Samweli anatoa zawadi
Juzuu 1
Mana ya kiroho ya watembezi wa Waadventista wa mwisho
njiani kuelekea Kanaani ya mbinguni.
Kuwasili, Jumatano, Machi 20, 2030.
“ Ni nani basi mtumwa mwaminifu mwenye akili, ambaye bwana wake alimweka juu ya nyumba yake, awape watu chakula kwa wakati wake?
Heri mtumwa yule ambaye bwana wake ajapo atamkuta akifanya hivyo.
Amin, nawaambia, atamweka juu ya mali yake yote. ”
Mathayo 24:45-47
Kielelezo cha mada zilizojadiliwa mwishoni mwa kitabu Mana ya kiroho ya watembezi wa Waadventista wa mwisho
Upanuzi wa mafunuo ya Mungu yaliyopokelewa tangu 07/03/2020
Ujumbe mpya unaoendelea kuongozwa na Mungu
Ujumbe wa Mwandishi
Kama ilivyoandikwa katika Ufu. 2:26: " Yeye ashindaye na kuzishika kazi zangu hata mwisho , nitampa mamlaka juu ya mataifa. " Yesu Kristo anashiriki pamoja na mtumishi wake, nabii wake, ujuzi wa hukumu yake juu ya mambo yote, kama vile masomo ya kidini, kisiasa na kiuchumi. Kwani yeye hutimiza mipango yake kwa kutenda katika maeneo haya yote yanayotawala ubinadamu.
Miongoni mwa kazi za Yesu Kristo ni uvuvio wa kudumu wa nuru yake, ambayo ni muhimu kwa maisha ya kiroho ya wateule wake kama vile mana inayotolewa kila siku kwa Waebrania waliokusanywa na Mungu katika jangwa la Sinai.
Wale wanaoitafuta watapata katika vifungu vilivyoandikwa katika kazi hii, uhakikisho wa wazo halisi la kimungu, ambalo linanishirikisha kama shahidi, na ambalo linawafanya wawajibike mbele ya Mungu na hukumu yake takatifu kuu. Kwani kukataa kwa nuru yake ni sababu ya kupasuka kwa uhusiano kati yake na kiumbe chake.
Uvuvio unaofunuliwa katika mistari hii ni utimilifu tu wa ahadi ya Yesu kwa watumishi wake, katika Mt. 28:18 hadi 20 ambapo, ili kuondoa shaka kutoka kwa interlocutors wake, imeandikwa: " Yesu, akikaribia, akawaambia hivi: Nimepewa mamlaka yote mbinguni na duniani. Basi, enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu, na kuwafundisha kuyashika yote niliyowaamuru ninyi pamoja na mwisho wa dunia . "
Baada ya kuwasilisha katika "Nifafanulie Danieli na Ufunuo" uchunguzi wa kina, mstari kwa mstari, wa unabii huu wa kimungu, ninawasilisha katika kazi hii, kulingana na uvuvio wa kimungu wa wakati huu, uchambuzi wa synthetic juu ya mada zinazoshughulikiwa katika unabii huu, lakini pia juu ya matukio ya sasa. Mtazamo huu wa kina ni mzuri na unakuza ufahamu wa ufahamu unaotolewa na Mungu katika jina la Yesu Kristo. Shuhuda hizi mpya zina thamani kubwa kwake kama zile za kwanza na kwa wateule wake, zinaweka wazi na kueleweka kile kilichosimbwa na kisichoweza kupenyeka.
Ninaongeza kwamba katika nyakati ngumu tutakazopaswa kupitia, ujuzi wa makala hizi utafanya tofauti kubwa katika kupata, au la, kutoka kwa Kristo, msaada wake wa lazima na utegemezo wa kimungu wa kushinda aliposhinda. Kwa maana wateule wake wamealikwa “ kushika kazi zake hata mwisho ” wa dunia, katika “ saburi na saburi ” ambayo ni sifa ya “ watakatifu ” wa kweli wa Mungu.
Kumbuka: kwa kuwa tafsiri katika lugha za kigeni zinazalishwa kwa kutumia programu ya tafsiri ya mashine, mwandishi anajibika tu kwa maandishi katika Kifaransa, lugha ya toleo la awali la hati.
2020 - Mwanzo wa misiba
Zaidi ya tabia bora anayokubali na kubariki, Mungu huvumilia kwa muda yale anayokataa; lakini kwa muda mfupi tu. Tangu 2020, tumekuwa na faida ya kumuona akijibu mara moja hasira anazopata, haswa katika Ukristo wa Magharibi.
Katika matumizi ya mstari huu ulionukuliwa katika Rum.2:9: “ Dhiki na dhiki juu ya kila nafsi ya mwanadamu atendaye maovu, ya Myahudi kwanza, na ya Myunani pia! ” Mungu muumbaji mkuu, Hakimu wetu mkuu aliufanya mwaka wa 2020, kuanzia ikwinoksi ya machipuko ya 2020 hadi ikwinoksi ya masika ya 2021, kulingana na utaratibu wake uliowekwa alama na historia ya mwanadamu kutoka kwa laana isiyoisha. Misri. Na kufuatia agizo lililoonyeshwa katika aya hiyo, Israeli ilikuwa nchi ya kwanza kuchukua, mbele ya "janga" linalodaiwa kuhusishwa na virusi vya Covid-19 ambavyo vilionekana nchini Uchina, na sababu ya ukubwa wa laana hii, uamuzi mbaya wa "kuifungia" nchi nzima, na hivyo kuzuia vifaa vyote vya kiuchumi. Kwa kuiga mfano huu, Italia (nchi ya kwanza ya Magharibi iliyoathiriwa) na watu wengine wa Kikristo wa Magharibi kwa upande wao wamechukua kipimo sawa na matokeo mabaya ya kiuchumi tangu majira ya kuchipua ya 2020. Kuanguka kwa ulimwengu wa Magharibi ni sawa na kule kulikosababishwa na vita vya dunia.
Sababu ya laana hii ya Mwenyezi Mungu inarudi kwenye chimbuko la uumbaji wa dunia na hasira za hivi punde, kama vile ndoa za watu wa jinsia moja, "nadharia za jinsia" mpya za jinsia nyingi na kuungwa mkono kwa Uislamu. Kwa mwitikio huu, muumba Mungu wa Adamu na Hawa na wazao wao amethibitisha tu ujumbe uliotolewa katika Mwa. 3:22 : " Ndipo YaHWéH Mungu akasema: Tazama , mtu amekuwa kama mmoja wetu , kwa kujua mema na mabaya . Tayari ninabainisha kwamba huyu " mmoja wetu " anarejelea Shetani, Ibilisi.
Maelezo : Kwa miongo kadhaa, sehemu ya faida kubwa iliyovunwa na kampuni kubwa ya kifedha ya Marekani, "Google," imewekezwa tena katika utafiti wa kisayansi, na mojawapo ya malengo yake ni kumfanya mwanadamu "aishi milele." Kwa kuibuka kwa virusi hatari vya kuambukiza, Mwenyezi anaashiria kwa wanasayansi wa Dunia kwamba hatawaruhusu kufikia matokeo haya; kifo kitabaki kuwa silaha Yake takatifu, na kitawapiga waasi wote wenye hatia. Maendeleo makubwa ya kisayansi kutokana na maendeleo ya vifaa vya kielektroniki na kompyuta yamebadilisha sana mawazo ya binadamu, hasa miongoni mwa vijana waliolelewa katika nchi za Magharibi bila dini. Kwa kweli, ubinadamu unabadilika tu kwa mpango ambao Mungu aliuunda kwa ajili yake. Kwa kutoa utawala kwa Marekani katika Vita vya Pili vya Ulimwengu, Mungu alitayarisha njia ya kushuka kwa Uropa. Kupitia mtandao wake wa "internet", Amerika imewafanya wakazi wa dunia nzima kutegemea teknolojia yake. Uchoyo wa kibepari umesababisha kujitolea kwa uzalishaji wa ndani kwa ajili ya uzalishaji uliohamishwa hadi Asia, na hasa, mwisho, Uchina. Ilichukua hatua ya virusi kwa mataifa ya Magharibi kutambua utegemezi wao kwa wazalishaji wa Asia na hali yao ya uharibifu. Hatua inayofuata itakuwa uharibifu wao kwa vita. Viongozi wa mataifa ya Magharibi ni vijana kabisa, na kama vijana wa wakati wetu, wanategemea tu sayansi, ambayo, hadi 2020, iliweza kutatua matatizo yote. Kwa hivyo tunaweza kuelewa masikitiko ya vijana hawa ambao wanagundua kwamba sayansi haina jibu la kuponya waathiriwa wa Covid-19. Hali hii mpya, ya kufadhaisha imewafanya "kujifungia," "kufungua," na "kuzuia" idadi ya watu, bila kushuku kuwa tiba itakuwa mbaya zaidi kuliko ugonjwa huo, ambao, zaidi ya hayo, ulikuzwa sana katika uamuzi wao. Lakini kwa kufanya hivyo, wametimiza tu mpango wa Mungu, ambao ulisuluhisha uharibifu wao.
Katika mwaka huo, Ijumaa, Oktoba 16 saa 5 asubuhi. mwanzoni mwa Sabato, mwalimu wa historia Samuel Paty aliuawa kwa kukatwa kichwa na mhamiaji wa Chechnya kufuatia maonyesho, shuleni, ya katuni za kejeli za Mtume Muhammad zilizochapishwa na gazeti la kejeli "Charlie Hebdo."
Mnamo Machi 6, 7, na 8, 2021, Papa Francis alisafiri kwenda Iraqi kuunga mkono "Wakristo wa Mashariki" wanaoteswa. Akiwa anasafiri kwenda Mosul, mji mkuu wa zamani wa Ukhalifa wa Kiislamu ulioharibiwa, aliwaita Waislamu aliokutana nao "ndugu." Kwa kufanya hivyo, alimkasirisha Yesu Kristo, ambaye alitumia Uislamu wa kivita wa “ndugu” zake kumwadhibu. Kulingana na Mungu, “upendo wa kindugu” ni tunda la Roho wake Mtakatifu, anayetenda kazi tu kwa ajili ya wateule wake waaminifu; na hasa si kwa watu wanaokana na kuwasilisha, kama uwongo wa Kikristo, kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo, msingi wa Injili (Habari Njema) ya wokovu. Ikumbukwe kuwa katika siku hizo hizo mapigano makali kati ya vijana wenye asili ya wahamiaji na polisi wa Ufaransa yalifanyika katika miji kadhaa, hivyo kuthibitisha kutopatana kwa dini ya Kiislamu na utawala wa kisekula wa jamhuri ya Ufaransa.
Jumatano, Mei 19, 2021
Maafisa wa polisi 35,000 walikusanyika kupinga ulegevu wa mfumo wa haki karibu na Bunge. Ni wahasiriwa wa mashambulizi ya vijana wahalifu wa madawa ya kulevya ambao pia ni Waislam ambao hawasiti tena kuwafyatulia risasi. Polisi wanahesabu waliofariki na waliojeruhiwa. Vurugu zinazidi kutodhibitiwa. Sababu ni kushindwa kwa Jamhuri ya kuzuia uasherati wa binadamu. Ufisadi unaonekana katika taaluma zote na nyanja zote za kidini, kiuchumi, kimahakama na kisiasa. Na maelezo yapo katika ukweli kwamba Jamhuri inatoa nafasi kwa kuzingatia sifa za kitaaluma pekee. Maadili ya watu hayazingatiwi kamwe, na wagombea urais hugunduliwa baadaye kuwa waongo na wezi. Ikiwa imetengwa na Mungu, haina uwezo wa kushughulikia matatizo yake, na mfumo wake wa haki, unaotegemea tu maandishi ya sheria zake, hutokeza ukosefu wa haki ambao maadili pekee yangeweza kuzuia. Katika Jamhuri, kama katika Biblia, " barua huua, lakini roho inatoa uhai ." Kama mwanzoni, Jamhuri iliyotengwa na Mungu inaweza tu kuleta vurugu, uharibifu, na kifo. Kuhusu haki ya kibinadamu, Yesu Kristo aliweza tu kuwasilisha katika mfano aina ya hakimu asiye mwadilifu; ukweli wa 2021 unatimiza kikamilifu maono yake na Hukumu yake ya mambo.
Habari kutoka Septemba 25, 2021
Mtu wa kiroho huhukumu kila kitu
Mstari kamili wa 1 Kor. 2:15 inasema, “ Lakini mtu wa rohoni huyafikiri yote , wala yeye hatambuliwi na mtu .
Nataka kuwa mkweli na nikiri kwamba aya hii kimsingi inalenga mambo ya kidini, lakini mtu ambaye ana hekima ya kimungu ya kuhukumu mambo ya kiroho anaweza, bora kuliko mtu mwingine yeyote, pia kuhukumu mambo ya ulimwengu huu. Mtume Paulo alimaanisha hivyo, akisema katika 1 Kor. 6 : 3 : “ Je , hamjui kwamba tutawahukumu malaika ?
Kwa hiyo nitawasilisha mtazamo wa kiroho ulioelimika wa uamuzi wangu kuhusu uchaguzi wa kisiasa na kiuchumi wa jamii yetu ya Ufaransa kwa sababu ndiyo ninayoijua zaidi, baada ya kuzaliwa mwishoni mwa Vita vya Pili vya Dunia na kukulia katika nchi hii ya Ufaransa. Picha za kwanza zilizopokelewa ni zile za kitongoji kilichoharibiwa na mabomu. Chini ya Jamhuri ya Nne, nchi ilijijenga upya na kupata ustawi mzuri. Kisha ukaja wakati wa kuondoa ukoloni na Jamhuri ya Nne ilivunjika kwa sababu ya Vita vya Algeria, hadi kufikia mwaka wa 1958, jamhuri hii ilibadilishwa na ya Tano iliyopendekezwa na Jenerali de Gaulle. Katika ngazi ya kidemokrasia, Nne, kwa kuzingatia wingi na uwiano wa uwakilishi wa manaibu, ilizuia kupitishwa kwa kura ya hatua nyingi. Ilikuwa ulinzi muhimu sana. Ili kupitishwa, mradi huo ulipaswa kufikia makubaliano na kuungwa mkono na chama cha serikali na angalau sehemu ya wale wa upinzani. Kanuni hiyo ilikuwa kweli inastahili demokrasia na yenye manufaa kwa watu wa Ufaransa. Lakini wakati umefika wa Mungu kuandaa adhabu ya serikali ya jamhuri ya Ufaransa, aliikabidhi Ufaransa kwa serikali ya nusu ya kifalme ya Jamhuri ya 5 , ambayo haikuleta shida chini ya utawala wa Jenerali de Gaulle. Mtu huyo alikuwa mnyoofu, mwaminifu, lakini pia mjanja na umri wa miaka 68 alipochukua urais wa nchi. Hivyo alifaulu kuwa na utawala wake wa kidikteta, ujifiche na kujificha nyuma ya shirika rasmi la kidemokrasia, lililokubaliwa kuwa demokrasia. Watu wangeweza kubadilisha "mfalme" wao kila baada ya miaka saba. Zaidi ya hayo, tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili, wakati nilipozaliwa, Ufaransa ilikuwa imewekwa chini ya shinikizo la athari mbili za kisiasa zinazopingana sana: ubepari wa Amerika na ukomunisti wa Soviet wa Urusi, ikionyesha msimamo wake wa kijiografia ambao unaiweka kati ya Amerika na Urusi. Jenerali de Gaulle alitumia mamlaka yake kuipa Ufaransa uhuru kutoka kwa mashinikizo ya kambi mbili zinazopingana. Lakini baada ya kustaafu na kifo chake, warithi wake waliirudisha Ufaransa chini ya ushawishi wa kuvutia wa Amerika tajiri. Roho yake ya kiliberali, ikichukua aina ya kidini ya uliberali, ilishinda wasomi wa warithi wa kisiasa wa Jenerali de Gaulle. Uliberali kwa hakika ni aina ya mafundisho ya utendaji wa uhuru. Lakini Mungu ametufundisha kwamba uhuru wa kweli unapatikana kwake tu, kwa kutii sheria zake, kwa hiyo tamaa nyingine yoyote ya uhuru kwa kweli inalenga tu kupata, kwa njia ya ubinafsi, ya ubinafsi, haki ya kufanya kile mtu anataka. Kuanzia hapo na kuendelea, kutoka kizazi hadi kizazi, na kutoka kwa urais hadi urais, matunda ya uchoyo yalilazimika kuwaongoza viongozi kufanya makosa yote kuwa mabaya kwa watu wote wa Ufaransa. Miongoni mwa makosa haya, naona kwanza, lile la kuwaruhusu maadui zake Waislamu kukaa kwenye ardhi yake, kwenye ardhi ya jiji lake kuu. Hitilafu hii inatokana moja kwa moja na dharau ya kidini ya wasomi wake. Kwa kuangazwa na Mungu, wangeelewa kutowezekana kwa kufanya dini za Kikristo kuwepo pamoja na "kuishi pamoja" na Uislamu. Lakini kuanzishwa kwa Uislamu kulikusudiwa kutayarisha pambano la mwisho la kidini, ambalo lingefungua njia kwa Vita vya Kidunia vya Tatu, wakati huu vya nyuklia. Uzoefu wa muda mrefu wa Ufaransa wa kukataliwa mfululizo na makoloni yake yote huko Maghreb ulipaswa kuwa somo, lakini kama vipofu, viziwi na wapumbavu, masomo waliyojifunza yalipuuzwa. Katika hatua ya kutaka kujiua, mamlaka ya Ufaransa ilijinyima haki ya kufanya uchunguzi na majaribio juu ya idadi halisi ya wahamiaji wa kigeni, haswa hapo awali Waislamu. Hata hivyo, ukweli unajitokeza, kwa kuwa Ufaransa ina wakazi milioni 63 rasmi, lakini ajabu, huduma zake za afya zina watu milioni 75 chini ya uangalizi. Je, ziada ya milioni 12 inaweza kuwa, angalau kwa sehemu, wahamiaji haramu wanaokaribishwa na wahamiaji halali? Inapokabiliwa na hatari, inakuwa muhimu kuweza kupima ukubwa wake; kuishi kunadai. Hatari ya kuundwa kwa "safu ya tano" ya Waislamu kwenye eneo la Ufaransa ipo na hatimaye italipwa kwa kiasi kikubwa. Sababu ya upofu huu ilikuwa ni nguvu ya udanganyifu ambayo Mungu hutumbukiza ndani yake watu na mamlaka zao zinazotawala wanapodharau ukweli wake, kama ilivyoandikwa katika 2 Thes. 2:11-12: “ Kwa maana Mwenyezi Mungu amewaletea upotofu mwingi, ili wauamini uwongo, ili wahukumiwe wale ambao hawakuuamini ukweli, bali walifurahia dhuluma. ” Uhusiano ulioanzishwa na Ufaransa na Uislamu tangu mwanzo ulikuwa wa migogoro, na ilikuwa ni kwa nguvu tu kwamba nchi za Maghreb zilitawaliwa na koloni. Chuki na chuki daima hupatikana kwa mhasiriwa, sio kwa mshindi. Na hapa tena, wakiwa wamepofushwa kabisa, Wafaransa hawakutambua kiwango cha chuki hii, ambayo hata hivyo ilikuwa na haki. Injili na Nyaraka zote zinamwonyesha Yesu Kristo kama mwokozi pekee wa ulimwengu mzima ambaye kwa hiari yake alitoa uhai wake wa kidunia ili kulipia dhambi za wateule wake pekee ; Uislamu, ambao unakanusha kifo hiki cha hiari, haungeweza kwa njia yoyote kupatana na imani ya Kikristo na Mungu wake mwenye uvuvio. Yeye si roho isiyobadilika-badilika inayotolewa na dini za Kikristo za uwongo, bali ni kinyume chake, Mungu muumba wa pekee ambaye, kulingana na Mal. 3:6, " haibadiliki ," na inawapa wanadamu wote mpango mmoja wa wokovu ambao unaegemea pekee juu ya imani ya kweli ya Kikristo ambayo Yesu anahukumu na kutathmini. Hili likieleweka vyema, tunaweza kuuchambua Uislamu kama fikira nyingine yoyote ya kiitikadi inayoitikia kanuni hii: daima utakuwa na wafuasi, wapinzani, na wale wasiojali au wenye kusitasita. Mti huu mbaya kulingana na Yesu Kristo una mikono miwili ya kimsingi: wafuasi hai na wafuasi wasiotenda. Ili kuwa wazi zaidi, hebu tuseme kwamba Uislamu unaundwa na mkono amilifu wa kigaidi na mkono usiofanya kazi ambao hadharani, au kwa siri, unapongeza ushindi unaopatikana kwa mkono unaofanya kazi. Hii imethibitishwa kwani, wakati wa uharibifu wa Minara Pacha ya Marekani huko New York mnamo Septemba 11, 2001, "youyous" washindi wa wanawake wa Kiislamu walipiga kelele na kuelezea furaha yao katika vitongoji na ZUP ya Ufaransa. Matatizo haya ya chuki hayakuonekana au kuidhinishwa na wanasiasa wa Ufaransa na, kwa sababu hiyo, tawi la Waislamu wenye silaha liliimarika, likajipanga na kuchukua fomu ya kundi la Kiislamu la Daesh. Kutojali ukweli wa Mwenyezi Mungu na ukweli wa matukio yaliyo hai kunaeleza uchokozi wa Kiislamu ambao Mwenyezi Mungu ameudumisha na kuuamsha ili kukamilisha kazi yake ya kuadhibu dhidi ya Magharibi ya makafiri na waasi wa zama za mwisho. Ufaransa inasalia kuwa shabaha ya hasira yake, kwa sababu, baada ya Ugiriki na Roma, ni asili ya jamhuri zote za kisasa. Na utawala wa jamhuri na kupindukia kwake kunadaiwa kuwepo kwa Muumba Mungu pekee aliyewainua ili kuupindua utawala wa kifalme ambao aliutuhumu na kuuhukumu, kwa sababu ya kuunga mkono imani ya Papa ya Kikatoliki ya Roma, tangu mwanzo wa kuanzishwa kwake, mwaka wa 538. Shutuma hii inasomwa katika Ufu. 2:20 hadi 23 ambapo Mungu anaita hatua ya mauaji ya Wafaransa kamwe , " Neno kubwa dhidi ya Mapinduzi ya Kifaransa" kwa sababu mnamruhusu yule mwanamke Yezebeli, ajiitaye nabii, awafundishe watumishi wangu na kuwahadaa, wafanye uasherati, na kula vitu vilivyotolewa sadaka kwa sanamu, wala hatatubu, na kuacha uasherati wake, na hao wazinifu pamoja naye wapate dhiki kubwa, wasipotubu matendo yao yote, nami nitaliangamiza mioyoni mwenu , nami nitawalipa kila mmoja wenu kwa kadiri ya matendo yake . mashtaka ya wahasiriwa na mashahidi wa uwongo, kwa sababu shuhuda za makuhani wa Kikatoliki, waliokatiliwa mbali na Mungu kama " makuhani wa Ashtorethi na Mabaali wa Yezebeli " wa agano la kale, hazikuwa na thamani kwake. Ushuhuda ulioandikwa katika vitabu vya Wafalme na Mambo ya Nyakati ulitoa uthibitisho wa kutoweza kwa wafalme wa kidunia kutoa haki inayokubalika kwa Mungu. Mwishoni mwa kila utawala, Roho huweka alama kwa kufichua hukumu yake kwa maneno haya: " akafanya uovu kabisa kama baba yake alivyofanya kabla yake ." Na baada ya aina hii ya utawala, utawala wa jamhuri ulifanya " uovu " zaidi ; na hii kwa sababu zifuatazo.
Kanuni ya demokrasia ya Ufaransa inatoa thamani sawa kwa sauti ya kila raia wa Ufaransa. Hata hivyo, thamani ya wananchi si sare, kwa sababu inatofautiana kati ya mambo mawili yaliyokithiri ya wenye akili nyingi na wendawazimu kabisa. Kati ya hali hizi mbili za kupita kiasi, idadi yote ya watu kwa hiyo inaundwa na viumbe wenye akili na wengine ambao ni wa chini sana, au hata karibu wajinga. Watu wenye akili huchanganua mapendekezo ya wagombeaji wanaowania uchaguzi wa urais au ubunge. Na katika mchanganyiko huu wa sauti za akili na za kijinga, wastani unaopatikana ni lazima uwe chini ya kiwango cha lazima na cha lazima cha akili. Wengi wa wapiga kura kwa kweli hawana uwezo wa kuchambua mapendekezo na masuala yanayohusika katika uchaguzi. Kwa hiyo, haki hii ya kupiga kura iliyotolewa kwa wote ni mbaya na, kwa muda mrefu au chini ya muda mrefu, inalaani utawala kwa kushindwa, mgogoro, uharibifu, na maafa kwa wote, na kusababisha makabiliano mabaya. Je, kanuni hii ya usawa ina nafasi gani ya kupitisha sheria zenye manufaa na haki kwa wote? Hakuna, kwa sababu, zaidi ya hayo, kiongozi aliyechaguliwa anaweka tabia yake, asili yake na mapenzi yake. Ikiwa mwanadamu angekuwa mkamilifu, ingekuwa bora, lakini ole, yeye, mara nyingi zaidi kuliko sivyo, ni mbinafsi na mwenye kutaka makuu kupitia kiburi, na waandamizi wote wa Jenerali de Gaulle wana jambo hili sawa, kwamba wote wametoa dhabihu maslahi ya muda mrefu ya Kifaransa kwa manufaa ya muda mfupi, yaani, muda wa mamlaka yao ya kibinafsi. Hili linadhihirika tunapoona jinsi Rais wa Kisoshalisti François Mitterrand alipendelea uagizaji wa bidhaa za China na Asia ili kuwapa Wafaransa hisia ya uwezo wa kununua, halisi katika siku za usoni, lakini uharibifu wa ajira kwa muda mrefu wa uchumi wa Ufaransa. Zaidi ya hayo, kuundwa kwa Ulaya iliyoungana kunategemea tu sheria za biashara yake. Kwa kupofushwa na maadili ya kibinadamu, viongozi waliifanya Ufaransa na watu wake kulipa bei ya ujenzi huu. Ajira zake zilihamishwa na kusafirishwa hadi nchi za Ulaya zenye viwango vya chini vya maisha, mtawalia Ureno, Poland, Romania na Bulgaria. Ikiwa Ulaya iliishia na mataifa 27, ni kwa sababu ubepari unaoiendesha huleta nchi maskini zaidi kuzinyonya. Wakati huo huo, Ufaransa imekuwa tegemezi kabisa kwa China, ambayo sasa ina haki za kipekee za uzalishaji wa kila aina ya bidhaa. Kwa hiyo uharibifu una sababu nyingi, lakini hasa ile ya laana ya Mungu aliye hai aliyekuja duniani katika Yesu Kristo.
Demokrasia ya Ufaransa ina sifa hii: katiba yake inaweka kura zake katika raundi mbili. Hii inadhihirisha tabia potovu ya Mfaransa. Kinyume na hilo, kanuni ya kimungu hutuambia hivi katika Mathayo 5:37 : “ Ndiyo yenu na iwe ndiyo na siyo yenu iwe siyo, na kila jambo linalopita hilo ni kutoka kwa yule mwovu . Kwa hiyo ni " kwa yule mwovu " kwamba lazima tuhusishe duru ya pili ambayo inapotosha uchaguzi wa uchaguzi. Awali, chini ya Jamhuri ya 3 na ya 4 , kura ya raundi moja iliruhusu uteuzi wa mgombeaji aliyeingia wa kwanza bila kujali idadi ya kura zilizopatikana. Lakini katika Jamhuri ya 5 , duru ya pili inatoa kura njia ya kueleza, pamoja na kuunga mkono, chuki na kukataliwa kwa wagombea wa kitaifa; sauti ya kujiua ambayo itaua taifa imewekwa hivyo. Ninaongeza swali hili: Tunawezaje kumchagua mtu mwenye akili ikiwa mpiga kura wengi ni mjinga? Hukumu hiyo inathibitishwa na Mungu kwa kuwa wateule wake wanafanyiza “ kundi dogo ” ambalo peke yake hupokea kutoka kwake akili ya kweli , iliyo tofauti sana na maagizo ya wahitimu. Lakini mambo haya ni kwa mujibu wa mapenzi ya Mungu, ambayo: watu wana viongozi wanaostahili.
Maendeleo ya kiteknolojia katika teknolojia ya habari na uanzishwaji wa mfumo wa "internet" pia una jukumu muhimu katika mabadiliko ya uchumi wa Magharibi. Taaluma nyingi maalum zimewezekana kwa watu wa kawaida, shukrani kwa kompyuta zao. Hata hivyo, uwiano wa kiuchumi wa watu hutegemea ajira kamili na kuridhika kwa uwiano wa usambazaji na mahitaji. Kwa kuua sekta mbalimbali za kiuchumi moja baada ya nyingine, kukithiri kwa mtandao kunaharibu uchumi wa mataifa kupitia usawa mbaya wa ajira.
Katika siku za hivi karibuni, jukumu lililokuzwa la mfumo wa "mtandao" linabeba jukumu la kuruhusu wenye akili na wapumbavu kujulisha mawazo na maoni yao juu ya masomo mengi. Wengi wa wanadamu wasio na uwezo wa kuhukumu kati ya mema na mabaya, chanya na hasi, mawazo maovu yanafichuliwa kwa nguvu na kushirikiwa na watu wengi, na hivyo mataifa yanashindwa na uovu, na kushindwa kuzuia kuenea kwake. Itikadi, zote za utopian, zinagongana kwenye "mtandao" kabla ya kugongana, kimwili, ardhini na angani. Hatupaswi kungojea au kutumainia dawa au suluhisho lolote la kutatua matatizo haya ambayo yanakuja kwa wakati uliochaguliwa na Mungu aliye hai ili kuandaa moto mkubwa ambao utafanyiza, kulingana na Ufu. 9:13, " adhabu ya sita " ya onyo la ghadhabu yake kuu, kabla ya kurudi kwake kufunuliwa kwa wateule wake kwa masika ya 2030 ambayo itakuwa saa ambayo tarumbeta ya saba " 1:15" italia. Atarudi na kukomesha kuwako kwa waasi na ule wa ndoto zao zote, chini ya jina la kimbingu la Yesu Kristo, Mikaeli na Mwenyezi YaHWéH.
Kujua jinsi ya kusikiliza ili kuelewa
Nchini Ufaransa, uchaguzi wa urais unatayarishwa kwa nia ya kumchagua mkuu wa nchi ambaye atachaguliwa Aprili 2022. Mijadala na mabadilishano kati ya waandishi wa habari na wataalamu wa masuala ya kisiasa yanawezesha kubaini wale ambao miongoni mwao wanaojitokeza kwa uwezo wao wa kusikiliza. Uzoefu huo ni wa kufundisha sana, kwa sababu tabia hii inahusu somo la kidini. Katika kampeni za uchaguzi zinazoendelea, mtu mmoja, "mtata," mwanasiasa wa muda mrefu wa mrengo wa kulia na mwandishi wa habari, anavutia maslahi ya vyombo vya habari kwa sababu ya kiwango cha 17 hadi 18% ya makadirio ambayo mashirika ya kura ya maoni yanampa. Mtu huyu hajatangazwa rasmi kuwa mgombea urais, lakini anachukua fursa ya kutolewa kwa kitabu chake, ambamo anawasilisha tathmini yake ya hali ya Ufaransa, ambayo anaiona kama "jinamizi," akiwa na hakika kwamba vita vya ndani vya siku zijazo vitakuwa matokeo ya kuepukika ya kuongezeka kwa idadi ya Waislamu waliokaa Ufaransa. Msimamo huu kimantiki unapingwa na wale wote wenye mwelekeo wa mawazo ya kibinadamu na roho ya ulimwengu wote, ambayo inawakilisha karibu waandishi wa habari wote wa vyombo vya habari. Unabii wa Biblia wa Dan. 11:40-45 na Ufu. 9:13 zinathibitisha kukaribia kwa mzozo huu. Kwa hiyo naweza tu kutambua hekima fulani na akili ya kibinadamu katika mawazo yanayoenezwa na mtu huyu. Eric Zemmour kwa hivyo anaonyeshwa kama kinara katika kampeni hii ya uchaguzi na maoni yaliyotolewa kumhusu na maneno yake yanafichua sana. Ninawaelekeza wale wanaopuuza maelezo yake kwa sababu wanabaki viziwi kwa ufafanuzi wote anaoleta kwa muda kwa kauli zake zinazopingwa na kutoeleweka. Kama roboti zisizo na akili za kibinadamu, wanarudia shutuma bila kuchoka kwamba mfumo wa haki wa kishirikina unaopendelea kambi ya kibinadamu ulikuwa umeunga mkono na kuthibitisha. Upendeleo unafunuliwa katika maana yake yote. Wanashikamana na msimamo wao na hawasikii tena sauti ya sababu. Tabia hii hupatikana miongoni mwa wanahabari wengi wanaofanya kazi katika vyombo vya habari vya umma na binafsi. Baadhi ya wanaopenda “ hadithi za kupendeza ” ( 2 Tim. 4:3-4 ), hata ikiwa matokeo ya udanganyifu ni hatari sana, mkosoe kwa kutowasilisha masuluhisho yake au ujumbe wenye matumaini na unaovutia ili kukusanya uungwaji mkono na watu wengi nyuma yake. Lakini, kwa bahati nzuri, wengine, wachache kwa idadi, wanajitokeza kwa kuonyesha kwamba wana uwezo wa kuchambua kwa usahihi na kwa uaminifu taarifa za polemicist.
Wanadamu hutenda kwa njia sawa katika nyanja za kiraia na kidini, ndiyo maana tabia zao katika uchaguzi wa raia hufichua kile walicho kweli. Na ninaona kwamba katika hotuba yake, Eric Zemmour analaani kukataa kwa watawala wa Ufaransa kwa mfano wa kuiga mgeni aliyekaribishwa na Ufaransa. Kwa hila, anabainisha, katika uchaguzi wa kuweka au kuacha jina la kwanza la kigeni, ishara ambayo inaonyesha kufuata kwa uongo kwa watu wa Kifaransa au kuzingatia kweli. Lawama hii inahesabiwa haki zaidi kwani kosa hili lilitumika kwa mara ya kwanza katika nyanja ya kidini. Kwa kile ambacho dini za uasi-imani hazijaelewa ni kwamba Yesu Kristo "anawaingiza" katika kielelezo chake na kanuni zake wale wote anaowaokoa na atawaokoa kikweli. Anapowaita na kuwashirikisha mitume wake, anaanza kwa kubadilisha majina yao kisha anawaagiza: Simoni anakuwa Petro; Sauli anakuwa Paulo, lakini badiliko hili la jina linaweza kufunua hitaji la badiliko kubwa, kwani Simoni wa kwanza ataongoka baada ya kumkana Yesu mara tatu. Na kwa Sauli wa pili, alikuwa kiongozi mwenye bidii wa watesi wa Wakristo wa kwanza. Tofauti na wengine, Yohana habadilishi jina lake, ambalo hufunua asili iliyozaliwa na Mungu tangu kuzaliwa, kama jina lake linavyosema: Mungu ametoa. Kwa Mungu na wateule wake wenye akili, uigaji ni kawaida ya lazima na inalingana na wazo la ubatizo, ambalo mbatizwa anaibuka kama mtu mpya, ambaye si wake tena, kwa sababu sasa ni wa Kristo aliyemkomboa. Dini ya uwongo imefanya Ukristo kuwa alama rahisi iliyokwama kwenye paji la uso la waliobatizwa kwa uwongo ambao, kimantiki, watumwa wa shetani, wataendelea kumtumikia, katika tumaini la udanganyifu la wokovu wa Kikristo. Ndivyo ilivyo kwa mfano wa kuiga wahamiaji wa kigeni, ambao umeachwa, na mhamiaji anaishi pamoja na Mfaransa asili lakini hataki kufanana naye kwa sababu anataka kuhifadhi urithi wake wote wa asili. Kwa hivyo, kama ilivyo katika uwanja wa kidini, katika uwanja wa kiraia, nafaka nzuri pia huishi pamoja na makapi, na kuishi pamoja huku hutokeza shida za uchokozi na kukataa kutii mamlaka ya kitaifa; tabia hii ya kivita ni utangulizi tu wa makabiliano makubwa zaidi. Kwa Mungu, kwa kuwa Clovis, mfalme wa kwanza wa Wafrank, kielelezo cha Ufaransa kinajumuisha jamii ya dhambi ambayo tabia yake ya kiraia na ya kidini anashutumu. Hadi uharibifu wake unaokaribia, Ufaransa itakuwa imeshikilia jukumu hili la kufichua kwake. Hii ndiyo sababu lawama zinazoletwa na Eric Zemmour lazima zisikilizwe na kusikilizwa, kama ilivyo kwa neno la unabii kulingana na Ufu. 1:3 : “ Heri asomaye na wao wayasikiao maneno ya unabii huo, na kuyashika yaliyoandikwa humo ! Mstari huu unaonyesha uhusiano kati ya hatua zinazofuatana zinazoongoza nafsi kuelekea kwenye mazoezi yaliyobarikiwa na Mungu. Kila kitu huanza kwa kusoma " heri asomaye " au, kuelewa kwa mtu binafsi. Hatua ya pili ni ile ya uwasilishaji: " wale wanaosikia " au, umati wa wale wanaoelewa ujumbe unaopitishwa. Na ya tatu, " na wanaoshika " inaashiria uwezekano wa kuweka katika vitendo halisi kanuni ya ujumbe unaopitishwa.
Kwa hiyo, inaangazia faida yake, kwa sababu mtu wa kiroho huchota ujumbe wa kiroho hata katika hali ya uchaguzi wa kiraia. Kwa maana maisha ni mazima ambayo yanajumuisha ya kiraia na ya kidini, na kupitia tabia yake, mwanadamu huzalisha asili yake ya ndani kabisa katika maeneo yote mawili kwa usawa.
Tangu kufufuka kwake, Yesu Kristo amekuwa akichagua wateule wake, ambao wanaweza kulinganishwa na umati wa wanadamu wanaojiandaa kuhamia nchi ya kigeni, ambayo ni ufalme wa mbinguni. Sasa, Mwalimu na Mfalme wa nchi hii anahitaji mavazi ambayo ameyafanya kuwa ya lazima; anaiita: " vazi la arusi ." Chini ya usemi huu, Mungu anatoa muhtasari wa kiwango cha tabia yake iliyofunuliwa katika Yesu Kristo na mbele yake, kile ambacho kimefichuliwa na kazi zake zilizokamilishwa tangu kuumbwa kwa ulimwengu wa kidunia. Kwa maana Mungu wa Haki na Upendo alijitoa mbele za Mungu wa Upendo na Haki. Wakristo wa uwongo humwona Mungu tu katika kipengele cha upendo kwa sababu ya udhaifu uliobebwa na Yesu Kristo katika mwili wa kibinadamu. Hawajaelewa kwamba wakati wa wakati wake duniani, Mikaeli mwenye nguvu alikuwa amekataa kwa hiari kutotumia uwezo wake wa kimungu. Hata hivyo wakati wowote Yesu angeweza kuanza tena kuonekana kwake kimungu, jinsi ilivyokuwa, kwa utukufu na kutisha, akiwatisha Waebrania kutoka kwenye kilele cha Mlima Sinai, kugeuzwa kuwa tanuru inayowaka moshi.
Ninamsifu na kumshukuru Bwana Yesu Kristo ambaye ananiruhusu kutambua masomo ya kimungu katika muktadha huu wa uchaguzi kwa sababu uigaji uko kwenye msingi wa mafundisho ya kibiblia kwani imeelezwa kutoka katika Mwanzo Mungu anapomwambia mwanadamu katika Mwa.2:24: “ Kwa hiyo mwanamume atamwacha baba yake na mama yake naye ataambatana na mkewe, nao watakuwa mwili mmoja . ” na wakati huo huo, wazazi wake lazima wakubali kupoteza hali yao ya upendeleo kama wazazi, ili kukuza mageuzi na kukabiliana na mtoto wao kwa hali yake mpya. Akiwa amezaliwa katika mazingira ya kipagani katika Uru ya Wakaldayo, Abramu alialikwa aache nyumba ya baba yake ya kidunia ili afikie kiwango cha maisha cha kimbingu ambacho angepokea kutoka kwa Mungu. Hivyo unaweza kuelewa kwamba Mungu anapendezwa na maeneo yote ya kuwepo kwa mwanadamu. Sio yeye, bali wanadamu wasioamini Mungu, ambao wamechagua kutenganisha masomo ya kiraia kutoka kwa masomo ya kidini. Kwa maana Mungu ndiye mmiliki wa vyote viwili, akiwa Muumba wao. Na kwa hivyo, anahukumu kwa kimungu zote mbili. Kwa hivyo hakuna sababu ya kuhukumu tabia ya kiraia tofauti na tabia ya kidini. Na hitaji la kuiga linaonekana katika kanuni hii iliyofunuliwa na Yesu Kristo: " Hakuna mtu awezaye kutumikia (mimi bayana: kwa usahihi, hadi kufikia hatua ya kuwaridhisha) mabwana wawili "; wanawake wawili, mataifa mawili, wawili wanaopinga misimamo ya kidini au kisiasa.
Sasa hebu tutumie masomo haya kwa tabia ya raia.
Bado sio suala la kuidhinisha au kutoidhinisha matamshi yaliyotolewa na Eric Zemmour, lakini badala ya kuelewa ni nini mwanadamu, isipokuwa sisi wenyewe, anataka kutuambia. Wale wanaoelewa basi wanaweza kujiweka wenyewe kwa ajili ya au kupinga, lakini hapa tena mtu mwenye akili lazima atambue tofauti kati ya maelezo iwezekanavyo na kile ambacho yule anayesikiliza anataka. Maisha hayawapi wanadamu kile wanachotamani, lakini vita ya ulimwengu, isiyotakikana, haitaepukika, kwa sababu Mungu amepanga iwe hivyo kabla ya 2030.
Katika hotuba yake, Eric Zemmour analaani hatari ya Uislamu na yuko sahihi, kwa sababu dini hii ilionekana tu mwishoni mwa karne ya 6 . kuadhibu dhambi za dini ya uwongo ya Kikristo ya Kikatoliki ya Papa iliyoanzishwa, kwa upande wayo, katika 538 ya karne iyo hiyo ya 6 . Waislamu wenye amani wanatetea wazo kwamba Uislamu ni dini ya upendo; ambayo matendo ya kivita yanayoongozwa na mwanzilishi wake Muhammad yanapingana nayo. Dini pekee ambayo msingi wake ni upendo ni ile ambayo msingi wake ni Yesu Kristo, ambaye, kwa kuwapenda wateule wake, alitoa uhai wake na kumwaga damu yake, akiweka bayana katika Yohana 10:17-18: “ Baba anipenda, kwa sababu nautoa uhai wangu ili niutwae tena. " Ufufuo wake, uliodhihirishwa baada ya siku ya tatu, ulitoa uthibitisho wa hili. Imani ya Kikristo pekee ina maana, kwa sababu inatimiza mradi wa kimungu uliotabiriwa katika Biblia Takatifu ambayo kwayo Muumba wa kweli na wa pekee Mungu alijitambulisha kwa wanadamu, kupitia maandishi ya Musa, baba wa Kiebrania wa Wayahudi, miaka 3500 kabla ya wakati wetu.
Wanabinadamu hawaelewi kwa nini Eric Zemmour anashutumu hatari ya Uislamu, kwa sababu wanaona tu Uislamu kupitia kipengele cha amani kinachoonyeshwa na Waislamu wengi wa Ufaransa. Tabia ya Waislamu ni sawa na ile ya Wakristo wa Magharibi. Zaidi ya hayo, huko Ufaransa, ukafiri umekuwa wengi, na imani potofu ya wengine ina aina, na Waislamu wenye amani, fikra kubwa ya kibinadamu ambayo inataka tu kuishi kwa amani, pamoja na mtu mwingine. Ole wao, muumba Mungu yu hai sana na anafanya kazi katika uweza wake, na mpango wake kwa wale wanaompuuza au wanaomdharau unajilazimisha kwa kila mtu kwa namna isiyoepukika. Hivi karibuni, ili kutofautisha kati ya amani na vita, wanabinadamu wamekuwa wakiuita Uislamu wenye kupenda vita "Uislamu." Kwa hiyo nitaongeza kwenye madai thabiti na yenye kusadikishwa yaliyotolewa na Eric Zemmour hoja ambayo inafanya Uislamu wa amani kuwa hatari kwa Wafaransa. Kuwepo kwa Waislamu wenye amani nchini Ufaransa kunafanya uingiliaji kati wa "Waislamu" kuwa muhimu kwani lazima waje "kurekebisha" tabia ya kikafiri ya waumini wenzao wa Kiislamu. Kwa "Muislamu," Mwislamu mwenye amani ndiye wa kwanza kuongoka. Ama makafiri wanawaona kuwa ni mbwa na wanawafanyia hivyo. Hivyo, popote alipo Muislamu, Muislamu lazima aende huko na kuchukua hatua ya kumsilimu kafiri. Hili haliwafurahishi wanabinadamu, lakini wale wanaowaita “Waislamu”, kwa hakika, ni watumishi wanyoofu na watiifu, kwa vile wanataka tu kutii maagizo ya kivita yanayofundishwa na kutendwa na Muhammad. Kwa hiyo tatizo ni kuwepo kwa Quran na mafundisho yake ya kichokozi. Iwapo Waislamu wanalaani vurugu na kutovumiliana kwa kidini, basi wanafanya maandamano dhidi ya Quran, ambayo inahimiza na kuamuru mambo haya. Walaani pia katazo la kubadili dini ambalo Uislamu unatetea hata ndani ya nchi huru ambayo kauli mbiu zake ni "uhuru, usawa, udugu"; kauli mbiu nzuri ambayo kwa kweli inabaki kuwa motto nzuri tu ya ndoto. Mizozo hii mingi ndiyo chanzo cha kutofaulu kwa kuiga dini ya Kurani na migongano ambayo inaweza tu kuongezeka. Na uchokozi hutokea tu kwa makubaliano na mapenzi ya Muumba Mungu ambaye anadai waziwazi kwa kuhamasisha maneno haya yaliyonukuliwa katika Amosi 3: 6 : " Je ! Kile ambacho Ufaransa, Ulaya, na ulimwengu mzima unakaribia kushuhudia ni utumizi wa mwisho tu wa vitendo vya kuadhibu vilivyopangwa na Mungu Muumba, Hakimu mkuu wa wanadamu na malaika wa mbinguni. Baada ya gharika, iliyokuja mwaka 1656 baada ya dhambi ya Adamu na Hawa, Mungu alipiga Misri ili kukomboa na kuunda taifa la Israeli. Kati ya 605 na 586, alitoa wito kwa watu wa Wakaldayo kuadhibu ukafiri wa Israeli. Kisha, katika mwaka wa 70 BK, aliwaita Warumi kuadhibu na kuharibu taifa la Israeli kwa sababu ya kumkataa Masihi Yesu. Katika wakati wetu, baada ya Ujerumani ya Nazi na vitendo vya mauaji ya "fuhrer" wake mwenye hasira, Adolf Hitler; kwa upande wake, Uislamu unakuwa mjeledi na kimbunga cha adhabu, kielelezo cha ghadhabu ya Mwenyezi Mungu. Uislamu sio dini ya wokovu bali ni adhabu; saber inaonekana kwenye bendera zake. Wokovu unahusishwa pekee na Kristo Yesu na huduma yake ya upatanisho duniani, na ni yeye ambaye, akijiona amesalitiwa na kudharauliwa, anatuma dhidi ya Magharibi hasira ya kidini ya Kiislamu na baada yake, hasira ya Kirusi ya kisasi, chuki na fursa. Kwani katika historia yake yote na hadi siku za hivi majuzi, viongozi wa Ufaransa na washirika wao wa Ulaya wamefanya maamuzi magumu kuelekea maadui wenye uwezo na wenye silaha kupita kiasi.
Tukirejea kwenye uchaguzi wa sasa, sijui kama Eric Zemmour hatimaye atajitoa kwenye uchaguzi wa urais. Lakini jukumu lake tayari ni, kwa Mungu, lile la mtoa taarifa, kwa sababu wanadamu, waliotishwa na kifo, walipaswa kuonywa; akili ya mtu binafsi ya kila mmoja inaalikwa kutoa matunda yake ya akili. Na maneno haya yaliyonukuliwa katika Dan. 12:10 kisha wachukue maana yao kamili: " Wengi watajitakasa, na kufanywa weupe, na kusafishwa; waovu watafanya maovu, wala hapana hata mmoja wa waovu atakayeelewa; bali wale walio na ufahamu watafahamu ."
Uchaguzi au la wa mbaguzi sio mada tena kwa sababu sasa kifo kinatupwa. Elewa kwa hili kwamba hali iliyoanzishwa haiwezi kutenduliwa, madhara ya kutisha yamefanyika. Je, ni ubaya gani huu? Ni kutowezekana kuunda nchini Ufaransa watu wengi wanaohusika na kuitetea. Kwa sababu wakati wa miaka 40 ya upofu wa viongozi wa kisiasa, badala kubwa iliyotangazwa na Eric Zemmour tayari imefanyika. Ufaransa leo inaundwa na mchanganyiko wa raia wa nchi mbili kutoka Italia, Uhispania, Ureno, Ujerumani, Uingereza, n.k. ambao wanashiriki tafakari hii kutoka kwa mdomo wa Waziri wa sasa wa Sheria Dupont-Moretti, kati ya duru mbili za uchaguzi wa 2017: "unanitarajiaje mimi, ambaye ana utaifa wa nchi mbili , kupiga kura kwa Front ya Kitaifa? (sasa ni National Rally)." Utaifa wa nchi mbili uliohalalishwa kwa hivyo unageuka dhidi ya wale walioifanya kuwa halali. Walipuuza hekima ya Mungu mwenye mwili, Yesu Kristo, aliyetangaza hivi katika Mathayo 6:24 : “ Hakuna mtu awezaye kutumikia mabwana wawili . si zaidi ya Mungu wa kweli na Mwenyezi Mungu wa Uislamu, ambaye, kabla ya Muhammad, alimteua mungu wa mwezi, Astarte mpagani wa Biblia. Hatari halisi kwa hiyo si Uislamu pekee bali pia upokeaji wa wageni kutoka Ulaya na dunia ambao, walitaifishwa, kwa kura yao, wanafanya kutowezekana kutetea maslahi ya taifa la Ufaransa. Tunajikuta tuko Ufaransa katika hali hii ya kutatanisha ambapo Mfaransa aliye wengi zaidi kati ya Wafaransa, anayejali kuhusu uhai wa Ufaransa, ni huyu Eric Zemmour anayedai asili yake ya Kiberber.
Mstari huu mwingine wa Biblia, ulionukuliwa katika Yer. 17:5, inafunua uovu halisi wa karne yetu unaoongozwa na mawazo ya wasomi: “ Bwana asema hivi, Amelaaniwa mtu yule amtegemeaye mwanadamu, amfanyaye mwanadamu kuwa kinga yake, na ambaye moyo wake umemwacha Yahwe! »Katika ubadilishanaji wa vyombo vya habari, wahawilishi mara nyingi hurejelea waandishi ambao kijadi wanajulikana na chaguzi za jamhuri zilizofanywa katika kipindi cha historia ya Ufaransa. Na huko Ufaransa, kwa hakika, serikali ya jamhuri imependelea, kupitia ushindi wake wa uhuru, kuzidisha maneno ya maana tofauti za mawazo. Tunarejelea waandishi wanaoitwa "elimu," wa kwanza wao alikuwa Voltaire ya Geneva. Lakini chochote mawazo na maoni ya mtu, inabakia tu dhana yake mwenyewe ya mfano. Kwa nini wazo la mwanadamu lazima liwe wazo la kawaida lililowekwa kama kielelezo? Kwa sababu ukosefu wa akili unaoshirikiwa na watu wengi sana humaanisha kwamba umati huu maarufu unahitaji kuelekezwa na kufundishwa. Mwanadamu hajui tena jinsi ya kutafakari na kujihukumu mwenyewe, na anapata, katika kikundi, nguvu inayounda umoja. Katika maono haya ya maisha ya mwanadamu, ubinadamu umepoteza mwelekeo wa "haki ya mwanadamu" ya kweli; ile ambayo Mungu huwapa, mmoja mmoja, "kwa wanadamu"; ile ya kujiamulia wenyewe, kuidhinisha au kupinga, kwa kuzingatia uchambuzi madhubuti wa kibinafsi wa masomo yaliyosomwa. Maoni haya ya kibinafsi lazima yafanye uchaguzi wake kati ya mambo ambayo yanajitokeza kwenye tafakari yetu, na mwanadamu hupata nini kwenye njia yake? Mawazo ya kibinadamu na mawazo ya kimungu yamefunuliwa, pekee , na Biblia. Bila Biblia, vitu vyote vinaweza kuhalalishwa na mwanadamu, lakini uhalalishaji huu hutoweka wakati kiwango cha wema na ubaya kinapoonyeshwa kwa uwazi na kufafanuliwa na Mungu. Hivi ndivyo mstari huu wa Yer.17:5 unavyochukua maana yake kamili. Mungu " anamlaani mwanadamu " ambaye atachukua kama kielelezo mawazo ya waandishi wa kibinadamu, na hivyo kudharau kiwango cha kimungu kilichoandikwa katika Biblia, neno la Mungu lililoandikwa kwenye hati-kunjo ambazo zimekuwa vitabu.
Kizazi ambacho kilipata utawala wa Jamhuri ya 4 kinatoweka, kubadilishwa na vizazi vilivyozaliwa baada ya kuwasili kwa Ufaransa kwa wafanyikazi wa Afrika Kaskazini, ambayo ni, baada ya 1976, tarehe ya kuunganishwa kwa familia ilihalalishwa. Kizazi hiki kilikua kikichukua kama kielelezo chake utamaduni unaotoka kwa jamii ya makabila mbalimbali ya Marekani, inayojumuisha wasafiri wasio waaminifu kutoka kwa watu wote wa dunia. Kwa sababu ni pale ambapo mtindo huu wa jamii ya aina ya Babeli ulizaliwa na kuendelezwa. Uzoefu huu mpya una sifa ya kiwango cha vurugu na mauaji ya watu wa juu zaidi na kwa maandamano maumivu ya udhalimu wake. Kumbuka kwamba Mungu mwenyewe alishutumu mtindo huu, kwa kuwatenganisha watu waliounganishwa na lugha tofauti, katika wakati wa Babeli wa kihistoria baada ya gharika. Zaidi ya hayo, ili kuweka kielelezo hiki cha jamii iliyohukumiwa na Mungu, waanzilishi wa Kiamerika waliokuja kutoka Ulaya na ulimwengu karibu wamwangamize mkaaji wa awali kuchukua mahali pake. Kwa hiyo ni katika mfano wa Marekani kwamba Ulaya ya kisasa imepata kielelezo chake ambacho kinapendelea, sasa kwenye ardhi yake, zoea hili la kubadilisha idadi ya watu, kuchukua nafasi ya wafanyakazi, kubadilisha biashara za familia na biashara za ushirika ambazo hutajirisha wanahisa waliotawanyika kote duniani, kwa hasara ya taifa la ndani na wafanyakazi wake. Uumbaji wa Umoja wa Ulaya ni, yenyewe, kuiga mfano wa Marekani: Marekani. USA hawa wako katika harakati za kuuteka ulimwengu na wa kwanza wa ushindi wao ni Uropa, ambayo imeacha mfano wake wa mataifa huru na huru, na imechukua kanuni za utamaduni wa Amerika, mitindo yake ya muziki, maneno na usemi wake. Kifaransa, ambayo zamani ilikuwa lugha ya diplomasia, imebadilishwa na Kiingereza. Kumbuka kwamba mafanikio haya ni, kwa Mungu, kuinua Mnara wa Babeli ambao Kiingereza ni lugha mpya ya kimataifa. Kwa mara nyingine tena, na wakati huu licha ya lugha za kigeni, wanadamu wanakusanyika pamoja kwa lengo la kukwepa kiwango cha maisha kilichowekwa na Mungu. Lakini kile ambacho mwanamume huyo muasi hajakiona ni matokeo ya mwisho ya kuishi pamoja kwa tamaduni na dini zinazopingana. Mkusanyiko mkubwa hubeba ndani yake, kwa matokeo rahisi, adhabu yake ya baadaye. Uchokozi wa Uislamu wa kivita unaofanywa ndani ya jamii za Magharibi zenyewe unathibitisha hili, na ni utangulizi wa huzuni wa maangamizo makubwa ambayo yanatayarishwa katika utimizo wa adhabu unaotakwa na kubashiriwa na Mwenyezi Mungu. Hivyo, muumba Mungu ataadhibu namna hii ya mwisho ya Mnara wa Babeli, na adhabu yake, wakati huu, itakuwa na matokeo ya hakika, kwa sababu ni ya kuua. Hata hivyo, hii ni sehemu ya kwanza tu ya adhabu hii, ambayo inaingilia kati kukomesha wakati wa mataifa. Kwa kweli, Vita vya Tatu vya Ulimwengu vinavyokuja vya Nyuklia vitakomesha mifumo ya kitaifa ambayo tunaijua sasa. Uharibifu wa sayari uliotangazwa utaacha tu “ waokokaji ” waliotawanyika duniani kote. Kwa kutoweza kuinua mataifa ya zamani, waokokaji hawa watajipanga tena, kwa kiwango cha kimataifa, chini ya uongozi wa Marekani, na hivyo kuunda Nchi mpya, nyota mpya, inayowakilisha ulimwengu wote kwa bendera yake iliyopigwa nyota. Waokokaji hao kwa sehemu watakuwa wateule wa Kristo, na wengine, waasi ambao Ufu. 9:21 inaeleza kwa maneno haya: “ Na watu waliosalia ambao hawakuuawa kwa mapigo hayo hawakuzitubia kazi za mikono yao, wasiabudu mashetani, na sanamu za dhahabu, za fedha, za shaba, za mawe, na za miti, ambazo haziwezi kuona, wala kuua; uchawi, wala uasherati wao, wala wizi wao .
Nikisoma mambo haya, naweza kuteka punguzo kwamba uharibifu unaokaribia wa kivita hauji kubadili wanadamu; kusudi lake pekee ni kuwapa wanadamu waasi onyo la mwisho kutoka kwa Mungu kwa watu waasi; ambayo inahalalisha ishara yake ya " baragumu ya 6 " katika Apo.9:13. Nachukua fursa hii kukumbuka kwamba, ishara ya mtazamo wa uasi, Jumapili ya Kikatoliki ya Kiroma iliyorithi kutoka kwa Konstantino wa Kwanza , tangu Machi 7, 321, ndiyo sababu ya adhabu zinazofuatana zinazofananishwa na “ baragumu ” tano zilizotangulia . Onyo hilo linapendekeza kuja kwa adhabu kubwa zaidi: ya mwisho. Itakuja na utimizo wa “ baragumu ya 7 ” ambayo, ikifananisha kurudi kwa Kristo, wakati huu, itamwangamiza mwanadamu kutoka kwenye uso wa dunia. Kwa maana, akiwapeleka wateule wake kwenye ufalme wake wa mbinguni kwa ukaaji wa muda wa miaka elfu moja, Kristo Mungu aliye mshindi ataifanya dunia iliyo ukiwa, wakati huohuo, gereza la Ibilisi lililotengwa katikati ya magofu ambayo uovu wake utakuwa umesababisha.
Mnamo 2020, iliyobadilishwa na maendeleo ya kiteknolojia, ubinadamu ni sawa kutoka mwisho mmoja wa dunia hadi mwingine. Jukumu la vyombo vya habari limekuwa duni. Kila mahali, wanaporudi nyumbani, watu hukabili msururu wa utangazaji ambao hurudishwa kila baada ya dakika 20 hadi 25 kwenye vituo vya faragha vya televisheni au redio. Ubungo huu umewekwa ili kufadhili vipindi vinavyotolewa na baadhi ya chaneli hizi, zilizobobea katika habari, huandaa mijadala ambapo viumbe wenye kiburi, wenye shauku ya kujulikana, wanakuja kutoa uamuzi wao juu ya ukweli mbalimbali wa habari. Aina hii ya programu huelekeza msikilizaji kwenye majibu ambayo yanachukua nafasi ya yao. Kila kitu kinafanywa ili kumtenga mwanadamu kutoka kwa maoni yake ya kibinafsi. Ninatambua kuwa maoni yaliyotolewa kimsingi yanahusishwa na mwelekeo wa uchaguzi wa kisiasa wa watu binafsi. Pia, tunaweza kuelewa jinsi mijadala hii isivyo na maslahi ya kweli, na kwamba sababu pekee za kuwepo kwao ni kiburi cha baadhi na uchoyo wa wengine.
Nyakati za uchaguzi huamsha tu matumaini ya uwongo katika mioyo na akili za wanadamu kwa sababu ukamilifu si wa kibinadamu au wa kidunia, kwa kuwa Mungu aliilaani dunia na wakaaji wake baada ya dhambi ya Adamu na Hawa. Ninayo faida zaidi ya wengi kuwa wameelewa mpango wa Mungu uliolaani mipango ya viumbe waasi, na pamoja nami, ninakualika ujikomboe kutoka kwa matumaini ya uwongo ya kibinadamu ya kidunia. Mungu aliamuru mwenyewe, atakuwa na neno la mwisho na wateule wake watatembea juu ya miili ya waasi ambao wamekuwa " mavumbi ".
Kabla ya wakati huu, kutokamilika kwa binadamu kunafichuliwa katika sifa zake kali, iwe katika msimamo mkali; ule wa mrengo wa kulia na wa mrengo wa kushoto, au wa wahafidhina na wazushi, waliberali na wajamaa, matajiri na masikini, au matajiri kidogo. Katika nchi za Mashariki ambako ulisitawi, Ukomunisti haukuwa na Roho wa kimungu wa Yesu Kristo tu kuufanya ufanane na Kanisa la kwanza lililoundwa na mitume na wanafunzi wake. Lakini kielelezo kikamilifu kinachopendwa na kukubaliwa na Mungu huenda hata zaidi katika kujikana nafsi, kwa kuwa lazima bwana ajifanye mtumishi wa wote na wa watumishi wake; katika masuala ya usawa, dhana ya jamhuri imeshindwa na inachukua sura ya udhalimu wa kawaida. Hekima ya kimungu inatufundisha kutembea kwenye mstari mwembamba ulio katikati ya chaguzi hizi zenye msimamo mkali. Mwenye hekima huhifadhi kutoka kulia na kushoto vitu vilivyo chini ya macho ya Mungu aliye hai. Na chaguo hili, ambalo lina sifa ya ufinyu wake, huchukua tabia ya njia nyembamba ya kidini iliyofundishwa na Yesu, katika Biblia, kwa wale wanaotaka kumfuata. Mema na haki hayapatikani katika misimamo yenye msimamo mkali, lakini uovu, unaofafanuliwa na Mungu, unapatikana katika yote mawili. Na kwa kuwa, bila Roho wa Mungu, “ barua inaua ,” mteule anahitaji kuongozwa katika hukumu zake na Roho, ambaye ni Roho wa kimungu wa Kristo Yesu. Katika Thes. 5:19 hadi 22, Roho anatuambia: " Msimzimishe Roho." Usidharau unabii. Lakini jaribu kila kitu; lishikeni lililo jema; jiepusheni na kila aina ya uovu. » Lakini usiwe chini ya udanganyifu wowote, bila msaada wa Yesu Kristo, kuweka mambo haya katika vitendo haiwezekani, kulingana na kile alisema katika Yohana 15: 5: " Mimi ni mzabibu, ninyi ni matawi. Yeye akaaye ndani yangu na mimi ndani yake huzaa matunda mengi, kwa maana bila mimi ninyi hamwezi kufanya chochote. 1:37; Mungu, ambaye humtolea katika Yesu Kristo msaada wake wa lazima.
" Wale ambao Yesu hakai ndani yao " wanang'aa kwa mwanga wa kutokuwa na akili zao kutokana na kutojua kwao mada ya kidini. Niliona uthibitisho mzuri wa hii kwenye mawimbi ya hewa. Mwislamu mmoja mwenye amani alipinga kujihusisha kwake na Uislamu mpiganaji, kwa sababu alidai kuwa chanzo chake ni Quran. Wala mwenyeji wala mgeni wake, mwanafalsafa, hakuweza kupata jibu ambalo lingepaswa kuwasilishwa kwake. Ilikuwa ya kutisha, kwa sababu jibu lilikuwa rahisi. Ilibidi tu wamuonyeshe yule kijana Mwislamu kwamba hukumu ya Quran inategemea ushuhuda wa kihistoria wa kazi zilizokamilishwa na mwandishi wake: Muhammad na upanga wake unaoongoa; ambayo ilitangulia tu upanga wa uongofu uliofanywa na Charlemagne kwa utukufu wa upapa wa Kirumi. Iko wapi basi hii dini ya mapenzi ambayo kijana huyu anaihusisha na Quran? Si katika maandishi yake, wala katika mwandishi wake, kama historia inavyoshuhudia. Mfano huu unaangazia matokeo ya kudharauliwa kwa somo la kidini na idadi ya asili ya Wafaransa, ambayo polepole ilishindwa na imani ya Mungu na imani ya kuwa hakuna Mungu. Maana pale ambapo Mungu hayupo tena, neno dini hupoteza maana yake. Na wanapokabiliwa na kurejea kwa dini, wasomi wakana Mungu ghafla huwa bubu kama kabumbu. Kwao, dini imekuwa na inabaki kuwa hii "kasumba ya watu" ambayo, kulingana na wao, wanadamu wengine wamezoea. Na makafiri wanawaunga mkono, kama vile wanavyounga mkono na kuhalalisha matumizi ya dawa za kweli ambazo, wakati wa amani, zinaua zaidi ya dini. Kwa kweli, mtu anaweza tu kuchukia, lakini uwakilishi rasmi wa dini daima umechukuliwa na kupotosha. Kwanza, dini ya Kiyahudi, chanzo na kielelezo cha msingi, ilipoteza kibali chake cha kimungu kwa manufaa ya Ukristo wa kitume uliochanga. Iliyoagizwa na Mtawala wa Kirumi Konstantino I , kuachwa kwa Sabato mnamo Machi 7, 321, ilisababisha Mungu kuweka, katika 538, imani hii ya Kikristo chini ya utawala mkali na wa kidhalimu wa mapapa wa Kirumi, ambao asili yao ya kishetani ilifunuliwa na Matengenezo yaliyoletwa na Mungu kutoka 1170 na kuthibitishwa na unabii wa Biblia na Ufunuo. Mnamo 1863, Waadventista Wasabato walishutumu laana ya Jumapili ya Kirumi na kwa hiyo, kwa sababu hiyo, ile ya Waprotestanti wanaoitenda kama urithi wa Kanisa Katoliki la Kirumi; Laana hii inatokana na kuanza kutumika kwa amri ya Danieli 8:14, katika majira ya kuchipua ya 1843. Lakini haijaisha, kwa sababu ilijaribiwa kati ya 1991 na 1994 na taa za kinabii zilizokuwepo wakati huo, na kuelezwa katika kazi hii, Kanisa la Waadventista Wasabato “lilitapika ” na Yesu Kristo. Kisha tunapima umuhimu wa ufunuo wa kinabii, uliotayarishwa na Mungu, ili kuwaangazia wateule wake, hadi mwisho wa dunia. Bila hivyo, inakuwa haiwezekani kujibu vyema kwa mahitaji yake maalum na matarajio katika kila zama. Pia, napenda kukumbuka hapa aya hizi ambazo Roho aliwaambia watumishi wake wote; wale wa enzi ya kwanza na ya mwisho ya maisha ya Kikristo, katika 2 Petro 1:19-21: “ Nasi tunalo neno la unabii lililo imara zaidi; wa Mungu walinena wakiongozwa na Roho Mtakatifu .
“ Unabii ni kwa ajili ya waaminio ,” Paulo alisema katika 1 Kor. 14:22. Kwa hiyo ni kwa ajili ya watu wachache sana waliotawanyika miongoni mwa makundi ya wanadamu. Katika nchi za Magharibi, wanadamu ambao wamekuwa makafiri au makafiri wanakubali dini maadamu haiwatesi watu. Hivi ndivyo dini zilizolaaniwa na Mungu hubakia kuhalalishwa na watu ambao hawaelewi kwamba laana ya Mungu huwajia waumini na dini zinazomdhuru kwa kuasi sheria zake . Na kwa kudai kuwa ni wafuasi wake katika uasi huu, wanapotosha tabia yake ya upendo wa haki kabisa na wanaweka mfano wao wa dhulma kwake. Mateso yaliyopita au yajayo ni matokeo , sio sababu ya laana ya kimungu. Pia, tunaweza kuelewa kwamba, ingawa halitesi tena, Kanisa Katoliki la Kiroma la Papa limebakia katika hali yake ya kulaaniwa na Mungu tangu kuanzishwa kwake mwaka wa 538. Kumbuka kwamba kanisa hili la kuabudu sanamu halikuchagua kwa hiari kuacha kutesa. Kukomeshwa kwa mateso yake kulilazimishwa juu yake na Wanamapinduzi wa Ufaransa tangu 1792. Tangu wakati huo, matamko mbalimbali ya toba na maombi ya hadharani ya msamaha yaliyotolewa na mapapa wa mwisho hayana thamani yoyote kwa Mwenyezi Mungu, na hayana lengo lingine isipokuwa kuwahadaa na kuwahadaa wanadamu wa Magharibi, ambao umekuwa "ubinadamu" tu. Kumbuka pia kwamba muungano wake wa kiekumene unaupatanisha na maadui zake na wapinzani wa kidini wa zamani: Waprotestanti. Lakini upatanisho huu rasmi wa udanganyifu na udanganyifu unalenga tu kuwakandamiza, kuwafanya watumwa, na kuinua heshima yake ya kibinafsi. Zaidi ya hayo, mkusanyiko huu umewezekana tu tangu 1843, tarehe ambayo imani ya Kiprotestanti ilikataliwa na kushutumiwa na Mungu. Na baada ya Waprotestanti, kwa upande wake, katika 1995, Waadventista Wasabato walijiunga na mkusanyiko wa kiekumene ulioasi, hivyo kuthibitisha kutapika kwao na Yesu Kristo, baada ya jaribu la imani lililoamshwa na Roho kati ya 1991 na 1994 huko Ufaransa, katika Valence sur Rhône. Kwa hiyo kuna wakati wa kuzalisha, kwa hiari , tunda la kweli la toba; baada ya wakati huu mzuri, imechelewa sana kudai, kwa pamoja , neema ya Mungu; mmoja mmoja , ofa itakoma tu na mwisho wa wakati wa neema ya pamoja na ya mtu binafsi. Hivyo, tangu mitume hadi kurudi kwa utukufu kwa Kristo, imani ya kweli ya Kikristo haitakuwa imekoma kuwa hii “ njia nyembamba ”, ambayo “ wachache huiona ”, iliyowasilishwa na Yesu Kristo kwa Wateule wake waliokombolewa kwa damu yake, ili wamfuate baada na nyuma yake.
Katika maendeleo ya ushindi wake wa roho za wanadamu, baada ya kuweka dini, falme, mataifa, watu na watu dhidi ya kila mmoja, dhambi ya kiburi na ubinafsi iliishia kuweka ligi za wanawake dhidi ya wanadamu wa kiume. Hakuna anayeweza kukataa kwamba wanawake wameteseka na unyanyasaji usio wa haki kutoka kwa ubinadamu wa kiume unaotawala ambao ulilazimishwa kwa wanawake, kupitia nguvu zake bora za kimwili, mapenzi yake na mawazo yake. Lakini kwa kutambua kosa hili lililosababishwa na wanaume, je, ilikuwa ni lazima kuliongezea uasi wa kike, ambao matunda yake yanavunja kanuni ya kuishi pamoja kwa mwanamume na mwanamke? Je, uasi huu unapaswa kuhusishwa na nani? Kwa wanawake wasio na wajibu wowote kwa Mungu. Ili maandamano haya ya kike ni tunda la hivi punde tu lililoundwa na dhambi ya mwanadamu. Na matokeo yake ni mabaya sana, kwa sababu kwa Mungu, yanatia alama ulazima wa kusimamisha kurefusha maisha duniani. Wanandoa wa kibinadamu wakiwa wameumbwa na Mungu kwa kusudi hili pekee ambalo linajumuisha uzazi wa viumbe, miaka elfu sita au karibu kabla ya wakati wetu.
