مکاشفہ 18: بلند آواز—2018-2030

اور میں نے اُلائی کے بیچ میں ایک آدمی کی آواز سنی۔

اس نے پکار کر کہا، جبرائیل، اس کو رویا کی وضاحت کر " دانیال 8:16۔

کور کا وضاحتی نوٹ

اوپر سے نیچے تک: مکاشفہ 14 کے تین فرشتوں کے پیغامات۔

یہ ڈینیل کی کتاب سے تین سچائیاں ہیں جو 1843 کے موسم بہار کے مقدمے کے بعد اور 22 اکتوبر 1844 کے بعد سنتوں پر نازل ہوئیں۔ سبت کے کردار کو نظر انداز کرتے ہوئے، ابتدائی ایڈونٹسٹس ان پیغامات کے حقیقی معنی کو نہیں سمجھ سکے۔ ایڈونٹسٹ جو مسیح کی واپسی کا انتظار کر رہے تھے انہوں نے اپنے تجربے کو " آدھی رات کے رونے " یا " آدھی رات " سے جوڑا تھا جس کا حوالہ میٹ 25: 1 سے 13 تک " دس کنواریوں " کی تمثیل میں دیا گیا تھا جہاں " واپسی کا اعلان تھا۔ دولہا کا " ذکر کیا گیا ہے۔

1-     فیصلے کا موضوع Dan.8:13-14 میں تیار ہوا اور Rev.14:7 میں پہلے فرشتے کے پیغام کا موضوع : " خدا سے ڈرو اور اس کی تمجید کرو کیونکہ اس کے فیصلے کا وقت آ پہنچا ہے اور اس کی عبادت کرو جس نے کیا ہے۔ زمین، آسمان، اور پانی کے چشموں! »: ہفتہ کی واپسی، الہی حکم کا واحد حقیقی ساتواں دن، یہودی سبت اور ہفتہ وار آرام کا دن، خُدا اپنے دس احکام میں سے چوتھے میں مطلوب ہے۔

2-     پاپول روم کی مذمت ، " لٹل ہارن " اور " مختلف بادشاہ " ڈینیئل 7:8-24 اور 8:10-23 سے 25، جسے اپو کے دوسرے فرشتے کے پیغام میں " عظیم بابل " کا نام دیا گیا ہے۔ 14:8: " بڑا بابل گر گیا، وہ گر گیا! ": بنیادی طور پر، اتوار کی وجہ سے، سابقہ "سورج کا دن" شہنشاہ قسطنطین اول سے وراثت میں ملا جس نے اسے 7 مارچ 321 کو قائم کیا ۔ 1843 کے بعد، 1844 میں، ترک شدہ سبت کے دن کے رواج کو بحال کرکے اسے اپنے ایڈونٹسٹ خادموں سے متعارف کرایا۔ " وہ گر گئی ہے " کا مطلب ہے: "وہ لے گئی اور ہار گئی۔" سچائی کا خدا اس طرح مذہبی جھوٹ کے کیمپ کے خلاف اپنی فتح کا اعلان کرتا ہے۔

3-     آخری فیصلے کا تھیم جہاں " دوسری موت کی آگ " عیسائی باغیوں پر حملہ کرتی ہے۔ یہ وہ تصویر ہے جو Dan.7:9-10 میں پیش کی گئی ہے، تھیم Rev.20:10-15 میں تیار کی گئی ہے، اور یہ Rev.14:9-10 میں تیسرے فرشتے کے پیغام کا موضوع ہے: " اور دوسرا، تیسرا فرشتہ اُن کے پیچھے آیا اور اونچی آواز میں کہنے لگا: اگر کوئی جانور اور اُس کی مورت کی پرستش کرتا ہے اور اُس کے ماتھے یا ہاتھ پر نشان لگاتا ہے، تو وہ بھی بغیر اُنڈیل جانے والی خُدا کے غضب کی شراب پئے گا۔ اس کے غضب کے پیالے میں مکس کریں، اور اسے آگ اور گندھک سے عذاب دیا جائے گا، مقدس فرشتوں کے سامنے اور برّہ کے سامنے ": یہاں، اتوار کی شناخت " حیوان کے نشان " سے کی گئی ہے۔

9-10 اور مکاشفہ 14: 9-10 میں ہدف شدہ آیات کے نمبروں کی یکساں مطابقت کو نوٹ کریں ۔

چوتھا فرشتہ : وہ صرف Apo.18 میں ظاہر ہوتا ہے جہاں وہ تین پچھلے ایڈونٹسٹ پیغامات کے حتمی اعلان کی تصویر کشی کرتا ہے جو ان تمام الہی روشنی سے فائدہ اٹھاتا ہے جو 1994 سے لے کر اب تک اور دنیا کے اختتام تک ان کو روشن کرنے کے لیے آیا ہے۔ بہار 2030 یہ وہ کردار ہے جو اس کام کو ادا کرنا چاہیے۔ اس کو روشن کرنے کے لیے آنے والی روشنی پے در پے گناہوں کو ظاہر کرتی ہے: کیتھولک مذہب کے، 538 سے؛ پروٹسٹنٹ مذہب کا، 1843 سے؛ اور سرکاری ایڈونٹسٹ ادارہ، 1994 کے بعد سے۔ ان تمام روحانی زوالوں کی وجہ تھی، اپنے وقت میں: یسوع مسیح میں خدا کے پاک روح کی طرف سے تجویز کردہ روشنی کا انکار۔ Dan.11:40 میں مذکور " اختتام کے وقت "، کیتھولک چرچ اپنی لعنت میں، تمام مذہبی گروہ، عیسائی یا نہیں، جو اس کی وزارت اور اس کے اختیار کو تسلیم کرتے ہیں، اکٹھا کرتا ہے۔ یہ اس کے نام نہاد "عالمی" اتحاد کی سرپرستی میں، جو پروٹسٹنٹ ازم کے بعد، 1995 میں باضابطہ ایڈونٹزم میں شامل ہوا۔

2 کرنتھیوں 4:3-4

اگر ہماری انجیل اب بھی پردہ ہے، تو یہ ان لوگوں کے لیے پردہ ہے جو فنا ہو رہے ہیں ؛ ان کافروں کے لیے جن کی ذہانت کو اس زمانے کے خدا نے اندھا کر دیا ہے، تاکہ وہ مسیح کے جلال کی انجیل کی شان کو نہ دیکھ سکیں، جو خدا کی صورت ہے ۔ »

"اور اگر نبوت کے لفظ کو غلط سمجھا جاتا ہے، تو یہ صرف ان لوگوں کے لیے ہی رہے گا جن کو کھو جانا چاہیے"

نیز، اس دستاویز میں پیش کیے گئے انکشافات کے خلاصے میں جان لیں کہ، " تقدس کا جواز پیش کرنے " کے لیے،

ابدی انجیل " کے مطابق ،

پوری زمین میں، ہر مرد اور ہر عورت،

 یسوع مسیح کے نام پر بپتسمہ لینا ضروری ہے تاکہ الہی فضل حاصل کرنے کے لئے مکمل غرق ہو،

ہفتہ ، ساتویں دن سبت کے آرام کا مشاہدہ کرنا چاہیے، جو پیدائش 2 میں خدا کی طرف سے مقدس کیا گیا ہے، اور خروج 20 میں اس کے 10 احکام میں سے 4 کا حوالہ دیا گیا ہے۔ یہ اس کے فضل کو برقرار رکھنے کے لیے،

الہی اخلاقی قوانین اور غذائی قوانین کا احترام کرنا چاہیے، پیدائش 1:29 اور احبار 11 میں، (جسم کی پاکیزگی)

اور " اُس کے پیشن گوئی کے کلام کو حقیر نہیں جاننا چاہیے "، تاکہ " خُدا کی روح کو بجھانے " (1 تھیس 5:20)۔

کوئی بھی جو ان معیارات پر پورا نہیں اترتا ہے خدا کی طرف سے مکاشفہ 20 میں بیان کردہ " دوسری موت " کا شکار ہونے کی مذمت کی گئی ہے۔

سموئیل

 وضاحت کریں - ME ڈینیل اور Apocalypse

احاطہ کیے گئے موضوعات کا صفحہ بندی

پہلا حصہ: تیاری کے نوٹس

استعمال شدہ سافٹ ویئر کے صفحہ نمبروں کی خودکار تلاش کا استعمال کرتا ہے۔

عنوان صفحہ 

07  پریزنٹیشن

12  خدا اور اس کی مخلوقات

13  سچائی کی بائبل کی بنیادیں۔

16  بنیادی نوٹ : 7 مارچ 321، گناہ کا ملعون دن

26  زمین پر خدا کی گواہی دی گئی۔

28  نوٹ : شہادت کو سزا کے ساتھ نہ ملایا جائے۔

29  پیدائش: ایک اہم پیشن گوئی کا خلاصہ

30  ایمان اور کفر

33  مناسب موسم کے لیے خوراک

37  سچے ایمان کی انکشافی تاریخ

ڈینیل کی کتاب کے لیے 39 تیاری کے نوٹس 

41  یہ سب ڈینیل میں شروع ہوتا ہے - ڈینیئل کی کتاب

42  ڈینیل 1 - بابل میں دانیال کی آمد

45  ڈینیل 2 - بادشاہ نبوکدنضر کے خواب کا مجسمہ

56  ڈینیل 3 - بھٹی میں تین ساتھی

62  ڈینیل 4 - بادشاہ نے ذلیل کیا اور مذہب تبدیل کیا۔

69  ڈینیل 5 - بادشاہ بیلشضر کا فیصلہ

74  ڈینیل 6 - شیروں کی ماند میں ڈینیل

79  ڈینیل 7 - The چار جانور اور پوپ کا چھوٹا سینگ

90  ڈینیئل 8 - پوپ کی شناخت کی تصدیق - ڈیان کا الہی فرمان۔ 8:14۔

103  ڈینیل 9 - یسوع مسیح کی زمینی وزارت کے وقت کا اعلان۔

121  ڈینیل 10 - عظیم آفت کا اعلان - آفت کے نظارے

127  دانیال 11 - شام کی سات جنگیں۔

146  ڈینیئل 12 - ایڈونٹسٹ یونیورسل مشن کی مثال اور تاریخ۔

155  پیشن گوئی کی علامت کا تعارف

158  ایڈونٹزم

163  Apocalypse پر پہلی نظر

167  نبوت میں روم کی علامات

173  سبت کے دن روشنی

176  دانی ایل 8:14 کا خدا کا فرمان

179  Apocalypse کی تیاری

183  خلاصہ میں Apocalypse

188  دوسرا حصہ: Apocalypse کا تفصیلی مطالعہ

188  مکاشفہ 1 : پرلوگ - دی ریٹرن آف کرائسٹ - دی ایڈونٹسٹ تھیم

199  مکاشفہ 2 : مسیح کی اسمبلی اپنے آغاز سے 1843 تک

199  1st مدت: Ephesus -  2nd period : Smyrna - 3rd period : Pergamon -

چوتھا دور : تھیواٹیرا

216  مکاشفہ 3 : 1843 سے مسیح کی اسمبلی - رسولی عیسائی عقیدہ بحال ہوا

216  5 واں دور : سارڈیس -  6 واں دور : فلاڈیلفیا -

223  ایلن جی وائٹ کے پہلے وژن میں ایڈونٹزم کی تقدیر کا انکشاف ہوا۔

225  7 واں دور : لاؤڈیسیا

229  مکاشفہ 4 : آسمانی فیصلہ

232  نوٹ : الہی قانون کی پیشن گوئیاں

239  مکاشفہ 5 : ابن آدم

244  مکاشفہ 6 : اداکار، الہٰی سزائیں اور عیسائی دور کے زمانے کے نشانات - پہلی 6 مہریں

251  مکاشفہ 7 : ساتویں دن کی مہم جوئی پر " خدا کی مہر " کے ساتھ مہر لگا دی گئی: سبت کا دن اور خفیہ " ساتویں مہر "۔

259  مکاشفہ 8 : پہلے چار " صور "

268  مکاشفہ 9 : 5ویں اور 6ویں " صور "

268  پانچواں " صور "

276  چھٹا " صور "

286  مکاشفہ 10 : " چھوٹی کھلی کتاب "

291  وحی کے پہلے حصے کا اختتام

دوسرا حصہ: تھیمز تیار ہوئے۔

292  مکاشفہ 11 : پوپ کا دور - قومی الحاد - ساتواں " صور "

305  مکاشفہ 12 : عظیم مرکزی منصوبہ

313  مکاشفہ 13 : عیسائی مذہب کے جھوٹے بھائی

322  مکاشفہ 14 : ساتویں دن کی مہم جوئی کا وقت

333  مکاشفہ 15 : آزمائشی مدت کا اختتام

336  مکاشفہ 16 : خدا کے غضب کی سات آخری آفتیں۔

345  مکاشفہ 17 : طوائف کو بے نقاب اور شناخت کیا جاتا ہے۔

356  مکاشفہ 18 : طوائف کو اس کی سزا ملتی ہے۔

368  مکاشفہ 19 : یسوع مسیح کی آرماجیڈن جنگ

375  مکاشفہ 20 : ساتویں صدی کے ہزار سال اور آخری فیصلہ

381  مکاشفہ 21 : جلالی نیا یروشلم کی علامت

392  مکاشفہ 22 : ابدیت کا لامتناہی دن

405  خط مار دیتا ہے لیکن روح زندگی بخشتی ہے۔

408  یسوع مسیح کا زمینی وقت

410  تقدس اور تقدس

424  پیدائش کی علیحدگی - پیدائش 1 سے 22 تک -

525  ابراہیم سے کیے گئے وعدوں کی تکمیل: پیدائش 23 تا...

528  خروج اور وفادار موسیٰ - عام طور پر بائبل سے - آخری انتخاب کی گھڑی - ساتویں دن کی مہم جوئی: ایک علیحدگی، ایک نام، ایک تاریخ - خدا کے بڑے فیصلے - A سے Z تک الہی - بائبل کے متن کی تحریف - روح سچائی کو بحال کرتا ہے۔

547  آخری لگن

548 آخری کال

نوٹ: خودکار ترجمہ سافٹ ویئر کا استعمال کرتے ہوئے غیر ملکی زبانوں میں ترجمہ کیا جا رہا ہے، مصنف صرف فرانسیسی میں متن کے لئے ذمہ دار ہے، دستاویزات کے اصل ورژن کی زبان.

مجھے دانیال اور وحی کی وضاحت کریں۔

پریزنٹیشن

میں اس انتہائی مکروہ ملک میں پیدا ہوا اور رہتا ہوں، کیونکہ خدا نے Rev.11:8 میں علامتی طور پر اس کے دارالحکومت کا نام " سدوم اور مصر " رکھا ہے۔ اس کے معاشرے کا نمونہ، جمہوریہ، حسد، نقل کیا گیا، پھیلایا گیا اور دنیا بھر میں بے شمار لوگوں نے اپنایا۔ یہ ملک فرانس ہے، ایک غالب بادشاہی اور انقلابی ملک، پانچ جمہوریوں کا تجربہ کار عوامی حکومتوں کے ساتھ خدا کی طرف سے مذمت کی گئی ہے۔ فخر کے ساتھ، یہ انسانی حقوق کے اپنے جدولوں کا اعلان کرتا ہے اور دکھاتا ہے، جو خود خالق خدا کی طرف سے "دس احکام" کی شکل میں لکھے گئے انسانی فرائض کے جدولوں کے خلاف ہے۔ اپنی ابتدا اور اپنی پہلی بادشاہت کے بعد سے، اس نے اپنے دشمن، رومن کیتھولک مذہب کے دفاع کا بیڑا اٹھایا ہے جس کی تعلیم نے کبھی بھی "برائی" کہنے سے باز نہیں رکھا جسے خدا "اچھا" کہتا ہے اور "اچھے" کو جسے وہ "برائی" کہتا ہے۔ " اپنے ناقابل تسخیر زوال کو جاری رکھتے ہوئے، اس کے انقلاب نے اسے الحاد کو اپنانے پر مجبور کیا۔ اس طرح، ایک مخلوق کے طور پر، زمین کا ایک برتن، فرانس ایک ایسے تعطل میں مصروف ہے جو اس کی مخالفت کرتا ہے تمام طاقتور خدا، لوہے کا ایک مستند برتن؛ نتیجہ اس کی طرف سے پیشین گوئی اور پیشن گوئی تھی؛ وہ اپنے سامنے انہی گناہوں کے مجرم " سدوم " کی قسمت کا تجربہ کرے گی ۔ پچھلے 1700 سالوں سے عالمی تاریخ اس کے برے اثر و رسوخ سے بنی ہے، خاص طور پر رومن کیتھولک پوپ کی حکومت کے لیے اس کی حمایت، اس کے پہلے بادشاہ، کلووِس اول، جو فرینکوں کے پہلے بادشاہ تھے ۔ اس نے 25 دسمبر کو سال 498 میں ریمز میں بپتسمہ لیا تھا۔ یہ تاریخ کرسمس کے جشن کی علامت ہے جو روم کی طرف سے غیر منصفانہ اور غضبناک طریقے سے، یسوع مسیح کی پیدائش کی جھوٹی تاریخ سے منسلک ہے، اوتار خدا، دنیا کے خالق اور ہر وہ چیز جو زندہ ہے یا موجود ہے؛ جو بجا طور پر " حق کے خدا " کے لقب کا دعویٰ کرتا ہے کیونکہ وہ " جھوٹ سے نفرت کرتا ہے جس کا باپ شیطان ہے " جیسا کہ یسوع نے اعلان کیا تھا۔

کیا آپ ناقابل تردید ثبوت چاہتے ہیں کہ کوئی رومن پوپ یسوع مسیح کا خادم ہونے کا دعویٰ کرنے میں جائز نہیں ہے؟ یہ ہے، عین مطابق اور بائبل کے مطابق: یسوع نے Matt.23:9 میں کہا: '' اور زمین پر کسی کو اپنا باپ نہ کہو۔ کیونکہ ایک تمہارا باپ ہے جو آسمان پر ہے۔ »

پوپ کو زمین پر کیا کہا جاتا ہے؟ ہر کوئی اسے دیکھ سکتا ہے، "مقدس باپ "، یا یہاں تک کہ، "انتہائی مقدس باپ "۔ کیتھولک پادریوں کو " باپ " بھی کہا جاتا ہے۔ یہ باغیانہ رویہ پادریوں کے ہجوم کو خدا اور گنہگار کے درمیان قیاس ناگزیر ثالث کے طور پر رکھنے کا سبب بنتا ہے، جبکہ بائبل اس کے لیے یسوع مسیح کے ذریعہ قانونی طور پر خدا تک مفت رسائی کی تعلیم دیتی ہے۔ اس طرح، کیتھولک عقیدہ انسانوں کو ناگزیر اور ضروری ظاہر کرنے کے لیے شیرخوار بناتا ہے۔ یسوع مسیح کی براہ راست شفاعت سے اس موڑ کو خُدا کی طرف سے ایک پیشینگوئی میں، Dan.8:11-12 میں مذمت کی جائے گی۔ سوال جواب : کون یقین کر سکتا ہے کہ طاقتور خالق خدا اپنے بندے انسانوں کے طور پر لے سکتا ہے جو اس کی نافرمانی کرتے ہوئے اس طرح کے اشتعال انگیز " تکبر " کی مذمت کرتے ہیں جس کی دانی 7:8 اور 8:25 میں مذمت کی گئی ہے؟ انسانی ذہنوں کے اس بے ہودہ ہونے کا بائبل کا جواب Jer.17:5 کی اس آیت میں ہے: " یہوواہ یوں فرماتا ہے: لعنت ہے وہ آدمی جو انسان پر بھروسہ کرتا ہے ، جو اس کی مدد کے لیے گوشت لیتا ہے ، اور جو اپنے دل کو یہوواہ سے پھیر دیتا ہے۔ ! »

چونکہ یہ فرانس ہی تھا جس نے مسیحی دور کے ایک بڑے حصے کی مذہبی تاریخ کو بہت زیادہ شکل دی، خدا نے ایک فرانسیسی کو اپنے ملعون کردار کو ظاہر کرنے کا مشن دیا۔ یہ، ایک سختی سے بائبل کے ضابطے میں خفیہ کردہ اس کی پیشن گوئی کے انکشافات کے پوشیدہ معنی کو روشن کر کے۔

1975 میں مجھے ایک وژن کے ذریعے اپنے پیشن گوئی کے مشن کا اعلان ملا، جس کا صحیح مطلب میں نے اپنے بپتسمہ کے بعد 1980 میں ہی سمجھا۔ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ مسیحی عقیدے میں بپتسمہ لیا، میں 2018 سے جانتا ہوں کہ مجھے جوبلی کے وقت (7 بار 7 سال) کے لیے وزارت میں رکھا گیا ہے جو 2030 کے موسم بہار میں ختم ہو جائے گا خداوند خدا قادر مطلق، یسوع مسیح۔

خدا یا یسوع مسیح کے وجود کو تسلیم کرنا ابدی نجات حاصل کرنے کے لیے کافی نہیں ہے ۔

مجھے یہاں یاد ہے، آسمان پر واپس آنے سے پہلے، یسوع نے اپنے شاگردوں کو متی 28:18 سے 20 تک ان آیات کے الفاظ سے مخاطب کیا تھا: "یسوع نے قریب آ کر ان سے یوں بات کی: تمام اختیار مجھے آسمان پر دیا گیا ہے اور زمین پر. اس لیے جاؤ اور تمام قوموں کو شاگرد بناؤ ، انہیں باپ اور بیٹے اور روح القدس کے نام سے بپتسمہ دو ، اور انہیں ان سب باتوں کی تعمیل کرنا سکھاؤ جن کا میں نے تمہیں حکم دیا ہے ۔ اور دیکھو، میں ہمیشہ تمہارے ساتھ ہوں، یہاں تک کہ دنیا کے آخر تک ۔" اُس کی الہی روح نے رسول پطرس میں یہ ایک اور رسمی اور پختہ اعلان اعمال 4:12 میں الہام کیا: '' کسی اور میں نجات نہیں ہے۔ کیونکہ آسمان کے نیچے انسانوں کے درمیان کوئی دوسرا نام نہیں دیا گیا ہے جس سے ہمیں نجات ملنی چاہیے ۔

چنانچہ سمجھ لیجئے کہ جو مذہب ہمیں خدا کے ساتھ ملاتا ہے وہ انسانی روایات کی وجہ سے مذہبی وراثت پر مبنی نہیں ہے۔ یسوع مسیح میں اس کی انسانی موت کے ذریعے، خدا کی طرف سے پیش کردہ کفارہ رضاکارانہ قربانی پر ایمان، اس کی الہی تقدیس کی کامل راستبازی کے ساتھ ہمارا مفاہمت حاصل کرنے کا واحد راستہ ہے۔ اس کے علاوہ، آپ جو بھی ہیں، آپ کا اصل، آپ کا وراثتی مذہب، آپ کے لوگ، آپ کی نسل، آپ کا رنگ، آپ کی زبان، یا یہاں تک کہ مردوں میں آپ کی حیثیت، آپ کا خدا کے ساتھ میل جول صرف یسوع مسیح کے ذریعے ہوتا ہے اور اس کی تعلیمات پر عمل پیرا ہوتا ہے جسے وہ مخاطب کرتا ہے۔ اس کے شاگردوں کو دنیا کے آخر تک جیسا کہ اس دستاویز سے ثابت ہے۔

اظہار " باپ، بیٹا اور روح القدس " ایک خدا کی طرف سے مجرم گنہگار آدمی کو پیش کردہ نجات کے اپنے منصوبے میں، " دوسری موت " کی مذمت میں تین لگاتار کرداروں کو متعین کرتا ہے۔ یہ "تثلیث" تین خداؤں کا اجتماع نہیں ہے، جیسا کہ مسلمان مانتے ہیں، اس طرح اس عیسائی عقیدہ اور اس کے مذہب کو مسترد کرنے کا جواز پیش کرتے ہیں۔ بطور " باپ "، خُدا سب کے لیے ہمارا خالق ہے۔ بطور " بیٹا " اس نے اپنے آپ کو ان کی جگہ اپنے چنے ہوئے لوگوں کے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لیے گوشت کا ایک جسم دیا۔ " روح القدس " میں ، خُدا، جی اُٹھے مسیح کی روح، اپنے چنے ہوئے لوگوں کی مدد کرنے کے لیے آتا ہے کہ وہ "وہ تقدیس حاصل کر کے اُن کی تبدیلی میں کامیاب ہو جائے جس کے بغیر کوئی خُداوند کو نہیں دیکھے گا "، جیسا کہ پولوس رسول عبرانی میں تعلیم دیتا ہے۔ :14; " پاکیزگی " ہے، خدا کے لیے اور اس کی طرف سے الگ کیا جانا۔ یہ اس کے منتخب کردہ کو قبول کرنے کی تصدیق کرتا ہے اور اس کے ایمان کے کاموں میں، خدا کے لیے اس کی محبت اور اس کی الہامی اور نازل شدہ بائبل کی سچائی میں ظاہر ہوتا ہے۔

لعنت کے اس اعلیٰ درجے کو سمجھنے کے لیے جو زمین کے لوگوں، ان کے مذہبی اداروں اور مغربی عیسائی دنیا کے لوگوں پر، خاص طور پر، ان کے عیسائی ہونے کی وجہ سے؛ کیونکہ یسوع مسیح نے جو راستہ تلاش کیا ہے وہ خدا کے منصوبے کا منفرد اور خصوصی نجات کا راستہ ہے۔ نتیجے کے طور پر، عیسائی عقیدہ شیطان اور شیاطین کے حملوں کا سب سے بڑا ہدف بنا ہوا ہے۔

بنیادی طور پر، خالق خدا کی طرف سے ڈیزائن کیا گیا بچت کا منصوبہ سادہ اور منطقی ہے۔ لیکن مذہب اس حقیقت کی وجہ سے ایک پیچیدہ کردار اختیار کرتا ہے کہ اسے سکھانے والے صرف اپنے مذہبی تصور کو درست ثابت کرنے کے بارے میں سوچتے ہیں اور گناہ پر عمل کرتے ہیں، اکثر لاعلمی کی وجہ سے، یہ تصور اب خدا کے تقاضوں کے مطابق نہیں ہے۔ نتیجتاً، وہ ان پر لعنت بھیجتا ہے جس کی تشریح وہ اپنے فائدے کے لیے کرتے ہیں اور الہی ملامت نہیں سنتے۔

اس کام کا مقصد ادبی انعام حاصل کرنا نہیں ہے۔ خالق خُدا کے لیے، اُس کا واحد کردار اپنے چُنے ہوئے لوگوں کو ایمان کی آزمائش میں ڈالنا ہے جو اُنہیں یسوع مسیح کے ذریعے جیتی ہوئی ابدی زندگی حاصل کرنے کی اجازت دے گا۔ آپ کو وہاں دہرائیاں ملیں گی، لیکن یہ وہ انداز ہے جسے خدا مختلف امیجز اور علامتوں کے ذریعے ظاہر کرتا ہے۔ یہ متعدد تکرار ان کی صداقت کا بہترین ثبوت ہیں اور اس بات کی گواہی دیتے ہیں کہ اس نے متعلقہ سچائیوں کو کتنی اہمیت دی۔ یسوع کی سکھائی گئی تمثیلیں اس زور اور تکرار کی تصدیق کرتی ہیں۔

آپ کو اس کام میں اس عظیم تخلیق کار خدا کی طرف سے دیے گئے انکشافات ملیں گے جس نے عیسیٰ ناصری کے انسانی نام کے تحت ہم سے ملاقات کی، جو "ممسوح"، یا "مسیحا" کے عنوان سے آیا تھا، عبرانی "مشیا" کے مطابق جس کا حوالہ دان میں دیا گیا ہے۔ .9:25، یا "مسیح"، نئے عہد کی تحریروں کے یونانی "کرسٹوس" سے۔ اُس میں، خُدا اپنی بالکل پاکیزہ زندگی کو رضاکارانہ قربانی کے طور پر پیش کرنے کے لیے آیا، تاکہ جانوروں کی قربانیوں کی اُن رسومات کی توثیق کی جائے جو حوا اور آدم کی طرف سے کیے گئے اصل گناہ کے بعد سے اُس کے آنے سے پہلے تھے۔ اصطلاح " مسح " ایک ایسے شخص کو نامزد کرتی ہے جو روح القدس کا مسح حاصل کرتا ہے جس کی علامت زیتون کے درختوں کے تیل سے ہوتی ہے۔ یسوع مسیح کے واحد نام میں خُدا کی طرف سے دی گئی پیشن گوئی اور اُس کا کفارہ دینے والا کام اُس کے چنے ہوئے لوگوں کو اُس راہ پر گامزن کرتا ہے جو ابدی زندگی کی طرف لے جاتا ہے۔ کیونکہ نجات صرف فضل سے منتخب لوگوں کو پھنسنے سے نہیں روکتی جس سے وہ بے خبر ہے۔ اس لیے یہ اپنے فضل کی پیشکش کو مکمل کرنے کے لیے ہے، کہ یسوع مسیح کے نام پر، خُدا اُن اہم پھندوں کے وجود کو ظاہر کرنے کے لیے آتا ہے جو اُس کے آخری وقت کے آخری بندوں کو، اُلجھے ہوئے لوگوں کا تجزیہ، فیصلہ کرنے اور واضح طور پر سمجھنے کی اجازت دیتے ہیں ۔ عالمگیر عیسائی مذہب کی صورتحال جو زمینی نجات کے اس آخری دور میں غالب ہے۔

لیکن بوائی سے پہلے اکھاڑ پھینکنے کا مشورہ دیا جاتا ہے۔ کیونکہ خالق خدا کی فطرت زمین پر رائج عظیم توحیدی مذاہب کی تعلیم سے مسخ ہوئی ہے۔ ان سب میں یہ بات مشترک ہے کہ وہ ایک خدا کو جبراً مسلط کرتے ہیں اور اس طرح ان کی علیحدگی اور اس کے ساتھ کسی بھی تعلق کی گواہی دیتے ہیں۔ مسیحی عقیدے سے منسلک ظاہری آزادی صرف اس وقت کے موجودہ حالات کی وجہ سے ہے، لیکن جیسے ہی خُدا نے شیاطین کو آزادی سے کام کرنے کی اجازت دی، ان لوگوں کے خلاف یہ عدم برداشت دوبارہ ظاہر ہو جائے گی۔ اگر خدا مجبوری سے کام لینا چاہتا تو اس کے لیے بس اتنا ہی کافی تھا کہ وہ خود کو ان کی آنکھوں کے سامنے دکھا دے، اس کی مخلوق سے یہ حاصل کر لے کہ وہ اس کی تمام خواہشات پر عمل کریں۔ اگر اس نے اس طرح کام نہیں کیا، تو اس کی وجہ یہ ہے کہ اس کے منتخب عہدیداروں کا انتخاب، صرف ، اس سے محبت کرنے یا اسے مسترد کرنے کے آزاد انتخاب پر منحصر ہے۔ مفت انتخاب جو وہ اپنی تمام مخلوقات کو دیتا ہے۔ اور اگر کوئی رکاوٹ ہے، تو یہ صرف منتخب لوگوں کے فطری کردار کی ہے جو اپنی انفرادی آزاد فطرت، محبت کے خدا کی طرف سے دھکیلتے اور متوجہ ہوتے ہیں۔ اور یہ نام محبت اس کے لیے مناسب ہے، کیونکہ یہ اسے سربلند بناتا ہے، اپنی مخلوقات کو ایک ایسا مظاہرہ پیش کر کے عمل میں لاتا ہے جو اسے ناقابل اعتراض بنا دیتا ہے۔ یہ یسوع مسیح کی شخصیت میں کفارہ کے لیے اپنی جان پیش کرنے کے ذریعے، ان گناہوں کے لیے جو ان کی جہالت اور کمزوری کے وقت ان کے چنے ہوئے سے وراثت میں ملے اور کیے گئے تھے۔ توجہ ! زمین پر یہ لفظ محبت صرف احساس اور اس کی کمزوری کا روپ دھار لیتا ہے۔ خدا کا وہ مضبوط اور بالکل عادل ہے۔ جس سے تمام فرق پڑتا ہے کیونکہ یہ ایک اصول کی شکل اختیار کرتا ہے جہاں احساس کو مکمل طور پر کنٹرول کیا جاتا ہے۔ لہذا خدا کی طرف سے منظور شدہ سچا مذہب اس کے شخص، اس کے خیالات اور قوانین میں قائم اس کے اصولوں کی آزادانہ پابندی پر منحصر ہے۔ تمام زمینی زندگی اس کے جسمانی، کیمیائی، اخلاقی، نفسیاتی اور روحانی قوانین پر قائم ہے۔ جس طرح زمینی کشش ثقل کے قانون سے بچنے اور اسے مٹانے کا خیال انسان کے ذہن میں نہیں آتا، اسی طرح اس کی روح خالق خدا کے قائم کردہ قوانین اور اصولوں کی تعظیم اور اطاعت میں ہی ہم آہنگی سے پنپ سکتی ہے۔ اور پولس رسول کے یہ الفاظ 1 کرن 10:31 میں بالکل درست ثابت ہوتے ہیں: " چاہے تم کھاؤ، پیو، یا کچھ اور کرو، سب کچھ خدا کے جلال کے لیے کرو ۔" اس مفت دعوت کا اطلاق اس حقیقت سے ممکن ہوا ہے کہ بائبل میں، اور صرف اس میں، خدا نے اپنی الہی آراء کو پہنچایا اور ظاہر کیا ہے۔ اور یہ ضروری ہے کہ " مقدسیت کے کام کو انجام دینے میں اس کی رائے کو مدنظر رکھا جائے جس کے بغیر ،" Heb.12:14 کے مطابق، " کوئی بھی خداوند کو نہیں دیکھے گا ۔" بعض اوقات اس کی رائے ایک نسخے کی شکل اختیار کر لیتی ہے، لیکن یہ اس ماہر ڈاکٹر کی طرف سے دی گئی رائے سے زیادہ قابلِ بحث نہیں ہے، جس کی فرمانبرداری کے لیے انسان یہ سوچ کر کہ وہ اپنی صحت کے لیے اپنے بہترین مفاد میں کام کر رہا ہے۔ جسمانی یا ذہنی (یہاں تک کہ) اگر وہ غلط ہے)۔ خالق خدا، سب سے بڑھ کر، روحوں کا واحد اور حقیقی طبیب ہے جسے وہ ان کی چھوٹی چھوٹی تفصیلات میں جانتا ہے۔ جب بھی حالات سازگار ہوتے ہیں تو درد ہوتا ہے لیکن ٹھیک ہو جاتا ہے۔ لیکن بالآخر، وہ تمام آسمانی اور زمینی زندگی کو تباہ اور فنا کر دے گا جو اس سے محبت کرنے اور اس لیے اس کی اطاعت کرنے سے قاصر ثابت ہوئی ہے۔

لہٰذا مذہبی عدم برداشت جھوٹے توحید پرست مذہب کا ظاہری پھل ہے۔ یہ بہت سنگین خطا اور گناہ ہے کیونکہ یہ خدا کے کردار کو مسخ کرتا ہے اور اس پر حملہ کرنے سے اس کی برکت، اس کے فضل اور اس کی نجات کو حاصل کرنے کا خطرہ نہیں ہے۔ تاہم، خُدا اسے بے ایمان یا بے وفا انسانیت کو سزا دینے اور مارنے کے لیے کوڑے کی طرح استعمال کرتا ہے۔ میں یہاں بائبل اور تاریخی گواہی پر انحصار کرتا ہوں۔ درحقیقت، پرانے عہد کی تحریریں ہمیں سکھاتی ہیں کہ اپنے لوگوں کے کفر کی سزا دینے کے لیے، اسرائیل کہلانے والی قوم، خدا نے اپنے قریبی پڑوسی، "فلستی" لوگوں کا استعمال کیا۔ ہمارے زمانے میں یہ لوگ اس کارروائی کو "فلسطینی" کے نام سے جاری رکھے ہوئے ہیں۔ بعد میں، جب اس نے اپنے فیصلے اور اس زمینی جسمانی اسرائیل کے بارے میں اپنی آخری مذمت کو ظاہر کرنا چاہا، تو اس نے کلیدی بادشاہ نبوکدنضر کی خدمات پر زور دیا۔ یہ تین بار. تیسرے میں، 586 میں، قوم کو تباہ کر دیا گیا اور زندہ بچ جانے والے لوگوں کو "70 سال" کی مدت کے لیے بابل میں جلاوطن کر دیا گیا جس کی Jer.25:11 میں پیشین گوئی کی گئی تھی۔ بعد میں پھر بھی، یسوع مسیح کو اپنا مسیحا تسلیم کرنے سے انکار کی وجہ سے، شہنشاہ ویسپاسیئن کے وارث، ٹائٹس کی قیادت میں رومی فوجوں کے ذریعے قوم کو دوبارہ تباہ کر دیا گیا۔ عیسائی دور کے دوران، 321 میں سرکاری طور پر دوبارہ گناہ میں گرنے کے بعد، عیسائی عقیدے کو 538 سے پوپوں کی عدم برداشت کے حوالے کر دیا گیا تھا۔ اور اس غالب کیتھولک عقیدے نے مشرق وسطی کے لوگوں کے ساتھ جھگڑا کرنا چاہا جو اسی 6ویں صدی میں مذہبی طور پر مسلمان ہو گئے تھے ۔ . کافر عیسائیت نے وہاں ایک دائمی مضبوط مخالف پایا ہے۔ کیونکہ دونوں کیمپوں کی مذہبی مخالفت کھمبے کی مانند ہے، پوری دنیا کے آخر تک مخالفت۔ کافر بھی مغرور ہے اور امتیازی شان کا طالب ہے۔ خدا سے حاصل نہ کر کے وہ اسے اپنی طرف منسوب کرتا ہے اور چیلنج کیے جانے کو قبول نہیں کرتا۔ فرد کی یہ تفصیل، اجتماعی طور پر، مختلف اسمبلیوں سے تعلق رکھنے والے اراکین کی بھی خصوصیت رکھتی ہے اور مختلف جھوٹے مذاہب میں ایک ساتھ جمع ہوتے ہیں۔ عدم برداشت کی مذمت کا مطلب یہ نہیں کہ خدا روادار ہے۔ عدم برداشت شیطانی کیمپ سے متاثر ایک انسانی عمل ہے۔ لفظ رواداری سے مراد عدم برداشت کی سوچ ہے اور سچے ایمان کا لفظ بائبل کے اصول "ہاں، یا نہیں" کے مطابق منظوری یا نامنظور ہے۔ اس کی طرف سے، خدا اسے برداشت کیے بغیر برائی کے وجود کی حمایت کرتا ہے۔ وہ اپنے منتخب عہدیداروں کو منتخب کرنے کے لیے اپنے منصوبے میں منصوبہ بند آزادی کے وقت کے لیے اس کی حمایت کرتا ہے۔ لہٰذا رواداری کا لفظ صرف انسانیت پر لاگو ہوتا ہے، اور یہ اصطلاح 13 اپریل 1598 کے ہنری چہارم کے نانتس کے فرمان میں ظاہر ہوئی۔ رواداری نے شروع سے ہی انسان کو خدا کی طرف سے دی گئی مذہبی آزادی کی جگہ لے لی تھی۔

اس کام کے مینو کا اعلان کیا گیا ہے۔ ثبوت پیش کیے جائیں گے اور پورے صفحات پر ظاہر کیے جائیں گے۔

خدا اور اس کی مخلوقات

لاطینی یورپ میں مردوں کے ذریعہ استعمال ہونے والی روحانی لغت خدا کی طرف سے فراہم کردہ ضروری پیغامات کو چھپاتی ہے۔ تو یہ سب سے پہلے لفظ Apocalypse کے ساتھ ہے جو اس پہلو میں اس عظیم تباہی کو جنم دیتا ہے جس کا خوف مردوں کو ہے۔ پھر بھی اس خوفناک اصطلاح کے پیچھے ترجمہ "وحی" ہے جو مسیح میں اپنے بندوں کو ان کی نجات کے لیے ناگزیر چیزوں کو ظاہر کرتا ہے۔ اس اصول کے مطابق جو یہ بتاتا ہے کہ بعض کی خوشی دوسروں کی بدقسمتی کا سبب بنتی ہے، مخالف کیمپ کے، مطلق مخالف پیغامات تعلیم میں بہت زیادہ ہیں اور اکثر یوحنا رسول کو دیے گئے انتہائی مقدس "مکاشفہ" میں تجویز کیے گئے ہیں۔

ایک اور اصطلاح، لفظ "فرشتہ" اہم اسباق کو چھپاتا ہے۔ یہ فرانسیسی لفظ لاطینی لفظ "angelus" سے آیا ہے جو خود یونانی "aggelos" سے لیا گیا ہے جس کا مطلب ہے: میسنجر۔ یہ ترجمہ ہمیں اس قدر کا پتہ دیتا ہے جو خدا اپنی مخلوقات کو دیتا ہے، اپنے ہم منصبوں کو جنہیں اس نے آزاد اور نسبتاً خودمختار بنایا ہے۔ خدا کی طرف سے دی گئی زندگی، یہ آزادی منطقی پابندیوں کو برقرار رکھتی ہے۔ لیکن یہ اصطلاح "پیغمبر" ہم پر ظاہر کرتی ہے کہ خدا اپنے آزاد ہم منصبوں کو زندہ پیغامات کے طور پر دیکھتا ہے۔ اس طرح، ہر مخلوق ایک ایسے پیغام کی نمائندگی کرتی ہے جو زندگی کے تجربے پر مشتمل ہوتا ہے جس میں ذاتی انتخاب اور عہدوں کا نشان ہوتا ہے جس کو بائبل "روح" کہتی ہے۔ ہر مخلوق ایک زندہ روح کے طور پر منفرد ہے۔ کیونکہ خدا کی طرف سے بنائے گئے پہلے آسمانی ہم منصب، جنہیں ہم روایتی طور پر "فرشتے" کہتے ہیں، یہ نہیں جانتے تھے کہ جس نے انہیں زندگی اور جینے کا حق دیا وہ انہیں واپس لے سکتا ہے۔ وہ ہمیشہ زندہ رہنے کے لیے بنائے گئے تھے اور لفظ موت کے معنی بھی نہیں جانتے تھے۔ یہ ان پر ظاہر کرنا ہے کہ لفظ موت کا کیا مطلب ہے کہ خدا نے ہماری زمینی جہت کو تخلیق کیا جس میں انسانی نوع، یا آدم، باغ عدن کے گناہ کے بعد بشر کا کردار ادا کرے گا۔ ہم جس پیغام کی نمائندگی کرتے ہیں وہ خدا کو صرف اسی صورت میں پسند ہے جب وہ اس کے اچھے اور اچھے معیارات کے مطابق ہو۔ اگر یہ پیغام برائی اور برائی کے اپنے معیار پر پورا اترتا ہے، تو اسے اٹھانے والا باغی قسم کا ہے جسے یہ ابدی موت، اس کی پوری روح کی آخری تباہی اور فنا کی سزا دیتا ہے۔

سچائی کی بائبل کی بنیادیں۔

خدا نے سب سے پہلے موسیٰ پر ہمارے زمینی نظام کی ابتداء کو ظاہر کرنا اچھا اور درست دیکھا، تاکہ ہر انسان کو اس کے بارے میں معلوم ہو۔ وہ وہاں اشارہ کرتا ہے، روحانی تعلیم کی ترجیح۔ اس عمل میں وہ ہمارے سامنے اپنی سچائی کی بنیادیں پیش کرتا ہے جو وقت کی ترتیب سے شروع ہوتے ہیں۔ کیونکہ خدا ترتیب اور عظیم مستقل مزاجی کا خدا ہے۔ ہم، اس کے معیارات کے ساتھ موازنہ کرکے، ہمارے موجودہ حکم کے احمقانہ اور غیر مربوط پہلو کو دریافت کریں گے جو گناہ کے آدمی نے قائم کیا ہے۔ کیونکہ یہ واقعی گناہ اور پہلے سے ہی اصل گناہ ہے جو ہر چیز کو بدل دیتا ہے۔

لیکن کسی بھی چیز سے پہلے یہ سمجھنا ضروری ہے کہ بائبل میں خدا کی طرف سے جس " ابتداء " کا حوالہ دیا گیا ہے، اور "پیدائش" نامی کتاب کا پہلا لفظ ہے، "اصل"، زندگی کے " آغاز " سے متعلق نہیں ہے، بلکہ صرف ہماری پوری زمینی طول و عرض کی اس کی تخلیق جس میں آسمانی کائنات کے ستارے شامل ہیں یہ سب خود زمین کے بعد چوتھے دن بنائے گئے ہیں۔ اس سوچ کو ذہن میں رکھتے ہوئے، ہم سمجھ سکتے ہیں کہ زمین کا یہ مخصوص نظام، جس میں راتیں اور دن ایک دوسرے کے پیچھے چلیں گے، ایک ایسا ماحول بننے کے لیے بنایا گیا ہے جہاں خدا اور اس کے وفادار چنے ہوئے اور شیطان کے دشمن کیمپ ایک دوسرے کا مقابلہ کریں گے۔ شیطان کی برائی کے خلاف الہی نیکی کی یہ لڑائی، زندگی کی تاریخ میں پہلا گنہگار، اس کے ہونے کی وجہ اور اس کے ہمہ گیر اور کثیر المقاصد بچتی منصوبے کے مکمل انکشاف کی بنیاد ہے۔ اس کام کے دوران، آپ کو یسوع مسیح کی زمینی خدمت کے دوران کہے گئے کچھ پراسرار الفاظ کے معنی معلوم ہوں گے۔ اس طرح آپ دیکھیں گے کہ وہ ایک عظیم خدا، تمام قسم کی زندگی اور مادّہ کے خالق کی طرف سے حرکت میں آنے والے عظیم منصوبے میں کتنی اہمیت رکھتے ہیں۔ یہاں میں اس اہم قوسین کو بند کرتا ہوں اور وجود کے اس اعلیٰ خود مختار کے قائم کردہ وقت کی ترتیب کے موضوع کی طرف لوٹتا ہوں۔

گناہ سے پہلے، آدم اور حوا نے اپنی زندگیوں کو سات دن کے ہفتوں کے بعد ترتیب دیا تھا۔ دس احکام میں سے چوتھے حکم (یا Decalogue) کے ماڈل کے مطابق جو اسے یاد کرتا ہے ، ساتواں دن ایک ایسا دن ہے جسے خدا اور انسان کے ذریعہ آرام کے لئے مخصوص کیا گیا ہے، اور آج یہ جانتے ہوئے کہ یہ عمل کیا پیشین گوئی کرتا ہے، ہم سمجھ سکتے ہیں کہ خدا کیوں اس کو روکتا ہے۔ اس مشق کا احترام کریں. اس کے مجموعی منصوبے میں جو اس مخصوص زمینی تخلیق کی وجوہات کی وضاحت کرتا ہے، ہفتہ، وقت کی مجوزہ اکائی، سات ہزار سال کی پیشین گوئی کرتا ہے جس کے دوران اس کی محبت اور انصاف کے عالمگیر (اور کثیر العالمی) مظاہرے کا عظیم منصوبہ پایہ تکمیل کو پہنچے گا۔ اس پروگرام میں ہفتے کے پہلے چھ دنوں کی مشابہت کے ساتھ، پہلے چھ ہزار سال ان کی محبت اور صبر کے مظاہرے کے تحت رکھے جائیں گے۔ اور ساتویں دن کی طرح ساتویں ہزاری بھی اس کی کامل راستبازی کے قیام کے لیے وقف ہو گی۔ میں اس پروگرام کا خلاصہ یوں کہہ سکتا ہوں: چھ دن (ایک ہزار سال = چھ ہزار سال) بچانے کے لیے، اور ساتواں (= ہزار سال)، زمینی اور آسمانی باغیوں کا فیصلہ کرنے اور ان کا خاتمہ کرنے کے لیے۔ یہ بچتی منصوبہ مکمل طور پر خالق خدا کی طرف سے دی گئی رضاکارانہ کفارہ کی قربانی پر منحصر ہوگا، جس کا نام اس شخص کے زمینی الہی پہلو میں، اس کی الہی مرضی سے، یونانی ورژن میں یسوع مسیح یا عبرانی کے مطابق، یسوع مسیح۔

گناہ سے پہلے، اصل کامل الہی ترتیب میں، پورا دن لگاتار دو برابر حصوں پر مشتمل ہوتا ہے۔ قمری رات کے 12 گھنٹے بعد میں 12 گھنٹے سورج کی روشنی آتی ہے اور یہ چکر خود کو دہرایا جاتا ہے۔ ہماری موجودہ حالت میں، یہ صورت حال سال میں صرف دو دن، بہار اور خزاں کے سماوی کے وقت ظاہر ہوتی ہے۔ ہم جانتے ہیں کہ موجودہ موسم زمین کے محور کے جھکاؤ کی وجہ سے ہیں، اور اس طرح ہم سمجھ سکتے ہیں کہ یہ جھکاؤ پہلے جوڑے، آدم اور حوا کی طرف سے کیے گئے اصل گناہ کے نتیجے میں ظاہر ہوا تھا۔ گناہ سے پہلے، اس جھکاؤ کے بغیر، حکم الہی کی باقاعدگی کامل تھی۔

سورج کے گرد زمین کا مکمل چکر سال کی اکائی کو ظاہر کرتا ہے۔ اپنی گواہی میں، موسیٰ مصری غلامی سے خدا کی طرف سے نجات پانے والے عبرانیوں کے خروج کی کہانی بیان کرتا ہے۔ اور اس نکلنے کے دن ہی، خُدا نے موسیٰ سے کہا، Exo.12:2 میں: '' یہ مہینہ تمہارے لیے سال کا پہلا مہینہ ہو گا۔ یہ آپ کے لیے پہلا مہینہ ہوگا ۔ ایسا اصرار اس بات کی گواہی دیتا ہے کہ خدا اس چیز کو کیا اہمیت دیتا ہے۔ بارہ قمری مہینوں کے عبرانی کیلنڈر میں وقت کے ساتھ اتار چڑھاؤ آتا رہا، اور شمسی ترتیب کے پیچھے، اس تاخیر کے کئی سالوں کے جمع ہونے کے بعد دوبارہ موافقت حاصل کرنے کے لیے مزید تیرھویں مہینے کا اضافہ کرنا ضروری تھا۔ عبرانی مصر سے نکلے تھے ۔ سال کے پہلے مہینے کا 14 واں دن ” جو منطقی طور پر موسم بہار کے مساوات پر شروع ہوا تھا۔ اس نام کا مطلب ہے "پہلی بار"۔

خدا کی طرف سے دیا گیا یہ حکم، " یہ مہینہ آپ کے لیے سال کا پہلا مہینہ ہو گا "، کوئی معمولی بات نہیں ہے، کیونکہ یہ ان تمام لوگوں سے مخاطب ہے جو دنیا کے آخر تک اس کی نجات کا دعویٰ کریں گے۔ عبرانی اسرائیل، الہی مکاشفہ کا وصول کنندہ، اس کے الہی پروگرام کے عظیم آفاقی بچتی منصوبے کا صرف سب سے آگے ہے۔ اس کا قمری وقت مسیح کے شمسی وقت کے بعد آئے گا جس کے ذریعے خدا کا بچانے والا منصوبہ اپنی پوری روشنی میں ظاہر ہوتا ہے۔

باغی اور شریر انسانوں کی آبادی والی زمین پر ان الہی معیارات کی کامل بحالی کبھی بھی مکمل نہیں ہو گی۔ تاہم، یہ ممکن ہے، خدا کے ساتھ ہمارے انفرادی رشتے میں، یہ طاقتور غیر مرئی تخلیقی روح جو محبت کو انصاف کی طرح بڑا کرتی ہے۔ اور اس کے ساتھ کوئی بھی تعلق اس کی اقدار کی تلاش سے شروع ہونا چاہیے اور سب سے پہلے، اس کے وقت کی ترتیب سے۔ یہ ایمان کا ایک عمل ہے، بالکل سادہ اور کسی خاص اہلیت کے بغیر۔ ہماری انسانی طرف سے پیش کرنے کے لئے کم از کم۔ اور ہمارا نقطہ نظر اس کے لیے خوشگوار ہونے سے مخلوق اور اس کے خالق کا محبت بھرا تعلق ممکن ہو جاتا ہے۔ جنت کارناموں یا معجزوں سے نہیں جیتی جاتی بلکہ باہمی توجہ کے نشانات سے جیتی جاتی ہے، جو سچی محبت کا اظہار کرتے ہیں۔ یہ وہی ہے جو یسوع مسیح کے کام میں ہر کوئی دریافت کر سکتا ہے، جس نے اپنی جان رضاکارانہ طور پر، ایک کال کی علامت کے طور پر، صرف اپنے چنے ہوئے محبوب کو بچانے کے لیے دی۔

حکم الٰہی کی اس قابل تعریف تصویر کے بعد آئیے اپنے انسانی نظم کے قابل رحم پہلو کو دیکھتے ہیں۔ یہ موازنہ زیادہ ضروری ہے کیونکہ یہ ہمیں ان ملامتوں کو سمجھنے کی اجازت دے گا جو خُدا نے اپنے نبی دانیال کے ذریعے پیش کی تھیں، جن کی یسوع نے اپنے وقت میں اس طرح تصدیق کی تھی۔ ان ملامتوں میں سے ہم دانی 7:25 میں پڑھتے ہیں: " وہ وقت اور قانون کو بدلنے کے لیے ڈیزائن کرے گا ۔" خدا ان چیزوں کا صرف ایک معیار جانتا ہے۔ جن کو اس نے خود دنیا کی تخلیق سے قائم کیا اور پھر موسیٰ پر نازل کیا۔ کس نے اتنی جرأت کی؟ ایک غالب حکومت جس کی طرف وہ " تکبر " اور " اس کی چالوں کی کامیابی " کو منسوب کرتا ہے۔ ایک " مختلف بادشاہ " کے طور پر بھی بیان کیا گیا ہے، ان معیارات کی ترکیب مذہبی طاقت کی نشاندہی کرتی ہے۔ مزید برآں، " اولیاء کو ستانے " کا الزام لگایا گیا، تشریح کے امکانات کو محدود کر دیا گیا اور رومن پوپ کی حکومت قائم کی گئی، صرف 538 کے بعد سے شہنشاہ جسٹنین 1 کی وجہ سے ایک فرمان کے ذریعے ۔ لیکن Apocalypse نامی مکاشفہ اس حقیقت کو ظاہر کرے گا کہ یہ تاریخ 538 صرف ایک برائی کا نتیجہ اور توسیع ہے جو 7 مارچ 321 سے رومی شہنشاہ قسطنطین 1st کے ذریعہ " زمانے اور الہی قانون" کے خلاف لائی گئی تھی ۔ اس مطالعہ میں اس کے جرم کو اکثر یاد کیا جائے گا، کیونکہ یہ بری تاریخ رسولوں کے زمانے میں قائم ہونے والے خالص اور کامل مسیحی ایمان میں لعنت لاتی ہے۔ کافر سامراجی روم اور رومن کیتھولک پوپل روم کے ریلے میں، جرم کا یہ اشتراک ڈینیئل کی لکھی گئی شہادتوں میں تعمیر کردہ پیشن گوئی وحی کی ایک اہم کلید ہے۔ کافر شہنشاہ کے لیے پہلے دن کا آرام قائم کیا، لیکن یہ عیسائی پوپ کی حکومت ہے۔ جس نے اسے مذہبی طور پر خدا کے دس احکام میں سے اس کے " تبدیل "، خاص اور انسانی شکل میں نافذ کیا۔

بنیادی نوٹ: 7 مارچ، 321، گناہ کا ملعون دن

اور طاقتور طور پر ملعون، کیونکہ 7 مارچ 321 کو، سبت کے مقدس ساتویں دن کا باقی حصہ، ایک تاریخی شاہی فرمان کے حکم سے، سرکاری طور پر پہلے دن سے بدل دیا گیا تھا۔ اس وقت، یہ پہلا دن کافروں نے سورج دیوتا کی عبادت کے لیے وقف کیا تھا، SOL INVICTVS یعنی غضب ناک ناقابل شکست سورج، جو پہلے ہی مصریوں کی طرف سے ہجرت کے وقت عبادت کا موضوع تھا۔ عبرانیوں، بلکہ، امریکہ میں، انکا اور ازٹیکس کے ذریعہ، اور آج تک جاپانیوں کے ذریعہ ("ابھرتے سورج" کی سرزمین)۔ شیطان ہمیشہ ایک ہی ترکیبیں استعمال کرتا ہے تاکہ انسانوں کو اپنے زوال اور خدا کی طرف سے مذمت کی طرف لے جائے۔ یہ ان کی سطحیت اور ان کے جسمانی دماغ کا استحصال کرتا ہے جس کی وجہ سے وہ روحانی زندگی اور تاریخی ماضی کے اسباق کو حقیر سمجھتے ہیں۔ آج، 8 مارچ، 2021 کو جب میں یہ نوٹ لکھ رہا ہوں، یہ خبر اس غم و غصے کی اہمیت کی گواہی دیتی ہے، ایک حقیقی الہی لیز میجسٹ، اور ایک بار پھر، الہی وقت اپنے مکمل معنی پر لے جاتا ہے۔ خدا کے لیے سال کا وقت موسم بہار میں شروع ہوتا ہے اور سردیوں کے اختتام پر ختم ہوتا ہے، یعنی ہمارے موجودہ رومن کیلنڈر میں 20 مارچ سے اگلے 20 مارچ تک۔ اس طرح یہ ظاہر ہوتا ہے کہ 7 مارچ 321 خدا کے لئے 7 مارچ 320 تھا، یعنی بہار 321 سے 13 دن پہلے۔ نتیجتاً، خدا کے لئے، یہ 320 سال تھا جو اپنے اختتام پر نشان زد ہوا، اس مکروہ فعل سے جو اس کے انصاف اور انصاف کے خلاف لایا گیا۔ مقدس الہی قانون. خدا کے وقت کے مطابق، سال 2020 320 کے بعد صدیوں کی تعداد میں 17 ویں سالگرہ (17: فیصلے کی تعداد) تشکیل دے رہا ہے، لہذا یہ تعجب کی بات نہیں ہے کہ سال 2020 کے آغاز سے، الہی لعنت ایک جارحانہ مرحلے میں داخل ہو گئی ہے ایک متعدی وائرس کی شکل میں جس نے خوف و ہراس پھیلا رکھا ہے، مغرب میں مردوں کا وہ معاشرہ جس کا بھروسہ اور ایمان مکمل طور پر سائنس اور اس کی ترقی پر لگا ہوا ہے۔ گھبراہٹ موجودہ سائنسدانوں کی اعلیٰ تکنیکی مہارت کے باوجود موثر علاج یا ویکسین پیش کرنے میں ناکامی کا نتیجہ ہے۔ ان 17 صدیوں کو ایک پیشن گوئی کی قیمت دے کر، میں کچھ بھی ایجاد نہیں کر رہا ہوں، کیونکہ خدا کے لیے اعداد کا ایک روحانی معنی ہے جسے وہ ظاہر کرتا ہے اور اپنی پیشین گوئیوں کی تعمیر میں استعمال کرتا ہے، اور واضح طور پر مکاشفہ میں، باب 17 "کے موضوع کے لیے وقف ہے۔ اس فاحشہ کا فیصلہ جو بہت سے پانیوں پر بیٹھی ہے ۔ " " عظیم بابل " اس کا نام ہے اور اس میں شامل "عظیم پانی " " دریائے فرات " کی تجویز کرتا ہے جسے خدا Rev.9:13 کے " چھٹے ترہی " پیغام میں نشانہ بناتا ہے ، جو آنے والی تیسری عالمی جنگ کی علامت ہے۔ ان علامتوں کے پیچھے پوپ کیتھولک اور بے وفا عیسائی یورپ، اس کے غصے کے ذرائع اور ہدف ہیں۔ خدا اور انسانوں کے درمیان لڑائی ابھی شروع ہوئی ہے۔ مٹی کے برتن کے خلاف لوہے کا برتن، لڑائی کا نتیجہ متوقع ہے؛ بہتر، یہ پیشن گوئی اور پروگرام ہے. خدا کس طرح 7 مارچ 320 کو 17 ویں صدی منانے جا رہا تھا (320، اس کے اور اس کے منتخب لوگوں کے لیے؛ 321 جھوٹی مذہبی یا ناپاک دنیا کے لیے)؟ مجھے طویل عرصے سے یقین ہے کہ یہ عالمی جنگ میں داخلے کے ذریعے ہو گی، لیکن ایک عالمی جنگ جو ایٹمی شکل میں ختم ہو جائے گی، کیونکہ خُدا نے تین بار، دانی 11:40 تا 45، حزقیل 38 اور 39، اور آخر میں اس کی پیشین گوئی کی تھی۔ Rev.9:13 سے 21 میں۔ 2020 کے موسم بہار سے خدا کی طرف سے باغی انسانیت کے خلاف شروع کی گئی جدوجہد اسی نوعیت کی ہے جو موسیٰ کے زمانے میں مصر کے فرعون کے خلاف لڑی تھی۔ اور آخری نتیجہ ایک ہی ہو گا۔ خدا کا دشمن وہاں اپنی جان سے ہاتھ دھو بیٹھے گا، جیسا کہ فرعون نے اپنے زمانے میں اپنے پہلوٹھے بیٹے کو مرتے دیکھا اور اپنی جان کھو دی۔ اس 8 مارچ 2021 کو، میں نوٹ کرتا ہوں کہ یہ تعبیر پوری نہیں ہوئی تھی، لیکن میں تقریباً ایک ماہ سے اس کے لیے تیار تھا، جب کہ الٰہی الہام سے معلوم ہوا کہ 321 خدا کے لیے ہے 320 اور اس کے نتیجے میں، اس نے نہ صرف لعنت کرنے کا منصوبہ بنایا تھا۔ 7 مارچ 2020 کا دن، لیکن پورا سال جس کے ساتھ یہ ملعون دن منسلک ہے، اس طرح اس سزا کے لیے، نمبر 14:34 میں حوالہ دیا گیا اصول: "جس طرح آپ نے زمین کی کھوج میں چالیس دن گزارے ہیں، اسی طرح آپ تیری بدکاریوں کا کفارہ چالیس سال، ہر دن کے بدلے ایک سال بھگتنا پڑے گا۔ "

لیکن اس مشاہدے میں ایک بات کا اضافہ ہوتا ہے۔ ہمارا جھوٹا کیلنڈر نہ صرف سال کے آغاز کے بارے میں غلط ہے بلکہ یہ یسوع مسیح کی پیدائش کی تاریخ کے بارے میں بھی غلط ہے۔ غلط طور پر، 5 ویں صدی میں ، راہب Dionysius the Little نے اسے بادشاہ ہیروڈ کی موت پر رکھا جو واقعی اس کے کیلنڈر کے 4 – 4 میں ہوا تھا۔ ان 4 سالوں میں، ہمیں " دو سال " کا اضافہ کرنا چاہیے جس کا اندازہ ہیرودیس نے مسیح کی عمر کے طور پر لگایا تھا جسے وہ Matt.2:16 کے مطابق مار ڈالنا چاہتا تھا: " پھر ہیرودیس، یہ دیکھ کر کہ وہ اس کے ساتھ دھوکا کھا گیا تھا۔ دانشمندوں کو بہت غصہ آیا، اور اس نے دو سال سے کم عمر کے تمام بچوں کو جو بیت اللحم اور اس کے تمام علاقے میں تھے قتل کرنے کے لیے بھیجا، اس تاریخ کے مطابق جس کی اس نے دانشمندوں سے احتیاط سے دریافت کیا تھا ۔ لہٰذا، جب وہ سالوں کا شمار کرتا ہے، تو خدا ہماری عام جھوٹی اور گمراہ کن تاریخ میں 6 سال کا اضافہ کر دیتا ہے اور عیسیٰ کی پیدائش اسی سال کے موسم بہار میں ہوئی - 6۔ اس کے نتیجے میں، سال 320 اس کے لیے تھا: 326 اور 17 واں۔ ہمارے سال 2020 کی سیکولر سالگرہ ان کے لیے یسوع مسیح کی پیدائش کے حقیقی لمحے سے 2026 کا سال تھا۔ یہ نمبر 26 ٹیٹراگرام "YHWH" کا نمبر ہے، عبرانی میں "Yod, Hé, Wav, Hé"، جس سے خدا نے موسیٰ کے سوال کے بعد اپنا نام رکھا: "آپ کا نام کیا ہے ؟ » ; یہ، خروج 3:14 کے مطابق۔ اس لیے عظیم تخلیق کار خدا کے پاس اس دن کو اپنی ذاتی شاہی مہر کے ساتھ نشان زد کرنے کی ایک اور وجہ تھی جو اس کی تمام طاقتور الہی لعنت سے نشان زد تھی۔ اور یہ دنیا کے آخر تک۔ الہی وقت کے اس سال 2026 میں ظاہر ہونے والی متعدی بیماری کی لعنت نے ابھی اس لعنت کے تسلسل کی تصدیق کی ہے جو کرہ ارض پر زندگی کے آخری سالوں کے دوران مختلف شکلیں اختیار کرے گی۔ ایک تیسری ایٹمی عالمی جنگ یسوع مسیح نے میٹ 24:14 میں اعلان کردہ " قوموں کے زمانے " کے " اختتام " کو نشان زد کیا: " بادشاہی کی اس خوشخبری کی منادی پوری دنیا میں کی جائے گی، ایک گواہی کے طور پر۔ قومیں پھر انجام آئے گا ۔" یہ " اختتام " رعایتی مدت کے اختتام کے ساتھ شروع ہوگا۔ نجات کی پیشکش ختم ہو جائے گی. اس کے مقدس سبت کے احترام پر مبنی ایمان کا امتحان یقینی طور پر " بھیڑوں " کے کیمپ کو متی 25:32-33 کی " بکریوں " سے الگ کر دے گا : " تمام قومیں اس کے سامنے جمع کی جائیں گی۔ وہ ایک دوسرے سے جدا کرے گا، جیسے چرواہا بھیڑوں کو بکریوں سے الگ کرتا ہے۔ اور وہ بھیڑوں کو اپنے داہنے ہاتھ پر رکھے گا اور بکریوں کو بائیں طرف ۔" رومن سنڈے کو لازمی قرار دینے والے قانون کے حکم کے نتیجے میں بالآخر یسوع مسیح کے حقیقی منتخب مقدسین کو موت کی سزا دی جائے گی۔ یہ صورت حال Dan.12:7 کے ان الفاظ کو پورا کرے گی: '' اور میں نے کتان کے لباس میں ملبوس آدمی کو دریا کے پانی کے اوپر کھڑا سنا۔ اس نے اپنا داہنا اور اپنا بایاں ہاتھ آسمان کی طرف اٹھایا اور اس نے ہمیشہ زندہ رہنے والے کی قسم کھائی کہ یہ ایک وقت اور وقت اور آدھے وقت میں ہو گا اور یہ سب چیزیں اس وقت ختم ہو جائیں گی جب لوگوں کی طاقت سنت بالکل ٹوٹ جائے گی ۔" انسانی نقطہ نظر سے، ان کی صورت حال مایوس کن اور ان کی موت قریب آ جائے گی۔ یہ تب ہے کہ یسوع مسیح کے یہ الفاظ جو Matt.24:22 میں نقل کیے گئے ہیں منظر عام پر آتے ہیں: “ اور اگر یہ دن کم نہ کیے جاتے تو کوئی بھی نہیں بچ سکتا۔ لیکن، منتخب لوگوں کی خاطر ، ان دنوں کو مختصر کر دیا جائے گا ۔ سال 6000 الہی وقت کے 3 اپریل 2036 سے پہلے ختم ہو جائے گا، یعنی ہمارے جھوٹے کیلنڈر کے 3 اپریل 2030 کو جو کہ یسوع مسیح کے مصلوب ہونے کے دن کے 2000 سال بعد آتا ہے جو موسم بہار کے آغاز کے 14ویں دن مکمل ہوا ۔ 30. اور ان " دنوں " کو " قصر " یا کم کیا جانا چاہیے ۔ اس کا مطلب ہے کہ موت کے حکم نامے کے اطلاق کی تاریخ اس تاریخ سے پہلے ہوگی۔ کیونکہ یہ ہنگامی صورت حال ہے جس میں مسیح کو اپنے چنے ہوئے لوگوں کو بچانے کے لیے براہ راست مداخلت کرنے کی ضرورت ہے ۔ اس کے بعد ہمیں خدا کی " وقت " کے معیار کی تسبیح کرنے کی ترجیح کو مدنظر رکھنا چاہیے جو اس نے اپنی زمینی مخلوق کو دیا تھا۔ وہی ہے جو آخری دنوں کے باغیوں کو ایک ایسی تاریخ کا انتخاب کرنے کی ترغیب دے گا جو 2030 کے موسم بہار کے پہلے دن سے چند دنوں سے زیادہ ہو گی جس کے پیچھے زمینی تاریخ کے 6000 سال بند ہو جائیں گے۔ پھر دو امکانات اپنے آپ کو پیش کرتے ہیں: ایک تاریخ جو آخر تک نامعلوم رہے گی، یا 3 اپریل 2030 جو زیادہ سے زیادہ ممکنہ اور روحانی طور پر معنی خیز حد کو نشان زد کرتی ہے۔ غور کریں کہ اس کی انتہائی اہمیت کے باوجود، یسوع مسیح کے مصلوب ہونے کے سال کا 14 واں دن عالمی تاریخ کے 6000 سال کے اختتام کو نشان زد کرنے کے لیے موزوں نہیں ہے، جو کہ 7ویں صدی کے آغاز سے بہت کم ہے۔ یہی وجہ ہے کہ میں اپنی ترجیح اور اپنے ایمان کو 21 مارچ 2030 کی بہار کی تاریخ، 3 اپریل یا درمیانی تاریخ کے " مختصر " پیشن گوئی کی تاریخ پر رکھتا ہوں۔ جب ہم انسانی تاریخ کے 6000 سالوں کو گننا چاہتے ہیں تو خدا کی تخلیق کردہ فطرت کے ذریعہ نشان زد، بہار فیصلہ کن ہوتی ہے۔ جو آدم اور حوا کے گناہ کے لمحے سے ممکن ہو جاتا ہے۔ پیدائش کے بائبل کے بیان میں، اس پہلی بہار تک جانے والے دن ابدی دن تھے۔ خدا کی طرف سے شمار ہونے والا وقت گناہ کی سرزمین کا ہے اور 6000 سال جس کی پیشن گوئی کا ہفتہ پہلی بہار کے آغاز سے شروع ہوتا ہے اور وہ آخری موسم سرما کے اختتام کے ساتھ ختم ہوگا۔ یہ ایک بہار تھی کہ 6000 سال کی الٹی گنتی شروع ہوئی۔ گناہ کی وجہ سے، زمین 23° 26' کے اپنے محور سے جھک گئی اور موسموں کا سلسلہ شروع ہو گیا۔ پرانے عہد کی یہودی تعطیلات میں، دو تعطیلات غالب ہیں: ہفتہ وار سبت اور فسح۔ یہ دونوں تہوار "7ویں، 14ویں اور 21ویں " دنوں کے نمبر "7 ، 14 اور 21 " کی علامت کے تحت رکھے گئے ہیں جو الہی نجات کے منصوبے کے تین مراحل کی نمائندگی کرتے ہیں: Rev.7 کا ہفتہ وار سبت کا تھیم جو پیشن گوئی کرتا ہے۔ منتخب سنتوں کا انعام، "7" کے لیے؛ یسوع مسیح کا فدیہ دینے والا کام جو "14" کے لیے اس انعام کی پیشکش کا ذریعہ ہے۔ یاد رکھیں کہ فسح کے تہوار میں جو 7 دن تک جاری رہتا ہے 15 ویں اور 21 ویں دن دو سبت کے دن ہیں جو بے عملی کے ہیں۔ اور ٹرپل "7" یا "21" پہلے 7000 سالوں کے اختتام اور Rev.21 کے مطابق زمین پر نئی الہی تخلیق کے ابدیت میں داخل ہونے کی نشاندہی کرتا ہے۔ یہ نمبر 21 زندگی کے منصوبے کے مکمل ہونے (3) کی تکمیل (7) کی علامت ہے جو خدا کی طرف سے مطلوبہ ہدف تھا۔ مکاشفہ 3 میں، آیات 7 اور 14 بالترتیب سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ ادارے کے آغاز اور اختتام کو نشان زد کرتی ہیں ۔ یہاں پھر ایک ہی مقدس موضوع کے دو مراحل۔ اسی طرح، Rev.7 ایڈونٹسٹ الیکٹ کی سیلنگ کے موضوع سے متعلق ہے اور Rev.14 تین فرشتوں کے پیغامات پیش کرتا ہے جو ان کے آفاقی مشن کا خلاصہ کرتے ہیں۔ اس طرح، 30 میں، 4000 سال کا اختتام موسم بہار میں مکمل ہوا، اور صرف علامتی وجوہات کی بنا پر، یسوع کو 30 کے اس موسم بہار کے 21 مارچ کے 14 دن بعد، یعنی 36 کو خدا کے لیے مصلوب کیا گیا۔ ان مثالوں کے ذریعے، خُدا تصدیق کرتا ہے، سبت کے دن کے "7" اور یسوع مسیح کے ذریعے چُنے ہوئے لوگوں کے گناہوں کے چھٹکارے کے "14" لازم و ملزوم ہیں۔ اس طرح، جب آخر میں، سبت کے "7" پر حملہ کیا جاتا ہے، تو "14" کا نجات دہندہ مسیح اُس کو جلال دینے کے لیے اُس کی مدد کے لیے اُڑتا ہے، زیادہ سے زیادہ 14 "دن" جو دو تاریخوں کو الگ کر دیں گے "مختصر" ہوں گے۔ یا ، اپنے آخری منتخب وفادار کو بچانے کے لیے دبا دیا گیا۔

