مکاشفه 18: فریاد بلند - 2018-2030

« و صدای مردی را در میان اولای شنیدم.

او گریه کرد و گفت: جبرئیل، رؤیا را برای او توضیح بده .» دانیال 8:16.

یادداشت توضیحی جلد

از بالا به پایین: پیام های سه فرشته مکاشفه 14.

اینها سه حقیقت از کتاب دانیال است که پس از محاکمه بهار 1843 و پس از آن در 22 اکتبر 1844 به مقدسین نازل شد. ادونتیست‌های اولیه با نادیده گرفتن نقش سبت، نمی‌توانستند معنای واقعی این پیام‌ها را درک کنند. ادونتیست هایی که منتظر بازگشت مسیح بودند، تجربه خود را به « فریاد نیمه شب » یا « نیمه شب » که در تمثیل « ده باکره » از متی 25:1 تا 13 ذکر شده است، مرتبط کرده بودند، جایی که اعلان بازگشت از داماد » ذکر شده است.

1-     موضوع داوری در Dan.8:13-14 و موضوع پیام فرشته اول در مکاشفه 14:7 توسعه یافت: " از خدا بترسید و او را جلال دهید زیرا ساعت داوری او فرا رسیده است و او را که انجام داده است پرستش کنید. زمین و آسمان و چشمه های آب! : بازگشت به شنبه، تنها روز هفتم راستین امر الهی، سبت یهود و روز استراحت هفتگی، مورد نیاز خداوند در چهارمین فرمان از ده فرمان خود است.

2-     تقبیح روم پاپ ، " شاخ کوچک " و " شاه متفاوت " دانیال 7: 8-24 و 8: 10-23 تا 25، که نام " بابل بزرگ " را در پیام دومین فرشته آپو دریافت می کند. 14:8: « بابل بزرگ سقوط کرد، او سقوط کرد! ": عمدتاً به دلیل یکشنبه، "روز خورشید" سابق که از امپراتور کنستانتین اول به ارث رسیده است که آن را در 7 مارس 321 تأسیس کرد. اما این عبارت " سقوط " با آشکار شدن ماهیت نفرین شده آن توسط خداوند توجیه می شود. پس از 1843، در 1844، آن را با بازگرداندن سبت متروک به خدمتکاران ادونتیست خود معرفی کرد. « سقوط کرده است » یعنی: گرفته شده و شکست خورده است. خدای حقیقت بدین ترتیب پیروزی خود را در برابر اردوگاه دروغ دینی اعلام می کند.

3-     موضوع آخرین داوری که در آن " آتش مرگ دوم " شورشیان مسیحی را می زند. این تصویر ارائه شده در Dan.7:9-10 است، موضوع در مکاشفه 20:10-15 توسعه یافته است، و موضوع پیام فرشته سوم در مکاشفه 14:9-10 است: " و فرشته ثالثی به دنبال آنها رفت و با صدای بلند گفت: اگر کسی وحش و تصویر او را پرستش کند و بر پیشانی یا دست خود اثری بیفتد ، شراب خشم خدا را نیز که بدون آن ریخته شده است بنوشد. در جام خشم او مخلوط شود، و او با آتش و گوگرد، در برابر فرشتگان مقدس و در برابر بره عذاب خواهد شد : در اینجا یکشنبه با « نشان وحش » مشخص می شود.

به مطابقت یکسان اعداد آیات مورد نظر در دانیال 7: 9-10 و مکاشفه 14: 9-10 توجه کنید .

فرشته چهارم : او فقط در آپو ظاهر می شود. 18 جایی که اعلان نهایی سه پیام ادونتیست قبلی را به تصویر می کشد که از تمام نور الهی که از سال 1994 و تا پایان جهان آمده تا آنها را روشن کند، بهره می برد. بهار 2030 این نقشی است که این اثر باید ایفا کند. نوری که آمد تا آن را روشن کند، گناهان متوالی را آشکار می کند: مذهب کاتولیک، از سال 538; مذهب پروتستان، از سال 1843; و مؤسسه رسمی ادونتیست، از سال 1994. همه این سقوط های روحانی، در زمان خود علت داشتند: امتناع از نور پیشنهاد شده توسط روح القدس خدا در عیسی مسیح. " در زمان پایان " ذکر شده در Dan.11:40، کلیسای کاتولیک در نفرین خود، همه گروه های مذهبی، مسیحی یا غیر مسیحی را که خدمت و اقتدار آن را به رسمیت می شناسند، گرد هم می آورد. این اتحاد تحت حمایت به اصطلاح اتحاد "کلی" خود که پس از پروتستانتیسم، ادونتیسم رسمی در سال 1995 به آن پیوست.

دوم قرنتیان 4: 3-4

« …اگر انجیل ما همچنان پوشیده است، برای کسانی که در حال هلاکت هستند پوشیده است. برای کافران که خدای این عصر عقلشان را کور کرده است تا شکوه انجیل جلال مسیح را که تصویر خداست نبینند . »

«و اگر کلام نبوی اشتباه فهمیده شود، فقط برای کسانی که باید گم شوند، باقی می‌ماند».

همچنین در خلاصه آیات ارائه شده در این سند بدانید که برای « توجیه قدوسیت »

از بهار سال 1843 که با حکم خالق و قانونگذار خدای دانیال 8:14، مطابق با « انجیل ابدی » او، تأسیس شد.

در سرتاسر زمین، هر مرد و هر زن،

 باید با غوطه وری کامل به نام عیسی مسیح تعمید داده شود تا فیض الهی را به دست آورد،

باید شنبه ، هفتمین روز سبت را که توسط خدا در پیدایش 2 تقدیس شده است، و چهارمین فرمان از 10 فرمان او که در خروج 20 ذکر شده است، رعایت کنند. این برای حفظ فیض او

باید به قوانین اخلاقی الهی و قوانین غذایی که در کتاب مقدس، در پیدایش 1:29 و لاویان 11، (قدوسیت بدن) تجویز شده است، احترام بگذارند.

و نباید « کلام نبوی او را تحقیر کند » تا « روح خدا را خاموش نکند » (اول تسالونیکیان 5:20).

هرکسی که این معیارها را برآورده نکند، توسط خدا محکوم به " مرگ دوم " توصیف شده در مکاشفه 20 می شود.

ساموئل

 توضیح دهید - من دنیل و آخرالزمان

صفحه بندی موضوعات تحت پوشش

بخش اول: یادداشت های مقدماتی

از جستجوی خودکار شماره صفحات نرم افزار مورد استفاده استفاده می کند

صفحه  عنوان

07  ارائه

12  خدا و مخلوقاتش

13  مبانی حقیقت کتاب مقدس

16  یادداشت اساسی : 7 مارس 321، روز نفرین شده گناه

26  شهادت خدا بر روی زمین

28  نکته : شهادت را با عقوبت اشتباه نگیرید

29  پیدایش: یک خلاصه نبوی حیاتی

30  ایمان و کفر

33  غذا برای آب و هوای مناسب

37  تاریخ نازل شده ایمان واقعی

39  یادداشت های مقدماتی برای کتاب دانیال

41  همه چیز در دانیل - کتاب دانیل آغاز می شود

42  دانیال 1 - ورود دانیال به بابل

45  دانیال 2 - مجسمه رویای پادشاه نبوکدنصر

56  دانیال 3 - سه همراه در کوره

62  دانیال 4 - پادشاه تحقیر و تبدیل شد

69  دانیال 5 - داوری پادشاه بلشصر

74  دانیال 6 - دانیال در لانه شیر

79  دانیال 7 - The چهار حیوان و شاخ پاپ کوچک

90  دانیال 8 - هویت پاپی تأیید شد - حکم الهی Dan.8:14.

103  دانیال 9 - اعلام زمان خدمت زمینی عیسی مسیح.

121  دانیال 10 - اعلام مصیبت بزرگ - رؤیاهای بلا

127  دانیال 11 - هفت جنگ سوریه.

146  دانیل 12 - ماموریت جهانی ادونتیست ها به تصویر کشیده شده و تاریخ گذاری شده است.

155  مقدمه ای بر نمادگرایی نبوی

158  ادونتیسم

163  اولین نگاه به آخرالزمان

167  نمادهای روم در نبوت

173  نور در روز سبت

176  حکم خدا از دانیال 8:14

179  آمادگی برای آخرالزمان

183  آخرالزمان در خلاصه

188  بخش دوم: بررسی دقیق آخرالزمان

188  مکاشفه 1 : مقدمه-بازگشت مسیح-مضمون Adventist

199  مکاشفه 2 : مجمع مسیح از آغاز تا 1843

199 دوره  اول : افسوس -  دوره دوم : اسمیرنا - دوره سوم : پرگامون -

دوره چهارم : تیاتیرا

216  مکاشفه 3 : مجمع مسیح از سال 1843 - ایمان مسیحی رسولی احیا شد

216  دوره پنجم : ساردیس -  دوره ششم : فیلادلفیا -

223  سرنوشت Adventism در اولین دید الن جی وایت آشکار شد

225  دوره هفتم : لائودیسه

229  مکاشفه 4 : داوری آسمانی

232  نکته : شریعت الهی پیشگویی می کند

239  مکاشفه 5 : پسر انسان

244  مکاشفه 6 : بازیگران، مجازات های الهی و نشانه های دوران مسیحیت - 6 مهر اول

251  مکاشفه 7 : ادونتیسم روز هفتم با « مهر خدا » مهر شد: سبت و راز « مهر هفتم ».

259  مکاشفه 8 : چهار " شیپور " اول

268  مکاشفه 9 : 5 و 6 " شیپور "

268  پنجمین " ترومپت "

276  ششم " ترومپت "

286  مکاشفه 10 : " کتاب باز کوچک "

291  پایان قسمت اول مکاشفه

بخش دوم: مضامین توسعه یافته

292  مکاشفه 11 : سلطنت پاپ - الحاد ملی - هفتمین " ترومپت "

305  مکاشفه 12 : طرح مرکزی بزرگ

313  مکاشفه 13 : برادران دروغین دین مسیحیت

322  مکاشفه 14 : زمان ادونتیسم روز هفتم

333  مکاشفه 15 : پایان دوره آزمایشی

336  مکاشفه 16 : هفت آخرین بلای خشم خدا

345  مکاشفه 17 : فاحشه نقاب بردار و شناسایی می شود

356  مکاشفه 18 : فاحشه مجازات خود را دریافت می کند

368  مکاشفه 19 : نبرد آرماگدون عیسی مسیح

375  مکاشفه 20 : هزار سال هزاره هفتم و آخرین داوری

381  مکاشفه 21 : اورشلیم جدید جلال یافته نماد

392  مکاشفه 22 : روز بی پایان ابدیت

405  نامه می کشد اما روح زندگی می بخشد

408  زمان زمینی عیسی مسیح

410  تقدس و تقدیس

424  جدایی های پیدایش - از پیدایش 1 تا 22 -

525  تحقق وعده های داده شده به ابراهیم: پیدایش 23 به...

528  خروج و موسی وفادار - از کتاب مقدس به طور کلی - ساعت آخرین انتخاب - ظهورگرایی روز هفتم: جدایی، یک نام، یک تاریخ - قضاوت های اصلی خدا - الهی از A تا Z - تحریف متون کتاب مقدس - روح حقیقت را باز می گرداند.

547  تقدیم نهایی

548 آخرین تماس

توجه: ترجمه به زبان های خارجی با استفاده از نرم افزار ترجمه خودکار انجام می شود، نویسنده فقط مسئول متون به زبان فرانسوی، زبان نسخه اصلی اسناد است.

دانیال و مکاشفه را برای من توضیح دهید

ارائه

من در این کشور بسیار نفرت انگیز به دنیا آمدم و زندگی می کنم، زیرا خدا به طور نمادین پایتخت آن را " سدوم و مصر " در مکاشفه 11:8 نامگذاری کرده است. الگوی جامعه آن، جمهوری‌خواه، حسادت‌آمیز، تقلید، گسترش یافت و توسط بسیاری از مردم در سراسر جهان پذیرفته شد. این کشور فرانسه است، یک کشور سلطنتی و انقلابی مسلط، آزمایش کننده پنج جمهوری با رژیم های باج خواهی محکوم شده توسط خداوند. با افتخار، جداول حقوق بشر خود را اعلام می کند و به نمایش می گذارد، برخلاف جداول وظایف انسانی که در قالب «ده فرمان» توسط خود خدای خالق نوشته شده است. از زمان پیدایش و اولین سلطنت خود، از دشمن خود دفاع کرده است، مذهب کاتولیک رومی که تعالیم آن هرگز از نامیدن «شر» آنچه که خدا «خوب» می‌نامد و «خوب» آنچه را که او «شر» می‌نامد متوقف نشده است. ". انقلابش با ادامه سقوط بی‌وقفه‌اش، آن را به پذیرش بی‌خدایی سوق داد. بنابراین، فرانسه به عنوان یک مخلوق، کوزه ای از زمین، درگیر یک بن بست است که آن را با خدای قادر مطلق، یک دیگ آهنی اصیل، مخالفت می کند. نتیجه توسط او قابل پیش بینی و پیشگویی بود. او سرنوشت " سودوم " را تجربه خواهد کرد که گناهان مشابهی را قبل از او انجام داده است. تاریخ جهان در حدود 1700 سال اخیر تحت تأثیر نفوذ شیطانی آن، به ویژه حمایت آن از اقتدار رژیم پاپی کاتولیک رومی، از اولین پادشاه آن، کلوویس اول، اولین پادشاه فرانک ها، شکل گرفته است . او در 25 دسامبر سال 498 در ریمز غسل تعمید داده شد. این تاریخ نشان از جشن کریسمس دارد که توسط روم، به طور ناعادلانه و ظالمانه، به تاریخ دروغین تولد عیسی مسیح، خدای متجسد، خالق جهان و جهان مرتبط است. هر چیزی که زندگی می کند یا وجود دارد؛ کسی که به درستی عنوان " خدای حقیقت " را مدعی است، زیرا از " دروغی که شیطان پدرش است " متنفر است، همانطور که عیسی اعلام کرد.

آیا مدرک غیرقابل انکاری می خواهید که هیچ پاپ رومی در ادعای خادمی عیسی مسیح مشروع نیست؟ این دقیقاً و بر اساس کتاب مقدس است: عیسی در متی 23:9 گفت: « و هیچ‌کس را در زمین پدر خود نخوانید. زیرا یکی پدر شماست که در بهشت است. »

پاپ روی زمین چه نامیده می شود؟ همه می توانند آن را ببینند، " پدر مقدس " یا حتی " پدر بسیار مقدس ". به کشیش های کاتولیک « پدر » نیز گفته می شود. این نگرش سرکش باعث می شود انبوهی از کشیشان خود را به عنوان واسطه های ظاهراً ضروری بین خدا و گناهکار قرار دهند، در حالی که کتاب مقدس دسترسی آزادانه به خدا را که توسط عیسی مسیح مشروعیت یافته است را برای او آموزش می دهد. به این ترتیب، ایمان کاتولیک، انسان ها را شیرخوار می کند تا ضروری و ضروری به نظر برسند. این انحراف از شفاعت مستقیم عیسی مسیح توسط خدا در یک پیشگویی در Dan.8:11-12 محکوم خواهد شد. پرسش-پاسخ : چه کسی می‌تواند باور کند که خداوند خالق قدرتمند می‌تواند انسان‌هایی را که با چنین « تکبر » وحشیانه‌ای که در Dan.7:8 و 8:25 از او نافرمانی می‌کنند، به عنوان خدمتگزار خود بپذیرد؟ پاسخ کتاب مقدس به این کودکانه شدن اذهان بشر در این آیه از Jer.17:5 است: « یهوه چنین می‌گوید: ملعون است کسی که بر انسان توکل کند ، کسی که جسم را برای حمایت از او بگیرد ، و قلب خود را از خداوند دور کند. ! »

از آنجا که این فرانسه بود که تاریخ مذهبی بخش بزرگی از دوران مسیحیت را شکل داد، خداوند به یک فرانسوی این مأموریت را داد که نقش نفرین شده خود را آشکار کند. این، با روشن کردن معنای پنهان مکاشفات نبوی او که در یک رمز کاملاً کتاب مقدس رمزگذاری شده است.

در سال 1975 اعلام رسالت نبوی خود را از طریق رؤیایی دریافت کردم که معنای واقعی آن را تنها در سال 1980 پس از غسل تعمید خود دریافتم. با تعمید در ایمان مسیحی ادونتیست روز هفتم، از سال 2018 می‌دانم که برای یک جشن (7 بار 7 سال) در خدمت خدمت قرار گرفته‌ام که در بهار 2030 با بازگشت با شکوه به پایان می‌رسد. خداوند متعال، عیسی مسیح.

شناخت وجود خدا یا عیسی مسیح برای به دست آوردن نجات ابدی کافی نیست .

در اینجا به یاد می‌آورم که عیسی قبل از بازگشت به بهشت، این آیات را از متی 28:18 تا 20 خطاب به شاگردانش کرد: «عیسی پس از نزدیک شدن به آنها چنین گفت: تمام قدرت در آسمان به من داده شده است. روی زمین. پس بروید و همه امتها را شاگرد سازید و آنها را به نام پدر و پسر و روح القدس تعمید دهید و به آنها بیاموزید که همه آنچه را که به شما امر کرده ام رعایت کنند . و اینک، من همیشه با شما هستم، حتی تا پایان جهان .» روح الاهی او این اعلامیه رسمی و رسمی دیگر اعمال رسولان 4:12 را در پطرس رسول الهام کرد: « در هیچ دیگری نجات نیست. زیرا هیچ نام دیگری در زیر آسمان به مردم داده نشده است تا ما به وسیله آن نجات پیدا کنیم .»

در نتیجه، درک کنید، دینی که ما را با خدا آشتی می دهد، به دلیل سنت های بشری مبتنی بر میراث دینی نیست. ایمان به قربانی داوطلبانه کفاره ارائه شده توسط خدا، از طریق مرگ انسانی او در عیسی مسیح، تنها راه برای به دست آوردن آشتی ما با عدالت کامل قدوسیت الهی او است . همچنین، هر که باشید، هر منشأ، دین موروثی، قوم، نژاد، رنگ یا زبان یا حتی موقعیت شما در میان مردم، آشتی شما با خدا فقط از طریق عیسی مسیح و پایبندی به تعالیم او که او به آن می پردازد، حاصل می شود. به شاگردانش تا پایان جهان؛ همانطور که این سند نشان می دهد.

تعبیر « پدر، پسر و روح القدس » سه نقش متوالی را مشخص می کند که خدای یگانه در طرح نجات خود به انسان گناهکار که به «مرگ دوم » محکوم شده بود، ارائه کرد. این «تثلیث»، آن گونه که مسلمانان معتقدند، اجتماع سه خدا نیست، بنابراین رد این جزم مسیحی و دین آن را توجیه می کنند. به عنوان « پدر »، خدا خالق ما برای همه است. او به عنوان « پسر » بدنی از گوشت به خود داد تا گناهان برگزیدگان خود را به جای آنها کفاره دهد. در « روح القدس »، خدا، روح مسیح رستاخیز شده، می‌آید تا برگزیدگان خود را کمک کند تا با به دست آوردن « تقدسی که بدون آن هیچ‌کس خداوند را نخواهد دید »، بر اساس آنچه پولس رسول در عبری تعلیم می‌دهد، در تبدیل شدنشان موفق شوند. : 14; « تقدیس » یعنی جدا شدن برای خدا و توسط خدا. این امر پذیرش منتخب او را تأیید می کند و در آثار ایمان او، در عشق او به خدا و حقیقت الهام شده و مکشوف کتاب مقدس او ظاهر می شود.

