Apocalipse 18: o alto clamor —2018-2030

“ E ouvi a voz de um homem no meio de Ulai;

ele chorou e disse: Gabriel, explica-lhe a visão ” Daniel 8:16.

Nota explicativa da capa

De cima para baixo: Mensagens dos três anjos de Apocalipse 14.

Estas são três verdades do livro de Daniel reveladas aos santos após o julgamento da primavera de 1843 e depois do julgamento de 22 de outubro de 1844. Ignorando o papel do sábado, os primeiros adventistas não conseguiram compreender o verdadeiro significado destas mensagens. Os adventistas que aguardavam o retorno de Cristo vincularam sua experiência ao “ clamor da meia-noite ” ou “ meio da noite ” citado na parábola das “ dez virgens ” de Mateus 25:1 a 13 onde o anúncio do “ retorno ” do Noivo ” é mencionado.

1-     O tema do julgamento desenvolvido em Dan.8:13-14 e assunto da mensagem do primeiro anjo em Apoc.14:7: " Temei a Deus e dai-lhe glória, porque chegou a hora do seu julgamento e adorai aquele que fez a terra, os céus e as fontes das águas! »: o retorno ao sábado, único verdadeiro sétimo dia da ordem divina, o sábado judaico e dia de descanso semanal, é exigido por Deus no quarto de seus dez mandamentos.

2-     A denúncia da Roma papal , “ chifre pequeno ” e “ rei diferente ” de Daniel 7:8-24 e 8:10-23 a 25, que recebe o nome de “ Babilônia, a grande ” na mensagem do segundo anjo de Apo. 14:8: “ Caiu, caiu Babilônia, a Grande! ": principalmente, por causa do domingo, antigo "dia do sol" herdado do imperador Constantino I que o instituiu em 7 de março de 321. Mas esta expressão " caiu " é justificada pela revelação de sua natureza amaldiçoada por Deus como ele apresentou-o aos seus servos adventistas depois de 1843, em 1844, restaurando a prática do sábado abandonado. “ Ela caiu ” significa: “ela foi tomada e derrotada”. O Deus da verdade anuncia assim a sua vitória contra o campo das mentiras religiosas.

3-     O tema do juízo final onde “ o fogo da segunda morte ” atinge os rebeldes cristãos. Esta é a imagem apresentada em Dan.7:9-10, o tema é desenvolvido em Ap.20:10-15, e é o tema da mensagem do terceiro anjo em Apoc.14:9-10: " E outro, um terceiro anjo os seguiu, dizendo com grande voz: Se alguém adorar a besta e a sua imagem, e receber uma marca na testa ou na mão, também beberá o vinho da ira de Deus, derramado sem mistura no cálice da sua ira, e será atormentado com fogo e enxofre, diante dos santos anjos e diante do Cordeiro ”: Aqui, o domingo é identificado com a “ marca da besta ”.

Observe a correspondência idêntica dos números dos versículos alvo em Daniel 7: 9-10 e Apocalipse 14: 9-10 .

O quarto anjo : aparece apenas na Apo.18 onde retrata a proclamação final das três mensagens adventistas anteriores que se beneficiam de toda a luz divina que veio iluminá-las desde 1994 e até o fim do mundo, ou seja, até primavera de 2030 Este é o papel que este trabalho deve desempenhar. A luz que veio iluminá-la revela as culpas sucessivas: da religião católica, desde 538; da religião protestante, desde 1843; e a instituição adventista oficial, desde 1994. Todas essas quedas espirituais tiveram como causa, em sua época: a recusa da luz proposta pelo Espírito Santo de Deus em Jesus Cristo. “ No tempo do fim ” mencionado em Dan.11:40, a Igreja Católica reúne na sua maldição todos os grupos religiosos, cristãos ou não, que reconhecem o seu ministério e a sua autoridade; isto sob a égide da sua chamada aliança “ecumênica” à qual, depois do protestantismo, o adventismo oficial aderiu em 1995.

2 Coríntios 4:3-4

“ …Se o nosso Evangelho ainda está velado, está velado para aqueles que estão perecendo; pelos incrédulos cuja inteligência o Deus deste século cegou, para que não vejam o esplendor do Evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus . »

“E se a palavra profética permanecer incompreendida, só o será para aqueles que devem estar perdidos”

Além disso, em resumo das revelações apresentadas neste documento, saiba que, para “ justificar a santidade ”,

desde a primavera de 1843 estabelecido pelo decreto do Deus criador e legislador de Daniel 8:14, segundo seu “ Evangelho Eterno ”,

em toda a terra, cada homem e cada mulher,

 deve ser batizado em nome de Jesus Cristo por imersão total para obter a graça divina,

deve observar o sábado , o descanso sabático do sétimo dia, santificado por Deus em Gênesis 2, e 4º de seus 10 mandamentos citados em Êxodo 20; isso, a fim de preservar sua graça,

deve honrar as leis morais divinas e as leis dietéticas prescritas na Bíblia Sagrada, em Gênesis 1:29 e Levítico 11, (santidade do corpo)

e não deve “ desprezar a sua palavra profética ”, para não “ extinguir o Espírito de Deus ” (1 Tes. 5:20).

Qualquer pessoa que não atenda a esses critérios é condenada por Deus a sofrer a “ segunda morte ” descrita em Apocalipse 20.

Samuel

 EXPLICAR – EU DANIEL E APOCALIPSE

Paginação dos tópicos abordados

Primeira parte: Notas preparatórias

Utiliza busca automática de números de páginas do software utilizado

Página  de título

07  Apresentação

12  Deus e suas criações

13  Os Fundamentos Bíblicos da Verdade

16  Nota fundamental : 7 de março de 321, o maldito dia do pecado

26  O testemunho de Deus dado na terra

28  Nota : Não confunda martírio com castigo

29  Gênesis: um resumo profético vital

30  Fé e incredulidade

33  Alimentos para o clima adequado

37  A História Revelada da Verdadeira Fé

39  Notas preparatórias para o livro de Daniel

41  Tudo começa em Daniel – O LIVRO DE DANIEL

42  Daniel 1 - Chegada de Daniel à Babilônia

45  Daniel 2 - A estátua da visão do rei Nabucodonosor

56  Daniel 3 - Os três companheiros na fornalha

62  Daniel 4 - o rei humilhado e convertido

69  Daniel 5 - O julgamento do rei Belsazar

74  Daniel 6 - Daniel na cova dos leões

79  Daniel 7 - O quatro animais e o pequeno chifre papal

90  Daniel 8 - Identidade papal confirmada – o decreto divino de Dan.8:14.

103  Daniel 9 - O anúncio do tempo do ministério terreno de Jesus Cristo.

121  Daniel 10 - Anúncio da grande calamidade - Visões da calamidade

127  Daniel 11 - As sete guerras da Síria.

146  Daniel 12 - A missão universal adventista ilustrada e datada.

155  Introdução ao simbolismo profético

158  Adventismo

163  O Primeiro Olhar para o Apocalipse

167  Os Símbolos de Roma na Profecia

173  Luz no Sábado

176  O decreto de Deus de Daniel 8:14

179  Preparação para o Apocalipse

183  O Apocalipse em Resumo

188  Segunda parte: o estudo detalhado do Apocalipse

188  Apocalipse 1 : Prólogo - O Retorno de Cristo - O Tema Adventista

199  Apocalipse 2 : A Assembleia de Cristo desde o seu início até 1843

199  1º período: Éfeso -  2º período : Esmirna - 3º período : Pérgamo -

4ª era : Tiatira

216  Apocalipse 3 : A Assembleia de Cristo desde 1843 - a fé cristã apostólica restaurada

216  5º período : Sardes -  6º período : Filadélfia -

223  O Destino do Adventismo Revelado na Primeira Visão de Ellen G. White

225  7ª era : Laodicéia

229  Apocalipse 4 : julgamento celestial

232  Nota : A LEI DIVINA profetiza

239  Apocalipse 5 : o Filho do Homem

244  Apocalipse 6 : Atores, castigos divinos e sinais dos tempos da era cristã - Os primeiros 6 selos

251  Apocalipse 7 : O Adventismo do Sétimo Dia selado com o “ selo de Deus ”: o sábado e o “ sétimo selo ” secreto.

259  Apocalipse 8 : As primeiras quatro “ trombetas ”

268  Apocalipse 9 : As 5ª e 6ª “ trombetas ”

268  a 5ª “ trombeta ”

276  a 6ª “ trombeta ”

286  Apocalipse 10 : o “ livrinho aberto ”

291  Fim da primeira parte do Apocalipse

Segunda parte: os temas desenvolvidos

292  Apocalipse 11 : reinado papal - ateísmo nacional - a 7ª “ trombeta ”

305  Apocalipse 12 : o grande plano central

313  Apocalipse 13 : os falsos irmãos da religião cristã

322  Apocalipse 14 : O Tempo do Adventismo do Sétimo Dia

333  Apocalipse 15 : O fim do período probatório

336  Apocalipse 16 : As Sete Últimas Pragas da Ira de Deus

345  Apocalipse 17 : a prostituta é desmascarada e identificada

356  Apocalipse 18 : a prostituta recebe seu castigo

368  Apocalipse 19 : a batalha do Armagedom de Jesus Cristo

375  Apocalipse 20 : os mil anos do 7º milênio e o último julgamento

381  Apocalipse 21 : a glorificada Nova Jerusalém simbolizada

392  Apocalipse 22 : O Dia Infinito da Eternidade

405  A letra mata, mas o Espírito vivifica

408  O tempo terreno de Jesus Cristo

410  Santidade e santificação

424  As separações de Gênesis – de Gênesis 1 a 22 –

525  O cumprimento das promessas feitas a Abraão: Gênesis 23 a...

528  O Êxodo e o Moisés Fiel – Da Bíblia em Geral – A Hora da Última Escolha – Adventismo do Sétimo Dia: Uma Separação, um Nome, uma História – Os Julgamentos Maiores de Deus – Divino de A a Z – Distorções dos textos bíblicos – O Espírito restaura a verdade.

547  A dedicação final

548 A Última Chamada

Nota: as traduções para línguas estrangeiras são realizadas através de software de tradução automática, o autor só se responsabiliza pelos textos em francês, idioma da versão original dos documentos.

Explique Daniel e Apocalipse para mim

Apresentação

Nasci e moro neste país altamente abominável, já que Deus simbolicamente chama sua capital de “ Sodoma e Egito ” em Apocalipse 11:8. O seu modelo de sociedade, republicano, invejado, foi imitado, difundido e adotado por numerosos povos em todo o mundo; este país é a França, um país monárquico e revolucionário dominador, experimentador de cinco Repúblicas com regimes publicanos condenados por Deus. Orgulhosa, proclama e expõe as suas tabelas de direitos humanos, escandalosamente opostas às tabelas de deveres humanos escritas em forma de “dez mandamentos”, pelo próprio Deus criador. Desde a sua origem e a sua primeira monarquia, assumiu a defesa do seu inimigo, a religião católica romana cujo ensino nunca deixou de chamar de "mal" o que Deus chama de "bem" e de chamar de "bom" o que ele chama de "mal". ”. Continuando a sua queda inexorável, a sua Revolução levou-o a adoptar o ateísmo. Assim, como criatura, pote de terra, a França está envolvida num impasse que a opõe ao Deus todo-poderoso, autêntico pote de ferro; o resultado era previsível e profetizado por ele; ela experimentará o destino de “ Sodoma ” culpada dos mesmos pecados antes dela. A história mundial durante os últimos 1700 anos ou mais foi moldada pela sua influência maligna, nomeadamente o seu apoio à autoridade do regime papal católico romano, desde o seu primeiro monarca, Clóvis I, o primeiro rei dos francos . Foi batizado em Reims, no dia 25 de dezembro do ano 498. Esta data traz o sinal de uma festa de Natal ligada por Roma, injusta e escandalosamente, a uma falsa data de nascimento de Jesus Cristo, o Deus encarnado, criador do mundo e tudo o que vive ou existe; que reivindica justamente o título de “ Deus da verdade ” porque abomina “ a mentira que tem o diabo como pai ”, como declarou Jesus.

Você quer uma prova inegável de que nenhum papa romano é legítimo ao afirmar ser servo de Jesus Cristo? Aqui está, preciso e bíblico: Jesus disse em Mateus 23:9: “ E a ninguém na terra chameis de pai; pois um só é o seu pai, que está nos céus. »

Como é chamado o papa na terra? Todos podem ver, “santo padre ”, ou ainda, “santíssimo padre ”. Os padres católicos também são chamados de “ pais ”. Esta atitude rebelde faz com que multidões de sacerdotes se coloquem como intermediários supostamente indispensáveis entre Deus e o pecador, enquanto a Bíblia ensina para ele o livre acesso a Deus legitimado por Jesus Cristo. Desta forma, a fé católica infantiliza os seres humanos para parecerem indispensáveis e essenciais. Este desvio da intercessão direta de Jesus Cristo será denunciado por Deus numa profecia, em Dan.8:11-12. Pergunta-Resposta : Quem pode acreditar que o poderoso Deus criador poderia tomar como seus servos seres humanos que o desobedecem com a “ arrogância ” tão ultrajante denunciada em Dan.7:8 e 8:25? A resposta bíblica a esta infantilização da mente humana está neste versículo de Jeremias 17:5: “ Assim diz YaHWéH: Maldito o homem que confia no homem , que toma a carne para seu sustento , e que afasta o seu coração de YaHWéH”. ! »

Porque foi a França que moldou grandemente a história religiosa de grande parte da era cristã, Deus deu a um francês a missão de revelar o seu papel amaldiçoado; isto, iluminando o significado oculto das suas revelações proféticas cifradas num código estritamente bíblico.

Em 1975 recebi o anúncio da minha missão profética através de uma visão, cujo verdadeiro significado só compreendi em 1980, após o meu batismo. Batizado na fé cristã adventista do sétimo dia, sei, desde 2018, que fui colocado no ministério durante um jubileu (7 vezes 7 anos) que terminará na primavera de 2030 com o retorno na glória de o Senhor Deus Todo-Poderoso, Jesus Cristo.

Reconhecer a existência de Deus ou de Jesus Cristo não é suficiente para obter a salvação eterna .

Lembro-me aqui, antes de retornar ao céu, Jesus dirigiu aos seus discípulos as palavras destes versículos de Mateus 28:18 a 20: “Jesus, aproximando-se, falou-lhes assim: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra. Ide, portanto, e fazei discípulos de todas as nações , batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo , e ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei . E eis que estou sempre convosco, até ao fim do mundo .” Seu Espírito divino inspirou no apóstolo Pedro esta outra declaração formal e solene de Atos 4:12: “ Não há salvação em nenhum outro; porque debaixo do céu não há outro nome, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos .”

Conseqüentemente, entenda, a religião que nos reconcilia com Deus não se baseia em uma herança religiosa devida às tradições humanas. A fé no sacrifício expiatório voluntário oferecido por Deus, através da Sua morte humana em Jesus Cristo, é a única maneira de obter a nossa reconciliação com a justiça perfeita da Sua santidade divina. Além disso, quem quer que você seja, qualquer que seja sua origem, sua religião herdada, seu povo, sua raça, sua cor ou sua língua, ou mesmo sua posição entre os homens, sua reconciliação com Deus só vem através de Jesus Cristo e da adesão aos seus ensinamentos aos quais ele se dirige. aos seus discípulos até o fim do mundo; como evidenciado por este documento.

A expressão “ Pai, Filho e Espírito Santo ” designa três papéis sucessivos desempenhados pelo único Deus no seu plano de salvação oferecido ao homem pecador culpado, condenado à “ segunda morte ”. Esta “trindade” não é uma reunião de três Deuses, como acreditam os muçulmanos, justificando assim a sua rejeição deste dogma cristão e da sua religião. Como “ Pai ”, Deus é o nosso criador de todos; como “ Filho ” ele se entregou um corpo de carne para expiar os pecados dos seus eleitos em seu lugar; em “ Espírito Santo ”, Deus, Espírito de Cristo ressuscitado, vem ajudar os seus eleitos a terem êxito na sua conversão obtendo “ a santificação sem a qual ninguém verá o Senhor ”, conforme ensina o apóstolo Paulo em Heb.12 : 14; “ santificação ” é ser separado para e por Deus. Confirma a sua aceitação do escolhido e manifesta-se nas obras da sua fé, no seu amor a Deus e na sua verdade bíblica inspirada e revelada.

A leitura deste documento é essencial para compreender o altíssimo nível de maldição que pesa sobre os povos da terra, sobre as suas instituições religiosas e sobre as do mundo cristão ocidental, em particular, devido à sua origem cristã; porque o caminho traçado por Jesus Cristo constitui o caminho salvífico único e exclusivo do projeto de Deus; como resultado, a fé cristã continua a ser o principal alvo dos ataques do diabo e dos demónios.

Basicamente, o projeto salvífico desenhado pelo Deus criador é simples e lógico. Mas a religião assume um caráter complexo pelo fato de quem a ensina apenas pensar em justificar sua concepção religiosa e, praticando o pecado, muitas vezes por ignorância, essa concepção já não está mais em conformidade com as exigências de Deus. Como resultado, ele os atinge com sua maldição, que eles interpretam a seu favor e não ouvem a reprovação divina.

Esta obra não se destina a receber prémio literário; para o Deus criador, seu único papel é submeter seus eleitos à prova de fé que lhes permitirá obter a vida eterna conquistada por Jesus Cristo. Você encontrará repetições ali, mas esse é o estilo que Deus usa ao elaborar os mesmos ensinamentos que ele revela por meio de diferentes imagens e símbolos. Estas numerosas repetições constituem a melhor prova da sua autenticidade e testemunham a importância que ele deu às verdades ilustradas em questão. As parábolas ensinadas por Jesus confirmam esta ênfase e repetição.

Você encontrará nesta obra revelações dadas pelo grande Deus criador que nos visitou sob o nome humano de Jesus de Nazaré, que veio sob o título de “ungido”, ou “messias”, segundo o hebraico “mashiah” citado em Dan. .9:25, ou “cristo”, do grego “christos” dos escritos da nova aliança. Nele, Deus veio oferecer a sua vida perfeitamente pura em sacrifício voluntário, para validar os ritos dos sacrifícios de animais que precederam a sua vinda desde o pecado original cometido por Eva e Adão. O termo “ ungido ” designa aquele que recebe a unção do Espírito Santo simbolizada pelo azeite das oliveiras. A revelação profética dada por Deus em nome exclusivo de Jesus Cristo e sua obra expiatória orienta seus eleitos no caminho que conduz à vida eterna. Porque a salvação somente pela graça não impede que o eleito caia em armadilhas das quais desconhece. É portanto para completar a sua oferta de graça, que em nome de Jesus Cristo, Deus vem revelar a existência das principais armadilhas que permitem aos seus últimos servos do tempo do fim, analisar, julgar e compreender claramente o confuso situação da religião cristã universal que prevalece nesta última época de salvação terrena.

Mas antes de semear é aconselhável arrancar; porque a natureza do Deus criador é distorcida pelos ensinamentos das grandes religiões monoteístas predominantes na terra. Todos eles têm em comum o facto de imporem o Deus único por constrangimento e, assim, testemunharem a sua separação e qualquer relação com ele. A aparente liberdade associada à fé cristã deve-se apenas às circunstâncias atuais da época, mas assim que Deus permitir que os demónios atuem livremente, esta intolerância para com aqueles que não os seguem reaparecerá. Se Deus quisesse agir por constrangimento, bastaria-lhe, simplesmente, tornar-se visível aos olhos deles, para obter das suas criaturas que obedecessem a todas as suas vontades. Se ele não agiu desta forma, é porque a sua escolha dos governantes eleitos baseia-se, unicamente , na livre escolha de amá-lo ou rejeitá-lo; livre arbítrio que ele dá a todas as suas criaturas. E se há uma restrição, é apenas a do caráter natural dos eleitos que são empurrados e atraídos, pela sua natureza individual livre, pelo Deus de amor. E este nome amor lhe convém, porque o sublima, oferecendo às suas criaturas uma demonstração posta em acção que o torna incontestável; isso oferecendo sua vida para expiar, na pessoa de Jesus Cristo, os pecados herdados e cometidos somente por seus eleitos no momento de sua ignorância e fraqueza. Atenção ! Na terra, esta palavra amor só assume a forma de sentimento e de sua fraqueza. O de Deus é forte e perfeitamente justo; o que faz toda a diferença porque assume a forma de um princípio onde o sentimento é completamente controlado. A verdadeira religião aprovada por Deus baseia-se, portanto, na livre adesão à sua pessoa, aos seus pensamentos e aos seus princípios estabelecidos nas leis. Toda a vida terrena é construída sobre suas leis físicas, químicas, morais, psíquicas e espirituais. Assim como a ideia de escapar da lei da gravidade terrena e fazê-la desaparecer não passaria pela mente do homem, seu espírito só poderá florescer harmoniosamente no respeito e na obediência às leis e aos princípios estabelecidos pelo Deus criador. E estas palavras do apóstolo Paulo em 1 Coríntios 10:31 são perfeitamente justificadas: “ Quer comais, quer bebais, quer façais qualquer outra coisa, fazei tudo para a glória de Deus .” A aplicação deste convite gratuito é possível pelo fato de que, na Bíblia, e somente nela, Deus entregou e revelou suas opiniões divinas. E é importante levar em conta a sua opinião ao realizar a obra de “ santificação, sem a qual ”, de acordo com Hebreus 12:14, “ ninguém verá o Senhor ”. Às vezes a sua opinião assume a forma de uma receita, mas não é mais discutível do que aquela fornecida pelo médico especialista a quem o ser humano se apressa a obedecer, pensando que está a agir no seu melhor interesse para a sua saúde física ou mental (mesmo se ele estiver errado). O Deus criador é, acima de tudo, o único e verdadeiro médico das almas que conhece nos mínimos detalhes. Dói, mas cura sempre que a situação é favorável. Mas, em última análise, ele destruirá e aniquilará toda a vida celestial e terrena que se tenha mostrado incapaz de amá-lo e, portanto, de obedecê-lo.

A intolerância religiosa é, portanto, o fruto revelador da falsa religião monoteísta. Constitui uma falta e um pecado gravíssimo porque distorce o carácter de Deus e, ao atacá-lo, não corre o risco de obter a sua bênção, a sua graça e a sua salvação. No entanto, Deus usa isso como um flagelo para punir e atingir a humanidade incrédula ou infiel. Confio aqui no testemunho bíblico e histórico. Na verdade, os escritos da antiga aliança ensinam-nos que para punir a infidelidade do seu povo, a nação chamada Israel, Deus usou o povo “filisteu”, o seu vizinho mais próximo. No nosso tempo este povo continua esta acção sob o nome de “Palestino”. Mais tarde, quando quis revelar seu julgamento e sua condenação final deste Israel carnal e terreno, ele recorreu aos serviços do rei caldeu Nabucodonosor; isso três vezes. No terceiro, em – 586, a nação foi destruída e os sobreviventes foram levados para deportação para a Babilônia por um período de “70 anos” profetizados em Jeremias 25:11. Mais tarde ainda, pela sua recusa em reconhecer Jesus Cristo como seu messias, a nação foi novamente destruída pelas tropas romanas lideradas por Tito, herdeiro do imperador Vespasiano. Durante a era cristã, caindo oficialmente no pecado em 321, a fé cristã foi entregue à intolerância dos papas a partir de 538. E esta fé católica dominante procurou brigar com os povos do Oriente Médio que se tornaram religiosamente muçulmanos no mesmo século VI . . O cristianismo infiel encontrou ali um adversário formidável e perpétuo. Porque a oposição religiosa dos dois campos é como os pólos, totalmente opostos até ao fim do mundo. O incrédulo também é orgulhoso e busca a glória da exclusividade; não o obtendo de Deus, atribui-o a si mesmo e não aceita ser desafiado. Esta descrição do indivíduo caracteriza, também colectivamente, os membros que pertencem às diferentes assembleias e se agrupam nas diferentes religiões falsas. Condenar a intolerância não significa que Deus seja tolerante. A intolerância é uma prática humana inspirada no campo demoníaco. A palavra tolerante implica o pensamento de intolerância e a palavra da verdadeira fé é aprovação ou desaprovação de acordo com o princípio bíblico “sim ou não”. Por sua vez, Deus apoia a existência do mal sem tolerá-lo; ele apoia-o durante um período de liberdade planeado no seu projecto de selecção dos seus governantes eleitos. A palavra tolerância, portanto, só se aplica à humanidade, e o termo apareceu no Edito de Nantes de Henrique IV de 13 de abril de 1598. Mas depois do fim do tempo da graça, o mal e aqueles que o fazem serão destruídos. A tolerância substituiu a liberdade religiosa dada ao homem por Deus desde o início.

O cardápio desta obra é anunciado; as evidências serão apresentadas e demonstradas ao longo das páginas.

Deus e suas criações

O léxico espiritual utilizado pelos homens na Europa Latina esconde mensagens essenciais transmitidas por Deus. O mesmo acontece, em primeiro lugar, com a palavra Apocalipse que, neste aspecto, evoca a grande catástrofe temida pelos homens. No entanto, por trás deste termo assustador está a tradução “Revelação”, que revela aos Seus servos em Cristo coisas indispensáveis e necessárias para a sua salvação. Segundo o princípio de que a felicidade de uns causa a desgraça de outros, os do campo oposto, as mensagens em opostos absolutos são muito ricas em ensinamentos e muitas vezes sugeridas na santíssima “Revelação” dada ao apóstolo João.

Outro termo, a palavra “anjo” esconde lições importantes. Esta palavra francesa vem do latim “angelus” retirado do grego “aggelos” que significa: mensageiro. Esta tradução revela-nos o valor que Deus dá às suas criaturas, às suas contrapartes que ele criou livres e relativamente independentes. Sendo a vida dada por Deus, esta independência mantém restrições lógicas. Mas este termo “mensageiro” revela-nos que Deus vê os seus homólogos livres como mensagens vivas. Assim, cada criatura representa uma mensagem composta por uma experiência de vida marcada por escolhas e posições pessoais que constituem o que a Bíblia chama de “uma alma”. Cada criatura é única como alma vivente. Porque o que os primeiros homólogos celestiais criados por Deus, aqueles a quem tradicionalmente chamamos de “os anjos”, não sabiam é que quem lhes deu a vida e o direito de viver pode recuperá-los. Eles foram criados para viver para sempre e nem sabiam o significado da palavra morte. Foi para lhes revelar o que significa a palavra morte que Deus criou a nossa dimensão terrena na qual a espécie humana, ou Adão, desempenharia o papel de mortal após o pecado do Jardim do Éden. A mensagem que representamos só agrada a Deus se estiver em conformidade com Seus padrões de bem e bem. Se esta mensagem cumpre o seu padrão de maldade e maldade, aquele que a transmite é do tipo rebelde que ela condena à morte eterna, à destruição final e à aniquilação de toda a sua alma.

Os Fundamentos Bíblicos da Verdade

Deus achou bom e correto revelar, primeiro, as origens do nosso sistema terrestre a Moisés, para que todo ser humano soubesse disso. Ele indica ali uma prioridade do ensino espiritual. Nesta ação ele nos apresenta as bases da sua verdade que começam por regular a ordem do tempo. Pois Deus é o Deus da ordem e da nobre consistência. Descobriremos, por comparação com os seus padrões, o aspecto estúpido e incoerente da nossa atual ordem estabelecida pelo homem do pecado. Porque é de facto o pecado e já o pecado original que muda tudo.

Mas é fundamental entender antes de mais nada, que o “ princípio ” citado por Deus na Bíblia, e primeira palavra do livro chamado “Gênesis” é, “origem”, não diz respeito ao “ princípio ” da vida, mas apenas a de sua criação de toda a nossa dimensão terrestre, que inclui as estrelas do cosmos celestial, todas criadas no quarto dia após a própria Terra. Com este pensamento em mente, podemos compreender que este sistema terrestre específico, no qual as noites e os dias se sucederão, foi criado para se tornar o ambiente onde Deus e os seus eleitos fiéis e o acampamento inimigo do diabo se enfrentarão. Esta luta do bem divino contra o mal do diabo, o primeiro pecador na história da vida, é a sua razão de ser e a base de toda a revelação do seu projeto salvador universal e multiversal. Durante este trabalho você descobrirá o significado de certas palavras enigmáticas proferidas por Jesus Cristo durante seu ministério terreno. Vereis assim quanto significado eles assumem no grande projeto posto em movimento pelo único grande Deus, criador de todas as formas de vida e matéria. Aqui encerro este importante parêntese e volto ao tema da ordem do tempo estabelecida por este Soberano Supremo da existência.

Antes do pecado, Adão e Eva tinham suas vidas estruturadas em torno de uma sucessão de semanas de sete dias. De acordo com o modelo do quarto dos dez mandamentos (ou Decálogo) que o recorda , o sétimo dia é um dia santificado para descanso por Deus e pelo homem, e sabendo hoje o que esta ação profetiza, podemos entender por que Deus mantém respeite esta prática. No seu projecto global que explica as razões desta criação terrena específica, a semana, unidade de tempo proposta, profetiza sete mil anos durante os quais se realizará o grande projecto da demonstração universal (e multiversal) do seu amor e justiça. Neste programa, em analogia aos primeiros seis dias da semana, os primeiros seis milénios serão colocados sob a demonstração do seu amor e paciência. E como o sétimo dia, o sétimo milénio será dedicado ao estabelecimento da sua perfeita justiça. Posso resumir assim este programa dizendo: seis dias (de mil anos = seis mil anos) para salvar, e o sétimo (= mil anos), para julgar e aniquilar os rebeldes terrestres e celestiais. Este projeto salvífico repousará inteiramente no sacrifício expiatório voluntário realizado pelo Deus criador, na face divina terrena da pessoa nomeada, por sua vontade divina, Jesus Cristo na versão grega ou segundo a hebraica, Jesus o Messias.

Antes do pecado, na perfeita ordem divina original, o dia inteiro é composto de duas partes iguais e sucessivas; 12 horas de noite lunar são seguidas por 12 horas de luz solar e o ciclo se repete perpetuamente. Na nossa condição atual, esta situação só aparece dois dias por ano, na época dos equinócios de primavera e outono. Sabemos que as estações atuais se devem a uma inclinação do eixo da Terra, e podemos assim compreender que essa inclinação surgiu como consequência do pecado original cometido pelo primeiro casal, Adão e Eva. Antes do pecado, sem esta inclinação, a regularidade da ordem divina era perfeita.

A revolução completa da Terra em torno do Sol indica a unidade do ano. Em seu testemunho, Moisés conta a história do êxodo dos hebreus libertados por Deus da escravidão egípcia. E no mesmo dia desta saída, Deus disse a Moisés, em Êxodo 12:2: “ Este mês será para vós o primeiro mês do ano; será para você no primeiro mês .” Tal insistência atesta a importância que Deus dá à coisa. O calendário hebraico de doze meses lunares flutuou com o tempo e, atrás da ordem solar, foi necessário adicionar um décimo terceiro mês adicional para recuperar a concordância após vários anos de acumulação deste atraso. Os hebreus saíram do Egito " o 14º dia do primeiro mês do ano ” que logicamente começou no equinócio da primavera; nome que significa precisamente “primeira vez”.

Esta ordem dada por Deus, “ este mês será para vós o primeiro mês do ano ”, não é trivial, porque se dirige a todos os homens que reclamarão a sua salvação até ao fim do mundo; O Israel hebreu, destinatário da Revelação divina, sendo apenas a vanguarda do grande projeto salvador universal do seu programa divino. Ao seu tempo lunar seguir-se-á o tempo solar de Cristo, através do qual o projecto salvífico de Deus se revela em toda a sua luz.

A restauração perfeita destas normas divinas nunca será realizada numa terra povoada por seres humanos rebeldes e iníquos. Contudo, continua a ser possível, na relação individual que temos com Deus, este poderoso Espírito criativo invisível que magnifica tanto o amor como a justiça. E qualquer relacionamento com ele deve começar por essa busca pelos seus valores e, em primeiro lugar, pelos da sua ordem de tempo. Este é um ato de fé, bastante simples e sem nenhum mérito particular; um mínimo a oferecer do nosso lado humano. E sendo nossa aproximação agradável a Ele, torna-se possível o relacionamento amoroso da criatura e seu Criador. O Céu não se conquista com façanhas ou milagres, mas com sinais de atenção recíproca, que expressam o amor verdadeiro. Isto é o que todos podem descobrir na obra de Jesus Cristo, que deu a sua vida, voluntariamente, em sinal de chamado, para salvar apenas o seu amado escolhido.

Depois deste quadro admirável da ordem divina, olhemos para o aspecto patético da nossa ordem humana. Esta comparação é tanto mais necessária porque nos permitirá compreender as injúrias que Deus profetizou através do seu profeta Daniel, que Jesus na sua hora autenticou como tal. Entre essas censuras lemos em Dan.7:25: “ Ele planejará mudar os tempos e a lei .” Deus conhece apenas um padrão destas coisas; aquelas que ele mesmo estabeleceu desde a criação do mundo e depois revelou a Moisés. Quem se atreveu a cometer tal ultraje? Um regime dominador ao qual atribui a “ arrogância ” e “ o sucesso das suas artimanhas ”. Também descrito como um “ rei diferente ”, a síntese destes critérios sugere poder religioso. Além disso, acusado de “ perseguir os santos ”, as possibilidades de interpretação estreitam e encerram o regime papal romano estabelecido, apenas , desde 538 por decreto devido ao imperador Justiniano I. Mas a Revelação chamada Apocalipse revelará o fato de que esta data 538 é apenas a consequência e a extensão de um mal trazido contra “ os tempos e a lei divina” a partir de 7 de março de 321 pelo imperador romano Constantino I. Seu crime será frequentemente lembrado neste estudo, porque esta data maligna traz a maldição à pura e perfeita fé cristã estabelecida no tempo dos apóstolos. Esta partilha de culpa, em retransmissão, da Roma imperial pagã e da Roma papal católica romana é a chave principal para a revelação profética construída nos testemunhos escritos por Daniel. Pois o imperador pagão estabeleceu o primeiro dia de descanso, mas é o regime papal cristão que religiosamente a impôs na sua forma “ mudada ”, particular e humana, dos dez mandamentos de Deus.

Nota fundamental: 7 de março de 321, o maldito dia do pecado

E poderosamente amaldiçoado, porque em 7 de março de 321, o resto do sétimo dia sagrado do sábado foi, por ordem de um decreto imperial datado, oficialmente substituído pelo primeiro dia. Na época, este primeiro dia foi dedicado pelos pagãos ao culto ao Deus Sol, o SOL INVICTVS ou seja, o escandaloso SOL INDEFETIDO, já objeto de adoração por parte dos egípcios na época do Êxodo do Hebreus, mas também, na América, pelos Incas e pelos Astecas, e até hoje pelos japoneses (terra do "sol nascente"). O diabo sempre usa as mesmas receitas para levar o ser humano à sua queda e condenação por Deus. Explora a sua superficialidade e a sua mente carnal que os leva a desprezar a vida espiritual e as lições do passado histórico. Hoje, 8 de março de 2021, quando escrevo esta nota, as notícias testemunham a importância deste ultraje, uma verdadeira lesa-majestade divina, e mais uma vez o tempo divino assume todo o seu significado. Para Deus o tempo do ano começa na primavera e termina no final do inverno, no nosso atual calendário romano, de 20 de março até o dia 20 de março seguinte. Parece, portanto, que 7 de março de 321 foi para Deus 7 de março de 320, ou seja, 13 dias antes da primavera de 321. Conseqüentemente, para Deus, foi o ano de 320 que foi marcado no seu final, pelo ato abominável movido contra seus justos e santa lei divina. De acordo com o tempo de Deus, o ano de 2020 constitui o 17º aniversário (17: número do julgamento) em vários séculos desde o ano 320. Portanto, não é surpreendente que, desde o início do ano de 2020, a maldição divina tenha entrado numa fase agressiva. na forma de um vírus contagioso que causou pânico, no Ocidente, a sociedade de homens cuja confiança e fé foram depositadas inteiramente na ciência e no seu progresso. O pânico é consequência da incapacidade de apresentar uma cura ou vacina eficaz, apesar das elevadas competências técnicas dos cientistas atuais. Ao atribuir um valor profético a estes 17 séculos, não estou inventando nada, porque para Deus os números têm um significado espiritual que ele revela e utiliza na construção das suas profecias, e precisamente no Apocalipse o capítulo 17 é dedicado ao tema de “ o julgamento da prostituta que está sentada sobre muitas águas .” “ Babilônia, a grande ” é o seu nome e as “grandes águas ” envolvidas sugerem o “ Rio Eufrates ” que Deus tem como alvo na mensagem da “ sexta trombeta ” de Apocalipse 9:13, símbolo da vindoura Terceira Guerra Mundial. Por trás destes símbolos estão o catolicismo papal e a Europa infielmente cristã, fontes e alvos da sua ira. A luta entre Deus e os homens apenas começou; panela de ferro contra panela de barro, o resultado da luta é previsível; melhor, está profetizado e programado. Como Deus iria marcar o 17º centenário de 7 de março de 320 (320, para ele e seus eleitos; 321 para o mundo falsamente religioso ou profano)? Há muito tempo acreditei que seria através da entrada na guerra mundial, mas uma guerra mundial que terminará em forma atômica, porque Deus profetizou isso, três vezes, em Dan.11:40 a 45, Ezequiel 38 e 39, e finalmente , em Ap.9:13 a 21. A luta iniciada por Deus contra a humanidade rebelde desde a primavera de 2020 é do mesmo tipo daquela que ele travou contra o faraó do Egito no tempo de Moisés; e o resultado final será o mesmo; o inimigo de Deus perderá ali a vida, como Faraó que, no seu tempo, viu morrer o seu filho primogénito e perdeu o seu. Neste dia 8 de março de 2021, noto que esta interpretação não foi cumprida, mas eu estava preparado para isso há cerca de um mês, tendo percebido por inspiração divina que 321 era para Deus 320 e que consequentemente, ele havia planejado amaldiçoar, não apenas o dia 7 de março de 2020, mas todo o ano ao qual está vinculado este dia maldito, aplicando-se assim, para esta punição, o princípio citado em Nom.14:34: “Assim como você passou quarenta dias explorando a terra, você suportará a pena das vossas iniqüidades durante quarenta anos, um ano para cada dia ".

Mas a esta observação acrescenta-se uma coisa. Nosso falso calendário não está errado apenas quanto ao início do ano, mas também está errado quanto à data do nascimento de Jesus Cristo. Incorretamente, no século V , o monge Dionísio, o Pequeno, colocou-o no da morte do rei Herodes que realmente ocorreu em -4 do seu calendário. A estes 4 anos devemos acrescentar os “ dois anos ” estimados por Herodes como sendo a idade do Messias que ele queria matar segundo Mt.2:16: “ Então Herodes, vendo que tinha sido enganado pelo sábios, ficou muito zangado, e mandou matar todas as crianças de dois anos para baixo que estavam em Belém e em todo o seu território, segundo a data que havia cuidadosamente consultado aos sábios . Então, quando ele conta os anos, Deus acrescenta 6 anos à nossa data usual falsa e enganosa e o nascimento de Jesus ocorreu na primavera daquele ano – 6. Como resultado, o ano 320 foi para ele: 326 e o 17º. aniversário secular do nosso ano de 2020 foi para ele o ano de 2026 a partir do verdadeiro momento do nascimento de Jesus Cristo. Este número 26 é o número do tetragrama “YHWH”, em hebraico “Yod, Hé, Wav, Hé”, pelo qual Deus se nomeou, na sequência da pergunta de Moisés: “Qual é o teu nome ? »; isso, de acordo com Êxodo 3:14. O grande Deus criador tinha, portanto, mais um motivo para marcar com seu selo real pessoal este dia marcado por sua maldição divina todo-poderosa; e isso até o fim do mundo. O flagelo das doenças contagiosas que surge neste ano de 2026 do tempo divino acaba de confirmar a continuidade desta maldição que assumirá diferentes formas durante os últimos anos de vida no planeta Terra. Uma Terceira Guerra Mundial Nuclear marcará “ o fim ” dos “ tempos das nações ” anunciados por Jesus Cristo em Mateus 24:14: “ Estas boas novas do reino serão pregadas em todo o mundo, como testemunho a todos nações. Então chegará o fim .” Esse “ fim ” começará com o término da carência; a oferta de salvação terminará. Uma prova de fé baseada no respeito pelo seu santo sábado separará definitivamente o acampamento das “ ovelhas ” daquele dos “ cabritos ” de Mateus 25:32-33: “ Todas as nações serão reunidas diante dele. Ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos; e porá as ovelhas à sua direita, e os cabritos à sua esquerda .” O decreto de uma lei que torna o Domingo Romano obrigatório resultará, em última instância, na condenação à morte dos verdadeiros santos eleitos de Jesus Cristo. Esta situação cumprirá estas palavras de Dan.12:7: “ E ouvi o homem vestido de linho, em pé acima das águas do rio; ele levantou a mão direita e a esquerda ao céu, e jurou por aquele que vive para sempre que isso acontecerá num tempo, e tempos, e metade de um tempo, e que todas estas coisas terminarão quando a força do povo santo será completamente quebrado .” Do ponto de vista humano, a sua situação será desesperadora e a sua morte iminente. É então que estas palavras de Jesus Cristo citadas em Mateus 24:22 vêm à luz: “ E se estes dias não fossem abreviados, ninguém se salvaria; mas, por causa dos eleitos , estes dias serão abreviados .” O ano 6.000 terminará antes de 3 de abril de 2.036 do tempo divino, ou seja, 3 de abril de 2.030 do nosso falso calendário que chega 2.000 anos após o dia da crucificação de Jesus Cristo realizada no 14º dia após o início da primavera . 30. E estes “ dias ” devem ser “ encurtados ” ou diminuídos. Isso significa que a data de aplicação da sentença de morte será anterior a esta data. Pois é a situação de emergência que exige que Cristo intervenha diretamente para salvar os seus eleitos . Devemos então levar em conta a prioridade de Deus em glorificar o padrão de “ tempo ” que Ele deu à Sua criação terrena. É ele quem inspirará os rebeldes dos últimos dias a escolher uma data que exceda em alguns dias o primeiro dia da primavera de 2030, atrás da qual se encerram os 6.000 anos de história terrena. Duas possibilidades se apresentam então: uma data que permanecerá desconhecida até o fim, ou 3 de abril de 2030, que marca o limite máximo possível e espiritualmente significativo. Consideremos que apesar da sua extrema importância, o 14º dia do ano da crucificação de Jesus Cristo não é adequado para marcar o fim de 6000 anos de história mundial e muito menos o início do 7º milénio. É por isso que coloco a minha preferência e a minha fé na data primaveril de 21 de março de 2030, data do tempo profético “ abreviado ” de 3 de abril ou uma data intermediária. Marcada pela natureza criada por Deus, a primavera é decisiva quando queremos contar os 6.000 anos de história humana; o que se torna possível a partir do momento em que Adão e Eva pecaram. No relato bíblico do Gênesis, os dias que antecederam esta primeira primavera foram dias eternos. O tempo contado por Deus é o da terra do pecado e dos 6.000 anos que a semana profetiza começa com o início da primeira primavera e terminará com o fim de um último inverno. Foi numa primavera que começou a contagem regressiva para 6.000 anos. Por causa do pecado, a Terra sofreu uma inclinação do seu eixo de 23° 26' e a sucessão das estações pôde começar. Nos feriados judaicos da antiga aliança, dois feriados são dominantes: o sábado semanal e a Páscoa. Estas duas festas são colocadas sob o simbolismo dos números “7, 14 e 21” dos “7º , 14º e 21º ” dias que representam as três fases do plano da salvação divina: O tema do sábado semanal de Apocalipse 7 que profetiza a recompensa dos santos escolhidos, para os “7”; a obra redentora de Jesus Cristo que constitui o meio de oferecer esta recompensa, pelos “14”. Observe que na festa da Páscoa, que dura 7 dias, o 15º e o 21º dia são dois sábados de inatividade profana. E o triplo “7” ou “21” designa o fim dos primeiros 7.000 anos e a entrada na eternidade da nova criação divina na terra renovada conforme Ap.21; este número 21 simboliza a perfeição (3) da plenitude (7) do projeto de vida que era a meta desejada por Deus. Em Apocalipse 3, os versículos 7 e 14 marcam respectivamente o início e o fim da instituição adventista do sétimo dia ; aqui novamente as duas fases do mesmo assunto santificado. Da mesma forma, Apocalipse 7 trata do tema do selamento dos eleitos adventistas e Apocalipse 14 apresenta as mensagens dos três anjos que resumem sua missão universal. Assim, no ano 30, o fim dos 4000 anos foi cumprido na primavera, e por razões apenas simbólicas, Jesus foi crucificado 14 dias depois de 21 de março desta primavera do ano 30, ou seja, 36 para Deus. Através destes exemplos, Deus confirma, o “7” do sábado e o “14” da redenção dos pecados dos eleitos por Jesus Cristo são inseparáveis. Assim, quando no final for atacado o “7” do sábado, o Cristo Redentor do “14” voar em seu auxílio para lhe dar glória, os 14 “dias” máximos que separarão as duas datas serão “abreviados” ou , suprimido para salvar seus últimos fiéis eleitos.

Ao reler Mt 24, pareceu-me que a mensagem de Cristo se dirige, em particular, aos seus discípulos do fim do mundo, a nós que vivemos nestes últimos anos. Os versículos 1-14 cobrem o tempo até o tempo do “ fim ”. Jesus profetiza sobre sucessões de guerras, o aparecimento de falsos profetas e o esfriamento espiritual final. Então, os versículos 15 a 20, em dupla aplicação, referem-se tanto à destruição de Jerusalém realizada pelos romanos em 70 d.C. como à agressão final das nações contra o judaísmo dos eleitos que observam o santo sábado de Deus. Depois disso, o versículo 21 profetiza sua “ grande angústia ” final : “ Porque então haverá uma angústia tão grande como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, e 'nunca haverá '; Observe que este esclarecimento “ e nunca haverá ” proíbe a aplicação para o tempo dos apóstolos, porque seria contradito pelo ensino de Dan.12:1. Isso significa que ambas as citações se referem à mesma realização no teste final de fé terrestre. Em Dan.12:1 a expressão é idêntica: “ Naquele tempo se levantará Miguel, o grande príncipe, o defensor dos filhos do teu povo; e será um tempo de dificuldades, como nunca houve desde que as nações existiram até então . Naquele tempo, aqueles do seu povo que estiverem inscritos no livro serão salvos . ". A “ angústia ” será tão grande que “ os dias ” terão que ser “ abreviados ” conforme o versículo 22. O versículo 23 indica o padrão da verdadeira fé que não cresce nas aparições espontâneas de Cristo na terra: “ Se então disse: Eis que ele está no deserto; não vás para lá; eis que ele está nos aposentos, não acredite .” Na mesma era final, o espiritismo multiplicará os seus “ prodígios ” e as suas aparências enganosas e sedutoras do falso Cristo, que subjugará as almas mal instruídas: “ Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas; farão grandes prodígios e milagres, a ponto de enganar , se fosse possível, até os eleitos ”; o que é confirmado por Apocalipse 13:14: “ E ela enganou os habitantes da terra com os sinais que lhe foram dados para operar na presença da besta, dizendo aos habitantes da terra que fizessem uma imagem para a besta que teve o ferimento da espada e que viveu . O versículo 27 evoca a aparição poderosa e vitoriosa do divino Cristo e o versículo 28 profetiza “ a festa ” oferecida às aves de rapina após a sua intervenção. Pois os rebeldes que sobreviverem até a sua vinda serão exterminados e entregues ao pasto “ às aves do céu ”, como ensina Apocalipse 19:17-18 e 21.

Resumo aqui toda essa nova compreensão da criação divina. Ao estabelecer a primeira semana, Deus fixa a unidade do dia que é composto por uma noite de trevas e um dia de luz; o sol só o iluminará a partir do 4º dia . A noite profetiza o estabelecimento do pecado na terra por causa da futura desobediência de Eva e Adão. Até este ato de pecado, a criação terrena apresenta características eternas . O pecado cometido, as coisas mudam e a contagem regressiva de 6.000 anos pode começar, porque a terra se inclina sobre seu eixo e começa o princípio das estações. A criação terrena amaldiçoada por Deus assume então a característica perpétua que conhecemos. Os 6.000 anos que começaram na primeira primavera marcada pelo pecado terminarão na primavera de 6.001 com o retorno na glória divina de Jesus Cristo. Seu advento final será realizado “no primeiro dia do primeiro mês ” do primeiro ano do 7º milênio .

Dito isto, o dia 7 de Março de 2021, do nosso falso calendário humano, acaba de ser marcado religiosamente por uma visita do Papa Francisco aos cristãos orientais perseguidos no Iraque por extremistas muçulmanos. Neste encontro, lembrou aos muçulmanos que eles tinham o mesmo Deus, o de Abraão, e considerou-os seus “irmãos”. Estas palavras que encantam os incrédulos ocidentais não são menos um enorme ultraje para Jesus Cristo, que deu a sua vida em sacrifício pelo perdão dos pecados dos seus eleitos. E esta intrusão do líder dos “ex-cruzados” “cristãos” católicos no seu território só pode intensificar a ira dos islamitas. Esta acção pacífica do papa trará, portanto, consequências dramáticas profetizadas em Daniel 11:40, a intensificação do “choque” do “rei do sul” muçulmano contra a Itália papal e os seus aliados europeus. E nesta perspectiva, o colapso económico de França e de todos os países ocidentais de origem cristã causado pelos seus líderes, por causa do vírus Covid-19, alterará o equilíbrio de poder e, em última análise, permitirá a realização da “Terceira Guerra Mundial” empurrada voltando ao final dos últimos 9 anos que ainda temos pela frente. Para concluir, recordemos que, ao causar a epidemia devida à Covid-19 e aos seus desenvolvimentos, Deus abriu o caminho para a maldição que caracterizaria os últimos dez anos da história humana na terra.

O dia 7 de março de 2021, porém, foi marcado por atos de violência cometidos por jovens entre gangues rivais e contra as autoridades policiais em diversas cidades da França. Isto confirma o caminho para um confronto generalizado; as posições de cada um são inconciliáveis porque são incompatíveis. Esta é a consequência do choque de duas culturas diametralmente opostas: a liberdade secular ocidental contra a sociedade dos patrões e capos dos países do sul, aliás tradicional e nacionalmente muçulmana. Uma tragédia está se formando como a Covid-19, sem cura.