Matt.24 کو دوبارہ پڑھنے سے، یہ مجھے معلوم ہوا کہ مسیح کا پیغام، خاص طور پر، دنیا کے آخر میں اُس کے شاگردوں کے لیے، ہم سے جو اِن آخری سالوں میں رہ رہے ہیں۔ آیات 1-14 " اختتام " کے وقت تک کا احاطہ کرتی ہیں ۔ یسوع نے پے در پے جنگوں، جھوٹے نبیوں کے ظہور اور آخری روحانی ٹھنڈک کی پیشین گوئی کی۔ پھر، آیات 15 سے 20، دوہرے اطلاق میں، 70 عیسوی میں رومیوں کے ذریعے یروشلم کی تباہی اور خُدا کے مقدس سبت کو منانے والے چُنے ہوئے لوگوں کی یہودیت کے خلاف اقوام کی آخری جارحیت دونوں سے متعلق ہیں۔ اس کے بعد، آیت 21 ان کی آخری " عظیم مصیبت " کی پیشین گوئی کرتی ہے: " اس وقت اتنی بڑی مصیبت آئے گی جو دنیا کے آغاز سے لے کر اب تک نہیں آئی، اور 'کبھی نہیں ہوگی '؛ نوٹ کریں کہ یہ وضاحت " اور کبھی نہیں ہوگی " رسولوں کے زمانے کے لیے اطلاق کی ممانعت ہے، کیونکہ یہ دانی 12:1 کی تعلیم سے متصادم ہوگا۔ اس کا مطلب ہے کہ دونوں اقتباسات ایمان کے آخری زمینی امتحان میں ایک ہی کامیابی سے متعلق ہیں۔ Dan.12:1 میں، اظہار یکساں ہے: " اس وقت مائیکل، عظیم شہزادہ، آپ کے لوگوں کے بچوں کا محافظ، اٹھے گا۔ اور یہ مصیبت کا وقت ہو گا، جیسا کہ قوموں کے وجود کے بعد سے اس وقت تک نہیں ہوا تھا ۔ اس وقت تمہاری قوم میں سے جو کتاب میں لکھے ہوئے پائے جائیں گے وہ بچ جائیں گے ۔ " " تکلیف " اتنی بڑی ہوگی کہ آیت 22 کے مطابق " دنوں " کو " چھوٹا " کرنا پڑے گا۔ آیت 23 سچے ایمان کے معیار کی نشاندہی کرتی ہے جو زمین پر مسیح کے بے ساختہ ظہور میں نہیں بڑھتا ہے: " اگر پھر آپ کہا دیکھو وہ بیابان میں ہے وہاں مت جاؤ۔ دیکھو، وہ کوٹھڑیوں میں ہے، یقین نہ کرو ۔" اسی آخری دور میں، روحانیت اپنی " پریجیجیز " اور جھوٹے مسیح کی دھوکہ دہی اور پرکشش ظہور کو بڑھا دے گی، جو ناقص تعلیم یافتہ روحوں کو مسخر کر دے گی: " کیونکہ جھوٹے مسیح اور جھوٹے نبی پیدا ہوں گے۔ وہ عظیم عجائبات اور معجزات انجام دیں گے، دھوکہ دینے تک ، اگر یہ ممکن تھا، یہاں تک کہ منتخب لوگوں کو بھی ”؛ جس کی تصدیق مکاشفہ 13:14 سے ہوتی ہے: " اور اس نے زمین کے باشندوں کو ان نشانوں سے دھوکہ دیا جو اسے حیوان کے سامنے کام کرنے کے لیے دی گئی تھیں، اور زمین کے باشندوں سے کہا کہ وہ اس حیوان کی مورت بنائیں ۔ جس پر تلوار کا زخم تھا اور جو زندہ تھا ۔ آیت 27 الہی مسیح کے طاقتور اور فاتح ظہور کو ظاہر کرتی ہے اور آیت 28 اس کی مداخلت کے بعد شکاری پرندوں کو پیش کی جانے والی " عید " کی پیشین گوئی کرتی ہے۔ ان باغیوں کے لیے جو اُس کے آنے تک زندہ رہیں گے اُنہیں ختم کر دیا جائے گا اور چراگاہوں کے حوالے کر دیا جائے گا جیسا کہ Rev. 19:17-18 اور 21 سکھاتا ہے۔

میں یہاں خلاصہ کرتا ہوں، الہی تخلیق کی اس پوری نئی تفہیم۔ پہلا ہفتہ قائم کرکے، خدا دن کی وحدت کو طے کرتا ہے جو ایک تاریک رات اور ایک نوری دن سے بنا ہے، سورج اسے صرف چوتھے دن سے روشن کرے گا ۔ رات حوا اور آدم کی مستقبل کی نافرمانی کی وجہ سے زمین پر گناہ کے قیام کی پیشین گوئی کرتی ہے۔ گناہ کے اس عمل تک، زمینی تخلیق ابدی خصوصیات کو ظاہر کرتی ہے ۔ گناہ سرزد ہو جاتا ہے، حالات بدل جاتے ہیں اور 6000 سال کا الٹی گنتی شروع ہو سکتی ہے، کیونکہ زمین اپنے محور پر جھک جاتی ہے اور موسموں کا اصول شروع ہو جاتا ہے۔ خدا کی طرف سے ملعون زمینی تخلیق پھر اپنی دائمی خصوصیت کو لے لیتی ہے جسے ہم جانتے ہیں۔ 6000 سال جو گناہ کے نشان والے پہلے موسم بہار میں شروع ہوئے تھے 6001 کے موسم بہار میں یسوع مسیح کی الہی جلال میں واپسی کے ساتھ ختم ہوں گے۔ اس کی آخری آمد 7ویں صدی کے پہلے سال کے " پہلے مہینے کے پہلے دن " کو مکمل ہوگی ۔

اس نے کہا، ہمارے جھوٹے انسانی کیلنڈر کے 7 مارچ، 2021 کو، ابھی مذہبی طور پر پوپ فرانسس کے مشرقی عیسائیوں کے دورے کے ذریعے نشان زد کیا گیا ہے جو عراق میں مسلم انتہا پسندوں کے ہاتھوں ستائے گئے تھے۔ اس ملاقات میں، اس نے مسلمانوں کو یاد دلایا کہ ان کا ایک ہی خدا ہے، جو ابراہیم کا ہے، اور وہ انہیں اپنے "بھائی" مانتے ہیں۔ یہ الفاظ جو مغربی کافروں کو خوش کرتے ہیں وہ یسوع مسیح کے لیے کسی بڑے غصے سے کم نہیں ہیں جس نے اپنے چنے ہوئے لوگوں کے گناہوں کی معافی کے لیے اپنی جان قربان کر دی۔ اور "سابق صلیبیوں" کیتھولک "عیسائیوں" کے رہنما کی طرف سے ان کی سرزمین میں یہ دخل اندازی اسلام پسندوں کے غصے کو مزید تیز کر سکتی ہے۔ اس لیے پوپ کا یہ پرامن اقدام ڈرامائی نتائج لے کر آئے گا جس کی پیشن گوئی Dan.11:40 میں کی گئی ہے، جو کہ پوپ اٹلی اور اس کے یورپی اتحادیوں کے خلاف مسلمان "جنوب کے بادشاہ" کے "تصادم" میں شدت لائے گی۔ اور اس تناظر میں، فرانس اور مسیحی نژاد تمام مغربی ممالک کا معاشی زوال، ان کے رہنماؤں کی وجہ سے، کووِڈ-19 وائرس کی وجہ سے، طاقت کے توازن کو بدل دے گا اور بالآخر، "عالمی جنگ III" کی تکمیل کی اجازت دے گا۔ پچھلے 9 سالوں کے آخر میں جو اب بھی ہم سے آگے ہیں۔ آخر میں، ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ CoVID-19 اور اس کی پیش رفت کی وجہ سے وبا پیدا کر کے، خدا نے اس لعنت کا راستہ کھول دیا جو زمین پر انسانی تاریخ کے آخری دس سالوں کی خصوصیت تھی۔

تاہم، 7 مارچ 2021 کو فرانس کے کئی شہروں میں حریف گروہوں کے درمیان اور پولیس حکام کے خلاف نوجوانوں کی طرف سے تشدد کی کارروائیوں کے ذریعے نشان زد کیا گیا۔ یہ ایک عمومی تصادم کی طرف راستے کی تصدیق کرتا ہے۔ ہر ایک کی پوزیشنیں ناقابل مصالحت ہیں کیونکہ وہ مطابقت نہیں رکھتے ہیں۔ یہ دو متضاد ثقافتوں کے تصادم کا نتیجہ ہے: جنوبی ممالک کے مالکان اور کیپوز کے معاشرے کے خلاف مغربی سیکولر آزادی، اس کے علاوہ روایتی اور قومی طور پر مسلم۔ CoVID-19 کی طرح ایک المیہ جنم لے رہا ہے جس کا کوئی علاج نہیں ہے۔

مہینے کے بعد سال کی تبدیلی جو کہ 10ویں مہینے (دسمبر) کا نام ہے ، سردیوں کے آغاز میں؛ آدھی رات میں دن کی تبدیلی (آدھی رات)؛ صرف گھنٹوں کی درست اور باقاعدہ گنتی مثبت رہتی ہے۔ اس طرح، خوبصورت الہی حکم گناہ کی وجہ سے غائب ہو گیا ہے، اس کی جگہ ایک گناہانہ حکم نے لے لیا ہے جو بدلے میں غائب ہو جائے گا، جب شاندار خالق خدا ظاہر ہو گا، حسابات کے تصفیہ کے لیے، یعنی پہلے چھ ہزار سال کے اختتام پر، 2030 کے موسم بہار میں، دھوکہ دہی والے انسانوں کے لیے، یا ہمارے خُداوند اور نجات دہندہ یسوع مسیح کی حقیقی پیدائش کا موسم بہار 2036، اپنے چنے ہوئے لوگوں کے لیے۔

قائم اور مشاہدہ شدہ خرابی اس الٰہی لعنت کی گواہی دیتی ہے جو انسانیت پر وزنی ہے۔ کیونکہ زمین کے جھکاؤ کے بعد سے، وقت کا حساب اپنا استحکام اور مستقلیت کھو چکا ہے، رات اور دن کے اوقات میں مسلسل اضافہ اور کمی کا سلسلہ جاری ہے۔

خالق خُدا اپنے بچاؤ کے منصوبے کو جس ترتیب سے ترتیب دیتا ہے وہ ہم پر اُن روحانی ترجیحات کو مزید ظاہر کرتا ہے جو وہ انسان کے لیے تجویز کرتا ہے۔ اس نے 4000 سالوں کے انسانی زمینی تجربات کے بعد فدیے کے طور پر یسوع مسیح میں اپنی جان دے کر اپنی عظیم محبت کو ظاہر کرنے کا انتخاب کیا۔ ایسا کرنے سے، خُدا ہم سے کہتا ہے: ’’پہلے، مجھے اپنی فرمانبرداری دکھاؤ اور میں تمہیں اپنی محبت دکھاؤں گا۔

زمین پر، مرد ایک دوسرے کی پیروی کرتے ہوئے ایک ہی کردار کے پھل پیدا کرتے ہیں، تاہم آخری وقت کی نسل جس میں ہم 2020 میں داخل ہوئے تھے، ایک خاصیت پیش کرتا ہے۔ یورپ میں 75 سال کے امن کے بعد، اور جینیاتی سائنس کے ایک ناقابل یقین حالیہ ارتقاء کے بعد، بہت ہی منطقی طور پر، یوروپی اور ان کی ترقی، امریکہ، آسٹریلیا اور اسرائیل سے، یقین رکھتے تھے کہ وہ صحت کے تمام مسائل کا جواب دے سکتے ہیں، ان کے معاشروں کو تیزی سے صاف کیا جا رہا ہے۔ یہ کسی متعدی وائرس کا حملہ نہیں ہے جو نیا ہے، یہ ترقی یافتہ معاشروں کے رہنماؤں کا طرز عمل ہے جو نیا ہے۔ خوف کے اس رویے کی وجہ ان کا میڈیا کی بمباری کے ذریعے کرہ ارض کے لوگوں کے سامنے آنا ہے، اور ان ذرائع ابلاغ میں سے نئے میڈیا یا سوشل نیٹ ورکس جو مکڑی کے جالے پر نمودار ہوتے ہیں جو کہ مفت انٹرنیٹ کمیونیکیشن تشکیل دیتے ہیں، جن پر ہم کم و بیش واضح ڈفیوزر تلاش کریں۔ اس طرح انسانیت اپنی آزادی کی زیادتیوں میں پھنس گئی ہے جو اس پر لعنت کے طور پر گرتی ہے۔ امریکہ اور یورپ میں، تشدد نسلی برادریوں کو ایک دوسرے کے خلاف کھڑا کرتا ہے۔ وہاں، یہ " بابل " کے تجربے کی لعنت ہے جس کی تجدید ہوتی ہے۔ ایک اور ناقابل تردید الٰہی سبق جو نہیں سیکھا گیا، کیونکہ یہ ایک ہی جوڑے کی اولاد ہے جو لازمی طور پر ایک ہی زبان بولتا ہے، اس قصوروار تجربے تک، ہم اسے آج بھی دیکھتے ہیں، انسانیت خدا کی بنائی ہوئی متعدد زبانوں اور بولیوں سے الگ ہے اور ہر جگہ بکھری ہوئی ہے۔ زمین اور ہاں، خدا نے تخلیق کے پہلے سات دنوں کے بعد تخلیق کرنا بند نہیں کیا۔ اس نے اب بھی لعنت کرنے کے لیے اور کبھی کبھی اپنے منتخب لوگوں کو برکت دینے کے لیے بہت کچھ بنایا، صحرا میں بنی اسرائیل کو پیش کیا جانے والا من، ایک مثال ہے۔

تاہم، آزادی اس کے مرکز میں ہے، ہمارے خالق کی طرف سے ایک شاندار تحفہ۔ اسی پر اس کے مقصد کے لیے ہماری آزادانہ وابستگی ٹکی ہوئی ہے ۔ اور وہاں، یہ تسلیم کرنا ضروری ہے، یہ مکمل آزادی موقع کے وجود پر دلالت کرتی ہے کیونکہ خدا کسی بھی طرح سے مداخلت نہیں کرتا۔ ایک ایسا لفظ جس پر بہت سے مومن بالکل بھی یقین نہیں کرتے۔ اور وہ غلط ہیں، کیونکہ خُدا اپنی تخلیق میں موقع کے لیے ایک بڑا حصہ چھوڑتا ہے، اور سب سے پہلے، چنے ہوئے لوگوں میں بیدار کرنے کا کردار، اس کے نازل کردہ آسمانی اصولوں کی تعریف۔ اپنے برگزیدہ کو پہچاننے کے بعد، خالق ان کی رہنمائی کرنے اور انہیں اپنی سچائیاں سکھانے کے لیے ان کی ذمہ داری لیتا ہے جو انھیں ابدی آسمانی زندگی کے لیے تیار کرتی ہے۔ انسانی مخلوقات کی پیدائش کے وقت دیکھی جانے والی خرابیاں اور عفریت اس موقع کے عمل کو ثابت کرتی ہیں جو انواع کی تولید کے عمل میں جینیاتی خرابیاں پیدا کرتی ہیں جس کے کم و بیش سنگین نتائج نکلتے ہیں۔ پرجاتیوں کا پھیلاؤ تولیدی زنجیروں کی رفتار پر مبنی ہے جو وقتاً فوقتاً مطابقت کی غلطیاں پیدا کرتی ہیں۔ اس میں موروثی اصول یا زندگی کے مواقع کی وجہ سے آزادانہ طور پر شامل ہیں۔ خلاصہ یہ کہ اگر میں آزاد زندگی کے موقع پر اپنے ایمان کا مقروض ہوں تو اس کے برعکس میں اس عقیدے کے اجر اور پرورش کا، خدا کی محبت اور ان اقدامات کا مقروض ہوں جو وہ مجھے بچانے کے لیے کرتا رہتا ہے۔ .

اس کی زمینی تخلیق کی کہانی میں، وہ دن جس پر خدا کی طرف سے لعنت کی جائے گی، ہفتے میں پہلے آتا ہے۔ اس کی تقدیر لکھی ہوئی ہے: اس کا مقصد " روشنی کو اندھیرے سے الگ کرنا " ہوگا ۔ جھوٹے عیسائیوں کے ذریعہ خدا کے انتخاب کی مخالفت کرنے کے لئے منتخب کیا گیا جو ساتویں دن کو مقدس کرتا ہے، یہ پہلا دن Rev.13:15 میں نافرمان باغی کیمپ کے " نشان " کے طور پر اپنے کردار کو پوری طرح سے پورا کر چکا ہوگا۔ جتنا پہلا اتوار خُدا کی طرف سے ملعون ہے، ساتویں دن سبت کو اُس کی طرف سے برکت اور تقدس بخشا جاتا ہے۔ اور اس مخالفت کو سمجھنے کے لیے، ہمیں خدا کی سوچ کو اپنانا چاہیے، جو اس کی طرف سے اور اس کے لیے تقدیس کی علامت ہے۔ سبت کا دن ساتویں دن سے متعلق ہے اور یہ نمبر سات، "7" مکمل ہونے کی علامت ہے۔ اس اصطلاح کے مکمل ہونے کے تحت، خدا اس مقصد کے بارے میں سوچتا ہے جس کے لیے اس نے ہماری زمینی جہت پیدا کی ہے، یعنی گناہ کا ضابطہ، اس کی مذمت، اس کی موت اور اس کا غائب ہونا۔ اور اس منصوبے میں، یہ چیزیں 7ویں صدی کے دوران پوری ہو جائیں گی جس کی ہفتہ وار سبت پیشین گوئی کرتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ یہ مقصد خدا کے لیے چھٹکارے کے ذرائع سے زیادہ اہم ہے جس کے ذریعے وہ زمینی منتخب لوگوں کی زندگیوں کو چھڑائے گا اور جسے وہ ذاتی طور پر، یسوع مسیح میں، ظالمانہ مصائب کی قیمت پر پورا کرے گا۔

یہاں ایک اور وجہ ہے جس کی وجہ سے خُدا Ecc.7:8 میں کہتا ہے: " کسی چیز کا انجام اُس کے آغاز سے بہتر ہے ۔" پیدائش میں، ترتیب "رات کا دن" یا " شام صبح " اس الہی سوچ کی تصدیق کرتی ہے۔ عیسیٰ 14:12 میں، بابل کے بادشاہ کی آڑ میں، خدا نے شیطان سے کہا: " یہاں تم آسمان سے گرے ہو، صبح کے ستارے ، صبح کے بیٹے! تُو زمین پر گرا دیا گیا، اے قوموں کے فاتح ! » وہ اظہار جس کے ذریعہ خدا اسے نامزد کرتا ہے، " صبح کا ستارہ " یہ بتاتا ہے کہ وہ اس کا موازنہ ہمارے زمینی نظام کے "سورج" سے کرتا ہے۔ وہ اس کی پہلی مخلوق تھی اور صور کے بادشاہ کی آڑ میں، Ezé.28:12 اس کی اصل شان بیان کرتی ہے: '' اے ابن آدم، صور کے بادشاہ پر نوحہ کرو! تُو اُس سے کہے گا: خُداوند خُداوند یُوں فرماتا ہے: تُو نے کمال پر مُہر لگا دی، تُو حکمت سے معمور اور خوبصورتی میں کامل تھا ۔ » اس کمال کو ختم ہونا تھا، اس کی جگہ باغیانہ رویے نے لے لی جس نے اسے دشمن، شیطان اور مخالف بنا دیا، شیطان کو خدا کی طرف سے مذمت کی گئی کیونکہ آیت 15 اعلان کرتی ہے: "تم اپنی راہوں میں اس دن سے کامل رہے ہو جب سے تم تھے۔ اس وقت تک پیدا کیا جب تک کہ تمہارے درمیان بدکاری نہ پائی گئی ۔" اس طرح، جسے " صبح کا ستارہ " سمجھا جاتا تھا، اس نے بے وفا مردوں کو الوہیت کے طور پر عزت کی طرف دھکیل دیا، الہی تخلیق کے "صبح کا ستارہ ": "غیر فتح شدہ سورج" کو رومن فرقے سے معبود بنایا گیا جس کی تقریباً پوری دنیا مغربی عیسائیت کافرانہ طریقے سے پوجا کرتی ہے۔ خدا اپنی تخلیق سے پہلے ہی جانتا تھا کہ یہ پہلا فرشتہ اس کے خلاف بغاوت کرے گا اور اس کے باوجود اس نے اسے پیدا کیا۔ اسی طرح، اپنی موت سے ایک دن پہلے، یسوع نے اعلان کیا کہ 12 رسولوں میں سے ایک اُسے پکڑوانے والا ہے، اور یہاں تک کہ اُس نے براہِ راست یہوداہ سے کہا: ’’ جو کچھ بھی کرنا ہے، جلدی کرو!‘‘ " یہ ہمیں یہ سمجھنے کی اجازت دیتا ہے کہ خُدا اپنی مخلوق کو اُن کے انتخاب کے اظہار سے روکنا نہیں چاہتا، یہاں تک کہ جب وہ اُس کے اپنے انتخاب کے خلاف ہوں۔ یسوع نے اپنے رسولوں کو بھی دعوت دی کہ وہ اسے چھوڑ دیں اگر ان کی یہ خواہش تھی۔ اپنی مخلوق کو اظہار خیال کرنے اور ان کی فطرت کو ظاہر کرنے کی مکمل آزادی چھوڑ کر ہی وہ اپنے چنے ہوئے لوگوں کو ان کی وفاداری کے لیے منتخب کر سکتا ہے اور بالآخر اپنے تمام آسمانی اور زمینی دشمنوں، نالائق اور لاتعلقوں کو ختم کر سکتا ہے۔

اصل گناہ

پہلے دن کا باقی حصہ ہمارے مسیحی دور میں بہت اہمیت رکھتا ہے کیونکہ یہ 7 مارچ 321 سے بحال ہونے والے " گناہ " کو تشکیل دیتا ہے اور یہ اس کیمپ کا نشان بن جاتا ہے جو خدا کے مقدس کیمپ کے خلاف بغاوت میں داخل ہوا تھا۔ لیکن یہ " گناہ " ہمیں اصل " گناہ " کو فراموش نہیں کرنا چاہئے جو آدم اور حوا کے بعد سے وراثت میں انسانیت کو موت کی سزا دیتا ہے۔ روح سے روشناس ہو کر، اس موضوع نے مجھے پیدائش کی کتاب میں چھپے اہم اسباق کو دریافت کیا۔ مشاہدے کی سطح پر، کتاب ہمیں باب 1، 2، 3 میں تخلیق کی اصل کا پتہ دیتی ہے۔ ان اعداد کے علامتی معنی اب بھی بالکل درست ہیں: 1 = یونٹ؛ 2 = نامکمل 3 = کمال۔ یہ وضاحت کا مستحق ہے۔ Gen.1 پہلے 6 دنوں کی تخلیق سے متعلق ہے۔ ان کی تعریف " شام کی صبح " صرف گناہ اور زمین کی لعنت کے بعد معنی اختیار کرے گی جو شیطان کے زیر تسلط ڈومین بن جائے گی، جو Gen.3 کا موضوع ہو گا جس کے بغیر "شام کی صبح" کے اظہار کا کوئی مطلب نہیں ہوگا ۔ زمینی سطح پر وضاحت پیش کرتے ہوئے، باب 3 اس الہی وحی پر کمال کی مہر لگاتا ہے۔ اسی طرح، Gen.2 میں، ساتویں دن کے سبت کا موضوع یا، زیادہ واضح طور پر، ساتویں دن باقی خدا اور انسان کا، بھی صرف حوا اور آدم کی طرف سے کیے گئے "اصل گناہ" کے بعد ہی اس کے معنی لیتے ہیں۔ Gen.3 میں جو اس کے ہونے کی وجہ بتاتا ہے۔ اس طرح، متضاد طور پر، Gen.3 میں دیے گئے اس کے جواز کے بغیر، مقدس سبت اپنے نامکملیت کی "2" علامت کا مستحق ہے۔ ان سب باتوں سے یہ بات نکلتی ہے کہ زمین کو خدا نے شیطان اور اس کے شیاطین کو پیش کرنے کے لیے بنایا تھا تاکہ ان کی روحوں کے برے پھل سب کی نظروں میں ظاہر ہوں، خدا، فرشتے اور انسان، اور یہ کہ فرشتے اور فرشتے۔ مرد اپنی طرف کا انتخاب کرتے ہیں۔

یہ تجزیہ مجھے یہ بتانے کی طرف لے جاتا ہے کہ ساتویں دن کا قیام آرام کے وقت مقدس ہونے والے زمینی " گناہ " کی لعنت کی پیشین گوئی کرتا ہے جو Gen.3 میں قائم ہوا، کیونکہ زمین خود خدا کی طرف سے ملعون ہے، اور اس وجہ سے یہ صرف موت کے لمحے سے ہے۔ اور اس کا عمل اس پر حملہ کرتا ہے، اس کا چھ ہزار سال کا وقت اور ساتویں ہزار سال کے ہزار سال ایک معنی، ایک وضاحت، ایک جواز لیتے ہیں۔ یہ نوٹ کرنا مناسب ہے: زمینی تخلیق سے پہلے، آسمان میں، تنازعہ پہلے سے ہی شیطان کے کیمپ کو خُدا کے کیمپ کے خلاف کھڑا کر دیتا ہے لیکن صرف یسوع مسیح کی موت ہی انفرادی انتخاب کو یقینی بنائے گی۔ جو اس وقت سے زمینی تخلیق میں مرنے کے لیے باغیوں کے آسمان سے اخراج کے ذریعے ظاہر کیا جائے گا۔ اب، آسمان میں، خدا نے فرشتوں کی زندگیوں کو " شام کی صبح " تبدیلیوں پر منظم نہیں کیا ، یہ اس لیے کہ جنت اس کے ابدی معمول کی نمائندگی کرتا ہے۔ جو غالب رہے گا اور اپنے منتخب کردہ ابد تک جاری رہے گا۔ ان اعداد و شمار کے ساتھ سامنا کرنا پڑا: گناہ سے پہلے زمین کے بارے میں کیا خیال ہے؟ " شام-صبح " کی تبدیلیوں کے علاوہ ، اس کا معمول بھی آسمان جیسا ہے، بظاہر زندگی ایک ابدی معمول کے مطابق ہوتی ہے۔ ویگن جانور، ویگن انسان اور موت کے بغیر جو گناہ کی اجرت ہوگی، دن کے بعد دن آتے ہیں اور یہ ہمیشہ کے لیے رہ سکتا ہے۔

لیکن Gen.2 میں، خدا ہم پر ہفتے کے وقت کا اپنا حکم ظاہر کرتا ہے جو ساتویں دن خدا اور انسان کے لئے آرام کے ساتھ ختم ہوتا ہے۔ یہ لفظ آرام فعل سے نکلا ہے "روکنا" اور یہ خدا کی طرف سے کئے گئے کاموں کے ساتھ ساتھ انسانوں کے ذریعہ کئے گئے کاموں پر بھی لاگو ہوتا ہے۔ آپ سمجھ سکتے ہیں، گناہ سے پہلے، نہ خدا اور نہ ہی انسان تھکاوٹ محسوس کر سکتے تھے۔ آدم کے جسم کو کوئی بیماری، تھکاوٹ یا کسی قسم کا درد نہیں تھا۔ اب، سات دن کے ہفتے ایک دوسرے کی پیروی کرتے ہیں اور اپنے آپ کو ایک ابدی سائیکل کی طرح دوبارہ پیدا کرتے ہیں، سوائے اس کے کہ " شام کی صبح " کی جانشینی خدا کی بادشاہی کے آسمانی معیار کے ساتھ فرق کو نشان زد کرتی ہے۔ اس لیے اس فرق کا مقصد پیشن گوئی کے ساتھ ایک ایسے پروگرام کو ظاہر کرنا تھا جسے عظیم خالق خدا نے ڈیزائن کیا تھا۔ جس طرح عبرانیوں میں "یوم کپور" یا "یوم کفارہ" کا تہوار ہر سال تجدید کیا جاتا تھا اور اس نے یسوع مسیح کی موت کے ذریعے مکمل ہونے والے اپنے کفارہ کے ذریعے گناہ کے خاتمے کی پیشین گوئی کی تھی، اسی طرح ہفتہ وار سبت ساتویں کے آنے کی پیشین گوئی کرتا ہے۔ ہزار سالہ، جب خُدا اور اُس کے چنے ہوئے حقیقی آرام میں داخل ہوں گے کیونکہ باغی مر چکے ہوں گے اور بدی کو شکست ہو چکی ہوگی۔ تاہم، چنے ہوئے لوگ اب بھی " گناہ " سے متعلق ہیں کیونکہ مسیح کے ساتھ ہی انہیں " گناہوں " اور گنہگاروں کا فیصلہ کرنا ہوگا، جو اس وقت فانی نیند میں سو رہے ہوں گے۔ یہی وجہ ہے کہ پچھلے چھ دنوں کی طرح، ساتویں کو " گناہ " کے نشان کے نیچے رکھا گیا ہے جو پورے ہفتے کے سات دنوں پر محیط ہے۔ اور یہ صرف آٹھویں صدی کے آغاز میں ہے، جب گنہگاروں کو " دوسری موت کی آگ " میں بھسم کر دیا گیا ہے کہ " گناہ " کے بغیر ابدیت کی تجدید زمین پر شروع ہو جائے گی۔ اگر سات دن گناہ سے نشان زد ہیں اور وہ 7000 سال کی پیشن گوئی کرتے ہیں، تو ان 7000 سالوں کی گنتی صرف Gen.3 میں ظاہر ہونے والے گناہ کے قیام سے شروع ہو سکتی ہے۔ اس طرح، گناہ کے بغیر زمینی دن " شام کی صبح " یا " اندھیرے کی روشنی " کے معمول اور منطق میں نہیں ہیں اور چونکہ یہ وقت " گناہ " کے بغیر ہے، اس لیے یہ 7000 سالوں کے پروگرام اور پیشینگوئی میں داخل نہیں ہو سکتا ۔ "سات دن کے ہفتے تک۔

یہ تعلیم اس عمل کی اہمیت کو اجاگر کرتی ہے جسے خُدا نے ڈین 7:25 میں رومن پاپسی سے منسوب کیا ہے: " وہ وقت اور قانون کو بدلنے کا منصوبہ بنائے گا "۔ خدا کی طرف سے قائم کردہ اوقات کو تبدیل کرنے کے نتیجے میں خدا کے " قانون " کے ہفتہ وار سبت کے پیشن گوئی کی خصوصیت کو دریافت کرنا ناممکن ہے ۔ اور روم نے قسطنطنیہ اول کے بعد 7 مارچ 321 سے ساتویں کے بجائے پہلے دن ہفتہ وار آرام کا حکم دے کر یہی کیا ہے ۔ رومی حکم پر عمل کرنے سے، گنہگار کو آدم اور حوا سے وراثت میں ملنے والے اصل " گناہ " سے نجات نہیں ملتی، لیکن اس کے علاوہ وہ ایک اضافی " گناہ " بھی اٹھا لیتا ہے ، جو اس بار رضاکارانہ ہے ، جو خُدا کے تئیں اس کے جرم کو بڑھاتا ہے۔

وقت کی ترتیب " شام کی صبح " یا " اندھیرے کی روشنی " ایک تصور ہے جسے خدا نے منتخب کیا ہے اور اس انتخاب کو ماننا بائبل کے پیشن گوئی کے اسرار تک رسائی کی حمایت اور اجازت دیتا ہے۔ کوئی بھی چیز انسان کو اس انتخاب کو اختیار کرنے پر مجبور نہیں کرتی ہے اور اس کا ثبوت یہ ہے کہ انسانیت نے اپنے دن کی تبدیلی کو آدھی رات کو منتخب کیا ہے، یعنی موسم بہار کے غروب آفتاب کے 6 گھنٹے بعد۔ جو ان لوگوں کے کیمپ کی پیشین گوئی کرتا ہے جو دس کنواریوں کی تمثیل میں مسیح، دولہا کی شاندار واپسی کے لیے بہت دیر سے جاگتے ہیں۔ خدا کی طرف سے دیے گئے لطیف پیغامات اس کی عقل کی دسترس سے باہر ہیں۔ لیکن اس کے چنے ہوئے لوگوں کے لیے، الہی وقت کی ترتیب اس کی تمام پیشین گوئیوں کو روشن کرتی ہے اور خاص طور پر مکاشفہ کی جس کے آغاز میں یسوع اپنے آپ کو "الفا اور اومیگا"، " ابتداء یا آغاز اور آخر " کے طور پر پیش کرتا ہے۔ ہماری زندگیوں میں گزرنے والا ہر دن خُدا کے منصوبے کی پیشین گوئی کرتا ہے جس کا خلاصہ وہ Gen.1، 2 اور 3 میں بیان کرتا ہے کیونکہ " رات " یا " تاریکی " Gen.1 میں پیش کیے گئے چھ گستاخ دنوں کی نمائندگی کرتا ہے، جبکہ باقی الہامی Gen.2 میں قائم ہونے کا اعلان کرتا ہے۔ " روشنی " کا وقت۔ یہ اسی اصول پر ہے کہ Dan.8:14 کے مطابق، مسیحی دور کے وقت کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے: 321 کے درمیان روحانی " تاریکی " کا وقت ، جب سبت کے خلاف " گناہ " قائم ہوا، اور 1843 جہاں ایک " روشنی " کا وقت اس تاریخ سے 2030 کے موسم بہار میں یسوع مسیح کی واپسی تک شروع ہوتا ہے جہاں، جیسا کہ Gen.3 میں، قادر مطلق خالق خدا میں، وہ منتخب اور باغیوں، "بھیڑوں اور بکریوں" کے درمیان فیصلہ کرنے کے لیے آتا ہے ۔ "جیسا کہ اس نے " سانپ، عورت اور آدم " کے درمیان فیصلہ کیا۔ اسی طرح، مکاشفہ میں، " سات کلیسیاؤں کو خط، سات مہروں، اور سات ترہی" کے موضوعات پہلے چھ کے لیے " تاریکی " اور ان موضوعات میں سے ہر ایک کے ساتویں اور آخری درجے کے لیے الہی " روشنی " کی پیشن گوئی کرتے ہیں۔ . یہ اتنا سچ ہے کہ 1991 میں، ادارہ جاتی ایڈونٹزم کی طرف سے اس آخری "روشنی" سے سرکاری طور پر انکار، وہ روشنی جو یسوع نے مجھے 1982 سے دی ہے، اس نے Rev.3:17 میں " Laodicea " کو لکھے گئے خط میں کہنے پر مجبور کیا۔ : " اس لیے کہ تم کہتے ہو: میں امیر ہوں، میں غنی ہوں، اور مجھے کسی چیز کی ضرورت نہیں ، اور اس لیے کہ تم نہیں جانتے کہ تم بدبخت، دکھی، غریب، اندھے اور ننگے ہو ،... " سرکاری ایڈونٹسٹ 1 پطرس 4:17 میں دیے گئے اس اقتباس کو بھول گئے ہیں: " کیونکہ یہ وہ وقت ہے جب خدا کے گھر پر فیصلہ شروع ہوگا ۔ اب، اگر یہ ہم سے شروع ہوتا ہے، تو ان لوگوں کا انجام کیا ہوگا جو خدا کی خوشخبری کو نہیں مانتے؟ » یہ ادارہ 1863 سے قائم ہے اور یسوع نے 1873 میں " فلاڈیلفیا " کے دور میں اس کے قیام کو برکت دی ۔ "ایک عظیم الہی " روشنی " کا وقت ہونا تھا اور موجودہ کام اس کا ثبوت ہے، ایک عظیم " روشنی " واقعی اس آخری دور میں، آفیشل ورلڈ ایڈونٹسٹ ادارے کی قیمت پر پیشگوئی کے اسرار کو روشن کرنے کے لیے آئی ہے۔ " لاؤڈیسیا " نام اچھی طرح سے جائز ہے کیونکہ اس کا مطلب ہے "انصاف کرنے والے لوگ یا فیصلہ کرنے والے لوگ"۔ جو لوگ خُداوند سے تعلق نہیں رکھتے یا نہیں رکھتے اُن کو "خدا کی طرف سے ملعون دن" کے حامیوں میں شامل ہونے کی مذمت کی جاتی ہے۔ اپنے آپ کو خُدا کے ساتھ بانٹنے سے قاصر ظاہر کرتے ہوئے رومن "اتوار" کے بارے میں اُس کی منصفانہ مذمت کو، سبت اب اُن کے لیے اتنا اہم نہیں دکھائی دے گا جتنا کہ اُن کے بپتسمہ کے بابرکت وقت میں۔ یسوع مسیح کی طرف سے اپنے خادم ایلن جی وائٹ کو دیا گیا ایک پیغام، اپنی کتاب "ابتدائی تحریروں" میں اور اپنے پہلے وژن میں، اس صورت حال کا اس طرح ترجمہ کیا: "وہ بینائی، اور مقصد کھو بیٹھے، اور یسوع... وہ سمندر میں ڈوب گئے۔ شریر دنیا اور ہم انہیں دوبارہ کبھی نہیں دیکھیں گے۔

روشنی " کے وقت کی پیشین گوئی کرتی ہے اور پیدائش کا یہ باب " ساتویں دن " کی تقدیس کے ساتھ شروع ہوتا ہے۔ یہ اس آیت 25 کے ساتھ ختم ہوتا ہے: " وہ آدمی اور اس کی بیوی دونوں ننگے تھے، اور وہ شرمندہ نہیں تھے ۔" ان دو موضوعات کے درمیان تعلق سے پتہ چلتا ہے کہ ان کی جسمانی عریانیت کی دریافت اس " گناہ " کے الزام کا نتیجہ ہو گی جس کا وہ ارتکاب کریں گے اور جس کا ذکر Gen.3 میں کیا گیا ہے، اس طرح یہ ایک فانی روحانی عریانی کی وجہ کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ اس تعلیم کا " لوڈیکیہ " کے ساتھ موازنہ کرتے ہوئے ، ہم سبت کو " گناہ " سے منسلک پاتے ہیں جو ایک کو " ننگا " بناتا ہے۔ اس آخری سیاق و سبت میں، سبت کا عمل اب مسیح کے فضل کو برقرار رکھنے کے لیے کافی نہیں ہے، کیونکہ 1982 اور 1991 کے درمیان سرکاری ایڈونٹسٹ حکام کو اپنی مکمل پیشن گوئی کی روشنی پیش کرنے سے یسوع مسیح کی ضرورت بڑھ گئی ہے اور وہ اس کے لیے چاہتے ہیں۔ اس دور میں کہ اس کے مقدس سبت کے دن کی مشق کے ساتھ اس کے فضل کے لائق برگزیدہ اپنی دلچسپی، اپنا وقت، اپنی زندگی، اور اپنی پوری روح اس کے انکشافات کے لیے دیتا ہے جن کی ڈینیئل اور مکاشفہ میں پیشین گوئی کی گئی تھی۔ بلکہ پوری نازل شدہ بائبل میں بھی جو مکاشفہ 11:3 کے مطابق اس کے " دو گواہوں " کی تشکیل کرتی ہے۔

زمین پر خدا کی گواہی دی گئی۔

جیسا کہ یہ اہم ہے، یسوع مسیح کی شکل میں انسانیت کے ساتھ خدا کا دورہ ہمیں موسیٰ کے زمانے میں اس کی سابقہ ملاقات کو فراموش نہیں کرنا چاہیے۔ کیونکہ یہ اس دور کے تناظر میں ہے کہ خدا نے اس پر زمینی جہت کی ابتداء ظاہر کی۔ اور خدا کی طرف سے دیے گئے مکاشفہ کے طور پر، پیدائش کا بیان اتنا ہی اہم ہے جتنا کہ یوحنا رسول پر نازل کردہ مکاشفہ کا۔ زمینی زندگی کو منظم کرنے کے لیے خدا کی طرف سے منتخب کردہ شکل مخلوقات کے لیے اس کی محبت کے منصوبے کی پیشین گوئی کرتی ہے جن کو وہ مکمل آزادی دیتا ہے، تاکہ وہ اس کی محبت کا جواب دے سکیں اور اس کے ساتھ ہمیشہ کے لیے زندگی گزار سکیں یا اسے رد کر کے موت کی عدم موجودگی میں غائب ہو جائیں۔ اس کی سلامی پیشکش کی شرائط۔

اگر آدم تنہا تخلیق کیا گیا ہے، تو سب سے پہلے، اس کی وجہ یہ ہے کہ اسے " خدا کی صورت (پیدائش 1:26-27)" کے طور پر پیش کیا گیا ہے ، ایک آزاد ہم منصب سے اس کی شبیہ تک محبت کی تلاش میں ، کیونکہ اس کے ماضی کے ابدیت کے تمام وقت مطلق تنہائی میں سے ایک تھا۔ یہ اس کے لیے اس حد تک ناقابل برداشت ہو گیا کہ وہ اپنی جانداروں کو جو آزادی دینے جا رہا تھا اس کا خمیازہ بھگتنے کے لیے تیار تھا۔ آدم کی پسلیوں میں سے ایک سے حوا کی تخلیق، جب وہ موت کی نیند میں ڈوبا ہوا ہے، اس کے کلیسیا کی تخلیق کی پیشین گوئی کرتا ہے، اس کے منتخب کردہ منتخب کردہ، یسوع مسیح میں اس کی موت کے کفارے سے کاٹا گیا پھل؛ یہ " مددگار " کے کردار کو درست ثابت کرتا ہے جسے خدا نے اس عورت سے منسوب کیا ہے جو اس کی طرف سے آئی ہے اور جس کے نام حوا کا مطلب ہے " زندگی "۔ چنے والا ہمیشہ کے لیے " زندہ " رہے گا، اور زمین پر، اس کے پاس اپنے منصوبے کی تکمیل میں انسانی طور پر تعاون کرنے کے لیے خدا کو اپنی " مدد " پیش کرنے کا پیشہ ہے جس کا مقصد اس کی ابدی کائناتوں میں کامل مشترکہ اور بلا روک ٹوک محبت قائم کرنا ہے۔

نافرمانی کا گناہ حوا کے ذریعے یا اپنے چنے ہوئے لوگوں کی " عورت " علامت کے ذریعے انسانیت میں داخل ہوتا ہے جو اس اصل گناہ کی وارث ہوں گی۔ نیز، آدم کی طرح، حوا کی محبت سے، یسوع مسیح میں، خُدا انسان بن جاتا ہے کہ وہ اپنے چنے ہوئے کی جگہ بانٹنے اور برداشت کرنے کے لیے، وہ فانی سزا جس کے اس کے گناہ مستحق ہیں۔ اس لیے پیدائش کی کہانی ایک تاریخی گواہی ہے جو ہماری ابتداء اور ان کے حالات کو ظاہر کرتی ہے، اور ایک پیشن گوئی گواہی ہے جو قادرِ مطلق خالق خُدا کے عظیم محبت کرنے والے منصوبے کے بچانے والے اصول کو ظاہر کرتی ہے۔

پیدائش 1 میں ذکر کردہ تخلیق کے پہلے چھ دنوں کے بعد، چھ دن جو خدا کی طرف سے زمینی منتخب لوگوں کے انتخاب کے لیے چھ ہزار سال کی پیشینگوئی کرتے ہیں، پیدائش 2 میں، ایک ابدی سبت کے دن کی تصویر کے تحت، لامحدود ساتواں دن استقبال کے لیے کھلے گا۔ ثابت شدہ اور منتخب منتخب۔

خُدا اپنے منصوبے کے نتائج کو شروع سے جانتا ہے، اُس کے چنے ہوئے لوگوں کے نام جو چھ ہزار سال کے دوران ظاہر ہوں گے۔ اس کے پاس ہمارے زمینی جہت کو بنائے بغیر باغی فرشتوں کا فیصلہ کرنے اور ان کو تباہ کرنے کا تمام اختیار اور اختیار تھا۔ لیکن یہ خاص طور پر اس لیے ہے کہ وہ اپنی مخلوقات کا احترام کرتا ہے، جو اس سے محبت کرتے ہیں اور جن سے وہ محبت کرتا ہے، اس مقصد کے لیے بنائی گئی زمین پر وہ ایک عالمگیر مظاہرے کا اہتمام کرتا ہے۔

خدا سب سے اوپر، سچائی کے اصول کو بلند کرتا ہے۔ جیسا کہ Psa.51:6 میں اعلان کیا گیا ہے، یسوع اپنے چنے ہوئے لوگوں کو " دوبارہ جنم " یا "سچائی سے پیدا ہونے" کے طور پر بیان کرتا ہے تاکہ وہ الہی سچائی کے معیار کے مطابق ہو سکیں۔ یوحنا 18:37 کے مطابق، وہ خود " سچائی کی گواہی دینے " کے لیے آیا تھا اور اپنے آپ کو " سچائی والا " کے نام سے Rev. 3:14 میں پیش کرتا ہے ۔ سچائی کے اصول کی یہ سربلندی اور تسبیح جھوٹ کے اصول کے بالکل خلاف ہے اور دونوں اصول ایک سے زیادہ شکلیں رکھتے ہیں۔ جھوٹ کے اصول نے اپنی پوری تاریخ میں زمین کے باشندوں کو مسلسل اپنی طرف مائل کیا ہے۔ دور جدید میں جھوٹ بولنا معمول بن چکا ہے۔ اسے تجارتی ذہن میں اصطلاح "بلف" کے تحت اپنایا گیا ہے، لیکن یہ جان 8:44 کے مطابق ، " جھوٹ کا باپ " شیطان کا پھل ہے۔ مذہبی سطح پر، جھوٹ متعدد مختلف مذہبی جعلسازی کی شکل میں ظاہر ہوتا ہے جو زمین پر متعلقہ لوگوں اور مقامات پر منحصر ہوتا ہے۔ اور مسیحی عقیدہ بذات خود "کنفیوژن" (= بابل) کی کامل تصویر بن گیا ہے کیونکہ اس کے سیاہ جعلسازی بہت زیادہ ہیں۔

جھوٹ بولنا سائنسی طور پر سکھایا جاتا ہے۔ کیونکہ اس کے آمرانہ نقطہ نظر کے برعکس، سائنسی فکر اس کے انواع کے ارتقائی نظریات، اور کروڑوں اور اربوں سالوں کا حقیقی ثبوت فراہم کرنے سے قاصر ہے جسے اس کے سائنسدان زمین کے وجود سے منسوب کرتے ہیں۔ اس سائنسی سوچ کے برعکس، خالق خدا کی گواہی اس کی حقیقت کے بہت سے ثبوت پیش کرتی ہے، کیونکہ زمینی تاریخ اس کے اعمال کی گواہی دیتی ہے، جس میں پانی کا سیلاب پہلی مثال ہے، جس کی تصدیق میدانی علاقوں میں سمندری فوسلز کی موجودگی سے ہوتی ہے۔ یہاں تک کہ زمین پر بلند ترین پہاڑوں کی چوٹیوں پر بھی۔ اس فطری گواہی میں انسانی تاریخ، نوح کی زندگی، ابراہیم کی زندگی، مصر کی غلامی سے عبرانیوں کی آزادی اور یہودیوں کی پیدائش، اس کی تاریخ کے زندہ چشم دید گواہوں کا اضافہ ہے۔ دنیا کا اختتام؛ یسوع مسیح کے رسولوں کی عینی شاہد گواہی بھی ہے جنہوں نے اس کے معجزات، اس کی مصلوبیت اور اس کے جی اٹھنے کا مشاہدہ کیا؛ یہاں تک کہ موت کے خوف نے ان کو چھوڑ دیا، اور وہ شہادت کے راستے پر چل پڑے، اپنے آقا اور اپنے نمونہ عیسیٰ ناصری کی طرف۔

اس لفظ "شہادت" کو ابھار کر میں یہاں ایک وضاحت کھولنا چاہتا ہوں۔

نوٹ: شہادت کو سزا کے ساتھ خلط ملط نہ کریں۔

دونوں چیزوں کی ظاہری شکل ایک جیسی ہے اور اس وجہ سے آسانی سے الجھایا جا سکتا ہے۔ تاہم، اس الجھن کے سنگین نتائج ہیں کیونکہ تعزیری کارروائی سے خدا کے سچے چنے ہوئے شخص کی طرف مواخذہ ہونے کا خطرہ ہے اور اس کے برعکس شیطان کے بچے کو ایک بہت ہی فریب خوردہ خدا کے لیے شہادت کے لیے قرار دیا جا سکتا ہے۔ لہذا، واضح طور پر دیکھنے کے لیے، ہمیں مندرجہ ذیل تجزیہ کو مدنظر رکھنا چاہیے جو اس اصول سے شروع ہوتا ہے۔ پہلے سوال کرتے ہیں کہ شہادت کیا ہے؟ یہ لفظ یونانی "مارٹس" سے آیا ہے جس کا مطلب ہے: گواہ۔ گواہ کیا ہے؟ یہ وہ ہے جو ایمانداری سے رپورٹ کرتا ہے یا نہیں جو اس نے دیکھا ہے، سنا ہے، یا جو اس نے کسی موضوع پر سمجھا ہے۔ یہاں ہماری دلچسپی کا موضوع مذہبی ہے، اور جو لوگ خدا کے لیے گواہی دیتے ہیں، ان میں سچے اور جھوٹے گواہ ہوتے ہیں۔ جو بات یقینی ہے وہ یہ ہے کہ خدا ان دونوں میں فرق کرتا ہے۔ سچائی اس کو معلوم ہوتی ہے اور وہ اسے برکت دیتا ہے کیونکہ اس کی طرف سے، یہ سچا گواہ اپنے تمام آشکار سچائیوں پر عمل کر کے اپنے آپ کو وفادار ظاہر کرنے کی کوشش کرتا ہے اور وہ اس راستے پر ثابت قدم رہتا ہے جب تک کہ وہ سچائی کو قبول نہ کر لے ۔ اور یہ موت مستند شہادت ہے، کیونکہ موت کے لیے پیش کی گئی زندگی اپنے وقت کے لیے خدا کے تقدس کے معیار کے مطابق تھی۔ اگر پیش کی گئی جان اس موافقت میں نہیں ہے تو یہ شہادت نہیں ہے، یہ ایک ایسا عذاب ہے جو کسی جاندار کو شیطان کے سپرد کر کے اس کی ہلاکت کے لیے مارتا ہے، کیونکہ وہ حفاظت اور خدا کی نعمت سے مستفید نہیں ہوتا۔ ہر زمانے کے لیے خدا کی طرف سے مطلوبہ سچائی کے معیار کے مطابق، "شہادت" کی شناخت اس کی پیشین گوئیوں میں نازل ہونے والے الٰہی فیصلے کے بارے میں ہمارے علم پر منحصر ہوگی جو کہ آخر وقت کو نشانہ بناتی ہے۔ جو اس کام کا مقصد اور موضوع ہے۔

یہ سمجھنا ضروری ہے کہ سچائی باغی ذہن کو تبدیل کرنے کی صلاحیت نہیں رکھتی۔ پہلے تخلیق کردہ فرشتے کا تجربہ، جس کا نام خدا نے رکھا، شیطان، اس کی بغاوت کے بعد سے، یہ ثابت کرتا ہے۔ سچائی ایک اصول ہے جس کی طرف منتخب افراد قدرتی طور پر اپنی طرف متوجہ ہوں گے، وہ لوگ جو اس سے محبت کرتے ہیں اور یسوع مسیح میں خدا کے شانہ بشانہ لڑنے کے لیے تیار ہیں، جھوٹ جو اسے نقصان پہنچاتا ہے۔

آخر میں، الہی وحی بتدریج چھ ہزار سال سے زیادہ تجربات اور شہادتوں کی تعمیر کی گئی ہے جو بہترین اور بدترین حالات میں رہتے تھے۔ چھ ہزار سال کا وقت کم معلوم ہو سکتا ہے، لیکن جو آدمی صرف اپنی زندگی کے سالوں میں حقیقی دلچسپی رکھتا ہے، اس کے لیے حقیقت میں یہ کافی لمبا وقت ہے جو اللہ تعالیٰ کو صدیوں اور اس سے بھی زیادہ واضح طور پر چھ ہزار سال سے زیادہ طویل کرنے دیتا ہے۔ ، اس کے عالمی منصوبے کی کامیابیوں کے مختلف مراحل۔ خاص طور پر یسوع مسیح میں، خُدا اپنے آخری وقت کے چنے ہوئے لوگوں کو، اپنے اسرار اور کاموں کے بارے میں، ایک واضح تفہیم دیتا ہے جو اس آخری وقت کے لیے مخصوص ہے۔

پیدائش: ایک اہم پیشن گوئی کا خلاصہ

اس تفہیم میں، پیدائش کا بیان ڈینیل اور مکاشفہ کی بائبل کی پیشین گوئیوں کی بنیادی کنجی فراہم کرتا ہے۔ اور ان چابیاں کے بغیر یہ سمجھنا ناممکن ہے۔ ان چیزوں کو جب ضروری ہو گا، نبوی مطالعہ کے دوران یاد کیا جائے گا، لیکن اب سے، ہمیں یہ جان لینا چاہیے کہ الفاظ، " گہرا، سمندر، زمین، عورت "، اس کے الہام "Apocalypse" میں الٰہی فکر کا ایک مخصوص خیال لے کر آئیں گے۔ وہ زمینی تخلیق کے تین لگاتار مراحل سے جڑے ہوئے ہیں۔ " Abyss " سے مراد سیارہ زمین ہے جو مکمل طور پر بغیر کسی زندگی کے پانی میں ڈھکی ہوئی ہے۔ پھر، دوسرے دن، عناصر کی علیحدگی کے، " سمندر "، موت کے مترادف اور علامت کے طور پر، 5ویں دن صرف سمندری جانور ہی آباد ہوں گے ۔ اس کا ماحول انسانوں کے لیے مخالف ہے جو ہوا میں سانس لینے کے لیے بنایا گیا ہے۔ " زمین " " سمندر " سے نکلتی ہے اور پانچویں دن جانوروں کی طرف سے بھی آباد ہو گی اور آخر کار، چھٹے دن، " خُدا کی صورت پر تشکیل پانے والا مرد " اور " عورت " جو تشکیل پائے گی۔ انسانی پسلی پر. ایک ساتھ، مرد اور عورت دو بچے حاملہ ہوں گے. پہلا " ہابیل "، روحانی چنے ہوئے کی قسم ( ابیل = باپ خدا ہے) حسد کی وجہ سے اس کے بڑے " قائن " کے ہاتھوں مارا جائے گا، جسمانی، مادیت پسند آدمی کی قسم (= حصول) اس طرح عام کی تقدیر کی پیشین گوئی کرتا ہے۔ چنا ہوا ایک، یسوع مسیح اور اس کے منتخب کردہ، جو "کینز"، یہودیوں، کیتھولک اور پروٹسٹنٹ، تمام "ہیکل کے سوداگر" کی وجہ سے شہید ہو کر مریں گے، جن کی پے در پے اور جارحانہ حسد زمینی تاریخ کے دوران ظاہر اور مکمل ہوئے . اس لیے خُدا کی روح کی طرف سے دیا جانے والا سبق مندرجہ ذیل ہے: "اتھاہ گڑھ " سے یکے بعد دیگرے نکلتے ہیں ، " سمندر اور زمین" جھوٹے مسیحی مذاہب کی علامتیں جو روحوں کی ہلاکت کا باعث بنتی ہیں۔ اپنی منتخب اسمبلی کو نامزد کرنے کے لیے، وہ اسے لفظ " عورت " دیتا ہے جو کہ اگر وہ اپنے خُدا کے ساتھ وفادار ہے، تو " بیوی "، مسیح کی "بھیڑ " کی تصویری علامت ہے جس کی پیشینگوئی خود لفظ " مرد " ( آدم ) کے ذریعے کی گئی ہے۔ )۔ اگر وہ بے وفا ہے تو وہ ایک " عورت " ہی رہتی ہے، لیکن " طوائف " کا روپ دھار لیتی ہے ۔ ان تمام باتوں کی تصدیق اس کام میں پیش کردہ تفصیلی مطالعہ سے ہو جائے گی اور ان کی اہم اہمیت واضح ہو جائے گی۔ آپ آسانی سے سمجھ سکتے ہیں، 2020 میں، ڈینیئل اور مکاشفہ کی پیشین گوئیوں میں جو واقعات پیش کیے گئے ہیں، وہ زیادہ تر تاریخ میں پہلے ہی پورے ہو چکے ہیں، اور وہ مردوں کو معلوم ہیں۔ لیکن ان کی شناخت اس روحانی کردار کے لیے نہیں کی گئی جو خدا نے انہیں دیا تھا۔ مورخین تاریخی حقائق کو نوٹ کرتے ہیں، لیکن ان کی تشریح صرف خدا کے نبی ہی کر سکتے ہیں۔

ایمان اور کفر

فطرت کے اعتبار سے، انسان، اپنی ابتدا سے، مومن قسم کے ہیں۔ لیکن یقین ایمان نہیں ہے۔ انسان نے ہمیشہ خدا یا الوہیت کے وجود پر یقین رکھا ہے، اعلیٰ ارواح جن کی انہیں خدمت کرنی تھی اور جن کو خوش کرنا تھا تاکہ ان کے غصے سے نقصان نہ اٹھانا پڑے۔ یہ فطری عقیدہ صدیوں سے صدیوں تک اور صدیوں سے ہزار سال تک جدید دور تک پھیلا، جہاں سائنسی دریافتوں نے مغربی انسان کے دماغ پر قبضہ کر لیا جو اس کے بعد سے ناقابل یقین اور ناقابل یقین ہو گیا ہے۔ نوٹ کریں کہ یہ تبدیلی بنیادی طور پر مسیحی نژاد لوگوں کی خصوصیت رکھتی ہے۔ کیونکہ ایک ہی وقت میں، مشرق، مشرق بعید اور افریقہ میں، غیر مرئی ارواح میں عقائد باقی رہے۔ اس کی وضاحت ان مذہبی رسومات پر عمل کرنے والے لوگوں کے ذریعہ مشاہدہ کرنے والے مافوق الفطرت مظاہر سے ہوتی ہے۔ افریقہ میں، غیر مرئی روحوں کے وجود کا واضح ثبوت کفر سے منع کرتا ہے۔ لیکن جو یہ لوگ نہیں جانتے وہ یہ ہے کہ جو روحیں ان کے درمیان طاقتور طور پر ظاہر ہوتی ہیں وہ درحقیقت شیطانی روحیں ہیں جنہیں تمام زندگی کے خالق نے رد کر دیا ہے، اور آزمائش پر موت کی سزا دی گئی ہے۔ یہ لوگ مغربیوں کی طرح کافر نہیں ہیں اور نہ ہی کافر ہیں، لیکن نتیجہ ایک ہی ہے، کیونکہ یہ ایسے شیاطین کی خدمت کرتے ہیں جو انہیں بہکاتے ہیں اور انہیں اپنے ظالمانہ تسلط میں رکھتے ہیں۔ ان کی مذہبیت بت پرست کافر قسم کی ہے جس نے اپنی ابتدا سے ہی انسانیت کی خصوصیت کی ہے۔ حوا اس کا پہلا شکار بنی۔

مغرب میں، کفر واقعی انتخاب کا نتیجہ ہے، کیونکہ بہت کم لوگ اپنے مسیحی اصل سے ناواقف ہیں۔ اور جمہوریہ آزادی کے محافظوں میں، ایسے لوگ ہیں جو مقدس بائبل کے الفاظ کا حوالہ دیتے ہیں، اس طرح یہ گواہی دیتے ہیں کہ وہ اس کے وجود سے لاعلم نہیں ہیں۔ وہ ان شاندار حقائق سے ناواقف نہیں ہیں جن کی یہ خدا کے لیے گواہی دیتا ہے، اور پھر بھی، وہ ان کو خاطر میں نہ لانے کا انتخاب کرتے ہیں۔ یہ اس قسم کا کفر ہے جس کو روح کفر کہتی ہے اور جو حقیقی ایمان کی سراسر باغیانہ مخالفت ہے۔ کیونکہ اگر وہ ان ثبوتوں کو مدنظر رکھے جو زندگی اسے پوری زمین میں دیتی ہے اور خاص طور پر افریقی لوگوں کے مافوق الفطرت مظاہر میں، تو انسان کو اپنے کفر کے جواز کا کوئی امکان نہیں ہے۔ اس لیے شیاطین کے ذریعے کیے گئے مافوق الفطرت اعمال مغربی کفر کی مذمت کرتے ہیں۔ خالق خدا بھی اپنے وجود کا ثبوت دیتا ہے، قدرت کے ذریعے پیدا ہونے والے مظاہر کے ذریعے قدرت کے ساتھ کام کرتا ہے جو اس کے تابع ہے۔ زلزلے، آتش فشاں پھٹنا، تباہ کن سمندری لہریں، مہلک وبائیں، لیکن یہ سب چیزیں اب سائنسی وضاحتیں حاصل کر رہی ہیں جو خدائی ماخذ کو چھپا کر تباہ کر دیتی ہیں۔ ایمان کے اس عظیم دشمن کی آنکھ میں سائنسی وضاحت شامل کی گئی ہے جو انسانی دماغ کو قائل کرتی ہے اور اسے اپنے انتخاب میں حوصلہ دیتی ہے جو اسے تباہی کی طرف لے جاتی ہے۔

خدا اپنی مخلوق سے کیا امید رکھتا ہے؟ وہ ان میں سے ایسے لوگوں کو منتخب کرے گا جو اس کے تصوراتِ زندگی کو منظور کرتے ہیں، یعنی جو اس کے خیالات کو قبول کرتے ہیں۔ ایمان وسیلہ ہوگا لیکن مقصد نہیں۔ یہی وجہ ہے کہ " ایمان بغیر کاموں کے "، جسے اسے لے جانا چاہیے، جیمز 2:17 میں " مردہ " کہا گیا ہے۔ کیونکہ اگر سچا ایمان موجود ہے تو باطل ایمان بھی موجود ہے۔ صحیح اور غلط میں تمام فرق ہوتا ہے، اور خدا کو نافرمانی سے فرق کرنے کے لیے اطاعت کی شناخت کرنے میں کوئی دقت نہیں ہوتی۔ بہر حال، وہ واحد منصف رہ جاتا ہے جس کی رائے اس کی ہر مخلوق کے ابدی مستقبل کا فیصلہ کرے گی، کیونکہ اس کے انتخاب کا مقصد منفرد ہے اور اس کی ابدی زندگی کی پیشکش خاص طور پر یسوع مسیح کے ذریعے حاصل کی گئی ہے۔ زمین پر گزرنے کا جواز صرف ابدی انتخاب کے اس انتخاب کے امکان کو پیش کرنے کے لیے ہے۔ ایمان زبردست کوششوں اور قربانیوں کا ثمر نہیں ہے، بلکہ اس قدرتی حالت کا ہے جو مخلوق کو اس کی پیدائش سے حاصل ہو یا نہ ہو۔ لیکن جب یہ موجود ہے تو اسے خدا کی طرف سے پرورش پانا چاہیے، ورنہ یہ مر کر غائب ہو جاتا ہے۔

سچا ایمان ایک نایاب چیز ہے۔ کیونکہ سرکاری عیسائی مذہب کے فریب کارانہ پہلو کے برعکس، کسی مخلوق کی قبر کے اوپر صلیب لگا دینا کافی نہیں ہے کہ آسمان کے دروازے اس کے لیے کھلے ہوں۔ اور میں اس کی نشاندہی کرتا ہوں کیونکہ یہ نظر انداز ہوتا ہے، یسوع نے متی 7:13-14 میں کہا: " تنگ دروازے سے داخل ہوں۔ کیونکہ دروازہ چوڑا ہے اور راستہ چوڑا ہے جو تباہی کی طرف لے جاتا ہے اور بہت سے ہیں جو اس میں سے داخل ہوتے ہیں ۔ لیکن تنگ دروازہ ہے اور تنگ راستہ ہے جو زندگی کی طرف لے جاتا ہے ، اور بہت کم ہیں جو اسے پاتے ہیں۔ » اس تعلیم کی مزید تصدیق بائبل میں یہودیوں کو بابل کی طرف جلاوطنی کی مثال میں کی گئی ہے، کیونکہ خدا صرف دانیال اور اس کے تین ساتھیوں اور پانچ طاقتور بادشاہوں کو اپنے انتخاب کے لائق پاتا ہے۔ اور حزقیل جو اس دور میں رہتا ہے۔ پھر ہم Ezek.14:13-20 میں پڑھتے ہیں: " اے آدم زاد، اگر کوئی ملک بے وفائی میں میرے خلاف گناہ کرے اور میں اس کے خلاف ہاتھ بڑھاؤں، اگر میں اس کے لیے روٹی کا عصا توڑ دوں، اگر میں نے اس پر قحط بھیج دیا۔ اگر مَیں اُس سے انسان اور حیوان کو ہلاک کر دوں اور اُس میں یہ تین آدمی ہوں، نوح، دانیال اور ایوب ، تو وہ اپنی راستبازی سے اپنی جانوں کو بچائیں گے، خُداوند خُداوند فرماتا ہے۔ اگر میں جنگلی درندوں کو اس ملک میں گھومنے پر مجبور کرتا جو اسے آباد کر دے گا، اگر وہ صحرا بن جائے جہاں سے ان درندوں کی وجہ سے کوئی نہ گزرے اور اس کے درمیان یہ تین آدمی ہوں تو میں زندہ رہوں گا۔ خُداوند خُداوند فرماتا ہے کہ وہ بیٹوں اور بیٹیوں کو نہ بچائیں گے بلکہ وہ اکیلے بچیں گے اور مُلک بیابان بن جائے گا۔ یا اگر میں اس سرزمین پر تلوار لاؤں، اگر میں کہوں: تلوار کو زمین پر چلنے دو! اگر میں انسانوں اور درندوں کو ختم کر دوں اور اس کے درمیان یہ تین آدمی ہوں تو میں زندہ رہوں گا! خُداوند خُداوند فرماتا ہے کہ وہ بیٹوں یا بیٹیوں کو نہیں بچائیں گے بلکہ وہ صرف بچائے جائیں گے ۔ یا اگر مَیں نے اِس سرزمین پر وبا بھیجی، اگر مَیں اُس پر اپنا غضب موت کے ذریعے اُنڈیل دوں، اِس سے انسانوں اور درندوں کو نیست و نابود کر دوں اور اُس میں نوح، دانیال اور ایوب بھی ہوں، تو میں زندہ ہوں! خُداوند خُداوند فرماتا ہے کہ وہ بیٹوں اور بیٹیوں کو نہ بچائیں گے بلکہ اپنی صداقت سے اپنی جان بچائیں گے۔ » اس طرح ہم یہ سیکھتے ہیں کہ پانی کے سیلاب کے وقت، کشتی کے ذریعے محفوظ کیے گئے آٹھ افراد میں سے صرف نوح ہی نجات کے لائق پایا گیا تھا۔

یسوع نے متی 22:14 میں مزید کہا: " کیونکہ بہت سے بلائے گئے ہیں، لیکن چند چنے گئے ہیں۔ » وجہ صرف خدا کی طرف سے مطلوبہ پاکیزگی کے اعلی معیار سے بیان کی گئی ہے جو ہمارے دل میں پہلی جگہ لینا چاہتا ہے یا کچھ بھی نہیں۔ اس ضرورت کا نتیجہ دنیا کے بارے میں انسانی سوچ کے خلاف ہے جو انسان کو ہر چیز سے بالاتر رکھتی ہے۔ یعقوب رسول نے ہمیں اس مخالفت کے خلاف خبردار کرتے ہوئے کہا: ” اے زانیو! کیا تم نہیں جانتے کہ دنیا کی محبت خدا سے دشمنی ہے ؟ پس جو دنیا کا دوست بننا چاہتا ہے وہ اپنے آپ کو خدا کا دشمن بنا لیتا ہے ۔ » یسوع ہمیں متی 10:37 میں دوبارہ بتاتا ہے: " وہ جو محبت کرتا ہے۔ اس کا باپ یا اس کی ماں مجھ سے زیادہ وہ میرے لائق نہیں ہے ، اور وہ جو محبت کرتا ہے۔ اس کا بیٹا یا بیٹی مجھ سے زیادہ میرے لائق نہیں ہے ۔" اس کے علاوہ، اگر میری طرح، آپ کسی دوست کو یسوع مسیح کے لیے درکار اس مذہبی معیار کا جواب دینے کی دعوت دیتے ہیں، اگر وہ آپ کو جنونی کہے تو حیران نہ ہوں۔ میرے ساتھ یہی ہوا، اور میں نے تب سمجھ لیا کہ میرے پاس صرف یسوع ہی میرے سچے دوست تھے۔ وہ، Rev.3:7 کا " سچا "۔ ہم آپ کو ایک بنیاد پرست بھی کہیں گے، کیونکہ آپ اپنے آپ کو خدا کے ساتھ دیانت دار، ایک قانون دان ظاہر کرتے ہیں، کیونکہ آپ اپنی اطاعت کے ذریعے اس کے مقدس ترین قانون سے محبت اور عزت کرتے ہیں۔ یہ، جزوی طور پر، خُداوند یسوع کو خوش کرنے کے لیے ادا کرنے کے لیے انسانی قیمت ہوگی، جو ہماری خود قربانی اور ہماری مکمل عقیدت کے لائق ہے جس کا وہ مطالبہ کرتا ہے۔

ایمان ہمیں خدا سے اس کے خفیہ خیالات حاصل کرنے کی اجازت دیتا ہے جب تک کہ ہم اس کے شاندار منصوبے کی وسعت کو دریافت نہ کر لیں۔ اور اس کے مجموعی منصوبے کو سمجھنے کے لیے، منتخب شخص کو فرشتوں کی آسمانی زندگی کو مدنظر رکھنا چاہیے جو زمینی تجربے سے پہلے تھی۔ کیونکہ اس آسمانی معاشرے میں مخلوقات کی تقسیم اور خُدا کے وفادار اچھے فرشتوں کا انتخاب مسیح کے مصلوب ہونے پر ایمان یا اُس کے رد کرنے پر نہیں کیا گیا جیسا کہ زمین پر ہوتا ہے۔ یہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ عالمگیر سطح پر، بے گناہ رہنے والے مسیح کی مصلوبیت خدا کے لیے شیطان اور اس کے پیروکاروں کی مذمت کا ذریعہ ہے اور یہ کہ زمین پر، یسوع مسیح پر ایمان ان ذرائع کی نمائندگی کرتا ہے جو خدا کی طرف سے منتخب کیے گئے ہیں تاکہ وہ اپنے لیے محبت محسوس کرے۔ چنے ہوئے لوگ جو اس سے پیار کرتے ہیں اور اس کی تعریف کرتے ہیں۔ اس کی مکمل خود قربانی کے اس مظاہرے کا مقصد یہ تھا کہ وہ ان باغی آسمانی اور زمینی مخلوقات کو قانونی طور پر سزائے موت دے سکیں جو اس کے وجود کے احساس میں شریک نہیں ہیں۔ اور اپنی زمینی مخلوقات میں سے، وہ اُن لوگوں کو منتخب کرتا ہے جو اُس کے خیالات کو قبول کرتے ہیں، اُس کے اعمال اور اُس کے فیصلوں کو منظور کرتے ہیں کیونکہ وہ اُس کی ابدیت میں شریک ہونے کے لائق ہیں۔ آخر کار اس نے اپنی تمام آسمانی اور زمینی مخلوقات کو دی گئی آزادی سے پیدا شدہ مسئلہ حل کر دیا ہوگا کیونکہ اس آزادی کے بغیر اس کی منتخب مخلوق کی محبت بے سود اور ناممکن بھی ہو جائے گی۔ بے شک، آزادی کے بغیر، مخلوق خود کار رویے کے ساتھ، ایک روبوٹ سے زیادہ کچھ نہیں ہے۔ لیکن آزادی کی قیمت، آخر کار، آسمان اور زمین کی باغی مخلوق کا خاتمہ ہو گی۔

اس کا ثبوت اس طرح دیا گیا ہے کہ ایمان ایک سادہ چیز پر قائم نہیں ہے: " خُداوند یسوع پر یقین رکھو اور آپ نجات پائیں گے "۔ یہ بائبل کے الفاظ اس بات پر مبنی ہیں کہ فعل "یقین" کا مطلب کیا ہے، یعنی، الہی قوانین کی اطاعت جو حقیقی ایمان کی خصوصیت ہے۔ خدا کے لیے، مقصد ایسی مخلوقات کو تلاش کرنا ہے جو محبت سے اس کی اطاعت کریں۔ اس نے آسمانی فرشتوں اور اپنی زمینی انسانی مخلوقات میں سے کچھ کو پایا، اس نے کچھ کو منتخب کیا اور کچھ کو فضل کے وقت کے اختتام تک منتخب کرتا رہے گا۔