سطح بسیار بالای نفرینی که بر مردمان زمین، نهادهای مذهبی آنها و کشورهای جهان مسیحیت غرب سنگینی می کند، به ویژه به دلیل منشأ مسیحی آنها، ضروری است . زیرا مسیری که عیسی مسیح ترسیم کرده است، مسیر نجات منحصر به فرد و منحصر به فرد پروژه خدا را تشکیل می دهد. در نتیجه، ایمان مسیحی هدف اصلی حملات شیطان و شیاطین باقی می ماند.

اساساً پروژه نجات طراحی شده توسط خدای خالق ساده و منطقی است. اما دین خصلت پیچیده‌ای پیدا می‌کند، زیرا کسانی که آن را آموزش می‌دهند، صرفاً به فکر توجیه دین خود هستند و با انجام گناه، اغلب از روی ناآگاهی، این تصور دیگر با احکام خداوند مطابقت ندارد. در نتیجه لعن و نفرین خود را به آنها می زند که آنها به نفع خود تعبیر می کنند و ملامت الهی را نمی شنوند.

این اثر برای دریافت جایزه ادبی در نظر گرفته نشده است. برای خدای خالق، یگانه نقش او این است که برگزیدگان خود را در معرض آزمایش ایمان قرار دهد که به آنها امکان می دهد زندگی ابدی را که توسط عیسی مسیح بدست آمده است، بدست آورند. شما در آنجا تکرارها را خواهید یافت، اما این سبکی است که خداوند با چکش زدن همان آموزه هایی که از طریق تصاویر و نمادهای مختلف آشکار می کند، استفاده می کند. این تکرارهای متعدد بهترین دلیل بر صحت آنهاست و گواه اهمیتی است که او به حقایق مصور مربوطه قائل بود. تمثیل هایی که عیسی تعلیم داد این تأکید و تکرار را تأیید می کند.

شما در این اثر مکاشفه‌هایی را خواهید یافت که توسط خدای خالق بزرگ ارائه شده است که ما را تحت نام انسانی عیسی ناصری ملاقات کرده است، که تحت عنوان «مسح‌شده» یا «مسیح» بر اساس «ماشیا» عبری در دان آمده است. .9:25، یا «مسیح»، از «کریستوس» یونانی از نوشته‌های عهد جدید. در او، خدا آمد تا زندگی کاملاً پاک خود را به عنوان قربانی داوطلبانه تقدیم کند، تا آداب قربانی حیوانات را که از زمان گناه اصلی حوا و آدم قبل از آمدن او انجام شده است، تأیید کند. اصطلاح « مسح‌شده » به کسی اشاره می‌کند که مسح روح‌القدس را که نماد آن روغن درختان زیتون است، دریافت می‌کند. وحی نبوی که توسط خدا به نام یگانه عیسی مسیح و کار کفاره او داده شد، برگزیدگان او را در مسیری که به زندگی ابدی منتهی می شود، هدایت می کند. زیرا نجات از طریق فیض به تنهایی مانع از افتادن برگزیدگان در دام هایی نمی شود که او از آن بی خبر است. بنابراین برای تکمیل پیشنهاد فیض خود است که به نام عیسی مسیح، خدا می آید تا وجود تله های اصلی را آشکار کند که به آخرین بندگان او در زمان آخر اجازه می دهد تا به تجزیه و تحلیل، قضاوت و درک واضح گیج کننده ها بپردازند . وضعیت دین جهانی مسیحی که در این آخرین دوره رستگاری زمینی حاکم است.

اما قبل از کاشت، توصیه می شود ریشه کن شود. زیرا ماهیت خدای خالق با تعلیم ادیان بزرگ توحیدی رایج در زمین تحریف شده است. وجه مشترک همه آنها در این است که خدای یگانه را با محدودیت تحمیل می کنند و به این ترتیب به جدایی خود و از هرگونه رابطه با او شهادت می دهند. آزادی ظاهری وابسته به ایمان مسیحی تنها به دلیل شرایط کنونی آن زمان است، اما به محض اینکه خداوند به شیاطین اجازه دهد آزادانه عمل کنند، این عدم تحمل نسبت به کسانی که از آنها پیروی نمی کنند دوباره ظاهر می شود. اگر خدا می خواست از طریق قیود عمل کند، کافی بود به سادگی خود را به چشم آنها نشان دهد و از مخلوقاتش به دست آورد که همه خواسته های او را اطاعت کنند. اگر او این گونه عمل نکرده است، به این دلیل است که انتخاب او از منتخبان، صرفاً بر این است که او را دوست داشته باشد یا او را طرد کند. انتخاب آزادانه ای که به همه مخلوقاتش می دهد. و اگر محدودیتی وجود داشته باشد، فقط شخصیت طبیعی برگزیدگان است که توسط طبیعت آزاد فردی خود تحت فشار و جذب خدای عشق قرار می گیرند. و این نام عشق به خوبی به آن می‌آید، زیرا آن را تعالی می‌بخشد، با ارائه نمایشی به موجوداتش که آن را غیرقابل اعتراض می‌سازد. این کار با تقدیم زندگی خود برای کفاره گناهانی که در شخص عیسی مسیح به ارث برده و توسط برگزیدگان او در زمان جهل و ضعف آنها به ارث رسیده و مرتکب شده اند . توجه! روی زمین این کلمه عشق فقط شکل احساس و ضعف آن را به خود می گیرد. خدا قوی و کاملاً عادل است. که تفاوت را ایجاد می کند زیرا به شکل یک اصل است که در آن احساس کاملاً کنترل می شود. بنابراین دین واقعی مورد تایید خداوند بر پایبندی آزادانه به شخص، افکار و اصول او که در قوانین وضع شده است، استوار است. تمام زندگی زمینی بر اساس قوانین فیزیکی، شیمیایی، اخلاقی، روانی و معنوی آن بنا شده است. همانطور که ایده فرار از قانون جاذبه زمین و ناپدید کردن آن به ذهن انسان نمی رسد، روح او فقط در احترام و اطاعت از قوانین و اصول تعیین شده توسط خدای خالق می تواند به طور هماهنگ شکوفا شود. و این سخنان پولس رسول از اول قرنتیان 10:31 به این ترتیب کاملاً موجه است: " چه بخورید، چه بنوشید یا هر کار دیگری انجام دهید، همه چیز را برای جلال خدا انجام دهید ." اعمال این دعوت رایگان به این دلیل امکان پذیر می شود که در کتاب مقدس، و تنها در آن، خداوند نظرات الهی خود را ابلاغ و آشکار کرده است. و مهم است که نظر او را در انجام کار « تقدیس‌سازی » در نظر بگیریم که طبق عبرانیان 12:14، « هیچ‌کس خداوند را نخواهد دید ». گاهی نظر او به صورت یک نسخه می‌شود، اما قابل بحث‌تر از پزشک متخصصی نیست که انسان با این تصور که به نفع سلامتی خود عمل می‌کند (حتی جسمی یا روحی) به اطاعت از او عجله می‌کند. اگر او اشتباه می کند). خدای خالق، بیش از هر چیز، تنها پزشک واقعی ارواح است که او را در کوچکترین جزئیات می شناسد. درد دارد اما هر زمان که شرایط مساعد باشد بهبود می یابد. اما در نهایت، او تمام زندگی آسمانی و زمینی را که ثابت شده است قادر به عشق ورزیدن به او و در نتیجه اطاعت از او نیست، نابود و نابود خواهد کرد.

بنابراین عدم تحمل مذهبی ثمره آشکار دین توحیدی دروغین است. این یک عیب و گناه بسیار جدی است زیرا شخصیت خدا را مخدوش می کند و با حمله به او خطری برای کسب برکت، فیض و رستگاری او ندارد. با این حال، خداوند از آن مانند یک تازیانه برای مجازات و ضربه زدن به بشریت بی ایمان یا بی وفا استفاده می کند. من در اینجا بر شهادت کتاب مقدس و تاریخی تکیه می کنم. در واقع، نوشته‌های عهد قدیم به ما می‌آموزد که خداوند برای مجازات کفر قوم خود، ملتی به نام اسرائیل، از قوم «فلسطینی»، نزدیک‌ترین همسایه‌اش، استفاده کرد. این قوم در زمان ما با نام «فلسطینی» به این عمل ادامه می دهند. بعداً، هنگامی که او خواست قضاوت خود و محکومیت نهایی خود را در مورد این اسرائیل بدنی زمینی آشکار کند، از خدمات پادشاه کلدانی نبوکدنصر استفاده کرد. این سه بار در سال سوم، در - 586، ملت ویران شد و بازماندگان به مدت "70 سال" به بابل تبعید شدند که در ارم.25:11 پیشگویی شده بود. بعدها، به دلیل امتناع از به رسمیت شناختن عیسی مسیح به عنوان مسیح، ملت دوباره توسط سربازان رومی به رهبری تیتوس، وارث امپراتور وسپاسیان، نابود شد. در دوران مسیحیت، که در سال 321 رسماً به گناه باز گشت، ایمان مسیحی از سال 538 به عدم تحمل پاپ ها واگذار شد. و این مذهب غالب کاتولیک به دنبال نزاع با مردم خاورمیانه بود که در همان قرن ششم از نظر مذهبی مسلمان شده بودند . . مسیحیت کافر در آنجا یک دشمن همیشگی هولناک پیدا کرده است. زیرا مخالفت مذهبی دو اردوگاه مانند قطب است که تا آخر دنیا کاملاً مخالف است. کافر نیز مغرور است و شکوه انحصار را می طلبد; از خدا نگرفته، آن را به خود نسبت می دهد و نمی پذیرد که مورد اعتراض قرار گیرد. این توصیف از فرد، همچنین به طور جمعی، اعضایی را مشخص می کند که به مجامع مختلف تعلق دارند و در ادیان دروغین مختلف با هم گروه می شوند. محکوم کردن نابردباری به معنای بردبار بودن خداوند نیست. عدم تحمل یک عمل انسانی است که از اردوگاه اهریمنی الهام گرفته شده است. لغت مدارا به معنی تفکر عدم تحمل و کلمه ایمان واقعی تایید یا عدم تایید بر اساس اصل کتاب مقدس "بله یا نه" است. خداوند به نوبه خود از وجود شر بدون تحمل آن حمایت می کند. او از آن برای زمان آزادی برنامه ریزی شده در پروژه خود برای انتخاب مقامات منتخب خود حمایت می کند. بنابراین کلمه مدارا فقط در مورد بشریت صدق می کند و این اصطلاح در فرمان نانت هنری چهارم در 13 آوریل 1598 ظاهر شد. اما پس از پایان زمان فیض، شر و کسانی که انجام می دهند نابود خواهند شد. تساهل و تسامح از ابتدا جایگزین آزادی مذهبی شده بود که خداوند به انسان داده بود.

منوی این اثر اعلام می شود؛ شواهد در سراسر صفحات ارائه و نشان داده خواهد شد.

خدا و مخلوقاتش

واژگان معنوی استفاده شده توسط مردان در اروپای لاتین پیام های ضروری ارائه شده توسط خدا را پنهان می کند. همین طور است، اول از همه، با کلمه آخرالزمان که از این جنبه، فاجعه بزرگی را که انسان ها از آن می ترسند، تداعی می کند. با این حال، در پس این اصطلاح ترسناک، ترجمه «مکاشفه» نهفته است که به بندگانش در مسیح چیزهای ضروری برای نجات آنها را آشکار می کند. با توجه به این اصل که شادی برخی باعث بدبختی برخی دیگر می شود، کسانی که در اردوگاه مقابل هستند، پیام های متضاد مطلق از نظر تعلیم بسیار غنی است و اغلب در «مکاشفه» بسیار مقدسی که به یوحنای رسول داده شده است، پیشنهاد می شود.

اصطلاح دیگر، کلمه "فرشته" درس های مهمی را پنهان می کند. این کلمه فرانسوی از کلمه لاتین "angelus" گرفته شده است که از یونانی "aggelos" به معنای پیام رسان گرفته شده است. این ترجمه ارزشی را که خداوند برای مخلوقاتش قائل است، یعنی همتایان خود که آزاد و نسبتاً مستقل آفریده است، برای ما آشکار می کند. زندگی که خدا داده است، این استقلال محدودیت های منطقی را حفظ می کند. اما این اصطلاح «پیام‌آور» به ما نشان می‌دهد که خداوند همتایان آزاد خود را پیام‌هایی زنده می‌بیند. بنابراین، هر موجودی نشان دهنده پیامی است متشکل از یک تجربه زندگی که با انتخاب ها و موقعیت های شخصی مشخص شده است که آنچه را که کتاب مقدس «روح» می نامد، تشکیل می دهد. هر موجودی به عنوان یک روح زنده منحصر به فرد است. زیرا آنچه را که اولین همتایان آسمانی خدا آفریده، کسانی که به طور سنتی آنها را «فرشتگان» می‌نامیم، نمی‌دانستند، این است که کسی که به آنها زندگی و حق حیات بخشیده است، می‌تواند آنها را پس بگیرد. آنها آفریده شده بودند تا همیشه زندگی کنند و حتی معنی کلمه مرگ را نمی دانستند. این است که برای آنها فاش شود که کلمه مرگ به چه معناست که خداوند بعد زمینی ما را آفرید که در آن نوع بشر یا آدم نقش فانی را پس از گناه باغ عدن ایفا می کرد. پیامی که ما نمایندگی می کنیم تنها در صورتی مورد رضایت خداوند است که با معیارهای او در مورد خیر و صلاح مطابقت داشته باشد. اگر این پیام با معیار شر و بدی خود مطابقت داشته باشد، کسی که آن را حمل می کند از نوع سرکشی است که او را به مرگ ابدی و نابودی نهایی و نابودی کل روح او محکوم می کند.

مبانی حقیقت کتاب مقدس

خداوند خوب و درست دید که اولاً منشأ منظومه زمینی ما را برای موسی آشکار کند تا هر انسانی از آن آگاه شود. او در آنجا به اولویت آموزش معنوی اشاره می کند. او در این عمل مبانی حقیقت خود را که با تنظیم نظم زمان آغاز می شود به ما ارائه می دهد. زیرا خداوند خدای نظم و قوام شریف است. ما در مقایسه با معیارهای آن، جنبه احمقانه و نامنسجم نظم کنونی خود را که توسط مرد گناه ایجاد شده است، کشف خواهیم کرد. زیرا در واقع گناه و گناه اصلی است که همه چیز را تغییر می دهد.

اما قبل از هر چیز درک این نکته ضروری است که « آغاز » مورد اشاره خداوند در کتاب مقدس، و اولین کلمه کتاب به نام «پیدایش»، «منشأ» است، به «آغاز » زندگی مربوط نمی شود، بلکه فقط به آن مربوط می شود. خلقت او از کل بعد زمینی ما که شامل ستارگان کیهان آسمانی است که همگی در روز چهارم پس از خود زمین ایجاد شده اند. با در نظر گرفتن این تفکر، می‌توان فهمید که این منظومه زمینی خاص که در آن شب‌ها و روزها به دنبال یکدیگر می‌آیند، برای تبدیل شدن به محیطی ایجاد شده است که خداوند و برگزیدگان وفادارش و اردوگاه دشمن شیطان با یکدیگر مقابله می‌کنند. این مبارزه خیر الهی در برابر شر شیطان، اولین گناهکار در تاریخ زندگی، دلیل وجود او و مبنای کل مکاشفه پروژه نجات جهانی و چندوجهی اوست. در طول این کار، معنای برخی از کلمات معمایی را که عیسی مسیح در طول خدمت زمینی خود گفته است، کشف خواهید کرد. بنابراین خواهید دید که آنها در پروژه بزرگی که توسط خدای یگانه، خالق همه اشکال حیات و ماده به حرکت در آمده است، چقدر معنا می یابند. در اینجا این پرانتز مهم را می بندم و به موضوع نظم زمانی که توسط این حاکم اعلای هستی تعیین شده است باز می گردم.

قبل از گناه، آدم و حوا زندگی خود را در طول هفت روز متوالی تشکیل می دادند. مطابق با الگوی چهارمین فرمان از ده فرمان (یا Decalogue) که آن را یادآوری می کند ، روز هفتم روزی است که توسط خدا و انسان برای استراحت تقدیس شده است، و امروز با دانستن آنچه این عمل پیشگویی می کند، می توان درک کرد که چرا خداوند به آن پایبند است. به این عمل احترام بگذارید در پروژه کلی خود که دلایل این آفرینش زمینی خاص را توضیح می دهد، هفته، واحد پیشنهادی زمان، هفت هزار سال را پیشگویی می کند که طی آن پروژه بزرگ نمایش جهانی (و چند وجهی) عشق و عدالت او انجام خواهد شد. در این برنامه به قیاس شش روز اول هفته، شش هزاره اول به نمایش عشق و صبر او قرار می گیرد. و مانند روز هفتم، هزاره هفتم به استقرار عدالت کامل او اختصاص خواهد یافت. من می توانم این برنامه را اینگونه خلاصه کنم: شش روز (هزار سال = شش هزار سال) برای نجات، و هفتم (= هزار سال) برای قضاوت و نابودی یاغیان زمینی و آسمانی. این پروژه نجات به طور کامل بر روی فداکاری داوطلبانه خدای خالق، در جنبه الهی زمینی شخصی که با اراده الهی او، عیسی مسیح در نسخه یونانی یا بر اساس عبری، عیسی مسیح نامیده می شود، استوار خواهد بود.

قبل از گناه، در نظم کامل الهی اولیه، تمام روز از دو قسمت مساوی متوالی تشکیل شده است. 12 ساعت از شب قمری با 12 ساعت نور خورشید دنبال می شود و این چرخه برای همیشه تکرار می شود. در شرایط فعلی ما، این وضعیت تنها دو روز در سال، در زمان اعتدال بهاری و پاییزی ظاهر می شود. ما می دانیم که فصول کنونی به دلیل کج شدن محور زمین است، و بنابراین می توانیم بفهمیم که این کج شدن در نتیجه گناه اصلی توسط زوج اول، آدم و حوا، ظاهر شده است. قبل از گناه، بدون این تمایل، نظم الهی کامل بود.

چرخش کامل زمین به دور خورشید واحد سال را نشان می دهد. موسی در شهادت خود داستان خروج عبرانیان را که توسط خدا از بردگی مصر رهایی یافت، بیان می کند. و در همان روز این خروج، خدا در خروجی 12:2 به موسی گفت: « این ماه اولین ماه سال برای شما خواهد بود. ماه اول برای شما خواهد بود .» چنین اصراری گواه اهمیتی است که خداوند به آن چیز می دهد. تقویم عبری دوازده ماه قمری با زمان در نوسان بود و پس از نظم شمسی، لازم بود سیزدهمین ماه دیگر اضافه شود تا پس از چندین سال انباشت این تأخیر، تطابق دوباره به دست آید. عبرانیان از مصر بیرون آمدند چهاردهمین روز از اولین ماه سال که به طور منطقی در اعتدال بهاری آغاز شد. نامی که دقیقاً به معنای "اولین بار" است.

این دستور خداوند که « این ماه برای شما اولین ماه سال خواهد بود »، پیش پا افتاده نیست، زیرا خطاب به همه افرادی است که تا پایان جهان ادعای نجات او خواهند کرد. اسرائیل عبری، دریافت کننده مکاشفه الهی، تنها پیشتاز پروژه بزرگ نجات جهانی برنامه الهی خود است. زمان قمری او با زمان شمسی مسیح دنبال خواهد شد که از طریق آن پروژه نجات خدا در تمام نور خود آشکار می شود.

