Apocalipsis 18: el fuerte pregón —2018-2030

“ Y oí la voz de un hombre en medio de Ulai;

Lloró y dijo: Gabriel, explícale la visión ” Daniel 8:16.

Nota explicativa de la portada

De arriba a abajo: Mensajes de los tres ángeles de Apocalipsis 14.

Estas son tres verdades del libro de Daniel reveladas a los santos después del juicio de la primavera de 1843 y después del del 22 de octubre de 1844. Al ignorar el papel del sábado, los primeros adventistas no podían entender el verdadero significado de estos mensajes. Los adventistas que esperaban el regreso de Cristo habían vinculado su experiencia al " clamor de media noche " o " media noche " citado en la parábola de las " diez vírgenes " de Mateo 25:1 al 13 donde se anuncia el " regreso ". del Esposo ” se menciona.

1-     El tema del juicio se desarrolló en Dan.8:13-14 y el tema del mensaje del primer ángel en Apocalipsis 14:7: " Temed a Dios y dadle gloria porque ha llegado la hora de su juicio y adorad al que ha hecho". ¡La tierra, los cielos y los manantiales de agua! »: el regreso al sábado, único verdadero séptimo día del orden divino, el sábado judío y día de descanso semanal, es requerido por Dios en el cuarto de sus diez mandamientos.

2-     La denuncia de la Roma papal , " cuerno pequeño " y " rey diferente " de Daniel 7:8-24 y 8:10-23 al 25, que recibe el nombre de " Babilonia la grande " en el mensaje del segundo ángel de Apo. 14:8: “¡ Ha caído, ha caído Babilonia la Grande! ": principalmente, a causa del domingo, el antiguo "día del sol" heredado del emperador Constantino I que lo instituyó el 7 de marzo de 321. Pero esta expresión " cayó " se justifica por la revelación de su naturaleza maldita por parte de Dios como él lo introdujo a sus siervos adventistas después de 1843, en 1844, al restaurar la práctica del sábado abandonado. “ Ella ha caído ” significa: “está tomada y vencida”. El Dios de la verdad anuncia así su victoria contra el campo de la mentira religiosa.

3-     El tema del juicio final donde “ el fuego de la muerte segunda ” golpea a los rebeldes cristianos. Esta es la imagen presentada en Dan.7:9-10, el tema se desarrolla en Apocalipsis 20:10-15, y es el tema del mensaje del tercer ángel en Apocalipsis 14:9-10: " Y otro, un tercer ángel los siguió, diciendo en alta voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe una marca en su frente o en su mano, él también beberá el vino de la ira de Dios, derramado sin mezcla en el cáliz de su ira, y será atormentado con fuego y azufre, delante de los santos ángeles y delante del Cordero ": Aquí, el domingo se identifica con la " marca de la bestia ".

Note la correspondencia idéntica de los números de los versículos específicos en Daniel 7: 9-10 y Apocalipsis 14: 9-10 .

El cuarto ángel : aparece sólo en Apo.18 donde imagina la proclamación final de los tres mensajes adventistas anteriores que se benefician de toda la luz divina que ha venido a iluminarlos desde 1994 y hasta el fin del mundo, es decir, hasta primavera de 2030 Este es el papel que debe desempeñar este trabajo. La luz que vino a iluminarlo revela las sucesivas culpas: de la religión católica, desde el 538; de la religión protestante, desde 1843; y la institución oficial adventista, desde 1994. Todas estas caídas espirituales tuvieron la causa, en su tiempo: el rechazo de la luz propuesta por el Espíritu Santo de Dios en Jesucristo. “ En el tiempo del fin ” mencionado en Dan.11:40, la Iglesia Católica reúne en su maldición a todos los grupos religiosos, cristianos o no, que reconocen su ministerio y su autoridad; esto bajo los auspicios de su llamada alianza “ecuménica” a la que, después del protestantismo, se unió el adventismo oficial en 1995.

2 Corintios 4:3-4

“ …Si nuestro Evangelio aún está velado, entre los que se pierden está velado; para los incrédulos cuya inteligencia el Dios de este siglo ha cegado, para que no vean el esplendor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios . »

“Y si la palabra profética sigue siendo mal entendida, sólo lo será para aquellos que deben perderse”

Además, en resumen de las revelaciones presentadas en este documento sabemos que, para “ justificar la santidad ”,

desde la primavera de 1843 establecido por el decreto del Dios creador y legislador de Daniel 8:14, según su “ evangelio eterno ”,

en toda la tierra, cada hombre y cada mujer,

 debe ser bautizado en el nombre de Jesucristo por inmersión total para obtener la gracia divina,

debe observar el sábado , el séptimo día de descanso sabático, santificado por Dios en Génesis 2, y el cuarto de sus 10 mandamientos citados en Éxodo 20; esto, para preservar su gracia,

debe honrar las leyes morales divinas y las leyes dietéticas prescritas en la Santa Biblia, en Génesis 1:29 y Levítico 11, (santidad del cuerpo)

y no debemos “ despreciar su palabra profética ”, para no “ apagar el Espíritu de Dios ” (1 Tes. 5:20).

Cualquiera que no cumpla con estos criterios es condenado por Dios a sufrir la “ muerte segunda ” descrita en Apocalipsis 20.

Samuel

 EXPLICA – YO DANIEL Y APOCALIPSIS

Paginación de temas tratados.

Primera parte: notas preparatorias

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pagina  de titulo

07  Presentación

12  Dios y sus creaciones

13  Los fundamentos bíblicos de la verdad

16  Nota fundamental : 7 de marzo de 321, día maldito del pecado

26  El testimonio de Dios dado en la tierra

28  Nota : No confundir martirio con castigo

29  Génesis: un resumen profético vital

30  Fe e incredulidad

33  Alimentos para el clima adecuado

37  La historia revelada de la fe verdadera

39  Notas preparatorias para el libro de Daniel

41  Todo comienza en Daniel – EL LIBRO DE DANIEL

42  Daniel 1 - Llegada de Daniel a Babilonia

45  Daniel 2 - La estatua de la visión del rey Nabucodonosor

56  Daniel 3 - Los tres compañeros en el horno

62  Daniel 4 - el rey humillado y convertido

69  Daniel 5 - El juicio del rey Belsasar

74  Daniel 6 - Daniel en el foso de los leones

79  Daniel 7 - El cuatro animales y el pequeño cuerno papal

90  Daniel 8 - Identidad papal confirmada - el decreto divino de Dan.8:14.

103  Daniel 9 - El anuncio del tiempo del ministerio terrenal de Jesucristo.

121  Daniel 10 - Anuncio de la gran calamidad - Visiones de la calamidad

127  Daniel 11 - Las siete guerras de Siria.

146  Daniel 12 - La misión universal adventista ilustrada y fechada.

155  Introducción al simbolismo profético

158  Adventismo

163  La primera mirada al Apocalipsis

167  Los símbolos de Roma en la profecía

173  Luz sobre el sábado

176  El decreto de Dios de Daniel 8:14

179  Preparación para el Apocalipsis

183  El Apocalipsis en resumen

188  Segunda parte: el estudio detallado del Apocalipsis

188  Apocalipsis 1 : Prólogo-El regreso de Cristo-El tema adventista

199  Apocalipsis 2 : La Asamblea de Cristo desde sus inicios hasta 1843

199  1er período: Éfeso -  2do período : Esmirna - 3er período : Pérgamo -

4ta era : Tiatira

216  Apocalipsis 3 : La Asamblea de Cristo desde 1843 - restaurada la fe cristiana apostólica

216  5.° período : Sardis -  6.° período : Filadelfia -

223  El destino del adventismo revelado en la primera visión de Elena de White

225  7ma era : Laodicea

229  Apocalipsis 4 : juicio celestial

232  Nota : Profecías de la LEY DIVINA

239  Apocalipsis 5 : el Hijo del Hombre

244  Apocalipsis 6 : Actores, castigos divinos y señales de los tiempos de la era cristiana - Los primeros 6 sellos

251  Apocalipsis 7 : El adventismo del séptimo día sellado con el “ sello de Dios ”: el sábado y el “ séptimo sello ” secreto.

259  Apocalipsis 8 : Las primeras cuatro “ trompetas ”

268  Apocalipsis 9 : La quinta y sexta “ trompetas ”

268  la quinta “ trompeta ”

276  la sexta “ trompeta ”

286  Apocalipsis 10 : el “ pequeño libro abierto ”

291  Fin de la primera parte del Apocalipsis

Segunda parte: los temas desarrollados

292  Apocalipsis 11 : reinado papal - ateísmo nacional - la séptima “ trompeta ”

305  Apocalipsis 12 : el gran plan central

313  Apocalipsis 13 : los falsos hermanos de la religión cristiana

322  Apocalipsis 14 : El tiempo del adventismo del séptimo día

333  Apocalipsis 15 : El fin del período de prueba

336  Apocalipsis 16 : Las siete últimas plagas de la ira de Dios

345  Apocalipsis 17 : la prostituta es desenmascarada e identificada

356  Apocalipsis 18 : la prostituta recibe su castigo

368  Apocalipsis 19 : la batalla del Armagedón de Jesucristo

375  Apocalipsis 20 : los mil años del séptimo milenio y el juicio final

381  Apocalipsis 21 : la Nueva Jerusalén glorificada simbolizada

392  Apocalipsis 22 : El día sin fin de la eternidad

405  La letra mata pero el Espíritu da vida

408  El tiempo terrenal de Jesucristo

410  Santidad y santificación

424  Las separaciones del Génesis – del Génesis 1 al 22 –

525  El cumplimiento de las promesas hechas a Abraham: Génesis 23 a…

528  El Éxodo y el fiel Moisés – De la Biblia en general – La hora de la última elección – Adventismo del séptimo día: una separación, un nombre, una historia – Los principales juicios de Dios – Divinos de la A a la Z – Distorsiones de los textos bíblicos – El Espíritu restaura la verdad.

547  La dedicación final

548 La última llamada

Nota: las traducciones a idiomas extranjeros se realizan mediante software de traducción automática, el autor sólo es responsable de los textos en francés, idioma de la versión original de los documentos.

Explícame Daniel y el Apocalipsis.

Presentación

Nací y vivo en este país sumamente abominable, ya que Dios llama simbólicamente a su capital “ Sodoma y Egipto ” en Apocalipsis 11:8. Su modelo de sociedad, republicano, envidiado, fue imitado, difundido y adoptado por numerosos pueblos en todo el mundo; este país es Francia, país dominante monárquico y revolucionario, experimentador de cinco Repúblicas con regímenes publicanos condenados por Dios. Proclama y muestra con orgullo sus tablas de derechos humanos, escandalosamente opuestas a las tablas de deberes humanos escritas en forma de “diez mandamientos”, por el mismo Dios creador. Desde su origen y su primera monarquía, ha asumido la defensa de su enemigo, la religión católica romana, cuya enseñanza nunca ha dejado de llamar "mal" lo que Dios llama "bien" y de llamar "bien" lo que él llama "mal". ”. Prosiguiendo su caída inexorable, su Revolución le llevó a adoptar el ateísmo. Así, como criatura, como recipiente de tierra, Francia se encuentra inmersa en un enfrentamiento que la opone al Dios todopoderoso, auténtico recipiente de hierro; el resultado era predecible y profetizado por él; ella experimentará el destino de “ Sodoma ” culpable de los mismos pecados que ella. La historia mundial durante los últimos 1.700 años ha estado moldeada por su influencia maligna, en particular su apoyo a la autoridad del régimen papal católico romano, desde su primer monarca, Clovis I, el primer rey de los francos. Fue bautizado en Reims, el 25 de diciembre del año 498. Esta fecha lleva el signo de una celebración navideña ligada por Roma, injusta y escandalosamente, a una falsa fecha de nacimiento de Jesucristo, Dios encarnado, creador del mundo y todo lo que vive o existe; quien con razón reclama el título de “ Dios de verdad ” porque aborrece “ la mentira que tiene al diablo por padre ”, como declaró Jesús.

¿Quiere pruebas innegables de que ningún papa romano es legítimo para afirmar ser un siervo de Jesucristo? Aquí está, preciso y bíblico: Jesús dijo en Mateo 23:9: “ Y a nadie llaméis padre vuestro en la tierra; porque uno es vuestro padre, que está en los cielos. »

¿Cómo se llama el Papa en la tierra? Todos pueden verlo, “santo padre ”, o incluso, “muy santo padre ”. A los sacerdotes católicos también se les llama “ padres ”. Esta actitud rebelde hace que multitudes de sacerdotes se coloquen como intermediarios supuestamente indispensables entre Dios y el pecador, mientras la Biblia enseña para él el libre acceso a Dios legitimado por Jesucristo. De esta manera, la fe católica infantiliza al ser humano para que parezca indispensable y esencial. Esta desviación de la intercesión directa de Jesucristo será denunciada por Dios en una profecía, en Dan.8:11-12. Pregunta-Respuesta : ¿Quién puede creer que el poderoso Dios creador pueda tomar como sus siervos a seres humanos que le desobedecen con tan escandalosa “ arrogancia ” denunciada en Dan.7:8 y 8:25? La respuesta bíblica a esta infantilización de la mente humana está en este versículo de Jer.17:5: “ Así dice YaHWéH: Maldito el hombre que confía en el hombre , que toma la carne como apoyo , y aparta su corazón de YaHWéH. ! »

Debido a que fue Francia la que moldeó en gran medida la historia religiosa de gran parte de la era cristiana, Dios le dio a un francés la misión de revelar su papel maldito; esto, iluminando el significado oculto de sus revelaciones proféticas cifradas en un código estrictamente bíblico.

En 1975 recibí el anuncio de mi misión profética a través de una visión, cuyo verdadero significado sólo comprendí en 1980, después de mi bautismo. Bautizado en la fe cristiana adventista del séptimo día, sé, desde 2018, que he sido puesto en el ministerio por el tiempo de un jubileo (7 veces 7 años) que terminará en la primavera de 2030 con el regreso en gloria de el Señor Dios Todopoderoso, Jesucristo.

Reconocer la existencia de Dios o de Jesucristo no es suficiente para obtener la salvación eterna .

Recuerdo aquí que, antes de regresar al cielo, Jesús dirigió a sus discípulos las palabras de estos versículos de Mat.28:18 al 20: “Jesús, acercándose, les habló así: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones , bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo , y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado . Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo ”. Su divino Espíritu inspiró en el apóstol Pedro esta otra declaración formal y solemne de Hechos 4:12: “ En ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en el que podamos ser salvos ”.

En consecuencia, comprendan, la religión que nos reconcilia con Dios no se basa en una herencia religiosa debida a las tradiciones humanas. La fe en el sacrificio voluntario expiatorio ofrecido por Dios, a través de Su muerte humana en Jesucristo, es la única manera de obtener nuestra reconciliación con la perfecta justicia de Su divina santidad. Además, seas quien seas, cualquiera que sea tu origen, tu religión heredada, tu pueblo, tu raza, tu color o tu lengua, o incluso tu estatus entre los hombres, tu reconciliación con Dios sólo llega a través de Jesucristo y la adhesión a sus enseñanzas que él dirige. a sus discípulos hasta el fin del mundo; como lo demuestra este documento.

La expresión “ Padre, Hijo y Espíritu Santo ” designa tres papeles sucesivos desempeñados por el único Dios en su plan de salvación ofrecido al hombre pecador culpable, condenado a la “ muerte segunda ”. Esta “trinidad” no es una reunión de tres dioses, como creen los musulmanes, lo que justifica su rechazo de este dogma cristiano y su religión. Como “ Padre ”, Dios es nuestro creador para todos; como “ Hijo ” se dio a sí mismo un cuerpo de carne para expiar los pecados de sus elegidos en lugar de ellos; en “ Espíritu Santo ”, Dios, Espíritu de Cristo resucitado, viene para ayudar a sus elegidos a lograr su conversión obteniendo “ la santificación sin la cual nadie verá al Señor ”, según enseña el apóstol Pablo en Heb.12. : 14; “ santificación ” es ser apartado para y por Dios. Confirma su aceptación del elegido y se manifiesta en las obras de su fe, en su amor a Dios y en su verdad bíblica inspirada y revelada.

La lectura de este documento es fundamental para comprender el altísimo nivel de maldición que pesa sobre los pueblos de la tierra, sus instituciones religiosas y las del mundo cristiano occidental, particularmente, por su origen cristiano; porque el camino trazado por Jesucristo constituye el único y exclusivo camino salvador del proyecto de Dios; como resultado, la fe cristiana sigue siendo el principal objetivo de los ataques del diablo y los demonios.

Básicamente, el proyecto salvador diseñado por el Dios creador es simple y lógico. Pero la religión adquiere un carácter complejo por el hecho de que quienes la enseñan sólo piensan en justificar su concepción religiosa y, practicando el pecado, muchas veces por ignorancia, esta concepción ya no es conforme a las exigencias de Dios. Como resultado, los golpea con su maldición que ellos interpretan a su favor y no escuchan el reproche divino.

Esta obra no pretende recibir un premio literario; para el Dios creador, su única función es someter a sus elegidos a la prueba de la fe que les permitirá obtener la vida eterna ganada por Jesucristo. Encontrarás repeticiones allí, pero este es el estilo que Dios usa al plasmar las mismas enseñanzas que revela a través de diferentes imágenes y símbolos. Estas numerosas repeticiones constituyen la mejor prueba de su autenticidad y atestiguan la importancia que daba a las verdades ilustradas en cuestión. Las parábolas enseñadas por Jesús confirman este énfasis y repetición.

Encontrarás en esta obra revelaciones dadas por el gran Dios creador que nos visitó bajo el nombre humano de Jesús de Nazaret, quien recibió el título de “ungido”, o “mesías”, según el hebreo “mashiah” citado en Dan. .9:25, o “cristo”, del griego “christos” de los escritos del nuevo pacto. En él, Dios vino a ofrecer su vida perfectamente pura como sacrificio voluntario, para validar los ritos de los sacrificios de animales que precedieron su venida desde el pecado original cometido por Eva y Adán. El término “ ungido ” designa a aquel que recibe la unción del Espíritu Santo simbolizada por el aceite de olivo. La revelación profética dada por Dios en el solo nombre de Jesucristo y su obra expiatoria guía a sus elegidos por el camino que conduce a la vida eterna. Porque la salvación por gracia sola no impide que los elegidos caigan en trampas de las que no son conscientes. Es, pues, para completar su ofrecimiento de gracia, que en el nombre de Jesucristo, Dios viene a revelar la existencia de las principales trampas que permiten a sus últimos servidores del tiempo del fin, analizar, juzgar y comprender claramente los confusos situación de la religión cristiana universal que prevalece en esta última época de la salvación terrena.

Pero antes de sembrar conviene arrancar de raíz; porque la naturaleza del Dios creador está distorsionada por las enseñanzas de las grandes religiones monoteístas que prevalecen en la tierra. Todos ellos tienen en común que imponen por obligación al único Dios y dan así testimonio de su separación y de cualquier relación con él. La aparente libertad ligada a la fe cristiana se debe sólo a las circunstancias actuales de la época, pero tan pronto como Dios permita que los demonios actúen libremente, reaparecerá esta intolerancia hacia quienes no los siguen. Si Dios hubiera querido actuar mediante la coerción, le habría bastado, simplemente, hacerse visible a sus ojos, para obtener de sus criaturas que obedecieran todas sus voluntades. Si no actuó de esta manera es porque su elección de los cargos electos se basa, únicamente , en la libre elección de amarlo o rechazarlo; libre elección que da a todas sus criaturas. Y si hay una coacción, es sólo la del carácter natural de los elegidos que son empujados y atraídos, por su libre naturaleza individual, por el Dios del amor. Y este nombre de amor le conviene, porque lo sublima, ofreciendo a sus criaturas una demostración puesta en acción que lo hace incontestable; esto ofreciendo su vida para expiar, en la persona de Jesucristo, los pecados heredados y cometidos sólo por sus elegidos en el momento de su ignorancia y debilidad. Atención ! En la tierra, esta palabra amor sólo toma la forma del sentimiento y de su debilidad. La de Dios es fuerte y perfectamente justa; lo cual marca la diferencia porque toma la forma de un principio donde el sentimiento está completamente controlado. La verdadera religión aprobada por Dios descansa, pues, en la libre adhesión a su persona, a sus pensamientos y a sus principios establecidos en las leyes. Toda la vida terrenal está construida sobre sus leyes físicas, químicas, morales, psíquicas y espirituales. Así como la idea de escapar de la ley de la gravedad terrestre y hacerla desaparecer no entraría en la mente del hombre, su espíritu sólo puede florecer armoniosamente en el respeto y la obediencia a las leyes y principios establecidos por el Dios creador. Y así están perfectamente justificadas estas palabras del apóstol Pablo en 1 Cor.10:31: “ Ya sea que comáis, o bebáis, o hagáis cualquier otra cosa, hacedlo todo para la gloria de Dios ”. La aplicación de esta invitación gratuita es posible por el hecho de que, en la Biblia, y sólo en ella, Dios ha entregado y revelado sus opiniones divinas. Y es importante tener en cuenta su opinión al realizar la obra de " santificación sin la cual ", según Heb. 12:14, " nadie verá al Señor ". A veces su opinión toma la forma de una receta, pero no es más discutible que la proporcionada por el médico especialista a quien el ser humano se apresura a obedecer, pensando que actúa en el mejor interés de su salud física o mental (incluso si se equivoca). El Dios creador es, sobre todo, el único y verdadero médico de las almas, a quien conoce hasta el más mínimo detalle. Duele pero sana cuando la situación es favorable. Pero, en última instancia, destruirá y aniquilará toda vida celestial y terrenal que se haya mostrado incapaz de amarlo y, por tanto, de obedecerlo.

La intolerancia religiosa es, por tanto, el fruto revelador de la falsa religión monoteísta. Constituye una falta y un pecado gravísimo porque desfigura el carácter de Dios y, al atacarlo, no corre el riesgo de obtener su bendición, su gracia y su salvación. Sin embargo, Dios lo usa como un azote para castigar y herir a la humanidad incrédula o infiel. Me baso aquí en testimonios bíblicos e históricos. De hecho, los escritos del antiguo pacto nos enseñan que para castigar la infidelidad de su pueblo, la nación llamada Israel, Dios utilizó al pueblo “filisteo”, su vecino más cercano. En nuestros días este pueblo continúa esta acción bajo el nombre de “palestino”. Más tarde, cuando quiso revelar su juicio y su condena final de este Israel carnal terrenal, invocó los servicios del rey caldeo Nabucodonosor; esto tres veces. En el tercero, en – 586, la nación fue destruida y los supervivientes fueron deportados a Babilonia por un período de “70 años” profetizado en Jer.25:11. Más tarde aún, por negarse a reconocer a Jesucristo como su mesías, la nación fue destruida nuevamente por tropas romanas dirigidas por Tito, el heredero del emperador Vespasiano. Durante la era cristiana, oficialmente cayendo en pecado en 321, la fe cristiana fue entregada a la intolerancia de los papas a partir de 538. Y esta fe católica dominante buscó disputas con los pueblos de Oriente Medio que se habían convertido religiosamente musulmanes en el mismo siglo VI . . El cristianismo infiel ha encontrado allí un perpetuo adversario formidable. Porque la oposición religiosa de los dos campos es como los polos, totalmente opuestos hasta el fin del mundo. El incrédulo también es orgulloso y busca la gloria de la exclusividad; al no obtenerlo de Dios, se lo atribuye a sí mismo y no acepta ser cuestionado. Esta descripción del individuo caracteriza, también colectivamente, a los miembros que pertenecen a las diferentes asambleas y se agrupan en las diferentes religiones falsas. Condenar la intolerancia no significa que Dios sea tolerante. La intolerancia es una práctica humana inspirada en el campo demoníaco. La palabra tolerante implica el pensamiento de intolerancia y la palabra de verdadera fe es aprobación o desaprobación según el principio bíblico “sí o no”. Dios, por su parte, apoya la existencia del mal sin tolerarlo; lo apoya por un tiempo de libertad previsto en su proyecto de elección de sus cargos electos. La palabra tolerancia, por tanto, sólo se aplica a la humanidad, y el término apareció en el Edicto de Nantes de Enrique IV del 13 de abril de 1598. Pero una vez finalizado el tiempo de gracia, el mal y quienes lo hacen serán destruidos. La tolerancia había reemplazado la libertad religiosa dada al hombre por Dios desde el principio.

Se anuncia el menú de esta obra; la evidencia será presentada y demostrada a lo largo de las páginas.

Dios y sus creaciones.

El léxico espiritual utilizado por los hombres en la Europa latina esconde mensajes esenciales entregados por Dios. Lo mismo ocurre, en primer lugar, con la palabra Apocalipsis que, en este aspecto, evoca la gran catástrofe temida por los hombres. Sin embargo, detrás de este término aterrador se encuentra la traducción “Revelación” que revela a Sus siervos en Cristo cosas indispensables y necesarias para su salvación. Según el principio de que la felicidad de unos causa la desgracia de otros, los del campo opuesto, los mensajes en absoluto opuestos son muy ricos en enseñanzas y muy a menudo sugeridos en la sacrosanta “Revelación” dada al apóstol Juan.

Otro término, la palabra “ángel”, esconde lecciones importantes. Esta palabra francesa proviene del latín “angelus” mismo tomado del griego “aggelos” que significa: mensajero. Esta traducción nos revela el valor que Dios da a sus criaturas, sus contrapartes a quienes creó libres y relativamente independientes. Al ser la vida dada por Dios, esta independencia conserva restricciones lógicas. Pero este término “mensajero” nos revela que Dios ve a sus homólogos libres como mensajes vivos. Así, cada criatura representa un mensaje compuesto de una experiencia de vida marcada por elecciones y posiciones personales que constituyen lo que la Biblia llama “un alma”. Cada criatura es única como alma viviente. Porque lo que no sabían las primeras contrapartes celestiales creadas por Dios, aquellos a quienes tradicionalmente llamamos “los ángeles”, es que quien les dio la vida y el derecho a vivir puede recuperarlos. Fueron creados para vivir para siempre y ni siquiera conocían el significado de la palabra muerte. Es para revelarles lo que significa la palabra muerte que Dios creó nuestra dimensión terrenal en la que la especie humana, o Adán, desempeñaría el papel de mortal después del pecado del Jardín del Edén. El mensaje que representamos agrada a Dios sólo si se ajusta a Sus normas de bien y bondad. Si este mensaje cumple con su estándar de maldad y maldad, quien lo porta es del tipo rebelde a quien condena a la muerte eterna, a una destrucción y aniquilación final de toda su alma.

Los fundamentos bíblicos de la verdad

Dios consideró bueno y correcto revelar, primero, los orígenes de nuestro sistema terrestre a Moisés, para que todo ser humano lo supiera. Indica allí una prioridad de la enseñanza espiritual. En esta acción nos presenta las bases de su verdad que comienzan por regular el orden del tiempo. Porque Dios es el Dios del orden y de la noble coherencia. Descubriremos, en comparación con sus estándares, el aspecto estúpido e incoherente de nuestro orden actual establecido por el hombre de pecado. Porque efectivamente es el pecado y ya el pecado original el que lo cambia todo.

Pero es esencial entender antes que nada, que el “ principio ” citado por Dios en la Biblia, y primera palabra del libro llamado “Génesis” es “origen”, no se refiere al “ principio ” de la vida, sino sólo el de su creación de toda nuestra dimensión terrestre que incluye las estrellas del cosmos celestial, todas creadas el cuarto día después de la tierra misma. Con este pensamiento en mente, podemos entender que este sistema terrestre específico, en el que las noches y los días se sucederán, está creado para convertirse en el entorno donde Dios y sus fieles elegidos y el campamento enemigo del diablo se enfrentarán entre sí. Esta lucha del bien divino contra el mal del diablo, el primer pecador de la historia de la vida, es su razón de ser y la base de toda la revelación de su proyecto salvífico universal y multiversal. Durante este trabajo, descubrirás el significado de ciertas enigmáticas palabras pronunciadas por Jesucristo durante su ministerio terrenal. Veréis así cuánto significado adquieren en el gran proyecto puesto en marcha por el único gran Dios, creador de todas las formas de vida y de materia. Aquí cierro este importante paréntesis y vuelvo al tema del orden del tiempo establecido por este Supremo Soberano de la existencia.

Antes del pecado, Adán y Eva tenían sus vidas estructuradas en torno a una sucesión de semanas de siete días. Según el modelo del cuarto de los diez mandamientos (o Decálogo) que lo recuerda , el séptimo día es un día santificado para el descanso por Dios y por el hombre, y sabiendo hoy lo que esta acción profetiza, podemos comprender por qué Dios se aferra a respetar esta práctica. En su proyecto global que explica las razones de esta específica creación terrena, la semana, unidad de tiempo propuesta, profetiza siete mil años durante los cuales se realizará el gran proyecto de la demostración universal (y multiversal) de su amor y de su justicia. En este programa, en analogía con los primeros seis días de la semana, los primeros seis milenios serán puestos bajo la demostración de su amor y paciencia. Y como el séptimo día, el séptimo milenio estará dedicado al establecimiento de su perfecta justicia. Puedo resumir así este programa diciendo: seis días (de mil años = seis mil años) para salvar, y el séptimo (= mil años), para juzgar y aniquilar a los rebeldes terrestres y celestiales. Este proyecto salvador descansará íntegramente en el sacrificio expiatorio voluntario realizado por el Dios creador, en el aspecto divino terrenal de la persona denominada, por su voluntad divina, Jesucristo en la versión griega o según la hebrea, Jesús el Mesías.

Antes del pecado, en el perfecto orden divino original, el día entero se compone de dos partes iguales sucesivas; A 12 horas de noche lunar les siguen 12 horas de luz solar y el ciclo se repite perpetuamente. En nuestras condiciones actuales, esta situación sólo se presenta dos días al año, en la época de los equinoccios de primavera y otoño. Sabemos que las estaciones actuales se deben a una inclinación del eje de la Tierra, y así podemos entender que esta inclinación apareció como consecuencia del pecado original cometido por la primera pareja, Adán y Eva. Antes del pecado, sin esta inclinación, la regularidad del orden divino era perfecta.

La revolución completa de la Tierra alrededor del Sol indica la unidad del año. En su testimonio, Moisés cuenta la historia del Éxodo de los hebreos liberados por Dios de la esclavitud egipcia. Y el mismo día de esta salida, Dios le dijo a Moisés, en Éxodo 12:2: “ Este mes será para vosotros el primer mes del año; será para ti el primer mes ”. Tal insistencia da testimonio de la importancia que Dios le da a la cosa. El calendario hebreo de doce meses lunares fluctuaba con el tiempo, y detrás del orden solar, fue necesario añadir un decimotercer mes adicional para recuperar la concordancia después de varios años de acumulación de este retraso. Los hebreos salieron de Egipto " el día 14 del primer mes del año ” que lógicamente comenzaba en el equinoccio de primavera; nombre que significa precisamente “primera vez”.

Cet ordre donné par Dieu, « ce mois-ci sera pour vous le premier mois de l'année », n'est pas anodin, car il s'adresse à tous les hommes qui vont se réclamer de son salut jusqu'à la fin del mundo ; El Israel hebreo, receptor de la Revelación divina, siendo sólo la vanguardia del gran proyecto salvador universal de su programa divino. A su tiempo lunar le seguirá el tiempo solar de Cristo, a través del cual se revela con toda su luz el proyecto salvífico de Dios.

La restauración perfecta de estas normas divinas nunca se logrará en una Tierra poblada por seres humanos rebeldes y malvados. Sin embargo, sigue siendo posible, en la relación individual que tenemos con Dios, este poderoso Espíritu creativo invisible que magnifica tanto el amor como la justicia. Y cualquier relación con él debe comenzar por esta búsqueda de sus valores y en primer lugar, los de su orden de tiempo. Se trata de un acto de fe, bastante sencillo y sin ningún mérito particular; un mínimo que ofrecer desde nuestro lado humano. Y siendo agradable nuestro acercamiento a Él, se hace posible la relación amorosa de la criatura y su Creador. El cielo no se gana con hazañas o milagros, sino con signos de atención recíproca, que expresan el amor verdadero. Esto es lo que cada uno puede descubrir en la obra de Jesucristo, que dio su vida, voluntariamente, como signo de una llamada, para salvar sólo a su amada elegida.

Después de este cuadro admirable del orden divino, miremos el aspecto patético de nuestro orden humano. Esta comparación es tanto más necesaria porque nos permitirá comprender los reproches que Dios profetizó a través de su profeta Daniel, a quien Jesús en su hora autentificó como tal. Entre estos reproches leemos en Dan.7:25: " Él se propone cambiar los tiempos y la ley ". Dios conoce sólo un estándar de estas cosas; aquellos que él mismo estableció desde la creación del mundo y luego reveló a Moisés. ¿Quién se atrevió a cometer semejante barbaridad? Un régimen dominante al que atribuye “ la arrogancia ” y “ el éxito de sus artimañas ”. También descrito como un “ rey diferente ”, la síntesis de estos criterios sugiere un poder religioso. Además, acusado de " perseguir a los santos ", las posibilidades de interpretación estrechan y encierran el régimen papal romano establecido, sólo , desde 538 por un decreto debido al emperador Justiniano I . Pero el Apocalipsis llamado Apocalipsis revelará que esta fecha de 538 es sólo la consecuencia y la extensión de un mal cometido contra “ los tiempos y la ley divina” desde el 7 de marzo de 321 por el emperador romano Constantino I. Su crimen será recordado a menudo en este estudio, porque esta mala fecha trae la maldición a la pura y perfecta fe cristiana establecida en los tiempos de los apóstoles. Este compartir la culpa, en relevo, entre la Roma imperial pagana y la Roma papal católica es una clave principal para la revelación profética construida en los testimonios escritos por Daniel. Porque el emperador pagano estableció el primer día de descanso, pero es el régimen papal cristiano quienes lo impusieron religiosamente en su forma “ cambiada ”, particular y humana, de los diez mandamientos de Dios.

Nota fundamental: 7 de marzo de 321, el día maldito del pecado

Y poderosamente maldecido, porque el 7 de marzo de 321, el resto del santo séptimo día del sábado fue, por orden de un decreto imperial fechado, oficialmente reemplazado por el primer día. En aquella época, este primer día estaba dedicado por los paganos al culto del Dios Sol, el SOL INVICTVS, es decir, el escandaloso SOL INVICTO, ya objeto de adoración por parte de los egipcios en la época del Éxodo de los Hebreos, pero también, en América, por los incas y los aztecas, y hasta hoy por los japoneses (tierra del “sol naciente”). El diablo siempre usa las mismas recetas para llevar a los humanos a su caída y condenación por parte de Dios. Explota su superficialidad y su mente carnal que los lleva a despreciar la vida espiritual y las lecciones del pasado histórico. Hoy, 8 de marzo de 2021, cuando escribo esta nota, las noticias dan testimonio de la importancia de este ultraje, una verdadera lesa majestad divina, y una vez más, el tiempo divino cobra todo su significado. Para Dios la época del año comienza en primavera y termina al final del invierno, es decir, en nuestro calendario romano actual, del 20 de marzo al 20 de marzo siguiente. Resulta así que el 7 de marzo de 321 fue para Dios el 7 de marzo de 320, es decir, 13 días antes de la primavera de 321. En consecuencia, para Dios, fue el año 320 el que marcó su fin, por el acto abominable cometido contra su justo y santa ley divina. Según el tiempo de Dios, el año 2020 constituye el 17º aniversario (17: número del juicio) en número de siglos desde el año 320. Por tanto, no es de extrañar que desde principios del año 2020, la maldición divina haya entrado en una fase agresiva. en forma de un virus contagioso que ha causado pánico en Occidente, en la sociedad de hombres cuya confianza y fe se han puesto enteramente en la ciencia y su progreso. El pánico es la consecuencia de la incapacidad de presentar una cura o vacuna eficaz a pesar de las altas capacidades técnicas de los científicos actuales. Al darle un valor profético a estos 17 siglos, no invento nada, porque para Dios los números tienen un significado espiritual que él revela y utiliza en la construcción de sus profecías, y precisamente en el Apocalipsis, el capítulo 17 está dedicado al tema de “ el juicio de la ramera que se sienta sobre muchas aguas ”. “ Babilonia la grande ” es su nombre y las “grandes aguas ” involucradas sugieren el “ río Eufrates ” al que Dios apunta en el mensaje de la “ sexta trompeta ” de Apocalipsis 9:13, símbolo de la próxima Tercera Guerra Mundial. Detrás de estos símbolos están el catolicismo papal y la Europa cristiana infiel, fuentes y objetivos de su ira. La lucha entre Dios y los hombres apenas comienza; la olla de hierro contra la olla de barro, el resultado de la lucha es predecible; mejor, está profetizado y programado. ¿Cómo iba Dios a conmemorar el 17º centenario del 7 de marzo de 320 (320, para él y sus elegidos; 321 para el mundo falsamente religioso o profano)? Durante mucho tiempo he creído que sería mediante la entrada a la guerra mundial, pero una guerra mundial que terminará en forma atómica, porque Dios lo profetizó, tres veces, en Dan.11:40 al 45, Ezequiel 38 y 39, y finalmente , en Apocalipsis 9:13 al 21. La lucha iniciada por Dios contra la humanidad rebelde desde la primavera de 2020 es del mismo tipo que la que libró contra el faraón de Egipto en tiempos de Moisés; y el resultado final será el mismo; el enemigo de Dios perderá allí su vida, como Faraón que, en su tiempo, vio morir a su hijo primogénito y perdió la suya. Este 8 de marzo de 2021, observo que esta interpretación no se cumplió, pero estaba preparado para ello desde hacía aproximadamente un mes, habiendo comprendido por inspiración divina que el 321 era para Dios 320 y que en consecuencia, había planeado maldecir, no solo el día 7 de marzo de 2020, sino todo el año al que está ligado este día maldito, aplicándose así, para este castigo, el principio citado en Nom.14:34: “Así como pasaste cuarenta días explorando la tierra , llevaréis la pena de vuestras iniquidades cuarenta años, un año por cada día ".

Pero a esta observación se añade una cosa. Nuestro calendario falso no sólo está equivocado en cuanto al comienzo del año, también está equivocado en cuanto a la fecha del nacimiento de Jesucristo. Incorrectamente, en el siglo V , el monje Dionisio el Pequeño lo sitúa en el de la muerte del rey Herodes que realmente tuvo lugar en el – 4 de su calendario. A estos 4 años hay que añadir los “ dos años ” estimados por Herodes como la edad del Mesías a quien quería dar muerte según Mateo 2:16: “ Entonces Herodes, viendo que había sido engañado por el Los magos se enojaron mucho y mandó matar a todos los niños de dos años para abajo que estaban en Belén y en todo su territorio, según la fecha que había preguntado cuidadosamente a los magos . Entonces, cuando cuenta los años, Dios agrega 6 años a nuestra habitual fecha falsa y engañosa y el nacimiento de Jesús tuvo lugar en la primavera de ese año – 6. Como resultado, el año 320 fue para él: 326 y el 17. El aniversario secular de nuestro año 2020 fue para él el año 2026 del verdadero momento del nacimiento de Jesucristo. Este número 26 es el número del tetragrama “YHWH”, en hebreo “Yod, Hé, Wav, Hé”, con el que Dios se nombró a sí mismo, a raíz de la pregunta de Moisés: “¿Cuál es tu nombre ? » ; esto, según Éxodo 3:14. El gran Dios creador tenía por tanto un motivo más para marcar con su sello real personal este día marcado por su todopoderosa maldición divina; y esto hasta el fin del mundo. El flagelo de las enfermedades contagiosas que aparece en este año 2026 del tiempo divino acaba de confirmar la continuidad de esta maldición que tomará diferentes formas durante los últimos años de vida en el planeta Tierra. Una Tercera Guerra Mundial Nuclear marcará “ el fin ” de los “ tiempos de las naciones ” anunciados por Jesucristo en Mateo 24:14: “ Estas buenas nuevas del reino serán predicadas en todo el mundo, para testimonio a todos”. naciones. Entonces llegará el fin ”. Este “ fin ” comenzará con el fin del período de gracia; la oferta de salvación terminará. Una prueba de fe basada en el respeto a su santo sábado separará definitivamente el campamento de las “ ovejas ” del de las “ cabras ” de Mateo 25,32-33: “ Todas las naciones serán reunidas delante de él. Él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos; y pondrá las ovejas a su derecha y las cabras a su izquierda ”. El decreto de una ley que haga obligatorio el domingo romano resultará en última instancia en que los verdaderos santos elegidos de Jesucristo sean condenados a muerte. Esta situación cumplirá estas palabras de Dan.12:7: “ Y oí al hombre vestido de lino, de pie sobre las aguas del río; alzó su mano derecha y su mano izquierda al cielo, y juró por el que vive por los siglos que será en un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo, y que todas estas cosas terminarán cuando las fuerzas del pueblo El santo quedará completamente destrozado ”. Desde una perspectiva humana, su situación será desesperada y su muerte inminente. Es entonces cuando salen a la luz estas palabras de Jesucristo citadas en Mateo 24:22: “ Y si estos días no fueran acortados, nadie se salvaría; pero por amor de los elegidos estos días serán acortados ”. El año 6000 terminará antes del 3 de abril de 2036 del tiempo divino, es decir, el 3 de abril de 2030 de nuestro falso calendario que viene 2000 años después del día de la crucifixión de Jesucristo cumplida el día 14 después del inicio de la primavera . 30. Y estos “ días ” deben ser “ acortados ” o disminuidos. Esto significa que la fecha de aplicación del decreto de muerte será anterior a esta fecha. Porque es la situación de emergencia la que requiere que Cristo intervenga directamente para salvar a sus elegidos . Entonces debemos tener en cuenta la prioridad de Dios de glorificar el estándar de " tiempo " que dio a su creación terrenal. Es él quien inspirará a los rebeldes de los últimos días a elegir una fecha que supere en algunos días el primer día de la primavera de 2030, detrás del cual se cierran los 6.000 años de historia terrestre. Se presentan entonces dos posibilidades: una fecha que permanecerá desconocida hasta el final, o el 3 de abril de 2030 que marca el límite máximo posible y espiritualmente significativo. Consideremos que a pesar de su extrema importancia, el día 14 del año de la crucifixión de Jesucristo no es adecuado para marcar el fin de 6000 años de historia mundial, y mucho menos el comienzo del séptimo milenio. Por eso pongo mi preferencia y mi fe en la fecha de primavera del 21 de marzo de 2030, fecha del tiempo profético “ abreviado ” del 3 de abril o una fecha intermedia. Marcada por la naturaleza creada por Dios, la primavera es decisiva cuando queremos contar los 6000 años de historia de la humanidad; lo cual se hace posible desde el momento en que Adán y Eva pecaron. En el relato bíblico del Génesis, los días previos a esta primera primavera fueron días eternos. El tiempo contado por Dios es el de la tierra del pecado y los 6000 años que profetiza la semana comienzan con el inicio de la primera primavera y terminarán con el fin de un último invierno. Una primavera comenzó la cuenta atrás hasta los 6.000 años. A causa del pecado, la tierra sufrió una inclinación de su eje de 23° 26' y pudo comenzar la sucesión de las estaciones. En las festividades judías del antiguo pacto, predominan dos días festivos: el sábado semanal y la Pascua. Estas dos fiestas se sitúan bajo el simbolismo de los números "7, 14 y 21" de los días "7 , 14 y 21 " que representan las tres fases del plan de salvación divina: El tema del sábado semanal de Apocalipsis 7 que profetiza la recompensa de los santos elegidos, para los “7”; la obra redentora de Jesucristo que constituye el medio para ofrecer esta recompensa, para los “14”. Tenga en cuenta que en la fiesta de la Pascua, que dura 7 días, el día 15 y el día 21 son dos sábados de inactividad profana. Y el triple “7” o “21” designa el fin de los primeros 7000 años y la entrada a la eternidad de la nueva creación divina en la tierra renovada según Ap.21; este número 21 simboliza la perfección (3) de la plenitud (7) del proyecto de vida que era la meta deseada por Dios. En Apocalipsis 3, los versículos 7 y 14 marcan respectivamente el principio y el fin de la institución adventista del séptimo día ; aquí nuevamente las dos fases del mismo tema santificado. Asimismo, Apocalipsis 7 trata el tema del sellamiento de los elegidos adventistas y Apocalipsis 14 presenta los mensajes de los tres ángeles que resumen su misión universal. Así, en el año 30, el fin de los 4000 años se cumplió en la primavera, y por razones sólo simbólicas, Jesús fue crucificado 14 días después del 21 de marzo de esta primavera del año 30, es decir, 36 para Dios. A través de estos ejemplos, Dios confirma, el “7” del sábado y el “14” de la redención de los pecados de los elegidos por Jesucristo son inseparables. Así, cuando al final, el “7” del sábado sea atacado, Cristo Redentor del “14” vuele en su ayuda para darle gloria, los 14 “días” máximos que separarán las dos fechas serán “abreviados”. o , suprimido para salvar a sus últimos fieles electos.

Releyendo Mateo 24, me pareció que el mensaje de Cristo se dirige, particularmente, a sus discípulos del fin del mundo, a nosotros que vivimos estos últimos años. Los versículos 1-14 cubren el tiempo hasta el tiempo del “ fin ”. Jesús profetiza sobre sucesiones de guerras, apariciones de falsos profetas y el enfriamiento espiritual final. Luego, los versículos 15 al 20, en doble aplicación, se refieren tanto a la destrucción de Jerusalén lograda por los romanos en el año 70 d.C. como a la agresión final de las naciones contra el judaísmo de los elegidos que observan el santo sábado de Dios. Después de esto, el versículo 21 profetiza su " gran angustia " final: " Porque habrá entonces una angustia tan grande como no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, y 'nunca la habrá '; Tenga en cuenta que esta aclaración " y nunca habrá " prohíbe su aplicación para el tiempo de los apóstoles, porque estaría en contradicción con la enseñanza de Dan.12:1. Esto significa que ambas citas se relacionan con el mismo logro en la prueba terrenal final de la fe. En Dan.12:1 la expresión es idéntica: “ En aquel tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe, defensor de los hijos de tu pueblo; y será tiempo de angustia, cual no lo ha habido desde que existieron naciones hasta entonces . En aquel tiempo serán salvos aquellos de tu pueblo que se encuentren escritos en el libro . ". La “ angustia ” será tan grande que “ los días ” tendrán que ser “ acortados ” según el versículo 22. El versículo 23 indica la norma de la verdadera fe que no crece en las apariciones espontáneas de Cristo en la tierra: “ Si, pues, dijo: He aquí que está en el desierto; no vayáis allí; he aquí, él está en las cámaras; no lo creáis ”. En la misma era final, el espiritismo multiplicará sus “ prodigios ” y sus apariciones engañosas y seductoras del falso Cristo, que subyugarán a las almas mal instruidas: “ Porque se levantarán falsos cristos y falsos profetas; harán grandes prodigios y milagros, hasta el punto de engañar , si fuera posible, incluso a los elegidos ”; lo cual es confirmado por Apocalipsis 13:14: “ Y ella engañó a los habitantes de la tierra con las señales que le habían sido dadas para hacer en presencia de la bestia, diciendo a los habitantes de la tierra que hicieran una imagen de la bestia. que tenía la herida de espada y que vivió . El versículo 27 evoca la aparición poderosa y victoriosa del divino Cristo y el versículo 28 profetiza “ el banquete ” ofrecido a las aves rapaces después de su intervención. Porque los rebeldes que sobrevivan hasta su venida serán exterminados y entregados a pastar “ a las aves del cielo ” como enseña Apocalipsis 19:17-18 y 21.

Resumo aquí toda esta nueva comprensión de la creación divina. Al establecer la primera semana, Dios fija la unidad del día el cual se compone de una noche oscura y un día claro, el sol solo lo iluminará a partir del 4to día . La noche profetiza el establecimiento del pecado en la tierra debido a la futura desobediencia de Eva y Adán. Hasta este acto de pecado, la creación terrenal muestra características eternas . Cometido el pecado, las cosas cambian y puede comenzar la cuenta regresiva de 6000 años, porque la tierra se inclina sobre su eje y comienza el principio de las estaciones. La creación terrena maldita por Dios adquiere entonces la característica perpetua que conocemos. Los 6000 años que comenzaron en la primera primavera marcada por el pecado terminarán en la primavera del 6001 con el regreso en gloria divina de Jesucristo. Su advenimiento final se cumplirá en “ el primer día del primer mes ” del primer año del séptimo milenio .

Dicho esto, el 7 de marzo de 2021, de nuestro falso calendario humano, acaba de estar marcado religiosamente por una visita del Papa Francisco a los cristianos orientales perseguidos en Irak por extremistas musulmanes. En este encuentro recordó a los musulmanes que tenían el mismo Dios, el de Abraham, y los consideraba sus “hermanos”. Estas palabras que alegran a los incrédulos occidentales no son menos que un enorme ultraje para Jesucristo, que dio su vida en sacrificio por el perdón de los pecados de sus elegidos. Y esta intrusión del líder de los “ex cruzados” católicos “cristianos” en su territorio sólo puede intensificar la ira de los islamistas. Esta acción pacífica del Papa traerá, por tanto, consecuencias dramáticas profetizadas en Dan. 11:40: la intensificación del “choque” del “rey del sur” musulmán contra la Italia papal y sus aliados europeos. Y en esta perspectiva, el colapso económico de Francia y de todos los países occidentales de origen cristiano provocado por sus líderes, a causa del virus Covid-19, cambiará el equilibrio de poder y, en última instancia, permitirá la realización de la “Tercera Guerra Mundial” impulsada. Volvamos al final de los últimos 9 años que aún nos quedan por delante. Para concluir, recordemos que al provocar la epidemia del Covid-19 y sus evoluciones, Dios abrió el camino a la maldición que caracterizaría los últimos diez años de la historia humana en la tierra.

El 7 de marzo de 2021, sin embargo, estuvo marcado por actos de violencia de jóvenes entre bandas rivales y contra las autoridades policiales en varias ciudades de Francia. Esto confirma el camino hacia una confrontación generalizada; las posiciones de cada uno son irreconciliables porque son incompatibles. Esta es la consecuencia del choque de dos culturas diametralmente opuestas: la libertad laica occidental contra la sociedad de los patrones y capos de los países del sur, además tradicional y nacionalmente musulmanes. Se está gestando una tragedia como la del Covid-19, sin cura.