صحیح موسم کے لیے کھانا

جس طرح انسانی جسم کو اپنی عمر کو طول دینے کے لیے غذائیت کی ضرورت ہوتی ہے، اسی طرح اس کی روح میں پیدا ہونے والے ایمان کو بھی روحانی غذا کی ضرورت ہوتی ہے۔ ہر انسان جو یسوع مسیح میں خُدا کی طرف سے دی گئی محبت کے مظاہرے کے لیے حساس ہے وہ اس کے لیے کچھ کرنے کی خواہش محسوس کرتا ہے۔ لیکن اگر ہم یہ نہیں جانتے کہ وہ ہم سے کیا توقع رکھتا ہے تو ہم ایسا کیسے کر سکتے ہیں جس سے وہ خوش ہو؟ یہ اس سوال کا جواب ہے جو ہمارے ایمان کی پرورش کا باعث بنے گا۔ کیونکہ " ایمان کے بغیر خدا کو خوش کرنا ناممکن ہے " کے مطابق Heb.11:6۔ لیکن اس ایمان کو اس کی توقعات کے مطابق اس کے لیے زندہ اور خوشگوار بنانا چاہیے۔ کیونکہ خُداوند خُدا قادرِ مطلق اُس کا ختم کرنے والا اور اُس کا منصف ہے۔ بہت سے مسیحی ماننے والے آسمانی خدا کے ساتھ اچھے تعلقات کی خواہش رکھتے ہیں، لیکن یہ رشتہ ناممکن ہے کیونکہ ان کے ایمان کی صحیح پرورش نہیں ہوئی ہے۔ اس مسئلے کا جواب ہمیں Matt.24 اور 25 میں دیا گیا ہے۔ یسوع اپنی تعلیمات کو ہمارے آخری ایام پر مرکوز کرتا ہے جو اس کے دوسرے ظہور کے وقت سے کچھ دیر پہلے، اس بار، اپنی الوہیت کے جلال میں۔ وہ تصویروں کو تمثیلوں میں ضرب دے کر بیان کرتا ہے: انجیر کے درخت کی تمثیل، Matt.24:32 سے 34؛ میں۔ رات کے چور کی تمثیل، Matt.24:43 سے 51 میں؛ دس کنواریوں کی تمثیل، Matt.25:1 سے 12 میں؛ ہنر کی تمثیل، Matt.25:13 سے 30 میں؛ بھیڑوں اور بکریوں کی تمثیلیں، متی 25:31 سے 46 میں۔ ان تمثیلوں میں، " کھانے " کا ذکر دو بار آتا ہے: رات کے چور کی تمثیل میں اور بھیڑوں اور بکریوں کی تمثیل میں کیونکہ، باوجود اس کے۔ ظاہری شکل، جب یسوع کہتے ہیں، " میں بھوکا تھا، اور تم نے مجھے کھانے کے لیے کچھ دیا ،" وہ ہم سے روحانی خوراک کے بارے میں بات کر رہا ہے، جس کے بغیر انسان کا ایمان ختم ہو جاتا ہے۔ " کیونکہ انسان صرف روٹی سے زندہ نہیں رہے گا بلکہ ہر اس بات سے جو خدا کے منہ سے نکلتا ہے ۔ میٹ 4:4"۔ ایمان کی خوراک کا مقصد اسے Rev. 20 کی " دوسری موت " سے بچانا ہے ، جس کی وجہ سے انسان ہمیشہ کے لیے جینے کے حق سے محروم ہو جاتا ہے۔

اس عکاسی کے ایک حصے کے طور پر، رات کے چور کی اس تمثیل کی طرف اپنی نگاہیں اور توجہ مرکوز کریں:

V.42: " پس چوکس رہو، کیونکہ تم نہیں جانتے کہ تمہارا رب کس دن آنے والا ہے ۔"

یسوع مسیح کی واپسی کے موضوع کی وضاحت کی گئی ہے اور اس کا "انتظار" 1831 اور 1844 کے درمیان ریاستہائے متحدہ شمالی امریکہ میں ایک روحانی بیداری کو بھڑکا دے گا۔ اسے "ایڈونٹزم" کہا جاتا ہے، اس تحریک کے ممبران انہیں خود نامزد کیا گیا ہے۔ ان کے ہم عصروں کی طرف سے اصطلاح "ایڈونٹسٹ"؛ لاطینی لفظ "adventus" سے لیا گیا ہے جس کا مطلب ہے: آمد۔

V.43: " یہ بات اچھی طرح جان لو، اگر گھر کے مالک کو معلوم ہوتا کہ رات کے کس پہر چور کو آنا ہے، تو وہ چوکنا رہتا اور اپنے گھر میں توڑ پھوڑ نہیں ہونے دیتا۔ "

اس آیت میں، " گھر کا مالک " وہ شاگرد ہے جو یسوع کے واپس آنے کا انتظار کر رہا ہے، اور " چور " سے مراد خود یسوع ہے۔ اس موازنہ کے ذریعے، یسوع ہمیں اپنی واپسی کی تاریخ جاننے کا فائدہ دکھاتا ہے۔ اس لیے وہ ہمیں اسے دریافت کرنے کی ترغیب دیتا ہے، اور اس کے مشورے کو سننا اس کے ساتھ ہمارے تعلقات کو مستحکم کر دے گا۔

V.44: " اس لیے تم بھی تیار رہو، کیونکہ ابن آدم ایک ایسے وقت پر آئے گا جب تم سوچ بھی نہیں سکتے ۔"

میں نے اس آیت میں فعل کے مستقبل کے زمانہ کو درست کیا ہے کیونکہ اصل یونانی میں یہ فعل موجودہ زمانہ میں ہیں۔ درحقیقت، یہ الفاظ یسوع نے اپنے ہم عصر شاگردوں سے کہے ہیں جو اس موضوع پر ان سے سوال کرتے ہیں۔ خُداوند، آخر وقت میں، مسیحیوں کو پیشن گوئی کے عقیدے کے امتحان میں ڈالنے کے لیے اس "ایڈونٹسٹ" تھیم کو استعمال کرے گا۔ اس مقصد کے لیے، وہ وقت کے ساتھ ساتھ چار "ایڈونسٹ" کی توقعات کو ترتیب دے گا۔ ہر بار روح کی طرف سے دی گئی نئی روشنی کے ذریعہ جواز پیش کیا جاتا ہے، پہلے تین ڈینیل اور مکاشفہ کی پیشن گوئی کے متن سے متعلق۔

V.45: " پھر وہ وفادار اور ہوشیار نوکر کون ہے، جسے اس کے آقا نے اپنے لوگوں پر مقرر کیا ہے کہ وہ انہیں وقت پر کھانا دے؟ »

ہوشیار رہیں کہ آپ اپنے فیصلے میں غلطی نہ کریں، کیونکہ اس آیت میں جس " کھانے " کا ذکر کیا گیا ہے وہ اس وقت آپ کی آنکھوں کے سامنے ہے۔ جی ہاں، یہ وہی دستاویز ہے جس کو میں نے "دانیال اور مکاشفہ کی وضاحت" کا نام دیا ہے جو آپ کے ایمان کی پرورش کے لیے ضروری اس روحانی " خوراک " کو تشکیل دیتا ہے ، کیونکہ یہ یسوع مسیح کی طرف سے، ان تمام سوالات کے جوابات فراہم کرتا ہے جو آپ جائز طور پر پوچھ سکتے ہیں۔ ، اور ان جوابات سے آگے، غیر متوقع انکشافات، جیسے یسوع مسیح کی واپسی کی حقیقی تاریخ جو ہمیں چوتھے اور آخری "ایڈونٹسٹ" "انتظار" میں 2030 کے موسم بہار تک دیتی ہے۔

اس آیت سے ذاتی طور پر فکرمند ہونے کے ناطے، میں یہ دستاویز پیش کرتا ہوں، سچائی کے خدا کے لیے میری وفاداری اور اپنی دانشمندی کا پھل، کیونکہ میں یسوع مسیح کی واپسی سے حیران نہیں ہونا چاہتا۔ یسوع یہاں اپنے اختتامی وقت کے منصوبے کو ظاہر کرتا ہے۔ اس نے اس وقت کے لیے " کھانے " کا منصوبہ بنایا ہے جو اس کے منتخب لوگوں کے ایمان کی پرورش کے لیے موزوں ہے جو وفاداری سے اس کی شاندار واپسی کا انتظار کر رہے ہیں۔ اور یہ " کھانا " پیغمبرانہ ہے۔

V.46: " مبارک ہے وہ نوکر، جسے اس کا آقا، جب وہ آئے گا ، ایسا کرتے ہوئے پائے گا! »

اس کی شاندار واپسی کے سیاق و سباق کی یہاں تصدیق ہوتی ہے، یہ چوتھی "ایڈونٹسٹ" کی توقع ہے۔ متعلقہ بندہ بے شک پہلے ہی خدا کی ظاہری سوچ، انسانوں کے ایمان پر اس کے فیصلے کو جان کر بہت خوش ہے۔ لیکن یہ سعادت ان تمام لوگوں کے لیے پھیلے گی اور ان کی فکر کرے گی جو، اس آخری الہی روشنی کو حاصل کرتے ہوئے، اس کا پرچار کریں گے اور یسوع مسیح کی مؤثر واپسی تک، پوری زمین پر بکھرے ہوئے منتخب لوگوں کے ساتھ اس کا اشتراک کریں گے۔

V.47: " میں تم سے سچ کہتا ہوں، وہ اسے اپنے تمام مالوں پر مسلط کر دے گا۔ »

رب کا سامان اس کی واپسی تک، روحانی اقدار کی فکر کرے گا۔ اور بندہ یسوع کے لیے بن جاتا ہے، جو اس کے روحانی خزانے کا محافظ ہے۔ اس کے اوریکلز اور اس کی نازل کردہ روشنی کا خصوصی ذخیرہ۔ اس پوری دستاویز کو پڑھنے کے بعد، آپ دیکھ سکیں گے کہ میں اس کی بائبل کی پیشن گوئی کو "خزانہ" کا نام دینے میں مبالغہ آرائی نہیں کر رہا ہوں۔ میں اس وحی کو اور کیا نام دے سکتا ہوں جو " دوسری موت " سے بچاتا ہے اور ہمیشہ کی زندگی کا راستہ کھولتا ہے؟ کیونکہ یہ منتشر ہو کر شک کے امکان کو ختم کر دیتا ہے جو ایمان اور نجات کے لیے مہلک ہے۔

V.48: " لیکن اگر یہ ایک بدکار نوکر ہے، جو اپنے اندر کہتا ہے: میرا آقا آنے میں دیر کر رہا ہے، "

خدا کی بنائی ہوئی زندگی بائنری قسم کی ہے۔ ہر چیز کا اس کے بالکل برعکس ہوتا ہے۔ اور خدا نے انسانوں کو دو راستے پیش کیے، دو راستے ان کے انتخاب کی رہنمائی کے لیے: زندگی اور اچھائی، موت اور برائی۔ گندم اور بھوسا؛ بھیڑ اور بکری، روشنی اور اندھیرا ۔ اس آیت میں، روح بدکار بندے کو نشانہ بناتی ہے، لیکن اس کے باوجود ایک بندہ، جو جھوٹے عقیدے کو نامزد کرتا ہے جو خدا کی طرف سے پرورش نہیں پاتا اور سب سے بڑھ کر، جھوٹے مسیحی عقیدے کو جو خود ایڈونسٹ عقیدے تک پہنچتا ہے اور اس سے متعلق، ہمارے آخری وقت میں۔ . یسوع مسیح کی طرف سے مزید روشنی حاصل نہیں کی گئی کیونکہ اس نے 1982 اور 1991 کے درمیان جو کچھ اس کے سامنے پیش کیا گیا تھا اس سے انکار کر دیا تھا اور جس نے 1994 کے لیے اس کے آنے کا اعلان کیا تھا، اس ایڈونٹزم نے برائی کا پھل پیدا کیا جس کے نتیجے میں نومبر 1991 میں خدا کے رسول کی تابکاری ہوئی۔ نوٹ کریں کہ یسوع دل کے چھپے ہوئے خیالات کو ظاہر کرتا ہے: " جو اپنے آپ میں کہتا ہے "۔ کیونکہ بیرونی مذہبی رویے کی ظاہری شکلیں انتہائی فریب ہیں۔ مذہبی رسمیت سچائی کے لیے جوش سے بھرے حقیقی زندہ ایمان کی جگہ لے لیتی ہے۔

V.49: "… اگر وہ اپنے ساتھیوں کو مارنے لگے، اگر وہ شرابیوں کے ساتھ کھائے اور پیے، "

تصویر آج تک تھوڑا سا متوقع ہے، لیکن تابکاری واضح طور پر، امن کے وقت، مخالفت اور لڑائی کا اظہار کرتی ہے جو آنے والے حقیقی ظلم و ستم کا اظہار کرتی ہے اور اس سے پہلے ہوتی ہے۔ یہ صرف وقت کی بات ہے. 1995 کے بعد سے، ادارہ جاتی ایڈونزم اس حد تک " شرابیوں کے ساتھ کھانا پینا " رہا ہے کہ اس نے پروٹسٹنٹ اور کیتھولک کے ساتھ عالمی اتحاد میں داخل ہو کر اتحاد کر لیا ہے۔ کیونکہ Rev.17:2 میں، کیتھولک عقیدے کو " عظیم بابل " کہتے ہیں، اور پروٹسٹنٹ عقیدے کو " زمین " کہتے ہیں، روح کہتی ہے: " اس کے ساتھ ہی زمین کے بادشاہوں نے اپنے آپ کو زنا کے حوالے کر دیا ہے۔ , اور یہ اس کی زنا کی شراب ہے کہ زمین کے باشندے نشے میں آگیا ۔"

V.50: " ...اس نوکر کا آقا اس دن آئے گا جس کی اسے توقع نہیں تھی، اور اس گھڑی کو جس وقت وہ نہیں جانتا تھا، "

تیسرے ایڈونٹسٹ کی توقع سے متعلق روشنی کو مسترد کرنے کا نتیجہ، اور تاریخ 1994، آخرکار یسوع مسیح کی حقیقی واپسی کے وقت سے لاعلمی کی صورت میں ظاہر ہوتا ہے، یعنی الہی منصوبے کی چوتھی ایڈونٹسٹ توقع۔ یہ لاعلمی یسوع مسیح کے ساتھ تعلقات کے ٹوٹنے کا نتیجہ ہے، اس لیے ہم مندرجہ ذیل چیز کا اندازہ لگا سکتے ہیں: اس المناک صورتحال میں ایڈونٹسٹ اب خُدا کی نظروں میں یا اس کے فیصلے میں، "ایڈونٹسٹ" نہیں ہیں۔

V.51: " ...وہ اسے ٹکڑے ٹکڑے کر دے گا، اور اسے منافقوں کے ساتھ اس کا حصہ دے گا : وہاں رونا اور دانت پیسنا ہوگا۔ »

تصویر اس غضب کا اظہار کرتی ہے کہ خدا جھوٹے بندوں پر نازل کرے گا جنہوں نے اسے دھوکہ دیا ہے۔ میں اس آیت میں " منافقین " کی اصطلاح کو نوٹ کرتا ہوں جس کے ذریعے روح دانی میں جھوٹے مسیحیوں کو نامزد کرتی ہے۔ اور ان میں سب سے زیادہ عقلمند بہت سے لوگوں کو تعلیم دے گا۔ کچھ ایسے بھی ہیں جو ایک وقت کے لیے تلوار اور شعلے کے سامنے، اسیری اور لوٹ مار کے لیے دم توڑ جائیں گے۔ جس وقت وہ مر جائیں گے، ان کی تھوڑی بہت مدد کی جائے گی۔ منافقت سے ان کا ساتھ دیں گے ۔ کچھ عقلمند گریں گے، تاکہ وہ پاک، پاک اور سفید ہو جائیں، آخر کے وقت تک ، کیونکہ یہ مقررہ وقت تک نہیں آئے گا۔ » لہٰذا " بدکار بندہ " درحقیقت وہ ہے جو خدا، اپنے مالک کی توقعات سے خیانت کرتا ہے، اور وہ " آخر تک "، " منافقوں " کے کیمپ میں شامل ہو جاتا ہے۔ وہ، تب سے، ان کے ساتھ، خُدا کے غضب کو بانٹتا ہے جو اُن پر آخری عدالت تک مارتا ہے، جہاں وہ فنا ہو جاتے ہیں، " آگ کی جھیل " میں بھسم ہو جاتے ہیں، جو " دوسری موت " یقینی طور پر دیتی ہے، Rev. 20 کے مطابق: 15: " جو کوئی کتابِ حیات میں لکھا ہوا نہیں پایا گیا اسے آگ کی جھیل میں پھینک دیا گیا ۔"

سچے ایمان کی انکشافی تاریخ

سچا ایمان

سچے عقیدے کے موضوع پر کہنے کو بہت سی باتیں ہیں، لیکن میں یہ پہلو پہلے ہی تجویز کر رہا ہوں جو میرے نزدیک ترجیح ہے۔ جو کوئی بھی خدا کے ساتھ تعلق قائم کرنا چاہتا ہے اسے معلوم ہونا چاہئے کہ زمین اور آسمان پر زندگی کے بارے میں اس کا تصور زمین پر قائم ہمارے نظام کے بالکل برعکس ہے جو خدا کے الہام سے مغرور اور شریر خیالات پر بنایا گیا ہے۔ اس کا دشمن، اور اس کے سچے منتخب لوگوں کا۔ یسوع نے ہمیں سچے ایمان کی شناخت کرنے کا طریقہ بتایا: ” تم اُن کے پھلوں سے اُن کو جانو گے ۔ کیا ہم کانٹوں سے انگور چنتے ہیں یا جھنڈوں سے انجیر؟ (متی 7:16)۔ اس بیان کی بنیاد پر یقین جانیں کہ جو لوگ اس کے نام کا دعویٰ کرتے ہیں اور جو پیش نہیں کرتے ہیں، اس کی نرمی، اس کی مدد، اس کی ایثار، قربانی کا جذبہ، اس کی سچائی سے محبت اور اس کے احکام کی اطاعت کا جذبہ۔ خدا، اس کے بندے نہ کبھی تھے اور نہ کبھی ہوں گے۔ یہ وہی ہے جو 1 Cor.13 ہمیں سچی پاکیزگی کے کرشمے کی تعریف کرتے ہوئے سکھاتا ہے۔ جو خدا کے راست فیصلے کے ذریعہ مطلوب ہے: آیت 6: " وہ ناانصافی پر خوش نہیں ہوتی بلکہ وہ سچائی پر خوش ہوتی ہے۔ "

ہم کیسے یقین کر سکتے ہیں کہ ستانے والے اور ستانے والے کو خدا ایک ہی طرح سے انصاف کرتا ہے؟ یسوع مسیح، رضاکارانہ طور پر مصلوب کیے گئے، اور رومن پوپل انکوائزیشن یا جان کیلون کے درمیان کیا مماثلت ہے، جس نے مردوں اور عورتوں کو اپنی موت تک اذیت کا نشانہ بنایا؟ فرق نہ دیکھنے کے لیے، ہمیں بائبل کی تحریروں سے متاثر الفاظ کو نظر انداز کرنا چاہیے۔ یہ معاملہ تھا، اس سے پہلے کہ بائبل پوری دنیا میں پھیلی تھی، لیکن چونکہ یہ زمین پر ہر جگہ دستیاب ہے۔ کیا عذر انسانوں کے فیصلے کی غلطیوں کا جواز پیش کر سکتے ہیں؟ کوئی بھی نہیں ہیں۔ اس لیے آنے والا غضب الٰہی بہت بڑا اور بے قابو ہو گا۔

وہ ساڑھے تین سال جن کے دوران یسوع نے اپنی زمینی خدمت میں محنت کی، ہم پر اناجیل میں آشکار کیے گئے ہیں، تاکہ ہم خدا کی رائے میں سچے ایمان کے معیار کو جان سکیں؛ صرف ایک جو اہمیت رکھتا ہے۔ اس کی زندگی ہمیں ایک نمونے کے طور پر پیش کی جاتی ہے۔ ایک ایسا نمونہ جس کی ہمیں اس کے شاگردوں کے طور پر پہچاننے کے لیے اس کی تقلید کرنی چاہیے۔ اس گود لینے کا مطلب یہ ہے کہ ہم اس کی ابدی زندگی کے تصور کو شریک کرتے ہیں جو وہ تجویز کرتا ہے۔ وہاں خود غرضی ختم ہو جاتی ہے، ساتھ ہی تباہ کن اور تباہ کن غرور بھی۔ دائمی زندگی میں سفاکیت اور شرارت کے لیے کوئی جگہ نہیں ہے جو صرف یسوع مسیح کے ذریعے تسلیم شدہ چنے ہوئے لوگوں کو پیش کی گئی ہے۔ اس کا طرز عمل پرامن طور پر انقلابی تھا، کیونکہ اس نے، آقا اور رب نے، اپنے آپ کو سب کا خادم بنایا، اپنے شاگردوں کے پاؤں دھونے کے لیے جھک گئے، تاکہ اس کی طرف سے ظاہر ہونے والی قابل فخر اقدار کی مذمت کو ٹھوس معنی مل سکیں۔ اپنے وقت کی یہودی مذہبی شخصیات وہ چیزیں جو آج بھی یہودی اور عیسائی مذہبی لوگوں کو نمایاں کرتی ہیں۔ مطلق مخالفت میں، یسوع مسیح میں نازل کردہ معیار ابدی زندگی کا معیار ہے۔

اپنے بندوں کو خود کو، اپنے دشمنوں، خدا کے جھوٹے بندوں کو پہچاننے کا ذریعہ دکھا کر، یسوع مسیح نے ان کی جان بچانے کے لیے کام کیا۔ اور اس کا وعدہ، دنیا کے آخر تک، اس کے چنے ہوئے لوگوں کے " درمیان " رہنے کا ہے، اور یہ ان کی دنیاوی زندگی کے دوران ان کی روشن خیالی اور حفاظت پر مشتمل ہے۔ حقیقی ایمان کا مکمل معیار یہ ہے کہ خدا اپنے برگزیدہوں کے ساتھ رہتا ہے۔ وہ اس کے نور اور روح القدس سے کبھی محروم نہیں ہوتے۔ اور اگر خدا واپس لے لیتا ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ چنا ہوا اب ایک نہیں رہا۔ اس کی روحانی حیثیت خدا کے راست فیصلے میں بدل گئی۔ کیونکہ اس کا فیصلہ انسانی رویے کے مطابق ہوتا ہے۔ انفرادی سطح پر، دونوں سمتوں میں تبدیلیاں ممکن رہتی ہیں۔ اچھائی سے برائی یا برائی سے اچھائی کی طرف۔ لیکن ایسا نہیں ہے، مذہبی گروہوں اور اداروں کی اجتماعی سطح پر، جو صرف نیکی سے برائی میں تبدیل ہوتے ہیں، جب وہ خدا کی طرف سے قائم کردہ تبدیلیوں سے مطابقت نہیں رکھتے۔ اپنی تعلیم میں، یسوع ہمیں بتاتا ہے: ’’ اچھا درخت بُرا پھل نہیں لا سکتا، جس طرح بُرا درخت اچھا پھل نہیں لا سکتا‘‘ (متی 7:18)۔ اس طرح اس نے ہمیں یہ سمجھنے کے لیے دیا کہ اس کے مکروہ پھل کی وجہ سے، کیتھولک مذہب ایک " خراب درخت " ہے اور یہ، اپنے جھوٹے نظریے کے ذریعے، ایسا ہی رہے گا، یہاں تک کہ جب، بادشاہی حمایت سے محروم ہو جائے، لوگوں پر ظلم کرنا بند کر دے۔ اور یہ ہینری ہشتم کی طرف سے اپنے زنا اور اس کے جرائم کا جواز پیش کرنے کے لیے تخلیق کردہ اینگلیکن مذہب کے ساتھ بھی ایسا ہی ہے۔ خدا اپنی اولاد اور جانشین بادشاہوں کو کیا قیمت دے سکتا ہے؟ یہ پروٹسٹنٹ کیلونسٹ مذہب کا بھی معاملہ ہے، کیونکہ اس بانی جان کیلون کو خوف تھا، کیونکہ اس کے کردار کی سختی کی شہرت اور موت کی متعدد پھانسیوں کی وجہ سے جو اس نے اپنے شہر جنیوا میں جائز قرار دیے تھے۔ اپنے وقت کے کیتھولک طرز عمل، ان سے آگے جانے تک۔ یہ پروٹسٹنٹ ازم پیارے خُداوند یسوع مسیح کو خوش کرنے کا امکان نہیں تھا، اور اسے کسی بھی طرح حقیقی ایمان کا نمونہ نہیں لیا جا سکتا۔ یہ اتنا سچ ہے کہ ڈینیئل کو دیے گئے اپنے وحی میں، خدا نے پروٹسٹنٹ اصلاحات کو نظر انداز کیا، صرف 1260 سال کی پوپل حکومت کو نشانہ بنایا، اور سیونتھ ڈے ایڈونٹزم کے پیغامات کے قیام کے وقت، جو 1844 سے نازل شدہ الہی سچائیوں کا علمبردار تھا۔ ، دنیا کے اختتام تک، جو 2030 میں آتا ہے۔

تاریخی برائی مذہبی جعلسازی میں خدا کے منظور شدہ ماڈل کے تمام پہلو ہوتے ہیں، لیکن وہ اس سے کبھی میل نہیں کھاتے۔ سچا ایمان مسیح کی روح سے مسلسل پرورش پاتا ہے، جھوٹا ایمان ایسا نہیں ہے۔ سچا ایمان خدا کی بائبلی پیشین گوئیوں کے اسرار کی وضاحت کر سکتا ہے، جھوٹا ایمان نہیں کر سکتا۔ پیشین گوئیوں کی متعدد تشریحات دنیا میں گردش کرتی ہیں، ہر ایک آخری سے زیادہ فرضی ہے۔ ان کے برعکس، میری تشریحات صرف بائبل کے اقتباسات سے حاصل کی گئی ہیں۔ لہٰذا پیغام قطعی، مستحکم، مربوط اور خدا کی سوچ سے مطابقت رکھتا ہے جس سے یہ کبھی بھٹکتا نہیں ہے۔ اور اللہ تعالیٰ اس پر نظر رکھتا ہے۔

ڈینیل کی کتاب کے لئے تیاری کے نوٹس

ڈینیل نام کا مطلب ہے خدا میرا جج ہے۔ خدا کے فیصلے کا علم ایمان کی ایک بنیادی بنیاد ہے، کیونکہ یہ مخلوق کو اس کی نازل کردہ اور سمجھی ہوئی مرضی کی اطاعت کی طرف لے جاتا ہے، ہر وقت اس کی طرف سے برکت پانے کی واحد شرط۔ خدا اپنی مخلوق کی محبت کو تلاش کرتا ہے جو اسے ٹھوس بناتے ہیں اور اپنے فرمانبردار ایمان کے ذریعے اس کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ لہٰذا خُدا کا فیصلہ اُس کی پیشین گوئیوں کے ذریعے ظاہر ہوتا ہے جو یسوع مسیح کی تمثیلوں کی طرح علامتوں کا استعمال کرتی ہے۔ خُدا کا فیصلہ سب سے پہلے دانیال کی کتاب سے ظاہر ہوتا ہے لیکن یہ صرف مسیحی مذہبی تاریخ پر اُس کے فیصلے کی بنیادی بنیاد رکھتا ہے جو کتاب مکاشفہ میں تفصیل سے آشکار ہو گا۔

دانیال میں، خُدا بہت کم ظاہر کرتا ہے، لیکن یہ مقداری تھوڑی بہت زیادہ اہمیت کی حامل ہے، کیونکہ یہ مجموعی طور پر پیشن گوئی کے مکاشفہ کی بنیاد ہے۔ عمارت کے معمار جانتے ہیں کہ عمارت کی جگہ کی تیاری کتنی فیصلہ کن اور تعین کرتی ہے۔ پیشن گوئی میں، یہ وہ کردار ہے جو دانیال نبی کے ذریعہ موصول ہونے والے انکشافات کو دیا گیا ہے۔ درحقیقت، جب ان کے معنی واضح طور پر سمجھے جاتے ہیں، تو خُدا اپنے وجود کو ثابت کرنے اور اپنے چنے ہوئے لوگوں کو روح کے ذریعے بھیجے گئے پیغام کو سمجھنے کے لیے دوہری ہدف حاصل کرتا ہے ۔ اس "چند چیزوں" میں ہم سب کو ایک جیسے پاتے ہیں: ڈینیئل کے زمانے سے لے کر اب تک چار عالمگیر غالب سلطنتوں کی جانشینی کا اعلان (دانیال 2، 7 اور 8)؛ یسوع مسیح کی زمینی وزارت کی سرکاری تاریخ (Dan.9)؛ 321 (Dan.8) میں عیسائیوں کے ارتداد کا اعلان، 538 اور 1798 (Dan.7 اور 8) کے درمیان 1260 سال کا پوپل دور حکومت؛ اور "ایڈونٹسٹ" اتحاد (ڈین۔ 8 اور 12) 1843 سے (2030 تک)۔ میں اس میں اضافہ کرتا ہوں، Dan.11 جو، جیسا کہ ہم دیکھیں گے، حتمی زمینی ایٹمی عالمی جنگ کی شکل اور ارتقاء کو ظاہر کرتا ہے جو نجات دہندہ خدا کی شاندار واپسی سے پہلے مکمل ہونا باقی ہے۔

باریک بینی سے، خُداوند یسوع مسیح نے نئے عہد کے لیے اس کی اہمیت کو یاد کرنے کے لیے دانیال کا نام پیدا کیا۔ " لہٰذا، جب تم ویران کی گھناؤنی چیز کو دیکھتے ہو، جس کے بارے میں دانیال نبی نے کہا تھا ، مقدس جگہ میں قائم کیا گیا تھا، تو اسے پڑھنے والا ہوشیار رہے! (متی 24:15) »

اگر یسوع نے دانیال کے حق میں گواہی دی تو اس کی وجہ یہ ہے کہ دانیال نے اپنی پہلی آمد اور اس کی شاندار واپسی کے بارے میں تعلیمات اس سے حاصل کی تھیں، جو اس سے پہلے کے کسی بھی دوسرے سے زیادہ تھیں۔ تاکہ میری باتوں کو اچھی طرح سمجھا جا سکے، آپ کو معلوم ہونا چاہیے کہ جو مسیح آسمان سے آیا تھا اس نے پہلے اپنے آپ کو دانیال کے سامنے " مائیکل " کے نام سے پیش کیا تھا، Dan.10:13-21، 12:3 میں اور یہ نام یسوع نے لیا ہے۔ -مسیح Rev.12:7 میں۔ یہ نام " Micaël " اس کی لاطینی کیتھولک شکل مشیل میں زیادہ جانا جاتا ہے، یہ نام بریٹن فرانس میں مشہور مونٹ سینٹ مشیل کو دیا گیا ہے۔ دانیال کی کتاب عددی تفصیلات کا اضافہ کرتی ہے جو ہمیں اس کی پہلی آمد کا سال جاننے کی اجازت دیتی ہے۔ میں یہ بھی بتانا چاہوں گا کہ نام " Micaël " کا مطلب ہے: جو خدا کی طرح ہے۔ اور نام " یسوع " کا ترجمہ یہ ہے: YaHWéH بچاتا ہے۔ دونوں نام عظیم خالق خدا سے متعلق ہیں، پہلا آسمانی لقب کے ساتھ، دوسرا زمینی لقب کے ساتھ۔

مستقبل کا انکشاف ہمارے سامنے ایک کثیر المنزلہ تعمیراتی کھیل کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ سینما کے آغاز میں، کارٹونوں میں ریلیف اثرات پیدا کرنے کے لیے، فلم سازوں نے شیشے کی پلیٹوں کا استعمال کیا جن کے پینٹ کیے گئے مختلف نمونے، ایک بار سپرمپوز ہونے کے بعد، کئی سطحوں پر تصویر پیش کرتے تھے۔ تو یہ خدا کی طرف سے ڈیزائن کی گئی پیشن گوئی کے ساتھ ہے۔

یہ سب ڈینیئل میں شروع ہوتا ہے۔

ڈینیئل کی کتاب

تم جو اس کام کو پڑھتے ہو، جانتے ہو کہ لامحدود قادر مطلق خدا زندہ ہے، حالانکہ وہ پوشیدہ ہے۔ " دانیال نبی " کی یہ گواہی آپ کو اس بات کا یقین دلانے کے لیے لکھی گئی تھی۔ یہ پرانے اور نئے عہد کی گواہی کی مہر رکھتا ہے کیونکہ یسوع نے اسے اپنے شاگردوں سے مخاطب ہونے والے الفاظ میں ابھارا۔ اس کا تجربہ اس اچھے اور عادل خدا کے عمل کو ظاہر کرتا ہے۔ اور یہ کتاب ہمیں اس فیصلے کو دریافت کرنے کی اجازت دیتی ہے جو خدا اپنی توحید کی مذہبی تاریخ پر رکھتا ہے، پہلے اتحاد میں یہودی، پھر عیسائی، اپنے نئے اتحاد میں، جو یسوع مسیح کے بہائے گئے خون پر بنایا گیا، 3 اپریل، 30 کو دور. " دانیال " سے بہتر کون خدا کے فیصلے کو ظاہر کر سکتا ہے؟ اس کے نام کا مطلب ہے "خدا میرا جج ہے"۔ یہ زندہ تجربات افسانے نہیں ہیں، بلکہ اس کی وفاداری کے نمونے کی الہی نعمت کی گواہی ہیں۔ خُدا نے اُسے اُن تین لوگوں کے درمیان پیش کیا جنہیں وہ Ezek.14:14-20 میں بدقسمتی سے بچائے گا۔ چنے ہوئے کی یہ تین قسمیں ہیں " نوح، دانیال اور ایوب "۔ خدا کا پیغام ہمیں واضح طور پر بتاتا ہے کہ یسوع مسیح میں بھی، اگر ہم ان ماڈلز سے مشابہت نہیں رکھتے تو نجات کا دروازہ ہمارے لیے بند رہے گا۔ یہ پیغام یسوع مسیح کی تعلیم کے مطابق اس تنگ راستے، تنگ راستے، یا تنگ دروازے کی تصدیق کرتا ہے جس سے برگزیدہ افراد کو جنت میں داخل ہونے کے لیے گزرنا چاہیے۔ " دانیال " اور اس کے تین ساتھیوں کی کہانی ہمارے سامنے وفاداری کے نمونے کے طور پر پیش کی گئی ہے جسے خدا مصیبت کے دنوں میں بچاتا ہے۔

لیکن دانیال کی زندگی کی اس کہانی میں تین طاقتور بادشاہوں کی تبدیلی بھی ہے جنہیں خدا شیطان سے چھیننے میں کامیاب ہوا جس کی وہ مکمل لاعلمی میں عبادت گزار تھے۔ خدا نے ان شہنشاہوں کو انسانی تاریخ میں اپنے مقصد کے لیے سب سے زیادہ طاقتور ترجمان بنایا، پہلا، بلکہ آخری بھی، کیونکہ یہ نمونہ انسان ختم ہو جائیں گے اور مذہب، اقدار، اخلاقیات مسلسل زوال پذیر ہوں گی۔ خدا کے لیے، ایک جان چھیننا ایک طویل جدوجہد ہے اور بادشاہ " نبوچدنزار " کا معاملہ اپنی نوعیت کا ایک انتہائی انکشافی نمونہ ہے۔ یہ یسوع مسیح، اس " اچھے چرواہے " کی تمثیل کی تصدیق کرتا ہے جو کھوئی ہوئی بھیڑوں کو تلاش کرنے کے لیے اپنا ریوڑ چھوڑ دیتا ہے۔

دانیال 1

دانی 1:1  یہوداہ کے بادشاہ یہویقیم کی حکومت کے تیسرے سال میں، بابل کے بادشاہ نبوکدنضر نے یروشلم پر چڑھائی کی اور اس کا محاصرہ کیا۔

1a-  یہوداہ کے بادشاہ یہویقیم کی حکومت کا تیسرا سال

608 سے -597 تک 11 سال یہویقیم کا دور حکومت۔ تیسرا سال - 605۔

1b-  نبوکدنضر

یہ بادشاہ نبوکدنضر کے نام کا بابلی ترجمہ ہے، "نبو میرے بڑے بیٹے کی حفاظت کرتا ہے۔" نابو میسوپوٹیمیا کے علم اور تحریر کا دیوتا ہے۔ ہم پہلے ہی سمجھ سکتے ہیں کہ خدا کا ارادہ ہے کہ علم اور تحریر پر اس کی طاقت بحال ہو جائے۔

دان 1:2 اور خُداوند نے یہُودا ہ کے بادشاہ یہویقیم کو اور خُدا کے گھر کے برتنوں کا کچھ حصہ اُس کے ہاتھ میں کر دیا۔ نبوکدنضر برتنوں کو شنار کی سرزمین پر اپنے دیوتا کے گھر لے گیا اور اپنے دیوتا کے خزانے میں رکھ دیا۔

2a-  خداوند نے یہوداہ کے بادشاہ یہویقیم کو اس کے ہاتھ میں کر دیا۔             

یہودی بادشاہ کو خدا کا ترک کرنا جائز ہے۔ 2۔36:5: یہویقیم جب بادشاہ بنا تو اس کی عمر پچیس برس تھی اور اس نے گیارہ سال یروشلم میں حکومت کی۔ اس نے وہ کیا جو خداوند اپنے خدا کی نظر میں برا تھا ۔

2b-  نبوکدنضر برتنوں کو سنار کی سرزمین پر اپنے دیوتا کے گھر لے گیا، اس نے انہیں اپنے دیوتا کے خزانے میں رکھ دیا۔

 یہ بادشاہ کافر ہے، وہ اس حقیقی خدا کو نہیں جانتا جس کی اسرائیل خدمت کرتا ہے لیکن وہ اپنے خدا کی تعظیم کا خیال رکھتا ہے: بیل۔ اپنی مستقبل کی تبدیلی کے بعد، وہ اسی وفاداری کے ساتھ دانیال کے سچے خدا کی خدمت کرے گا۔

دان 1:3 بادشاہ نے اپنے خواجہ سراؤں کے سردار اشپناز کو حکم دیا کہ وہ بنی اسرائیل میں سے کچھ شاہی پیدائشی یا شریف خاندان کے لوگوں کو لے آئے۔

دانی 1:4 نوجوان لڑکے جو جسم کے بے عیب، شکل و صورت میں خوبصورت، حکمت، فہم اور ہدایت سے مالا مال، بادشاہ کے محل میں خدمت کرنے کے قابل، اور جنہیں کسدیوں کے خطوط اور زبان سکھائی جائے گی۔

4a-  بادشاہ نبوکدنزار دوستانہ اور ذہین نظر آتا ہے، وہ صرف یہودی بچوں کو اپنے معاشرے اور اس کی اقدار میں کامیابی سے ضم ہونے میں مدد کرنا چاہتا ہے۔

دان 1:5 بادشاہ نے ہر روز اپنے دسترخوان کے کھانے اور مئے کا ایک حصہ جو وہ پیتا تھا اُن کے لیے مقرر کیا اور ارادہ کیا کہ وہ تین سال تک اُن کی پرورش کریں اور آخر میں وہ رب کی خدمت میں رہیں۔ بادشاہ

5a-  بادشاہ کے اچھے جذبات واضح ہیں۔ وہ اپنے دیوتاؤں سے لے کر اپنے کھانے تک جو کچھ خود پیش کرتا ہے وہ نوجوانوں کے ساتھ بانٹتا ہے۔

دانیال 1:6 اُن میں دانیال، حننیاہ، مشائیل اور عزریاہ بنی یہوداہ تھے۔

6a-  بابل لے جانے والے تمام نوجوان یہودیوں میں سے صرف چار نے نمونہ وفاداری کا مظاہرہ کیا۔ اس کے بعد آنے والے حقائق کو خُدا کی طرف سے ترتیب دیا گیا ہے تاکہ اُن لوگوں کے ذریعے پیدا ہونے والے پھل میں فرق ظاہر کیا جا سکے جو اُس کی خدمت کرتے ہیں اور جن کو وہ برکت دیتا ہے اور اُن لوگوں کے ذریعے جو اُس کی خدمت نہیں کرتے اور جن کو وہ نظر انداز کرتا ہے۔

دان 1:7 اور خواجہ سراؤں کے سردار نے اُن کے نام دانیال بیلتشضر، حننیاہ سدرک، میشائیل میسک اور عزریاہ عبدنجو رکھے۔

7a-  ان نوجوان یہودیوں کے ذریعے انٹیلی جنس شیئر کی جاتی ہے جو فاتح کی طرف سے لگائے گئے کافر نام رکھنے پر راضی ہوتے ہیں۔ نام رکھنا برتری کی علامت اور سچے خدا کی طرف سے سکھایا گیا ایک اصول ہے۔ 2:19: اور یہوواہ خدا جس نے زمین سے میدان کے ہر جانور اور ہوا کے ہر پرندے کو پیدا کیا، اُنہیں انسان کے پاس لایا تاکہ دیکھے کہ وہ اُن کو کیا کہتے ہیں، اور یہ کہ ہر جاندار کا نام انسان رکھا جائے۔ اسے دے گا.

7b-  ڈینیل "خدا میرا منصف ہے" کا نام بدل کر بیلٹشزار رکھا گیا ہے: "بیل حفاظت کرے گا"۔ بیل شیطان کو نامزد کرتا ہے کہ مکمل جہالت میں ان کافر لوگوں نے شیطانی روحوں کے شکار کی خدمت اور عزت کی۔

 حنانیہ "Grace or Given from YaHWéH" بن جاتا ہے "Shadrach" Aku سے متاثر ہو کر۔ اکو بابل میں چاند کا دیوتا تھا۔

 مشیل "خدا کی راستبازی کون ہے" میسچک بن جاتا ہے "جو اکو سے تعلق رکھتا ہے"۔

 عزریاہ "مدد یا مدد YaHWéH ہے" بن جاتا ہے "عبد نیگو" "نگو کا خادم" ، اور وہاں پہلے سے ہی، کلدیوں کا شمسی دیوتا ہے۔

دانیال 1:8 دانیال نے فیصلہ کیا کہ وہ بادشاہ کے کھانے اور بادشاہ کے پینے والی شراب سے اپنے آپ کو ناپاک نہیں کرے گا اور اس نے سردار خواجہ سرا سے منت کی کہ وہ اسے اپنے آپ کو ناپاک کرنے پر مجبور نہ کرے۔

8a- کافر نام  رکھنے سے آپ کو شکست ہونے پر کوئی مسئلہ نہیں ہوتا، لیکن اپنے آپ کو اس مقام تک ناپاک کرنا کہ خدا کو شرمسار کر دیا جائے، پوچھنا بہت زیادہ ہے۔ نوجوانوں کی وفاداری نے انہیں بادشاہ کی شراب اور گوشت سے پرہیز کرنے پر مجبور کیا کیونکہ یہ چیزیں روایتی طور پر بابل میں معزز دیوتاؤں کو پیش کی جاتی تھیں۔ ان کی جوانی میں پختگی کا فقدان ہے اور وہ ابھی تک پال کی طرح استدلال نہیں کرتے، مسیح کا وفادار گواہ جو جھوٹے دیوتاؤں کو ہوا سمجھتا ہے (Rom.14؛ 1Co.8)۔ لیکن کمزور ایمان والوں کو صدمہ پہنچانے کے خوف سے وہ ان جیسا کام کرتا ہے۔ اگر وہ اس کے برعکس کام کرے تو وہ گناہ نہیں کرتا، کیونکہ اس کا استدلال درست ہے۔ خدا تمام علم اور ضمیر کے ساتھ رضاکارانہ طور پر کی جانے والی ناپاکی کی مذمت کرتا ہے۔ اس مثال میں، کافر دیوتاؤں کی تعظیم کے لیے جان بوجھ کر انتخاب۔

دانیال 1:9 خُدا نے دانیال کو سردار خواجہ سرا کے سامنے فضل اور فضل عطا کیا۔

9a-  نوجوانوں کا ایمان خدا کو ناراض کرنے کے خوف سے ظاہر ہوتا ہے۔ وہ انہیں برکت دے سکتا ہے۔

دان 1:10 خواجہ سراؤں کے سردار نے دانیال سے کہا، میں اپنے آقا بادشاہ سے ڈرتا ہوں جس نے تمہیں یہ مقرر کیا ہے کہ تم کیا کھاؤ اور پیو۔ کیوں کہ وہ تمہارا چہرہ تمہاری عمر کے نوجوانوں سے زیادہ اداس کیوں دیکھے؟ تم میرا سر بادشاہ کے سامنے بے نقاب کرو گے۔

دانیال 1:11 پھر دانیال نے اُس نگران سے کہا جس کے سپرد سردار خواجہ سرا نے دانیال، حننیاہ، مشائیل اور عزریاہ کی نگرانی کی تھی۔

دانی 1:12 دس دن تک اپنے بندوں کی جانچ کر اور ہمیں کھانے کو سبزیاں اور پینے کو پانی دے ۔

دان 1:13 تب تُو ہمارے اور اُن جوانوں کے چہروں پر جو بادشاہ کا کھانا کھاتے ہیں نظر آنا اور تُو اپنے نوکروں کے ساتھ جیسا تُو نے دیکھا ہے ویسا ہی کرنا۔

دان 1:14 اور اُس نے اُن کو وہ دیا جو اُنہوں نے مانگا اور دس دن تک اُن کا امتحان لیا۔

دان 1:15 دس دن کے اختتام پر وہ اُن تمام جوانوں سے جو بادشاہ کا کھانا کھاتے تھے بہتر اور زیادہ بولڈ تھے۔

15a- ہم  دانیال اور اس کے تین ساتھیوں کے تجربے کے " دس دنوں " کے درمیان روحانی موازنہ قائم کر سکتے ہیں ، Apo کے " سمرنہ " دور کے پیغام کے ظلم و ستم کے پیشن گوئی کے سالوں کے " دس دن " کے ساتھ۔ 2:10۔ . درحقیقت، دونوں تجربات میں، خدا ان لوگوں کے چھپے ہوئے پھل کو ظاہر کرتا ہے جو اس سے ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔

دان 1:16 مظاہر نے وہ کھانا اور مے جو اُن کے لیے تھی لے گئے اور اُنہیں سبزیاں دیں۔

16a-  یہ تجربہ ظاہر کرتا ہے کہ خدا کس طرح انسانوں کے ذہنوں پر عمل کر سکتا ہے تاکہ وہ اس کی مقدس مرضی کے مطابق اس کے بندوں پر احسان کریں۔ کیونکہ بادشاہ کے نگران نے جو خطرہ مول لیا وہ بہت بڑا تھا اور خدا کو مداخلت کرنی پڑی تاکہ اس نے دانیال کی پیش کردہ تجاویز کو قبول کر لیا۔ ایمان کا تجربہ کامیاب ہے۔

دان 1:17 خُدا نے اِن چار جوانوں کو علم، تمام حروف کی سمجھ اور حکمت عطا کی۔ اور دانیال نے تمام رویا اور خوابوں کی وضاحت کی۔

17a-  خدا نے ان چار جوانوں کو علم، تمام حروف میں ذہانت اور حکمت عطا کی

سب کچھ رب کی طرف سے تحفہ ہے۔ جو لوگ اسے نہیں جانتے وہ نہیں جانتے کہ یہ اس پر کتنا منحصر ہے کہ وہ عقلمند اور عقلمند ہیں یا جاہل اور بے وقوف۔

17 ب-  اور دانیال نے تمام رویا اور تمام خوابوں کی وضاحت کی ۔

اپنی وفاداری ظاہر کرنے کے لیے سب سے پہلے، ڈینیئل کو خُدا نے عزت دی ہے جو اُسے نبوت کا تحفہ دیتا ہے۔ یہ وہ گواہی تھی جو اس نے اپنے وقت میں وفادار یوسف کو دی تھی، جو مصریوں کے اسیر تھے۔ خُدا کی پیشکشوں میں سے، سلیمان نے بھی حکمت کا انتخاب کیا۔ اور اس انتخاب کے لیے، خدا نے اسے باقی سب کچھ دیا، عزت اور دولت۔ ڈینیل بدلے میں اس بلندی کا تجربہ کرے گا جسے اس کے وفادار خدا نے بنایا تھا۔

دان 1:18 جس وقت بادشاہ نے اُنہیں اپنے پاس لانے کے لیے مقرر کیا تھا، خواجہ سراؤں کے سردار نے اُنہیں نبوکدنضر کے سامنے پیش کیا۔

دان 1:19 بادشاہ نے اُن سے بات کی۔ اور ان سب جوانوں میں دانیال، حننیاہ، مشائیل اور عزریاہ جیسا کوئی نہ تھا۔ چنانچہ انہیں بادشاہ کی خدمت میں حاضر کیا گیا۔

دان 1:20 اُن تمام باتوں کے بارے میں جن کے بارے میں حکمت اور سمجھ کی ضرورت تھی اور جن کے بارے میں بادشاہ نے اُن سے سوال کیا تو اُس نے اُن کو اُن تمام جادوگروں اور نجومیوں سے جو اُس کی ساری بادشاہی میں تھے دس گنا برتر پایا۔

20a-  خدا اس طرح ظاہر کرتا ہے کہ " ان کے درمیان فرق جو اس کی خدمت کرتے ہیں اور جو اس کی خدمت نہیں کرتے ہیں "، جو مال 3:18 میں لکھا ہے۔ ڈینیل اور اس کے ساتھیوں کے نام مقدس بائبل کی گواہی میں داخل ہوں گے، کیونکہ ان کی وفاداری کے مظاہرے دنیا کے آخر تک منتخب لوگوں کی حوصلہ افزائی کے لیے نمونے کے طور پر کام کریں گے۔

دانیال 1:21 بادشاہ خورس کے پہلے سال تک دانیال ایسا ہی تھا۔

ڈینیئل 2

دان 2:1 نبوکدنضر کی حکومت کے دوسرے سال میں نبوکدنضر نے خواب دیکھا۔ اس کا دماغ بے چین تھا اور وہ سو نہیں پا رہا تھا۔

1a-  تو، میں - 604۔ خدا اپنے آپ کو بادشاہ کی روح میں ظاہر کرتا ہے۔

دان 2:2 بادشاہ نے جادوگروں، نجومیوں، جادوگروں اور کسدیوں کو بُلا کر اسے اپنے خواب بتائے۔ وہ آئے اور بادشاہ کے سامنے پیش ہوئے۔

2a-  کافر بادشاہ پھر ان لوگوں کی طرف متوجہ ہوتا ہے جن میں اس نے اس وقت تک بھروسہ کیا تھا، ہر ایک اپنے شعبے کا ماہر ہوتا ہے۔

Dan 2:3 بادشاہ نے اُن سے کہا، ”میں نے ایک خواب دیکھا ہے۔ میرا دماغ پریشان ہے، اور میں اس خواب کو جاننا چاہتا ہوں۔

3a-  بادشاہ نے خوب کہا: میں اس خواب کو جاننا چاہتا ہوں ۔ وہ اس کے معنی کے بارے میں بات نہیں کرتا۔

دان 2:4 کسدیوں نے بادشاہ کو آرامی زبان میں جواب دیا، اے بادشاہ، ہمیشہ جیتا رہ! اپنے بندوں کو اس کے بارے میں بتاؤ، ہم اسے بیان کریں گے۔

دان 2:5 بادشاہ نے پھر جواب دیا اور کسدیوں سے کہا کہ بات مجھ سے بچ گئی ہے۔ اگر تم نے مجھے خواب اور اس کی تعبیر سے آگاہ نہ کیا تو تم ٹکڑے ٹکڑے ہو جاؤ گے اور تمہارے گھر کوڑے کے ڈھیر بن جائیں گے۔

5a-  بادشاہ کی ہٹ دھرمی اور وہ جو انتہائی اقدام اٹھاتا ہے وہ غیر معمولی اور خدا کی طرف سے الہام ہے جو کافروں پرستی کو الجھانے اور اپنے وفادار بندوں کے ذریعے اپنے جلال کو ظاہر کرنے کے ذرائع پیدا کرتا ہے۔

دان 2:6 لیکن اگر تم مجھے خواب اور اس کی تعبیر بتاؤ تو تمہیں میری طرف سے تحفے اور تحفے اور بڑی عزت ملے گی۔ اس لیے مجھے خواب اور اس کی تعبیر بتائیں۔

6a-  یہ تحائف، تحائف اور عظیم اعزازات ، خُدا اپنے وفادار چنے ہوئے لوگوں کے لیے تیار کرتا ہے۔

دان 2:7 اُنہوں نے دوسری بار جواب دیا، ”بادشاہ اپنے خادموں کو خواب سنائے، ہم اُس کی تعبیر کریں گے۔

دان 2:8 بادشاہ نے جواب میں کہا کہ میں سچ سمجھتا ہوں کہ تم وقت نکالنے کی کوشش کر رہے ہو کیونکہ تم دیکھتے ہو کہ معاملہ مجھ سے بچ گیا ہے۔

8a-  بادشاہ اپنے حکیموں سے وہ چیز مانگتا ہے جو کبھی نہیں مانگی گئی اور اسے حاصل نہیں ہوتا۔

دانی 2:9 پس اگر تم مجھے خواب سے آگاہ نہ کرو گے تو وہی جملہ تم سب کو ڈھانپ لے گا۔ وقت بدلنے کا انتظار کرتے ہوئے آپ مجھے جھوٹ اور جھوٹ بولنے کی تیاری کرنا چاہتے ہیں۔ اس لیے مجھے خواب بتاؤ، میں جان جاؤں گا کہ کیا تم مجھے اس کی تعبیر دے سکتے ہو۔

9a-  آپ وقت بدلنے کا انتظار کرتے ہوئے مجھے جھوٹ اور جھوٹ بولنے کے لیے تیار کرنا چاہتے ہیں۔

 یہ اس اصول پر ہے کہ دُنیا کے خاتمے تک تمام جھوٹے دیکھنے والے اور دیوانے امیر ہو جاتے ہیں۔

9b-  اس لیے، مجھے خواب بتاؤ، اور مجھے معلوم ہو جائے گا کہ کیا تم مجھے اس کی تعبیر بتا سکتے ہو۔

 پہلی بار یہ منطقی استدلال ایک آدمی کے خیال میں خود کو ظاہر کرتا ہے۔ چارلیٹنز کے پاس اپنے سادہ لوح اور حد سے زیادہ بھونڈے صارفین کو کچھ بھی بتانے کے قابل ہونے کا بہت اچھا وقت ہوتا ہے۔ بادشاہ کی درخواست ان کی حد کو کھول دیتی ہے۔

دان 2:10 کسدیوں نے بادشاہ کو جواب دیا، ”زمین پر کوئی نہیں جو بادشاہ کی بات کہہ سکے۔ کسی بادشاہ نے خواہ وہ کتنا ہی بڑا اور طاقتور کیوں نہ ہو، کبھی کسی جادوگر، نجومی یا کلدین سے ایسا مطالبہ نہیں کیا۔

10a-  ان کے الفاظ سچے ہیں، اس وقت سے لے کر اب تک، خدا نے ان پر نقاب اتارنے میں مداخلت نہیں کی تھی، تاکہ وہ سمجھیں کہ صرف وہی خدا ہے، اور یہ کہ ان کے کافر دیوتا کچھ بھی نہیں ہیں اور ان کے ہاتھوں سے بنائے گئے بت اور انسانوں کی روحیں ہیں۔ شیطانی روحوں پر

دان 2:11 جو کچھ بادشاہ مانگتا ہے وہ مشکل ہے۔ بادشاہ کو بتانے والا کوئی نہیں، سوائے ان دیوتاؤں کے، جن کی رہائش انسانوں کے درمیان نہیں ہے۔

11a-  یہاں کے عقلمند ایک ناقابل تردید حقیقت بیان کرتے ہیں۔ لیکن یہ ریمارکس دے کر وہ معبودوں کے ساتھ کوئی تعلق نہ ہونے کا اعتراف کرتے ہیں، جبکہ ہر وقت ان سے ایسے دھوکے باز لوگوں سے مشورہ کیا جاتا ہے جو سمجھتے ہیں کہ وہ ان کے ذریعے چھپے ہوئے دیوتاؤں سے جواب حاصل کر لیں گے۔ بادشاہ کی طرف سے شروع کیا گیا چیلنج انہیں بے نقاب کرتا ہے۔ اور اس کو حاصل کرنے کے لیے، اس کے لیے حقیقی خدا کی غیر متوقع اور لامحدود حکمت کی ضرورت تھی، جو پہلے سے ہی عمیق طور پر سلیمان میں ظاہر کی گئی تھی، جو کہ الہٰی حکمت کے مالک تھے۔

دان 2:12 یہ سن کر بادشاہ کو غصہ آیا اور بہت غصہ آیا۔ اس نے بابل کے تمام دانشمندوں کو قتل کرنے کا حکم دیا۔

دانیال 2:13 سزا شائع ہوئی، دانشمندوں کو موت کے گھاٹ اتار دیا گیا، اور وہ دانیال اور اُس کے ساتھیوں کو ڈھونڈ رہے تھے کہ اُنہیں تباہ کریں۔

13a-  اپنے بندوں کو موت کے سامنے رکھ کر ہی خدا انہیں بادشاہ نبوکدنضر کے ساتھ جلال میں زندہ کرے گا۔ یہ حکمت عملی ایڈونٹسٹ عقیدے کے آخری تجربے کی پیشین گوئی کرتی ہے جہاں منتخب افراد ایک طے شدہ تاریخ پر باغیوں کے ذریعہ موت کا انتظار کریں گے۔ لیکن یہاں پھر، صورتِ حال اُلٹی ہو جائے گی، کیونکہ مردے وہ باغی ہوں گے جو ایک دوسرے کو مار ڈالیں گے جب طاقتور اور فاتح مسیح آسمان پر اُن کا فیصلہ کرنے اور سزا دینے کے لیے ظاہر ہو گا۔

دانیال 2:14 تب دانیال نے بادشاہ کے محافظوں کے سردار ارجوک سے جو بابل کے دانشمندوں کو مارنے نکلا تھا بڑی سمجھداری اور سمجھداری سے بات کی۔

دان 2:15 اُس نے جواب میں بادشاہ کے سپہ سالار ارجوک سے کہا، ”بادشاہ کی سزا اتنی سخت کیوں ہے؟ آرجوک نے ڈینیئل کو معاملہ سمجھایا۔

دانیال 2:16 اور دانیال بادشاہ کے پاس گیا اور اُس سے گزارش کی کہ اُسے بادشاہ کو وضاحت کرنے کے لیے وقت دیں۔

16a-  ڈینیئل اپنی فطرت اور اپنے مذہبی تجربے کے مطابق کام کرتا ہے۔ وہ جانتا ہے کہ اس کے پیشن گوئی کے تحفے اسے خدا کی طرف سے عطا کیے گئے ہیں، جس پر وہ اپنا سارا بھروسہ رکھنے کا عادی ہے۔ بادشاہ جو کچھ پوچھتا ہے اسے سیکھ کر، وہ جانتا ہے کہ خدا کے پاس جوابات ہیں، لیکن کیا یہ اس کی مرضی ہے کہ وہ اسے بتائے؟

دانیال 2:17 تب دانیال اپنے گھر گیا اور حننیاہ، میشاایل اور عزریاہ کو اپنے ساتھیوں سے اس بات کے بارے میں بتایا۔

17a-  چار نوجوان دانیال کے گھر میں رہتے ہیں۔ " اسی طرح کے لوگ ایک ساتھ جمع ہوتے ہیں " اور وہ خدا کی جماعت کی نمائندگی کرتے ہیں۔ یسوع مسیح سے پہلے ہی، " جہاں دو یا تین میرے نام پر جمع ہوتے ہیں، میں اُن کے درمیان ہوں " خُداوند فرماتا ہے۔ برادرانہ محبت ان نوجوانوں کو متحد کرتی ہے جو یکجہتی کے خوبصورت جذبے کا مظاہرہ کرتے ہیں۔

دانی 2:18 اُنہیں آسمان کے خُدا سے رحم کی درخواست کرنے کی تاکید کرتا ہے، تاکہ دانیال اور اُس کے ساتھی بابل کے باقی دانشمندوں کے ساتھ تباہ نہ ہوں۔

18a-  اپنی جانوں کے خلاف اتنے سخت خطرے کا سامنا کرتے ہوئے، پرجوش نماز اور خلوص سے روزے ہی منتخب افراد کے ہتھیار ہیں۔ وہ اسے جانتے ہیں اور اپنے خدا کی طرف سے جواب کا انتظار کریں گے جس نے انہیں پہلے ہی اتنا ثبوت دیا ہے کہ وہ ان سے محبت کرتا ہے۔ دنیا کے اختتام پر، موت کے فرمان کے ذریعے آخری منتخب کردہ افراد بھی اسی طرح کام کریں گے۔

دانیال 2:19 پھر رات کو ایک رویا میں یہ راز دانیال پر ظاہر ہوا۔ اور دانیال نے آسمان کے خدا کو برکت دی۔

19a-  اپنے چنے ہوئے، وفادار خدا وہاں موجود ہے، کیونکہ اس نے ڈینیل اور اس کے تین ساتھیوں کے لیے اپنی وفاداری کی گواہی دینے کے لیے امتحان کا اہتمام کیا؛ تاکہ انہیں بادشاہ کی حکومت میں اعلیٰ ترین عہدوں تک پہنچایا جا سکے۔ وہ، تجربے کے بعد تجربہ کرے گا، انہیں اس بادشاہ کے لیے ناگزیر بنائے گا جس کی وہ قیادت کرے گا اور آخر میں تبدیل ہو جائے گا۔ یہ تبدیلی ایک غیر معمولی مشن کے لیے خُدا کی طرف سے مُقدّس کیے گئے چار نوجوان یہودیوں کے وفادار اور ناقابل تلافی رویے کا نتیجہ ہو گی۔

دانیال 2:20 دانیال نے جواب میں کہا کہ خدا کا نام ازل سے ابد تک مبارک ہو۔ حکمت اور طاقت اسی کی ہے۔

20a-  ایک معقول تعریف کیونکہ اس کی عقلمندی کا ثبوت اس تجربے میں بلا شبہ ظاہر ہوتا ہے۔ اس کی طاقت نے یہویاکیم کو نبوکدنزار تک پہنچایا اور اس نے اپنے خیالات کو ان مردوں کے ذہنوں میں مسلط کر دیا جو اس کے منصوبے کے حق میں تھے۔

دان 2:21 وہی ہے جو زمانے اور حالات کو بدلتا ہے، جو بادشاہوں کو اُلٹتا اور قائم کرتا ہے، جو عقلمندوں کو حکمت اور عقلمندوں کو علم دیتا ہے۔

21a-  یہ آیت خدا پر ایمان لانے اور ماننے کے تمام اسباب کو واضح طور پر بیان کرتی ہے۔ نبوکدنضر بالآخر تبدیل ہو جائے گا جب وہ ان چیزوں کو پوری طرح جان لے گا۔

دان 2:22 وہ ظاہر کرتا ہے جو گہرا اور چھپا ہے، وہ جانتا ہے کہ اندھیرے میں کیا ہے، اور روشنی اس کے ساتھ رہتی ہے۔

22a-  شیطان بھی گہرائی اور چھپی چیز کو ظاہر کر سکتا ہے، لیکن روشنی اس میں نہیں ہے۔ وہ انسانوں کو بہکانے اور حقیقی خدا سے دور کرنے کے لیے ایسا کرتا ہے جو، جب وہ ایسا کرتا ہے، تو اپنے چنے ہوئے لوگوں کو بچانے کے لیے کام کرتا ہے اور ان پر ان مہلک پھندوں کو ظاہر کرتا ہے جو زمینی تاریکی میں بدروحوں کے ذریعے قائم کیے گئے ہیں، جب سے گناہ پر یسوع مسیح کی فتح ہوئی ہے۔ اور موت.

