Muujintii 18: qaylada dheer -2018-2030

Oo waxaan maqlay nin codkiis oo Uulay ku dhex jira;

wuu qayliyey oo yidhi, Jibriilow, riyada u caddee " Daanyeel 8:16.

Qoraal sharraxaad ah oo daboolka ah

Kor ilaa hoos: Farriimaha ka imanaya saddexda malaa'igood ee Muujintii 14.

Kuwani waa saddex run oo ka mid ah kitaabka Daanyeel oo loo muujiyey quduusiinta ka dib markii la tijaabiyey gugii 1843 iyo wixii ka dambeeyay Oktoobar 22, 1844. Iyaga oo iska indhatiray doorka Sabtida, Adventists hore ma fahmi karaan macnaha dhabta ah ee farriimahan. Adventists kuwaas oo sugayay soo laabashada Masiixa waxay khibradooda ku xidheen " oohintii saqda dhexe " ama" habeenbadhkii " ee lagu sheegay masaalka " tobanka gabdhood " laga soo bilaabo Matayos 25:1 ilaa 13 halkaas oo lagu dhawaaqay "soo laabashada " ee Arooska ” ayaa lagu sheegay.

1-     Mawduuca xukunku wuxuu ku soo baxay Dan.8:13-14 iyo mawduuca farriintii malaa'igtii kowaad ee ku jirta Muujintii 14:7: " Ilaah ka cabsada oo ammaana isaga, waayo, saacaddii xukunkiisu way timid, oo caabuda kii sameeyey. dhulka, samooyinka iyo ilaha biyaha. »: ku soo noqoshada Sabtida, oo ah maalinta toddobaad ee runta ah ee keliya ee amarka rabbaaniga ah, sabtida Yuhuudda iyo maalinta nasashada ee toddobaadlaha ah, ayaa Ilaah uga baahan yahay afar meelood oo meel tobankiisa qaynuun.

2-     Cambaaraynta Popel Rome , " geeska yar " iyo " boqorka kala duwan " ee Daanyeel 7:8-24 iyo 8:10-23 ilaa 25, kaas oo helay magaca " Baabuloonkii weynaa " ee farriinta malaa'igtii labaad ee Apo. 14:8: Baabuloontii weynayd waa dhacday, way dhacday. ": inta badan, sababtoo ah Axadda, "maalintii qorraxda" ee hore ee laga dhaxlay Emperor Constantine I kaas oo aasaasay March 7, 321. Laakiin odhaahdan " way dhacday " waxaa xaq u leh muujinta dabeecadeeda habaaran ee Ilaah sida uu wuxuu u soo bandhigay addoommadiisii Adventist ka dib 1843, 1844, isagoo dib u soo celiyay dhaqankii sabtidii la dayacay. " Way dhacday " waxaa loola jeedaa: "waa la qabtay oo laga adkaaday." Ilaaha runta ah sidaas buu ku dhawaaqay guushiisa ka dhanka ah xeradii beenta diinta.

3-     Mawduuca xukunka ugu dambeeya halkaasoo " dabka dhimashada labaad " uu ku dhufto fallaagada Masiixiyiinta. Kani waa sawirka lagu soo bandhigay Dan.7:9-10, dulucda waxa lagu horumariyay Muujintii 20:10-15, waana mawduuca farriinta malaa'igta saddexaad ee ku sugan Muujintii 14:9-10: " Oo Oo haddana malaa'ig saddexaad ayaa daba socotay oo cod weyn ku tidhi, Haddii qof u caabudo bahalka iyo sanamkiisa, oo calaamad ka qaato wejigiisa ama gacantiisa, wuxuu cabbi doonaa khamriga cadhada Ilaah oo dibadda lagu shubay. isku dar ah koobka cadhadiisa, oo isaga waxaa lagu silcin doonaa dab iyo baaruud, malaa'igaha quduuska ah iyo Wanka hortiisa hortiisa ": Halkan, Axadda waxaa lagu aqoonsaday "calaamada bahalka ".

U fiirso warqadaha isku midka ah ee tirooyinka aayadaha la beegsaday ee Daniel 7: 9-10 iyo Muujintii 14: 9-10 .

Malaa'igta afraad : wuxuu u muuqdaa kaliya Apo.18 halkaas oo uu sawiro ku dhawaaqida kama dambaysta ah ee saddexda fariimood ee hore ee Adventist kuwaas oo ka faa'iideysanaya dhammaan iftiinka rabbaaniga ah ee u yimid inay iftiimiyaan tan iyo 1994 iyo ilaa dhammaadka adduunka, taas oo ah, ilaa guga 2030 Tani waa doorka ay tahay in shaqadani ay qabato. Iftiinka u yimid inuu iftiimiyo wuxuu muujinayaa dambiyada isdaba jooga: diinta Katooliga, tan iyo 538; diinta Protestantka, ilaa 1843; iyo hay'adda Adventist-ka rasmiga ah, tan iyo 1994. Dhammaan dhacdooyinkan ruuxiga ah waxay lahaayeen sababta, waqtigooda: diidmada iftiinka ee uu soo jeediyay Ruuxa Quduuska ah ee Ilaah ee Ciise Masiix. " Wakhtiga dhammaadka " ee lagu sheegay Dan.11:40, Kaniisadda Katooliga waxay isu keentaa inkaarkeeda, dhammaan kooxaha diimaha, Masiixiyiinta ama maya, kuwaas oo aqoonsan adeeggeeda iyo awooddeeda; Tani waxay hoos timaadaa isbahaysiga waxa loogu yeero "ecumenical" isbahaysiga kaas oo, ka dib Protestantism, Adventism rasmi ah ayaa ku biiray 1995.

2 Korintos 4:3-4

“ …Hadduu injiilkayagu weli daboolan yahay, waa u dabool kuwa lumaya; Waayo, kuwa aan rumaysnayn oo Ilaaha wakhtigan caqligoodii indhatiray si ayan u arkin quruxda injiilka ammaanta Masiix, kan ah ekaanta Ilaah . »

"Oo haddii ereyga nebiyadu si khaldan loo fahmo, waxay ahaan doontaa oo keliya kuwa luminaya"

Sidoo kale, marka la soo koobo muujinta lagu soo bandhigay dukumeentigan, ogow, si aad u " caddaato quduusnimada ",

tan iyo gugii 1843 oo lagu aasaasay amarkii abuuraha iyo sharci-dejiyaha Ilaaha Daanyeel 8:14, sida ku xusan " Injiilka daa'imka ah ",

Dhulka oo dhan, nin kasta iyo naag kasta,

 waa in lagu baabtiiso magaca Ciise Masiix iyadoo la wada baabtiisay si loo helo nimcada rabbaani ah.

waa in la dhawraa Sabtida , nasashada maalinta toddobaad ee sabtida, oo uu Ilaah quduus kaga dhigay Bilowgii 2, iyo 4aad ee 10kiisa amar ee lagu sheegay Baxniintii 20; tan, si uu u ilaaliyo nimcadiisa.

waa in ay ixtiraamaan sharciyada anshax rabbaaniga ah iyo qawaaniinta cuntada ee lagu sheegay Kitaabka Quduuska ah, Bilowgii 1:29 iyo Laawiyiintii 11, (Quduusnimada jidhka)

waana inayan " quudhsan ereygiisa nebiyadii ", si aanay u " demin Ruuxa Ilaah " (1 Tesaloniika 5:20).

Qof kasta oo aan buuxin shuruudahan waxa Ilaah xukumay inuu ku dhaco " dhimashada labaad " ee lagu sifeeyay Muujintii 20.

Samuu'eel

 SHARAX – ANIGA DANIEL IYO RASUUL

Mawduucyada laga hadlay

Qaybta koowaad: Qoraallada diyaarinta

Wuxuu adeegsadaa raadinta tooska ah ee lambarrada bogga software-ka la isticmaalay

Bogga ciwaanka 

07  Soo bandhigid

12  Ilaah iyo abuurkiisa

13  Aasaaska Baybalka ee Runta

16  Xusuusin aasaasi ah : Maarso 7, 321, maalinta dembiga inkaarnaa

26  Markhaatigii Ilaah oo dhulka lagu bixiyey

28  Fiiro gaar ah : Ha isku khaldin shuhadada iyo ciqaabta

29  Bilowgii: soo koobid sheegid muhim ah

30  Rumaysadka iyo gaalnimada

33  Cunto Cimilada Ku Haboon

37  Taariikhda Muuqda ee Iimaanka Dhabta ah

39  Qoraallada diyaarinta ah ee kitaabka Daanyeel

41  Dhammaantood waxay ka bilaabmeen Daanyeel - KITAAB DAANYEEL

42  Daanyeel 1 - Imaanshaha Daanyeel ee Baabuloon

45  Daanyeel 2 - Tanu waa taallo muujintii Boqor Nebukadnesar

56  Daanyeel 3 - Saddexdii saaxiib ee foornada ku jiray

62  Daanyeel 4 - boqorkii wuu ceebeeyey oo wuu noqday

69  Daanyeel 5 - Xukunkii Boqor Beelshaasar

74  Daanyeel 6 - Daanyeel oo ku jira bohoshii libaaxyada

79  Daanyeel 7 - The afar xayawaan ah iyo gees yar oo papal ah

90  Daanyeel 8 - Aqoonsiga Papal ayaa la xaqiijiyay - amarka rabbaaniga ah ee Dan.8:14.

103  Daanyeel 9 - Ku dhawaaqista wakhtiga adeega dhulka ee Ciise Masiix.

121  Daanyeel 10 - Ku dhawaaqida masiibada weyn - Waxyaalihii masiibada

127  Daanyeel 11 - Toddobadii dagaal ee Suuriya.

146  Daanyeel 12 - Hawlgalka caalamiga ah ee Adventist waa la sawiray oo taariikhaysan.

155  Hordhac astaan nebiyad

158  Adventism

163  Marka hore eegno Apocalypse

167  Calaamadaha Rome ee wax sii sheegidda

173  Iftiin Sabtida

176  amarka Ilaah ee Daanyeel 8:14

179  U diyaargarowga Aakhiro

183  Kitaabka Qudduuska ah oo kooban

188  Qaybta labaad: daraasadda faahfaahsan ee Apocalypse

188  Muujintii 1 : Hordhac-Soo noqoshada Masiixa-Mawduuca Adventist

199  Muujintii 2 : Golaha Masiixa laga bilaabo aasaaskiisii ilaa 1843

199 Muddadii  1aad : Efesos -  Muddadii 2aad : Simurna - Muddadii 3aad : Bergamon -

Waagii 4aad : Tu'ateyra

216  Muujintii 3 : Golaha Masiixa ilaa 1843 - iimaanka Masiixiyiinta ee rasuulku waa la soo celiyay.

216  5aad : Sardis -  Muddadii 6aad : Philadelphia - _

223  Masiirka Adventism ayaa lagu muujiyay Aragtidii Kowaad ee Ellen G. White

225  waagii 7aad : Laodicea

229  Muujintii 4 : xukunka jannada

232  Fiiro gaar ah : SHARCIGA RABBIGA AH ayaa wax sii sheegaya

239  Muujintii 5 : Wiilka Aadanaha

244  Muujintii 6 : Jilayaasha, ciqaabta rabaani ah iyo calaamadaha wakhtiyada Masiixiga - 6da shaabadood ee ugu horreeya

251  Muujintii 7 : Adventism-ka toddobaad waxaa lagu shaabadeeyey " shabadda Ilaah ": Sabtida iyo sirta " shaabaddii toddobaad ".

259  Muujintii 8 : Afarta buun ee ugu horreeya

268  Muujintii 9 : 5aad iyo 6aad " buunanka "

268  ka 5aad " buun "

276  ka 6aad " buunka "

286  Muujintii 10 : " buugga yar ee furan "

291  Dhammaadka qaybta hore ee waxyiga

Qaybta labaad: mawduucyada la sameeyay

292  Muujintii 11 : Boqortooyadii boqortooyadii - diinlaawayaashii qaranka - buunka 7aad

305  Muujintii 12 : Qorshaha dhexe ee weyn

313  Muujintii 13 : walaalaha beenta ah ee diinta Masiixiga

322  Muujintii 14 : Waqtiga Adventism-ka toddobaad

333  Muujintii 15 : Dhammaadka muddada tijaabada

336  Muujintii 16 : Toddobadii belaayo ee u dambaysay ee cadhada Ilaah

345  Muujintii 17 : dhilladu waa mid aan qarsoomin oo la aqoonsaday

356  Muujintii 18 : dhilladu waxay heshay ciqaabteeda

368  Muujintii 19 : dagaalkii Armageddoon ee Ciise Masiix

375  Muujintii 20 : Kunkii sano ee kunkii 7aad iyo xukunka u dambeeya

381  Muujintii 21 : Yeruusaalemta cusub ee la ammaanay ayaa calaamad u ah

392  Muujintii 22 : Maalinta aan dhammaanayn ee daa'imka ah

405  Xarafka wax dila laakiin ruuxu wax buu nooleeyaa

408  Waagii dhulka Ciise Masiix

410  Quduusnimada iyo quduusnaanta

424  Kala soocida Bilowgii - laga bilaabo Bilowgii 1 ilaa 22 -

525  Oofinta ballamihii Ibraahim: Bilowgii 23 ilaa…

528  Baxniintii iyo Muusihii rumaysadka lahaa - Laga soo bilaabo Kitaabka Quduuska ah Guud ahaan - Saacadda Doorashada U Danbaysa - Maalinta toddobaad Adventism: Kala soocida, Magaca, Taariikhda - Xukunnada waaweyn ee Ilaah - Rabbaaniga ah A ilaa Z - Qalloocinta qoraallada kitaabiga ah – Ruuxa ayaa runta soo celiya.

547  U hurista kama dambaysta ah

548 Wicitaankii Ugu Dambeeyay

Fiiro gaar ah: tarjumaadaha luqadaha qalaad waxaa lagu fulinayaa iyadoo la adeegsanayo software turjumaada tooska ah, qoraagu wuxuu mas'uul ka yahay kaliya qoraallada Faransiiska, luqadda nooca asalka ah ee dukumentiyada.

ii sharax Daanyeel iyo Muujintii

Soo bandhigid

Anigu waxaan ku dhashay oo ku noolahay dalkan karaahiyada ah, maxaa yeelay, Ilaah caasimaddiisa wuxuu u magacaabay Sodom iyo Masar sida ku sugan Muujintii 11:8. Qaabka ay u dhisantahay bulshada, jamhuuriyada, laga hinaasay, waxaa lagu dayday, faafiyay oo ay qaateen shucuub tiro badan oo aduunka ku nool; Dalkani waa Faransiiska, oo ah waddan boqortooyo iyo kacaan ah oo xukumaya, tijaabiye shan Jamhuuriyadood oo leh nidaamyo canshuur-urur ah oo uu Ilaahay cambaareeyay. Si sharaf leh, waxay ku dhawaaqdaa oo soo bandhigtaa miisaska xuquuqda aadanaha, si aad ah uga soo horjeeda miisaska waajibaadka aadanaha ee ku qoran qaabka "toban qaynuun", oo uu qoray Ilaaha abuuraha ah laftiisa. Tan iyo markii ay asal ahaan ka soo jeedaan iyo boqortooyadii ugu horreysay, waxay qaadday difaaca cadowgeeda, oo ah diinta Katooliga ee Roomaanka oo aan waxbaristeedu weligii joojin inay ku magacowdo "xun" waxa Ilaah u yaqaan "wanaagsan" iyo inay u yeerto "wanaagsan" waxa uu ugu yeeray "xun". ”. Isagoo sii wada dhicitaankiisii aan laga maarmi karin, Kacaankiisii ayaa u horseeday inuu qaato diin-laawayaal. Sidaa darteed, sida makhluuqa, dheriga dhulka, Faransiisku wuxuu ku hawlan yahay is-hortaag ka soo horjeeda Ilaaha awoodda leh, dheriga dhabta ah ee birta; natiijadu waxay ahayd mid la saadaalin karo oo uu sii sheegay; Waxay la kulmi doontaa masiirka Sodom oo iyada horteeda dembi isku mid ah gashay. Taariikhda adduunka ee 1700 ee sano ee la soo dhaafay ama wax ka badan ayaa lagu qaabeeyey saameynteeda xun, gaar ahaan taageerada ay u hayso maamulka Roman Catholic Popel, oo ka soo jeeda boqorkeedii ugu horreeyay, Clovis I , boqorkii ugu horreeyay ee Franks. Waxa lagu baabtiisay Reims, Diseembar 25 ee sannadkii 498. Taariikhdani waxay xambaarsan tahay calaamadda dabbaaldegga Christmas-ka ee Rome, si aan caddaalad ahayn iyo si cadho leh, taariikhda beenta ah ee dhalashada Ciise Masiix, Ilaaha jidh ahaaneed, abuuraha dunida iyo wax kasta oo nool ama jira; kaasoo si sax ah u sheeganaya magaca " Ilaaha runta ah " sababtoo ah wuxuu neceb yahay " beenta Ibliisku aabbe u yahay ," siduu Ciise ku dhawaaqay.

Ma waxaad rabtaa caddayn aan la dafiri karin oo ah in uusan jirin baadari Roomaan ah oo sharci ku ah sheegashada in uu yahay addoonkii Ciise Masiix? Waa kan, sax ah oo kitaabiga ah: Ciise wuxuu ku yidhi Matayos.23:9: “ Ninna dhulka ha ugu yeedhina aabbe; Waayo, mid waa aabbihiin kan jannada ku jira. »

Maxaa baadariga loogu yeeraa dhulka? Qof kastaa wuu arki karaa, “ aabbaha quduuska ah”, ama xitaa, “ aabaha quduuska ah ”. Wadaaddada Katooliga waxaa sidoo kale loogu yeeraa " aabayaasha ". Dabeecaddan caasinimada ahi waxay keentaa in tirada badan ee wadaaddada ahi ay isu dhigaan sida loo malaynayo dhex dhexaadiyayaal aan laga maarmi karin oo u dhexeeya Ilaah iyo dembiilaha, halka Baybalku isaga u barayo gelitaanka bilaashka ah ee Ilaah uu sharciyeeyey Ciise Masiix. Sidan oo kale, iimaanka Kaatooligga wuxuu u dhalliyaa bini'aadamka inay u muuqdaan kuwo aan laga maarmi karin oo lama huraan ah. Ka leexintan dhexdhexaadinta tooska ah ee Ciise Masiix waxa Ilaah ku dacwayn doona wax sii sheegidda, Dan.8:11-12. Su'aal-Jawab : Yaa rumaysan kara in Ilaaha abuuray ee xoogga badan uu u qaadan karo addoomadiisa bini'aadamka isaga ku caasiyay " kibirka " sida ku qoran Dan.7:8 iyo 8:25? Jawaabta kitaabiga ah ee ku saabsan dhimista maskaxda aadanaha waxay ku jirtaa aayaddan Jer.17:5: “ Rabbigu wuxuu leeyahay, Inkaaru ha ku dhacdo ninkii binu-aadmiga isku halleeya oo hilibka u qaada oo qalbigiisa Rabbiga ka jeediya. ! »

Sababtoo ah waxay ahayd Faransiiska oo si weyn u qaabeeyey taariikhda diimeed ee qayb weyn oo ka mid ah waagii Masiixiga, Ilaah wuxuu siiyey nin Faransiis ah ujeeddada muujinta kaalintiisa habaaran; tan, isagoo iftiiminaya macnaha qarsoon ee muujintiisa nebiyada oo lagu sifeeyay xeer kitaabiga ah.

1975kii waxa aan ku helay ku dhawaaqista risaaladayda nebiyadii, macnaha dhabta ah ee aan fahmay 1980kii, kadib baabtiiskaygii. La baabtiisay iimaanka Christian Adventist-ka toddobaad, waan ogahay, tan iyo 2018, in la ii dhigay wasaaradda wakhtiga jubili ah (7 jeer 7 sano) kaas oo dhammaan doona guga 2030 la soo noqoshada ammaanta Rabbiga ah Ilaaha Qaadirka ah, Ciise Masiix.

Aqoonsiga jiritaanka Ilaah ama Ciise Masiix kuma filna in la helo badbaado weligeed ah .

Waxaan halkan ku xusuustaa, ka hor intaanan jannada ku soo noqon, Ciise wuxuu xertiisii kula hadlay erayada aayadahan ee Matayos 28:18 ilaa 20: “ Ciise intuu u soo dhowaaday ayuu sidan kula hadlay: Amar oo dhan ayaa samada laygu siiyey iyo dhulka. Haddaba taga oo quruumaha oo dhan xer ka dhiga , oo ku baabtiisa magaca Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah , oo bar inay dhawraan waxaan idinku amray oo dhan . Oo bal eeg, anigu had iyo goor waan kula jiraa, xataa ilaa dhammaadka dunida . Ruuxiisa rabbaaniga ahi waxa uu ku waxyooday Rasuul Butros baaqan kale oo rasmi ah oo ku saabsan Falimaha Rasuullada 4:12: “ Mid kale badbaado ma leh; waayo, ma jiro magac kale samada hoostiisa oo dadka dhexdooda loo bixiyey oo waajib nagu ah inaynu ku badbaadno .

Sidaa darteed, faham, diinta ina heshiisiisay Ilaah kuma dhisna hiddo diimeed oo ay sabab u tahay caadooyinka aadanaha. Rumaysadka allabariga iskaa ah ee kafaaraggudka ah ee uu Ilaah u bixiyey, dhimashadiisa bini'aadamka ah ee Ciise Masiix, ayaa ah habka keliya ee lagu heli karo heshiisinteena xaqnimada qumman ee quduusnimadiisa rabbaaniga ah. Sidoo kale, qof kasta oo aad tahay, asal kasta oo aad ka timid, diintaada aad dhaxashay, dadkaaga, jinsiyadaada, midabkaaga ama luqadaada, ama xataa maqaamkaaga dadka dhexdiisa, la heshiintaada Ilaah waxay ku timaadaa Ciise Masiix oo keliya iyo ku dhegganaanshaha waxbariddiisa oo uu ku hadlayo. xertiisii ilaa dhammaadka dunidu; sida ku cad dukumentigan.

Erayga " Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah " wuxuu tilmaamayaa saddex door oo isku xigta oo uu Ilaah keliya ka ciyaaray qorshihiisa badbaadada ee dembiilaha ah, oo lagu xukumay "dhimashada labaad ". "Saddex-midnimadan" ma aha ururinta saddex ilaah, sida Muslimiintu aaminsan yihiin, sidaas darteed waxay caddaynayaan diidmadooda diinta Masiixiga iyo diintooda. “ Aabbe ” ahaan, Ilaah waa abuurahayaga dhammaanteen; Isagoo ah “ Wiil ” wuxuu nafsad ahaantiisa u bixiyey jidh jidh si uu u kafaaraggud u sameeyo dembiyadii uu doortay oo meeshooda jooga; " Ruuxa Quduuska ah ", Ilaaha, Ruuxa Masiixa la sarakiciyey, wuxuu u imanayaa inuu ka caawiyo kuwii uu doortay inay ku guuleystaan beddelaadkooda iyagoo helaya " quduusnimada oo aan la'aanteed ninna arki doonin Rabbiga ", sida uu rasuul Bawlos ku barayay Cibraaniyada 12. : 14; " Qoduusnimada " waa , gooni u dhigista iyo xagga Ilaah. Waxay xaqiijinaysaa aqbalaadiisa kan la doortay oo waxay ka muuqataa shuqullada rumaysadkiisa, jacaylka uu u qabo Ilaah iyo runnimadiisa oo la muujiyey oo kitaabiga ah.

Akhrinta dukumeentigan waa lama huraan si loo fahmo heerka aadka u sarreeya ee habaarku ku miisaamayo dadyowga dhulka, hay'adahooda diineed iyo kuwa dunida Masiixiyiinta Galbeed, gaar ahaan, asal ahaan Masiixiyiin; maxaa yeelay , jidka uu maro Ciise Masiix waxa uu ka kooban yahay jidka badbaadada gaarka ah ee mashruuca Ilaah; Natiijo ahaan, iimaanka Masiixiga ayaa weli ah bartilmaameedka koowaad ee weerarada shaydaanka iyo shaydaanka.

Asal ahaan, mashruuca badbaadinta ee uu naqshadeeyay abuuraha Ilaah waa mid fudud oo macquul ah. Laakiin diintu waxay qaadataa dabeecad kakan sababtoo ah kuwa baraya waxay ka fikiraan oo kaliya inay xaq u yeeshaan fikirkooda diineed iyo, ku dhaqma dembiga, inta badan jaahilnimada, ra'yigani hadda ma waafaqsana shuruudaha Ilaah. Taasina waxay keentay in uu ku dhufto inkaartiisii oo ay u fasirteen in ay faa’iido u leeyihiin oo aanay maqlin cayda Eebbe.

Shaqadan looguma talagelin in lagu helo abaal-marin suugaaneed; Ilaaha abuuraha ah, doorkiisa keliya ayaa ah inuu kuwii uu doortay tijaabiyo rumaysadka taas oo u oggolaanaysa inay helaan nolosha weligeed ah oo uu Ciise Masiix ku guulaysto. Waxaad halkaas ka heli doontaa soo noqnoqosho, laakiin tani waa qaabka uu Ilaah u isticmaalo isagoo ku dhufanaya waxbaris la mid ah oo uu ku muujiyo sawirro iyo calaamado kala duwan. Ku celcelintan tirada badan waxay ka dhigan tahay caddaynta ugu wanaagsan ee runnimadooda waxayna ka marag kacayaan muhiimadda uu siiyey xaqiiqooyinka la sawiran ee ay khusayso. Maahmaahyadii uu Ciise baray waxay xaqiijinayaan xoojintan iyo ku celcelintan.

Waxaad ka heli doontaa shaqadan muujinta uu bixiyay Abuuraha weyn ee Ilaah oo nagu soo booqday magaca bini'aadamka ee Ciise reer Naasared, kaas oo hoos yimid magaca "la subkan", ama "Masiix", sida uu qabo Cibraaniga "Mashiah" ee lagu soo xigtay Daan. 9:25, ama “masiixa”, oo ka yimid Giriigga “masiixa” ee qoraallada axdiga cusub. Isaga, Ilaah wuxuu u yimid inuu u bixiyo noloshiisa saafiga ah allabari ikhtiyaari ah, si uu u ansixiyo caadooyinka allabaryada xayawaanka ee ka horreeyay imaatinkiisa tan iyo dembigii asalka ahaa ee ay galeen Xaawa iyo Aadan. Erayga “ la subkay ” waxa uu tilmaamayaa mid hela subkidda Ruuxa Quduuska ah oo ay astaan u tahay saliidda geedaha saytuunka. Muujintii nebiyadii ee uu Ilaah ku bixiyey magaca keliya ee Ciise Masiix iyo shaqadiisa kafaaraggudka ayaa ku haga kuwii uu doortay jidka nolosha weligeed ah. Sababtoo ah badbaadada nimcada oo keliya kama hor istaagto kuwa la doortay inay ku dhacaan dabinada uusan ogayn. Sidaa darteed waa in la dhammaystiro deeqdiisa nimcada, in magaca Ciise Masiix, Ilaah u yimaado si uu u muujiyo jiritaanka dabinnada waaweyn ee u oggolaanaya addoommadiisii ugu dambeeyay ee wakhtiga dhammaadka, si ay u falanqeeyaan, u xukumaan, oo ay si cad u fahmaan jahwareerka . xaalada diinta masiixiga ee caalamiga ah taas oo ka jirta wakhtigan ugu dambeeya ee badbaadada dhulka.

Laakiin ka hor intaan la beerin, waxaa lagula talinayaa in la rujiyo; maxaa yeelay dabciga Ilaaha abuurey waxaa qalloocan barashada diimaha waaweyn ee tawxiidka ah ee ku baahsan dhulka. Dhammaantood waxay ka siman yihiin inay ku soo rogaan Ilaah keliya si ay u xakameeyaan oo ay u marag furaan kala go'idooda iyo xiriir kasta oo ay la yeeshaan isaga. Xorriyadda muuqata ee ku xidhan caqiidada Masiixiga waxa ay sabab u tahay duruufaha wakhtigan jira oo keliya, laakiin isla marka uu Ilaahay u ogolaado in jinniyadu si xor ah u dhaqmaan, dulqaad la'aantan loo qabo kuwa aan iyaga raacin ayaa dib u soo muuqan doonta. Haddii Ilaah uu doonayey inuu ku dhaqmo xannibaad, way ku filnaan lahayd, si fudud, inuu isu muujiyo indhahooda, si uu uga helo makhluuqaadkiisa inay u hoggaansamaan dhammaan doonistiisa. Haddii uusan sidan u dhaqmin, waa sababta oo ah xulashadiisa madaxda la doortay waxay ku xiran tahay, oo keliya , doorashada xorta ah ee isaga la jecel yahay ama la diido; doorasho xor ah oo uu siiyo dhammaan makhluuqaadkiisa. Oo haddii ay jirto caqabad, waxa kaliya ee dabeecadda dabiiciga ah ee kuwa la doortay kuwaas oo riixaya oo soo jiidanaya, dabeecadooda xorta ah ee shakhsi ahaaneed, Ilaaha jacaylka. Oo magacan jacaylku si fiican ayuu ugu habboon yahay, sababtoo ah wuu sarreeyaa, isaga oo u soo bandhigaya abuurkiisa bandhig ficil ah oo ka dhigaya mid aan la tartami karin; tan markuu naftiisa u huray inuu kafaaraggud u bixiyo shakhsiga Ciise Masiix, dembiyadii ay dhaxleen oo ay galeen kuwii uu doortay oo keliya wakhtiga jaahilnimada iyo itaaldarradooda. Fiiro gaar ah ! Dhulka, ereygan jacayl wuxuu qaataa oo kaliya qaabka dareenka iyo daciifnimadiisa. Kan Ilaah baa xoog badan oo xaq ah; taas oo ka dhigaysa farqiga oo dhan sababtoo ah waxay qaadataa qaabka mabda'a halkaasoo dareenka si buuxda loo xakameeyo. Diinta runta ah ee Eebbe oggolaaday waxay ku xidhan tahay ku-dhaqanka xorta ah ee shakhsiyadiisa, fikirradiisa iyo mabaadi’diisa lagu dejiyay sharciyada. Dhammaan nolosha adduunku waxay ku dhisan tahay jidhkeeda, kiimikaad, akhlaaq ahaan, maskaxiyan iyo sharciyo ruuxeed. Sida fikradda ah in laga baxsado sharciga cufis-jiidadka dhulka iyo in la baabi'iyo aysan u geli doonin maskaxda aadanaha, ruuxiisu wuxuu kaliya u kobci karaa si waafaqsan ixtiraamka iyo addeecidda sharciyada iyo mabaadi'da uu dejiyay Ilaaha abuuray. Haddaba erayadan Rasuul Bawlos ka soo 1 Korintos 10:31 si qumman bay xaq u yihiin: " Haddaad wax cuntaan, ama wax cabtaan, ama wax kale samaysaan, wax walba u sameeya ammaanta Ilaah ." Codsiga martiqaadkan bilaashka ah waxa suurtageliyay in, Baybalka dhexdiisa, iyo kaligiisba, uu Ilaahay ku dhiibtay oo muujiyay ra'yigiisa rabbaaniga ah. Waxaana muhiim ah in la tixgeliyo ra'yigiisa marka la dhammaystirayo shaqada " Quduusnimada oo la'aanteed ," sida uu qabo Cibraaniyada 12:14 , " ninna ma arki doono Rabbiga ." Mararka qaar ra’yigiisu waxa ay qaataan qaab dawo, laakiin dood kama badna ta uu bixiyo takhtarka takhasuska leh ee bini’aadamku u degdego inuu u hoggaansamo, isaga oo u haysta in uu dani ugu jiro caafimaadkiisa, jidh ahaan iyo maskax ahaanba hadduu qaldan yahay). Ilaaha wax abuuray waa, oo dhan ka sarreeya, dhakhtarka keliya ee runta ah ee nafta oo uu ku garanayo tafaasiilkooda ugu yar. Way xanuunaysaa laakiin way bogsootaa mar kasta oo xaaladdu wanaagsan tahay. Laakiin ugu dambeyntii, wuu baabi'in doonaa oo baabi'in doonaa dhammaan nolosha samada iyo tan dhulka ee la caddeeyey inaysan awoodin inay isaga jeclaadaan iyo sidaas darteed, addeecida isaga.

Sidaa darteed, dulqaad la'aanta diintu waa midhaha daaha ka qaada diinta tawxiidka beenta ah. Waxay ka dhigan tahay qalad iyo dembi aad u culus sababtoo ah waxay qalloocinaysaa dabeecadda Ilaah, iyo isaga oo la weeraro, khatar kama gelinayso helitaanka barakadiisa, nimcadiisa iyo badbaadadiisa. Si kastaba ha ahaatee, Ilaah wuxuu u isticmaalaa sidii belaayada oo kale si uu u ciqaabo oo ugu dhufto bini'aadamka aan rumaysadka lahayn ama aan daacadda ahayn. Waxaan halkan ku tiirsanahay markhaatiga kitaabka iyo taariikhda. Runtii, qoraalladii axdigii hore waxay ina barayaan in si loo ciqaabo gaaleysiinta dadkiisa, quruunta la yiraahdo Israa'iil, Ilaah wuxuu adeegsaday dadka "Falastiin", deriskiisa ugu dhow. Waqtigeena dadkani waxay sii wadaan ficilkan iyagoo wata magaca "Falastiin". Dabadeed, markuu rabay inuu muujiyo xukunkiisa iyo xukunkiisa ugu dambeeya ee Israa'iil jidh ahaaneed ee dhulka, wuxuu u yeedhay adeegyadii boqorkii Kaldayiin ee Nebukadnesar; tan saddex jeer. Midda saddexaad, gudaha - 586, qaranku waa la burburiyay, dadkii badbaadayna waxaa loo kaxaystay Baabuloon muddo "70 sano ah" wax lagu sii sheegay Jer.25:11. Later wali, diidmadeedii inay u aqoonsato Ciise Masiix inuu yahay Masiixa, qaranka waxaa mar kale burburiyay ciidamadii Roomaanka ee uu hogaaminayay Titus, oo ah dhaxalka Imbaraadoor Vespasian. Intii lagu jiray waagii Masiixiyiinta, oo si rasmi ah dib ugu soo laabtay dembiga 321, iimaanka Masiixiga ayaa la siiyay dulqaad la'aantii baadari ka soo 538. Caqiidadan Catholic ee ugu weyn waxay raadisay khilaaf dadka Bariga Dhexe oo noqday Muslim diineed isla qarnigii 6aad . . Diinta Kiristaanka ee Gaaladu waxay halkaas ka heshay cadaw aan caadi ahayn oo waarta. Sababtoo ah diidmada diineed ee labada xero waa sida tiirarka, oo gebi ahaanba ka soo horjeeda ilaa dhammaadka adduunka. Gaalkuna wuu kibraa oo wuxuu doondoonaa ammaanta kalinimada; isagoon xagga Eebbe ka helin, wuxuu u nisbeeyaa naftiisa oo ma aqbalo in lagu xujeeyo. Sharaxaada shakhsi ahaaneed waxay sidoo kale si wadajir ah u tilmaamaysaa xubnaha ka tirsan kiniisadaha iyo kooxaha kala duwan ee ku jira diimaha beenta ah ee kala duwan. Xakamaynta dulqaad la'aanta macnaheedu maaha in Ilaah yahay dulqaad. Dulqaad la'aantu waa dhaqan bini'aadmi ah oo ay dhiirigelisay xerada shaydaanku. Erayga dulqaadku waxa uu tusinayaa fikirka dulqaad la'aanta iyo ereyga rumaysadka dhabta ahi waa ogolaansho ama diidmo sida uu qabo mabda'a kitaabiga ah "haa, ama maya." Dhankiisa, Eebbe wuu taageersan yahay jiritaanka xumaanta isagoon u dulqaadan karin; waxa uu ku taageerayaa wakhtiga xorriyadda loo qorsheeyay mashruuciisa uu ku dooranayo masuuliyiinta uu doortay. Sidaa darteed ereyga dulqaadku wuxuu khuseeyaa oo keliya bini'aadamka, ereyga wuxuu ka soo muuqday Amarka Nantes ee Henry IV ee Abriil 13, 1598. Laakiin ka dib dhammaadka wakhtiga nimcada, xumaanta iyo kuwa sameeya waa la baabbi'in doonaa. Dulqaadku waxa uu beddelay xorriyaddii diineed ee Ilaah siiyey bini'aadamka tan iyo bilowgii.

Liiska shaqadan waxaa lagu dhawaaqay; caddaynta waa la soo bandhigi doonaa oo lagu muujin doonaa boggaga oo dhan.

Ilaah iyo abuurkiisa

Qaamuuska ruuxiga ah ee ay adeegsadaan nimanka jooga Laatiin Yurub waxa ay qarinayaan farriimaha muhiimka ah ee uu Ilaahay bixiyo. Sidaa darteed, marka hore, ereyga Apocalypse, oo, dhinacan, kicinaya masiibada weyn ee laga baqo ragga. Hase yeeshee waxa ka dambeeya ereygan cabsida leh tarjumaadda "Muujintii" oo u muujisa addoommadiisa Masiixa waxyaalaha lagama maarmaanka u ah badbaadadooda. Marka loo eego mabda'a ah in farxadda qaar ay sababto nasiib-darrada kuwa kale, kuwa xerada ka soo horjeeda, farriimaha ka soo horjeeda dhammaystirka ayaa aad hodan ugu ah waxbaridda oo inta badan lagu soo jeediyo "Muujintii" aad u quduuska ah oo la siiyay rasuul Yooxanaa.

Erey kale, ereyga "malaa'ig" wuxuu qarinayaa casharrada muhiimka ah. Ereygan Faransiisku wuxuu ka yimid Laatiinka "angelus" laftiisa oo laga soo qaatay Giriigga "aggelos" oo macneheedu yahay: Rasuul. Tarjumaaddani waxay ina tusinaysaa qiimaha uu Eebbe siiyey makhluuqaadkiisa, kuwa dhiggiisa ah ee uu abuuray iyagoo xor ah oo madaxbannaan. Nolosha uu Ilaahay siiyey, madax-bannaanidani waxay haysaa xaddidaadyo macquul ah. Laakiin ereygan "rasuul" wuxuu ina tusayaa in Ilaah u arko dhiggiisa xorta ah farriimaha nool. Haddaba, makhluuq kastaa waxa uu u taagan yahay farriin ka kooban waaya-aragnimo nololeed oo ay ku suntan yihiin doorashooyin iyo jagooyin shakhsiyeed oo ka kooban waxa Baybalku ugu yeero "nafta". Makhluuq kastaa waa u gaar sida nafta nool. Maxaa yeelay, kuwa samaawiga ah ee ugu horreeya ee Eebbe abuuray, kuwa aynu dhaqan ahaan ugu yeedhno “Malaa’igta”, waxay garan waayeen in kan nolosha iyo xaqa u siiyey inay noolaadaan uu dib u soo celin karo. Waxaa loo abuuray inay waligood noolaadaan oo xataa ma ay garanayn macnaha erayga geeri. Waa inaan u muujinno micnaha ereyga geeridu ka dhigan tahay in Ilaah abuuray cabbirkeenna dhuleed kaas oo nooca aadanaha, ama Aadan, uu ka ciyaari lahaa doorka dhimashada ka dib dembigii Beerta Ceeden. Fariinta aan matalno waxay ka farxisaa Ilaah keliya haddii ay u hoggaansanto heerarkiisa wanaagga iyo wanaagga. Haddii fariintan ay la kulanto halbeegga xumaanta iyo xumaanta, kan xanbaarsan waa nooca caasinimada ah oo ay ku xukumayso dhimasho weligeed ah, oo u ah baabba' kama dambays ah oo naftiisa oo dhan ah.

Aasaaska Baybalka ee Runta

Ilaah wuxuu arkay inay wanaagsan tahay oo qumman tahay inuu marka hore Muuse u muujiyo asalkii nidaamka dhulkeenna, si binu-aadmigu u ogaado. Wuxuu halkaas ku tilmaamayaa, mudnaanta waxbaridda ruuxiga ah. Falkan waxa uu inoogu soo bandhigayaa sal-dhigyada run ahaantiisa oo ka bilaabma habaynta wakhtiga. Waayo, Ilaah waa Ilaaha kala dambeynta iyo joogtaynta sharafta leh. Waxaynu ogaan doonaa, marka la barbar dhigo halbeegyadiisa, nacasnimada iyo qaabka aan isku xidhnayn ee nidaamkayaga hadda uu dejiyay ninka dembiga ah. Maxaa yeelay, runtii waa dembi iyo dembi asalka ah oo wax walba beddelaya.

Laakiin waxaa lagama maarmaan ah in la fahmo wax kasta ka hor, in " bilawga " ee Ilaah ku soo qaatay Baybalka, iyo ereyga ugu horreeya ee kitaabka loo yaqaan "Bilowgii" uu yahay, "asalka", ma khuseeyo "bilawga " nolosha, laakiin kaliya taas oo ah abuuritaankiisa cabbirkeenna dhuleed oo dhan oo ay ku jiraan xiddigaha koosaska samada oo dhan la abuuray maalintii afraad ee dhulka laftiisa. Haddaba iyadoo maanka lagu hayo, waxaynu fahmi karnaa in nidaamkan gaarka ah ee dhulka, habeen iyo maalinba midba midka kale raacayo, loo abuuray inuu noqdo deegaan ay Ilaahay iyo kuwii uu doortay ee daacadda ah iyo xerada cadowga Ibliisku isku horfadhiyaan. Dagaalkan wanaagga rabaaniga ah ee lagula jiro sharka Ibliiska, dembiilaha ugu horreeya ee taariikhda nolosha, waa sababta uu u yahay iyo saldhigga dhammaan muujinta mashruuciisa badbaadinta caalamiga ah iyo kuwa badan. Inta lagu jiro shaqadan, waxaad ogaan doontaa macnaha erayada hal-abuurka leh ee uu ku hadlay Ciise Masiix intii lagu jiray adeeggiisa dhulka. Waxaad markaa arki doontaa inta ay le'eg tahay macnaha ay ka qaadanayaan mashruuca weyn ee uu dejiyay Ilaaha weyn, abuuraha dhammaan noocyada nolosha iyo maaddada. Halkan waxaan ku xidhayaa qawl-qaadahan muhiimka ah oo aan ku soo celinayaa mawduuca kala dambaynta wakhtiga uu dejiyay Boqorkan Sare ee jiritaanka.

Dembigii ka hor, Aadan iyo Xaawa waxay noloshoodu u qaabaysan yihiin toddoba maalmood oo xidhiidh ah. Iyadoo la raacayo qaabka afraad ee tobanka qaynuun (ama Decalogue) kaas oo dib u soo celinaya , maalinta toddobaad waa maalin quduus laga dhigay nasashada Ilaah iyo aadanaha, iyo ogaanshaha maanta waxa ficilkani wax sii sheegayo, waxaan fahmi karnaa sababta Ilaah u hayo ixtiraam dhaqankan. In ay mashruuc guud oo sharxaya sababaha this abuurka gaarka ah ee dhulka, toddobaadka, cutubka la soo jeediyay ee wakhtiga, wax sii sheegayo toddoba kun oo sano inta lagu guda jiro mashruuca weyn ee caalamiga ah (iyo multiversal) muujinta jacayl iyo caddaalad la fulin doonaa. Barnaamijkan, si la mid ah lixda maalmood ee toddobaadka ugu horreeya, lixda kun ee sano ee ugu horreeya waxa la hoos gelin doonaa muujinta jacaylkiisa iyo dulqaadkiisa. Oo sida maalinta toddobaad, kun-sano-guurada toddobaad waxaa loo go'aamin doonaa aasaaska xaqnimadiisa kaamilka ah. Waxaan barnaamijkan ku soo koobayaa sidan: Lix maalmood (kun sano ah = lix kun oo sano) in la badbaadiyo, iyo toddobaad (= kun sano), in la xukumo oo la baabi'iyo fallaagada dhulka iyo cirka. Mashruucan badbaadinta ah wuxuu si buuxda u dul saarnaan doonaa allabariga iskaa wax u qabso ah ee uu bixiyo abuuraha Ilaaha ah, dhinaca dhulka rabbaaniga ah ee qofka la magacaabay, dardaarankiisa rabbaaniga ah, Ciise Masiix oo ah nooca Giriigga ama sida Cibraaniga, Ciise Masiix.

Dembiga ka hor, in amarka rabbaaniga ah ee asalka ah, maalinta oo dhan waxay ka kooban tahay laba qaybood oo siman oo isku xigta; 12 saacadood ee habeenka dayaxa waxa ku xiga 12 saacadood oo iftiinka qoraxda ah, wareeggu wuu soo noqnoqdaa si joogto ah. Xaaladeena hadda, xaaladdani waxay soo baxdaa laba maalmood oo keliya sannadkii, xilliga gu'ga iyo dayrta. Waxaan ognahay in xilliyada hadda la joogo ay sabab u yihiin leexashada dhidibka dhulka, sidaas awgeed waxaan fahmi karnaa in foorarsigani uu u muuqday natiijada dembigii asalka ahaa ee ay galeen lammaanihii ugu horreeyay, Aadan iyo Xaawo. Dembigu ka hor, iyada oo aan u janjeedhin tan, joogtaynta nidaamka rabbaaniga ahi waxa ay ahayd mid kaamil ah.

Kacaanka dhamaystiran ee dhulka ku wareegsan qorraxda ayaa tilmaamaya cutubka sanadka. Marqaatigiisa, Muuse wuxuu uga sheekeynayaa sheekadii Baxniintii Cibraaniyada ee uu Ilaah ka soo furtay addoonnimadii Masar. Baxniintii 12:2 KQA - Oo isla maalintii meeshaas laga baxayay ayaa Ilaah wuxuu Muuse ku yidhi, Bishanu waxay idiin ahaan doontaa bisha kowaad ee sannadda; waxay kuu noqon doontaa bisha kowaad . Ku adkaysiga caynkaas ahi waxa uu ka marag kacayaa muhiimadda uu Eebbe wax siinayo. Jadwalka Cibraaniga ee laba-iyo-tobanka bilood ee bilaha ah ayaa isbeddelay waqti, iyo ka dambeeya amarka qoraxda, waxay ahayd lagama maarmaan in lagu daro bil saddex iyo tobnaad oo dheeraad ah si loo soo celiyo is-afgaradka ka dib dhowr sano oo dib-u-dhac ah. Cibraaniyiintu waxay Masar ka soo baxeen Maalinta 14-aad ee bisha koowaad ee sanadka ” oo si macquul ah ku bilaabatay isbarbardhigga gu'ga; Magaca oo macnaheedu yahay si sax ah "markii ugu horeysay".

Amarkan uu Eebbe bixiyay ee ah “ Bishan waxay idiin noqonaysaa bisha ugu horreysa ee sannadka ”, maahan wax fudud, sababtoo ah waxa loogu talagalay dhammaan ragga sheegan doona badbaadadiisa ilaa dhammaadka adduunka; Cibraaniga Israa'iil, helay waxyiga rabaani ah, isagoo ah kaliya ilaaliyaha mashruuca weyn ee badbaadinta caalamiga ah ee barnaamijkeeda rabbaaniga ah. Wakhtigiisa dayaxa waxa ku xigi doona wakhtiga cadceedda ee masiixa kaas oo mashruuca badbaadada ilaahay lagu muujin doono iftiinkiisa oo dhan.

Soo celinta qumman ee heerarkan rabbaaniga ah weligeed laguma dhammaystiri doono dhulka ay ku nool yihiin bini'aadamka caasiyiinta ah iyo kuwa sharka leh. Si kastaba ha ahaatee, waa suurtogal, xidhiidhka shakhsi ahaaneed ee aan la leenahay Ilaah, Ruuxan hal abuurka ah ee xoogga leh ee aan la arki karin oo weyneeya jacaylka sida caddaaladda. Xidhiidh kasta oo isaga lala yeesho waa inuu ku bilaabmaa raadintan qiyamkiisa iyo marka hore, kuwa nidaamka wakhtiga . Tani waa fal iimaan, aad u fudud oo aan lahayn mudnaan gaar ah; ugu yaraan in laga helo dhinacayada aadanaha. Oo habkayagu isaga oo raalli ka ah, xidhiidhka jacaylka ee makhluuqa iyo abuurihiisa ayaa suurtogal noqda. Jannada laguma guulaysto waxqabadyo ama mucjisooyin, laakiin waxaa lagu helaa calaamadaha dareenka isdhaafsiga, kuwaas oo muujinaya jacaylka dhabta ah. Tani waa waxa qof kastaa uu ku ogaan karo shaqada Ciise Masiix, kan naftiisa u bixiyay, si ikhtiyaari ah, sida calaamadda wicitaanka, si uu u badbaadiyo gacaliyaha uu doortay oo keliya.

Ka dib sawirkan cajiibka ah ee nidaamka rabaaniga ah, aan eegno dhinaca naxariista leh ee nidaamkayaga aadanaha. Isbarbardhiggani waa mid aad loogu baahan yahay sababtoo ah waxay noo ogolaan doontaa inaan fahamno cayda uu Ilaah ku sii sheegay Nebi Daanyeel, kaasoo Ciise saacaddii uu ku sugnaa sidaas oo kale. Waxa ka mid ah cayda, waxaan ka akhrinaynaa Dan.7:25: " Wuxuu samayn doonaa inuu beddelo wakhtiyada iyo sharciga ." Ilaah baa og hal halbeeg oo keliya oo waxyaalahan ah; Kuwii isaga qudhiisu aasaasay tan iyo abuurniintii dunida oo dabadeed Muuse u muujiyey. Yaa ku dhiirraday inuu sameeyo caro noocaas ah? Maamul ka taliya oo uu ku tilmaamay " isla weyni " iyo " guusha khiyaanadiisa ". Sidoo kale lagu tilmaamay " boqor kala duwan ", isku dhafka shuruudahan ayaa muujinaya awoodda diinta. Waxaa intaa dheer, lagu eedeeyay " silcin jiray quduusiinta ", suurtagalnimada fasiraad cidhiidhi iyo xidhid nidaamkii papal Roman aasaasay, kaliya , tan iyo 538 by digreeto ay sabab u tahay Imperor Justinian 1st . Laakiin Muujintii loo yaqaan Apocalypse ayaa muujin doonta xaqiiqda ah in taariikhdan 538 ay tahay oo kaliya natiijada iyo kordhinta xumaanta ee ka soo horjeeda " waqtiyada iyo sharciga rabbaaniga ah" laga bilaabo March 7, 321 by Emperor Roman Constantine 1st . Dembigiisa ayaa inta badan dib loogu soo celin doonaa daraasaddan, sababtoo ah taariikhda xun waxay keentaa inkaarta rumaysadka Masiixiga ah ee saafiga ah ee qumman ee la aasaasay wakhtigii rasuullada. Wadaagista dembiga, ee gudbinta, ee jaahilka Imperial Rome iyo Roman Catholic Popel Rome waa furaha ugu weyn ee muujinta nebiyada ee lagu dhisay markhaatifurka uu qoray Daniel. Waayo, boqorkii jaahilka ahaa ayaa dhigay maalinta ugu horreysa ee nasashada, laakiin waa nidaamka Masiixiyiinta kuwaas oo diin ahaan ku soo rogay " isbeddel ", gaar ahaan iyo qaabka aadanaha, ee tobanka amar ee Ilaah.

Xusuusin aasaasi ah: Maarso 7, 321, maalinta dembiga inkaarnayd

Oo si xoog leh ayaa loo habaaray, maxaa yeelay, Maarso 7, 321, intii ka hadhay maalinta toddobaad ee quduuska ah oo sabtida waxay ahayd, amar boqortooyo oo taariikhaysan, oo si rasmi ah loo beddelay maalinta kowaad. Waqtigaas, maalintan koowaad waxay u heellan yihiin jaahiliin cibaadada Ilaaha Qorraxda, SOL INVICTVS taas oo ah, cadceed aan la jabin karin, oo horeyba u ahayd shayga cibaadada ee dhinaca Masriyiinta ee wakhtiga Baxniintii Cibraaniyada, laakiin sidoo kale, Ameerika, Incas iyo Aztecs, iyo ilaa maanta Japanese (dhulka "qorraxda soo baxda"). Ibliisku had iyo jeer wuxuu isticmaalaa cuntooyin isku mid ah si uu aadanaha ugu horseedo dhiciddiisa iyo xukunkiisa Ilaah. Waxay ka faa'iidaysataa humaagnimadooda iyo maskaxdooda jidhka taas oo u horseedda inay quudhsadaan nolosha ruuxiga ah iyo casharrada taariikhiga ah ee la soo dhaafay. Maanta, Maarso 8, 2021, markaan qoraalkan qorayo, warku wuxuu ka marag kacayaa muhiimada ay leedahay cadhadani, lese-majesté rabbaani ah oo run ah, iyo mar labaad, waqtiga rabbaaniga ah wuxuu qaadanayaa macne buuxa. Illahay wakhtigu sannadku waxa uu bilaabmaa gu’ga,waxana uu dhammaanayaa dhamaadka jiilaalka,sida aynu ku jirno kalandarka Roomaanka ee wakhtigan xaadirka ah, laga bilaabo March 20 ilaa 20 ka March ee soo socda. Sidaa darteed, waxay u muuqataa in March 7, 321 ay u ahayd Ilaah March 7, 320, i.e., 13 maalmood ka hor gu'ga 321. Sidaa darteed, Ilaah, wuxuu ahaa sannadkii 320 oo la calaamadeeyey dhammaadka, ficilkii karaahiyada ahaa ee lagu soo dejiyey xaqnimadiisa iyo sharciga quduuska ah ee rabaani ah. Sida ku cad wakhtiga Ilaahay, sanadka 2020 wuxuu ka dhigan yahay sannad-guuradii 17aad (17: tirada xukunka) ee tirada qarniyo laga soo bilaabo sannadkii 320. Sidaa darteed la yaab ma leh in laga bilaabo bilawga sanadka 2020, inkaaraha rabbaaniga ah uu galo marxalad adag. oo ah nooc ka mid ah Virus-ka la kala qaado oo argagax ku abuuray, reer galbeedka, bulshada nimanka kalsoonidooda iyo iimaankooda la geliyay gebi ahaanba cilmiga iyo horumarkiisa. Argagax waa natiijada ka dhalan karta awood la'aanta in la soo bandhigo daawo ama tallaal wax ku ool ah in kasta oo xirfadaha farsamo ee sare ee saynisyahanada hadda jira. Markaad siiso qarnigan 17 qiimaha nebiyad, anigu waxba ma abuurayo, sababtoo ah Ilaah tirooyinka waxay leeyihiin macne ruuxi ah oo uu muujiyo oo u isticmaalo dhismaha waxsii sheegyadiisa, oo si sax ah Muujintii, cutubka 17 wuxuu u go'ay dulucda " xukunkii dhilladii ku dul fadhiisatay biyo badan . " Baabuloontii weynayd " waa magaceeda iyo "biyaha weyn " ee ku lug leh waxay soo jeedinayaan " Webiga Furaat " ee Ilaah ku bartilmaameedsado fariinta " buunka lixaad " ee Muujintii 9:13, calaamada dagaalkii saddexaad ee aduunka ee soo socda. Calaamadahaas waxaa ka dambeeya Catholicism papal ah iyo Masiixiyiin Yurub ah oo aan daacad ahayn, ilaha iyo bartilmaameedyada cadhadiisa. Halgankii Ilaahay iyo ragga ayaa hadda bilaabmay; Dheriga birta ah ee ka soo horjeeda dheriga dhoobada ah, natiijada dagaalka waa la saadaalin karaa; Si ka sii wanaagsan, waa la sii sheegay oo la sii qorsheeyay. Sidee buu Ilaahay u xusayaa qarniga 17aad ee Maarso 7, 320 (320, isaga iyo kuwii la doortay; 321 ee diinta beenta ah ama adduunka nijaasta ah)? Waxaan muddo dheer rumaysnaa in ay noqon doonto iyada oo gelitaanka dagaalka adduunka, laakiin dagaal caalami ah kaas oo ku dhammaan doona qaabka atomiga, sababtoo ah Ilaah ayaa wax sii sheegay, saddex jeer, Dan.11:40 ilaa 45, Yexesqeel 38 iyo 39, iyo ugu dambeyntii. , Muujintii 9:13 ilaa 21. Halgankii uu Ilaahay ku bilaabay bini'aadantinimada caasiyoobay tan iyo gu'gii 2020 waa nooc la mid ah kii uu la galay Fircoonkii Masar ee wakhtigii Muuse; natiijaduna waa isku mid; Cadawgii Ilaahay halkaas ayuu naftiisa ku waayi doonaa, sidii Fircoon oo waagiisii arkay inankiisii curadka ahaa oo dhintay oo naftiisii ka luntay. Bishan March 8, 2021, waxaan xusayaa in tafsiirkan aan la dhammaystirin, balse muddo bil ku dhow ayaa la ii diyaariyey, anigoo ku gartay waxyiga rabaani ah in 321 ay u taallo Ilaah 320, sidaas darteedna, uu qorsheeyay inuu habaaro, ma aha oo kaliya. maalintaas oo ah March 7, 2020, laakiin sannadka oo dhan oo maalintan habaaran tahay ku lifaaqan tahay, sidaas awgeed, ciqaabtan, mabda'a ku xusan Nom.14:34: "Sida aad afartan maalmood dhulka u baadhaysay, ayaad Afartan sannadood ayaa dembiyadiinna lagu ciqaabi doonaa sannad kasta maalin kasta "

Laakiin u fiirsashadan, hal shay ayaa lagu daray. Kalandarkayaga beenta ah maaha oo kaliya khalad bilawga sanadka, sidoo kale waa khalad ku saabsan taariikhda dhalashada Ciise Masiix. Si khalad ah, qarnigii 5aad , daanyeer Dionysius kii yaraa wuxuu ku dhejiyay dhimashadii Boqor Herodos oo runtii ka dhacday - 4 taariikhdiisa. 4tan sano, waa in aan ku darnaa “ labadii sano ” ee uu Herodos ku qiyaasay da'dii Masiixa oo uu doonayay in uu dilo sida ku cad Matayos 2:16 : nimankii xigmadda lahaa , aad buu u cadhooday, oo wuxuu u diray in la laayo dhammaan carruurta da'doodu tahay laba sano iyo ka yar, oo joogay Beytlaxam iyo dhulkeeda oo dhan, sida ay tahay taariikhda uu si taxadar leh u weyddiiyey nimankii xigmadda lahaa . Haddaba, markuu sannadaha tiriyo, Eebbe wuxuu inoogu daraa 6 sannadood taariikhdeenna beenta iyo marin-habaabinta ah ee caadada inoo ahayd, dhalashadii Nabi Ciisena waxay dhacday gu’gii sannadkaas – 6. Sidaas darteed, sannadkii 320 wuxuu u ahaa: 326 iyo 17aad. Sanad guurada cilmaaniga ah ee sanadkeena 2020 waxay isaga u ahayd sanadka 2026 laga bilaabo wakhtiga dhabta ah ee dhalashadii Ciise Masiix. Tiradan 26 waa tirada tetragramka “YHWH”, ee Cibraaniga ah “Yod, Hé, Wav, Hé”, kaas oo Ilaah isku magacaabay, isagoo raacaya su’aashii Muuse: “ Magacaa? » ; tan, sida uu qabo Baxniintii 3:14. Abuuraha weyn ee Ilaaha sidaas darteed wuxuu lahaa hal sabab oo kale oo uu ku calaamadiyo shaabaddiisa gaarka ah ee boqornimada maanta oo ay ku calaamadsan tahay inkaarkiisa rabbaaniga ah ee xoogga badan; iyo tan ilaa dhammaadka adduunka. Aafada cudurrada faafa ee soo ifbaxday sanadkan 2026 ee waqtiga rabbaaniga ah ayaa hadda xaqiijisay sii socoshada habaartan oo yeelan doonta qaabab kala duwan inta lagu jiro sannadaha ugu dambeeya ee nolosha meeraha Dunida. Dagaalkii saddexaad ee nukliyeerka adduunka wuxuu calaamad u noqon doonaa “ dhamaadka ” “ wakhtiyada quruumaha ” ee uu Ciise Masiix ku dhawaaqay Matayos 24:14: “ injiilkan boqortooyada waxaa lagu wacdiyi doonaa dunida oo dhan, isagoo marag u ah dadka oo dhan. ummadaha . Markaa aakhirka ayaa iman doonta .” Tani " dhammaadka " waxay ka bilaaban doontaa dhammaadka muddada nimcada; Bixinta badbaadadu way dhammaan doontaa. Imtixaanka rumaysadka oo ku salaysan ixtiraamka sabtidiisa quduuska ah ayaa si ba'an u kala sooci doona xerada " idaha " iyo tii " orgiga " Matayos 25:32-33: " Quruumaha oo dhan ayaa hortiisay ku soo ururin doonaan. Midba midka kale ayuu uga sooci doonaa sida adhijirku u kala sooco idaha iyo riyaha; Idahana midigtuu saari doonaa, riyahana bidixdiisa . Amarka sharciga ka dhigaya Axadda Roomaanka mid waajib ah ayaa ugu dambeyntii dhalin doonta in quduusiinta dhabta ah ee la doortay ee Ciise Masiix lagu xukumo dhimasho. Xaaladdanu waxay oofin doontaa erayadan Dan.12:7: " Oo waxaan maqlay nin dhar wanaagsan qaba, oo taagan biyaha webiga dushooda; gacantiisii midig iyo gacantiisii bidixna wuxuu u qaaday xagga samada, oo wuxuu ku dhaartay kan weligiis nool inay ahaan doonaan wakhti iyo wakhti iyo wakhti badhkiis, oo waxyaalahaas oo dhammu ay dhammaan doonaan markii xoogga dadka quduusiinta gabi ahaanba waa la jebin doonaa . Marka laga eego dhinaca bini'aadamka, xaaladdoodu waxay noqon doontaa quus, geeridooduna waa soo dhowdahay. Markaas ayaa erayadan Ciise Masiix lagu soo xigtay Matayos.24:22: “ Oo haddaan maalmahaas la gaabin ninna ma badbaadi lahayn; laakiin, kuwa la doortay aawadood , maalmahan waa la soo gaabin doonaa ." Sannadka 6000 wuxuu dhammaanayaa ka hor 3-da Abriil, 2036 ee waqtiga Eebbe, taas oo ah, Abriil 3, 2030 ee kalandarkeenna beenta ah oo imanaya 2000 oo sano ka dib maalinta iskutallaabta Ciise Masiix oo la dhammaystiray maalinta 14aad ee ka dib bilowga gu'ga . 30. Maalmahan waa in la " gaabiyaa " ama la yareeyaa. Tani waxay ka dhigan tahay in taariikhda la dhaqan galiyay xukunka dilka ay ka horeyso taariikhdan. Waayo waa xaaladda degdegga ah ee u baahan in Masiixu si toos ah u soo farageliyo si uu u badbaadiyo kuwa la doortay . Markaa waa in aan xisaabta ku darnaa mudnaanta Ilaah ee ah in uu ammaano halbeegga " waqtiga " ee uu siiyey abuurkiisa dhulka. Waa isaga kan ku dhiirrigelin doona fallaagada maalmaha ugu dambeeya si ay u doortaan taariikh taas oo dhaafi doonta dhowr maalmood maalinta koowaad ee gu'ga 2030 ee ka dambeeya taas oo xirta 6000 sano ee taariikhda dhulka. Laba fursadood ayaa markaa isa soo bandhigaya: taariikh aan la garanaynin ilaa dhammaadka, ama Abriil 3, 2030 taas oo calaamadisa xadka ugu sarreeya ee suurtogalka ah iyo macnaha ruuxiga ah. Tixgeli in kasta oo ay muhiimad xad dhaaf ah leedahay, maalinta 14aad ee sanadka iskutallaabta lagu qodbay Ciise Masiix kuma habboona in la xuso dhammaadka 6000 oo sano ee taariikhda adduunka, in ka yar bilowgii qarnigii 7aad . Tani waa sababta aan doorbiday iyo iimaankayga u dhigo taariikhda gu'ga ee Maarso 21, 2030, taariikhda " la soo gaabiyey " wakhtiga waxsii sheegidda ee Abriil 3 ama taariikh dhexe. Ku calaamadsan dabeecadda Ilaah abuuray, guga ayaa go'aaminaya marka aan rabno inaan tirinno 6000 sano ee taariikhda aadanaha; taasoo suurto gal noqonaysa tan iyo markii Aadan iyo Xaawa ay dembaabeen. Xisaabta Baybalka ee Bilowgii, maalmaha ka horreeya guga koowaad waxay ahaayeen maalmo weligeed ah. Wakhtiga Eebbe tiriyey waa tan dhulkii dembiga iyo 6000 oo sano ee toddobaadku wax sii sheegayay waxay bilaabmayaan bilowga guga koowaad waxayna dhammaan doonaan dhammaadka jiilaalka ugu dambeeya. Waxa ay ahayd hal gu’ markii ay bilaabatay tirinta ilaa 6000 oo sano. Dembiga dartiis, dhulku waxa uu u janjeedhsaday dhidibkiisa 23° 26′ iyo isxigxiga xilliyadu way bilaaban karaan. Fasaxyada Yuhuudda ee axdigii hore, laba ciidood ayaa ugu sarreeya: Sabtida toddobaadlaha ah iyo Kormaridda. Labadan ciidaha waxa la dhigayaa calaamada tirooyinka "7, 14 iyo 21" ee "7th , 14th and 21st " maalmood kuwaas oo ka dhigan saddexda weji ee qorshaha badbaadada rabaaniga ah: Mawduuca sabtida toddobaadlaha ah ee Muujintii 7 oo wax sii sheega. abaalmarinta quduusiinta la doortay, waayo, "7"; Shaqada madax furashada ee Ciise Masiix oo ka dhigan habka bixinta abaalgudkan, "14". Ogow in Iidda Kormaridda oo socota 7 maalmood 15-ka iyo 21- aad waa laba sabti oo aan firfircoonayn. Saddex-laabantayna “7” ama “21” waxay tilmaamaysaa dhammaadka 7000 ee sano ee ugu horreeya iyo gelitaanka daa'imka abuurista rabaani ah ee cusub ee dhulka oo dib loo cusbooneysiiyay sida uu qabo Muujintii.21; lambarkan 21 waxa uu astaan u yahay dhammaystirka (3) buuxinta (7) ee mashruuca nolosha kaas oo ahaa himiladii uu Eebbe rabay. Muujintii 3, aayadaha 7 iyo 14 siday u kala horreeyaan waxay calaamadeynayaan bilawga iyo dhammaadka maalinta toddobaad ee Adventist machad ; halkan mar labaad labada weji ee mawduuca quduuska ah. Sidoo kale, Muujintii 7 waxay ka hadlaysaa mawduuca shaabadda Adventist-ka la doortay iyo Rev.14 wuxuu soo bandhigayaa fariimaha saddexda malaa'igood oo soo koobaya hawshooda caalamiga ah. Sidaa darteed, sanadka 30, dhammaadka 4000 ee sano ayaa la dhammeeyey guga, iyo sababo calaamad ah, Ciise ayaa iskutallaabta lagu qodbay 14 maalmood ka dib Maarso 21 ee gu'gan sanadka 30, i.e., 36 ee Ilaah. Tusaalooyinkan, Ilaah wuxuu ku xaqiijinayaa, "7" ee sabtida iyo "14" ee furashada dembiyada kuwa la doortay ee Ciise Masiix ay yihiin kuwo aan la kala saari karin. Sidaa darteed, marka dhamaadka, "7" ee sabtida la weeraro, Masiixa Bixiyaha "14" wuxuu u duulaya gargaarkiisa si uu u ammaano isaga, ugu badnaan 14 "maalmood" oo kala saari doona labada taariikhood ayaa la soo gaabin doonaa " ama, la xakameeyey si loo badbaadiyo aaminkeedii ugu dambeeyay ee la doortay.

Markaan dib u akhriyo Matt.24, waxa ay ii muuqatay in fariinta masiixa ay la hadlayso xertiisa dhamaadka aduunka, annaga oo ku nool sanadahan ugu dambeeya. Aayadaha 1-14 waxay daboolayaan wakhtiga ilaa wakhtiga " dhamaadka ." Ciise wuxuu wax ka sii sheegay dagaalladii isdaba-joogga ahaa, muuqashada nebiyada beenta ah iyo qaboojinta ruuxiga ah ee ugu dambeeya. Dabadeed, aayadaha 15 ilaa 20, ee labajibbaaran, waxay khuseeyaan burburintii Yeruusaalem ee ay Roomaanku dhammeeyeen 70 AD iyo gardaradii ugu dambaysay ee quruumaha oo ka dhan ah Yuhuudnimada kuwa la doortay ee dhawra sabtida quduuska ah ee Ilaah. Tan dabadeed, aayadda 21 ayaa sii sheegaysa " dhibaatodoodii weynayd " ee u dambaysay: " Waayo, markaas waxaa jiri doona dhib weyn oo aan jirin tan iyo bilowgii dunida ilaa hadda, mana jiri doonto weligeed ; Ogsoonow in caddayntan " oo aysan weligeed jiri doonin " waxay mamnuucday ku-dhaqanka wakhtiga rasuullada, sababtoo ah waxay ka hor imanaysaa waxbaridda Dan.12:1. Tani waxay ka dhigan tahay in labadaba xigashooyinku ay la xiriiraan guul isku mid ah imtixaankii ugu dambeeyay ee iimaanka. Daanyeel 12:1 , odhaahdu waa isku mid: “ Wakhtigaas waxaa kici doona Mikaa'eel oo ah amiirka weyn oo dadkaaga u roonow; oo waxay ahaan doontaa wakhti dhib badan, sida mid aan jirin tan iyo quruumihii ay jireen ilaa wakhtigaas . Oo wakhtigaas kuwa dadkaaga ah oo laga helo iyagoo ku qoran kitaabka ayaa badbaadi doona . " “ Dhibaatada ” aad bay u weynaan doontaa ilaa “ maalmuhu ” waa in la “ gaabiyaa ” sida ku cad aayadda 22. Aayadda 23 waxay muujinaysaa heerka rumaysadka runta ah ee aan ku korin muuqalada kediska ah ee Masiixa ee dhulka: “ Haddaba haddii aad adigu wuxuu yidhi, Bal eega, wuxuu joogaa cidlada, ee ha tegina; Bal eega, wuxuu ku jiraa qolalka, ha rumaysanina . Isla waayaha u dambeeya, ruuxinimadu waxay badin doontaa " mucjisooyinkeeda " iyo muuqaalkeeda khiyaanada iyo sasabasan ee Masiixa beenta ah . Waxay samayn doonaan yaabab iyo cajaa'ibyo waaweyn, ilaa heer ay khiyaaneeyaan , hadday u suurtowdo, xataa kuwa la doortay ; taas oo lagu xaqiijiyay Muujintii 13:14: “ Markaasay dadkii dhulka degganaa ku khiyaantay calaamooyinkii iyada la siiyey inay ku samayso bahalka hortiisa, iyadoo u sheegtay dadkii dhulka degganaa inay bahal ekaan u sameeyaan. Kaas oo lahaa nabarkii seefta iyo kuwii noolaa . Aayadda 27 waxay kicinaysaa muuqaalka xoogga leh iyo guusha Masiixa ilaah ah oo aayadda 28 waxay sii sheegaysaa " ididda " loo fidiyay shimbiraha ugaadhsiga ka dib faragelintiisa. Waayo, kuwa caasiyiinta ah ee badbaaday ilaa imaatinka waa la baabi'in doonaa oo daaq baa loo dhiibi doonaa " haadda hawada " sida Muujintii 19:17-18 iyo 21 ay barayaan.

Waxaan halkan ku soo koobayaa, fahamkan cusub oo dhan ee abuurista rabbaaniga ah. Marka la aaso toddobaadka ugu horreeya, Eebbe wuxuu hagaajiyaa midnimada maalinta oo ka kooban habeen madow iyo maalin iftiin ah, qorraxdu waxay iftiimin doontaa kaliya maalinta 4aad . Habeenku wuxuu sii sheegaa aasaaska dembiga dhulka sababtoo ah caasinimada mustaqbalka ee Xaawa iyo Aadan. Ilaa falkan dembiga ah, abuurista dunidu waxay muujisaa sifooyin weligeed ah . Dembigii la galay, arrimuhu way is beddelaan oo tirinta 6000 sano way bilaaban kartaa, sababtoo ah dhulku wuxuu u janjeeraa dhidibkiisa, mabda'a xilliyaduna wuu bilaabmayaa. Makhluuqaadkii dhulka ee Ilaahay habaaray ayaa markaas qaata sifadiisii weligeed ah ee aan ognahay. 6000 oo sano oo bilaabmay gugii hore ee dembigu calaamadeeyay waxay dhammaan doonaan guga 6001 iyadoo la soo noqonayo ammaanta rabaaniga ah ee Ciise Masiix. Imaanshihiisa kama dambaysta ah waxa la dhammaystiri doonaa “ maalinta kowaad ee bisha kowaad ” sanadka kowaad ee kun-guurada 7aad .

Taasi waxay tidhi, Maarso 7, 2021, ee kalandarka bini'aadamka beenta ah, waxaa diin ahaan lagu calaamadeeyay booqashadii Pope Francis uu ku tagay Masiixiyiinta bari ee ay ku silciyeen Ciraaq by xagjiriinta Muslimka ah. Kulankaan, wuxuu Muslimiinta xasuusiyay inay leeyihiin Ilaah isku mid ah, kan Ibraahim, oo uu u arkay inay yihiin "walaalo". Erayadan ka farxiya gaalada reer galbeedka kama aha cadho weyn Ciise Masiix oo naftiisa u bixiyey allabari cafiska dembiyadii uu doortay. Waxaana faragelintan uu ku hayo hogaamiyihii hore ee saliibiyiinta Katooliga “Kiristaanka” ee dhulkooda waxa ay sii xoojin kartaa cadhada Islaamiyiinta. Falkan nabadeed ee baadarigu wuxuu markaa keeni doonaa cawaaqib xumo lagu sii sheegay Dan.11:40, xoojinta "isku dhaca" muslimiinta "boqorka koonfureed" ee ka dhanka ah baadariga Talyaaniga iyo xulafadiisa Yurub. Iyo aragtidan, burburka dhaqaale ee Faransiiska iyo dhammaan waddamada reer galbeedka ee asal ahaan ka soo jeeda Masiixiyiinta ay sababeen hoggaamiyayaashooda, sababta oo ah fayraska Covid-19, ayaa beddeli doona dheelitirka awoodda ugu dambeyntiina, u oggolaanaya guusha "Dagaalkii Adduunka III" ee la riixay. dib loogu noqdo dhamaadka 9-kii sano ee la soo dhaafay ee wali inagu soo fool leh. Gabagabadii, aan xasuusanno in uu sabab u ahaa cudurka Covid-19 iyo horumarkiisa, uu Eebbe u furay dariiqa inkaarta oo lagu sifeeyo tobankii sano ee u dambeeyay ee taariikhda aadanaha ee dhulka.