Makosa yaliyofanywa yanaonekana tu kadiri muda unavyosonga, ambayo husaidia matokeo yao kukua. Kwa hivyo, hali iliyoanzishwa mnamo 1962 sio tena ya 2021. Wapiganaji wa Algeria, au "harkis," kupokea kwa hifadhi na watu wa Kifaransa, ambao waliona tu hasara za Vita vya Algeria, hawakufanya, mwanzoni, matatizo yoyote ya haraka. Wengi wao walitamani tu kufananishwa na kutambuliwa kuwa wana wa Ufaransa iliyoanzishwa Algeria tangu 1830. Hata hivyo, hakuna mtu aliyekuwa ameona kwamba huko Algeria tayari, dini ilifanya imani ya Kikristo na imani ya Kiislamu kuwepo pamoja bila kuchanganya, mmoja upande mmoja, mwingine upande mwingine. Watu wa vijijini walipata uwepo wa Wafaransa kama kazi isiyo halali ya miaka 128 wakati wa mwanzo wa uhasama ulioongozwa na kikundi cha FLN; Chama cha Ukombozi wa Taifa. Kosa la kweli la Wafaransa kuelekea Ufaransa lilikuwa ni kukaribisha katika ardhi ya Ufaransa, baada ya 1962, tarehe ya mikataba iliyotiwa saini huko Evian na Ufaransa na FLN, raia wa Algeria bado wamejaa chuki dhidi ya Ufaransa ambao walihama kwa sababu tu ya kushindwa kwa uchumi wa hali mpya ya Algeria huru na huru. Matokeo yake yalionekana mwaka wa 1995 na mashambulizi ya GIA, Kundi la Kiislamu la Algeria, lililofanywa katika ardhi ya Ufaransa. Tangu wakati huo, miito ya kupendelea vita vitakatifu, Jihad, ilikuwa ni chimbuko la vikundi vya Al-Qaeda na Daesh. Kwa kutopendezwa na dharau yake kwa somo la kidini, Ufaransa ikawa chimbuko la mwamko wa Waislamu uliokuzwa nchini Iran na Ayatollah Khomeini ambaye alikuwa ameutayarisha, katika ardhi ya Ufaransa, kutoka Neauphle-le-Château alikokuwa akiishi. Kwa hiyo Ufaransa bado ni uwanja huu wa kimapinduzi wa ulimwenguni pote wa kuzaliana, mwaminifu kwa taswira yake na uzoefu wake wa kimapinduzi ambao uliiongoza kuelekea kutokana Mungu kwa taifa katika mwaka wa 1792. Kwa ajili yake, wakati umefika wa kulipa, kwa upendo sana, bei ya makosa yake ya hukumu. Mwangaza wa ufahamu wa watu wachache wenye akili haionekani kwangu kuwa na uwezo wa kupata usaidizi kutoka kwa raia wajinga. Na hii inaeleza kwa nini Ufaransa itapatwa na hatima yenye kuhuzunisha ambayo Mungu anaitayarisha kwa ajili yake na kwamba anatabiri kwa kuteua, katika Ufu. 11:8, mji mkuu wake Paris kwa jina la ufananisho “ Sodoma ” ambayo mwisho wake wa kutisha umefunuliwa katika Biblia, iliyopigwa na Mungu kwa mvua ya mawe ya salfa inayowaka.
Kukubalika kwa upofu na kijinga kwa utaifa wa nchi mbili na Jamhuri iliyotengwa na Mungu kunamweka kiongozi wa Ufaransa katika hali isiyoweza kuyeyuka. Ni lazima sasa atoe hotuba dhidi ya serikali ya Kiislamu inayoipinga Ufaransa, wakati wawakilishi wa adui huyu wa asili wamekuwa raia wake, wanaotambulika kwa uwepo wao kwenye ardhi yake. Tatizo lililotolewa kwa Rais wa Ufaransa ni yafuatayo: jinsi ya kukabiliana na tishio la vita kabla ya kutangazwa na kwa kweli kushiriki? Na swali linawasilishwa kwa mtu anayependelea ubinadamu. Pacifism inaweza tu kubadilika inapolazimishwa kufanya hivyo na hali iliyowekwa juu yake. Hapo ndipo mwanadamu “mwanadamu” anabadilika na kuwa mnyama-mwitu mwenye kiu ya damu ili kurudisha pigo kwa mchokozi.
Katika maisha ya wanyama, mdudu mdogo anajua jinsi ya kutambua tishio ambalo litachukua maisha yake; hii ni kwa jina la silika yake ya kujihifadhi. Ninaona kwamba katika jamii ya wanadamu silika hii ya kujihifadhi haifanyi kazi tena; mwanadamu amekuwa kipofu na kukosa fahamu kuliko mdudu. Kwa kuwa hana uwezo wa kutambua hatari inayomtishia, anaweza tu kushindwa nayo.
Mwanaume na Mwanamke
Kudharau agizo la kimungu kuhusiana na suala hili kunawajibika kwa mikengeuko mikuu iliyoonekana katika kipindi hiki cha uchaguzi. Kwani, kutoka kwa Kiingereza "suffragettes" ya miaka ya 1900 hadi 2021, na hivi karibuni 2022 katika mwezi huu wa Oktoba, karibu na likizo ya Kiyahudi ya "Siku ya Upatanisho," ufeministi umekuwa nguvu ya maandamano ya kisiasa na kijamii, kwa kujieleza kwake kali na katika enzi hiyo hiyo, mawazo yaliyotawaliwa kwa muda mrefu ya ligi za LGBT, kwa njia yake mpya ya kupotosha ukandamizaji wa wanaume. na kuanzisha enzi ya uchaguzi wa kijinsia. Vita Kuu na uharibifu wayo mkubwa utakomesha mara moja upotovu huo, lakini tunashuhudia wonyesho wa tunda la uhuru usioshibishwa ambao Mungu alimtolea mwanadamu wa kisasa, kipindi kirefu zaidi cha amani ya ulimwengu mzima katika historia yote ya mwanadamu.
Kwa wale wanaoomba nafasi pamoja na Yesu Kristo, katika ufalme wake, mbinguni mwanzoni, kurudi kwa misingi ya kibiblia iliyowekwa na Mungu ni muhimu. Pia, lazima nikukumbushe, kwanza, Mungu alimuumba Mwanadamu katika toleo lake la "mwanaume" la Mwanadamu. Kisha, kwa madhumuni mawili, ya kinabii na yenye kuzaa, aliumba kutoka kwa mwanamume, mwanamke, ili kumpa " msaidizi ". Tayari, neno hili " msaidizi " linaweka pili. Baada ya Hawa kuasi agizo la Mungu la kutokula tunda la mti pekee uliokatazwa, na Adamu, kwa sababu ya kumpenda Hawa, akala baadhi yake kwa zamu, Mungu alitoa uamuzi wake na kusema maneno haya katika Mwa. 3:16 : “ Akamwambia mwanamke, Hakika nitakuzidishia uchungu katika kuzaa kwako, na kwa utungu utazaa watoto, na tamaa yako itakuwa ya kike kwa mume wako . iliyochongwa katika jiwe kwa ajili ya umilele wa aina ya binadamu duniani. Lakini kabla ya wewe kuomboleza dhidi ya hali hii duni, ewe mwanamke, sikia maana ambayo Mungu humpa mtawala huyu tu, yaani, viumbe vilivyozaliwa upya kwa kielelezo cha Yesu Kristo Kanisa, Mteule wa moyo wake.
" Enyi wake, watiini waume zenu kama kumtii Bwana. "
" Kwa maana mume ni kichwa cha mkewe, kama Kristo naye ni kichwa cha kanisa, mwili wake, naye ni Mwokozi wa kanisa. »
" Basi kama vile kanisa linavyomtii Kristo, vivyo hivyo wake na wawatii waume zao katika kila jambo. "
“ Enyi waume, wapendeni wake zenu, kama Kristo naye alivyolipenda Kanisa, akajitoa kwa ajili yake ;
" ili apate kumtakasa kwa kumwosha kwa maji, akiisha kumtakasa kwa neno. "
" ili kuileta kwake katika utukufu, bila doa wala kunyanzi wala lo lote kama hayo, bali takatifu isiyo na mawaa. »
" Vivyo hivyo waume wanapaswa kuwapenda wake zao kama miili yao wenyewe. Kila ampendaye mke wake anajipenda mwenyewe. "
“ Maana hakuna mtu anayeuchukia mwili wake po pote; bali huulisha na kuutunza, kama Kristo naye anavyolitendea kanisa »
" kwa maana sisi tu viungo vya mwili wake . "
“ Kwa hiyo mwanamume atamwacha baba yake na mama yake naye ataambatana na mkewe, na hao wawili watakuwa mwili mmoja. »
“ Hili ni fumbo kuu; nasema hivi kuhusiana na Kristo na Kanisa. »
“ Mwishowe, kila mmoja wenu ampende mke wake kama nafsi yake mwenyewe, na mke na amheshimu mume wake. ”
Yule aliyenena katika Mwanzo katika uweza wake wote wa kiungu aliweka maelezo yake katika mawazo ya Mtume Paulo ili kutufunulia nini maana ya utawala uliotolewa kwa mwanamume. Lakini narudia, hili ni pendekezo la kimungu linalotolewa kwa ubinadamu. Ili kutimiza na kufanikiwa katika mradi huu mzuri sana, mwanamume katika sura ya Yesu Kristo na mwanamke katika ule wa Mteule Wake wanahitajika. Upendo unaoibuliwa ni ule unaopenda hadi kufa; sadaka ya maisha ya mtu kwa ajili ya mpendwa.
Vipi kuhusu wanandoa wa kidunia? Sababu zinazoongoza kwenye ndoa ni nyingi, na hata wakati upendo una jukumu, bado lazima iwe sawa. Watu wengi hukimbilia kwenye ndoa kwa kuogopa kuwa peke yao; kama mabachela wazee au vijakazi wazee. Wengine hutegemea masilahi ya kidunia sana: pesa, biashara, sifa mbaya. Kwa sababu hizi zote na zile ninazosahau, ndoa yenye mafanikio ni bidhaa ambayo imekuwa adimu kama dhahabu au mafuta. Mtoto wa Mungu anaweza kufanya nini katika hali ya kuishi pamoja ambayo inashindikana? Mke au mume ambaye ana tabia mbaya, anatenda chini ya macho ya Mungu, mwanamume au mwanamke, atatoa hesabu kwa Muumba wake. Paulo hasahau hatari hii, kwani anasema, katika 1 Kor. 7:28: “ Ukioa, hujatenda dhambi; na bikira akiolewa, hajafanya dhambi; lakini watu hawa watakuwa na dhiki katika mwili , nami ningependa kukuepusha nazo. ” Kulingana na Paulo, tatizo hilo si jipya, bali ni la zamani kama ulimwengu. Hata hivyo, Mungu ana kipaumbele juu ya kila kitu, na juu ya suala hili la utawala yeye huja kwanza. Kila kiumbe kina jukumu la kumpendeza Mungu Muumba kama kipaumbele chake. Upinzani, hata ukandamizaji unaowekwa na mume mkali unastahili mateso ya utawala wa kidini au wa kupinga dini. Imani ya kweli itakuwa daima kitu cha kushambuliwa na shetani na mapepo wanaochukua sura ya mume, hakimu, au kuhani Mkristo au nyingine. Amani ya kweli ya kidunia ipo tu kwa waseja (chaguo bora kwa mujibu wa Paulo) wanaoishi kwa siri, kupuuzwa na wote. Ni ile hali ambayo kiumbe amejishughulisha nayo ndiyo inayopendelea au kutopendelea uundaji wa matatizo. Lakini wajibu wa kumtii Mungu umewekwa katika aina zote za hali na wakati umetii wajibu huu, kiumbe hana budi kumtegemea tu Mungu wake ambaye anaona kila kitu, anasikia kila kitu, na kurekodi kila kitu.
Tafakari hii inanifanya nikumbuke maneno yaliyotajwa katika sala ya kifalme iliyofundishwa na Yesu Kristo: “... Mapenzi yako yafanyike duniani na mbinguni . Kwa hiyo unaweza kumwomba Mungu chochote unachotaka, lakini usisahau kwamba mapenzi yake tu yatafanyika, chochote ambacho umemwomba. Katika sala yake huko Gethsemane, Yesu alikuwa amemwomba Mungu aondoe kikombe alichopaswa kunywa, lakini mara moja akasema, " lakini si mapenzi yangu, bali mapenzi yako ." Kama vile ili kuwaokoa Wateule wake, ilimbidi Yesu kunywe kikombe kilichotolewa na Baba, Wateule fulani lazima wateseke na dhiki ya mume mwovu au mke mwovu, kwa sababu uovu hautokani na jinsia.
Katika ulimwengu usiomcha Mungu, uhuru unaotambulika unaopatikana na wanawake humshambulia mchokozi wa kiume ambaye mara nyingi alichukua fursa ya nguvu zake kuu za kimwili kumnyanyasa mke wake. Vitendo hivi vya uasi na mara nyingi visivyo vya haki vinapokea jibu la dhuluma hizi zinazostahiki. Katika ndoa kama ilivyo katika dini, aliye na nguvu zaidi huweka sheria yake kwa walio dhaifu zaidi, na hii ndiyo inayowapa wanadamu sura yao ya “ hayawani ” ambao Mungu anawapa katika unabii wake wa Biblia. Katika wakati wetu wa kujitayarisha kwa ajili ya mwisho wa dunia, njia mbili zilizopendekezwa na Mungu huzalisha, kwa njia ya uchaguzi wa mema, watu katika sura ya Kristo na, kupitia njia ya uovu, " wanyama " katika sura ya Ibilisi. Na hatima ya kila mmoja hujengwa katika kiwango cha utoto kwa mafundisho ambayo jamii zisizomcha Mungu hutoa kwa watoto wao wachanga. Hii ilinifanya nikupe tafakari hii inayohusu watoto wote waliozaliwa tangu 2018. Kulingana na Mungu, mtoto huingia utu uzima akiwa na umri wa miaka 12. Huu ndio wakati ambapo, akiwa mtu mzima, kulingana na Mungu, anawajibika kwa uchaguzi na matendo yake; ni zama zinazotakiwa kukataa maovu na kuchagua mema. Hata hivyo, katika kurudi kwa Kristo, katika majira ya kuchipua ya 2030, mtoto aliyezaliwa mwaka wa 2018 hatakuwa na umri wa miaka 12 bali miaka 11 tu ya maisha, yaani, haitoshi kufanya uchaguzi wa mema, na kuokolewa kama Mteule. Tangu 2018, je, watoto wanaozaliwa hawangekuwa kizazi kisicho na maana kilichotolewa dhabihu? Umuhimu wa tarehe hii ya spring 2018 unatokana na chaguo la Mungu, kwa sababu ni yeye ambaye aliamua kwa uhuru kunipa mtiririko wa mwanga usioingiliwa tangu wakati huo; spring 2018, yaani, miaka 12 kabla ya spring 2030.
Mungu na Sayansi
Mnamo Jumatatu, Oktoba 4, kama mgeni kwenye chaneli ya habari ya C-News, mwanaharakati EZ alishtua vyombo vya habari kwa kulinganisha uingiliaji kati wa watu waliobadili jinsia nchini Marekani kwa watoto wa umri wa miaka 3 au 4 na majaribio yaliyofanywa na daktari wa Nazi Josef Mengele katika kambi za maangamizi wakati wa Vita vya Kidunia vya pili. EZ ilimkosoa Waziri wa Elimu kwa kutaka kukuza aina hii ya jamii nchini Ufaransa, kufuatia agizo lililoelekezwa kwa walimu wa Kifaransa ambalo lilionekana kuunga mkono wazo hili. Mara moja, ni mtu wa mrengo wa kulia wa Republican ambaye aliibua hisia mbaya ya Unazi. Je, amekosea?
Naamini anaibua somo la kutafakari litakalotufikisha mbali.
Hata inaonekana kwamba mtu anaweza kusema kwamba sayansi inayotumika kwa afya imetokeza kumpokonya Mungu haki zake za kimungu, ambazo zinaweza kufupishwa kwa uwezo wa kuzaa na ule wa kusababisha kifo. Lakini tangu mwanzo, mamlaka ya tatu ni ya Mungu pekee, ni uwezo wa kuponya viumbe wake. Na kwa wateule wake, bado anabaki, leo, daktari pekee na wa pekee wa miili na akili wagonjwa.
Leo, watoto hutungwa kwa mirija ya majaribio ya kisayansi au na akina mama wajawazito ili kuruhusu mwanamke yeyote, awe tasa au la, kupata mtoto. Je, Mungu, Yule anayesababisha wanawake wazaliwe bila kuzaa au la, anaweza kufikiria nini kuhusu hali hiyo?
Kwa milenia, matumizi ya mimea ya asili ilikuwa dawa pekee iliyofanywa na wanadamu. Madaktari wa upasuaji daima wameunganisha nyama ya majeraha yanayosababishwa na silaha kali. Makovu na michubuko ilitoa ushahidi wa ushujaa wa wapiganaji. Lakini sayansi haikuweza kufanya vizuri zaidi.
Hivi ndivyo Mungu asemavyo kuhusu maiti katika Hes. 19:11-13 (Somo kamili hadi mstari wa 22 linapendekezwa): “ Mtu awaye yote atakayegusa maiti ya mtu ye yote, atakuwa najisi muda wa siku saba . hema la BWANA litakatiliwa mbali na Israeli kwa sababu maji ya utakaso hayakunyunyizwa juu yake, atakuwa najisi, na unajisi wake ungali juu yake .
" Hema la BWANA " ni, kila mmoja, mwili wa kiumbe, na kwa pamoja, watu waliokusanyika. Miili ya wafu inatia unajisi maskani hizi zote mbili.
Amri hizi ziliamriwa kwa Israeli kwa muda wa milele, kama mstari wa 21 unaonyesha: " Itakuwa amri ya milele kwao. Mtu yeyote anayenyunyiza maji ya utakaso atafua nguo zake, na yeyote atakayegusa maji ya utakaso atakuwa najisi mpaka jioni. " bakteria hatari ambazo maiti hutoa kwa wingi. Suluhisho lilikuwa kuosha nguo na mwili wa mtu yeyote aliyegusa au kukaribia maiti. Mchakato wa kuoza kwake unahitaji mazishi ya maiti haraka iwezekanavyo, kulinda walio hai. Kwa asili, Mungu aliumba viumbe maalumu wenye mabawa au wenye meno ili kuondoa nyama iliyooza ya wanyama waliokufa. Lakini maiti za wanadamu zinapaswa kutoweka kulingana na sheria zilizowekwa na Mungu, kwa matendo ya mwanadamu, mara nyingi kwa kuzikwa au kuchomwa moto. Na ikiwa hii haiwezekani, baharini na nchi kavu, wanyama safi hutunza kuwafanya kutoweka.
Karibu karne ya 13 , madaktari wa upasuaji wa kwanza walianza kuchunguza mwili wa binadamu, na ugawaji wa maiti uliruhusu Ambroise Paré kuchapisha, mwaka wa 1562, kazi yenye kichwa: "Universal Anatomy of the Human Body." Elimu hii ilipatikana kwa kuvuka katazo la Mwenyezi Mungu. Lakini ni nani aliyejali? Hakuna mtu, na kinyume chake, ubinadamu umetegemea ujuzi huu ili kuhalalisha utafiti na maendeleo yote ya dawa hadi wakati wetu wa mwisho. Na wanadamu wasioamini au wasioamini wanapuuza kiwango cha mawazo ya Mwenyezi Mungu, ambacho hakibadiliki. Ndiyo maana, kwa kupuuza mafundisho yaliyotolewa na Mungu, madaktari waliwaua wagonjwa waliotaka kuwaponya. Tunakumbuka tiba zao: kumwaga damu, ambayo hupunguza mgonjwa, na arseniki, ambayo humtia sumu. Na juu ya yote, ukosefu wa usafi wa msingi uliondoa uwezekano wowote wa uponyaji. Kwanza, Louis Pasteur na daktari wa Ujerumani Robert Koch walifahamu uovu wa microbial na haja ya watendaji kuosha mikono yao mara kwa mara na vizuri. Kwa hivyo, vifo vilikuwa vichache kidogo, kutokana na hatua hii inayohusiana na afya, ambayo tayari imefundishwa na Mungu. Lakini sambamba na maendeleo haya, ujuzi wa kimwili na kemikali ulianzisha kemia katika utungaji wa dawa na matokeo yasiyoweza kurekebishwa kwa kinga ya asili ya kinga ya miili ya binadamu. Kemia inakuwa dawa ambayo makazi yake hutengeneza mzunguko wa utegemezi wa bidhaa. Wakati hatua ya asili ya mwili inabadilishwa na kemikali inayofaa, asili huacha mapambano yake milele. Na kemia imevamia sekta zote—kilimo, chakula, na matibabu—zinazojenga mwili wa mwanadamu wa kisasa.
Mbali na hili kuzorota kimwili na kemikali, ni aliongeza kuwa ni kutokana na upotovu wa kiakili ngono. Na zaidi ya hayo, dalili za kuharibika kwa maadili, kutoka USA zinakuja mawazo "ya moshi" kulingana na EZ, ya uhalali wa "transgender" ambayo hujenga mamlaka yake huko. Kwa jina la uhuru, huko USA, kila kitu kinaruhusiwa, kila kitu kinawezekana. Na mtindo wa Amerika unasafirishwa kwa nchi zote za Magharibi. Tumeona kwamba sayansi inakiuka makatazo yaliyowekwa na Mungu; tuseme kwamba inapuuza. Je, sayansi ya kisasa, ambayo inakataza yenyewe mipaka yoyote, ni tofauti na Joseph Mengele wa Ujerumani ya Nazi? Marekani bado haijatoa "suluhisho la mwisho", lakini itafanya hivyo, ni suala la "timing" ya programu iliyowekwa na Mungu. Mwishoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, Merika ilichukua wanasayansi wa Ujerumani wa Nazi kutumia maarifa yao kwa faida yao wenyewe. Tunda la roho hii ya kutawala isiyo na kikomo inayopatikana katika Ujerumani ya Adolf Hitler sasa inapatikana katika mawazo ya Amerika ya kisasa. Na sayansi yake inarudisha nyuma mipaka yote ya maadili, kama Joseph Mengele alijua jinsi ya kufanya, akichukua fursa ya muktadha wa kambi za maangamizi ambamo alipata nguruwe za binadamu, wamekufa au hai, kujaribu mipaka ya iwezekanavyo. Mambo mawili ikilinganishwa bado hayajafikia kiwango sawa cha kutisha, lakini mbinu ni ya kawaida: tunarudisha nyuma mipaka ya iwezekanavyo; umbali gani? Chini ya kivuli cha kibinadamu cha barabara ya kuzimu iliyofunikwa na nia njema, sayansi inaweza kutupeleka mbali kiasi gani?
Mungu si kiziwi wala si kipofu, na magonjwa mbalimbali ya kisasa, Saratani, UKIMWI, Alzeima, Covid, ni adhabu za sayansi ya kiburi na dhalimu. Ikiwa ni kweli kwamba wanasayansi huendesha sindano na zilizopo za mtihani, na sasa, genomes, ni Mungu ambaye hutoa uhai na ufanisi kwa tumors na virusi vinavyoonekana. " Je, balaa huja katika mji bila YaHWéH kuwa mwandishi wa hilo?" ( Amosi 3:6 ). “ Naam, Bwana Yahwe asema hivi; Ingawa ninatuma juu ya Yerusalemu adhabu zangu nne za kutisha , upanga , na njaa , na wanyama wa porini , na tauni , ili kuwaangamiza wanadamu na wanyama kutoka humo, ” Ezekieli 14:21.
Utangamano wa Jamhuri na dini
Madai yaliyotolewa na dini ya Kiislamu, iliyoanzishwa katika mji mkuu wa Ufaransa tangu 1962, yanasababisha msuguano na utawala wake wa jamhuri. Kwa nini matatizo yanatokea kwenye dini hii pekee? Ili kuelewa matatizo mapya yaliyozushwa, ni lazima kwanza tuelewe kwa nini dini zilizotangulia hazikusababisha matatizo hayo. Jamhuri ni utawala changa uliojengwa juu ya kukandamiza utawala wa pamoja wa upapa wa Kanisa Katoliki la Roma na utawala wa kifalme tangu mwaka wa 1792. Hapo awali, wakifuta historia, wanamapinduzi walipitisha kalenda ambayo ilipinga urithi wa Kikatoliki. Miezi ya siku thelathini iliyojumuisha majuma matatu ya siku kumi ilichukua mahali pa juma la siku saba lililorithiwa kutoka kwa Uyahudi. Lakini kalenda ya mapinduzi iliachwa, na Jamhuri zilizofuatana zilijengwa kwa wakati wa kalenda ya Kikatoliki. Hili laeleza upatanifu kamili wa Ukatoliki na utawala wa jamhuri, kwani kwa kupitisha kalenda yake, ilikuwa ni Jamhuri iliyojipatanisha na desturi ya kidini yenye asili ya kimungu. Bila mtu yeyote kuteseka, mnamo 1981, Jumapili ilihama kutoka nafasi ya kwanza hadi ya saba ya siku za juma. Lakini badiliko hili halikuwa na matokeo yoyote, si kwa Wakatoliki, wala kwa Waprotestanti, wala kwa wanajamhuri wasioamini Mungu; wala kwa “wana wa Mungu” ambao kwao Jumapili inabaki kuwa siku ya kwanza katika mawazo yao, na Sabato pia inabakia kuwa siku ya saba iliyotakaswa na Mungu tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu. Napoleon wa Kwanza alipoanzisha utawala wake wa Concordat, kiwango cha wakati cha Kikatoliki kilitambuliwa kuwa kiwango rasmi. Ukatoliki uliidhinishwa kutekeleza huduma yake ya kidini na yeye pekee. Mamlaka ya kiraia iliweka mipaka yake. Uprotestanti ulikuwa dhaifu sana, na karibu haukuwepo nchini Ufaransa, ambapo ulikuwa chini ya haki na mipaka sawa na imani ya Kikatoliki. Mpangilio wa wakati uliwekwa na kukubaliwa na vikundi vyote vya kidini. Wayahudi walio wachache waliunganishwa katika kundi hili, wakiwa huru kupanga wakati wao wa kidini kama walivyotaka. Mtu mmoja mmoja na katika jumuiya, wangeweza kushika "Shabbat" kila siku ya saba, na hakuna mtu aliyewazuia. Kwa hivyo kwa nini kile kilichofanya kazi vizuri na dini zote za Kikristo na za Kiyahudi zinazoamini Mungu mmoja hazifanyi kazi na Uislamu? Kuna sababu moja tu: kwa sababu Mungu ameamuru vinginevyo.
Uislamu ulionyesha uwezo wake wa kuungana na Jamhuri ya Ufaransa kwa miaka 33, kati ya 1962 na 1995, tarehe ya shambulio la kwanza la wanajihadi wa Algeria kwenye ardhi yake. Katika kipindi hiki cha miaka 33, Uislamu ulibakia kuwa dini inayofuatwa kwa faragha na haikuleta shida. Lakini dini hii, iliyoumbwa na Mungu kwa ajili ya mabishano, haikukusudiwa kukaa kimya, na wakati wa kuchagua kwake, iliibuka kutoka kwenye ukimya wake na kuanza mpango wake wa uchokozi wa ushindi kwa kuzidisha ishara zake za uchochezi. Ghafla, wanawake wa Kiislamu walitokea wakiwa wamevaa hijabu, chador, na burqa ya Waislamu wenye msimamo mkali wa Pakistani, wakati ambapo idadi yao ilikuwa imeongezeka sana. Mtazamaji yeyote anaweza kutambua kuonekana kwa mtego unaowakaribia Wafaransa, shabaha ya Mungu Muumba tangu mwanzo wa wakati, na hata zaidi tangu kupitishwa kwao kwa itikadi ya jamhuri. Ikiumizwa na ubaguzi wa rangi wa utawala wa Nazi wa Ujerumani, Jamhuri ya Ufaransa ya Republican ilijitahidi kushawishi ubinadamu juu ya ubinadamu wake kamili. Kwa hofu ya kuonekana kama nchi ya kibaguzi, viongozi wake hawakuweza kuadhibu kwa haki ukatili uliofanywa na vijana wahamiaji wenye asili ya Afrika Kaskazini. Hivyo utovu wa nidhamu ulihimizwa na kuendelezwa hadi kubadilisha maeneo ya Ufaransa kuwa maeneo yasiyodhibitiwa, na hadi leo, maeneo yasiyodhibitiwa; hii kwa sababu utajiri kupitia biashara haramu ya dawa za kulevya uliongezwa kwenye upinzani wa kitaifa na kidini. Huku masilahi kama hayo yakiwa hatarini, vijana wahalifu wenye asili ya kigeni walibadilika na kuwa vikundi vya ubinafsi ambavyo havikusita tena kuwafyatulia risasi polisi. Vituo vya polisi vya kitaifa vilivyowekwa katika maeneo haya vilishambuliwa na kuchomwa moto. Na hapa tena, kwa kuogopa kuhukumiwa kuwa ni wabaguzi wa rangi, viongozi walipendelea kuacha usimamizi wa maeneo haya yaliyopotea kwa Jamhuri.
Kwa kukosa ujuzi wa mpango wa Mungu, viongozi wa kilimwengu wameshindwa kujifunza kutokana na uzoefu mbaya wa Republican Ufaransa kuishi pamoja na nchi za Kiislamu. Na baada ya kushindwa huku kwa ghafla, mfululizo kwa kuishi pamoja na Tunisia, Morocco, na Algeria, katika upofu wa ajabu, viongozi wake wa kisiasa, kwa kuzingatia maslahi maalum ya wanachama wa chama chao, waliukaribisha Uislamu kwenye ardhi ya Ufaransa, bila wasiwasi juu ya hatari iliyohusika. Zamani zimetuambia yajayo yatakuwaje. Silaha ya adhabu itakuwa mara nyingine tena, na kwa mara ya mwisho, haiwezi kuepukika na yenye ufanisi sana. Utulivu wa Wafaransa unawatayarisha vibaya kukabiliana na uvamizi mkubwa wa kivita, haswa wakati adui tayari yuko kwa idadi kubwa kwenye ardhi yao, katika kuishi pamoja na tayari katika makabiliano ya ana kwa ana. Lakini hatari kubwa iko katika uingiliaji wa nje wa watu wa Kiislamu wenye vita, wenye chuki, na wenye kinyongo, kwa sababu wamefedheheshwa kwa muda mrefu na Ufaransa. Mbaya zaidi ilitabiriwa katika Dani. 11:40, ambapo Mungu anatabiri kuongezwa kwa uchokozi kutoka kwa Urusi yenye nguvu, " mfalme wa kaskazini ," hadi mashambulizi ya Waislamu, " mfalme wa kusini ." Kwa hiyo tunaweza kusema nini? Yule anayeishi ataona, kwa maana utimizo lazima utukie mara moja, kati ya 2022 na kabla ya 2030.
Ninawakumbusha kwamba kudai kwamba Uislamu ni dini ya upendo ni sawa na kumrejesha Yesu msalabani, ni sawa na kumnyang'anya faida ya mateso ambayo kifo chake cha hiari kilimfanya avumilie. Na kwa vyovyote vile, kwa kuwa amepewa mamlaka yote duniani na mbinguni, shambulio lolote dhidi ya kazi yake litaondolewa mbele ya uso wake.
Mtego wa Fatima
Mwaka wa 1917 uliwekwa alama na maonyesho ya "Bikira" huko Fatima, Ureno. Alionekana kwa wachungaji watatu wachanga sana, wenye umri wa miaka 7 hadi 10. Leo, mnamo Oktoba 2021, mbegu hiyo ya kale itazaa matunda, kwa sababu katika majumba ya sinema, chombo hicho chenye ufanisi cha propaganda, filamu inayohusiana na mambo ya hakika itaonyeshwa. Wateule wanalindwa dhidi ya ulaghai wa aina hii, lakini sivyo ilivyo kwa umati wa watu wasio na elimu na wajinga. Tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili mnamo 1945, hadi leo, imani imeshuka na, wakati huo huo, utajiri wa mali umeongezeka, lakini kwa shida iliyosababishwa na biashara ya ulimwengu, ubinadamu unapoteza fani zake na uhakika wake. Kwa hiyo umati unahatarisha kuwa makini na miujiza inayoshuhudiwa na kutambuliwa na mamlaka ya Kikatoliki. Wakati wa kukutana mara kadhaa, kila wakati tarehe 13 ya mwezi, "Bikira" alishiriki siri yake. Jumbe zake kuu zinaweza kufupishwa kama ifuatavyo: kuzimu ni ukweli unaoonyeshwa katika maono kwa watoto; Mungu anataka Moyo Safi wa Maria uwe kitu cha kuabudiwa na wote; Kanisa lazima liongoze nchi za kikomunisti na bado litakuwa na wafia imani. Lakini mwishowe, pamoja na Mariamu, itashinda. Mnamo 1917, ukomunisti ulichukua nafasi nchini Urusi. Ili kueleza mafanikio ya ujumbe huu, kuna muujiza ulioshuhudiwa wakati huo huo na watu 17,000 waliokusanyika. Ninatoa muhtasari wa ukweli: Makofi mawili ya radi, mwanga wa radi, na wingu lilishuka kuelekea ardhini, likisimama juu ya mti, ambao uliinama upande mmoja. Kisha, jua lilicheza, likikaribia na kukua, na kurudi nyuma, kupungua; hii ilitokea mara kadhaa. Siku hiyo, Mariamu hakuonekana, watoto wa maono wakiwa kizuizini. Hakuna shaka kwamba ushuhuda huu, uliofanywa upya katika filamu, utakuwa na athari ya uhakika. Utupu katika akili za watu unahitaji kujazwa.
Nimeona kuwa utongozaji huu unafanana sana na ulaji wa Hawa na nyoka. Kila wakati, shetani anataja mambo ya kweli, lakini anayapotosha. Kuzimu kwa kweli imetabiriwa lakini sio chini ya jina hili na zaidi ya yote, kuzimu haiko lakini itakuwa. Kuhusu kuabudiwa kwa “Bikira” ujuzi wa Biblia pekee ndio unaotukinga nayo, na kwa wajinga, kile kinachoonekana ni lazima kiwe kweli. Ukweli ni wa hila zaidi kwa sababu kuonekana kunadanganya. Shetani hutumia watoto kwa sababu Wakatoliki huwaona kuwa hawana hatia. Walakini, katika kesi ya kisheria ya Outreau, watoto kwa pamoja waliwashtaki watu kwa uwongo kwa vitendo vya watoto wachanga; kwa hivyo watoto hawana hatia? Mambo ya hakika yanathibitisha hilo, akili zao zinaweza kutumiwa na shetani na mapepo yake, sawa na zile za watu wazima ambao hawajalindwa na Yesu Kristo.
Kulingana na Mungu, wale ambao hawaipendi ukweli wake hupokea nguvu ya udanganyifu ili waamini uwongo. Kwa hiyo mafumbo haya ya kudanganya yanafanywa na shetani, lakini kwa makubaliano ya Mungu. Kwa hiyo filamu ya "Fatima" itashawishi umati wa watu wasioamini kuwafanya wajisikie hatia kabisa; kabla mauti hayajawafika.
Wakati wa juma la Oktoba 17-23, 2021, lililolaaniwa na Mungu, Ufaransa ya jamhuri itaathiriwa na chaguo na makosa yake ya uamuzi. Katika uhusiano unaozidi kuwa wa wasiwasi na uhasama, rais wa Algeria amewakumbusha tu raia wake wanaoishi Ufaransa kwamba jukumu lao ni kufanya kazi huko kutetea masilahi ya Algeria. Kwa hivyo, utetezi wa kanuni ya utaifa wa nchi mbili ni kugeuka dhidi ya nchi ya Ufaransa, ambayo ilipitisha na kuitetea. Uwepo na shirika la "safu ya tano" kwenye udongo wa Kifaransa hivyo huchukua fomu hai na halisi. Yesu alikuwa sahihi kuwaonya watakatifu wake kwa kuwaambia: “ Hakuna mtu awezaye kutumikia mabwana wawili... ” Ufaransa imedanganywa na mwenendo mpole na wa upatanisho wa dini ya Kikristo ya uwongo, ambayo imesaliti imani ya Kristo kwa karne nyingi. Uislamu unamkumbusha kwamba Mungu ni mkuu na ana kipaumbele juu ya vitu vyote, pamoja na ukatili wake wa dini ya kitaifa iliyozuiliwa na ya kulazimishwa ambayo ilikuwa na sifa ya dini ya Kikatoliki, wakati ilikuwa na msaada wa mrengo wa silaha wa kifalme au dikteta katika ofisi. Kuzaliwa kwa Mtume Muhammad (saw) mwishoni mwa karne ya 6 , baada ya kuanzishwa kwa utawala wa papa mwaka wa 538, kwa Mwenyezi Mungu, alikuwa na lengo la kupiga vita imani ya uwongo ya Kikristo ambayo anaiona kuwa na hatia. Na hii itathibitishwa katika mpambano mkubwa wa " baragumu ya sita " ya Apocalypse, yaani, "Vita vya Tatu vya Dunia" vilivyokaribia.
Zamani, alipoondolewa madarakani, Mfalme Sauli alitumia utabiri wa mwonaji, jambo lililokatazwa na Mungu. Hata hivyo, angeweza tu kutangaza kweli zilizopuliziwa na Mungu mwenyewe, ingawa kazi yake ilikuwa ya kishetani. Kama mfano huu, tunaona katika karne ya 16 , nabii Nostradamus kutoka familia ya Kiyahudi iliyopewa jina ili kuepuka chuki ya Wayahudi wa wakati huo. Nabii huyu alithaminiwa kwa talanta yake kama alchemist na mnajimu na malkia mama Catherine de Medici. Miongoni mwa "Karne" zake, jina lililopewa sura za quatrains nyingi za kinabii ambazo alipokea kwa msukumo na kubeba kwa maandishi, tunapata quatrain hii ya 18 ya Karne ya 1 : " Kwa ugomvi wa Gallic Negligence, itakuwa kifungu cha Mahommet kufunguliwa, na damu iliyojaa ardhi na bahari Senoise, bandari za Phocaean hazingeweza kufunikwa na meli bora zaidi. Wafaransa, Wagauli wa kale, kwa roho ya mifarakano na tabia ya uzembe ambayo itapendelea kuanzishwa kwa Uislamu nchini Ufaransa, anaibua uvamizi mkubwa wa dini hii akifika katika mashua zinazofunika uso wa bandari ya Marseille na kumwaga damu katika eneo hili la kusini mwa nchi inachukua aina ya njia nyingi za "habari" ambazo, kati ya mapumziko ya kibiashara, programu zinazojumuisha wanasiasa au waandishi wa maoni yanayopingana huonyeshwa kwa kitanzi kwa hivyo maneno ya nabii yanathibitishwa; kutawala ni kuona" kama msemo wa zamani unavyofundisha.
Ufaransa inabadilishwa na hali inayoikabili. Mnamo 2017, uchaguzi wa rais wake mchanga, kwa sababu ya kukataliwa kwa Front ya Kitaifa, iliyochafuliwa na watu waliowekwa na wasomi wake wa kisiasa, iliunda mfano ambao hakuna mtu aliyegundua. Hadi wakati huo, wagombea waliochaguliwa waliwakilisha vyama vya siasa vinavyoungwa mkono na wanachama wengi wanaofuata. Kwa mara ya kwanza, rais mchanga aliyechaguliwa hakuwa na chama rasmi nyuma yake, na ni mara moja tu alichaguliwa na kushinda kwamba aliajiri bunge lake la kutunga sheria. Kwa sababu hiyo, waliojiunga naye walichukua fursa ya ushindi wake kuingia katika kambi ya ushindi ya kisiasa. Hadi wakati huo, manaibu walichaguliwa na kuchaguliwa kwa uchaguzi wao wa kisiasa na kiuchumi. Katika kesi hii mpya, hii sivyo; tamaa ya kibinafsi pekee ndiyo ilikuwa nia ya kujitolea. Kwa hivyo rais alikuwa na uungwaji mkono wa utulivu, tayari kumtii kiongozi wake kwa barua; kile kinachoitwa uwakilishi wa manaibu wa "godillot" ambao ulikuwa wa kupendelea dirigisme iliyosisitizwa ya urais huu mpya, vijana, wenye tamaa, na wasio na uzoefu kama mgombea mwenyewe alidai na kutambua.
Kwa kutumia maendeleo ya kiteknolojia yaliyovumbuliwa na Marekani, watu wa dunia wanaangukia kwenye mitego ambayo haya mambo ya kuvutia yanajumuisha. Ikionekana kuwa uvumbuzi bora mwanzoni mwa kuonekana kwao, mtandao na mitandao yake ya kijamii huonekana kama vyombo vinavyokuza mawasiliano, mafundisho, na kuwaunganisha wanadamu kwa njia nyingi wanaoasi mamlaka yote. Na kwa kuwa na msingi wa shirika zima la nchi juu ya njia hizi za kiufundi, mamlaka za kitaifa hujikuta zinakabiliwa na shida zisizoweza kutatuliwa. Waasi wa kila aina hupata kwenye mtandao chombo bora cha propaganda na habari zisizofaa; kutosha kukidhi mahitaji zaidi ya anarchists. Laana iliyotabiriwa ya Marekani inathibitishwa na, kupitia mitandao ya kijamii ya mtandao, inaenea duniani kote. Mifano hii pia inathibitisha maendeleo ya kipekee ya tabia ya " uasi " ya vijana wa zama za mwisho, tabia ya " uasi " iliyorithiwa kutoka kwa wazazi wao , kama mtume Paulo alivyomtangazia ndugu yake mchanga katika Kristo aitwaye Timotheo: 2 Tim.1:1-2: " Lakini ujue neno hili, ya kuwa siku za mwisho kutakuwako nyakati za hatari. wenye kujipenda wenyewe, wenye kupenda fedha, wenye kujisifu, wenye kiburi, wenye kutukana, wasiotii wazazi wao, wasio na shukrani, wasio watakatifu, wasio na upendo, wasio waaminifu, wasingiziaji, wasiojizuia, wakali, wasiopenda mema, wasaliti, wakaidi, wenye kujivuna, wanaopenda anasa kuliko kumpenda Mungu , wenye namna ya kukataa nguvu zake . Jiepushe na vile .
Kipindi cha televisheni kinaniongoza kukuonya dhidi ya majaribio ya wanasayansi ya kuharibu ushuhuda wa Biblia, yaani, imani katika matamko ya Mungu aliye hai yanayopitishwa katika Maandiko Matakatifu. Filamu iliyowasilishwa ilipendekezwa kutoa maelezo kuhusu mafuriko yaliyotokea wakati wa Nuhu. Mwishoni mwa mabishano hayo, mwanaanthropolojia wa kike alitangaza kwa fahari kwamba maandamano yake yamefuta mada ya mafuriko. Nilishuhudia kutafakari upya kamili kwa akaunti ya Biblia iliyofunuliwa na Mungu. Kulingana na watayarishaji wa filamu, simulizi la mafuriko lingekuwa na chanzo chake katika ugunduzi wa ushuhuda wa kikabari uliochorwa kwenye mabamba ya udongo katika wakati wa Gilgamesh, mhusika aliyeishi baada ya gharika. Zaidi ya hayo, kufunika kwa milima mirefu zaidi iliyofunuliwa katika Biblia kunakataliwa kwa sababu makafiri hao wanaona kuwa haiwezekani kimwili; mafuriko si chochote zaidi ya mafuriko ya eneo la Bahari Nyeusi. Haya ndiyo matokeo yanayopatikana wakati watu waovu wanaponyakua masomo ya Biblia ambamo uweza usio na kikomo wa Mungu Muumba, ambaye kwake hakuna lisilowezekana, unafanya kazi, ilhali hawaamini kuwepo kwake. Nachukua fursa hii kusema kwamba mbali na kutokuwa na maana, ugunduzi wa ushuhuda wa Gilgamesh unaimarisha na kuthibitisha utimizo wa gharika katika Biblia. Kwa hiyo inatupa sababu nzuri za kuamini katika uvuvio wa Mungu uliofunuliwa kwa Musa karibu mwaka 1500 KK.
Afya ya wanaume
Ninazungumzia somo maarufu la kidini hapa, kwa sababu matamko ya kwanza yaliyotolewa na Mungu baada ya kumuumba mwanadamu yalihusu mlo wake. Lazima uelewe kwamba afya ya mwanadamu itategemea hasa ubora wa kila kitu kinachoingia kwenye mwili wake kupitia kinywa chake. Si kwa bahati kwamba kinywa huruhusu kutoa sauti, zile za lugha yake, na kuingia kwa chakula chake. Katika kiwango cha kiroho, mambo haya mawili yana uhusiano wa karibu. Kwa kuchukua neno la Mungu kama chakula, mwanadamu atazungumza kama Mungu. Na neno hili la kimungu linajumuisha ukamilifu wa mafundisho yanayokubalika. Ili kuzalisha tena mkabala wa ukamilifu huu, mwanadamu lazima ajifunze kuchuja mafundisho yanayopatikana na kuruhusu tu yale yaliyo mema na sahihi, yaliyoanzishwa na hukumu ya Mungu, kuingia ndani yake. Ni sawa kwa afya yake. Miongoni mwa chaguzi zote za chakula zinazopatikana kwake, lazima achuje kwa kuwajibika na kubaki tu kile ambacho kitakuwa na, katika mwili wake na katika maisha yake yote, athari chanya ya mema na ya haki. Wema mkamilifu ulianzishwa katika Edeni, lakini kiwango kingine cha wema na haki kilianzishwa baada ya gharika na kufunuliwa kwa Musa, ambaye anakiwasilisha na kukiendeleza katika Law. 11. Pamoja na viwango vyake vyote vya Kiyahudi vya "kosher" (nyama iliyooshwa kwa maji ili kuondoa damu), ulaji wa nyama safi uliidhinishwa.
Ole, tunaona nini leo? Athari mbaya za ubinadamu ambao, kupitia uchaguzi wao wenyewe, umejiweka huru na kujitenga na Mungu. Tangu mwanzoni mwa 2020, adhabu ya Covid-19 ilikuwa jibu lake kwa kuongezeka na kutawala uovu. Na inajenga kuona kwamba adhabu hii ya kwanza ya pamoja ililenga ubinadamu, ambao unakataa kutii kanuni za lishe zilizowekwa nayo, tangu msingi wa ulimwengu, kwa furaha na afya ya wanandoa wa kwanza, Adamu na Hawa. Akitumia mazoezi ya kweli ya dawa kutoka enzi ya mitume, katika Ufu. 22:2, Yesu Kristo anaonyesha " uponyaji " wa dhambi ya wateule ambao anawaokoa: " Katikati ya barabara ya mji na upande huu wa mto, palikuwa na mti wa uzima, wenye kuzaa matunda kumi na mawili, wenye kuzaa matunda yake kila mwezi, na majani yake yalitumika kwa mataifa . " Kwa mujibu wa aya hii, aina zisizohesabika za majani ya miti na vichaka, mimea, mboga mboga, na matunda ni dawa ambazo Mungu ameweka mbele ya mwanadamu ili kumponya na kumlisha. Utukufu wa Mungu hutegemea ukamilifu wa uumbaji wake wa kidunia, ambapo mwanadamu na asili hutegemeana. Picha nyingine inayoelezea: asili ni tawi ambalo mwanadamu hukaa. Kwa hivyo, ikiwa mwanadamu atadhoofisha maumbile, basi huyo ndiye anayeanguka na kulipa gharama. Na hapa ndipo sayansi inapoonekana kudhuru na kuua, licha ya kuhusishwa na maendeleo. Hakika kuna maendeleo, lakini ni yale ya uovu. Kumbuka kwamba Mungu hakumpa Adamu hadubini baada ya kumuumba. Furaha na afya njema ya mwanadamu haikutegemea ugunduzi wake wa kitu kidogo sana kisichoonekana kwa macho ya mwanadamu, lakini tu juu ya heshima yake kwa sheria zilizowekwa na Mungu, ambaye alisema juu ya mimea: " Hiki kitakuwa chakula chako ." Kwa hiyo wakati ulipofika wa Mungu kujitayarisha kwa ajili ya kutoweka kwa uwepo wa mwanadamu duniani, baada ya miaka elfu sita, karne mbili za uamsho na utawala wa kisayansi ulipingana na viwango vyake vya kimungu. Kati ya miaka elfu sita kwa jumla, ni karne mbili tu zilizopendelea kifo kwa madhara ya maisha. Kawaida yetu ya kisasa ni hali isiyo ya kawaida ya utaratibu wa kimungu. Dawa ya kisasa ilizaliwa wakati wa Louis Pasteur, mtu wa kwanza kupinga sheria za kimungu na njia ya kisayansi ya utunzaji ambayo huharibu virusi vya ugonjwa na huponya mgonjwa. Kumbuka kwamba magonjwa na laana vina mizizi moja, ndiyo maana Mungu alijivunia kwamba, katika muda wa miaka arobaini ya Waebrania walipokuwa jangwani, chini ya utawala wake, ugonjwa haukuwa umeathiri mtu yeyote. Kwa upande mwingine, wanaume waasi walikuwa wameuawa, wameondolewa miongoni mwa watu, kwa hukumu yake yenye uharibifu ya dhambi na watenda-dhambi. Katika muda wa miaka hii arobaini, chakula cha pekee cha watu kilikuwa mana iliyoundwa mahsusi na Mungu ili kuwalisha wale wanaomtegemea. Kwa maji ya chemchemi alizochipua jangwani, mana, iliyoonja kama keki ya asali, haikuweza kuwafanya wagonjwa. Sasa, kutokuwepo kwa ugonjwa ni faida ya kwanza katika maisha ya mwanadamu na lengo haliwezi kupatikana, kwani kila kitu kinategemea uchaguzi wake. Hakuna chaguo ambalo sio muhimu, kwa sababu uchaguzi wa mwanadamu wa leo huandaa hatima yake ya baadaye. Katika Ufu. 10:8 hadi 10, Roho wa Kristo wa kimungu anatabiri tokeo la uchaguzi wa upendo wa ukweli wake wa kinabii, unaopendeza kupokea, kwa kuwa una ladha ya asali, nuru ya kinabii inamfanya mteule kuwa shabaha ya kuchukiwa na kuchukiwa na waasi wa mwisho ambao watataka kumuua. Kwa ajili yake, siku hiyo, ladha ya asali tangu mwanzo itachukua fomu ya "maumivu" " katika matumbo ", kwa kiasi kikubwa kesi hiyo itamwingiza kwenye " uchungu ". Lakini, je, si afadhali kuteseka kwa ajili ya mali yetu ya Muumba Mungu, kuliko kuteseka kwa kupigwa naye kama adui yake? Chaguzi zote ni za bure na zitakuwa na matokeo yake yasiyoweza kuepukika. Katika maisha yetu ya kisasa, chaguzi chanya za mwanzo zimebadilishwa. Maisha katika miji yalikuwa yamependelea maendeleo katika usafi, usafi wa mazingira, mambo ambayo yalizuia magonjwa, na kwa sababu hiyo, uzee umeongezeka. Lakini kwa kushangaza, faida hii imepotea, kupitia makazi ya dawa za kemikali, hadi viwango vya wanadamu katika miji mikubwa na ya kati ambapo maji bora huwa adimu na ambayo uchafuzi wa kila aina umejilimbikizia. Hii, ili mkazi wa vijijini awe mwanadamu wa bahati ingawa anakabiliwa na mazingira yasiyofaa na mauti yanayosababishwa na dawa na mbolea za kemikali zinazotumiwa na wakulima wa ndani na wakulima wa miti.
Kemia inaua, dawa ya kemikali inayodai kutibu, pia huua miili ya roho za binadamu na matokeo ya mauaji haya ni kifo cha mfumo wa kinga ambayo kila mwanadamu amejaliwa tangu kuzaliwa, isipokuwa katika matukio ya ajali ya kipekee zaidi ya kawaida. Ulinzi huu wa kinga ulikuwa ndio silaha ambayo Mungu alikuwa amewapa viumbe wake wa duniani; jambo linalodhihirisha upendo wake kwao. Ndiyo maana, kwa kuzingatia kwamba nafsi iliyokombolewa na Yesu Kristo ni mali yake, mwili na roho, nafsi yote, nimechagua kutoa ushuhuda wa upendo wangu kwa Mungu, kwa kuchukua mlo alioagiza kwa ajili ya watoto wake wa duniani tangu kuumbwa kwa ulimwengu. Nina deni kwa kiwango hiki, afya njema, kilo 55 kwa mita 1.68, kiwango kilichodumishwa kutoka miaka thelathini hadi miaka 77 yangu ya sasa. Nilijifunza kupunguza mlo wangu (mlo mmoja kuu kwa siku) na hivyo kudumisha ukondefu na kubadilika ambayo inakuza ustawi na shughuli. Kwa hivyo matokeo yanashuhudia manufaa ya maagizo ya Mungu wa upendo ambaye anataka tu kuwaongoza wateule wake kwenye furaha kuu kwa umilele iliyopatikana peke yake na Yesu Kristo. Mungu akiwa amekunywa maziwa kabla ya Ibrahimu, sijikatai bidhaa hii ya thamani ambayo ninaithamini sana kwa ladha yake na thamani yake ya lishe, bila kujali maoni ya wataalamu.
Kinyume na mtazamo huu, kwa chaguo hili la kibinafsi, ni ubinadamu ulioshawishiwa na " nyoka " shetani ambaye anamwambia tena, baada ya kumwambia Hawa, " Utakuwa kama Mungu ." Kwa upande wake, kwa utukufu wa " nyoka ," ishara ya dawa ya kisasa, akisukuma mipaka zaidi, mtafiti wa kisayansi anataka kuunda maisha na kuharibu kifo, lakini anapata, bila kujua, mbele yake, Mungu Mwenyezi ambaye anageuza uvumbuzi wake dhidi yake, kama kirusi hiki cha Covid-19, kilichozaliwa katika maabara ya Wachina, katika nchi hiyo inayomwabudu " joka " kama Yesu" 12:9. Kwa mara nyingine tena, fursa hiyo inathibitishwa: " Mtu wa kiroho anahukumu kila kitu na yeye mwenyewe hahukumiwi na mtu yeyote ." Asili ina haki na uwezekano wa kuunda kimakosa mifugo chotara isiyo ya kawaida ambayo athari zake huyeyuka katika wingi hai. Lakini uundaji wa molekuli mpya zinazozalishwa tena kiviwanda kwa kutumia fizikia na kemia hubeba matokeo yasiyoweza kutenduliwa. Maumbile yanashambuliwa angani, majini na katika vilindi vya dunia ambayo hutia sumu kwenye chakula cha mwanadamu; inatawaliwa na mwanadamu muasi na mwovu. Nayo pia inangoja siku ya ukombozi wake ambayo haitarudi tena, hadi kufanywa upya kwa kuundwa na Mungu katika mapambazuko ya milenia ya nane ya milele. Kupitia kinywa cha Paulo, Mungu alikuwa amesema katika Rum. 8:20-21: “ Kwa maana viumbe viliwekwa chini ya ubatili, si kwa hiari yake, bali kwa ajili yake yeye aliyevitiisha; akitumaini kwamba yeye mwenyewe atawekwa huru kutoka katika utumwa wa uharibifu na kuingia katika uhuru wa utukufu wa watoto wa Mungu. ".
Katika hali ya kukata tamaa ambayo tunajikuta, Mungu hataki lisilowezekana kutoka kwa wateule wake, lakini tu uchaguzi wa hekima wa kile kinachobaki iwezekanavyo.
Imani, matunda ya akili ya kawaida
Kama inavyoonekana kwetu, kiumbe wa kibinadamu ni wonyesho wa ukamilifu. Hata hivyo, ukamilifu haupatikani bila utashi wa mwenye akili. Uwiano wa mwili wa mwanadamu unautoa, pamoja na mwonekano wa kupendeza, uwezo mwingi wa hatua unaoruhusu wanadamu kugusa, kushika, na kufinya vitu, kusikia sauti, kunusa harufu, na kunusa ladha; vitu vyote vinavyohitaji ujenzi wa akili wenye akili. Tuna uthibitisho wa ukamilifu wa kimungu unaowakilishwa na viumbe wake wa kibinadamu. Mwanadamu anapotaka kuvumbua kiumbe kipya, anaweza tu kuunda upotovu wa vitu halisi ambavyo tayari vipo kwa sababu Mungu aliviumba. Na mambo haya yote yanayotungwa na akili ya mwanadamu huchukua vipengele vya kutisha. Katika mawazo ya Wagiriki, tunapata "Cyclops" ya kisiwa cha mshairi Homer cha Krete. Jitu lake limejaaliwa kuwa na jicho moja tu lililowekwa katikati ya paji la uso wake. Lakini Mungu Muumba hakufanya kosa hilo alipoumba uhai duniani. Viumbe wake wote wana macho mawili kwa sababu hii ndiyo hali muhimu ya kusimamia hali ya anga. Jicho moja hairuhusu mtu kuhukumu umbali kwa usahihi. Vivyo hivyo, wavumbuzi wa ulimwengu wa hadithi za kisasa huchukua maisha yaliyopo na kuyapotosha tu kwa kutia chumvi masikio, macho, na kila sehemu nyingine ya vitu vilivyopo. Kwa hakika, katika kumuumba mwanadamu wa kwanza, Mungu aliumba kazi bora ya kweli ambayo hutuletea kuabudiwa kwetu kwa maneno na matendo.
Uchaguzi wa Ufaransa wa 2022 na laana ya kimungu
Katika juma la tarehe 13-20 Novemba, 2021, nilifikia uhakika kwamba rais huyo kijana atachaguliwa tena katika chaguzi zijazo; hii kwa sababu zifuatazo: mwaka wa 2017, Wafaransa walimchagua rais ambaye Mungu aliweka juu yao, na kuunda hali nzuri. Kwa ajili hiyo, mgombea aliyetarajiwa kushinda aliondolewa kwenye kinyang’anyiro hicho. Kupiga kura dhidi ya "Mbele ya Kitaifa," iliyowasilishwa kwa miongo kadhaa kama hofu ya kishetani, Wafaransa walimchagua kwa hiari kijana huyo asiye na uzoefu, ambaye tayari anajulikana kama mwenye kiburi na mwenye tamaa. Kwa kujua kwamba laana ya Mungu ndiyo sababu ya ushindi wa kijana huyu mteule, Mungu hana sababu ya kumwondoa madarakani. Kupitia mkanganyiko wa kiongozi huyo mchanga wa serikali, laana ya kimungu lazima ipeleke nchi kwenye maangamizi yake na uharibifu wa sehemu, ambao maadui wake wa ndani na nje watatimiza katika muktadha wa karibu wa " baragumu ya sita " au "Vita vya Tatu vya Ulimwengu." Imechelewa sana kwa Ufaransa kubadilisha chaguzi zake. Rais wake analenga kutawaliwa na Ulaya, jambo ambalo linampelekea kuunga mkono na kuhimiza mchanganyiko wa kikabila kati ya Ufaransa na nchi nyingine za Ulaya. Zaidi ya hayo, wanakabiliwa na matokeo ya "Vita vya Pili vya Dunia," Wafaransa hujenga hisia ya hatia nyingi. Msaada kwa utawala wa Vichy, ambao ulishirikiana na Ujerumani, ndio wa kwanza. Ya pili ni ukoloni wa Ufaransa. Majuto na majuto yameua roho ya uzalendo ya watu. Hofu ya kuchukuliwa kuwa mbaguzi wa rangi inasukuma Wafaransa kukubali bila malalamiko masaibu ya ulimwengu mzima. Na kufanya mambo kuwa mabaya zaidi, wachache wanaoungwa mkono sasa wanaelezea madai juu ya masomo mengi, ili utamaduni wa Kifaransa na kanuni zake zote kushambuliwa na mawazo kutoka Marekani au Kanada. Ufaransa na maadili yake ya kitamaduni yanaporomoka pamoja. Roho ya " Babeli " inazaa matunda yake ya kuchanganyikiwa na kujitenga, hata ndani ya watu wanaozidi kugawanyika wa Ufaransa.
Nakumbuka njia iliyofuatwa na laana ya kimungu ambayo kwanza iliwahusu Wayahudi wa agano la kale, kama hukumu ya kimungu iliyoonyeshwa na mtume Paulo ilivyothibitisha: katika Rum. 11: " Matawi yaliyokatwa (au kukatwa) wa shina "; katika Rum. 2:9: " Dhiki na dhiki juu ya kila nafsi ya mtu atendaye uovu, Myahudi kwanza, na Myunani pia! “Hukumu hii baadaye inathibitishwa na Yesu Kristo ambaye anawaita Wayahudi “ sinagogi la Shetani ” katika Ufu. 2:9 na 3:9. Hukumu hii ya kimungu dhidi ya watu wake yaonyesha wazi kwamba kuwa hifadhi ya pekee ya neno takatifu lililoandikwa la Mungu haitoshi kubaki katika kibali chake. Kinyume chake, maandishi yao ya unabii yakiwa yameshuhudia na kuwatangazia Wayahudi juu ya kuja kwa taifa lao la Kiyahudi dhidi yao na kuwahukumu Yesu; na kuwaua; mambo yaliyokamilishwa kihalisi na Warumi katika mwaka wa 70. Katika enzi ya Ukristo, baada ya kuachwa kwa Sabato kubadilishwa na "Jumapili" iliyoanzishwa kama "siku ya jua" na Konstantino I , kutoka 538 laana hiyo inajumuishwa na dini ya Kikatoliki ya Kirumi ambayo, ikiungwa mkono kijeshi na Ufaransa, itatawala kwa muda mrefu dhidi ya watesi wa Uropa kulazimisha nchi hizi kwenda uhamishoni kwa nchi zenye ukaribishaji zaidi na kati ya nchi hizi, mfalme mpya wa Ufaransa, Louis XVI, anatoa msaada wake kwa raia wa Amerika ambao wameingia katika uasi dhidi ya mtawala wa Kiingereza, na wengi wao wakiwa Waprotestanti, nchi hii inaipa Bibilia umuhimu mkubwa juu ya uhuru wa Ufaransa kwa watu wengine kwa ushindi wa kijeshi wa Mtawala Napoleon I. Dini inakuwa huru kupitia "Concordat" yake, lakini wakati huo inahusu tu dini za Kikristo na za Kiyahudi, ambazo tayari zimedhoofishwa sana na mawazo huru ya ukana Mungu ambayo yanapata akili za wanadamu Mnamo 1843, huko USA, kwa sababu ya kuingia katika nguvu ya amri ya Waprotestanti, tunda la hukumu ya Mungu na laana ya Mungu. mapokezi ya Wahispania wa Kikatoliki ni imani ya Kiprotestanti na imani ya Kikatoliki kutoka kwa ulimwengu wa Magharibi. Sifa yake mahususi ni kutokuwa na kiongozi wa kidini na uwezo wake unategemea ufuasi wa kipekee na wajibu wa kurithi wa washiriki wake. 11:1, 30:6 na Mt.22:37, Mar.12:30 na Luka.10:27: " Akajibu, akasema, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa nguvu zako zote, na kwa akili zako zote; na jirani yako kama nafsi yako. "Tatizo la Uislamu ni kwamba upendo unaodaiwa na Mwenyezi Mungu unatokana na utambuzi wa dhabihu yake ya kifo ya hiari iliyokamilishwa katika ubinadamu na utu wa Kimungu wa Yesu Kristo; jambo ambalo Uislamu haukubaliani nalo. Mgongano wa ustaarabu mbili, Uislamu wa kidini na Ukristo wa uwongo na Magharibi mwaminifu, utazalisha, na tayari unazalisha, wauaji wakubwa wa kivita wanaofanywa na Mungu ambaye ni wauaji au wauaji kwa njia hiyo. kuachwa kwa bidii ya Kikristo na ukafiri wa Wakristo wa uwongo wa Magharibi, Dini hiyo itawaongoza watu wa ulimwengu katika migogoro ya kutisha, kwa kuwa ni kwa njia ya dini kwamba hukumu ya Mungu, ambayo inawahukumu wote, inatekelezwa kama mtangulizi, kwa kupinga dini zinazoshindana, Waorthodoksi wa Kiserbia kwa Ukatoliki wa Kikroeshia na Uislamu wa Kivita wa Bosnik. hatima mbaya.
Katika mpango wa kiungu wa jaribu la mwisho la imani, Marekani itachukua jukumu kuu; ile ya mtawala wa ulimwengu wote ambaye analazimisha mapenzi yake, kulingana na maoni yake, kwa manufaa ya wote. Katika Apocalypse, chombo hiki cha Kiamerika kinaonekana tu katika Ufu. 13:11 chini ya sanamu ya " mwana-kondoo mwenye pembe mbili " ambayo, ikiwakilisha imani ya Kiprotestanti na imani ya Kikatoliki iliyounganishwa, itaunda pamoja " mnyama anayekuja juu kutoka duniani ." USA ilijengwa kutoka 1776 kwenye ardhi isiyojulikana kwa wanaume hadi karne ya 16 . Hili ndilo linalohalalisha kutotajwa kwake kama taifa katika kitabu cha Danieli, ambalo ni lazima tuelewe sifa zake maalum. Katika kitabu hiki, watu wa kumbukumbu ni Israeli wa agano la kale, watu wa Danieli. Na hasa, Danieli 8 inatupa maelezo ya kijiografia yanayolingana na hali za vyombo vinavyolengwa na unabii, na hii, daima kuhusiana na Mashariki ya Kati ambako Israeli inasimama. Hii ndiyo sababu, katika Dan.11:40, Urusi inaonekana kama " mfalme wa kaskazini (au kaskazini )", " kaskazini " kuhusiana na Israeli. Vile vile, Uislamu wa Uarabuni unaitwa "mfalme wa kusini (au kusini )", ambayo bado inaendana na nafasi ya Israeli. Na kwa sababu wakati wa nabii Danieli, uwepo wa bara la Amerika hauzingatiwi, Mungu hakulitaja kama " mfalme ", uwepo wake umefichwa, lakini anatabiri hatua yake ya kuadhibu ya nyuklia dhidi ya Urusi ambayo " mfalme " wake na utawala wake utakoma, kuharibiwa kwenye milima ya Israeli, baada ya kuwa, kwa hasira kubwa ya kukata tamaa, kumwaga damu haswa Ulaya Magharibi iliyolengwa na uvamizi na uvamizi. Kwa kweli, kwa Mungu na ukweli wa kihistoria, Amerika ni chipukizi tu cha marehemu cha " pembe kumi " au " wafalme " wa Uropa wanaohusika na mazoezi ya Jumapili iliyorithiwa kutoka kwa Constantine I. Na hii pia inahusu eneo kubwa la Australia na lile la Amerika Kusini. Kwa maana hakika, katika Danieli 8, Mungu anatabiri utawala unaokuja kutoka Magharibi mwa Israeli; ile ya Roma. Kwa hivyo kituo cha marejeleo cha kidini hupita kutoka Mashariki ya Kati hadi Magharibi. Na ni kutoka katika nchi hii ya Magharibi ya "Kikristo" ambapo watu wataanza kujaza mabara mawili ya Amerika; ikijumuisha ile ya kaskazini ambayo tayari inatawala dunia nzima na kukoloni kibiashara na kiutamaduni mataifa yote yaliyoshawishiwa na kunyonywa, lakini kwa hiari yamegeuzwa kuwa kielelezo chake cha maisha.
Wiki ya 11/28 hadi 12/04/2021
Matukio ya sasa yanajikita kwenye mada kuu mbili ambazo zinatishia vyombo vya habari na Wafaransa wazee. Hivi ni virusi vya Covid na virusi vinavyoitwa utaifa. Kwa sababu, kwa kuzingatia athari za chuki za vyombo vya habari na vile ambavyo wamebadilisha, kwa zaidi ya miaka hamsini, mambo haya yanaonekana kuwa shabaha mbili za hasira zao. Eric Zemmour alithubutu kushutumu hatari ya "badala kubwa," na kosa lake pekee sio kusema kwamba "badala" hii tayari imekamilika. Ana hakika kwamba bado inaweza kukuzwa katika vita vya wenyewe kwa wenyewe au Vita vya Kidunia vinavyokuja, lakini jambo muhimu tayari limetimizwa. Uingizwaji ni ule wa mawazo na kanuni za mawazo ya umma na ya kisiasa. Hebu tulinganishe hali tofauti za mwanzo na zama za sasa za Jamhuri ya Tano .
Mnamo 1958, wakati wa Jenerali de Gaulle, Ufaransa iliyokombolewa iliundwa na vyama viwili vya kisiasa: haki ya Kikatoliki ya Republican, ambayo ilimuunga mkono Mkuu wa Nchi, na kinyume chake, uwakilishi mkubwa wa wafanyikazi wa Ufaransa waliokusanyika chini ya uangalizi wa Chama cha Kikomunisti cha msukumo wa Urusi na Soviet. Roho ya utaifa ilitawala katika kambi zote mbili, na mpango wa ukombozi kutoka kwa Marekani wavamizi uliungwa mkono na wote. Kwa hivyo mtu lazima awe ameishi katika enzi hii ili kutambua mabadiliko, mabadiliko ya kweli ya maadili haya ikilinganishwa na yale yanayoungwa mkono na wengi leo. Mnamo mwaka wa 2021, roho ya kitaifa imejaa pepo, kwa sababu walio hai leo, huko Ufaransa na Ulaya, hawajawahi kupata muktadha wa vita katika nchi yao wenyewe. Ikipendelewa na Mungu, amani hiyo ndefu ilitokeza mradi wa ufahamu wa watu wote ambao chimbuko lake ni katika usanifu wa ujenzi wa “ Mnara wa Babeli ” uliozaliwa katika mawazo ya Mfalme Nimrodi. Kwa maoni ya binadamu, dhana hii ya maisha ambayo inalenga kuanzisha amani usalama kati ya wanadamu ni wa heshima na hauwezi kupingwa. Kwa mtoto wa Mungu, ni hivyo hivyo, kwa kuwa ni kielelezo ambacho Mungu atatoa milele kwa washindi wake waliochaguliwa. Hapa ndipo Biblia inaonekana kuwa ya thamani, kuelewa kile tunachoishi, na kinacholeta tofauti kubwa katika ono la mwisho la kambi mbili, kulingana na kile ambacho Sulemani, hekima hii ya kimungu iliyofanyika mwili katika mwanadamu, anatangaza katika Mhu. 1:9-10: “ Yaliyokuwako ndiyo yatakayokuwako, na yaliyofanyika ndiyo yatakayofanyika; hakuna jipya chini ya jua. Ikiwa kuna jambo lolote ambalo watu husema, 'Tazama, hili ni jipya!' Jambo hili limekuwepo tangu nyakati za kabla yetu ." Baada ya Nimrodi, katika historia yote ya dunia, jaribio hili la kusimamisha amani ulimwenguni pote limefanywa upya. Ilikuwa nia ya ushindi wa watawala wakuu wa historia, na kati yao, ni lazima tutambue matokeo yaliyopatikana na mfalme mkuu wa Wakaldayo Nebukadneza, ambaye ufalme wake ulipata amani kwa sababu alikuwa muumba wa dunia nzima, ni nini yeye binafsi aliumba dunia yetu. wasioamini au wasioamini wasioamini hupuuza ni kwamba kupata amani, yenye thamani na inayotafutwa na wote, haiwezekani na kupatikana tu kwa mapenzi mema ya Mungu Sasa, katika Yesu Kristo, hakutangaza amani, bali " upanga " na " vita " kwa mfululizo wa milele ; sikuja kuleta amani, bali upanga » ; Mt.24:6: « Nanyi mtasikia habari za vita na matetesi ya vita : angalieni msitishwe, kwa maana hayo hayana budi kutukia. Lakini mwisho bado ." Kwa hiyo, Mungu peke yake ndiye atakayefaulu kuunda mazingira ya maisha ya amani ya ulimwengu wote, kwa sababu ili kupata matokeo haya, hapo awali atakuwa amechagua, amepanga na kubakiza, kati ya wawakilishi wa aina ya binadamu, viumbe adimu vilivyopatikana kupatana na viwango vinavyoweka hali ya uwezekano wa amani hii kushinda, pekee, na Yesu Kristo, Mwokozi pekee wa ulimwengu wote. Kwa hivyo, hatupaswi kukosea juu ya maana ya miaka 76 ya amani iliyopewa Ulaya Magharibi hadi sasa, tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili. Marekebisho ya akili za wanadamu yaliyopatikana katika kipindi hiki huleta onyesho linalotarajiwa na Mungu. Vita wala amani havijaruhusu wanadamu waasi kuanzisha furaha ya pamoja na amani ya kudumu. Udanganyifu unaobuniwa unatoa nafasi kwa ukweli: tofauti za rangi, kabila, au kidini haziendelezi utajiri au amani, lakini badala yake upinzani na vita. Uhamiaji unakuwa laana kadri inavyokua kwa muda. Yote ni suala la uwiano. Watu wachache wanapokuwa na usawa, madai mapya yanatokea na kujilazimisha, na yanaleta matatizo yasiyoweza kuvumilika kwa Wafaransa kwa damu ambao wanataka kufurahia mapendeleo yao ya kitaifa kwanza; hii inadhihirisha laana ya chaguo la jamhuri ambalo huwapa, hata kwa maadui zake, utaifa kwa kuzaliwa katika ardhi ya Ufaransa au maeneo yake ya ng'ambo; wakati haijatolewa kwa sababu rahisi za kuridhika, kibinafsi au la, na viongozi wa kisiasa. Matokeo yake ni kulipuka; ugomvi, wenye nguvu kuliko wengine, utawasha makambi yaliyojaa chuki kati yao. Vita vya wenyewe kwa wenyewe vitaifanya Ulaya kuwa tete na kuwa wazi kwa uvamizi wa Urusi uliotabiriwa na Mungu katika Dan. 11:40. Unabii wa Nostradamus usiojulikana unasema: "Papa wa Kirumi, jihadharini na kukaribia mji uliotiwa maji na mito miwili; damu yako itatema huko, wewe na yako, wakati waridi linapochanua." Hivyo, akishambuliwa nchini Italia na Uislamu wa kivita, papa wa sasa wa Kirumi hivi karibuni atatafuta hifadhi na ulinzi huko Ufaransa, huko Lyon; mji uliotiwa maji na mito ya Rhône na Saône. Nabii anaonyesha njia mbili kubwa za maji zenye mwonekano unaofanana. Katika jiji hili la Lyon, lililowekwa wakfu kwa ibada ya Mariamu, mauaji ya Wakristo Wakatoliki (= yako) na papa anatangazwa "wakati maua ya waridi." Waridi hili lilichukuliwa kama nembo ya kisiasa na rais wa kisoshalisti François Mitterrand mwaka 1981. Kwa hiyo inawakilisha kupitishwa kwa Ufaransa chini ya fikira ya kifalsafa ya katikati-kushoto ya ujamaa iliyoundwa na kupanuliwa kwa madhara ya chama cha kikomunisti. Urithi wa kihistoria wa serikali za Ufaransa umehifadhi tabia hii ya kijamii; wawe wa mrengo wa kulia au wa kushoto. Waridi kwa hivyo bado, mnamo 2021, inafanya kazi, kwani inatoa msaada kwa wahamiaji wa Kiislamu ambao wanatayarisha kuanguka kwake. Waridi ni ishara ya maua ya upendo huu ambayo ni sifa ya ubinadamu kipofu ambao Mungu anajiandaa kuharibu. Lakini, je, Yesu mwenyewe hakusema: “ Wapendeni adui zenu! ” Ndiyo, alisema mambo haya, lakini maneno yake yanasemwa tu kwa maofisa wake waaminifu waliochaguliwa; si kwa wanabinadamu makafiri na waasi. Na tusisahau kwamba agizo hili la Yesu linakusudiwa kuimarisha hatia ya adui zao, kwa kuwawekea matita zaidi ya kuni juu ya vichwa vyao, kwa ajili ya siku ambayo Mungu atawahukumu na kuwaangamiza. Lengo linalotafutwa na upendo huu wa kishahidi kwa hiyo si upendo, bali ni haki ya kimungu.