Para completar la observación del orden abominable legitimado por la humanidad, debemos señalar: el cambio de año después del mes 12 que lleva el nombre de mes 10 (diciembre), al comienzo del invierno; el cambio de día en mitad de la noche (medianoche); Sólo el conteo preciso y regular de las horas sigue siendo positivo. Así, el hermoso orden divino ha desaparecido a causa del pecado, sustituido por un orden pecaminoso que desaparecerá a su vez, cuando aparezca el glorioso Dios creador, para el ajuste de cuentas, es decir al final de los primeros seis mil años, en la primavera del 2030, para los humanos engañados, o primavera del 2036 del verdadero nacimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, para sus escogidos.

El desorden establecido y observado atestigua la maldición divina que pesa sobre la humanidad. Porque desde la inclinación de la tierra, el cálculo del tiempo ha perdido su estabilidad y regularidad, estando las horas de la noche y del día en perpetua sucesión de aumento y disminución.

El orden en que el Dios creador organiza su plan salvador nos revela además las prioridades espirituales que propone al hombre. Eligió revelar su amor sublime dando su vida en Jesucristo como rescate después de 4000 años de experiencias humanas en la tierra. Al hacer esto, Dios nos dice: “Primero, muéstrame tu obediencia y yo te mostraré mi amor”.

En la tierra los hombres se suceden reproduciendo los mismos frutos de carácter, sin embargo la generación del tiempo final en la que entramos en 2020 presenta una particularidad; Después de 75 años de paz en Europa y de una increíble evolución reciente de la ciencia genética, muy lógicamente los europeos y sus derivados, desde Estados Unidos, Australia e Israel, creyeron que podían responder a todos los problemas de salud, estando sus sociedades cada vez más higienizadas. Lo nuevo no es el ataque de un virus contagioso, sino el comportamiento de los líderes de las sociedades avanzadas. La causa de este comportamiento de miedo es su exposición a los pueblos de la tierra a través del bombardeo de los medios de comunicación, y entre estos medios, los nuevos medios o redes sociales que aparecen en la telaraña que constituye la comunicación libre en Internet, en la que encontrar difusores más o menos claros. La humanidad queda así atrapada por sus excesos de libertad que caen sobre ella como una maldición. En Estados Unidos y Europa, la violencia enfrenta a comunidades étnicas entre sí; allí es la maldición de la experiencia de “ Babel ” la que se renueva; Otra innegable lección divina que no fue aprendida, porque es descendiente de una sola pareja que necesariamente habla el mismo idioma, hasta esta experiencia culpable, todavía la vemos hoy, la humanidad está separada por múltiples lenguas y dialectos creados por Dios y esparcidos por todo el mundo. tierra. Y sí, Dios no dejó de crear después de los primeros siete días de la creación; todavía creó mucho para maldecir y a veces para bendecir a sus elegidos, el maná ofrecido en el desierto, a los hijos de Israel, es un ejemplo.

Sin embargo, la libertad es en esencia, un regalo maravilloso de nuestro Creador. En él descansa nuestro libre compromiso con su causa . Y ahí, hay que admitirlo, esta libertad integral implica la existencia del azar porque Dios no interviene de ninguna manera; una palabra que muchos creyentes no creen en absoluto. Y se equivocan, porque Dios deja gran parte al azar en su creación, y en primer lugar, el papel de suscitar entre los elegidos la apreciación de sus normas celestiales reveladas. Habiendo identificado a sus elegidos, el Creador se hace cargo de ellos para guiarlos y enseñarles sus verdades que los preparan para la vida celestial eterna. Las malformaciones y monstruosidades observadas en el nacimiento de las criaturas humanas prueban la acción del azar que produce errores genéticos en el proceso de reproducción de la especie con consecuencias más o menos graves. La proliferación de especies se basa en el impulso de cadenas reproductivas que generan errores de conformidad de vez en cuando; esto incluyendo el principio de herencia o de forma independiente debido a la posibilidad de vida. En resumen, si debo mi fe a la posibilidad de una vida libre, debo, por el contrario, la recompensa y el alimento de esta fe, al amor de Dios y a las iniciativas ya tomadas y que Él continúa tomando para salvarme. .

En la historia de su creación terrenal, el día que será maldecido por Dios aparece primero en la semana; su destino está escrito: su objetivo será “ separar la luz de las tinieblas ”. Elegido por los falsos cristianos para contradecir la elección de Dios que santifica el séptimo día, este primer día habrá cumplido plenamente su papel como " marca " del campamento rebelde desobediente en Apocalipsis 13:15. Así como el primer domingo es maldecido por Dios, el séptimo día, sábado, es bendecido y santificado por Él. Y para comprender esta oposición es necesario abrazar el pensamiento de Dios, que es signo de santificación por y para él. El sábado se refiere al séptimo día y este número siete, “7”, simboliza la plenitud. Bajo este término plenitud, Dios pone el pensamiento del propósito para el cual creó nuestra dimensión terrena, es decir, la regulación del pecado, su condenación, su muerte y su desaparición. Y en este plan, estas cosas se cumplirán plenamente durante el séptimo milenio que profetiza el sábado semanal. Por eso esta meta es más importante para Dios que los medios de redención con los que redimirá la vida de los elegidos terrenales y que realizará personalmente, en Jesucristo, a costa de sufrimientos atroces.

Aquí hay otra razón por la cual Dios dice en Eclesiastés 7:8: “ mejor es el fin de una cosa que su principio ”. En el Génesis, la sucesión en el orden “noche-día” o “ tarde-mañana ” confirma este pensamiento divino. En Isaías 14:12, bajo la apariencia del rey de Babilonia, Dios le dijo al diablo: “¡ Aquí estás caído del cielo, lucero de la mañana , hijo de la aurora! ¡Has caído por tierra, tú, vencedor de las naciones ! » La expresión con la que Dios lo designa, “ estrella de la mañana ”, sugiere que lo compara con el “sol” de nuestro sistema terrestre. Fue su primera criatura y al amparo del rey de Tiro, Ezé. 28:12 relata su gloria original: “¡ Hijo de hombre, lanza lamentación sobre el rey de Tiro! Le dirás: Así dice el Señor Yahweh: Pusiste el sello a la perfección, estabas lleno de sabiduría, perfecto en hermosura . » Esta perfección tuvo que desaparecer, reemplazada por un comportamiento rebelde que lo convirtió en el enemigo, el diablo y el adversario, el Satanás condenado por Dios porque el versículo 15 declara: “Perfectos habéis sido en vuestros caminos, desde el día en que erais creado hasta que se halló entre vosotros iniquidad ”. Así, la que era considerada la “ estrella de la mañana ” empujó a los hombres infieles a honrar como divinidad a la “estrella de la mañana ” de la creación divina: “el Sol Invicto” divinizado del culto romano al que casi todo el mundo occidental rinde culto paganamente. Dios sabía, incluso antes de su creación, que este primer ángel se rebelaría contra él y a pesar de ello lo creó. Asimismo, el día antes de su muerte, Jesús anunció que uno de los 12 apóstoles lo iba a traicionar, e incluso le dijo directamente a Judas: “¡ Todo lo que tengas que hacer, hazlo pronto!”. ". Esto nos permite comprender que Dios no busca impedir que sus criaturas expresen sus elecciones, incluso cuando sean contrarias a las suyas. Jesús también invitó a sus apóstoles a dejarlo si ese era su deseo. Es dejando a sus criaturas completa libertad para expresarse y revelar su naturaleza que puede seleccionar a sus elegidos por su fidelidad demostrada y, en última instancia, destruir a todos sus enemigos celestiales y terrestres, los indignos y los indiferentes.

El pecado original

El resto del primer día adquiere enorme importancia en nuestra era cristiana porque constituye el “ pecado ” restaurado desde el 7 de marzo de 321 y porque se convierte en la marca del campamento que entró en rebelión contra el campamento santificado de Dios. Pero este “ pecado ” no debe hacernos olvidar el “ pecado ” original que condena a la humanidad a muerte por herencia desde Adán y Eva. Iluminado por el Espíritu, este tema me llevó a descubrir importantes lecciones escondidas en el libro del Génesis. A nivel de observación, el libro nos revela el origen de la creación en los capítulos 1, 2, 3. El significado simbólico de estos números sigue perfectamente justificado: 1 = unidad; 2 = imperfección; 3 = perfección. Esto merece una explicación. Gen.1 relata la creación de los primeros 6 días. Su definición " tarde mañana " sólo adquirirá significado después del pecado y de la maldición de la tierra que pasa a ser dominio dominado por el diablo, que será el tema del Gén.3 sin el cual la expresión "tarde mañana" no tendría ningún significado . a nivel terrestre. Al ofrecer la explicación, el capítulo 3 pone el sello de perfección a esta revelación divina. Asimismo, en Gén.2, el tema del sábado del séptimo día o, más precisamente, del reposo de Dios y del hombre en el séptimo día, también sólo adquiere su significado después del "pecado original" cometido por Eva y Adán. en Gen.3 que le da su razón de ser. Así, paradójicamente, sin la justificación dada en Génesis 3, el sábado santificado merece su símbolo “2” de imperfección. De todo esto se desprende que la tierra fue creada por Dios para ser ofrecida al diablo y a sus demonios para que los malos frutos de sus almas se materializaran y aparecieran ante los ojos de todos, Dios, ángeles y hombres, y que los ángeles y los hombres eligen su bando.

Este análisis me lleva a señalar que el establecimiento del séptimo día santificado en reposo profetiza la maldición del " pecado " terrenal establecida en Gén.3, porque la tierra misma está maldita por Dios, y por lo tanto es sólo a partir del momento de la muerte. y su proceso lo golpea, su tiempo de seis mil años y los mil años del séptimo milenio cobran un significado, una explicación, una justificación. Es oportuno señalar esto: antes de la creación terrenal, en el cielo, el conflicto ya enfrenta al campo del diablo con el campo de Dios, pero sólo la muerte de Jesucristo hará definitivas las elecciones individuales; que se hará visible con la expulsión del cielo de los rebeldes condenados en adelante a morir en la creación terrenal. Ahora bien, en el cielo, Dios no organizó la vida de los ángeles en alternancias “ tarde mañana ” , esto porque el cielo representa su norma eterna; aquello que prevalecerá y continuará para sus elegidos eternamente. Frente a estos datos: ¿qué pasa con la tierra antes del pecado? Aparte de las alternancias “ tarde-mañana ”, su norma es también la del cielo, aparentemente la vida se desarrolla en una norma eterna; animales veganos, humanos veganos y sin muerte que será la paga del pecado, los días se suceden a los días y podría durar para siempre.

Pero en Gén.2, Dios nos revela su orden del tiempo de la semana que termina en el séptimo día con un descanso para Dios y para el hombre. Esta palabra descanso proviene del verbo “cesar” y se aplica tanto a la obra realizada por Dios como a las obras realizadas por los humanos. Puedes entender que antes del pecado, ni Dios ni los seres humanos podían sentirse cansados. El cuerpo de Adán no sufrió ninguna dolencia, fatiga o dolor de ningún tipo. Ahora bien, las semanas de siete días se sucedían y se reproducían como un ciclo eterno, excepto que las sucesiones de “ tarde mañana ” marcaban la diferencia con el estandarte celestial del reino de Dios. Por lo tanto, esta diferencia tenía como objetivo revelar proféticamente un programa diseñado por el gran Dios creador. Así como la fiesta de “Yom Kippur” o “Día de la Expiación” se renovaba cada año entre los hebreos y profetizaba el fin del pecado a través de su expiación cumplida con la muerte de Jesucristo, así el sábado semanal profetiza la llegada del séptimo. milenio, cuando Dios y sus elegidos entrarán en el verdadero reposo porque los rebeldes habrán muerto y la maldad habrá sido derrotada. Sin embargo, los elegidos todavía están preocupados por el " pecado " ya que con Cristo deben juzgar los " pecados " y los pecadores, quienes en ese momento estarán dormidos en el sueño mortal. Por eso, como los seis días anteriores, el séptimo se sitúa bajo el signo del “ pecado ” que abarca y concierne a los siete días de toda la semana. Y sólo al comienzo del octavo milenio, después de que los pecadores hayan sido consumidos en " el fuego de la muerte segunda " , comenzará la eternidad sin " pecado " en la tierra renovada. Si los siete días están marcados por el pecado y profetizan 7000 años, la cuenta de estos 7000 años sólo puede comenzar con el establecimiento del pecado revelado en Gén.3. Así, los días terrenales sin pecado no están en la norma y lógica de la sucesión “ tarde mañana ” o “ luz de oscuridad ” y como este tiempo es sin “ pecado ”, no puede entrar en los 7000 años programados y profetizados para el “ pecado” . ”por la semana de siete días.

Esta enseñanza resalta la importancia de esta acción que Dios atribuye al papado romano en Dan.7:25: “ él formará el plan para cambiar los tiempos y la ley ”. " Cambiar los tiempos " establecidos por Dios resulta en la imposibilidad de descubrir el carácter profético del sábado semanal de la " ley " de Dios . Y esto es lo que ha hecho Roma desde Constantino I , desde el 7 de marzo de 321, al ordenar el descanso semanal el primer día en lugar del séptimo. Al seguir el orden romano, el pecador no se libera del “ pecado ” original heredado de Adán y Eva, sino que además asume un “ pecado ” adicional, esta vez voluntario , que aumenta su culpa hacia Dios.

El orden del tiempo “ tarde mañana ” u “ oscuridad luz ” es un concepto elegido por Dios y obedecer a esta elección favorece y autoriza el acceso al misterio profético de la Biblia. Nada obliga al hombre a adoptar esta elección y la prueba es que la humanidad ha optado por marcar su cambio de día a la medianoche, es decir, 6 horas después del atardecer primaveral; que profetiza el campamento de aquellos que se despiertan demasiado tarde para el regreso glorioso de Cristo, el Esposo en la parábola de las diez vírgenes. Los mensajes sutiles dados por Dios están, por tanto, más allá de su alcance intelectual. Pero para sus elegidos, el orden del tiempo divino ilumina todas sus profecías y especialmente la del Apocalipsis, al principio de la cual Jesús se presenta como " el alfa y la omega ", " el principio o principio y el fin ". Cada día que pasa en nuestras vidas profetiza el plan de Dios el cual resume en Gén.1, 2 y 3 ya que " noche " u " oscuridad " representa los seis días profanos presentados en Gén.1, mientras que el descanso divino establecido en Gén.2 anuncia el tiempo “ ligero ”. Es sobre este principio que según Dan.8:14, el tiempo de la era cristiana se divide en dos partes: un tiempo de “ oscuridad ” espiritual entre 321, cuando se establece el “ pecado ” contra el sábado, y 1843, donde se establece un El tiempo de “ luz ” comienza para los elegidos desde esta fecha hasta el regreso de Jesucristo en la primavera de 2030 donde, como en Gén.3, en Dios creador Todopoderoso, viene a juzgar entre los elegidos y los rebeldes, “ovejas y cabras” . ”, mientras juzgaba entre la “ serpiente, la mujer y Adán ”. Asimismo, en el Apocalipsis, los temas de “ Cartas a las siete Iglesias, de los siete sellos y de las siete trompetas ” profetizan “ tinieblas ” para los seis primeros y “ luz ” divina para el séptimo y último grado de cada uno de estos temas. . . Es tan cierto que en 1991, el rechazo oficial de esta última “luz” por parte del adventismo institucional, la luz que Jesús me ha dado desde 1982, le llevó a decir, en la Carta dirigida a “Laodicea” en Ap.3 : 17 : “ Porque decís: Soy rico, estoy enriquecido, y de nada tengo necesidad , y porque no sabéis que sois desdichados, miserables, pobres, ciegos y desnudos ,… ”. Los adventistas oficiales han olvidado esta cita de 1 Pedro 4:17: “ Porque este es el tiempo en que comenzará el juicio sobre la casa de Dios . Ahora bien, si comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de los que no obedecen el evangelio de Dios? » La institución existe desde 1863 y Jesús bendijo su establecimiento en la era " Filadelfia ", en 1873. Según el principio divino " tarde mañana " o " luz oscuridad ", la última y séptima era simbolizada por el nombre “ Laodicea iba a ser un tiempo de gran “ luz ” divina y la presente obra constituye prueba de ello, una gran “ luz ” en verdad ha venido a iluminar los misterios profetizados, en esta era final, a expensas de la institución adventista mundial oficial. El nombre “ Laodicea ” está bien justificado ya que significa “pueblo juzgado o pueblo de juicio”. Los que no pertenecen o ya no pertenecen al Señor están condenados a unirse a los partidarios del “día maldito de Dios”. Mostrándose incapaces de compartir con Dios su justa condena del “domingo” romano, el sábado ya no les parecerá tan importante como en el tiempo bendito de su bautismo. Un mensaje dado por Jesucristo a su sierva Elena G. de White, en su libro “Primeros Escritos” y en su primera visión, tradujo esta situación así: “perdieron de vista, y la meta, y a Jesús... Se hundieron en el mundo malvado y nunca los volvemos a ver”.

Génesis 2 profetiza el tiempo de la “ luz ” y este capítulo del Génesis comienza con la santificación del “ séptimo día ”. Termina con este versículo 25: “ Estaban ambos desnudos, el hombre y su mujer, y no se avergonzaban ”. El vínculo entre estos dos temas muestra que el descubrimiento de su desnudez física será consecuencia de la imputación del “ pecado ” que cometerán y que relatado en Gén.3, aparece así como causa de una desnudez espiritual mortal. Comparando esta enseñanza con la de “ Laodicea ”, encontramos el sábado asociado al “ pecado ” que nos deja “ desnudos ”. En este contexto final, la práctica del sábado ya no es suficiente para preservar la gracia de Cristo, porque al ofrecer su plena luz profética a las autoridades oficiales adventistas entre 1982 y 1991, la exigencia de Jesucristo ha aumentado y quiere para ello era que con la práctica de su santo sábado el escogido digno de su gracia entrega su interés, su tiempo, su vida y toda su alma por sus revelaciones profetizadas en Daniel y Apocalipsis; pero también en toda la Biblia revelada que constituye sus “ dos testigos ” según Apocalipsis 11:3.

El testimonio de Dios dado en la tierra.

Por importante que sea, la visita de Dios a la humanidad en la forma de Jesucristo no debe hacernos olvidar su visita anterior en tiempos de Moisés. Porque es en este contexto lejano donde Dios le reveló los orígenes de la dimensión terrestre. Y como revelación dada por Dios, el relato del Génesis es tan importante como el del Apocalipsis revelado al apóstol Juan. La forma elegida por Dios para organizar la vida terrena profetiza su plan de amor hacia las criaturas a las que da completa libertad, para que puedan responder a su amor y vivir con Él eternamente o rechazarlo y desaparecer en la nada de la muerte, según los términos de su saludable oferta.

Si Adán es creado solo, en primer lugar, es porque se presenta como " la imagen de Dios (Gén. 1, 26-27)" en busca del amor de una contraparte libre a su imagen, porque todo el tiempo de su eternidad pasada era de absoluta soledad. Esto le resultó insoportable hasta el punto de estar dispuesto a soportar las consecuencias de la libertad que iba a dar a sus seres vivientes. La creación de Eva a partir de una de las costillas de Adán, mientras éste se encuentra inmerso en un sueño mortal, profetiza la creación de su Iglesia, la Elegida compuesta por sus fieles elegidos, fruto cosechado por su muerte expiatoria en Jesucristo; esto justifica el papel de “ ayudante ” que Dios atribuye a la mujer que surgió de él y cuyo nombre Eva significa “ vida ”. La Elegida “vivirá ” eternamente y en la tierra tiene la vocación de ofrecer a Dios su “ ayuda ” para colaborar humanamente en la realización de su proyecto que pretende establecer en sus universos eternos un amor perfecto, compartido y sin perturbaciones.

El pecado de desobediencia entra en la humanidad a través de Eva o a través del símbolo de la “ mujer ” de sus elegidos que heredarán este pecado original. También, como Adán, por amor a Eva, en Jesucristo, Dios se hace humano para compartir y soportar en lugar de su Elegido, el castigo mortal que merecen sus pecados. La historia del Génesis es, por tanto, a la vez un testimonio histórico que revela nuestros orígenes y sus circunstancias, y un testimonio profético que revela el principio salvador del gran proyecto amoroso del Dios creador todopoderoso.

Después de los primeros seis días de la creación mencionados en Génesis 1, seis días que profetizaron los seis mil años reservados por Dios para su selección de los elegidos terrenales, en Génesis 2, bajo la imagen de un sábado eterno, el séptimo día ilimitado se abrirá para dar la bienvenida. los elegidos probados y seleccionados.

Dios conoce desde el principio el resultado de su proyecto, los nombres de sus elegidos que aparecerán a lo largo de seis mil años. Tenía todo el poder y autoridad para juzgar y destruir a los ángeles rebeldes sin tener que crear nuestra dimensión terrenal. Pero es precisamente porque respeta a sus criaturas, que lo aman y a quienes él ama, que organiza una manifestación universal en la tierra creada con este fin.

Dios eleva por encima de todo el principio de la verdad. Como se anuncia en Sal.51:6, Jesús define a sus elegidos como " nacidos de nuevo " o "nacidos de la verdad" para que puedan ser conformados a la norma de la verdad divina. Según Juan 18:37, él mismo vino a “ dar testimonio de la verdad ” y se presenta en Apocalipsis 3:14 bajo el nombre de “ Veraz ”. Esta exaltación y glorificación del principio de verdad está en absoluta oposición al principio de mentira, y los dos principios adoptan múltiples formas. El principio de la mentira ha seducido constantemente a los habitantes de la tierra a lo largo de su historia. En los tiempos modernos, mentir se ha convertido en la norma de existencia. Se adopta bajo el término "farol" en la mentalidad comercial, pero no deja de ser fruto del diablo, " padre de la mentira " según Juan 8:44. En el nivel religioso, las mentiras aparecen en forma de múltiples falsificaciones religiosas diferentes según los pueblos y lugares de la tierra de que se trate. Y la fe cristiana misma se ha convertido en la imagen perfecta de la “confusión” (= Babel), ya que sus oscuras falsificaciones son tan numerosas.

La mentira se enseña científicamente. Porque, contrariamente a su enfoque autoritario, el pensamiento científico es incapaz de proporcionar pruebas reales de sus teorías evolutivas de las especies y de los millones y miles de millones de años que sus científicos atribuyen a la existencia de la Tierra. Contrariamente a este pensamiento científico, el testimonio del Dios creador ofrece muchas pruebas de su realidad, porque la historia terrestre da testimonio de sus acciones, de las cuales el diluvio de aguas constituye el primer ejemplo, atestiguado por la presencia de fósiles marinos en las llanuras y incluso en las cumbres de las montañas más altas de la tierra. A este testimonio natural se suma el testimonio que dejó la historia humana, la vida de Noé, la vida de Abraham, la liberación de los hebreos de la esclavitud egipcia y el nacimiento del pueblo judío, testigos oculares vivos de su historia hasta el tiempo del fin del mundo; está también el testimonio presencial de los apóstoles de Jesucristo que presenciaron sus milagros, su crucifixión y su resurrección; esto al punto que el miedo a la muerte los abandonó, y siguieron por el camino del martirio a su Maestro y su Modelo Jesús de Nazaret.

Al evocar esta palabra “martirio” debo abrir aquí una explicación.

Nota: no confundir martirio con castigo

Las dos cosas tienen la misma apariencia externa y, por lo tanto, pueden confundirse fácilmente. Sin embargo, esta confusión tiene graves consecuencias, ya que la acción punitiva corre el riesgo de ser imputada al verdaderamente elegido de Dios y, por el contrario, el hijo del diablo puede ser imputado a un martirio por un Dios muy engañoso. Entonces, para ver con claridad, debemos tener en cuenta el siguiente análisis que parte de este principio; Primero, hagamos la pregunta: ¿qué es el martirio? Esta palabra proviene del griego “martus” que significa: testigo. ¿Qué es un testigo? Es quien relata fielmente o no lo que ha visto, oído o comprendido sobre un tema. El tema que aquí nos interesa es religioso, y entre los que dan testimonio de Dios, hay testigos verdaderos y falsos. Lo que es seguro es que Dios hace la diferencia entre ambos. La verdad le es conocida y la bendice porque, por su parte, este verdadero testigo se esfuerza por mostrarse fiel practicando en “ obras ” toda su verdad revelada y persevera en este camino hasta la aceptación de la verdad muerta. Y esta muerte es auténtico martirio, porque la vida ofrecida a la muerte se ajustaba a la norma de santidad exigida por Dios para su tiempo. Si la vida ofrecida no está en esta conformidad, entonces no es un martirio, es un castigo que golpea a un ser viviente entregado al diablo para su destrucción, porque no se beneficia de la protección y de la bendición de Dios. Dependiendo de la conformidad con el estándar de verdad requerido por Dios para cada época, la identificación del "martirio" dependerá de nuestro conocimiento del juicio divino revelado en sus profecías que apuntan al tiempo del fin; que es el objetivo y tema de este trabajo.

Es importante entender que la verdad no tiene la capacidad de convertir una mente rebelde; la experiencia del primer ángel creado, llamado por Dios, Satanás, desde su rebelión, lo prueba. La verdad es un principio hacia el que naturalmente se sentirán atraídos los elegidos, los que la aman y están dispuestos a luchar junto a Dios en Jesucristo, la mentira que le perjudica.

En conclusión, la Revelación Divina se construye progresivamente a lo largo de seis mil años de experiencias y testimonios vividos en las mejores y peores condiciones. Un tiempo de seis mil años puede parecer corto, pero para el hombre que sólo da verdadero interés a los años de su propia vida, es en realidad un tiempo suficientemente largo que permite a Dios extenderse a lo largo de los siglos, y más precisamente de los seis mil años. , las diferentes fases de la realización de su proyecto global. Exclusivamente en Jesucristo, Dios da a sus elegidos del fin de los tiempos, respecto de sus misterios y obras, una comprensión clara reservada para este tiempo final.

Génesis: un resumen profético vital

En este entendimiento, el relato del Génesis entrega las claves fundamentales de las profecías bíblicas de Daniel y el Apocalipsis; y sin estas claves, esta comprensión es imposible. Estas cosas serán recordadas cuando sea necesario, durante el estudio profético, pero de ahora en adelante debemos saber que las palabras " profundo, mar, tierra, mujer ", llevarán una idea específica del pensamiento divino en su revelación “Apocalipsis”. Están vinculados a tres etapas sucesivas de la creación terrestre. “ El abismo ” se refiere al planeta Tierra completamente cubierto de agua y sin vida. Luego, el segundo día, el de la separación de los elementos, “ el mar ”, como sinónimo y símbolo de la muerte, será poblado únicamente por animales marinos el 5° día ; su entorno es hostil para los seres humanos creados para respirar aire. “ La tierra ” sale del “ mar ” y será habitada también el quinto día por los animales y finalmente, el sexto día, por “ el hombre formado a imagen de Dios ” y “ la mujer ” que será formada en una costilla humana. Juntos, el hombre y la mujer concebirán dos hijos. El primer " Abel ", tipo del elegido espiritual ( Abel = Padre es Dios) será asesinado por celos por su mayor " Caín ", tipo del hombre carnal, materialista (= adquisición) profetizando así el destino del típico. elegido, Jesucristo y sus elegidos, que sufrirán y morirán como mártires a causa de los "Caínes", judíos, católicos y protestantes, todos "mercaderes del templo", cuyos sucesivos y agresivos celos se demuestran y cumplen durante la historia terrenal. . La lección dada por el Espíritu de Dios es, pues, la siguiente: del “abismo ” emergen, sucesivamente , “ el mar y la tierra”, símbolos de las falsas religiones cristianas que conducen a la perdición de las almas. Para designar a su asamblea elegida, le da la palabra " mujer " que es, si es fiel a su Dios, la " esposa ", del "cordero ", símbolo pictórico del mismo Cristo profetizado por la palabra " hombre " (el Adán ). ). Si es infiel, sigue siendo “ mujer ”, pero adopta la imagen de “ prostituta ”. Todas estas cosas quedarán confirmadas en el estudio detallado presentado en este trabajo y su vital importancia se hará evidente. Podéis comprender fácilmente, en 2020, los acontecimientos profetizados en las profecías de Daniel y del Apocalipsis, en su mayor parte, ya se han cumplido en la historia, y son conocidos por los hombres. Pero no fueron identificados para el papel espiritual que Dios les dio. Los historiadores notan hechos históricos, pero sólo los profetas de Dios pueden interpretarlos.

Fe e incredulidad

Por naturaleza, el ser humano, desde su origen, es del tipo creyente. Pero creer no es fe. El hombre siempre ha creído en la existencia de Dios o divinidades, espíritus superiores a los que debía servir y agradar para no tener que sufrir los daños causados por su ira. Esta creencia natural se extendió de siglos en siglos y de milenios en milenios hasta los tiempos modernos, donde los descubrimientos científicos se apoderaron del cerebro del hombre occidental, que desde entonces se ha vuelto incrédulo e incrédulo. Tenga en cuenta que este cambio caracteriza principalmente a personas de origen cristiano. Porque al mismo tiempo, en Oriente, Lejano Oriente y África persistieron las creencias en espíritus invisibles. Esto se explica por manifestaciones sobrenaturales presenciadas por las personas que practican estos ritos religiosos. En África, la evidencia clara de la existencia de espíritus invisibles prohíbe la incredulidad. Pero lo que estas personas no saben es que los espíritus que se manifiestan poderosamente entre ellos son en realidad espíritus demoníacos rechazados por el Dios creador de toda vida y condenados a muerte en libertad condicional. Estas personas no son incrédulas, ni incrédulas, como los occidentales, pero el resultado es el mismo, ya que sirven a demonios que los seducen y los mantienen bajo su dominio tiránico. Su religiosidad es del tipo pagano idólatra que ha caracterizado a la humanidad desde sus orígenes; Eva fue su primera víctima.

En Occidente, la incredulidad es en realidad el resultado de una elección, porque pocas personas desconocen su origen cristiano; y entre los defensores de la libertad republicana hay personas que citan palabras de la Santa Biblia, testificando así que no ignoran su existencia. No ignoran los hechos gloriosos de los que da testimonio de Dios y, sin embargo, optan por no tomarlos en cuenta. Es este tipo de incredulidad lo que el Espíritu llama incredulidad y que es la oposición absolutamente rebelde a la verdadera fe. Porque si tiene en cuenta las pruebas que le da la vida en toda la tierra y particularmente en las manifestaciones sobrenaturales de los pueblos africanos, el hombre no tiene posibilidad de justificar su incredulidad. Por tanto, las acciones sobrenaturales llevadas a cabo por los demonios condenan la incredulidad occidental. El Dios creador también da prueba de su existencia, actuando con poder a través de fenómenos producidos por la naturaleza que le está sujeta; terremotos, erupciones volcánicas, maremotos destructivos, epidemias mortales, pero todas estas cosas ahora reciben explicaciones científicas que enmascaran y destruyen el origen divino. A la vista, gran enemigo de la fe, se suma la explicación científica que convence al cerebro humano y al mismo tiempo lo alienta en sus elecciones que lo llevan a su perdición.

¿Qué espera Dios de sus criaturas? Seleccionará entre ellos a aquellos que aprueben sus concepciones de la vida, es decir, que abracen sus pensamientos. La fe será el medio, pero no la meta. Por eso se dice que la “ fe sin obras ”, que debe llevarse a cabo, está “ muerta ” en Santiago 2:17. Porque si existe la fe verdadera, también existe la fe falsa. El bien y el mal marcan la diferencia, y Dios no tiene problemas para identificar la obediencia para distinguirla de la desobediencia. En cualquier caso, él sigue siendo el único juez cuya opinión decidirá el futuro eterno de cada una de sus criaturas, ya que el propósito de su selección es único y su oferta de vida eterna se obtiene exclusivamente a través de Jesucristo. El paso por la tierra sólo se justifica para ofrecer la posibilidad de esta selección de los eternos elegidos. La fe no es fruto de esfuerzos y sacrificios formidables, sino de un estado natural obtenido o no por la criatura desde su nacimiento. Pero cuando existe, debe ser nutrido por Dios, de lo contrario muere y desaparece.

La verdadera fe es algo raro. Porque contrariamente al aspecto engañoso de la religión cristiana oficial, no basta con colocar una cruz sobre la tumba de una criatura para que se le abran las puertas del cielo. Y señalo esto porque parece pasado por alto, dijo Jesús en Mateo 7:13-14: “ Entrad por la puerta estrecha. Porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición , y son muchos los que entran por él . Pero estrecha es la puerta y estrecho el camino que lleva a la vida , y son pocos los que la encuentran. » Esta enseñanza se confirma aún más en la Biblia en el ejemplo de la deportación de los judíos a Babilonia, ya que Dios sólo encuentra digno de su elección a Daniel y sus tres compañeros y cinco reyes poderosos; y Ezequiel que vive en esta época. Luego leemos en Ezequiel 14:13-20: “ Hijo de hombre, si un país peca contra mí en infidelidad, y yo extiendo mi mano contra él, si le rompo el sustento del pan, si le envío hambre, de ella, si yo destruyera de ella hombres y bestias, y estuvieran entre ella estos tres hombres, Noé, Daniel y Job , ellos salvarían sus almas por su justicia, dice el Señor Yahweh. Si yo hiciera vagar por el país fieras que lo despoblarían, si se convirtiera en un desierto por donde nadie pasaría a causa de estas fieras, y estuvieran estos tres hombres en medio de él, ¡estaría vivo! dice el Señor Yahweh, no salvarían a hijos ni a hijas, sino que solo ellos se salvarían , y la tierra se convertiría en un desierto. O si trajera la espada contra esta tierra, si dijera: ¡Que la espada corra por la tierra! Si exterminara a hombres y bestias, y estuvieran estos tres hombres en medio, ¡estaría vivo! dice el Señor Yahweh, no salvarían a hijos ni a hijas, sino que sólo ellos se salvarían . O si enviara plaga a esta tierra, si derramara contra ella mi ira a través de la mortalidad, para exterminar de ella a hombres y bestias, y entre ellas estuvieran Noé, Daniel y Job, ¡vivo yo! dice Jehová el Señor, no salvarían a hijos ni a hijas, sino que con su justicia salvarían sus propias almas. » Así aprendemos que en el momento del diluvio de las aguas, sólo Noé fue encontrado digno de salvación entre las ocho personas protegidas por el arca.

Jesús dijo además en Mateo 22:14: “ Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos. » La razón se explica simplemente por el alto estándar de santidad exigido por Dios que quiere ocupar el primer lugar en nuestro corazón o nada. La consecuencia de esta exigencia se opone al pensamiento humanista del mundo que sitúa al hombre por encima de todo. El apóstol Santiago nos advirtió contra esta oposición, diciéndonos: “¡ Adúlteros! ¿No sabéis que el amor del mundo es enemistad contra Dios ? Por tanto, el que quiere ser amigo del mundo se hace enemigo de Dios . » Jesús nos dice nuevamente en Mateo 10:37: “ El que ama su padre o su madre más que yo no es digno de mí , y el que ama su hijo o hija más que yo No es digno de mí ”. Además, si como yo, invitas a un amigo a responder a este criterio religioso exigido por Jesucristo, no te sorprendas si te llama fanático; Esto fue lo que me pasó a mí, y entonces entendí que sólo tenía a Jesús como mi verdadero amigo; él, “ el Verdadero ” de Apocalipsis 3:7. También te llamaremos fundamentalista, porque te muestras honesto con Dios, legalista, porque amas y honras su santísima ley mediante tu obediencia. Éste será, en parte, el precio humano a pagar para agradar al Señor Jesús, tan digno de nuestro sacrificio y de la entrega total que él exige.

La fe nos permite recibir de Dios sus pensamientos secretos hasta descubrir la magnitud de su prodigioso proyecto. Y para comprender su proyecto global, el elegido debe tener en cuenta la vida celestial de los ángeles que precedió a la experiencia terrena. Porque en esta sociedad celestial, la división de las criaturas y la selección de los ángeles buenos fieles a Dios no se realizaban sobre la fe en Cristo crucificado o sobre su rechazo como será el caso en la tierra. Esto confirma que a nivel universal, la crucifixión de Cristo que permaneció sin pecado es para Dios el medio de condenación del diablo y sus seguidores y que en la tierra, la fe en Jesucristo representa el medio elegido por Dios para tener el amor que siente por sus elegidos que lo aman y aprecian. El propósito de esta demostración de su total abnegación era poder condenar legalmente a muerte a criaturas celestiales y terrestres rebeldes que no comparten su sentido de existencia. Y entre sus criaturas terrenales, selecciona a quienes abrazan sus pensamientos, aprueban sus acciones y sus juicios porque son aptos para compartir su eternidad. Al final, habrá resuelto el problema creado por la libertad dada a todas sus criaturas celestiales y terrenales, porque sin esta libertad, el amor de sus criaturas elegidas sería inútil e incluso imposible. De hecho, sin libertad, la criatura no es más que un robot, con comportamiento automatizado. Pero el precio de la libertad será, al final, el exterminio de las criaturas rebeldes del cielo y de la tierra.

Se da así la prueba de que la fe no se basa en un simple: “ Cree en el Señor Jesús y serás salvo ”. Estas palabras bíblicas se basan en lo que implica el verbo “creer”, es decir, la obediencia a las leyes divinas que caracteriza la verdadera fe. Para Dios, la meta es encontrar criaturas que le obedezcan por amor. Algunos los encontró entre los ángeles celestiales y entre sus criaturas humanas terrenas, algunos seleccionó y seguirá seleccionando algunos hasta el fin del tiempo de gracia.

Comida para el clima adecuado

Así como el cuerpo humano necesita alimento para prolongar su vida, la fe producida en su espíritu necesita también su alimento espiritual. Todo ser humano sensible a la demostración de amor dada por Dios en Jesucristo siente el deseo de hacer a su vez algo por él. Pero ¿cómo podemos hacer algo que le agrade si no sabemos qué espera de nosotros? Es la respuesta a esta pregunta la que constituirá el alimento de nuestra fe. Porque “ sin fe es imposible agradar a Dios ” según Heb.11:6. Pero esta fe aún debe volverse viva y agradable para él mediante su conformidad con sus expectativas. Porque el Señor Dios Todopoderoso es su Consumador y su Juez. Multitudes de creyentes cristianos anhelan tener una buena relación con el Dios del cielo, pero esta relación sigue siendo imposible porque su fe no ha sido alimentada adecuadamente. La respuesta al problema nos la da Mateo 24 y 25. Jesús centra su enseñanza en nuestros últimos días, que poco antes del tiempo de su segunda aparición, esta vez, en la gloria de su divinidad. Lo describe multiplicando las imágenes en parábolas: parábola de la higuera, en Mateo 24:32 al 34; parábola del ladrón nocturno, en Mateo 24:43 al 51; parábola de las diez vírgenes, en Mateo 25:1 al 12; parábola de los talentos, en Mateo 25:13 al 30; parábolas de las ovejas y las cabras, en Mateo 25:31 al 46. Entre estas parábolas, la mención de “ comida ” aparece dos veces: en la parábola del ladrón nocturno y en la de las ovejas y las cabras porque, a pesar de la En las apariencias, cuando Jesús dice: “ Tuve hambre y me disteis de comer ”, nos habla del alimento espiritual, sin el cual la fe del hombre muere. “ Porque no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios . Mateo 4:4”. El propósito del alimento de la fe es protegerlo contra la “ muerte segunda ” de Apocalipsis 20, aquella que hace perder el derecho a vivir eternamente.

Como parte de esta reflexión, dirige tu mirada y atención a esta parábola del ladrón nocturno:

V.42: “ Velad, pues, porque no sabéis en qué día vendrá vuestro Señor ”.

El tema del regreso de Jesucristo está definido y su "espera" provocará un despertar espiritual en los Estados Unidos de Norteamérica, entre 1831 y 1844. Se llama "Adventismo", siendo ellos mismos designados los miembros de este movimiento. por sus contemporáneos con el término “adventistas”; palabra tomada del latín “adventus” que significa: advenimiento.

V.43: “ Sabed bien esto, que si el dueño de casa supiera a qué hora de la noche debe venir el ladrón, velaría y no permitiría que allanaran su casa ”.

En este versículo, el “ amo de la casa ” es el discípulo que espera el regreso de Jesús, y el “ ladrón ” se refiere al mismo Jesús. A través de esta comparación, Jesús nos muestra la ventaja de saber la fecha de su regreso. Por eso nos anima a descubrirlo, y nuestra escucha de sus consejos condicionará nuestra relación con él.

V.44: “ Por tanto, también vosotros estad preparados, porque el Hijo del Hombre viene a la hora en que no pensáis ”.

He corregido, en este versículo, el tiempo futuro de los verbos porque en el griego original, estos verbos están en tiempo presente. En efecto, estas palabras las dice Jesús a sus discípulos contemporáneos que le interrogan sobre este tema. En el tiempo del fin, el Señor utilizará este tema “adventista” para zarandear a los cristianos poniéndolos a prueba de la fe profética; para ello organizará sucesivamente en el tiempo, cuatro expectativas “adventistas”; cada vez justificados por nuevas luces dadas por el Espíritu, los tres primeros se refieren a los textos proféticos de Daniel y del Apocalipsis.

V.45: “¿ Quién es, pues, el siervo fiel y prudente, a quien su señor ha puesto sobre su pueblo, para darle el alimento a su debido tiempo? »

Ten cuidado de no equivocarte en tu juicio, porque la “ comida ” de la que se habla en este versículo está actualmente ante tus ojos. Sí, es este documento al que le he dado el nombre “Explica Daniel y el Apocalipsis” el que constituye este “ alimento ” espiritual imprescindible para alimentar vuestra fe, porque proporciona, desde Jesucristo, todas las respuestas a las preguntas que legítimamente podéis hacer. , y más allá de estas respuestas, revelaciones inesperadas, como la verdadera fecha del regreso de Jesucristo que nos compromete hasta la primavera de 2030 en la cuarta y última “espera” “adventista”.

Preocupado personalmente por este versículo, presento este documento, fruto de mi fidelidad al Dios de la verdad y de mi prudencia, porque no quiero ser sorprendido por el regreso de Jesucristo. Jesús aquí revela su plan para los últimos tiempos. Ha previsto para este tiempo “ alimentos ” adecuados para alimentar la fe de sus elegidos, que esperan fielmente su regreso glorioso. Y este “ alimento ” es profético.

V.46: “¡ Bienaventurado aquel siervo, al cual su señor, cuando llegue , lo encontrará haciendo así! »

Se confirma aquí el contexto de su regreso glorioso, es el de la cuarta expectativa “adventista”. En efecto, el siervo en cuestión ya está muy feliz de conocer el pensamiento revelado de Dios, su juicio sobre la fe de los hombres. Pero esta bienaventuranza se extenderá y concierne a todos aquellos que, recibiendo esta última luz divina, la propagarán y compartirán con los elegidos esparcidos por la tierra, hasta el regreso efectivo de Jesucristo.

V.47: “ Os digo la verdad, él la establecerá sobre todos sus bienes. »

Los bienes del Señor se referirán, hasta su regreso, a los valores espirituales. Y el siervo se convierte para Jesús en el guardián de su tesoro espiritual; el depositario exclusivo de sus oráculos y de su luz revelada. Después de leer todo este documento, podrás ver que no exagero al darle a su revelación bíblica profética el nombre de “tesoro”. ¿Qué otro nombre podría darle a una revelación que protege contra la “ muerte segunda ” y abre el camino a la vida eterna? Porque disipa y hace desaparecer la posibilidad de duda, fatal para la fe y la salvación.

V.48: “ Pero si es un siervo malo, que dice dentro de sí: Mi señor tarda en venir ” ,

La vida creada por Dios es del tipo binario. Todo tiene su absoluto opuesto. Y Dios presentó al hombre dos caminos, dos caminos para guiar sus elecciones: la vida y el bien, la muerte y el mal; el trigo y la paja; la oveja y el cabrito, la luz y las tinieblas . En este versículo, el Espíritu apunta al siervo malvado, pero siervo al fin, lo que designa la fe falsa no alimentada por Dios y sobre todo, la falsa fe cristiana que termina alcanzando y concerniendo a la misma fe adventista, en nuestro tiempo del fin. . Al no recibir más luz de Jesucristo porque rechazó la que le fue presentada entre 1982 y 1991 y que anunciaba su venida para 1994, este adventismo produjo un fruto de maldad que resultó en la radiación del mensajero de Dios en noviembre de 1991. Nótese que Jesús revela los pensamientos ocultos del corazón: “ el que dice en sí mismo ”. Porque las apariencias del comportamiento religioso externo son extremadamente engañosas; el formalismo religioso reemplaza la verdadera fe viva y llena de celo por la verdad.

V.49: “… si comienza a golpear a sus compañeros, si come y bebe con los borrachos ” ,

La imagen es un poco anticipada hasta la fecha, pero la radiación expresa, claramente, en tiempos de paz, la oposición y la lucha que expresan y preceden a la persecución real que vendrá; Es solo cuestión de tiempo. Desde 1995, el adventismo institucional ha estado “ comiendo y bebiendo con borrachos ” hasta el punto de hacer una alianza con protestantes y católicos al entrar en la alianza ecuménica. Porque en Apocalipsis 17:2, refiriéndose a la fe católica llamada " Babilonia la Grande ", y a la fe protestante llamada " tierra ", el Espíritu dice: " Con ella se han entregado los reyes de la tierra a la fornicación". , y del vino de su fornicación es que los habitantes de la tierra Me emborraché ”.

V.50: “ …el señor de este siervo vendrá en un día que no espera, y a una hora que no sabe ” ,

La consecuencia del rechazo de la luz sobre la tercera expectativa adventista, y la fecha 1994, finalmente se manifiesta en forma de desconocimiento del tiempo del verdadero regreso de Jesucristo, es decir, la cuarta expectativa adventista del proyecto divino. Este desconocimiento es consecuencia de la ruptura de la relación con Jesucristo, por lo que podemos deducir lo siguiente: los adventistas colocados en esta trágica situación ya no son a los ojos de Dios o, a su juicio, “adventistas”.

V.51: “ …lo despedazará, y le dará su parte con los hipócritas : allí será el llanto y el crujir de dientes. »

La imagen expresa la ira que Dios infligirá a los falsos siervos que lo han traicionado. Observo en este versículo el término " hipócritas " con el cual el Espíritu designa a los falsos cristianos en Dan.11:34, pero se requiere una lectura más amplia para comprender el contexto del tiempo al que apunta la profecía, que incluye los versículos 33 y 35: “ Y los más sabios entre ellos instruirán a muchos. Hay algunos que sucumbirán por un tiempo a la espada y a la llama, al cautiverio y al saqueo. En el momento en que sucumban, serán ayudados un poco, y muchos Se unirá a ellos por hipocresía . Algunos de los sabios caerán, para ser purificados, purificados y blanqueados, hasta el tiempo del fin , porque no llegará hasta el tiempo señalado. » El “ siervo malo ” es, pues, precisamente aquel que traiciona las expectativas de Dios, su Maestro, y se une, “ hasta el tiempo del fin ”, al campamento de los “ hipócritas ”. Comparte, desde entonces, con ellos la ira de Dios que los golpea hasta el juicio final, donde son aniquilados, consumidos en el “lago de fuego ” que da definitivamente “ la muerte segunda ”, según Apocalipsis 20: 15: “ El que no fue hallado inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego ”.

La historia revelada de la fe verdadera

la verdadera fe

Hay muchas cosas que decir sobre el tema de la verdadera fe, pero propongo ya este aspecto que me parece prioritario. Cualquiera que quiera establecer una relación con Dios debe saber que su concepción de la vida en la tierra y en el cielo es el extremo opuesto de nuestro sistema establecido en la tierra que está construido sobre pensamientos orgullosos y malvados inspirados por Dios. su enemigo y el de sus verdaderos elegidos. Jesús nos dio la manera de identificar la verdadera fe: “ Por sus frutos los conoceréis . ¿Recogemos uvas de los espinos o higos de los cardos? (Mateo 7:16)”. Sobre la base de esta declaración, tengan la seguridad de que todos los que reivindican su nombre y no presentan su gentileza, su amabilidad, su abnegación, su espíritu de sacrificio, su amor a la verdad y su celo por la obediencia a los mandamientos de Dios, nunca hemos sido ni seremos sus siervos; esto es lo que nos enseña 1 Cor.13 al definir el carisma de la verdadera santidad; lo que requiere el justo juicio de Dios: versículo 6: “ ella no se regocija en la injusticia, sino que se regocija en la verdad ".

¿Cómo podemos creer que el perseguido y el perseguidor son juzgados por Dios de la misma manera? ¿Cuál es el parecido entre Jesucristo, voluntariamente crucificado, y la inquisición papal romana o Juan Calvino, que sometió a hombres y mujeres a torturas hasta la muerte? Para no ver la diferencia, debemos ignorar las palabras inspiradas en los escritos bíblicos. Este era el caso, antes de que la Biblia se difundiera por todo el mundo, pero desde que ha estado disponible en todas partes de la tierra; ¿Qué excusas pueden justificar los errores de juicio de los seres humanos? No hay. Por lo tanto, la ira divina venidera será muy grande e incontrolable.

Los tres años y medio durante los cuales Jesús trabajó en su ministerio terrenal nos son revelados en los Evangelios, para que conozcamos la norma de la verdadera fe en la opinión de Dios; el único que importa. Su vida se nos ofrece como modelo; un modelo que debemos imitar para ser reconocidos por él como sus discípulos. Esta adopción implica que compartimos su concepción de la vida eterna que propone. Allí queda desterrado el egoísmo, así como el orgullo devastador y destructivo. No hay lugar para la brutalidad y la maldad en la vida eterna ofrecida sólo a los elegidos reconocidos por el mismo Jesucristo. Su comportamiento fue pacíficamente revolucionario, porque él, Maestro y Señor, se hizo servidor de todos, inclinándose hasta lavar los pies de sus discípulos, para dar significado concreto a su condena de los valores orgullosos manifestados por los líderes, figuras religiosas judías de su época; cosas que todavía hoy caracterizan a los religiosos judíos y cristianos. En absoluta oposición, la norma revelada en Jesucristo es la norma de la vida eterna.