March 7, 2021, si kastaba ha ahaatee, waxaa lagu asteeyay falal rabshado ah oo ay gaysteen dhalinyaro udhaxeeya kooxaha iska soo horjeeda iyo maamulka booliska ee magaalooyin badan oo ku yaala Faransiiska. Tani waxay xaqiijinaysaa dariiqa loo marayo iska horimaad guud; mawqifyada mid kastaa waa kuwo aan la heshiin karin sababtoo ah waa kuwo aan isqaban karin. Tani waa natiijada ka dhalatay iska hor imaadka labada dhaqan ee iska soo horjeeda: Xorriyadda cilmaaniga ah ee reer galbeedka ee ka dhanka ah bulshada madaxda iyo madaxda dalalka koonfureed, iyo weliba dhaqan ahaan iyo waddan ahaan Muslim. Masiibo ayaa u soo baxaysa sida Covid-19, oo aan dawo lahayn.

Si loo dhammaystiro ilaalinta nidaamka karaahiyada ah ee bani'aadamku xalaaleeyey, waa inaan ogaanno: isbeddelka sanadka ka dambeeya bisha 12aad ee magaca bisha 10aad ( December), ee bilowga jiilaalka; isbedelka maalinta ee saqda dhexe (saqda dhexe); Kaliya tirinta saxda ah iyo tirinta joogtada ah ee saacadaha ayaa ah mid togan. Haddaba, nidaamkii quruxda badnaa ee rabbaaniga ahaa ayaa meesha ka baxay dembiga aawadiis, waxaana lagu beddelay amar dembi ah oo markooda baaba'aya, marka Abuuraha ammaanta leh ee Ilaah u soo muuqdo, si loo xalliyo xisaabaadka, taas oo ah dhammaadka lixdii kun ee sano ee hore. guga 2030, loogu talagalay aadanaha la khiyaaneeyey, ama gu'ga 2036 ee dhalashadii runta ahayd ee Rabbigeenna iyo Badbaadiyeheenna Ciise Masiix, ee uu doortay.

Khalkhalka dhisan ee la arkayna waxa uu ka marag kacayaa inkaarta rabaaniga ah ee ku miisaama bini’aadmiga. Maxaa yeelay, tan iyo markii dhulka loo janjeero, xisaabinta waqtigu waxay lumisay xasillooni iyo joogtayn, saacadaha habeen iyo maalinba waxay ku jiraan koror iyo hoos u dhac joogto ah.

Nidaamka uu abuuruhu Ilaahay u habeeyo qorshihiisa badbaadinta ayaa si dheeraad ah inoo muujinaya mudnaanta ruuxiga ah ee uu u soo jeedinayo aadanaha. Wuxuu doortay inuu muujiyo jacaylkiisa ugu sarreeya isagoo naftiisa u bixiyay Ciise Masiix madax furasho ahaan ka dib 4000 sano oo waayo-aragnimada aadanaha ee dhulka. Samayntaas, Ilaahay wuxuu nagu yidhi: "Marka hore i tus addeecidaada, anna waxaan ku tusi doonaa jacaylkayga."

Dhulka, nimanku way isku raacaan midba midka kale oo soo saaraya midho isku mid ah, si kastaba ha ahaatee jiilka wakhtiga ugu dambeeya ee aan galnay 2020 wuxuu soo bandhigayaa gaar ah; ka dib 75 sano oo nabad ah Yurub, iyo horumar cajiib ah oo dhowaan ku yimid sayniska hiddaha, si macquul ah, reer Yurub iyo ka soo bixitaankooda, ee ka yimid USA, Australia iyo Israel, waxay rumaysnaayeen inay ka jawaabi karaan dhammaan dhibaatooyinka caafimaadka, bulshooyinkooda ayaa si isa soo taraysa loo nadiifiyey. Ma aha weerarka fayras la kala qaado oo cusub, ee waa hab-dhaqanka hoggaamiyeyaasha bulshooyinka horumaray ee cusub. Dabeecaddan cabsida ah waxa sabab u ah inay dadka dunida ku nool la kulmaan duqeymaha lagu hayo warbaahinta, waxaana ka mid ah warbaahintan cusub ee warbaahinta ama shabakadaha bulshadu ku xidhiidho ee ka soo baxa mareegaha caarada ee ka kooban isgaadhsiinta internet-ka ee xorta ah, kaas oo aanu ku shaqayno. Hel wax badan ama kayar oo faafiyayaal cad. Bani’aadmigu waxa uu sidaa ku xayiran yahay xad-dhaafka ah ee xorriyadda oo ku dhaca inkaarahan. USA iyo Europe, rabshado iska hor imaad bulshooyinka qowmiyadeed midba midka kale; halkaas, waa habaarkii " Babel " ee waaya-aragnimada oo dib loo cusbooneysiiyay; Cashar kale oo Rabbaani ah oo aan la dafiri karin oo aan la baran, waayo waa farcankii lammaanaha kelida ah ee qasab ku ah in ay isku af ku hadlaan, ilaa waaya-aragnimadan dembiyeedka, ilaa maantadan la joogo, aan aragno, bani-aadmigu waxa kala saaray afaf iyo lahjado badan oo Eebbe abuuray oo ku kala firdhiyey dhammaanba dunidii. dhulka. Haa, Eebbe ma joojin abuurista toddobada maalmood ee ugu horreeya abuurista ka dib; Weli wax badan buu u abuuray inuu habaaro oo marmar u duceeyo kuwii uu doortay, maannadii cidlada lagu bixiyo, oo reer binu Israa'iil, waa tusaale.

Si kastaba ha ahaatee, xoriyada ayaa udub dhexaad u ah, hadiyad cajiib ah oo ka timid Abuurahayaga. Waa taas in go'aankeena xorta ah ee qadiyadeeda uu ku fadhiyo . Oo halkaas, waa in la qiraa, xorriyaddan aasaasiga ah waxay tusinaysaa jiritaanka fursadda sababtoo ah Ilaah sina uma soo farageliyo; kelmad aanay in badan oo rumaystayaal ahi rumaysanayn. Way khaldan yihiin, sababtoo ah Ilaah wuxuu ka tagay qayb weyn oo fursad ah abuurkiisa, iyo marka ugu horeysa, doorka kicinta ee kuwa la doortay, qadarinta xeerarkiisa samada ah. Markuu aqoonsaday kuwii uu doortay, Abuuraha ayaa mas'uul ka ah iyaga inuu hoggaamiyo oo baro xaqiiqadiisa kuwaas oo u diyaariya nolosha weligeed ah ee samada. Qallafsanaanta iyo bahalnimada lagu arkay dhalashada abuurista bini'aadamka ayaa caddaynaya ficilka fursadda taas oo soo saarta khaladaadka hidde-socodka ee habka taranka noocyada leh cawaaqib xun ama ka yar. Fidinta noocyada waxay ku salaysan tahay dardargelinta silsiladaha taranka kuwaas oo abuura khaladaad ku habboon waqti ka waqti; Tan oo ay ku jiraan mabda'a dhaxalka ama si madax-bannaan oo ay ugu wacan tahay fursadda nolosha. Isku soo wada duuboo, haddii aan rumaysadkayga ku leeyahay fursad nolol xor ah, waxaan taa beddelkeeda, abaalgudka iyo nafaqaynta iimaanka ku leeyahay jacaylka Ilaah iyo dadaallada uu horeba u qaaday oo uu sii wado inuu igu badbaadiyo. .

Sheekada ku saabsan abuuritaankiisa dhulka, maalinta uu Ilaah habaari doono ayaa ugu horreysa toddobaadka; masiirkiisa ayaa ku qoran: hadafkiisu wuxuu noqon doonaa "inuu iftiinka iyo mugdiga ka sooco ". Waxaa doortay Masiixiyiinta beenta ah si ay uga hor yimaadaan doorashada Ilaah ee quduus ka dhigaysa maalinta toddobaad, maalintan kowaad waxay si buuxda u buuxin doontaa doorkeeda "calaamadaha " xerada caasinimada ee Muujintii 13:15 . Si kasta oo Axadda ugu horreysa Eebbe habaaray, sabtida toddobaadna isagaa barakeeyey oo quduus ka dhigay. Oo si aan u fahamno mucaaradkan, waa in aan qaadanno fikirka Ilaah, taas oo calaamad u ah quduusnimada isaga iyo isaga. Sabtida waxa ay khusaysaa maalinta toddobaad iyo lambarkan toddoba, “7”, waa astaan buuxda. Eraygan buuxnaanta, Ilaah wuxuu dhigayaa fikirka ujeeddada uu u abuuray cabbirkeenna adduunyada, kuwaas oo ah, nidaaminta dembiga, xukunkiisa, dhimashadiisa iyo luminta. Oo qorshahan, waxyaalahan ayaa si buuxda u oofi doona inta lagu jiro kun- kunka 7-aad oo sabtida toddobaadlaha ah ay wax sii sheegto. Tani waa sababta uu yoolkani uga muhimsan yahay Ilaah dariiqada madax furashada uu ku soo furan doono nolosha kuwa dhulka la doortay oo uu shakhsi ahaan ku dhammayn doono, Ciise Masiix, oo uu ku kacayo dhibaatada ba'an.

Halkan waxaa ah sabab kale oo uu Ilaahay ku yidhi Ec.7:8: " Waxba dhammaadkiisu waa ka wanaagsan yahay bilowgiisa ." Bilowgii, isku xigxiga sida ay u kala horreeyaan "habeen-maalin" ama " fiid-subax " waxay xaqiijinayaan fikirkan rabaaniga ah. Ishacyaah 14:12 , isagoo is qarinaya boqorka Baabuloon , ayaa Ilaah wuxuu Ibliis ku yidhi : Xiddig subaxow , ina arooryadow, waa kaa samada ka soo dhacday. Dhulkaa lagugu xooray, kuwii quruumaha ahaaw . » Erayga uu Ilaah ugu magacaabay isaga, " xiddigga subaxdii " waxay soo jeedinaysaa inuu isaga la barbar dhigo "qorraxda" nidaamka dhulkayaga. Isagu wuxuu ahaa abuurkiisii ugu horreeyay oo boqorka Turos hoostiisa, Ces.28:12 wuxuu ka warramay ammaantiisii hore: “ Wiilka Aadamow, boqorka Turos u baroorto. Waxaad isaga ku tidhaahdaa, Sayidka Rabbiga ahu wuxuu leeyahay, Adigu shaabad baad ku dhufatay, Oo waxaa kaa buuxay xigmad, oo quruxdaadu kaamil bay ahayd . » Kaamilkani wuxuu ahaa inuu meesha ka baxo, oo lagu beddelo dabeecad caasinimo ah oo ka dhigtay inuu noqdo cadowga, Ibliiska iyo cadowga, Shaydaanka Ilaah baa xukumay maxaa yeelay aayadda 15 waxay leedahay: " Waxaad ku qummanayd jidadkaaga maalintii aad ahaydeen. la abuuray ilaa xumaan laga helo dhexdiina . Sidaa darteed, midkii loo tixgeliyey " xiddigga subaxdii " wuxuu ku riixay niman aan daacad ahayn si ay u sharfaan ilaahnimada "xiddigga subaxda " ee abuurista rabbaaniga ah: "Qorraxda aan la qabsan" oo ka soo jeeda caqiidada Roomaanka oo ku dhawaad dhammaan dunida Masiixiyadda Galbeedka ay u caabudaan jaahilka. Illahay wuu ogaa, xataa abuuristiisa ka hor, in malaa'igtan ugu horraysa ay isaga ku caasiyoobayso, in kastoo uu isagu abuuray. Sidoo kale, maalin ka hor dhimashadiisa, Ciise wuxuu ku dhawaaqay in mid ka mid ah 12-ka rasuul uu doonayo inuu gacan geliyo, xitaa wuxuu si toos ah Yuudas ugu yidhi: " Wax kasta oo aad leedahay inaad samayso, dhaqso u samee!" " Tani waxay noo ogolaaneysaa inaan fahanno in Ilaah uusan dooneynin inuu ka hortago makhluuqaadkiisa inay muujiyaan doorashadooda, xitaa marka ay ka soo horjeedaan tiisa. Ciise wuxuu kaloo ku martiqaaday rasuulladiisi inay isaga tagaan hadday damcaan. Waa marka uu makhluuqaadkiisa uga tago xorriyad buuxda oo ay ku muujiyaan dareenkooda iyo muujinta dabeecadooda, inuu u dooran karo kuwa uu doortay si ay daacadnimadooda u muujiyaan oo uu ugu dambeyntii baabi'iyo dhammaan cadawgiisa samada iyo tan dhulka, kuwa aan u qalmin iyo kuwa aan dan ka lahayn.

Dembigii asalka ahaa

Inta ka hartay maalinta koowaad waxay qaadanaysaa muhiimad aad u weyn waagayada Masiixiyiinta sababtoo ah waxay ka dhigan tahay " dembiga " oo la soo celiyay ilaa March 7, 321 iyo sababtoo ah waxay noqotaa calaamada xerada oo ka soo horjeeda xerada quduuska ah ee Ilaah. Laakiin " dembigu " waa inuusan ina illoobin " dembigii " asalka ahaa kaas oo aadanaha ku xukumaya dhimasho xagga dhaxal ahaan tan iyo Aadan iyo Xaawo. Ruuxa oo iftiimiyey, mawduucan ayaa ii horseeday inaan ogaado casharro muhiim ah oo ku qarsoon kitaabka Bilowgii. Marka la eego heerka fiirsashada, buuggu wuxuu innagu muujinayaa asalka abuurista cutubyada 1, 2, 3. Macnaha calaamadda ee tirooyinkan ayaa weli si qumman loo caddeeyey: 1 = unug; 2 = cilladaan; 3 = kaamilnimo. Tani waxay mudan tahay sharaxaad. Gen.1 waxa uu la xidhiidha abuurista 6da maalmood ee ugu horreeya. Qeexitaankooda " subaxdii fiidnimo " waxay qaadan doontaa oo kaliya macnaha dembiga ka dib iyo habaarka dhulka oo noqonaya maamulka uu Ibliisku xukumo, kaas oo noqon doona mawduuca Gen.3 oo la'aanteed ereyga " subaxdii fiidkii " uusan macno lahayn. macnaha heerka dhulka. Bixinta sharraxaadda, cutubka 3 wuxuu saarayaa shaabadda kaamilnimada waxyigan rabbaaniga ah. Sidoo kale, Bilowgii 2, dulucda sabtida maalinta toddobaad ama, si ka sii saxan, inta kale ee Ilaah iyo aadanaha maalinta toddobaad, waxay sidoo kale qaadanaysaa macnaheeda ka dib "dembigii asalka ahaa" ee ay galeen Xaawa iyo Aadan. ee Gen.3 oo ku siinaya sababteeda. Haddaba, si is-khilaafsan, iyada oo aan sababteeda lagu sheegin Gen.3, sabtida quduuska ah waxay u qalantaa astaanteeda “2” ee immilada. Waxaas oo dhan waxaa ka soo baxaya in dhulka uu Eebbe u abuuray in loo sadqeeyo shaydaanka iyo shayaadiintiisa si ay miraha xun ee naftoodu u hirgasho oo ay uga muuqdaan dhammaan indhaha Eebbe, malaa’igta iyo dadkaba, iyo in malaa’igta iyo malaa’igtuba nimanku dhinacooda ayay doortaan.

Falanqayntan ayaa ii horseedaysa inaan tilmaamo in aasaaska maalinta toddobaad ee quduuska ah ee nasashada ay sii sheegayso habaarka dunida " dembiga " ee lagu aasaasay Bilowgii 3, sababtoo ah dhulka laftiisa ayaa habaaray Ilaah, sidaas darteed waa laga bilaabo wakhtiga dhimashada. Hannaankeeduna wuxuu ku dhuftey, wakhtigeedii lix kun oo sano iyo kunkii sano ee kunkii toddobaad waxay qaateen macne, sharraxaad, caddayn. Waa ku habboon tahay in tan la ogaado: ka hor abuurista dhulka, jannada, colaaddu waxay horeba u soo jiidatay xerada Ibliiska oo ka soo horjeeda xerada Ilaah, laakiin dhimashada Ciise Masiix oo keliya ayaa samayn doonta doorashooyin shakhsiyeed; Kaas oo muujin doona ka eryiddii jannada laga eryay jabhadihii markaas ka dib lagu xukumay inay ku dhintaan abuurista dhulka. Hadda, jannada dhexdeeda, Ilaah ma habayn nolosha malaa'igaha " subaxii fiidkii " beddelka , sababtoo ah samadu waxay u taagan tahay heerkiisa weligeed ah; taas oo ka adkaan doonta oo u socon doonta kuwa la doortay weligeed. Waajahday xogtan: ka waran dhulka dembiga ka hor? Marka laga reebo isbeddellada " fiid-subaxda ", caadigeedu sidoo kale waa kan jannada, sida muuqata noloshu waxay ku soo baxdaa heer weligeed ah; Xayawaanka vegan, dadka vegan iyo dhimasho la'aanteed kuwaas oo noqon doona mushahaarada dembiga, maalmo soo socda maalmood oo waxay noqon kartaa weligeed ah.

Laakiin Bilowgii 2, Ilaah wuxuu inoogu muujiyey nidaamkiisa wakhtiga toddobaadka oo ku dhammaanaya maalinta toddobaad nasashada Ilaah iyo dadka. Eraygan nasasho waxa uu ka yimid falka “joojin” waxa uuna quseeyaa shaqada uu ilaahay qabtay iyo sidoo kale shaqooyinka ay dadku qabtaan. Waad fahmi kartaa, dembiga ka hor, Ilaah iyo aadanaha midna ma dareemi karaan daal. Jirka Aadam wax xanuun ah, daal ah, ama xanuun noocuu doonaba ha ahaadee lama soo kulmin. Haddaba, toddobada maalmood ee toddobaadyada ah ayaa midba midka kale raacay oo isu soo saaray sidii meerto weligeed ah, marka laga reebo in " subaxdii fiidkii " ee isdaba-joogga ahaa ay calaamadiyeen farqiga u dhexeeya halbeegga jannada ee boqortooyada Ilaah. Kala duwanaanshiyahan ayaa sidaas darteed loogu talagalay in si nebinimo ah loo muujiyo barnaamij uu qorsheeyay Ilaahii abuuray ee weynaa. Sida iidda “Yom Kippur” ama “Maalinta kafaaraggudka” sannad kasta loogu cusboonaysiiyay Cibraaniyada dhexdeeda oo ay u sii sheegtay dhammaadka dembiga iyada oo loo marayo kafaaraggudkii uu ku dhammaystiray dhimashadii Ciise Masiix, sidaas oo kale sabtida toddobaadlaha ah waxay sii sheegaysaa imaatinka toddobaad. kun sano, marka Ilaah iyo kuwuu doortay ay geli doonaan nasasho dhab ah sababtoo ah fallaagada way dhiman doonaan, xumaantana waa la jebin doonaa. Si kastaba ha ahaatee, kuwa la doortay waxay weli ka welwelsan yihiin " dembiga " sababtoo ah Masiixa waa inay xukumaan " dembiyada " iyo dembiilayaasha, kuwaas oo wakhtigaas ku seexan doona hurdo dhimanaysa. Tani waa sababta, sida lixdii maalmood ee hore, tan toddobaad la geliyo calaamadda " dembigu " taas oo daboolaysa oo khuseeya toddobada maalmood ee toddobaadka oo dhan. Oo waa bilowga kun-naad ee siddeedaad, ka dib markii dembiilayaasha lagu dhammeeyey " dabka dhimashada labaad " in daa'imka aan " dembigu " ka bilaabi doono dhulka cusub. Haddii toddobada maalmood lagu calaamadiyo dembi oo ay wax sii sheegaan 7000 oo sano, tirinta 7000 oo sano waxay ku bilaaban kartaa oo keliya aasaaska dembiga oo lagu muujiyey Bilowgii 3. Sidaa darteed, maalmaha dhulka ee aan dembi lahayn kuma jiraan caadada iyo caqligal ee isku xigxiga " subaxii fiidkii " ama " iftiin mugdi ah " iyo maadaama wakhtigan la'aanteed " dembigu ", ma geli karo 7000 sano oo la qorsheeyay oo la sii sheegay . ” ilaa toddobaadka toddobaad.

Waxbariddani waxay muujinaysaa muhiimadda ficilkan uu Ilaah u sifaynayo boqortooyadii Roomaanka ee Dan.7:25: " wuxuu samayn doonaa qorshaha beddelka wakhtiyada iyo sharciga ". " Bedelka wakhtiyada " ee uu dejiyay Ilaah waxay keenaysaa suurtogal la'aanta in la ogaado dabeecadda nebiyada ee sabtida toddobaadlaha ah ee sharciga " Ilaah ." Tanina waa waxa Rome ay samaysay tan iyo Constantine I , laga soo bilaabo Maarso 7, 321, iyada oo dalbanaysa nasashada toddobaadlaha ah maalinta ugu horeysa halkii toddobaad. Marka la raaco amarkii Roomaanka, dembiilaha lagama xorayn " dembigii " asalka ahaa ee laga dhaxlay Aadan iyo Xaawo, laakiin waxaa u dheer inuu qaato " dembi " dheeraad ah, wakhtigan ikhtiyaari ah , taas oo kordhinaysa dembigiisa xagga Ilaah .

Nidaamka wakhtiga " subaxii fiidnimo " ama " iftiin mugdi ah " waa fikrad uu doortay Ilaah oo addeecida doorashadan waxay ogolaatay gelitaanka qarsoodiga nebiyada ee Kitaabka Qudduuska ah. Ma jiro wax ku qasbaya insaanka in uu qaato doorashadan, waxaana daliil u ah in bani'aadamku doortay in ay calaamadeeyaan isbeddelka maalinta ee saqda dhexe, taas oo ah, 6 saacadood ka dib qorrax dhaca gu'ga; kaas oo wax ka sii sheegaya xerada kuwa toosi goor dambe soo laabashada sharafta leh ee Masiixa, oo ah arooska masaalka tobanka gabdhood oo bikrado ah. Farriimaha daahsoon ee Eebbe u soo dhiibay waa kuwo aan caqligiisa gaari karin. Laakiin kuwa uu doortay, nidaamka wakhtiga rabbaaniga ah ayaa iftiiminaya dhammaan waxsii sheegyadiisa iyo gaar ahaan tan Muujintii bilowgii kaas oo Ciise isu soo bandhigay inuu yahay " Alfa iyo omega ", " bilawga ama bilowga iyo dhammaadka ". Maalin kasta oo nolosheenna soo marta waxay sii sheegtaa qorshaha Ilaah oo uu ku soo koobay Bilowgii 1, 2 iyo 3 tan iyo " habeenka " ama " gudcurka " waxay ka dhigan tahay lixda maalmood ee nijaasta ah ee lagu soo bandhigay Gen.1, halka nasashada rabbaaniga ah ee lagu dhisay Bilowgii " Iftiin " waqti. Waa mabda'an marka loo eego Dan.8:14, wakhtiga Kiristaanka wuxuu u qaybsan yahay laba qaybood: wakhti ruuxi ah " mugdi " oo u dhexeeya 321, marka " dembi " ka dhanka ah sabtida la aasaasay, iyo 1843 halkaas oo a wakhtiga " iftiinka " wuxuu u bilaabmaa kuwa la doortay laga bilaabo taariikhdan ilaa soo laabashada Ciise Masiix guga 2030, halkaas oo, sida ku jirta Bilowgii 3, Ilaaha Qaadirka ah, oo u yimid inuu u kala xukumo kuwa la doortay iyo kuwa fallaagada ah, " ido iyo riyaha. ,” siduu u kala xukumay “ abeesadii, naagtii, iyo Aadan .” Sidoo kale, Muujintii, mawduucyada " Waraaqaha toddobada kiniisadood, toddobada shaabadood, iyo toddobada buun " waxay wax ka sii sheegaan " gudcur " lixdii hore iyo " Iftiinka rabbaaniga ah " ee darajada toddobaad iyo tan ugu dambeysa ee mawduucyadan. . Waa run in 1991, diidmada rasmiga ah ee "iftiin" ugu dambeeya ee Adventism hay'ad, nuurka uu Ciise i siiyay tan iyo 1982, ayaa u horseeday inuu yidhaahdo, Warqadda ku socota " Laodicea " ee Muujintii 3:17 : " Maxaa yeelay, waxaad tidhaahdaa: Taajir baan ahay, waan hodan ahay, oo waxba uma baahni , iyo sababta oo ah ma ogid inaad tahay faqri, rafaad, faqiir, indhoole iyo qaawan , ... ". Adventist-yaasha rasmiga ahi waxay illoobeen xigashadan lagu sheegay 1 Butros 4:17: “ Waayo, wakhtigan waa wakhtiga xukunku ka bilaaban doono guriga Ilaah . Haddaba, hadday innaga inagu bilaabo, maxaa dhammaadkoodu ahaan doonaa kuwa aan addeecin injiilka Ilaah? » Machadku waxa uu jiray tan iyo 1863dii, Ciisena wuu barakeeyey asaaskiisa " Philadelphia ", 1873. Marka loo eego mabda'a rabbaaniga ah" subaxdii fiidkii "ama" mugdiga iftiinka ", waagii ugu dambeeyay iyo toddobaad oo lagu calaamadiyay magaca " Laodicea " waxay ahayd inay noqoto wakhti weyn oo " Iftiin " rabaani ah, shaqada hadda jirtana waxay ka dhigan tahay caddaynta, " iftiin " weyn ayaa runtii u yimid si ay u iftiimiso siraha la sii sheegay, xilligaan kama dambaysta ah, iyada oo kharashka ku baxaya hay'adda Adventist ee caalamiga ah. Magaca " La'odikiya " si fiican baa loo caddeeyey, maadaama ay macneheedu tahay "dad la xukumay ama dadka xukunka". Kuwa aan Rabbiga ka tirsanayn ama aan ka tirsanayn waxaa lagu xukumay inay ku biiraan taageerayaasha "maalinta Ilaah habaaray". Iyaga oo muujinaya in aanay awood u lahayn inay Ilaah la wadaagaan xukunkiisa xaqa ah ee Roomaanka "Axad", sabtida uma muuqan doonto inay muhiim u tahay wakhtiga barakeysan ee baabtiiska. Farriin uu Ciise Masiix siiyey addoonkiisa Ellen G. White, buugeeda "Qoritaanka Hore" iyo aragtideeda koowaad, waxay u tarjumtay xaaladdan sidan: "Waxay lumiyeen aragga, iyo yoolka, iyo Ciise ... Waxay ku dhex dhuunteen dunida sharka leh, dib dambena uma aragno."

Bilowgii 2 waxa ay sii sheegaysaa wakhtiga “ iftiinka ” cutubkan Bilowgii waxa uu ku bilaabmayaa quduusnimada “ maalinta toddobaad .” Waxay ku dhammaatay aayaddan 25: “ Ninkii iyo naagtiisii labadooduba way qaawanaayeen, mana ay xishoon .” Xidhiidhka u dhexeeya labadan mawduuc ayaa muujinaya in daah-furka qaawannimadooda jidheed ay noqon doonto natiijada ka dhalan karta tixgelinta "dembiga " ay samayn doonaan oo lagu sheegay Bilowgii 3, sidaas awgeed waxay u muuqataa sababta qaawanaansho ruuxi ah oo dhimanaya. Isbarbardhigga waxbariddan iyo tii “ Laodikiya ”, waxaan aragnaa sabtida oo la xiriirta “ dembiga ” taasoo mid ka dhigaysa mid “ qaawan ”. Xaaladdan kama dambaysta ah, ku-dhaqanka Sabtida sidaas darteed kuma filna ilaalinta nimcada Masiixa, sababtoo ah iyada oo la siinayo iftiinkeeda nebiyad buuxda ee maamulka Adventist-ka rasmiga ah ee u dhexeeya 1982 iyo 1991 shuruudaha Ciise Masiix ayaa kordhay oo wuxuu rabaa tan tan. Waagii uu ku dhaqmi jiray sabtigiisa quduuska ah kuwa la doortay ee istaahila nimcadiisa waxay siinayaan dantiisa, waqtigiisa, noloshiisa, iyo naftiisa oo dhan waxyigiisa lagu sii sheegay Daanyeel iyo Muujintii; Laakiin sidoo kale dhammaan Kitaabka Quduuska ah ee la muujiyey kaas oo ka kooban " laba markhaati " sida uu muujinayo Muujintii 11:3.

Markhaatigii Ilaah ee la siiyey dhulka

Si kasta oo ay muhiim u tahay, booqashada Ilaah ee binu-aadmiga ee qaabka Ciise Masiix waa in aanay innagu illowsiin booqashadiisii hore ee wakhtigii Muuse. Maxaa yeelay, macnahan fog ayaa Eebbe u muujiyey asalka cabbirka dhulka. Oo sida muujinta Ilaah siiyey, xisaabta Bilowgii waxay la mid tahay tii Muujintii loo muujiyey rasuul Yooxanaa. Qaabka uu Eebbe u doortay inuu habeeyo nolosha adduunku wuxuu wax sii sheegaa qorshihiisa jacayl ee uu u qabo makhluuqaadka uu siinayo xorriyad buuxda, si ay jacaylkiisa uga jawaabaan oo ay isaga ula noolaadaan weligood ama ay u diidaan oo ay u baabba'aan wax aan waxba ahayn ee dhimashada, si waafaqsan Shuruudaha dalabkiisa salaan.

Haddii Aadan keligii la abuuray, marka hore, waa sababta oo ah isaga waxaa loo soo bandhigay sida " sawirka Ilaah (Bilowgii 1: 26-27)" isaga oo raadinaya jacayl ka yimid dhiggiisa xorta ah ilaa araggiisa, sababtoo ah dhammaan wakhtiga daa'intiisa hore. ahaa mid ka mid ah kalinimo buuxda. Taasi waxay ku noqotay mid aan u adkaysan karin ilaa heer uu diyaar u yahay in uu qaado cawaaqibka ka dhalan kara xorriyadda uu siinayo makhluuqiisa. Abuuridda Xaawa oo ka timid mid ka mid ah feeraha Aadan, inta uu ku dhex jiro hurdo dhimasho ah, wuxuu sii sheegay abuurista Kaniisaddiisa, Midka la doortay oo ka kooban kuwii uu doortay ee aaminka ah, midhaha lagu goostay kafaaraggudkii dhimashadiisa ee Ciise Masiix; Tani waxay caddaynaysaa doorka " caawiye " ee uu Ilaah ku tilmaamay naagtii isaga ka timid oo magaceeda Xaawo macneheedu yahay " nolol ". Midka la doortay wuxuu " noolaan doonaa " weligiis, iyo dhulka, waxay leedahay xirfad ay ku bixiso Ilaah iyada " caawinteeda " si ay isaga kaashadaan bini'aadamka fulinta mashruuceeda kaas oo ujeedadiisu tahay in la dhiso jacayl qumman oo la wadaago oo aan khalkhal lahayn caalamkiisa weligeed ah.

Dembiga caasinimadu waxay bini'aadminimada ka soo gashaa Xaawa ama calaamadda " naag " ee kuweeda ay dooratay ee dhaxli doona dembigan asalka ah. Sidoo kale, sida Aadan, jacaylka Xaawa dartiis, Ciise Masiix dhexdiisa, Ilaah wuxuu noqday bini'aadam inuu la wadaago oo uu qaado meeshii uu doortay, ciqaabta dhimanaysa ee ay mutaysanayaan dembiyadeeda. Haddaba sheekada Bilowgii labaduba waa marag taariikhi ah oo muujinaya asalkayaga iyo duruufahooda, iyo marag-furka nebiyad kaas oo muujinaya mabda'a badbaadada ee mashruuca jacaylka weyn ee Ilaaha weyn ee abuuray.

Ka dib lixdii maalmood ee ugu horreeyay ee abuurista ee lagu sheegay Bilowgii 1, lix maalmood oo wax sii sheegayay lixdii kun ee sannadood ee uu Eebbe u reebay xulashadiisa dadka dhulka la doortay, ee ku jira Bilowgii 2, oo hoos imanaya sawirka sabtida weligeed ah, maalinta toddobaad ee aan xadka lahayn ayaa furmi doonta soo dhawaynta. la doortay iyo kuwa la doortay.

Ilaah waa og yahay bilowgii mashruuciisa wuxuu ku dhammaan doono, iyo magacyada kuwa la doortay oo soo bixi doona muddada lix kun oo sano ah. Waxa uu lahaa dhammaan awood iyo amar uu ku xukumo oo uu baabi'iyo malaa'igaha caasiyoobay isaga oo aan u baahnayn in uu abuuro cabbirkeenna dhulka. Laakiin si sax ah waa sababta oo ah wuxuu ixtiraamayaa makhluuqaadkiisa, isaga jecel iyo kan uu jecel yahay, inuu abaabulo mudaaharaad caalami ah oo dhulka loo abuuray ujeedadan.

Ilaah baa wax walba ka sarreeya, mabda'a runta. Sida lagu dhawaaqay Sabuurka 51:6, Ciise waxa uu ku qeexaa kuwii uu doortay inay yihiin kuwo mar kale dhashay "ama" runta ka dhashay" si ay u ekaadaan heerka runta rabbaaniga ah. Sida ku xusan Yooxanaa 18:37, isaga qudhiisu wuxuu u yimid inuu “ u marag furo runta ” oo wuxuu isu soo bandhigay Muujintii 3:14 isagoo hoos imanaya magaca “ Ka runta ah ”. Sarayntaas iyo weynayntaas mabda’a runta ahi waxay si buuxda uga soo horjeedaan mabda’a beenta, labada mabda’ana way kala duwan yihiin. Mabda'a beenta ayaa si joogto ah u sasabayay dadka dhulka deggan ilaa taariikhdeeda. Wakhtigan casriga ah, beentu waxay noqotay caado jiritaanka. Waxaa lagu hoos qaatay ereyga "bluff" maskaxda ganacsiga, laakiin si kastaba ha ahaatee waa midhaha Ibliiska, " aabaha beenta " sida uu qabo Yooxanaa 8:44. Dhanka diinta, beentu waxay u muuqataa noocyo badan oo been abuur diimeed oo kala duwan taas oo ku xidhan dadyowga iyo meelaha dhulka ay khusayso. Caqiidada Masiixiga lafteedu waxay noqotay sawirka saxda ah ee "jahawareerka" (= Baabel) maadaama ay been-abuurkeeda madow ay aad u badan yihiin.

Beenta si cilmiyeysan baa loo bartaa. Maxaa yeelay, liddi ku ah habka kalitalisnimada ah, fekerka cilmigu ma awoodo inuu bixiyo caddayn dhab ah oo ku saabsan aragtiyihiisa kobcinta noocyada, iyo malaayiin iyo balaayiin sano oo saynisyahannadu ay u nisbeeyeen jiritaanka dhulka. Fikirkan cilmiyeed ka soo horjeeda, marag-furka Abuuraha Eebbe waxa uu bixiyaa caddaymo badan oo xaqiiqadiisa ah, sababtoo ah taariikhda dhulku waxay ka marag kacaysaa ficilladiisa, taas oo daadka biyuhu ay ka dhigan yihiin tusaalaha ugu horreeya, taas oo caddaynaysa joogitaanka fossils badda ee bannaanka iyo bannaanka. xataa darafyada buuraha dhaadheer ee dhulka. Waxa maraggaas dabiiciga ah ku daray maraggii ay ka tageen taariikhda aadanaha, noloshii Nuux, noloshii Ibraahim, Xorriyadii Cibraaniyada laga xoreeyey addoonsiga Masar iyo dhalashada dadka Yuhuudda, markhaatiyaasha nool ee taariikhdeeda ilaa waagii dhammaadka adduunka; waxa kale oo jira marag-furkii rasuulladii Ciise Masiix oo goob joog u ahaa mucjisooyinkiisii, iskutallaabta lagu qodbay iyo sarakicistiisii; taas oo gaadhay heer ay cabsidii geeridu kaga tagtay, oo ay jidka shuhadada raaceen, Sayidkoodii iyo Mowliidkoodii Ciise reer Naasared.

Anigoo kicinaya ereygan "shahiidnimo" waa inaan halkan ku furo sharraxaad.

Ogow: ha isku khaldin shuhadada iyo ciqaabta

Labada shay waxay leeyihiin muuqaal isku mid ah oo dibadda ah, sidaas darteed si fudud ayaa loo jahwareerin karaa. Si kastaba ha ahaatee, jaahwareerkani wuxuu leeyahay cawaaqib xumo maadaama ficilka ciqaabtu ay halis ugu jirto in lagu tiriyo kan dhabta ah ee Ilaah doortay, taa beddelkeedana ilmaha Ibliisku waxa lagu tirin karaa shahiid Ilaaha khiyaanada badan. Haddaba, si aan si cad u aragno, waa in aan xisaabta ku darnaa falanqaynta soo socota ee ka bilaabmaysa mabda'an; Marka hore aan is weydiino su’aasha ah waa maxay shahiidnimada? Eraygani wuxuu ka yimid Giriigga "martus" oo macnihiisu yahay: markhaati. Waa maxay markhaati? Waa qofka si daacad ah u soo tebiya ama aan sheegin waxa uu arkay, maqlay, ama waxa uu ka fahmay mawduuc. Mawduuca halkan innaga xiiseeya waa diin, waxaana ka mid ah kuwa Ilaahay u markhaati furaya, markhaatiyaal run ah iyo kuwo been abuur ah. Waxa hubaal ah in Eebbe kala saarayo labadaas. Runtu isaga waa garanayaa wuuna barakeeyaa sababtoo ah dhinaciisa, markhaatiga runta ah wuxuu ku dadaalaa inuu naftiisa ku muujiyo aamin isagoo ku dhaqmaya " shaqooyinka " dhammaan run ahaantiisa la muujiyay wuxuuna ku sii adkaystaa jidkan ilaa laga aqbalo runta. Oo dhimashadani waa shahiidnimo run ah, sababtoo ah nolosha la bixiyo dhimashada waxay waafaqsan tahay heerka quduusnimada ee Ilaah looga baahan yahay waqtigiisa. Haddii nafta la bixiyo aysan ahayn sidaan oo kale, markaa ma aha shahiid, ee waa ciqaab ku dhacda naf nool oo Ibliis loo dhiibo halaaggiisa, sababtoo ah kama faa'iidaysto ilaalinta iyo nimcada Eebbe. Iyadoo ku xidhan u hoggaansanaanta halbeegga runta ee Ilaah u baahan yahay da 'kasta, aqoonsiga "shahiidnimada" waxay ku xirnaan doontaa aqoontayada xukunka rabbaaniga ah ee lagu muujiyey waxsii sheegyadiisa kuwaas oo bartilmaameedsanaya wakhtiga ugu dambeeya; Taas oo ah hadafka iyo mawduuca shaqadan.

Waxa muhiim ah in la fahmo in runtu aanay lahayn awood ay ku rogi karto maskax caasi ah; waayo-aragnimadii malaa'igtii ugu horreysay ee la abuuray, oo Ilaah magacaabay, Shaydaanku, tan iyo markii uu caasiyoobay, ayaa caddaynaysa. Runtu waa mabda'a ku wajahan kuwa la doortay si dabiici ah u dareemi doonaan soo jiidashada, kuwa jecel oo diyaar u ah inay Ilaah ka barbar dagaalamaan Ciise Masiix, beenta isaga wax u dhimaysa.

Gabagabadii, Muujintii rabbaaniga ahayd waxaa loo dhisay si tartiib tartiib ah in ka badan lix kun oo sano oo waayo-aragnimo ah iyo markhaatiyo ku noolaa xaaladaha ugu wanaagsan uguna xun. Wakhti lix kun oo sannadood ah ayaa laga yaabaa inay u ekaato mid gaaban, laakiin ninka kaliya ee daneeya sannadaha noloshiisa, waa wakhti dheer oo ku filan oo u oggolaanaya Ilaah inuu sii kordhiyo qarniyo badan, iyo in ka badan lix kun oo sano. , wajiyadii kala duwanaa ee waxqabadkii mashruuciisa caalamiga ah. Si gaar ah Ciise Masiix, Ilaah wuxuu siinayaa kuwuu doortay wakhtiga ugu dambeeya, ee ku saabsan siraha iyo shuqulladiisa, faham cad oo loo hayo wakhtigan dhamaadka ah.

Bilowgii: soo koobid sheegid muhim ah

Fahamkan, xisaabta Bilowgii waxay keenaysaa furayaasha aasaasiga ah ee waxsii sheegyada kitaabiga ah ee Daanyeel iyo Muujintii; furayaashan la'aantoodna, fahamkan waa wax aan macquul ahayn. Waxyaalahaas waxaa dib loo soo celin doonaa marka loo baahdo, inta lagu guda jiro daraasadda nebiyada, laakiin hadda ka dib, waa in aan ogaano in erayada, " mool, badda, dhulka, naag ", waxay qaadi doonaan fikrad gaar ah oo fikirka rabaani ah in ay muujinta "Apocalypse". Waxay ku xidhan yihiin saddex marxaladood oo isku xiga oo abuurista dhulka. " Abyss " waxaa loola jeedaa meeraha dhulka oo gebi ahaanba ku daboolan biyo aan nolol lahayn. Kadib, maalinta labaad, taas oo ah kala-soocidda curiyeyaasha, " badda ", oo ah isku mid ah iyo calaamadda dhimashada, waxaa ku noolaan doona oo kaliya xayawaanka badda maalinta 5aad ; deegaankeedu waxa uu cadaawad u yahay bini’aadamka loo abuuray in ay hawo qaataan. Dhulku wuxuu ka soo baxaa " bad " , oo maalinta shanaad waxaa degi doona xayawaan, oo ugu dambaysta, maalinta lixaad, " ninkii Ilaah ekaantiisa laga sameeyey " iyo " naagta " oo la samayn doono. feeraha aadanaha. Si wada jir ah ninka iyo naagtu waxay uuraysan doonaan laba carruur ah. Kan ugu horreeya " Haabiil ", oo ah nooca ruuxa la doortay ( Haabiil = Aabbe waa Ilaah) waxaa lagu dili doonaa masayr dartiis odaygiisa " Qaabiil ", oo ah nooca jidhka, ninka maadiga ah (= iibsashada) sidaas darteed wax sii sheegidda aayaha caadiga ah. mid la doortay, Ciise Masiix iyo kuwa la doortay, kuwaas oo silcin doona oo u dhiman doona sida shahiidnimo sababtoo ah "Qabiil", Yuhuudda, Catholics iyo Protestants, oo dhan "ganacsatada macbudka", kuwaas oo xaasidnimo isku xigta iyo gardarada la muujiyay oo la dhammeeyey inta lagu guda jiro taariikhda dhulka. . Haddaba casharka uu Ruuxa Ilaah siiyey waa kan soo socda: “Hoos ” ka soo baxaysa, oo isdaba jooga , “ Badda iyo Dhulka” calaamadaha diimaha Masiixiga ah ee beenta ah ee u horseeda halaagga nafaha. Si uu u asteeyo shirkiisa la doortay, wuxuu iyada siinaya ereyga " naag " oo ah, haddii ay daacad u tahay Ilaaheeda, " Xaaska ", ee " wan " calaamada sawirka Masiixa laftiisa oo lagu sii sheegay ereyga " nin " ( Aadamiga ). Haddii ay daacad ka noqoto, waxay ahaanaysaa " naag ", laakiin waxay qaadataa sawirka " dhillo ah ". Waxyaalahan oo dhan waxaa lagu xaqiijin doonaa daraasadda faahfaahsan ee lagu soo bandhigay shaqadan oo muhiimaddooda muhiimka ah ayaa muuqan doonta. Waxaad si fudud u fahmi kartaa, 2020, dhacdooyinka lagu sii sheegay waxsii sheegyada Daanyeel iyo Muujintii, inta badan, horeba way u oofiyeen taariikhda, waana ay yaqaaniin ragga. Laakiin laguma aqoonsan doorka ruuxiga ah ee Ilaah iyaga siiyey. Taariikhyahanadu waxay xusaan xaqiiqooyinka taariikhiga ah, laakiin nebiyada Ilaah oo keliya ayaa fasiri kara.

Iimaan iyo gaalnimo

Dabeecad ahaan, bini'aadamku, asal ahaan, waxay ka mid yihiin nooca rumaysadka. Laakin rumayntu ma aha iimaan. Bani'aadamku waligiis waxa uu rumaysnaa jiritaanka Ilaah ama ilaahyada, jinniyo sare oo ay ahayd in ay u adeegaan oo ay ka farxiyaan si aanay u soo gaadhin dhaawac ka soo gaadhay cadhadooda. Caqiidadan dabiiciga ahi waxa ay soo jirtay qarniyo ilaa qarniyo iyo kun sano ilaa kun sano ilaa wakhtigan casriga ah, halkaas oo daah-furka saynisku uu la wareegay maskaxda ninka reer galbeedka oo tan iyo markaas noqday mid aan la rumaysan karin oo aan rumaysnayn. Ogow in isbeddelkan inta badan lagu garto dadka asal ahaan ka soo jeeda Masiixiyiinta. Sababtoo ah isla wakhtigaas, Bariga, Bariga Fog iyo Afrika, waxay aaminsan yihiin ruuxyada aan la arki karin. Taas waxa lagu macneeyay muuqaalo ka sarraysa oo ay markhaati ka yihiin dadka ku dhaqma cibaadooyinkan diiniga ah. Afrika, caddayn cad oo ku saabsan jiritaanka jinniyada aan la arki karin ayaa mamnuucaya gaalnimada. Laakiin waxa ay dadkani garan waayeen ayaa ah in ruuxyada si xoog leh uga dhex muuqdaa ay yihiin jinniyada uu Ilaaha abuuray nolosha oo dhan diiday, oo lagu xukumay dhimasho markii lagu tijaabiyay. Dadkani ma aha kuwo aan rumaysnayn, mana rumaysnayn sida reer galbeedka, laakiin natiijadu waa isku mid, mar haddii ay u adeegaan shaydaanka oo sasabta oo ku hoos jira xukunkooda macangaga ah. Diintoodu waa nooca jaahiliga ee sanamka caabuda ee ku sifoobay bini-aadminimada tan iyo asalkeedii; Xaawa oo ahayd dhibbanihii ugu horreeyay.

Galbeedka, rumaysad la'aantu runtii waa natiijada doorashada, sababtoo ah dad yar ayaan ka warqabin asalkooda Masiixiga; oo ka mid ah difaacayaasha xorriyadda jamhuuriyadda, waxaa jira dad soo xiganaya kelmadaha Kitaabka Quduuska ah, taas oo ka marag kacaysa in aanay jaahil ka ahayn jiritaankiisa. Ma jaahil ka yihiin xaqaa’iqa sharafta leh ee ay Eebbe ugu markhaati furayaan, haddana, waxay doorteen inayna xisaabta ku darsan. Waa nooca rumaysadka la'aanta ah tan uu Ruuxu ugu yeedhay rumaysadla'aanta oo ah mucaaradnimada caasinimo buuxda ee iimaanka runta ah. Sababtoo ah haddii uu tixgeliyo caddaynta in noloshu ay siinayso dunida oo dhan iyo gaar ahaan muuqaalada ka sarreeya ee dadka Afrikaanka ah, bani'aadamku ma laha suurtogalnimo uu ku caddeeyo gaalnimadiisa. Ficilada ka sarraysa ee ay fuliyaan shaydaanku waxay cambaareynayaan rumaysadka reer galbeedka. Abuuraha Ilaah wuxuu sidoo kale bixiyaa caddaynta jiritaankiisa, isagoo ku dhaqmaya awood iyada oo loo marayo dhacdooyin ay soo saareen dabeecadda isaga hoos timaada; dhulgariir, volcano, mowjado burbur ah, cudurro dilaa ah, laakiin waxyaalahaas oo dhan hadda waxay helayaan sharraxaad cilmi ah oo daboolaya oo burburiya asalka rabbaaniga ah. Indhaha, cadawgan weyn ee iimaanka, waxa lagu darayaa sharraxaadda cilmiyeed ee qancisa maskaxda bini'aadamka, labadubana ku dhiirrigeliya doorashadeeda taas oo u horseedaysa halaaggeeda.

Muxuu Eebbe ka filayaa makhluuqaadkiisa? Oo wuxuu dhexdooda ka dooran doonaa kuwa raalli ka ah fikirradiisa nolosha, taas oo ah, kuwa fikirradiisa laabta. Rumaysad ayaa noqon doonta dariiqa, laakiin maaha hadafka. Tani waa sababta " rumaysadka aan shuqullada lahayn ", oo ay waajib tahay inuu qaado, loogu sheegay inuu " dhintay " Yacquub 2:17. Maxaa yeelay, haddii iimaanka runta ahi jiro, iimaanka beenta ahi sidoo kale waa jiraa. Xaqa iyo baadilku way kala duwan yihiin, Ilaahayna dhib kuma hayo inuu garto addeecidda si uu u kala saaro caasinimada. Si kastaba ha ahaatee, isagu waa garsooraha keliya ee ra'yigiisa go'aamin doona mustaqbalka weligeed ah ee mid kasta oo abuurkiisa ka mid ah, maadaama ujeeddada loo doortay ay tahay mid gaar ah oo bixinta nolosha weligeed ah waxay si gaar ah u heshay Ciise Masiix. Mawduuca dhulka waxa uu xaq u leeyahay in uu bixiyo suurtagalnimada doorashadan weligeed ah. Rumaysadku maaha midhaha dadaalka iyo allabaryada laxaadka leh, laakiin waa midda dabiiciga ah ee uu makhluuqa helay ama aanu ka helin dhalashadiisa. Laakin marka ay jirto waa in Alle quudiyo, haddii kale way dhimataa oo baaba'daa.

Iimaanka dhabta ahi waa shay naadir ah. Maxaa yeelay, liddi ku ah dhinaca khiyaanada ee diinta rasmiga ah ee Masiixiyiinta, kuma filna in iskutallaab la dhigo qabriga makhluuqa ka sarreeya albaabbada jannada si ay isaga u furaan. Tanna waxaan farta ku fiiqay sababtoo ah waxay u muuqataa mid la dayacay, Ciise wuxuu ku yidhi Matayos.7:13-14: " Iridda cidhiidhsan ka gal. Waayo , iriddu waa ballaadhan tahay, jidkuna waa ballaadhan yahay kan xagga baabbi'idda u kaca , oo waxaa ka soo gala kuwa badan . Laakiin iriddu waa cidhiidhsan tahay, Jidkuna waa cidhiidhsan yahay , kuwa helaana waa yar yihiin. » Waxbariddan waxa kale oo Kitaabka Quduuska ah ku sii xaqiijiyay masaafurintii Yuhuuddii Baabuloon, maxaa yeelay, Ilaah wuxuu arkay inay istaahilaan in la doorto oo keliya Daanyeel iyo saddexdii saaxiibbadiis iyo shan boqor oo xoog badan; iyo Yexesqeel oo wakhtigan nool. Dabadeedna waxaynu ku akhrinaynaa Yexesqeel.14:13-20: “ Wiilka Aadamow, haddii waddan daacaddarro igu dembaabo, oo aan gacantayda ku fidiyo, haddaan usha kibista u jebiyo, iyo haddaan abaar u soo dejiyo. Haddaan ka baabbi'iyo dad iyo duunyoba, oo ay ku dhex jiri lahaayeen saddexdan nin, Nuux, Daanyeel iyo Ayuub , waxay naftooda ku badbaadin lahaayeen xaqnimadooda, ayaa Sayidka Rabbiga ahu leeyahay. Haddaan ka yeeli lahaa in bahalo dalka ku meermeero oo xaalufin lahaa, hadday noqon lahayd meel cidla ah oo aan cidina dhaafin bahalladaas, saddexdaas ninna ay ku dhex jiraan, waan noolaan lahaa! Sayidka Rabbiga ahu wuxuu leeyahay, Wiilal iyo gabdho toona ma ay badbaadin, laakiinse iyaga keliya ayaa badbaadi doona , oo dalkuna wuxuu noqon lahaa lamadegaan. Ama haddaan seef dalkan ku soo qaado, haddaan idhaahdo: Seeftu dalka ha dhex cararto! Haddaan rag iyo duunyaba dabargoyn lahaa, oo saddexdaa nin ku dhex jireen, waan noolaan lahaa! Sayidka Rabbiga ahu wuxuu leeyahay, Wiilal iyo gabdho toona ma ay badbaadin, laakiinse iyaga keliya ayaa badbaadi lahaa . Ama haddaan belaayo dalkan ku soo dejiyo, oo aan cadhadayda ku dul daadiyo dad dhimanaya, oo aan dad iyo duunyaba ka baabbi'iyo, oo ay ku dhex jiraan Nuux, Daanyeel iyo Ayuub, waan noolahay. Sayidka Rabbiga ahu wuxuu leeyahay, Wiilal iyo gabdho toona ma ay badbaadin, laakiinse xaqnimadooda ayay naftooda ku badbaadin lahaayeen. "Sidaas darteed waxaynu baranaynaa in wakhtigii daadka biyuhu, Nuux oo keliya laga dhex helay badbaado istaahila siddeedii qof ee doonnidu ilaalinaysay.

Ciise wuxuu sii yidhi Matayos 22:14: “ Waayo, qaar badan baa loo yeedhay, laakiin kuwo yar baa la doortay. » Sababta waxa si fudud u sharaxay heerka sare ee quduusnimada ee looga baahan yahay Ilaaha doonaya inuu kaalinta kowaad ka galo qalbigeenna ama waxba. Cawaaqibta shuruudani waxay ka soo horjeedaa fikirka bini'aadminimada ee ku saabsan aduunka kaas oo ka sarreeya nin wax kasta. Rasuul Yacquub wuxuu nooga digay mucaaradnimadan, isagoo nagu yidhi: “ dhillayadow. Miyaydnaan garanaynin jacaylka adduunku inuu Ilaah la col yahay ? Haddaba kii doonaya inuu saaxiib la ahaado dunida naftiisuu cadow u yahay Ilaah . » Ciise wuxuu mar kale inoogu sheegay Matayos 10:37: “ Kii wax jecel aabbihii ama hooyadii ayaa iga badan aniga iyo kan wax jecelba ima istaahilo wiilkiisa ama gabadhiisa ayaa iga badan ima istaahilo ." Sidoo kale, haddii sidayda oo kale, aad saaxiib ku martiqaado inuu ka jawaabo qiyamkan diineed ee Ciise Masiix u baahan yahay, ha la yaabin haddii uu kuugu yeedho mid xagjir ah; Tani waa waxa igu dhacay, oo waxaan markaas fahmay in aan Ciise oo kaliya lahaa saaxiibkayga runta ah; Isaga, “ Ka runta ah ” ee Muujintii 3:7. Waxaan sidoo kale kuugu yeeri doonnaa aasaasiyaal, maxaa yeelay, waxaad isu muujisaa inaad daacad u tahay Ilaah, oo ah sharci yaqaan, maxaa yeelay, waxaad jeceshahay oo aad ku maamuustaa sharcigiisa ugu quduusan addeeciddaada. Tani waxay noqon doontaa, qayb ahaan, qiimaha aadanaha ee lagu bixinayo si loogu farxiyo Rabbi Ciise, taas oo u qalanta naf-hurnimadayada iyo cibaadadayada buuxda ee uu rabo.

Rumaysadku waxa uu inoo ogolaadaa in aanu xaga Ilaah ka helno fikirradiisa sirta ah ilaa aynu ogaano baaxadda mashruuciisa sharafta leh. Iyo si loo fahmo mashruuciisa guud, kan la doortay waa inuu tixgeliyo nolosha samada ee malaa'igaha oo ka hor maray waayo-aragnimada dhulka. Maxaa yeelay, bulshadan samada ah, kala qaybinta makhluuqa iyo xulashada malaa'igaha wanaagsan ee daacadda u ah Ilaah laguma fulin rumaysnaanta Masiixa iskutallaabta lagu qodbay ama diidistiisa sida xaalku yahay dhulka. Tani waxay xaqiijinaysaa in heerka caalamiga ah, iskutallaabta lagu qodbay Masiixa oo dembila'aan ku hadhay ay tahay Ilaah si uu u xukumo shaydaanka iyo xertiisa iyo in dhulka, rumaysadka Ciise Masiix ay ka dhigan tahay habka Ilaah u doortay si uu u helo jacaylka uu u qabo kiisa. kuwa la doortay oo isaga jecel oo qadariya. Ujeedada muujinta naf-hurnimadiisa oo dhan waxay ahayd inuu awoodo inuu si sharci ah dil ugu xukumo makhluuqa samada iyo dhulka ee caasiyoobay oo aan la wadaagin dareenkiisa jiritaan. Oo makhluuqaadkiisa dhulka dhexdiisa, wuxuu ka dhex xushaa kuwa ku qanca fikirradiisa, ansixiya ficiladiisa iyo xukummadiisa sababtoo ah waxay ku habboon yihiin inay la wadaagaan daa'intiisa. Ugu dambayntii, waxa uu xalin doonaa mushkiladda ka dhalatay xorriyadda la siiyey dhammaan makhluuqaadkiisa samada iyo kuwa dhulka jooga, waayo xorriyaddaas la’aanteed, jacaylka makhluuqa uu doortay waxa uu ahaan lahaa mid aan qiimo lahayn oo xataa aan suurtogal ahayn. Runtii, xoriyad la'aan, abuurku waa wax aan ka badnayn robot, oo leh dabeecad toos ah. Laakiin qiimaha xorriyadda ayaa, ugu dambeyntii, noqon doona baabi'inta makhluuqa caasinimo ee samada iyo dhulka.

Caddaynta waxaa sidaas la siiyay in rumaysadku aanu ku nasanayn wax fudud: " Rumayso Rabbi Ciise, waadna badbaadi doontaa ". Erayadan kitaabiga ah waxay ku salaysan yihiin waxa falka "rumayn" tusinayo, kuwaas oo ah addeecidda sharciyada rabaaniga ah ee tilmaamaya rumaysadka runta ah. Ilaah, ujeeddadu waa in la helo makhluuqaad isaga adeeca jacayl dartiis. Waxa uu helay qaar ka mid ah malaa'igaha jannada iyo makhluuqaadkiisii dhulka bini'aadamka ahaa, qaar buu doortay qaarna wuu sii wadi doonaa ilaa dhamaadka wakhtiga nimcada.

Cunto loogu talagalay cimilada saxda ah

Sida jidhka bini'aadamka uu ugu baahan yahay nafaqo si uu cimrigiisa u dheereeyo, ayuu iimaanka ruuxiisa laga soo saaray uu isna u baahan yahay quudkiisa ruuxeed. Qof kasta oo bini'aadan ah ayaa u nugul muujinta jacaylka uu Ilaahay ku siiyay Ciise Masiix waxa uu dareemaa rabitaan ah inuu isagu wax u qabto. Laakiin sidee baannu ku samayn karnaa wax isaga ka farxiya haddaynannan garanayn wuxuu naga filayo? Waa jawaabta su'aashan oo noqon doonta nafaqeynta iimaankeena. Maxaa yeelay, " rumaysad la'aanteed ma suurtowdo in Ilaah laga farxiyo " sida uu qabo Cibraaniyada 11:6. Laakiin rumaysadkan waa in weli laga dhigaa mid nool oo ku farxo isaga siduu filayo. Waayo, Rabbiga ah Ilaaha Qaadirka ahu waa u dhammayntiisa iyo xaakinkeeda. Tiro badan oo rumaystayaasha Masiixiyiinta ah ayaa aad u jecel inay xidhiidh wanaagsan la yeeshaan Ilaaha jannada, laakiin xidhiidhkani waa mid aan suurtogal ahayn sababtoo ah rumaysadkooda si habboon looma nafaqayn. Jawaabta mushkiladda waxa ay ina siisay Matayos.24 iyo 25. Ciise waxa uu wax bariddiisa diirada saaray maalmaheenna ugu dambeeya oo wax yar ka hor wakhtiga muuqaalkiisa labaad, markan, ammaanta ilaahnimadiisa. Waxa uu ku sifeeyey isaga oo ku dhufanaya masawirrada masaallo: masaalka geedka berdaha, Matayos 24:32 ilaa 34; masaalka tuugga habeenka, Matayos 24:43 ilaa 51; masaalka tobankii gabdhood oo bikrado ah, sida ku sugan Matayos 25:1 ilaa 12; masaalka talantiyada, Matayos 25:13 ilaa 30; masaalladii idaha iyo riyaha, Matayos 25:31 ilaa 46. Maahmaahyadan waxaa ka mid ah in la xuso “ cuntada ” laba jeer: masaalka tuugta habeenka iyo tan idaha iyo riyaha maxaa yeelay, inkastoo muuqaal ahaan, markii Ciise yidhi, " Waan gaajooday, oo waxaad i siisay cunto ," wuxuu nagula hadlayaa cuntada ruuxiga ah, taas oo la'aanteed rumaysadkiisu dhimanayo. " Waayo, ninku kuma noolaan doono kibis oo keliya, laakiin waa inuu eray kasta oo afka Ilaah ka soo baxaa ku noolaado . Matayos.4:4”. Ujeedada cuntada rumaysadka ayaa ah in isaga laga ilaaliyo " dhimashada labaad " ee Muujintii 20, taas oo keenta in qofku lumiyo xaqa uu u leeyahay inuu noolaado weligiis.

Iyada oo qayb ka ah milicsigan, ku toosi aragtidaada iyo dareenkaaga masaalkan tuugta habeenkii:

V.42: Haddaba soo jeeda, waayo, garan maysaan maalinta Rabbigiinnu imanayo .

Mawduuca soo laabashada Ciise Masiix waa la qeexay oo "sugitaankeeda" waxay kicin doontaa baraaruga ruuxiga ah ee Waqooyiga Ameerika, intii u dhaxaysay 1831 iyo 1844. Waxaa loo yaqaan "Adventism", xubnaha dhaqdhaqaaqan iyaga ah - iyaga laftooda ayaa loo qoondeeyey. iyaga oo la faca ah ereyga "Adventists"; kelmed laga soo qaatay af-Laatiinka “adventus” oo macneheedu yahay: iman.

V.43: “ Oo si wanaagsan u ogaada, odayga reerku hadduu ogaan lahaa wakhtiga tuuggu imanayo, wuu soo jeedi lahaa, mana uu daayeen in gurigiisa la jebiyo .

Aayaddan, “ sayidka guriga ” waa xerta sugaya inuu Ciise soo noqdo, “ tuuguna ” wuxuu tilmaamayaa Ciise qudhiisa. Isbarbardhiggan, Ciise wuxuu ina tusayaa faa'iidada ay leedahay ogaanshaha taariikhda soo laabashadiisa. Sidaa darteed wuxuu nagu dhiirigeliyaa inaan ogaano, dhegaysigeenna taladiisa waxay sharxi doontaa xiriirka aan isaga la leenahay.

V.44: " Sidaa darteed idinkuna diyaar ahaada, waayo, Wiilka Aadanahu wuxuu imanayaa saacad aydnaan u malaynaynin ."

Waan saxay, aayaddan, mustaqbalka shaqallada sababtoo ah Giriigga asalka ah, ficilladani waxay ku jiraan waqtigan xaadirka ah. Runtii, erayadan waxa uu Ciise ku yidhi xertiisii wakhtigaas oo isaga su'aalo ka waydiinayay mawduucan. Sayidku wuxuu, wakhtiga ugu dambeeya, isticmaali doona mawduucan "Adventist" si uu u kala shaandheeyo Masiixiyiinta isagoo tijaabinaya rumaysadka nebiyada; Ujeedadaas awgeed, wuxuu si isdaba joog ah u abaabuli doonaa waqti ka dib, afar rajooyin "Adventist"; mar kasta oo lagu caddeeyo iftiinka cusub ee Ruuxa siiyey, saddexda hore ee ku saabsan qoraallada nebiyada ee Daanyeel iyo Muujintii.

V.45: Haddaba yuu yahay addoonka aaminka ah oo caqliga leh, kan sayidkiisu dadkiisa u sarreeysiiyey inuu cuntada siiyo wakhtigeeda? »

Ka digtoonow inaadan qalad ku samayn xukunkaaga, sababtoo ah " cuntada " lagaga hadlay aayaddan ayaa hadda hor yaal indhahaaga. Haa, waa dukumeentigan aan u bixiyay magaca "Sharax Daanyeel iyo Muujintii" oo ka kooban " cuntada " ruuxiga ah ee lagama maarmaanka u ah in lagu nafaqeeyo rumaysadkaaga, sababtoo ah waxay ka helaysaa, Ciise Masiix, dhammaan jawaabaha su'aalaha aad si sharci ah u weydiin karto , iyo jawaabahaas ka baxsan, muujinta lama filaanka ah, sida taariikhda dhabta ah ee soo laabashada Ciise Masiix taas oo ina gelinaysa ilaa guga 2030 ee afaraad iyo ugu dambeeya "Adventist" "sug".

Anigoo shakhsi ahaan u danaynaya aayaddan, ayaan dukumeentigan, midhaha aaminnimadayda u soo bandhigaya Ilaaha runta ah iyo miyirkayga, sababtoo ah ma rabo inaan la yaabo soo laabashada Ciise Masiix. Ciise halkan waxa uu muujinayaa qorshihiisa wakhtiga dhamaadka. Wakhtigan ayuu qorsheeyay, “ cuntada ” taas oo ku habboon in lagu quudiyo rumaysadka kuwa la doortay oo si daacad ah u sugaya soo laabashadiisa ammaanta leh. Oo tan " cuntadu " waa nebi.

V.46: “ Waxaa barakaysan addoonkaas kan sayidkiisu goortuu yimaado uu helayo isagoo sidaas samaynaya. »

Macnaha guud ee soo laabashadiisa sharafta leh ayaa halkan lagu xaqiijiyay, waa tan afaraad ee "Adventist" rajada. Addoonka ay khusayso runtii aad buu ugu faraxsan yahay inuu ogaado fikirka Ilaah ee la muujiyey, xukunkiisa rumaysadka dadka. Laakiin niyaddan ayaa fidin doonta oo khusayn doonta dhammaan kuwa, helaya iftiinkan rabbaaniga ah ee ugu dambeeya, oo iyaguna faafin doona oo la wadaagi doona kuwa la doortay ee ku kala firidhsan dhulka oo dhan, ilaa soo laabashada waxtarka leh ee Ciise Masiix.

V.47: Runtii waxaan idinku leeyahay, Isagu wuxuu ka sarraysiin doonaa maalkiisa oo dhan. »

Alaabta Rabbiga waxay khusayn doontaa, ilaa soo laabashadiisa, qiyamka ruuxiga ah. Addoonkuna wuxuu u noqdaa Ciise, oo ah ilaaliyaha maalkiisa ruuxiga ah; kaydka gaarka ah ee afkiisa iyo iftiinkiisa. Ka dib markaad akhrido dukumeentigan oo dhan, waxaad awoodi doontaa inaad aragto inaanan ka buunbuuninaynin bixinta muujinteeda nebiyada kitaabiga ah magaca "khasnad". Magaca kale oo aan siin karaa muujinta ka difaacaya " dhimashada labaad " oo furaysa jidka nolosha weligeed ah? Sababtoo ah way kala firdhisaa oo waxay ka dhigtaa inay baaba'do suurtogalnimada shakiga oo u dhimanaya rumaysadka iyo badbaadada.

V.48: " Laakiin hadduu yahay addoon shar ah, kan naftiisa ku leh, Sayidkaygu waa raagay inuu yimaado .

Nolosha ilaahay abuuray waa nooc ka mid ah labada nooc. Wax walba waxay leeyihiin caksigeeda buuxda. Eebbana wuxuu dadka u soo bandhigay laba waddo oo kala ah laba waddo oo ay ku hagaan dookhooda: nolol iyo samaan, dhimasho iyo xumaan; sarreenka iyo buunshaha; idaha iyo orgiga, iftiinka iyo gudcurka . Aayaddan, Ruuxu wuxuu bartilmaameedsadaa addoonka sharka leh, laakiin addoonka si kastaba ha ahaatee, kaas oo tilmaamaya iimaanka beenta ah ee aan Ilaah nafaqayn iyo wax kasta oo ka sii sarreeya, rumaysadka Masiixiga ee beenta ah kaas oo ku dhammaanaya gaaritaanka iyo ku saabsan rumaysadka Adventist laftiisa, wakhtigayaga dhammaadka. . Isaga oo aan mar dambe iftiin ka helin Ciise Masiix sababtoo ah waxa uu diiday wixii isaga loo soo bandhigay intii u dhaxaysay 1982 iyo 1991 oo ku dhawaaqay imaatinkiisa 1994, Adventism-kan waxa uu soo saaray midho xumaanta taasoo keentay shucaaca rasuulkii Ilaahay bishii November 1991kii. Ogow in Ciise uu daaha ka qaaday fikradaha qarsoon ee qalbiga: " Ka nafsaddiisa iska leh ". Maxaa yeelay, muuqaalka dhaqanka diinta dibadda aad bay u khiyaamo badan yihiin; diinta rasmiga ah waxay beddeshaa iimaanka nool ee runta ah oo ay ka buuxaan qiiro runta.

V.49: "... hadduu bilaabo inuu garaaco saaxiibbadiis, hadduu wax la cuno oo la cabbo sakhraaniinta. "

Sawirku waa wax yar oo taariikhda la filayo, laakiin shucaaca ayaa si cad u muujinaya, wakhtiyada nabadda, mucaaradka iyo dagaalka kuwaas oo muujinaya oo ka horreeya cadaadiska dhabta ah ee iman doona; waa arrin waqti uun ah. Laga soo bilaabo 1995, Adventism hay'aduhu waxay " la cunayeen oo la cabbeen sakhraannimo " ilaa xad ay isbahaysi la samaysay Protestants iyo Catholics iyagoo galay isbahaysiga ecumenical. Waayo, Muujintii 17:2 , bartilmaameedsiga caqiidada Katooliga ee loo yaqaan " Baabuloon weyn ", iyo rumaysadka Protestant ee loo yaqaan " dhulka ", Ruuxu wuxuu leeyahay: " Waxay iyada la jirtay in boqorradii dhulka ay naftooda u dhiibeen sinada. , oo dadka dhulka degganu waa khamrigii dhillanimadiisa waa sakhraamay .”

V.50: “ … addoonkan sayidkiisu wuxuu iman doonaa maalin aanu filanayn oo saacad aanu ogayn .

Cawaaqibta diidmada iftiinka ee ku saabsan rajada Adventist saddexaad, iyo taariikhda 1994, ugu dambeyntii waxay u muuqataa qaabka jaahilnimada wakhtiga soo noqoshada dhabta ah ee Ciise Masiix, taas oo ah, rajada afaraad ee Adventist ee mashruuca rabbaaniga ah. Jaahilnimadani waa natiijada dillaaca xiriirka Ciise Masiix, sidaas darteed waxaan ka soo saari karnaa waxa soo socda: Adventist-yada lagu meeleeyay xaaladdan naxdinta leh hadda kuma jiraan indhaha Ilaah ama, xukunkiisa, "Adventists" .

V.51: “ … Wuu kala jeexjeexi doonaa, oo wuxuu siin doonaa qaybtiisa labawejiilayaasha , halkaas waxaa jiri doonta baroor iyo ilko jirriqsi. »

Sawirku wuxuu muujinayaa cadhada uu Ilaahay ku soo dejin doono addoommadii beenta ahaa ee isaga khiyaamay. Waxaan aayaddan ku xusayaa ereyga " munaafiqiin " oo Ruuxu ku magacaabay Masiixiyiinta beenta ah Dan.11:34, laakiin akhrin ballaadhan ayaa loo baahan yahay si loo fahmo macnaha guud ee wakhtiga wax sii sheegidda lagu bartilmaameedsaday, oo ay ku jiraan aayadaha 33 iyo 35: Oo kan iyaga ugu xigmaddaran ayaa kuwa badan wax bari doona. Waxaa jira kuwo wakhti u dhiman doona seef iyo olol, iyo maxaabiis iyo dhac. Wakhtiga ay is-dhiibtaan, wax yar baa loo gargaari doonaa, iyo kuwo badan ku soo biiri doona munaafaqnimo darteed . Ragga xigmadda leh qaarkood ayaa dhici doona, si loo isdaahiriyo oo loo daahiriyo oo loo caddeeyo ilaa wakhtiga ugu dambaysta , waayo, ma iman doono ilaa wakhtiga la ballamay. " Adoonka sharka leh " haddaba waa kan khiyaaneeya waxa Eebbe Rabbigiisa ka filayo, oo ilaa wakhtiga aakhirka ku biiraya , xerada munaafiqiinta . Wuxuu la wadaagaa, markaas wixii ka dambeeyay, iyaga, cadhada Ilaah oo iyaga ku dhacaysa ilaa xukunka ugu dambeeya, halkaas oo lagu baabi'iyo, oo lagu baabba'o "barada dabka " taasoo siinaya " dhimashada labaad " si dhab ah, sida uu qabo Muujintii 20: 15: " Ku alla kii aan laga helin isagoo ku qoran kitaabkii nolosha, waxaa lagu dhex tuuray baddii dabka ahayd ."

Sooyaalka Caqiidada Dhabta ah ee la kashifay

Iimaanka runta ah

Waxaa jira waxyaabo badan oo ku saabsan mawduuca iimaanka dhabta ah, laakiin waxaan horeyba u soo jeedinayaa dhinacan oo ii muuqda inay tahay mudnaanta koowaad. Qof kasta oo doonaya inuu xidhiidh la samaysto Ilaahay waa inuu ogaadaa in ra’yigiisa ama keeda nolosha dhulka iyo jannada ay ka soo horjeedaan nidaamkayaga ku dhisan dhulka kaas oo ku dhisan fikirro kibir iyo shar leh oo Eebbe u waxyooday. cadowgiisa, iyo kii uu doortay ee runta ah. Ciise wuxuu ina siiyey jid aan ku aqoonsanno rumaysadka runta ah: “ Midhahooda ayaad ku garan doontaan . Canab miyaannu ka gurnaa yamaarug? (Matayos 7:16). Anoo ka duulaya hadalkan, waa in la hubiyaa in qof kasta oo magiciisa sheegan kara oo aan soo bandhigin, debecsanaantiisa, caawintiisa, naf-hurnimadiisa, ruuxiisa allabari, jacaylkiisa runta iyo u heellanaanta addeecidda amarrada. Ilaahow, weligiin addoommadiisa ma noqon, weligiina ma ahaan doono; Tani waa waxa 1 Korintos 13 ina barayaa isagoo qeexaya soo jiidashada quduusnimada runta ah; Waxa looga baahan yahay xukunka xaqa ah ee Ilaah: aayadda 6: " Iyadu caddaalad kuma rayrayso, laakiinse waxay ku faraxdaa runta. "

Sideen u rumaysan karnaa in la silcinayo iyo kan la dhibayba uu Ilaahay isku si u xukumo? Waa maxay isu ekaanshaha u dhexeeya Ciise Masiix, oo iskutallaabta lagu qodbay, iyo baaritaankii baadarigii Roomaanka ama John Calvin, kaasoo rag iyo dumarba u sakhiray jirdil ilaa dhimashadooda? Si aan u arag farqiga u dhexeeya, waa in aan iska indha tiraa erayada dhiirigeliyay qoraallada kitaabiga ah. Arrintu sidaas bay ahayd, ka hor intaan Kitaabka Quduuska ah lagu faafin adduunka oo dhan, laakiin tan iyo markii la heli karo meel kasta oo dhulka ah; Maxaa cudur daar ah oo lagu marmarsiyoon karaa khaladaadka xukunka aadanaha? Ma jiraan. Sidaa darteed, cadhada rabbaaniga ah ee imanaysa waxay ahaan doontaa mid aad u weyn oo aan la xakamayn karin.