Ninasonga hatua kwa hatua kuelekea umri ambao utanifanya kuwa daktari wa octogenarian. Na kwa kadiri ninavyoweza kutazama nyuma, tangu utoto wangu, nakumbuka nikisisimuliwa na wazo la urafiki wa kindugu ambao unapaswa kuunganisha mioyo ya wanadamu wote. Nafsi yangu ilitetemeka niliposikia maneno ya wimbo huu ambao ulikuja kuwa jina la filamu, maneno ambayo yalisema: " Ikiwa watu wote ulimwenguni wangekuwa marafiki wazuri na kutembea kwa mkono, furaha ingekuwa ya kesho." Kwa hiyo nilijifunza kutoka kwa Yesu Kristo kwamba katika yeye peke yake, ndoto hiyo tukufu ya ulimwengu wote itatimizwa. Kwa sababu katika dunia ya sasa ya dhambi, Mungu hairuhusu. Na ili kulizuia, shetani na wafuasi wake wanafanya kazi ipasavyo. Wanawatia wanadamu msukumo kwa mawazo ya chuki ambayo huwafanya watafsiri vibaya wengine. Katika roho yangu ya ubinadamu, siku zote nimekuwa na tabia ya urafiki kwa wageni ambao nimeweza kutoa huduma kwa hiari. Wakati huohuo, niligundua jinsi walivyogeuka kwa urahisi na jinsi chuki yao kwa nchi mwenyeji wao ilivyoamshwa tena kwa urahisi. Ili kuelewa hali yao ya akili, ni lazima tutambue kwamba katika fahari yao ya asili, wanahisi fedheha ya kurudi katika nchi iliyotawaliwa na kufanikiwa. Na kiburi hiki kinawafanya kuwadharau hata zaidi Wamagharibi chini ya maafikiano yaliyowekwa na utawala wao wa muda mrefu wa jamhuri. Kwa kadiri mwanzo wa Jamhuri ya Ufaransa ulivyokuwa wa mauaji na vita, mwisho wake, inaonekana dhaifu na ya kudharauliwa. Pia, udhaifu huu wa kweli kabisa unaiweka kwenye dharau ya maadui zake na washindani wa Ulaya ambao wanafaidika na kujitajirisha kutokana na uharibifu wake. Kwa muda mrefu nilikuwa mhasiriwa wa matukio yasiyopendeza ambayo nilihusisha kimakosa na mhamiaji wa Algeria ambaye alikuja kuishi katika jengo langu. Kwa faragha, hakuficha ukweli kwamba alihisi chuki kali kwa Ufaransa na Wafaransa. Ilikuwa tu mnamo 2021 ambapo usakinishaji wa kamera za video uliniruhusu kugundua mhalifu halisi wa makosa yaliyofanywa na kuzingatiwa. Nilikuwa nimemuweka zaidi ya mashaka yote, kutokana na tabia yake ya kijinga lakini ya urafiki wa wazi. Kwa hivyo niligundua kwamba jirani huyu, Mfaransa sana, mwenye shida ya akili na kilema kidogo, ambaye sauti zake zikitoka kinywani mwake sielewi tu, alikuwa kweli kwangu, kwanza kabisa, mwongo, mwizi, mtenganishaji na mchomaji moto. Watu hawa wenye ulemavu wa akili wanahukumiwa na wataalamu wa akili, wanaofaa kuishi kati ya watu wa kawaida. Kwa kweli, wao ni viumbe wasio na ulinzi, wasio na uwezo wa kupinga maongozi ya mashetani wanaofanya matendo maovu kupitia kwao. Katika wakati wake, Yesu angewaambia watu hawa wenye akili dhaifu: "Pepo, jina lako nani?" Leo, sayansi ya wanadamu inajaribu kupunguza, kupitia dawa zake, itikio lao la jeuri wakati hali iko hivyo, na wakati sivyo, mapepo yanaendelea kutenda kwa utulivu wote. Akiwa na sababu, Paulo alitangaza hivi katika Efe 6:12: “ Kwa maana kushindana kwetu sisi si juu ya damu na nyama , bali ni juu ya falme na mamlaka, juu ya wakuu wa giza hili dhidi ya uovu wa kiroho katika ulimwengu wa roho kwa sababu ya chaguzi za kisiasa na kiuchumi zilizofanywa na viongozi wake waliofuatana nao waliiharibu nchi yao kwa kuipeleka kwenye ushindani wa nje ya nchi, na kisha, kuimaliza, kwa uhamishaji uliofanywa kwa ajili ya manufaa ya Uchina. ulimwengu wa Kikristo wa Magharibi.
Katika mazingira magumu sana ya baada ya vita ambayo yatafuata Vita vya Kidunia vya Tatu vinavyokuja, manusura wa waasi watafikiri kwamba wanaweza, hatimaye, kuweka mazingira ya serikali moja ya ulimwengu wote, ambayo itafanya iwezekane kupata kile ambacho Babeli haikuweza kuhifadhi. Badala kubwa iliyoogopwa na kutangazwa na Eric Zemmour, mgombea rasmi wa uchaguzi wa urais wa 2022, tayari imeonyeshwa na kutabiriwa na Mungu katika Ufu. 18:2-3, kwa maneno haya: " Akalia kwa sauti kuu, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli, ule mkuu , umeanguka ! kwa sababu mataifa yote wamekunywa mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake, na wafalme wa dunia wamefanya uasherati naye, na wafanya biashara wa dunia wametajirika kwa wingi wa anasa yake . Mtazamo ulio kinyume kabisa wa mbinu hii iliyolaaniwa kwa kuanzisha sera ya kukaribisha iliyosababisha maafa ambayo yanatokea leo Kasuku wa propaganda wamekuwa makuhani wapya wa jamii na watu wa Kimagharibi walioacha kuwa wa Kikristo, waliolainishwa sana, wanyonge na watiifu, ingawa wamesalia kuwa waasi kwa ukweli wa kidini au wa kidini wamechukua nafasi ya maagizo ya kidini ya ufalme wa Kikatoliki kwa kuongeza muda wa maafa ya viongozi wapya Mataifa ya siku hizi . Vichwa vya farasi hao vilikuwa kama vichwa vya simba ; na vinywani mwao hutoka moto, na moshi, na kiberiti ." Kila mahali duniani, katika nchi zinazomiliki silaha hizo, uamuzi wa kutumia silaha za nyuklia umekabidhiwa kwa mtu mmoja. Na hali hii, pamoja na matokeo yake mabaya ya uharibifu, inastahili kuangaziwa na kufunuliwa na Mungu aliyeumba maisha ambayo yataharibiwa kwa kiasi kikubwa na njia hizi za kisasa za kutisha . 9:14, " hakimu " au, katika Ufunuo 9, wakuu wa nchi au marais wa mataifa Silaha ya atomiki: " Kwa mapigo hayo matatu, kwa moto, na moshi, na kiberiti, ambayo yalitoka katika vinywa vyao, theluthi moja ya wanadamu waliuawa kwa kuyaita matendo ya nyuklia" mapigo , "Mungu anafunua jukumu lake kwa vitendo vya uharibifu na kuwasilisha kama matokeo ya hukumu yake ya kimungu ambayo inawahusu wanadamu wote wanaoishi duniani, kulingana na mpango wake wa kipekee wa Yesu Kristo, ambaye wanamdharau, kumkataa, au kumdharau, anawahukumu wote kuteseka na hatimaye kufa sawasawa, hata hivyo, kwa sababu ukafiri wao utakuwa umedhuru sababu hasa ya wokovu unaotolewa na Mungu katika Yesu Kristo, Wakristo wa uwongo, wanaozingatiwa kuwa na hatia kubwa zaidi, watapata hatima kali zaidi , kulingana na Ufu mstari wa 21 pamoja na watu wengine wasio Wakristo watatokea wakati wa maangamizo yao ya mwisho kwa ajili ya kuangamizwa kwao kwa uhakika katika “ziwa la moto ” ambalo linatoa “ kifo cha pili ”, kulingana na Ufu. 20:14 , NW.
Wakati Shetani anamfukuza Shetani
Ingawa inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, aina hii ya hatua ni ukweli. Ni lazima kwanza kila mtu aulize na kujibu swali hili: Kwa nini Shetani ajinyime mwenyewe aina hii ya hila, yeye ambaye hana chochote cha kupoteza, akiwa tayari amepoteza uzima wa milele aliorithi kwa asili akiwa malaika wa kwanza wa mbinguni aliyeumbwa na Mungu? Katika chumba cha mbele cha kifo kilichoahidiwa, je, Mungu hakumwachia uwezekano wa kutenda kama apendavyo hadi kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo?
Ili kukushawishi kwamba Shetani anamfukuza Shetani kweli, hapa kuna mabishano yanayotokana na makato ya kimantiki ambayo ni ya lazima baada ya kupokea ujuzi wa ujumbe wa kinabii unaoitwa " Apocalypse of Jesus Christ " au, "Ufunuo wa Yesu Kristo." Kwa maana ni katika Danieli na Ufunuo, ambapo katika Yesu, Mungu anafunua hukumu ya kweli ambayo yeye hutoa juu ya Kanisa Katoliki la Kirumi na mapapa wake wanaofuatana. Kamwe si chini ya utambulisho wake halisi, bali kwa ishara, zilizolaaniwa na Mungu tangu mwanzo wake mwaka 538 na hadi mwisho wake mwaka wa 2030, Kanisa la Kirumi linaonekana pale kama shabaha kuu ya adhabu na hukumu zake. Nyumbani, Shetani yuko nyumbani. Katika Ufu. 13:3, yeye, Shetani, ambaye chini ya mfano wa " joka " wa Ufu. 12:3 alikuwa amemwaga uwanja wa michezo wa Kirumi kwa damu ya Kikristo kupitia mawakala wake, wafalme wa Rumi, anawapa lile liitwalo kanisa la Kirumi na la kipapa la "Kikristo", ninanukuu: " mamlaka yake, nguvu zake, na kiti chake cha enzi ." Uongofu wa Rumi kuwa Ukristo wa kipapa unairudisha Roma katika aina mpya ya utawala, wakati huu wa kidini tu, hivyo kwamba mfululizo huu ni aina ya uwasilishaji wa udanganyifu wa kishetani.
Kuanzia hapo na kuendelea, mtego lazima ubaki kupuuzwa na watu wa kibinadamu, pia, kanisa litalazimika, kwa sura, kuonekana kuwa linapigana na shetani, adui aliyeshindwa na Yesu Kristo. Hivi ndivyo shirika la shetani linavyoanzisha mahakama hizi za wadadisi, zinazodhaniwa kupigana na shetani na wafuasi wake. Walengwa ni rasmi, wachawi na wachawi wanaofanya sayansi ya uchawi, wanashutumiwa kwa usahihi kuwa na biashara na shetani, lakini nje ya malengo haya yaliyohesabiwa haki, kanisa linawatesa watumishi wa kweli wa Mungu katika Kristo, hii kwa jina la uzushi ambao huonyesha kila kitu kinachopinga kanuni ya mafundisho rasmi ya Kikatoliki ya Kirumi iliyofafanuliwa na papa wa saa.
Watu wengi wamedanganyika hivyo; hawa wawindaji wa pepo huficha utambulisho wake wa kishetani. Kwa kuonekana, inapanua matendo ya Yesu ambaye, yeye mwenyewe, alitoa pepo wakati wa huduma yake ya kidunia. Na leo, kama katika wakati wake, wale wanaofaidika na ukombozi wake na makuhani watoa pepo ndio mashahidi wake wa kwanza na wenye matokeo. Wameona na kuhisi katika mwili na roho zao, badiliko linalofafanua hali yao mpya. Kwa hiyo ni vigumu kwa watu hawa kukubali wazo la kwamba wamekombolewa kutoka kwa shetani au mapepo yake na shetani mwenyewe au mmoja wa pepo wake. Kama " nyoka " katika Edeni, kuhani mtoa pepo ni chombo tu cha mpatanishi, yaani, mjumbe, anayedai uwezo uliotolewa na Yesu Kristo. Ni rahisi kuelewa kwamba Yesu hawezi kutoa uwezo wowote kwa mwakilishi wa kanisa adui ambapo jumbe zake hushughulikiwa kila mara katika nafsi ya tatu, kwa sababu kamwe hahutubii kwa nafsi ya pili katika umoja; Fomula "wewe" inatumika tu kuhutubia watumishi wake wa kweli; hata kama kutambuliwa kwao kwake ni kwa muda tu. Hili linaonekana katika Ufu. 3:1 ambapo hili “wewe” linahusu imani ya Kiprotestanti iliyohukumiwa na Yesu mwaka 1843. Katika enzi iliyotangulia, iitwayo Thiatira, ujumbe wa “wewe” pia unahusu Waprotestanti wa karne ya 16 ambao baraka zao zilikuwa za muda tu wakingojea “mzigo” “mpya” ambao unaashiria kukamilishwa kwa Matengenezo ya Mungu kwa kuanzishwa upya kwa sabato. dunia yetu. Mahitaji yake kutoka 1843 yatahalalisha yale ya Sardi ambapo anamwambia " Unapita kwa kuwa hai na umekufa ". Katika karne ya 16 , watumishi wa kweli wa Yesu Kristo walikuwa walengwa wa chuki na jumuiya za Kikatoliki zinazomtumikia " nabii wa uwongo" aliyeitwa kwa njia ya mfano " Yezebeli " kwa kulinganisha na Malkia wa Wayahudi, mke wa kigeni wa Foinike aliyekuwa akiabudu Baali aliyetwaliwa na Mfalme Ahabu. Pia alikuwa ameleta chuki yake ya uuaji kubeba manabii wa kweli wa YaHWéH na alikuwa amewaua 400 kati yao. Mambo haya yamefafanuliwa kwa kina katika kitabu hiki, kwa hiyo nitakumbuka tu hapa jinsi Yesu anavyokataa kuhutubia dhehebu hili la kidini la Kikatoliki moja kwa moja au kwa wawakilishi wake. Kesi ya Ukatoliki kufunuliwa, kutoka 1843, " " Giza " lililochukuliwa kwa " nuru " litazidi, wakati huu kuhusu imani ya Kiprotestanti katika mifumo na madhehebu yake mengi. Nchini Marekani, baada ya tarehe hii ya 1843, matunda ya laana ya Mungu yanaonekana: vita vya ndani vya wenyewe kwa wenyewe vinavyoitwa "kujitenga"; mazoezi makali ya uchawi na mizimu. Na tena, kama vile Wakatoliki waliotangulia, katika makanisa ya Kiprotestanti, wachungaji walioachwa na Roho wa Mungu aliye hai wanafukuza: "Shetani bado anamfukuza Shetani."
Somo la historia iliyofunuliwa ni kuelewa kwamba si mtu yeyote tu anayeweza kumfukuza Shetani, lakini ni wale tu wanaoweza, kulingana na kama Mungu anamkiri kama mtoto wake na kumpa uwezo huu. Lakini kwa hili kutokea, mtoaji pepo mwenyewe lazima apatikane " anastahili " na Mungu kwa hatua kama hiyo. Na katika Ufunuo, ni “Waadventista wa kwanza” pekee waliopangwa na kuchaguliwa kulingana na mtihani wa 1843 wanaotambuliwa kuwa “ wanastahili kutembea na Yesu wakiwa wamevaa mavazi meupe ” kulingana na Ufu. 3:4. Ole wao, hadithi haikuishia hapo kwa sababu laana hiyo hiyo ilipiga, safari hii Uadventista rasmi na tangu 1994, maombi yake yameunganishwa na wale wengine walioanguka walioitangulia. Tangu wakati huo, Shetani hajafukuzwa kikweli na mtu ye yote, jambo ambalo linahalalisha upanuzi wa mvuto wake mwovu wenye nguvu juu ya watu wote wa dunia, kutia ndani Ukristo wa uongo wa Magharibi kwa kuwa, kulingana na Yesu Kristo, " kiti chake cha enzi" kiko Rumi kulingana na Ufu. 2:13: " Napajua ukaapo, najua ya kuwa kiti cha enzi cha Shetani kiko huko. kuuawa kati yenu, hapo akaapo Shetani .” Matumizi ya neno "tu" isiyo rasmi katika ujumbe huu yanahesabiwa haki kwa sababu Yesu amepata wanafunzi wake waaminifu huko Rumi tangu Paulo na Petro walipokuja kule kuleta Injili ya wokovu. Lakini katika 538, tarehe iliyoambatanishwa na ujumbe huu, Ukatoliki mpya wa Kirumi unateuliwa na kushutumiwa kama mbebaji wa " fundisho la Balaamu " katika mstari wa 14 unaofuata: " Lakini ninayo machache juu yako, kwa kuwa unao huko watu washikao fundisho la Balaamu , ambaye alimfundisha Balaki kuweka kikwazo mbele ya wana wa Israeli kwa dhabihu iliyo bora zaidi, na kujitenga na sanamu yake . watumishi wake katika mstari wa 15 anasema juu yake: " Vivyo hivyo, wewe pia unao wale wayashikao mafundisho ya Wanikolai ." Kwa hiyo ni chini ya jina la "mafundisho ya Wanikolai" kwamba Yesu anataja utawala wa upapa ulioanza. Jina la Wanikolai limejengwa juu ya maneno ya Kigiriki Nike na laos, ambayo yanamaanisha watu washindi, ambayo inaashiria wazi kwa wakati huo utawala wa wafalme wa mwisho wa ushindi wa Kirumi kabla ya kuanguka na kuanguka kwa ufalme. Mnamo 538, Vigilius I ni mtu wa kuvutia ambaye anachukua fursa ya uhusiano wa karibu na Theodora, kahaba aliyeolewa na Justinian I , kuwa wa kwanza kuketi kwenye " kiti cha enzi cha Shetani " katika Jumba la Lateran huko Roma. Wanandoa hawa wa kifalme wanaoanzisha laana katika imani ya Kikristo wanafanana kwa kushangaza na wanandoa waliolaaniwa na Mungu, Yezebeli na Ahabu wa agano la kale. Na si bila sababu kwamba jina "Yezebeli" litalitaja kanisa la Kirumi lililotesa la karne ya 16 katika ujumbe uitwao Thiatira unaomaanisha "nguruwe katika joto, na kufisha pamoja na mateso" yaani, saa ya apogee ya "chukizo la uharibifu" iliyotabiriwa katika Dan.9:27: "... mwenye kuharibu atafanya mambo ya kuchukiza sana, mpaka uharibifu na yale yaliyoamuliwa yamwangukie mharibu . » ; Mara nyingi, kwa sababu tafsiri halisi inatoa ujumbe ambao hawaelewi, watafsiri wa Biblia hubadilisha na kupotosha maandishi ya awali ya Kiebrania. Hivi ndivyo ilivyo kwa aya hii iliyotafsiriwa kimakosa, tafsiri yake halisi ni: « Na juu ya mrengo mmoja kutakuwa na machukizo ya uharibifu na hata maangamizi (au uharibifu kamili ) na itavunjwa , [kulingana na] ambayo imeamriwa, juu ya [nchi] iliyoachwa ». Neno hili « mrengo » halikueleweka na hivyo kuondolewa na Louis Segond katika tafsiri yake. Sasa, mbawa ni ishara ya tabia ya mbinguni na kwa hiyo ya dini. Kwa ishara hii ya "mrengo", Roho huiweka imani ya Kikatoliki inayotawala Ufaransa na Ulaya, yenyewe iliyoandaliwa juu ya Mkataba wa Roma uliotiwa saini mwaka wa 1957 na kuthibitishwa mwaka 2004. Kwa hiyo inatangazwa kwamba upotoshaji wa Ukatoliki wa Kirumi wa kipapa, uliojeruhiwa kwa muda na Wanamapinduzi wa Ufaransa kati ya 1792 na 1798, ulipaswa kuponywa na Contal production yake. mpaka kurudi kwa utukufu kwa nguvu kwa Yesu Kristo ambaye angeifunua na kuiharibu pamoja na washiriki wake wote na wafuasi wake waasi, wote wakiwa Wakristo wa uwongo.
Ni wazi, kwa kuwa tabia yake kwa washindani wake wa kidini imebadilika kabisa, sio kutesa tena, kwa sababu haungi mkono tena na mrengo wa kijeshi wa kifalme wa Ufaransa, asili yake ya kweli ni ngumu zaidi kugundua. Upendo wa kibinadamu wenye udanganyifu unamtambulisha, lakini kosa la upendo huu ni kuushiriki na wanadamu pekee, ilhali upendo unaoonyeshwa kwa Mungu katika Kristo pekee ndio unaoonyesha imani ya kweli. Katika amri zake zilizonukuliwa katika Mt. 22:37-38, upendo kwa Mungu unatajwa kuwa jambo la kwanza: “ Yesu akamjibu, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote. Hii ndiyo amri kuu na ya kwanza ". Kisha anaongeza: " Na ya pili yafanana nayo: Umpende jirani yako kama nafsi yako ." Na lawama hii iliyoelekezwa kwa Wayahudi wa wakati wake inahusu leo, tangu 1843, dini zote zinazoheshimu na kufuata kidini sehemu iliyobaki ya Jumapili ya urithi wa Kikatoliki wa Kirumi iliyopitishwa tangu Machi 7, 321, tarehe ambayo Maliki Konstantino Niliiweka katika Milki hii ya Jumapili ya 14, tangu ishara hii ya Jumapili ya 18 ya Kirumi. Ibada isiyo ya hiari ya Ibilisi katika Mt 15:3 : “ Akawaambia, Mbona ninyi nanyi huihalifu amri ya Mungu kwa ajili ya mapokeo yenu? » Kwa maana lawama zinazoshughulikiwa na Yesu huhifadhi thamani yake hadi mwisho wa dunia. Hii pia ndiyo sababu ya kuandika ushuhuda wa agano la kale la Kiyahudi. Ilirekodiwa katika maandishi ili kuwazuia Wakristo wa agano jipya wasifanye makosa na dhambi zilezile kwa zamu. Ole! Lawama hii kuhusu mashirika yote ya kidini ya dunia, tangazo hili lingine la Yesu lililonukuliwa katika Luka 18:7-8 tayari linaweza kuonwa kwa huzuni leo: “ Na je ! » Swali hili lililoulizwa na Yesu, kwa uchache sana, linapaswa kuhimiza tahadhari na kutoaminiana kwa kila msomaji wa maneno yake na kumruhusu angalau kuelewa kwamba mashirika makubwa ya kidini hayamwakilishi, kinyume na madai yao. Wale waliochaguliwa kikweli wamefichwa bila kujulikana na ni kwa namna fulani tu ya uficho ambapo ujumbe wa Mungu wa ukweli hufikia akili za wanadamu anaoona kuwa unastahili kuupata.
Kwa kweli, njia pekee ya kumfukuza Shetani ni kumthibitisha kuwa amekosea kwa kukubali kujitiisha kwa Muumba Mungu na sheria zake, zinazoheshimiwa kikamili na Yesu Kristo mbele ya wanadamu wote. Ni katika kesi hii tu ambapo yeye, Yesu, akitupa msaada wake, anaweza, kama kuhani mkuu mtoa pepo, kumfukuza Shetani na mapepo yake kutoka kwa maisha yetu, na hii kwa njia kamili ya mtu binafsi na kwa sharti kwamba hatutakisi juu ya neema iliyopatikana. Kwa sababu kurudi kwa dhambi kunaweza kufanya kupata msamaha kuwa vigumu zaidi na hatimaye kutowezekana.
Hata hivyo, ili kusadikishwa na masomo haya yaliyotolewa ambayo yanafuatana na kufaulu moja na jingine, ni jambo la lazima kushiriki pamoja na Mungu, hukumu yake iliyofunuliwa na Yesu Kristo. Ni hapa ambapo unabii unaonekana kuwa hauwezi kuepukika na wa lazima ili yule aliyeitwa akubaliane na matakwa ya Mungu wa wakati wake, ili kupata, katika Yesu Kristo, hadhi ya wateule ambayo inahakikisha wokovu wake. Utii tu kwa sheria na kanuni za kimungu, uliishi katika roho ya kuchambua, katika woga wa kutompendeza Mungu anayehukumu matendo yetu na mawazo yetu, huleta katika roho zetu ushuhuda kwamba anatupokea na kwamba yuko tayari kutubariki; ambayo inathibitishwa na aya hii ya Rum. 14:22 : “ Imani hii uliyo nayo, iweke kwako mbele za Mungu. Heri mtu yule asiyejihukumu mwenyewe katika yale anayokubali ! Kwa sababu Yesu ni mwenye rehema, mwenye kudai sana, lakini hajaridhika kamwe.
Yesu Kristo mgombea kwa ajili ya uchaguzi wa mtawala wa mioyo ya ulimwengu wote
Mpango wake
Inaweza kujumlishwa katika mstari mmoja: " Mpeni Mungu yaliyo ya Mungu na Kaisari yaliyo ya Kaisari ." Ikichukuliwa na hali halisi ya wakati wetu, andiko hili linakuwa "na kwa Rumi ni nini cha Rumi." Kuanzia hapo na kuendelea, inatubidi tu kuorodhesha orodha ndefu ya mambo ambayo anadaiwa.
- Kuachwa kwa mapumziko ya Sabato ya kila juma ya " siku ya saba " ya kweli iliyotakaswa na Mungu kwa wengine wa Mungu na wanadamu; hii tangu kuumbwa kwa ulimwengu. Katika kuhesabiwa kwa sikukuu za YaHWéH, katika Law. 23, utunzaji wa Sabato ya kila juma huja kwanza kati ya sikukuu nyingine ambazo zilipata utimizo wao katika kuja kwa mara ya kwanza kwa Kristo. Hivi sivyo ilivyo kwa Sabato, ambayo utimizo wake uliotabiriwa hautatimizwa hadi 2030 kwa kuingia katika milenia ya saba ambayo Sabato iliyotakaswa ya kila juma inatangaza. Kuachwa kwake na Wakristo, kutii badiliko la siku lililowekwa na amri ya Maliki Mroma Konstantino ya tarehe 7 Machi 321, ndiyo dhambi ya kwanza ambayo dhambi nyingine nyingi dhidi ya sheria ya kimungu zitatokea. Hivyo ndivyo msingi wa namna zote za laana ya Mungu ambao Ufu. 8 na 9 upo chini ya jina la mfano la " baragumu ." Kutakuwa na “ saba ” na “ ya saba ” itatimizwa kwa kuingilia kati kwa utukufu kwa Yesu Kristo.
- Kupitishwa kwa Jumapili . Hapo awali iliitwa "Siku ya Jua Lisiloshindwa" na wapagani wa Milki ya Kirumi, iliwekwa na mwongofu wa kifalme wa uwongo, Konstantino I Mkuu , kwa amri ya Machi 7, 321. Katika mkanganyiko wa akili, shetani alimwongoza kwa wazo kwamba mungu wake wa jua na Yesu Kristo, "Mungu" mpya wa Wakristo sawa, na mtu mmoja wa kimungu. Kwa hiyo yuko kwenye chimbuko la fundisho hili jipya la Kikristo ambalo Ufu. 2:13 inaita " fundisho la Wanikolai " au, baada ya tafsiri: " Mafundisho ya Kikristo ya Warumi washindi ." Kwa upinzani wa moja kwa moja na kabisa dhidi ya Sabato, ile “ muhuri wa Mungu aliye hai ,” Jumapili ya Kirumi, ambayo hapo awali ilikuwa siku ya Jua, ambayo baadaye ilibadilishwa jina ili kupotosha vizuri zaidi na kuficha mtego wa kishetani “Siku ya Bwana,” itatolewa na Mungu ikiwa na jina la ufunuo la “ alama ya mnyama ,” katika Ufu. 13:16; 14:9-10; 16:2; 19:20; 20:4. Kwa kukubali uvunjaji huo wa amri ya nne ya Mungu, imani ya Kikristo ilikuwa na hatia ya kumtenda dhambi, na hatua hiyo ilivunja agano jipya lililowekwa juu ya ukombozi wa dhambi uliofanywa na Yesu Kristo. Dhambi hii iliyotendwa dhidi ya maandiko ya Biblia ilibeba tabia ya dhambi ya hiari ambayo inabatilisha faida ya neema ya kimungu inayotolewa katika agano jipya. Kosa hili kubwa litafuatiwa na adhabu "saba" za taratibu ambazo Ufu. 8 na 9 huziita " tarumbeta ." Wale "sita wa kwanza" wenye jukumu la kuonya, " wa saba " watakomesha maisha ya wanadamu duniani. Ukweli wa kubadili jina "Siku ya Jua" hadi "Siku ya Bwana" yenyewe unajumuisha kufuru ya ziada ya kiburi dhidi ya Bwana Yesu Kristo. Ikumbukwe kwamba mabadiliko haya ya jina yalifanyika tu katika nchi za Ulaya ya Kusini, ikiwa ni pamoja na Italia ambapo mapapa huketi. Kwa hivyo, dhana ya siku hiyo iliyochafuliwa na ibada ya jua kwa Bwana Yesu Kristo ni mpango wa Kirumi tu. Lakini kwa upande wake, mnamo 1981, imani ya Wafaransa ilisababisha kupitishwa kwa wazo huko Uropa kwamba "Siku ya Bwana" ya Kirumi inapaswa kuzingatiwa " siku ya saba " ya wiki zetu. Kwa hivyo, shambulio jipya lilianzishwa dhidi ya mpangilio wa kalenda ulioanzishwa na Mungu Muumba.
- Mabadiliko katika Maandishi ya Maandiko ya Mungu . Katika Dan.7:25, Mungu alikuwa ametabiri kwa maneno haya: " Atanena maneno kinyume chake Aliye juu, naye atawadhoofisha watakatifu wake Aliye juu, naye ataazimu kubadili majira na sheria; na watakatifu watatiwa mkononi mwake kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati ." Umati maarufu haukuwa na elimu na usomaji wa kidini ulikuwa wa makasisi pekee na ulisomwa tu katika Kilatini, lugha ya Kirumi. Kwa hiyo watu walihudhuria vikao vya uchawi na uchawi wenye kuvutia lakini hawakuelewa maana yake. Walikumbuka tu majina ya wahusika wa kibiblia, Mariamu, Yosefu, Yesu, Mtakatifu Petro yaliyowasilishwa na Roma kama mwanzilishi wa kanisa la Kirumi, Mtakatifu Paulo, Mtakatifu Yakobo na umati wa watakatifu wengine wa kweli au wa uwongo. Pia, kwa kisingizio cha kurahisisha kukariri, maandishi ya Amri Kumi za Mungu katika Kutoka 20 yalifanyiwa kazi upya na Curia ya Kirumi na kiongozi wake wa papa. Katika toleo hili, amri ya pili ya Mungu iliondolewa ili kundi na makuhani waweze, bila upinzani na kwa uhalali kamili, kuvunja amri ya awali ya Mungu kwa kusujudu mbele ya sanamu zilizotangazwa takatifu na uaskofu na Kiti Kitakatifu. Ili kuficha uhalifu wake wa kiburi, Mrumi yule mwovu aligawanya amri kuhusu uzinzi, na hivyo kutoa wazo lake la Amri Kumi za Mungu njia dhahiri ya kupigana na dhambi ya mwili tu. Hata hivyo, ilikuwa tayari kwa dhambi ya mwili, tendo la ndoa, kwamba iliambatanisha wazo la dhambi ya asili; huu ulikuwa ni uwongo mmoja tu zaidi, kwa sababu dhambi ya asili ilikuwa ni dhambi dhidi ya Roho, ikiwa sababu yake uchaguzi wa kutotii wa Hawa na Adamu; wote wawili wakiwa wameonywa hapo awali na Mungu juu ya matokeo ya kutotii kwao.
Ikiwa Jumapili ilitoka Rumi, kwa upande mwingine, toleo la siku ya pumziko ambalo Mungu aliliambatanisha na kuliweka katika " siku ya saba " pekee ni la kipekee. Ni kwa wema wa Mungu kwamba tunawiwa na siku ya mapumziko ya kila juma inayothaminiwa na wafanyakazi wote. Na kitendawili ni kwamba Mungu alimruhusu shetani kufanya pumziko hili linalothaminiwa kuwa somo la laana na tegemezo la jaribio la imani ya mwanadamu. Kwa hiyo, chaguo ni rahisi sana: mpe Mungu utukufu wa kuheshimu Sabato yake ambayo inatabiri ukombozi wa kweli kutoka kwa mwili, na uwaachie Jumapili waasi ambao tayari amekwisha kuwahukumu na kuwahukumu huku wakingojea uharibifu wao kamili.
4- Ibada ya Mariamu . Mara baada ya kukatwa kutoka kwa Mungu, roho za wanadamu hutolewa na Mungu kwa shetani. Tangu wakati huo na kuendelea, kwa kushawishiwa na maono ya watu wa mizimu, roho waovu wa kimbingu walijidhihirisha kwao kama wajumbe wa Mungu. Ujanja ule ulifanya kazi vizuri na kuweka taji la ufumbo huu, shetani aliamuru kila mtu afuate fundisho la Kigiriki la Plato la kutokufa kwa nafsi, ambalo kwalo kutokea kwa wafu kungefanywa kuwa na mantiki na kukubalika. Na ni nani anayeonekana? Mariamu, mama wa uzazi wa mtoto Yesu. Katika tamaduni za zamani za makabila mengine, tabia hii ilikuwa tayari iko kila mahali chini ya majina "Semiramis, Isis, Astarte, Diana, Artemisia, Tanit, Venus, na Aphrodite", yote yakitaja mungu wa kipagani wa uzazi: mwanamke anayezaa na kumshika mtoto wake mikononi mwake. Pepo bado wanaweza kucheka ujinga wa mwanadamu wanapoona jambo hilo linafanikiwa kila wakati.
Hata hivyo, kwa mwanadamu, somo si jambo la kucheka bali ni kulialia. Kwani kuamini sophism hii iliyoigwa na shetani ni tendo la ibada ya sanamu ambalo adhabu yake ni kifo na Mungu. Pia, kataa na kupuuza mjumbe yeyote anayepingwa na ujumbe huu wa Isaya 8:20: " Na waende kwa sheria na ushuhuda; mtu asiposema hivyo, hapatakuwa na mapambazuko kwa watu ." Andiko hili linafasiri hivi: Ukweli ulioidhinishwa na Mungu umependekezwa tu katika Biblia kutoka A hadi Z. Katika sheria ambayo ni ushuhuda wake wa kipekee hadi mwisho wa dunia. Na wale ambao hawafuati njia hii kamili ya Kikristo hawatafaidika na ukombozi ambao Kristo ataleta kwa wateule wake. Ninakumbuka kwamba wakati wa Isaya, sheria inarejelea vitabu vitano vya kwanza vya Biblia vilivyoandikwa na Musa chini ya agizo la Mungu. Kwa habari ya ushuhuda huo, yataja mabamba mawili ya sheria yake ya zile amri kumi, ambayo maandishi yake ya awali yalitangazwa na Mungu hadharani kwa Wayahudi waliokusanyika, kisha yakaamriwa kwa Musa katika uandishi wake wa kitabu Kutoka.
5- Uchawi wa Misa za Kikatoliki . Ikifanywa kwa utakatifu wa hali ya juu katika mafundisho yake ya kidini, Misa za Kikatoliki zinashutumiwa na Yesu Kristo kwa neno hili “uchawi” katika Ufu. 18:23-24: “ Nuru ya taa haitaangaza ndani yako, wala sauti ya bwana-arusi na bibi-arusi haitasikika ndani yako, kwa maana wafanyabiashara wako walikuwa wakuu wa dunia, kwa sababu mataifa yote yamekuwa wadanganyifu . na kwa sababu ndani yake ilionekana damu ya manabii na watakatifu na ya wote waliouawa duniani ". Wakati wa Vita vya Kidunia vya pili, huko Kroatia, mhusika mmoja aitwaye Pavelic peke yake ndiye anayeonyesha ujumbe wa mstari huu. Padri huyu wa Kirumi Mkatoliki, mkuu wa kambi ya gereza ya Serbia, yeye binafsi aliweka mkono wake katika kazi hiyo kiasi kwamba baada ya kuwatesa Waserbia wa Kiorthodoksi hadi kufa, alionekana kusherehekea Misa ya Kikatoliki katika sufuria iliyotiwa rangi nyekundu kwa damu ya wahasiriwa wake. Ufunuo, na ambao mstari huu wa Ufu. 18:24 unakumbuka na kufupisha Misa za Kikatoliki haziwaletei wenye dhambi karibu na Mungu, lakini sio tu kwamba hawana maana, pia wana madhara, kwa sababu wanamtukuza shetani, msukumo wake wa kweli. "Kubadilika kwa mwili" hufundisha kwa kweli, mdhambi hana haja ya makuhani au mpatanishi yeyote wa kibinadamu, kwa kuwa sala yake ya dhati inaweza kupokelewa moja kwa moja na Kristo, mwombezi wa mafundisho ya mbinguni kati ya mwenye dhambi na Mungu, inatosha kwake kuzaa mbele ya Mungu, katika matendo, matunda yanayostahili kutubu yanachukuliwa mahali pa kutokutii ufunuo.
6- Sikukuu za kidini za Kikatoliki: Krismasi; Pasaka; Pentekoste; Dhana; Siku ya Nafsi Zote .
Kufuatwa kwa sikukuu za kidini au za kiraia ni muhimu kwa sababu ni wakati ambapo wale wenye nia moja hukusanyika ili kusherehekea na kuthibitisha katika furaha ya sherehe kufuata kwao kikamilifu mada inayoadhimishwa. Mungu hutazama tabia hizi za wanadamu; anawahukumu na kuwahukumu. Likizo ni vivutio ambavyo watawala huchukua msaada wa raia maarufu. Wanawapa kile wanachotaka.
- Krismasi inamaanisha kuzaliwa kwa Mungu, lakini mwanzoni, Desemba 24 iliwekwa wakfu kwa mungu wa kipagani Tamuzi anayewakilishwa na diski ya jua, ambaye baadaye aliabudiwa chini ya jina Re kati ya Wamisri. Kwa kisingizio cha kusherehekea kuzaliwa kwa Kristo, watu waliodanganywa humtukuza mungu huyo wa kipagani wa jua kwa kuongezea heshima ambazo wamemtolea kila Jumapili tangu Machi 7, 321. Kwa kweli, Mungu hawaombi wanadamu waadhimishe kuzaliwa kwa Yesu Kristo kwa sababu hakuacha ombi lolote linaloenda katika mwelekeo huu, bali anataka wateule watambue kifo chake cha upatanisho na sababu ya kifo chake ili wapate upatanisho wao wa kweli na sababu ya kifo chake. wongofu unaoleta mabadiliko thabiti ya kimwili na kiroho.
- Pasaka . Pasaka ya kweli ya mpango wa Mungu ilipata utimilifu wake Aprili 3, 30 BK. Tangu wakati huo, sikukuu hiyo imekuwa ya kizamani na haina maana. Imani katika Kristo, imani ya kweli, yenye kuzaa matunda yanayotarajiwa na Mungu, inatosha kubeba ujumbe wa Pasaka na "Siku ya Upatanisho," sikukuu zote mbili zikiwa zimetimizwa katika saa ya kifo cha Yesu Kristo.
- Pentekoste . Sikukuu hii ilikuwa ya wakati na utimilifu wake ulipangwa kufanyika siku 40 baada ya kifo cha Kristo. Upanuzi wake kila mwaka hauna msingi.
- Dhana . Sikukuu hii ya kipekee na ya kipekee ya Wakatoliki wa Kirumi husherehekea kupaa kwa bikira safi, kama vile Waislamu husherehekea kupaa kwa Muhammad kwenda mbinguni kwa farasi wake kutoka kwenye esplana ya Yerusalemu. Uongo hufa sana na kuungwa mkono na umati ambao damu ya Kristo haitawaokoa. Heshima zinazotolewa kwa Bikira Maria hazistahili. Ibada imetengwa kwa ajili ya Mungu pekee. Tunaomba na kusujudu mbele ya Yesu Kristo, ambaye uungu wake umethibitishwa na kuthibitishwa na mashahidi wa ufufuo wake. Lakini ibada ya kiumbe kingine chochote, hata malaika, inashutumiwa na amri ya pili kati ya Amri Kumi za Mungu. Kwa upande wake, Maria, aliyezaliwa mwanadamu pekee, ndiye mrithi wa dhambi ya asili; kuhusisha weupe wake kwa hiyo ni jambo lisilowezekana. Kama vile malaika Gabrieli alivyotangaza mfululizo kwa binamu yake na kwa Mariamu mwenyewe, kulingana na Luka 1:25-28-30, " neema " ilitolewa kwao; Kwa ajili ya Elisabeti, ile ya kumzaa Yohana, mtangulizi na mtangazaji wa Kristo, na kwa ajili ya Mariamu, ile ya kuwa mama mrithi wa Kristo wa Mungu. Zaidi ya hayo, katika dini ya Kikatoliki, uongozi wa mbinguni umepinduliwa; jukumu la msingi linatolewa kwa mama na jukumu la pili kwa mtoto Yesu, mwanawe. Wahasiriwa wa mambo haya watashangaa kwa njia isiyopendeza wakati, katika utukufu wake wote wa kimungu, Mungu Mweza Yote aonekanapo katika sura ya Kristo, akiwa amedharauliwa na kufadhaika kwa muda mrefu sana. Yeye aliyetangaza "Nimepewa mamlaka yote mbinguni na duniani." Jukumu la Mariamu liko wapi? Mariamu wa kweli alimjua mume wake Yusufu kibiblia kulingana na Mt. 1:25: “ Lakini hakumjua mpaka alipojifungua mtoto mwanamume, akamwita jina lake Yesu .” Baada ya Yesu, Mariamu alizaa wana wa Yosefu kulingana na Mathayo 12:47: “ Mtu fulani akamwambia, ‘Tazama, mama yako na ndugu zako wako nje, wanataka kusema nawe .’” Kwa hiyo, Maria hakuwa bikira tena baada ya kuzaliwa huko.
- Siku ya Wafu . Inatokana moja kwa moja na kupitishwa kwa fundisho la kutokufa kwa roho na matokeo yake ni makubwa sana. Inawafanya wanadamu kuwa na wasiwasi juu ya macho ya marehemu na ili wasiwaudhi, wanapaswa kuwaheshimu kwa kuweka maua kwenye makaburi yao, ambayo yanapaswa kupambwa vizuri iwezekanavyo kulingana na njia za kila mtu. Na fundisho hili la sharti linawapendeza sana “ wafanya biashara wa dunia ” ambao Yesu Kristo anataja katika mwito wake wa mwisho, katika Ufu. 18:11, kabla ya adhabu ya “ Babiloni Mkubwa ”, Kanisa Katoliki analotoa mfano wa “ kahaba ”. Kwa wanadamu, fundisho la kutokufa huwafanya watumwa na wahasiriwa wa kupanda kwa gharama ya maisha ambayo ni bure kabisa na isiyo na maana. Kwa kweli, wafu hawajui lolote na kumbukumbu lao limesahauliwa kulingana na yale ambayo Mungu alifundisha kupitia kinywa cha Mfalme Sulemani na ambayo kila mtu anaweza kusoma katika Mhu. 9:5-6. Haya si maoni ya kibinadamu ya Sulemani, bali ni maneno ya kweli yaliyopuliziwa na Mungu: “ Kwa maana walio hai wanajua ya kwamba watakufa; lakini wafu hawajui neno lo lote, wala hawana thawabu, kwa kuwa kumbukumbu lao limesahauliwa. Na upendo wao, na chuki yao, na husuda yao, imekwisha toweka; wala hawatakuwa na sehemu tena katika jambo lo lote linalofanyika chini ya jua. ".
7- Imani ya Kikatoliki na dhambi . Kidogo kinachoweza kusemwa ni kwamba maono yake juu ya somo sio sahihi sana na ya kibinafsi sana. Dhana yake ya ukombozi wa dhambi kwa pesa huondoa uhusiano wowote na imani halisi ya Kikristo. Kuuzwa kwa “masahihisho yake” na mtawa Tetzel kulifungua akili ya mtawa-mwalimu Martin Luther. Alikuwa Mkatoliki wa kwanza aliyejitolea ambaye aligundua na kushutumu hali ya kishetani ya shirika la kipapa la Kirumi. Lakini jambo hilo haliishii hapo, kwa sababu kwa mujibu wake, dhambi inaweza kufutwa na mwenye hatia kwa adhabu ya viboko ambayo mtenda dhambi hujiletea mwenyewe. Katika kesi hii, kwa nini Yesu alikuja kutoa maisha yake kwa hiari? Sheria ilibadilika, kama tulivyoona hapo awali, kiwango cha upatanisho kilibadilika... ni nini kilichosalia katika imani ya mitume? Hakuna chochote, isipokuwa majina yao yaliyotumiwa vibaya kwa kitendo cha kuabudu sanamu kilichohukumiwa na Mungu. Wale anaowaita "dhambi saba za mauti" hawana kitu cha umuhimu mkubwa machoni pa Mungu, ambaye hukemea na kuadhibu tu kutotii maagizo yake. Na kama vile tumeona, ananyanyapaa dhambi ya mwili, ambayo Mungu huihukumu kwa dhambi zake zilizotendwa dhidi ya Roho wake. Akitumia mstari wa kibiblia, amechukua faida ya kanuni ya kuungama dhambi kwa makuhani wake na wenye dhambi. Yule anayeungama kwa njia hii anajiweka chini ya utegemezi wa kiroho wa kuhani na kanisa, ambao hukusanya ujuzi wa udhaifu wake. Kupanda huku juu ya nafsi kunaeleza unyenyekevu wa wahasiriwa waliotongozwa na kudanganywa. Kwa kweli, Biblia inasema nini kuhusu jambo hili katika Yakobo 5:6 : “ Ungameni dhambi zenu ninyi kwa ninyi na kuombeana, ili mpate kuponywa . Katika andiko hili, si swala la kuungama dhambi kwa makasisi, bali ni kufanya hivyo kwa usawa kati ya Wakristo, kutoka mfuasi hadi mfuasi. Kwa sababu njia bora ya kuepusha mabishano mara nyingi kwa sababu ya kutoelewana kwa mmoja baada ya mwingine, inajumuisha kusuluhisha tofauti kwa kutaja wazi malalamiko yaliyotolewa; hii, kutoka kwa mwanadamu hadi kwa mwanadamu. Katika agano la kale, ungamo ulielekezwa moja kwa moja kwa Mungu kulingana na Ezra 10:11 : " Sasa ungameni hatia yenu kwa Yahwe, Mungu wa baba zenu, na kuyafanya mapenzi yake; jitengeni nafsi zenu na mataifa ya nchi, na wanawake wageni ."
Marekani
Mada nilizowasilisha hivi punde zilihusu Roma , lakini katika nyakati zetu za mwisho, wanadamu wanateseka na ushawishi mbaya wa mawazo yanayokuja Ulaya kutoka Marekani na Kanada . Na hapa tena, inafaa "kumtolea Mungu kile ambacho ni Chake, na kwa Kaisari mpya wa Marekani kile kinachotoka Kwake." Kwa sababu katika "ulimwengu mpya" ambapo rais anajitolea rasmi kwa mkono wake juu ya Biblia, katiba yake inapendelea uhuru, uliowekwa kama mungu wa kike katika ghuba ya New York. Uhuru wa mtu binafsi hutanguliwa zaidi ya sheria ya Biblia, hadi kufikia hatua kwamba sayansi inatambulika kama dini; hii inathibitishwa na kuwepo kwa "Scientology" yenye nguvu. Pia ni kutoka Marekani kwamba desturi ya jamii za makabila mbalimbali ilikuja, aina ya kwanza ambayo ilikuwa ni jaribio lililoanzishwa na Mfalme Nimrodi kwa kuinua "Mnara wa Babeli." Mungu anapendekeza uhusiano kati ya vitu hivyo viwili kwa kutambulisha New York kama jiji ambalo "Mnara wa Babeli" wa kisasa wa kwanza ulionekana. Jina hili lenyewe linafichua mawazo ya kimungu, na lile la shetani anayemchochea mwanadamu kumkasirisha au kumkuna Mungu. Na ushawishi wa "ulimwengu mpya" huu unaonekana duniani kote, na kila mahali, changamoto, au dharau, ni kusimamisha mnara mrefu zaidi, hata katika Mashariki ya Kati ya Kiislamu na Asia. Utawala wa kitamaduni wa Marekani hauna shaka tena na kazi za taifa hili zinajumuisha zaidi na zaidi katika kuharibu maadili ya kidini na ya kiraia yaliyowekwa na Mungu muumba; yote haya, kwa jina la uhuru mtakatifu wa haki za binadamu wa asili ya Ufaransa, pamoja na sanamu inayoitwa "Uhuru". Hapana shaka, kwa kutoa sanamu hii kwa Marekani, Ufaransa kwa hakika imepitisha kijiti kwa Marekani ili kuanza tena mapambano yake dhidi ya ile ambayo Voltaire aliiita "mwenye umaarufu mbaya", ambayo ilimtaja Kristo na dini yake. Ni lazima itambuliwe kwamba mwonekano ambao imani ya Kikatoliki ilikuwa imempa, haukumthibitisha kuwa amekosea kabisa. Lakini imani ya kweli ilikuwa katika kanuni iliyoandikwa katika Biblia, na huko, Voltaire hakuwa na uhalali wa kuhalalisha chaguo lake la kupinga dini. Kwani Kristo wa kweli na wanafunzi wake wa kweli si chochote ila upendo na huduma kwa jirani zao; hawana chochote cha "maarufu mbaya," katika nyakati zote na enzi za enzi ya Ukristo.
Habari za kisasa zinatuonyesha jinsi sayansi iliyoendelezwa Marekani inavyowatajirisha na kuwajengea uwezo wao juu ya watu wote wa dunia. Imependekeza, katika muda mfupi wa kutiliwa shaka, aina mpya ya chanjo ya "messenger RNA", kuuzwa kwa mabilioni ya dola kwa nchi tajiri za Magharibi. " Mnyama wa dunia " wa baadaye "huwang'oa" wahasiriwa wake kabla ya kuwatawala, wakati vita vinavyokuja vimewapiga na kuwaangamiza. Viongozi wetu wa ulimwengu wamesahau kwamba Amerika ilikaliwa na wasafiri wenye tamaa waliokuja kutoka ulimwenguni kote kwa dhahabu ya California na Milima ya Rocky, kwamba walivumbua mchezo wa "Liar's Poker", na kwamba kabla ya "Scrabble", mchezo wao wa familia walioupenda zaidi ulikuwa "Monopoly". Tangu wakati huo, hiki "kiti kipya cha enzi cha Shetani " kimezua mawazo ya kuchukiza yenye lengo la kutokomeza kanuni zake zote za msingi kutoka kwa utamaduni wa jadi wa Ulaya wa karne nyingi. Inapewa jina "Wokism". Katika wazo hili jipya la uhuru, mwanamume si mwanamume tena na mwanamke si mwanamke tena; kipengele cha ngono cha binary kilichoanzishwa na Mungu kinapingwa na lazima kitoweke. Shukrani kwa mabadiliko yaliyofanywa na scalpels ya sayansi ya upasuaji, uchaguzi wa ngono huwa mtu binafsi. Kwa jinsia mbili ni aliongeza transsexuality. Baada ya chaguo za kidini zinazowasilishwa kwenye rafu ya maduka makubwa, ni chaguo la mali ya ngono ambayo hufaidika na ofa hii ya kibiashara. Tangu kuhalalishwa kwa ushoga, ubinadamu umefagiliwa mbali katika mtiririko wa madai, kila ni wazimu na wenye utata zaidi kuliko wa mwisho. Chachu hii ya kitamaduni inazigombanisha akili za binadamu na kulisha sababu zinazotenganisha na kusababisha ubinadamu kwenye mapigano ya wenyewe kwa wenyewe na kidini. Kwa sababu kwa Marekani, "Wokism" ina haki zote zilizotolewa kwa kujitolea kwa kidini; kwani mwanadamu ndiye anayeamua kibinafsi ni nini cha kidini au la. Tulidhani tumeona yote, lakini hapana, bado kulikuwa na mshangao usiofikirika kugundua. Lakini "mwana au binti wa Mungu," malaika wa mbinguni asiye na jinsia ya baadaye, furahini, kwa sababu kuenea kwa mawazo potovu kunathibitisha kukaribia kwa adhabu ya nyuklia iliyotabiriwa. Itapiga kimbilio la uwongo na upotovu ambao kutoka Magharibi unaenea duniani kote. Kama vile Mungu alivyomwambia nabii Habakuki: “ Unabii huo hautasema uongo, utatimizwa, hakika utatimizwa, ” yaani, kwa uhakika kabisa.
Asili na sayansi
Masomo haya mawili yanapingwa kimsingi kwa sababu asili ni ya kimungu, wakati sayansi ni mwanadamu. Asili iko chini na inategemea Mungu aliye hai; inaendelea kubadilika na kubadilika. Kinyume chake, sayansi inaegemea kwenye misingi isiyobadilika na bado yenye mipaka, na mageuzi yake ni ya polepole, hayapendi kujihoji yenyewe.
Msingi wa kuzorota kwetu na kukabiliwa na magonjwa ni kuachwa kwa lishe iliyowekwa na Mungu kwa wanandoa wa kwanza wa kibinadamu; veganism, kwao na wanyama wote. Tunaweza kutambua ukamilishano kamili wa maisha ya wanyama, ambao hupumua oksijeni kutoka kwa hewa na kutoa kaboni dioksidi muhimu kwa lishe ya mimea, ambayo, kwa upande wake, hutoa oksijeni muhimu kwa maisha ya wanadamu na wanyama. Katika kubadilishana huku kwa kudumu, uhai duniani ungeweza kurefushwa. Kwa ugonjwa, mwanadamu alitafuta kuelewa utendaji wake mwenyewe ili kupata tiba ya kujiponya haraka iwezekanavyo. Na katika nyakati za kisasa, madawa yameundwa, awali kwa mchanganyiko wa bidhaa za asili, kisha kwa molekuli zilizojengwa na michakato ya kemikali na madhara zaidi au chini ya mara kwa mara na zaidi au chini ya madhara makubwa. Mungu Muumba anastahili kutukuzwa zaidi ya wanasayansi kwa sababu si haki kwa mwanadamu, kiumbe wake, kusifu kuhusu uumbaji wake wa kiufundi, huku viumbe hai vyenyewe vinawakilisha mashine za ajabu za uhuishaji. Kwa asili, Mungu amewapa viumbe wake mifumo tata na yenye ufanisi ya ulinzi wa kinga. Mwanadamu bado hajamlingana na kamwe hatalingana naye. Lakini, kinga ya asili ni dhaifu sana na inaweza kuharibiwa kwa urahisi sana. Ubongo wetu hufanya kazi tangu kuzaliwa kama kompyuta, umeratibiwa kufanya kazi kwa kutafuta usahihi wa juu sana. Chukulia kisa cha jicho, kimepangwa ili kuendana na kile kinachokitazama kwa umakini zaidi na isipokuwa kama kuna kasoro kutokana na urithi wa wazazi, inafanikiwa mradi tu kile kinachoangalia kinafafanuliwa kwa mistari thabiti na sahihi. Lakini ni nini hufanyika wakati jicho linatazama picha isiyo wazi na mistari isiyo sahihi? Anajaribu bila mafanikio kufikia lengo lake, basi, akishindwa kufanya hivyo, anaacha kupigana na usimamizi wa macho wa ubongo umeharibika. Hapo ndipo macho yetu yanapoelekea kwenye lenzi ya kurekebisha inayotolewa na sayansi ya wataalamu wa macho. Mtazamo wa jicho hupotea kabisa, misuli ya jicho hupumzika na haijibu tena kwa vitendo muhimu. Marekebisho ya lenses yataongezeka kwa muda, na lengo la asili linapotea kwa uhakika. Kanuni ni sawa kwa kusikia. Matumizi ya misaada ya kusikia huondoa uwezekano wowote wa kurejesha kusikia kwa kawaida kwa kawaida. Uharibifu wa kazi za kawaida za ubongo hutokea kila wakati mwanadamu anapoweka hali isiyo ya kawaida juu yake ambayo hawezi kukabiliana nayo. Je, nimetoka kwenye somo la dini? Sivyo, kwa sababu kuelewa mambo haya kunamaanisha kuelewa maisha ambayo Mungu aliumba. Kujua jinsi ilivyo dhaifu ni muhimu kukuza upanuzi wake. Uhai wetu ni zawadi kutoka kwa Mungu, Baba yetu wa kweli wa mbinguni, naye anajali jinsi tunavyomtendea Yeye, zawadi Yake. Furaha ambayo inategemea afya njema inatokana na ufahamu huu. Heshima kwa miili yetu ya kimwili ni kazi ya kweli ya imani. Paulo anasema kuhusu miili yetu kwamba ni " hekalu la Roho Mtakatifu ." Je, umeona utakatifu ambao Wayahudi walihusisha na "hekalu takatifu" huko Yerusalemu? Utakatifu huohuo ulionyesha mwili wa Kristo na ule wa wanafunzi wake, uliotakaswa kwa damu yake. Walakini, maendeleo ya sasa ya matibabu yanaonyesha kitendawili hatari. Barakoa zinazofunika pua na mdomo kwa muda mrefu zimewekwa na mamlaka ya matibabu ili kuzuia kuenea kwa virusi vya Covid-19. Kuvaa mask hupunguza ubora wa kupumua na kukuza kuvuta pumzi ya dioksidi kaboni. Kwa hivyo, oksijeni muhimu ya kusafisha damu kwenye mapafu hupunguzwa. Je, hiki si kitendawili katika mapambano dhidi ya ugonjwa unaoshambulia uwezo wa kupumua wa wagonjwa walioathirika? Hakika, ni lazima mtu awe na subira sana ili kuvumilia maagizo hayo yasiyopatana. Na mbaya zaidi bado inapaswa kuogopwa kwa sababu ni kutoka Marekani kwamba chanjo ya maabara ya Pfizer ilikuja, baada ya DDT ambayo ilitia sumu kwenye udongo wa Ulaya mwishoni mwa vita vya mwisho vya dunia, pamoja na mbegu za GMO za uzalishaji wa Monsanto ambazo hazilengi chochote zaidi ya ukiritimba wa uuzaji wa mbegu za chakula, na kufikia hatua ya kuwashtaki wakazi wa jirani wa mbegu zao kwenye mpaka wa Monsa kwa sababu ya kupanda kwa Monsa. Nchi hii inastahili sana usemi “ wafanyabiashara wa dunia ” ambao kupitia huo Mungu anaitaja katika Ufu. 18:11. Kwa hiyo haipasi kutushangaza kwamba Mungu anatabiri utawala wake wa muungano wa mwisho wa ulimwengu wote ambao utaipinga Sabato yake iliyotakaswa. Uchoyo na kupenda pesa ndio chanzo cha uovu wote. Katika kurudi kwake kwa utukufu, Yesu ataiharibu.
Jambo ambalo sayansi haizingatii ni kwamba, ingawa yanafanana na yanafanana, muundo wa wanadamu ni tofauti, kwa sababu kila kiumbe ni cha kipekee. Katika wakati tunaoishi, sayansi ya matibabu haifanyi kazi kwa kesi ya mtu binafsi, lakini kwa kesi ya jumla ya idadi kubwa ya watu ambao, kwa kweli, wote ni tofauti na urithi wao wa maumbile. Na kulingana na genome hii ya kurithi, ni nini kinachoweza kutibu mtu mmoja kinaweza kumuua mwingine. Sayansi iko katika hali ngumu kwa sababu inaendesha uumbaji wa Mungu Muumba ambaye anaweza kuendelea kuzalisha, kupitia matendo ya binadamu au yale yanayosababishwa moja kwa moja naye, virusi, majanga, na kila aina ya matukio ya asili au yasiyo ya kawaida. Wacha tuseme, kwa hivyo, kwamba vita vyake vimepotea tangu mwanzo. Picha hiyo ni ile ya mgongano wa chungu cha udongo dhidi ya chungu cha chuma. Katika maabara, watafiti wanajitahidi kugundua, kwa majaribio na makosa, kipengele na njia ya uponyaji, bila kuzingatia madhara kutokana na hali ya mtu binafsi. Hata katika asili, tunapata mimea na mimea ambayo huponya au kuua kulingana na uwiano uliotumiwa. Katika viwango vya mwanga, chai ya linden inakuza usingizi, lakini kwa viwango vya juu, inasisimua na kuzuia usingizi. Asili inatufundisha ugumu wa mazoezi ya matibabu. Kama Mkristo, ninayemsikiliza Mungu, ninaona kwamba ubinadamu umefanya bila sayansi ya kimwili na kemikali kwa takriban miaka 5,800. Wanaume wameishi duniani katika hali ya kiafya zaidi au kidogo inayohusishwa na chaguzi nyingi za lishe zenye madhara au zenye uharibifu, na wamekubali matokeo, wakati mwingine kufa wachanga kuliko kawaida. Lakini katika miaka hii 5,800, asili haijateseka mikononi mwao. Sayansi ya kisasa imeonekana kama kikombe chenye sumu ya kishetani, na sumu yake imeenea ndani na duniani kote. Lazima tuwe waaminifu na tuangalie uharibifu uliofanywa. Ina matokeo ambayo, kwa mara ya kwanza, yanatilia shaka kurefushwa kwa maisha duniani. Je, uchunguzi huu rahisi hauhalalishi majuto au majuto kwa kuruhusu sayansi kuhatarisha ustawi na maisha? Badala ya kushutumiwa, sayansi inatawala akili za viongozi wa kisiasa kidini, na inalazimisha njia yayo ya kuona. Katika habari tangu 2020, ni asili ya kupooza kamili kwa mataifa ya Uropa na Magharibi. Maana maamuzi yake yanatiiwa na wakuu wa nchi wenyewe. Laana ya kumwacha Mungu na viwango vyake inakuja kwa bei ya juu sana, na hii ni utangulizi tu, malipo ya chini ya bili kwa bei inayobaki kulipwa.
Wakati huo huo, karibu 1843, mabadiliko mawili yenye matokeo makubwa yanaweza kuzingatiwa. Kwa upande mmoja, jaribio la imani linalotegemea kupendezwa na neno la kinabii la Mungu liliweka imani ya Kikristo ya Kiprotestanti huko Marekani kwenye mtihani. Kwa upande mwingine, kufuatia matokeo mabaya, na hata mabaya, yaliyotazamwa na Mungu, Marekani na Ulaya hiyo hiyo zitaanzisha maendeleo ya sayansi ya kiviwanda na kemikali. Huko Ufaransa, tunaona gari la kwanza la mvuke; huko Uingereza, treni za kwanza za mvuke zinaonekana, reli katika nchi za Kikristo na zilizotawaliwa na koloni. Kisha, ni zamu ya mafuta kwa injini za petroli za mafuta. Nchini Marekani, derricks za mafuta hujengwa kwa idadi kubwa katika maeneo yenye uhasama ambayo yamebakia kwa muda mrefu. Mwishoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, utengenezaji wa bomu la kwanza la atomiki la Amerika utafuatiwa na milipuko zaidi ya 2,000 kwa majaribio hadi wakati wetu. Je, tutafute mahali pengine kwa sababu ya ongezeko la joto duniani? Utoaji wa kaboni dioksidi wa magari ya kisasa huwakilisha nini kwa kulinganisha, kujua zaidi ya hayo kwamba kaboni dioksidi ni chakula cha ulimwengu wa mimea? Mwanadamu, leo unavuna nini kwa vizazi, kwa kukosa fahamu na uzembe, sayansi ya wanadamu imepanda. Mada ya majaribio ya atomiki ilivutia tu mvuto wa umati maarufu wakati majaribio haya yalipofanyika karibu na makazi ya wanadamu. Baada ya muda, majaribio haya yalifanywa katika maeneo ya jangwa au chini ya ardhi, au hata katikati ya bahari. Pia, ubinadamu ulipuuza madhara yao makubwa, kwa sababu Dunia ni chombo kilichofungwa, kikubwa, lakini bado ni mdogo. Niligundua kwenye mtandao, video ambayo inawasilisha kwa kasi uhuishaji mfululizo wa majaribio 2100 ya mabomu ya atomiki ya mamlaka mbalimbali. Jambo hilo ni la kuvutia na linafichua sana matokeo yaliyofanywa kwa angahewa ya Dunia na kwa udongo wa maeneo yenye miale, iliyolaaniwa kwa sababu ya kutoweza kukalika kwa milenia. Tsar Bomba ya Kirusi huharibu maisha yote ya wanyama na mimea katika pete ya moto, zaidi ya kipenyo cha kilomita 500, na itatumika katika Vita vya Kidunia vya Tatu, vinavyokuja kabla ya 2030. Je, Mungu anajali leo kuhusu hali ya sayari yake? Hapana, kwa sababu alijua mwisho wake tangu mwanzo. Inahusishwa na hatima ya mwanadamu na ilikuwepo tu ili kumpeleka kwenye uharibifu wa aina yake baada ya miaka 6,000. Ili kuelewa kujiuzulu huku kwa Mungu kwa maangamizi ambayo yeye mwenyewe alipanga, fahamu kwamba kati ya 533, tarehe ya amri ya Justinian iliyoanzisha utawala wa Papa wa Kirumi, na 538, tarehe ya kusimikwa kwake kwa ufanisi huko Roma, mnamo 535 na 536, volkano mbili kubwa mfululizo zilimwaga vumbi na gesi zenye sumu kwenye angahewa; moja katika Amerika ya Kati, nyingine katika Indonesia. Vumbi lilienea duniani kote katika hemispheres zote mbili, na ufalme wa kifalme wa Maliki Justinian, ukiwa umefunikwa na giza daima, ulikumbwa na njaa na tauni, na kuua maelfu. Hii ilikuwa njia ya Mungu ya kuashiria wakati wa kusimikwa kwa utawala wa giza wa upapa. Hakutafuta kuokoa sayari yake. Katika nyakati zetu za kisasa, mwanadamu kwa muda mrefu ametumia bahari na nchi kavu kuchakata taka zake. Lakini kwa kuunda plastiki, kupitia sayansi yake, alitoa samaki na samaki wa samaki chakula ambacho hawakubali na kinawaua. Fikiria, basi, kwamba jambo hili linathibitisha tu mwisho wa dunia kwa 2030. Kwa makosa yaliyokusanywa na uharibifu utakaotokana na vita vya nyuklia hauacha nafasi ya kuishi kwa muda mrefu kwa aina ya binadamu iliyoumbwa awali kwa mfano wa Mungu. Kabla ya uharibifu huu, shida ya maji safi, ya kunywa bila kusababisha magonjwa, itatokea. Kwa sababu matumizi ya dawa za kuulia wadudu na mbolea za kemikali tangu kuzalishwa kwao kwa mara ya kwanza nchini Marekani yamechafua mashamba na meza za maji chini ya ardhi, kiasi kwamba maji ya kunywa yanaanza kuwa machache. Lakini sayansi sio mkosaji pekee, kwani ukuaji wa idadi ya watu mijini sasa unafikia viwango ambavyo vinaleta athari ya mlolongo wa shida. Walipokuwa wakiishi mashambani, watu hawakulimbikiza taka zao na kila mmoja alijichotea chakula chake kutoka ardhini. Na asili haikuteseka kutokana na uwepo wao. Udongo ulizaliwa upya mwaka baada ya mwaka. Kuachwa kwa aina hii ya maisha kuliashiria mwanzo wa mzunguko mbaya ambao hatimaye ungesababisha kutowezekana kwa kuishi duniani.
Uchamungu wa uwongo
Kama usemi huu unavyoonyesha, uchamungu huu unatokana na dhana ya "uongo" ya upendo. Wale wanaohusika hupata upendo wa upande mmoja. Kuridhika kwao kunajikita kwao wenyewe; watu hawa wanampenda Mungu na wazo walilo nalo juu ya Mungu, na hilo linatosha kwao. Dhana hii ya upendo ni ya uongo kwa sababu upendo hujengwa kwa njia ya kukutana ambayo lengo lake ni kubadilishana na kushiriki raha ya kawaida. Kwa mwamini, ni muhimu na ni lazima kuwa na wasiwasi juu ya jinsi Mungu anavyowahukumu, ili wasijidanganye kuhusu asili ya uhusiano wao ulioanzishwa au la na Mungu. Yesu aliwaambia wanafunzi wake waaminifu hivi: “ Amani yangu nawapa . Hii si amani ya kimuujiza, bali ni matokeo ya asili ya roho zingine za wateule, pumziko linalopatikana wakati dhamiri zao haziwafanyi au kuwafanya wajisikie hatia tena. Na pumziko hili kwa hiyo ni tunda la asili la utii kwa maagizo ya mpango wa wokovu uliofafanuliwa na kukamilishwa na Mungu katika Yesu Kristo. Huu ndio wakati ambapo maneno ya Biblia yanahitaji kutafsiriwa kwa usahihi. Kinyume na vile baadhi ya matoleo yanavyosema, Paulo hakusema, " Chochote ambacho si imani ni dhambi ," bali, " Chochote ambacho si imani ni dhambi ." " Kusadikika " kunaweza kurejelea kitu cha uwongo; kinyume chake, " imani " inarejelea neno la Mungu lililoandikwa, ambalo haliwezi kuwa la uwongo, haswa katika maandishi yake ya asili ya " Kiebrania na Kigiriki ". Kwa hivyo unaweza kuelewa kwamba utauwa wa kweli na uchaji Mungu wa uwongo vinatambulishwa na kutofautishwa kutoka kwa kila mmoja kwa dhana ambayo kila kiumbe cha kibinadamu hutoa kwa Maandiko ya Kibiblia.