Para completar a observação da ordem abominável legitimada pela humanidade, devemos notar: a mudança do ano após o 12º mês que leva o nome de 10º mês (dezembro), no início do inverno; a mudança do dia no meio da noite (meia-noite); apenas a contagem precisa e regular das horas permanece positiva. Assim, a bela ordem divina desapareceu por causa do pecado, substituída por uma ordem pecaminosa que desaparecerá por sua vez, quando o glorioso Deus criador aparecer, para o acerto de contas, ou seja, no final dos primeiros seis mil anos, na primavera de 2030, para os humanos enganados, ou na primavera de 2036 do verdadeiro nascimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, para os seus eleitos.

A desordem estabelecida e observada testemunha a maldição divina que pesa sobre a humanidade. Porque desde a inclinação da Terra, o cálculo do tempo perdeu a sua estabilidade e regularidade, estando as horas da noite e do dia em perpétua sucessão de aumentos e diminuições.

A ordem pela qual o Deus criador organiza o seu plano salvífico revela-nos ainda mais as prioridades espirituais que ele propõe ao homem. Ele escolheu revelar seu sublime amor dando sua vida em Jesus Cristo como resgate após 4.000 anos de experiências humanas terrenas. Ao fazer isso, Deus nos diz: “Primeiro, mostre-me a sua obediência e eu lhe mostrarei o meu amor”.

Na terra os homens se sucedem reproduzindo os mesmos frutos de caráter, porém a geração do tempo final em que entramos em 2020 apresenta uma particularidade; depois de 75 anos de paz na Europa, e de uma incrível evolução recente da ciência genética, muito logicamente, os europeus e os seus produtos, dos EUA, da Austrália e de Israel, acreditaram que poderiam responder a todos os problemas de saúde, sendo as suas sociedades cada vez mais higienizadas. Não é o ataque de um vírus contagioso que é novo, é o comportamento dos líderes das sociedades avançadas que é novo. A causa deste comportamento de medo é a sua exposição aos povos da terra através do bombardeamento dos meios de comunicação, e entre estes meios, os novos meios de comunicação ou redes sociais que aparecem na teia de aranha que constitui a comunicação gratuita na Internet, na qual nós encontre difusores mais ou menos claros. A humanidade fica assim aprisionada pelos seus excessos de liberdade que caem sobre ela como uma maldição. Nos EUA e na Europa, a violência coloca as comunidades étnicas umas contra as outras; aí é a maldição da experiência de “ Babel ” que se renova; mais uma lição divina inegável que não foi aprendida, pois é descendente de um único casal necessariamente falando a mesma língua, até essa experiência culpada, ainda vemos hoje, a humanidade está separada por múltiplas línguas e dialetos criados por Deus e espalhados pelo mundo. terra. E sim, Deus não parou de criar após os primeiros sete dias da criação; ele ainda criou muito para amaldiçoar e às vezes para abençoar seus eleitos, o maná oferecido no deserto, aos filhos de Israel, é um exemplo.

No entanto, a liberdade está em sua essência, um presente maravilhoso do nosso Criador. É nele que repousa o nosso compromisso livre com a sua causa . E aí, é preciso admitir, esta liberdade integral implica a existência do acaso porque Deus não intervém de forma alguma; uma palavra na qual muitos crentes não acreditam. E enganam-se, porque Deus deixa grande parte ao acaso na sua criação e, antes de tudo, o papel de despertar entre os eleitos, a valorização das suas normas celestes reveladas. Tendo identificado os seus eleitos, o Criador se encarrega deles de liderá-los e ensinar-lhes as suas verdades que os preparam para a vida celestial eterna. As malformações e monstruosidades observadas no nascimento das criaturas humanas comprovam a ação do acaso que produz erros genéticos no processo de reprodução da espécie com consequências mais ou menos graves. A proliferação de espécies baseia-se na dinâmica das cadeias reprodutivas que geram erros de conformidade de tempos em tempos; isto incluindo o princípio da hereditariedade ou de forma independente devido ao acaso da vida. Em suma, se devo a minha fé à oportunidade da vida livre, devo, pelo contrário, a recompensa e o alimento desta fé, ao amor de Deus e às iniciativas já tomadas e que Ele continua a tomar para me salvar. .

Na história da sua criação terrena, o dia que será amaldiçoado por Deus ocorre primeiro na semana; seu destino está escrito: seu objetivo será “ separar a luz das trevas ”. Escolhido pelos falsos cristãos para contradizer a escolha de Deus que santifica o sétimo dia, este primeiro dia terá cumprido plenamente o seu papel como uma “ marca ” do acampamento rebelde desobediente em Apocalipse 13:15. Por mais que o primeiro domingo seja amaldiçoado por Deus, o sábado do sétimo dia é abençoado e santificado por Ele. E para compreender esta oposição, devemos abraçar o pensamento de Deus, que é um sinal de santificação por ele e para ele. O sábado diz respeito ao sétimo dia e este número sete, “7”, é um símbolo de plenitude. Sob este termo plenitude, Deus coloca o pensamento da finalidade para a qual criou a nossa dimensão terrena, nomeadamente, a regulação do pecado, a sua condenação, a sua morte e o seu desaparecimento. E neste plano, estas coisas se cumprirão plenamente durante o 7º milênio que o sábado semanal profetiza. É por isso que esta meta é mais importante para Deus do que o meio de redenção pelo qual ele redimirá a vida dos eleitos terrestres e que realizará pessoalmente, em Jesus Cristo, à custa de um sofrimento atroz.

Aqui está outra razão pela qual Deus diz em Eclesiastes 7:8: “ o fim das coisas é melhor do que o seu começo ”. No Gênesis, a sucessão na ordem “noite-dia” ou “ tarde-manhã ” confirma este pensamento divino. Em Isaías 14:12, sob o disfarce do rei da Babilônia, Deus disse ao diabo: “ Eis que caíste do céu, estrela da manhã , filho da alva! Você está caído no chão, você, o conquistador das nações ! » A expressão pela qual Deus o designa, “ estrela da manhã ” sugere que ele o compara ao “sol” do nosso sistema terrestre. Ele foi sua primeira criatura e sob o disfarce do rei de Tiro, Ezequiel 28:12 relata sua glória original: “ Filho do homem, solta um lamento sobre o rei de Tiro! Você lhe dirá: Assim diz o Senhor Deus: Você colocou o selo com perfeição, você era cheio de sabedoria, perfeito em beleza . » Esta perfeição teve que desaparecer, substituída por um comportamento rebelde que o tornou o inimigo, o diabo e o adversário, o Satanás condenado por Deus porque o versículo 15 declara: “Tu foste perfeito nos teus caminhos, desde o dia em que foste criados até que se achasse iniquidade entre vós .” Assim, aquela que era considerada a “ estrela da manhã ” impulsionou os homens infiéis a honrar como divindade a “estrela da manhã ” da criação divina: “o Sol Invencível” deificado a partir do culto romano ao qual quase todo o mundo o cristianismo ocidental adora pagãamente. Deus sabia, mesmo antes da sua criação, que este primeiro anjo se rebelaria contra ele e apesar disso ele o criou. Da mesma forma, um dia antes de sua morte, Jesus anunciou que um dos 12 apóstolos iria traí-lo, e até disse diretamente a Judas: “ Tudo o que você tiver que fazer, faça-o rapidamente!” ". Isto permite-nos compreender que Deus não procura impedir que as suas criaturas expressem as suas escolhas, mesmo quando são contrárias às suas. Jesus também convidou seus apóstolos a deixá-lo, se esse fosse o desejo deles. É deixando às suas criaturas total liberdade para se expressarem e revelarem a sua natureza que ele pode selecionar os seus escolhidos pela sua fidelidade demonstrada e, em última análise, destruir todos os seus inimigos celestiais e terrestres, os indignos e os indiferentes.

O pecado original

O resto do primeiro dia assume enorme importância na nossa era cristã porque constitui o “ pecado ” restaurado desde 7 de março de 321 e torna-se a marca do acampamento que entrou em rebelião contra o acampamento santificado de Deus. Mas este “ pecado ” não deve fazer-nos esquecer o “ pecado ” original que condena a humanidade à morte por herança desde Adão e Eva. Iluminado pelo Espírito, este tema me levou a descobrir lições importantes escondidas no livro de Gênesis. Ao nível da observação, o livro revela-nos a origem da criação nos capítulos 1, 2, 3. O significado simbólico destes números continua perfeitamente justificado: 1 = unidade; 2 = imperfeição; 3 = perfeição. Isto merece uma explicação. Gen.1 relata a criação dos primeiros 6 dias. A sua definição “ tarde matinal ” só terá sentido depois do pecado e da maldição da terra que se torna o domínio dominado pelo diabo, que será o tema de Gn.3 sem o qual a expressão “tarde matinal” não tem sentido . significado no nível terrestre. Ao entregar a explicação, o capítulo 3 coloca o selo da perfeição nesta revelação divina. Da mesma forma, em Gn.2, o tema do sábado do sétimo dia ou, mais precisamente, do descanso de Deus e do homem no sétimo dia, também só ganha sentido depois do “pecado original” cometido por Eva e Adão. em Gen.3 que lhe dá a razão de ser. Assim, paradoxalmente, sem a sua justificação dada em Gen.3, o sábado santificado merece o seu “2” símbolo de imperfeição. De tudo isso resulta que a terra foi criada por Deus para ser oferecida ao diabo e seus demônios para que os maus frutos de suas almas pudessem se materializar e aparecer aos olhos de todos, Deus, anjos e homens, e que os anjos e os homens escolhem o seu lado.

Esta análise me leva a salientar que o estabelecimento do sétimo dia santificado em repouso profetiza a maldição do “ pecado ” terrestre estabelecida em Gn.3, porque a própria terra é amaldiçoada por Deus e, portanto, é somente a partir do momento em que a morte e o seu processo atinge-o, o seu tempo de seis mil anos e os mil anos do sétimo milénio ganham um significado, uma explicação, uma justificação. É oportuno notar isto: antes da criação terrena, no céu, o conflito já opõe o acampamento do diabo ao acampamento de Deus, mas só a morte de Jesus Cristo tornará definitivas as escolhas individuais; que se tornará visível pela expulsão do céu dos rebeldes condenados a partir de então à morte na criação terrena. Ora, no céu, Deus não organizou a vida dos anjos em alternâncias “ tarde-manhã ” , isto porque o céu representa a sua norma eterna; aquilo que prevalecerá e continuará eternamente para seus eleitos. Diante desses dados: e a terra antes do pecado? Além das alternâncias “ tarde-manhã ”, sua norma é também a do céu, aparentemente a vida se desenrola numa norma eterna; animais veganos, humanos veganos e sem morte que será o salário do pecado, dias seguem dias e isso pode durar para sempre.

Mas em Gn.2, Deus nos revela a sua ordem do tempo da semana que termina no sétimo dia com um descanso para Deus e para o homem. Esta palavra descanso vem do verbo “cessar” e se aplica à obra realizada por Deus, bem como às obras realizadas pelos humanos. Você pode entender que antes do pecado, nem Deus nem os seres humanos podiam se sentir cansados. O corpo de Adam não sofreu nenhuma doença, fadiga ou dor de qualquer tipo. Agora, as semanas de sete dias se sucediam e se reproduziam como um ciclo eterno, exceto que as sucessões da “ tarde matinal ” marcavam a diferença com o padrão celestial do reino de Deus. Esta diferença pretendia, portanto, revelar profeticamente um programa desenhado pelo grande Deus criador. Assim como a festa do “Yom Kippur” ou “Dia da Expiação” era renovada a cada ano entre os hebreus e profetizava o fim do pecado por meio de sua expiação realizada pela morte de Jesus Cristo, o sábado semanal profetiza a vinda do sétimo. milénio, quando Deus e os seus eleitos entrarão em verdadeiro descanso porque os rebeldes terão morrido e a maldade terá sido derrotada. Porém, os eleitos ainda estão preocupados com o “ pecado ”, pois com Cristo deverão julgar os “ pecados ” e os pecadores, que naquele momento estarão adormecidos no sono mortal. É por isso que, como nos seis dias anteriores, o sétimo é colocado sob o signo do “ pecado ” que abrange e diz respeito aos sete dias de toda a semana. E é apenas no início do oitavo milénio, depois de os pecadores terem sido consumidos no “ fogo da segunda morte ”, que a eternidade sem “ pecado ” começará na terra renovada. Se os sete dias são marcados pelo pecado e profetizam 7.000 anos, a contagem desses 7.000 anos só pode começar com o estabelecimento do pecado revelado em Gn.3. Assim, os dias terrenos sem pecado não estão na norma e na lógica da sucessão “ noite manhã ” ou “ trevas luz ” e como este tempo é sem “ pecado ”, não pode entrar nos 7000 anos programados e profetizados . ”pela semana de sete dias.

Este ensino destaca a importância desta ação que Deus atribui ao papado romano em Dan.7:25: “ ele formará o plano para mudar os tempos e a lei ”. A “ mudança dos tempos ” estabelecidos por Deus resulta na impossibilidade de descobrir o caráter profético do sábado semanal da “ lei ” de Deus . E é isso que Roma tem feito desde Constantino I , desde 7 de março de 321, ao ordenar o descanso semanal no primeiro dia em vez do sétimo. Ao seguir a ordem romana, o pecador não é liberto do “ pecado ” original herdado de Adão e Eva, mas além disso assume um “ pecado ” adicional, desta vez voluntário , que aumenta a sua culpa para com Deus.

A ordem do tempo “ tarde manhã ” ou “ trevas luz ” é um conceito escolhido por Deus e obedecer a esta escolha favorece e autoriza o acesso ao mistério profético da Bíblia. Nada obriga o homem a adotar esta escolha e a prova é que a humanidade optou por marcar a sua mudança de dia à meia-noite, ou seja, 6 horas após o pôr do sol da primavera; que profetiza o acampamento daqueles que acordam tarde para a volta gloriosa de Cristo, o Esposo na parábola das dez virgens. As mensagens sutis dadas por Deus estão, portanto, além do seu alcance intelectual. Mas para os seus escolhidos, a ordem do tempo divino ilumina todas as suas profecias e especialmente a do Apocalipse, no início da qual Jesus se apresenta como sendo “ o alfa e o ômega ”, “ o começo ou começo e o fim ”. Cada dia que passa em nossas vidas profetiza o plano de Deus que ele resume em Gênesis 1, 2 e 3, pois a “ noite ” ou “ trevas ” representa os seis dias profanos apresentados em Gênesis 1, enquanto o descanso divino estabelecido em Gênesis 2 anuncia o tempo “ claro ”. É neste princípio que, de acordo com Dan.8:14, o tempo da era cristã é dividido em duas partes: um tempo de “ trevas ” espirituais entre 321, quando o “ pecado ” contra o sábado é estabelecido, e 1843, onde um o tempo de “ luz ” começa para os eleitos a partir desta data até o retorno de Jesus Cristo na primavera de 2030, onde, como em Gênesis 3, no Deus Criador Todo-Poderoso, ele vem para julgar entre os eleitos e os rebeldes, “ovelhas e cabritos” . ”, como ele julgou entre a “ serpente, a mulher e Adão ”. Da mesma forma, no Apocalipse, os temas das “ Cartas às sete Igrejas, dos sete selos e das sete trombetas ” profetizam “ trevas ” para as seis primeiras e “ luz ” divina para o sétimo e último grau de cada um destes temas . Tanto é verdade que em 1991, a recusa oficial desta última “luz” por parte do Adventismo institucional, a luz que Jesus me deu desde 1982, levou-o a dizer, na Carta dirigida a “Laodicéia” em Ap.3 : 17 : “ Porque dizes: sou rico, sou enriquecido e não tenho necessidade de nada , e porque não sabes que és um miserável, miserável, pobre, cego e nu ,… ”. Os adventistas oficiais esqueceram esta citação dada em 1 Pedro 4:17: “ Porque este é o tempo em que começará o julgamento sobre a casa de Deus . Agora, se começa conosco, qual será o fim daqueles que não obedecem ao evangelho de Deus? » A instituição existe desde 1863 e Jesus abençoou seu estabelecimento na era “ Filadélfia ”, em 1873. Segundo o princípio divino “ noite manhã ” ou “ luz escuridão ”, a última e sétima era simbolizada pelo nome “ Laodicéia ” deveria ser um tempo de grande “ luz ” divina e a presente obra constitui prova disso, uma grande “ luz ” veio de fato para iluminar os mistérios profetizados, nesta era final, às custas da instituição adventista mundial oficial. O nome “ Laodicéia ” é bem justificado, pois significa “povo julgado ou povo de julgamento”. Aqueles que não pertencem ou não pertencem mais ao Senhor estão condenados a se juntar aos defensores do “dia amaldiçoado por Deus”. Mostrando-se incapazes de partilhar com Deus a sua justa condenação do “domingo” romano, o sábado já não lhes parecerá tão importante como no tempo abençoado do seu baptismo. Uma mensagem dada por Jesus Cristo à sua serva Ellen G. White, em seu livro “Primeiros Escritos” e em sua primeira visão, traduziu assim esta situação: “perderam a vista, e a meta, e Jesus... Afundaram-se no mundo perverso e nunca mais os veremos.”

Gênesis 2 profetiza o tempo da “ luz ” e este capítulo de Gênesis começa com a santificação do “ sétimo dia ”. Termina com este versículo 25: “ O homem e sua mulher estavam nus e não se envergonhavam ”. A ligação entre estes dois temas mostra que a descoberta da sua nudez física será consequência da imputação do “ pecado ” que cometerão e que narrado em Gén.3, aparece assim como causa de uma nudez espiritual mortal. Comparando este ensinamento com o de “ Laodicéia ”, encontramos o sábado associado ao “ pecado ” que deixa a pessoa “ nua ”. Neste contexto final, a prática do sábado já não é mais suficiente para preservar a graça de Cristo, porque ao oferecer a sua plena luz profética às autoridades adventistas oficiais entre 1982 e 1991 a exigência de Jesus Cristo aumentou e ele quer para isso era que com a prática do seu santo sábado os escolhidos dignos da sua graça dão o seu interesse, o seu tempo, a sua vida, e toda a sua alma pelas suas revelações profetizadas em Daniel e Apocalipse; mas também em toda a Bíblia revelada que constitui as suas “ duas testemunhas ” de acordo com Apocalipse 11:3.

O testemunho de Deus dado na terra

Por mais importante que seja, a visita de Deus à humanidade na forma de Jesus Cristo não deve fazer-nos esquecer a Sua visita anterior no tempo de Moisés. Porque foi neste contexto distante que Deus lhe revelou as origens da dimensão terrestre. E como revelação dada por Deus, o relato de Gênesis é tão importante quanto o do Apocalipse revelado ao apóstolo João. A forma escolhida por Deus para organizar a vida terrena profetiza o seu desígnio de amor pelas criaturas às quais dá total liberdade, para que possam responder ao seu amor e viver com Ele eternamente ou rejeitá-lo e desaparecer no nada da morte, de acordo com os termos de sua oferta salutar.

Se Adão é criado sozinho, primeiro, é porque ele é apresentado como “ a imagem de Deus (Gn.1:26-27)” em busca do amor de uma contrapartida livre à sua imagem, pois todo o tempo de sua eternidade passada era de absoluta solidão. Isto tornou-se insuportável para ele, a tal ponto que ele estava pronto para suportar as consequências da liberdade que iria dar às suas criaturas vivas. A criação de Eva a partir de uma das costelas de Adão, enquanto ele está imerso num sono mortal, profetiza a criação de sua Igreja, a Eleita composta por seus eleitos fiéis, fruto colhido por sua expiação de morte em Jesus Cristo; isso justifica o papel de “ ajudadora ” que Deus atribui à mulher que dele veio e cujo nome Eva significa “ vida ”. A Eleita “viverá ” eternamente e na terra tem a vocação de oferecer a Deus a sua “ ajuda ” para colaborar humanamente na realização do seu projeto que visa estabelecer o amor perfeito, partilhado e imperturbado nos seus universos eternos.

O pecado da desobediência entra na humanidade através de Eva ou através da “ mulher ” símbolo dos seus escolhidos que herdarão este pecado original. Além disso, como Adão, por amor a Eva, em Jesus Cristo, Deus torna-se humano para partilhar e suportar, no lugar do seu Escolhido, o castigo mortal que os seus pecados merecem. A história do Gênesis é, portanto, ao mesmo tempo um testemunho histórico que revela as nossas origens e as suas circunstâncias, e um testemunho profético que revela o princípio salvífico do grande projeto de amor do Deus criador todo-poderoso.

Após os primeiros seis dias da criação mencionados em Gênesis 1, seis dias que profetizaram os seis mil anos reservados por Deus para sua seleção dos eleitos terrestres, em Gênesis 2, sob a imagem de um sábado eterno, o sétimo dia ilimitado se abrirá para acolher os eleitos comprovados e selecionados.

Deus conhece desde o início o resultado do seu projeto, os nomes dos seus eleitos que aparecerão ao longo de seis mil anos. Ele tinha todo o poder e autoridade para julgar e destruir os anjos rebeldes sem ter que criar a nossa dimensão terrena. Mas é precisamente porque respeita as suas criaturas, que o amam e a quem ele ama, que organiza uma manifestação universal na terra criada para esse fim.

Deus eleva acima de tudo, o princípio da verdade. Conforme anunciado no Salmo 51:6, Jesus define seus eleitos como “ nascidos de novo ” ou “nascidos da verdade” para que possam ser conformados ao padrão da verdade divina. De acordo com João 18:37, ele mesmo veio para “ dar testemunho da verdade ” e se apresenta em Apocalipse 3:14 sob o nome de “ O Verdadeiro ”. Esta exaltação e glorificação do princípio da verdade está em absoluta oposição ao princípio da mentira, e os dois princípios assumem múltiplas formas. O princípio da mentira seduziu constantemente os habitantes da Terra ao longo da sua história. Nos tempos modernos, mentir tornou-se a norma da existência. É adotado sob o termo “blefe” na mente comercial, mas mesmo assim é fruto do diabo, “ pai da mentira ” de acordo com João 8:44. No nível religioso, as mentiras aparecem na forma de múltiplas falsificações religiosas diferentes, dependendo dos povos e lugares do planeta em questão. E a própria fé cristã tornou-se a imagem perfeita da “confusão” (= Babel), visto que as suas obscuras falsificações são tão numerosas.

Mentir é ensinado cientificamente. Porque, ao contrário da sua abordagem autoritária, o pensamento científico é incapaz de fornecer provas reais das suas teorias evolutivas das espécies e dos milhões e milhares de milhões de anos que os seus cientistas atribuem à existência da Terra. Contrariamente a este pensamento científico, o testemunho do Deus criador oferece muitas provas da sua realidade, porque a história terrestre dá testemunho das suas ações, das quais a inundação das águas constitui o primeiro exemplo, atestada pela presença de fósseis marinhos nas planícies e mesmo nos cumes das montanhas mais altas da terra. Soma-se a este testemunho natural o testemunho deixado pela história humana, a vida de Noé, a vida de Abraão, a libertação dos hebreus da escravidão egípcia e o nascimento do povo judeu, testemunhas oculares vivas da sua história até ao tempo do fim. do mundo; há também o depoimento ocular dos apóstolos de Jesus Cristo que testemunharam seus milagres, sua crucificação e sua ressurreição; isto a tal ponto que o medo da morte os abandonou e seguiram pelo caminho do martírio, seu Mestre e seu Modelo Jesus de Nazaré.

Ao evocar esta palavra “martírio” devo aqui abrir uma explicação.

Nota: não confunda martírio com castigo

As duas coisas têm a mesma aparência externa e, portanto, podem ser facilmente confundidas. No entanto, esta confusão tem consequências graves, uma vez que a acção punitiva corre o risco de ser imputada ao verdadeiramente escolhido de Deus e, inversamente, o filho do diabo pode ser imputado ao martírio por um Deus muito enganador. Então, para ver com clareza, devemos levar em conta a seguinte análise que parte deste princípio; Primeiro, façamos a pergunta: o que é o martírio? Esta palavra vem do grego “martus” que significa: testemunha. O que é uma testemunha? É aquele que relata com fidelidade ou não o que viu, ouviu ou o que entendeu sobre um assunto. O assunto que nos interessa aqui é religioso, e entre aqueles que testemunham de Deus, existem testemunhas verdadeiras e falsas. O que é certo é que Deus faz a diferença entre os dois. A verdade lhe é conhecida e ele a abençoa porque, por sua vez, esta verdadeira testemunha se esforça para mostrar-se fiel praticando em “ obras ” toda a sua verdade revelada e persevera neste caminho até a aceitação da verdade morta. E esta morte é um autêntico martírio, porque a vida oferecida à morte conformou-se com o padrão de santidade exigido por Deus para o seu tempo. Se a vida oferecida não estiver nesta conformidade, então não é um martírio, é um castigo que atinge um ser vivo entregue ao diabo para sua destruição, porque não beneficia da proteção e da bênção de Deus. Dependendo da conformidade com o padrão de verdade exigido por Deus para cada época, a identificação do “martírio” repousará no nosso conhecimento do julgamento divino revelado nas suas profecias que visam o tempo do fim; que é o objetivo e tema deste trabalho.

É importante compreender que a verdade não tem a capacidade de converter uma mente rebelde; a experiência do primeiro anjo criado, chamado por Deus, Satanás, desde a sua rebelião, prova isso. A verdade é um princípio pelo qual se sentirão naturalmente atraídos os eleitos, aqueles que a amam e estão prontos para lutar ao lado de Deus em Jesus Cristo, a mentira que o prejudica.

Concluindo, a Revelação Divina é construída progressivamente ao longo de seis mil anos de experiências e testemunhos vividos nas melhores e nas piores condições. Um tempo de seis mil anos pode parecer curto, mas para quem só dá interesse real aos anos da sua própria vida, é na realidade um tempo suficientemente longo que permite a Deus estender-se ao longo dos séculos, e mais precisamente ao longo dos seis mil anos. , as diferentes fases das realizações do seu projeto global. Exclusivamente em Jesus Cristo, Deus dá aos seus eleitos do tempo final, no que diz respeito aos seus mistérios e obras, um entendimento claro reservado para este tempo final.

Gênesis: um resumo profético vital

Neste entendimento, o relato de Gênesis apresenta as chaves fundamentais para as profecias bíblicas de Daniel e Apocalipse; e sem estas chaves, esta compreensão é impossível. Estas coisas serão lembradas quando necessário, durante o estudo profético, mas a partir de agora, devemos saber que as palavras “ profundo, mar, terra, mulher ”, carregarão uma ideia específica do pensamento divino em sua revelação “Apocalipse”. Eles estão ligados a três estágios sucessivos da criação terrestre. “ O abismo ” refere-se ao planeta Terra inteiramente coberto de água sem qualquer vida. Depois, no segundo dia, o da separação dos elementos, “ o mar ”, como sinónimo e símbolo da morte, será povoado apenas por animais marinhos no 5º dia ; seu ambiente é hostil para os seres humanos criados para respirar ar. “ A terra ” sai do “ mar ” e também será habitada no quinto dia pelos animais e finalmente, no sexto dia, pelo “ homem formado à imagem de Deus ” e pela “ mulher ” que será formada em uma costela humana. Juntos, o homem e a mulher conceberão dois filhos. O primeiro " Abel ", tipo do escolhido espiritual ( Abel = Pai é Deus) será morto por ciúmes pelo seu mais velho " Caim ", tipo do homem carnal e materialista (= aquisição) profetizando assim o destino do típico escolhido, Jesus Cristo e seus eleitos, que sofrerão e morrerão como mártires por causa dos “Cains”, judeus, católicos e protestantes, todos “comerciantes do templo”, cujos ciúmes sucessivos e agressivos são demonstrados e realizados durante a história terrena . A lição dada pelo Espírito de Deus é, portanto, a seguinte: do “abismo ” emergem, sucessivamente , “ o mar e a terra” símbolos das falsas religiões cristãs que levam à perdição das almas. Para designar a sua assembleia Eleita, dá-lhe a palavra “ mulher ” que é, se for fiel ao seu Deus, a “ Esposa ”, do “cordeiro ”, símbolo pictórico do próprio Cristo profetizado pela palavra “ homem ” (o Adão ). Se for infiel, continua sendo uma “ mulher ”, mas assume a imagem de uma “ prostituta ”. Todas essas coisas serão confirmadas no estudo detalhado apresentado neste trabalho e sua importância vital se tornará aparente. Você pode facilmente entender que em 2020 os eventos profetizados nas profecias de Daniel e Apocalipse já foram, em sua maior parte, cumpridos na história e são conhecidos pelos homens. Mas eles não foram identificados para o papel espiritual que Deus lhes deu. Os historiadores observam os fatos históricos, mas somente os profetas de Deus podem interpretá-los.

Fé e descrença

Por natureza, os seres humanos, desde as suas origens, são do tipo crente. Mas crença não é fé. O homem sempre acreditou na existência de Deus ou de divindades, espíritos superiores a quem devia servir e a quem devia agradar para não sofrer os danos causados pela sua raiva. Esta crença natural estendeu-se de séculos em séculos e de milénios em milénios até aos tempos modernos, onde as descobertas científicas tomaram posse do cérebro do homem ocidental que desde então se tornou incrédulo e incrédulo. Note-se que esta mudança caracteriza principalmente pessoas de origem cristã. Porque ao mesmo tempo, no Oriente, no Extremo Oriente e na África, permaneceram as crenças em espíritos invisíveis. Isto se explica pelas manifestações sobrenaturais presenciadas pelas pessoas que praticam esses ritos religiosos. Em África, a evidência clara da existência de espíritos invisíveis proíbe a descrença. Mas o que estas pessoas não sabem é que os espíritos que se manifestam poderosamente entre eles são, na realidade, espíritos demoníacos rejeitados pelo Deus criador de toda a vida e condenados à morte em liberdade condicional. Essas pessoas não são incrédulas, nem incrédulas, como os ocidentais, mas o resultado é o mesmo, pois servem aos demônios que os seduzem e os mantêm sob seu domínio tirânico. A sua religiosidade é do tipo pagão idólatra que caracterizou a humanidade desde as suas origens; Eva tendo sido sua primeira vítima.

No Ocidente, a descrença é realmente o resultado de uma escolha, porque poucas pessoas desconhecem as suas origens cristãs; e entre os defensores da liberdade republicana há pessoas que citam palavras da Bíblia Sagrada, testemunhando assim que não ignoram a sua existência. Eles não ignoram os fatos gloriosos que isso testifica para Deus e, ainda assim, optam por não levá-los em consideração. É este tipo de incredulidade que o Espírito chama de incredulidade e que é a oposição rebelde absoluta à verdadeira fé. Porque se tiver em conta as provas que a vida lhe dá em toda a terra e particularmente nas manifestações sobrenaturais dos povos africanos, o homem não tem possibilidade de justificar a sua descrença. As ações sobrenaturais realizadas pelos demônios condenam, portanto, a descrença ocidental. O Deus criador também dá prova de sua existência, agindo com poder através dos fenômenos produzidos pela natureza que lhe está sujeita; terremotos, erupções vulcânicas, maremotos destrutivos, epidemias mortais, mas todas essas coisas agora recebem explicações científicas que mascaram e destroem a origem divina. Ao olho, este grande inimigo da fé, acrescenta-se a explicação científica que convence o cérebro humano e ao mesmo tempo o encoraja nas suas escolhas que o levam à sua perdição.

O que Deus espera de suas criaturas? Ele selecionará entre eles aqueles que aprovam as suas concepções de vida, isto é, que abraçam os seus pensamentos. A fé será o meio, mas não o objetivo. É por isso que a “ fé sem obras ”, que deve carregar, é considerada “ morta ” em Tiago 2:17. Porque se existe a verdadeira fé, também existe a falsa fé. O certo e o errado fazem toda a diferença, e Deus não tem dificuldade em identificar a obediência para distingui-la da desobediência. Em qualquer caso, ele continua a ser o único juiz cuja opinião decidirá o futuro eterno de cada uma das suas criaturas, uma vez que o propósito da sua seleção é único e a sua oferta de vida eterna é obtida exclusivamente através de Jesus Cristo. A passagem pela terra só se justifica para oferecer a possibilidade desta seleção de eleitos eternos. A fé não é fruto de esforços e sacrifícios formidáveis, mas de um estado natural obtido ou não pela criatura desde o seu nascimento. Mas quando existe, deve ser nutrido por Deus, caso contrário morre e desaparece.

A verdadeira fé é algo raro. Porque, ao contrário do aspecto enganoso da religião cristã oficial, não basta colocar uma cruz sobre o túmulo de uma criatura para que as portas do céu lhe sejam abertas. E aponto isso porque parece esquecido, Jesus disse em Mateus 7:13-14: “ Entra pela porta estreita. Porque larga é a porta e espaçoso o caminho que leva à destruição , e muitos são os que entram por ela . Mas estreita é a porta e apertado o caminho que leva à vida , e poucos são os que a encontram. » Este ensino é ainda confirmado na Bíblia no exemplo da deportação dos judeus para a Babilônia, uma vez que Deus considera digno de sua eleição apenas Daniel e seus três companheiros e cinco reis poderosos; e Ezequiel que vive nesta época. Então lemos em Ezequiel 14:13-20: “ Filho do homem, se uma nação pecar contra mim com infidelidade, e eu estender a minha mão contra ela, se lhe quebrar o sustento do pão, se eu enviar a fome sobre ela, Se eu destruísse dela homens e animais, e entre eles houvesse estes três homens, Noé, Daniel e Jó , eles salvariam as suas almas pela sua justiça, diz o Senhor Deus. Se eu fizesse com que feras selvagens vagassem pelo país, o que o despovoaria, se ele se tornasse um deserto onde ninguém passaria por causa dessas feras, e houvesse esses três homens no meio dele, eu estaria vivo! diz o Senhor Deus, eles não salvariam filhos ou filhas, mas somente eles seriam salvos , e a terra se tornaria um deserto. Ou se eu trouxesse a espada contra esta terra, se eu dissesse: Deixe a espada correr pela terra! Se eu exterminasse homens e animais, e houvesse esses três homens no meio, eu estaria vivo! diz o Senhor Javé, eles não salvariam filhos ou filhas, mas apenas seriam salvos . Ou se eu enviei uma praga a esta terra, se eu derramei minha fúria contra ela através da mortalidade, para exterminar dela homens e animais, e havia entre ela Noé, Daniel e Jó, estou vivo! diz o Senhor Deus, eles não salvariam filhos ou filhas, mas por sua justiça salvariam suas próprias almas. » Aprendemos assim que na época do dilúvio das águas, apenas Noé foi considerado digno de salvação entre as oito pessoas protegidas pela arca.

Jesus disse ainda em Mateus 22:14: “ Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos. » A razão é explicada simplesmente pelo alto padrão de santidade exigido por Deus que quer ocupar o primeiro lugar em nosso coração ou nada. A consequência desta exigência opõe-se ao pensamento humanista do mundo que coloca o homem acima de tudo. O apóstolo Tiago advertiu-nos contra esta oposição, dizendo-nos: “ Adúlteros! Você não sabe que o amor do mundo é inimizade contra Deus ? Portanto, quem quer ser amigo do mundo torna-se inimigo de Deus . » Jesus nos diz novamente em Mt.10:37: “ Quem ama o pai ou a mãe dele mais do que eu não é digno de mim , e quem ama seu filho ou filha mais do que eu não é digno de mim .” Além disso, se como eu, você convida um amigo a responder a este critério religioso exigido por Jesus Cristo, não se surpreenda se ele o chamar de fanático; Foi o que aconteceu comigo, e então entendi que só tinha Jesus como meu verdadeiro amigo; ele, “ o Verdadeiro ” de Apocalipse 3:7. Também o chamaremos de fundamentalista, porque você se mostra honesto com Deus, de legalista, porque você ama e honra sua santíssima lei através de sua obediência. Este será, em parte, o preço humano a pagar para agradar ao Senhor Jesus, tão digno do nosso auto-sacrifício e da nossa completa devoção que Ele exige.

A fé permite-nos receber de Deus os seus pensamentos secretos até descobrirmos a magnitude do seu prodigioso projeto. E para compreender o seu projeto global, o escolhido deve levar em conta a vida celestial dos anjos que precedeu a experiência terrena. Porque nesta sociedade celestial a divisão das criaturas e a seleção dos anjos bons fiéis a Deus não se realizaram na fé em Cristo crucificado ou na sua rejeição como será o caso na terra. Isto confirma que a nível universal, a crucificação de Cristo que permaneceu sem pecado é para Deus o meio de condenar o diabo e os seus seguidores e que na terra, a fé em Jesus Cristo representa o meio escolhido por Deus para ter o amor que sente pelos seus. escolhidos que o amam e apreciam. O objetivo desta demonstração de seu total auto-sacrifício era ser capaz de condenar legalmente à morte criaturas celestiais e terrestres rebeldes que não compartilham seu senso de existência. E entre as suas criaturas terrenas, ele seleciona aqueles que abraçam os seus pensamentos, aprovam as suas ações e os seus julgamentos, porque estão aptos a partilhar a sua eternidade. No final, ele terá resolvido o problema criado pela liberdade dada a todas as suas criaturas celestiais e terrenas, pois sem esta liberdade, o amor das suas criaturas escolhidas seria inútil e até mesmo impossível. Na verdade, sem liberdade, a criatura nada mais é do que um robô, com comportamento automatizado. Mas o preço da liberdade será, no final, o extermínio das criaturas rebeldes do céu e da terra.

Fica assim a prova de que a fé não se baseia num simples: “ Crê no Senhor Jesus e serás salvo ”. Estas palavras bíblicas baseiam-se naquilo que o verbo “crer” implica, nomeadamente, a obediência às leis divinas que caracterizam a verdadeira fé. Para Deus, o objetivo é encontrar criaturas que O obedeçam por amor. Ele encontrou alguns entre os anjos celestiais e entre suas criaturas humanas terrenas, ele selecionou alguns e continuará selecionando alguns até o fim do tempo da graça.

Comida para o clima certo

Assim como o corpo humano precisa de alimento para prolongar a sua vida, a fé produzida no seu espírito também precisa do seu alimento espiritual. Todo ser humano sensível à demonstração de amor dada por Deus em Jesus Cristo sente o desejo de, por sua vez, fazer algo por ele. Mas como podemos fazer algo que lhe agrada se não sabemos o que ele espera de nós? É a resposta a esta pergunta que constituirá o alimento da nossa fé. Porque “ sem fé é impossível agradar a Deus ” de acordo com Hebreus 11:6. Mas esta fé ainda deve tornar-se viva e agradável para ele pela sua conformidade com as suas expectativas. Pois o Senhor Deus Todo-Poderoso é o seu Consumador e o seu Juiz. Multidões de crentes cristãos anseiam por ter um bom relacionamento com o Deus do céu, mas esse relacionamento permanece impossível porque a sua fé não foi devidamente nutrida. A resposta ao problema é-nos dada em Mateus 24 e 25. Jesus centra o seu ensinamento nos nossos últimos dias, que precedem pouco o tempo da sua segunda aparição, desta vez, na glória da sua divindade. Ele a descreve multiplicando as imagens em parábolas: parábola da figueira, em Mt.24:32 a 34; parábola do ladrão noturno, em Mateus 24:43 a 51; parábola das dez virgens, em Mateus 25:1 a 12; parábola dos talentos, em Mateus 25:13 a 30; parábolas das ovelhas e dos cabritos, em Mateus 25:31 a 46. Entre essas parábolas, a menção ao “ alimento ” aparece duas vezes: na parábola do ladrão noturno e na das ovelhas e dos cabritos porque, apesar da aparências, quando Jesus diz: « Tive fome e destes-me de comer », fala-nos do alimento espiritual, sem o qual morre a fé do homem. “ Pois o homem não viverá só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus . Mateus 4:4”. O propósito do alimento da fé é protegê-lo contra a “ segunda morte ” de Apocalipse 20, que faz com que a pessoa perca o direito de viver eternamente.

Como parte desta reflexão, direcione seu olhar e atenção para esta parábola do ladrão noturno:

V.42: “ Vigiai, pois, já que não sabeis em que dia virá o vosso Senhor .”

O tema da volta de Jesus Cristo está definido e sua “espera” provocará um despertar espiritual nos Estados Unidos da América do Norte, entre 1831 e 1844. É chamado de “Adventismo”, sendo os membros deste movimento eles próprios designados pelos seus contemporâneos pelo termo “Adventistas”; palavra tirada do latim “adventus” que significa: advento.

V.43: “ Saiba bem isto, se o dono da casa soubesse a que vigília da noite o ladrão deve vir, ele vigiaria e não permitiria que sua casa fosse arrombada .”

Neste versículo, o “ dono da casa ” é o discípulo que espera a volta de Jesus, e o “ ladrão ” refere-se ao próprio Jesus. Através desta comparação, Jesus mostra-nos a vantagem de saber a data do seu regresso. Ele, portanto, encoraja-nos a descobri-lo, e a escuta dos seus conselhos condicionará a nossa relação com ele.

V.44: “ Portanto, estai vós também preparados, porque o Filho do Homem virá numa hora em que não pensais .”

Corrigi, neste versículo, o futuro dos verbos porque no grego original esses verbos estão no presente. Com efeito, estas palavras são ditas por Jesus aos seus discípulos contemporâneos que o questionam sobre este assunto. O Senhor, no tempo do fim, usará este tema “adventista” para peneirar os cristãos, submetendo-os à prova da fé profética; para isso organizará sucessivamente, ao longo do tempo, quatro expectativas “adventistas”; cada vez justificados por nova iluminação dada pelo Espírito, os três primeiros relativos aos textos proféticos de Daniel e Apocalipse.

V.45: “ Quem é então o servo fiel e prudente, a quem o seu senhor constituiu sobre o seu povo, para lhe dar o alimento no tempo devido? »

Tenha cuidado para não cometer erros em seu julgamento, porque o “ alimento ” mencionado neste versículo está atualmente diante de seus olhos. Sim, é este documento ao qual dei o nome de “Explicar Daniel e Apocalipse” que constitui este “ alimento ” espiritual essencial para nutrir a vossa fé, porque fornece, a partir de Jesus Cristo, todas as respostas às perguntas que legitimamente podeis colocar. , e além dessas respostas, revelações inesperadas, como a verdadeira data do retorno de Jesus Cristo que nos compromete até a primavera de 2030 na quarta e última “espera” “adventista”.

Estando pessoalmente preocupado com este versículo, apresento este documento, fruto da minha fidelidade ao Deus da verdade e da minha prudência, porque não quero ser surpreendido pela volta de Jesus Cristo. Jesus aqui revela seu plano para o fim dos tempos. Ele planejou para este tempo um “ alimento ” adequado para nutrir a fé dos seus eleitos que aguardam fielmente o seu retorno glorioso. E este “ alimento ” é profético.

V.46: “ Bem-aventurado aquele servo, que o seu senhor, quando chegar , encontrará fazendo isso! »

Aqui se confirma o contexto do seu retorno glorioso, é o da quarta expectativa “adventista”. O servo em questão já está realmente muito feliz por conhecer o pensamento revelado de Deus, o seu julgamento sobre a fé dos homens. Mas esta bem-aventurança estender-se-á e dirá respeito a todos aqueles que, recebendo esta última luz divina, por sua vez a propagarão e a partilharão com os eleitos espalhados por toda a terra, até ao regresso efetivo de Jesus Cristo.

V.47: “ Em verdade vos digo, ele a estabelecerá sobre todos os seus bens. »

Os bens do Senhor dirão respeito, até ao seu regresso, aos valores espirituais. E o servo torna-se para Jesus o guardião do seu tesouro espiritual; o depositário exclusivo de seus oráculos e de sua luz revelada. Depois de ler todo este documento, vocês poderão ver que não estou exagerando ao dar à sua revelação bíblica profética o nome de “tesouro”. Que outro nome eu poderia dar a uma revelação que protege contra a “ segunda morte ” e abre o caminho para a vida eterna? Porque dissipa e faz desaparecer a possibilidade da dúvida que é fatal para a fé e a salvação.

V.48: “ Mas se for um servo mau, que diz consigo mesmo: Meu senhor demora a vir ” ,

A vida criada por Deus é do tipo binário. Tudo tem seu oposto absoluto. E Deus apresentou ao ser humano dois caminhos, dois caminhos para guiar suas escolhas: a vida e o bem, a morte e o mal; o trigo e o joio; as ovelhas e as cabras, a luz e as trevas . Neste versículo, o Espírito tem como alvo o servo mau, mas ainda assim um servo, o que designa a falsa fé não nutrida por Deus e, sobretudo, a falsa fé cristã que acaba por atingir e dizer respeito à própria fé adventista, no nosso tempo do fim . Não mais recebendo luz de Jesus Cristo porque recusou aquilo que lhe foi apresentado entre 1982 e 1991 e que anunciava sua vinda para 1994, este adventismo produziu um fruto de maldade que resultou na radiação do mensageiro de Deus em novembro de 1991. Note que Jesus revela os pensamentos ocultos do coração: “ quem diz por si mesmo ”. Porque as aparências do comportamento religioso externo são extremamente enganosas; o formalismo religioso substitui a verdadeira fé viva cheia de zelo pela verdade.

V.49: “… se começar a bater nos companheiros, se comer e beber com os bêbados ” ,

A imagem é um pouco antecipada até agora, mas a radiação expressa, claramente, em tempos de paz, a oposição e a luta que expressam e precedem a verdadeira perseguição que virá; É só uma questão de tempo. Desde 1995, o Adventismo institucional tem “ comido e bebido com bêbados ” na medida em que fez uma aliança com protestantes e católicos ao entrar na aliança ecumênica. Pois em Apocalipse 17:2, visando a fé católica chamada “ Babilônia, a Grande ”, e a fé protestante chamada “ terra ”, o Espírito diz: “ É com ela que os reis da terra se entregaram à fornicação”. , e é do vinho da sua fornicação que os habitantes da terra fiquei bêbado .

V.50: “ …o senhor deste servo virá num dia que ele não espera, e numa hora que ele não sabe ” ,

A consequência da rejeição da luz relativa à terceira expectativa adventista, e à data de 1994, aparece finalmente na forma de desconhecimento do tempo do verdadeiro retorno de Jesus Cristo, ou seja, da quarta expectativa adventista do projeto divino. Esta ignorância é consequência da ruptura da relação com Jesus Cristo, pelo que podemos deduzir o seguinte: os adventistas colocados nesta situação trágica já não são mais aos olhos de Deus ou, no seu julgamento, “adventistas”.

V.51: “ …ele o despedaçará, e lhe dará a sua parte com os hipócritas : haverá choro e ranger de dentes. »

A imagem expressa a ira que Deus infligirá aos falsos servos que o traíram. Noto neste versículo o termo “ hipócritas ” pelo qual o Espírito designa os falsos cristãos em Dan.11:34, mas é necessária uma leitura mais ampla para compreender o contexto do tempo visado pela profecia, que inclui os versículos 33 e 35: “ E o mais sábio entre eles instruirá a muitos. Há alguns que sucumbirão por um tempo à espada e à chama, ao cativeiro e à pilhagem. No momento em que sucumbirem, serão um pouco ajudados, e muitos se juntará a eles por hipocrisia . Alguns dos sábios cairão, para que sejam purificados, purificados e embranquecidos, até o tempo do fim , pois não chegará até o tempo determinado. » O “ servo mau ” é portanto aquele que trai as expectativas de Deus, seu Mestre, e se junta, “ até ao tempo do fim ”, ao acampamento dos “ hipócritas ”. Ele compartilha, a partir de então, com eles, a ira de Deus que os atinge até o juízo final, onde são aniquilados, consumidos no “ lago de fogo ” que dá “ a segunda morte ” definitivamente, conforme Apocalipse 20: 15: “ Quem não foi achado inscrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo .”

A história revelada da verdadeira fé

A verdadeira fé

Há muitas coisas a dizer sobre o tema da verdadeira fé, mas já proponho este aspecto que me parece prioritário. Qualquer pessoa que queira estabelecer um relacionamento com Deus deve saber que a sua concepção de vida na terra e no céu é o extremo oposto do nosso sistema estabelecido na terra, que é construído sobre pensamentos orgulhosos e perversos inspirados por Deus. seu inimigo e o de seus verdadeiros eleitos. Jesus nos deu o caminho para identificar a verdadeira fé: “ Pelos seus frutos os conhecereis . Colhemos uvas dos espinheiros ou figos dos cardos? (Mateus 7:16). Com base nesta declaração, tenha certeza de que todos os que reivindicam o seu nome e que não apresentam, a sua gentileza, a sua ajuda, o seu auto-sacrifício, o seu espírito de sacrifício, o seu amor pela verdade e o seu zelo pela obediência aos mandamentos de Deus, nunca foram e nunca serão seus servos; é isso que 1 Cor. 13 nos ensina ao definir o carisma da verdadeira santidade; aquilo que é exigido pelo justo julgamento de Deus: versículo 6: “ ela não se alegra com a injustiça, mas se alegra com a verdade ".

Como podemos acreditar que o perseguido e o perseguidor são julgados por Deus da mesma forma? Qual é a semelhança entre Jesus Cristo, crucificado voluntariamente, e a inquisição papal romana ou João Calvino, que submeteu homens e mulheres à tortura até à morte? Para não ver a diferença, devemos ignorar as palavras inspiradas nos escritos bíblicos. Este era o caso antes de a Bíblia ser espalhada pelo mundo, mas desde que ela está disponível em todos os lugares da terra; que desculpas podem justificar os erros de julgamento dos seres humanos? Não há nenhum. Portanto, a ira divina vindoura será muito grande e incontrolável.

Os três anos e meio durante os quais Jesus trabalhou no seu ministério terreno são-nos revelados nos Evangelhos, para que possamos conhecer o padrão da verdadeira fé na opinião de Deus; o único que interessa. A sua vida nos é oferecida como modelo; um modelo que devemos imitar para sermos reconhecidos por ele como seus discípulos. Esta adoção implica que partilhemos a sua concepção de vida eterna que ele propõe. Ali é banido o egoísmo, assim como o orgulho devastador e destrutivo. Não há lugar para a brutalidade e a maldade na vida eterna oferecida apenas aos eleitos reconhecidos pelo próprio Jesus Cristo. O seu comportamento foi pacificamente revolucionário, porque ele, o Mestre e Senhor, fez-se servo de todos, chegando ao ponto de lavar os pés aos seus discípulos, para dar sentido concreto à sua condenação dos orgulhosos valores manifestados por os líderes: figuras religiosas judaicas de seu tempo; coisas que ainda hoje caracterizam os religiosos judeus e cristãos. Em absoluta oposição, o padrão revelado em Jesus Cristo é o padrão da vida eterna.