Al mostrar a sus siervos los medios para identificarse a sí mismos, a sus enemigos, a los falsos siervos de Dios, Jesucristo actuó para salvar sus almas. Y su promesa de estar, hasta el fin del mundo, “ en medio ” de sus elegidos, se cumple y consiste en iluminarlos y protegerlos durante toda su vida terrena. El estándar absoluto de la fe verdadera es que Dios permanece con sus elegidos. Nunca están privados de su luz y de su Espíritu Santo. Y si Dios se retira es porque el elegido ya no lo es; su estado espiritual cambió en el justo juicio de Dios. Porque su juicio se adapta al comportamiento humano. A nivel individual, los cambios siguen siendo posibles en ambas direcciones; del bien al mal o del mal al bien. Pero no es así, a nivel colectivo de los grupos e instituciones religiosas, que sólo cambian del bien al mal, cuando no se adaptan a los cambios establecidos por Dios. En su enseñanza, Jesús nos dice: “ Un buen árbol no puede dar malos frutos, así como un árbol malo no puede dar buenos frutos (Mateo 7:18)”. Nos dio así a entender que, por su fruto abominable, la religión católica es un “ árbol malo ” y que, por su falsa doctrina, seguirá siéndolo incluso cuando, privada del apoyo monárquico, cese de perseguir a los pueblos. Y lo mismo ocurre con la religión anglicana creada por Enrique VIII para justificar sus adulterios y sus crímenes; ¿Qué valor puede darle Dios a sus descendientes y monarcas sucesores? Es también el caso de la religión calvinista protestante, ya que su fundador, Juan Calvino, era temido, por la fama de su dureza de carácter y las numerosas ejecuciones a muerte que legitimó en su ciudad de Ginebra, de manera muy similar a las prácticas católicas de su tiempo, hasta el punto de ir más allá de ellas. Este protestantismo probablemente no agradaría al dulce Señor Jesucristo, y de ninguna manera puede tomarse como modelo de la verdadera fe. Es tan cierto que en su revelación dada a Daniel, Dios ignora la reforma protestante, apuntando sólo al régimen papal de 1260 años, y al tiempo del establecimiento de los mensajes del Adventismo del Séptimo Día, portador de las verdades divinas reveladas, desde 1844. , hasta el fin del mundo, que llega, en 2030.

Todas las falsificaciones religiosas malvadas históricas tienen aspectos del modelo aprobado por Dios, pero nunca lo igualan. La verdadera fe se nutre constantemente del Espíritu de Cristo, la fe falsa no. La fe verdadera puede explicar los misterios de las profecías bíblicas de Dios, la fe falsa no. En el mundo circulan multitud de interpretaciones de profecías, cada una más fantasiosa que la anterior. A diferencia de ellos, mis interpretaciones se obtienen únicamente de citas de la Biblia; el mensaje es, por tanto, preciso, estable, coherente y coherente con el pensamiento de Dios del que nunca se desvía; y el Todopoderoso vela por ella.

Notas preparatorias para el libro de Daniel

El nombre Daniel significa Dios es mi juez. El conocimiento del juicio de Dios es base principal de la fe, porque lleva a la criatura a la obediencia a su voluntad revelada y comprendida, única condición para ser bendecida por Él en todo momento. Dios busca el amor de sus criaturas que lo concretan y lo demuestran a través de su fe obediente. Por tanto, el juicio de Dios se revela a través de sus profecías que utilizan símbolos como en las parábolas de Jesucristo. El juicio de Dios se revela por primera vez en el libro de Daniel, pero sólo sienta la base principal para su juicio sobre la historia religiosa cristiana, que se revelará en detalle en el libro Apocalipsis.

En Daniel, Dios revela poco, pero este poco cuantitativo es de gran importancia cualitativa, porque constituye el fundamento de toda la Revelación profética. Los arquitectos de la construcción saben lo decisiva y determinante que es la preparación de la obra. En la profecía, este es el papel asignado a las revelaciones recibidas por el profeta Daniel. En efecto, cuando se comprenden claramente sus significados, Dios logra el doble objetivo de probar su existencia y dar a sus elegidos las claves para comprender el mensaje entregado por el Espíritu. En estas “pocas cosas” encontramos todas iguales: el anuncio de una sucesión de cuatro imperios universales dominantes desde los tiempos de Daniel (Dan.2, 7 y 8); la datación oficial del ministerio terrenal de Jesucristo (Dan.9); el anuncio de la apostasía cristiana en 321 (Dan.8), el reinado papal de 1260 años entre 538 y 1798 (Dan.7 y 8); y la alianza “Adventista” (Dan. 8 y 12) desde 1843 (hasta 2030). Agrego a esto Dan.11 que, como veremos, revela la forma y evolución de la última Guerra Mundial nuclear terrestre que aún queda por cumplirse antes del regreso glorioso del Dios Salvador.

Sutilmente, el Señor Jesucristo evocó el nombre de Daniel para recordar su importancia para la nueva alianza. “ Por tanto, cuando veáis establecida en el lugar santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel , ¡cuidado el que la lee! (Mateo 24:15)»

Si Jesús testificó a favor de Daniel, es porque Daniel había recibido de él las enseñanzas acerca de su primera venida y su regreso glorioso, más que cualquier otro antes de él. Para que se entiendan bien mis palabras, debes saber que el Cristo que vino del cielo se presentó previamente a Daniel bajo el nombre “ Miguel ”, en Dan.10:13-21, 12:3 y este nombre es retomado por Jesús. -Cristo en Apocalipsis 12:7. Este nombre " Micaël " es más conocido en su forma católica latina Michel, el nombre dado al famoso Mont Saint-Michel en la Francia bretona. El libro de Daniel añade detalles numéricos que nos permiten saber el año de su primera venida. También quisiera señalar que el nombre “ Micaël ” significa: Quien es como Dios; y el nombre “ Jesús ” se traduce como: YaHWéH salva. Ambos nombres se refieren al gran Dios creador, el primero con el título celestial, el segundo con el título terrenal.

La Revelación del Futuro se nos presenta como un juego de construcción de varios pisos. Al principio del cine, para crear efectos de relieve en los dibujos animados, los cineastas utilizaban placas de vidrio cuyos diferentes patrones pintados, una vez superpuestos, daban una imagen en varios niveles. Lo mismo ocurre con la profecía diseñada por Dios.

Todo comienza en Daniel

EL LIBRO DE DANIEL

Tú que lees esta obra, sabes que el Dios Todopoderoso ilimitado está vivo, aunque esté oculto. Este testimonio del “ profeta Daniel ” fue escrito para convencerte de esto. Lleva el sello del testimonio de la antigua y nueva alianza porque Jesús lo evocó en las palabras dirigidas a sus discípulos. Su experiencia revela la acción de este Dios bueno y justo. Y este libro nos permite descubrir el juicio que Dios lleva a cabo sobre la historia religiosa de su monoteísmo, judío en una primera alianza, luego cristiano, en su nueva alianza, construida sobre la sangre derramada por Jesucristo, el 3 de abril del 30 de su era. ¿ Quién mejor que “ Daniel ” puede revelar el juicio de Dios? Su nombre significa "Dios es mi juez". Estas experiencias vividas no son fábulas, sino testimonio de la bendición divina de su modelo de fidelidad. Dios lo presenta entre las tres personas a las que salvaría en la desgracia en Ezequiel 14:14-20. Estos tres tipos de elegidos son “ Noé, Daniel y Job ”. El mensaje de Dios nos dice claramente que incluso en Jesucristo, si no nos parecemos a estos modelos, la puerta de la salvación permanecerá cerrada para nosotros. Este mensaje confirma el camino angosto, la senda angosta o la puerta angosta por la que deben pasar los elegidos para entrar al cielo, según la enseñanza de Jesucristo. La historia de “ Daniel ” y sus tres compañeros se nos presenta como el modelo de la fidelidad con la que Dios salva en los días de angustia.

Pero también está en esta historia de la vida de Daniel la conversión de tres reyes poderosos a quienes Dios logró arrebatar del diablo al que adoraban en completa ignorancia. Dios hizo de estos emperadores los portavoces más poderosos de su causa en la historia de la humanidad, los primeros, pero también los últimos, porque estos hombres modelo desaparecerán y la religión, los valores y la moral decaerán sin cesar. Para Dios, arrebatar un alma es una lucha larga y el caso del rey “ Nabucodonosor ” es un modelo sumamente revelador en su género. Confirma la parábola de Jesucristo, este “ Buen Pastor ” que deja su rebaño para buscar la oveja descarriada.

Daniel 1

Dan 1:1  En el tercer año del reinado de Joacim rey de Judá, Nabucodonosor rey de Babilonia marchó contra Jerusalén y la sitió.

1a-  El tercer año del reinado de Joacim, rey de Judá

Reinado de Joacim de 11 años desde –608 hasta –597. 3er año en –605.

1b-  Nabucodonosor

Ésta es la traducción babilónica del nombre del rey Nabucodonosor: "Nabu protege a mi hijo mayor". Nabu es el dios mesopotámico del conocimiento y la escritura. Ya podemos comprender que Dios quiere que se le devuelva este poder sobre el conocimiento y la escritura.

Dan 1:2 Y Jehová entregó en su mano a Joacim rey de Judá, y parte de los utensilios de la casa de Dios. Nabucodonosor llevó los utensilios a la tierra de Sinar, a la casa de su dios, y los puso en la casa del tesoro de su dios.

2a-  El Señor entregó en sus manos a Joacim, rey de Judá 

El abandono del rey judío por parte de Dios está justificado. 2Cr.36:5: Joacim tenía veinticinco años cuando comenzó a reinar, y reinó once años en Jerusalén. Hizo lo malo ante los ojos de Jehová su Dios .

2b-  Nabucodonosor llevó los utensilios a la tierra de Sinar, a la casa de su dios, los puso en la casa del tesoro de su dios.

 Este rey es pagano, no conoce al Dios verdadero a quien sirve Israel pero se preocupa de honrar a su dios: Bel. Después de su futura conversión, servirá con la misma fidelidad al verdadero Dios de Daniel.

Dan 1:3 El rey ordenó a Aspenaz, jefe de sus eunucos, que trajera algunos de los hijos de Israel de nacimiento real o de familia noble,

Dan 1:4 muchachos jóvenes sin defecto de cuerpo, de hermosa apariencia, dotados de sabiduría, de entendimiento e instrucción, capaces de servir en el palacio del rey, y que aprenderían las letras y la lengua de los caldeos.

4a-  El rey Nabucodonosor se muestra amigable e inteligente, sólo busca ayudar a los niños judíos a integrarse exitosamente en su sociedad y sus valores.

Dan 1:5 El rey les asignó para cada día una porción de la comida de su mesa y del vino que bebía, con la intención de criarlos por tres años, al cabo de los cuales estarían al servicio del rey.

5a-  Los buenos sentimientos del rey son evidentes. Comparte con los jóvenes lo que se ofrece, desde sus dioses hasta su comida.

Dan 1:6 Entre ellos estaban Daniel, Ananías, Misael y Azarías de los hijos de Judá.

6a-  De todos los jóvenes judíos llevados a Babilonia, sólo cuatro mostraron una fidelidad modelo. Los hechos que siguen están organizados por Dios para mostrar la diferencia en el fruto que dan aquellos que le sirven y a quienes él bendice y aquellos que no le sirven y a quienes él ignora.

Dan 1:7 Y el jefe de los eunucos les puso nombres: Daniel Beltsasar, Hananías Sadrac, Misael Mesac y Azarías Abed-nego.

7a-  La inteligencia es compartida por estos jóvenes judíos que aceptan llevar nombres paganos impuestos por el vencedor. Nombrar es un signo de superioridad y un principio enseñado por el Dios verdadero. Gen.2:19: Y Yahweh Dios, que formó de la tierra todo animal del campo y toda ave del cielo, los trajo al hombre para ver cómo los llamaría, y que todo ser viviente debía llamarse como hombre le daría.

7b-  Daniel “Dios es mi juez” pasa a llamarse Beltsasar: “Bel protegerá”. Bel designa al diablo al que en completa ignorancia servían y honraban estos pueblos paganos, víctimas de espíritus demoníacos.

 Hanania “Gracia o Dada de YaHWéH” se convierte en “Shadrach” inspirado en Aku. Aku era el dios de la luna en Babilonia.

 Mishaël “Quien es la justicia de Dios” se convierte en Meschac “que pertenece a Aku”.

 Azarías “El Socorro o Socorro es YaHWéH” se convierte en “Abed-Nego” “Siervo de Nego” , y ahí ya, el dios solar de los caldeos.

Dan 1:8 Daniel determinó no contaminarse con la comida del rey y con el vino que bebía el rey, y rogó al eunuco principal que no lo obligara a contaminarse.

8a-  Tener un nombre pagano no supone un problema cuando estás derrotado, pero contaminarte hasta el punto de avergonzar a Dios es mucho pedir. La lealtad de los jóvenes los llevó a abstenerse de los vinos y comidas del rey porque estas cosas eran tradicionalmente presentadas a las deidades paganas honradas en Babilonia. A su juventud les falta madurez y aún no razonan como Pablo, el testigo fiel de Cristo que considera viento a las falsas deidades (Rom.14; 1Co.8). Pero por temor a escandalizar a los débiles en la fe, actúa como ellos. Si actúa de manera contraria, no comete pecado, porque su razonamiento es correcto. Dios condena la contaminación cometida voluntariamente con todo conocimiento y conciencia; en este ejemplo, la elección intencional de honrar a dioses paganos.

Dan 1:9 Dios le dio a Daniel favor y gracia ante el jefe de los eunucos.

9a-  La fe de los jóvenes se demuestra por el temor de desagradar a Dios; Él puede bendecirlos.

Dan 1:10 El jefe de los eunucos dijo a Daniel: Temo a mi señor el rey, que te ha indicado qué debes comer y beber; porque ¿por qué debería ver tu rostro más abatido que el de los jóvenes de tu edad? Expondrías mi cabeza al rey.

Dan 1:11 Entonces Daniel dijo al mayordomo a quien el eunuco principal había confiado la supervisión de Daniel, Hananías, Misael y Azarías:

Dan 1:12 Prueba a tus siervos durante diez días, y danos legumbres para comer y agua para beber;

Dan 1:13 Entonces mirarás nuestros rostros y los rostros de los jóvenes que comen la comida del rey, y harás con tus siervos conforme a lo que has visto.

Dan 1:14 Y él les concedió lo que pidieron, y los puso a prueba durante diez días.

Dan 1:15 Al cabo de diez días eran más guapos y más gordos que todos los jóvenes que comían la comida del rey.

15a-  Podemos establecer una comparación espiritual entre los “ diez días ” de la experiencia de Daniel y sus tres compañeros, con los “ diez días ” de años proféticos de persecuciones del mensaje de la era “ Esmirna ” de Apo 2:10. . De hecho, en ambas experiencias, Dios revela el fruto escondido de aquellos que dicen ser de él.

Dan 1:16 El mayordomo tomó la comida y el vino que les estaban destinados, y les dio legumbres.

16a-  Esta experiencia muestra cómo Dios puede actuar en la mente de los hombres para que favorezcan a sus siervos según su santa voluntad. Porque el riesgo que corrió el mayordomo del rey fue grande y Dios tuvo que intervenir para que aceptara las propuestas que le hizo Daniel. La experiencia de fe es un éxito.

Dan 1:17 Dios dio a estos cuatro jóvenes conocimiento, inteligencia en todas las letras y sabiduría; y Daniel explicó todas las visiones y sueños.

17a-  Dios concedió a estos cuatro jóvenes conocimiento, inteligencia en todas las letras y sabiduría

Todo es un regalo del Señor. Quienes no lo conocen no saben cuánto depende de él si son inteligentes y sabios o ignorantes y tontos.

1 7 b-  y Daniel explicó todas las visiones y todos los sueños.

Primero en mostrar su fidelidad, Daniel es honrado por Dios que le otorga el don de profecía. Este fue el testimonio que dio en su tiempo al fiel José, cautivo de los egipcios. Entre las ofrendas de Dios, Salomón también eligió la sabiduría; y por esta elección Dios le dio todo lo demás, gloria y riqueza. Daniel a su vez experimentará esta elevación construida por su Dios fiel.

Dan 1:18 A la hora señalada por el rey para llevárselos, el jefe de los eunucos se los presentó a Nabucodonosor.

Dan 1:19 El rey habló con ellos; y entre todos estos jóvenes no había ninguno como Daniel, Ananías, Misael y Azarías. Por tanto, fueron admitidos al servicio del rey.

Dan 1:20 En cuanto a todas las cosas que requerían sabiduría y entendimiento, y acerca de las cuales el rey les preguntó, los encontró diez veces superiores a todos los magos y astrólogos que había en todo su reino.

20a-  Dios muestra así “ la diferencia entre los que le sirven y los que no le sirven ”, que está escrito en Mal.3:18. Los nombres de Daniel y los de sus compañeros entrarán en el testimonio de la Santa Biblia, pues sus demostraciones de fidelidad servirán de modelo para animar a los elegidos hasta el fin del mundo.

Dan 1:21 Así fue Daniel hasta el primer año del rey Ciro.

Daniel 2

Dan 2:1 En el segundo año del reinado de Nabucodonosor, Nabucodonosor tuvo sueños. Su mente estaba inquieta y no podía dormir.

1a-  Entonces, en – 604. Dios se manifiesta en el espíritu del rey.

Dan 2:2 El rey llamó a los magos, a los astrólogos, a los hechiceros y a los caldeos, para que le contaran sus sueños. Ellos vinieron y se presentaron ante el rey.

2a-  El rey pagano se dirige entonces al pueblo en el que hasta entonces había confiado, siendo cada uno un especialista en su campo.

Dan 2:3 Y el rey les dijo: He tenido un sueño; Mi mente está agitada y quisiera conocer este sueño.

3a-  El rey dijo bien: quiero saber este sueño ; no habla de su significado.

Dan 2:4 Los caldeos respondieron al rey en lengua aramea: ¡Oh rey, vive para siempre! Cuéntaselo a tus sirvientes y te lo explicaremos.

Dan 2:5 Y el rey respondió otra vez y dijo a los caldeos: Esto se me ha escapado; Si no me hacéis saber el sueño y su explicación, seréis despedazados y vuestras casas quedarán reducidas a un montón de basura.

5a-  La intransigencia del rey y las medidas extremas que toma son excepcionales e inspiradas por Dios que crea los medios para confundir la charlatanería pagana y revelar su gloria a través de sus fieles servidores.

Dan 2:6 Pero si me cuentas el sueño y su explicación, recibirás de mí regalos y dádivas y gran honor. Por tanto, cuéntame el sueño y su explicación.

6a-  Estos regalos, presentes y grandes honores , Dios los prepara para sus fieles elegidos.

Dan 2:7 Ellos respondieron por segunda vez: Cuente el rey el sueño a sus siervos, y nosotros lo explicaremos.

Dan 2:8 Y el rey respondió y dijo: En verdad veo que tratas de ganar tiempo, porque ves que el asunto se me ha escapado.

8a-  El rey pide a sus sabios algo que nunca se les ha pedido y no lo consigue.

Dan 2:9 Por tanto, si no me hacéis saber el sueño, la misma sentencia os cubrirá a todos; quieres prepararte para decirme mentiras y falsedades, mientras esperas que los tiempos cambien. Por tanto, cuéntame el sueño y sabré si eres capaz de darme la explicación.

9a-  quieres prepararte para decirme mentiras y falsedades, mientras esperas que los tiempos cambien

 Es sobre la base de este principio que hasta el fin del mundo, todos los falsos videntes y adivinos se enriquecen.

9b-  Por tanto, cuéntame el sueño y sabré si eres capaz de darme la explicación.

 Por primera vez este razonamiento lógico se manifiesta en el pensamiento de un hombre. Los charlatanes se lo pasan genial sabiendo contar cualquier cosa a sus clientes ingenuos y demasiado crédulos. La petición del rey desenmascara su límite.

Dan 2:10 Los caldeos respondieron al rey: No hay nadie en la tierra que pueda decir lo que el rey pide; ningún rey, por grande y poderoso que haya sido, ha exigido jamás tal cosa a ningún mago, astrólogo o caldeo.

10a-  Sus palabras son ciertas, ya que hasta entonces, Dios no había intervenido para desenmascararlos, para que entiendan que él es el único Dios, y que sus deidades paganas no son más que nada e ídolos construidos por manos y espíritus de hombres dados. a los espíritus demoníacos.

Dan 2:11 Lo que el rey pide es difícil; No hay nadie que pueda decírselo al rey, excepto los dioses, cuya morada no está entre los hombres.

11a-  Los sabios aquí expresan una verdad innegable. Pero al hacer estos comentarios, admiten no tener ninguna relación con los dioses , mientras que todo el tiempo son consultados por personas engañadas que creen que obtendrán respuestas de deidades ocultas a través de ellos. El desafío lanzado por el rey los desenmascara. Y para lograrlo, fue necesaria la sabiduría impredecible e infinita del Dios verdadero, ya sublimemente revelada en Salomón, este maestro de la sabiduría divina.

Dan 2:12 Ante esto el rey se enojó, y se enojó mucho. Ordenó que todos los sabios de Babilonia fueran ejecutados.

Dan 2:13 Se publicó la sentencia, los magos fueron ejecutados, y buscaban a Daniel y a sus compañeros para destruirlos.

13a-  Es colocando a sus propios siervos antes de la muerte que Dios los resucitará en gloria con el rey Nabucodonosor. Esta estrategia profetiza la última experiencia de la fe adventista donde los elegidos esperarán la muerte decretada por los rebeldes en una fecha decidida. Pero aquí nuevamente la situación será al revés, porque los muertos serán aquellos rebeldes que se matarán entre sí cuando el Cristo poderoso y victorioso aparezca en el cielo para juzgarlos y condenarlos.

Dan 2:14 Entonces Daniel habló sabia y sabiamente a Arjoc, capitán de la guardia del rey, que había salido a matar a los sabios de Babilonia.

Dan 2:15 Y él respondió y dijo a Arjoch, comandante del rey: ¿Por qué es tan severa la sentencia del rey? Arjoc le explicó el asunto a Daniel.

Dan 2:16 Y Daniel fue al rey y le rogó que le diera tiempo para darle la explicación al rey.

16a-  Daniel actúa según su naturaleza y su experiencia religiosa. Sabe que sus dones proféticos le son dados por Dios, en quien acostumbra a poner toda su confianza. Al enterarse de lo que el rey pregunta, sabe que Dios tiene las respuestas, pero ¿es su voluntad hacérselas saber?

Dan 2:17 Entonces Daniel fue a su casa y contó este asunto a Hananías, a Misael y a Azarías, sus compañeros,

17a-  Los cuatro jóvenes viven en la casa de Daniel. “ Aquellos de su misma congregación se reúnen ” y representan la asamblea de Dios. Ya antes de Jesucristo, “ donde dos o tres se reúnen en mi nombre, yo estoy en medio de ellos ”, dice el Señor. El amor fraternal une a estos jóvenes que demuestran un hermoso espíritu de solidaridad.

Dan 2:18 instándolos a implorar misericordia del Dios del cielo, para que Daniel y sus compañeros no fueran destruidos con el resto de los sabios de Babilonia.

18a-  Ante tan fuerte amenaza contra su vida, la oración ardiente y el ayuno sincero son las únicas armas de los elegidos. Ellos lo saben y esperarán la respuesta de su Dios que ya les ha dado tantas pruebas de que los ama. En el fin del mundo, los últimos elegidos a los que se dirige el decreto de muerte actuarán de la misma manera.

Dan 2:19 Entonces el secreto fue revelado a Daniel en una visión de noche. Y Daniel bendijo al Dios del cielo.

19a-  Solicitado por sus elegidos, el Dios fiel está allí, porque organizó la prueba para dar testimonio de su fidelidad a Daniel y sus tres compañeros; para elevarlos a los puestos más altos del gobierno del rey. Él, experiencia tras experiencia, los hará indispensables para este rey al que conducirá y finalmente convertirá. Esta conversión será fruto del comportamiento fiel e irreprochable de los cuatro jóvenes judíos santificados por Dios para una misión excepcional.

Dan 2:20 Daniel respondió y dijo: Bendito sea el nombre de Dios desde el siglo y hasta el siglo. A él pertenecen la sabiduría y la fuerza.

20a-  Un elogio bien justificado porque la prueba de su sabiduría queda, en esta experiencia, innegablemente demostrada. Su fuerza entregó a Joacim a Nabucodonosor y ella impuso sus ideas en la mente de los hombres que favorecerían su proyecto.

Dan 2:21 Él es el que cambia los tiempos y las circunstancias, el que derriba y establece reyes, el que da sabiduría a los sabios, y ciencia a los entendidos.

21a-  Este versículo expresa claramente todas las razones para creer en y en Dios. Nabucodonosor eventualmente se convertirá cuando se dé cuenta plenamente de estas cosas.

Dan 2:22 Él revela lo profundo y lo escondido, conoce lo que está en las tinieblas, y la luz permanece con él.

22a-  El diablo también puede revelar lo profundo y lo oculto, pero la luz no está en él. Lo hace para seducir y alejar a los humanos del Dios verdadero quien, al hacerlo, actúa para salvar a sus elegidos revelándoles las trampas mortales tendidas por los demonios condenados a las tinieblas terrenas, desde la victoria de Jesucristo sobre el pecado. y muerte.

Dan 2:23 Dios de mis padres, te glorifico y alabo, porque me has dado sabiduría y fuerza, y me has hecho saber lo que te hemos pedido, que nos has revelado el secreto del rey.

23a-  La sabiduría y la fuerza estaban en Dios, en la oración de Daniel, y Dios se las dio. Vemos en esta experiencia que se cumple el principio enseñado por Jesús: “ pedid y se os dará ”. Pero queda claro que para obtener este resultado, la lealtad del solicitante debe superar todas las pruebas. La fuerza recibida por Daniel tomará forma actuando sobre el pensamiento del rey, quien se verá sometido a una prueba evidente e innegable que le obligará a admitir la existencia del Dios de Daniel desconocido para él y su pueblo hasta entonces.             

Dan 2:24 Después de esto Daniel fue a Arjoc, a quien el rey había mandado destruir a los sabios de Babilonia; y fue y le habló así: ¡No destruyas a los sabios de Babilonia! Llévame ante el rey y le daré la explicación.

24a-  El amor divino se lee en Daniel que piensa en obtener vida para los sabios paganos. Se trata también de un comportamiento que testimonia a Dios su bondad y compasión, en un estado de ánimo de perfecta humildad. Dios puede quedar satisfecho, su siervo lo glorifica por las obras de su fe.

Dan 2:25 Arjoc llevó rápidamente a Daniel ante el rey, y le habló así: He hallado entre los cautivos de Judá un hombre que dará explicación al rey.

25a-  Dios tiene al rey en gran angustia, y la mera perspectiva de obtener la respuesta que tanto desea hará que su ira se calme inmediatamente.

Dan 2:26 Y el rey respondió y dijo a Daniel, cuyo nombre era Beltsasar: ¿Puedes mostrarme el sueño que tuve, y su explicación?

26a-  El nombre pagano que se le da no cambia nada. Es Daniel y no Beltsasar quien le dará la respuesta esperada.

Dan 2:27 Daniel respondió en presencia del rey y dijo: Lo que el rey pregunta es un secreto, que los sabios, los astrólogos, los magos y los adivinos, no pueden revelar al rey.

27a-  Daniel intercede a favor de los sabios. Lo que el rey les pedía estaba fuera de su alcance.

Dan 2:28 Pero hay un Dios en el cielo que revela los secretos, y que ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que sucederá al final de los tiempos. Este es tu sueño y las visiones que tuviste en tu cama.

28a-  Este comienzo de la explicación hará que Nabucodonosor esté atento, porque el tema del futuro siempre ha atormentado y angustiado a los hombres, y la perspectiva de obtener respuestas sobre este tema es apasionante y reconfortante. Daniel dirige la atención del rey al Dios viviente invisible, lo cual resulta sorprendente para el rey que adoraba a deidades materializadas.

Dan 2:29 En tu cama, oh rey, te han subido pensamientos acerca de lo que será después de este tiempo; y el que revela los secretos os ha hecho saber lo que sucederá.

Dan 2:30 Si este secreto me ha sido revelado, no es porque haya en mí sabiduría mayor que la de todos los vivientes; pero es para que se dé la explicación al rey, y para que tú conozcas los pensamientos de tu corazón.

30a-  no es que haya en mí una sabiduría superior a la de todos los vivientes; pero es para que se le dé la explicación al rey

Perfecta humildad en acción. Daniel se hace a un lado y le dice al rey que este Dios invisible está interesado en él; este Dios más poderoso y eficaz que aquellos a quienes ha servido hasta entonces. Imagine el efecto de estas palabras en su mente y corazón.

30b-  y conocer los pensamientos de tu corazón

 En la religión pagana se ignoran las normas del bien y del mal del Dios verdadero. Los reyes nunca son cuestionados, porque son temidos y temidos porque su poder es grande. El descubrimiento del Dios verdadero permitirá a Nabucodonosor descubrir gradualmente sus defectos de carácter; lo que nadie hubiera tenido la audacia de hacer entre su pueblo. La lección también está dirigida a nosotros: sólo podemos conocer los pensamientos de nuestro corazón si Dios actúa en nuestra conciencia.

Dan 2:31 Oh rey, miraste y viste una gran imagen; esta estatua era inmensa y de extraordinario esplendor; Ella se presentó ante ti y su aspecto era terrible.

31a-  viste una gran estatua; Esta estatua era inmensa y de extraordinario esplendor.

 La estatua ilustrará las sucesiones de los grandes imperios terrenales que se sucederán hasta el regreso en gloria de Jesucristo, de ahí su inmensa apariencia . Su esplendor es el de los sucesivos gobernantes cubiertos de riquezas, gloria y honores rendidos por los hombres.

31b-  ella estaba delante de ti, y su aspecto era terrible.

 El futuro profetizado por la estatua está delante del rey y no detrás de él. Su aspecto terrible profetiza las multitudes de muertes humanas que provocarán, las guerras y las persecuciones que caracterizarán la historia humana hasta el fin del mundo; los gobernantes caminan sobre cadáveres.

Dan 2:32 La cabeza de esta imagen era de oro puro; su pecho y sus brazos eran de plata; su vientre y sus muslos eran de bronce;

32a-  La cabeza de esta estatua era de oro puro.

 Daniel lo confirmará en el versículo 38, la cabeza de oro es el mismo rey Nabucodonosor. Este símbolo lo caracteriza porque primero se convertirá y servirá con fe al verdadero Dios creador. El oro es el símbolo de la fe purificada en 1 Pedro 1:7. Su largo reinado marcará la historia religiosa y justificará su mención en la Biblia. Además, constituye el jefe de la construcción de las sucesiones de gobernantes terrenales. La profecía comienza en el primer año de su reinado en –605.

32b-  su pecho y sus brazos eran de plata

 La plata tiene menos valor que el oro. Se altera, el oro permanece inalterable. Asistimos a una degradación de los valores humanos que sigue la descripción de la estatua de arriba a abajo. A partir de – 539, el imperio de los medos y los persas sucederá al imperio caldeo.

32c-  su vientre y sus muslos eran de bronce

 El latón también tiene menos valor que la plata. Es una aleación de metal a base de cobre. Se deteriora terriblemente y cambia de apariencia con el tiempo. También es más duro que la plata, y a su vez más duro que el oro, que por sí solo sigue siendo muy maleable. La sexualidad está en el centro de la imagen elegida por Dios, pero también es imagen de la reproducción humana. El imperio griego, porque lo es, resultará muy prolífico, dando a la humanidad su cultura pagana que continuará hasta el fin del mundo. Las estatuas griegas de latón fundido y fundido serán admiradas hasta el final. La desnudez del cuerpo se revela y su moral depravada es ilimitada; estas cosas hacen del imperio griego un símbolo típico del pecado que perdurará a través de los siglos y milenios hasta el regreso de Cristo. En Dan.11:21 al 31, el rey griego Antíoco 4 conocido como Epífanes, perseguidor del pueblo judío durante “7 años” entre – 175 y – 168, será presentado como un tipo del perseguidor papal a quien precede en el relato profético de este capítulo. Este versículo 32 agrupó y evocó sucesivamente los imperios que condujeron al imperio romano.

Dan 2:33 sus piernas de hierro; sus pies, en parte de hierro y en parte de barro cocido.

33a-  sus piernas, de hierro

 Como cuarto imperio profetizado, el de Roma se caracteriza por el máximo endurecimiento representado por el hierro. También es el metal más común que se oxida, se oxida y se destruye. Aquí nuevamente se confirma el deterioro y va en aumento. Los romanos son politeístas; adoptan los dioses de los enemigos vencidos. Así es como el pecado griego se extenderá, a través de su extensión, a todos los pueblos de su imperio.

33b-  sus pies, en parte hierro y en parte barro cocido

 En esta fase, una parte de arcilla debilita esta dura dominación. La explicación es simple e histórica. En 395, el Imperio Romano se disolvió y después los diez dedos de los pies de la estatua lograrían el establecimiento de diez reinos cristianos independientes , pero todos puestos bajo la supervisión religiosa del obispo de Roma, que se convertiría en Papa a partir de 538. Estos diez reyes se mencionan en Dan.7:7 y 24.

Dan 2:34 Mientras mirabas, cayó una piedra sin mano, y golpeó los pies de hierro y de barro cocido de la imagen, y los desmenuzó.

34a-  La imagen de la piedra que golpea está inspirada en la práctica de la muerte por lapidación. Ésta era la norma para la ejecución de pecadores culpables en el antiguo Israel. Esta piedra, por tanto, viene a apedrear a los pecadores terrenales. La última plaga de la ira de Dios será el granizo según Apocalipsis 16:21. Esta imagen profetiza la acción de Cristo contra los pecadores en el momento de su glorioso regreso divino. En Zac.3:9, el Espíritu le da a Cristo la imagen de una piedra, la principal del ángulo, aquella con la cual Dios comienza la construcción de su edificio espiritual: Porque he aquí la piedra que puse delante de Josué . , hay siete ojos en esta piedra; he aquí, yo mismo grabaré lo que en ella esté grabado, dice Jehová de los ejércitos; y quitaré la iniquidad de esta tierra en un día. Luego leemos en Zac.4:7: ¿Quién eres tú, gran monte, delante de Zorobabel? Serás suavizado. Pondrá la piedra principal entre aclamaciones: ¡Gracia, gracia para ella! En este mismo lugar, en los versos 42 y 47, leemos: Me dijo: ¿Qué ves? Respondí: Miro, y he aquí un candelero todo de oro, y un jarrón encima, y que sostiene siete lámparas, y siete tubos para las lámparas que están en la parte superior del candelero ; … Porque los que despreciaron el día de los comienzos débiles se alegrarán cuando vean el nivel en la mano de Zorobabel. Estos siete son los ojos del Señor, que recorren toda la tierra . Para confirmar este mensaje, encontraremos en Apocalipsis 5:6, esta imagen, en la que los siete ojos de la piedra y el candelero se atribuyen al Cordero de Dios, es decir, a Jesucristo: Y vi en medio de el trono y los cuatro seres vivientes y en medio de los ancianos, un cordero que estaba allí como inmolado. Tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete espíritus de Dios enviados por toda la tierra. El juicio de los pueblos pecadores lo realiza Dios en persona, no interviene ninguna mano humana.

Dan 2:35 Entonces el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro se desmenuzaron juntos, y quedaron como tamo que se escapa de la era del verano; el viento se los llevó y no se encontró rastro de ellos. Pero la piedra que golpeó la imagen se convirtió en un gran monte que llenó toda la tierra.

35a-  Entonces el hierro, el barro cocido, el bronce, la plata y el oro fueron desmenuzados juntos, y quedaron como tamo que se escapa de la era en verano; el viento se los llevó y no se encontró rastro de ellos.

Al regreso de Cristo, los descendientes de los pueblos simbolizados por el oro, la plata, el bronce, el hierro y el barro cocido quedaron todos en sus pecados y dignos de destrucción por él, y la imagen profetiza esta aniquilación.

35b-  Pero la piedra que golpeó la imagen se convirtió en una gran montaña, y llenó toda la tierra

 El Apocalipsis revelará que este anuncio sólo se cumplirá completamente después de los mil años del juicio celestial, con la instalación de los elegidos en la tierra renovada, en Apocalipsis 4, 20, 21 y 22.             

Dan 2:36 Este es el sueño. Daremos la explicación ante el rey.

36a-  El rey finalmente escucha lo que soñó. Semejante respuesta no se puede inventar, porque era imposible engañarlo. Por tanto, quien le describe estas cosas ha recibido la misma visión. Y responde también a la petición del rey mostrándose capaz de interpretar las imágenes y dar su significado.

Dan 2:37 Oh rey, tú eres rey de reyes, porque el Dios del cielo te ha dado dominio, poder, fuerza y gloria;

37a-  Realmente aprecio este versículo donde vemos a Daniel hablando informalmente con el rey poderoso, lo que ningún hombre se atrevería a hacer en nuestros días pervertidos y corruptos. El discurso informal no es insultante, Daniel siente respeto por el rey caldeo. La tuinalidad es sólo la forma gramatical utilizada por un sujeto aislado que se expresa ante un único tercero. Y “por muy grande que sea el rey, no es menos un hombre”, como supo decir en su época el actor Molière. Y la deriva de los votos injustificados nació en su época con Luis 14 , el orgulloso “rey sol”.

37b-  Oh rey, tú eres el rey de reyes, porque el Dios del cielo te ha dado el imperio

 Más que respeto, Daniel trae al rey un reconocimiento celestial que él desconocía. De hecho, el Rey de reyes celestial da fe de haber construido al Rey de reyes terrenal. Gobernar a los reyes constituye el título imperial. El símbolo del imperio son " las alas del águila " que lo caracterizarán como el primer imperio en Dan.7.

37c-  potencia,

 Designa el derecho a dominar a las multitudes y se mide en cantidad, es decir, en masa.             

Puede hacer girar la cabeza y llenar de orgullo a un rey poderoso. El rey a veces cederá al orgullo y Dios lo sanará a través de una severa prueba de humillación revelada en Dan.4. Debe aceptar la idea de que no obtuvo su poder por sus propias fuerzas, sino porque el Dios verdadero se lo dio. En Dan.7, este poder tomará la imagen simbólica del Oso de los medos y persas.

El poder obtenido, a veces, al sentir un vacío en sí mismos y en sus vidas, los hombres se suicidan. El poder te hace fantasear con obtener una gran felicidad que no llega. “Todo nuevo, todo bonito”, dice el refrán, pero esta sensación apenas dura. En la vida moderna, artistas renombrados, admirados y enriquecidos acaban suicidándose a pesar de un éxito aparente, deslumbrante y glorioso.

37d-  fuerza

 Designa la acción, la presión bajo presión que hace doblegar al oponente en una pelea. Pero esta lucha se puede librar contra uno mismo. Luego hablamos de fuerza de carácter. La fuerza se mide en calidad y eficiencia.

También tiene su símbolo: el león según Jueces 14:18: “ lo que es más fuerte que el león, lo que es más dulce que la miel ”. La fuerza del león está en sus músculos; los de sus patas y garras pero sobre todo los de su boca que agarra y asfixia a sus víctimas antes de devorarlas. La revelación desviada de esta respuesta al enigma planteado a los filisteos por Sansón se convertirá en la consecuencia de una acción de fuerza incomparable de su parte contra ellos.

37-  y gloria .

 Esta palabra cambia de significado en sus concepciones terrestre y celestial. Nabucodonosor obtuvo gloria humana hasta esta experiencia. El placer de dominar y decidir el destino de todas las criaturas de la tierra. Le resta descubrir la gloria celestial que Jesucristo obtendrá haciéndose a sí mismo, Maestro y Señor, siervo de sus siervos. Para su salvación, eventualmente aceptará esta gloria y sus condiciones celestiales.                                         

Dan 2:38 Él ha entregado en tu mano, dondequiera que habitan, a los hijos de los hombres, y a las bestias del campo, y a las aves del cielo, y te ha puesto señor sobre todos ellos: tú eres el que eres. la cabeza dorada.

38a-  Esta imagen será utilizada para designar a Nabucodonosor en Dan.4:9.

38b-  tú eres la cabeza de oro.

 Estas palabras muestran que Dios sabe de antemano las decisiones que tomará Nabucodonosor. Este símbolo, la cabeza de oro , profetiza su futura santificación y su elección para la salvación eterna. El oro es el símbolo de la fe purificada según 1 Pedro 1:7: para que la prueba de vuestra fe, más preciosa que el oro corruptible (que sin embargo es probado por el fuego), resulte en alabanza, gloria y honra, cuando Jesucristo aparezca. . El oro , este metal maleable, es la imagen de este gran rey que se deja transformar por la obra del Dios creador .

Dan 2:39 Después de ti se levantará otro reino, menor que el tuyo; luego un tercer reino, que será de bronce, y gobernará sobre toda la tierra;

39a-  Con el tiempo, la calidad humana se deteriorará; la plata del pecho y de los dos brazos de la estatua es menor que el oro de la cabeza. Como Nabucodonosor, Darío el medo se convertirá, Ciro 2 el persa también según Esd.1:1 al 4, amando todos también a Daniel; y después de ellos Darío el persa y Artajerjes 1 según Esd.6 y 7. En las pruebas, se alegrarán de ver al Dios de los judíos acudir en ayuda de los suyos.

39b-  luego un tercer reino, que será de bronce, y que gobernará sobre toda la tierra.

 Aquí la situación para el imperio griego se deteriora gravemente. El latón, el símbolo que lo representa, designa la impureza, el pecado . El estudio de Dan.10 y 11 nos permitirá entender por qué. Pero ya está en cuestión la cultura del pueblo como inventora de la libertad republicana y todas sus desviaciones perversas y corruptas que según el principio no tienen límite, por eso Dios dice en Pro.29:18: Cuando no hay revelación , el pueblo está sin restricciones; ¡Feliz si guarda la ley! 

Dan 2:40 Habrá un cuarto reino, fuerte como el hierro; así como el hierro rompe y todo lo rompe, así él romperá y todo lo romperá, como el hierro que todo lo parte en pedazos.

40a-  La situación empeora con este cuarto reino que es el de Roma que dominará los imperios anteriores y adoptará todas sus divinidades, de modo que acumulará todas sus características negativas aportando una novedad, una disciplina férrea de dureza implacable . Esto lo hace tan efectivo que ningún país puede resistirlo; tanto es así que su imperio se extenderá desde Inglaterra en el oeste hasta Babilonia en el lado oriental. El hierro es verdaderamente su símbolo, desde sus espadas de doble filo, sus armaduras y sus escudos, de modo que al atacar, el ejército adopta la apariencia de un caparazón erizado de puntas de lanza, formidablemente eficaz contra ataques desordenados ... y dispersos de sus enemigos.

Dan 2:41 Y como has visto los pies y los dedos, en parte de barro de alfarero, y en parte de hierro, este reino será dividido; pero habrá en él algo de la fuerza del hierro, porque viste hierro mezclado con barro.

41a-  Daniel no lo especifica pero la imagen habla. Los pies y los dedos de los pies representan una fase dominante que sucederá al imperio romano pagano representado por el hierro . Dividido, este imperio romano se convertirá en el campo de batalla de los pequeños reinos formados tras su desintegración. La alianza del hierro y el barro no crea fuerza, sino división y debilidad. Leemos arcilla de alfarero . El alfarero es Dios según Jer.18:6: ¿ No puedo yo hacer con vosotros como este alfarero, oh casa de Israel? dice el Señor. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel. Este barro es el componente pacífico de la humanidad del cual Dios selecciona a sus elegidos y los convierte en vasos de honor.

Dan 2:42 Y como los dedos de los pies eran en parte de hierro y en parte de barro cocido, así este reino será en parte fuerte y en parte frágil.

42a-  Observa que el hierro romano continuó hasta el fin del mundo, aunque el Imperio Romano perdió su unidad y su dominio en el año 395. La explicación radica en su reanudación del dominio por la seducción religiosa de la fe católica romana. Esto se debió al apoyo armado brindado por Clodoveo y los emperadores bizantinos al obispo de Roma hacia el año 500. Construyeron su prestigio y su nuevo poder papal que lo convirtió, pero sólo a los ojos de los hombres, en el líder terrenal de la iglesia cristiana. desde 538.

Dan 2:43 Habéis visto hierro mezclado con barro, porque serán mezclados por alianzas humanas; pero no se unirán entre sí, como no se combina el hierro con el barro.

43a-  Los dedos de los pies, diez en número , se convertirán en diez cuernos en Dan.7:7 y 24. Después del cuerpo, y los pies, representan a las naciones cristianas occidentales de Europa en el tiempo final, es decir, nuestro era. Al denunciar las alianzas hipócritas de las naciones europeas, Dios reveló hace 2.600 años la fragilidad de los acuerdos que unen a los pueblos de la Europa actual, precisamente unidos sobre la base de los "Tratados de Roma".

Dan 2:44 En los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que nunca será destruido, ni pasará bajo el dominio de otro pueblo; él quebrantará y destruirá todos estos reinos, y él mismo permanecerá para siempre.

44a-  En tiempos de estos reyes

 La cosa está confirmada, los diez dedos son contemporáneos del regreso glorioso de Cristo.

44b-  el Dios del cielo levantará un reino que nunca será destruido

 La selección de los elegidos se hace bajo el nombre de Jesucristo desde su ministerio, durante su primera venida a la tierra, para expiar los pecados de aquellos a quienes salva. Pero durante los dos mil años que siguieron a este ministerio, esta selección se realizó en humildad y persecución del campo diabólico. Y desde 1843, aquellos a quienes Jesús salva son pocos, como lo confirmará el estudio de Dan.8 y 12.

Los 6000 años del tiempo de selección de los elegidos llegan a su fin, el séptimo milenio abre el sábado de la eternidad sólo a los elegidos redimidos por la sangre de Jesucristo desde Adán y Eva. Todos habrán sido seleccionados por su fidelidad porque Dios lleva consigo a los humanos fieles y obedientes, entregando al diablo, a sus ángeles rebeldes y a los humanos desobedientes a la completa destrucción de sus almas.

44c-  y que no pasará bajo el dominio de otro pueblo

 Porque pone fin a las dominaciones y sucesiones humanas terrenas.

44d-  él quebrará y destruirá todos estos reinos, y él mismo perdurará para siempre

 El Espíritu explica el significado que le da a la palabra fin; significado absoluto. Habrá una eliminación de toda la humanidad. Y Apocalipsis 20 nos revelará lo que sucederá durante el séptimo milenio . Descubriremos así el programa planeado por Dios. En la tierra desolada, el diablo estará prisionero, sin compañía celestial ni terrenal. Y en el cielo, durante 1000 años, los elegidos juzgarán a los impíos muertos. Al final de estos 1000 años, los malvados resucitarán para el juicio final. El fuego que los destruya purificará la tierra que Dios hará nueva glorificándola para acoger su trono y a sus elegidos redimidos. La imagen de la visión resume, por tanto, acciones más complejas que el Apocalipsis de Jesucristo revelará.

Dan 2:45 Esto lo indica la piedra que viste caer del monte sin ayuda de mano alguna, y que desmenuzó el hierro, el bronce, el barro cocido, la plata y el oro. El gran Dios ha hecho saber al rey lo que sucederá después de esto. El sueño es cierto y su explicación es segura.

45a-  Finalmente, después de su venida, siendo Cristo simbolizado por la piedra , el juicio celestial de mil años y su ejecución del juicio final, en la tierra nueva restaurada por Dios, tomará forma y lugar la gran montaña anunciada en la visión. para él la eternidad.

Dan 2:46 Entonces el rey Nabucodonosor se postró sobre su rostro y adoró a Daniel, y mandó que le ofrecieran sacrificios e incienso.

46a-  Aún pagano, el rey reacciona según su naturaleza. Habiendo recibido de Daniel todo lo que había pedido, se postró ante él y cumplió sus compromisos. Daniel no se opone a las acciones idólatras que practica hacia él. Todavía es demasiado pronto para contradecirlo y cuestionarlo. El tiempo, que pertenece a Dios, hará su trabajo.

Dan 2:47 Y el rey habló a Daniel, diciendo: Verdaderamente tu Dios es Dios de dioses y Señor de reyes, y él revela secretos, ya que tú has podido descubrir este secreto.

47a-  Este fue el primer paso del rey Nabucodonosor hacia su conversión. Nunca podrá olvidar esta experiencia que lo obliga a admitir que Daniel está en relación con el Dios verdadero, de hecho, el Dios de los dioses y el Señor de los reyes . Pero el séquito pagano que le ayuda retrasará su conversión. Sus palabras dan testimonio de la eficacia de la obra profética. El poder de Dios para decir de antemano lo que sucederá coloca al hombre normal contra el muro de evidencia convincente ante la cual el elegido cede y el caído resiste.

Dan 2:48 Entonces el rey levantó a Daniel y le dio muchos y ricos presentes; le dio mando sobre toda la provincia de Babilonia y lo nombró gobernante supremo sobre todos los sabios de Babilonia.

48a-  Nabucodonosor actuó con Daniel de la misma manera que Faraón lo había hecho antes que él con José. Cuando son inteligentes y no obstinadamente cerrados y bloqueados, los grandes líderes saben apreciar los servicios de un servidor con cualidades valiosas. Ellos y su pueblo son beneficiarios de las bendiciones divinas que reposan sobre sus elegidos. Por tanto, la sabiduría del Dios verdadero beneficia a todos.

Dan 2:49 Daniel pidió al rey que entregara la administración de la provincia de Babilonia a Sadrac, Mesac y Abed-nego. Y Daniel estaba en la corte del rey.

49a-  Estos cuatro jóvenes se distinguían, por su actitud particularmente fiel hacia Dios, de los demás jóvenes judíos que llegaron con ellos a Babilonia. Después de esta prueba, que podría haber llegado a ser dramática para todos, aparece la aprobación del Dios vivo. Vemos así la diferencia que Dios hace entre quienes le sirven y quienes no le sirven. Eleva a sus funcionarios electos que se han mostrado dignos, públicamente, ante los ojos de todo el pueblo.

Daniel 3

Dan 3:1 El rey Nabucodonosor hizo una imagen de oro de sesenta codos de alto y seis codos de ancho. La instaló en el valle de Dura, en la provincia de Babilonia.