Saddexdii sano iyo badhkii uu Ciise ku dhex shaqeeyay adeeggiisa dhulka waxa lagu muujiyey Injiillada, si aan u ogaanno heerka rumaysadka runta ah ee ra'yiga Ilaah; kan kaliya ee muhiimka ah. Noloshiisa waxaa la inoogu deeqay tusaale ahaan; tusaale ah inaynu ku dayno si aynu isaga xertiisa u aqoonsanno. Korsashadani waxay tusinaysaa inaan wadaagno ra'yigiisa nolosha weligeed ah ee uu soo jeediyo. Is jeclaysigu halkaa waa laga eryay, sidoo kale waxaa ka mid ah kibir wax duminaya oo wax duminaya. Ma jirto meel loogu talagalay naxariis-darrada iyo xumaanta nolosha weligeed ah oo la siiyo kuwa la doortay oo Ciise Masiix qudhiisu aqoonsaday. Dabeecaddiisu waxay ahayd mid si nabad ah kacaan ah, sababtoo ah isaga, Macallinka iyo Rabbi, wuxuu naftiisa ka dhigay addoonka oo dhan, isaga oo u foorarsaday heer uu cagaha u dhaqo xertiisa, si uu macne la taaban karo u siiyo dhaleeceynta qiyamka kibirka leh ee ay soo bandhigeen. Hogamiyeyasha. waxyaalaha weli lagu yaqaan dadka diinta Yuhuudda iyo Masiixiyiinta ah maanta. Mucaarad buuxda, halbeegga lagu muujiyey Ciise Masiix waa halbeegga nolosha weligeed ah.

Isaga oo tusinaya addoommadiisa siyaabaha lagu aqoonsan karo naftooda, cadowgooda, iyo addoommada beenta ah ee Ilaah, Ciise Masiix wuxuu u dhaqmay si uu u badbaadiyo naftooda. Ballanqaadkiisa ah inuu ahaado, ilaa dhammaadka adduunka, " ku dhex jiro " kuwii uu doortay, waa la ilaalinayaa wuxuuna ka kooban yahay iftiiminta iyo ilaalinta iyaga inta ay nool yihiin dhulka. Halbeegga dhabta ah ee rumaysadka runta ah waa in Ilaah la sii jiro kuwa uu doortay. Weligood lagama diido nuurkiisa iyo Ruuxiisa Quduuska ah. Oo haddii Ilaah diido, waxaa weeye, kuwuu mar dambe mid ma aha; maqaamkiisii ruuxeed ayaa isku bedelay xukunka xaqa ah ee Ilaah. Sababtoo ah xukunkiisu wuxuu la qabsanayaa dabeecadda aadanaha. Heer shakhsi ahaan, isbeddellada ayaa weli ah suurtogalnimada labada dhinac; Wanaag ilaa xumaan ama xumaan ilaa wanaag. Laakiin arrintu sidaas maaha, marka la eego heerka wadar ahaan urur diimeedyada iyo hay'adaha, kuwaas oo kaliya ka beddela wanaagga oo xumaanta, marka ay la qabsan waayaan isbeddellada Ilaah. Waxbariddiisa, Ciise wuxuu inoo sheegay: “ Geedka wanaagsanu midho xun ma dhali karo, sida geed xun ahu midho wanaagsan u dhali karin (Matayos 7:18). Waxa uu sidaas ina siiyay si aan u fahamno in sababta oo ah midhaheeda karaahiyada ah, diinta Katooliga ay tahay " geed xun " iyo in ay, iyada oo loo marayo caqiidadeeda beenta ah, ay ahaan doonto, xitaa marka, laga reebo taageerada boqortooyada, waxay joojinaysaa silcin dadka. Waxayna la mid tahay diinta Anglican ee uu abuuray Henry VIII si uu u caddeeyo sinadiisa iyo dembiyadiisa; Illahay qiimo intee le'eg buu siin karaa farcankiisa iyo boqorrada ka dambeeya? Tani sidoo kale waa kiiska diinta Calvinist ee Protestant, tan iyo aasaasaha, John Calvin, waa laga cabsaday, sababtoo ah sumcadda dabeecaddiisa adag iyo xukunno badan oo dil ah oo uu sharciyeeyay magaaladiisa Geneva, oo aad u la mid ah. dhaqamadii Kaatooligga ee waqtigiisa, ilaa heer uu ka sii gudbo. Protestantism-kan uma badna inuu ka farxiyo Rabbi Ciise Masiix, sinaba looma qaadan karo tusaale iimaanka runta ah. Waa run in waxyigiisii la siiyay Daanyeel, Ilaahay wuu iska indhatiray dib-u-habaynta Protestant-ka, isaga oo beegsanaya kaliya maamulkii papal ee 1260 sano, iyo wakhtiga la aasaasay farriimaha Adventism-ka toddobaad, oo xambaarsan xaqiiqooyinka rabbaaniga ah, tan iyo 1844 , ilaa dhammaadka adduunka, kaas oo imanaya, 2030.

Faallooyinka diineed ee sharka ah ee taariikhiga ah dhamaantood waxay leeyihiin dhinacyo tusaalaha Ilaah ansixiyay, laakiin waligood kuma eka. Rumaysadka runta ah waxaa si joogto ah u quudiya Ruuxa Masiixa, rumaysadka beentu maaha. Rumaysadka runta ahi waxa uu sharxi karaa waxyaalaha qarsoon ee waxsii sheegyada kitaabiga ah ee Ilaah, rumaysadka beentu ma awoodo. Fasiraado fara badan oo waxsii sheegyada ah ayaa ku wareegaya aduunka, mid walbana wuu ka xiiso badan yahay kan ugu dambeeya. Si ka duwan iyaga, tafsiirradayda waxa laga helay xigashooyinka Kitaabka Qudduuska ah; Sidaa darteed farriintu waa mid sax ah, deggan, isku xidhan oo waafaqaysa fikirka Ilaah oo aan weligeed ka fogaan; oo Ilaaha Qaadirka ah ayaa ilaalinaya.

Qoraallada diyaarinta ah ee kitaabka Daanyeel

Magaca Daanyeel macnaheedu waa Ilaah waa xaakinkayga. Aqoonta xukunka Ilaahay waa aasaaska aasaasiga ah ee iimaanka, sababtoo ah waxay u horseedaa makhluuqa u hoggaansanaanta rabitaankiisa la muujiyey oo la fahmay, shardiga keliya ee uu ku barakeysan karo mar kasta. Ilaah wuxuu jecel yahay makhluuqaadkiisa kuwaas oo ka dhiga mid la taaban karo oo ku muujiya rumaysadkooda addeecida. Haddaba xukunka Ilaah waxa lagu muujiyey waxsii sheegyadiisa kuwaas oo adeegsada calaamado sida masaallada Ciise Masiix. Xukunka Ilaahay waxa markii ugu horaysay daaha ka qaaday kitaabka Daanyeel laakiin waxa kaliya oo uu dhigayaa aasaaska ugu wayn ee xukunkiisa taariikhda diinta Masiixiga kaas oo si faahfaahsan loogu muujin doono kitaabka Muujintii.

Daanyeel dhexdiisa, Ilaah wax yar ayuu ku muujiyey, laakiin tiradan yar ayaa ah muhiimad tayo weyn leh, sababtoo ah waxay ka dhigan tahay aasaaska muujinta nebiyada guud. Naqshadaha dhismuhu waxay yaqaanaan sida ay u go'aaminayaan diyaarinta goobta dhismuhu. Wax sii sheegidda, tani waa doorka la siiyay muujintii uu helay nebi Daanyeel. Runtii, marka macnahooda si cad loo fahmo, Ilaahay wuxuu gaaraa yoolka labada ah ee ah inuu caddeeyo jiritaankiisa iyo inuu siiyo kuwii uu doortay furayaasha fahamka farriinta uu Ruuxu gudbiyo. “Waxyaabo yar” waxa aynu ku wada helaynaa isku mid: ku dhawaaqida isku xigxiga afar imbaraadooriyad caalami ah tan iyo wakhtigii Daanyeel (Dan.2, 7 iyo 8); taariikhda rasmiga ah ee adeegga dhulka ee Ciise Masiix (Dan.9); ku dhawaaqida diinta Masiixiga ee 321 (Dan.8), boqortooyadii papal ee 1260 sano ee u dhexeeya 538 iyo 1798 (Dan.7 iyo 8); iyo isbahaysiga "Adventist" (Dan. 8 iyo 12) laga bilaabo 1843 (ilaa 2030). Waxaan ku darayaa tan, Dan.11, kaas oo, sida aynu arki doonno, daaha ka qaadaya qaabka iyo kobcinta dagaalkii ugu dambeeyay ee nukliyeerka adduunka kaas oo weli ah in la dhammeeyo ka hor soo celinta ammaanta leh ee Badbaadiyaha Ilaah.

Si khiyaano leh, Sayid Ciise Masiix wuxuu kiciyey magaca Daanyeel si uu u xasuusto muhiimadda uu u leeyahay axdiga cusub. Haddaba markaad aragtaan waxa karaahiyada ah oo baabbi'inta ah oo nebi Daanyeel ka hadlay oo lagu qotomiyey meesha quduuska ah, kii akhriyaa ha fiirsado. (Mat. 24:15)

Haddii Ciise u marag furay Daanyeel, waa sababta oo ah Daanyeel wuxuu ka helay waxbarid ku saabsan imaatinkiisii kowaad iyo soo laabashadiisa ammaanta lahayd, in ka badan kuwii kale ee isaga ka horreeyey. Haddaba si erayadaydu aad u fahmaan, waxaad ogaataan in Masiixii jannada ka yimid markii hore isu soo bandhigay Daanyeel isagoo magaca Mikaa'iil ah , Dan.10:13-21, 12:3 oo magacan Ciise ayaa qaatay. -Masiixa sida ku sugan Muujintii 12:7. Magacan " Micaël " waxaa si fiican loogu yaqaanaa qaabkeeda Katooliga Latinka ee Michel, magaca loo yaqaan Mont Saint-Michel caanka ah ee Breton France. Buugga Daanyeel wuxuu ku darayaa tafaasiisha tirooyinka taasoo noo ogolaanaysa inaan ogaano sanadka imaatinkiisa kowaad. Waxaan sidoo kale jeclaan lahaa inaan tilmaamo in magaca " Mikaël " uu macnihiisu yahay: Yaa Ilaah la mid ah; oo magaca " Ciise " wuxuu u turjumayaa sida: Rabbiga wax badbaadiya. Labada magacba waxay khuseeyaan Ilaaha abuuray ee weyn, kan ugu horreeya oo leh magaca samada, kan labaadna wuxuu leeyahay magaca dhulka.

Muujinta mustaqbalka waxaa naloo soo bandhigay ciyaar dhisme oo dabaqyo badan leh. Bilawga shineemo, si loo abuuro saamaynta gargaarka ee kartoonada, filim sameeyayaashu waxay isticmaaleen taargooyin quraarad ah kuwaas oo qaababka rinji ee kala duwan, mar la dulsaaray, waxay siiyeen sawir heerar kala duwan ah. Sidaas oo kale ayaa la mid ah wax sii sheegidda ee Ilaah.

Wax walba waxay ka bilowdaan Daniel

KITAAB DANIEL

Kuwiinna shaqadan akhriya, ogow in Ilaaha Qaadirka ah ee aan xadka lahayn uu nool yahay, in kastoo uu qarsoon yahay. Markhaatifurka Nebi Daanyeel waxaa loo qoray inuu taas kugu qanciyo. Waxay sidataa shaabadda markhaatifurka axdigii hore iyo kan cusub maxaa yeelay Ciise wuxuu ku xajiyey erayadii uu xertiisa kula hadlay. Waayo-aragnimadiisa waxay daaha ka qaadaysaa ficilka Eebbe kan wanaagsan oo xaqa ah. Buugani waxa uu inoo ogolaanayaa in aynu ogaano xukunka uu Ilaahay ku xanbaaray taariikhda diineed ee tawxiidkiisa, Yuhuuda isbahaysigii ugu horeeyay,kadibna Christian,isbahaysigiisa cusub,oo lagu dhisay dhiiggii uu daadiyay Ciise Masiix,April 3,30 xilli Yaa ka wanaagsan " Daanyeel " oo muujin kara xukunka Ilaah? Magaciisu waa "Ilaah waa xaakinkayga". Waayo-aragnimada nololeed ma aha sheeko-sheeko, laakiin waxay markhaati u yihiin barakada rabaaniga ah ee tusaalihiisa aaminnimada. Ilaah wuxuu isaga dhex dhigay saddexdii qof ee uu masiibada ku badbaadin lahaa Yexesqeel.14:14-20. Saddexdan nooc ee la doortay waa " Nuux, Daanyeel iyo Ayuub ". Fariinta Ilaah waxay si cad inoogu sheegaysaa in xitaa Ciise Masiix, haddii aynaan u ekaan moodooyinkan, albaabka badbaadadu wuu naga xidhnaan doonaa. Fariintani waxay xaqiijinaysaa jidka cidhiidhiga ah, jidka cidhiidhiga ah, ama albaabka cidhiidhiga ah ee ay tahay in la doortay ay ka gudbaan si ay jannada u galaan, sida uu qabo waxbarista Ciise Masiix. Sheekada Daanyeel iyo saddexdii saaxiibbadood waxaa naloo soo bandhigay inay tusaale u tahay aaminnimada uu Ilaah badbaadiyo wakhtiga dhibaatada.

Laakiin waxa kale oo ku jirta sheekadan noloshii Daanyeel, soo noqoshadii saddexdii boqor ee xoogga badnaa oo Ilaahay ku guulaystey in uu shaydaanka ka xayuubiyo kuwaas oo ay caabudi jireen jaahilnimo buuxda. Boqorradaas Ilaahay wuxuu ka dhigay afhayeennada ugu awoodda badan taariikhda aadanaha, kuwii ugu horreeyay, laakiin sidoo kale kuwa ugu dambeeya, sababtoo ah nimankaas moodada ah way baabi'i doonaan, diinta, qiyamka iyo akhlaaqda ayaa si aan gabasho lahayn u sii yaraan doona. Ilaah ahaan, in nafta la qaado waa halgan dheer, kiiska Boqor Nebukadnesarna waa tusaale muujinaya noociisa ah. Waxay xaqiijinaysaa masaalkii Ciise Masiix, “ Adhijirkan Wanaagsan ” ee ka taga adhigiisa si uu u raadiyo idaha lunsan.

Daanyeel 1

Dan 1:1  Yehooyaaqiim oo ahaa boqorkii dalka Yahuudah sannaddiisii saddexaad ayaa Nebukadnesar oo ahaa boqorkii Baabuloon Yeruusaalem ku soo kacay oo hareereeyey.

1  Yehooyaaqiim oo ahaa boqorkii dalka Yahuudah sannaddiisii saddexaad ee boqornimadii

Boqorkii Yehooyaaqiim oo jiray 11 sannadood laga bilaabo - 608 ilaa - 597. Sannaddii 3aad - 605.

1b-  Nebukadnesar

Tani waa tarjumaadda Baabiloon ee magaca Boqor Nebukadnesar, "Nabuu wuxuu ilaaliyaa wiilkayga curad." Nabu waa ilaaha Mesobotaamiya ee aqoonta iyo qoraalka. Waxaynu hore u fahmi karnaa in Ilaahay uu doonayo in awooddan aqoonta iyo qoraalka dib loogu soo celiyo isaga.

Dan 1:2 Markaasaa Rabbigu gacantiisii geliyey Yehooyaaqiim oo ahaa boqorkii dalka Yahuudah iyo weelashii guriga Ilaah qaarkood. Nebukadnesar weelashii buu geeyey dalka Shincaar, oo ah gurigii ilaahiisa, oo wuxuu dhigay gurigii ilaahiisa khasnadda u ahaa.

2 Markaasaa  Rabbigu gacantiisii u geliyey boqorkii dalka Yahuudah oo ahaa Yehooyaaqiim             

Ka tagitaanka Ilaah ee boqorkii Yuhuudda waa xaq. Taariikhdii Labaad 36:5 KQA - Yehooyaaqiim markuu boqor noqday wuxuu jiray shan iyo labaatan sannadood, oo Yeruusaalemna wuxuu boqor ku ahaa kow iyo toban sannadood. Oo isna wuxuu sameeyey wax Rabbiga Ilaahiisa ah hortiisa shar ku ah .

2-  Nebukadnesar weelashii buu geeyey dalka Shincaar, iyo gurigii ilaahiisa, oo wuxuu geliyey gurigii ilaahiisa khasnadda u ahaa.

 Boqorkanu waa jaahil, ma yaqaan Ilaaha runta ah oo reer binu Israa'iil u adeegaan, laakiin wuxuu ku dadaalaa inuu maamuuso ilaahiisa: Bel. Islaamnimadiisa mustaqbalka ka dib, wuxuu Ilaaha runta ah ee Daanyeel ugu adeegi doonaa aaminnimo la mid ah.

Daanyeel 1:3 KQA - Markaasaa boqorkii Ashfenas oo ahaa amiirkii bohommadiisa ku amray inuu keeno reer binu Israa'iil qaarkood oo ay ka dhasheen boqornimada ama kuwa sharafta leh.

Daanyeel 1:4 KQA - Wiilal yaryar oo aan iin lahayn, oo quruxsan, oo xigmad iyo waxgarasho iyo edbin dheer, oo kara inay ka adeegaan guriga boqorka, oo la baro xarfaha iyo afka reer Kaldayiin.

4a-  Boqor Nebukadnesar wuxuu u muuqdaa mid saaxiibtinimo leh oo caqli badan, wuxuu kaliya doonayaa inuu caawiyo carruurta Yuhuudda si guul leh u dhexgalaan bulshadiisa iyo qiyamkeeda.

Daanyeel 1:5 KQA - Boqorkiina wuxuu maalin kasta siiyey qayb ka mid ah cuntadiisa miiskiisa iyo khamrigii uu cabbi jiray, oo wuxuu damacsanaa inuu saddex sannadood soo bixiyo, oo markay dhammaadaan ay shuqulka adeegaan ku samaynayaan intii saddex sannadood ah. boqor.

5a-  Boqorka dareenkiisa wanaagsan oo muuqda. Wuxuu la qaybsadaa dhallinta waxa uu naftiisa u huro ilaahyadiisa iyo cuntadiisa.

Daanyeel 1:6 KQA - Oo iyaga waxaa ku jiray Daanyeel, Xananyaah, Miishaa'eel, iyo Casaryaah oo ahaa reer Yahuudah.

6a-  Dhammaan dhallinyaradii Yuhuudda ahayd ee Baabuloon loo kaxaystay, afar keliya ayaa rumaysad ka muuqday. Xaqiiqooyinka soo socdana waxa uu Ilaahay u soo agaasimay si ay u muujiyaan kala duwanaanshaha midhaha ay dhashaan kuwa u adeega iyo kuwa uu barakeeyo iyo kuwa aan u adeegin ee uu iska indha tirayo.

Daanyeel 1:7 KQA - Markaasaa amiirkii bohommada ayaa magacyo u baxshay, Daanyeel Beelteshaasar, Xananyaah Shadrag, Miishaa'eel Meeshag, iyo Casaryaah Cabeednegoo.

7a-  Indheergaradnimada waxaa wadaaga dhalinyaradan yuhuudda ah ee ku heshiiyey in ay wataan magacyo jaahili ah oo uu soo rogay qofkii guulaysta. Magacaabistu waa astaan sareynta iyo mabda'a uu baray Ilaaha runta ah. Bilowgii 2:19 KQA - Oo Rabbiga Ilaaha ah oo dhulka ka sameeyey dugaag kasta oo duurka jooga iyo haadda hawada oo dhan, ayaa dadka u keenay inuu arko wuxuu iyaga ugu yeedhayo, iyo in uun kasta oo nool loo bixiyo ninkuu yahay. siin lahaa isaga.

7b-  Daanyeel "Ilaah waa xaakinkayga" waxaa loo beddelay Beelteshaasar: "Beel baa ilaalin doona". Bel wuxuu qeexayaa Ibliiska in jaahilnimo buuxda ay dadkan jaahilka ahi u adeegeen oo ay sharfeen, dhibanayaasha jinniyada.

 Hanania "Nimco ama laga siiyey YaHWéH" waxay noqotaa "Shadrach" waxaa dhiirigeliyay Aku". Aku wuxuu ahaa ilaaha dayaxa ee Baabuloon.

 Mishaël "Yaa xaqnimada Ilaah ah" wuxuu noqonayaa Meschac "kan Aku leeyahay".

 Casaryaah "Caawimaadda ama Caawinta Rabbiga" wuxuu noqday Cabeednegoo "Addoonkii Negoo" , oo waxaa hore u jiray ilaaha qorraxda ee reer Kaldayiin.

Dan 1:8 Daanyeelna wuxuu goostay inuusan isku nijaasayn cuntada boqorka iyo khamriga boqorku cabbo;

8a- Magac jaahiliga  oo aad yeelato dhib kuma keento marka lagaa guulaysto,laakin in aad isku nijaasayso ilaa aad gaadho in aad Alle ku ceebayso waa wax badan in la is waydiiyo. Daacadnimadii raggii dhallintayaraa waxay keentay inay ka fogaadaan khamrigii iyo hilibkii boqorka, maxaa yeelay, waxyaalahaas waxaa la siin jiray ilaahyadii jaahilka ahaa oo Baabuloon lagu sharfay. Dhalinyaradoodii qaangaadhi way ka maqan tahay oo weli uma ay fikirin sidii Bawlos, markhaatigii aaminka ahaa ee Masiixa oo ilaahyada beenta u arka inay dabayl yihiin (Rom.14; 1Co.8). Laakiin cabsida uu ka nixiyo kuwa iimaanka daciifka ah ayuu u dhaqmaa iyaga oo kale. Hadduu u sameeyo si liddi ku ah, dembi ma galo, maxaa yeelay, garashadiisu waa sax. Ilaah wuxuu dhaleeceeyaa nijaastii iskeed loo sameeyey iyadoo aqoon iyo damiirba leh; Tusaalahan, doorashada ula kac ah ee lagu maamuusayo ilaahyada jaahilka ah.

Daanyeel 1:9 KQA - Ilaahna raallinimo iyo nimco buu Daanyeel ka siiyey bohonka hortiisa.

9a-  Iimaanka dhallinyaradu waxa lagu muujiyaa cabsida ay ka qabaan Eebbe; Isagu wuu barakayn karaa.

Dan 1:10 Markaasaa amiirkii bohommada Daanyeel ku yidhi, Waxaan ka cabsanayaa sayidkayga boqorka ah, oo kuu doortay waxaad cunto oo cabto; maxaa yeelay, muxuu wejigiinna u arkayaa isagoo ka murugaysan tii dhallintaada oo kale? Madaxayga ayaad boqorka u bandhigi lahayd.

Daanyeel 1:11 KQA - Markaasaa Daanyeel wuxuu ku yidhi wakiilkii uu bohonku sare u dhiibay inay u taliyaan Daanyeel, Xananyaah, Miishaa'eel, iyo Casaryaah.

Dan 1:12 Haddaba annagoo ah addoommadaada toban maalmood ah tijaabi, oo na sii khudaar aan cunno iyo biyo aan cabno;

Daanyeel 1:13 KQA - Oo markaas waa inaad noo jeedisaa wejiyadayada iyo wejiyada ragga dhallinyarada ah oo boqorka cuntadiisa cuna, oo annagoo ah addoommadaada sidaad aragtay oo kale ula macaamiloon.

Dan 1:14 Markaasuu siiyey waxay weyddiisteen, oo intii toban maalmood ah ayuu tijaabiyey.

Dan 1:15 Oo tobankii maalmood dabadeed way ka qurux badnaayeen dhallinyaradii cuntada boqorka cuni jirtay oo dhan.

15a-  Waxaan samayn karnaa isbarbardhigga ruuxiga ah ee u dhexeeya “ tobankii maalmood ” ee waaya-aragnimadii Daanyeel iyo saddexdii saaxiibbadiis, iyo “ tobankii maalmood ” ee sannadihii nebiyada ee silcinta farriinta xilligii “ Smyrna ” ee Af 2:10 . Runtii, labada waaya-aragnimoba, Ilaahay wuxuu daaha ka qaaday midhaha qarsoon ee kuwa isaga sheeganaya.

Dan 1:16 Markaasaa wakiilkii qaaday cuntadii iyo khamrigii loo qorsheeyay, oo wuxuu siiyey khudaar.

16a-  Waayo-aragnimadani waxay ina tusinaysaa sida uu Ilaahay ugu dhaqmi karo maanka dadka si ay ugu raalli galiyaan addoommadiisa sida uu doonayo quduuska ah. Sababtoo ah khatarta uu qaaday wakiilka boqorku aad bay u weynayd, Ilaahayna wuu soo dhexgalay si uu u aqbalo soo jeedintii Daanyeel. Waayo-aragnimada iimaanku waa guul.

Dan 1:17 Oo afartaas nin oo dhallinyarada ahaa wuxuu siiyey aqoon, iyo waxgarasho iyo xigmad. Daanyeelna wuu sharraxay tuyaalladii iyo riyooyinkii oo dhan.

17A.  Afartaa wiil wuxuu Eebbe siiyey aqoon, iyo garasho xagga xarfaha oo dhan ah, iyo xigmad

Wax walba waa hibo xagga Rabbi ka yimid. Kuwa aan aqoon isaga ma yaqaanaan inta ay ku xiran tahay isaga haddii ay yihiin waxgarad iyo caqli ama jaahil iyo doqon.

17 Daanyeelna  wuu sharraxay waxyaalihii la tusay iyo riyooyinkii oo dhan .

Marka hore si uu u muujiyo daacadnimadiisa, Daanyeel waxa sharaf u ah Ilaaha siiyey hadiyadda wax sii sheegidda. Kanu waa maraggii uu waagiisii siiyey Yuusuf oo rumaysnaa oo Masriyiintii ka xidhnaa. Waxyaalaha Eebbe ka mid ahaa, Sulaymaan wuxuu kaloo doortay xigmad; iyo doorashadaas, Ilaah wuxuu siiyey wax kasta oo kale, sharaf iyo maal. Daanyeel isna wuxuu la kulmi doonaa sarrayntan uu dhisay Ilaahiisa aaminka ah.

Daanyeel 1:18 KQA - Oo wakhtigii boqorku amray inuu iyaga u keeno ayaa amiirkii bohommada iyagii keenay Nebukadnesar.

Dan 1:19 Markaasaa boqorkii la hadlay; Oo raggii dhallinyarada ahaa oo dhan lagama helin mid la mid ah Daanyeel, Xananyaah, Miishaa'eel, iyo Casaryaah. Sidaas darteed waxaa la aqbalay shaqada boqorka.

Dan 1:20 Oo waxyaalihii xigmadda iyo waxgarashada u baahnaa oo dhan, oo boqorku weyddiiyey iyagii, wuxuu ogaaday inay toban jeer ka sarreeyaan saaxiriintii iyo xiddigiyayaashii boqortooyadiisa joogay oo dhan.

20a-  Ilaah wuxuu sidaas ku tusay " farqiga u dhexeeya kuwa u adeega iyo kuwa aan isaga u adeegin ", oo ku qoran Mal.3:18. Magacyada Daanyeel iyo kuwa saaxiibbadiis ah ayaa geli doona maragga Baybalka Quduuska ah, waayo muujintoodu waxay noqon doontaa tusaale lagu dhiirrigeliyo kuwa la doortay ilaa dhammaadka adduunka.

Daanyeel 1:21 KQA - Daanyeel sidaas buu ahaa ilaa sannaddii kowaad oo Boqor Kuuros.

Daanyeel 2

Daanyeel 2:1 KQA - Sannaddii labaad oo boqornimadii Nebukadnesar ayaa Nebukadnesar riyooyin ku riyooday. Maskaxdiisu way nasasho la'dahay oo wuu seexan waayay.

1a-  Markaa, in – 604. Eebbe wuxuu isu muujiyey ruuxa boqorka.

Dan 2:2 Markaasaa boqorkii u yeedhay saaxiriintii, iyo xiddigiyayaashii, iyo saaxiriintii, iyo kuwii reer Kaldayiin ahaa, oo uu u sheegay riyooyinkiisii. Markaasay yimaadeen oo boqorkii hor yimaadeen.

2-  Boqorkii Gaalka ahaa wuxuu markaas u jeestaa dadkii uu ku dhex jiray, ilaa waagaas, ee uu ku kalsoon yahay, oo mid walba uu yahay khabiir ku takhasusay beertiisa.

Dan 2:3 Markaasaa boqorkii wuxuu iyagii ku yidhi, Riyaan ku riyooday; Maskaxdaydu way kacsan tahay, waxaana jeclaan lahaa inaan ogaado riyadan.

3a-  Boqorkii wuxuu si fiican u yidhi: Waxaan rabaa inaan ogaado riyadan ; macnaheeda kama hadlo.

Dan 2:4 Markaasaa reer Kaldayiin waxay boqorkii ugu jawaabeen afkii Suuriya, oo waxay ku yidhaahdeen, Boqorow, weligaaba noolow. Addoommadaada u sheeg, annana waannu kuu caddayn doonnaa.

Dan 2:5 Markaasaa boqorkii mar kale u jawaabay oo reer Kaldayiin ku yidhi, Waxanu waa iga baxsaday; Haddi aad i dareensiin waydaan riyada iyo sharraxaaddeeda, waa laydinka jeexjeexayaa, guryihiinna waxa ay noqon doonaan meel qashin ah.

5a-  Caqli-la’aanta boqorka iyo cabirka xad dhaafka ah ee uu qaadayo waa wax aan caadi ahayn oo uu Alle u waxyooday oo abuuray waxyaalaha lagu jaah-wareeriyo xumaanta gaalada iyo in uu ammaantiisa ku muujiyo addoomadiisa daacadda ah.

Daanyeel 2:6 KQA - Laakiinse haddaad ii sheegtaan riyada iyo fasirkeeda, waxaad iga heli doontaan hadiyado iyo hadiyado iyo sharaf weyn. Haddaba, ii sheeg riyada iyo sharraxaaddeeda.

6a-  Hadiyadahan , hadiyadaha, iyo sharafyada waaweyn , Ilaah wuxuu u diyaariyaa kuwa uu doortay ee aaminka ah.

Dan 2:7 Oo haddana mar labaad ayay u jawaabeen oo ku yidhaahdeen, Boqorow, riyadii noo sheeg addoommadiisa, oo annana waannu caddayn doonnaa.

Dan 2:8 Markaasaa boqorkii u jawaabay oo ku yidhi, Runtii, waxaan gartay inaad wakhti luminayso, maxaa yeelay, waxaad og tahay in xaalku iga baxsaday.

8a-  Boqorku wuxuu waydiiyaa waxgaradkiisa wax aan waligood la waydiin oo aanu gaadhin.

Dan 2:9 Haddaba haddaydnan i caddayn riyada, dhammaantiin isku xukun baa dhammaantiin doona; waxaad doonaysaa inaad u diyaargarowdo inaad ii sheegto been iyo been, adigoo sugaya waqtiyo isbedel ah. Sidaa darteed, ii sheeg riyada, oo waxaan ogaan doonaa inaad awoodo inaad ii sharaxdo.

9a-  waxaad rabtaa inaad u diyaargarowdo inaad ii sheegto been iyo been, adigoo sugaya waqtiyada la bedelayo

 Mabda'an ayay ku jirtaa in ilaa dhammaadka adduunka, dhammaan wax arka beenta ah iyo faaliyeyaasha ay taajir noqdaan.

9b-  Sidaa darteed, ii sheeg riyada, waan ogaan doonaa inaad awoodo inaad ii sharaxdo

 Markii ugu horreysay sababtan macquulka ah waxay isu muujisaa fikirka nin. Charlatans waxay haystaan wakhti fiican inay awoodaan inay wax u sheegaan macaamiishooda khayaaliga ah iyo kuwa aadka u khiyaanada leh. Codsiga boqorka ayaa daaha ka qaadaya xadka.

Dan 2:10 Markaasaa reer Kaldayiin waxay boqorkii ugu jawaabeen, oo waxay ku yidhaahdeen, Dhulka ma joogo mid odhan kara boqorku weyddiiyo; Ma jiro boqor, si kasta oo uu u weyn yahay oo uu u xoog badan yahay, oo weligiis wax caynkaas ah ka dalban saaxir ama xiddigiye ama reer Kaldayiin.

10a-  Hadalkoodu waa run, ilaa waagaas, Eebbe kama soo dhexgelin inuu iyaga daaha ka qaado, si ay u fahmaan inuu isagu yahay Ilaaha keliya, iyo in ilaahyadooda gaaladu aanay waxba ahayn, iyo sanamyo lagu dhisay gacma iyo ruuxa dadka la siiyey. ilaa jinniyada.

Dan 2:11 Boqorku waa ku adag yahay; Nin boqorka wax u sheegi karaa ma jiro ilaahyada mooyaane, oo aan hoygoodu dadka dhexdiisa ahayn.

11a-  Dadka xigmadda leh waxay halkan ku muujinayaan run aan la dafiri karin. Laakiin hadalladan, waxay qirtaan in aanay wax xidhiidh ah la lahayn ilaahyada , halka had iyo jeer, ay la tashadaan dad la khiyaaneeyey oo u malaynaya inay jawaabo ka heli doonaan ilaahyada qarsoon iyaga. Caqabadda uu boqorku bilaabay ayaa daaha ka qaaday. Oo si taas loo gaadho, waxay u baahday xigmadda aan la saadaalin karin oo aan dhammaadka lahayn ee Ilaaha runta ah, oo mar horeba si weyn loogu muujiyey Sulaymaan, sayidyahan xigmadda rabaaniga ah.

Dan 2:12 Markaasaa boqorkii cadhooday, oo aad buu u cadhooday. Oo wuxuu amray in la laayo raggii xigmadda lahaa oo Baabuloon oo dhan.

Daanyeel 2:13 KQA - Markaasaa xukunkii waa la daabacay, raggii xigmadda lahaana waa la dilay, oo waxay doondoonayeen Daanyeel iyo saaxiibbadiis inay baabbi'iyaan.

13a-  Addoommadiisa dhimashada ka hor ayuu Ilaah la soo sara kicin doonaa Boqor Nebukadnesar. Istaraatiijiyadani waxay wax ka sii sheegaysaa waayo-aragnimadii ugu dambaysay ee caqiidada Adventist halkaas oo kuwa la doortay ay sugi doonaan dhimashada ay go'aamiyeen fallaagada taariikhda la go'aamiyay. Laakiin halkan mar kale, xaaladdu way beddeli doontaa, sababtoo ah kuwii dhintay waxay noqon doonaan kuwa fallaagada ah ee is dili doona marka Masiixa xoogga leh oo guuleysta uu ka soo muuqdo jannada si uu u xukumo oo u xukumo iyaga.

Daanyeel 2:14 KQA - Markaasaa Daanyeel si xigmad iyo xigmad ku jirto ula hadlay Arjog oo ahaa sirkaalkii askarta boqorka, kaasoo u soo baxay inuu laayo raggii xigmadda lahaa oo Baabuloon.

Dan 2:15 Oo isna wuxuu u jawaabay oo ku yidhi Arjog oo sirkaal u ahaa boqorka, Boqorka xukunkiisu muxuu u sii daran yahay? Arjoc ayaa arrinta u sharaxay Daanyeel.

Daanyeel 2:16 KQA - Markaasaa Daanyeel boqorkii u tegey, oo ka baryay inuu wakhti siiyo oo uu boqorka sheego.

16a-  Daanyeel wuxuu u dhaqmaa si waafaqsan dabeecadiisa iyo khibradiisa diineed. Wuxu og yahay in hadiyadihiisii nebiyadii uu Eebbe siiyey, kaas oo uu caadaystay inuu aamino oo dhan. Markii uu bartay waxa boqorku weyddiiyo, wuu og yahay in Ilaah leeyahay jawaabaha, laakiin ma wuxuu doonayay inuu iyaga ogeysiiyo?

Dan 2:17 Markaasaa Daanyeel gurigiisii tegey, oo wuxuu xaalkan u sheegay Xananyaah, Miishaa'eel, iyo Casaryaah saaxiibbadiis.

17a-  Afartii nin ee dhallinyarada ahaa waxay degganaayeen gurigii Daanyeel. " Kuwa adhiga oo kale ah, " oo waxay u taagan yihiin shirka Ilaah. Hadda ka hor Ciise Masiix, " meesha laba ama saddex magacayga ku ururaan, anigu dhexdoodaan joogaa, " Rabbigu wuxuu leeyahay. Jaceylka walaaltinimo waxa uu mideeyaa dhalinyaradaas oo muujisa shucuur qurux badan oo wadajir ah.

Daanyeel 2:18 KQA - isagoo ku waaninaya inay naxariis ka baryaan Ilaaha samada, si aan Daanyeel iyo saaxiibbadiis la baabbi'in raggii Baabuloon oo xigmadda lahaa inteeda kale.

18a-  Iyadoo ay soo food saartay khatar adag oo noloshooda ka dhan ah, salaadda adag iyo soonka daacadda ah ayaa ah hubka kaliya ee la doortay. Way garanayaan oo waxay jawaab ka sugi doonaan Ilaahooda oo mar horaba caddaymo badan u siiyey inuu iyaga jecel yahay. Dhamaadka adduunka, kuwa ugu dambeeya ee la doortay ee lagu bartilmaameedsado xukunka dhimashada ayaa u dhaqmi doona si la mid ah.

Daanyeel 2:19 KQA - Markaasaa qarsoodigii Daanyeel habeennimo loogu muujiyey muuqashadii. Daanyeelna wuxuu ammaanay Ilaaha samada.

19a-  Way weyddiisteen kuwii uu doortay, Ilaaha aaminka ah ayaa halkaas jooga, maxaa yeelay wuxuu abaabulay imtixaankii si uu ugu marag furo aaminnimadiisa Daanyeel iyo saddexdii saaxiibbadood; si loo gaadhsiiyo mansabyada ugu sarreeya dawladda boqorka. Wuxu la kulmi doona waayo-aragnimada ka dib, ka dhigi doona kuwo aan looga maarmin boqorkan uu hoggaamin doono oo uu ugu dambayn soo celin doono. Is-beddelkani waxa uu noqon doonaa midhaha akhlaaqda aaminka ah ee aan la canaanan karin ee afarta dhallinyaro ah ee Yuhuudda ah ee uu Eebbe quduus uga dhigay hawlgal gaar ah.

Daanyeel 2:20 KQA - Daanyeelna waa u jawaabay oo yidhi, Mahad waxaa leh magaca Ilaah weligiis iyo weligiisba. Xigmad iyo xoogba isagaa leh.

20a-  Amaan si fiican loo caddeeyey sababtoo ah caddaynta xikmaddiisa ayaa ah, waayo-aragnimadan, oo aan la dafiri karin. Oo xooggeediina waxay Yehooyaaqiim u dhiibtay Nebukadnesar, oo waxay ra'yigeedii ku xoojisay nimankii ra'yigeeda lahaa.

Dan 2:21 Isagu waa kan wakhtiyada iyo duruufaha beddela, oo afgembi oo boqorro dhisa, oo xigmadda kuwa xigmadda leh siiya, oo aqoonna kuwa waxgarashada leh.

21a-  aayaddani waxay si cad u muujinaysaa dhammaan sababaha loo rumayn karo iyo in Eebbe la rumeeyo. Nebukadnesar aakhirka wuu beddelmi doonaa markuu waxyaalahan si buuxda u ogaado.

Dan 2:22 Isagu wuxuu muujiyaa waxa moolka iyo qarsoonba ah, wuuna yaqaan waxa gudcurka ku jira, oo nuurka ayaa isaga la jira.

22a-  Ibliisku waxa kale oo uu daaha ka qaadi karaa waxa qarsoon iyo hoosba, laakiin nuurku kuma jiro isaga. Wuxuu sidaas u sameeyaa inuu dadka sasabayo oo ka leexiyo Ilaaha runta ah, kan markuu sidaas sameeyo, u dhaqmaa inuu badbaadiyo kuwii uu doortay isagoo u muujinayo dabinnada dilaaga ah ee ay jinniyada ku xukumaan gudcurka dhulka tan iyo guushii Ciise Masiix dembiga ka helay. iyo geeri.

Dan 2:23 Ilaaha awowayaashayow, waan ku ammaanayaa oo waan kugu mahad naqayaa, waayo, waxaad i siisay xigmad iyo xoog, oo waxaad i tustay wixii aannu ku weyddiisannay, oo aad noo muujisay qarsoodigii boqorka.

23a-  Xigmad iyo xoogba waxay ku jireen Ilaah, baryadii Daanyeel, oo Ilaah iyagii siiyey. Waxaan waayo-aragnimadan ku aragnaa mabda'a uu Ciise baray oo rumoobay: " Weydiista oo waa lagu siin doonaa ". Laakiin si cad ayaa loo fahamsan yahay in si loo helo natiijadan, daacadnimada codsaduhu waa inay u adkeystaan dhammaan imtixaannada. Awoodda uu Daanyeel helay waxay qaadan doontaa qaab ku dhaqma fikradaha boqorka kaas oo la marsiin doono caddayn cad oo aan la dafiri karin taas oo ku qasbi doonta inuu qirto jiritaanka Ilaaha Daanyeel oo aan la garanayn isaga iyo dadkiisa ilaa wakhtigaas               .

Daanyeel 2:24 KQA - Taas dabadeed Daanyeel wuxuu u tegey Arjog, kaasoo boqorku ku amray in la baabbi'iyo raggii xigmadda lahaa oo Baabuloon; oo intuu u tegey ayuu ku yidhi, Ha baabbi'in ragga xigmadda leh ee Baabuloon. Boqorka hortiisa i gee, oo anna boqorkaan caddayn doonaa.

24a-  Jacaylka rabaaniga ah waxaa lagu akhriyay Daanyeel kaas oo ku fekeraya inuu nolol u helo jaahilka xigmadda leh. Middaani mar kale waa dabeecad Ilaah uga markhaati furaysa wanaaggiisa iyo naxariistiisa, isagoo ku jira xaalad maskaxeed oo is-hoosaysiin qumman. Ilaah waa qanacsan yahay, addoonkiisuna wuxuu ku ammaanaa shuqullada rumaysadkiisa.

Daanyeel 2:25 KQA - Arjogna haddiiba Daanyeel buu u keenay boqorka, oo wuxuu ku yidhi, Maxaabiistii dalka Yahuudah waxaan ka dhex helay nin boqorka wax u sheegi doona.

25a-  Ilaah aad buu boqorka u dhibay, rajadana inuu helo jawaabta uu doonayo ayaa cadhadiisa isla markiiba dejinaysaa.

Dan 2:26 Markaasaa boqorkii u jawaabay oo wuxuu Daanyeel oo magiciisa la odhan jiray Beelteshaasar ku yidhi, Ma i tustaa riyadii aan ku riyooday iyo fasirkeediiba?

26a-  Magaca jaahiliga ee loo bixiyey waxba ma beddelo. Waa Daanyeel ee maaha Beelteshaasar kan siin doona jawaabta la filayo.

Daanyeel 2:27 KQA - Daanyeelna wuxuu u jawaabay boqorka hortiisa oo ku yidhi, Waxa boqorku weyddiistaa waa sir aan nimankii xigmadda lahaa, iyo xiddigiyayaashii, iyo saaxiriintii, iyo faaliyayaashuba ay kari waayeen inay boqorka u muujiyaan.

27a-  Daanyeel wuu u duceeyey isagoo u hadlaya kuwa xigmadda leh. Wixii uu boqorku ka codsaday ayaa ahaa mid aanay awood u lahayn.

Dan 2:28 Laakiinse samada waxaa jooga Ilaah muujiya waxyaalaha qarsoon, oo Boqor Nebukadnesar ogeysiiyay waxa ahaan doona wakhtiga ugu dambaysta. Tani waa riyadaadii iyo waxyaalihii aad ku aragtay sariirtaada.

28a-  Bilowgan sharraxaadda ayaa Nebukadnesar ka dhigi doonta mid dhug leh, sababtoo ah mawduuca mustaqbalka ayaa had iyo jeer dadka dhiba oo dhiba, rajada helitaanka jawaabaha mawduucan waa mid xiiso leh oo nasasho leh. Daanyeel wuxuu dareenka boqorka u jeedinayaa Ilaaha nool ee aan la arki karin, taasoo la yaab ku ah boqorkii caabudi jiray ilaahyada dhabta ah.

Dan 2:29 Boqorow, adigoo sariirtaada jiifa, waxaa kaaga soo baxay fikirro ku saabsan waxa wakhtiga dabadeed ahaan doona; Kii waxyaalaha qarsoon muujiyana waa idin ogeysiiyey waxa dhici doona.

Dan 2:30 Haddii qarsoodigan la ii muujiyey, sababtu ma aha inay igu jirto xigmad ka weyn tan kuwa nool oo dhan; laakiin waa in boqorka loo sharraxo, oo aad ogaatid fikirrada qalbigaaga.

30a-  ma aha in ay igu jirto xigmad ka sareysa tan dadka nool oo dhan; laakiin waa si loo sharraxo boqorka

Is-hoosaysiinta qumman ee ficilka. Daanyeel gees buu u dhaqaaqay, oo wuxuu boqorkii u sheegay in Ilaahan aan la arki karin isaga daneynayo; Ilaahan waa ka awood iyo waxtar badan yahay kuwii uu ilaa waagaas u adeegay. Bal qiyaas saamaynta ay erayadani ku yeelanayaan maskaxdiisa iyo qalbigiisa.

30b-  oo garo fikirrada qalbigaaga

 Diinta jaahiliga, halbeegyada wanaagga iyo xumaanta ee Ilaaha runta ah waa la iska indhatiray. Boqorrada weligood lama weydiiyo, waayo, waa laga cabsadaa, waana laga cabsadaa, maxaa yeelay, xooggoodu waa weyn yahay. Daahfurka Ilaaha runta ah wuxuu u oggolaan doonaa Nebukadnesar inuu si tartiib tartiib ah u ogaado cilladihiisa; waxa aan qofna ku dhiiran karin inuu dadkiisa dhex maro. Casharku sidoo kale waa nalala hadlay: Waxaan ogaan karnaa fikradaha qalbigeenna haddii Ilaah ku dhaqmo niyadayada.

Dan 2:31 Boqorow, waxaad aragtay ekaan weyn; taalladan waxay ahayd mid aad u weyn, oo qurux badan; hortaada ayay soo istaagtay, oo muuqashadeeduna aad bay u cabsi badnayd.

31a-  waxaad aragtay taallo weyn; taaladan waxay ahayd mid aad u wayn, oo qurux badan

 Taalladan ayaa muujin doonta is-daba-joogga boqortooyooyinkii waaweynaa ee dhulka kuwaas oo midba midka kale beddeli doona ilaa soo laabashada ammaanta Ciise Masiix, sidaa darteed muuqaalkiisa quruxda badan . Quruxdeedu waa tii madaxdii is-daba-joogga ahayd ee ay huwiyeen maal, sharaf iyo karaamo ay raggu sameeyeen .

31b-  Hortaada ayay soo istaagtay, oo muuqashadeeduna mid cabsi leh.

 Mustaqbalka lagu sii sheegay taalada ayaa hor taal boqorka ee kama danbeyn isaga. Dhinaceeda ba'an waxay wax ka sii sheegaysaa dhimashada faraha badan ee bini'aadamka keeni doonta, dagaalada iyo silica kuwaas oo muujin doona taariikhda aadanaha ilaa dhamaadka aduunka; Madaxdu waxay dul maraan meydka.

Dan 2:32 Oo ekaantan madaxeedkeedu wuxuu ahaa dahab saafi ah; laabtiisa iyo gacmihiisuna waxay ahaayeen lacag; calooshiisa iyo bowdadiisu waxay ahaayeen naxaas;

32a-  taaladan madaxeedu wuxuu ahaa dahab saafi ah

 Daanyeel wuxuu ku xaqiijin doonaa aayadda 38, madaxa dahabka waa Boqor Nebukadnesar laftiisa. Astaantan ayaa lagu sifeeyaa isaga sababtoo ah marka hore, wuu beddeli doonaa oo rumaysad buu ugu adeegi doonaa Ilaaha abuuraha runta ah. Dahabku waa astaanta rumaysadka la safeeyey ee 1 Butros 1:7. Xukunkiisa dheer wuxuu calaamad u noqon doonaa taariikhda diineed wuxuuna caddayn doonaa xuskiisa Kitaabka Quduuska ah. Intaa waxaa dheer, wuxuu ka dhigayaa madaxa dhismaha isku xigxiga ee taliyayaasha dhulka. Wax sii sheegiddu waxay bilaabmaysaa sannadkii ugu horreeyay ee boqornimadiisa - 605.

32b-  laabtiisa iyo gacmihiisuna waxay ahaayeen lacag

 Lacagtu way ka qiima yar tahay dahabka. Way beddeshaa, dahabku waa mid aan la beddeli karin. Waxaan aragnaa hoos u dhac ku yimid qiyamka aadanaha oo raacaya sharraxaadda taallada kor ilaa hoos. Laga bilaabo - 539, boqortooyadii Maaday iyo Faaris ayaa ku guulaysan doona boqortooyadii Kaldayiin.

32c-  calooshiisa iyo bowdadiisu waxay ahaayeen naxaas

 Naxaasku sidoo kale waa ka qiimo yar yahay qalinka. Waa bir ku salaysan naxaas. Aad bay u xumaataa oo muuqaalkeedu wuu beddelaa muddo ka dib. Way ka adag tahay lacagta, oo lafteedu way ka adag tahay dahabka oo keligiis ayaa weli aad loo maareyn karo. Galmadu waxay udub dhexaad u tahay sawirka Eebbe doortay, laakiin sidoo kale waa sawirka taranka aadanaha. Boqortooyada Giriigga, sababtoo ah waa runtii, waxay dhab ahaantii caddayn doontaa inay tahay mid aad u faa'iido leh, oo siinaya bini'aadamka dhaqankooda jaahilka ah kaas oo socon doona ilaa dhammaadka adduunka. Taallada Giriigga ee dhalada iyo naxaasta la shubay ayaa dadku aad u majeeran doonaan ilaa dhammaadka. Qaawannimada jidhka ayaa la muujiyaa oo akhlaaqdiisa gurracan waa mid aan xad lahayn; Waxyaalahani waxay ka dhigaan boqortooyadii Giriiga calaamad caadi ah oo dembi ah taas oo sii jiri doonta qarniyo iyo kun sano ilaa soo laabashada Masiixa. Dan.11:21 ilaa 31, boqorkii Giriigga Antiyokos 4 oo loo yaqaan Epiphanes, silcin jiray dadka Yuhuudda ee "7 sano" intii u dhaxaysay - 175 iyo - 168, ayaa loo soo bandhigi doonaa sida nooc ka mid ah silcintii baadariga kaas oo uu ka hor maray xisaabaadka nebiyada ee cutubkan. Aayaddan 32aad waxay si isdaba joog ah u ururisay oo kicisay boqortooyooyinkii u horseeday boqortooyadii Roomaanka.

Dan 2:33 lugihiisa birta ah; cagihiisu qaar waxay ahaayeen bir, qaarna dhoobo.

33a-  lugihiisa, birta ah

 Sida boqortooyadii afraad ee la sii sheegay, tan Rooma waxaa lagu gartaa qallafsanaanta ugu badan ee ay matasho birta. Sidoo kale waa birta ugu badan ee oxidizes, miridhsata oo burburisa. Halkan mar kale ayaa la xaqiijiyay inay sii xumaanayaan oo ay sii kordhayaan. Roomaanku waa mushrikiin; Waxay qaataan ilaahyadii cadawga laga adkaaday. Sidan oo kale dembiga Giriiggu wuxuu ku fidin doonaa dhammaan dadyowga boqortooyadiisa.

33b-  cagihiisa, qayb bir ah iyo qayb dhoobo ah

 Marxaladdan, qayb dhoobo ah ayaa daciifisa xukunkan adag. Sharaxaadku waa mid fudud oo taariikhi ah. Sanadkii 395, Boqortooyada Roomaanka ayaa jabtay ka dib tobanka farood ee cagaha taalada waxay dhamaystiri doontaa samaynta toban boqortooyo Masiixi ah oo madaxbannaan laakiin dhammaantood waxay hoos yimaadaan kormeerka diimeed ee Bishop Rome kaas oo noqon doona Pope ka 538. Tobankan boqor waxaa lagu sheegay Dan.7:7 iyo 24.

Daanyeel 2:34 KQA - Oo intaad fiirinaysay ayaa dhagax aan gacmo lahayn ku soo dhacay, oo wuxuu ku dhuftay ekaanta cagihii birta iyo dhoobada, oo kala jejebiyey.

34a-  Sawirka dhagaxa wax ku dhufanaya waxaa ka mid ah dhaqanka dilka dhagax-tuurka. Kani wuxuu ahaa halbeeggii lagu fulin lahaa dembiilayaasha Israa'iil hore. Sidaa darteed dhagaxani wuxuu u imanayaa inuu dhagxiyo dembilayaasha dhulka. Belaayada ugu dambaysa ee cadhada Ilaah waxay noqon doontaa roobdhagaxyaale sida uu qabo Muujintii 16:21. Sawirkaani waxa uu wax ka sii sheegaa ficilka Masiixa ee ka dhanka ah dembiilayaasha wakhtiga soo laabashadiisa ammaanta leh. Sek.3:9, Ruuxu wuxuu Masiixa siinaya sawirka dhagaxa ah, kan ugu weyn ee rukunka ah, kaas oo Ilaah ku bilaabay dhisidda dhismihiisa ruuxa ah: Waayo, bal eeg, dhagaxii aan Yashuuca hortiisa dhigay. Dhagax qudha waxaa ku yaal toddoba indhood; Rabbiga ciidammadu wuxuu leeyahay, Bal eega, aniga qudhaydu waxaan xardhi doonaa wax lagu xardho. oo dalkan xumaantiisana maalin qudha ayaan ka qaadi doonaa. Dabadeedna waxaynu ka akhrinaynaa Sac.4:7: buurta weynay, kumaad tahay Serubaabel hortiisa? Waa lagu sixi doonaa. Isagu wuxuu dhagax weyn dhigi doonaa iyadoo lagu qaylinayo: Nimco, nimco iyada. Isla meeshan, aayadaha 42 iyo 47, waxaynu ku akhrinay: Wuxuu igu yidhi: maxaad aragtaa? Oo anna waxaan idhi, Wax baan fiiriyey, oo bal eeg, waxaa meesha yaal laambad dhammaanteed dahab ah, oo weel dusheeda ku yaal, oo waxaa ku dheggan toddoba laambadood, iyo toddoba tuubbo oo laambadaha saaran ; ... Waayo, kuwii quudhsaday maalinta daciifnimada ayaa rayrayn doona markay arkaan Serubaabel oo kale. Toddobadan waa indhihii Rabbiga, Oo dhulka oo dhan ku socda . Si aan farriintan u xaqiijinno, waxaynu ka heli doonnaa Muujintii 5:6 , masawirkan, oo toddobada indhood ee dhagaxa iyo laambadda lagu tiriyaa Wanka Ilaah, kuwaas oo ah Ciise Masiix: oo waxaan dhexda ku arkay. carshigii iyo afartii xayawaan iyo odayaashii dhexda u ahaa wan la gowracay oo kale. Oo wuxuu lahaa toddoba gees iyo toddoba indhood, oo ah toddobadii ruux oo Ilaah oo dhulka oo dhan laga soo diray. Xukunka dadyowga dembiilayaasha ah ee uu Ilaah si shakhsi ah ugu fuliyo, ma jirto gacan bini'aadan oo soo faragelisa.

Dan 2:35 Markaasaa birtii, iyo dhoobadii, iyo naxaastii, iyo lacagtii, iyo dahabkiiba wada jajabeen, oo waxay noqdeen sidii buunsho ka baxsata goobta wax lagu tumo; Dabayshu waa kaxaysay, oo wax raad ah lagama helin. Laakiinse dhagixii ekaanta ku dhuftay wuxuu noqday buur weyn, oo dhulka oo dhan buuxiyey.

35a.  Markaasaa birtii, iyo dhoobadii, iyo naxaastii, iyo lacagtii, iyo dahabkiiba isla wada jajabeen, oo waxay noqdeen sida buunshe ka soo baxa meesha wax lagu tumo; Dabayshu waa kaxaysay, oo wax raad ah lagama helin.

Soo noqoshada Masiixa, farcankii dadyowga oo lagu asteeyay dahab, qalin, naxaas, bir iyo dhoobo kulligood waxay ku hareen dembiyadooda oo ay istaahilaan in isaga la baabbi'iyo, sawirkuna wuxuu sii sheegay baabi'intan.

35b-  Laakiinse dhagixii ekaanta ku dhuftay wuxuu noqday buur weyn, oo dhulka oo dhan buuxiyey

 Muujintii waxay daaha ka qaadi doontaa in ogeysiiskan uu si buuxda u dhammaan doono kun sano oo xukunka jannada ah ka dib, iyadoo la rakibidda kuwa la doortay ee dhulka la cusboonaysiiyey, Muujintii 4, 20, 21 iyo 22.             

Dan 2:36 Tanu waa riyadii. Sharaxaada waxaan ku siin doonaa boqorka hortiisa.

36a-  Boqorkii ayaa ugu danbayn maqlay wuxuu ku riyooday. Jawaabta noocan oo kale ah lama abuuri karo, sababtoo ah ma suurtogal ahayn in la khiyaaneeyo. Haddaba kii waxyaalahaas u sheega isaga qudhiisuu isku riyo buu arkay. Oo isna wuxuu ka jawaabay codsigii boqorka isagoo muujinaya inuu awood u leeyahay inuu fasiro sawirada oo uu macnahooda bixiyo.

Dan 2:37 Boqorow, waxaad tahay boqorkii boqorrada, waayo, Ilaaha samadu wuxuu ku siiyey dowladnimo iyo xoog iyo itaal iyo ammaan;

37a-  Runtii aad baan ugu mahad naqayaa aayaddan halka aynu ku aragno Daanyeel oo si aan rasmi ahayn ula hadlaya boqorka xoogga badan, taas oo aanu ninna ku dhiirranayn in uu sameeyo waayahayada qalloocan oo kharriban. Ciwaanka aan rasmiga ahayn maaha cay, Daanyeel wuxuu ixtiraam u hayaa boqorka Kaldayiin. Tuinality waa kaliya qaabka naxwe ahaaneed ee uu isticmaalo mawduuc gooni-gooni ah oo naftiisa u sheega qolo saddexaad. Iyo "sida weyn ee boqorku u yahay, maaha nin ka yar" sida jilaa Molière uu awooday inuu sheego waqtigiisa. Oo qulqulka nidarradu waxay ku dhalatay waqtigiisii Louis 14 , oo ah "boqorka qorraxda" kibirka leh.

37b-  Boqorow, waxaad tahay boqorkii boqorrada, waayo, Ilaaha samadu wuxuu ku siiyey boqortooyo.

 In ka badan ixtiraam, Daanyeel wuxuu u keenay boqorka aqoonsi samada ah oo uusan ka warqabin. Dhab ahaantii, Boqorka jannada ee boqorrada ayaa ka marag kacaya inuu dhisay boqorka boqorrada ee dhulka. Ku-xukunka boqorrada waxay ka dhigan tahay magaca Imperial. Astaanta boqortooyadu waa " baalasha gorgorka " oo ku sifayn doona boqortooyadii ugu horaysay ee Dan.7.

37c-  awood,

 Waxay qeexaysaa xaqa ay u leedahay in ay ka sarreyso dad badan waxaana lagu cabbiraa tiro ahaan, tusaale ahaan cuf.             

Waxay u rogi kartaa madaxa oo waxay buuxin kartaa boqor awood leh kibir. Boqorku mararka qaarkood wuxuu u dhiibi doonaa kibir, Ilaahna wuu ku bogsiin doonaa imtixaan adag oo ceeb ah oo lagu muujiyey Dan.4. Waa inuu aqbalo fikradda ah inuusan xooggiisa ku helin xooggiisa, laakiinse uu Ilaaha runta ah isaga siiyey. Dan.7, awooddani waxay qaadan doontaa sawirka astaanta u ah Bear ee Maaday iyo Faaris.

Awood la helay, mararka qaarkood, iyadoo la dareemayo madhan naftooda iyo noloshooda, ragga ayaa isdila. Awooddu waxay kaa dhigaysaa inaad ku fantasiso helitaanka farxad weyn oo aan imanayn. "Dhammaan wax cusub, dhammaan qurux" ayaa ku socota odhaahda, laakiin dareenkani si dhib leh ayuu u sii jirayaa. Nolosha casriga ah, fanaaniinta caanka ah iyo kuwa la majeerto ee la hodmay waxay ku dambeeyaan inay is-dilaan in kasta oo ay muuqato, guul la yaab leh oo sharaf leh.

37d-  xoog

 Waxay tilmaamaysaa ficilka, cadaadiska xannibaadda kaas oo ka dhigaya qofka ka soo horjeeda inuu ku foorarsado dagaalka. Laakin dagaalkan waa lagu qaadi karaa naftiisa. Waxaan markaas ka hadlaynaa xoogga dabeecadda. Xoogga waxa lagu cabbiraa tayada iyo hufnaanta.

Waxa kale oo ay leedahay astaanteeda: libaaxa sida uu qabo Xaakinnada 14:18: " waxa libaaxa ka xoog badan, maxaa malab ka macaan ". Libaaxa xooggiisu wuxuu ku jiraa muruqa; kuwa calaacalaha ah iyo ciddiyihiisa laakiin gaar ahaan kuwa afkiisa oo qabata oo xiiqsada dhibbanayaasha inta aanay cunin. Daah-furka jawaabta hal-xidhaalaha uu Samsoon u sheegay reer Falastiin waxay noqon doontaa natiijada fal xoog leh oo aan la qiyaasi karin oo uu iyaga ku sameeyey.

37-  iyo ammaan .

 Eraygani wuxuu macnihiisa beddelaa marka loo eego aragtidiisa dhulka iyo cirka. Nebukadnesar wuxuu helay ammaanta aadanaha ilaa waayahaan. Raalli ahaanshaha xukunka iyo go'aaminta aayaha dhammaan makhluuqa dhulka. Way u hadhsan tahay inuu daaha ka qaado ammaanta jannada ee Ciise Masiix uu heli doono isagoo naftiisa ka dhigaya, Macallinka iyo Sayidka, addoonka addoommadiisa. Badbaadintiisa, wuxuu ugu dambeyntii aqbali doonaa ammaantan iyo xaaladaheeda jannada.                                         

Daanyeel 2:38 KQA - Meel kasta oo ay deggan yihiinba wuxuu kuu soo geliyey gacantaada binu-aadmiga, iyo dugaagga duurka, iyo haadda hawada, oo wuxuu kaa dhigay amiir iyaga u taliya, oo adigaa ah kan aad tahay. madaxa dahabka ah.

38a-  Sawirkan waxaa loo isticmaali doonaa in Nebukadnesar lagu tilmaamo Dan.4:9.

38b-  waxaad tahay madax dahab ah.

 Erayadani waxay muujinayaan in Ilaah hore u sii ogaa doorashooyinka Nebukadnesar uu samayn doono. Astaantan, madaxa dahabka , waxay wax ka sii sheegtaa quduusnimadiisa mustaqbalka iyo doorashadiisa badbaadada weligeed ah. Dahabku waa calaamadda rumaysadka la safeeyey sida ku qoran 1 Butros 1:7: si imtixaamidda rumaysadkiinna oo aad uga qaalisan dahabka baabba'a (kaas oo dabka lagu tijaabiyo) uu keeno ammaan, ammaan iyo ciso, markuu Ciise Masiix soo muuqdo. . Dahab , birtan malleable, waa sawirka boqorkan weyn oo u oggolaanaya inuu naftiisa u beddelo shaqada Ilaaha abuuraha ah.

Dan 2:39 adiga dabadaa waxaa kici doona boqortooyo kale oo kaa yar; markaas boqortooyo saddexaad oo naxaas ahaan doonta, oo waxay xukumi doontaa dhulka oo dhan;

39a-  Waqti ka dib, tayada bini'aadamku way sii xumaan doontaa; lacagta laabta iyo labada gacmood ee taaladu way ka yar tahay dahabka madaxa. Sida Nebukadnesar, Daariyus oo reer Maaday ah ayaa u beddelmi doona, iyo Kuuros 2 oo reer Faaris ah sida ku cad Esd.1:1 ilaa 4, oo dhammaantood sidoo kale jecel Daanyeel; iyo Daariyus oo ahaa Faaris iyo Artaxshasta 1 sida waafaqsan Esd.6 iyo 7. Wakhtiga jirrabaadda waxay ku farxi doonaan inay arkaan Ilaaha Yuhuudda oo u soo gurmaday.

39B-  dabadeedna boqortooyo saddexaad oo naxaas ahaan doonta, oo katali doonta dhulka oo dhan.

 Halkan, xaaladdu aad bay ugu sii xumaanaysaa boqortooyadii Giriigga. Naxaasta, calaamadda u taagan, waxay tilmaamaysaa wasakhnimo, dembi . Daraasadda Dan.10 iyo 11 waxay noo ogolaan doontaa inaan fahanno sababta. Laakiin hadda ka hor, dhaqanka dadka ayaa su'aal la iska weydiinayaa inuu yahay curiyaha xorriyadda jamhuuriyadda iyo dhammaan qalloocdeeda gurracan iyo qalloocan ee sida uu mabda'a qabo aan xad lahayn, waana sababta uu Eebbe u leeyahay Maahmaahyadii 29:18 : , dadku isma celin; Ku faraxsan haddii uu sharciga ilaaliyo! 

Dan 2:40 Oo waxaa jiri doonta boqortooyo afraad oo u xoog badan sida birta; sida ay birtu wax walba u jebiso oo ay u jabiso ayay wax walba u jabin doontaa, sida birta wax walba u kala googo’a.

40a-  Xaaladdu way ka sii daraysaa boqortooyadii afraad oo ah tii Rooma oo xukumi doonta boqortooyooyinkii hore oo ay qaadan doonaan ilaahyadooda oo dhan, si ay u ururiyaan dhammaan sifooyinkooda xun oo keenaya wax cusub, anshax bir ah oo adag oo aan la dabooli karin. Tani waxay ka dhigaysaa mid aad waxtar u leh oo aan waddanna iska celin karin; si ay boqortooyadiisu u gaadho Ingiriiska oo galbeed ka xigta ilaa Baabuloon dhanka bari ah. Birtu runtii waa astaanteeda, laga bilaabo seefaheeda laba af leh, hubkeeda iyo gaashaammadeeda, si marka la soo duulo uu ciidanku u ekaado caraf udgoon oo warmo leh, si adagna uga hortegaya weerarrada qallafsan, kana firdhiyaan cadawgiisa.

Dan 2:41 Oo sidaad u aragtay cagaha iyo faraha lugaha oo qaybo ka mid ah dhoobada dheryasameeyaha qaarkeed iyo qaar bir ah u arkay ayaa boqortooyadanu kala qaybsan doontaa; laakiinse waxaa ku jiri doona wax birta ah, maxaa yeelay, waxaad aragtay birta oo dhoobo ku qasantay.

41a-  Daanyeel muu cayimin laakiin muuqaalku wuu hadlayaa. Lugaha iyo suulasha waxay ka dhigan yihiin weji weyn oo guulaysan doona boqortooyadii Roomaanka ee jaahilka ahayd ee birta u sawirnayd . Kala qaybsanaanta, Boqortooyadan Roomaanku waxay noqon doontaa goobta dagaalka ee boqortooyooyinkii yaryaraa ee la sameeyay burburkii ka dib. Isbahaysiga birta iyo dhoobada ma abuuraan xoog, laakiin kala qaybsanaan iyo daciifnimo. Waxaan akhrinay dhoobada dheryasameeyaha . Dheriyasameeyuhu waa Ilaah siduu Yeremyaah 18:6 leeyahay: Dadka Israa'iilow, miyaanan idiin ahaan karin sida dheryasameeyahan oo kale? Rabbigu wuxuu leeyahay. Dadka Israa'iilow, bal eega, sida dhoobada gacanta dheryasameeyaha ugu jirta oo kale ayaad gacantayda ugu jirtaan. Dhoobadani waa qaybta nabada ee bini'aadmigu ka kooban yahay kaas oo Ilaah ka soo xusho kuwii uu doortay oo uu ka dhigo weelasha sharafta.

Dan 2:42 Oo sida suulasha caguhu qaar bir ah u yihiin qaarna dhoobo u yihiin, ayaa boqortooyadanu qaarkeed u xoog badnaan doontaa, qaarkeedna jilicsanaan doonaa.

42a-  Waxa uu xusay in birta Roomaanku ay sii socotay ilaa dhamaadkii dunida, inkasta oo Boqortooyada Roomaanka ay lumisay midnimadeeda iyo xukunkeeda 395. Sharaxaadku waxay ku jirtaa dib u soo celinta xukunka by sasabidda diimeed ee caqiidada Roman Catholic. Tani waxay sabab u tahay taageerada hubaysan ee Clovis iyo Imbaraadoorradii Byzantine ay siiyeen hoggaamiyaha kiniisadda Rome qiyaastii 500. Waxay dhiseen sharaftiisa iyo awoodiisa cusub ee baadariga taas oo ka dhigtay isaga, laakiin kaliya indhaha ragga, hoggaamiyaha dhulka ee kaniisadda Masiixiga. ilaa 538.

Dan 2:43 Waxaad aragteen bir iyo dhoobo ku qasan, maxaa yeelay, waxay isku qasmi doonaan gaashaanbuur. laakiin midba midka kale ma midoobi doono, sida birta aan dhoobada loogu dari karin.

43a-  Faraha cagaha, oo tiro ahaan toban , waxay noqon doonaan toban gees Dan.7:7 iyo 24. Jirka iyo cagaha ka dib, waxay u taagan yihiin quruumaha galbeedka Christian ee Yurub wakhtiga ugu dambeeya, taas oo ah, our our. xilli Isaga oo dafiraya isbahaysiga munaafaqnimada ee wadamada Yurub, waxa uu Ilaahay 2,600 oo sano ka hor daaha ka qaaday jilicsanaanta heshiisyada mideeya dadyowga Yurub maanta, oo si sax ah u midaysan oo ku salaysan "Heshiisyadii Rome".

Dan 2:44 Oo wakhtiga boqorradaas ayaa Ilaaha samadu soo kicin doonaa boqortooyo aan weligeed la baabbi'in, ama aan hoos geli doonin inay dad kale u taliyaan; Boqortooyooyinkaas oo dhan wuu jebin doonaa oo wada baabbi'in doonaa, oo isaga qudhiisuna wuu waari doonaa weligiis.

44a-  Waagii boqorradaas

 Shayga waa la xaqiijiyay, tobanka suulood waxay la mid yihiin soo laabashada sharafta leh ee Masiixa.

44b-  Ilaaha samadu wuxuu kicin doonaa boqortooyo aan weligeed la baabbi'in

 Xulashada kuwa la doortay waxaa lagu sameeyaa magaca Ciise Masiix tan iyo adeeggiisa, inta lagu guda jiro imaatinka ugu horreeya ee dhulka, si uu kafaaraggud ugu noqdo dembiyada kuwa uu badbaadiyo. Laakiin intii lagu jiray labadii kun ee sano ee ka dambaysay wasaaraddan, xulashadani waxay ku dhammaatay is-hoosaysiin iyo cadaadis ka yimid xerada diabolical. Tan iyo 1843, kuwa Ciise badbaadiyey waa tiro yar, sida daraasadda Dan.8 iyo 12 ay xaqiijin doonto.

Sannadihii 6000 ee wakhtiga doorashada kuwa la doortay oo dhammaanaya, kun -guurada 7aad waxay u furaysaa sabtida daa'imiinta oo keliya kuwa la doortay oo lagu soo furtay dhiigga Ciise Masiix tan iyo Aadan iyo Xaawo. Dhammaantood waxaa loo dooran doonaa aaminnimadooda sababtoo ah Ilaah wuxuu kaxeeyaa bini'aadam aamin ah oo addeeca, oo samatabbixinaya Ibliiska, malaa'igtiisa caasiyowga ah iyo bini'aadamka caasiyiinta ah si ay u baabi'iyaan gebi ahaanba naftooda.

44c-  oo aan ku hoos mari doonin xukunka dad kale

 Sababtoo ah waxay soo afjaraysaa xukunkii iyo kala dambayntii bini'aadamka.

44d-  wuu jebin doonaa oo wada baabbi'in doonaa boqortooyooyinkaas oo dhan, oo isaga qudhiisu wuu waari doonaa weligiis

 Ruuxu wuxuu sharxayaa macnaha uu siinayo ereyga dhammaadka; macne buuxda. Waxaa jiri doona ciribtirka dhammaan aadanaha. Muujintii 20-aadna waxa ay ina tusin doontaa waxa dhacaya qarniga 7aad . Haddaba waxaynu daah-furi doonnaa barnaamijka uu Eebbe qorsheeyay. Dhulka cidlada ah, shaydaanka ayaa lagu hayn doonaa maxbuus, iyada oo aanay jirin koox samaawi ah ama mid dhuleed ah. Oo jannada dhexdeeda, 1000 sano, kuwa la doortay ayaa xukumi doona kuwa sharka leh ee dhintay. Dhamaadka 1000 sano, kuwa sharka leh ayaa loo soo sara kicin doonaa xukunka ugu dambeeya. Dabka iyaga baabbi'iya ayaa nadiifin doona dhulka uu Ilaah ka dhigi doono mid cusub, isagoo ku ammaanaya carshigiisa iyo kuwuu doortay. Haddaba sawirka aragtidu waxa uu soo koobayaa ficillo aad u adag oo Apocalypse ee Ciise Masiix muujin doono.

Daanyeel 2:45 KQA - Taasu waxay ku tusaysaa dhagixii aad aragtay oo buurta ka soo dhacaya oo aan innaba gacan ku jirin, oo kala jejebiyey birtii, iyo naxaasta, iyo dhoobadii, iyo lacagtii, iyo dahabkii. Ilaaha weynu wuxuu boqorka ku ogeysiiyey waxa dhici doona waxaas dabadeed. Riyadu waa run, sharraxaaddeeduna waa hubaal.