احیای کامل این معیارهای الهی هرگز بر روی زمینی که توسط انسانهای سرکش و شریر پر از جمعیت است انجام نخواهد شد. با این حال، در رابطه فردی که با خدا داریم، این روح خلاق نامرئی قدرتمند که عشق را به اندازه عدالت بزرگ می کند، ممکن است. و هر رابطه‌ای با او باید با جستجوی ارزش‌های او و اولاً ارزش‌های زمان او آغاز شود. این یک عمل ایمانی است، کاملاً ساده و بدون شایستگی خاص. حداقلی برای ارائه از سمت انسانی ما. و نزدیک شدن ما به او خوشایند باشد، رابطه محبت آمیز مخلوق و خالقش ممکن می شود. بهشت با شاهکارها یا معجزات به دست نمی آید، بلکه با نشانه هایی از توجه متقابل، که بیانگر عشق واقعی است. این همان چیزی است که همه می توانند در کار عیسی مسیح کشف کنند، که جان خود را داوطلبانه به نشانه فراخوانی برای نجات تنها معشوق برگزیده خود داد.

پس از این تصویر تحسین برانگیز از امر الهی، به جنبه رقت انگیز نظم انسانی خود نگاه کنیم. این مقایسه بیش از پیش ضروری است، زیرا به ما امکان می‌دهد تا ملامت‌هایی را که خداوند از طریق پیامبرش دانیال نبوت کرده بود، درک کنیم، زیرا عیسی در زمان خود او را تأیید کرد. از جمله این سرزنش‌ها در Dan.7:25 می‌خوانیم: « او برای تغییر زمانه و شریعت طراحی خواهد کرد .» خدا فقط یک معیار از این چیزها را می داند. آنچه را که خود او از زمان خلقت جهان بنا کرد و سپس به موسی نازل کرد. چه کسی جرات چنین ظلمی را داشت؟ رژیم مسلطی که به آن « استکبار » و « موفقیت نیرنگ‌هایش » نسبت می‌دهد. ترکیب این معیارها که به عنوان یک " پادشاه متفاوت " نیز توصیف می شود، نشان دهنده قدرت مذهبی است. علاوه بر این، متهم به " آزار و اذیت مقدسین "، امکانات تفسیر محدود می شود و رژیم پاپ روم را در بر می گیرد که تنها از سال 538 با فرمانی به دلیل امپراتور ژوستینیانوس اول تأسیس شد . اما مکاشفه ای به نام آخرالزمان این واقعیت را آشکار خواهد کرد که این تاریخ 538 تنها پیامد و گسترش شری است که از 7 مارس 321 توسط امپراتور روم کنستانتین اول علیه " زمان و قانون الهی" صورت گرفته است . جنایت او اغلب در این مطالعه یادآوری می شود، زیرا این تاریخ شیطانی لعنت را به ایمان پاک و کامل مسیحی که در زمان رسولان ایجاد شده بود، وارد می کند. این سهیم شدن در گناه، در انتقال، رم امپراتوری بت پرست و روم پاپ کاتولیک رومی، کلید اصلی وحی نبوی است که در شهادت های نوشته شده توسط دانیال ساخته شده است. زیرا امپراتور بت پرست استراحت روز اول را برقرار کرد، اما این رژیم پاپ مسیحی است که از نظر دینی آن را به شکل « تغییر یافته »، خاص و انسانی آن از ده فرمان خداوند تحمیل کردند.

یادداشت اساسی: 7 مارس 321، روز لعنتی گناه

و به شدت نفرین شد، زیرا در 7 مارس 321، بقیه روز هفتم مقدس سبت، به دستور یک فرمان سلطنتی مورخ، رسماً با روز اول جایگزین شد. در آن زمان، این روز اول توسط مشرکان به پرستش خدای خورشید اختصاص داده شد، یعنی SOL INVICTVS، یعنی خورشید ظالمانه شکست ناپذیر، که قبلاً مورد ستایش مصریان در زمان خروج از پادشاهی بود. عبرانیان، اما همچنین، در آمریکا، توسط اینکاها و آزتک ها، و تا به امروز توسط ژاپنی ها (سرزمین "خورشید طلوع"). شیطان همیشه از همان دستور العمل ها استفاده می کند تا انسان ها را به سقوط و محکومیت خود از سوی خدا سوق دهد. از سطحی نگری و ذهن جسمانی آنها سوء استفاده می کند که آنها را به تحقیر زندگی معنوی و درس های گذشته تاریخی سوق می دهد. امروز، 8 مارس 2021، زمانی که من این یادداشت را می نویسم، اخبار گواه بر اهمیت این خشم، یک لیسه-معظمت واقعی الهی است، و بار دیگر، زمان الهی معنای کامل خود را می گیرد. برای خدا، زمان یک سال از بهار شروع می شود و در پایان زمستان، در تقویم رومی کنونی ما، از 20 مارس تا 20 مارس بعد به پایان می رسد. بنابراین به نظر می رسد که 7 مارس 321 برای خدا در 7 مارس 320 بوده است، یعنی 13 روز قبل از بهار 321. در نتیجه، برای خداوند، سال 320 بود که با عمل زشتی که علیه عادل و عادل او انجام شد، پایان آن مشخص شد. قانون مقدس الهی بر اساس زمان خدا، سال 2020، هفدهمین سالگرد (17: تعداد قضاوت) را در چند قرن از سال 320 تشکیل می دهد. بنابراین جای تعجب نیست که از آغاز سال 2020، لعنت الهی وارد مرحله تهاجمی شده است. در غرب جامعه مردانی که اعتماد و ایمانشان تماماً به علم و پیشرفت آن معطوف شده است، در قالب یک ویروس مسری که باعث وحشت شده است. هراس نتیجه ناتوانی در ارائه یک درمان یا واکسن موثر علیرغم مهارت های فنی بالای دانشمندان فعلی است. با دادن ارزش نبوی به این 17 قرن، من چیزی اختراع نمی کنم، زیرا برای خدا اعداد معنای معنوی دارند که او آن را آشکار می کند و در ساختن پیشگویی های خود از آن استفاده می کند و دقیقاً در مکاشفه، فصل 17 به این موضوع اختصاص داده شده است. داوری فاحشه ای که بر آبهای بسیار نشسته است . » « بابل بزرگ » نام آن است و «آب‌های بزرگ » درگیر، « رود فرات » را نشان می‌دهد که خدا در پیام « ششمین شیپور » مکاشفه 9:13، نماد جنگ جهانی سوم آینده، هدف قرار داده است. در پس این نمادها، کاتولیکیسم پاپی و اروپای مسیحی خیانتکارانه، سرچشمه و هدف خشم او قرار دارد. مبارزه بین خدا و انسانها تازه شروع شده است. گلدان آهنی در برابر گلدان خاکی، نتیجه مبارزه قابل پیش بینی است. بهتر است، پیشگویی و برنامه ریزی شده باشد. چگونه خدا هفدهمین سالگرد 7 مارس 320 (320، برای او و برگزیدگانش؛ 321 برای جهان دروغین مذهبی یا بی ادب) را جشن می گرفت؟ مدتهاست بر این باور بودم که از طریق ورود به جنگ جهانی خواهد بود، اما جنگی جهانی که به شکل اتمی پایان خواهد یافت، زیرا خداوند آن را سه بار در دان.11:40 تا 45، حزقیال 38 و 39 و در نهایت پیشگویی کرده است. در مکاشفه 9:13 تا 21. مبارزه ای که خداوند علیه بشریت سرکش از بهار 2020 آغاز کرد، از همان نوع مبارزه ای است که او علیه فرعون مصر در زمان موسی انجام داد. و نتیجه نهایی یکسان خواهد بود. دشمن خدا در آنجا جان خود را از دست می دهد، مانند فرعون که در زمان خود دید که پسر اولش مرد و فرزند خود را از دست داد. در 8 مارس 2021، متذکر می شوم که این تعبیر محقق نشد، اما من حدود یک ماه بود که برای آن آماده شده بودم، زیرا با الهام الهی متوجه شدم که 321 برای خدای 320 است و در نتیجه، او قصد داشت لعن کند، نه فقط. روز 7 مارس 2020، اما کل سالی که این روز نفرین شده به آن تعلق دارد، بنابراین، برای این مجازات، اصل ذکر شده در Nom.14:34 اعمال می شود: «همانطور که چهل روز را صرف کاوش در زمین کرده اید، شما چهل سال برای هر روز یک سال مجازات گناهان شما را متحمل خواهد شد ".

اما به این مشاهده یک چیز اضافه می شود. تقویم غلط ما نه تنها در مورد آغاز سال اشتباه است، بلکه در مورد تاریخ تولد عیسی مسیح نیز اشتباه است. به اشتباه، در قرن پنجم ، راهب دیونیسیوس کوچک، آن را در مورد مرگ پادشاه هرود که واقعاً در - 4 از تقویم او رخ داد، قرار داد. به این 4 سال، باید « دو سال » را که هیرودیس تخمین زده بود به عنوان سن مسیحایی که می‌خواست او را طبق متی 2:16 بکشد، اضافه کنیم: « پس هیرودیس، چون دید که فریب او را خورده بود. دانایان بسیار خشمگین شدند و او فرستاد تا همه کودکان دو ساله و کمتری را که در بیت لحم و در تمام قلمرو آن زندگی می کردند، به قتل برسانند، طبق تاریخی که به دقت از حکیمان جویا شده بود . پس وقتی او سالها را می شمارد، خداوند 6 سال به تاریخ دروغ و گمراه کننده معمول ما اضافه می کند و تولد عیسی در بهار همان سال اتفاق افتاد - 6. در نتیجه سال 320 برای او بود: 326 و هفدهم. سالگرد سکولار سال 2020 ما برای او سال 2026 از لحظه واقعی تولد عیسی مسیح بود. این عدد 26 عدد چهارگرام "YHWH" به زبان عبری "Yod, Hé, Wav, Hé" است که خداوند خود را با آن نامگذاری کرده است و به دنبال سوال موسی: "نام تو چیست ؟ » ; این مطابق خروج 3:14 است. بنابراین، خالق بزرگ خدا یک دلیل دیگر داشت تا با مهر سلطنتی شخصی خود، این روز را که با نفرین خدایی قدرتمندش مشخص شده بود، مشخص کند. و این تا آخر دنیا بلای بیماری واگیر که در این سال 2026 زمان الهی ظهور می کند، به تازگی بر تداوم این نفرین که در سال های آخر حیات در سیاره زمین به شکل های مختلف خواهد بود، صحه گذاشت. جنگ جهانی هسته‌ای سوم « پایان » « زمان ملل » را نشان خواهد داد که عیسی مسیح در متی ۲۴:۱۴ اعلام کرد: « این بشارت پادشاهی در سراسر جهان موعظه خواهد شد، تا شهادتی برای همه باشد. ملل . سپس پایان فرا خواهد رسید .» این « پایان » با پایان دوره مهلت آغاز خواهد شد. پیشنهاد نجات پایان خواهد یافت آزمایش ایمان بر اساس احترام به سبت مقدس او، به طور قطع اردوگاه «گوسفندان » را از اردوگاه « بزها » متی جدا خواهد کرد . او یکی را از دیگری جدا خواهد کرد، همانطور که شبان گوسفندان را از بزها جدا می کند. و گوسفندها را در دست راست و بزها را در دست چپ خود خواهد گذاشت .» حکم قانونی که یکشنبه روم را اجباری می‌کند، در نهایت منجر به محکومیت قدیسین منتخب واقعی عیسی مسیح به مرگ می‌شود. این وضعیت این سخنان Dan.12:7 را برآورده خواهد کرد: « و شنیدم که مردی که کتان پوشیده بود، بر فراز آبهای رودخانه ایستاده بود. او دست راست و دست چپ خود را به سوی آسمان بلند کرد و به کسی که تا ابد زنده است سوگند یاد کرد که در زمان و زمان و نیمی از زمان خواهد بود و همه این چیزها زمانی پایان خواهد یافت که قوت مردم قدیس کاملاً شکسته خواهد شد .» از منظر انسانی، وضعیت آنها ناامید و مرگ آنها قریب الوقوع خواهد بود. پس از آن است که این سخنان عیسی مسیح که در متی 24:22 ذکر شده آشکار می شود: « و اگر این ایام کوتاه نمی شد، هیچ کس نجات نمی یافت. اما به خاطر برگزیدگان ، این روزها کوتاه خواهد شد .» سال 6000 قبل از 3 آوریل 2036 از زمان الهی به پایان می رسد، یعنی 3 آوریل 2030 تقویم غلط ما که 2000 سال پس از روز مصلوب شدن عیسی مسیح در چهاردهمین روز پس از آغاز بهار می آید . 30. و این « ایام » باید « کوتاه » یا کم شود. یعنی تاریخ اجرای حکم فوت مقدم بر این تاریخ خواهد بود. زیرا این وضعیت اضطراری است که مسیح را ملزم می کند که مستقیماً برای نجات برگزیدگان خود مداخله کند . سپس ما باید اولویت خدا را در تجلیل از معیار " زمان " که به خلق زمینی خود داده است، در نظر بگیریم. اوست که شورشیان روزهای آخر را برمی‌انگیزد تا تاریخی را انتخاب کنند که چند روز از اولین روز بهار 2030 فراتر می‌رود و پس از آن 6000 سال تاریخ زمین بسته می‌شود. سپس دو احتمال خود را نشان می دهند: تاریخی که تا پایان ناشناخته خواهد ماند، یا 3 آوریل 2030 که حداکثر حد ممکن و معنادار معنوی را نشان می دهد. در نظر بگیرید که با وجود اهمیت فوق العاده ای که دارد، روز چهاردهم سال مصلوب شدن عیسی مسیح برای پایان 6000 سال تاریخ جهان مناسب نیست، چه رسد به آغاز هزاره هفتم . به همین دلیل است که ترجیح و ایمان خود را در تاریخ بهار 21 مارس 2030، تاریخ زمان نبوی « مختصر » 3 آوریل یا یک تاریخ میانی قرار می دهم. بهار که توسط طبیعت آفریده خدا مشخص شده است، زمانی تعیین کننده است که بخواهیم 6000 سال تاریخ بشر را بشماریم. که از همان لحظه ای که آدم و حوا گناه کردند امکان پذیر می شود. در روایت کتاب مقدس پیدایش، روزهای منتهی به این اولین بهار روزهای ابدی بودند. زمانی که خداوند برشمرد، زمان سرزمین گناه و 6000 سالی است که هفته پیشگویی با آغاز اولین بهار آغاز می شود و با پایان آخرین زمستان به پایان می رسد. یک بهار بود که شمارش معکوس برای 6000 سال شروع شد. به دلیل گناه، زمین تحت انحراف محور خود 23 درجه و 26 دقیقه قرار گرفت و متوالی فصول شروع شد. در تعطیلات یهودی عهد قدیم، دو تعطیلی غالب است: سبت هفتگی و عید فصح. این دو جشن در نماد اعداد «7، 14 و 21» روزهای «هفتم ، چهاردهم و بیست و یکم » قرار می‌گیرند که نشان‌دهنده سه مرحله از طرح نجات الهی است: موضوع هفتگی سبت از کشیش 7 که پیشگویی می‌کند. پاداش مقدسین برگزیده، برای "7"؛ کار رستگاری عیسی مسیح که وسیله ارائه این پاداش برای «14» است. توجه داشته باشید که در عید فصح که 7 روز طول می کشد، روز پانزدهم و بیست و یکم ، دو سبت بی تحرکی است. و "7" یا "21" سه گانه پایان 7000 سال اول و ورود به ابدیت خلقت جدید الهی بر روی زمین را نشان می دهد که مطابق با مکاشفه 21 تجدید می شود. این عدد 21 نمادی از کمال (3) پر بودن (7) پروژه زندگی است که هدف مورد نظر خداوند بود. در مکاشفه 3، آیات 7 و 14 به ترتیب آغاز و پایان نهاد Adventist روز هفتم را مشخص می کنند . در اینجا دوباره دو مرحله از یک موضوع مقدس است. به همین ترتیب، کشیش 7 به موضوع مهر و موم کردن برگزیدگان ادونتیست می پردازد و کشیش 14 پیام های سه فرشته را ارائه می دهد که رسالت جهانی آنها را خلاصه می کند. بدین ترتیب، در سال 30، پایان 4000 سال در بهار انجام شد و فقط به دلایل نمادین، عیسی 14 روز پس از 21 مارس این بهار سال 30، یعنی سال 36 برای خدا مصلوب شد. خداوند از طریق این مثال ها تأیید می کند که «7» روز سبت و «14» بازخرید گناهان برگزیدگان توسط عیسی مسیح جدایی ناپذیر هستند. بنابراین، هنگامی که در پایان، "7" روز شنبه مورد حمله قرار می گیرد، مسیح نجات دهنده "14" به کمک او پرواز می کند تا او را جلال دهد، حداکثر 14 "روز" که این دو تاریخ را از هم جدا می کند، "مخفف" می شود. یا سرکوب شد تا آخرین وفادار منتخب خود را نجات دهد.

با بازخوانی متی 24، به نظرم رسید که پیام مسیح، به ویژه، خطاب به شاگردانش در پایان جهان، به ما که در این سال های آخر زندگی می کنیم، است. آیات 1-14 زمان را تا زمان " پایان " پوشش می دهد. عیسی در مورد جنگ های متوالی، ظهور پیامبران دروغین و خنک شدن نهایی روحانی پیشگویی می کند. سپس، آیات 15 تا 20، با کاربرد مضاعف، هم به ویرانی اورشلیم که توسط رومیان در سال 70 پس از میلاد انجام شد و هم به تجاوز نهایی ملتها به یهودیت برگزیدگانی که سبت مقدس خدا را پاس می دارند، مربوط می شود. پس از این، آیه 21 آخرین " مصیبت بزرگ " آنها را پیشگویی می کند: " زیرا در آن زمان چنان پریشانی عظیمی خواهد بود که از آغاز جهان تاکنون نبوده است و "هرگز نخواهد بود ". توجه داشته باشید که این توضیح « و هرگز نباید وجود داشته باشد » کاربرد را برای زمان رسولان منع می کند، زیرا با تعالیم دان.12:1 مغایرت دارد. این بدان معنی است که هر دو نقل قول مربوط به یک دستاورد در آخرین آزمایش زمینی ایمان است. در Dan.12:1، این عبارت یکسان است: « در آن زمان میکائیل، شاهزاده بزرگ، مدافع فرزندان قوم تو، برمی‌خیزد. و روزگار سختی خواهد بود که از زمان وجود اقوام تا آن زمان وجود نداشته است . در آن زمان، کسانی از قوم تو که در کتاب نوشته شده اند، نجات خواهند یافت . ". « پریشانی » به قدری بزرگ خواهد بود که « روزها » باید طبق آیه 22 « کوتاه » شوند. گفت: اینک او در بیابان است، به آنجا نرو. بنگر، او در اتاق است، باور نکن .» در همان عصر پایانی، معنویت‌گرایی « اعجوبه‌های » و مظاهر فریبنده و فریبنده‌اش از مسیح دروغین را چند برابر خواهد کرد، که روح‌های ضعیف‌آموخته را مطیع خود خواهد کرد: « زیرا مسیحیان دروغین و پیامبران دروغین ظهور خواهند کرد. شگفتی‌ها و معجزات بزرگی انجام می‌دهند، تا حدی که حتی برگزیدگان را فریب می‌دهند ». که توسط مکاشفه 13:14 تأیید شده است: « و او ساکنان زمین را به نشانه هایی که به او داده شد تا در حضور وحش کار کند، فریب داد و به ساکنان زمین گفت که برای وحش تصویری بسازند . که زخم شمشیر داشت و که زنده بود . آیه 27 ظاهر قدرتمند و پیروز مسیح الهی را تداعی می کند و آیه 28 " عید " را که پس از مداخله او به پرندگان شکاری تقدیم می شود، پیشگویی می کند. زیرا شورشیانی که تا آمدن او زنده می مانند، نابود خواهند شد و به چراگاه « به پرندگان آسمان » سپرده خواهند شد، همانطور که مکاشفه 19:17-18 و 21 تعلیم می دهد.