3a-  El rey fue convencido pero aún no convertido por el Dios vivo de Daniel. Y la megalomanía todavía lo caracteriza. Los adultos que lo rodean lo alientan en este camino como lo hace el zorro de la fábula con el cuervo, lo adoran y lo veneran como a un dios. Además, el rey acaba comparándose con un dios. Hay que decir que en el paganismo la deriva es fácil porque las otras falsas deidades están inmóviles y congeladas en forma de estatuas mientras que él, el rey, estando vivo, ya es superior a ellas. ¡Pero qué mal se emplea este oro en la elevación de una estatua! Evidentemente, la visión anterior aún no ha dado frutos. Quizás incluso los honores que el Dios de los dioses le mostró ayudaron a mantener e incluso hacer crecer su orgullo. El oro, símbolo de la fe purificada por la prueba según 1 Pedro 1,7, ayudará a revelar la presencia de este tipo de fe sublime en los tres compañeros de Daniel, en la nueva experiencia narrada en este capítulo. Esta es una lección que Dios dirige en particular a sus elegidos en el último juicio adventista cuando un decreto de muerte profetizado en Apocalipsis 13:15 estará a punto de quitarles la vida.

Dan 3:2 El rey Nabucodonosor convocó a los sátrapas, a los mayordomos, a los gobernadores, a los jueces principales, a los tesoreros, a los escribas, a los jueces y a todos los magistrados de las provincias, para que vinieran a la dedicación de la imagen que el rey Nabucodonosor había levantado.

2a-  A diferencia de la prueba de Daniel en Dan.6, la experiencia no se debe a las conspiraciones del pueblo que rodea al rey. Aquí es el fruto de su personalidad lo que se revela.

Dan 3:3 Entonces se reunieron los sátrapas, los mayordomos, los gobernadores, los jueces principales, los tesoreros, los escribas, los jueces y todos los magistrados de las provincias, para dedicar la imagen que el rey Nabucodonosor había levantado. Se pararon ante la imagen que Nabucodonosor había erigido.

Dan 3:4 Y un heraldo gritó a gran voz: ¡Esto es lo que os mandan, pueblos, naciones y hombres de toda lengua!

Dan 3:5 Cuando oyes el sonido de la trompeta, de la flauta, de la guitarra, del sambuque, del salterio, de la gaita y de toda clase de instrumentos musicales, entonces te postrarás y adorarás la estatua de oro que erigió el rey Nabucodonosor.

5a-  En el momento en que escuches el sonido de la trompeta

 La señal del juicio será dada por el sonido de la trompeta , así como el regreso de Jesucristo está simbolizado en Apocalipsis 11:15 por el sonido de la séptima trompeta , y los seis castigos anteriores también están simbolizados por las trompetas.

5b-  te postrarás

 La postración es la forma física de honor rendido. En Apocalipsis 13:16, Dios lo simboliza por la mano de los hombres que recibirán la marca de la bestia, la cual consiste en practicar y honrar el día del sol pagano que reemplazó al santo y divino sábado .

5c-  y te encantará

 La adoración es la forma mental de honrar. En Apocalipsis 13:16, Dios lo representa a través de la frente del hombre que recibe la marca de la bestia .

 Este versículo nos permite descubrir las claves de estos símbolos citados en el Apocalipsis de Jesucristo. La frente y la mano del hombre resumen sus pensamientos y sus obras y entre los elegidos, estos símbolos reciben el sello de Dios en contraposición a la marca de la bestia , identificada con el "domingo" del catolicismo romano, aceptado y sostenido por los protestantes desde su entrada en la alianza ecuménica.

 Toda la organización de esta medida impuesta por el rey Nabucodonosor se renovará en el fin del mundo en la prueba de la fidelidad al sábado del Dios creador. Cada sábado, la negativa de los elegidos a trabajar atestiguará su resistencia a la ley de los hombres. Y el domingo, su negativa a participar en el culto común impuesto los identificará como rebeldes de los que hay que deshacerse. Entonces se pronunciará una sentencia de muerte. El proceso será, por tanto, perfectamente coherente con lo que vivirán los tres compañeros de Daniel, plenamente bendecidos por Dios por su fidelidad ya demostrada.

 Sin embargo, antes del fin del mundo, esta lección fue ofrecida, primero, a los judíos de la antigua alianza que fueron sometidos a una prueba similar entre – 175 y – 168, perseguidos hasta la muerte por el rey griego Antíoco 4 conocido como Epífanes. Y Dan.11 testificará que ciertos judíos fieles prefirieron ser asesinados antes que cometer una abominación ante su verdadero Dios. Porque en aquellos días Dios no intervino para salvarlos milagrosamente, como tampoco lo hizo posteriormente con los cristianos asesinados por Roma.

Dan 3:6 El que no se postre y adore, inmediatamente será arrojado en un horno de fuego.

6a-  Para los compañeros de Daniel, la amenaza es el horno de fuego . Esta amenaza de muerte es la imagen del decreto de muerte final. Pero hay una diferencia entre las dos experiencias del principio y la del final, porque al final, el horno de fuego será el castigo del juicio final de los agresores perseguidores de los santos escogidos de Dios.

Dan 3:7 Por tanto, cuando todos los pueblos oyeron el sonido de la trompeta, y de la flauta, y de la guitarra, y del sambuque, y del salterio, y de todo instrumento de música, todos los pueblos, las naciones y los pueblos de todas las lenguas ​Se postró y adoró la estatua de oro que el rey Nabucodonosor había levantado.

7a-  Este comportamiento de sumisión casi general y unánime de las masas a las leyes y ordenanzas humanas profetiza todavía su comportamiento en el momento de la última prueba de la fe terrena. El último gobierno universal de la tierra será obedecido con el mismo temor.

Dan 3:8 En esta ocasión, y al mismo tiempo, vinieron unos caldeos y acusaron a los judíos.

8a-  Los elegidos de Dios son el blanco de la ira del diablo que domina todas las almas que Dios no reconoce como sus elegidos. En la tierra, este odio diabólico se materializa en forma de celos y, al mismo tiempo, de un gran odio. Se les considera entonces responsables de todos los males que sufre la humanidad, aunque es lo contrario lo que explica estos males que no son más que consecuencias de la ausencia de su protección por parte de Dios. Quienes odian a los funcionarios electos traman complots para convertirlos en la execración popular de la que hay que deshacerse matándolos.

Dan 3:9 Ellos respondieron y dijeron al rey Nabucodonosor: ¡Oh rey, vive para siempre!

­9a-  Los agentes del diablo entran en escena, la trama se aclara.

Dan 3:10 Tú has dado mandamiento de que todo el que oye el sonido de la trompeta, de la flauta, de la guitarra, del sambuque, del salterio, de la gaita y de toda clase de instrumentos, se postre y adore la imagen de oro. ,

10a-  Recuerdan al rey sus propias palabras y el orden de su autoridad real a la que se exige obediencia.

Dan 3:11 y el que no se postre y adore, será arrojado en un horno de fuego.

11a-  Se recuerda también la amenaza de muerte; la trampa se cierra sobre los santos elegidos.

Dan 3:12 Ahora bien, hay judíos a quienes has confiado la administración de la provincia de Babilonia, Sadrac, Mesac y Abed-nego, hombres que no te tienen en consideración, oh rey; No sirven a tus dioses, ni adoran la imagen de oro que has levantado.

12a-  La cosa era previsible, siendo confiados los altos cargos a judíos extranjeros, los pérfidos celos encendidos debían manifestar su fruto de odio asesino. Y así, los elegidos de Dios son señalados y condenados por la venganza popular.

Dan 3:13 Entonces Nabucodonosor, enojado y enojado, ordenó que trajeran a Sadrac, Mesac y Abed-nego. Y estos hombres fueron llevados ante el rey.

13a-  Recuerda que estos tres hombres obtuvieron de Nabucodonosor los más altos cargos en su reino, porque le parecían más sabios, más inteligentes que los de su pueblo. Por eso su estado de “ irritación y furia ” explicará su olvido momentáneo de sus cualidades excepcionales.

Dan 3:14 Respondió Nabucodonosor y les dijo: ¿Es prudente, Sadrac, Mesac y Abednego, no servir a mis dioses y adorar la imagen de oro que tengo en alto?

14a-  Ni siquiera espera a que respondan a su pregunta: ¿Estás desobedeciendo mis órdenes deliberadamente?

Dan 3:15 Ahora estad preparados, y cuando oigáis el sonido de la trompeta, de la flauta, de la guitarra, del sambuque, del salterio, de la gaita y de toda clase de instrumentos, os inclinaréis y adoraréis la imagen que He hecho; si no lo adoráis, inmediatamente seréis arrojados en medio de un horno de fuego. ¿Y quién es el dios que os librará de mi mano?

15a-  Al darse cuenta de repente de lo útiles que le son estos hombres, el rey está dispuesto a ofrecerles una nueva oportunidad obedeciendo su orden imperial universal.

La pregunta formulada recibirá una respuesta inesperada del Dios verdadero a quien Nabucodonosor parece haber olvidado, llevado por las actividades de su vida imperial. Además, no hay nada que establezca la fecha del asunto.

Dan 3:16 Sadrac, Mesac y Abednego respondieron al rey Nabucodonosor: No es necesario que te respondamos sobre este asunto.

16a-  Estas palabras dichas al rey más poderoso de su tiempo parecen escandalosas e irreverentes, pero estos hombres que las dijeron no son gente rebelde. Al contrario, constituyen modelos de obediencia al Dios vivo, a quien han decidido firmemente permanecer fieles.

Dan 3:17 He aquí nuestro Dios a quien servimos puede librarnos del horno de fuego, y de tu mano, oh rey, nos librará.

17a-  A diferencia del rey, los fieles elegidos retuvieron las pruebas que Dios les dio para demostrar que estaba con ellos en la prueba de la visión. Al asociar esta experiencia personal con los gloriosos recuerdos de su pueblo liberado de los egipcios y su esclavitud, por este mismo Dios fiel, llevan la audacia hasta el punto de desafiar al rey. Su determinación es total, incluso a costa de la muerte. Pero el Espíritu les hace profetizar su intervención: él nos librará de tu mano, oh rey .

Dan 3:18 De lo contrario, sabe, oh rey, que no serviremos a tus dioses, ni adoraremos la estatua de oro que has erigido.

18a-  Y en el caso de que la ayuda de Dios no llegue, es mejor que mueran como fieles elegidos que sobrevivir como traidores y cobardes. Esta fidelidad se encontrará en la prueba impuesta por el perseguidor griego en – 168. Y después, durante toda la era cristiana entre los verdaderos cristianos que hasta el fin del mundo no confundirán la ley de Dios con la ley de los hombres malvados.

Dan 3:19 Entonces Nabucodonosor se llenó de ira y cambió de rostro, volviendo su rostro contra Sadrac, Mesac y Abed-nego. Habló de nuevo y ordenó que se calentara el horno siete veces más de lo debido.

19a-  Debe entenderse que este rey nunca durante su vida vio ni escuchó a nadie oponerse a sus decisiones; lo que justifica su furia y el cambio en la apariencia de su rostro . El diablo entra en él para llevarlo a matar a los elegidos de Dios.

Dan 3:20 Entonces mandó a algunos de los soldados más fuertes de su ejército que ataran a Sadrac, Mesac y Abednego, y los arrojaran en el horno de fuego.

Dan 3:21 Y estos hombres fueron atados en sus calzones, sus túnicas, sus mantos y sus demás vestidos, y fueron arrojados en medio del horno de fuego.

21a-  Todos estos materiales mencionados son combustibles al igual que sus cuerpos carnales.

Dan 3:22 Como la orden del rey era severa, y el horno estaba extraordinariamente caliente, la llama mató a los hombres que habían echado en él a Sadrac, Mesac y Abed-nego.

­22a-  La muerte de estos hombres atestigua la eficacia mortífera del fuego de este horno.

Dan 3:23 Y estos tres varones, Sadrac, Mesac y Abed-nego, cayeron atados en medio del horno de fuego.

23a-  Se ejecuta la orden del rey , matando incluso a sus propios servidores.

Dan 3:24 Entonces el rey Nabucodonosor tuvo miedo y se levantó rápidamente. Y él respondió y dijo a sus consejeros: ¿No hemos echado a tres hombres atados en medio del fuego? Ellos respondieron al rey: ¡Ciertamente, oh rey!

24a-  El rey de reyes de su tiempo no puede creer lo que ve. Lo que ve está más allá de la imaginación humana. Siente la necesidad de tranquilizarse preguntando a quienes le rodean si la acción de arrojar a tres hombres al fuego del horno es una realidad. Y éstos le confirman la cosa: ¡ Es cierto, oh rey!

Dan 3:25 Él respondió y dijo: Bueno, veo a cuatro hombres sin ataduras, caminando en medio del fuego, y sin sufrir ningún daño; y la figura del cuarto se asemeja a la de un hijo de los dioses.

25a-  Parece que sólo el rey tuvo la visión del cuarto personaje que lo aterrorizó. La fe ejemplar de los tres hombres es honrada y respondida por Dios. En este fuego, el rey puede distinguir a los hombres y ve una figura de luz y fuego junto a ellos. Esta nueva experiencia supera a la primera. Todavía se le prueba la realidad del Dios vivo.

25b-  y la figura del cuarto se asemeja a la de un hijo de los dioses

 La apariencia de este cuarto personaje es tan distinta a la de los hombres que el rey lo identifica con un hijo de los dioses . La expresión es feliz porque efectivamente se trata de una intervención directa de quien será para los hombres, el Hijo de Dios y el Hijo del hombre , Jesucristo.

Dan 3:26 Entonces Nabucodonosor se acercó a la entrada del horno de fuego y, hablando, dijo: Sadrac, Mesac y Abed-nego, siervos del Dios Altísimo, salid y venid. Y Sadrac, Mesac y Abednego salieron de en medio del fuego.

26a-  Una vez más, Nabucodonosor se transforma en cordero ante un rey león inmensamente más fuerte que él. Este recordatorio despierta el testimonio de la experiencia de la visión anterior. El Dios del cielo le hace un segundo llamamiento.

Dan 3:27 Se reunieron los sátrapas, los mayordomos, los gobernadores y los consejeros del rey; Vieron que el fuego no había tenido poder sobre los cuerpos de estos hombres, que los cabellos de sus cabezas no habían sido quemados, que sus calzoncillos no estaban dañados y que el olor del fuego no los había afectado.

27a-  En esta experiencia, Dios nos da a nosotros y a Nabucodonosor una prueba de su verdadera omnipotencia. Creó leyes terrenales que condicionan la vida de todos los seres humanos y de todos los animales que viven en su suelo y en su dimensión. Pero acaba de demostrar que ni él ni los ángeles están sujetos a estas reglas terrenales. Creador de las leyes universales, Dios está por encima de ellas y puede, a su voluntad, ordenar casos milagrosos que, en su tiempo, traerán gloria y reputación a Jesucristo.

Dan 3:28 Nabucodonosor respondió y dijo: Bendito sea el Dios de Sadrac, Mesac y Abed-nego, que envió su ángel y libró a sus siervos que confiaron en él, y que violaron el mandamiento del rey y entregaron su cuerpo en lugar de servir y adorar. ¡Cualquier dios que no sea su Dios!

28a-  La ira del rey se ha ido. Una vez recuperado como hombre, aprende de la experiencia y emite una orden que evitará que esto vuelva a suceder. Porque la experiencia es amarga. Dios mostró a los babilonios que Él está vivo, activo y lleno de fuerza y poder.

28b- ¡  quien envió a su ángel y libró a sus siervos que confiaban en él, y que violaron el mandato del rey y entregaron sus cuerpos en lugar de servir y adorar a cualquier dios que no sea su Dios!

 Con un alto grado de lucidez, el rey se da cuenta de cuán admirable es la lealtad de los hombres a quienes su loco orgullo quería matar. No hay duda de que se da cuenta de que gracias a su poder le habría sido posible evitar esta estúpida prueba provocada por su orgullo que sólo le hace cometer errores poniendo en riesgo a personas inocentes.             

Dan 3:29 Ahora bien, este es mi mandamiento: Todo hombre, de cualquier pueblo, nación o lengua, que hable mal del Dios de Sadrac, Mesac y Abed-nego, será despedazado, y su casa será reducida a un montón de basura, porque no hay otro dios que pueda liberar como él.

29a-  Con esta declaración, el rey Nabucodonosor brinda su protección a los elegidos de Dios.

 Al mismo tiempo, amenaza a cualquiera que hable mal del Dios de Sadrac, Mesac y Abednego, y especifica, será despedazado y su casa quedará reducida a un montón de basura, porque no hay No hay otro dios que pueda librar como él. Ante esta amenaza, es seguro que mientras reine el rey Nabucodonosor, los fieles elegidos de Dios no tendrán problemas debido a conspiraciones.

Dan 3:30 Después de esto el rey hizo prosperar a Sadrac, Mesac y Abednego en la provincia de Babilonia.

30a-  “Bien está lo que bien acaba” para los fieles elegidos del Dios vivo, creador de todo lo que vive y existe. Porque sus elegidos resucitarán los últimos y caminarán sobre el polvo de los muertos, sus antiguos enemigos, en la tierra restaurada, por la eternidad.

 En la última prueba también se obtendrá este final feliz. Así, la primera prueba y el último se benefician de la intervención directa del Dios vivo a favor de sus elegidos a quienes viene a salvar en Jesucristo, el Salvador, ya que su nombre Jesús significa “YaHWéH salva”.

Daniel 4

Dan 4:1 Nabucodonosor rey para todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra. ¡Que la paz os sea dada en abundancia!

1a-  El tono y la forma lo demuestran, el rey que habla es el que se convirtió al Dios de Daniel. Sus expresiones se parecen a los escritos de las epístolas del nuevo pacto. Ofrece paz, porque él mismo está ahora en paz, en su corazón humano, con el Dios del amor y de la justicia, el verdadero, el único, el único.

Dan 4:2 Me pareció bien mostrar las señales y prodigios que el Dios Altísimo ha hecho conmigo.

2a-  El rey actúa ahora como Jesús dijo a los ciegos y lisiados curados por él: “ id y mostraos en el templo y haced saber lo que Dios ha hecho con vosotros ”. El rey está animado por el mismo deseo inspirado por Dios. Porque las conversiones son posibles todos los días, pero Dios no les da a todas el impacto del que vivió un rey de reyes, un emperador poderoso y fuerte.

Dan 4:3 ¡Cuán grandes son sus señales! ¡Cuán poderosas son sus maravillas! Su reinado es un reinado eterno, y su dominio perdura de generación en generación.

3a-  La comprensión y la certeza de estas cosas le dan la paz y la verdadera felicidad que ya están disponibles aquí abajo. El rey aprendió y entendió todo.

Dan 4:4 Yo Nabucodonosor vivía en paz en mi casa y feliz en mi palacio.

4a- ¿  Tranquilo y feliz? Sí, pero sigue siendo un pagano inconverso para el Dios verdadero.

Dan 4:5 Tuve un sueño que me asustó; Los pensamientos que me perseguían en mi cama y las visiones de mi mente me llenaban de terror.

5a-  Este rey Nabucodonosor verdaderamente se nos presenta como la oveja descarriada que Dios en Cristo viene a buscar para ayudarla y salvarla de la desgracia. Porque después de este tiempo terrenal pacífico y feliz, el futuro del rey sería la perdición y la muerte eterna. Para su salvación eterna, Dios viene a perturbarlo y atormentarlo.

Dan 4:6 Y mandé que trajeran delante de mí a todos los sabios de Babilonia, para que me dieran la explicación del sueño.

6a-  Evidentemente, Nabucodonosor tiene serios problemas de memoria. ¿Por qué no llama a Daniel inmediatamente?

Dan 4:7 Entonces vinieron los magos, los astrólogos, los caldeos y los adivinos. Les conté el sueño y no me dieron la explicación.

7a-  Las cosas suceden como en la primera visión, los adivinos paganos prefieren reconocer su incapacidad antes que contar fábulas al rey que ya ha amenazado sus vidas.

Dan 4:8 Finalmente apareció ante mí Daniel, llamado Beltsasar según el nombre de mi dios , y que tiene en él el espíritu de los dioses santos. Le cuento el sueño:

8a-  Se da el motivo del olvido. Bel seguía siendo el dios del rey. Recuerdo aquí que Darío el Medo, Ciro el Persa, Darío el Persa, Artajerjes 1º , según Esd.1, 6 y 7, todos en su tiempo apreciarán a los judíos elegidos y a su único Dios. Incluyendo a Ciro sobre quien Dios profetiza en Isaías 44:28, diciendo: Digo de Ciro: Él es mi pastor, y él hará toda mi voluntad; dirá de Jerusalén: ¡Sea reedificada! Y del templo: ¡Que sea fundado! - El pastor profetizado cumplirá la voluntad profética de Dios a quien reconoce obedecer. Este otro texto confirma su conversión profetizada: Isa.45:2: Así dice el Señor a su ungido, a Ciro , y en el verso 13: Yo soy quien levanté a Ciro en mi justicia, y enderezaré todos sus caminos. ; Él reconstruirá mi ciudad y liberará a mis cautivos, sin rescate ni soborno, dice Jehová de los ejércitos. Y el cumplimiento de este plan aparece en Esd.6:3 al 5: En el año primero del rey Ciro, el rey Ciro dio esta orden acerca de la casa de Dios en Jerusalén: Que se edifique de nuevo la casa, para que sea un lugar donde se hagan sacrificios. se ofrecen, y que tenga bases sólidas. Tendrá sesenta codos de alto, sesenta codos de ancho, tres hileras de piedras labradas y una hilera de madera nueva. Los gastos correrán a cargo de la casa del rey . Además, los vasos de oro y de plata de la casa de Dios, que Nabucodonosor había tomado del templo de Jerusalén y llevado a Babilonia, serán devueltos, llevados al templo de Jerusalén al lugar donde estaban, y puestos en la casa. de Dios. Los gastos correrán a cargo de la casa del rey. Dios le concede los honores que le había dado al rey Salomón. Sin embargo, ¡ten cuidado! Este decreto no permitirá que el cálculo propuesto en Dan.9:25 sea utilizado para obtener la fecha de la primera venida del Mesías; será el del rey Artajerjes el Persa. Ciro hizo reconstruir el templo, pero Artajerjes autorizó la reconstrucción de los muros de Jerusalén y el regreso de todo el pueblo judío a su tierra nacional.

Dan 4:9 Beltsasar, jefe de los magos, que yo sé que tienes en ti el espíritu de los dioses santos, y para quien ningún secreto es difícil, dame la explicación de las visiones que tuve en sueños.

9a-  Necesitamos entender dónde está el rey. En su opinión , seguía siendo pagano y sólo reconocía al Dios de Daniel como un dios más, salvo que era capaz de explicar los sueños. No se le ocurrió la idea de tener que cambiar de dios. El Dios de Daniel era simplemente un dios más comparado con los demás.

Dan 4:10 Estas son las visiones de mi mente mientras yazco. Miré, y he aquí un árbol muy alto en medio de la tierra.

10a-  En las imágenes que Jesús utilizará para dar sus lecciones a las personas espirituales que quiere enseñar, el árbol será la imagen del hombre, desde la caña que se dobla y se dobla hasta el cedro poderoso y majestuoso. Y así como el hombre puede apreciar el fruto sabroso de un árbol, Dios aprecia o no los frutos que dan sus criaturas, desde los más agradables hasta los menos placenteros, incluso los detestables y repugnantes.

Dan 4:11 Y este árbol se hizo grande y fuerte, alcanzando su copa hasta el cielo, y era visto desde los confines de toda la tierra.

11a-  En la visión de la estatua, el rey caldeo ya era comparado a un árbol, según la imagen del poder, de la fuerza y del imperio que le había sido dado por el Dios verdadero.

Dan 4:12 Su follaje era hermoso, y su fruto abundante; llevaba comida para todos; las bestias del campo se refugiaban bajo su sombra, y todo ser viviente se alimentaba de ella.

12a-  Este poderoso rey compartía con todos los de su imperio las riquezas y los alimentos producidos bajo sus directivas.

12b-  las aves del cielo hicieron su hogar entre sus ramas,

 La expresión es una repetición de Dan.2:38. En sentido literal, estas aves del cielo representan la paz y la serenidad que reinan bajo su gobierno. En el sentido espiritual, se refieren a los ángeles celestiales de Dios, pero en esta única referencia de Ecc.10:20, es Dios mismo quien está en cuestión, porque sólo él escudriña los pensamientos de cada persona: No maldigas al rey. , incluso en tu mente, y no maldigas al rico en la habitación donde duermes; porque el pájaro del cielo se llevaría tu voz, el animal alado publicaría tus palabras . En la mayoría de las citas, las aves del cielo evocan águilas y aves rapaces, dominantes entre las especies aladas. Las aves se asientan donde abunda su alimento; Por tanto, la imagen confirma la prosperidad y la saciedad alimentaria.             

Dan 4:13 En las visiones de mi espíritu que tuve estando acostado, miré, y he aquí, uno de los que velan y son santos, descendía del cielo.

13a-  En efecto, los ángeles celestes no tienen necesidad de dormir, por lo tanto están en permanente actividad. Los que son santos y sirven a Dios descienden del cielo para llevar Sus mensajes a Sus siervos terrenales.

Dan 4:14 Y clamó con fuerza, y habló así: Cortad el árbol, y cortad sus ramas; sacuda el follaje y esparza los frutos; ¡Que huyan las bestias de debajo de él, y las aves de entre sus ramas!

14a-  La visión anuncia que el rey perderá su reino y su dominio sobre él.

Dan 4:15 Pero deja el tallo donde están las raíces en la tierra, y átalo con cadenas de hierro y bronce entre la hierba del campo. Que se empape en el rocío del cielo, y como las bestias, que tenga como porción la hierba de la tierra.

15a-  Pero deja el tronco en el suelo donde están las raíces.

 El rey permanecerá en su reino; no será expulsado.

15b-  y atarlo con cadenas de hierro y bronce, entre la hierba del campo

 No hay necesidad de cadenas de hierro o bronce, porque Dios simplemente hará que su maleable criatura pierda la razón y el sentido común en todos sus aspectos, físico, mental y moral. El rey poderoso se tomará por una bestia del campo. Los grandes de su reino se verán obligados, por tanto, a quitarle el dominio del reino.

15c-  Que sea empapado con el rocío del cielo, y tenga, como las bestias, la hierba de la tierra como su porción

 Podemos imaginar la consternación de sus adultos que lo verán comiendo hierba del suelo, como una vaca o una oveja. Rechazará las viviendas cubiertas y preferirá vivir y dormir en el campo.

Dan 4:16 Su corazón de hombre le será quitado, y le será dado corazón de bestia; y siete tiempos pasarán sobre él.

 En esta experiencia , Dios vuelve a dar prueba de su omnipotencia real. Como Creador de la vida de todas sus criaturas, puede en cualquier momento, para su gloria, volverla inteligente o, por el contrario, embrutecerla. Al permanecer invisible a sus ojos, los hombres ignoran esta amenaza que pesa constantemente sobre ellos. Pero es cierto que rara vez interviene, y cuando lo hace es por una razón y un propósito concretos.

 El castigo se mide. Se aplicará al rey Nabucodonosor siete veces , sólo siete años. No hay legitimidad en utilizar esta duración con otra persona que no sea el propio rey. También aquí, al elegir el número “7”, el Dios creador rubrica con su “sello real” la acción que está a punto de realizarse.

Dan 4:17 Esta sentencia es decreto de los que velan, esta resolución es mandato de los santos, para que los vivientes sepan que el Altísimo gobierna sobre el reino de los hombres, y lo da a quien quiere, y que él levanta allí al más vil de los hombres.

17a-  Esta sentencia es un decreto de los que vigilan

 El Espíritu subraya el carácter excepcional de esta intervención divina a la que da un papel de “decreto” debido a quienes observan . El hombre debe aprender que a pesar de las apariencias engañosas, los seres celestiales lo vigilan constantemente. Dios quiere hacer de este ejemplo una lección para los seres humanos hasta el fin del mundo. Al citar a quienes observan , revela la perfecta unidad colectiva de los ángeles del campo de Dios que los asocia en sus proyectos y en sus acciones.

17b- para que los vivientes sepan que el Altísimo tiene dominio sobre el reino de los hombres, que a quien quiere lo da

 Dios dirige todo y controla todo. A menudo, olvidando esta realidad oculta, el hombre se cree dueño de su destino y de sus decisiones. Cree elegir a sus líderes, pero es Dios quien los pone en el cargo, según su buena voluntad y su juicio sobre las cosas y los seres.

17c-  y que allí levanta al más vil de los hombres

 Es cierto el dicho: “la gente tiene los líderes que se merece”. Cuando el pueblo merece a un hombre vil como líder, Dios se lo impone.

Dan 4:18 Este es el sueño que soñé yo, el rey Nabucodonosor. Tú, Beltsasar, das la explicación, ya que todos los sabios de mi reino no me la pueden dar; puedes, porque tienes dentro de ti el espíritu de los dioses santos.

18a-  Nabucodonosor está progresando, pero aún no está convertido. Todavía recordaba que Daniel sirve a dioses santos . Él aún no comprende el monoteísmo.             

Dan 4:19 Entonces Daniel, que se llamaba Beltsasar, quedó atónito por un momento, y sus pensamientos lo perturbaban. El rey respondió y dijo: Beltsasar, no te turbe el sueño ni la explicación; Y Beltsasar respondió: ¡Señor mío, sea el sueño para tus enemigos, y su explicación para tus adversarios!

19a-  Daniel comprende el sueño y lo que va a suceder es tan terrible para el rey que Daniel preferiría ver la cosa cumplida sobre sus enemigos.

Dan 4:20 El árbol que viste, que creció grande y fuerte, cuya copa llegaba hasta el cielo, y que se veía en todas partes de la tierra;

Dan 4:21 Este árbol, cuyo follaje era hermoso y su fruto abundante, que daba alimento para todos, bajo el cual se refugiaban las bestias del campo, y entre cuyas ramas hacían morada las aves del cielo,

21a-  el follaje era hermoso

 Apariencia física y vestimenta.

21b-  y frutos abundantes

 La abundancia de prosperidad.

21c-  quien llevaba comida para todos

 Quien aseguró el sustento alimentario de todo su pueblo.

21d-  bajo el cual se refugiaban las bestias del campo

 El rey protector de sus sirvientes.

21-  y entre cuyas ramas las aves del cielo hicieron su hogar

 Bajo su gobierno, su pueblo vivía en gran seguridad. Los pájaros se van volando y abandonan el árbol al menor peligro.

Dan 4:22 Tú eres, oh rey, que te has hecho grande y fuerte, cuya grandeza aumenta y se exalta hasta los cielos, y cuyo dominio se extiende hasta los confines de la tierra.

Dan 4:23 Y el rey vio a uno de los santos vigilantes descender del cielo, diciendo: Corta el árbol y destrúyelo; pero deja el tronco en la tierra donde están las raíces, y átalo con cadenas de hierro y bronce, entre la hierba del campo; sea empapado con el rocío del cielo, y su porción sea con las bestias del campo, hasta que pasen sobre él siete tiempos.

Dan 4:24 Esta es la explicación, oh rey, este es el decreto del Altísimo, que se cumplirá sobre mi señor el rey.

Dan 4:25 Te echarán de entre los hombres, y habitarás con las bestias del campo, y te darán hierba para comer como a los bueyes; seréis empapados del rocío del cielo, y siete tiempos pasarán sobre vosotros, hasta que sepáis que el Altísimo domina el reino de los hombres y lo da a quien quiere.

25a-  hasta que sepas que el Altísimo gobierna el reino de los hombres y lo da a quien quiere.

 Daniel menciona a Dios como "el Altísimo". Así dirige los pensamientos del rey sobre la existencia del único Dios; una idea que al rey le cuesta mucho entender, debido a estos orígenes politeístas heredados de padres a hijos.

Dan 4:26 El mandamiento de dejar el tronco donde están las raíces del árbol significa que tu reino permanecerá contigo cuando reconozcas que Aquel que gobierna está en los cielos.

26a-  Cuando reconozca que quien gobierna está en el cielo, cesará la experiencia de humillación porque el rey quedará convencido y convertido.

Dan 4:27 Por tanto, oh rey, que mi consejo te agrade. Poned fin a vuestros pecados practicando la justicia, y a vuestras iniquidades mostrando compasión hacia los desafortunados, y vuestra felicidad continuará.

27a-  Cuando el rey ponga en práctica las cosas que Daniel enumera en este versículo, verdaderamente se convertirá. Pero este personaje está entregado al orgullo, su poder indiscutible lo ha vuelto caprichoso y a menudo injusto, como nos han enseñado experiencias reveladas anteriormente.

Dan 4:28  Todas estas cosas se cumplieron en el rey Nabucodonosor .

28a-  Esta declaración de Daniel prohíbe cualquier otra interpretación de esta profecía, que condena a la nulidad las bases proféticas enseñadas por los Testigos de Jehová y cualquier otro grupo religioso que contravenga la regla definida por Daniel. Además, el contenido de todo el capítulo es prueba de ello. Porque la historia nos enseñará por qué el rey es golpeado por una maldición en la profecía del árbol.

Dan 4:29 Al cabo de doce meses, mientras caminaba por el palacio real en Babilonia,

29a- Pasan  12 meses, o un año o “ un tiempo ” entre la visión y su realización.             

Dan 4:30 El rey respondió y dijo: ¿No es esta Babilonia la grande, la cual yo edifiqué para habitación real con el poder de mi fuerza y para la gloria de mi magnificencia?

30a-  Este es el momento fatídico en el que el rey hubiera hecho mejor en permanecer en silencio. Pero podemos entenderlo porque su Babilonia era verdaderamente una maravilla pura que todavía figura como una de las “siete maravillas del mundo”. Jardines colgantes llenos de vegetación, estanques, amplias plazas y murallas en un cuadrado de 40 km de cada lado. Murallas en cuya parte superior dos tanques podrían pasar entre sí a lo largo de toda la muralla; La autopista de la época. Una de sus puertas, reconstruida en Berlín, está en el centro de dos muros formados por piedras esmaltadas en azul en las que está grabado el emblema del rey: un león con alas de águila que menciona Dan.7:4. Tenía algo de qué estar orgulloso. Pero Dios no ve orgullo en sus palabras, ve orgullo pero sobre todo olvido y desprecio por sus experiencias anteriores. Ciertamente, este rey no es el único ser orgulloso en la tierra, pero Dios ha puesto sus ojos en él, lo quiere en su cielo y lo tendrá. Esto merece una explicación: Dios juzga a sus criaturas más allá de las apariencias. Él escudriña sus corazones y sus mentes, y reconoce, sin equivocarse jamás, las ovejas dignas de salvación. Esto le lleva a insistir y en ocasiones a hacer milagros pero el método se justifica por la calidad del resultado final obtenido.

Dan 4:31 Mientras aún estaba la palabra en la boca del rey, descendió una voz del cielo: Oye, rey Nabucodonosor, que el reino te será quitado.

31a-  Nabucodonosor es víctima del amor de Dios que le tendió una trampa y se lo advirtió en su sueño profético. La sentencia del cielo se puede escuchar, pero alegrémonos porque el mal que Dios le hará salvará su vida y la hará eterna.

Dan 4:32 Te echarán de entre los hombres, habitarás con las bestias del campo, y te darán pasto para comer como a los bueyes; y siete tiempos pasarán sobre ti, hasta que sepas que el Altísimo domina el reino de los hombres y lo da a quien quiere.

32a-  Durante siete años, siete veces , el rey pierde la lucidez y su mente lo convence de ser sólo un animal.

Dan 4:33 En aquel mismo tiempo se cumplió la palabra sobre Nabucodonosor. Fue expulsado de entre los hombres, comía hierba como los bueyes, su cuerpo fue empapado del rocío del cielo; hasta que sus cabellos crecieron como plumas de águila, y sus uñas como plumas de pájaros.

33a-  El rey testifica que todo lo que había sido anunciado en la visión se cumplió bien en él. Al escribir su testimonio, el rey converso evoca esta experiencia humillante, hablando de sí mismo en tercera persona. La vergüenza todavía lo empuja a dar un paso atrás. Otra explicación sigue siendo posible, y es que este testimonio fue escrito juntos por el rey y Daniel, su nuevo hermano en el Dios verdadero.

Dan 4:34 Pasado el tiempo señalado, yo Nabucodonosor alcé mis ojos al cielo, y la razón volvió a mí. He bendecido al Altísimo, he alabado y glorificado al que vive para siempre, cuyo dominio es dominio eterno, y cuyo reino perdura de generación en generación.

34a-  El Dios sabio y todopoderoso obtiene el amor de la oveja descarriada. Ella se ha unido a su rebaño y multiplica sus alabanzas para su gloria.

34b-  aquel cuyo dominio es dominio eterno, y cuyo reinado perdura de generación en generación

 La fórmula se refiere al quinto reino , esta vez, eterno, de la visión del Hijo del Hombre de Dan.7:14: A él le fueron dados dominio, gloria y reino; y todos los pueblos, naciones y hombres de toda lengua le servían. Su dominio es un dominio eterno que no pasará, y su reino nunca será destruido . Y también en la visión de la imagen en Dan.2:44: En los días de estos reyes el Dios del cielo levantará un reino que nunca será destruido, ni pasará bajo el dominio de otro pueblo; él quebrará y destruirá todos estos reinos, y él mismo permanecerá para siempre .

Dan 4:35 Todos los que habitan la tierra son nada delante de él; hace lo que quiere con el ejército del cielo y con los que habitan en la tierra, y no hay quien pueda resistir su mano y el que le dice. él: ¿Qué estás haciendo?

35a-  ¡Gloria al Dios vivo! Porque esta vez el rey entendió todo y se convirtió.

Dan 4:36 En aquel tiempo volvió a mí la cordura; la gloria de mi reino, mi magnificencia y mi esplendor me fueron restituidos; me volvieron a preguntar mis consejeros y mis mayores; Fui restaurado a mi reino y mi poder no hizo más que aumentar.

36a-  Como el justo y recto Job, a quien Dios dio hijos, hijas y posteridad al final de su dura prueba, el rey recupera la confianza de sus grandes y retoma su ahora sabio reinado entre los verdaderos sabios iluminados por el Dios vivo. . Esta experiencia prueba que Dios da el reino a quien quiere. Fue él quien inspiró a los grandes caldeos a pedir de nuevo a su rey.

Dan 4:37 Ahora yo, Nabucodonosor, alabo, exalto y glorifico al Rey del cielo, cuyas obras son todas verdaderas y cuyos caminos son justos, y que puede humillar a los que caminan con soberbia.

37a-  Puede decirlo, porque pagó para poder decirlo.

 Para evitar lo peor, sacar un diente puede doler mucho; pero lo que está en juego puede justificar el sufrimiento. Para ganar la eternidad puede ser necesario pasar por pruebas duras o muy duras; el desarraigo del orgullo las justificará cuando sea posible. Conociendo su potencial, Jesucristo cegó a Pablo en el camino a Damasco, para que el espiritualmente ciego “perseguidor de sus hermanos” se convirtiera en su testigo fiel y celoso después de haber recobrado la vista de sus ojos, pero sobre todo, la vista de sus espíritu.

Daniel 5

Dan 5:1 El rey Belsasar dio un gran banquete a sus nobles, mil en total, y bebió vino en presencia de ellos.

1a-  El rey Nabucodonosor durmió en la paz de Dios siendo ya bastante anciano y le sucedió su hijo Nabonido, reacio a gobernar, por lo que dejó reinar en su lugar a su hijo Belsasar. No confundas este nombre que significa “Bel protege al rey”, desafío que Dios pretende aceptar, con el que Nabucodonosor le dio a Daniel: Beltsasar que significa “Bel protegerá”. En el origen de estos nombres está el culto a Bel o Bélial, detrás del cual se encuentra el único organizador del politeísmo: Satán, el diablo. Como veremos, los sucesores del rey convertido no siguieron este camino.

Dan 5:2 Belsasar, cuando hubo probado el vino, trajo los vasos de oro y de plata que su padre Nabucodonosor había tomado del templo en Jerusalén, para que el rey y sus nobles, sus mujeres y sus concubinas, fueran usadas para Bebiendo.

2a-  Para este rey pagano, estos vasos de oro y plata no son más que despojos arrebatados a los judíos. Habiendo elegido ignorar al Dios verdadero a quien Nabucodonosor se había convertido, ignora el hecho de que este Dios vivo juzga todas sus acciones. Al utilizar para un uso vil y profano estas cosas consagradas y santificadas al servicio del Dios creador, comete el último error de su corta vida. En su tiempo, Nabucodonosor supo tener en cuenta el poder activo del Dios de los judíos porque entendió que sus dioses nacionales en verdad no existían. Todos los pueblos sujetos al rey de Babilonia habían oído su poderoso testimonio a favor del Rey del cielo, especialmente su familia inmediata. Por lo tanto, Dios tiene todas las razones para mostrarse ahora justo y despiadado.

Dan 5:3 Entonces trajeron los vasos de oro que habían sido sacados del templo, de la casa de Dios en Jerusalén; y el rey y sus nobles, sus mujeres y sus concubinas lo tomaban para beber.

3a-  Daniel insiste en el origen de estos vasos que fueron removidos del templo, de la casa de Dios en Jerusalén. Ya, al ver que el Dios judío permitió que estas cosas fueran retiradas de su templo, el joven rey debería haber comprendido que el Dios verdadero castiga y castiga severamente a quienes le sirven mal. Los dioses paganos no hacen tales cosas y sus oficiantes sólo buscan complacer a los hombres cuya credulidad explotan.

Dan 5:4 Bebieron vino y alabaron a los dioses de oro, plata, bronce, hierro, madera y piedra.

4a-  El uso profano está anticuado, es un uso idólatra, el colmo de la abominación para Dios. Detalle importante, en un gran alarde de descuido, el rey festeja con sus amigos, mientras su ciudad es amenazada por los medos y persas que la asedian.

Dan 5:5 En aquel momento aparecieron unos dedos de una mano de hombre, y escribían frente al candelero, sobre la piedra caliza de la pared del palacio real. El rey vio el extremo de la mano que escribía.

5a-  Despreciados los milagros de la época de Nabucodonosor, este nuevo milagro no pretende convertir, sino destruir la vida de los culpables, como veremos. Frente a los malvados acusadores que querían la muerte de un pecador, Jesucristo también escribirá con su dedo en la arena los pecados que cometen en secreto.

Dan 5:6 Entonces el rey cambió de color, y sus pensamientos lo turbaron; las articulaciones de su espalda se relajaron y sus rodillas chocaron entre sí.

6a-  El milagro produce inmediatamente sus efectos. A pesar de la intoxicación, su mente reacciona, está aterrorizado.

Dan 5:7 Y el rey clamó con fuerza por los astrólogos, los caldeos y los adivinos; y el rey respondió y dijo a los sabios de Babilonia: Cualquiera que lea esta Escritura y me dé su explicación, será vestido de púrpura, y llevará en su cuello un collar de oro, y ocupará el tercer lugar en la lista. gobierno del reino...

7a-  Una vez más, Daniel es ignorado; sus testimonios fueron despreciados por la sucesión real. Y de nuevo, en extrema angustia, el joven rey promete los más altos honores a quien resulte capaz de descifrar el mensaje escrito en la pared de forma sobrenatural. Quien haga esto obtendrá el tercer lugar en el reino porque Nabonido y Belsasar ocupan el primer y segundo lugar.

Dan 5:8 Entraron todos los sabios del rey; pero no pudieron leer la escritura y darle la explicación al rey.

8a-  Como bajo Nabucodonosor, esto sigue siendo imposible para los sabios paganos.

Dan 5:9 Entonces el rey Belsasar tuvo mucho miedo y cambió de color, y sus nobles quedaron consternados.

Dan 5:10 Y la reina, a causa de las palabras del rey y de sus nobles, entró en el salón del banquete, y dijo así: Oh rey, vive para siempre. ¡Que no te turben tus pensamientos, y que tu rostro no cambie de color!

Dan 5:11 Hay un hombre en tu reino que tiene el espíritu de los dioses santos en él; y en los días de tu padre se encontraron en él luces, entendimiento y sabiduría como la sabiduría de los dioses. También el rey Nabucodonosor, vuestro padre, el rey, vuestro padre, lo puso jefe de los magos, de los astrólogos, de los caldeos, de los adivinos,

Dan 5:12 porque en él se encontró en Daniel, nombrado por el rey Beltsasar, espíritu superior, conocimiento y entendimiento, capacidad para interpretar sueños, explicar enigmas y resolver preguntas difíciles. Por tanto, llamen a Daniel, y él dará la explicación.

12a-  Este testimonio de la reina es confuso y condena a toda la familia real: lo sabíamos... pero decidimos no tenerlo en cuenta.

Dan 5:13 Entonces Daniel fue llevado ante el rey. Respondió el rey y dijo a Daniel: ¿Eres tú este Daniel, uno de los cautivos de Judá, que mi padre el rey sacó de Judá?

Dan 5:14 He oído de ti que tienes el espíritu de los dioses dentro de ti, y que en ti hay luz, entendimiento y sabiduría extraordinaria.

Dan 5:15 Acaban de traer ante mí a los sabios y a los astrólogos, para que lean esta escritura y me den la explicación; pero no pudieron dar la explicación de las palabras.

Dan 5:16 He aprendido que puedes dar explicaciones y resolver preguntas difíciles; ahora, si puedes leer esta escritura y darme la explicación, serás vestido de púrpura, llevarás un collar de oro en tu cuello y tendrás el tercer lugar en el gobierno del reino.

16a-  Tercer lugar después de Nabonido su padre y él mismo.

Dan 5:17 Daniel respondió en presencia del rey: Guarda tus presentes, y da tus presentes a otro; sin embargo, leeré la escritura al rey y le daré la explicación.

17a-  Daniel es viejo y no le da importancia a los honores ni a los bienes y valores de plata y oro, pero la oportunidad de recordarle a este joven rey sus faltas, sus pecados que tendrá que pagar por su vida, no se niega y es siervo de Dios para este tipo de acciones.

Dan 5:18 Oh rey, el Dios supremo dio a Nabucodonosor tu padre dominio, grandeza, gloria y magnificencia;

18a-  El reinado de Nabucodonosor había sido obra y don del Dios verdadero, como también lo fue su magnificencia , que había atribuido, erróneamente, a sus propias fuerzas , por orgullo, antes de ser estúpido ante Dios durante siete años.

Dan 5:19 y a causa de la grandeza que le había dado, todos los pueblos, las naciones, los hombres de todas las lenguas temieron y temblaron delante de él. El rey mató a los que quiso y dejó vivir a los que quiso; levantó a los que quiso y bajó a los que quiso.

19a-  El rey hizo morir a los que quería

 En particular, este poder otorgado por Dios lo llevó a castigar al pueblo judío rebelde y a ejecutar a muchos de sus representantes.

19b-  y dejó la vida de los que quería

 Daniel y los judíos cautivos se beneficiaron.

19c-  crió a los que quiso

 Daniel y sus tres fieles compañeros fueron elevados por encima de los caldeos por el rey Nabucodonosor.

19d-  y bajó los que quiso

 Los grandes de su reino tuvieron que consentir en ser gobernados por jóvenes extranjeros procedentes del cautiverio judío. Por su mano poderosa el orgullo nacional judío fue humillado y destruido.

Dan 5:20 Pero cuando se enalteció su corazón y se endureció su espíritu para la soberbia, fue arrojado de su trono real y despojado de su gloria;

20a-  La experiencia del rey Nabucodonosor nos permite comprender la arrogancia atribuida al rey papal de Dan.7:8. Daniel demuestra al rey que Dios da el poder absoluto a quien él quiere, según su programa. Pero, al recordar la humillación del rey Nabucodonosor, le recuerda que, por muy poderoso que sea, un rey terrenal depende del poder ilimitado del rey celestial.

Dan 5:21 Fue arrojado de entre los hijos de los hombres, y su corazón se volvió como corazón de bestias, y su morada fue con asnos monteses; le dieron a comer hierba como a los bueyes, y su cuerpo fue empapado con el rocío del cielo, hasta que reconoció que el Dios supremo gobierna el reino de los hombres y lo da a quien quiere.

21a-  Observo, sólo en este versículo, la mención “ asnos salvajes ”. El burro es un símbolo típico de terquedad: “terco como un burro”, sobre todo si es “salvaje” y no domesticado. Es el símbolo que representa el espíritu del hombre que se niega a escuchar las lecciones dadas por Dios a través de las experiencias de su vida y de sus revelaciones bíblicas.

Dan 5:22 Y tú, Belsasar su hijo, no has humillado tu corazón, sabiendo todas estas cosas.

22a-  De hecho, fue Belsasar quien se comportó como un “asno montés” al no tener en cuenta la experiencia vivida por su “padre” (su abuelo).

Dan 5:23 Te has enaltecido contra el Señor del cielo; Los utensilios de su casa fueron traídos delante de vosotros, y con ellos habéis bebido vino, vosotros y vuestros ancianos, vuestras mujeres y vuestras concubinas; Has alabado a los dioses de plata, de oro, de bronce, de hierro, de madera y de piedra, que no ven, ni oyen, ni saben nada, ni han glorificado al Dios que tiene en su mano tu aliento y todos tus caminos.

23a-  Belsasar profanó los vasos de oro que estaban santificados al Dios creador para el servicio religioso de su templo. Pero al usarlos para alabar a los falsos dioses paganos, ha logrado el colmo de la abominación . Esta imagen prepara la de Apocalipsis 17:4: Esta mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro, piedras preciosas y perlas. Tenía en su mano una copa de oro, llena de abominaciones y de las impurezas de su prostitución . Recibe el nombre de “ Babilonia la grande ” en el versículo 5.

Dan 5:24 Por eso envió este extremo de la mano que trazó esta escritura.

24a-  A su vez, Belsasar descubre demasiado tarde la existencia del verdadero Dios vivo que actúa y reacciona de manera milagrosa ante el comportamiento de los hombres.

Dan 5:25 Esta es la escritura que fue escrita: pececillo, pececillo, tekel, oupharsin.

25a-  Traducción: contado, contado, pesado y dividido

Dan 5:26 Y esta es la explicación de estas palabras. Contado: Dios ha contado tu reino y le ha puesto fin.

26a-  El primer “ contado ” apunta al comienzo del reinado, y el segundo “ contado ”, al final de este reinado.

Dan 5:27 Pesado: Fuisteis pesados en balanza, y fuisteis hallados faltos.