دان 2:23 میرے باپ دادا کے خدا، میں تیری تمجید اور حمد کرتا ہوں کہ تو نے مجھے حکمت اور طاقت بخشی اور جو کچھ ہم نے تجھ سے مانگا ہے وہ تو نے مجھ پر ظاہر کیا اور بادشاہ کا راز ہم پر ظاہر کیا۔

23a-  دانیال کی دعا میں حکمت اور طاقت خدا میں تھی، اور خدا نے انہیں عطا کیا۔ ہم اس تجربے میں یسوع کے سکھائے گئے اصول کو پورا ہوتے ہوئے دیکھتے ہیں: " مانگو تو تمہیں دیا جائے گا "۔ لیکن یہ واضح طور پر سمجھا جاتا ہے کہ یہ نتیجہ حاصل کرنے کے لیے، درخواست گزار کی وفاداری کو تمام امتحانات کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ڈینیل کو ملنے والی قوت بادشاہ کے خیالات پر عمل کرنے والی ایک شکل اختیار کرے گی جسے ایک ناقابل تردید واضح ثبوت کا نشانہ بنایا جائے گا جو اسے دانیال کے خدا کے وجود کو تسلیم کرنے پر مجبور کرے گا جو اس وقت تک اس کے اور اس کے لوگوں کے لیے نامعلوم ہے               ۔

Dan 2:24 اِس کے بعد دانیال ارجوک کے پاس گیا جسے بادشاہ نے بابل کے دانشمندوں کو ہلاک کرنے کا حکم دیا تھا۔ اور اُس نے جا کر اُس سے یوں کہا: بابل کے دانشمندوں کو ہلاک نہ کر! مجھے بادشاہ کے سامنے لے چلو میں بادشاہ کو وضاحت دوں گا۔

24a-  ڈینیئل میں الہی محبت پڑھی جاتی ہے جو عقلمند کافروں کے لیے زندگی حاصل کرنے کا سوچتا ہے۔ یہ ایک بار پھر ایک ایسا طرز عمل ہے جو کامل عاجزی کی حالت میں خدا کی نیکی اور ہمدردی کی گواہی دیتا ہے۔ خُدا راضی ہو سکتا ہے، اُس کا بندہ اپنے ایمان کے کاموں سے اُس کی بڑائی کرتا ہے۔

دان 2:25 ارجوک دانیال کو جلدی سے بادشاہ کے سامنے لایا اور اُس سے یوں کہا کہ میں نے یہوداہ کے اسیروں میں سے ایک آدمی پایا ہے جو بادشاہ کو سمجھاتا ہے۔

25a-  خدا بادشاہ کو سخت غم میں مبتلا رکھتا ہے، اور اس کے مطلوبہ جواب کو حاصل کرنے کی محض امید سے اس کا غصہ فوراً ٹھنڈا ہو جاتا ہے۔

دان 2:26 بادشاہ نے جواب میں دانی ایل سے جس کا نام بیلطشضر تھا کہا کیا تُو مجھے وہ خواب جو میں نے دیکھا ہے اور اُس کی تعبیر بتا سکتا ہے؟

26a-  اسے دیا گیا کافر نام کچھ نہیں بدلتا۔ یہ ڈینیل ہے نہ کہ بیلٹشضر جو اسے متوقع جواب دے گا۔

دانیال 2:27 دانیال نے بادشاہ کے سامنے جواب دیا کہ جو کچھ بادشاہ پوچھتا ہے وہ ایک راز ہے جسے دانشمند، نجومی، جادوگر اور طلسم کرنے والے بادشاہ پر ظاہر نہیں کر سکتے۔

27a-  دانیال عقلمندوں کی طرف سے شفاعت کرتا ہے۔ بادشاہ نے ان سے جو کچھ پوچھا وہ ان کی پہنچ سے باہر تھا۔

دان 2:28 لیکن آسمان پر ایک خدا ہے جو رازوں کو ظاہر کرتا ہے اور جس نے نبوکدنضر بادشاہ کو بتا دیا ہے کہ آخر وقت میں کیا ہو گا۔ یہ آپ کا خواب اور وہ خواب ہے جو آپ نے اپنے بستر پر دیکھے تھے۔

28a-  وضاحت کا یہ آغاز نبوکدنضر کو متوجہ کرے گا، کیونکہ مستقبل کے موضوع نے ہمیشہ مردوں کو اذیت اور پریشانی میں مبتلا کیا ہے، اور اس موضوع پر جوابات حاصل کرنے کا امکان دلچسپ اور تسلی بخش ہے۔ ڈینیئل بادشاہ کی توجہ غیر مرئی زندہ خدا کی طرف مبذول کرواتا ہے، جو اس بادشاہ کے لیے حیران کن ہے جو مادی دیوتاؤں کی پرستش کرتا تھا۔

دان 2:29 اے بادشاہ، اپنے بستر پر تیرے ذہن میں خیال آیا ہے کہ اس وقت کے بعد کیا ہوگا۔ اور جو راز افشا کرتا ہے اس نے آپ کو بتا دیا ہے کہ کیا ہوگا۔

دان 2:30 اگر یہ راز مجھ پر ظاہر ہوا ہے تو یہ اس لیے نہیں کہ مجھ میں تمام جانداروں سے بڑھ کر حکمت ہے۔ لیکن یہ ہے کہ بادشاہ کو وضاحت کی جائے اور آپ اپنے دل کے خیالات کو جان سکیں۔

30a-  ایسا نہیں ہے کہ مجھ میں تمام زندہ لوگوں سے بڑھ کر کوئی حکمت ہے۔ لیکن یہ اس لیے ہے کہ وضاحت بادشاہ کو دی جائے۔

عمل میں کامل عاجزی۔ ڈینیل ایک طرف ہٹ جاتا ہے، اور بادشاہ سے کہتا ہے کہ یہ غیر مرئی خدا اس میں دلچسپی رکھتا ہے۔ یہ خُدا اُن لوگوں سے زیادہ طاقتور اور مؤثر ہے جن کی اُس نے اس وقت تک خدمت کی ہے۔ اس کے دل و دماغ پر ان الفاظ کے اثرات کا اندازہ لگائیں۔

30b-  اور اپنے دل کے خیالات کو جانیں۔

 کافر مذہب میں، سچے خدا کے اچھے اور برے کے معیارات کو نظر انداز کیا جاتا ہے۔ بادشاہوں سے کبھی سوال نہیں کیا جاتا، کیونکہ وہ خوفزدہ اور خوفزدہ ہوتے ہیں کیونکہ ان کی طاقت بہت زیادہ ہے۔ سچے خدا کی دریافت نبوکدنضر کو آہستہ آہستہ اپنے کردار کے نقائص کو دریافت کرنے کی اجازت دے گی۔ جو اپنے لوگوں میں کرنے کی جرأت کسی میں نہ ہوتی۔ سبق ہمیں بھی مخاطب کیا گیا ہے: ہم اپنے دل کے خیالات کو تب ہی جان سکتے ہیں جب خدا ہمارے ضمیر پر عمل کرے۔

دان 2:31 اے بادشاہ، تُو نے دیکھا اور ایک بڑی مورت دیکھی۔ یہ مجسمہ بہت بڑا اور غیر معمولی شان کا تھا۔ وہ تمہارے سامنے کھڑی تھی، اور اس کی شکل خوفناک تھی۔

31a-  آپ نے ایک بڑا مجسمہ دیکھا۔ یہ مجسمہ بہت بڑا اور غیر معمولی شان کا تھا۔

 یہ مجسمہ ان عظیم زمینی سلطنتوں کی جانشینی کی عکاسی کرے گا جو یسوع مسیح کے جلال میں واپسی تک ایک دوسرے کے بعد آئیں گی، اس لیے اس کی بے پناہ ظاہری شکل ہے ۔ اس کی شان و شوکت یکے بعد دیگرے آنے والے حکمرانوں کی ہے جو دولت، جاہ و جلال اور عزتوں سے ڈھکی ہوئی ہے۔

31b-  وہ آپ کے سامنے کھڑی تھی، اور اس کی شکل خوفناک تھی۔

 مجسمہ کے ذریعہ پیش گوئی کی گئی مستقبل بادشاہ کے سامنے ہے نہ کہ اس کے پیچھے۔ اس کا خوفناک پہلو انسانی ہلاکتوں کی کثرت کی پیشین گوئی کرتا ہے جس کی وجہ سے جنگیں اور ظلم و ستم جو دنیا کے اختتام تک انسانی تاریخ کو نمایاں کریں گے۔ حکمران لاشوں پر چلتے ہیں۔

دان 2:32 اس مورت کا سر خالص سونے کا تھا۔ اس کا سینہ اور بازو چاندی کے تھے۔ اس کا پیٹ اور رانیں پیتل کی تھیں۔

32a-  اس مجسمے کا سر خالص سونے کا تھا۔

 ڈینیل آیت 38 میں اس کی تصدیق کرے گا، سونے کا سر بادشاہ نبوکدنضر خود ہے۔ یہ علامت اس کی خصوصیت رکھتی ہے کیونکہ سب سے پہلے، وہ ایمان کے ساتھ حقیقی خالق خدا کی خدمت کرے گا۔ سونا 1 پیٹر 1:7 میں خالص ایمان کی علامت ہے ۔ اس کا طویل دور حکومت مذہبی تاریخ کو نشان زد کرے گا اور بائبل میں اس کے ذکر کو جائز قرار دے گا۔ اس کے علاوہ، وہ زمینی حکمرانوں کے جانشینوں کی تعمیر کا سربراہ ہے۔ پیشن گوئی ان کے دور حکومت کے پہلے سال میں شروع ہوتی ہے - 605 میں۔

32b-  اس کا سینہ اور بازو چاندی کے تھے۔

 چاندی کی قیمت سونے سے کم ہے۔ یہ بدل جاتا ہے، سونا ناقابل تغیر رہتا ہے۔ ہم انسانی اقدار کے انحطاط کا مشاہدہ کر رہے ہیں جو اوپر سے نیچے تک مجسمے کی تفصیل کے بعد ہے۔ - 539 سے، میڈیس اور فارسیوں کی سلطنت کلڈین سلطنت کی جگہ لے گی۔

32-  اس کا پیٹ اور اس کی رانیں پیتل کی تھیں۔

 پیتل بھی چاندی سے کم قیمت کا ہے۔ یہ تانبے پر مبنی دھات کا مرکب ہے۔ یہ بہت زیادہ بگڑ جاتا ہے اور وقت کے ساتھ ساتھ اس کی شکل بدل جاتی ہے۔ یہ چاندی سے بھی زیادہ سخت ہے، خود سونے سے بھی زیادہ سخت ہے جو اکیلے ہی بہت خراب رہتا ہے۔ جنسیت خدا کی طرف سے منتخب کردہ تصویر کے مرکز میں ہے، لیکن یہ انسانی تولید کی تصویر بھی ہے. یونانی سلطنت، کیونکہ یہ واقعتاً یہ ہے، واقعتاً بہت پروان چڑھے گی، انسانیت کو اس کی کافر ثقافت عطا کرے گی جو دنیا کے خاتمے تک جاری رہے گی۔ پگھلے ہوئے اور کاسٹ پیتل میں یونانی مجسموں کو لوگ آخر تک پسند کریں گے۔ جسم کی عریانیت ظاہر ہوتی ہے اور اس کے بگڑے ہوئے اخلاق بے حد ہیں۔ یہ چیزیں یونانی سلطنت کو گناہ کی ایک مخصوص علامت بناتی ہیں جو صدیوں اور ہزار سال تک مسیح کی واپسی تک برقرار رہے گی۔ Dan.11:21 سے 31 میں، یونانی بادشاہ Antiochos 4 جسے Epiphanes کے نام سے جانا جاتا ہے، جو کہ 175 اور – 168 کے درمیان "7 سال" تک یہودیوں پر ظلم کرنے والا تھا، کو ایک قسم کے پوپ کے ستانے والے کے طور پر پیش کیا جائے گا جس سے وہ پیشتر ہے۔ اس باب کی پیشن گوئی اکاؤنٹ. اس آیت 32 نے یکے بعد دیگرے ان سلطنتوں کو گروپ کیا اور ابھارا جن کی وجہ سے رومی سلطنت قائم ہوئی۔

دان 2:33 لوہے کی ٹانگیں اس کے پاؤں، کچھ لوہے کے اور کچھ مٹی کے۔

33a-  اس کی ٹانگیں، لوہے کی

 چوتھی پیشن گوئی کی گئی سلطنت کے طور پر، روم کی زیادہ سے زیادہ سختی کی خصوصیت ہے جس کی نمائندگی لوہے سے ہوتی ہے۔ یہ سب سے عام دھات بھی ہے جو آکسائڈائز، زنگ اور تباہ ہو جاتی ہے۔ یہاں پھر بگاڑ کی تصدیق ہوئی ہے اور اس میں اضافہ ہو رہا ہے۔ رومی مشرک ہیں۔ وہ مغلوب دشمنوں کے دیوتاؤں کو اپناتے ہیں۔ اس طرح یونانی گناہ، اپنی توسیع کے ذریعے، اپنی سلطنت کے تمام لوگوں تک پھیلے گا۔

33b-  اس کے پاؤں، کچھ لوہا اور کچھ مٹی

 اس مرحلے میں، مٹی کا ایک حصہ اس سخت تسلط کو کمزور کرتا ہے۔ وضاحت سادہ اور تاریخی ہے۔ 395ء میں رومی سلطنت ٹوٹ گئی اور اس کے بعد مجسمے کے پاؤں کی دس انگلیاں دس آزاد عیسائی مملکتوں کا قیام عمل میں لائیں گی لیکن یہ سب روم کے بشپ کی مذہبی نگرانی میں ہیں جو 538ء سے پوپ بنیں گے۔یہ دس بادشاہ دانی 7:7 اور 24 میں مذکور ہیں۔

دان 2:34 جب تُو دیکھ رہا تھا تو ایک پتھر بغیر ہاتھوں کے گرا اور اُس نے لوہے اور مُورت کے پاؤں پر مارا اور اُن کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔

34a-  جو پتھر مارتا ہے اس کی تصویر سنگسار کی موت کے عمل سے متاثر ہوتی ہے۔ یہ قدیم اسرائیل میں مجرم گنہگاروں کو پھانسی دینے کا معیار تھا۔ اس لیے یہ پتھر زمینی گنہگاروں کے لیے آتا ہے۔ Rev.16:21 کے مطابق خُدا کے غضب کی آخری وبا اولے ہوں گے۔ یہ تصویر مسیح کی شاندار الہی واپسی کے وقت گنہگاروں کے خلاف کارروائی کی پیشین گوئی کرتی ہے۔ Zec.3:9 میں، روح مسیح کو ایک پتھر کی تصویر دیتا ہے، کونے کا ایک اہم حصہ، جس سے خُدا اپنی روحانی عمارت کی تعمیر شروع کرتا ہے: دیکھو، جیسا کہ میں نے یشوع کے سامنے رکھا تھا ۔ اس ایک پتھر پر سات آنکھیں ہیں۔ رب الافواج فرماتا ہے۔ اور میں ایک دن میں اس ملک کی بدکاری کو دور کر دوں گا۔ پھر ہم Zac.4:7 میں پڑھتے ہیں: زربابل کے سامنے عظیم پہاڑ، تُو کون ہے؟ آپ کو ہموار کیا جائے گا۔ وہ تعریفوں کے درمیان مرکزی پتھر رکھے گا: فضل، اس کے لیے فضل! اسی جگہ آیت 42 اور 47 میں ہم پڑھتے ہیں: اس نے مجھ سے کہا: تم کیا دیکھ رہے ہو؟ میں نے جواب دیا، میں دیکھتا ہوں، اور دیکھو، ایک شمع دان پورے سونے کی ہے، جس کے اوپر ایک گلدان ہے، اور اس میں سات چراغ ہیں، جن میں چراغوں کے لیے سات پائپ ہیں جو شمعدان کے اوپر ہیں ۔ … کیونکہ وہ لوگ جنہوں نے کمزور آغاز کے دن کو حقیر سمجھا جب وہ زربابل کے ہاتھ میں سطح کو دیکھیں گے۔ یہ سات خُداوند کی آنکھیں ہیں جو ساری زمین پر چلتی ہیں ۔ اس پیغام کی تصدیق کے لیے، ہم Rev.5:6 میں یہ تصویر دیکھیں گے، جس میں پتھر اور شمع دان کی سات آنکھیں خُدا کے برّہ، یعنی یسوع مسیح سے منسوب ہیں: اور میں نے دیکھا، درمیان میں ۔ تخت اور چار جانداروں اور بزرگوں کے درمیان، ایک برّہ جو وہاں تھا گویا مارا گیا تھا۔ اس کے سات سینگ اور سات آنکھیں تھیں جو کہ خدا کی سات روحیں ہیں جو ساری زمین میں بھیجی گئی ہیں۔ گنہگار لوگوں کا فیصلہ خدا کی طرف سے ذاتی طور پر کیا جا رہا ہے، کوئی انسانی ہاتھ مداخلت نہیں کرتا ہے۔

دان 2:35 پھر لوہا، مٹی، پیتل، چاندی اور سونا ایک ساتھ ٹوٹ کر بھوسے کی مانند ہو گئے جو گرمی کے کھلیان سے نکل جاتا ہے۔ ہوا انہیں بہا لے گئی اور ان کا کوئی سراغ نہ ملا۔ لیکن جس پتھر نے مورت کو مارا وہ ایک بڑا پہاڑ بن گیا اور پوری زمین کو بھر دیا۔

35a-  پھر لوہا، مٹی، پیتل، چاندی اور سونا ایک ساتھ ٹوٹ کر بھوسے کی مانند ہو گیا جو گرمیوں میں کھلیان سے نکل جاتا ہے۔ ہوا انہیں بہا لے گئی اور ان کا کوئی سراغ نہ ملا۔

مسیح کی واپسی پر، لوگوں کی اولادیں جن کی علامت سونے، چاندی، پیتل، لوہے اور مٹی سے ہے، سبھی اپنے گناہوں میں رہے اور اس کے ذریعے تباہی کے لائق رہے، اور تصویر اس فنا کی پیشین گوئی کرتی ہے۔

35b-  لیکن جس پتھر نے مورت کو مارا وہ ایک بڑا پہاڑ بن گیا اور ساری زمین کو بھر گیا۔

 مکاشفہ ظاہر کرے گا کہ یہ اعلان آسمانی فیصلے کے ہزار سال کے بعد ، تجدید شدہ زمین پر برگزیدہ افراد کی تنصیب کے ساتھ، Rev. 4، 20، 21 اور 22 میں مکمل طور پر پورا ہو گا۔             

دان 2:36 یہ خواب ہے۔ ہم بادشاہ کے سامنے وضاحت پیش کریں گے۔

36a-  بادشاہ نے آخر کار وہ سنا جس کا اس نے خواب دیکھا۔ اس طرح کا جواب ایجاد نہیں کیا جا سکتا، کیونکہ اسے دھوکہ دینا ناممکن تھا۔ جس نے ان چیزوں کو اس سے بیان کیا اس نے خود بھی وہی رویا حاصل کی ہے۔ اور وہ اپنے آپ کو تصاویر کی تشریح کرنے اور ان کے معنی دینے کے قابل دکھا کر بادشاہ کی درخواست کا جواب بھی دیتا ہے۔

دان 2:37 اے بادشاہ، آپ بادشاہوں کے بادشاہ ہیں، کیونکہ آسمان کے خدا نے آپ کو سلطنت، طاقت، طاقت اور جلال دیا ہے۔

37a-  میں واقعی اس آیت کی تعریف کرتا ہوں جہاں ہم دانیال کو طاقتور بادشاہ سے غیر رسمی بات کرتے ہوئے دیکھتے ہیں، جو ہمارے بگڑے ہوئے اور بگڑے ہوئے دنوں میں کوئی بھی آدمی کرنے کی ہمت نہیں کرے گا۔ غیر رسمی خطاب توہین آمیز نہیں ہے، دانیال کو کلدین بادشاہ کا احترام ہے۔ Tuinality صرف ایک الگ تھلگ مضمون کے ذریعہ استعمال ہونے والی گرامر کی شکل ہے جو اپنے آپ کو کسی تیسرے فریق سے ظاہر کرتا ہے۔ اور "بادشاہ جتنا بھی عظیم ہے، وہ ایک آدمی سے کم نہیں ہے" جیسا کہ اداکار مولیئر اپنے وقت میں کہہ سکتا تھا۔ اور غیر منصفانہ قسموں کا بہاؤ لوئس 14 کے ساتھ اس کے وقت میں پیدا ہوا تھا ، جو قابل فخر "سورج بادشاہ" تھا۔

37b-  اے بادشاہ، آپ بادشاہوں کے بادشاہ ہیں، کیونکہ آسمان کے خدا نے آپ کو سلطنت دی ہے۔

 احترام سے بڑھ کر، ڈینیئل بادشاہ کو ایک آسمانی پہچان لاتا ہے جس سے وہ بے خبر تھا۔ درحقیقت، بادشاہوں کا آسمانی بادشاہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ بادشاہوں کا زمینی بادشاہ بنایا گیا تھا۔ بادشاہوں پر حکمرانی شاہی لقب کی تشکیل کرتی ہے۔ سلطنت کی علامت " عقاب کے پروں " ہے جو اسے Dan.7 میں پہلی سلطنت کے طور پر نمایاں کرے گی۔

37c-  پاور،

 یہ کثیر تعداد پر غلبہ حاصل کرنے کے حق کو متعین کرتا ہے اور اسے مقدار میں ماپا جاتا ہے، یعنی بڑے پیمانے پر۔             

یہ سر پھیر سکتا ہے اور ایک طاقتور بادشاہ کو فخر سے بھر سکتا ہے۔ بادشاہ کبھی کبھار غرور کے سامنے جھک جائے گا اور خدا اسے ڈان 4 میں نازل ہونے والی ذلت کی سخت آزمائش کے ذریعے شفا بخشے گا۔ اسے اس خیال کو قبول کرنا چاہیے کہ اس نے اپنی طاقت اپنی طاقت سے حاصل نہیں کی بلکہ اس لیے کہ سچے خدا نے اسے دیا ہے۔ Dan.7 میں، یہ طاقت میڈیس اور فارسیوں کے ریچھ کی علامتی تصویر لے گی ۔

طاقت حاصل کی جا رہی ہے، بعض اوقات، اپنے آپ میں اور اپنی زندگی میں خالی پن محسوس کر کے، مرد خودکشی کر لیتے ہیں۔ طاقت آپ کو ایسی عظیم خوشی حاصل کرنے کے بارے میں تصوراتی ہے جو نہیں ملتی۔ "سب نئے، تمام خوبصورت" کہاوت ہے، لیکن یہ احساس مشکل ہی سے قائم رہتا ہے۔ جدید زندگی میں، نامور اور قابل تعریف اور مالدار فنکار ایک واضح، شاندار اور شاندار کامیابی کے باوجود خودکشی کر لیتے ہیں۔

37 ڈی  طاقت

 یہ ایکشن کو نامزد کرتا ہے، رکاوٹ کے تحت دباؤ جو مخالف کو لڑائی میں جھکا دیتا ہے۔ لیکن یہ لڑائی اپنے آپ سے لڑی جا سکتی ہے۔ پھر ہم کردار کی طاقت کے بارے میں بات کرتے ہیں۔ طاقت کو معیار اور کارکردگی میں ماپا جاتا ہے۔

اس کی علامت بھی ہے: ججز 14:18 کے مطابق شیر : " جو شیر سے زیادہ مضبوط ہے، جو شہد سے زیادہ میٹھا ہے "۔ شیر کی طاقت اس کے پٹھے میں ہے۔ اس کے پنجوں اور پنجوں میں سے لیکن خاص طور پر اس کے منہ کے وہ جو اس کے شکار کو ہڑپ کرنے سے پہلے پکڑ لیتے ہیں اور دم گھٹتے ہیں۔ سیمسن کی طرف سے فلستیوں کے سامنے پیش کی گئی پہیلی کے اس جواب کا منحرف انکشاف ان کے خلاف اس کی طرف سے بے مثال طاقت کی کارروائی کا نتیجہ بنے گا۔

37 واں -  اور جلال .

 یہ لفظ اپنے ارضی اور آسمانی تصورات میں معنی بدلتا ہے۔ نبوکدنضر نے اس تجربے تک انسانی عظمت حاصل کی۔ زمین پر تمام مخلوقات پر غلبہ حاصل کرنے اور ان کی تقدیر کا فیصلہ کرنے کی خوشی۔ یہ اس کے لیے باقی ہے کہ وہ آسمانی جلال کو دریافت کرے جو یسوع مسیح اپنے آپ کو، مالک اور رب، اپنے بندوں کا خادم بنا کر حاصل کرے گا۔ اپنی نجات کے لیے، وہ آخرکار اس شان اور اس کے آسمانی حالات کو قبول کر لے گا۔                                         

دان 2:38 اُس نے جہاں کہیں بھی وہ رہتے ہیں، بنی آدم، کھیتی کے درندوں اور ہوا کے پرندوں کو تیرے ہاتھ میں دے دیا ہے، اور تجھے ان سب پر حاکم بنایا ہے: تُو ہی ہے جو تُو ہے۔ سنہری سر.

38a-  یہ تصویر ڈیان 4:9 میں نبوکدنضر کو نامزد کرنے کے لیے استعمال کی جائے گی۔

38b-  آپ سونے کے سر ہیں۔

 یہ الفاظ ظاہر کرتے ہیں کہ خدا پہلے سے جانتا ہے کہ نبوکدنضر کیا انتخاب کرے گا۔ یہ نشان، سونے کا سر ، اس کے مستقبل کی تقدیس اور ابدی نجات کے لیے اس کے انتخاب کی پیشین گوئی کرتا ہے۔ سونا 1 پطرس 1:7 کے مطابق خالص ایمان کی علامت ہے: تاکہ آپ کے ایمان کی جانچ، فنا ہونے والے سونے سے زیادہ قیمتی ہو (جس کی آزمائش آگ سے ہوتی ہے)، یسوع مسیح کے ظاہر ہونے پر تعریف، جلال اور عزت کا نتیجہ ہو . سونا ، یہ کمزور دھات، اس عظیم بادشاہ کی شبیہ ہے جو خود کو خالق خدا کے کام سے تبدیل ہونے دیتا ہے ۔

دان 2:39 تیرے بعد ایک اور بادشاہی پیدا ہو گی، جو آپ سے کم ہوگی۔ پھر ایک تیسری بادشاہی، جو کانسی کی ہو گی، اور تمام زمین پر حکومت کرے گی۔

39a-  وقت کے ساتھ، انسانی معیار خراب ہو جائے گا؛ سینے کی چاندی اور مجسمے کے دونوں بازو سر کے سونے سے کم ہیں۔ نبوکدنضر کی طرح، دارا میڈی بدل جائے گا، سائرس 2 فارسی بھی Esd.1:1 سے 4 کے مطابق، سب بھی ڈینیئل سے محبت کرتے ہیں۔ اور ان کے بعد دارا فارسی اور ارتخششتا 1 کے مطابق Esd.6 اور 7۔ آزمائشوں میں، وہ یہودیوں کے خدا کو اپنی مدد کے لیے آتے دیکھ کر خوش ہوں گے۔

39b-  پھر ایک تیسری بادشاہی، جو کانسی کی ہو گی، اور جو ساری زمین پر حکومت کرے گی۔

 یہاں، یونانی سلطنت کے لیے صورت حال بہت خراب ہو جاتی ہے۔ پیتل، علامت جو اس کی نمائندگی کرتی ہے، نجاست، گناہ کا نام دیتی ہے ۔ Dan.10 اور 11 کا مطالعہ ہمیں اس کی وجہ سمجھنے کی اجازت دے گا۔ لیکن پہلے سے ہی، لوگوں کی ثقافت جمہوری آزادی کے موجد کے طور پر اور اس کے تمام ٹیڑھے اور بدعنوان انحرافات پر سوالیہ نشان ہے جن کی اصول کے مطابق کوئی حد نہیں ہے، اسی لیے خدا Pro.29:18 میں کہتا ہے: جب کوئی وحی نہیں ہوتی ۔ , لوگ بے لگام ہیں; خوش ہو اگر وہ قانون کی پاسداری کرے! 

دان 2:40 ایک چوتھی بادشاہی ہو گی جو لوہے کی طرح مضبوط ہو گی۔ جس طرح لوہا ہر چیز کو توڑتا اور توڑ دیتا ہے، اسی طرح وہ ہر چیز کو توڑ کر توڑ دیتا ہے، جیسے لوہا ہر چیز کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیتا ہے۔

40a-  اس چوتھی سلطنت کے ساتھ صورت حال مزید خراب ہو جاتی ہے جو روم کی ہے جو پچھلی سلطنتوں پر غلبہ حاصل کر لے گی اور ان کی تمام الوہیتوں کو اپنا لے گی، تاکہ یہ ان کی تمام منفی خصوصیات کو اکٹھا کر لے، جس سے ایک نیاپن، ناقابل عمل سختی کا ایک آہنی نظم و ضبط ۔ یہ اسے اتنا موثر بناتا ہے کہ کوئی ملک اس کی مزاحمت نہیں کر سکتا۔ اس قدر کہ اس کی سلطنت مغرب میں انگلستان سے لے کر مشرقی جانب بابل تک پھیل جائے گی۔ لوہا صحیح معنوں میں اس کی علامت ہے، اس کی دو دھاری تلواروں، اس کے زرہ بکتر اور اس کی ڈھالوں سے، تاکہ جب حملہ کیا جائے تو فوج نیزے کے نشانوں سے چھلکتی ہوئی کارپیس کی شکل اختیار کر لیتی ہے، جو بے ترتیب حملوں کے خلاف مؤثر طریقے سے کارگر ہوتی ہے اور اپنے دشمنوں سے منتشر ہوتی ہے۔

دان 2:41 اور جیسا کہ تُو نے پاؤں اور انگلیاں دیکھی ہیں، کچھ کمہار کی مٹی اور کچھ لوہے کی، یہ بادشاہی تقسیم ہو جائے گی۔ لیکن اس میں لوہے کی طاقت کی کوئی چیز ہوگی، کیونکہ تم نے لوہے کو مٹی کے ساتھ ملا ہوا دیکھا۔

41a-  دانیال نے اس کی وضاحت نہیں کی لیکن تصویر بولتی ہے۔ پاؤں اور انگلیاں ایک غالب مرحلے کی نمائندگی کرتی ہیں جو لوہے کے ذریعے کی گئی کافر رومی سلطنت کی کامیابی حاصل کرے گی ۔ تقسیم ہونے پر یہ رومی سلطنت اپنے ٹوٹنے کے بعد بننے والی چھوٹی سلطنتوں کے لیے میدان جنگ بن جائے گی۔ لوہے اور مٹی کا اتحاد طاقت نہیں بلکہ تقسیم اور کمزوری پیدا کرتا ہے۔ ہم کمہار کی مٹی پڑھتے ہیں ۔ Jer.18:6 کے مطابق کمہار خدا ہے: کیا میں اس کمہار کی طرح تمہارے ساتھ سلوک نہیں کر سکتا، اے اسرائیل کے گھرانے؟ رب کہتا ہے. دیکھو، جس طرح مٹی کمہار کے ہاتھ میں ہے، اسی طرح تم میرے ہاتھ میں ہو، اے بنی اسرائیل! یہ مٹی انسانیت کا پرامن جزو ہے جس سے خدا اپنے منتخب لوگوں کو چن کر عزت کے برتن بناتا ہے۔

دان 2:42 اور جس طرح پاؤں کی انگلیاں کچھ لوہے کی اور کچھ مٹی کی تھیں، اُسی طرح یہ بادشاہی جزوی طور پر مضبوط اور کچھ کمزور ہو گی۔

42a-  نوٹ کرتا ہے کہ رومن لوہا دنیا کے خاتمے تک جاری رہا، حالانکہ رومی سلطنت 395 میں اپنا اتحاد اور اپنا تسلط کھو بیٹھی۔ یہ 500 کے لگ بھگ روم کے بشپ کو کلووس اور بازنطینی شہنشاہوں کی طرف سے دی گئی مسلح حمایت کی وجہ سے ہے۔ انہوں نے اس کا وقار اور اس کی نئی پوپل طاقت کو بنایا جس نے اسے بنایا، لیکن صرف مردوں کی نظر میں، عیسائی چرچ کا زمینی رہنما۔ 538 سے

دان 2:43 تم نے لوہے کو مٹی کے ساتھ ملا ہوا دیکھا ہے، کیونکہ وہ انسانی اتحاد سے مل جائیں گے۔ لیکن وہ ایک دوسرے سے نہیں ملیں گے، جیسے لوہے کو مٹی سے نہیں ملایا جاتا۔

43a-  پاؤں کی انگلیاں، تعداد میں دس ، دان 7:7 اور 24 میں دس سینگ بن جائیں گی۔ جسم اور پاؤں کے بعد، وہ آخری وقت میں یورپ کی مغربی عیسائی قوموں کی نمائندگی کرتے ہیں، یعنی ہماری دور. یورپی اقوام کے منافقانہ اتحاد کی مذمت کرتے ہوئے، خدا نے 2,600 سال پہلے ان معاہدوں کی نزاکت کو ظاہر کیا جو آج کے یورپ کے لوگوں کو "روم کے معاہدوں" کی بنیاد پر قطعی طور پر متحد کرتے ہیں۔

دان 2:44 اِن بادشاہوں کے زمانے میں آسمان کا خُدا ایک ایسی بادشاہی کو کھڑا کرے گا جو کبھی فنا نہ ہو گی اور نہ ہی وہ کسی اور قوم کی حکومت میں جائے گی۔ وہ ان تمام سلطنتوں کو توڑ کر تباہ کر دے گا، اور وہ خود ہمیشہ قائم رہے گا۔

44a-  ان بادشاہوں کے زمانے میں

 بات کی تصدیق ہو گئی، دس انگلیاں مسیح کی شاندار واپسی کے ساتھ ہم عصر ہیں۔

44b-  آسمان کا خدا ایک ایسی بادشاہی کو کھڑا کرے گا جو کبھی تباہ نہیں ہوگی۔

 چنے ہوئے لوگوں کا انتخاب یسوع مسیح کے نام کے تحت اس کی وزارت کے بعد سے کیا جاتا ہے، زمین پر اس کی پہلی آمد کے دوران، ان لوگوں کے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لیے جنہیں وہ بچاتا ہے۔ لیکن اس وزارت کے بعد کے دو ہزار سالوں کے دوران، یہ انتخاب شیطانی کیمپ سے عاجزی اور ظلم و ستم کے ساتھ انجام پایا۔ اور 1843 سے، جن کو یسوع بچاتا ہے وہ تعداد میں بہت کم ہیں، جیسا کہ Dan.8 اور 12 کا مطالعہ اس بات کی تصدیق کرے گا۔

منتخب افراد کے انتخاب کے وقت کے 6000 سال ختم ہو رہے ہیں، 7ویں ہزاری ابدیت کا سبت کھولتا ہے صرف آدم اور حوا کے بعد سے یسوع مسیح کے خون سے نجات پانے والے چنے ہوئے لوگوں کے لیے۔ سب کو ان کی وفاداری کی وجہ سے منتخب کیا جائے گا کیونکہ خدا اپنے ساتھ وفادار اور فرمانبردار انسانوں کو لے جاتا ہے، شیطان، اس کے باغی فرشتوں اور نافرمان انسانوں کو ان کی روحوں کی مکمل تباہی کے لیے بچاتا ہے۔

44c-  اور جو دوسرے لوگوں کے تسلط میں نہیں گزرے گا۔

 کیونکہ یہ زمینی انسانی تسلط اور جانشینی کو ختم کرتا ہے۔

44d-  وہ ان تمام سلطنتوں کو توڑ کر تباہ کر دے گا، اور وہ خود ہمیشہ قائم رہے گا۔

 روح اس معنی کی وضاحت کرتا ہے جو یہ لفظ اختتام کو دیتا ہے۔ مطلق معنی پوری انسانیت کا خاتمہ ہو جائے گا۔ اور Rev.20 ہمیں بتائے گا کہ 7ویں ہزاری کے دوران کیا ہوتا ہے ۔ اس طرح ہم خدا کی طرف سے منصوبہ بند پروگرام کو دریافت کریں گے۔ ویران زمین پر، شیطان کو کسی آسمانی یا زمینی صحبت کے بغیر قید کر دیا جائے گا۔ اور جنت میں، 1000 سالوں کے لیے، چنے ہوئے بدکار مردوں کا انصاف کریں گے۔ ان 1000 سالوں کے اختتام پر، شریروں کو آخری فیصلے کے لیے دوبارہ زندہ کیا جائے گا۔ اُن کو تباہ کرنے والی آگ زمین کو پاک کر دے گی جسے خُدا اپنے تخت اور اُس کے چُندے چُنے ہوئے لوگوں کے استقبال کے لیے جلال دے کر نیا بنائے گا۔ اس لیے وژن کی تصویر زیادہ پیچیدہ اعمال کا خلاصہ کرتی ہے جو یسوع مسیح کی Apocalypse ظاہر کرے گی۔

دان 2:45 یہ اُس پتھر سے ظاہر ہوتا ہے جسے آپ نے بغیر کسی ہاتھ کے پہاڑ سے گرتے دیکھا اور جس نے لوہے، پیتل، مٹی، چاندی اور سونے کو ٹکڑے ٹکڑے کر دیا۔ عظیم خدا نے بادشاہ کو بتا دیا ہے کہ اس کے بعد کیا ہونا ہے۔ خواب سچا ہے اور اس کی تعبیر یقینی ہے۔

45a-  آخرکار، اس کے آنے کے بعد، مسیح کی علامت پتھر کے ذریعہ، ایک ہزار سال کے آسمانی فیصلے اور اس کے آخری فیصلے پر عملدرآمد کے بعد، خدا کی طرف سے بحال کی گئی نئی زمین پر، رویا میں اعلان کردہ عظیم پہاڑ کی شکل اختیار کرے گا اور جگہ لے لے گا۔ اس کے لیے۔ ابدیت۔

دان 2:46 تب نبوکدنضر بادشاہ نے منہ کے بل گر کر دانی ایل کو سجدہ کیا اور حکم دیا کہ اسے قربانیاں اور بخور چڑھایا جائے۔

46a-  پھر بھی ایک کافر، بادشاہ اپنی فطرت کے مطابق رد عمل ظاہر کرتا ہے۔ دانیال سے وہ سب کچھ حاصل کرنے کے بعد جو اس نے مانگا تھا، اس نے اس کے سامنے جھک کر اپنے وعدوں کا احترام کیا۔ ڈینیل ان بت پرستانہ حرکتوں پر اعتراض نہیں کرتا جو وہ اس کے ساتھ کرتا ہے۔ اس سے تضاد اور سوال کرنا ابھی بہت جلد ہے۔ وقت، جو خدا کا ہے، اپنا کام کرے گا۔

دانیل 2:47 اور بادشاہ نے دانی ایل سے کہا کہ سچ مچ تیرا خدا معبودوں کا خدا اور بادشاہوں کا خُداوند ہے اور وہ پوشیدہ باتوں کو ظاہر کرتا ہے کیونکہ تُو اس راز کو جاننے میں کامیاب ہوا ہے۔

47a-  یہ بادشاہ نبوکدنضر کا اپنی تبدیلی کی طرف پہلا قدم تھا۔ وہ اس تجربے کو کبھی فراموش نہیں کر سکے گا جو اسے یہ تسلیم کرنے پر مجبور کرتا ہے کہ ڈینیئل کا تعلق سچے خدا کے ساتھ ہے، درحقیقت، دیوتاؤں کا خدا اور بادشاہوں کا خداوند ۔ لیکن کافر وفد جو اس کی مدد کرتا ہے اس کی تبدیلی میں تاخیر کرے گا۔ اس کے الفاظ نبوی کام کی تاثیر کی گواہی دیتے ہیں۔ کیا ہونے والا ہے پہلے سے بتانے کی خُدا کی طاقت عام آدمی کو زبردست ثبوت کی دیوار کے خلاف کھڑا کر دیتی ہے جس کے سامنے چُنے والا قبول کرتا ہے اور گرنے والا مزاحمت کرتا ہے۔

دانیال 2:48 تب بادشاہ نے دانیال کو اٹھایا اور اُسے بہت سے تحفے دیئے۔ اُس نے اُسے بابل کے پورے صوبے پر حکم دیا، اور اُسے بابل کے تمام دانشمندوں پر اعلیٰ حاکم بنایا۔

48a-  نبوکدنضر نے دانیال کے ساتھ وہی سلوک کیا جو فرعون سے پہلے یوسف کے ساتھ کیا تھا۔ جب وہ ذہین ہوتے ہیں اور ضد کے ساتھ بند اور مسدود نہیں ہوتے ہیں، تو عظیم رہنما جانتے ہیں کہ کس طرح قیمتی خصوصیات کے حامل بندے کی خدمات کی تعریف کی جاتی ہے۔ وہ اور ان کے لوگ الہی نعمتوں سے مستفید ہوتے ہیں جو اس کے چنے ہوئے لوگوں پر قائم ہوتی ہیں۔ اس طرح سچے خدا کی حکمت سب کو فائدہ پہنچاتی ہے۔

دانیال 2:49 دانیال نے بادشاہ سے کہا کہ وہ صوبہ بابل کی ذمہ داری سدرک، میسک اور عبدنجو کو دے دے۔ اور دانیال بادشاہ کے دربار میں تھا۔

49a-  یہ چار نوجوان خُدا کے تئیں اپنے خاص طور پر وفادارانہ رویے سے، دوسرے نوجوان یہودیوں سے جو اُن کے ساتھ بابل آئے تھے۔ اس آزمائش کے بعد جو ہر ایک کے لیے ڈرامائی بن سکتا تھا، زندہ خدا کی منظوری ظاہر ہوتی ہے۔ اس طرح ہم وہ فرق دیکھتے ہیں جو خدا ان لوگوں کے درمیان کرتا ہے جو اس کی خدمت کرتے ہیں اور جو اس کی خدمت نہیں کرتے ہیں۔ وہ اپنے منتخب عہدیداروں کو بلند کرتا ہے جنہوں نے اپنے آپ کو قابل، عوامی طور پر، تمام لوگوں کی نظروں میں ظاہر کیا ہے۔

دانیال 3

دان 3:1 نبوکدنضر بادشاہ نے سونے کی ایک مورت بنائی جو ساٹھ ہاتھ اونچی اور چھ ہاتھ چوڑی تھی۔ اس نے اسے بابل کے صوبے میں دورا کی وادی میں قائم کیا۔

3a-  بادشاہ کو یقین تھا لیکن ابھی تک دانیال کے زندہ خدا کے ذریعہ تبدیل نہیں ہوا تھا۔ اور میگالومینیا اب بھی اس کی خصوصیت رکھتا ہے۔ اس کے آس پاس کے بالغ لوگ اس راہ میں اس کی حوصلہ افزائی کرتے ہیں جیسا کہ افسانہ میں لومڑی کوے کے ساتھ کرتی ہے، وہ اس کی پرستش کرتے ہیں اور دیوتا کی طرح اس کی تعظیم کرتے ہیں۔ اس کے علاوہ، بادشاہ خود کو ایک دیوتا سے تشبیہ دیتا ہے۔ یہ کہنا ضروری ہے کہ بت پرستی میں، بہاؤ آسان ہے کیونکہ دوسرے جھوٹے دیوتا مجسموں کی شکل میں متحرک اور منجمد ہوتے ہیں جبکہ وہ، بادشاہ، زندہ ہونے کے باوجود، پہلے ہی ان سے برتر ہے۔ لیکن یہ سونا مجسمے کی پرورش میں کس قدر ناقص طریقے سے استعمال ہوتا ہے! ظاہر ہے، پچھلی نظر ابھی تک ثمر آور نہیں ہوئی۔ شاید دیوتاؤں کے خدا نے اسے دکھائے جانے والے اعزازات نے بھی اس کے غرور کو برقرار رکھنے اور بڑھانے میں مدد کی ہو۔ سونا، 1 پطرس 1:7 کے مطابق آزمائش سے پاک ہونے والے ایمان کی علامت، اس باب میں بیان کیے گئے نئے تجربے میں، ڈینیئل کے تین ساتھیوں میں اس قسم کے شاندار ایمان کی موجودگی کو ظاہر کرنے میں مدد کرے گا۔ یہ ایک ایسا سبق ہے جسے خُدا خاص طور پر آخری ایڈونٹسٹ ٹرائل میں اپنے برگزیدہ لوگوں سے مخاطب کرتا ہے جب Rev.13:15 میں موت کی پیشین گوئی کی گئی ایک فرمان ان کی جان لینے والا ہو گا۔

دان 3:2 بادشاہ نبوکدنضر نے بادشاہوں، نگرانوں اور گورنروں، چیف منصفوں، خزانچیوں، وکیلوں، قاضیوں اور صوبوں کے تمام مجسٹریٹوں کو بلوایا تاکہ وہ اس تصویر کی تعظیم کے لیے آئیں جسے نبوکدنضر بادشاہ نے اٹھایا تھا۔

2a-  Dan.6 میں ڈینیئل کی آزمائش کے برعکس، یہ تجربہ بادشاہ کے ارد گرد موجود لوگوں کی سازشوں کی وجہ سے نہیں ہے۔ یہاں ان کی شخصیت کا ثمر ہے۔

دان 3:3 پھر بادشاہ، نگران اور گورنر، چیف منصف، خزانچی، وکیل، قاضی اور صوبوں کے تمام مجسٹریٹ جمع ہوئے تاکہ اس تصویر کو وقف کریں جسے نبوکدنضر بادشاہ نے کھڑا کیا تھا۔ وہ اس تصویر کے سامنے کھڑے تھے جو نبوکدنضر نے قائم کی تھی۔

دان 3:4 اور ایک خبر دینے والے نے بڑی آواز سے پکارا، ”اے لوگو، قوموں اور ہر زبان کے آدمیوں کو یہ حکم دیتے ہیں۔

دان 3:5 جب تُم صور، پائپ، گٹار، سمبوق، سلیٹری، بیگ پائپ اور ہر طرح کے آلاتِ موسیقی کی آواز سُنیں گے، تب تُم گر کر اُس سونے کے مجسمے کو سجدہ کرو گے جسے نبوکدنضر بادشاہ نے بنایا تھا۔

5a-  اس وقت جب آپ صور کی آواز سنیں۔

 ٹرائل کا اشارہ صور کی آواز سے دیا جائے گا ، جس طرح یسوع مسیح کی واپسی کی علامت 7ویں ترہی کی آواز سے Rev. 11:15 میں دی گئی ہے ، اور چھ سابقہ سزاؤں کو بھی ترہی کی طرف سے علامت کیا گیا ہے۔

5b-  تم سجدہ کرو گے۔

 سجدہ اعزاز کی جسمانی شکل ہے۔ Rev.13:16 میں، خدا اس کی علامت انسانوں کے ہاتھ سے کرتا ہے جو حیوان کا نشان حاصل کرے گا، جس میں کافر سورج کے دن کی مشق اور تعظیم شامل ہے جس نے مقدس الہی سبت کے دن کی جگہ لے لی ۔

5c-  اور آپ اسے پسند کریں گے۔

 عبادت عزت کی ذہنی شکل ہے۔ Rev.13:16 میں، خُدا اُس آدمی کی پیشانی کے ذریعے تصویر کشی کرتا ہے جسے حیوان کا نشان ملتا ہے ۔

 یہ آیت ہمیں ان علامتوں کی کنجیوں کو دریافت کرنے کی اجازت دیتی ہے جس کا حوالہ یسوع مسیح کی Apocalypse میں دیا گیا ہے۔ انسان کی پیشانی اور ہاتھ اس کے خیالات اور اس کے کاموں کا خلاصہ کرتے ہیں اور چنے ہوئے لوگوں کے درمیان، یہ علامتیں حیوان کے نشان کے برخلاف خدا کی مہر حاصل کرتی ہیں، جس کی شناخت رومن کیتھولک مذہب کے "سنڈے" کے ساتھ کی جاتی ہے، جسے پروٹسٹنٹ نے قبول کیا اور اس کی حمایت کی۔ عالمی اتحاد میں ان کا داخلہ۔

 بادشاہ نبوکدنزار کی طرف سے نافذ کردہ اس اقدام کی پوری تنظیم کی تجدید دنیا کے آخر میں خالق خدا کے سبت کے دن وفاداری کے امتحان میں کی جائے گی۔ ہر سبت کے دن، منتخب افراد کا کام کرنے سے انکار مردوں کے قانون کے خلاف ان کی مزاحمت کی گواہی دے گا۔ اور اتوار کو، ان کا مسلط کردہ عام عبادت میں شرکت سے انکار ان کی شناخت باغیوں کے طور پر کرے گا جن سے چھٹکارا حاصل کرنا ضروری ہے۔ پھر سزائے موت سنائی جائے گی۔ لہذا یہ عمل مکمل طور پر اس کے مطابق ہوگا جو ڈینیئل کے تین ساتھی تجربہ کریں گے، خود کو خدا کی طرف سے ان کی پہلے سے ظاہر کردہ وفاداری کے لئے مکمل طور پر برکت دی گئی ہے۔

 تاہم، دنیا کے خاتمے سے پہلے، یہ سبق سب سے پہلے پرانے اتحاد کے یہودیوں کو پیش کیا گیا تھا جنہیں - 175 اور - 168 کے درمیان اسی طرح کی آزمائش کا نشانہ بنایا گیا تھا، جسے یونانی بادشاہ انٹیوکس 4 نے Epiphanes کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اور Dan.11 گواہی دے گا کہ کچھ وفادار یہودیوں نے اپنے سچے خدا کے سامنے گھناؤنے کام کرنے کے بجائے قتل ہونے کو ترجیح دی۔ کیونکہ اُن دنوں میں، خُدا نے اُن کو معجزانہ طور پر بچانے کے لیے مداخلت نہیں کی، جتنی کہ اُس نے بعد میں روم کے ہاتھوں مارے گئے مسیحیوں کے لیے کی تھی۔

دان 3:6 جو کوئی جھک کر سجدہ نہیں کرتا اُسے فوراً آگ کی بھٹی میں ڈال دیا جائے گا۔

6a-  دانیال کے ساتھیوں کے لیے خطرہ آگ کی بھٹی ہے ۔ یہ موت کی دھمکی حتمی موت کے حکم نامے کی تصویر ہے۔ لیکن ابتداء اور انجام کے دونوں تجربات میں فرق ہے کیونکہ آخر میں آگ کی بھٹی خدا کے برگزیدہ مقدسین کے ظلم و ستم کرنے والوں کے آخری فیصلے کی سزا ہوگی۔

دان 3:7 پس جب تمام قوموں نے نرسنگے اور پائپ اور گٹار اور سمبوق اور زبور اور موسیقی کے ہر آلے کی آواز سنی تو تمام لوگ، قومیں اور تمام زبانیں بولنے والے۔ نیچے گر کر اس سنہری تصویر کی پرستش کی جو بادشاہ نبوکدنضر نے قائم کی تھی۔

7a-  انسانی قوانین اور احکام کے سامنے عوام کا تقریباً عام اور متفقہ طور پر سر تسلیم خم کرنے کا یہ طرز عمل آج بھی دنیاوی ایمان کے آخری امتحان کے وقت ان کے طرز عمل کی پیشین گوئی کرتا ہے۔ زمین کی آخری عالمگیر حکومت بھی اسی خوف کے ساتھ مانی جائے گی۔

دانی 3:8 اس موقع پر اور اسی وقت بعض کسدی آئے اور یہودیوں پر الزام لگایا۔

8a-  خدا کے چنے ہوئے شیطان کے غضب کا نشانہ ہیں جو ان تمام روحوں پر غلبہ رکھتا ہے جنہیں خدا اپنے برگزیدہ کے طور پر تسلیم نہیں کرتا۔ زمین پر یہ شیطانی نفرت حسد کی شکل اختیار کر لیتی ہے اور ساتھ ہی بڑی نفرت بھی۔ پھر انہیں ان تمام برائیوں کا ذمہ دار ٹھہرایا جاتا ہے جن سے انسانیت دوچار ہوتی ہے، حالانکہ یہ اس کے برعکس ہے جو ان برائیوں کی وضاحت کرتا ہے جو کہ خدا کی طرف سے ان کی حفاظت کی عدم موجودگی کا نتیجہ ہے۔ جو لوگ منتخب عہدیداروں سے نفرت کرتے ہیں وہ انہیں مقبول قتل عام کرنے کی سازشیں کرتے ہیں جس سے انہیں قتل کرکے چھٹکارا حاصل کیا جانا چاہئے۔

دان 3:9 اُنہوں نے جواب دیا اور بادشاہ نبوکدنضر سے کہا، اے بادشاہ، ابد تک زندہ رہو۔

­9a-  شیطان کے کارندے منظرعام پر آتے ہیں، سازش صاف ہو جاتی ہے۔

دانی 3:10 تُو نے حکم دیا ہے کہ جو کوئی نرسنگا، پائپ پائپ، گٹار، سمبوک، سلٹری، بیگ پائپ اور ہر قسم کے آلات کی آواز سنے، وہ سونے کی مورت کو سجدہ کرے اور سجدہ کرے۔ ،

10a-  وہ بادشاہ کو اس کے اپنے الفاظ اور اس کے شاہی اختیار کا حکم یاد دلاتے ہیں جس کی اطاعت ضروری ہے۔

دان 3:11 اور جو کوئی جھک کر سجدہ نہیں کرتا اسے آگ کی بھٹی میں پھینک دیا جائے گا۔

11a-  موت کی دھمکی بھی یاد کی جاتی ہے۔ پھندا منتخب سنتوں پر بند ہو جاتا ہے۔

دان 3:12 اب کچھ یہودی ہیں جنہیں تُو نے بابل کے صوبے کی ذمہ داری سونپ دی ہے، سدرک، میسک اور عبدنجو، اے بادشاہ، وہ لوگ ہیں جو تیری پروا نہیں کرتے۔ وہ تیرے معبودوں کی عبادت نہیں کرتے اور نہ ہی اُس سونے کی مورت کی پرستش کرتے ہیں جو تُو نے قائم کی ہے۔

12a-  بات قابل قیاس تھی، اعلیٰ عہدے یہودی غیر ملکیوں کو سونپے جا رہے تھے، اس پر بھڑکائی گئی جھوٹی حسد کا نتیجہ قاتلانہ نفرت کا ظاہر ہونا تھا۔ اور یوں، خُدا کے چنے ہوئے لوگوں کو مقبول انتقامی کارروائیوں کے ذریعے الگ الگ اور مذمت کی جاتی ہے۔

دان 3:13 تب نبوکدنضر نے غصے میں آکر شدرک، میسک اور عبدنجو کو لانے کا حکم دیا۔ اور ان آدمیوں کو بادشاہ کے سامنے لایا گیا۔

13a-  یاد رکھیں کہ ان تینوں نے نبوکدنضر سے اس کی بادشاہی میں اعلیٰ عہدے حاصل کیے تھے، کیونکہ وہ اس کے نزدیک اس کی قوم کے لوگوں سے زیادہ عقلمند، ذہین نظر آتے تھے۔ یہی وجہ ہے کہ اس کی " چڑچڑاہٹ اور غصے والی " حالت ان کی غیر معمولی خصوصیات کو اس کے لمحاتی بھول جانے کی وضاحت کرے گی۔

دان 3:14 نبوکدنضر نے جواب میں اُن سے کہا، اے سدرک، میسک اور عبدنجو، کیا یہ جان بوجھ کر میرے معبودوں کی عبادت نہیں کرتے اور اُس سونے کی مورت کو سجدہ نہیں کرتے جو میرے پاس ہے؟

14a-  وہ ان کے سوال کے جواب کا انتظار بھی نہیں کرتا: کیا تم جان بوجھ کر میرے حکم کی نافرمانی کر رہے ہو؟

دان 3:15 اب تیار رہو اور جب تم نرسنگے، پائپ، گٹار، سمبوق، سلٹر، بیگ پائپ اور ہر طرح کے آلات کی آواز سنو گے تو تم جھک کر اس مورت کو سجدہ کرو گے۔ میں نے بنایا ہے؛ اگر تم اُس کی پرستش نہیں کرو گے، تو تمہیں فوراً آگ کی بھٹی میں پھینک دیا جائے گا۔ اور کون خدا ہے جو تمہیں میرے ہاتھ سے چھڑائے گا؟

15a-  اچانک یہ محسوس کرتے ہوئے کہ یہ لوگ اس کے لیے کتنے مفید ہیں، بادشاہ اپنے آفاقی شاہی حکم کی تعمیل کرتے ہوئے انھیں ایک نیا موقع دینے کے لیے تیار ہے۔

پوچھے گئے سوال کو سچے خدا کی طرف سے ایک غیر متوقع جواب ملے گا جسے لگتا ہے کہ نبوکدنضر اپنی شاہی زندگی کی سرگرمیوں کی وجہ سے بھول گیا ہے۔ اس کے علاوہ، معاملہ کی تاریخ قائم کرنے کے لئے کچھ بھی نہیں ہے.

دان 3:16 سدرک، میسک اور عبدنجو نے بادشاہ نبوکدنضر کو جواب دیا، ہمیں اس بات کا جواب دینے کی ضرورت نہیں۔

16a-  اپنے زمانے کے سب سے طاقتور بادشاہ کو کہے گئے یہ الفاظ اشتعال انگیز اور بے غیرت لگتے ہیں لیکن یہ کہنے والے یہ لوگ باغی نہیں ہیں۔ اس کے برعکس، وہ زندہ خدا کی فرمانبرداری کا نمونہ بناتے ہیں جس کے ساتھ انہوں نے وفادار رہنے کا پختہ فیصلہ کیا ہے۔

دان 3:17 دیکھ ہمارا خدا جس کی ہم عبادت کرتے ہیں ہمیں آگ کی بھٹی سے چھڑانے پر قادر ہے اور اے بادشاہ، وہ ہمیں تیرے ہاتھ سے چھڑائے گا۔

17a-  بادشاہ کے برعکس، وفادار برگزیدہ لوگوں نے ان ثبوتوں کو برقرار رکھا جو خُدا نے اُنہیں یہ ظاہر کرنے کے لیے دیا تھا کہ وہ رویا کے امتحان میں اُن کے ساتھ تھا۔ اس ذاتی تجربے کو مصریوں اور ان کی غلامی سے نجات پانے والے اپنے لوگوں کی شاندار یادوں کے ساتھ جوڑتے ہوئے، اسی وفادار خدا کی طرف سے، وہ دلیری کو بادشاہ کی توہین کے مقام تک پہنچا دیتے ہیں۔ ان کا عزم مکمل ہے، چاہے یہ ان کی موت کی قیمت ہی کیوں نہ ہو۔ لیکن، روح انہیں اپنی مداخلت کی پیشن گوئی کرنے پر مجبور کرتا ہے: اے بادشاہ، وہ ہمیں تیرے ہاتھ سے بچائے گا ۔

دان 3:18 ورنہ اے بادشاہ جان لے کہ ہم تیرے معبودوں کی عبادت نہیں کریں گے اور نہ ہی اُس سونے کی مورت کی پرستش کریں گے جو تُو نے کھڑی کی ہے۔

18a-  اور اگر خدا کی مدد نہ آئے تو ان کے لیے غداروں اور بزدلوں کی طرح زندہ رہنے سے بہتر ہے کہ وہ وفادار بن کر مر جائیں۔ یہ وفاداری 168 میں یونانی ستم رسیدہ کی طرف سے عائد کردہ امتحان میں پائی جائے گی۔ اور اس کے بعد، پورے عیسائی دور میں سچے عیسائیوں کے درمیان جو دنیا کے آخر تک خدا کے قانون کو شریر آدمیوں کے قانون کے ساتھ خلط ملط نہیں کریں گے۔

دان 3:19 تب نبوکدنضر غضب سے بھر گیا اور اُس نے اپنا چہرہ بدل کر سدرک، میسک اور عبدنجو سے منہ موڑ لیا۔ وہ دوبارہ بولا اور بھٹی کو اس سے سات گنا زیادہ گرم کرنے کا حکم دیا۔

19a-  یہ سمجھنا ضروری ہے کہ اس بادشاہ نے اپنی زندگی میں کبھی کسی کو اپنے فیصلوں کی مخالفت کرتے نہیں دیکھا اور نہ سنا۔ جو اس کے غصے اور اس کے چہرے کی تبدیلی کا جواز پیش کرتا ہے ۔ شیطان اُس میں داخل ہوتا ہے تاکہ اُس کی رہنمائی کرے تاکہ وہ خُدا کے چنے ہوئے لوگوں کو مار ڈالے۔

دان 3:20 پھر اُس نے اپنی فوج کے چند مضبوط سپاہیوں کو حکم دیا کہ سدرک، میسک اور عبدنجو کو باندھ کر آگ کی بھٹی میں پھینک دیں۔

دان 3:21 اور اِن آدمیوں کو اُن کے جھنڈوں، اپنے سروں، اپنے چادروں اور دوسرے کپڑوں میں باندھ کر آگ کی بھٹی کے بیچ میں ڈال دیا گیا۔

21a-  مذکورہ تمام مواد آتش گیر ہیں جیسا کہ ان کے گوشت کے جسم ہیں۔

دان 3:22 چونکہ بادشاہ کا حکم سخت تھا اور بھٹی غیر معمولی طور پر گرم تھی، شعلے نے اُن آدمیوں کو ہلاک کر دیا جنہوں نے سدرک، میسک اور عبدنجو کو اُس میں پھینک دیا تھا۔

­22a-  ان آدمیوں کی موت اس بھٹی کی آگ کی مہلک تاثیر کی گواہی دیتی ہے۔

دان 3:23 اور یہ تین آدمی، سدرک، میسک اور عبدنجو آگ کی بھٹی کے بیچ میں بندھے ہوئے تھے۔

23a-  بادشاہ کا حکم بجا لایا جاتا ہے، حتیٰ کہ اس کے اپنے نوکروں کو بھی قتل کر دیا جاتا ہے۔

دان 3:24 تب نبوکدنضر بادشاہ ڈر گیا اور جلدی سے اُٹھا۔ اُس نے جواب دیا اور اپنے مشیروں سے کہا کیا ہم نے تین بندھے آدمیوں کو آگ کے بیچ میں نہیں ڈالا؟ انہوں نے بادشاہ کو جواب دیا: یقیناً اے بادشاہ!

24a-  اپنے زمانے کے بادشاہوں کے بادشاہ کو اپنی آنکھوں پر یقین نہیں آتا۔ وہ جو کچھ دیکھتا ہے وہ انسانی تصور سے باہر ہے۔ وہ اپنے آس پاس کے لوگوں سے یہ پوچھ کر اپنے آپ کو تسلی دینے کی ضرورت محسوس کرتا ہے کہ کیا تین آدمیوں کو بھٹی کی آگ میں پھینکنے کی کارروائی ایک حقیقت ہے؟ اور یہ اس بات کی تصدیق کرتے ہیں: یہ یقینی ہے، اے بادشاہ!

دان 3:25 اُس نے جواب دیا، ”اچھا، میں چار آدمیوں کو دیکھتا ہوں جو بغیر بندھنوں کے، آگ کے درمیان چل رہے ہیں اور اُن کو کوئی نقصان نہیں ہے۔ اور چوتھے کی شکل دیوتاؤں کے بیٹے کی طرح ہے۔

25a-  ایسا لگتا ہے کہ صرف بادشاہ کو چوتھے کردار کا نظارہ تھا جس نے اسے خوفزدہ کردیا۔ تینوں آدمیوں کے مثالی ایمان کو خدا کی طرف سے عزت اور جواب دیا گیا ہے۔ اس آگ میں بادشاہ آدمیوں میں فرق کر سکتا ہے اور اسے روشنی اور آگ کی ایک شکل ان کے ساتھ کھڑی نظر آتی ہے۔ یہ نیا تجربہ پہلے سے زیادہ ہے۔ زندہ خدا کی حقیقت اب بھی اس پر ثابت ہے۔

25b-  اور چوتھے کی شکل دیوتاؤں کے بیٹے کی طرح ہے۔

 اس چوتھے کردار کی ظاہری شکل مردوں سے اتنی مختلف ہے کہ بادشاہ اسے دیوتاؤں کے بیٹے سے پہچانتا ہے ۔ اظہار خوشی کا ہے کیونکہ یہ واقعی اس کی براہ راست مداخلت ہے جو انسانوں کے لیے بنے گا، خدا کا بیٹا اور ابن آدم ، یسوع مسیح۔

دان 3:26 تب نبوکدنضر آگ کی بھٹی کے دروازے کے قریب آیا اور بولا، اے سدرک، میسک اور عبدنجو، خداتعالیٰ کے بندو، باہر آؤ۔ اور سدرک، میسک اور عبدنجو آگ کے درمیان سے نکل آئے۔

26a-  ایک بار پھر، نبوکدنضر اپنے آپ کو ایک شیر بادشاہ کے سامنے ایک میمنے میں تبدیل کرتا ہے جو اس سے بہت زیادہ طاقتور ہے۔ یہ یاددہانی پچھلے وژن کے تجربے کی گواہی کو بیدار کرتی ہے۔ آسمان کا خدا اس سے دوسری اپیل کرتا ہے۔

دان 3:27 بادشاہ، نگران، گورنر اور بادشاہ کے مشیر اکٹھے ہوئے۔ انہوں نے دیکھا کہ ان لوگوں کے جسموں پر آگ کا کوئی اختیار نہیں تھا، ان کے سر کے بال نہیں جلے تھے، نہ ان کے زیر جامے کو نقصان پہنچا تھا اور نہ ہی آگ کی بو ان تک پہنچی تھی۔

27a-  اس تجربے میں، خدا ہمیں اور نبوکدنضر کو اپنی حقیقی قادر مطلقیت کا ثبوت دیتا ہے۔ اس نے زمینی قوانین بنائے جو تمام انسانوں اور اس کی سرزمین پر رہنے والے اور اس کے طول و عرض میں رہنے والے تمام جانوروں کی زندگیوں کو مشروط کرتے ہیں۔ لیکن اس نے ابھی ثابت کیا ہے کہ نہ تو وہ اور نہ ہی فرشتے ان زمینی قوانین کے تابع ہیں۔ آفاقی قوانین کا خالق، خُدا اُن سے بالاتر ہے اور اپنی مرضی سے، معجزاتی مقدمات کا حکم دے سکتا ہے جو اُس کے وقت میں، یسوع مسیح کی شان اور شہرت کا باعث ہوں گے۔

دان 3:28 نبوکدنضر نے جواب دیا کہ سدرک اور میسک اور عبدنجو کا خدا مبارک ہو جس نے اپنا فرشتہ بھیجا اور اپنے ان خادموں کو جو اس پر بھروسا رکھتے تھے نجات دی اور جنہوں نے بادشاہ کے حکم کی خلاف ورزی کی اور خدمت اور عبادت کرنے کے بجائے اپنے جسم کے حوالے کر دیا۔ ان کے خدا کے علاوہ کوئی اور معبود!

28a-  بادشاہ کا غصہ ختم ہو گیا۔ ایک بار ایک آدمی کے طور پر اپنے پیروں پر واپس آنے کے بعد، وہ تجربے سے سیکھتا ہے اور ایک حکم جاری کرتا ہے جو اس چیز کو دوبارہ ہونے سے روکے گا۔ کیونکہ تجربہ تلخ ہے۔ خدا نے بابلیوں کو دکھایا کہ وہ زندہ، فعال، اور طاقت اور طاقت سے بھرا ہوا ہے۔

28b-  جس نے اپنے فرشتے کو بھیجا اور اپنے بندوں کو نجات دی جو اس پر بھروسہ کرتے تھے، اور جنہوں نے بادشاہ کے حکم کی خلاف ورزی کی اور اپنے خدا کے علاوہ کسی اور معبود کی عبادت اور عبادت کرنے کے بجائے اپنے جسموں کے حوالے کر دیا!

 اعلیٰ درجے کی فصاحت میں، بادشاہ کو احساس ہوتا ہے کہ ان مردوں کی وفاداری کتنی قابل تعریف ہے جنہیں اس کا دیوانہ غرور قتل کرنا چاہتا تھا۔ اس میں کوئی شک نہیں کہ اسے احساس ہے کہ اپنی طاقت کے بل بوتے پر اس کے لیے اپنے غرور کی وجہ سے ہونے والی اس احمقانہ آزمائش سے بچنا ممکن ہو سکتا تھا جس کی وجہ سے وہ صرف معصوم لوگوں کے خطرے میں غلطیاں کرتا ہے۔             

دانی 3:29 اب میرا حکم یہ ہے کہ ہر ایک آدمی خواہ کسی بھی قوم، قوم یا زبان کا ہو، جو شدرک، میسک اور عبدنجو کے خدا کو برا کہے، ٹکڑے ٹکڑے کر دیا جائے گا اور اس کا گھر تباہ ہو جائے گا۔ کوڑے کا ڈھیر، کیونکہ کوئی دوسرا خدا نہیں جو اُس جیسا نجات دے سکے۔

29a-  اس اعلان کے ذریعے، بادشاہ نبوکدنضر خدا کے چنے ہوئے لوگوں کو اپنا تحفظ فراہم کرتا ہے۔

 اس کے ساتھ ہی، وہ کسی کو بھی دھمکی دیتا ہے جو شدرک، میسک اور عبدنجو کے خدا کے بارے میں برا کہے گا، اور اس نے وضاحت کی ہے، اسے ٹکڑے ٹکڑے کر دیا جائے گا، اور اس کے گھر کو کچرے کے ڈھیر میں تبدیل کر دیا جائے گا، کیونکہ وہ وہاں نہیں ہے۔ کوئی دوسرا خدا جو اُس جیسا نجات دے سکتا ہے۔ اس خطرے کا سامنا کرتے ہوئے، یہ یقینی ہے کہ جب تک بادشاہ نبوکدنضر حکومت کرے گا، خدا کے وفادار چنے ہوئے لوگوں کو سازشوں کی وجہ سے پریشانی نہیں ہوگی۔

دان 3:30 اس کے بعد بادشاہ نے بابل کے صوبے میں سدرک، میسک اور عبدنجو کو ترقی دی۔

30a- زندہ  اور موجود تمام چیزوں کا خالق، زندہ خدا کے وفادار چنے ہوئے لوگوں کے لیے "سب کچھ اچھا ہے جو اچھا ہے"۔ کیونکہ اُس کے چنے ہوئے آخری جی اُٹھیں گے، اور وہ مُردوں کی خاک پر چلیں گے، اپنے سابقہ دشمن، بحال شدہ زمین پر، ہمیشہ کے لیے۔

 آخری امتحان میں یہ خوش کن انجام بھی حاصل ہو جائے گا۔ اس طرح، پہلی آزمائش اور آخری فائدہ زندہ خدا کی براہ راست مداخلت سے اپنے برگزیدہ کے حق میں جسے وہ نجات دہندہ یسوع مسیح میں بچانے کے لیے آتا ہے، کیونکہ اس کے نام یسوع کا مطلب ہے "یہواہ بچاتا ہے"۔

دانیال 4

دان 4:1 نبوکدنضر بادشاہ تمام اُمّتوں، قوموں اور زبانوں کے لیے جو تمام زمین پر بستے ہیں۔ سلامتی آپ کو کثرت سے عطا کرے!

1a-  لہجہ اور شکل یہ ثابت کرتی ہے، بادشاہ جو بولتا ہے وہی ہے جو دانیال کے خدا میں تبدیل ہوا۔ اس کے تاثرات نئے عہد کے خطوط کی تحریروں سے مشابہت رکھتے ہیں۔ وہ امن کی پیشکش کرتا ہے، کیونکہ وہ خود اب امن میں ہے، اپنے انسانی دل میں، محبت اور انصاف کے، سچے، واحد، منفرد خدا کے ساتھ۔

دانی 4:2 مجھے یہ اچھا لگا کہ میں وہ نشانات اور عجائبات دکھاؤں جو اللہ تعالیٰ نے میرے ساتھ کیے ہیں۔

2a-  بادشاہ اب ایسا ہی کرتا ہے جیسا کہ یسوع نے اپنے ذریعہ شفا پانے والے اندھوں اور اپاہجوں سے کہا تھا، " جاؤ اور اپنے آپ کو ہیکل میں دکھاؤ اور بتاؤ کہ خدا نے تمہارے لیے کیا کیا ہے "۔ بادشاہ خدا کی طرف سے الہام شدہ اسی خواہش سے متحرک ہے۔ کیونکہ تبدیلی ہر روز ممکن ہے، لیکن خدا ان سب کو وہ اثر نہیں دیتا جو بادشاہوں کے بادشاہ، ایک طاقتور اور مضبوط شہنشاہ نے تجربہ کیا تھا۔

دان 4:3 اُس کے نشان کتنے عظیم ہیں! اُس کے عجائب کتنے طاقتور ہیں! اُس کی حکومت ایک ابدی حکومت ہے، اور اُس کی حکومت نسل در نسل قائم ہے۔

3a-  ان چیزوں کو سمجھنا اور یقین کرنا اسے سکون اور حقیقی خوشی دیتا ہے جو یہاں پہلے سے موجود ہے۔ بادشاہ نے سب کچھ سیکھا اور سمجھا۔

دانی 4:4 میں، نبوکدنضر، اپنے گھر میں سکون سے رہتا تھا، اور اپنے محل میں خوش تھا۔

4a-  پرسکون اور خوش؟ ہاں، لیکن پھر بھی سچے خدا کے لیے ایک غیر تبدیل شدہ کافر۔

Dan 4:5 میں نے ایک خواب دیکھا جس نے مجھے خوفزدہ کر دیا۔ وہ خیالات جن کے ساتھ میں اپنے بستر پر تعاقب کر رہا تھا اور میرے دماغ کے نظاروں نے مجھے دہشت سے بھر دیا۔

5a-  یہ بادشاہ نبوکدنضر واقعی ہمارے سامنے گمشدہ بھیڑوں کے طور پر پیش کیا گیا ہے جس کی مدد کے لیے خدا مسیح میں آتا ہے اور اسے بدقسمتی سے بچاتا ہے۔ کیونکہ اس پرامن اور خوشگوار زمینی وقت کے بعد بادشاہ کا مستقبل تباہی اور ابدی موت ہو گا۔ اُس کی ابدی نجات کے لیے، خُدا اُسے پریشان کرنے اور اذیت دینے آتا ہے۔

دانی 4:6 اور مَیں نے حکم دیا کہ بابل کے تمام دانشمندوں کو میرے سامنے لایا جائے تاکہ وہ مجھے خواب کی تعبیر بتائیں۔

6a-  ظاہر ہے، نبوکدنضر کو یادداشت کے سنگین مسائل ہیں۔ وہ فوراً دانیال کو فون کیوں نہیں کرتا؟

دان 4:7 پھر جادوگر، نجومی، کسدی اور قیاس کرنے والے آئے۔ میں نے انہیں خواب سنایا، اور انہوں نے مجھے اس کی تعبیر نہیں دی۔

7a-  چیزیں پہلے ویژن کی طرح ہوتی ہیں، بت پرستوں کافر اپنی نااہلی کو پہچاننے کو ترجیح دیتے ہیں بجائے اس کے کہ اس بادشاہ کو قصے کہانیاں سنائیں جو پہلے ہی ان کی جان کو خطرہ میں ڈال چکا ہے۔

دانیال 4:8 آخرکار، دانیال میرے سامنے ظاہر ہوا، جس کا نام میرے معبود کے نام پر بیلطشضر رکھا گیا ، اور اس میں مقدس دیوتاؤں کی روح ہے۔ میں اسے خواب بتاتا ہوں:

8a-  بھولنے کی وجہ بتائی گئی ہے۔ بیل اب بھی بادشاہ کا دیوتا تھا۔ مجھے یہاں یاد آتا ہے کہ دارا میڈی، سائرس فارسی، دارا فارسی، ارتخشش اول، ایسڈی 1، 6 اور 7 کے مطابق، سبھی اپنے وقت میں منتخب یہودیوں اور ان کے ایک خدا کی تعریف کریں گے ۔ سائرس سمیت جس کے بارے میں خدا نے عیسیٰ 44:28 میں پیشین گوئی کی ہے، کہا: میں سائرس کے بارے میں کہتا ہوں: وہ میرا چرواہا ہے، اور وہ میری تمام مرضی پوری کرے گا۔ وہ یروشلم کے بارے میں کہے گا: اسے دوبارہ تعمیر ہونے دو! اور ہیکل کا: اس کی بنیاد رکھی جائے! - پیشن گوئی شدہ چرواہا خدا کی پیشن گوئی کی مرضی کو پورا کرے گا جس کی وہ اطاعت کو تسلیم کرتا ہے۔ یہ دوسری عبارت اُس کی پیشینگوئی کی گئی تبدیلی کی تصدیق کرتی ہے: عیسیٰ 45:2: خُداوند اپنے ممسوح کو، سائرس سے ، اور آیت 13 میں یوں فرماتا ہے: میں ہی ہوں جس نے سائرس کو اپنی راستبازی میں اٹھایا، اور میں اُس کی تمام راہیں سیدھی کروں گا۔ ; رب الافواج فرماتا ہے، وہ میرے شہر کو دوبارہ تعمیر کرے گا، اور میرے قیدیوں کو بغیر فدیے یا رشوت کے آزاد کرائے گا۔ اور اس منصوبے کی تکمیل ایسڈ 6: 3 سے 5 میں ظاہر ہوتی ہے: سائرس بادشاہ کے پہلے سال میں، بادشاہ سائرس نے یروشلم میں خدا کے گھر کے بارے میں یہ حکم دیا: گھر کو دوبارہ تعمیر کیا جائے، ایک ایسی جگہ ہو جہاں قربانیاں ہوں۔ پیش کیے جاتے ہیں، اور یہ کہ اس کی ٹھوس بنیادیں ہیں۔ وہ ساٹھ ہاتھ اونچا، ساٹھ ہاتھ چوڑا، تراشے ہوئے پتھروں کی تین قطاریں اور نئی لکڑی کی ایک قطار ہوگی۔ اخراجات بادشاہ کے گھر والے ادا کریں گے ۔ مزید برآں، خدا کے گھر کے سونے اور چاندی کے برتن جنہیں نبوکدنضر یروشلم کی ہیکل سے لے کر بابل لے گیا تھا، واپس کر دیا جائے گا، یروشلم کے ہیکل میں اس جگہ لے جایا جائے گا جہاں وہ تھے، اور گھر میں رکھے جائیں گے۔ خدا کا. اخراجات بادشاہ کے گھر والے ادا کریں گے۔ خُدا اُسے وہ اعزازات عطا کرتا ہے جو اُس نے بادشاہ سلیمان کو دی تھیں۔ تاہم، ہوشیار رہو! یہ حکمنامہ ڈین.9:25 میں تجویز کردہ حساب کتاب کو مسیح کے پہلے آنے کی تاریخ حاصل کرنے کے لیے استعمال کرنے کی اجازت نہیں دے گا۔ یہ فارسی بادشاہ ارتخششتا کا ہوگا۔ سائرس نے ہیکل کو دوبارہ تعمیر کروایا تھا، لیکن آرٹیکسرکس نے یروشلم کی دیواروں کی تعمیر نو اور تمام یہودی لوگوں کی اپنی قومی سرزمین پر واپسی کا اختیار دیا۔

دان 4:9 جادوگروں کے سردار بیلطشضر جس کو میں جانتا ہوں کہ تم میں مقدس دیوتاؤں کی روح ہے اور جس کے لیے کوئی راز مشکل نہیں، مجھے ان رویا کی وضاحت بتاؤ جو میں نے خواب میں دیکھی تھیں۔

9a-  ہمیں یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ بادشاہ کہاں ہے۔ اس کے ذہن میں ، وہ ایک کافر ہی رہا اور اس نے صرف ڈینیئل کے خدا کو ایک اور خدا کے طور پر تسلیم کیا، سوائے اس کے کہ وہ خوابوں کی وضاحت کرنے کے قابل تھا۔ دیوتاؤں کو بدلنے کا خیال اس کے ذہن میں نہیں آیا۔ دانیال کا خدا دوسروں کے مقابلے میں صرف ایک اور خدا تھا۔

دان 4:10 یہ میرے ذہن کی رویا ہیں جب میں لیٹا ہوں۔ مَیں نے نظر کی، اور دیکھا، زمین کے بیچ میں ایک بڑا اونچا درخت تھا۔

10a-  ان تصویروں میں جو یسوع اپنے اسباق کو روحانی لوگوں کو سکھانے کے لیے استعمال کریں گے جن کو وہ سکھانا چاہتے ہیں، درخت انسان کی تصویر ہو گی، سرکنڈے سے لے کر جو طاقتور اور شاندار دیودار تک جھکتی اور جھکتی ہے۔ اور جس طرح انسان درخت کے لذیذ پھل کی قدر کر سکتا ہے، اسی طرح اللہ تعالیٰ اپنی مخلوق کے پھل کی قدر کرتا ہے یا نہیں کرتا، خواہ وہ سب سے زیادہ خوشگوار سے لے کر معمولی سے خوشگوار، یہاں تک کہ مکروہ اور گھناؤنے بھی ہو۔

دان 4:11 اور یہ درخت بڑا اور مضبوط ہو گیا اور اُس کی چوٹی آسمان تک پہنچ گئی اور وہ تمام زمین کے کناروں سے نظر آنے لگا۔

11a-  مجسمے کے رویا میں، کسدی بادشاہ کا پہلے ہی طاقت، طاقت اور سلطنت کی تصویر کے مطابق ایک درخت سے موازنہ کیا گیا تھا جو اسے حقیقی خدا کی طرف سے دیا گیا تھا۔

Dan 4:12 اُس کے پتے خوبصورت اور اُس کا پھل بکثرت تھا۔ وہ سب کے لیے کھانا لے کر گیا۔ کھیت کے جانور اس کے سائے میں پناہ لیتے تھے، اور ہر جاندار اس سے خوراک نکالتا تھا۔

12a-  اس طاقتور بادشاہ نے اپنی تمام سلطنتوں کے ساتھ اس کی ہدایت کے تحت پیدا ہونے والی دولت اور خوراک کو بانٹ دیا۔

12ب-  ہوا کے پرندوں نے اس کی شاخوں میں اپنا گھر بنایا،

 یہ اظہار Dan.2:38 کا دوبارہ آغاز ہے۔ لغوی معنوں میں، آسمان کے یہ پرندے اس امن اور سکون کی نمائندگی کرتے ہیں جو اس کی حکمرانی میں حکومت کرتے ہیں۔ روحانی معنوں میں، ان کا مطلب خدا کے آسمانی فرشتے ہیں، لیکن Ecc.10:20 کے اس واحد حوالہ میں، یہ خود خدا ہے جو سوال میں ہے، کیونکہ وہ اکیلا ہی ہر شخص کے خیالات کو تلاش کرتا ہے: بادشاہ پر لعنت نہ کرو۔ یہاں تک کہ آپ کے دماغ میں بھی، اور آپ جس کمرے میں سوتے ہیں وہاں امیروں کو برا بھلا نہ کہو۔ کیونکہ آسمان کا پرندہ تیری آواز کو لے جائے گا، پروں والا جانور تیری باتیں شائع کرے گا ۔ اقتباسات کی اکثریت میں، آسمان کے پرندے عقاب اور شکاری پرندوں کو جنم دیتے ہیں، جو پروں والی نسلوں میں غالب ہیں۔ پرندے وہاں بستے ہیں جہاں ان کی خوراک وافر ہوتی ہے۔ اس لیے تصویر خوشحالی اور خوراک کی تسکین کی تصدیق کرتی ہے۔             

دان 4:13 میری روح کی رویا میں جو میں نے جھوٹ بولتے ہوئے دیکھی، میں نے دیکھا، اور دیکھو، ان میں سے ایک جو جاگنے والے اور مقدس ہیں آسمان سے اُتر آئے ہیں۔

13a-  درحقیقت، آسمانی فرشتوں کو سونے کی کوئی ضرورت نہیں ہے، اس لیے وہ مستقل سرگرمی میں ہیں۔ جو لوگ مقدس اور خدا کی خدمت کرنے والے ہیں وہ آسمان سے اس کے پیغامات کو اس کے زمینی بندوں تک پہنچانے کے لیے اترتے ہیں ۔

دان 4:14 اور وہ زور سے چلّا اور یوں بولا: درخت کو کاٹ دو اور اس کی شاخیں کاٹ دو۔ پودوں کو جھاڑ دو، اور پھلوں کو بکھیر دو۔ جانور اس کے نیچے سے بھاگ جائیں اور پرندے اس کی شاخوں میں سے۔

14a-  رویا اعلان کرتی ہے کہ بادشاہ اپنی سلطنت اور اس پر اپنا تسلط کھو دے گا۔

دان 4:15 لیکن تنے کو جہاں زمین میں جڑیں ہیں چھوڑ دو اور اسے کھیت کی گھاس کے درمیان لوہے اور پیتل کی زنجیروں سے باندھ دو۔ وہ آسمان کی شبنم میں بھیگ جائے اور درندوں کی طرح زمین کی گھاس کو اپنا حصہ بنائے۔

15a-  لیکن تنے کو زمین میں چھوڑ دیں جہاں جڑیں ہوں۔

 بادشاہ اپنی سلطنت میں رہے گا۔ اسے بے دخل نہیں کیا جائے گا۔

15b-  اور اسے کھیت کی گھاس کے درمیان لوہے اور پیتل کی زنجیروں سے باندھ دو

 لوہے یا پیتل کی زنجیروں کی کوئی ضرورت نہیں ہے کیونکہ اللہ تعالیٰ اپنی ناتواں مخلوق کو اس کے جسمانی، ذہنی اور اخلاقی تمام پہلوؤں سے عقل اور عقل کھو دے گا۔ طاقتور بادشاہ اپنے آپ کو میدان کے ایک جانور کے لیے لے جائے گا۔ اس لیے اس کی بادشاہی کے عظیم لوگ اس سے بادشاہی کا تسلط ختم کرنے پر مجبور ہوں گے۔

15c-  وہ آسمان کی شبنم سے بھیگ جائے اور وہ درندوں کی طرح زمین کی گھاس کو اپنا حصہ بنائے۔

 ہم اس کے بڑوں کی پریشانی کا تصور کر سکتے ہیں جو اسے گائے یا بھیڑ کی طرح زمین سے گھاس کھاتے ہوئے دیکھیں گے۔ وہ ڈھکے ہوئے مکانات سے انکار کر دے گا، کھیتوں میں رہنے اور سونے کو ترجیح دے گا۔

دان 4:16 اُس کا انسانی دل اُس سے چھین لیا جائے گا، اور اُسے حیوان کا دل دیا جائے گا۔ اور سات بار اُس پر گزریں گے۔

 اس تجربے میں خدا ایک بار پھر اپنی حقیقی قادر مطلقیت کا ثبوت دیتا ہے۔ کیونکہ اپنی تمام مخلوقات کی زندگیوں کا خالق، وہ کسی بھی وقت، اپنی شان کے لیے، کسی کو ذہین بنا سکتا ہے یا اس کے برعکس، اسے گونگا کر سکتا ہے۔ چونکہ یہ ان کی آنکھوں سے پوشیدہ رہتا ہے، مرد اس خطرے کو نظر انداز کر دیتے ہیں جو ان پر مسلسل وزن رکھتا ہے۔ لیکن یہ سچ ہے کہ وہ شاذ و نادر ہی مداخلت کرتا ہے، اور جب وہ کرتا ہے تو یہ ایک خاص وجہ اور مقصد کے لیے ہوتا ہے۔

 سزا کی پیمائش ہوتی ہے۔ یہ بادشاہ نبوکدنضر پر سات بار ، صرف سات سال کے لیے لاگو ہوگا۔ اس مدت کو بادشاہ کے علاوہ کسی اور چیز پر استعمال کرنے کا کوئی جواز نہیں۔ یہاں ایک بار پھر، نمبر "7" کا انتخاب کرتے ہوئے، خالق خدا اپنی "شاہی مہر" سے اس عمل کا آغاز کرتا ہے جو مکمل ہونے والا ہے۔

دان 4:17 یہ جملہ دیکھنے والوں کا حکم ہے، یہ قرارداد مقدسوں کا حکم ہے، تاکہ زندہ جان لیں کہ اللہ تعالیٰ انسانوں کی بادشاہی پر حکومت کرتا ہے، اور جسے چاہتا ہے دیتا ہے، اور یہ کہ وہاں مردوں میں سے بدترین کو اٹھاتا ہے۔

17a-  یہ جملہ دیکھنے والوں کا فرمان ہے۔

 روح اس الہی مداخلت کے غیر معمولی کردار کی نشاندہی کرتا ہے جسے وہ دیکھنے والوں کی وجہ سے "حکم" کا کردار دیتا ہے ۔ انسان کو یہ سیکھنا چاہیے کہ دھوکہ دہی کے باوجود، وہ مسلسل آسمانی مخلوقات کی نظر میں رہتا ہے۔ خدا چاہتا ہے کہ اس مثال کو دنیا کے آخر تک انسانوں کے لیے عبرت کا نشان بنائے۔ دیکھنے والوں کا حوالہ دے کر ، وہ خدا کے کیمپ کے فرشتوں کے کامل اجتماعی اتحاد کو ظاہر کرتا ہے جو انہیں اس کے منصوبوں اور اس کے کاموں میں جوڑتا ہے۔

17b- تاکہ زندوں کو معلوم ہو کہ اللہ تعالیٰ کا انسانوں کی بادشاہی پر حکومت ہے کہ وہ جسے چاہتا ہے دیتا ہے۔

 خدا ہر چیز کو چلاتا ہے اور ہر چیز کو کنٹرول کرتا ہے۔ اکثر اس پوشیدہ حقیقت کو بھول کر انسان خود کو اپنی تقدیر اور اپنے فیصلوں کا مالک سمجھتا ہے۔ وہ سوچتا ہے کہ وہ اپنے قائدین کا انتخاب کرتا ہے، لیکن یہ خُدا ہی ہے جو اُن کو اپنی مرضی اور چیزوں اور مخلوقات کے بارے میں اپنے فیصلے کے مطابق عہدے پر فائز کرتا ہے۔

17c-  اور یہ کہ وہ وہاں سب سے ذلیل آدمیوں کو اٹھاتا ہے۔

 کہاوت سچ ہے: "لوگوں کے پاس وہ رہنما ہوتے ہیں جس کے وہ حقدار ہوتے ہیں"۔ جب لوگ ایک ناقص آدمی کو رہنما کے طور پر مستحق بناتے ہیں، تو خدا اسے ان پر مسلط کرتا ہے۔

دان 4:18 یہ وہی خواب ہے جو میں نے، نبوکدنضر بادشاہ نے دیکھا تھا۔ تم، بیلٹشضر، وضاحت کرو، کیونکہ میری بادشاہی کے تمام دانشمند مجھے یہ نہیں دے سکتے ہیں؛ آپ کر سکتے ہیں، کیونکہ آپ کے اندر مقدس دیوتاؤں کی روح ہے۔

18a-  نبوکدنضر ترقی کر رہا ہے، لیکن وہ اب بھی تبدیل نہیں ہوا ہے۔ اسے اب بھی یاد تھا کہ دانیال مقدس دیوتاؤں کی خدمت کرتا ہے ۔ توحید ابھی تک اس کی سمجھ میں نہیں آئی۔             

دانیال 4:19 تب دانیال جس کا نام بیلطشضر تھا ایک لمحے کے لیے دنگ رہ گیا اور اُس کے خیالات نے اُسے پریشان کیا۔ بادشاہ نے جواب دیا، ”بیلطشضر، خواب اور تعبیر تجھے پریشان نہ کرے۔ اور بیلطشضر نے جواب دیا: اے میرے آقا، خواب کو اپنے دشمنوں کے لیے اور اپنے مخالفوں کے لیے اس کی تعبیر ہو!