من در اینجا تمام این درک جدید از خلقت الهی را خلاصه می کنم. خداوند با برپایی هفته اول وحدت روز را که از یک شب تاریکی و یک روز نور تشکیل شده است را ثابت می کند و خورشید فقط از روز چهارم آن را روشن می کند . شب استقرار گناه در زمین را به دلیل نافرمانی آینده حوا و آدم پیشگویی می کند. تا این عمل گناه، آفرینش زمینی ویژگی های ابدی را نشان می دهد . گناه انجام شده، همه چیز تغییر می کند و شمارش معکوس 6000 سال می تواند آغاز شود، زیرا زمین بر محور خود کج می شود و اصل فصول آغاز می شود. خلقت زمینی که خداوند لعنت کرده است، سپس ویژگی همیشگی خود را که ما می دانیم، به خود می گیرد. 6000 سالی که در اولین بهار آغاز شد که با گناه مشخص شد، در بهار 6001 با بازگشت در جلال الهی عیسی مسیح به پایان خواهد رسید. ظهور نهایی او در " اولین روز از ماه اول " از اولین سال هزاره هفتم انجام خواهد شد .

گفتنی است، 7 مارس 2021، از تقویم انسانی دروغین ما، به تازگی با دیدار پاپ فرانسیس از مسیحیان شرقی که در عراق توسط افراط گرایان مسلمان تحت آزار و اذیت قرار گرفته اند، مشخص شده است. وی در این دیدار به مسلمانان یادآور شد که آنها خدای یکسانی دارند که همان خدای ابراهیم است و آنها را برادران خود می دانست. این سخنان که کافران غربی را به وجد می آورد، خشم بزرگی برای عیسی مسیح نیست که جان خود را فدای بخشش گناهان برگزیدگانش کرد. و این نفوذ رهبر "مسیحیان" کاتولیک "صلیبیون سابق" به قلمرو آنها فقط می تواند خشم اسلام گرایان را تشدید کند. بنابراین، این اقدام مسالمت آمیز پاپ پیامدهای شگرفی را که در Dan.11:40 پیش بینی شده بود، به همراه خواهد داشت، یعنی تشدید «برخورد» «شاه جنوب» مسلمان علیه ایتالیای پاپ و متحدان اروپایی آن. و در این منظر، فروپاشی اقتصادی فرانسه و همه کشورهای غربی با منشاء مسیحی توسط رهبران آنها به دلیل ویروس کووید-19، توازن قوا را تغییر خواهد داد و در نهایت امکان انجام "جنگ جهانی سوم" را فراهم خواهد کرد. به پایان 9 سال گذشته که هنوز در پیش است. در پایان، به یاد داشته باشیم که با ایجاد اپیدمی ناشی از کووید-19 و تحولات آن، خداوند راه را برای نفرینی که قرار بود مشخصه ده سال آخر تاریخ بشر بر روی زمین باشد، باز کرد.

با این حال، 7 مارس 2021 با اعمال خشونت آمیز جوانان بین باندهای رقیب و علیه مقامات پلیس در چندین شهر فرانسه مشخص شد. این مسیر به سوی یک رویارویی عمومی را تأیید می کند. مواضع هر یک از آنها آشتی ناپذیر است زیرا ناسازگار هستند. این پیامد برخورد دو فرهنگ کاملاً متضاد است: آزادی سکولار غربی در برابر جامعه روسا و کاپیتان کشورهای جنوبی، به علاوه مسلمانان سنتی و ملی. تراژدی مانند کووید-19 در حال وقوع است، بدون درمان.

برای تکمیل رعایت نظم شنیع مشروعیت یافته توسط بشر، باید توجه داشته باشیم: تغییر سال بعد از دوازدهمین ماه که نام دهمین ماه (دسامبر) را دارد، در آغاز زمستان; تغییر روز در نیمه شب (نیمه شب); فقط شمارش دقیق و منظم ساعت ها مثبت است. بنابراین، نظم زیبای الهی به دلیل گناه ناپدید شده است، و نظمی گناه آلود جایگزین شده است که به نوبه خود با ظهور خالق شکوهمند خداوند، برای تسویه حساب، یعنی در پایان شش هزار سال اول، ناپدید می شود. در بهار 2030، برای انسان های فریب خورده، یا بهار 2036 تولد واقعی خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح، برای برگزیدگان او.

بی نظمی ایجاد شده و مشاهده شده گواهی بر نفرین الهی است که بر بشریت سنگینی می کند. زیرا از زمان کج شدن زمین، محاسبه زمان ثبات و نظم خود را از دست داده، ساعات شب و روز پیاپی پیوسته افزایش و کاهش می یابد.

ترتیبی که خدای خالق برنامه نجات خود را بر اساس آن سازماندهی می کند، اولویت های معنوی را که به انسان پیشنهاد می کند بیشتر برای ما آشکار می کند. او تصمیم گرفت تا پس از 4000 سال تجربه زمینی بشر، با دادن جان خود در عیسی مسیح به عنوان باج، عشق متعالی خود را آشکار کند. خداوند با این کار به ما می فرماید: «اول اطاعتت را به من نشان بده تا من محبت خود را به تو نشان دهم».

بر روی زمین، مردان جانشین یکدیگر می شوند و همان ثمرات شخصیت را بازتولید می کنند، با این حال نسل آخرین زمان که در سال 2020 وارد آن شدیم، ویژگی خاصی را ارائه می دهد. پس از 75 سال صلح در اروپا، و تکامل باورنکردنی اخیر علم ژنتیک، بسیار منطقی است، اروپایی ها و برآمده های آنها از ایالات متحده آمریکا، استرالیا و اسرائیل معتقد بودند که می توانند به همه مشکلات بهداشتی پاسخ دهند و جوامع آنها به طور فزاینده ای سالم می شود. این حمله یک ویروس مسری نیست که جدید است، این رفتار رهبران جوامع پیشرفته است که جدید است. علت این رفتار ترس، قرار گرفتن آنها در معرض مردم زمین از طریق بمباران رسانه‌ها است و در میان این رسانه‌ها، رسانه‌ها یا شبکه‌های اجتماعی جدیدی که در تار عنکبوت ظاهر می‌شوند که ارتباطات اینترنتی رایگان را تشکیل می‌دهند، که در آن ما دیفیوزرهای کم و بیش شفاف را پیدا کنید. بنابراین، بشریت در دام آزادی بیش از حد خود گرفتار شده است که به عنوان نفرین بر او فرو می ریزد. در ایالات متحده آمریکا و اروپا، خشونت جوامع قومی را در برابر یکدیگر قرار می دهد. در آنجا، این نفرین تجربه « بابل » است که تجدید می شود. یکی دیگر از درس های الهی غیر قابل انکار که آموخته نشد، زیرا از نسل یک زوج مجرد است که لزوماً به یک زبان صحبت می کنند، تا زمانی که این تجربه گناهکارانه، امروز هم آن را می بینیم، بشریت با زبان ها و گویش های متعددی که خدا آفریده و در سراسر جهان پراکنده است، جدا شده است. زمین. و بله، خداوند پس از هفت روز اول خلقت دست از خلقت برنداشت. او هنوز چیزهای زیادی برای لعنت و گاه برکت دادن برگزیدگان خود آفرید، مَنایی که در صحرا برای بنی اسرائیل عرضه می‌شود، نمونه‌ای است.

با این حال، آزادی در هسته آن است، هدیه ای شگفت انگیز از سوی خالق ما. این است که تعهد آزادانه ما به هدف آن استوار است . و در آنجا، باید پذیرفت، این آزادی یکپارچه دلالت بر وجود شانس دارد، زیرا خداوند به هیچ وجه دخالت نمی کند. سخنی که بسیاری از مؤمنان اصلاً آن را باور ندارند. و اشتباه می کنند، زیرا خداوند در خلقت خود بخش بزرگی را به شانس و پیش از هر چیز برانگیختن برگزیدگان، قدردانی از هنجارهای آسمانی وحی شده خود واگذار می کند. پس از شناسایی برگزیدگان خود، خالق مسئولیت آنها را بر عهده می گیرد تا آنها را رهبری کند و حقایق خود را که آنها را برای زندگی ابدی آسمانی آماده می کند، به آنها آموزش دهد. ناهنجاری ها و هیولاهای مشاهده شده در هنگام تولد موجودات انسانی، عمل تصادفی را ثابت می کند که باعث ایجاد خطاهای ژنتیکی در روند تولید مثل گونه ها با عواقب کم و بیش جدی می شود. تکثیر گونه‌ها بر اساس حرکت زنجیره‌های تولید مثلی است که هر از گاهی خطاهای انطباق ایجاد می‌کنند. این شامل اصل وراثت یا به طور مستقل به دلیل شانس زندگی است. به طور خلاصه، اگر ایمانم را مدیون شانس زندگی آزاد باشم، برعکس، پاداش و تغذیه این ایمان را مدیون عشق به خدا و ابتکاراتی هستم که قبلاً انجام شده است و او همچنان برای نجات من انجام می دهد. .

در داستان آفرینش زمینی او، روزی که خداوند مورد لعن و نفرین قرار می دهد، اول هفته است. سرنوشت او نوشته شده است: هدف او جدا کردن نور از تاریکی خواهد بود . این روز اول که توسط مسیحیان کاذب برای مخالفت با انتخاب خدا که روز هفتم را تقدیس می کند، انتخاب شده است، نقش خود را به عنوان " نشان " اردوگاه شورشیان نافرمان در مکاشفه 13:15 کاملاً ایفا خواهد کرد. به همان اندازه که اولین یکشنبه مورد لعنت خداوند است، روز هفتم روز سبت از جانب او مبارک و مقدس است. و برای درک این مخالفت، باید اندیشه خدا را که نشانه تقدیس توسط او و برای اوست در آغوش بگیریم. سبت مربوط به روز هفتم است و این عدد هفت، "7" نماد پر بودن است. تحت این اصطلاح پری، خدا فکر هدفی را که بعد زمینی ما را برای آن خلق کرده است، یعنی تنظیم گناه، محکومیت آن، مرگ و ناپدید شدن آن قرار می دهد. و در این طرح، این چیزها در طول هزاره هفتم که هفته نامه سبت پیشگویی می کند، به طور کامل محقق خواهد شد . به همین دلیل است که این هدف برای خدا مهمتر از وسیله رستگاری است که به وسیله آن زندگی برگزیدگان زمینی را فدیه خواهد داد و شخصاً در عیسی مسیح به قیمت رنج وحشیانه به انجام خواهد رساند.

در اینجا دلیل دیگری وجود دارد که چرا خداوند در 7: 8 می فرماید: " پایان یک چیز بهتر از آغاز آن است ." در پیدایش، جانشینی ترتیب «شب-روز» یا « شب-صبح » مؤید این اندیشه الهی است. در عیسی 14:12، خدا در پوشش پادشاه بابل به شیطان گفت: « اینجا تو از آسمان سقوط کردی ای ستاره صبح ، پسر سپیده دم! ای فاتح ملت ها، تو را به زمین انداخته اند ! » تعبیری که خداوند به وسیله آن او را " ستاره صبح " می نامد، نشان می دهد که او او را با "خورشید" منظومه زمینی ما مقایسه می کند. او اولین مخلوق او و تحت پوشش پادشاه صور بود، حزئی 28:12 شکوه اولیه او را چنین نقل می کند: « ای پسر انسان، بر پادشاه صور ناله کن! تو به او خواهی گفت: خداوند یهوه چنین می‌گوید: تو مُهر را به کمال زدی، تو سرشار از حکمت و در زیبایی کامل بودی . » این کمال باید ناپدید می شد و به جای آن رفتار سرکشی قرار می گرفت که او را به دشمن، شیطان و دشمن تبدیل می کرد. آفرید تا اینکه در میان شما ظلم پیدا شد .» بنابراین، کسی که " ستاره صبح " به حساب می آمد، مردان بی وفا را به عنوان یک الوهیت به "ستاره صبح " آفرینش الهی واداشت : "خورشید تسخیر نشده" از فرقه رومی که تقریباً تمام جهان مسیحیت غربی آن را بت پرست می پرستند، خدایی کرد. خداوند حتی قبل از خلقتش می دانست که اولین فرشته بر او قیام خواهد کرد و با وجود این او را آفرید. به همین ترتیب، یک روز قبل از مرگ، عیسی اعلام کرد که یکی از 12 حواری قرار است به او خیانت کند، و حتی مستقیماً به یهودا گفت: " هر کاری که باید انجام دهی، سریع انجام بده!" ". این به ما امکان می‌دهد بفهمیم که خدا به دنبال این نیست که مخلوقاتش را از بیان انتخاب‌های خود باز دارد، حتی اگر آنها مخالف انتخاب‌های او باشند. عیسی همچنین از حواریون خود دعوت کرد که در صورت تمایل او را ترک کنند. با آزادی کامل مخلوقاتش در ابراز وجود و آشکار ساختن ماهیتشان است که می تواند برگزیدگان خود را برای وفاداری نشان داده شده انتخاب کند و در نهایت تمام دشمنان آسمانی و زمینی خود، نالایق و بی تفاوت را نابود کند.

گناه اصلی

باقی روز اول در عصر مسیحی ما اهمیت بسیار زیادی پیدا می کند زیرا « گناه » را تشکیل می دهد که از 7 مارس 321 ترمیم شده است و نشان اردوگاهی می شود که علیه اردوگاه مقدس خدا قیام کردند. اما این « گناه » نباید باعث شود که « گناه » اصلی را فراموش کنیم که بشریت را از زمان آدم و حوا به ارث به مرگ محکوم می‌کند. با روشن شدن روح، این موضوع مرا به کشف درس های مهمی که در کتاب پیدایش نهفته است، سوق داد. در سطح مشاهده، کتاب منشأ خلقت را در فصل‌های 1، 2، 3 برای ما آشکار می‌کند. معنای نمادین این اعداد هنوز کاملاً موجه است: 1 = واحد. 2 = نقص; 3 = کمال. این سزاوار توضیح است. Gen.1 مربوط به ایجاد 6 روز اول است. تعریف آنها از " صبح عصر " تنها پس از گناه و نفرین زمین که به قلمروی تحت سلطه شیطان تبدیل می شود، معنا پیدا می کند، که موضوع Gen.3 خواهد بود که بدون آن عبارت "صبح عصر" معنایی نخواهد داشت . در سطح زمینی فصل 3 با ارائه توضیحات، مهر کمال را بر این وحی الهی می گذارد. به همین ترتیب، در ژانر دوم، موضوع سبت روز هفتم یا به طور دقیق تر، بقیه خدا و انسان در روز هفتم، تنها پس از «گناه اصلی» که حوا و آدم مرتکب شدند، معنی می یابد. در Gen.3 که دلیل وجود آن را می دهد. بنابراین، به طور متناقض، بدون توجیه آن در ژن 3، سبت مقدس سزاوار نماد «2» نقص خود است. از همه اینها معلوم می شود که زمین را خدا آفریده است تا به شیطان و شیاطینش تقدیم شود تا ثمره های شیطانی روح آنها در چشم همگان اعم از خدا و فرشتگان و انسانها ظاهر شود و فرشتگان و مردها سمت خود را انتخاب می کنند

این تحلیل مرا به این نکته سوق می دهد که برپایی هفتمین روز مقدس در استراحت، نفرین « گناه » زمینی را که در نسل 3 ایجاد شده است، پیشگویی می کند، زیرا خود زمین توسط خدا نفرین شده است، و بنابراین تنها از لحظه مرگ است. و روند آن به آن ضربه می زند، زمان شش هزار ساله آن و هزار سال هزاره هفتم یک معنا، یک توضیح، یک توجیه می گیرد. توجه به این نکته مناسب است: قبل از آفرینش زمینی، در بهشت، درگیری، اردوگاه شیطان را در مقابل اردوگاه خدا قرار می دهد، اما تنها مرگ عیسی مسیح، انتخاب های فردی را قطعی می کند. که با اخراج شورشیان از بهشت که از آن پس محکوم به مرگ در خلقت زمینی هستند، نمایان خواهد شد. اکنون، در بهشت، خداوند زندگی فرشتگان را در نوبت‌های « صبح شام » سامان نداده است ، زیرا بهشت نمایانگر هنجار ابدی اوست. چیزی که برای برگزیدگانش پیروز خواهد شد و تا ابد ادامه خواهد داشت. در مواجهه با این داده ها: زمین قبل از گناه چطور؟ جدا از تناوب « شب-صبح »، هنجار آن نیز هنجار بهشتی است، ظاهراً زندگی در یک هنجار ابدی آشکار می شود. حیوانات وگان، انسان های گیاهخوار و بدون مرگ که مزد گناه خواهد بود، روزها به دنبال روزها می آیند و می تواند برای همیشه ادامه یابد.

اما در Gen.2، خدا دستور زمان هفته خود را که در روز هفتم با استراحت برای خدا و انسان به پایان می رسد، برای ما آشکار می کند. این کلمه استراحت از فعل «توقف کردن» گرفته شده است و در مورد کارهای انجام شده توسط خدا و همچنین به کارهای انجام شده توسط انسان ها اطلاق می شود. می توانید بفهمید، قبل از گناه، نه خدا و نه انسان ها احساس خستگی نمی کردند. بدن آدم هیچ گونه بیماری، خستگی یا دردی نداشت. اکنون، هفته‌های هفت روزه از پی یکدیگر می‌آمدند و خود را مانند یک چرخه ابدی بازتولید می‌کردند، با این تفاوت که توالی‌های « صبح عصر » تفاوت را با هنجار آسمانی ملکوت خدا نشان می‌داد. بنابراین، این تفاوت برای آشکار کردن برنامه ای که توسط خدای خالق بزرگ طراحی شده بود، به صورت نبوی بود. همانطور که جشن "یوم کیپور" یا "روز کفاره" هر سال در میان عبرانیان تجدید می شد و پایان گناه را از طریق کفاره آن که با مرگ عیسی مسیح انجام شد پیشگویی می کرد، سبت هفتگی نیز آمدن روز هفتم را پیشگویی می کند. هزاره، زمانی که خدا و برگزیدگانش به آرامش واقعی وارد خواهند شد، زیرا شورشیان خواهند مرد و شرارت شکست خواهد خورد. با این حال، برگزیدگان همچنان نگران « گناه » هستند، زیرا با مسیح باید « گناهان » و گناهکاران را داوری کنند، که در آن زمان در خواب فانی به خواب خواهند رفت. به همین دلیل است که مانند شش روز قبل، روز هفتم زیر علامت « گناه » قرار می گیرد که هفت روز کل هفته را در بر می گیرد و مربوط می شود. و تنها در آغاز هزاره هشتم، پس از سوختن گناهکاران در " آتش مرگ دوم " است که ابدیت بدون " گناه " در زمین تازه آغاز می شود. اگر هفت روز با گناه مشخص شده باشد و آنها 7000 سال را پیشگویی کنند، شمارش این 7000 سال فقط می تواند با استقرار گناه نازل شده در Gen.3 آغاز شود. بنابراین، روزهای زمینی بدون گناه در هنجار و منطق توالی « صبح شام » یا « نور تاریکی » نیست و چون این زمان بدون « گناه » است، نمی‌تواند وارد 7000 سال برنامه‌ریزی شده و پیش‌گویی شده برای « گناه» شود. ” در هفته هفت روزه.