Ao mostrar aos seus servos os meios para se identificarem, seus inimigos, os falsos servos de Deus, Jesus Cristo agiu para salvar suas almas. E a sua promessa de estar, até ao fim do mundo, “ no meio ” dos seus eleitos, é cumprida e consiste em iluminá-los e protegê-los durante toda a sua vida terrena. O padrão absoluto da verdadeira fé é que Deus permanece com os seus eleitos. Eles nunca são privados da sua luz e do seu Espírito Santo. E se Deus se retira é porque o escolhido já não é um; seu status espiritual mudou no justo julgamento de Deus. Porque seu julgamento se adapta ao comportamento humano. A nível individual, as mudanças continuam possíveis em ambas as direções; do bem para o mal ou do mal para o bem. Mas este não é o caso, a nível colectivo dos grupos e instituições religiosas, que só passam do bem para o mal, quando não se adaptam às mudanças estabelecidas por Deus. Em seu ensinamento, Jesus nos diz: “ Uma árvore boa não pode dar frutos ruins, assim como uma árvore ruim não pode dar frutos bons (Mateus 7:18)”. Deu-nos assim a entender que, pelos seus frutos abomináveis, a religião católica é uma “ árvore má ” e que, através da sua falsa doutrina, continuará a sê-lo, mesmo quando, privada do apoio monárquico, deixar de perseguir as pessoas. E o mesmo acontece com a religião anglicana criada por Henrique VIII para justificar os seus adultérios e os seus crimes; que valor Deus pode dar aos seus descendentes e monarcas sucessores? Este é também o caso da religião protestante calvinista, uma vez que este fundador, João Calvino, era temido, pela reputação da sua dureza de carácter e pelas numerosas execuções até à morte que legitimou na sua cidade de Genebra, de forma muito semelhante a as práticas católicas do seu tempo, a ponto de ir além delas. Este protestantismo provavelmente não agradaria ao doce Senhor Jesus Cristo, e não pode de forma alguma ser tomado como um modelo da verdadeira fé. Tanto é verdade que em sua revelação dada a Daniel, Deus ignora a reforma protestante, visando apenas o regime papal de 1260 anos, e o tempo do estabelecimento das mensagens do Adventismo do Sétimo Dia, portador das verdades divinas reveladas, desde 1844 , até o fim do mundo, que chega, em 2030.

Todas as falsificações religiosas malignas históricas têm aspectos do modelo aprovado por Deus, mas nunca se igualam a ele. A verdadeira fé é constantemente nutrida pelo Espírito de Cristo, a falsa fé não. A verdadeira fé pode explicar os mistérios das profecias bíblicas de Deus, a falsa fé não pode. Multidões de interpretações de profecias circulam pelo mundo, cada uma mais fantasiosa que a anterior. Ao contrário deles, as minhas interpretações são obtidas apenas a partir de citações da Bíblia; a mensagem é, portanto, precisa, estável, coerente e consistente com o pensamento de Deus, do qual nunca se desvia; e o Todo-Poderoso cuida dele.

Notas Preparatórias para o Livro de Daniel

O nome Daniel significa Deus é meu Juiz. O conhecimento do julgamento de Deus é a base principal da fé, porque conduz a criatura à obediência à sua vontade revelada e compreendida, única condição para ser abençoada por Ele em todos os momentos. Deus procura o amor das suas criaturas que o concretizam e o demonstram através da sua fé obediente. O julgamento de Deus é, portanto, revelado através de suas profecias que usam símbolos como nas parábolas de Jesus Cristo. O julgamento de Deus é revelado pela primeira vez no livro de Daniel, mas apenas estabelece a base principal para o Seu julgamento sobre a história religiosa cristã, que será revelada em detalhes no livro Apocalipse.

Em Daniel, Deus revela pouco, mas este pouco quantitativo é de grande importância qualitativa, porque constitui o fundamento da Revelação profética global. Os arquitetos de construção sabem o quão decisiva e determinante é a preparação do canteiro de obras. Na profecia, este é o papel atribuído às revelações recebidas pelo profeta Daniel. Na verdade, quando o seu significado é claramente compreendido, Deus atinge o duplo objetivo de provar a sua existência e dar aos seus eleitos as chaves para compreender a mensagem entregue pelo Espírito. Nestas “poucas coisas” encontramos todas iguais: o anúncio de uma sucessão de quatro impérios universais dominantes desde o tempo de Daniel (Dan.2, 7 e 8); a datação oficial do ministério terreno de Jesus Cristo (Dan.9); o anúncio da apostasia cristã em 321 (Dan.8), o reinado papal de 1260 anos entre 538 e 1798 (Dan.7 e 8); e a aliança “Adventista” (Dan. 8 e 12) de 1843 (até 2030). Acrescento a isso Dan.11 que, como veremos, revela a forma e a evolução da derradeira Guerra Mundial nuclear terrestre que ainda precisa ser concluída antes do retorno glorioso do Deus Salvador.

Sutilmente, o Senhor Jesus Cristo evocou o nome de Daniel para recordar a sua importância para a nova aliança. “ Portanto, quando virdes a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel , estabelecida no lugar santo, quem a ler, preste atenção! (Mat.24:15) »

Se Jesus testemunhou a favor de Daniel, é porque Daniel recebeu dele os ensinamentos relativos à sua primeira vinda e ao seu retorno glorioso, mais do que qualquer outro antes dele. Para que minhas palavras sejam bem compreendidas, você deve saber que o Cristo que veio do céu se apresentou anteriormente a Daniel sob o nome de “ Miguel ”, em Dan.10:13-21, 12:3 e este nome é assumido por Jesus -Cristo em Apocalipse 12:7. Este nome “ Micaël ” é mais conhecido em sua forma católica latina Michel, nome dado ao famoso Monte Saint-Michel na França bretã. O livro de Daniel acrescenta detalhes numéricos que nos permitem saber o ano da sua primeira vinda. Gostaria também de salientar que o nome “ Micaël ” significa: Quem é como Deus; e o nome “ Jesus ” se traduz como: YaHWéH salva. Ambos os nomes dizem respeito ao grande Deus criador, o primeiro com o título celestial, o segundo com o título terreno.

A Revelação do Futuro nos apresenta-se como um jogo de construção de vários andares. No início do cinema, para criar efeitos de relevo em desenhos animados, os cineastas utilizavam placas de vidro cujos diferentes padrões pintados, uma vez sobrepostos, davam uma imagem em vários níveis. O mesmo acontece com a profecia designada por Deus.

Tudo começa em Daniel

O LIVRO DE DANIEL

Você que lê esta obra sabe que o Deus Todo-Poderoso ilimitado está vivo, embora esteja oculto. Este testemunho do “ profeta Daniel ” foi escrito para convencê-lo disso. Ela traz o selo do testemunho da antiga e da nova aliança, porque Jesus a evocou nas palavras dirigidas aos seus discípulos. A sua experiência revela a ação deste Deus bom e justo. E este livro permite-nos descobrir o julgamento que Deus exerce sobre a história religiosa do seu monoteísmo, judeu numa primeira aliança, depois cristão, na sua nova aliança, construída sobre o sangue derramado por Jesus Cristo, no dia 3 de abril de 30 de sua era. Quem melhor do que “ Daniel ” pode revelar o julgamento de Deus? Seu nome significa “Deus é meu juiz”. Estas experiências vividas não são fábulas, mas testemunho da bênção divina do seu modelo de fidelidade. Deus o apresenta entre as três pessoas que ele salvaria no infortúnio em Ezequiel 14:14-20. Esses três tipos do escolhido são “ Noé, Daniel e Jó ”. A mensagem de Deus diz-nos claramente que mesmo em Jesus Cristo, se não nos assemelharmos a estes modelos, a porta da salvação permanecerá fechada para nós. Esta mensagem confirma o caminho estreito, a vereda estreita ou a porta estreita pela qual os eleitos devem passar para entrar no céu, de acordo com o ensino de Jesus Cristo. A história de “ Daniel ” e dos seus três companheiros é-nos apresentada como o modelo da fidelidade que Deus salva nos dias de angústia.

Mas há também nesta história da vida de Daniel, a conversão de três reis poderosos que Deus conseguiu arrebatar do diabo, a quem eles adoravam em completa ignorância. Deus fez destes imperadores os porta-vozes mais poderosos da sua causa na história humana, os primeiros, mas também os últimos, porque estes homens-modelo desaparecerão e a religião, os valores e a moralidade irão declinar incessantemente. Para Deus, arrebatar uma alma é uma longa luta e o caso do rei “ Nabucodonosor ” é um modelo extremamente revelador desse tipo. Confirma a parábola de Jesus Cristo, este “ Bom Pastor ” que abandona o seu rebanho em busca da ovelha perdida.

Daniel 1

Dan 1:1  No terceiro ano do reinado de Jeoaquim, rei de Judá, Nabucodonosor, rei da Babilônia, marchou contra Jerusalém e a sitiou.

1a-  O terceiro ano do reinado de Jeoiaquim, rei de Judá

Reinado de Jeoiaquim de 11 anos de – 608 a – 597. 3º ano em – 605.

1b-  Nabucodonosor

Esta é a tradução babilônica do nome do rei Nabucodonosor: “Nabu protege meu filho mais velho”. Nabu é o deus mesopotâmico do conhecimento e da escrita. Já podemos entender que Deus pretende que este poder sobre o conhecimento e a escrita lhe seja restaurado.

Daniel 1:2 E o Senhor entregou-lhe nas mãos a Jeoiaquim, rei de Judá, e parte dos utensílios da casa de Deus. Nabucodonosor levou os utensílios para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, e os colocou na casa do tesouro do seu deus.

2a-  O Senhor entregou em suas mãos Jeoiaquim, rei de Judá 

O abandono do rei judeu por Deus é justificado. 2Cr.36:5: Jeoiaquim tinha vinte e cinco anos quando se tornou rei e reinou onze anos em Jerusalém. Ele fez o que era mau aos olhos de Yahweh seu Deus .

2b-  Nabucodonosor levou os utensílios para a terra de Sinar, para a casa do seu deus, colocou-os na casa do tesouro do seu deus.

 Este rei é pagão, não conhece o verdadeiro Deus a quem Israel serve, mas tem o cuidado de honrar o seu deus: Bel. Após sua futura conversão, ele servirá ao verdadeiro Deus de Daniel com a mesma fidelidade.

Dan 1:3 O rei ordenou a Aspenaz, chefe dos seus eunucos, que trouxesse alguns dos filhos de Israel de origem real ou de família nobre,

Dan 1:4 rapazes sem mancha corporal, de bela aparência, dotados de sabedoria, entendimento e instrução, capazes de servir no palácio do rei, e que aprenderiam as letras e a língua dos caldeus.

4a-  O rei Nabucodonosor parece amigável e inteligente, ele apenas procura ajudar as crianças judias a integrarem-se com sucesso na sua sociedade e nos seus valores.

Dn 1:5 O rei lhes designou para cada dia uma porção da comida de sua mesa e do vinho que ele bebia, pretendendo educá-los por três anos, ao final dos quais estariam a serviço do rei.

5a-  Os bons sentimentos do rei são óbvios. Ele compartilha com os jovens o que ele mesmo oferece, desde seus deuses até sua comida.

Daniel 1:6 Entre eles estavam Daniel, Hananias, Misael e Azarias, dos filhos de Judá.

6a-  De todos os jovens judeus levados para a Babilônia, apenas quatro deles demonstraram fidelidade exemplar. Os fatos que se seguem são organizados por Deus para mostrar a diferença nos frutos produzidos por aqueles que o servem e a quem ele abençoa e por aqueles que não o servem e a quem ele ignora.

Daniel 1:7 E os chefes dos eunucos lhes deram nomes: Daniel Beltessazar, Hananias Sadraque, Misael Mesaque e Azarias Abednego.

7a-  A inteligência é compartilhada por esses jovens judeus que concordam em usar nomes pagãos impostos pelo vencedor. Nomear é um sinal de superioridade e um princípio ensinado pelo verdadeiro Deus. Gênesis 2: 19: E Yahweh Deus, que formou da terra todos os animais do campo e todas as aves do ar, os trouxe ao homem para ver como ele os chamaria, e que toda criatura viva deveria ser nomeada como o homem daria a ele.

7b-  Daniel “Deus é meu juiz” passa a se chamar Belteshazzar: “Bel protegerá”. Bel designa o diabo que em completa ignorância serviram e honraram esses povos pagãos, vítimas de espíritos demoníacos.

 Hananias “Graça ou Dada por YaHWéH” torna-se “Shadrach “inspirado por Aku”. Aku era o deus da lua na Babilônia.

 Mishaël “Quem é a justiça de Deus” torna-se Meschac “que pertence a Aku”.

 Azarias “O Socorro ou Socorro é YaHWéH” passa a ser “Abed-Nego” “Servo de Nego” , e aí já, o deus solar dos caldeus.

Daniel 1:8 Daniel decidiu não se contaminar com a comida do rei e com o vinho que o rei bebia, e implorou ao chefe dos eunucos que não o obrigasse a se contaminar.

8a-  Ter um nome pagão não representa problema quando você é derrotado, mas contaminar-se a ponto de envergonhar Deus é pedir demais. A lealdade dos jovens levou-os a abster-se dos vinhos e carnes do rei porque estas coisas eram tradicionalmente apresentadas às divindades pagãs honradas na Babilónia. Sua juventude carece de maturidade e eles ainda não raciocinam como Paulo, a fiel testemunha de Cristo que considera as falsas divindades como vento (Rm.14; 1Co.8). Mas por medo de chocar aqueles que são fracos na fé, ele age como eles. Se agir de forma contrária, não comete pecado, pois seu raciocínio está correto. Deus condena a contaminação cometida voluntariamente com todo o conhecimento e consciência; neste exemplo, a escolha intencional de honrar deuses pagãos.

Daniel 1:9 Deus deu a Daniel favor e graça diante do chefe dos eunucos.

9a-  A fé dos jovens é demonstrada pelo medo de desagradar a Deus; Ele pode abençoá-los.

Daniel 1:10 Disse então o chefe dos eunucos a Daniel: Temo ao rei, meu senhor, que te determinou o que deves comer e beber; porque por que ele deveria ver o seu rosto mais abatido do que o dos jovens da sua idade? Você exporia minha cabeça ao rei.

Dan 1:11 Então Daniel disse ao mordomo a quem o chefe dos eunucos havia confiado a supervisão de Daniel, Hananias, Misael e Azarias:

Dan 1:12 Experimenta os teus servos durante dez dias, e dá-nos legumes para comer e água para beber;

Daniel 1:13 Então olharás para a nossa face e para a dos mancebos que comem a comida do rei, e tratarás com os teus servos conforme o que viste.

Daniel 1:14 E ele lhes concedeu o que pediram, e os provou por dez dias.

Dan 1:15 Ao fim dos dez dias, eles eram mais bonitos e mais gordos do que todos os jovens que comiam a comida do rei.

15a-  Podemos estabelecer uma comparação espiritual entre os “ dez dias ” da experiência de Daniel e seus três companheiros, com os “ dez dias ” de anos proféticos de perseguições da mensagem da era “ Esmirna ” de Apo. 2:10 . Com efeito, em ambas as experiências, Deus revela o fruto oculto daqueles que afirmam ser dele.

Dan 1:16 O mordomo tirou a comida e o vinho que lhes eram destinados e deu-lhes legumes.

16a-  Esta experiência mostra como Deus pode agir na mente dos homens para que favoreçam seus servos segundo sua santa vontade. Porque o risco assumido pelo mordomo do rei era grande e Deus teve que intervir para que aceitasse as propostas feitas por Daniel. A experiência de fé é um sucesso.

Dan 1:17 Deus deu a estes quatro jovens conhecimento, entendimento em todas as letras e sabedoria; e Daniel explicou todas as visões e sonhos.

17a-  Deus concedeu a estes quatro jovens conhecimento, inteligência em todas as letras e sabedoria

Tudo é um presente do Senhor. Aqueles que não o conhecem não sabem o quanto depende dele se são inteligentes e sábios ou ignorantes e tolos.

17b- e Daniel explicou todas as visões e todos os sonhos . 

Primeiro a mostrar a sua fidelidade, Daniel é honrado por Deus que lhe dá o dom de profecia. Este foi o testemunho que ele deu no seu tempo ao fiel José, cativo dos egípcios. Entre as ofertas de Deus, Salomão também escolheu a sabedoria; e por esta escolha, Deus lhe deu todo o resto, glória e riqueza. Daniel, por sua vez, experimentará esta elevação construída pelo seu Deus fiel.

Daniel 1:18 No tempo determinado pelo rei para trazê-los a ele, o chefe dos eunucos os apresentou a Nabucodonosor.

Daniel 1:19 O rei conversou com eles; e entre todos estes jovens não houve nenhum como Daniel, Hananias, Misael e Azarias. Eles foram, portanto, admitidos ao serviço do rei.

Dan 1:20 Quanto a todas as coisas que exigiam sabedoria e entendimento, e sobre as quais o rei os interrogou, ele os achou dez vezes superiores a todos os magos e astrólogos que havia em todo o seu reino.

20a-  Deus mostra assim “ a diferença entre aqueles que o servem e aqueles que não o servem ”, o que está escrito em Mal.3:18. Os nomes de Daniel e de seus companheiros entrarão no testemunho da Bíblia Sagrada, pois suas demonstrações de fidelidade servirão de modelos para encorajar os eleitos até o fim do mundo.

Daniel 1:21 Assim foi Daniel até o primeiro ano do rei Ciro.

Daniel 2

Dan 2:1 No segundo ano do reinado de Nabucodonosor, Nabucodonosor teve sonhos. Sua mente estava inquieta e ele não conseguia dormir.

1a-  Assim, em – 604. Deus se manifesta no espírito do rei.

Dan 2:2 O rei chamou os magos, os astrólogos, os feiticeiros e os caldeus, para lhe contarem os seus sonhos. Eles vieram e se apresentaram diante do rei.

2a-  O rei pagão recorre então às pessoas em quem até então confiava, sendo cada uma especialista na sua área.

Daniel 2:3 E o rei lhes disse: Tive um sonho; minha mente está agitada e gostaria de conhecer esse sonho.

3a-  O rei disse bem: quero conhecer esse sonho ; ele não fala sobre seu significado.

Dan 2:4 Os caldeus responderam ao rei em língua aramaica: Ó rei, vive para sempre! Conte isso aos seus servos e nós explicaremos.

Dan 2:5 E o rei tornou a responder e disse aos caldeus: Esta coisa me escapou; Se vocês não me derem conhecimento do sonho e de sua explicação, vocês serão despedaçados e suas casas serão reduzidas a um monte de lixo.

5a-  A intransigência do rei e as medidas extremas que ele toma são excepcionais e inspiradas por Deus que cria os meios para confundir o charlatanismo pagão e revelar a sua glória através dos seus servos fiéis.

Dan 2:6 Mas se você me contar o sonho e sua explicação, receberá de mim dádivas e presentes e grande honra. Portanto, conte-me o sonho e sua explicação.

6a-  Esses dons, presentes e grandes honras , Deus prepara para seus eleitos fiéis.

Dan 2:7 Responderam segunda vez: Conte o rei o sonho aos seus servos, e nós o contaremos.

Dan 2:8 E o rei respondeu e disse: Verdadeiramente percebo que você está tentando ganhar tempo, porque vê que o assunto me escapou.

8a-  O rei pede aos seus sábios algo que nunca foi perguntado e ele não consegue.

Dan 2:9 Portanto, se vocês não me fizerem saber o sonho, a mesma sentença abrangerá todos vocês; você quer se preparar para me contar mentiras e falsidades, enquanto espera que os tempos mudem. Portanto, conte-me o sonho, e saberei se você conseguir me dar a explicação.

9a-  você quer se preparar para me contar mentiras e falsidades, enquanto espera que os tempos mudem

 É com base neste princípio que, até o fim do mundo, todos os falsos videntes e adivinhos enriquecerão.

9b-  Portanto, conte-me o sonho, e saberei se você conseguir me dar a explicação

 Pela primeira vez este raciocínio lógico se manifesta no pensamento de um homem. Os charlatães se divertem muito sendo capazes de dizer qualquer coisa aos seus clientes ingênuos e excessivamente crédulos. O pedido do rei desmascara o seu limite.

Dan 2:10 Os caldeus responderam ao rei: Não há ninguém na terra que possa dizer o que o rei pede; nenhum rei, por maior e poderoso que tenha sido, jamais exigiu tal coisa de qualquer mágico, astrólogo ou caldeu.

10a-  Suas palavras são verdadeiras, pois até então Deus não havia intervindo para desmascará-los, para que entendessem que ele é o único Deus, e que suas divindades pagãs nada mais são do que nada e ídolos construídos pelas mãos e pelos espíritos dos homens dados para espíritos demoníacos.

Dan 2:11 O que o rei pede é difícil; não há ninguém que possa contar ao rei, exceto os deuses, cuja morada não é entre os homens.

11a-  Os sábios aqui expressam uma verdade inegável. Mas ao fazerem essas observações, eles admitem não ter nenhuma relação com os deuses , ao mesmo tempo em que são consultados o tempo todo por pessoas enganadas que pensam que obterão respostas de divindades ocultas através deles. O desafio lançado pelo rei os desmascara. E para conseguir isso, foi necessária a sabedoria imprevisível e infinita do verdadeiro Deus, já sublimemente revelada em Salomão, este mestre da sabedoria divina.

Dan 2:12 Com isso o rei ficou irado, e muito irado. Ele ordenou que todos os sábios da Babilônia fossem mortos.

Dan 2:13 A sentença foi publicada, os magos foram mortos e procuravam Daniel e seus companheiros para destruí-los.

13a-  É colocando seus próprios servos antes da morte que Deus os ressuscitará na glória com o rei Nabucodonosor. Esta estratégia profetiza a última experiência da fé adventista onde os eleitos aguardarão a morte decretada pelos rebeldes em data decidida. Mas aqui novamente a situação será invertida, porque os mortos serão aqueles rebeldes que se matarão quando o poderoso e vitorioso Cristo aparecer no céu para julgá-los e condená-los.

Dan 2:14 Então Daniel falou com sabedoria e sabedoria a Arjoque, capitão da guarda do rei, que havia saído para matar os sábios da Babilônia.

Dan 2:15 E ele respondeu e disse a Arjoch, o comandante do rei: Por que é a sentença do rei tão severa? Arjoc explicou o assunto a Daniel.

Daniel 2:16 E Daniel foi ter com o rei, e rogou-lhe que lhe desse tempo para dar a explicação ao rei.

16a-  Daniel age de acordo com sua natureza e sua experiência religiosa. Ele sabe que os seus dons proféticos lhe são dados por Deus, em quem está habituado a depositar toda a sua confiança. Aprendendo o que o rei pergunta, ele sabe que Deus tem as respostas, mas é sua vontade torná-las conhecidas a ele?

Dn 2:17 Então Daniel foi para sua casa e contou este assunto a Hananias, a Misael e a Azarias, seus companheiros,

17a-  Os quatro jovens moram na casa de Daniel. “ Aqueles do mesmo rebanho ” e representam a assembleia de Deus. Já antes de Jesus Cristo, “ onde dois ou três se reúnem em meu nome, eu estou no meio deles ”, diz o Senhor. O amor fraterno une estes jovens que demonstram um belo espírito de solidariedade.

Dan 2:18 exortando-os a implorar misericórdia ao Deus do céu, para que Daniel e seus companheiros não fossem destruídos com o resto dos sábios da Babilônia.

18a-  Diante de uma ameaça tão forte contra suas vidas, a oração ardente e o jejum sincero são as únicas armas dos eleitos. Eles sabem disso e esperarão pela resposta do seu Deus que já lhes deu tantas provas de que os ama. No fim do mundo, os últimos escolhidos alvo do decreto da morte agirão da mesma forma.

Dan 2:19 Então o segredo foi revelado a Daniel numa visão durante a noite. E Daniel abençoou o Deus do céu.

19a-  Solicitado pelos seus eleitos, o Deus fiel está ali, porque organizou a prova para testemunhar a sua fidelidade a Daniel e aos seus três companheiros; a fim de elevá-los aos cargos mais altos do governo do rei. Ele irá, experiência após experiência, torná-los indispensáveis para este rei a quem ele liderará e finalmente converterá. Esta conversão será fruto do comportamento fiel e irrepreensível dos quatro jovens judeus santificados por Deus para uma missão excepcional.

Daniel 2:20 Daniel respondeu e disse: Bendito seja o nome de Deus de eternidade em eternidade. A sabedoria e a força pertencem a ele.

20a-  Um elogio bem justificado porque a prova da sua sabedoria está, nesta experiência, inegavelmente demonstrada. Sua força entregou Jeoaquim a Nabucodonosor e ela impôs suas ideias na mente dos homens que iriam favorecer seu projeto.

Dan 2:21 Ele é quem muda os tempos e as circunstâncias, quem derruba e estabelece reis, quem dá sabedoria aos sábios e conhecimento aos entendidos.

21a-  Este versículo expressa claramente todas as razões para acreditar em e em Deus. Nabucodonosor eventualmente se converterá quando compreender plenamente essas coisas.

Dan 2:22 Ele revela o que está profundo e oculto, conhece o que está nas trevas, e a luz permanece com ele.

22a-  O diabo também pode revelar o que é profundo e oculto, mas a luz não está nele. Ele faz isso para seduzir e afastar os humanos do verdadeiro Deus que, quando o faz, age para salvar seus eleitos, revelando-lhes as armadilhas mortais armadas pelos demônios condenados às trevas terrenas, desde a vitória de Jesus Cristo sobre o pecado e morte.

Dan 2:23 Deus de meus pais, eu te glorifico e te louvo, porque me deste sabedoria e força, e porque me fizeste saber o que te pedimos, porque nos revelaste o segredo do rei.

23a-  A sabedoria e a força estavam em Deus, na oração de Daniel, e Deus as deu a ele. Vemos nesta experiência cumprir-se o princípio ensinado por Jesus: “ pedi e dar-se-vos-á ”. Mas é claramente entendido que para obter este resultado, a lealdade do requerente deve resistir a todos os testes. A força recebida por Daniel assumirá uma forma que atue sobre o pensamento do rei, que será submetido a uma prova óbvia e inegável que o forçará a admitir a existência do Deus de Daniel desconhecido para ele e seu povo até então.             

Dan 2:24 Depois disso Daniel foi a Arjoch, a quem o rei havia ordenado que destruísse os sábios de Babilônia; e ele foi e falou-lhe assim: Não destrua os sábios da Babilônia! Leve-me diante do rei e eu lhe darei a explicação.

24a-  O amor divino é lido em Daniel que pensa em obter vida para os sábios pagãos. Este é novamente um comportamento que testemunha a Deus a sua bondade e compaixão, num estado de espírito de perfeita humildade. Deus pode estar satisfeito, seu servo o glorifica pelas obras de sua fé.

Dan 2:25 Arjoque trouxe Daniel rapidamente perante o rei, e falou-lhe assim: Encontrei entre os cativos de Judá um homem que dará explicações ao rei.

25a-  Deus mantém o rei em grande angústia, e a mera perspectiva de obter a resposta que tanto desejava fará com que sua raiva diminuísse imediatamente.

Daniel 2:26 E o rei respondeu e disse a Daniel, cujo nome era Beltessazar: Podes contar-me o sonho que tive, e a sua explicação?

26a-  O nome pagão que lhe foi dado não muda nada. Será Daniel e não Beltessazar quem lhe dará a resposta esperada.

Daniel 2:27 Daniel respondeu na presença do rei e disse: O que o rei pede é um segredo, que os sábios, os astrólogos, os mágicos e os adivinhos não podem revelar ao rei.

27a-  Daniel intercede em favor dos sábios. O que o rei lhes pedia estava além do seu alcance.

Dan 2:28 Mas há um Deus no céu que revela segredos e que fez saber ao rei Nabucodonosor o que acontecerá no fim dos tempos. Este é o seu sonho e as visões que você teve em sua cama.

28a-  Este início de explicação deixará Nabucodonosor atento, pois o assunto do futuro sempre atormentou e angustiou os homens, e a perspectiva de obter respostas sobre este assunto é excitante e reconfortante. Daniel dirige a atenção do rei para o Deus vivo e invisível, o que é surpreendente para o rei que adorava divindades materializadas.

Daniel 2:29 Ó rei, na tua cama, surgiram pensamentos sobre o que acontecerá depois deste tempo; e aquele que revela segredos vos revelou o que vai acontecer.

Dan 2:30 Se este segredo me foi revelado, não é porque haja em mim sabedoria maior do que a de todos os viventes; mas é para que a explicação seja dada ao rei e para que você conheça os pensamentos do seu coração.

30a-  não é que haja em mim uma sabedoria superior à de todas as pessoas vivas; mas é para que a explicação seja dada ao rei

Humildade perfeita em ação. Daniel dá um passo para o lado e diz ao rei que esse Deus invisível está interessado nele; este Deus mais poderoso e eficaz do que aqueles a quem serviu até então. Imagine o efeito dessas palavras em sua mente e em seu coração.

30b-  e conheça os pensamentos do seu coração

 Na religião pagã, os padrões do bem e do mal do verdadeiro Deus são ignorados. Os reis nunca são questionados, porque são temidos e temidos porque o seu poder é grande. A descoberta do verdadeiro Deus permitirá a Nabucodonosor descobrir gradualmente os seus defeitos de carácter; o que ninguém teria tido a audácia de fazer entre o seu povo. A lição também é dirigida a nós: só podemos conhecer os pensamentos do nosso coração se Deus agir na nossa consciência.

Daniel 2:31 Ó rei, você olhou e viu uma grande imagem; esta estátua era imensa e de extraordinário esplendor; ela estava diante de você e sua aparência era terrível.

31a-  você viu uma grande estátua; esta estátua era imensa e de extraordinário esplendor

 A estátua ilustrará as sucessões dos grandes impérios terrestres que se sucederão até ao regresso em glória de Jesus Cristo, daí o seu imenso aparecimento . Seu esplendor é o de sucessivos governantes cobertos de riquezas, glórias e honras prestadas por homens.

31b-  ela estava diante de você e sua aparência era terrível.

 O futuro profetizado pela estátua está diante do rei e não atrás dele. O seu aspecto terrível profetiza as multidões de mortes humanas que causará, as guerras e as perseguições que caracterizarão a história humana até ao fim do mundo; os governantes caminham sobre cadáveres.

Daniel 2:32 A cabeça desta imagem era de ouro puro; seu peito e braços eram de prata; o seu ventre e as suas coxas eram de bronze;

32a-  A cabeça desta estátua era de ouro puro

 Daniel confirmará isso no versículo 38, a cabeça de ouro é o próprio rei Nabucodonosor. Este símbolo o caracteriza porque primeiro ele converterá e servirá com fé o verdadeiro Deus criador. O ouro é o símbolo da fé purificada em 1 Pedro 1:7. Seu longo reinado marcará a história religiosa e justificará sua menção na Bíblia. Além disso, ele constitui o chefe da construção das sucessões de governantes terrenos. A profecia começa no primeiro ano de seu reinado em –605.

32b-  seu peito e seus braços eram de prata

 A prata tem menos valor que o ouro. Ele se altera, o ouro permanece inalterável. Assistimos a uma degradação dos valores humanos que acompanha de cima a baixo a descrição da estátua. A partir de -539, o império dos medos e persas sucederá ao império caldeu.

32c-  sua barriga e suas coxas eram de latão

 O latão também tem menos valor que a prata. É uma liga metálica à base de cobre. Deteriora-se terrivelmente e muda a aparência com o tempo. Também é mais duro que a prata, ele próprio mais duro que o ouro, que por si só permanece muito maleável. A sexualidade está no centro da imagem escolhida por Deus, mas é também a imagem da reprodução humana. O império grego, porque de facto o é, revelar-se-á de facto muito prolífico, dando à humanidade a sua cultura pagã que continuará até ao fim do mundo. As estátuas gregas em latão fundido e fundido serão admiradas pelas pessoas até o fim. A nudez do corpo é revelada e a sua moral depravada é ilimitada; estas coisas fazem do império grego um símbolo típico do pecado que perdurará através dos séculos e milénios até ao regresso de Cristo. Em Dan.11:21 a 31, o rei grego Antíoco 4 conhecido como Epifânio, perseguidor do povo judeu durante “7 anos” entre -175 e -168, será apresentado como um tipo de perseguidor papal a quem ele precede no relato profético deste capítulo. Este versículo 32 agrupou e evocou sucessivamente os impérios que levaram ao Império Romano.

Daniel 2:33 suas pernas de ferro; seus pés, em parte de ferro e em parte de barro.

33a-  suas pernas, de ferro

 Sendo o quarto império profetizado, o de Roma é caracterizado pelo endurecimento máximo representado pelo ferro. É também o metal mais comum que oxida, enferruja e é destruído. Aqui novamente a deterioração se confirma e está aumentando. Os romanos são politeístas; eles adotam os deuses dos inimigos vencidos. É assim que o pecado grego se estenderá, através da sua extensão, a todos os povos do seu império.

33b-  seus pés, em parte de ferro e em parte de barro

 Nesta fase, uma parte de barro enfraquece esta dura dominação. A explicação é simples e histórica. Em 395, o Império Romano se desfez e depois disso os dez dedos dos pés da estátua realizariam o estabelecimento de dez reinos cristãos independentes , mas todos colocados sob a supervisão religiosa do Bispo de Roma, que se tornaria Papa a partir de 538. Esses dez reis são mencionados em Dan.7:7 e 24.

Daniel 2:34 Enquanto você olhava, uma pedra caiu sem auxílio de mãos e atingiu os pés de ferro e de barro da imagem, e os quebrou em pedaços.

34a-  A imagem da pedra que atinge é inspirada na prática da morte por apedrejamento. Este foi o padrão para a execução de pecadores culpados no antigo Israel. Esta pedra vem, portanto, apedrejar os pecadores terrenos. A última praga da ira de Deus serão pedras de granizo de acordo com Apocalipse 16:21. Esta imagem profetiza a ação de Cristo contra os pecadores no momento do seu glorioso retorno divino. Em Zacarias 3:9, o Espírito dá a Cristo a imagem de uma pedra, a principal da esquina, aquela com a qual Deus inicia a construção do seu edifício espiritual: Pois eis que quanto à pedra que coloquei diante de Josué , há sete olhos nesta pedra; eis que eu mesmo gravarei o que nele será gravado, diz o Senhor dos Exércitos; e tirarei a iniquidade desta terra num só dia. Depois lemos em Zacarias 4:7: Quem és tu, grande montanha, diante de Zorobabel? Você será suavizado. Ele lançará a pedra principal entre aclamações: Graça, graça para ela! Neste mesmo lugar, nos versículos 42 e 47, lemos: Ele me disse: O que você vê? Eu respondi: Olho, e eis aqui um candelabro todo de ouro, com um vaso em cima, e contendo sete lâmpadas, e sete tubos para as lâmpadas que estão no topo do candelabro ; (…) Pois aqueles que desprezaram o dia dos começos fracos se alegrarão ao verem o nível nas mãos de Zorobabel. Estes sete são os olhos do Senhor, que percorrem toda a terra . Para confirmar esta mensagem, encontraremos em Apocalipse 5:6, esta imagem, na qual os sete olhos da pedra e do castiçal são atribuídos ao Cordeiro de Deus, a saber, Jesus Cristo: E vi, no meio do o trono e os quatro seres viventes e no meio dos anciãos, um cordeiro que estava ali como se tivesse sido morto. Ele tinha sete chifres e sete olhos, que são os sete espíritos de Deus enviados por toda a terra. O julgamento dos povos pecadores é realizado pessoalmente por Deus, sem que nenhuma mão humana intervenha.

Dan 2:35 Então o ferro, e o barro, e o cobre, e a prata, e o ouro se quebraram, e tornaram-se como a palha que escapa da eira de verão; o vento os levou embora e nenhum vestígio deles foi encontrado. Mas a pedra que atingiu a imagem tornou-se uma grande montanha e encheu toda a terra.

35a-  Então o ferro, o barro, o bronze, a prata e o ouro se quebraram e se tornaram como a palha que no verão escapa da eira; o vento os levou embora e nenhum vestígio deles foi encontrado.

No retorno de Cristo, os descendentes dos povos simbolizados pelo ouro, prata, latão, ferro e barro permaneceram todos em seus pecados e dignos de serem destruídos por ele, e a imagem profetiza essa aniquilação.

35b-  Mas a pedra que atingiu a imagem tornou-se uma grande montanha, e encheu toda a terra

 O Apocalipse revelará que este anúncio só se cumprirá completamente após os mil anos de julgamento celestial, com a instalação dos eleitos na terra renovada, em Apocalipse 4, 20, 21 e 22.             

Daniel 2:36 Este é o sonho. Daremos a explicação perante o rei.

36a-  O rei finalmente ouve o que sonhou. Tal resposta não pode ser inventada, porque era impossível enganá-lo. Aquele que lhe descreve essas coisas recebeu, portanto, a mesma visão. E responde também ao pedido do rei, mostrando-se capaz de interpretar as imagens e dar-lhes significado.

Dan 2:37 Ó rei, tu és o rei dos reis, porque o Deus do céu te deu domínio, poder, força e glória;

37a-  Eu realmente aprecio este versículo onde vemos Daniel falando informalmente com o poderoso rei, o que nenhum homem ousaria fazer em nossos dias pervertidos e corrompidos. O discurso informal não é insultuoso, Daniel tem respeito pelo rei caldeu. Tuinalidade é apenas a forma gramatical utilizada por um sujeito isolado que se expressa a um único terceiro. E “por maior que seja o rei, ele não é menos homem”, como pôde dizer em sua época o ator Molière. E a deriva dos votos injustificados nasceu no seu tempo com Luís XIV , o orgulhoso “rei sol”.

37b-  Ó rei, você é o rei dos reis, pois o Deus do céu lhe deu o império

 Mais do que respeito, Daniel traz ao rei um reconhecimento celestial que ele desconhecia. Na verdade, o Rei dos reis celestial atesta ter construído o Rei dos reis terrestre. Governar os reis constitui o título imperial. O símbolo do império são as “asas de águia ” que o caracterizarão como o primeiro império em Dan.7.

37c-  potência,

 Designa o direito de dominar multidões e é medido em quantidade, ou seja, em massa.             

Pode virar a cabeça e encher de orgulho um rei poderoso. O rei às vezes cederá ao orgulho e Deus o curará através de uma severa prova de humilhação revelada em Dan.4. Ele deve aceitar a ideia de que não obteve seu poder por suas próprias forças, mas porque o verdadeiro Deus o deu a ele. Em Dan.7, este poder assumirá a imagem simbólica do Urso dos Medos e Persas.

O poder sendo obtido, às vezes, pela sensação de vazio em si e em suas vidas, os homens cometem suicídio. O poder faz você fantasiar em obter uma grande felicidade que não chega. “Tudo novo, tudo lindo” diz o ditado, mas esse sentimento dificilmente dura. Na vida moderna, artistas renomados, admirados e enriquecidos acabam cometendo suicídio apesar de um sucesso aparente, deslumbrante e glorioso.

37d-  força

 Designa a ação, a pressão sob constrangimento que faz o adversário ceder numa luta. Mas esta luta pode ser travada contra si mesmo. Falamos então sobre força de caráter. A força é medida em qualidade e eficiência.

Também tem seu símbolo: o leão segundo Juízes 14:18: “ o que é mais forte que o leão, o que é mais doce que o mel ”. A força do leão está nos seus músculos; as de suas patas e garras, mas principalmente as de sua boca que agarra e sufoca suas vítimas antes de devorá-las. A revelação desviada desta resposta ao enigma apresentado aos filisteus por Sansão se tornará a consequência de uma ação de força sem paralelo de sua parte contra eles.

37º-  e glória .

 Esta palavra muda de significado em suas concepções terrestres e celestes. Nabucodonosor obteve glória humana até esta experiência. O prazer de dominar e decidir o destino de todas as criaturas da terra. Resta-lhe descobrir a glória celestial que Jesus Cristo obterá fazendo-se, Mestre e Senhor, servo dos seus servos. Para a sua salvação, ele acabará por aceitar esta glória e as suas condições celestiais.                                         

Daniel 2:38 Ele entregou nas tuas mãos, onde quer que habitem, os filhos dos homens, e os animais do campo, e as aves do céu, e te constituiu governante sobre todos eles: tu és aquele que és a cabeça dourada.

38a-  Esta imagem será usada para designar Nabucodonosor em Dan.4:9.

38b-  você é a cabeça de ouro.

 Estas palavras mostram que Deus sabe de antemão as escolhas que Nabucodonosor fará. Este símbolo, a cabeça de ouro , profetiza a sua futura santificação e a sua eleição para a salvação eterna. O ouro é o símbolo da fé purificada de acordo com 1 Pedro 1:7: para que a prova da sua fé, mais preciosa do que o ouro perecível (que, no entanto, é testado pelo fogo), resulte em louvor, glória e honra, quando Jesus Cristo aparecer . O ouro , este metal maleável, é a imagem deste grande rei que se deixa transformar pela obra do Deus criador .

Dan 2:39 Depois de você surgirá outro reino, menor que o seu; depois, um terceiro reino, que será de bronze e dominará toda a terra;

39a-  Com o tempo, a qualidade humana irá deteriorar-se; a prata do peito e dos dois braços da estátua é menor que o ouro da cabeça. Como Nabucodonosor, Dario, o Medo, se converterá, Ciro 2, o Persa, também conforme Esd.1:1 a 4, todos também amando Daniel; e depois deles Dario, o Persa, e Artaxerxes 1, de acordo com Esd.6 e 7. Nas provações, eles se regozijarão ao ver o Deus dos judeus vir em auxílio dos seus.

39b-  depois um terceiro reino, que será de bronze, e que dominará toda a terra.

 Aqui, a situação deteriora-se seriamente para o império grego. O latão, o símbolo que o representa, designa a impureza, o pecado . O estudo de Dan.10 e 11 nos permitirá entender o porquê. Mas já está em questão a cultura do povo como inventora da liberdade republicana e de todos os seus desvios perversos e corruptos que segundo o princípio não têm limite, é por isso que Deus diz em Pro.29:18: Quando não há revelação , o povo está sem restrições; Feliz se ele cumprir a lei! 

Daniel 2:40 Haverá um quarto reino, forte como ferro; assim como o ferro quebra e quebra tudo, ele quebrará e quebrará tudo, como o ferro que quebra tudo em pedaços.

40a-  A situação piora com este quarto reino que é o de Roma que dominará os impérios anteriores e adotará todas as suas divindades, de modo que acumulará todas as suas características negativas trazendo uma novidade, uma disciplina férrea de dureza implacável . Isto torna-o tão eficaz que nenhum país lhe consegue resistir; tanto é assim que seu império se estenderá da Inglaterra, no oeste, até a Babilônia, no lado oriental. O ferro é verdadeiramente o seu símbolo, desde as suas espadas de dois gumes, as suas armaduras e os seus escudos, de modo que, ao atacar, o exército assume a aparência de uma carapaça eriçada de pontas de lança, formidavelmente eficaz contra ataques desordenados ... e dispersa dos seus inimigos.

Dan 2:41 E como viste os pés e os dedos dos pés, em parte de barro de oleiro, e em parte de ferro, este reino será dividido; mas haverá nele algo da resistência do ferro, porque viste ferro misturado com barro.

41a-  Daniel não especifica mas a imagem fala. Os pés e os dedos dos pés representam uma fase dominante que sucederá ao império romano pagão representado pelo ferro . Dividido, este império romano se tornará o campo de batalha dos pequenos reinos formados após a sua dissolução. A aliança de ferro e barro não cria força, mas divisão e fraqueza. Lemos argila de oleiro . O oleiro é Deus de acordo com Jeremias 18:6: Não posso eu agir com vocês como este oleiro, casa de Israel? diz o Senhor. Eis que assim como o barro está na mão do oleiro, assim sois vós nas minhas mãos, ó casa de Israel! Este barro é o componente pacífico da humanidade, do qual Deus seleciona os seus eleitos e os torna vasos de honra.

Daniel 2:42 E assim como os dedos dos pés eram em parte de ferro e em parte de barro, assim este reino será em parte forte e em parte frágil.

42a-  Observa que o ferro romano continuou até o fim do mundo, embora o Império Romano tenha perdido sua unidade e seu domínio em 395. A explicação está na retomada do domínio pela sedução religiosa da fé católica romana. Isto se deve ao apoio armado dado por Clóvis e pelos imperadores bizantinos ao bispo de Roma por volta de 500. Eles construíram o seu prestígio e o seu novo poder papal que o tornou, mas apenas aos olhos dos homens, o líder terreno da igreja cristã. desde 538.

Dan 2:43 Vocês viram o ferro misturado com o barro, porque eles serão misturados por alianças humanas; mas não se unirão entre si, assim como o ferro não se combina com o barro.

43a-  Os dedos dos pés, em número de dez , se tornarão dez chifres em Daniel 7:7 e 24. Depois do corpo e dos pés, eles representam as nações cristãs ocidentais da Europa no tempo final, ou seja, nossos era. Denunciando as alianças hipócritas das nações europeias, Deus revelou há 2.600 anos a fragilidade dos acordos que unem os povos da Europa de hoje, precisamente unidos com base nos «Tratados de Roma».

Dan 2:44 Nos dias destes reis, o Deus do céu levantará um reino que nunca será destruído, nem passará sob o domínio de outro povo; ele quebrará e destruirá todos esses reinos, e ele mesmo durará para sempre.

44a-  No tempo desses reis

 A coisa está confirmada, os dez dedos do pé são contemporâneos do retorno glorioso de Cristo.

44b-  o Deus do céu levantará um reino que nunca será destruído

 A seleção dos eleitos é feita sob o nome de Jesus Cristo desde o seu ministério, durante a sua primeira vinda à terra, para expiar os pecados daqueles que ele salva. Mas durante os dois mil anos que se seguiram a este ministério, esta selecção foi realizada em humildade e perseguição do campo diabólico. E desde 1843, aqueles a quem Jesus salva são poucos em número, como confirmará o estudo de Dan.8 e 12.

Os 6.000 anos do tempo de seleção dos eleitos chegando ao fim, o 7º milênio abre o sábado da eternidade apenas para os eleitos redimidos pelo sangue de Jesus Cristo desde Adão e Eva. Todos terão sido selecionados por causa de sua fidelidade porque Deus leva consigo humanos fiéis e obedientes, entregando o diabo, seus anjos rebeldes e humanos desobedientes à completa destruição de suas almas.

44c-  e que não passará sob o domínio de outro povo

 Porque põe fim às dominações e sucessões humanas terrenas.

44d-  ele quebrará e destruirá todos esses reinos, e ele mesmo durará para sempre

 O Espírito explica o significado que dá à palavra fim; significado absoluto. Haverá uma eliminação de toda a humanidade. E Rev.20 nos revelará o que acontece durante o 7º milênio . Descobriremos assim o programa planejado por Deus. Na terra desolada, o diabo será mantido prisioneiro, sem qualquer companhia celestial ou terrena. E no céu, durante 1000 anos, os eleitos julgarão os ímpios mortos. No final destes 1000 anos, os ímpios serão ressuscitados para o julgamento final. O fogo que os destrói purificará a terra que Deus renovará, glorificando-a para acolher o seu trono e os seus eleitos redimidos. A imagem da visão resume, portanto, ações mais complexas que o Apocalipse de Jesus Cristo revelará.

Dan 2:45 Isto é indicado pela pedra que você viu caindo do monte sem a ajuda de qualquer mão, e que quebrou em pedaços o ferro, o latão, o barro, a prata e o ouro. O grande Deus revelou ao rei o que deve acontecer depois disso. O sonho é verdadeiro e sua explicação é certa.

45a-  Finalmente, após sua vinda, Cristo sendo simbolizado pela pedra , o julgamento celestial de mil anos e sua execução do julgamento final, na nova terra restaurada por Deus, a grande montanha anunciada na visão tomará forma e lugar para ele, a eternidade.

Daniel 2:46 Então o rei Nabucodonosor prostrou-se com o rosto em terra e adorou a Daniel, e ordenou que lhe fossem oferecidos sacrifícios e incenso.

46a-  Ainda pagão, o rei reage de acordo com sua natureza. Tendo recebido de Daniel tudo o que ele havia pedido, prostrou-se diante dele e honrou seus compromissos. Daniel não se opõe às ações idólatras que pratica para com ele. Ainda é cedo para contradizer e questionar. O tempo, que pertence a Deus, fará o seu trabalho.

Dan 2:47 E o rei falou a Daniel, dizendo: Verdadeiramente o teu Deus é o Deus dos deuses e o Senhor dos reis, e ele revela segredos, visto que foste capaz de descobrir este segredo.

47a-  Este foi o primeiro passo do rei Nabucodonosor para sua conversão. Ele nunca poderá esquecer esta experiência que o obriga a admitir que Daniel está em relação com o verdadeiro Deus, de facto, o Deus dos deuses e o Senhor dos reis . Mas a comitiva pagã que o ajuda atrasará a sua conversão. Suas palavras testificam da eficácia da obra profética. O poder de Deus para dizer antecipadamente o que acontecerá coloca o homem normal contra a parede de evidências convincentes às quais o escolhido cede e o caído resiste.

Daniel 2:48 Então o rei suscitou a Daniel, e deu-lhe muitos ricos presentes; deu-lhe o comando de toda a província da Babilônia e fez dele o governante supremo de todos os sábios da Babilônia.

48a-  Nabucodonosor agiu com Daniel da mesma forma que Faraó havia feito antes dele com José. Quando são inteligentes e não teimosamente fechados e bloqueados, os grandes líderes sabem valorizar os serviços de um servo com qualidades valiosas. Eles e o seu povo são beneficiários das bênçãos divinas que repousam sobre os seus eleitos. A sabedoria do verdadeiro Deus beneficia assim a todos.