19a-  دانیال خواب کو سمجھتا ہے اور جو کچھ ہونے والا ہے وہ بادشاہ کے لیے اتنا خوفناک ہے کہ دانیال اس چیز کو اپنے دشمنوں پر پورا ہوتے دیکھنا پسند کرے گا۔

دان 4:20 وہ درخت جو تُو نے دیکھا، جو بڑا اور مضبوط ہوا، جس کی چوٹی آسمان تک پہنچی، اور جو زمین کے ہر حصے میں دکھائی دے رہی تھی۔

دان 4:21 یہ درخت جس کے پتے خوبصورت اور پھل بکثرت تھے، جو سب کے لیے خوراک پیدا کرتا تھا، جس کے نیچے میدان کے جانور پناہ لیتے تھے اور جس کی شاخوں میں ہوا کے پرندے اپنا گھر بناتے تھے۔

21a-  پتے خوبصورت تھے۔

 جسمانی شکل اور لباس۔

21b-  اور وافر پھل

 خوشحالی کی کثرت۔

21c-  جو سب کے لیے کھانا لے کر جاتا تھا۔

 جس نے اپنے تمام لوگوں کی خوراک کو یقینی بنایا۔

21d-  جس کے نیچے کھیت کے درندوں نے پناہ لی

 بادشاہ اپنے خادموں کا محافظ۔

21-  اور جس کی شاخوں میں ہوا کے پرندوں نے اپنا گھر بنایا

 اس کے دور حکومت میں اس کے لوگ بڑی حفاظت میں رہتے تھے۔ پرندے اڑ جاتے ہیں اور ذرا سے خطرے پر درخت کو چھوڑ دیتے ہیں۔

دان 4:22 اے بادشاہ، یہ تُو ہی ہے جو عظیم اور قوی ہو گیا ہے، جس کی عظمت آسمانوں تک بڑھ گئی ہے اور جس کی سلطنت زمین کی انتہا تک پھیلی ہوئی ہے۔

دان 4:23 اور بادشاہ نے مُقدّس نگہبانوں میں سے ایک کو آسمان سے اُترتے دیکھا کہ درخت کو کاٹ کر تباہ کر دو۔ لیکن تنے کو زمین میں جہاں جڑیں ہیں چھوڑ دو اور اسے کھیت کی گھاس کے درمیان لوہے اور پیتل کی زنجیروں سے باندھ دو۔ وہ آسمان کی اوس سے بھیگ جائے اور اس کا حصہ میدان کے درندوں کے ساتھ رہے جب تک کہ اس پر سات بار گزر نہ جائے۔

دان 4:24 یہ وضاحت ہے، اے بادشاہ، یہ حق تعالیٰ کا فرمان ہے جو میرے آقا بادشاہ پر پورا ہو گا۔

دان 4:25 وہ تجھے آدمیوں میں سے نکال دیں گے اور تُو میدان کے درندوں کے ساتھ بسے گا اور وہ بَیلوں کی طرح تجھے کھانے کے لیے گھاس دیں گے۔ آپ آسمان کی اوس سے بھیگ جائیں گے، اور سات بار آپ کے اوپر سے گزریں گے، یہاں تک کہ آپ کو معلوم ہو جائے گا کہ اللہ تعالیٰ انسانوں کی بادشاہی پر حکومت کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے دیتا ہے۔

25a-  جب تک تم یہ نہ جانو کہ سب سے اعلیٰ انسانوں کی بادشاہی پر حکومت کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے دیتا ہے۔

 دانیال نے خدا کا ذکر ’’اعلیٰ ترین‘‘ کے طور پر کیا۔ اس طرح وہ ایک خدا کے وجود پر بادشاہ کے خیالات کو ہدایت کرتا ہے۔ باپ سے بیٹے کو وراثت میں ملنے والی مشرکانہ ابتداء کی وجہ سے بادشاہ کو یہ خیال سمجھنے میں بڑی مشکل پیش آتی ہے۔

دانی 4:26 جہاں درخت کی جڑیں ہیں وہاں تنے کو چھوڑنے کے حکم کا مطلب یہ ہے کہ آپ کی بادشاہی آپ کے ساتھ رہے گی جب آپ یہ جان لیں گے کہ حکمرانی کرنے والا آسمان پر ہے۔

26a-  جب وہ پہچان لے گا کہ حکمرانی کرنے والا آسمان پر ہے تو ذلت کا تجربہ ختم ہو جائے گا کیونکہ بادشاہ کو یقین ہو جائے گا اور وہ تبدیل ہو جائے گا۔

دان 4:27 اِس لیے اے بادشاہ، میری صلاح آپ کو خوش کرے۔ انصاف پر عمل کر کے اپنے گناہوں کو ختم کرو، اور بدقسمتوں کے ساتھ ہمدردی کا اظہار کر کے اپنے گناہوں کو ختم کرو، اور تمہاری خوشی جاری رہے۔

27a-  جب بادشاہ ان چیزوں کو عملی جامہ پہنائے گا جو دانیال نے اس آیت میں درج کی ہیں، تو وہ واقعی تبدیل ہو جائے گا۔ لیکن یہ کردار فخر کے حوالے کر دیا گیا ہے، اس کی بلا مقابلہ طاقت نے اسے دلفریب اور اکثر غیر منصفانہ بنا دیا ہے، جیسا کہ پچھلے انکشافات نے ہمیں سکھایا ہے۔

دان 4:28  یہ تمام چیزیں بادشاہ نبوکدنضر پر پوری ہوئیں ۔

28a-  ڈینیئل کا یہ اعلان اس پیشن گوئی کی کسی بھی دوسری تشریح سے منع کرتا ہے، جو یہوواہ کے گواہوں اور کسی دوسرے مذہبی گروہ کے ذریعہ سکھائے گئے پیشن گوئی کے اڈوں کو کالعدم قرار دینے کی مذمت کرتا ہے جو ڈینیئل کے بیان کردہ اصول کی خلاف ورزی کرتا ہے۔ مزید یہ کہ پورے باب کا مواد اس بات کا ثبوت فراہم کرتا ہے۔ کیونکہ کہانی ہمیں سکھائے گی کہ درخت کی پیشین گوئی میں بادشاہ کو لعنت کیوں لگتی ہے۔

دان 4:29 بارہ مہینوں کے اختتام پر جب وہ بابل کے شاہی محل میں پھر رہا تھا۔

29a-  12 ماہ، یا ایک سال یا " ایک وقت " وژن اور اس کی تکمیل کے درمیان گزرتا ہے۔             

دان 4:30 بادشاہ نے جواب میں کہا کیا یہ وہ عظیم بابل نہیں ہے جسے میں نے اپنی طاقت اور اپنی شان و شوکت سے شاہی بستی کے لیے بنایا ہے؟

30a-  یہ وہ قسمت کا لمحہ ہے جب بادشاہ نے خاموش رہنا ہی بہتر کیا تھا۔ لیکن ہم اسے سمجھ سکتے ہیں کیونکہ اس کا بابل واقعی ایک خالص عجوبہ تھا جو اب بھی "دنیا کے سات عجائبات" میں سے ایک کے طور پر درج ہے۔ ہر طرف 40 کلومیٹر کے مربع پر ہریالی، تالابوں، کشادہ چوکوں اور فصیلوں سے لٹکے ہوئے باغات۔ ریمپارٹس جس کے اوپری حصے میں دو ٹینک ایک دوسرے سے گزر سکتے ہیں وقت کی شاہراہ. اس کے دروازے میں سے ایک، برلن میں دوبارہ تعمیر کیا گیا، نیلے انامیل پتھروں سے بنی دو دیواروں کے بیچ میں ہے جس پر بادشاہ کا نشان کندہ ہے: عقاب کے پروں والا شیر جس کا ذکر Dan.7:4 میں کیا گیا ہے۔ اس کے پاس فخر کرنے کے لئے کچھ تھا۔ لیکن خدا اپنے الفاظ میں غرور نہیں دیکھتا، وہ غرور دیکھتا ہے لیکن سب سے بڑھ کر بھولپن اور اپنے سابقہ تجربات کی تحقیر۔ یقیناً یہ بادشاہ زمین پر واحد قابل فخر ہستی نہیں ہے بلکہ اللہ تعالیٰ نے اس پر اپنی نگاہیں جما رکھی ہیں، وہ اسے اپنی جنت میں چاہتا ہے اور وہ اسے حاصل کرے گا۔ یہ وضاحت کا مستحق ہے: خُدا اپنی مخلوقات کا ظہور سے بالاتر فیصلہ کرتا ہے۔ وہ اُن کے دلوں اور اُن کے دماغوں کو تلاش کرتا ہے، اور بغیر کسی غلطی کے، نجات کے لائق بھیڑوں کو پہچانتا ہے۔ اس کی وجہ سے وہ اصرار کرتا ہے اور بعض اوقات معجزات کرتا ہے لیکن طریقہ حتمی نتیجہ حاصل کرنے کے معیار سے جائز ہے۔

دان 4:31 ابھی بادشاہ کے منہ میں کلام ہی تھا کہ آسمان سے آواز آئی کہ نبوکدنضر بادشاہ سنو کہ بادشاہی تجھ سے چھین لی جائے گی۔

31a-  نبوکدنضر خُدا کی محبت کا شکار ہے جس نے اُس کے لیے ایک جال بچھا دیا اور اُسے اپنے پیشن گوئی کے خواب میں خبردار کیا۔ آسمان سے سزا سنائی جا سکتی ہے، لیکن آئیے خوشی منائیں کیونکہ خدا اس کے ساتھ جو برائی کرے گا وہ اس کی جان بچائے گا اور اسے ابدی بنا دے گا۔

دان 4:32 وہ تجھے آدمیوں میں سے نکال دیں گے، تو میدان کے درندوں کے ساتھ بسے گا، اور وہ تجھے بیلوں کی طرح گھاس دیں گے۔ اور سات زمانے آپ پر گزر جائیں گے، یہاں تک کہ آپ کو معلوم ہو جائے گا کہ اللہ تعالیٰ انسانوں کی بادشاہی پر حکومت کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے دیتا ہے۔

32a-  سات سال، سات بار بادشاہ اپنی فصاحت کھو دیتا ہے اور اس کا دماغ اسے صرف ایک جانور ہونے کا قائل کرتا ہے۔

دانی 4:33 اسی وقت نبوکدنضر پر کلام پورا ہوا۔ وہ آدمیوں میں سے نکال دیا گیا، اس نے بیلوں کی طرح گھاس کھایا، اس کا جسم آسمان کی اوس سے بھیگ گیا۔ یہاں تک کہ اس کے بال عقاب کے پنکھوں کی طرح اور اس کے ناخن پرندوں کی طرح بڑھ گئے۔

33a-  بادشاہ گواہی دیتا ہے کہ ہر وہ چیز جس کا اعلان کیا گیا تھا۔ رویا میں اچھی طرح سے اس پر پورا کیا گیا تھا. اپنی گواہی لکھتے ہوئے، تبدیل شدہ بادشاہ اس ذلت آمیز تجربے کو ابھارتا ہے، تیسرے شخص میں اپنے بارے میں بات کرتا ہے۔ شرم آج بھی اسے پیچھے ہٹنے پر مجبور کرتی ہے۔ ایک اور وضاحت ممکن ہے، جو یہ ہے کہ یہ گواہی بادشاہ اور دانیال، سچے خدا میں اس کے نئے بھائی نے مل کر لکھی تھی۔

دان 4:34 مقررہ وقت کے بعد، میں، نبوکدنضر، نے اپنی آنکھیں آسمان کی طرف اٹھائیں، اور عقل میری طرف لوٹ آئی۔ میں نے حق تعالیٰ کو برکت دی ہے، میں نے اس کی تعریف اور تمجید کی ہے جو ابد تک زندہ ہے، جس کی بادشاہی ابدی بادشاہی ہے، اور جس کی بادشاہی نسل در نسل قائم رہتی ہے۔

34a-  عقلمند اور قادر مطلق خدا کھوئی ہوئی بھیڑوں کی محبت حاصل کرتا ہے۔ وہ اُس کے ریوڑ میں شامل ہو گئی ہے، اور اُس کے جلال کے لیے اپنی تعریفیں بڑھا رہی ہے۔

34b-  وہ جس کی سلطنت ایک ابدی بادشاہی ہے، اور جس کی حکومت نسل در نسل قائم رہتی ہے۔

 فارمولہ 5 ویں بادشاہی سے متعلق ہے، اس بار، ابدی، ابن آدم کے وژن کے بارے میں۔ 7:14: اسے سلطنت، جلال اور بادشاہی دی گئی تھی۔ اور تمام لوگوں، قوموں اور ہر زبان کے آدمی اس کی خدمت کرتے تھے۔ اُس کی بادشاہی ایک ابدی سلطنت ہے جو کبھی ختم نہیں ہو گی اور اُس کی بادشاہی کبھی فنا نہیں ہو گی ۔ اور Dan.2:44 میں تصویر کی رویا میں بھی : ان بادشاہوں کے دنوں میں آسمان کا خدا ایک بادشاہی کو کھڑا کرے گا جو کبھی فنا نہیں ہو گی اور نہ ہی وہ کسی اور قوم کے زیر تسلط گزرے گی۔ وہ ان تمام سلطنتوں کو توڑ کر تباہ کر دے گا، اور وہ خود ہمیشہ قائم رہے گا ۔

دان 4:35 زمین پر رہنے والے سب اُس کی نظر میں کچھ بھی نہیں: وہ آسمان کے لشکر اور زمین پر رہنے والوں کے ساتھ جیسا چاہتا ہے کرتا ہے اور کوئی نہیں جو اُس کے ہاتھ کو روک سکتا ہے۔ وہ: تم کیا کر رہے ہو؟

35a-  زندہ خدا کا جلال! کیونکہ اس بار بادشاہ کو سب کچھ سمجھ آ گیا اور وہ تبدیل ہو گیا۔

دان 4:36 اُس وقت مجھ میں عقل لوٹ آئی۔ میری بادشاہی کی شان و شوکت، میری شان و شوکت مجھے بحال کر دی گئی۔ میرے مشیروں اور بزرگوں نے مجھ سے دوبارہ پوچھا۔ میں اپنی سلطنت میں بحال ہوا، اور میری طاقت میں اضافہ ہوا۔

36a-  عادل اور راست باز ایوب کی طرح، جسے خدا نے اپنی آزمائش کے اختتام پر بیٹے، بیٹیاں اور نسلیں عطا کیں، بادشاہ نے اپنے بزرگوں کا اعتماد دوبارہ حاصل کر لیا اور زندہ خدا کی طرف سے روشن ہونے والے حقیقی دانشمندوں کے درمیان اپنی اب کی دانشمندانہ حکومت دوبارہ شروع کی۔ . یہ تجربہ ثابت کرتا ہے کہ خدا جسے چاہتا ہے بادشاہی دیتا ہے۔ یہ وہی تھا جس نے عظیم کلیدیوں کو اپنے بادشاہ کو دوبارہ مانگنے کی ترغیب دی۔

دان 4:37 اب میں، نبوکدنضر، آسمان کے بادشاہ کی تعریف اور تمجید کرتا ہوں، جس کے تمام کام سچے ہیں اور جس کی راہیں راست ہیں، اور جو تکبر سے چلنے والوں کو پست کرنے کے قابل ہے۔

37a-  وہ کہہ سکتا ہے، کیونکہ اس نے یہ کہنے کے قابل ہونے کے لیے ادائیگی کی۔

 بدترین سے بچنے کے لیے، دانت نکالنے سے بہت تکلیف ہو سکتی ہے۔ لیکن داؤ دکھ کا جواز پیش کر سکتا ہے۔ ابدیت حاصل کرنے کے لیے، مشکل یا سخت آزمائشوں سے گزرنا ضروری ہو سکتا ہے؛ جب ممکن ہو تو غرور کی بیخ کنی ان کا جواز پیدا کرے گی۔ اپنی صلاحیت کو جانتے ہوئے، یسوع مسیح نے پولس کو دمشق کے راستے پر اندھا کر دیا، تاکہ روحانی طور پر اندھا "اپنے بھائیوں کو ستانے والا" اپنی آنکھوں کی بینائی حاصل کرنے کے بعد اس کا وفادار اور پرجوش گواہ بن جائے، لیکن سب سے بڑھ کر، اس کی بینائی روح

ڈینیئل 5

دان 5:1 بیلشضر بادشاہ نے اپنے امیروں کی ایک بڑی ضیافت کی، جن کی تعداد ایک ہزار تھی، اور اُس نے اُن کے سامنے مے پی۔

1a-  بادشاہ نبوکدنضر اس وقت خُدا کی سلامتی میں سو گیا جب وہ کافی بوڑھا ہو گیا تھا اور اس کا بیٹا نبونیڈس اس کی جگہ بنا، حکومت کرنے سے ہچکچاتا تھا، اس لیے اس نے اپنے بیٹے بیلشضر کو اپنی جگہ پر حکومت کرنے دیا۔ اس نام کو الجھائیں نہیں جس کا مطلب ہے "بیل بادشاہ کی حفاظت کرتا ہے"، ایک چیلنج جسے خدا اٹھانے کا ارادہ رکھتا ہے، اس کے ساتھ جو نبوکدنضر نے ڈینیئل کو دیا تھا: بیلٹشزار جس کا مطلب ہے "بیل کی حفاظت کرے گا"۔ ان ناموں کی اصل میں بیل یا بیلیال کی عبادت ہے جس کے پیچھے شرک کا واحد منتظم ہے: شیطان، شیطان۔ جیسا کہ ہم دیکھیں گے، تبدیل شدہ بادشاہ کے جانشینوں نے اس راستے پر اس کی پیروی نہیں کی۔

دان 5:2 بیلشضر نے شراب چکھ کر سونے اور چاندی کے وہ برتن جو اُس کے باپ نبوکدنضر نے یروشلم کی ہیکل سے لیے تھے لایا تاکہ بادشاہ اور اُس کے رئیسوں، اُس کی بیویوں اور اُس کی لونڈیوں کو اُس کے لیے استعمال کیا جائے۔ پینے

2a-  اس کافر بادشاہ کے لیے سونے اور چاندی کے یہ برتن صرف یہودیوں سے لیے گئے غنیمت ہیں۔ سچے خدا کو نظر انداز کرنے کا انتخاب کرنے کے بعد جسے نبوکدنضر نے تبدیل کیا تھا، وہ اس حقیقت کو نظر انداز کرتا ہے کہ یہ زندہ خدا اس کے تمام اعمال کا فیصلہ کرتا ہے۔ ان چیزوں کو بنیاد اور بے حرمتی کے لیے استعمال کرکے خالق خدا کی خدمت میں تقدیس اور تقدیس سے کام لے کر وہ اپنی مختصر زندگی کی آخری غلطی کا ارتکاب کرتا ہے۔ اپنے زمانے میں، نبوکدنضر جانتا تھا کہ یہودیوں کے خدا کی فعال طاقت کو کیسے مدنظر رکھا جائے کیونکہ وہ سمجھتا تھا کہ حقیقت میں اس کے قومی خدا موجود نہیں ہیں۔ بابل کے بادشاہ کے تابع تمام لوگوں نے آسمان کے بادشاہ کے حق میں اس کی طاقتور گواہی سنی تھی، خاص طور پر اس کے قریبی خاندان نے۔ اس لیے خدا کے پاس اب اپنے آپ کو انصاف پسند اور بے رحم ظاہر کرنے کی ہر وجہ ہے۔

دان 5:3 پھر وہ سونے کے برتنوں کو جو یروشلم میں خدا کے گھر سے ہیکل سے نکالے گئے تھے۔ اور بادشاہ اور اُس کے رئیس، اُس کی بیویاں اور اُس کی لونڈیاں اُسے پیتے تھے۔

3a-  دانیال ان برتنوں کی اصل پر اصرار کرتا ہے جنہیں ہٹا دیا گیا تھا۔ ہیکل سے، یروشلم میں خدا کے گھر سے۔ پہلے ہی، یہ دیکھتے ہوئے کہ یہودی خدا نے ان چیزوں کو اپنے ہیکل سے ہٹانے کی اجازت دی ہے، نوجوان بادشاہ کو یہ سمجھ لینا چاہیے تھا کہ سچا خدا اُن لوگوں کو سزا اور سخت سزا دیتا ہے جو اُس کی بُری خدمت کرتے ہیں۔ کافر دیوتا ایسے کام نہیں کرتے اور ان کے کارندے صرف ان لوگوں کو خوش کرنے کی کوشش کرتے ہیں جن کی ساکھ کا وہ استحصال کرتے ہیں۔

دان 5:4 اُنہوں نے مے پی اور سونے، چاندی، پیتل، لوہے، لکڑی اور پتھر کے دیوتاؤں کی تعریف کی۔

4a-  بے حیائی کا استعمال پرانا ہے، یہ مشرکانہ استعمال ہے، خدا کے نزدیک نفرت کی انتہا ہے۔ اہم تفصیل، لاپرواہی کے ایک عظیم مظاہرہ میں، بادشاہ اپنے دوستوں کے ساتھ کھانا کھاتا ہے، جبکہ اس کے شہر کو میڈیس اور فارسیوں سے خطرہ ہے جو اس کا محاصرہ کر رہے ہیں۔

دان 5:5 اُس وقت ایک آدمی کے ہاتھ کی انگلیاں نمودار ہوئیں اور وہ شاہی محل کی دیوار کے چونے کے پتھر پر شمع دان کے مقابل لکھ رہی تھیں۔ بادشاہ نے ہاتھ کا یہ سرا دیکھا جو لکھ رہا تھا۔

5a-  نبوکدنضر کے زمانے کے معجزات کو حقیر جانا جاتا ہے، اس نئے معجزے کا مقصد تبدیل کرنا نہیں بلکہ مجرموں کی زندگیوں کو تباہ کرنا ہے جیسا کہ ہم دیکھیں گے۔ برے الزام لگانے والوں کے سامنے جو ایک گنہگار کی موت چاہتے تھے، یسوع مسیح بھی اپنی انگلی سے ریت میں ان گناہوں کو لکھیں گے جو وہ چھپ کر کرتے ہیں۔

دان 5:6 تب بادشاہ نے اپنا رنگ بدلا اور اُس کے خیالوں نے اُسے پریشان کیا۔ اس کی پیٹھ کے جوڑ آرام دہ ہو گئے، اور اس کے گھٹنے ایک دوسرے سے ٹکرا گئے۔

6a-  معجزہ فوراً اپنے اثرات پیدا کرتا ہے۔ نشہ کے باوجود اس کا دماغ رد عمل ظاہر کرتا ہے، وہ گھبرا جاتا ہے۔

دان 5:7 اور بادشاہ نے نجومیوں، کسدیوں اور فال نکالنے والوں کے لیے بلند آواز سے پکارا۔ اور بادشاہ نے بابل کے دانشمندوں سے جواب دیا کہ جو کوئی اس صحیفے کو پڑھے گا اور مجھے اس کی وضاحت کرے گا وہ ارغوانی رنگ کا لباس پہنے گا اور اپنے گلے میں سونے کا ہار پہنائے گا اور اس کا تیسرا مقام ہوگا۔ مملکت کی حکومت..

7a-  ایک بار پھر، دانیال کو نظر انداز کر دیا گیا؛ اس کی شہادتوں کو شاہی جانشینی نے طعنہ دیا تھا۔ اور ایک بار پھر، انتہائی غم میں، نوجوان بادشاہ اس شخص سے اعلیٰ ترین اعزازات کا وعدہ کرتا ہے جو دیوار پر لکھے پیغام کو مافوق الفطرت انداز میں سمجھنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔ جو بھی ایسا کرے گا وہ بادشاہی میں تیسرا مقام حاصل کرے گا کیونکہ نبونیدس اور بیلشضر پہلے اور دوسرے نمبر پر ہیں۔

دان 5:8 بادشاہ کے تمام دانشمند اندر آئے۔ لیکن وہ تحریر پڑھ کر بادشاہ کو وضاحت نہ دے سکے۔

8a-  جیسا کہ نبوکدنزار کے تحت، یہ کافر دانشمندوں کے لیے ناممکن ہے۔

دان 5:9 اِس پر بادشاہ بیلشضر بہت ڈر گیا اور اُس نے اپنا رنگ بدل دیا اور اُس کے رئیس گھبرا گئے۔

دان 5:10 اور ملکہ، بادشاہ اور اُس کے رئیسوں کی باتوں سے، ضیافت خانے میں داخل ہوئی اور یوں کہنے لگی، اے بادشاہ، ہمیشہ جیتا رہ۔ آپ کے خیالات آپ کو پریشان نہ کریں، اور آپ کے چہرے کا رنگ نہ بدلے!

دان 5:11 تیری بادشاہی میں ایک آدمی ہے جس کے اندر مقدس دیوتاؤں کی روح ہے۔ اور تیرے باپ کے زمانے میں اُس میں دیوتاؤں کی حکمت کی مانند روشنی، سمجھ اور حکمت پائی گئی۔ نیز بادشاہ نبوکدنضر نے، جو آپ کے والد، بادشاہ، آپ کے والد، نے اُس کو جادوگروں، نجومیوں، کسدیوں، افواہوں کا رہنما بنایا،

دانیال 5:12 کیونکہ اُس میں، دانیال، جس کا نام بیلٹشضر بادشاہ نے رکھا تھا، ایک اعلیٰ روح، علم اور سمجھ، خوابوں کی تعبیر، پہیلیوں کی وضاحت کرنے اور مشکل سوالات کو حل کرنے کی صلاحیت پائی گئی۔ اس لیے دانیال کو بلایا جائے اور وہ اس کی وضاحت کرے گا۔

12a-  ملکہ کی یہ گواہی مبہم ہے اور یہ پورے شاہی خاندان کی مذمت کرتی ہے: ہم یہ جانتے تھے... لیکن ہم نے اسے خاطر میں نہ لانے کا انتخاب کیا۔

دانیال 5:13 پھر دانیال کو بادشاہ کے سامنے لایا گیا۔ بادشاہ نے جواب میں دانیال سے کہا کیا یہ دانیال یہوداہ کے اسیروں میں سے ہے جسے میرا باپ بادشاہ یہوداہ سے نکال لایا؟

دانی 5:14 میں نے آپ کے بارے میں سنا ہے کہ آپ کے اندر دیوتاؤں کی روح ہے، اور آپ میں روشنی، سمجھ اور غیر معمولی حکمت ہے۔

دان 5:15 وہ ابھی میرے سامنے حکیموں اور نجومیوں کو لائے ہیں تاکہ وہ اس تحریر کو پڑھ کر مجھے وضاحت دیں۔ لیکن وہ الفاظ کی وضاحت نہیں دے سکے۔

Dan 5:16 میں نے سیکھا ہے کہ آپ وضاحتیں دے سکتے ہیں اور مشکل سوالات کو حل کر سکتے ہیں۔ اب اگر آپ اس صحیفے کو پڑھ کر مجھے اس کی وضاحت کر دیں تو آپ ارغوانی رنگ کا لباس پہنیں گے، آپ اپنے گلے میں سونے کا ہار پہنیں گے، اور آپ کو مملکت کی حکومت میں تیسرا مقام حاصل ہوگا۔

16a-  اس کے والد اور خود Nabonidus کے بعد تیسرا مقام۔

دانیال 5:17 دانیال نے بادشاہ کے سامنے جواب دیا، ”اپنا تحفہ رکھو اور اپنے تحفے دوسرے کو دو۔ بہر حال میں بادشاہ کو تحریر پڑھوں گا اور اس کی وضاحت کروں گا۔

17a-  دانیال بوڑھا ہو چکا ہے اور نہ عزت کو اہمیت دیتا ہے اور نہ ہی چاندی اور سونے کی اشیا اور قیمتوں کو، لیکن اس نوجوان بادشاہ کو اس کی خطائیں، اس کے گناہوں کو یاد دلانے کا موقع نہیں دیتا جس کی قیمت اسے اپنی زندگی میں ادا کرنی پڑے گی۔ انکار اور اس قسم کے عمل کے لیے وہ خدا کا بندہ ہے۔

دان 5:18 اے بادشاہ، اعلیٰ ترین خُدا نے آپ کے باپ نبوکدنضر کو سلطنت، عظمت، جلال اور عظمت دی۔

18a-  نبوکدنضر کا دور اقتدار سچے خدا کا کام اور تحفہ تھا، جیسا کہ اس کی عظمت تھی جسے اس نے غلط طریقے سے، اپنی طاقت سے ، غرور کی وجہ سے، خدا کی طرف سے سات سال تک بیوقوف رہنے سے پہلے منسوب کیا تھا۔

دان 5:19 اور اُس عظمت کے سبب سے جو اُس نے اُسے عطا کی تھی، تمام قومیں، قومیں، تمام زبانیں بولنے والے اُس کے سامنے ڈرتے اور کانپتے تھے۔ بادشاہ نے ان لوگوں کو مار ڈالا جنہیں وہ چاہتا تھا، اور اس نے ان لوگوں کو رہنے دیا جنہیں وہ جینا چاہتا تھا۔ اُس نے اُن کو اُٹھایا جنہیں وہ چاہتا تھا، اور اُس نے اُن کو پست کر دیا جنہیں وہ چاہتا تھا۔

19a-  بادشاہ نے جن کو چاہا قتل کر دیا۔

 خاص طور پر، اس خدا کی عطا کردہ طاقت نے اسے باغی یہودی لوگوں کو سزا دینے اور ان کے بہت سے نمائندوں کو موت کے گھاٹ اتار دیا۔

19b-  اور اس نے ان لوگوں کی جان چھوڑ دی جن کو وہ چاہتا تھا۔

 دانیال اور قیدی یہودیوں نے فائدہ اٹھایا۔

19c-  اس نے ان لوگوں کو اٹھایا جسے وہ چاہتا تھا۔

 دانیال اور اس کے تین وفادار ساتھیوں کو بادشاہ نبوکدنضر نے کسدیوں سے اوپر اٹھایا۔

19d-  اور اس نے ان لوگوں کو نیچے کر دیا جنہیں وہ چاہتا تھا۔

 اس کی بادشاہی کے عظیم لوگوں کو یہودی قید سے نوجوان اجنبیوں کے ذریعے حکومت کرنے کے لیے رضامندی دینا پڑی۔ اس کے زور آور ہاتھ سے یہودیوں کے قومی غرور کو خاک میں ملا دیا گیا۔

دان 5:20 لیکن جب اُس کا دل بلند ہو گیا اور اُس کی روح تکبر کے لیے سخت ہو گئی تو وہ اپنے شاہی تخت سے نیچے گرا دیا گیا اور اُس کا جلال چھن گیا۔

20a-  بادشاہ نبوکدنضر کا تجربہ ہمیں ڈان کے پوپ بادشاہ سے منسوب تکبر کو سمجھنے کی اجازت دیتا ہے۔ 7:8۔ ڈینیل بادشاہ کو ظاہر کرتا ہے کہ خدا جس کو چاہے اپنے پروگرام کے مطابق مطلق طاقت دیتا ہے۔ لیکن، بادشاہ نبوکدنضر کی ذلت کو یاد کرتے ہوئے، وہ اسے یاد دلاتا ہے کہ وہ کتنا ہی طاقتور کیوں نہ ہو، ایک زمینی بادشاہ آسمانی بادشاہ کی لامحدود طاقت پر منحصر ہے۔

دان 5:21 اُسے بنی آدم میں سے نکال دیا گیا اور اُس کا دِل درندوں کی مانند ہو گیا اور اُس کا ٹھکانہ جنگلی گدھوں کے ساتھ تھا۔ اُنہوں نے اُسے بیلوں کی طرح کھانے کے لیے گھاس دی، اور اُس کا جسم آسمان کی اوس سے بھیگ گیا، یہاں تک کہ اُس نے پہچان لیا کہ اعلیٰ ترین خُدا انسانوں کی بادشاہی پر حکمرانی کرتا ہے اور جسے چاہے دیتا ہے۔

21a- میں صرف اس آیت میں "  جنگلی گدھوں " کا ذکر کرتا ہوں ۔ گدھا ضد کی ایک عام علامت ہے: "گدھے کی طرح ضد"، خاص طور پر اگر یہ "جنگلی" ہو اور پالنے والا نہ ہو۔ یہ وہ علامت ہے جو انسان کی روح کی نمائندگی کرتی ہے جو خدا کی طرف سے دیے گئے اسباق کو اپنی زندگی کے تجربات اور اس کے بائبلی انکشافات کے ذریعے سننے سے انکار کرتا ہے۔

دان 5:22 اور تُو اُس کے بیٹے بیلشضر نے اِن سب باتوں کو جانتے ہوئے بھی اپنے دل کو عاجز نہیں کیا۔

22a-  درحقیقت، یہ بیلشضر ہی تھا جس نے اپنے "باپ" (اپنے دادا) کے رہنے والے تجربے کا کوئی حساب نہیں رکھتے ہوئے "جنگلی گدھے" کی طرح برتاؤ کیا۔

دان 5:23 تُو نے اپنے آپ کو آسمان کے خُداوند کے مقابلے میں سربلند کیا ہے۔ اُس کے گھر کے برتن تمہارے سامنے لائے گئے اور تم نے اُن کو شراب پینے کے لیے استعمال کیا، تم اور تمہارے بزرگ، تمہاری بیویاں اور تمہاری لونڈیاں۔ تم نے چاندی، سونے، پیتل، لوہے، لکڑی اور پتھر کے دیوتاؤں کی تعریف کی ہے جو نہ دیکھتے ہیں نہ سنتے ہیں اور نہ کچھ جانتے ہیں اور نہ اس خدا کی تمجید کی ہے جس کے ہاتھ میں تمہاری سانس اور تمہاری تمام راہیں ہیں۔

23a-  بیلشضر نے سونے کے برتنوں کی بے حرمتی کی جو خالق خدا کے لیے اس کے مندر کی مذہبی خدمت کے لیے مقدس کیے گئے تھے۔ لیکن جھوٹے کافر دیوتاؤں کی تعریف کرنے کے لیے ان کا استعمال کر کے، اس نے نفرت کی انتہا کر دی ہے ۔ یہ تصویر Rev.17:4 کی تیاری کرتی ہے: یہ عورت ارغوانی اور سرخ رنگ کے لباس میں ملبوس تھی، اور سونے اور قیمتی پتھروں اور موتیوں سے مزین تھی۔ اس نے اپنے ہاتھ میں ایک سنہری پیالہ پکڑا ہوا تھا، جو مکروہ چیزوں اور اس کی عصمت فروشی کی نجاستوں سے بھرا ہوا تھا ۔ وہ آیت 5 میں " عظیم بابل " کا نام حاصل کرتی ہے ۔

دان 5:24 اِس لیے اُس نے ہاتھ کا یہ سرا بھیجا جس نے اِس تحریر کا سراغ لگایا۔

24a-  بدلے میں، بیلشزار کو حقیقی زندہ خدا کے وجود کا بہت دیر سے پتہ چلتا ہے جو مردوں کے طرز عمل پر معجزانہ انداز میں کام کرتا ہے اور رد عمل ظاہر کرتا ہے۔

دان 5:25 یہ وہ تحریر ہے جو لکھی گئی تھی: minnow، minnow، tekel، oufarsin۔

25a-  ترجمہ: شمار، شمار، تولا اور تقسیم

دان 5:26 اور یہ ان الفاظ کی وضاحت ہے۔ گنتی: خدا نے آپ کی بادشاہی کو شمار کیا ہے، اور اسے ختم کر دیا ہے۔

26a-  پہلا " گنا " دور حکومت کے آغاز کو نشانہ بناتا ہے، اور دوسرا " گنا "، اس دور کے اختتام کو۔

دان 5:27 تولا: آپ کو ترازو میں تولا گیا ہے، اور آپ کو کمزور پایا گیا ہے۔

27a-  پیمانہ یہاں الہی فیصلے کی علامت ہے ۔ مردوں نے اسے انصاف کی خدمات کے لیے اپنایا ہے۔ ایک بہت ہی نامکمل انصاف. لیکن خدا کامل ہے اور دوہرے پیمانے کی تصویر پر مبنی ہے ، وہ اچھے اور برے کے اعمال کو تولتا ہے جن کا فیصلہ کیا جا رہا ہے ۔ اگر اچھائی کی سطح برائی سے ہلکی ہے تو، الہی مذمت جائز ہے۔ اور یہی حال بادشاہ بیلشضر کا ہے۔

دانی 5:28 تقسیم: آپ کی بادشاہی تقسیم ہو جائے گی، اور مادیوں اور فارسیوں کو دی جائے گی۔

28a-  جب وہ بادشاہ دارا کی قیادت میں اپنے شاہی محل میں شراب نوشی کے مکروہ حرکات میں ملوث تھا، میڈیس دریا کے کنارے سے بابل میں داخل ہوئے، عارضی طور پر رخ موڑ کر سوکھ گیا۔

دانی 5:29 اور بیلشضر نے فوراً حکم دیا اور اُنہوں نے دانیال کو ارغوانی رنگ کا لباس پہنایا اور اُس کے گلے میں سونے کا ہار ڈالا اور اعلان کیا گیا کہ وہ سلطنت میں تیسرا ہو گا۔

دان 5:30 اسی رات کسدیوں کا بادشاہ بیلشضر مارا گیا۔

دانی 5:31 اور دارا مادی نے باسٹھ برس کی عمر میں سلطنت پر قبضہ کر لیا۔

31a-  دانیال کی اس عینی شاہد گواہی کو مورخین نے تسلیم نہیں کیا جو اس کارروائی کو فارس کے بادشاہ سائرس 2 سے 539 میں منسوب کرتے ہیں۔

دانیال 6

 اس باب 6 کی تعلیم ڈینیل 3 کے مشابہ ہے۔ یہ ہمارے سامنے، اس بار، ڈینیئل کو نمونہ وفاداری کے امتحان میں پیش کرتا ہے، تاکہ یسوع مسیح میں خُدا کے ذریعے بلائے گئے تمام چُنے ہوئے لوگوں کی نقل اور دوبارہ تخلیق کرے۔ تبصرے مددگار ہیں، لیکن صرف سبق پڑھیں اور سیکھیں۔ دارا بادشاہ اپنے زمانے میں نبوکدنضر کی طرح کام کرتا ہے اور اپنی باری میں، 62 سال کی عمر میں ، وہ دانیال کے زندہ خدا کے جلال کا اقرار کرے گا۔ ڈینیل کی وفاداری کی گواہی سے حاصل کردہ تبدیلی جب خدا نے اسے شیروں سے بچایا ۔ ان کے تعلقات کے آغاز سے، وہ ڈینیئل کے ساتھ پیار اور دلچسپی رکھتا ہے جو اس کی وفاداری اور ایمانداری سے خدمت کرتا ہے اور جس میں وہ سمجھتا ہے اعلی دماغ

دانی 6:1 دارا کے لیے یہ اچھا تھا کہ وہ ایک سو بیس بادشاہوں کو بادشاہی پر مقرر کرے، جو پوری سلطنت میں ہونے چاہئیں۔

1a-  بادشاہ دارا نے 120 سے زیادہ صوبوں پر قائم 120 گورنروں کو بادشاہی کی حکمرانی سونپ کر اپنی حکمت کا انکشاف کیا۔

دان 6:2 اور اُس نے اُن پر تین سردار مُقرّر کِئے جن میں سے دانی ایل بھی تھا تاکہ اُن کو حساب دیں اور بادشاہ کو کوئی نقصان نہ پہنچے۔

2a-  ڈینیل اب بھی اہم رہنماؤں میں شامل ہے جو ستراپس کی نگرانی کرتے ہیں۔

دانیال 6:3 دانیال سرداروں اور سرداروں پر فضیلت رکھتا تھا، کیونکہ اُس میں ایک اعلیٰ روح تھی۔ اور بادشاہ نے اسے پوری مملکت میں قائم کرنے کا سوچا۔

3a-  دارا، بدلے میں، اپنے ذہین اور عقلمند دماغ کے لحاظ سے ڈینیئل کی برتری کو نوٹ کرتا ہے۔ اور اسے سب سے اوپر قائم کرنے کا اس کا منصوبہ دانیال کے خلاف حسد اور نفرت کو ہوا دے گا۔

دانیال 6:4 پھر حکمرانوں اور سرداروں نے دانیال پر بادشاہی کے معاملات کے بارے میں الزام لگانے کا موقع ڈھونڈا۔ لیکن اُنہیں کوئی موقع ملا، نہ ملامت کرنے کے لیے، کیونکہ وہ وفادار تھا، اور اُس میں نہ کوئی عیب اور نہ کوئی برائی نظر آتی تھی۔

4a-  ڈینیل خدا کی خدمت کرتا ہے جہاں وہ اسے رکھتا ہے، تاکہ وہ اسی لگن اور وفاداری کے ساتھ بادشاہ کی خدمت کرے۔ اس طرح یہ ناقابلِ فہم معلوم ہوتا ہے ۔ Rev.14:5 کے مطابق "Latter-day Adventist" سنتوں میں پایا جانے والا ایک معیار۔

دانیال 6:5 اور اُن آدمیوں نے کہا کہ ہم اِس دانیال کے خلاف کوئی موقع نہیں پائیں گے، سوائے اس کے کہ اُس کے خدا کی شریعت میں کوئی نہ ملے۔

5a-  یہ دلائل ایمان کے آخری زمینی امتحان کے شیطانی کیمپ کی سوچ کو ظاہر کرتے ہیں جس میں خدا کے قانون کے ساتویں دن کا سبت کا آرام اس کے وفادار بندوں کو قتل کرنے کی اجازت دے گا، کیونکہ وہ اس کی عزت کرنے پر رضامند نہیں ہوں گے۔ پہلے دن کا باقی حصہ رومن مذہبی قانون کے تحت اتوار کو لازمی قرار دیا گیا۔             

دان 6:6 تب یہ شہزادے اور یہ سردار ہنگامہ کرتے ہوئے بادشاہ کے پاس آئے اور اُس سے یوں کہنے لگے کہ دارا بادشاہ، ابد تک زندہ رہو۔

6a-  اس ہنگامہ خیز اندراج کا مقصد بادشاہ کو اعداد کی طاقت، اس میں خلل پیدا کرنے کی صلاحیت، اور اس لیے اسے اپنے تسلط کو مضبوط کرنے کی ضرورت کی یاد دلانا ہے۔             

دانی 6:7 بادشاہی کے تمام شہزادوں، نگرانوں، سرداروں، مشیروں اور گورنروں کا خیال ہے کہ ایک شاہی فرمان جاری کیا جائے جس میں سخت ممانعت ہو کہ تیس دنوں کے اندر جو کوئی کسی سے دعا مانگے۔ اے بادشاہ تیرے سوا کسی خدا کو یا کسی آدمی کو شیروں کی ماند میں پھینک دیا جائے گا۔

7a-  اس وقت تک، بادشاہ دارا نے اپنی سلطنت کے مردوں کو ایک خدا کی بجائے دوسرے خدا کی عبادت کرنے پر مجبور کرنے کی کوشش نہیں کی۔ شرک میں مذہبی آزادی مکمل ہے۔ اور اسے قائل کرنے کے لیے، سازش کرنے والے اس کی چاپلوسی کرتے ہیں، بادشاہ دارا کو دیوتا کے طور پر عزت دیتے ہیں۔ یہاں ایک بار پھر، جیسا کہ تمام عظیم حکمرانوں کے ساتھ، غرور جاگتا ہے اور اسے اس حکم کی منظوری دیتا ہے جو بہرحال اس کے ذہن سے نہیں نکلا تھا۔

دان 6:8 اب اے بادشاہ، ممانعت کی تصدیق کر، اور فرمان لکھو، تاکہ یہ اٹل ہو، مادیوں اور فارسیوں کے قانون کے مطابق، جو ناقابل تغیر ہے۔

8a-  یہ فرمان قابل تعریف طور پر اس شخص کی پیشین گوئی کرتا ہے جو دنوں کے آخر میں رومن سنڈے کو واجب کر دے گا۔ لیکن آئیے نوٹ کریں کہ مادیوں اور فارسیوں کے قانون کا یہ ناقابل تغیر کردار غلط اور گنہگار آدمیوں کے ذریعہ قائم کیا گیا ہے بالکل ناجائز ہے۔ تغیر پذیری حقیقی اور زندہ خدا، خالق سے تعلق رکھتی ہے۔

دانی 6:9 اس کے بعد دارا بادشاہ نے فرمان اور فرمان لکھا۔

9a-  یہ مرحلہ ضروری ہے، کیونکہ خود فرمان اور دفاع لکھنے کے بعد، میڈیس اور فارسیوں کے ناقابل تغیر قانون کا احترام کرنا ہوگا۔

دانیال 6:10 جب دانیال کو معلوم ہوا کہ فرمان لکھا گیا ہے تو وہ اپنے گھر میں چلا گیا جہاں اوپر کے کمرے کی کھڑکیاں یروشلم کی طرف کھلی تھیں۔ اور دن میں تین بار وہ گھٹنے ٹیک کر دعا کرتا تھا اور اپنے خدا کی حمد کرتا تھا جیسا کہ اس نے پہلے کیا تھا۔

10a-  ڈینیئل اپنے رویے کو تبدیل نہیں کرتا ہے، اور خود کو اس انسانی پیمائش سے متاثر نہیں ہونے دیتا ہے۔ اپنی کھڑکی کھول کر، وہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ چاہتا ہے کہ قادرِ مطلق خُدا کے ساتھ اُس کی وفاداری سب کو معلوم ہو۔ اس وقت، ڈینیل یروشلم کی سمت کا رخ کرتا ہے جہاں تباہ ہو گیا، خدا کا مندر واقع ہے۔ روح کے لیے خُدا نے اپنے آپ کو ایک طویل عرصے تک اس مقدس ہیکل میں ظاہر کیا جسے اس نے اپنا گھر، اپنا زمینی مسکن بنایا تھا۔

دانیال 6:11 تب یہ لوگ ہنگامہ خیز انداز میں داخل ہوئے اور دانیال کو اپنے خدا سے دعا کرتے اور پکارتے ہوئے پایا۔

11a-  سازش کرنے والے انتظار میں پڑے رہے اور اسے شاہی فرمان کی نافرمانی میں پکڑنے کے لیے دیکھتے رہے ۔ فی الحال ایک "فلیگرنٹ ڈیلیکٹو"۔

دان 6:12 اور اُنہوں نے بادشاہ کے سامنے کھڑے ہو کر شاہی دفاع کے بارے میں اُس سے کہا کیا تُو نے یہ دفاع نہیں لکھا کہ جو کوئی تیس دن کے اندر کسی معبود یا کسی سے دعا کرے، تیرے سوا، اے بادشاہ! شیروں کی ماند میں پھینک دیا؟ بادشاہ نے جواب دیا: بات یقینی ہے، مادیوں اور فارسیوں کے قانون کے مطابق، جو ناقابل تغیر ہے۔

12a-  بادشاہ صرف اس فرمان کی تصدیق کر سکتا ہے جو اس نے خود لکھا ہو اور اس پر دستخط کیے ہوں۔

دان 6:13 اور وہ پھر بولے اور بادشاہ سے کہنے لگے کہ دانی ایل نے جو یہوداہ کے اسیروں میں سے ایک ہے، تیری دھیان نہیں کیا اور نہ اُس دفاع کی جو تُو نے لکھی ہے، دن میں تین بار دعا کر۔

13a-  ایکٹ میں پکڑا گیا، اس کی دعا کے عمل میں، دانیال کی مذمت کی گئی۔ بادشاہ دانیال کو اُس کے وفادار اور دیانتدار رویے کے لیے سراہتا ہے۔ وہ فوری طور پر اپنے اور اس خدا کے درمیان رابطہ قائم کر لے گا جس کی وہ اتنے جوش اور خلوص کے ساتھ خدمت کرتا ہے کیونکہ وہ اس سے دن میں تین بار باقاعدگی سے دعا کرتا ہے ۔ یہ اس درد اور تکلیف کی وضاحت کرتا ہے جو دانیال کی مذمت اس کے اور اس کے آنے والے تبدیلی کے آغاز کا سبب بنے گی۔

دان 6:14 بادشاہ یہ سن کر بہت پریشان ہوا۔ اس نے دانیال کو نجات دلانے کا ارادہ کرلیا، اور غروب آفتاب تک اسے بچانے کی کوشش کرتا رہا۔

14a-  بادشاہ کو پھر احساس ہوا کہ اس کے ساتھ ہیرا پھیری کی گئی ہے اور وہ دانیال کو بچانے کے لیے بہت کوشش کرتا ہے، جس کی وہ بہت تعریف کرتا ہے۔ لیکن اس کی کوششیں رائیگاں جائیں گی اور بادشاہ نے افسوس کے ساتھ ان سب سے پہلے دریافت کیا: خط مار دیتا ہے، لیکن روح زندگی بخشتی ہے ۔ بعد میں مردوں کو یہ اظہار دے کر، خدا قوانین کے احترام کی حد کو ظاہر کرتا ہے۔ زندگی کو قانون کے نصوص کے خطوط پر منضبط نہیں کیا جا سکتا۔ اپنے الہی فیصلے میں، خدا ان تفصیلات کو مدنظر رکھتا ہے کہ اس کے تحریری قانون کے مردہ خط کو نظر انداز کر دیا جاتا ہے اور خدا کے بغیر انسانوں کے پاس ایسا کرنے کی عقل نہیں ہے۔

دان 6:15 لیکن اُن آدمیوں نے بادشاہ سے اصرار کیا اور اُس سے کہا اے بادشاہ جان لو کہ مادیوں اور فارسیوں کا قانون تقاضا کرتا ہے کہ بادشاہ کی طرف سے تصدیق شدہ ہر ممانعت یا فرمان اٹل ہو۔

15a-  سازش کرنے والوں کو ان فیصلوں کی اٹل (غیر منصفانہ) نوعیت یاد آتی ہے جو میڈیس اور فارسیوں کے بادشاہ نے کیے تھے۔ وہ خود اپنے موروثی کلچر کے جال میں پھنسا ہوا ہے۔ لیکن وہ سمجھتا ہے کہ وہ دانیال کے خلاف سازش کا شکار تھا۔

دانی 6:16 تب بادشاہ نے حکم دیا کہ دانیال کو لا کر شیروں کی ماند میں پھینک دیا جائے۔ بادشاہ نے جواب دیا اور دانیال سے کہا کہ تیرا خدا جس کی تو صبر سے خدمت کرتا ہے تجھے نجات دے۔

16a-  بادشاہ دانیال کو شیروں کی ماند میں پھینکنے پر مجبور ہوتا ہے، لیکن وہ پورے دل سے چاہتا ہے کہ جس خدا کی وہ اتنی وفاداری سے خدمت کرتا ہے وہ اسے بچانے کے لیے مداخلت کرے۔

دان 6:17 اُنہوں نے ایک پتھر لا کر گڑھے کے کھلے پر رکھا۔ بادشاہ نے اُس پر اپنی انگوٹھی اور اُمرا کی انگوٹھی سے مہر لگائی تاکہ دانیال کے سلسلے میں کچھ بھی نہ بدل جائے۔

17a-  یہاں، ڈینیئل کا تجربہ مسیح کی تدفین کے ساتھ مماثلت پیش کرتا ہے، جس کا گول پتھر کا دروازہ بھی انسانی مداخلت کو روکنے کے لیے بند کر دیا گیا تھا۔

Dan 6:18 تب بادشاہ اپنے محل کو گیا۔ اس نے رات روزے سے گزاری، وہ اپنے پاس کوئی لونڈی نہیں لایا، اور وہ سو نہیں سکا۔

18a-  بادشاہ کا یہ طرز عمل اس کے اخلاص کی گواہی دیتا ہے۔ یہ چیزیں کرنے سے، وہ ظاہر کرتا ہے کہ وہ دانیال کے خدا کو خوش کرنا چاہتا ہے اور اس سے اپنی نجات حاصل کرنا چاہتا ہے۔ یہ ایک خدا میں اس کی تبدیلی کا آغاز ہے۔

دان 6:19 بادشاہ صبح سویرے اُٹھا اور جلدی سے شیروں کی ماند کی طرف گیا۔

19a-  پاکیزگی کی تیاری اور اس کے بعد ایک بے خوابی کی رات کی وجہ سے اس کا دماغ دانیال کی موت کے خیال سے تڑپتا ہے اور صبح کے وقت شیروں کے ماند کی طرف یہ دوڑ ایک کافر بادشاہ کا نہیں بلکہ اس بھائی کا عمل ہے جو اپنے بھائی سے محبت کرتا ہے۔ خدا میں

دانیال 6:20 جب وہ گڑھے کے قریب پہنچا تو اُس نے اداس آواز میں دانیال کو پکارا۔ بادشاہ نے جواب دیا اور دانیال سے کہا کیا دانیال زندہ خدا کا خادم تیرا خدا جس کی تو صبر سے خدمت کرتا ہے تجھے شیروں سے بچا سکتا ہے؟

20a-  جب وہ گڑھے کے قریب پہنچا تو اس نے اداس آواز میں دانیال کو پکارا۔

 بادشاہ کو امید ہے لیکن وہ ڈرتا ہے اور دانیال کے لیے بدترین خوف رکھتا ہے۔ تاہم، اس کی امید اس حقیقت سے ظاہر ہوتی ہے کہ وہ اسے فون کرتا ہے اور اس سے سوال کرتا ہے۔

20b- کیا  دانیال، زندہ خدا کا خادم، تمہارا خدا، جس کی تم صبر کے ساتھ خدمت کرتے ہو، تمہیں شیروں سے چھڑا سکتا تھا؟

 زندہ خُدا " قرار دے کر ، دارا اپنی تبدیلی کے آغاز کی گواہی دیتا ہے۔ تاہم، اس کا سوال " کیا وہ تمہیں شیروں سے بچا سکتا تھا ؟ » ہمیں دکھاتا ہے کہ وہ ابھی تک اسے نہیں جانتا۔ ورنہ وہ کہتا " کیا وہ تمہیں شیروں سے بچانا چاہتا تھا؟" » _

دانیال 6:21 اور دانیال نے بادشاہ سے کہا، اے بادشاہ، ابد تک زندہ رہو۔

21a-  سازش کرنے والوں کے منہ میں، آیت 6 میں، اظہار بہت کم معنی رکھتا تھا، لیکن ڈینیل کے الفاظ میں، اس نے خدا کے چنے ہوئے لوگوں کے لیے مختص ابدی زندگی تک رسائی کی پیشین گوئی کی۔

دان 6:22 میرے خُدا نے اپنا فرشتہ بھیج کر شیروں کے منہ بند کر دیے جنہوں نے مجھے کوئی نقصان نہیں پہنچایا، کیونکہ مَیں اُس کے سامنے بے قصور پایا گیا تھا۔ اور نہ ہی اے بادشاہ، میں نے تیرے سامنے کوئی برائی کی ہے۔

22a-  اس تجربے میں، بادشاہ دارا کو احساس ہوا کہ حقیقی زندہ خدا جس کی ڈینیئل چھپے بغیر خدمت کرتا ہے، انسانی شاہی فرمانوں کے ناقابل تغیر تصور کو کتنا احمقانہ، بلاجواز اور نامنظور ہے۔

دانیال 6:23 تب بادشاہ بہت خوش ہوا اور دانیال کو گڑھے سے نکالنے کا حکم دیا۔ دانیال کو گڑھے سے نکالا گیا، اور اس پر کوئی زخم نہیں پایا گیا، کیونکہ اس نے اپنے خدا پر بھروسہ کیا۔

23a-  تب بادشاہ بہت خوش ہوا۔

 فطری اور بے ساختہ خوشی کا یہ ردعمل خدا کے منتخب کردہ مستقبل کو ظاہر کرتا ہے کیونکہ بادشاہ کو اب اپنے وجود اور اپنی طاقت کا یقین ہے۔

23b-  دانیال کو گڑھے سے نکالا گیا اور اس پر کوئی زخم نہیں پایا گیا۔

 جس طرح دانیال کے تین ساتھیوں کے کپڑے جو گرم بھٹی میں پھینکے گئے تھے وہ نہیں جلے تھے۔

23c-  کیونکہ اس نے اپنے خدا پر بھروسہ کیا تھا۔

 یہ اعتماد اس کے شاہی فرمان کی تعمیل نہ کرنے کے فیصلے سے ظاہر ہوا جس سے خدا کو اس کی دعاؤں سے محروم کردیا جاتا۔ ایمان کے اس خالص انسانی نمونے کے لیے ایک ناممکن اور ناقابل فہم انتخاب۔

دانیال 6:24 بادشاہ نے حکم دیا کہ جن آدمیوں نے دانیال پر الزام لگایا تھا اُن کو لا کر شیروں کی ماند میں ڈالا جائے، وہ اور اُن کے بچوں اور بیویوں کو۔ اور اس سے پہلے کہ وہ گڑھے کی تہہ تک پہنچیں، شیروں نے انہیں پکڑ لیا اور ان کی تمام ہڈیاں توڑ دیں۔

24a-  خُدا نے صورتِ حال کو اُن شریروں کے خلاف کر دیا جنہوں نے برائی کی منصوبہ بندی کی۔ آنے والے فارسی بادشاہوں کے زمانے میں، یہودی مردکی کے لیے تجربہ کی تجدید کی جائے گی جسے ہامان ملکہ ایستھر کے زمانے میں اپنے لوگوں کے ساتھ قتل کرنا چاہے گا۔ وہاں بھی، یہ ہامان ہی ہے جو مردکی کے لیے بنائے گئے پھانسی کے تختے پر لٹکایا جائے گا۔

دان 6:25 اور اِس کے بعد دارا بادشاہ نے تمام لوگوں اور تمام قوموں اور تمام زبانوں کو جو ساری زمین پر بستے ہیں لکھا کہ آپ کو کثرت سے سلامتی ہو۔

25a-  بادشاہ کی طرف سے یہ نئی تحریر ایک ایسے شخص کی ہے جسے زندہ خدا نے فتح کیا ہے۔ اب اس کے دل میں کامل سکون ہونے کی وجہ سے، وہ اپنی بادشاہی کے تمام لوگوں سے بات کرنے کے لیے اپنی غالب پوزیشن کا استعمال کرتا ہے، یہ اس کے امن کی گواہی ہے جو اسے سچے خدا سے ملی ہے۔

دانیال 6:26 میں حکم دیتا ہوں کہ میری ساری سلطنت میں دانیال کے خدا کا خوف اور خوف ہو۔ کیونکہ وہ زندہ خدا ہے اور ابد تک قائم رہتا ہے۔ اُس کی بادشاہی کبھی تباہ نہیں ہو گی، اور اُس کی حکومت آخرت تک قائم رہے گی۔

26a-  میں اپنی بادشاہی کی پوری حدود میں اس کا حکم دیتا ہوں۔

بادشاہ حکم دیتا ہے لیکن کسی کو مجبور نہیں کرتا۔

26b-  دانیال کے خدا کے لیے خوف اور خوف

لیکن اس تجربے سے مالا مال ہو کر، وہ ڈینیئل کے خدا کا خوف اور خوف مسلط کرتا ہے تاکہ ڈینیل کے خلاف تیار کی گئی ایک نئی سازش کے مصنفین کو روکا جا سکے۔

26-  کیونکہ وہ زندہ خدا ہے اور وہ ابد تک قائم رہتا ہے۔

وہ امید کرتا ہے کہ یہ گواہی سلطنت کے لوگوں کے دلوں میں حاصل کی جائے گی، اور ایسا کرنے کے لئے وہ اس کی تعریف اور سربلندی کرتا ہے۔

26d-  اس کی بادشاہی کبھی تباہ نہیں ہوگی، اور اس کی بادشاہی آخرت تک قائم رہے گی۔

مجسمے کی 5ویں بادشاہی کے ابدی کردار کا ایک بار پھر اعلان کیا گیا ہے۔

دان 6:27 وہی نجات دیتا اور بچاتا ہے، جو آسمان اور زمین پر نشان اور عجائبات کرتا ہے۔ اسی نے دانیال کو شیروں کی طاقت سے بچایا تھا۔

27a-  وہی نجات دیتا ہے اور بچانے والا ہے۔

 بادشاہ اس کی گواہی دیتا ہے جو اس نے مشاہدہ کیا ہے لیکن اس نجات اور اس نجات کا تعلق صرف جسمانی جسم، ڈینیئل کی زندگی سے ہے۔ ہمیں یسوع مسیح کے آنے کا انتظار کرنا پڑے گا تاکہ خدا کی نجات اور گناہ سے نجات کی خواہش کو سمجھ سکے۔ لیکن ہم یہ بتاتے ہیں کہ بادشاہ نے فطری طور پر زندہ خدا کو خوش کرنے کے لیے اپنے آپ کو پاک کرنے کی ضرورت محسوس کی۔

27b-  جو آسمانوں اور زمین پر نشانات اور عجائبات کرتا ہے۔

 دانیال کی کتاب ان نشانیوں اور عجائبات کی گواہی دیتی ہے، مافوق الفطرت اعمال جو خدا نے انجام دیے، لیکن ہوشیار رہیں، شیطان اور اس کے شیاطین بھی بعض الہی معجزات کو جعل سازی کر سکتے ہیں۔ دو ممکنہ اصلوں کے درمیان شناخت کرنے کے لیے، یہ سمجھنا کافی ہے کہ ڈیلیور کردہ پیغام سے کس کو فائدہ ہوتا ہے۔ کیا یہ خالق خدا کی اطاعت کا باعث بنتا ہے یا اس کی نافرمانی کی طرف؟

دانیال 6:28 دارا کے دور حکومت میں اور سائرس فارسی کے دور میں دانیال نے ترقی کی۔

28a-  ہم سمجھتے ہیں، ڈینیئل اپنی قومی آبائی سرزمین پر واپس نہیں آئے گا، لیکن وہ اسباق جو خدا نے اسے Dan.9 میں سکھائے تھے اس نے اسے اپنے خدا کی طرف سے طے شدہ اس قسمت کو برداشت کیے بغیر قبول کر لیا ہوگا۔

دانیال 7

دانیال 7:1 شاہِ بابل بیلشضر کے پہلے سال میں، دانی ایل نے خواب دیکھا اور رویا دیکھی جب وہ لیٹا تھا۔ پھر اس نے خواب کو لکھا، اور اہم چیزیں بیان کیں۔

1a-  بابل کے بادشاہ بیلشضر کا پہلا سال

 یعنی 605 میں۔ Dan.2 کے وژن کے بعد سے 50 سال گزر چکے ہیں۔ موت، عظیم بادشاہ نبوکدنضر کی جگہ اس کے پوتے بیلشزار نے لے لی۔

دانیال 7:2 : دانیال نے شروع کر کے کہا، میں نے اپنی رات کی رویا میں دیکھا، اور دیکھو، آسمان کی چار ہوائیں بڑے سمندر پر پھٹ رہی ہیں۔

2a-  آسمان کی چار ہوائیں ٹوٹ گئیں۔

 جنگیں ہیں جو غلبہ پانے والوں کو چار اہم نکات کی سمت شمال، جنوب، مشرق اور مغرب کی طرف اپنی طاقت کو بڑھانے کے لیے لے جاتی ہیں۔

2b-   عظیم سمندر پر

 یہ تصویر انسانیت کے لیے خوش کن نہیں ہے، کیونکہ سمندر، یہاں تک کہ بڑا، موت کی علامت ہے۔ یہ نہیں ہے، خُدا کے منصوبے میں، انسان کے لیے تیار کردہ ماحول اُس کی شبیہ پر بنایا گیا ہے، Gen.1 کے مطابق۔ اس کا ماحول زمین ہے۔ لیکن انسانیت اپنی نافرمانی کی وجہ سے اصل گناہ کے بعد سے اپنی الہٰی تصویر کھو چکی ہے اور یہ اب اس کی پاکیزہ اور مقدس نظروں میں ان ناپاک اور بے ہودہ سمندری جانوروں سے زیادہ نہیں رہی جو شیطان اور شیاطین کے زیر اثر ایک دوسرے کو کھا جاتے ہیں۔ اس وژن میں سمندر انسانوں کے گمنام ماس کی علامت ہے۔

 مزید برآں، پیشینگوئی میں محیط علاقہ بحیرہ روم سے متصل اپنے ساحلی پہلوؤں سے جڑے لوگوں سے متعلق ہے۔ اس لیے تسلط پسندوں کی فتوحات کی جنگی کارروائیوں میں سمندر ایک بڑا کردار ادا کرتا ہے ۔

دان 7:3 اور سمندر میں سے چار بڑے جانور نکلے جو مختلف تھے۔ ایک دوسرے سے

3a-  اور چار بڑے جانور سمندر سے نکلے۔

ہمیں ایک نئی رویا میں ڈینیل 2 میں دی گئی تعلیم ملتی ہے، لیکن وہاں، جانور مجسمے کے جسم کے اعضاء کی جگہ لے لیتے ہیں ۔

3b-  مختلف l e s ایک دوسرے سے

 مجسمے کے مواد کی طرح .