این آموزه اهمیت این عمل را که خدا به پاپ روم در Dan.7:25 نسبت می‌دهد، برجسته می‌کند: « او برنامه‌ای برای تغییر زمانه و قانون خواهد ساخت ». " تغییر زمان " تعیین شده توسط خداوند منجر به عدم امکان کشف خصلت نبوی سبت هفتگی " شریعت " خدا می شود. و این همان کاری است که روم از زمان کنستانتین اول ، از 7 مارس 321، با دستور دادن به استراحت هفتگی در روز اول به جای روز هفتم، انجام داده است . با پیروی از دستور رومی، گناهکار از « گناه » اصلی که از آدم و حوا به ارث رسیده است رهایی نمی‌یابد ، بلکه علاوه بر آن یک « گناه » اضافی، این بار اختیاری ، بر عهده می‌گیرد که گناه او را نسبت به خدا افزایش می‌دهد.

ترتیب زمانی « صبح عصر » یا « نور تاریکی » مفهومی است که خداوند برگزیده است و اطاعت از این انتخاب موجب لطف و اجازه دسترسی به راز نبوی کتاب مقدس می شود. هیچ چیز انسان را مجبور به این انتخاب نمی کند و گواه آن این است که بشریت تغییر روز خود را در نیمه شب، یعنی 6 ساعت پس از غروب بهار انتخاب کرده است. که اردوگاه کسانی را که برای بازگشت باشکوه مسیح، داماد در تمثیل ده باکره، دیر بیدار می شوند، پیشگویی می کند. بنابراین پیام‌های ظریفی که خداوند داده است فراتر از دسترس عقلانی اوست. اما برای برگزیدگان او، نظم زمان الهی همه پیشگویی های او و به ویژه پیشگویی وحی را روشن می کند که در آغاز آن عیسی خود را به عنوان «آلفا و امگا »، « آغاز یا آغاز و پایان » معرفی می کند. هر روزی که در زندگی ما می گذرد، نقشه خدا را پیشگویی می کند که او در پیدایش 1، 2 و 3 خلاصه می کند، زیرا " شب " یا " تاریکی " نشان دهنده شش روز ناپسند ارائه شده در پیدایش 1 است، در حالی که استراحت الهی که در ژنرال 2 برقرار شده است، اعلام می کند زمان " نور ". بر اساس این اصل است که طبق Dan.8:14، زمان دوران مسیحیت به دو بخش تقسیم می‌شود: زمان « تاریکی » روحانی بین سال 321، زمانی که « گناه » در برابر سبت برقرار شد، و 1843 که در آن زمان « نور » برای برگزیدگان از این تاریخ آغاز می شود تا زمانی که عیسی مسیح در بهار 2030 بازگشت. همانطور که او بین « مار، زن و آدم » قضاوت کرد. به همین ترتیب، در مکاشفه، مضامین « نامه‌ها به هفت کلیسا، هفت مهر، و هفت شیپور » پیش‌گویی « تاریکی » برای شش نفر اول و « نور الهی » برای درجه هفتم و آخر هر یک از این مضامین است. . . این بسیار درست است که در سال 1991، امتناع رسمی این آخرین "نور" توسط ادونتیسم نهادی، نوری که عیسی از سال 1982 به من داده است، او را بر آن داشت که در نامه خطاب به "لائودیسه" در مکاشفه 3:17 بگوید . چون می گویی: ثروتمندم، غنی شده ام و به چیزی نیاز ندارم ، و چون نمی دانی که بدبخت، بدبخت، فقیر، کور و برهنه ای ... ادونتیست های رسمی این نقل قول در اول پطرس 4:17 را فراموش کرده اند: " زیرا این زمانی است که داوری در مورد خانه خدا آغاز خواهد شد . حال اگر از ما شروع شود عاقبت کسانی که انجیل خدا را اطاعت نمی کنند چه خواهد بود؟ » این مؤسسه از سال 1863 تأسیس شده است و عیسی تأسیس آن را در عصر « فیلادلفیا » در سال 1873 برکت داد. طبق اصل الهی « صبح عصر » یا « تاریکی روشن »، دوره آخر و هفتم با نام « لائودیسه » نمادین شده است. قرار بود زمان « نور » بزرگ الهی باشد و اثر حاضر شاهدی بر آن است، در واقع « نور » بزرگی آمده است تا اسرار پیشگویی شده را در این عصر نهایی به هزینه نهاد رسمی ادونتیست جهانی روشن کند. نام " لائودیسه " به خوبی قابل توجیه است زیرا به معنای "مردم قضاوت شده یا اهل قضاوت" است. کسانی که دیگر متعلق به خداوند نیستند یا دیگر متعلق به خداوند نیستند، محکوم به پیوستن به حامیان "روز لعنت شده توسط خدا" هستند. با نشان دادن ناتوانی خود در به اشتراک گذاشتن محکومیت عادلانه او در مورد «یکشنبه» روم، سبت دیگر برای آنها به اندازه زمان مبارک غسل تعمیدشان مهم نخواهد بود. پیامی که عیسی مسیح به خدمتکارش الن جی وایت، در کتاب «نوشته‌های اولیه» و در اولین رؤیای خود، این وضعیت را چنین ترجمه کرد: «آنها بینایی و هدف و عیسی را از دست دادند. دنیای شیطانی و ما دیگر آنها را نمی بینیم.»

پیدایش 2 زمان " نور " را پیشگویی می کند و این فصل از پیدایش با تقدیس " روز هفتم " آغاز می شود. با این آیه 25 خاتمه می‌یابد: « مرد و زنش هر دو برهنه بودند و خجالت نمی‌کشیدند ». پیوند بین این دو مضمون نشان می دهد که کشف برهنگی جسمانی آنها نتیجه انتساب "گناهی " خواهد بود که آنها مرتکب خواهند شد و در Gen.3 بازگو شده است، بنابراین به عنوان علت برهنگی معنوی فانی ظاهر می شود. با مقایسه این تعلیم با « لائودیسه »، متوجه می‌شویم که سبت با « گناه » مرتبط است که انسان را « برهنه » می‌کند. در این زمینه نهایی، عمل سبت دیگر برای حفظ فیض مسیح کافی نیست، زیرا با ارائه نور کامل نبوی آن به مقامات رسمی ادونتیست بین سال های 1982 و 1991، نیاز عیسی مسیح افزایش یافته است و او می خواهد این کار را انجام دهد. دورانی که با تمرین سبت مقدس خود، برگزیدگان شایسته فیض او بهره، زمان، زندگی و تمام روح خود را برای مکاشفه های خود که در دانیال و مکاشفه پیشگویی شده است، می بخشند. بلکه در سراسر کتاب مقدس مکاشفه شده که طبق مکاشفه 11:3 « دو شاهد » آن را تشکیل می دهد.

شهادت خدا بر روی زمین

به همان اندازه که مهم است، دیدار خداوند از بشریت در قالب عیسی مسیح نباید باعث شود که دیدار قبلی او در زمان موسی را فراموش کنیم. زیرا در همین زمینه دور است که خداوند منشأ بعد زمینی را بر او آشکار کرد. و به‌عنوان مکاشفه‌ای که خدا داده است، شرح پیدایش به همان اندازه مهم است که مکاشفه بر یوحنای رسول نازل شد. شکلی که خداوند برای سازماندهی زندگی زمینی انتخاب کرده است، برنامه عشق او به موجوداتی را که به آنها آزادی کامل می دهد، پیشگویی می کند، تا آنها بتوانند به عشق او پاسخ دهند و برای ابد با او زندگی کنند یا آن را رد کنند و در نیستی مرگ ناپدید شوند. شرایط پیشنهاد سودمندی او

اگر آدم به تنهایی آفریده شده است، اولاً به این دلیل است که او به عنوان « تصویر خدا (پیدایش 1:26-27)» در جستجوی عشق از همتای آزاد به تصویر خود معرفی شده است، زیرا تمام زمان ابدیت گذشته او خلوت مطلق بود این برای او غیرقابل تحمل شد تا جایی که آماده بود عواقب آزادی را که قرار بود به موجودات زنده اش بدهد را تحمل کند. خلقت حوا از یکی از دنده های آدم، در حالی که او در خوابی مرگبار غوطه ور است، خلقت کلیسای او را پیشگویی می کند، برگزیده ای که از برگزیدگان وفادارش تشکیل شده است، میوه ای که با کفاره مرگ او در عیسی مسیح برداشت شده است. این امر نقش « یاری » را که خداوند به زنی که از او برخاسته و نامش حوا به معنای « زندگی » است نسبت می دهد، توجیه می کند. برگزیده تا ابد « زندگی خواهد کرد» و بر روی زمین، او این وظیفه را دارد که « کمک » خود را به خدا ارائه دهد تا در انجام پروژه او که هدفش برقراری عشق مشترک و بدون مزاحمت کامل در جهان های ابدی آن است، به طور انسانی همکاری کند.

گناه نافرمانی از طریق حوا یا از طریق نماد « زن » برگزیدگان او که وارث این گناه اولیه خواهند بود، وارد بشریت می شود. همچنین، مانند آدم، به دلیل عشق به حوا، در عیسی مسیح، خدا انسان می شود تا به جای برگزیده خود، مجازات مرگباری را که گناهان او سزاوار آن است، سهیم و تحمل کند. بنابراین، داستان پیدایش، هم شهادتی تاریخی است که منشأ و شرایط ما را آشکار می‌کند، و هم شهادتی نبوی که اصل نجات‌بخش پروژه بزرگ عاشقانه خدای خالق قادر متعال را آشکار می‌کند.

پس از شش روز اول خلقت که در پیدایش 1 ذکر شده است، شش روزی که شش هزار سال را که خدا برای انتخاب برگزیدگان زمینی پیش بینی کرده بود، در سفر پیدایش 2، تحت تصویر یک سبت ابدی، روز هفتم نامحدود برای استقبال باز خواهد شد. برگزیدگان اثبات شده و منتخب

خداوند از ابتدا نتیجه پروژه خود را می داند، نام برگزیدگان خود را که در طول شش هزار سال ظاهر خواهند شد. او تمام قدرت و اختیار داشت تا فرشتگان سرکش را قضاوت و نابود کند، بدون اینکه بُعد زمینی ما را ایجاد کند. اما دقیقاً به این دلیل است که به مخلوقاتش، که او را دوست دارند و دوستشان دارد، احترام می گذارد، تظاهراتی جهانی بر روی زمینی که برای این منظور ایجاد شده است، ترتیب می دهد.

خداوند اصل حقیقت را بالاتر از همه قرار می دهد. همانطور که در مزمور 51:6 اعلام شد، عیسی برگزیدگان خود را اینگونه تعریف می کند که " از نو متولد شده اند " یا "از حقیقت متولد شده اند" تا بتوانند با معیار حقیقت الهی مطابقت داشته باشند. مطابق یوحنا 18:37، او خود آمد تا « به حقیقت شهادت دهد » و خود را در مکاشفه 3:14 تحت نام « راستگو » معرفی می‌کند. این تعالی و تسبیح اصل حق در تقابل مطلق با اصل دروغ است و این دو اصل به صورت های متعدد در می آیند. اصل دروغگویی ساکنان زمین را در طول تاریخ خود همواره اغوا کرده است. در دوران مدرن، دروغ به هنجار وجود تبدیل شده است. این واژه تحت عنوان «بلاف» در ذهن معامله گر پذیرفته شده است، اما با این وجود بر اساس یوحنا 8:44، ثمره شیطان، « پدر دروغ » است. در سطح مذهبی، دروغ ها بسته به مردم و مکان های مورد نظر روی زمین به شکل چندین تقلب مذهبی مختلف ظاهر می شوند. و ایمان مسیحی خود به تصویر کاملی از «گیج» (= بابل) تبدیل شده است، زیرا جعلیات تاریک آن بسیار زیاد است.

دروغ به صورت علمی آموزش داده می شود. زیرا برخلاف رویکرد اقتدارگرایانه خود، اندیشه علمی قادر به اثبات واقعی نظریه های تکاملی خود در مورد گونه ها، و میلیون ها و میلیاردها سالی است که دانشمندان آن را به وجود زمین نسبت می دهند. برخلاف این تفکر علمی، شهادت خداوند خالق شواهد بسیاری بر واقعیت او ارائه می دهد، زیرا تاریخ زمینی شاهد اعمال اوست که طغیان آب اولین نمونه آن است که حضور فسیل های دریایی در دشت ها و دشت ها گواه آن است. حتی در قله های بلندترین کوه های روی زمین. به این شهادت طبیعی افزوده شده است، شهادت به جا مانده از تاریخ بشر، زندگی نوح، زندگی ابراهیم، آزادی عبرانیان از بردگی مصر و تولد قوم یهود، شاهدان عینی زنده تاریخ آن تا زمان پایان. از جهان؛ همچنین شاهدان عینی حواریون عیسی مسیح هستند که شاهد معجزات او، مصلوب شدن و رستاخیز او بودند. تا آنجا که ترس از مرگ آنها را رها کرد و در راه شهادت مولای خود و عیسی ناصری الگوی خود رفتند.

با برانگیختن این کلمه "شهادت" باید در اینجا توضیحی را باز کنم.

نکته: شهادت را با مجازات اشتباه نگیرید

این دو چیز ظاهر خارجی یکسانی دارند و بنابراین به راحتی می توان آنها را با هم اشتباه گرفت. با این حال، این سردرگمی عواقب جدی دارد، زیرا عمل تنبیهی در معرض خطر منتسب شدن به منتخب واقعی خداوند است و برعکس، فرزند شیطان را می توان به شهادت برای خدای بسیار فریبنده نسبت داد. بنابراین، برای روشن شدن این موضوع، باید تحلیل زیر را که از این اصل شروع می شود، در نظر بگیریم. ابتدا این سوال را مطرح می کنیم که شهادت چیست؟ این کلمه از کلمه یونانی "مارتوس" به معنای شاهد است. شاهد چیست؟ کسی است که آنچه را که در موضوعی دیده یا شنیده یا فهمیده صادقانه گزارش می دهد یا نه. موضوعی که در اینجا مورد توجه ماست، دینی است و در میان کسانی که برای خدا شهادت می دهند، شاهدان راست و دروغ هستند. آنچه مسلم است این است که خداوند بین این دو تفاوت قائل است. حق برای او شناخته شده است و برکت می دهد زیرا این شاهد واقعی به نوبه خود می کوشد تا با عمل به تمام حقیقت آشکارش در « اعمال » خود را وفادار نشان دهد و در این راه تا پذیرش حق استقامت می کند. و این مرگ شهادت واقعی است، زیرا زندگی تقدیم شده به مرگ مطابق با معیار قدوسیت خداوند برای زمان خود بود. اگر جانی با این انطباق نباشد، شهادت نیست، کیفری است که جانی را که برای هلاکتش به شیطان تحویل داده شده، می زند، زیرا از حمایت و نعمت خداوند بهره ای نمی برد. با توجه به انطباق با معیار حقیقت مورد نیاز خداوند برای هر عصر، شناسایی "شهادت" بر دانش ما از قضاوت الهی است که در پیشگویی های او نازل شده است که زمان پایان را هدف قرار می دهد. که هدف و موضوع این اثر است.

درک این نکته مهم است که حقیقت ظرفیت تبدیل ذهن سرکش را ندارد. تجربه اولین فرشته مخلوق، شیطان، از زمان طغیان او، آن را ثابت می کند. حقیقت اصلی است که برگزیدگان طبیعتاً جذب آن خواهند شد، کسانی که آن را دوست دارند و آماده جنگ در کنار خدا در عیسی مسیح هستند، دروغی که به او آسیب می رساند.

در نتیجه، وحی الهی به تدریج در طول شش هزار سال تجربه و شهادت در بهترین و بدترین شرایط زندگی می‌شود. یک زمان شش هزار ساله ممکن است کوتاه به نظر برسد، اما برای کسی که فقط به سال های زندگی خود علاقه واقعی می دهد، در واقع زمان کافی طولانی است که به خدا اجازه می دهد در طول قرن ها و به طور دقیق تر بیش از شش هزار سال طول بکشد. ، مراحل مختلف دستاوردهای پروژه جهانی او. به طور انحصاری در عیسی مسیح، خدا به برگزیدگان آخرالزمان خود، در مورد اسرار و کارهایش، درک روشنی را برای این زمان آخر اختصاص می دهد.

پیدایش: یک خلاصه نبوی حیاتی

در این درک، شرح پیدایش کلیدهای اساسی پیشگویی های کتاب مقدس دانیال و مکاشفه را ارائه می دهد. و بدون این کلیدها، این درک غیر ممکن است. این مطالب در مواقع لزوم در حین مطالعه نبوی یادآوری می شود، اما از این پس باید بدانیم که واژه « عمیق، دریا، زمین، زن » در مکاشفه «آخرالزمان» خود مفهوم خاصی از اندیشه الهی را به همراه خواهد داشت. آنها به سه مرحله متوالی خلقت زمینی مرتبط هستند. " پرتگاه " به سیاره زمین اطلاق می شود که کاملاً پوشیده از آب است و هیچ گونه حیاتی ندارد. سپس در روز دوم جدایی عناصر، « دریا » به عنوان مترادف و نماد مرگ، در روز پنجم فقط توسط حیوانات دریایی پر می شود . محیط آن برای انسان هایی که برای تنفس هوا خلق شده اند دشمن است. « زمین » از « دریا » بیرون می‌آید و در روز پنجم حیوانات نیز در آن ساکن می‌شوند و سرانجام در روز ششم، « مردی که به صورت خدا شکل گرفته » و « زنی » که شکل می‌گیرد در آن ساکن خواهند شد. روی دنده انسان زن و مرد با هم دو فرزند باردار خواهند شد. اولین « هابیل »، نوع برگزیده روحانی ( هابیل = پدر خداست) از روی حسادت به دست پیرش « قابیل »، نوع انسان مادی و جسمانی (= کسب) کشته خواهد شد و بدین ترتیب سرنوشت افراد معمولی را پیشگویی می کند. برگزیده، عیسی مسیح و برگزیدگانش، که به خاطر «قابیل‌ها»، یهودیان، کاتولیک‌ها و پروتستان‌ها، همه «تجار معبد» که حسادت‌های متوالی و پرخاشگرانه‌شان در طول تاریخ زمینی نشان داده و به انجام رسیده است، رنج خواهند برد و به شهادت خواهند رسید. . بنابراین، درسی که روح خدا داده است، این است: از "پرتگاه "، به طور متوالی ، نمادهای " دریا و زمین" از ادیان مسیحی دروغین پدید می آیند که منجر به هلاکت روح می شود. برای تعیین مجمع منتخب خود، او کلمه " زن " را به او می دهد که اگر به خدای خود وفادار باشد، " همسر " نماد تصویری "بره " خود مسیح است که با کلمه " مرد " پیشگویی شده است ( آدم) ). اگر خیانت کند، « زن » می ماند، اما چهره « فاحشه » به خود می گیرد. همه این موارد در مطالعه دقیق ارائه شده در این اثر تأیید می شود و اهمیت حیاتی آنها آشکار می شود. شما به راحتی می توانید درک کنید، در سال 2020، وقایع پیشگویی شده در نبوت های دانیال و مکاشفه، در بیشتر موارد، قبلاً در تاریخ تحقق یافته است و برای مردان شناخته شده است. اما آنها برای نقش معنوی که خدا به آنها داده بود شناسایی نشدند. مورخان حقایق تاریخی را یادداشت می کنند، اما فقط پیامبران خدا می توانند آنها را تفسیر کنند.