Daniel 2:49 Daniel pediu ao rei que entregasse a administração da província de Babilônia a Sadraque, Mesaque e Abednego. E Daniel estava na corte do rei.

49a-  Estes quatro jovens distinguiram-se, pela sua atitude particularmente fiel a Deus, dos outros jovens judeus que os acompanharam para a Babilónia. Depois desta provação que poderia ter-se tornado dramática para todos, surge a aprovação do Deus vivo. Vemos assim a diferença que Deus faz entre aqueles que o servem e aqueles que não o servem. Ele eleva os seus governantes eleitos que se mostraram dignos, publicamente, aos olhos de todas as pessoas.

Daniel 3

Daniel 3:1 O rei Nabucodonosor fez uma imagem de ouro de sessenta côvados de altura e seis côvados de largura. Ele a instalou no vale de Dura, na província da Babilônia.

3a-  O rei estava convencido, mas ainda não convertido pelo Deus vivo de Daniel. E a megalomania ainda o caracteriza. Os adultos ao seu redor o encorajam neste caminho como a raposa da fábula faz com o corvo, eles o adoram e o veneram como um deus. Além disso, o rei acaba se comparando a um deus. É preciso dizer que no paganismo a deriva é fácil porque as outras falsas divindades estão imóveis e congeladas na forma de estátuas enquanto ele, o rei, estando vivo, já é superior a elas. Mas quão mal esse ouro é usado na construção de uma estátua! Obviamente, a visão anterior ainda não deu frutos. Talvez até as honras que o Deus dos deuses lhe concedeu tenham ajudado a manter e até a aumentar o seu orgulho. O ouro, símbolo da fé purificada pela prova segundo 1 Pedro 1,7, ajudará a revelar a presença deste tipo de fé sublime nos três companheiros de Daniel, na nova experiência contada neste capítulo. Esta é uma lição que Deus dirige em particular aos seus eleitos no último julgamento adventista, quando um decreto de morte profetizado em Apocalipse 13:15 estará prestes a tirar-lhes a vida.

Dan 3:2 O rei Nabucodonosor convocou os sátrapas, os administradores e governadores, os juízes principais, os tesoureiros, os advogados, os juízes e todos os magistrados das províncias, para virem à dedicação da imagem que o rei Nabucodonosor ergueu.

2a-  Diferentemente da provação de Daniel em Dan.6, a experiência não se deve às conspirações do povo que cercava o rei. Aqui é o fruto da sua personalidade que se revela.

Daniel 3:3 Então os sátrapas, os administradores e os governadores, os juízes principais, os tesoureiros, os advogados, os juízes e todos os magistrados das províncias se reuniram para dedicar a imagem que o rei Nabucodonosor havia erguido. Eles estavam diante da imagem que Nabucodonosor havia erguido.

Daniel 3:4 E um arauto clamou em alta voz: Isto é o que vos ordenam, povos, nações e homens de toda língua!

Dan 3:5 Quando você ouvir o som da trombeta, da flauta, do violão, do sambuque, do saltério, da gaita de foles e de todos os tipos de instrumentos musicais, então você se prostrará e adorará a estátua de ouro erguida pelo rei Nabucodonosor.

5a-  No momento em que você ouve o som da trombeta

 O sinal do julgamento será dado pelo som da trombeta , assim como a volta de Jesus Cristo é simbolizada em Apocalipse 11:15 pelo som da 7ª trombeta , e os seis castigos anteriores também são simbolizados pelas trombetas.

5b-  você vai se prostrar

 A prostração é a forma física de honra prestada. Em Apocalipse 13:16, Deus simboliza isso pela mão dos homens que receberão a marca da besta, que consiste em praticar e honrar o dia do sol pagão que substituiu o santo sábado divino .

5c-  e você vai adorar

 Adoração é a forma mental de honra prestada. Em Apocalipse 13:16, Deus retrata isso através da testa do homem que recebe a marca da besta .

 Este versículo permite-nos descobrir as chaves destes símbolos citados no Apocalipse de Jesus Cristo. A testa e a mão do homem resumem seus pensamentos e suas obras e entre os eleitos, esses símbolos recebem o selo de Deus em oposição à marca da besta , identificado com o “domingo” do catolicismo romano, aceito e apoiado pelos protestantes desde então. sua entrada na aliança ecumênica.

 Toda a organização desta medida imposta pelo rei Nabucodonosor será renovada no fim do mundo na prova de fidelidade ao sábado do Deus criador. Todos os sábados, a recusa dos eleitos em trabalhar testemunhará a sua resistência à lei dos homens. E no domingo, a sua recusa em participar no culto comum imposto irá identificá-los como rebeldes dos quais é necessário livrar-se. Uma sentença de morte será então pronunciada. O processo será, portanto, perfeitamente consistente com o que os três companheiros de Daniel experimentarão, sendo eles próprios plenamente abençoados por Deus pela sua fidelidade já demonstrada.

 Porém, antes do fim do mundo, esta lição foi oferecida, primeiro, aos judeus da antiga aliança que foram submetidos a uma provação semelhante entre -175 e -168, perseguidos até a morte pelo rei grego Antíoco 4 conhecido como Epifânio. E Dan.11 testemunhará que certos judeus fiéis preferiram ser mortos a cometer uma abominação diante do seu verdadeiro Deus. Porque naqueles dias, Deus não interveio para salvá-los milagrosamente, assim como não fez posteriormente pelos cristãos mortos por Roma.

Daniel 3:6 Quem não se curvar e adorar será imediatamente lançado numa fornalha ardente.

6a-  Para os companheiros de Daniel a ameaça é a fornalha ardente . Esta ameaça de morte é a imagem do decreto final de morte. Mas há uma diferença entre as duas experiências do início e a do fim, porque no final, a fornalha ardente será o castigo do juízo final dos agressores perseguidores dos santos escolhidos de Deus.

Dan 3:7 Portanto, quando todos os povos ouviram o som da trombeta, e da flauta, e da guitarra, e do sambuque, e do saltério, e de todo instrumento musical, todos os povos, as nações e povos de todas as línguas prostrou-se e adorou a imagem de ouro que o rei Nabucodonosor tinha erguido.

7a-  Este comportamento de submissão quase geral e unânime das massas às leis e ordenanças humanas ainda profetiza o seu comportamento no momento da última prova da fé terrena. O último governo universal da terra será obedecido com o mesmo medo.

Dan 3:8 Nesta ocasião, e ao mesmo tempo, vieram alguns caldeus e acusaram os judeus.

8a-  Os eleitos de Deus são alvo da ira do diabo que domina todas as almas que Deus não reconhece como seus eleitos. Na terra, este ódio diabólico assume a forma de ciúme e, ao mesmo tempo, de grande ódio. Eles são então responsabilizados por todos os males de que sofre a humanidade, embora seja o contrário que explica esses males que são simplesmente consequências da ausência da sua protecção por parte de Deus. Aqueles que odeiam os governantes eleitos tramam conspirações para torná-los a execração popular da qual deve ser eliminado matando-os.

Daniel 3:9 Eles responderam e disseram ao rei Nabucodonosor: Ó rei, vive para sempre!

­9a-  Os agentes do diabo entram em cena, a trama fica mais clara.

Dan 3:10 Tu deste o mandamento de que todo aquele que ouvir o som da trombeta, da flauta, do violão, do sambuque, do saltério, da gaita de foles e de toda espécie de instrumentos, se prostre e adore a imagem de ouro ,

10a-  Lembram ao rei suas próprias palavras e a ordem de sua autoridade real à qual é exigida obediência.

Daniel 3:11 e quem não se curvar e adorar será lançado numa fornalha ardente.

11a-  A ameaça de morte também é lembrada; a armadilha fecha-se sobre os santos escolhidos.

Dan 3:12 Ora, há judeus a quem confiaste a administração da província de Babilónia, Sadraque, Mesaque e Abednego, homens que não têm consideração por ti, ó rei; eles não servem aos seus deuses, nem adoram a imagem de ouro que você ergueu.

12a-  A coisa era previsível, sendo os altos cargos confiados a judeus estrangeiros, o ciúme pérfido aceso manifestaria o seu fruto de ódio assassino. E assim, os escolhidos de Deus são escolhidos e condenados pela vingança popular.

Dan 3:13 Então Nabucodonosor, irado e irado, ordenou que trouxessem Sadraque, Mesaque e Abednego. E esses homens foram levados perante o rei.

13a-  Lembre-se que estes três homens obtiveram de Nabucodonosor os cargos mais altos do seu reino, porque lhe pareciam mais sábios, mais inteligentes que o povo do seu povo. É por isso que o seu estado “ irritado e furioso ” explicará o seu esquecimento momentâneo das suas qualidades excepcionais.

Dan 3:14 Nabucodonosor respondeu e disse-lhes: É deliberado, Sadraque, Mesaque e Abede-Nego, que não sirvais aos meus deuses, e não adoreis a imagem de ouro que tenho elevada?

14a-  Ele nem espera que eles respondam à sua pergunta: Você está desobedecendo deliberadamente às minhas ordens?

Dan 3:15 Agora esteja pronto, e quando você ouvir o som da trombeta, da flauta, do violão, do sambuque, do saltério, da gaita de foles e de todos os tipos de instrumentos, você se curvará e adorará a imagem que Eu fiz; se você não o adorar, você será imediatamente lançado no meio de uma fornalha ardente. E quem é o deus que te livrará da minha mão?

15a-  Percebendo repentinamente o quão úteis esses homens são para ele, o rei está pronto para oferecer-lhes uma nova chance, obedecendo à sua ordem imperial universal.

A pergunta feita receberá uma resposta inesperada do verdadeiro Deus que Nabucodonosor parece ter esquecido, levado pelas atividades da sua vida imperial. Além disso, não há nada que estabeleça a data do caso.

Dan 3:16 Sadraque, Mesaque e Abednego responderam ao rei Nabucodonosor: Não precisamos responder-te sobre este assunto.

16a-  Estas palavras dirigidas ao rei mais poderoso do seu tempo parecem ultrajantes e irreverentes, mas estes homens que as disseram não são pessoas rebeldes. Pelo contrário, constituem modelos de obediência ao Deus vivo, ao qual decidiram firmemente permanecer fiéis.

Dan 3:17 Eis que o nosso Deus, a quem servimos, pode livrar-nos da fornalha ardente, e ele nos livrará da tua mão, ó rei.

17a-  Ao contrário do rei, os eleitos fiéis retiveram as provas que Deus lhes deu para mostrar que ele estava com eles na prova da visão. Associando esta experiência pessoal às memórias gloriosas do seu povo libertado dos egípcios e da sua escravidão, por este mesmo Deus fiel, levam a ousadia ao ponto de desafiar o rei. A determinação deles é total, mesmo que isso custe a morte. Mas, o Espírito os faz profetizar a sua intervenção: ele nos livrará da tua mão, ó rei .

Dan 3:18 Caso contrário, sabe, ó rei, que não serviremos aos teus deuses, nem adoraremos a imagem de ouro que levantaste.

18a-  E caso a ajuda de Deus não chegue, é melhor para eles morrerem como eleitos fiéis do que sobreviverem como traidores e covardes. Esta fidelidade será encontrada na prova imposta pelo perseguidor grego em – 168. E depois disso, durante toda a era cristã entre os verdadeiros cristãos que até o fim do mundo não confundirão a lei de Deus com a lei dos homens maus.

Daniel 3:19 Então Nabucodonosor se encheu de ira e mudou de rosto, voltando-se contra Sadraque, Mesaque e Abednego. Ele falou novamente e ordenou que a fornalha fosse aquecida sete vezes mais do que deveria.

19a-  Deve ser entendido que este rei nunca durante a sua vida viu ou ouviu alguém se opor às suas decisões; o que justifica sua fúria e a mudança na aparência de seu rosto . O diabo entra nele para levá-lo a matar os eleitos de Deus.

Daniel 3:20 Então ordenou a alguns dos soldados mais fortes do seu exército que amarrassem Sadraque, Mesaque e Abednego e os lançassem na fornalha ardente.

Daniel 3:21 E estes homens foram amarrados com os seus calções, as suas túnicas, os seus mantos e as suas outras vestes, e foram lançados no meio da fornalha ardente.

21a-  Todos esses materiais mencionados são combustíveis assim como seus corpos carnais.

Daniel 3:22 Como a ordem do rei era severa e a fornalha estava extraordinariamente quente, a chama matou os homens que nela haviam jogado Sadraque, Mesaque e Abednego.

­22a-  A morte destes homens atesta a eficácia mortal do fogo desta fornalha.

Daniel 3:23 E estes três homens, Sadraque, Mesaque e Abednego, caíram amarrados no meio da fornalha de fogo.

23a-  A ordem do rei é executada, matando até seus próprios servos.

Daniel 3:24 Então o rei Nabucodonosor teve medo e levantou-se rapidamente. E ele respondeu e disse aos seus conselheiros: Não lançamos três homens presos no meio do fogo? Eles responderam ao rei: Certamente, ó rei!

24a-  O rei dos reis do seu tempo não consegue acreditar no que vê. O que ele vê está além da imaginação humana. Ele sente necessidade de se tranquilizar perguntando às pessoas ao seu redor se a ação de jogar três homens no fogo da fornalha é uma realidade. E estes confirmam a coisa para ele: É certo, ó rei!

Daniel 3:25 Ele respondeu e disse: Bem, vejo quatro homens sem algemas, andando no meio do fogo, e sem sofrer nenhum dano; e a figura do quarto lembra a de um filho dos deuses.

25a-  Parece que apenas o rei teve a visão do quarto personagem que o aterrorizou. A fé exemplar dos três homens é honrada e respondida por Deus. Neste fogo, o rei pode distinguir os homens e vê uma figura de luz e fogo ao lado deles. Esta nova experiência supera a primeira. A realidade do Deus vivo ainda lhe é provada.

25b-  e a figura do quarto lembra a de um filho dos deuses

 A aparência deste quarto personagem é tão diferente da dos homens que o rei o identifica com um filho dos deuses . A expressão é feliz porque é de fato uma intervenção direta daquele que se tornará para os homens, o Filho de Deus e o Filho do homem , Jesus Cristo.

Daniel 3:26 Então Nabucodonosor chegou à entrada da fornalha ardente e, falando, disse: Sadraque, Mesaque e Abednego, servos do Deus Altíssimo, saiam e venham! E Sadraque, Mesaque e Abednego saíram do meio do fogo.

26a-  Mais uma vez, Nabucodonosor se transforma em cordeiro diante de um rei leão imensamente mais forte que ele. Esta lembrança desperta o testemunho da experiência da visão anterior. O Deus do céu faz um segundo apelo a ele.

Daniel 3:27 Reuniram-se os sátrapas, os administradores, os governadores e os conselheiros do rei; eles viram que o fogo não tinha tido poder sobre os corpos daqueles homens, que os cabelos das suas cabeças não tinham sido queimados, que as suas cuecas não estavam danificadas e que o cheiro do fogo não os tinha afectado.

27a-  Nesta experiência, Deus dá a nós e a Nabucodonosor a prova de sua real onipotência. Ele criou as leis terrenas que condicionam a vida de todos os seres humanos e de todos os animais que vivem no seu solo e na sua dimensão. Mas ele acaba de provar que nem ele nem os anjos estão sujeitos a estas regras terrenas. Criador das leis universais, Deus está acima delas e pode, à sua vontade, ordenar casos milagrosos que, a seu tempo, trarão glória e reputação a Jesus Cristo.

Daniel 3:28 Nabucodonosor respondeu e disse: Bendito seja o Deus de Sadraque, de Mesaque e de Abednego, que enviou o seu anjo e livrou os seus servos que nele confiaram, e que violaram a ordem do rei e entregaram os seus corpos em vez de servir e adorar. qualquer deus que não seja o seu Deus!

28a-  A raiva do rei passou. Uma vez recuperado como homem, ele aprende com a experiência e emite uma ordem que impedirá que a coisa aconteça novamente. Porque a experiência é amarga. Deus mostrou aos babilônios que Ele está vivo, ativo e cheio de força e poder.

28b-  que enviou seu anjo e libertou seus servos que confiaram nele, e que violaram a ordem do rei e entregaram seus corpos em vez de servir e adorar qualquer deus que não fosse o seu Deus!

 Num alto grau de lucidez, o rei percebe quão admirável é a lealdade dos homens que seu orgulho louco queria matar. Não há dúvida de que ele percebe que pelo seu poder lhe teria sido possível evitar esta provação estúpida causada pelo seu orgulho que só o faz cometer erros correndo o risco de pessoas inocentes.             

Daniel 3:29 Ora, este é o meu mandamento: Todo homem, de qualquer povo, nação ou língua, que falar mal do Deus de Sadraque, Mesaque e Abednego, será despedaçado, e a sua casa será reduzida a um monte de lixo, porque não há outro deus que possa livrar como ele.

29a-  Por meio desta declaração, o Rei Nabucodonosor oferece proteção aos escolhidos de Deus.

 Ao mesmo tempo, ele ameaça quem fala mal do Deus de Sadraque, Mesaque e Abednego, e ele especifica, ele será feito em pedaços, e sua casa será reduzida a um monte de lixo, porque ele não existe. nenhum outro deus que possa libertar como ele. Confrontados com esta ameaça, é certo que enquanto o Rei Nabucodonosor reinar, os eleitos fiéis de Deus não terão problemas devido a conspirações.

Daniel 3:30 Depois disso o rei fez prosperar Sadraque, Mesaque e Abednego na província de Babilônia.

30a-  “Tudo está bem quando acaba bem” para os fiéis eleitos do Deus vivo, criador de tudo o que vive e existe. Pois os seus escolhidos ressuscitarão por último e caminharão sobre o pó dos mortos, seus antigos inimigos, na terra restaurada, por toda a eternidade.

 No último teste também será obtido esse final feliz. Assim, a primeira prova e a última beneficiam-se da intervenção direta do Deus vivo em favor dos seus eleitos que ele vem salvar em Jesus Cristo, o Salvador, já que seu nome Jesus significa “YaHWéH salva”.

Daniel 4

Dan 4:1 Nabucodonosor, rei de todos os povos, nações e línguas que habitam em toda a terra. Que a paz lhe seja dada em abundância!

1a-  O tom e a forma comprovam isso, o rei que fala é aquele que se converteu ao Deus de Daniel. Suas expressões lembram os escritos das epístolas da nova aliança. Ele oferece a paz, porque ele mesmo está agora em paz, no seu coração humano, com o Deus do amor e da justiça, o verdadeiro, o único, o único.

Dan 4:2 Pareceu-me bem mostrar os sinais e prodígios que o Deus Altíssimo tem feito para comigo.

2a-  O rei agora age como Jesus disse aos cegos e aleijados por ele curados: “ vão e mostrem-se no templo e divulguem o que Deus fez por vocês ”. O rei é animado pelo mesmo desejo inspirado por Deus. Porque as conversões são possíveis todos os dias, mas Deus não dá a todas elas o impacto daquela vivida por um rei dos reis, um imperador poderoso e forte.

Dan 4:3 Quão grandes são os seus sinais! Quão poderosas são as suas maravilhas! Seu reinado é eterno e seu domínio dura de geração em geração.

3a-  A compreensão e a certeza dessas coisas lhe dá a paz e a verdadeira felicidade já disponível aqui embaixo. O rei aprendeu e entendeu tudo.

Daniel 4:4 Eu, Nabucodonosor, vivi pacificamente em minha casa e feliz em meu palácio.

4a-  Tranquilo e feliz? Sim, mas ainda um pagão não convertido ao Deus verdadeiro.

Daniel 4:5 Tive um sonho que me assustou; os pensamentos que me perseguiam na cama e as visões da minha mente me encheram de terror.

5a-  Este rei Nabucodonosor nos é verdadeiramente apresentado como a ovelha perdida que Deus em Cristo vem procurar para ajudá-la e salvá-la do infortúnio. Pois depois deste tempo terreno pacífico e feliz, o futuro do rei seria a perdição e a morte eterna. Para sua salvação eterna, Deus vem perturbá-lo e atormentá-lo.

Daniel 4:6 E ordenei que todos os sábios de Babilônia fossem trazidos à minha presença, para que me explicassem o sonho.

6a-  Obviamente, Nabucodonosor tem sérios problemas de memória. Por que ele não visita Daniel imediatamente?

Daniel 4:7 Depois vieram os magos, os astrólogos, os caldeus e os adivinhos. Contei-lhes o sonho e eles não me deram a explicação.

7a-  As coisas acontecem como na primeira visão, os adivinhos pagãos preferem reconhecer a sua incapacidade a contar fábulas ao rei que já ameaçou as suas vidas.

Daniel 4:8 Finalmente, Daniel apareceu diante de mim, chamado Beltessazar, em homenagem ao nome do meu deus , e que tem dentro de si o espírito dos deuses santos. Conto-lhe o sonho:

8a-  É dado o motivo do esquecimento. Bel ainda era o deus do rei. Lembro aqui que Dario, o medo, Ciro, o persa, Dario, o persa, Artaxerxes 1º , de acordo com Esd.1, 6 e 7, todos em seu tempo apreciarão os judeus eleitos e seu único Deus. Incluindo Ciro sobre quem Deus profetiza em Isaías 44:28, dizendo: Digo de Ciro: Ele é meu pastor e fará toda a minha vontade; ele dirá de Jerusalém: Seja reconstruída! E do templo: Seja fundado! - O pastor profetizado cumprirá a vontade profética de Deus a quem reconhece obedecer. Este outro texto confirma sua conversão profetizada: Isaías 45:2: Assim diz o Senhor ao seu ungido, a Ciro , e no versículo 13: Fui eu quem suscitou Ciro na minha justiça, e endireitarei todos os seus caminhos. ; Ele reconstruirá a minha cidade e libertará os meus cativos, sem resgate nem suborno, diz o Senhor dos Exércitos. E o cumprimento deste plano aparece em Esd.6:3 a 5: No primeiro ano do rei Ciro, o rei Ciro deu esta ordem a respeito da casa de Deus em Jerusalém: Que a casa seja reconstruída, para ser um lugar onde sejam feitos sacrifícios. são oferecidos e que tem bases sólidas. Terá sessenta côvados de altura, sessenta côvados de largura, três fileiras de pedras lavradas e uma fileira de madeira nova. Os custos serão pagos pela casa do rei . Além disso, os vasos de ouro e de prata da casa de Deus, que Nabucodonosor tirou do templo de Jerusalém e levou para a Babilônia, serão devolvidos, levados ao templo de Jerusalém, ao lugar onde estavam, e colocados na casa de Deus. Os custos serão pagos pela casa do rei. Deus concede-lhe as honras que deu ao rei Salomão. No entanto, tenha cuidado! Este decreto não permitirá que o cálculo proposto em Dan.9:25 seja utilizado para obter a data da primeira vinda do Messias; será o do Rei Artaxerxes, o Persa. Ciro mandou reconstruir o templo, mas Artaxerxes autorizou a reconstrução dos muros de Jerusalém e o retorno de todo o povo judeu à sua terra nacional.

Dan 4:9 Beltessazar, chefe dos magos, que eu sei que tens em ti o espírito dos deuses santos, e para quem nenhum segredo é difícil, dá-me a explicação das visões que tive em sonho.

9a-  Precisamos entender onde está o rei. Em sua mente , ele permaneceu pagão e só reconheceu o Deus de Daniel como outro deus, exceto pelo fato de ser capaz de explicar sonhos. A ideia de ter que mudar de deuses não lhe ocorreu. O Deus de Daniel era apenas mais um deus comparado aos outros.

Dan 4:10 Estas são as visões que tive na mente enquanto estava deitado. Olhei, e eis que havia uma árvore muito alta no meio da terra.

10a-  Nas imagens que Jesus usará para dar suas lições às pessoas espirituais que deseja ensinar, a árvore será a imagem do homem, desde a cana que se curva e se curva até o poderoso e majestoso cedro. E assim como o homem pode apreciar o fruto saboroso de uma árvore, Deus aprecia ou não o fruto produzido pelas suas criaturas, desde o mais agradável ao menos agradável, até mesmo detestável e repugnante.

Dan 4:11 E esta árvore tornou-se grande e forte, e o seu topo alcançava os céus, e era vista desde os confins de toda a terra.

11a-  Na visão da estátua, o rei caldeu já era comparado a uma árvore segundo a imagem do poder, da força e do império que lhe havia sido dado pelo verdadeiro Deus.

Daniel 4:12 A sua folhagem era formosa, e os seus frutos abundantes; ele carregava comida para todos; os animais do campo abrigavam-se à sua sombra, e todos os seres vivos tiravam dela alimento.

12a-  Este poderoso rei compartilhou com todos os de seu império a riqueza e os alimentos produzidos sob suas diretrizes.

12b-  as aves do céu fizeram morada entre seus galhos,

 A expressão é uma reprise de Dan.2:38. No sentido literal, estas aves do céu representam a paz e a serenidade que reinam sob o seu governo. No sentido espiritual, eles significam os anjos celestiais de Deus, mas nesta única referência de Eclesiastes 10:20, é o próprio Deus quem está em questão, pois só ele sonda os pensamentos de cada pessoa: Não amaldiçoes o rei. , mesmo em sua mente, e não amaldiçoe os ricos no quarto onde você dorme; pois o pássaro do céu levaria a tua voz, o animal alado publicaria as tuas palavras . Na maioria das citações, as aves do céu evocam águias e aves de rapina, dominantes entre as espécies aladas. Os pássaros se instalam onde seu alimento é abundante; a imagem confirma, portanto, a prosperidade e a saciedade alimentar.             

Dan 4:13 Nas visões do meu espírito, que tive enquanto estava deitado, vi, e eis que um dos que vigiam e são santos desceu do céu.

13a-  Na verdade, os anjos celestiais não têm necessidade de dormir, portanto estão em atividade permanente. Aqueles que são santos e servem a Deus descem do céu para levar Suas mensagens aos Seus servos terrenos.

Daniel 4:14 E ele clamou com força, e falou assim: Corta a árvore, e corta os seus ramos; sacuda a folhagem e espalhe os frutos; fujam os animais debaixo dela, e os pássaros entre os seus ramos!

14a-  A visão anuncia que o rei perderá seu reino e seu domínio sobre ele.

Daniel 4:15 Mas deixe o caule onde estão as raízes, no chão, e amarre-o com correntes de ferro e de bronze no meio da erva do campo. Deixe-o ser encharcado no orvalho do céu, e como os animais, deixe-o ter a grama da terra como sua porção.

15a-  Mas deixe o tronco no chão onde estão as raízes

 O rei permanecerá no seu reino; ele não será expulso.

15b-  e amarre-o com correntes de ferro e de bronze, no meio da erva do campo

 Não há necessidade de correntes de ferro ou latão, porque Deus simplesmente fará com que sua criatura maleável perca a razão e o bom senso em todos os seus aspectos, físico, mental e moral. O poderoso rei se considerará uma fera do campo. Os grandes do seu reino serão, portanto, forçados a remover dele o domínio do reino.

15c-  Que ele seja encharcado com o orvalho do céu, e que ele tenha, como os animais, a grama da terra como sua porção

 Podemos imaginar a consternação dos seus adultos que o verão comendo capim do chão, como uma vaca ou uma ovelha. Ele recusará habitações cobertas, preferindo viver e dormir nos campos.

Daniel 4:16 Seu coração humano lhe será tirado, e um coração de animal lhe será dado; e sete tempos passarão por ele.

 Nesta experiência , Deus mais uma vez dá prova da sua real onipotência. Porque Criador da vida de todas as suas criaturas, ele pode a qualquer momento, para sua glória, tornar alguém inteligente ou, pelo contrário, emburrecê-lo. Porque permanece invisível aos seus olhos, os homens ignoram esta ameaça que pesa constantemente sobre eles. Mas é verdade que ele raramente intervém e, quando o faz, é por uma razão e um propósito específicos.

 A punição é medida. Será aplicado ao rei Nabucodonosor sete vezes , apenas sete anos. Não há legitimidade em usar esta duração em outra coisa que não seja o próprio rei. Aqui novamente, ao fazer esta escolha do número “7”, o Deus criador rubrica com o seu “selo real” a ação que está prestes a ser realizada.

Daniel 4:17 Esta sentença é um decreto dos que vigiam, esta resolução é um mandamento dos santos, para que os vivos saibam que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens, e o dá a quem lhe agrada, e que ele levanta ali o mais vil dos homens.

17a-  Essa frase é um decreto de quem assiste

 O Espírito sublinha o carácter excepcional desta intervenção divina à qual atribui um papel de “decreto” devido a quem assiste . O homem deve aprender que, apesar das aparências enganosas, é constantemente observado por seres celestiais. Deus quer fazer deste exemplo uma lição para os seres humanos até o fim do mundo. Ao citar aqueles que assistem , ele revela a perfeita unidade coletiva dos anjos do acampamento de Deus que os associa em seus projetos e em suas ações.

17b- para que os vivos saibam que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens, que o dá a quem lhe agrada

 Deus dirige tudo e controla tudo. Muitas vezes, esquecendo esta realidade oculta, o homem acredita ser dono do seu destino e das suas decisões. Ele pensa que escolhe seus líderes, mas é Deus quem os coloca no cargo, de acordo com sua boa vontade e seu julgamento sobre as coisas e os seres.

17c-  e que ele cria lá o mais vil dos homens

 O ditado é verdadeiro: “as pessoas têm os líderes que merecem”. Quando o povo merece um homem vil como líder, Deus impõe isso a ele.

Dan 4:18 Este é o sonho que eu, o rei Nabucodonosor, sonhei. Você, Beltessazar, dá a explicação, já que nem todos os sábios do meu reino podem me dar; você pode, porque você tem dentro de você o espírito dos deuses sagrados.

18a-  Nabucodonosor está progredindo, mas ainda não está convertido. Ele ainda se lembrava de que Daniel servia a deuses santos . O monoteísmo ainda não é compreendido por ele.             

Daniel 4:19 Então Daniel, cujo nome era Beltessazar, ficou atordoado por um momento, e seus pensamentos o perturbaram. O rei respondeu e disse: Beltessazar, não te perturbe o sonho e a explicação; E Belteshazzar respondeu: Meu senhor, seja o sonho para os teus inimigos, e a sua explicação para os teus adversários!

19a-  Daniel entende o sonho e o que vai acontecer é tão terrível para o rei que Daniel preferiria ver o que aconteceria com seus inimigos.

Dan 4:20 A árvore que viste, que cresceu grande e forte, cuja copa chegava aos céus, e que se via em todas as partes da terra;

Dn 4:21 Esta árvore, cuja folhagem era bela e os seus frutos abundantes, que dava alimento para todos, debaixo da qual se abrigavam os animais do campo, e entre cujos ramos faziam morada as aves do céu,

21a-  a folhagem estava linda

 Aparência física e roupas.

21b-  e frutas abundantes

 A abundância de prosperidade.

21c-  que levava comida para todos

 Que garantiu o sustento alimentar de todo o seu povo.

21d-  sob o qual os animais do campo se abrigavam

 O rei protetor de seus servos.

21º-  e entre cujos galhos os pássaros do céu fizeram seu lar

 Sob seu governo, seu povo vivia em grande segurança. Os pássaros voam e saem da árvore ao menor perigo.

Dan 4:22 És tu, ó rei, que te tornaste grande e forte, cuja grandeza é aumentada e exaltada até os céus, e cujo domínio se estende até os confins da terra.

Daniel 4:23 E o rei viu descer do céu um dos santos vigias, dizendo: Cortai a árvore e destruí-a; mas deixe o tronco no chão onde estão as raízes, e amarre-o com correntes de ferro e de bronze, no meio da erva do campo; seja ele encharcado com o orvalho do céu, e seja a sua porção com os animais do campo, até que lhe sejam passados sete tempos.

Daniel 4:24 Esta é a explicação, ó rei, este é o decreto do Altíssimo, que se cumprirá no rei meu senhor.

Daniel 4:25 Eles vos lançarão fora do meio dos homens, e habitareis com os animais do campo, e vos darão erva para comer como aos bois; você será encharcado com o orvalho do céu, e sete tempos passarão sobre você, até que você saiba que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem lhe agrada.

25a-  até que saibas que o Altíssimo domina o reino dos homens e o dá a quem lhe agrada.

 Daniel menciona Deus como “o Altíssimo”. Ele dirige assim os pensamentos do rei sobre a existência do único Deus; uma ideia que o rei tem grande dificuldade em compreender, devido a estas origens politeístas herdadas de pai para filho.

Dan 4:26 A ordem de deixar o tronco onde estão as raízes da árvore significa que o seu reino permanecerá com você quando você reconhecer que Aquele que governa está no céu.

26a-  Quando ele reconhecer que quem governa está no céu, a experiência da humilhação cessará porque o rei será convencido e convertido.

Daniel 4:27 Portanto, ó rei, que o meu conselho te agrade. Ponha fim aos seus pecados praticando a justiça, e às suas iniquidades mostrando compaixão pelos desafortunados, e a sua felicidade poderá continuar.

27a-  Quando o rei colocar em prática as coisas que Daniel lista neste versículo, ele se converterá verdadeiramente. Mas este personagem está entregue ao orgulho, o seu poder incontestado tornou-o caprichoso e muitas vezes injusto, como nos ensinaram experiências anteriores reveladas.

Daniel 4:28  Todas estas coisas foram realizadas no rei Nabucodonosor .

28a-  Esta declaração de Daniel proíbe qualquer outra interpretação desta profecia, que condena à nulidade as bases proféticas ensinadas pelas Testemunhas de Jeová e qualquer outro grupo religioso que contrarie a regra definida por Daniel. Além disso, o conteúdo de todo o capítulo fornece prova disso. Porque a história nos ensinará por que o rei foi atingido por uma maldição na profecia da árvore.

Dn 4:29 Ao cabo de doze meses, enquanto ele passeava pelo palácio real da Babilônia,

29a-  12 meses, ou um ano ou “ um tempo ” se passam entre a visão e sua realização.             

Daniel 4:30 Respondeu o rei e disse: Não é esta a grande Babilônia, que edifiquei para habitação real com o poder do meu poder e para glória da minha magnificência?

30a-  Este é o momento fatídico em que o rei teria feito melhor em permanecer em silêncio. Mas podemos compreendê-lo porque a sua Babilónia era verdadeiramente uma pura maravilha ainda listada como uma das “sete maravilhas do mundo”. Jardins suspensos exuberantes com vegetação, lagos, praças amplas e muralhas em uma praça de 40 km de cada lado. Muralhas em cujo topo dois tanques podiam passar um pelo outro ao longo de toda a extensão das muralhas; a estrada da época. Uma de suas portas, reconstruída em Berlim, está no centro de duas paredes feitas de pedras esmaltadas azuis nas quais está gravado o emblema do rei: um leão com asas de águia que menciona Dan.7:4. Ele tinha algo para se orgulhar. Mas Deus não vê orgulho nas suas palavras, vê orgulho, mas sobretudo esquecimento e desprezo pelas suas experiências anteriores. Certamente, este rei não é o único ser orgulhoso na terra, mas Deus está de olho nele, ele o quer no seu céu e ele o terá. Isto merece explicação: Deus julga as suas criaturas além das aparências. Ele sonda os seus corações e as suas mentes e reconhece, sem nunca se enganar, as ovelhas dignas de salvação. Isto leva-o a insistir e por vezes a fazer milagres mas o método justifica-se pela qualidade do resultado final obtido.

Dan 4:31 Enquanto a palavra ainda estava na boca do rei, uma voz desceu do céu: Ouve, rei Nabucodonosor, que o reino te será tirado.

31a-  Nabucodonosor é vítima do amor de Deus que preparou uma armadilha para ele e o alertou sobre isso em seu sonho profético. A sentença do céu pode ser ouvida, mas alegremo-nos porque o mal que Deus lhe fará salvará sua vida e a tornará eterna.

Daniel 4:32 Eles vos expulsarão do meio dos homens, habitareis com os animais do campo, e eles vos darão erva para comer como aos bois; e passarão sobre ti sete tempos, até que saibas que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem lhe agrada.

32a-  Durante sete anos, sete vezes , o rei perde a lucidez e sua mente o convence de ser apenas um animal.

Daniel 4:33 Ao mesmo tempo, a palavra se cumpriu em Nabucodonosor. Ele foi expulso do meio dos homens, comeu grama como os bois, seu corpo foi encharcado com o orvalho do céu; até que seus cabelos cresceram como penas de águia, e suas unhas como as de pássaros.

33a-  O rei testemunha que tudo o que foi anunciado na visão foi bem realizado nele. Ao escrever o seu testemunho, o rei convertido evoca esta experiência humilhante, falando de si mesmo na terceira pessoa. A vergonha ainda o leva a recuar. Outra explicação permanece possível, que é que este testemunho foi escrito em conjunto pelo rei e por Daniel, seu novo irmão no verdadeiro Deus.

Daniel 4:34 Depois do tempo determinado, eu, Nabucodonosor, levantei os olhos para o céu, e a razão voltou para mim. Abençoei o Altíssimo, louvei e glorifiquei aquele que vive para sempre, cujo domínio é um domínio eterno e cujo reino dura de geração em geração.

34a-  O Deus sábio e todo-poderoso obtém o amor das ovelhas perdidas. Ela se juntou ao rebanho dele e multiplica seus louvores para sua glória.

34b-  aquele cujo domínio é um domínio eterno, e cujo reinado dura de geração em geração

 A fórmula diz respeito ao 5º reino , desta vez, eterno, da visão do Filho do homem de Dan. 7:14: A ele foram dados o domínio, a glória e o reino; e todos os povos, nações e homens de todas as línguas o serviram. Seu domínio é um domínio eterno que não passará, e seu reino nunca será destruído . E também na visão da imagem em Dan.2:44: Nos dias destes reis o Deus do céu levantará um reino que nunca será destruído, nem passará sob o domínio de outro povo; ele quebrará e destruirá todos esses reinos, e ele mesmo durará para sempre .

Daniel 4:35 Todos os que habitam na terra são nada diante dele; ele faz como quer com o exército dos céus e com os que habitam na terra; e não há quem possa resistir à sua mão. ele: O que você está fazendo?

35a-  Glória ao Deus vivo! Porque desta vez o rei entendeu tudo e se converteu.

Dan 4:36 Naquele tempo a sanidade voltou para mim; a glória do meu reino, a minha magnificência e o meu esplendor foram-me restituídos; meus conselheiros e os mais velhos me perguntaram novamente; Fui restaurado ao meu reino e meu poder só aumentou.

36a-  Como o justo e íntegro Jó, a quem Deus deu filhos, filhas e posteridade no final de sua provação, o rei recupera a confiança de seus grandes e retoma seu reinado agora sábio entre os verdadeiros sábios iluminados pelo Deus vivo . Esta experiência prova que Deus dá o reino a quem ele quiser. Foi ele quem inspirou os grandes caldeus a pedir novamente o seu rei.

Dan 4:37 Agora eu, Nabucodonosor, louvo, exalto e glorifico o Rei do céu, cujas obras são todas verdadeiras e cujos caminhos são justos, e que é capaz de humilhar aqueles que andam em orgulho.

37a-  Ele pode falar, porque pagou para poder falar.

 Para evitar o pior, arrancar um dente pode doer muito; mas os riscos podem justificar o sofrimento. Para ganhar a eternidade, pode ser necessário passar por provações duras ou muito duras; o desenraizamento do orgulho as justificará quando for possível. Conhecendo o seu potencial, Jesus Cristo cegou Paulo no caminho de Damasco, para que o cego espiritual “perseguidor dos seus irmãos” se tornasse a sua testemunha fiel e zelosa depois de ter recuperado a visão dos seus olhos, mas sobretudo a visão dos seus espírito.

Daniel 5

Dan 5:1 O rei Belsazar deu um grande banquete aos seus nobres, em número de mil, e bebeu vinho na presença deles.

1a-  O rei Nabucodonosor adormeceu na paz de Deus quando já estava bastante velho e seu filho Nabonido o sucedeu, relutante em governar, então deixou seu filho Belsazar reinar em seu lugar. Não confunda este nome que significa “Bel protege o rei”, desafio que Deus pretende assumir, com aquele que Nabucodonosor deu a Daniel: Belteshazzar que significa “Bel protegerá”. Na origem destes nomes está o culto a Bel ou Bélial, por trás de quem está o único organizador do politeísmo: Satanás, o diabo. Como veremos, os sucessores do rei convertido não o seguiram neste caminho.

Dan 5:2 Belsazar, depois de provar o vinho, trouxe os vasos de ouro e de prata que Nabucodonosor, seu pai, havia tirado do templo de Jerusalém, para que o rei e seus nobres, suas mulheres e suas concubinas, fossem usados para bebendo.

2a-  Para este rei pagão, estes vasos de ouro e prata são apenas despojos tirados dos judeus. Tendo escolhido ignorar o Deus verdadeiro ao qual Nabucodonosor se converteu, ele ignora o facto de que este Deus vivo julga todas as suas ações. Ao usar para uso vil e profano essas coisas consagradas e santificadas a serviço do Deus criador, ele comete o último erro de sua curta vida. Em sua época, Nabucodonosor soube levar em conta o poder ativo do Deus dos judeus porque entendeu que seus deuses nacionais na verdade não existiam. Todos os povos sujeitos ao rei da Babilônia ouviram seu poderoso testemunho em favor do Rei do céu, especialmente sua família imediata. Deus, portanto, tem todos os motivos para agora mostrar-se justo e impiedoso.

Daniel 5:3 Então trouxeram os vasos de ouro que foram tirados do templo, da casa de Deus que está em Jerusalém; e o rei e os seus nobres, as suas mulheres e as suas concubinas beberam dela.

3a-  Daniel insiste na origem dessas embarcações que foram retiradas do templo, da casa de Deus em Jerusalém. Já, vendo que o Deus judeu permitiu que essas coisas fossem removidas do seu templo, o jovem rei deveria ter entendido que o verdadeiro Deus pune e castiga severamente aqueles que o servem mal. Os deuses pagãos não fazem tais coisas e os seus oficiantes apenas procuram agradar aos homens cuja credulidade eles exploram.

Daniel 5:4 Beberam vinho e louvaram os deuses de ouro, de prata, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra.

4a-  O uso profano está ultrapassado, é um uso idólatra, o cúmulo da abominação para Deus. Detalhe importante, numa grande demonstração de descuido, o rei festeja com seus amigos, enquanto sua cidade é ameaçada pelos medos e persas que a sitiam.

Dan 5:5 Naquele momento apareceram dedos de mão de homem, e escreveram defronte do castiçal, na pedra calcária da parede do palácio real. O rei viu esta ponta da mão que escrevia.

5a-  Desprezados os milagres do tempo de Nabucodonosor, este novo milagre não visa converter, mas destruir a vida dos culpados como veremos. Diante dos malvados acusadores que queriam a morte de um pecador, Jesus Cristo também escreverá na areia com o dedo os pecados que cometem em segredo.

Daniel 5:6 Então o rei mudou de cor, e os seus pensamentos o perturbaram; as articulações de suas costas relaxaram e seus joelhos bateram um no outro.

6a-  O milagre produz efeitos imediatamente. Apesar da intoxicação, sua mente reage, ele fica apavorado.

Dan 5:7 E o rei clamou em alta voz pelos astrólogos, pelos caldeus e pelos adivinhos; e o rei respondeu e disse aos sábios de Babilônia: Todo aquele que ler esta Escritura, e me der a explicação dela, será vestido de púrpura, e usará um colar de ouro ao pescoço, e terá o terceiro lugar no governo do reino. .

7a-  Mais uma vez, Daniel é ignorado; seus testemunhos foram desprezados pela sucessão real. E novamente, em extrema angústia, o jovem rei promete as mais altas honras àquele que se mostrar capaz de decifrar de forma sobrenatural a mensagem escrita na parede. Quem fizer isso ficará com o terceiro lugar no reino porque Nabonido e Belsazar ocupam o primeiro e o segundo lugar.

Daniel 5:8 Entraram todos os sábios do rei; mas eles não puderam ler a escrita e dar a explicação ao rei.

8a-  Tal como sob Nabucodonosor, isto permanece impossível para os sábios pagãos.

Dan 5:9 Então o rei Belsazar teve muito medo, e mudou de cor, e os seus nobres ficaram consternados.

Daniel 5:10 E a rainha, por causa das palavras do rei e dos seus nobres, entrou no salão do banquete e falou assim: Ó rei, vive para sempre. Que seus pensamentos não o perturbem e que seu rosto não mude de cor!

Dan 5:11 Há um homem no teu reino que tem em si o espírito dos deuses santos; e nos dias de teu pai foram encontradas nele luzes, entendimento e sabedoria como a sabedoria dos deuses. Também o rei Nabucodonosor, teu pai, o rei, teu pai, o constituiu líder dos magos, dos astrólogos, dos caldeus, dos adivinhos,

Dan 5:12 porque nele, em Daniel, nomeado pelo rei Beltessazar, foi encontrado um espírito superior, conhecimento e compreensão, capacidade de interpretar sonhos, de explicar enigmas e de resolver questões difíceis. Portanto, chame-se Daniel, e ele dará a explicação.

12a-  Este depoimento da rainha é confuso e condena toda a família real: sabíamos disso... mas optamos por não levar em conta.

Daniel 5:13 Então Daniel foi levado à presença do rei. Respondeu o rei e disse a Daniel: És tu este Daniel, um dos cativos de Judá, que o rei meu pai tirou de Judá?

Dan 5:14 Ouvi falar de você que você tem o espírito dos deuses dentro de você, e que em você há luz, entendimento e sabedoria extraordinária.

Dan 5:15 Acabam de trazer diante de mim os sábios e os astrólogos, para que leiam este escrito e me dêem a explicação; mas eles não puderam dar a explicação das palavras.

Dan 5:16 Aprendi que você pode dar explicações e resolver questões difíceis; agora, se você puder ler esta escritura e me dar a explicação, você estará vestido de púrpura, usará um colar de ouro no pescoço e terá o terceiro lugar no governo do reino.

16a-  Terceiro lugar depois de Nabonido, seu pai, e dele mesmo.

Daniel 5:17 Daniel respondeu na presença do rei: Guarde os seus presentes, e dê os seus presentes a outro; não obstante, lerei o escrito ao rei e lhe darei a explicação.

17a-  Daniel é velho e não dá importância às honras nem aos bens e valores de prata e ouro, mas a oportunidade de lembrar a este jovem rei as suas faltas, os seus pecados que terá que pagar pela sua vida, não recusar e ele é o servo de Deus para esse tipo de ação.

Dan 5:18 Ó rei, o Deus supremo deu a Nabucodonosor, teu pai, domínio, grandeza, glória e magnificência;

18a-  O reinado de Nabucodonosor foi obra e dádiva do verdadeiro Deus, assim como a sua magnificência que ele atribuiu, erroneamente, à sua própria força , por orgulho, antes de ser estúpido por Deus durante sete anos.

Dan 5:19 e por causa da grandeza que ele lhe dera, todos os povos, as nações, os homens de todas as línguas temeram e tremeram diante dele. O rei matou aqueles que ele quis e permitiu que aqueles que ele quisesse vivessem; ele elevou aqueles que queria e rebaixou aqueles que queria.

19a-  O rei matou aqueles que ele queria

 Em particular, este poder dado por Deus levou-o a punir o povo judeu rebelde e a matar muitos dos seus representantes.

19b-  e ele deixou a vida daqueles que ele queria

 Daniel e os judeus cativos foram beneficiados.

19c-  ele criou quem ele queria

 Daniel e seus três companheiros fiéis foram elevados acima dos caldeus pelo rei Nabucodonosor.

19d-  e ele baixou aqueles que queria

 Os grandes do seu reino tiveram que consentir em ser governados por jovens estrangeiros do cativeiro judaico. Pela sua poderosa mão o orgulho nacional judaico foi humilhado e destruído.

Dan 5:20 Mas quando o seu coração se elevou e o seu espírito se endureceu até a arrogância, ele foi derrubado do seu trono real e despojado da sua glória;

20a-  A experiência do rei Nabucodonosor nos permite compreender a arrogância atribuída ao rei papal de Dan.7:8. Daniel demonstra ao rei que o poder absoluto é dado por Deus a quem ele quiser, de acordo com o seu programa. Mas, ao recordar a humilhação do rei Nabucodonosor, ele lembra-lhe que, por mais poderoso que seja, um rei terreno depende do poder ilimitado do rei celestial.

Daniel 5:21 Ele foi expulso do meio dos filhos dos homens, e o seu coração tornou-se como o coração dos animais, e a sua morada era entre os jumentos selvagens; deram-lhe erva para comer como bois, e seu corpo foi encharcado com o orvalho do céu, até que ele reconheceu que o Deus supremo governa o reino dos homens e o dá a quem lhe agrada.

21a-  Noto, somente neste versículo, a menção “ jumentos selvagens ”. O burro é um símbolo típico de teimosia: “teimoso como um burro”, principalmente se for “selvagem” e não domesticado. É o símbolo que representa o espírito do homem que se recusa a ouvir as lições dadas por Deus através das experiências da sua vida e das suas revelações bíblicas.

Dan 5:22 E você, Belsazar, seu filho, não humilhou o seu coração, embora soubesse todas estas coisas.

22a-  Na verdade, foi Belsazar quem se comportou como um “burro selvagem” ao não levar em conta a experiência vivida por seu “pai” (seu avô).

Daniel 5:23 Você se exaltou contra o Senhor dos céus; os vasos de sua casa foram trazidos diante de vocês, e vocês os usaram para beber vinho, vocês e seus anciãos, suas mulheres e suas concubinas; você louvou os deuses de prata, ouro, bronze, ferro, madeira e pedra, que não vêem, e não ouvem, e não sabem nada, e não glorificaram o Deus que tem em suas mãos o seu fôlego e todos os seus caminhos.

23a-  Belsazar profanou os vasos de ouro que foram santificados ao Deus criador para o serviço religioso de seu templo. Mas ao usá-los para louvar os falsos deuses pagãos, ele atingiu o cúmulo da abominação . Esta imagem prepara a de Apocalipse 17:4: Esta mulher estava vestida de púrpura e escarlate, e adornada com ouro, pedras preciosas e pérolas. Ela segurava na mão uma taça de ouro, cheia de abominações e impurezas de sua prostituição . Ela recebe o nome de “ Babilônia, a grande ” no versículo 5.

Daniel 5:24 Portanto ele enviou esta ponta da mão que traçava esta escrita.

24a-  Por sua vez, Belsazar descobre tarde demais a existência do verdadeiro Deus vivo que age e reage de forma milagrosa ao comportamento dos homens.