دان 7:4 پہلا شیرببر کی مانند تھا اور عقاب کے پروں والا تھا۔ میں اس وقت تک دیکھتا رہا جب تک کہ اس کے پنکھ پھٹ نہ گئے۔ اُسے زمین سے اُٹھایا گیا اور آدمی کی طرح اپنے پاؤں پر کھڑا کر دیا گیا، اور آدمی کا دل اُسے دیا گیا۔

4a-  The سب سے پہلے ایک شیر کی طرح تھا ، اور عقاب کے پروں تھے

یہاں دان کے کلیدی بادشاہ کا سنہری سر عقاب کے پروں والا شیر بن جاتا ہے ۔ بابل کے نیلے پتھروں پر کندہ نشان، Dan.4 میں بادشاہ نبوکدنضر کا فخر۔

4b-  میں نے دیکھا، یہاں تک کہ اس کے پنکھ پھٹ گئے۔

پیشن گوئی سے مراد سات سال یا سات بار ہے جن کے دوران بادشاہ نبوکدنضر کو خدا نے بیوقوف بنایا تھا۔ ان 7 سالوں کے دوران ( سات بار ) ذلت کی پیشین گوئی Dan.4:16 میں کی گئی تھی، اس کا انسانی دل ہٹا دیا گیا تھا، جس کی جگہ حیوان کے دل نے لے لی تھی۔

4c-  اُسے زمین سے اُٹھایا گیا اور آدمی کی طرح اپنے پاؤں پر کھڑا کر دیا گیا، اور آدمی کا دل اُسے دیا گیا۔

  خالق خُدا میں اُس کی تبدیلی کی تصدیق یہاں ہے۔ اس کا تجربہ ہمیں یہ سمجھنے کی اجازت دیتا ہے کہ، خُدا کے لیے، انسان تبھی انسان ہے جب اُس کے دل میں خُدا کی تصویر ہو۔ وہ اسے یسوع مسیح میں اپنے اوتار میں محبت اور فرمانبرداری کا کامل الہی نمونہ ظاہر کرے گا۔

دان 7:5 اور دیکھو ایک دوسرا جانور ریچھ کی طرح ایک طرف کھڑا تھا۔ اُس کے منہ میں تین پسلیاں دانتوں کے درمیان تھیں، اور اُنہوں نے اُس سے کہا: اُٹھ، بہت سا گوشت کھا۔

5a-  اور دیکھو، ایک دوسرا جانور ریچھ کی طرح تھا ، اور ایک طرف کھڑا تھا۔

 کلدین بادشاہ کے بعد، میڈیس اور فارسیوں کے چاندی کے سینے اور بازو ریچھ بن گئے ۔ درستگی " جو ایک طرف کھڑی تھی " فارسی تسلط کو ظاہر کرتی ہے جو میڈی تسلط کے بعد دوسرے نمبر پر ظاہر ہوا، لیکن شاہ سائرس 2 فارسی کے ذریعہ حاصل کی گئی اس کی فتوحات نے اسے میڈیس کے مقابلے میں بہت زیادہ طاقت دی۔

5-  اُس کے منہ میں دانتوں کے درمیان تین پسلیاں تھیں، اور اُنہوں نے اُس سے کہا: اُٹھ، بہت سا گوشت کھا۔

فارسی میڈیس پر غلبہ حاصل کریں گے اور تین ممالک کو فتح کریں گے: امیر بادشاہ کروسیس کی لیڈیا - 546 میں، بابلنیا - 539 میں، اور مصر - 525 میں۔

دان 7:6 اِس کے بعد مَیں نے نِگاہ کی تو کیا دیکھتا ہوں کہ ایک اور چیتے کی مانند تھا اور اُس کی پیٹھ پر پرندے کی طرح چار پَر تھے۔ اس جانور کے چار سر تھے، اور بادشاہی اسے دی گئی تھی۔

6a-  اس کے بعد میں نے دیکھا تو ایک اور چیتے جیسا تھا۔

آئیڈیم، یونانی حکمرانوں کا ڈھٹائی سے پیٹ اور رانیں چار پرندوں کے پروں والا چیتا بن گیا ۔ یونانی تیندوے کے دھبے اسے گناہ کی علامت بناتے ہیں ۔

6b-  اور اس کی پیٹھ پر پرندے کی طرح چار پر تھے۔

تیندوے سے وابستہ پرندوں کے چار پروں نے اس کے نوجوان بادشاہ سکندر اعظم (-336 اور -323 کے درمیان) کی فتوحات کی تیز رفتاری کی وضاحت اور تصدیق کی ہے۔

6c-  اس جانور کے چار سر تھے، اور اسے حکومت دی گئی تھی۔

 یہاں، " چار سر " لیکن Dan.8 میں یہ " چار عظیم سینگ " ہوں گے جو یونانی حکمرانوں، سکندر اعظم کے جانشینوں: سیلیوکس، بطلیمی، لیسیماچس اور کیسنڈر کو نامزد کرتے ہیں۔

دان 7:7 اُس کے بعد مَیں نے اپنی رات کی رویا میں نظر ڈالی تو کیا دیکھتا ہوں کہ ایک چوتھا حیوان تھا جو کہ خوفناک ، خوفناک اور بہت مضبوط تھا۔ اس کے لوہے کے بڑے دانت تھے، وہ کھاتا، توڑتا اور جو بچا تھا اسے پاؤں تلے روندتا۔ یہ پچھلے تمام جانوروں سے مختلف تھا، اور اس کے دس سینگ تھے۔

7a-  اس کے بعد، میں نے اپنی رات کی رویا میں دیکھا، تو وہاں ایک چوتھا حیوان تھا، جو خوفناک ، خوفناک اور غیر معمولی طور پر مضبوط تھا۔

یہاں ایک بار پھر، رومن سلطنت کی لوہے کی ٹانگیں لوہے کے دانتوں اور دس سینگوں والا عفریت بن گئیں ۔ کیونکہ Rev.13:2 کے مطابق، یہ اکیلے 3 پچھلی سلطنتوں کے معیار کو برداشت کرتا ہے: شیر کی طاقت ، اس آیت میں اس کی تصدیق کی گئی ہے جہاں اس کی وضاحت کی گئی ہے: غیر معمولی مضبوط ؛ ریچھ کی طاقت ، اور چیتے کی رفتار اس کے گناہ کی وراثت کے ساتھ جو اس کے داغوں کی علامت ہے۔

7b-  اس کے لوہے کے بڑے دانت تھے، وہ کھاتا، توڑتا اور جو بچا تھا اسے پاؤں تلے روندتا۔

 لوہے کی علامت کے ذریعہ کئے گئے قتل و غارت اور قتل عام کو اس کے پوپ کے تسلط سے منسوب کرتی ہیں جو دنیا کے آخر تک جاری رہے گی۔

7c-  یہ پچھلے تمام جانوروں سے مختلف تھا، اور اس کے دس سینگ تھے۔

دس سینگ فرینکس، لومبارڈز، الیمانی، اینگلو سیکسنز، ویزگوتھس، برگنڈیئنز، سویوی، ہیرولی، وینڈلز اور آسٹروگوتھس کی نمائندگی کرتے ہیں۔ یہ دس عیسائی سلطنتیں ہیں جو 395 سے رومی سلطنت کے خاتمے کے بعد قائم ہوں گی، فرشتے کی طرف سے دانیال کو آیت 24 میں دی گئی وضاحت کے مطابق۔

دان 7:8 اور مَیں نے سینگوں پر غور کیا تو کیا دیکھتا ہوں کہ اُن میں سے ایک اور چھوٹا سینگ نکلا اور پہلے سینگوں میں سے تین اُس سینگ کے آگے سے اکھاڑ لیے گئے۔ اور دیکھو، اُس کی آنکھیں آدمی کی آنکھوں جیسی تھیں، اور منہ، جو تکبر سے بولتا تھا۔

8a-  میں نے سینگوں کی طرف دیکھا تو کیا ان میں سے ایک اور چھوٹا سینگ نکلا۔

چھوٹا سینگ دس سینگوں میں سے ایک میں سے نکلتا ہے ، جو آسٹروگوتھس کے اٹلی کو نامزد کرتا ہے جہاں روم شہر واقع ہے اور نام نہاد پوپل "ہولی سی"، ماؤنٹ کیلیس پر لیٹران محل میں؛ لاطینی نام کے معنی: آسمان۔

8b-  اور اس سینگ کے سامنے سے پہلے سینگوں میں سے تین کو کاٹ دیا گیا۔

پھٹے ہوئے سینگ تاریخ کے لحاظ سے ہیں: تین بادشاہ آیت 24 سے نیچے اتارا گیا ، یعنی 493 اور 510 کے درمیان ہیرولی، پھر یکے بعد دیگرے، 533 میں ونڈلز، اور 538 میں آسٹروگوتھس جن کو جسٹنین اول کے حکم پر جنرل بیلیساریس نے روم سے پیچھا کیا، اور 540 میں ریوینا میں یقینی طور پر شکست دی ۔ کیونکہ ہمیں اس ہارن سے پہلے اظہار کا نتیجہ نوٹ کرنا چاہیے ۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہارن کے پاس کوئی ذاتی فوجی طاقت نہیں ہے اور بادشاہوں کی مسلح قوت سے فوائد حاصل کرتے ہیں جو اس سے اور اس کی مذہبی طاقت سے ڈرتے ہیں اور اس طرح اس کی حمایت اور اطاعت کو ترجیح دیتے ہیں۔ اس استدلال کی تصدیق Dan.8:24 میں کی جائے گی جہاں ہم پڑھیں گے: اس کی طاقت بڑھے گی، لیکن اس کی اپنی طاقت سے نہیں اور آیت 25 بیان کرے گی: اس کی خوشحالی اور اس کی چالوں کی کامیابی کی وجہ سے، اس میں تکبر ہوگا۔ دل _ اس طرح یہ ظاہر ہوتا ہے کہ سچائی کی تصدیق صرف دانیال کی کتاب کے مختلف ابواب اور پوری بائبل کے وسیع پیمانے پر بکھرے ہوئے ایک جیسے پیغامات کو جمع کرنے سے ہوتی ہے۔ الگ، کتاب کے ابواب "مہر" پیشن گوئی اور اس کے پیغامات، سب سے زیادہ لطیف اور اہم ناقابل رسائی ہیں۔

8c-  اور دیکھو اس کی آنکھیں مرد کی آنکھوں جیسی تھیں۔

Rev.9 میں، روح اپنی وضاحت سے پہلے جیسے اصطلاح کے ساتھ آتا ہے ۔ اس طرح یہ ظاہری شکل کی مشابہت بتاتا ہے جو حقیقت نہیں ہے۔ یہاں، اسی طرح، ہمیں یسوع مسیح میں اپنے کمال میں انسان کے اوتار کے ساتھ مشابہت کو نوٹ کرنا چاہیے ، لیکن اس کے پاس صرف اس کا دکھاوا ہے۔ لیکن اس کے علاوہ اور بھی ہے، کیونکہ " آنکھیں " ان انبیاء کی روح کی علامت ہیں جن کا یسوع بھی کامل نمونہ ہے۔ اور روح پوپ کے عہد کے پیشن گوئی کی طرف اشارہ کرتی ہے جو بالآخر ویٹیکن شہر میں اپنا سرکاری ہیڈکوارٹر قائم کرے گا، ایک لفظ جس کا مطلب ہے: پیشن گوئی کرنا، لاطینی زبان سے "vaticinare"۔ اس بات کی تصدیق Rev.2:20 میں ہو جائے گی، جب روح اس رومن کیتھولک چرچ کا موازنہ Ezebel سے کرتی ہے جس نے YaHWéH کے نبیوں کو قتل کیا تھا، وہ غیر ملکی عورت جو بعل کی پوجا کرتی تھی، جس کی شادی بادشاہ اخاب نے کی تھی۔ موازنہ جائز ہے کیونکہ پوپری کی وجہ سے مسیح میں خدا کے سچے نبی انکوزیشن کے داؤ پر لگ جاتے ہیں۔

8d-  اور ایک منہ، جو تکبر سے بولا۔

اس باب 7 میں، الہی فلم ساز اور ہدایت کار مسیحی دور کو "زوم" میں پیش کرتے ہیں جو خاص طور پر اس کے لیے فکر مند ہے، رومی سلطنت کے خاتمے اور مائیکل میں مسیح کی شاندار واپسی کے درمیان کا دور، فرشتوں کے ساتھ اس کا آسمانی نام۔ وہ ایک متکبر بادشاہ کے آنے کا اعلان کرتا ہے ، سنتوں کو ستانے والا اعلیٰ ترین ، جو وقت اور قانون کو تبدیل کرنے کی کوشش کرنے والے الہی مذہبی اصولوں پر حملہ کرتا ہے ، دس احکام بلکہ دیگر الہی احکام بھی۔ روح اپنی آخری سزا کا اعلان کرتا ہے۔ وہ آگ سے بھسم ہو جائے گا۔ اس کے متکبرانہ الفاظ کی وجہ سے ۔" اس لیے ساتویں صدی کے آسمانی فیصلے کا منظر ان کے متکبرانہ کلمات کے ذکر کے فوراً بعد پیش کیا جاتا ہے ۔ اس سے پہلے، بادشاہ نبوکدنزار نے بھی تکبر کا مظاہرہ کیا تھا لیکن اس نے عاجزی کے ساتھ اس ذلت کے سبق کو قبول کیا جو خدا نے اسے دیا تھا۔

آسمانی فیصلہ

دان 7:9 میں نے دیکھا جب تخت لگائے جا رہے تھے۔ اور زمانہ قدیم بیٹھ گیا۔ اُس کا لباس برف کی طرح سفید تھا، اور اُس کے سر کے بال خالص اُون کی طرح تھے۔ اُس کا تخت آگ کے شعلوں کی مانند تھا، اور پہیے بھڑکتی ہوئی آگ کی مانند تھے۔

9a-  میں نے دیکھا، جب کہ تخت رکھے گئے تھے۔

تختوں پر بیٹھے ہوئے ، Rev.4 کے مطابق، Rev.20 میں بیان کیے گئے ہزار سالوں کے دوران ، انجام دیں گے۔ یہ فیصلہ حتمی فیصلے کے لیے شرائط تیار کرتا ہے ، جس پر عمل درآمد کی مثال آیت 11 میں دی گئی ہے۔

9b-  اور قدیم زمانے بیٹھ گئے۔

 یہ معبود مسیح ہے، واحد خالق خدا۔ فعل بیٹھ کا عمل کھڑے ہونے کی سرگرمی کے خاتمے کی طرف اشارہ کرتا ہے، یہ آرام کی تصویر ہے۔ آسمان بالکل امن میں ہے۔ زمین پر، مسیح کی واپسی پر بدکاروں کو تباہ کر دیا گیا تھا۔

9c-  اس کا لباس برف کی طرح سفید تھا اور اس کے سر کے بال خالص اون کی طرح تھے۔

 سفید رنگ خدا کی کامل پاکیزگی کی علامت ہے جو اس کے کپڑوں، اس کے کاموں کی علامتوں اور اس کے سر کے بالوں کی سطح پر اس کی پوری فطرت سے متعلق ہے جو تمام گناہوں سے پاک خالص اور کامل حکمت کا تاج ہے ۔

یہ آیت عیسیٰ 1:18 کی تجویز کرتی ہے: آؤ اور ہم عرض کریں! YaHWéH کہتے ہیں۔ اگر آپ کے گناہ سرخ رنگ کے ہیں تو وہ برف کی طرح سفید ہوں گے۔ اگر وہ جامنی رنگ کی طرح سرخ ہوں تو وہ اون کی طرح ہو جائیں گے۔

9d-  اس کا تخت آگ کے شعلوں کی طرح تھا،

 تخت عظیم منصف کی جگہ کو متعین کرتا ہے، خدا کے دماغ کا فیصلہ۔ یہ آگ کے شعلوں کی تصویر کے نیچے رکھا گیا ہے جو Rev.1:14 میں مسیح انصاف کی آنکھیں ہوں گی جہاں ہمیں اس آیت کی تفصیل ملتی ہے۔ آگ تباہ کرتی ہے، جو اس فیصلے کو خدا اور اس کے چنے ہوئے دشمنوں کو تباہ کرنے کا مقصد فراہم کرتی ہے۔ چونکہ وہ پہلے ہی مر چکے ہیں، یہ فیصلہ دوسری موت سے متعلق ہے جو یقینی طور پر مجرموں پر حملہ کرے گی۔

9-  اور پہیے بھڑکتی ہوئی آگ کی طرح۔

تخت میں ایک بھڑکتی ہوئی آگ کے مقابلے میں پہیے ہیں جو زمین پر جلائی جائے گی: Rev.20:14-15: دوسری موت آگ کی جھیل لہٰذا یہ پہیے سنائے گئے فیصلوں پر عمل درآمد کے لیے ججوں کی آسمان سے زمین تک نقل و حرکت کا مشورہ دیتے ہیں۔ زندہ خدا، عظیم منصف، حرکت کرتا ہے اور جب زمین کی تجدید اور پاکیزگی ہو جاتی ہے، تو وہ وہاں اپنا شاہی تخت نصب کرنے کے لیے دوبارہ حرکت کرے گا Rev.21:2-3 کے مطابق۔

دان 7:10 آگ کا دریا بہتا اور اُس کے سامنے سے نکلا۔ ایک ہزار نے اس کی خدمت کی، اور دس ہزار لاکھوں اس کی موجودگی میں کھڑے ہوئے۔ جج بیٹھ گئے، اور کتابیں کھول دی گئیں۔

10a-  آگ کا دریا بہتا اور اس کے سامنے سے نکلا۔

 والی آگ جو آسمان سے نازل ہو کر گرے ہوئے مردوں کی روحوں کو کھا جائے گی اور پھر زندہ ہو جائے گی، Rev.20:9 کے مطابق: اور وہ روئے زمین پر چڑھ گئے، اور انہوں نے مقدسین کے کیمپ کو گھیر لیا۔ پیارا شہر لیکن آسمان سے آگ اُتر کر اُن کو کھا گئی ۔

10b-  ایک ہزار ہزاروں نے اس کی خدمت کی۔

 یعنی ایک ملین جانیں، چُنے ہوئے لوگوں میں سے جو زمین سے چھڑائی گئیں۔

10c-  اور دس ہزار ملین اس کی موجودگی میں کھڑے تھے۔

 بلائی جانے والی دس ارب زمینی جانوں کو دوبارہ زندہ کیا جاتا ہے اور اس کے سامنے بلایا جاتا ہے اور اس کے ججوں کو دوسری موت کی منصفانہ الہی سزا بھگتنے کے لئے بلایا جاتا ہے ، جس کی تصدیق لوقا 19:27 میں ہوئی ہے: اور باقی، میرے دشمنوں کو یہاں لاو ، جو نہیں چاہتے تھے کہ میں اُن پر حکومت کرو، اور اُن کو میری موجودگی میں قتل کرو ۔ اس طرح، روح ان الفاظ کی تصدیق کرتا ہے جو اس نے یسوع کے ذریعے متی 22:14 میں کہے تھے: کیونکہ بہت سے بلائے گئے ہیں، لیکن چند چنے گئے ہیں ۔ لوقا 18:8 کے مطابق آخری دنوں میں یہ خاص طور پر ہوگا: … لیکن جب ابنِ آدم آئے گا تو کیا وہ زمین پر ایمان پائے گا؟

10d-  جج بیٹھ گئے، اور کتابیں کھول دی گئیں۔

 عدالت عظمیٰ ان شہادتوں کی بنیاد پر فیصلہ کرے گی جس نے فیصلے اور فرد جرم کو ہر ایک مجرم کے لیے انفرادی طور پر ڈھالنے کی اجازت دی ہے۔ اس کی کتابوں میں ایک مخلوق کی زندگی ہے، جسے خدا نے یاد رکھا ہوا ہے، وفادار فرشتے بطور گواہ ہیں، جو فی الحال زمین والوں کے لیے پوشیدہ ہیں۔

دان 7:11 تب مَیں نے اُس مغرورانہ باتوں کی وجہ سے جو سینگ نے کہی تھی نظر کی۔ اور جیسے ہی میں نے دیکھا، جانور مارا گیا تھا۔

11a-  پھر مَیں نے دیکھا، اُن مغرور الفاظ کی وجہ سے جو سینگ نے کہے تھے۔

الفاظ کی طرح " کی وجہ سے متکبرانہ الفاظ " اس بات کی طرف اشارہ کرتے ہیں کہ یہ آیت ہمیں وجہ اور اثر کا رشتہ دکھانا چاہتی ہے جو خدا کے فیصلے کی وضاحت کرتی ہے۔ وہ بلا وجہ فیصلہ نہیں کرتا۔

11b-  اور جب میں نے دیکھا تو جانور مارا گیا تھا۔

اگر جانشینی کی نمائندگی کرنے والا چوتھا جانور ، امپیریل روم - دس یورپی سلطنتیں - پاپل روم، آگ سے تباہ ہو جاتا ہے، تو یہ پاپل روم کی مغرور زبانی سرگرمی کی وجہ سے ہے۔ سرگرمی جو مسیح کی واپسی تک جاری رہے گی۔

11c-  اور اس کی لاش کو تباہ کر دیا گیا ، جلانے کے لیے آگ کے حوالے کر دیا گیا۔

فیصلہ ایک ہی وقت میں چھوٹے سینگ اور دس سول سینگوں پر حملہ کرتا ہے جنہوں نے اس کی حمایت کی اور Rev.18:4 کے مطابق اس کے گناہوں میں حصہ لیا۔ دوسری موت کی آگ کی جھیل انہیں کھا جائے گی اور تباہ کر دے گی ۔

دان 7:12 دوسرے جانوروں کو اُن کی طاقت سے محروم کر دیا گیا، لیکن اُنہیں ایک خاص وقت تک زندگی کی طوالت دی گئی۔

12a-  دوسرے جانوروں سے ان کی طاقت چھین لی گئی۔

یہاں، جیسا کہ Rev. 19:20 اور 21 میں، روح ظاہر کرتی ہے کہ کافر پرستی کے عام گنہگاروں کے لیے ایک مختلف قسمت فراہم کی گئی ہے، جو کہ آدم سے لے کر پوری زمینی تاریخ میں انسانی عوام کو منتقل ہوئے اصل گناہ کے وارث ہیں۔

12b-  لیکن انہیں ایک خاص وقت تک زندگی کی توسیع دی گئی۔

 رومن جانور کا معاملہ ہے کہ واپسی کے وقت مسیحی عالمگیر حکومت کی آخری شکل کے تحت۔ 4 کا اختتام اس کی مکمل تباہی سے نشان زد ہے ۔ اس کے بعد، زمین Gen.1:2 کی پاتال کی شبیہ میں بے شکل اور خالی رہے گی۔

یسوع مسیح، ابن آدم

دان 7:13 مَیں نے رات کی رویا میں دیکھا اور دیکھا کہ آسمان کے بادلوں میں ابنِ آدم کی مانند ایک آیا۔ وہ قدیم زمانے کے پاس آیا، اور وہ اسے اس کے قریب لے آئے۔

13a-  میں نے اپنی رات کی رویا میں دیکھا، اور دیکھو، آسمان کے بادلوں پر ایک ابن آدم کی طرح آیا۔

ابن آدم کا یہ ظہور اس فیصلے کے معنی پر روشنی ڈالتا ہے جس کا ابھی ذکر کیا گیا ہے۔ فیصلہ مسیح کا ہے۔ لیکن ڈینیل کے زمانے میں، یسوع ابھی تک نہیں آیا تھا، لہذا خدا تصویر کرتا ہے کہ وہ اپنی زمینی خدمت کے ذریعے انسانوں کی زمین پر پہلی آمد کے دوران کیا حاصل کرے گا۔

13-  وہ قدیم زمانے کے پاس آیا اور وہ اسے اپنے قریب لے آئے۔

اس کی موت کے بعد، وہ اپنے آپ کو دوبارہ زندہ کرے گا، اپنی کامل راستبازی کو پیش کرنے کے لیے جو ناراض خُدا کے لیے نذرانہ کے طور پر پیش کی گئی تھی، اپنے وفادار چنے ہوئے، خود ترتیب دیے گئے اور منتخب کیے گئے لوگوں کی معافی حاصل کرنے کے لیے۔ پیش کی گئی تصویر مسیح میں خدا کی رضامندی کی قربانی پر ایمان کے ذریعے حاصل کی گئی نجات کے اصول کو سکھاتی ہے۔ اور یہ خدا کے ہاں اس کی صداقت کی تصدیق کرتا ہے۔

دان 7:14 اور اُنہوں نے اُسے سلطنت اور جلال اور بادشاہی دی۔ اور تمام لوگوں، قوموں اور ہر زبان کے آدمی اس کی خدمت کرتے تھے۔ اُس کی بادشاہی ایک ابدی بادشاہی ہے جو کبھی ختم نہیں ہو گی اور اُس کی بادشاہی کبھی فنا نہیں ہو گی۔

14a-  اسے سلطنت، جلال اور بادشاہی دی گئی۔

اس آیت کے اعداد و شمار کا خلاصہ متی 28:18 سے 20 کی ان آیات میں کیا گیا ہے جو اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ فیصلہ درحقیقت یسوع مسیح کا ہے: یسوع نے قریب آ کر ان سے اس طرح بات کی: آسمان اور زمین کا تمام اختیار مجھے دیا گیا ہے۔ . پس جاؤ اور تمام قوموں کو شاگرد بناؤ، انہیں باپ اور بیٹے اور روح القدس کے نام سے بپتسمہ دو، اور انہیں سکھاؤ کہ وہ سب کچھ مانیں جن کا میں نے تمہیں حکم دیا ہے۔ اور دیکھو، میں ہمیشہ تمہارے ساتھ ہوں، یہاں تک کہ دنیا کے آخر تک ۔

14b-  اور تمام قوموں، قوموں اور ہر زبان کے آدمی اس کی خدمت کرتے تھے۔

 قطعی طور پر، یہ نئی زمین پر ہو گا، ساتویں ہزار سال کے بعد پرانی تجدید اور جلال۔ لیکن چھٹکارا پانے والے تمام لوگوں، قوموں اور زبانوں میں سے یسوع مسیح کی ایک نجات کے ذریعے منتخب کیے جائیں گے کیونکہ انہوں نے اپنی زندگی کے دوران اس کی خدمت کی تھی ۔ Rev.10:11 اور 17:15 میں اس اظہار سے مراد عیسائی یورپ اور مغربی دنیا ہے۔ اس گروپ میں ہمیں دس لاکھ بچائے گئے چنے ہوئے لوگ ملتے ہیں جو آیت 10 میں خدا کی خدمت کرتے ہیں۔

14c-  اور اس کی حکومت کبھی تباہ نہیں ہوگی۔

اس کے متعلق Dan.2:44 میں جو تفصیلات کا حوالہ دیا گیا ہے اس کی یہاں تصدیق ہوتی ہے: اس کا دور حکومت کبھی بھی تباہ نہیں ہوگا۔

دانیال 7:15 جہاں تک میرا تعلق ہے، میری روح میرے اندر گھبرا گئی اور میرے سر کی رویا نے مجھے گھبرا دیا۔

15a-  میں، ڈینیئل، میرے اندر ایک پریشان روح تھا۔

ڈینیل کی مصیبت جائز ہے، نقطہ نظر خدا کے مقدسین کے لئے ایک خطرے کا اعلان کرتا ہے.

15b-  اور میرے سر میں خوابوں نے مجھے خوفزدہ کردیا۔

جلد ہی مائیکل کے بارے میں اس کے نقطہ نظر کا اس پر وہی اثر پڑے گا، Dan.10:8 کے مطابق: میں اکیلا رہ گیا، اور اس عظیم خواب کو دیکھا؛ میری طاقت ناکام ہو گئی، میرے چہرے کا رنگ بدل گیا اور گل سڑ گیا، اور میں پوری طاقت کھو بیٹھا۔ تشریح: ابن آدم اور میکائیل ایک ہی الہی شخص ہیں ۔ خوف روم کے دور حکومت کو نمایاں کرے گا، کیونکہ ان دو لگاتار تسلط میں، یہ مقدس حکمرانوں جیسے نبوکدنزار، ڈیریوس دی میڈی اور سائرس 2 کے لوگوں کو فارسی نہیں دے گا۔

دان 7:16 اور مَیں اُن میں سے ایک کے پاس گیا جو وہاں کھڑا تھا اور اُس سے اِن سب باتوں کی حقیقت پوچھی۔ اس نے مجھے بتایا، اور مجھے وضاحت دی:

16a-  یہاں فرشتے کی طرف سے دی گئی اضافی وضاحتیں شروع ہوتی ہیں۔

دان 7:17 یہ چار بڑے جانور، یہ چار بادشاہ ہیں جو زمین سے پیدا ہوں گے۔

17a-  نوٹ کریں کہ یہ تعریف اتنی ہی لاگو ہوتی ہے جو Dan.2 میں مجسمے کی تصویر کے ذریعے ظاہر کی گئی ہے جیسا کہ یہاں Dan.7 میں، جانوروں کی ہے ۔

دان 7:18 لیکن اللہ تعالیٰ کے مقدسین بادشاہی حاصل کریں گے، اور وہ ازل سے ابد تک بادشاہی کے مالک ہوں گے۔

18a-  چار جانشینوں کے لیے وہی تبصرہ۔ ایک بار پھر، پانچواں چنے ہوئے لوگوں کی ابدی بادشاہی سے متعلق ہے جسے مسیح گناہ اور موت پر اپنی فتح پر استوار کرتا ہے۔

دان 7:19 پھر میں نے چوتھے حیوان کے بارے میں سچائی جاننا چاہا جو باقی سب سے مختلف تھا، انتہائی خوفناک، لوہے کے دانت اور پیتل کے کیل، جو کھاتا اور توڑتا اور جو بچا تھا اسے پاؤں تلے روندتا۔

19a-  جس کے لوہے کے دانت تھے۔

دانتوں میں ، لوہا پہلے سے ہی رومن سلطنت کی سختی کی علامت ملتا ہے جسے Dan.2 کے مجسمے کی ٹانگوں سے نامزد کیا گیا ہے۔

19b-  اور پیتل کے ناخن ۔

اس اضافی معلومات میں، فرشتہ وضاحت کرتا ہے: اور پیتل کے ناخن ۔ اس طرح یونانی گناہ کے ورثے کی تصدیق اس ناپاک مواد سے ہوتی ہے، ایک ایسا مرکب جو ڈان کے مجسمے کے پیٹ اور رانوں میں یونانی سلطنت کی علامت تھا ۔

19c-  جس نے کھایا، توڑا اور جو بچا تھا اسے روند دیا۔

 کھانا ، یا فتح شدہ چیزوں سے فائدہ اٹھانا، ان کی نشوونما کیا ہے - توڑنا ، زبردستی کرنا اور تباہ کرنا - روندنا ، حقیر جانا اور ایذا رسانی - یہ وہ اعمال ہیں جو یکے بعد دیگرے دو "روم" اور ان کے شہری اور مذہبی حامی واپسی تک کریں گے۔ مسیح کے. Rev.12:17 میں: روح آخری "ایڈونٹس" کو لفظ " بقیہ " کے ذریعہ نامزد کرتی ہے۔

دان 7:20 اور اُن دس سینگوں میں سے جو اُس کے سر پر تھے اور دوسرے میں سے جو نکلے تھے اور جن کے آگے تین گرے تھے، اُس سینگ میں سے جس کی آنکھیں تھیں، ایک منہ تکبر سے بولتا تھا۔ اور دوسروں سے زیادہ ظاہری شکل ۔

20a-  یہ آیت آیت 8 میں متضاد تفصیل لاتی ہے۔ " چھوٹا سینگ " یہاں کیسے لیتا ہے۔ دوسروں کے مقابلے میں ایک بڑا ظہور؟ یہ دس سینگوں کے دوسرے بادشاہوں سے اس کا تمام فرق ہے ۔ وہ بہت کمزور اور نازک ہے اور پھر بھی، اعتقاد اور خدا کے خوف کے ذریعے جس کا وہ دعویٰ کرتی ہے کہ وہ زمین پر نمائندگی کرتی ہے، وہ ان پر غلبہ حاصل کرتی ہے اور اپنی مرضی کے مطابق ہیرا پھیری کرتی ہے، سوائے غیر معمولی استثناء کے۔

دان 7:21 اور مَیں نے اُس سینگ کو مُقدّسوں سے لڑتے اور اُن پر غالب ہوتے دیکھا۔

21a-  تضاد جاری ہے۔ وہ اعلیٰ ترین تقدس کو مجسم کرنے کا دعویٰ کرتی ہے اور خدا اس پر اپنے مقدسین کو ستانے کا الزام لگاتا ہے۔ تب صرف ایک وضاحت: وہ جھوٹ بولتی ہے جیسے وہ سانس لیتی ہے۔ اس کی کامیابی ایک بہت بڑا فریب دینے والا اور تباہ کن جھوٹ ہے ، جو یسوع مسیح کے ذریعے تلاش کیے گئے راستے کے لیے بہت تباہ کن ہے۔

دان 7:22 یہاں تک کہ قدیم زمانہ آیا اور حق تعالیٰ کے مقدسوں کو حق دیا اور وہ وقت آیا جب مقدسین بادشاہی کے مالک تھے۔

22a-  خوش قسمتی سے، اچھی خبر کی تصدیق ہو گئی ہے۔ پوپ روم اور اس کے شہری اور مذہبی حامیوں کے سیاہ اقدامات کے بعد، آخری فتح مسیح اور اس کے منتخب کردہ لوگوں کو ملے گی۔

 آیات 23 اور 24 جانشینی کی ترتیب بتاتی ہیں۔

دانی 7:23 اُس نے مجھ سے کہا: چوتھا حیوان ایک چوتھی بادشاہی ہے جو زمین پر موجود ہو گی، تمام سلطنتوں سے مختلف، اور جو پوری زمین کو کھا جائے گی، روند ڈالے گی اور ٹکڑے ٹکڑے کر دے گی۔

23a-  کافر رومی سلطنت اپنی شاہی شکل میں – 27 اور 395 کے درمیان۔

دان 7:24 دس سینگ دس بادشاہ ہیں جو اس بادشاہی سے اٹھیں گے۔ ان کے بعد دوسرا پیدا ہو گا، پہلے سے مختلف، اور تین بادشاہوں کو گرائے گا۔

24a-  اس درستگی کی بدولت ہی ہم ان دس سینگوں کو منہدم اور بکھری ہوئی رومی سلطنت کے مغربی سرزمین پر قائم ہونے والی دس عیسائی سلطنتوں سے پہچان سکتے ہیں۔ یہ علاقہ ہمارے موجودہ یورپ کا ہے: EU (یا EU)۔

دان 7:25 وہ حق تعالیٰ کے خلاف باتیں کہے گا اور حق تعالیٰ کے مُقدّسوں پر ظلم کرے گا اور وقت اور شریعت کو بدلنے کی امید رکھے گا۔ اور مُقدّس اُس کے ہاتھ میں ایک وقت، بار اور آدھے وقت کے لیے سونپے جائیں گے۔

25a-  وہ حق تعالیٰ کے خلاف کلمات کہے گا۔

خدا نے اس آیت میں اپنے ان گناہوں کی مذمت پر توجہ مرکوز کی ہے جو اس نے رومن پوپ کی حکومت اور اس کے پیشرو روم کے بشپس کی طرف منسوب کی ہیں جن کے ذریعہ برائی کو مقبول بنایا گیا تھا، جائز قرار دیا گیا تھا اور جاہل لوگوں کو سکھایا گیا تھا۔ روح سب سے سنگین الزامات سے شروع ہونے والے الزامات کی فہرست دیتا ہے: خود اعلیٰ ترین کے خلاف الفاظ ۔ متضاد طور پر، پوپ خدا کی خدمت کرنے اور زمین پر اس کی نمائندگی کرنے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ لیکن یہ بالکل وہی دکھاوا ہے جو غلطی کو تشکیل دیتا ہے کیونکہ خدا کسی بھی طرح سے اس پوپ کے بہانے کو منظور نہیں کرتا ہے۔ اور اس کے نتیجے میں، ہر وہ چیز جو روم خدا کے بارے میں جھوٹی تعلیم دیتا ہے اس پر ذاتی طور پر اثر انداز ہوتا ہے۔

25b-  وہ حق تعالیٰ کے مقدسوں پر ظلم کرے گا۔

آیت 21 کے مقدسین پر ظلم و ستم یہاں واپس بلایا اور تصدیق کی ہے. فیصلے مذہبی ٹربیونلز کے ذریعہ سنائے جاتے ہیں جن کا نام "ہولی انکوائزیشن" ہے۔ ٹارچر کا استعمال معصوم لوگوں کو اپنا جرم تسلیم کرنے پر مجبور کرنے کے لیے کیا جاتا ہے۔

25c-  اور وہ وقت اور قانون کو تبدیل کرنے کی امید کرے گا۔

 یہ الزام قاری کو حقیقی، زندہ اور واحد خدا کو دی گئی عبادت کی بنیادی سچائیوں کو دوبارہ قائم کرنے کا موقع فراہم کرتا ہے۔

خدا کی طرف سے قائم کردہ خوبصورت ترتیب کو رومی راہبوں نے تبدیل کر دیا تھا۔ خروج 12:2 کے مطابق، خدا نے مصر سے خروج کے وقت عبرانیوں سے کہا: یہ مہینہ تمہارے لیے مہینوں کا پہلا ہو گا۔ یہ آپ کے لیے سال کا پہلا مہینہ ہوگا ۔ یہ ایک حکم ہے، سادہ تجویز نہیں ہے۔ اور چونکہ نجات یسوع مسیح کے مطابق یہودیوں سے آتی ہے، کیونکہ خروج کے بعد سے، ہر وہ وجود جو نجات میں داخل ہوتا ہے وہ بھی خُدا کے گھرانے میں داخل ہوتا ہے جہاں اُس کے حکم کی حکمرانی اور احترام ہونا چاہیے۔ یہ نجات کا حقیقی عقیدہ ہے، اور رسولوں کے زمانے سے ہے۔ مسیح میں، خدا کے اسرائیل نے ایک روحانی پہلو اختیار کیا، یہ اس کا اسرائیل سے کم نہیں ہے جس کے لیے اس نے اپنا حکم اور اپنے عقائد کو قائم کیا۔ Rom.11:24 کے مطابق، کافر مذہب تبدیل کرنے والے کو ابراہام کے عبرانی جڑ اور تنے میں پیوند کیا جاتا ہے، نہ کہ دوسری طرف۔ اُسے پولس نے اعتقاد کے خلاف خبردار کیا ہے جو پرانے عہد کے باغی یہودیوں کے لیے مہلک ثابت ہوا ہے اور یہ بالکل نئے کے باغی عیسائیوں کے لیے بھی مہلک ہوگا۔ جس کا تعلق براہ راست رومن کیتھولک عقیدے سے ہے، اور Dan.8 کا مطالعہ اس کی تصدیق کرے گا، 1843 سے، پروٹسٹنٹ عیسائی۔

 اس آیت میں الٰہی الزام ہمہ گیر ہے کیونکہ اس کے نتائج خوفناک اور ڈرامائی ہیں۔ روم کی تشویش سے بدلا ہوا وقت:

 خُدا کے چوتھے حکم کا سبت کا آرام۔ ساتویں دن کو 7 مارچ 321 سے پہلے دن سے بدل دیا گیا ہے، جسے خدا نے ایک سیکولر دن اور ہفتے کے آغاز کے طور پر منایا۔ مزید برآں، یہ پہلا دن رومی شہنشاہ قسطنطین اول نے اس وقت نافذ کیا تھا جب اسے "قابل فتح شدہ سورج" کی عبادت کے لیے وقف کیا گیا تھا، جس سورج کو کافروں کے ذریعہ معبود بنایا گیا تھا، پہلے سے ہی مصر میں، بائبل میں گناہ کی علامت ہے۔ ڈینیل 5 نے ہمیں دکھایا کہ خُدا اپنے ساتھ کیے گئے غصے کی سزا کیسے دیتا ہے، انسان کو اس طرح خبردار کیا جاتا ہے اور وہ جانتا ہے کہ جب خُدا اُس کا فیصلہ کرے گا تو اُس نے بادشاہ بیلشضر کو قتل کر دیا تھا۔ دنیا کی بنیاد سے خدا کی طرف سے مقدس کیا گیا سبت وقت اور الہی قانون کے بارے میں دوہری خصوصیات رکھتا ہے، جیسا کہ ہماری آیت میں ذکر کیا گیا ہے۔

 2 - سال کا آغاز، جو اصل میں موسم بہار میں ہوا، ایک لفظ جس کا مطلب ہے پہلی بار، موسم سرما کے آغاز میں ہونے کے لیے تبدیل کر دیا گیا۔

3 – خدا کے نزدیک دن کی تبدیلی غروب آفتاب کے وقت ہوتی ہے، رات دن کی ترتیب میں، آدھی رات کو نہیں، کیونکہ یہ تال اور نشان زدہ ستاروں سے ہوتا ہے جنہیں اس نے اس ارادے سے بنایا ہے۔

قانون میں تبدیلی سبت کے موضوع سے کہیں زیادہ گہری ہے۔ روم نے ہیکل کے سونے کے برتنوں کی بے حرمتی نہیں کی، اس نے خود کو یہ اختیار دیا کہ وہ موسیٰ کو دی گئی پتھر کی میزوں پر اپنی انگلی سے خدا کے لکھے ہوئے الفاظ کے اصل متن کو تبدیل کرے۔ ایسی مقدس چیزیں کہ کشتی کو چھونے کے لیے، جس میں وہ پائے گئے تھے، خدا کی طرف سے فوری طور پر موت کے گھاٹ اتر گیا۔

25c-  اور سنتوں کو ایک وقت، وقت اور آدھے وقت کے لیے اس کے ہاتھ میں دے دیا جائے گا۔

 وقت کا کیا مطلب ہے ؟ بادشاہ نبوکدنضر کا تجربہ ہمیں Dan.4:23 میں جواب دیتا ہے: وہ تمہیں انسانوں میں سے نکال دیں گے، تم میدان کے درندوں کے ساتھ رہو گے، وہ تمہیں بیلوں کی طرح کھانے کے لیے گھاس دیں گے۔ اور سات زمانے آپ پر گزر جائیں گے ، یہاں تک کہ آپ کو معلوم ہو جائے گا کہ اعلیٰ ترین انسانوں کی بادشاہی پر حکومت کرتا ہے اور جسے چاہتا ہے دیتا ہے۔ اس مشکل تجربے کے بعد، بادشاہ نے آیت 34 میں کہا: مقررہ وقت کے بعد ، میں، نبوکدنضر، نے اپنی آنکھیں آسمان کی طرف اٹھائیں، اور عقل میری طرف لوٹ آئی ۔ میں نے حق تعالیٰ کو برکت دی ہے، میں نے اس کی تعریف اور تمجید کی ہے جو ابد تک زندہ ہے، جس کی بادشاہی ابدی بادشاہی ہے، اور جس کی بادشاہی نسل در نسل قائم رہتی ہے ۔ ہم یہ اندازہ لگا سکتے ہیں کہ یہ سات اوقات سات سالوں کی نمائندگی کرتے ہیں جب سے مدت اس کی زندگی کے دوران شروع ہوتی ہے اور ختم ہوتی ہے۔ جسے خدا وقت کہتے ہیں اس لیے وہ وقت ہے جو زمین کو سورج کا ایک مکمل چکر مکمل کرنے میں لگتا ہے۔ وہاں سے بہت سے پیغامات سامنے آتے ہیں۔ خدا کی علامت سورج سے ہے اور جب کوئی مخلوق غرور سے اٹھتی ہے، اسے اپنی جگہ پر رکھنے کے لیے، خدا اسے کہتا ہے: ’’میری الوہیت کے گرد چکر لگاؤ اور جانو کہ میں کون ہوں‘‘۔ نبوکدنضر کے لیے سات موڑ ضروری ہیں لیکن موثر ہیں۔ ایک اور سبق پوپ کے دور حکومت سے متعلق ہو گا جس کی پیشن گوئی اس آیت میں " وقت " کی اصطلاح سے کی گئی ہے۔ نبوکدنضر کے تجربے کے ساتھ موازنہ کرتے ہوئے، خُدا مسیحی فخر کو ایک وقت، اوقات، اور پیشین گوئی کے آدھے وقت کے لیے حماقت کے حوالے کر کے سزا دیتا ہے۔ 7 مارچ 321 سے، حماقت میں غرور اور جہالت نے انسانوں کو اس حکم کا احترام کرنے پر آمادہ کیا جس نے خدا کے حکم کو بدل دیا۔ جسے مسیح کا عاجز غلام نہیں مان سکتا، ورنہ وہ خود کو اپنے نجات دہندہ خدا سے الگ کر دیتا۔

 یہ آیت ہمیں اس پیشین گوئی کی مدت کے آغاز اور اختتام کی اصل قدر اور تاریخوں کی تلاش میں لے جاتی ہے۔ ہم دریافت کریں گے کہ یہ 3 سال اور چھ ماہ کی نمائندگی کرتا ہے۔ درحقیقت، یہ فارمولہ Rev.12:14 میں دوبارہ ظاہر ہوگا جہاں یہ آیت 6 سے 1260 دنوں کے فارمولے کے متوازی ہے۔ Ezé.4:5-6 کے کوڈ کا اطلاق، ایک سال کے لیے ایک دن، اسے ممکن بنائے گا۔ یہ سمجھنے کے لیے کہ یہ واقعی 1260 طویل اور خوفناک سال ہیں، مصائب اور موت کے۔             

دان 7:26 تب عدالت آئے گی اور اُس کی حکومت اُس سے چھین لی جائے گی اور وہ ہمیشہ کے لیے تباہ و برباد ہو جائے گی۔

2a-  اس درستگی کی دلچسپی کو نمایاں کرتا ہے: فیصلہ اور پوپ کے تسلط کا خاتمہ ایک ہی وقت میں ہوتا ہے۔ اس سے ثابت ہوتا ہے کہ مذکورہ فیصلہ مسیح کی واپسی سے پہلے شروع نہیں ہوگا۔ ایڈونٹسٹ بھائیوں، 2021 میں، پوپ اب بھی فعال ہیں، لہذا ڈینیئل میں بیان کردہ فیصلہ 1844 میں شروع نہیں ہوا تھا۔

دانی 7:27 آسمان کے نیچے کی تمام مملکتوں کی بادشاہی اور سلطنت اور بزرگی اللہ تعالیٰ کے مقدسین کے لوگوں کو دی جائے گی۔ اُس کی حکومت ایک ابدی حکومت ہے، اور تمام حکمران اُس کی خدمت اور اطاعت کریں گے۔

27a-  لہٰذا فیصلہ مسیح کے جلال میں واپسی اور اس کے چنے ہوئے لوگوں کے آسمان پر بے خودی کے بعد اچھی طرح سے نافذ کیا گیا ہے۔

27b-  اور تمام حکمران اس کی خدمت کریں گے اور اس کی اطاعت کریں گے۔

 مثال کے طور پر، خُدا ہمیں اس کتاب میں پیش کیے گئے تین حکمران دکھاتا ہے : کسدی بادشاہ نبوکدنضر، میڈی بادشاہ دارا، اور فارس کا بادشاہ سائرس 2۔

دانی 7:28 یہاں الفاظ ختم ہوئے۔ میں، دانیال، اپنے خیالات سے بے حد پریشان تھا، میں نے رنگ بدلا، اور میں نے ان الفاظ کو اپنے دل میں رکھا۔

28a-  ڈینیل کی مصیبت اب بھی جائز ہے، کیونکہ اس سطح پر پوپل روم کی شناخت کے ثبوت اب بھی مضبوط نہیں ہیں؛ اس کی شناخت اب بھی ایک بہت ہی قابل یقین "مفروضہ" بنی ہوئی ہے، لیکن سب ایک ہی ہے، ایک "مفروضہ"۔ لیکن دانیال 7 دانیال کی اس کتاب میں پیش کی گئی سات پیشن گوئی پلیٹوں میں سے صرف دوسری پر مشتمل ہے۔ اور پہلے ہی، ہم یہ دیکھنے کے قابل ہو چکے ہیں کہ Dan.2 اور Dan.7 میں بھیجے گئے پیغامات ایک جیسے اور تکمیلی ہیں۔ ہر نیا صفحہ ہمارے لیے اضافی عناصر لے کر آئے گا جو پہلے سے کیے گئے مطالعات پر عائد کیے جائیں گے ، خدا کے پیغام کو تقویت اور تقویت دیں گے جو اس طرح زیادہ سے زیادہ واضح ہوتا جائے گا۔

 مفروضے کی تصدیق کی جانی باقی ہے۔ بات ہو جائے گی۔ لیکن آئیے پہلے ہی اس تاریخی جانشینی کو یاد رکھیں جو روم سے متعلق ہے، " لوہے کے دانتوں والا چوتھا شیطانی جانور "۔ یہ رومن سلطنت کو نامزد کرتا ہے جس کے بعد آزاد اور خودمختار یورپی سلطنتوں کے " دس سینگوں " کے بعد کامیاب ہوئیں، 538 میں، " لٹل ہارن " کے قیاس پوپل کے ذریعہ، یہ " مختلف بادشاہ "، جس سے پہلے " تین سینگ یا تین بادشاہ "، ہیرولیس، وینڈلز اور آسٹروگوتھس کو 493 اور 538 کے درمیان آیات 8 اور 24 میں بدنام کیا گیا ہے۔

ڈینیئل 8

دانیال 8:1 بادشاہ بیلطشضر کی حکومت کے تیسرے سال میں، مَیں دانیال نے ایک رویا دیکھی، جو میں نے پہلے دیکھی تھی۔

1a-  وقت گزر چکا ہے: 3 سال۔ ڈینیئل کو ایک نیا رویا ملا۔ اس میں، صرف دو جانور ہیں جن کی واضح طور پر آیات 20 اور 21 میں مادیوں اور فارسیوں اور یونانیوں کے ساتھ نشاندہی کی گئی ہے جو پیشن گوئی کی جانشینی کی دوسری اور تیسری سلطنتوں کے پچھلے نظاروں میں تھے۔ وقت گزرنے کے ساتھ، رویا میں، جانور زیادہ سے زیادہ واضح طور پر عبرانیوں کی رسومات کے مطابق ہوتے ہیں۔ Dan.8 ایک مینڈھا اور ایک بکرا پیش کرتا ہے ۔ یہودی رسم کے کفارہ کے دن کی قربانی میں پیش کیے گئے جانور ۔ اس طرح ہم یونانی سلطنت کی اعلیٰ پوزیشن میں گناہ کی علامت کو دیکھ سکتے ہیں: Dan.2 کا بے شرم پیٹ اور رانیں ، Dan.7 کا تیندوا اور Dan.8 کی بکری .

دان 8:2 جب مَیں نے یہ رویا دیکھی تو مجھے ایسا لگا کہ مَیں صوبہ ایلام کے صدر مقام شوشن میں ہوں۔ اور اپنی رویا کے دوران میں دریائے الائی کے قریب تھا۔

2a-  دانیال فارس میں دریائے قارون کے قریب ہے جو اپنے زمانے میں الائی تھا۔ فارسی دارالحکومت اور لوگوں کی دریا کی علامت ایک جغرافیائی مقام کی نشاندہی کرتی ہے جو خدا انہیں دے گا۔ اس لیے پیشن گوئی کے پیغامات اس باب میں قیمتی جغرافیائی ڈیٹا فراہم کرتے ہیں جو باب 2 اور 7 میں غائب تھا۔

دان 8:3 اور مَیں نے آنکھیں اُٹھا کر دیکھا تو ایک مینڈھا دریا کے آگے کھڑا تھا اور اُس کے سینگ تھے۔ یہ سینگ اونچے تھے، لیکن ایک دوسرے سے اونچا تھا، اور یہ سب سے آخر میں بلند ہوا۔

3a-  یہ آیت فارس کی تاریخ کا خلاصہ اس مینڈھے سے بیان کرتی ہے جس کے سینگ سب سے زیادہ اس کی نمائندگی کرتا ہے کیونکہ ابتدائی طور پر اس کے اتحادی میڈے کا غلبہ تھا، یہ 539 میں بادشاہ سائرس 2 فارسی کے اقتدار میں آنے کے بعد اس سے اوپر اٹھ گیا تھا، جو ڈینیئل کے آخری ہم عصر تھے Dan.10:1 کے مطابق۔ لیکن یہاں، میں حقیقی تاریخ کے مسئلے کی طرف اشارہ کرتا ہوں، کیونکہ مورخین دانیال کی عینی شاہد کی گواہی کو مکمل طور پر نظر انداز کرتے ہیں جو Dan.5:31 میں بابل کی فتح کو میڈی بادشاہ دارا سے منسوب کرتا ہے جس نے ڈین کے مطابق بابل کو 120 satrapies میں منظم کیا۔ 6:1۔ سائرس دارا کی موت کے بعد اقتدار میں آیا، اس لیے 539 میں نہیں بلکہ تھوڑی دیر بعد، یا اس کے برعکس، دارا کی فتح تاریخ - 539 سے تھوڑا پہلے ہو سکتی تھی۔

3b-  اس آیت میں ایک الہی باریک بینی ظاہر ہوتی ہے، اس شکل میں جو ایک چھوٹے اور بڑے سینگ کو متعین کرنے کے لیے استعمال ہوتی ہے۔ یہ اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ احتیاط سے گریز کیا گیا اظہار " لٹل ہارن " خاص طور پر اور خصوصی طور پر روم کی شناخت سے منسلک ہے۔

Dan 8:4 میں نے مینڈھے کو اپنے سینگوں سے مغرب، شمال اور جنوب کی طرف مارتے دیکھا۔ کوئی جانور اس کا مقابلہ نہیں کر سکتا تھا، اور اس کے شکار کو بچانے والا کوئی نہیں تھا۔ اس نے وہ کیا جو وہ چاہتا تھا، اور وہ طاقتور ہو گیا۔

4a-  اس آیت کی تصویر فارس کی فتوحات کے یکے بعد دیگرے مراحل کو واضح کرتی ہے جو انہیں سلطنت یعنی بادشاہوں کے بادشاہ کے تسلط کی طرف لے جاتی ہیں۔

 مغرب میں : سائرس 2 نے - 549 اور - - 539 کے درمیان کلیدیوں اور مصریوں کے ساتھ اتحاد کیا۔

 شمال میں : کنگ کروسس کی لیڈیا - 546 میں فتح ہوئی۔

 دوپہر کے وقت: سائرس نے - 539 کے بعد میڈی بادشاہ دارا کی جگہ لے کر بابل کو فتح کیا اور بعد میں فارس کا بادشاہ کمبیسیس 2 - 525 میں مصر کو فتح کرے گا۔

4b-  اور وہ طاقتور ہو گیا۔

 اس نے شاہی طاقت حاصل کی جس نے فارس کو پہلی سلطنت بنا دیا جس کی اس باب 8 میں پیشین گوئی کی گئی تھی۔ یہ Dan.2 اور Dan.7 کے خوابوں میں دوسری سلطنت تھی۔ اس طاقت میں بحیرہ روم تک پھیلی ہوئی فارس سلطنت نے یونان پر حملہ کیا جس نے اسے 490 میں میراتھن میں روک دیا۔ جنگیں دوبارہ شروع ہو گئیں۔

Dan 8:5 جب میں نے قریب سے دیکھا تو دیکھا کہ ایک بکرا مغرب کی طرف سے آیا اور اپنے منہ کے بل پوری زمین پر دوڑتا ہوا اسے چھوئے بغیر۔ اس بکری کی آنکھوں کے درمیان ایک بڑا سینگ تھا۔

5a-  آیت 21 واضح طور پر بکری کی شناخت کرتی ہے: بکری جاون کا بادشاہ ہے، اس کی آنکھوں کے درمیان بڑا سینگ پہلا بادشاہ ہے ۔ جاون، ہے یونان کا قدیم نام کمزور یونانی بادشاہوں کو نظر انداز کرتے ہوئے، روح عظیم یونانی فاتح سکندر اعظم پر اپنا مکاشفہ بناتی ہے۔

5ب-  دیکھو، ایک بکری مغرب سے آئی

جغرافیائی اشارے اب بھی دیئے گئے ہیں۔ بکری مغرب سے فارسی سلطنت کے سلسلے میں آتی ہے جسے جغرافیائی حوالہ مقام کے طور پر لیا جاتا ہے۔

5c-  اور اس کی سطح پر پوری زمین کا سفر کیا، اسے چھوئے بغیر

 پیغام Dan.7:6 کے تیندوے کے چار پرندوں کے پروں سے مشابہ ہے۔ وہ اس نوجوان مقدونیائی بادشاہ کی فتوحات کی تیز رفتاری پر روشنی ڈالتا ہے جو دس سالوں میں اپنے تسلط کو دریائے سندھ تک بڑھا دے گا۔

5d-  اس بکری کی آنکھوں کے درمیان ایک بڑا سینگ تھا۔

 اس کی شناخت آیت 21 میں دی گئی ہے: اس کی آنکھوں کے درمیان بڑا سینگ پہلا بادشاہ ہے۔ یہ بادشاہ سکندر اعظم (543-523) ہے۔ روح اسے ایک تنگاوالا، ایک شاندار افسانوی جانور کی شکل دیتی ہے۔ اس طرح وہ ایک یونانی معاشرے کے ناقابل تسخیر زرخیز تخیل کی مذمت کرتا ہے جس نے مذہب پر لاگو افسانے ایجاد کیے اور جس کی روح دھوکہ دہی سے عیسائی مغرب میں ہمارے زمانے تک صدیوں سے گزر چکی ہے۔ یہ گناہ کا ایک پہلو ہے جس کی تصدیق بکرے کی تصویر سے ہوتی ہے ، وہ جانور جس نے "کفارہ کے دن" کی مقدس سالانہ رسم میں گناہ کا کردار ادا کیا تھا ۔ مسیحا یسوع کی مصلوبیت نے اپنے الہٰی کمال میں پورا کیا اس رسم کو ان کے بعد ختم ہونا پڑا... زبردستی، 70 میں رومیوں کے ہاتھوں ہیکل اور یہودی قوم کی تباہی کے ذریعے۔

دان 8:6 اور وہ اُس مینڈھے کے پاس آیا جس کے سینگ تھے جِسے مَیں نے دریا کے سامنے کھڑا دیکھا اور وہ اپنے پورے غضب میں اُس پر دوڑا۔

6a-  سکندر اعظم نے فارسیوں کے خلاف اپنا حملہ شروع کیا جس کا بادشاہ دارا 3 ہے۔ مؤخر الذکر کو Issus میں شکست ہوئی، وہ اپنی کمان، اپنی ڈھال اور اپنی چادر کے ساتھ ساتھ اپنی بیوی اور اس کے وارث کو چھوڑ کر بھاگ گیا، 333 میں وہ بعد میں اس کے دو عظیم لوگوں کے ہاتھوں مارا جائے گا۔

6b-  اور وہ اپنے پورے غصے میں اس کی طرف بھاگا۔

 یہ غصہ تاریخی طور پر جائز ہے۔ اس سے پہلے دارا اور سکندر کے درمیان یہ تبادلہ ہوا: "اسکندر سے دارا سے ملنے سے پہلے، فارس کے بادشاہ نے اسے تحفے بھیجے جن کا مقصد بادشاہ اور بچے کے طور پر ان کے اپنے عہدوں کو واضح کرنا تھا - سکندر اس وقت بھی ایک جوان تھا۔ جنگ (برانچ I، پٹا 89) دارا نے اسے ایک گولی، ایک کوڑا، گھوڑے کی بریک اور سونے سے بھرا ایک چاندی کا صندوق بھیجا۔ خزانے کے ساتھ ایک خط عناصر کو چمکاتا ہے: گیند اس طرح ہے کہ وہ اپنے بچے کی طرح کھیلتا رہے، اسے خود پر قابو رکھنا سکھانے کے لیے بریک، اسے درست کرنے کے لیے کوڑا اور سونا اس خراج کی نمائندگی کرتا ہے جسے مقدونیوں کو ادا کرنا چاہیے۔ فارسی شہنشاہ

قاصدوں کے خوف کے باوجود سکندر غصے کا کوئی نشان نہیں دکھاتا۔ اس کے برعکس، وہ ان سے دارا کو اس کی نفاست پر مبارکباد دینے کو کہتا ہے۔ دارا، وہ کہتا ہے، مستقبل کو جانتا ہے، چونکہ اس نے سکندر کو ایک گیند دی تھی جو اس کی مستقبل کی دنیا کی فتح کی نمائندگی کرتی ہے، اس لیے بریک کا مطلب ہے کہ سب اس کے تابع ہو جائیں گے، کوڑا ان لوگوں کو سزا دے گا جو اس کے خلاف کھڑے ہونے کی ہمت کرتے ہیں۔ سونا تجویز کرتا ہے کہ وہ خراج تحسین پیش کرے گا جسے وہ اپنے تمام مضامین سے وصول کرے گا۔ پیشن گوئی کی تفصیل سے، سکندر کے پاس ایک گھوڑا تھا جسے اس نے "Bucephalus" کا نام دیا جس کا مطلب ہے، ایک اضافی سابقہ، "سر" کے ساتھ۔ اپنی تمام لڑائیوں میں، وہ اپنی فوج کے "سربراہ"، ہاتھ میں ہتھیار ہو گا۔ اور وہ "دس سال" کے لیے دنیا کا حکمران "سر" بن جائے گا جس کا احاطہ پیشن گوئی میں ہے۔ اس کی بدنامی یونانی ثقافت اور اس کو بدنام کرنے والے گناہ کو فروغ دے گی۔

دان 8:7 مَیں نے اُسے مینڈھے کے پاس آتے اور اُس سے ناراض ہوتے دیکھا۔ اُس نے مینڈھے کو مارا اور اُس کے دونوں سینگ توڑ ڈالے، بغیر مینڈھے میں اُس کا مقابلہ کرنے کی طاقت نہ تھی۔ اُس نے اُسے زمین پر پھینک کر روند ڈالا اور مینڈھے کو بچانے والا کوئی نہ تھا۔

7a-  سکندر اعظم کی طرف سے شروع کی گئی جنگ: 333 میں، Issus میں، فارسی کیمپ کو شکست ہوئی۔

Dan 8:8 اور بکرا بہت مضبوط ہو گیا۔ لیکن جب وہ مضبوط ہوا تو اس کا بڑا سینگ ٹوٹ گیا۔ اس کی جگہ چار بڑے سینگ آسمان کی چار ہواؤں کی طرف اٹھے۔

8a-  اس کا بڑا سینگ ٹوٹ گیا۔

 323 میں، نوجوان بادشاہ (356 - 323) بابل میں 32 سال کی عمر میں بغیر کسی وارث کے مر گیا۔

8b-  آسمان کی چار ہواؤں میں چار بڑے سینگ اس کی جگہ لینے کے لیے اٹھے۔

 مردہ بادشاہ کی جگہ اس کے جرنیل تھے: ڈیاڈوچی۔ جب سکندر مر گیا تو ان میں سے دس تھے اور 20 سال تک وہ آپس میں اس حد تک لڑتے رہے کہ 20 سال کے اختتام پر صرف چار ہی بچ گئے۔ ان میں سے ہر ایک نے ملک میں ایک شاہی خاندان کی بنیاد رکھی جس پر اس کا غلبہ تھا۔ سب سے بڑا Seleucus ہے جسے Nicator کہا جاتا ہے، اس نے "Seleucid" خاندان کی بنیاد رکھی جس نے شام کی بادشاہی پر حکومت کی۔ دوسرا Ptolemaios Lagos ہے، اس نے "Lagid" خاندان کی بنیاد رکھی جس نے مصر پر حکومت کی۔ تیسرا کیسنڈروس ہے جو یونان پر حکومت کرتا ہے، اور چوتھا لیسیماچس (لاطینی نام) ہے جو تھریس پر حکومت کرتا ہے۔

 جغرافیہ پر مبنی پیغمبرانہ پیغام جاری ہے۔ آسمان کی چار ہواؤں کے چار اہم نکات متعلقہ جنگجوؤں کے ممالک کی شناخت کی تصدیق کرتے ہیں۔

روم کی واپسی، چھوٹا سینگ

دان 8:9 اُن میں سے ایک چھوٹا سا سینگ نکلا جو جنوب کی طرف، مشرق کی طرف اور خوبصورت ترین ملک کی طرف بہت بڑھ گیا۔

9a-  اس آیت کا پہلو ایک سلطنت کی توسیع کو بیان کرتا ہے جو بدلے میں ایک غالب سلطنت بن جائے گی۔ تاہم، پچھلے اسباق میں اور دنیا کی تاریخ میں یونان کی جانشین سلطنت روم ہے۔ اس شناخت کو "چھوٹے ہارن" کے اظہار سے مزید جواز بنایا گیا ہے جو اس وقت ہے، اس کے برعکس جو چھوٹے میڈین ہارن کے لیے کیا گیا تھا، واضح طور پر حوالہ دیا گیا ہے۔ یہ ہمیں یہ کہنے کی اجازت دیتا ہے کہ یہ "چھوٹا سینگ" اس تناظر میں، بڑھتے ہوئے جمہوریہ روم کی علامت ہے۔ کیونکہ، یہ مشرق کی طرف مداخلت کرتا ہے، دنیا کے پولیس والوں کے طور پر، اکثر اس لیے کہ اسے مخالفین کے درمیان مقامی تنازع کو حل کرنے کے لیے کہا جاتا ہے۔ اور یہی وہ صحیح وجہ ہے جو مندرجہ ذیل تصویر کو درست ثابت کرتی ہے۔

9b-  ان میں سے ایک سے چھوٹا سینگ نکلا۔

 پچھلا غلبہ یونان تھا، اور یہ یونان سے ہے کہ روم اس مشرقی زون پر غلبہ حاصل کرنے کے لیے آتا ہے جہاں اسرائیل واقع ہے۔ یونان، چار سینگوں میں سے ایک۔

9c-  جو جنوب کی طرف، مشرق کی طرف، اور سب سے خوبصورت ممالک کی طرف پھیلتا ہے۔

 رومی نمو اپنے جغرافیائی محل وقوع سے سب سے پہلے جنوب کی طرف شروع ہوتی ہے۔ تاریخ اس بات کی تصدیق کرتی ہے               ، روم - 250 کے آس پاس، کارتھیج، موجودہ تیونس کے خلاف Punic جنگوں میں داخل ہوا۔

توسیع کا مندرجہ ذیل مرحلہ چار سینگوں میں سے ایک میں مداخلت کرتے ہوئے مشرق کی طرف ہوتا ہے: یونان، آس پاس – 200۔ اسے ایٹولین یونانی لیگ نے آچائین لیگ (ایٹولیا کے خلاف آچیا) کے خلاف حمایت کرنے کے لیے وہاں بلایا تھا۔ یونانی سرزمین پر پہنچ کر رومی فوج اسے کبھی نہیں چھوڑے گی اور 160 سے پورا یونان رومن کالونی بن جائے گا۔

یونان سے، روم فلسطین اور یہودیہ میں قدم جما کر اپنی توسیع جاری رکھے گا جو کہ 63ء میں روم کا ایک صوبہ بن جائے گا جسے جنرل پومپیو کی فوجوں نے فتح کیا تھا۔ یہ یہودیہ ہے، جسے روح نے اس خوبصورت اظہار کے ذریعہ نامزد کیا ہے: ممالک میں سب سے خوبصورت ، اظہار دانی 11:16 اور 42، اور Ezé.20:6 اور 15 میں بیان کیا گیا ہے۔

مفروضے کی تصدیق ہوگئی، " چھوٹا سینگ " روم ہے۔

اس بار، اب شک کی اجازت نہیں ہے، Dan.7 کی پوپل حکومت بے نقاب ہے، لہذا، غیر ضروری صدیوں کو چھوڑ کر، روح ہمیں اس المناک گھڑی کی طرف لے جاتی ہے جب، شہنشاہوں کے ہاتھوں ترک کر دیا گیا، روم ایک مذہبی شکل کے تحت اپنا تسلط دوبارہ شروع کرتا ہے۔ عیسائی ظہور جس سے وہ مندرجہ ذیل آیت 10 کی علامتوں کے ذریعہ نازل کردہ اعمال کو منسوب کرتا ہے۔ یہ Dan.7 کے " مختلف " بادشاہ کے اعمال ہیں ۔

شاہی روم پھر پوپل روم نے سنتوں کو ستایا

اس ایک آیت کے لیے لگاتار دو پڑھے۔

دان 8:10 وہ آسمان کے لشکر پر اُٹھی اور اُس نے اُس لشکر کے کچھ حصے کو اور کچھ ستاروں کو زمین پر لایا اور اُنہیں پاؤں تلے روند دیا۔

10a-  وہ آسمان کی فوج پر چڑھ گئی۔

 وہ " کہہ کر ، روح روم کی شناخت کو ایک ہدف کے طور پر رکھتی ہے، اس کی توسیع کے تاریخی سلسلے میں، حکومت کی مختلف شکلوں کے بعد جس کا اس نے Rev. 17:10 میں اشارہ کیا ہے، روم سلطنت تک پہنچا۔ رومی شہنشاہ آکٹیوین جسے آگسٹس کہا جاتا ہے۔ اور یہ اس کے زمانے میں تھا کہ یسوع مسیح روح سے پیدا ہوا تھا، جوزف کی جوان بیوی مریم کے کنواری جسم میں؛ دونوں کو کنگ ڈیوڈ کے نسب سے تعلق رکھنے کی واحد وجہ سے منتخب کیا گیا۔ اپنی موت کے بعد، ایک بار خود جی اُٹھنے کے بعد، جیسا کہ اس نے اعلان کیا تھا، یسوع نے اپنے رسولوں اور اپنے شاگردوں کو نجات کی خوشخبری (انجیل) کا اعلان کرنے کا مشن سونپا تاکہ پوری دنیا میں لوگوں کو منتخب کیا جا سکے۔ اس وقت روم کو عاجزی اور عیسائی امن پسندی کا سامنا تھا۔ وہ قصاب کے کردار میں، ذبح شدہ بھیڑ کے بچوں میں مسیح کے شاگرد۔ بہت زیادہ شہیدوں کے خون بہانے کی قیمت پر، عیسائی عقیدہ پوری دنیا میں اور خاص طور پر سلطنت کے دارالحکومت روم میں پھیل گیا۔ سامراجی روم کو ستانے والا عیسائیوں کے خلاف اٹھ کھڑا ہوا۔ اس آیت 10 میں، روم کے دو اعمال ایک دوسرے سے ملتے ہیں۔ پہلا امپیریل اور دوسرا پوپل سے متعلق ہے۔

سامراجی حکومت میں ہم پہلے سے ہی اس کی طرف نقل کردہ اعمال کو منسوب کر سکتے ہیں:

وہ آسمان کی فوج پر اٹھی : اس نے عیسائیوں کا مقابلہ کیا۔ اس علامتی اظہار کے پیچھے، آسمان سے لیس ، عیسائی الیکٹ ہے جس کے مطابق یسوع نے پہلے ہی اپنا وفادار نام رکھا تھا: آسمانی بادشاہی کے شہری ۔ مزید برآں، Dan.12:3 نے سچے مقدسوں کا موازنہ ستاروں سے کیا ہے جو کہ ابراہام کی نسل سے بھی ہیں، جن کی نسل 15:5۔ پہلے پڑھنے پر، خدا کے بیٹوں اور بیٹیوں کو شہید کرنے کی جرات پہلے سے ہی کافر روم کے لیے ایک متکبرانہ عمل اور ایک نا لائق اور بلاجواز بلندی ہے ۔ دوسری پڑھنے پر، روم کے بشپ کا 538 سے یسوع مسیح کے چنے ہوئے ایک پوپ کے طور پر حکومت کرنے کا دعویٰ بھی ایک متکبرانہ عمل ہے، اور اس سے بھی زیادہ نامعقول اور بلاجواز بلندی ہے ۔

