Guds siste kall til sine eneste utvalgte, spredt over hele verden

«Og jeg hørte stemmen av en mann midt i Ulai;
han ropte og sa: Gabriel, forklar ham synet.»
(Daniel 8:16)

Kort forklarende sammendrag av de bibelske profetier i Daniel og Åpenbaringen

De tre englers budskap i Åpenbaringen 14

Det handler om tre sannheter fra Daniels bok, åpenbart for de hellige etter prøvelsen våren 1843 og etter den 22. oktober 1844. Uvitende om sabbatens rolle kunne de første adventister ikke forstå den sanne betydning av disse budskap. Adventister som ventet Kristi gjenkomst knyttet sin erfaring til «midnattsropet» eller «midten av natten», nevnt i lignelsen om de ti jomfruer i Matt. 25:1–13, hvor budskapet om «Brudgommens komme» forkynnes.

Dommens tema

utviklet i Dan. 8:13–14 og emnet for den første engelens budskap i Åp. 14:7:
«Frykt Gud og gi ham ære, for timen for hans dom er kommet, og tilbe ham som skapte himmelen og jorden, havet og vannets kilder.»

Dette innebærer en tilbakevending til lørdag, den eneste sanne syvende dag i den guddommelige orden, jødenes sabbat og den ukentlige hviledag, slik Gud krever i det fjerde av sine ti bud.

Avsløringen av det pavelige Roma,

«det lille horn» og «den annerledes konge» i Daniel 7:8–24 og 8:10–23 til 25,
som får navnet «Babylon den store» i den andre engelens budskap i Åp. 14:8:
«Falt, falt er Babylon den store!»

Dette gjelder særlig søndagen, det tidligere «solens dag», arvet fra keiser Konstantin den store, som innførte den 7. mars 321. Uttrykket «falt» er rettferdiggjort ved åpenbaringen av dens forbannede natur, slik Gud lot sine adventistiske tjenere forstå etter 1843 og i 1844, da sabbatspraksisen ble gjenopprettet.
«Hun er falt» betyr: «hun er tatt og beseiret». Slik kunngjør sannhetens Gud sin seier over det religiøse løgnens rike.

Den siste dom

hvor «ilden i den annen død» rammer opprørske kristne. Bildet finnes i Dan. 7:9–10, temaet utvikles i Åp. 20:10–15, og det er innholdet i den tredje engelens budskap i Åp. 14:9–10:

«Om noen tilber dyret og dets bilde og tar merket på sin panne eller på sin hånd, da skal han også drikke av Guds vredes vin…»

Her identifiseres søndagen som «dyrets merke».

Legg merke til den nøyaktige parallellen mellom versnumrene i Daniel 7:9–10 og Åpenbaringen 14:9–10.

Den fjerde engel

Den fjerde engel viser seg kun i Åp. 18. Han fremstiller den endelige forkynnelsen av de tre foregående adventistiske budskap, nå opplyst av all den guddommelige lys som har skint siden 1994 og frem til verdens ende, det vil si våren 2030. Dette er oppgaven for dette verk.

Lyset avslører de påfølgende skyld:
– den katolske religion siden 538,
– den protestantiske religion siden 1843,
– den offisielle adventistiske institusjon siden 1994.

Alle disse åndelige fall har hatt samme årsak: avvisning av lyset tilbudt av Guds Hellige Ånd i Jesus Kristus.

«Ved endens tid» (Dan. 11:40) samler den katolske kirke i sin forbannelse alle religiøse grupper, kristne eller ikke, som anerkjenner dens autoritet, under den såkalte «økumeniske» alliansen, som også offisiell adventisme sluttet seg til i 1995.

De tre forventninger om Jesu Kristi gjenkomst

Tre offisielle forventninger om Jesu Kristi gjenkomst prøvde disiplenes tro: 1843, 1844 og 1994. Hver prøve ga Gud grunnlag for å lukke for noen og åpne for andre adgangen til sitt hellige lys. Nederlaget var endelig, men forbindelsen mellom himmel og jord ble bevart med seierherrene.

Siden 2018 har Jesus Kristus åpenbart våren 2030 som tidspunktet for sitt sanne komme. Forklaringene bygger utelukkende på Den hellige Bibel, renset for oversettelsesfeil, hvor den guddommelige sannhet forblir i de hebraiske og greske originaltekstene.

Historien i profetisk lys

Guds plan innebar også den franske revolusjon (1789–1798), fremkalt for midlertidig å bryte den katolske tyranni. Under profetienes lys får de store historiske hendelser en religiøs mening. Alle bevis finnes på dette nettstedet, i skriftlige, talte og sungne dokumenter, fritt tilgjengelige og gratis.

«Salig er den som leser og de som hører profetiens ord og tar vare på det som er skrevet i den, for tiden er nær.»
(Åpenbaringen 1:3)

Den som leser disse verkene tålmodig, vil ikke bli skuffet, men rikt åndelig belønnet.

«… Er vårt evangelium skjult, er det skjult for dem som går fortapt…»
(2 Korinterbrev 4:3–4)

«Og dersom det profetiske ord forblir uforstått, vil det bare være for dem som skal gå fortapt.»

Sammendrag – for å «rettferdiggjøre hellighet»

Siden våren 1843, fastsatt ved dekret av Skaper-Gud i Dan. 8:14, etter «det evige evangelium», gjelder for alle mennesker på hele jorden:

– man må døpes i Jesu Kristi navn ved full neddykkelse for å motta Guds nåde;
– man må holde lørdag, den syvende dags sabbat, helliget av Gud i 1. Mosebok 2 og stadfestet i det fjerde bud i 2. Mosebok 20, for å bevare nåden;
– man må ære Guds moralske lover og de bibelske kostlover (1 Mos. 1:29; 3:18; 3 Mos. 11);
– man må ikke forakte det profetiske ord, for ikke å slukke Guds Ånd (1 Tess. 5:20).

Den som ikke svarer til disse kriterier, er dømt til å lide «den annen død» beskrevet i Åpenbaringen 20.

Samuel & Jean