Chini ya msukumo wa mapepo, kipengele cha kidini kinaweza kuchukua sura nyingi kulingana na uvumbuzi wao; aina ambazo maisha ya kidini ya ulimwenguni pote hufunua kila mahali duniani. Hii ndiyo sababu, kwa hekima yake, Mungu amechonga njia ya pekee ya kumwongoza mwenye dhambi anayetubu kwenye toleo lake la wokovu ambalo hutegemea kifo cha Kristo wake pekee. Ili njia hii iweze kuwasilishwa kwa wanadamu hadi mwisho wa dunia, alikuwa na mpango wake kuandikwa katika Biblia. Ndiyo maana wokovu unategemea ujuzi wa kweli wa Maandiko haya matakatifu, kuanzia maneno ya kwanza yaliyoandikwa na Musa chini ya agizo la Mungu, hadi la mwisho, lililoandikwa na mtume Yohana, ambaye roho yake ilitekwa na Mungu, ili kumtolea maono ya Ufunuo wake unaoitwa Ufunuo.
Mwanadamu lazima ajifunze kutoamini mawazo yake mwenyewe, kwa kuwa hana uwezo wa kutofautisha kati yao yale yanayotoka kwake, yale yanayotoka kwa Mungu au moja ya malaika wake, na yale yanayotoka kwa pepo wa kishetani. Ubongo wetu “umedukuliwa,” na katika hali hii, ni Biblia tu na mafundisho yake yanayotupatia uhakikisho wa kimungu. Kwa mfano, tangu mwanzo wa huduma yake hapa duniani, tunamwona Yesu akifukuza majaribu ya shetani kwa kunukuu Maandiko. Mfano huu umetolewa kwetu ili tuweze kumwiga na kuelewa kwamba utauwa wa kweli unaweza tu kutegemea kukubaliana kikamilifu na viwango vya utakatifu vilivyowekwa na kufunuliwa na Biblia nzima. Kumbuka ishara hii ya maandamano ambayo ilibainisha imani ya Kiprotestanti katika karne ya 16 : "Sola scriptura," fomula ya Kilatini inayomaanisha "Maandiko pekee." Imehifadhi thamani yake yote kwa wakati na bado, katika matarajio ya mwisho ya kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo, hufanya tofauti kubwa kati ya utauwa wa kweli na wa uwongo.
Ushoga
Mada hii inahitaji umakini mkubwa. Sambamba na mada iliyotangulia, maarifa ya "hacking" ya ubongo wetu ni muhimu. Wale ambao hawana ujuzi huu wanahusisha kila kitu wanachohisi kwa asili na utendaji wake, na kimantiki, huifanya kuwa ya kawaida. Nilisoma katika Pro. 29:18 : “ Pasipo maono, watu huangamia; heri yeye ashikaye sheria! ” Bila imani na ufunuo wake, mwanadamu wa kisasa wa Magharibi hawezi kufikiria kwamba kile kinachotokea ndani yake kinaweza kusababishwa na kitu kigeni kwake. Kama Tomaso, ikiwa hawaoni, hawaamini. Na hapo ndipo kuna tatizo, mawazo na hisia za ubongo wetu hazionekani. Lakini, hisia inabaki kuwa mtu binafsi bila shaka. Vile vile mawazo ya uuaji yanachochewa na mapepo katika wauaji, uchochezi wa kujiamini kuwa mwanamke kwa mwanaume au kinyume chake, mwanamume kwa mwanamke, hutokea na kueleza ushoga na kila aina ya upotovu wa kuchukiza zaidi. Neno ni nje: " chukizo ." Ni ile ambayo Mungu hutoa katika Biblia kwa mazoea anayohukumu na kushutumu. Katika agano la kale, hukumu ya kimungu ilitekelezwa na watu ambao walipiga mawe hadi kufa wanadamu wenye hatia ya " machukizo " haya. Katika agano jipya, Yesu alichukua jukumu la kulipiza kisasi linalostahili kwa ajili ya dhambi zilizofanywa dhidi ya Mungu. " Kisasi ni changu, adhabu ni yangu, " alisema. Hata hivyo hukumu ya Mungu juu ya mambo haya haijabadilika, na hukumu yake ya machukizo inaendelea mpaka mwisho wa dunia, kwa kuwa yeye anatangaza katika Ufu. 21:27: " Hakuna kitu chochote kichafu kitakachoingia ndani yake , wala yeyote afanyaye machukizo au uongo ; ni wale tu walioandikwa katika kitabu cha uzima cha Mwana-Kondoo. "
Kwa ujinga, kiumbe chochote cha kidunia kinaweza kudanganywa na mashetani wasioonekana, lakini kisingizio hiki hukoma kwa sababu makatazo ya Mungu yanafunuliwa na kuletwa kwa ujuzi wa wanadamu, kupitia Maandiko ya Biblia yake Takatifu. Hii ndiyo sababu ushoga na upotovu wake hujumuisha magonjwa ya nafsi ya mwanadamu ambayo Mwenyezi Yesu Kristo anaweza kuyaponya, wakati mwathirika yuko tayari kubadili na kutii amri zake zote. Kwa ajili yake, ni suala la kubadilisha kabisa bwana. Mwanadamu ama yuko chini ya utegemezi wa Mungu, au chini ya ule wa shetani au mapepo yake. Ana chaguo tu kati ya uhuru katika kumtii Mungu au utumwa kwa kunyenyekea roho waovu na kifo kikiwa hatima yake.
Katika agano jipya, ni andiko hili tu kutoka kwa Paulo, kutoka Rum. 1:26 hadi 32 , lakumbuka hukumu ya Mungu ya kupotoka kingono: “ Kwa hiyo Mungu aliwaacha wafuate tamaa zao za aibu; na wanaume vivyo hivyo waliacha matumizi ya asili ya mwanamke, wakawakiana tamaa, wanaume wakiyatenda yasiyostahili , wakapata nafsini mwao malipo ya upotevu wao yaliyowapasa. Na kwa vile walivyokataa kuwa na Mungu katika fahamu zao, Mungu aliwaacha wafuate akili zao zisizofaa, wayafanye yasiyowapasa; kujaa husuda, uuaji, ugomvi, hila, uovu; wasengenyaji, wasingiziaji, wasiomcha Mungu, wenye kiburi, wenye kiburi, wenye majivuno, wazushi wa mabaya, wasiotii wazazi wao, wasio na akili, wasio na imani, wasiopenda asili, wasio na huruma. tena tukijua hukumu ya Mungu, ya kwamba wayatendao hayo wamestahili mauti, wala si hayo hayo tu, bali wanafurahia wayatendao. Upeo wa " machukizo " haya unafikiwa leo na ukweli kwamba mashoga ambao hali yao imehalalishwa na sheria za wanadamu wanadai hadharani wokovu unaotolewa na Yesu Kristo. Jamii za kisasa za wanadamu, ambazo, baada ya kushutumu mambo haya, leo huyahalalisha na “ kuidhinisha ,” hujiletea ghadhabu ya haki ya Mungu. Kwa hiyo kibali hubeba madhara makubwa na ya kutisha hata kwa wale ambao wenyewe hawafanyi hivyo. Hivi karibuni wote watapata kawaida ya hasira yake ya haki. Lakini aina hii ya " machukizo " sio shabaha kuu ya hukumu ya kimungu iliyofunuliwa katika Apocalypse yake, ambayo neno " chukizo " linarejelea dini za Kikristo za uwongo ambazo huhalalisha, kwa mazoezi ya Jumapili, kutukuzwa kwa siku ya kipagani iliyowekwa wakfu kwa utukufu wa mungu wa Jua. Aina hii ya chukizo la ibada ya sanamu inahusishwa, katika Ufu. 21:27, na neno " uongo " au, kinyume kabisa cha " ukweli " wake ambao unataja kanuni za sheria zake na aina ya pekee ya mradi wake wa kuokoa.
Mungu na furaha
Jambo hili lafaa kuzingatiwa: raha iliundwa na Mungu ili kutia moyo matendo yaliyofanywa kuwa ya lazima katika mpango wake wa maisha duniani. Katika tendo la ngono, raha inahimiza uzazi wa viumbe. Hii ni kweli kwa wanadamu na wanyama. Raha ya ladha ipo ili kuhimiza kulisha na kuzaliana kwa chembe hai zetu. Wazo la raha huruhusu wanadamu kufunza wanyama wanaounganisha utendaji wa kitendo na raha inayopatikana kwa njia ya toleo la chakula cha kupendeza. Mungu hutenda vivyo hivyo na wateule wake, ambao alitangaza kwao katika Yesu, katika Mathayo 7:7 : " Ombeni, nanyi mtapewa; tafuteni, nanyi mtapata; bisheni, na mlango utafunguliwa ." " Kutafuta " kunajumuisha juhudi, na " kutafuta " ni malipo yake. Sheria hii ya raha, ambayo inatumika katika nyanja zote, inaonyesha kuwako kwa Mungu Muumba aliyejawa na upendo kwa viumbe wake. Nafasi pekee isingeweza kuhusika na kutoa raha kwa viumbe wanaoishi duniani. Kwa hiyo wanastahili kuitwa: viumbe vya kidunia vya Mungu aliye hai, na kwa hivyo, wana deni kwake, angalau, heshima, heshima na utukufu. Kuabudu na upendo wa mtu wake hubakia kuwa nyongeza inayoletwa na wateule wake pekee. Kama Danieli, kulingana na Dan. 10:12, Wale " wanaotafuta kuelewa " siri zinazopendekezwa kwa namna ya ufunuo wa kiungu wanatuzwa kwa kupata majibu kutoka kwa Mungu. Thawabu ya juhudi ya kusoma ni maarifa ambayo hubadilisha utu wetu. Kile ambacho ni kweli kwa chakula cha kimwili ni kweli vilevile kwa chakula cha kiroho. Ndiyo maana tunasoma katika Mt. 4:4 Yesu akajibu, Imeandikwa, Mtu hataishi kwa mkate tu, ila kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu. ".
Lakini raha inahusishwa na uthamini wa mtu binafsi kabisa. Raha ya mtu si lazima iwe raha ya mtu mwingine. Pia, ni lazima ieleweke, raha inayohesabiwa haki na Mungu inapatikana tu katika kiwango cha maisha anachokubali. Raha ya wateule si ile ya walioanguka. Maisha hutoa raha zisizo na hatia, lakini, matunda ya upotovu, aina nyingine za starehe zimekatazwa na kuhukumiwa na Mungu. Hawa ndio wanaopendelewa na mashetani na kuwahimiza katika akili za watu waasi; walio wengi zaidi, wakiwakilishwa kwa wingi.
Ufaransa iligawanyika na kuvunjika
Hali hii, iliyotambuliwa na kutambuliwa mwishoni mwa 2021, ingaliweza kuepukwa ikiwa viongozi wake wangejua jinsi ya kuchukua fursa ya masomo ya kihistoria yanayoripotiwa katika Biblia.
Somo la kwanza la ushuhuda wa Mungu linafunua laana ya michanganyiko ya wanadamu isiyopatana. Mwanzo 6 inasimulia jinsi ndoa zilizowaunganisha watu kutoka kambi ya waaminifu, “wana wa Mungu,” na “binti za wanadamu,” kambi ya wasio waaminifu waabudu sanamu, ilitokeza kuenea kwa uovu na, kama adhabu, uharibifu kamili kwa maji ya gharika.
Somo la pili linatupeleka kwenye wakati ambapo familia ya Yakobo, au Israeli, ilikaa Misri pamoja na Yusufu, ambaye alikuwa mtawala mkuu wa Farao. Yapata karne mbili baadaye, wakiwa wamekusanyika Gosheni katika eneo lenye rutuba la Nile, Waebrania walianza kuhesabiwa sana; wanaume zaidi ya milioni moja, pamoja na wanawake na watoto. Ukuzi huo ulimtia wasiwasi Farao mpya, ambaye ni lazima tusalimu kwa busara yake. Ukuaji huu unaweza wakati wowote kuzusha vita vya ndani katika nchi yake ya Misri. Farao huyo angekuwa mwasi kwa Mungu, lakini hakuwa mjinga. Alijali masilahi ya watu wake. Kuishi pamoja kwa Waebrania na Wamisri kulikuwa kumefikia kikomo chake na kulichukua sura ya laana ya kutisha kwa watu wa Misri waliowakaribisha.
Baadaye kidogo, baada ya mapigo kumi ya Mungu yenye kukatisha tamaa, watu walipaswa kutanga-tanga jangwani kwa muda wa miaka arobaini ambayo mwisho wake Israeli walichukua kuiteka Kanaani, nchi ya majitu, Waamori, ambao uovu wao ulikuwa umefikia kilele chake, miaka 400 baada ya tangazo lililotolewa na Mungu kwa Ibrahimu katika Mwa. 15:16 ; bado haijajaa ." Na huko, ili kuhakikisha utulivu wa kudumu kwa Israeli, watu wake, Mungu alichukua hatua ya kuwaangamiza wakaaji wa nchi kabla ya Waebrania kusonga mbele. Alituma mavu na nzi wenye sumu dhidi ya majitu ambayo yaliangamiza idadi yao. Agizo la Mungu alilopewa Waisraeli lilikuwa kutowaacha kamwe adui zao waokoke. Ingawa agizo hili linaweza kuonekana kuwa la kutisha kwa roho nyeti na za kibinadamu, linatokana na hekima kamili ya kimungu ya Mungu muumba mkuu. Kuruhusu adui aishi bila shaka kungetayarisha njia kwa ajili ya uadui kati ya wazao wake. Na Mungu alitaka kuwaepusha watu wake wasipatwe na hali hiyo yenye kuhuzunisha. Israeli waliasi amri hii ya kimungu na hatimaye wakapata matokeo yenye uchungu. Baada ya dhambi ya kabla ya gharika, unaweza kuelewa ni kwa nini Mungu alijaribu kuepuka kuchanganyika zaidi na wanadamu ili kuwalinda watu wake Israeli kutokana na mazoea ya ibada ya sanamu ya watu wengine wapagani kabisa.
Onyo la Mungu halikuwa na maana, ndoa na wageni zilileta ghadhabu ya Mungu juu ya Israeli ambayo hatimaye ilizama katika uasi na ibada ya sanamu. Na somo la mwisho tunalipata huko Yerusalemu baada ya kurudi kwa watu wa Kiebrania kutoka uhamishoni hadi Babeli katika Ukaldayo, katika tendo lililohusishwa na kuhani Ezra; Ezra 9:1 BHN - Baada ya hayo, viongozi walinijia, wakasema, “Watu wa Israeli, makuhani na Walawi hawakujitenga na watu wa nchi hizi, lakini wameiga machukizo yao , yaani, Wakanaani, Wahiti, Waperizi, Wayebusi, Waamoni, Wamoabu, Waamori na Wamisri, kwa kuwa wametwaa kuwa wana wa Wamisri . wameichanganya jamii takatifu na watu wa nchi hizi ; Ili kupata tena kibali cha Mungu, uamuzi ulifanywa; Ezra 10:3 : " Basi na tufanye agano na Mungu wetu, kuwafukuza wanawake hawa wote na watoto wao, sawasawa na shauri la bwana wangu, na la hao wazitetemekao kwa amri za Mungu wetu. Na ifanyike sawasawa na sheria. " Ikawa; Ezra 10:17 BHN - “ Siku ya kwanza ya mwezi wa kwanza walimaliza wanaume wote waliokuwa wameoa wanawake wa kigeni .
Katika siku zake, nabii Balaamu alimfunulia Mfalme Balaki jinsi kwa kuwaoza binti za watu wake kwa wana wa Israeli angeweza kuwapotosha na kuwanyima utegemezo wa Mungu. Wakati wa enzi ya Ukristo kitendo hiki kilitolewa tena kwa kiwango kikubwa na cha kiroho zaidi. Mungu kwa njia ya mfano anachukua hatua ya Balaamu ili kuelezea kuingia kwa upagani katika dini ya Kikristo katika Ufu. 2:14: " Lakini ninayo maneno machache juu yako, kwa kuwa unao huko watu washikao fundisho la Balaamu, aliyemfundisha Balaki kuweka kikwazo mbele ya wana wa Israeli, kula vitu vilivyotolewa sadaka kwa sanamu, na kufanya uasherati, "Mahali pa kiti cha enzi cha Shetani ni mahali pa ufalme wa Shetani ." mstari wa 13 unabainisha; Hii ni kutoka mwaka wa 538. Matumizi ya namna ya kawaida ya kuhutubia kwa Roho inathibitishwa na ukweli kwamba huko Rumi bado kuna watumishi wa kweli wa Yesu Kristo. Baada ya Yerusalemu, Roma ikawa mahali ambapo Magharibi ilifanywa kuwa ya Kikristo badala ya kuhubiriwa. Kwa sababu hatua hiyo iliongozwa na watu wa " fundisho la Balaamu " na ilikuwa dini ya Kikatoliki ya Kirumi iliyoenea na sio imani ya kweli ya Kikristo.
Bila shaka, Ufaransa sio Israeli, lakini kwa kutoa masomo yake kupitia uzoefu wa watu hawa wa Kiebrania, Mungu huwapa kila mtu mwenye akili ili aweze kufaidika kutoka kwao, bila kujali watu wake na asili yake ya asili.
Haiwezekani tusitambue jinsi inavyodhuru kwa watu kutokuwa na uhusiano mzuri pamoja na Mungu. Maana matokeo ya mwisho ni kifo na uharibifu.
Somo ambalo tumeona hivi punde linatokana na hatari za mchanganyiko wa kikabila, na hii ndio kesi kwa nchi mbili: USA na Ufaransa. Ufaransa inatofautishwa na haki ya udongo, ambayo inatoa moja kwa moja utaifa wa Kifaransa kwa mtoto yeyote aliyezaliwa katika eneo lake na mali yake ya nje ya nchi. Hatima mbaya ya taifa hili ilijengwa juu ya maamuzi ya karibu ya kujiua: kukaribisha maadui zake, lakini pia marufuku ya kurekodi takwimu juu ya muundo wa idadi ya watu wake. Tatizo, ambalo Farao alihofia kwa ajili ya Misri yake, litaiangukia Ufaransa na kusababisha maangamizi yake ya mauaji. Katika Ufu. 11:8, jina " Misri " kwa mfano lililopewa mji mkuu wake, Paris, kwa hiyo linahesabiwa haki. Ukiangalia historia yake, nchi hii imekumbwa na laana za minyororo. Kwa kuwa Clovis, mfalme wa kwanza wa Ufaransa aliyeshawishiwa na Roma, akawa mfuasi wa mapapa wayo; Kisha, katika karne ya 16 , Paris ilitia alama kushikamana kwayo na Ukatoliki kwa kupigana na imani ya Marekebisho ya Kiprotestanti. Kisha, baada ya Mapinduzi yake na Jamhuri, ikawa nguvu ya kikoloni. Na hapa ndipo msiba wake wa mwisho uliandaliwa. Iliishia kupoteza makoloni yake ya Asia na yale ya Maghreb. Uondoaji wa ukoloni ulikuwa mwanzo wa kupungua kwake, lakini utandawazi na vyombo vya habari vilisababisha wakazi wa Afrika na Kaskazini mwa Afrika kuhamia Ufaransa, kwa uwazi na ukarimu, ili kuchukua fursa ya utawala wake wa uhuru na ukubwa wake wa kijamii. Lakini miongoni mwa waliowasili ni Waislamu waliojawa na chuki dhidi ya mkoloni huyo wa zamani, na makabiliano yaliyoitoa Ufaransa kutoka katika nchi yao yatarudiwa mara hii, katika ardhi ya Ufaransa ambayo Mwenyezi Mungu atawakabidhi. Kwa hiyo, Ulaya ya " pembe kumi " za Danieli 7:7-24 itaadhibiwa na Vita vya Kidunia vya Tatu kwa mfano wa Yuda ambayo ilipigwa na Mungu mara tatu, na Mfalme Nebukadneza, kulingana na 2 Nya.36:5-21.
Kuishi pamoja kwa dini kadhaa za Mungu mmoja ndani ya taifa moja huzua matatizo kutokana na kukatishwa tamaa kwa maafikiano yanayolazimu kutii viwango vilivyowekwa na taifa hili mwenyeji. Siku ya mapumziko ya kila juma peke yake inaleta ugumu katika kuandaa kazi, kwa kujua kwamba siku ya mapumziko inayoadhimishwa na Wakristo ni siku ya kwanza, ya Waislamu ni ya sita, na ya Wayahudi na Wakristo waliochaguliwa ni ya saba. Hivi karibuni au baadaye, Mwislamu anakuja kudai heshima kwa siku yake ya mapumziko, ya sita; Myahudi anafanya vivyo hivyo kutii amri ya lazima ya Mungu wake; nchi ambayo siku ya kwanza ni ya kawaida inakataa madai haya na ni migongano na makabiliano ya kidini. Kwa utiifu kwa kiwango kinachopingana na kile cha dini inayotekelezwa hujenga hisia ya kuchanganyikiwa kwa mfuasi ambaye hajaridhika. Kwa kweli, amani iliyopatikana hadi wakati wetu ilitokana na ukosefu wa ufahamu wa kuchanganyikiwa huku. Dini haikuwa jambo la msingi la wahamiaji kutoka Maghreb; ilikuwa ni kazi na pesa kuishi ndio iliwalazimu kuvuka Bahari ya Mediterania na kuishi Ufaransa. Lakini leo hii, wakiwa wametulia, wametaifishwa, na kwa idadi kubwa zaidi, Waislamu wanahisi kuchanganyikiwa zaidi, na madai yao yanazidi kuwa ya lazima.
Miongoni mwa watu waliokaribishwa na Ufaransa, kuna watu Weusi wanaojaza makanisa ya Waadventista ya Paris na Lyon. Watu weusi wamepinga vyema zaidi ushawishi wa mkondo wa kidunia wa wasioamini kuwa kuna Mungu wa wazungu wa Magharibi. Mara nyingi animist katika asili yao, watu Weusi daima wamekuwa na ufahamu wa kuwepo kwa roho dissembodied na wao kudumisha uhusiano na wao alama na maonyesho inayoonekana; pia, miujiza ni ya asili kwao, tofauti na wazungu wenye shaka au wasioamini. Hivyo kumkaribia Mungu wa kweli kunafanywa kuwa rahisi kwao.
Krismasi
Sikukuu hii inayoitwa ya Kikristo ina alama ya vigezo vinavyoweza tu kuifanya ichukiwe na Mungu wa ukweli. Kulingana na mkusanyiko wa uwongo na ibada ya sanamu, unaweza kuelewa kwamba mimi si kutia chumvi katika kufanya hukumu hii.
Kwanza, kumbuka kwamba sikukuu hii haikuandaliwa kwa mapenzi ya Mungu; Biblia haitoi usahihi wa kutaja tarehe ya kuzaliwa kwa Yesu, Kristo wa Mungu. Sababu ya kunyamaza huku ni kwamba Mungu anatoa umuhimu kwa kifo cha Yesu, si kuzaliwa kwake. Kwa kuandaa karamu hiyo eti ni ya kusherehekea kuzaliwa kwa Yesu, dini ya Kikatoliki huunganisha na kuhalalisha uwakilishi wayo wa Kristo katika hali ya mtoto mchanga aliyeshikwa mikononi mwa Mariamu, mama yake ambaye ndiye, yeye mwenyewe, ndiye anayeabudiwa sana.
Tarehe iliyochaguliwa na Roma, Desemba 25, awali ilikuwa ile ya kuzaliwa kwa mungu wa kibinadamu Tamuzi, mwana wa mungu wa kike wa kibinadamu Semiramis, mke wa mfalme wa Babeli, Nimrodi maarufu, ambaye pia alikuwa binadamu sana. Tamuzi iliwakilishwa na taswira ya diski ya jua. Neno "Krismasi" linatokana na Kilatini "dies natalis" ambalo linamaanisha siku ya kuzaliwa; ile ya Tamuzi huyu mpagani. Miongoni mwa Waroma, kipindi hiki kiliwekwa wakfu kwa sherehe za Saturnalia zilizo na mazoea ya kuabudu. Ili kuwafurahisha watu waliopenda kusherehekea na kutaka kuhifadhi sherehe zao, Ukatoliki ulibadilisha nia yake. Hivyo, kuzaliwa kwa Yesu kulichukua mahali pa kuzaliwa kwa Tamuzi au kule kwa Saturnalia. Uhusiano kati ya Tamuzi na Yesu ulikuwa diski ya jua kwa kuwa, kwa Roma ya kipapa, Kristo ndiye mungu wa Jua aliyeadhimishwa na kuabudiwa mnamo Desemba 25 na siku ya kwanza ya juma ya agizo la kimungu ikawa ghafla, kwa uamuzi wa mwanadamu, " siku ya saba" »tangu 1981, katika kamusi ya Larousse; kiwango hiki kipya kimewekwa na uamuzi wa ISO 8601 wa Shirika la Kimataifa la Kuweka Viwango.
Marekani, wafanyabiashara na " wafanyabiashara wa dunia " katika Ufu. 18:11, waliunda tabia ya kizushi ya Santa Claus. Walimpa muonekano wake na rangi yake, nyeupe na nyekundu, ambayo tayari ilikuwa na sifa ya soda yao "Coca-Cola." Marekani iliipa likizo hii mwonekano wake na madhumuni yake ya kibiashara, kwa kufanya upya kanuni ya kutoa zawadi kwa watoto, kama wapagani walivyomfanyia Tamuzi. Hivyo, sikukuu inayowavutia wazazi na watoto katika mataifa yote ya Magharibi si chochote ila ni mkusanyiko wa matendo ya kuchukiza yanayoweza kumkasirisha Mungu wa ukweli, Yesu Kristo. Wakijua mambo hayo, wateule wake wangefanya vema waache kushiriki katika hilo.
Biblia inashuhudia " uhuru wa utukufu wa watoto wa Mungu ." Hatupaswi kukosea kuhusu maana ya neno hili " uhuru ," kwa sababu lina maana tu kwa Mungu na wateule wake kinyume na " utumwa wa dhambi ." Kwa uwazi na kwa usahihi, kiumbe kinamtii Mungu au shetani. Kumtii Mungu kunajumuisha kutumia kanuni za sheria zake, na utii kwa shetani unajumuisha kutomtii Mungu na kuingia katika mabishano naye. Hata hivyo, ikiwa Biblia inasisitiza kuonekana kwa huu “ uhuru wa watoto wa Mungu ,” ni kwa sababu katika Yesu Kristo, mbali na adhimisho la kila juma la Sabato takatifu, sherehe nyingine zote za kidini za agano la kale hutoweka. Kwa hiyo maisha ya kidini yamerahisishwa kupita kiasi, na “wateule wa Kristo” wanafurahia uhuru thabiti na wa kweli kabisa. Hakuna haja ya mpatanishi wa kidunia, maisha yenye kuendelea ya kila mmoja yanakuwa namna ya ibada, na kanuni inayopaswa kufuatwa imeandikwa katika Biblia, ambayo, kulingana na Ufu. 11:3, hufanyiza “ mashahidi wawili ” wa Mungu aliye hai. Na zaidi ya yote, uhusiano unaodumishwa na Mungu unatoa msaada na ushauri wa Yesu Kristo ambao yeye huleta katika Roho Mtakatifu kwa wale ambao kweli ni wake; na hii, hadi mwisho wa dunia, kulingana na ahadi yake ambayo itawekwa kwa uaminifu na kuheshimiwa.
Kama vile Krismasi ya uwongo, matumizi ya mara kwa mara ya jina "Jumapili" yanajumuisha kuhalalisha tabia yake kama "Siku ya Bwana" wakati kwa hakika ni "siku ya shetani," na kwa nguvu zaidi tangu 1981, wakati ilihusishwa na " siku ya saba " ya majuma yetu. Kama "siku ya kwanza," jina "Siku ya Bwana" inaweza kuhesabiwa haki kihistoria kuwa siku ambayo Yesu alionekana hai na kufufuliwa kwa wanafunzi wake. Lakini ufufuo huu haukuhalalisha kuadhimishwa kwa pumziko la kila juma kwa gharama ya "Sabato" iliyotakaswa na Mungu. Ili kushuhudia kushikamana kwetu na ukweli ulioanzishwa na Mungu, pamoja na kaka na dada zangu katika Kristo, tumeiita "Jumapili" ya Kirumi kuwa "Soldi," ambayo inafanya ilingane na jina linalotolewa kwa Kiingereza "Jumapili," na katika Kijerumani, "Sonntag." Kwa kutaja siku hii "Soldi", udadisi wa interlocutors unaweza kuamshwa na kutoa fursa ya maelezo ya salutary. Ni lazima ieleweke kwamba jina "Siku ya Bwana", yaani, "Jumapili" lililotafsiriwa kutoka kwa Kilatini "Dies Domenica", limewekwa tu nchini Ufaransa, "binti mkubwa" na msaidizi wa kihistoria mwenye silaha wa Kanisa Katoliki, nchini Hispania, Ureno, na Italia, ambako hubeba jina "Domenica", ambalo linamaanisha "Bwana"; huko Italia ambapo Kiti Kitakatifu cha Papa kiko, " kiti cha enzi cha Shetani ", mwenyewe, msukumo wake. Kilele cha kiburi cha Ukatoliki ni kwamba katika Kiitaliano, neno "Sabato" huashiria Sabato takatifu ya Mungu. ambayo Rumi inaiweka katika nafasi ya sita ya siku za juma . Katika kiwango cha Kifaransa, kitendo hiki hakizingatiwi kwa sababu neno "sabato" na mzizi wake umebadilishwa na jina "Samedi", ambapo uingizwaji wa "b" na "m" hufanya jina "Sabbat" kupuuzwa. Chini ya jina hili lisilojulikana "Samedi" linaweza kuchanganyikiwa na Kiingereza "Jumamosi" ambayo inaadhimisha utukufu wa mungu wa Kirumi "Saturn".
Kwa hiyo, wateule wa Kristo, Mungu wa ukweli, ni lazima, kwa ujuzi, wazingatie upya viwango hivi vilivyowekwa na Ibilisi na kujenga uhusiano wao na Mungu, kwa kuchukua, katika akili zao na ushuhuda wao, kiwango chake cha wakati na kile cha kalenda yake ya juma ambayo siku ya kwanza ya juma ni siku isiyo najisi na hata kuchafuliwa, yaani, kuchafuliwa na upagani wa Kirumi, kama siku nyingine zote zilizowekwa wakfu kwa miungu ya Kirumi. Kulingana na Mungu, juma kwa hiyo huanza na "Soldi", au "Jumapili ya uwongo", na inaisha siku ya saba, na "Sabato iliyotakaswa", kwa mamlaka yake kuu, kwa ajili ya mapumziko, tangu mwanzo wa uumbaji wake wa ulimwengu; pumziko la milele la milenia ya saba lilitabiriwa mwishoni mwa kila juma na ndani yake ni “wateule wa Kristo Yesu” pekee watakaoingia katika majira ya kuchipua ya 2030; tarehe ambayo itawekwa alama ya kurudi kwake kutukufu.
Ninakumbuka namna ya mwanzo ya juma iliyoundwa na kuanzishwa na Mungu: Siku ya kwanza, siku ya pili, siku ya tatu, siku ya nne, siku ya tano, siku ya sita, na siku ya saba iliyotakaswa kwa ajili ya kupumzika na kuitwa Sabato.
Akiwa mwathirika wa ghadhabu nyingi, Mungu alitangaza vita dhidi ya wanadamu waasi. Mwanzoni mwa 2020, Rais Emmanuel Macron alitangaza kwa watu wa Ufaransa, kwa sauti kubwa, akiwapiga nyumbani, "Tuko vitani." Alilaumu uchokozi juu ya coronavirus ambayo ilionekana nchini Uchina. Lakini alishindwa kuelewa kwamba hatua hiyo ilianzishwa na Yesu Kristo, Mungu mweza yote. Sasa ni muhimu kuelewa hili: kwa adhabu hii, Yesu anawaambia watu: "Amani duniani imekwisha, hakika imekwisha." Na anapowaongoza wanaume kuunda virusi hatari, ni kwa sababu anataka kufikia kifo katika safu ya kambi ya waasi. Pia, ni lazima ieleweke kwamba kwa vyovyote vile ufanisi wa kiufundi wa dawa na chanjo iliyoundwa na sayansi ya binadamu, njia hizi za kibinadamu hutumiwa kuzuia na kupunguza madhara ya adhabu ya kimungu. Hii ndiyo sababu Mungu anazidisha aina za mashambulizi yake dhidi ya wenye hatia, kama inavyoonyeshwa katika mstari huu ulionukuliwa katika Eze. 14:21-22-23 SUV; Maana Bwana MUNGU asema hivi; Ingawa nitapeleka juu ya Yerusalemu adhabu zangu nne za kutisha, upanga, na njaa, na wanyama wa porini, na tauni, ili kuwaangamiza wanadamu na wanyama; walakini kutakuwako mabaki watakaookoka, watakaotoka humo, wana na binti. Tazama, watakuja kwako; mtaziona njia zao na matendo yao, nanyi mtafarijiwa kwa sababu ya maafa ninayoleta juu ya Yerusalemu, kwa ajili ya yote nitakayoleta juu yake. Watakufariji, mtakapoziona njia zao na matendo yao; nanyi mtajua ya kuwa si bila sababu mimi kufanya yote niitendayo, asema Bwana, YAHWEH ». Kumbuka kwamba katika ujumbe huu wa kutisha unaotangaza maangamizi, Mungu anakumbuka mpango wake wa kuokoa ambao ni kuchagua na kuwahifadhi wanadamu ambao wamebaki kuwa waaminifu zaidi kwake. Baada ya " Yerusalemu ", katika wakati wake, katika mwaka wa 70, leo ni zamu ya watu wasio waaminifu wa Kikristo wa Magharibi kulengwa na silaha za kutisha zinazotumiwa na Mungu. Atatekeleza mpango wake mbaya hadi mwisho na atatekeleza njia za kuutimiza. Ulimwenguni pote, wakaaji wa dunia hatimaye wataangamizwa. Baada ya virusi, njaa, na vita vya wenyewe kwa wenyewe, vita vya nyuklia vya ulimwengu mzima vitapunguza zaidi idadi ya wanadamu walio hai. Kisha, katika muktadha wa “ mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu ” yanayofafanuliwa katika Ufu. 16, waokokaji wa mwisho watakuwa chini ya jaribu la mwisho la imani, ambalo litaishindanisha “ Sabato ” na “Siku ya Jua,” ile “Jumapili” ya uwongo ya Kirumi. Tishio la kifo litakalowalenga wateule wa Kristo litageuka dhidi ya wale wanaoiweka, wakati Mungu anayeokoa atakapoingilia kati ili kuwaokoa wale wanaompenda kwa uaminifu mkamilifu.
Kutembea kuelekea angani
Nilibatizwa mwaka wa 1980 na kwa hiyo nikafikia miaka 40 ya utumishi wa Yesu Kristo mwaka wa 2020. Hata hivyo, mwangaza wa daima ulikuja kwa njia ya msukumo ili kuboresha ujuzi wangu wa maana ya matukio yaliyotukia. Katika Biblia, kipindi hiki cha miaka 40 kilionyesha hasa uzoefu wa Musa. Alikimbia kutoka Misri akiwa na umri wa miaka 40 na akarudi miaka 40 baadaye ili kuongoza uhamisho wa watu wake wa Kiebrania. Mnamo 2020, wakati wa imani iliyojaribiwa ulifikia kikomo, kwa kuwa baada ya miongo kadhaa ya amani na ufanisi iliyotolewa kwa watu wakuu wa Kikristo wa Magharibi, Mungu alichukua hatua, kwa njia inayotambulika kwa wateule wake. Kuzuiwa kwa uchumi kunakosababishwa na athari zilizokadiriwa kupita kiasi za Virusi vya Korona vya Covid-19 ni uthibitisho unaoonekana wa mabadiliko haya ya tabia ya muumba mkuu Mungu, aliyeudhishwa, aliyekataliwa, na karibu na watu wote, waliodharauliwa. Maelezo ya kihistoria yanayofaa kuzingatiwa ni kwamba virusi vya Covid-19 vilionekana nchini Uchina siku sita baada ya viongozi wake kuamua kurekebisha Biblia, na kuondoa nukuu ambazo hazikuendana na "maono ya Chama cha Kikomunisti cha China na kiongozi wake." Shambulio kama hilo juu ya Neno takatifu la Mungu lililoandikwa halingekosa kujibiwa. Covid-19 ameeleza.
Baada ya kutoka Misri, safari ndefu jangwani ilingoja watu wa Kiebrania. Kwetu pia, tangu 2020, maandamano ya mwisho yameanza katika muktadha wa uhusiano wa kibinadamu ambao unazidi kuzorota na utazidi kuzorota zaidi na zaidi. Wakati umefika wa mgawanyiko, kwa njia inayofanana na yale ambayo Mungu alisema na kufanya, kulingana na Zek. 11:14 : “ Kisha nikaivunja fimbo yangu ya pili, Muungano, ili kuvunja udugu kati ya Yuda na Israeli . Hii " sekunde fimbo " hufunua tokeo la mwisho la saa ya hukumu ya Mungu kwa mataifa: kutenganishwa au mgawanyiko wa watu ambao husababisha uvamizi wa kivita wa mauaji. Sasa, " fimbo " hii inatanguliwa na kuvunjwa kwa fimbo "ya kwanza " iitwayo " Neema " kulingana na Zek.11: " Nilichukua fimbo yangu ya Neema, na nikaivunja, ili kuvunja agano langu nililofanya na watu wote . “Mstari huu unafunua kwamba tangu mwanzo wa mradi wake wa uumbaji, Mungu alikuwa amechukua jukumu lake kama Masihi ambaye angewaokoa wateule wake kwa kanuni ya “ Neema ” iliyotolewa na kupendekezwa kwa “ watu wote .” Lakini mwathirika wa kutojali na kudharauliwa kwa wanadamu kwa ulimwengu wote, jambo ambalo linampa yeye, kama makasisi wa Kiyahudi, thamani ya “ shekeli thelathini za fedha , ambayo Mungu anaivunja, na kuivunja mradi huu ” . kukomesha toleo lake la " Neema " Zek.11:12: " Nikawaambia, Mkiona vema, nipeni ujira wangu; kama sivyo, usipe. Nao wakanipimia vipande thelathini vya fedha kwa ajili ya mshahara wangu. "Mbali na matumizi yake hadi wakati wa mwisho, kanuni ya mfululizo wa kuvunjwa kwa fimbo " Neema na Muungano " inatimizwa kibinafsi kwa wahasiriwa wanaokufa katika nyakati zilizo na alama ya " tarumbeta " na " mapigo ya Mungu ." Katika sasisho la Sabato ya Desemba 18, 2021, nilieleza umuhimu wa neno " mungu wa mwisho wa neno la saba " ufafanuzi unapendekeza kumwagika kwa mapigo mengine katika muda uliotangulia mwisho wa pamoja wa wakati wa majaribio. Na ninawakumbusha, kwa zaidi ya miaka 70 ya amani na ustawi, " mapigo " ya kimungu yamepiga mara kwa mara ubinadamu kwa njia ya magonjwa ya kisasa zaidi au chini ya kutibiwa: Kansa, UKIMWI, Alzeima, na waathirika wa madawa ya kulevya, waathirika wa madawa ya kulevya na uvutaji sigara vijana, ajali za barabarani, wahasiriwa wa mafuriko, maporomoko ya theluji, moto, majanga ya tetemeko la ardhi na volkeno, tsunami, bila kusahau vimbunga na vimbunga ambavyo vinalenga Amerika, na kadhalika kupita kiasi kwamba maelfu ya watu walikufa tabia mbaya ya ulaji ambayo haipatani na kanuni zilizowekwa na Mungu ambazo bado zinasababisha kifo na magonjwa leo, zikitumiwa ulimwenguni pote, viwango hivyo vya chakula vya kuua vinaweza kuonwa kuwa ni “ mapigo ” yenye kuadhibu yaliyobuniwa na Mungu muumba mmoja tu.
Kwa kutokujulikana na kujitenga, wateule wa Yesu Kristo wamejishughulisha tangu 2020, katika hatua ya mwisho, juu ya njia ya mbinguni ambayo itafungua kwa ajili yao katika majira ya kuchipua ya 2030. Na maandishi haya yote ninayowasilisha na kukusanya katika kazi hii, yanajumuisha, kwa uthabiti, lishe hii ya kiroho isiyohitajika ili kumjenga na kumjenga mtu wa kiroho kwamba wateule wake wote lazima wawe. Kuelewa hukumu ya Mungu ili kuidhinisha na kuishiriki pamoja naye ndilo lengo la lishe hii ya kiroho. Ni katika kuridhiana na kuthaminiana kwamba ushirika hujengwa kati ya Mungu na wateule wake; hii, kwa njia ya kipekee ya " Neema " inayopatikana kwa imani tendaji, inayotegemea jina na wema wa Yesu Kristo pekee.
Jambo hili ni la msingi kukumbuka. Wateule wa kweli wa Yesu Kristo hawalengiwi na mapigo ya Mungu, na ulinzi wao unategemea utii wao kwa sheria zake. Mungu amejitolea kuonyesha tofauti katika kuwatendea wateule wake na wale walioasi. Lakini, kimantiki, jua linapozidi joto, wateule wake walio wazi wanahisi kuungua kama waasi. Matibabu ya wateule kimsingi yanatofautishwa na lishe ya roho zao wakati uchaguzi wa chakula wa mwili wa kimwili umeidhinishwa na Mungu. Uhai ni kitu kizima kisichoweza kutenganishwa, Mungu akiwa ameumba mwili wa nyama, roho inayoishi ndani yake, na chakula cha mmea, bora kabisa cha Mwanzo, ambacho hujenga chembe za mwili zinazounda mwili wake. Kuheshimu kanuni hizi huwalinda wateule dhidi ya magonjwa kwa sababu kinga yao ya asili inaimarishwa. Katika imani ya kweli, mtu hamdhihaki Mungu kwa kutotii sheria zake na kuomba msaada na msaada wake kama wafanyavyo wanadini bandia. Njia iliyofuatiliwa na Yesu Kristo ni ile ya ukweli, yenye mantiki kila wakati, rahisi na ya haki. Mwishoni mwa njia hii iliyobarikiwa na Yesu, baada ya kuvuka majaribu ya mwisho ya kidunia, mwendo wetu utaishia katika ufalme wa mbinguni wa Mungu ambako ametuandalia mahali kulingana na Yohana 14:1 hadi 4: " Msifadhaike mioyoni mwenu. Mwaminini Mungu, na kuniamini. Nyumbani mwa Baba yangu mna makao mengi. Kama sivyo, ningaliwaambia ninyi mahali pa kwenda na kwenda nanyi. tena niwakaribishe kwangu, ili niendako mimi, nanyi mwepo, na njia mnajua . Kweli!
Awamu za utakaso
Andiko hili lilinukuliwa na Paulo katika Ebr. 12:14 hufunua kipengele cha salamu cha umuhimu wake: “ Tafuteni kwa bidii kuwa na amani na watu wote, na huo utakatifu, ambao hapana mtu atakayemwona Bwana asipokuwa nao .
Utakaso ni nini? Paulo anatuambia katika 1 Thes. 4:17 : “ Kwa maana Mungu hakutuitia uchafu, bali katika utakatifu . " Utakaso " ni kinyume kabisa cha " uchafu ," kwa hiyo, usafi .
utakaso pekee linajumlisha mpango wa wokovu wa kimungu ambao umejengwa juu ya hatua au awamu kadhaa. Lakini tayari ili kufahamu maana yake na kusudi lake, lazima tuzingatie maana ya kwanza ambayo Mungu anaitoa katika Mwa.2:3 ambapo utakaso huu unahusishwa na “ siku ya saba ” ya uumbaji wake: “ Mungu akaibarikia siku ya saba , akaitakasa , kwa sababu katika siku hiyo alistarehe, akaacha kufanya kazi yake yote aliyoiumba katika kuifanya. ” Mstari huu ni wa msingi, kwa sababu ni kwa tangazo la Mungu lililotakaswa na kuunganishwa pamoja kwa sabato hii , na kuitakasa. nambari "7" ambayo, kwa hesabu, itaonyesha " utakaso " wake katika ufunuo wake wote. Kwa hiyo, Sabato iliyotakaswa inakuwa “ muhuri wa Mungu aliye hai ” katika Ufu.7:2, yaani, ishara ya utu wake wa kiungu. Hadi leo, kutoka asubuhi ya "soldi" ya Desemba 19, 2021, kuchukua tafsiri ya kurithi, nilikuwa nimehusisha maana ya idadi ya utimilifu. Hata hivyo, neno hili halionekani katika maandishi haya ya Mwanzo, tofauti na kitenzi " takaswa ." Pia, hata kama utimilifu huu unaweza kuwekwa kwa maana ya pili, maana ya utakaso inachukua nafasi ya kwanza juu yake. Kwa hivyo, mara moja nilifanya marekebisho haya katika kazi hii yote. Na lazima nifanye hivyo, katika hati zangu zote, kwa sababu ujumbe wa kimungu umebadilika sana na kutajirika. Uchambuzi wa Dan. 8:14 inakuwa nyepesi na yenye mantiki sana na rahisi kueleweka. Tafsiri yake sahihi, ambayo Roho wa Kristo aliniongoza kugundua na kurejesha, ni: " Hata 2300 jioni na asubuhi na utakatifu utahesabiwa haki ." Wakati wa kuanza kutumika kwa amri hii ya kinabii ni majira ya kuchipua ya 1843. Wakati huo, imani ya Kikristo inawakilishwa hasa katika Ulaya na imani ya kipapa ya Kirumi ambayo " jeraha la mauti " (Ufu. 13:3) lililobebwa na ukanamungu wa kimapinduzi wa Ufaransa lilikuwa basi " liponywa " na mkataba wa Napoleon Bonaparte. Katika kipengele chake kipya cha unyenyekevu na utii, imani ya Kikatoliki inaanza tena kutangazwa kuwa mwenye heri ambayo huzidisha kutangazwa watakatifu kwa “watakatifu” wake ambao inawatolea kuabudiwa na wafuasi wake. Kwa Mungu wa kweli, tendo hili ni ibada ya sanamu na kwa hiyo ni chukizo. Hii ndiyo sababu, akitaka “kunyoosha kumbukumbu” yaani, kurejesha kiwango cha utakatifu wa kweli, Mungu anatangaza agizo hili la kiunabii la Dan. 8:14, ambapo maneno “ haki na utakatifu ” yanaonekana. Uwezekano wa kuhusisha " haki " ya Kristo na hadhi ya " mtakatifu " ni yake tu. Kwa hiyo ujumbe wake unakuja kushindana na “kiburi ” cha kipapa kilicholaaniwa katika Dan.7:8-20 na Ufu.13:5. Hivyo, tangu masika ya 1843, Kristo wa kimungu amerejesha mamlaka yake kuu iliyoachwa wakati wa karne nyingi za giza kwa mamlaka ya kidini ya papa wa Kiroma. Lakini urejesho huu unaonekana tu kwa wateule wake ambao yeye huwaangazia kila mmoja kulingana na upendo wao kwa ukweli wake. Kurudishwa kwa kweli zake zote ndipo kunapatikana katika siri ya mioyo na akili zao. Ulimwengu haujui kabisa uwepo wa viungo hivi ambavyo huanzisha tena mazungumzo na Mungu mkuu. Utakatifu wa uongo, ulioanzishwa kwanza juu ya mapapa, huwadanganya makutano. Kwa maana si kila mtu anayedai kuwa mtakatifu ni mtakatifu, bali ni yule tu ambaye Yesu Kristo, Hakimu mkuu wa kimungu, amteua kuwa hivyo kwa sababu anamwona anastahili hadhi hiyo. Ili kufikia kiwango hiki, kwanza, mazoezi ya Sabato , sanamu ya kimungu na muhuri wa utakaso , lazima ichukuliwe na kuzingatiwa kwa uaminifu na wateule wa kweli wa Kikristo. Ni kupitishwa huko ndiko kunakompelekea Yesu kubariki, hasa, katika mwaka wa 1873, imani ya Waadventista Wasabato katika ujumbe ulioelekezwa kwa “ Filadelfia ”, Mteule wa wakati uliodhihirishwa na “upendo wa kindugu” halisi unaoonyeshwa kwa jina hili la Kiyunani, katika Ufu. 3:7; na nambari hizi zinamaanisha: 3 = ukamilifu; 7 = utakaso.
Katika 1Kor.1:30, maneno “ haki na utakaso ” yamekusanywa pamoja na kuhusishwa na Kristo wa Mungu pekee: “ Basi ninyi mmekuwa katika Kristo Yesu, ambaye amekuwa kwetu hekima kutoka kwa Mungu, na haki, na utakatifu, na ukombozi . Kwa hiyo, yeye peke yake ndiye anayeweza kuwapa sifa na kuwafanya wateule wake wanufaike na “ uadilifu wake ” na “ utakaso wake, ” yaani, usafi wake. Na bado ni yeye, Yesu, ambaye anahusisha mambo haya chini ya mfano wa " Roho " Mtakatifu kulingana na 2 The.2:13: " Lakini imetupasa kumshukuru Mungu sikuzote kwa ajili yenu, ndugu mnaopendwa na Bwana, kwa kuwa Mungu amewachagua tangu mwanzo mpate wokovu, katika kutakaswa na Roho , na kuiamini kweli ."
Ufafanuzi wa kwanza unajumuisha kusema kwamba Utakaso ni sifa ya usafi kamili wa Roho Mungu mwenyewe, ambao umethibitishwa katika 1 Petro 1:16: " Mtakuwa watakatifu kwa kuwa mimi ni mtakatifu ." Kwa viumbe wake waliopotoshwa na dhambi, utakaso utahusisha kufufua na kuzaa tena sura ya Mungu katika roho ya miili yao ya kidunia. Kwa maana hapo mwanzo, katika hali yake ya kutokuwa na hatia na usafi mkamilifu, Adamu (mtu) aliumbwa kwa mfano wa Mungu, kulingana na Mwa. 1:26-27 : “ Mungu akasema, na tumfanye mtu kwa mfano wetu, kwa sura yetu; kwa mfano wa Mungu alimwumba mwanamume na mwanamke .
Kwa kweli, utakaso ni mchakato uliopangwa na Mungu kupata, kutoka kwa mwenye dhambi aliyetubu, mteule, " shahidi mwaminifu na wa kweli ." Ufafanuzi huu unatokana na kuelewa maana ambayo Mungu anatoa kwa maelezo ambayo kwayo anajidhihirisha katika enzi 7 zinazofuatana zilizoibuliwa na majina ya " makanisa saba " katika Ufu. 2 na 3. Jambo lingine jipya, ambalo ninaleta kwa jina la Yesu Kristo katika ujumbe huu mpya, ni kuelewa kwamba maelezo haya tofauti yanafunua kiwango cha mtumishi ambacho kila enzi inayohusika inapaswa kuzalisha kwa utukufu wake. Hili lilikuwa tayari kueleweka kwa kiasi, lakini leo kanuni hii ni ya lazima na ni kipaumbele, kuelewa mpango wa kimungu wa utakaso ambao unapata wokovu wa milele. Mwanzoni mwa fungu hili, usemi " shahidi mwaminifu na wa kweli " hufunua na kumtambulisha mtumishi ambaye Yesu anakuja kumtenga, kwa hiyo kutakasa, wakati uitwao " Laodikia ." Enzi hii inateua chini ya tarehe 1994, wakati wa kujaribu imani ya Uadventista rasmi wa kitaasisi. Yesu aliweka tarehe hii ambayo alitaka kupima upendo wake kwa ukweli uliofunuliwa na neno la kinabii, kwa sababu utakaso wake wa awali ulipatikana kwa aina hii ya mtihani katika wakati wa waanzilishi wa Adventist. Je, ilikuwa bado inastahili kubarikiwa naye? Katika ujumbe wake, Mungu alitabiri kile ambacho kwa hakika kilitimizwa katika tarehe hiyo. Akiwapata, kwa miongo kadhaa, watu na viongozi wao wakiwa vuguvugu na wenye kufuata utaratibu rasmi, " aliwatapika " baada ya 1994. Lakini katika ujumbe wake, alitangaza kwamba neema na msaada wake ungehifadhiwa kibinafsi na wale ambao, wakishuhudia kupenda ukweli wake na ujumbe wake wa kinabii, wangekuwa kwake yeye na kazi yake, " mashahidi wake waaminifu na wa kweli ." Ni katika nafasi hii kwamba, tangu 1994, katika hali ya ukaidi, nilipoachiliwa kutoka kwa ulezi wa kitaasisi baada ya kuachiliwa rasmi mwaka 1991, ninapokea na kuwasiliana na lishe ya kiroho ambayo anaendelea kutoa kwa ukarimu kwa wateule wake; wale anaowapenda. Ushahidi hauna shaka, chakula hiki ninachopokea na kuwasilisha ni " ushuhuda wa mwisho wa Yesu " ambao bado na daima ni " roho ya unabii ", kulingana na Ufu. 19:10. Chakula hiki kinanijia, na kanisa la kitaasisi sio tu kwamba halipokei tena chochote kutoka kwa Yesu, bali linamtukana, kwa kufanya mapatano na wale ambao unabii wake unawataja kuwa adui zake; watumishi wa Ukristo wa uongo unaotumiwa na shetani kudanganya na kupoteza roho zilizodanganywa.
Awamu zinazofuatana za utakaso zimefunuliwa kwetu katika ukumbusho wa Apocalypse yake. Awamu hizi ni, mfululizo, zile za uteuzi na utakaso. Katika matumizi ya kihistoria, uteuzi unaibuliwa katika Ufu. 3: 1 , na enzi inayoitwa " Sardi ." Yesu anafanya nini wakati huu? Anatuambia kwa maneno haya: " Mwandikie malaika wa kanisa la Sardi: Haya ndiyo maneno yake yeye aliye na Roho saba za Mungu na nyota saba : Nayajua matendo yako. Najua ya kuwa unahesabiwa kuwa hai, na umekufa. " Kwa kutumia nambari " saba " maana yake ya msingi ya utakaso , Yesu anatuambia kwamba katika enzi hii iitwayo " Sardi 4 8 , 8 , " 19 8 1844, anakuja kutakasa, kwa Roho wake kimungu, wajumbe wake wanaounda na kujenga kwa wakati Mteule wake wa daima ambaye atakuwa, mwishowe, wa milele. Lakini kwa mantiki, mtihani huo hufunua washindi, na walioshindwa ambao kwao, akiondoa utakaso wake, Yesu asema hivi: “ Nayajua matendo yako ; Ni yeye, Hakimu mkuu na wa pekee, anayesema hivi. Kushindana kwa hukumu yake kutakuwa bure kabisa na bila athari yoyote. Majaribio ya upendo wa ukweli, uliojengwa juu ya matazamio ya kurudi kwa Yesu Kristo katika 1843 na 1844, yametokeza athari zenye matokeo dhahiri yanayofafanuliwa na viwango vipya vya utii kwa sheria za kimungu zilizoachwa, ikijumuisha, kwanza kabisa, iliyosalia ya Sabato ya " siku ya saba ", kupitishwa kwake ambayo hujumuisha awamu ya pili ya utakaso; awamu ya pili ambayo ni ile ya utakaso na dhambi. Kuachwa kwa "askari" kwa kupendelea "Sabato" kwa hiyo ni kule kwa utakaso huu ambao bila hiyo mpango wa utakaso unakatizwa. Kwa hiyo ni muhimu kuelewa hali inayoendelea ya kazi ya utakaso kwa sababu, waliochaguliwa kwa ajili ya onyesho lao la upendo kwa tangazo la kurudi kwa Kristo, Wakristo waliohusika kimapokeo walifuata ibada ya kidini ya Kikatoliki na Kiprotestanti ya "soldi", "Siku ya Jua Lisiloshindwa" ya Konstantino I. Kutokana na uteuzi huu, iliwabidi kutakaswa mmoja mmoja kutokana na ibada hii ya sabato, ambayo wangeiacha kwa upendeleo ibada hii ya Sabato kwa kuiachilia mbali Roho Mtakatifu kwa kuachilia mbali ibada ya Roho Mtakatifu kwa kuachilia mbali ibada ya Roho Mtakatifu. waelekeze kati ya 1844 na 1863. Hii, ili kukidhi matakwa ya amri ya Dan. 8:14, ambapo imetafsiriwa kwa usahihi, kwa taadhima na kwa heshima kulingana na mamlaka yake kuu, Mungu anatangaza: " Hata 2300 jioni na asubuhi na utakatifu utahesabiwa haki ." Kwa hiyo ujumbe huu ulitangaza hitaji la kukamilisha kazi ya utakaso iliyohitajiwa kwa sababu ya kuachwa kwa Sabato tangu Machi 7, 321, tarehe ambayo Maliki Konstantino aliifanya iachwe na mahali pake pasiwe na “Siku ya Jua Lisiloshindwa” yake ya kipagani. Kulingana na Dan. 8:14, mwaka wa 1843, tarehe ya mwisho wa miaka 2,300 iliyopendekezwa, " utakatifu " ulihitaji " kuhesabiwa haki ." Hii ina maana kwamba, kwa wanafunzi wa Kristo, Waprotestanti wenye amani zaidi, haki hii iliyopatikana hapo awali ilitiliwa shaka na kurudishwa tena kuanzia tarehe hii ya 1843. Kutajwa huku kwa kuhesabiwa haki kunakumbusha umuhimu wa hukumu ambayo Mungu hutoa kwa kila mtahiniwa anayetaka kufaidika na toleo lake la wokovu. Na kuhesabiwa haki huku ni jibu ambalo Yesu Kristo anatoa kwa juhudi za utakaso zinazodhihirishwa na kiumbe aliyeitwa. Kwa maana baada ya haki ya Kristo inayohesabiwa kwa mtenda-dhambi anayetubu, huja pigano la imani lililomo kwa ajili yake, katika kupata haki inayotolewa, yaani, kuachana kabisa na mazoea ya dhambi, ili kufanana na Yesu Kristo ambaye Mungu anamtoa kuwa kielelezo kikamilifu cha kuiga. Basi na tudumishe ushirika wa utakaso na kuhesabiwa haki unaohusishwa kwa karibu: bila utakaso, hakuna kuhesabiwa haki. Ninasisitiza juu ya jambo hili, thamani inayotolewa kwa imani ya kila mmoja ni ya Kristo tu na kwake peke yake, lakini kwa ufunuo wake, aliwapa wanafunzi wake uwezekano wa kuelewa kile anachotarajia kutoka kwao; na kwa hiyo, uwezekano wa kujua wakati wao ni walengwa wa kweli wa haki yake.
Pamoja na ujumbe wa " Filadelfia " uliowasilishwa katika Ufu. 3: 7 , wateule waliotakaswa walikusanyika pamoja katika mfumo wa kitaasisi wa Kiamerika madhubuti kati ya 1863 na 1873 ambapo, walibarikiwa rasmi na kuzinduliwa katika misheni ya ulimwengu wote, waliingia katika awamu ya utakaso wa kwanza ambao mstari " 7 " wa Ufu. 3 unathibitisha. Nakumbuka kwamba tarehe hii 1873 ilianzishwa katika Dan. 12:12. Hapo, Yesu anaelekeza heri kwa Wakristo ambao bado watasubiri kurudi kwake, katika tarehe hii iliyotolewa na hesabu ambayo anapendekeza kufanya, kutoka kwa muda huu wa kinabii wa " siku 1335 ". Kuanzia mwaka 538, tarehe ya kuanzishwa kwa kihistoria kwa utawala wa papa wa Kirumi ambao ulikomesha ukuhani wa kudumu wa Yesu Kristo, kipindi hiki kiliisha miaka 1335 baadaye, mwaka 1873, tarehe ambayo Sabato ilikuwa tayari imepitishwa kuwa ishara ya kutakaswa kwao na Yesu.
Mnamo mwaka wa 1873, Mungu aliitakasa na kubariki Uadventista wa Siku ya Sabato, usemi unaofanya muhtasari wa kweli mbili zisizoweza kutenganishwa za kurudi kwa Yesu Kristo na Sabato iliyotakaswa, ambayo inatabiri faida ya ushindi wake dhidi ya dhambi. Lakini hii ilikuwa tu hatua ya kwanza ya historia ya Waadventista; ile ya “ mwanzo wake, mwanzo wake, Alfa yake ,” kama vile Yesu adokeza vikali kwenye Ufu. 1:8 ambapo asema: “ Mimi ni Alfa na Omega , asema Bwana Mungu, aliyeko na aliyekuwako na atakayekuja, Mwenyezi . Hii ndiyo sababu katika Ufu. 3:14 , chini ya jina “ Laodikia ,” ambalo maana yake hususa ni “watu waliohukumiwa,” Yesu anaibua awamu ya mwisho, awamu ya “ omega ” ya “ miezi mitano ” au miaka 150 ya shughuli za kitaasisi zilizoratibiwa katika Ufu. 9:5-10. Je, nambari ya 14 katika mstari huu ina maana gani, kama si kurudiwa mara mbili kwa nambari "7"? Kuongezeka huku maradufu kunafunga katika awamu ya mwisho ya " omega " wakati wa kibali cha miaka 150 ambayo Yesu alitabiri katika Apocalypse yake. Kukomeshwa kwa kibali hiki cha kimungu kulihesabiwa haki kwa wonyesho wa ukosefu wa upendo kwa ukweli wa kinabii wakati, kwa kuvuviwa na Mungu, nilipowasilisha kwake kati ya 1982 na 1991, uwezekano wa kurudi kwa Yesu Kristo kwa 1994, tarehe iliyopatikana mwishoni mwa miaka 150, au " miezi mitano " ilitabiri katika Ufu.
Historia ya Waadventista haikuisha mwaka wa 1994, kwa sababu baada ya tarehe hiyo, mimi, Waadventista nilidharau na kufukuzwa rasmi na taasisi hiyo mwaka wa 1991, nilipokea kutoka mbinguni maelezo ambayo yaliniruhusu kuelewa kwa nini Yesu hakuwa amerudi mwaka wa 1994. Kwa mara nyingine tena, lakini kwa mara ya mwisho, Yesu alikuwa amezindua tangazo la uwongo ili kupima imani ya Waadventista yenye nguvu katika jiji lake la kwanza la Wasabato katika jiji lake la kwanza la kihistoria la Dr. Uzoefu huo ulitumika kama sampuli ya hali ya Uadventista wa ulimwengu wote. Kila mahali duniani ambapo anawakilishwa, Yesu aliona desturi na mapokeo tu, yule anayedai " bidii inayochemka " na upendo kwa nafsi yake kuliko yote mengine. Baada ya muda, ukengeufu huu ulioenea ulithibitishwa mwaka wa 1995, na kundi la Waadventista wa kitaasisi pamoja na waangalizi wa kimapokeo wa "soldi" wa Kirumi aliyetiwa unajisi. Uadventista Rasmi umeingia katika muungano wa kiekumene.
Uchambuzi huu umetoa maana ya nambari 1; 7; 14. 1 = uteuzi ; 7 = utakaso wa kwanza ; 14 = utakaso wa pili . Na lazima tuongeze kwa nambari hizi nambari 21 ambayo, ikiwakilisha mara 3 mara 7 , inaashiria ukamilifu wa utakaso ambao unapata hadhi ya utukufu . Kwa hakika, muktadha wa sura ya 21 ya Apocalypse ni ule wa kuwekwa wateule ambao wamekuwa wa kimbingu, katika dunia mpya waliozaliwa upya na kutukuzwa na Yesu Kristo, Mungu wetu muumba mkuu na mwenye uwezo wote; usemi halisi wa "Mungu Mwenyezi". Sio bila sababu kwamba ameteuliwa kuwa Mungu “mtakatifu mara tatu” kwa sababu ya mstari huu kutoka Isa.6:3: “ Wakaitana kila mmoja na mwenzake, na kusema: Mtakatifu , mtakatifu , mtakatifu ni YAHWEH wa majeshi! na usiku: Mtakatifu , mtakatifu , mtakatifu ni Bwana Mungu, Mwenyezi, aliyekuwako na aliyeko na atakayekuja! Kwa sababu nambari "3" inaashiria ukamilifu, ambayo inathibitisha msemo maarufu: kamwe mbili bila tatu. Na jambo hilo limethibitishwa mara nyingi katika kutimizwa kwa mpango uliotabiriwa na Mungu: 3 uhamisho mfululizo hadi Babeli, 3 amri za kifalme kurudi; Miaka 3 mara 2000 kwa wakati wa dhambi ya duniani; Majukumu 3 ya kiungu ya kuwaokoa wenye dhambi, Mungu akiwa Baba, Mwana, na Roho Mtakatifu mfululizo; na uzoefu 3 mfululizo wa Waadventista mwaka 1843-1844, mwaka 1873, na mwaka 1994 hadi 2030, tarehe ya mwisho wa jaribu la kidunia.
Nambari 1, 7, 14, na 21 sasa zina maana ya kiroho kwako, ambayo iko katika mpangilio wa kupanda: uteuzi na utakaso unaopata kuhesabiwa haki; utakaso wa kwanza; utakaso wa pili; na utakaso wa tatu au kutukuzwa. Sasa, utakaso huu ndio msingi wa kuandaliwa kwa Pasaka ya kwanza katika historia ya wanadamu, kama ilivyokamilishwa kwa ajili ya kuwakomboa Waebrania waliokuwa watumwa na Wamisri. Basi na turudi kwenye muktadha huu na namna ambayo Mungu anawatangazia Waebrania tengenezo la Pasaka hii, ambayo huonyesha saa ambayo Mungu “atapita” kuhukumu kati ya watu wake na adui zake. Kifungu hiki cha kiungu kitatimizwa kikamilifu na kupata mwili kwa kidunia kwa Mwokozi wetu, Yesu Kristo. Adui zake ni nani na watu wake ni akina nani? Jibu ni rahisi na wazi. Watu wake wanamsikiliza na kumtii; adui zake hawamsikii na kumuasi. Kati ya chaguzi hizi mbili watu wengine wanatangatanga bila kujitoa kwa sababu wamepunguza umungu mzima wa Yesu Kristo ambaye hawezi kupingana na Mungu wa agano la kale kwamba yeye mwenyewe tayari alikuwa ndani ya mtu.
Tunasoma katika Kutoka 12:1-2 : “ BWANA akawaambia Musa na Haruni katika nchi ya Misri, Mwezi huu utakuwa mwanzo wa miezi kwenu ; utakuwa ni mwezi wa kwanza wa mwaka kwenu .” Hili " wewe " linawahusu wateule wote wa lile la kale, na la agano jipya ambalo limekuwa likifikia mwisho tangu 1843, kupitia kazi ya Waadventista Wasabato, iliyofanywa na wawakilishi wake wa mwisho walioasi, baada ya 1994. Wateule wa wakati wa mwisho wana sababu nyingi zaidi za kushikamana kwa moyo wote na wazo hili, kwa kuwa mstari huu utaamua kurudi kwa kweli kwa Yesu Kristo. Katika wakati wa ikwinoksi ya majira ya kuchipua, iliyochorwa katika maumbile kwa namna ya kudumu, Mungu anatangaza kwa Musa kwamba majira ya kuchipua yanaashiria mwanzo wa miezi ya mwaka wa kalenda yake na programu yake. Na anasisitiza, akirudia: " Itakuwa kwako mwezi wa kwanza wa mwaka ." Kwa hiyo Mungu alichagua siku ya masika kuanza na kumaliza wakati wa mradi wake wa kuokoa duniani. Uchaguzi huu wa Mungu ni kipaumbele kwa sababu unahusu maono yake na mpangilio wake wa wakati. Na uchaguzi huu ni kwa mujibu wa utaratibu aliouweka wakati wa kuumba ulimwengu wetu wa dunia. Kwani kabla ya dhambi ya Adamu na Hawa, bila kupindishwa, dunia ilizunguka kwenye mhimili wake wima na kwa sababu hiyo, siku na usiku zilikuwa na idadi sawa ya saa; masaa 12 ya usiku ikifuatiwa na masaa 12 ya mchana; ambayo inalingana na kawaida ya equinox ya sasa ya spring. Siku ya dhambi ya asili, dunia iliinama na wakati wa miaka 6,000 ulianza na chemchemi, ikifuatiwa na kiangazi cha kwanza, kisha vuli ya kwanza na msimu wa baridi wa kwanza. Mzunguko ambao ulikuwa umeanza ulipaswa kurudiwa mara 6,000. Kwa hiyo, Yesu Kristo anaweza tu kurudi mapema katika majira ya kuchipua 2030. Tunaweza kurekebisha na kuweka tarehe ya kurudi kwake Jumatano, Machi 20, 2030.
Turudi kwenye andiko la Kutoka 12; wakati huu, kwa mstari wa 3 ambapo Mungu anazindua tengenezo la Pasaka ya kwanza: " Nena na mkutano wote wa Israeli, na kusema: Siku ya kumi ya mwezi huu , watachukua mwana-kondoo kwa kila jamaa, mwana-kondoo kwa kila nyumba ." Sikukuu hii imejengwa juu ya mchakato wa utakaso ambao tumeuona. Awamu hii ni ya kwanza, ya uteuzi.
Kisha tunasoma hivi katika mstari wa 4: “ Atakuwa mwana-kondoo asiye na dosari, mume wa mwaka wa kwanza; mnaweza kuchukua mwana-kondoo au mwana-mbuzi . Tunapata katika hitaji hili vigezo vya mchakato wa uteuzi wa utakaso.
Mstari wa 5: " Nanyi mtaiweka hata siku ya kumi na nne ya mwezi huu ; na mkutano wote wa Israeli wataichinja wakati wa jioni mbili ." Hatua hii itakamilisha awamu ya utakaso wa utakaso ambao umeanza. Mungu anaiunganisha na nambari 14, ambayo, kama tulivyoona, inaashiria utakaso maradufu. Mafundisho yanayofanywa na Pasaka hii ya kwanza yatahusu maagano mawili yaliyotakaswa mfululizo. Zaidi ya hayo, ikiwekwa kati ya namba 7 na namba 21, Pasaka hii inayohusishwa na nambari 14 inatabiri kutimizwa kwake katika Kristo ambayo itakuja kati ya uumbaji ambapo Sabato iliyotakaswa inaunganishwa na nambari 7 na mwisho wa dunia ambayo inaweza kufafanuliwa kama saa ya ukamilifu wa utakaso au ile ya utukufu inayowakilishwa na nambari ya 21 ya kujibu swali ambalo Mungu aliuliza juu ya Pasaka hii ya kwanza. siku ya 14 badala ya tarehe 7 , jibu linaonekana katika somo hili, uchaguzi huu unaongozwa na sababu za kiroho ambazo zilimfanya Mungu kuhusisha na nambari 7 maana ya utakaso wa Sabato. Kwa hiyo nambari hii haiwezi kupokea kwa wakati mmoja maana nyingine. Lakini uhusiano wa karibu kati ya 7 ya Sabato na 14 ya Pasaka upo; Sabato inayotabiri pumziko la milele lililopatikana kwa mwana-kondoo wa 14. Nambari hizi zinashuhudia kwa hila asili isiyoweza kutenganishwa ya Kristo na Sabato. Hasa tangu 1843, kiungo hiki kimethibitishwa na Yesu Kristo, kwa takwa lake la utunzaji wa Sabato na wateule wake. Zaidi ya hayo, katika enzi ya Kikristo, kutenganishwa kwa Sabato kutoka kwa Yesu Kristo kumesababisha na kutaendelea kuleta matokeo mabaya yaliyotimizwa kwa namna ya " tarumbeta sita za kwanza " za Apocalypse, yaani, laana za mauaji zinazofuatana. Nambari zinaendelea kunena kwani tunapojumlisha 7 na 14 tunapata nambari 21 ya ukamilifu wa utakaso; ambayo inatafsiriwa katika ujumbe ufuatao: utiifu kwa Sabato (7) pamoja na neema iliyopatikana kwa njia ya kifo (14) cha Kristo, Pasaka yake, inatoa kwa wateule wanaohusika na hadhi ya ukamilifu wa utakaso ambao Yesu atatukuza (21) wakati wa kurudi kwake.