اس نے اس فوج کے کچھ حصے اور ستاروں کو زمین پر گرا دیا، اور اس نے ان کو روند ڈالا : اس نے ان کو ستایا اور ان کو موت کے گھاٹ اتار دیا تاکہ اس کے میدانوں میں اس کی آبادی کی توجہ ہٹائے۔ اذیت دینے والے بنیادی طور پر نیرو، ڈومیٹیئن اور ڈیوکلیٹین ہیں جو 303 اور 313 کے درمیان آخری سرکاری ظلم کرنے والے ہیں۔ پہلی بار پڑھنے پر، اس ڈرامائی دور کا احاطہ Apo.2 میں "ایفسس کے" علامتی ناموں سے کیا گیا ہے، وہ وقت جب جان کو اپنا الہی مکاشفہ موصول ہوا جسے " Apocalypse" اور " Smyrna "۔ دوسری پڑھائی پر، جو پوپ روم سے منسوب ہے، ان اعمال کو Apo.2 میں " Pergamum " یعنی ٹوٹا ہوا اتحاد یا زنا اور "Thyatira" یعنی مکروہات اور اموات کے ناموں کے تحت رکھا گیا ہے۔ یہ کہتے ہوئے، اور اس نے ان کو روند ڈالا، روح دونوں روموں کو ایک ہی قسم کے خونخوار اعمال کا اشارہ دیتی ہے۔ فعل trampled اور اس کے اظہار کو پیروں تلے روندا ہے Dan.7:19 میں کافر روم سے منسوب کیا گیا ہے۔ لیکن روندنے کا عمل اس باب 8 کی آیت 14 کی 2300 شام-صبح تک جاری رہے گا آیت 13 کے بیان کے مطابق: کب تک تقدس اور فوج کو روندا جائے گا ؟ یہ عمل مسیحی دور میں انجام پایا تھا اور اس لیے ہمیں اسے پوپ روم اور اس کی بادشاہی حمایت سے منسوب کرنا چاہیے۔ جس کی تاریخ تصدیق کرتی ہے۔ آئیے اس کے باوجود ایک اہم فرق کو نوٹ کریں۔ کافر روم صرف لفظی طور پر یسوع مسیح کے مقدسین کو زمین پر گرانے پر مجبور کرتا ہے ، جب کہ پوپ روم، اپنی جھوٹی مذہبی ہدایات کے ذریعے، انہیں لفظی طور پر اذیت دینے سے پہلے، روحانی طور پر زمین پر گرا دیتا ہے۔

شہنشاہ قسطنطین اول کی آمد تک امن کی تبدیلیوں کے ساتھ چھٹپٹ ظلم و ستم کا سلسلہ جاری رہا جس نے 313 میں اپنے رومی دارالحکومت میلان کے حکم کے ساتھ عیسائیوں کے خلاف ظلم و ستم کا خاتمہ کر دیا، جس کی مدت " دس سال " ہے۔ ایذارسانی جو Rev.2:8 کے " سمرنا " دور کی خصوصیت رکھتی ہے۔ اس امن کے ذریعے، مسیحی ایمان کو کچھ حاصل نہیں ہوگا، اور خدا بہت کچھ کھوئے گا۔ کیونکہ ظلم و ستم کی رکاوٹ کے بغیر، اس نئے عقیدے کے لیے غیر تبدیل شدہ لوگوں کے وعدے پوری سلطنت میں اور خاص طور پر روم میں جہاں شہیدوں کا خون سب سے زیادہ بہا، بہت زیادہ اور بڑھتا ہے۔

 اس لیے اس وقت ہم اس آیت کی دوسری تلاوت کے آغاز کو جوڑ سکتے ہیں۔ وہ جہاں روم شہنشاہ قسطنطین کے حکم کی تعمیل کرتے ہوئے عیسائی بن جاتا ہے جس نے 321 میں صرف ایک حکم نامہ جاری کیا ہے جس میں ہفتہ وار آرام کے دن کو تبدیل کرنے کا حکم دیا گیا ہے: ساتویں دن سبت کو ہفتے کے پہلے دن سے بدل دیا گیا ہے۔ اس وقت، کافروں کی طرف سے دیوتا کی عبادت کے لیے وقف کیا گیا تھا " قابل فتح سورج "۔ یہ عمل اتنا ہی سنگین ہے جتنا کہ شراب پینا مندر کے سونے کے برتن ، لیکن اس بار، خدا رد عمل نہیں کرے گا، حتمی فیصلے کی گھڑی کافی ہو گی. اپنے آرام کے نئے دن کے ساتھ، روم اپنے عیسائی نظریے کو پوری سلطنت میں پھیلا دے گا، اور اس کی مقامی اتھارٹی، روم کے بشپ کو وقار اور حمایت حاصل ہو جائے گی، جب تک کہ پوپ کا لقب اسے 533 میں بازنطینی کے فرمان کے ذریعے اعلیٰ ترین مقام تک نہ پہنچ جائے۔ شہنشاہ جسٹنین I. یہ دشمن آسٹروگوتھس کے اخراج تک نہیں ہوا تھا کہ پہلے حکمران پوپ، ویجیلیس نے روم میں، ماؤنٹ کیلیئس پر تعمیر کردہ لیٹران محل میں اپنی پوپ کی نشست سنبھالی۔ تاریخ 538 اور پہلے پوپ کی آمد آیت نمبر 11 میں بیان کردہ اعمال کی تکمیل کی نشاندہی کرتی ہے جو کہ مندرجہ ذیل ہے۔ لیکن یہ پوپوں کے 1260 دن کے سالوں کا آغاز بھی ہے اور ہر وہ چیز جو ان سے متعلق ہے اور جو Dan.7 میں نازل ہوئی تھی۔ ایک مسلسل دور حکومت جس کے دوران سنتوں کو، ایک بار پھر، پیروں تلے روند دیا گیا ، لیکن اس بار، رومن پوپل مذہبی تسلط اور اس کے شہری حامیوں، بادشاہوں، اور اس کی بلندی... مسیح کے نام پر۔

538 میں قائم پوپری کے مخصوص اعمال

دان 8:11 وہ سپہ سالار کے پاس گئی اور اُس سے ہمیشہ کی قربانی چھین لی اور اُس کے مقدِس کی بنیاد کو اکھاڑ پھینکا۔

11a-  وہ فوج کی سربراہی تک پہنچی۔

 فوج کا یہ رہنما منطقی اور بائبل کے لحاظ سے یسوع مسیح ہے، Eph.5:23 کے مطابق: کیونکہ شوہر بیوی کا سربراہ ہے، جیسا کہ مسیح کلیسا کا سربراہ ہے ، جو اس کا جسم ہے، اور جس کا وہ ہے۔ نجات دہندہ۔ فعل " وہ گلاب " اچھی طرح سے منتخب کیا گیا ہے، کیونکہ بالکل، 538 میں، یسوع آسمان پر ہے جب کہ پوپ کا عہدہ زمین پر ہے۔ آسمان اس کی پہنچ سے باہر ہے لیکن " وہ گلاب " کر کے مردوں کو یہ یقین دلاتا ہے کہ وہ زمین پر اس کی جگہ لے لیتی ہے۔ آسمان سے، یسوع کے پاس مردوں کو شیطان کی طرف سے ان کے لیے بنائے گئے پھندے سے بچنے کا بہت کم موقع ہے۔ اس کے علاوہ، وہ ایسا کیوں کرے گا، جب کہ وہ خود انہیں اس جال اور اس کی تمام لعنتوں سے نجات دلاتا ہے؟ کیونکہ ہم نے اچھی طرح پڑھا ہے، Dan.7:25 میں، " مقدس ایک وقت، بار (2 بار) اور ڈیڑھ بار کے لیے اُس کے حوالے کیے جائیں گے "۔ بدلے ہوئے زمانے اور قانون کی وجہ سے وہ جان بوجھ کر خُدا مسیح کے ذریعے نجات پاتے ہیں ۔ 321 میں قسطنطین نے سبت کے حوالے سے قانون میں ترمیم کی، یقیناً، لیکن سب سے بڑھ کر یہ کہ رومن پوپری کے ذریعے قانون کو تبدیل کیا گیا ، 538 کے بعد جہاں، وہاں صرف سبت ہی نہیں متاثر اور حملہ کیا جاتا ہے، بلکہ پورا قانون جس پر روم نے دوبارہ کام کیا ہے۔ ورژن

11b- اس سے  دائمی قربانی چھین لی

 میں اصل عبرانی متن میں لفظ قربانی کی عدم موجودگی کی نشاندہی کرتا ہوں۔ اس نے کہا، اس کی موجودگی پرانے اتحاد کا سیاق و سباق بتاتی ہے، لیکن ایسا نہیں ہے جیسا کہ میں نے ابھی دکھایا ہے۔ نئے عہد کے تحت قربانی اور ہدیہ بند ہو گیا، مسیح کی موت، ہفتے کے وسط میں ، جس کا حوالہ Dan.9:27 میں دیا گیا ہے، ان رسومات کو بیکار کر دیا ہے۔ تاہم، پرانے عہد میں سے کچھ باقی رہ گیا: اعلیٰ کاہن کی وزارت اور لوگوں کے گناہوں کے لیے شفاعت کرنے والے جنہوں نے آسمانی وزارت کی بھی پیشین گوئی کی جو یسوع نے اپنے جی اٹھنے کے بعد سے اپنے خون سے خریدے گئے صرف اپنے چنے ہوئے لوگوں کے حق میں مکمل کی۔ مسیح آسمان پر لوٹ آیا، اس سے لینے کو کیا بچا تھا؟ اس کا پجاری کام اپنے منتخب لوگوں کے گناہوں کو معاف کرنے کے لیے شفاعت کرنے والے کے طور پر اس کا خصوصی کردار ہے۔ درحقیقت، 538 کے بعد سے، روم میں چرچ آف کرائسٹ کے ایک رہنما کے زمین پر قیام نے یسوع کی آسمانی وزارت کو بیکار اور بیکار بنا دیا۔ دعائیں اب اُس کے پاس سے نہیں گزرتی ہیں اور گنہگار اپنے گناہوں اور خُدا کی طرف اُن کے قصوروں کے علمبردار رہتے ہیں۔ Heb.7:23 اس تجزیے کی تصدیق کرتے ہوئے کہتا ہے: " لیکن وہ، کیونکہ وہ ہمیشہ قائم رہتا ہے، اس کے پاس کہانت ہے جو قابل منتقلی نہیں ہے ۔" زمین پر حکمران کی تبدیلی مسیح کے بغیر اس عیسائیت کی طرف سے پیدا ہونے والے مکروہ پھلوں کو جائز قرار دیتی ہے۔ خُدا کی طرف سے دانیال کو پھلوں کی پیشن گوئی۔ عیسائی اس خوفناک لعنت سے کیوں متاثر ہوئے؟ درج ذیل آیت 12 اس کا جواب دے گی: گناہ کی وجہ سے ۔

 دائمی کی شناخت جو ابھی انجام دی گئی ہے، 1290 اور 1335 دن کے سالوں کا استعمال کرتے ہوئے حساب کے لیے ایک بنیاد کے طور پر کام کرے گی جو Dan.12:11 اور 12 میں تجویز کی جائے گی۔ قائم ہونے کی بنیاد تاریخ 538 ہے، جب دائمی پادریوں کو زمینی پوپ لیڈر نے چرایا تھا۔

11c-   اور اپنے مقدِس کی بنیاد کو اکھاڑ پھینکا۔

 نئے عہد کے سیاق و سباق کی وجہ سے، عبرانی لفظ "میکن" کے دو ممکنہ معانی کے درمیان جس کا ترجمہ "جگہ" سے کیا گیا ہے، میں نے اس کا ترجمہ "بنیاد" برقرار رکھا بالکل اسی طرح جائز اور بہتر طور پر پیشن گوئی کے ذریعہ نشانہ بنائے گئے عیسائی دور کے سیاق و سباق کے مطابق۔ .

مقدسات پر بحث کی جاتی ہے ، جو کہ مبہم ہے۔ تاہم، یہ ممکن ہے کہ اس فعل کی بنیاد پر دھوکہ نہ کھایا جائے جو مقدس مقام پر کیے جانے والے عمل کو نشان زد کرتا ہے ۔

 یہاں Dan.7:11 میں: اس کی بنیاد پوپ کی حکومت نے ختم کردی ہے ۔

 Dan.11:30 میں: اس کی بے حرمتی یونانی بادشاہ یہودیوں پر ستم کرنے والے Antiochos 4 Epiphanes نے – 168 میں کی۔

 حرمت کا نہیں بلکہ تقدس کا سوال ہے ۔ عبرانی لفظ "قودیش" کا سب سے عام ورژن کے تمام تراجم میں منظم طریقے سے غلط ترجمہ کیا گیا ہے۔ لیکن اصل سچائی کی گواہی دینے کے لیے اصل عبرانی متن میں کوئی تبدیلی نہیں کی گئی ہے۔

 مقدس خانہ " کی اصطلاح صرف اس جگہ سے مراد ہے جہاں خدا شخصی طور پر کھڑا ہے۔ چونکہ یسوع کو زندہ کیا گیا تھا اور وہ آسمان پر واپس آئے تھے، اب زمین پر کوئی پناہ گاہ نہیں ہے ۔ اس لیے اس کے مقدس مقام کی بنیاد کو الٹنے کا مطلب ان نظریاتی بنیادوں کو کمزور کرنا ہے جو اس کی آسمانی وزارت سے متعلق ہیں جو نجات کی تمام شرائط کو واضح کرتی ہے۔ درحقیقت، ایک بار بپتسمہ لینے کے بعد، بُلائے گئے شخص کو یسوع مسیح کی منظوری سے فائدہ اٹھانے کے قابل ہونا چاہیے جو اُس کے کاموں پر اُس کے ایمان کا فیصلہ کرتا ہے اور اُس کی قربانی کے نام پر اپنے گناہوں کو معاف کرنے یا نہ کرنے پر راضی ہوتا ہے۔ بپتسمہ ایک تجربے کا آغاز کرتا ہے جو خُدا کے منصفانہ فیصلے کے تحت رہتا ہے نہ کہ اس کا خاتمہ۔ جس کا مطلب یہ ہے کہ جب زمینی برگزیدہ اور اس کے آسمانی شفاعت کرنے والے کے درمیان براہ راست تعلق میں خلل پڑتا ہے تو نجات ممکن نہیں رہتی، اور مقدس عہد ٹوٹ جاتا ہے۔ یہ ایک خوفناک روحانی ڈرامہ ہے جسے 7 مارچ 321 اور سال 538 کے بعد سے دھوکے اور بہکائے ہوئے انسانی عوام نے نظر انداز کر دیا تھا جس میں پوپ نے اپنے فائدے کے لیے یسوع مسیح کے دائمی پادری کو ہٹا دیا تھا۔ اس کے مقدس مقام کی بنیاد کو الٹنے کا مطلب یہ بھی ہے کہ 12 رسولوں سے منسوب کرنا جو الیکٹ، روحانی گھر کی بنیاد یا بنیاد کی نمائندگی کرتے ہیں، ایک جھوٹا عیسائی نظریہ جو الہی قانون کے خلاف گناہ کو جائز اور قانونی قرار دیتا ہے۔ جو کسی رسول نے نہیں کیا ہوگا۔

دانی 8:12 اور فوج کو گناہ کے سبب سے ہمیشہ کی قربانی کے ساتھ حوالے کیا گیا۔ سینگ نے سچائی کو زمین پر پھینک دیا، اور اپنے کاموں میں کامیاب ہو گیا۔

12a-  فوج کو لازوال قربانی کے ساتھ پہنچایا گیا۔

زیادہ علامتی زبان میں اس اظہار کا وہی مطلب ہے جو Dan.7:25 کا ہے: فوج کو پہنچا دیا گیا تھا ... لیکن یہاں روح دائمی کے ساتھ اضافہ کرتی ہے۔

12b -  گناہ کی وجہ سے

 یا تو، 1 یوحنا 3:4 کے مطابق، قانون کی خلاف ورزی کی وجہ سے Dan.7:25 میں بدل گیا ۔ کیونکہ یوحنا نے کہا اور لکھا: جو کوئی گناہ کرتا ہے وہ شریعت کی خلاف ورزی کرتا ہے، اور گناہ شریعت کی خلاف ورزی ہے ۔              یہ سرکشی 7 مارچ 321 کی ہے اور اس کا تعلق ہے، سب سے پہلے، خدا کے مقدس سبت کے دن کو ترک کرنا؛ سبت کے دن کو اس کے ذریعہ مقدس کیا گیا ، دنیا کی تخلیق کے بعد سے، منفرد اور دائمی " ساتویں دن " پر۔

12c-  سینگ نے سچائی کو زمین پر پھینک دیا۔

 سچائی اب بھی ایک روحانی لفظ ہے جو Psa.119:142-151 کے مطابق قانون کو بیان کرتا ہے: آپ کا قانون سچ ہے... آپ کے تمام احکام سچ ہیں ۔             

12d-  اور اپنی کوششوں میں کامیاب ہو جاتا ہے۔

 اگر خالق خدا کی روح نے پہلے ہی اس کا اعلان کر دیا تھا، تو اس فریب کو نظر انداز کرنے پر حیران نہ ہوں، جو انسانوں کی تمام تاریخ میں سب سے بڑا روحانی دھوکہ ہے۔ بلکہ، خدا کے لیے انسانی جانوں کے نقصان کے اس کے نتائج میں سب سے زیادہ سنگین۔ آیت 24 اس بات کی تصدیق کرے گی: اس کی طاقت بڑھے گی، لیکن اس کی اپنی طاقت سے نہیں۔ وہ ناقابل یقین تباہی مچا دے گا، وہ اپنے کاموں میں کامیاب ہو جائے گا ، وہ طاقتوروں اور سنتوں کے لوگوں کو تباہ کر دے گا۔

تقدیس کی تیاری

پرانے عہد کے مذہبی رسومات کے ذریعہ دیے گئے اسباق میں تقدیس کی تیاری کا یہ موضوع مسلسل ظاہر ہوتا ہے۔ سب سے پہلے، غلامی کے وقت اور کنعان میں داخلے کے درمیان، فسح کا جشن ان لوگوں کو پاک کرنے کے لیے ضروری تھا جن کو خدا اپنی قومی سرزمین اسرائیل، وعدہ شدہ سرزمین کی طرف لے جانے والا تھا۔ درحقیقت، کنعان میں داخلے کے لیے پاکیزگی اور تقدیس کی آزمائش کے 40 سال لگے۔

اسی طرح، ساتویں دن ایک غروب آفتاب سے دوسرے غروب آفتاب تک سبت کے بارے میں، تیاری کا ایک وقت ضروری تھا۔ چھ دن کی سیکولر سرگرمیوں کے لیے جسم کو دھونا اور لباس بدلنا ضروری تھا، یہ چیزیں پادری پر بھی عائد کی گئی تھیں تاکہ وہ اپنی جان کو خطرے کے بغیر مندر کے مقدس مقام میں داخل ہو کر وہاں اپنی رسمی خدمت انجام دے سکے۔ .

تخلیق کے سات دن، 24 گھنٹے کا ہفتہ خدا کے نجات کے سات ہزار سال کے منصوبے پر مبنی ہے۔ تاکہ پہلے 6 دن پہلے 6 ہزار سال کی نمائندگی کریں جس کے دوران خدا اپنے چنے ہوئے لوگوں کو منتخب کرتا ہے۔ اور ساتویں اور آخری ہزار سالہ عظیم سبت کا قیام ہے جس کے دوران خُدا اور اُس کے چُنے ہوئے آسمان پر اکھٹے ہوئے حقیقی اور مکمل آرام سے لطف اندوز ہوتے ہیں۔ گنہگار عارضی طور پر تمام مر چکے ہیں۔ سوائے شیطان کے، جو Rev.20 میں نازل کردہ "ہزار سال" کے اس عرصے کے دوران ایک آباد زمین پر الگ تھلگ رہتا ہے۔ "جنت" میں داخل ہونے سے پہلے برگزیدہ افراد کو پاک اور مقدس ہونا ضروری ہے۔ تزکیہ مسیح کی رضاکارانہ قربانی پر ایمان پر منحصر ہے، لیکن تقدیس بپتسمہ کے بعد اس کی مدد سے حاصل کی جاتی ہے کیونکہ، تزکیہ کو ایمان کے اصول کے نام پر فرض کیا جاتا ہے، یا پہلے سے حاصل کیا جاتا ہے، لیکن تقدیس حقیقت میں حاصل ہونے والا پھل ہے۔ زندہ خدا یسوع مسیح کے ساتھ اپنے حقیقی تعاون کے ذریعے چنے ہوئے لوگوں کی روح۔ یہ ایک لڑائی کے ذریعے حاصل ہوتا ہے جو وہ اپنے خلاف، اپنی بری فطرت کے خلاف، گناہ کا مقابلہ کرنے کے لیے کرتا ہے۔

ڈینیل 9:25 ہمیں سکھائے گا، یسوع مسیح صلیب پر مرنے کے لیے آیا تھا تاکہ اپنے چنے ہوئے لوگوں کو مزید گناہ نہ کر سکے، کیونکہ وہ گناہ کو ختم کرنے آیا تھا ۔ اب ہم نے صرف آیت 12 میں دیکھا ہے، مسیحی چنے گئے کو گناہ کی وجہ سے پوپ کی استبداد کے حوالے کر دیا گیا تھا۔ اس لیے پاکیزگی اس تقدیس کو حاصل کرنے کے لیے ضروری ہے جس کے بغیر کوئی بھی خدا کو نہیں دیکھ سکے گا جیسا کہ Heb.12:14 میں لکھا ہے: سب کے ساتھ امن اور تقدیس کی پیروی کرو، جس کے بغیر کوئی بھی خداوند کو نہیں دیکھ سکے گا ۔

یسوع مسیح کی موت سے لے کر 2030 میں ان کی واپسی تک عیسائی دور کے 2000 سالوں پر لاگو کیا گیا، تیاری اور تقدیس کا یہ وقت آیات 13 اور 14 میں نازل کیا جائے گا جو بعد میں آئیں گی۔ ایڈونٹسٹس کے اصل عقیدے کے برعکس، یہ دور فیصلے کا نہیں ہے جسے ڈینیئل 7 نے بیان کیا ہے بلکہ اس کی تقدیس کا دور ہے کیونکہ پاپول روم کی مکروہ تعلیم کے ذریعہ صدیوں پرانی گناہوں کی میراث کو جائز قرار دیا گیا ہے۔ میں واضح کرتا ہوں کہ 13ویں صدی سے شروع کی گئی اصلاح کے کام نے تین بار مقدس اور بالکل خالص نجات دہندہ خدا کی طرف سے تمام انصاف کے ساتھ تقدیس اور تقدیس کا مطالبہ پورا نہیں کیا۔

دان 8:13 مَیں نے ایک بزرگ کو بولتے سنا۔ اور ایک اور صاحب نے بات کرنے والے سے کہا کہ دائمی قربانی اور تباہ کن گناہ کی رویا کب تک پوری ہو گی؟ کب تک حرم اور فوج کو روندتے رہیں گے؟

13a-  میں نے ایک صاحب کو بات کرتے سنا۔ اور ایک اور صاحب نے بات کرنے والے سے کہا

 صرف سچے مقدسین ہی روم سے وراثت میں ملے گناہوں سے واقف ہوتے ہیں۔ ہم انہیں دوبارہ Dan.12 میں پیش کیے گئے بصارت کے منظر میں تلاش کریں گے۔

13b-  خواب کب تک پورا ہو گا؟

 اولیاء ایک ایسی تاریخ کا مطالبہ کرتے ہیں جو رومن مکروہات کے خاتمے کی نشاندہی کرے گی۔

13c-  دائمی قربانی پر

 اولیاء ایک ایسی تاریخ مانگتے ہیں جو مسیح کے ذریعہ دائمی کہانت کے دوبارہ آغاز کو نشان زد کرے گی۔

13d-  اور تباہ کن گناہ کے بارے میں ؟

 اولیاء ایک ایسی تاریخ مانگتے ہیں جو ساتویں دن کے سبت کے دن کی واپسی کی علامت ہو، جس کی سرکشی کی سزا رومی تباہی اور جنگوں سے ملتی ہے۔ اور اس کے نافرمانوں کے لیے یہ عذاب دنیا کے آخر تک رہے گا۔

13-  کب تک حرم اور فوج کو پامال کیا جائے گا؟

 اولیاء ایک ایسی تاریخ کے لئے پوچھ رہے ہیں جو ان کے خلاف لاگو پوپ کے ظلم و ستم کے خاتمے کی نشاندہی کرے گی، خدا کے منتخب مقدسین۔

دان 8:14 اُس نے مجھ سے کہا، دو ہزار تین سو شام اور صبح۔ تب حرم پاک ہو جائے گا۔

14a-  1991 سے، خدا نے اس ناقص ترجمہ شدہ آیت پر میرے مطالعہ کی ہدایت کی ہے۔ عبرانی متن کا اس کا حقیقی ترجمہ یہ ہے۔

 اور اس نے مجھ سے کہا: شام سے صبح تک دو ہزار تین سو اور راستباز تقدس رہے گا۔

 آپ دیکھ سکتے ہیں، 2300 شام-صبح کی اصطلاح کا مقصد خدا کی طرف سے منتخب کردہ منتخب افراد کی تقدیس ہے جس تاریخ کے لیے اس مدت کا تعین کیا جائے گا۔ اس وقت تک بپتسمہ سے حاصل ہونے والا ابدی انصاف سوالیہ نشان ہے۔ باپ، بیٹے اور روح القدس کے طور پر تین بار مقدس خُدا کی ضرورت بدل گئی ہے اور چنے ہوئے لوگوں کی ضرورت سے مزید تقویت ملی ہے کہ وہ سبت کے خلاف یا خُدا کے منہ سے آنے والے کسی دوسرے حکم کے خلاف گناہ نہ کریں۔ یسوع کی طرف سے سکھایا گیا نجات کا تنگ راستہ اس طرح بحال ہو گیا ہے ۔ اور نوح، ڈینیئل، اور ایوب میں پیش کیے گئے چنے ہوئے نمونے Dan.7:10 کے آخری فیصلے کے گرے ہوئے دس ارب کے لیے چنے ہوئے ملین کو درست ثابت کرتے ہیں۔

دانیال 8:15 جب مَیں، دانیال نے اِس رویا کو دیکھا اور اُسے سمجھنے کی کوشش کی تو دیکھو، میرے سامنے ایک آدمی کھڑا تھا۔

15a-  منطقی طور پر، ڈینیئل اس رویا کے معنی کو سمجھنا چاہیں گے اور یہ اسے Dan.10:12 میں حاصل کرے گا، جو کہ خدا کی طرف سے ایک جائز منظوری ہے، لیکن اسے کبھی بھی اس کی خواہش پوری طرح نہیں دی جائے گی جیسا کہ ڈین میں خدا کی طرف سے جواب دیا گیا تھا۔ 12:9 یہ ظاہر کرتا ہے: اس نے جواب دیا: جاؤ، دانیال، کیونکہ یہ الفاظ آخری وقت تک پوشیدہ اور مہربند رہیں گے ۔

دان 8:16 اور مَیں نے اُلائی کے بیچ میں ایک آدمی کی آواز سنی۔ اس نے پکار کر کہا: جبرائیل، اس کو رویا بیان کرو۔

16a-  الائی کے وسط میں یسوع مسیح کی تصویر Dan.12 کے رویا میں دیے گئے سبق کی توقع کرتی ہے۔ فرشتہ جبرائیل، مسیح کا ایک قریبی خادم، شروع سے ہی پوری رویا کے معنی کی وضاحت کرنے کا ذمہ دار ہے۔ اس لیے آئیے احتیاط سے ان اضافی معلومات کی پیروی کریں جو بعد میں آنے والی آیات میں نازل ہوں گی۔

Dan 8:17 پھر وہ اُس جگہ کے قریب پہنچا جہاں میں تھا۔ اور جب وہ قریب آیا تو میں ڈر گیا اور میں منہ کے بل گر گیا۔ اُس نے مُجھ سے کہا اَے آدم زاد دھیان کر کیونکہ رویا اُس وقت کی فکر کرتی ہے جو آخر ہو گا۔

17a-  آسمانی مخلوقات کا نظارہ ہمیشہ انسان پر اس اثر کا سبب بنے گا۔ لیکن آئیے ہم دھیان دیں جیسا کہ وہ ہمیں کرنے کی دعوت دیتا ہے۔ متعلقہ اختتامی وقت پورے وژن کے اختتام پر شروع ہوگا۔

دان 8:18 جب وہ مجھ سے بات کر رہا تھا تو مَیں اپنے چہرے پر دنگ رہ گیا۔ اس نے مجھے چھوا، اور مجھے وہیں کھڑا کر دیا جہاں میں تھا۔

18a-  اس تجربے میں، خدا جسم کی لعنت کو واضح کرتا ہے جو وفادار فرشتوں کے آسمانی جسموں کی پاکیزگی کے برابر نہیں ہے۔

دان 8:19 پھر اُس نے مجھ سے کہا، میں تجھے سکھاؤں گا کہ غضب کے آخر میں کیا ہو گا، کیونکہ آخر کا وقت مقرر ہے ۔

19a-  خدا کے غضب کا خاتمہ ہو جائے گا، لیکن اس غضب کو عیسائیوں کی نافرمانی، رومن پوپل نظریے کی میراث سے جائز قرار دیا گیا ہے۔ اس پیشن گوئی شدہ الہی غضب کا خاتمہ اس لیے جزوی ہو گا کیونکہ یہ صرف مسیح کے جلال میں واپسی پر انسانیت کی پوری تباہی کے بعد ہی ختم ہو جائے گا۔             

دان 8:20 جو مینڈھا تم نے دیکھا جس کے سینگ تھے وہ مادیوں اور فارسیوں کے بادشاہ ہیں۔

20a-  یہ خدا کا سوال ہے کہ وہ اپنے چنے ہوئے لوگوں کو حوالہ جات دیتا ہے تاکہ وہ پیش کردہ علامتوں کی جانشینی کے اصول کو سمجھ سکیں۔ میڈیس اور فارسی نزول کے آغاز کے تاریخی تناظر کو نشان زد کرتے ہیں۔ Dan.2 اور 7 میں وہ دوسری پوزیشن پر تھے۔

دان 8:21 بکری جاون کا بادشاہ ہے، اس کی آنکھوں کے درمیان بڑا سینگ پہلا بادشاہ ہے۔

21a-  بدلے میں، یونان دوسری جانشینی ہے؛ Dan.2 اور 7 میں تیسرا۔

21b-  اس کی آنکھوں کے درمیان بڑا سینگ پہلا بادشاہ ہے۔

 جیسا کہ ہم نے دیکھا، یہ عظیم یونانی فاتح سکندر اعظم سے متعلق ہے۔ عظیم ہارن، اس کے جارحانہ اور جنگجو کردار کی تصویر جسے بادشاہ دارا 3 کی تذلیل کرنا غلط تھا، کیونکہ اس کی وجہ سے اسے اس کی بادشاہی اور اس کی زندگی کی قیمت چکانی پڑی۔ اس سینگ کو ماتھے پر نہیں بلکہ آنکھوں کے درمیان رکھ کر، روح فتح کی اپنی غیر تسلی بخش ہوس کو ظاہر کرتی ہے کہ صرف اس کی موت ہی رکے گی۔ لیکن آنکھیں بھی پیشن گوئی کی دعویدار ہیں، اور اس کی پیدائش کے بعد سے، ایک دعویدار کی طرف سے اس کے لئے ایک غیر معمولی تقدیر کا اعلان کیا گیا ہے اور وہ زندگی بھر اپنی پیشن گوئی کی تقدیر پر یقین رکھتے ہیں.

دان 8:22 جو چار سینگ اِس ٹوٹے ہوئے سینگ کی جگہ اُٹھے ہیں وہ چار سلطنتیں ہیں جو اِس قوم سے پیدا ہوں گی، لیکن وہ اتنی مضبوط نہیں ہوں گی۔

22a-  ہمیں الیگزینڈر کے بعد آنے والے چار جرنیلوں کے ذریعہ قائم کردہ چار یونانی خاندان ملتے ہیں، جو ان دسوں کے درمیان 20 سال کی جنگوں کے بعد بھی زندہ ہیں جو وہ شروع میں تھیں۔

دان 8:23 اُن کی حکومت کے اختتام پر، جب گنہگاروں کا خاتمہ ہو جائے گا، وہاں ایک بادشاہ پیدا ہو گا جو بے وقوف اور چالاک ہے۔

23a-  درمیانی اوقات کو چھوڑتے ہوئے، فرشتہ پوپل روم کے تسلط کے عیسائی دور کو جنم دیتا ہے۔ ایسا کرنے سے وہ دیے گئے وحی کے اصل مقصد کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ لیکن یہ وضاحت ایک اور تعلیم لاتی ہے جو اس آیت کے پہلے جملے میں ظاہر ہوتی ہے: ان کے تسلط کے آخر میں، جب گنہگاروں کو بھسم کر دیا جائے گا۔ پوپ کی حکومت کے وقت سے پہلے کے یہ ہڑپ کرنے والے گنہگار کون ہیں؟ یہ وہ باغی قومی یہودی ہیں جنہوں نے یسوع مسیح کو مسیحا اور نجات دہندہ، نجات دہندہ کے طور پر مسترد کر دیا، ہاں، لیکن صرف گناہوں کی وجہ سے اور صرف ان لوگوں کے حق میں جن کو وہ اپنے ایمان کے معیار سے پہچانتا ہے۔ وہ درحقیقت 70 میں روم کی فوجوں، وہ اور ان کے شہر یروشلم کے ذریعے کھا گئے تھے، اور یہ دوسری بار جب نبوکدنضر کے دور میں 586 میں تباہی ہوئی تھی۔ یسوع مسیح کی موت جہاں یروشلم میں ہیکل کی علیحدگی کا پردہ اوپر سے نیچے تک پھٹا ہوا تھا، اس طرح یہ ظاہر ہوتا ہے کہ یہ عمل خود خدا کی طرف سے آیا ہے۔

23b-  ایک جاہل اور مکار بادشاہ پیدا ہوگا۔

 یہ پوپری کی خُدا کی وضاحت ہے جو Dan.7:8 کے مطابق اس کے تکبر اور یہاں اس کی بے حیائی سے ہے ۔ وہ شامل کرتا ہے اور فنکار ہے ۔ فن حقیقت پر پردہ ڈالنے اور جو ہم نہیں ہیں اسے ظاہر کرنے پر مشتمل ہے۔ کسی کے پڑوسی کو دھوکہ دینے کے لیے اس کا استعمال کیا جاتا ہے، پے در پے پوپ یہی کرتے ہیں۔

دان 8:24 اُس کی طاقت بڑھے گی، لیکن اپنی طاقت سے نہیں۔ وہ ناقابل یقین تباہی مچا دے گا، وہ اپنے کاموں میں کامیاب ہو گا، وہ طاقتوروں اور سنتوں کے لوگوں کو تباہ کر دے گا۔

24a-  اس کی طاقت بڑھے گی۔

 درحقیقت، Dan.7:8 میں ایک " چھوٹا سینگ " کے طور پر بیان کیا گیا ہے، آیت 20 اس کو " دوسروں سے زیادہ ظاہری شکل " سے منسوب کرتی ہے۔

24b-  لیکن اپنی طاقت سے نہیں۔

 یہاں ایک بار پھر تاریخ اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ بادشاہوں کی مسلح حمایت کے بغیر پوپ کی حکومت قائم نہیں رہ سکتی تھی۔ پہلی حمایت جو میروونگین خاندان کے فرینکوں کے بادشاہ کلوویس کی تھی اور اس کے بعد کیرولنگین خاندان کی اور آخر کار کیپیٹین خاندان کی، فرانسیسی بادشاہت کی حمایت میں شاذ و نادر ہی کمی ہوئی ہے۔ اور ہم دیکھیں گے کہ اس حمایت کی قیمت ادا کرنی ہے۔ یہ مثال کے طور پر فرانس کے بادشاہ لوئس 16، ملکہ میری اینٹونیٹ، بادشاہت کے درباریوں اور رومن کیتھولک پادریوں کا سر قلم کر کے، بنیادی طور پر فرانس میں دارالحکومت اور صوبائی قصبوں میں نصب گیلوٹین کے ذریعے، 1793 کے درمیان فرانسیسی انقلابیوں کے ذریعے کیا جائے گا۔ اور 1794؛ "دہشت گردی" کے دو دور انسانیت کی یاد میں خون کے حروف میں لکھے ہوئے ہیں۔ Rev.2:22 میں اس الہی سزا کی پیشین گوئی ان الفاظ میں کی جائے گی: دیکھو، میں اسے بستر پر ڈالوں گا، اور بڑی مصیبت بھیجوں گا۔ ہے وہ لوگ جو اس کے ساتھ زنا کرتے ہیں ، جب تک کہ وہ اپنے کاموں سے توبہ نہ کریں۔ میں اس کے بچوں کو موت کے گھاٹ اتار دوں گا ۔ اور تمام کلیسیاؤں کو معلوم ہو جائے گا کہ مَیں ہی دلوں اور دلوں کو جانچتا ہوں اور میں ہر ایک کو تمہارے کاموں کا بدلہ دوں گا۔

24c-  وہ ناقابل یقین تباہی مچا دے گا۔

 زمین پر، کوئی بھی ان کو شمار نہیں کر سکتا، لیکن آسمان میں، خدا صحیح تعداد کو جانتا ہے اور آخری فیصلے کی سزا کے وقت، ان سب کو ان کے مصنفین کے ذریعہ، چھوٹے سے لے کر انتہائی خوفناک تک کفارہ دیا جائے گا۔

24d-  وہ اپنے کاموں میں کامیاب ہو گا۔

 وہ کیسے کامیاب نہیں ہو سکتا تھا، جب کہ خُدا نے اُسے اپنے لوگوں کے گناہ کی سزا دینے کے لیے یہ کردار دیا تھا جو یسوع مسیح کے ذریعے جیتی ہوئی نجات کا دعویٰ کرتے ہیں؟

24-  وہ طاقتوروں اور مقدسین کے لوگوں کو تباہ کر دے گا۔

 اپنے آپ کو زمین پر خدا کے نمائندے کے طور پر چھوڑ کر اور انہیں جلاوطنی کی دھمکی دے کر جس سے ان کا جنت میں داخلہ بند ہو جائے گا، پوپ کا عہدہ مغربی زمین کے بڑے اور بادشاہوں کی تابعداری حاصل کرتا ہے، اور اس سے بھی زیادہ چھوٹے، امیر یا غریب کی طرف سے۔ ، لیکن سب جاہل، ان کے بے اعتقاد اور الہی سچائیوں سے لاتعلقی کی وجہ سے۔

 1170 میں پیٹر والڈو کے بعد سے شروع کی گئی اصلاح کے دور کے آغاز سے، پوپ کی حکومت نے خدا کے وفادار بندوں کے خلاف غصے سے ردعمل ظاہر کیا، صرف سچے مقدسین ہمیشہ پرامن اور پرامن رہتے ہیں، قاتل کیتھولک لیگوں کو عدالتوں کی حمایت حاصل تھی۔ اس کی جھوٹی پاکیزگی کی تحقیقات۔ وہ حجاب والے جج جنہوں نے اس طرح مقدسوں اور دوسروں کو خوفناک اذیتیں دینے کا حکم دیا، جن پر خدا اور روم کے خلاف بدعت کا الزام ہے، سب کو صحیح پیشین گوئی کے آخری فیصلے کے وقت سچے خدا کے سامنے اپنی سزاؤں کا حساب دینا ہوگا۔ 9 اور Rev.20:9 سے 15۔

دان 8:25 اپنی خوشحالی اور اپنی چالوں کی کامیابی کے سبب سے اُس کے دل میں تکبر پیدا ہو جائے گا اور وہ بہت سے لوگوں کو تباہ کر دے گا جو امن سے رہتے تھے، اور وہ اپنے آپ کو سرداروں کے مقابلے میں سربلند کرے گا۔ لیکن یہ کسی ہاتھ کی کوشش کے بغیر ٹوٹ جائے گا۔

25a-  اس کی خوشحالی اور اس کی چالوں کی کامیابی کی وجہ سے

 یہ خوشحالی اس کی افزودگی کی نشاندہی کرتی ہے جسے آیت اس کی چالوں سے جوڑتی ہے ۔ ہمیں، درحقیقت، دھوکہ دہی کا استعمال کرنا چاہیے ، جب ہم چھوٹے اور کمزور ہوتے ہیں تو امیر لوگوں، پیسے اور ہر قسم کی دولت حاصل کرنے کے لیے جو ریورنڈ 18:12 اور 13 میں درج ہے۔

25b-  اس کے دل میں تکبر ہو گا۔

 یہ، Dan.4 میں بادشاہ نبوکدنضر کے تجربے سے دیے گئے سبق کے باوجود اور اس سے بھی زیادہ افسوسناک، Dan.5 میں اس کے پوتے بیلشضر کے۔

25c-  وہ بہت سے آدمیوں کو تباہ کر دے گا جو امن سے رہتے تھے۔

 پرامن کردار حقیقی عیسائیت کا ایک پھل ہے، لیکن صرف 1843 تک۔ اس تاریخ سے پہلے، اور بنیادی طور پر، فرانسیسی انقلاب کے اختتام تک، 1260 سال کے پوپ کے دور کے اختتام پر، Dan.7:25 میں جھوٹے ایمان کی پیشن گوئی کی گئی تھی۔ بربریت کی خصوصیت ہے جو سفاکیت پر حملہ کرتی ہے یا اس کا جواب دیتی ہے۔ یہ صرف ان اوقات میں ہے کہ نرمی اور امن میں فرق پڑتا ہے۔ یسوع کے مقرر کردہ ضابطے رسول کے زمانے سے تبدیل نہیں ہوئے ہیں، منتخب کردہ ایک بھیڑ ہے جو قربانی کو قبول کرتی ہے، کبھی بھی قصاب نہیں۔

25d-  اور وہ سرداروں کے سردار کے خلاف اٹھے گا۔

 اس درستگی کے ساتھ، اب شک کی اجازت نہیں ہے۔ رہنما ، جس کا حوالہ آیات 11 اور 12 میں دیا گیا ہے، درحقیقت یسوع مسیح، بادشاہوں کا بادشاہ اور ربوں کا رب ہے جو Rev.19:16 میں اپنی واپسی کے جلال میں ظاہر ہوتا ہے۔ اور یہ اس سے تھا کہ جائز دائمی کہانت کو رومن پوپری نے چھین لیا تھا۔

دان 8:26 اور شام اور صبح کی رویا جو کہی گئی ہے سچ ہے۔ آپ کی طرف سے، اس نقطہ نظر کو خفیہ رکھیں، کیونکہ یہ دور دور سے متعلق ہے.

26a-  اور شام اور صبح کا نظارہ، سوال میں، سچ ہے۔

 فرشتہ آیت 14 کی "2300 شام-صبح" کی پیشین گوئی کی الہی اصل کی تصدیق کرتا ہے۔ اس لیے وہ آخر میں، اس معمے کی طرف توجہ مبذول کرتا ہے جسے یسوع مسیح کے چنے ہوئے مقدسین کے ذریعہ روشن اور سمجھا جانا چاہیے جب وقت آئے گا۔ ایسا کرنے کے لئے پہنچے.

26b-  اپنی طرف سے، اس وژن کو خفیہ رکھیں، کیونکہ اس کا تعلق دور دور سے ہے۔

 درحقیقت، دانیال اور ہمارے زمانے کے درمیان، تقریباً 26 صدیاں گزر چکی ہیں۔ اور اس طرح ہم اپنے آپ کو آخر کے وقت میں پاتے ہیں جہاں اس راز کو روشن کرنا ضروری ہے۔ کام کیا جائے گا، لیکن Dan.9 کے مطالعہ سے پہلے نہیں جو مجوزہ حسابات کو انجام دینے کے لیے ضروری کلید فراہم کرے گا۔

دانیال 8:27 مَیں، دانیال، بہت دنوں تک سوتا اور بیمار رہا۔ پھر میں اٹھا اور بادشاہ کے معاملات میں حاضر ہوا۔ میں اس رویا کو دیکھ کر حیران رہ گیا، اور کسی کو اس کا علم نہ تھا۔

27a-  یہ تفصیل جو ڈینیئل کی صحت سے متعلق ہے کوئی ذاتی نہیں ہے۔ یہ ہمارے لیے پیشن گوئی کی گئی 2300 شاموں اور صبحوں کے بارے میں خدا سے معلومات حاصل کرنے کی انتہائی اہمیت کا ترجمہ کرتا ہے۔ کیونکہ جس طرح بیماری موت کا باعث بن سکتی ہے، اسی طرح معمہ سے ناواقفیت آخری مسیحیوں کی مذمت کرے گی جو ابدی روحانی موت کے خاتمے کے وقت میں زندہ رہیں گے ۔

ڈینیئل 9

دانی 9:1 دارا بن اخسویرس کے پہلے سال میں جو مادی نسل سے تھا جو کسدیوں کی سلطنت کا بادشاہ بنا۔

1a-  دانیال کی عینی شاہد کی گواہی کے مطابق، اس لیے ناقابل تردید، ہم جانتے ہیں کہ دانی کا بادشاہ دارا 5:30 مادی نسل سے تعلق رکھنے والے اخسویرس کا بیٹا ہے۔ فارس کے بادشاہ سائرس 2 نے ابھی تک اس کی جگہ نہیں لی ہے۔ اس کی حکومت کا پہلا سال وہ تھا جس میں اس نے بابل کو فتح کیا، اس طرح اسے کسدیوں سے چھین لیا۔

دانی 9:2  اس کی حکومت کے پہلے سال میں، میں، دانیال نے کتابوں کے ذریعے دیکھا کہ یروشلم کے کھنڈرات کو ستر سال گزرنے والے ہیں، ان سالوں کی تعداد کے مطابق جن میں رب نے یرمیاہ نبی سے بات کی تھی۔

2a-  دانیال سے مراد یرمیاہ نبی کی پیشین گوئی کی تحریریں ہیں۔ وہ ہمیں ایمان اور توکل کی ایک خوبصورت مثال دیتا ہے جو خدا کے بندوں کو اپنی نظروں کے نیچے جوڑ دیتا ہے۔ اس طرح وہ 1 Cor.14:32 کے ان الفاظ کی تصدیق کرتا ہے: نبیوں کی روحیں نبیوں کے تابع ہوتی ہیں ۔ ڈینیل نے عبرانی لوگوں کی جلاوطنی کی پیشن گوئی کی تھی کہ 70 سالوں میں سے زیادہ تر بابل میں رہا۔ وہ اسرائیل میں اپنی واپسی کے موضوع میں بھی دلچسپی رکھتا ہے جو ان کے مطابق کافی قریب ہونا چاہیے۔ خدا کی طرف سے جوابات حاصل کرنے کے لیے وہ ایک شاندار دعا سے خطاب کرتا ہے جس کا ہم مطالعہ کرنے جا رہے ہیں۔

ایک ولی کے ایمان کی نمونہ دعا

دانی ایل کے اس باب 9 کا پہلا سبق یہ سمجھنا ہے کہ خدا کیوں چاہتا تھا کہ یہ دانیال کی کتاب کے اس حصے میں ظاہر ہو۔

Dan. 8:23 میں کھا جانے والے گنہگاروں کے پیشن گوئی کے اعلان کے ذریعے، ہمیں اس بات کی تصدیق ہوئی کہ قوم اسرائیل کے یہودیوں کو 70 میں رومیوں کے ذریعے دوبارہ سزا دی گئی اور آگ سے تباہ کر دیا گیا، ان تمام چیزوں کی وجہ سے جن کا ڈینیل اپنی کتاب میں اعتراف کرتا ہے۔ دعا اب یہ اسرائیل کون تھا جو زندہ خدا کے ساتھ پہلے اتحاد میں ابراہیم سے لے کر یسوع مسیح کے 12 رسولوں اور شاگردوں تک پیش کیا گیا تھا، جو خود یہودی تھے؟ تمام انسانیت کا صرف ایک نمونہ، کیونکہ آدم کے بعد سے، مرد اپنی جلد کے رنگ کے لحاظ سے ایک جیسے ہیں جو بہت ہلکے سے بہت گہرے ہوتے ہیں۔ لیکن جو بھی ان کی نسل، ان کی نسل، چیزیں باپ اور ماں سے بیٹے اور بیٹیوں میں جینیاتی طور پر منتقل ہوتی ہیں، ان کا ذہنی رویہ یکساں ہے۔ گل داؤدی کے پتے اتارنے کے اصول کے مطابق، "میں تم سے پیار کرتا ہوں، تھوڑا سا، بہت، جوش سے، دیوانہ وار، بالکل نہیں"، مرد ہر چیز کے زندہ خدا کے خالق کی طرف اس حد تک جذبات کو دوبارہ پیدا کرتے ہیں جب اسے پتہ چلتا ہے کہ وجود نیز، عظیم جج ان لوگوں میں سے جو اس سے ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں، وفادار لوگ جو اس سے محبت کرتے ہیں اور اس کی اطاعت کرتے ہیں، دوسرے جو اس سے محبت کرنے کا دعویٰ کرتے ہیں لیکن اس کی نافرمانی کرتے ہیں، دوسرے جو اپنے مذہب کو بے حسی سے گزارتے ہیں، اور دوسرے جو اس کے ساتھ زندگی گزارتے ہیں۔ سخت اور تیز دل جو انہیں جنونی بنا دیتا ہے اور انتہائی حد تک وہ تضاد اور اس سے بھی کم ملامت کا مقابلہ نہیں کر سکتے اور ناقابل برداشت مخالف کے قتل کی حمایت کر سکتے ہیں۔ یہ رویے یہودیوں کے درمیان پائے گئے، کیونکہ وہ اب بھی کرہ ارض پر مردوں کے درمیان اور تمام مذاہب میں پائے جاتے ہیں جو کہ برابر نہیں ہیں۔

دانیال کی دعا آپ سے سوال کرتی ہے کہ آپ ان میں سے کس رویے میں اپنے آپ کو پہچانتے ہیں؟ اگر یہ اس شخص کا نہیں ہے جو خدا سے محبت کرتا ہے اور اس کی وفاداری کی گواہی کے طور پر اس کی اطاعت کرتا ہے، تو اپنے ایمان کے بارے میں سوال کریں۔ توبہ کریں اور خدا کو توبہ کا ایک مخلص اور حقیقی پھل دیں جیسا کہ ڈینیل کرے گا۔

اس باب 9 میں اس دعا کی موجودگی کی دوسری وجہ یہ ہے کہ اسرائیل کی آخری تباہی کی وجہ، رومیوں کے ذریعہ 70 میں، علاج اور ترقی کی گئی ہے: انسانوں کی زمین پر مسیح کی پہلی آمد ۔ اور اس مسیحا کو رد کرنے کے بعد جس کی غلطی صرف اس کے کاموں کا کمال تھا جس نے ان کی مذمت کی تھی، مذہبی پیشواؤں نے لوگوں کو اس کے خلاف بھڑکا دیا، بہتان تراشی کے ساتھ تمام حقائق کو منقطع اور منافی قرار دیا۔ لہٰذا اُنہوں نے اپنا آخری الزام ایک الہی سچائی پر لگایا، اُس پر، ایک آدمی پر، خدا کا بیٹا ہونے کا دعویٰ کرنے کا الزام لگایا۔ ان مذہبی پیشواؤں کی روحیں جلتی ہوئی چولہے کے کوئلے کی طرح کالی تھیں جو انہیں غصہ کے وقت بھسم کر دیں گی۔ لیکن یہودیوں کا سب سے بڑا قصور اس کو قتل کرنے میں نہیں تھا، بلکہ اس کے الہی قیامت کے بعد اسے پہچاننا نہیں تھا۔ اس کے بارہ رسولوں کے معجزات اور اچھے کاموں کا سامنا کرتے ہوئے، انہوں نے اپنے وقت کے فرعون کی طرح اپنے آپ کو سخت کیا اور وفادار ڈیکن اسٹیفن کو موت کے گھاٹ اتار کر اس کی گواہی دی جسے انہوں نے رومیوں کا سہارا لیے بغیر خود کو سنگسار کر دیا۔

اس دعا کی تیسری وجہ یہ ہے کہ یہ خدا کے ساتھ تعلق میں رہنے والے ایک طویل تجربے کے اختتام پر ایک آخری افسوسناک مشاہدے کا کردار ادا کرتی ہے ۔ ایک گواہی، ایک قسم کا عہد نامہ جو یہودی اتحاد نے باقی انسانیت کے لیے چھوڑا ہے۔ کیونکہ یہ بابل کی جلاوطنی میں ہے کہ خدا کی طرف سے تیار کردہ مظاہرہ ختم ہو جاتا ہے۔ یہ درست ہے کہ یہودی اپنی قومی سرزمین پر واپس جائیں گے، اور یہ کہ ایک وقت کے لیے خدا کی عزت اور فرمانبرداری کی جائے گی، لیکن وفاداری جلد ہی ختم ہو جائے گی، یہاں تک کہ ان کی بقا صرف ان کے ایمان کے آخری امتحان کے طور پر ثابت ہو سکتی ہے۔ مسیح کی آمد، کیونکہ وہ اسرائیل کا بیٹا، یہودیوں میں سے ایک یہودی ہونا چاہیے۔

اس دعا کی چوتھی وجہ اس حقیقت پر مبنی ہے کہ 7 مارچ 321 کو سبت کے دن کے ترک ہونے سے لے کر ہمارے زمانے تک عیسائیوں نے اپنے دور میں جو عیوب بیان کیے ہیں اور ان کا اعتراف کیا ہے، ان سب کی تکمیل اور تجدید کی گئی ہے ۔ 1873 کے بعد سے اور انفرادی طور پر 1844 کے بعد سے برکت والا آخری سرکاری ادارہ وقت کی لعنت سے نہیں بچ سکا ہے، جب سے یسوع نے اسے 1994 میں ختم کر دیا تھا۔ ڈینیل کے آخری ابواب اور مکاشفہ کی کتاب کا مطالعہ ان تاریخوں اور آخری اسرار کی وضاحت کرے گا۔

اب آئیے غور سے سنتے ہیں کہ ڈینیل قادرِ مطلق خُدا سے بات کرتا ہے۔

دان 9:3 مَیں نے اپنا رُخ خُداوند خُدا کی طرف کِیا تاکہ مَیں دُعا اور مِنّت، روزہ رکھُوں اور ٹاٹ اور راکھ اُٹھا لُوں۔

3a-  دانیال اب بوڑھا ہو چکا ہے، لیکن اس کا ایمان کمزور نہیں ہوتا، اور خدا کے ساتھ اس کا تعلق محفوظ، پرورش اور برقرار ہے۔ اس کے معاملے میں، اس کا دل گہرا مخلص ہونا، روزہ، ٹاٹ اور راکھ حقیقی معنی رکھتی ہے۔ یہ مشقیں خدا کی طرف سے سننے اور عطا کرنے کی خواہش کی طاقت کی نشاندہی کرتی ہیں۔ روزہ کھانے کی لذتوں کے مقابلے میں خدا کے جواب کو دی گئی برتری کو ظاہر کرتا ہے۔ اس نقطہ نظر میں خدا کو بتانے کا خیال آتا ہے کہ میں اب آپ کے جواب کے بغیر زندہ نہیں رہنا چاہتا، یہاں تک کہ خودکشی کرنے کے بغیر۔

دان 9:4 مَیں نے خُداوند اپنے خُدا سے دُعا کی اور اُس سے اقرار کِیا: اے خُداوند، عظیم اور خوفناک خُدا جو تیرے عہد کی پاسداری کرتا ہے اور اُن پر رحم کرتا ہے جو تجھ سے محبت کرتے ہیں اور تیرے حُکموں پر عمل کرتے ہیں۔

4a-  خداوند، عظیم اور خوفناک خدا

 اسرائیل بابل میں جلاوطنی میں ہے اور اس نے یہ جاننے کے لیے ادائیگی کی ہے کہ خدا عظیم اور زبردست ہے۔

4b-  آپ جو اپنے عہد کی پاسداری کرتے ہیں اور ان پر رحم کرتے ہیں جو آپ سے محبت کرتے ہیں اور آپ کے حکموں کو مانتے ہیں!

 ڈینیئل ظاہر کرتا ہے کہ وہ خدا کو جانتا ہے کیونکہ وہ خدا کے دس احکام میں سے دوسرے کے متن سے اپنے دلائل کھینچتا ہے، جو بدقسمتی سے کیتھولک صدیوں کی تاریکی میں نہیں جانتے تھے، کیونکہ خود مختاری کے طور پر، پاپسی نے اسے اپنے سے ہٹانے کی پہل کی۔ دس حکموں کا ورژن، کیونکہ جسم پر مرکوز ایک حکم کو دس پر رکھنے کے لیے شامل کیا گیا تھا۔ بے حیائی اور دھوکہ دہی کی ایک عمدہ مثال جس کی گزشتہ باب میں مذمت کی گئی ہے۔

دان 9:5 ہم نے گناہ کیا، بدکاری کی، ہم بدکار اور سرکش ہوئے، ہم نے تیرے احکام اور فیصلوں سے منہ موڑ لیا۔

5a-  ہم اس سے زیادہ سچے اور واضح نہیں ہو سکتے کیونکہ یہی وہ خامیاں ہیں جن کی وجہ سے اسرائیل کو جلاوطنی پر مجبور کیا گیا، سوائے اس کے کہ دانیال اور اس کے تین ساتھی اس قسم کی غلطی کے مرتکب نہیں تھے۔ یہ اسے اپنے گناہوں کا بوجھ اپنے ساتھ اٹھاتے ہوئے اپنے لوگوں کی حمایت کرنے سے نہیں روکتا۔

 اس کے بعد ہمیں 2021 میں یہ سمجھنا چاہیے کہ ہم بھی، مسیحی، اسی خدا کی خدمت کرتے ہیں جو مال 3:6 میں اپنے اعلان کے مطابق تبدیل نہیں ہوتا: کیونکہ میں رب ہوں، میں نہیں بدلتا۔ اور تم، یعقوب کی اولاد، فنا نہیں ہوئے ۔ یہ کہنا مناسب ہوگا کہ "ابھی استعمال نہیں ہوا"۔ کیونکہ جب سے ملاکی نے یہ الفاظ لکھے تھے، مسیح ظاہر ہوا، یعقوب کی اولاد نے اسے رد کر دیا اور اسے موت کے گھاٹ اتار دیا، اور Dan.8:23 میں پیش گوئی کے لفظ کے مطابق، وہ رومیوں کے ہاتھوں 70 میں ختم ہو گئے۔ اور اگر خدا نہیں بدلتا ہے، تو اس کا مطلب یہ ہے کہ بے وفا عیسائی جو اس کے احکام کی خلاف ورزی کرتے ہیں، بشمول، سب سے پہلے، مقدس سبت، اپنے زمانے میں عبرانیوں اور قومی یہودیوں سے بھی زیادہ سخت مارے جائیں گے۔

دان 9:6 ہم نے تیرے بندوں نبیوں کی نہیں سنی جو تیرے نام سے ہمارے بادشاہوں اور امرا اور ہمارے باپ دادا اور ملک کے تمام لوگوں سے باتیں کرتے تھے۔

6a-  یہ سچ ہے، عبرانی ان چیزوں کے قصوروار ہیں، لیکن ہم ان عیسائیوں کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہیں جو ان کے قائم کردہ آخری ادارے میں بھی انہی اعمال کے مجرم ہیں؟

دانی 9:7 اے رب، تیری صداقت ہے، اور آج کے دن ہماری شرمندگی ہے، یہوداہ کے لوگوں اور یروشلم کے باشندوں اور تمام اسرائیل کے لیے، جو قریب ہیں اور جو دور ہیں، دونوں کے لیے۔ ان تمام ممالک میں جہاں تم نے ان کا پیچھا کیا اس بے وفائی کی وجہ سے جس کے وہ تم سے مجرم تھے۔

7a-  بنی اسرائیل کا عذاب خوفناک تھا، وہاں بہت سی موتیں ہوئیں اور صرف بچ جانے والوں کو بابل جلاوطن ہونے کا موقع ملا اور وہاں سے کلدین سلطنت اور اس کے بعد آنے والی سلطنت فارس کے تمام ممالک میں پھیل گئی۔ یہودی قوم غیر ممالک میں تحلیل ہو چکی ہے اور پھر بھی اپنے وعدے کے مطابق، خدا جلد ہی یہودیوں کو ان کی قومی سرزمین، ان کے آباؤ اجداد کی سرزمین پر دوبارہ متحد کرے گا۔ اس زندہ خدا کے پاس کیا طاقت اور طاقت ہے! اپنی دعا میں، ڈینیل نے تمام توبہ کا اظہار کیا کہ ان لوگوں کو اپنی مقدس سرزمین پر واپس آنے سے پہلے اس کا مظاہرہ کرنا چاہیے، لیکن صرف اس صورت میں جب خدا ان کے ساتھ ہو۔

 ڈینیئل نے یہودیوں کی بے وفائی کا اعتراف کیا جو خدا کی طرف سے سزا یافتہ ہے لیکن پھر ایسا کرنے والے عیسائیوں کے لیے کیا سزا؟ جلاوطنی، یا موت؟

دانی 9:8 اے رب، ہمارے لیے شرمندگی، ہمارے بادشاہوں، ہمارے شہزادوں اور ہمارے باپ دادا کے لیے، کیونکہ ہم نے تیرا گناہ کیا ہے۔

8a-  خوفناک لفظ، لفظ "گناہ" کا حوالہ دیا گیا ہے۔ کون اُس گناہ کو ختم کر سکتا ہے جس کی وجہ سے اتنی بڑی مصیبت آتی ہے؟ یہ باب جواب دے گا۔ ایک سبق سیکھنے اور یاد رکھنے کے قابل ہے: اسرائیل کو بادشاہوں، رہنماؤں اور باپ دادا کے انتخاب اور طرز عمل کا خمیازہ بھگتنا پڑا جنہوں نے اس پر حکومت کی۔ لہذا یہاں ایک مثال ہے جہاں بدعنوان رہنماؤں کی نافرمانی کو خدا کی نعمت میں رہنے کی ترغیب دی جاسکتی ہے۔ یہ وہ انتخاب ہے جو دانیال اور اس کے تین ساتھیوں نے کیا تھا اور وہ اس کے لیے بابرکت ہیں۔

دان 9:9 خُداوند ہمارے خُدا کے ساتھ رحم اور بخشش ہو کیونکہ ہم اُس کے نافرمان ہیں۔

10a-  گناہ کی حالت میں صرف ایک امید باقی رہ جاتی ہے۔ اچھے، مہربان خدا پر بھروسہ کریں تاکہ وہ اپنی بخشش عطا کرے۔ یہ عمل دائمی ہے، پرانے اتحاد کے یہودی اور نئے کے عیسائی کو معافی کی یکساں ضرورت ہے۔ یہاں ایک بار پھر خدا ایک جواب تیار کر رہا ہے جس کی قیمت اسے چکانی پڑے گی۔

دان 9:10 ہم نے خداوند اپنے خدا کی بات نہیں مانی کہ اس کے قوانین پر عمل کریں جو اس نے اپنے بندوں نبیوں کے ذریعے ہمارے سامنے رکھے۔

10a-  سال 2021 میں عیسائیوں کا بھی یہی معاملہ ہے۔

دان 9:11 تمام اسرائیل نے تیری شریعت کی خلاف ورزی کی اور تیری آواز سننے سے منہ موڑ لیا۔ تب ہم پر لعنتیں نازل ہوئیں جو خدا کے بندے موسیٰ کی شریعت میں لکھی ہیں کیونکہ ہم نے خدا کے خلاف گناہ کیا ہے۔

11a-  موسیٰ کی شریعت میں، خدا نے حقیقتاً اسرائیل کو نافرمانی سے خبردار کیا۔ لیکن اس کے بعد، دانیال کے ہم عصر نبی حزقی ایل نے، دانیال کے 13 سال بعد جلاوطن کر دیا، یعنی یہویاکیم کے بھائی بادشاہ یہویاکین کے 5 سال بعد، جس کا وہ جانشین ہوا، خود کو دریائے چیبر پر دجلہ اور دریائے دجلہ کے درمیان اسیر پایا۔ فرات وہاں خُدا نے اُس کی حوصلہ افزائی کی اور اُس سے وہ پیغامات لکھوائے جو آج ہم اپنی بائبل میں پاتے ہیں۔ اور یہ Ezé.26 میں ہے کہ ہمیں پے در پے سزائیں ملتی ہیں جن کا نمونہ روحانی طور پر لاگو ہوتا ہے لیکن نہ صرف، Rev.8 اور 9 میں Apocalypse کے سات ترہی میں۔ یہ حیرت انگیز مشابہت اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ خدا حقیقت میں تبدیل نہیں ہوتا۔ گناہوں کی سزا نئے عہد میں دی جاتی ہے جیسا کہ وہ پرانے عہد میں تھے۔

دان 9:12 اُس نے اُن باتوں کو پورا کیا جو اُس نے ہمارے خلاف اور ہمارے حکمرانوں کے خلاف کہے جنہوں نے ہم پر حکمرانی کی اور اُس نے ہم پر ایک ایسی بڑی آفت لائی جو آسمان کے نیچے کبھی نہیں آئی۔

12a-  خدا کمزور نہیں ہوا ہے، وہ اسی احتیاط سے برکت یا لعنت بھیجنے کے اپنے اعلانات کو پورا کرتا ہے، اور دانیال کے لوگوں پر آنے والی " آفت " کا مقصد ان قوموں کو خبردار کرنا ہے جو یہ چیزیں سیکھتی ہیں۔ لیکن ہم کیا دیکھتے ہیں؟ بائبل میں لکھی گئی گواہی کے باوجود، یہ سبق پڑھنے والوں کی طرف سے بھی نظر انداز رہتا ہے۔ اس پیغام کو یاد رکھیں: خدا یہودیوں کے لیے اور ان کے بعد عیسائیوں کے لیے دو اور بڑی آفات کی تیاری کر رہا ہے جو دانیال کی باقی کتاب میں نازل ہوں گی۔

دان 9:13 جیسا کہ موسیٰ کی شریعت میں لکھا ہے کہ یہ ساری آفت ہم پر آئی ہے۔ اور ہم نے خداوند اپنے خدا سے دعا نہیں کی، نہ ہم نے اپنی بدکرداری سے باز آئے، نہ تیری سچائی پر دھیان دیا۔

13a-  بائبل میں خدا کی لکھی ہوئی چیزوں کی توہین ہمیشہ کی ہے، 2021 میں عیسائی بھی اس قصور کے مرتکب ہیں اور ان کا ماننا ہے کہ خدا ان کے خلاف نہیں ہے۔ نہ ہی وہ اپنی برائیوں سے منہ موڑتے ہیں اور بائبل کی سچائی کی طرف زیادہ توجہ نہیں دیتے ہیں لیکن ہمارے آخری وقت کے لئے بہت اہم ہے، اس کی پیشن گوئی کی سچائی شدت سے اور قابل فہم طور پر ظاہر ہوئی ہے، کیونکہ سمجھنے کی کنجی بائبل میں ہی ہے۔

دان 9:14 خُداوند نے اِس آفت پر نظر رکھی اور اُسے ہم پر لایا۔ کیونکہ خداوند ہمارا خدا اپنے تمام کاموں میں راستباز ہے لیکن ہم نے اس کی بات نہیں مانی۔

14a-  میں مزید کیا کہہ سکتا ہوں؟ سچ میں! لیکن اچھی طرح جان لیں کہ خدا کی طرف سے موجودہ دور کی انسانیت کے لیے اور اسی وجہ سے ایک بہت بڑی آفت تیار کی گئی ہے۔ یہ 2021 اور 2030 کے درمیان ایک ایٹمی جنگ کی صورت میں آئے گا جس کا الہی مشن Rev.9:15 کے مطابق ایک تہائی انسانوں کو مارنا ہے۔

دان 9:15 اور اب، اے رب ہمارے خدا، جس نے تیرے لوگوں کو اپنے زور آور ہاتھ سے ملک مصر سے نکالا اور تیرا نام رکھا جیسا کہ آج تک ہے، ہم نے گناہ کیا، بدکاری کی۔

15a-  ڈینیل ہمیں یاد دلاتا ہے کہ خدا کی طرف سے کفر قابل مذمت کیوں ہے۔ زمین پر، یہودی لوگوں کا وجود ایک مافوق الفطرت طاقت، عبرانی لوگوں کا مصر سے اخراج کی وجہ سے اس غیر معمولی حقیقت کی گواہی دیتا ہے۔ ان کی پوری کہانی اسی معجزاتی حقیقت پر مبنی ہے۔ ہمارے پاس اس خروج کو دیکھنے کا موقع نہیں ہے، لیکن اس بات سے کوئی انکار نہیں کر سکتا کہ اس تجربے کی اولادیں آج بھی ہمارے درمیان موجود ہیں۔ اور اس وجود سے بہتر فائدہ اٹھانے کے لیے، خدا نے دوسری جنگ عظیم کے دوران ان لوگوں کو نازی نفرت کے حوالے کر دیا۔ اس طرح انسانیت کی توجہ ان زندہ بچ جانے والوں کی طرف مبذول کرائی گئی جنہوں نے 1948 میں 70 سے کھوئے ہوئے اپنے قدیم وطن کی سرزمین پر اپنی آباد کاری حاصل کی۔ خدا صرف ان کے سروں پر ان کے باپ دادا کے الفاظ گرائے جنہوں نے رومی گورنر پونٹیئس پیلیٹ سے حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے بارے میں کہا تھا۔ ، اس کی موت کو حاصل کرنے کے لئے، میں نے حوالہ دیا کہ "اس کا خون ہم پر اور ہمارے بچوں پر گرے"۔ خدا نے انہیں خط کا جواب دیا۔ لیکن تمام فرقوں کے عیسائیوں نے شرمناک طور پر اس الہی سبق کو نظر انداز کیا ہے، اور ہم سمجھ سکتے ہیں کہ کیوں، کیونکہ وہ سب اپنی لعنت میں شریک ہیں۔ یہودیوں نے مسیحا سے انکار کیا، لیکن عیسائیوں نے اس کے قوانین کو حقیر جانا۔ لہٰذا دونوں کی خُدا کی مذمت بالکل جائز ہے۔

دانی 9:16 اے رب، اپنی عظیم رحمت کے مطابق، تیرا غضب اور تیرا غضب تیرے شہر یروشلم سے، اپنے مُقدّس پہاڑ سے ہٹ جائے۔ کیونکہ ہمارے گناہوں اور ہمارے باپ دادا کی بدکرداری کی وجہ سے یروشلم اور آپ کے لوگ ہمارے اردگرد کے تمام لوگوں کے لیے ملامت کا باعث ہیں۔

16a-  دانیال یہاں ایک دلیل پیش کرتا ہے جو موسیٰ نے خدا کے سامنے پیش کیا تھا: وہ لوگ کیا کہیں گے جو اس کی قوم کے عذاب کو دیکھتے ہیں؟ خدا اس مسئلے سے واقف ہے کیونکہ وہ خود یہودیوں کے بارے میں رومی 2:24 میں پولس کے منہ سے اعلان کرتا ہے: کیونکہ تمہاری وجہ سے غیر قوموں میں خدا کے نام کی توہین کی جاتی ہے، جیسا کہ لکھا ہے ۔ وہ Eze.16:27 کے متن کی طرف اشارہ کرتا ہے: اور، دیکھ، میں نے تیرے خلاف اپنا ہاتھ بڑھایا ہے، میں نے جو حصہ تیرے مقرر کیا تھا اسے کم کر دیا ہے، میں نے تجھے تیرے دشمنوں کی مرضی کے حوالے کر دیا ہے۔ فلستیوں، جو تمہارے مجرمانہ طرز عمل سے شرمندہ تھے ۔ اپنی ہمدردی میں، ڈینیئل کو ابھی بھی اپنے شہر یروشلم پر خدا کے فیصلے کے بارے میں بہت کچھ سیکھنا ہے۔ لیکن جب وہ کہتا ہے کہ " یروشلم اور تیرے لوگ ہمارے اردگرد کے تمام لوگوں کے لیے باعثِ ملامت ہیں " تو وہ غلط نہیں ہے، کیونکہ اگر اسرائیل کے عذاب نے کافروں میں ایک خوفناک خوف اور اس سچے خدا کی خدمت کرنے کی خواہش پیدا کر دی ہوتی، تو اس کی سزا ضرور ملتی۔ ایک حقیقی دلچسپی تھی. لیکن یہ افسوسناک تجربہ بہت کم پھل آیا، معمولی نہیں، کیونکہ ہم اس پر بادشاہ نبوکدنضر اور بادشاہ دارا میڈی کی تبدیلی کے مرہون منت ہیں۔ 

دانی 9:17 اب اے ہمارے خدا اپنے بندے کی دعا اور منتیں سن اور خداوند کی خاطر تیرا چہرہ اپنے ویران مقدِس پر چمکے۔

17a-  دانیال جو کچھ مانگے گا اسے عطا کیا جائے گا لیکن اس لیے نہیں کہ خدا اس سے محبت کرتا ہے، بلکہ صرف اس لیے کہ اسرائیل میں واپسی اور ہیکل کی تعمیر نو اس کے منصوبے میں شامل ہے۔ تاہم، دانیال کو اس بات کا علم نہیں تھا کہ ہیکل، جو درحقیقت دوبارہ تعمیر کیا جائے گا، رومیوں کے ذریعے 70 میں دوبارہ تباہ کر دیا جائے گا۔ یہی وجہ ہے کہ وہ اس باب 9 میں جو معلومات حاصل کرے گا وہ اسے یہودیوں کی اس اہمیت کا علاج کرے گا جو وہ اب بھی یروشلم میں بنے ہوئے پتھر کے مندر کو دیتا ہے۔ مسیح کے گوشت کا ہیکل جلد ہی اسے بیکار بنا دے گا، اور اسی وجہ سے یہ رومی فوجوں کے ذریعے 70 میں دوبارہ تباہ ہو جائے گا۔

دانی 9:18 اے میرے خدا، کان لگا کر سن۔ آنکھیں کھولو اور ہمارے کھنڈرات کو دیکھو، اس شہر کو دیکھو جس پر تمہارا نام پکارا جاتا ہے۔ کیونکہ یہ ہماری راستبازی کی وجہ سے نہیں ہے کہ ہم آپ کے سامنے اپنی دعائیں پیش کرتے ہیں بلکہ آپ کی عظیم رحمت کے سبب سے۔

18a-  یہ سچ ہے کہ خدا نے یروشلم کو اپنی شاندار موجودگی سے مقدس جگہ بنانے کے لیے چنا تھا۔ لیکن یہ جگہ صرف تب ہی مقدس ہے جب خدا وہاں کھڑا ہو، اور سال – 586 سے، اب ایسا نہیں تھا۔ اور، اس کے برعکس، یروشلم کے کھنڈرات اور اس کے مندر نے اس کے انصاف کی غیر جانبداری کی گواہی دی۔ یہ سبق مردوں کے لیے ضروری تھا کہ وہ سچے خدا کو ایک زندہ وجود کے طور پر دیکھیں جو بت پرست کافر دیوتاؤں کے برعکس دیکھتا، فیصلہ کرتا اور ردِ عمل ظاہر کرتا ہے جو صرف شیطان کے کیمپ کے برے فرشتوں سے تعلق رکھتے ہیں۔ وفادار آدمی خدا کی خدمت کرتا ہے لیکن بے وفا آدمی اپنے آپ کو اپنے آس پاس کے لوگوں کے لئے مذہبی جواز فراہم کرنے کے لئے خدا کا استعمال کرتا ہے۔ خُدا کی ہمدردی جس سے ڈینیل اپیل کرتا ہے حقیقی ہے اور وہ جلد ہی اس کا سب سے خوبصورت ثبوت یسوع مسیح میں دے گا۔

دانی 9:19 اے رب سن! اے رب، معاف کر دو! رب، توجہ! اے میرے معبود! کیونکہ تیرا نام تیرے شہر اور تیرے لوگوں پر پکارا جاتا ہے۔

19a-  ڈینیئل کی پرانی عمر اس کے اصرار کو درست ثابت کرتی ہے کیونکہ، موسیٰ کی طرح، اس کی سب سے عزیز ذاتی خواہش یہ ہے کہ وہ اپنی "مقدس" سرزمین پر واپسی کا تجربہ کر سکے۔ وہ مقدس ہیکل کی تعمیر نو کا مشاہدہ کرنا چاہتا ہے جو ایک بار پھر خدا اور اسرائیل کو جلال بخشے گا۔

دان 9:20 پھر بھی مَیں نے بات کی اور دعا کی اور اپنے گناہ اور اپنی قوم اسرائیل کے گناہ کا اقرار کیا اور اپنے خُدا کے مُقدّس پہاڑ کے لیے خُداوند اپنے خُدا سے مُناجات کی۔

20a-  یہ تعجب کی بات نہیں ہے کہ خدا دانیال سے محبت کرتا ہے، یہ عاجزی کا ایک نمونہ ہے جو اسے مسحور کرتا ہے اور تقدس کے معیار پر پورا اترتا ہے جس کا وہ مطالبہ کرتا ہے۔ ہر آدمی اس وقت تک غلط ہے جب تک کہ وہ گوشت کے جسم میں رہتا ہے اور دانیال بھی اس سے مستثنیٰ نہیں ہے۔ وہ اپنے گناہوں کا اعتراف کرتا ہے، اپنی انتہائی کمزوری سے واقف ہے جیسا کہ ہم سب کو کرنا ہے۔ لیکن اس کی ذاتی روحانی خوبی لوگوں کے گناہ پر پردہ نہیں ڈال سکتی، کیونکہ وہ صرف ایک آدمی ہے، خود نامکمل ہے۔ حل یسوع مسیح میں خُدا کی طرف سے آئے گا۔

دان 9:21 میں ابھی دعا میں بول ہی رہا تھا کہ جبرائیل آدمی جسے میں نے پہلے رویا میں دیکھا تھا شام کی قربانی کے وقت میری طرف اڑتا ہوا آیا۔

21a-  جبرائیل کے آنے کے لیے خدا کی طرف سے منتخب کردہ وقت شام کی قربانی کا ہے، یعنی ایک برّے کی دائمی قربانی کا جو شام اور صبح یسوع مسیح کے کامل مقدس اور معصوم جسم کی مستقبل کی رضاکارانہ قربانی کی پیشین گوئی کرتا ہے۔ وہ اپنے واحد منتخب لوگوں کے گناہوں کا کفارہ ادا کرنے کے لیے مصلوب ہو کر مرے گا جو اس کے واحد سچے لوگ ہیں۔ اس وحی کے ساتھ لنک جو ذیل میں دیا جائے گا، دانیال کو، اس لیے قائم ہے۔

 دعا کا اختتام: خدا کا جواب

دان 9:22 اُس نے مجھے سکھایا اور مجھ سے باتیں کیں۔ اس نے مجھ سے کہا: دانیال، میں اب تمہاری سمجھ کھولنے آیا ہوں۔

22a-  "اپنی ذہانت کو کھولیں" کا مطلب ہے کہ اس وقت تک ذہانت بند تھی۔ فرشتہ خدا کے بچانے کے منصوبے کے موضوع پر بات کرتا ہے جو خدا کے چنے ہوئے نبی کے ساتھ ملاقات کے وقت تک پوشیدہ رکھا گیا تھا۔

دان 9:23 جب تم دعا کرنے لگے تو کلام نکل گیا اور میں تمہیں بتانے آیا ہوں۔ کیونکہ آپ محبوب ہیں۔ لفظ پر دھیان دو، اور وژن کو سمجھو!