45a-  Ugu dambayntii, imaatinkiisa ka dib, Masiixa oo lagu sunto dhagaxa , xukunkii samada ee kun sannadood iyo fulintiisii xukunkii ugu dambeeyay, dhulka cusub ee Ilaah soo celiyey, buurta weyn ee riyadu ku dhawaaqdey ayaa qaabayn doonta oo meel isaga daa'in.

Dan 2:46 Markaasaa Boqor Nebukadnesar wejiga u dhacay, oo u sujuuday Daanyeel, oo wuxuu amray in loo bixiyo allabaryo iyo foox.

46a-  Weli nin jaahili ah, boqorku wuxuu u falceliyaa si waafaqsan dabeecaddiisa. Oo markuu Daanyeel ka helay wax alla wixii uu weyddiistay oo dhan ayuu u sujuuday, wuuna wada dhawray. Daanyeel kama diidin falalka sanamyada uu ku dhaqmo isaga. Wali waa goor hore in la is khilaafo oo la is weydiiyo. Wakhtiga ilaahay iska leh ayaa shaqadeeda qabsan doona.

Dan 2:47 Markaasaa boqorkii la hadlay Daanyeel, oo ku yidhi, Sida runta ah Ilaahaagu waa Ilaaha ilaahyada iyo Rabbiga boqorrada, oo isagu wuxuu muujiyaa waxyaalo qarsoon, maxaa yeelay, waxaad awooday inaad qarsoodigan muujiso.

47a-  Tani waxay ahayd talaabadii ugu horaysay ee Boqor Nebukadnesar ee ku wajahan diintiisa. Marna ma awoodi doono inuu iloobo khibraddan taas oo ku qasbaysa inuu qirto in Daanyeel uu xidhiidh la leeyahay Ilaaha runta ah, dhab ahaantii, Ilaaha ilaahyada iyo Rabbiga boqorrada . Laakiin kuwa jaahilka ah ee isaga caawiya ayaa dib u dhigi doona diintiisa. Erayadiisa waxay ka marag kacayaan waxtarka shaqada nebiyadu. Awoodda Ilaah ee ah in uu horay u sheego waxa dhici doona ayaa nin caadi ah ka soo horjeeda derbiga caddaynta soo jiidashada leh ee midkii la doortay uu u dhiibayo kii dhacayna uu ka hortagayo.

Dan 2:48 Markaasaa boqorkii kiciyey Daanyeel, oo wuxuu siiyey hadiyado badan oo hodan ah; oo wuxuu isaga ku amray inuu u taliyo gobolkii Baabuloon oo dhan, oo wuxuu ka dhigay amiir u sarreeya raggii xigmadda lahaa oo Baabuloon oo dhan.

48a-  Nebukadnesarna wuxuu Daanyeel u sameeyey sidii Fircoon hortiisa ugu sameeyey oo kale oo uu Yuusuf ugu kacay. Marka ay caqli badan yihiin oo aan si madax-adayg ah loo xidhin oo aan loo xidhin, hoggaamiyeyaasha waaweyni waxay yaqaaniin sida loo qiimeeyo adeegga adeegaha leh tayada qiimaha leh. Iyaga iyo dadkooduba waa ka faa'iideystayaasha nimcooyinka rabaaniga ah ee saaran kuwii uu doortay. Haddaba xigmadda Ilaaha runta ah ayaa qof kasta faa'iido u leh.

Daanyeel 2:49 KQA - Daanyeelna wuxuu boqorkii ka baryay inuu Shadrag, Meeshag, iyo Cabeednegoo ku wareejiyo wakiilnimada gobolka Baabuloon. Daanyeelna wuxuu joogay barxadda boqorka.

49A-  Afartan dhallinyarada ah waxay si gaar ah uga soo hor jeedaan dhallinyaradii Yuhuudda ahayd ee iyaga Baabuloon u raacay, iyagoo aaminsan daacadnimada Ilaah. Dhibaatadan ka dib, oo qof walba ku noqon karta mid cajiib ah, raallinimada Ilaaha nool ayaa soo muuqanaysa. Haddaba waxaynu aragnaa faraqa Eebbe u dhexeeya kuwa isaga u adeega iyo kuwa aan u adeegin. Waxa uu kor u qaadaa masuuliyiintii loo doortay ee isu muujiyey in ay mudan yihiin, fagaare, indhaha dadka oo dhan.

Daanyeel 3

Daanyeel 3:1 KQA - Boqor Nebukadnesar wuxuu sameeyey ekaan dahab ah, oo sarajooggiisuna lixdan dhudhun yahay, ballaadhkiisuna lix dhudhun yahay. Oo wuxuu qotomiyey dooxada Duura oo ku taal gobolka Baabuloon.

3a-  Boqorku wuu rumaystay, laakiin weli ma uu beddelin Ilaaha nool ee Daanyeel. Iyo megalomania weli isaga ayaa sifeynaya. Dadka waaweyn ee ku xeeran waxa ay ku dhiirigeliyaan jidkan sida dawacadu sheeko-xariiradu u samayso tuka, way u sujuudaan oo u ciseeyaan sida ilaah oo kale. Sidoo kale, boqorku wuxuu ku dhamaanayaa inuu is barbar dhigo ilaah. Waa in la sheegaa in jaahilinimada, sadbursigu uu fudud yahay waayo ilaahyada kale ee beenta ah waa kuwo aan guurguurin oo ay ku barafoobeen qaab taallo ah halka isaga, boqorku uu nool yahay, uu ka sarreeyo iyaga. Laakiin sidee u liidataa dahabkan loo isticmaalo kor u qaadida taalada! Sida iska cad, aragtidii hore weli may dhalin. Waxaa laga yaabaa in xataa sharaftii uu Ilaaha ilaahyadu tusay isaga ay ka caawisay inuu sii hayo oo uu xataa kibirkiisa koro. Dahab, calaamadda rumaysadka lagu nadiifiyey tijaabinta sida ku cad 1 Butros 1:7, waxay gacan ka geysan doontaa muujinta joogitaanka iimaanka sare ee noocan ah ee saddexda saaxiib ee Daanyeel, waayo-aragnimada cusub ee lagu sheegay cutubkan. Tani waa cashar uu Ilaah si gaar ah ula hadlay kuwii uu doortay ee maxkamaddii Adventist ee u dambaysay markii xukunka dhimashada lagu sii sheegay Muujintii 13:15 uu ku dhow yahay inuu naftiisa qaado.

Dan 3:2 KQA - Boqor Nebukadnesarna wuxuu u yeedhay amiirradii, iyo wakiilladii, iyo taliyayaashii, iyo xaakinnadii, iyo khasnajiyadii, iyo sharciyaqaannadii, iyo xaakinnadii, iyo xaakinnadii gobollada oo dhan inay u yimaadaan daahirinta ekaantii uu Boqor Nebukadnesar qotomiyey.

2a-  Si ka duwan dhibaatadii Daanyeel ee Dan.6, waayo-aragnimadu maaha mid sabab u ah shirqoollada dadka ku xeeran boqorka. Halkan, waa midhaha qofnimadiisa ka muuqda.

Dan 3:3 Markaasaa waxaa isu soo ururay amiirradii, iyo wakiilladii, iyo taliyayaashii, iyo xaakinnadii, iyo khasnajiyadii, iyo sharciyaqaannadii, iyo xaakinnadii, iyo xaakinnadii gobollada oo dhan inay quduus ka dhigaan ekaantii Boqor Nebukadnesar qotomiyey. Waxay hor istaageen ekaantii Nebukadnesar qotomiyey.

Dan 3:4 Markaasaa mid wax wacdiyi jiray oo cod weyn ku dhawaaqay, oo wuxuu yidhi, Dadyowga iyo quruumaha, iyo dadka af kastaba ha ahaatee, waxa ay idinku amrayaan.

Daanyeel 3:5 KQA - Markaad maqashaan dhawaaqa buunka, iyo biibiile, iyo gitaarka, iyo sambuugga, iyo shareerada, iyo kiishadaha, iyo cayn kasta oo ah alaabtii muusikadda, markaasaad u foororsan doontaan oo u sujuudi doontaan ekaantii dahabka ahayd oo uu Boqor Nebukadnesar qotomiyey.

5a-  Haddaad maqashaan dhawaaqa buunka

 Calaamadda tijaabada waxaa lagu siin doonaa dhawaaqa buunka , sida soo laabashada Ciise Masiix ay calaamad u tahay Muujintii 11:15 dhawaaqa buunka 7aad , lixdii ciqaabood ee hore ayaa sidoo kale lagu calaamadiyay buunan.

5b-  waad sujuudaysaa

 Sujuudu waa qaabka jireed ee sharafta la sameeyay. Muujintii 13: 16 , Ilaah wuxuu ku calaamadiyay gacanta dadka kuwaas oo heli doona calaamadda bahalka, taas oo ka kooban ku dhaqanka iyo ixtiraamka maalinta qorraxda jaahilka taas oo bedelay sabtida quduuska ah .

5c-  waadna jeclaan doontaa

 Cibaadadu waa qaabka maskaxda ee sharafta la bixiyo. Muujintii 13:16 , Ilaah wuxuu ku sawiray wejiga ninka qaata calaamadda bahalka .

 Aayaddani waxay noo ogolanaysaa inaan ogaano furayaasha calaamadahan lagu xusay kitaabka Ciise Masiix. Foosha iyo gacanta nin ayaa soo koobaya fikirradiisa iyo shuqulladiisa oo ka mid ah kuwa la doortay, calaamadahani waxay helayaan shaabadda Ilaah ee ka soo horjeeda calaamadda bahalka , oo loo aqoonsaday "Axad" Roman Catholicism, oo aqbalay oo ay taageereen Protestants tan iyo gelitaankooda isbahaysiga ecumenical.

 Ururka oo dhan ee cabbirkan uu soo rogay Boqor Nebukadnesar ayaa dib loo cusboonaysiin doonaa dhamaadka adduunka tijaabada aaminnimada sabtida Ilaaha abuuraha. Sabti kasta, diidmada shaqada kuwa la doortay waxay ka markhaati kacaysaa iska caabintooda sharciga ragga. Axada, diidmadooda ka qaybgalka cibaadada guud ee la soo rogay waxay u aqoonsan doontaa inay yihiin fallaago ay tahay in laga takhaluso. Xukun dil ah ayaa markaas lagu dhawaaqi doonaa. Sidaa darteed nidaamku wuxuu si fiican ula socon doonaa waxa saddexda saaxiib ee Daanyeel ay la kulmi doonaan, iyaga oo si buuxda Ilaah ugu barakeeyey aaminnimadooda horeba loo muujiyey.

 Si kastaba ha ahaatee, intaan dunidu dhammaan, casharkan waxaa la siiyay, ugu horreyn, Yuhuuddii isbahaysigii hore oo la kulmay dhibaato la mid ah intii u dhaxaysay - 175 iyo - 168, oo silcin dhimasho ah oo uu geystay boqorkii Giriigga Antiochos 4 ee loo yaqaan Epiphanes. Oo Dan.11 ayaa markhaati ka noqon doona in Yuhuuddii rumaysnayd qaarkood ay door bideen in la laayo intii ay wax karaahiyo ah ku samayn lahaayeen Ilaahooda runta ah hortiisa. Maxaa yeelay, waagaas, Ilaah kama soo dhexgelin inuu si mucjiso ah u badbaadiyo, si ka badan sidii uu markii dambe ugu sameeyay Masiixiyiintii Roomaanku dileen.

Dan 3:6 Ku alla kii aan u sujuudin oo aan caabudin, kolkiiba waxaa lagu dhex tuuri doonaa foorno dab ah.

6a-  Saaxiibbadii Daanyeel, khatartu waa foornada dabka ah . Hanjabaaddan dilka ah ayaa ah sawirka go'aanka dhimashada kama dambaysta ah. Laakiin waxaa jira farqi u dhexeeya labada waayo-aragnimo ee bilowga iyo tan dhammaadka, sababtoo ah dhammaadka, foornada dabka ayaa noqon doonta ciqaabta xukunka ugu dambeeya ee gardarrada silciyayaasha quduusiinta Ilaah ee la doortay.

Daanyeel 3:7 KQA - Haddaba markii dadyowgii oo dhammu ay maqleen dhawaaqii buunka, iyo biibiile, iyo gitaarka, iyo sambuuggii, iyo shareeradii, iyo alaabtii muusikadda, iyo dadyowgii oo dhan, iyo quruumihii, iyo dadyowgii af kasta oo kale ahaa, hoos buu u dhacay oo caabuday ekaantii dahabka ahayd oo Boqor Nebukadnesar qotomiyey.

7a-  Habdhaqankan ku dhawaad guud ahaan iyo wada-dhammaan u gudbinta tirada badan ee shuruucdii iyo xeerarkii bini'aadamka ayaa wali wax sii sheega dhaqankooda wakhtiga imtaxaanka ugu dambeeya ee iimaanka dhulka. Dawladnimada caalamiga ah ee ugu dambeysa ee dunida waxaa lagu addeeci doonaa cabsi la mid ah.

Dan 3:8 Haddaba isla wakhtigaas waxaa yimid qaar reer Kaldayiin ah oo Yuhuuddii dacweeyey.

8a-  Kuwuu doortay waa bartilmaameedka cadhada shaydaanka ee ka taliya dhamaan nafaha aan ilaahay u aqoonsan in uu doortay. Dhulka, nacaybkan diabolical wuxuu u qaabeeyaa qaabka xaasidnimo iyo isla mar ahaantaana nacayb weyn. Kadibna waxaa loo haystaa wax kasta oo xumaan ah oo ay bani’aadmigu soo gaarto, inkastoo ay caksi ku tahay sharxaya xumaantan oo si fudud u ah cawaaqib xumada ka dhalan karta ilaalintooda Eebbe. Kuwa neceb mas’uuliyiinta la doortay waxay maleegayaan shirqoollo ay ku doonayaan inay ka dhigaan xukunkii caanka ahaa ee ay tahay in la dilo.

Dan 3:9 Markaasay u jawaabeen oo waxay Boqor Nebukadnesar ku yidhaahdeen, Boqorow, weligaaba noolow.

­9a-  Wakiiladii shaydaanka oo goobta soo gala, dhagartu way sii caddahay.

Daanyeel 3:10 KQA - Waxaad amar ku bixisay in ku alla kii maqla buunka dhawaaqiisa, iyo biibiile, iyo gitaarka, iyo shambuugga, iyo shareerada, iyo kiishadaha, iyo alaabta cayn kasta ah, uu u sujuudo oo u sujuudo ekaanta dahabka ah. ,

10a-  Waxay xasuusiyaan boqorka afkiisa iyo nidaamka amarkiisa boqornimo ee loo hoggaansamo.

Dan 3:11 Oo ku alla kii aan sujuudin oo aan caabudin waxaa lagu dhex tuuri doonaa foorno dab ah.

11a-  Waxaa kaloo la xusuustaa hanjabaadda dilka; dabinkuna wuxuu xidhaa awliyo la doortay.

Daanyeel 3:12 KQA - Haddaba waxaa jira Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo oo ah Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo, kuwaas oo ah niman aan dan ku lahayn, boqorow; Uma ay adeegaan ilaahyadaada, umana ay sujuudin ekaanta dahabka ah oo aad qotomisay.

12a-  Arrinku wuxuu ahaa mid la saadaalin karo, jagooyinka sare waxaa lagu aaminay shisheeyaha Yuhuudda, masayrkii beenta ahaa ee lagu shiday wuxuu ahaa inuu muujiyo midhihiisa nacaybka dilaaga ah. Sidaas darteed, kuwii Eebbe doortay waxaa si gaar ah u cambaareeyey aargoosiga caanka ah.

Dan 3:13 Markaasaa Nebukadnesar intuu xanaaqay oo cadhooday ayuu amray in Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo la keeno. Nimankaasna boqorkii baa la hor keenay.

Xusuusnow  in saddexdan nin ay Nebukadnesar ka heleen jagooyinkii ugu sarreeyay ee boqortooyadiisa, maxaa yeelay, waxay isaga ula muuqatay inay ka caqli badan yihiin dadkiisa. Tani waa sababta xaaladiisa " xanaaq iyo xanaaq " ay u sharxi doonto hilmaantiisa daqiiqada ah ee tayadooda gaarka ah.

Dan 3:14 Nebukadnesarna wuu u jawaabay oo ku yidhi iyagii, Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoow, ma waxay ku qasteen inaydnaan u adeegin ilaahyadayda oo aad u sujuuddaan ekaantayda dahabka ah oo aan leeyahay?

14a-  Xataa ma sugo inay ka jawaabaan su'aashiisa: Ma si ula kac ah ayaad amarradayda u caasaysaan?

Daanyeel 3:15 KQA - Haddaba diyaar ahaada, oo markaad maqashaan buunka dhawaaqiisa, iyo biibiile, iyo gitaarka, iyo shareerada, iyo shareeradaha, iyo alaabta cayn kasta ah, waa inaad sujuuddaan oo caabuddaan ekaankii Waxaan sameeyay; Haddaad isaga caabudi weydaan, kolkiiba waxaa laydinku dhex tuuri doonaa foorno dab ah. Oo waa ayo ilaaha gacantayda idinka samatabbixin doona?

15a-  Si kedis ah ayuu boqorkii u ogaaday sida ay nimankani faa'iido ugu leeyihiin isaga, wuxuu diyaar u yahay inuu siiyo fursad cusub isagoo addeeca amarkiisa caalamiga ah.

Su'aasha la waydiiyo waxay heli doontaa jawaab lama filaan ah oo ka timaada Ilaaha runta ah oo Nebukadnesar u eg inuu illoobay, oo uu qaatay hawlihii noloshiisa boqornimada. Intaa waxaa dheer, ma jiraan wax caddaynaya taariikhda arrinta.

Daanyeel 3:16 KQA - Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo waxay Boqor Nebukadnesar ugu jawaabeen, Annagu xaalkan kaaga jawaabi mayno.

16a-  Hadalladan loo jeediyay boqorkii ugu awoodda badnaa waagiisii waxay u ekaayeen kuwo laga xumaado oo aan xushmad lahayn, laakiin nimankan yidhi maaha dad caasiyiin ah. Taa beddelkeeda, waxay ka dhigan yihiin tusaaleyaal addeecidda Ilaaha nool oo ay si adag u go'aansadeen inay aaminka ahaadaan.

Dan 3:17 Bal eeg, Ilaahayaga aannu u adeegno waa awoodaa inuu naga samatabbixiyo foornada dabka ah, oo isagu waa naga samatabbixin doonaa gacantaada, Boqorow.

17a-  Si ka duwan boqorka, kuwii aaminka ahaa ee la doortay waxay xajiyeen caddaymihii Ilaah siiyey si ay u muujiyaan inuu iyaga la joogay imtixaankii riyada. Iyaga oo la xidhiidhinaya waayo-aragnimadan shakhsi ahaaneed iyo xusuusta sharafta leh ee dadkooda laga soo badbaadiyey Masriyiintii iyo addoonsigoodii, isla Ilaahan aaminka ah, waxay ku riixeen geesinimo ilaa heer ay boqorka kacaan. Go'aankoodu waa wadar, xitaa haddii ay ku timaaddo kharashka dhimashadooda. Laakiinse Ruuxu wuxuu iyaga sii sheegaa faragelintiisa, Boqorow, gacantaada wuu naga samatabbixin doonaa .

Dan 3:18 Haddii kale, Boqorow, ogow, inaannan u adeegayn ilaahyadaada, una sujuudin ekaanta dahabka ah oo aad qotomisay.

18a-  Hadday gargaarkii Eebbe iman waydo, waxaa u roon inay dhintaan iyagoo la doortay oo aamin ah intii ay ku noolaan lahaayeen khaa'in iyo fulay. Aaminnimadan waxaa laga heli doonaa imtixaankii uu soo rogay silcigii Giriigga ee - 168. Taas ka dib, dhammaan waagii Masiixiyiinta ee Masiixiyiinta dhabta ah oo ilaa dhammaadka adduunka aan ku khaldi doonin sharciga Ilaah iyo sharciga nimanka sharka ah.

Dan 3:19 Markaasaa Nebukadnesar aad u cadhooday, oo wejigiisii buu beddelay, oo u jeestay Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo. Mar kale ayuu hadlay oo wuxuu amray in foornada lagu shido toddoba jeer in ka badan intii ay ahayd in la kululeeyo.

19a-  Waa in la fahmaa in aanu boqorkani waligiis arag mana maqal cid ka soo horjeeda go'aanadiisa; taaso qiil u ah cadhadiisa iyo is badalka muuqaalka wajigiisa . Ibliisku wuxuu u soo galaa inuu u horseedo inuu laayo kuwii Ilaah doortay.

Dan 3:20 Markaasuu ku amray kuwii ciidankiisa ugu xoogga badnaa qaarkood inay xidhxidhaan Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo, oo ay ku dhex tuuraan foornada dabka ah.

Dan 3:21 Oo nimankaasna waxaa lagu xidhay sirwaastoodii, iyo khamiisyadoodii, iyo khamiisyadoodii, iyo dharkoodii kaleba, oo waxaa lagu dhex tuuray foornadii dabka ahayd.

21a-  Dhammaan walxahaas la sheegay waa kuwo guban kara sida jidhkooda oo kale.

Daanyeel 3:22 KQA - Boqorku amarkiisu aad buu u kululaaday, oo foornadiina aad u kululaatay, ololkiina wuxuu dilay nimankii tuuray Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo.

­22a-  Geerida nimankan waxay ka marag kacaysaa waxtarka dilaaga ah ee dabka foornadan.

Dan 3:23 Markaasaa saddexdii nin oo ahaa Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo waxay iyagoo xidhxidhan ku dhex dheceen foornadii dabka ahayd.

23a-  Amarka boqorka waa la fuliyay, xitaa wuxuu dilay addoommadiisii.

Dan 3:24 Markaasaa Boqor Nebukadnesar cabsaday, oo haddiiba kacay. Kolkaasuu u jawaabay oo ku yidhi lataliyayaashiisii, Saddex nin oo xidhxidhan miyaannan dabka ku dhex tuurin? Waxay boqorkii ugu jawaabeen: Hubaal boqorow!

24a-  Boqorkii waagiisii indhihiisa ma rumaysan karo. Waxa uu arko waa ka baxsan male-awaalka aadanaha. Waxa uu dareemaya baahida loo qabo in uu naftiisa ku kalsoonaado isaga oo waydiinaya kuwa ku hareeraysan haddii ficilka lagu tuuray saddex nin dabka foornada ay tahay mid dhab ah. Oo kuwanu wax bay isaga u caddeeyeen: Waa hubaal, Boqorow.

Dan 3:25 Wuxuu u jawaabay oo ku yidhi, Haah, waxaan arkaa afar nin oo aan xidhnayn, oo dabka ku dhex socda, oo aan innaba waxyeello lahayn; Kii afraad sawirkiisuna wuxuu u ekaa sidii wiil ilaahyo.

25a-  Waxay u egtahay in boqorka oo keliya uu lahaa muuqalka dabeecadda afraad taas oo aad uga argagaxday. Iimaanka ku dayashada mudan ee saddexda nin Ilaahay baa karaameeyey oo u jawaabay. Dabkaas, boqorku wuxuu ku kala saari karaa ragga oo wuxuu arkay iftiin iyo dab iyaga la taagan. Waayo-aragnimadan cusub ayaa ka sarreysa tii ugu horreysay. Xaqiiqda Ilaaha nool weli waa loo caddeeyey isaga.

25b-  oo kan afraad sawirkiisu wuxuu u ekaa sidii wiil ilaahyo

 Muuqaalkan jilaagan afraad aad buu uga duwan yahay kan ragga oo boqorku wuxuu ku tilmaamay wiil ilaahyo ah . Hadalku waa faraxsan yahay sababtoo ah runtii waa faragelinta tooska ah ee kan u noqon doona dadka, Wiilka Ilaah iyo Wiilka Aadanaha , Ciise Masiix.

Dan 3:26 Markaasaa Nebukadnesar wuxuu u soo dhowaaday albaabkii foornadii dabka ahayd oo intuu hadlay ayuu yidhi, Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo oo ah Ilaaha ugu sarreeya addoommadoodii, soo baxa oo kaalaya. Markaasaa Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo dabkii ka soo dhex baxeen.

26a-  Mar kale, Nebukadnesar wuxuu isu beddelay wan hortiisa boqor libaax oo isaga aad uga xoog badan. Xusuusintani waxay toosisaa markhaatifurka waayo-aragnimadii aragtidii hore. Ilaaha samadu mar labaad buu u baryootamay isaga.

Dan 3:27 Oo amiirradii, iyo wakiilladii, iyo taliyayaashii, iyo waaniyayaashii boqorka ayaa isa soo wada ururay; waxay arkeen inaan dabku awood u lahayn maydka nimankan, timaha madaxoodiina aanay gubin, surwaaltoodiina aanay dhaawacmin, urta dabkuna aanay iyaga gaadhin.

27a-  Waayo-aragnimadan, Ilaah wuxuu ina siiyey annaga iyo Nebukadnesar caddaynta awooddiisa dhabta ah. Waxa uu abuuray shuruuc adduunyo oo nolosha aadanaha oo dhan iyo dhammaan xayawaanka ku nool dhulkiisa iyo cabbirkiisa. Laakiin waxa uu caddeeyey in isaga iyo malaa'igtuba aanay hoos imanayn xeerarkan adduunyada. Abuuraha sharciyada caalamiga ah, Ilaah baa ka sarreeya iyaga oo, doonistiisa, wuxuu amri karaa kiisas mucjiso ah, kuwaas oo, waqtigiisa, u keeni doona ammaan iyo sumcad Ciise Masiix.

Daanyeel 3:28 KQA - Nebukadnesarna wuu jawaabay oo wuxuu yidhi, Mahad waxaa leh Ilaaha Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo, oo malaa'igtiisii soo diray oo samatabbixiyey addoommadiisii isaga isku halleeyey, oo amarkii boqorka ku xadgudbay, jidhkoodiina dhiibay intay u adeegi lahaayeen oo caabudi lahaayeen. Ilaah kasta oo aan Ilaahooda ahayn!

28a-  Boqorka cadhadiisii oo meesha ka baxday. Mar uu dib ugu soo laabto cagihiisa ninnimo, waxa uu wax ka bartaa waaya-aragnimada, wuxuuna soo saaraa amar ka hortagaya in arrintu mar kale dhacdo. Waayo waayo-aragnimadu waa qadhaadh. Ilaah wuxuu Baabuloon tusay inuu nool yahay, fir fircoon yahay, oo uu ka buuxo xoog iyo xoog.

28b-  kii malaa'igtiisii soo diray, oo samatabbixiyey addoommadiisii isaga isku halleeyey, oo amarkii boqorkana ku xadgudbay, oo jidhkoodii dhiibtay, intay caabudi lahaayeen oo caabudi lahaayeen ilaah kale oo aan Ilaahood ahayn.

 Kalsooni heer sare ah, boqorku waxa uu gartay sida loo bogay daacadnimada nimanka uu kibirkiisa waalan rabay in uu dilo. Shaki kuma jiro in uu garwaaqsaday in awoodiisa awgeed ay u suurto geli lahayd in uu iska ilaaliyo dhibkan doqonnimada ah ee uu ku faani karo oo kaliya in uu khaladaad galo isaga oo khatar ugu jira dad aan waxba galabsan.             

Daanyeel 3:29 KQA - Haddaba amarkaygu waa kan: Nin kasta, dad ama quruun ama af kasta oo caayaa Ilaaha Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo, waa in la googooyaa, oo reerkiisuna waa la wada burburin doonaa. maxaa yeelay, ilaah kale oo isaga oo kale wax samatabbixin karaa ma jiro.

29a-  Baaqan, Boqor Nebukadnesar wuxuu ilaalintiisa ku siinayaa kuwa Ilaah doortay.

 Oo haddana wuxuu u hanjabayaa ku alla kii wax ka sheega Ilaaha Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo, oo wuxuu sheegay in isaga la dumin doono, oo gurigiisana uu noqon doono meel qashin ah, maxaa yeelay, halkaas ma joogo. ma jiro ilaah kale oo samatabbixin kara sidiisa oo kale. Markay wajahdo hanjabaadan, waxaa hubaal ah in ilaa iyo inta uu Boqor Nebukadnesar xukunka hayo, kuwa aaminka ah ee Ilaah doortay aanay dhibaato kala kulmi doonin shirqoollo.

Daanyeel 3:30 KQA - Taas dabadeed boqorku wuxuu ku liibaaniyey Shadrag, iyo Meeshag, iyo Cabeednegoo gobolkii Baabuloon.

30a-  "Dhammaan waa wanaag ku dhammaada" kuwa aaminka ah ee la doortay ee Ilaaha nool, oo ah abuuraha wax kasta oo nool oo jira. Waayo, kuwuu doortay ayaa ugudambaysta soo sara kici doona, oo waxay ku dul socon doonaan ciidda kuwii dhintay, cadaawayaashoodii hore, Iyo dhulka la soo celiyey weligood.

 Imtixaanka u dambeeya, dhammaadkan farxadda leh sidoo kale waa la heli doonaa. Haddaba, tijaabadii ugu horraysay iyo tan u dambaysaba waxay ka faa'iidaysanaysaa faragelinta tooska ah ee Ilaaha nool uu ugu hiilinayo kuwa la doortay oo uu u imanayo inuu ku badbaadiyo Ciise Masiix oo Badbaadiyaha ah, maadaama magiciisa Ciise macnihiisu yahay "Rabbigu wax badbaadiya".

Daanyeel 4

Daanyeel 4:1 KQA - Boqor Nebukadnesar waxaan u dirayaa dadyowga, iyo quruumaha, iyo kuwa kala afka ah oo dhulka oo dhan deggan. Nabadgelyo badiyo!

1a-  Codka iyo qaabkuba waa caddeeyeen, Boqorka hadlayaa waa kan u noqday Ilaaha Daanyeel. Tibaaxaheedu waxay u eg yihiin qoraallada warqadaha axdiga cusub. Isagu nabad buu bixiyaa, maxaa yeelay, isaga qudhiisu hadda nabad buu ku joogaa qalbigiisa bini'aadamka, isagoo leh Ilaaha jacaylka iyo caddaaladda, kan runta ah, oo keliya, oo gaar ah.

Dan 4:2 Waxaa ila wanaagsanaa inaan muujiyo calaamooyinkii iyo yaababkii Ilaaha ugu sarreeyaa uu igu sameeyey.

2a-  Boqorku hadda wuxuu yeelay sidii Ciise ku yidhi kuwii indha la'aa iyo kuwii curyaanka ahaa oo uu bogsiiyey, Taga oo macbudka isku tusa oo ogeysiiya wuxuu Ilaah idiin sameeyey . Boqorka waxa ku nool rabitaan la mid ah oo uu Ilaahay u waxyooday. Maxaa yeelay, beddelaaddu waa suurtagal maalin kasta, laakiin Ilaah ma wada siiyo dhammaan saamaynta ay la kulmeen boqor boqorro, boqortooyo xoog badan oo xoog leh.

Dan 4:3 calaamooyinkiisu waaweynaa! yaababkiisu sidee bay u xoog badan yihiin! Boqornimadiisu waa boqortooyo daa'imis ah, Oo dowladnimadiisuna waa sii waartaa tan iyo ab ka ab.

3a-  Fahamka iyo hubinta arrimahan waxay siinaysaa nabada iyo farxadda dhabta ah ee halkan hoose ka jirta. Boqorku wax walba wuu bartay oo wuu fahmay.

Daanyeel 4:4 KQA - Anigoo Nebukadnesar ah, gurigayga nabad baan ku degganaa, oo waxaan ku faraxsanaa gurigayga.

4a-  Deggan oo faraxsan? Haa, laakiin weli jaahilka aan loo beddelin Ilaaha runta ah.

Dan 4:5 Waxaan ku riyooday riyo iga cabsiisay; Fikirradii sariirtayda la igu eryanayay iyo waxyaalihii maankayga ku jiray ayaa cabsi iga dhigay.

5a-  Boqorkan Nebukadnesar waxaa si dhab ah naloo soo bandhigay sidii laxdii luntay ee Ilaah ugu yimid Masiix si uu u caawiyo ugana badbaadiyo nasiibdarrada. Waayo, wakhtigan nabadda iyo farxadda leh ka dib, mustaqbalka boqorku wuxuu ahaan doonaa halaag iyo dhimasho weligeed ah. Badbaadintiisa daa'imka ah, Ilaah wuxuu u yimaadaa inuu dhibo oo u caddeeyo isaga.

Daanyeel 4:6 KQA - Oo waxaan amray in la ii keeno nimankii xigmadda lahaa oo Baabuloon oo dhan, si ay ii caddeeyaan riyadii.

6a-  Sida cad, Nebukadnesar waxa uu leeyahay dhibaatooyin xusuuseed oo daran. Muxuu Daanyeel si degdeg ah ugu yeedhin?

Dan 4:7 Markaasaa waxaa yimid saaxiriintii, iyo xiddigiyayaashii, iyo kuwii reer Kaldayiin, iyo waxsheegyadii. Riyadii ayaan u sheegay, sharraxaadna ima ay siin.

7a-  Waxyaaluhu waxay u dhacaan sidii aragtidii hore, faaliyeyaasha gaaladu waxay door bidaan inay aqoonsadaan karti-darradooda halkii ay sheeko-sheeko u sheegi lahaayeen boqorka naftiisa halis geliyay.

Daanyeel 4:8 KQA - Markaasaa waxaa i hor yimid Daanyeel, oo magicii ilaahyada u bixiyey Beelteshaasar , oo isaga ku jira ruuxa ilaahyada quduuska ah. Waxaan u sheegaa riyada:

8a-  Sababta loo hilmaamayo ayaa la bixiyaa. Bel weli wuxuu ahaa ilaahii boqorka. Waxaan halkan ku xusuustaa in Daariyus kii Maaday, Kuuroskii Faaris, Daariyuskii Faaris, Artaxshasta 1aad , sida ku xusan Esd.1, 6 iyo 7, dhammaan wakhtigoodii waxay qadarin doonaan Yuhuudda la doortay iyo Ilaahooda keliya. Oo uu ku jiro Kuuros kii Ilaah wax ka sii sheegay Ishacyaah 44:28 isagoo leh, Kuuros waxaan ka idhaahdaa, Isagu waa adhijirkayga, oo wuxuu samayn doonaa doonistayda oo dhan; Yeruusaalemna wuxuu ka odhan doonaa, Ha la dhiso. Macbudkana ha la dhiso. - Adhijirka la sii sheegay wuxuu oofin doonaa doonista nebiyadu ee Ilaah ka uu qirto addeecidda. Qormadan kale waxay xaqiijinaysaa beddelashadiisa la sii sheegay: Ishacyaah 45:2: Rabbigu wuxuu ku leeyahay kiisa subkan oo Kuuros ah iyo aayadda 13: Waa aniga kan Kuuros ku sara kiciyey xaqnimadayda, Oo jidadkiisa oo dhanna waan toosin doonaa. ; Rabbiga ciidammadu wuxuu leeyahay, Magaaladayda wuu dhisi doonaa, oo maxaabiistayda wuu xorayn doonaa, iyagoo aan madax furasho iyo laaluush toona lahayn. Oo fulinta qorshahan wuxuu ka soo muuqday Esd.6:3 ilaa 5: Sannaddii kowaad oo Boqor Kuuros ayaa Boqor Kuuros bixiyey amar ku saabsan guriga Ilaah oo Yeruusaalem ku yaal, Guriga mar kale ha la dhiso, si uu u ahaado meel allabaryo. waa la bixiyaa, iyo in ay leedahay aasaas adag. Oo sarajooggiisuna ha ahaado lixdan dhudhun, ballaadhkiisuna lixdan dhudhun, saddex saf oo dhagaxyo la qoray ah, iyo saf alwaax cusub ah. Kharashka waxa bixinaya qoyska boqorka . Oo weliba weelashii dahabka iyo lacagta ahaa ee guriga Ilaah, oo Nebukadnesar uu ka soo qaaday macbudka Yeruusaalem, oo uu u kaxaystay Baabuloon, waa la soo celin doonaa, oo waxaa la geyn doonaa macbudka Yeruusaalem ku yaal oo la geyn doono meeshii ay joogeen, oo guriga la dhex dhigi doonaa. ee Ilaah. Kharashka waxa bixinaya qoyska boqorka. Ilaahna wuu siiyey sharaftii uu Boqor Sulaymaan siiyey. Si kastaba ha ahaatee, taxaddar! Xeerkani ma oggolaan doono xisaabinta lagu soo jeediyay Dan.9:25 in loo isticmaalo si loo helo taariikhda imaatinka kowaad ee Masiixa; Waxay noqon doontaa tii Boqor Artaxshasta ee Faaris. Kuuros ayaa macbudka dib u dhisay, laakiin Artaxshasta waxa uu oggolaaday dib u dhiska derbiyada Yeruusaalem iyo in dadka Yuhuudda oo dhan ay dib ugu soo laabtaan dalkooda qaran.

Dan 4:9 Beelteshaasar oo madax u ah saaxiriinta, oo aan ogahay inaad ku jirto ruuxa ilaahyada quduuska ah, oo aan qarsoodiga lagu arag, ii fasir waxyaalihii aan riyada ku arkay.

9a-  Waxaan u baahanahay inaan fahanno halka uu boqorku joogo. Maskaxdiisa , wuxuu ku hadhay jaahilka oo kaliya wuxuu aqoonsaday Ilaaha Daanyeel ilaah kale, marka laga reebo inuu awood u lahaa inuu sharaxo riyooyin. Fikradda ah in la beddelo ilaahyada isaga kuma dhicin isaga. Ilaaha Daanyeel wuxuu ahaa ilaah kale marka loo eego kuwa kale.

Dan 4:10 Kuwanu waa waxyaalihii qalbigayga ku tusay intaan jiifay. Oo wax baan fiiriyey, oo waxaan arkay geed dheer oo dhulka ku dhex yaal.

10a-  Sawirrada uu Ciise u adeegsan doono inuu casharradiisa u dhiibo dadka ruuxiga ah ee uu doonayo inuu baro, geedku wuxuu noqon doonaa sawirka dadka, laga bilaabo cawsduurka qalooca oo laalaabto geedka kedarka ah ee xoogga badan oo haybad leh. Si la mid ah sida aadamigu u qaddarin karo midhaha macaan ee geedka, ayuu Eebbe u qaddariyaa ama uma qaddariyo midhaha ay abuuraan makhluuqiisa, laga bilaabo tan ugu macaan iyo tan ugu macaan, xataa kuwa karaahiyo iyo karaahiyada ah.

Dan 4:11 Oo geedkaasuna wuu weynaa oo xoog badnaa, dhaladiisuna waxay gaadhay ilaa samada, oo waxaa laga arkay dhulka darafyadiisa oo dhan.

11a-  muuqalkan tuskii, boqorkii reer Kaldayiin ayaa mar hore geed loogu ekaysiiyey ekaantii xoogga iyo xoogga iyo boqortooyadii Ilaaha runta ahu isaga siiyey.

Dan 4:12 Caleemihiisu qurxoonaayeen, midhihiisuna aad bay u badnaayeen; qof walba cunto ayuu u siday; Dugaagga duurku waxay ku hoydaan hadhkooda, oo xayawaan kastaaba wuxuu ka soo qaadan jiray cunto.

12a-  Boqorkan xoogga badan wuxuu la wadaagay dhammaan dadkii boqortooyadiisa hantidii iyo cuntadii uu dardaarankiisa soo saaray.

12b-  Haadda cirku waxay hoy u noqdeen laamihiisa dhexdooda.

 Hadalku waa dib u celin Dan.2:38. Macnaha dhabta ah, shimbirahan cirku waxay u taagan yihiin nabadda iyo xasilloonida ka jirta dawladnimadiisa. Xagga ruuxiga ah, waxay ula jeedaan malaa'igaha Ilaah ee jannada ku jira, laakiin tixraactan keliya ee ka timid Ec.10:20, waa Ilaah qudhiisa kan su'aasha la iska weydiinayo, maxaa yeelay isaga keligiis baa qof walba fikirkiisa baadhaa: Boqorka ha habaarin. , xataa maskaxdaada, oo ha ku habaarin taajirka qolka aad seexanayso; Waayo, shimbirka cirku codkaaga wuu qaadi lahaa, Oo bahal baa hadalkaaga ku daabici lahaa . Inta badan oraahyada, shimbiraha cirku waxay kiciyaan gorgorrada iyo shimbiraha ugaadhsiga ah, kuwaas oo ku badan noocyada baalasha. Shimbiruhu waxay degaan meesha cuntadoodu ku badan tahay; sawirku sidaas darteed wuxuu xaqiijinayaa barwaaqada iyo dherjinta cuntada.             

Daanyeel 4:13 KQA - Waxyaalihii ruuxayga oo aan arkay anigoo jiifa ayaan ku arkay, oo waxaan arkay mid samada ka soo degay kuwa soo jeeda oo quduus ah.

13a-  Runtii Malaa’igta samaawiga ah uma baahna inay seexdaan, sidaa darteed waxay ku jiraan hawlo joogto ah. Kuwa quduuska ah oo Ilaah u adeegaya samada ayay ka soo degeen si ay fariimihiisa ugu gudbiyaan addoommadiisa dhulka jooga.

Dan 4:14 Oo aad buu u qayliyey oo sidan ku hadlay. Geedka gooya laamihiisana gooya; caleenta ka rux oo kala firdhi midhaha; Dugaaggu hoostiisa ha ka carareen, shimbiruhuna laamihiisa ha ka carareen.

14a-  Aragtidu waxay ku dhawaaqday in boqorku lumin doono boqortooyadiisa iyo xukunkiisa.

Dan 4:15 laakiin ka tag jirridda dhulka, oo waxaad ku xidhaa silsilado bir iyo naxaas ah cawska duurka ku jira. Isagu ha ku marooray sayaxa samada, oo sida xayawaanka oo kale, ayaa qaybtiisa ahaan u lahaaday cawska dhulka.

15a-  Laakin ka tag jirridda dhulka ay xididadu ku jiraan

 Boqorku wuxuu sii joogi doonaa boqortooyadiisa; lama eryi doono.

Oo  waxaad ku xidhaa silsilado bir iyo naxaas ah oo cawska duurka ku dhex jira

 Looma baahna silsilado bir ah ama naxaas ah, sababtoo ah Ilaah wuxuu si fudud u lumin doonaa makhluuqaadkiisa maandooriyaha ah inuu lumiyo caqligiisa iyo caqligiisa dhammaan dhinacyada, jidhkiisa, maskaxda iyo akhlaaqda. Boqorkii xoogga badnaa wuxuu isu qaadan doonaa sidii bahal duurka. Kuwa waaweyn ee boqortooyadiisa ayaa sidaas darteed lagu qasbi doonaa inay xukunka boqortooyada ka saaraan isaga.

15C-  Isagu ha ku maansheeyo sayaxa samada, Oo qaybtiisa ha ahaado sida dugaagga, Iyo cawska dhulka qaybtiisa.

 Waxaynu qiyaasi karnaa naxdinta ay dadka waaweyni ku arkayaan isaga oo sida sac iyo lax oo kale u cunaya cawska dhulka. Wuxuu diidi doonaa guryo daboolan, oo wuxuu doorbidaa inuu ku noolaado oo uu seexdo duurka.

Dan 4:16 Qalbigiisa binu-aadmiga waa laga qaadi doonaa, Oo xayawaanka qalbigiisana waa la siin doonaa isaga; oo toddoba jeer ayaa ku dul mari doona isaga.

 Waayo-aragnimadan , Ilaah wuxuu mar kale siinayaa caddaynta awooddiisa dhabta ah. Sababtoo ah abuuraha nolosha dhammaan makhluuqiisa, wuxuu wakhti kasta, ammaantiisa, ka dhigi karaa mid caqli leh ama, caksigeeda, wuu aamusi karaa. Sababtoo ah waxay weli tahay mid aan la arki karin indhahooda, nimanku waxay iska indhatiraan khatartan oo si joogta ah u miisaanaysa iyaga. Laakiin waa run in uu aad u yar yahay in uu soo dhex galo, marka uu sameeyo, waa sabab iyo ujeedo gaar ah.

 Ciqaabta waa la qiyaasaa. Waxay khusaysaa Boqor Nebukadnesar toddoba jeer , toddoba sannadood oo keliya. Ma jirto wax sharci ah oo ku saabsan isticmaalka muddadan wax aan ahayn boqorka laftiisa. Halkan mar kale, adoo samaynaya doorashadan lambarka "7", abuuraha Ilaah wuxuu ku bilaabay "shaabaddiisa boqortooyada" ficilka la filayo inuu dhammaado.

Dan 4:17 Xukunkanu waa amar kuwa arka, oo xukunkanu waa amarkii quduusiinta in kuwa noolu ogaadaan in Ka ugu sarreeyaa u taliyo boqortooyada dadka, oo uu siiyo ku alla kii uu doonayo, iyo inuu halkaas ka kicisa nimanka ugu xun.

17a-  Xukunkaani waa amar dadka daawada

 Ruuxu waxa uu hoosta ka xarriiqayaa dabeecadda gaarka ah ee faragelinta rabbaaniga ah ee uu ku siinayo door " wareegto" ay ugu wacan tahay kuwa daawada . Bini'aadamku waa inuu barto in inkastoo muuqaalada khiyaanada ah, uu si joogto ah u daawado kuwa samada ah. Illahay waxa uu rabaa in uu tusaalahan cashar uga dhigo bani aadamka ilaa aakhirka aduunka. Isagoo tixraacaya kuwa daawada , wuxuu muujinayaa midnimada qumman ee wadajirka ah ee malaa'igaha xerada Ilaah taas oo ku xidhan mashruuciisa iyo ficilladiisa.

17b- si ay kuwa noolu ogaadaan in Ka ugu Sarreeyaa u taliyo boqortooyada dadka, oo uu siiyo ku alla kii uu doonayo.

 Illahay wax walba hanuuniya oo wax walba maamula. Inta badan, isaga oo illoobay xaqiiqadan qarsoon, bani-aadmigu waxa uu aaminsan yahay in uu yahay mid ka taliya aayihiisa iyo go'aannadiisa. Waxa uu u malaynayaa in uu isagu dooranayo madaxdiisa, laakiin waa Ilaah kan xilka u dhiiba, si waafaqsan rabitaankiisa wanaagsan iyo sida uu wax u xukumo.

17c-  iyo in uu halkaas ka kiciyo nimanka ugu xun

 Maahmaahdu waa run: "Dadku waxay leeyihiin madax ay mudan yihiin". Marka shacbigu u qalmo nin xun oo madax ah, Ilaahay ayaa ku soo rogay.

Daanyeel 4:18 KQA - Tanu waa riyadii aan ku riyooday anigoo Boqor Nebukadnesar ah. Beelteshaasarow, caddee, waayo, nimanka xigmadda leh ee boqortooyadayda jooga oo dhammu ima ay wada siin karaan; Waad awoodaa, maxaa yeelay, waxaad ku haysataa ruuxa ilaahyada quduuska ah.

18a-  Nebukadnesar wuu horumaray, laakiin weli ma uu soo noqon. Weli wuxuu xusuustay inuu Daanyeel u adeego ilaahyo quduus ah . Towxiidka weli ma fahmin isaga.             

Daanyeel 4:19 KQA - Markaasaa Daanyeel oo magiciisa la odhan jiray Beelteshaasar ayaa daqiiqad yaabsaday, fikirradiisiina wuu la welwelay. Markaasaa boqorkii u jawaabay oo ku yidhi, Beelteshaasarow, riyada iyo sharraxaada yaanay ku dhibin; Markaasaa Beelteshaasar wuxuu ugu jawaabay, Sayidkaygiiyow, riyadu ha u noqoto cadaawayaashaada, fasirkeeduna ha noqoto cadaawayaashaada.

19a-  Daanyeel wuu gartay riyadii, iyo waxa dhici doonaba boqorka aad bay uga cabsadeen, Daanyeelna wuxuu jeclaaday inuu arko waxa cadaawayaashiisa ku dhacay.

Dan 4:20 Geedkii aad aragtay, oo koray oo xoog badnaa, oo dhaladiisu cirka gaadhay, oo laga arkay dhulka meel kasta oo dhulka ah;

Dan 4:21 Geedkan caleentiisu qurxoon tahay, midhihiisuna aad u badan yihiin, oo cunto u soo bixin jiray dadka oo dhan, Oo dugaagga duurku hoostooda ku hoyan jireen, oo ay haadka cirku laamihiisa ku hoyan jireen.

21a-  caleentu way qurux badnayd

 Muuqaalka jirka iyo dharka.

21b-  iyo midho badan

 Barwaaqada badan.

21c-  oo cunto u siday dhammaan

 Oo dadkiisa oo dhan quudin jiray.

21d-  oo ay dugaagga duurka ku hoydaan

 Boqorka ilaaliyaha addoommadiisa.

21aad-  oo laamihiisa ka mid ah shimbiraha cirku ay guri ka dhigteen

 Intii uu xukunka hayey, dadkiisu waxay ku noolaayeen ammaan weyn. Shimbiruhu way duulaan oo waxay ka tagaan geedka khatarta ugu yar.

Dan 4:22 Waa adiga, Boqorow, adigoo weynaaday oo itaal roonaaday, oo weynaanteedu kor u kacday, oo aad samooyinka ku sarraysiisay, oo dowladnimadaaduna waxay gaadhay tan iyo dhulka darafyadiisa.

Dan 4:23 Markaasaa boqorkii wuxuu arkay mid ka mid ah waardiyayaashii quduuska ahaa oo samada ka soo degay, isagoo leh, Geedka goo oo dumi; laakiin jirridda uga tag dhulka xididku yaal, oo waxaad ku xidhaa silsilado bir iyo naxaas ah oo ku dhex jira cawska duurka; Isaga ha ku maroorsan doono sayaxa samada, oo qaybtiisuna ha la jirto dugaagga duurka, ilaa toddoba goori ku soo kor dhacaan.

Dan 4:24 Boqorow, tanu waa amarkii Ilaaha ugu sarreeya, oo wuxuu ahaan doonaa, boqorow, sayidkaygiiyow.

Dan 4:25 Waxay kaa xoori doonaan dadka dhexdiisa, oo waxaad la joogi doontaa dugaagga duurka, oo waxay ku siin doonaan caws aad u cuntid sida dibi; Waxaad ku qarqin doontaa sayaxa samada, oo toddoba jeer ayaa ku dul mari doona, ilaa aad ogaatid in Ka ugu sarreeyaa u taliyo boqortooyada dadka, oo uu siiyo ku alla kii uu doonayo.

25a-  ilaa aad ogaataan in Kan ugu sarreeyaa uu u taliyo boqortooyada dadka oo uu siiyo ku alla kii uu doono.

 Daanyeel wuxuu Ilaah ku xusay "Ka ugu sarreeya". Waxa uu sidaas ku toosiyaa fikradaha boqorka ee jiritaanka Ilaah keliya; fikradda uu boqorku ku adag yahay inuu fahmo, taas oo ay ugu wacan tahay asalkan mushrikiinta ah ee laga dhaxlo aabo ilaa wiil.

Daanyeel 4:26 KQA - Amarka lagugu daayo jirridda meesha uu xididdada geedku ku yaal micnihiisu waa in boqortooyadaadu ku sii jiri doonto markaad aqoonsato inuu kan u taliyaa uu jannada ku jiro.

26a-  Marka uu garto in kan talada haya uu jannada ku jiro, waxaa meesha ka baxaysa ceebtii, waayo boqorku wuu qancin doonaa, wuuna soo noqon doonaa.

Dan 4:27 Haddaba, Boqorow, taladaydu ha ku farxiso. Dembigaaga ku dhameeya caddaaladda, xumaantiinnana u naxariista kuwa sharka leh, oo farxaddiinnuna way sii jiri doontaa.

27a-  Markuu boqorku ku dhaqmo waxyaalaha Daanyeel ku taxay aayaddan, runtii wuu soo noqon doonaa. Laakiin dabeecaddan waxaa loo dhiibaa kibir, awoodiisa aan la tartamin ayaa ka dhigtay mid aad u qaali ah oo inta badan caddaalad darro ah, sida waayo-aragnimadii hore ee la muujiyay ay ina bareen.

Dan 4:28  Waxyaalahan oo dhammu waxay ku dheceen Boqor Nebukadnesar .

28a-  Bayaankan Daanyeel wuxuu mamnuucayaa tafsiir kasta oo kale oo waxsii sheegista ah, kaas oo xukumaya in la baabi'iyo saldhigyada nebiyada ee ay bareen Markhaatiyaasha Yehowah iyo koox kasta oo diimeed oo ka soo horjeeda qaanuunka uu qeexay Daanyeel. Intaa waxaa dheer, nuxurka cutubka oo dhan ayaa caddaynaya tan. Maxaa yeelay sheekadu waxay ina bari doontaa sababta boqorka loogu habaaray wax sii sheegidda geedka.

Daanyeel 4:29 KQA - Laba iyo toban bilood dabadood, markuu dhex socday gurigii boqorka ee Baabuloon.

29 a-  12 bilood, ama sannad ama " waqti " ayaa dhex mara aragtida iyo ka dhabaynta.             

Daanyeel 4:30 KQA - Markaasaa boqorkii u jawaabay oo ku yidhi, Sow tanu ma aha Baabuloontii weynayd, oo aan xoogga itaalkayga iyo ammaanta haybaddayda ugu dhisay rug boqornimo?

30a-  Tani waa wakhti go'an oo boqorku u fiicnaan lahaa inuu iska aamuso. Laakiin waanu fahmi karnaa sababtoo ah Baabuloontiisii waxay runtii ahayd yaab saafi ah oo weli ku taxan mid ka mid ah "toddobada yaabab ee adduunka". Jardiinooyin sudhan oo leh cagaar cagaaran, balliyo, barxad ballaadhan iyo dhufeysyo ku yaal afar gees ah oo dhan 40 km ah. Dabaqyada sare ee laba taangi ay isku dhaafi karaan dhammaan dhererka derbiyada; wadada weyn ee waqtiga. Mid ka mid ah irridaheeda, dib-u-dhiska lagu sameeyay ee Berlin, waxay ku yaalliin bartamaha laba gidaar oo ka samaysan dhagaxyo buluug ah oo buluug ah oo ay ku xardhan tahay astaanta boqorka: libaax baalashiisa gorgorka leh oo Dan.7:4 sheegayo. Wax uu ku faano ayuu lahaa. Laakiin Ilaah kuma arko kibirka ereyadiisa, wuxuu arkaa kibir laakiin waxaa ka sarreeya hilmaanka iyo quudhsiga waaya-aragnimadiisii hore. Waxa hubaal ah in aanu boqorkani ahayn ka keliya ee isla weyn ee dhulka jooga, balse Ilaahay ayaa indhaha ku dhuftay, isaga ayaa jannadiisa ku doonaya wuuna yeelan doonaa. Tani waxay mudan tahay sharraxaad: Ilaah wuxuu ku xukumay abuurkiisa wax ka baxsan muuqaal. Wuxuu baadhaa quluubtooda iyo maankooda, oo wuxuu gartaa, isagoon weligood qaldamin, idaha badbaadada istaahila. Tani waxay u horseedaysaa inuu ku adkaysto oo mararka qaarkood sameeyo mucjisooyin laakiin habka ayaa lagu caddeeyaa tayada natiijada ugu dambeysa ee la helay.

Daanyeel 4:31 KQA - Iyadoo weli eraygii boqorka afkiisa ku jiray ayaa cod samada ka yimid oo leh, Boqor Nebukadnesarow, maqal in boqortooyada lagaa qaadi doono.

31a-  Nebukadnesar waa dhibane jacaylka Ilaah oo dabin u dhigay isaga oo uga digay riyadiisa nebinimada. Xukunka samada ka yimid waa la maqlayaa, laakiin aan ku farxno maxaa yeelay xumaanta uu Ilaah ku samayn doono ayaa naftiisa badbaadin doonta oo ka dhigi doonta weligeed.

Dan 4:32 Dadka dhexdiisa ayay kaa xoori doonaan, oo waxaad la joogi doontaa dugaagga duurka, oo waxay ku siin doonaan caws aad u cuntid sida dibi; oo toddoba jeer ayaa ku soo gudbi doona ilaa aad ogaatid in Ka ugu sarreeyaa uu u taliyo boqortooyada dadka, oo uu siiyo ku alla kii uu doonayo.

32a-  Todoba sano, todobo jeer , boqorku wuu luminayaa caqligiisa, maskaxdiisuna waxay ku qancisay inuu yahay xayawaan kaliya.

Daanyeel 4:33 KQA - Isla markaas baa eraygii ku yimid Nebukadnesar. Isagaa dadka laga dhex tuuray, oo sida dibida oo kale ayuu doog u cunay, Oo jidhkiisiina waxaa ka hooray sayaxa samada. Ilaa ay timaheedu u soo baxeen sida baalasha gorgorrada, Oo ciddiyaheeduna sida kuwa shimbiraha oo kale.

33a-  Boqorku wuxuu ka marag kacay in wax kasta oo lagu dhawaaqay Aragtidii baa si wanaagsan loogu dhammaystiray isaga. Markii uu qorayo maraggiisa, boqorkii la beddelay wuxuu kicinayaa waayo-aragnimadan bahdilaadda ah, isaga oo naftiisa uga hadlaya qof saddexaad. Ceebtu wali waxay ku riixaysaa inuu dib u laabto. Sharax kale ayaa weli suurtagal ah, taas oo ah in markhaatifurkan ay wada qoreen boqorka iyo Daanyeel, walaalkiis cusub ee Ilaaha runta ah.

Daanyeel 4:34 KQA - Wakhtigii la ballamay dabadeed aniga oo Nebukadnesar ah ayaa indhahaygii xagga samada u taagay, oo waxgaradkiina waa igu soo noqday. Waxaan ammaanay Kan ugu sarreeya, Waan ammaanay oo ammaanay kan weligiis jira, oo dowladnimadiisu tahay dowladnimo weligeed jirta, oo boqortooyadiisuna waartaa tan iyo ab ka ab.

34a-  Ilaaha xigmadda leh ee aadka u sarreeya wuxuu helaa jacaylka idaha lumay. Adhigiisay ku dartay, Oo ammaantiisa aawadeed ayay ammaanteeda u kordhisay.

34b-  kan xukunkiisu yahay xukun daa'im ah, oo xukunkiisuna waarayo ab ka ab

 Qaacidu waxay khusaysaa boqortooyada 5aad , markan, weligeed ah, ee muuqalka Wiilka Aadanaha ee Dan.7:14: waxaa isaga la siiyey xukun, ammaan iyo boqortooyo; oo dadyowga, iyo quruumaha, iyo dad kasta oo kala cayn ah ayaa isaga u adeegay. Dawladnimadiisu waa dowladnimo weligeed jiraysa oo aan idlaan doonin, oo boqortooyadiisuna weligeedba lama baabbi'in doono . Iyo sidoo kale muuqalka ekaantiisa ee ku jira Dan.2:44: Wakhtiga boqorradaas Ilaaha samadu wuxuu kicin doonaa boqortooyo aan weligeed la baabbi'in, ama aan hoos mari doonin inay dad kale u taliyaan; boqortooyooyinkaas oo dhan wuu jebin doonaa oo dumin doonaa, oo isaga qudhiisuna wuu waari doonaa weligiis .

Daanyeel 4:35 KQA - Waxa dhulka deggan oo dhammu hortiisa waxba kuma aha, oo siduu doonayo ayuu la sameeyaa ciidanka samada iyo kuwa dhulka degganba, oo mid gacantiisa hor joogsadaa ma jiro. isaga: maxaad samaynaysaa?

35a-  Ilaaha nool ayaa mahad leh! Sababtoo ah markan boqorku wax walba wuu fahmay wuuna soo noqday.

Dan 4:36 Oo waagaas miyir baa igu soo noqotay; Sharaftii boqortooyadayda, haybaddaydii iyo haybaddaydiiba waa la ii soo celiyey; lataliyayaashaydii iyo odayaashaydii ayaa haddana i weydiiyey; Waxaa la ii soo celiyay boqortooyadaydii, oo xooggayguna waa sii kordhay.

36A-  Sida Ayuub xaqa ah oo qumman, kaasoo Ilaah siiyey wiilal, gabdho iyo farcan markuu dhibtiisii dhammaatay, ayuu boqorku kalsoonidii kuwiisii waaweynaa dib u helay, oo wuxuu dib u bilaabay boqornimadiisii xigmadda lahayd oo ka dhex jirtay xigmadda runta ah oo Ilaaha nool iftiimiyey. . Waayo-aragnimadani waxay caddaynaysaa in Ilaah uu boqortooyada siiyo ku alla kii uu doono. Waa isaga kan ku dhiirri-geliyay reer Kaldayiin inay mar kale weyddiistaan boqorkooda.

Dan 4:37 Haddaba aniga oo ah Nebukadnesar waxaan ammaanayaa oo sarraysiinayaa oo ammaanayaa Boqorka samada, kaasoo shuqulladiisu run yihiin, jidadkiisuna xaq yihiin, oo kara inuu kuwa kibirka ku socda hoos u dhigo.

37a-  Wuu dhihi karaa, sababtoo ah wuxuu bixiyay si uu u awoodo inuu sheego.

 Si looga fogaado waxa ugu xun, soo saarista ilig waxay dhaawici kartaa wax badan; laakiin dhibtu waxay caddayn kartaa dhibaatada. Si loo helo daa'in, waxaa laga yaabaa inay lagama maarmaan noqoto in la maro tijaabooyin adag ama aad u adag; Kibirka oo xididdada loo siibo ayaa marmarsiiyo u noqon doona marka ay suurtogal tahay. Isaga oo garanaya kartidiisa, Ciise Masiix wuxuu Bawlos ka indho tiray jidka Dimishaq, si uu ruuxa indha la' ee " silcin jiray walaalihiis " uu u noqdo markhaatigiisa aaminka ah oo qiirada leh ka dib markii uu dib u helay araggii indhihiisa, laakiin wax walba waxaa ka sarreeya, araggiisii. ruux.

Daanyeel 5

Daanyeel 5:1 KQA - Boqor Beelshaasarna diyaafad weyn buu u sameeyey raggiisii gobta ahaa oo tiradoodu kun kun ahayd, oo hortooda ayuu khamri ku cabbay.

1-  Boqor Nebukadnesar wuxuu nabad ku seexday Ilaah markuu da' weynaaday, oo wiilkiisii Nabonidos ayaa meeshiisii boqor ka noqday, wuuna diiday inuu xukumo, oo meeshiisii boqor buu ka dhigay wiilkiisii Beelshaasar. Ha isku khaldin magacan oo macnihiisu yahay "Beel waa ilaaliyaa boqorka", oo ah caqabad uu Ilaah doonayo inuu qaado, iyo kan Nebukadnesar siiyey Daanyeel: Beelteshaasar oo macneheedu yahay "Beel ayaa ilaalin doona". Asalka magacyadan waxaa ka mid ah cibaadada Bel ama Bélial oo ka dambeeya kaas oo ah abaabulaha kaliya ee shirkiga: Shaydaanka, Ibliiska. Sida aynu arki doonno, kuwii ka dambeeyay boqorka la islaamay kuma ay raacin jidkaas.

Daanyeel 5:2 KQA - Markaasaa Beelshaasar markuu dhadhamiyey khamrigii keenay weelashii dahabka iyo lacagta ahaa oo aabbihiis Nebukadnesar ka soo qaaday macbudkii Yeruusaalem ku yiil, si boqorkii iyo saraakiishiisii, iyo naagihiisii, iyo naagihiisii addoommaha ahaaba ay u adeegi jireen. cabbitaanka.

2a-  Boqorkan jaahiliga ah weelashan dahabka iyo lacagta ah waxa kaliya ee laga soo dhacay yuhuuda. Isagoo doortay inuu iska indhatiro Ilaaha runta ah ee Nebukadnesar u soo noqday, wuu iska indhatiray xaqiiqada ah in Ilaahan nool uu xukumo camalkiisa oo dhan. Isagoo u adeegsanaya sal iyo caadyaal waxyaalahan quduuska ah oo quduus lagaga dhigay u adeegidda Ilaaha abuuraha, wuxuu galaa qaladkii ugu dambeeyay ee noloshiisa gaaban. Waqtigiisii, Nebukadnesar wuxuu ogaa sida loo tixgeliyo awoodda firfircoon ee Ilaaha Yuhuudda sababtoo ah wuxuu fahmay in ilaahyadiisa qaran ee runta ah aysan jirin. Oo dadyowgii boqorka Baabuloon u hoos jiray oo dhammu waxay maqleen maraggiisa xoogga badan oo uu u xaglinayo boqorka jannada, gaar ahaan qoyskiisa. Haddaba Ilaah wuxuu haystaa sabab uu hadda isu tuso inuu xaq yahay oo aan naxariis lahayn.

Dan 5:3 Markaasay weelashii dahabka ahaa oo macbudka laga soo qaaday ka soo bixiyey gurigii Ilaah ee Yeruusaalem ku yaal; oo boqorkii iyo amiirradiisii, iyo naagihiisii iyo naagihiisii addoommaha ahaaba way cabbi jireen.

3a-  Daanyeel waxa uu ku adkaystay asalka weelashan la saaray oo laga keenay macbudkii ahaa guriga Ilaah oo Yeruusaalem ku yaal. Haddaba, markuu arkay in Ilaaha Yuhuudda ah uu oggolaaday in waxyaalahaas macbudkiisa laga saaro, ayuu boqorkii dhallintayaraa u fahmay in Ilaaha runta ahi uu ciqaabo oo aad u edbiyo kuwa isaga si xun ugu adeega. Ilaahyada jaahiliga ahi ma sameeyaan waxyaalahan oo kale, hawlwadeenadooduna waxay rabaan oo keliya inay ka farxiyaan ragga ay kalsoonidooda ka faa'iidaystaan.

Dan 5:4 Waxay cabbeen khamri, oo waxay ammaaneen ilaahyadii dahabka, iyo lacagta, iyo naxaasta, iyo birta, iyo qoryaha, iyo dhagaxa ahaa.

4a-  Isticmaalka xumaanta oo duugoobay, waa adeegsiga sanam caabudka, waa sarraynta karaahiyo Eebbe. Faahfaahin muhiim ah, oo muujinaya taxadar la'aan weyn, boqorku wuxuu la caweynayaa saaxiibbadiis, halka magaaladiisa ay ku hanjabayaan Maaday iyo Faaris oo hareereeyey.

Dan 5:5 Oo isla markaasba waxaa soo muuqday nin faraha gacantiis, oo waxay wax ku qoreen meel ka soo hor jeedda laambadda, oo waxay ku dul qornaayeen dhagaxii derbiga guriga boqorka. Markaasaa boqorkii wuxuu arkay gacantii wax ku qoraysay dhammaadkeeda.

5a-  Mucjisooyinkii waagii Nebukadnesar ee la quudhsaday, mucjisadan cusubi kama danleedahay in la beddelo, balse waa in la baabi'iyo nolosha dembiilayaasha sida aynu arki doonno. Hortooda eedaysanayaasha sharka leh ee rabay dhimashada dembilaha, Ciise Masiix wuxuu sidoo kale ciidda ku qori doonaa fartiisa dembiyada ay si qarsoodi ah u galaan.

Dan 5:6 Markaasaa boqorkii midabkiisii beddelay, oo fikirradiisii ayaa argaggixiyey; Xubnaha dhabarka ayaa debcay, jilbahiisuna way isku dhaceen.

6a-  Mucjisada ayaa isla markiiba soo saarta saamaynteeda. In kasta oo uu sakhraansan yahay, haddana maskaxdiisu way ka falcelinaysaa, wuu argagaxay.

Dan 5:7 Markaasaa boqorkii aad ugu qayliyey xiddigiyayaashii, iyo kuwii reer Kaldayiin, iyo waxsheegyadii; Markaasaa boqorkii u jawaabay oo ku yidhi nimankii xigmadda lahaa ee Baabuloon, Ku alla kii kitaabkan akhriya oo fasirkiisa ii keenaa wuxuu gashan doonaa dhar guduudan, oo qoorta u geli doona silsilad dahab ah, oo wuxuu heli doonaa kaalinta saddexaad. dowladda boqortooyada..

7a-  Mar kale, Daanyeel waa la iska indhatiray; Markhaatigiisii waa la quudhsaday dhaxalkii boqortooyadii. Mar labaad, isagoo aad u murugaysan, boqorka da'da yar wuxuu u ballan qaadayaa maamuuska ugu sarreeya kan caddeeya inuu awood u leeyahay inuu qeexo farriinta derbiga ku qoran si ka sarreeya. Ku alla kii waxan sameeyaa wuxuu heli doonaa kaalinta saddexaad ee boqortooyada, waayo, Naaboonidos iyo Beelshaasar ayaa ku jira kaalinta kowaad iyo labaad.

Dan 5:8 Oo waxaa soo galay boqorka raggiisii xigmadda lahaa oo dhan; laakiin qoraalkii way akhriyi kari waayeen oo waxay boqorkii u fasireen.

8a-  Sida hoos Nebukadnesar, tani waa wax aan macquul aheyn ragga xigmadda leh ee jaahilka ah.

Daanyeel 5:9 KQA - Markaasaa Boqor Beelshaasar aad u cabsaday, oo midabkiisiina wuu beddelay, oo amiirradiisiina way argaggexeen.

Dan 5:10 Markaasaa boqoraddii waxay soo gashay gurigii diyaafadda, oo waxay ku tidhi, Boqorow, weligaaba noolow. Fikirradu yuusan ku dhibin, Oo wejigaagu yuusan midab beddelmin.

Dan 5:11 Waxaa boqortooyadaada jooga nin ruuxa ilaahyada quduuska ah ku jira; Oo waagii aabbahaa waxaa isaga laga helay iftiin iyo waxgarasho iyo xigmad u eg xigmaddii ilaahyada. Oo weliba Boqor Nebukadnesar oo aabbahaa ahaa oo ahaa boqorkii aabbahaa ayaa madax uga dhigay saaxiriintii, iyo xiddigiyayaashii, iyo kuwii reer Kaldayiin, iyo waxsheegyadii;

Daanyeel 5:12 KQA - maxaa yeelay, isaga Daanyeel oo Boqor Beelteshaasar la odhan jiray wuxuu ka helay ruux sare, iyo aqoon iyo waxgarasho, iyo karti riyooyinka fasiri karo, iyo inuu maahmaahyada fasiro, iyo inuu su'aalo adag xalliyo. Haddaba Daanyeel ha loo yeedho, wuuna caddayn doonaa.

12a-  Marqaati ka timid boqoraddu waa mid jahawareer leh waxayna cambaaraynaysaa qoyska boqortooyada oo dhan: waan ognahay taas… laakiin waxaan dooranay inaanan xisaabta ku darin.

Daanyeel 5:13 Markaasaa Daanyeel la hor keenay boqorka. Markaasaa boqorkii u jawaabay oo Daanyeel ku yidhi, Ma waxaad tahay Daanyeel ka mid ah maxaabiistii Yahuudah oo aabbahay uu Yahuudah ka soo bixiyey?

Dan 5:14 Waan maqlay in aad ruuxa ilaahyadu kugu jiraan, oo uu kugu jiro nuur iyo waxgarasho iyo xigmad aan caadi ahayn.

Dan 5:15 Hadda waxay ii keeneen niman xigmad leh iyo xiddigiyayaashii si ay fartan u akhriyaan oo ay ii caddeeyaan; laakiin waxay awoodi waayeen inay sharaxaad ka bixiyaan erayada.

Dan 5:16 Waxaan bartay inaad sharraxaad bixin karto oo aad xallin karto su'aalaha adag; hadda haddaad kitaabkan akhrido oo aad fasiraad ka bixiso, waxaa lagu xidhi doonaa dhar guduudan, qoortana waxaad u xidhi doontaa silsilad dahab ah, oo waxaad heli doontaa kaalinta saddexaad ee boqortooyada.

16a-  Kaalinta saddexaad ee Naaboonidus aabihiis iyo naftiisa.

Daanyeel 5:17 Daanyeelna wuxuu ku jawaabay boqorka hortiisii, hadiyadahaaga xaji, oo hadiyadahaaga mid kale sii; habase yeeshee farta waan akhriyi doonaa boqorka, oo sharaxaad baan ka bixinayaa.

17A-  Daanyeel waa da' weyn, mana siinin muhiimad sharaf ama alaab iyo qiyamka lacagta iyo dahabka, laakiin fursad uu ku xasuusiyo boqorkan da'da yar khaladaadkiisa, dembiyadiisii uu ku bixin doono naftiisa, ma aha. diid oo waa adoon Eebbe fal noocaan ah.

Dan 5:18 Boqorow, Ilaaha ugu sarreeya wuxuu aabbahaa Nebukadnesar siiyey dowladnimo iyo weynaan iyo ammaan iyo haybad;

18a-  Boqortooyada Nebukadnesar waxay ahayd shaqada iyo hadiyadda Ilaaha runta ah, sida weynaanta uu u sheegay, si khaldan, xooggiisa , kibir aawadeed, ka hor inta uusan Ilaah doqonin toddoba sannadood.

Daanyeel 5:19 KQA - oo weynaantii uu siiyey aawadeed ayay dadyowga oo dhan, iyo quruumaha, iyo kuwii kala afka ahaa oo dhammuba kaga cabsadeen oo hortiisay kaga cabsadeen. Boqorku wuu dilay kuwii uu doonayey, wuuna u oggolaaday inuu noolaado; kii uu rabay ayuu kor u qaaday, kii uu rabayna hoos buu u dhigay.

19a-  Boqorku wuu dilay kuwii uu doonayey

 Gaar ahaan, awooddan uu Eebbe siiyey ayaa u horseeday inuu ciqaabo dadka Yuhuudda ah ee caasiyoobay oo qaar badan oo wakiilladoodii ka mid ahaa laayay.

19b-  wuxuuna ka tagay nolosha kuwii uu rabay

 Daanyeel iyo Yuhuuddii maxaabiista ahayd way ka faa'iideen.

19c-  kuwii uu doonayey buu kor u qaaday

 Daanyeel iyo saddexdii saaxiib ee aaminka ahaa ayaa Boqor Nebukadnesar ka sara kiciyey reer Kaldayiin.

19d-  kii uu rabayna hoos buu u dhigay

 Dadka waaweyn ee boqortooyadiisa waxay ku qasbanaadeen inay oggolaadaan in ay maamulaan dhallinyaro shisheeyayaal ah oo ka yimid maxaabiis Yuhuudi ah. Gacantiisa xoogga badan ayaa kibirkii Yuhuudda lagu soo dejiyey oo lagu baabbi'iyey.

Dan 5:20 Laakiinse markuu qalbigiisii kibray, oo ruuxiisiina uu sii engegnaaday, ayaa carshigiisii boqornimada laga tuuray, oo ammaantiisiina waa laga xayuubiyey;

20a-  Waayo-aragnimadii Boqor Nebukadnesar waxay noo ogolaanaysaa inaan fahanno kibirka loo nisbeeyey boqorkii baaddariga ahaa ee Dan.7:8. Daanyeel wuxuu boqorka tusay in awoodda buuxda uu Eebbe siiyo cidduu doono, sida barnaamijkiisu yahay. Laakiin, markuu dib u soo xasuusan doono hoos-u-dhacii Boqor Nebukadnesar, wuxuu xasuusinayaa in si kasta oo uu u awood badan yahay, in boqorka dhulka ahi uu ku xidhan yahay awoodda aan xadka lahayn ee boqorka jannada.