ایمان و کفر

فطرتاً انسانها از اصل خود از نوع مؤمنان هستند. اما باور ایمان نیست. انسان همیشه به وجود خدا یا الوهیت ها اعتقاد داشته است، ارواح برتری که باید به آنها خدمت می کردند و باید آنها را راضی می کردند تا آسیب ناشی از خشم آنها متحمل نشوند. این باور طبیعی از قرن‌ها به قرن‌ها و هزاره‌ها به هزاره‌ها تا دوران مدرن گسترش یافت، جایی که اکتشافات علمی مغز انسان غربی را در اختیار گرفت که از آن زمان به بعد ناباور و بی‌باور شده است. توجه داشته باشید که این تغییر عمدتاً افراد با منشاء مسیحی را مشخص می کند. زیرا در همان زمان در شرق، شرق دور و آفریقا اعتقاد به ارواح نامرئی باقی ماند. این با تظاهرات ماوراء طبیعی که توسط افرادی که این مناسک مذهبی را انجام می دهند، توضیح داده می شود. در آفریقا، شواهد روشنی از وجود ارواح نامرئی، کفر را منع می کند. اما چیزی که این افراد نمی دانند این است که ارواحی که در میان آنها با قدرت ظاهر می شوند در واقع ارواح شیطانی هستند که توسط خدای خالق همه حیات طرد شده و به صورت آزمایشی به مرگ محکوم شده اند. این افراد مانند غربی ها نه بی ایمان هستند و نه کافر، اما نتیجه یکسان است، زیرا آنها در خدمت شیاطینی هستند که آنها را اغوا می کنند و تحت سلطه ظالمانه خود نگه می دارند. دینداری آنها از نوع بت پرستی بت پرستی است که از بدو پیدایش بشریت را مشخص کرده است. حوا اولین قربانی او بود.

در غرب، بی ایمانی واقعاً نتیجه یک انتخاب است، زیرا تعداد کمی از مردم از ریشه مسیحی خود بی خبرند. و در میان مدافعان آزادی جمهوری، افرادی هستند که کلماتی را از کتاب مقدس نقل می کنند و بدین ترتیب شهادت می دهند که از وجود آن بی اطلاع نیستند. آنها از حقایق باشکوهی که برای خدا گواهی می دهد غافل نیستند و با این حال ترجیح می دهند که آنها را به حساب نیاورند. این نوع بی ایمانی است که روح آن را بی ایمانی می نامد و مخالفت سرکش مطلق با ایمان واقعی است. زیرا اگر به دلایلی که زندگی در سرتاسر زمین و به ویژه در مظاهر ماوراء الطبیعه اقوام آفریقایی می دهد، توجه کند، انسان امکان توجیه کفر خود را ندارد. بنابراین اعمال ماوراء طبیعی که توسط شیاطین انجام می شود، بی ایمانی غرب را محکوم می کند. خدای خالق نیز وجود خود را اثبات می کند و از طریق پدیده هایی که توسط طبیعت تحت سلطه او ایجاد می شود، با قدرت عمل می کند. زمین لرزه ها، فوران های آتشفشانی، امواج مخرب جزر و مدی، اپیدمی های مرگبار، اما همه این چیزها اکنون توضیحات علمی دریافت می کنند که منشأ الهی را پنهان می کند و از بین می برد. به چشم، این دشمن بزرگ ایمان، توضیح علمی اضافه می شود که مغز انسان را متقاعد می کند و هم او را در انتخاب هایش تشویق می کند که او را به هلاکت می رساند.

خداوند از مخلوقاتش چه انتظاری دارد؟ او از میان آنها کسانی را انتخاب خواهد کرد که تصورات او از زندگی را تایید کنند، یعنی کسانی که افکار او را پذیرفته باشند. ایمان وسیله خواهد بود، اما هدف نیست. به همین دلیل است که « ایمان بدون اعمال » که باید حامل آن باشد، در یعقوب 2:17 « مرده » گفته می‌شود. زیرا اگر ایمان واقعی وجود داشته باشد، ایمان کاذب نیز وجود دارد. حق و باطل همه تفاوت را ایجاد می کنند و خداوند در تشخیص اطاعت مشکلی ندارد تا آن را از نافرمانی تشخیص دهد. در هر صورت، او تنها قاضی باقی می ماند که نظر او در مورد آینده ابدی هر یک از مخلوقاتش تصمیم می گیرد، زیرا هدف از انتخاب او منحصر به فرد است و پیشنهاد زندگی ابدی او منحصراً از طریق عیسی مسیح به دست می آید. گذر بر روی زمین تنها برای ارائه امکان این انتخاب برگزیدگان ابدی موجه است. ایمان ثمره تلاش ها و فداکاری های عظیم نیست، بلکه ثمره یک حالت طبیعی است که مخلوق از بدو تولد به دست آورده یا نه. اما وقتی هست باید از خدا تغذیه شود وگرنه می میرد و از بین می رود.

ایمان واقعی چیز نادری است. زیرا بر خلاف جنبه فریبنده دین رسمی مسیحیت، گذاشتن صلیب بالای قبر موجودی کافی نیست تا درهای بهشت به روی او باز شود. و من به این اشاره می کنم زیرا به نظر می رسد نادیده گرفته شده است، عیسی در متی 7:13-14 گفت: « از دروازه باریک وارد شوید. زیرا که دروازه وسیع و راهی است که به هلاکت می‌رسد و بسیارند کسانی که از آن وارد می‌شوند . اما باریک است دروازه و باریک راهی است که به زندگی منتهی می شود و اندکی هستند که آن را می یابند. » این آموزه در کتاب مقدس در نمونه تبعید یهودیان به بابل بیشتر تأیید شده است، زیرا خداوند تنها دانیال و سه همراه و پنج پادشاه قدرتمندش را شایسته انتخاب خود می‌داند. و حزقیال که در این دوران زندگی می کند. سپس در حزقی 14: 13-20 می خوانیم: « ای پسر انسان، اگر کشوری به من خیانت کند، دست خود را بر آن دراز کنم، اگر عصای نان را برایش بشکنم، اگر قحطی فرستادم. خداوند یهوه می‌گوید ، اگر انسان و حیوان را از آن هلاک می‌کردم، و این سه مرد، نوح، دانیال و ایوب در میان آن‌ها بودند ، جان خود را به عدالت خود نجات می‌دادند. اگر جانوران وحشی را در کشور پرسه می زدم که از جمعیت می گذرد، اگر بیابانی می شد که به خاطر این جانوران هیچ کس از آن عبور نمی کرد و این سه مرد در میان آن بودند، من زنده بودم! خداوند یهوه می گوید، آنها پسران یا دختران را نجات نخواهند داد، بلکه آنها به تنهایی نجات خواهند یافت و زمین به بیابان تبدیل خواهد شد. یا اگر شمشیر را بر این سرزمین آوردم، اگر گفتم: بگذار شمشیر در زمین بچرخد! اگر من انسانها و حیوانات را از بین می بردم و این سه مرد در میان آن بودند، من زنده بودم! خداوند یهوه می گوید، پسران و دختران را نجات نخواهند داد، بلکه فقط نجات خواهند یافت . یا اگر طاعونی را به این سرزمین فرستادم، اگر خشم خود را از طریق فنا بر آن ریختم، تا انسان ها و حیوانات را از آن نابود کنم، و در میان آن نوح، دانیال و ایوب بودند، من زنده هستم! خداوند یهوه می‌گوید، آنها پسران یا دختران را نجات نمی‌دهند، بلکه با عدالت خود جان خود را نجات می‌دهند. بنابراین می آموزیم که در زمان طوفان آب، تنها نوح در میان هشت نفری که توسط کشتی محافظت می شد، شایسته نجات یافت شد.

عیسی همچنین در متی 22:14 گفت: « زیرا بسیاری خوانده می‌شوند، اما تعداد کمی برگزیده می‌شوند. » دلیل آن به سادگی با استاندارد بالای تقدس مورد نیاز خدا توضیح داده می شود که می خواهد در قلب ما جایگاه اول را بگیرد یا هیچ. پیامد این الزام مخالف تفکر اومانیستی درباره جهان است که انسان را بالاتر از همه چیز قرار می دهد. یعقوب رسول ما را از این مخالفت برحذر داشت و به ما گفت: « ای زناکاران! آیا نمی دانی که حب دنیا دشمنی با خداست ؟ پس کسی که می خواهد دوست دنیا باشد خود را دشمن خدا می کند . عیسی دوباره در متی 10:37 به ما می گوید: « کسی که دوست دارد پدر یا مادرش بیشتر از من لایق من نیست و کسی که دوست دارد پسر یا دخترش بیشتر از من لیاقت من را ندارد .» همچنین اگر مانند من دوستی را دعوت می کنید تا به این معیار دینی مورد نیاز عیسی مسیح پاسخ دهد، اگر شما را متعصب خواند تعجب نکنید. این همان چیزی است که برای من اتفاق افتاد، و بعد فهمیدم که فقط عیسی را دوست واقعی خود دارم. او، " حقیقت " از مکاشفه 3:7. ما همچنین شما را یک بنیادگرا می نامیم، زیرا شما خود را صادقانه با خدا، یک قانون گرا نشان می دهید، زیرا مقدس ترین قانون او را با اطاعت خود دوست دارید و به آن احترام می گذارید. این تا حدی بهای انسانی برای خشنود ساختن خداوند عیسی خواهد بود، چنانکه شایسته فداکاری و فداکاری کامل ما است که او می خواهد.

ایمان به ما این امکان را می دهد که افکار پنهانی او را از خدا دریافت کنیم تا زمانی که عظمت پروژه شگرف او را کشف کنیم. و برای درک پروژه کلی خود، فرد برگزیده باید زندگی آسمانی فرشتگان را که قبل از تجربه زمینی بوده است، در نظر بگیرد. زیرا در این جامعه آسمانی، تقسیم مخلوقات و انتخاب فرشتگان خوب وفادار به خدا بر اساس ایمان به مسیح مصلوب شده یا طرد او مانند روی زمین انجام نشد. این امر تأیید می‌کند که در سطح جهانی، مصلوب شدن مسیح که بی‌گناه ماند، برای خدا وسیله محکوم کردن شیطان و پیروانش است و بر روی زمین، ایمان به عیسی مسیح نشان‌دهنده وسیله‌ای است که خدا برای داشتن عشقی که نسبت به خود دارد انتخاب کرده است. برگزیدگانی که او را دوست دارند و از او قدردانی می کنند. هدف از این نمایش از خودگذشتگی کامل او این بود که بتواند موجودات آسمانی و زمینی سرکشی را که در حس وجودی او مشترک نیستند، به طور قانونی محکوم به مرگ کند. و از میان مخلوقات زمینی خود، کسانی را انتخاب می کند که افکار او را در آغوش می گیرند، اعمال و قضاوت های او را تایید می کنند، زیرا آنها برای شریک ابدیت او مناسب هستند. در نهایت، او مشکلی را که به خاطر آزادی به همه موجودات آسمانی و زمینی خود ایجاد کرده بود، حل خواهد کرد، زیرا بدون این آزادی، عشق به مخلوقات منتخب او بی ارزش و حتی غیرممکن خواهد بود. در واقع، بدون آزادی، این موجود چیزی بیش از یک روبات با رفتار خودکار نیست. اما بهای آزادی در نهایت، نابودی موجودات سرکش آسمان و زمین خواهد بود.

از این رو، اثبات می شود که ایمان بر این ساده نیست: « به خداوند عیسی ایمان بیاورید و نجات خواهید یافت ». این کلمات کتاب مقدس مبتنی بر آنچه فعل "باور" دلالت دارد، یعنی اطاعت از قوانین الهی است که ایمان واقعی را مشخص می کند. برای خداوند هدف یافتن موجوداتی است که از روی عشق از او اطاعت کنند. برخی را در میان فرشتگان آسمانی یافت و از میان موجودات زمینی خود، برخی را برگزید و تا پایان زمان فیض برگزید.

غذا برای آب و هوای مناسب

همانطور که بدن انسان برای طولانی شدن عمر خود نیاز به تغذیه دارد، ایمانی که در روح او ایجاد می شود نیز به تغذیه معنوی نیاز دارد. هر انسانی که نسبت به نشان دادن عشقی که خدا در عیسی مسیح داده است، حساس است، تمایل دارد که به نوبه خود کاری برای او انجام دهد. اما اگر ندانیم او از ما چه انتظاری دارد، چگونه می توانیم کاری انجام دهیم که او را خشنود کند؟ این پاسخ به این سؤال است که تغذیه ایمان ما را تشکیل می دهد. زیرا بر اساس عبرانیان 11:6، « بدون ایمان، رضایت خدا غیرممکن است ». اما این ایمان همچنان باید با انطباق با انتظاراتش برای او زنده و دلپذیر شود. زیرا خداوند، خدای قادر مطلق، تمام کننده و داور آن است. بسیاری از مؤمنان مسیحی آرزو دارند که با خدای بهشت رابطه خوبی داشته باشند، اما این رابطه غیرممکن است زیرا ایمان آنها به درستی تغذیه نشده است. پاسخ این مشکل در متی 24 و 25 به ما داده شده است. عیسی تعلیم خود را بر روزهای آخر ما متمرکز می کند که اندکی قبل از زمان ظهور دوم او، این بار، در جلال الوهیت اوست. او آن را با ضرب تصاویر در مثل ها توصیف می کند: مثل درخت انجیر، در متی 24:32 تا 34; مَثَل دزد شب، در متی 24:43 تا 51; مَثَل ده باکره، در متی 25:1 تا 12; مَثَل استعدادها، در متی 25:13 تا 30; مَثَل های گوسفند و بز، در متی 25:31 تا 46. در میان این تمثیل ها، ذکر « غذا » دو بار آمده است: در مَثَل دزد شب و در مَثَل گوسفند و بز، زیرا، با وجود ظاهراً، وقتی عیسی می‌گوید: « گرسنه بودم و به من چیزی دادی تا بخورم »، او در مورد غذای روحانی با ما صحبت می‌کند که بدون آن ایمان انسان می‌میرد. « زیرا انسان تنها با نان زندگی نخواهد کرد، بلکه با هر کلامی که از دهان خدا بیرون می‌آید . متی.4:4». هدف غذای ایمان محافظت از او در برابر « مرگ دوم » کشیش 20 است، مرگی که باعث می‌شود فرد حق زندگی ابدی را از دست بدهد.

به عنوان بخشی از این تأمل، نگاه و توجه خود را به این تمثیل دزد شب معطوف کنید:

V.42: " پس مراقب باشید، زیرا نمی دانید پروردگار شما در چه روزی می آید ."

موضوع بازگشت عیسی مسیح تعریف شده است و «انتظار» آن بیداری معنوی را در ایالات متحده آمریکای شمالی بین سال‌های 1831 تا 1844 برانگیزد. توسط معاصران خود با اصطلاح "ادونتیست ها"؛ این کلمه از کلمه لاتین adventus به معنی ظهور گرفته شده است.

بند 43: « این را خوب بدانید، اگر صاحب خانه می‌دانست دزد در چه ساعتی از شب باید بیاید، مراقب بود و اجازه نمی‌داد به خانه‌اش نفوذ کنند .»

در این آیه « صاحب خانه » شاگردی است که منتظر بازگشت عیسی است و « دزد » به خود عیسی اشاره دارد. از طریق این مقایسه، عیسی مزیت دانستن تاریخ بازگشت خود را به ما نشان می دهد. بنابراین او ما را تشویق می کند که آن را کشف کنیم و گوش دادن به توصیه های او رابطه ما را با او مشروط می کند.

V.44: " پس شما نیز آماده باشید، زیرا پسر انسان در ساعتی می آید که شما فکر نمی کنید ."

من در این آیه زمان آینده افعال را تصحیح کرده ام زیرا در یونانی اصلی این افعال در زمان حال هستند. در واقع، این سخنان توسط عیسی به شاگردان معاصر خود گفته می شود که از او در این مورد سؤال می کنند. خداوند، در زمان آخرالزمان، از این موضوع «آدونتیست» برای غربال کردن مسیحیان با آزمایش ایمان نبوی استفاده خواهد کرد. برای این منظور، او به مرور زمان، چهار انتظار «آدونتیست» را سازماندهی خواهد کرد. هر بار با نور جدیدی که توسط روح ارائه می شود، توجیه می شود، سه مورد اول در مورد متون نبوی دانیال و مکاشفه.

V.45: « پس آن بنده امین و عاقل که اربابش او را بر قوم خود گماشته است تا در وقت مناسب به آنها غذا بدهد، کیست؟ »

مواظب باشید در قضاوت خود دچار اشتباه نشوید، زیرا « غذایی » که در این آیه از آن صحبت می‌شود در حال حاضر جلوی چشم شماست. بله، این سندی است که من به آن نام «دانیال و مکاشفه را توضیح دهید» دادم که این « غذای » روحانی ضروری برای تغذیه ایمان شما را تشکیل می‌دهد ، زیرا از عیسی مسیح، تمام پاسخ‌هایی را به سؤالاتی که می‌توانید به طور قانونی بپرسید ارائه می‌کند. و فراتر از این پاسخ ها، مکاشفه های غیرمنتظره، مانند تاریخ واقعی بازگشت عیسی مسیح که ما را تا بهار 2030 در چهارمین و آخرین «آدونتیست» «انتظار» متعهد می کند.

من که شخصاً نگران این آیه هستم، این سند را ارائه می کنم، ثمره وفاداری خود به خدای حقیقت و احتیاط خود، زیرا نمی خواهم از بازگشت عیسی مسیح شگفت زده شوم. عیسی در اینجا نقشه آخرالزمان خود را آشکار می کند. او برای این زمان « غذایی » را در نظر گرفته است که برای تقویت ایمان برگزیدگانش که صادقانه منتظر بازگشت باشکوه او هستند، مناسب است. و این « غذا » نبوی است.

V.46: « خوشا به حال آن بنده ای که وقتی اربابش می رسد ، او را در حال انجام آن خواهد یافت! »

زمینه بازگشت شکوهمند او در اینجا تأیید می شود، آن چهارمین انتظار «آدونتیست» است. بنده مربوطه واقعاً از دانستن اندیشه نازل شده خدا، و قضاوت او در مورد ایمان مردم، بسیار خوشحال است. اما این سعادت همه کسانی را که با دریافت این آخرین نور الهی، به نوبه خود آن را منتشر می کنند و با برگزیدگان پراکنده در سراسر زمین تا زمان بازگشت مؤثر عیسی مسیح به اشتراک می گذارند، گسترش خواهد یافت.

V.47: « به شما راست می‌گویم، او آن را بر تمام دارایی‌های خود مستقر خواهد کرد. »

کالاهای خداوند تا بازگشت او به ارزش های معنوی مربوط می شود. و خادم برای عیسی، نگهبان گنج روحانی او می شود. امانتدار انحصاری پیشوایان و نور آشکارش. پس از خواندن کل این سند، خواهید دید که من در دادن نام «گنج» به وحی نبوی کتاب مقدس آن اغراق نمی کنم. چه نام دیگری می‌توانم برای مکاشفه‌ای بگذارم که از « مرگ دوم » محافظت می‌کند و راه را به سوی زندگی ابدی باز می‌کند؟ زیرا احتمال شک را که برای ایمان و رستگاری کشنده است از بین می برد و از بین می برد.

V.48: « اما اگر بنده بدی باشد که در درون خود بگوید: ارباب من در آمدن تأخیر دارد .