23a-  جب آپ نماز پڑھنے لگے تو کلمہ نکلا۔

 آسمان کے خُدا نے سب کچھ ترتیب دیا تھا، ملاقات کا لمحہ دائمی وقت پر اور فرشتہ جبرائیل مسیح کو "کلام" کے ذریعے نامزد کرتا ہے جیسا کہ یوحنا اپنی انجیل کے شروع میں کرے گا: لفظ جسم بنا تھا ۔ فرشتہ اسے "کلام" کا اعلان کرنے آتا ہے جس کا مطلب ہے کہ وہ اس کے سامنے مسیح کی آمد کا اعلان کرنے آتا ہے جس کی پیشن گوئی موسیٰ کی طرف سے Deut.18:15 سے 19 کے مطابق کی گئی تھی: خداوند تمہارا خدا تمہیں تمہارے درمیان سے اٹھائے گا۔ ، 'تمہارے بھائیوں میں، مجھ جیسا نبی: تم اس کی بات سنو گے! یوں وہ اُس درخواست کا جواب دے گا جو تُو نے مجمع کے دن خُداوند اپنے خُدا سے کی تھی جب تُو نے کہا تھا کہ مُجھے خُداوند اپنے خُدا کی آواز نہ سُننے دو اور اِس بڑی آگ کو پھر نہ دیکھوں۔ تاکہ مر نہ جائے. خُداوند نے مُجھ سے کہا: اُنہوں نے جو کہا وہ اچھا ہے۔ میں ان کے لیے ان کے بھائیوں میں سے اٹھاؤں گا۔ آپ جیسا نبی ، میں اپنی باتیں اس کے منہ میں ڈالوں گا، اور وہ ان سے وہی کہے گا جو میں اسے حکم دوں گا ۔ اور اگر کوئی میری باتوں پر کان نہیں دھرتا ہے جو وہ میرے نام سے کہتا ہے تو میں اس کا محاسبہ کروں گا ۔ لیکن جو نبی میرے نام سے کوئی ایسی بات کہنے کی جرات رکھتا ہے جس کے کہنے کا میں نے اسے حکم نہیں دیا یا جو دوسرے معبودوں کا نام لے کر بولے تو اس نبی کو موت کی سزا دی جائے گی۔

 یہ متن یہودیوں کے مسیحا یسوع کے انکار میں ان کے قصور کو سمجھنے کے لیے بنیادی ہے کیونکہ وہ ان تمام معیارات پر پورا اترتا تھا جو ان کے آنے کے بارے میں پیشین گوئی کی گئی تھیں۔ مردوں کے درمیان لیا گیا اور الہٰی کلام کا ٹرانسمیٹر، یسوع اس وضاحت سے مطابقت رکھتا تھا اور اس نے جو معجزات کیے تھے وہ الہی عمل کی گواہی دیتے تھے۔

23b-  کیونکہ آپ محبوب ہیں۔

 خدا دانیال سے کیوں محبت کرتا ہے؟ بالکل صرف اس لیے کہ ڈینیئل اس سے پیار کرتا ہے۔ محبت ہی وجہ ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اپنے سامنے آزاد مخلوق کے لیے زندگی پیدا کی۔ یہ اس کی محبت کی ضرورت ہے جس نے اس بہت زیادہ قیمت کا جواز پیش کیا ہے جو اسے اپنی کچھ انسانی زمینی مخلوق سے حاصل کرنے کے لیے ادا کرنا پڑے گی۔ اور اس کی موت کی قیمت پر، جو اسے ادا کرنا پڑے گا، جن کو وہ منتخب کرے گا وہ اس کے ابدی ساتھی بن جائیں گے۔

23c-  لفظ پر دھیان دو، اور وژن کو سمجھو!

 یہ کون سا لفظ ہے، فرشتہ کا لفظ یا مسیح میں چھپا ہوا الہی "کلام"؟ جو بات یقینی ہے وہ یہ ہے کہ دونوں ممکن اور تکمیلی ہیں کیونکہ وژن "کلام" سے متعلق ہے جو یسوع مسیح میں جسمانی طور پر آئے گا۔ اس لیے پیغام کو سمجھنا انتہائی ضروری ہے۔

70 ہفتہ کی پیشن گوئی

دانی 9:24 تیری قوم اور تیرے مقدس شہر کے لیے، خطاوں کو روکنے اور گناہوں کو ختم کرنے، بدکاری کے کفارے اور ابدی راستبازی لانے، رویا اور نبی پر مہر لگانے اور مسح کرنے کے لیے ستر ہفتے مقرر کیے گئے ہیں۔ مقدسات کا مقدس

24a-  آپ کے لوگوں سے اور آپ کے مقدس شہر سے ستر ہفتے کٹ چکے ہیں۔

 عبرانی فعل "ہاتیک" کا مطلب ہے پہلے معنی میں کاٹنا یا کاٹنا ؛ اور صرف علامتی طور پر، "تعین کرنے یا ٹھیک کرنے کے لیے۔" میں پہلا معنی برقرار رکھتا ہوں، کیونکہ یہ ابراہیم کے اس عمل کو معنی دیتا ہے جو قربانی کے ذریعے خدا کے ساتھ اپنے اتحاد کو مضبوط کرتا ہے، 15:10 میں: ابرام نے ان تمام جانوروں کو لیا، انہیں درمیان میں کاٹ دیا، اور ہر ایک کو ایک ایک ٹکڑے کی طرف رکھ دیا۔ دیگر؛ لیکن اس نے پرندوں کو بانٹ نہیں دیا ۔ یہ رسم خدا اور اس کے بندے کے درمیان اتحاد کو واضح کرتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ یہ فعل "کاٹنا" آیت 27 میں "بہت سے لوگوں کے ساتھ ایک ہفتے کے لیے کیے گئے اتحاد" میں اپنے پورے معنی لے گا۔ یہ "بہت سے" قومی یہودی ہیں جن کے فائدے کے لیے، مسیح مصلوب پر ایمان کا فائدہ ہے۔ سب سے پہلے پیش کیا. اس فعل کٹ کی دوسری دلچسپی یہ ہے کہ اس باب 9 کے 70 ہفتوں کے سالوں کو Dan.8:14 کی "2300 شام-صبح" پر کاٹا گیا ہے۔ اور اس تاریخ سے ایک سبق ابھرتا ہے جو عیسائی عقیدے کو یہودیوں کے عقیدے سے پہلے رکھتا ہے۔ اس طرح سے، خُدا ہمیں سکھاتا ہے کہ وہ یسوع مسیح میں اپنی جان دے دیتا ہے تاکہ اسے ہر اُس مومن کے لیے فدیہ کے طور پر پیش کیا جائے جو پوری انسانیت میں اپنی نجات کے لائق ہو۔ پرانے عہد کو ختم ہونا پڑا جب یسوع نے               پوری زمین کے چنے ہوئے لوگوں کے ساتھ اپنے نئے عہد کو توڑنے کے لیے اپنا خون بہایا۔

 دانیال کی کتاب کا مقصد ہمیں ڈینیئل کے ہم عصر بادشاہوں کی تبدیلیوں کے ساتھ پیش کرکے اس عالمگیر نجات کی تعلیم دینا ہے۔ نبوکدنزار، داریوس دی میڈی اور سائرس فارسی۔

یہ پیغام ایک سنجیدہ انتباہ ہے جس سے یہودی لوگوں اور ان کے مقدس شہر یروشلم کو خطرہ ہے، جنہیں 70 ہفتوں کی ڈیڈ لائن دی گئی ہے۔ یہاں پھر Ezé.4:5-6 کا کوڈ ایک سال کے لیے ایک دن دیتا ہے جو مدت تمام 490 سالوں میں ظاہر کرتا ہے۔ ڈینیئل کو اپنے شہر کے خلاف خطرے کا مطلب سمجھنے میں دشواری ہوگی جو پہلے ہی تباہ حال ہے۔

24b-  گناہوں کو روکنا اور گناہوں کو ختم کرنا

 تصور کریں کہ یہ باتیں سن کر دانیال کے دماغ میں کیا گزر رہا تھا جب اس نے اپنے گناہوں اور اپنے لوگوں کے گناہوں کی معافی کے لیے خُدا سے دعا مانگی تھی۔ وہ جلدی سمجھ جائے گا کہ یہ کیا ہے۔ لیکن ہم خود بخوبی سمجھتے ہیں جس کا اظہار الٰہی تقاضا ہے۔ خُدا اپنے چُنے ہوئے لوگوں سے یہ حاصل کرنا چاہتا ہے کہ وہ بچاتا ہے، کہ وہ مزید گناہ نہیں کریں گے، کہ وہ اُس کے قوانین کی اپنی خلاف ورزیوں کو ختم کریں گے اور اِس طرح گناہوں کا خاتمہ کریں گے جو 1 یوحنا 3 میں رسول یوحنا کے ذریعے لکھا جائے گا۔ 4: جو کوئی گناہ کرتا ہے وہ شریعت کی خلاف ورزی کرتا ہے، اور گناہ شریعت کی خلاف ورزی ہے ۔ یہ مقصد ان مردوں کے لیے ہے جنہیں مزید گناہ نہ کرنے کے لیے اپنی بری فطرت سے لڑنا چاہیے۔

24c-  بدکاری کا کفارہ دینا اور ابدی انصاف لانا

 یہودی ڈینیئل کے لیے ، یہ پیغام ایک سالانہ تہوار "کفارہ کے دن" کی رسم کو جنم دیتا ہے جہاں ہم بکرے کی قربانی کے ذریعے گناہوں کو مٹانے کا جشن مناتے ہیں۔ گناہ کی یہ مخصوص علامت Dan.8 میں یونان کی نمائندگی کرتی تھی اور اس کی موجودگی نے اس "کفارہ کے دن" کے روحانی ماحول میں پیشینگوئی کو جگہ دی۔ لیکن ایک بکرے کی موت گناہوں کو کیسے مٹا سکتی ہے اگر سال بھر قربانی کرنے والے دوسرے جانوروں کی موت ان کو دور کرنے میں کامیاب نہیں ہوتی۔ اس مخمصے کا جواب Heb.10:3 سے 7 میں دیا گیا ہے: لیکن ان قربانیوں سے ہر سال گناہوں کی یاد تازہ ہوتی ہے۔ کیونکہ بیلوں اور بکریوں کے خون سے گناہوں کو دور کرنا ناممکن ہے ۔ اس لیے مسیح نے دنیا میں داخل ہوتے ہوئے کہا: قربانی اور نذرانہ تو نہیں چاہتا بلکہ ایک جسم جو تو نے میرے لیے بنایا ہے ۔ تم نے گناہ کے لیے بھسم ہونے والی قربانیاں یا قربانیاں قبول نہیں کیں۔ پھر میں نے کہا: دیکھو، میں (کتاب کے طومار میں یہ میرے بارے میں بتاتا ہے) کرنے آیا ہوں، اے اللہ تیری مرضی ۔ پولوس رسول کی طرف سے دی گئی وضاحتیں بہت واضح اور منطقی ہیں۔ یہ مندرجہ ذیل ہے کہ خُدا نے اپنے لیے، یسوع مسیح میں، اُن گناہوں کے کفارے کے کام کو جو فرشتہ جبرائیل نے دانیال کو اعلان کیا تھا۔ لیکن "کفارہ کے دن" کی اس رسم میں یسوع مسیح کہاں تھا؟ اس کی کامل ذاتی بے گناہی، جس نے علامتی طور پر اسے خدا کا پاسچل برّہ بنا دیا جو دنیا کے گناہوں کو لے جاتا ہے، اپنے چنے ہوئے گناہوں کا چارج لے لیا جس کی علامت کفارہ کی رسم کی بکری ہے۔ بھیڑ کے بچے کو بکری نے چھپا رکھا تھا کہ بھیڑ کا بچہ اس بکری کے لیے مر گیا جس کی اس نے دیکھ بھال کی تھی۔ اپنے چنے ہوئے گناہوں کا کفارہ دینے کے لیے صلیب پر اپنی موت کو قبول کر کے، ان گناہوں کا جن کے لیے وہ ذمہ دار تھا، مسیح میں خُدا نے اُن کے لیے اپنی محبت کا سب سے خوبصورت ثبوت دیا۔

24d-  اور ابدی انصاف لائیں۔

 یہ نجات دہندہ مسیحا کی موت کا خوشگوار نتیجہ ہے۔ یہ راستبازی جو انسان، آدم کے بعد سے، پیدا نہیں کرسکا، چنے ہوئے لوگوں پر لگایا جاتا ہے تاکہ الہٰی محبت کے اس مظاہرے پر ان کے ایمان کے ذریعے، خالص فضل سے، یسوع مسیح کی کامل راستبازی ان پر، ابتداء میں، جنگ تک ۔ ایمان گناہ پر قابو پاتا ہے۔ اور جب یہ مکمل طور پر غائب ہو جاتا ہے، تو مسیح کا انصاف کہا جاتا ہے۔ طالب علم اپنے استاد جیسا ہو جاتا ہے۔ یہ ان نظریاتی بنیادوں پر ہے کہ یسوع کے رسولوں کا ایمان بنایا گیا تھا. اس سے پہلے کہ وقت اور تاریک طاقتیں ان کو تبدیل کر دیں، اس طرح یسوع مسیح کی طرف سے سکھائے گئے تنگ راستے کو چوڑا کرنا۔ یہ راستبازی صرف وفادار چنے ہوئے لوگوں کے لیے ابدی ہو گی ، جو سنتے ہیں اور خدا کے راست مطالبات کی فرمانبرداری میں جواب دیتے ہیں۔

24-  رویا اور نبی پر مہر لگانا

 یا، تاکہ اعلان کردہ نبی کے ظہور سے خواب پورا ہو؟ فعل مہر خدا کی مہر کی طرف اشارہ کرتا ہے جو اس طرح پیشن گوئی اور اس نبی کو دیتا ہے جو اپنے آپ کو ایک مکمل اور ناقابل تردید الہی اختیار اور جواز پیش کرے گا۔ جس کام کو پایہ تکمیل تک پہنچانے والا ہے اس پر خدائی شاہی مہر ثبت ہے۔ اس مہر کا علامتی نمبر "سات: 7" ہے۔ یہ اس معموری کو بھی متعین کرتا ہے جو خالق خُدا کی فطرت اور اُس کی روح کی خصوصیت رکھتا ہے۔ اس انتخاب کی بنیاد سات ہزار سال پر محیط اس کے منصوبے کی تعمیر ہے، یہی وجہ ہے کہ اس نے وقت کو سات ہزار سال کی طرح سات دنوں کے ہفتوں میں تقسیم کیا۔ اس طرح 70 ہفتوں کی پیشن گوئی نمبر (7) کو ایک کردار دیتی ہے، Rev.7 میں زندہ خدا کی مہر۔ اس کے بعد آنے والی آیات اس نمبر "7" کی اہمیت کی تصدیق کریں گی۔

24f-  اور مقدس کے مقدس کو مسح کرنا

 یہ روح القدس کا مسح ہے جو یسوع اپنے بپتسمہ کے وقت حاصل کرے گا۔ لیکن ہمیں کوئی غلطی نہیں کرنی چاہیے، آسمان سے اُس پر اترنے والی کبوتر کا صرف ایک ہی مقصد تھا، وہ یوحنا کو قائل کرنا کہ یسوع واقعی اعلان کردہ مسیحا ہے۔ آسمان اس کی گواہی دیتا ہے۔ زمین پر حضرت عیسیٰ علیہ السلام ہمیشہ سے ہی مسیح تھے اور پادریوں سے پوچھے گئے چنیدہ سوالات کی صورت میں 12 سال کی عمر میں عبادت گاہ میں ان کی تعلیم اس بات کا ثبوت ہے۔ اپنے لوگوں کے لیے، جن کے درمیان وہ پیدا ہوا اور پرورش پایا، اس کا سرکاری مشن 26 کے موسم خزاں میں اس کے بپتسمہ سے شروع ہونا تھا اور وہ 30 کے موسم بہار میں اپنی جان سے دستبردار ہونا تھا ۔ وقار کے ساتھ کیونکہ وہ گوشت کی شکل میں زندہ خدا ہے جس نے موسی کے زمانے میں عبرانیوں کو خوفزدہ کیا تھا۔ لیکن زندہ ہولی آف ہولیز کی زمین پر ایک مادی علامت تھی۔ یروشلم میں ہیکل کا سب سے مقدس مقام یا مقدس مقام۔ یہ جنت کی علامت تھی، یہ جہت انسانیت کے لیے ناقابل رسائی ہے جہاں خدا اور اس کے فرشتے کھڑے ہیں۔ الہی فیصلے کی نشست اور اس کے تخت کی جگہ، خدا بطور جج مسیح کے خون کا انتظار کر رہا تھا تاکہ اس انتخاب کے لیے 6 ہزار سال کے دوران منتخب کردہ منتخب افراد کے گناہوں کی معافی کو درست کیا جا سکے۔ یوں یسوع کی موت نے حتمی ”کفارہ کی عید“ کو پورا کیا۔ معافی حاصل کر لی گئی ہے اور خدا کی طرف سے منظور شدہ قدیم قربانیاں سب کی توثیق کر دی گئی ہیں۔ ہولی آف ہولیز کا مسح کفارہ کے دن مرنے والے بکرے کے خون کو رحمت کے تخت پر چھڑک کر کیا گیا تھا، ایک قربان گاہ صندوق کے اوپر رکھی گئی تھی جس میں خُدا کے نافرمان احکام تھے۔ اس کارروائی کے لیے، سال میں ایک بار، اعلیٰ پادری کو علیحدگی کے پردے سے پرے، مقدس ترین جگہ میں داخل ہونے کا اختیار دیا گیا تھا۔ اس طرح اپنے جی اٹھنے کے بعد، یسوع بادشاہی حاصل کرنے کے لیے اپنے خون کا کفارہ آسمان پر لایا، اپنے انصاف کے الزام سے اپنے چنے ہوئے لوگوں کو بچانے کا جواز اور بدکار فرشتوں اور ان کے سربراہ شیطان، شیطان سمیت نافرمان گنہگاروں کی مذمت کرنے کا حق۔ . ہولی آف ہولیز، آسمان کو بھی نامزد کرتا ہے، یسوع کے ذریعے زمین پر بہائے جانے والے خون، اسے، مائیکل میں، شیطان اور اس کے شیاطین کو آسمان سے نکالنے کی اجازت دے گا، جو کچھ Rev.12:9 میں ظاہر ہوا ہے۔ اس طرح، یہودی مذہبی لوگوں کی غلطی یہ تھی کہ وہ سالانہ "کفارہ کے دن" کی پیشن گوئی کی خصوصیت کو نہ سمجھ سکے۔ ان کا غلط خیال تھا کہ اس جشن میں پیش کردہ جانوروں کا خون کسی دوسرے جانور کی توثیق کر سکتا ہے جس کا مطلب سال کے دوران بہایا گیا تھا۔ انسان کو خدا کی صورت میں بنایا گیا ہے۔ زمینی زندگی کے ذریعہ تیار کردہ جانور، ہم دو پرجاتیوں کے لئے قدر کی مساوات کا جواز کیسے پیش کر سکتے ہیں؟

خدا ہونے کے ناطے، یسوع مسیح بذات خود روح القدس کے طور پر مسح کرنے کا تیل تھا اور آسمان پر چڑھتے ہوئے وہ اپنے ساتھ زمین پر جیتی ہوئی اپنی قانونی حیثیت کا مسح لے کر آتا ہے۔

حساب کی کلید

دانی 9:25 سو جانو اور سمجھو! اس وقت سے جب لفظ نے اعلان کیا کہ یروشلم کو ممسوح، قائد کے لیے دوبارہ تعمیر کیا جائے گا، سات ہفتے اور ساٹھ اور دو ہفتے پہلے، جگہوں اور گڑھوں کو بحال کیا جائے گا، لیکن مشکل وقت میں۔

25a-  تو یہ جان لو، اور سمجھو!

 فرشتہ ڈینیل کو توجہ کی طرف مدعو کرنے کا حق رکھتا ہے کیونکہ وہ ایسے اعداد و شمار پر توجہ دیتا ہے جس کے لیے بہت زیادہ روحانی اور فکری ارتکاز کی ضرورت ہوتی ہے۔ کیونکہ حساب کتاب کرنا پڑے گا۔

25b-  اُس وقت سے جب کلام نے اعلان کیا کہ یروشلم کو ممسوح، قائد کے لیے دوبارہ تعمیر کیا جائے گا۔

 صرف آیت کا یہ حصہ انتہائی اہمیت کا حامل ہے کیونکہ اس میں بصیرت کے مقصد کا خلاصہ کیا گیا ہے۔ خدا اپنے لوگوں کو جو اپنے مسیحا کا انتظار کر رہے ہیں یہ جاننے کا ذریعہ دیتا ہے کہ وہ کس سال میں اپنے آپ کو ان کے سامنے پیش کرے گا ۔ اور اس لمحے جب لفظ نے اعلان کیا کہ یروشلم کو دوبارہ تعمیر کیا جائے گا تو پیشن گوئی کی گئی 490 سال کی مدت کے مطابق طے کیا جانا چاہیے۔ تعمیر نو کے اس حکم نامے کے لیے، عزرا کی کتاب میں، ہمیں تین فارسی بادشاہوں کی طرف سے یکے بعد دیگرے تین ممکنہ احکام ملتے ہیں: سائرس، دارا اور ارتخششتا۔ اس سے پتہ چلتا ہے کہ 458 - میں آخری کی طرف سے قائم کردہ فرمان، ہمارے عہد کے 26 سال میں 490 سالوں کے خاتمے کی اجازت دیتا ہے۔ لہٰذا ارتخششتا کے اس فرمان کو برقرار رکھا جائے گا جس میں اس موسم کو مدنظر رکھا جائے گا جس میں یہ لکھا گیا تھا: ایسڈ 7:9 کے مطابق بہار: وہ پہلے مہینے کی پہلی تاریخ کو بابل سے نکلا، اور وہ یروشلم پہنچا۔ پانچویں مہینے کے پہلے دن، اس کے خدا کا اچھا ہاتھ اس پر ہے ۔ بادشاہ کے فرمان کا سال عزرا 7:7 میں دیا گیا ہے: بہت سے بنی اسرائیل، کاہن اور لاوی، گلوکار، دربان اور نتینی، بادشاہ ارتخششتا کے ساتویں سال میں بھی یروشلم آئے ۔

 فرمان کی روانگی ایک بہار ہے، روح اپنی پیشین گوئی کے لیے ہدف رکھتی ہے، بہار کا ایسٹر جہاں یسوع مسیح مصلوب ہوئے۔ حسابات ہمیں اس مقصد کی طرف لے جائیں گے۔

25c-  سات ہفتے اور باسٹھ ہفتے پہلے کی جگہوں اور گڑھوں کو بحال کیا جائے گا، لیکن مشکل وقت میں۔

ہمارے پاس ابتدائی طور پر 70 ہفتے ہیں۔ فرشتہ 69 ہفتوں کو جنم دیتا ہے۔ 7 + 62. پہلے 7 ہفتے یروشلم اور ہیکل کی بحالی کے وقت پر اختتام پذیر ہوتے ہیں، بدقسمتی سے کیونکہ یہودی ان عربوں کی مستقل مشکلات کے تحت کام کرتے ہیں جو ان کی جلاوطنی سے آزاد چھوڑے گئے علاقے میں آباد ہونے کے لیے آئے تھے۔ Neh.4:17 کی یہ آیت اس صورت حال کو اچھی طرح بیان کرتی ہے: وہ لوگ جنہوں نے دیوار بنائی، اور جو بوجھ اٹھاتے یا لادتے، ایک ہاتھ سے کام کرتے اور دوسرے ہاتھ میں ہتھیار رکھتے ۔ یہ ایک تفصیل ہے جس کی وضاحت کی گئی ہے، لیکن اہم ایک 70 ویں ہفتے میں شمار ہوتا ہے۔

 70 واں ہفتہ

دان 9:26 اور باسٹھ ہفتوں کے بعد ایک ممسوح کاٹ دیا جائے گا، اور اس کا کوئی جانشین نہیں ہوگا ، اس کے لیے کچھ نہیں۔ جو حکمران آئے گا اس کے لوگ شہر اور مقدس مقام کو تباہ کر دیں گے ، اور ان کا خاتمہ سیلاب کی طرح ہو گا۔ یہ طے ہے کہ تباہی جنگ کے خاتمے تک جاری رہے گی۔

26a-  باسٹھ ہفتوں کے بعد، ایک مسح شدہ شخص کاٹ دیا جائے گا۔

 یہ 62 ہفتے 7 ہفتوں سے پہلے ہیں ، جس کا مطلب ہے کہ اصل پیغام یہ ہے کہ "69 ہفتوں کے بعد" ایک مسح شدہ شخص کاٹ دیا جائے گا ، لیکن نہ صرف کوئی مسح شدہ، جس کا اس طرح اعلان کیا گیا ہے وہ اپنے آپ کو الہی مسح کرنے کا مجسمہ بناتا ہے۔ فارمولے کا استعمال کرتے ہوئے " a مسح شدہ ”، خدا یہودی لوگوں کو الہی پابندیوں سے دور ایک عام نظر آنے والے آدمی کے ساتھ ان کے مقابلے کے لیے تیار کرتا ہے۔ مَے اگانے والوں کی اپنی مثال کے مطابق، ابنِ آدم، انگور کے باغ کے مالک کا بیٹا، اپنے قاصدوں کو بھیجنے کے بعد اپنے آپ کو مَے اگانے والوں کے سامنے پیش کرتا ہے جو اُس سے پہلے تھے اور جن کے ساتھ اُنہوں نے بدسلوکی کی تھی۔ انسانی نقطہ نظر سے، یسوع صرف ایک مسح شدہ شخص ہے جو اپنے آپ کو دوسرے ممسوح لوگوں کے بعد پیش کرتا ہے۔

 فرشتے نے کہا " بعد میں " کل 69 ہفتوں کی مدت اس طرح 70 ویں کی نشاندہی کرتی ہے ۔ اس طرح، قدم بہ قدم، فرشتہ کا ڈیٹا ہمیں 30 کے موسم بہار کے پاس اوور کی طرف لے جاتا ہے جو دن کے سالوں کے اس 70ویں ہفتے کے وسط میں واقع ہوگا۔

26b- اور  اس کا کوئی جانشین نہیں ہوگا۔

 یہ ترجمہ اور بھی زیادہ ناجائز ہے کیونکہ اس کے مصنف ایل سیگنڈ نے حاشیے میں یہ واضح کیا ہے کہ لفظی ترجمہ یہ ہے: اس کے لیے کوئی نہیں ۔ اور میرے لیے لفظی ترجمہ میرے لیے بالکل مناسب ہے کیونکہ یہ کہتا ہے کہ واقعی اس کے مصلوب ہونے کے وقت کیا ہوا تھا۔ بائبل گواہی دیتی ہے کہ رسولوں نے خود یہ ماننا چھوڑ دیا تھا کہ یسوع ہی متوقع مسیحا ہے کیونکہ باقی یہودی لوگوں کی طرح وہ بھی ایک جنگجو مسیحا کا انتظار کر رہے تھے جو رومیوں کو ملک سے باہر پھینک دے گا۔

26c-  ایک رہنما کے لوگ جو آئیں گے وہ شہر اور مقدس مقام کو تباہ کر دیں گے۔

 یہ مشاہدہ شدہ یہودیوں کے قومی کفر پر خدا کا ردعمل ہے: اس کے لیے کوئی نہیں ۔ خُدا کے خلاف غصے کی قیمت یروشلم کی تباہی اور اس کے جھوٹے تقدس کے ذریعے ادا کی جائے گی ۔ کیونکہ سال 30 کے بعد سے، یہودی سرزمین پر مزید تقدس نہیں رہا ۔ حرم اب ایک نہیں رہا ہے۔ اس عمل کے لیے، خدا نے رومیوں کو استعمال کیا، جن کے ذریعے یہودی مذہبی رہنماؤں نے مسیحا کو مصلوب کیا تھا، وہ ہمت نہیں رکھتے تھے اور خود ایسا کرنے کے قابل نہیں تھے، جب کہ وہ جانتے تھے، ان کے بغیر، ڈیکن اسٹیفن کو سنگسار کرنے کے لیے "تین سال اور چھ ماہ۔ "بعد میں.

26d-  اور اس کا انجام سیلاب کی طرح آئے گا۔

تقدس کو تباہ کر دیا، جیسا کہ اعلان کیا گیا تھا، جب تک کہ وہ وہاں نہیں تھا ۔ دوسرے پر کوئی پتھر نہیں بچا تھا جیسا کہ یسوع نے اپنی موت سے پہلے متی 24:2 میں اعلان کیا تھا: لیکن اس نے ان سے کہا: کیا تم یہ سب دیکھتے ہو؟ میں تم سے سچ کہتا ہوں کہ یہاں ایک پتھر دوسرے پر باقی نہیں رہے گا جو گرایا نہ جائے گا ۔

26 -  یہ طے ہے کہ تباہی جنگ کے خاتمے تک جاری رہے گی ۔

  Matt.24:6 میں، یسوع نے کہا: آپ جنگوں اور جنگوں کی افواہوں کے بارے میں سنیں گے: پریشان نہ ہوں، کیونکہ یہ چیزیں ضرور ہونی چاہئیں۔ لیکن یہ ابھی ختم نہیں ہوگا۔ رومیوں کے بعد، مسیحی دور کے دو ہزار سال تک جنگیں جاری رہیں اور دوسری جنگ عظیم کے خاتمے کے بعد سے ہم نے جو امن کا طویل وقت حاصل کیا ہے وہ غیر معمولی ہے لیکن خدا نے پروگرام کیا ہے۔ اس طرح انسانیت اپنی تخریب کاری کا پھل اپنی فنتاسیوں کے انجام تک پہنچا سکتی ہے اس سے پہلے کہ وہ جان لیوا قیمت ادا کرے۔

 کافروں کے کاموں کو طول دے گی " تباہ کن یا ویران " اور وہاں بھی مسیح خُدا کے چنے ہوئے لوگوں کے خلاف جنگ کے خاتمے تک۔

دان 9:27 وہ ایک ہفتے کے لیے بہت سے لوگوں کے ساتھ مضبوط عہد باندھے گا ، اور آدھے ہفتے تک وہ قربانی اور اناج کی قربانی کو روک دے گا۔ اور [وہاں] ویرانی کے گھناؤنے کاموں کے بازو پر ہوں گے اور یہاں تک کہ ایک تباہی (یا سراسر تباہی) تک، اور یہ ویران [زمین] میں جو حکم دیا گیا ہے [ مطابق] توڑ دیا جائے گا۔

27a- وہ  ایک ہفتے تک بہت سے لوگوں کے ساتھ مضبوط اتحاد بنائے گا۔

 روح نئے عہد کے قیام کی پیشین گوئی کرتی ہے ۔ یہ ٹھوس ہے کیونکہ یہ دنیا کے اختتام تک پیش کی جانے والی نجات کی بنیاد بن جاتی ہے۔ بہت سی اصطلاح کے تحت، خدا یہودی شہریوں، اس کے رسولوں اور اس کے پہلے یہودی شاگردوں کو نشانہ بناتا ہے جو یہودی قوم کو مصلوب مسیح کو سرکاری طور پر قبول یا مسترد کرنے کے لیے دی گئی آخری تاریخ کے آخری سات سالوں کے دوران اس کے عہد میں داخل ہوں گے۔ یہ وہی عہد ہے جو خدا اور توبہ کرنے والے یہودی گنہگاروں کے درمیان آیت 24 میں " کاٹا گیا " ہے۔ 33 کے موسم خزاں میں، اس آخری ہفتے کے اختتام کو اسٹیفن دی نیو ڈیکن کو سنگسار کرنے کے ذریعہ اس دوسرے غیر منصفانہ اور گھناؤنے فعل کے ذریعہ نشان زد کیا جائے گا۔ اس کی غلطی صرف یہ تھی کہ وہ یہودیوں کی سچائیوں کو بتانا جو وہ سننا برداشت نہیں کر سکتے تھے، جبکہ یسوع نے اپنے الفاظ اپنے منہ میں ڈالے۔ اپنے مقصد کے ایک پیروکار کو مارا ہوا دیکھ کر، یسوع نے اپنی شفاعت کے سرکاری قومی انکار کو ریکارڈ کیا۔ 33 کے موسم خزاں سے، یہودی باغیوں نے رومیوں کے غصے کو ہوا دی جسے 70 میں یروشلم پر ایک بلاک سے خالی کر دیا گیا تھا۔

27b-  اور آدھے ہفتے تک وہ قربانی اور قربانی کو روک دے گا۔

 ہفتے کے وسط یا نصف میں یہ لمحہ موسم بہار 30 ہے جس کو 70 ہفتوں کی پیشن گوئی کے ذریعہ نشانہ بنایا گیا ہے۔ یہ وہ لمحہ ہے جب آیت 24 میں مذکور تمام اعمال مکمل ہو جاتے ہیں: گناہ کا خاتمہ، اس کا کفارہ، اس نبی کا آنا جو اپنے ابدی انصاف کو قائم کر کے رویا کو پورا کرتا ہے اور جی اٹھنے والے مسیح کا مسح کرنا جو آسمان پر چڑھتا ہے فاتح اور قادرِ مطلق مسیح کی کفارہ موت کا تذکرہ یہاں اس پہلو کے تحت کیا گیا ہے جو اس میں شامل ہے: یہودی ہیکل میں شام اور صبح کی جانے والی جانوروں کی قربانیوں اور قربانیوں کا قطعی خاتمہ ، بلکہ لوگوں کے گناہوں کے لیے صبح سے شام تک۔ یسوع مسیح کی موت ان جانوروں کی علامتوں کو متروک کر دیتی ہے جو اسے پرانے عہد میں پیش کرتی تھیں، اور یہ ضروری تبدیلی ہے جو اس کی قربانی سے لایا گیا تھا۔ ہیکل کے پردے کو پھاڑنا جسے خدا اس وقت انجام دیتا ہے جب یسوع کی میعاد ختم ہوتی ہے، زمینی مذہبی رسومات کے حتمی خاتمے کی تصدیق کرتی ہے، اور 70 میں ہیکل کی تباہی، اس تصدیق کو تقویت دیتی ہے۔ بدلے میں، یہودیوں کے سالانہ تہوار، جو اس کے آنے کی تمام پیشین گوئیاں تھے، غائب ہو جانا تھا۔ لیکن کسی بھی صورت میں، ہفتہ وار سبت کا عمل جو اس موت میں اس کا حقیقی معنی حاصل کرتا ہے: یہ ساتویں ہزار سال کے آسمانی باقیات کی پیشین گوئی کرتا ہے جو، اپنی فتح کے ذریعے، یسوع مسیح خدا اور اپنے حقیقی برگزیدہ کے لیے حاصل کرتا ہے جن پر وہ اپنے کامل کو قرار دیتا ہے۔ ابدی انصاف کا حوالہ آیت 24 میں دیا گیا ہے۔

 ہفتہ " کا آغاز 26 کے خزاں میں یسوع کے بپتسمہ کے ساتھ ہوتا ہے جسے یوحنا بپتسمہ دینے والے نے بپتسمہ دیا تھا۔

27c-  اور ویرانی کی مکروہ چیزوں کے بازو پر [ہوگا]

 معذرت، لیکن آیت کے اس حصے کا ایل سیگنڈ ورژن میں غلط ترجمہ کیا گیا ہے کیونکہ اس کی غلط تشریح کی گئی تھی۔ Apocalypse of John میں فراہم کردہ انکشافات کو مدنظر رکھتے ہوئے، میں اپنا عبرانی متن کا ترجمہ پیش کرتا ہوں جس کی تصدیق دوسرے ترجمے کرتے ہیں۔ فقرہ " ونگ پر "، آسمانی کردار اور تسلط کی علامت، ایک مذہبی ذمہ داری کی نشاندہی کرتا ہے جو پوپل روم کو براہ راست نشانہ بناتا ہے، جو Dan.8:10-11 میں " اُٹھتا ہے " اور آخری دنوں کے اس کے مذہبی حلیف ہیں۔ عقاب کے پروں شاہی لقب کی اعلیٰ ترین بلندی کی علامت ہیں ، مثال کے طور پر عقاب کے پروں والا شیر جو بادشاہ نبوکدنزار سے متعلق ہے، یا خود خدا کا، جس نے عقاب کے پروں پر اپنے عبرانی لوگوں کو اٹھایا جنہیں اس نے مصری غلامی سے نجات دلائی تھی۔ تمام سلطنتوں نے عقاب کی اس علامت کو اپنایا ہے ، بشمول ، 1806 میں، نپولین 1st ، جس کی تصدیق Apo.8:13، پھر پرشین اور جرمن شہنشاہوں، آخری ڈکٹیٹر اے ہٹلر سے کی جائے گی۔ لیکن اس کے بعد سے، امریکہ کے پاس اپنی قومی کرنسی: ڈالر کے گرین بیک پر یہ شاہی عقاب بھی ہے۔

 پچھلے مضمون کو چھوڑ کر، روح اپنے پسندیدہ دشمن کو نشانہ بنانے کے لیے واپس آتی ہے: روم۔ یسوع مسیح کے زمینی مشن کے بعد، زمین کی آخری ویرانی کا سبب بننے والے مکروہ کاموں کا نشانہ بنانے والا دراصل روم ہے جس کے کافر سامراجی مرحلے نے یروشلم کو صرف 70 آیت 26 میں تباہ کر دیا ہے ۔ دنیا کے اختتام تک وقت کے ساتھ جاری رکھیں۔ اس لیے مکروہات ، جمع میں، سب سے پہلے، سامراجی روم سے منسوب ہیں جو خونخوار رومی لوگوں کی تفریح کے لیے منتخب وفاداروں کو شاندار "مرحلوں" میں موت کے گھاٹ اتار کر ایذا دے گا، وہ چیزیں جو 313 میں ختم ہو جائیں گی۔ مکروہ عمل اس کے بعد آتا ہے اور اس میں ساتویں دن کے سبت، مارچ 7، 321 کی مشق کو ختم کرنا شامل ہے۔ یہ عمل اب بھی رومی سلطنت اور اس کے شاہی رہنما کانسٹینٹائن اول سے منسوب ہے ۔ اس کے ساتھ رومی سلطنت بازنطینی شہنشاہوں کے تسلط میں آگئی۔ 538 میں، اس کے نتیجے میں، شہنشاہ جسٹنین اول نے اپنی رومن سیٹ پر ویجیلیس 1st کی پوپل حکومت قائم کرکے ایک اور مکروہ فعل کا ارتکاب کیا ، اور دنیا کے خاتمے تک مکروہات کے اس طوالت کو پھر اس مرحلے سے منسوب کیا جانا چاہیے جس کی خدا نے مذمت کی ہے۔ Dan.7 کے بعد سے. ہمیں یاد ہے کہ " لٹل ہارن " کا نام Dan.7 اور Dan.8 میں روم کے دو غالب مراحل کی نشاندہی کرتا ہے۔ خدا ان دو متواتر مراحل میں صرف ایک ہی مکروہ کام کا تسلسل دیکھتا ہے۔             

پچھلے ابواب کے مطالعہ نے ہمیں ان مختلف قسم کے مکروہات کی نشاندہی کرنے کی اجازت دی ہے جو یہ آیت اس کے لیے قرار دیتی ہے۔

27d-  اور جب تک کہ تباہی (یا مکمل تباہی ) نہ ہو جائے اور اسے ویران [ زمین] میں [مطابق] جو حکم دیا گیا ہے توڑ دیا جائے گا ۔

 " وہ ٹوٹ جائے گی۔ [مطابق] جو حکم دیا گیا ہے ” اور Dan.7:9-10 اور Dan.8:25 میں نازل کیا گیا ہے: اپنی خوشحالی اور اپنی چالوں کی کامیابی کی وجہ سے، اس کے دل میں تکبر ہو گا، وہ بہت سے کام کرے گا۔ امن سے رہنے والے ہلاک ہو جائیں گے، اور وہ سرداروں کے سردار کے خلاف اٹھ کھڑا ہو گا۔ لیکن یہ کسی ہاتھ کی کوشش کے بغیر ٹوٹ جائے گا۔

عبرانی متن اس الہی فکر کو موجودہ تراجم سے مختلف پیش کرتا ہے۔

یہ نزاکت خدا کے اس منصوبے پر مبنی ہے جس پر وہ سیارہ زمین پر انسانوں کا الزام لگاتے ہیں جس پر وہ رہتے ہیں۔ Rev.20 ہمیں کیا سکھاتا ہے۔ آئیے اس حقیقت کو نوٹ کریں کہ جھوٹا مسیحی عقیدہ اس الہی منصوبے کو نظر انداز کرتا ہے جو مسیح کی شاندار واپسی پر زمین کے چہرے سے انسانوں کو ختم کرنے پر مشتمل ہوگا۔ مکاشفہ 20 میں دیے گئے انکشافات کو نظر انداز کرتے ہوئے، وہ زمین پر مسیح کی بادشاہی کے قیام کا بے فائدہ انتظار کرتے ہیں۔ تاہم، یہاں اور Rev.20 میں اس کی سطح کی مکمل تباہی کا منصوبہ بنایا گیا ہے۔ فاتح مسیح کی اس کی تمام الوہیت میں جلال میں واپسی زمین پر اس کی افراتفری کی شکل میں واپس آئے گی جس کی تاریخ پیدائش 1 میں بیان کی گئی ہے۔ بہت بڑے زلزلے اسے ہلا کر رکھ دیں گے اور یہ اتھاہ گہرائی کے نام سے اپنی افراتفری کی حالت میں واپس آجائے گا ۔ اور خالی "، "توہو و بوہو"، ابتدائی۔ اس پر کوئی زندہ آدمی باقی نہیں رہے گا، لیکن وہ اس کی موت کی گھڑی تک ایک ہزار سال تک اس پر شیطان کی قید رہے گی ۔

مطالعہ کے اس مرحلے پر، مجھے پہلے "70ویں ہفتہ " کے بارے میں اضافی معلومات فراہم کرنی ہوں گی جس کا ابھی مطالعہ کیا گیا ہے۔ پیشن گوئی کے دنوں میں اس کی تکمیل لفظی تکمیل کے ساتھ ملتی ہے۔ کیونکہ ایک یہودی کیلنڈر کی گواہی کی بدولت، ہم سال 30 کے ایسٹر ہفتہ کی ترتیب کو جانتے ہیں۔ اس کا مرکز بدھ کے روز کبھی کبھار سبت کے دن کو یہودی فسح کے ذریعہ جائز قرار دیا گیا تھا جو اس سال جمعرات کو گرا تھا۔ اس طرح ہم اس فسح کے دوران کو مکمل طور پر دوبارہ تشکیل دے سکتے ہیں جس میں یسوع کی موت ہوئی تھی۔ منگل کی شام کو گرفتار کیا گیا، رات کے وقت فیصلہ کیا گیا، عیسیٰ کو بدھ کی صبح 9 بجے مصلوب کیا گیا۔ اس کی میعاد سہ پہر 3 بجے ختم ہو جائے گی۔ شام 6 بجے سے پہلے، اریماتھیا کے جوزف نے اپنی لاش کو قبر میں رکھا اور اس پتھر کو ہٹا دیا جس نے اسے بند کر دیا تھا۔ جمعرات کا ایسٹر سبت گزر جاتا ہے۔ جمعہ کی صبح، نیک عورتیں مسالے خریدتی ہیں جو وہ دن کے وقت عیسیٰ علیہ السلام کے جسم کو خوشبو لگانے کے لیے تیار کرتی ہیں۔ جمعہ کی شام 6 بجے ہفتہ وار سبت شروع ہوتا ہے، ایک رات، ایک دن خدا کی طرف سے پاکیزہ آرام میں گزرتا ہے۔ اور ہفتہ کی شام 6 بجے سیکولر ہفتہ کا پہلا دن شروع ہوتا ہے۔ رات گزر جاتی ہے اور فجر کی پہلی روشنی میں عورتیں قبر کی طرف اس امید پر جاتی ہیں کہ پتھر کو ہٹانے کے لیے کوئی ملے گا۔ وہ پتھر کو لڑھک کر قبر کو کھلا ہوا پاتے ہیں۔ قبر میں داخل ہوتے ہوئے، مریم مگدلینی اور مریم، یسوع کی والدہ، ایک فرشتہ کو بیٹھے ہوئے دیکھتے ہیں جو انہیں بتاتا ہے کہ یسوع دوبارہ زندہ ہو گیا ہے، فرشتہ ان سے کہتا ہے کہ جاؤ اور اپنے بھائیوں، اس کے رسولوں کو خبردار کرو۔ باغ میں لیٹتے ہوئے، مریم مگدلینی سفید لباس میں ملبوس ایک آدمی کو دیکھتی ہے جسے وہ باغبان کے لیے لے جاتی ہے؛ بدلے میں وہ یسوع کو پہچانتی ہے۔ اور یہاں، ایک بہت ہی اہم تفصیل جو ایک بہت بڑے عقیدے کو ختم کر دیتی ہے، یسوع نے مریم سے کہا: '' میں ابھی تک اپنے باپ کے پاس واپس نہیں آیا ''۔ وہ چور جو صلیب پر تھا اور یسوع خود جنت میں داخل نہیں ہوئے تھے، خدا کی بادشاہی میں، ان کے مصلوب ہونے کے دن، جب سے پورے 3 دن بعد، عیسیٰ ابھی تک جنت میں واپس نہیں آئے۔ تو کیا میں رب کا نام لے کر کہہ سکتا ہوں، جن کے پاس اس کی طرف سے کہنے کو کچھ نہیں ہے، وہ خاموش رہیں! تاکہ ایک دن تضحیک یا شرمندگی کا سامنا نہ کرنا پڑے۔

دوسری چیز تاریخ سے فائدہ اٹھانا ہے - 458 جو سب سے پہلے یہودی لوگوں کے لئے مقرر کردہ دن کے 70 ہفتوں کے آغاز کی نشاندہی کرتی ہے جن کو خدا نے شناخت کی دو اہم نشانیاں دی تھیں: سبت کا دن اور گوشت کا ختنہ۔

Rom.11 کے مطابق، نئے عہد میں داخل ہونے والے کافروں کو عبرانی اور یہودی جڑ اور تنے میں پیوند کر دیا جاتا ہے۔ لیکن نئے اتحاد کی بنیادیں خالصتاً یہودی ہیں اور یسوع نے یوحنا 4:22 میں اس بات کو یاد دلانے کا ایک نکتہ پیش کیا: تم ان چیزوں کی عبادت کرتے ہو جس کو تم نہیں جانتے۔ ہم اس کی عبادت کرتے ہیں جو ہم جانتے ہیں، کیونکہ نجات یہودیوں سے آتی ہے۔ آج، یہ پیغام ایک زندہ مطابقت رکھتا ہے کیونکہ یسوع نے اسے تمام عمروں میں جھوٹے طور پر تبدیل شدہ کافروں سے مخاطب کیا ہے۔ انہیں بہتر طور پر برباد کرنے کے لیے، شیطان نے انہیں یہودیوں اور ان کے اتحاد سے نفرت کرنے پر مجبور کیا۔ جس نے انہیں خدا کے حکموں اور اس کے مقدس سبت سے دور کر دیا۔ اس لیے ہمیں اس غلطی کو دور کرنا چاہیے اور یہودی شناخت کے ساتھ نئے عہد کو دیکھنا چاہیے ۔ رسول اور نئے تبدیل شدہ یہودی شاگرد یہ " بہت سے " ہیں جو یسوع کے ساتھ مضبوط اتحاد کرتے ہیں، دانی 9:27 میں، لیکن ان کی بنیاد یہودی ہی رہتی ہے، وہ " 70 ہفتوں " کی مدت کے آغاز سے بھی پریشان ہیں۔ خدا کی طرف سے یہودی قوم کو یسوع مسیح کی طرف سے رضاکارانہ طور پر بہائے گئے انسانی خون پر مبنی نئے عہد کے معیار کو قبول یا مسترد کرنے کے لیے دیا گیا ہے۔ ان دلائل سے اخذ کرتے ہوئے تاریخ – 458 Dan.8:14 کی "2300 شام-صبح" کا آغاز بن جاتی ہے۔

اس طویل پیشن گوئی کی مدت کے اختتام پر، 2300 سال، Dan.8:13 کے مطابق تین چیزوں کو ختم ہونا پڑا۔

1-     دائمی پجاری

2-     تباہ کن گناہ

3-     تقدس اور فوج کا ظلم۔

تین چیزوں کی نشاندہی کی جاتی ہے:

1-     پوپ کا دائمی زمینی پادری

2-     باقی پہلے دن کا نام تبدیل کر دیا گیا: اتوار۔

3-     مسیحی تقدس اور سنتوں پر ظلم، آسمان کی بادشاہی کے شہری۔

ان تبدیلیوں کا مقصد:

1-     یسوع مسیح کو اس کے مقدس دائمی آسمانی کہانت کو بحال کریں۔

2-     آرام سمیت پورے الہی قانون کو بحال کریں ۔

3-     عیسائی تقدس اور مقدسین کے ظلم و ستم کا خاتمہ دیکھیں۔

"2300 شام-صبح" کے لیے تجویز کردہ حساب کتاب تاریخ - 458 سے شروع ہوتا ہے، اس مدت کا اختتام 1843: 2300 - 458 = 1842 +1 کے موسم بہار میں ہوتا ہے۔ اس حساب میں ہمارے پاس پورے 1842 سال ہیں جن میں ہمیں سال 1843 کے شروع میں موسم بہار کو نامزد کرنے کے لیے +1 کا اضافہ کرنا ہوگا جہاں "2300 شام-صبح" کی پیشن گوئی ختم ہوتی ہے۔ یہ تاریخ خدا کی مداخلت کی واپسی کا آغاز کرتی ہے جو اس طرح اپنے حقیقی مقدسین کو 1260 سالوں سے رومن پوپل کیتھولک سے وراثت میں پائے جانے والے مذہبی جھوٹ سے آزاد کرنا چاہتا ہے۔ اس طرح، امریکہ میں ایک روحانی بیداری پیدا کرنے کے لیے پہل کرتے ہوئے جہاں پروٹسٹنٹ کو پناہ ملی ہے، روح ولیم ملر میں ڈینیئل 8:14 کی پیشین گوئی میں دلچسپی پیدا کرتی ہے اور یکے بعد دیگرے دو مجوزہ تاریخیں یسوع مسیح کی واپسی کا اعلان کرتی ہیں، جو کہ پہلی تاریخ ہے۔ 1843 کا موسم بہار، 1844 کے موسم خزاں کے لیے دوسرا۔ مقررہ تاریخوں پر دو مایوسیوں کے بعد، روح سب سے زیادہ ثابت قدم رہنے والے کو نشانی دیتی ہے جنہوں نے ایمان کے دو امتحانوں میں حصہ لیا۔ 23 اکتوبر 1844 کی صبح کھیتوں کو پار کرنے والے سنتوں میں سے ایک کو آسمانی نظارہ ملا۔ آسمان ایک منظر کے لیے کھلا جس میں یسوع مسیح کو آسمانی حرم میں اعلیٰ کاہن کے طور پر کام کرتے ہوئے دکھایا گیا تھا۔ رویا میں وہ مقدس مقام سے مقدس ترین مقام تک گیا۔ اس طرح 1260 سال کی تاریکی کے بعد، یسوع مسیح اپنے وفاداروں کے ساتھ یکے بعد دیگرے دو آزمائشوں سے جڑ گئے۔

1-     دائمی کی بحالی . لہذا اس وژن کے ذریعے ہی خدا نے 23 اکتوبر 1844 کو باضابطہ طور پر اپنے دائمی آسمانی پادری کا کنٹرول واپس لے لیا۔

2-     کے دن کی واپسی اسی مہینے میں، ایک اور سنت نے ساتویں دن کا سبت کا دن منانا شروع کیا، مسز ریچل اوکس کے دورے کے بعد جنہوں نے اسے اپنے چرچ سے ایک پمفلٹ دیا تھا: "ساتویں دن کے بپتسمہ دینے والے۔" ایک ایک کر کے، وقت کے ساتھ، دو ٹیسٹوں کے ذریعے منتخب کیے گئے سنتوں نے ساتویں دن کے سبت کو بھی اپنا لیا۔ اس طرح خدا نے اس تباہ کن گناہ کا خاتمہ کیا جو کافر روم کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا، لیکن پوپ روم نے اس کے نام "سنڈے" کے تحت قانونی حیثیت دی تھی۔

3-     ظلم و ستم کو روکنا ۔ تیسرا موضوع تقدیس سے متعلق ہے اور عیسائیوں کو 1260 سال تک ستایا گیا۔ اور وہاں ایک بار پھر، 1843 اور 1844 میں، پیشن گوئی سے متعلق مغربی دنیا میں ہر جگہ مذہبی امن کا راج تھا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ انقلابی فرانس نے مذہبی زیادتیوں کے ذمہ داروں کو اپنے گیلوٹین کے ساتھ خاموش کر دیا۔ اس طرح Apo.2:22-23 کے مطابق مذہبی زناکاروں کی سزا کے آخری خونی سالوں کے بعد ، 538 میں شروع ہونے والے 1260 سالوں کے اختتام پر، پوپ کی حکومت کے قیام کے ذریعے ہمیشہ کے خاتمے سے منسلک تاریخ ، یعنی 1798 میں مذہبی امن کا راج ہوا۔ اور قائم کردہ ضمیر کی آزادی سنتوں کو ان کی پسند اور ان کے علم کے مطابق خدا کی خدمت کرنے کی اجازت دیتی ہے کہ خدا میں اضافہ ہوگا۔ 1843 میں ، تقدس اور مقدسین کی فوج ، یسوع مسیح کے ذریعہ منتخب کردہ آسمانی بادشاہی کے ان شہریوں کو، اب مزید ستایا نہیں جائے گا، جیسا کہ ڈینیئل 8:13-14 کی پیشین گوئی کا اعلان کیا گیا ہے۔

یہ تمام تجربات اللہ تعالیٰ کی طرف سے منظم اور رہنمائی کیے گئے تھے جو مکمل طور پر پوشیدہ طور پر انسانوں کے ذہنوں کی رہنمائی کرتا ہے تاکہ وہ اس کے منصوبوں کو، اس کے پورے پروگرام کو، دنیا کے آخر تک، جب اس کے منتخب کردہ افراد کا انتخاب ختم ہو جائے۔ ان تمام باتوں سے یہ نکلتا ہے کہ انسان سبت اور اس کی روشنی کی تعظیم کرنے کا انتخاب نہیں کرتا، یہ خدا ہی ہے جو اسے یہ چیزیں دیتا ہے جو اس کی منظوری اور اس کے لیے اس کی حقیقی محبت کی علامت کے طور پر دیتا ہے جیسا کہ ایزے سکھاتا ہے۔ .20:12 -20: میں نے ان کو اپنے سبت کے دن بھی اپنے اور ان کے درمیان ایک نشانی کے طور پر دیئے تاکہ وہ جان لیں کہ میں ہی خداوند ہوں جو ان کو مقدس کرتا ہے... میرے سبتوں کو مقدس رکھو، اور وہ میرے اور تمہارے درمیان ایک نشانی ہو جائیں میں جانتا ہوں کہ میں رب تمہارا خدا ہوں ۔ کیونکہ یہ وہی ہے جو اپنی کھوئی ہوئی بھیڑوں کی تلاش میں ہے، ہمیں یقین ہے کہ کوئی منتخب عہدیدار کال کو مس نہیں کرے گا۔

Dan.8 میں، اس منفرد جواب میں جو خدا آیت 14 میں آیت 13 میں سوال کا دیتا ہے، لفظ " پاک پن " بالکل فٹ بیٹھتا ہے کیونکہ تقدس عام طور پر ہر اس چیز سے متعلق ہے جو خدا کی ملکیت ہے اور جو خاص طور پر اسے متاثر کرتی ہے۔ یہ اس کے دائمی آسمانی کہانت کا معاملہ تھا ، آدم کی تخلیق کے بعد دنیا کی بنیاد کے دن سے اس کے مقدس سبت کا ، اور اس کے مقدسین ، اس کے وفادار منتخب کردہ۔

ڈینیئل 8: 13-14 میں پیش گوئی کی گئی تجربات 1843 کے درمیان پورے ہوئے جب خدائی حکم نافذ ہوا اور 1844 کے زوال، دونوں ان تاریخوں پر یسوع مسیح کی واپسی کی توقع پر مبنی تھے، لہذا اس خیال پر انحصار کرتے ہوئے یسوع مسیح کی آمد، اس تجربے کے ہم عصروں نے شرکاء کو جو ان توقعات کے پیروکار تھے، لاطینی "ایڈونٹس" سے "ایڈونٹسٹ" کا نام دیا جس کا صحیح معنی "آمد" ہے۔ ہم ڈینیئل کی اس کتاب کے باب 12 میں یہ "ایڈونٹسٹ" تجربہ پائیں گے، جہاں روح اس آخری رسمی "عہد" کی اہمیت کو واضح کرے گی۔

دانیال 10

دانی 10:1 فارس کے بادشاہ خورس کے تیسرے سال میں دانی ایل پر ایک بات نازل ہوئی جس کا نام بیلطشضر تھا۔ یہ لفظ، جو سچ ہے، ایک بڑی آفت کا اعلان کرتا ہے۔ اس نے یہ لفظ سنا، اور اس نے رویا کو سمجھا۔

1a-  فارس کے بادشاہ سائرس کے تیسرے سال میں دانیال پر ایک کلام نازل ہوا جس کا نام بیلطشضر تھا۔

 سائرس 2 نے - 539 کے بعد سے حکومت کی۔ اس لیے وژن کی تاریخ ہے - 536۔

1b-  یہ لفظ، جو سچا ہے، ایک بڑی آفت کا اعلان کرتا ہے۔

 یہ اصطلاح، عظیم آفت، بڑے پیمانے پر قتل عام کا اعلان کرتی ہے۔

1c-  اس نے اس لفظ کو سنا، اور اس نے رویا کو سمجھا۔

 اگر دانیال نے مطلب سمجھا تو ہم بھی سمجھ جائیں گے۔

دانیال 10:2 اُس وقت مَیں، دانیال نے تین ہفتے تک ماتم کیا۔

 یہ ذاتی سوگ جو ڈینیئل کو متاثر کرتا ہے، قتل عام کی آخری رسومات کی نوعیت کی تصدیق کرتا ہے جو اس وقت انجام دیا جائے گا جب اعلان کردہ عظیم آفت واقع ہوگی۔

دان 10:3 میں نے کوئی لذیذ کھانا نہیں کھایا، نہ گوشت اور نہ مے میرے منہ میں داخل ہوئی اور نہ ہی میں نے تین ہفتے مکمل ہونے تک اپنے آپ کو مسح کیا۔

 دانیال کی یہ تیاری جو بڑھے ہوئے تقدس کی تلاش میں ہے اس ڈرامائی صورتحال کی پیشین گوئی کرتی ہے جس کی فرشتہ Dan.11:30 میں پیشین گوئی کرے گا۔

دان 10:4 پہلے مہینے کی چوبیسویں تاریخ کو مَیں بڑی ندی کے کنارے تھا۔

 Hiddékel کا فرانسیسی میں نام ٹائیگر ہے۔ یہ وہ دریا ہے جس نے فرات کے ساتھ میسوپوٹیمیا کو سیراب کیا تھا جس نے بادشاہ نبوکدنزار کے سزا یافتہ فخر کی وجہ سے کلیدی شہر بابل کو عبور کیا اور پانی پلایا۔ دانیال اسے سمجھ نہیں سکا، لیکن یہ وضاحت میرے لیے مقصود تھی۔ کیونکہ یہ صرف 1991 میں تھا جب میں نے ڈینیئل 12 کی حقیقی وضاحتیں بتائی تھیں جہاں دریائے دجلہ انسانی روحوں کو کھانے والے " شیر " کا کردار ادا کرے گا ۔ ایمان کا امتحان اس کے خطرناک پار سے واضح ہوتا ہے۔ صرف منتخب لوگ ہی اسے عبور کر سکتے ہیں اور یسوع مسیح کے ساتھ اپنا سفر جاری رکھ سکتے ہیں۔ یہ ایک بار پھر، عبرانیوں کے ذریعے بحیرہ احمر کی کراسنگ سے نقل کی گئی ایک تصویر ہے، جو مصری گنہگاروں کے لیے ایک ناممکن اور مہلک کراسنگ ہے۔ لیکن ایک جسے ڈینیئل 12 نے جنم دیا ہے وہ آخری منتخب "ایڈونٹس" کا انتخاب کرتا ہے جن کا مشن مسیح کی واپسی تک جاری رہے گا۔ ان میں سے آخری آخری عظیم آفت کا تجربہ کرے گا ، اس کی انتہائی شکل جس میں ایک طاقتور اور شاندار نجات اور انتقامی واپسی میں مسیح کی مداخلت کی ضرورت ہوگی۔

دانیال پر پہلی آفت کا ذکر کیا گیا ہے جس کا ذکر Dan.11:30 میں کیا گیا ہے۔ یہ قدیم زمانے کے یہودی لوگوں سے متعلق ہے، لیکن اسی طرح کی ایک اور آفت کا اعلان Rev.1 میں ایک مشابہ تصویر کے ذریعے کیا جائے گا۔ یہ تیسری عالمی جنگ کے بعد مکمل ہو گا جس میں ایک تہائی آدمی مارے جائیں گے ۔ اور اس تنازعہ کو Rev.9:13 سے 21 میں علامتوں کے ذریعے پیش کیا گیا ہے، لیکن یہ سادہ زبان میں ڈینیئل کی اس کتاب میں باب 11 کے آخر میں آیات 40 تا 45 میں تیار کیا گیا ہے۔ تاکہ ہم پے در پے اس باب میں پائیں گے۔ 11، یہودیوں کی بڑی آفت، پھر Dan.12:1 میں، وہ بڑی آفت جو عیسائیت کے منتخب کردہ اور آخری وقت کے وفادار یہودیوں کو نشانہ بنائے گی جو مسیح میں تبدیل ہو جائیں گے، اس آفت کا ذکر وہاں اصطلاحات کے تحت کیا گیا ہے۔ مصیبت" اور مرکزی توجہ خدا کے مقدس سبت کے دن کی مشق ہوگی۔

پیش گوئی کی گئی آفات کے دو نظاروں کا موازنہ

1-     پرانے عہد کے دانیال کے لوگوں کے بچوں کے لیے: Dan.10:5-6۔

2-     نئے عہد کے ڈینیل کے لوگوں کے بچوں کے لیے: Rev.1:13-14۔

اس دلچسپی کی پوری طرح تعریف کرنے کے لیے جو ہمیں ان دو آفتوں میں دینا چاہیے، ہمیں یہ سمجھنا چاہیے کہ اگرچہ وہ وقت کے ساتھ ساتھ ایک دوسرے کی پیروی کرتے ہیں، پہلی قسم ہے جو دوسری کی پیشن گوئی کرتی ہے، جسے آخری وفادار عیسیٰ مسیح کی واپسی پر نشانہ بنایا جائے گا۔ دانیال اور اس کے تین ساتھیوں کی قسم کے خدا کے بچے۔ کئی دہائیوں کے امن کے بعد، ایک خوفناک اور خوفناک تباہ کن ایٹمی جنگ کے بعد، رومن سنڈے کے آرام کا دن آفت سے بچ جانے والوں کے زیر اہتمام عالمی حکومت کے ذریعہ نافذ کیا جائے گا۔ پھر، موت آئے گی جو وفادار برگزیدہ لوگوں کی زندگیوں کو خطرے میں ڈالے گی، جیسا کہ دانیال، حنانیاس، مشائیل اور عزریاہ کے دنوں میں تھا۔ اور جیسا کہ -168 میں "مکابیز" کے زمانے میں تھا، جس کا اعلان ڈینیئل اہداف کے اس باب میں کیا گیا تھا۔ اور آخر میں، آخری ایڈونٹسٹ 2029 میں ساتویں دن کے سبت تک وفادار رہے۔

لیکن اس آخری آزمائش سے پہلے، 1260 سال کی طویل پوپ حکومت نے پہلے ہی خدا کے نام پر بہت سی مخلوقات کو موت کے گھاٹ اتار دیا ہوگا۔

خلاصہ یہ کہ دانیال کو دی گئی اس رویا کے ذریعے دیے گئے پیغام کو سمجھنا ہمیں اس کے معنی کو سمجھنے کی اجازت دے گا جو وہ یوحنا کو Rev.1:13 سے 16 میں دیتا ہے۔

دان 10:5 اور مَیں نے اپنی آنکھیں اُٹھا کر دیکھا تو کیا دیکھتا ہے کہ ایک آدمی کتان کے کپڑے پہنے اور اپنی کمر پر اُفز سے سونے کا ایک کمر بند باندھے کھڑا ہے۔

 5a-  وہاں ایک آدمی کپڑے میں ملبوس تھا۔

 انصاف کا ایک کام جس کی علامت کتان کی طرف سے ہے خدا ایک انسان کے ذریعے انجام دے گا۔ بیان کردہ تصویر میں خدا یونانی بادشاہ انٹیوکس 4 کا روپ دھارتا ہے جسے ایپی فینس کہا جاتا ہے۔ وہ اپنے دور حکومت کے دوران – 175 اور – 164 کے درمیان یہودیوں کو ستانے والا ہو گا۔

5b-  کمر پر اُفاز کی سنہری پٹی ہے۔

­ گردوں پر رکھا، بیلٹ جبری سچائی کو نامزد کرتا ہے۔ مزید برآں، سونا جس سے یہ بنایا گیا ہے وہ اُفاز سے آتا ہے، جو یروشلم 10:9 میں اپنے کافر بت پرست استعمال کو نشانہ بناتا ہے۔

دان 10:6 اُس کا جسم کرائیسولائٹ جیسا تھا، اُس کا چہرہ بجلی کی طرح چمک رہا تھا، اُس کی آنکھیں آگ کے شعلوں کی مانند تھیں، اُس کے بازو اور پاؤں چمکے ہوئے پیتل کی طرح تھے اور اُس کی آواز بھیڑ کے شور کی سی تھی۔

6a-  اس کا جسم کرائیسولائٹ جیسا تھا۔

 خدا وژن کا مصنف ہے لیکن وہ ایک کافر خدا کے آنے کا اعلان کرتا ہے لہذا یہ شاندار مافوق الفطرت پہلو ہے۔

6b-  اس کا چہرہ بجلی کی طرح چمک رہا تھا۔

 اس خدا کی یونانی شناخت کی تصدیق ہوتی ہے۔ یہ زیوس ہے، بادشاہ انٹیوکوس 4 کا یونانی دیوتا۔ بجلی اولمپین دیوتا زیوس کی علامت ہے۔ یونانی افسانوں کے اولمپین دیوتاؤں کا دیوتا

6c-  اس کی آنکھیں آگ کے شعلوں کی طرح تھیں۔

 وہ تباہ کر دے گا جسے وہ دیکھتا ہے اور اسے منظور نہیں کرتا۔ Dan.11:30 کے مطابق اس کی نظر یہودیوں پر ہو گی: … وہ ان لوگوں پر نظر رکھے گا جنہوں نے مقدس عہد کو ترک کر دیا ہے۔ آفت بلا وجہ نہیں آتی، ارتداد لوگوں کو ناپاک کر دیتا ہے۔

6d-  اس کے بازو اور پاؤں پالش شدہ پیتل کی طرح لگ رہے تھے۔