Katika Pasaka ya asili ya Kiyahudi, Kutoka 12:7 inaibua awamu ya utakaso kwa kunyunyiza damu ya mwana-kondoo kwenye miimo ya milango ya nyumba: " Watatwaa baadhi ya damu yake na kuitia juu ya miimo miwili ya mlango na juu ya kizingiti cha nyumba watakazoila ." Mungu huwapa Waebrania fursa ya kudhihirisha kibinafsi uwezekano wa kupata ulinzi wake. Chaguo inategemea kila kiumbe, kilichoachwa huru kutii au sio agizo lililotolewa. Ni kupitia jibu lililotolewa kwa uhuru na kila mtu ndipo awamu ya utakaso itawezekana au la. Hii ndiyo sifa mahususi ya utakaso: inategemea uchaguzi wa mtu binafsi wa wanadamu walioachwa huru hadi mwisho wa dunia kuutafuta na kuupata. Yeyote ambaye hangenyunyiza miimo ya milango ya nyumba yao hangelindwa wakati ambapo kifo cha kimungu kilikuwa karibu kuja na kuwaua wazaliwa wa kwanza wa Waebrania au Wamisri wasiotii. Katika somo hili, Mungu anatoa muhtasari wa mpango wa kuokoa uliotungwa kwa wanadamu wote, ambao mbele yake chaguzi mbili, njia mbili, zimewekwa: utii na uzima au kutotii na kifo. Hii ndiyo sababu, hata katika Yesu Kristo, hali ya upatanisho na Mungu lazima ipitie katika utii na kuzaa matunda ya toba, yaani, badiliko la mwenendo wa wanaume na wanawake wanaotaka kufaidika na neema yake iokoayo.
Maana ya Pasaka yafunuliwa katika mstari wa 12 na 13 : “ Usiku huu nitapita kati ya nchi ya Misri na kuwapiga wazaliwa wa kwanza wote katika nchi ya Misri, wa mwanadamu na wa mnyama, nami nitafanya hukumu juu ya miungu yote ya Misri, mimi ndimi BWANA. Na hiyo damu itakuwa ishara kwenu katika zile nyumba mtakazokuwamo; nami nitakapoiona hiyo damu, nitapita juu yenu , lisiwapate tauni hata kuwaangamiza, nitakapoipiga nchi ya Misri. ". Katika maelezo haya, Mungu anatumia kanuni ya kuhesabiwa haki kwa imani. Popote atakapoona ishara ya utiifu, atatoa faida ya haki ya milele ya Mwana-Kondoo asiye na doa Yesu Kristo. Lakini pale ambapo ishara ya utii, tendo la imani, haipo, yeye ambaye siku moja atajitoa mwenyewe kama " mzaliwa wa kwanza " wa mpango wa wokovu, atawaua "wale wa kwanza wa familia za waasi wakati wa Misri" na waasi wa familia za Misri. Pasaka ya kwanza.
Katika Kutoka 12:18, nambari ya 21 inaonekana: " Mwezi wa kwanza, siku ya kumi na nne ya mwezi wakati wa jioni, mtakula mikate isiyotiwa chachu hata siku ya ishirini na moja jioni ." Katika mpango wa wokovu wa kihistoria, sikukuu hii ya mkate usiotiwa chachu inawakilisha utakaso wa wateule kutoka kwa kifo cha Kristo (namba 14) hadi wakati wa mwisho ambapo wateule watafikia ukamilifu wa utakaso (namba 21). Mkate huinuka kupitia mchakato wa kuchachuka, taswira ya unajisi na dhambi. Kwa hiyo katazo la mkate uliotiwa chachu lilimaanisha kukatazwa kwa unajisi huu na dhambi katika maisha ya Waebrania waaminifu na watakatifu wa kweli wa Yesu Kristo.
Katika Dan. 9:27, wakati wa Pasaka ya kweli ni alama ya " agano la juma moja na wengi ." Wiki hii inahesabiwa kwa miaka na siku halisi. Katika miaka mingi, huanza na ubatizo wa Yesu, katika msimu wa 26 na kuishia na kifo cha shemasi Stefano katika anguko la 33, hatua iliyopokelewa na Mungu kama kukataliwa kwa kitaifa kwa Masihi Yesu na watu wa Kiebrania. Yesu ambaye alijitoa kwa watu walioomba na kupata kutoka kwa mkuu wa mkoa wa Kirumi Pontio Pilato, kifo chake kwa kusulubiwa. Katikati ya juma, Aprili 3, 30, kwa kifo chake cha upatanisho, Yesu alikomesha “ dhabihu na dhabihu ” ya wanyama waliofananisha yeye mpaka yeye. Jumatano hii, Aprili 3, 30, Pasaka ya kifo (namba 14) ya Masihi ilitimizwa, ikitoa chemchemi ya mwaka huu wa 30 msingi wake wa mwanzo wa miaka 2000 iliyopita ambayo inaongoza kwenye mwisho wa mzunguko wa dunia 6000 kuzunguka jua, iliyopangwa na Mungu kuchagua na hatimaye kuokoa wateule wake katika Kristo.
juma " hili la Dan.9:27 lilianza siku ya 10 ya mwezi wa kwanza na kumalizika siku ya 17 . Katikati halisi ya juma hili, yaani, Jumatano, Aprili 3, 30 na 14 ya mwezi uleule wa kwanza, Yesu alitoa uhai wake na kufa kwa ajili ya ukombozi wa dhambi za wateule wake pekee; wale anaowahukumu kuwa wanastahili kufaidika na toleo lake la neema na ambao anawahesabia haki kwa kuwafunika kwa haki yake kamilifu ya kibinafsi. Katika fundisho hili inaonekana nambari 10, 14, na 17, zikiwa na maana ambayo tayari imeonekana kwa 10 na 14. Lakini wale 17 huleta ujumbe unaopatana na hali inayohusika. Nambari ya 17 inaashiria hukumu katika Ufu.17. Katika juma hili Mungu aliihukumu dhambi na kufanya upatanisho kwa ajili ya wateule wake. Mnamo Aprili 6, 30, siku ya 17 ya mwezi, Sabato, juma lililotabiriwa liliisha. Siku iliyofuata, asubuhi ya "askari" Aprili 7, Yesu aliyefufuliwa aliwatokea wateule wake. Ufufuo huu uliimarisha hatia ya watu wa Kiebrania wasioamini, lakini ahueni ilitolewa hadi anguko la 33, kama somo lililotangulia lilivyoweka wazi. Tumeona tu manufaa ya nambari 10, 14, 17, na 21, ambazo zote zina mafunzo, lakini hazina kipaumbele katika kuunda kalenda ya utaratibu wa wakati uliofafanuliwa na Mungu. Hii inatokana na kauli yake katika Kutoka 12:2 inayoonekana mwanzoni mwa somo hili: " Mwezi huu utakuwa mwanzo wa miezi kwenu ; utakuwa mwanzo wa miezi kwenu ." Hivyo, katika mwendelezo wa kazi ya Waadventista, wakifuatilia juhudi za kuhifadhi utakaso na kuhesabiwa haki inavyotakiwa na Kristo, wateule wa mwisho watabadilishwa na kutukuzwa ili kuingia siku ya Jumatano, Machi 20, 2030, katika utakatifu wa selestia wa ufalme wa Mungu.
Paulo na Pumziko Lililotabiriwa
Tafakari hii inatokana na mstari huu kutoka Ebr. 3:11 : “ Kwa hiyo naliapa katika hasira yangu, Hawataingia rahani yangu ! Hoja hii ilikuwa ya lazima kwa sababu wale waliohusika na kusifiwa na Mungu, mababa, walijua kuhusu pumziko la Sabato na waliitenda kwa uaminifu zaidi au kidogo. Ilikuwa wazi kwamba Mungu alikuwa akimaanisha pumziko la kiroho ambalo Wakristo wateule hupata katika msamaha unaopatikana katika Yesu Kristo. Mantiki ya hoja hii ilikuwa isiyopingika na ilikuwa na uwezekano wa kumshawishi Myahudi kubadili imani ya Kristo.
Hata hivyo, katika wakati wake, karibu miaka 4,000 baada ya Adamu, Mungu hakumfunulia hali ya kiunabii ya majuma yetu ya siku saba. Kwa hiyo hakuona uhusiano kati ya Sabato ya kila juma na ushindi wa Kristo juu ya dhambi. Ujuzi huo ni pendeleo letu la kuchelewa kwa sababu kabla ya wakati wetu, ungekuwa jambo la kuwavunja moyo watumishi wake. Sikuzote Mungu alitaka watumishi wake wawe na tumaini la kurudi kwa Kristo katika wakati wao.
Ebr. 4:1 : “ Basi na tuogope, ikiwa ingali ahadi ya kuingia katika pumziko lake, mmoja wenu asije akaonekana ameikosa .”
Miaka elfu mbili baada ya wakati wa Paulo, mstari huu unadumisha thamani yake yote, zaidi sana kwa sababu, wakati huu, wakati unaoruhusiwa kujitoa ili kunufaika na toleo la Bwana ni leo, kweli, mfupi.
Miaka elfu " ya mbinguni ilipotea huko Milan
Ilikuwa ni katika mji wa Italia wa Milan kwamba usaliti wa imani ya Kikristo ulijengwa, na kusababisha kuteseka kwa adhabu ya " baragumu saba " za Apocalypse. Ujumbe huu unahusu enzi ya " Smirna " ambayo, kwa " miaka kumi " chini ya mateso makali ya Maliki Diocletian, wateule wa Kristo walitoa ushuhuda wa ujasiri na kujikana kwa mara ya mwisho kwa kushikamana kwao na ukweli safi wa fundisho la wokovu katika Kristo. Kwa kuelekeza kwenye jaribu hili la kutisha, Roho wa Kristo anaelekeza usikivu wetu kwa hali ya kihistoria iliyoifikisha mwisho.
Baada ya " miaka kumi " ambapo Diocletian alishiriki mamlaka yake na mmoja, kisha wafalme wengine wawili waliohusishwa, na hivyo kuunda utawala wa "tetrarchy", Constantine I , mwana wa mmoja wao, alipigana na kuwashinda. Katika tukio la ushindi wake, katika jiji la Milan, alikomesha rasmi kwa amri ya mwaka wa 313, ya kuteswa kwa Wakristo, na hivyo katika Milki yote ya Roma. Hivi ndivyo tunavyoweza kupata katika historia, uwepo wa mateso haya ya mwisho ya " miaka kumi ", kati ya 303 na 313. Katika ujumbe wake uitwao " Smirna ", Yesu analaumu mateso haya kwa shetani, Shetani, na hivyo kuthibitisha kushikamana kwake na watawala wa Kirumi, waandishi halisi wa ukweli. Amani iliyopatikana ilithaminiwa na watu maskini waliofia imani, lakini amani hii ingeleta matokeo mabaya kwa imani ya Kikristo upesi.
Mnamo 321, miaka minane baadaye, Machi 7, kutoka jiji lake la Milan, Maliki Constantine wa Kwanza alitoa amri mpya iliyofanya mapumziko ya kila juma ya siku ya kwanza kuwa ya lazima. Nini kilitokea kati ya tarehe hizi mbili? Ibilisi alimwonyesha mfalme jinsi uchaguzi wa mtu binafsi wa siku ya mapumziko ulivyokuwa wa uharibifu na uharibifu kwa ustawi wa milki hiyo. Wakristo walipumzika siku ya saba kwa ajili ya Sabato iliyotakaswa na Mungu kwa ajili hiyo, na waabudu wa mungu wa nyota wa kipagani wa Kirumi waliheshimu “Sol Invictus” ya Kirumi, au siku ya “Jua Lisiloshindwa,” siku ya kwanza ya juma la kimungu lililotunzwa na maliki mpagani mwenyewe. Tatizo hili hujitokeza tena wakati wote, na vikwazo vya watawala huweka tofauti hizi kwa kupitisha siku moja ya kitaifa ya mapumziko, ya kidini au la. Katika historia ya kidini, ukweli huu haukuonekana, kwa sababu kukoma kwa mateso kulisababisha kuenea kwa uongofu wa uongo kwa imani ya Kikristo. Na wakati idadi ya Wakristo wa uwongo ilipokuwa wengi, kanuni ya Konstantini ikawa kielelezo kikuu cha kuwekwa.
Mnamo 538, kwa amri ya kifalme, Justinian I alimpa papa wa kwanza kutawala, Vigilius mwenye kuvutia, utawala wa Ukristo wa ulimwengu wote, wakati huo huo, Askofu wa Roma. Askofu wa Roma, aliyechaguliwa kihalali na watu, katika tukio hili alifukuzwa na kubadilishwa. Lakini nakukumbusha, cheo cha askofu kilikuwa ni kile tu cha utambuzi wa maarifa na ufahamu wa kweli wa dini, ambao haukumpa mamlaka ya kiongozi. Pamoja na Vigilius, kawaida ilibadilika na yule anayeketi Roma akawa kiongozi wa maaskofu wengine na waumini wa dola. Kwa hiyo, baada ya muda, imani ya uongo ya Kikristo ya Kirumi ikawa ya kawaida, ikitoa uhalali wa uongo kwa siku ya "Jua Lisiloshindwa," tangu jina la siku ya "Bwana," au, kwa Kilatini, hufa "Domenica" na kwa Kifaransa "Jumapili."
Uharamu wa “Jumapili” ya Kirumi unaonyeshwa kwa desturi ya Sabato iliyohifadhiwa na kuzingatiwa, kimapokeo, nyakati zote na katika hali zote, na Wayahudi waliotawanywa katika mataifa yote ya dunia.
Je, unaelewa kwa nini, mbele ya unyakuzi huo wa kidini, Mungu alizidisha adhabu zake kwa wanadamu wenye hatia? Mambo ambayo historia haijaona, Yesu anakazia na kufunua katika unabii wake wa Danieli na Ufunuo. Kwani hali ya sasa ya dini ya Kikristo si chochote ila uwongo kwa Mungu. Na ubinadamu unaendelea kulipa bei, hasa tangu 2020 wakati hasira ya Aliye Juu ililenga eneo la "Milan"; mahali pale pale ambapo amri ya Machi 7, 321, iliandikwa, na kusababisha wengi wa wale walioitwa wapoteze haki ya “ kuhukumu wafu ” kwa “ miaka elfu ,” katika ufalme wa Mungu ambapo mtu huingia tu kwa njia ya kweli iliyofundishwa na Yesu Kristo. Mnamo Machi 14, 2020, janga la kimungu linaloitwa Covid-19 lilipiga jiji la Bergamo, lililoko kaskazini-mashariki mwa Milan, na kuangamiza jamii za kidini za kanda za mkoa huo, na kusababisha vifo 6,000 katika eneo hili pekee. Wenyeji wa eneo hilo wameuliza kwa nini maafa kama haya yamewapata. Jibu liko katika tarehe: Machi 14, 2020, lilikuwa jibu la Mungu kwa ghadhabu ya Machi 7, 321. Na kwa wakaaji wanaohusika, wakati umefika wa kutumia shauri hili lenye hekima kutoka kwa Mungu lililopitishwa na Sulemani, katika Mhu. 7:14 : “ Siku ya kufanikiwa, uwe na furaha, na katika siku ya taabu, fikiria : Mungu amezifanya zote mbili, ili mtu asijue lolote kuhusu yatakayokuwa baada yake . Tafakari inayohimizwa iwaelekeze waathirika kutambua kwamba, kwa upande wake, Mungu hajitwi na kukubaliana na ghadhabu anazofanyiwa. Na kwa wakati uliochaguliwa naye, yeye hujibu na kuonyesha hasira yake ya haki. Ingawa ni mauti, matokeo ya mapigo yake yanafanyiza ishara zenye thamani za onyo ambazo yeye huelekeza kwa watenda-dhambi, bali pia kwa wateule wake wenyewe. Pamoja na janga la Covid-19, Mungu anaashiria kuingia kwake katika vitendo. Inaibuka kutoka kwa ukimya ambao umeruhusu wanadamu wa Magharibi kusahau uwepo wake. Kwa hivyo, "kuamka" kwake kunaonyeshwa na athari zenye nguvu. Lakini ingawa ni hatari, janga la Covid-19 halikusudiwa kuwaangamiza wanadamu. Zaidi ya yote, inathibitisha kwa viongozi waliochaguliwa mbinu ya matukio yaliyotabiriwa kwa " nyakati za mwisho ." Na masomo muhimu yanaibuka kutokana na uzoefu huu wa janga la kimataifa. Kwa kuogopa hatari ya kifo, watu hushtaki mtu mwingine, na wale wanaokataa kuchanjwa kwa sababu mbalimbali za kibinafsi wanawajibika. Nafasi mbili zenye mantiki kabisa zinapingwa bila maelewano. Na tutambue kwamba upinzani huu ni ule wa imani ya kidini dhidi ya sayansi ya afya ya kidunia, ya kutoamini kuwa kuna Mungu, na ya kibinadamu. Mungu anatualika kuona katika tabia hizi aina hasa ya miitikio ambayo waasi wa mwisho watakuwa nayo kwa watazamaji waaminifu wa Sabato, wenye kukataa na kupinga utiifu wa mapumziko ya Warumi ya "siku ya kwanza" iliyowekwa duniani kote kwa waathirika wa pambano la mwisho la nyuklia la dunia. Maslahi ya mtu binafsi yatalazimika kutoa nafasi kwa maslahi ya pamoja. Na katika muktadha huu wa mwisho, mwenye kukataa ataadhibiwa kwa kifo. Lakini kwa kurudi kwake kwa utukufu, Yesu atageuza kifo dhidi ya wale waliotaka kukitoa. Katika Ukweli! Na huko, mnamo 2030, kwa ukosefu wa wachimba kaburi, miili ya wafu wa mwisho haitazikwa, itaachwa kama chakula cha ndege wa angani, ndege wa kuwinda, ambao kati yao, huko Uropa, ni "kite" nyeusi; Neno hili "Milan" hupata pale jukumu la tatu la "macabre" ambalo linatofautiana vyema na "miaka elfu" ya hukumu ambayo ni, kutoka kwa chemchemi hii ya 2030, sehemu ya wateule ambao waliweza kuepuka matokeo ya kifo cha amri iliyotiwa saini mwaka wa 321 katika "Milan" na mfalme aliyeongoka kwa uongo, Constantine I , aliyewaita Mkuu, waamuzi wao wenyewe, na wale wote ambao Mungu anaingia ndani ya enzi yake ni ndogo sana.
"Kazi ya Hercules"
Kwa usemi huu, ninarejelea ugumu mkubwa sana ambao Mungu anakumbana nao katika nyakati zetu za kisasa katika kurejesha mioyo ya wanadamu. Wamesahau kuwepo kwake, wakitegemea tu macho yao; wanaishi vizuri sana bila yeye. Ni kweli kwamba kila tatizo linaweza kuwa na sababu, na wataalamu wapo kuelezea. Kwa kweli, ubinadamu wakati wa Krismasi 2021 uko katika hali sawa na ile ya kabla ya gharika kabla ya mafuriko. Tayari mwaka wa 1992, watu wanane walijitokeza kwa ajili ya mkutano wa pili niliotoa katika hoteli kuhusu mada ya "Ufunuo wa Saa ya Saba." Kwa kweli, ni watu wanane tu waliopanda safina ya Noa ya kuokoa. Tangazo la nuru ya kimungu lililokuja kueleza wazi unabii ule halikupendezwa tena na mtu ye yote, si ndani ya kutaniko la Waadventista wala nje yake. Tangu wakati huo, mwanga huu umeongezeka tu, na wakati huo huo, uovu pia umeongezeka duniani. Hadi maadili yote ya zamani yanatiliwa shaka. Chini ya shinikizo la kisaikolojia la mashambulizi ya virusi, watu wa Ufaransa, wanaojivunia haki zao za kibinadamu, wamekuwa watulivu na wenye kubadilika, wakitii majukumu mapya yaliyowekwa juu yao na viongozi wao. Lakini hapa tena, kuna maelezo: kutoka kwa Ufaransa ya zamani, yote iliyobaki ni udongo, yenyewe iliyochafuliwa na matumizi yasiyo ya wastani ya mbolea za kemikali na dawa za wadudu. Imechelewa sana, majaribio ya kibaolojia yanapangwa, lakini kama wakati uliopotea, makosa yaliyofanywa hayawezi kurekebishwa. Pengo limefunguka kati ya watu wa Magharibi wenye asili ya Kikristo na Mungu Muumba. Ili kufanya upya mazungumzo na uhusiano, tunahitaji tu kupendezwa naye kwa karibu, kwa sababu anatarajia jambo moja tu kutoka kwa mwenye dhambi: kwamba anamtafuta. Mungu anajiruhusu kupatikana na wale wote wanaomtafuta. Hata hivyo, tunaona nini? Baada ya miaka miwili mfululizo ya kuishi kwa hofu ya magonjwa na kifo, hatusikii vilio vya uchungu vinavyoinuka kwa Mungu; matumaini yote yanategemea sayansi ya matibabu. Makanisa hayamshirikishi Mwenyezi, ambaye wanapaswa kumwakilisha, mapigo haya ya virusi ambayo huwapata wanadamu duniani kote. Na huu ni uthibitisho kwamba uovu ni dhaifu sana kuliko wanavyofikiri viongozi waliopofushwa. Ikiwa mamilioni ya wanaume, wanawake, na watoto wangeanza kufa ghafula, mbingu ingezingirwa na sala na maombi. Uovu kwa hivyo si mkubwa wa kutosha kuamsha imani iliyolala au kutokuwepo.
Hali ya ajabu ya tabia ya watu inaeleza ni kwa nini Mungu alisababisha kurejeshwa kwa kweli za imani za Kikristo, ambazo zilihitaji kujengwa upya baada ya utawala wa muda mrefu, wa giza wa Ukristo wa uwongo wa Kikatoliki wa Papa, uendelezwe kwa karne kadhaa. Kwa karne nyingi, "ubongo wa binadamu" ulifanyika katika ulimwengu wa Magharibi. Pia, taswira ya wazi ya ukweli wa Biblia inaweza tu kurejesha akili za binadamu baada ya muda. Biblia ilikuwa ghali na adimu. Umati wa watu hawakuweza kuipata. Na kazi ya Matengenezo ilitegemea watu matajiri na wenye elimu. Kisa cha Peter Waldo mnamo 1170 kinathibitisha hili. Kesi yake kando, ujuzi ulikuwa mikononi mwa watu hawa matajiri, yawezekana wenye pupa, wakatili, na wafisadi kama John Calvin. Watu wa kawaida walipaswa kuridhika na makombo ya mambo waliyosikia. Tangu mwanzo, kufuatia matendo ya mtawa Martin Luther, ujumbe muhimu ulibakia unaohusu wokovu kwa neema, kinyume na wokovu kwa matendo yasiyofaa, yaliyofundishwa na kanisa la kipapa. Ikilinganisha uandishi wa “Amri Kumi za Mungu,” Biblia, na namna iliyopunguzwa iliyofundishwa na mapadre wa Kikatoliki, ilifunua kukandamizwa kwa amri ya pili na Roma. Inaweka uharamu wa kuabudu na kusujudu mbele ya viumbe; aina hii ya ibada inastahili kwa Mungu pekee na Yeye pekee. Kweli hizi mbili zilikuwa msingi wa imani ya Matengenezo. Lakini hali hiyo iliyoanzishwa na mazoea ya karne nyingi ya siku ya mapumziko ya Warumi iliwazuia Wanamatengenezo wasigundue uvunjaji wa Sabato ya kimungu na zaidi ya yote umuhimu wake. Hivyo walipuuza kwamba kosa hilo la siku iliyotakaswa na Mungu ndilo lililosababisha ugumu wa kidini uliowafanya wateseke hadi kuuawa. Kwa watu wasio na elimu na wajinga, siku zinazofuatana zote zinafanana, na ilikuwa tu kwa msingi wa desturi ya jadi kwamba Jumapili ya Kirumi iliadhimishwa kama "Siku ya Bwana." Na ni lazima ieleweke kwamba ukosefu wa elimu na ujinga sio sifa ya ulimwengu wa kisasa. Hata hivyo, katika jamii hii iliyoelimishwa, watu huitikia kwa kutojali vile vile, lakini kwa hatia iliyozidi. Mtu lazima kweli avuviwa na Mungu ili kugundua umuhimu wa Sabato. Kabla ya kuwa “Madventista,” Mprotestanti ambaye hajabatizwa, na baada ya kuisoma Biblia yote, nilishangaa kwamba dini ya Kikristo haikuwa imeshikilia Sabato ya Kiyahudi kama siku yake ya kupumzika ya kila juma. Mshangao huu ulikuwa msingi wa uongofu wangu wa kweli kwa Yesu Kristo. Mkutano wa Waadventista uliniongoza kuelekea Sabato na ubatizo. Sababu ya mshangao ilitoweka kwa sababu ya nuru ya Waadventista. Somo la unabii na majibu ambayo Mungu katika Kristo alinipa yalinistahilisha kwa hatua ninayofanya leo kwa ajili yake. Mshangao wa haki ni asili ya mabadiliko haya ya kiroho. Inachukua kidogo sana, kile Yesu anachokiita imani na ambacho anakieleza kwa chembe ya haradali, kwa maisha yetu yote kufaidika na nuru yake kamili, tunda la neema yake ya kuokoa. Katika karne ya 16 , upendo kwa Kristo ambaye alikufa kwa ajili ya dhambi zetu ulitosha kupata neema yake. Wakati huo, Yesu hakuhitaji " mzigo " mwingine wowote kama asemavyo katika Ufu. 2:24 : " Kwenu ninyi nyote mlioko Thiatira, msio na mafundisho hayo, na msiojua mafumbo ya Shetani, kama wawaitavyo, nawaambia, sitawatwika mzigo mwingine ." Ilitubidi kumpenda zaidi ya maisha yetu wenyewe na kujua jinsi ya kutambua kambi ya shetani, adui yake, na yetu. Mahitaji haya ya kimungu bado yanasalia katika wakati wetu wa mwisho, lakini hatuna tena kisingizio cha ujinga; tangu 1843, na hasa 2018, maelezo ya mafunuo yake yote na hali za ulimwengu wa sasa zinapatikana na zimeelezewa kikamilifu.
JINA LAKO NI NANI?
Waamuzi 13:17-18 BHN - Manoa akamwambia malaika wa Mwenyezi-Mungu, “ Jina lako ni nani , ili litakapotimia neno lako tukutukuze? Malaika wa BWANA akamwambia, Mbona waniuliza jina langu, ni ajabu .
Baba wa wakati ujao Samsoni hakupata chochote zaidi, lakini jibu la swali hili lilitolewa kwa Musa na Mungu ambaye alimtokea kwa mfano wa kichaka kilichowaka moto lakini hakikuteketea. Matukio haya yanasimuliwa katika Kutoka 3. Nimejifunza somo hili mara nyingi, lakini Roho wa Bwana amenifanya nigundue leo, Ijumaa, Desemba 31, 2021, kipengele muhimu sana cha hadithi hii. Nuru hii mpya inategemea thamani ya nambari ya jina la Mungu ambayo wanadamu walipaswa kutaja kulingana na mpangilio wake kwa tetragramatoni " יְהוָ ֣ ה " inayojumuisha herufi nne za alfabeti ya Kiebrania ambazo ni kutoka kulia kwenda kushoto, mfululizo, "yodi" ambayo thamani yake ya nambari ni 10 kwa sababu inachukua nafasi ya 10 katika alfabeti hii; kisha anakuja wa kwanza "Yeye" ambaye thamani yake ni 5 kwa sababu sawa na ambayo ni nambari ya mfano ya mwanadamu; halafu "wav" ambayo thamani yake ni 6 na nambari ya mfano ya malaika au shetani; na jina linaishia na la pili "Hey", ambalo linaleta jumla ya idadi ya nyongeza ya herufi hizi nne hadi 26; yaani, 10 + 5 + 6 + 5. Ninabainisha, 26 ni idadi ya herufi za alfabeti ya Kifaransa, pia ni nambari ya idara ya Kifaransa ambayo Mungu alinifanya nizaliwe na kuishi. Lakini pia ni katika jiji ninaloishi ambapo alianzisha kanisa lake la kwanza la Waadventista baada ya Uswizi, ili kueneza nuru yake.
Anapoumba, muumba mkuu Mungu hajiwekei mipaka kwa jambo ambalo yeye huleta nje ya utupu. Yeye pia, kwa njia isiyo na kikomo, katika asili ya sayansi ya hisabati ambayo leo inawavutia wataalamu ambao hawasiti kutangaza kwamba maisha yote yanachambuliwa na kujengwa juu ya kanuni za hisabati. Mimi si mtaalamu wa sayansi hii, lakini ninaidhinisha kabisa. Ninajuta tu kwamba hawahusishi sayansi hii na mvumbuzi wake mahiri, Mungu mkuu. Mtazamo wangu wa nambari ni wa kiroho tu na ni katika kusoma "Ufunuo" wake ambapo niliweza kugundua jumbe zilizofichwa kwa nambari na takwimu. Mungu alijenga "Ufunuo wake", na anauwasilisha kwa wateule wake. Uelewaji wake unategemea ule wa picha, herufi, na nambari zinazoitunga. Haya ni mielekeo mitatu inayokamilishana ya mawazo ambayo kwa pamoja huunda ukamilifu wenye upatanifu ambao ni wa kipekee wa kimungu na dhana ya pande tatu.
Katika muktadha huu wa mwisho wa mwaka miongoni mwa wanadamu wa mila za Kiroma, televisheni huonyesha filamu kwenye skrini ndogo, filamu zinazovutia hadhira ya watoto na watu wazima. Na katika muktadha huu, kama kila mwaka, filamu ya "Amri Kumi", iliyopigwa kwa bajeti kubwa iliyolipwa kwa kiasi kikubwa tangu kuonyeshwa kwake kwa mara ya kwanza, imetolewa tu kwa macho yetu ya kushangaza. Kwani halikuwa jambo la kuitukuza ukweli ndiyo ilikuwa sababu ya kuumbwa kwake. Wazalishaji wa Marekani walielewa nia ya kutumia kwa bei ya fedha hadithi hii ambapo isiyo ya kawaida ni mara kwa mara; sinema ikiruhusu, kwa njia ya hila ya ustadi, kutayarisha matukio ya kuvutia na ya kuvutia kama vile kugawanyika kwa Bahari Nyekundu mbele ya Waebrania waliowekwa pembeni kwenye ufuo unaoelekea bahari hii. Filamu hiyo inakuwezesha kuwa na wakati mzuri, lakini ninawaalika wale wanaoitazama kusahau haraka fomu iliyotolewa ili kupata, katika Biblia, simulizi la maandishi la utimizo wa kweli wa uzoefu huu wa ajabu. Tangu Adamu na Hawa na baada ya Nuhu, Mungu hajawahi kujidhihirisha sana pamoja na mtu mmoja, Musa, akiwa na nguvu nyingi, athari, na matokeo ambayo yanawapa ubinadamu ushuhuda wa ukweli wake. Nitarejea kwenye somo hili, lakini kwanza, ninarejea kwa jina hili la Mungu ambalo Musa ataligundua bila kulazimika kumuuliza: "Jina lako ni nani?" Ili kuelewa tabia ya Musa, ni lazima tukumbuke kutokana na maandishi ya Biblia ukweli kwamba alipokea akilini mwake uvutano wenye kupingana wa tamaduni mbili, ule wa Misri na ule wa Waebrania ambao sikuzote alijua kwamba yeye ni wa kwao, kinyume na hali ya filamu hiyo. Hakuna siri juu ya asili yake, binti ya Farao anawasiliana na Miriamu, dada mkubwa wa Musa, mara tu anapogunduliwa katika kikapu chake kinachoelea kwenye Nile. Afadhali zaidi, anakubali kumkabidhi mtoto kwa mama yake halisi, ili aweze kumnyonyesha na kumlea. Kwa hiyo Musa siku zote alijua kwamba yeye ni Mwebrania na kwamba Waebrania walikuwa " ndugu zake ." Hata hivyo, alipokua, kulingana na mapatano yaliyowekwa na mama mlezi wa Misri, mama wa kweli alimrudisha Musa kwa binti ya Farao ambaye alimtunza na kumlea “ kama mwana ”; yaani, pamoja na upendo na kujinyima aliokuwa ameonyesha kwa kumkabidhi kwa muda kwa familia yake ya kweli. Ni kwa sababu alijua asili yake kwamba, akiwa na umri wa miaka arobaini, alikuja kumuua Mmisri ambaye alitaka kumuua mmoja wa " ndugu zake Waebrania ." Kwa hiyo Musa alipasuliwa kati ya hisia zake za upendo kwa mahusiano yake mawili yasiyopatana; mama wa Kimisri anayestahili kupendwa na mama wa damu ya Kiebrania ambayo inapita kwenye mishipa yake, kama vile anastahili upendo wake. Na ni umwagaji wa damu haswa ambao ulimlazimu kutanguliza asili ya damu yake mwenyewe. Katika elimu yake, Musa alipokea Waebrania na Wamisri. Imani hizi zote zinazopingana zilihitaji kupangwa na kuchaguliwa. Pia, akipata kimbilio katika Midiani, Musa, akiwa mlinzi wa makundi ya baba-mkwe wake Yethro, Mmidiani, mzao wa ndoa ya mwisho ya Abrahamu, agundua katika Sinai, Mungu anayejidhihirisha mwenyewe katika mwonekano wa kichaka kinachowaka moto. Nachukua fursa hii kugeuza shingo ya uongo wa hadhara unaoiweka Sinai hii kusini mwa rasi ya Misri, wakati Sinai halisi iko karibu na Midiani upande wa mashariki wa mkono wa mashariki wa Bahari ya Shamu, katika Uarabuni, katika jangwa lenye milima kweli kweli; ambayo inathibitishwa na Gal.4:25: " Kwa maana Hajiri ni mlima Sinai ulioko Arabuni , na walingana na Yerusalemu ya sasa, iliyo katika utumwa pamoja na watoto wake ." Maelezo muhimu, uhalifu uliofanywa na Musa uligunduliwa na ulihusishwa naye na Farao. Kwa hiyo ni kuepuka hasira hii ya Misri kwamba alikimbia kutoka Misri. Hatua hiyo ilimfanya ategemee asili yake ya Kiebrania na hivyo kumtayarisha kukutana kweli na Mungu wa baba zake. Akilini mwake Musa alijiuliza maswali mengi juu ya huyu Mungu asiyeonekana na mkanganyiko. Swali "Jina lako ni nani?" muhtasari wa maswali yake yote ya kiakili ambayo hayajaundwa. Kisha inachukua maana kadhaa. Huko Misri, watu wa mama yake mlezi waliheshimu miungu mingi, ikiwa haikuwa na ufanisi, angalau isiyoonekana. Lakini Mungu wa ndugu zake alikuwa vile vile asiyeonekana. Zaidi ya hayo, kumtegemea yeye, huku watoto wake wakitiwa katika utumwa wa utumwa mkali na wa mauaji, hakusema kwa niaba yake. Maswali ambayo alijiuliza yalikuwa ya mtu anayetafuta ufahamu, kwa hiyo hali ya kidini ilikuwa yenye kutatanisha. “Mungu wa kweli anawezaje kuwakomboa watu wake kwenye chuki ya Wamisri?
Angazia katika majibu yako jinsi Mungu anavyoonyesha kwamba anajua na kuchunguza mawazo ya siri ya viumbe hai, malaika au wanadamu.
Kutoka kwa mawasiliano ya kwanza ya sauti, Mungu anamhakikishia Musa, ambaye anamwita kwa jina, na kujitambulisha kwake kulingana na fomula yake, kama " Mungu wa baba zake, Ibrahimu, Isaka, na Yakobo ." Imani yake kwa hivyo imehalalishwa. Mara tu baada ya uwasilishaji huu, Mungu anaibua hali ya kuteseka ya watu wake walio utumwani. Kut.3:7: “ BWANA akasema, Nimeyaona mateso ya watu wangu walioko Misri, nami nimesikia kilio cha watesi wao, kwa maana nayajua maumivu yao. ” Musa bado anaweza kuhakikishiwa; Kutotenda kwa Mungu hadi wakati huu kwa hiyo kulikuwa na maana. Na kusudi, ambalo mstari ufuatao unafunua: " Nimeshuka ili niwakomboe na mikono ya Wamisri, na kuwapandisha kutoka katika nchi ile mpaka nchi nzuri, na pana, nchi ijaayo maziwa na asali, hata mahali pa Mkanaani, na Mhiti, na Mwamori, na Mperizi, na Mhivi, na Myebusi . watu wa Kiebrania walioitwa Yerusalemu. Eneo hilo lingebaki kuwa eneo la Wayebusi hadi utawala wake.
Kwa hiyo mpango wa Mungu umefunuliwa wazi kwa Musa, ambaye kisha anajifunza kwamba yeye mwenyewe atawaongoza watu wake katika safari yao kuelekea uhuru wa kimungu.
Mstari unaofuata unasema: " Musa akamwambia Mungu: Nitakwenda kwa wana wa Israeli, na nitawaambia: Mungu wa baba zenu amenituma kwenu. Lakini wakiniuliza jina lake ni nani , nitawaambia nini? " Mstari huu unatuongoza kutambua kwamba tangu makazi yake katika Misri, familia ya Yakobo ilikuwa imehifadhi tabia ya kikabila juu ya yote na kwamba tabia hii ya Waebrania ilipunguza hata zaidi utumwa. Mtumwa hana haki isipokuwa ya kuwatii mabwana ili aendelee kuishi. Katika muktadha huu, dhamira ya pamoja ya kidini haiwezekani tena na watu waliotumwa watalazimika kujifunza upya kila kitu; kila kitu ambacho Ibrahimu aliacha kuwa ushuhuda kwa wazao wake na kile ambacho Mungu ataongeza juu yake. Musa mwenyewe hakupata ujuzi wa jina la Mungu wa baba zake na mafunzo yake ya kiakili yanampelekea kuuliza “chini ya jina gani ” itamlazimu kuwatangazia ndugu zake Waebrania. Mpaka sasa, Mungu hajawahi kujitaja kwa jina. Jibu lake linakuja katika mstari wa 14: " Mungu akamwambia Musa, 'Mimi ndiye niliye." Naye akaongeza, ‘Hivi ndivyo utawaambia wana wa Israeli, ‘Yeye aitwaye ‘MIMI NIKO’ amenituma kwenu. ” Kwa kweli, ili kupatana na maandishi ya Kiebrania, jibu la Mungu ni telegrafia zaidi: “Mimi ndimi nilivyo. Lakini hata tafsiri hii ya kimapokeo haileti kwa usahihi jibu halisi la Mungu. Kwanza, kumbuka kwamba usemi huo unaonyesha kuudhika kwa namna fulani kwa Mungu wakati habari hii inapozungumziwa. Kwa kujipa jina, Mungu anakubali kulinganishwa na miungu mingine iliyobuniwa na shetani na wanadamu, miungu ambayo haipo nje yake. Kwa hiyo kuwashwa kwake kunahesabiwa haki. Hata hivyo, akiwa amedhamiria kujiweka katika kiwango cha uwezekano wa watu wake wa kibinadamu, anakubali kujipa jina ambalo "lisilotamkwa" na mtu mwingine yeyote isipokuwa yeye mwenyewe. Ili kuelewa ujumbe huu, kusoma maandishi ya Kiebrania ni muhimu. Hapa kuna mstari wa Kiebrania kutoka kwa Kutoka 3:14: “ וַיֹּ ֤ אמֶר אֱלֹהִים ֙ אֶל־מֹשֶׁ na ה אֶהְיֶ ה אֲשֶׁ ֣ ר אֶהְיֶ ה Bwana ni Bwana כֹּ ֤ ה תֹאמַר ֙ לִבְנֵי Bwana אֶהְיֶ ה Bwana yu pamoja nawe אֲלֵיכֶֽם׃ ». Ufafanuzi: maneno matatu yaliyopigiwa mstari ni "mimi ni nani". Katika mionekano hii mitatu, jina la Mungu linaanza na herufi “alef”; " a ". Na barua hii inawakilisha katika mnyambuliko wa Kiebrania, nafsi ya kwanza umoja, au, kwa Kifaransa, "I". Kiwakilishi hiki cha kibinafsi, "Mimi", kinaweza tu kudaiwa na Mungu pekee, ndiyo maana jina ambalo viumbe vyake vitatamka litakuwa, kwa mpangilio wake, "YaHWéH" au, " יְהוָ ֣ ה ". "Alefu" mwanzoni mwa kitenzi inabadilishwa na "yodi" ambayo hutaja nafsi ya tatu umoja katika mnyambuliko wa vitenzi vya Kiebrania, au, kiwakilishi nafsi "yeye". Kwa hiyo ni kwa ujuzi wa maelezo haya yote ndipo nuru kuu iliyoahidiwa kwa ajili ya somo hili sasa inakuja.
Inategemea thamani ya nambari. Jina la Mungu ambalo wanadamu wanaweza kutamka, na ambalo huanza na "yodi", lilikuwa na nambari nzima 26 kama thamani yake. Lakini ile ambayo Mungu pekee anaweza kutamka, na ambayo huanza na "alef" ambayo thamani yake ya nambari ni "1", ina nambari nzima 1 + 5 + 6 + 5, yaani, 17, nambari ya mfano ya hukumu katika Apocalypse yake. Hilo lamaanisha kwamba nyuma ya nambari 26 inayohusishwa naye wakati jina lake linapoibuliwa na wanadamu, kuna nambari 17 ambayo kwayo Mungu hujitambulisha mwenyewe, ikithibitisha tabia yake kuwa Hakimu mkuu wa ulimwengu wote mzima. Kwa hakika, Mungu haachi kuhukumu; mwendo wa kuwepo kwake ni eneo la hukumu ya kudumu ya pamoja na ya mtu binafsi ya viumbe vyake vyote. Ameandika ukweli huu katika jina lake takatifu. Na jina hili, lisiloweza kutamkwa na mwanadamu, ni kwa sababu kadhaa, na kati yao, kutokubaliana kwa sheria za kisarufi za Kiebrania na lugha zetu za asili ya Greco-Kilatini. Katika nyakati za miunganisho ya Kiebrania, hali ya "sasa" haipo. Muunganisho wake unategemea mgawanyiko mkuu wa binary wa kamilifu na wasio kamili, yaani, hatua ya zamani na hatua ya baadaye. Lakini akileta ufunuo wake katika lugha ya Kigiriki, Mungu anaweza kuliibua jina lake kwa kutumia nyakati tatu za wakati uliopita, wakati uliopo, na wakati ujao, zinazopendekezwa katika lugha hii. Hivi ndivyo Mwamuzi mkuu wa kimungu anavyolifichua jina lake, akisema kwa njia inayolingana na lugha yetu ya Kifaransa yenye asili ya Kigiriki-Kilatini, katika Ufu. 1:4: “ Yohana kwa makanisa saba yaliyoko Asia: Neema na amani na zipewe kwenu kutoka kwake yeye aliyeko, aliyekuwako na anayekuja , na kutoka kwa Roho saba walio mbele ya kiti chake cha enzi . " Yeye aliyeko, aliyekuwako na atakayekuja ," kanuni hiyo inafanywa upya katika Ufu. 1:8: " Mimi ni Alfa na Omega , asema Bwana Mungu, yeye aliyeko , aliyekuwako na atakayekuja , Mwenyezi. " na jifunze kupenda. Kwa mradi mzima aliouanzisha unalenga " kuhukumu " kati ya watenda dhambi waasi na wateule waaminifu, ili kupata mwisho kile alichotaka kupata: upendo unaopatikana kwa uhuru na wateule wake waaminifu. Safari kuu ya milele basi itaweza kuendelea bila kivuli cha shida. Ataacha kuhukumu na kuhukumu.
Na kwa kuwa bila “yodi” yayo, lakini pamoja na “Alefu,” jina takatifu humfunua Mungu kuwa “Mwamuzi Mkuu,” haishangazi kwamba kitabu cha Danieli, jina linalomaanisha “Mungu ndiye Hakimu wangu ,” kiliandikwa ili kutayarisha ugunduzi wa “ hukumu ” ya kimungu iliyofunuliwa kwa kina katika Apocalypse, “Ufunuo” wake mtakatifu zaidi. Kwa maana ni katika "Ufunuo" huu ambapo Mungu anafunua funguo za kanuni zake zote kulingana na picha, maneno, na nambari. Kichwa cha kila sura kinapatana na nambari inayobeba kulingana na maana yake katika msimbo wa siri wa Mungu. Ile inayoonekana kwanza ni, bila shaka, namba 7, ambayo hutaja utakaso wa kimungu, na kwa kuongezea, uhusiano wa kidini ulioanzishwa, au la, nayo. Kwa hiyo, kinyume na kambi ya Mungu "7," tunapata kambi ya Warumi na "vichwa 7" vyake vya Ufu. 12:3, 13:1, na 17:3. Kwa hiyo, katika Ufu. 13, utakaso wa kweli unabadilishwa kwa muda na utakaso wa uwongo wa utawala wa papa wa Kirumi kati ya 538 na 1798 na kwa wale wote ambao Mungu anawatoa kwenye giza lake, hadi 2030.
Katika jina la Mungu, YaHWéH, mfuatano wa herufi tatu za mwisho zilizohifadhiwa katika namna mbili za jina takatifu, herufi HWH au, 5 + 6 + 5, zinatoa muhtasari wa programu iliyobuniwa na Mungu, kwa sababu mandhari ya Apo. 5 inahusu "Yesu Kristo, mwana wa Adamu." Kati ya hizo mbili "5" zinazomhusu, nambari ya 6 ya herufi "wav" inaonyesha ushindi dhahiri wa muda wa shetani, akitawala kwa muda mrefu watu wa kidunia. Lakini kwa ajili ya kushindwa na kifo, shetani tayari ameshindwa na hatimaye atashindwa na Yesu Kristo. Hili ndilo linalotangazwa na mwisho "5", ambalo jina takatifu la Mungu linaishia. Maonyesho yote muhimu yakiwa yamefanywa, ushindi wa kimungu uliotangazwa utakuwa umekamilika.
Katika Kiebrania, herufi "alefu" ndiyo ya kwanza katika alfabeti na neno la kwanza linaloundwa na herufi hii ni "ab" ambalo linamaanisha baba. Nambari ya 1 inayoitambulisha kwa hiyo ni ishara ya umoja kamili wa Mungu Muumba, Roho wa Baba wa aina zote za uhai. Bila mshangao wowote kwake, matatizo yalionekana tu kupitia uumbaji wa maisha ya bure ya viumbe vyake. Lakini suluhu la tatizo la uhuru pia lilikuwa tayari na limepangwa, lingekuwa na jina: Yesu Kristo. Na mfuatano wa nambari 1 + 5 + 6 + 5 unatangaza kuja duniani kwa Baba (1) ambaye aliondoka " kama mshindi. (5) na kumshinda (5) shetani (6) na dhambi zake. Kweli!
Njia, Kweli na Uzima
Yesu alituachia usemi huu maarufu unaojulikana kwa umati wa Wakristo, katika Yohana 14:6 : " Yesu akamwambia, Mimi ndimi njia, na kweli, na uzima; mtu haji kwa Baba , ila kwa njia ya mimi." Anaiweka kwenye hatua tatu ambazo ni mfululizo 1- njia ; 2 - kawaida ; 3 - lengo la mwisho .
Je, njia ndio lengo kuu? Hapana, lakini inabakia kuwa njia muhimu kwa yeyote anayetaka kufikia lengo la mwisho, ambalo ni uzima wa milele.
Ukweli ndio lengo? La, si zaidi ya njia, hata hivyo kuingia katika kiwango chake , upatanifu wake, ni wa lazima kwa yeyote anayetaka kupata lengo la mwisho la uzima wa milele. Kuelewa neno hili ukweli kwa hiyo inakuwa salamu. Bila kuingia katika maelezo ambayo huchanganya mambo kwa furaha kuu ya shetani, elewa kwamba ukweli ni kiwango ambacho Mungu hutoa kwa maisha katika nyanja zake zote. Ukweli ni dhana yake ya masharti ambayo hutoa uwezekano wa furaha ya pamoja. Na yeyote anayepinga dhana zake za maisha anajifanya kuwa mwenye dhambi na asiyefaa kuishi chini ya macho yake kwa umilele. Ni kwa kutenda kwa njia hii ambapo Mungu wa kwanza alijifanya kuwa hana sifa ya kuishi milele mbele zake. Yesu pia alisema katika Yohana 8:32 : “ Mtaifahamu kweli, nayo kweli itawaweka ninyi huru. ” Alimaanisha kwamba kwa msaada wake, kwa kutii sheria ya kimungu, watenda-dhambi wangepata uhuru kutoka katika utumwa wa “ dhambi ” ambao ni “ uvunjaji wa sheria ” kulingana na 1 Yohana 3:4 . Kwa hiyo, maana ya neno hili uhuru lazima ieleweke vizuri, kwa sababu kwa Mungu uhuru wa kweli upo tu katika utii wa dhana zake za maisha. Hakuna njia ya tatu kwa mwanadamu ambaye ni mwenye dhambi kwa kurithi. Kulingana na Kum.30:19, Mungu ameweka mbele yake njia mbili za pekee, moja ambayo ni moja tu, iendayo uzimani, na nyingine, ile dhalimu, ambayo inaongoza kwa njia nyingi kwenye upotevu na kifo cha milele, yaani, ya uhakika; kiumbe kizima, mwili na roho vikiangamizwa kabisa.
Katika muungano huu mara tatu wa " njia ," " ukweli ," na " uzima ," tunapata awamu tatu za mpango wa utakaso wa Mungu. Utakaso wa walioitwa kwa njia ya damu iliyomwagwa na Yesu, kutakaswa kwake kwa kiwango cha utii kwa sheria na kanuni zilizokubaliwa na Mungu, na hatimaye, kama malipo ya mwisho au thawabu , utakaso wa kutukuzwa kwa walioitwa ambao, baada ya kufikia hadhi ya wateule, wanaweza kuingia katika uzima wa milele.
Kuhesabiwa haki kwa imani kumesahaulika
Yesu Kristo mwenyewe alitoa maneno haya yenye kusumbua kwa sehemu katika Luka 18:7-8 : “ Na je ! »
Sina shaka kwamba Yesu atapata imani duniani atakapokuja, na hii ni kwa sababu katika mstari wa 7 anatabiri ukosefu wa haki ambao utawatesa wateule wake wa mwisho. Hata hivyo, swali linalojitokeza ni: kwa ubora gani na kwa kiasi gani? Kwa maana ni kwa imani kama ilivyo kwa divai inayozalishwa na dunia: mashamba mengi ya mizabibu na wakulima wa divai, lakini ya ubora gani? Mvinyo mzuri ni adimu na wa bei ghali, na imani ya kweli ndivyo hivyo hivyo na kwa hiyo inathaminiwa sana na Yesu Kristo Mungu Mwenyezi, Mkamilishaji wayo. Ninarejea hapa kwenye somo ambalo limezungumziwa mara nyingi, lile la “ kuhesabiwa haki kwa imani ” na ili kulifanya lieleweke zaidi, nitalitolea ufafanuzi mwingine sambamba: “kuhesabiwa haki kwa hekima”, aina ya akili ya kidini; Hii ni halali kabisa kwani Mungu anatangaza katika Dan.12:3: “ Na wenye hekima watang’aa kama mwanga wa anga, na hao waliofundisha haki nyingi kama nyota hata milele na milele . ” ambayo ndiyo hasa hutambulisha imani potofu, ikisaidiwa katika hili na tafsiri mbaya za maandishi ya asili ya Kigiriki ya Biblia. Warumi 14:23 ni mfano unaopatikana katika toleo la Louis Segond: " Lakini yeyote anayeshuku juu ya kile anachokula amehukumiwa, kwa sababu hatendi kutokana na hatia. Chochote ambacho si zao la kuhukumiwa ni dhambi. " Tafsiri sahihi inatolewa kwetu katika toleo la JNDarby kwa namna: " lakini yeyote anayeshuku, ikiwa anakula, amehukumiwa sasa kutoka kwa kanuni ya imani. " Sasa imani ni kanuni iliyofafanuliwa kipekee na Mungu ili kueleza imani yake ya kibinafsi kuhusu tabia bora ya viumbe vyake inavyopaswa kuwa . ndani yake mna matunda ya mti utoao mbegu; itakuwa chakula chenu. » ; Siwezi kueleza ni kiasi gani chaguo langu la kutii agizo hili linanijaza furaha na kuridhika. Na afya yangu ya mwili na akili ndio walengwa wa kwanza. Imani ya kweli inatia ndani maadili yote ambayo Mungu anakubali na kubariki. Lakini kufanya hivyo, mwanadamu lazima ajifunze kujua, na kufikia lengo hili, mtu lazima asikosea kuhusu njia. Kwa maana chini ya kichwa cha Maandiko Matakatifu, chaguzi kadhaa zimetolewa: zile za matoleo mbalimbali ya Biblia na ile ya Korani. Uchaguzi wa akili, ule wa imani ya kweli, ni kwa ajili ya Biblia ya Wayahudi ambayo Mungu aliumba kwa kuifanya iandikwe baada ya muda ili kuifanya kuwa hifadhi ya maneno yake. Ushahidi wa uchaguzi huu unapatikana katika hadithi zenyewe za kibiblia. “ Mashahidi wawili ” wa kibiblia , wa zamani na wapya, wanashuhudiana. Wao ni kihistoria katika asili ya imani ya Mungu mmoja. Kwa hiyo si suala la kuamini “katika” bali la kuamini “katika” Mungu huyu ambaye peke yake ana kutokufa; ambayo ina maana ya kuamini katika ukweli uliobebwa na kumwilishwa katika nafsi ya kimungu ya Yesu Kristo. Kwani imani ya "katika" kuwepo kwake ni tokeo tu la akili ya kweli iliyotolewa kwa wanadamu walioinuliwa juu ya wanyama, wanyama ambao, kwa upande wao, wamepokea kutoka kwa Mungu tu silika ya kujilinda ambayo kwayo mwanadamu pia hunufaika. Walakini, ukuaji wa akili yake unaweza, kulingana na tabia yake ya kiadili, kwa kushangaza, kumnyima faida ya silika hii ya kujihifadhi. Uchaguzi uliofanywa na shetani na ukaidi wa uasi wake dhidi ya Mungu umetoa uthibitisho wa hili. Tofauti na wanyama, sababu za mwanadamu, yeye huhesabu, hutoa na hutoa masomo kutoka kwa uzoefu. Na uwezo wake wote wa kiakili unapaswa, kwa kawaida, kumwongoza kuelewa kwamba akili haiwezi kuwepo bila kiumbe mwenye akili aliyeiumba. Je, bahati inaweza kuunda ladha nzuri? Je, alijali kutoa harufu za kupendeza kwenye pua za wanadamu? Mfikiriaji Pascal alisema hivyo, kwa kutumia picha ya uchoraji, ambayo lazima inatokana na kazi ya mchoraji. Zaidi ya mawazo haya rahisi na ya kimantiki, mawazo ya kibinadamu na ya kishetani yanaweza kufikiria wingi wa dhana za kifalsafa ambazo ni za uwongo na za hatari kama vile zinavyodhuru.
Tangazo lenye kuhuzunisha lililotolewa na Yesu leo linathibitishwa kikamili. Na jambo la kustaajabisha ni kwamba nuru zote za hivi punde zaidi zinazopokewa kutoka mbinguni huishia akilini mwa mtu anayeishi katikati ya nchi ambamo hali ya kuto Mungu inatawala: Ufaransa ya Jamhuri ya Republican, iliyogeuzwa kutoka kwa Mungu kwa maandishi ya wanafikra wake wakuu waasi, "nuru" zake za kibinadamu. Ili kweli za karibuni zaidi, zilizorudishwa au mpya, zinazotolewa na Yesu Kristo zisitawi katika jangwa la kiroho, ambamo, kando kando, idara mbili zenye umbo la mapafu hubeba nambari za kidini za mfano "07" na "26." Wote wanafaidika kutokana na kumwagilia kwa Mto Rhône, ambao unatiririka kati yao kutoka kaskazini hadi kusini. Kanda hiyo inazalisha matunda ya bustani zake nyingi, na mahali pa moyo ni mji wa Valence, ngome ya kwanza ya kihistoria ya Waadventista wa Kifaransa, ambapo nilipokea ubatizo wa kuzamishwa kabisa katika umri wa miaka 36. Utakatifu unapatikana tu mahali ambapo Mungu anauweka, na ilikuwa ni chaguo lake kuwa Papa Pius VI afe mfungwa katika mji huu mwaka wa 1799, ili kutimiza unabii wa 3:3 . ya vichwa vyake kama ilivyopigwa hadi kufa , na jeraha lake la mauti likapona : na ulimwengu wote ukastaajabia yule mnyama . Napoleon I , " tai " wa Ufu. 8:13: " Kisha nikaona, nikasikia tai akiruka katikati ya mbingu , akisema kwa sauti kuu, Ole, ole, ole wao wakaao juu ya nchi kwa sababu ya sauti nyingine za tarumbeta za wale malaika watatu watakaopiga!" » Ni nani anayeweza kusema kwamba nambari "26", nambari ya jina la Mungu "YaHWéH" (YHWH=10+5+6+5) inayotamkwa na mwanadamu na idadi ya idara ya Drôme, haiwakilishi chochote machoni pake? Lakini ole, kuleta chini " mnyama atokaye kutoka baharini " katika Ufu. 13:1, " mnyama " ambaye anaashiria muungano wa upapa wa Kirumi na ufalme wa Ufaransa, msaada wake mkuu wa silaha tangu mfalme wake wa kwanza Clovis I , Mungu alimwita " mnyama atokaye kutoka kuzimu ", katika Ufu. 11:07; miaka ya 1793-1794. Kama vile Ufu. 13:4 alikuwa ametabiri, " kidonda cha mauti " cha " mnyama " kilikuwa kinaenda " kupona ," na imani ya Kikatoliki, imani hii ya Kikristo ya uwongo, iliweza kukuza na kuzidisha wafuasi wake kwa urahisi zaidi kwa sababu inawaandikisha katika utoto wao, kuwabatiza kama "watoto wachanga" kwa imani ya uwongo na kumshukuru Mungu mara moja baada ya kuzaliwa kwao Imani ya Kiprotestanti. Kwa maana viumbe wengi wamenaswa kwa ubatizo huu, ingawa haukuchaguliwa, ni thamani ya kweli ya kwamba ni wale tu wanaoamini na kubatizwa wataokolewa kuwakumbusha baada ya Yesu na Yakobo, waaminio “watahukumiwa vikali zaidi ” kuliko wasioamini Mt.23:14: “ Ole wenu waandishi na Mafarisayo, wanafiki! Kwa sababu mnakula nyumba za wajane na kuomba dua kwa unafiki; kwa sababu hiyo mtahukumiwa vikali zaidi . " Yak.3:1: " Ndugu zangu, wengi wenu msiwe walimu, kwa maana mnajua kwamba sisi tutahukumiwa vikali zaidi . "
Kwa hivyo, katika jangwa la kutokujali, tangu 2018, Uislamu wenye bidii umekuja kutikisa kawaida ya watu wa Ufaransa wasioamini kuwa kuna Mungu. Mkataba uliotiwa saini na Napoleon haukutarajia matatizo yanayotokana na hali hii mpya. Kwa wakati wa Napoleon, mkataba huo ulilenga kuweka sheria za jamhuri zinazokubalika na kubadilishwa tu kwa dini za Kikristo za Kikatoliki, na zile za Kiprotestanti, ambazo hazikuwakilishwa vibaya nchini Ufaransa. Mgongano usiotarajiwa, kama ule wa meli ya Titanic mwaka wa 1912 dhidi ya kilima cha barafu, umeiweka imani ya kishupavu ya Uislamu dhidi ya kutokana Mungu. Vielelezo hivi viwili vilivyokithiri vikiwa vimekatiliwa mbali kutoka kwa muumba mkuu Yesu Kristo, Hakimu mkuu wa malimwengu yote anatayarisha maangamizi ya wingi wa roho ambazo maisha yao hayastahili kurefushwa. " Vyombo vya udongo " visivyo na maana vitavunjwa bila huruma . Lakini katikati ya mauaji hayo, atajua jinsi ya kuhifadhi utimilifu wa “ vyombo vya heshima ” vilivyo vyake, kwa sababu ni vya thamani kwake, na kwa sababu vinawakilisha utukufu wake. Na utukufu wa Mungu ni imani ya kweli ya wateule wake, yaani, kubadilika kwao kikamilifu kwa kielelezo bora cha mimba yake ya kimungu na ya kibinadamu.
Hakuna awezaye kusema ni kwa urefu gani, mtu mmoja mmoja, Mungu anaweka, katika hukumu yake, kiwango cha mahitaji yake, lakini sisi sote tunakabiliwa na ushuhuda wake wa Biblia ambao ndani yake tunaweza kugundua kile kilicho machoni pake, kinachompendeza, kizuri na kamilifu. Ni nani atakayetumia bidii yake, kuwa bingwa wa utii, na "kipenzi" cha Bwana wa uaminifu wa kimungu katika upendo? Hivi ndivyo vita vya imani, imani ya kweli, ambayo mitume wa Kristo walishiriki na kututangulia hadi siku hii ya Januari 3, 2022.
"Kuhesabiwa haki kwa imani," au "kuhesabiwa haki kwa hekima," inabainisha shabaha za mapigo ya kimungu. Hawa ni wale wote wanaodharau au kutumia vibaya mafundisho ya Biblia, ambayo inawakilishwa na “ mashahidi wake wawili ” wa maagano ya kale na mapya, kama inavyoonyeshwa katika Ufu. 11:3; wawili hao wakiwa wamejenga, kwa njia inayokamilishana, ujumbe wa kinabii ulioletwa kwa Wateule Wenye Baraka wa Yesu Kristo, Waadventista Wasabato wapinzani wa mwisho walipata bidii na uaminifu ambao wanangojea kurudi kwake kwa utukufu katika masika ya 2030.
“KUWATOA MACHOZI WANANCHI!”
Wakati wa furaha na kucheka bila wasiwasi umekwisha. Sikukuu na karamu za fahari zilikuwa ni jambo la zamani. Na ili kuleta mabadiliko haya, Muumba Mkuu Mungu alilazimika kutumia tu ulaghai wa nyoka wapya waitwao “sayansi” na “utamaduni” ili kuiadhibu jamii isiyoamini na isiyo na shukrani au isiyoamini iliyoshawishiwa na maajabu na ustadi wake. Katika nchi za Magharibi, zilizotawaliwa na ubepari baridi na wa kijinga, raha ya matumizi ya kupita kiasi ilitawala mawazo ya watu. Lakini sasa, tangu mwanzo wa 2020, kila kitu kimebadilika. Baada ya "UKIMWI" muuaji, kuonekana kwa coronavirus inayoambukiza, Covid-19, kumekomesha hali ya kawaida ya maisha, ambayo hadi wakati huo ilikuwa na matembezi na mikutano ya joto ya kirafiki au ya kimapenzi. Umbali sasa umewekwa na baada ya kuteseka na matokeo ya uzinzi mwingi na talaka nyingi kwa sababu ya ubinafsi, kitengo cha familia cha wanadamu hupasuka vipande vipande ambavyo husogea mbali kama vile mlipuko wa nyota katika anga. Hata hivyo, nchini Ufaransa, mabadiliko hayo yanaweza tu kukamilika kwa kuwasili kwa mamlaka ya rais mdogo, aliyezaliwa chini ya Jamhuri ya Tano na maelezo haya yanajaa matokeo. Mnamo 1958, kupitishwa kwa Katiba hii iliyopendekezwa na Jenerali De Gaulle kulishutumiwa kama udikteta uliojificha na upinzani wote wa kisiasa wa wakati huo. Hakika ulikuwa ni udikteta, uliopangwa vyema, agizo lililopatikana kwa kuungwa mkono na wabunge wengi katika huduma ya mkuu mpya aliyechaguliwa. Licha ya upinzani wa wanajamhuri wa kweli wa Jamhuri ya Nne, katiba ya Tano ilipitishwa. Kwa muda mrefu, wakati wa ustawi wake, Ufaransa haikuteseka nayo. Haikuwa tatizo, lakini wakati mawazo ya Wafaransa yaliingizwa katika aina mbalimbali za matumizi, marais waliofuata wameiongoza nchi katika maamuzi na mwelekeo ambao ni mbaya kwa muda mrefu. Na hili linahusu wakati wetu, ambapo haja ya kukubaliana na mataifa mengine ya Ulaya inamnyima Rais wa Ufaransa fursa ya kuchukua hatua za kunufaisha nchi yake. Katika Umoja wa Ulaya, ulio wazi kwa vyanzo vingi vya uhamiaji, matatizo ya dunia yanazidi kuota mizizi na kuongeza mzigo kwa watu ambao tayari wameharibiwa na uharibifu wa kazi kufuatia uhamiaji wa ndani na nje ya Uropa. Na katika muktadha huu ambapo watu wote hutolewa na Uchina, kutoka ambapo pia iliibuka, virusi vya Covid-19 vinasababisha athari zisizotarajiwa: mgawanyiko kati ya wale wanaopata chanjo na wale ambao hawataki kuwa. Kana kwamba maswala ya kidini na kisiasa hayatoshi, sasa chanjo hiyo inagawanya jamii ya Ufaransa tena. Ilihitaji sana hii!
Kila mtu hutafuta sababu za kuhalalisha msimamo wake. Wengi, ambao ninawaita “kondoo,” wanapuuza mstari huu wa Biblia ulionukuliwa katika Yer. 17:5 : “ BWANA asema hivi: Amelaaniwa mtu yule amtegemeaye mwanadamu, amfanyaye mwanadamu kuwa kinga yake, na ambaye moyo wake umemwacha Bwana! ” Wote wanasadikishwa na hoja zinazotolewa na wanasayansi na wanasayansi wa afya. Hata hivyo, wamekosea kwa sababu hawazingatii kuwapo kwa Mungu na wanakosea katika kila njia kuhusu kanuni za kweli za maisha. Ninajua kutokana na uzoefu kwamba kwa nia kubwa na tahadhari zote muhimu, mara nyingi nimeharibu vitu ambavyo nilitaka kurekebisha. Hatari hii inatumika kwa afya ya binadamu. Na kuingiza molekuli ndani ya mwili ambayo haitoi yenyewe ni mbali na haina madhara na inaweza kuwa na madhara ya sumu kwa muda mrefu zaidi au chini ya muda mrefu. Waathiriwa wa uonevu uliowekwa na utawala wa kisayansi na kisiasa, waliochanjwa wanalaumu kunyimwa kwao uhuru kwa wale wanaokataa chanjo. Wanasahau kuwa hali hiyo inatengenezwa na maamuzi ya walio madarakani. Lakini hawawezi au hawataki kukosoa agizo hili la afya ya kisiasa, na kuepuka kupingana na mamlaka, wanapendelea kuelekeza chuki yao dhidi ya wale ambao hawashiriki maoni yao. Kondoo pia ni waoga na, juu ya yote, ni rahisi kudanganywa.
Kwa mtazamo mwingine, wale wanaochambua na kufikiria wenyewe, tatizo linaonekana tofauti. Chanjo sasa inatumika tu kupata haki ya kuishi kwa uhuru zaidi. Hailindi 100% kutoka kwa Covid, haizuii uchafuzi wake, lakini inapunguza hatari ya kesi zinazozidishwa na ugonjwa wa uzee na magonjwa yanayosababishwa na tabia mbaya ambazo zimeonekana katika maisha ya kisasa (tumbaku, pombe, dawa za kulevya, nk). Licha ya asilimia 90 ya watu kupewa chanjo, watu ambao hawajachanjwa wanaingia hospitali na kufia humo. Hali hii inanikumbusha njia iliyopitishwa katika kilimo hai. Juu ya njama nzima iliyopandwa, sehemu kubwa ya uso inatibiwa kwa urahisi sana na wadudu wa kikaboni, na sehemu ndogo ya yote haijatibiwa kabisa; inaachwa kwa wadudu. Na kanuni hiyo inafanya kazi kikamilifu kwa sababu kati ya eneo la kutibiwa kidogo na eneo lisilotibiwa, wadudu hawana makosa. Wanaacha eneo lililotibiwa na kukimbilia kujishibisha katika eneo ambalo halijatibiwa. Covid-19 yetu inafanya vivyo hivyo. Inavamia mwili ambao haujachanjwa, mara chache hupata ulinzi wa asili wa kinga ambao unaweza kuupunguza. Kwa sababu ubinadamu wa sasa unaishi chini ya sheria ya kemikali iliyobuniwa na USA kutoka 1945 hadi leo. Kwa wakati huu, mwili usio na chanjo huvutia, lakini kivutio hiki kinaweza kuimarishwa na kukabiliana na hatua kwa hatua kwa antibodies zilizoundwa kwa watu walio chanjo. Kanuni hiyo imezingatiwa kwa madawa ya antibiotic, ambayo ufanisi wake umepungua, na katika baadhi ya matukio, hakuna tena athari yoyote. Katika ukaidi wa kibinadamu, Rais Macron anaamini kwamba kuwachanja watu wake wote kunaweza kumaliza maisha ya virusi. Bila kuwa na makosa, ninathibitisha kwamba hii ni udanganyifu, na hii kwa sababu kadhaa. Kwa kudhani kuwa watu wote wamechanjwa, Covid hufanya nini? Inabadilika na kukabiliana na kingamwili zinazopigana nayo, na kuanza tena mapambano katika hali mpya, yenye ukali zaidi na ya kuambukiza. Katika vita hivi vinavyopigwa dhidi yake, rais huyo kijana anatawaliwa na uwezo wa uharibifu wa Mungu Muumba mkuu, ambaye peke yake ndiye mwenye uwezo wa kukomesha janga lake la sasa. Lakini kwa kujua mpango wake, najua kwamba hana nia ya kufanya hivyo. Kwa kuwa tayari, kwa kutokujulikana kwa kutoonekana kwake, anaandaa adhabu zifuatazo. Wanadamu walio wengi hawana uwezo wa kukubali wazo la kuingia katika awamu ya uharibifu unaoendelea wa maisha ya wanadamu yote yaliyotawanyika duniani kote. Covid-19, na kiwango chake cha chini cha vifo, ni ishara tu ya mwanzo wa hecatomb hii ya ulimwengu iliyopangwa. Haki za binadamu ziko wapi? Viko wapi vilio dhidi ya mauaji ya halaiki yaliyoandaliwa na Mungu? Je, unatambua ni kwa kiasi gani wakati wetu unafanana na pambano hili kati ya Farao na wachawi wake, na Musa, Haruni, na Mwenyezi Mungu?