Dan 5:25 Esta é a escrita que foi escrita: peixinho, peixinho, tekel, oufarsin.

25a-  Tradução: contado, contado, pesado e dividido

Dan 5:26 E esta é a explicação destas palavras. Numerado: Deus contou o seu reino e pôs fim a ele.

26a-  O primeiro “ contado ” visa o início do reinado, e o segundo “ contado ”, o final deste reinado.

Dan 5:27 Pesado: Você foi pesado na balança e foi achado em falta.

27a-  A balança é aqui o símbolo do julgamento divino. Os homens o adotaram para designar os serviços da justiça; uma justiça muito imperfeita. Mas o de Deus é perfeito e baseado na imagem de uma balança dupla, ele pesa as ações de bem e de mal que o julgado realizou . Se o patamar do bem for mais leve que o do mal, a condenação divina é justificada. E este é o caso do rei Belsazar.

Dan 5:28 Dividido: Seu reino será dividido e entregue aos medos e aos persas.

28a-  Enquanto ele se entregava a bebedeiras abomináveis em seu palácio real, liderado pelo rei Dario, os medos entraram na Babilônia pelo leito do rio, temporariamente desviados e secos.

Dan 5:29 E Belsazar imediatamente deu ordens, e vestiram Daniel de púrpura, e colocaram um colar de ouro em seu pescoço, e foi anunciado que ele seria o terceiro no governo do reino.

Dan 5:30 Naquela mesma noite, Belsazar, rei dos caldeus, foi morto.

Daniel 5:31 E Dario, o medo, tomou posse do reino, aos sessenta e dois anos de idade.

31a-  Este testemunho ocular preciso de Daniel não é reconhecido pelos historiadores que atribuem esta ação ao rei persa Ciro 2, o grande em – 539.

Daniel 6

 O ensino deste capítulo 6 é idêntico ao de Daniel 3. Apresenta-nos, desta vez, Daniel numa prova de fidelidade modelo , para imitar e reproduzir para todos os eleitos chamados por Deus em Jesus Cristo. Os comentários são úteis, mas basta ler e aprender a lição. O rei Dario age como Nabucodonosor em seu tempo e, por sua vez, aos 62 anos , confessará a glória do Deus vivo de Daniel; uma conversão obtida pelo testemunho de fidelidade de Daniel quando Deus o protegeu dos leões . Desde o início do relacionamento, ele tem carinho e interesse por Daniel, que o serve com fidelidade e honestidade e em quem discerne uma mente superior .

Daniel 6:1 Foi bom que Dario constituísse cento e vinte sátrapas sobre o reino, que estariam espalhados por todo o reino.

1a-  O rei Dario revela a sua sabedoria ao confiar o governo do reino a 120 governadores estabelecidos em 120 províncias.

Daniel 6:2 E constituiu sobre eles três chefes, entre os quais Daniel, para que estes sátrapas lhes prestassem contas, e para que o rei não sofresse dano algum.

2a-  Daniel ainda está entre os principais líderes que supervisionam os sátrapas.

Daniel 6:3 Daniel superou os príncipes e os sátrapas, porque havia nele um espírito superior; e o rei pensou em estabelecê-lo em todo o reino.

3a-  Dario, por sua vez, percebe a superioridade de Daniel em termos de sua mente inteligente e sábia. E o seu plano para estabelecê-lo acima de tudo despertará ciúme e ódio contra Daniel.

Daniel 6:4 Então os príncipes e os sátrapas procuraram uma oportunidade para acusar Daniel a respeito dos assuntos do reino. Mas eles não encontraram nenhuma ocasião, nem nada para repreender, porque ele era fiel, e nem culpa nem nada de ruim foi visto nele.

4a-  Daniel serve a Deus onde o coloca, para que sirva ao rei com a mesma dedicação e fidelidade. Parece, portanto , irrepreensível ; um critério encontrado entre os santos “adventistas dos últimos dias” de acordo com Apocalipse 14:5.

Daniel 6:5 E estes homens disseram: Não encontraremos ocasião alguma contra este Daniel, se não encontrarmos alguém na lei do seu Deus.

5a-  Esses raciocínios revelam o pensamento do campo diabólico da última prova terrena de fé em que, o descanso sabático do sétimo dia da lei de Deus permitirá a matança de seus servos fiéis, visto que não consentirão em honrar o o resto do primeiro dia tornou-se obrigatório, domingo sob a lei religiosa romana.             

Daniel 6:6 Então estes príncipes e estes sátrapas vieram em tumulto ao rei e lhe falaram assim: Rei Dario, vive para sempre!

6a-  Esta entrada tumultuada visa lembrar ao rei a força dos números, a sua capacidade de criar perturbações e, portanto, a necessidade de fortalecer o seu domínio.             

Dan 6:7 Todos os príncipes do reino, os administradores, os sátrapas, os conselheiros e os governadores são de opinião que deveria ser emitido um decreto real, com uma proibição severa, que qualquer pessoa dentro de trinta dias, que orar a qualquer deus ou a qualquer homem, exceto você, ó rei, será lançado na cova dos leões.

7a-  Até então, o rei Dario não procurou forçar os homens do seu reino a servir um deus em vez de outro. No politeísmo, a liberdade religiosa é completa. E para convencê-lo, os conspiradores o bajulam, honrando-o, o rei Dario, como um deus. Aqui novamente, como acontece com todos os grandes governantes, o orgulho desperta e o faz aprovar esta ordem que, no entanto, não saiu de sua mente.

Dan 6:8 Agora, ó rei, confirma a proibição e escreve o decreto, para que seja irrevogável, segundo a lei dos medos e dos persas, que é imutável.

8a-  Este decreto profetiza admiravelmente aquele que tornará obrigatório o Domingo Romano no final dos dias. Mas notemos que este caráter imutável da lei dos medos e dos persas, estabelecida por homens falíveis e pecadores, é totalmente injustificado. A imutabilidade pertence ao Deus verdadeiro e vivo, o Criador.

Dan 6:9 Então o rei Dario escreveu o decreto e o decreto.

9a-  Este passo é imprescindível, pois tendo ele mesmo redigido o decreto e a defesa , deverá ser respeitada a lei imutável dos medos e persas .

Daniel 6:10 Quando Daniel soube que o decreto estava escrito, retirou-se para sua casa, onde as janelas do cenáculo estavam abertas para Jerusalém; e três vezes por dia ele se ajoelhava, orava e louvava a seu Deus, como fazia antes.

10a-  Daniel não muda seu comportamento, e não se deixa influenciar por essa medida humana. Ao abrir a janela, ele mostra que deseja que sua lealdade ao Deus Todo-Poderoso seja conhecida por todos. Neste momento, Daniel se volta em direção a Jerusalém onde, mesmo destruído, está localizado o templo de Deus. Pois o Espírito Deus manifestou-se durante muito tempo neste templo santo do qual ele fez a sua morada, a sua habitação terrena.

Daniel 6:11 Então aqueles homens entraram tumultuosamente e encontraram Daniel orando e invocando o seu Deus.

11a-  Os conspiradores ficaram à espreita e vigiaram-no para pegá-lo em ato de desobediência ao decreto real ; atualmente um “delito flagrante”.

Dn 6:12 E eles se apresentaram diante do rei, e disseram-lhe a respeito da defesa real: Não escreveste uma defesa para que todo aquele que dentro de trinta dias orasse a qualquer deus ou a qualquer homem, exceto você, ó rei, seja jogado na cova dos leões? O rei respondeu: A coisa é certa, segundo a lei dos medos e dos persas, que é imutável.

12a-  O rei só pode confirmar o decreto que ele mesmo escreveu e assinou.

Dan 6:13 E tornaram a falar, e disseram ao rei: Daniel, um dos cativos de Judá, não te deu ouvidos, ó rei, nem à defesa que escreveste; ora três vezes ao dia.

13a-  Apanhado em flagrante, na acção da sua oração, Daniel é denunciado. O rei aprecia Daniel pelo seu comportamento fiel e honesto. Imediatamente estabelecerá o elo entre si e este Deus a quem serve com tanto zelo e fidelidade, pois lhe reza regularmente três vezes ao dia . Isto explica a dor e a aflição que a condenação de Daniel lhe causará e o início de sua conversão vindoura.

Daniel 6:14 O rei ficou muito angustiado ao ouvir isso; ele decidiu libertar Daniel e, até o pôr do sol, esforçou-se para salvá-lo.

14a-  O rei então percebe que foi manipulado e faz de tudo para salvar Daniel, a quem ele aprecia muito. Mas os seus esforços serão em vão e o rei descobre tristemente antes de tudo isso: a letra mata, mas o espírito dá vida . Ao dar mais tarde esta expressão aos homens, Deus mostra o limite do respeito pelas leis. A vida não pode ser regulada por letras ou textos de lei. No seu julgamento divino, Deus leva em conta detalhes que a letra morta da sua lei escrita ignora e os homens sem Deus não têm sabedoria para fazer o mesmo.

Daniel 6:15 Mas estes homens insistiram com o rei, e disseram-lhe: Sabe, ó rei, que a lei dos medos e dos persas exige que toda proibição ou decreto confirmado pelo rei seja irrevogável.

15a-  Os conspiradores relembram o caráter irrevogável (injustificado) das decisões tomadas pelo rei dos medos e dos persas. Ele próprio está preso à sua cultura herdada. Mas ele entende que foi vítima de uma conspiração contra Daniel.

Daniel 6:16 Então o rei ordenou que trouxessem Daniel e o jogassem na cova dos leões. O rei respondeu e disse a Daniel: Livre-te o teu Deus, a quem você serve com paciência!

16a-  O rei é forçado a jogar Daniel na cova dos leões, mas deseja de todo o coração que o Deus que ele serve tão fielmente intervenha para salvá-lo.

Daniel 6:17 Trouxeram uma pedra e a puseram na abertura da cova; o rei selou-a com o seu anel e com o anel dos seus nobres, para que nada fosse mudado em relação a Daniel.

17a-  Aqui, a experiência vivida por Daniel apresenta semelhanças com o sepultamento de Cristo, cuja porta circular de pedra também foi selada para evitar a intervenção humana.

Daniel 6:18 Então o rei foi para o seu palácio; passou a noite em jejum, não lhe trouxe uma concubina e não conseguiu adormecer.

18a-  Este comportamento do rei atesta sua sinceridade. Ao fazer essas coisas, ele mostra que deseja agradar ao Deus de Daniel e obter dele a salvação. Este é o início de sua conversão ao único Deus.

Daniel 6:19 O rei levantou-se ao amanhecer e foi apressadamente à cova dos leões.

19a-  Uma preparação de pureza seguida de uma noite sem dormir por causa de sua mente atormentada pelo pensamento da morte de Daniel e essa corrida em direção à cova dos leões ao amanhecer não são as ações praticadas por um rei pagão, mas as de um irmão que ama seu irmão em Deus.

Daniel 6:20 Ao chegar perto da cova, chamou Daniel com voz triste. O rei respondeu e disse a Daniel: Poderia Daniel, servo do Deus vivo, o teu Deus, a quem você serve com paciência, livrar-te dos leões?

20a-  Ao se aproximar da cova, chamou Daniel com voz triste

 O rei tem esperança, mas teme e teme o pior para Daniel. No entanto, sua esperança é demonstrada pelo fato de ele ligar para ela e fazer uma pergunta.

20b-  Daniel, servo do Deus vivo, o seu Deus, a quem você serve com paciência, foi capaz de livrá-lo dos leões?

 Ao designá-lo como “ Deus vivo ”, Dario testemunha o início da sua conversão. No entanto, sua pergunta “ ele foi capaz de livrá-lo dos leões? » nos mostra que ele ainda não o conhece. Caso contrário, ele teria dito “ ele queria livrá-lo dos leões?” » .

Daniel 6:21 E disse Daniel ao rei: Rei, vive para sempre!

21a-  Na boca dos conspiradores, no versículo 6, a expressão tinha pouco significado, mas na de Daniel profetizava acesso à vida eterna reservada aos eleitos de Deus.

Dan 6:22 O meu Deus enviou o seu anjo e tapou a boca dos leões, os quais não me fizeram mal, porque fui considerado inocente diante dele; e nem diante de ti, ó rei, fiz qualquer mal.

22a-  Nesta experiência, o rei Dario percebe o quão estúpida, injustificada e desaprovada é a concepção imutável dos decretos reais humanos por parte do verdadeiro Deus Vivo a quem Daniel serve sem se esconder.

Daniel 6:23 Então o rei ficou muito contente e ordenou que tirassem Daniel da cova. Daniel foi tirado da cova e não se achou nele nenhum ferimento, porque confiava em seu Deus.

23a-  Então o rei ficou muito alegre

 Esta reação de alegria natural e espontânea revela um futuro escolhido por Deus porque o rei agora tem a certeza da sua existência e do seu poder.

23b-  Daniel foi tirado da cova, e nenhum ferimento foi encontrado nele

 Assim como as roupas dos três companheiros de Daniel, lançadas na fornalha superaquecida, não foram queimadas.

23c-  porque ele confiou em seu Deus

 Esta confiança foi revelada na sua decisão de não obedecer ao decreto real que teria privado a Deus das suas orações; uma escolha impossível e inconcebível para este modelo de fé puramente humano.

Daniel 6:24 O rei ordenou que fossem trazidos e lançados na cova dos leões aqueles homens que acusaram Daniel, eles, seus filhos e suas mulheres; e antes que chegassem ao fundo do poço, os leões os agarraram e quebraram todos os seus ossos.

24a-  Deus virou a situação contra os ímpios que planejaram o mal. No tempo dos reis persas que virão, a experiência será renovada para o judeu Mordecai, que o líder Hamã quererá matar com o seu povo no tempo da rainha Ester. Também aí será Hamã quem acabará enforcado na forca preparada para Mordecai.

Dan 6:25 E depois disto o rei Dario escreveu a todos os povos, e a todas as nações, e a todas as línguas, que habitam em toda a terra: Paz seja convosco em abundância.

25a-  Este novo escrito do rei é o de um homem conquistado pelo Deus vivo. Estando agora em perfeita paz no seu coração, ele usa a sua posição dominante para falar a todas as pessoas do seu reino, o testemunho da sua paz que recebeu do verdadeiro Deus.

Dan 6:26 Ordeno que em todo o meu reino haja temor e temor ao Deus de Daniel. Porque ele é o Deus vivo e permanece para sempre; seu reino nunca será destruído e seu domínio durará até o fim.

26a-  Eu ordeno que em toda a extensão do meu reino

O rei ordena, mas não obriga ninguém.

26b-  medo e temor pelo Deus de Daniel

Mas enriquecido por esta experiência, ele impõe o temor e o temor do Deus de Daniel para dissuadir os autores de uma nova conspiração fomentada contra Daniel.

26c-  Porque ele é o Deus vivo e permanece para sempre

Ele espera que este testemunho seja recebido no coração do povo do reino e, para isso, ele o elogia e exalta.

26d-  seu reino nunca será destruído e seu domínio durará até o fim

O caráter eterno do 5º reino da estátua é mais uma vez proclamado.

Dan 6:27 É ele quem livra e salva, quem faz sinais e prodígios no céu e na terra. Foi ele quem livrou Daniel do poder dos leões.

27a-  É ele quem livra e quem salva

 O rei dá testemunho do que observou, mas esta libertação e esta salvação dizem respeito apenas ao corpo físico, a vida de Daniel. Teremos que esperar a vinda de Jesus Cristo para entender o desejo de Deus de libertar e salvar do pecado. Mas ressaltemos que o rei sentiu naturalmente a necessidade de purificar-se para agradar ao Deus vivo.

27b-  quem opera sinais e maravilhas nos céus e na terra

 O livro de Daniel testemunha esses sinais e maravilhas, ações sobrenaturais que Deus realizou, mas tenha cuidado, o diabo e seus demônios também podem falsificar certos milagres divinos. Para identificar entre as duas possíveis origens, basta entender quem se beneficia com a mensagem transmitida. Leva à obediência ao Deus criador ou à sua desobediência?

Daniel 6:28 Daniel prosperou no reinado de Dario e no reinado de Ciro, o persa.

28a-  Entendemos que Daniel não retornará à sua terra natal, mas as lições que Deus lhe ensinou em Dan.9 o terão feito aceitar sem sofrer este destino decidido por seu Deus.

Daniel 7

Daniel 7:1 : No primeiro ano de Belsazar, rei da Babilônia, Daniel sonhou e teve visões enquanto estava deitado. Depois escreveu o sonho e relatou as coisas principais.

1a-  O primeiro ano de Belsazar, rei da Babilônia

 Isto é, em – 605. Desde a visão de Dan.2, 50 anos se passaram. Morte, o grande rei Nabucodonosor é substituído por seu neto Belsazar.

Daniel 7:2 : Daniel começou e disse: Eu vi em minha visão noturna, e eis que os quatro ventos do céu sopraram sobre o mar grande.

2a-  os quatro ventos do céu irromperam

 Estas são as guerras universais que levam os dominadores a estender o seu poder na direcção dos quatro pontos cardeais , em direcção ao Norte, ao Sul, ao Leste e ao Oeste.

2b-   no grande mar

 A imagem não é lisonjeira para a humanidade, pois o mar, mesmo grande, é símbolo de morte. Não é, no projeto de Deus, o ambiente preparado para o homem feito à sua imagem, conforme Gen.1. Seu ambiente é a terra. Mas a humanidade perdeu, desde o pecado original, através da sua desobediência, a sua imagem divina e já não é aos seus olhos puros e santos que animais marinhos impuros e vorazes que se devoram sob as inspirações do diabo e dos demónios. Nesta visão, o mar simboliza a massa anônima de seres humanos.

 Além disso, a área abrangida pela profecia diz respeito aos povos ligados pelos seus aspectos costeiros que fazem fronteira com o Mar Mediterrâneo. O mar desempenha, portanto, um grande papel nas ações bélicas das conquistas dos dominadores.

Dn 7:3 E saíram do mar quatro grandes animais, diferentes de um para o outro.

3a-  E quatro grandes animais saíram do mar

Encontramos numa nova visão o ensino dado em Daniel 2, mas ali os animais substituem as partes do corpo da estátua .

3b-  diferentes l e s de um para o outro

 Como os materiais da estátua de Dan.2.

Daniel 7:4 O primeiro era semelhante a um leão e tinha asas de águia; Observei até que suas asas foram arrancadas; ele foi levantado da terra e colocado em pé como um homem, e um coração de homem foi dado a ele.

4a-  O primeiro era como um leão e tinha asas de águia

Aqui a cabeça dourada do rei caldeu de Dan.2 torna-se um leão com asas de águia ; emblema gravado nas pedras azuis da Babilônia, o orgulho do rei Nabucodonosor em Dan.4.

4b-  Eu olhei, até que suas asas foram arrancadas

A profecia refere-se aos sete anos ou sete tempos durante os quais o Rei Nabucodonosor foi tornado estúpido por Deus. Durante estes 7 anos ( sete vezes ) de humilhação profetizada em Dan.4:16, seu coração humano foi removido, substituído pelo coração de uma besta.

4c-  ele foi levantado da terra e colocado em pé como um homem, e um coração de homem foi dado a ele.

  Sua conversão ao Deus criador é aqui confirmada. A sua experiência permite-nos compreender que, para Deus, o homem só é homem quando o seu coração traz a imagem do coração de Deus. Ele o revelará em sua encarnação em Jesus Cristo, o perfeito modelo divino de amor e obediência.

Daniel 7:5 E eis que um segundo animal, semelhante a um urso , estava parado de lado; ele tinha três costelas na boca entre os dentes, e lhe disseram: Levanta-te, come muita carne.

5a-  E eis que um segundo animal era semelhante a um urso , e ficou de lado

 Depois do rei caldeu, o peito e os braços de prata dos medos e persas transformam-se num urso . A precisão “ que ficou de lado ” ilustra a dominação persa que apareceu em segundo lugar depois da dominação dos medos, mas suas conquistas obtidas pelo rei Ciro 2, o persa, deram-lhe um poder muito maior do que o dos medos.

5b-  ele tinha três costelas na boca entre os dentes, e lhe disseram: Levanta, come muita carne

Os persas dominarão os medos e conquistarão três países: a Lídia do rico rei Creso em – 546, a Babilônia em – 539 e o Egito em – 525.

Daniel 7:6 Depois disto olhei, e eis que outro era semelhante a um leopardo , e tinha quatro asas nas costas, como uma ave; este animal tinha quatro cabeças, e o domínio foi dado a ele.

6a-  Depois disto olhei, e eis que outro era semelhante a um leopardo

Idem, a barriga e as coxas de bronze dos governantes gregos tornam-se um leopardo com quatro asas de pássaro ; As manchas do leopardo grego fazem dele um símbolo do pecado .

6b-  e tinha quatro asas nas costas como um pássaro

As quatro asas de pássaro associadas ao leopardo ilustram e confirmam a extrema velocidade das conquistas do seu jovem rei Alexandre, o Grande (entre -336 e -323).

6c-  este animal tinha quatro cabeças, e o domínio foi dado a ele

 Aqui, “ quatro cabeças ”, mas em Dan.8 serão “ quatro grandes chifres ” que designam os governantes gregos, sucessores de Alexandre, o Grande: Seleuco, Ptolomeu, Lisímaco e Cassandro.

Daniel 7:7 Depois disso olhei em minhas visões noturnas, e eis que havia um quarto animal, terrível , terrível e extremamente forte; ele tinha grandes dentes de ferro, comia, quebrava e pisoteava o que restava; era diferente de todos os animais anteriores e tinha dez chifres.

7a-  Depois disso, olhei em minhas visões noturnas, e eis que havia uma quarta besta, terrível , terrível e extraordinariamente forte

Aqui, novamente, as pernas de ferro do Império Romano tornam-se um monstro com dentes de ferro e dez chifres . Porque segundo Apocalipse 13:2, só ele carrega os critérios dos 3 impérios anteriores: Força do leão , confirmada neste versículo onde é especificado: extraordinariamente forte ; o poder do urso e a velocidade do leopardo com a herança de seu pecado simbolizada por suas manchas.

7b-  tinha grandes dentes de ferro, comia, quebrava e pisoteava o que sobrava;

 Esses detalhes atribuem-lhe carnificinas e massacres perpetrados pelo símbolo do ferro romano que continuarão até o fim do mundo, por sua dominação papal.

7c-  era diferente de todos os animais anteriores e tinha dez chifres.

Os dez chifres representam os francos, os lombardos, os alamanos, os anglo-saxões, os visigodos, os borgonheses, os suevos, os hérulos, os vândalos e os ostrogodos. Estes são os dez reinos cristãos que serão formados após o colapso do Império Romano a partir de 395, conforme as explicações dadas pelo anjo a Daniel no versículo 24.

Daniel 7:8 E considerei os chifres, e eis que outro chifre pequeno saiu do meio deles, e três dos primeiros chifres foram arrancados antes daquele chifre; e eis que ela tinha olhos como os de homem, e uma boca que falava arrogantemente.

8a-  Olhei para os chifres, e eis que saiu outro chifre pequeno do meio deles

De um dos dez chifres sai o chifre pequeno , que designa a Itália dos Ostrogodos onde está localizada a cidade de Roma e a chamada "santa Sé" papal, no Palácio de Latrão no Monte Célio; Significado do nome latino: o céu.

8b-  e três dos primeiros chifres foram arrancados na frente deste chifre

Os chifres arrancados são cronologicamente: os três reis baixado do versículo 24, a saber, os hérulos entre 493 e 510, depois sucessivamente, os vândalos em 533, e os ostrogodos em 538 que foram expulsos de Roma pelo general Belisário por ordem de Justiniano I, e derrotados definitivamente em Ravena em 540 . Porque devemos observar a consequência da expressão diante deste chifre . Isto significa que o Chifre não tem poder militar pessoal e beneficia da força armada dos monarcas que o temem e do seu poder religioso e, portanto, preferem apoiá-lo e obedecê-lo. Este raciocínio será confirmado em Dan.8:24 onde leremos: seu poder aumentará, mas não por sua própria força e o versículo 25 especificará: por causa de sua prosperidade e do sucesso de suas artimanhas, ele terá arrogância no coração . Fica assim demonstrado que a verdade só recebe confirmação agrupando mensagens semelhantes espalhadas nos diferentes capítulos do livro de Daniel e, de forma mais ampla, em toda a Bíblia. Separados, os capítulos do livro “selam” a profecia e suas mensagens, as mais sutis e importantes permanecem inacessíveis.

8c-  e eis que ela tinha olhos como os olhos de um homem

Em Apoc.9, o Espírito precede suas descrições com o termo semelhante . Desta forma, sugere uma semelhança de aparência que não é uma realidade. Aqui, da mesma forma, devemos notar a semelhança com o homem encarnado em sua perfeição em Jesus Cristo, mas ele só tem a pretensão disso. Mas há mais, porque os “ olhos ” simbolizam a clarividência dos profetas, da qual Jesus é também o modelo perfeito. E o Espírito alude à pretensão profética do papado que acabará por estabelecer a sua sede oficial na cidade do Vaticano, palavra que significa: profetizar, do latim “vaticinare”. A coisa será confirmada em Apocalipse 2:20, quando o Espírito compara esta igreja católica romana à Jezabel que mandou matar os profetas de YaHWéH, a mulher estrangeira que adorava os Baalins, casada pelo rei Acabe. A comparação é justificada porque o papado faz com que os verdadeiros profetas de Deus em Cristo morram nas fogueiras da inquisição.

8d-  e uma boca que falava com arrogância.

Neste capítulo 7, o divino Cineasta e Realizador apresenta em “zoom” a era cristã que lhe interessa particularmente, o período entre o fim do Império Romano e o regresso glorioso de Cristo em Miguel, o seu nome celestial com os Anjos. Ele anuncia a vinda de um rei arrogante, perseguidor dos santos do Altíssimo , que ataca as normas religiosas divinas tentando mudar os tempos e a lei , os dez mandamentos, mas também outras ordenanças divinas. O Espírito anuncia o seu castigo final; ele será “ consumido pelo fogo por causa de suas palavras arrogantes .” Portanto, a cena do julgamento celestial do sétimo milênio é apresentada imediatamente após a menção de suas palavras arrogantes . Antes dela, o rei Nabucodonosor também demonstrou arrogância , mas aceitou humildemente a lição de humilhação que Deus lhe deu.

Julgamento Celestial

Daniel 7:9 Olhei enquanto os tronos estavam sendo montados. E o Ancião de Dias sentou-se. A sua roupa era branca como a neve, e os cabelos da sua cabeça eram como lã pura; seu trono era como chamas de fogo, e as rodas como chamas de fogo.

9a-  Eu olhei, enquanto os tronos eram colocados

Esta cena representa o tempo de julgamento que será realizado pelos santos redimidos de Jesus Cristo em sua presença, sentados em tronos , no céu segundo Apocalipse 4, durante os mil anos citados em Apocalipse 20. Este julgamento prepara as condições para o julgamento final , cuja execução é ilustrada no versículo 11.

9b-  E o ancião de dias sentou-se.

 É o Cristo deificado, o único Deus criador. A ação do verbo sentar indica a cessação de uma atividade em pé, é a imagem do descanso. O céu está em paz absoluta. Na terra, os ímpios foram destruídos no retorno de Cristo.

9c-  Suas vestes eram brancas como a neve, e os cabelos de sua cabeça eram como lã pura

 O branco é o símbolo da pureza perfeita de Deus que diz respeito a toda a sua natureza ao nível das suas roupas , símbolos das suas obras e do cabelo da sua cabeça que é uma coroa de sabedoria pura e perfeita livre de todo pecado .

Este versículo sugere Isaías 1:18: Vinde e supliquemos! diz YaHWéH. Se os seus pecados forem como a escarlata, eles serão brancos como a neve; se forem vermelhos como a púrpura, tornar-se-ão como lã.

9d-  seu trono era como chamas de fogo,

 O trono designa o lugar do grande Juiz, o julgamento da mente de Deus. É colocado sob a imagem das chamas de fogo que serão os olhos de Cristo a justiça em Apocalipse 1:14 onde encontramos as descrições deste versículo. O fogo destrói, o que dá a este julgamento o propósito de destruir os inimigos de Deus e seus eleitos. Por já estarem mortos, este julgamento diz respeito à segunda morte que atingirá definitivamente os condenados.

9º-  e as rodas como um fogo ardente.

O trono tem rodas comparadas a um fogo ardente que será aceso na terra: Apocalipse 20:14-15: a segunda morte é o lago de fogo . As rodas sugerem, portanto, o movimento dos juízes do céu à terra para a execução dos veredictos pronunciados. O Deus vivo, o grande Juiz, se move e quando a terra for renovada e purificada, ele se moverá novamente para instalar ali seu trono real de acordo com Apocalipse 21:2-3.

Dan 7:10 Um rio de fogo corria e saía de diante dele. Milhares de milhares o serviram e dez bilhões de milhões estiveram em sua presença. Os juízes sentaram-se e os livros foram abertos.

10a-  Um rio de fogo fluiu e saiu diante dele

 O fogo purificador que descerá do céu para devorar as almas dos mortos caídos e depois ressuscitados, de acordo com Apocalipse 20:9: E subiram à face da terra, e cercaram o acampamento dos santos e os cidade querida . Mas desceu fogo do céu e os devorou .

10b-  Mil milhares o serviram

 Ou seja, um milhão de almas, dos eleitos redimidos da terra.

10c-  e dez mil milhões estiveram em sua presença

 Dez bilhões de almas terrenas chamadas por Deus são ressuscitadas e convocadas diante dele e de seus juízes para sofrerem a justa sentença divina da segunda morte , algo confirmado em Lucas 19:27: E os demais, tragam aqui meus inimigos , que não quiseram que eu reine sobre eles e mate-os na minha presença . Desta forma, o Espírito confirma as palavras que ele falou através de Jesus em Mateus 22:14: Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos . Este será particularmente o caso nos últimos dias, de acordo com Lucas 18:8: … Mas quando o Filho do Homem vier, encontrará fé na terra?

10d-  Os juízes sentaram-se e os livros foram abertos

 O Supremo Tribunal julgará com base nos depoimentos que permitiram o julgamento e nas acusações adaptadas individualmente a cada alma condenada. Seus livros contêm a vida de uma criatura, guardada na memória por Deus, tendo como testemunhas anjos fiéis, atualmente invisíveis aos terráqueos.

Dan 7:11 Então olhei, por causa das palavras arrogantes que a trombeta falava; e quando olhei, o animal foi morto.

11a-  Então olhei, por causa das palavras arrogantes que o chifre proferiu

Como as palavras “ por causa de palavras arrogantes " indicam, este versículo quer nos mostrar a relação de causa e efeito que define o julgamento de Deus. Ele não julga sem causa.

11b-  e enquanto eu olhava, o animal foi morto

Se o quarto animal que representa a sucessão, Roma Imperial - dez reinos europeus - Roma Papal, for destruído pelo fogo, é por causa da atividade oral arrogante da Roma Papal; atividade que continuará até o retorno de Cristo.

11c-  e seu corpo foi destruído , entregue ao fogo para ser queimado

O julgamento atinge ao mesmo tempo o chifre pequeno e os dez chifres civis que o apoiaram e participaram de seus pecados de acordo com Apocalipse 18:4. O Lago de Fogo da segunda morte os devorará e destruirá .

Dan 7:12 Os outros animais foram privados de seu poder, mas foi-lhes concedido o prolongamento da vida até certo tempo.

12a-  Os outros animais foram despojados de seu poder

Aqui, como em Apocalipse 19:20 e 21, o Espírito revela que um destino diferente está previsto para os pecadores comuns do paganismo, sendo herdeiros do pecado original transmitido de Adão às massas humanas ao longo da história terrena.

12b-  mas uma extensão de vida foi concedida a eles até certo tempo

 Esta precisão significa a vantagem dos impérios anteriores em não terem experimentado o fim da sua dominação no fim do mundo como é o caso do 4º animal romano sob a sua última forma de governo universal cristão no momento do regresso de Jesus Cristo. O final do dia 4 é marcado pela sua destruição completa. Depois disso, a terra permanecerá sem forma e vazia à imagem do abismo de Gênesis 1:2.

Jesus Cristo, o filho do homem

Dan 7:13 Olhei nas visões noturnas, e eis que nas nuvens do céu veio alguém como o filho do homem; ele veio ao Ancião de Dias, e eles o trouxeram para perto dele.

13a-  Olhei nas minhas visões noturnas, e eis que sobre as nuvens do céu veio alguém como filho de homem

Esta aparição do Filho do homem esclarece o sentido dado ao acórdão que acabamos de mencionar. O julgamento pertence a Cristo. Mas no tempo de Daniel, Jesus ainda não tinha vindo, então Deus retrata o que ele realizará através do seu ministério terreno durante a sua primeira vinda dos homens à terra.

13b-  ele veio ao Ancião de dias, e eles o trouxeram para perto dele.

Após a sua morte, ele ressuscitará, para apresentar a sua justiça perfeita que foi sacrificada como oferta ao Deus ofendido, para obter o perdão dos seus eleitos fiéis, escolhidos e escolhidos por ele mesmo. A gravura apresentada ensina o princípio da salvação obtida através da fé no sacrifício voluntário de Deus em Cristo. E confirma sua validade diante de Deus.

Daniel 7:14 E deram-lhe domínio, e glória, e um reino; e todos os povos, nações e homens de todas as línguas o serviram. Seu domínio é um domínio eterno que não passará, e seu reino nunca será destruído.

14a-  Foi-lhe dado domínio, glória e reino

Os dados deste versículo estão resumidos nestes versículos de Mateus 28:18 a 20 que confirmam que o julgamento realmente pertence a Jesus Cristo: Jesus, aproximando-se, falou-lhes assim: Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra . Ide, portanto, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, e ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei. E eis que estou sempre convosco, até ao fim do mundo .

14b-  e todos os povos, nações e homens de todas as línguas o serviram

 Em termos absolutos, será na nova terra, a antiga renovada e glorificada após o sétimo milénio. Mas os redimidos terão sido selecionados de todos os povos, nações e línguas pela única salvação obtida por Jesus Cristo porque o serviram durante a sua vida. Em Apocalipse 10:11 e 17:15 esta expressão refere-se à Europa cristianizada e ao mundo ocidental. Neste grupo encontramos o milhão de eleitos salvos que servem a Deus no versículo 10.

14c-  e seu reinado nunca será destruído

Os detalhes citados em Dan.2:44 a respeito dele são confirmados aqui: seu reinado nunca será destruído.

Daniel 7:15 Quanto a mim, Daniel, o meu espírito estava perturbado dentro de mim, e as visões da minha cabeça me aterrorizavam.

15a-  Eu, Daniel, tinha dentro de mim um espírito perturbado

O problema de Daniel é justificado, a visão anuncia um perigo para os santos de Deus.

15b-  e as visões na minha cabeça me assustaram.

Logo sua visão de Miguel teria o mesmo efeito sobre ele, de acordo com Dan. 10:8: Fiquei sozinho e tive esta grande visão; minhas forças me faltaram, meu rosto mudou de cor e se decompôs, e perdi todo o vigor. Explicação: o filho do homem e Miguel são uma e a mesma pessoa divina . O medo caracterizará o reinado de Roma, porque nestas duas dominações sucessivas, não dará ao povo governantes santos como Nabucodonosor, Dario, o Medo, e Ciro 2, o Persa.

Daniel 7:16 E cheguei-me a um dos que ali estavam e perguntei-lhe a verdade sobre todas estas coisas. Ele me disse e me deu a explicação:

16a-  Aqui começam as explicações adicionais dadas pelo anjo

Dan 7:17 Estas quatro grandes bestas, estes são quatro reis que surgirão da terra;

17a-  Observe que esta definição se aplica tanto às sucessões reveladas em Dan.2 pela imagem da estátua como aqui em Dan.7, pela dos animais .

Daniel 7:18 Mas os santos do Altíssimo receberão o reino e possuirão o reino para sempre, de eternidade a eternidade.

18a-  Mesmo comentário das quatro sucessões. Novamente, o quinto diz respeito ao reino eterno dos eleitos que Cristo constrói sobre a sua vitória sobre o pecado e a morte.

Daniel 7:19 Então desejei saber a verdade sobre o quarto animal, que era diferente de todos os outros, extremamente terrível, tendo dentes de ferro e pregos de bronze, que comia, quebrava e pisoteava o que restava;

19a-  que tinha dentes de ferro

Encontramos aqui, nos dentes , o ferro já símbolo da dureza do Império Romano designado pelas pernas da estátua de Dan.2.

19b-  e pregos de latão .

Nesta informação adicional, o anjo especifica: e pregos de latão . A herança do pecado grego é assim confirmada por este material impuro, uma liga que simbolizava o império grego na barriga e nas coxas da estátua de Dan.2.

19c-  quem comeu, quebrou e pisoteou o que sobrou

 Comer , ou aproveitar-se das coisas conquistadas, o que as faz crescer – quebrar , forçar e destruir – pisar , desprezar e perseguir – Estas são as ações que as duas “Romas” sucessivas e os seus apoiantes civis e religiosos praticarão até ao regresso de Cristo. Em Ap.12:17: o Espírito designa os últimos “Adventistas” pela palavra “ remanescente ”.

Dn 7:20 E dos dez chifres que tinha na cabeça, e do outro que saiu, e diante do qual caíram três, daquele chifre que tinha olhos, saiu uma boca que falava arrogantemente, e uma aparência maior que as outras .

20a-  Este versículo traz um detalhe contraditório ao versículo 8. Como o “ chifre pequeno ” fica aqui uma aparência maior que as outras? Esta é toda a sua diferença em relação aos outros reis dos dez chifres . Ela é muito fraca e frágil e, no entanto, através da credulidade e do temor de Deus que afirma representar na terra, ela os domina e manipula como lhe agrada, salvo raras exceções.

Dn 7:21 E vi este chifre fazendo guerra contra os santos, e prevalecendo sobre eles,

21a-  O paradoxo continua. Ela afirma encarnar a mais alta santidade e Deus a acusa de perseguir seus santos. Só há uma explicação então: ela mente como respira. O seu sucesso é o de uma imensa mentira enganosa e devastadora , muito destrutiva do caminho traçado por Jesus Cristo.

Daniel 7:22 até que veio o Ancião de Dias e deu direito aos santos do Altíssimo, e chegou o tempo em que os santos possuíram o reino.

22a-  Felizmente a boa notícia está confirmada. Depois das acções obscuras de Roma papal e dos seus apoiantes civis e religiosos, a vitória final virá para Cristo e os seus eleitos.

 Os versículos 23 e 24 especificam a ordem de sucessão

Daniel 7:23 Assim ele me falou: O quarto animal é um quarto reino que existirá na terra, diferente de todos os reinos, e que devorará toda a terra, e a pisará, e a quebrará em pedaços.

23a-  O império romano pagão em sua forma imperial entre – 27 e 395.

Daniel 7:24 Os dez chifres são dez reis que surgirão deste reino. Depois deles surgirá outro, diferente do primeiro, e derrubará três reis.

24a-  É graças a esta precisão que podemos identificar estes dez chifres com os dez reinos cristãos formados no território ocidental do colapso e despedaçado Império Romano. Este território é o da nossa Europa atual: a UE (ou UE).

Dan 7:25 Ele falará palavras contra o Altíssimo, e oprimirá os santos do Altíssimo, e esperará mudar os tempos e a lei; e os santos serão entregues nas suas mãos por um tempo, e tempos, e metade de um tempo.

25a-  Ele falará palavras contra o Altíssimo

Deus concentra neste versículo a sua denúncia dos pecados que atribui ao regime papal romano e aos seus antecessores, os bispos de Roma, pelos quais o mal cometido foi popularizado, justificado e ensinado às multidões ignorantes. O Espírito enumera as acusações começando pelas mais graves: palavras contra o próprio Altíssimo . Paradoxalmente, os papas afirmam servir a Deus e representá-lo na terra. Mas é precisamente esta pretensão que constitui a culpa, porque Deus de forma alguma aprova esta pretensão papal. E como resultado, tudo o que Roma ensina falsamente sobre Deus o afeta pessoalmente.

25b-  ele oprimirá os santos do Altíssimo

A perseguição injusta dos santos do versículo 21 é aqui lembrado e confirmado. Os julgamentos são pronunciados por tribunais religiosos que levam o nome de “Santa Inquisição”. A tortura é usada para forçar pessoas inocentes a admitirem a sua culpa.

25c-  e ele espera mudar os tempos e a lei

 Esta acusação dá ao leitor a oportunidade de restabelecer as verdades fundamentais do culto prestado ao Deus verdadeiro, vivo e único.

A bela ordem estabelecida por Deus foi mudada pelos monges romanos. De acordo com Êxodo 12:2, Deus disse aos hebreus no êxodo do Egito: Este mês será para vocês o primeiro dos meses; será para você o primeiro mês do ano . Esta é uma ordem e não uma simples proposta. E como a salvação vem dos judeus segundo Jesus Cristo, desde o Êxodo, todo ser que entra na salvação também entra na família de Deus onde sua ordem deve reinar e ser respeitada. Esta é a verdadeira doutrina da salvação, e tem sido assim desde o tempo dos apóstolos. Em Cristo, o Israel de Deus assumiu um aspecto espiritual, não é menos o seu Israel para o qual ele estabeleceu a sua ordem e as suas doutrinas. De acordo com Romanos 11:24, o convertido pagão é enxertado na raiz hebraica e no tronco de Abraão, e não o contrário. Ele é advertido por Paulo contra a incredulidade que se tornou fatal para os judeus rebeldes da antiga aliança e será igualmente fatal para os cristãos rebeldes da nova; que diz respeito diretamente à fé católica romana, e o estudo de Dan.8 confirmará isso, desde 1843, aos cristãos protestantes.

 Estamos apenas no início de uma longa revelação profética onde a acusação divina feita neste versículo é onipresente porque as consequências são terríveis e dramáticas. Os tempos mudados por Roma dizem respeito a:

 1 – o descanso sabático do 4º mandamento de Deus. O sétimo dia foi substituído desde 7 de março de 321 pelo primeiro dia, considerado por Deus como dia secular e início da semana. Além disso, este primeiro dia foi imposto pelo imperador romano Constantino I quando foi dedicado à adoração do “venerável sol invencível”, o sol divinizado pelos pagãos, já no Egito, símbolo bíblico do pecado. Daniel 5 nos mostrou como Deus pune os ultrajes cometidos contra ele, o homem é assim avisado e sabe o que o espera quando Deus o julgar como julgou e matou o rei Belsazar. O sábado santificado por Deus desde a fundação do mundo tem a dupla característica de ser uma questão de tempo e de lei divina, como nosso versículo menciona.

 2 – O início do ano, que originalmente acontecia na primavera, palavra que significa primeira vez, foi alterado para ocorrer no início do inverno.

3 – Segundo Deus, a mudança do dia ocorre ao pôr do sol, na ordem noite dia, e não à meia-noite, pois é rítmica e marcada pelas estrelas que ele criou com esta intenção.

A mudança na lei é muito mais profunda do que o assunto do sábado. Roma não profanou os vasos de ouro do templo, autorizou-se a alterar o texto original das palavras escritas por Deus com o dedo nas tábuas de pedra dadas a Moisés. Coisas tão sagradas que ao tocar na arca, onde foram encontradas, foi atingido por Deus com morte imediata.

25c-  e os santos serão entregues em suas mãos por um tempo, tempos e metade de um tempo

 O que significa um tempo ? A experiência do rei Nabucodonosor nos dá a resposta em Dan.4:23: Eles te expulsarão do meio dos homens, você habitará com os animais do campo, eles lhe darão capim para comer como aos bois; e passarão sobre ti sete tempos , até que saibas que o Altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens e o dá a quem lhe agrada. Após esta dura experiência, o rei disse no versículo 34: Passado o tempo determinado , eu, Nabucodonosor, levantei os olhos ao céu, e a razão voltou para mim . Abençoei o Altíssimo, louvei e glorifiquei aquele que vive para sempre, cujo domínio é um domínio eterno e cujo reino dura de geração em geração . Podemos deduzir que esses sete tempos representam sete anos desde que a duração começa e termina no decorrer de sua vida. O que Deus chama de tempo é, portanto, o tempo que a Terra leva para completar uma revolução completa do Sol. A partir daí surgem muitas mensagens. Deus é simbolizado pelo sol e quando uma criatura se levanta orgulhosa, para colocá-la em seu lugar, Deus lhe diz: “Circule em torno da minha divindade e aprenda quem eu sou”. Para Nabucodonosor, sete turnos são necessários, mas eficazes. Outra lição dirá respeito à duração do reinado papal também profetizada pelo termo “ tempo ” neste versículo. Comparando com a experiência de Nabucodonosor, Deus pune o orgulho cristão entregando-o à estupidez por um tempo, tempos e metade de um período de anos proféticos. A partir de 7 de março de 321, o orgulho e a ignorância na estupidez fizeram com que os homens concordassem em respeitar a ordem que alterava um mandamento de Deus; o que o humilde escravo de Cristo não pode obedecer, caso contrário ele se separaria de seu Deus salvador.

 Este versículo nos leva a buscar o real valor e as datas de início e fim desta duração profetizada. Descobriremos que representa 3 anos e seis meses. Na verdade, esta fórmula reaparecerá em Apocalipse 12:14, onde é paralela à fórmula 1260 dias do versículo 6. A aplicação do código de Ezequiel 4:5-6, um dia por um ano, tornará possível compreender que estes são realmente 1.260 anos longos e terríveis, de sofrimento e morte.             

Dan 7:26 Então virá o julgamento, e seu domínio lhe será tirado, e será destruído e destruído para sempre.

2a-  Destaca o interesse desta precisão: o julgamento e o fim da dominação dos papas ocorrem ao mesmo tempo. Isto prova que o julgamento mencionado não começará antes do retorno de Cristo. Em 2021, os papas ainda estão ativos, portanto o julgamento citado em Daniel não começou em 1844, irmãos adventistas.

Daniel 7:27 O reino, o domínio e a grandeza de todos os reinos debaixo do céu serão dados ao povo dos santos do Altíssimo. Seu reinado é eterno, e todos os governantes o servirão e obedecerão.

27a-  O julgamento é, portanto, bem implementado após o retorno em glória de Cristo e o arrebatamento ao céu dos seus eleitos.

27b-  e todos os governantes o servirão e lhe obedecerão

 Como exemplos, Deus nos mostra os três governantes apresentados neste livro: o rei caldeu Nabucodonosor, o rei medo Dario e o rei persa Ciro 2.

Daniel 7:28 Aqui terminam as palavras. Eu, Daniel, fiquei extremamente perturbado com meus pensamentos, mudei de cor e guardei essas palavras em meu coração.

28a-  O problema de Daniel ainda é justificado, porque neste nível as provas da identidade da Roma papal ainda carecem de força; a sua identidade continua a ser uma “hipótese” já muito convincente, mas mesmo assim uma “hipótese”. Mas Daniel 7 constitui apenas a segunda das sete placas proféticas apresentadas neste livro de Daniel. E já pudemos ver que as mensagens entregues em Dan.2 e Dan.7 são idênticas e complementares. Cada nova página nos trará elementos adicionais que se sobreporão aos estudos já realizados , reforçarão e reforçarão a mensagem de Deus que assim se tornará cada vez mais clara.

 A hipótese de que o “ chifre pequeno ” deste capítulo 7 seja a Roma papal ainda precisa ser confirmada. A coisa será feita. Mas recordemos já esta sucessão histórica que diz respeito a Roma, “ o 4º animal monstruoso com dentes de ferro ”. Designa o Império Romano seguido dos “ dez chifres ” dos reinos europeus livres e independentes que foram sucedidos, em 538, pelo “ chifre pequeno ” presumido papal, este “ rei diferente ”, diante do qual “ três chifres ou três reis ”, os Hérules, os Vândalos e os Ostrogodos são degradados entre 493 e 538 nos versículos 8 e 24.

Daniel 8

Dan 8:1 No terceiro ano do reinado do rei Beltessazar, eu, Daniel, tive uma visão, além daquela que já tinha visto.

1a-  O tempo passou: 3 anos. Daniel recebe uma nova visão. Neste, existem apenas dois animais que são claramente identificados nos versículos 20 e 21 com os medos e persas e os gregos que eram nas visões anteriores o 2º e o 3º Impérios das sucessões profetizadas. Com o tempo, nas visões, os animais se conformam cada vez mais claramente aos ritos dos hebreus. Dan.8 apresenta um carneiro e um bode ; os animais oferecidos no sacrifício do Dia da Expiação do rito judaico. Podemos assim notar o símbolo do pecado na superposição do império grego: o ventre e as coxas de bronze de Dan.2, o leopardo de Dan.7 e o cabra de Dan.8.

Dan 8:2 Quando tive esta visão, pareceu-me que estava em Susã, a capital, na província de Elão; e durante a minha visão eu estava perto do rio Ulai.

2a-  Daniel está na Pérsia perto do rio Karoun que em sua época era o Ulai. A capital persa e o rio símbolo de um povo indicam um lugar geográfico de referência para a visão que Deus lhes dará. As mensagens proféticas, portanto, fornecem dados geográficos valiosos neste capítulo que faltavam nos capítulos 2 e 7.

Daniel 8:3 E levantei os olhos, e olhei, e eis que um carneiro estava em pé diante do rio e tinha chifres; esses chifres eram altos, mas um era mais alto que o outro e subiu por último.

3a-  Este versículo resume a história da Pérsia ilustrada por este carneiro cujo chifre o mais alto representa-o porque tendo sido inicialmente dominado pelo seu aliado Mede, elevou-se acima dele pela última vez com a chegada ao poder do Rei Ciro II, o Persa, em 539, o último contemporâneo de Daniel, segundo Dan.10:1. Mas aqui aponto um problema de data real, porque os historiadores ignoram completamente o testemunho ocular de Daniel que atribui, em Dan. 5:31, a conquista da Babilônia ao rei medo Dario, que organizou a Babilônia em 120 satrapias de acordo com Dan. 6: 1. Ciro chegou ao poder após a morte de Dario, portanto não em 539, mas um pouco mais tarde, ou pelo contrário, a conquista de Dario poderia ter ocorrido um pouco antes da data – 539.

3b-  Uma sutileza divina aparece neste versículo, na forma usada para designar um chifre pequeno e um chifre grande. Isto confirma que a expressão cuidadosamente evitada “ chifre pequeno ” está específica e exclusivamente ligada à identidade de Roma.