زندگی آفریده خدا از نوع دوتایی است. هر چیزی مخالف مطلق خود را دارد. و خداوند انسانها را دو راه، دو راه برای هدایت انتخابهایشان قرار داد: زندگی و خیر، مرگ و شر. گندم و کاه؛ گوسفند و بز، نور و تاریکی . در این آیه، روح، بنده شرور را هدف قرار می دهد، اما با این وجود، بنده ای را هدف قرار می دهد که نشان دهنده ایمان دروغین است که توسط خدا تغذیه نشده است و مهمتر از همه، ایمان کاذب مسیحی که در نهایت به خود ایمان ادونتیست در زمان آخر ما می رسد. . این ادونتیسم که دیگر نوری از عیسی مسیح دریافت نکرد، زیرا او آنچه را که بین سال‌های 1982 تا 1991 به او ارائه شد و آمدن او را در سال 1994 اعلام کرد، رد کرد، این ادونتیسم میوه‌ای از شرارت به بار آورد که حاصل تابش رسول خدا در نوامبر 1991 بود. توجه داشته باشید که عیسی افکار پنهان قلب را آشکار می کند: " کسی که در خود می گوید ". زیرا ظواهر رفتار دینی بیرونی به شدت فریبنده است; فرمالیسم دینی جایگزین ایمان زنده واقعی پر از غیرت برای حقیقت می شود.

V.49: «... اگر شروع به کتک زدن اصحاب خود کرد، اگر با مستان بخورد و بیاشامد، »

تصویر تا به امروز کمی مورد انتظار است، اما تشعشع، به وضوح، در زمان صلح، مخالفت و مبارزه را بیان می کند که بیانگر و مقدم بر آزار و اذیت واقعی است. این فقط به زمان بستگی داره. از سال 1995، ادونتیسم نهادی « با مستان خوردن و آشامیدن » به حدی است که با ورود به اتحاد جهانی با پروتستان‌ها و کاتولیک‌ها ائتلاف کرده است. زیرا در مکاشفه 17:2، با هدف قرار دادن ایمان کاتولیک به نام " بابل کبیر "، و ایمان پروتستانی به نام " زمین "، روح می گوید: " با او است که پادشاهان زمین خود را به زنا داده اند. و از شراب زنای او است که ساکنان زمین مست شد .»

V.50: « … ارباب این بنده در روزی که انتظارش را ندارد و در ساعتی که نمی‌داند، می‌آید. »

پیامد رد نور در مورد سومین انتظار ادونتیست، و تاریخ 1994، سرانجام در قالب ناآگاهی از زمان بازگشت واقعی عیسی مسیح، یعنی چهارمین انتظار ادونتیست از پروژه الهی ظاهر می شود. این ناآگاهی نتیجه گسست رابطه با عیسی مسیح است، بنابراین می‌توان به این نتیجه رسید: ادونتیست‌هایی که در این وضعیت غم‌انگیز قرار گرفته‌اند، دیگر در نظر خدا یا به‌نظر او «آدونتیست‌ها» نیستند.

V.51: « ... او را پاره پاره خواهد کرد و سهم خود را با منافقان به او خواهد داد : گریه و دندان قروچه خواهد بود. »

تصویر بیانگر خشمی است که خداوند بر بندگان دروغینی که به او خیانت کرده اند وارد خواهد کرد. من در این آیه به اصطلاح « منافقین » اشاره می‌کنم که توسط آن روح مسیحیان دروغین را در Dan.11:34 تعیین می‌کند، اما برای درک زمینه زمان مورد هدف پیش‌گویی، که شامل آیات 33 و 35 می‌شود، خواندن وسیع‌تری لازم است: « و داناترین آنها بسیاری را تعلیم خواهد داد. عده ای هستند که برای مدتی تسلیم شمشیر و شعله و اسارت و غارت می شوند. در زمانی که تسلیم شوند، اندکی به آنها کمک می شود و بسیار از روی نفاق به آنها ملحق خواهد شد . برخی از خردمندان سقوط خواهند کرد تا تا زمان آخرت پاک و پاک و سفید شوند ، زیرا تا زمان مقرر فرا نخواهد رسید. پس « بنده ستمکار » همان کسی است که در انتظارات خداوند، مولای او خیانت می کند و « تا آخرالزمان » به اردوگاه «منافقین » می پیوندد. او از آن به بعد با آنها در خشم خدا شریک است که آنها را تا آخرین داوری می زند، جایی که آنها نابود می شوند و در " دریاچه آتش " نابود می شوند که " مرگ دوم " را به طور قطعی می دهد، طبق مکاشفه 20: 15: « هر که در کتاب حیات مکتوب یافت نشد، در دریاچه آتش افکنده شد .»

تاریخ نازل شده ایمان واقعی

ایمان واقعی

در مورد ایمان واقعی چیزهای زیادی برای گفتن وجود دارد، اما من قبلاً این جنبه را پیشنهاد می کنم که به نظر من در اولویت است. هرکسی که می خواهد با خدا رابطه برقرار کند باید بداند که تصور او از زندگی در زمین و آسمان برعکس نظام ما بر روی زمین است که بر پایه افکار مغرور و شیطانی الهام گرفته از خداوند بنا شده است. دشمن او و برگزیدگان واقعی او. عیسی راه شناسایی ایمان واقعی را به ما داد: « از ثمرات آنها آنها را خواهید شناخت . آیا از خار انگور می چینیم یا از خار انجیر؟ (متی 7:16). بر اساس این گفته، مطمئن باشید که همه مدعیان نام او و کسانی که حاضر نمی شوند، نرمی او، یاری گری او، ایثار او، روحیه فداکاری او، عشق به حقیقت و غیرت او برای اطاعت از اوامر اوست. خدایا هرگز بنده او نبوده و نخواهد بود. این چیزی است که 1 قرنتیان 13 با تعریف کاریزمای تقدس واقعی به ما می آموزد. آنچه در قضاوت عادلانه خداوند لازم است: آیه 6: « از ظلم خوشحال نمی شود، اما از راستی شادی می کند. ".

چگونه باور کنیم که آزار دیده و آزاردهنده از سوی خداوند یکسان قضاوت می شوند؟ چه شباهتی بین عیسی مسیح که داوطلبانه مصلوب شد و تفتیش عقاید پاپ رومی یا جان کالوین که مردان و زنان را تا زمان مرگ تحت شکنجه قرار می داد چیست؟ برای اینکه تفاوت را نبینیم، باید کلمات الهام گرفته از نوشته های کتاب مقدس را نادیده بگیریم. این مورد قبل از انتشار کتاب مقدس در سراسر جهان بود، اما از آنجایی که در همه جای زمین در دسترس بوده است. چه بهانه هایی می تواند خطای قضاوت انسان ها را توجیه کند؟ آنجا هیچی نیست. بنابراین غضب الهی که در راه است بسیار بزرگ و غیر قابل کنترل خواهد بود.

سه سال و نیمی که طی آن عیسی در خدمت زمینی خود کار کرد، در انجیل برای ما مکشوف شده است تا بتوانیم معیار ایمان واقعی را در نظر خدا بدانیم. تنها چیزی که مهم است زندگی او به عنوان الگو به ما پیشنهاد می شود. الگویی که ما باید از آن تقلید کنیم تا توسط او به عنوان شاگردانش شناخته شویم. این پذیرش نشان می‌دهد که ما با تصور او از زندگی ابدی که او پیشنهاد می‌کند، به اشتراک می‌گذاریم. خودخواهی و غرور ویرانگر و ویرانگر آنجا رانده شده است. در زندگی ابدی که فقط برای برگزیدگانی که توسط خود عیسی مسیح به رسمیت شناخته شده اند، جایی برای بی رحمی و شرارت وجود ندارد. رفتار او انقلابی مسالمت آمیز بود، زیرا او، استاد و پروردگار، خود را خادم همه قرار داد و تا حد شستن پاهای شاگردانش خم شد تا به محکومیت ارزش های غرورآفرینی که توسط او تجلی یافته است، معنای عینی بدهد. رهبران، شخصیت‌های مذهبی یهودی زمان خود. چیزهایی که امروزه هنوز مشخصه دینداران یهودی و مسیحی است. در تقابل مطلق، معیار نازل شده در عیسی مسیح معیار زندگی ابدی است.

عیسی مسیح با نشان دادن ابزاری برای شناسایی خود، دشمنانشان، بندگان دروغین خدا، برای نجات جان آنها اقدام کرد. و وعده او برای بودن، تا پایان جهان، « در میان » برگزیدگانش، حفظ می شود و شامل روشنگری و محافظت از آنها در سراسر زندگی زمینی آنهاست. معیار مطلق ایمان واقعی این است که خدا با برگزیدگان خود باقی می ماند. آنها هرگز از نور او و روح القدس او محروم نمی شوند. و اگر خدا كناره گيرى كرد، براى اين است كه برگزيده ديگر يكى نيست; وضعیت معنوی او در قضاوت عادلانه خدا تغییر کرد. زیرا قضاوت او با رفتار انسان تطبیق می یابد. در سطح فردی، تغییرات در هر دو جهت ممکن است. از خوبی به بدی یا از بدی به خوبی. اما در سطح جمعی گروه‌ها و مؤسسات مذهبی که تنها زمانی از خیر به شر تغییر می‌کنند که با تغییرات ایجاد شده توسط خداوند سازگار نشوند، چنین نیست. عیسی در تعلیم خود به ما می گوید: « درخت خوب نمی تواند میوه بد بدهد، همانطور که درخت بد نمی تواند میوه خوب بدهد (متی 7:18). او بدین ترتیب به ما فهماند که دین کاتولیک به دلیل میوه شنیع‌اش « درخت بد » است و از طریق آموزه‌های نادرست خود، حتی زمانی که از حمایت سلطنتی محروم باشد، از آزار و اذیت مردم دست بردارد. و دین انگلیکانی که توسط هنری هشتم برای توجیه زنا و جنایاتش ایجاد شد نیز همین گونه است. خداوند چه ارزشی می تواند به فرزندان و پادشاهان جانشین خود بدهد؟ این موضوع در مورد مذهب کالوینیست پروتستان نیز صدق می کند، زیرا این بنیانگذار، جان کالوین، به دلیل شهرت سخت شخصیتی و اعدام های متعددی که در شهر خود ژنو مشروعیت بخشیده بود، ترسیده بود. آداب و رسوم کاتولیک در زمان خود، تا جایی که فراتر از آنها رفت. این پروتستانتیسم احتمالاً خداوند نازنین عیسی مسیح را خشنود نمی کرد و به هیچ وجه نمی توان آن را به عنوان الگوی ایمان واقعی در نظر گرفت. درست است که خداوند در مکاشفه ای که به دانیال داده است، اصلاحات پروتستانی را نادیده می گیرد و تنها رژیم 1260 ساله پاپی و زمان استقرار پیام های ادونتیسم روز هفتم، حامل حقایق الهی را از سال 1844 هدف قرار می دهد. ، تا پایان جهان، که فرا می رسد، در سال 2030.

جعل‌های مذهبی شیطانی تاریخی همگی جنبه‌هایی از الگوی مورد تایید خداوند دارند، اما هرگز با آن مطابقت ندارند. ایمان واقعی دائماً از روح مسیح تغذیه می شود، ایمان کاذب نه. ایمان واقعی می تواند اسرار پیشگویی های کتاب مقدسی خدا را توضیح دهد، ایمان کاذب نمی تواند. انبوهی از تفاسیر از پیشگویی ها در جهان می چرخد، که هر کدام خیالی تر از آخرین. بر خلاف آنها، تفاسیر من صرفاً از نقل قول هایی از کتاب مقدس به دست آمده است. بنابراین پیام دقیق، پایدار، منسجم و سازگار با اندیشه خداست که هرگز از آن دور نمی‌شود. و حق تعالی ناظر آن است.

یادداشت های مقدماتی برای کتاب دانیال

نام دانیال به معنای خدا قاضی من است. علم به قضاوت خداوند، مبنای اصلی ایمان است، زیرا مخلوق را به اطاعت از اراده آشکار و فهمیده خود سوق می دهد و تنها شرط آن است که در هر زمان مورد برکت قرار گیرد. خداوند محبت مخلوقاتش را می‌جوید که آن را عینی می‌سازند و با ایمان مطیع خود نشان می‌دهند. بنابراین قضاوت خدا از طریق پیشگویی های او آشکار می شود که از نمادهایی مانند تمثیل های عیسی مسیح استفاده می کنند. داوری خدا برای اولین بار توسط کتاب دانیال نازل شد، اما این تنها مبنای اصلی قضاوت او در مورد تاریخ دینی مسیحیت است که به طور مفصل در کتاب مکاشفه آشکار خواهد شد.

در دانیال، خدا کمی آشکار می کند، اما این اندک کمی اهمیت کیفی زیادی دارد، زیرا شالوده وحی نبوی کلی را تشکیل می دهد. معماران ساختمان می دانند که آماده سازی سایت ساختمان چقدر تعیین کننده و تعیین کننده است. در نبوت، این نقشی است که به مکاشفه های دریافت شده توسط دانیال نبی داده شده است. در واقع، هنگامی که معانی آنها به وضوح درک شود، خداوند به هدف دوگانه اثبات وجود خود و دادن کلیدهای درک پیام ارسال شده توسط روح به برگزیدگان خود دست می یابد. در این «چند چیز» همه یکسان می‌یابیم: اعلام جانشینی چهار امپراتوری مسلط جهانی از زمان دانیال (دانیال 2، 7 و 8). تاریخ رسمی خدمت زمینی عیسی مسیح (Dan.9); اعلام ارتداد مسیحی در 321 (Dan.8)، سلطنت پاپ در 1260 سال بین 538 و 1798 (Dan.7 و 8); و اتحاد "ادونتیست" (دان. 8 و 12) از 1843 (تا 2030). من به این، Dan.11 را اضافه می‌کنم که، همانطور که خواهیم دید، شکل و تکامل جنگ جهانی هسته‌ای زمینی نهایی را نشان می‌دهد که هنوز باید قبل از بازگشت با شکوه خدای ناجی انجام شود.

عیسی مسیح خداوند نام دانیال را به طرز ماهرانه ای بر زبان آورد تا اهمیت آن را برای عهد جدید یادآوری کند. « بنابراین، وقتی می بینید که مکروه ویرانی که دانیال نبی درباره آن گفته است ، در مکان مقدس مستقر است، هر که آن را می خواند، توجه داشته باشد. (مت 24:15) »

اگر عیسی به نفع دانیال شهادت داد، به این دلیل است که دانیال آموزه‌های مربوط به اولین آمدن و بازگشت با شکوه خود را از او دریافت کرده بود، بیش از سایرین قبل از او. برای اینکه سخنان من به خوبی درک شود، باید بدانید که مسیحی که از بهشت آمد، قبلاً خود را با نام « مایکل » به دانیال معرفی کرد، در Dan.10:13-21, 12:3 و این نام توسط عیسی گرفته شده است. -مسیح در مکاشفه 12:7. این نام " Micaël " بیشتر به شکل لاتین کاتولیک Michel شناخته می شود، نامی که به Mont Saint-Michel معروف در برتون فرانسه داده شده است. کتاب دانیال جزئیات عددی را اضافه می کند که به ما امکان می دهد سال اولین آمدن او را بدانیم. این نکته را نیز متذکر می شوم که نام « میکائل » به این معناست: کیست مثل خدا. و نام « عیسی » به این صورت ترجمه می‌شود: خداوند نجات می‌دهد. هر دو نام مربوط به خدای خالق بزرگ است، اولی با عنوان آسمانی، دومی با عنوان زمینی.

The Revelation of the Future به عنوان یک بازی ساخت و ساز چند طبقه به ما ارائه می شود. در آغاز سینما، فیلمسازان برای ایجاد جلوه‌های برجسته در کارتون‌ها از صفحات شیشه‌ای استفاده می‌کردند که نقش‌های مختلف رنگ‌آمیزی آن‌ها، زمانی که روی هم قرار می‌گرفتند، تصویری در چندین سطح می‌دادند. در مورد نبوت طراحی شده توسط خدا نیز چنین است.

همه چیز از دانیل شروع می شود

کتاب دانیل

شما که این اثر را می خوانید بدانید که خداوند متعال نامحدود زنده است هر چند پنهان است. این شهادت « دانیال نبی » برای متقاعد کردن شما در این مورد نوشته شده است. این مهر شهادت عهد قدیم و جدید را دارد زیرا عیسی آن را در کلام خطاب به شاگردانش برانگیخت. تجربه او عمل این خدای خوب و عادل را آشکار می کند. و این کتاب به ما اجازه می‌دهد تا قضاوتی را کشف کنیم که خداوند در تاریخ دینی یکتاپرستی خود، یهودی در اولین اتحاد، سپس مسیحی، در اتحاد جدید خود که بر روی خون ریخته شده توسط عیسی مسیح ساخته شده است، در 3 آوریل 30 از او انجام می‌دهد. عصر. چه کسی بهتر از « دانیال » می‌تواند داوری خدا را آشکار کند؟ نام او به معنای "خدا داور من است". این تجربیات زیسته افسانه نیست، بلکه گواهی بر نعمت الهی الگوی وفاداری اوست. خدا او را در میان سه نفری که در مصیبت نجات خواهد داد در حزقی 14:14-20 معرفی می کند. این سه نوع برگزیده عبارتند از: نوح، دانیال و ایوب . پیام خدا به وضوح به ما می گوید که حتی در عیسی مسیح، اگر شبیه این الگوها نباشیم، درهای نجات به روی ما بسته خواهد ماند. این پیام راه باریک، راه باریک یا دروازه باریکی را که برگزیدگان باید برای ورود به بهشت از آن عبور کنند، طبق تعالیم عیسی مسیح تأیید می کند. داستان « دانیال » و سه همراهش به عنوان الگوی وفاداری که خداوند در روزهای سختی نجات می دهد، به ما ارائه می شود.

اما در این داستان از زندگی دانیال، تغییر دین سه پادشاه قدرتمند وجود دارد که خداوند موفق شد آنها را از شیطانی که آنها در ناآگاهی کامل پرستش می کردند، ربوده است. خداوند این امپراطوران را قدرتمندترین سخنگویان آرمان خود در تاریخ بشریت قرار داد، اولین و همچنین آخرین، زیرا این مردان الگو ناپدید خواهند شد و دین، ارزش ها، اخلاق بی وقفه افول خواهند کرد. برای خدا، ربودن روح یک مبارزه طولانی است و مورد پادشاه « نبوکدنصر » در نوع خود الگوی بسیار آشکار است. این تمثیل عیسی مسیح، این « شبان خوب » را تأیید می کند که گله خود را برای جستجوی گوسفند گمشده ترک می کند.

دانیال 1

دان 1:1  در سال سوم سلطنت یهویاقیم پادشاه یهودا، نبوکدنصر پادشاه بابل به اورشلیم لشکر کشید و آن را محاصره کرد.

1الف-  سال سوم سلطنت یهویاقیم، پادشاه یهودا

سلطنت یهویاقیم 11 سال از – 608 تا – 597. سال سوم در – 605.

1ب-  نبوکدنصر

این ترجمه بابلی از نام پادشاه نبوکدنصر است، "نابو از پسر بزرگ من محافظت می کند." نابو خدای دانش و نوشتن بین النهرین است. ما قبلاً می‌توانیم درک کنیم که خداوند قصد دارد این قدرت بر دانش و نوشتن را به او بازگرداند.

Dan 1:2 و خداوند یهویاقیم پادشاه یهودا و بخشی از ظروف خانه خدا را به دست او تسلیم کرد. نبوکدنصر ظروف را به سرزمین شنار، به خانه خدای خود برد و در گنج خانه خدایش گذاشت.

2الف-  خداوند یهویاقیم، پادشاه یهودا را به دست او تسلیم کرد             

رها کردن پادشاه یهود توسط خداوند موجه است. 2 Ch.36:5: یهویاقیم بیست و پنج ساله بود که پادشاه شد و یازده سال در اورشلیم سلطنت کرد. او آنچه را که در نظر یهوه خدایش بد بود انجام داد .

2ب-  نبوکدنصر ظروف را به سرزمین شنار به خانه خدایش برد و در گنج خانه خدایش گذاشت.