Miongoni mwa wale wanaokataa chanjo hiyo, wengi hutegemea afya yao ya kimwili, bila kujua kwamba ni Mungu anayetumia virusi hivyo vinavyoua na kuvuruga hali ya kiuchumi, kijamii, na kisiasa ya wanadamu wote. Inatokea kwamba wala kinga ya asili, wala hali bora ya kimwili, wala chanjo hulinda dhidi ya hukumu ya Mungu. Kifo kitampata yeyote ambaye hajalindwa kikweli na damu ya upatanisho ya Yesu Kristo. Baada ya wakati wa kicheko, sasa inakuja wakati wa machozi, na tayari kila mahali duniani, familia zilizofiwa zinaomboleza wafu wao ambao walitoweka ghafla. Wakati wa Farao, familia za Wamisri zilifanya vivyo hivyo, na kwa upande mwingine, Waebrania waliomboleza wafu wao ambao walianguka wakati wa safari ya jangwani kwa miaka 40, na kila wakati Mungu aliwaadhibu kwa ajili ya dhambi zao. Ni hapa kwamba ni lazima nirudi kwenye kigezo hiki, ambacho ni cha msingi sana kuelewa kile tunachopitia. Viongozi wetu wote ni vijana na walikulia katika Jamhuri ya 5 , ambayo hakuna hata mmoja wa wanasiasa ambao wamefaulu aliyewahi kuhoji. Udikteta huu uliojificha kama demokrasia ulikuwa na bado unachukuliwa kuwa mfano wa kuigwa wa demokrasia kwa sababu pekee ambayo wafalme wetu waliofuata wamewaruhusu watu kufurahia uhuru wao, katika starehe na ufisadi. Katika hali hii ya uzembe, matajiri wangeweza kutajirika zaidi na maskini wanaweza kujaribu bahati yao kwenye bahati nasibu na PMU. Vijana wa "Macronian" (quasi-anagram = upumbavu wangu) kwa hiyo hawawezi kuzingatia mamlaka isipokuwa katika hali yake kamili ya Jamhuri hii ya 5 . Kwa Mungu, nambari ya 5 ni ile ya mwanadamu. Inaashiria hali mbaya ya utawala huu wa kibinadamu wa Ufaransa ya jamhuri na kwa kutojali kwa ujumla, imeweka watu wa Kifaransa katika hali ya utawala wa kifalme wa zamani au ule wa ufalme, wa kimabavu, lakini wazi na wa kukaribisha. Rais Chirac aliunda usemi "wazo moja." Hivi ndivyo ilivyokuwa kwa takriban miaka 70 baada ya Vita vya Kidunia vya pili. Watu, waliosambaratishwa na Ujerumani ya Nazi, walibaki watumwa na watulivu katika maeneo yote, ya kisiasa na kiuchumi, hadi siku zetu za mwisho, wakati mkuu wa nchi mchanga anakabiliwa na shida zisizokoma na zisizoweza kutatuliwa ambazo humfanya awe na hasira na kuzidi kuwa mkali; leo zaidi ya jana lakini kidogo kuliko kesho, hata yeye mwenyewe avunjwe na kuangamizwa, Mungu atakapoona inafaa kufanya hivyo. Na vivyo hivyo, kwa watu wa Ufaransa na wale wa ulimwengu, mbaya zaidi bado inakuja. Machozi bado hayajaisha. "Kwa machozi, Wananchi!" Maana tabia ya kujivunia ya vijana wanaotawala inawafanya wasiweze kuhoji maamuzi waliyofanya. Maadamu hawatambui hatua inayoongozwa na Mungu, wanaweza tu kusababu kwa misingi yao ya kisayansi na maarifa. Upinzani kati ya waliopewa chanjo na wale ambao hawajachanjwa kwa hivyo una sababu ya kidini ambayo inapuuzwa na kambi zote mbili. Hivyo Muumba huandaa kisababishi cha kazi yake ya kugawanya na kutenganisha. Watu ambao kwao " nuru ni giza tu na giza ndio nuru yao " wanakabiliwa na utambuzi wa uwongo kutokana na upofu wao kamili unaosababishwa na uovu wao na dharau yao kwa Mungu na mafunuo yake yenye nguvu .
Tunasoma hivi katika Amosi 3:6 : “ Tarumbeta itapigwa katika mji, watu wasiogope? » Aya hii inataja mambo mawili ambayo yanahusu matukio yetu ya sasa maradufu. Ya kwanza inahusu " baragumu " ambayo hivi karibuni italia kwa mara ya "sita" katika mradi uliofunuliwa na Mungu katika Apocalypse yake, katika Ufu. 9:13. Itasikika, wakati huu, si "katika jiji," lakini juu ya Ulaya yote na juu ya dunia nzima. Mlipuko huu wa hasira ya Kristo aliyesulibiwa aliyedharauliwa ulimwenguni kote unaonyeshwa na " pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele za Mungu ." Kwa kujibu dharau hiyo, anawaachilia malaika waovu, roho waovu, walioshikiliwa kulingana na Ufu. 7:1 hadi 3, tangu 1798, na tena mwaka wa 1843. Kwa sababu ni lazima ieleweke, Mungu analenga vita vya kidini, ambavyo si kisababishi kikuu cha Vita vya Kwanza vya Ulimwengu viwili. Kwa ajili ya tatu, maandiko yanasema: " na kumwambia malaika wa sita mwenye tarumbeta: Waachilie malaika wanne ambao wamefungwa katika mto mkubwa Eufrate. " Ukombozi huu, hata hivyo, na kwa mara ya tatu, bado ni sehemu sana, kwa sababu Vita vya Kidunia vitatu vinafuatana na nguvu za uharibifu zinazoendelea. Hii ni kwa sababu wote ni maonyo yaliyoshughulikiwa na Mungu kabla ya kuangamizwa kwa wenye dhambi duniani tu baada ya kuangamizwa kwao duniani. idadi ya wahasiriwa kwa hiyo imepunguzwa hadi " tatu " ya wanadamu: " Na wale malaika wanne waliotayarishwa kwa saa, na siku, na mwezi, na mwaka, wakaachiliwa kuua theluthi moja ya wanadamu. " Sehemu ya pili ya mstari katika Amosi 3:6 ilisema: " Je, balaa hutokea katika mji bila YaHWéH kufanya hivyo? "Mungu halazimiki kuongoza hatua hiyo mwenyewe kwa vile inatosha kwake kuwaachilia malaika waovu ili madhara yatendeke kwa watu ambao hasira yake inawalenga. Lakini kumbuka pamoja nami kwamba anadai kikamilifu kuwajibika kwa maovu yanayotokea kulingana na haki yake, wanadamu wanaotenda dhambi dhidi ya sheria zake, kanuni zake na ushuhuda wa upendo wake ulioonyeshwa na kutukuzwa katika Yesu Kristo.
Ikilinganishwa na maovu ambayo yatawajia wanadamu na " baragumu hii ya sita ," uharibifu mdogo unaosababishwa na Covid-19 ni mdogo. Hata hivyo, inasikika na kuthibitisha mabadiliko katika tabia ya Mwenyezi Mungu, ambaye uharibifu wake wa kutisha utaongezeka hatua kwa hatua, mpaka maangamizi ya mwisho yaliyotangazwa kwa wateule wake kwa majira ya spring ya 2030. Elewa hili vizuri: hakuna mwanadamu wala pepo aliye na uwezo wa kuumba uhai. Lakini kwa msaada wa roho waovu, sayansi ya wanadamu imejifunza jinsi uhai unavyoweza kufanyiwa marekebisho, kwa kuingilia kati chembe za urithi za walio hai. Wanafunzi wa kisasa wa wachawi walitumia zoea hili kwa mazao ya chakula kabla ya kuwatumia wanadamu. Mafanikio yaliyopatikana kwa mimea yaliwatia moyo kusonga mbele zaidi, na katika hali ya kuwa na akili timamu, walitoa katika maabara zao mnyama mkubwa anayewaua leo. Je, wale waliohusika na janga hili wamewekwa vyema zaidi ili kuwakomboa wanadamu kutoka humo? Inaonekana jibu ni ndiyo, kulingana na chaguzi zilizofanywa na watawala vipofu na wenye hofu wa sayari nzima. Lakini Mungu na wateule wake wana maoni tofauti kabisa, na ndiyo pekee ambayo hatimaye itashinda na kujilazimisha kwa wengine wote.
Tusitilie shaka kwa kitambo imani ya kweli inayowasukuma na kuwatia moyo vijana walinzi wa rais, kwani hapo ndipo penye tatizo. Kama msemo unavyosema, "njia ya kuzimu imejengwa kwa nia njema," na historia lazima itufundishe kwamba, kwa kusukumwa na nia bora na yenye msukumo wa kijamii, kuboresha maisha ya watu masikini, Rais François Mitterrand alitoa dhabihu mustakabali wa Ufaransa ili kutatua shida ya haraka. Baada ya kuachana na sekta ya nguo na kupendelea Asia, pia alitoa dhabihu tasnia ya chuma huko Mashariki, na hivyo kuinyima Ufaransa uhuru wake na, kwa upande wake, kusababisha ukosefu mkubwa wa ajira Kaskazini na Mashariki nzima ya nchi. Mtu yeyote anaweza kukosea, lakini anayekosea anapokuwa mkuu wa nchi aliye na mamlaka karibu kabisa, matokeo kwa watu wanaoongozwa ni mabaya na hayawezi kutenduliwa. Ndiyo maana uteuzi wa wakuu wa nchi wanaoingia madarakani, waliochaguliwa na Mungu, huwaangazia maofisa wake waliochaguliwa juu ya wakati ujao anaopanga juu ya watu wa dunia na hasa wale wa Wakristo wasio waaminifu wa Magharibi, shabaha yake kuu ambayo anataja chini ya jina la mfano " Eufrate " kwa sababu imewekwa chini ya laana ya urithi wake wa Kikatoliki ambao anauita kwa mfano huo huo, " Babiloni Mkubwa , mwaka wa Constantine Mkuu " , 3 alianzisha Constantine Mkuu. Lakini bila msaada wa silaha wa wafalme wa Ufaransa na mji wake wa Paris ambao Mungu kwa mfano anauita “ Sodoma na Misri ” katika Ufu. 11:7, utawala huu usingeendelea hadi siku zetu. Hii ndiyo sababu Roma, Paris, na Ulaya zimekuwa walengwa waliobahatika wa ghadhabu ya Mwenyezi Mungu Muumba, kwa mujibu wa ratiba ya kuendelea kwa Covid-19. Lakini mataifa mengine, yakiwa ya Kikristo au la, hayana hatia kidogo na tayari yanashiriki Covid-19 pamoja nao na yatakuwa na sehemu yao katika uharibifu unaokuja.
Ufunuo wa kidijitali wenye athari zisizotarajiwa
Tunao uthibitisho kwamba katika kile anachojenga, Mungu huacha nafasi ndogo kwa nafasi; Biblia nzima inategemea tarakimu zilizofunuliwa na kuonyeshwa na mwanahisabati Mrusi Yvan Panin. Katika msukumo wangu leo, Januari 7, 2022, Roho alinielekeza kwenye ufahamu bora wa matukio ya Mwanzo; hili kwa kutegemea msimbo uliosimbwa uliofunuliwa katika nambari za sura zinazounda Apocalypse (maelezo kamili katika " Nieleze Danieli na Ufunuo Kwangu " ukurasa wa 156-157). Hivyo, kwa kupunguza kwa kitengo kimoja tarehe 1656 iliyobaki hadi wakati huo kuwa ile ya mwaka wa mafuriko ya maji, tunapata tarehe 1655 ambayo jumla yake ni 17, yaani, nambari ya mfano ya hukumu ya kimungu. Na gharika ilikuwa, kwa hakika, hukumu kuu ya kwanza iliyotimizwa na Mungu katika historia yote ya wanadamu. Lakini kupunguzwa huku kwa mwaka mmoja katika tarehe zilizoundwa na nasaba zilizotajwa katika Mwanzo kunaleta mafunuo mengine kuhusu mwendo wa maisha ya awali ya Adamu na Hawa. Kupunguzwa huku kwa mwaka mmoja kunamaanisha ukweli ufuatao. Adamu na Hawa waliishi mwaka mzima, yaani, miezi 12, katika hali yao ya kutokuwa na hatia na usafi mkamilifu. Katika mwaka huu, Hawa alibeba na kumzaa mwana wake wa kwanza, Kaini, naye akamzaa bila uchungu mwingi . Hii inaeleza maana ya maneno ambayo Mungu anazungumza naye katika Mwa. 3:16, baada ya dhambi yake: “ Akamwambia mwanamke, Hakika nitakuzidishia uchungu wako katika kuzaa; kwa utungu utazaa watoto , na tamaa yako itakuwa kwa mumeo, naye atakutawala. mapenzi, na wanafunzi wake. Katika suala hili, Kaini anafanana na kinyume cha kwanza kilichoumbwa na Mungu, malaika wa kwanza mkamilifu aliyeumbwa aitwaye " Nyota au Nyota ya Asubuhi " katika Isa.14:12: " Jinsi gani umeanguka kutoka mbinguni, Ee Nyota ya Asubuhi , binti wa mapambazuko ya siku? Wewe uliyekanyaga mataifa, umekatwa chini. " Kwa kulilinganisha na “jua” la mfumo wetu, Mungu anashuhudia kwamba uumbaji wa huyu malaika wa kwanza ulikuwa umemletea shangwe. Ninabainisha kuwa ni matoleo ya Martin na Jerusalem pekee yanayoheshimu jina la maandishi ya Kiebrania. Wengine wamepitisha umbo la "Nyota Mkali" ambalo lilimpa shetani jina "Lusifa" katika mapokeo ya Kikatoliki na Kiprotestanti.
Kwa hiyo, Kaini ni mfano wa kinabii wa shetani ambaye atamwua ndugu yake, Yesu, aliyefananishwa na Abeli. Na baada yake, chuki yake ya uuaji itaelekezwa dhidi ya warithi wake wa kiroho, yaani, wateule wote wa Yesu Kristo. Katika mafundisho yake, Yesu alisema juu ya ibilisi katika Yohana 8:44 : " Yeye ni mwongo na mwuaji tangu mwanzo ": " Ninyi ni wa baba yenu Ibilisi, na tamaa za baba yenu ndizo mpenda kuzifanya. Yeye alikuwa mwuaji tangu mwanzo , wala hakai katika kweli, kwa sababu hamna kweli ndani yake. Asemapo uongo, husema kwa kuwa yeye ni baba wa nafsi yake mwenyewe . " mauaji katika historia ya mwanadamu yalifanywa na Kaini; ambayo inathibitisha sura yake ya shetani. Na kwa sababu ya jukumu hili la kinabii linalofanana na shetani, tunaweza kuelewa vyema zaidi kwa nini, baada ya kumwua ndugu yake Abeli, Mungu anaweka ishara juu ya Kaini, ili mtu yeyote asimwue. Picha ya shetani inakwenda mbali hivyo, kwa sababu kwa kweli, Ibilisi hakupaswa kufa kabla ya mwisho wa dunia pia, kama Kaini, anafurahia ulinzi wa pekee kwa sababu anabeba ndani yake jukumu la ufunuo ambalo linamfanya awe kiongozi wa kambi iliyoasi mamlaka ya Mungu. Hivyo, kama vile vile kurefushwa kwa maisha ya Ibilisi kulivyoruhusu kuunganishwa upya kwa roho waovu na wanadamu wanaojiunga naye kwa kumwiga, kuokoka kwa Kaini kulitokeza miigo kama ya Lameki, mdhihaki na mdhihaki mwenye kuchukiza, aliyenukuliwa katika Mwa. 4:23 : “ Lameki akawaambia wake zake : “Sikilizeni sauti ya Ada na Lame ! mtu kwa kujeruhiwa kwangu, na kijana kwa jeraha langu . Lameki hakuwa mhalifu tu, pia alikuwa mzinzi na mzinzi, akiwa ameoa wake wawili kinyume na amri iliyotolewa na Mungu katika Mwa. 2:24 : “ Kwa hiyo mwanamume atamwacha baba yake na mama yake, ataambatana na mkewe , nao watakuwa mwili mmoja .
Katika sura hii ya 4 ya Mwanzo, maana ya nambari ya 4 kuwa tabia ya ulimwengu wote, Mungu anatayarisha kwa mfano kuendelea kwa uovu duniani, ambao unafanyika katika Kaini, utaisha, wakati wa kurudi katika utukufu wa Yesu Kristo, kwa mapambano yake na makundi ya watu ambao watawasilisha vigezo vya "Lameki" wa kwanza. Katika maelezo yake, tayari tunapata sura ya wanadamu wanaoishi katika wakati wetu. Hata kama hawatabeba jina la "Lameki", tunapata ndani yao uovu uleule, dharau sawa ya utukufu wa Mungu, na ladha sawa ya kejeli na dhihaka. Kwa mambo haya, ni lazima iongezwe kwamba, kwa Mungu, waasi wa mwisho watakuwa na hatia ya kuwa wamepanga kuangamizwa kwa wateule wa mwisho. Waasi watakuwa hatimaye wamewahukumu kufa kwa ajili ya kukataa kwao Jumapili ya Kikatoliki ya Kirumi na ukaidi wao katika kushika kwa uaminifu raha ya Sabato iliyotakaswa na Mungu; jambo ambalo linathibitisha zaidi uhusiano wao na “Lameki” aliyewaua watu hao wawili. Katika Mwanzo 4, Mungu anaendelea kutabiri mustakabali wa wanadamu.
Katika mtazamo huu mpya wa mwanzo wa maisha ya kidunia, inaonekana kwamba dhambi ya asili iliyofanywa, kwanza na Hawa na ya pili na Adamu, ilitendwa baada ya mwaka wa maisha makamilifu. Na dhambi iliyokamilishwa, wakati wa miaka 6,000, iliyohifadhiwa kwa ajili ya dhambi katika mpango wa Mungu, ilianza. Mwaka mmoja baada ya kuumbwa kwa Adamu na Hawa, ikiinama kwenye mhimili wake, dunia ilikabiliwa na mabadiliko ya misimu minne, ambapo michakato ya maisha na kifo hupishana daima.
Kupunguzwa kwa mwaka mmoja, kutoka kwa hesabu zilizoanzishwa hadi wakati huo, pia kunahusu mwaka wa 1948 unaohusishwa na kuzaliwa kwa Ibrahimu. Ikifupishwa na mwaka mmoja, inakuwa 1947, na wakati huu, idadi ya mwaka ni jumla ya nambari 21, au mara 3 mara 7, ambayo huonyesha ukamilifu wa utakaso. Nambari hii inalingana zaidi na ishara ya kimungu kuashiria kuzaliwa kwa mwanzilishi wa mashirikiano yaliyofanywa kati ya Mungu na viumbe vyake. Kwa maana katika mfano wake wa mfano, katika Warumi 11, “ mzizi wa mzeituni ufugwao ,” unaofafanuliwa na mtume Paulo, ni yeye, Abrahamu, baba wa waamini wa kweli ambaye kwa kweli Mungu “ anamweka ” haki yake katika Kristo kulingana na Mwa .
Kupunguzwa huku kwa mwaka mmoja kwa hesabu zilizoanzishwa katika kitabu cha Mwanzo hakuna athari kwa tarehe ya mwisho ya masika ya 2030, ambayo inabaki kuwa mwanzo wa mwaka wa 2001 tangu kifo cha Kristo katika Pasaka ya mwaka wa 30. Maelezo ni rahisi sana kuelewa. Mahesabu ya nasaba za Mwanzo ni ya namna ya kupanda na kutupa uwezekano wa kuunda tarehe kwa kukusanya data za nambari. Ujenzi huo ni wa kimantiki na hakika kabisa, lakini ujenzi huu hauwezi kuendelea hadi mwisho wa dunia kutokana na kutokuwepo kwa data ya nambari za kibiblia. Katika mwelekeo tofauti, unaoashiria mwanzo wa mwaka wa 4001, kifo cha Kristo kimewekwa kwa msingi wa kalenda yetu ya uwongo katika mwaka wake wa 30 na haiwezekani kutumia kalenda hii ya uwongo kuanzisha makutano na hesabu ya kupaa inayotolewa katika Mwanzo. Katika hesabu hii ya uwongo, kulingana na tarehe ya uwongo ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo, tarehe za kupanda na kushuka zimewasilishwa, lakini hakuna hata kuzingatia wakati halisi uliohesabiwa na Mungu tangu dhambi ya asili. Pia, kifo chake katika Kristo mnamo Aprili 3, 30, kilichoimarishwa kwa uthabiti katika kalenda yetu ya uwongo, kinajumuisha ukamilifu wa theluthi ya mwisho ya miaka elfu sita iliyohifadhiwa kwa ajili ya dhambi na uteuzi wa wateule wanaopatikana na Mungu kati ya wenye dhambi duniani kote.
Sheria ya Hakimu Mkuu
Ni dhahiri kwamba hukumu yoyote ni lazima ijikite kwenye maandiko ya kisheria ambayo ili kuhalalishwa ni lazima yajulikane na kutambuliwa na watu waliofikishwa kwenye hukumu. Wanaume wamelielewa hili vizuri na ili wasiwe wahanga wa kigezo hiki, wameamuru kwamba hakuna mtu anayepaswa kuwa mjinga wa sheria. Katika ustaarabu wetu wa Magharibi, sheria za kiraia zina kipaumbele juu ya sheria za kidini; na baada ya kuanguka katika ukengeufu, taasisi kuu za Kikristo za Ulaya zilikubali fait accompli na kuidhinisha utawala wa kilimwengu uliowekwa na Napoleon I na viongozi waliokuja baada yake. Sasa, kama kila mtu anavyoweza kuelewa, kuweka sheria ya Mungu Muumba chini ya sheria za kibinadamu ni chaguo la kujiua au chaguo lisilo na fahamu linalofanywa na wasioamini. Historia ya nyakati zilizopita inashuhudia ukweli kwamba Ufaransa imerithi imani ya kimapinduzi ambayo bado inatawala akili za watu wake. Kutojali kwake, hata kudharau kwake dini na uzoefu wake, kumewachafua watu wengi duniani. Hata hivyo, ukana Mungu unaweza tu kuwa mzuri kwa wanadamu wanaokataa kutafakari na kutamani kupuuza maswali yanayosumbua. Baada ya kufanya chaguo lililo kinyume, nilitamani na kupata kutoka kwa Mungu majibu yote kwa maswali mbalimbali ambayo nililazimishwa. Pia katika makala haya, nitawasilisha hatua zinazofuatana zinazoruhusu chombo tupu kujazwa mafuta matakatifu na Roho wa Mungu. Lakini kitendo hicho cha kimungu kinategemea mambo ya hakika, tofauti na dini za uwongo za kipagani ambamo miungu iliweka maamuzi yao kiholela yaliyopitishwa na wachawi walioongozwa na shetani na mashetani wanaoshirikiana naye.
Mungu wa kweli anatofautishwa na uhakika wa kwamba hajiruhusu kuvunja sheria na kanuni zake. Yeye kamwe hafanyi ubaguzi kwa mtu yeyote. Chini ya mamlaka yake, sheria inatumika kwa utaratibu. Lakini, kama inavyoonekana hapo juu, ili kutumika, lazima kwanza ichapishwe. Hili ndilo jukumu la Biblia Takatifu, ambalo linajumuisha, kutoka Mwanzo hadi Ufunuo, sheria ya Mungu. Dini ni makosa kupunguza sheria ya Mungu kwa amri zake kumi. Kwa maana, kama walivyo wa thamani na wa maana sana, hawawakilishi sheria ya Mungu ndani yao wenyewe. Yesu alimwambia shetani waziwazi katika Mathayo 4:4 : " Imeandikwa, Mtu hataishi kwa mkate tu , ila kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu ." Hili lilikuwa ni jibu lake kwa shetani ambaye alimchochea aumbe mkate. Na hili “ neno ” la kimungu liko kwenye asili ya Maandiko matakatifu yote ya agano la kale na jipya. Nambari za nambari zilizomo zinathibitisha kikamilifu utakatifu huu wa hali ya juu. Vitabu vitano vya kwanza, Mwanzo, Kutoka, Mambo ya Walawi, Hesabu, na Kumbukumbu la Torati, viliandikwa na Musa, chini ya agizo la Mungu, katika Hema la Kukutania. Kwa hiyo, kwa namna ya pekee, ni " maneno kutoka katika kinywa cha Mungu ." Na msimbo wa nambari unaowatakasa haudanganyiki. Mazingira ambayo vitabu vingine viliandikwa ni tofauti, lakini sasa au hayupo, Roho wa Mungu anayevuvia ndiye asili yake, kwa sababu pia wametakaswa na nambari yake ya nambari. Ili kuelewa kwamba Maandiko ya agano jipya ni yenye thamani sawa na yale ya kale, Yesu alisema hivi kwenye Yohana 12:48 : “ Yeye anikataaye mimi na asiyeyapokea maneno yangu anaye amhukumuye; neno hilo nililolinena ndilo litakalomhukumu siku ya mwisho . ” Hivyo, sheria ya kimungu ilipanuliwa kupitia maandishi ya Injili na Nyaraka mbalimbali za Yuda, Paulo, waandikaji wa Biblia, Yohana, Yakobo, na Yohana. Na katika matoleo yao ya asili ya Kigiriki, kanuni ya nambari ya kimungu ingali iko.
Katika maandiko haya yote, Mungu amesema, ameeleza hukumu yake, kinachobakia kwa mwanadamu ni kujionyesha kuwa mtiifu ili kumpendeza. Katika 1 Kor. 4:9, Paulo alisema hivi: “ Kwa maana inaonekana kwangu kwamba Mungu ametuweka sisi mitume wa mwisho kuliko wote, waliohukumiwa kifo kwa namna fulani, kwa kuwa tumekuwa tamasha kwa ulimwengu, na kwa malaika na kwa wanadamu. ". Je, makutano haya ya macho yasiyoonekana yanatutazama nini? Yanahukumu kazi zetu na ushuhuda wetu. Na yanafanya mashahidi kwa Mungu ambaye hutuangalia na kutuhukumu yeye mwenyewe katika maisha yetu yote duniani. Na kila wakati hii inapowezekana, uhusiano unaanzishwa kati ya kiumbe na Muumba wake. Hapa tena, ni sheria ambayo inaweka hali ya uwezekano huu, na katika maagano mawili ya kawaida yanafuatana hii inategemea utii. sijui namna ambayo Mungu aliwasilisha sheria yake kwa watu wa kabla ya gharika, lakini kiwango cha " mema na mabaya " kilijulikana, kwa kuwa hukumu ya Mungu ilibainisha uaminifu wa mtumishi wake Enoki; mwenye dhambi, kwa njia ya utoaji wa dhabihu ya mnyama ambayo inatazamia na kutabiri, kifo hiki kinachotolewa kwa ajili ya dhambi za wateule katika agano jipya, mahali pake dhabihu ya mnyama imechukuliwa na kifo cha hiari cha Kristo na msamaha wa dhambi unapatikana moja kwa moja kwa maombi ya mwenye dhambi aliyebatizwa kwa sharti kwamba mwenye dhambi apate msamaha wa dhati kwa ajili ya dhambi hiyo wakati, lakini hitaji la msamaha ni la kudumu, kwa sababu sheria ya mashtaka inatenda kazi daima kabla ya mwisho wa pamoja na wa mtu binafsi wa wakati wa neema, ambao unatangulia, kidogo, wakati wa kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo.
Yeyote anayesikia habari za Mungu huyu mmoja na kutaka kuingia katika utii wake ataongozwa na Roho wake kwake. Vyovyote asili yake, rangi yake, dini yake aliyorithi, Mungu anaweza kumwepusha na hatima mbaya. Na asipofanya hivyo ni kwa sababu kiumbe husika hakistahiki. Hukumu yake isiyo na dosari inatambua ukubwa wa unyoofu wa kibinadamu, hivyo kwamba haiwezekani kumdanganya. Kwa kupuuza uwezo huu, ambao ni wa Mungu pekee, wanadamu humhukumu isivyo haki bila kutambua kwamba haiwezekani kwake kutenda ukosefu wa haki; haki ni kiwango cha asili yake ya uungu.
Ili kuelimisha na kuunda kiwango chake katika maisha ya wateule wake, Mungu huwaongoza kwenye neno lake lililoandikwa, Biblia yake takatifu. Mtakatifu kwa sababu yeye mwenyewe ni mtakatifu katika ukamilifu wa kiwango. Ingawa wengi husikia maneno ya Yesu Kristo na kujifunza kwamba wokovu huja kupitia yeye, ni wachache wanaoelewa uhitaji wa kusoma Biblia nzima kuanzia Mwanzo hadi Ufunuo. Matokeo kwao ni kutoelewa Mungu ni nani hasa. Wazo walilo nalo juu yake ni potofu kwa sababu halijakamilika. Kwa hiyo ni lazima nionyeshe njia ambayo Wakristo wa kwanza wenye asili ya kipagani waliagizwa na wanafunzi wa kwanza wa Kiyahudi wa Yesu Kristo. Somo limetolewa kwetu katika Matendo 15. Baraza liliitishwa huko Yerusalemu kwa sababu ya desturi ya tohara, ambayo wengine waliiona kuwa ni lazima kwa wokovu. Hebu tukumbuke kwamba mwenendo wa wakati huo haukuwa minimalist. Na kwamba, kwa watu hawa, Sabato ilikuwa katika kawaida iliyofundishwa, kwa kuwa haikuwa mada ya mabishano na yeyote kati ya washiriki wa kusanyiko hili. Hiyo ilisema, ushuhuda wa Paulo ulishawishi juu ya ubatili wa tohara hii, lakini ya kuvutia zaidi inapatikana katika ripoti iliyotolewa na Yakobo, katika mistari ya 13 hadi 21 ambayo ni kama ifuatavyo.
Mstari wa 13: “ Nao walipokwisha kunena, Yakobo akajibu, akasema, Ndugu zangu, nisikilizeni !
Yuko wapi Petro, mwanzilishi wa Kanisa la Kristo kulingana na Kanisa Katoliki la Roma? Uongo huu wa kipapa unaonekana wazi hapa, kwa kuwa Petro anashutumiwa kwa kujitenga na unafiki na Paulo katika Wagalatia 2:11-14, na katika sura hii ni mtume Yakobo anayewasilisha matokeo ya majadiliano ya baraza.
Mstari wa 14: " Simoni alitangaza jinsi Mungu alivyotazama mataifa kwanza ili kuchagua kutoka kati yao watu kwa jina lake. "
Chaguo liliangukia Uru wa Wakaldayo ambako Abramu aliishi.
Mstari wa 15: “ Na maneno ya manabii yapatana na hayo; kama ilivyoandikwa: "
Imani ya Wakristo wa mapema ilijengwa juu ya Neno la Mungu, ambalo linabaki thabiti tangu mwanzo hadi mwisho. Maneno “ imeandikwa ,” yaliyotumiwa na Yesu kupinga majaribu ya shetani, yanabaki, kwa wakati wote, kuwa kiwango na msingi wa imani ya kweli, yaani, ukweli wa kimungu.
Mstari wa 16: “ Baadaye nitarudi na kuijenga upya hema ya Daudi, iliyoanguka; nami nitatengeneza magofu yake, na kuisimamisha tena .
Mungu anatabiri kushindwa mara mbili mfululizo kwa agano takatifu la kale. Wa kwanza aliwaongoza Israeli uhamishoni hadi Babeli, mpaka Ukaldayo, ambako alikuwa amemtoa Abramu. Ya pili iliiweka Israeli chini ya utawala wa Warumi. Kwa hiyo ni katika Kristo kwamba Mungu atatengeneza magofu na kurejesha Israeli wake, ambayo tangu sasa itakuwa ya kiroho; taifa hilo likiharibiwa na Waroma katika 70, kupatana na tangazo la kiunabii la kimungu la Danieli 9:26 .
Mstari wa 17: “ ili mabaki ya wanadamu wamtafute Bwana , na mataifa yote, ambao jina langu limeitwa juu yao, asema Bwana, afanyaye mambo haya . ”
Kwa neema ya Kristo, watu wengine wanaweza kuingia katika agano jipya lililopendekezwa na Mungu. Mstari huu unazungumza juu ya " mataifa ambao jina lake linaitwa ." Katika Mashariki ya Kati, kuzunguka Israeli, imani katika yule Mungu mmoja tayari alikuwa ameenea, kama kielelezo cha Wasamaria waliomwabudu kwenye Mlima Gerizimu kinavyothibitisha. Mataifa jirani pia yalikuwa chini ya uvutano wa kidini wa watu hawa wa kwanza wakiongozwa na Mungu mmoja. Lakini kinyume chake, uhusiano wa karibu pia ulipendelea kupitishwa kwa ibada za kipagani na baadhi ya Wayahudi.
Mstari wa 18: " Na ambao wanajulikana tangu milele ."
Mstari huu unahusu “ mambo ” ambayo Mungu hufanya. Yeye ndiye "anayewajua tangu milele ." Aliyapanga, akayatabiri, na kuyatimiza.
Mstari wa 19: " Kwa hiyo hukumu yangu ni kwamba mtu awaye yote asiwasumbue wale wanaomgeukia Mungu kutoka kwa watu wa mataifa. "
Kwa kuwa wongofu wa watu wa mataifa mengine ulitambuliwa kama ulivyopangwa na Mungu, ibada ya tohara ambayo iliwapa Wayahudi ishara maalum ya kuwa mali ya Mungu Muumba, haina sababu ya kulazimishwa kwa wanadamu wengine ambao, ikiwa wanataka, kuingia katika agano la Mungu. Paulo atasisitiza wazo hili kwa kusema katika Wagalatia 3:28-29: " Hakuna Myahudi wala Mgiriki, hakuna mtumwa wala mtu huru, hakuna mwanamume wala mwanamke ; kwa maana ninyi nyote mmekuwa mmoja katika Kristo Yesu." Na ikiwa ninyi ni wa Kristo, basi, mmekuwa uzao wa Ibrahimu, na warithi sawasawa na ahadi .
Mstari wa 20: “ Lakini na wawaandikie kujiepusha na unajisi wa sanamu, na uasherati, na nyama zilizosongolewa, na damu .
Uchaguzi wa vigezo hivi vitatu ni wa busara kwa sababu katika historia ya Israeli, Mungu aliadhibu vikali aina hizi tatu za dhambi. Unajisi wa " sanamu " unakumbuka ndama ya dhahabu iliyojengwa na Haruni, " uchafu " ulifuata chukizo hili la ibada ya sanamu na ulaji wa " wanyama walionyongwa na damu " hukifanya chakula kisichoweza kumeng'enywa, na kukifanya kiwe sumu polepole ambayo inakuza kifo cha wale wanaoitumia.
Mstari wa 21: “ Kwa maana tangu zamani za kale Musa amekuwa nao wahubirio katika kila mji, na kusomwa katika masinagogi kila sabato .
Aya hii inatoa ufafanuzi muhimu zaidi. Inathibitisha ulazima wa kumsoma Musa, hata kwa mwongofu wa asili ya kipagani. Na kujifunza Musa kunamaanisha kuanza Biblia tangu mwanzo wake, na kitabu cha Mwanzo. Zaidi ya hayo, mstari huu unathibitisha uhalali wa kudumu wa Sabato takatifu ya Mungu, kwa kuwa waongofu wa kwanza wa kipagani walialikwa kugundua Maandiko ya Musa katika masinagogi ambako yalisomwa kila Sabato.
Ninakualika utambue jinsi unavyobahatika kuwa na Biblia Takatifu kwa urahisi sana kwako , neno hili la kimungu ambalo wapagani wa kwanza walioongoka walikuja "kulinyoa" katika masinagogi ya Kiyahudi. Maana mtu anaweza kushangaa jinsi walivyopokelewa na Wayahudi fulani wenye wivu juu ya upendeleo wao. Lakini hawakuwa na chaguo; vitabu vya kukunjwa ambavyo neno la Mungu liliandikwa vilikuwa pale tu. Na kulingana na Mathayo 15:27, ilikuwa kama “ mbwa wadogo wakila makombo ya mkate yaliyoanguka kutoka mezani ” kwamba Wakristo hao wa kwanza wenye bidii walipaswa kulisha imani yao na hamu yao isiyotosheka ya kuelewa.
Katika wakati wetu wa uasi-imani ulioenea, chakula cha kiroho kinapatikana, lakini kinapuuzwa, na sahani zilizojaa haziondolewa tena. Wanadamu hula kwa vitu visivyofaa na kupoteza subira ambayo Mungu huwapa. Uchunguzi huu unapaswa kukusaidia kuelewa ghadhabu kali ambayo hivi karibuni itakuja juu ya ulimwengu huu usio na shukrani na wa kijinga.
Kufuatia maagizo yaliyotolewa na Yakobo, Roho wa Mungu aliye hai anakuongoza kwenye kitabu cha kwanza cha Musa: Mwanzo. Hapo mwanzo, ni ukurasa mweusi kama wino na giza la utupu. Kwani kabla ya kuumba dunia, mwelekeo wetu ni utupu huu wa giza totoro ambao ni vipofu pekee wanajua. Na kutokana na upuuzi huu, kama mchawi, mbele ya macho ya kupendeza ya malaika zake, Mungu anatoa tamasha la utukufu usioelezeka. Kwa amri yake, katika giza hili, Mungu anaamuru kuonekana kwa dunia na inaonekana katika umbo la mpira mkubwa wa maji.
Sura ya kwanza ya Mwanzo ni monolojia ya Mungu Muumba. Hakuna mtu mwingine anayezungumza. Kupitia maneno yake, Mungu anajenga sheria ambayo atatoa na kuweka juu ya vitu, juu ya wanyama, na kwamba yeye huwasilisha kwa wanadamu kama kanuni kwa maisha yao. Anatamka maneno ya kwanza ambayo yanaandika sheria yake takatifu iliyokusudiwa kutengana katika kambi mbili, wateule ambao wataishi milele na walioanguka ambao hawatakuwa na uwezo wa kufaidika na toleo la neema na hatimaye, watatoweka milele katika utupu ambao Mungu aliwatoa na kuwaumba.
Mungu Baba, Mwalimu wa watoto wachanga wa kiroho
Bora inayotakiwa na Mungu ni ukamilifu kwa sababu yeye mwenyewe ni mkamilifu katika kila njia ambayo kwayo anachunguzwa na kuhukumiwa; mkamilifu katika upendo na mkamilifu katika haki. Machoni pake, sisi, viumbe vyake, bila kujali umri wetu, tunaonekana tu kama "watoto" ambao wana kila kitu cha kujifunza. Hii ndiyo sababu ufunuo wake wa kibiblia umejengwa juu ya msingi wa ufundishaji wa maisha ya "mtoto mchanga."
Kuanzia wakati wa kutungwa mimba, kuzaliwa kwake kunapokaribia, “mtoto” hajui maana ya maneno anayosikia kutoka tumboni mwa mama yake, lakini tayari anafanya tofauti kati ya sauti nyororo na sauti kali. Akiwa mtoto, macho yake yanafunguliwa na anagundua picha za maisha, na mara moja, maswali ambayo yanajitokeza kwake, katika akili yake, ni: "Niko wapi? Nini maana ya kile ninachokiona?". Ndiyo maana, kwa “watoto wachanga” waliokomaa ambao ni wale wanaotafuta majibu ndani yake, Mungu anajibu katika Mwanzo 1: “Uko juu ya nchi niliyoiumba siku sita, nawe u mzao wa kiumbe changu kilichoumbwa siku ya sita.” Ni kwa njia hii ya habari kwamba Mungu alitaka kujenga kuzaliwa upya kwa wateule wake ambao, kama watoto wachanga, wanahitaji kupokea kutoka kwake maelezo yote ambayo hutoa maana ya kuwepo kwa mema na mabaya yenye kupendeza ambayo husababisha kuteseka. Katika uchunguzi wa hivi majuzi, nilionyesha jinsi jina la Mungu lililonenwa na yeye mwenyewe lilivyobeba maana ya Hakimu. Sasa, katika Mwa. 1, Mungu anahukumu kazi zake mwenyewe kadiri siku zinavyopita. Hukumu yake ya kwanza inahusu, katika mstari wa 4, " nuru " ambayo anaihukumu " nzuri " kwa kulinganisha na " giza " linaloitangulia. Anaeleza zaidi hukumu yake katika mistari 10-12-18-21-25-31, kwa maneno haya: “ Mungu akaona ya kuwa ni vyema . Anatunga hukumu hii tangu wakati alipotenganisha “ nchi , nchi kavu ,” na “ bahari ,” maji makuu. Katika ufunuo wake wote katika Mwa. 1, Mungu anafunua kujali kwake kwa usafi, kwa kuanzisha migawanyiko kati ya viumbe na viumbe hai vilivyoumbwa. Mchanganyiko kati ya spishi ni haramu na kuhukumiwa naye kuwa " najisi ." Ni nini kinachofanya utengano huu kuwa " mzuri " hufunua hukumu yake ya baadaye juu ya imani ya Kiprotestanti, " dunia " ya mfano, iliyotengwa na adui yake anayeweza kufa, imani ya Kikatoliki, " bahari " ya mfano. Hata hivyo, wote wawili wamekusudiwa kuwakilisha, mfululizo katika wakati wa mpangilio, " wanyama " wawili wenye jeuri wasioheshimu uhuru wa dhamiri unaotolewa kwa mwanadamu na Mungu. Zinajumuisha mada mbili za Ufu. 13. Mwanzoni mwa kuwepo kwake, “ dunia ” ya Kiprotestanti ilinufaika na baraka za Mungu hadi mwaka wa 1843, jambo ambalo halikufanyika kamwe kwa “ bahari ” ya Kikatoliki, ambayo Mungu hakuitambua kamwe kuwa yake. Hukumu ya " nzuri " iliyoonyeshwa na Mungu inategemea ukweli kwamba nchi kavu itazaa mtu ambaye uumbaji wa dunia umefanywa kwa ajili yake. Katika siku hii ya tatu, idadi ya ukamilifu, kiungo hiki cha kwanza na wakati ujao Adamu hufanya " dunia " chumba na utoto ambamo kiumbe mkamilifu, mwanadamu, ataumbwa juu ya wanyama wote, kwa sababu " aliumbwa kwa mfano wa Mungu ."
ya tatu " nzuri " iliyotolewa na Mungu katika mstari wa 12 inahusu uumbaji wa vyakula vya mimea ambavyo pia vitakuwa chakula kinachofaa kabisa kwa mwanadamu.
ya nne " nzuri " inahusu, katika mstari wa 18, uumbaji wa nyota zinazong'aa katika siku ya nne. Mungu anafurahia, kutokana na uumbaji huu, uthamini wa siku zijazo wa joto na mwanga wa jua na mwanadamu. Anajua mapema jinsi atakavyothamini wakati, baada ya dhambi, baridi ya majira ya baridi inapomshambulia. Na anachukua fursa ya uumbaji wa nyota hizi kuzifanya alama zinazobeba ujumbe wa thamani kujua. Hatimaye sayansi imeshinda pigano lake dhidi ya upuuzi wa kidini wa Kikatoliki, kwa kuthibitisha kwamba dunia inazunguka jua, kinyume na yale kanisa la kipapa la giza, la kishetani, la kusema uwongo, linalotesa, na kuua. Na ukweli huu unaonyesha kanuni kwamba, kama jua, Mungu yuko katikati ya vitu vyote, amezungukwa na viumbe vyake kama jua limezungukwa na sayari kuu tano zinazozunguka katika obiti tofauti sana, katika mfumo wetu wa jua, kutoka kwa majina yaliyopewa hadi siku za juma la Kirumi. Kwa mfano wa uovu na giza, Mungu pia aliumba " mwezi " ambao, unaoonekana kutoka duniani, unachukua ukubwa sawa na mzunguko wa jua. Usawa huu wa uwongo unatabiri nguvu ya uwongo inayoonekana ya kambi ya uovu ambayo itapigana na Mungu na wema kwa miaka 6000 ambayo siku zitafuata usiku. Sayansi leo inaturuhusu kugundua uhusiano wa kweli wa nguvu zinazopingana; " jua " sura ya mfano ya Mungu, kwa kweli, inawaka, inateketeza, na kubwa mara 400 kuliko " mwezi ", picha ya mfano ya adui zake wa kidini ambao Yesu aliwataja na kuwashutumu kuwa " nguvu za giza " ambazo shetani anatawala juu yake. " Mwezi " hauzunguki kwenye mhimili wake wenyewe, na fursa inapotokea, kama ilivyo kwa kupatwa kwa jua, huenda mbali na kufunika na kufunika " jua " kutoka kwa mtazamo wa mwanadamu anayeishi "dunia " . Hivi ndivyo shetani anajaribu kufanya kupitia mawakala wake wa kidini wa kidunia. Dini za uwongo hujitahidi kuficha ukweli wa kimungu kutoka kwa wenye dhambi, ili miale ya nuru yake isiwafikie, nao waangamie kutokana na upungufu wa damu wa kiroho. Lakini hawajui kwamba wanachochewa na mapepo na shetani ambaye wote kwa uwongo wanadai kupigana naye. Na ulevi huu wa kupofusha unatimiza maneno ya Yesu yaliyonukuliwa katika Mathayo 6:23 : " Lakini jicho lako likiwa bovu, mwili wako wote utakuwa na giza; » Makundi ya watu waliodanganywa na kudanganywa hukosea nuru ya uwongo, iliyopendekezwa na shetani, kuwa nuru halisi ya kimungu. Kwa kutojua ukubwa wa nuru ya kweli ya kimungu, wanatosheka na mafundisho ya kidini wanayopewa. Na ikiwa upendo wa ukweli hautawaamsha, wataangamia katika ujinga wao wa kutojua. Picha inasema, " mwezi " hujificha kutoka kwa wanadamu wanaoishi duniani, nyuma ya kipengele chake, kwa sababu bila kuzunguka kwenye mhimili wake, daima huwaonyesha wanaume uso wake sawa. Vyombo ambavyo Mungu ataviambatanisha kwa hiyo vina, kidini, asili ya ajabu ya kishetani ambayo wanaificha kutoka kwa wanadamu. Kwa kufuata ishara hii ya mwezi, wateule hugundua hukumu ya kimungu na utambulisho wa adui zao wa kawaida. Katika Ufu. 6:12, " mwezi mzima " unaashiria muungano wa kishetani wa upapa na ufalme wa Ufaransa: " Nikaona alipofungua muhuri ya sita ; palikuwa na tetemeko kubwa la ardhi, jua likawa jeusi kama gunia la manyoya, mwezi wote ukawa kama damu, "Hii pia ni kesi katika Ufu . theluthi moja ya mwezi , na theluthi ya nyota, hata theluthi moja yao ikatiwe giza, na mchana using’ae theluthi moja ya urefu wake, na usiku vivyo hivyo .” Matendo haya mawili yaliyomwaga " damu " ya maadui wa Mungu ni yale ya "Vitisho" viwili vilivyofuatana vilivyotimizwa na wanamapinduzi wa Ufaransa, mnamo 1793 na 1794, kutoka msimu wa joto hadi mwingine. Wateule wanajua kwamba imani ya Kikristo ni njia ya pekee na ya kipekee, ndiyo maana ishara ya " mwezi mzima " inahusishwa na imani ya uwongo ya Kikristo na sio Uislamu unaofananishwa na "mwezi mpevu" ambao uharamu wake unaeleweka kimantiki na wazi na kukubaliwa nao.
Miongoni mwa nyota, pia kuna " nyota " ambazo ni jua au sayari. Baadhi ya kumeta, wengine hawana, na wote ni tofauti kwa kuonekana na ukali wa mwanga. Wako katika sura ya wateule wa Kristo, ambao pia wamepewa jukumu la " kuangaza dunia " kulingana na Mwa. 1:15, na kulingana na uwezo wao binafsi waliopewa na Mungu kwa kila mmoja wao. Wateule wote ni tofauti lakini wanakamilishana, kama " nyota ", wanang'aa katikati ya giza kuu linalotawala maisha ya watu. Na Mungu anathibitisha ishara hii katika Dan. 12:3 : “ Na walio na hekima watang’aa kama mwangaza wa mbingu, na wale waongozao wengi katika uadilifu watang’aa kama nyota milele na milele ”; na katika Ufu. 12:1 : “ Na ishara kuu ilionekana mbinguni: mwanamke aliyevikwa jua, na mwezi chini ya miguu yake, na juu ya kichwa chake taji ya nyota kumi na mbili . " Taji " inathibitisha Mteule wa Kristo aliyeshinda. Lakini kuwa mwangalifu, "mara tu unapookolewa haimaanishi kuokolewa kila wakati." Hukumu ya Mungu, Hakimu wa daima wa kazi zetu, inawaachia shetani wale walioitwa ambao hawadumu katika ukweli wake. Mfano huo umetolewa katika Ufu. 12:4 : “ Mkia wake ulikokota theluthi ya nyota za mbinguni , na kuziangusha katika nchi . “ Mtoto ” huyu anaashiria kuzaliwa upya ambako kunawafanya wale walioitwa na Kristo kuwa wateule wake wa kweli. Matokeo haya, ambayo yanamtukuza Yesu na dhabihu yake, ndiyo shabaha kuu ya shetani anayefanya kazi ya kuzuia ushindi wa wateule. Na katika mstari huu, Mungu anatabiri kwamba theluthi moja ya Wakristo "itavutwa mbali " na shetani kushiriki hasara yake ya mwisho. Roho inalenga matokeo ya kuachwa kwa Sabato iliyoagizwa na Mtawala Constantine I , tangu Machi 7, 321. Laana iliyotokea ilichukua namna ya kuanzishwa kwa Upapa mwaka 538. Upapa unajumuisha " mkia " wa mfano wa joka, ambao unaashiria shetani akitenda chini ya mamlaka ya watawala wa Kirumi. Hapa “ mkia ,” unaoonyesha “ nabii anayefundisha uwongo ” katika Isa. 9:14, inaunganishwa na “ joka ” wa kishetani, kama vile Ufu. 13:2 inavyothibitisha, ikisema: “ Yule mnyama niliyemwona alikuwa kama chui, na miguu yake ilikuwa kama miguu ya dubu, na kinywa chake kama kinywa cha simba . » Urithi uliolaaniwa wa kihistoria wa Ufalme wa Kirumi na utawala wa upapa unathibitishwa.
Kusonga mbele katika siku za uumbaji, Mungu tena anatangaza “ mema ” kile anachoumba katika siku ya tano. Samaki na wanyama wote wa baharini pamoja na ndege wa angani wanaumbwa na kuathiriwa. Hapa tena, hekima ya Mungu inaonekana katika uumbaji huu wa viumbe tofauti-tofauti lakini vinavyokamilishana, kwa kuwa wao hufanyiza viungo katika mnyororo unaowaunganisha, kila mmoja wao akiwa na daraka hususa la kutimiza wakati wa dhambi ya kidunia. Mlolongo huu utakuwa wa lishe, lakini pia kazi, kwa sababu baadhi ya aina hizi zitakuwa na jukumu la kusafisha bahari na maji ya uchafu ambao viumbe vyote vilivyo hai vinazalisha. Wale wote ambao Mungu atawakataza kwa mwanadamu, kwa chakula, wana sehemu katika jukumu hili la kusafisha vichungi. Shellfish, crustaceans na moluska ni mawakala hawa wa kusafisha ambao matumizi yao huhatarisha maisha ya binadamu. Na kutokana na ukamilishano wao tendaji, bahari itabaki kuwa mazingira yaliyojaa wanyama na mimea hadi mwisho wa dunia ambapo, kupitia msongamano wake wa idadi ya watu na kupita kiasi kiteknolojia ya kemikali, mwanadamu atahatarisha uhai wa wanyama wa baharini; kitu ambacho tayari kinatayarishwa na tayari kinaonekana leo. Matumbawe yanapoteza rangi na kutoweka kwenye vilindi vya bahari.
siku hiyohiyo ya 5 , Mungu bado anahukumu "ni vyema " kuwaumba duniani wanyama wanaokamilishana na wale wa baharini. Baadhi kama nguruwe, ngiri, vyura na ndege wawindaji pia ni wasafishaji wanaohusika na kuchakata taka zinazozalishwa na spishi zingine. Kwa sababu zote, Mungu atakataza ulaji wao na mwanadamu ambaye amekuwa mwenye dhambi. Katika aina mbalimbali zisizohesabika za wanyama hawa, Mungu atachagua miongoni mwao, baadhi ambayo yatakuwa na ujumbe wa mfano kama vile unyenyekevu wa mwana-kondoo, sanamu ya haki, uvundo wa mbuzi, ambao unakuwa mfano wa dhambi, utumwa wa ng'ombe, nguvu za simba, nguvu za dubu, kasi ya chui mwingine picha ya dhambi inayotumiwa na nabii wa Mungu katika madoa yake. na 8 na Ufu.13:2.
Hatimaye, siku ya 6 , baada ya kuumba mwanamume na mwanamke na baada ya kuagiza chakula chao na kile cha wanyama, hukumu ya Mungu inainuka ili kufafanua, wakati huu, " ni njema sana ", kazi yote ilikamilishwa kulingana na Mwa. 1:31: " Mungu akaona kila kitu alichokifanya, na tazama, ni chema sana . Ikawa jioni, ikawa asubuhi, ikawa siku ya sita ."
Hivyo, Mungu alimweleza mtoto wake mchanga wa kiroho kwa mfululizo mahali alipo na ni nini kitakachofuatana naye katika maisha yake duniani. Maelezo haya ni ya kutosha kuishi, lakini hawajibu swali lingine: "Kwa nini, na kwa madhumuni gani uliniumba?"
Mungu atatoa jibu lake katika Mwanzo 2, kwa kuweka kando katika sura hii ya 2, ujumbe wa utakaso wa " siku ya saba ." Mstari wa 1: " Basi mbingu na nchi zikamalizika, na jeshi lake lote ." Kwa mstari huu, Mungu anathibitisha kukamilika kwa sehemu ya kimwili ya uumbaji wake, ambayo ilihusu siku sita za kwanza. Kwa kutaja viumbe hai kwa neno " jeshi ," Mungu anakumbuka utawala wake kama kiongozi wa kijeshi ambaye huwaongoza na kuwaongoza. Mstari wa 2 kisha unasema: “ Siku ya saba Mungu alimaliza kazi yake yote aliyoifanya; akastarehe siku ya saba, akaacha kufanya kazi yake yote aliyoifanya. ” Kurudia huku mara mbili kunakazia thamani ambayo kwayo Mungu anaambatanisha utukufu wake wote. Uumbaji ni “ kazi ambayo amefanya, ” na hataruhusu hatua hii tukufu, matunda ya uwezo wake wa kuumba, kuondolewa kwake kwa kudumu. " Pumziko " lililozingatiwa na Mungu lilikuwa halisi na kamilifu wakati huu wa uumbaji wake wa kidunia. Lakini haikuchukua muda mrefu sana, mwaka mmoja zaidi, kabla ya Hawa na Adamu kumtendea dhambi kwa zamu. Na pumziko hili lilihusiana na kiumbe hiki kimoja cha kidunia ambacho Mungu aliumba ili kutatua tatizo la dhambi ya ulimwengu mzima iliyofanywa hapo awali na shetani na wafuasi wake wa kimalaika; dhambi iliyomzuia Mungu asipate " pumziko " kamilifu la kweli na la kweli . " Mapumziko " ya wakati huo kwa hivyo yalikuwa ya muda na kwa kweli sio kamili. Hii ndiyo sababu, kwa “ kuitakasa siku ya saba ,” Mungu anatokeza kinabii “ pumziko ” kamilifu ambalo atajipatia yeye na wateule wake wakati uteuzi wao utakapomalizika mwishoni mwa ile miaka 6,000 inayofananishwa na siku sita za kwanza za juma lililowekwa na Mungu. Mwanzoni mwa milenia ya saba, atarudi katika Kristo aliyetukuzwa, ili kukomesha uasi wa kimalaika na wa kibinadamu. Wote wataangamizwa na shetani peke yake ndiye atakayewanusurika wakati wa milenia ya saba, wakiwa wametengwa katika dunia iliyogeuzwa kuwa jangwa; dunia ikawa kifungo chake kwa “ miaka elfu ” kulingana na Ufu. 20:2-3.
Mwa. 2:3: “ Mungu akaibarikia siku ya saba, akaitakasa kwa sababu katika siku hiyo Mungu alistarehe, akaacha kufanya kazi yake yote aliyoiumba na kuifanya . ”
Mafundisho haya ndiyo aya kuu ya mradi mzima uliopangwa na Mungu. Mungu anatukumbusha kwamba " aliibariki na kuitakasa siku ya saba " kwa sababu ya " kazi aliyoiumba kwa kuifanya ." Ili kupata " pumziko " hili kamilifu linalostahiki vizuri , itamlazimu, yeye binafsi, atengeneze njia za kisheria ambazo zitamruhusu kuondoa uasi wa ulimwengu wote; hii itakuwa " kazi yake ." " Kazi " ambayo itategemea " upatanisho wake wa dhambi " na onyesho lake la utii mkamilifu katika mwili unaofanana na ule wa viumbe wake; mambo ambayo Dan. 9:24 inafundisha. Wakati wa huduma yake ya kidunia, siku baada ya siku, hadi kifo chake msalabani, Yesu Kristo " alifanya kazi " kushinda dhambi, na kuihukumu kutoweka kabisa katika uzima wa milele uliopangwa kuwakaribisha wateule wake wapendwa. Tunaelewa vizuri zaidi kwa nini, katika mstari huu, Mungu anasisitiza sana juu ya " kazi anayofanya ," kwa sababu kazi ambayo itawakomboa wateule wake itakuwa ya kikatili na ngumu kustahimili. Na ni kwa kutimiza wajibu huu mpaka kifo chake ndipo atapata ushindi utakaoruhusu “ pumziko ” la mwisho la kiroho la Roho wa Mungu na wateule wake waliokombolewa kwa damu yake.
Kwa Mungu, maneno yana maana kamili. Huo wa " utakaso " ni ishara ya uzima wa milele kwa wateule waliochaguliwa naye, Hakimu wa pekee, Mwathirika pekee wa malipo, Wakili wa pekee wa wateule wake; lakini pia, Mwangamizi pekee wa wale wanaozuia furaha ya kimungu.
Katika " siku ya saba " ya uumbaji wake, Mungu aliunganisha na " utakaso wake wa siku ya saba ", " kazi " ambazo alikuwa anaenda kukamilisha katika Kristo, kwa sababu ni " matendo " haya ya ushindi dhidi ya dhambi ambayo yatawezesha " pumziko " la milele lililotakaswa na kutabiriwa kila wikendi, kwa miaka 6000, na wateule wake waaminifu. Kwa hiyo angalia ukweli kwamba amri ya nne kati ya kumi za Mungu inalenga tu kukumbuka " utakaso wa siku ya saba " ulioanzishwa tangu kuumbwa kwake ulimwengu. Sabato ilianzishwa, si kwa ajili ya Wayahudi wa agano la kale tu ambao hawakuwapo, bali kwa wateule wote waliochaguliwa katika kipindi cha miaka 6000 iliyopangwa kwa ajili hiyo, kuanzia Adamu, hadi wateule wa mwisho wa Waadventista, wa saa za mwisho za ubinadamu.
Covid-19 na dhambi
Kichwa hiki kinaweza kuwa cha hadithi ya Jean Lafontaine, lakini sivyo. Hata hivyo, kama hekaya za msimulia hadithi huyu maarufu wa Kifaransa, jina hili ni la somo la maadili ambalo Muumba mkuu ambaye Mungu huelekeza kwa wanadamu katika kipindi cha miaka 10 iliyopita, idadi iliyohesabiwa ambayo ilianza majira ya kuchipua ya 2020.
Kwa hivyo hapa kuna maelezo: Covid ni ugonjwa ambao katika hali mbaya husababisha kifo kwa wale ambao wameathiriwa nao. Sasa, jambo la kwanza la kawaida ambalo tunaweza kutambua kati ya dhambi na Covid ni mauti, kwani imeandikwa katika Rum. 6:23: “ Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti , bali karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu. ”
Jambo la pili la kawaida: wabebaji watakatifu. Wanadamu waliobeba virusi hivi hawahisi athari yoyote, na kwa kusuguana mabega na wanadamu wenzao, wanachafuana na kusambaza virusi hivyo vya kimya kimya na visivyoonekana bila kujua. Kwa upande wake, dhambi pia hupitishwa kwa kuchafuliwa, kwa uvutano ambao wengine huwa nao kwa wengine. Hili pia, tutambue, halali kwa ukweli wa ufalme wa mbinguni, lakini Yesu aliwaonya wateule wake dhidi ya " chachu ya Mafarisayo "; " chachu ya unafiki " kulingana na Luka 12:1; dhambi ambayo " inaacha donge zima " kulingana na Paulo katika 1 Kor. 5:6: “ Kujisifu kwenu ni kosa . Mfano wa dhambi ya Kaini inayoongoza kwa zile za Lameki unathibitisha, katika Mwa. 4, uchafuzi huu na urithi huu wa kurithi.
Kawaida ya tatu ni ya hila zaidi lakini sio kweli kidogo. Dhambi na Covid zinahusu pumzi ya mwanadamu. Tunajua kwamba wale wanaokufa kutokana na Covid hufa kwa sababu hawawezi tena kupumua; kwa hiyo wanakufa kwa kukosa hewa. Na sayansi inajaribu, inapowezekana, kulipa fidia kwa ukosefu huu kwa kutumia vipumuaji vya bandia. Sasa, haki ya kupumua ndicho kitu cha kwanza ambacho Mungu aliwapa wanadamu ili waweze kuwa viumbe hai. Kwa hiyo kupumua ni somo ambalo Mungu anatawala juu yake, na andiko hili kutoka Mwa. 2:7 linathibitisha hili: " BWANA Mungu akamfanya mtu kwa mavumbi ya ardhi, akampulizia puani pumzi ya uhai ; mtu akawa nafsi hai ."
Katika Zaburi 39:5 , kupitia Daudi, Mungu anatukumbusha ukweli huu muhimu: “ Tazama, umefanya siku zangu kuwa kama upana wa mkono, na uhai wangu si kitu machoni pako, hakika kila asimamaye ni kama pumzi tu . - Sitisha . Maagizo ya “ tua ” baada ya maneno haya yanatualika kutafakari juu ya somo.
Na katika tafakari hii, lazima tutambue kwamba uumbaji wote ulifanywa kwa mtindo wa ufundishaji ambao hutoa somo. Inafunua sababu ya kuwepo kwa mfumo wa ardhi; mwelekeo wake wote wa kidunia na angani. Lengo ambalo Mungu anajiwekea ni kutatua tatizo la “ dhambi ” lililoundwa kwa kanuni ya uhuru waliopewa viumbe wake. Upeo wa mbinguni wa ufalme wa Mungu umechafuliwa na " dhambi " na viumbe vyake vyote vilipaswa " kutakaswa " kutoka kwayo. Na mradi huu wa utakaso , Mungu aliandika katika uumbaji wake wa mwanadamu, ambapo utakaso wa damu unaozunguka ndani yake unafanywa na kupumua kwa mapafu yake. Uhai wetu unategemea utakaso huu ambao unafanywa na kila pumzi inayojengwa juu ya mizunguko yake miwili ya msingi inayofuatana inayorudiwa mfululizo kwa namna ya kudumu: kutamani kwa oksijeni kutoka kwa hewa ambayo husafisha damu ikifuatiwa na kufukuzwa kwa dioksidi kaboni ambayo hubeba unajisi. Baada ya muda mrefu, baada ya ushindi wa Kristo juu ya " dhambi ", uzima wa milele wa waokokaji wote, malaika na wanadamu, utakuwa safi kabisa na kwa hivyo kutengwa na " dhambi " yote. Kwa hiyo ni lazima tuangazie umuhimu wa kimsingi wa utakaso huu ambao ni, tangu mwanzo hadi mwisho, katikati ya mpango wake wa maisha ya ulimwengu wote. Kwa hivyo unaweza kuelewa hitaji la haki la Yesu Kristo la kuona wateule wake wakiachana na mazoea ya " dhambi ", ikizingatiwa kwamba alitoa maisha yake makamilifu katika " upatanisho " kwa wale anaowaokoa kweli, kwa sababu wanaitikia mahitaji yake. Hivyo, iwe wanadamu wanafahamu au la, Mungu anawaambia kwa kila pumzi yao: "Kuwa safi! Kataeni uovu! Kuwa safi! Kataeni uovu! Kuwa safi! Kataeni uovu." Wakati wa huduma yake duniani, Yesu alizidisha nafasi za kufundisha kweli hiyo. Kwa wagonjwa ambao aliwaponya kimuujiza, alisema, kulingana na Mathayo 8: 2-3: " Nitataka ; kuwa safi ": " Na tazama, mtu mwenye ukoma akaja, akamsujudia, akasema, Bwana, ukitaka, waweza kunitakasa. kuwa msafi . " Na mara moja ukoma wake ulitakaswa . " Ukoma "ni ishara ya uchafu, lakini sio pekee. Ugonjwa wote unatokana na dhambi, ama kwa njia ya urithi au kama matokeo ya kukiuka kanuni nzuri za maisha zilizofafanuliwa na Mungu. Kwa ugonjwa huongea: uovu umesema. Na uovu unastahili dhambi, ambayo inaonekana kwa namna ya "comorbidities," kama wafanyakazi wa afya wanavyowaita.
Kwa kuelekeza pigo lake la kwanza dhidi ya kupumua kwa wanaume na wanawake, wanaume wakiwa na wasiwasi zaidi kwa sababu " wanatawala " juu ya wanawake na, kwa hivyo, kuchukua jukumu la dhambi, Mungu anampa Covid tabia ya adhabu ya mwisho ambayo hutangulia adhabu zingine muhimu zaidi, lakini ambazo, kwa upinzani mkubwa, zimegeuzwa kwa kanuni ya uumbaji wa ulimwengu.
Kuanzia mwanzo hadi mwisho wake mbaya, ugonjwa wa Covid unalenga kupumua kwa mwanadamu. Kwanza, wahasiriwa waliokufa hawakuweza tena kupumua, lakini pili, wanadamu wengine wanalazimika kuvaa mask ambayo hupunguza ubora wa kupumua kwao. Kwa sababu, kwa mamlaka ya afya, barakoa inayofaa zaidi ni isiyopitisha hewa na isiyo na maji. Tatizo ni kwamba ili kujilinda kutoka nje, mtu binafsi hudhoofisha utakaso wa damu yao wenyewe. Kwa hivyo, mask bora haipaswi kushikamana na uso, ili kuruhusu pua kutoa kwa uhuru dioksidi kaboni iliyochomwa, na kuwezesha kupumua kwa hewa ya oksijeni. Kwa janga hili, Mungu anatuthibitishia kwamba, wakati huu, shabaha yake hakika ni maisha yote ya mwanadamu; ile ya jamii zenye kuchukiza ambazo zimefikia kiwango cha uasherati na uasherati wa watu wa kabla ya gharika wa wakati wa Nuhu.
Kwa kuzingatia mfadhaiko wa dhati wa wataalamu wa virolojia waaminifu zaidi, ambao wanakubali kwamba hawaelewi utendaji kazi wa virusi hivi ambavyo hubadilisha tu asili na tabia yake, muumba Mungu ameingia katika vitendo, yeye ambaye hudhibiti, kuumba, na kufanya kila kitu kinachoishi kufa au kuishi. Tunaonywa juu ya matokeo ya kutokuwepo kwa imani; umati wa watu utapuuza maelezo haya, pia yasiyokubalika kwa viongozi wa kisiasa waliojaa kiburi na majivuno. Kwa hiyo inatosha kwa Yesu Kristo, Mungu wetu mweza yote, kuwaacha wanadamu watende, wakiwa wameacha upofu wao wa kimakusudi, ili, wakiamini kuponya magonjwa yao, wayaendeleze kuwa mabaya zaidi. Hiki ndicho anachofanya Mungu anaposema katika Zab.7:15 hadi 17 (au 14 hadi 16) kwamba “ humrudishia mtu mbaya ubaya wake kichwani mwake ”: “ Tazama, mtu mwovu hupanga maovu, anachukua mimba ya uovu, wala hazai kitu . " Kwa hiyo, adhabu ya dhambi inaonyeshwa kwa kutoa pumzi ambayo Mungu alimpa mwanadamu ili aishi. Na mafunuo ya kimungu yaliyomo katika Danieli na Ufunuo yameniruhusu kudhihirisha kwamba dhambi hii iliyoadhibiwa inahusu uasi wa Sabato yake ambayo dunia nzima, nje ya taifa la Israeli bila Kristo, inakiuka kwa kuheshimu, badala yake, siku ya kwanza iliyopitishwa chini ya jina lake la kipagani la “siku ya jua lisiloshindwa” kwa amri za Mfalme Konstantino I Mkuu . Ukuu huu wa kibinadamu ulithubutu kuacha desturi ya Sabato iliyotakaswa na Mungu tangu kuumbwa kwake ulimwengu. Kwa hivyo, yeyote anayesoma ujumbe huu aelewe kwamba adhabu hii ya kwanza ya Covid ni ya kwanza tu katika safu ambayo itaisha na kuangamizwa kabisa kwa ubinadamu duniani. "Covid na dhambi" inatukumbusha uhusiano ambao Mungu anapendekeza kati ya " alfa " wakati na " omega " wakati , " mwanzo na mwisho ," ambayo anataja katika utangulizi wa Ufunuo wake katika Ufu . 1: 8: " Mimi ni Alfa na Omega, asema Bwana Mungu, aliyeko na aliyekuwako na anayekuja, Mwenyezi. Mimi ni Alfa na Omega, wa kwanza na wa mwisho, mwanzo na mwisho. ". Wakati wa " Alfa ", Mungu hutoa pumzi ya uhai, katika wakati wa " Omega ", anaiondoa. Hii ni kwa sababu katika wakati wa " Alfa ", wanadamu dhambi na kifo huwapiga mpaka wakati wa " Omega " ambapo dhambi zinahusika, mbali na wateule, wanadamu wote. Katika kiwango hiki kisichoweza kuvumiliwa, Mungu anapiga kwa pamoja na kifo ili kuangamiza.
Kupumua, kazi muhimu ya wanadamu, inatibiwa kwa kutojali na wanadamu wenye dhambi. Mwanadamu anawezaje kuhalalisha kuchafua kwa hiari kwa mapafu yake kwa sababu ya mazoea yake ya kuvuta sigara, tumbaku, bangi, au dawa nyinginezo, kama vile kasumba hatari zaidi? Mwili wa mwanadamu ni bahasha dhaifu ambayo ndani yake huishi roho ya mwanadamu ambayo Mungu anaiweka kuwajibika kwa matendo yake yote. Hii ndiyo sababu, mwishoni mwa historia ya wanadamu, Mungu anaita kuwajibika kwa roho za wanadamu zilizoharibiwa na uovu kwa wingi, kama ambavyo tayari amefanya mara nyingi, lakini tayari, kwa kuhukumu maisha ya kimataifa na uharibifu wa ulimwengu wote wa gharika ya maji katika wakati wa Nuhu, mwaka wa 1656 tangu dhambi ya Hawa na Adamu. Katika tarehe hii, nambari ya nambari ya gematria ya kimungu inataja nambari 17 ya hukumu ya kimungu. Na ninakukumbusha, tangu Machi 7, 321, karne 17 zimepita hadi chemchemi ya 2020 katika kalenda ya Mungu, wakati janga la kimungu Covid-19 lilitokea, iliyoundwa katika maabara ya wanadamu huko Uchina, kutoka ambapo lilienea kuwapiga wanadamu wote wenye hatia. Uchina ni rasmi watu wanaoabudu " joka " ambayo humtaja " Ibilisi " katika Ufu. 12:9: " Yule joka akatupwa, yule mkubwa, nyoka wa zamani, aitwaye Ibilisi na Shetani, audanganyaye ulimwengu wote; akatupwa hata nchi, na malaika zake wakatupwa pamoja naye . " Ibilisi ndiye mwenye dhambi wa kwanza na kiumbe cha kwanza kufufuliwa na Mungu. Inatokea kwamba kwa uchaguzi uliofanywa na Muumba wetu, mwanzoni katika Mwa. 10:17, Uchina ina jina " Sin " na katika lugha ya Kiingereza ambayo inatawala, kwa nguvu, mamlaka na nguvu ya kibiashara, ubinadamu wa mwisho wa dhambi, neno hili " dhambi " linamaanisha kwa usahihi, " dhambi ". Matokeo yake, adhabu ya " dhambi " imetoka katika nchi ya kawaida ya " dhambi ," kuabudu " joka ," " Ibilisi ." Lakini neno la mwisho la mwanadamu litabaki USA, usemi wenye nguvu wa lugha hii ya Kiingereza. Watajumuisha hatia kuu ya " dhambi ," kwa kujaribu kuwalazimisha wanadamu wa mwisho waliookoka siku iliyobaki ya siku ya kwanza iliyorithiwa kutoka Rumi. Kwa hivyo, kwa kuonekana, matunda ya uasi wa Kiprotestanti, ambayo nchi hii imeanguka tangu 1843, itaonekana na itajumuisha jukumu la Farao mwasi wa mwisho katika historia ya mwanadamu. Naye, kwa upande wake, atapitia sheria ya Mungu Muumba mweza yote, ambaye ataweka juu yake na juu ya Roma “ mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu yake ,” ambayo ya kwanza ni, kwa kushangaza sana, “ madonda, maumivu na ya kufisha,” kulingana na Ufu. 16:2 : “ Naye wa kwanza akaenda akamwaga bakuli lake juu ya nchi; » ; na ya mwisho, ya saba, inaisha na mvua ya mawe ya mawe yenye talanta moja (karibu kilo 42) kulingana na Ufu. 16:21 : « Na mvua ya mawe kubwa , ambayo uzani wake ni talanta , ikawaangukia wanadamu kutoka mbinguni; nao watu wakamtukana Mungu kwa ajili ya lile pigo la mvua ya mawe, kwa sababu pigo hilo lilikuwa kubwa sana. ». Asili inayoendelea ya hatua ya uharibifu inayofanywa na Mungu inaonekana wazi kwa kulinganisha na virusi visivyoonekana na vilivyo hai vya Covid-19 au la, na "kidonda chenye maumivu makali ", kinachoonekana na cha kuua kweli katika muktadha wake wa mwisho wa wakati wa neema na mwisho wa ulimwengu. Neno la mwisho la sura hii ya 16 linalohusu mada ya “ mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu ” ni kivumishi “ kuu ”. Yeye peke yake ndiye anayemwakilisha Mungu, aliye mkuu zaidi na mwenye uwezo zaidi ambaye huishia kuwa na neno la mwisho, juu ya adui zake wote, na hasa, juu ya wale ambao wamemkataa kwa jina la “ukuu” wa kibinadamu unaodhaniwa; "Jumapili" ya Kikatoliki, ambayo hapo awali ilikuwa siku ya jua, iliyotokana na Konstantino I " Mkuu" mwaka 321, na Justinian I " Mkuu", aliyeanzishwa na Vigilius I , mwaka wa 538, utawala wa kipapa wa Roma ambao viongozi wake wanadai kwa namna " isiyo na adabu " (Dan.8:23: " Mwisho wa utawala wao, wakati wenye dhambi watakapoteketeza ufalme, wadhambi na watawala ). "Baba mtakatifu sana" (Mt.23:9: " Wala msimwite mtu yeyote baba duniani, kwa maana Baba yenu ni mmoja, aliye mbinguni "). Jua kwamba Waitaliano walio na nafasi nzuri ya kuhukumu wanaita serikali hii ya kidini "Mafia ya Saccra." Kwa hivyo, "baba mtakatifu zaidi" ni "baba mtakatifu zaidi" wa mafia wa kidini. Na sio mfano wa Papa Alexander VI Borgia ( karne ya 16 ), muuaji mashuhuri, ambaye atakana madai haya.