Daniel 8:4 Vi o carneiro golpeando com os seus chifres para o ocidente, e para o norte, e para o sul; nenhum animal lhe resistia e não havia quem entregasse suas vítimas; ele fez o que quis e se tornou poderoso.

4a-  A imagem deste versículo ilustra as fases sucessivas das conquistas persas que as conduzem ao império, ao domínio do rei dos reis.

 No Ocidente : Ciro 2 fez uma aliança com os caldeus e os egípcios entre -549 e -539.

 No norte : Lídia do Rei Creso é conquistada em – 546

 Ao meio-dia : Ciro conquista a Babilônia sucedendo ao rei medo Dario depois de -539 e mais tarde o rei persa Cambises 2 conquistará o Egito em -525.

4b-  e ele se tornou poderoso

 Ele alcançou o poder imperial que fez da Pérsia o primeiro império profetizado neste capítulo 8. Foi o segundo império nas visões de Dan.2 e Dan.7. Nesta potência, o Império Persa estendido até o Mar Mediterrâneo atacou a Grécia que o deteve em Maratona em – 490. As guerras recomeçaram.

Daniel 8:5 Olhei atentamente e eis que um bode veio do ocidente e percorreu toda a terra sobre a sua face, sem tocá-lo; esta cabra tinha um grande chifre entre os olhos.

5a-  O versículo 21 identifica claramente o bode: O bode é o rei de Javã, O grande chifre entre seus olhos é o primeiro rei . Javan, é o antigo nome da Grécia. Ignorando os fracos reis gregos, o Espírito baseia a sua revelação no grande conquistador grego Alexandre, o Grande.

5b-  eis que uma cabra veio do oeste

Ainda são dadas indicações geográficas. A cabra vem do Ocidente em relação ao Império Persa tomado como local de referência geográfica.

5c-  e viajou por toda a terra em sua superfície, sem tocá-la

 A mensagem é análoga às quatro asas de pássaro do leopardo de Daniel 7:6. Ele sublinha a extrema rapidez das conquistas deste jovem rei macedónio que estenderá o seu domínio até ao rio Indo em dez anos.

5d-  esta cabra tinha um grande chifre entre os olhos

 A identidade é dada no versículo 21: O grande chifre entre os seus olhos é o primeiro rei. Este rei é Alexandre, o Grande (– 543 – 523). O Espírito dá-lhe a aparência do Unicórnio, um fabuloso animal mítico. Ele denuncia assim a imaginação inesgotável e fértil de uma sociedade grega que inventou fábulas aplicadas à religião e cujo espírito atravessou os séculos até aos nossos dias no Ocidente enganosamente cristão. É um aspecto do pecado que é confirmado pela imagem do bode , animal que desempenhou o papel do pecado no sagrado rito anual do "dia da expiação". A crucificação do Messias Jesus cumpriu na sua perfeição divina, este rito teve que cessar depois dele... pela força, através da destruição do templo e da nação judaica pelos romanos em 70.

Daniel 8:6 E chegou ao carneiro que tinha chifres, que vi parado diante do rio, e correu contra ele com todo o seu furor.

6a-  Alexandre, o Grande, lança seu ataque contra os persas cujo rei é Dario 3. Este último é derrotado em Isso, foge deixando para trás seu arco, seu escudo e seu manto, bem como sua esposa e seu herdeiro, em – 333 Ele será morto mais tarde por dois de seus grandes nomes.

6b-  e ele correu para ele com toda a sua fúria

 Esta fúria é historicamente justificada. Foi precedido por esta troca entre Dario e Alexandre: "Antes de Alexandre conhecer Dario, o rei persa enviou-lhe presentes destinados a sublinhar as suas respectivas posições como rei e filho - Alexandre ainda era um jovem na altura. príncipe novato na arte de guerra (ramo I, trela 89). Dario lhe manda uma bala, um chicote, um freio de cavalo e uma caixa de prata cheia de ouro. Uma carta que acompanha o tesouro glosa os elementos: a bola é para que ele continue a brincar como a criança que é, o freio para ensiná-lo a se controlar, o chicote para corrigi-lo e o ouro representa a homenagem que os macedônios devem prestar. o imperador persa.

Alexandre não mostra nenhum sinal de raiva, apesar do medo dos mensageiros. Pelo contrário, ele pede que parabenizem Darius pela sua delicadeza. Dario, diz ele, conhece o futuro, pois deu a Alexandre uma bola que representa a sua futura conquista do mundo, o freio significa que todos se submeterão a ele, o chicote servirá para punir aqueles que ousarem se levantar contra ele e o o ouro sugere o tributo que ele receberá de todos os seus súditos.” Detalhe profético, Alexandre tinha um cavalo ao qual deu o nome de “Bucéfalo” que significa, com prefixo aumentativo, “cabeça”. Em todas as suas batalhas, ele estará à frente de seu exército, de arma na mão. E ele se tornará por “dez anos” o “cabeça” governante do mundo coberto pela profecia. A sua notoriedade promoverá a cultura grega e o pecado que a estigmatiza.

Dan 8:7 Vi-o aproximar-se do carneiro e indignar-se com ele; bateu no carneiro e quebrou-lhe os dois chifres, sem que o carneiro tivesse forças para lhe resistir; ele o jogou no chão e o pisoteou, e não houve ninguém para resgatar o carneiro.

7a-  A guerra lançada por Alexandre o Grande: em – 333, em Isso, o acampamento persa foi derrotado.

Dan 8:8 E o bode tornou-se muito forte; mas quando ele ficou forte, seu grande chifre quebrou. Quatro grandes chifres ergueram-se para substituí-lo, aos quatro ventos do céu.

8a-  seu grande chifre quebrou

 Em 323, o jovem rei (–356 – 323) morreu sem herdeiro aos 32 anos, na Babilônia.

8b-  Quatro grandes chifres surgiram para substituí-lo, nos quatro ventos do céu.

 Os substitutos do rei morto foram seus generais: os diadochi. Eram dez quando Alexandre morreu e durante 20 anos lutaram entre si a tal ponto que ao final de 20 anos restaram apenas quatro sobreviventes. Cada um deles fundou uma dinastia real no país que dominava. O maior é Seleuco conhecido como Nicator, ele fundou a dinastia “Selêucida” que reinou sobre o reino da Síria. O segundo é Ptolemaios Lagos, ele fundou a dinastia “Lagid” que reinou sobre o Egito. O terceiro é Cassandros que reina sobre a Grécia, e o quarto é Lisímaco (nome latino) que reina sobre a Trácia.

 A mensagem profética baseada na geografia continua. Os quatro pontos cardeais dos quatro ventos dos céus confirmam a identidade dos países dos combatentes envolvidos.

O retorno de Roma, o chifre pequeno

Daniel 8:9 De um deles saiu um chifre pequeno , que cresceu grandemente para o sul, para o leste e para a terra formosa.

9a-  O aspecto deste versículo descreve as extensões de um reino que por sua vez se tornará um império dominante. Porém, nas lições anteriores e na história do mundo, o reino sucessor da Grécia é Roma. Esta identificação é ainda justificada pela expressão “chifre pequeno” que desta vez é, ao contrário do que foi feito para o corno mediano mais curto, claramente citada. Isto permite-nos dizer que este “chifre pequeno” simboliza, neste contexto, a crescente Roma republicana. Porque intervém a leste, como polícia do mundo, muitas vezes porque é chamado a resolver um conflito local entre adversários. E é precisamente esta a razão que justifica a imagem que se segue.

9b-  De um deles saiu um pequeno chifre

 O anterior dominador era a Grécia, e é a partir da Grécia que Roma passa a dominar esta zona oriental onde se encontra Israel; Grécia, um dos quatro chifres.

9c-  que se expande muito para o sul, para o leste e para o mais belo dos países.

 primeiro a partir da sua localização geográfica em direção ao sul . A história confirma isso               , Roma entrando nas Guerras Púnicas contra Cartago, atual Túnis, por volta de –250.

A fase seguinte de extensão dá-se para leste intervindo num dos quatro chifres : a Grécia, por volta de -200. Foi aí chamada pela liga grega etólia para apoiá-la contra a liga aqueia (Etólia contra Acaia). Chegando em solo grego, o exército romano nunca mais o abandonaria e toda a Grécia se tornaria uma colônia romana a partir de -160.

Da Grécia, Roma continuará a sua expansão, pisando na Palestina e na Judéia, que se tornará em – 63 uma província de Roma conquistada pelos exércitos do General Pompeu. É esta Judéia que o Espírito designa por esta bela expressão: O mais belo dos países , expressão citada em Dan.11:16 e 42, e Eze.20:6 e 15.

A hipótese é confirmada, o “ chifre pequeno ” é Roma

Desta vez, a dúvida não é mais permitida, o regime papal de Dan.7 é desmascarado, assim, saltando os séculos desnecessários, o Espírito nos conduz à hora trágica em que, abandonada pelos imperadores, Roma retoma o seu domínio sob uma forma religiosa de Aparência cristã à qual atribui as ações reveladas pelos símbolos do versículo 10 que se segue. Estas são as ações do rei “ diferente ” de Dan.7.

Roma Imperial e depois Roma Papal perseguem os santos

Duas leituras sucessivas para este único versículo

Dan 8:10 Ela subiu até o exército dos céus, e derrubou parte desse exército e algumas das estrelas para a terra, e os pisou.

10a-  Ela subiu ao exército do céu

 Ao dizer “ ela ”, o Espírito mantém como alvo a identidade de Roma, na sequência cronológica das suas extensões, depois das diversas formas de governo a que alude em Apocalipse 17:10, Roma alcançou o império sob o reinado do Imperador romano Otaviano conhecido como Augusto. E foi durante o seu tempo que Jesus Cristo nasceu do Espírito, no corpo ainda virgem de Maria, a jovem esposa de José; ambos escolhidos pela única razão de pertencerem à linhagem do rei Davi. Depois da sua morte, uma vez ressuscitado por si mesmo como havia anunciado, Jesus confiou aos seus apóstolos e aos seus discípulos a missão de anunciar a boa nova da salvação (o Evangelho) para tornar pessoas eleitas em todo o mundo. Nesta época, Roma confrontou a mansidão e o pacifismo cristão; ela no papel do açougueiro, os discípulos de Cristo no dos cordeiros abatidos. À custa de muito sangue de mártires derramado, a fé cristã espalhou-se por todo o mundo e particularmente na capital do império, Roma. A perseguição da Roma imperial levanta-se contra os cristãos. Neste versículo 10, duas ações de Roma se sobrepõem. A primeira diz respeito ao imperial e a segunda, ao papal.

No regime imperial já podemos atribuir-lhe as ações citadas:

Ela subiu ao exército do céu : confrontou os cristãos. Por trás desta expressão simbólica, armados com o céu , está o cristão eleito segundo o qual Jesus já havia nomeado os seus fiéis: cidadãos do reino dos céus . Além disso, Daniel 12:3 compara os verdadeiros santos às estrelas que também são a semente de Abraão de Gênesis 15:5. Na primeira leitura, ousar martirizar os filhos e filhas de Deus já constitui para a Roma pagã uma ação arrogante e uma elevação indigna e injustificada . Na segunda leitura, a pretensão do Bispo de Roma de governar como papa o Escolhido de Jesus Cristo a partir de 538 é também uma acção arrogante, e uma elevação ainda mais indigna e injustificada .

Ela fez com que parte deste exército e as estrelas caíssem no chão, e ela os pisoteou : ela os perseguiu e os matou para distrair sua população em suas arenas. Os perseguidores são principalmente Nero, Domiciano e Diocleciano, o último perseguidor oficial entre 303 e 313. Na primeira leitura, este período dramático é abordado em Apo.2 sob os nomes simbólicos "de Éfeso", época em que João recebe a sua Revelação divina chamada " Apocalipse” e “ Esmirna ”. Na segunda leitura, atribuída à Roma papal, essas ações são colocadas em Apo.2 sob os períodos denominados " Pérgamo ", ou seja, aliança quebrada ou adultério, e "Tiatira", ou seja, abominações e mortes. Dizendo, e ela os pisou, o Espírito imputa a ambas as Romas o mesmo tipo de ações sanguinárias. O verbo pisoteado e sua expressão pisoteado são atribuídos à Roma pagã em Dan.7:19. Mas a ação de pisar continuará até o final das 23 horas da manhã do versículo 14 deste capítulo 8, de acordo com a afirmação do versículo 13: Até quando a santidade e o exército serão pisados ? Esta acção foi realizada no tempo da era cristã e devemos, portanto, atribuí-la à Roma papal e aos seus apoios monárquicos; que a história confirma. Notemos, no entanto, uma diferença importante. A Roma pagã apenas literalmente faz os santos de Jesus Cristo caírem por terra , enquanto a Roma papal, através de sua falsa instrução religiosa, os faz cair por terra espiritualmente, antes de literalmente persegui-los por sua vez.

As perseguições esporádicas continuaram com alternâncias de paz até a chegada do imperador Constantino I que pôs fim às perseguições contra os cristãos com o édito de Milão, sua capital romana, em 313, que constitui o prazo do período de “ dez anos ” de perseguições que caracterizam a era de “ Esmirna ” de Apocalipse 2:8. Através desta paz, a fé cristã não ganhará nada e Deus perderá muito. Porque sem a barreira da perseguição, os compromissos dos não convertidos com esta nova fé abundam e multiplicam-se por todo o império e especialmente em Roma, onde o sangue dos mártires mais fluiu.

 É portanto a este tempo que podemos ligar o início da segunda leitura deste versículo. Aquela em que Roma se torna cristã obedecendo às ordens do imperador Constantino que, em 321, acaba de emitir um édito que ordena a mudança do dia de descanso semanal: o sábado do sétimo dia é substituído pelo primeiro dia da semana; na época, dedicado pelos pagãos ao culto ao deus “ venerável sol invencível ”. Esta ação é tão grave quanto beber em os vasos de ouro do templo , mas desta vez Deus não reagirá, a hora do julgamento final será suficiente. Com o seu novo dia de descanso, Roma estenderá a sua doutrina cristã por todo o império, e a sua autoridade local, o bispo de Roma ganhará em prestígio e apoio, até à elevação suprema que o título papal lhe confere por decreto, em 533 , o bizantino imperador Justiniano I. Somente após a expulsão dos hostis ostrogodos é que o primeiro papa reinante, Vigílio, assumiu seu assento papal em Roma, no Palácio de Latrão construído no Monte Célio. A data 538 e a chegada do primeiro papa marcam a realização das ações descritas no versículo 11 a seguir. Mas é também o início dos 1260 dias-anos de reinado dos papas e de tudo o que lhes diz respeito e que foi revelado em Dan.7. Um reinado contínuo durante o qual os santos são, mais uma vez, pisoteados , mas desta vez, pela dominação religiosa papal romana e pelos seus apoiantes civis, os monarcas, e o auge dela... em nome de Cristo.

Ações específicas do papado estabelecidas em 538

Daniel 8:11 Ela se levantou ao capitão do exército, e tirou dele o sacrifício perpétuo , e derrubou o lugar que era o fundamento do seu santuário.

11a-  Ela ascendeu à chefia do exército

 Este líder do exército é lógica e biblicamente Jesus Cristo, conforme Efésios 5:23: pois o marido é o cabeça da esposa, assim como Cristo é o cabeça da Igreja , que é o seu corpo, e da qual ele é o Salvador. O verbo “ ela ressuscitou ” foi bem escolhido, porque precisamente, em 538, Jesus está no céu enquanto o papado está na terra. O céu está fora do seu alcance, mas “ ela ressuscitou ” fazendo os homens acreditarem que ela o substitui na terra. Do céu, Jesus tem poucas chances de evitar que os homens caiam na armadilha preparada para eles pelo diabo. Além disso, por que ele faria isso, quando ele mesmo os entrega a esta armadilha e a todas as suas maldições? Pois bem lemos, em Dan.7:25, “ os santos serão entregues em suas mãos por um tempo, tempos (2 tempos) e meio tempo ”; são entregues intencionalmente pelo Deus Cristo, por causa da mudança dos tempos e da lei . A lei modificada em 321 por Constantino em relação ao sábado, claro, mas acima de tudo, a lei alterada pelo papado romano, depois de 538 onde aí, não é só o sábado que é afetado e atacado, mas toda a lei que é reformulada Roma versão.

11b-  tirou dele o sacrifício perpétuo

 Aponto a ausência da palavra sacrifício no texto original hebraico. Dito isto, a sua presença sugere o contexto da antiga aliança, mas não é o caso como acabei de demonstrar. Sob a nova aliança o sacrifício e a oferta cessaram, a morte de Cristo, no meio da semana citada em Daniel 9:27, tornou esses ritos inúteis. Porém, algo restou da antiga aliança: o ministério do sumo sacerdote e intercessor pelos pecados do povo que também profetizava o ministério celestial que Jesus cumpriu em favor apenas dos seus eleitos adquiridos pelo seu sangue desde a sua ressurreição. Cristo voltou ao céu, o que restou para tirar dele? A sua função sacerdotal é o seu papel exclusivo como intercessor para perdoar os pecados dos seus eleitos. Com efeito, desde 538, o estabelecimento na terra, em Roma, de um líder da Igreja de Cristo tornou o ministério celestial de Jesus vão e inútil. As orações não passam mais por ele e os pecadores permanecem portadores de seus pecados e de sua culpa diante de Deus. Hebreus 7:23 confirma esta análise, dizendo: “ Mas ele, porque permanece para sempre, tem um sacerdócio que não é transferível .” A mudança de governante na terra justifica os frutos abomináveis produzidos por este cristianismo sem Cristo; frutos profetizados por Deus a Daniel. Por que os cristãos foram atingidos por esta terrível maldição? O seguinte versículo 12 dará a resposta: por causa do pecado .

 A identificação do perpétuo que acaba de ser realizada servirá de base para os cálculos utilizando as durações 1290 e 1335 dias-anos que serão propostas em Dan.12:11 e 12; a base estabelecida é a data de 538, quando o sacerdócio perpétuo foi roubado pelo líder papal terrestre.

11c-   e derrubou o lugar que era a base do seu santuário

 Por conta do contexto da nova aliança, entre os dois possíveis significados da palavra hebraica “mecon” traduzida por “lugar” mantive sua tradução “base” igualmente legítima e melhor adaptada ao contexto da era cristã visada pela profecia .

o santuário é frequentemente discutido , o que é confuso. Porém, é possível não se enganar dependendo do verbo que marca a ação que é realizada no santuário .

 Aqui em Daniel 7:11: sua base é derrubada pelo papado.

 Em Dan.11:30: ele é profanado pelo rei grego perseguidor dos judeus Antíoco 4 Epifânio em – 168.

 Em Dan.8:14 e Dan.9:26 não é uma questão de santuário , mas de santidade . A palavra hebraica “qodesh” é sistematicamente mal traduzida em todas as traduções das versões mais comuns. Mas o texto hebraico original permanece inalterado para testemunhar a verdade original.

 Você deve saber que o termo “ santuário ” refere-se exclusivamente ao lugar onde Deus está pessoalmente. Visto que Jesus ressuscitou e voltou ao céu, não existe mais nenhum santuário na terra . Subverter as bases do seu santuário significa, portanto, minar os fundamentos doutrinais que dizem respeito ao seu ministério celestial, que ilustra todas as condições da salvação. Com efeito, uma vez baptizado, a pessoa chamada deve poder beneficiar da aprovação de Jesus Cristo, que julga a sua fé pelas suas obras e concorda ou não em perdoar os seus pecados em nome do seu sacrifício. O batismo marca o início de uma experiência vivida sob o justo julgamento de Deus e não o seu fim. O que significa que quando a relação direta entre os eleitos terrestres e o seu intercessor celestial é interrompida, a salvação não é mais possível e a santa aliança é quebrada. É um terrível drama espiritual ignorado pelas massas humanas enganadas e seduzidas desde 7 de Março de 321 e o ano 538 em que o sacerdócio perpétuo de Jesus Cristo foi removido pelo papa em seu benefício. Derrubar a base do santuário significa também atribuir aos 12 apóstolos que representam a base ou fundamento dos Eleitos, casa espiritual, uma doutrina falsamente cristã que justifica e legaliza o pecado contra a lei divina; o que nenhum apóstolo teria feito.

Daniel 8:12 E o exército foi entregue com o sacrifício perpétuo por causa do pecado; o chifre jogou a verdade por terra e teve sucesso em seus empreendimentos.

12a-  O exército foi entregue com o sacrifício perpétuo

Em linguagem mais simbólica esta expressão tem o mesmo significado que a de Dan.7:25: o exército foi entregue ... Mas aqui o Espírito acrescenta com o perpétuo

12b -  por causa do pecado

 Ou, de acordo com 1 João 3:4, por causa da transgressão da lei alterada em Dan.7:25. Pois João disse e escreveu: Quem peca transgride a lei, e o pecado é transgressão da lei .              Esta transgressão remonta a 7 de março de 321 e diz respeito, em primeiro lugar, ao abandono do santo sábado de Deus; o sábado por ele santificado , desde a criação do mundo, no único e perpétuo “ sétimo dia ”.

12c-  a buzina jogou a verdade no chão

 A verdade ainda é uma palavra espiritual que designa a lei de acordo com Salmos 119:142-151: A tua lei é a verdade... todos os teus mandamentos são a verdade .             

12d-  e tem sucesso em seus empreendimentos

 Se o Espírito do Deus criador o anunciou antecipadamente, então não se surpreenda por ter ignorado este engano, a maior fraude espiritual de toda a história dos homens; mas também, a mais grave em suas consequências é a perda de almas humanas para Deus. O versículo 24 confirmará dizendo: Seu poder aumentará, mas não pela sua própria força; ele causará estragos incríveis, terá sucesso em seus empreendimentos , destruirá os poderosos e o povo dos santos.

Preparação para a Santificação

Nas lições dadas pelos ritos religiosos da antiga aliança este tema da preparação para a santificação aparece constantemente. Primeiro, entre o tempo da escravidão e a entrada em Canaã, a celebração da Páscoa foi necessária para santificar o povo que Deus iria conduzir ao seu solo nacional, Israel, a terra prometida. Na verdade, foram necessários 40 anos de prova de purificação e santificação para que a entrada em Canaã fosse realizada.

Da mesma forma, com relação ao sábado marcado no sétimo dia, de um pôr do sol ao outro, era necessário um tempo prévio de preparação. Os seis dias de atividades seculares exigiam uma lavagem do corpo e uma troca de roupa, essas coisas também eram impostas ao sacerdote para que ele pudesse, sem perigo de vida, entrar no lugar sagrado do templo para ali oficiar seu serviço ritual. .

A semana da criação de sete dias e 24 horas é modelada nos sete mil anos do plano de salvação de Deus. De modo que os primeiros 6 dias representam os primeiros 6 milênios durante os quais Deus seleciona seus eleitos. E o 7º e último milénio constitui o grande sábado durante o qual Deus e os seus eleitos reunidos no céu desfrutam de um descanso verdadeiro e completo. Os pecadores estão temporariamente todos mortos; exceto Satanás, que permanece isolado numa terra despovoada durante este período de “mil anos” revelado em Apocalipse 20. Antes de entrar no “céu” os eleitos devem ser purificados e santificados. A purificação repousa na fé no sacrifício voluntário de Cristo, mas a santificação é obtida com a sua ajuda depois do batismo porque a purificação é imputada, ou obtida antecipadamente em nome de um princípio de fé, mas a santificação é o fruto obtido na realidade em toda a sua alma pelos eleitos através de sua cooperação real com o Deus vivo Jesus Cristo. É obtido através de uma luta que ele trava contra si mesmo, contra a sua má natureza, para resistir ao pecado.

Daniel 9:25 nos ensinará que Jesus Cristo veio para morrer na cruz para que seus eleitos não pecassem mais, porque ele veio para acabar com o pecado . Agora acabamos de ver no versículo 12, o Escolhido Cristão foi entregue ao despotismo papal por causa do pecado. A purificação é portanto necessária para obter a santificação sem a qual ninguém verá a Deus como está escrito em Hebreus 12:14: Buscai a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor .

Aplicado aos 2.000 anos da era cristã, desde a morte de Jesus Cristo até o seu retorno em 2030, este tempo de preparação e santificação será revelado nos versículos 13 e 14 que se seguem. Ao contrário da crença original dos Adventistas, esta era não é a do julgamento que Daniel 7 descreve, mas a da santificação tornada necessária por causa do legado secular de pecados legitimados pelo ensino abominável da Roma papal. Especifico que a obra da Reforma iniciada a partir do século XIII não realizou a purificação e a santificação exigidas com toda a justiça pelo Deus salvador, três vezes santo e perfeitamente puro.

Dan 8:13 Ouvi um santo falar; e outro santo disse ao que falava: Até quando se cumprirá a visão do sacrifício perpétuo e do pecado devastador? Por quanto tempo o santuário e o exército serão pisoteados?

13a-  Ouvi um santo falar; e outro santo disse ao que falava

 Somente os verdadeiros santos tomam consciência dos pecados herdados de Roma. Nós os encontraremos novamente na cena da visão apresentada em Dan.12.

13b-  Por quanto tempo a visão será cumprida?

 Os santos exigem uma data que marque o fim das abominações romanas.

13c-  sobre o sacrifício perpétuo

 Os santos pedem uma data que marque a retomada do sacerdócio perpétuo por Cristo.

13d-  e sobre o pecado devastador ?

 Os santos pedem uma data que marque o retorno do sábado do sétimo dia, cuja transgressão é punida pela devastação romana e pelas guerras; e para os seus transgressores este castigo durará até o fim do mundo.

13º-  Até quando o santuário e o exército serão pisoteados?

 Os santos estão pedindo uma data que marcará o fim das perseguições papais aplicadas contra eles, os santos escolhidos por Deus.

Daniel 8:14 E ele me disse: Duas mil e trezentas tardes e manhãs; então o santuário será purificado.

14a-  Desde 1991, Deus tem direcionado meu estudo para este versículo mal traduzido. Aqui está sua verdadeira tradução do texto hebraico.

 E ele me disse: Até a tarde e manhã dois mil e trezentos e justificados serão santidade.

 Vejam, o prazo das 23h00 da tarde-manhã visa a santificação dos eleitos escolhidos por Deus a partir da data que será determinada para este mandato. A justiça eterna obtida pelo batismo até então é posta em dúvida. A exigência do Deus três vezes santo, como Pai, Filho e Espírito Santo, mudou e foi fortalecida pela necessidade dos eleitos não pecarem mais contra o sábado ou contra qualquer outra ordenança que venha da boca de Deus. O caminho estreito da salvação ensinado por Jesus é assim restaurado. E o modelo dos eleitos apresentado em Noé, Daniel e Jó justifica o milhão de escolhidos para os dez bilhões caídos do último julgamento de Daniel 7:10.

Daniel 8:15 Enquanto eu, Daniel, tive esta visão e procurei entendê-la, eis que alguém em forma de homem estava diante de mim.

15a-  Logicamente, Daniel gostaria de entender o significado da visão e isso lhe renderá em Dan.10:12, uma aprovação justificada de Deus, mas seu desejo nunca será totalmente concedido como a resposta de Deus em Dan. 12:9 mostra isso: Ele respondeu: Vai, Daniel, porque estas palavras serão mantidas secretas e seladas até o tempo do fim .

Daniel 8:16 E ouvi uma voz de homem no meio de Ulai; ele gritou e disse: Gabriel, explica-lhe a visão.

16a-  A imagem de Jesus Cristo no meio de Ulai antecipa a lição dada na visão de Dan.12. O anjo Gabriel, servo próximo de Cristo, é o responsável por explicar o significado de toda a visão desde o seu início. Sigamos, portanto, cuidadosamente as informações adicionais que serão reveladas nos versículos que se seguem.

Daniel 8:17 Então chegou perto do lugar onde eu estava; e quando ele se aproximou, fiquei assustado e caí de cara no chão. Ele me disse: Preste atenção, filho do homem, pois a visão diz respeito a um tempo que será o fim.

17a-  A visão dos seres celestiais sempre causará esse efeito no homem de carne. Mas estejamos atentos como ele nos convida a fazer. O tempo final relevante começará no final de toda a visão.

Dan 8:18 Enquanto ele falava comigo, fiquei com o rosto em choque. Ele me tocou e me fez ficar onde estava.

18a-  Nesta experiência, Deus sublinha a maldição da carne que não se iguala à pureza dos corpos celestes dos anjos fiéis.

Daniel 8:19 Então ele me disse: Eu te ensinarei o que acontecerá no fim da ira, pois há um tempo determinado para o fim .

19a-  O fim da ira de Deus virá, mas esta ira é justificada pela desobediência cristã, herança da doutrina papal romana. A cessação desta profetizada ira divina será, portanto, parcial, uma vez que só cessará verdadeiramente após a destruição total da humanidade, no retorno na glória de Cristo.             

Daniel 8:20 O carneiro que viste, que tinha chifres, são os reis dos medos e dos persas.

20a-  Trata-se de Deus dar pontos de referência aos seus escolhidos para que compreendam o princípio da sucessão dos símbolos apresentados. Os medos e os persas marcam o contexto histórico do início da revelação. Nos Dan.2 e 7 ficaram na segunda posição.

Dan 8:21 O bode é o rei de Javã, o grande chifre entre seus olhos é o primeiro rei.

21a-  Por sua vez, a Grécia é a segunda sucessão; o terceiro em Dan.2 e 7.

21b-  O grande chifre entre os olhos é o primeiro rei

 Como vimos, trata-se do grande conquistador grego, Alexandre, o Grande. O chifre grande, imagem do seu caráter ofensivo e beligerante que o rei Dario 3 errou em humilhar, porque lhe custou o seu reino e a sua vida. Ao colocar este chifre não na testa, mas entre os olhos, o Espírito mostra seu desejo insaciável de conquista que somente sua morte irá deter. Mas os olhos também são clarividência profética, e desde o seu nascimento um destino excepcional lhe foi anunciado por um clarividente e ele acredita no seu destino profetizado ao longo da vida.

Dan 8:22 Os quatro chifres que surgiram para substituir este chifre quebrado são quatro reinos que surgirão desta nação, mas não serão tão fortes.

22a-  Encontramos as quatro dinastias gregas fundadas pelos quatro generais que sucederam a Alexandre, ainda vivas após 20 anos de guerras entre as dez que estavam no início.

Daniel 8:23 No final do seu reinado, quando os pecadores forem consumidos, surgirá um rei atrevido e astuto.

23a-  Ignorando os tempos intermediários, o anjo evoca a era cristã de dominação da Roma papal. Ao fazer isso, ele indica o propósito principal da revelação dada. Mas esta explicação traz outro ensinamento que aparece na primeira frase deste versículo: No final do seu domínio, quando os pecadores serão consumidos. Quem são esses pecadores consumidos que precederam o tempo do regime papal? Estes são os judeus nacionais rebeldes que recusaram Jesus Cristo como Messias e salvador, libertador, sim, mas apenas dos pecados cometidos e apenas em favor daqueles a quem ele reconhece pela qualidade da sua fé. Eles foram de fato consumidos em 70 pelas tropas de Roma, eles e sua cidade de Jerusalém, e isso pela segunda vez após a destruição causada por Nabucodonosor em – 586. Com esta ação, Deus deu a prova de que a antiga aliança havia terminado desde então. a morte de Jesus Cristo onde em Jerusalém o véu de separação do templo foi rasgado em dois, de alto a baixo, mostrando assim que a ação partiu do próprio Deus.

23b-  surgirá um rei atrevido e astuto

 Esta é a descrição de Deus do papado, caracterizado de acordo com Dan. 7:8 pela sua arrogância e aqui pela sua impudência . Ele acrescenta e é habilidoso . O artifício consiste em velar a verdade e assumir a aparência daquilo que não somos. O artifício serve para enganar o próximo, é o que fazem os sucessivos papas.

Daniel 8:24 O seu poder aumentará, mas não pela sua própria força; ele causará estragos incríveis, terá sucesso em seus empreendimentos, destruirá os poderosos e o povo dos santos.

24a-  Seu poder aumentará

 Na verdade, descrito em Dan.7:8 como um “ chifre pequeno ”, o versículo 20 atribui-lhe “ uma aparência maior que as outras ”.

24b-  mas não por sua própria força

 Mais uma vez, a história confirma que sem o apoio armado dos monarcas, o regime papal não poderia ter existido. Tendo o primeiro apoio sido Clóvis, rei dos francos da dinastia merovíngia e depois dele, o da dinastia carolíngia e, por último, o da dinastia capetiana, raramente faltou o apoio da monarquia francesa. E veremos que esse apoio tem um preço a pagar. Isto será feito a título de exemplo pela decapitação do rei francês Luís XVI, da rainha Maria Antonieta, dos cortesãos monarquistas e do clero católico romano os principais responsáveis, pela guilhotina instalada em França nas capitais e cidades provinciais, pelos revolucionários franceses entre 1793 e 1794; duas épocas de “Terrores” inscritas em letras de sangue na memória da humanidade. Em Apocalipse 2:22 este castigo divino será profetizado com estas palavras: Eis que a lançarei sobre uma cama e enviarei grande tribulação tem os que cometem adultério com ela , a menos que se arrependam das suas obras. Eu matarei seus filhos ; e todas as igrejas saberão que eu sou aquele que sonda as mentes e os corações, e recompensarei a cada uma de acordo com as suas obras.

24c-  ele causará estragos incríveis

 Na terra ninguém pode contá-los, mas no céu Deus sabe o número exato e na hora do castigo do juízo final, todos serão expiados, dos menores aos mais terríveis, pelos seus autores.

24d-  ele terá sucesso em seus empreendimentos

 Como ele poderia não ter sucesso, quando Deus lhe deu esse papel de punir o pecado cometido por seu povo que reivindica a salvação conquistada por Jesus Cristo?

24º-  ele destruirá os poderosos e o povo dos santos

 Fazendo-se passar por representantes de Deus na terra e ameaçando-os com a excomunhão que fecharia a sua entrada no céu, o papado obtém a submissão dos grandes e dos monarcas da terra ocidental, e ainda mais dos pequenos, ricos ou pobres. , mas todos ignorantes, por causa de sua incredulidade e indiferença às verdades divinas.

 Desde o início da era da Reforma iniciada desde Pedro Valdo em 1170, o regime papal reagiu com fúria incitando contra os fiéis servos de Deus, os únicos verdadeiros santos sempre pacíficos e pacíficos, as ligas católicas assassinas apoiadas pelos tribunais do inquisição de sua falsa santidade. Os juízes encapuzados que assim ordenaram torturas terríveis aos santos e outros, todos acusados de heresia contra Deus e Roma, terão todos que prestar contas de suas exações diante do verdadeiro Deus na hora do julgamento final recém-profetizado. 9 e Apocalipse 20:9 a 15.

Dan 8:25 Por causa da sua prosperidade e do sucesso dos seus planos, ele terá arrogância no seu coração, e destruirá muitos que viviam pacificamente, e se exaltará contra os chefes dos príncipes; mas será quebrado sem o esforço de nenhuma mão.

25a-  Por causa de sua prosperidade e do sucesso de seus truques

 Esta prosperidade sugere o seu enriquecimento que o versículo liga aos seus truques . Devemos, de fato, usar artimanhas , quando somos pequenos e fracos, para obter pessoas ricas, dinheiro e riquezas de todos os tipos que Apocalipse 18:12 e 13 lista.

25b-  ele terá arrogância em seu coração

 Isto, apesar da lição dada pela experiência do rei Nabucodonosor em Dan.4 e a, mais trágica, de seu neto Belsazar em Dan.5.

25c-  ele destruirá muitos homens que viviam pacificamente

 O caráter pacífico é fruto do verdadeiro cristianismo, mas apenas até 1843. Pois antes dessa data, e principalmente, até o final da Revolução Francesa, no final dos 1.260 anos de reinado papal profetizados em Dan.7:25, a falsa fé é caracterizado pela brutalidade que ataca ou responde à brutalidade. É somente nestes tempos que a gentileza e a paz fazem a diferença. As regras estabelecidas por Jesus não mudaram desde os tempos apostólicos, o escolhido é uma ovelha que aceita ser sacrificada, nunca um açougueiro.

25d-  e ele se levantará contra o chefe dos chefes

 Com esta precisão, a dúvida não é mais permitida. O líder , citado nos versículos 11 e 12, é de fato Jesus Cristo, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, que aparece na glória de seu retorno em Apocalipse 19:16. E foi dele que o legítimo sacerdócio perpétuo foi tirado pelo papado romano.

Dan 8:26 E a visão da tarde e da manhã de que se fala é verdadeira. De sua parte, mantenha esta visão em segredo, pois ela se refere a tempos distantes.

26a-  E a visão das tardes e das manhãs, em questão, é verdadeira

 O anjo atesta a origem divina da profecia das “23h00 da tarde-manhã” do versículo 14. Ele chama a atenção, por último, para este enigma que deve ser iluminado e compreendido pelos santos escolhidos de Jesus Cristo quando chegar o tempo. chegou para fazer isso.

26b-  De sua parte, mantenha esta visão em segredo, pois ela se refere a tempos distantes

 Na verdade, entre o tempo de Daniel e o nosso, passaram-se aproximadamente 26 séculos. E assim nos encontramos no tempo do fim onde este mistério deve ser iluminado; a coisa será feita, mas não antes do estudo do Dan.9 que fornecerá a chave essencial para a realização dos cálculos propostos.

Daniel 8:27 Eu, Daniel, estive muitos dias definhando e doente; então me levantei e cuidei dos assuntos do rei. Fiquei impressionado com a visão e ninguém sabia disso.

27a-  Este detalhe que diz respeito à saúde de Daniel não tem nada de pessoal. Traduz para nós a extrema importância de recebermos informações de Deus a respeito das profetizadas 2.300 tardes-manhãs; pois assim como a doença pode levar à morte, a ignorância do enigma condenará os últimos cristãos que viverão no tempo do fim à morte espiritual eterna .

Daniel 9

Dn 9:1 No primeiro ano de Dario, filho de Assuero, da linhagem dos medos, que se tornou rei do reino dos caldeus,

1a-  De acordo com o depoimento ocular de Daniel, portanto inegável, aprendemos que o rei Dario, de Dan.5:30, é filho de Assuero, da raça dos medos; o rei persa Ciro 2, portanto, ainda não o substituiu. O primeiro ano do seu reinado foi aquele em que conquistou a Babilónia, tirando-a assim dos caldeus.

Daniel 9:2  no primeiro ano de seu reinado, eu, Daniel, vi pelos livros que setenta anos se passariam para as ruínas de Jerusalém, de acordo com o número de anos de que o Senhor havia falado a Jeremias, o Profeta.

2a-  Daniel refere-se aos escritos proféticos de Jeremias, o profeta. Ele dá-nos um belo exemplo de fé e de confiança que une os servos de Deus sob o seu olhar. Ele confirma assim estas palavras de 1 Coríntios 14:32: Os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas . Daniel viveu na Babilônia durante grande parte dos 70 anos profetizados sobre a deportação do povo hebreu. Ele também está interessado no assunto de seu retorno a Israel que, segundo ele, deve estar bem próximo. Para obter respostas de Deus ele dirige uma magnífica oração que vamos estudar.

A oração modelo da fé de um santo

A primeira lição deste capítulo 9 de Daniel é entender por que Deus queria que isso aparecesse nesta parte do livro de Daniel.

Em Dan.8:23 através do anúncio profético dos pecadores consumidos , recebemos a confirmação de que os judeus da nação de Israel foram novamente condenados e destruídos pelo fogo pelos romanos em 70, por causa de todas as coisas que Daniel vai confessar em seu oração. Agora, quem foi este Israel apresentado na primeira aliança com o Deus vivo, desde Abraão até os 12 apóstolos e discípulos de Jesus Cristo, sendo ele próprio judeu? Apenas uma amostra de toda a humanidade, porque desde Adão os homens são iguais, exceto pela cor da pele que varia do muito claro ao muito escuro. Mas qualquer que seja a sua raça, a sua etnia, as coisas transmitidas geneticamente do pai e da mãe para os filhos e filhas, o seu comportamento mental é idêntico. Seguindo o princípio de arrancar as folhas da margarida, “eu te amo, um pouco, muito, apaixonadamente, loucamente, de jeito nenhum”, o homem reproduz essa gama de sentimentos em relação ao Deus vivo criador de todas as coisas quando ele descobre sua existência. Além disso, o grande Juiz vê entre aqueles que afirmam ser dele, pessoas fiéis que o amam e lhe obedecem, outros que afirmam amá-lo, mas o desobedecem, outros que vivem a sua religião na indiferença, outros ainda que a vivem com uma coração duro e amargo que os torna fanáticos e, ao extremo, não suportam contradições e muito menos censuras e apoiam a morte do oponente insuportável. Estes comportamentos foram encontrados entre os judeus, como ainda são encontrados entre os homens em todo o planeta Terra e em todas as religiões que, no entanto, não são iguais.

A oração de Daniel vem te questionar, em quais desses comportamentos você se reconhece? Se não é a de quem ama a Deus e lhe obedece como testemunho da sua fidelidade, questione a sua concepção de fé; arrependa-se e dê a Deus um fruto sincero e real de arrependimento como Daniel fará.

A segunda razão para a presença desta oração neste capítulo 9 é que ali é tratada e desenvolvida a causa da última destruição de Israel, no ano 70 pelos romanos: a primeira vinda do Messias à terra dos homens . E tendo rejeitado este Messias cujos únicos defeitos eram a perfeição das suas obras que os condenavam, os líderes religiosos incitaram o povo contra ele, com acusações caluniosas todas desmontadas e contrariadas pelos factos. Assim, basearam a sua acusação final numa verdade divina, acusando-o, um homem, de afirmar ser o Filho de Deus. As almas desses líderes religiosos eram negras como o carvão de uma lareira acesa que os consumirá em tempos de ira justa. Mas a maior culpa dos judeus não foi tê-lo matado, mas sim não tê-lo reconhecido depois da sua ressurreição divina. Diante dos milagres e das boas obras que foram realizados pelos seus doze apóstolos, eles se endureceram como Faraó em seu tempo e testemunharam isso condenando à morte o fiel diácono Estêvão, a quem apedrejaram sem recorrer desta vez aos romanos.

A terceira razão desta oração é que ela assume o papel de uma última observação triste no final de uma longa experiência vivida em relação com Deus ; um testemunho, uma espécie de testamento deixado pela aliança judaica ao resto da humanidade. Pois é nesta deportação para a Babilônia que cessa a manifestação preparada por Deus. É verdade que os Judeus regressarão ao seu solo nacional, e que durante algum tempo Deus será honrado e obedecido, mas a lealdade desaparecerá rapidamente, ao ponto de a sua sobrevivência só poder ser justificada pelo seu último teste de fé baseado no primeiro. vinda do Messias, porque é necessário que ele seja, um filho de Israel, um judeu entre os judeus.

A quarta razão para esta oração baseia-se no fato de que as faltas declaradas e confessadas foram todas cumpridas e renovadas pelos cristãos da sua época, desde o abandono do sábado em 7 de março de 321 até os nossos dias . A última instituição oficial abençoada desde 1873 e individualmente desde 1844 não escapou à maldição do tempo, desde que Jesus a vomitou em 1994. O estudo dos últimos capítulos de Daniel e do livro Apocalipse explicará estas datas e os últimos mistérios.

Agora vamos ouvir atentamente Daniel falando com o Deus Todo-Poderoso.

Daniel 9:3 Voltei o meu rosto para o Senhor Deus, para orar e suplicar, jejuar e pegar saco e cinza.

3a-  Daniel já está velho, mas sua fé não enfraquece, e sua ligação com Deus é preservada, nutrida e mantida. No caso dele, sendo seu coração profundamente sincero, o jejum, o saco e as cinzas carregam um significado real. Essas práticas indicam a força do desejo de ser ouvido e concedido por Deus. O jejum mostra a superioridade dada à resposta de Deus em comparação aos prazeres de comer. Nesta abordagem existe a ideia de dizer a Deus que não quero mais viver sem a sua resposta, sem chegar ao ponto de cometer suicídio.

Daniel 9:4 Orei ao Senhor meu Deus e confessei-lhe: Senhor, Deus grande e temível, que guarda a tua aliança e tem misericórdia daqueles que te amam e guardam os teus mandamentos.

4a-  Senhor, Deus grande e temível

 Israel está exilado na Babilônia e pagou para aprender que Deus é grande e temível.

4b-  você que guarda sua aliança e tem misericórdia daqueles que te amam e guardam seus mandamentos!

 Daniel mostra que conhece a Deus, pois extrai seus argumentos do texto do segundo dos dez mandamentos de Deus, que os infelizes católicos não conhecem ao longo dos séculos de trevas, porque soberanamente, o papado tomou a iniciativa de retirá-lo de sua versão dos dez mandamentos, porque foi adicionado um mandamento focado na carne para manter o número em dez; um belo exemplo de atrevimento e engano denunciado no capítulo anterior.

Dan 9:5 Pecamos, cometemos iniquidade, fomos ímpios e rebeldes, nos desviamos dos teus mandamentos e dos teus juízos.

5a-  Não poderíamos ser mais verdadeiros e claros porque estas são as faltas que levaram Israel à deportação, exceto que Daniel e três de seus companheiros não foram culpados deste tipo de falta; isso não o impede de defender a causa do seu povo, ao mesmo tempo que carrega consigo o peso da sua culpa.

 É então que devemos em 2021 perceber que nós também, cristãos, servimos esse mesmo Deus que não muda conforme sua declaração em Mal.3:6: Porque eu sou o Senhor, não mudo; e vocês, filhos de Jacó, não foram consumidos . Seria apropriado dizer “ainda não consumido”. Pois desde que Malaquias escreveu estas palavras, Cristo apareceu, os filhos de Jacó o rejeitaram e o mataram, e de acordo com a palavra profetizada em Dan.8:23, acabaram sendo consumidos em 70 pelos romanos. E se Deus não mudar, isso significa que os cristãos infiéis que transgridem os seus mandamentos, incluindo, em primeiro lugar, o sábado santificado, serão atingidos ainda mais duramente do que os hebreus e os judeus nacionais do seu tempo.

Dan 9:6 Não demos ouvidos aos teus servos, os profetas, que falaram em teu nome aos nossos reis, aos nossos príncipes, aos nossos pais, e a todo o povo da terra.

6a-  É verdade, os hebreus são culpados destas coisas, mas o que podemos dizer dos cristãos que, mesmo na última instituição estabelecida por ele, são culpados das mesmas ações?

Dan 9:7 Tua é, Senhor, a justiça, e a nossa é a vergonha neste dia, para os homens de Judá, e para os habitantes de Jerusalém, e para todo o Israel, tanto os que estão perto como os que estão longe, em todos os países onde você os perseguiu por causa da infidelidade de que eles eram culpados para com você.

7a-  O castigo de Israel foi terrível, houve muitas mortes e apenas os sobreviventes tiveram a chance de serem deportados para a Babilônia e de lá espalhados pelos países do império caldeu e do império persa que o sucedeu. A nação judaica foi dissolvida em terras estrangeiras e ainda assim, de acordo com a sua promessa, Deus reunirá em breve os judeus no seu solo nacional, a terra dos seus pais. Que poder e poder tem este Deus vivo! Em sua oração, Daniel expressa todo o arrependimento que esse povo deve demonstrar antes de retornar à sua terra santa, mas somente quando Deus estiver ao seu lado.

 Daniel confessa a infidelidade judaica punida por Deus, mas então qual punição para os cristãos que fazem o mesmo? deportação ou morte?

Daniel 9:8 Senhor, dá-nos vergonha ao rosto, aos nossos reis, aos nossos príncipes, e aos nossos pais, porque pecamos contra ti.

8a-  Cita-se a palavra terrível, a palavra “pecado”. Quem pode acabar com o pecado que causa tamanho sofrimento? Este capítulo dará a resposta. Vale a pena aprender e lembrar uma lição: Israel sofreu as consequências das escolhas e comportamentos dos reis, líderes e pais que o governaram. Então aqui está um exemplo onde a desobediência a líderes corruptos pode ser encorajada para permanecer na bênção de Deus. Esta é a escolha que Daniel e seus três companheiros fizeram e são abençoados por isso.

Dan 9:9 Ao Senhor nosso Deus haja misericórdia e perdão, pois lhe fomos desobedientes.

10a-  Numa situação de pecado só resta uma esperança; confiar no Deus bom e misericordioso para que ele conceda o seu perdão. O processo é perpétuo, o judeu da antiga aliança e o cristão da nova têm a mesma necessidade de perdão. Aqui, novamente, Deus está preparando uma resposta pela qual terá que pagar caro.

Dan 9:10 Não obedecemos à voz do Senhor nosso Deus, para seguirmos as suas leis que ele nos deu pelos seus servos, os profetas.

10a-  Este também é o caso dos cristãos no ano de 2021.

Dan 9:11 Todo o Israel transgrediu a tua lei e deixou de ouvir a tua voz. Então foram derramadas sobre nós maldições e imprecações, que estão escritas na lei de Moisés, servo de Deus, porque pecamos contra Deus.

11a-  Na lei de Moisés, Deus realmente advertiu Israel contra a desobediência. Mas depois dele, o profeta Ezequiel, contemporâneo de Daniel, foi deportado 13 anos depois de Daniel, ou seja, 5 anos depois que o rei Joaquim, irmão de Jeoiaquim, a quem sucedeu, se viu cativo no rio Quebar, localizado entre o Tigre e o Eufrates. Ali Deus o inspirou e o fez escrever mensagens que encontramos hoje em nossa Bíblia. E é em Ezé.26 que encontramos uma sucessão de castigos cujo modelo se encontra aplicado espiritualmente, mas não só, nas sete trombetas do Apocalipse em Ap.8 e 9. Esta surpreendente semelhança confirma que Deus realmente não muda. Os pecados são punidos na nova aliança como eram na antiga.

Daniel 9:12 Ele cumpriu as palavras que falou contra nós e contra os nossos governantes que nos governavam, e trouxe sobre nós uma grande calamidade , como nunca aconteceu debaixo de todo o céu. aquele que chegou a Jerusalém.