 این پادشاه بت پرست است، او خدای واقعی را که اسرائیل به او خدمت می کند نمی شناسد، اما مراقب خدای خود است: بل. پس از تبدیل شدن آینده خود، او با همان وفاداری به خدای واقعی دانیال خدمت خواهد کرد.

دان 1: 3 پادشاه به اشپناز، رئیس خواجه‌های خود دستور داد که تعدادی از بنی‌اسرائیل را که از زادگاه سلطنتی یا از خاندان نجیب بودند، بیاورد.

دان 1:4 پسران جوانی بدون عیب و نقص بدنی، از نظر ظاهری زیبا، دارای حکمت، فهم و آموزش، قادر به خدمت در کاخ پادشاه، و به آنها حروف و زبان کلدانیان آموزش داده می‌شد.

4الف-  پادشاه نبوکدنصر صمیمی و باهوش به نظر می رسد، او فقط به دنبال کمک به کودکان یهودی است که با موفقیت در جامعه و ارزش های آن ادغام شوند.

دان 1:5 پادشاه برای هر روز سهمی از غذای سفره خود و شرابی که نوشیده بود برای آنها تعیین کرد و قصد داشت آنها را به مدت سه سال بزرگ کند و در پایان آن در خدمت مردم باشند. پادشاه.

5الف-  احساسات خوب شاه آشکار است. او آنچه را که برای خودش عرضه می کند، از خدایانش گرفته تا غذایش، با جوانان در میان می گذارد.

دانیال 1:6 در میان آنها دانیال، حنانیا، میشائیل و عزاریا از بنی یهودا بودند.

6الف-  از مجموع یهودیان جوانی که به بابل برده شدند، فقط چهار نفر از آنها وفاداری نمونه نشان دادند. حقایقی که در پی می آیند توسط خداوند سازماندهی شده اند تا تفاوت میوه هایی را که توسط کسانی که به او خدمت می کنند و به آنها برکت می دهد و آنها که به او خدمت نمی کنند و آنها را نادیده می گیرد نشان دهد.

دانیال 1:7 و رئیس خواجه‌ها نام‌هایشان را داد: دانیال بلتشصار، حنانیا شادرک، میشائیل میشاک، و عزاریا عبدنغو.

7 الف-  این جوان یهودی که با نام های بت پرستی تحمیل شده توسط برنده موافقت می کند، هوش مشترک است. نامگذاری نشانه برتری و اصلی است که خدای واقعی آموزش داده است. پیدایش 2:19: و یهوه خدا که از زمین همه جانوران صحرا و همه پرندگان آسمان را آفرید، آنها را نزد انسان آورد تا ببیند که آنها را چه خواهد خواند و هر موجود زنده را چه انسان نامید. به او می داد.

7ب-  دانیال «خدا داور من است» به بلتشزار تغییر نام داد: «بل محافظت خواهد کرد». بل شیطان را مشخص می کند که در جهل کامل این مردمان بت پرست به قربانیان ارواح اهریمنی خدمت می کردند و به آنها احترام می گذاشتند.

 هانانیا «فیض یا عطا شده از جانب یهوه» به «شادراک الهام گرفته از آکو» تبدیل می‌شود. آکو خدای ماه در بابل بود.

 میشائل «که انصاف الله» تبدیل به مسکاک می شود «که متعلق به آکو است».

 آزاریا «یَهُوَه است یاری» به «عبد نگو» «خدمت نگو» تبدیل می‌شود و در آنجا خدای خورشیدی کلدانیان است.

دانیال 1:8 دانیال مصمم شد که خود را با غذای پادشاه و شرابی که پادشاه نوشیده آلوده نکند، و از رئیس خواجه التماس کرد که او را مجبور نکند که خود را نجس کند.

8الف-  داشتن نام بت پرست در هنگام شکست مشکلی ایجاد نمی کند، اما ناپاک کردن خود تا حدی که خدا را شرمسار کنید، درخواست بیش از حد است. وفاداری مردان جوان باعث شد که از شراب و گوشت های پادشاه خودداری کنند ، زیرا این چیزها به طور سنتی به خدایان بت پرست که در بابل مورد احترام بودند ارائه می شد. جوانی آنها فاقد بلوغ است و آنها هنوز مانند پولس، شاهد وفادار مسیح که خدایان دروغین را باد می داند، استدلال نمی کنند (روم.14؛ 1Co.8). اما از ترس این که ضعیفان ایمان را شوکه کند، مانند آنها عمل می کند. اگر برعکس عمل کرد، گناه نمی کند، زیرا استدلالش صحیح است. خداوند آلودگی هایی را که داوطلبانه با آگاهی و وجدان انجام می شود محکوم می کند. در این مثال، انتخاب عمدی برای احترام به خدایان بت پرست.

دانیال 1:9 خدا به دانیال لطف و فیض را در حضور خواجه اصلی عطا کرد.

9الف-  ایمان جوانان با ترس از نارضایتی خدا آشکار می شود. او می تواند آنها را برکت دهد.

Dan 1:10 رئیس خواجه‌ها به دانیال گفت: «من از سرورم پادشاه می‌ترسم که تو را برای خوردن و آشامیدن تعیین کرده است. چرا که او باید چهره تو را مضطرتر از جوانان هم سن تو ببیند؟ سرم را در معرض دید شاه قرار می دادی.

دانیال 1:11 سپس دانیال به مباشری که خواجه ارشد سرپرستی دانیال، حنانیا، میشائیل و عزاریا را به او سپرده بود، گفت:

Dan 1:12 بندگانت را ده روز آزمایش کن و به ما سبزی بخور و آب بنوش.

دان 1:13 آنگاه به صورت ما و جوانانی که غذای پادشاه می‌خورند نگاه کن و با بندگانت مطابق آنچه دیده‌ای رفتار کن.

دان 1:14 و آنچه را که خواستند به آنها داد و ده روز آنها را آزمایش کرد.

Dan 1:15 در پایان ده روز، آنها از همه مردان جوانی که غذای پادشاه را می‌خوردند، خوش‌نظرتر و چاق‌تر بودند.

15الف-  می‌توانیم مقایسه‌ای روحانی بین « ده روز » تجربه دانیال و سه یارانش با « ده روز » سال‌های نبوی آزار و اذیت پیام عصر « اسمیرنا » آپو برقرار کنیم. 2:10 . در واقع، در هر دو تجربه، خداوند ثمره پنهان کسانی را که ادعا می کنند از او هستند، آشکار می کند.

دان 1:16 مباشر غذا و شرابی را که برای آنها در نظر گرفته شده بود برداشت و به آنها سبزی داد.

16الف-  این تجربه نشان می‌دهد که چگونه خداوند می‌تواند بر ذهن انسان‌ها عمل کند تا بندگانش را بر اساس اراده مقدس او مورد لطف قرار دهند. زیرا خطری که مباشر پادشاه متحمل شد بسیار بود و خدا باید مداخله می کرد تا او پیشنهادات دانیال را پذیرفت. تجربه ایمان یک موفقیت است.

دان 1:17 خدا به این چهار جوان دانش و فهم در تمام حروف و حکمت داد. و دانیال تمام رؤیاها و رویاها را توضیح داد.

17الف-  خداوند به این چهار جوان علم و هوش در تمام حروف و حکمت عطا فرمود

همه چیز هدیه ای از جانب خداوند است. کسانی که او را نمی شناسند، نمی دانند که چقدر به او بستگی دارد که باهوش و عاقل باشند یا نادان و نادان.

1 7 ب-  و دانیال همه رؤیاها و همه رویاها را توضیح داد.

دانیال برای اولین بار برای نشان دادن وفاداری خود، مورد احترام خداوند قرار می گیرد که به او عطای نبوت می دهد. این شهادتی بود که او در زمان خود به یوسف وفادار، اسیر مصریان، داد. سلیمان نیز از میان هدایای خداوند، حکمت را برگزید; و برای این انتخاب، خداوند همه چیز، جلال و ثروت را به او داد. دانیل به نوبه خود این ارتفاع ساخته شده توسط خدای وفادارش را تجربه خواهد کرد.

دان 1:18 در زمانی که پادشاه برای آوردن آنها به او تعیین کرده بود، رئیس خواجه‌ها آنها را به نبوکدنصر عرضه کرد.

Dan 1:19 پادشاه با آنها صحبت کرد. و در میان همه این مردان جوان مانند دانیال، حنانیا، میشائیل و عزاریا وجود نداشت. بنابراین آنها به خدمت شاه پذیرفته شدند.

دان 1:20 در مورد همه چیزهایی که نیاز به خرد و فهم داشت و پادشاه درباره آنها سؤال کرد، آنها را ده برابر برتر از همه جادوگران و منجمانی که در تمام پادشاهی او بودند یافت.

20 الف-  خداوند بدین ترتیب « تفاوت میان خدمتگزاران و کسانی که او را خدمت نمی‌کنند » را نشان می‌دهد، که در Mal.3:18 نوشته شده است. نام دانیال و یارانش به شهادت کتاب مقدس وارد خواهد شد، زیرا تظاهرات وفاداری آنها به عنوان الگویی برای تشویق برگزیدگان تا پایان جهان خواهد بود.

دانیال 1:21 دانیال تا سال اول پادشاهی کوروش چنین بود.

دانیال 2

Dan 2:1 در سال دوم سلطنت نبوکدنصر، نبوکدنصر رویاهایی دید. ذهنش بی قرار بود و نمی توانست بخوابد.

1الف-  پس در – 604. خداوند در روح پادشاه تجلی می کند.

دان 2:2 پادشاه جادوگران، اخترشناسان، جادوگران و کلدانیان را فراخواند تا رویاهای خود را به او بگویند. آمدند و خود را به حضور شاه رساندند.

2الف-  آنگاه پادشاه بت پرست به افرادی که تا آن زمان به آنها اعتماد داشته و هر یک در کار خود متخصص بوده اند روی می آورد.

دان 2:3 و پادشاه به آنها گفت: "خواب دیدم. ذهنم آشفته است و دوست دارم این خواب را بدانم.

3الف-  پادشاه گفت: من می خواهم این خواب را بدانم . او در مورد معنای آن صحبت نمی کند.

دان 2:4 کلدانیان به زبان آرامی به پادشاه پاسخ دادند، ای پادشاه تا ابد زنده باش! آن را به خدمتگزاران خود بگویید، ما توضیح خواهیم داد.

Dan 2:5 و پادشاه دوباره پاسخ داد و به کلدانیان گفت: «آن چیز از من فرار کرد. اگر مرا از خواب و شرح آن آگاه نکنی، تکه تکه می شوی و خانه هایت به انبوهی از زباله تبدیل می شود.

5 الف-  ناسازگاری پادشاه و تدابیر شدید او استثنایی و الهام گرفته از خداوند است که وسیله ای ایجاد می کند تا شارلاتانیزم بت پرستی را مخدوش کند و شکوه او را از طریق بندگان وفادارش آشکار کند.

دان 2:6 اما اگر خواب و توضیح آن را به من بگویید، هدایا و هدایا و افتخار بزرگی از من دریافت خواهید کرد. پس خواب و شرح آن را بگو.

6الف-  این هدایا و هدایا و افتخارات بزرگ را خداوند برای برگزیدگان مؤمن خود آماده می کند.

دان 2:7 آنها برای بار دوم پاسخ دادند: «اجازه دهید پادشاه خواب را برای خادمان خود بگوید و ما آن را توضیح خواهیم داد.

دان 2:8 پادشاه پاسخ داد و گفت: «در واقع می‌دانم که در تلاش برای به دست آوردن زمان هستید، زیرا می‌بینید که این موضوع از من فرار کرده است.

8الف-  پادشاه از حکیمان خود چیزی می خواهد که هرگز خواسته نشده و به آن نمی رسد.

Dan 2:9 پس اگر خواب را به من نشناسانید، همان جمله همه شما را فرا خواهد گرفت. شما می خواهید آماده شوید تا به من دروغ و دروغ بگویید، در حالی که منتظر تغییر زمان هستید. بنابراین، خواب را به من بگویید، اگر می توانید توضیح دهید، می دانم.

9الف-  می خواهید آماده شوید تا به من دروغ و دروغ بگویید، در حالی که منتظر تغییر زمان هستید

 بر این اصل است که تا آخر دنیا همه پیشگویان و پیشگویان دروغین ثروتمند می شوند.

9ب-  پس خواب را بگو تا اگر قادر به توضیح آن هستی بدانم

 برای اولین بار این استدلال منطقی خود را در اندیشه یک مرد نشان می دهد. شارلاتان ها از اینکه می توانند هر چیزی را به مشتریان ساده لوح و بیش از حد ساده لوح خود بگویند، اوقات خوبی دارند. درخواست پادشاه محدودیت آنها را آشکار می کند.

Dan 2:10 کلدانیان به پادشاه پاسخ دادند: «هیچ کس در زمین نیست که بتواند آنچه را که پادشاه می‌پرسد بگوید. هیچ پادشاهی، هرچند بزرگ و قدرتمند، هرگز از هیچ جادوگر، منجم و کلدانی چنین چیزی را مطالبه نکرده است.

10الف-  سخنان آنها درست است، زیرا تا آن زمان خداوند برای از بین بردن نقاب آنها مداخله نکرده بود تا آنها بفهمند که او تنها خداست و خدایان بت پرست آنها چیزی نیست جز هیچ و بتهایی که با دست و ارواح انسان ساخته شده است. به ارواح شیطانی

Dan 2:11 آنچه پادشاه می‌پرسد دشوار است. هیچ کس نمی تواند به پادشاه بگوید، مگر خدایان که خانه آنها در میان مردم نیست.

11الف-  خردمندان در اینجا حقیقتی انکارناپذیر را بیان می کنند. اما با بیان این سخنان اعتراف می‌کنند که هیچ رابطه‌ای با خدایان ندارند ، در حالی که همیشه افراد فریب خورده با آنها مشورت می‌کنند که فکر می‌کنند از طریق آنها از خدایان پنهان پاسخ خواهند گرفت. چالشی که پادشاه به راه انداخت، نقاب آنها را از بین می برد. و برای دستیابی به این امر، نیاز به حکمت غیرقابل پیش‌بینی و بی‌پایان خدای حقیقی بود، که قبلاً به طور عالی در سلیمان، این استاد حکمت الهی، آشکار شده بود.

دان 2:12 در این هنگام پادشاه خشمگین شد و بسیار خشمگین شد. او دستور داد همه حکیمان بابل را به قتل برسانند.

دانیال 2:13 حکم منتشر شد، حکیمان به قتل رسیدند و به دنبال دانیال و یارانش بودند تا آنها را نابود کنند.

13الف-  با قرار دادن بندگان خود در برابر مرگ است که خداوند آنها را با جلال با پادشاه نبوکدنصر زنده خواهد کرد. این استراتژی آخرین تجربه ایمان ادونتیست را پیشگویی می کند که در آن برگزیدگان منتظر مرگ خواهند بود که توسط شورشیان در تاریخ تعیین شده صادر می شود. اما در اینجا دوباره وضعیت برعکس خواهد شد، زیرا مردگان آن شورشیان خواهند بود که وقتی مسیح قدرتمند و پیروز در آسمان ظاهر می شود تا آنها را قضاوت و محکوم کند، یکدیگر را خواهند کشت.

دانیال 2:14 آنگاه دانیال عاقلانه و عاقلانه با اریوخ، فرمانده نگهبان پادشاه، که برای کشتن حکیمان بابل بیرون رفته بود، سخن گفت.

Dan 2:15 و او پاسخ داد و به فرمانده پادشاه ارجوخ گفت: "چرا حکم پادشاه اینقدر شدید است؟" آرژوک موضوع را به دانیل توضیح داد.

دانیال 2:16 و دانیال نزد پادشاه رفت و از او التماس کرد که به او مهلت دهد تا به پادشاه توضیح دهد.

16الف-  دانیال به فطرت و تجربه دینی خود عمل می کند. او می داند که مواهب نبوی او از جانب خداوند به او داده شده است که عادت دارد تمام توکلش را به او بسپارد. با آموختن آنچه پادشاه می‌پرسد، می‌داند که خدا پاسخ‌ها را دارد، اما آیا اراده اوست که آنها را به او بشناساند؟

دانیال 2:17 سپس دانیال به خانه خود رفت و این موضوع را به حنانیا، میشائیل و عزریا به همراهان خود گفت.

17الف-  چهار جوان در خانه دانیال زندگی می کنند. « کسانی که مثل گله با هم هستند » و نماینده جماعت خدا هستند. قبلاً قبل از عیسی مسیح، خداوند می گوید : " جایی که دو یا سه نفر به نام من جمع شوند، من در میان آنها هستم ". عشق برادرانه این جوانان را متحد می کند که روحیه زیبای همبستگی را نشان می دهند.

دانیال 2:18 آنها را ترغیب می کند که از خدای آسمان طلب رحمت کنند تا دانیال و یارانش با بقیه حکیمان بابل نابود نشوند.

18الف-  در مواجهه با چنین تهدید شدیدی علیه جانشان، نماز آتش و روزه خالصانه تنها سلاح برگزیدگان است. آنها این را می دانند و منتظر پاسخ خدای خود خواهند بود که قبلاً آنقدر به آنها مدرک داده است که آنها را دوست دارد. در پایان جهان، آخرین برگزیدگانی که هدف حکم مرگ قرار گرفته اند، به همین ترتیب عمل خواهند کرد.

دان 2:19 آنگاه راز در شب در رؤیایی بر دانیال فاش شد. و دانیال خدای آسمان را برکت داد.

19الف-  به درخواست برگزیدگانش، خدای امین آنجاست، زیرا برای شهادت دانیال و سه یارانش آزمایشی را ترتیب داد تا به وفاداری خود شهادت دهد. تا آنها را به بالاترین مناصب در حکومت شاه برساند. او، تجربه پشت سر تجربه، آنها را برای این پادشاهی که او را رهبری خواهد کرد، ضروری خواهد کرد و در نهایت به ایمان خواهد آورد. این تبدیل ثمره رفتار وفادارانه و سرزنش ناپذیر چهار جوان یهودی خواهد بود که توسط خداوند برای یک مأموریت استثنایی تقدیس شده اند.

دانیال 2:20 دانیال پاسخ داد و گفت: «نام خدا از ازل تا ابد مبارک باد. عقل و قدرت از آن اوست.

20 الف-  تمجیدی موجه زیرا دلیل حکمت او در این تجربه غیر قابل انکار است. قدرت او یهویاقیم را به نبوکدنصر تحویل داد و او عقاید خود را در ذهن مردانی که قرار بود از پروژه او حمایت کنند، تحمیل کرد.

دان 2:21 اوست که زمانها و اوضاع را تغییر می‌دهد، پادشاهان را سرنگون می‌کند و استوار می‌سازد، به خردمندان حکمت و به خردمندان دانش می‌دهد.

21الف-  این آیه همه دلایل اعتقاد به خدا و به خدا را به وضوح بیان می کند. نبوکدنصر در نهایت زمانی که این چیزها را به طور کامل درک کند، تبدیل خواهد شد.

دان 2:22 آنچه ژرف و پنهان است را آشکار می کند، آنچه را در تاریکی است می داند و نور با او می ماند.

22الف-  شیطان نیز می تواند آنچه را که عمیق و پنهان است آشکار کند، اما نور در او نیست. او این کار را برای اغوا کردن و دور ساختن انسانها از خدای واقعی انجام می دهد، خدای واقعی که وقتی چنین می کند، برای نجات برگزیدگان خود عمل می کند و با آشکار ساختن تله های مرگبار شیاطین محکوم به تاریکی زمینی، از زمان پیروزی عیسی مسیح بر گناه، برای آنها اقدام می کند. و مرگ