Katika jaribu hili la mwisho la imani, utakaso wa awali wa Sabato, kwa mara ya mwisho, utawatenganisha wanadamu, ili kuwatakasa na kuwaruhusu wateule kunusurika na kusababisha kifo washiriki walioanguka wa Jumapili ya Kirumi, " alama ya mnyama "; yaani, " alama " ya mamlaka yake ya kibinadamu iliyorithiwa kutoka kwa Konstantino wa Kwanza , na kutoka kwa Papa Vigilius wa Kwanza na waandamizi wake hadi papa wa mwisho madarakani.
Sheria ya kulipiza kisasi
Neno talion lina mzizi wake katika neno la Kilatini "talis" ambalo linamaanisha: vile, kwa hiyo maana ya usawa.
Sheria ya kulipiza kisasi haijatoweka katika agano jipya kwa sababu maneno ya Kristo yalieleweka vibaya. Mungu anashikilia sheria hii na hakusudii kujinyima mwenyewe, kwa kuwa ni kwa msingi wa kanuni hii kwamba anaweza kuharibu kisheria na kuwaangamiza maadui zake wote. Sheria hii lazima itumike katika kipindi cha miaka elfu saba iliyotengwa kwa ajili ya kutibu dhambi ya wote.
Hivi ndivyo tunavyoweza kuelewa kwamba ukombozi wa wateule unategemea kanuni ya sheria ya kulipiza kisasi: " Utatoa uhai kwa uzima; Jicho kwa jicho, jino kwa jino... Hapo mwanzo, maisha ya duniani yalikuwa makamilifu sana hivi kwamba yangeweza kudumu milele. Katika usafi wao wa asili, Adamu na Hawa walifurahia uwezekano huu wa kuishi milele, kwa sababu katika hali hii ya usafi, wote wawili walikuwa " katika mfano wa Mungu ." Kuonekana kwa dhambi ndiko kunakobadilisha hali ya uumbaji wote ambapo mwanadamu anapoteza " mfano wake wa Mungu ." Mwanadamu akiwa mwenye dhambi, Mungu anamweka chini ya Sheria ya Kulipiza kisasi inayotumika kwa wanyama na wanadamu wengine. Katika agano la kale, sheria ya dhabihu inatabiri msamaha wa Kristo, bila kuondoa dhambi ambayo bado ina uzito juu ya kichwa cha mwenye dhambi. Katika agano la kale, mwenye dhambi anabaki kuwa mwenye dhambi licha ya taratibu za kidini zilizopangwa na Mungu. Mwanadamu hawezi kupata tena "mfano wa Mungu " katika hali hii na hadhi yake ni kidogo juu ya ile ya mnyama. Anapoua, anastahili kifo kilichotolewa na amri ya 6 ya Maagizo ya Sheria inayosema: " Usiue ." Anapoua kwa bahati mbaya, lazima amlipe aliyekosewa kwa kurejesha mali sawa na ile iliyopotea, kwa mujibu wa kanuni ya sheria ya kulipiza kisasi " maisha kwa maisha, jicho kwa jicho, jino kwa jino, ... ” Hapa kuna andiko kamili lililonukuliwa katika Kutoka 21:23 hadi 25 : “ Lakini ikitokea ajali, utalipa uhai kwa uhai, jicho kwa jicho, jino kwa jino, mkono kwa mkono, mguu kwa mguu, kuchoma kwa kuungua, jeraha kwa jeraha, mchubuko kwa mchubuko .
Hebu tuangalie sheria hii ya kulipiza kisasi chini ya hadhi ya neema ya kimungu iliyoletwa na Yesu Kristo. Mungu ndiye anayechukizwa kwa sababu mwanadamu mwenye dhambi humwasi. Sheria ya kulipiza kisasi inampa mamlaka ya kumuua mwenye hatia, kwa kuwa mshahara wa dhambi ni kifo. Isipokuwa kwamba Mungu anampa mwanadamu fursa ya kujibadilisha badala yake, kupata adhabu yake badala yake. Hivi ndivyo anavyotoa uhai wa Mwana wake wa pekee aitwaye Yesu Kristo. Na kifo hiki kitahusishwa na nani? Kwa wale ambao watafaidika nayo: wateule wake. Kwa hiyo mteule ndiye muuaji wa kweli wa Yesu Kristo, kwa sababu dhambi yake ilidai kifo hiki cha upatanisho. Katika mchakato huo, Mungu anampoteza Mwana wake mzaliwa wa kwanza, aliyetolewa kuwa dhabihu, lakini kiroho, akiuawa na wateule wake. Kifo hiki kinahitaji malipo na badala ya Mwana aliyetoweka. Hapo ndipo mteule, mfaidika na mwenye hatia ya kifo hiki, anajitoa kwa Mungu ili kufidia kupotea kwa Mwana wake mkubwa zaidi. Mbinu hii huondoa kutoka kwa wateule waliookoka haki zake za kisheria alizopewa mwanadamu wa mnyama na anakuwa, kwa hiari, mtumwa chini ya mapenzi ya yule anayemkomboa. Kwa hiyo, ni katika kuzikana huku kwa haki zake za kibinadamu, ndipo mteule anapata ndani yake “ mfano wa Mungu ” uliopotea tangu dhambi ya Adamu na Hawa. Inafurahisha kutambua ukweli kwamba katika Kutoka 21, hadhi ya mtumwa wa hiari imetajwa kabla ya kawaida ya sheria ya kulipiza kisasi. Tumeona hivi punde kiungo kinachounganisha masomo haya mawili.
Kwa hiyo fundisho la Kristo lilikusudiwa kufundisha kwamba kwa kupita chini ya hadhi ya neema yake, mwenye dhambi aliyesamehewa hatakuwa tena na haki ya kutumia kanuni za sheria ya kulipiza kisasi tofauti na wanadamu wengine waliobaki katika dhambi zao. Lakini, kwa Mungu, katazo hili halitumiki pia, na ni kwa jina la Sheria hii kwamba wateule wake watawahukumu wafu waovu, wakati wa milenia ya saba, katika ufalme wa Mungu. Kwa maana sheria ya kulipiza kisasi inawakilisha kanuni ya haki ambayo haiwezi kutoweka, kwa sababu imechorwa katika tabia yenyewe ya muumba, mbunge, mkombozi, mtengeneza upya, mwenye haki na mwema katika ukamilifu.
Katika giza linalowapofusha, watu waliojitenga na Mungu walifikiri wangeweza kujionyesha kuwa wao ni “wema” zaidi kuliko yeye kwa kukataa hukumu ya kifo dhidi ya wanadamu. Hivyo walikataa kutoa haki ya kweli, kwa sababu kwa upande wake, kuja kwa Kristo hakukumfanya akane kudai kifo cha wenye hatia. Uvunjaji wa sheria yake utasababisha mpaka mwisho wa dunia, “ dhambi ambayo mshahara wake ni mauti ” kulingana na Rum. 6:23. Na njia pekee ya kuepuka hukumu hii ni kuingia katika neema ya Kristo. Lakini huko, ili kuepuka kifo, Mungu anadai mabadiliko kamili ya maisha; dhambi lazima kutoweka, kitu ambacho sheria za binadamu hazidai wala kupata. Kwa hiyo, muuaji mwasi aliyesalia anaweza kurudi kwa uhuru kwenye uovu wake hadi atakapohukumiwa tena na waamuzi wa kibinadamu. Matokeo ya uadilifu huu wa uongo ni kwamba inapendelea ukuaji wa uovu badala ya kuupunguza. Hii ndiyo sababu, kwa kudumisha hukumu yake ya dhambi ambayo anaiadhibu kwa kifo, Mungu anaonyesha hekima yake yote ambayo Wafaransa wa kale waliita haswa "hekima" yake, ya kipekee ya kimungu. Anawapa wateule ahadi ya furaha ya milele ambayo kwa kweli ataweza kuwapa kwa sababu atakuwa amepanga kwa hekima hali zinazofanya furaha hiyo iwezekane. Na kuweka masharti haya, mradi wake utakuwa umejengwa wakati wa miaka elfu saba iliyotabiriwa na majuma yetu ya siku saba. Kwa kuingia katika milenia ya 8 , wakati wa kufanywa upya vitu vyote, katika dunia mpya, wateule kwa pamoja watashiriki wazo hili la kimungu lililonukuliwa na Mfalme Sulemani, katika Mhu. 7:8: “ Mwisho wa jambo ni bora kuliko mwanzo wake; mvumilivu ni bora kuliko roho yenye majivuno. ”
Kwa muhtasari, Sheria ya Kulipiza kisasi inatabiri mpango wa wokovu ambao unawaongoza wateule kukataa haki zao za wanyama kwa niaba ya Mungu ambaye huchukua mamlaka juu yao na kuchukua nafasi yake kwa ajili yao ili kuwatendea haki, kama ilivyoandikwa katika Kumb.32:35: " Kisasi ni changu na malipo, wakati mguu wao unapoteleza! Ebr.10:30: " Kwa maana twamjua yeye aliyesema, Kisasi ni changu, na malipo ni juu yangu; na tena, Bwana atawahukumu watu wake. "
Kwa hakika, mtumwa wa hiari hana haki lakini ana wajibu wa kumtii Bwana wake katika mambo yote. Na Yesu alisema haya waziwazi kwa wale wanaotaka kumfuata, akibainisha kwa kila mmoja wao: " Na ajikane mwenyewe ." Aya kamili imenukuliwa katika Mat. 16:24 Kisha Yesu akawaambia wanafunzi wake, Mtu ye yote akitaka kunifuata, na ajikane mwenyewe, ajitwike msalaba wake, anifuate .
Baadhi ya maelezo muhimu
Historia ya agano la kale iliandikwa ili kuwawezesha watumishi wa Mungu wa agano jipya katika Kristo kufahamu maana ya sanamu, alama, na muda wa nambari ambazo Roho hutumia kusimba unabii wake kuhusu, katika enzi ya Ukristo, kipindi cha giza hasa kati ya 538 na 1798. Kukashifu kwake utawala wa kishetani wa utawala wa kishetani wa utawala wa kishetani wa utawala wa kifalme wa kidunia ambao umeegemea utawala wa kifalme wa kifalme wa Ufaransa wenye nguvu zaidi na kutegemeza utawala wa kifalme wa Ufaransa. kwa silaha na mamlaka ya kifalme, kwa kuwa Clovis I, mfalme wao wa kwanza, alihitaji utumizi wa msimbo unaoficha shtaka hili. Kwa kuwa funguo kuu zimo katika agano hili la kale, mwenye kupambanua lazima asome na kujiruhusu kupenywa kwa mtindo na namna ya usemi wa kimungu uliofunuliwa katika maandiko haya ya kale na mapya. Hata hivyo, ni muhimu kuelewa kwamba funguo muhimu zaidi za kiroho zimefichwa kutoka kwa wanadamu na makosa yaliyofanywa na watafsiri wa Maandiko haya Matakatifu. Lakini Mungu anajua makosa hayo, na kama vile alivyowezesha kufichuliwa kwa Biblia ili kuelimisha imani ya Kiprotestanti ya Marekebisho katika karne ya 16 , katika 1991 aliniruhusu kugundua makosa mengi yaliyopo katika tafsiri za kitabu cha Danieli.
Na Mungu aliupa mwaka wa kinabii namna ya miezi 12 ya siku 30. Kiwango hiki hakiendani na usahihi wa muda wa jua, ambao ni siku 365 zisizo sahihi. Lakini lazima tuzingatie kwamba Israeli ilitumia kalenda hii ya mwezi wa miezi 12 ya siku 30. Hali ilipotokea, Waebrania waliongeza mwezi wa 13 ili kufidia tofauti ya wakati wa jua. Kwa hiyo mwaka wa siku 360 ni muundo ambao tayari unajulikana kwa Wayahudi. Na Ukristo ukiwa ni upanuzi wa agano hili la kale, kanuni za kimungu zinazotumika katika maagano yote mawili ni sawa. Hivyo, Mungu anaupa ufunuo wake wote ulioandikwa kiwango cha umoja kikamilifu, chenye mantiki, na kinachoshikamana. Mitego ya kweli iliyowekwa kwa wanadamu na shetani itaegemezwa hadharani na uwongo wa kidini unaofundishwa sana.
Unabii na historia ni pande mbili za sarafu moja. Unabii unatangaza historia kwa njia ya picha na ishara, na kwa kurudi, kupitia utimizo wake uliobainishwa na wanahistoria wengi waliofuatana, na mashahidi hawa wengi au wasiojulikana, historia inathibitisha tafsiri iliyotolewa kwa unabii. Vyanzo viwili vya ushuhuda wa kidini na wa kiraia vinaingiliana na kuthibitishana kikamilifu, wakati kazi ya tafsiri inapoelekezwa na Mungu. Na hili linawezekana tu ikiwa funguo za kufasiri zimechukuliwa vyema kutoka kwa maandishi ya Biblia yaliyovuviwa kutoka mwisho mmoja hadi mwingine na Mungu muumba mmoja aliyetutembelea katika kipengele cha Kristo, aliyebatizwa chini ya jina Yesu.
Ufunguo wa kanuni kwamba " siku moja ya kinabii ni sawa na mwaka mmoja halisi " unapatikana katika Hesabu 14:34 na Ezekieli 4:5-6. Katika ule wa kwanza, twasoma hivi: “ Kama mlivyoipeleleza nchi siku arobaini, ndivyo mtakavyochukua maovu yenu muda wa miaka arobaini, mwaka mmoja kwa siku ; Hii ina maana kwamba jukumu la ujumbe wa kinabii linabaki kuwa kiungo pekee na Mungu anapojiondoa na kukaa kimya. Ndivyo ilivyokuwa kwa Israeli walipohamishwa hadi Babeli, na ndivyo ilivyokuwa kwao baada ya kumkataa Masihi Yesu. Lakini katika enzi ya Ukristo, kuachwa kwa Sabato mnamo Machi 7, 321, kulikuwa na matokeo yaleyale kwa Wakristo wasio waaminifu. Kisha Mungu akawaweka chini ya utawala dhalimu wa utawala dhalimu na katili wa kipapa ulioanzishwa kuanzia mwaka 538. Na hii, kwa muda wa miaka ya siku "1260" ambayo ilimalizika mwaka 1798. Kiwango cha mwandamo cha muda huu kinatumika kwa hivyo kutaja idadi ya miaka halisi ya jua. Ili kukushawishi juu ya thamani ya tarehe mbili kali zilizopatikana, yaani 538 na 1798, inatosha kujua kwamba katika 538, nguvu ya kiraia, ile ya mfalme wa Byzantine Justinian I , imewekwa papa wa kwanza aliye na cheo cha mkuu wa ulimwengu wa Kanisa la Kikristo, na kwamba kwa upande mwingine, mwaka wa 1798, mamlaka nyingine ya kiraia, mwakilishi wa kijeshi wa Kifaransa, wakati huu alituma Berthi. hadi Roma, ili kumwondoa Papa Pius VI kutoka kiti chake cha upapa, afisa huyo kisha akamwongoza kwenye gereza la Ngome, huko Valence katika Drôme (26) ambako alikufa kwa ugonjwa mwaka wa 1799. Katika jiji hili iko ngome yake ya kihistoria ya Waadventista wa Kifaransa, ambapo Mungu alinifanya nibatizwe mwaka wa 1980. Mchanganyiko wa mafundisho ya kitabu cha 8 cha Wakristo wa Kirumi kwa hivyo ulitolewa kwa Danieli sura ya 7. Mungu anasema katika Dan. 8:12: “ Jeshi lilitolewa pamoja na dhabihu ya kila siku kwa sababu ya dhambi ; na pembe hiyo ikaiangusha kweli chini, na kufanikiwa katika yale ambayo ilikusudia kufanya . Pumziko la Sabato lililotakaswa na Mungu maradufu, tangu uumbaji na katika amri ya nne ya amri zake kumi, lilivunjwa kwa amri ya mfalme Konstantino I. Kwa kufunua mambo haya, Mungu anashiriki nasi ujuzi wa hukumu yake juu ya hatua ya kibinadamu, isiyo ya haki, yenye hasira na dharau ya utukufu wake halali. Kwa hivyo huwaruhusu wale anaowapenda kutambua sababu ya hasira yake inayoendelea ambayo, katika enzi ya Ukristo tangu 321, inachukua fomu ya " tarumbeta saba mfululizo" za Apocalypse.
Ufunguo wa maafa yote yatakayofuata uovu huu wa kuchukiza upo katika kuachwa huku kwa Sabato iliyotakaswa hapo awali na kuamriwa na Mungu. Ni hivi majuzi tu kwamba sababu ya umuhimu wa Mungu imefunuliwa kwangu. Kwa wanadamu wengi, siku ya mapumziko ya kila juma ni suala la uchaguzi wa mwanadamu. Lakini kwa sababu agano jipya linakuja ili kuendeleza agano la kale la kimungu la Kiyahudi, wafuasi walo Wakristo hawawezi kushiriki maoni hayo. Wafuasi wa kweli wa Yesu Kristo wanajua kwamba imani yao imejengwa juu ya matamko yanayofunuliwa kotekote katika Biblia, kama Yesu alivyoeleza wazi katika Yohana 4:22 : “ Ninyi mnaabudu msichokijua ; Inabakia kwao basi kupatanisha kazi zao na mambo ambayo Mungu hufundisha na kutakasa kwa neno lake. Utakatifu ni katika Sabato na katika Yesu Kristo; Sabato ikitoa unabii wa pumziko kuu la milele ambalo, ni wateule wake tu, waliojawa na jaribu la ukweli, hatimaye wataingia.
Mariamu, chambo cha waabudu masanamu
Tayari nimeshashutumu mtego ambao mionekano ya Bikira inaunda, lakini leo nimekuja ili kuimarisha hoja zangu.
Tayari, jina Mariamu lililotafsiriwa kutoka kwa Kiebrania Myriam linamaanisha: uchungu; mpango mzima wa laana zilizowekwa na Mungu. Kwa Mariamu mwenyewe, katika tangazo lake, malaika anamwambia, katika Luka 2:35: “ a upanga utakuchoma roho yako ,” hivyo kutabiri matokeo ya kifo cha Yesu, mwanawe aliyesulubiwa.” Lakini laana ya kukataliwa kwa mwana wa Mariamu itakuwa pia sababu ya laana ya hakika kwa taifa la uwongo la Israeli ambalo Mungu alikuwa ameharibu na Warumi katika mwaka wa 70. Laana ya tatu itakuwa kwa ajili ya dini ya Kiroma ya Kikatoliki yenye kuabudu sanamu ambayo itaangukia katika mtego wa wafuasi wa Shetani ambaye anaonekana chini ya mtego wa Shetani. Akiwa anangojea ufufuo wake, katika mavumbi ya dunia, Maria wa kweli hana uhusiano wowote na ulaghai huu wa kidini unaofanywa kwa jina lake.
Kwa dini ya Kikatoliki, Yesu ni mwana wa Mariamu. Ukweli huu wa kihistoria ulitambuliwa na Kanisa la Kirumi la Byzantine, ambalo lilikubali ibada ya sanamu ya Mariamu kwenye Mtaguso wa Efeso mnamo 431, ambayo ni, kati ya 321 na 538. Efeso ni eneo linalodhaniwa kuwa la kaburi la "Bikira Maria," ambalo kwa hivyo linapingana na fundisho la uwongo la Kupalizwa (Mbinguni kwa Mariamu 19). XII. Wale waliochaguliwa kikweli wameona umbali ambao Yesu alikuwa tayari kuweka alama, mara kadhaa, kati ya utu wake wa kimungu na familia yake ya kidunia iliyoasiliwa. Wayahudi walioamini, wenyewe, wakimpokea Yesu kama mfalme wao, walimtaja kuwa " mwana wa Daudi ." Na hii ndiyo sababu pekee ya chaguo la kimungu la Mariamu, ambaye bado alikuwa bikira, na Yusufu, ambaye angemuoa. Wote wawili walikuwa wazao wa ukoo wa Mfalme Daudi, ambaye Mungu alikuwa amemfunulia mpango wake ambao ungetimizwa katika Yesu Kristo. Ubikira wa Mariamu wa kweli haukukusudiwa kufanya muujiza ambao kwa kweli ulipaswa kujulikana tu na Mariamu mwenyewe. Kwa majirani wa familia iliyochaguliwa, kuzaliwa kwa Yesu kulikuwa tu kuzaliwa kwa mtoto wa Kiyahudi kati ya wengine. Lakini kwa Mungu na wateule wake, maelezo haya yanaonyesha utimilifu wa mpango wa wokovu wa kimataifa. Akiwa bikira, Mariamu anaweza tu kuzaa mtoto aliyetungwa mimba na Mungu bila kiungo hata kidogo cha urithi kwa mama yake, mrithi wa dhambi ya Hawa na Adamu kama wazao wao wote wa kibinadamu. Kwa kweli, ili kufidia kosa lililofanywa na Adamu wa kwanza, Yesu, akija chini ya cheo cha “ Adamu mpya au wa mwisho ” kulingana na 1 Wakorintho 15:45 , ni lazima ajiingize katika jaribu la kidunia kwa usafi uleule wote ambao ulidhihirisha sifa ya Adamu wa kwanza kabla ya dhambi yake. Hivyo, Yesu alidumisha usafi huo mkamilifu tangu kutungwa mimba kwake hadi kifo chake. Mapambano yake halisi yalikuwa yale ya Mungu Muumba, aliyeazimia kwa uthabiti kushinda dhambi kwa gharama ya mateso makubwa, ambayo yeye mwenyewe alitabiri katika Biblia yake Takatifu. Alijitahidi na hatimaye akashinda, akipinga vishawishi visivyokoma vya kuacha mpango wake wa kuokoa uliotengenezwa ili kuwaokoa wateule wake. Hakukuwa na upungufu wa sababu za kukata tamaa; ukengeufu wa watu ulikuwa mkubwa sana, watu wakidhihaki na kudhihaki kama leo, na zaidi ya hayo, mitume wake wateule wenyewe hawakuelewa mafundisho yake. Kwa bahati nzuri kwa sisi wenye dhambi maskini, azimio lake la kushinda lilikuwa lenye nguvu zaidi, na alishinda dhambi, kifo, na shetani, adui yake wa kwanza.
Kuanzia umri wa miaka 12, kuingia utu uzima, Yesu aliweka alama umbali kati yake na familia yake ya kidunia iliyoasiliwa. Baada ya Yesu kukaa peke yake katika Hekalu huko Yerusalemu kwa siku tatu, Mariamu alimkemea, na kuamsha wasiwasi wake juu yake. Jibu la Yesu “lilisahihisha mambo hayo,” kwa kuwa alijibu: “ Je, hamjui kwamba imenipasa kuwa katika kazi ya Baba yangu ?” Kwa kweli, jibu la kimungu ni la kuchukiza lakini lina haki vizuri, kwa kuwa familia hii ya kibinadamu inafaa tu kumpa Mwokozi wanaume, waliohesabiwa haki na kutakaswa, kiwango cha kibinadamu, ambacho bila hiyo hangeweza, kisheria, kuokoa mtu yeyote. Ukali huu wa dhahiri ulikuwa wa lazima ili kuthibitisha uungu wa Yesu ambaye, mbali na uzoefu huu, alikuwa mtoto wa mfano, mtiifu na mwenye upendo kwa "wazazi" wake wa duniani. Wakati wa miaka mitatu na miezi sita ya huduma yake, Yesu bado alitaka kuashiria umbali wake wa kimungu kutoka kwa Mariamu, mama yake mlezi, na ndugu zake. Jambo hili ni muhimu, imeandikwa katika Mat.12:46 hadi 48:
Mstari wa 46: “ Yesu alipokuwa bado anasema na umati wa watu, tazama, mama yake na ndugu zake walisimama nje, wakitaka kusema naye .
Hii ndiyo familia yake ya kidunia, na zaidi ya hayo, kwa kutaja " ndugu zake ," mstari huu unathibitisha mwisho wa ubikira wa Mariamu baada ya kuzaliwa kwa Yesu.
Mstari wa 47: “ Mtu mmoja akamwambia, ‘Tazama, mama yako na ndugu zako wako nje, nao wanataka kusema nawe .
Mstari wa 48: “ Lakini Yesu akamjibu yule aliyemwambia, Mama yangu ni nani, na ndugu zangu ni akina nani ?
Katika swali hili, Yesu anavunja na kujitenga na uhusiano wake wote wa kifamilia wa kidunia. Katika hili, anafichua asili yake ya kweli ya kimungu, mbeba mpango wa wokovu ambao atapendekeza kwa wanadamu wote waliotawanyika duniani kote.
Mstari wa 49: “ Akaunyosha mkono wake kuelekea wanafunzi wake, akasema, Tazama, mama yangu na ndugu zangu .
Kitendo hiki cha Yesu kinaepuka kutokuelewana kwa hadithi. Analinganisha waziwazi familia yake ya kidunia na familia yake ya kiroho, ambayo ni wanafunzi wake.
Mstari wa 50: “ Kwa maana kila mtu afanyaye mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni, huyo ndiye ndugu yangu, na dada yangu, na mama yangu .”
Somo hilo ni gumu kwa familia yake ya duniani, lakini Yesu hana hisia; maneno yake yanafundisha kanuni za uzima na kifo. Akionyesha njia ya uzima, anaifafanua kwa kusema: " Yeyote anayefanya mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni ." Na jambo lililo hakika na kudhihirishwa na Biblia nzima ni kwamba uchaguzi wa ibada ya sanamu wa kumwabudu Bikira Maria mdanganyifu na mpotoshaji unashutumiwa vikali na Mungu katika amri ya pili ya Amri zake Kumi, ambayo, ingawa ilikandamizwa na Roma katika mafundisho ya Kikatoliki kati ya 321 na 538, ilibaki kuandikwa katika matoleo yote ya Biblia Takatifu. Hivyo kila mtu anaweza kuelewa sababu za vita vyake vya kidini vilivyopiganwa zamani dhidi ya Biblia ya Mungu na waungaji mkono wake waaminifu, katika nyakati ambazo zilimpendeza; wale wakati mkono wa kidunia wa ufalme wa Ufaransa na wafalme wa kigeni walimuunga mkono. Kwa maana, ni muhimu kutodharau maelezo haya, mamlaka yake ya kidhalimu yalichukuliwa na nguvu ya kijeshi ya kiraia na haijawahi, wakati huo na hadi yetu, kamwe kuonyesha nia yoyote ya kujutia ukatili wake wa uhalifu dhidi ya Mungu na watumishi wake wa kibinadamu. Hapo ndipo njia zilizoonyeshwa na Yesu za kutambua na kuhukumu hali ya kiroho ya mashirika ya kidini lazima itumike. Alisema katika Mathayo 7:
Mstari wa 15: “ Jihadharini na manabii wa uongo, watu wanaowajia wamevaa mavazi ya kondoo, walakini kwa ndani ni mbwa-mwitu wakali .
" Manabii wa uwongo " wana, katika Isa.9:13-14-15, ishara mbili: " mkia ", na katika hali maalum, " mwanzi ": " Kwa hiyo BWANA atang'oa katika Israeli kichwa na mkia , tawi la mitende na mwanzi , kwa siku moja. Mzee na hakimu ni kichwa, na wale wanaoongoza watu hawa ni nabii anayewafundisha . na wale wanaoongozwa wamepotea "Kuja kwa wanafunzi wa Kristo, " mavazi ya kondoo ," wanajiunga na Mteule wa Kristo na kuchukua, kwa sura tu, mwonekano wa nje wa watu wa dini ya Kikristo. Hili, ili kutenda kama " mbwa-mwitu wakali ," " mbwa-mwitu " akiwa mwindaji anayeua na kumeza " kondoo ." Katika mfano huu wa kimfano, Yesu anatangaza uongofu wa Kikristo wa uwongo wa mawakala ambao bila kufahamu wanamtumikia shetani kwa ukweli kwamba yeye sio chini ya upendo wa Ibilisi. utawala wa Shetani na mapepo wake waasi wa kimalaika Yesu anatoa muhtasari wa utawala wa wakati ujao wa kipapa juu ya Ukristo wa ulimwengu mzima ambao wafalme wa dunia watautambua, kwa kusema: “ Wale wanaowaongoza watu hawa wamewapoteza, na wale wanaojiruhusu kuongozwa wamepotea. "Hukumu hii ya kimungu tayari iliwahusu makasisi wa Kiyahudi wa wakati wake, lakini kanuni hiyo ilipaswa kutolewa tena katika imani ya Kikristo ambayo alikuja kuijenga na ambayo yeye alikuwa "jiwe kuu la pembeni " la msingi wake. Kihistoria , tunajua kwamba mwanzoni mwa mapambano yake dhidi ya imani ya Kikristo, shetani alitenda kwa kuitesa, katika vita vya wazi , hii wakati wa utawala wa kifalme wa Roma "12: 3v. " basi, shetani alibadilisha mbinu na kutumia ile ya " ujanja " ambayo Dan 8:25 inadai kwa Rumi: " Kwa sababu ya mafanikio yake na mafanikio ya hila zake , atakuwa na kiburi moyoni mwake, atawaangamiza wengi walioishi kwa amani, naye atainuka dhidi ya mkuu wa wakuu, lakini atavunjika bila juhudi za mikono. "Mkakati wa " ujanja " unafanikiwa chini ya mfano wa " mkia " ule wa " joka " wa Ufu. 12: 3. Na ishara za " janja " zinaunganishwa na " joka, nyoka wa zamani " " janja " wa Mwa. 3: 1, ambayo ni " shetani na Shetani " kulingana na Ufu. 12: 9. Wagiriki kuuteka mji wa maadui, Troy wenyewe walikuwa wameuleta katika mji wao, wakati ulikuwa unakaliwa na askari wa Kigiriki, farasi aliyeachwa ufukweni na jeshi la Kigiriki baada ya kuondoka kwake. Ujumbe huu unathibitishwa mara mbili katika Ufu . Na nyuma ya picha ya marejeo haya ya kihistoria, Mungu humteua adui yake wa enzi ya Ukristo, Roma ya Papa wa Kikatoliki na makasisi wake wanaojumuisha makadinali, maaskofu, mapadre, watawa na "dada wema" au, kulingana na Yesu Kristo, aina tofauti za " mbwa mwitu wakali " wa shetani, ambao viongozi wao waliwekwa kwa mfululizo katika Ikulu ya Mtakatifu Petro huko Lateran huko Roma.
Mstari wa 16: “ Mtawatambua kwa matunda yao: Je !
" Matunda " ni miti kama kazi ya wanadamu. Yesu anataja " matunda "" zabibu "ambayo ni yale ya" shamba la mizabibu "iliyotunzwa na Mungu, " Bwana wa shamba la mizabibu ", kulingana na Mt.20:8: " Ilipokuwa jioni, mwenye shamba akamwambia msimamizi wake, Waite watenda kazi, ukawape ujira, ukianzia wa mwisho hata wa kwanza ." na 21:40 : “ Sasa mwenye shamba la mizabibu atakapokuja, atawafanyia nini wale wakulima? ” Kazi nzuri zinazofanywa na watumishi wa kweli wa Mungu zinatokana na tendo analotimiza ndani yao. Na kama zile ambazo Yesu alionyesha katika huduma yake, kazi hizi za kimungu zina sifa ya upole, wema, lakini pia katika uaminifu mkubwa wa dhati kuelekea vipengele vyote vya ukweli wake unaoeleza na kufupisha mapenzi yake ambayo aya ya 21 ya somo hili itakumbuka. " Miiba na miiba " iliumbwa na Mungu kwa sababu ya dhambi ya asili kulingana na Mwa. 3:17-18: " Akamwambia Adamu, Kwa kuwa umetii sauti ya mkeo, ukala matunda ya mti ambao nalikuagiza, usile; ardhi imelaaniwa kwa ajili yako ; kwako , nawe utakula mimea ya shambani " Dhambi ilileta mabadiliko makubwa katika uumbaji. Kabla ya dhambi, dunia haikuzaa chochote kibaya, wala hata sumu hata kidogo. Kishazi cha mwisho, " nawe utakula mimea ya shambani ," inaonyesha hali iliyobadilika ya mwanadamu. Akiwa ameumbwa kwa mfano wa Mungu, anakuwa mnyama katika hali ambayo Mfalme Nebukadneza, akiwa amepigwa na butwaa na Mungu, atajipata mwenyewe, kulingana na Dan. 4:25 SUV; Nao watakufukuza utoke kati ya wanadamu, na makao yako yatakuwa pamoja na wanyama wa kondeni , nawe utaliwa majani kama ng'ombe ; utaloweshwa na umande wa mbinguni, na nyakati saba zitapita juu yako, hata utakapojua ya kuwa Aliye juu ndiye anayetawala katika ufalme wa wanadamu, na kumpa amtakaye yeye awaye yote . nge ", alama zote za " matunda " yanayoletwa na watumishi wa shetani.
Mstari wa 17: “ Kila mti mzuri huzaa matunda mazuri, na mti mwovu huzaa matunda mabaya. ”
Yesu anatualika kutumia kanuni hii yenye kupatana na akili kabisa ili kuhukumu hali ya kiroho ya wale wanaodai kuwa wafuasi wake.
Mstari wa 18: “ Mti mzuri hauwezi kuzaa matunda mabaya, wala mti mbaya hauwezi kuzaa matunda mazuri. ”
" Matunda ," yaani, kazi zinazofanywa na mwanadamu au taasisi ya kidini, hufunua asili yake ya kweli, bila uwezekano wa makosa. Kwa maana " matunda " yaliyopatikana na Mungu yamewekwa wazi katika mafunuo ya sheria zake za kimungu zilizoandikwa katika Biblia Takatifu. Kila mwanadamu atalazimika kutambua ukweli huu anapokabiliwa na hukumu ya Mungu. Lakini udanganyifu wa sasa wa shetani unategemea tafsiri ambayo wanadamu hutoa kwa kile ambacho Mungu anaona "kizuri." Akiwa mwanasaikolojia stadi, shetani huwapa wanaume waasi fasili ya neno “mzuri” ambalo wanalipenda na wanalipenda zaidi kuliko lile ambalo Mungu anampa katika Biblia yake. Na kile wanachothamini kinahusu "urafiki wa watu ambao huepuka vita vinavyoharibu mali na wanadamu." Kwa watu wengi, "nzuri" iko ndani ya viwango vilivyowekwa na ubinadamu wa ulimwengu wote. Hii ndiyo sababu, katika mwonekano wake wa hivi karibuni kama " nyoka " mdanganyifu , dini ya Kikatoliki inatetea maadili haya ya kibinadamu, ikionyesha dharau kamili kwa kiwango cha ukweli wa Biblia uliowekwa na Mungu katika Biblia yake Takatifu. Pia, ili kuepusha mkanganyiko huu, kanuni iliyoonyeshwa na Yesu ina maana kwamba mahali ambapo Sabato yake takatifu na mafunuo yake ya daima yalipo, kuna kambi ya watakatifu wake wa kweli wateule. Lakini kwa upande mwingine, ambapo Jumapili ya Kirumi inarithiwa mfululizo kutoka kwa Mfalme Constantine wa Kwanza mwaka 321, na kutoka kwa Papa Vigilius mwaka wa 538, kuna kambi ya shetani, adui yake na wateule wake. “Tunda jema” ni utiifu kwa mapenzi ya Mungu; "tunda baya" ni kutotii mapenzi haya ya kimungu yaliyofunuliwa na kuandikwa katika Biblia yake takatifu.
Mstari wa 19: “ Kila mti usiozaa matunda mazuri hukatwa na kutupwa motoni. ”
Udanganyifu wa shetani kwa wanaume waasi hudumu kwa muda tu. Kwa maana atakaporudi katika utukufu, Yesu atawaokoa wateule wake, ambao atawanyakua kutoka katika kifo ambacho kambi ya waasi ingeleta juu yao. Kwa hiyo fumbo la kidini litafikia mwisho wa ghafula kwa kambi ya kishetani, ambayo Mungu mweza yote Yesu Kristo anaharibu kwa pumzi yake. Lakini uharibifu huu sio wa mwisho, kwa sababu mpango wa kimungu unajumuisha kuwafufua katika mwisho wa " milenia ya saba " kwa hukumu ya mwisho. Kisha watatupwa wakiwa hai ndani ya “ziwa la moto ” ili kuangamizwa humo kwa wakati ulioamuliwa kwa kila mmoja wao kwa hukumu itakayofanywa kwa “ miaka elfu moja ” na Kristo na wateule wake.
Mstari wa 20: " Basi, kwa matunda yao mtawatambua. "
Ujumbe wa Kristo ni rahisi na mkali. Watumishi wake wa kweli watajitambulisha wenyewe kwa kazi wanazofanya. Na watumishi wa shetani watafanya hivyo, pia, licha ya kujifanya na madai yao yote ya kumtumikia Mungu.
Hadi kufikia hatua hii, tumekazia matunda maovu yanayoletwa na makasisi wa Kiyahudi na imani ya Papa ya Kikatoliki ya Roma. Lakini kuanzia 1843, kwa sababu ya amri ya Dan. 8:14 ambayo ilianza kutumika katika tarehe hiyo, laana ya kimungu iliangukia vikundi vyote vya kidini vya Kiprotestanti. Na kwa ajili yetu sisi tunaoishi katika miaka ya mwisho ya uzoefu wa dhambi ya duniani, laana hii ya ulimwengu wote inachukua namna nyingi. Mistari ifuatayo itathibitisha asili ya kishetani ya wafuasi fulani wa uongo wa Kristo, Wakatoliki au Waprotestanti, na hata, hivi karibuni zaidi tangu 1994, Waadventista Wasabato.
Mstari wa 21: “ Si kila mtu aniambiaye, ‘Bwana, Bwana,’ atakayeingia katika ufalme wa mbinguni, bali ni yeye afanyaye mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni. ”
Kwa kuwahesabia ukweli kwamba wanamwita kwa kumwita, “ Bwana, Bwana !”, Yesu anarejelea watu wengi wanaodai kuokolewa kwa wokovu wake na kudai kumtumikia. Kurudiwa mara mbili kwa neno " Bwana " kunapendekeza kwamba ibada hii inafupishwa na muundo huu wa kidini. Yesu anatambuliwa kama " Bwana ," lakini kazi za utii kwa " mapenzi ya Baba " hazizingatiwi na hazipo. Kwa kukumbuka uhitaji wa kufanya “ mapenzi ya Baba ,” Yesu anathibitisha manufaa ya Biblia, ambamo “ mapenzi ” hayo ya kimungu yanafunuliwa kwa njia ya pekee na isiyoweza kukosewa, kuanzia Mwanzo hadi Ufunuo katika tafsiri zake za awali za Kiebrania na Kigiriki. Kati ya waliookolewa na waliopotea, Biblia kwa hiyo italeta tofauti kubwa. Na katika miaka yetu ya baadaye, kuelewa jumbe za kinabii za Biblia hii kunapunguza zaidi " njia " ambayo Yesu aliiita " nyembamba ."
Mstari wa 22: “ Wengi wataniambia siku ile, ‘Bwana, Bwana, hatukufanya unabii kwa jina lako ?
Watumishi hawa waliostaajabu watakuwa, hata hivyo, walisema, " walitabiri, wakitoa pepo na kufanya miujiza mingi; kwa jina lako ,” lile la Yesu.
Mstari wa 23: " Ndipo nitawaambia, Sikuwajua ninyi kamwe ; ondokeni kwangu, ninyi mtendao maovu. "
Ninasisitiza hapa umuhimu wa neno " kamwe " katika jibu la Yesu, ambalo linatuongoza kwa swali hili halali: Lakini basi, ni nani aliyefanya miujiza na mambo haya yote? Ibilisi na mapepo yake, ambao wana uwezo wa kufanya hivyo na wanaweza kufanya lolote kwa idhini ya Mungu. Kile ambacho Yesu anakiita hapa “ uovu ” kinatia ndani kudharau na kupotosha mapenzi ya Mungu, yanayofafanuliwa waziwazi katika Biblia Yake Takatifu na unabii Wake uliotayarishwa kwa ajili ya wakati wetu na jaribu Lake la mwisho la imani.
Kuhusu unabii huu, ninastaajabia hekima ya Mungu, hekima hii ya kimungu iliyoinuliwa juu zaidi ya yote tunayoita akili. Kwani alizijenga mafunuo yake ya kificho kwa kuzipa kipengele kisichoeleweka vya kutosha ili kila mtu aweze kuzifasiri kwa njia inayowafaa wao binafsi, kulingana na chaguo lao la kidini. Ni kwa njia hii kwamba aliweza kulinda bishara zake zilizokusudiwa kuwaangazia watumishi wake wa mwisho katika muktadha wa uhuru wa kidini unaopendelea. Ujumbe ulio wazi sana na ulio wazi sana ungeharibiwa na dini za uwongo. Ukandamizaji safi na sahili, na upapa wa Kirumi, wa amri ya pili kati ya zile kumi za Mungu iliyolaani ibada yake ya sanamu, ulitoa uthibitisho wa jambo hili. Na kwa kutoeleweka kwake na mabadiliko yake ya dhahiri, unabii uliruhusu Kanisa Katoliki la Roma kujipa jukumu la "Mteule." Kuthibitisha, kwa yeyote anayetaka kuusikia, ujumbe wake “nje ya kanisa, hakuna wokovu,” inajionyesha yenyewe kama kusanyiko pekee lililobarikiwa na Mungu. Katika Apocalypse, anapata katika Ufu. 12:1, fursa ya kujipa nafasi ya kuongoza kwa kutoa kwa " mwanamke mwenye nyota 12 juu ya kichwa chake " sura ya Bikira Maria ambaye anamtumikia na kumwabudu. Mungu hata akaifanya iwe rahisi kwa kumtaja mtoto wa kiume aliyemleta duniani kwa kumzaa kwa uchungu; Kwa hiyo yaonekana Maria na Mwanawe Yesu wanachochewa na Mungu kwa manufaa ya imani ya Kikatoliki. Lakini mwonekano ni wa udanganyifu kwa sababu, katika kanuni zake za kinabii, Mungu anampa mwanamke maana yake ya “ Bibi-arusi wa Kristo ” ambayo tayari imetabiriwa katika Mwanzo 2:18 na mwanamke aliyeumbwa kutoka kwa mwanamume, kwa maneno haya: “ BWANA Mungu akasema: Si vema huyo mwanamume awe peke yake, nitamfanyia msaidizi wa kufanana naye. ” mapenzi ya kimungu. Katika tabia hii mwanamke kweli ni Mteule wa Kristo na mwanamke huyu mshindi ambaye Ufu. 12:1 inatuletea. Na mtoto ambaye atakuja ulimwenguni katika utungu wa kuzaa anaashiria tunda la utii lililoletwa na wateule katika kuzaliwa kwao upya katika Kristo. Kwa maana, mafundisho ya Yesu ni rasmi, upatanisho na Mungu hupitia tu kwa kuzaliwa upya kunapatikana mfululizo na kwa maji na kwa Roho wa Mungu, kulingana na Yohana 3:3-5: " Yesu akamjibu, Amin, amin, nakuambia, Mtu asipozaliwa mara ya pili , hawezi kuuona ufalme wa Mungu. Yesu akajibu, Amin, amin, nakuambia, Mtu asipozaliwa kwa maji na kwa Roho, hawezi kuuingia ufalme wa Mungu. " Maji " huashiria ubatizo wa toba ambao unatoa maana kwa kujitolea kwa Kikristo na picha ya kifo cha mtu mzee mwenye dhambi. Kisha, “ Roho ” hutaja tendo la kimungu ambalo litatimizwa katika maisha ya mwongofu mpya. Na hapo ndipo matunda yatokanayo na waliobatizwa yatawagawanya waongofu wote kutoka katika dini ya Kikristo kwa namna nyingi katika kambi mbili. " Matunda " yanayotokana na "Roho " yatakuwa utiifu kwa " mapenzi ya Baba ," na yale ya ibilisi yatasababisha utii kwa papa "baba mtakatifu zaidi," na kupitia kwake, kwa maliki Konstantino I , na kichwa cha uasi wote, kwa shetani mwenyewe, katika mtu.
Ubatizo umekuwa wa udanganyifu, kwa sababu ni watu wachache waliobatizwa wanaonyesha kujali kwa kuchanganua kazi zao, kupata kupatana na ule wa Roho wa Mungu aliye hai. Matokeo yake, utendaji wa Roho wa Mungu hauthaminiwi na huchukua thamani ya kinadharia tu. Katika kisa hiki, basi, ubatizo wa maji pekee ndio unaobaki, na hata huu umepunguzwa thamani na imani ya uwongo kwa kuchukua nafasi ya kuzamishwa kabisa kwa mwili wa mtu aliyebatizwa na kunyunyiziwa matone machache ya maji juu ya kichwa chake. Kwa hivyo, sherehe nzima ya uongofu inafanywa kuwa ya bure na imekufa.
Picha ya kugusa ya mwanamke aliyembeba mtoto wake mikononi mwake ni ya kibinadamu kabisa na inategemea usikivu, au kwa usahihi zaidi katika kesi hii, juu ya hisia za wanadamu ambao hawaheshimu kanuni za kimungu. Kwa maana ni lazima ieleweke kwamba katika Yesu Kristo, katika mwili unaofanana na wetu, Mungu hakuonyesha hisia wala kutotii kanuni zake za kimungu. Alikuwa na hisia kwa mateso ya wanadamu, na mara nyingi aliyaondoa kwa kufanya miujiza, lakini utii wake kwa sheria zake ulikuwa wa kudumu, hadi kusulubiwa kwake, ambako kulifanywa kuwa muhimu ili kuondosha dhambi zilizoungamwa na wateule wake.
Ibada ya "Bikira Maria" inashuhudia dhidi ya Kanisa Katoliki kwamba ni la Kikristo tu katika madai yake ya kuwa hivyo. Kwa kweli yeye ndiye tu mrithi wa Konstantino wa Kwanza , maliki mwabudu sanamu ambaye alianzisha dhambi kutokana na kuchanganyikiwa kwake kati ya Kristo na Jua, kiumbe wake. Imependekezwa kuwa aliongoka kwa kuchelewa kwa dini ya Kikristo. Hili lilikuwa rahisi zaidi kwa sababu yeye mwenyewe alikuwa ameipa sura ya ibada ya sanamu ya asili yake ya kipagani, kwa kuwa pamoja na mama yake, alikuwa mwabudu wa “Sol Invictus,” mungu wa Jua Asiyeshindwa. Siku iliyobaki ya siku ya saba iliyotakaswa na Mungu ilikuwa mwathirika wa kwanza wa vita kati ya Yesu Kristo na Shetani. Kwa kuguswa na kuachwa kwa Sabato yake takatifu, Mungu aliitikia na amekasirisha na bado atachochea kisasi kilicho dhahiri zaidi kuliko maonyesho ya nadra ya "Bikira Mariamu" wa uongo. Lakini ubinadamu haujabainisha adhabu za kimungu na makundi ya watu yanashawishiwa na jumbe na zuka za "Bikira." Katika tabia hii, ubinadamu huu unaonyesha haki ya hukumu iliyofunuliwa na Yesu Kristo, ambaye alitoa njia iongozayo kwenye wokovu kuonekana kwa " mlango mwembamba ," kwa sababu inapita katika matakwa ya Kibiblia ya kimungu, na ile ya ibada ya sanamu inayoongoza kwenye kifo cha milele, ambayo inachukua kuonekana kwa " mlango mpana na njia pana . " Mathayo 7:13: " Kwa maana mlango ni mpana, na mlango ni mpana, na mlango ni mpana. wanaoingia humo. "
Bado nikueleze kwa nini wanadamu wengi wanatongozwa na sura ya Bikira Maria. Ufafanuzi huo unatokana na kiwango ambacho Mungu alitoa kwa uumbaji wake wa uhai duniani. Alimjaalia mwanamume nguvu ya kimwili kuliko ya mwanamke na hivyo anaweza kumtawala kimwili. Lakini kwa kurudi, anavutiwa na kutawaliwa na mwanamke, kiakili, kwa sababu wazao wake wanamtegemea. Na kanuni hii inawahusu wanadamu wote bila kujali dini zao, rangi, watu au kabila, iwe wamepewa nuru na Mungu au la. Ni rahisi kuelewa kwamba, wakiwa wametenganishwa na Mungu, mwanamume na mwanamke watasukumwa kuwa miungu watu wanaowapenda zaidi. Mwanadamu ataabudu nguvu na pia sura ya mwanamke anayembeba mtoto anayempa urithi, kizazi na bila shaka, mtoto wa kiume, mrithi wa nguvu, atapendelewa na mwanamume. Kipaumbele hiki cha mtoto wa kiume kilimfanya Mfalme Henry VIII wa Uingereza kuwa na wawili kati ya wake zake sita kukatwa vichwa, jambo ambalo limefanywa na Mungu kutokuwa na uwezo wa kumpa mrithi wa kiume ili kuhakikisha urithi wake wa kiti cha enzi, isipokuwa mtoto mmoja (Edward VI), ambaye alikufa akiwa na umri wa miaka 15. Henry VIII hakujua kwamba tatizo lilikuwa kwake na si kwa wake zake. Kwa kumchukia Martin Luther, mwanzilishi huyu aliyelaaniwa wa dini ya Kianglikana hatimaye alikufa bila kupata uradhi huu kutoka kwa Mungu. Lakini kila mahali duniani, kutokuwepo kwa mrithi wa kiume kulisababisha misiba. Hatua ya pili ya kufanywa mungu kwa mwanamke anayezaa ilianzia wakati wa Mnara wa Babeli, baada ya mafuriko ya maji kuharibu maisha ya watu wasiomwogopa Mungu duniani. Mwanzoni, waliookoka walitawanyika na kujikusanya katika familia, kisha katika makabila, hadi Nimrodi, mfalme wa kabila, alipoanzisha wazo la mapinduzi. Kwa kanuni kwamba umoja ni nguvu, aliwashawishi wanadamu kukusanyika mahali pamoja; lugha yao ya kawaida inayopendelea utatuzi wa matatizo ya uhusiano. Mungu alitenda wakati mkusanyiko huo ulipochukua namna ya changamoto iliyotegemea kuinua mnara ili kufika mbinguni. Wakati huo, Mfalme Nimrodi, mke wake Semirami, na mwana wao wa kiume Tamuzi, walifurahia umashuhuri wa hali ya juu, uliotambuliwa na kutukuzwa na wakaaji wote wa Babeli. Kama vile vile dikteta wa Kirumi Julius Kaisari alitaka kufanywa kuwa mungu kwa sababu ya kuabudu kiasi fulani cha Waroma, mawazo yale yale ya kuabudu sanamu yalionekana mbele ya waabudu wa Mfalme Nimrodi na washiriki wa familia yake. Kwa kuingilia kati ili kuwatenganisha kwa lugha mbalimbali, kwa hiyo, za kigeni, Mungu alitawanya watu hao duniani, lakini walichukua pamoja nao mazoea yao ya ibada ya sanamu ya kuabudu miungu ya uwongo, wa kwanza kati yao ambao walikuwa Nimrodi, Semirami, na Tamuzi. Semiramis na Tamuzi waliwakilishwa na picha ya mwanamke aliyembeba mwanawe wa kiume mikononi mwake na alikuwa mungu wa uzazi, somo la upendo mkuu wa wanandoa wa kibinadamu. Nguvu na rutuba zimebakia kila mahali duniani watu wanaofanywa miungu chini ya majina tofauti, kulingana na watu na lugha yao ya kikabila au ya kitaifa. Tangu Babeli, ibada hii ya kipagani imeenea duniani kote na kaskazini mwa bara la Afrika ambako jiji la kipagani la Carthage (Tunis ya sasa), adui wa kudumu wa Warumi, alitawala kwa nguvu. Kabla ya kugeuzwa kuwa Uislamu, watu wa Afrika Kaskazini walikuwa, kama wale wa bara zima la Ulaya, waabudu wa miungu iliyorithiwa kutoka Babeli. Baada ya muda, kufanana kati ya miungu hii iliyopendekezwa na ibada ya nguvu na uzazi inaweza kuendelea chini ya majina mengi. Urithi huu wa kipagani utatuwezesha kuelewa jinsi ibada ya Bikira Maria ilivyowashawishi watu wa uwongo Wakristo wa Ulaya na watu wa Kiislamu. Kwa Wakristo na Waislamu wanaona kwa Bikira Maria sura ya uzazi ambayo imewashawishi kwa muda wote. Mwishoni mwa karne ya sita BK, Mtume Muhammad alimtambua Mungu mmoja kuwa ndiye msingi wa dini za imani ya Mungu mmoja, kupitia mafundisho ya Ukatoliki wa Kirumi, ambayo Mungu aliyashutumu tangu Machi 7, 321. Akiwa ameinuliwa na Mungu ili kuiadhibu imani ya Kikatoliki, Muhammad alijitenga na ushawishi wa Wakristo wa Byzantine na akaanzisha, kwa upanga, dini yake iitwayo Uislamu, jina ambalo linamaanisha kujisalimisha. Swali linalofuata ni: kuwasilishwa, ndiyo, lakini kwa nani? Ujuzi wa mpango wa kiungu hutoa jibu ambalo kila mtu anaweza kupata.
Kwa hiyo, maelewano ya kidini ya miungu ya kipagani ndiyo chanzo cha mkanganyiko wa kidini na mchanganyiko. Miongoni mwa Wagiriki, nguvu ya kimungu inahusishwa na mungu wa miungu ambaye wanamwita Zeus, na ambaye Waroma humwita Jupita.
Nukuu inayopatikana kwenye Mtandao kuhusu miungu ya uzazi: Katika dini ya Kigiriki, katika nyakati za kale na za kitamaduni, ni Demeter ambaye anawakilisha ubora wa hali ya juu mungu wa kike wa Mama Duniani, lakini pia Isis huko Misri, Cybele aliyeachwa kwa ajili ya Diana huko Asia Ndogo, Astarte huko Siria, Astarte huko Foinike, Tanit huko Carthage. Chini ya majina haya yote, tunapata uwakilishi kamili wa "Bikira Maria" akiwa amembeba mtoto wake Yesu.
Katika Biblia, Mungu anafunua hukumu yake ya ibada hizi za sanamu, na hukumu hii inatumika kwa ibada ya Bikira Maria, ambayo ni aina ya Kikristo ya miungu hii ya kale ya uzazi; fomu iliyochukuliwa kwa wafuasi wa dini ya Kikatoliki, lakini pia wale wa Uislamu. Katika dini za kipagani, mungu wa uovu hampingi Mungu wa wema kama Biblia inavyofundisha. Dini ya uwongo huhamisha tu katika maisha ya kimungu yaliyobuniwa tunu zinazopendelewa na wanadamu wenyewe. Ndiyo maana wote wanamwabudu mungu wa nguvu na mungu wa uzazi kuliko wengine wote.
Kwa kweli, nguvu na uzazi ni vya Mungu mmoja Muumba, Baba wa viumbe vyote vilivyo hai. Lakini kuwa muumbaji wa maisha kwa neno lake pekee, jukumu lake si la mama. Kwa neno hili mama lilibuniwa na yeye, kwa wakati pekee wa miaka 6000 ya uzazi wa viumbe wa binadamu walioalikwa, duniani, kuunganishwa na Mungu mmoja wa kweli. Na nguvu zake za uumbaji zisizo na kikomo zilimruhusu kuzaliwa katika tumbo la uzazi la msichana bikira aliyetumiwa kama mama mbadala. Mtoto Yesu aliyepata mimba kwa njia yake hakuwa wa Mariamu na hakukosea katika kufikiria, yeye mwenyewe, kwamba Mungu alikuwa amempa “ neema ” yaani heshima ya kuchaguliwa; sababu ya uchaguzi huu kuwa, pekee, ukoo wake kutoka kwa Mfalme Daudi, ili kwamba ahadi za kimungu zilizoandikwa kwa mfalme huyu ziweze kutimizwa na kuheshimiwa.
Unyenyekevu ndio nguvu yetu na wokovu wetu
Mungu Muumba mkuu alitangaza katika Yakobo 4:6 na 1 Petro 5:5 kwamba " huwapinga wenye kiburi na huwapa neema wanyenyekevu ." Unyenyekevu huanza pale mwanadamu anapotambua udhaifu wake ulivyo mkuu. Maadamu hatambui kuwepo kwa Mungu Muumba, mwenye uwezo na mamlaka isiyo na kikomo, hawezi kutambua jinsi alivyo dhaifu katika asili yake ya kibinadamu. Lakini kila kitu kinabadilika anapopata uthibitisho wa ukweli wake wa kuishi. Hata hivyo, ufahamu huu lazima uwe na nguvu na kutawala katika uchambuzi wake wa maisha. Unyenyekevu humwongoza kiumbe wa kibinadamu kuelewa kwamba yeye ni chombo cha udongo tu ambacho Mungu lazima akijaze; hii inahitaji kutoka kwake unyenyekevu kama ng'ombe, ambaye Mungu ameweka nira yake shingoni ili kumkabidhi kazi. Hali hii ya akili haijatukuzwa na ulimwengu usiomcha Mungu, lakini haswa kwa sababu dhana zake za maadili ya maisha ni kinyume kabisa na yake mwenyewe. Wakionekana kuwa dhaifu sana, wateule wa Mungu wanafanywa kuwa na nguvu kwa nguvu zake za kimungu, kulingana na yeye huwapa yote wanayopungukiwa. Kumpinga shetani na mawakala wake wanadamu kunahitaji nguvu ya Yesu Kristo. Uthibitisho wa ushindi wake sasa uko nyuma yetu. Hakuna aliye na haki ya kulitilia shaka hilo, kwa sababu wafia imani wa kweli walitoa maisha yao ili kukusadikisha kwa kufuata kwa uaminifu mfano wa Bwana mkuu wa imani, Kristo Mwokozi. Ilichukua nguvu ya ajabu ya tabia kwake kukamilisha misheni yake. Na licha ya kuonekana kwa udanganyifu, ni kwa kutoa uhai wake hadi kifo ambapo alitukuza na kutakasa jina lake kwa umilele. Kwa kuamini kwamba walikuwa wakimuadhibu, Wayahudi waasi na Warumi walimnyanyua hadi kwenye utukufu mkuu. Ili kuifanya picha kuwa ya kisasa, mteule ni “sanduku la barua” lililo hai ambamo Roho wa Kristo huweka mara kwa mara barua zake za upendo ambazo zinajumuisha maonyo yake ya hatari, na nuru yake inayoangazia siri zake zilizofunuliwa katika neno lake la Biblia.
Ili kufafanua wateule wake, Yesu aliamua kuwapa watoto kielelezo. Sio watoto waasi wa wakati wetu ambao ni matunda ya roho ya jamhuri iliyochafuliwa na yenye dhambi isiyo na kikomo, lakini watoto wenye busara, watiifu, na wasikivu sana, kwa sababu wanatafuta mfano bora zaidi. Mababa wa ubinadamu wanakatisha tamaa, na mapema sana, watoto wao huona na kuhukumu ubinafsi wao na uovu waliorithi kutoka kwa shetani, lakini bado hawajafahamu sababu hii. Mtoto huuliza maswali mengi kwa sababu ana kila kitu cha kujifunza; anataka kupata majibu ya maswali yake. Yesu Kristo, Muumba wetu, hatazamii hata kidogo kutoka kwa wale anaotaka na anaweza kuokoa. Biblia nzima bado ina fumbo la kutosha kuchukua wakati wetu hadi itakaporudi katika majira ya kuchipua ya 2030, na kwa sababu wazo hilo lilikuwa limepita akilini mwangu, Yesu Kristo alinichukua kama neno langu, na ananiletea kila juma masomo ya masomo ambayo hutoa majibu yake ambayo yanaongeza nuru yake.
Ni viumbe wa mbinguni pekee wanaoona jambo hilo, lakini wakati ambapo ulimwengu umetengwa na Mungu unasumbuliwa na hatari za kifo za Coronavirus na mivutano ya kimataifa ambayo inaleta hofu ya vita, katika amani ya wokovu wa Kristo, wapendwa wake hula kwa pupa juu ya mafundisho yake ya kiroho ya mbinguni. Na chemchemi hii, chemchemi ya maji ya uzima, haitakauka. Inaweza hata hivyo kuingiliwa, lakini tu wakati haijathaminiwa tena. Lakini mradi tu inathaminiwa na yule anayeipokea, inaweza kuendelea. Mfano ni mzuri sana kwangu kutoushuhudia. Mwishoni mwa Sabato ya Januari 22, 2022, tulipokuwa tukijiandaa kuifunga siku takatifu ya Mungu kwa maombi, mazungumzo ya mwisho na Yoeli, ndugu yangu katika Kristo, kuhusu mvutano wa mahusiano kati ya ulimwengu wa Magharibi na Urusi, yaliniongoza kuibua unabii wa Danieli 11:40-45 unaoeleza mkakati wa jumla wa Vita vya Kidunia vya Tatu vinavyotarajiwa. Akili yangu iliguswa na wazo zuri sana ambalo kwalo tafsiri yangu iliyotolewa katika Danieli 11, katika hati “Nieleze Danieli na Ufunuo” imethibitishwa na inakuwa isiyopingika. Ninatoa muhtasari wa somo hapa ili kuelewa maana ya gem hii ndogo. Danieli 11 inahusu “ wafalme ” wawili wakuu ambao ni “ mfalme wa kaskazini ” na “ mfalme wa kusini ”. Katika sehemu ya kwanza ya sura hiyo, " wafalme " hawa wawili wanateua nasaba za Wamisri wa Lagid na Waseleucid wa Siria. Kuanzia mstari wa 21 na kuendelea, Mungu anamlenga Seleucid " mfalme wa kaskazini " Antioko wa Nne, mtesi wa Wayahudi mwaka 168 KK. Kisha kuanzia mstari wa 36 na kuendelea, anachukua kama shabaha yake na muktadha enzi ya Ukristo na upapa unaowatesa Wakristo, lengo la shutuma zake kuu katika Danieli 7:7 na 8:10 hadi 12. Kubadilika kwa muktadha kunatuwajibisha kugawanya tena majukumu, yaani, kutafsiri upya utambulisho wa " wafalme wapya wa kaskazini " hadi mwisho wa kaskazini na kusini. Katika mstari wa 40, Roho hatua za uchokozi wa kijeshi kwamba wasiwasi, si wawili, lakini watatu " wafalme " ambao mteule: tangu mstari wa 36, papa Katoliki Ulaya, iliyopangwa chini ya egis ya Mkataba wa Roma, lengo la Mungu mwathirika wa mashambulizi ya mwisho, kisha mpya " mfalme wa kusini " yaani, shujaa Uislamu kwamba alikuja kutoka Makka na kaskazini mwa Urusi, mfalme mpya wa Orthodox wa Urusi. Ukumbusho huu wa lazima ukiwa umefanywa, hii ndio lulu mpya ya Sabato ya Januari 22, 2022 inajumuisha. Unabii huo unawasilisha, kwa kuitaja waziwazi wakati huu, " Misri ", ambayo imepita katika kambi ya Magharibi tangu Mkataba wa Camp David uliotiwa saini mnamo 1979. Inajikuta ikipigwa na shujaa mpya wa Kiislamu " mfalme wa kusini ", aliyeshirikiana na " mfalme mpya wa kaskazini " wa Urusi . Kujishughulisha yenyewe kama " mfalme wa kusini " mwanzoni mwa Danieli 11, katika pambano la mwisho la ulimwengu " Misri " inajikuta ikipigwa na " mfalme huyu mpya wa kusini " ambaye anapiga Ulaya kwanza ya kipapa. Kwa hivyo uthibitisho wa mabadiliko ya muktadha unaonyeshwa . " Misri " haiwezi kuwa " mfalme wa kusini " ambaye anashambulia Magharibi ya Kikristo kwa kuwa imekuwa mshirika wake na yenyewe imetekwa nyara na " Walibya na Waethiopia " Waislamu ambao wanatokea baada ya kutekwa kwa " mfalme wa kaskazini " wa Urusi.
Unabii wa Kimungu ni ngome isiyoweza kushindwa, mtu anaweza tu kuingia humo kwa kualikwa na kuongozwa na Roho wa Mungu. Pumzi ndogo ya mwanadamu, huna uwezo wa kuona chochote zaidi ya kile ambacho Mungu anakuwezesha kuona. Anaweka mkono wake na pazia hupofusha akili zetu. Mfano nilioutoa hivi punde unaonyesha kuwa anainua pazia anapotaka na anapoona inafaa. Uelewa wa mafunuo ya Mungu siku zote ni rahisi sana na wenye mantiki, lakini hata katika hali hizi nzuri, akili za wanadamu hazioni rahisi zaidi ya hila zake. Kutambua mambo haya humpeleka mwanadamu kwenye unyenyekevu wa kweli na kukubalika kutambua kwamba jukumu lake ni la “sanduku la barua” sahili ambalo hujiweka kwenye mikono ya Mungu ndani ya Yesu Kristo. Hata hivyo, katika unyenyekevu huu na katika kuonyesha uthamini kwa mafunuo yake, inakuwa ya thamani kwake kiasi kwamba, ili kuhalalisha, alitoa uhai wake ili kukomboa dhambi zake. Na hivyo, katika kurudi kwake katika utukufu, ataweza kumtolea uzima wa milele, kulingana na haki kamilifu ya mpango wake wa kuokoa. "Sanduku la barua" au " mtumishi asiyefaa " atakuwa malaika ambaye ataona na kuzungumza moja kwa moja na Kristo anayeonekana. Kwa maana kulingana na Luka 17:10, hakuna utukufu kwa yule anayetii, na hivyo anafanya tu wajibu wake, kulingana na kile Yesu alisema: " Vivyo hivyo nanyi, mlipokwisha kufanya yote mliyoagizwa, semeni: Sisi tu watumwa wasio na faida , tumetenda ambayo tulipaswa kufanya. "
Unyenyekevu unakuzwa na lazima ulindwe, kwa sababu kiburi kinachoweza kuchukua nafasi yake kinaweza kuonekana katika hali ya mafanikio na ya kupendeza kutoka kwa wale walio karibu nao. Kwa kudharauliwa na kupuuzwa, wateule wa Kristo wanaweza kudumisha mtazamo wa unyenyekevu kwa urahisi, lakini kwa mafanikio kidogo, hatari ya kiburi ni halisi. Ndiyo maana ni muhimu kwao kubaki wanyenyekevu kwa wale wanaowafundisha. Kwa maana Mungu huangalia na kufuatilia kuonekana kwa kiburi, ambacho hupata shetani na mapepo yake hukumu yao ya mwisho ya kifo. Na kwa sababu wanalipa sana hilo, malaika wa uovu wanajua ufanisi wa kiburi katika kupoteza nafsi ya mwanadamu, na wanafanya kila wawezalo ili kuzidisha mwelekeo wa kiburi katika akili zao. Kwa maana hii ni sababu nyingine ya kuhalalisha unyenyekevu. Kinyume na wanavyoamini, watu wenye kiburi ni viumbe wa kudanganywa. Labda hawawezi kuendeshwa na wanadamu, ingawa nina shaka, lakini kwa hakika, wanatumiwa na roho zisizoonekana za Mungu au Shetani, na ndugu zake wa malaika. Kulinganisha ubongo wetu na kompyuta, sisi ni waathirika wa "hackers" wa kiroho. Kwa mbali, tunaongozwa, ama na Mungu kwa ajili ya mema na maisha yetu, au na mapepo, kwa uovu wetu na kifo kinachoandamana nayo, kutoka kwa maisha haya ya kidunia katika vizazi vyote, na mbaya zaidi, katika hukumu ya mwisho, milele. Kiburi huonekana katika utu wa ndani ambamo hukua polepole kama mmea mbaya uliopandwa na roho waovu au, kwa urahisi, kama tunda la uhuru kamili ambao Mungu ametupa. Kiumbe cha kibinadamu kinaweza kupata kutoka kwa Mungu kwamba aangazie akili yake, lakini pia, kwa watu wenye kiburi, kwamba amfanya kuwa kipofu kiroho. Tayari, anapojitenga na Mungu, mwanadamu anajinyima faida ya kuweza kutambua sababu halisi za matukio yanayotokea wakati wake au kwa wengine; sababu ambazo zimefichwa kwa sababu ni za kiroho. Huu ni upofu mdogo wa asili ambao tayari ni mbaya. Lakini upofu wa akili unaweza kuchukua fomu kali, kama vile kuona maadui katika marafiki bora wa mtu; katika vita, mtu anaweza kupigana na kambi yake mwenyewe, akiamini kwamba wanakabiliana na maadui. Kwa njia hii, Mungu aliwapa ushindi watu wake wa Kiebrania, ambao walikuwa Israeli wake. Maadui zake walikuwa wakiuana wao kwa wao bila Israeli kuingilia kati. Kwa hivyo, katika hali kama hii ya kibinadamu, na tuwe wanyenyekevu kweli !
Kunyimwa unyenyekevu huu wa thamani, ubinadamu, kutengwa na Mungu, hutegemea wanasayansi wake, watu wake wakuu, watu wake wasomi, wanaojisifu kuwa wanaweza kuelezea maisha. Ina wataalam kwa nyanja zake zote tofauti na masomo, ambayo inarejelea. Wote wamefaidika, wanaamini, kutokana na maendeleo ya sayansi na ujuzi. Lakini wanapuuza kwamba ukuaji huu wa kiteknolojia ni matokeo tu ya laana iliyoenea ambayo iliwakumba wanadamu wote mnamo 1843, tarehe iliyojengwa na unabii wa "Waadventista" wa Danieli 8:14. Yakiwa na uzoefu hasa Marekani, majaribio ya Waadventista mwaka 1843 na 1844 yaliashiria nchi hii, ambayo imekua tu katika mamlaka na ambayo tunadaiwa ukuaji wa sasa wa teknolojia. Kwa upande mwingine, ilifuata reli, unyonyaji wa mafuta na gari na injini ya mwako wa ndani, taa ya incandescent ya Mheshimiwa Edison, sinema, anga na kijeshi, bomu la atomiki, roketi za anga, kompyuta, mtandao na "smartphone" yetu ya sasa ya HD. Sio haya " maarifa " ambayo Mungu anazungumza juu yake katika Dan.12:4, kwa sababu " maarifa " haya ya kiufundi yanaruhusu tu mwanadamu kujenga mashine za uharibifu ambazo zitamwangamiza. Kinyume chake, ili kupendelea maisha ya wateule wake, Mungu hutoa “ maarifa ” ya mradi wake unaofunuliwa na unabii wake: “ Wewe, Danieli, yaweke siri maneno haya, ukakitie muhuri kitabu hata wakati wa mwisho . Ndipo wengi watakisoma, na maarifa yataongezeka .
Tunaona waziwazi katika mstari huu nia ya Mungu kuacha imani ya Kikristo idumae hadi " wakati wa mwisho ." Sasa tuko katika “ wakati huu wa mwisho ,” na, kama vile Mungu alivyotabiri kwa Danieli, “ maarifa ” kwa kweli “ yameongezeka ” sana tangu 1843, hata zaidi kati ya 1980 na 1994, na kwa njia isiyotarajiwa tangu 2018. Kilichobaki ni kushirikishwa na wateule waliotawanyika kati ya watu duniani kote; na kati ya wanadamu wote, wao ni wanyenyekevu zaidi , kulingana na kielelezo cha Bwana, Yesu Masihi.