Dan 5:21 Isagaa laga dhex tuuray binu-aadmiga, oo qalbigiisuna wuxuu noqday sidii qalbiga xayawaanka, oo rugtiisuna waxay la lahayd dameerdibadeed; oo waxay siiyeen caws uu u cuno sida dibida oo kale, jidhkiisana waxaa ka cabbay sayaxa samada, ilaa uu gartay in Ilaaha ugu sarreeya uu u taliyo boqortooyada dadka oo uu siiyo ku alla kii uu jecel yahay.

21a-  Waxaan ku xusayaa, aayaddan oo keliya, in la xuso " dameeraha duurjoogta ah ". Dameerku waa astaan madax-adaygnimo lagu yaqaan: “sida dameer madax-adayg”, gaar ahaan haddii ay “duur-joog” tahay oo aan la rabeysnayn. Waa calaamadda ka dhigan ruuxa ninka diida inuu maqlo casharrada uu Ilaahay ku siiyay waaya-aragnimadiisa iyo muujintiisa kitaabiga ah.

Dan 5:22 Laakiinse adigu, wiilkiisii Beelshaasarow, qalbigaaga ma aad hoosaysiin in kastoo aad waxyaalahaas oo dhan ogeyd.

22a-  Dhab ahaantii, waxay ahayd Belshazzar kan u dhaqma sida "dameer duurjoogta ah" isagoo aan xisaabtamin waayo-aragnimadii uu ku noolaa "aabihiis" (awoowgiis).

Dan 5:23 Adigu waxaad iska sarraysiisay Rabbiga samada; Oo weelashii gurigiisana waa la hor dhigay, oo khamri baad ka cabtay adiga iyo odayaashaagii, iyo naagahaagii, iyo naagahaaga addoommaha ahba; Waxaad ammaantay ilaahyadii lacagta, iyo dahabka, iyo naxaasta, iyo birta, iyo qoryaha, iyo dhagaxa ahaa, oo aan waxba arkin, oo aan maqlin, oo aan waxba garanayn, oo ma aadan ammaanin Ilaaha gacanta ku haya neeftaada iyo jidadkaaga oo dhan.

23a-  Beelshaasar wuxuu nijaaseeyey weelashii dahabka ahaa oo quduus looga dhigay Ilaaha uumay si loogu adeego macbudkiisa. Laakiin isaga oo u adeegsanaya inay ammaanaan ilaahyada jaahilka ah ee beenta ah, wuxuu gaadhay heerkii karaahiyada . Sawirkaani wuxuu diyaarinayaa tii Muujintii 17:4: Naagtan waxay xidhnayd dhar guduudan iyo casaan, oo waxay ku sharraxnayd dahab iyo dhagaxyo qaali ah iyo luul. Waxay gacanta ku sitay koob dahab ah oo ay ka buuxaan karaahiyo iyo wasakhdii dhillanimadeeda . Waxay heshay magaca " Baabuloontii weynayd " aayadda 5.

Dan 5:24 Sidaas daraaddeed wuxuu u soo diray gacantii dhammaatay oo qoray.

24a-  Belshazzar wuxuu daaha ka qaaday jiritaanka Ilaaha runta ah ee nool kaas oo u dhaqma oo uga falceliya hab mucjiso ah dabeecadda dadka.

Dan 5:25 Kanu waa qorniinkii la qoray: minnow, minnow, tekel, oupharsin.

25a-  Turjumida: tiriyey, la tiriyey, la miisaamay oo la qaybsaday

Dan 5:26 Oo tanu waa fasirkii erayadan. La tiriyey: Ilaah waa tiriyey boqortooyadaada, wuuna baabbi'iyey.

26a-  Midka ugu horreeya ee " la tiriyey " wuxuu bartilmaameedsanayaa bilowga xukunka, iyo " la tiriyey ", dhammaadka xukunkan.

Daanyeel 5:27 Miisaan Culusow , Miisaanka ayaa lagugu Miisaankay, oo waxaa lagaa helay wax qabad.

27a-  Miisaanka halkan waa calaamadda xukunka rabaaniga ah . Rag baa u qaatay inay magacawdaan adeegyada caddaaladda; cadaalad aan qummanayn. Laakiin ka Ilaah baa kaamil ah oo ku salaysan sawirka miisaanka labanlaaban yahay , wuxuu miisaamaa wanaagga iyo xumaanta ay sameeyeen kuwa la xukumayaa. Haddii taagga wanaaggu ka fududaado kan sharka, xukunka Ilaah waa xaq. Boqor Beelshaasarna xaalku waa kan.

Daanyeel 5:28 KQA - Boqortooyadaadu waa qaybsan doontaa, oo waxaa la siin doonaa reer Maaday iyo reer Faaris.

28Haddaba  markuu gurigii boqornimadiisa ku dhex jiray waxyaalo karaahiyo ah oo uu Boqor Daariyus hor kacayay ayaa reer Maaday Baabuloon ka galeen sariirtii webiga agteeda, oo in yar bay leexdeen oo engegeen.

Daanyeel 5:29 KQA - Markaasaa Beelshaasar amar bixiyey, oo Daanyeel bay dhar guduudan u xidheen, silsilad dahab ahna qoortiisay u geliyeen, oo waxaa la ogeysiiyey inuu noqon doono kan saddexaad ee boqortooyada boqortooyada.

Daanyeel 5:30 KQA - Isla habeenkaas waxaa la dilay Beelshaasar oo ahaa boqorkii reer Kaldayiin.

Dan 5:31 Markaasaa Daariyus oo reer Maaday wuxuu boqortooyadii qabsaday, isagoo laba iyo lixdan sannadood jiray.

31a-  Markhaatigii saxda ahaa ee Daanyeel ma aqoonsana taariikhyahanadu kuwaas oo falkan u nisbeeyey boqorkii Faaris ee Cyrus 2 kii weynaa - 539.

Daanyeel 6

 Waxbaridda cutubkan 6 waxay la mid tahay tii Daanyeel 3. Waxay ina soo bandhigaysaa, markan, Daanyeel tijaabinta tusaalaha daacadnimada , inaan ku dayno oo aan u soo saarno dhammaan kuwa la doortay ee Ilaah ugu yeedhay Ciise Masiix. Faallooyinka waa waxtar, laakiin kaliya akhri oo baro casharka. Boqor Daariyus wuxuu u dhaqmay sidii Nebukadnesar oo kale waagiisii, oo markuu 62 jir ahaa , wuxuu qiran doonaa ammaanta Ilaaha nool ee Daanyeel; beddelaad uu helay markhaatifurka Daanyeel ee daacadnimada markii Ilaah isaga ka ilaalinayay libaaxyada . Laga soo bilaabo bilowgii xiriirkooda, wuxuu jacayl iyo xiiso u qabaa Daanyeel oo isaga ugu adeega si daacad ah oo daacad ah oo uu ku garto a maskax sare .

Daanyeel 6:1 KQA - Daariyus waxaa u wanaagsanaa inuu boqortooyadiisa uga dhigo boqol iyo labaatan amiirro, oo boqortooyada oo dhan wada ah.

1-  Boqor Daariyus wuxuu daaha ka qaaday xikmaddiisii isagoo maamulka boqortooyada u wakiishay 120 guddoomiye oo soo dhisay in ka badan 120 gobol.

Daanyeel 6:2 KQA - Oo wuxuu iyagii u doortay saddex madax oo uu Daanyeel ka mid ahaa, inay amiirradanu iyaga la xisaabtamaan, oo aan boqorka innaba waxyeello soo gaadhin.

2a-  Daanyeel wuxuu weli ka mid yahay hoggaamiyeyaasha ugu waaweyn ee kormeeraya amiirrada.

Daanyeel 6:3 Daanyeel wuu ka sii wanaagsanaa amiirrada iyo amiirrada, maxaa yeelay, waxaa isaga ku jiray ruux ka sarreeya; Boqorkiina wuxuu ku fikiray inuu ka dhiso boqortooyada oo dhan.

3a-  Daariyus isna wuxuu arkay Daanyeel ka sarreeya xagga maskaxdiisa garaadka iyo xigmadda leh. Oo qorshihiisa inuu isaga ka sii wada sarreeyo ayaa Daanyeel ku kicin doona masayr iyo nacayb.

Dan 6:4 Markaasaa taliyayaashii iyo amiirradii waxay doonayeen inay Daanyeel ku ashtakeeyaan axwaalka boqortooyada. Laakiin ma ay helin sabab ama wax ay ku canaanan karaan, maxaa yeelay, aamin buu ahaa, oo xumaan iyo xumaan toona laguma arag.

4  Daanyeelna wuxuu ugu adeegay Ilaah meeshii isaga dhigay, si uu boqorka ugu adeego daacadnimo iyo daacadnimo oo kale. Waxay sidaas u muuqataa mid aan canaan lahayn ; shuruud laga dhex helay "Maalinta Dambe Adventist" quduusiinta sida ku cad Muujintii 14:5.

Daanyeel 6:5 KQA - Oo nimankaasu waxay yidhaahdeen, Sabab ka heli mayno Daanyeelkan, haddaynaan helin mid sharciga Ilaahiisa ah.

5a-  Sababahani waxay muujinayaan fikirka xerada diabolical ee imtixaamkii ugu dambeeyay ee iimaanka kaas oo, sabtida nasashada maalinta toddobaad ee sharciga Ilaah ay oggolaan doonto in la laayo addoommadeeda aaminka ah, maadaama aysan oggolaan doonin inay sharfaan. inta ka hartay maalinta koowaad ee la dhigay waajib, Axada sida waafaqsan sharciga Roomaanka.             

Dan 6:6 Markaasaa amiirradii iyo amiirradii u yimaadeen boqorkii iyagoo buuqsan, oo waxay ku yidhaahdeen, Boqor Daariyusow, weligaaba noolow.

6a-  Gelitaankan buuqa badan waxa ay ujeedadeedu tahay in lagu xasuusiyo boqorka xoogga tirooyinka, awoodda uu u leeyahay in uu khalkhal ku abuuro, sidaas awgeedna loo baahan yahay in uu sii xoojiyo maamulkiisa.             

Daanyeel 6:7 KQA - Haddaba amiirrada boqortooyada oo dhan, iyo wakiillada, iyo amiirrada, iyo taliyayaasha, iyo taliyayaasha waxay qabaan, in la soo saaro qaynuun boqornimo oo aad loo mamnuucayo, kaas oo ah in nin alla kii barya soddon maalmood gudahood. Ilaah ama nin kasta, Boqorow, adiga mooyaane, waxaa lagu dhex tuuri doonaa godka libaaxyada.

7a-  Ilaa waagaas, Boqor Daariyus ma uusan doonaynin inuu ku qasbo nimanka boqortooyadiisa inay u adeegaan ilaah keliya intuusan mid kale u adeegin. Shirkiga, xorriyadda diintu way dhammaystiran tahay. Oo si ay isaga u qanciyaan, nimankii shirqoolay ayaa isaga sasabaya, oo waxay isaga ku sharfeen Boqor Daariyus, sidii ilaah oo kale. Halkan mar kale, sida dhammaan taliyayaasha waaweyn, kibirku wuu kiciyaa oo wuxuu ka dhigayaa inuu ansixiyo amarkan, si kastaba ha ahaatee, aan maskaxdiisa ka soo bixin.

Daanyeel 6:8 KQA - Haddaba, Boqorow, mamnuucidda xooji, oo amarkana waxaad qortaa si aan la burin karin si waafaqsan sharciga Maaday iyo reer Faaris oo aan beddelmi karin.

8a-  Wareegtadaasi waxay si cajiib ah wax u sii sheegaysaa kan ka dhigi doona Axadda Roomaanka inay waajib ku tahay dhammaadka maalmaha. Laakiin aynu ogaano in sharcigan Maaday iyo Faaris ee ay dejiyeen niman xunxun iyo dembiilayaal aan beddelmi karin ay tahay mid aan xaq ahayn. Ma-beddella'aanta waxaa iska leh Ilaaha runta ah oo nool, oo ah abuuraha.

Daanyeel 6:9 KQA - Markaasaa Boqor Daariyus amarkii iyo amarkii qoray.

Talaabadan  waa lama huraan ; _

Daanyeel 6:10 Daanyeelna markuu ogaaday in amarku qoran yahay ayuu gurigiisii galay, oo daaqadihii qolka sare waxay ka furnaayeen xagga Yeruusaalem; oo maalintii saddex jeer ayuu jilba joogsaday oo tukan jiray, oo Ilaahiis buu ammaani jiray siduu markii hore yeeli jiray.

10a-  Daanyeel ma beddelin dhaqankiisa, mana ogola naftiisa in lagu saameeyo cabbirkan aadanaha. Marka uu furo daaqadiisa, wuxuu muujinayaa inuu doonayo daacadnimadiisa Ilaaha Qaadirka ah in la wada ogaado. Waqtigaan, Daanyeel wuxuu u jeestay jihada Yeruusaalem halkaas oo xitaa la burburiyay, macbudka Ilaah wuxuu ku yaal. Waayo, Ruuxa Ilaah ayaa wakhti dheer isku muujiyey macbudkan quduuska ah oo uu ka dhigay hoygiisa, kaas oo ah rugta dhulka.

Daanyeel 6:11 KQA - Markaasay nimankii rabshad galeen, oo waxay heleen Daanyeel oo baryaya Ilaahiis.

11a-  Dhagar qabayaashii oo gaadmaday oo eegayay si ay u qabtaan isaga oo ku xadgudbay amarkii boqortooyada ; hadda waa "delicto calan leh".

Daanyeel 6:12 KQA - Markaasay boqorkii hor istaageen, oo waxay ku yidhaahdeen wax ku saabsan difaaca boqortooyada, Miyaanad qorin warqad is difaaci karta in ku alla kii soddon maalmood gudahood baryo ilaahyo ama ninna u baryo, boqorow, adiga mooyaane. godka libaaxyada lagu tuuray? Boqorkiina wuxuu ugu jawaabay, Waxanu waa hubaal sida uu qabo sharciga Maaday iyo Faaris oo aan beddelmi karin.

12a-  Boqorku waxa kaliya oo uu xaqiijin karaa wareegtada uu isagu qoray ee uu saxeexay.

Daanyeel 6:13 KQA - Oo haddana mar kalay boqorkii ku yidhaahdeen, Daanyeel, oo ka mid ahaa maxaabiistii Yahuudah, kuma uu maqlin, boqorow, iyo gaashaanka aad qortay toona, maalintii saddex jeer tukado.

13a-  Falkii lagu qabtay, markuu tukaday, Daanyeel waa la cambaareeyay. Boqorku waxa uu Daanyeel u mahadnaqay hab-dhaqankiisa daacadda ah iyo daacadnimada. Waxa uu isla markaaba isku xidhi doonaa naftiisa iyo ilaahayn uu u adeego si xamaasad iyo daacadnimo ku dheehantahay mar hadii uu si joogto ah u baryo maalintii sadex jeer . Tani waxay sharxaysaa xanuunka iyo dhibaatada ay dhaleecaynta Daanyeel u keeni doonto isaga iyo bilawga soo noqoshadiisa.

Dan 6:14 Oo boqorkiina aad buu u dhibtooday; oo wuxuu qalbiga geliyey inuu Daanyeel samatabbixiyo, oo ilaa qorraxdu dhacday ayuu ku dadaalay inuu isaga badbaadiyo.

14a-  Boqorkii ayaa markaas gartay in isaga lagu takri falay, wuxuuna aad ugu dadaalay sidii uu u badbaadin lahaa Daanyeel, oo uu aad ugu mahadnaqay. Laakiin dadaalkiisu wuxuu noqon doonaa wax aan waxba tarayn oo boqorka ayaa si murugo leh u ogaanaya ka hor intaan oo dhan: warqaddu waxay dishaa, laakiin ruuxu wuxuu bixiyaa nolol . Marka dambe ee ragga siinaya odhaahdan, Ilaah wuxuu muujinayaa xadka ixtiraamka sharciyada. Nolosha laguma nidaamin karo xarfaha qoraalka sharciga. Xukunkiisa rabbaaniga ah, Ilaah wuxuu tixgaliyaa tafaasiisha in warqaddii dhintay ee sharcigiisa qoran ay iska indha tirtay oo nimanka Ilaah la'aanteed aysan haysan xigmad ay sidaas oo kale sameeyaan.

Daanyeel 6:15 KQA - Laakiinse nimankaasu boqorkii bay ku adkeysteen oo waxay ku yidhaahdeen, Ogow, Boqorow, in sharciga Maaday iyo reer Faaris uu dhigayo in amar kasta oo boqorku caddeeyo aan la burin karin.

15a-  Dhagar qabayaashu waxay xusuustaan dabeecadda aan laga noqon karin (cudud-la'aanta) ee go'aamadii ay qaateen boqorkii Maaday iyo Faaris. Isaga laftiisa waxa u xayiran dhaqankii laga dhaxlay. Laakiin wuu fahmay in uu ahaa dhibbanaha shirqool ka dhan ah Daanyeel.

Daanyeel 6:16 KQA - Markaasaa boqorkii amray in Daanyeel la keeno oo lagu dhex tuuro bohoshii libaaxyada. Markaasaa boqorkii u jawaabay oo Daanyeel ku yidhi, Ilaahaaga aad u dulqaadatid ha ku samatabbixiyo.

16a-  Boqorkii waa lagu qasbay in Daanyeel lagu dhex tuuro bohoshii libaaxyada, laakiin wuxuu qalbigiisa oo dhan ka jeclaaday in Ilaaha uu daacadda u yahay uu soo dhex galo si uu isaga badbaadiyo.

Dan 6:17 Markaasay dhagax keeneen, oo waxay saareen godka afkiisa; Markaasaa boqorkii wuxuu ku shaabadeeyey kaatunkiisii iyo kaatunkiisii amiirradiisii, si aan innaba Daanyeel waxba looga beddelin.

17a-  Halkan, waayo-aragnimada uu ku noolaa Daanyeel waxay soo bandhigaysaa la mid ah aaska Masiixa, albaabka dhagaxa wareegga ah kaas oo sidoo kale la shaabadeeyey si looga hortago faragelinta aadanaha.

Dan 6:18 Markaasaa boqorkii tegey gurigiisii; Habeenkii oo sooman buu ku hoyday, naag addoon ahna uma uu keenin, hurdona wuu waayay.

18a-  Hab-dhaqanka boqorka ayaa ka marag kacaya daacadnimadiisa. Samaynta waxyaalahan, wuxuu muujinayaa inuu doonayo inuu ka farxiyo Ilaaha Daanyeel oo uu badbaadadiisa ka helo isaga. Tani waa bilawgii u soo noqoshadiisii Ilaah keliya.

Dan 6:19 Markaasaa boqorkii kacay aroortii, oo degdeg u tegey bohoshii libaaxyada.

19a-  Diyaarinta daahirnimo oo ay ku xigto habeen hurdo la'aan ah sababtoo ah maskaxdiisa ayaa ku dhibtoonaysa fikradda dhimashada Daanyeel iyo u soo yaaca godka libaaxyada ee waaberiga maaha ficillo uu ku dhaqmo boqor jaahili ah ee waa mid walaalkii jecel walaalkii. in Ilaah.

Daanyeel 6:20 KQA - Oo markuu ceelkii ku soo dhowaaday ayuu Daanyeel cod murugaysan ugu yeedhay. Markaasaa boqorkii u jawaabay oo Daanyeel ku yidhi, Daanyeel oo ah addoonka Ilaaha nool oo ah Ilaahaaga aad u dulqaadatid miyuu kaa samatabbixin karaa libaaxyada?

20a.  Oo markuu ceelkii ku soo dhowaaday ayuu Daanyeel ugu yeedhay cod murugaysan

 Boqorku wuu rajaynayay laakiin wuu ka baqay oo uga baqay Daanyeel kii ugu xumaa. Si kastaba ha ahaatee, rajada uu ka qabo waxa muujinaysa in uu wacay oo uu su'aal ku waydiiyo.

20b  Daanyeel oo ah addoonkii Ilaaha nool oo ah Ilaahaaga aad dulqaadashada ugu adeegto miyuu awooday inuu libaaxyada kaa samatabbixiyo?

 Isaga oo u magacaabaya " Ilaah nool ", Daariyus wuxuu ka marag kacay bilawgii soo noqoshadiisa. Si kastaba ha ahaatee, su'aashiisu " Miyuu awooday inuu libaaxyada idinka samatabbixiyo? » waxay ina tusinaysaa inaanu weli garanayn isaga. Haddii kale waxa uu odhan lahaa “ ma waxa uu rabay in uu libaaxyada kaa samatabbixiyo? » _

Daanyeel 6:21 KQA - Markaasaa Daanyeel boqorkii ku yidhi, Boqorow, weligaaba noolow.

21a-  Afkii dhagar qabayaasha, aayadda 6, odhaahdu macno yar bay lahayd, laakiin tan Daanyeel, waxay wax ka sii sheegtay gelitaanka nolosha weligeed ah ee loo hayo kuwa Ilaah doortay.

Dan 6:22 Ilaahay malaa'igtiisii buu soo diray, oo wuxuu xidhay afafkii libaaxyada, oo waxba ima uu yeelin, maxaa yeelay, hortiisa waxaa layga helay mid xaqla'. oo boqorow, hortaadana wax shar ah kuma samayn.

22a-  Waayo-aragnimadan, Boqor Daariyus wuxuu garwaaqsaday sida nacasnimada, xaq-darrada iyo diidmada ah ee ra'yiga aan la bedeli karin ee amarrada boqortooyadu ay tahay Ilaaha nool ee runta ah oo Daanyeel u adeego isagoon qarin.

Dan 6:23 Markaasaa boqorkii aad u farxay, oo wuxuu amray in Daanyeel laga soo bixiyo godka godka. Daanyeel waa laga soo bixiyey godkii godka ahaa;

23a-  Markaasaa boqorkii aad u farxay

 Falcelintan farxadda dabiiciga ah iyo lama filaanka ah waxay daaha ka qaadaysaa mustaqbalka uu Eebbe doortay waayo boqorku hadda waxa uu hubaa jiritaankiisa iyo awooddiisa.

23b-  Daanyeel ayaa godkii laga soo saaray, nabarna laguma arag

 Sida dharkii Daanyeel saddexdii saaxiib ee lagu dhex tuuray foornada kululu aanay u gubin.

23c-  maxaa yeelay, Ilaahiis buu isku halleeyey

 Kalsoonidaas waxa daaha ka qaaday go'aankiisii ahaa in aanu u hoggaansamin go'aankii boqornimada ee Ilaahay baryadiisa ka diidi lahaa; doorasho aan macquul ahayn oo aan la qiyaasi karin oo loogu talagalay tusaalahan bini'aadamka ah ee rumaysadka.

Dan 6:24 Markaasaa boqorkii wuxuu amray in nimankii Daanyeel dacweeyey la keeno oo lagu dhex tuuro godka libaaxyada, iyaga iyo carruurtooda iyo naagahooda; Oo intaanay godka guntiisa gaadhin ayaa libaaxyadu qabteen oo lafahoodii oo dhan ka jejebiyeen.

24a-  Illahay wuxuu xaalka u rogay kuwa sharka leh ee xumaanta qorsheeyay. Wakhtiga boqorrada Faaris iman doona, ayaa waxaa loo cusboonaysiin doonaa Yuhuudi Mordekay ah oo uu hoggaamiyaha Haamaan doonayo inuu dadkiisa la dilo wakhtigii Boqorad Esteer. Meeshaasna Haamaan ayaa ku dul deldeli doona qoriga deldelaadda oo Mordekay loo qotomiyey.

Dan 6:25 Markaas dabadeed Boqor Daariyus warqad buu u qoray dadyowga oo dhan iyo quruumaha oo dhan iyo af kasta oo dhulka oo dhan degganaa, isagoo leh, Nabadi ha idinla jirto.

25a-  Qorniinkan cusub oo boqorka ka yimid waa tii nin Ilaaha noolu ka adkaaday. Isagoo haatan qalbigiisa ku nabdoon, wuxuu adeegsadaa mansabkiisa ugu sarreeya si uu ula hadlo dadka boqortooyadiisa oo dhan, taasoo ah maragga nabaddiisa uu ka helay Ilaaha runta ah.

Daanyeel 6:26 KQA - Waxaan amrayaa in boqortooyadayda oo dhan laga cabsado oo laga cabsado Ilaaha Daanyeel. Waayo, isagu waa Ilaaha nool, oo weligiis wuu waaraa; Boqortooyadiisu weligeed ma baabbi'in doonto, oo dowladnimadiisuna waxay sii waari doontaa ilaa ugu dambaysta.

26a-  Taas waxaan ku amrayaa inta ay dhantahay boqortooyadayda

Boqorku wuu amraa laakiin cidna kuma qasbin.

26b-  ka cabso oo ka cabso Ilaaha Daanyeel

Laakiin waayo-aragnimadan wuu hodmay, wuxuu ku soo rogay cabsida iyo cabsida Ilaaha Daanyeel si uu uga dhaadhiciyo qorayaasha shirqool cusub oo ka dhan ah Daanyeel.

26c-  Waayo, isagu waa Ilaaha nool, oo weligiis wuu waaraa

Waxa uu rajeynayaa in marag furkaas lagu qaabili doono quluubta dadka boqortooyada, si uu taas u sameeyona wuu ammaanayaa oo uu sarraysiin doonaa.

26d-  Boqortooyadiisu weligeed ma baabi'in doonto, xukunkiisuna wuu jirayaa ilaa dhamaadka

Dabeecadda weligeed ah ee boqortooyada 5aad ee taalada ayaa mar kale lagu dhawaaqay.

Dan 6:27 Waa kan wax badbaadiya oo badbaadiya, oo samada iyo dhulkaba calaamooyin iyo yaabab ku sameeya. Isagu waa kii Daanyeel ka samatabbixiyey xooggii libaaxyada.

27a-  Waa kan wax samatabbixiya

 Boqorku waxa uu ka marag kacay waxa uu arkay laakiin samatabbixintan iyo badbaadadani waxa ay khuseeyaan oo kaliya jidhka jidhka, nolosha Daanyeel. Waa inaan sugno imaatinka Ciise Masiix si aan u fahanno rabitaanka Ilaah ee ah inuu dembiga badbaadiyo oo uu ka badbaadiyo. Laakiin aan tilmaanno in boqorku si dabiici ah u dareemay baahida loo qabo inuu isdaahiriyo si uu uga farxiyo Ilaaha nool.

27b-  oo samada iyo dhulka ku sameeya calaamooyin iyo yaabab

 Kitaabka Daanyeel wuxuu ka marag kacayaa calaamooyinkii iyo yaababkii, ficillada ka sarreeya ee Ilaah sameeyey, laakiin iska jir, Ibliisku iyo jinnigiisu waxay sidoo kale beenin karaan mucjisooyin rabaani ah. Si loo kala saaro labada asal ee suurtogalka ah, waxaa ku filan in la fahmo cidda ka faa'iidaysanaysa fariinta la soo gudbiyay. Ma waxay u horseedaa addeecidda Ilaaha abuuray, mise caasinimadiisa?

Dan 6:28 Daanyeel wuu liibaanay dowladnimadii Daariyus iyo boqornimadii Kuuros kii Faaris.

28a-  Waxaan fahamsanahay, Daanyeel kuma noqon doono waddankiisii qaneedka, laakiin casharradii uu Ilaah ku baray Dan.9 ayaa ka dhigi doona inuu aqbalo isagoon ku dhicin qaddartan Ilaahiis go'aamiyey.

Daanyeel 7

Daanyeel 7:1 KQA - Boqor Beelshaasar oo ahaa boqorkii Baabuloon sannaddiisii kowaad ayaa Daanyeel riyooday, oo wax buu arkay isagoo been sheegaya. Markaasuu qoray riyadii, oo waxyaalihii ugu waaweynaa ayuu uga warramay.

1Balshaasar  boqorkii Baabuloon sannaddiisii kowaad

 Taasi waa in la yidhaahdo in - 605. Tan iyo aragtida Dan.2, 50 sano ayaa ka soo wareegay. Geeridii, boqorkii weynaa ee Nebukadnesar waxaa beddelay wiilkiisii Belshaasar.

Daanyeel 7:2 KQA - Markaasaa Daanyeel bilaabay oo yidhi, Waxaan wax ku arkay riyadii habeennimada, oo waxaan arkay afartii dabaylood oo samada oo ku soo dhacaysa badda weyn.

2a-  afartii dabaylood ee samada ayaa soo dhacay

 Kuwani waa dagaallo caalami ah oo u horseedaya taliyayaasha inay awooddooda ku fidiyaan jihada afarta qodob ee muhiimka ah , xagga Waqooyi, Koonfur, Bari iyo Galbeedka.

2b-   badda weyn

 Sawirku maaha mid u riyaaqaya bini'aadamka, sababtoo ah badda, xitaa weyn, waxay calaamad u tahay dhimashada. Ma aha, mashruuca Eebbe, deegaanka loo diyaariyey nin muuqaalkiisa laga sameeyey, sida uu qabo Gen.1. Deegaankeedu waa dhulka. Laakiin bini'aadmigu wuu lumay, tan iyo dembigii asalka ahaa, iyada oo loo marayo caasinimadeeda, muuqaalkeeda rabbaaniga ah, mana aha in indhaheeda daahirka ah oo quduuska ah marka loo eego xayawaannada badda ee nijaasta ah iyo kuwa xunxun, kuwaas oo midba midka kale ku cuna waxyiga Ibliiska iyo jinniyada. Aragtidan, baddu waxay astaan u tahay tirada aan la garanayn ee bini'aadamka.

 Intaa waxaa dheer, aagga ay wax sii sheegiddu ka hadashay waxay khusaysaa dadka ku xidhan dhinacyada xeebahooda ee soohdinka la leh Badda Mediterranean-ka. Sidaa darteed baddu waxay door wayn ka ciyaartaa ficilada dagaal ee guumaystayaasha.

Dan 7:3 Markaasaa waxaa baddii ka soo baxay afar xayawaan oo waaweyn oo kala cayn midba midka kale.

3a-  Waxaa baddii ka soo baxay afar xayawaan oo waaweyn

Waxaan ku aragnaa aragti cusub waxbaridda lagu bixiyay Daanyeel 2, laakiin halkaas, xayawaanku waxay beddelaan qaybaha jidhka ee sawirka .

3b-  kala duwan l e s midba midka kale

 Sida agabka taalada Dan.2.

Dan 7:4 Kan hore wuxuu u ekaa libaax , oo wuxuu lahaa baalal gorgor; Waxaan eegay ilaa baalashiisa ay ka go'een; dhulka ayaa laga soo qaaday oo sidii nin oo kale cagihiisa ku istaagay, nin qalbigiisana waa la siiyey.

4a-  The Markii hore waxay u ekayd libaax oo kale , oo waxay lahayd baalasha gorgorrada

Haddaba madaxii dahabka ahaa ee boqorkii reer Kaldayiin ee Daan.2 wuxuu noqday libaax baalal gorgor leh ; astaan lagu xardhay dhagxaanta buluugga ah ee Baabuloon, faankii Boqor Nebukadnesar ee Dan.4.

4b-  Waxaan fiiriyey ilaa baalashiisa ay go'een

Wax sii sheegiddu waxay tilmaamaysaa toddobadii sannadood ama toddobadii wakhti ee uu Boqor Nebukadnesar Ilaah ka dhigay nacas. Intii lagu jiray sannadahan 7 ( toddoba jeer ) ceebaynta Dan.4: 16, qalbigiisa bini'aadamka ayaa laga saaray, oo lagu beddelay qalbigii xayawaanka.

4c-  dhulka ayaa laga soo qaaday oo sidii nin oo kale cagihiisa ku istaagay, nin qalbigiisana waa la siiyey.

  Ku beddelashadiisa Ilaaha abuuraha ah ayaa halkan la xaqiijiyay. Waayo-aragnimadiisu waxay noo ogolaanaysaa inaan fahanno, Ilaah ahaan, bani-aadmigu waa nin keliya marka qalbigiisu sido sawirka Ilaah. Wuxuu ku muujin doonaa jidhkiisa Ciise Masiix tusaalaha qumman ee rabbaaniga ah ee jacaylka iyo addeecidda.

Dan 7:5 Oo bal eeg, bahal labaad wuxuu u ekaa orso oo dhinac ka istaagay; oo saddex feedhood ayuu afka ku lahaa ilkihiisa dhexdooda, markaasay ku yidhaahdeen, Kac oo hilib badan cun.

bal  eeg, bahal labaad wuxuu u ekaa orso oo dhinac ka istaagay

 Boqorkii reer Kaldayiin dabadii, laabta lacagta iyo gacmihii reer Maaday iyo Faaris waxay noqdeen orso . Saxnimada " oo dhinac ka taagneyd " waxay muujineysaa maamulkii Faaris oo u muuqday labaad ka dib taliskii Maaday, laakiin qabsashadiisa uu helay Boqor Cyrus.

5B-  wuxuu afka ku lahaa saddex feedhood oo ilkihiisa dhexdooda ah, oo waxay ku yidhaahdeen, Kac oo hilib badan cun.

Faarisku waxay xukumi doonaan Maaday oo waxay qabsan doonaan saddex waddan: Lidiya oo ah boqorkii hodanka ahaa ee Croesus - 546, Baabilooniya - 539, iyo Masar - 525.

Dan 7:6 Oo wax dabadeed wax baan fiiriyey, oo waxaan arkay mid kale oo shabeel u eg , oo dhabarkiisana wuxuu ku lahaa afar baal oo shimbir u eg; bahalku wuxuu lahaa afar madax, oo waxaa la siiyey xukun.

6a-  Waxyaalahan dabadeed wax baan fiiriyey, oo waxaan arkay mid kale oo shabeel u eg

Idem, caloosha iyo bowdada naxaasta ah ee taliyayaashii Giriiggu waxay noqdeen shabeel leh afar baal oo shimbir ah ; Baraha shabeelka Giriiga ayaa calaamad u ah dembiga .

6b-  oo wuxuu dhabarka ku lahaa afar baal sida shimbir

Afarta baal ee shimbiraha ah ee la xidhiidha shabeelku waxay muujinayaan oo xaqiijinaya xawaaraha xad dhaafka ah ee qabsashadii boqorkeedii da'da yaraa ee Alexander the Great (inta u dhaxaysa -336 iyo -323).

6c-  Neefkaani wuxuu lahaa afar madax, waxaana la siiyay xukun

 Halkan, “ Afar madax ” laakiin Dan.8 waxa ay ahaan doontaa “ afar gees oo waaweyn ” kuwaas oo tilmaamaya taliyayaashii Giriigga, iyo kuwii dhaxlay Alexander the Great: Seleucus, Ptolemy, Lysimachus, iyo Cassander.

Dan 7:7 Dabadeedna waxaan wax ku fiiriyey riyooyinkaygii habeennimo, oo waxaan arkay bahal afraad, oo aad looga cabsado , oo aad looga cabsado, oo aad u xoog badan; wuxuu lahaa ilko waaweyn oo bir ah, wax buu cuni jiray, oo jabay, oo wixii soo hadhay ku tuntay; wuu ka duwanaa xayawaankii hore oo dhan, wuxuuna lahaa toban gees.

7a  Dabadeedna waxaan arkay riyooyinkaygii habeennimo, oo waxaan arkay bahal afraad, oo aad looga cabsado , oo aad looga cabsado, oo aad u xoog badan.

Halkan mar kale, lugaha birta ah ee Boqortooyada Roomaanka waxay noqdeen bahal ilko bir ah iyo toban gees . Sababtoo ah sida ku cad Muujintii 13: 2, keligeed ayaa sita shuruudaha 3dii boqortooyo ee hore: Xoog libaax , oo lagu xaqiijiyay aayaddan halka ay ku qeexan tahay: si aan caadi ahayn u xoog badan ; awoodda orso , iyo xawaaraha shabeelka iyadoo dhaxalka dembigiisa lagu asteeyay wasakhdiisa.

7b-  wuxuu lahaa ilko waaweyn oo bir ah, waxna wuu cuni jiray, wuuna jejebiyey, wixii hadhayna wuu ku tuntay;

 Faahfaahintaasi waxay u nisbeeyeen xasuuqii iyo xasuuqii ay fuliyeen astaanta birta Roomaanka taas oo socon doonta ilaa dhamaadka adduunka, iyada oo uu maamulo baadariga.

7c-  wuu ka duwanaa xayawaankii hore oo dhan, wuxuuna lahaa toban gees.

Tobanka gees waxay u taagan yihiin Franks, Lombards, Alemanni, Anglo-Saxon, Visigoths, Burgundians, Suevi, Heruli, Vandals, iyo Ostrogoths. Kuwani waa tobankii boqortooyo ee Masiixiyiinta ah ee la dhisi doono burburkii Boqortooyada Roomaanka ka dib 395, sida ku cad sharraxaadda ay malaa'igtu siisay Daniel aayadda 24.

Dan 7:8 Markaasaan geesihii fiiriyey, oo waxaan arkay gees kale oo ka soo dhex baxay, oo geesihii hore saddex ka mid ah ayaa geeskaas laga soo bixiyey; oo bal eeg, waxay lahayd indho u eg indho nin, iyo af si kibir u hadlaya.

8a-  Waxaan eegay geesihii, oo waxaan arkay gees kale oo ka soo dhex baxay

Geeska yari wuxuu ka soo baxaa mid ka mid ah tobanka gees, kaas oo tilmaamaya Talyaaniga Ostrogoths halkaas oo magaalada Rome ku taal iyo waxa loogu yeero papal "fiiri quduuska ah", oo ku yaal Qasriga Lateran ee Mount Caelius; Magaca Laatiinka oo macneheedu yahay: cirka.

8b-  oo saddex ka mid ah geesihii hore ayaa lagu jeexjeexay geeskan hortiisa

Geesaha la jeexjeexay ayaa soo taxnaa: saddexda boqor laga soo dajiyay aayadda 24, kuwaas oo ah, Heruli intii u dhaxaysay 493 iyo 510, ka dibna si isdaba joog ah, Vandals ee 533, iyo Ostrogoths ee 538 kuwaas oo laga soo eryay Rome by General Belisarius amarkii Justinian 1st, oo si dhab ah looga adkaaday Ravenna 540. Sababtoo ah waa inaan ogaano natiijada odhaahda geeskan ka horeysa . Taas macneheedu waxa weeye in aanu Geesku lahayn awood ciidan oo shaqsi ah kana faa’iidaysto cududa hubaysan ee boqorada oo ka baqaya iyo awoodiisa diineed sidaas awgeedna ay door bidaan in ay taageeraan oo u hogaansamaan. Sababtan waxa lagu xaqiijin doonaa Dan.8:24 halkaas oo aynu ka akhriyi doono: Xooggiisu waa badnaan doonaa, laakiin ma aha xooggiisa , oo aayadda 25 ayaa sheegi doonta. wadnaha . Waxaa sidaas lagu muujiyay in runtu ay hesho xaqiijinta oo keliya iyadoo la isu geeyo fariimaha la midka ah ee ku kala firidhsan cutubyada kala duwan ee kitaabka Daanyeel iyo si ballaadhan oo Baybalka oo dhan ah. Kala soocan, cutubyada buugga "shaabbad" wax sii sheegidda iyo farriimaha ay, ugu khiyaano iyo ugu muhiimsan ayaa weli aan la heli karin.

8c-  oo bal eeg, waxay lahayd indho u eg indho nin;

Muujintii.9, Ruuxa wuxuu ka hor sifeyntiisa ereyga sida . Sidan oo kale, waxay soo jeedinaysaa isu ekaanshaha muuqaalka oo aan xaqiiqo ahayn. Halkan, sidaas oo kale, waa in aan ogaanno u ekaanshaha ninka ku dhex jira kaamilnimadiisa Ciise Masiix, laakiin isagu wuxuu leeyahay iska yeelyeel. Laakiin waxaa jira wax ka badan, sababtoo ah " indhaha " waxay calaamad u yihiin caddaynta nebiyada oo Ciise uu sidoo kale yahay tusaalaha ugu fiican. Ruuxuna wuxuu tilmaamayaa iska yeelyeelka nebiyadu ee boqornimada kaas oo aakhirka ka dhisi doona xaruntiisa rasmiga ah ee magaalada Vatican-ka, kalmad macneheedu yahay: wax sii sheegidda, laga soo bilaabo Laatiinka "vaticinare". Arintu waxay ku xaqiijin doontaa Muujintii 2:20, marka Ruuxu la barbar dhigo kaniisadda Katooliga Roomaanka iyo Yesebeel oo la dilay nebiyadii Rabbiga, naag qalaad oo Bacal caabudi jirtay, oo uu Boqor Axaab guursaday. Isbarbardhigga waa xaq sababtoo ah baadarigu wuxuu keenaa nebiyadii Ilaah ee runta ahaa ee Masiixa inay ku dhintaan masarka wax weyddiinta.

8d-  iyo af, oo kibir ku hadlay.

Cutubkan 7, Filim sameeyaha rabbaaniga ah iyo Agaasimuhu wuxuu soo bandhigayaa "zoom" waagii Masiixiga kaas oo si gaar ah isaga khuseeya, muddada u dhaxaysa dhammaadka Boqortooyada Roomaanka iyo soo noqoshada sharafta leh ee Masiixa ee Michael, magaciisa jannada leh Malaa'igta. Isagu wuxuu naadiyaa inuu imanayo boqor kibir badan, oo silciya quduusiinta Kan ugu sarreeya , kaas oo weerara caadooyinka diinta rabbaaniga ah ee isku dayaya inuu beddelo wakhtiyada iyo sharciga , tobanka qaynuun laakiin sidoo kale qaynuunnada kale ee rabbaaniga ah. Ruuxu wuxuu ku dhawaaqay ciqaabtiisa ugu dambeysa; Dab baa ku baabbi'in doona hadalladiisa kibirka leh aawadood . Sidaa darteed, goobta xukunka jannada ee qarnigii toddobaad ayaa isla markiiba la soo bandhigay ka dib markii uu xusay ereyadiisa kibirka leh . Horteeda, Boqor Nebukadnesar wuxuu sidoo kale muujiyay kibir laakiin wuxuu si is-hoosaysiin ah u aqbalay casharkii ceebaynta ee Ilaah siiyey.

Xukunka jannada

Dan 7:9 Oo waxaan fiiriyey intay carshiyo qotonsan yihiin. Oo odaygii horena wuu fadhiistay. Dharkiisu wuxuu u caddaaday sida baraf cad, timaha madaxiisuna waxay u ekaayeen dhogor saafi ah; Carshigiisuna wuxuu u ekaa dab ololaya, giraangiruhuna waxay u ekaayeen dab ololaya.

9a-  Waxaan eegay iyadoo carshiyo la dhigay

Muuqaalkani waxa uu ka dhigan yahay wakhtiga xukunka kaas oo ay fulin doonaan quduusiintii Ciise Masiix oo la soo furtay hortiisa hortiisa, oo ku fadhiya carshiyo , jannada ku jira sida Rev.4, inta lagu guda jiro kun sano ee lagu xusay Rev.20. Xukunkaani wuxuu diyaarinayaa shuruudaha xukunka ugu dambeeya , kaas oo fulintiisa lagu muujiyey aayadda 11.

9b-  Oo odayaashii ayaa fadhiistay.

 Waa Masiixa la ilaaway, oo ah Ilaaha keliya ee abuuray. Ficilka fadhi-ku-fadhiga falku wuxuu muujinayaa joojinta dhaqdhaqaaqa taagan, waa sawirka nasashada. Cirku waa nabad buuxda. Dhulka dushiisa, kuwa sharka leh waxaa lagu halaagsamay soo noqoshada Masiixa.

9c-  dharkiisuna wuxuu u caddaaday sida baraf cad, timaha madaxiisuna waxay u ekaayeen dhogor saafi ah

 Caddaanku waa calaamadda daahirsanaanta qumman ee Ilaah taas oo khusaysa dabeecaddiisa oo dhan heerka dharkiisa , calaamadaha shuqulladiisa iyo timaha madaxiisa taas oo ah taaj xigmad saafi ah oo qumman oo dembi kasta ka xoroobaysa .

Aayaddani waxay soo jeedinaysaa Ishacyaah 1:18: Kaalay oo aynu dacwaynnee. Ayuu yidhi Rabbiga. Hadday dembiyadiinnu guduudan yihiin, waxay u caddaan doonaan sida baraf cad; Hadday guduudan yihiin sida guduudan oo kale, waxay noqon doonaan sida dhogor dhogor ah.

9d-  carshigiisu wuxuu u ekaa ololka dabka.

 Carshigu wuxuu tilmaamayaa meesha xaakinka weyn, xukunka maskaxda Ilaah. Waxa la hoos geliyey sawirka ololka dabka kaas oo noqon doona indhihii Masiixa ee caddaaladda ku sugan Muujintii 1:14 halkaas oo aynu ka helayno sharraxaadaha aayaddan. Dabku wuu baabi'iyaa, kaas oo siinaya xukunkan ujeedada burburinta cadawga Ilaah iyo kuwa la doortay. Sababtoo ah mar hore way dhinteen, xukunkani wuxuu khuseeyaa dhimashada labaad oo si dhab ah u garaaci doonta kuwa la xukumay.

9-  iyo giraangiraha sida dab ololaya oo kale.

Carshigu wuxuu leeyahay giraangireyaal la mid ah dab ololaya oo dhulka lagu shidi doono: Muujintii 20: 14-15 harada dabka . Sidaa darteed giraangiraha waxay soo jeedinayaan dhaqdhaqaaqa garsoorayaasha samada ilaa dhulka si loo fuliyo xukunnada lagu dhawaaqay. Ilaaha nool oo ah xaakinka weyn, wuu dhaqaaqaa oo markii dhulku cusboonaado oo la nadiifiyo, wuxuu mar kale u dhaqaaqi doonaa inuu carshigiisa boqortooyada ku dhejiyo sida ku cad Muujintii 21:2-3.

Dan 7:10 Oo hortiisa waxaa ka soo dareeray webi dab ah. Waxaa isaga u adeegay kun kun, waxaana hortiisa taagnaa toban kun oo milyan. Garsoorayaashiina way fadhiisteen, buugaagtiina waa la furay.

10a-  Wabi Naar ah ayaa ka dareeray oo ka soo baxay hortiisa

 Muujintii 20:9 KQA - Oo waxay kor u fuuleen dhulka dushiisa, oo waxay hareereeyeen xeradii quduusiinta iyo kuwii dhintay, oo waxay hareereeyeen xeradii quduusiinta iyo kuwii dhintay. magaalada la jecel yahay . Laakiinse dab baa samada ka soo degay oo laastay iyagii .

10b-  Kun kun baa u adeegay

 Taasi waa, hal milyan oo naf, oo ah kuwii la doortay oo dhulka laga soo furtay.

10c-  iyo toban kun oo milyan ayaa hortiisa istaagay

 Toban bilyan oo naf oo dhulka ah oo Ilaah ugu yeedhay ayaa la sarakiciyey oo looga yeedhay isaga iyo xaakinnadiisa hortiisa si ay u soo gaaraan xukunka xaqa ah ee dhimashada labaad , wax lagu xaqiijiyay Luukos 19:27: Inta kale, halkan keena cadaawayaashayda , kuwaas oo aan doonayn inaan i sameeyo. Boqorow, oo hortayda ku dila . Sidan ayuu Ruuxu u xaqiijinayaa ereyadii uu kaga hadlay Ciise ee ku jira Matayos 22:14: Waayo, qaar badan baa loo yeedhay, laakiin kuwo yar baa la doortay . Tani waxay ahaan doontaa si gaar ah maalmaha ugu dambeeya sida uu qabo Luukos 18:8: … Laakiin goortuu Wiilka Aadanahu yimaado, rumaysad ma ka heli doonaa dhulka?

10d-  Garsoorayaashii oo fadhiistay, kutubtiina waa la furay

 Maxkamadda sare waxay ku xukumi doontaa iyada oo ku saleysan marqaatiyada oggolaaday xukunka iyo eedeymaha si gaar ah loogu habeeyey naf kasta oo la xukumay. Buugaagtiisu waxa ay ka kooban yihiin nolosha makhluuqa, oo uu Ilaahay xusuustay, oo malaa'igta aaminka ah ay marag ka yihiin, oo aanay hadda arkin Earthlings.

Dan 7:11 Markaasaan wax fiiriyey, waana hadalladii kibirka badnaa oo geesku ku hadlay; oo intaan eegay ayaa neefkii la dilay.

11  Markaasaan wax fiiriyey, waana erayadii kibirka badnaa ee geesku ku hadlay

Sida erayada " sababtoo ah ereyada kibirka leh " ayaa tilmaamaya, aayaddani waxay doonaysaa inay ina tusto sababta iyo xidhiidhka saamaynaya ee qeexaya xukunka Ilaahay. Sabab la'aan uma xukumo.

11b-  oo intaan eegay ayaa neefkii la dilay

Haddii xayawaankii afraad ee matalaya dhaxalka, Imperial Rome - toban boqortooyadood oo Yurub ah - Papal Rome, waa la baabi'iyay dab, sababtoo ah dhaqdhaqaaqa afka ee kibirka leh ee Papal Rome; hawlo socon doona ilaa soo laabashada masiixa.

11c-  oo maydkiisii waa baabba'ay , oo waxaa loo dhiibay dabka in la gubo

Xukunku isku mar buu ku dhacay geeskii yaraa iyo tobankii gees ee madaniga ahaa ee taageerayay oo ka qayb qaatay dembiyadiisii sida ku cad Muujintii 18:4. Oo waxaa baabbi'in doonta baddii dabka ahayd oo dhimashada labaad .

Daanyeel 7:12 KQA - Oo xayawaankii kalena waa laga cayriyey, laakiinse waxaa la siiyey cimri dheeri ilaa wakhti keliya.

12a-  Xayawaankii kale waa laga xayuubiyey

Halkan, sida ku sugan Muujintii 19:20 iyo 21, Ruuxu wuxuu muujinayaa in qaddar ka duwan la siiyay dembiilayaasha caadiga ah ee jaahiliga, iyagoo ah kuwa dhaxla dembigii asalka ahaa ee Aadan ka soo degay oo loo gudbiyay bini'aadamka ilaa taariikhda dunida oo dhan.

12b-  laakiin waa loo kordhiyay cimrigooda ilaa wakhti go'an

 Saxnimadan macneheedu waxa weeye faa'iidada boqortooyooyinkii hore ee aan la kulmin dhamaadka xukunkooda dhamaadka aduunka sida xaalku yahay xayawaankii 4aad ee Roomaanka ee hoos yimaada qaabka ugu dambeeya ee dawladnimada Masiixiga ee wakhtiga soo celinta. Dhammaadka 4-aad waxaa lagu gartaa burburkeeda oo dhan. Taas ka dib, dhulku qaabla'aan buu ahaan doonaa oo madhnaan doonaa ekaanta yaamayska Bilowgii 1:2.

Ciise Masiix, oo ah Wiilka Aadanaha

Dan 7:13 Oo waxyaalihii habeennimo ayaan wax ku fiiriyey, oo waxaan daruuraha samada ku arkay mid u eg binu-aadmiga; Wuxuu u yimid kii waagii hore, wayna u soo dhowaadeen.

13 Oo  waxyaalihii habeennimo ayaan wax ku fiiriyey, oo waxaan daruuraha samada ku arkay mid u eg binu-aadmi.

Muuqaalkan wiilka Aadanaha ayaa iftiiminaya macnaha lagu bixiyay xukunka aan soo sheegnay. Xukunka waxaa iska leh Masiixa. Laakiin wakhtigii Daanyeel, Ciise weli ma iman, sidaas darteed Ilaah wuxuu sawirayaa waxa uu ku dhammaystiri doono adeeggiisa dhulka inta lagu jiro imaatinka ugu horreeya ee dhulka dadka.

13b-  wuxuu u yimid odayaashii waaweynaa, wayna u soo dhowaadeen.

Dhimashadiisa dabadeed, wuu soo sara kicin doonaa nafsaddiisa, si uu u soo bandhigo xaqnimadiisa kaamilka ah oo loo sadqeeyay sidii allabari loo bixiyey Ilaahii xumeeyey, si uu u helo cafiska uu doortay ee aaminka ah, oo uu isagu doortay oo uu doortay. Sawirka la soo bandhigay wuxuu barayaa mabda'a badbaadada ee lagu helo rumaysadka allabariga raallinimada ee Ilaah ee Masiixa. Waxayna ku xaqiijinaysaa xaqnimadiisa Eebbe agtiisa.

Dan 7:14 Oo waxay siiyeen dowladnimo iyo ammaan iyo boqortooyo; oo dadyowga, iyo quruumaha, iyo dad kasta oo kala cayn ah ayaa isaga u adeegay. Dawladnimadiisu waa dowladnimo weligeed jiraysa oo aan idlaan doonin, oo boqortooyadiisuna weligeedba lama baabbi'in doono.

14a-  Waxaa la siiyay xukun, sharaf iyo boqortooyo

Xogta aayaddan waxa lagu soo koobay aayadahan Matayos 28:18 ilaa 20 kuwaas oo xaqiijinaya in xukunka runtii Ciise Masiix leeyahay: Ciise kolkuu u soo dhowaaday oo wuxuu kula hadlay sidatan: Amar oo dhan ayaa samada iyo dhulka laygu siiyey. . Haddaba taga oo quruumaha oo dhan xer ka dhiga, oo ku baabtiisa magaca Aabbaha iyo Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah, oo bar inay dhawraan waxaan idinku amray oo dhan. Oo bal eeg, anigu had iyo jeer waan kula joogaa, xataa ilaa dhammaadka dunida .

u adeegay dadyowga  iyo quruumaha oo dhan iyo dad kala cayn kasta ah

 Si buuxda, waxay ku dul jiri doontaa dhulka cusub, kan duugga ah ayaa la cusboonaysiiyey oo la ammaanay ka dib kun-kii toddobaad. Laakiin kuwa la madax furtay waxaa laga soo dhex dooran doonaa dadyowga, quruumaha iyo afafka oo dhan , iyagoo ka soo dhex dooran doona badbaadada keliya ee uu Ciise Masiix helay, maxaa yeelay, isaga ayay u adeegeen intii ay noolaayeen. Muujintii 10:11 iyo 17:15 odhaahdani waxa ay tilmaamaysaa Yurubta Masiixiyiinta ah iyo dunida Galbeedka. Kooxdan waxaynu ka helaynaa hal milyan oo la doortay oo badbaadiyey oo Ilaahay u adeegaya aayadda 10.

14c-  oo boqornimadiisa weligeed la dumin maayo

Waxyaalihii isaga ku saabsanaa ee ku sugan Dan.2:44 ayaa halkan ku sii xaqiijinaya inaan boqornimadiisu baabbi'in doono.

Daanyeel 7:15 KQA - Aniga Daanyeel ah, ruuxaygu waa igu dhex aaday, waxyaalihii lay tusayna way i argaggixiyeen.

ah  , ruux murugaysan ayaa igu dhex jiray

Dhibaatadii Daanyeel waa la caddeeyey, aragtidu waxay ogeysiinaysaa khatar ku jirta quduusiinta Ilaah.

15b-  Oo waxyaalihii la tusay madaxayga ayaa i cabsiiyey.

Si dhakhso ah riyadiisii Mikaa'eel ayaa isaga la mid noqon doonta, sida uu Dan.10:8 leeyahay: Keligay baan la hadhay, oo waxaan arkay riyadan weyn; Xooggaygii waa i gabay, wejigaygii midab buu beddelay oo wuu qudhmay, xooggiina waan waayay. Sharaxaad: Wiilka Aadanaha iyo Miikaa'iil waa isku qof ilaahi ah . Cabsidu waxay muujin doontaa xukunka Rooma, sababtoo ah labadan maamul ee isdaba jooga ah, ma siin doonto dadka taliyayaasha quduuska ah sida Nebukadnesar, Daariyus kii Maaday iyo Cyrus 2 ee Faaris.

Dan 7:16 Markaasaan u soo dhowaaday kuwii meeshaas taagnaa midkood, oo waxaan weyddiiyey runta ku saabsan waxyaalahan oo dhan. Wuu ii sheegay, wuxuuna ii sharraxay:

16a-  Halkan ka billow sharraxaadda dheeraadka ah ee malaa'igtu bixisay

Dan 7:17 Afartan bahal oo waaweyn waa afar boqor oo dhulka ka kici doona;

17a-  Ogow in qeexidani ay khusayso sida ugu badan ee lagu muujiyay Dan.2 ee sawirka taalada sida halkan Dan.7, ee xayawaanka .

Dan 7:18 Laakiinse Kan ugu sarreeya quduusiintiisu waxay heli doonaan boqortooyada, oo waxay hantiyi doonaan boqortooyada weligood iyo weligood iyo weligoodba.

18a-  Faallo isku mid ah sida afartii kala danbeynta. Mar labaad, ta shanaad waxay khusaysaa boqortooyada daa'imka ah ee kuwa la doortay oo Masiixu ku dhisayo guushiisa dembiga iyo dhimashada.

Dan 7:19 Markaasaan damcay inaan ogaado runta ku saabsan bahalkii afraad, kaasoo ka duwanaa kuwa kale oo dhan, oo aad iyo aad looga cabsado, oo ilko bir ah iyo musmaarradii naxaasta ahaa, oo wax cunay oo jabay oo ku tuntay wixii hadhay;

19a-  oo ilko bir ah lahaa

Waxaan halkaan ka heleynaa, ilkaha , birta horeyba calaamad u ah adkaanta Boqortooyada Roomaanka ee loogu talagalay lugaha sawirka Dan.2.

19b-  iyo cidiyaha naxaasta ah .

Macluumaadkan dheeraadka ah, malaa'igtu waxay qeexaysaa: iyo ciddiyaha naxaasta ah . Dhaxalka dembiga Giriigga waxaa sidaas ku caddeeyey walxahan nijaasta ah, oo ah daawaha calaamad u ah boqortooyadii Giriigga ee caloosha iyo bowdada ee taallada Dan.2.

19c-  oo wax cunay, jabiyay, oo ku tuntay wixii haray

 Cunista , ama ka faa'iidaysiga waxyaalihii la qabsaday, maxaa ka dhiga in ay koraan - jabaan , ku qasbaan oo burburiyaan - ku tuntaan , xaqiraan iyo silcin - Kuwani waa ficilada ay ku dhaqmi doonaan labadii "Rome" ee isku xiga iyo taageerayaashooda rayidka iyo diinta. ee Masiixa. Muujintii 12:17: Ruuxu wuxuu ku tilmaamay "Adventists" ugu dambeeya ereyga " haraadi ".

Dan 7:20 iyo tobankii gees oo madaxiisa yiil, iyo kii kale oo ka soo baxay, oo saddexdiiba hortooda ku dhaceen, oo geeskaas indhaha lahaa oo af kibir ku hadlay. oo ka muuqaal weyn kuwa kale .

20a-  Aayaddani waxay keenaysaa faahfaahin is burinaysa aayadda 8. Sidee buu " geeska yari " halkan u qaataa muuqaal ka weyn kuwa kale? Taasu waa waxa uu kaga duwan yahay boqorradii tobanka gees . Aad iyo aad bay u tabar daran tahay, haddana, kalsooni iyo Alle ka cabsi ay sheeganayso in ay dhulka ku matalayso, ayay sida ay doonto u maamushaa, marka laga reebo qaar naadir ah.

Dan 7:21 Oo haddana waxaan arkay geeskan oo la diriraya quduusiinta oo ka xoog badanaya;

21a-  Khilaafku wuu sii socdaa. Waxay ku andacoonaysaa inay ku jirto quduusnimada ugu sarraysa, Ilaahayna wuxuu ku eedeeyay inay silcinayso quduusiintiisa. Hal sharrax oo keliya markaa: waxay u jiiftaa sida ay u neefsato. Guusheeda waa been been aad u weyn oo khiyaano badan leh , oo aad u burburinaysa waddadii uu majaraha u hayey Ciise Masiix.

Dan 7:22 ilaa kii da'da weyni yimid oo uu amar siiyey quduusiintii Kan ugu sarreeya, oo waxaa yimid wakhtigii ay quduusiintu boqortooyada hantiyi lahaayeen.

22a-  Nasiib wanaag warkii waa la xaqiijiyay. Kadib ficiladii mugdiga ahaa ee papal Rome iyo taageerayaasheeda rayidka ah iyo kuwa diinta, guusha ugu dambeysa waxay u iman doontaa Masiixa iyo kuwa la doortay.

 Aayadaha 23 iyo 24 waxay tilmaamayaan siday u kala horreeyaan

Dan 7:23 Oo wuxuu igu yidhi, Bahalka afraad waa boqortooyo afraad oo dhulka ka jiri doonta, way ka duwan tahay boqortooyooyinka oo dhan, oo waxay cuni doontaa dhulka oo dhan, oo ku tuman doona, oo burburin doonta.

23a-  Boqortooyada Roomaanka ee jaahilka ah qaabkeeda boqortooyo inta u dhaxaysa - 27 iyo 395.

Dan 7:24 Tobanka gees waa toban boqor oo boqortooyadan ka kici doona. Oo iyaga dabadood waxaa kici doona mid kale oo ka duwan kii hore, oo wuxuu dumin doonaa saddex boqor.

24a-  Si sax ah ayaynu ugu mahad naqaynaa in aynu garan karno tobankan gees oo ay ku jiraan tobankii boqortooyo ee Kiristaanka ah ee ka samaysmay dhulka galbeed ee boqortooyadii Roomaanka ee burburtay iyo burburtay. Dhulkani waa kan Yurubteena hadda: EU (ama EU).

Dan 7:25 Isagu wuxuu ku hadli doonaa erayo ka gees ah Ilaaha ugu sarreeya, oo wuxuu cadaadin doonaa Kan ugu sarreeya quduusiinta, oo wuxuu rajayn doonaa inuu beddelo wakhtiyada iyo sharciga. Quduusiintana waxaa gacmihiisa la gelin doonaa wakhti iyo wakhti iyo wakhti badhkiis.

25a-  Wuxuu ku hadli doonaa erayo ka gees ah Ilaaha ugu sarreeya

Ilaahay waxa uu aayaddan xoogga saarayaa dhaleecayntiisa dembiyadii uu u nisbeeyey taliskii Baadariga Roomaanka iyo hoggaamiyaha kiniisaddii Roomaanka, kuwaas oo xumaantii ay sameeyeen lagu faafiyey, lagu caddeeyey oo baray dad badan oo jaahiliin ah. Ruuxu wuxuu taxayaa eedeymaha ka soo bilowda kuwa ugu daran: erayo ka dhan ah Kan ugu sarreeya laftiisa. Si ka duwan, baadariyadu waxay sheeganayaan inay Ilaah u adeegaan oo ay isaga ku matalaan dhulka. Laakiin sida saxda ah waa is yeelyeelkan kan ka kooban qaladka sababtoo ah Ilaah sinaba uma oggola iska yeelyeelkan papal. Natiijo ahaan, wax kasta oo Roomaanku si been ah u barayaan Ilaah isagay shakhsi ahaan u saameeyaan.

25b-  Wuxuu dulmi doonaa quduusiinta Ilaaha ugu sarreeya

Cadaadiska xaqdarrada ah ee quduusiinta aayadda 21 waa halkan dib loogu celiyay oo la xaqiijiyay. Xukunnada waxaa ku dhawaaqa maxkamado diini ah oo wata magaca "Inquisition Quduuska ah". Jirdilka waxaa loo adeegsadaa in lagu qasbo dadka aan waxba galabsan in ay qirtaan dambigooda.

25c-  oo wuxuu rajayn doonaa inuu beddelo wakhtiyada iyo sharciga

 Eedayntani waxay siinaysaa akhristaha fursad uu dib ugu soo celiyo xaqiiqooyinka asaasiga ah ee cibaadada ee la siiyay Ilaaha runta ah, nool oo keliya.

Nidaamkii quruxda badnaa ee Ilaahay dejiyey waxaa beddelay suufiyadii Roomaanka. Sida ku cad Baxniintii 12:2 , Ilaah wuxuu Cibraaniyada ku yidhi markay Masar ka soo baxayaan: Bishanu waxay idiin ahaan doontaa bilaha ugu horreeya; waxay idiin noqon doontaa bisha ugu horeysa sanadka . Tani waa amar, ma aha soo jeedin fudud. Oo mar haddii badbaadadu ka timid Yuhuudda sida Ciise Masiix, tan iyo Baxniintii, qof kasta oo badbaadada galaa wuxuu galaa qoyska Ilaah halkaas oo amarkiisu yahay inuu xukumo oo la ixtiraamo. Tani waa caqiidada runta ah ee badbaadada, waxayna jirtay tan iyo waagii rasuulladii. Masiixa, reer binu Israa'iil ee Ilaah waxay qaateen dhinac ruuxaani ah, ma aha in ka yar Israa'iilkiisii uu u dhisay nidaamkiisa iyo caqiidooyinkiisa. Sida ku xusan Rooma 11:24 , gaalka soo noqday waxa lagu tallaalay xididka Cibraaniga iyo jirridda Ibraahim, ma aha si kale. Bawlos wuxuu uga digay rumaysadla'aantii u dhimatay Yuhuuddii caasiyowday oo axdigii hore; taas oo si toos ah u khusaysa caqiidada Roman Catholic, iyo daraasadda Dan.8 ayaa xaqiijin doonta, tan iyo 1843, Masiixiyiinta Protestant.

 Waxaan ku jirnaa oo kaliya bilowga waxyiga nebiyad dheer halkaas oo eedeynta rabbaaniga ah ee lagu sheegay aayaddan ay tahay mid meel walba taagan sababtoo ah cawaaqibka ayaa ah mid laga cabsado oo cajiib ah. Waqtiyada ay beddeleen Rome welwelka:

 1- Nasashada sabtida ee amarka 4aad ee Eebbe. Maalintii toddobaad ayaa la beddelay tan iyo bishii Maarso 7, 321 maalintii ugu horreysay, oo loo qabtay sidii maalin cilmaani ah iyo bilawgii toddobaadka ee Ilaah. Waxaa intaa dheer, maalintan ugu horeysay waxaa la soo rogay by Emperor Roman Constantine I markii ay u heellan tahay in ay caabudaan "qorraxda aan la aqbali karin", qorraxdu defid by jaahilka, horeba Masar, calaamad kitaabiga ah ee dembiga . Daanyeel 5 wuxuu ina tusay sida uu Ilaahay u ciqaabo cadhadii isaga lagu sameeyay, ninka sidaas ayaa looga digay oo wuu garanayaa waxa isaga sugaya markuu Ilaahay u xukumo siduu u xukumay oo dilay Boqor Beelshaasar. Sabtida uu Eebbe quduus ka dhigay laga soo bilaabo asaaskii dunidu waxay leedahay sifooyin laba-jibbaaran oo ah inay ku saabsan tahay wakhtiga iyo sharciga rabaaniga ah, siday aayadeennu xustay.

 2 – Bilawga sanadka oo asal ahaan dhici jiray gu’gii, kalmad macneheedu yahay markii ugu horaysay, waxa loo bedelay bilawga jiilaalka.

3-Ilaahay sida uu sheegay maalinta bedesha waxa ay dhacdaa marka ay qorraxdu dhacdo,sida ay u kala horreeyaan habeenka,ma aha saqda dhexe,sababta oo ah waxa laxanka ah oo ay ku suntan yihiin xiddigaha uu niyadaas u abuuray.

Isbeddelka sharciga ayaa aad uga qoto dheer mawduuca Sabtida. Rome ma aysan nijaasayn weelasha dahabka ah ee macbudka, waxay awood u siisay nafteeda inay beddesho qoraalka asalka ah ee erayada uu Ilaah fartiisa ku qoray miisaska dhagaxa ah ee Muuse la siiyay. Waxyaalihii quduuska ahaa in la taabto doonnidii, oo laga dhex helay, ayaa Ilaah ku dhuftay dhimasho degdeg ah.

25c-  oo quduusiintana waxaa gacmihiisa la gelin doonaa wakhti iyo wakhti iyo wakhti badhkiis

 Waa maxay macnaha wakhti ? Waayo-aragnimadii Boqor Nebukadnesar waxay ina siinaysaa jawaabta Dan.4:23: Dadka dhexdiisa ayay idinka saari doonaan, oo waxaad la joogi doontaa dugaagga duurka, oo waxay ku siin doonaan caws aad cuntid sida dibida oo kale; Oo toddoba jeer ayaa ku soo gudbi doona ilaa aad ogaatid in Ka ugu sarreeyaa uu u taliyo boqortooyada dadka, oo uu siiyo ku alla kii uu doonayo. Waayo-aragnimadan adag dabadeed, boqorkii wuxuu ku yidhi aayadda 34: Wakhtigii la ballamay dabadeed , aniga oo Nebukadnesar ah, ayaa indhahaygii xagga samada kor u qaaday, oo garaadka ayaa igu soo noqday . Waxaan ammaanay Kan ugu sarreeya, oo waan ammaanay oo ammaanay kan weligiis jira, oo dowladnimadiisu waa dowladnimo weligeed ah, oo boqortooyadiisuna waartaa tan iyo ab ka ab . Waxaan ka soo qaadan karnaa in toddobadan wakhti ay ka dhigan yihiin toddoba sannadood tan iyo markii muddada ay bilaabantay oo ay dhammaanayso koorsada noloshiisa. Waxa uu Ilaahay wakhtiga ugu yeedhay waa wakhtiga ay qaadanayso in dhulku dhamaystiro hal kacaan oo cadceedda oo dhamaystiran. Halkaas waxaa ka soo baxaya farriimo badan. Ilaahay waxa astaan u ah qorraxdu oo marka uu makhluuqa kibirka la soo baxo, in uu meeshiisa dhigo, Ilaahay waxa uu ku yidhi: “Ilaahnimadayda ku wareegsan wareeg oo baro cidda aan ahay”. Nebukadnesar, todoba rogo ayaa lagama maarmaan u ah laakiin waxtar leh. Cashar kale ayaa ku saabsan muddada xukunka papal sidoo kale lagu sii sheegay ereyga " waqtiga " aayaddan. Isbarbardhigga waaya-aragnimadii Nebukadnesar, Ilaah wuxuu ciqaabaa kibirka Masiixiyiinta isagoo u dhiibay nacasnimo wakhti, wakhtiyo, iyo wakhti badhkii sanadaha nebiyada. Laga soo bilaabo Maarso 7, 321, kibir iyo jaahilnimada nacasnimada ayaa ragga ku heshiiyey inay ixtiraamaan amarka beddelay amarkii Ilaah; waxa uu addoonka Masiix ee is-hoosaysiiya aanu addeeci karin, haddii kale wuu iska gooyn lahaa Badbaadiyaha Ilaahiisa.

 Aayaddani waxay ina horseedaysaa inaan raadinno qiimaha dhabta ah iyo taariikhaha bilowga iyo dhammaadka muddadan la sii sheegay. Waxaan ogaan doonaa inay ka dhigan tahay 3 sano iyo lix bilood. Dhab ahaantii, qaacidadani waxay dib uga soo muuqan doontaa Muujintii 12:14 halkaasoo ay barbar socoto qaacidada 1260 maalmood laga bilaabo aayadda 6. Codsiga koodhka Ezé.4:5-6, hal maalin muddo sannad ah, ayaa suurtogal ka dhigi doonta. Si loo fahmo in kuwani ay runtii yihiin 1260 sano oo dheer oo cabsi leh, oo silic iyo dhimasho.             

Dan 7:26 Oo markaas xukun baa iman doona, oo dowladnimadiisana waa laga qaadi doonaa, oo waa la baabbi'in doonaa oo baabba'ay weligiis.

2a-  Muujinaya xiisaha saxda ah: xukunka iyo dhamaadka xukunka baadariyadu waxay dhacaan isku mar. Tani waxay caddaynaysaa in xukunka la sheegay aanu bilaabanayn soo laabashada Masiixa ka hor. 2021, baadari weli waa firfircoon yihiin, sidaas darteed xukunka lagu sheegay Daniel ma bilaaban 1844, walaalaha Adventist.

Dan 7:27 Boqortooyada iyo dowladnimada iyo weynaanta boqortooyooyinka samada ka hooseeya oo dhan waxaa la siin doonaa dadka quduusiinta Ka ugu sarreeya. Boqornimadiisu waa boqortooyo weligeed sii waaraysa, oo taliyayaasha oo dhammuna isagay addeeci doonaan oo addeeci doonaan.

27a-  sidaas darteed xukunka si wanaagsan ayaa loo hirgeliyay ka dib soo noqoshada ammaanta Masiixa iyo u kacsiga jannada uu doortay.

27B-  oo taliyayaasha oo dhammu isagay u adeegi doonaan oo addeeci doonaan

 Tusaale ahaan, Ilaah wuxuu ina tusayaa saddexda taliye ee lagu soo bandhigay buuggan: boqorkii Kaldayiin ee Nebukadnesar, boqorkii Maaday, Daariyus, iyo boqorkii Faaris ee Cyrus 2.

Dan 7:28 Haddaba erayadii halkan ku dhammaaday. Anigoo Daanyeel ah, fikirradayda aad baan uga naxay, midabkiina waan beddelay, oo erayadan qalbigaygaan ku hayay.

28a-  Dhibaatada Daanyeel weli waa xaq, sababtoo ah heerkan caddaynta aqoonsiga papal Rome weli xoog ma laha; aqoonsigiisa ayaa weli ah "malo-awaal" mar horeba aad loogu qanco, laakiin dhammaan waa isku mid, "malo-awaal". Laakiin Daanyeel 7 waxa uu ka dhigan yahay oo keliya kan labaad ee toddobada saxan ee nebiyada ee lagu soo bandhigay kitaabkan Daanyeel. Hadda ka hor, waxaan awoodnay inaan aragno in farriimaha Dan.2 iyo Dan.7 ay isku mid yihiin oo is dhammaystirayaan. Bog kasta oo cusub wuxuu noo keenayaa waxyaabo dheeraad ah kuwaas oo kor loogu qaadi doono daraasadihii hore loo sameeyay , waxay xoojin doonaan oo xoojin doonaan farriinta Ilaah taas oo noqon doonta mid aad iyo aad u cad.

 Fikradda ah in " geeska yar " ee cutubkan 7 uu yahay papal Rome ayaa weli ah in la xaqiijiyo. Shayga waa la samayn doonaa. Laakiin aan horay u xasuusanno dhaxalkan taariikhiga ah ee khuseeya Rome, " Xayawaanka 4-aad ee bahalnimada leh ee ilko bir ah leh ". Waxay qeexaysaa Boqortooyada Roomaanka oo ay ku xigto " toban geesood " oo ah boqortooyooyin Yurub ah oo xor ah oo madaxbannaan kuwaas oo ku guulaystey, 538, " geeska yar " ee loo maleynayo papal, " boqorka kala duwan ", kaas oo ka hor" saddex gees ama saddex boqor ", Herules, Vandals iyo Ostrogoths waxay ku salaysan yihiin inta u dhaxaysa 493 iyo 538 ee aayadaha 8 iyo 24.