27a-  La balanza es aquí el símbolo del juicio divino. Los hombres lo han adoptado para designar los servicios de justicia; Una justicia muy imperfecta. Pero la de Dios es perfecta y a partir de la imagen de una doble balanza pesa las acciones de bien y de mal que ha realizado el juzgado . Si la meseta del bien es más ligera que la del mal, la condena divina está justificada. Y este es el caso del rey Belsasar.

Dan 5:28 Dividido: Tu reino será dividido y entregado a los medos y a los persas.

28a-  Mientras se entregaba a abominables borracheras en su palacio real, dirigido por el rey Darío, los medos entraron en Babilonia por el lecho del río, temporalmente desviados y secos.

Dan 5:29 E inmediatamente Belsasar dio órdenes, y vistieron a Daniel de púrpura, y le pusieron un collar de oro al cuello, y se anunció que sería el tercero en el gobierno del reino.

Dan 5:30 Aquella misma noche fue asesinado Belsasar rey de los caldeos.

Dan 5:31 Y Darío de Medo tomó posesión del reino, siendo de sesenta y dos años.

31a-  Este preciso testimonio ocular de Daniel no es reconocido por los historiadores que atribuyen esta acción al rey persa Ciro 2 el grande en – 539.

Daniel 6

 La enseñanza de este capítulo 6 es idéntica a la de Daniel 3. Nos presenta, esta vez, a Daniel en una prueba de fidelidad modelo , a imitar y reproducir para todos los elegidos llamados por Dios en Jesucristo. Los comentarios son útiles, pero simplemente lea y aprenda la lección. El rey Darío actúa como Nabucodonosor en su tiempo y, a su vez, a los 62 años , confesará la gloria del Dios vivo de Daniel; una conversión obtenida por el testimonio de fidelidad de Daniel cuando Dios lo protegió de los leones . Desde el inicio de su relación siente cariño e interés por Daniel que le sirve fiel y honestamente y en quien discierne un mente superior .

Dan 6:1 A Darío le convenía poner sobre el reino ciento veinte sátrapas, que estarían en todo el reino.

1a-  El rey Darío revela su sabiduría al confiar el gobierno del reino a 120 gobernadores establecidos en 120 provincias.

Dan 6:2 Y puso sobre ellos tres jefes, entre los cuales estaba Daniel, para que estos sátrapas les dieran cuenta, y para que el rey no sufriera daño alguno.

2a-  Daniel sigue estando entre los principales líderes que supervisan a los sátrapas.

Dan 6:3 Daniel superaba a los príncipes y a los sátrapas, porque había en él espíritu superior; y el rey pensó en establecerlo en todo el reino.

3a-  Darío, a su vez, nota la superioridad de Daniel en cuanto a su mente inteligente y sabia. Y su plan de establecerlo sobre todo despertará celos y odio contra Daniel.

Dan 6:4 Entonces los gobernantes y los sátrapas buscaron oportunidad para acusar a Daniel acerca de los asuntos del reino. Pero no encontraron motivo ni nada que reprender, porque él era fiel, y no se veía en él falta ni nada malo.

4a-  Daniel sirve a Dios donde él lo coloca, para que sirva al rey con la misma dedicación y fidelidad. Parece, pues , irreprensible ; un criterio que se encuentra entre los santos “adventistas de los últimos días” según Apocalipsis 14:5.

Dan 6:5 Y estos hombres dijeron: No encontraremos ocasión contra este Daniel, a menos que la encontremos en la ley de su Dios.

5a-  Estos razonamientos revelan el pensamiento del campo diabólico de la última prueba terrena de la fe en la que, el descanso sabático del séptimo día de la ley de Dios permitirá matar a sus fieles servidores, ya que no consentirán en honrar el resto del primer día obligatorio, domingo según la ley religiosa romana.             

Dan 6:6 Entonces estos príncipes y estos sátrapas vinieron al rey alborotados, y le dijeron así: Rey Darío, ¡vive para siempre!

6a-  Esta entrada tumultuosa pretende recordar al rey la fuerza del número, su capacidad de crear disturbios y, por tanto, la necesidad de fortalecer su dominio.             

Dan 6:7 Todos los príncipes del reino, los mayordomos, los sátrapas, los consejeros y los gobernadores, son de opinión de que se emita edicto real, con severa prohibición, de que cualquiera que dentro de treinta días ore a cualquier dios ni a ningún hombre, excepto tú, oh rey, será arrojado al foso de los leones.

7a-  Hasta entonces, el rey Darío no buscó obligar a los hombres de su reino a servir a un dios en lugar de otro. En el politeísmo, la libertad religiosa es completa. Y para convencerlo, los conspiradores lo halagan, honrándolo a él, el rey Darío, como a un dios. También aquí, como ocurre con todos los grandes gobernantes, el orgullo se despierta y le hace aprobar este orden que, sin embargo, no surgió de su mente.

Dan 6:8 Ahora, oh rey, confirma la prohibición y escribe el decreto, para que sea irrevocable, conforme a la ley de los medos y de los persas, que es inmutable.

8a-  Este decreto profetiza admirablemente quién hará obligatorio el domingo romano al final de los días. Pero observemos que este carácter inmutable de la ley de los medos y los persas establecida por hombres falibles y pecadores es totalmente injustificado. La inmutabilidad pertenece al Dios vivo y verdadero, el Creador.

Dan 6:9 Entonces el rey Darío escribió el decreto y el decreto.

9a-  Este paso es esencial, porque habiéndose escrito él mismo el decreto y la defensa , deberá respetarse la ley inmutable de los medos y persas .

Dan 6:10 Cuando Daniel supo que el decreto estaba escrito, se retiró a su casa, donde las ventanas del aposento alto estaban abiertas hacia Jerusalén; y tres veces al día se arrodillaba, oraba y alababa a su Dios, como antes.

10a-  Daniel no cambia su comportamiento, y no se deja influenciar por esta medida humana. Al abrir su ventana, demuestra que quiere que todos conozcan su lealtad a Dios Todopoderoso. En este momento, Daniel gira en dirección a Jerusalén, donde aún destruido, se encuentra el templo de Dios. Porque el Espíritu Dios se manifestó durante mucho tiempo en este santo templo del que había hecho su morada, su habitación terrena.

Dan 6:11 Entonces estos hombres entraron alborotados y encontraron a Daniel orando e invocando a su Dios.

11a-  Los conspiradores lo acecharon y lo acecharon para atraparlo en el acto de desobediencia al real decreto ; actualmente un “delito flagrante”.

Dan 6:12 Y se presentaron delante del rey y le dijeron acerca de la defensa real: ¿No has escrito una defensa para que cualquiera que dentro de treinta días ore a cualquier dios o a cualquier hombre, excepto tú, oh rey, sea ¿Arrojado al foso de los leones? El rey respondió: Esto es cierto, según la ley de los medos y de los persas, que es inmutable.

12a-  El rey sólo puede confirmar el decreto que él mismo redactó y firmó.

Dan 6:13 Y volvieron a hablar, y dijeron al rey: Daniel, uno de los cautivos de Judá, no te ha escuchado, oh rey, ni la defensa que has escrito; oración tres veces al día.

13a-  Sorprendido en el acto, en la acción de su oración, Daniel es denunciado. El rey aprecia a Daniel por su comportamiento fiel y honesto. Inmediatamente establecerá el vínculo entre él y este Dios a quien sirve con tanto celo y fidelidad ya que le reza regularmente tres veces al día . Esto explica el dolor y la aflicción que le causará a Daniel la condenación y el comienzo de su próxima conversión.

Dan 6:14 El rey se turbó mucho al oír esto; se propuso liberar a Daniel, y hasta el atardecer se esforzó por salvarlo.

14a-  El rey se da cuenta entonces de que ha sido manipulado y hace todo lo posible para salvar a Daniel, a quien aprecia mucho. Pero sus esfuerzos serán en vano y el rey descubre con tristeza ante todo eso: la letra mata, pero el espíritu da vida . Al dar más tarde a los hombres esta expresión, Dios muestra el límite del respeto a las leyes. La vida no puede regularse sobre letras o textos de ley. En su juicio divino, Dios toma en cuenta detalles que la letra muerta de su ley escrita ignora y los hombres sin Dios no tienen la sabiduría para hacer lo mismo.

Dan 6:15 Pero estos hombres insistieron sobre el rey, y le dijeron: Has de saber, oh rey, que la ley de los medos y de los persas exige que toda prohibición o decreto confirmado por el rey sea irrevocable.

15a-  Los conspiradores recuerdan el carácter irrevocable (injustificado) de las decisiones tomadas por el rey de los medos y de los persas. Él mismo está atrapado por su cultura heredada. Pero comprende que fue víctima de un complot contra Daniel.

Dan 6:16 Entonces el rey ordenó que trajeran a Daniel y lo arrojaran al foso de los leones. Respondió el rey y dijo a Daniel: ¡Que tu Dios, a quien sirves con paciencia, te libre!

16a-  El rey se ve obligado a arrojar a Daniel al foso de los leones, pero desea de todo corazón que el Dios al que sirve tan fielmente intervenga para salvarlo.

Dan 6:17 Trajeron una piedra y la pusieron a la entrada del pozo; el rey lo selló con su anillo y con el anillo de sus nobles, para que nada cambiara respecto a Daniel.

17a-  Aquí la experiencia vivida por Daniel presenta similitudes con el entierro de Cristo, cuya puerta circular de piedra también fue sellada para impedir la intervención humana.

Dan 6:18 Entonces el rey fue a su palacio; Pasó la noche en ayunas, no le trajo concubina y no pudo conciliar el sueño.

18a-  Este comportamiento del rey da testimonio de su sinceridad. Al hacer estas cosas, demuestra que quiere agradar al Dios de Daniel y obtener de él su salvación. Este es el comienzo de su conversión al único Dios.

Dan 6:19 El rey se levantó al amanecer y fue apresuradamente al foso de los leones.

19a-  Una preparación de pureza seguida de una noche de insomnio a causa de su mente atormentada por el pensamiento de la muerte de Daniel y esta carrera hacia el foso de los leones al amanecer no son acciones practicadas por un rey pagano sino las de un hermano que ama a su hermano. en Dios.

Dan 6:20 Cuando llegó cerca del pozo, llamó a Daniel con voz triste. Respondió el rey y dijo a Daniel: ¿Podría Daniel, siervo del Dios vivo, tu Dios, a quien sirves con paciencia, librarte de los leones?

20a-  Al acercarse al foso, llamó a Daniel con voz triste.

 El rey espera pero teme y teme lo peor para Daniel. Sin embargo, su esperanza queda demostrada por el hecho de que la llama y le hace una pregunta.

20b- ¿Pudo  Daniel, siervo del Dios vivo, vuestro Dios, a quien servís con paciencia, libraros de los leones?

 Al designarlo como “ Dios vivo ”, Darío da testimonio del inicio de su conversión. Sin embargo, su pregunta “ ¿ Pudo él libraros de los leones? » nos muestra que aún no lo conoce. De lo contrario habría dicho “¿ quería librarte de los leones?” » .

Dan 6:21 Y Daniel dijo al rey: ¡Rey, vive para siempre!

21a-  En boca de los conspiradores, en el versículo 6, la expresión tenía poco significado, pero en la de Daniel profetizaba el acceso a la vida eterna reservada a los elegidos de Dios.

Dan 6:22 Mi Dios envió su ángel y tapó la boca de los leones, los cuales no me hicieron ningún daño, porque fui hallado inocente delante de él; y ni delante de ti, oh rey, he hecho nada malo.

22a-  En esta experiencia, el rey Darío se da cuenta de cuán estúpida, injustificada y desaprobada es la concepción inmutable de los decretos reales humanos por parte del verdadero Dios Vivo a quien Daniel sirve sin esconderse.

Dan 6:23 Entonces el rey se alegró mucho y mandó sacar a Daniel del hoyo. Daniel fue sacado del hoyo y no se encontró en él ninguna herida, porque confiaba en su Dios.

23a-  Entonces el rey se puso muy alegre

 Esta reacción de alegría natural y espontánea revela un futuro elegido por Dios porque el rey tiene ahora la certeza de su existencia y de su poder.

23b-  Daniel fue sacado del hoyo, y no se encontró en él ninguna herida

 Así como las ropas de los tres compañeros de Daniel arrojadas al horno sobrecalentado no fueron quemadas.

23c-  porque había confiado en su Dios

 Esta confianza se reveló en su decisión de no obedecer el decreto real que habría privado a Dios de sus oraciones; Una elección imposible e inconcebible para este modelo de fe puramente humano.

Dan 6:24 El rey ordenó que trajeran a los hombres que habían acusado a Daniel y los echaran en el foso de los leones, ellos, sus hijos y sus mujeres; y antes de que llegaran al fondo del pozo, los leones se apoderaron de ellos y les rompieron todos los huesos.

24a-  Dios volvió la situación en contra de los malvados que planeaban el mal. Durante el tiempo de los reyes persas que vendrán, la experiencia será renovada para el judío Mardoqueo a quien el líder Amán querrá matar con su pueblo en tiempos de la reina Ester. También allí será Amán quien acabará colgado en la horca preparada para Mardoqueo.

Dan 6:25 Y después de esto el rey Darío escribió a todos los pueblos, y a todas las naciones, y a todas las lenguas que habitan en toda la tierra: Paz a vosotros en abundancia.

25a-  Este nuevo escrito del rey es el de un hombre conquistado por el Dios vivo. Estando ahora en perfecta paz en su corazón, usa su posición dominante para hablar a todo el pueblo de su reino, el testimonio de su paz que recibió del Dios verdadero.

Dan 6:26 Yo mando que en todo mi reino haya temor y temor del Dios de Daniel. Porque él es el Dios vivo y permanece para siempre; su reino nunca será destruido, y su dominio durará hasta el fin.

26a-  Mando que en toda la extensión de mi reino

El rey ordena pero no obliga a nadie.

26b-  temor y temor por el Dios de Daniel

Pero enriquecido por esta experiencia, impone el temor y el temor del Dios de Daniel para disuadir a los autores de un nuevo complot fomentado contra Daniel.

26c-  Porque él es el Dios vivo, y permanece para siempre

Espera que este testimonio sea recibido en el corazón del pueblo del reino, y para ello lo alaba y exalta.

26d-  su reino nunca será destruido, y su dominio durará hasta el fin

Se proclama una vez más el carácter eterno del quinto reino de la estatua.

Dan 6:27 Él es el que libra y salva, el que hace señales y prodigios en el cielo y en la tierra. Fue él quien libró a Daniel del poder de los leones.

27a-  Es él quien libra y quien salva

 El rey da testimonio de lo que ha observado, pero esta liberación y esta salvación sólo se refieren al cuerpo físico, a la vida de Daniel. Tendremos que esperar la venida de Jesucristo para comprender el deseo de Dios de liberar y salvar del pecado. Pero señalemos que el rey naturalmente sentía la necesidad de purificarse para agradar al Dios vivo.

27b-  que hace señales y prodigios en los cielos y en la tierra

 El libro de Daniel da testimonio de estas señales y prodigios, acciones sobrenaturales que Dios realizó, pero ojo, el diablo y sus demonios también pueden falsificar ciertos milagros divinos. Para identificar entre los dos posibles orígenes, basta con entender quién se beneficia del mensaje entregado. ¿Conduce a la obediencia al Dios creador o a su desobediencia?

Dan 6:28 Daniel prosperó durante el reinado de Darío y durante el reinado de Ciro el persa.

28a-  Entendemos que Daniel no regresará a su tierra natal, pero las lecciones que Dios le enseñó en Dan.9 le habrán hecho aceptar sin sufrir este destino decidido por su Dios.

Daniel 7

Dan 7:1 : En el primer año de Belsasar rey de Babilonia, Daniel soñó y vio visiones mientras yacía. Luego escribió el sueño y le contó lo principal.

1a-  El primer año de Belsasar, rey de Babilonia

 Es decir en – 605. Desde la visión de Dan.2, han pasado 50 años. Muerte, el gran rey Nabucodonosor es reemplazado por su nieto Belsasar.

Dan 7:2 : Daniel comenzó y dijo: Vi en mi visión nocturna, y he aquí los cuatro vientos del cielo soplaron sobre el gran mar.

2a-  Los cuatro vientos del cielo irrumpieron

 Son las guerras universales que llevan a los dominadores a extender su poder en dirección a los cuatro puntos cardinales , hacia el Norte, el Sur, el Este y el Oeste.

2b-   en el gran mar

 La imagen no es halagadora para la humanidad, porque el mar, incluso grande, es símbolo de muerte. No es, en el proyecto de Dios, el ambiente preparado para el hombre hecho a su imagen, según Gén.1. Su entorno es la tierra. Pero la humanidad ha perdido, desde el pecado original, por su desobediencia, su imagen divina y ya no es a sus ojos puros y santos más que impuros y voraces animales marinos que se devoran unos a otros bajo las inspiraciones del diablo y los demonios. En esta visión, el mar simboliza la masa anónima de seres humanos.

 Además, el área cubierta por la profecía se refiere a pueblos conectados por sus aspectos costeros que bordean el Mar Mediterráneo. Por tanto, el mar juega un papel importante en las acciones bélicas de las conquistas de los dominadores.

Dan 7:3 Y salieron del mar cuatro bestias grandes, diferentes de cada uno.

3a-  Y cuatro grandes animales salieron del mar

Encontramos en una nueva visión la enseñanza dada en Daniel 2, pero allí, los animales reemplazan las partes del cuerpo de la estatua .

3b-  diferentes letras _ de cada uno

 Como los materiales de la estatua de Dan.2.

Dan 7:4 El primero era semejante a un león , y tenía alas de águila; Miré hasta que le arrancaron las alas; fue levantado de la tierra y puesto en pie como un hombre, y le fue dado corazón de hombre.

4a-  El El primero era como un león y tenía alas de águila.

Aquí la cabeza dorada del rey caldeo de Dan.2 se convierte en un león con alas de águila ; Emblema grabado en las piedras azules de Babilonia, orgullo del rey Nabucodonosor en Dan.4.

4b-  Miré, hasta que le arrancaron las alas.

La profecía se refiere a los siete años o siete tiempos durante los cuales Dios enloqueció al rey Nabucodonosor. Durante estos 7 años ( siete veces ) de humillación profetizada en Dan.4:16, su corazón humano fue removido, reemplazado por el corazón de una bestia.

4c-  fue levantado de la tierra y puesto en pie como un hombre, y le fue dado corazón de hombre.

  Aquí se confirma su conversión al Dios creador. Su experiencia nos permite comprender que, para Dios, el hombre sólo es hombre cuando su corazón lleva la imagen del de Dios. Él lo revelará en su encarnación en Jesucristo, modelo divino perfecto de amor y obediencia.

Dan 7:5 Y he aquí una segunda bestia, parecida a un oso , que estaba a un lado; tenía tres costillas en la boca entre los dientes, y le dijeron: Levántate, come mucha carne.

5a-  Y he aquí una segunda bestia, parecida a un oso , que estaba a un lado

 Después del rey caldeo, el cofre y las armas de plata de los medos y persas se convierten en un oso . La precisión “ que estaba de un lado ” ilustra la dominación persa que apareció en segundo lugar después de la dominación meda, pero sus conquistas obtenidas por el rey Ciro 2 el persa le dieron un poder mucho mayor que el de los medos.

5b-  tenía tres costillas en la boca entre los dientes, y le dijeron: Levántate, come mucha carne

Los persas dominarán a los medos y conquistarán tres países: Lidia del rico rey Creso en – 546, Babilonia en – 539 y Egipto en – 525.

Dan 7:6 Después de esto miré, y he aquí otro que era semejante a un leopardo , y tenía en su espalda cuatro alas como de ave; este animal tenía cuatro cabezas y le fue dado dominio.

6a-  Después de esto miré, y he aquí otro que era semejante a un leopardo.

Ídem, el vientre y los muslos descarados de los gobernantes griegos se convierten en un leopardo con cuatro alas de pájaro ; Las manchas del leopardo griego lo convierten en un símbolo del pecado .

6b-  y tenía cuatro alas en la espalda como un pájaro

Las cuatro alas de pájaro asociadas al leopardo ilustran y confirman la extrema velocidad de las conquistas de su joven rey Alejandro Magno (entre -336 y -323).

6c-  este animal tenía cuatro cabezas y le fue dado dominio

 Aquí, “ cuatro cabezas ”, pero en Dan.8 serán “ cuatro grandes cuernos ” los que designan a los gobernantes griegos, sucesores de Alejandro Magno: Seleuco, Ptolomeo, Lisímaco y Casandro.

Dan 7:7 Después de esto miré en mis visiones nocturnas, y he aquí, había una cuarta bestia, terrible , terrible y en gran manera fuerte; tenía grandes dientes de hierro, comía, partía y pisoteaba lo que quedaba; era diferente de todos los animales anteriores y tenía diez cuernos.

7a-  Después de esto, miré en mis visiones nocturnas, y he aquí, había una cuarta bestia, terrible , terrible y extraordinariamente fuerte.

Aquí nuevamente las piernas de hierro del Imperio Romano se convierten en un monstruo con dientes de hierro y diez cuernos . Porque según Apocalipsis 13:2, él solo lleva los criterios de los 3 imperios anteriores: Fuerza del león , confirmado en este versículo donde se especifica: extraordinariamente fuerte ; El poder del oso y la velocidad del leopardo. con la herencia de su pecado simbolizada por sus manchas.

7b-  tenía grandes dientes de hierro, comía, partía y pisoteaba lo que sobraba;

 Estos detalles le atribuyen matanzas y masacres llevadas a cabo por el símbolo del hierro romano que continuarán hasta el fin del mundo, por su dominio papal.

7c-  era diferente de todos los animales anteriores y tenía diez cuernos.

Los diez cuernos representan a los francos, los lombardos, los alamanes, los anglosajones, los visigodos, los borgoñones, los suevos, los hérulos, los vándalos y los ostrogodos. Estos son los diez reinos cristianos que se formarán tras el colapso del Imperio Romano a partir del año 395, según las explicaciones dadas por el ángel a Daniel en el versículo 24.

Dan 7:8 Y miré los cuernos, y he aquí otro cuerno pequeño salía de en medio de ellos, y tres de los primeros cuernos fueron arrancados delante de aquel cuerno; y he aquí, ella tenía ojos como ojos de hombre, y una boca que hablaba con altivez.

8a-  Miré los cuernos, y he aquí, otro cuerno pequeño salió de en medio de ellos

De uno de los diez cuernos sale el cuerno pequeño , que designa la Italia de los ostrogodos donde se encuentra la ciudad de Roma y la llamada "santa sede" papal, en el Palacio de Letrán en el Monte Celio; Nombre latino que significa: el cielo.

8b-  y tres de los primeros cuernos fueron arrancados delante de este cuerno

Los cuernos arrancados son cronológicamente: los tres reyes bajados del versículo 24, a saber, los hérulos entre 493 y 510, luego, sucesivamente, los vándalos en 533 y los ostrogodos en 538, que fueron expulsados de Roma por el general Belisario por orden de Justiniano I y definitivamente derrotados en Rávena en 540 . Porque debemos notar la consecuencia de la expresión antes de este cuerno . Esto significa que el Cuerno no tiene poder militar personal y se beneficia de la fuerza armada de los monarcas que le temen a él y a su poder religioso y, por tanto, prefieren apoyarlo y obedecerlo. Este razonamiento será confirmado en Dan.8:24 donde leeremos: su poder aumentará, pero no por su propia fuerza y el verso 25 especificará: por su prosperidad y el éxito de sus artimañas, tendrá arrogancia en el corazón . Se demuestra así que la verdad sólo recibe confirmación agrupando mensajes similares esparcidos en los diferentes capítulos del libro de Daniel y, más ampliamente, en toda la Biblia. Separados, los capítulos del libro “sellan” la profecía y sus mensajes, los más sutiles y los más importantes permanecen inaccesibles.

8c-  y he aquí, ella tenía ojos como ojos de hombre

En Apocalipsis 9, el Espíritu precede sus descripciones con el término como . De esta manera, sugiere una semejanza de apariencia que no es una realidad. Aquí, igualmente, hay que notar el parecido con el hombre encarnado en su perfección en Jesucristo, pero sólo tiene la pretensión de ello. Pero hay más, porque los “ ojos ” simbolizan la clarividencia de los profetas de la que Jesús es también el modelo perfecto. Y el Espíritu alude a la pretensión profética del papado que eventualmente establecerá su sede oficial en la Ciudad del Vaticano, palabra que significa: profetizar, del latín “vaticinare”. La cosa será confirmada en Apocalipsis 2:20, cuando el Espíritu compara esta iglesia católica romana con la Jezabel que hizo matar a los profetas de YaHWéH, la mujer extranjera adoradora de los Baales, casada por el rey Acab. La comparación se justifica porque el papado hace que los verdaderos profetas de Dios en Cristo mueran en las hogueras de la inquisición.

8d-  y una boca que hablaba con arrogancia.

Dans ce chapitre 7, le divin Cinéaste et Metteur en scène présente en « zoom » l'ère chrétienne qui le concerne particulièrement, la période comprise entre la fin de l'empire romain et le retour glorieux du Christ en Micaël, son nom céleste auprès Ángeles. Anuncia la venida de un rey arrogante, perseguidor de los santos del Altísimo , que ataca las normas religiosas divinas intentando cambiar los tiempos y la ley , los diez mandamientos pero también otras ordenanzas divinas. El Espíritu anuncia su castigo final; será “ consumido por el fuego por sus palabras arrogantes ”. Por lo tanto, la escena del juicio celestial del séptimo milenio se presenta inmediatamente después de la mención de sus arrogantes palabras . Antes de ella, el rey Nabucodonosor también había mostrado arrogancia pero aceptó humildemente la lección de humillación que Dios le dio.

Juicio celestial

Dan 7:9 Miré mientras se colocaban tronos. Y el Anciano de los Días se sentó. Su vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza era como lana pura; su trono era como llama de fuego, y las ruedas como fuego abrasador.

9a-  Miré, mientras se colocaban tronos

Esta escena representa el tiempo del juicio que serán llevados a cabo por los santos redimidos de Jesucristo en su presencia, sentados en tronos , en el cielo según Ap.4, durante los mil años citados en Ap.20. Este juicio prepara las condiciones para el juicio final , cuya ejecución se ilustra en el versículo 11.

9b-  Y se sentó el anciano de días.

 Es el Cristo deificado, el único Dios creador. La acción del verbo sentarse indica el cese de una actividad de pie, es la imagen del descanso. El cielo está en absoluta paz. En la Tierra, los malvados fueron destruidos al regreso de Cristo.

9c-  Su vestido era blanco como la nieve, y el cabello de su cabeza era como lana pura.

 El blanco es el símbolo de la perfecta pureza de Dios que concierne a toda su naturaleza al nivel de sus vestidos , símbolos de sus obras y el cabello de su cabeza que es una corona de sabiduría pura y perfecta, libre de todo pecado .

Este versículo sugiere Isaías 1:18: ¡ Venid y supliquemos! dice YaHWéH. Si vuestros pecados son como la escarlata, serán blancos como la nieve; si son rojos como la púrpura, serán como lana.

9d-  su trono era como llamas de fuego,

 El trono designa el lugar del gran Juez, el juicio de la mente de Dios. Está colocado bajo la imagen de las llamas de fuego que serán los ojos de Cristo la justicia en Apocalipsis 1:14 donde encontramos las descripciones de este versículo. El fuego destruye, lo que le da a este juicio el propósito de destruir a los enemigos de Dios y a sus elegidos. Como ya están muertos, este juicio se refiere a la muerte segunda que afectará definitivamente a los condenados.

9º-  y las ruedas como fuego ardiente.

El trono tiene ruedas comparado con un fuego abrasador que se encenderá en la tierra: Apocalipsis 20:14-15: la muerte segunda es el lago de fuego . Las ruedas sugieren, por tanto, el movimiento de los jueces del cielo a la tierra para la ejecución de las sentencias pronunciadas. El Dios vivo, el gran Juez, se mueve y cuando la tierra sea renovada y purificada, él se moverá nuevamente para instalar allí su trono Real según Apocalipsis 21:2-3.

Dan 7:10 Un río de fuego fluyó y salió de delante de él. Mil miles le sirvieron y diez mil millones estuvieron en su presencia. Los jueces se sentaron y se abrieron los libros.

10a-  Un río de fuego fluyó y salió de delante de él.

 El fuego purificador que descenderá del cielo para devorar las almas de los muertos caídos y luego resucitados, según Apocalipsis 20:9: Y subieron sobre la faz de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y de los amada ciudad . Pero descendió fuego del cielo y los devoró .

10b-  Mil miles le sirvieron

 Es decir, un millón de almas, de los elegidos redimidos de la tierra.

10c-  y diez mil millones se presentaron en su presencia

 Diez mil millones de almas terrenas llamadas por Dios son resucitadas y convocadas ante él y sus jueces para sufrir la justa sentencia divina de la muerte segunda , algo confirmado en Lucas 19:27: Y a los demás, traed acá a mis enemigos , que no me han querido. reina sobre ellos y mátalos en mi presencia . De esta manera, el Espíritu confirma las palabras que habló a través de Jesús en Mateo 22:14: Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos . Este será particularmente el caso en los últimos días según Lucas 18:8: … Pero cuando venga el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?

10d-  Los jueces se sentaron y se abrieron los libros.

 El tribunal supremo juzgará sobre la base de los testimonios que permitieron dictar sentencia y los autos de acusación adaptados individualmente para cada condenado. Sus libros contienen la vida de una criatura, guardada en la memoria por Dios, con ángeles fieles como testigos, actualmente invisibles para los terrícolas.

Dan 7:11 Entonces miré, a causa de las palabras arrogantes que hablaba el cuerno; y mientras miraba, el animal fue asesinado.

11a-  Entonces miré, a causa de las palabras arrogantes que pronunció el cuerno

Como las palabras “ a causa de " Palabras arrogantes ", indican, este versículo quiere mostrarnos la relación causa y efecto que define el juicio de Dios. No juzga sin causa.

11b-  y mientras miraba, mataron al animal

Si el cuarto animal que representa la sucesión, la Roma Imperial - diez reinos europeos - la Roma Papal, es destruido por el fuego, es a causa de la arrogante actividad oral de la Roma Papal; actividad que continuará hasta el regreso de Cristo.

11c-  y su cuerpo fue destruido , entregado al fuego para ser quemado

El juicio golpea al mismo tiempo el cuerno pequeño y los diez cuernos civiles que lo sustentaron y participaron en sus pecados según Apocalipsis 18:4. El Lago de Fuego de la muerte segunda los devorará y destruirá .

Dan 7:12 A los demás animales se les privó de su fuerza, pero se les concedió prolongación de la vida hasta cierto tiempo.

12a-  Los demás animales fueron despojados de su poder

Aquí, como en Apocalipsis 19:20 y 21, el Espíritu revela que se prevé un destino diferente para los pecadores comunes del paganismo, siendo herederos del pecado original transmitido desde Adán a las masas humanas a lo largo de la historia terrenal.

12b-  pero se les concedió una extensión de vida hasta cierto tiempo

 Esta precisión significa la ventaja de los imperios anteriores al no haber experimentado el fin de su dominación en el fin del mundo como es el caso del cuarto animal romano bajo su última forma de gobierno universal cristiano en el momento del regreso de Jesucristo. El final del 4 está marcado por su completa destrucción. Después de esto, la tierra permanecerá desordenada y vacía a imagen del abismo de Gén.1:2.

Jesucristo, el hijo del hombre

Dan 7:13 Miré en visiones nocturnas, y he aquí, en las nubes del cielo venía uno semejante al hijo del hombre; Llegó al Anciano de los Días y lo acercaron a él.

13a-  Miré en mis visiones nocturnas, y he aquí, sobre las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre

Esta aparición del hijo del hombre arroja luz sobre el significado dado al juicio que acabamos de mencionar. El juicio pertenece a Cristo. Pero en el tiempo de Daniel, Jesús aún no había venido, por lo que Dios se imagina lo que logrará a través de su ministerio terrenal durante su primera venida a la tierra de los hombres.

13b-  vino al anciano de días, y lo acercaron a él.

Después de su muerte, resucitará a sí mismo, para presentar su perfecta justicia que fue sacrificada como ofrenda al Dios ofendido, para obtener el perdón de sus fieles elegidos, escogidos y seleccionados por él mismo. El cuadro presentado enseña el principio de la salvación que se obtiene mediante la fe en el sacrificio voluntario de Dios en Cristo. Y confirma su validez ante Dios.

Dan 7:14 Y le dieron dominio, gloria y reino; y todos los pueblos, naciones y hombres de toda lengua le servían. Su dominio es un dominio eterno que no pasará, y su reino nunca será destruido.

14a-  Le fue dado dominio, gloria y reino

Los datos de este versículo se resumen en estos versículos de Mateo 28:18 al 20 que confirman que el juicio ciertamente pertenece a Jesucristo: Jesús, acercándose, les habló así: Toda potestad me ha sido dada en el cielo y en la tierra. . Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí, yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo .

14b-  y todos los pueblos, naciones y hombres de toda lengua le servían

 En términos absolutos, será en la nueva tierra, la vieja renovada y glorificada después del séptimo milenio. Pero los redimidos habrán sido seleccionados de todos los pueblos, naciones y lenguas por la única salvación obtenida por Jesucristo porque le sirvieron durante su vida. En Apocalipsis 10:11 y 17:15 esta expresión se refiere a la Europa cristianizada y al mundo occidental. En este grupo encontramos el millón de elegidos salvos que sirven a Dios en el versículo 10.

14c-  y su reinado nunca será destruido

Los detalles citados en Dan.2:44 acerca de él se confirman aquí: su reinado nunca será destruido.

Dan 7:15 En cuanto a mí, Daniel, mi espíritu se turbó dentro de mí, y las visiones de mi cabeza me aterrorizaron.

15a-  Yo, Daniel, tenía un espíritu turbado dentro de mí

El problema de Daniel está justificado, la visión anuncia un peligro para los santos de Dios.

15b-  y las visiones en mi cabeza me asustaron.

Pronto su visión de Miguel tendría el mismo efecto en él, según Dan.10:8: Quedé solo, y vi esta gran visión; Me fallaron las fuerzas, mi rostro cambió de color y se descompuso, y perdí todo vigor. Explicación: el hijo del hombre y Miguel son una y la misma persona divina . El miedo caracterizará el reinado de Roma, porque en estas dos dominaciones sucesivas, no dará al pueblo gobernantes santos como Nabucodonosor, Darío el Medo y Ciro 2 el Persa.

Dan 7:16 Y me acerqué a uno de los que estaban allí, y le pregunté la verdad acerca de todas estas cosas. Me dijo y me dio la explicación:

16a-  Aquí comienzan las explicaciones adicionales dadas por el ángel

Dan 7:17 Estas cuatro grandes bestias, estos son cuatro reyes que se levantarán de la tierra;

17a-  Nótese que esta definición se aplica tanto a las sucesiones reveladas en Dan.2 por la imagen de la estatua como aquí en Dan.7, por la de los animales .

Dan 7:18 Pero los santos del Altísimo recibirán el reino, y poseerán el reino para siempre, desde la eternidad hasta la eternidad.

18a-  Mismo comentario que para las cuatro sucesiones. Nuevamente, el quinto se refiere al reino eterno de los elegidos que Cristo construye sobre su victoria sobre el pecado y la muerte.

Dan 7:19 Entonces quise saber la verdad acerca de la cuarta bestia, que era diferente de todas las demás, extremadamente terrible, que tenía dientes de hierro y clavos de bronce, y lo que quedaba devoraba, desmenuzaba y pisoteaba;

19a-  que tenía dientes de hierro

Encontramos aquí, en los dientes , el hierro ya símbolo de la dureza del Imperio Romano designado por las piernas de la estatua de Dan.2.

19b-  y clavos de latón .

En esta información adicional, el ángel especifica: y clavos de bronce . La herencia del pecado griego queda así confirmada por este material impuro, una aleación que simboliza el imperio griego en el vientre y los muslos de la estatua de Dan.2.

19c-  quien comió, partió y pisoteó lo que quedó

 Comer o aprovechar las cosas conquistadas, lo que las hace crecer – romper , forzar y destruir – pisotear , despreciar y perseguir – Estas son las acciones que las dos “Romas” sucesivas y sus partidarios civiles y religiosos practicarán hasta el regreso. de Cristo. En Apocalipsis 12:17: el Espíritu designa a los últimos “adventistas” con la palabra “ remanente ”.

Dan 7:20 Y de los diez cuernos que había en su cabeza, y del otro que salía, y delante del cual caían tres, del cuerno que tenía ojos, una boca que hablaba con arrogancia, y una apariencia mayor que los demás .

20a-  Este versículo trae un detalle contradictorio al versículo 8. ¿Cómo se lleva aquí el “ cuerno pequeño ”? ¿Una apariencia mayor que los demás? Ésta es toda su diferencia con los otros reyes de los diez cuernos . Es muy débil y frágil y, sin embargo, mediante la credulidad y el temor de Dios que dice representar en la tierra, los domina y manipula a su antojo, salvo raras excepciones.

Dan 7:21 Y vi este cuerno haciendo guerra contra los santos, y prevaleciendo sobre ellos,

21a-  La paradoja continúa. Ella afirma encarnar la más alta santidad y Dios la acusa de perseguir a sus santos. Entonces sólo hay una explicación: miente como respira. Su éxito es el de una inmensa mentira engañosa y devastadora , muy destructiva del camino trazado por Jesucristo.

Dan 7:22 hasta que vino el Anciano de los Días y dio derecho a los santos del Altísimo, y llegó el tiempo en que los santos poseyeron el reino.

22a-  Afortunadamente la buena noticia se confirma. Después de las oscuras acciones de la Roma papal y sus partidarios civiles y religiosos, la victoria final llegará a Cristo y sus elegidos.

 Los versículos 23 y 24 especifican el orden de sucesión.

Dan 7:23 Así me habló: La cuarta bestia es un cuarto reino que existirá sobre la tierra, diferente de todos los reinos, y que devorará a toda la tierra, la hollará y la desmenuzará.

23a-  El imperio romano pagano en su forma imperial entre – 27 y 395.

Dan 7:24 Los diez cuernos son diez reyes que se levantarán de este reino. Después de ellos se levantará otro, diferente del primero, y derribará a tres reyes.

24a-  Es gracias a esta precisión que podemos identificar estos diez cuernos con los diez reinos cristianos formados en el territorio occidental del colapsado y destrozado Imperio Romano. Este territorio es el de nuestra Europa actual: la UE (o UE).

Dan 7:25 Hablará palabras contra el Altísimo, y oprimirá a los santos del Altísimo, y esperará cambiar los tiempos y la ley; y los santos serán entregados en sus manos por tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo.

25a-  Hablará palabras contra el Altísimo

Dios concentra en este versículo su denuncia de los pecados que atribuye al régimen papal romano y a sus obispos predecesores de Roma, quienes popularizaron, justificaron y enseñaron el mal cometido a las multitudes ignorantes. El Espíritu enumera las acusaciones empezando por las más graves: las palabras contra el mismo Altísimo . Paradójicamente, los papas afirman servir a Dios y representarlo en la tierra. Pero es precisamente esta pretensión la que constituye la falta porque Dios de ninguna manera aprueba esta pretensión papal. Y como resultado, todo lo que Roma enseña falsamente acerca de Dios le afecta personalmente.

25b-  oprimirá a los santos del Altísimo

La persecución injusta de los santos del versículo 21 aquí se recuerda y se confirma. Los juicios son pronunciados por tribunales religiosos que llevan el nombre de “Santa Inquisición”. La tortura se utiliza para obligar a personas inocentes a admitir su culpa.

25c-  y esperará cambiar los tiempos y la ley

 Esta acusación le da al lector la oportunidad de restablecer las verdades fundamentales del culto dado al Dios verdadero, vivo y único.

El hermoso orden establecido por Dios fue cambiado por los monjes romanos. Según Éxodo 12:2, Dios dijo a los hebreos en el éxodo de Egipto: Este mes será para vosotros el primero de los meses; será para ti el primer mes del año . Esta es una orden, no una simple propuesta. Y como la salvación viene de los judíos según Jesucristo, desde el Éxodo, todo ser que entra en la salvación entra también en la familia de Dios donde su orden debe reinar y ser respetado. Ésta es la verdadera doctrina de la salvación, y lo ha sido desde la época de los apóstoles. En Cristo, el Israel de Dios tomó un aspecto espiritual, no es menos su Israel para el cual estableció su orden y sus doctrinas. Según Romanos 11:24, el pagano convertido es injertado en la raíz y el tronco hebreos de Abraham, y no al revés. Pablo le advierte contra la incredulidad que se ha vuelto fatal para los judíos rebeldes del antiguo pacto y será igualmente fatal para los cristianos rebeldes del nuevo; que concierne directamente a la fe católica romana, y el estudio de Dan.8 lo confirmará, desde 1843, los cristianos protestantes.

 Estamos sólo al comienzo de una larga revelación profética donde la acusación divina hecha en este versículo es omnipresente porque las consecuencias son terribles y dramáticas. Los tiempos cambiados por Roma preocupan:

 1 – el descanso sabático del 4º mandamiento de Dios. El séptimo día ha sido reemplazado desde el 7 de marzo de 321 por el primer día, considerado día secular e inicio de la semana por Dios. Además, este primer día fue impuesto por el emperador romano Constantino I al dedicarlo a la adoración del "venerable sol invicto", sol divinizado por los paganos, ya en Egipto, símbolo bíblico del pecado. Daniel 5 nos mostró cómo Dios castiga los ultrajes que le hacen, así el hombre queda advertido y sabe lo que le espera cuando Dios lo juzgue como juzgó y mató al rey Belsasar. El sábado santificado por Dios desde la fundación del mundo tiene la doble característica de tratarse del tiempo y de la ley divina, como menciona nuestro versículo.

 2 – El comienzo del año, que originalmente tenía lugar en primavera, palabra que significa primera vez, fue cambiado para tener lugar al comienzo del invierno.

3 – Según Dios, el cambio de día se produce al atardecer, en el orden noche día, no a medianoche, porque es rítmico y marcado por las estrellas que Él creó con esta intención.

El cambio en la ley es mucho más profundo que el tema del sábado. Roma no profanó los vasos de oro del templo, se autorizó a cambiar el texto original de las palabras escritas por Dios con el dedo sobre las tablas de piedra entregadas a Moisés. Cosas tan santas que al tocar el arca en la que se encontraban, Dios las golpeaba con la muerte inmediata.

25c-  y los santos serán entregados en sus manos por un tiempo, tiempos y medio tiempo

 ¿Qué significa un tiempo ? La experiencia del rey Nabucodonosor nos da la respuesta en Dan.4:23: Te echarán de entre los hombres, habitarás con las bestias del campo, te darán pasto para comer como a bueyes; y siete tiempos pasarán sobre ti , hasta que sepas que el Altísimo domina el reino de los hombres y lo da a quien quiere. Después de esta dura experiencia, el rey dijo en el versículo 34: Pasado el tiempo señalado , yo, Nabucodonosor, alcé mis ojos al cielo, y la razón volvió a mí . He bendecido al Altísimo, he alabado y glorificado al que vive para siempre, cuyo dominio es dominio eterno, y cuyo reino perdura de generación en generación . Podemos deducir que estos siete tiempos representan siete años desde que comienza y termina la duración en el transcurso de su vida. Por lo tanto, lo que Dios llama tiempo es el tiempo que le toma a la Tierra completar una revolución completa del sol. De ahí surgen muchos mensajes. Dios está simbolizado por el sol y cuando una criatura se levanta orgullosa, para ponerla en su lugar, Dios le dice: “Da vueltas alrededor de mi divinidad y aprende quién soy”. Para Nabucodonosor, siete turnos son necesarios pero efectivos. Otra lección se referirá a la duración del reinado papal también profetizada por el término " tiempo " en este versículo. Comparando con la experiencia de Nabucodonosor, Dios castiga el orgullo cristiano entregándolo a la estupidez por un tiempo, tiempos y medio tiempo de años proféticos. Desde el 7 de marzo de 321, el orgullo y la ignorancia en la estupidez hicieron que los hombres aceptaran respetar el orden que cambiaba un mandamiento de Dios; lo que el humilde esclavo de Cristo no puede obedecer, de lo contrario se separaría de su Dios salvador.

 Este versículo nos lleva a buscar el valor real y las fechas del inicio y fin de esta duración profetizada. Descubriremos que representa 3 años y seis meses. De hecho, esta fórmula reaparecerá en Apocalipsis 12:14 donde tiene un paralelo con la fórmula 1260 días del versículo 6. La aplicación del código de Ezé.4:5-6, un día por un año, hará posible para comprender que estos son realmente 1260 años largos y terribles, de sufrimiento y muerte.             

Dan 7:26 Entonces vendrá el juicio, y su dominio le será quitado, y será destruido y destruido para siempre.

2a-  Destaca el interés de esta precisión: el juicio y el fin de la dominación de los papas ocurren al mismo tiempo. Esto prueba que el juicio mencionado no comenzará antes del regreso de Cristo. En 2021, los papas siguen activos, por lo que el juicio citado en Daniel no comenzó en 1844, hermanos adventistas.

Dan 7:27 El reino, el dominio y la grandeza de todos los reinos debajo del cielo serán dados al pueblo de los santos del Altísimo. Su reinado es eterno y todos los gobernantes le servirán y obedecerán.

27a-  El juicio, por tanto, está bien ejecutado después del regreso glorioso de Cristo y del arrebatamiento al cielo de sus elegidos.

27b-  y todos los gobernantes le servirán y le obedecerán

 Como ejemplos, Dios nos muestra los tres gobernantes presentados en este libro: el rey caldeo Nabucodonosor, el rey medo Darío y el rey persa Ciro 2.

Dan 7:28 Aquí terminaron las palabras. Yo, Daniel, estaba sumamente turbado por mis pensamientos, cambié de color y guardé estas palabras en mi corazón.

28a-  La molestia de Daniel todavía está justificada, porque a este nivel las pruebas de la identidad de la Roma papal todavía carecen de fuerza; su identidad sigue siendo una “hipótesis” ya muy convincente, pero al fin y al cabo una “hipótesis”. Pero Daniel 7 constituye sólo la segunda de las siete planchas proféticas presentadas en este libro de Daniel. Y ya hemos podido ver que los mensajes entregados en Dan.2 y Dan.7 son idénticos y complementarios. Cada nueva página nos traerá elementos adicionales que se superpondrán a los estudios ya realizados , reforzarán y reforzarán el mensaje de Dios que así será cada vez más claro.

 La hipótesis de que el “ cuerno pequeño ” de este capítulo 7 es la Roma papal aún está por confirmar. La cosa estará hecha. Pero recordemos ya esta sucesión histórica que concierne a Roma, “ el cuarto animal monstruoso con dientes de hierro ”. Designa el Imperio romano, seguido de los “ diez cuernos ” de los reinos europeos libres e independientes, a los que sucedió, en 538, el “ cuerno pequeño ” presumiblemente papal, este “ rey diferente ”, antes del cual “ tres cuernos o tres reyes ”. los Hérulos, los Vándalos y los Ostrogodos son degradados entre 493 y 538 en los versos 8 y 24.

Daniel 8

Dan 8:1 En el año tercero del reinado del rey Beltsasar, yo Daniel tuve una visión además de la que había visto antes.

1a-  Ha pasado el tiempo: 3 años. Daniel recibe una nueva visión. En ésta, solo hay dos animales que se identifican claramente en los versículos 20 y 21 con los medos, los persas y los griegos que eran en las visiones anteriores el 2do y 3er Imperio de las sucesiones profetizadas. Con el tiempo, en las visiones, los animales se ajustan cada vez más claramente a los ritos de los hebreos. Dan.8 presenta un carnero y un macho cabrío ; los animales ofrecidos en el sacrificio del Día de la Expiación del rito judío. Así podemos notar el símbolo del pecado en la superposición del imperio griego: el vientre y los muslos de bronce de Dan.2, el leopardo de Dan.7 y el cabra de Dan.8.

Dan 8:2 Cuando vi esta visión, me pareció que estaba en Susa, la capital, en la provincia de Elam; y durante mi visión estaba cerca del río Ulai.

2a-  Daniel está en Persia cerca del río Karoun que en su tiempo era el Ulai. La capital persa y el río símbolo de un pueblo indican un lugar geográfico de referencia para la visión que Dios les dará. Por lo tanto, los mensajes proféticos proporcionan en este capítulo datos geográficos valiosos que faltaban en los capítulos 2 y 7.

Dan 8:3 Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un carnero estaba delante del río, el cual tenía cuernos; Estos cuernos eran altos, pero uno era más alto que el otro y se elevaba el último.

3a-  Este versículo resume la historia de Persia ilustrada por este carnero cuyo cuerno el más alto lo representa porque habiendo sido inicialmente dominado por su aliado Meda, se elevó por última vez con la llegada al poder del rey Ciro 2 el persa, en 539, el último contemporáneo de Daniel según Dan.10:1. Pero aquí señalo un problema de fecha real, porque los historiadores ignoran por completo el testimonio ocular de Daniel que atribuye, en Dan.5:31, la conquista de Babilonia al rey medo Darío, quien organizó Babilonia en 120 satrapías según Dan. 6: 1. Ciro llegó al poder después de la muerte de Darío, por lo tanto no en el año 539 sino un poco más tarde, o por el contrario, la conquista de Darío podría haber tenido lugar un poco antes de la fecha – 539.

3b-  Una sutileza divina aparece en este versículo, en la forma utilizada para designar un cuerno pequeño y uno grande. Esto confirma que la expresión “ cuerno pequeño ”, cuidadosamente evitada, está específica y exclusivamente ligada a la identidad de Roma.

Dan 8:4 Vi al carnero golpeando con sus cuernos al occidente, al norte y al sur; ningún animal podía resistirle, y no había nadie que librara a sus víctimas; Hizo lo que quiso y se volvió poderoso.

4a-  La imagen de este versículo ilustra las sucesivas fases de las conquistas persas que los conducen hacia el imperio, la dominación del rey de reyes.

 En Occidente : Ciro 2 hizo una alianza con los caldeos y los egipcios entre – 549 y – 539.

 En el norte : Lidia del rey Creso es conquistada en – 546

 Al mediodía : Ciro conquista Babilonia sucediendo al rey medo Darío después del – 539 y posteriormente el rey persa Cambises 2 conquistará Egipto en el – 525.