12a-  Deus não enfraqueceu, ele cumpre seus anúncios de abençoar ou amaldiçoar com o mesmo cuidado, e a “ calamidade ” que atingiu o povo de Daniel tem como objetivo alertar as nações que aprendem essas coisas. Mas o que vemos? Apesar do testemunho escrito na Bíblia, esta lição permanece ignorada mesmo por quem a lê. Lembre-se desta mensagem: Deus está preparando para os judeus e depois deles, para os cristãos, outras duas grandes calamidades que serão reveladas no restante do livro de Daniel.

Dan 9:13 Como está escrito na lei de Moisés, toda esta calamidade nos sobreveio; e não oramos ao Senhor nosso Deus, nem nos desviamos das nossas iniquidades, nem demos ouvidos à tua verdade.

13a-  O desprezo pelas coisas que Deus escreveu na Bíblia também é perpétuo, em 2021 os cristãos também são culpados desta culpa e acreditam que Deus não vai contradizê-los. Nem se afastam das suas iniquidades e não estão mais atentos à verdade bíblica mas tão importante para o nosso tempo do fim, a sua verdade profética revelada de forma intensa e compreensível, já que as chaves da compreensão estão na própria Bíblia.

Dan 9:14 O Senhor cuidou desta calamidade e a trouxe sobre nós; porque o Senhor nosso Deus é justo em tudo o que fez, mas nós não obedecemos à sua voz.

14a-  O que mais posso dizer? Em verdade ! Mas saibam bem que uma calamidade muito maior foi preparada por Deus para a humanidade atual e pela mesma causa. Virá, entre 2021 e 2030, na forma de uma guerra nuclear cuja missão divina é matar um terço dos homens de acordo com Apocalipse 9:15.

Dan 9:15 E agora, ó Senhor nosso Deus, que tiraste o teu povo da terra do Egito pela tua mão poderosa, e fizeste o teu nome como é hoje, pecamos, cometemos iniqüidade.

15a-  Daniel nos lembra porque a incredulidade é condenável por Deus. Na terra, a existência do povo judeu testemunha este facto extraordinário devido a um poder sobrenatural, o êxodo do povo hebreu do Egipto. Toda a sua história é baseada neste fato milagroso. Não temos oportunidade de testemunhar este êxodo, mas ninguém pode negar que os descendentes desta experiência ainda hoje estão entre nós. E para melhor explorar esta existência, Deus entregou estas pessoas ao ódio nazi durante a Segunda Guerra Mundial. A atenção da humanidade voltou-se assim para os sobreviventes que em 1948 obtiveram o seu reassentamento no solo da sua antiga pátria perdida desde 70. Deus apenas deixou cair sobre as suas cabeças as palavras dos seus pais que tinham dito ao governador romano Pôncio Pilatos sobre Jesus. , para obter a sua morte, cito “que o seu sangue caia sobre nós e sobre os nossos filhos”. Deus lhes respondeu ao pé da letra. Mas os cristãos de todas as denominações ignoraram vergonhosamente esta lição divina, e podemos compreender porquê, uma vez que todos partilham a sua maldição. Os judeus recusaram o Messias, mas os cristãos desprezaram as suas leis. A condenação de Deus a ambos é, portanto, perfeitamente justificada.

Daniel 9:16 Senhor, segundo a tua grande misericórdia, afaste-se a tua ira e o teu furor da tua cidade de Jerusalém, do teu santo monte; porque por causa dos nossos pecados e das iniquidades de nossos pais, Jerusalém e o teu povo são um opróbrio para todos os que nos rodeiam.

16a-  Daniel retoma aqui um argumento que Moisés havia apresentado a Deus: o que dirá o povo que presenciar o castigo do seu povo? Deus está ciente do problema já que ele mesmo declara sobre os judeus, pela boca de Paulo em Rm.2:24: Porque o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós, como está escrito . Ele alude ao texto de Ezequiel 16:27: E eis que estendi a minha mão contra ti, reduzi a porção que te designei, entreguei-te à vontade dos teus inimigos, as filhas do Filisteus, que tinham vergonha da sua conduta criminosa . Em sua compaixão, Daniel ainda tem muito a aprender sobre o julgamento de Deus sobre sua cidade, Jerusalém. Mas quando ele diz “ Jerusalém e o teu povo são uma vergonha para todos os que nos rodeiam ”, ele não está errado, pois se o castigo de Israel tivesse produzido nos pagãos um medo salutar e um desejo de servir a este verdadeiro Deus, o castigo teria tinha um interesse real. mas esta triste experiência deu poucos frutos, não insignificantes, visto que lhe devemos a conversão do rei Nabucodonosor e do rei Dario, o Medo. 

Dan 9:17 Agora, pois, ó nosso Deus, ouve a oração e as súplicas do teu servo, e por amor do Senhor faz resplandecer o teu rosto sobre o teu santuário desolado.

17a-  O que Daniel pede será atendido, mas não porque Deus o ama, mas simplesmente porque este retorno a Israel e a reconstrução do templo estão em seu projeto. Porém, Daniel desconhece que o templo, que de fato será reconstruído, será novamente destruído em 70 pelos romanos. É por isso que a informação que receberá neste capítulo 9 irá curá-lo da própria importância judaica que ainda dá ao templo de pedra construído em Jerusalém; o templo da carne de Cristo em breve o tornará vão, e por esta razão será novamente destruído em 70 pelos exércitos romanos.

Dan 9:18 Meu Deus, dá ouvidos e ouve! Abra os olhos e olhe para as nossas ruínas, olhe para a cidade sobre a qual o seu nome é invocado! Pois não é por causa da nossa justiça que te apresentamos as nossas súplicas, mas por causa da tua grande misericórdia.

18a-  É verdade que Deus escolheu Jerusalém para torná-la o lugar santificado pela sua presença gloriosa. Mas o lugar só é santo quando Deus está lá, e desde o ano 586, isso não acontecia mais. E, pelo contrário, as ruínas de Jerusalém e do seu templo testemunharam a imparcialidade da sua justiça. Esta lição foi necessária para que os homens olhassem para o Deus verdadeiro como um ser vivo que vê, julga e reage diferentemente das divindades pagãs idólatras que apenas se relacionam com os anjos maus do acampamento do diabo. O homem fiel serve a Deus, mas o homem infiel usa Deus para se dar legitimidade religiosa para com aqueles que o rodeiam. A compaixão de Deus à qual Daniel apela é real e em breve ele dará a mais bela prova disso, em Jesus Cristo.

Dan 9:19 Senhor, ouça! Senhor, perdoe! Senhor, preste atenção! Aja e não demore, por amor a você, ó meu Deus! Pois o teu nome é invocado sobre a tua cidade e sobre o teu povo.

19a-  A idade avançada de Daniel justifica a sua insistência porque, tal como Moisés, o seu maior desejo pessoal é poder experimentar este regresso à sua terra “santa”. Ele deseja testemunhar a reconstrução do templo santo que mais uma vez trará glória a Deus e a Israel.

Daniel 9:20 E ainda assim falei, e orei, e confessei o meu pecado, e o pecado do meu povo Israel, e apresentei as minhas súplicas ao Senhor meu Deus pelo monte santo do meu Deus;

20a-  Não é de surpreender que Deus ame Daniel, é um modelo de humildade que o encanta e atende ao critério de santidade que ele exige. Todo homem é falível enquanto viver num corpo de carne e Daniel não é exceção. Ele confessa os seus pecados, consciente da sua extrema fraqueza, como todos nós devemos fazer. Mas a sua qualidade espiritual pessoal não pode cobrir o pecado do povo, porque ele é apenas um homem, ele próprio imperfeito. A solução virá de Deus em Jesus Cristo.

Dan 9:21 Eu ainda estava orando, quando o homem Gabriel, que eu já tinha visto em visão, veio voando em minha direção na hora da oferta da tarde.

21a-  O tempo escolhido por Deus para a visita de Gabriel é o da oferta vespertina, ou seja, o do sacrifício perpétuo de um cordeiro que profetiza tarde e manhã a futura oferta voluntária do corpo perfeitamente santo e inocente de Jesus Cristo. Ele morrerá crucificado para expiar os pecados dos seus únicos eleitos que constituem o seu único povo verdadeiro. Fica, portanto, estabelecido o vínculo com a revelação que será dada a seguir, a Daniel.

 Fim da oração: a resposta de Deus

Daniel 9:22 Ele me ensinou e conversou comigo. Ele me disse: Daniel, vim agora para abrir o seu entendimento.

22a-  A expressão “abra sua inteligência” significa que até então a inteligência estava fechada. O anjo fala sobre o plano salvador de Deus, que foi mantido oculto até o momento do seu encontro com o profeta escolhido por Deus.

Daniel 9:23 Quando vocês começaram a orar, a palavra se espalhou, e eu vim para lhe contar; pois você é amado. Preste atenção na palavra e entenda a visão!

23a-  Quando você começou a orar, a palavra saiu

 O Deus do céu tinha organizado tudo, o momento do encontro na hora do perpétuo e o anjo Gabriel designa Cristo pelo “Verbo” como João fará no início do seu Evangelho: o verbo se fez carne . O anjo vem anunciar-lhe “a Palavra”, o que significa que ele vem anunciar-lhe a vinda de Cristo profetizada por Moisés segundo Deuteronômio 18:15 a 19: O Senhor, teu Deus, te levantará dentre vocês. , 'entre seus irmãos, um profeta como eu: vocês o ouvirão! Assim responderá ele ao pedido que fizeste ao Senhor teu Deus em Horebe, no dia da assembléia, quando disseste: Não ouvirei mais a voz do Senhor meu Deus, e não verei mais este grande fogo, para não morrer. O Senhor me disse: O que eles disseram é bom. Suscitarei para eles dentre seus irmãos um profeta como tu , porei as minhas palavras na sua boca, e ele lhes falará tudo o que eu lhe ordenar . E se alguém não ouvir as minhas palavras que fala em meu nome, eu o responsabilizarei . Mas o profeta que tiver a audácia de falar em meu nome uma palavra que eu não lhe mandei falar, ou que falar em nome de outros deuses, esse profeta será punido com a morte.

 Este texto é fundamental para compreender a culpa dos judeus na sua recusa do Messias Jesus porque ele cumpriu todos os critérios profetizados sobre a sua vinda. Considerado entre os homens e transmissor da palavra divina, Jesus correspondeu a esta descrição e os milagres que realizou testemunharam a ação divina.

23b-  pois você é um amado

 Por que Deus ama Daniel? Simplesmente porque Daniel o ama. O amor é a razão pela qual Deus criou a vida para criaturas livres diante dele. Foi a sua necessidade de amor que justificou o preço muito elevado que terá de pagar para obtê-lo de algumas das suas criaturas humanas terrenas. E ao preço de sua morte, que ele terá que pagar, aqueles que ele selecionar se tornarão seus companheiros eternos.

23c-  Preste atenção na palavra e entenda a visão!

 Qual palavra é essa, a palavra do anjo ou a “Palavra” divina escondida em Cristo? O certo é que ambos são possíveis e complementares porque a visão dirá respeito ao “Verbo” que virá em carne em Jesus Cristo. Compreender a mensagem é, portanto, de extrema importância.

A profecia das 70 semanas

Daniel 9:24 Setenta semanas foram designadas para o teu povo e para a tua cidade santa, para acabar com as transgressões e dar fim aos pecados, para expiar a iniqüidade e para trazer a justiça eterna, para selar a visão e o profeta, e para ungir o Santo dos Santos.

24a-  Setenta semanas foram isoladas do seu povo e da sua cidade santa

 O verbo hebraico “hatac” significa no primeiro sentido cortar ou fatiar ; e apenas figurativamente, “para determinar ou consertar”. Mantenho o primeiro significado, porque dá sentido a esta ação de Abraão que concretiza sua aliança com Deus através de um sacrifício, em Gn.15:10: Abrão pegou todos esses animais, cortou-os ao meio e colocou cada pedaço um em direção ao outro. o outro; mas ele não compartilhou os pássaros . Este rito ilustrava a aliança entre Deus e seu servo. É por isso que este verbo “cortar” assumirá todo o seu significado na “aliança feita com muitos por uma semana” no versículo 27. Esses “muitos” são os judeus nacionais para cujo benefício, o benefício da fé em Cristo crucificado é apresentado primeiro. O segundo interesse deste verbo cortar é que as 70 semanas de anos deste capítulo 9 são cortadas nas “23h00 da tarde-manhã” de Dan.8:14. E desta cronologia emerge uma lição que coloca a fé cristã antes da fé judaica. Desta forma, Deus nos ensina que em Jesus Cristo dá a sua vida para oferecê-la como redenção por cada crente digno da sua salvação em toda a humanidade. A antiga aliança teve que desaparecer quando Jesus derramou seu sangue               para quebrar sua nova aliança com os eleitos de toda a terra.

 O livro de Daniel pretende ensinar esta salvação universal apresentando-nos as conversões dos reis contemporâneos de Daniel; Nabucodonosor, Dario, o Medo, e Ciro, o Persa.

A mensagem é uma advertência solene que ameaça o povo judeu e a sua cidade santa Jerusalém, a quem é dado um prazo de 70 semanas. Aqui novamente o código de Ezequiel 4:5-6 dá um dia durante um ano, a duração representa todos os 490 anos. Daniel deve ter dificuldade em compreender o significado de uma ameaça contra a sua cidade que já está em ruínas.

24b-  parar as transgressões e acabar com os pecados

 Imagine o que passou pela mente de Daniel ao ouvir essas coisas quando ele tinha acabado de invocar a Deus em oração pelo perdão dos seus pecados e dos pecados do seu povo. Ele entenderá rapidamente o que é. Mas nós mesmos compreendemos bem o requisito divino expresso. Deus quer obter dos seus eleitos que salve, que não pequem mais, que ponham fim às suas transgressões das suas leis pondo fim assim aos pecados conforme o que estará escrito pelo apóstolo João em 1 João 3: 4: Quem peca transgride a lei, e o pecado é a transgressão da lei . Este objetivo é dirigido aos homens que devem combater a sua natureza maligna para não pecar mais.

24c-  para expiar a iniqüidade e trazer justiça eterna

 Para o judeu Daniel , esta mensagem evoca o rito do "dia da expiação" uma festa anual onde celebramos a remoção dos pecados através do sacrifício de um bode. Este símbolo típico do pecado representava a Grécia em Dan.8 e a sua presença colocava a profecia na atmosfera espiritual deste “dia da expiação”. Mas como pode a morte de um bode remover os pecados se a morte de outros animais sacrificados ao longo do ano não conseguiu removê-los? A resposta a este dilema é dada em Hebreus 10:3 a 7: Mas a lembrança dos pecados é renovada todos os anos por estes sacrifícios; pois é impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados . Portanto Cristo, entrando no mundo, disse: Sacrifício e oferta não quiseste, mas um corpo formaste para mim ; Você não aceitou holocaustos ou sacrifícios pelo pecado. Então eu disse: Eis que venho (no rolo do livro fala de mim) para fazer, Ó Deus, a tua vontade . As explicações dadas pelo apóstolo Paulo são muito claras e lógicas. Segue-se que Deus reservou para si, em Jesus Cristo, a obra de expiação dos pecados anunciada pelo anjo Gabriel a Daniel. Mas onde estava Jesus Cristo neste rito do “dia da expiação”? A sua perfeita inocência pessoal, que simbolicamente fez dele o cordeiro pascal de Deus que tira os pecados do mundo, cuidou dos pecados dos seus eleitos simbolizados pelo bode do rito da expiação. O cordeiro foi escondido pela cabra para que o cordeiro morresse pela cabra de quem ele cuidava. Ao aceitar a sua morte na cruz para expiar os pecados dos seus eleitos, pecados pelos quais ele era responsável, em Cristo Deus deu-lhes a mais bela prova do seu amor por eles.

24d-  e traga justiça eterna

 Esta é a feliz consequência da morte do Messias salvador. Esta justiça que o homem, desde Adão, não pôde produzir, é imputada aos eleitos para que através da sua fé nesta demonstração do amor divino, pela pura graça, a justiça perfeita de Jesus Cristo possa ser imputada a eles, inicialmente, até a batalha . da fé vence o pecado. E quando isso desaparece completamente, diz-se que a justiça de Cristo foi concedida. O aluno se torna como seu Mestre. É sobre essas bases doutrinárias que se construiu a fé dos apóstolos de Jesus. Antes que o tempo e os poderes das trevas os transformem, alargando assim o caminho estreito ensinado por Jesus Cristo. Esta justiça será eterna apenas para os eleitos fiéis, aqueles que ouvem e respondem em obediência às justas exigências de Deus.

24º-  para selar a visão e o profeta

 Ou, para que a visão se cumpra com o aparecimento do profeta anunciado. O verbo selar alude ao selo de Deus que dá assim à profecia e ao profeta que se apresentará uma autoridade e legitimidade divina completa e indiscutível. A obra que está prestes a ser realizada está selada com o seu selo real divino. O número simbólico deste selo é “sete:7”. Designa também a plenitude que caracteriza a natureza do Deus criador e do seu Espírito. A base desta escolha é a construção do seu projeto ao longo de sete mil anos, razão pela qual dividiu o tempo em semanas de sete dias como os sete mil anos. A profecia das 70 semanas dá assim um papel ao número (7), o selo do Deus vivo em Apocalipse 7. Os versículos a seguir confirmarão a importância deste número “7”.

24f-  e para ungir o Santo dos Santos

 Esta é a unção do Espírito Santo que Jesus receberá no momento do seu batismo. Mas não nos enganemos, a pomba que pousou sobre ele do céu tinha apenas um objetivo, o de convencer João de que Jesus era realmente o Messias anunciado; o céu dá testemunho dele. Na terra, Jesus sempre foi o Cristo e na forma de perguntas selecionadas feitas aos sacerdotes, o seu ensino na sinagoga aos 12 anos é prova disso. Para o seu povo, entre o qual ele nasceu e foi criado, a sua missão oficial deveria começar com o seu batismo no outono do ano 26 e ele deveria entregar a sua vida na primavera do ano 30. O título Santo dos Santos designa com dignidade, pois encarna em carne o Deus vivo que aterrorizou os hebreus no tempo de Moisés. Mas o Santo dos Santos vivo tinha um símbolo material na terra; o lugar santíssimo ou santuário do templo em Jerusalém. Era um símbolo do céu, desta dimensão inacessível à humanidade onde estão Deus e os seus anjos. Sede do julgamento divino e lugar do seu trono, Deus como Juiz aguardou o sangue de Cristo para validar o perdão dos pecados dos eleitos selecionados durante os 6 milênios previstos para esta seleção. A morte de Jesus cumpriu assim a derradeira “festa da expiação”. O perdão foi obtido e os antigos sacrifícios aprovados por Deus foram todos validados. A unção do Santo dos Santos era feita no Dia da Expiação pela aspersão do sangue do bode morto no propiciatório, um altar colocado acima da arca contendo os mandamentos de Deus transgredidos. Para esta ação, uma vez por ano, o sumo sacerdote era autorizado a penetrar além do véu da separação, até o lugar santíssimo. Assim, após a sua ressurreição, Jesus trouxe ao céu a expiação do seu sangue para receber o domínio, a legitimidade para salvar os seus eleitos pela imputação da sua justiça e o direito de condenar os pecadores impenitentes, incluindo os anjos maus e o seu líder, Satanás, o diabo. . O Santo dos Santos, designando também o céu, o sangue derramado por Jesus na terra, permitirá que ele, em Miguel, expulse do céu o diabo e seus demônios, algo revelado em Apocalipse 12:9. Assim, o erro do povo religioso judeu foi não compreender o caráter profético do “dia da expiação” anual. Eles acreditavam erroneamente que o sangue animal oferecido nesta celebração poderia validar o significado de outro animal derramado durante o ano. Homem feito à imagem de Deus; o animal produzido pela vida terrestre, como podemos justificar a igualdade de valor para as duas espécies?

Sendo Deus, Jesus Cristo foi ele mesmo o óleo da unção como o Espírito Santo e ao subir ao céu traz consigo a unção da sua legitimidade conquistada na terra.

A chave para os cálculos

Dan 9:25 Portanto, conheça e entenda! Desde o momento em que a palavra declarou que Jerusalém seria reconstruída para o Ungido, para o Líder, há sete semanas e sessenta e duas semanas, os lugares e os fossos serão restaurados, mas em tempos difíceis.

25a-  Saiba isso então e entenda!

 O anjo tem razão em chamar a atenção de Daniel porque ele aborda dados que exigem grande concentração espiritual e intelectual; porque os cálculos terão que ser feitos.

25b-  Desde o momento em que a palavra anunciou que Jerusalém seria reconstruída ao Ungido, ao Líder

 Esta parte do versículo por si só é de extrema importância porque resume o propósito da visão. Deus dá ao seu povo que espera pelo seu Messias o meio de saber em que ano ele se apresentará a eles . E este momento em que a palavra anunciou que Jerusalém será reconstruída deve ser determinado de acordo com a duração dos 490 anos profetizados. Para este decreto de reconstrução, no livro de Esdras, encontramos três possíveis decretos ordenados sucessivamente por três reis persas: Ciro, Dario e Artaxerxes. Acontece que o decreto instituído pelo último em – 458, permite a culminação dos 490 anos no ano 26 da nossa era. Será portanto este decreto de Artaxerxes que deverá ser retido tendo em conta a época em que foi escrito: primavera segundo Esd.7:9: saiu da Babilónia no primeiro dia do primeiro mês, e chegou a Jerusalém no no primeiro dia do quinto mês, estando sobre ele a boa mão do seu Deus . O ano do decreto do rei é dado em Esdras. 7:7: Muitos dos filhos de Israel, sacerdotes e levitas, cantores, porteiros e netinitas, vieram também a Jerusalém no sétimo ano do rei Artaxerxes .

 Sendo a saída do decreto uma primavera, o Espírito tem como alvo para sua profecia, a Páscoa da primavera onde Jesus Cristo morreu crucificado. Os cálculos nos levarão a esse objetivo.

25c-  há sete semanas e sessenta e duas semanas, os locais e as valas serão restaurados, mas em tempos difíceis.

Inicialmente temos 70 semanas. O anjo evoca 69 semanas; 7 + 62. As primeiras 7 semanas culminam no tempo de recuperação de Jerusalém e do templo, em tempos infelizes porque os judeus trabalham sob a adversidade permanente dos árabes que vieram instalar-se na zona deixada livre pela sua deportação. Este versículo de Neemias 4:17 descreve bem a situação: Aqueles que construíram o muro, e aqueles que carregaram ou carregaram os fardos, trabalharam com uma mão e seguraram uma arma na outra . Esse é um detalhe que se especifica, mas o principal se encontra na 70ª semana contada.

 A 70ª semana

Daniel 9:26 E depois das sessenta e duas semanas o Ungido será eliminado, e não terá sucessor , nada para ele. O povo de um governante que vier destruirá a cidade e o santuário santo , e o seu fim virá como por um dilúvio; Está decidido que as devastações durarão até o fim da guerra.

26a-  Após as sessenta e duas semanas, um Ungido será cortado

 Estas 62 semanas são precedidas de 7 semanas , o que significa que a verdadeira mensagem é que “após as 69 semanas” um ungido será cortado , mas não qualquer ungido, aquele que é assim anunciado encarna ele próprio a unção divina. Usando a fórmula “ a ungido ”, Deus prepara o povo judeu para o encontro com um homem de aparência comum, longe das restrições divinas. Segundo a sua parábola dos viticultores, o Filho do Homem, filho do Senhor da vinha, apresenta-se aos viticultores depois de enviar os seus mensageiros que o precederam e a quem maltrataram. Do ponto de vista humano, Jesus é apenas um ungido que se apresenta depois de outros ungidos.

 O anjo disse “ depois ” da duração total de 69 semanas indicando assim a 70ª . Assim, passo a passo, os dados do anjo nos direcionam para a Páscoa da primavera do ano 30, que será localizada no meio desta 70ª semana dos anos diurnos.

26b-  e ele não terá sucessor para ele

 Esta tradução é tanto mais ilegítima quanto o seu autor, L.Segond, especifica na margem que a tradução literal é: ninguém para ele . E para mim a tradução literal me convém perfeitamente porque diz o que realmente aconteceu na hora da sua crucificação. A Bíblia testemunha que os próprios apóstolos deixaram de acreditar que Jesus era o Messias esperado porque, como o resto do povo judeu, esperavam por um messias guerreiro que expulsaria os romanos do país.

26c-  O povo de um líder que virá destruirá a cidade e o santuário santidade

 Isto constitui a resposta de Deus à observada incredulidade nacional judaica: ninguém para ele . A indignação contra Deus será definitivamente paga pela destruição de Jerusalém e pela sua falsa santidade ; porque desde o ano 30 não houve mais santidade em solo judaico; o santuário não é mais um. Para esta ação, Deus usou os romanos, aqueles através dos quais os líderes religiosos judeus fizeram crucificar o Messias, não ousando e não podendo fazê-lo eles próprios, embora soubessem, sem eles, apedrejar o diácono Estêvão “três anos e seis meses”. " mais tarde.

26d-  e seu fim virá como uma inundação

Foi portanto em 70, que depois de vários anos de cerco romano, Jerusalém caiu nas suas mãos, e cheios de ódio destrutivo, animados pelo ardor divino, destruíram freneticamente, como anunciado, a cidade e a santidade que já não existia, até que houvesse não ficou mais pedra sobre pedra como Jesus havia anunciado antes de sua morte em Mateus 24:2: Mas ele lhes disse: Vês tudo isso? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra que não seja derrubada .

dia 26 -  fica decidido que as devastações durarão até o fim da guerra

  Em Mateus 24:6, Jesus disse: Ouvireis falar de guerras e rumores de guerras: tomai cuidado para não vos preocupardes, porque estas coisas devem acontecer. Mas isso ainda não será o fim. Depois dos romanos, as guerras continuaram ao longo dos dois mil anos da era cristã e o longo período de paz que desfrutamos desde o fim da Segunda Guerra Mundial é excepcional, mas programado por Deus. A humanidade pode assim produzir os frutos da sua perversão até ao fim das suas fantasias antes de pagar mortalmente o preço.

 Contudo, não devemos esquecer, ao falar dos romanos, que a sua sucessão papal prolongará as obras do “ devastador ou desolador ” pagão e aí também até ao fim da guerra travada contra os eleitos de Cristo Deus.

Dan 9:27 Ele fará uma forte aliança com muitos por uma semana , e durante metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de cereais; E [haverá] na asa das abominações da desolação e até mesmo do extermínio (ou destruição total), e será quebrado, [ de acordo com] o que foi decretado, na [terra] desolada .

27a-  Ele fará uma forte aliança com muitos por uma semana

 O Espírito profetiza o estabelecimento da nova aliança ; é sólida porque se torna a base da salvação oferecida até o fim do mundo. Sob o termo muitos, Deus tem como alvo os cidadãos judeus, os seus apóstolos e os seus primeiros discípulos judeus que entrarão na sua aliança durante os últimos sete anos do prazo dado à nação judaica para aceitar ou rejeitar oficialmente o Messias crucificado. É esta aliança que é “ cortada ” no versículo 24 entre Deus e os pecadores judeus arrependidos. No outono de 33, o final desta última semana será marcado por este outro ato injusto e odioso representado pelo apedrejamento de Estêvão, o novo diácono. Seu único erro foi dizer aos judeus verdades que eles não suportavam ouvir, enquanto Jesus colocava suas palavras na boca. Ao ver morto um seguidor de sua causa, Jesus registrou a recusa nacional oficial de sua intercessão. A partir do outono do ano 33, os rebeldes judeus alimentaram a ira romana que foi esvaziada de um bloqueio sobre Jerusalém no ano 70.

27b-  e durante metade da semana ele fará cessar o sacrifício e a oferta

 Este momento no meio ou metade da semana é a primavera 30, alvo da profecia das 70 semanas. Este é o momento em que todas as ações citadas no versículo 24 são cumpridas: O fim do pecado, sua expiação, a vinda do profeta que cumpre a visão estabelecendo sua justiça eterna e a unção do Cristo ressuscitado que sobe ao céu Vitorioso e Todo-poderoso . A morte expiatória do Messias é aqui mencionada sob o aspecto de uma consequência que ela acarreta: a cessação definitiva dos sacrifícios e oferendas de animais feitos à noite e de manhã no templo judaico, mas também de manhã à noite, pelos pecados do povo. A morte de Jesus Cristo torna obsoletos os símbolos animais que o prefiguravam na antiga aliança, e esta é a mudança essencial provocada pelo seu sacrifício. O rasgar do véu do templo que Deus realiza no momento em que Jesus expira confirma a cessação definitiva dos ritos religiosos terrenos, e a destruição do templo, em 70, reforça esta confirmação. Por sua vez, as festas judaicas anuais, todas proféticas da sua vinda, tiveram de desaparecer; mas em nenhum caso, a prática do sábado semanal que recebe nesta morte o seu verdadeiro significado: profetiza o descanso celestial do sétimo milénio que, através da sua vitória, Jesus Cristo obtém para Deus e para os seus verdadeiros eleitos, aos quais imputa o seu perfeito justiça eterna citada no versículo 24.

 O início desta “ semana ” de dias-anos ocorre no outono de 26 com o batismo de Jesus que foi batizado por João Batista.

27c-  E [haverá] na asa das abominações da desolação

 Desculpe, mas esta parte do versículo está mal traduzida na versão L.Segond porque foi mal interpretada. Tendo em conta as revelações fornecidas no Apocalipse de João, apresento a minha tradução do texto hebraico que outras traduções confirmam. A frase “ voando ”, símbolo de caráter e domínio celestial, sugere uma responsabilidade religiosa que atinge diretamente a Roma papal, que “ se levanta ” em Dan.8:10-11, e seus aliados religiosos dos últimos dias. As asas de águia simbolizam a elevação suprema do título imperial, por exemplo o leão com asas de águia que diz respeito ao rei Nabucodonosor, ou do próprio Deus, que carregou em asas de águia o seu povo hebreu que libertou da escravidão egípcia. Todos os impérios adotaram este símbolo da águia , incluindo, em 1806, Napoleão I , o que foi confirmado por Apo.8:13, depois os imperadores prussiano e alemão, sendo o último o ditador A.Hitler. Mas desde então, os EUA também têm esta águia imperial no dólar da sua moeda nacional: o dólar.

 Saindo do assunto anterior, o Espírito volta a mirar no seu inimigo favorito: Roma. Após a missão terrena de Jesus Cristo, o ator alvo das abominações que causam a desolação final da terra é de fato Roma, cuja fase imperial pagã acaba de destruir Jerusalém em 70 no versículo 26. E a ação de cometer “ abominações de desolação ” irá continuar no tempo até o fim do mundo. As abominações, no plural, são portanto atribuíveis, em primeiro lugar, à Roma imperial que perseguirá os fiéis eleitos, condenando-os à morte em “etapas” espectaculares para entreter o sanguinário povo romano, coisas que cessarão em 313. Mas outra a abominação vem em seguida e consiste em pôr fim à prática do sábado do sétimo dia, 7 de março de 321; esta ação ainda é atribuível ao Império Romano e ao seu líder imperial Constantino I. Com ele, o Império Romano ficou sob o domínio dos imperadores bizantinos. Em 538, por sua vez, o imperador Justiniano I cometeu outra abominação ao estabelecer em sua sede romana o regime papal de Vigílio I , e este prolongamento das abominações até o fim do mundo deve então ser atribuído a esta fase da lei papal que Deus tem denunciado desde Dan.7. Lembramos que o nome “ chifre pequeno ” designa as duas fases dominantes de Roma em Dan.7 e Dan.8. Deus vê nestas duas fases sucessivas apenas a continuidade da mesma obra abominável.             

O estudo dos capítulos anteriores permitiu-nos identificar os diferentes tipos de abominações que este versículo lhe imputa.

27d-  e até um extermínio (ou destruição completa ) e será quebrado , [de acordo com] o que foi decretado, na [terra] desolada .

 “ Ela vai ficar quebrada [de acordo com] o que foi decretado ” e revelado em Dan.7:9-10 e Dan.8:25: Por causa de sua prosperidade e do sucesso de seus ardis, ele terá arrogância em seu coração, ele fará muitas coisas. os homens que viviam em paz perecerão, e ele se levantará contra o chefe dos chefes; mas será quebrado sem o esforço de nenhuma mão.

O texto hebraico oferece esse pensamento divino diferente das traduções atuais.

Esta nuance baseia-se no projeto de Deus de colocar a culpa dos homens no planeta Terra em que vivem; o que Rev.20 nos ensina. Notemos que a falsa fé cristã ignora este projecto divino que consistirá em exterminar os homens da face da terra, no regresso glorioso de Cristo. Ignorando as revelações dadas em Apocalipse 20, esperam em vão pelo estabelecimento do reino de Cristo na terra. No entanto, a destruição completa da sua superfície está planeada aqui e em Rev.20. O retorno em glória do Cristo vitorioso em toda a sua divindade devolverá à terra o seu aspecto caótico desde o início de sua história descrita em Gênesis 1. Terremotos gigantescos a abalarão e ela retornará sob o nome de abismo ao seu estado caótico “sem forma” . e vazio ”, “tohu wa bohu”, inicial. Não restará nenhum homem vivo sobre ela, mas ela será a prisão do diabo isolada nela por mil anos até a hora de sua morte.

Nesta fase do estudo, devo fornecer informações adicionais relativas, em primeiro lugar, à “70ª semana ” que acaba de ser estudada. Seu cumprimento em dias-anos proféticos está associado a um cumprimento literal. Porque graças ao testemunho de um calendário judaico, conhecemos a configuração da semana pascal do ano 30. O seu centro era uma quarta-feira, véspera do sábado ocasional justificado pela Páscoa judaica que caía naquele ano na quinta-feira. Assim podemos reconstruir completamente o curso desta Páscoa em que Jesus morreu. Preso na noite de terça-feira, julgado durante a madrugada, Jesus foi crucificado na manhã de quarta-feira, às 9 horas. Ele expira às 15h. Antes das 18 horas, José de Arimatéia colocou seu corpo no túmulo e rolou a pedra que o fechava. O sábado de Páscoa de quinta-feira passa. Na manhã de sexta-feira, mulheres piedosas compram temperos que preparam durante o dia para embalsamar o corpo de Jesus. Na noite de sexta-feira, às 18h, começa o sábado semanal, uma noite, um dia passa em descanso santificado por Deus. E no sábado à noite, às 18h, começa o primeiro dia da semana secular. A noite passa e aos primeiros raios da madrugada as mulheres vão ao túmulo na esperança de encontrar alguém que role a pedra. Eles encontram a pedra removida e o túmulo aberto. Entrando no túmulo, Maria Madalena e Maria, a mãe de Jesus, veem um anjo sentado que lhes diz que Jesus ressuscitou, o anjo lhes diz para irem avisar seus irmãos, seus apóstolos. Enquanto permanece no jardim, Maria Madalena vê um homem vestido de branco que ela toma por jardineiro; na troca ela reconhece Jesus. E aqui, num detalhe muito importante que destrói uma crença muito difundida, Jesus diz a Maria: “ Ainda não voltei para meu Pai ”. O ladrão que estava na cruz e o próprio Jesus não entraram no paraíso, no reino de Deus, no mesmo dia da sua crucificação, pois 3 dias inteiros depois, Jesus ainda não voltou ao céu. Então posso dizer em nome do Senhor, que aqueles que não têm nada a dizer Dele, fiquem em silêncio! Para não ter que sofrer o ridículo ou a vergonha um dia.

A segunda coisa é aproveitar a data – 458, que marca primeiro o início das 70 semanas de dias-ano fixadas para o povo judeu a quem Deus deu dois sinais principais de identidade: o sábado e a circuncisão da carne.

De acordo com Rom.11, os convertidos pagãos que entraram na nova aliança são enxertados na raiz e no tronco hebraico e judaico. Mas as bases da nova aliança são puramente judaicas e Jesus fez questão de lembrar isso em João 4:22: Vocês adoram o que não conhecem; adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. Hoje, esta mensagem assume uma relevância viva porque Jesus a dirige aos pagãos falsamente convertidos em todas as épocas. Para melhor arruiná-los, o diabo os levou a odiar os judeus e a sua aliança; que os desviou dos mandamentos de Deus e de seu santo sábado. Devemos, portanto, corrigir este erro e olhar para a nova aliança com uma identidade judaica . Os apóstolos e os novos discípulos judeus convertidos são esses “ muitos ” que fazem uma aliança sólida com Jesus , em Dan.9:27, mas a sua base continua judaica, eles também estão preocupados com o início do período das “ 70 semanas ” dado por Deus à nação judaica para aceitar ou rejeitar o padrão da nova aliança baseada no sangue humano derramado voluntariamente por Jesus Cristo. Na dedução desses raciocínios, a data – 458 torna-se o início das “23h00 da manhã” de Dan.8:14.

No final desta longa duração profética, 2.300 anos, três coisas tiveram que cessar de acordo com Dan.8:13.

1-     o sacerdócio perpétuo

2-     o pecado devastador

3-     a perseguição à santidade e ao exército.

As três coisas são identificadas:

1-     o sacerdócio terrestre perpétuo do papa

2-     o resto do primeiro dia renomeado: domingo.

3-     A perseguição à santidade cristã e aos santos, cidadãos do reino dos céus.

Essas mudanças tiveram como objetivo:

1-     Restaure a Jesus Cristo seu santo sacerdócio celestial perpétuo.

2-     Restaure toda a lei divina incluindo o descanso sabático do 7º dia .

3-     Veja o fim das perseguições à santidade e aos santos cristãos.

O cálculo proposto para as “2300 tarde-manhã” a partir da data – 458, o final desta duração termina na primavera de 1843: 2300 – 458 = 1842 +1. Neste cálculo temos 1842 anos inteiros aos quais devemos adicionar +1 para designar a primavera no início do ano de 1843 onde termina a profetizada “2300 tardes-manhãs”. Esta data marca o início de um regresso da intervenção de Deus que quer assim libertar os seus verdadeiros santos das mentiras religiosas herdadas do catolicismo papal romano durante 1260 anos. Assim, tomando a iniciativa de criar um despertar espiritual nos EUA onde os protestantes encontraram refúgio, o Espírito inspira em Guilherme Miller o interesse pela profecia de Daniel 8:14 e duas datas sucessivas propostas anunciam o retorno de Jesus Cristo, a primeira para na primavera de 1843, a segunda no outono de 1844. Para ele, a purificação do santuário significa que Jesus retorna para purificar a terra. Depois de duas decepções nas datas previstas, o Espírito dá um sinal aos mais perseverantes que participaram das duas provas de fé. Uma visão celestial foi recebida na manhã de 23 de outubro de 1844 por um dos santos que atravessava os campos. O céu abriu-se para uma cena que mostrava Jesus Cristo como Sumo Sacerdote oficiando no santuário celestial. Na visão ele passou do lugar santo para o lugar santíssimo. Assim, após 1.260 anos de trevas, Jesus Cristo se reconectou com seus fiéis classificados pelas duas provações sucessivas.

1-     A retomada do perpétuo . Foi, portanto, através desta visão que Deus retomou oficialmente o controle do seu sacerdócio celestial perpétuo em 23 de outubro de 1844.

2-     O Retorno do Sábado . No mesmo mês, outro santo começou a observar o sábado do sétimo dia, após a visita da Sra. Rachel Oaks, que lhe deu um panfleto de sua igreja: “Os Batistas do Sétimo Dia”. Um por um, com o passar do tempo, os santos selecionados pelos dois testes também adotaram o sábado do sétimo dia. Foi assim que Deus pôs fim ao pecado devastador estabelecido pela Roma pagã, mas legalizado pela Roma papal sob o nome de “Domingo”.

3-     Acabar com as perseguições . O terceiro assunto dizia respeito à santidade e aos cristãos perseguidos durante 1.260 anos. E lá novamente, em 1843 e 1844, a paz religiosa reinou em todo o mundo ocidental afetado pela profecia. Isto porque a França revolucionária silenciou com a sua guilhotina os responsáveis pelos abusos religiosos cometidos. Assim, depois dos últimos anos sangrentos da punição dos adúlteros religiosos segundo Apo.2:22-23, no final dos 1260 anos iniciados em 538, data ligada à remoção do perpétuo pelo estabelecimento do regime papal, ou seja, em 1798, reina a paz religiosa. E a liberdade de consciência estabelecida permite aos santos servir a Deus de acordo com a sua escolha e o seu conhecimento de que Deus aumentará. Em 1843, o a santidade e o exército dos santos , estes cidadãos do reino dos céus selecionados por Jesus Cristo, não são mais perseguidos, como anunciava a profecia de Daniel 8:13-14.

Todas essas experiências foram organizadas e guiadas pelo Deus Todo-Poderoso que em total invisibilidade guia as mentes dos homens para que cumpram os seus planos, todo o seu programa, até o fim do mundo, quando terá terminado a sua seleção de eleitos. De tudo isso emerge que o homem não escolhe honrar o sábado e sua luz, é Deus quem lhe dá essas coisas que lhe pertencem como sinal de sua aprovação e de seu verdadeiro amor por ele como ensina Ezé. .20:12 -20: Também lhes dei os meus sábados como sinal entre mim e eles, para que soubessem que eu sou o Senhor que os santifica... Santificai os meus sábados, e para que sejam entre mim e vós um sinal pelo qual seja é sabido que eu sou o Senhor teu Deus . Porque é ele quem procura a ovelha perdida, tenhamos a certeza de que nenhum funcionário eleito perderá a chamada.

Em Dan.8, na resposta única que Deus dá no versículo 14 à pergunta do versículo 13, a palavra “ santidade ” se encaixa perfeitamente porque a santidade geralmente diz respeito a tudo o que é propriedade de Deus e que o afeta particularmente. Este foi o caso do seu sacerdócio celestial perpétuo , do seu sábado santificado desde a fundação do mundo, um dia após a criação de Adão, e dos seus santos , seus fiéis eleitos.

As experiências profetizadas em Daniel 8:13-14 foram cumpridas entre 1843 quando o decreto divino entrou em vigor e o outono de 1844, ambas baseadas na expectativa da volta de Jesus Cristo nessas datas, apoiando-se assim na ideia de Após o advento de Jesus Cristo, os contemporâneos desta experiência deram aos participantes seguidores dessas expectativas o nome de “Adventistas”, do latim “adventus” que significa justamente “advento”. Encontraremos esta experiência “adventista” no capítulo 12 deste livro de Daniel, onde o Espírito sublinhará a importância desta última “aliança” formalizada.

Daniel 10

Daniel 10:1 No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, uma palavra foi revelada a Daniel, cujo nome era Beltessazar. Esta palavra, que é verdadeira, anuncia uma grande calamidade. Ele ouviu esta palavra e compreendeu a visão.

1a-  No terceiro ano de Ciro, rei da Pérsia, uma palavra foi revelada a Daniel, cujo nome era Beltessazar

 Ciro 2 reinou desde – 539. A data da visão é, portanto – 536.

1b-  Esta palavra, que é verdadeira, anuncia uma grande calamidade.

 Este termo, grande calamidade, anuncia o massacre em grande escala.

1c-  Ele ouviu esta palavra e entendeu a visão.

 Se Daniel entendeu o significado, nós também entenderemos.

Daniel 10:2 Naquele tempo eu, Daniel, chorei durante três semanas.

 Este luto pessoal que afecta Daniel confirma o carácter fúnebre do massacre que se realizará quando ocorrer a grande calamidade anunciada.

Dan 10:3 Não comi nenhuma iguaria, nem carne nem vinho entraram na minha boca, nem me ungi até que se completassem as três semanas.

 Esta preparação de Daniel que busca maior santidade profetiza a situação dramática que o anjo profetizará em Dan.11:30.

Daniel 10:4 No vigésimo quarto dia do primeiro mês, eu estava junto ao grande rio Hidekel.

 Hiddékel tem o nome de Tiger em francês. Este é o rio que regou a Mesopotâmia com o Eufrates que atravessou e regou a cidade caldéia de Babilônia por causa do orgulho punido do rei Nabucodonosor. Daniel não conseguiu entender, mas esse esclarecimento era para mim. Porque foi somente em 1991 que dei a conhecer as verdadeiras explicações de Daniel 12 onde o rio Tigre fará o papel de um “ tigre ” comendo almas humanas. Um teste de fé é ilustrado pela sua perigosa travessia. Somente os eleitos podem atravessá-la e continuar sua jornada com Jesus Cristo. É novamente uma imagem copiada da travessia do Mar Vermelho pelos hebreus, uma travessia impossível e fatal para os pecadores egípcios. Mas aquele que Daniel 12 evoca seleciona os últimos “adventistas” eleitos, cuja missão continuará até a volta de Cristo. O último deles experimentará a última grande calamidade , a sua forma extrema que exigirá a intervenção de Cristo num poderoso e glorioso retorno salvador e vingativo.

A primeira calamidade anunciada a Daniel é mencionada em Dan.11:30. Diz respeito ao povo judeu da antiguidade, mas outra calamidade semelhante será anunciada por uma imagem análoga em Apoc.1. Isto será conseguido após a Terceira Guerra Mundial, na qual um terço dos homens será morto . E este conflito é apresentado em Apocalipse 9:13 a 21 por símbolos, mas é desenvolvido em linguagem clara neste livro de Daniel no final do capítulo 11 nos versículos 40 a 45. De modo que encontraremos sucessivamente, neste capítulo 11, a grande calamidade dos Judeus, depois em Dan.12:1, a grande calamidade que atingirá os eleitos do Cristianismo e os Judeus fiéis do tempo do fim que se converterão a Cristo. Esta calamidade é mencionada ali sob os termos “tempos de problemas” e o alvo principal será a prática do sábado santificado por Deus.

Comparação das duas visões das calamidades previstas

1-     Aos filhos do povo de Daniel da antiga aliança: Dan.10:5-6.

2-     Aos filhos do povo de Daniel da nova aliança: Apoc.1:13-14.

Para apreciar plenamente o interesse que devemos dar a estas duas calamidades, devemos compreender que embora se sucedam no tempo, a primeira é um tipo que profetiza a segunda, que terá como alvo o regresso de Jesus Cristo, o último fiel filhos de Deus do tipo Daniel e seus três companheiros. Depois de décadas de paz, seguidas de uma terrível e terrivelmente destrutiva guerra atómica, o dia de descanso do Domingo Romano será imposto pelo governo universal organizado pelos sobreviventes da catástrofe. Então, novamente, a morte ameaçará a vida dos eleitos fiéis, como nos dias de Daniel, Hananias, Misael e Azarias; e como no tempo dos “Macabeus” em –168, que a calamidade anunciada neste capítulo de Daniel tem como alvo; e no final, os últimos adventistas permaneceram fiéis ao sábado do sétimo dia em 2029.

Mas antes desta última provação, o longo reinado papal de 1260 anos já terá feito com que multidões de criaturas morressem em nome de Deus.

Em resumo, compreender a mensagem transmitida por esta visão dada a Daniel nos permitirá compreender o significado daquela que ele dá a João em Apocalipse 1:13 a 16.

Daniel 10:5 E levantei os meus olhos, e olhei, e eis que estava um homem vestido de linho, e que tinha nos lombos um cinto de ouro de Ufaz.

 5a-  havia um homem vestido de linho

 Uma obra de justiça simbolizada pelo linho será realizada por Deus através de um ser humano. Na imagem descrita Deus assume a aparência do rei grego Antíoco 4 conhecido como Epifânio. Ele será o perseguidor dos judeus entre –175 e –164, duração do seu reinado.

5b-  ter nos lombos um cinto dourado de Ufaz

­ Colocado sobre os rins, o cinto designa a verdade forçada. Além disso, o ouro do qual é feito vem de Ufaz, que em Jeremias 10:9 visa seu uso idólatra pagão.

Dan 10:6 Seu corpo era como crisólita, seu rosto brilhava como um relâmpago, seus olhos eram como chamas de fogo, seus braços e seus pés eram como latão polido, e o som de sua voz era como o som de uma multidão.

6a-  Seu corpo era como crisólita

 Deus é o autor da visão, mas ele anuncia a vinda de um deus pagão, daí este glorioso aspecto sobrenatural.

6b-  seu rosto brilhou como um raio

 A identidade grega deste Deus é confirmada. Este é Zeus, o deus grego do rei Antíoco 4. O relâmpago é o símbolo do deus olímpico Zeus; o deus dos deuses do Olimpo da mitologia grega

6c-  seus olhos eram como chamas de fogo

 Ele destruirá aquilo que olha e não aprova; seus olhos estarão sobre os judeus de acordo com Daniel 11:30: … ele olhará para aqueles que abandonaram a santa aliança. A calamidade não vem sem razão, a apostasia contamina o povo.

6d-  seus braços e pés pareciam latão polido

 O carrasco que será enviado por Deus será tão pecador quanto as suas vítimas. Suas ações destrutivas simbolizadas por seus braços e pés de bronze são o símbolo do pecado grego na estátua de Dan.2.

6º-  e o som da sua voz era como o barulho de uma multidão

 O rei grego não agirá sozinho. Ele terá atrás e à sua frente uma multidão de soldados tão pagãos quanto ele para obedecer às suas ordens.

 O clímax e o clímax deste anúncio profético serão alcançados na hora do cumprimento de Dã. 11:31: As tropas aparecerão sob seu comando; profanarão o santuário, a fortaleza, porão fim ao sacrifício perpétuo , e estabelecerão a abominação do destruidor. Para honestidade bíblica, risquei a palavra sacrifício que não está escrita no texto hebraico, porque Deus providenciou para o “ perpétuo ” dois papéis diferentes e sucessivos na antiga aliança e na nova. Na antiguidade consistia em oferecer um cordeiro à tarde e pela manhã como holocausto. No conto, designa a intercessão celestial de Jesus Cristo que recorda o seu sacrifício para interceder pelas orações dos eleitos. Neste contexto de Dan.11:31, o da antiga aliança, o rei grego porá fim às ofertas perpétuas da lei de Moisés. Assim, é apenas o contexto do tempo em que é evocado que determina a interpretação do ministério de intercessão perpétua de um sacerdote terreno ou do sumo sacerdote celeste: Jesus Cristo. O perpétuo está portanto ligado a um ministério humano ou, secundária e definitivamente, ao divino ministério celestial de Jesus Cristo.

Daniel 10:7 Eu, Daniel, tive a visão sozinho, e os homens que estavam comigo não a viram, mas ficaram com muito medo, e fugiram e se esconderam.

7-  Este medo coletivo é apenas a tênue imagem da realização da visão. Pois no dia da carnificina prevista, os justos fariam bem em fugir e se esconder, mesmo que fosse no ventre da terra.