Daanyeel 8

Daanyeel 8:1 KQA - Sannaddii saddexaad oo boqornimadii Boqor Beelteshaasar ayaa anigoo Daanyeel ah waxaan arkay wax la tusay oo aan hore u arkin.

1a-  Waqtigu wuu dhaafay: 3 sano. Daanyeel wuxuu helay riyo cusub. Midkan, waxaa jira laba xayawaan oo keliya oo si cad loogu tilmaamay aayadaha 20 iyo 21 oo ay la socdaan Maaday iyo Faaris iyo Giriig kuwaas oo ku jiray riyooyinkii hore ee 2aad iyo 3aad ee boqortooyooyinka dhaxalka ee la sii sheegay. Waqti ka dib, riyooyinka, xayawaanku waxay si aad ah iyo si cad u waafaqsan yihiin cibaadada Cibraaniyada. Dan.8 wuxuu bixiyaa wan iyo riyo ; xoolaha lagu bixiyo allabarigii maalinta kafaaraggud ee cibaadada Yuhuuda. Haddaba waxaynu ku ogaan karnaa calaamadda dembiga ee sarsare ee boqortooyadii Giriigga: caloosha iyo bowdada naxaasta ah ee Dan.2, shabeel Dan.7 iyo orgiga Dan.8.

Dan 8:2 Oo markaan riyadii arkay waxay ii muuqatay inaan joogo Shuushan oo ah caasimadda, oo ku tiil gobolka Ceelaam; oo intaan wax arkay waxaan ag joogay Webi Uulay.

2-  Daanyeel wuxuu joogay Faaris oo u dhow webiga Kaaroon oo waagiisii ahaa Culay. Caasimadda Faaris iyo calaamadda webiga ee dadka ayaa tilmaamaya meel juquraafi ah oo tixraac u ah aragtida uu Ilaah iyaga siin doono. Sidaa darteed farriimaha nebiyadu waxay bixiyaan xog juqraafiyeed qiimo leh oo ku jirta cutubkan oo ka maqnaa cutubyada 2 iyo 7.

Dan 8:3 Markaasaan indhahaygii kor u qaaday oo wax fiiriyey, oo waxaan arkay wan webiga hortiisa taagan oo geeso lahaa; geesahaasu way dhaadheeraayeen, laakiin mid baa kan kale ka sarreeyey, wuuna u dambeeyey kacay.

3a-  aayaddani waxay soo koobaysaa taariikhdii Faaris ee uu tusaaleeyay wankan geeskiisa Midda ugu sarraysa ayaa u taagan sababtoo ah markii ay markii hore gacanta ku haysay xulafadeeda Maaday, waxay kor uga kacday markii ugu dambaysay imaatinka awoodda Boqor Cyrus 2 ee Faaris, 539, waqtigii ugu dambeeyay ee Daanyeel sida uu qabo Dan.10:1. Laakiin halkan, waxaan tilmaamayaa dhibaato taariikhda dhabta ah, sababtoo ah taariikhyahanadu gebi ahaanba iska indhatiraan markhaatifurka markhaatiga Daanyeel oo tilmaamaya, Dan.5:31, qabsashadii Baabuloon ee boqorkii Maaday ee Daariyus oo Baabuloon u abaabulay 120 satrapies sida uu Danan u sheegay. 6:1. Cyrus wuxuu yimid awoodda ka dib dhimashadii Daariyus, sidaas darteed ma aha 539 laakiin wax yar ka dib, ama liddi ku ah, qabsashadii Darius wuxuu dhici karaa wax yar ka hor taariikhda - 539.

3b-  Waxaa aayaddan ku soo aroortay hufnaan rabaani ah, oo ah qaabka loo asteeyey gees yar iyo mid weyn. Tani waxay xaqiijinaysaa in tibaaxaha si taxadar leh looga fogaaday " geeska yar " uu si gaar ah oo gaar ah ugu xiran yahay aqoonsiga Rome.

Dan 8:4 Oo haddana waxaan arkay wankii oo geesaheedii ku wax ku dhuftay xagga galbeed iyo xagga woqooyi iyo xagga koonfureedba; Xayawaanna ma uu hor istaagi karin, mana jirin mid samatabbixiya dhibanayaashiisii; wixii uu rabay ayuu yeelay, wuuna xoog badnaa.

4a-  Sawirka aayaddani waxa ay tusinaysaa wejiyadii is-daba-joogga ahaa ee gumaysigii Faaris ee u horseeday xagga boqortooyadii, xukunka boqorka boqorrada.

 Galbeedka : Cyrus 2 wuxuu isbahaysi la sameeyay reer Kaldayiin iyo Masaarida intii u dhaxaysay - 549 iyo - 539 .

 Waqooyiga : Lydia ee King Croesus waxaa la qabsaday - 546

 Duhurkii : Cyrus wuxuu qabsaday Baabuloon isagoo beddelay boqorkii Maaday ee Daariyus ka dib - 539 ka dibna boqorkii Faaris Cambyses 2 wuxuu qabsan doonaa Masar - 525.

4b-  wuxuuna noqday mid xoog badan

 Waxa uu gaadhay awoodda Imperial taasoo ka dhigtay Faaris boqortooyadii ugu horreysay ee lagu sii sheegay cutubkan 8. Waxay ahayd boqortooyadii 2aad ee riyooyinka Dan.2 iyo Dan.7. Awooddaas Boqortooyada Faaris waxay ku fidday badda Mediterranean-ka waxay weerartay Giriigga oo ku joojiyay Marathon - 490. Dagaalladu dib ayay u soo noqdeen.

Dan 8:5 Oo intaan aad u fiiriyey ayaa waxaan galbeed ka yimid orgi, oo dhulka oo dhan kaga dul wareegay, oo ma uu taaban; orgigani wuxuu lahaa gees weyn oo indhaha dhexdooda ah.

5a-  Aayadda 21 ayaa si cad u tilmaamaysa riyaha: Ridu waa boqorka Javan, geeska weyn ee indhihiisa dhexdoodana waa boqorka kowaad . Javan, waa magacii hore ee Giriiga. Isagoo iska indhatiraya boqorrada Giriigga ee daciifka ah, Ruuxu wuxuu waxyigiisa ku dhisayaa guumaysigii weynaa ee Giriigga Alexander the Great.

5b-  bal eeg, waxaa galbeed ka yimid ari

Tilmaamaha juqraafiyeed ayaa wali la bixiyaa. Ridu waxay ka timaaddaa Galbeedka marka loo eego Boqortooyadii Faaris ee loo qaatay goob tixraaceed juquraafi ahaan.

5c-  oo ku dul wareegay dhulka dushiisa, isagoon taaban

 Fariintu waxay la mid tahay afarta baal ee shabeelka ee Dan.7:6. Waxa uu hoosta ka xariiqay xawaaraha xad dhaafka ah ee qabsashadii boqorkan da'da yar ee Masedooniya kaas oo ku fidin doona maamulkiisa ilaa webiga Indus toban sano gudahood.

5d-  orgigani wuxuu lahaa gees weyn oo indhaha dhexdooda ah

 Aqoonsiga waxaa lagu sheegay aayadda 21: Gees weyn oo indhihiisa u dhexeeya waa boqorka kowaad. Boqorkani waa Alexander the Great (- 543 - 523). Ruuxu wuxuu siinayaa muuqaalka Unicorn, xayawaan khayaali ah oo cajiib ah. Waxa uu sidaas ku dhaleeceynayaa male-awaal bacrin ah oo aan la soo koobi karin oo ay leeyihiin bulshada Giriigga ah ee hindisay sheekooyin lagu dabaqo diinta oo ruuxiisu ka soo gudbay qarniyo badan ilaa waqtigeena ee Galbeedka Masiixiga ah ee khiyaanada leh. Waa arrin dembi ah oo lagu xaqiijiyay sawirka riyaha , xayawaanka kaas oo ciyaaray doorka dembiga ee cibaadada sannadlaha ah ee xurmada leh ee "maalinta kafaaraggud". Iskutallaabta lagu qodbay Masiixa Ciise waxa uu ku gaadhay kaamilnimadiisa rabbaaniga ah ee cibaadadani waxay ahayd inay joogsato isaga dabadiis... xoog, iyada oo loo marayo burburinta macbudka iyo qaranka Yuhuuda ee Roomaanku 70kii.

Dan 8:6 Markaasuu u yimid wankii geeso lahaa oo aan ku arkay isagoo webiga hortiisa taagan, oo intuu aad u cadhooday ayuu ku orday.

6a-  Alexander the Great wuxuu weerar ku qaaday Faaris oo uu boqor u ahaa Daariyus 3. Kii dambe waxaa lagu jebiyay Ciise, wuu cararay isagoo ka tagay qaansadiisii, gaashaankiisii, iyo go'iisii, iyo sidoo kale naagtiisii iyo dhaxalkiisii, - 333 Waxaana la dili doona hadhow laba ka mid ah kuwa ugu waaweyn.

6b-  oo isna intuu aad u cadhooday ayuu ku orday

 Xanaaqani taariikh ahaan waa la caddeeyey. Waxaa ka horeeyay is waydaarsigan dhex maray Daariyus iyo Aleksanderos: “Ka hor inta aanu Alexander la kulmin Daariyus, boqorkii Faaris waxa uu u soo diray hadyado uu ugu talo galay in uu hoosta ka xariiqo jagooyinkooda boqornimo iyo ilmo – Alexander waxa uu ahaa nin dhallinyaro ah wakhtigaas. dagaal (laanta I, leash 89). Daariyus waxa uu u soo diray xabbad, shaabuug, bareegii faraska iyo sanduuq lacag ah oo dahab ka buuxo. Warqad la socota khasnadda ayaa dhalaalaysa walxaha: kubbaddu waa si uu u sii wado u ciyaaro sida ilmaha uu yahay, biriiga si uu u baro inuu naftiisa xakameeyo, karbaash si loo saxo isaga iyo dahabku waxay ka dhigan tahay cashuurta ay tahay in reer Makedoniya ay bixiyaan boqorkii Faaris.

Alexander ma muujinayo cadho, inkastoo cabsida rasuullada. Taas beddelkeeda, wuxuu ka codsanayaa inay ugu hambalyeeyaan Daariyus ganaaxiisa. Daarius, ayuu yidhi, wuu garanayaa mustaqbalka, tan iyo markii uu Alexander siiyey kubbad taas oo u dhiganta guusha mustaqbalka ee adduunka, bareeggu wuxuu ka dhigan yahay in dhammaan ay u hoggaansami doonaan isaga, karbaashku wuxuu noqon doonaa ciqaabta kuwa ku dhiirraday inay ka soo horjeedaan isaga iyo dahabku wuxuu soo jeedinayaa cashuurta uu ka heli doono dhammaan maadooyinkiisa. " Faahfaahinta nabiga, Alexander wuxuu lahaa faras uu u bixiyay magaca "Bucephalus" oo macnaheedu yahay, oo leh horgale kor u kaca, "madaxa". Dagaalladiisa oo dhan, wuxuu ahaan doonaa "madaxa" ciidankiisa, isagoo gacanta ku haya hub. Oo isna wuxuu noqon doonaa "toban sano" xukunka "madaxa" dunida oo ay wax sii sheegidda daboolay. Caannimadiisu waxay kor u qaadi doontaa dhaqanka Giriigga iyo dembiga ceebeeya.

Dan 8:7 Oo waxaan arkay isagoo wankii u soo socda oo aad ugu cadhooday; Markaasuu wankii ku dhuftay, oo wuxuu ka jejebiyey labadiisii gees; oo intuu dhulka ku tuuray ayuu ku tuntay, oo mid wankii samatabbixin kari waayay.

7a-  Dagaalkii uu qaaday Alexander the Great: in – 333, Issus, xeradii Faaris waa lagu jabiyay.

Dan 8:8 orgigiina aad buu u xoogaystay; Laakiinse markuu xoog badnaa ayaa geeskiisii weynaa ka jabay. Oo iyada waxaa u kacay afar gees oo waaweyn, kuwaasoo u kacay afarta dabaylood oo samada.

8a-  Geeskiisii weynaa ayaa jabay

 Sannadkii 323, boqorkii da'da yaraa (- 356 - 323) wuxuu ku dhintay dhaxal la'aan isagoo 32 jir ah, Baabuloon.

8b-  Waxaa u kacay afar gees oo waaweyn si ay ugu beddelaan afarta dabaylood ee samada.

 Boqorkii dhintay beddelkiisii waxay ahaayeen jeneraalkiisii: diadochi. Waxaa jiray toban ka mid ah markii Alexander dhintay iyo 20 sano ay ku dagaalameen dhexdooda ilaa heer in dhamaadka 20 sano oo kaliya afar ka badbaaday. Mid kasta oo iyaga ka mid ahi waxa uu dalka ka aas aasay boqortooyo uu ka talin jiray. Ka ugu weyn waa Seleucus oo loo yaqaan Nicator, wuxuu aasaasay boqortooyadii "Seleucid" oo ka talinaysay boqortooyada Suuriya. Kan labaad waa Ptolemaios Lagos, wuxuu aasaasay boqortooyadii "Lagid" oo ka talinaysay Masar. Midka saddexaad waa Cassandros oo ka taliya Giriigga, kan afraadna waa Lysimachus (magaca Laatiinka) oo xukumaya Thrace.

 Fariinta nebiyada ee ku salaysan juqraafiga ayaa sii socota. Afarta qodob ee muhiimka ah ee afarta dabaylood ee samadu waxay xaqiijinayaan aqoonsiga dalalka ay khusayso dagaalka.

Soo noqoshada Rome, geeska yar

Dan 8:9 Oo midkood baa waxaa ka soo baxay gees yar oo aad uga koray xagga koonfureed, iyo xagga bari, iyo xagga dhulka ugu qurxoon.

9a-  Dhinaca aayaddani waxa ay tilmaamaysaa fidinta boqortooyo oo iyaduna noqon doonta boqortooyo xukunta. Si kastaba ha ahaatee, duruustii hore iyo taariikhda adduunka boqortooyada dhaxalka ee Giriigga waa Rome. Aqoonsigan waxaa sii caddeeyey odhaahda "geeska yar" oo wakhtigan ah, liddi ku ah wixii loo sameeyay gees ka gaaban ee dhexda, oo si cad loo soo xigtay. Tani waxay noo ogolaanaysaa inaan nidhaahno "geeska yari" wuxuu calaamad u yahay, macnaha guud, Jamhuuriyadda sii koraya ee Rome. Sababtoo ah, waxay u faragelisaa dhinaca bari, sida bilayska adduunka, inta badan sababtoo ah waxaa loogu yeeraa in lagu xalliyo khilaaf maxalli ah oo u dhexeeya kuwa ka soo horjeeda. Tanina waa sababta saxda ah ee caddaynaysa sawirka soo socda.

9b-  Waxaa ka mid ahaa gees yar

 Taliyahii hore waxa uu ahaa Giriiga, waxa uu ka yimid Giriiga oo ay Rooma ku timi aaggan bari ee ay Israa'iil ku taal; Giriiga, oo ka mid ah afarta gees.

9c-  oo aad ugu fidsan dhanka koonfureed, dhanka bari, iyo dhanka wadamada ugu quruxda badan.

 Koritaanka Roomaanku wuxuu ka bilaabmaa goobta juquraafi ahaaneed ee dhinaca koonfureed marka hore. Taariikhdu waxay xaqiijinaysaa tan               , Rome waxay gashay Dagaalkii Punic ee ka dhanka ahaa Carthage, Tunis-ta maanta, qiyaastii - 250.

Marxaladda soo socota ee kordhintu waxay ka dhacdaa dhinaca bari iyada oo la faragelinayo mid ka mid ah afarta gees : Giriiga, agagaarka - 200. Waxaa halkaas loogu yeeray ururka Aetolian Giriigga si ay u taageeraan ururka Achaean (Aetolia oo ka soo horjeeda Achaia). Imaanshiyaha dhulka Giriiga, ciidanka Roomaanku waligood kama bixi doonaan, Giriigga oo dhanna wuxuu noqonayaa gumeysi Roomaan laga bilaabo - 160.

Laga soo bilaabo Giriiga, Rome waxay sii wadi doontaa ballaarinteeda iyada oo cagta saaraysa Falastiin iyo Yahuudiya oo noqon doonta - 63 gobolka Rome oo ay qabsadeen ciidamada General Pompey. Waa Yahuudiya, oo Ruuxu ku tilmaamay tilmaantan quruxda badan: Waddamada ugu quruxda badan , odhaahda lagu sheegay Dan.11:16 iyo 42, iyo Ezé.20:6 iyo 15.

Mala-awaalka waa la xaqiijiyay, " geeska yar " waa Rome

Waqtigaan, shaki la'aan lama ogola, nidaamka papal ee Dan.7 waa mid aan la daboolin, sidaas darteed, ka boodaya qarniyo aan loo baahnayn, Ruuxa ayaa noo horseedaya saacaddii naxdinta lahayd markii, ay ka tageen boqorradii, Rome waxay dib u bilaabaysaa xukunkeeda iyada oo loo marayo qaab diimeed. Muuqaal Masiixi ah oo uu ku tilmaamay ficillada ay muujinayeen calaamadaha aayadda 10 ee soo socota. Kuwanu waa falmihii boqorkii Dan.7.

Imperial Rome ka dibna Papal Rome silcin quduusiinta

Laba akhrin oo xiriir ah oo hal tuduc ah

Dan 8:10 Oo waxay kor ugu kacday ciidanka samada, oo waxay soo dejisay ciidankaas qaar iyo xiddigihii qaarkood, oo waxay ku soo tuurtay dhulka.

10a-  Waxay u kacday ciidanka jannada

 Isaga oo leh " iyadu ", Ruuxu waxa uu bartilmaameed u yahay aqoonsiga Rooma, ee isku xigxiga soo jireenka ah ee fidinta, ka dib qaabab kala duwan oo dawladeed kaas oo uu ku tilmaamayo Muujintii 17:10, Rome waxay gaadhay boqortooyadii hoos imanaysay xukunkii Boqorkii Roomaanka Octavian oo loo yaqaan Augustus. Wakhtigiisii ayay ahayd markii Ciise Masiix uu Ruuxa ka dhashay isagoo jidhkii bikrad ahaa ee Maryan oo ahayd naagtii Yuusuf u yaraa; Labaduba waxa loo doortay sababta keliya ee ay ka tirsan yihiin farcankii Boqor Daa'uud. Dhimashadiisii ka dib, mar keligii la soo sara kiciyey siduu u sheegay, Ciise wuxuu u wakiishay rasuulladiisii iyo xertiisii hawsha ku dhawaaqida injiilka badbaadada (Injiilka) si ay u sameeyaan dad la doortay oo adduunka oo dhan ah. Waqtigaas Rome waxay la kulantay qabow iyo nabad-diid Masiixi; iyada oo ku jirta doorkii hiliblaha, xertii Masiixa ee baraarkii la gowracay. Iyada oo ay ku kacday dhiig badan oo shahiid ah oo daatay, iimaanka Kiristaanka ayaa ku faafay adduunka oo dhan gaar ahaan caasimadda Boqortooyada ee Rome. Silcinta Imperial Rome kacay ka gees ah Masiixiyiinta. Aayaddan 10, laba fal oo Rooma ah ayaa is dul saaran. Midda kowaad waxay khusaysaa Imperial iyo kan labaadna, papal.

Taliskii Imperial waxaan horeyba u nisbeyn karnaa ficilada loo soo xigtay isaga:

Waxay u kacday xagga ciidanka jannada : waxay ka hortimid Masiixiyiinta. Hadalkan calaamadda ah ee ka dambeeya, oo ku hubaysan jannada , waa Masiixiyiinta la doortay sida uu Ciise mar hore ugu magacaabay aaminnimadiisa: muwaadiniinta boqortooyada jannada . Intaa waxaa dheer, Dan.12:3 wuxuu isbarbar dhigayaa quduusiinta runta ah xiddigaha kuwaas oo ah farcankii Ibraahim ee Bilowgii 15:5. Akhrinta koowaad, ku dhiirrashada inay u shahiidaan wiilasha iyo gabdhaha Ilaah waxay mar hore ka dhigan tahay Rooma jaahilka ah fal kibir leh iyo sare u qaadis aan u qalmin oo aan sabab lahayn . Akhrinta labaad, sheegashada Bishop of Rome inuu xukumo sida baadari kan la doortay ee Ciise Masiix laga soo bilaabo 538 sidoo kale waa ficil kibir leh, iyo xitaa mid aan u qalmin oo sare u qaadin.

Waxay keentay in qayb ka mid ah ciidankan iyo xiddiguhu ay dhulka ku soo dhacaan, wayna ku tumantay : Way eryanaysay oo dishay si ay dadkeeda ugu mashquuliso fagaareheeda. Silciyayaashu waxay inta badan yihiin Nero, Domitian iyo Diocletian silcintii ugu dambeysay ee rasmiga ah ee u dhaxaysa 303 iyo 313. Marka hore akhrinta, muddadan cajiibka ah waxaa lagu daboolay Apo.2 hoos magacyada calaamadda "Efesos " , marka Yooxanaa helo Muujintii rabbaaniga ah ee loo yaqaan " Apocalypse" iyo " Smyrna ". Akhrinta labaad, oo loo aaneynayo Papal Rome, falalkan waxaa lagu meeleeyaa Apo.2 ee hoos yimaada xilliyada lagu magacaabo " Pergamum " ie isbahaysiga jabay ama sinada iyo "Thyatira" ie. karaahiyo iyo dhimasho. Isagoo leh, wayna ku tumanaysay, Ruuxu wuxuu ku tiriyaa labada Rooma inay isku nooc yihiin falal dhiigyocab ah. Falka lagu tuntay iyo odhaahdiisa lagu tuntay waxa loo nisbeeyay Rooma gaalka ah sida ku sugan Dan.7:19. Laakiin ficilka tumantu waxay sii socon doontaa ilaa dhamaadka 2300-ka subaxnimo ee aayadda 14 ee cutubkan 8 sida ku cad bayaankii aayadda 13: Ilaa goorma ayaa quduusnimada iyo ciidanka lagu tuman doonaa ? Ficilkan waxaa la fuliyay waqtigii Masiixiyiinta, sidaas darteed waa inaan u nisbaynnaa papal Rome iyo taageeradeeda boqortooyada; Taasoo taariikhdu xaqiijinayso. Si kastaba ha ahaatee aan xusno farqi muhiim ah. Pagan Rome kaliya waxay ka dhigtaa quduusiinta Ciise Masiix inay dhulka ku dhacaan , halka papal Rome, iyada oo loo marayo waxbariddeeda diineed ee beenta ah, waxay ka dhigaysaa inay dhulka ku dhacaan ruux ahaan, ka hor intaanay silcin silcin.

Cadaadiska goosgooska ah wuxuu ku socday nabad beddelasho ilaa imaatinka Emperor Constantine I kaas oo soo afjaray cadaadiskii ka dhanka ahaa Masiixiyiinta amarkii Milan, caasimaddiisa Roomaanka, 313, taas oo ka dhigan muddada muddada " toban sano " ee Silcilada tilmaamaya " Smyrna " ee Muujintii 2:8. Nabadgelyadan, iimaanka Masiixiyiinta waxba ma helayaan, Ilaahna wax badan buu lumin doonaa. Sababtoo ah iyada oo aan la helin xannibaadda cadaadiska, ballanqaadyada aan loo rogin rumaysadkan cusub ayaa batay oo ku batay dhammaan boqortooyadii iyo gaar ahaan Rome halkaas oo dhiigga shuhadada uu ku qulqulayo inta badan.

 Haddaba waa ilaa wakhtigan aynu ku xidhi karno bilawga akhrinta labaad ee aayaddan. Midda ay Rooma ku noqoto Masiixi iyada oo addeecisa amarkii Imbaraadoor Constantine kaas oo, 321, hadda soo saaray amar amar ku bixinaya beddelka maalinta nasashada toddobaadlaha ah: maalinta toddobaad ee Sabtida waxaa lagu beddelay maalinta ugu horreysa ee toddobaadka; wakhtigaas, oo ay jaahilka u hibeeyeen cibaadada ilaaha " qorraxda aan la qabsan karin ". Ficilkani waa mid halis ah oo la mid ah in lagu cabo weelasha dahabka ah ee macbudka , laakiin wakhtigan, Ilaah kama falcelin doono, saacadda xukunka kama dambaysta ah ayaa ku filan. Maalintiisa cusub ee nasashada, Rome waxay ku fidin doontaa caqiidadeeda Masiixiga ah ee Boqortooyada oo dhan, iyo maamulkeeda maxalliga ah, hoggaamiyaha kiniisadda Rome wuxuu heli doonaa sharaf iyo taageero, ilaa heerka ugu sarreeya ee cinwaanka papal uu ku siinayo amar, 533 , Byzantine Boqortooyadii Justinian I. Ma ahayn ilaa laga eryay Ostrogoths-ka cadawga ah in baadarigii ugu horreeyay ee xukumaya, Vigilius, uu qaatay kursigiisa papal ee Rome, oo ku yaal Qasriga Lateran ee laga dhisay Mount Caelius. Taariikhda 538 iyo imaatinka baadari kowaad waxay calaamad u tahay fulinta ficilada lagu tilmaamay aayadda 11 ee soo socota. Laakiin sidoo kale waa bilowgii 1260-kii sannadood ee boqornimadii wadaaddada iyo wax kasta oo iyaga khuseeya oo lagu muujiyey Dan.7. Xukun sii socda oo ay quduusiintu yihiin, mar kale, cagta hoosteeda ayaa lagu tuntay , laakiin wakhtigan, by xukunka diinta ee papal Roman iyo taageerayaasheeda rayidka ah, boqorrada, iyo dhererka waxaa ka mid ah ... magaca Masiixa.

Falalka gaarka ah ee baadari oo la aasaasay 538

Dan 8:11 Markaasay u kacday sirkaalkii ciidanka, oo intay ka qaadday allabarigii joogtada ahaa , wayna ku rogtay meeshii aasaaskii macbudkiisa.

11a-  Waxay u kacday madaxii ciidanka

 Hogaamiyahan ciidanku waa caqli iyo kitaab ahaan Ciise Masiix, sida uu Efesos 5:23 leeyahay: waayo, ninku waa madaxa afada, sida Masiixu u yahay madaxa kiniisadda , kaas oo ah jidhkiisa, kaas oo uu isagu ka yahay madaxa. Badbaadiye. Falka " way kacday " si wanaagsan ayaa loo doortay, sababtoo ah si sax ah, 538, Ciise wuxuu joogaa jannada inta uu boqornimada dhulka joogo. Cirku waa ka baxsan yahay iyada, laakiin " way kacday " iyada oo ka dhigaysa ragga inay rumaystaan inay ku beddeshay dhulka. Xagga jannada, Ciise waxa uu haystaa fursad yar oo uu kaga fogaan karo nimanka dabinka uu Ibliisku u dhigay. Oo weliba muxuu sidaas u yeelayaa, markuu isagu iyaga u gacangeliyo dabinkan iyo inkaarahan oo dhan? Waayo, si wanaagsan baan u akhrinay, Dan.7:25, " quduusiinta waxaa gacmihiisa la gelin doonaa wakhti iyo wakhti (2 jeer) iyo wakhti badh "; Ilaaha Masiixa si badheedh ah ayuu u dhiibay, waayo, waayaha iyo sharciga oo is beddelay . Sharciga wax laga beddelay 321 by Constantine oo ku saabsan sabtida, dabcan, laakiin dhammaan ka sarreeya, sharciga bedelay by baadari Roman, ka dib 538 halkaas oo ay jirto, ma aha oo kaliya sabtida kaas oo la saameeyay oo la weeraray, laakiin sharciga oo dhan kaas oo dib u habeyn lagu sameeyo Rome. nooca

11b-  wuxuu ka qaaday allabarigii weligeed ahaa

 Waxaan tilmaamayaa maqnaanshaha ereyga allabari ee qoraalka asalka ah ee Cibraaniga. Taasi waxay tidhi, joogitaankeedu wuxuu soo jeedinayaa macnaha guud ee isbahaysigii hore, laakiin tani maahan kiiska sida aan hadda muujiyay. Sida ku hoos jirta allabarigii iyo qurbaankii axdiga cusub , dhimashadii Masiixa, bartamihii toddobaadka ee lagu sheegay Dan.9:27, isagoo cibaadooyinkan ka dhigay mid aan waxtar lahayn. Si kastaba ha ahaatee, wax ayaa ka hadhay axdigii hore: adeegii wadaadka sare iyo shafeecada dembiyada dadka kuwaas oo sidoo kale wax ka sii sheegay adeeggii samada ee Ciise ku dhammeeyey doorkii uu doortay oo keliya oo uu ku iibsaday dhiiggiisa tan iyo sarakicidiisa. Masiixu wuxuu ku soo noqday samada, maxaa u hadhay in laga qaado? Shaqadiisa wadaadnimadu waa doorkiisa gaarka ah ee dhexdhexaadinta ah si uu u cafiyo dembiyada uu doortay. Runtii, tan iyo 538, aasaaska dhulka, Rooma, ee hoggaamiyaha Kaniisadda Masiixa waxay ka dhigtay adeegga samada ee Ciise mid aan waxba tarayn oo aan faa'iido lahayn. Ducada mar dambe ma dhex marto isaga, dembiilayaashuna waxay ahaanayaan kuwa qaadaya dembiyadooda iyo dembigooda xagga Ilaah. Cibraaniyada 7:23 waxay xaqiijinayaan falanqayntan, isagoo leh: " Laakiin isagu, isagu weligiis wuu waaraa, wuxuu leeyahay wadaadnimo aan la beddeli karin ." Isbeddelka xukunka dhulka wuxuu xaq u yeelayaa midhaha karaahiyada ah ee ay dhaleen Masiixiyaddan Masiixa la'aantiis; Miraha uu Ilaah u sii sheegay Daanyeel. Maxay Masiixiyiintu ugu dhaceen habaaran xun? Aayaddan soo socota ee 12 ayaa ku siin doonta jawaabta: dembiga dartiis .

 Aqoonsiga daa'imka ah ee hadda la sameeyay wuxuu u adeegi doonaa aasaaska xisaabinta iyadoo la adeegsanayo muddada 1290 iyo 1335 maalmaha-sanadaha kuwaas oo lagu soo jeedin doono Dan.12:11 iyo 12; aasaaska la aasaasay waa taariikhda 538, markii wadaadnimada weligeed ah uu xaday hoggaamiyihii papal ee dunida.

11c-   oo wuu dumiyey meeshii aasaaska u ahayd meeshiisa quduuska ah

 Sababtoo ah macnaha guud ee axdiga cusub, inta u dhaxaysa labada macne ee suurtagalka ah ee erayga Cibraaniga ah "mecon" oo lagu turjumay "meel" Waxaan sii hayay tarjumaaddeeda "saldhig" sida saxda ah oo si fiican loogu habeeyey macnaha guud ee waagii Masiixiga ee lagu bartilmaameedsaday waxsii sheegista. .

Akhriska degdega ah waxba ma arko, laakiin daraasad taxaddar leh oo Ruuxu hagayo waxay indhahaaga u furaysaa waxyaalaha qarsoon ee kitaabka Daanyeel halkaas oo meesha quduuska ah inta badan laga hadlo , taas oo jahawareer leh. Si kastaba ha ahaatee, waa suurtogal in aan la khiyaanayn iyada oo ku xidhan falka tilmaamaya ficilka lagu sameeyo meesha quduuska ah .

 Halkan Dan.7:11: asaaskiisa waxaa afgembiyay boqornimada.

 Dan.11:30: waxa nijaaseeyey boqorkii Giriiga oo silcin jiray Yuhuudda Antiyokos 4 Epiphanes in – 168.

 Dan.8:14 iyo Dan.9:26 ma aha su'aal ku saabsan meesha quduuska ah ee waa quduusnimada . Erayga Cibraaniga "qodesh" si habaysan ayaa loo turjumay dhammaan tarjumaadaha noocyada ugu caansan. Laakiin qoraalkii Cibraaniga ee asalka ahaa weli waxba kama beddelin si uu ugu markhaati furo runta asalka ah.

 Waa inaad ogaataa in ereyga " Xaram " uu si gaar ah ula jeedo meesha uu Ilaah shakhsi ahaan u taagan yahay. Tan iyo markii Ciise la sara kiciyey oo samada ku soo noqday, ma jirto meel quduus ah oo dhulka taal . Burburinta aasaaska macbudkiisa sidaas darteed waxay la macno tahay in la wiiqo aasaaska caqiidada ee khuseeya adeeggiisa samada taasoo muujinaysa dhammaan shuruudaha badbaadada. Runtii, mar la baabtiiso, qofka loo yeedhay waa inuu awood u yeesho inuu ka faa'iidaysto oggolaanshaha Ciise Masiix kan rumaysadkiisa ku xukumaya shuqulladiisa oo ku heshiiya ama yuusan dembiyadiisa ku cafiyin magaca allabarigiisa. Baabtiisku waxay calaamad u tahay bilawga waayo-aragnimada ku hoos noolayd xukunka xaqa ah ee Ilaah ee ma aha dhammaadkeedii. Taas oo macneheedu yahay in marka xidhiidhka tooska ah ee ka dhexeeya kuwa la doortay iyo kuwuuxu jannada u duceeyaan uu go'o, badbaadadu hadda ma suurtowdo, oo axdigii quduuska ahaana waa la jebiyey. Waa riwaayad ruuxi ah oo aad u xun oo ay iska indhatireen dadka la khiyaaneeyey oo la sasabay tan iyo bishii Maarso 7, 321 iyo sanadka 538 kaas oo wadaadnimadii Ciise Masiix uu ka saaray baadari faa'iidadiisa aawadeed. In la rogo aasaaska meesha quduuska ah waxa kale oo ay ka dhigan tahay in loo nisbeeyo 12-ka rasuul ee u taagan saldhigga ama aasaaska kuwa la doortay, guriga ruuxiga ah, caqiido Masiixi ah oo been abuur ah oo caddeeya oo sharciyeynaya dembiga ka dhanka ah sharciga rabbaaniga ah; wixii rasuulna aanu samayn lahayn.

Dan 8:12 Oo dembigii aawadiis ayaa ciidankii loo gacangeliyey allabarigii joogtada ahaa; Geesku runta dhulka ayuu ku tuuray, wuuna ku guulaystay hawlihiisii.

12a-  Ciidanka waxaa lagu soo furtay allabarigii joogtada ahaa

Luqad badan oo calaamad ah tidhaahdani waxay la mid tahay tii Dan.7:25: ciidanka waa la dhiibay Laakiin halkan Ruuxu wuxuu ku daraa waara

12b -  dembiga daraaddiis

 Midkoodna, sida ku cad 1 Yooxanaa 3:4, xadgudubka sharciga aawadiis ayaa isku beddelay Dan.7:25. Waayo, Yooxanaa wuxuu yidhi oo qoray: Ku alla kii dembaabaa sharciga buu ku xadgudbaa, dembiguna waa xadgudubka sharciga .              Xad gudubkan waxa uu dib u bilaabmay March 7, 321 waxana uu khuseeyaa, marka hore, ka tagistii sabtida quduuska ah ee Ilaah; Sabtida isaga quduus ka dhigay , tan iyo markii la abuuray dunida, on " maalinta toddobaad " gaar ah oo weligeed ah.

12c-  Geeskii runta dhulka ku tuuray

 Runtu weli waa eray ruuxi ah oo sharciga ku tilmaamaya sida uu leeyahay Sabuurradii 119:142-151: Sharcigaagu waa run... amarradaada oo dhammuna waa run .             

12d-  kuna guulaysto dadaalkiisa

 Haddii Ruuxa Abuuraha Ilaah hore ugu dhawaaqay, markaa ha la yaabin inaad iska indhatirtay khiyaanadan, khiyaanada ruuxiga ah ee ugu weyn dhammaan taariikhda dadka; laakiin sidoo kale, tan ugu daran ee cawaaqibkeeda waayida nafaha aadanaha ee Ilaah. Aayadda 24 ayaa xaqiijin doonta isagoo leh: Xooggiisu waa kordhi doonaa, laakiin ma aha xooggiisa; Isagu wuxuu dumin doonaa wax aan la rumaysan karin, wuuna ku guulaysan doonaa falimihiisa , wuu baabbi'in doonaa kuwa xoogga badan iyo kuwa quduusiinta ah.

U diyaargarowga quduusnaanta

Casharradii ay bixiyeen cibaadada diineed ee axdigii hore mawduucan diyaarinta quduusnimada ayaa si joogto ah u muuqata. Marka hore, intii u dhaxaysay wakhtigii addoonsiga iyo gelitaanka Kancaan, dabbaaldegga Kormaridda waxay ahayd lagama maarmaan in la daahiriyo dadka uu Ilaah u hoggaamin doono dhulkiisa qaran, Israa'iil, oo ah dhulkii ballanka ahaa. Dhab ahaantii, waxay qaadatay 40 sano oo tijaabo ah oo daahirin iyo daahirin ah gelitaanka Kancaan si loo dhammaystiro.

Sidoo kale, marka laga hadlayo sabtida la calaamadeeyay maalinta toddobaad laga bilaabo qorrax-u-dhac ilaa qorrax dhaca, wakhti hore oo diyaarin ah ayaa loo baahnaa. Lixdii maalmood ee hawlihii cilmaaniga ahaa waxay u baahdeen in jidhka la maydho iyo dhar beddelasho, waxyaalahan waxaa kaloo lagu soo rogay wadaadka si uu naftiisa khatar ugu galo, si uu u galo meesha quduuska ah ee macbudka si uu halkaas ugu adeego. .

Toddobada maalmood, toddobaadka abuurista ee 24-saacadood ah waxa loo qaabeeyey toddobada kun ee sannadood ee qorshaha badbaadada Ilaah. Si 6-da maalmood ee ugu horreeya ay u taagan yihiin 6-da kun ee sano ee ugu horreeya ee uu Eebbe ku dooranayo kuwa uu doortay. Kunka 7aad iyo kan u dambeeyaa waxay ka dhigan tahay sabtida weyn ee Ilaah iyo kuwuu doortay oo jannada ku ururay ay ku raaxaystaan nasasho run ah oo dhammaystiran. Dembiilayaasha oo muddo yar wada dhintay; marka laga reebo Shaydaanka, kaas oo ku sii go'doonsan dhulka cidla ah muddadan "kunka sano" ee lagu muujiyey Muujintii.20. Kahor intaanan gelin "jannada" kuwa la doortay waa in la nadiifiyaa oo la daahiriyaa. Nadiifintu waxay ku tiirsan tahay rumaysadka allabariga ikhtiyaariga ah ee Masiixa, laakiin quduusnimada waxaa lagu helaa caawintiisa baabtiiska ka dib, sababtoo ah, daahirintu waa la tixgaliyaa, ama horay loo sii helay magaca mabda'a rumaysadka, laakiin quduusnimadu waa midhaha la helay run ahaantiisa oo dhan. nafta ay ku doorteen isaga oo kaashanaya Ilaaha nool ee Ciise Masiix. Waxaa lagu helaa dagaal uu naftiisa ku galo, oo ka soo horjeeda dabeecaddiisa xun, si uu dembiga isaga caabiyo.

Daanyeel 9:25 wuxuu ina bari doonaa, Ciise Masiix wuxuu u yimid inuu iskutallaabta dusheeda ku dhinto si uusan kuwii uu doortay u dembaabin mar dambe, sababtoo ah wuxuu u yimid inuu dembiga joojiyo . Hadda waxaynu ku aragnay aayadda 12, Masiixa la doortay waxa loo gacan galiyay nacaybka papal dembiga dartiis. Haddaba daahirintu waa lama huraan si loo helo quduusnaanta la'aanteed ninna ma arki doono Ilaah , sida qoran Cibraaniyada 12:14: Nabad kula raaca dhammaan iyo quduusnaanta aan la'aanteed ninna Rabbiga arki doonin .

Codsaday 2000 oo sano ee waagii Kiristaanka laga soo bilaabo dhimashadii Ciise Masiix ilaa soo laabashadiisa 2030, wakhtigan diyaarinta iyo quduusnaanta ayaa lagu muujin doonaa aayadaha 13 iyo 14 ee soo socda. Si ka soo horjeeda caqiidada asalka ah ee Adventists, wakhtigani maaha xukunka uu Daniel 7 qeexayo laakiin tan quduusnimada ayaa lagama maarmaan u ah sababtoo ah dhaxalka qarniyadii hore ee dembiyada oo sharciyeeyay waxbarista karaahiyada ah ee papal Rome. Waxaan cadeynayaa in shaqadii dib-u-habaynta ee la bilaabay qarnigii 13-aad aysan dhamaystirin nadiifintii iyo daahirintii laga dalbaday caddaaladda saddex jeer oo quduuska ah iyo badbaadiyaha saafiga ah ee Ilaaha ah.

Dan 8:13 Waxaan maqlay mid quduus ah oo hadlaya; Mid kale oo quduus ah ayaa ku yidhi kii hadlay, Ilaa goormay soo noqonaysaa riyada ku saabsan allabariga weligeed ah iyo dembiga wax baabbi'iya? Ilaa goormay meesha quduuska ah iyo ciidankaba lagu tumanayaa?

13a-  Waxaan maqlay nin quduus ah oo hadlaya; oo mid kale oo quduus ah ayaa ku yidhi kii hadlay

 Kaliya quduusiinta runta ah ayaa ogaanaya dembiyada laga dhaxlo Rome. Waxaan mar kale ka heli doonnaa muuqaalka aragtida ee lagu soo bandhigay Dan.12.

13b-  Ilaa intee bay riyadu rumoobaysaa?

 Awliyadu waxay dalbanayaan taariikh calaamad u ah dhammaadka karaahiyada Roomaanka.

13c-  on allabarigii weligeed ah

 Quduusyadu waxay waydiiyaan taariikh taas oo calaamadin doonta dib-u-soo-noqoshada wadaadnimada weligeed ah ee Masiixa.

13d-  iyo ku saabsan dembiga wax baabi'iya ?

 Quduusyadu waxay waydiiyaan taariikh calaamad u ah soo noqoshada sabtida toddobaad, xadgudubka kaas oo lagu ciqaabayo burburkii Roomaanka iyo kan dagaalladii; kuwii ku xad-gudbayna ciqaabtani waxay soconaysaa ilaa dhammaadka adduunka.

13-  Ilaa goorma ayaa meesha quduuska ah iyo ciidanka lagu tumanayaa?

 Quduusyadu waxay waydiisanayaan taariikh calaamad u ah dhamaadka silcintii papal ee lagu dabaqay iyaga, quduusiinta uu doortay ee Ilaah.

Dan 8:14 Oo wuxuu igu yidhi, Laba kun iyo saddex boqol oo fiid iyo subax; oo markaas meesha quduuska ah waa la daahirin doonaa.

14a-  Laga soo bilaabo 1991-kii, Ilaahay waxa uu hagay daraasaddayda aayaddan sida liidata loo turjumay. Waa kan tarjumadiisii saxda ahayd ee qoraalka Cibraaniga.

 Oo isna wuxuu igu yidhi, Ilaa fiidka laba kun iyo saddex boqol oo nin oo xaq ah waxay ahaan doonaan quduus.

 Waxaad arki kartaa, muddada 2300-ka subaxnimo-fiidnimo waxay ujeedadeedu tahay quduusnaanta kuwa la doortay ee Eebbe soo doortay laga bilaabo taariikhda la cayimi doono muddadan. Caddaaladda weligeed ah ee lagu helo baabtiiska ilaa markaas ayaa su'aal la geliyaa. Shuruudda Ilaaha quduuska ah saddex jeer, sida Aabbaha, Wiilka iyo Ruuxa Quduuska ah, ayaa isbeddelay oo ay xoojisay baahida loo qabo in kuwa la doortay aanay ku dembaabin sabtida ama amar kasta oo ka soo baxa afka Ilaah. Waddadii cidhiidhiga ahayd ee badbaadada ee uu Ciise baray ayaa sidaas lagu soo celiyay. Qaabkii kuwii la doortay ee Nuux, Daanyeel, iyo Ayuub lagu soo bandhigay waxay xaq u siinayaan milyanka la doortay tobankii bilyan ee dhacay xukunkii ugu dambeeyay ee Dan.7:10.

Daanyeel 8:15 KQA - Anigoo Daanyeel ah, markaan riyadii arkay oo aan doonayay inaan garto, ayaa waxaa i hor taagnaa mid nin u eg.

15a-  Macquul ahaan, Daanyeel wuxuu jeclaan lahaa inuu fahmo macnaha riyada, taasina waxay ku kasban doontaa Dan.10:12, oo ah ogolaansho xaq ah oo xagga Ilaah laga helay, laakiin weligiis si buuxda looma siin doono rabitaankiisa sida jawaabtii Ilaah ee Dan. 12:9 wuxuu ku tusayaa: Wuxuu ugu jawaabay, Daanyeelow, tag, waayo, erayadanu waa la qarin doonaa oo la shaabadayn doonaa ilaa wakhtiga ugu dambaysta .

Dan 8:16 Oo waxaan maqlay nin codkiisii oo ku dhex jira Uulay; wuu qayliyey oo yidhi: Jibriilow u sharax riyada.

16a-  Sawirka Ciise Masiix ee ku dhexyaala Uulay waxa uu saadaaliyay casharka laga bixiyay riyadii Dan.12. Malaa'ig Jibriil, oo ah addoonkii ugu dhowaa Masiixa, ayaa mas'uul ka ah inuu sharraxo macnaha dhammaan aragtida bilowgiisa. Haddaba aan si taxaddar leh u raacno macluumaadka dheeraadka ah ee lagu soo dejin doono aayadaha soo socda.

Dan 8:17 Markaasuu u soo dhowaaday meeshii aan joogay; oo markuu soo dhawaaday ayaan cabsaday, oo aan wejiga u dhacay. Oo wuxuu igu yidhi, Wiilka Aadamow, u fiirso, waayo, riyadu waxay ku saabsan tahay wakhtiga ugu dambaysta ah.

17a-  Aragtida makhluuqa samadu waxay mar walba ku keeni doontaa saamayntan ninka jidhka leh. Laakiin aynu u fiirsanno siduu inoogu yeedhay. Waqtiga ugu dambeeya ee khuseeya wuxuu bilaabmi doonaa dhamaadka aragtida oo dhan.

Dan 8:18 Oo intuu ila hadlay ayaan anigoo wejigayga ka yaaban soo istaagay. Wuu i taabtay, oo meeshii aan joogay i soo taagay.

18a-  Waayo-aragnimadan, Ilaah wuxuu hoosta ka xariiqay inkaarta jidhka taas oo aan la mid ahayn daahirnimada jidhka samada ee malaa'igaha aaminka ah.

Dan 8:19 Oo isna wuxuu igu yidhi, Waxaan ku bari doonaa waxa dhici doona cadhada dhamaadka, waayo, waxaa jira wakhti ugu dambaysta .

19a-  Dhammaadka cadhada Ilaah way iman doontaa, laakiin cadhadan waxaa lagu caddeeyey caasinimada Masiixiyiinta, oo ah dhaxalka caqiidada Popel Roman. Joojinta cadhada rabbaaniga ah ee la sii sheegay ayaa sidaas darteed noqon doonta qayb maadaama ay si dhab ah u joogsan doonto ka dib markii la baabi'iyo dhammaan bini'aadminimada soo noqoshada ammaanta Masiixa.             

Dan 8:20 Wankii aad aragtay oo geeso lahaa waa boqorradii reer Maaday iyo reer Faaris.

20a-  Waa su'aal ah in Eebbe uu tilmaamayo kuwa uu doortay si ay u fahmaan mabda'a kala-duwanaanshaha calaamadaha la soo bandhigay. Maaday iyo Faaris waxay calaamadeeyaan macnaha guud ee taariikhda bilawga waxyiga. Dan.2 iyo 7 waxay ku jireen booska labaad.

Dan 8:21 orgigii waa boqorkii Yaawaan, geeskii weynaa ee indhihiisa dhexdoodana waa boqorkii kowaad.

21a-  Dhanka kale, Giriiga waa dhaxalka labaad; ta saddexaad ee Dan.2 iyo 7.

21b-  geeska weyn ee indhihiisa u dhexeeya waa boqorka koowaad

 Sida aynu soo sheegnay, waxay khusaysaa guumaysigii weynaa ee Giriigga, Alexander the Great. Geeskii weynaa, sawirka weerarkiisa iyo dabeecaddiisa dagaal ee uu Boqor Daariyus 3 ku qaldanaa inuu bahdilo, sababtoo ah waxay ku kalliftay boqortooyadiisa iyo naftiisa. Marka geeskan aan la saarin foodda, laakiin indhaha dhexdooda, Ruuxu wuxuu muujinayaa rabitaankiisa aan ku qanacsanayn ee qabsashada in dhimashadiisa oo keliya ay joojin doonto. Laakin indhuhu sidoo kale waa cad-cad nebiyad, iyo tan iyo dhalashadiisa, qaddar aan caadi ahayn ayaa ku dhawaaqay isaga by clairvoyant oo wuxuu aaminsan yahay qaddarkiisa la sii sheegay intii uu noolaa oo dhan.

Dan 8:22 Afarta gees oo u soo kacay inay geeskan jaban beddelaan waa afar boqortooyo oo quruuntan ka kici doona, laakiinse ma ay xoog badnaan doonaan.

22a-  Waxaynu aragnaa afartii boqortooyo ee Giriiga oo ay aasaaseen afartii janan ee ka dambaysay Alexander, oo weli nool ka dib 20 sano oo dagaal ah oo u dhexeeyay tobankii ay bilawgii ahaayeen.

Dan 8:23 Markii xukunkoodu dhammaado, markii dembilayaasha la wada baabbi'iyo ayaa waxaa kici doona boqor aan caqli lahayn oo khiyaano badan.

23a-  Ka boodista wakhtiyada dhexe, malaa'igtu waxay kicisay xilligii Masiixiyiinta ee xukunka Popel Rome. Marka sidaas la sameeyo, wuxuu tilmaamayaa ujeedada ugu weyn ee waxyiga la siiyay. Laakiin sharraxaaddani waxay keenaysaa waxbarid kale oo ku jirta weedha kowaad ee aayaddan: Marka xukunkoodu dhammaado, marka dembilayaasha la baabbi'in doono. Waa ayo dembiilayaashan la wada baabbi'iyey ee ka hor wakhtiga dawladnimada baaddariga? Kuwanu waa Yuhuuddii waddaniga ahayd ee caasiyoobay oo diiday Ciise Masiix inuu yahay Masiixa iyo badbaadiye, xoreeya, haa, laakiin keliya dembiyada la galay oo keliya oo u hiiliyey kuwa uu ku aqoonsanayo tayada rumaysadkooda. Waxay dhab ahaantii ku baabbi'iyeen 70 ciidamadii Rooma, iyaga iyo magaaladoodii Yeruusaalem, tanina waa markii labaad ee ka dib burburkii ka hoos maray Nebukadnesar ee - 586. Falkan, Ilaah wuxuu caddaynayaa in isbahaysigii hore uu dhammaaday tan iyo markii uu dhammaaday. dhimashadii Ciise Masiix halkaas oo Yeruusaalem ku taal daaha ka soocidda macbudka ayaa laba u kala dillaacay, kor ilaa hoos, taas oo muujinaysa in falku ka yimid xagga Ilaah laftiisa.

23b-  waxaa kici doona boqor aan caqli lahayn oo faa'iido badan

 Tani waa tilmaanta Ilaah ee ku saabsan baadiyaha sida uu dhigayo Dan.7:8 oo lagu garto isla weynaantiisa iyo halkan uu ku sifoobo indho la'aantiisa . Wuu ku darayaa oo waa farshaxan . Farshaxanku waxa uu ka kooban yahay in runta la xijaabto, lana qaato muuqaalka waxa aynaan ahayn. Farshaxannimada waxa loo adeegsadaa in qofka deriskiisa lagu khiyaameeyo, tani waa waxa ay sameeyaan baadariyadii is-xigay.

Dan 8:24 Xooggiisu waa sii kordhi doonaa, laakiinse ma aha xooggiisa; Isagu wuxuu samayn doonaa wax aan la rumaysan karin, wuuna ku guulaysan doonaa hawlihiisa, wuu baabbi'in doonaa kuwa xoogga badan iyo kuwa quduusiinta ah.

24a-  Awoodiisu way kordhi doontaa

 Runtii, waxa lagu tilmaamay Dan.7:8 sida “ gees yar ”, aayadda 20 waxa ay tilmaamaysaa “ muuqaal ka weyn kuwa kale ”.

24b-  laakiin maaha xooggiisa

 Halkan mar kale, taariikhdu waxay xaqiijinaysaa in la'aanteed taageerada hubaysan ee boqorrada, nidaamka papal uusan jiri karin. Taageeradii ugu horreysay ee Clovis oo ahayd boqorkii Franks ee Boqortooyada Merovingian iyo isaga ka dib, kii Carolingian dynasty iyo ugu dambeyntii, tan reer Capetian, taageerada boqortooyada Faransiiska ayaa dhif ah ka maqan. Waxaana arki doonaa in taageeradani ay leedahay qiimo lagu bixiyo. Tan waxaa la samayn doonaa tusaale ahaan by goynta Boqorka Faransiiska Louis 16, Queen Marie-Antoinette, maxkamadaha boqortooyada iyo wadaadada Roman Catholic inta badan mas'uul ka ah, by guillotine ku rakiban France ee caasimadda iyo magaalooyinka gobolka, by kacaano Faransiis ah oo u dhexeeyay. 1793 iyo 1794; laba xilli oo "Argagixiso" oo ku qoran xarfaha dhiigga xusuusta aadanaha. Muujintii 2:22 waxaa lagu sii sheegayaa ciqaabtan ilaahnimada ah erayadan: Bal eeg, iyadaan sariir ku dul tuuri doonaa, oo waxaan soo diri doonaa dhib weyn. ayaa leh kuwa iyada ka sinaysta , haddaanay shuqulladooda ka toobad keenin . Waxaan dili doonaa carruurteeda ; Kiniisadaha oo dhammuna waxay ogaan doonaan inaan anigu ahay kan baadha maalka iyo qalbigaba, oo mid kastaba waxaan ugu abaalgudi doonaa sida shuqulladiinnu yihiin.

24c-  Wuxuu burburin doonaa burbur aan la rumaysan karin

 Dhulka ma jiro cid tirin karta, laakiin jannada dhexdeeda Eebbe waa ogyahay tirada saxda ah, saacadda cadaabka aakhirana waa laga dhaafi, mid yar iyo kan ugu daranba, iyagaa soo qoray.

24d-  wuu ku guulaysan doonaa hawlihiisa

 Sidee buu u guulaysan waayay, markuu Ilaah siiyey doorkan si uu u ciqaabo dembiga ay galeen dadkiisa sheeganaya badbaadada Ciise Masiix?

24-  Wuxuu baabbi'in doonaa kuwa xoogga badan iyo kuwa quduusiinta ah

 Iyaga oo naftooda u gudbinaya sidii wakiilka Ilaah ee dhulka oo ay ugu hanjabeen in laga takhaluso taas oo xiri doonta gelitaanka jannada, papacy waxay helaysaa gudbinta weyn iyo boqorrada dhulka galbeedka, iyo xitaa in ka badan oo yar, taajir ah ama faqiir ah. , laakiin dhammaan jaahiliinta, sababtoo ah rumaysad la'aantooda iyo danayn la'aantooda runta rabbaaniga ah.

 Laga soo bilaabo bilowgii xilligii dib-u-habaynta ee la bilaabay tan iyo Peter Valdo ee 1170, nidaamka papal wuxuu ka falceliyay cadho isagoo kicinaya addoommada daacadda ah ee Ilaah, quduusiinta runta ah oo keliya ayaa had iyo jeer nabad iyo nabad ah, horyaallada Katooliga ee dilaaga ah oo ay taageerayaan maxkamadaha baaritaanka quduusnimadiisa beenta ah. Garsoorayaasha madaxa daboolan oo sidaas ku amray jirdilka xun ee quduusiinta iyo kuwa kale, dhammaan lagu eedeeyay bidcinimo ka gees ah Ilaah iyo Rooma, dhammaantood waa inay la xisaabtamaan wixii ay sameeyeen Ilaaha runta ah hortiisa saacadda caddaaladda ayaa wax sii sheegay xukunka kama dambaysta ah. 9 iyo Muujintii 20:9 ilaa 15.

Dan 8:25 Barwaaqadiisa iyo liibaantiisa aawadiis ayaa qalbigiisa iska weynaysiin doona, oo wuxuu wada baabbi'in doonaa kuwa badan oo nabadda deggan, oo wuxuu iska sarraysiin doonaa madaxda amiirrada. laakiinse waa la jabi doonaa, iyadoo aan la dadaalin.

25a-  Barwaaqadiisa iyo libinta khiyaanadiisa darteed

 Barwaaqadani waxay soo jeedinaysaa hodmintiisa taasoo aayaddu ku xidhiidhinayso xeeladihiisa . Runtii waa inaynu khiyaano u isticmaalnaa markaannu yar nahay oo aynu itaal yar nahay si aynu taajir u helno, iyo lacag iyo maal cayn kasta ah oo ay ku taxan yihiin Muujintii 18:12 iyo 13 .

25b-  Wuxuu yeelan doonaa kibir qalbigiisa

 Tani, inkasta oo casharkii laga bixiyay waayo-aragnimadii Boqor Nebukadnesar ee Dan.4 iyo in, oo aad uga murugo badan, oo uu awow u ahaa Beelshaasar ee Dan.5.

25c-  wuxuu baabi'in doonaa rag badan oo nabad ku noolaa

 Dabeecad nabadeed waa midhaha Masiixiyadda dhabta ah, laakiin kaliya ilaa 1843. Waayo, taariikhdaas ka hor, iyo inta badan, ilaa dhammaadka Kacaanka Faransiiska, dhammaadka 1260 sano ee boqornimada papal ayaa wax ku sii sheegay Dan.7:25, rumaysad been ah. waxaa lagu gartaa arxan-darro ku weerarta ama ka jawaabta arxan-darrada. Waa xilliyadan oo keliya marka debecsanaanta iyo nabadda ay wax ka beddelaan. Xeerarka uu dejiyey Ciise isma beddelin tan iyo wakhtiyadii rasuulladii, kan la doortay waa lax oo aqbala in la sadqeeyo, marna hilible.

25d-  wuxuuna ku kici doonaa madaxda sare

 Sida saxda ah, shakiga lama ogola. Hoggaamiyaha , oo lagu sheegay aayadaha 11 iyo 12, runtii waa Ciise Masiix, Boqorka boqorrada iyo Sayidka sayidyada oo ka muuqda ammaanta soo laabashadiisa Muujintii 19:16 . Oo waxay ka ahayd isaga in wadaadnimadii sharciga ahayd ee weligeed ah uu ka qaaday baadari Roomaan ah.

Dan 8:26 Oo riyada fiidka iyo subaxda oo la yidhaahdaa waa run. Dhankaaga, qarso aragtidan, sababtoo ah waxay la xiriirtaa waqtiyo fog.

26a-  Aragtidii Galabkii iyo Subaxdiina waa run

 Malaa'igtu waxay caddaynaysaa asalka rabbaaniga ah ee wax sii sheegidda "2300-fiid-subax" ee aayadda 14. Sidaa darteed wuxuu soo jiitaa dareenka, ugu dambeyntii, hal-xidhaalahan oo ay tahay in ay iftiimiyaan oo ay fahmaan quduusiinta Ciise Masiix ee la doortay marka wakhtigu uu ahaan doono u yimid inuu sameeyo.

26b-  Dhinacaaga, qarso muuqalkan, waayo waxa ay la xidhiidhaa wakhtiyo fog

 Runtii, intii u dhaxaysay waagii Daanyeel iyo kuweena, qiyaastii 26 qarni ayaa ka soo wareegay. Oo sidaas daraaddeed waxaynu isku helaynaa wakhtiga ugu dambeeya oo ay tahay in sirtan la iftiimiyo; wax waa la samayn doonaa, laakiin ma ka hor daraasadda Dan.9 kaas oo bixin doona furaha lagama maarmaanka ah si loo fuliyo xisaabinta la soo jeediyay.

Dan 8:27 Anigoo Daanyeel ah, maalmo badan baan bukay oo bukay; markaasaan kacay oo arrintii boqorka ka qayb galay. Waxaan la yaabay riyooyinkii, oo ninna ma ogayn.

27a-  Faahfaahintan ku saabsan caafimaadka Daanyeel maaha wax shakhsi ah. Waxa ay inoo tarjumeysaa muhiimada xad dhaafka ah ee ay leedahay helida xogta xagga Ilaah ee ku saabsan 2300 habeenimo ee la sii sheegay; Waayo, sida jirradu u horseedi karto dhimasho, jaahilnimada hal-xidhaalaha ayaa xukumi doona Masiixiyiinta ugu dambeeya ee ku noolaan doona wakhtiga dhammaadka ilaa dhimasho weligeed ah oo ruuxi ah .

Daanyeel 9

Daanyeel 9:1 KQA - Daariyus ina Ahashwerus oo ka mid ahaa qabiilka Maaday, oo boqor ka noqday boqortooyadii reer Kaldayiin sannaddiisii kowaad.

1.  Sida uu Daanyeel markhaati furay, sidaas daraaddeed wax aan la dafiri karin, waxaynu ogaannay in Daariyus oo ahaa boqorkii Dan.5:30 uu yahay ina Ahashwerus oo ka soo jeeda qabiilka Maaday; Boqorkii Faaris ee Cyrus 2 sidaas darteed weli ma beddelin. Sannaddii kowaad ee boqornimadiisa waa tii uu Baabuloon qabsaday, oo uu reer Kaldayiin ka qabsaday.

Dan 9:2  sannaddii kowaad oo boqornimadiisa ayaa anigoo Daanyeel ah buugagta ku arkay inay Yeruusaalem baabbi'i doonaan toddobaatan sannadood, siday ahayd tirada sannadihii Rabbigu u sheegay Nebi Yeremyaah.

2-  Daanyeel waxa uu tilmaamayaa qoraalladii nebi Yeremyaah. Wuxuu ina siinayaa tusaale qurux badan oo iimaanka iyo aaminaadda ah oo mideeya addoomada Eebbe hoostiisa. Wuxuu sidaas ku xaqiijinayaa erayadan 1 Korintos 14:32: Ruuxyada nebiyadu waxay ka dambeeyaan nebiyada . Daanyeel wuxuu Baabuloon ku noolaa in ka badan 70kii sano ee la sii sheegay masaafurinta dadka Cibraaniga ah. Waxa uu sidoo kale xiiseynayaa mawduuca uu ku soo laabanayo Israa'iil oo, sida uu sheegay, waa in uu ahaado mid aad u dhow. Si uu jawaabaha Ilaahay uga helo waxa uu ka hadlayaa duco aad u wanaagsan oo aynu baran doonno.

Tukashada tusaalaha ah ee iimaanka quduusiinta

Casharka koowaad ee cutubkan 9 ee Daanyeel waa in la fahmo sababta uu Ilaah u doonayay in ay uga dhex muuqato qaybtan kitaabka Daanyeel.

In Dan.8:23 iyada oo loo marayo ogeysiiska nebiyadii ee dembiilayaasha la wada baabbi'iyey , waxaan ku helnay xaqiijin ah in Yuhuuddii qaranka Israa'iil ay mar kale xukuntay oo ay dab ku baabi'iyeen Rooma 70, sababtoo ah dhammaan waxyaalihii uu Daanyeel u tagay si uu u qirto ducada. Haddaba kee baa Israa'iil loo soo bandhigay axdigii kowaad oo Ilaaha nool la jiray tan iyo Ibraahim ilaa 12-kii rasuul iyo xertii Ciise Masiix, isagoo qudhiisu Yuhuudi ah? Muunad ka mid ah aadanaha oo dhan, sababtoo ah tan iyo Aadan, raggu waxay ahaayeen isku mid marka laga reebo midabkooda maqaarka oo u dhexeeya mid aad u fudud ilaa mid aad u madow. Laakin si kasta oo ay isirkooda yihiin, isirkooda, waxyaalaha hidde ahaan laga soo gudbiyo aabbaha iyo hooyada oo loo gudbiyo wiilal iyo gabdho, hab-dhaqankooda maskaxeed waa isku mid. Marka loo eego mabda'a ah in la iska xayuubiyo caleemaha cawska, "Waan ku jeclahay, wax yar, aad u badan, si xamaasad leh, waalan, maba aha", nimanku waxay soo saaraan dareenkan kala duwan ee ku wajahan Ilaaha nool ee wax kasta abuuray marka uu ogaado jiritaan. Sidoo kale, xaakimka weyn wuxuu dhex arkaa kuwa isaga sheegta, dad daacad ah oo jecel oo addeeca, kuwa kale oo sheegta inay jecel yihiin, laakiin aan addeecin, qaar kale oo diintooda ku nool oo aan dan ka lahayn, iyo kuwo kale oo la nool oo la nool. Wadnaha adag iyo acerbic taas oo ka dhigaysa kuwa xagjirka ah iyo xag-jirnimada, ma u adkeysan karaan iska hor imaad iyo xitaa ceebo yar oo taageera dilka ka soo horjeeda ee aan loo dulqaadan karin. Dabeecadahaas waxaa laga dhex helay Yuhuudda, sida ay weli uga dhex jiraan ragga ku nool meeraha Dunida iyo dhammaan diimaha kuwaas oo, si kastaba ha ahaatee, aan loo sinnayn.

Ducada Daanyeel ayaa ku imanaysa inay ku waydiiso, dabeecadahan keebaad isku aqoonsanaysaa? Haddaanu ahayn kan Ilaah jecel oo addeeca marag furnaantiisa, weydii fikirkaaga rumaysadka; toobad keen oo Ilaah sii midho toobad daacad ah oo dhab ah sida Daanyeel yeeli doono.

Sababta labaad ee joogitaanka ducadan ee cutubkan 9 waa sababta burburkii ugu dambeeyay ee Israa'iil, sanadka 70 ee Roomaanku, lagu daweeyay oo lagu horumariyay halkaas: imaatinka ugu horreeya ee Masiixa ee dhulka dadka . Way diideen Masiixa oo xumaantiisa keliya ay ahayd kaamilka shuqulladiisii uu iyaga xukumay, markaasay culimadu dadka ku kiciyeen isaga, iyagoo eedaymo cay ah kulligood la jejebiyey oo xaqiiqadu burinayaan. Sidaa darteed waxay ku saleeyeen eedayntoodii ugu dambaysay runta rabbaaniga ah, iyagoo ku dacwaynayay nin, isagoo sheeganaya inuu yahay Wiilka Ilaah. Wadaaddadaas naftoodu waxay u madoobaatay sida dhuxusha dabka ololaysa oo iyaga baabbi'in doonta wakhtiga cadhada xaqa ah. Laakiin dembiga ugu weyn ee Yuhuuddu ma ahayn inay dilaan, laakiin ma ay aqoonsan isaga dabadeed sarakiciddiisii Ilaah. Iyaga oo ay la kulmeen cajaa'ibyadii iyo shuqulladii wanaagsanaa oo ay laba-iyo-tobankii rasuul sameeyeen, ayay u madax adkaadeen sidii Fircoon waagiisii oo kale, wayna markhaati fureen, oo waxay dileen wadaadkii aaminka ahaa ee Istefanos, kan ay iska dhagxiyeen iyagoo aan wakhtigan u adeegsan reer Rooma.

Sababta saddexaad ee ducadan ayaa ah in ay qaadato doorka indho-indheynta murugada kama dambaysta ah ee dhamaadka waayo-aragnimada dheer ee ku noolaanshaha xiriirka Ilaah ; marag fur, nooc dardaaran ah oo ay isbahaysiga Yuhuuddu uga tageen aadanaha intiisa kale. Maxaa yeelay, masaafurintan Baabuloon loo geeyey ayay joogsatay mudaaharaadkii Ilaah diyaariyey. Waa run in Yuhuuddu ay ku soo noqon doonaan dhulkoodii qaranka, oo in muddo ah ayaa Ilaah la cisayn doonaa oo la addeeci doonaa, laakiin daacadnimadu si dhakhso ah ayay u baabi'i doontaa, ilaa heer ay badbaadadooda xaq u yeelan karaan oo keliya imtixaankoodii ugu dambeeyay ee iimaanka oo ku salaysan marka hore. imaatinka Masiixa, maxaa yeelay, isagu waa inuu ahaado mid reer binu Israa'iil ah oo Yuhuudi ka dhex ah Yuhuudda.

Sababta afraad ee ducadan waxay ku saleysan tahay xaqiiqda ah in khaladaadkii la sheegay oo la qirey ay dhamaantood dhameeyeen oo ay cusbooneysiiyeen Masiixiyiintu waayahoodii, laga soo bilaabo sabtidii Maarso 7, 321 ilaa waqtigeena . Hay'ad rasmi ah ee la soo dhaafay barakeeyey tan iyo 1873 iyo si gaar ah tan iyo 1844 ma baxsadaan inkaarta wakhtiga, tan iyo markii Ciise soo matagay 1994. Daraasadda cutubyada ugu dambeeya ee Daanyeel iyo kitaabka Muujintii sharxi doonaa taariikhahaas iyo waxyaalaha qarsoon ee ugu dambeeya .

Haddaba aynu si fiican u dhegaysanno Daanyeel oo la hadlaya Ilaaha Qaadirka ah.

Dan 9:3 Waxaan wejigayga u jeediyey xagga Sayidka Rabbiga ah, inaan u soo jeesto tukasho iyo baryootan, oo aan soomo, oo aan dhar joonyad ah qaato oo dambas qaato.

3a-  Daanyeel hadda waa duqoobay, laakiin rumaysadkiisu ma daciifo, xidhiidhkiisa Ilaahna waa la ilaaliyaa, la nafaqeeyaa oo la dhawraa. Xaaladiisa, qalbigiisa oo si qoto dheer u daacad ah, soonka, joonyada iyo dambaska ayaa xambaarsan macno dhab ah. Dhaqamadani waxay muujinayaan xoogga rabitaankiisa in la maqlo oo uu Eebbe ku manneeyo. Soonku waxa uu muujinayaa sarrayntii la siiyay jawaabta Eebbe marka loo eego raaxada cunnada. Habkan waxaa jira fikradda ah inaan Ilaah u sheego inaanan rabin inaan noolaado jawaabtaada la'aanteed, adoon aadin ilaa aad isdishid.

Daanyeel 9:4 KQA - Waxaan baryay Rabbiga Ilaahayga ah oo aan u qiranayaa, Rabbiyow, Ilaaha weyn oo laga cabsado, oo axdigaaga xajiya, oo u naxariista kuwa ku jecel oo amarradaada xajiya.

4a-  Rabbiyow, Ilaaha weyn oo laga cabsado

 Reer binu Israa'iil waxay ku maqnaayeen Baabuloon oo waxay lacag ku bixiyeen inay ogaadaan in Ilaah weyn yahay oo laga cabsado.

4b-  Kaaga axdigaaga dhawra oo u naxariista kuwa ku jecel oo amarradaada dhawra.

 Daanyeel wuxuu muujinayaa inuu Ilaah yaqaan tan iyo markii uu ka soo qaatay dooddiisa qoraalka labaad ee tobanka amar ee Ilaah, kuwaas oo Catholics-ka nasiib-darrada ah aysan garanayn qarniyadii gudcurka, sababtoo ah si madaxbannaan, papacy ayaa qaaday hindise ah in laga saaro isaga. 10kii qaynuunna, maxaa yeelay, amarkii jidhka ku saabsanaa ayaa lagu daray in tirada lagu dhawro toban; tusaale fiican oo ah axmaqnimo iyo khiyaano lagu dhaleeceeyay cutubkii hore.

Dan 9:5 Waannu dembaabnay, waannu xumaan samaynay, oo waannu sharnimo nahay, oo waannu caasiyownay, oo waannu ka leexannay amarradaadii iyo xukummadaadii.

5a-  Ma noqon karno run badan oo cad sababtoo ah kuwani waa khaladaadkii keenay in Israa'iil la tarxiilo, marka laga reebo in Daanyeel iyo saddex ka mid ah saaxiibbadiis aysan ahayn dembiga noocaan ah; taasi kama diidayso inuu u hiiliyo qadiyadda dadkiisa isagoo xambaarsan culayska uu leeyahay.

 Markaas waa in 2021 aynu ogaanno in annaguna, Masiixiyiin ah, aan u adeegno isla Ilaahan aan beddelmin si uu ugu dhawaaqo Mal.3:6: Waayo, aniga ayaa Rabbiga ah, waxba iska beddeli maayo; Reer Yacquubow, ma aad wada baabbi'in . Way ku habboonaan lahayd in la yiraahdo "wali lama cunin". Waayo, tan iyo markii Malakii erayadan qoray, Masiixu waa soo muuqday, wiilashii Yacquub way diideen oo dileen isagii, oo sida uu hadalka wax ku sii sheegay Dan.8:23, waxay ku dhammaatay in 70 ay reer Rooma baabi'iyaan. Oo haddii Ilaah uusan beddelin, tani waxay ka dhigan tahay in Masiixiyiinta aan daacadda ahayn ee ku xadgudba amarradiisa, marka ugu horeysa, sabtida quduuska ah, ay ku dhufan doonaan xitaa si ka sii adag Cibraaniyada iyo Yuhuudda qaranka ee wakhtigoodii.

Dan 9:6 Ma aannan dhegaysan nebiyadii addoommadaada ahaa oo magacaaga kula hadlay boqorradayada, iyo amiirradayada, iyo awowayaashayo, iyo dadka dalka deggan oo dhan.

6a -  Waa run, Cibraaniyada ayaa waxyaalahan dambiile ka ah, laakiin maxaan ka odhan karnaa Masiixiyiinta kuwaas oo xataa ku jira hay'addii u dambaysay ee uu aasaasay, ay isla fal dambiyeed ku galeen?

Dan 9:7 Rabbiyow, xaqnimo adigaa leh, oo dadka Yahuudah, iyo kuwa Yeruusaalem deggan, iyo reer binu Israa'iil oo dhan, kuwa kuu dhow iyo kuwa fogba, maanta waa u ceeb. oo waddammadii aad u eryanaysay oo dhan daacadla'aantii ay idinku xadgudbeen aawadeed.

7a-  Ciqaabtii Israa’iil waxay ahayd mid aad u xun, dhimasho badana way dhacday, intii ka badbaaday oo keliya ayaa fursad u helay in Baabuloon loo musaafuriyo, halkaasna waxay ku kala firdhiyeen dalalkii boqortooyadii Kaldayiin iyo boqortooyadii Faaris ee isaga ka dambaysay. Umaddii Yuhuudda waxay ku milmeen dalal shisheeye, haddana, sida uu ballan qaaday, Ilaah dhowaan buu Yuhuudda dib isugu soo celin doonaa dhulkooda qaran, oo ah dhulkii awowayaashood. Waa maxay awoodda iyo xoogga uu leeyahay Ilaahan nool! Ducadiisa, Daanyeel wuxuu ku muujinayaa dhammaan toobadkeenka ay tahay inay dadkani muujiyaan ka hor intaysan ku noqon dalkooda quduuska ah, laakiin kaliya marka Ilaah uu garab istaago.