4b-  y se hizo poderoso

 Logró el poder imperial que hizo de Persia el primer imperio profetizado en este capítulo 8. Fue el segundo imperio en las visiones de Dan.2 y Dan.7. En este poder, el Imperio persa extendido hasta el mar Mediterráneo atacó a Grecia, que la detuvo en Maratón en – 490. Las guerras se reanudaron.

Dan 8:5 Mientras miraba atentamente, he aquí un macho cabrío que venía del occidente, y recorría toda la tierra sobre su faz, sin tocarla; esta cabra tenía un gran cuerno entre los ojos.

5a-  El versículo 21 identifica claramente al macho cabrío: El macho cabrío es el rey de Javan, El gran cuerno entre sus ojos es el primer rey . Javan, es el antiguo nombre de Grecia. Haciendo caso omiso de los débiles reyes griegos, el Espíritu basa su revelación en el gran conquistador griego Alejandro Magno.

5b-  he aquí, un macho cabrío vino del oeste

Todavía se dan indicaciones geográficas. La cabra proviene de Occidente en relación al Imperio Persa tomado como lugar geográfico de referencia.

5c-  y viajó por toda la tierra sobre su superficie, sin tocarla

 El mensaje es análogo a las cuatro alas del pájaro del leopardo de Dan.7:6. Subraya la extrema rapidez de las conquistas de este joven rey macedonio que extenderá su dominio hasta el río Indo en diez años.

5d-  esta cabra tenía un gran cuerno entre los ojos

 La identidad se da en el versículo 21: El gran cuerno entre sus ojos es el primer rey. Este rey es Alejandro Magno (– 543 – 523). El Espíritu le da la apariencia del Unicornio, un fabuloso animal mítico. Denuncia así la imaginación fértil e inagotable de una sociedad griega que inventaba fábulas aplicadas a la religión y cuyo espíritu ha atravesado los siglos hasta nuestros días en el Occidente engañosamente cristiano. Es un aspecto del pecado confirmado por la imagen del macho cabrío , el animal que desempeñaba el papel del pecado en el rito sagrado anual del "día de la expiación". La crucifixión del Mesías Jesús cumplida en su divina perfección este rito tuvo que cesar después de él... por la fuerza, mediante la destrucción del templo y de la nación judía por los romanos en el año 70.

Dan 8:6 Y llegó al carnero que tenía cuernos, que yo vi parado junto al río, y corrió hacia él con todo su furor.

6a-  Alejandro Magno lanza su ataque contra los persas cuyo rey es Darío 3. Este último es derrotado en Issus, huye dejando atrás su arco, su escudo y su manto, además de su esposa y su heredero, en – 333 Más tarde será asesinado por dos de sus grandes.

6b-  y corrió hacia él con toda su furia

 Esta furia está históricamente justificada. Fue precedido por este intercambio entre Darío y Alejandro: "Antes de que Alejandro conociera a Darío, el rey persa le envió obsequios destinados a subrayar sus respectivas posiciones como rey e hijo; Alejandro era todavía un joven en ese momento. Príncipe novato en el arte de guerra (rama I, correa 89). Darío le envía una bala, un látigo, un freno de caballo y una caja de plata llena de oro. Una carta que acompaña al tesoro glosa los elementos: la pelota es para que siga jugando como el niño que es, el freno para enseñarle a controlarse, el látigo para corregirle y el oro representa el tributo que los macedonios deben pagarle el emperador persa.

Alejandro no muestra signos de ira, a pesar del miedo de los mensajeros. Al contrario, les pide que feliciten a Darius por su delicadeza. Darío, dice, conoce el futuro, ya que le regaló a Alejandro una pelota que representa su futura conquista del mundo, el freno significa que todos se someterán a él, el látigo será para castigar a quienes se atrevan a levantarse contra él y el el oro sugiere el tributo que recibirá de todos sus súbditos”. Detalle profético, Alejandro tenía un caballo al que le puso el nombre de “Bucéfalo” que significa, con prefijo aumentativo, “cabeza”. En todas sus batallas, estará a la “cabeza” de su ejército, arma en mano. Y será durante “diez años” la “cabeza” gobernante del mundo cubierto por la profecía. Su notoriedad promoverá la cultura griega y el pecado que la estigmatiza.

Dan 8:7 Lo vi acercándose al carnero y enojándose con él; golpeó al carnero y le rompió los dos cuernos, sin que el carnero tuviera fuerzas para resistirle; lo arrojó al suelo y lo pisoteó, y no hubo quien rescatara al carnero.

7a-  La guerra iniciada por Alejandro Magno: en – 333, en Issos, el campamento persa fue derrotado.

Dan 8:8 Y el macho cabrío se hizo muy fuerte; pero cuando se hizo fuerte, se quebró su gran cuerno. Cuatro grandes cuernos se levantaron para reemplazarlo, a los cuatro vientos del cielo.

8a-  su gran cuerno se rompió

 En 323, el joven rey (– 356 – 323) murió sin heredero a la edad de 32 años, en Babilonia.

8b-  Cuatro grandes cuernos se levantaron para reemplazarlo, a los cuatro vientos del cielo.

 Los sustitutos del rey muerto fueron sus generales: los diadochi. Eran diez cuando Alejandro murió y durante 20 años lucharon entre ellos hasta el punto de que al final de 20 años sólo quedaron cuatro supervivientes. Cada uno de ellos fundó una dinastía real en el país que dominaba. El más grande es Seleuco conocido como Nicator, fundó la dinastía "Seléucida" que reinó sobre el reino de Siria. El segundo es Ptolemaios Lagos, fundó la dinastía "Lagid" que reinó en Egipto. El tercero es Casandro, que reina sobre Grecia, y el cuarto es Lisímaco (nombre latino), que reina sobre Tracia.

 El mensaje profético basado en la geografía continúa. Los cuatro puntos cardinales de los cuatro vientos del cielo confirman la identidad de los países de los combatientes en cuestión.

El regreso de Roma, el cuerno pequeño

Dan 8:9 De uno de ellos salió un cuerno pequeño , que creció mucho hacia el sur, hacia el oriente y hacia la tierra más hermosa.

9a-  El aspecto de este versículo describe las extensiones de un reino que a su vez se convertirá en un imperio dominante. Sin embargo, en las lecciones anteriores y en la historia del mundo el reino sucesor de Grecia es Roma. Esta identificación se justifica además por la expresión “cuerno pequeño”, que esta vez, al contrario de lo que se hizo para el cuerno mediano, más corto, se cita claramente. Esto nos permite decir que este “cuerno pequeño” simboliza, en este contexto, la creciente Roma republicana. Porque interviene hacia el Este, como policías del mundo, a menudo porque está llamado a resolver un conflicto local entre oponentes. Y ésta es precisamente la razón que justifica la imagen que sigue.

9b-  De uno de ellos salió un cuerno pequeño

 El dominador anterior fue Grecia, y es desde Grecia que Roma viene a dominar en esta zona oriental donde se encuentra Israel; Grecia, uno de los cuatro cuernos.

9c-  que se expande mucho hacia el sur, hacia el este y hacia los países más bellos.

 El crecimiento romano comienza desde su situación geográfica hacia el sur primero. La historia lo confirma               , Roma entra en las Guerras Púnicas contra Cartago, actual Túnez, hacia – 250.

La siguiente fase de extensión se produce hacia el este interviniendo en uno de los cuatro cuernos : Grecia, hacia – 200. Fue convocada allí por la liga griega etolia para apoyarla contra la liga aquea (Etolia contra Acaya). Al llegar a suelo griego, el ejército romano nunca lo abandonaría y toda Grecia se convertiría en colonia romana a partir del – 160.

Desde Grecia, Roma continuará su expansión poniendo un pie en Palestina y Judea que se convertirá en – 63 en una provincia de Roma conquistada por los ejércitos del general Pompeyo. Es esta Judea, a la que el Espíritu designa con esta hermosa expresión: La más hermosa de las tierras , expresión citada en Dan.11:16 y 42, y Ezé.20:6 y 15.

Se confirma la hipótesis, el “ cuerno pequeño ” es Roma

Esta vez ya no se permiten dudas, el régimen papal de Dan.7 está desenmascarado, así, saltándose los siglos innecesarios, el Espíritu nos lleva a la hora trágica en la que, abandonada por los emperadores, Roma retoma su dominio bajo una forma religiosa de Apariencia cristiana a la que atribuye las acciones reveladas por los símbolos del versículo 10 que sigue. Estas son las acciones del rey “ diferente ” de Dan.7.

La Roma Imperial y luego la Roma Papal persiguen a los santos.

Dos lecturas sucesivas de este único verso.

Dan 8:10 Ella se elevó al ejército del cielo, y parte de ese ejército y algunas de las estrellas hizo descender a la tierra, y las pisoteó.

10a-  Ella se levantó al ejército del cielo.

 Al decir " ella ", el Espíritu mantiene como objetivo la identidad de Roma, en la secuencia cronológica de sus extensiones, después de diversas formas de gobierno a las que alude en Apocalipsis 17:10, Roma alcanzó el imperio bajo el reinado del El emperador romano Octaviano conocido como Augusto. Y fue durante su tiempo que Jesucristo nació del Espíritu, en el cuerpo aún virgen de María, la joven esposa de José; ambos elegidos por la única razón de pertenecer al linaje del rey David. Después de su muerte, una vez resucitado por sí mismo como lo había anunciado, Jesús encomendó a sus apóstoles y a sus discípulos la misión de anunciar la buena nueva de la salvación (el Evangelio) para hacer elegidos en todo el mundo. En ese momento Roma se enfrentaba a la mansedumbre y al pacifismo cristiano; ella en el papel del carnicero, los discípulos de Cristo en el de los corderos inmolados. A costa de mucha sangre de mártires derramada, la fe cristiana se extendió por todo el mundo y particularmente en la capital del imperio, Roma. La Roma imperial perseguidora se levanta contra los cristianos. En este versículo 10, se superponen dos acciones de Roma. El primero se refiere al imperial y el segundo al papal.

En el régimen imperial ya podemos atribuirle las acciones citadas:

Se levantó al ejército del cielo : se enfrentó a los cristianos. Detrás de esta expresión simbólica, armados del cielo , está el cristiano elegido según el cual Jesús ya había nombrado a sus fieles: ciudadanos del reino de los cielos . Además, Dan.12:3 compara a los verdaderos santos con las estrellas que también son la simiente de Abraham de Gen.15:5. En primera lectura, atreverse a martirizar a los hijos e hijas de Dios constituye ya para la Roma pagana una acción arrogante y una elevación indigna e injustificada . En segunda lectura, la pretensión del obispo de Roma de gobernar como Papa al Elegido de Jesucristo desde el año 538 es también una acción arrogante, y una elevación aún más indigna e injustificada .

Hizo caer al suelo parte de este ejército y las estrellas, y los pisoteó : los persiguió y los mató para distraer a su población en sus arenas. Los perseguidores son principalmente Nerón, Domiciano y Diocleciano, el último perseguidor oficial entre 303 y 313. En una primera lectura, este dramático período está cubierto en Apo.2 bajo los nombres simbólicos "de Éfeso", el momento en que Juan recibe su divina Revelación llamada " Apocalipsis” y “ Esmirna ”. En segunda lectura, atribuida a la Roma papal, estas acciones se ubican en Apo.2 bajo los períodos denominados " Pérgamo ", es decir, alianza rota o adulterio y "Tiatira", es decir, abominaciones y muertes. Diciendo, y ella los pisoteó, el Espíritu imputa a ambas Romas el mismo tipo de acciones sanguinarias. El verbo pisoteado y su expresión pisoteado se atribuyen a la Roma pagana en Dan.7:19. Pero la acción de pisar continuará hasta el final de las 2300 tarde-mañana del versículo 14 de este capítulo 8 según la declaración del versículo 13: ¿ Hasta cuándo serán holladas la santidad y el ejército ? Esta acción se realizó en tiempos de la era cristiana y por tanto debemos atribuirla a la Roma papal y sus apoyos monárquicos; que la historia confirma. Sin embargo, observemos una diferencia importante. La Roma pagana sólo literalmente hace caer al suelo a los santos de Jesucristo , mientras que la Roma papal, a través de su falsa instrucción religiosa, los hace caer al suelo espiritualmente, antes de perseguirlos literalmente a su vez.

Las persecuciones esporádicas continuaron con alternancias de paz hasta la llegada del emperador Constantino I que puso fin a las persecuciones contra los cristianos con el edicto de Milán, su capital romana, en el año 313, que constituye el plazo del período de " diez años " de persecuciones que caracterizan la era " Esmirna " de Apocalipsis 2:8. Mediante esta paz, la fe cristiana no ganará nada y Dios perderá mucho. Porque sin la barrera de la persecución, los compromisos de los inconversos a esta nueva fe abundan y se multiplican en todo el imperio y especialmente en Roma donde la sangre de los mártires fue más derramada.

 Por tanto, es con este tiempo que podemos conectar el comienzo de la segunda lectura de este versículo. Aquel en el que Roma se hace cristiana obedeciendo las órdenes del emperador Constantino que, en el año 321, acaba de emitir un edicto que ordena el cambio del día de descanso semanal: el séptimo día, el sábado, es sustituido por el primer día de la semana; en aquella época, dedicada por los paganos al culto del dios “ venerable sol invicto ”. Esta acción es tan seria como beber los vasos de oro del templo , pero esta vez, Dios no reaccionará, la hora del juicio final será suficiente. Con su nuevo día de descanso, Roma extenderá su doctrina cristiana por todo el imperio, y su autoridad local, el obispo de Roma, ganará en prestigio y apoyo, hasta la elevación suprema que el título papal le otorga por decreto, en 533 , el bizantino. El emperador Justiniano I. No fue hasta la expulsión de los hostiles ostrogodos que el primer papa reinante, Vigilio, tomó su asiento papal en Roma, en el Palacio de Letrán construido en el Monte Celio. La fecha 538 y la llegada del primer Papa marca el cumplimiento de las acciones descritas en el versículo 11 que sigue. Pero también es el comienzo de los 1260 días-año del reinado de los papas y de todo lo que les concierne y que fue revelado en Dan.7. Un reinado continuo durante el cual los santos son, una vez más, pisoteados , pero esta vez, por la dominación religiosa papal romana y sus partidarios civiles, los monarcas, y su apogeo... en el nombre de Cristo.

Acciones específicas del papado establecidas en 538

Dan 8:11 Ella se levantó contra el capitán del ejército, y le quitó el sacrificio perpetuo , y derribó el lugar , fundamento de su santuario.

11a-  Ascendió a la cabeza del ejército.

 Este líder del ejército es lógica y bíblicamente Jesucristo, según Ef.5:23: porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la Iglesia , que es su cuerpo, y de la cual él es Salvador. El verbo “ ella resucitó ” está bien elegido, porque precisamente, en 538, Jesús está en el cielo mientras el papado está en la tierra. El cielo está fuera de su alcance pero “ ella resucitó ” haciendo creer a los hombres que lo reemplaza en la tierra. Desde el cielo, Jesús tiene pocas posibilidades de evitar a los hombres de la trampa que les tiende el diablo. Es más, ¿por qué lo haría, cuando él mismo los entrega a esta trampa y a todas sus maldiciones? Porque bien hemos leído, en Dan.7:25, “ los santos serán entregados en sus manos por un tiempo, tiempos (2 tiempos) y medio tiempo ”; son entregados intencionalmente por el Dios Cristo, a causa del cambio de los tiempos y de la ley . La ley modificada en 321 por Constantino sobre el sábado, por supuesto, pero sobre todo, la ley modificada por el papado romano, después del 538 donde no es sólo el sábado el que es afectado y atacado, sino toda la ley que es reelaborada en Roma. versión.

11b- le  quitó el sacrificio perpetuo

 Señalo la ausencia de la palabra sacrificio en el texto hebreo original. Dicho esto, su presencia sugiere el contexto de la antigua alianza, pero no es así, como acabo de demostrar. Bajo el nuevo pacto, el sacrificio y la ofrenda cesaron, la muerte de Cristo, a mitad de la semana citada en Dan.9:27, hizo que estos ritos fueran inútiles. Sin embargo, algo quedó del antiguo pacto: el ministerio del sumo sacerdote e intercesor por los pecados del pueblo que también profetizó el ministerio celestial que Jesús cumplió a favor sólo de sus elegidos comprados con su sangre desde su resurrección. Cristo volvió al cielo, ¿qué quedó por quitarle? Su función sacerdotal es su papel exclusivo de intercesor para perdonar los pecados de sus elegidos. De hecho, desde el año 538, el establecimiento en la tierra, en Roma, de un líder de la Iglesia de Cristo hizo que el ministerio celestial de Jesús fuera vano e inútil. Las oraciones ya no pasan por él y los pecadores siguen siendo portadores de sus pecados y de sus culpas hacia Dios. Heb.7:23 confirma este análisis, diciendo: " Pero él, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio intransferible ". El cambio de gobernante en la tierra justifica los frutos abominables que produce este cristianismo sin Cristo; frutos profetizados por Dios a Daniel. ¿Por qué los cristianos fueron afectados por esta terrible maldición? El siguiente versículo 12 dará la respuesta: a causa del pecado .

 La identificación del perpetuo que se acaba de realizar servirá de base para los cálculos utilizando las duraciones 1290 y 1335 días-año que se propondrán en Dan.12:11 y 12; la base establecida es la fecha 538, cuando el líder papal terrenal robó el sacerdocio perpetuo .

11c-   y derribó el lugar la base de su santuario

 Debido al contexto del nuevo pacto, entre los dos posibles significados de la palabra hebrea "mecon" traducida por "lugar", conservé su traducción "base", igualmente legítima y mejor adaptada al contexto de la era cristiana a la que se refiere la profecía. .

a menudo se habla del santuario , lo cual resulta confuso. Sin embargo, es posible no dejarse engañar dependiendo del verbo que marque la acción que se realiza en el santuario .

 Aquí en Dan.7:11: su base es derrocada por el papado.

 En Dan.11:30: es profanado por el rey griego perseguidor de los judíos Antíoco 4 Epífanes en – 168.

 En Dan.8:14 y Dan.9:26 no se trata de santuario sino de santidad . La palabra hebrea “qodesh” está sistemáticamente mal traducida en todas las traducciones de las versiones más comunes. Pero el texto hebreo original permanece sin cambios para dar testimonio de la verdad original.

 Debes saber que el término “ santuario ” se refiere exclusivamente al lugar donde Dios está en persona. Desde que Jesús resucitó y regresó al cielo, ya no hay ningún santuario en la tierra . Derribar las bases de su santuario significa, por tanto, socavar los fundamentos doctrinales que atañen a su ministerio celestial, que ilustra todas las condiciones de la salvación. En efecto, una vez bautizado, la persona llamada debe poder beneficiarse de la aprobación de Jesucristo, que juzga su fe por sus obras y acepta o no perdonar sus pecados en nombre de su sacrificio. El bautismo marca el comienzo de una experiencia vivida bajo el justo juicio de Dios y no su fin. Lo que significa que cuando se interrumpe la relación directa entre los elegidos terrenales y su intercesor celestial, la salvación ya no es posible y el pacto santo se rompe. Es un terrible drama espiritual ignorado por las masas humanas engañadas y seducidas desde el 7 de marzo de 321 y el año 538 en que el sacerdocio perpetuo de Jesucristo fue removido por el papa para su beneficio. Volcar las bases del propio santuario significa también atribuir a los 12 apóstoles que representan la base o fundamento de los Elegidos, casa espiritual, una doctrina falsamente cristiana que justifica y legaliza el pecado contra la ley divina; lo que ningún apóstol habría hecho.

Dan 8:12 Y el ejército fue entregado en sacrificio perpetuo a causa del pecado; el cuerno arrojó la verdad al suelo y tuvo éxito en sus empresas.

12a-  El ejército fue liberado con el sacrificio perpetuo

En un lenguaje más simbólico esta expresión tiene el mismo significado que la de Dan.7:25: el ejército fue entregado ... Pero aquí el Espíritu añade con la perpetua

12b -  a causa del pecado

 O, según 1 Juan 3:4, debido a la transgresión de la ley cambiada en Dan.7:25. Porque Juan dijo y escribió: Todo aquel que peca, infringe la ley, y el pecado es transgresión de la ley .              Esta transgresión se remonta al 7 de marzo de 321 y se refiere, en primer lugar, al abandono del santo sábado de Dios; el sábado santificado por él, desde la creación del mundo, en el único y perpetuo “ séptimo día ”.

12c-  el cuerno arrojó la verdad al suelo

 La verdad sigue siendo una palabra espiritual que designa la ley según Sal.119:142-151: Tu ley es la verdad... todos tus mandamientos son la verdad .             

12d-  y tiene éxito en sus esfuerzos

 Si el Espíritu de Dios creador lo anunció de antemano, entonces no os extrañéis de haber ignorado este engaño, el mayor fraude espiritual en toda la historia de los hombres; pero también, la más grave por sus consecuencias de pérdida de almas humanas para Dios. El verso 24 lo confirmará diciendo: Su poder aumentará, pero no por su propia fuerza; causará estragos increíbles, triunfará en sus empresas , destruirá a los poderosos y al pueblo de los santos.

Preparación para la santificación

En las lecciones dadas por los ritos religiosos del antiguo pacto aparece constantemente este tema de la preparación a la santificación. Primero, entre el tiempo de la esclavitud y la entrada a Canaán, la celebración de la Pascua era necesaria para santificar al pueblo que Dios iba a conducir a su suelo nacional, Israel, la tierra prometida. De hecho, fueron necesarios 40 años de prueba de purificación y santificación para que se lograra la entrada a Canaán.

Asimismo, respecto al sábado marcado en el séptimo día de una puesta de sol a otra, era necesario un tiempo previo de preparación. Los seis días de actividades seculares requerían un lavado del cuerpo y un cambio de ropa, estas cosas también eran impuestas al sacerdote para que pudiera, sin peligro para su vida, ingresar al lugar santo del templo para oficiar allí su servicio ritual. . .

La semana de la creación de siete días y 24 horas sigue el modelo de los siete mil años del plan de salvación de Dios. De modo que los primeros 6 días representan los primeros 6 milenios durante los cuales Dios selecciona a sus elegidos. Y el séptimo y último milenio constituye el gran sábado durante el cual Dios y sus elegidos reunidos en el cielo disfrutan de verdadero y completo descanso. Los pecadores están temporalmente todos muertos; excepto Satanás, que permanece aislado en una tierra despoblada durante este período de “mil años” revelado en Apocalipsis 20. Antes de entrar al “cielo” los elegidos deben ser purificados y santificados. La purificación descansa en la fe en el sacrificio voluntario de Cristo, pero la santificación se obtiene por su ayuda después del bautismo porque, la purificación se imputa, o se obtiene de antemano en nombre de un principio de fe, pero la santificación es el fruto obtenido en realidad en toda su vida. alma por los elegidos a través de su cooperación real con el Dios vivo Jesucristo. Se obtiene mediante una lucha que libra contra sí mismo, contra su mala naturaleza, para resistir al pecado.

Daniel 9:25 nos enseñará, Jesucristo vino a morir en una cruz para que sus elegidos no pecaran más, porque vino para poner fin al pecado . Ahora bien, acabamos de ver en el versículo 12, el Elegido cristiano fue entregado al despotismo papal a causa del pecado. La purificación es, por tanto, necesaria para obtener la santificación sin la cual nadie verá a Dios como está escrito en Heb.12:14: Perseguid la paz con todos y la santificación, sin la cual nadie verá al Señor .

Aplicado a los 2000 años de la era cristiana desde la muerte de Jesucristo hasta su regreso en 2030, este tiempo de preparación y santificación será revelado en los versículos 13 y 14 que siguen. Contrariamente a la creencia original de los adventistas, esta era no es la del juicio que describe Daniel 7, sino la de la santificación necesaria debido al legado centenario de pecados legitimados por las abominables enseñanzas de la Roma papal. Preciso que la obra de Reforma iniciada a partir del siglo XIII no logró la purificación y santificación exigidas con toda justicia por el Dios salvador tres veces santo y perfectamente puro.

Dan 8:13 Oí hablar a un santo; y otro santo dijo al que hablaba: ¿Hasta cuándo se cumplirá la visión del sacrificio perpetuo y del pecado devastador? ¿Hasta cuándo serán pisoteados el santuario y el ejército?

13a-  Oí hablar a un santo; y otro santo dijo al que hablaba

 Sólo los verdaderos santos toman conciencia de los pecados heredados de Roma. Los encontraremos nuevamente en la escena de la visión presentada en Dan.12.

13b-  ¿Hasta cuándo se cumplirá la visión?

 Los santos exigen una fecha que marque el fin de las abominaciones romanas.

13c-  sobre el sacrificio perpetuo

 Los santos piden una fecha que marque la reanudación del sacerdocio perpetuo por parte de Cristo.

13d-  ¿y sobre el pecado devastador ?

 Los santos piden una fecha que marque el regreso del séptimo día, sábado, cuya transgresión es castigada con la devastación romana y la de las guerras; y para sus transgresores este castigo durará hasta el fin del mundo.

13º-  ¿Hasta cuándo serán pisoteados el santuario y el ejército?

 Los santos piden una fecha que marque el fin de las persecuciones papales aplicadas contra ellos, los santos elegidos por Dios.

Dan 8:14 Y me dijo: Dos mil trescientas tardes y mañanas; entonces el santuario será purificado.

14a-  Desde 1991, Dios ha dirigido mi estudio sobre este versículo mal traducido. Aquí está su verdadera traducción del texto hebreo.

 Y me dijo: Hasta la tarde de la mañana dos mil trescientos y justificados serán la santidad.

 Como pueden ver, el término de las 23:00 tarde-mañana tiene como objetivo la santificación de los elegidos por Dios a partir de la fecha que se determinará para este término. Se pone en duda la justicia eterna obtenida hasta entonces por el bautismo. La exigencia del Dios tres veces santo, como Padre, Hijo y Espíritu Santo, ha cambiado y se ha fortalecido por la necesidad de que los elegidos ya no pequen contra el sábado ni contra cualquier otra ordenanza que salga de la boca de Dios. Se restablece así el estrecho camino de salvación enseñado por Jesús. Y el modelo de los elegidos presentado en Noé, Daniel y Job justifica al millón de elegidos por los diez mil millones caídos del juicio final de Dan.7:10.

Dan 8:15 Mientras yo, Daniel, veía esta visión y trataba de entenderla, he aquí uno en forma de hombre se presentó delante de mí.

15a-  Lógicamente, a Daniel le gustaría entender el significado de la visión y esto le valdrá en Dan.10:12, una aprobación justificada de Dios, pero nunca le será concedido plenamente su deseo como la respuesta de Dios en Dan. 12:9 lo muestra: Él respondió: Ve, Daniel, porque estas palabras serán guardadas en secreto y selladas hasta el tiempo del fin .

Dan 8:16 Y oí la voz de un hombre en medio de Ulai; gritó y dijo: Gabriel, explícale la visión.

16a-  La imagen de Jesucristo en medio de Ulai anticipa la lección dada en la visión de Dan.12. El ángel Gabriel, un siervo cercano de Cristo, es el encargado de explicar el significado de toda la visión desde su inicio. Por lo tanto, sigamos cuidadosamente la información adicional que se revelará en los versículos que siguen.

Dan 8:17 Entonces llegó cerca del lugar donde yo estaba; y cuando él se acercó, tuve miedo y caí de bruces. Me dijo: Presta atención, hijo de hombre, porque la visión se refiere a un tiempo que será el fin.

17a-  La visión de los seres celestiales causará siempre este efecto en el hombre de carne. Pero estemos atentos a lo que él nos invita a hacer. El tiempo de finalización relevante comenzará al final de toda la visión.

Dan 8:18 Mientras él hablaba conmigo, quedé atónito sobre mi rostro. Me tocó y me hizo quedarme donde estaba.

18a-  En esta experiencia, Dios subraya la maldición de la carne que no iguala la pureza de los cuerpos celestes de los ángeles fieles.

Dan 8:19 Entonces me dijo: Yo te enseñaré lo que sucederá al final de la ira, porque hay un tiempo señalado para el fin .

19a-  El fin de la ira de Dios llegará, pero esta ira está justificada por la desobediencia cristiana, herencia de la doctrina papal romana. El cese de esta ira divina profetizada será, por tanto, parcial, ya que sólo cesará verdaderamente después de la destrucción total de la humanidad, con el regreso en gloria de Cristo.             

Dan 8:20 El carnero que viste, que tenía cuernos, son los reyes de los medos y de los persas.

20a-  Se trata de que Dios dé puntos de referencia a sus elegidos para que comprendan el principio de la sucesión de los símbolos presentados. Los medos y los persas marcan el contexto histórico del comienzo de la revelación. En Dan.2 y 7 quedaron en segunda posición.

Dan 8:21 El macho cabrío es el rey de Javan, el gran cuerno entre sus ojos es el primer rey.

21a-  A su vez, Grecia es la segunda sucesión; el tercero en Dan.2 y 7.

21b-  El gran cuerno entre sus ojos es el primer rey

 Como hemos visto, se trata del gran conquistador griego, Alejandro Magno. El gran cuerno, imagen de su carácter ofensivo y beligerante que el rey Darío 3 hizo mal en humillar, porque le costó su reino y su vida. Al colocar este cuerno no en la frente sino entre los ojos, el Espíritu muestra su insaciable ansia de conquista que sólo la muerte podrá detener. Pero los ojos son también clarividencia profética, y desde su nacimiento, un clarividente le ha anunciado un destino excepcional y él cree en su destino profetizado durante toda su vida.

Dan 8:22 Los cuatro cuernos que han surgido para reemplazar este cuerno roto son cuatro reinos que surgirán de esta nación, pero no serán tan fuertes.

22a-  Encontramos las cuatro dinastías griegas fundadas por los cuatro generales que sucedieron a Alejandro, aún vivas después de 20 años de guerras entre los diez que fueron al principio.

Dan 8:23 Al fin de su reinado, cuando los pecadores sean consumidos, se levantará un rey insolente y astuto.

23a-  Saltándose los tiempos intermedios, el ángel evoca la era cristiana de dominación de la Roma papal. Al hacerlo, indica el propósito principal de la revelación dada. Pero esta explicación trae consigo otra enseñanza que aparece en la primera frase de este versículo: Al final de su dominio, cuando los pecadores serán consumidos. ¿Quiénes son estos pecadores consumidos que preceden a la época del régimen papal? Estos son los judíos nacionales rebeldes que rechazaron a Jesucristo como Mesías y salvador, libertador, sí, pero sólo de los pecados cometidos y sólo a favor de aquellos a quienes Él reconoce por la calidad de su fe. De hecho, fueron consumidos en el año 70 por las tropas de Roma, ellos y su ciudad de Jerusalén, y esto por segunda vez después de la destrucción provocada por Nabucodonosor en el año 586. Con esta acción, Dios dio prueba de que la antigua alianza había terminado desde entonces. la muerte de Jesucristo donde en Jerusalén el velo de separación del templo se rasgó en dos, de arriba a abajo, mostrando así que la acción vino de Dios mismo.

23b-  se levantará un rey insolente y astuto

 Esta es la descripción que Dios hace del papado caracterizado según Dan.7:8 por su arrogancia y aquí por su descaro . Agrega y es ingenioso . El artificio consiste en velar la verdad y adoptar la apariencia de lo que no somos. El artificio se utiliza para engañar al prójimo, esto es lo que hacen los sucesivos Papas.

Dan 8:24 Su poder aumentará, pero no por su propia fuerza; causará estragos increíbles, triunfará en sus empresas, destruirá a los poderosos y al pueblo de los santos.

24a-  Su poder aumentará

 De hecho, descrito en Dan.7:8 como un “ cuerno pequeño ”, el versículo 20 le atribuye “ una apariencia mayor que los demás ”.

24b-  pero no por sus propias fuerzas

 Una vez más, la historia confirma que sin el apoyo armado de los monarcas, el régimen papal no podría haber existido. Habiendo sido el primer apoyo Clovis, rey de los francos de la dinastía merovingia, después el de la dinastía carolingia y, por último, el de la dinastía Capeto, rara vez ha faltado el apoyo de la monarquía francesa. Y veremos que este apoyo tiene un precio que pagar. Esto se hará, como ejemplo, con la decapitación del rey francés Luis XVI, de la reina María Antonieta, de los cortesanos monárquicos y del clero católico romano, los principales responsables, de la guillotina instalada en Francia en las capitales y ciudades de provincia, de los revolucionarios franceses entre 1793 y 1794; dos eras de “Terrores” inscritas con letras de sangre en la memoria de la humanidad. En Apocalipsis 2:22 este castigo divino será profetizado con estas palabras: He aquí, yo la arrojo sobre una cama y le enviaré gran tribulación. tiene los que adulteran con ella , a menos que se arrepientan de sus obras. Haré morir a sus hijos ; y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña las mentes y los corazones, y recompensaré a cada uno según sus obras.

24c-  causará estragos increíbles

 En la tierra nadie puede contarlos, pero en el cielo Dios sabe el número exacto y en la hora del castigo del juicio final, todos serán expiados, desde los más pequeños hasta los más terribles, por sus autores.

24d-  tendrá éxito en sus empresas

 ¿Cómo no iba a tener éxito, cuando Dios le dio este papel de castigar el pecado cometido por su pueblo que reclama la salvación ganada por Jesucristo?

24-  Destruirá a los poderosos y al pueblo de los santos.

 Haciéndose pasar por representantes de Dios en la tierra y amenazándolos con la excomunión que cerraría su entrada al cielo, el papado obtiene la sumisión de los grandes y monarcas de la tierra occidental, y más aún de los pequeños, ricos o pobres. , pero todos ignorantes, por su incredulidad e indiferencia ante las verdades divinas.

 Desde el inicio de la era de la Reforma iniciada desde Pedro Valdo en 1170, el régimen papal reaccionó con furia incitando contra los fieles siervos de Dios, los únicos verdaderos santos siempre pacíficos y pacíficos, las ligas católicas asesinas apoyadas por los tribunales de la inquisición de su falsa santidad. Los jueces encapuchados que ordenaron terribles torturas a los santos y a otros, todos acusados de herejía contra Dios y Roma, tendrán que rendir cuentas de sus exacciones ante el Dios verdadero en la hora del juicio final recién profetizado en Dan.7: 9 y Apocalipsis 20:9 al 15.

Dan 8:25 A causa de su prosperidad y del éxito de sus maquinaciones, tendrá arrogancia en su corazón, y destruirá a muchos que vivían en paz, y se ensoberbecerá contra los jefes de los príncipes; pero será quebrada, sin esfuerzo de mano alguna.

25a-  Por su prosperidad y el éxito de sus artimañas

 Esta prosperidad sugiere su enriquecimiento que el verso vincula con sus trucos . De hecho, debemos usar engaños , cuando somos pequeños y débiles, para obtener ricos, dinero y riquezas de todo tipo que enumera Apocalipsis 18:12 y 13.

25b-  tendrá arrogancia en su corazón

 Esto, a pesar de la lección dada por la experiencia del rey Nabucodonosor en Dan.4 y la, más trágica, de su nieto Belsasar en Dan.5.

25c-  destruirá a muchos hombres que vivían en paz

 El carácter pacífico es fruto del verdadero cristianismo, pero sólo hasta 1843. Porque antes de esa fecha, y principalmente, hasta el final de la Revolución Francesa, al final de los 1260 años de reinado papal profetizados en Dan.7:25, la falsa fe Se caracteriza por la brutalidad que ataca o responde a la brutalidad. Sólo en estos tiempos la gentileza y la paz marcan la diferencia. Las reglas marcadas por Jesús no han cambiado desde los tiempos apostólicos, el elegido es una oveja que acepta ser sacrificada, nunca un carnicero.

25d-  y se levantará contra el jefe de jefes

 Con esta precisión ya no se permiten dudas. El líder , citado en los versículos 11 y 12, es en verdad Jesucristo, el Rey de reyes y Señor de señores que aparece en la gloria de su regreso en Apocalipsis 19:16. Y fue a él a quien el papado romano le quitó el legítimo sacerdocio perpetuo .

Dan 8:26 Y la visión de la tarde y de la mañana de que se habla es verdadera. Por tu parte, mantén esta visión en secreto, porque se relaciona con tiempos lejanos.

26a-  Y la visión de las tardes y de las mañanas en cuestión es verdadera

 El ángel da fe del origen divino de la profecía de las “2.300 tarde-mañana” del versículo 14. Por tanto, llama la atención, por último, sobre este enigma que debe ser iluminado y comprendido por los santos elegidos de Jesucristo cuando llegue el momento. llegó para hacerlo.

26b-  Por tu parte, mantén en secreto esta visión, porque se refiere a tiempos lejanos.

 De hecho, entre la época de Daniel y la nuestra, han pasado aproximadamente 26 siglos. Y así nos encontramos en el tiempo del fin donde este misterio debe ser iluminado; la cosa estará hecha, pero no antes del estudio de Dan.9 que proporcionará la clave esencial para realizar los cálculos propuestos.

Dan 8:27 Yo, Daniel, estuve muchos días languideciendo y enfermo; Luego me levanté y me ocupé de los asuntos del rey. Me quedé asombrado ante la visión y nadie se enteró.

27a-  Este detalle que concierne a la salud de Daniel no es nada personal. Nos traduce la extrema importancia de recibir información de Dios acerca de las 2300 tardes-mañanas profetizadas; porque así como la enfermedad puede llevar a la muerte, la ignorancia del enigma condenará a la muerte espiritual eterna a los últimos cristianos que vivirán en el tiempo del fin .

Daniel 9

Dan 9:1 En el año primero de Darío hijo de Asuero, del linaje de los medos, que comenzó a reinar en el reino de los caldeos,

1a-  Según el testimonio ocular de Daniel, por tanto innegable, aprendemos que el rey Darío de Dan.5:30 es hijo de Asuero, de la raza de los medos; Por lo tanto, el rey persa Ciro 2 aún no lo ha reemplazado. El primer año de su reinado fue aquel en el que conquistó Babilonia, arrebatándosela así a los caldeos.

Dan 9:2  En el primer año de su reinado, yo, Daniel, vi en los libros que pasarían setenta años desde las ruinas de Jerusalén, conforme al número de años que el Señor había dicho al profeta Jeremías.

2a-  Daniel se refiere a los escritos proféticos de Jeremías, el profeta. Nos da un bello ejemplo de fe y de confianza que une a los siervos de Dios bajo su mirada. Confirma así estas palabras de 1 Cor.14:32: Los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas . Daniel vivió en Babilonia gran parte de los 70 años profetizados sobre la deportación del pueblo hebreo. También le interesa el tema de su regreso a Israel, que según él debería estar bastante cerca. Para obtener respuestas de Dios dirige una magnífica oración que vamos a estudiar.

La oración modelo de la fe de un santo

La primera lección de este capítulo 9 de Daniel es entender por qué Dios quería que apareciera en esta parte del libro de Daniel.

En Dan.8:23 a través del anuncio profético de los pecadores consumidos , recibimos la confirmación de que los judíos de la nación de Israel fueron nuevamente condenados y destruidos por el fuego por los romanos en el año 70, por todas las cosas que Daniel va a confesar en su oración. Ahora bien, ¿quién fue este Israel presentado en la primera alianza con el Dios vivo desde Abraham hasta los 12 apóstoles y discípulos de Jesucristo, siendo él mismo judío? Sólo una muestra de toda la humanidad, pues desde Adán los hombres han sido iguales aparte de su color de piel que va desde muy claro hasta muy oscuro. Pero cualquiera que sea su raza, su etnia, cosas transmitidas genéticamente de padre y madre a hijos e hijas, su comportamiento mental es idéntico. Según el principio de deshojar la margarita, "te amo, un poco, mucho, apasionadamente, locamente, nada", los hombres reproducen esta gama de sentimientos hacia el Dios vivo creador de todas las cosas cuando descubre su existencia. Además, el gran Juez ve entre los que dicen ser de él, personas fieles que lo aman y le obedecen, otros que dicen amarlo, pero le desobedecen, otros que viven su religión con indiferencia, otros que la viven con corazón duro y mordaz que los vuelve fanáticos y, en extremo, no soportan la contradicción y menos aún los reproches y apoyan el asesinato del oponente insoportable. Estos comportamientos se encontraron entre los judíos, como todavía se encuentran entre los hombres en todo el planeta Tierra y en todas las religiones que, sin embargo, no son iguales.

La oración de Daniel viene a cuestionarte, ¿en cuál de estas conductas te reconoces? Si no es la de quien ama a Dios y le obedece como testimonio de su fidelidad, cuestiona tu concepción de la fe; arrepiéntete y dale a Dios un fruto de arrepentimiento sincero y real como lo hará Daniel.

La segunda razón de la presencia de esta oración en este capítulo 9 es que allí se trata y desarrolla la causa de la última destrucción de Israel, en el año 70 por los romanos: la primera venida del Mesías a la tierra de los hombres . Y habiendo rechazado a este Mesías cuyos únicos defectos eran la perfección de sus obras que los condenaban, los líderes religiosos levantaron al pueblo contra él, con acusaciones calumniosas, todas desmanteladas y contradichas por los hechos. Entonces basaron su acusación final en una verdad divina, acusando a él, un hombre, de pretender ser el Hijo de Dios. Las almas de estos líderes religiosos eran negras como el carbón de un hogar ardiendo que los consumirá en el momento de la justa ira. Pero el mayor error de los judíos no fue haberlo matado, sino no haberlo reconocido después de su divina resurrección. Ante los milagros y buenas obras que realizaban sus doce apóstoles, se endurecieron como Faraón en su tiempo y lo atestiguaron dando muerte al fiel diácono Esteban a quien ellos mismos apedrearon sin recurrir esta vez a los romanos.

La tercera razón de esta oración es que asume el papel de una última observación triste al final de una larga experiencia vivida en relación con Dios ; un testimonio, una especie de testamento dejado por la alianza judía al resto de la humanidad. Porque es en esta deportación a Babilonia que cesa la demostración preparada por Dios. Es cierto que los judíos regresarán a su suelo nacional, y que por un tiempo Dios será honrado y obedecido, pero la lealtad desaparecerá rápidamente, al punto que su supervivencia sólo puede justificarse por su última prueba de fe basada en la primera. venida del Mesías, porque debe ser, un hijo de Israel, un judío entre los judíos.

La cuarta razón de esta oración se basa en el hecho de que las faltas declaradas y confesadas han sido todas cumplidas y renovadas por los cristianos de su época, desde el abandono del sábado el 7 de marzo de 321 hasta nuestros días . La última institución oficial bendecida desde 1873 e individualmente desde 1844 no ha escapado a la maldición del tiempo, desde que Jesús la vomitó en 1994. El estudio de los últimos capítulos de Daniel y el libro del Apocalipsis explicarán estas fechas y los últimos misterios.

Ahora escuchemos atentamente a Daniel hablando con Dios Todopoderoso.

Dan 9:3 Volví mi rostro hacia Jehová el Señor, para volverme a la oración y a la súplica, al ayuno, y tomando cilicio y ceniza.

3a-  Daniel ya es viejo, pero su fe no debilita y su conexión con Dios se preserva, alimenta y mantiene. En su caso, siendo su corazón profundamente sincero, el ayuno, el cilicio y las cenizas tienen un significado real. Estas prácticas indican la fuerza del propio deseo de ser escuchado y concedido por Dios. El ayuno muestra la superioridad dada a la respuesta de Dios en comparación con los placeres de comer. En este planteamiento está la idea de decirle a Dios ya no quiero vivir sin tu respuesta, sin llegar al suicidio.

Dan 9:4 Oré a Jehová mi Dios y le confesé: Señor, Dios grande y temible, que guarda tu pacto y tiene misericordia de los que te aman y guardan tus mandamientos.

4a-  Señor, Dios grande y temible

 Israel está exiliado en Babilonia y ha pagado para aprender que Dios es grande y maravilloso.

4b- ¡  tú que guardas tu pacto y tienes misericordia de los que te aman y guardan tus mandamientos!

 Daniel demuestra que conoce a Dios ya que extrae sus argumentos del texto del segundo de los diez mandamientos de Dios, que los infortunados católicos desconocen a lo largo de los siglos de oscuridad, porque soberanamente, el papado tomó la iniciativa de quitárselo de encima. versión de los diez mandamientos, porque se añadió un mandamiento centrado en la carne para mantener el número en diez; un buen ejemplo de descaro y engaño denunciado en el capítulo anterior.

Dan 9:5 Hemos pecado, hemos hecho iniquidad, hemos sido malos y rebeldes, nos hemos apartado de tus mandamientos y de tus juicios.

5a-  No podríamos ser más ciertos y más claros porque estas son las faltas que llevaron a Israel a la deportación, excepto que Daniel y tres de sus compañeros no fueron culpables de este tipo de falta; esto no le impide abrazar la causa de su pueblo mientras lleva consigo el peso de su culpa.

 Es entonces cuando debemos en 2021 darnos cuenta de que nosotros también, los cristianos, servimos a este mismo Dios que no cambia según su declaración en Mal.3:6: Porque yo soy el Señor, no cambio; y vosotros, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos . Sería apropiado decir “aún no consumido”. Car depuis que Malachie a écrit ces paroles, le Christ s'est présenté, les enfants de Jacob l'ont rejeté et fait mourir, et conformément à la parole prophétisée dans Dan.8:23, ils ont fini par être consumés en 70 par los romanos. Y si Dios no cambia, esto significa que los cristianos infieles que transgreden sus mandamientos, incluido, en primer lugar, el sábado santificado, serán afectados aún más que los hebreos y los judíos nacionales de su época.

Dan 9:6 No hemos escuchado a tus siervos los profetas, que hablaron en tu nombre a nuestros reyes, a nuestros príncipes, a nuestros padres y a todo el pueblo de la tierra.

6a-  Es verdad, los hebreos son culpables de estas cosas, pero ¿qué podemos decir de los cristianos que, incluso en la última institución establecida por él, son culpables de las mismas acciones?

Dan 9:7 Tuya, oh Jehová, es la justicia, y nuestra la vergüenza en este día, para los hombres de Judá, y para los habitantes de Jerusalén, y para todo Israel, así los que están cerca como los que están lejos, en todos los países donde los perseguisteis a causa de la infidelidad de que os fueron culpables.

7a-  El castigo de Israel fue terrible, hubo muchas muertes y sólo los sobrevivientes tuvieron la oportunidad de ser deportados a Babilonia y desde allí esparcidos por los países del imperio caldeo y del imperio persa que le sucedió. La nación judía se ha disuelto en tierras extranjeras y, sin embargo, según su promesa, Dios pronto reunirá a los judíos en su suelo nacional, la tierra de sus padres. ¡Qué poder y poder tiene este Dios vivo! En su oración, Daniel expresa todo el arrepentimiento que este pueblo debe demostrar antes de regresar a su tierra santa, pero sólo cuando Dios esté a su lado.

 Daniel confiesa la infidelidad judía castigada por Dios pero ¿qué castigo entonces para los cristianos que hacen lo mismo? ¿Deportación o muerte?

Dan 9:8 Señor, vergüenza para nosotros, para nuestros reyes, para nuestros príncipes y para nuestros padres, porque hemos pecado contra ti.

8a-  Se cita la palabra terrible, la palabra “pecado”. ¿Quién podrá poner fin al pecado que causa tanto sufrimiento? Este capítulo dará la respuesta. Vale la pena aprender y recordar una lección: Israel sufrió las consecuencias de las decisiones y comportamientos de los reyes, líderes y padres que lo gobernaron. Así que aquí hay un ejemplo donde se puede alentar la desobediencia a los líderes corruptos para permanecer en la bendición de Dios. Esta es la elección que hicieron Daniel y sus tres compañeros y son benditos por ello.

Dan 9:9 Con Jehová nuestro Dios sea misericordia y perdón, porque le hemos desobedecido.

10a-  En situación de pecado sólo queda una esperanza; confíad en el Dios bueno y misericordioso para que os conceda su perdón. El proceso es perpetuo, el judío de la antigua alianza y el cristiano de la nueva tienen la misma necesidad de perdón. También aquí Dios prepara una respuesta que tendrá que pagar cara.

Dan 9:10 No hemos obedecido la voz de Jehová nuestro Dios, para seguir sus leyes que él puso delante de nosotros por medio de sus siervos los profetas.

10a-  Este es también el caso de los cristianos en el año 2021.

Dan 9:11 Todo Israel ha traspasado tu ley, y se ha apartado de oír tu voz. Entonces fueron derramadas sobre nosotros maldiciones e imprecaciones, que están escritas en la ley de Moisés, siervo de Dios, por cuanto hemos pecado contra Dios.

11a-  En la ley de Moisés, Dios efectivamente advirtió a Israel contra la desobediencia. Pero después de él, el profeta Ezequiel, contemporáneo de Daniel, deportado 13 años después de Daniel, es decir, 5 años después de que el rey Joaquín, hermano de Joacim, a quien sucedió, se encontrara cautivo en el río Quebar situado entre el Tigris y el Éufrates. Allí Dios lo inspiró y le hizo escribir mensajes que hoy encontramos en nuestra Biblia. Y es en Ezé.26 donde encontramos una sucesión de castigos cuyo modelo se encuentra aplicado espiritualmente, pero no sólo, en las siete trompetas del Apocalipsis en Ap.8 y 9. Este sorprendente parecido confirma que Dios realmente no cambia. Los pecados son castigados en el nuevo pacto como lo eran en el antiguo.

Dan 9:12 Ha cumplido las palabras que habló contra nosotros y contra nuestros gobernantes que nos gobernaban, y ha traído sobre nosotros una calamidad grande , cual nunca ha sucedido bajo todo el cielo, el que llegó a Jerusalén.

12a-  Dios no ha debilitado, cumple con el mismo cuidado sus anuncios de bendecir o maldecir, y la “ calamidad ” que azotó al pueblo de Daniel tiene como objetivo advertir a las naciones que aprenden estas cosas. ¿Pero qué vemos? A pesar del testimonio escrito en la Biblia, esta lección sigue siendo ignorada incluso por quienes la leen. Recuerde este mensaje: Dios está preparando para los judíos y después de ellos, para los cristianos, otras dos grandes calamidades que serán reveladas en el resto del libro de Daniel.

Dan 9:13 Como está escrito en la ley de Moisés, toda esta calamidad ha venido sobre nosotros; y no hemos orado a Jehová nuestro Dios, ni nos hemos apartado de nuestras iniquidades, ni hemos atendido a tu verdad.