Daniel 10:8 Fiquei só e tive esta grande visão; minhas forças me faltaram, meu rosto mudou de cor e se decompôs, e perdi todo o vigor.

8a-  Através dos seus sentimentos, Daniel continua a profetizar as consequências do infortúnio que virá.

Daniel 10:9 Ouvi a voz das suas palavras; e ao ouvir o som de suas palavras, caí atordoado, de bruços no chão.

9a-  No dia do infortúnio, a voz do rei perseguidor causará os mesmos efeitos terríveis; os joelhos colidirão e as pernas dobrar-se-ão, incapazes de carregar os corpos que cairão no chão.

Daniel 10:10 E eis que uma mão me tocou, e sacudiu os meus joelhos e as minhas mãos.

10a-  Felizmente para ele, Daniel é apenas o profeta responsável por anunciar ao seu povo a vinda desta grande calamidade e ele próprio não é alvo da justa ira de Deus.

Dan 10:11 Então me disse: Daniel, homem amado, presta atenção às palavras que te direi, e fica onde estás; pois agora fui enviado a você. Quando ele falou assim comigo, fiquei tremendo.

11a-  Daniel, homem amado, preste atenção nas palavras que vou lhe falar e fique onde você está

 Um amado de Deus não tem motivos para temer suas intervenções celestiais. A ira de Deus é contra pecadores rebeldes, agressivos, perversos e cruéis. Daniel é o oposto destas pessoas: ele deve permanecer de pé porque é o próprio sinal da diferença de destino que acabará por recair sobre os eleitos. Mesmo jazendo no pó da morte terrena, eles serão despertados e postos de pé novamente. Os ímpios se deitarão e os ímpios serão despertados para que o julgamento final seja destruído para sempre. O anjo especifica “no lugar onde você está”. E onde ele está? Na natureza, às margens do rio “Hiddekel”, em francês, o Eufrates, que designará a Europa cristã da nova aliança do Apocalipse. A primeira lição é que o homem pode encontrar Deus em qualquer lugar e ser abençoado por Ele ali. Esta lição derruba os preconceitos idólatras de que, para muitas pessoas, Deus só pode ser encontrado em igrejas, edifícios sagrados, templos, altares, mas aqui não há nada disso. No seu tempo, Jesus renovará esta lição dizendo em João 4:21 a 24: Mulher, disse-lhe Jesus, acredita, vem a hora em que não será neste monte nem em Jerusalém que adorarás o Pai . Você adora o que não conhece; adoramos o que conhecemos, porque a salvação vem dos judeus. Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; pois estes são os adoradores que o Pai requer. Deus é Espírito, e aqueles que o adoram devem adorá-lo em espírito e em verdade.

 A segunda lição é mais sutil, baseia-se no rio Hidekel porque o Espírito planejou abrir o entendimento de seu livro apenas aos seus últimos servos fiéis, cuja experiência e a prova pela qual sua seleção é realizada são ilustradas pela imagem de a perigosa travessia do rio Hiddékel em francês, o Tigre, como o animal deste nome, também na prova de fé, devorador de almas dos homens.

11b-  pois agora fui enviado a você. Quando ele falou assim comigo, fiquei tremendo.

 O encontro já não é uma visão; transforma-se num diálogo, num intercâmbio entre duas criaturas de Deus, uma vinda do céu, a outra ainda vinda da terra.             

Daniel 10:12  Ele me disse: Daniel, não tenha medo; pois desde o primeiro dia em que aplicaste o teu coração a compreender e a humilhar-te diante do teu Deus, as tuas palavras foram ouvidas, e é por causa das tuas palavras que eu venho .

 Sobre todo esse versículo, só tenho uma coisa a dizer. Se você perder a memória, pelo menos lembre-se deste versículo que nos diz como agradar ao nosso Deus criador.

 O versículo é um exemplo desse tipo; uma sequência lógica baseada no fato de que cada causa tem seu efeito com Deus: a sede de compreensão acompanhada de verdadeira humildade é ouvida e satisfeita.

Aqui começa uma longa revelação que não terminará até o final do livro de Daniel, o do capítulo 12 .

Daniel 10:13 e o governante do reino da Pérsia me resistiu vinte e um dias; mas eis que Miguel, um dos principais líderes, veio em meu auxílio, e eu permaneci lá com os reis da Pérsia.

13a-  e O líder do reino da Pérsia me resistiu vinte e um dias

 O anjo Gabriel auxilia Ciro 2 o rei persa e sua missão para Deus consiste em influenciar suas decisões, para que as ações tomadas não se oponham ao seu grande projeto. O exemplo deste fracasso do anjo prova que as criaturas de Deus são de facto deixadas livres e independentes e, portanto, responsáveis por todas as suas escolhas e obras.

13b-  mas eis que Miguel, um dos principais líderes, veio em meu auxílio

O exemplo revelado também nos ensina que em caso de real necessidade “ um dos principais líderes, Michael ”, pode intervir para forçar a decisão. Esta ajuda superior é ajuda divina, pois Miguel significa: “Quem é como Deus”. É ele quem virá à terra para encarnar em Jesus Cristo. No céu, ele era para os anjos a representação do Espírito de Deus com eles. Neste caso, a expressão “ um dos principais líderes ” pode legitimamente surpreender-nos. Pois bem, isso não é surpreendente, porque a humildade, a gentileza, a partilha e o amor que Jesus demonstrará na terra, já foram colocados em prática em sua vida celestial com seus anjos fiéis. As leis do céu são aquelas que Ele demonstrou durante Seu ministério terreno. Na terra, ele se tornou servo de seus servos. E aprendemos que no céu ele se fez igual aos outros anjos principais.

13c-  e eu permaneci lá com os reis da Pérsia

 A dominação da dinastia dos reis persas continuará, portanto, por algum tempo até a dominação grega.

Dan 10:14 Agora venho mostrar-lhe o que acontecerá com o seu povo no futuro; pois a visão ainda diz respeito àqueles tempos.

14a-  Até o fim do mundo o povo de Daniel estará preocupado, na antiga como na nova aliança, porque o seu povo é Israel a quem Deus salva do pecado egípcio , do pecado de Adão por Jesus Cristo e do pecado estabelecido por Roma no cristianismo purificado pelo sangue de Jesus.

 O propósito da revelação trazida pelo anjo a Daniel é alertar seu povo sobre as tragédias que viriam. Daniel já pode compreender que o que lhe é revelado já não lhe diz respeito pessoalmente, mas também está certo de que estes ensinamentos serão proveitosos no futuro para os servos do seu povo e, portanto, para todos aqueles a quem Deus os dirige e os destina através ele.

Daniel 10:15 Enquanto ele me falava estas palavras, olhei para a terra e fiquei calado.

15a-  João ainda tem em mente a terrível visão da calamidade e tenta se concentrar em ouvir o que ouve, não ousa mais levantar a cabeça para olhar quem fala com ele.

Daniel 10:16 E eis que alguém semelhante aos filhos dos homens tocou os meus lábios. Abri a boca e falei, e disse àquele que estava diante de mim: Meu senhor, a visão me encheu de medo e perdi todas as forças.

1a-  E eis que alguém que tinha a aparência dos filhos dos homens tocou os meus lábios

 Embora a terrível visão fosse uma imagem fictícia irreal criada na mente de Daniel, pelo contrário, o anjo apresenta-se em forma humana idêntica ao homem terreno. Primeiro, ele também foi criado à imagem de Deus, mas num corpo celeste livre das leis terrenas. Sua natureza celestial lhe dá acesso a ambas as dimensões por ter capacidade ativa em cada uma delas. Ele toca os lábios de Daniel que sente esse toque.

Dan 10:17 Como pode o servo do meu senhor falar com o meu senhor? Agora minhas forças estão me faltando e não tenho mais fôlego.

17a-  Para o ser humano puramente terreno a situação é muito diferente, as leis terrenas são impostas e o medo o faz perder as forças e o fôlego.

Daniel 10:18 Então aquele que tinha aparência de homem tornou a tocar-me e fortaleceu-me.

18a-  Com gentil insistência, o anjo consegue devolver forças a Daniel, acalmando-o.

Daniel 10:19 Então ele me disse: Não temas, homem amado, que a paz esteja contigo. coragem coragem! E enquanto ele me falava, ganhei forças e disse: Deixe meu senhor falar, pois tu me fortaleceste.

19a-  Uma mensagem de paz! Idêntico ao que Jesus dirigirá aos seus discípulos! Nada como tranquilizar uma mente assustada. As palavras coragem, coragem, ajudam-no a recuperar o fôlego e a recuperar as forças.

Dan 10:20 Ele me disse: Você sabe por que vim até você? Agora volto para lutar contra o governante da Pérsia; e quando eu partir, eis que o príncipe de Javã virá.

20a-  Agora volto para lutar contra o líder da Pérsia

 Este líder da Pérsia é Ciro 2, o Grande, a quem Deus considera seu ungido; o que não o impede de ter que lutar contra ele para direcionar suas decisões em sua direção.

20b-  e quando eu for, eis que o governante de Javan virá

 Quando o anjo deixar Ciro 2, um ataque do líder grego da época abrirá a crescente hostilidade entre as duas dominações persa e grega.

Daniel 10:21 Mas eu vos farei saber o que está escrito no livro da verdade. Ninguém me ajuda contra isso, exceto Michael, seu líder.

21a-  Esta revelação que Daniel receberá é chamada de livro da verdade. Hoje em 2021, posso confirmar o cumprimento de tudo o que nele está revelado, pois o seu entendimento foi plenamente dado pelo Espírito imortal de Miguel nosso líder, para Daniel na antiga aliança e para mim, na nova aliança, desde Jesus Cristo reivindica este nome para julgar os demônios ainda ativos até seu retorno Glorioso.

Daniel 11

Atenção ! Apesar da mudança de capítulo, a discussão entre o anjo e Daniel continua em continuidade com o último versículo do capítulo 10 .

Dan 11:1 E eu, no primeiro ano de Dario, o medo, estive com ele para ajudá-lo e apoiá-lo.

1a-  Criado por Deus para viver eternamente, o anjo que fala com Daniel lhe conta que ajudou e apoiou Dario, o rei medo, que capturou a Babilônia aos 62 anos e que ainda reinava em Dan.6. Este rei amava Daniel e seu Deus mas, preso, colocou sua vida em perigo ao entregá-lo aos leões. Então foi ele quem interveio para fechar a boca dos leões e salvar a sua vida. Foi, portanto, também ele quem ajudou este rei Dario a compreender que o Deus de Daniel é o único Deus verdadeiro, criador de tudo o que existe, que vive e que não há outro como ele.

Dan 11:2 Agora vou fazer com que vocês conheçam a verdade. Eis que ainda haverá três reis na Pérsia. O quarto acumulará mais riqueza do que todos os outros; e quando ele for poderoso em suas riquezas, levantará todos contra o reino de Javan.

2a-  Agora vou te fazer saber a verdade

 A verdade é conhecida apenas pelo Deus Verdadeiro e é o nome que Deus se dá em seu relacionamento com seus últimos escolhidos em Cristo segundo Apocalipse 3:14. A verdade não é apenas a lei divina, suas ordenanças e seus mandamentos. Abrange também tudo o que Deus planeja escrupulosamente e faz com que seja realizado em Seu tempo. Estamos apenas descobrindo, a cada dia de nossa vida, uma parte deste grande programa no qual progredimos até o fim de nossa vida e coletivamente, até o final do projeto de salvação final que verá os eleitos acessarem a eternidade prometida.

2b-  Eis que ainda haverá três reis na Pérsia

 1º rei depois de Ciro 2: Cambises 2 (– 528 – 521) massacra seu filho Bardiya, apelidado de Smerdis pelos gregos.

 2º rei: o falso Smerdis, o mago Gaumâta usurpador do nome Smerdis reina apenas por um curto período de tempo.

 3º rei: Dario 1º o Persa (-521-486) filho de Histape .

2c-  O quarto acumulará mais riqueza que todos os outros

 4º rei: Xerxes 1º ( -486-465 ). Logo depois dele, Artaxerxes I reinará e libertará todos os judeus cativos no sétimo ano de seu reinado, na primavera – 458 segundo Esd.7:7-9.             

2d-  e quando ele for poderoso por suas riquezas, ele levantará tudo contra o reino de Javan

 Xerxes I reprimiu e pacificou o Egito revoltado, depois travou uma guerra contra a Grécia, invadiu a Ática e arruinou Atenas. Mas ele foi derrotado em Salamina em – 480. A Grécia manterá o domínio sobre o seu território. E o rei persa permaneceu na Ásia, lançando, no entanto, ataques que provaram o seu desejo de conquistar a Grécia.

Daniel 11:3 Mas surgirá um rei poderoso, que governará com grande poder, e fará tudo o que lhe apraz.

3a-  Derrotado em seu território, o perseguido rei persa Xerxes I acabará morrendo, assassinado por dois de seus grandes homens. Ele foi derrotado por um jovem de quem ele havia zombado enganosamente. A Grécia escolheu como rei Alexandre, o Grande, um jovem macedônio de 20 anos (nascido em – 356, reinado em – 336, – falecido em – 323). A profecia o menciona como fundador do 3º império da estátua de Dan.2, terceiro animal de Dan.7 e segundo animal de Dan.8.

Daniel 11:4 E quando ele for exaltado, o seu reino será despedaçado e dividido até os quatro ventos do céu; não pertencerá aos seus descendentes, nem será tão poderoso como foi, pois será rasgado e passará para outros do que para eles.

4a-  Encontramos aí a definição exata dada sobre o grande chifre quebrado do bode grego de Dan.8:8 e sua explicação do versículo 22: Os quatro chifres que surgiram para substituir este chifre quebrado, estes são quatro reinos que surgirão desta nação, mas que não terá tanta força .

 Lembro-me do que representam os “ quatro grandes chifres ”.

 1º chifre : a dinastia grega selêucida fundada na Síria por Seleuco 1º Nicator .

 2.º chifre: a dinastia grega Lágida fundada no Egito por Ptolomeu I Lagos .

 3.º chifre: a dinastia grega fundada em Trace por Lisímaco .

 4º chifre : a dinastia grega fundada na Macedônia por Cassandra

Daniel 11:5 O rei do sul se tornará forte. Mas um dos seus líderes será mais forte que ele e dominará; seu domínio será poderoso.

5a-  O rei do sul se tornará forte

 Ptolomeu I Soter Lagos –383 –285 rei do Egito ou “ rei do sul ”.

5b-  Mas um de seus líderes será mais forte que ele, e dominará; seu domínio será poderoso.

 Seleuco 1º Nicator –312–281 rei da Síria ou “ rei do norte ”.

Dan 11:6 Depois de alguns anos eles formarão uma aliança, e a filha do rei do sul irá até o rei do norte para restaurar a harmonia. Mas ela não reterá a força do seu braço, e ele não resistirá, nem ele nem o braço dela; ela será entregue com quem a trouxe, com seu pai e com aquele que naquele momento foi seu apoio.

6a-  A profecia pula o reinado de Antíoco I ( –281–261), o segundo “ rei do norte ” que iniciou a primeira “Guerra Síria” (–274-271) contra o “ rei do sul ” Ptolomeu 2 Filadelfo (– 282 –286). Depois vem a 2ª "Guerra Síria" (- 260 - 253) que opõe aos egípcios o novo " rei do norte " Antíoco 2 Theos (- 261 - 246).

6b-  Depois de alguns anos eles se aliarão, e a filha do rei do sul virá até o rei do norte para restaurar a harmonia.

 O comportamento escabroso começa. Para se casar com Berenice, Antíoco 2 se divorcia de sua esposa legítima, chamada Laodice. O pai acompanha a filha e fica com ela na casa do genro.

6c-  Mas ela não reterá a força do seu braço, e ele não resistirá, nem ele nem o braço dela; ela será entregue com quem a trouxe, com seu pai e com aquele que naquele momento foi seu apoio.

 Mas pouco antes de sua morte, Antíoco 2 deserda Bérénice. Laodicéia se vinga e manda matá-la junto com seu pai e sua filhinha ( o braço = criança). Nota : em Apocalipse 3:16, Jesus vai se divorciar de sua esposa adventista oficial, simbolicamente chamada Laodicéia; tanto mais que Antíoco 2 se autodenomina “Theos”, Deus. Na Inglaterra, o rei Henrique VIII se saiu melhor, divorciou-se separando-se da autoridade religiosa de Roma, criou sua igreja anglicana e fez com que suas sete esposas morressem uma após a outra. Depois vem a 3ª “ Guerra Síria” (-246-241).

Dan 11:7 No seu lugar brotará um rebento das suas raízes; ele virá para o exército, entrará nas fortalezas do rei do norte, disporá delas como quiser e se tornará poderoso.

7a-  Um broto de suas raízes crescerá em seu lugar

 Ptolomeu 3 Evergetes -246-222 irmão de Berenice.

7b-  ele virá para o exército, entrará nas fortalezas do rei do norte

 Seleuco 2 Kallinicos -246-226

7c-  ele disporá disso como quiser e se tornará poderoso 

 A dominação pertence ao rei do sul. Esta dominação egípcia é favorável aos judeus, ao contrário dos gregos selêucidas. Devemos compreender imediatamente que entre os dois governantes opostos está o território de Israel que os dois campos em conflito devem atravessar nas suas ofensivas ou nas suas retiradas.

Daniel 11:8 Ele levará e levará para o Egito os seus deuses, e as suas imagens fundidas, e os seus objetos preciosos de prata e de ouro. Então ele ficará longe do rei do norte por alguns anos.

8a-  Em reconhecimento, os egípcios acrescentarão ao seu nome, Ptolomeu 3, o nome “Evergetes” ou benfeitor.

Daniel 11:9 E irá contra o reino do rei do sul, e voltará para a sua terra.

9a-  A resposta de Seleuco 2 falhou até o início da 4ª “Guerra Síria” (-219-217) que opôs Antíoco 3 contra Ptolomeu 4 Filopator .

Daniel 11:10 Seus filhos sairão e reunirão uma grande multidão de tropas; um deles avançará, espalhar-se-á como uma torrente, transbordará e depois retornará; e eles empurrarão as hostilidades para a fortaleza do rei do sul.

10a-  Antíoco 3 Megas (-223 -187) contra Ptolomeu 4 Filopator (-222-205). Os apelidos acrescentados revelam o estado de escárnio do povo Lagid, pois Filopator significa em grego, amor ao pai; um pai que Ptolomeu matou... Mais uma vez, os ataques selêucidas falharam. A dominação permanecerá no campo feio.

Daniel 11:11 O rei do sul ficará irado e sairá e atacará o rei do norte; ele levantará uma grande multidão, e as tropas do rei do norte serão entregues em suas mãos.

11a-  Esta esmagadora derrota selêucida é uma coisa boa para os judeus que preferem os egípcios porque os tratam bem.

Daniel 11:12 E esta multidão se ensoberbecerá, e o coração do rei se exaltará; ele derrubará milhares, mas não triunfará.

12a-  A situação mudará com a 5ª “Guerra Síria” (-202-200) que colocará Antíoco 3 contra Ptolomeu 5 Epifânio (-205 -181).

Dan 11:13 Porque o rei do norte voltará e reunirá uma multidão maior do que o primeiro; depois de um tempo, alguns anos, ele partirá com um grande exército e muita riqueza.

13a-  Infelizmente para os judeus, os gregos selêucidas retornaram ao seu território para atacar o Egito.

Dan 11:14 Naquele tempo muitos se levantarão contra o rei do sul, e homens violentos entre o seu povo se rebelarão para cumprir a visão, e cairão.

14a-  O novo rei do sul egípcio Ptolomeu 5 Epifânio - ou Ilustre (-205-181) de cinco anos é colocado em dificuldades pelo ataque de Antíoco 3 apoiado pelos adversários. Mas os judeus apoiam o rei egípcio lutando contra os selêucidas. Eles são, não apenas derrotados e mortos, mas acabaram de tornar os gregos selêucidas sírios inimigos mortais para o resto da vida.

A revolta judaica revelada neste versículo é justificada pela preferência judaica pelo acampamento egípcio; são, portanto, hostis ao campo selêucida, que recupera o domínio da situação. Mas, Deus não alertou o seu povo contra alianças com os egípcios? “Egito, aquela cana que traspassa a mão daquele que nela se apoia”, de acordo com Isaías 36: 6: “ Eis que a colocaste no Egito, tomaste por apoio esta cana quebrada, que penetra e perfura a mão de todo aquele que nele se apoia: este é Faraó, rei do Egito, para todos os que nele confiam .” Este aviso parece ser ignorado pelo povo judeu e a sua relação com Deus está no seu pior; o castigo se aproxima e ataca. Antíoco 3 faz com que paguem caro pela sua hostilidade.

Por favor, note : esta revolta judaica visa “realizar a visão ” no sentido de que prepara e constrói o ódio dos sírios contra o povo judeu. Assim, a grande calamidade anunciada em Daniel 10:1 virá para atingi-los.

Daniel 11:15 E o rei do norte sairá, e edificará terraços, e tomará as cidades fortes. As tropas do sul e a elite do rei não resistirão, não terão forças para resistir.

15a-  A dominação mudou de lado permanentemente, está no campo selêucida. À sua frente, o rei egípcio tem apenas cinco anos.

Dan 11:16 Quem for contra ele fará o que quiser, e ninguém lhe resistirá; ele vai parar no país mais lindo, exterminando tudo o que estiver em suas mãos.

16a-  Antíoco 3 ainda não consegue conquistar o Egito e sua sede de conquista o irrita, o povo judeu se torna sua dor. Ele esvazia o excedente de sua ira sobre a nação judaica martirizada, referida pela expressão “ a mais bela das terras ”, como em Dan.8:9.

Dan 11:17 Propor-se-á vir com todas as forças do seu reino, e fazer paz com o rei do sul; ele lhe dará sua filha por esposa, com a intenção de provocar sua ruína; mas isso não acontecerá e não terá sucesso.

17a-  Como a guerra não dá certo, Antíoco 3 tenta o caminho da aliança com o acampamento Lagid. Esta mudança de estratégia tem uma causa: Roma tornou-se a protectora do Egipto. Então ele tenta resolver as diferenças dando sua filha Cleópatra, a primeira do nome, em casamento com Ptolomeu 5. O casamento acontece, mas o casal quer manter sua independência do campo selêucida. O plano de Antíoco 3 para tomar o Egito falhou novamente.             

Daniel 11:18 Ele se voltará para as ilhas e tomará muitas delas; mas um líder porá fim ao opróbrio que queria atrair e o fará cair sobre ele.

18a-  Ele conquistará terras na Ásia mas acaba encontrando em seu percurso o exército romano, aqui designado como em Dan.9:26 pelo termo “ líder ”; isto porque Roma ainda é uma república que envia os seus exércitos em operações musculosas de pacificação sob a direcção dos Legados que representam o poder dos senadores e do povo, a plebe. A transição para o domínio imperial não mudará este tipo de organização militar. Este líder se chama Lúcio Cipião conhecido como Africano. O rei Antíoco correu o risco de enfrentá-lo e foi derrotado na Batalha de Magnésia em 189 e condenado a pagar a Roma como compensação de guerra uma enorme dívida de 15.000 talentos. Além disso, seu filho mais novo, o futuro Antíoco 4 Epifânio, perseguidor dos judeus que cumprirá no versículo 31 a “ calamidade ” profetizada em Dan.10:1, é feito refém pelos romanos.

Daniel 11:19 Então ele irá para as fortalezas da sua terra; e ele tropeçará e cairá, e nunca mais será achado.

19a-  Os sonhos de conquista terminaram com a morte do rei, substituído por seu filho mais velho, Seleuco 4 (-187-175).

Daniel 11:20 Quem ocupar o seu lugar trará um exator à parte mais bela do reino, mas em poucos dias ele será destruído, e não pela ira ou pela guerra.

20a-  Para saldar a dívida com os romanos, o rei envia seu ministro Heliodoro a Jerusalém para se apoderar dos tesouros do templo, mas vítima de uma terrível visão no templo, ele abandona esse projeto assustado. Este exator é Heliodoro, que então assassinará Seleuco 4, que o encarregou de sua missão em Jerusalém. A intenção vale a ação, e Deus o fez pagar por esta profanação do seu santo templo com a morte do seu líder que, assassinado, não morreu nem pela raiva nem pela guerra .

Antíoco 4 , o homem retratado na visão da grande calamidade

Dan 11:21 Um homem desprezado tomará o seu lugar, sem estar vestido com dignidade real; ele aparecerá em meio à paz e tomará o reino por meio de intrigas.

21a-  Este é Antíoco, o filho mais novo de Antíoco 3. Cativo e refém dos romanos, podemos imaginar os efeitos produzidos em seu caráter. Tendo se tornado rei, ele se vingou para levar a vida. Além disso, a sua estadia com os romanos permitiu um certo entendimento com eles. Sua chegada ao trono da Síria é baseada em intrigas, pois outro filho, Demétrio, mais velho, tinha prioridade sobre ele. Vendo que Demétrio fez um pacto com Perseu, rei da Macedônia, inimigo dos romanos, este favoreceu e colocou no trono seu amigo Antíoco.

Daniel 11:22 E as tropas que se derramam como uma torrente serão subjugadas diante dele e destruídas, como um príncipe da aliança.

22a-  As tropas que se espalham como uma torrente serão submersas diante dele e destruídas

A hostilidade recomeça com a 6.ª "Guerra Síria" (-170-168 ) .

Desta vez, os romanos deixaram Antíoco 4 retomar a guerra de seu pai contra o feio acampamento do Egito. Ela nunca mereceu tanto o seu símbolo de pecado, grego é verdade neste contexto. Em vez disso, julgue os fatos, como Deus fez então. No acampamento Lagid, Ptolomeu 6 é casado incestuosamente com sua irmã Cleópatra 2. Seu irmão mais novo, Ptolomeu 8, conhecido como Physcon, está associado a eles. Podemos então entender por que Deus permite que Antíoco esmague o seu exército.

22b-  bem como um líder da aliança.

Menelau, colaborador dos selêucidas, cobiça o cargo do legítimo sumo sacerdote Onias, manda assassiná-lo por Andrônico e toma seu lugar. Este ainda é o Israel de Deus? Neste drama, Deus começa a relembrar ações que Roma realizará ao longo dos séculos. Na verdade, a Roma Imperial matará o Messias e a Roma Papal cobiçará e tirará o Seu sacerdócio perpétuo, tal como Menelau matou Onias para o substituir.

Daniel 11:23 E depois de se unir a ele, usará o engano; ele partirá e terá vantagem com poucas pessoas.

23a-  Antíoco faz alianças com todos, pronto para quebrá-las se for do seu interesse. Este personagem por si só é uma imagem da história dos reis da França e da Europa; alianças feitas, alianças quebradas e guerras sangrentas intercaladas com curtos períodos de paz.

 Mas este versículo também continua, em dupla leitura, a dar-nos um esboço do regime papal que perseguirá os santos durante 120 anos. Porque o rei grego e o papado são muito parecidos: enganos e truques em ambos.

Daniel 11:24 Ele entrará em paz nos lugares mais férteis da província; ele fará o que seus pais, nem os pais de seus pais, não fizeram; ele distribuirá os despojos, despojos e riquezas; ele formará projetos contra as fortalezas, e isso por um certo tempo.

24a-  A enorme dívida para com os romanos deve ser paga. Para este fim, Antíoco 4 tributa as suas províncias e, portanto, o povo judeu sobre o qual ele domina. Ele toma onde não semeou e despoja as riquezas dos povos escravizados que ficaram sob seu domínio. Ele não abandonou seu objetivo de conquistar o Egito por bem ou por mal. E para ser apreciado por seus soldados e obter seu apoio, ele divide os despojos com suas tropas e homenageia generosamente suas divindades gregas, sendo a principal delas: o Zeus Olímpico, o deus dos deuses da mitologia grega.

 Numa dupla leitura, o regime papal romano agirá da mesma forma. Por ser fraco por natureza, deve seduzir e enriquecer os grandes dos reinos para ser reconhecido e apoiado por eles e pelas suas forças armadas.

Daniel 11:25 À frente de um grande exército, ele usará sua força e seu ardor contra o rei do sul. E o rei do sul entrará em guerra com um exército numeroso e muito poderoso; mas ele não resistirá, porque planos malignos serão planejados contra ele.

25a-  Em – 170, Antíoco 4 arrebata Pelusium e toma posse de todo o Egito, exceto sua capital Alexandria.

Daniel 11:26 Os que comerem da sua mesa o destruirão; suas tropas se espalharão como uma torrente e os mortos cairão em grande número.

26a-  Ptolomeu 6 então inicia negociações com seu tio Antíoco 4. Ele se junta ao campo selêucida. Mas reprovado pelos egípcios, foi substituído, em Alexandria, pelo seu irmão Ptolomeu 8, portanto traído pela sua família que comia a comida da sua mesa . A guerra continua e os mortos caem em grande número .

Daniel 11:27 Ambos os reis procurarão o mal em seus corações, e à mesma mesa falarão mentiras. Mas isso não terá sucesso, porque o fim não chegará antes da hora marcada.

27a-  Mais uma vez as intrigas de Antíoco 4 fracassam. Seu relacionamento com seu sobrinho Ptolomeu 6, que se juntou a ele, é baseado no engano.

27b-  Mas isso não dará certo, porque o fim só chegará na hora marcada.

De que propósito este versículo está falando? Na verdade, sugere vários finais e, em primeiro lugar, o fim da guerra entre Antíoco 3 e os seus sobrinhos e sobrinhas egípcios. Este fim está próximo. Outros finais tratarão da duração dos 1.260 anos de reinado papal em Daniel 12:6 e 7 e do tempo do final do versículo 40 do capítulo atual que verá o cumprimento da Terceira Guerra Mundial que prepara o contexto para a última grande calamidade universal.

Mas neste versículo, esta expressão não tem ligação direta com “ o tempo do fim ” citado no versículo 40 como descobriremos e demonstraremos. A estrutura deste capítulo é habilmente enganosa na aparência.

Daniel 11:28 Ele voltará para sua terra com grandes riquezas; ele será hostil em seu coração à santa aliança, agirá contra ela e depois retornará ao seu país.

28a-  Ele retornará ao seu país com grandes riquezas

 Responsável pelas riquezas tiradas dos egípcios, Antíoco 4 retorna a Antioquia, deixando para trás Ptolomeu 6, a quem colocou como rei sobre metade do Egito conquistado. Mas esta meia vitória irrita o rei insatisfeito.

28b-  O aborrecimento encontrado pelo rei fez dos judeus alvos de sua ira. Além disso, ao visitar a casa deles, ele desabafará um pouco dessa raiva sobre eles, mas não ficará satisfeito.             

Daniel 11:29 Num tempo determinado ele irá novamente contra o sul; mas desta última vez as coisas não acontecerão como antes.

29a-  Estamos entrando no ano da grande calamidade.

 Em – 168, Antíoco soube que seus sobrinhos haviam se reconciliado novamente contra ele, Ptolomeu 6 fez as pazes com seu irmão Ptolomeu 8. As terras egípcias conquistadas retornaram ao acampamento egípcio. Ele, portanto, parte novamente em campanha contra seus sobrinhos, determinado a quebrar toda resistência, mas...

Daniel 11:30 Os navios de Quitim virão contra ele; desanimado, ele voltará. Então, furioso contra a santa aliança, não permanecerá inativo; quando ele voltar, olhará para aqueles que abandonaram a santa aliança.

30a-  Navios de Chittim avançarão contra ele

 O Espírito designa assim a frota romana baseada na atual ilha de Chipre. A partir daí controlam os povos do Mar Mediterrâneo e os povos costeiros da Ásia. Depois que seu pai, Antíoco 3, enfrenta o veto romano. Ele sofre uma humilhação que o enfurecerá. O legado romano Popilius Laenas desenha um círculo no chão ao redor de seus pés e o instrui a não deixá-lo, a menos que decida lutar contra Roma ou obedecê-la. Antíoco, o ex-refém, aprendeu a lição dada ao pai e deve renunciar à conquista do Egito, inteiramente colocado sob o protetorado romano. Neste contexto de raiva explosiva, ele descobre que os judeus, acreditando-se mortos, alegram-se e celebram. Eles aprenderão terrivelmente, da maneira mais difícil, que ele ainda está vivo.

Daniel 11:31 As tropas virão ao seu comando; profanarão o santuário, a fortaleza, porão fim ao sacrifício perpétuo , e estabelecerão a abominação do desolador (ou destruidor).

31a-  Este versículo confirma os fatos relatados no relato apócrifo de 1 Mac.1:43-44-45: Então o rei Antíoco escreveu a todo o seu reino, para que todos se tornassem um só povo, e para que cada um abandonasse a sua lei particular. Todas as nações consentiram com esta ordem do rei Antíoco, e muitos em Israel consentiram com esta escravidão, sacrificaram aos ídolos e violaram (contaminaram) o sábado. Encontramos nesta descrição as provações vividas por Daniel e seus três companheiros na Babilônia. E Deus nos apresenta em 1 Macabeus, uma descrição do que será a última grande calamidade que nós que estamos vivos em Cristo teremos que enfrentar pouco antes do retorno na glória de Jesus Cristo. Entre o nosso tempo e o dos judeus macabeus, outra grande calamidade fez com que os santos de Jesus Cristo morressem durante 120 anos.

31b-  profanarão o santuário, a fortaleza, porão fim ao sacrifício perpétuo , e estabelecerão a abominação do desolador (ou destruidor).

 Estas ações serão confirmadas neste testemunho histórico registrado pelo historiador judeu e romano Josefo. A importância da coisa justifica-a, por isso olhemos para este testemunho em que encontramos detalhes idênticos à lei dominical dos últimos dias proclamada pelo regime universal formado pelos sobreviventes da Terceira Guerra Mundial.

Aqui está uma versão inicial de 1 Mac.1:41 a 64:

1Ma 1:41 Então o rei deu ordens para que todos em seu império se tornassem um só povo :

1Ma 1:42 todos deveriam renunciar aos seus costumes. Todos os pagãos submetidos às ordens do rei

1Ma 1:43 e mesmo em Israel muitas pessoas acolheram bem a sua adoração: sacrificaram aos ídolos e profanaram o sábado.

1Ma 1:44 O rei enviou mensageiros a Jerusalém e às cidades de Judá para ali levarem as suas ordens: a partir de agora era necessário seguir costumes estrangeiros ao país,

1Ma 1:45 para cessar os holocaustos do Templo, os sacrifícios e as libações. Os sábados e festas deveriam ser profanados,

1Ma 1:46 contaminam o Santuário e tudo o que é santo,

1Ma 1:47 erguendo altares e locais de adoração e templos aos ídolos, matando porcos e animais imundos.

1Ma 1:48 Eles deveriam deixar seus filhos incircuncisos e assim se tornarem odiosos por meio de todo tipo de impurezas e profanações.

1Ma 1:49 Em uma palavra, deveríamos esquecer a Lei e negligenciar todas as suas observâncias:

1Ma 1:50 Qualquer pessoa que não obedecesse às ordens do rei seria condenada à morte.

1Ma 1:51 Assim foram enviadas as cartas do rei por todo o seu reino; ele nomeou superintendentes sobre todo o povo e ordenou que todas as cidades de Judá oferecessem sacrifícios.

1Ma 1:52 Muitos do povo obedeceram, todos os que abandonaram a Lei; eles fizeram o mal na terra,

1Ma 1:53 forçando Israel a buscar refúgio.

1Ma 1:54 No décimo quinto dia do mês de Kisleu, no ano 145, o rei ergueu a Abominação da Desolação no altar dos holocaustos, e eles ergueram altares nas cidades vizinhas de Judá.

1Ma 1:55 Queimavam incenso nas portas das casas e nas praças,

1Ma 1:56 Os livros da lei foram rasgados e lançados ao fogo quando foram encontrados,

1Ma 1:57 E se algum livro da Aliança fosse encontrado em alguém, ou se alguém obedecesse à lei de Deus, eles o matariam de acordo com o decreto do rei.

1Ma 1:58 Eles puniram os israelitas que foram pegos em violação, mês após mês, em suas cidades,

1Ma 1:59 e no dia 25 de cada mês eram oferecidos sacrifícios no altar-mor, em lugar do altar dos holocaustos.

1Ma 1:60 De acordo com esta lei, eles mataram mulheres que tinham seus filhos circuncidados,

1Ma 1:61 com seus bebês pendurados no pescoço; seus parentes e aqueles que realizaram a circuncisão também foram condenados à morte.

1Ma 1:62 Apesar de tudo isso, muitos em Israel permaneceram fiéis e foram corajosos o suficiente para não comer alimentos impuros.

1Ma 1:63 Eles preferiram morrer a tornarem-se impuros com alimentos que violavam a Santa Aliança, e de fato foram condenados à morte.

1Ma 1:64 Foi uma grande provação para Israel.

 Nesta história, observemos os versículos 45 a 47 que confirmam a cessação das ofertas de intercessão perpétua e o versículo 54 que testemunha a profanação do santuário: o rei pôs a Abominação da Desolação no altar dos holocaustos.

Na origem destes males, esta apostasia de Israel : 1Ma 1:11  Foi nessa época que surgiu em Israel uma geração de pessoas equivocadas que trouxeram muitas pessoas atrás de si: “Façamos uma aliança com as nações ao nosso redor”, disseram eles, “porque desde que nos separamos delas, muitos infortúnios aconteceram. para nós .” Os infortúnios já eram consequência da sua infidelidade a Deus e eles iriam trazer ainda mais infortúnios sobre si através da sua atitude rebelde.

 Nesta tragédia sangrenta, a dominação grega justificou bem o seu símbolo onipresente do pecado no bronze da estátua de Dan.2; o leopardo malhado de Dan.7; e o bode fedorento de Dan.8. Mas um detalhe ainda precisa ser observado. O responsável pela missão punitiva enviada por Antíoco 4 a Jerusalém em – 168 chama-se Apolônio, e este nome grego que significa em francês “Destruidor” será escolhido pelo Espírito para denunciar em Apo.9:11, o uso destrutivo da Bíblia Sagrada pelo falso cristianismo protestante dos últimos dias; ou, aqueles mesmos que organizarão a grande calamidade final . Apolônio chegou a Jerusalém com 22 mil soldados e num dia de sábado , durante uma espetacular revolta pública, massacrou todos os espectadores judeus. Eles profanaram o sábado com esse interesse profano, e Deus os matou. E a sua raiva não diminui porque por trás deste facto sangrento está ordenada a helenização dos judeus. O ateniense Gerontes, o delegado real, impôs para todo o povo a helenização do culto e da moral em Jerusalém como em Samaria . O templo de Jerusalém foi então dedicado ao Zeus Olímpico e o do Monte Gerizim ao hospitaleiro Zeus. Vemos assim Deus retirando sua proteção de seu próprio templo, de Jerusalém e de toda a nação. A cidade santa está cheia de ultrajes, cada um mais abominável que o anterior. Mas foi apenas a vontade de Deus que se aplicou, tão grande foi o relaxamento moral e religioso após a advertência representada pela deportação para Babilônia.

Daniel 11:32 Ele enganará os traidores da aliança com lisonjas. Mas aqueles do povo que conhecem o seu Deus agirão com firmeza,

32a-  Ele seduzirá os traidores da aliança com bajulação

 Este esclarecimento confirma que o castigo divino foi merecido e justificado. Nos lugares sagrados, a profanação tornou-se a norma.

32b-  Mas aqueles do povo que conhecem o seu Deus agirão com firmeza,

 Nesta tragédia, os crentes sinceros e dignos distinguiram-se pela sua fidelidade e preferiram morrer como mártires a renunciar à honra do Deus criador e das suas santas leis.

 Mais uma vez, na segunda leitura, esta experiência sangrenta de 1.090 dias reais se assemelha às condições do reinado papal de 1.260 dias-anos profetizados sucessivamente em diferentes formas em Dan.7:25, 12:7 e Ap.12:6-14; 11:2-3; 13:5.

Olhando para trás, para os eventos atuais no contexto da antiguidade

Para entender claramente o que está acontecendo, vou pegar a imagem de um cinegrafista que filma com sua câmera uma cena que acompanha de perto. Neste ponto ele diminui o zoom enquanto ganha altura e o campo visualizado se amplia cada vez mais. Para que, aplicado à história religiosa, o olhar do Espírito supervisione toda a história religiosa do cristianismo, desde os seus pequenos começos, as suas horas de sofrimento, o tempo dos mártires, até ao seu fim glorioso marcado pelo regresso do Salvador esperado.

Daniel 11:33 e o mais sábio entre eles instruirá a muitos. Há alguns que sucumbirão por um tempo à espada e à chama, ao cativeiro e à pilhagem.

33a-  e o mais sábio entre eles instruirá a multidão

 Os apóstolos de Jesus Cristo, bem como Paulo de Tarso a quem devemos 14 epístolas da nova aliança. Esta nova instrução religiosa tem o nome de “Evangelho” ou, a Boa Nova da salvação oferecida pela graça divina aos eleitos. Desta forma, o Espírito faz-nos avançar no tempo e o novo alvo examinado passa a ser a fé cristã.

33b-  Há alguns que sucumbirão por um tempo à espada e à chama, ao cativeiro e ao saque.

 Por um tempo, disse o Espírito através do anjo e desta vez serão profetizados 1.260 longos anos, mas sob certos imperadores romanos Calígula, Nero, Domiciano e Diocleciano, ser cristão significava ter que morrer como mártir. Em Apocalipse 13:10, o Espírito relembra os tempos das exações papais romanas, dizendo: Se alguém leva ao cativeiro, irá para o cativeiro; se alguém matar à espada, será morto à espada. Esta é a perseverança e a fé dos santos .

Dan 11:34 No momento em que falharem, serão um pouco ajudados, e muitos se juntarão a eles na hipocrisia.

34a-  Na verdade, é nesta época de cruel dominação do papado que apareceu a ajuda dos hipócritas deste versículo. A sua identificação baseia-se no desrespeito pelos valores e mandamentos ensinados por Jesus Cristo e, neste caso, para esta era visada, a proibição de matar pela espada. Ao revisitar a história, você pode então compreender que o amplo movimento protestante desde o século XV até os nossos dias foi julgado hipócrita pelo justo Juiz Jesus Cristo. O seu abandono total desde 1843 será, portanto, mais fácil de compreender e aceitar.

Dan 11:35 Alguns dos sábios cairão, para que sejam purificados, purificados e embranquecidos, até o tempo do fim, porque isso não chegará até o tempo determinado.

35a-  Alguns dos sábios cairão, para que sejam purificados, purificados e embranquecidos, até o tempo do fim

 A julgar por esta afirmação, o padrão da vida cristã é a prova e a seleção , pela capacidade de suportar e sofrer perseguições até o fim do mundo. Desta forma, o homem moderno, habituado à paz e à tolerância, já não entende nada. Ele não reconhece sua vida nessas mensagens. É por isso que serão dadas explicações sobre este assunto em Apocalipse 7 e 9:5-10. Um longo período de paz religiosa de 150 anos reais, ou “cinco meses proféticos”, foi programado por Deus, mas desde 1995 este período terminou e as guerras religiosas recomeçaram. O Islão mata em França e noutros lugares do mundo; e sua ação pretende se intensificar até incendiar toda a terra.

35b-  porque só vai chegar na hora marcada

 Este fim será o do mundo e o anjo nos diz que nenhum sinal de paz ou guerra permite que alguém o veja chegando. Depende de um único fator: o “ tempo marcado ” por Deus, o fim dos 6.000 anos dedicados à sua seleção dos eleitos terrestres. E é porque estamos a menos de dez anos deste termo que Deus nos deu a graça de saber a data: 20 de março da primavera que antecede 3 de abril de 2030, ou seja, 2.000 anos depois da morte expiatória de Cristo. Ele aparecerá poderoso e vitorioso para salvar seus escolhidos e destruir os rebeldes assassinos que pretendiam matá-los.

O regime papal católico da Roma “cristã”: o grande perseguidor da história religiosa do mundo ocidental.

É para ele que o modelo Antíoco 4 deve nos conduzir. O tipo preparou o seu antítipo e o que podemos dizer desta comparação? Certamente numa escala fenomenal, o perseguidor grego agiu durante 1.090 dias reais, mas o papado irá durar quase 1.260 anos reais, superando assim todos os modelos históricos.

Daniel 11:36 O rei fará o que quiser; ele se exaltará, se gloriará acima de todos os deuses e dirá coisas incríveis contra o Deus dos deuses; prosperará até que a ira se complete, pois aquilo que está determinado será cumprido.

36a-  As palavras deste versículo permanecem ambíguas e ainda podem ser adaptadas ao rei grego e ao rei papal romano. A estrutura reveladora da profecia deve ser cuidadosamente escondida dos leitores superficiais. No entanto, um pequeno detalhe designa o alvo papal; é precisão: porque o que for decidido será realizado. Esta citação ecoa Dan.9:26: Depois das sessenta e duas semanas, um Ungido será cortado e não terá nada para si mesmo. O povo de um governante que vier destruirá a cidade e o santuário santo , e o seu fim virá como por um dilúvio; Está decidido que as devastações (ou desolações) durarão até o fim da guerra .

Daniel 11:37 Ele não respeitará os deuses de seus pais, nem o deus que tem prazer nas mulheres; ele não terá consideração por nenhum deus, pois ele se glorificará acima de tudo.

37a-  Ele não respeitará os deuses de seus pais

 Aqui está o pequeno detalhe que esclarece a nossa inteligência. Temos aqui a prova formal de que o rei visado pelas suas palavras não pode ser Antíoco 4, que tinha respeito pelos deuses dos seus pais e entre eles o maior, Zeus, o deus dos deuses do Olimpo, a quem ofereceu o templo judaico em Jerusalém. Obtemos assim provas inegáveis de que o rei visado é de facto o regime papal romano da era cristã. De agora em diante, todas as palavras reveladas dirão portanto respeito a este rei diferente de Dan.7 e atrevido e astuto de Dan.8; Acrescento este rei devastador ou desolador de Daniel 9:27. Todos os “estágios do foguete” sustentam a cabeça de um homem papal , pequeno e arrogante colocado no topo das dominações.

 A Roma Papal respeitou os deuses dos seus pais? Oficialmente não, porque a sua conversão ao cristianismo a levou a abandonar os nomes de divindades romanas pagãs. No entanto, ela manteve as formas e o estilo de seu culto: as imagens esculpidas, esculpidas ou moldadas diante das quais seus adoradores se curvavam e se ajoelhavam para orar. Para preservar esse comportamento condenado por Deus em todas as suas leis, ela tornou a Bíblia inacessível ao comum dos mortais e retirou o segundo dos dez mandamentos do Deus vivo porque proíbe essa prática e revela o castigo planejado para seus transgressores. Quem pode querer esconder o castigo sofrido senão o diabo? A personalidade do regime papal cai, portanto, na caixa da definição proposta neste versículo.

37b-  nem à divindade que encanta as mulheres

 É pensando na religião pagã romana abandonada pelo papado que o Espírito de Deus evoca este tema escabroso. Porque ela deu as costas à sua herança abertamente sexual para exibir valores de santidade. Esta divindade sugerida é Príapo, o falo masculino honrado como divindade pelos pais da igreja pagã de Roma. Ainda era um legado do pecado grego. E para romper com esta herança sexual, ela defende excessivamente a pureza da carne e do espírito.

Dan 11:38 Contudo ele honrará o deus das fortalezas no seu pedestal; a este deus, que seus pais não conheceram, ele prestará homenagem com ouro e prata, com pedras preciosas e objetos preciosos.

38a-  Porém ele honrará o deus das fortalezas em seu pedestal

 Nasce um novo deus pagão: o deus das fortalezas . Seu pedestal está na mente humana e sua altura é tão alta quanto a impressão causada.

A Roma pagã construiu templos pagãos abertos a todos os ventos; os capitéis apoiados em colunas eram suficientes. Mas ao aderir ao Cristianismo, Roma pretende substituir o modelo judaico destruído. Os judeus tinham um templo fechado com aparência poderosa que lhes dava glória e prestígio. Roma irá, portanto, imitá-lo e, por sua vez, construir igrejas românicas semelhantes a castelos fortificados, porque a insegurança reina e os senhores mais ricos fortificam as suas casas. Roma faz o mesmo. Construiu suas igrejas em estilo austero até a época das catedrais, e aí tudo mudou. Os telhados arredondados tornam-se setas apontando para o céu, e este, cada vez mais alto. As fachadas exteriores assumem o aspecto de rendas, são enriquecidas por vitrais de todas as cores que trazem para o interior uma luz iridescente que impressiona os celebrantes, fiéis e visitantes.

38b-  a este deus, que seus pais não conheceram, ele prestará homenagem com ouro e prata, com pedras preciosas e objetos valiosos.

 Para torná-los ainda mais atraentes, as paredes interiores são adornadas com ouro, prata, pérolas preciosas, objetos caros : a prostituta Babilônia, a grande de Apocalipse 17:5, sabe como se exibir para atrair e atrair seus clientes.

O verdadeiro Deus não se deixa seduzir porque esta magnificência não o beneficia. Na sua profecia ele denuncia esta Roma papal com a qual nunca teve a menor relação. Para ele, as suas igrejas românicas ou góticas são apenas mais divindades pagãs que só servem para seduzir as pessoas espirituais que lhe afastam: nasce um novo deus: o deus das fortalezas e ele seduz multidões que acreditam ter encontrado Deus entrando nas suas paredes sob tetos desproporcionalmente altos.

Daniel 11:39  É com o deus estrangeiro que ele agirá contra os lugares fortificados E trabalhou nas fortificações das fortalezas com o deus estrangeiro e encherá de honras aqueles que o reconhecerem, os fará dominar sobre muitos, distribuirá terras para eles em troca de recompensa.

39a-  E trabalhou nas fortificações das fortalezas com o deus estrangeiro

 Para Deus, só existe um deus activo diante dele, isto é, que lhe é estranho : é o diabo, Satanás contra quem Jesus Cristo advertiu os seus apóstolos e os seus discípulos. No texto hebraico não se trata de “agir contra”, mas de “fazer a”. A mesma mensagem será lida em Apocalipse 13:3, na forma: ...o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande autoridade . O dragão que é o diabo em Apocalipse 12:9, mas ao mesmo tempo a Roma imperial de acordo com Apocalipse 12:3.