 Daanyeel waxa uu qirtay Gaalnimadii Yuhuuda ee uu Ilaahay ciqaabay, laakiin waa maxay ciqaabta Masiixiyiinta ee sidaas oo kale sameeya? masaafurinta, mise dhimasho?

Dan 9:8 Rabbiyow, waannu kugu dembaabnay annaga, annaga iyo boqorradayada, iyo amiirradayada, iyo awowayaashayoba ceeb ha u ahaadeen.

8a-  Erayga Xun, Erayga “Dambi” oo la soo xigtay. Bal yaa soo afjari kara dembiga dhibaatada weyn keenay? Cutubkan ayaa ka jawaabi doona. Cashar mudan in la barto oo la xasuusto: Israa'iil waxay la kulantay cawaaqibka doorashada iyo hab-dhaqanka boqorradii, hoggaamiyeyaashii iyo aabbayaashii xukumay. Haddaba halkan waa tusaale halka caasinimada madaxda musuqmaasuqa lagu dhiirigelin karo inay ku sii jiraan nimcada Eebbe. Tani waa doorkii Daanyeel iyo saddexdii saaxiibba ay sameeyeen oo ay ku barakoobeen.

Dan 9:9 Rabbiga Ilaaheenna ahu naxariis iyo dembi ha la jiro, waayo, waannu caasiyoobaynnay isaga.

10a-  Xaaladda dembiga waxaa hadhay hal rajo; Talo Saaro Eebaha Wanaagsan ee Naxariista Leh si uu u Cafiyo. Nidaamku waa mid waara, Yuhuudda isbahaysigii hore iyo Masiixiyiinta cusub waxay leeyihiin baahi isku mid ah oo cafis ah. Halkan mar kale Ilaahay waxa uu diyaarinayaa jawaab uu ku bixin doono qaali.

Dan 9:10 Ma aannan addeecin codkii Rabbiga Ilaahayaga ah, inaannu raacinnay sharciyadiisii uu horteenna dhigay nebiyadii addoommadiisa ahaa.

10a-  Tani sidoo kale waa kiiska Masiixiyiinta sanadka 2021.

Dan 9:11 Reer binu Israa'iil oo dhammu sharcigaagii way ku xadgudbeen, oo codkaagii way ka sii noqdeen. Markaasaa waxaa laynoogu shubay habaar iyo cay, taasoo ku qoran sharcigii Muuse oo ahaa addoonkii Ilaah, maxaa yeelay, Ilaah baannu ku dembaabnay.

11a-  Sharciga Muuse, Ilaah wuxuu uga digay Israa'iil caasinimada. Laakiinse isaga dabadiis, Nebi Yexesqeel, oo Daanyeel la noolaa, wuxuu masaafuriyey 13 sano dabadeed Daanyeel, taas oo macnaheedu yahay, 5 sano ka dib Boqor Yehooyaakiin, oo Yehooyaaqiim walaalkiis ahaa, oo uu beddelay, wuxuu helay isagoo maxaabiis ah Webi Kebaar oo u dhexeeya Tigris iyo Tegris. Furaat. Halkaas ayuu Ilaahay ugu waxyooday oo ka dhigay inuu ku qoro fariimaha aan maanta ka helayno Baybalkeena. Waxayna ku sugan tahay Ezé.26 oo aynu ka helno ciqaabo isdaba joog ah oo qaabkooda la helay lagu dabaqay ruux ahaan laakiin maaha oo keliya, toddobada buun ee Apocalypse ee Muujintii 8 iyo 9. Isku ekaanshahan la yaabka leh ayaa xaqiijinaya in Ilaah aanu runtii isbeddelin. Dembiyada waxaa loogu ciqaabay axdiga cusub sidii ay ahaan jireen kuwii hore.

Dan 9:12 Isagu wuu oofiyey erayadii uu kaga hadlay annaga iyo taliyayaashayadiiba, oo wuxuu nagu soo dejiyey masiibo weyn oo aan weligeed samada oo dhan ka dhicin, taasoo Yeruusaalem timid.

12A-  Ilaah ma daciifin, oo wuxuu oofiyey naadigiisa inuu u duceeyo ama habaaro isla daryeel, iyo " masiibada " ku dhacday reer Daanyeel waxaa loogu talagalay in looga digo quruumaha waxyaalahan barta. Laakiin maxaan aragnaa? In kasta oo marag-furka Kitaabka Quduuska ah lagu qoray, casharkan weli wuu iska dhego-tiray xataa kuwa akhriya. Xusuusnow farriintan: Ilaah wuxuu u diyaarinayaa Yuhuudda iyo iyaga ka dib, Masiixiyiinta, laba masiibo oo kale oo waaweyn oo lagu muujin doono inta ka hadhay kitaabka Daanyeel.

Dan 9:13 Sida ku qoran sharciga Muuse, belaayadan oo dhammu annagaa nagu soo degtay; Rabbiga Ilaahayaga ah ma aannu baryin, oo dembiyadayadiina kama aannu tegin, runtaadana ma aannu dhegaysan.

13a-  Quursiga waxyaalaha uu Ilaahay ku qoray Kitaabka Qudduuska ah waa mid waarta, sidoo kale 2021 Masiixiyiintu sidoo kale waa dambiilayaal waxayna aaminsan yihiin in Ilaah uusan ka hor imaan doonin. Mana ay ka leexdaan xumaantooda oo aad ugama fiirsadaan runta kitaabiga ah, laakiin aad muhiim ugu ah wakhtigayaga dhamaadka, run ahaantiisa nebiyadu waxay shaaca ka qaaday si adag oo la fahmi karo, maadaama furayaasha fahamku ay ku jiraan Kitaabka Qudduuska ah.

Dan 9:14 Rabbigu waa arkay masiibadaas, oo wuxuu nagu soo dejiyey; waayo, Rabbiga Ilaaheenna ahu wuxuu sameeyey oo dhan waa xaq, laakiinse annana ma aannu addeecin codkiisii.

14a-  Maxaa kale oo aan odhan karaa? Run ahaantii ! Laakiin si fiican u ogow in balaayo kale oo tan ka weyn uu Eebbe u diyaariyey bani-aadmiga maanta, iyo isla sababtaas. Waxay iman doontaa, inta u dhaxaysa 2021 iyo 2030, oo ah qaab dagaal nukliyeer ah oo hadafkiisu yahay inuu dilo saddex meelood meel ragga sida uu qabo Muujintii 9:15.

Dan 9:15 Haddaba Rabbiyow Ilaahayagow, oo dadkaaga gacantaada xoogga badan kaga soo bixiyey dalkii Masarow, oo magacaaga u yeelay sida ay maantadan tahay, waannu dembaabnay, oo xumaan baannu samaynay.

15a-  Daanyeel wuxuu ina xasuusinayaa sababta rumaysadla'aantu Ilaah u xukumo. Dhulka, jiritaanka dadka Yuhuudda ah ayaa ka marag kacaya xaqiiqadan aan caadiga ahayn sababtoo ah awood ka sarraysa, ka bixitaankii Masar ee dadka Cibraaniga ah. Sheekadooda oo dhami waxay ku salaysan tahay xaqiiqadan mucjisada ah. Ma haysanno fursad aan ku markhaati furno qaxkan, laakiin qofna ma dafiri karo in farcankii waaya-aragnimadan ay weli nagu dhex jiraan maanta. Iyo in si fiican looga faa'iidaysto jiritaankan, Ilaah wuxuu dadkan u dhiibay nacaybka Nazi intii lagu jiray dagaalkii labaad ee aduunka. Dareenka bini'aadmigu wuxuu sidaas ku toosay kuwa badbaaday kuwaas oo 1948 helay dib u dejintooda ciidda dhulkoodii hore ee lumay ilaa 70. Ilaah kaliya wuxuu ku daayay madaxooda erayadii awowayaashood oo u sheegay taliyihii Roomaanka Bontiyos Bilaatos wax ku saabsan Ciise. , si loo helo dhimashadiisa, waxaan soo qaatay "dhiiggiisu ha nagu dul dhaco annaga iyo carruurtayada". Ilaah baa warqaddii ugu jawaabay. Laakiin Masiixiyiinta dhammaan dariiqooyinka ayaa si xishood leh u iska indhatiray casharkan rabbaaniga ah, waana fahmi karnaa sababta, maadaama ay dhamaantood wadaagaan habaarkooda. Yuhuuddu way diideen Masiixa, laakiin Masiixiyiintu way naceen sharcigiisa. Xukunka Ilaah ee labadaba si buuxda ayaa loo caddeeyey.

Dan 9:16 Rabbiyow, naxariistaada weyn aawadeed cadhadaada iyo cadhadaadu ha ka soo noqdeen magaaladaada Yeruusaalem oo ah buurtaada quduuska ah; Waayo, dembiyadayada iyo xumaatooyinkii awowayaashayo aawadood ayaa Yeruusaalem iyo dadkaagaba ceeb u noqdeen kuwa nagu wareegsan oo dhan.

16-  Daanyeel wuxuu halkan ku soo qaatay dood uu Muuse Ilaah u soo bandhigay: dadka markhaatiga u ah ciqaabta dadkiisa maxay odhan doonaan? Ilaah waa og yahay dhibaatada, maxaa yeelay, isaga qudhiisu wuxuu Yuhuudda kaga sheegay afkii Bawlos isagoo ku leh Rooma 2:24: Waayo, magaca Ilaah waa lagaga caytamay quruumaha dhexdooda idinka aawadiin, sida qoran . Yexesqeel 16:27 KQA - Oo bal eeg, gacantaydaan kugu soo fidiyey, oo waxaan yareeyey qaybtii aan kuu doortay, oo waxaan kuu gacangeliyey cadaawayaashaada oo ah gabdhaha sharka ah. Reer Falastiin oo xumaantaadii ka xishooday . naxariistiisa, Daanyeel weli wax badan ayuu ka baran karaa xukunka Ilaah ee magaaladiisa Yeruusaalem. Laakiin markuu yidhi, Yeruusaalem iyo dadkaaguba waxay u noqdeen kuwa nagu wareegsan oo dhan cay , ma uu qaldanayn, waayo, haddii ciqaabta Israa'iil ay ku keeni lahayd jaahilka cabsi iyo rabitaan ah inay u adeegaan Ilaahan runta ah, ciqaabta waa la heli lahaa. dan dhab ah lahaa. laakiin waayo-aragnimada murugada leh waxay dhashay midho yar, mana aha wax aan micno lahayn, maxaa yeelay, waxaynu ku leenahay soo noqoshadii Boqor Nebukadnesar iyo Boqor Daariyus kii Maaday. 

Dan 9:17 Haddaba sidaas daraaddeed, Ilaahayow, maqal tukashada iyo baryootankayga anoo addoonkaaga ah, oo Rabbiga aawadiis wejigaaga ha ku iftiimiyo meeshaada quduuska ah oo cidlada ah.

17a-  Wixii Daanyeel weyddiistay waa la siin doonaa, laakiin ma aha in Ilaah jecel yahay isaga, laakiin sababtoo ah soo noqoshada Israa'iil iyo dib u dhiskii macbudka ayaa ku jira mashruuciisa. Si kastaba ha ahaatee, Daanyeel kama warqabo in macbudka, kaas oo dhab ahaantii dib loo dhisi doono, uu mar kale burburin doono 70 by Roomaanka. Tani waa sababta xogta uu ku heli doono cutubkan 9 ay isaga daweyn doonto muhiimada Yuhuuda ee uu weli siinayo macbudka dhagaxa ah ee Yeruusaalem laga dhisay; macbudka jidhka Masiixa ayaa dhawaan ka dhigi doona wax aan waxba tarayn, sababtaas darteedna mar kale ayaa la burburin doonaa 70 by ciidamada Roomaanka.

Dan 9:18 Ilaahayow, dhegta u dhig oo maqal. Bal indhahaaga fur, oo bal fiiri meelahayaga burbursan, oo bal magaalada magacaaga lagu ammaano u fiirsada. Waayo, annagu kuma baryootanno xaqnimadayada aawadeed, laakiinse naxariistaada badan aawadeed.

18a-  Waa run in Ilaah Yeruusaalem u doortay inuu ka dhigo meeshii quduus lagaga dhigay hortiisa ammaantiisa. Laakiin meeshu waa quduus marka Ilaah halkaas istaago, iyo tan iyo sannadkii - 586, tani mar dambe ma ahayn kiiska. Taas beddelkeeda, burburka Yeruusaalem iyo macbudkeeda ayaa ka marag furay caddaalad-la'aantiisa. Casharkani waxa uu ahaa mid lama huraan u ahaa in nimanku u eegaan Ilaaha runta ah noole wax arka, wax xukuma oo ka falceliya si ka duwan ilaahyada gaalada ah ee sanam caabudka ah ee la xidhiidha kaliya malaa'igta xun ee xerada shaydaanka. Ninka daacadda ah wuxuu u adeegaa Ilaah, laakiin ninka aan daacadda ahayn wuxuu isticmaalaa Ilaah si uu naftiisa u siiyo sharci diineed oo ku wajahan kuwa ku xeeran. Naxariista Ilaah ee uu Daanyeel u dacwoodo waa mid dhab ah oo wuxuu dhawaan siin doonaa caddaynta ugu quruxda badan Ciise Masiix.

Dan 9:19 Rabbiyow, maqal. Rabbiyow cafi! Rabbiyow, u fiirso! Fal oo ha raagin jacaylkaaga aawadiis, Ilaahayow. Waayo, magacaaga waxaa loogu yeedhaa magaaladaada iyo dadkaagaba.

19a-  Daanyeel da'da weyni waxay xaq u leedahay ku adkaysantiisa sababtoo ah, sida Muuse, rabitaankiisa shakhsi ahaaneed ee ugu qaalisan ayaa ah inuu awoodo inuu la kulmo soo noqoshadan dalkiisa "quduuska ah". Wuxuu jecel yahay inuu markhaati ka noqdo dib u dhiska macbudka quduuska ah kaas oo mar kale u keeni doona ammaanta Ilaah iyo Israa'iil.

Dan 9:20 Oo weliba waan hadlay oo tukaday, oo waan qirtay dembigaygii iyo dembigii dadkayga reer binu Israa'iil, oo waxaan Rabbiga Ilaahayga ah u baryay buurta quduuska ah ee Ilaahayga.

20a-  La yaab maaha in Ilaah jecel yahay Daanyeel, waa tusaalaha is-hoosaysiinta kaas oo isaga sixir oo buuxiya heerka quduusnimada ee uu dalbanayo. Nin kastaa wuu qaldamaa inta uu ku nool yahay jidh jidh, Daanyeelna kama reebo. Wuxuu qirtaa dembiyadiisa, isagoo og daciifnimadiisa ba'an sida dhammaanteen ay tahay inaan samayno. Laakiin tayada ruuxeed ee shakhsi ahaaneed ma dabooli karto dembiga dadka, sababtoo ah isagu waa nin keliya, isaga qudhiisu waa qumman yahay. Xalku wuxuu ka iman doonaa xagga Ilaah xagga Ciise Masiix.

Daanyeel 9:21 KQA - Anigoo weli weli baryo ku hadlaya, ayaa ninkii Jibriil ahaa oo aan riyadii ku arkay, oo wakhtigii qurbaankii makhribka ii soo duulay.

21a-  Wakhtiga Eebbe u doortay soo-booqashada Jibriil waa tan qurbaankii fiidnimada, taas oo ah, allabariga joogtada ah ee wan kaas oo sii sheega fiidkii iyo subaxda qurbaan ikhtiyaari ah oo mustaqbalka ah oo quduuska ah oo aan waxba galabsanin ee Ciise Masiix. Wuxuu u dhiman doonaa iskutallaabta iskutallaabta lagu qodbay si uu cafiyo dembiyada uu doortay oo keliya ee ka dhigaya dadkiisa runta ah. Xidhiidhka la leh muujinta kaas oo hoos lagu siin doono, Daanyeel, ayaa sidaas darteed la aasaasay.

 Dhammaadka ducada: jawaabtii Ilaahay

Dan 9:22 Isagu wax buu i baray, oo wuu ila hadlay. Oo wuxuu igu yidhi, Daanyeelow, waxaan haatan u imid inaan waxgarashadaada furto.

22a-  Erayga “caqligaaga fur” waxay ka dhigan tahay ilaa waagaas, caqligu wuu xirnaa. Malaa'igtu waxay ka hadlaysaa mawduuca qorshaha badbaadada Ilaah ee la qarinayay ilaa wakhtiga uu la kulmayo nebigii Ilaahay doortay.

Dan 9:23 Markaad tukanaysaan ayaa eraygii soo baxay, oo waxaan u imid inaan kuu sheego; waayo waa laguu jecel yahay. U fiirso ereyga, oo garo aragtida!

23a-  Markaad bilowday inaad tukato, hadalka ayaa soo baxay

 Ilaaha samada ayaa wax walba habeeyay, wakhtiga kulanka ee saacada daa'imka ah iyo malaa'ig Jibriil ayaa Masiixa ku magacaabaysa "Erayga" sida Yooxanaa ku samayn doono bilawga Injiilkiisa: ereyga wuxuu noqday jidh . Malaa'igtu waxay u timid inay ugu bishaarayso "Ereyga" oo macneheedu yahay inuu u yimid inuu u sheego imaatinka Masiixa ee Muuse wax laga sii sheegay sida ku cad Sharciga Kunoqoshadiisa 18:15 ilaa 19: Rabbiga Ilaahiinna ah ayaa dhexdiinna idinka sara kicin doona. Walaalihiinna dhexdooda nebi sidayda oo kale ah, waad maqli doontaan isaga. Oo sidaasuu uga jawaabi doonaa baryadii aad Rabbiga Ilaahiinna ah kaga codsateen markaad Xoreeb joogteen maalintii shirka, markaad tidhi, Rabbiga Ilaahayga ah codkiisa yaanan mar dambe maqlin, oo yaan mar dambe dabkan weyn arkin. si aanu u dhiman. Rabbigu wuxuu igu yidhi, Waxay yidhaahdeen waa wanaagsan yahay. Waxaan iyaga uga soo kicin doonaa walaalahood dhexdooda Nebi kula mid ah ayaan erayadayda afkiisa gelin doonaa, oo isna wuxuu kula hadli doonaa wax alla waxaan isaga ku amro . Oo mid uun hadduu maqli waayo erayadayda uu magacayga ku hadlayo, anigu waan la xisaabtami doonaa . Laakiinse nebigii ku dhiirran inuu magacayga ku hadlo eray aanan isaga ku amrin, ama kii ilaahyo kale magacood ku hadla, nebigaas dil baa loo ciqaabi doonaa.

 Qoraalkani waxa uu aasaas u yahay in la fahmo dembiga Yuhuudda ee diidmadooda Masiixa Ciise sababtoo ah waxa uu buuxiyey dhammaan shuruudihii laga sii sheegay imaatinkiisa. Marka laga soo tago dadka iyo gudbinta ereyga rabaaniga ah, Ciise wuxuu u dhigmay sifayntan iyo mucjisooyinkii uu sameeyay waxay ka marag kaceen ficil rabaani ah.

23b-  waayo waxaad tahay gacaliye

 Muxuu Ilaahay Daanyeel u jecel yahay? Si fudud sababtoo ah Daanyeel wuu jecel yahay isaga. Jacaylku waa sababta uu Ilaahay nolosha ugu abuuray makhluuqa xorta ah hortiisa. Baahida uu u qabo jacaylka ayaa sabab u ah qiimaha aadka u sarreeya ee uu ku bixin doono si uu uga helo qaar ka mid ah makhluuqaadkiisa bini'aadamka ah ee dhulka. Oo qiimaha dhimashadiisa, oo uu ku bixin doono, kuwa uu dooran doono waxay noqonayaan saaxiibbadiis weligeed ah.

23c-  U fiirso hadalka, oo arag aragtida fahan!

 Kelmadee weeye, ereyga malaa'igta mise "Erayga" rabaaniga ah ee Masiixa ku qarsoon? Waxa hubaal ah inay labadooduba suurtogal yihiin oo is dhammaystirayaan sababtoo ah aragtidu waxay khusaysaa “Erayga” kaasoo jidhka ku iman doona Ciise Masiix. Sidaa darteed fahamka fariinta ayaa ah muhiimada ugu badan.

Wax sii sheegidda 70-ka toddobaad

Dan 9:24 Oo toddobaatan toddobaad baa dadkaaga iyo magaaladaada quduuska ah loo dhigay inaad xadgudubyada joojisid, oo aad dembiyada joojisid, oo aad xumaanta ka kafaaragguddid, oo aad keento xaqnimo weligeed ah, oo aad shaabadayso muujinta iyo nebiga, oo aad subko. Quduusyada Quduusyada.

Toddobaatan  toddobaad ayaa dadkaagii iyo magaaladaadii quduuska ahaydba ka go'ay

 Falka Cibraaniga ah ee "hatac" macnihiisu waxa weeye in la gooyo ama la jarjaro ; oo kaliya si maldahan, "si loo go'aamiyo ama loo hagaajiyo." Macnaha kowaad ayaan haystaa, maxaa yeelay, waxay macne siinaysaa falkii Ibraahim oo allabari kula heshiiyey xidhiidhkiisii Ilaah, Bilowgii 15:10: Aabraam xayawaankaas oo dhan wuu qaaday, oo dhexda ka gooyay, mid kastaba mid buu u dhigay. kan kale; balse shimbiraha lama wadaagin . Cibaadadani waxay muujinaysay isbahaysiga Ilaahay iyo addoonkiisa. Tani waa sababta falkan "in la gooyo" uu macno buuxa u qaadan doono "isbahaysiga kuwa badan la sameeyey toddobaadka" aayadda 27. "Kuwa badan" waa Yuhuudda qaranka ee faa'iido u leh, faa'iidada rumaysadka Masiixa iskutallaabta lagu qodbay waa marka hore la soo bandhigay. Xiisaha labaad ee falkan gooyay ayaa ah in 70ka toddobaad ee sannadaha cutubkan 9 la gooyay "2300 subaxdii fiidkii" ee Dan.8:14. Waxaana ka soo baxay cashar ka soo baxay taariikhdan oo caqiidada Kiristaanka ka hor marinaysa caqiidada Yuhuudda. Sidan oo kale, Ilaah wuxuu ina barayaa in Ciise Masiix uu naftiisa ku bixiyo si uu ugu bixiyo madax furashada rumayste kasta oo u qalma badbaadadiisa aadanaha oo dhan. Axdigii hore waa inuu meesha ka baxaa markuu Ciise dhiiggiisa u daadiyey               si uu u jebiyo axdigii cusbaa ee uu la doortay dunida oo dhan.

 Buugga Daanyeel wuxuu higsanayaa inuu baro badbaadadan caalamiga ah isagoo ina soo bandhigaya beddelaadkii boqorradii wakhtigaa ee Daanyeel; Nebukadnesar, Daariyus kii Maaday iyo Kuuros oo ahaa Faaris.

Fariintan ayaa ah digniin culus oo halis ku ah dadka Yuhuuda ah iyo magaaladooda barakeysan ee Quddus, kuwaas oo loo qabtay muddo 70 toddobaad ah. Halkan mar kale xeerka Ces.4:5-6 waxa uu siinayaa hal maalin oo hal sano ah muddada ay soconayso dhammaan 490 sano. Daanyeel waa in ay ku adkaato fahamka macnaha khatarta ka dhanka ah magaaladiisa oo mar hore burbursantay.

24b-  in xadgudubyada la joojiyo oo dembiyada la joojiyo

 Bal qiyaas waxa Daanyeel maankiisa ku jiray markuu waxyaalahan maqlay markuu Ilaah baryay inuu cafiyo dembiyadiisa iyo dembiyada dadkiisa. Si dhakhso ah ayuu u fahmi doonaa waxa ay tahay. Laakiin annagu nafteenna si fiican ayaan u fahamnay shardiga rabbaaniga ah ee la muujiyey. Ilaah wuxuu doonayaa inuu ka helo kuwuu doortay inuu badbaadiyo, oo ayan mar dambe dembaabin, oo ay joojiyaan xadgudubyadooda sharciyadiisa si ay dembiyada u joojiyaan si waafaqsan waxa rasuul Yooxanaa ku qori doono 1 Yooxanaa 3: 4: Qofkii dembaaba sharciga wuu jabaa, dembiguna waa ku xadgudubka sharciga . Ujeedadan waxaa loola jeedaa nimanka ay tahay inay la dagaallamaan dabeecadooda sharka ah si aysan mar dambe dembi u gelin.

24c-  inuu dembiga ka cafiyo oo uu keeno caddaalad weligeed ah

 Wixii Yuhuudi ah Daanyeel , fariintan waxay kicinaysaa cibaadada "maalinta kafaaraggud" oo ah xaflad sannadle ah halkaas oo aan u dabaaldegno ka saarista dembiyada iyada oo loo marayo allabarigii riyaha. Astaantan caadiga ah ee dembigu waxay u taagan tahay Giriigga Dan.8 oo joogitaankeedu waxa uu wax sii sheegidda geliyay jawiga ruuxiga ah ee "maalinta kafaaraggudka." Laakiin sidee bay dhimasha arigu dembiyada uga saari kartaa haddii dhimashada xoolaha kale ee la sadqeeyay sannadka oo dhan aanay ku guulaysan inay ka saarto? Jawaabta dhibaatadan waxa lagu bixiyaa Cibraaniyada 10:3 ilaa 7: Laakiin xusuusta dembiyada ayaa sannad walba lagu cusboonaysiiyaa allabaryadan; waayo, ma suurtowdo in dibida iyo orgiga dhiiggoodu dembi qaado . Haddaba Masiix, oo dunida soo galay, wuxuu yidhi: Allabaryo iyo qurbaan ma aad doonaynin, laakiin jidh baad ii samaysay ; Idinku ma aydaan aqbalin qurbaan la gubo iyo allabaryadii dembiga aawadiis. Markaasaan idhi, Bal eega, waxaan u imid inaan sameeyo ( kitaabka duudduuban wax buu iga hadlayaa) . Ilaahow doonistaada . Sharaxaada uu rasuul Bawlos bixiyey waa kuwo cad oo macquul ah. Waxay soo socotaa in Ilaah nafsaddiisa u dajiyay Ciise Masiix, shaqada kafaaraggud ee dembiyada uu malaa'ig Jibriil ugu bishaareeyey Daanyeel. Laakiin aaway Ciise Masiix cibaadadan “maalintii kafaaraggudka”? Dembila'aantiisa shakhsi ahaaneed ee qumman, taas oo calaamad ahaan ka dhigtay wankii Ilaah ee dembiyada adduunka qaadaya, wuxuu masuul ka ahaa dembiyadii uu doortay oo ay ku astaysan tahay orgiga cibaadada kafaaraggud. Wankii waxa lagu qariyay orgiga si uu wanku u dhinto orgigii uu ilaalin jiray. Markay aqbaleen dhimashadiisa iskutallaabta dusheeda si uu kafaaraggud ugu noqdo dembiyadii uu doortay, dembiyadii uu isagu masuulka ka ahaa, Masiixa Ilaah wuxuu iyaga siiyey caddaynta ugu quruxda badan ee jacaylkiisa.

24d-  oo keena cadaalad weligeed ah

 Tani waa natiijada farxadda leh ee dhimashada Masiixa badbaadiyaha ah. Xaqnimadan nin, tan iyo Aadan, uusan dhalin karin, waxaa lagu tiriyaa kuwii la doortay si rumaysadkooda muujinta jacaylka Ilaahnimada ah, xagga nimcada saafiga ah, iyaga loogu tiriyo xaqnimada qumman ee Ciise Masiix, ilaa dagaalka. rumaysadku dembi buu ka adkaadaa. Oo markay tan gebi ahaanba meesha ka baxdo, caddaaladda Masiixa ayaa la sheegay in la bixiyo. Ardaygu wuxuu noqdaa sida Master-kiisa oo kale. Waxay salka ku haysaa caqiidadan rumaysadka rasuulladii Ciise lagu dhisay. Kahor wakhtiga iyo awoodaha mugdiga ah waxay beddelaan iyaga, sidaas darteed way balaadhinaysaa jidka cidhiidhiga ah ee Ciise Masiix baray. Xaqnimadani waxay weligeed ahaan doontaa kuwa aaminka ah ee la doortay oo keliya, kuwa maqla oo ka jawaaba addeecidda dalabaadka xaqa ah ee Ilaah.

24-  in la shaabadeeyo riyada iyo nabiga

 Ama, si ay riyadu u fuliso muujinta nebigii lagu dhawaaqay. Shaabada falku waxa ay tilmaamaysaa shaabadda Ilaah oo sidaas siisa wax sii sheegidda iyo nebiga oo isu soo bandhigi doona awood iyo sharcinimo rabaani ah oo dhammaystiran oo aan muran lahayn. Hawsha dhowaan la dhammayn doono waxa lagu shaabadeeyey shaabaddii boqortooyo ee Ilaahi. Lambarka astaanta ah ee shaabadani waa "toddoba: 7". Waxa kale oo ay tilmaamaysaa buuxnaanta taas oo tilmaamaysa dabeecadda Ilaaha abuuray iyo tan Ruuxiisa. Doorashadan waxa saldhig u ah dhismihii mashruuciisa oo socday todoba kun oo sannadood, waana sababta uu wakhtiga u qaybiyay toddobaadyo toddoba maalmood ah sida toddobada kun ee sannadood. Wax sii sheegidda 70ka toddobaad ayaa sidaas door ku siinaya tirada (7), shaabadda Ilaaha nool ee ku sugan Muujintii.7. Aayadaha soo socdaa waxay xaqiijin doonaan muhiimada lambarkan "7".

24f-  iyo in la subko meesha quduuska ah

 Tani waa subkidda Ruuxa Quduuska ah oo uu Ciise heli doono wakhtiga baabtiiska. Laakiin yeynan khaldanayn, qoolleydii samada kaga soo degtay waxay lahayd hadaf keliya oo ah inaan Yooxanaa ka dhaadhicino in Ciise runtii yahay Masiixa lagu dhawaaqay; jannada ayaa ka marag furaysa. Dhulka, Ciise had iyo jeer wuxuu ahaa Masiixa iyo qaabka su'aalaha la doortay ee wadaaddada, waxbariddiisii sunagogga markuu 12 jir ahaa ayaa caddayn u ah tan. Dadkiisa, oo uu ku dhex dhashay kuna dhex koray, hawshiisu waxay ahayd inuu bilaabo baabtiiskiisa dayrta sanadka 26 oo uu naftiisa ka tanaasulo guga sanadka 30. Magaca Quduusyada Quduusyada ayaa tilmaamaya oo sharaf leh, maxaa yeelay, wuxuu u ekaaday qaabka jidhka Ilaaha nool oo Cibraaniyada ka argagixiyay waagii Muuse. Laakiin Quduuska ah ee Quduusyada nool ayaa astaan maaddi ku lahaa dhulka; meesha ugu quduusan ama meesha quduuska ah ee macbudka Yeruusaalem. Waxay ahayd astaan jannada, cabbirkan aan la heli karin bani-aadmiga halka Ilaah iyo malaa'igtiisu ay taagan yihiin. Kursiga xukunka rabbaaniga ah iyo meesha carshigiisa, Ilaaha xaakinka ah wuxuu sugayay dhiiga Masiixa si uu u ansixiyo cafiska dembiyada kuwa la doortay ee la doortay intii lagu jiray 6 kun sano oo loo dejiyay doorashadan. Dhimashadii Ciise waxay sidaas ku dhammaystirtay "iddii kafaaraggudka" ugu dambaysay. Cafis ayaa la helay, allabaryadii hore ee Eebbe oggolaadayna dhammaantood waa la ansaxiyay. Subkidda quduuska ah ee quduuska ah waxaa la sameeyey maalintii kafaaraggudka iyadoo lagu rusheeyey dhiiggii rigii la gowracay oo lagu kor rusheeyey daboolka, taas oo ah meesha allabariga la dhigay sanduuqa dushiisa oo ay ku jiraan amarrada Ilaah ee lagu xadgudbay. Falkan, sannadkiiba mar, wadaadka sare waxaa loo oggolaaday inuu galo meel ka shisheeya daaha kala-tagga, oo uu galo meesha ugu quduusan. Haddaba sarakicistiisii ka dib, Ciise wuxuu samada keenay kafaaraggudkii dhiiggiisa si uu xukunka u helo, sharcinimada uu ku badbaadiyo kuwii uu doortay iyadoo la tixgalinayo caddaaladdiisa iyo xaqa uu u leeyahay inuu xukumo dembiilayaasha aan toobad keenin, oo ay ku jiraan malaa'igaha sharka leh iyo hoggaamiyahooda Shaydaanka, Ibliiska. . Quduuska Qudduuska ah, oo sidoo kale tilmaamaya jannada, oo ah dhiigga Ciise ku daatay dhulka, ayaa u oggolaan doona isaga, Michael, inuu shaydaanka iyo jinnigiisa ka saaro jannada, wax lagu muujiyey Muujintii 12:9. Sidaa darteed, khaladka dadka diinta Yuhuudda ah ma ahayn inay fahmaan dabeecadda nebiyada ee "maalinta kafaaraggudka" ee sannadlaha ah. Waxay si khalad ah u rumaysnaayeen in dhiigga xayawaanka lagu bixiyo dabbaaldeggani uu ansixin karo xayawaan kale oo macneheedu yahay daadinta sannadka dhexdiisa. Nin laga sameeyey araggii Ilaah; Neefka ay soo saarto nolosha dhulku, sideen ku caddayn karnaa sinnaanta qiimaha labada nooc?

Isagoo Ilaah ah, Ciise Masiix qudhiisu wuxuu ahaa saliidda subkidda sida Ruuxa Quduuska ah oo markuu samada u kacayna wuxuu la yimid subkiddii sharcinimadiisa oo dhulka lagu helay.

Furaha xisaabinta

Dan 9:25 Haddaba garo oo garta. Tan iyo markii ereyga lagu dhawaaqay in Yeruusaalem loo dhisi doono kuwa subkan, iyo tan hoggaamiyaha, toddoba toddobaad iyo laba iyo lixdan toddobaad ka hor, meelihii iyo bohoshii waa la soo celin doonaa, laakiin wakhtiyo adag ayaa la soo celin doonaa.

25a-  Haddaba tan ogow oo garo!

 Malaa'igtu waa ku saxsan tahay inay Daanyeel ku casuunto dareenka sababtoo ah wuxuu wax ka qabtaa xogta u baahan feejignaan ruuxi iyo maskaxeed oo weyn; sababtoo ah xisaabinta waa in la sameeyaa.

25b-  Laga soo bilaabo markii ereyga lagu dhawaaqay in Yeruusaalem loo dhisi doono kuwa la subkay,

 Qaybtan aayadda ka mid ah oo keliya ayaa muhimadda ugu weyn leh sababtoo ah waxay soo koobaysaa ujeeddada aragtida. Ilaah wuxuu siinayaa dadkiisa Masiixa sugaya si ay u ogaadaan sannadka uu isu muujin doono iyaga . Oo wakhtigan markii ereyga lagu dhawaaqay in Yeruusaalem dib loo dhisi doono waa in la go'aamiyaa iyadoo loo eegayo muddada 490kii sano ee la sii sheegay. Amarka dib-u-dhiska, ee ku jira kitaabka Cesraa, waxaan ka helaynaa saddex amar oo suurtagal ah oo ay si isdaba joog ah u amreen saddex boqor oo Faaris ah: Kuuros, Daariyus, iyo Artaxshasta. Waxay soo baxday in wareegtada la aasaasay kii ugu dambeeyay - 458, ay ogolaato dhammaadka 490 sano ee sanadka 26 ee casrigayaga. Haddaba waxay ahaan doontaa amarkan Artaxshasta in la sii hayo iyadoo la tixgalinayo xilligii la qoray: Igu wuxuu Baabuloon ka soo baxay bishii kowaad maalinteedii kowaad, oo Yeruusaalem buu yimid maalinti. oo bishii shanaad maalinteedii kowaad ayaa gacantii Ilaahiis kor saarnayd . Cesraa sannaddii boqorka amarkiisa ayaa lagu sheegay.7:7 Oo sannaddii toddobaad ee Boqor Artaxshasta waxaa Yeruusaalem yimid qaar badan oo reer binu Israa'iil ah, iyo wadaaddadii, iyo kuwii reer Laawi, iyo niman gabayaya, iyo irid-dhawryadii, iyo reer Netiinii .

 Bixinta amarku waa il, Ruuxu wuxuu bartilmaameedsanayaa wax sii sheegiddiisa, Easter-ka gu'gii uu Ciise Masiix ku dhintay iskutallaabta. Xisaabinta ayaa noo horseedi doonta ujeedadan.

25c-  todoba usbuuc iyo laba iyo lixdan usbuuc ka hor, meelihii iyo godadka waa la soo celin doonaa, laakiin waqtiyo adag.

Waxaan marka hore haysanaa 70 toddobaad. Malaa'igtu waxay kicinaysaa 69 toddobaad; 7 + 62. 7-da toddobaad ee ugu horreeya waxay ku dhammaanayaan wakhtiga dib u soo kabashada Yeruusaalem iyo macbudka, waqtiyo nasiib darro ah sababtoo ah Yuhuuddu waxay ka shaqeeyaan dhibaatooyinka joogtada ah ee Carabta kuwaas oo u yimid inay degaan aagga xorta ah ee laga saaray. Aayaddan Neh.4:17 waxay si fiican u qeexaysaa xaaladda: Kuwii derbiga dhisay, iyo kuwii rarnaa ama rarnaa, waxay ku shaqeeyeen hal gacan, gacanta kalena ku qabsadeen hub . Tani waa tafatirka la cayimay, laakiin kan ugu weyn waxaa laga helaa toddobaadka 70aad ee la tiriyey.

 Todobaadkii 70- aad

Dan 9:26 Oo labada iyo lixdan toddobaad dabadeed ayaa mid la subkay waa la gooyn doonaa, oo ma uu heli doono mid ka dambeeya innaba innaba. Amiirka iman doona dadkiisa ayaa baabbi'in doona magaalada iyo meesha quduuska ah , oo dhammaadkooduna wuxuu u iman doonaa sida daad oo kale. Waxaa la go’aamiyay in qasaaraha uu sii jiro ilaa dhamaadka dagaalka.

26a-  Laba iyo lixdan toddobaad ka dib, mid subkan waa la gooyn doonaa

 Kuwan 62 todobaad ka hor 7 todobaad , taas oo macnaheedu yahay in fariinta dhabta ah waa "ka dib 69 toddobaad" mid la subkay waa la gooyn doonaa , laakiin ma aha oo kaliya mid kasta oo la subkay, mid ka mid ah kuwaas oo lagu dhawaaqay waxay ka kooban tahay subkidda rabaani ah laftiisa. Isticmaalka qaacidada " a subkan ", Ilaah wuxuu dadka Yuhuudda u diyaariyaa inay la kulmaan nin caadi ah, oo ka fog caqabadaha rabbaaniga ah. Sida ku cad masaalkiisii ku saabsanaa kuwa khamriga cabbaya, Wiilka Aadanaha, oo ah Sayidka beerta canabka ah, wuxuu isu soo bandhigayaa kuwa khamriga beerta ka dib markii uu diray malaa'igtiisii isaga ka horreysay oo ay si xun ula dhaqmeen. Marka laga eego xagga aadanaha, Ciise waa uun mid la subkay oo isu soo bandhigaya kuwa kale ee la subkay.

 Malaa'igtu waxay tidhi " ka dib " wadarta guud ee 69 toddobaad sidaas darteed waxay muujinaysaa 70-aad . Haddaba, tallaabo-tallaabo, xogta malaa'igtu waxay ina hagtaa xagga Iidda Kormaridda gu'ga ee sannadka 30-aad kaas oo ku jiri doona badhtamaha usbuucan 70-aad ee sannadaha maalinlaha ah.

26b-  mana heli doono cid u baddasha

 Turjumaadani waa sharci darro sida qoraageeda, L.Segond, ku caddeeyey dhexda in tarjumaada dhabta ahi tahay: qofna isaga uma aha . Aniga ahaan tarjumaadda dhabta ah ayaa si fiican iigu habboon sababtoo ah waxay sheegaysaa wixii runtii dhacay saacaddii iskutallaabta lagu qodbay. Baybalku wuxuu ka marag kacayaa in rasuulladii laftoodu ay joojiyeen rumaysashada in Ciise yahay Masiixa la filayo, sababtoo ah, sida dadka Yuhuudda ah ee kale, waxay sugayeen Masiixa dagaalyahan ah oo ka saari doona Roomaanka dalka.

26c-  Dadka hoggaamiyaha iman doona waxay dumin doonaan magaalada iyo meesha quduuska ah

 Tani waxay ka dhigan tahay jawaabta Ilaah ee rumaysad la'aanta qaran ee Yuhuudda ee la arkay: midna isaga . Cadhada ka dhanka ah Ilaah waxay si dhab ah u bixin doontaa burburka Yeruusaalem iyo quduusnaanteeda beenta ah ; maxaa yeelay tan iyo sannaddii 30-aad, wax quduusnimo ah lagama helin ciidda Yuhuudda; meesha quduuska ah mar dambe mid ma ahaanayso. Falkan, Ilaah wuxuu adeegsaday Rooma, kuwaas oo hoggaamiyeyaasha diinta Yuhuuddu ay Masiixa iskutallaabta ku qodbeen, iyagoo aan ku dhiirran oo aan awoodin inay iyagu sameeyaan, iyagoo og, iyaga la'aantood, inay dhagxiyaan Istefanos caawiyaha "saddex sano iyo lix bilood ” ka dib.

26d-  oo dhammaadkeedu wuxuu u iman doonaa sida daad oo kale

Sidaa darteed waxay ahayd 70-kii, in dhowr sano oo Roomaanku ay go'doomiyeen ka dib, Yeruusaalem ay gacmahooda ku dhacday, oo ay ka buuxsameen nacayb wax baabi'iya, oo ay ku dhaqmeen xamaasad rabaani ah, waxay si waalli ah u burburiyeen, sida lagu dhawaaqay, magaalada iyo quduusnaanta oo aan hadda jirin, ilaa halkaas. Miyaan dhagax mid kale lagu dul dayn sidii Ciise ku sheegay dhimashadiisa ka hor Matayos 24:2: Laakiin wuxuu ku yidhi, Ma waxaas oo dhan arkaysaan? Runtii waxaan idinku leeyahay, Halkan lagu dul dayn maayo dhagax kale oo aan la dumin doonin .

26-aad -  waxaa la go'aamiyay in burburku uu sii socdo ilaa dhamaadka dagaalka

  Matayos.24:6, Ciise wuxuu ku yidhi: Waxaad maqli doontaan dagaallo iyo dagaallo hadalhayntood; Laakiin taasi weli ma dhammaan doonto. Roomaaniyiintii ka dib, dagaalladu way sii socdeen ilaa labadii kun ee sano ee waagii Kiristaanka iyo wakhtiga dheer ee nabada ee aan ku naaloonnay ilaa dhamaadkii dagaalkii labaad ee aduunka waa mid aan caadi ahayn laakiin uu Illahay qorsheeyay. Bani'aadmigu wuxuu markaa soo saari karaa midhaha qalloocan ilaa dhamaadka khiyaaliyadeed ka hor intaysan bixin qiimaha dhimista.

 Si kastaba ha ahaatee, waa inaynaan iloobin markaan ka hadlayno Roomaanka in dhaxalkooda papal uu sii dheerayn doono shuqullada jaahilka " wax baabi'iyaha ama wax baabbi'iyaha " iyo halkaas sidoo kale ilaa dhamaadka dagaalka lagu qaaday kuwa la doortay ee Ilaaha Masiixa ah.

Dan 9:27 Oo intii toddobaad ah ayuu kuwo badan axdi la dhigan doonaa , oo toddobaadka badhkiisna wuxuu joojin doonaa allabari iyo qurbaan hadhuudh ah; Oo waxaa jiri doona baalka waxyaalaha karaahiyada ah ee cidlada, iyo xataa ilaa la baabbi'iyo, oo waa la jejebin doonaa , sida lagu amray dhulka cidlada ah .

27a-  Wuxuu samayn doonaa isbahaysi adag oo badan muddo toddobaad ah

 Ruuxu wuxuu sii sheegaa aasaaska axdiga cusub ; way adag tahay sababtoo ah waxay noqotaa aasaaska badbaadada la bixiyo ilaa dhammaadka adduunka. Marka loo eego ereyga badan, Ilaah wuxuu bartilmaameedsadaa muwaadiniinta Yuhuudda, rasuulkiisa iyo xertiisii ugu horreysay ee Yuhuudda kuwaas oo geli doona axdigiisa toddobada sano ee ugu dambeeya ee kama dambaysta ah ee la siiyey qaranka Yuhuudda si ay si rasmi ah u aqbalaan ama u diidaan Masiixa iskutallaabta lagu qodbay. Waa axdigan “ la gooyey ” aayadda 24 ee u dhaxaysa Ilaah iyo dembiilayaasha Yuhuudda ah ee toobad keena. Dayrta 33, dhamaadka usbuucii hore waxa lagu calaamadayn doonaa falkan kale ee xaqdarada iyo karaahiyada ah ee uu matalo dhagxintii Istefanos caawiyaha cusub. Khaladka keliya ee uu lahaa waxay ahayd inuu Yuhuudda u sheego run aanay u adkaysan karin inay maqlaan, halka Ciise uu erayadiisii afka geliyay. Markuu arkay mid raacsan sababtiisa oo la dilay, Ciise wuxuu duubay diidmadii rasmiga ahayd ee qarannimadiisa ee shafeecadiisii. Laga soo bilaabo dayrtii sannadkii 33-aad, fallaagada Yuhuuddu waxay sii hurinayeen cadhadii Roomaanka oo laga faaruqiyey dhisme ku yaal Yeruusaalem sannadkii 70-kii.

27b  oo toddobaadka badhkiis waa inuu joojiyaa allabariga iyo qurbaankaba

 Waqtigaan bartamaha ama nuska usbuuca waa gu'ga 30 oo lagu beegsanayo wax sii sheegidda 70ka toddobaad. Tani waa marka dhammaan ficillada lagu sheegay aayadda 24 la dhammeeyo: Dhammaadka dembiga, kafaaraggudkiisa, imaatinka nebiga oo dhammaystiraya riyada isagoo dhidibbada u taagay caddaaladdiisa weligeed ah iyo subkidda Masiixa la sarakiciyey oo jannada u baxay isagoo Guulaysan iyo Qaadirka . Dhimashada kafaaraggud ee Masiixa ayaa halkan lagu sheegay iyada oo loo eegayo natiijada ka dhalan karta: joojinta saxda ah ee allabaryada xoolaha iyo qurbaannada la bixiyo fiidkii iyo subaxda macbudka Yuhuudda, laakiin sidoo kale subaxda ilaa fiidkii, dembiyada dadka. Dhimashada Ciise Masiix waxay ka dhigaysaa calaamadihii xayawaanka ee isaga hordhigay axdigii hore, tanina waa isbeddelka muhiimka ah ee uu keenay allabarigiisa. Jeexitaanka ilxidhka macbudka ee uu Ilaahay fulinayo wakhtigan uu Ciise dhacayo waxay xaqiijinaysaa joojinta dhabta ah ee cibaadada diimeed ee dhulka, iyo burburinta macbudka, 70, waxay xoojinaysaa xaqiijintan. Dhanka kale, ciidaha Yuhuuda ee sannadlaha ah, dhammaan nebiyada imaatinka, waxay ahayd inay baaba'aan; Laakiin sinaba, ku-dhaqanka sabtida toddobaadlaha ah ee dhimashadan hela macnihiisa runta ah: waxa ay sii sheegaysaa nasashada samada ee kunka toddobaad oo, guushiisa, Ciise Masiix uu ku helo Ilaah iyo kuwuu doortay ee runta ah oo uu ku tiriyo inuu qumman yahay . cadaalada weligeed ah ee lagu xusay aayadda 24.

 Bilawga “ toddobaadkan ” ee maalmo-sanaduhu waxay dhacaysaa deyrta 26 iyadoo la baabtiiskii Ciise kii Yooxanaa Baabtiisaha ku baabtiisay.

27c-  Oo waxaa jiri doona baalka waxyaalaha karaahiyada ah ee cidlada

 Waan ka xunahay, laakiin qaybtan aayadda ayaa si liidata loogu turjumay nooca L.Segond sababtoo ah si khaldan ayaa loo fasiray. Anigoo tixgalinaya muujinta lagu sheegay Apocalypse ee Yooxanaa, waxaan soo bandhigayaa turjumaadayda qoraalka Cibraaniga oo tarjumaadaha kale ay xaqiijinayaan. Odhaahda " garabka ", calaamadda dabeecadda jannada iyo xukunka, waxay soo jeedinaysaa mas'uuliyad diimeed oo si toos ah u beegsanaysa papal Rome, taas oo " kacday " Dan.8: 10-11, iyo xulafadeeda diimeed ee maalmaha ugu dambeeya. Baalasha gorgorku waxay astaan u yihiin sareynta ugu sarraysa ee magaca boqortooyadu, tusaale ahaan libaaxa baalasha gorgorka leh ee khuseeya Boqor Nebukadnesar, ama Ilaah qudhiisa, kaas oo baalasha gorgorka ku qaaday dadkiisa Cibraaniga ah ee uu ka soo furtay adoonsiga Masar. Dhammaan boqortooyooyinku waxay qaateen calaamaddan gorgorka oo ay ku jiraan , 1806, Napoleon 1st , kaas oo lagu xaqiijin doono Apo.8: 13, ka dibna Prussian iyo Jarmalka, kan ugu dambeeya waa kaligii taliye A.Hitler. Laakiin tan iyo markaas, USA ayaa sidoo kale lahaa gorgorkan Imperial on dhabarka ee ay lacag qaran: dollar.

 Ka tagista mawduucii hore, Ruuxa wuxuu ku soo noqdaa inuu bartilmaameedsado cadawgiisa uu jecel yahay: Rome. Hawlgalka dhulka ee Ciise Masiix ka dib, jilaaga la beegsaday ee waxyaalaha karaahiyada ah ee sababa halaagga ugu dambeeya ee dhulka waa Rooma oo wejigeedii boqortooyadii jaahiliga ay hadda ku burburisay Yeruusaalem 70 aayadda 26 . sii wad wakhtiga ilaa dhamaadka aduunka. Waxyaalihii karaahiyada ahaa , jamac ahaan, sidaas darteed waxaa loo aaneynayaa, ugu horreyntii, Boqortooyada Roomaanka taas oo silcin doonta kuwa aaminka ah ee la doortay iyaga oo ku dilaya "marxalado" cajiib ah si ay u soo dhaweeyaan dadka Roomaanka ah ee dhiig-yacabka ah, waxyaabo ay joojin doonaan 313. Laakiin mid kale karaahiyo ayaa soo socda oo waxay ka kooban tahay joojinta ku dhaqanka sabtida toddobaad, March 7, 321; Falkan ayaa weli loo aaneynayaa Boqortooyadii Roomaanka iyo hoggaamiyihii Imperial ee Constantine I. Isaga oo la socda, Boqortooyada Roomaanka waxay ku hoos timid xukunka Boqortooyada Byzantine. Sannadkii 538-kii, boqortooyadii Justinian 1aad waxa uu sameeyay karaahiyo kale isaga oo ku dhisay kursigiisii Roomaanka ee maamulkii papal ee Vigilius 1st , iyo sii-dheeraynta waxyaalaha karaahiyada ah ilaa dhamaadka adduunka waa in loo tiriyaa marxaladan sharciga baadariga ah ee Ilaah leeyahay. la cambaareeyey ilaa Dan.7. Waxaan xasuusannahay in magaca " geeska yar " uu tilmaamayo labada weji ee Rooma ee ugu waaweyn Dan.7 iyo Dan.8. Illahay waxa uu arkayaa labadan weji ee isxigxiga ah in ay sii wadayaan isla shaqadaas karaahiyada ah.             

Barashada cutubyadii hore waxay inoo saamaxday inaan ogaanno noocyada karaahiyada ah ee aayaddani isaga ugu tilmaanto.

27d-  iyo ilaa la baabi'iyo (ama la baabi'iyo ) oo la jebiyo , [sida] waxa lagu xukumay cidla [dhulka] .

 Way jabi doontaa 7 :9-10 iyo Dan 8:25: Barwaaqadiisa iyo liibaantiisa khiyaanadiisa aawadeed ayuu qalbigiisa isla weynaan doonaa, oo wax badan buu samayn doonaa. Rag nabad ku noolaaday way halligmi doonaan, oo wuxuu ku kici doonaa madaxda sare; laakiinse waa la jabi doonaa, iyadoo aan la dadaalin.

Qoraalka Cibraaniga wuxuu bixiyaa fikirkan rabaaniga ah oo ka duwan tarjumaada hadda jirta.

Nuucyadani waxay salka ku haysaa mashruucii Eebbe eedda eedda ragga dul saaray meeraha dhulka ay ku nool yihiin; waxa Rev.20 na barayaa. Aynu ogaano xaqiiqda ah in rumaysadka Masiixiyiinta ee beenta ahi uu iska indhatiray mashruucan rabaaniga ah ee ka koobnaan doona ciribtirka dadka wejiga dhulka, soo laabashada sharafta leh ee Masiixa. Iyagoo iska indhatiraya muujinta lagu sheegay Muujintii 20, waxay si aan micne lahayn u sugaan aasaaska boqortooyada Masiixa ee dhulka. Si kastaba ha ahaatee, burburin buuxda oo dusha sare ah ayaa la qorsheeyay halkan iyo Muujintii.20. Soo noqoshada ammaanta Masiixa guulaysata ee ilaahnimadiisa oo dhan waxay ku soo noqon doontaa dhulka muuqashadiisa fowdada ah bilowgii taariikhdeeda lagu sheegay Bilowgii 1. Dhulgariirrada waaweyn ayaa gilgili doona oo waxay ku soo noqon doonaan magaca yaamayska ilaa xaaladdii qallafsaneed “ aan qaab lahayn . oo madhan ” , “tohu wa bohu”, bilow. Nin noolna kama hadhi doono, laakiinse waxay ku ahaan doontaa xabsiga Shaydaanka oo ku go'doonsan ilaa saacadda dhimashadiisa.

Marxaladdan daraasadda, waa inaan bixiyaa macluumaad dheeraad ah oo ku saabsan marka hore " toddobaadkii 70aad " ee hadda la darsay. Oofintiisa ee maalmaha nebiyada-sanadaha waxaa weheliya oofin dhab ah. Sababtoo ah markhaatifurka jadwalka taariikhda Yuhuudda ayaa mahad leh, waxaan ognahay qaabeynta usbuuca Easter-ka ee sanadka 30. Xarunteedu waxay ahayd habeen Arbaco ah oo sabtida marmar ah oo ay xaq u leedahay Iidda Kormaridda Yuhuudda oo ku dhacday sannadkaas Khamiista. Markaa waxaan si buuxda dib u dhisi karnaa koorsada Kormariddan uu Ciise ku dhintay. Waxaa la xidhay fiidnimadii Talaadada, oo habeennimadii la xukumay, Ciise waxa lagu qodbay subaxnimadii Arbacada 9 saac. Waxay dhacaysaa 3 galabnimo Ka hor 6:00 p.m., Yuusuf kii reer Arimataya wuxuu meydkiisii dhigay xabaashii oo ka giringiriyey dhagixii xidhay. Sabtida Easter-ka ee Khamiista ayaa dhaaftay. Subaxda Jimcaha, haweenka cibaadada leh waxay iibsadaan xawaashka ay diyaariyaan inta lagu jiro maalinta si ay u mariyaan meydka Ciise. Fiidnimada Jimcaha 6-da galabnimo sabtida toddobaadlaha ah waxay bilaabmaysaa, hal habeen, maalin ayaa ku dhaaftay nasasho Eebbe quduus ka dhigay. Habeenka Sabtida 6-da galabnimo, maalinta koowaad ee toddobaadka cilmaaniga ah ayaa bilaabmaya. Habeenkii ayaa dhaafay oo markii waagu beryay, dumarkii waxay aadeen xabaashii iyagoo rajaynaya inay helaan qof ka rogo dhagaxa. Waxay arkeen dhagaxii oo la giringiriyey oo xabaashii oo furan. Markay galeen xabaashii, Maryan tii reer Magdala iyo Maryan oo ahayd Ciise hooyadiis, waxay arkeen malaa'ig fadhida oo u sheegaysa in Ciise sarakiciyey, malaa'igtii waxay u sheegtay inay u tagaan oo u digaan walaalihiis, rasuulladii. Intay beerta ku sii dhex raagtay, Maryan tii reer Magdala waxay aragtay nin dhar cad xidhan oo ay u kaxaysanayso nin beerta ka shaqeeya, beddelkeedana waxay garatay Ciise. Oo halkan, tafaasiil aad u muhiim ah oo burburiya caqiido aad u baahsan, Ciise wuxuu ku yidhi Maryan: " Weli uma aan soo noqon Aabbahay ". Tuuggii iskutallaabta dushiisa saarnaa iyo Ciise qudhiisa ma gelin jannada, Boqortooyada Ilaah, isla maalintii iskutallaabta lagu qodbay, tan iyo 3 maalmood ka dib, Ciise weli kuma soo noqon jannada. Haddaba ma waxaan ku odhan karaa magaca Rabbiga, kuwa aan waxba ka odhan, ha aamuseen. Si aan maalin uun loogu jeesjeesin ama loo ceebayn.

Midda labaad waa in laga faa'iidaysto taariikhda - 458 oo marka hore calaamad u ah bilawga 70ka toddobaad ee maalmo-maalineed ee loo qoondeeyey dadka Yuhuudda ah ee Ilaah siiyey laba calaamadood oo waaweyn oo aqoonsi ah: Sabtida iyo gudniinka jidhka.

Sida ku xusan Rooma 11, kuwii gaalka ahaa ee galay axdiga cusub waxa lagu tallaalay xididka Cibraaniga iyo Yuhuudda. Laakiin aasaaska axdiga cusub waa Yuhuud oo keliya, Ciisena waxa uu arrintan ku sheegay Yooxanaa 4:22: Idinku waxaad caabuddaan waxaydnaan oqoon; Annagu waxaannu caabudnaa waxaynu naqaan, waayo, badbaadintu waxay ka timaadaa Yuhuudda. Maanta, farriintan waxay qaadataa ku habboonaanta nolosha sababtoo ah Ciise wuxuu ula hadlayaa jaahilka been abuurka ah ee da 'kasta. Si ay si ka sii wanaagsan u burburiyaan, Ibliisku wuxuu ku riixay inay necbaan Yuhuudda iyo isbahaysigooda; oo ka leexiyey amarradii Ilaah iyo sabtigiisa quduuska ah. Haddaba waa in aan saxno khaladkaas oo aan eegno axdiga cusub ee aqoonsiga Yuhuudda . Rasuulladii iyo xertii cusubayd ee Yuhuudda ahayd waa kuwan “ badana ” kuwaas oo isbahaysi adag la samaystay Ciise , Dan.9:27, laakiin saldhiggoodu waa Yuhuudi, waxay sidoo kale ka walaacsan yihiin bilowga muddada “ 70 toddobaad ” Ilaah wuxuu siiyey qaranka Yuhuudda inay aqbalaan ama diidaan heerka axdiga cusub ee ku salaysan dhiigga bini'aadamka ee Ciise Masiix si ikhtiyaari ah u daadiyey. Marka laga jaro sababahan taariikhda - 458 waxay noqonaysaa bilawga "2300 fiid-subax" Dan.8:14.

Dhammaadka muddadan dheer ee nebiyada, 2300 oo sano, saddex shay ayaa joogsaday sida uu Dan.8:13 qabo.

1-     wadaadnimada weligeed ah

2-     dembigii ba'naa

3-     silicii xurmada iyo ciidanka.

Saddexda shay ayaa lagu gartaa:

1-     wadaadnimada dunida weligeed ah ee baadari

2-     inta ka hartay maalinta koowaad waxaa loo beddelay: Axad.

3-     Cadaadiska quduusnimada Masiixiyiinta iyo quduusiinta, muwaadiniinta boqortooyada jannada.

Isbedeladan ayaa ujeedadoodu ahayd:

1-     U soo celi Ciise Masiix wadaadnimadiisa samada ee quduuska ah.

2-     Soo celi dhammaan sharciga rabbaaniga ah oo ay ku jiraan nasashada maalinta 7aad ee sabtida .

3-     Eeg dhamaadka silcintii quduusnimada Masiixiyiinta iyo quduusiinta.

Xisaabinta la soo jeediyay "2300 fiidkii-subaxdii" laga bilaabo taariikhda - 458, dhamaadka muddada this dhammaanaysaa gu' ee 1843: 2300 - 458 = 1842 +1. Xisaabtan waxaan ku haynaa 1842 sano oo dhan oo ay tahay in aan ku darno +1 si aan u calaamadeyno guga bilawga sanadka 1843 halkaas oo wax sii sheegidda "2300 fiid-subax" ku eg yahay. Taariikhdani waxay calaamad u tahay bilawga soo noqoshada faragelinta Ilaah oo sidaas doonaya inuu ka xoreeyo quduusiintiisa runta ah beenta diimeed ee laga dhaxlay Popel Catholicism 1260 sano. Sidaa darteed, qaadashada hindisaha si loo abuuro baraarujin ruuxi ah gudaha USA halkaas oo Protestants ay heleen magangal, Ruuxu wuxuu ku dhiirigeliyaa William Miller xiisaha wax sii sheegidda ee Daniel 8: 14 iyo laba taariikhood oo isdaba-joog ah oo la soo jeediyay ayaa lagu dhawaaqay soo laabashada Ciise Masiix, oo ah kan ugu horreeya gugii 1843, kii labaad ee dayrtii 1844. Isaga, nadiifinta meesha quduuska ah waxay ka dhigan tahay in Ciise soo laabtay si uu u nadiifiyo dhulka. Ka dib laba niyad-jab oo ku saabsan taariikhaha la qorsheeyay, Ruuxa ayaa calaamad siiya kuwa ugu adkaysta ee ka qaybqaatay labada imtixaan ee rumaysadka. Aragti samada ah ayaa la helay subaxnimadii Oktoobar 23, 1844 mid ka mid ah awliyada oo ka gudbaya beeraha. Jannada ayaa u furtay muuqaal muujinaya Ciise Masiix oo ah Wadaadka Sare ee ka shaqaynaya macbudka jannada. Oo tusmadiina wuxuu uga sii gudbay meesha quduuska ah oo wuxuu u gudbay meeshii ugu wada quduusnayd. Sidaa darteed 1260 sano oo mugdi ah ka dib, Ciise Masiix wuxuu dib ula mid noqday aaminnimadiisii ay kala sooceen labadii imtixaan ee is xigxigay.

1-     Dib-u-soo-noqoshada weligeed ah . Sidaa darteed aragtidan ayaa Ilaah si rasmi ah ula wareegay gacan ku haynta wadaadnimadiisa samada ee weligeed ah Oktoobar 23, 1844.

2-     Soo noqoshada sabtida . Isla bishaas, mid kale oo ka mid ah quduusiinta ayaa bilaabay ilaalinta sabtida toddobaad, ka dib markii ay booqatay Mrs. Rachel Oaks oo isaga siisay buug yar oo kaniisadeeda ah: "Baabtiistayaasha Toddobaadka." Mid mid, waqti ka dib, quduusiinta ay doorteen labada imtixaan ayaa sidoo kale qaatay sabtida toddobaad. Tani waa sida Ilaah u soo afjaray dembigii ba'naa ee ay dejiyeen jaahiliga Rome, laakiin uu sharciyeeyay papal Rome iyada oo magaceeda la yiraahdo "Axad".

3-     Joojinta cadaadiska . Mawduuca saddexaad wuxuu khuseeyaa quduusnimada iyo Masiixiyiintu waxay silcinayeen 1260 sano. Oo waxaa mar kale, in 1843 iyo 1844, nabad diineed ayaa xukumay meel kasta oo dunida reer galbeedka ay khusayso wax sii sheegidda. Tani waa sababta oo ah kacaankii Faransiiska ayaa ku aamusay guillotine-kiisa kuwa mas'uulka ka ah xadgudubyada diimeed ee la geystay. Sidaa darteed ka dib sannadihii ugu dambeeyay ee dhiigga ee ciqaabta dhillayaasha diinta sida ku cad Apo.2: 22-23, dhamaadka 1260 sano bilaabay 538, taariikhda la xidhiidha ka saarida weligeed ah by aasaasida nidaamka papal. i.e. 1798, nabada diineed ayaa xukuma. Xornimada damiirka ee la aasaasayna waxay u oggolaanaysaa quduusiinta inay Ilaah ugu adeegaan sida ay doorteen iyo aqoontooda in Ilaah u kordhin doono. Sannadkii 1843-kii, ayaa quduusnimada iyo ciidanka quduusiinta , kuwaas oo ah muwaadiniinta boqortooyada jannada ee uu doortay Ciise Masiix, lama silciyo, sida wax sii sheegidda Daanyeel 8:13-14 lagu dhawaaqay.

Waayo aragnimadaas oo dhan waxa soo agaasimay oo hagayey Ilaaha awoodda leh oo si guud u hanuunin la'aanta maskaxda dadka si ay u fuliyaan qorshayaashiisa, barnaamijkiisa oo dhan, ilaa dhammaadka adduunka oo ay dhammaanayso xulashadiisa la doortay. Waxaas oo dhan waxaa ka soo baxay in aadanuhu uusan dooran inuu maamuuso sabtida iyo nuurkeeda, waa Ilaah kan isaga siiyey waxyaalahan uu isagu leeyahay si ay calaamad ugu noqoto raallinimadiisa iyo jacaylka dhabta ah ee uu isaga u qabo sida Cessé wax u baro..20:12 -20 Oo weliba waxaan siiyey sabtiyadayda calaamo ina dhex taal aniga iyo iyaga, si ay u ogaadaan inaan anigu ahay Rabbiga iyaga quduus ka dhiga. waa la og yahay inaan anigu ahay Rabbiga Ilaahiinna ah . Waayo waa kan laxdiisa lunsan doona, bal aynu iska hubino in masuul la doortay aanu baaqa seegin.

Dan.8, jawaabta gaarka ah ee uu Ilaah ku siinayo aayadda 14 ee su'aasha ku jirta aayadda 13, ereyga " quduus " wuxuu si fiican ugu habboon yahay sababtoo ah quduusnimadu guud ahaan waxay khusaysaa wax kasta oo ah hantida Ilaah oo isaga si gaar ah u saamaysa. Tani waxay ahayd xaalad wadaadnimadiisa jannada ee weligeed ah , sabtigiisa quduuska ah tan iyo aasaaskii dunida maalintii ka dambaysay abuurista Aadan, iyo quduusiintiisa , oo uu doortay ee aaminka ah.

Waayo-aragnimada lagu sii sheegay Daanyeel 8: 13-14 waxay rumowday intii u dhaxaysay 1843 markii amarkii rabbaaniga ahaa dhaqan galay iyo dayrtii 1844, labaduba waxay ku saleysan yihiin rajada soo noqoshada Ciise Masiix ee taariikhahaas, sidaa darteed ku tiirsanaanta fikradda Imaatinkii Ciise Masiix, waaya-aragnimadani waxay siiyeen ka qaybgalayaasha kuwaas oo ahaa kuwa raacsan rajooyinkan magaca "Adventist", oo ka yimid Latin "adventus" oo si sax ah loola jeedo "imtixaanka". Waxaan ka heli doonaa waayo-aragnimadan "Adventist" cutubka 12 ee kitaabkan Daanyeel, halkaas oo Ruuxu uu hoosta ka xariiqayo muhiimada "axdiga" ee rasmiga ah ee ugu dambeeya.

Daanyeel 10

Daanyeel 10:1 KQA - Kuuros oo ahaa boqorkii Faaris sannaddiisii saddexaad ayaa eray loo muujiyey Daanyeel oo magiciisa la odhan jiray Beelteshaasar. Erayga runta ah wuxuu ku dhawaaqay belaayo weyn. Eraygan ayuu dhegaystay, oo riyadii wuu gartay.

Kuuros  oo ahaa boqorkii Faaris sannaddiisii saddexaad ayaa eray loo muujiyey Daanyeel oo la odhan jiray Beelteshaasar.

 Cyrus 2 ayaa xukumay tan iyo - 539. Taariikhda riyadu waa sidaas darteed - 536.

1b-  Kalimadan oo ah mid run ah waxay ku dhawaaqdaa balaayo wayn.

 Ereygan, balaayo weyn, wuxuu ku dhawaaqayaa xasuuqa baaxadda weyn.

1c-  Hadalkaas wuu maqlay, wuuna fahmay riyadii.

 Haddii Daanyeel fahmo macnaha, annaguna waan fahmi doonnaa.

Daanyeel 10:2 KQA - Oo waagaas aniga oo Daanyeel ah waxaan barooranayay intii saddex toddobaad ah.

 Baroorta shakhsi ahaaneed ee saameynaysa Daanyeel, waxay xaqiijinaysaa dabeecadda aaska ee xasuuqa kaas oo la fulin doono marka masiibada weyn ee lagu dhawaaqay ay dhacdo.

Dan 10:3 Wax macaan ma aan cunin, hilib iyo khamrina afkayga ma gelin, mana subkan, ilamaa ay saddexda toddobaad dhammaadeen.

 Diyaarintan Daanyeel ee doonaya quduusnimada korodhka ah ayaa wax ka sii sheegaya xaalada cajiibka ah ee malaa'igtu ku sii sheegi doonto Dan.11:30.

Dan 10:4 Oo bishii kowaad maalinteedii afar iyo labaatanaad ayaan ag joogay webiga weyn ee Xiddeqel.

 Hiddékel waxa uu Faransiisku ku leeyahay magaca Tiger. Kanu waa webigii waraabiyey Mesobotamiya iyo Webi Yufraad oo ka gudbay oo waraabiyey magaalada reer Kaldayiin ee Baabuloon , sababtuna waa kibirkii Boqor Nebukadnesar ee la ciqaabay. Daanyeel wuu fahmi waayay, laakiin caddayntan aniga ayaa la rabay. Sababtoo ah waxay ahayd 1991-kii oo kaliya inaan ogaaday sharraxaadaha dhabta ah ee Daanyeel 12 halkaasoo webiga Tigris uu ka ciyaari doono doorka " shabeel " oo cunaya nafta bini'aadamka. Imtixaanka iimaanka waxa lagu tusay marinkiisa halista ah. Kaliya kuwa la doortay ayaa ka gudbi kara oo sii wadi kara socdaalkooda Ciise Masiix. Waa mar kale, sawir laga soo guuriyay marinka Badda Cas ee Cibraaniyada, marin aan macquul ahayn oo dilaa ah dembiilayaasha Masaarida. Laakiin midka uu Daanyeel 12 ka dhawaajiyey ayaa doorta "Adventists" ugu dambeeya ee la doortay kuwaas oo hawshoodu sii socon doonto ilaa soo laabashada Masiixa. Kuwooda ugu dambeeya waxay la kulmi doonaan masiibada weyn ee u dambaysa , qaabkeeda xad dhaafka ah oo u baahan doona faragelinta Masiixa ee badbaadinta xoog leh iyo ammaanta leh iyo soo noqoshada aargoosiga ah.

Masiibadii ugu horraysay ee Daanyeel loogu bishaareeyey waxa lagu sheegay Dan.11:30. Waxay khusaysaa dadkii Yuhuudda ahaa ee waagii hore, laakiin masiibo kale oo la mid ah ayaa lagu dhawaaqi doonaa muuqaal la mid ah Muujintii.1. Tani waxay dhammayn doontaa dagaalkii saddexaad ee adduunka ka dib oo saddex meelood meel ragga lagu dili doono . Isku dhacan waxa lagu soo bandhigay Muujintii 9:13 ilaa 21 oo calaamado ah, laakiin waxa lagu soo saaray luqad cad oo ku jirta kitaabkan Daanyeel dhammaadka cutubka 11 ee aayadaha 40 ilaa 45. Si aynu si isdaba joog ah u helno, cutubkan. 11, masiibada weyn ee Yuhuudda, dabadeed Dan.12:1, masiibada weyn oo beegsan doonta kuwa la doortay ee Masiixiyadda iyo Yuhuudda rumaysadka leh ee wakhtiga ugu dambaysta ee Masiixa soo noqon doona Balaayadan waxaa halkaas lagu sheegay ereyada "wakhtiyo dhibaatada” iyo bartilmaameedka ugu weyn wuxuu noqon doonaa ku-dhaqanka sabtida Eebbe quduuska ah.

Isbarbardhigga labada aragti ee masiibooyinka la saadaaliyay

1-     Kuwii reer Daanyeel ee axdigii hore ku jiray: Dan.10:5-6.

2-     Ku socota dadka reer Daanyeel ee axdiga cusub: Muujintii 1:13-14 .

Si aan si buuxda u qadarin xiisaha ay tahay in aan siino labadan masiibo, waa in aan fahamnaa in inkasta oo ay midba midka kale raacaan wakhtiga, marka hore waa nooc wax sii sheega labaad, kaas oo lagu beegsan doono soo laabashada Ciise Masiix, oo ah rumaysadka ugu dambeeya. carruurta Ilaah oo ah nooca Daanyeel iyo saddexdii saaxiibba. Tobannaan sano oo nabad ah ka dib, oo ay ku xigto dagaal aad u xun oo ba'an oo ba'an, maalinta Axadda ee Roomaanka waxaa soo rogi doona dawladda caalamiga ah oo ay abaabuleen kuwa ka badbaaday masiibada. Oo haddana waxaa iman doona dhimashadu inay khatar geliso nolosha kuwa aaminka ah ee la doortay, sidii waagii Daanyeel, Xananyaah, Miishaa'eel, iyo Casaryaah; iyo sidii waagii "Maccabees" ee -168, taas oo masiibada ku dhawaaqday cutubkan Daanyeel bartilmaameedyada; iyo dhamaadka, Adventist-yadii ugu dambeeyay waxay sii ahaanayaan aamin ilaa sabtida toddobaad ee 2029.

Laakiin ka hor dhibaatadan u dambaysa, boqortooyadii dheeraa ee baadariga ee 1260 sano waxay durba sababi doontaa makhluuqa badan inay ku dhintaan magaca Ilaah.

Isku soo wada duuboo, fahanka fariinta lagu sheegay riyadan la siiyay Daanyeel waxay noo ogolaanaysaa inaan fahanno macnaha kii uu Yooxanaa siiyey Muujintii 1:13 ilaa 16.

Dan 10:5 Markaasaan indhahaygii kor u qaaday, oo wax fiiriyey, oo waxaan arkay nin maro wanaagsan qaba, oo dhexda ku sita gunti dahab ah oo Uufas ka yimid.