13a-  El desprecio por las cosas que Dios había escrito en la Biblia es perpetuo también, en el 2021 los cristianos también son culpables de esta falta y creen que Dios no los va a contradecir. Tampoco se apartan de sus iniquidades y no están más atentos a la verdad bíblica pero tan importante para nuestro tiempo del fin, su verdad profética revelada intensa y comprensiblemente, ya que las claves para la comprensión están en la misma Biblia.

Dan 9:14 Jehová ha velado por este mal, y lo ha traído sobre nosotros; porque justo es Jehová nuestro Dios en todo lo que ha hecho, pero nosotros no hemos obedecido su voz.

14a-  ¿Qué más puedo decir? En verdad ! Pero sepan bien que una calamidad mucho mayor ha sido preparada por Dios para la humanidad actual, y por la misma causa. Vendrá, entre 2021 y 2030, en forma de guerra nuclear cuya misión divina es matar a un tercio de los hombres según Apocalipsis 9:15.

Dan 9:15 Ahora pues, oh Jehová Dios nuestro, que sacaste a tu pueblo de la tierra de Egipto con tu mano poderosa, y que hiciste tu nombre como lo es hoy, hemos pecado, hemos cometido iniquidad.

15a-  Daniel nos recuerda por qué Dios condena la incredulidad. En la tierra, la existencia del pueblo judío atestigua este hecho extraordinario debido a un poder sobrenatural, el éxodo de Egipto del pueblo hebreo. Toda su historia se basa en este hecho milagroso. No tenemos la oportunidad de presenciar este éxodo, pero nadie puede negar que los descendientes de esta experiencia siguen hoy entre nosotros. Y para aprovechar mejor esta existencia, Dios entregó a este pueblo al odio nazi durante la Segunda Guerra Mundial. La atención de la humanidad se dirigió así a los supervivientes que en 1948 obtuvieron su reasentamiento en el suelo de su antigua patria perdida desde el año 70. Dios sólo dejó caer sobre sus cabezas las palabras de sus padres que habían dicho al gobernador romano Poncio Pilato sobre Jesús. , para obtener su muerte, cito “que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos”. Dios les respondió al pie de la letra. Pero los cristianos de todas las denominaciones han ignorado vergonzosamente esta lección divina, y podemos entender por qué, ya que todos comparten su maldición. Los judíos rechazaron al Mesías, pero los cristianos despreciaron sus leyes. Por tanto, la condena de Dios de ambos está perfectamente justificada.

Dan 9:16 Señor, conforme a tu gran misericordia, aléjate tu ira y tu furor de tu ciudad Jerusalén, de tu santo monte; porque a causa de nuestros pecados y de las iniquidades de nuestros padres, Jerusalén y tu pueblo son oprobio para todos los que nos rodean.

16a-  Daniel retoma aquí un argumento que Moisés había presentado a Dios: ¿qué dirá el pueblo que presenciará el castigo de su pueblo? Dios es consciente del problema ya que él mismo declara acerca de los judíos, por boca de Pablo en Rom.2:24: Porque el nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros, como está escrito . Alude al texto de Eze.16:27: Y he aquí, he extendido mi mano contra ti, he reducido la porción que te había asignado, te he entregado a la voluntad de tus enemigos, las hijas de los Filisteos, que se avergonzaron de vuestra conducta criminal . En su compasión, Daniel todavía tiene mucho que aprender sobre el juicio de Dios sobre su ciudad Jerusalén. Pero cuando dice " Jerusalén y tu pueblo son un oprobio para todos los que nos rodean " no se equivoca, porque si el castigo de Israel hubiera producido en los paganos un temor saludable y un deseo de servir a este Dios verdadero, el castigo habría Tenía un interés real. pero esta triste experiencia dio pocos frutos, nada insignificantes, ya que a ella se debe la conversión del rey Nabucodonosor y del rey Darío el Medo. 

Dan 9:17 Ahora pues, oh Dios nuestro, oye la oración y las súplicas de tu siervo, y por amor del Señor resplandezca tu rostro sobre tu santuario desolado.

17a-  Lo que Daniel pide será concedido pero no porque Dios lo ame, sino simplemente porque este regreso a Israel y la reconstrucción del templo están en su proyecto. Sin embargo, Daniel ignora que el templo, que de hecho será reconstruido, será nuevamente destruido en el año 70 por los romanos. Por eso la información que recibirá en este capítulo 9 lo curará de la importancia tan judía que todavía le da al templo de piedra construido en Jerusalén; el templo de la carne de Cristo pronto lo hará vano, y por eso será nuevamente destruido en el año 70 por los ejércitos romanos.

Dan 9:18 ¡ Dios mío, presta oído y escucha! ¡Abre los ojos y mira nuestras ruinas, mira la ciudad sobre la que se invoca tu nombre! Porque no es por nuestra justicia que os presentamos nuestras súplicas, sino por vuestras grandes misericordias.

18a-  Es verdad que Dios había elegido a Jerusalén para hacer de ella el lugar santificado por su gloriosa presencia. Pero el lugar es santo sólo cuando Dios está allí, y desde el año 586, este ya no era el caso. Y, por el contrario, las ruinas de Jerusalén y su templo dieron testimonio de la imparcialidad de su justicia. Esta lección fue necesaria para que los hombres miraran al Dios verdadero como un ser vivo que ve, juzga y reacciona a diferencia de las deidades paganas idólatras que sólo se relacionan con los ángeles malos del campo del diablo. El hombre fiel sirve a Dios pero el hombre infiel utiliza a Dios para darse legitimidad religiosa ante quienes le rodean. La compasión de Dios a la que apela Daniel es real y pronto dará la prueba más hermosa de ello, en Jesucristo.

Dan 9:19 ¡Señor, escucha! ¡Señor, perdona! ¡Señor, presta atención! ¡Actúa y no tardes, por amor a ti, oh Dios mío! Porque tu nombre es invocado sobre tu ciudad y sobre tu pueblo.

19a-  La avanzada edad de Daniel justifica su insistencia porque, como Moisés, su mayor deseo personal es poder experimentar este regreso a su tierra “santa”. Quiere ser testigo de la reconstrucción del santo templo que traerá una vez más gloria a Dios y a Israel.

Dan 9:20 Y sin embargo hablé y oré, y confesé mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y presenté mis súplicas a Jehová mi Dios por el santo monte de mi Dios;

20a-  No es de extrañar que Dios ame a Daniel, es un modelo de humildad que le encanta y responde al criterio de santidad que exige. Todo hombre es falible mientras viva en un cuerpo de carne y Daniel no es la excepción. Confiesa sus pecados, consciente de su extrema debilidad, como todos tenemos que hacer. Pero su cualidad espiritual personal no puede cubrir el pecado del pueblo, porque él es sólo un hombre, él mismo imperfecto. La solución vendrá de Dios en Jesucristo.

Dan 9:21 Todavía estaba hablando en oración, cuando el hombre Gabriel, a quien antes había visto en visión, vino volando hacia mí a la hora de la ofrenda de la tarde.

21a-  El tiempo elegido por Dios para la visita de Gabriel es el de la ofrenda vespertina, es decir, el del sacrificio perpetuo de un cordero que profetiza por la tarde y por la mañana la futura ofrenda voluntaria del cuerpo perfectamente santo e inocente de Jesucristo. Morirá crucificado para expiar los pecados de sus únicos elegidos que constituyen su único pueblo verdadero. Por tanto, queda establecido el vínculo con la revelación que se le dará a continuación a Daniel.

 Fin de la oración: la respuesta de Dios

Dan 9:22 Me enseñó y habló conmigo. Me dijo: Daniel, he venido ahora a abrir tu entendimiento.

22a-  La expresión “abre tu inteligencia” significa que hasta entonces, la inteligencia estaba cerrada. El ángel habla sobre el tema del plan salvador de Dios que se mantuvo oculto hasta el momento de su encuentro con el profeta elegido por Dios.

Dan 9:23 Cuando empezasteis a orar, salió la palabra, y he venido a deciros; porque eres amado. ¡Presta atención a la palabra y comprende la visión!

23a-  Cuando empezaste a orar, salió la palabra

 El Dios del cielo lo había organizado todo, el momento del encuentro a la hora perpetua y el ángel Gabriel designa a Cristo por “el Verbo” como hará Juan al inicio de su Evangelio: el Verbo se hizo carne . El ángel viene a anunciarle “la Palabra” que quiere decir que viene a anunciarle la venida de Cristo profetizada desde Moisés según Deut.18:15 al 19: El Señor, tu Dios, te levantará de en medio de ti. , 'entre tus hermanos, un profeta como yo: ¡lo escucharéis! Así responderá a la petición que hiciste a Jehová tu Dios en Horeb el día de la asamblea, cuando dijiste: No oiga más la voz de Jehová mi Dios, ni vea más este gran fuego, para no morir. El SEÑOR me dijo: Lo que han dicho es bueno. Les levantaré de entre sus hermanos Profeta como tú pondré mis palabras en su boca, y él les hablará todo lo que yo le mande . Y si alguno no escucha mis palabras que hablo en mi nombre, le haré responsable . Pero el profeta que tenga la audacia de hablar en mi nombre una palabra que yo no le he mandado decir, o que hable en nombre de otros dioses, ese profeta será castigado con la muerte.

 Este texto es fundamental para comprender la culpa de los judíos en su rechazo al Mesías Jesús porque cumplió con todos los criterios profetizados sobre su venida. Tomado entre los hombres y transmisor de la palabra divina, Jesús correspondía a esta descripción y los milagros que realizaba atestiguaban la acción divina.

23b-  porque eres un amado

 ¿Por qué Dios ama a Daniel? Simplemente porque Daniel lo ama. El amor es la razón por la cual Dios creó vida para las criaturas libres frente a él. Es su necesidad de amor la que ha justificado el altísimo precio que tendrá que pagar para obtenerlo de algunas de sus criaturas humanas terrenas. Y al precio de su muerte, que tendrá que pagar, aquellos que elija se convertirán en sus compañeros eternos.

23c- ¡  Presta atención a la palabra y comprende la visión!

 ¿Qué palabra es, la palabra del ángel o la “Palabra” divina escondida en Cristo? Lo que es seguro es que ambas son posibles y complementarias porque la visión se referirá a “la Palabra” que vendrá en carne en Jesucristo. Por lo tanto, comprender el mensaje es de suma importancia.

La profecía de las 70 semanas

Dan 9:24 Setenta semanas han sido designadas para tu pueblo y para tu santa ciudad, para detener las transgresiones y poner fin a los pecados, para expiar la iniquidad y traer la justicia eterna, para sellar la visión y el profeta, y ungir. el Lugar Santísimo.

24a-  Setenta semanas han sido cortadas de tu pueblo y de tu santa ciudad

 El verbo hebreo “hatac” significa en el primer sentido cortar o rebanar ; y sólo en sentido figurado, "determinar o arreglar". Conservo el primer significado, porque da sentido a esta acción de Abraham que concreta su alianza con Dios mediante un sacrificio, en Gén.15:10: Abram tomó todos estos animales, los partió por la mitad y puso cada trozo uno hacia el otro. el otro; pero no compartió los pájaros . Este rito ilustra la alianza entre Dios y su siervo. Es por eso que este verbo “cortar” tomará su significado completo en “la alianza hecha con muchos durante una semana” en el versículo 27. Estos “muchos” son los judíos nacionales para cuyo beneficio, el beneficio de la fe en Cristo crucificado es presentado primero. El segundo interés de este verbo cortar es que las 70 semanas de años de este capítulo 9 se cortan en las “2300 tardes-mañanas” de Dan.8:14. Y de esta cronología se desprende una lección que antepone la fe cristiana a la fe judía. De esta manera, Dios nos enseña que en Jesucristo da su vida para ofrecerla como redención por todo creyente digno de su salvación en toda la humanidad. El antiguo pacto tuvo que desaparecer cuando Jesús derramó su sangre               para romper su nuevo pacto con los elegidos de toda la tierra.

 El libro de Daniel pretende enseñar esta salvación universal presentándonos las conversiones de los reyes contemporáneos de Daniel; Nabucodonosor, Darío el medo y Ciro el persa.

El mensaje es una advertencia solemne que amenaza al pueblo judío y a su ciudad santa Jerusalén, a quien se le ha dado un plazo de 70 semanas. Aquí nuevamente el código de Ezé.4:5-6 da un día por un año, la duración representa en total 490 años. Daniel debe tener dificultades para comprender el significado de una amenaza contra su ciudad que ya está en ruinas.

24b-  para detener las transgresiones y poner fin a los pecados

 Imagínese lo que pasaba por la mente de Daniel al escuchar estas cosas cuando acababa de invocar a Dios en oración por el perdón de sus pecados y los pecados de su pueblo. Él entenderá rápidamente de qué se trata. Pero nosotros mismos entendemos bien la exigencia divina expresada. Dios quiere obtener de sus elegidos que salve, que no pequen más, que pongan fin a sus transgresiones de sus leyes poniendo así fin a los pecados de acuerdo con lo que escribirá el apóstol Juan en 1 Juan 3: 4: Todo aquel que peca, transgrede la ley, y el pecado es transgresión de la ley . Este objetivo está dirigido a los hombres que deben luchar contra su naturaleza maligna para no volver a pecar.

24c-  para expiar la iniquidad y traer la justicia eterna

 Para el judío Daniel , este mensaje evoca el rito del “día de la expiación”, una fiesta anual donde celebramos la eliminación de los pecados mediante el sacrificio de un macho cabrío. Este símbolo típico del pecado representó a Grecia en Dan.8 y su presencia colocó la profecía en la atmósfera espiritual de este "día de expiación". Pero ¿cómo puede la muerte de una cabra eliminar los pecados si la muerte de otros animales sacrificados a lo largo del año no ha conseguido eliminarlos? La respuesta a este dilema se da en Heb.10:3 al 7: Pero la memoria de los pecados se renueva cada año con estos sacrificios; porque es imposible que la sangre de toros y de machos cabríos quite los pecados . Por eso Cristo, entrando en el mundo, dijo: Sacrificio y ofrenda no quisiste, pero me formaste un cuerpo ; No habéis aceptado holocaustos ni sacrificios por el pecado. Entonces dije: He aquí, vengo (en el rollo del libro se habla de mí) a hacer, Oh Dios, tu voluntad . Las explicaciones dadas por el apóstol Pablo son muy claras y lógicas. De ello se deduce que Dios se ha reservado para sí, en Jesucristo, la obra de expiación por los pecados anunciados por el ángel Gabriel a Daniel. Pero ¿dónde estaba Jesucristo en este rito del “día de la expiación”? Su perfecta inocencia personal, que simbólicamente lo convertía en el cordero pascual de Dios que quita los pecados del mundo, se hizo cargo de los pecados de sus elegidos simbolizados por el macho cabrío del rito de la expiación. El cordero fue escondido por el macho cabrío para que el cordero muriera por el macho cabrío que había cuidado. Al aceptar su muerte en la cruz para expiar los pecados de sus elegidos, pecados de los que él era responsable, en Cristo Dios les dio la prueba más hermosa de su amor por ellos.

24d-  y traer la justicia eterna

 Ésta es la feliz consecuencia de la muerte del Mesías salvador. Esta justicia que el hombre, desde Adán, no pudo producir es imputada a los elegidos para que a través de su fe en esta demostración del amor divino, por pura gracia, les sea imputada la justicia perfecta de Jesucristo, inicialmente, hasta la batalla . de la fe vence al pecado. Y cuando esto desaparece por completo, se dice que se imparte la justicia de Cristo. El estudiante se vuelve como su Maestro. Sobre estas bases doctrinales se construyó la fe de los apóstoles de Jesús. Antes de que el tiempo y los poderes oscuros los transformen, ampliando así el camino angosto enseñado por Jesucristo. Esta justicia será eterna sólo para los fieles elegidos, aquellos que escuchan y responden en obediencia a las justas demandas de Dios.

24-  para sellar la visión y el profeta

 O, para que la visión se cumpla con la aparición del profeta anunciado. El verbo sellar alude al sello de Dios que da así a la profecía y al profeta que se presentará una autoridad y legitimidad divina completa e indiscutible. La obra que está por realizarse está sellada con su divino sello real. El número simbólico de este sello es “siete: 7”. Designa también la plenitud que caracteriza la naturaleza del Dios creador y la de su Espíritu. La base de esta elección es la construcción de su proyecto a lo largo de siete mil años, por lo que dividió el tiempo en semanas de siete días como los siete mil años. La profecía de las 70 semanas da así un papel al número (7), el sello del Dios vivo en Apocalipsis 7. Los versículos que siguen confirmarán la importancia de este número “7”.

24f-  y ungir el Lugar Santísimo

 Esta es la unción del Espíritu Santo que Jesús recibirá en el momento de su bautismo. Pero no nos equivoquemos, la paloma que aterrizó sobre él desde el cielo tenía un solo objetivo, el de convencer a Juan de que Jesús era efectivamente el Mesías anunciado; el cielo da testimonio de él. En la tierra, Jesús siempre fue el Cristo y en forma de preguntas seleccionadas a los sacerdotes, su enseñanza en la sinagoga a la edad de 12 años es prueba de ello. Para su pueblo, entre el cual nació y creció, su misión oficial debía comenzar en su bautismo en el otoño del año 26 y debía entregar su vida en la primavera del año 30. El título Lugar Santísimo designa con dignidad ya que encarna en forma de carne al Dios vivo que aterrorizó a los hebreos en tiempos de Moisés. Pero el Lugar Santísimo viviente tenía un símbolo material en la tierra; el lugar santísimo o santuario del templo de Jerusalén. Era un símbolo del cielo, esta dimensión inaccesible a la humanidad donde se encuentran Dios y sus ángeles. Sede del juicio divino y lugar de su trono, Dios como Juez esperó la sangre de Cristo para validar el perdón de los pecados de los elegidos durante los 6 milenios fijados para esta selección. La muerte de Jesús cumplió así la “fiesta de la expiación” suprema. Se ha obtenido el perdón y todos los antiguos sacrificios aprobados por Dios han sido validados. La unción del Lugar Santísimo se hacía en el Día de la Expiación rociando la sangre del macho cabrío sacrificado en el propiciatorio, un altar colocado sobre el arca que contenía los mandamientos transgredidos de Dios. Para esta acción, una vez al año, se autorizaba al sumo sacerdote a penetrar más allá del velo de separación, al lugar santísimo. Así, después de su resurrección, Jesús llevó al cielo la expiación de su sangre para recibir el dominio, la legitimidad para salvar a sus elegidos mediante la imputación de su justicia y el derecho de condenar a los pecadores impenitentes, incluidos los ángeles malignos y su líder Satanás, el diablo. . El Lugar Santísimo, designando también el cielo, la sangre derramada por Jesús en la tierra, le permitirá, en Miguel, expulsar al diablo y sus demonios del cielo, algo revelado en Apocalipsis 12:9. Así, el error del pueblo religioso judío fue no comprender el carácter profético del “día de expiación” anual. Creían erróneamente que la sangre de animal ofrecida en esta celebración podría validar el significado de otro animal derramado durante el año. El hombre hecho a imagen de Dios; el animal producido por la vida terrestre, ¿cómo podemos justificar la igualdad de valor para las dos especies?

Siendo Dios, Jesucristo fue él mismo el óleo de la unción como Espíritu Santo y al ascender al cielo trae consigo la unción de su legitimidad ganada en la tierra.

La clave de los cálculos.

Dan 9:25 ¡Conoce, pues, y entiende! Desde el tiempo en que se declaró que Jerusalén sería reedificada al Ungido, al Caudillo, hace siete semanas y sesenta y dos semanas, los lugares y los fosos serán restaurados, pero en tiempos difíciles.

25a- ¡  Sabe esto entonces y comprende!

 Tiene razón el ángel al llamar la atención de Daniel porque aborda datos que requieren gran concentración espiritual e intelectual; porque habrá que hacer cálculos.

25b-  Desde el tiempo en que se anunció la palabra de que Jerusalén será reedificada al Ungido, al Caudillo

 Esta parte del versículo por sí sola es de suma importancia porque resume el propósito de la visión. Dios da a su pueblo que espera a su Mesías los medios para saber en qué año se presentará a ellos . Y este momento en el que se anunció la palabra de que Jerusalén será reconstruida debe determinarse según la duración de los 490 años profetizados. Para este decreto de reconstrucción, en el libro de Esdras encontramos tres posibles decretos ordenados sucesivamente por tres reyes persas: Ciro, Darío y Artajerjes. Resulta que el decreto establecido por el último en – 458, permite la culminación de los 490 años en el año 26 de nuestra era. Será, pues, este decreto de Artajerjes el que deberá conservarse teniendo en cuenta la estación en la que fue escrito: primavera según Esd.7:9: salió de Babilonia el primer día del mes primero, y llegó a Jerusalén el el primer día del quinto mes, estando sobre él la buena mano de su Dios . El año del decreto del rey se da en Esdras 7:7: Muchos de los hijos de Israel, sacerdotes y levitas, cantores, porteros y netineos, vinieron también a Jerusalén en el año séptimo del rey Artajerjes .

 Siendo la salida del decreto una primavera, el Espíritu apunta para su profecía, la Pascua de la primavera donde Jesucristo murió crucificado. Los cálculos nos conducirán a este objetivo.

25c-  Hace siete semanas y sesenta y dos semanas, los lugares y las acequias serán restaurados, pero en tiempos difíciles.

Inicialmente tenemos 70 semanas. El ángel evoca 69 semanas; 7+62. Las primeras 7 semanas culminan en el tiempo de recuperación de Jerusalén y del templo, en tiempos aciagos porque los judíos trabajan bajo la adversidad permanente de los árabes que vinieron a establecerse en la zona que dejó libre su deportación. Este versículo de Neh.4:17 describe bien la situación: Los que construyeron el muro, y los que llevaban o cargaban las cargas, trabajaban con una mano y sostenían un arma en la otra . Este es un detalle que se especifica, pero el principal se encuentra en la semana 70 contada.

 La semana 70

Dan 9:26 Y después de las sesenta y dos semanas el Ungido será cortado, y no tendrá sucesor , ni nada para él. El pueblo de un gobernante que viene destruirá la ciudad y el santuario santo , y su fin vendrá como por un diluvio; Se decide que las devastaciones durarán hasta el final de la guerra.

26a-  Después de las sesenta y dos semanas, un Ungido será cortado

 Estas 62 semanas están precedidas por 7 semanas , lo que significa que el verdadero mensaje es que “después de las 69 semanas” un ungido será cortado , pero no cualquier ungido, el que así es anunciado encarna en sí mismo la unción divina. Usando la fórmula “ un ungido ”, Dios prepara al pueblo judío para el encuentro con un hombre de apariencia corriente, alejado de las limitaciones divinas. Según su parábola de los viñadores, el Hijo del Hombre, hijo del Dueño de la viña, se presenta a los viñadores después de enviar a sus mensajeros que le precedieron y a quienes maltrataron. Desde una perspectiva humana, Jesús es sólo un ungido que se presenta detrás de otros ungidos.

 El ángel dijo " después " de la duración total de 69 semanas, indicando así la semana 70 . Así, paso a paso, los datos del ángel nos dirigen hacia la Pascua de primavera del año 30 que se ubicará en medio de esta semana 70 de días-año.

26b-  y no tendrá sucesor para él

 Esta traducción es tanto más ilegítima cuanto que su autor, L.Segond, precisa al margen que la traducción literal es: nadie para él . Y a mí la traducción literal me queda perfecta porque dice lo que realmente pasó en el momento de su crucifixión. La Biblia testifica que los propios apóstoles habían dejado de creer que Jesús era el Mesías esperado porque, como el resto del pueblo judío, estaban esperando a un mesías guerrero que expulsaría a los romanos del país.

26c-  El pueblo de un líder que vendrá destruirá la ciudad y la santidad del santuario

 Esto constituye la respuesta de Dios a la incredulidad nacional judía observada: nadie para él . El ultraje contra Dios quedará definitivamente pagado con la destrucción de Jerusalén y de su falsa santidad ; porque desde el año 30, ya no hay santidad en suelo judío; el santuario ya no lo es. Para esta acción, Dios se sirvió de los romanos, aquellos por quienes los líderes religiosos judíos hicieron crucificar al Mesías, no atreviéndose y no pudiendo hacerlo ellos mismos, mientras sabían, sin ellos, apedrear al diácono Esteban “tres años y seis meses”. " más tarde.

26d-  y su fin vendrá como una inundación

Fue, pues, en el año 70, que después de varios años de asedio romano, Jerusalén cayó en sus manos, y llenos de odio destructivo, animados por el ardor divino, destruyeron frenéticamente, como se había anunciado, la ciudad y la santidad que ya no existía, hasta que hubo Ya no quedaba piedra sobre piedra como Jesús había anunciado antes de su muerte en Mateo 24:2: Pero él les dijo: ¿Veis todo esto? En verdad os digo que no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada .

26 :  se decide que las devastaciones durarán hasta el final de la guerra.

  En Mateo 24:6, Jesús dijo: Oiréis de guerras y rumores de guerras; tened cuidado de no preocuparos, porque es necesario que estas cosas acontezcan. Pero ese no será el final todavía. Después de los romanos, las guerras continuaron a lo largo de los dos mil años de la era cristiana y el largo tiempo de paz que hemos disfrutado desde el final de la Segunda Guerra Mundial es excepcional pero programado por Dios. La humanidad puede así producir los frutos de su perversión hasta el fin de sus fantasías antes de pagar mortalmente el precio.

 Sin embargo, no debemos olvidar, al hablar de los romanos, que su sucesión papal prolongará las obras del “ devastador o desolador ” pagano y también hasta el final de la guerra librada contra los elegidos de Cristo Dios.

Dan 9:27 Hará con muchos un pacto fuerte por una semana , y durante la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda de cereal; Y [habrá] en el ala de abominaciones desoladoras y hasta exterminio (o destrucción total), y será quebrantada, [ según] lo que ha sido decretado, en la [tierra] desolada .

27a-  Hará una alianza fuerte con muchos durante una semana

 El Espíritu profetiza el establecimiento del nuevo pacto ; es sólido porque se convierte en base de la salvación ofrecida hasta el fin del mundo. Bajo el término muchos, Dios se dirige a los nacionales judíos, a sus apóstoles y a sus primeros discípulos judíos que entrarán en su pacto durante los últimos siete años del plazo dado a la nación judía para aceptar o rechazar oficialmente al Mesías crucificado. Es este pacto el que se “ corta ” en el versículo 24 entre Dios y los pecadores judíos arrepentidos. En el otoño del 33, el final de esta última semana estará marcado por este otro acto injusto y odioso representado por la lapidación de Esteban, el nuevo diácono. Su único error fue decirles a los judíos verdades que no podían soportar escuchar, mientras Jesús ponía sus palabras en su boca. Al ver asesinado a un seguidor de su causa, Jesús registró el rechazo nacional oficial de su intercesión. A partir del otoño del año 33, los rebeldes judíos alimentaron la ira romana que quedó vaciada de un bloque sobre Jerusalén en el año 70.

27b-  y durante la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda

 Este momento a mitad o mitad de la semana es la primavera 30, objetivo de la profecía de las 70 semanas. Este es el momento en que se cumplen todas las acciones mencionadas en el versículo 24: El fin del pecado, su expiación, la venida del profeta que cumple la visión estableciendo su justicia eterna y la unción del Cristo resucitado que asciende al cielo Victorioso y Todopoderoso . La muerte expiatoria del Mesías se menciona aquí bajo el aspecto de una consecuencia que conlleva: el cese definitivo de los sacrificios y ofrendas de animales realizados por la tarde y por la mañana en el templo judío, pero también desde la mañana hasta la tarde, por los pecados del pueblo. La muerte de Jesucristo vuelve obsoletos los símbolos animales que lo prefiguraban en la antigua alianza, y éste es el cambio esencial producido por su sacrificio. El rasgado del velo del templo que Dios realiza en el momento en que Jesús expira confirma el cese definitivo de los ritos religiosos terrenales, y la destrucción del templo, en el año 70, refuerza esta confirmación. A su vez, las fiestas judías anuales, todas proféticas de su venida, tuvieron que desaparecer; pero en ningún caso la práctica del sábado semanal que recibe en esta muerte su verdadero significado: profetiza el reposo celestial del séptimo milenio que, por su victoria, Jesucristo obtiene para Dios y sus verdaderos elegidos a quienes imputa su perfección. justicia eterna citada en el versículo 24.

 El inicio de esta “ semana ” de días-años ocurre en el otoño del 26 con el bautismo de Jesús quien fue bautizado por Juan el Bautista.

27c-  Y [habrá] en el ala de las abominaciones desoladoras

 Lo siento, pero esta parte del versículo está mal traducida en la versión de L.Segond porque fue mal interpretada. Teniendo en cuenta las revelaciones proporcionadas en el Apocalipsis de Juan, presento mi traducción del texto hebreo que otras traducciones confirman. L'expression « sur l'aile », symbole du caractère céleste et de la domination, suggère une responsabilité religieuse qui cible directement la Rome papale, qui « s'élève » dans Dan.8:10-11, et ses alliés religieux des últimos días. Las alas de águila simbolizan la elevación suprema del título imperial, por ejemplo el león con alas de águila que hace referencia al rey Nabucodonosor, o al propio Dios, que llevaba en alas de águila a su pueblo hebreo al que liberó de la esclavitud egipcia. Todos los imperios han adoptado este símbolo del águila , incluido, en 1806, Napoleón I , que fue confirmado por Apo.8:13, luego los emperadores prusianos y alemanes, siendo el último el dictador A. Hitler. Pero desde entonces, Estados Unidos también tiene este águila imperial en el dólar de su moneda nacional: el dólar.

 Dejando el tema anterior, el Espíritu vuelve a apuntar a su enemigo favorito: Roma. Después de la misión terrenal de Jesucristo, el actor objetivo de las abominaciones que causan la desolación final de la tierra es precisamente Roma, cuya fase imperial pagana acaba de destruir Jerusalén en el año 70 en el versículo 26. Y la acción de cometer " abominaciones desoladoras " continuará en el tiempo hasta el fin del mundo. Las abominaciones, en plural, son, por tanto, atribuibles, en primer lugar, a la Roma imperial, que perseguirá a los fieles elegidos matándolos en espectaculares “escenarios” para entretener al sanguinario pueblo romano, cosa que cesará en el año 313. Pero otra viene después la abominación y consiste en poner fin a la práctica del séptimo día sábado, 7 de marzo de 321; esta acción todavía es atribuible al Imperio Romano y su líder imperial Constantino I. Con él, el Imperio Romano quedó bajo el dominio de los emperadores bizantinos. En 538, a su vez, el emperador Justiniano I cometió otra abominación al establecer en su sede romana el régimen papal de Vigilio I , y esta prolongación de las abominaciones hasta el fin del mundo debe atribuirse entonces a esta fase de la ley papal que Dios ha denunciado desde Dan.7. Recordamos que el nombre “ cuerno pequeño ” designa las dos fases dominantes de Roma en Dan.7 y Dan.8. Dios ve en estas dos fases sucesivas sólo la continuidad de la misma obra abominable.             

El estudio de los capítulos anteriores nos ha permitido identificar las diferentes clases de abominaciones que este versículo le imputa.

27d-  y hasta un exterminio (o destrucción completa ) y será quebrantado , [según] lo decretado, en la [tierra] desolada .

 “ Ella estará rota [según] lo que ha sido decretado ” y revelado en Dan.7:9-10 y Dan.8:25: A causa de su prosperidad y del éxito de sus artimañas, tendrá arrogancia en su corazón, hará muchas cosas. Los hombres que vivían en paz perecerán, y él se levantará contra el jefe de jefes; pero será quebrada, sin esfuerzo de mano alguna.

El texto hebreo ofrece este pensamiento divino diferente a las traducciones actuales.

Este matiz se fundamenta en el proyecto de Dios de echar la culpa de los hombres al planeta Tierra en el que viven; lo que nos enseña Apocalipsis 20. Notemos el hecho de que la falsa fe cristiana ignora este proyecto divino que consistirá en exterminar a los hombres de la faz de la tierra, en el regreso glorioso de Cristo. Haciendo caso omiso de las revelaciones dadas en Apocalipsis 20, esperan en vano el establecimiento del reino de Cristo en la tierra. Sin embargo, aquí y en Rev.20 se planea la destrucción completa de su superficie. El regreso en gloria del Cristo victorioso en toda su divinidad devolverá a la tierra su apariencia caótica desde el inicio de su historia descrita en Génesis 1. Gigantescos terremotos la sacudirán y regresará bajo el nombre de abismo a su estado caótico “sin forma” . y vacío ”, “tohu wa bohu”, inicial. No quedará sobre ella ningún hombre vivo, sino que será la prisión del diablo aislada sobre ella durante mil años hasta la hora de su muerte.

En esta etapa del estudio, debo proporcionar información adicional sobre, en primer lugar, la " semana 70 " que acaba de ser estudiada. Su cumplimiento en días-años proféticos va acompañado de un cumplimiento literal. Porque gracias al testimonio de un calendario judío conocemos la configuración de la Semana Santa del año 30. Su centro era la víspera del miércoles de algún sábado ocasional justificado por la Pascua judía que ese año caía en jueves. Así podemos reconstruir completamente el desarrollo de esta Pascua en la que murió Jesús. Detenido el martes por la tarde, juzgado durante la noche, Jesús fue crucificado el miércoles por la mañana a las 9 horas. Expira a las 15 h. Antes de las seis de la tarde, José de Arimatea colocó su cuerpo en el sepulcro y quitó la piedra que lo cerraba. Pasa el sábado pascual del jueves. El viernes por la mañana, las mujeres piadosas compran especias que preparan durante el día para embalsamar el cuerpo de Jesús. La tarde del viernes a las 6 de la tarde comienza el sábado semanal, una noche, pasa un día en reposo santificado por Dios. Y el sábado por la tarde a las 18 horas comienza el primer día de la semana secular. La noche pasa y con las primeras luces del alba, las mujeres van al sepulcro con la esperanza de encontrar a alguien que quite la piedra. Encuentran la piedra quitada y el sepulcro abierto. Entrando al sepulcro, María Magdalena y María, la madre de Jesús, ven un ángel sentado que les dice que Jesús ha resucitado, el ángel les dice que vayan a avisar a sus hermanos, a sus apóstoles. Mientras se detiene en el jardín, María Magdalena ve a un hombre vestido de blanco al que toma por un jardinero; en el intercambio reconoce a Jesús. Y aquí, un detalle muy importante que destruye una creencia muy extendida, Jesús dice a María: “ Aún no he vuelto a mi Padre ”. El ladrón que estaba en la cruz y el mismo Jesús no entraron al paraíso, el reino de Dios, el mismo día de su crucifixión, ya que 3 días completos después, Jesús aún no ha regresado al cielo. Entonces puedo decir en el nombre del Señor: ¡que callen aquellos que no tienen nada que decir de Él! Para no tener que sufrir algún día el ridículo o la vergüenza.

Lo segundo es aprovechar la fecha – 458 que primero marca el comienzo de las 70 semanas de días-año fijadas para el pueblo judío a quien Dios le dio dos signos principales de identidad: el sábado y la circuncisión de la carne.

Según Rom.11, los conversos paganos que entraron al nuevo pacto son injertados en la raíz y el tronco hebreo y judío. Pero las bases del nuevo pacto son puramente judías y Jesús se propuso recordar esto en Juan 4:22: Adoráis lo que no conocéis; adoramos lo que sabemos, porque la salvación viene de los judíos. Hoy, este mensaje adquiere una relevancia viva porque Jesús lo dirige a los paganos falsamente convertidos de todas las épocas. Para arruinarlos mejor, el diablo los empujó a odiar a los judíos y su alianza; que los apartó de los mandamientos de Dios y de su santo sábado. Por lo tanto, debemos rectificar este error y mirar el nuevo pacto con una identidad judía . Los apóstoles y los nuevos discípulos judíos convertidos son estos “ muchos ” que hacen una alianza sólida con Jesús , en Dan.9:27, pero su base sigue siendo judía, también les preocupa el inicio del período de las “ 70 semanas ” . dado por Dios a la nación judía para aceptar o rechazar la norma del nuevo pacto basado en la sangre humana derramada voluntariamente por Jesucristo. En deducción de estos razonamientos la fecha – 458 se convierte en el comienzo de las “2300 tarde-mañana” de Dan.8:14.

Al final de esta larga duración profética, 2300 años, tres cosas tuvieron que cesar según Dan.8:13.

1-     el sacerdocio perpetuo

2-     el pecado devastador

3-     la persecución de la santidad y del ejército.

Se identifican las tres cosas:

1-     El sacerdocio terrenal perpetuo del Papa.

2-     el resto del primer día renombrado: domingo.

3-     La persecución de la santidad y de los santos cristianos, ciudadanos del reino de los cielos.

Estos cambios tenían como objetivo:

1-     Restaura a Jesucristo su santo y perpetuo sacerdocio celestial.

2-     Restaurar toda la ley divina, incluido el descanso sabático del séptimo día .

3-     Ver el fin de las persecuciones contra la santidad y los santos cristianos.

El cálculo propuesto para “2300 tarde-mañana” a partir de la fecha – 458, el final de esta duración finaliza en la primavera de 1843: 2300 – 458 = 1842 +1. En este cálculo tenemos 1842 años enteros a los que hay que sumar +1 para designar la primavera de inicios del año 1843 donde termina el profetizado “2300 tarde-mañana”. Esta fecha marca el comienzo del retorno de la intervención de Dios que quiere así liberar a sus verdaderos santos de las mentiras religiosas heredadas del catolicismo papal romano desde hace 1260 años. Así, tomando la iniciativa de crear un despertar espiritual en los EE.UU. donde los protestantes han encontrado refugio, el Espíritu inspira en William Miller el interés por la profecía de Daniel 8:14 y dos fechas sucesivas propuestas anuncian el regreso de Jesucristo, el primero para la primavera de 1843, la segunda para el otoño de 1844. Para él, la purificación del santuario significa que Jesús regresa para purificar la tierra. Después de dos decepciones en las fechas previstas, el Espíritu da una señal a los más perseverantes que participaron en las dos pruebas de fe. Una visión celestial recibió la mañana del 23 de octubre de 1844 uno de los santos que atravesaba los campos. El cielo se abrió a una escena que mostraba a Jesucristo como Sumo Sacerdote oficiando en el santuario celestial. En la visión pasó del lugar santo al lugar santísimo. Así, después de 1260 años de oscuridad, Jesucristo se reencontró con sus fieles sorteados por las dos pruebas sucesivas.

1-     La reanudación de lo perpetuo . Por lo tanto, es a través de esta visión que Dios oficialmente retomó el control de su sacerdocio celestial perpetuo el 23 de octubre de 1844.

2-     El regreso del sábado . En el mismo mes, otro de los santos comenzó a observar el sábado del séptimo día, luego de una visita de la Sra. Rachel Oaks, quien le entregó un folleto de su iglesia: "Los bautistas del séptimo día". Uno por uno, con el tiempo, los santos seleccionados por las dos pruebas también adoptaron el séptimo día sábado. Así Dios puso fin al pecado devastador instaurado por la Roma pagana, pero legalizado por la Roma papal bajo el nombre de “domingo”.

3-     Detener las persecuciones . El tercer tema se refería a la santidad y a los cristianos perseguidos durante 1260 años. Y allí nuevamente, en 1843 y 1844, reinó la paz religiosa en todo el mundo occidental afectado por la profecía. Esto se debe a que la Francia revolucionaria silenció con su guillotina a los responsables de los abusos religiosos cometidos. Así, después de los últimos años sangrientos del castigo de los adúlteros religiosos según Apo.2:22-23, al final de los 1260 años comenzando en 538, fecha vinculada a la eliminación del perpetuo por el establecimiento del régimen papal, es decir, en 1798, reina la paz religiosa. Y la libertad de conciencia establecida permite a los santos servir a Dios según su elección y su conocimiento de que Dios aumentará. En 1843, el La santidad y el ejército de los santos , estos ciudadanos del reino de los cielos seleccionados por Jesucristo, ya no son perseguidos, como lo anuncia la profecía de Daniel 8:13-14.

Todas estas experiencias fueron organizadas y guiadas por el Dios Todopoderoso quien en total invisibilidad guía las mentes de los hombres para que cumplan sus planes, todo su programa, hasta el fin del mundo cuando habrá terminado su selección de elegidos. De todo esto se desprende que el hombre no elige honrar el sábado y su luz, es Dios quien le da estas cosas que le pertenecen en señal de su aprobación y de su verdadero amor por él, como enseña Ezé. .20:12 -20: También les di mis sábados por señal entre mí y ellos, para que supieran que yo soy Jehová que los santifico... Santificad mis sábados, y para que sean entre mí y vosotros una señal por la cual Se sabe que yo soy Jehová vuestro Dios . Como es él quien busca a su oveja descarriada, asegurémonos de que ningún funcionario electo pierda la llamada.

En Dan.8, en la única respuesta que Dios da en el versículo 14 a la pregunta del versículo 13, la palabra " santidad " encaja perfectamente porque la santidad generalmente concierne a todo lo que es propiedad de Dios y que le afecta particularmente. Este fue el caso de su sacerdocio celestial perpetuo , de su sábado santificado desde la fundación del mundo, el día después de la creación de Adán, y de sus santos , sus fieles elegidos.

Las experiencias profetizadas en Daniel 8:13-14 se cumplieron entre 1843 cuando entró en vigor el decreto divino y el otoño de 1844, ambos basados en la expectativa del regreso de Jesucristo en esas fechas, apoyándose así en la idea de Tras el advenimiento de Jesucristo, los contemporáneos de esta experiencia dieron a los participantes seguidores de estas expectativas el nombre de “adventistas”, del latín “adventus” que precisamente significa “adviento”. Esta experiencia “adventista” la encontraremos en el capítulo 12 de este libro de Daniel, donde el Espíritu subrayará la importancia de este último “pacto” formalizado.

Daniel 10

Dan 10:1 En el tercer año de Ciro rey de Persia, fué revelada palabra a Daniel, cuyo nombre era Beltsasar. Esta palabra, que es verdadera, anuncia una gran calamidad. Escuchó esta palabra y comprendió la visión.

1a-  En el tercer año de Ciro, rey de Persia, le fue revelada palabra a Daniel, cuyo nombre era Beltsasar.

 Ciro 2 reinó desde – 539. Por lo tanto, la fecha de la visión es – 536.

1b-  Esta palabra, que es verdadera, anuncia una gran calamidad.

 Este término, gran calamidad, anuncia la masacre a gran escala.

1c-  Escuchó esta palabra y entendió la visión.

 Si Daniel entendió el significado, nosotros también lo entenderemos.

Dan 10:2 En aquel tiempo yo, Daniel, estuve de duelo por tres semanas.

 Este duelo personal que afecta a Daniel confirma el carácter fúnebre de la masacre que se llevará a cabo cuando se produzca la gran calamidad anunciada.

Dan 10:3 No comí ningún manjar, ni entró en mi boca carne ni vino, ni me ungí hasta que se cumplieron las tres semanas.

 Esta preparación de Daniel que busca una mayor santidad profetiza la situación dramática que profetizará el ángel en Dan.11:30.

Dan 10:4 El día veinticuatro del mes primero estaba yo junto al gran río Hidekel.

 Hiddékel tiene el nombre de Tigre en francés. Este es el río que regaba Mesopotamia con el Éufrates que cruzaba y regaba la ciudad caldea de Babilonia a causa del orgullo castigado del rey Nabucodonosor. Daniel no podía entenderlo, pero esta aclaración estaba destinada a mí. Porque fue recién en 1991 que di a conocer las verdaderas explicaciones de Daniel 12 donde el río Tigris desempeñará el papel de un “ tigre ” que come almas humanas. Una prueba de fe queda ilustrada por su peligroso cruce. Sólo los elegidos pueden cruzarlo y continuar su camino con Jesucristo. Se trata nuevamente de una imagen copiada de la travesía del Mar Rojo por los hebreos, travesía imposible y fatal para los pecadores egipcios. Pero el que evoca Daniel 12 selecciona a los últimos “adventistas” elegidos cuya misión continuará hasta el regreso de Cristo. El último de ellos experimentará la última gran calamidad , su forma extrema que requerirá la intervención de Cristo en un poderoso y glorioso retorno salvador y vengador.

La primera calamidad anunciada a Daniel se menciona en Dan.11:30. Se trata del pueblo judío de la antigüedad, pero otra calamidad similar será anunciada por una imagen análoga en Apocalipsis 1. Esto se logrará después de la Tercera Guerra Mundial, en la que morirá un tercio de los hombres . Y este conflicto se presenta en Apocalipsis 9:13 al 21 mediante símbolos, pero se desarrolla en lenguaje sencillo en este libro de Daniel al final del capítulo 11 en los versículos 40 al 45. De modo que encontraremos sucesivamente, en este capítulo 11, la gran calamidad de los judíos, luego en Dan.12:1, la gran calamidad que tendrá como objetivo a los elegidos del cristianismo y a los judíos fieles del tiempo del fin que se convertirán a Cristo. Esta calamidad se menciona allí bajo los términos “tiempos de angustia” y el enfoque principal será la práctica del sábado santificado por Dios.

Comparación de las dos visiones de las calamidades predichas

1-     A los hijos del pueblo de Daniel del antiguo pacto: Dan.10:5-6.

2-     A los hijos del pueblo de Daniel del nuevo pacto: Ap.1:13-14.

Para apreciar plenamente el interés que debemos dar a estas dos calamidades, debemos comprender que aunque se suceden en el tiempo, la primera es un tipo que profetiza la segunda, que tendrá como objetivo el regreso de Jesucristo, el último fiel. hijos de Dios del tipo de Daniel y sus tres compañeros. Después de décadas de paz, seguidas de una terrible y terriblemente destructiva guerra atómica, el día de descanso del domingo romano será impuesto por el gobierno universal organizado por los supervivientes del desastre. Luego nuevamente, la muerte vendrá a amenazar la vida de los fieles elegidos, como en los días de Daniel, Hananías, Misael y Azarías; y como en el tiempo de los “Macabeos” en –168, a quienes apunta la calamidad anunciada en este capítulo de Daniel; y al final, los últimos adventistas permanecerán fieles al sábado del séptimo día en 2029.

Pero antes de esta última prueba, el largo reinado papal de 1260 años ya habrá provocado la muerte de multitudes de criaturas en nombre de Dios.

En resumen, comprender el mensaje entregado por esta visión dada a Daniel nos permitirá comprender el significado de la que le da a Juan en Apocalipsis 1:13 al 16.

Dan 10:5 Y alcé mis ojos y miré, y he aquí un hombre vestido de lino, y que tenía sobre sus lomos un cinto de oro de Ufaz.

 5a-  había un hombre vestido de lino

 Una obra de justicia simbolizada por el lino será realizada por Dios a través de un ser humano. En la imagen descrita Dios toma la apariencia del rey griego Antíoco 4 conocido como Epífanes. Será perseguidor de los judíos entre – 175 y – 164, duración de su reinado.

5b-  teniendo en los lomos un cinturón de oro de Ufaz

­ Colocado sobre los riñones, el cinturón designa la verdad forzada. Además, el oro del que está hecho proviene de Ufaz, que en Jer.10:9 apunta a su uso idólatra pagano.

Dan 10:6 Su cuerpo era como crisólito, su rostro resplandecía como un relámpago, sus ojos como llama de fuego, sus brazos y sus pies como bronce bruñido, y el sonido de su voz como ruido de multitud.

6a-  Su cuerpo era como crisólito

 Dios es el autor de la visión pero anuncia la venida de un dios pagano, de ahí este glorioso aspecto sobrenatural.

6b-  su rostro brillaba como un rayo

 Se confirma la identidad griega de este Dios. Este es Zeus, el dios griego del rey Antíoco 4. El rayo es el símbolo del dios olímpico Zeus; el dios de los dioses olímpicos de la mitología griega

6c-  sus ojos eran como llamas de fuego

 Destruirá lo que mira y no aprueba; sus ojos estarán puestos en los judíos según Dan.11:30: … mirará a los que han abandonado el pacto santo. La calamidad no viene sin razón, la apostasía contamina al pueblo.

6d-  sus brazos y pies parecían latón pulido

 El verdugo que será enviado por Dios será tan pecador como sus víctimas. Sus acciones destructivas simbolizadas por sus brazos y pies de bronce son el símbolo del pecado griego en la estatua de Dan.2.

6º-  y el sonido de su voz era como el ruido de una multitud

 El rey griego no actuará solo. Tendrá detrás y delante una multitud de soldados tan paganos como él para obedecer sus órdenes.

 El clímax y clímax de este anuncio profético se alcanzará en la hora del cumplimiento de Dan. 11:31: Aparecerán tropas a sus órdenes; profanarán el santuario, la fortaleza, pondrán fin al sacrificio perpetuo , y pondrán en pie la abominación del destructor. Para ser honesto bíblico, taché la palabra sacrificio que no está escrita en el texto hebreo, porque Dios ha previsto para los “ perpetuos ” dos roles sucesivos diferentes en el antiguo pacto y en el nuevo. En la antigüedad consistía en ofrecer un cordero por la tarde y por la mañana en holocausto. En el cuento, designa la intercesión celestial de Jesucristo que recuerda su sacrificio para interceder por las oraciones de los elegidos. En este contexto de Dan.11:31, el del antiguo pacto, el rey griego pondrá fin a las ofrendas perpetuas de la ley de Moisés. Así, es sólo el contexto del tiempo en el que es evocado el que determina la interpretación del ministerio de intercesión perpetua de un sacerdote terrenal o del sumo sacerdote celestial: Jesucristo. Lo perpetuo está, pues, vinculado a un ministerio humano o, secundaria y definitivamente, al divino ministerio celestial de Jesucristo.

Dan 10:7 Yo, Daniel, vi solo la visión, y los hombres que estaban conmigo no la vieron, sino que tuvieron mucho miedo, y huyeron y se escondieron.

7-  Este miedo colectivo es sólo la débil imagen del cumplimiento de la visión. Porque el día de la matanza prevista, los justos harían bien en huir y esconderse, aunque fuera en el vientre de la tierra.

Dan 10:8 Me quedé solo, y vi esta gran visión; Me fallaron las fuerzas, mi rostro cambió de color y se descompuso, y perdí todo vigor.

8a-  A través de sus sentimientos, Daniel continúa profetizando las consecuencias de la desgracia que vendrá.

Dan 10:9 Oí el sonido de sus palabras; y al oír el sonido de sus palabras, caí atónito, boca abajo en el suelo.

9a-  En el día de la desgracia, la voz del rey perseguidor provocará los mismos efectos terroríficos; las rodillas chocarán y las piernas se doblarán, incapaces de llevar los cuerpos que caerán al suelo.

Dan 10:10 Y he aquí una mano me tocó, y sacudió mis rodillas y mis manos.

10a-  Afortunadamente para él, Daniel es sólo el profeta responsable de anunciar a su pueblo la llegada de esta gran calamidad y él mismo no es el blanco de la justa ira de Dios.

Dan 10:11 Entonces me dijo: Daniel, varón amado, presta atención a las palabras que te diré, y quédate donde estás; porque ahora soy enviado a vosotros. Cuando me habló así, me quedé temblando.

11a-  Daniel, varón amado, presta atención a las palabras que te diré, y quédate donde estás

 Un amado de Dios no tiene por qué temer sus intervenciones celestiales. La ira de Dios es contra los malvados y crueles pecadores rebeldes agresivos. Daniel es lo contrario de estas personas: debe permanecer en pie porque es el signo mismo de la diferencia de destino que finalmente recaerá en los elegidos. Incluso estando en el polvo de la muerte terrenal, serán despertados y puestos nuevamente en pie. Los impíos se acostarán y los impíos serán despertados para el juicio final que será destruido para siempre. El ángel especifica “en el lugar donde estás”. ¿Y dónde está él? En la naturaleza, a orillas del río “Hiddekel”, en francés, el Éufrates, que designará la Europa cristiana de la nueva alianza del Apocalipsis. La primera lección es que el hombre puede encontrarse con Dios en cualquier lugar y ser bendecido por Él allí. Esta lección derriba los prejuicios idólatras de que para muchas personas, Dios sólo se puede encontrar en iglesias, edificios sagrados, templos, altares, pero aquí no hay nada de eso. En su tiempo, Jesús renovará esta lección diciendo en Juan 4:21 al 24: Mujer, Jesús le dijo, créeme, que viene la hora en que ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre . Adoras lo que no conoces; adoramos lo que sabemos, porque la salvación viene de los judíos. Pero llega la hora, y ya ha llegado, en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque estos son los adoradores que el Padre requiere. Dios es Espíritu, y los que lo adoran deben adorarlo en espíritu y en verdad.

 La segunda lección es más sutil, se basa en el río Hiddekel porque el Espíritu ha planeado abrir la comprensión de su libro sólo a sus últimos servidores fieles cuya experiencia y la prueba mediante la cual se lleva a cabo su selección está ilustrada por la imagen de la peligrosa travesía del río Hiddékel en francés, el Tigre, como el animal de este nombre, también en la prueba de la fe, devorador de almas de los hombres.

11b-  porque ahora soy enviado a vosotros. Cuando me habló así, me quedé temblando.

 El encuentro ya no es una visión, se transforma en un diálogo, un intercambio entre dos criaturas de Dios, una procedente del cielo y la otra todavía de la tierra.             

Dan 10:12  Me dijo: Daniel, no tengas miedo; porque desde el primer día que dispusiste tu corazón a entender y a humillarte delante de tu Dios, fueron oídas tus palabras, y a causa de tus palabras vengo .

 Sobre todo este versículo, sólo tengo una cosa que decir. Si llegaras a perder la memoria, al menos recuerda este versículo que nos dice cómo agradar a nuestro Dios creador.

 El verso es un ejemplo en su tipo; una secuencia lógica basada en que cada causa tiene su efecto ante Dios: la sed de comprensión acompañada de la verdadera humildad es escuchada y colmada.

Aquí comienza una larga revelación que no terminará hasta el final del Libro de Daniel, el del capítulo 12 .

Dan 10:13 y el príncipe del reino de Persia me resistió veintiún días; pero he aquí, Miguel, uno de los principales líderes, vino en mi ayuda, y yo me quedé allí con los reyes de Persia.

13a-  y el líder del reino de Persia me resistió veintiún días

 El ángel Gabriel asiste a Ciro 2 el rey persa y su misión para Dios consiste en influir en sus decisiones, para que las acciones emprendidas no se opongan a su gran proyecto. El ejemplo de este fracaso del ángel demuestra que las criaturas de Dios quedan efectivamente libres e independientes y, por tanto, responsables de todas sus elecciones y obras.

13b-  pero he aquí, Miguel, uno de los principales líderes, vino en mi ayuda

El ejemplo revelado también nos enseña que en caso de necesidad real “ uno de los principales líderes, Michael ”, puede intervenir para forzar la decisión. Esta ayuda superior es ayuda divina ya que Miguel significa: “Quien es como Dios”. Es él quien vendrá a la tierra para encarnarse en Jesucristo. En el cielo era para los ángeles la representación del Espíritu de Dios con ellos. En este caso, la expresión “ uno de los principales dirigentes ” puede legítimamente sorprendernos. Bueno, esto no es de extrañar, porque la humildad, la gentileza, el compartir y el amor que Jesús demostrará en la tierra, ya fueron puestos en práctica en su vida celestial con sus ángeles fieles. Las leyes del cielo son las que Él demostró durante Su ministerio terrenal. En la tierra, se convirtió en siervo de sus siervos. Y aprendemos que en el cielo se hizo igual a otros ángeles principales.

13c-  y me quedé allí con los reyes de Persia

 Por tanto, el dominio de la dinastía de los reyes persas continuará durante algún tiempo hasta la dominación griega.

Dan 10:14 Ahora vengo a mostrarte lo que será de tu pueblo en el futuro; porque la visión todavía se refiere a aquellos tiempos.

14a-  Hasta el fin del mundo, el pueblo de Daniel estará preocupado, tanto en el antiguo como en el nuevo pacto, porque su pueblo es Israel a quien Dios salva del pecado egipcio, del pecado de Adán por Jesucristo y del pecado . establecido por Roma en el cristianismo purificado por la sangre de Jesús.

 El propósito de la revelación que el ángel le dio a Daniel es advertir a su pueblo de las tragedias venideras. Daniel ya puede comprender que lo que le es revelado ya no le concierne personalmente, pero también está seguro de que estas enseñanzas serán provechosas en el futuro para los servidores de su pueblo y por tanto para todos aquellos a quienes Dios se dirige y los destina a través de a él.

Dan 10:15 Mientras él me hablaba estas palabras, yo miré hacia la tierra y guardé silencio.

15a-  Juan todavía tiene en su mente la terrible visión de la calamidad y trata de concentrarse en oír lo que oye, ya no se atreve a levantar la cabeza para mirar a quien le habla.

Dan 10:16 Y he aquí uno con semejanza de hijos de hombre tocó mis labios. Abrí la boca y hablé, y dije al que estaba delante de mí: Señor mío, la visión me ha llenado de miedo, y he perdido todas las fuerzas.

1a-  Y he aquí, uno que tenía apariencia de hijos de hombres tocó mis labios

 Si bien la terrible visión fue una imagen ficticia irreal creada en la mente de Daniel, por el contrario, el ángel se presenta en forma humana idéntica al hombre terrenal. En primer lugar, él también fue creado a imagen de Dios, pero en un cuerpo celeste libre de leyes terrenas. Su naturaleza celestial le da acceso a ambas dimensiones al tener una capacidad activa en cada una. Toca los labios de Daniel quien siente este toque.

Dan 10:17 ¿Cómo puede hablar el siervo de mi señor a mi señor? Ahora me faltan las fuerzas y ya no tengo aliento.

17a-  Para el ser humano puramente terrenal, la situación es muy diferente, se imponen leyes terrenas y el miedo le ha hecho perder las fuerzas y el aliento.

Dan 10:18 Entonces el que tenía apariencia de hombre volvió a tocarme y me fortaleció.

18a-  Con suave insistencia, el ángel logra devolverle las fuerzas a Daniel calmándolo.

Dan 10:19 Entonces me dijo: No temas, amado, la paz sea contigo. coraje coraje! Y mientras él me hablaba, tomé fuerzas, y dije: Deja que mi señor hable, porque tú me has fortalecido.

19a-  ¡Un mensaje de paz! ¡Idéntico al que Jesús dirigirá a sus discípulos! Nada como tranquilizar una mente asustada. Las palabras coraje, coraje, lo ayudan a recuperar el aliento y recuperar las fuerzas.

Dan 10:20 Me dijo: ¿Sabes por qué he venido a ti? Ahora vuelvo a luchar contra el gobernante de Persia; y cuando yo me vaya, he aquí, vendrá el gobernante de Javán.

20a-  Ahora vuelvo a luchar contra el líder de Persia

 Este líder de Persia es Ciro 2 el Grande a quien Dios considera su ungido; lo cual no le impide tener que luchar contra él para orientar sus decisiones en su dirección.

20b-  y cuando vaya, he aquí, vendrá el gobernante de Javan

 Cuando el ángel abandone Ciro 2, un ataque del líder griego de la época abrirá la creciente hostilidad entre las dos dominaciones persa y griega.

Dan 10:21 Pero yo os haré saber lo que está escrito en el libro de la verdad. Nadie me ayuda contra esto, excepto Michael, tu líder.

21a-  Esta revelación que recibirá Daniel se llama el libro de la verdad. Hoy en 2021, puedo confirmar el cumplimiento de todo lo allí revelado, pues su comprensión ha sido dada plenamente por el Espíritu inmortal de Miguel nuestro líder, para Daniel en el antiguo pacto y para mí, en el nuevo pacto, desde Jesucristo. Reivindica este nombre para juzgar a los demonios aún activos hasta su Glorioso regreso.

Daniel 11

Atención ! A pesar del cambio de capítulo, la discusión entre el ángel y Daniel continúa en continuidad con el último versículo del capítulo 10 .

Dan 11:1 Y yo, en el primer año de Darío de Media, estaba con él para ayudarlo y sostenerlo.

1a-  Creado por Dios para vivir eternamente, el ángel que habla con Daniel le dice que ayudó y apoyó a Darío, el rey medo, que capturó Babilonia a la edad de 62 años y que aún reinaba en Dan.6. Este rey amaba a Daniel y a su Dios pero, atrapado, puso en peligro su vida entregándolo a los leones. Entonces fue él quien intervino para cerrar la boca de los leones y salvar su vida. Fue por tanto también él quien ayudó a este rey Darío a comprender que el Dios de Daniel es el único Dios verdadero, creador de todo lo que existe, que vive y que no hay otro como él.

Dan 11:2 Ahora os haré saber la verdad. He aquí, todavía habrá tres reyes en Persia. El cuarto acumulará más riqueza que todos los demás; y cuando sea poderoso en sus riquezas, levantará a todos contra el reino de Javan.

2a-  Ahora te haré saber la verdad

 La verdad es conocida sólo por el Dios Verdadero y es el nombre que Dios se da a sí mismo en su relación con sus últimos escogidos en Cristo según Apocalipsis 3:14. La verdad no es sólo la ley divina, sus ordenanzas y sus mandamientos. También abarca todo lo que Dios planea escrupulosamente y hace que se cumpla en Su tiempo. Sólo estamos descubriendo cada día de nuestra vida, una parte de este gran programa en el que progresamos hasta el final de nuestra vida y colectivamente, hasta el final del proyecto final de salvación que verá a los elegidos acceder a la eternidad prometida.

2b-  He aquí, todavía habrá tres reyes en Persia

 1er rey después de Ciro 2: Cambises 2 (– 528 – 521) mata a su hijo Bardiya, apodado Smerdis por los griegos.

 2º rey: el falso Smerdis, el mago Gaumâta usurpador del nombre Smerdis sólo reina por poco tiempo.

 3.er rey: Darío 1.º el persa (– 521 – 486) hijo de Hystape .

2c-  El cuarto amasará más riqueza que todos los demás

 4º rey: Jerjes 1º ( -486-465 ). Inmediatamente después de él, reinará Artajerjes I y liberará a todos los cautivos judíos en el séptimo año de su reinado, en la primavera – 458 según Esd.7:7-9.             

2d-  y cuando sea poderoso por sus riquezas, levantará todo contra el reino de Javan

 Jerjes I reprimió y pacificó al Egipto rebelde, luego libró la guerra contra Grecia, invadió el Ática y arruinó Atenas. Pero fue derrotado en Salamina en – 480. Grecia conservará el dominio sobre su territorio. Y el rey persa permaneció en Asia, aunque lanzó ataques que demostraron su deseo de conquistar Grecia.

Dan 11:3 Pero se levantará un rey poderoso, que gobernará con gran poder y hará todo lo que le plazca.

3a-  Derrotado en su territorio, el perseguido rey persa Jerjes I acabará muriendo, asesinado por dos de sus grandes hombres. Fue derrotado por un joven del que se había burlado engañosamente. Grecia eligió como rey a Alejandro Magno, un joven macedonio de 20 años (nacido en – 356, reinó en – 336, – muerto en – 323). La profecía lo menciona como fundador del 3er imperio de la estatua de Dan.2, tercer animal de Dan.7 y segundo animal de Dan.8.

Dan 11:4 Y cuando él sea enaltecido, su reino será quebrantado y dividido hacia los cuatro vientos del cielo; no será de su descendencia, ni será tan poderosa como era, porque será desgarrada, y pasará a otros que a ellos.

4a-  Encontramos allí, la definición exacta dada sobre el gran cuerno roto del macho cabrío griego de Dan.8:8 y su explicación del versículo 22: Los cuatro cuernos que surgieron para reemplazar este cuerno roto, estos son cuatro reinos que se levantarán. de esta nación, pero que no tendrá tanta fuerza .

 Recuerdo lo que representan los “ cuatro grandes cuernos ”.

 1.º cuerno : dinastía griega seléucida fundada en Siria por Seleuco 1.º Nicátor .

 2.º cuerno: la dinastía griega Lagid fundada en Egipto por Ptolomeo I Lagos .

 3.er cuerno: la dinastía griega fundada en Trace por Lisímaco .

 Cuarto cuerno : la dinastía griega fundada en Macedonia por Casandra

Dan 11:5 El rey del sur se hará fuerte. Pero uno de sus jefes será más fuerte que él y lo dominará; su dominio será poderoso.

5a-  El rey del sur se hará fuerte

 Ptolomeo I Soter Lagos –383 –285 rey de Egipto o “ rey del sur ”.

5b-  Pero uno de sus líderes será más fuerte que él, y dominará; su dominio será poderoso.

 Seleuco 1.º Nicátor –312–281 rey de Siria o “ rey del norte ”.

Dan 11:6 Después de algunos años formarán una alianza, y la hija del rey del sur vendrá al rey del norte para restablecer la armonía. Pero ella no retendrá la fuerza de su brazo, y él no resistirá, ni él ni su brazo; será entregada con los que la trajeron, con su padre y con el que fue su sostén en aquel tiempo.

6a-  La profecía se salta el reinado de Antíoco I ( –281–261), el segundo “ rey del norte ” que inició la primera “Guerra Siria” (–274-271) contra el “ rey del sur ” Ptolomeo 2 Filadelfo (– 282 –286). Luego viene la 2.ª "Guerra Siria" (- 260 - 253) que opone a los egipcios al nuevo " rey del norte " Antíoco 2 Theos (- 261 - 246).

6b-  Después de unos años se aliarán, y la hija del rey del sur vendrá al rey del norte para restablecer la armonía.

 Comienza un comportamiento escabroso. Para casarse con Berenice, Antíoco 2 se divorcia de su esposa legítima llamada Laodice. El padre acompaña a su hija y se aloja con ella en casa de su yerno.

6c-  Pero ella no retendrá la fuerza de su brazo, y él no resistirá, ni él ni su brazo; será entregada con los que la trajeron, con su padre y con el que fue su sostén en aquel tiempo.

 Pero justo antes de su muerte, Antíoco 2 deshereda a Bérénice. Laodicea se venga y la hace matar junto con su padre y su pequeña hija ( el brazo = niño). Nota : en Apocalipsis 3:16, Jesús se va a divorciar de su esposa adventista oficial llamada simbólicamente Laodicea; tanto más cuanto que Antíoco 2 se llama a sí mismo “Theos”, Dios. En Inglaterra, el rey Enrique VIII obtuvo mejores resultados: se divorció separándose de la autoridad religiosa de Roma, creó su iglesia anglicana y provocó la muerte de sus siete esposas, una tras otra. Luego viene la 3ª “ Guerra Siria” (-246-241).

Dan 11:7 Un retoño de sus raíces surgirá en su lugar; vendrá al ejército, entrará en las fortalezas del rey del norte, dispondrá de ellas como quiera y se hará poderoso.

7a-  En su lugar surgirá un retoño de sus raíces

 Ptolomeo 3 Evergetes -246-222 hermano de Berenice.

7b-  vendrá al ejército, entrará en las fortalezas del rey del norte

 Seleuco 2 Kallinicos -246-226

7c-  dispondrá de él como quiera y se hará poderoso 

 La dominación pertenece al rey del sur. Esta dominación egipcia es favorable a los judíos a diferencia de los griegos seléucidas. Debemos comprender inmediatamente que entre los dos gobernantes opuestos está el territorio de Israel que los dos bandos en guerra deben cruzar en sus ofensivas o en sus retiradas.

Dan 11:8 También quitará y llevará a Egipto sus dioses y sus imágenes de fundición, y sus objetos preciosos de plata y oro. Luego se mantendrá alejado del rey del norte durante unos años.

8a-  En reconocimiento, los egipcios añadirán a su nombre, Ptolomeo 3, el nombre de “Evergetes” o benefactor.

Dan 11:9 E irá contra el reino del rey del sur, y volverá a su tierra.

9a-  La respuesta de Seleuco 2 fracasó hasta el inicio de la 4ª “Guerra Siria” (-219-217) que enfrentó a Antíoco 3 contra Ptolomeo 4 Filopator .

Dan 11:10 Sus hijos saldrán y reunirán una gran multitud de tropas; uno de ellos avanzará, se extenderá como un torrente, se desbordará y luego regresará; y empujarán las hostilidades hasta la fortaleza del rey del sur.

10a-  Antíoco 3 Megas (-223 -187) contra Ptolomeo 4 Filopátor (-222-205). Los apodos añadidos revelan el estado de burla del pueblo Lagid, porque Philopator significa en griego, amor del padre; un padre que Ptolomeo había matado... Una vez más, los ataques seléucidas fracasaron. La dominación permanecerá en el campo feo.

Dan 11:11 El rey del sur se enojará, y saldrá y atacará al rey del norte; levantará una gran multitud, y las tropas del rey del norte serán entregadas en sus manos.

11a-  Esta aplastante derrota seléucida es algo bueno para los judíos que prefieren a los egipcios porque los tratan bien.

Dan 11:12 Y esta multitud se enorgullecerá, y el corazón del rey se enaltecerá; Derribará a miles, pero no triunfará.

12a-  La situación cambiará con la 5ª “Guerra Siria” (-202-200) que enfrentará a Antíoco 3 contra Ptolomeo 5 Epífanes (-205 -181).

Dan 11:13 Porque el rey del norte vendrá otra vez y reunirá una multitud mayor que la primera; Al cabo de un tiempo, unos años, partirá con un gran ejército y grandes riquezas.

13a-  Lamentablemente para los judíos, los griegos seléucidas regresaron a su territorio para atacar Egipto.

Dan 11:14 En aquel tiempo muchos se levantarán contra el rey del sur, y hombres violentos entre tu pueblo se rebelarán para cumplir la visión, y caerán.

14a-  El nuevo rey del sur egipcio Ptolomeo 5 Epífanes - o Ilustre (-205-181) de cinco años se ve en dificultades por el ataque de Antíoco 3 apoyado por sus oponentes. Pero los judíos apoyan al rey egipcio luchando contra los seléucidas. Ellos son, no sólo derrotados y asesinados, sino que acaban de convertir a los griegos seléucidas sirios en enemigos mortales de por vida.

La revuelta judía revelada en este versículo está justificada por una preferencia judía por el campo egipcio; por tanto, son hostiles al campo seléucida, que recupera el dominio de la situación. Pero, ¿no advirtió Dios a su pueblo contra las alianzas con los egipcios? “Egipto, esa caña que traspasa la mano del que en ella se apoya”, según Isaías 36:6: “ He aquí, tú la has puesto en Egipto, has tomado por apoyo esta caña quebrada, que traspasa y traspasa la mano”. de todo aquel que en él se apoya: éste es Faraón, rey de Egipto, para todos los que en él confían ”. Esta advertencia parece ser ignorada por el pueblo judío y su relación con Dios está en su peor momento; el castigo se acerca y golpea. Antíoco 3 les hace pagar caro su hostilidad.

Tenga en cuenta : esta revuelta judía tiene como objetivo “cumplir la visión ” en el sentido de que prepara y construye el odio de los sirios contra el pueblo judío. Así, la gran calamidad anunciada en Dan.10:1 vendrá a golpearlos.

Dan 11:15 Y saldrá el rey del norte, y edificará terrazas, y tomará las ciudades fuertes. Las tropas del sur y la élite del rey no resistirán, les faltarán fuerzas para resistir.

15a-  La dominación ha cambiado de bando permanentemente, está en el campo seléucida. Frente a él, el rey egipcio tiene sólo cinco años.

Dan 11:16 Cualquiera que vaya contra él, hará lo que quiera, y nadie se le resistirá; se detendrá en el país más hermoso, exterminando todo lo que caiga en sus manos.

16a-  Antíoco 3 aún no logra conquistar Egipto y su sed de conquista lo irrita, el pueblo judío se convierte en su dolor. Vacia el excedente de su ira sobre la nación judía mártir a la que se refiere la expresión " la más hermosa de las tierras ", como en Dan.8:9.

Dan 11:17 Propondrá venir con todas las fuerzas de su reino, y hacer la paz con el rey del sur; le dará su hija por mujer, con la intención de provocar su ruina; pero esto no sucederá y no tendrá éxito.

17a-  Dado que la guerra no tiene éxito, Antíoco 3 intenta el camino de la alianza con el campo Lagid. Este cambio de estrategia tiene una causa: Roma se convirtió en protectora de Egipto. Así que intenta resolver las diferencias dando a su hija Cleopatra, la primera del nombre, en matrimonio con Ptolomeo 5. El matrimonio se lleva a cabo, pero el matrimonio quiere mantener su independencia del campo seléucida. El plan de Antíoco 3 para apoderarse de Egipto volvió a fracasar.             

Dan 11:18 Pondrá su mirada en las islas, y tomará muchas de ellas; pero un líder pondrá fin al oprobio que quería atraer, y lo hará recaer sobre él.

18a-  Conquistará tierras en Asia pero acaba encontrando en su ruta el ejército romano, aquí designado como en Dan.9:26 con el término “ líder ”; Esto se debe a que Roma es todavía una república que envía sus ejércitos a poderosas operaciones de pacificación bajo la dirección de los Legados que representan el poder de los senadores y del pueblo, la plebe. La transición al gobierno imperial no cambiará este tipo de organización militar. Este líder se llama Lucio Escipión conocido como africano, el rey Antíoco se arriesgó a enfrentarse a él y fue derrotado en la batalla de Magnesia en 189 y condenado a pagar a Roma como compensación de guerra una enorme deuda de 15.000 talentos. Además, su hijo menor, el futuro Antíoco 4 Epífanes, perseguidor de los judíos que cumplirá en el versículo 31 la “ calamidad ” profetizada en Dan.10:1, es tomado como rehén por los romanos.

Dan 11:19 Entonces irá a las fortalezas de su país; y tropezará y caerá, y no será encontrado más.

19a-  Los sueños de conquista terminaron con la muerte del rey, sustituido por su hijo mayor Seleuco 4 (-187-175).

Dan 11:20 El que ocupe su lugar traerá un exactor a la parte más hermosa del reino, pero en pocos días será destruido, y no por ira ni por guerra.

20a-  Para saldar la deuda contraída con los romanos, el rey envía a su ministro Heliodoro a Jerusalén para apoderarse de los tesoros del templo, pero víctima de una terrible visión en el templo, abandona este proyecto asustado. Este exactor es Heliodoro, quien luego asesinará a Seleuco 4, quien le había encargado su misión en Jerusalén. La intención vale la acción, y Dios le hizo pagar esta profanación de su santo templo con la muerte de su líder que, asesinado, no murió ni por la ira ni por la guerra .

Antíoco 4 el hombre representado en la visión de la gran calamidad

Dan 11:21 Un hombre despreciado ocupará su lugar, sin estar revestido de dignidad real; aparecerá en medio de la paz y se apoderará del reino mediante intrigas.

21a-  Este es Antíoco, el hijo menor de Antíoco 3. Cautivo y rehén de los romanos, podemos imaginar los efectos que produjo en su carácter. Habiéndose convertido en rey, tenía que vengarse de la vida. Además, su estancia con los romanos permitió un cierto entendimiento con ellos. Su llegada al trono de Siria se basa en intrigas, pues otro hijo, Demetrio, mayor, tenía prioridad sobre él. Al ver que Demetrio hizo un pacto con Perseo, rey de Macedonia, enemigo de los romanos, este último favoreció y colocó en el trono a su amigo Antíoco.

Dan 11:22 Y las tropas que se derraman como un torrente serán arrasadas delante de él, y destruidas, como un príncipe del pacto.

22a-  Las tropas que se extienden como un torrente serán sumergidas ante él y destruidas.

La hostilidad se reanuda con la 6ª “Guerra Siria” (-170-168 ) .

Esta vez los romanos permitieron que Antíoco 4 reanudara la guerra de su padre contra el feo campamento de Egipto. Nunca ha merecido tanto su símbolo del pecado, griego es cierto en este contexto. Más bien juzgue los hechos, como lo hizo Dios entonces. En el campamento de Lagid, Ptolomeo 6 está casado incestuosamente con su hermana Cleopatra 2. Su hermano menor, Ptolomeo 8, conocido como Physcon, está asociado con ellos. Entonces podemos entender por qué Dios permite que Antíoco aplaste su ejército.

22b-  así como un líder de la alianza.

Menelao, colaborador de los seléucidas, codicia el puesto del legítimo sumo sacerdote Onías, hace que Andrónico lo asesine y ocupa su lugar. ¿Sigue siendo este el Israel de Dios? En este drama, Dios comienza a recordar acciones que Roma realizará a lo largo de los siglos. De hecho, la Roma imperial matará al Mesías y la Roma papal codiciará y le quitará su sacerdocio perpetuo, tal como Menelao mató a Onías para reemplazarlo.

Dan 11:23 Y después que se haya unido a él, usará engaño; Partirá y tendrá ventaja con pocas personas.

23a-  Antíoco hace alianzas con todos, dispuesto a romperlas si le conviene. Este personaje por sí solo es una imagen de la historia de los reyes de Francia y de Europa; alianzas hechas, alianzas rotas y guerras sangrientas intercaladas con breves períodos de paz.

 Pero este versículo también continúa, en doble lectura, dándonos un esbozo del régimen papal que perseguirá a los santos durante 120 años. Porque el rey griego y el papado son muy similares: engaños y engaños en ambos.

Dan 11:24 Entrará en paz a los lugares más fértiles de la provincia; hará lo que sus padres, ni los padres de sus padres, no habían hecho; él repartirá los despojos, los despojos y las riquezas; formará proyectos contra las fortalezas, y esto por un tiempo determinado.

24a-  Hay que pagar la enorme deuda contraída con los romanos. Con este fin, Antíoco 4 impone impuestos a sus provincias y, por tanto, al pueblo judío sobre el que domina. Toma lo que no ha sembrado y despoja de sus riquezas a los pueblos esclavizados que quedaron bajo su dominio. No abandonó su objetivo de conquistar Egipto por las buenas o por las malas. Y para ser apreciado por sus soldados y obtener su apoyo, comparte el botín con sus tropas y honra profusamente a sus deidades griegas, la principal de las cuales: el Zeus olímpico, el dios de los dioses de la mitología griega.

 En doble lectura, el régimen papal romano actuará de la misma manera. Como es débil por naturaleza, debe seducir y enriquecer a los grandes de los reinos para ser reconocido y apoyado por ellos y sus fuerzas armadas.

Dan 11:25 Al frente de un gran ejército usará su fuerza y su ardor contra el rey del sur. Y el rey del sur entrará en guerra con un ejército numeroso y muy poderoso; pero no resistirá, porque contra él se tramarán planes malvados.

25a-  En – 170, Antíoco 4 arrebata Pelusio y toma posesión de todo Egipto excepto su capital Alejandría.

Dan 11:26 Los que comen de su mesa lo destruirán; sus tropas se extenderán como un torrente, y los muertos caerán en gran número.

26a-  Ptolomeo 6 entabla negociaciones con su tío Antíoco 4. Se une al bando seléucida. Pero desaprobado por los egipcios, fue sustituido, en Alejandría, por su hermano Ptolomeo 8, traicionado por tanto por su familia que comía los alimentos de su mesa . La guerra continúa y los muertos caen en grandes cantidades .

Dan 11:27 Ambos reyes buscarán el mal en sus corazones, y en la misma mesa hablarán mentira. Pero esto no tendrá éxito, porque el fin no llegará hasta el tiempo señalado.

27a-  Una vez más fracasan las intrigas de Antíoco 4. Su relación con su sobrino Ptolomeo 6, que se unió a él, se basa en el engaño.

27b-  Pero esto no tendrá éxito, porque el fin sólo llegará en el tiempo señalado.

De qué propósito habla este versículo? En verdad, sugiere varios finales y, en primer lugar, el fin de la guerra entre Antíoco 3 y sus sobrinos y sobrinas egipcios. Este final está cerca. Otros finales se referirán a la duración de los 1260 años del reinado papal en Dan.12:6 y 7 y al tiempo del final del versículo 40 del capítulo actual que verá el cumplimiento de la Tercera Guerra Mundial que prepara el contexto para la última gran calamidad universal.

Pero en este versículo, esta expresión no tiene ningún vínculo directo con “ el tiempo del fin ” citado en el versículo 40, como descubriremos y demostraremos. La estructura de este capítulo tiene una apariencia hábilmente engañosa.

Dan 11:28 Volverá a su tierra con grandes riquezas; será hostil en su corazón a la santa alianza, actuará contra ella y luego regresará a su país.

28a-  Regresará a su país con grandes riquezas

 Responsable de las riquezas arrebatadas a los egipcios, Antíoco 4 regresa a Antioquía, dejando atrás a Ptolomeo 6 a quien ha colocado como rey sobre la mitad del Egipto conquistado. Pero esta media victoria irrita al rey insatisfecho.

28b-  La molestia que encontró el rey convirtió a los judíos en el blanco de su ira. Además, al visitar su casa, descargará parte de su ira sobre ellos, pero no se apaciguará.             

Dan 11:29 A su debido tiempo volverá a ir hacia el sur; pero esta última vez las cosas no sucederán como antes.

29a-  Estamos entrando en el año de la gran calamidad.

 En – 168, Antíoco se enteró de que sus sobrinos se habían reconciliado nuevamente contra él, Ptolomeo 6 hizo las paces con su hermano Ptolomeo 8. Las tierras egipcias conquistadas regresaron al campamento egipcio. Por lo tanto, emprende de nuevo una campaña contra sus sobrinos, decidido a romper toda resistencia, pero...

Dan 11:30 Las naves de Quitim vendrán contra él; desanimado, volverá atrás. Entonces, furioso contra la santa alianza, no permanecerá inactivo; cuando regrese, mirará a los que han abandonado la santa alianza.

30a-  Los barcos de Chittim avanzarán contra él

 El Espíritu designa así a la flota romana con base en la actual isla de Chipre. Desde allí controlan a los pueblos del mar Mediterráneo y a los pueblos costeros de Asia. Después de que su padre Antíoco 3 se enfrentara al veto romano. Sufre una humillación que lo enfurecerá. El legado romano Popilius Laenas dibuja un círculo en el suelo alrededor de sus pies y le ordena que no lo abandone a menos que decida luchar contra Roma u obedecerla. Antíoco, el antiguo rehén, ha aprendido la lección dada a su padre y debe renunciar a su conquista de Egipto, enteramente sometido al protectorado romano. En este contexto de ira explosiva, se entera de que los judíos, creyéndose muertos, se alegran y celebran. Aprenderán terriblemente por las malas que todavía está vivo.

Dan 11:31 A su orden vendrán tropas; Profanarán el santuario, la fortaleza, pondrán fin al sacrificio perpetuo y establecerán la abominación del desolador (o destructor).

31a-  Este versículo confirma los hechos relatados en el relato apócrifo de 1 Mac.1:43-44-45: Entonces el rey Antíoco escribió a todo su reino, para que todos fueran un solo pueblo, y que cada uno abandonara su ley particular. Todas las naciones aceptaron este mandato del rey Antíoco, y muchos en Israel aceptaron esta esclavitud, sacrificaron a los ídolos y violaron (contaminaron) el sábado. Encontramos en esta descripción las pruebas que vivieron Daniel y sus tres compañeros en Babilonia. Y Dios nos presenta en 1 Macabeos, una descripción de la que será la última gran calamidad que tendremos que afrontar los que estamos vivos en Cristo justo antes del regreso en gloria de Jesucristo. Entre nuestra época y la de los judíos macabeos, otra gran calamidad hizo que los santos de Jesucristo murieran durante 120 años.

31b-  profanarán el santuario, la fortaleza, pondrán fin al sacrificio perpetuo , y establecerán la abominación del desolador (o destructor).

 Estas acciones serán confirmadas en este testimonio histórico anotado por el historiador judío y romano Josefo. La importancia de la cosa lo justifica, así que veamos este testimonio en el que encontramos detalles idénticos a la ley dominical de los últimos días proclamada por el régimen universal formado por los supervivientes de la Tercera Guerra Mundial.

Aquí hay una versión anterior de 1 Macc.1:41 a 64:

1Ma 1:41 Entonces el rey ordenó que todos los de su imperio se convirtieran en un solo pueblo :

1Ma 1:42 cada uno debía renunciar a sus costumbres. Todos los paganos se sometieron a las órdenes del rey.

1Ma 1:43 y aun en Israel muchos pueblos acogieron con agrado su adoración: sacrificaron a los ídolos y profanaron el sábado.

1Ma 1:44 El rey envió mensajeros a Jerusalén y a las ciudades de Judá para llevar allí sus órdenes; de ahora en adelante era necesario seguir costumbres extrañas al país,

1Ma 1:45 para cesar los holocaustos del templo, los sacrificios y las libaciones. Los sábados y las fiestas debían ser profanados,

1Ma 1:46 contaminan el Santuario y todo lo santo,

1Ma 1:47 levantando altares, lugares de culto y templos a los ídolos, matando cerdos y animales inmundos.

1Ma 1:48 Debían dejar a sus hijos incircuncisos y así hacerse odiosos con toda clase de impurezas y profanaciones.

1Ma 1:49 En una palabra, debíamos olvidarnos de la Ley y descuidar todas sus observancias:

1Ma 1:50 Cualquiera que no obedezca las órdenes del rey deberá ser ejecutado.

1Ma 1:51 Así fueron enviadas las cartas del rey por todo su reino; Nombró supervisores sobre todo el pueblo y ordenó a todas las ciudades de Judá que ofrecieran sacrificios.

1Ma 1:52 Obedecieron muchos del pueblo, todos los que abandonaron la ley; hicieron lo malo en la tierra,

1Ma 1:53 obligando a Israel a buscar refugio.

1Ma 1:54 El día quince del mes de Kisleu, en el año 145, el rey levantó la abominación desoladora sobre el altar de los holocaustos, y levantaron altares en las ciudades vecinas de Judá.

1Ma 1:55 Quemaban incienso en las puertas de las casas y en las plazas,

1Ma 1:56 Los libros de la ley, cuando fueron encontrados, fueron destrozados y arrojados al fuego,

1Ma 1:57 Y si en alguno se hallaba el libro del Pacto, o si alguno obedecía la ley de Dios, le daban muerte según el decreto del rey.

1Ma 1:58 Castigaron a los israelitas que mes tras mes eran sorprendidos en transgresión en sus ciudades,

1Ma 1:59 y el día 25 de cada mes se ofrecían sacrificios sobre el altar mayor en lugar del altar de los holocaustos.

1Ma 1:60 Conforme a esta ley mataban a las mujeres que hacían circuncidar a sus hijos,

1Ma 1:61 con sus bebés colgados al cuello; También fueron ejecutados sus parientes y los que habían practicado la circuncisión.

1Ma 1:62 A pesar de todo esto, muchos en Israel permanecieron fieles y tuvieron el valor suficiente para no comer alimentos inmundos.

1Ma 1:63 Preferían morir antes que contaminarse con alimentos que contravenían el Santo Pacto, y de hecho fueron ejecutados.

1Ma 1:64 Fue una gran prueba para Israel.

 En esta historia, observemos los versículos 45 al 47 que confirman el cese de las ofrendas de la intercesión perpetua y el versículo 54 que atestigua la profanación del santuario: el rey puso la abominación desoladora sobre el altar de los holocaustos.

En el origen de estos males, esta apostasía de Israel : 1Ma 1:11  Fue en ese momento que surgió en Israel una generación de pueblo descarriado que trajo detrás de sí a mucha gente: “Hagamos una alianza con las naciones que nos rodean”, decían, “porque desde que nos separamos de ellas, han sucedido muchas desgracias. a nosotros ”. Las desgracias ya eran consecuencia de su infidelidad a Dios y aún más desgracias iban a traer sobre sí mismos por su actitud rebelde.

 En esta sangrienta tragedia, la dominación griega justificó bien su símbolo omnipresente del pecado en el bronce de la estatua de Dan.2; el leopardo manchado de Dan.7; y el macho cabrío apestoso de Dan.8. Pero aún es necesario señalar un detalle. El responsable de la misión punitiva enviada por Antíoco 4 a Jerusalén en – 168 se llama Apolonio, y este nombre griego que significa en francés “Destructor” será elegido por el Espíritu para denunciar en Apo.9:11, el uso destructivo. de la Santa Biblia por el falso cristianismo protestante de los últimos días; o, los mismos que organizarán la gran calamidad final . Apolonio llegó a Jerusalén con 22.000 soldados y un día de reposo , durante un espectacular levantamiento público, masacró a todos los espectadores judíos. Profanaron el sábado con este interés profano y Dios hizo que los mataran. Y su ira no amaina porque detrás de este hecho sangriento se ordena la helenización de los judíos. El ateniense Gerontes, delegado real, impuso para todo el pueblo la helenización del culto y la moral tanto en Jerusalén como en Samaria . El templo de Jerusalén fue entonces dedicado a Zeus Olímpico y el del monte Gerizim a Zeus hospitalario. Vemos así a Dios retirando su protección de su propio templo, de Jerusalén y de toda la nación. La ciudad santa está llena de ultrajes, cada uno más abominable que el anterior. Pero sólo se aplicó la voluntad de Dios, tan grande fue la relajación moral y religiosa después de la advertencia representada por la deportación a Babilonia.

Dan 11:32 Engañará con lisonjas a los traidores del pacto. Pero los del pueblo que conocen a su Dios actuarán con firmeza,

32a-  Seducirá a los traidores de la alianza con halagos

 Esta aclaración confirma que el castigo divino fue merecido y justificado. En los lugares santos, la profanación se había convertido en la norma.

32b-  Pero los del pueblo que conocen a su Dios actuarán con firmeza,

 En esta tragedia, los creyentes sinceros y dignos se distinguieron por su fidelidad y prefirieron morir como mártires antes que renunciar a honrar al Dios creador y sus santas leyes.

 Una vez más, en segunda lectura, esta sangrienta experiencia de 1090 días reales se asemeja a las condiciones del reinado papal de 1260 días-año profetizados sucesivamente en diferentes formas en Dan.7:25, 12:7 y Apocalipsis 12:6-14; 11:2-3; 13:5.

Una mirada retrospectiva a los acontecimientos actuales en el contexto de la antigüedad.

Para entender claramente lo que está pasando tomaré la imagen de un camarógrafo que está filmando con su cámara una escena que seguía de cerca. En este punto se aleja mientras gana altura y el campo visual se amplía cada vez más. De modo que, aplicada a la historia religiosa, la mirada del Espíritu supervisa toda la historia religiosa del cristianismo, desde sus pequeños comienzos, sus horas de sufrimiento, el tiempo de los mártires, hasta su final glorioso marcado por el regreso del esperado Salvador.

Dan 11:33 y los más sabios entre ellos instruirán a muchos. Hay algunos que sucumbirán por un tiempo a la espada y a la llama, al cautiverio y al saqueo.

33a-  y los más sabios entre ellos instruirán a la multitud

 Los apóstoles de Jesucristo, así como Pablo de Tarso a quien debemos 14 epístolas del nuevo pacto. Esta nueva instrucción religiosa tiene el nombre de “Evangelio” o Buena Nueva de la salvación ofrecida por la gracia divina a los elegidos. De este modo, el Espíritu nos hace avanzar en el tiempo y el nuevo objetivo examinado pasa a ser la fe cristiana.

33b-  Hay algunos que sucumbirán por un tiempo a la espada y a la llama, al cautiverio y al saqueo.

 Por un tiempo dijo el Espíritu a través del ángel y este tiempo serán 1260 largos años profetizados pero bajo ciertos emperadores romanos Calígula, Nerón, Domiciano y Diocleciano ser cristiano significaba tener que morir como mártir. En Apocalipsis 13:10, el Espíritu recuerda los tiempos de las exacciones papales romanas, diciendo: Si alguno lleva en cautiverio, en cautiverio irá; si alguno mata a espada, a espada será muerto. Ésta es la perseverancia y la fe de los santos .

Dan 11:34 Cuando fracasen, serán ayudados un poco, y muchos se unirán a ellos en la hipocresía.

34a-  De hecho, es en esta época de cruel dominación del papado que apareció la ayuda de los hipócritas de este versículo. Su identificación se basa en su desprecio por los valores y mandamientos enseñados por Jesucristo y, en este caso, para esta era específica, la prohibición de matar con espada. Al revisar la historia, se puede comprender que el amplio movimiento protestante desde el siglo XV hasta nuestros días fue juzgado hipócrita por el justo Juez Jesucristo. Por tanto, su abandono total desde 1843 será más fácil de comprender y aceptar.

Dan 11:35 Algunos de los sabios caerán para ser purificados, purificados y emblanquecidos, hasta el tiempo del fin, porque no vendrá hasta el tiempo señalado.

35a-  Algunos de los sabios caerán, para ser purificados, purificados y emblanquecidos, hasta el tiempo del fin.

 A juzgar por esta afirmación, la norma de la vida cristiana es la prueba y la selección , por la capacidad de soportar y sufrir persecución hasta el fin del mundo. De esta manera, el hombre moderno, acostumbrado a la paz y a la tolerancia, ya no entiende nada. No reconoce su vida en estos mensajes. Es por eso que se darán explicaciones sobre este tema en Apocalipsis 7 y 9:5-10. Dios programó un largo período de paz religiosa de 150 años reales, o “cinco meses proféticos”, pero desde 1995 este período terminó y las guerras religiosas comenzaron de nuevo. El Islam mata en Francia y en otras partes del mundo; y se pretende que su acción se intensifique hasta encender toda la tierra.

35b-  porque solo llegará a la hora señalada

 Este fin será el del mundo y el ángel nos dice que ningún signo de paz o de guerra permite que nadie lo vea venir. Depende de un solo factor: el “ tiempo marcado ” por Dios, el final de los 6.000 años dedicados a su selección de los elegidos terrenales. Y es que estamos a menos de diez años de este término que Dios nos ha dado la gracia de saber la fecha: 20 de marzo de la primavera que precede al 3 de abril de 2030, es decir, 2000 años después de la muerte expiatoria de Cristo. Aparecerá poderoso y victorioso para salvar a sus elegidos y destruir a los rebeldes asesinos que pretendían matarlos.

El régimen papal católico de la Roma “cristiana”: el gran perseguidor de la historia religiosa del mundo occidental.

Hacia él debe llevarnos el modelo Antiochos 4. El tipo ha preparado su antitipo y ¿qué podemos decir de esta comparación? Ciertamente en una escala fenomenal, el perseguidor griego actuó durante 1090 días reales, pero el papado arrasará durante casi 1260 años reales, superando así todos los modelos históricos.

Dan 11:36 El rey hará lo que quiera; se exaltará, se gloriará sobre todos los dioses, y dirá cosas increíbles contra el Dios de los dioses; prosperará hasta que se complete la ira, porque lo determinado se cumplirá.

36a-  Las palabras de este versículo siguen siendo ambiguas y aún pueden adaptarse al rey griego y al rey papal romano. La estructura reveladora de la profecía debe ocultarse cuidadosamente a los lectores superficiales. Sin embargo, un pequeño detalle señala el objetivo papal; es precisión: porque lo que se decide se cumplirá. Esta cita hace eco de Dan.9:26: Después de las sesenta y dos semanas, el Ungido será cortado y no tendrá nada para sí. El pueblo de un gobernante que viene destruirá la ciudad y el santuario santo , y su fin vendrá como por un diluvio; Se decide que las devastaciones (o desolaciones) durarán hasta el final de la guerra .

Dan 11:37 No respetará a los dioses de sus padres, ni al dios que se deleita en las mujeres; no tendrá consideración por ningún dios, porque se glorificará a sí mismo sobre todos.

37a-  No respetará a los dioses de sus padres

 Aquí está, el pequeño detalle que aclara nuestra inteligencia. Tenemos aquí la prueba formal de que el rey al que se dirigen sus palabras no puede ser Antíoco 4, que respetaba a los dioses de sus padres y entre ellos al más grande, Zeus, el dios de los dioses del Olimpo, a quien ofreció el templo judío en Jerusalén. Obtenemos así pruebas innegables de que el rey objetivo es en realidad el régimen papal romano de la era cristiana. De ahora en adelante, todas las palabras reveladas se referirán, pues, a este rey diferente de Dan.7 e insolente y astuto de Dan.8; Agrego, este rey devastador o desolador de Dan.9:27. Todas las “etapas del cohete” sostienen la cabeza. de un hombre papal , pequeño y arrogante situado en la cima de las dominaciones.

 ¿Respetó la Roma papal a los dioses de sus padres? Oficialmente no, porque su conversión al cristianismo la llevó a abandonar los nombres de deidades paganas romanas. Sin embargo, ella conservó las formas y el estilo de su adoración: las imágenes talladas, esculpidas o moldeadas ante las cuales sus adoradores se inclinan y arrodillan para orar. Para preservar este comportamiento condenado por Dios en todas sus leyes, hizo la Biblia inaccesible al común de los mortales y eliminó el segundo de los diez mandamientos del Dios vivo porque prohíbe esta práctica y revela el castigo previsto para sus transgresores. ¿Quién puede querer ocultar el castigo sufrido sino el diablo? Por lo tanto, la personalidad del régimen papal cae dentro del cuadro de la definición propuesta en este versículo.

37b-  ni a la divinidad que deleita a las mujeres

 Es pensando en la religión pagana romana abandonada por el papado que el Espíritu de Dios evoca este escabroso tema. Porque le dio la espalda a su herencia abiertamente sexual para exhibir valores de santidad. Esta deidad sugerida es Príapo, el falo masculino honrado como divinidad por los padres de la iglesia pagana de Roma. Seguía siendo un legado del pecado griego. Y para romper con esta herencia sexual, defiende excesivamente la pureza de la carne y del espíritu.

Dan 11:38 Sin embargo, honrará al dios de las fortalezas en su pedestal; a este dios, que sus padres no conocieron, rendirá homenaje con oro y plata, con piedras preciosas y objetos preciosos.

38a-  Sin embargo honrará al dios de las fortalezas en su pedestal

 Nace un nuevo dios pagano: el dios de las fortalezas . Su pedestal está en la mente humana y su altura es tan alta como la impresión causada.

La Roma pagana construyó templos paganos abiertos a todos los vientos; Los capiteles sostenidos por columnas eran suficientes. Pero al acceder al cristianismo, Roma pretende reemplazar el modelo judío destruido. Los judíos tenían un templo cerrado de poderosa apariencia que les daba gloria y prestigio. Roma, por tanto, lo imitará y construirá a su vez iglesias románicas que se asemejan a castillos fortificados, porque reina la inseguridad y los señores más ricos fortifican sus casas. Roma hace lo mismo. Construyó sus iglesias con un estilo austero hasta la época de las catedrales, y ahí todo cambió. Los tejados redondeados se convierten en flechas que apuntan hacia el cielo, y éste, cada vez más alto. Las fachadas exteriores adquieren apariencia de encaje, están enriquecidas por vidrieras de todos los colores que traen al interior una luz iridiscente que impresiona a los celebrantes, seguidores y visitantes.

38b-  a este dios, que sus padres no conocieron, rendirá homenaje con oro y plata, con piedras preciosas y objetos valiosos.

 Para hacerlos aún más atractivos, las paredes interiores están adornadas con oro, plata, perlas preciosas, objetos caros : la prostituta Babilonia la grande de Apocalipsis 17:5 sabe exhibirse para atraer y atraer a sus clientes.

El Dios verdadero no se deja seducir porque esta magnificencia no le beneficia. En su profecía denuncia esta Roma papal con la que nunca ha tenido la más mínima relación. Para él, sus iglesias románicas o góticas no son más que divinidades paganas que sólo sirven para seducir a las personas espirituales que ésta se aleja de él: nace un nuevo dios: el dios de las fortalezas y seduce a multitudes que creen haber encontrado a Dios entrando entre sus muros. bajo techos desproporcionadamente altos.

Dan 11:39  Es con el dios extranjero que actuará contra las plazas fortificadas Y trabajó en las fortificaciones de las fortalezas con el dios extranjero y colmará de honores a quienes lo reconozcan, los hará dominar a muchos, repartirá tierras. a ellos en busca de recompensa.

39a-  Y trabajó en las fortificaciones de las fortalezas con el dios extranjero

 Para Dios, sólo hay un dios activo frente a él, es decir que le es extraño : es el diablo, Satanás, contra quien Jesucristo advirtió a sus apóstoles y a sus discípulos. En el texto hebreo no se trata de “actuar contra” sino de “hacer a”. El mismo mensaje se leerá en Apocalipsis 13:3, en la forma: ...el dragón le dio su poder, su trono y gran autoridad . El dragón que es el diablo en Apocalipsis 12:9 pero al mismo tiempo la Roma imperial según Apocalipsis 12:3.