 5a-  waxaa jiray nin dhar wanaagsan qaba

 Shaqo caddaalad ah oo lagu asteeyay marada, waxaa fulin doona Ilaah isagoo u soo marsiinaya bini'aadam. Sawirka lagu tilmaamay Ilaah wuxuu u muuqdaa boqorkii Giriigga Antiyokos 4 oo loo yaqaan Epiphanes. Waxa uu noqon doonaa silcinta Yuhuudda inta u dhaxaysa - 175 iyo - 164, muddada xukunkiisa.

5b-  isagoo dhexda ugu xidhan suun dahab ah oo Ufas ah

­ Kelyaha la dul saaro, suunka ayaa tilmaamaya runta qasabka ah. Intaa waxaa dheer, dahabka laga sameeyey wuxuu ka yimid Ufas, kaas oo ku sugan Jer.10:9 oo bartilmaameed u ah isticmaalkeeda sanamyada.

Dan 10:6 Jidhkiisuna wuxuu u ekaa birsoleet, wejigiisuna wuxuu u ekaa hillaac, indhihiisuna waxay u ekaayeen dab ololaya, gacmihiisa iyo cagihiisuna waxay u ekaayeen naxaas dhalaalaysa, codkiisuna wuxuu u ekaa sidii buuq dad badan.

6a-  jidhkiisu wuxuu u ekaa chrysolite

 Ilaah waa qoraaga aragtida laakiin wuxuu ku dhawaaqay imaatinka ilaah jaahiliga ah sidaa darteed muuqaalkan sharafta leh ee ka sarreeya.

6b-  wajigiisa ayaa u iftiimay sida hillaac

 Aqoonsiga Giriigga ee Ilaahan waa la xaqiijiyay. Tani waa Zeus, ilaahii Giriigga ee Boqor Antiochos 4. Hillaac waa astaanta ilaaha Olympian Zeus; ilaaha ilaahyada Olympian ee khuraafaadka Giriiga

6c-  indhihiisu waxay u ekaayeen dab ololaya

 Isagu wuu baabbi'in doonaa wuxuu fiiriyo, mana ogola; sida Dan.11:30 leeyahay, indhihiisu waxay fiirin doonaan Yuhuudda, oo wuxuu fiirin doonaa kuwa ka tegey axdiga quduuska ah. Balaayo sabab la'aan kuma timaado, riddona dadka nijaas bay ka dhigtaa.

6d-  gacmihiisu iyo cagihiisu waxay u ekaayeen naxaas dhalaalaysa

 Dambi-fuliyaha Eebbe soo diri doono wuxuu ahaan doonaa mid dembi badan sida kuwii la dilay oo kale. Ficiladiisa wax-burburka ah ee lagu asteeyay gacmihiisii naxaasta ahaa iyo cagihiisa ayaa calaamad u ah dembiga Giriigga ee taallada Dan.2.

6-  oo sanqadhii codkiisuna waxay u ekayd buuq fara badan

 Boqorka Giriiggu keligii ma dhaqmi doono. Wuxuu gadaal iyo horba ka lahaan doonaa ciidan faro badan oo sida nafsaddiisa oo kale, si ay amarkiisa u dhawraan.

 Dhammaadka iyo kama dambaysta ah ee ogeysiiskan wax sii sheegidda ah ayaa la gaadhi doonaa saacadda Daankunku dhammaado . Waxay nijaasayn doonaan meesha quduuska ah oo qalcadda ah, oo waxay baabbi'in doonaan allabarigii weligeed ah , oo waxay qotomi doonaan karaahiyihii kuwii wax baabbi'in lahaa. Daacadnimada Kitaabka Qudduuska ah, waxaan ka gudbay ereyga allabari oo aan ku qornayn qoraalka Cibraaniga, sababtoo ah Ilaah wuxuu siiyay " waarta " laba door oo kala duwan oo isku xigta oo isku xigta oo ku jira axdigii hore iyo kan cusub. Waagii hore wuxuu ka kooban yahay wan fiidkii iyo subaxdaba qurbaan la gubo loo bixiyo. Sheekada gaaban, waxa ay tilmaamaysaa shafeecada samada ee Ciise Masiix taas oo dib u soo celinaysa allabarigiisii si uu ugu duceeyo kuwa la doortay. Macnaha guud ee Dan.11:31, ee axdigii hore, boqorka Giriiggu wuxuu joojin doonaa qurbaannada joogtada ah ee sharciga Muuse. Haddaba, waa macnaha guud ee wakhtiga la soo saaray kaas oo go'aaminaya tarjumaadda adeegga shafeecada weligeed ah ee wadaadka dhulka ama kan wadaadka sare ee jannada: Ciise Masiix. Waaritaanku haddaba waxa ay ku xidhan tahay adeeg biniaadmi ah ama, marka labaad iyo si qeexan, adeega samada ee Ciise Masiix.

Daanyeel 10:7 KQA - Anigoo Daanyeel ah, ayaan riyadii keligay arkay, oo raggii ila jirayna ma ay arkin, laakiinse aad bay u baqeen, oo intay carareen ayay dhuunteen.

7-  Cabsida wadajirka ah ayaa ah kaliya sawirka daciifka ah ee fulinta himilada. Waayo, maalinta xasuuqa la saadaaliyey, waxaa wanaagsanaan lahaa kuwa xaqa ahu inay cararaan oo ay dhuuntaan, xataa hadday tahay caloosha dhulka.

Dan 10:8 Keligay baa layga tegey, oo waxaan arkay riyadan weyn; Xooggaygii waa i gabay, wejigaygii midab buu beddelay oo wuu qudhmay, xooggiina waan waayay.

8a-  Dareenkiisa, Daanyeel wuxuu sii wadaa inuu sii sheego cawaaqibka masiibada iman doonta.

Dan 10:9 Waxaan maqlay codkii erayadiisii; Oo markaan maqlay dhawaaqii erayadiisii ayaan yaabay, oo wejigaan dhulka saaray.

9a-  Maalinta masiibada, boqorka silciya codkiisu wuxuu keeni doonaa cabsi la mid ah; Jilbahu way isku dhici doonaan, luguhuna way foorarsan doonaan, oo ma qaadi doonaan meydadka dhulka ku dhici doona.

Dan 10:10 Oo bal eeg, gacan baa i taabatay oo ruxday jilbahayga iyo gacmahayga.

10a-  Nasiib wanaag isaga, Daanyeel waa nebi kaliya oo mas'uul ka ah in uu dadkiisa ugu bishaareeyo imaatinka masiibadan weyn , isaga qudhiisana laguma bartilmaameedsanin cadhadii xaqa ahayd ee Ilaah.

Dan 10:11 Markaasuu igu yidhi, Daanyeelow, nin yahow gacaliyeow, u fiirso erayada aan kugula hadli doono, oo istaag meeshaad joogto; waayo, hadda waa lay soo diray. Oo markuu waxaas igula hadlay ayaan istaagay anigoo gariiraya.

11  Daanyeelow, nin yahow gacaliyeow, u fiirso erayada aan kugula hadli doono, oo istaag meeshaad joogto

 Kan Ilaah jecel yahay ma haysto sabab uu uga cabsado faragelintiisa jannada. Cadhada Ilaah waxay ku socotaa dembiilayaal caasi ah oo shar leh oo naxariis daran. Daanyeel waa ka soo horjeeda dadkan, waa inuu ahaado mid taagan sababtoo ah waa calaamad muujinaysa kala duwanaanshaha qaddarka kaas oo ugu dambeyntii ku dhici doona kuwa la doortay. Xataa iyagoo ciidda dhimashada dhulka ku jiifa, ayaa iyaga la toosin doonaa, oo cagahooday ku tuman doonaan. Kuwa sharka lahu way jiifsan doonaan, oo kuwa sharka lahuna way toosi doonaan, waayo, xukunka ugu dambaysta waa la baabbi'in doonaa weligiis. Malagu wuxuu qeexayaa "meesha aad joogto". Oo halkee buu joogaa? Dabeecadda ku taal bangiyada wabiga "Hiddekel", Faransiis, Furaat, kaas oo u qoondayn doona Yurub Christian ee isbahaysiga cusub ee Muujintii. Casharka u horeeyaa waa in aadmigu meel kasta uu ilaahay kula kulmi karo oo uu ku barakeeyo halkaas. Casharkani waxa uu meesha ka saarayaa nacaybka sanamka caabuda ee dad badan, Illahay lala kulmi karo oo kaliya kaniisadaha, dhismayaasha xurmada leh, macbadyada, meelaha allabariga, laakiin halkan, midna ma jiro. Waqtigiisa, Ciise wuxuu dib u cusbooneysiin doonaa casharkan isagoo leh Yooxanaa 4:21 ilaa 24: Naag yahay, Ciise wuxuu ku yidhi iyada, i rumee, saacaddu waa imanaysaa markii aydnaan Aabbaha ku caabudi doonin buurtan ama Yeruusaalem midna . Waxaad u jeceshihiin waxaydaan aqoon; Annagu waxaannu caabudnaa waxaynu naqaan, waayo, badbaadintu waxay ka timaadaa Yuhuudda. Laakiin saacaddii baa imanaysa, waana timid, markii caabudayaasha runta ihi ay Aabbaha ku caabudi doonaan ruuxa iyo runta; Waayo, kuwanu waa caabudayaasha uu Aabbuhu doonayo. Ilaah waa Ruux, kuwa caabudaa isagana waa inay ku caabudaan ruuxa iyo runta.

 Casharka labaad waa mid aad u khiyaano badan, wuxuu ku salaysan yahay webiga Xiddeqel sababtoo ah Ruuxa wuxuu qorsheeyay inuu u furo fahamka kitaabkiisa oo keliya addoommadiisii ugu dambeeyay ee aaminka ah oo khibradooda iyo imtixaankooda lagu soo xulay iyaga oo muujinaya sawirka Ka gudubka halista ah ee webiga Hiddékel ee Faransiiska, Shabeelka, sida xayawaanka magacan leh, sidoo kale imtixaanka iimaanka, cuna nafta ragga.

11b-  Waayo, hadda waa lay soo kaa diray. Oo markuu waxaas igula hadlay ayaan istaagay anigoo gariiraya.

 Kulanku hadda ma aha aragti, ee waxa loo beddelaa wada hadal, oo ay isweydaarsadaan laba makhluuq oo Eebbe, mid samada ka yimid, ka kalena weli waa ka dhulka.             

Dan 10:12  Oo wuxuu igu yidhi, Daanyeelow, ha cabsan; waayo, maalintii ugu horraysay oo aad qalbigaaga gelisay inaad wax garato oo aad isku hoosaysiiso Ilaaha hortiisa ayaa erayadaadii la maqlay, oo waxaan u imid erayadaada aawadood .

 Aayaddan oo dhan, waxaan hayaa hal shay oo kaliya oo aan ku sheego. Hadii aad xasuustu kaa lunto, ugu yaraan xasuuso aayaddan inoo sheegaysa sida aan uga farxin lahayn Ilaaheenna abuuray.

 Aayaddu waa tusaale nooceeda ah; isku xigxig macquul ah oo ku salaysan xaqiiqada ah in sabab kastaa ay saameyn ku leedahay xagga Ilaah: harraadka fahamka oo ay weheliso is-hoosaysiinta dhabta ah waa la maqlaa oo la dhammaystiraa.

Halkan waxaa ku bilaabmaya muujin dheer oo aan dhammaan doonin ilaa dhammaadka kitaabka Daanyeel, ee cutubka 12 .

Dan 10:13 Markaasaa boqorkii Faaris amiir u ahaa kow iyo labaatan maalmood i hor joogsaday; laakiinse Mikaa'eel oo madaxda sare ka mid ahaa ayaa ii yimid, oo halkaasaan kula hadhay boqorradii Faaris.

13Oo  amiirkii boqortooyadii Faaris ayaa kow iyo labaatan maalmood iga hor joogsaday

 Malaa'ig Jibriil ayaa caawiyay Cyrus 2 boqorkii Faaris, risaalada uu u dirayna waxay ka kooban tahay inuu saameyn ku yeesho go'aannadiisa, si ficillada la qaaday aysan uga soo horjeedin mashruuciisa weyn. Tusaalaha fashilantay malaa'igtu waxay caddaynaysaa in makhluuqa Ilaahay ay run ahaantii ka tageen xornimo iyo madaxbannaani sidaas darteedna ay mas'uul ka yihiin dhammaan doorashadooda iyo shaqadooda.

13b-  laakiin bal eeg, Mikaa'iil oo madaxda sare ka mid ah ayaa ii yimid

Tusaalaha la muujiyay wuxuu sidoo kale ina barayaa in haddii ay dhacdo baahi dhab ah " mid ka mid ah hoggaamiyeyaasha ugu muhiimsan, Michael ", uu soo faragelin karo si uu u qasbo go'aanka. Caawintan sare waa caawimada rabbaaniga ah mar haddii Michael uu ka dhigan yahay: "Yaa Ilaah la mid ah". Waa kan u iman doona dhulka inuu ku dhex milmo Ciise Masiix. Jannada dhexdeeda, wuxuu malaa'igaha u ahaa ekaanta Ruuxa Ilaah oo iyaga la jira. Xaaladdan oo kale, odhaahda " mid ka mid ah hoggaamiyeyaasha ugu muhiimsan " ayaa si sharci ah noogu yaabi kara. Hagaag, tani wax lala yaabo maaha, sababtoo ah is-hoosaysiinta, dabacsanaanta, wadaagista iyo jacaylka uu Ciise ku muujin doono dhulka, ayaa mar horeba lagu dhaqmay noloshiisa samada ah malaa'igtiisa aaminka ah. Sharciyada jannada waa kuwa uu muujiyay intii uu ku jiray adeeggiisa dhulka. Dhulkana wuxuu noqday addoonkii addoommadiisa. Oo waxaynu baranaynaa inuu jannada ku dhex dhigay malaa'igaha kale ee sare.

13c-  Oo halkaasaan kula hadhay boqorradii Faaris

 Sidaa darteed xukunka boqorrada Faaris ayaa sii socon doona in muddo ah ilaa xukunka Giriigga.

Dan 10:14 Haddaba waxaan u imid inaan ku tuso waxa dadkaaga ku dhici doona mustaqbalka; waayo aragtidu weli way khusaysaa wakhtiyadaas.

14A -  Ilaa dhammaadka dunidu, dadka Daanyeel waxay u welweli doonaan waa hore sidii axdiga cusub, maxaa yeelay, dadkiisu waa reer binu Israa'iil oo Ilaah ka badbaadiyey dembigii Masriyiintii , dembigii Aadan ee Ciise Masiix iyo dembiga . waxaa aasaasay Rooma diinta kiristaanka oo lagu nadiifiyey dhiiga Ciise.

 Ujeedada waxyiga ay malaa'igtu u keentay Daanyeel waa in uu uga digo dadkiisa masiibooyinka soo socda. Daanyeel wuu fahmi karaa in wixii isaga loo muujiyey aanay isaga shakhsi ahaan khusayn, laakiin sidoo kale wuxuu hubaa in waxbariddani ay mustaqbalka faa'iido u yeelan doonto addoommadii dadkiisa iyo sidaas darteed dhammaan kuwa Ilaah la hadlo oo uu iyaga ku qaddariyo. isaga.

Dan 10:15 Intuu erayadan igula hadlay ayaan eegay xagga dhulka oo iska aamusay.

15a-  Yooxanaa wuxuu weli maankiisa ku hayaa araggii balaayada ahaa oo wuxuu isku dayay inuu maqlo wuxuu maqlo, mar dambe kuma dhaco inuu madaxiisa kor u qaado si uu u eego kan isaga la hadlaya.

Dan 10:16 Oo bal eeg, mid binu-aadmiga u eg ayaa bushimahayga taabtay. Afkaan kala qaaday oo la hadlay, oo kii i hor taagnaa ayaan ku idhi, Sayidkaygiiyow, waxyaalihii lay tusay cabsi baa iga buuxisay, oo itaalna waan ka lumay.

1  Oo bal eeg, mid binu-aadmiga u eg ayaa bushimahayga taabtay

 Inkasta oo muuqalka xuni uu ahaa sawir khayaali ah oo aan dhab ahayn oo lagu abuuray maanka Daanyeel, liddi ku ah, malaa'igtu waxay isu soo bandhigtay qaab bini'aadam oo la mid ah ninka dhulka. Marka hore, isagana waxaa laga abuuray ekaanta Ilaah, laakiin waxaa lagu abuuray jidh samada ah oo xor ka ah sharciyada dhulka. Dabeecaddiisa samada ayaa siinaysa inuu galo labada cabbir isagoo leh awood firfircoon mid kasta. Wuxuu taabtay bushimaha Daanyeel oo dareemay taabashadan.

Dan 10:17 addoonka sayidkayga sidee buu ula hadli karaa sayidkayga? Hadda xooggaygii waa i gabay, oo neef dambena ma haysto.

17a-  Bini’aadamka dhulka ku nooli, xaaladdu aad bay u kala duwan tahay, sharciyo adduun ayaa lagu soo rogay, cabsiduna waxay ka dhigtay inuu lumiyo xooggiisa iyo neeftiisa.

Dan 10:18 Markaasaa kii nin u ekaa mar kale i taabtay oo i xoogeeyey.

18a-  Si tartiib ah u adkeysiga, malaa'igtu waxay maamushaa inay xoog u soo celiso Daanyeel iyadoo dejinaysa isaga.

Dan 10:19 Markaasuu igu yidhi, Ha cabsan, gacaliyahaygiiyow, nabadu ha kula jirto. geesinimo geesinimo ! Oo intuu ila hadlay ayaan xoogaystay, oo waxaan idhi, Sayidkaygiiyow, hadal, waayo, waad i xoogaysay.

19a-  Dhambaal nabadeed! Waxay la mid tahay midda uu Ciise la hadli doono xertiisa! Ma jiro wax la mid ah in loo xaqiijiyo maskax cabsan. Erayada geesinnimada, geesinimada, waxay ka caawiyaan inuu neefsado oo uu dib u helo xooggiisa.

Dan 10:20 Wuxuu igu yidhi, Ma garanaysaa waxaan kuugu imid? Haddaba waxaan u soo noqday inaan la dagaallamo taliyihii Faaris; oo markaan tago, bal eeg, waxaa iman doona taliyaha Yaawaan.

20a-  Hadda waxaan u soo noqday inaan la dagaallamo hoggaamiyihii Faaris

 Oo hoggaamiyaha Faaris waa Kuuros 2 kan weyn oo Ilaah u tixgeliyo kan subkan; taas oo aan ka hor istaagin in uu la dagaalamo si uu u jiheeyo go’aanadiisa.

20b,  oo markaan tago, bal eeg, waxaa iman doona taliyaha Yaawaan

 Marka malaa'igtu ka baxdo Cyrus 2, weerar ka yimid hoggaamiyihii Giriigga ee wakhtigaas ayaa furi doona cadaawadda sii kordheysa ee u dhaxaysa labada maamul ee Faaris iyo Giriigga.

Dan 10:21 laakiin waxaan ku ogeysiin doonaa waxa ku qoran kitaabka runta. Mid iga caawiya kuwan ma jiro, Mikaa'iil oo ah hoggaamiyahaaga mooyaane.

21a-  Muujintii uu Daanyeel heli doono waxaa lagu magacaabaa kitaabka runta. Maanta 2021, waxaan xaqiijin karaa oofinta waxa lagu muujiyey oo dhan, waayo, fahamkeeda waxaa si buuxda u siiyey Ruuxa aan dhimanayn ee hoggaamiyahayaga Mikaa'iil, oo Daanyeel ku jira axdigii hore iyo aniga oo ku jira axdiga cusub tan iyo Ciise Masiix. ku andacoonaya magacan inuu xukumo jinniyada weli firfircoon ilaa soo laabashadiisa sharafta leh.

Daanyeel 11

Fiiro gaar ah ! In kasta oo la beddelay cutubka, doodda u dhaxaysa malaa'igta iyo Daanyeel waxay sii socotaa aayadda ugu dambeysa ee cutubka 10 .

Dan 11:1 Oo Daariyus kii reer Maaday sannaddiisii kowaad ayaan isaga la jiray inaan caawiyo oo caawiyo.

1a-  malaa’igtii la hadashay Daanyeel waxa uu u abuuray in ay weligeed noolaato, waxa uu u sheegay in uu caawiyey oo taageeray Daariyus oo ahaa boqorkii Maaday, kaas oo qabsaday Baabuloon isaga oo 62 jir ah oo weli xukumayay Dan.6. Boqorkani wuxuu jeclaa Daanyeel iyo Ilaahiis, laakiin, dabin buu galay, naftiisana khatar buu geliyey isagoo u gacangeliyey libaaxyo. Markaa waa kii soo dhex galay inuu afka libaaxyada ka xidho oo naftiisa badbaadiyo. Sidaas daraaddeed wuxuu ahaa kii ka caawiyay Boqor Daariyus inuu fahmo in Ilaaha Daanyeel yahay Ilaaha runta ah oo keliya, oo abuuray wax walba oo nool oo isaga la mid ahu aanu jirin.

Dan 11:2 Haddaba runtaan ku ogeysiin doonaa. Bal eeg, Faaris waxaa weli jiri doona saddex boqor. Kan afraadna wuxuu urursan doonaa maal ka badan kuwa kale oo dhan; Oo markuu maalkiisa ku xoogeysto ayuu kulligood ku kicin doonaa boqortooyada Yaawaan.

2a-  Hadda waxaan idin ogeysiin doonaa runta

 Runta waxaa garan kara Ilaaha runta ah oo keliya, waana magaca uu Ilaah naftiisa ku bixiyo xidhiidhka uu la leeyahay kuwuu doortay ee Masiixa sida ku cad Muujintii 3:14. Runtu maaha oo keliya sharciga rabbaaniga ah, xukummadiisa iyo amarradiisa. Waxa kale oo ay koobaysaa wax kasta oo Ilaahay si badheedh ah u qorsheeyey oo uu sabab uga dhigay in la fuliyo waqtigiisa. Waxaan ogaanay oo kaliya maalin kasta oo nolosheenna ah, qayb ka mid ah barnaamijkan weyn ee aan ku horumarineyno illaa dhammaadka nolosheenna iyo si wadajir ah, illaa dhammaadka mashruuca badbaadinta ee ugu dambeeya kaas oo arki doona kuwa la doortay oo heli doona daa'in.

2b-  Bal eeg, Faaris waxaa weli jiri doona saddex boqor

 Boqorkii 1aad kadib Cyrus 2: Cambyses 2 (- 528 - 521) wuxuu gowracay wiilkiisa Bardiya oo Giriiggu ku naanaysi jireen Smerdis.

 2-aad : Smerdis-kii beenta ahaa , mage Gaumâta ee mage ee magaca Smerdis ayaa xukumaya muddo gaaban.

 3aad : Daariyus 1aad Faaris (- 521 – 486) ina Hystape .

2c-  Midka afraadna wuu ka hanti badan yahay kuwa kale oo dhan

 4aad : Xerxes 1aad ( - 486 - 465) . Isaga dabadiis, Artaxshasta ayaan boqor noqon doonaa , oo maxaabiista Yuhuudda oo dhan soo dayn doonaa sannadda toddobaad ee boqornimadiisa, gu'ga - 458 sida ku qoran Esd.7:7-9.             

2d-  oo markuu maalkiisa ku xoogeysto, wax walba ayuu ku kicin doonaa boqortooyada Yaawaan

 Xerxes I ayaa caburiyay oo nabdiyay Masar caasiyiin ah ka dibna wuxuu la dagaallamay Giriigga, wuxuu ku duulay Attica oo uu burburiyay Athens. Laakiin waxaa looga adkaaday Salamis - 480. Giriiggu wuu sii haysan doonaa xukunka dhulkiisa. Boqorkii Faaris wuxuu ku haray Aasiya, si kastaba ha ahaatee wuxuu qaaday weeraro taas oo caddaynaysa rabitaankiisa ah inuu qabsado Giriigga.

Dan 11:3 Laakiinse waxaa kici doona boqor xoog badan, kaasoo ku talin doona xoog weyn, oo wuxuu doono samayn doona.

3.  Boqorkii Faaris ee la ugaadhsadayna, Xerxes waa la dilay, oo waxaa dilay laba nin oo isaga waaweyn. Waxa ka adkaaday nin dhallinyaro ah oo uu si khiyaano ah ugu majaajilooday. Giriiga waxa ay u dooratay boqorkeeda, Alexander the Great, oo ahaa da'yar Makedoniya 20 jir ah (wuxuu dhashay - 356, wuxuu xukumay - 336, - wuxuu dhintay - 323). Wax sii sheegiddu waxay sheegaysaa inuu yahay aasaasihii boqortooyadii 3aad ee taalada Dan.2, xayawaanka saddexaad ee Dan.7 iyo xayawaanka labaad ee Dan.8.

Dan 11:4 Oo markii isaga la sarraysiiyo, boqortooyadiisa waa la jejebin doontaa, oo waxaa loo qaybin doonaa afarta dabaylood oo samada; Farcankiisu ma yeelan doono, xoogna uma yeelan doono siduu ahaa, waayo, way dillaaci doontaa, oo waxay u gudbi doontaa kuwa kale oo aan iyaga ahayn.

4a-  Waxaan halkaas ka helaynaa, qeexida saxda ah ee lagu sheegay geeska weyn ee jaban ee ridii Giriigga ee Dan.8:8 iyo sharraxaaddeeda aayadda 22: Afarta gees ee u kacay inay beddelaan geeskan jabay, waa afar boqortooyo oo kici doona. Umaddan ka soo jeedda, yaase tabar intaa le’eg yeelan doonin .

 Waxaan xusuustaa waxa ay u taagan yihiin " afarta gees ee waaweyn ".

 Geeska 1aad : Boqortooyada Giriigga ee Seleucid oo lagu aasaasay Suuriya Seleucus 1st Nicator .

 Geeska 2aad : Boqortooyada Lagid ee Giriigga waxaa lagu aasaasay Masar Ptolemy I Lagos .

 Geeska 3aad : Boqortooyada Giriiga waxaa lagu aasaasay Trace by Lysimachus.

 Geeska 4-aad : Boqortooyada Giriigga waxaa lagu aasaasay Macedonia ee Cassandra

Dan 11:5 Oo boqorka koonfureed wuu xoog badnaan doonaa. Laakiinse amiirradiisa midkood ayaa isaga ka xoog badnaan doona, wuuna ahaan doonaa; xukunkiisuna xoog buu yeelan doonaa.

5a-  Boqorka koonfureed wuu xoog yeelan doonaa

 Ptolemy I Soter Lagos -383-285 boqorkii Masar ama " boqorka koonfureed ".

5b-  Laakiin mid ka mid ah hoggaamiyayaashiisa ayaa ka xoog badnaan doona, wuuna xukumi doonaa; xukunkiisuna xoog buu yeelan doonaa.

 Seleucus 1st Nicator -312-281 boqorkii Suuriya ama " boqorka woqooyi ".

Daanyeel 11:6 KQA - Dhawr sannadood dabadeed axdi bay samaysan doonaan, oo boqorka koonfureed gabadhiisii waxay u iman doontaa boqorka woqooyi si ay nabdoon u soo celiso. Laakiinse iyadu ma ay haysan doonto xoogga cududdeeda, oo isna ma uu hor istaagi doono isaga iyo cududdeeda toona; iyada iyo kuwii keenay, iyo aabbaheed iyo kii wakhtigaas u hiilin jiray.

6a-  Waxsii sheegyadu waxay ka boodeen boqortooyadii Antiyokos 1st ( -281-261), kii labaad ee " boqorka woqooyi " kaasoo bilaabay "Dagaalkii Suuriya" ee ugu horreeyay (-274-271) oo ka dhan ah " boqorka koonfureed " Ptolemy 2 Philadelphus (- 282-286). Ka dib waxaa yimid 2aad " Dagaalka Suuriya" (- 260 - 253) kaas oo ka soo horjeeda Masaarida " boqorka waqooyiga " cusub "Antiochos 2 Theos (- 261 - 246).

6b-  Dhawr sano ka bacdi way is-bahaysan doonaan, oo inanta boqorka konfureed waxay u iman doontaa boqorka woqooyi si ay isu soo celiso.

 Dabeecad qallafsan ayaa bilaabma. Si uu u guursado Berenice, Antiochos 2 wuxuu furay naagtiisii sharciga ahayd ee Laodice. Aabbihii wuu raacay gabadhiisii oo wuxuu la joogay guriga wiilka uu soddogga u yahay.

6c-  Laakiinse iyadu ma ay haysan doonto xoogga cududdeeda, oo isna ma uu hor istaagi doono isaga iyo cududdeeda toona; iyada iyo kuwii keenay, iyo aabbaheed iyo kii wakhtigaas u hiilin jiray.

 Laakiin dhimashadiisa ka hor, Antiochos 2 waxay dhaxalsiisay Bérénice. La'odikiya way ka aarsatay oo waxaa la dilay iyada iyo aabbaheed iyo gabadheeda yar ( cudud = ilmo). Fiiro gaar ah : Muujintii 3:16 , Ciise waxa uu furayaa naagtiisa rasmiga ah ee Adventist oo calaamad ahaan loo yaqaan La'odikiya; oo dhan si ka badan tan iyo Antiyokos 2 wuxuu isku magacaabay "Theos", Ilaah. Ingriiska, King Henry 8 si fiican ayuu u sameeyay, wuu furay isaga oo ka soocay maamulka diinta ee Rome, wuxuu abuuray kaniisadiisa Anglican wuxuuna sababay in todobadiisii xaas ay midba midka kale u dhintaan. Ka dib waxaa imaanaya 3aad " Dagaalka Suuriya" (-246-241).

Dan 11:7 Oo meeshiisa biqil ka soo baxay ayaa ka soo bixi doona; Wuxuu u iman doonaa ciidanka, oo wuxuu geli doonaa dhufaysyada boqorka woqooyi, oo siduu doonayo ayuu iyaga ku samayn doonaa, oo xoog buu isu dhigi doonaa.

7a-  Biqil xididkeeda ka soo baxa ayaa meesheeda ka soo bixi doona

 Ptolemy 3 Evergetes -246-222 walaalkii Berenice.

7b-  wuxuu u iman doonaa ciidanka, oo wuxuu geli doonaa qalcadaha boqorka woqooyi

 Seleucus 2 Kallinicos -246-226

7c-  siduu doono ayuu u tuuri doonaa, wuuna ka dhigi doonaa mid xoog badan 

 Xukunka waxaa iska leh boqorka konfureed. Xukunkan Masar waa mid u roon Yuhuudda si ka duwan Giriiggii Seleucid. Waa inaan isla markiiba fahamnaa in labada hoggaamiye ee iska soo horjeeda ay yihiin dhulka Israa'iil oo ay tahay in labada xero ee dagaalladu ay ka gudbaan weerarkooda ama dib u gurashada.

Daanyeel 11:8 KQA - Oo weliba wuxuu wada qaadan doonaa oo Masar geli doonaa ilaahyadooda, iyo sanamyadooda la shubay, iyo alaabtooda qaaliga ah oo lacagta iyo dahabka ah. Oo markaas dhawr sannadood buu ka fogaan doonaa boqorka woqooyi.

8a-  Aqoonsiga, Masaarida waxay ku dari doonaan magaciisa, Ptolemy 3, magaca "Evergetes" ama samafale.

Dan 11:9 Oo isna wuxuu ku duuli doonaa boqortooyada boqorka koonfureed, markaasuu ku noqon doonaa dalkiisii.

9a-  Jawaabta Seleucus 2 waa ay fashilantay ilaa uu ka bilaabmay dagaalkii 4-aad ee "Dagaalka Suuriya" (-219-217) kaas oo ka soo horjeeda Antiyokos 3 iyo Ptolemy 4 Philopator.

Dan 11:10 Wiilashiisa ayaa bixi doona, oo waxay urursan doonaan ciidan faro badan; Midkoodna wuu soo bixi, oo wuxuu u fidi doonaa sida daad oo kale, wuuna soo noqon doonaa. oo waxay ku soo riixi doonaan qalcadda boqorka koonfureed.

10a-  Antiochos 3 Megas (-223 -187) oo ka dhan ah Ptolemy 4 Philopator (-222-205). Magacyada naanaysyada lagu daray waxay muujinayaan xaaladda qosolka ee dadka Lagid, sababtoo ah Philopator macnaheedu waa Giriigga, jacaylka aabbaha; aabbe uu Ptolemy dilay... Mar kale, weerarradii Seleucid waa ay fashilmeen. Xukunku wuxuu ahaan doonaa xerada foosha xun.

Daanyeel 11:11 KQA - Oo boqorka koonfureed wuu cadhoon doonaa, oo wuxuu u bixi doonaa inuu boqorka woqooyi la diriro; Isagu wuxuu kicin doonaa dad faro badan, oo ciidanka boqorka woqooyina isagaa la soo gelin doonaa.

11a-  Jabkan dilaaga ah ee Seleucid waa wax u wanaagsan Yuhuudda ka door bida Masaarida sababtoo ah si wanaagsan ayay ula dhaqmaan.

Dan 11:12 Oo dadkanu aad bay u faani doonaan, oo boqorka qalbigiisuna wuu kibri doonaa; Kumanyaal buu hoos u dhigi doonaa, laakiinse ma uu guulaysan doono.

12a-  Xaaladdu waxay isku bedeli doontaa 5-aad " Dagaalka Suuriya" (-202-200) kaas oo ka soo horjeeda Antiochos 3 iyo Ptolemy 5 Epiphanes (-205-181).

Dan 11:13 Waayo, boqorkii woqooyi waa soo noqon doonaa, oo wuxuu soo ururin doonaa dad faro badan oo kuwii hore ka badan; Muddo ka bacdi, dhawr sano, wuxuu u bixi doonaa ciidan badan iyo maal badan.

13a-  Nasiib darro, Yuhuudda, Seleucid Giriigii waxay ku noqdeen dhulkoodii si ay u weeraraan Masar.

Daanyeel 11:14 KQA - Oo wakhtigaas kuwa badan baa ku kici doona boqorka koonfureed, oo niman wax dulma oo dadkaaga ka mid ah ayaa caasiyoobay si ay riyadu u oofiyaan, oo way dhici doonaan.

14a-  Boqorka cusub ee koonfurta Masar Ptolemy 5 Epiphanes - ama Illustrious (-205-181) da'diisu tahay shan jir ayaa lagu dhibay weerarkii Antiyokos 3 oo ay taageerayaan kuwa ka soo horjeeda. Laakiin Yuhuuddu waxay taageeraan boqorka Masar iyagoo la dagaallamaya Seleucid. Waxay kala yihiin, Ma aha oo kaliya in laga adkaaday oo la dilay, laakiin hadda waxay ka dhigeen Suuriya Seleucid Giriigta cadawga dhimashada nolosha.

Kacdoonka Yuhuuda ee aayaddan lagu sheegay waxaa sabab u ah dookeysiga Yuhuudda ee xerada Masar; sidaas darteed waxay ka soo horjeedaan xerada Seleucid oo dib u soo ceshatay xukunka. Laakiin, miyaan Ilaahay dadkiisa ugaga digin isbahaysiga Masar? “Masar, cawsduurkii kan ku tiirsada gacanta ka wareema,” sida uu qoray Ishacyaah 36:6: “ Bal eega, waxaad dhex dhigteen Masar, oo waxaad taageero u qaadateen cawsduurkan jabay, kan gala oo gacanta ka muda. Kanu waa Fircoon oo ah boqorka Masar oo u ah kuwa isaga isku halleeya oo dhan . Digniintan ayaa u muuqata mid ay iska indha tireen dadka Yuhuudda ah oo xiriirkooda Ilaah uu marayo meeshii ugu xumayd; ciqaabtu way soo dhawaataa oo way dhacdaa. Antiochus 3 waxay ka dhigtaa inay lacag qaali ah ku bixiyaan cadaawaddooda.

Fadlan ogow : Kacdoonkan Yahuudda ujeedadiisu tahay "in la fuliyo aragtida " macnaha in ay diyaariso oo ay dhisto nacaybka Suuriya ee ka dhanka ah dadka Yuhuudda ah. Oo sidaasay iyaga ku dhici doontaa masiibada weyn oo lagu dhawaaqay Dan.10:1.

Daanyeel 11:15 KQA - Oo boqorka woqooyi ayaa soo bixi doona, oo wuxuu dhisi doonaa meelo fagaare ah, oo magaalooyinka waaweynna wuu qabsan doonaa. Ciidankii koonfureed iyo kuwii boqorkaba iskama caabbiyi doonaan, oo waxay waayeen tabar ay wax isaga caabiyaan.

15a-  Xukunka ayaa isbedelay dhinacyada si joogto ah, waxay ku taal xerada Seleucid. Isaga hortiisa, boqorkii Masar wuxuu jiray shan jir oo keliya.

Dan 11:16 Ku alla kii isaga ku kacaa, wuxuu doono ayuu samayn doonaa, oo ninna kama hor joogsan doono. Wuxuu joogsan doonaa dalka ugu quruxda badan, isagoo baabi'inaya wax kasta oo gacantiisa ku jira.

16a-  Antiyokos 3 weli wuu ku guul daraystay inuu qabsado Masar oo haraadkiisa qabsashadiisa ayaa ka cadhaysiisay, dadka Yuhuudda ah waxay noqdeen xanuunkiisa. Waxa uu cadhadiisa ku faaruqiyay quruuntii Yuhuudda ahayd ee shahiiday ee lagu tilmaamay odhaahda " waddanka ugu quruxda badan " sida Dan.8:9.

Dan 11:17 Wuxuu damci doonaa inuu la yimaado ciidammada boqortooyadiisa oo dhan, oo uu la nabdo boqorka koonfureed; wuuna u guurin doonaa gabadhiisa, si uu u baabbi'iyo; laakiin tani ma dhici doonto, mana guulaysan doonto.

17a-  Maadaama uusan dagaalku guulaysan, Antiochos 3 waxay tijaabisay dariiqa isbahaysiga ee xerada Lagid. Isbeddelkan istiraatijiyadeed wuxuu leeyahay sabab: Rome waxay noqotay ilaaliyaha Masar. Sidaa darteed wuxuu isku dayaa inuu xalliyo khilaafaadka isaga oo siinaya gabadhiisa Cleopatra, oo ah magaca ugu horreeya, oo la guursado Ptolemy 5. Guurka ayaa dhacaya, laakiin lammaanaha isqaba waxay rabaan inay sii wadaan madaxbannaanidooda xerada Seleucid. Qorshihii Antiochus 3 ee ahaa qabsashada Masar ayaa mar kale fashilmay.             

Dan 11:18 Isagu wax buu indhihiisa saari doonaa gasiiradaha, qaar badanna wuu qaadan doonaa; laakiin hogaamiyuhu waxa uu soo afmeeri doonaa makhluuqa uu doonayey in uu soo jiito, oo uu ku dhaco isaga.

18a-  Wuxuu qabsan doonaa dhulalka Aasiya, laakiin wuxuu ku dhammeeyaa inuu helo ciidankii Roomaanka, oo halkan lagu tilmaamay Dan.9:26 ereyga “ hoggaamiyaha ”; sababtoo ah Rome weli waa Jamhuuriyad u soo dirta ciidammadeeda hawlgallada nabdeynta murqaha ee hoos yimaada hoggaanka Legates ee matalaya awoodda senate-ka iyo dadka, plebs. U-gudbida xukunka Imperial ma beddeli doono ururradan milatariga ah. Hogaamiyahan waxaa lagu magacaabaa Lucius Scipio oo loo yaqaan African, King Antiochos wuxuu qaaday khatarta ah inuu ka hor tago isaga oo lagu jabiyay Battle of Magnesia 189 waxaana lagu xukumay Rome inuu bixiyo magdhow dagaal deyn weyn oo ah 15,000 talanti. Intaa waxaa dheer, wiilkiisa ugu yaraa, mustaqbalka Antiyokos 4 Epiphanes, silcinta Yuhuudda oo buuxin doona aayadda 31 " masiibada " ee lagu sii sheegay Dan.10: 1, waxaa afduubtay Roomaanka.

Dan 11:19 Markaasuu aadi doonaa qalcadaha dalkiisa; wuu turunturoon doonaa oo dhici doonaa, oo mar dambe lama heli doono.

19a-  Riyada guushu waxay ku dhammaatay geeridii boqorkii, oo lagu beddelay wiilkiisa curad Seleucus 4 (-187-175).

Daanyeel 11:20 KQA - Oo ku alla kii meeshiisii qaadaa wuxuu keeni doonaa qasnade boqortooyada meesha ugu qurxoon, laakiin dhawr maalmood dabadeed ayay ku jabi doontaa ee ma cadho ama dagaal.

20a-  Si uu u xalliyo daynta lagu leeyahay Roomaanka, boqorku wuxuu u soo diray wasiirkiisii Heliodorus Yeruusaalem si uu u qabsado khasnadaha macbudka, laakiin dhibbanaha muuqalka ba'an ee macbudka dhexdiisa, wuu ka tagay mashruucan cabsida leh. Kaaliyahani waa Heliodorus oo markaas dili doona Seleucus 4 oo isaga ku soo oogay hawshiisa Yeruusaalem. Ujeeddadu waa istaahila ficilka, oo Ilaah wuxuu ka dhigay inuu ka bixiyo nijaasaynta macbudkiisa quduuska ah dhimashadii hoggaamiyihii, oo dilay, aan ku dhiman cadho iyo dagaal .

Antiyokos 4 oo ahaa nin lagu sawiray muuqalka masiibada weyn

Dan 11:21 Oo waxaa meeshiisii joogi doona nin la quudhsado, isagoo aan huwanayn huwanta boqornimada; Nabad buu ka soo dhex muuqan doonaa, oo boqortooyadana khiyaano buu ku qabsan doonaa.

21a-  Kani waa Antiyokos, wiilka ugu yaraa ee Antiyokos 3. Maxbuuskii iyo la haystayaashii Roomaanka, waxaan qiyaasi karnaa saamaynta uu ku soo saaray dabeecadiisa. Isagoo boqor noqday, wuxuu lahaa aargoosi si uu nolosha u qaado. Intaa waxaa dheer, joogistiisii Roomaanka waxay u oggolaatay in ay isfahmaan iyaga. Imaatinkiisa carshiga Suuriya wuxuu ku salaysan yahay khiyaano, sababtoo ah wiil kale, Deemetrius, oo ka weyn, ayaa lahaa mudnaanta isaga. Markuu arkay in Deemeetriyos uu heshiis la galay Ferseus, oo ahaa boqorkii Makedoniya, cadawgii Roomaanka, kan dambe ayaa u roonaaday oo dhigay saaxiibkood Antiyokos carshiga.

Dan 11:22 Oo ciidammadii sida durdurka oo kale u shubmay ayaa hortiisa ku dabooli doona oo baabbi'in doona sida amiirkii axdiga.

22a-  Ciidankii sida durdurka oo kale u fidiyey hortiisa ayaa lagu quusin doonaa, wuuna baabi'in doonaa

Cadaawaddu waxay dib u bilaabataa 6-aad "Dagaalka Suuriya" (-170-168 ) .

Markan Roomaanku waxay u ogolaadeen Antiyokos 4 inuu dib u bilaabo dagaalkii aabbihiis ee ka dhanka ahaa xerada foosha xun ee Masar. Weligeed sidaas uguma ay qalmin calaamadeeda dembiga, Giriiggu waa run marka la eego macnaha guud. Laakiin ku xukuma xaqiiqada, siduu Ilaahay markaas yeelay. Xerada Lagid Ptolemy 6 waxa uu si qarsoodi ah u guursaday walaashii Cleopatra 2. Walaalkooda ka yar Ptolemy 8 oo loo yaqaan Physcon ayaa xiriir la leh iyaga. Waxaan markaa fahmi karnaa sababta uu Ilaahay Antiochus ugu oggolaaday inay burburiso ciidankooda.

22b-  iyo sidoo kale hogaamiyaha isbahaysiga.

Menelaus, la-shaqeeyaha Seleucid, wuxuu damcay jagada wadaadka sare ee sharciga ah Onias, wuxuu ku dilay isaga Andronicus, oo bedelay booskiisa. Kanu weli ma Israa'iilkii Ilaah baa? Riwaayaddan, Ilaahay waxa uu bilaabay in uu dib u xasuusiyo falalka ay Rooma samayn doonto qarniyo badan. Runtii, Imperial Rome waxay dili doontaa Masiixa iyo Papal Rome wuxuu damci doonaa oo ka qaadi doonaa wadaadnimadiisa weligeed ah, sida Menelaus u dilay Onias si uu u beddelo.

Dan 11:23 Oo markuu isaga ku darmado dabadeed ayuu khiyaano ku isticmaali doonaa; wuu bixi doonaa, oo dad yar buu ka sarreyn doonaa.

23a-  Antiochus wuxuu la samaystay isbahaysi qof walba, isagoo diyaar u ah inuu jebiyo haddii ay dani ugu jirto. Dabeecaddan oo keliya ayaa ah sawirka taariikhda boqorrada Faransiiska iyo Yurub; isbahaysigii la sameeyay, isbahaysigii burburay, iyo dagaallo dhiig badan ku daatay ayaa dhex maray muddo kooban oo nabad ah.

 Laakiin aayaddani waxay sidoo kale ku sii socotaa, akhrin laba jibaaran, si ay na siiso sawir-gacmeedka nidaamka baadariga kaas oo silcin doona quduusiinta 120 sano. Sababtoo ah boqorka Giriigga iyo popery aad bay isugu eg yihiin: khiyaano iyo khiyaano labadaba.

Dan 11:24 Wuxuu nabad ku geli doonaa meelaha gobolka ugu barwaaqo; Oo isna wuxuu samayn doonaa wixii awowayaashiis iyo awowayaashiis toona ayan samayn; Wuxuu qaybin doonaa boolidii, iyo boolidii iyo maalkii; oo wuxuu samayn doonaa mashaariic ka gees ah qalcadaha, oo tan iyo wakhti cayiman ayuu samayn doonaa.

24a-  Deynta weyn ee Roomaanka lagu leeyahay waa in la bixiyaa. Si taas loo gaaro, Antiochus 4 ayaa canshuur ka qaada gobolladiisa iyo sidaas darteed dadka Yuhuudda ah ee uu ka sarreeyo. Waxa uu qaataa meel aanu wax ku beeran oo uu ka xayuubiyaa dadyowgii la addoonsanayay ee ku hoos noolaa hantidooda. Isagu kama uu tegin hadafkiisii ahaa inuu Masar ku qabsado jillaab iyo qallooc toona. Iyo in uu u mahadceliyo askartiisa oo uu helo taageeradooda, wuxuu la qaybsadaa boolida ciidamadiisa, wuxuuna si sharaf leh u sharfay ilaahyadiisa Giriigga, oo uu ugu weyn yahay: Olympian Zeus, oo ah ilaahyada ilaahyada khuraafaadka Giriigga.

 Laba-akhris, nidaamka baadariga Roomaanku wuxuu u dhaqmi doonaa si la mid ah. Maadaama uu dabeecad ahaan daciif yahay, waa inuu duufsadaa oo tayeeyaa boqortooyooyinka waaweyn si loo aqoonsado loona taageero iyaga iyo ciidankooda hubaysan.

Daanyeel 11:25 Oo boqorka koonfureed wuxuu la dagaallami doonaa ciidan faro badan oo aad u xoog badan; laakiinse iskama uu celin doono, waayo, waxaa isaga loo tashaday wax xun.

25a-  Sannadkii 170-kii, Antiochos 4 waxay ka dhufatay Pelusium waxayna la wareegtay Masar oo dhan marka laga reebo caasimaddeeda Alexandria.

Dan 11:26 Kuwa miiskiisa wax ka cunaa ayaa isaga baabbi'in doona; Oo ciidammadooduna waxay u kala bixi doonaan sida durdurka oo kale, oo kuwii dhintayna aad bay u badnaan doonaan.

26a-  Ptolemy 6 ka dib wuxuu wada xaajood la galay adeerkiis Antiyokos 4. Wuxuu ku biiray xerada Seleucid. Laakiin Masaarida diidday, waxaa lagu beddelay, Alexandria, walaalkiis Ptolemy 8, sidaas darteed waxaa khiyaanay qoyskiisa oo cunay cunto miiskiisa . Dagaalku wuu sii socdaa, dadka dhintayna waa tiro badan yihiin .

Dan 11:27 Labada boqorba qalbigooda shar bay ka doondooni doonaan, oo miis qudha ayay been ka sheegi doonaan. Laakiin tani ma liibaani doonto, maxaa yeelay, ugu dambaysta ma iman doonto ilaa wakhtiga la ballamay.

27a-  Mar kale dhagartii Antiyokos 4 way fashilantay. Xidhiidhka uu la leeyahay adeerkii Ptolemy 6 ee ku biiray isaga ayaa ku salaysan khiyaano.

27b-  Laakin tani ma liibaani doonto, waayo aakhiro waxay imanaysaa wakhtiga la ballamay.

Maxay tahay ujeedada aayaddani ka hadlayso? Run ahaantii, waxay soo jeedinaysaa dhowr dhamaad iyo marka hore, dhamaadka dagaalkii u dhexeeyay Antiyokos 3 iyo abtigiis Masaarida iyo abtigiis. Dhamaadkani waa dhow yahay . Dhamaadka kale waxay khuseeyaan muddada 1260 sano ee boqornimada boqornimada ee Dan.12:6 iyo 7 iyo wakhtiga dhamaadka aayadda 40 ee cutubka hadda jira kaas oo arki doona dhammaystirka dagaalkii saddexaad ee aduunka kaas oo diyaarinaya macnaha guud ee masiibo caalami ah oo weyn .

Laakiin aayaddan, tibaaxdani xidhiidh toos ah lama laha " wakhtiga dhammaadka " ee lagu sheegay aayadda 40 sida aynu daah-qaadi doono oo muujin doonno. Qaab dhismeedka cutubkani si xariif ah ayuu u yahay muuqaal ahaan.

Dan 11:28 Dalkiisii buu kula noqon doonaa isagoo maal badan wata; Oo qalbigiisana cadownimo ayuu kaga qaadi doonaa isbahaysiga quduuska ah, oo taas wuu ka gees noqon doonaa, dabadeedna dalkiisii buu ku noqon doonaa.

28a-  Wuxuu wadankiisa kula noqon doonaa maal badan

 Isaga oo mas'uul ka ah maalka laga qaaday Masriyiinta, Antiyokos 4 ayaa ku soo laabtay Antiyokh, isaga oo ka tagay Ptolemy 6 oo uu u magacaabay boqorka badhkii Masar la qabsaday. Laakiin guushan nus-ku-jirka ah ayaa ka cadhaysiisay boqorkii aan ku qanacsanayn.

28b-  Cadhada uu kala kulmay boqorka ayaa ka dhigtay Yahuudda bartilmaameedka cadhadiisa. Sidoo kale, markuu gurigooda soo booqdo, ayuu cadhadaas qaarkeed ku soo dejin doonaa, laakiin kama qalbi qaboojin doono.             

Dan 11:29 Oo wakhti go'an ayuu haddana koonfureed ku duuli doonaa; laakiin markan u dambaysa arrimuhu sidii hore uma dhici doonaan.

29a-  Waxaynu galaynaa sanadkii masiibada wayn.

 Sannadkii 168, Antiyokos wuxuu ogaaday in adeerkiis ay mar kale ka heshiiyeen isaga, Ptolemy 6 wuxuu la heshiiyey walaalkiis Ptolemy 8. Dhulkii Masar ee la qabsaday waxay ku noqdeen xeradii Masar. Sidaa darteed wuxuu mar kale bilaabay olole ka dhan ah wiilasha uu adeerka u yahay, isagoo go'aansaday inuu jabiyo dhammaan wax-ka-hortagga, laakiin...

Dan 11:30 Waxaa isaga ku iman doona doonniyaha Kitiim; wuu niyad jabay, wuuna soo noqon doonaa. Markaas, isagoo aad uga cadhooday isbahaysiga quduuska ah, isagu ma sii shaqayn doono; Oo markuu soo noqdo wuxuu fiirin doonaa kuwa ka tegey axdigii quduuska ahaa.

30a.  Waxaa isaga ku soo duuli doona doonniyaha Kitiim

 Ruuxa ayaa sidaas ku tilmaamaya raxantii Roomaanka ee ku salaysan jasiiradda Qubrus ee hadda jirta. Halkaa waxay ka maamulaan dadyowga ku nool badda Mediterranean-ka iyo dadyowga xeebaha Aasiya. Ka dib markii aabihiis Antiochos 3 uu wajahay diidmada qayaxan ee Roomaanka. Wuxuu la kulmaa dulli taasoo ka cadhaysiin doonta. Ninka Roomaaniga ah ee Popilius Laenas ayaa ku sawiray goobabada dhulka cagihiisa, wuxuuna ku amrayaa inuusan ka tagin ilaa uu go'aansado inuu la dagaallamo Rome ama uu addeeco. Antiyokos, la haystayaashii hore, wuxuu bartay casharkii la siiyay aabbihiis waana inuu ka tanaasulaa qabsashadiisa Masar, oo gebi ahaanba la hoos geeyay maxmiyaddii Roomaanka. Xaaladdan cadhada qarxa, wuxuu bartay in Yuhuudda, rumaystay dhintay, ay ku farxaan oo ay dabaaldegaan. Waxay si aad ah u baran doonaan jidka adag inuu weli nool yahay.

Dan 11:31 Oo ciidammadu waxay ku iman doonaan amarkiisa; Waxay nijaasayn doonaan meesha quduuska ah, oo qalcadda ah, oo waxay baabbi'in doonaan allabarigii weligeed ah , oo waxay qotomin doonaan kuwa wax baabbi'iya karaahiyadiisa.

31a-  Aayaddani waxay xaqiijinaysaa xaqiiqooyinka la xidhiidha xisaabta apokrifa ee 1 Macc.1:43-44-45: Markaasaa boqorkii Antiyoku wuxuu u qoray boqortooyadiisa oo dhan inay dhammaan noqdaan dad keliya, iyo in mid kastaaba ka tago sharcigiisa. Quruumihii oo dhammi way oggolaadeen amarkan Boqor Antiyokh, iyo qaar badan oo Israa'iil ah ayaa oggolaaday addoonsigan, oo loo sadqeeyey sanamyo, oo sabtidii jebiyey (nijaaseeyey). Waxaynu sharaxaaddan ka helaynaa tijaabooyinkii ay Daanyeel iyo saddexdii saaxiibba Baabuloon kula kulmeen. Oo Ilaah wuxuu inagu soo bandhigay 1 Maccabees, sharraxaadda waxa noqon doonta masiibada weyn ee ugu dambaysa ee innagoo nool ee Masiixa ku nool waa inay la kulmaan wax yar ka hor soo noqoshada ammaanta Ciise Masiix. Inta u dhaxaysa waqtigeena iyo tii Yuhuuddii Maccabean, masiibo kale oo weyn ayaa sababtay in quduusiintii Ciise Masiix ay dhintaan 120 sano.

31B-  waxay nijaasayn doonaan meesha quduuska ah iyo qalcadda, oo waxay baabbi'in doonaan allabarigii joogtada ahaa , oo waxay qotomiyeen karaahiyihii wax baabbi'iya.

 Falalkan waxa lagu xaqiijin doonaa marag-furkan taariikheed ee uu xusay taariikhyahankii Yuhuudda iyo Roomaanka ee Josephus. Muhiimadda ay leedahay arrintu waa cudurdaar, haddaba bal aynu eegno marag-furkan aynu ka helayno tafaasiil la mid ah sharcigii Axadda ee maalmihii ugu dambeeyay ee uu ku dhawaaqay taliskii caalamiga ahaa ee ay samaysteen dadkii ka badbaaday dagaalkii saddexaad ee Adduunka.

Waa kan nooca hore ee 1 Macc.1:41 ilaa 64:

1 Ma 1:41 Markaasaa boqorkii wuxuu amray in boqortooyadiisa oo dhammu ay isku dad ahaadaan .

1Maayo 1:42 Nin waluba waa inuu ka noqdaa caadooyinkiisa. Gaaladii oo dhammu waxay u hoggaansameen amarkii boqorka

1Ma 1:43 Oo xataa reer binu Israa'iil dad badan baa caabuday, oo waxay allabari u bixiyeen sanamyo, sabtidiina nijaas bay ka dhigeen.

1 Ma 1:44 44 Markaasaa boqorkii wuxuu wargeeyayaal u diray Yeruusaalem iyo magaalooyinkii dalka Yahuudah inay amarkiisa halkaas ku qaadaan;

1Maayo 1:45 inay joojiyaan qurbaannada la gubo oo macbudka, iyo allabaryada, iyo qurbaannada cabniinka. Sabtiyada iyo ciidaha waa in la nijaaseeyaa.

1 Ma 1:46 Meesha quduuska ah iyo waxa quduuska ahba nijaaseeyaa.

1 Ma 1:47 Waxay u dhisayeen meelo allabari, iyo meelo lagu cibaadeysto, iyo macbudyo sanamyo ah, oo ay gowracaan doofaarrada iyo xayawaanka aan nadiifka ahayn.

1Ma 1:48 Oo waa inay iska daayaan wiilashooda iyagoo buuryoqab ah, oo waxay iska cadhaysiiyeen waxyaalaha nijaasta ah oo cayn kasta ah.

1Maayo 1:49 Eray ahaan, waa inaynu sharciga illowno oo aynu dayacno dhawriddiisa.

1Ma 1:50 Ku alla kii aan addeecin boqorka amarkiisa waa in la dilaa.

1Ma 1:51 Sidaasaa boqorka warqadihiisii loogu diray boqortooyadiisa oo dhan; oo wuxuu dadkii oo dhan madax uga dhigay, oo magaalooyinkii dalka Yahuudah oo dhanna wuxuu ku amray inay allabaryo bixiyaan.

1Ma 1:52 Dad badan baa yeeleen, oo kuwii sharciga ka tegey oo dhan; Dhulka xumaan bay ku sameeyeen.

1Ma 1:53 ku qasbaya Israa’iil inay magan galaan.

1 Ma 1:54 Sannaddii 145aad, bishii Kisleeu maalinteedii shan iyo tobnaad ayaa boqorku wuxuu dhigay karaahiyadii cidlada, oo meeshii allabariga lagu gubi jirayna waxay meelo allabari ka qotomiyeen magaalooyinkii dalka Yahuudah u dhowaa.

1 Ma 1:55 Waxay foox ku shidi jireen albaabbada guryaha iyo barxadaha.

1Ma 1:56 Kutubtii sharcigana waa la jeexjeexay oo dab lagu dhex tuuray markii la helay.

1 Ma 1:57 Oo haddii nin laga helo kitaabkii axdiga ama ku alla kii addeeca sharciga Ilaah, isaga waa la dili lahaa si waafaqsan qaynuunka boqorku.

1 Ma 1:58 Oo waxay ciqaabeen reer binu Israa'iil oo xadgudub lagu qabtey iyadoo bil ka dambaysa magaalooyinkooda.

1Maa 1:59

1Ma 1:60 Sida sharcigan qabo waxay dileen naagihii carruurtooda la guday.

1Ma 1:61 oo ilmahoodii qoortooda ka laadlaadsan yihiin; Ehelladoodii iyo kuwii gudniinka sameeyeyba waa la dilay.

1 Ma 1:62 In kastoo waxyaalahaas oo dhan jiraan, qaar badan oo reer binu Israa'iil ah ayaa aamin ku ahaaday oo aad ugu dhiirranaa inay cunaan cunto aan nadiif ahayn.

1Ma 1:63 Intii ay isku nijaasayn lahaayeen cuntooyinka ka hor imanaya axdiga quduuska ah waxay jeclaan lahaayeen inay dhintaan oo iyaga la dilo.

1Ma 1:64 Waxay Israa'iil u ahayd tijaabo weyn.

 Sheekadan, aynu eegno aayadaha 45 ilaa 47 oo xaqiijinaya joojinta qurbaannada shafeecada weligeed ah iyo aayadda 54 oo ka marag kacaysa nijaasaynta meesha quduuska ah: Markaasaa boqorkii wuxuu dhigay karaahiyadii wax baabbi'idda meeshii allabariga lagu gubi jiray.

Asalka xumaantaan, riddada Israa'iil : 1Ma 1:11  Waagaas ayay Israa'iil ka kacday qarniyaal baadiyoobay oo dad badan ka daba keenay iyagoo leh, Aan la heshiinno quruumaha hareerahayaga ku wareegsan; anaga ." Ayaan-darrooyinku waxay horeba u ahaayeen cawaaqib xumadooda Ilaah waxayna doonayeen inay xataa naftooda ku soo dejiyaan masiibo kale iyagoo adeegsanaya hab-dhaqankooda caasinimo.

 Masiibadaan dhiiga badan ku daatay, maamulkii Giriiggu waxa uu si fiican u caddeeyey calaamadda dembiga ee meel walba oo ay joogaan naxaasta taalada Dan.2; shabeelkii barwaaqaysnaa ee Dan.7; iyo ridi uraysa ee Dan.8. Laakiin hal faahfaahin ayaa weli u baahan in la xuso. Qofka mas'uulka ka ah howlgalka ciqaabta ah ee ay Antiochos 4 u soo dirtay Yeruusaalem ee - 168 waxaa lagu magacaabaa Apollonius, magacan Giriigga ah oo macneheedu yahay Faransiiska "Buliyaha" waxaa dooran doona Ruuxa si uu u cambaareeyo Apo.9: 11, isticmaalka burburinta. Kitaabka Qudduuska ah ee beenta ah, Masiixiyadda Protestant-maalinta dambe; ama, kuwa abaabuli doona masiibada ugu dambaysa ee weyn . Afolonius wuxuu Yeruusaalem la yimid 22,000 oo askari, maalintii sabtida , intii lagu jiray kacdoon dadweyne oo cajiib ah, wuxuu laayay dhammaan dadkii Yuhuudda ahaa ee daawanayay. Dantaas nijaasta ah ayay sabtidii ku nijaaseeyeen, oo Ilaah baa iyaga dilay. Oo cadhadiisu ma yara, sababtoo ah waxa ka dambeeya xaqiiqadan dhiigga ah Hellenization ee Yuhuudda ayaa la amray. Geronteskii reer Ateenay, oo ahaa ergadii boqorka, ayaa dadka oo dhan ku soo rogay cibaadada iyo akhlaaqda Yeruusaalem sidii Samaariya . Macbudka Yeruusaalem ayaa markaa loo hibeeyey Olympian Zeus iyo kan Buur Gerizim ee Zeus soo-dhoweeyey. Waxaan sidaas ku aragnaa Ilaah oo ilaalintiisa ka celiya macbudkiisa, Yeruusaalem iyo quruunta oo dhan. Magaalada quduuska ah waxaa ka buuxa cadho, Oo mid kastaaba waa ka sii karaahiyo badan yahay kuwa ugu dambeeya. Laakiin waxay ahayd doonista Ilaah oo keliya oo lagu dabaqay, sidaas darteed nasashada akhlaaqda iyo diinta ka dib digniinta ay matalaysay masaafurinta Baabuloon.

Dan 11:32 Isagu wuxuu ku khiyaanayn doonaa khaayinnada axdiga. Laakiin kuwa Eebe og oo ka mid ah way iska samri.

32a-  Wuxuu ku sasabi doonaa khaa'inul waddaniinta isbahaysiga

 Caddayntani waxay xaqiijinaysaa in ciqaabta Rabbaaniga ahi ay ahayd mid mudnayd oo xaq ah. Meelaha quduuska ah, nijaasaynta ayaa noqotay wax caadi ah.

32b-  Kuwa Eebe yaqaanna way ku adkaan.

 Masiibadaan, rumaystayaasha daacadda ah iyo kuwa xaqa ah waxay ku kala sooceen aaminnimadooda waxayna door bideen inay dhintaan shahiid ahaan intii ay ka tanaasuli lahaayeen xurmaynta Ilaaha abuuray iyo sharciyadiisa quduuska ah.

 Mar labaad, akhrinta labaad, waayo-aragnimadan dhiigga leh ee 1090 maalmood ee dhabta ah waxay u egtahay xaaladdii boqortooyadii papal ee 1260 maalmood oo si isdaba joog ah qaabab kala duwan loogu sii sheegay Dan.7:25, 12:7 iyo Rev.12:6-14; 11:2-3; 13:5.

Dib u milicsiga dhacdooyinka hadda taagan ee ku saabsan waayihii hore

Si aan si cad u fahamno waxa dhacaya, waxaan soo qaadan doonaa sawirka sawir qaade oo ku duubaya kamaradiisa muuqaal uu si dhow ula socday. Halkaa marka ay marayso waxa uu soo baxayaa marka uu dhererka korayo oo goobta la eegayo aad iyo aad u badan. Si marka lagu dabaqo taariikhda diinta, aragtida Ruuxu waxay ilaalisaa dhammaan taariikhda diineed ee Masiixiyadda, laga bilaabo bilawgeeda yar, saacadaha dhibaatada, wakhtiga shuhadada, ilaa dhamaadka sharafta leh ee lagu calaamadeeyay soo noqoshada Badbaadiyaha la filayo.

Dan 11:33 Oo kan iyaga ugu xigmaddaran ayaa kuwa badan wax bari doona. Waxaa jira kuwo wakhti u dhiman doona seef iyo olol, iyo maxaabiis iyo dhac.

33Oo  kuwa iyaga ugu xigmaddaran ayaa dadka badan wax bari doona

 Rasuulladii Ciise Masiix, iyo sidoo kale Bawlos reer Tarsos oo aan ku leenahay 14 warqadood oo axdiga cusub ah. Tilmaantan diimeed ee cusub waxay leedahay magac "Injiilka" ama, warka wanaagsan ee badbaadada oo nimcada rabaani ah ay siiso kuwa la doortay. Sidan oo kale, Ruuxu wuxuu inagu dhaqaajiyaa wakhti hore oo bartilmaameedka cusub ee la baaray wuxuu noqonayaa iimaanka Masiixiga.

33b-  Waxaa jira kuwo wakhti u dhiman doona seef iyo olol, iyo maxaabiis iyo dhac.

 In muddo ah ayaa Ruuxu ku yidhi malaa'igta oo wakhtigan waxay noqon doontaa 1260 sano oo dheer ayaa la sii sheegay, laakiin hoos yimaada qaar ka mid ah boqortooyadii Roomaanka ee Caligula, Nero, Domitian iyo Diocletian oo Masiixi ah ayaa loola jeedaa in uu dhinto sida shahiid. Muujintii 13:10 , Ruuxu wuxuu dib u xusuustaa wakhtiyadii boqortooyadii Roomaanka, isagoo leh: Haddii qof la kaxeeyo, waa la qabsan doonaa; Haddii nin seef wax ku dilo, isagana seef lagu dilo. Tani waa dulqaadka iyo iimaanka awliyada .

Daanyeel 11:34 KQA - Wakhtigii ay fashilmaan, in yar baa loo gargaari doonaa, oo qaar badan ayaa labawejiilenimo ku dari doona.

34a-  Dhab ahaantii waa wakhtigan xukunka naxariis darada ah ee papacy in caawinta munaafiqiinta aayaddan soo muuqatay. Aqoonsigoodu wuxuu ku salaysan yahay ixtiraam la'aantooda qiyamka iyo amarrada uu baray Ciise Masiix, iyo kiiskan xilligan la beegsaday, mamnuucidda dilka seefta. Dib-u-eegga taariikhda, waxaad markaas fahmi kartaa in dhaqdhaqaaqa ballaaran ee Protestant-ka laga soo bilaabo qarnigii 15aad ilaa waqtigeena uu ku xukumay xaakin Ciise Masiix munaafiqnimo. Ka tegitaankoodii oo dhammaystiran ilaa 1843 sidaas darteed way fududahay in la fahmo oo la aqbalo.

Daanyeel 11:35 KQA - Ragga xigmadda leh qaarkood baa lumin doona si loo isdaahiriyo oo loo daahiriyo oo loo caddeeyo ilaa wakhtiga ugu dambaysta, waayo, ma iman doono ilaa wakhtiga la ballamay.

35a-  Nimanka xigmadda leh qaarkood way dhici doonaan, si loo daahiriyo oo loo caddeeyo ilaa wakhtiga ugu dambaysta.

 Marka la eego hadalkan, halbeegga nolosha Masiixiyiinta waa tijaabin iyo xulashada , awoodda loo dulqaadan karo oo la dhibtoonayo ilaa dhammaadka adduunka. Sidan oo kale, ninka casriga ah ee nabada iyo dulqaadka caadaystay waxba ma fahmayo. Noloshiisa kuma aqoonsan fariimahan. Tani waa sababta sharaxaada mawduucan loogu bixin doono Muujintii.7 iyo 9:5-10. Muddo dheer oo nabad diineed ah oo 150 sano ah oo dhab ah, ama "shan bilood oo nebiyadii", Ilaah baa qorsheeyay, laakiin tan iyo 1995 muddadani way dhammaatay oo dagaallo diimeed ayaa mar kale bilaabmay. Islaamku wuxuu ku dilay Faransiiska iyo meelo kale oo adduunka oo dhan ah; falkeedana waxaa loogu tala galay in ay sii xoogeysato ilaa uu ka shido dhulka oo dhan.

35b-  sababtoo ah waxay iman doontaa oo keliya wakhtiga loo qabtay

 Dhamaadkani wuxuu noqon doonaa kan adduunka oo malaa'igtu waxay noo sheegaysaa inaysan jirin calaamad nabadeed ama dagaal u oggolaanaysa qof inuu arko soo socda. Waxay ku xiran tahay hal arrin: " waqtiga calaamadeeyay " ee Ilaah, dhammaadka 6000 sano ee loo qoondeeyay xulashadiisa dhulka la doortay. Oo waa sababta oo ah in aan toban sano ka yar nahay ereygan ayaa Ilaah ina siiyey nimcada aan ku ogaan karno taariikhda: Maarso 20 ee guga ka hor Abriil 3, 2030, taas oo ah, 2000 oo sano ka dib dhimashadii kafaaraggud ee Masiixa. Isagu wuxuu u muuqan doonaa mid xoog badan oo guulaysta si uu u badbaadiyo kuwiisa uu doortay oo uu baabbi'iyo fallaagada gacan ku dhiiglayaasha ah oo damcay inay iyaga dilaan.

Nidaamkii Popel ee Katooliga ee "Masiixiyiinta" Rome: Silcigii weynaa ee taariikhda diinta ee dunida Galbeedka.

Waa xaggiisa in qaabka Antiyokos 4 uu inoo hogaamiyo. Nooca ayaa diyaariyey noociisa ah maxaan ka dhihi karnaa isbarbardhiggan? Dhab ahaantii miisaan cajiib ah, silciyihii Giriiggu wuxuu u dhaqmey 1090 maalmood oo dhab ah, laakiin popery wuxuu ku kici doonaa ku dhawaad 1260 sano oo dhab ah, taas oo ka sarreysa dhammaan noocyada taariikhiga ah.

Dan 11:36 Boqorku siduu doonayo wuu yeeli doonaa; Isagu wuu isa sarraysiin doonaa, oo ilaahyada oo dhan buu ka sarraysiin doonaa, oo waxyaalo yaab badan ayuu Ilaaha ilaahyada kaga hadli doonaa. way liibaansan doontaa ilaa ay cadhadu dhammaato, waayo, wixii la goostay wuu dhammaan doonaa.

36a-  Erayada aayaddan ayaa ah mid aan mugdi ku jirin oo weli la waafajin karo boqorkii Giriigga iyo boqorkii Roomaanka ee Roomaanka. Qaab dhismeedka muujinta ee wax sii sheegidda waa in si taxadar leh looga qariyaa akhristayaasha dusha sare leh. Faahfaahin yar si kastaba ha ahaatee waxay tilmaamaysaa bartilmaameedka papal; Waa sax: maxaa yeelay, wixii la go'aamiyay waa la fulin doonaa. Odhaahdan waxay ku soo celinaysaa Dan.9:26: Laba iyo lixdan toddobaad dabadeed ayaa mid la subkay waa la gooyn doonaa, oo isagu waxba ma heli doono. Amiirka iman doona dadkiisa ayaa baabbi'in doona magaalada iyo meesha quduuska ah , oo dhammaadkooduna wuxuu u iman doonaa sida daad oo kale. Waxaa la go'aamiyay in burburka (ama burburka) uu sii socdo ilaa dhamaadka dagaalka .

Dan 11:37 Isagu ma uu ixtiraami doono ilaahyadii awowayaashiis, Iyo ilaaha dumarka ku farxa; Isagu ilaahna uma eexan doono, waayo, wuu iska ammaani doonaa wax kasta.

37a-  Isagu ma ixtiraami doono ilaahyadii awowayaashiis

 Halkan waa, tafaasiisha yar ee caddaynaysa garaadkayaga. Waxaan halkan ku haynaa caddaynta rasmiga ah ee ah in boqorka ereyadiisa lala beegsaday uusan noqon karin Antiyokh 4 oo tixgelin jiray ilaahyadii awowayaashiis iyo kuwa ugu waaweyn, Zeus oo ilaahyada ilaahyada Olympus oo uu u bixiyey macbudka Yuhuudda ee Yeruusaalem. Waxaan sidaas ku helnaa caddayn aan la dafiri karin oo ah in boqorka la bartilmaameedsaday uu runtii yahay nidaamkii baadariga Roomaanka ee waagii Masiixiyiinta. Haddaba wixii hadda ka dambeeya hadallada la muujiyey oo dhammu waxay ku saabsanaan doonaan boqorkan oo ka duwan kan Daan . Waxaan ku darayaa, Boqorkan wax baabbi'iya ama wax baabbi'iya ee Dan.9:27. "Marxalada gantaallada" dhamaantood waxay taageeraan madaxa ee nin papal ah , yar oo isla weyn ayaa lagu meeleeyay xagga sare ee xukunka.

 Papal Rome miyuu ixtiraamay ilaahyadii awowayaashood? Si rasmi ah maya, sababtoo ah diinteeda Masiixiga waxay keentay inay ka tagto magacyada ilaahyada Roomaanka ee jaahilka ah. Si kastaba ha ahaatee, waxay xajistay qaababka iyo qaabka cibaadadooda: sawirada xardhan, xardhan ama la shubay ka hor kuwaaso caabudadeedu u sujuudaan oo u jilba joogsadaan si ay u tukadaan. Si loo ilaaliyo hab-dhaqankan uu Ilaahay ku xukumay sharciyadiisa oo dhan, waxay ka dhigtay Kitaabka Quduuska ah mid aan la heli karin dadka caadiga ah waxayna meesha ka saartay qodobka labaad ee tobanka amar ee Ilaaha nool sababtoo ah waxay mamnuucday dhaqankan waxayna muujinaysaa ciqaabta loo qorsheeyay kuwa xad gudba. Yaa rabi kara inuu qariyo ciqaabta lagu soo rogay haddii uusan shaydaanku ahayn? Shakhsiyadda nidaamka baadariga sidaa darteed waxay ku dhacdaa sanduuqa qeexida lagu soo jeediyay aayaddan.