Pia kuna unyenyekevu wa kidini wa uwongo, wa udanganyifu unaotegemea watu kukiri kwamba Mungu yuko. Lakini unyenyekevu huu ni wa uongo kwa sababu wanapuuza kuwepo kwake, kwa kutojisalimisha kwa mapenzi yake, ambayo hawana matumizi nayo. Wateule walio na unyenyekevu wa kweli hawatendi kosa hili lisilo na mantiki la tabia. Ikiwa Mungu yuko, ikizingatiwa kwamba yeye pia ni Mweza Yote, ni muhimu kujua jinsi anavyohukumu wanadamu na matendo yao. Katika ujuzi huu, jukumu analotoa kwa ukweli linafichuliwa na kueleweka. Kwa maana ubongo wa mwanadamu hutambua na kuchambua matukio kwa usahihi mkubwa, sayansi husaidia katika hili, lakini haiwezi kufanya chochote zaidi. Tumeona jinsi daraka kuu la Mungu aliye hai lilivyo kuwahukumu daima viumbe wake na kazi zao. Kwa hiyo ni muhimu kuelewa maana anayotoa kwa habari zinazotokea siku baada ya siku. Watu na familia wamefiwa na ajali zinazoendelea kuwapata wanadamu wote wenye hatia na wenye dhambi. Ajali hizi zinaweza kusababishwa na wahasiriwa kutokuwa na busara, lakini hakika ni kwamba wale wote wanaokufa tofauti na uzee hufa kwa sababu Mungu hakuwalinda. Na ikiwa hakufanya hivyo, ni kwa sababu watu hawa hawakunyenyekea mbele ya ukweli wake mtukufu. Miongoni mwao, waumini walitaka kupuuza kile alichofikiri na hukumu yake ilikuwa nini. Mungu ni Mungu wa walio hai, si Mungu wa wafu, na kwa hiyo ni tunapoishi ndipo tunapaswa kujifunza kumjua. Katika Danieli na Ufunuo, hasa, Mungu huwafunulia watumishi wake wanyenyekevu zaidi maana aliyotoa kwa drama kuu zilizotia alama historia ya enzi ya Kikristo. Ufunuo unazifupisha kwa " baragumu saba " na " mapigo saba ya mwisho " ambayo yanaonyesha " ghadhabu ya Mungu " ya haki. Kwa hivyo , kuhusu " baragumu ya kwanza ," ambapo wanahistoria wa kidunia wamegundua tu uvamizi wa washenzi ambao uliwaka moto na damu katika Ulaya ya leo kati ya 321 na 538, mteule anatambua hukumu ya kwanza iliyotolewa na Mungu Muumba aliyekasirika, katika 321, kwa kuachwa kwa Sabato yake takatifu. Na zile " tarumbeta " zingine sita na " mapigo saba ya mwisho " huja, mfululizo, kuadhibu dhambi hiyo hiyo. Ufu. 15:4 inathibitisha maana yao ya " hukumu " za kimungu kwa kusema juu ya " mapigo saba ya mwisho ": " Ni nani asiyeogopa, Ee Bwana, na kulitukuza jina lako? Kwa maana wewe peke yako uliye mtakatifu . Katika mstari huu, maneno " Kwa maana ninyi peke yenu ni mtakatifu " yanaelekezwa dhidi ya utakatifu wa kidini wa uwongo wa papa wa Kiroma na dini za Kiprotestanti ambazo " hukumu " zake zinalenga na kupiga. Kutokuwepo kwa " hofu ya Mungu " inazungumziwa, na ni kwa sababu ya kiburi na unyenyekevu wa uwongo wa uasi wa kibinadamu . Hakika, tangu 1843, baada ya karne za giza za utawala wa papa, katika Ufu. 14:7, ujumbe wa malaika wa kwanza unawaalika wateule kujitofautisha na dini ya uwongo kwa mtazamo wa unyenyekevu ambao unaongoza kwa " hofu ya Mungu ": " kwa sauti kubwa, na kumpa Mungu kwa utukufu kwa sauti kubwa, akasema kwa utukufu wa Mungu." hukumu yake imekuja ; na kumwabudu yeye aliyezifanya mbingu na nchi, bahari na chemchemi za maji. "Yule anayewaalika walioitwa " kumcha " anaitwa Yesu Kristo, Mungu Mwenyezi, Muumba wa vyote vilivyo hai na vilivyopo, vinavyoonekana au visivyoonekana. Hukumu ya kweli ya Mungu ni ya kuogofya, na kinyume cha dhana zinazowapendeza wanadamu, kwa sababu inagawanya ubinadamu katika kambi mbili pekee, ile ya wateule wake wanyenyekevu ambao damu ya Yesu inawaokoa, na ambayo itaharibu ubinadamu wote, na mwisho wote wa ubinadamu. hakika, kwa sababu ya kiburi au unyenyekevu wa uongo wa matajiri na maskini, wote waasi na wakaidi, kama Farao wa Misri ambaye alifanya moyo wake kuwa mgumu mpaka kifo ambacho Mungu alimpa katika maji ya Bahari ya Shamu.
Lakini uthamini wa unyenyekevu na kiburi unaweza tu kutambuliwa kwa uso kwa uso, na maoni pekee ambayo yana maana ni, bila shaka, ya Hakimu mkuu wa ulimwengu wote. Inastahili kuogopwa kwamba katika kujihukumu, mtu anaonyesha kuridhika sana. Kwa hiyo, tusisahau kwamba Mungu si mlegevu wala si mwenye kuridhika, bali ni mwadilifu tu, mwenye kudai bali ni mwingi wa huruma kwa wale wanaofanya kila jitihada kumpendeza.
Yesu anatupa kielelezo cha unyenyekevu cha kuangaliwa na mtu yeyote anayetaka kumfuata katika njia yake ya kweli. Kwa mtazamo wa kibinadamu, njia hii ina watu wengi sana, kwa sababu wengi ni wale wanaoianza. Na ikiwa ni wengi sana, ni kwa sababu kiwango cha Kikristo wanachotumia hakipatani na kanuni za unyenyekevu zilizobarikiwa na Mungu. Wakristo wengi wa uwongo wanatofautishwa na azimio lao kali la kufanya jambo fulani kwa ajili ya Yesu Kristo au kwa ajili ya Mungu. Watu hawa wanashindana kwa bidii, bure, kwa sababu ni kiburi kinachowaendesha. Ni kushutumu aina hii ya watumishi wa uwongo ambao Yesu anataja bayana katika Luka 14:8 hadi 11 : “(8) Unapoalikwa na mtu arusini, usichukue nafasi ya kwanza, kwa kuhofu kwamba mtu aliyealikwa atakuwa mkuu kuliko wewe, (9) na yule aliyekualika atakuja na kukuambia, ‘Mwachie mtu huyu.’ Ndipo ungeaibika kwenda. kuchukua nafasi ya chini kabisa. (10) Bali ukialikwa, nenda ukaketi mahali pa mwisho, ili ajapo yeye aliyekualika akuambie, Rafiki, nenda juu zaidi. Ndipo utakuwa na heshima mbele ya wote wanaoketi pamoja nawe. (11) Kwa maana kila ajikwezaye atashushwa, na kila ajidhiliye atakwezwa .
Ni kwa kauli hii rahisi kwamba Yesu Kristo anaweza kuhukumu ulimwengu wa kiraia na wa kidini uliotengwa naye. Kwa kweli, katika mfano huo, Yesu anatufunulia msingi wa hukumu yake: unyenyekevu unaofanya uzima wa milele pamoja na Mungu na malaika zake watakatifu uwezekane. Mfano wa "harusi" huashiria " karamu ya arusi ya Mwana-Kondoo "; mgeni ni mteule aliyekombolewa kwa damu yake; anayealika ni Mungu Yesu Kristo. Mungu anatabiri kwamba bidii ya uwongo itafichuliwa na kufedheheshwa.
Katika uzoefu wake, Mfalme Nebukadneza pia anahutubia ujumbe wa unyenyekevu kwa wateule. Baada ya kustaajabishwa na Mungu kwa " miaka saba " kwa sababu ya " kiburi " chake , kilichovunjwa na kufedheheshwa, alitambua kutostahili kwake. Yeye mwenyewe hakudai kurudi kwake kwenye kiti cha enzi cha Wakaldayo, kwa maana anatuambia katika Dan. 4:36-37 SUV - Wakati huo akili yangu ilinirudia; utukufu wa ufalme wangu, na enzi yangu, na fahari yangu zikanirudishiwa; washauri wangu na wakuu wakaniuliza ; nikarudishwa katika ufalme wangu, na nguvu zangu zikaongezeka. Sasa mimi, Nebukadreza, namsifu na kumwadhimisha na kumheshimu Mfalme wa mbinguni, ambaye matendo yake yote ni ya kweli na njia zake ni za adili, na wale waendao kwa kiburi yeye aweza kuwanyenyekeza .
Ikiwa wanadamu wangekuwa wasikivu zaidi kwa ujumbe unaotolewa na Yesu Kristo, kwa maneno na matendo, wengi wangeelewa kwamba viwango vya maisha ya mbinguni havifai kwao: wanatukuza kiburi na kudharau unyenyekevu; bahati mbaya kwao kwa sababu Mungu hutukuza unyenyekevu na kuharibu kiburi. Mpango wake wote unajumlishwa na lengo hili: kupanga watu, kuwakataa wenye kiburi na kuwatakasa wanyenyekevu kwa milele. Hivyo kila mtu anaweza kustaajabia hekima ya muumba mkuu Mungu ambaye anajua kwamba baada ya kupanga huku, furaha ya milele itawezekana na kupatikana.
Michanganyiko ya Mauti
Nikiwa na umri wa miaka 30, mwathirika wa ukosefu wa kazi, katika mkazo wa dhiki kubwa na kupoteza shughuli za kitaaluma, niligeukia Biblia, ambayo niliisoma kabisa kuanzia mwanzo hadi mwisho, kutoka Mwanzo 1 hadi Ufunuo 22. Usomaji huu uliniruhusu kugundua kwamba juu ya kila jambo nililotaka kuona likitimizwa na nililoliita jema, Mungu alikuwa na maoni tofauti sana, na kuyaita mabaya. Kabla ya usomaji huu wa Biblia, nilikuwa mwanabinadamu na nilitaka kuona kuondolewa kwa mipaka iliyowekwa kati ya wanadamu; mipaka hii ya rangi na kitaifa inayotenganisha na kuzuia mahusiano ya kindugu. Hata hivyo, kutoka kwenye Mwanzo 1, niligundua kwamba, katika kazi yake ya uumbaji, Mungu wa kweli hujitahidi kuanzisha na kurekebisha viwango vya utengano . Nilikosea kabisa na alikuwa sahihi kabisa. Na ubinadamu daima hulipa matokeo ya kutozingatia hukumu yake ya hekima na kamilifu. Kwani kutilia maanani rai yake ni kumtegemea yule ambaye kamwe hawezi kukosea katika hukumu yake kuhusu mambo na maisha. Katika kuandika mambo haya, ninatambua jinsi Israeli walivyobarikiwa kwa kuongozwa na kuongozwa na Mungu, tangu kuondoka kwao kutoka Misri. Wingu takatifu lilifuatana nao wakati wa safari zao katika jangwa la Arabia, lakini wingu hili lililinda miili yao ya kufa tu; jambo la thamani zaidi lilikuwa kwa Musa peke yake ambaye Roho Mungu alizungumza naye katika hema ya kukutania. Ndiyo, si lazima kumwona Mungu ili kumwamini, kwa kuwa hekima iliyoonyeshwa katika ufunuo wake wote wa Biblia inashuhudia ukweli wake hai.
Kwa mara nyingine tena, katika ujumbe huu, nitashuhudia umuhimu wa tamko hili la kwanza la kimungu ambalo ni somo la Mwanzo 1, kitabu ambacho mimi binafsi ningekipa jina, “ kujitenga ” kwa kuwa ndiyo mada kuu ya kitabu kizima. Ili kuelewa umuhimu ambao Mungu hutoa kwa utengano huu , ni lazima tuzingatie kwamba viumbe wake wa kwanza, malaika, walirithi uhai usioweza kufa kwa sababu wanaonyesha lengo la msingi ambalo Mungu anataka kupata kwa umilele. Haki ya kuishi na kufa ni ya Mungu Muumba pekee na anaweza kuitumia kwa malaika na wanadamu; ambayo atafanya kwa wakati wake. Uhuru kamili waliopewa viumbe vyake hufanya mambo yote yawezekane: mema na mabaya. Mungu alijua hili kabla ya kumuumba mwenzake wa kwanza huru, malaika wake wa kwanza. Na matarajio ya kuunda maisha ya uasi hayakumfanya aache mradi wake. Kweli, kutakuwa na waasi na waaminifu, kwa hivyo atalazimika tu kupanga na kuchagua viumbe vinavyoweza kuzoea dhana yake ya maisha. Na mpango huu unahusu malaika na wanadamu. Kwa kutambua hili, Mungu hutuleta katika ulimwengu wa roho katika ulimwengu wake wa kiroho; anatufanya tutambue kuwepo kwa ukweli mwingine unaobaki kwetu sisi wa duniani, usioonekana kabisa machoni petu; lakini si kwa akili zetu. Kila kitu ambacho amefanya, anachofanya, na atakachofanya, kinategemea akili yake kuu. Ametafakari, amechambua, ametunga, na kutambua programu yake yote ambayo inalenga kuangamiza kihalali uovu na wafuasi wake ili kuwapa waamini wake maisha kamili ya milele ya amani na furaha daima. Chini ya mtazamo huu wa kiroho, kifo, ambacho kinawaogopesha wanadamu waasi leo na nyakati zote, kinakuwa mshirika wa lazima, wa lazima, kwa wateule kupata uzima wa amani na wa milele ambao Mungu anataka kuwapa. Kwa hivyo kifo ni zaidi ya manufaa, ni, nasema, ni ya lazima. Inaleta " utengano " wa uhakika, kwa sababu marehemu hatapata tena nafasi ya kubadilisha hatima yao. Wanadamu ama wanakufa katika Kristo, kwa ajili ya uzima wa milele, au wanakufa kama mashetani, kwa ajili ya maangamizi yao ya hakika mwishoni mwa mpango wa kimungu. Chaguo ni la binary, kama njia mbili ambazo Mungu huweka mbele ya hatua za wanadamu, lakini pia mbele yao mbele ya malaika wa mbinguni. Na kifo cha Kristo mshindi tayari kimekuwa nacho, kwa malaika hao wa kimbingu, matokeo yenye kuhuzunisha kwa waovu ambao wamepoteza mahali pao mbinguni, lakini ya ajabu kwa ajili ya wema waliowekwa huru kutokana na uvutano wao mbaya; hili ndilo fundisho zima la Ufu. 12:9 hadi 12. Utakaso huu wa kwanza wa mbinguni utafuatwa kwa wakati ufaao na utakaso wa mwisho wa kidunia. Kisha, mpango wa kuokoa uliotungwa na Mungu utatimizwa kikamilifu. Kwa Mungu na wateule wake wenye asili ya mbinguni au duniani, pumziko la roho litakuwa linawezekana.
Hii ndiyo sababu ya utengano huu wote ambao anaamuru katika Mwanzo 1; lengo la mwisho likiwa ni kutenganisha “ mema na mabaya ” kama inavyofundishwa katika mstari huu ulionukuliwa katika Isa.7:15 ambapo inasemwa kuhusu Kristo: “ Atakula siagi na asali, hata atakapojua kukataa uovu na kuchagua jema. ” Yaliyokuwa ya kweli kwa Kristo ni kweli kwa wanadamu wote; malaika na wanadamu wote wamelazimika kuchagua kati ya mema na mabaya. Na ni kwa sababu analaani mchanganyiko wa wema na uovu katika viumbe vyake ndipo Mungu anaonyesha kujali kwake kutenganisha chaguzi hizi mbili za maisha. Katika Mwanzo, kwanza anatenganisha mahali pa uhai wa kimbingu na mahali pa uhai wa kidunia. Hivyo anaweka mipaka ambayo itawazuia wanadamu kuona uhai wa kimbingu wa kimalaika. Dunia lazima itenganishwe na mbingu na wakaaji wake. Kisha, katika uumbaji wetu wa kidunia, uovu huchukua jina la giza na linalingana na usiku. Kwa hivyo imetenganishwa na nzuri, ambayo inawakilishwa na mwanga wa mchana. Tayari katika matendo hayo, Mungu anafunua kwamba umbo lote analotoa kwa uumbaji wake hutoa ujumbe wa kiroho unaotabiri kusudi lake la kutenganisha mema na mabaya. Kwa hiyo eneo la kidunia lililoumbwa linapata maana yake kama uwanja wa vita unaotolewa kama wonyesho kwa malaika na ulimwengu, kwa kuwa vita kati ya Mungu na Shetani vitatokea humo. Mwanzo 1 inatufundisha kwamba kile ambacho Mungu hutenganisha lazima kisiunganishwe tena, chini ya adhabu ya kifo cha milele. Anga na angahewa yake vilitolewa kwa ndege, si wanadamu, bali wakiongozwa na dhambi, wanadamu waasi walitaka kushinda nguvu za kuruka. Walifanikiwa, lakini kwa bei gani? Ile ya kuangukia katika utumwa wa kiuchumi uliowapelekea kwenye uchafuzi na utegemezi wa nishati hatari kwa viumbe vyao na viumbe vyote vinavyoishi ardhini na baharini. Kwa ndege za kitalii hutumia mafuta ya taa kwa wingi sana yanayosafirishwa kwenye meli kubwa za mafuta ambazo hutoka baharini na wakati mwingine kuzama, hivyo kusababisha kumwagika kwa mafuta kwenye fuo wanamoishi wanaume, wanawake na watoto wao. Utengano ulioanzishwa na Mungu umekiukwa na sasa unabeba matokeo yake mabaya. "Icarus" mpya zinauawa wakati wa ndege kwenye mabawa ya kuruka ya hali ya juu au parachuti za hali ya juu. Mtu havunji sheria zilizowekwa na Mungu bila kuadhibiwa. Hatari hizi hazipatani na busara nyingi sana ambazo Yesu anatuhimiza. Kwa hiyo yanabaki kuwa matunda ya ubinadamu waasi. Katika upanuzi wa ujumbe wake wa kujitenga , kimantiki, Mungu alitaka kutumia kanuni hii kuwalinda watu wake wa Kiebrania; jambo lililompelekea kuwakataza kuoa wageni wapagani. Furaha yao ilitegemea hilo, kwa sababu kwa njia ya ndoa, mgeni huleta ndani ya Israeli iliyotakaswa na Mungu, utamaduni wake, dini yake, kiwango chake chote cha maisha. Na kama vile chachu inavyofanya unga wote wa mkate uinuke, kuwapo kwake katika Israeli wa Mungu kunaweka uhai wa watu wote katika hatari ya kufa; kitu ambacho anataka kuepuka kwa wale anaowapenda.
Tangu kifo cha Kristo na utoaji wa neema yake kwa ulimwengu wote wa dunia, Wakristo wamefikiri kimakosa kwamba mgawanyo huu wa vikundi vya kikabila umekwisha. Kwa ujinga au dharau kwa kanuni hii bado hubeba matokeo yake ya bahati mbaya kwa mataifa yote ya kisasa ambayo yanafanya upya uzoefu wa "Babeli." Na ni lazima ieleweke kwamba kuunganishwa tena kwa wale ambao Mungu aliwatenga kwa lugha kunapendelewa na kipindi kirefu cha amani ambacho Mungu ametoa kwa Ulaya tangu 1945, mwaka ambao Vita vya Pili vya Ulimwengu viliisha. Kadiri amani hii inavyoendelea, ndivyo madhara yake yanavyokuwa makubwa na yatakuwa makubwa zaidi. Na tukihukumu kwa matunda yaliyozaa, hukumu iliyowekwa na Mungu inahesabiwa haki kabisa. Ulimwengu wetu umekuwa kile ambacho Mungu alitaka taifa lake la Israeli kuepuka; mahali pa ufisadi, kutafuta anasa, mapenzi ya uwongo, chuki, wizi na mauaji, ambapo huongezewa mifarakano ya kidini iliyoshindana ambayo ilihalalisha vita dhidi ya ukoloni na vita vya "Bosnia" katika Balkan. Kwa maana wanadamu wametengwa na Mungu huendelea kupuuza sababu za kidini za kuishi pamoja huku zikiwa haziwezekani kwa sababu hazikubaliwi na wanadamu. Na ikiwa matunda ya kuishi pamoja haya ni magumu kwao, ni kwa sababu ya laana ambayo Mungu anaambatanisha na uvunjaji wa utengano wake . Tangu Babeli, lugha tofauti zilizoundwa na Mungu zilipaswa kutenganisha watu, lakini leo, dunia nzima imekuwa kijiji kidogo ambapo habari huzunguka kwa wakati halisi. Lakini teknolojia iliyoendelea zaidi haiondoi maisha ya mwanadamu kutoka kwa nguvu za Mungu asiyeweza kufa. Na kuungana tena kwa wale ambao Mungu alikuwa amewatenga , kwa mara nyingine tena, kutakuwa na matokeo ya kuiteketeza dunia na wakazi wake. Ambayo inanipelekea kusema: Kukumbatia sana, kuchomwa sana. Kusudi la agano jipya lilikuwa kueneza habari njema ya wokovu kwa watu wote wa dunia, lakini si kuwaunganisha tena watu ambao Mungu alikuwa amewatenganisha kwa lugha. Hii ndiyo sababu uzoefu wa kutisha ambao ulimwengu unakaribia kuishi, na ambao tayari unaishi katika hali ya upole na maambukizi ya Virusi vya Korona, unatokana kabisa na dharau yake kwa somo la daima ambalo Mungu alitaka kuwapa wanadamu kupitia uzoefu wa " Mnara wa Babeli ." Dharau iliyoonyeshwa kwa Mungu tayari ilipatikana katika nafsi ya shetani ambaye alipuuza maana ya kitenzi "kufa." Aliamini angeweza kumshinda Mungu aliyemuumba hadi kifo cha Kristo, ambaye alibaki bila dhambi. Baada ya kusababisha vifo vya watu wengi, alijifunza kutoka kwa Kristo kwamba zamu yake ya kufa ilipangwa na Mungu. Ujinga wa kutojua mafunzo ya Mwenyezi Mungu utabeba matokeo yake kwa malaika wote na wanadamu waasi.
Katika wakati wake, Mfalme Hezekia alifanya kosa la kuwaonyesha wageni wake Wakaldayo utajiri wa hekalu lake. Kwa hiyo, lakini baada yake, walirudi kuteka vitu hivyo na taifa zima. Ulimwengu wa Magharibi nao unafanya makosa sawa. Kupitia televisheni na mtandao, utajiri wa maisha ya Magharibi unaonyeshwa mbele ya macho ya husuda ya watu ambao bado wanaishi katika umaskini na taabu. Hatuwezije kuelewa, katika kesi hii, tamaa yao ya kuja na kufurahia, pia, maisha haya ya fahari kwenye maonyesho? Matokeo ya teknolojia hii ya kisasa ni kuchochea wimbi la uhamiaji ambalo lilivuruga usawa wa usimamizi wa kijamii wa watu wa Magharibi hii tajiri na iliyoendelea. Lakini bila kujali kiwango cha utajiri huu, gharama zinazowakilishwa na wawasili wapya zinafadhiliwa kwa gharama ya wakazi wa awali. Hapo ndipo uhamiaji usioungwa mkono unakuwa, kwa upande wake, sababu ya migogoro na migongano kati ya wale wanaoidhinisha, na wale wanaopinga aina hii ya kukaribishwa. Wafanyikazi wa " muungano " wamevunjika, na mchanganyiko wa kikabila na kidini unakuwa mbaya . Kwa kadiri inavyohusika, Ufaransa ya Republican inaona kauli mbiu yake ikiharibiwa: uhuru, usawa, udugu. Hakuna kilichosalia isipokuwa kujisalimisha kwa mtumwa kwa bwana wake, usawa wa kijamii, na shida ambayo inasukuma wale ambao hawashiriki mawazo sawa kukabiliana na kila mmoja. Lakini, mataifa mengine ambayo yalijengwa kwa mtindo wake pia yanahukumiwa kuishi matukio yaleyale yenye uchungu. Na mwishowe, methali itathibitishwa: sababu ya mwenye nguvu daima ni bora zaidi. Na huyu “mwenye nguvu zaidi” ndiye Mungu muumba anayepanga laana kwa wale ambao hawezi kuwabariki.
Utengano unaoletwa na Mungu unakusudiwa kuchagua imani yenye utii, kwa kuwa utii ni wonyesho wa tumaini ambalo mteule humpa Mungu anayeamuru na kupanga maisha yake. Kifo cha Kristo kiliwapa Wakristo sababu moja zaidi ya kuwa waaminifu na watiifu kwake, na kwa vyovyote vile, haki ya kudharau maagizo na amri zake.
Wazo la Bwana lilifunuliwa kwangu asubuhi ya Jumatatu, Januari 31, 2022. Somo lililofunuliwa bado linahusu "mchanganyiko mbaya." Katika Mwanzo 1, utaratibu wa uumbaji unaohusishwa na kila siku unafuata mantiki iliyojengwa juu ya wazo " giza na mwanga " ambalo hutafsiri ujumbe " kifo na uzima ." Kwa hivyo tunaweza kutambua kwamba Mungu anaumba maisha ya mimea siku ya tatu kabla ya kuumba mwanga wa jua na mwezi katika siku ya nne. Nuru hii itahusu maisha ya wanyama yaliyoundwa siku ya tano. Kiroho, hali ya mnyama haina thamani kwa Mungu, kwa kuwa yeye huumba wanyama ili tu watawaliwe na mwanadamu, ambaye atamuumba, wakati huu, “ kwa mfano wake ,” siku ya sita. Mwa.1:26: “ Mungu akasema, na tumfanye mtu kwa mfano wetu , kwa sura yetu; wakatawale samaki wa baharini, na ndege wa angani, na wanyama, na nchi yote pia, na kila chenye kutambaa kitambaacho juu ya nchi . ” Anasema hivi “ tufanye ” kwa sababu anawashirikisha na kazi yake. Neno hili la wingi kwa hiyo halihesabiwi haki na utatu mtakatifu, bali kwa ushirikiano wa Upendo wa Roho wa Mungu na malaika wake wapendwa waaminifu. Kumbuka kwamba katika mstari huu, Mungu anampa mwanadamu uwezo wa " kuwatawala " " watambaao wanaotambaa juu ya nchi ", kama " nyoka ", ambayo hata hivyo itachukua mamlaka juu yake, wakati atakapojiacha " atawaliwe " naye kwa kutomtii Mungu, kwa ushauri wake wa kishetani.
Katika " siku ya tano ," Mungu anaumba wanyama wa baharini. Sasa, nambari " tano " ni nambari ya mwanadamu. Uhai ulioumbwa katika " bahari " kwa hivyo utakuwa mfano wa mnyama ambaye atakuwa, wakati amepoteza kufanana kwake na " mfano wa Mungu ," baada ya dhambi, hadi atakapofunika uchi wake kwa vazi la ngozi ambalo linatabiri toleo la kimungu la neema ya Yesu Kristo.
Katika " siku ya sita ," Mungu aliumba mtu " kwa mfano wake " juu ya nchi kavu iliyotoka katika bahari. Nambari " sita " ni nambari ya malaika, mjumbe wa mbinguni au wa duniani. Hapa inataja kiwango cha maisha ya kimbingu ambacho hatimaye kitapatikana na wale waliokombolewa wa Kristo waliochaguliwa duniani. Maneno yaliyonenwa na Mungu yanathibitisha wazo hili kwani anasema, akiongea na malaika zake, " Na tumfanye mtu kwa mfano wetu ." Mwanadamu aliyeumbwa “ kwa mfano wa Mungu ” kwa hiyo pia yuko katika mfano wa malaika wa mbinguni. Yesu pia alithibitisha kiwango hiki cha kimalaika kilichowekwa akiba kwa ajili ya wateule wake kwa kusema katika Mathayo 22:30 : “ Kwa maana katika kiyama hawaoi wala hawaolewi, bali wanafanana na malaika wa Mungu mbinguni . Mungu alikuwa ameweka kikomo hiki kwa mwanadamu. Tofauti na bahari, dunia ndiyo mtoaji wa uhai ulioumbwa kwa mfano wa Mungu. Na hii inatayarisha jukumu ambalo maneno haya mawili ya kupinga sheria yatapokea katika unabii wa Apocalypse ambao Mungu atampa mtume Yohana. Ninabainisha: kwa ajili ya “bahari,” uhai wa mnyama, na kwa ajili ya “dunia,” uhai wa mwanadamu aliyeumbwa kwa mfano wa Mungu, yaani, sura ambayo Yesu Kristo anakuja kuijenga upya katika wateule wake ambao anawaokoa kutoka katika hukumu ya kifo ya dhambi. Wale anaowaokoa ni lazima wabatizwe, ambao kielelezo chake cha kiunabii kilifuatwa na makuhani Waebrania. Kabla ya kuingia hekaluni, walipaswa kuoshwa kwenye beseni kubwa la maji linaloitwa "bahari." Katika ubatizo, kuzamishwa kwa mwili wote kunaashiria kifo cha mnyama ambaye amezaliwa upya katika Kristo, kwa mfano wa Mungu. Kwa hivyo " bahari " inapokea wazi maana ya kifo.
Kwa hiyo, bahari inaashiria kifo na dunia inawakilisha uhai. Hata hivyo, mnyama pia anaishi duniani, ambayo kwa hiyo hubeba uhai na kifo baada ya dhambi. Katika unabii huo, dunia iliyolaaniwa na Mungu itakuwa ndiyo itakayobeba sifa hizi mbili: kifo na uhai. Katika uthibitisho, uso wa dunia utakuwa na jangwa (picha za kifo), na misitu yenye kupendeza (picha za maisha). Lakini sivyo ilivyo kwa " bahari " ambayo inaashiria tu maisha ya mnyama ambaye amekusudiwa kufa tu. Katika Mwa. 2:9, " uhai na kifo " huteuliwa na " miti miwili " : "Na katika ardhi YAHWEH Mungu akachipusha kila mti unaopendeza kwa macho na kufaa kwa chakula, na mti wa uzima katikati ya bustani, na mti wa ujuzi wa mema na mabaya . " usemi ambao unafaa kabisa kufafanua "dunia " isiyoeleweka ambayo hubeba " uzima na kifo ".
Tukijua kwamba kwa Mungu, kujua maana ya kupata uzoefu, usemi huu unabainisha vyema imani ya Kiprotestanti, iliyobarikiwa kwa kiasi na iliyolaaniwa na Mungu, tangu kuanzishwa kwake. Waliobarikiwa waliteseka na uovu kama Mwana-Kondoo wa Mungu, na wale waliolaaniwa walirudi na silaha, pigo kwa pigo, kwa makundi ya kipapa ya Kirumi ya Kikatoliki yaliyowashambulia. Wa kwanza alitoa ushuhuda wa imani " hai ", ya pili kwa imani " iliyokufa ". Jumbe za " uzima na mauti " ni za msingi katika Ufunuo. Mungu anatupa uthibitisho wa hili katika Ufu. 3:1 : “ Mwandikie malaika wa kanisa lililoko Sardi ; Abarikiwe yeye, " aliye hai ," kabla ya 1843, baada ya tarehe hiyo amelaaniwa na Mungu na hali yake ya kiroho ni ile ya " kifo ." Badiliko hili la hali ya kiroho ya imani ya Kiprotestanti kutokana na kuanzishwa kwa agizo la kimungu la Danieli 8:14, husababisha ishara " bahari " na " dunia " kushiriki maana ya " kifo ." Kuanzia 1843 na kuendelea, " imani iliyo hai " inabebwa na wateule pekee na wachache waliochaguliwa na Yesu Kristo katika majaribio mawili ya Waadventista ya 1843 na 1844, na mwanzoni tu huko USA. Katika mataifa mengine, wateule watachaguliwa, lakini tu baada ya 1873, kupatana na matangazo yanayofanana katika Danieli 12:12 na Ufu 3:7 . Kwa hiyo, pamoja na ishara za " bahari na nchi kavu ," imani hii ya Waadventista hai itawakilishwa na " mabaki ya mwanamke " katika Ufu. 12:17: " Joka akamkasirikia yule mwanamke, akaenda zake afanye vita juu ya mabaki ya uzao wake, wazishikao amri za Mungu na kuwa na ushuhuda wa Yesu. "
Tangu 1843, " joka ," au " shetani ," amekasirikia imani ya Waadventista hai, ambayo ina sifa ya vigezo viwili visivyoweza kutenganishwa na vya lazima: " Wale wanaoshika amri za Mungu na ambao wana ushuhuda wa Yesu ." Hata hivyo, tangu 1995, Uadventista wa kitaasisi haujakuwa tena hifadhi ya " ushuhuda wa Yesu ." Jaribio la imani la 1994 lililotegemea ujumbe wa “ baragumu ya tano ” lilikuwa hatari sana kwake. Ninaandika kuhusu " ushuhuda wa Yesu " wa mwisho kila juma katika kitabu hiki, nikitoa maelezo ya ziada juu ya mada ambacho kinachagua kuangazia. Na kwa hakika, hukumu hii ya Uadventista rasmi na Kristo inathibitishwa na ushirikiano wake usio wa kawaida na kambi ya " imani iliyokufa ," ambayo " inachukuliwa kuwa hai ," hasa tangu 1995. Kwa hiyo tunajikuta tena na mada ya makala hii, ambayo inahusu "mchanganyiko wa mauti." Mwishowe, Uadventista rasmi ulifanya "mchanganyiko huu mbaya," na tangu 1843, imani iliyokufa ya Kiprotestanti pia imefanya hivyo, kwa kufanya ushirikiano na adui wa Mungu, imani ya Papa ya Kikatoliki ya Kirumi. Uthibitisho wa mambo haya utaonekana katika Ufu. 13:11-18, katika maelezo ya " mnyama anayepanda kutoka duniani " akipokea mamlaka mbele ya " mnyama anayepanda kutoka baharini ." Kama ushuhuda wa unabii huu, mwaka wa 2022, Marekani ikawa na sehemu kubwa ya Wakatoliki; ili kwamba, wakiwa wamejiunda wenyewe chini ya ishara ya "Mwana-Kondoo " Yesu Kristo, watamaliza wakati wao duniani wakizungumza katika siku za mwisho kama " joka " wa Kirumi wa kishetani . Iliyoundwa na Uprotestanti " wafu " na Ukatoliki " waliokufa ", amri ya "kuua " au " kuua " wateule wa mwisho, kitendo kilichotabiriwa katika Ufu. 13:15, inaonekana kama tunda la asili la kimantiki la Ukristo wa uwongo: " Na alikuwa na uwezo wa kutoa uhai kwa sanamu ya mnyama, ili sanamu ya mnyama ipate kuuawa kama wengi wangemsujudia yule mnyama . "
Huu "mchanganyiko mbaya" wa hivi karibuni wa historia ya mwanadamu unapingana kabisa na utunzaji na umuhimu ambao Mungu hutoa kwa utengano uliofunuliwa katika kitabu kizima cha Mwanzo. Na tangu mwanzo hadi mwisho, Mungu anawatenga wale wanaorithi “ uzima ” kutoka kwa wale wanaorithi “ kifo ,” matokeo ya mwisho ya “ njia mbili ” alizoweka mbele ya wanadamu. Umuhimu wa utengano uliokusudiwa wa Mungu unaonyeshwa zaidi katika mstari huu kutoka Ebr. 4:12 , kuhusu Neno Lake lililoandikwa: “ Kwa maana Neno la Mungu li hai, tena lina nguvu, tena lina ukali kuliko upanga uwao wote ukatao kuwili, tena lachoma hata kuzigawanya nafsi na roho , na viungo na mafuta yaliyomo ndani yake, tena li jepesi kuyatambua makusudi na mawazo ya moyo . Yesu pia alisema katika Mt. 25:32: “ Mataifa yote yatakusanywa mbele zake; naye atawatenganisha mmoja na mwenzake, kama vile mchungaji atengavyo kondoo na mbuzi; » “ kondoo ” waaminifu kwa ajili ya “ uzima ,” na “mbuzi ” waasi kwa ajili ya “ kifo ”.
Maisha hutoa “sababu” zote za kumwamini Mungu
Sababu na Imani
Ushahidi wa uwepo wa Mungu ni mwingi sana hivi kwamba naogopa naweza kutaja machache tu. Kwani, kwa kila mwanadamu, maisha ni aina ya muujiza, tangu kuzaliwa kwake hadi kufa kwake, anaongozwa kihalali kuhoji maana ya maisha yake. Hii ndiyo sababu watu wa mataifa ya kipagani walitegemea miungu ambayo ibada zao zilirefushwa na urithi wa jadi wa kidini. Mapokeo ni mazuri yanaporuhusu udumishaji wa dini ya kweli, lakini inakuwa hatari sana inapohusisha kuendeleza dini za uwongo.
Katika Ulaya Magharibi, mapokeo yalitawala akili za wanadamu kwa kivuli cha "sababu," iliyosimamishwa kama tambiko la kidini na Maximilien Robespierre, mkuu wa Kamati ya Usalama wa Umma iliyoundwa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa baada ya kukatwa kichwa kwa Mfalme Louis XVI. Jina lake la kwanza, Maximilien, linamfanya kuwa aina ya Papa "Maximus," na jina lake linaonyesha kipengele cha upapa cha kuvaa "vazi la Mtakatifu Petro." Chini ya uongozi wake, Ufaransa ilipata mwaka mzima wa "Ugaidi" kati ya Julai 27, 1793, na Julai 27, 1794. "Mwaka mmoja," hadi siku hiyo, ilitabiri kawaida ya kutomuamini "maxi thousandth" ya "milenia" mpya, "maximus," yenye maana kubwa, kubwa sana. Muda wa kuishi wa huyu “mpinga-Kristo,” aliyekufa Julai 28, 1794, akiwa na umri wa miaka 35, ni sawa na ule wa Yesu Kristo. Jambo la maana ni kwamba mdomo wake chafu ulilengwa na Mungu, kwa vile ulipigwa kwa "kiwango cha juu" na risasi iliyopigwa na gendarme "Merda." "Mnyanyasaji" alikufa akiwa amepigwa na kichwa chini ya mtego wa maumivu makali. Huduma yake ya kidunia mbaya ilimalizika tarehe 9 ya "Thermidor" katika kalenda ya mapinduzi iliyokuwa ikitumika wakati huo na hadi 1806. Mifanano hii ya Kristo na Papa inatufundisha kwamba kitendo chake kilikuwa adhabu iliyoandaliwa na Mungu, Hakimu mkuu wa wanadamu na malaika. Unabii huu wa jina na jina la kwanza la kiongozi huyu wa ibada ya "sababu" umetimia kwa vile bado inatawala, "sababu" hii, akili za wanadamu leo kote Ulaya na matawi yake huko USA na Australia. "Sababu" imesaidiwa sana na maendeleo ya teknolojia, ambayo pia, sambamba, imeshinda na kushinda mawazo ya binadamu. Katika Yesu Kristo, Mungu alikuwa ametabiri uharibifu huu kwa sababu ya maendeleo ya ustaarabu wa Magharibi, akisema katika Mathayo 24:24: " Kwa maana watatokea makristo wa uongo, na manabii wa uongo, nao watatoa ishara kubwa na maajabu, wapate kuwapoteza, kama yamkini, wateule. " Na hii ni kwa sababu rahisi: kwa Mungu, maendeleo ya kisayansi sio kisingizio halali cha kuhalalisha kutomwamini. Kwa sababu vyovyote vile kiwango kitakavyofikiwa, ujuzi wa kisayansi utabaki usio na uwezo wa kuthibitisha kwamba Mungu hayupo. Na kinyume chake, kwa wale wanaotaka kuzipata kutoka kwake, dalili za kuwepo kwake ni nyingi.
Kwa kuwa wanadamu huweka "sababu" juu ya dini, sababu hii inapaswa kutoa mawazo "ya busara". Hata hivyo, hii sivyo; “usawaziko” hutoweka wakati ni lazima utumike kwa dini ya Mungu wa kweli. Kila mtu anaweza kuona kiasi cha jitihada ambazo makafiri watatumia katika kutafuta kisayansi maelezo ya mambo mengi. Wanachimba ardhi na kuyapasua makaburi ili kugundua ushahidi wa mambo yaliyopita. Wanavuka bahari na bahari ili kugundua athari za ustaarabu au spishi za wanyama waliotoweka. Wanatuma hata roketi angani, wakitumaini kupata alama za uhai kwenye Mwezi, Mirihi, na kwingineko, ikiwezekana. Na wale wanaoweza kufanya jitihada hizo za kupata majibu hupuuza yale ambayo Mungu amewatayarishia katika mafunuo ya Biblia yake Takatifu. Hawaelewi kwamba bidii yao inakuwa sababu ya hatia zaidi kumwelekea. "Akili" inapaswa kuzalisha akili, lakini je, wale wanaweza kuitwa wenye akili ambao hawapei kipaumbele kwa hatima ya milele ya maisha yao wenyewe? Sababu yao imekufa kama imani yao, kwa maana mauti imeingia ndani yao; imekubaliwa kama kawaida ya maisha ya mwanadamu, na wamejisalimisha kwa kanuni hii.
Hata hivyo, miaka elfu mbili iliyopita katika 2030, mtu alikufa msalabani na siku tatu baadaye, alionekana hai kwa mashahidi wake waaminifu; hii ili kuwafundisha kwamba mauti imeshindwa na yeye atoaye uzima wa milele. Yesu Kristo alikuja kujenga upya mawazo ya mwanadamu ili kuyapa maana ya umilele. Faida ya wateule ni kubwa sana, kwa sababu kifo kimepoteza tabia yake isiyoweza kurekebishwa inayokubaliwa na asiyeamini. Na kwa kutumbukiza macho yetu katika Biblia Takatifu, tunajifunza jinsi kifo kilivyotokea baada ya dhambi; kwa hiyo ina sababu ya ajali na ya kudumu, na kwa hiyo si ya milele, muda. Mtazamo wetu wa maisha na maana inayobeba kwa hiyo hubadilishwa, kubadilishwa kabisa; hivyo tunapita katika nafsi yetu yote "kutoka mautini kuingia uzimani." Ufahamu wa ukweli wa Mungu " unatutenga " sisi kutoka kwa wasioamini, kwa sababu sasa tunasadiki kwamba, katika hali zote, kifo hupiga tu pale ambapo Mungu anaruhusu. Wazo hilo la Kikristo lilimfanya mtume Paulo alinganishe kifo cha kwanza, kinachoitwa asili, na usingizi. " Wale wanaolala ," asema katika 1 Thes. 4:13, na Dan. 12:2 husema kuhusu wafu kwamba "wataamka " kwa ajili ya ufufuo wa kwanza au wa pili kulingana na Ufu. 20. Sisi tunaoamini katika Mungu tunajua, kama vile wasioamini, kwamba miili ya wafu huoza; wale wa wateule, kama wale wasioamini na wasioamini Mungu. Lakini kile ambacho Biblia na Yesu Kristo wametufundisha ni kwamba Mungu ni Roho na kwamba uzima wa kweli wa milele pia ni roho. Yesu Kristo alitangaza hili kupitia mtume Paulo katika 1 Kor. 15:50 : “ Basi, ndugu zangu, nasema hivi, ya kuwa nyama na damu haziwezi kuurithi ufalme wa Mungu, wala uharibifu kurithi kutokuharibika . ” Lakini “ mwili ” ni nini? Hii ni aina ya muda tu ya bahasha ambayo, katika dunia yetu, roho ya mwanadamu inazaliwa na inajengwa na uzoefu wa maisha. Kati ya watoto wawili waliozaliwa duniani, mapacha au la, mmoja ataweza kuishi milele kwa imani yake hai, mwingine hataweza, kwa sababu ya kutoamini kwake. Katika 1 Kor. 15:29 , Paulo aendelea kusema hivi: “ La sivyo, wale wanaobatizwa kwa ajili ya wafu watafanya nini? Ikiwa wafu hawafufuki hata kidogo, kwa nini wanabatizwa kwa ajili yao? ” Licha ya kutokubaliana kwa chaguo la watafsiri, ninataja bayana kwamba umbo “ kwa ajili ya wafu ” lina maana: “ kwa sababu ya wafu ”; kama vile koti la mvua au mwavuli hufanywa "kwa" mvua, lakini sio "kwa faida yake" ambayo ni, "kwa sababu" na "dhidi" ya mvua. Katika maandishi ya Kigiriki, neno lililotafsiriwa na " kwa " ni "juu" na lina maana mbili ya " kwa " na " kwa sababu ya ". Akili ya kawaida peke yake ndiyo inaongoza uchaguzi, ama Roho wa Bwana Yesu anaangazia au haangazii akili ya mfasiri. Ni mbaya sana kwa "Wamormoni" ambao walianguka katika mtego huu, lakini akili ya Bwana inataka ubatizo kuchukua maana yake "kwa sababu ya kifo" na si "kwa manufaa yake." Jambo hili ni muhimu sana, kwa sababu wakati wa ubatizo ni alama kwa mteule kifungu chake " kutoka kifo hadi uzima ." Katika upanuzi wa somo lililotangulia, anapitisha kutoka kwenye chakula cha mti wa “ kifo ” cha “ ujuzi wa mema na mabaya ,” hadi kwenye tunda la “ mema ” pekee lililo safi kabisa na takatifu la “mti wa uzima ” Yesu Kristo. Imani katika ufufuo wa wafu ndiyo msingi mkuu wa imani ya kweli. Imani hiyo ndiyo inayoharibu “kifo” cha kutisha na ambacho kitawanufaisha wateule waliochaguliwa na Yesu Kristo, Mungu aliye hai wa mbinguni. Mwenye kiu ya kuelewa maana ya kweli ambayo Mungu hutoa kwa vitu hupata ndani yake majibu ya maswali yake yote. Ndio maana inasikitisha kuona wanaume wakijichosha bure na utafiti tasa ambao hauna nguvu ya kuwafanya wapate umilele. Kwa muda mrefu Mungu amewaruhusu wasioamini wajenge matumaini yao juu ya maendeleo ya sayansi, lakini akiwa amefika karibu miaka 8 kabla ya kurudi kwake kuu na dhahiri kwa utukufu, anaweka adhabu zake juu yao, lengo kuu ambalo ni kuwaita kwa mara ya mwisho kwenye toba. Toba ambayo inahesabiwa haki kwa vile wamekuwa na hatia ya dharau ya kuchukiza kwake. Zaidi ya hayo, kwa kukataa kuamini matamko yake, wanamfanya Mungu wa ukweli kuwa mwandishi wa " uongo " ambao anauhusisha na " shetani " na kambi yake. Toba kwa hiyo ni muhimu na bado inabakia mtu mmoja mmoja iwezekanavyo. Mtu binafsi, tu, kwa sababu, kwa pamoja, tayari ni kuchelewa sana; vikundi vya waasi vimeanzishwa na kuimarishwa tangu 1843 na kwa Waadventista waasi rasmi, tangu 1994. Mungu aliye hai anaendelea kuwa hai na mwenye kutenda pamoja na wateule wake pekee wanaopata, zaidi ya mkate wa kila siku, lishe ya kiroho ambayo “ hutoka ” kutoka katika neno lake takatifu la kiunabii lililoandikwa katika Biblia yake takatifu. Yesu aliwaambia mitume wake, " Tazameni, nimewaambia yote kabla ." Ninashuhudia ukweli wa maneno yake, kwa sababu nuru yote mpya ninayopokea kutoka kwake inaangazia maandiko haya yaliyoandikwa katika Biblia takatifu. Historia ya imani imeandikwa hapo kwa ukamilifu wake, ikijumuisha shuhuda zisizohesabika zinazohusu miaka 6,000 ya uteuzi wa kimungu wa wateule wa duniani. Maneno ya Kristo yalihusu tu maisha ya kiroho, kwa sababu kiwango chake kinabadilika kwa wakati, kulingana na mpango wake uliotabiriwa, lakini inabaki machoni pake somo pekee linalostahili maslahi yake, licha ya "maendeleo" ya ustaarabu ambayo yameonekana katika nyakati za mwisho. Kwa upande wa "maendeleo," watu wa "sababu" wameweza tu kuendelea kwa kupita kiasi katika maeneo yote, na ubinadamu mtiifu tayari unalipa bei na utaendelea kulipa bei nzuri. Kuzidi kwa asepsis kwa kushangaza kuna matokeo mawili yanayopingana: maisha ni ya muda mrefu, lakini inafanywa kuwa dhaifu zaidi na huwa mwathirika wa magonjwa ambapo jukumu la ulinzi wa kinga ni muhimu. Kama vile jeshi lililopumzika hupoteza uwezo wake wa kupigana, kinga ya asili lazima ikabiliane na washambuliaji wa virusi na bakteria kila wakati. Baada ya kuanguka katika utumwa wa kiteknolojia, ubinadamu ni mwathirika wa utumwa wa kidijitali ambao unatawala njia yake ya maisha. Akili ya kawaida inapatikana kwa Mungu wetu aliye hai Yesu Kristo. Lakini kwa nini Mungu awalinde wale wanaomdharau? Huruma yake ya kupita kiasi haienei mbali hivyo, naye anabaki kuwa mwamuzi mkamilifu “ ampaye kila mtu sawasawa na kazi yake ,” kama alivyotangaza katika Ufu. 22:12: “ Tazama, naja upesi, na ujira wangu u pamoja nami, kumlipa kila mtu kama kazi yake ilivyo. ” Na kwa kuwa yeye huichunguza mioyo na nia zao, Yesu Kristo hawezi kukosea katika hukumu yake kwa wanadamu. Kabla ya hukumu yake, madai ya uwongo ya kustahili haki yake yanabomoka.
Hapa sasa ni kuorodheshwa kwa mambo fulani halisi ambayo yanathibitisha kuwepo kwa Mungu anayejifanya, kulingana na mapenzi yake, aonekane au asiyeonekana, ambaye anabariki au kulaani, kulingana na kiwango ambacho ameweka kwa ajili ya uteuzi wake wa wateule wa duniani.
Ijapokuwa ni muhimu, Biblia na maandishi yake hayatangulii, kwa sababu kama uthibitisho, mwanadamu anadai hatua. Kwa hivyo, ukweli wa kihistoria usiopingika kama vile uwepo wa Wayahudi wanaoitwa Israeli ndio juu ya orodha hii. Kuwepo kwa watu wa Kiyahudi ni muhimu sana kwamba Mungu anawatumia kuvuta usikivu wa kibinadamu kwa utu wao wa kiungu. Kwa kusudi hili, alilifanya taifa la Israeli lililoanguka kwa sababu ya kumkataa Kristo, somo la laana kwa watu wote wa dunia. Laana hii ilijengwa juu ya kurudi kwa Wayahudi katika ardhi yao ya kitaifa mnamo 1947 baada ya kifo cha Wayahudi milioni 6 katika mahali pa kuchomea maiti za kambi za Ujerumani ya Nazi. Walikuwa wamemwambia Pilato kuhusu Kristo aitwaye Yesu wa Nazareti: " Damu yake na iwe juu yetu na juu ya watoto wetu ." Mungu alikuwa amewaongoza kwa maneno ya tangazo hili la laana yao ya siku zijazo, ikiwa ni pamoja na "Shoah," "suluhisho la mwisho" lililotolewa na Adolf Hitler, kiongozi wa Nazi, kama onyo la mwisho kutoka kwa Mungu kwa Wakristo makafiri au watu wa Kiyahudi waliotawanyika duniani kote. Baada ya somo hili, Mungu aliwapa wanadamu wa Magharibi kipindi kirefu cha amani, kilichopendeza kwa biashara na utajiri wa mali wa Marekani, Ulaya, na chipukizi zake za kimataifa. Hii, katika muktadha wa siri wa vitisho vya kigaidi vya kimataifa, mtawalia Mpalestina, wakati huo Muislamu, anayeitwa "Kiislam." Kwani dhulma wanayopata Wapalestina Waislamu imeamsha na kuamsha tena hasira za wananchi wa Kiislamu dhidi ya "wapiganaji msalaba wa zamani wa Magharibi." Kwa hiyo ni kilio cha kweli, hata kilio, ambacho Mungu hutamka kupitia matunda haya ya laana wanayodaiwa Wayahudi kwa sababu ya kurudi kwao katika nchi yao ya kihistoria ya kitaifa. Watu wanaodai kutegemea "sababu" wanapaswa kuelewa kiungo kinachounganisha laana inayoteseka na dunia nzima kwa watu wa Kiyahudi, mwandishi na kuwajibika kwa sababu yake. Lakini katika nyanja ya kidini, kama katika nyanja ya kilimwengu, akili huzuia uthibitisho unaotolewa. Ukweli huzunguka, lakini haujakuzwa. Katika siku zetu za mwisho, inaonekana zaidi na zaidi kwamba kiwango cha wazo moja kinapinga wazo lolote la kuuliza. Kuzingatiwa tena kwa somo kunatafsiriwa kama hatua isiyokubalika ya kurudi nyuma na wasomi wa kisiasa, kiuchumi, kiafya, na bila shaka. Pia, kwa kushangaza, tabia hii ya kimataifa ya viongozi inashuhudia kwamba Mungu anawatayarisha kupata adhabu zake ambazo zitakuwa za maendeleo, na hadi kuangamizwa kwa aina ya wanadamu duniani, wakati wa kurudi kwa Kristo Mwokozi na Mlipiza kisasi. Lakini bila shaka, uthibitisho huo unapatikana tu kwa wateule wake, wakiangazwa na neno lake la kiunabii lisilokosea.
Tukirudi nyuma, kutoka kwa tunda hadi shina na mzizi, tuna ushuhuda wa kihistoria wa karibu miaka 2,000 ya imani ya Kikristo. Ingawa ni alama ya kutisha kwa kipengele cha giza, kipindi hiki kinatoa ushuhuda wa kazi na kuwepo kwa Yesu Kristo. Lakini bila kujali ushuhuda huu, "sababu" haitarajii uthibitisho zaidi ya ilivyokuwa wakati wa sheria ya watuhumiwa wakati wa Mapinduzi ya Ufaransa. Yeyote anayepingana na msimamo unaochukuliwa na viongozi wa kitaifa anakuwa mtuhumiwa, na umati wa watu wasio na elimu na wasioamini wananyenyekea, wakiwa wamezuiliwa na woga. Tunafika kwenye hatua ya mwisho ya ugumu wa moyo wa Farao wa Misri, ambaye Mungu alikuwa karibu kumuua, kwa sababu kabla ya mfalme Belshaza Mkaldayo, Mungu pia alikuwa amempima na kumwona amepungukiwa katika mizani ya haki yake.
Kabla ya Yesu Kristo, tunapata msafara kutoka katika nchi ya Misri na malezi, na Mungu, ya taifa la Kiyahudi Israeli. Siku baada ya siku, matukio waliyoishi watu hawa yalirekodiwa kwa maandishi; hii inapasa kuchukuliwa kama uthibitisho wa kuwepo kwa Mungu mkombozi kwa mtu yeyote yule aitwaye “akili yenye akili timamu”. Ushuhuda huu ulioandikwa unaonyesha hangaiko la akili ya hali ya juu ambalo Wayahudi walikuwa wa kwanza kuonyesha. Mwendelezo unaozingatiwa katika uandishi wa maandiko haya kwa takriban karne 15 unatofautisha zaidi uzoefu wa watu hawa na ule wa watu wengine wa duniani. Jambo moja lafaa kuzingatiwa: Mungu aliwalazimisha watu wake watoe ushahidi wa adhabu alizowawekea. Hakuna watu wengine ambao wamefanya hivyo, kwa sababu wametengwa na Mungu, watu wamepewa kiburi cha kibinadamu, ambacho kinawasukuma kudumisha taswira tukufu ya uzoefu wao. Ushahidi wa tabia hii ulitolewa nchini Misri, kwa kuwa jina, na kumbukumbu yote ya utawala uliobarikiwa wa Yusufu kama mtawala mkuu, ilifutwa na Farao, mwenye uadui kwa watu wa Kiebrania, kutoka kwa kumbukumbu ya kitamaduni-kihistoria ya Misri. Na wakati wa karne nyingi za enzi ya Ukristo, mara nyingi shuhuda zilizoachiwa na wafalme zilipambwa kwa manufaa ya mhusika. Kinyume chake, Biblia hutoa ushuhuda wa ukweli unaothibitisha baraka na laana; ambayo inaifanya kustahili imani ya wateule "wenye akili" kweli.
Uzuri wa uumbaji unashuhudia kujali kwa ladha nzuri iliyofunuliwa na vitu vinavyoonekana. Maua, mwonekano wake na manukato yake ya harufu ya kupendeza, yanashuhudia zaidi utamu wa Mungu Muumba. Hasa, majira ya kuchipua, mfano wa wakati wa Edeni isiyo na dhambi, huipa asili hali yake ya kupendeza ya maisha ya maua, mboga, na wanyama na shughuli. Mambo haya yanafanywa kuthaminiwa na kiumbe aliyebadilishwa kwa uthamini huu. Akili ya mwanadamu ni matokeo tu ya yale ya Mungu aliyeiumba. Na ni katika kiwango hiki cha kutafakari ambapo mwanadamu wa mnyama hujitenga na mtu wa kiroho. Mnyama huona mambo, lakini hayaunganishi na Mungu Muumba, kiwango chake cha akili kinakataa ushahidi huu, kwa kukosa akili, au kwa chaguo la bure la utashi wa uasi, kwa sababu hataki Mungu wala Mwalimu, amtii, na hii haswa huko Ufaransa, tangu Mei 1968, ambapo usemi huu ulichukuliwa kama kauli mbiu na vijana walioasi mtindo wa zamani wa jamii.
Biblia ingali inashuhudia mambo mengi sana, kati ya hayo ni masimulizi ya gharika iliyotukia duniani miaka 4,337 tu iliyopita. Haya si mengi tunapojua kwamba ndani ya miaka hii 4,337 kuna miaka 2,000 hivi ya enzi ya Ukristo. Vipindi vitatu vya miaka 2,000 viliangaziwa hivyo na matukio haya matatu mfululizo: mafuriko, malezi ya Israeli, uzoefu wa Kikristo; na kila hatua hubeba somo la kimungu; mbili za kwanza zinafundisha kifo na uzima. Wa tatu anakuja katika Kristo anayetenganisha, kwa imani katika dhabihu yake ya hiari, wafu na walio hai.
Ni wazi kuwa leo, mnamo 2022, ushahidi uliotolewa hauna athari tena kwa akili za wanadamu. Miaka 76 ya amani iliyopatikana tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili, yaani, tangu 1945, imeosha akili za binadamu. Kunyakua madaraka kwa vijana wa Marekani na Ulaya kumezalisha jamii ya waasi ambayo hatima yao ni kufikia kiwango cha Sodoma na Gomora. Katika nchi za Magharibi, mawazo ya kidini yamekataliwa kama vile jitihada za Loti za kubadili tabia mbaya ya wakaaji wa Sodoma. Katika kipindi cha miaka hii 76, kutoka kizazi hadi kizazi, mwelekeo wa uasi umeimarika na kuongezeka. Kuishi bila Mungu hakuleti tena tatizo lolote katika akili za watu waliozaliwa katika hali hii inayotawaliwa na imani ya kuwa hakuna Mungu. Maisha yao yamejaa, yamejaa shughuli nyingi zinazohamasisha miradi na matumaini yao. Kwa ufupi, waliozaliwa bila Mungu, hawahisi kuwa hawana haja naye. Wakiwa wamejawa na kiburi na majivuno kwa sababu ya ujuzi wao wa juu wa kiteknolojia na kisayansi, wanadharau roho ya kidini, ambayo wanaiona kama "dinosaur" wa nyakati zilizopita. Wakikabiliwa na aina hii ya roho, wateule hawawezi tena kufanya lolote; udhihirisho wowote wa ukweli unakuwa bure na ubatili. Kwa hiyo, wateule wa nyakati za mwisho hawatakuwa kamwe umati ambao hakuna mtu awezaye kuuhesabu, kama Mungu alivyomtangazia Ibrahimu, lakini daima watakuwa “kundi dogo” lile la thamani na la thamani kwa moyo wa Mungu mwaminifu aliye hai.
Na kwa wale ambao bado wanaweza kuamini kwamba sababu inaweza kulinda ubinadamu, ninawakumbusha kwamba Mungu ana uwezo wa kuwaweka chini ya nguvu ya upofu au udanganyifu, kama 2 Thes. 2:10-12 inafundisha: " Na katika madanganyo yote ya udhalimu kwa hao wanaopotea, kwa sababu hawakupokea kuipenda ile kweli wapate kuokolewa. Kwa sababu hiyo Mungu huwaletea nguvu ya upotevu, wauamini uongo; ili wahukumiwe wote ambao hawakuiamini kweli, bali walikuwa wakijifurahisha katika udhalimu." ".
Wokovu wa mwanadamu una thamani yake
Mada hii ya kutafakari itatuwezesha kuelewa ni kwa nini njia inayoongoza kwenye uzima wa milele, kulingana na Yesu, ni " nyembamba na nyembamba " na imesafiri kidogo. Ili kufanya uelewevu wa mpango wake wa kuokoa uwe mgumu, Mungu aliuumba kwa kufuata maagano mawili yaliyofanywa kati yake na wanadamu. Kwa hiyo ni lazima tuelewe kwamba bila kukubali agano jipya katika Kristo, imani ya kidini ya Kiyahudi ya agano la kale ni kama sauti isiyokamilika. Baadaye, katika enzi ya Ukristo, ndivyo itakavyokuwa pia kwa imani ya Kiprotestanti ambayo, bila kukubali kurejeshwa kwa Sabato na ukweli wote uliorejeshwa na Mungu, pia ilibakia kuwa simphoni isiyokamilika, baada ya tarehe za masika ya 1843 na vuli ya 1844 kupita; hii kwa sababu amri ya kimungu iliyotajwa katika Danieli 8:14 ilianza kutumika pamoja na matokeo yake yote, mema kwa wateule na ya kutisha kwa walioanguka: " Akaniambia, Hata jioni na asubuhi, 2300, na itahesabiwa haki, utakatifu ." Kipengele cha kutisha ni kuhojiwa kwa masharti ya utoaji wa " haki " ya kimungu inayotolewa kwa mwenye dhambi, mwishoni mwa muda uliotajwa, yaani, 1843.
Ni sawasawa na Danieli 10:12 kwamba Mungu anatuletea mfano wa mteule; Hii, kwa kumfanya malaika wake amwambie Danieli: “ Akaniambia, Danieli, usiogope ; kwa maana tangu siku ile ya kwanza ulipotia moyo wako ufahamu, na kujinyenyekeza mbele za Mungu wako , maneno yako yalisikiwa, nami ni kwa sababu ya maneno yako mimi naja. Hakika Mungu haonekani, lakini si bubu, si kiziwi, wala si kipofu. Nia yake ni kudhihirisha yeye ni nani kwa wateule wake, na hii, tu kuhusu tabia yake, kwa kuwa anabaki kuwa Roho asiyeonekana. Ona ni nini kinachoondoa sababu ya “ kumwogopa ”: kwa kuwa tangu siku ile ya kwanza ulipotia moyo wako kuelewa, na kujinyenyekeza mbele za Mungu wako . Mstari huu unatusaidia kuelewa kwa nini Mungu alihutubia wanadamu katika 1843 ujumbe wa malaika wa kwanza wa Ufu. 14:7: " Na akasema kwa sauti kuu, Mcheni Mungu, na kumtukuza , kwa maana saa ya hukumu yake imekuja; msujudieni yeye aliyezifanya mbingu na nchi, na bahari na chemchemi za maji. " wao, kama Danieli, hawana tena sababu yoyote ya " kumwogopa ". Ujumbe uliotangazwa na huyu malaika wa kwanza unashughulikiwa katika 1843, wakati huo huo ambapo amri ya Danieli 8:14 inawahitaji wateule kuzalisha tena sanamu ya tabia ya Danieli. Kisha muda unawekwa chini ya ishara ya unabii na tofauti kati ya wateule na walioanguka inategemea kigezo hiki cha kudumu: " Kwa maana tangu siku ile ya kwanza ulipotia moyo wako kuelewa, na kujinyenyekeza mbele za Mungu wako ." Sharti la kurejeshwa kwa desturi ya Sabato linaonekana katika tangazo lililotolewa na malaika aliyewaambia Wakristo, warithi wa Dominika ya Kikatoliki ya Kirumi: “ Na kumwabudu yeye aliyezifanya mbingu na nchi na bahari na chemchemi za maji . " Yeye aliyeifanya " ndiye muumba wa Mwanzo 2:1-2: " Na siku ya saba Mungu alimaliza kazi yake yote aliyoifanya , akastarehe siku ya saba, akaacha kufanya kazi yake yote aliyoifanya . Na Mungu akaibarikia siku ya saba, akaitakasa, kwa sababu katika siku hiyo alistarehe, akaacha kufanya kazi yake yote aliyoiumba na kuifanya . " karne za giza za Ukristo wa Kirumi. Tunasoma katika Kutoka 20:11 : " Kwa maana kwa siku sita Bwana alifanya mbingu, na nchi, na bahari, na vyote vilivyomo, akastarehe siku ya saba. Kwa hiyo Bwana akaibarikia siku ya Sabato na kuitakasa. " Kwa hiyo, kwa kuzaliana tena tabia ya Danieli, ambayo Mungu ameidhinisha na kubariki tangu 1843, wateule wote wa kweli wa walioanguka hawana tofauti na kiwango hiki kilichoanguka. Na hawa walioanguka ni akina nani? Katika Ufu. 14:8, katika ujumbe wa malaika wa pili, Mungu anatoa jibu kwa kuelekeza kwenye “Babiloni Mkubwa ,” ambayo anasema “ imeanguka .” Jina hili linarejelea Kanisa Katoliki la Kirumi la Papa, lakini " lilianguka " lini? Sio mwaka wa 1843, bali katika karne ya 16 , ilipochagua kupinga ujumbe wa Matengenezo ya Kiprotestanti. Na katika tabia hii ya kiburi na dharau kwa ukweli wa kimungu, yeye ni mfano wa kinyume kabisa cha Danieli mnyenyekevu. Kwa kupata tena kibali kamili kutoka kwa Mungu, wateule wake watiifu na wenye akili hawana cha kuogopa zaidi kutoka kwake kwa sababu anawapenda na kuwalinda. Katika tabia hii, wateule wanapata tena sura ya Mungu iliyopotea kwa dhambi ya asili. Kifo, ambacho kilikuwa mshahara wake, na hofu ya Mungu ililipwa na Mungu mwenyewe katika Yesu Kristo: deni limekwisha, lakini mtu fulani alipaswa kufanya hivyo, kwa jina la kanuni inayotakiwa na sheria ya kimungu na ambayo Paulo anatukumbusha kwa kusema katika Rum. 6:23 : “ Kwa maana mshahara wa dhambi ni kifo, lakini zawadi ya bure ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu. ” Hii “ zawadi ya bure ya Mungu ” inamaanisha nini? Hili ni muhimu sana kutambua, toleo la wokovu ni mpango wa kimungu ambao unabaki huru na majibu ambayo wanadamu wanaupa. Kwa kufa msalabani, Yesu anaweka mbele ya watenda dhambi wa kibinadamu chaguo la kufanya agano naye kwa njia ya damu iliyomwagika ambayo ilimaliza deni la kuchukiza haki ya kimungu. Sadaka hiyo inawasilishwa mbele ya mwenye dhambi, lakini toleo hili halina masharti, na hapa ndipo maneno ya Yesu katika Ufu. 3:18 yanahesabiwa haki: “ Nakupa shauri, ununue kwangu dhahabu iliyosafishwa kwa moto, upate kuwa tajiri, na mavazi meupe, upate kuvikwa, aibu ya uchi wako isionekane; nawe ujipake macho yako, na dawa ya macho yako upate kupata wokovu . ukweli, "kulipwa." Lakini si kwa pesa, bei ya kulipa ni: badiliko la tabia ya yule aliyeitwa ambaye atapata, kwa kupatana na matakwa ya kimungu, hadhi ya mteule ambaye hana budi tena kumcha Mungu, lakini ambaye inabidi tu kumpenda zaidi kila siku hadi pumzi yake ya mwisho, au unyakuo wake, akiwa hai, mbinguni, wakati wa kurudi kwa Kristo, yaani, katika majira ya kuchipua ya 2030 kama vile wengi wa Ufu. Ninakemea na kuadibu kwa hiyo uwe na bidii na kutubu “Bidii hii na matunda yake ya toba ni katika kuzaa tena sanamu ya Danieli 10:12: “ Usiogope, wewe Danielii, kwa maana tangu siku ile ya kwanza ulipotia moyo wako kuelewa na kujinyenyekeza mbele za Mungu wako .
Kwa kusema, " Nawakemea na kuwaadhibu wale wote niwapendao ," Yesu anathibitisha muungano wake wa zamani na imani ya Waadventista tangu 1843 na 1873, ambapo kipindi cha "Filadelfia" kinahusu hasa. Lakini ni kwa sababu taasisi hii rasmi ni yake kwamba anahukumu tabia yake kuwa baridi na ya kidesturi baada ya muda, katika "Laodikia," dini ambayo inapitishwa na roho ya mapokeo, kama ilivyokuwa kwa muungano wa kale wa Kiyahudi na Uprotestanti kati ya karne ya 16 na 1843.
Bei ya wokovu ni somo muhimu sana hivi kwamba inaweka dini zote za uwongo kwenye mtihani wa uasilia wake. Na bila tafsiri yake ifaayo, zote ni kama symphony ambayo haijakamilika, au kama hadithi za uwongo ambazo wazazi huwafundisha watoto wao. Dini zote za uwongo zinawaahidi wafuasi wao “paradiso,” au “Edeni” ya Mungu. Na wafuasi hawa watakatishwa tamaa sana kwa sababu hawajaelewa kwamba kupata “paradiso” kunakuja kwa gharama ambayo hakuna mwanadamu angeweza kulipa kwa sababu dhambi inarithiwa na watu wote katika historia yote ya wanadamu. Myahudi wa agano la kale anaweza kutoa nini kwa Mungu ili kupata “paradiso” tangu Yesu alipokufa, akitoa uhai wake kuwa dhabihu ya upatanisho? Bila damu ya Kristo, inaweza tu kutoa dhabihu za wanyama, ambayo Waebrania 10:4 inataja: " Kwa maana haiwezekani damu ya mafahali na mbuzi kuondoa dhambi. " kwa hiyo hakuna ufikiaji wa "paradiso" bila damu ya kibinadamu ya Kristo wa kimungu. Kwa upande mwingine, kwa karne 16, imani ya Kikatoliki ilipotosha maana ya bei ya wokovu. Katika karne ya 16 , iliuza "paradiso" kwa pesa; ambayo ilimruhusu mtawa Martin Luther kugundua asili yake ya kishetani. Hata ilifanya toleo la bure la Mungu kutoweka kwa kuwaamuru wafuasi wake wajiadhibu wenyewe kwa viboko visivyo na haki kama vile ni bure, kupigwa kwa mwili, kutembea kwa magoti ... nk. Ofa ya neema ilizimwa. Kisha ikaja kesi ya imani ya Kiprotestanti ambayo ilirejesha kanuni ya neema na ile ya mamlaka pekee ya Biblia, neno takatifu la Mungu. Hata hivyo, kwa vitendo, imani hii iliyorekebishwa ilikuwa nusu-marekebisho tu, kwa hiyo kufanana kwake na simphoni ambayo haijakamilika. Kwa maana, huku wakilaani uwongo wa Kikatoliki, Waprotestanti bado waliheshimu siku ya uwongo ya mapumziko iliyoanzishwa na Maliki wa Kirumi Konstantino wa Kwanza tangu Machi 7, 321. Kwa kudai marejesho ya Sabato ya kweli katika siku ya saba ya kweli, ambayo ni Jumamosi, mlango wa “paradiso” umefungwa kwa Waprotestanti ambao hawatii matakwa haya ya kimungu yaliyoamriwa na yeye14 katika Danieli 8:8. Hatimaye, ni zamu ya Uadventista rasmi, ambayo Yesu anakumbusha bei ya wokovu. Kwa kuzingatia bei kubwa aliyolipa yeye binafsi ili kumpa nafasi ya kuingia katika “paradiso” yake, ana haki ya kudai kutoka kwa Waadventista wanaotaka kufaidika na toleo lake bei iliyolipwa na wateule wake wote wa kweli wakati wote; bei hii ikiwa ni tabia inayopatikana katika Danieli: " Kwa maana tangu siku ile ya kwanza ulipotia moyo wako kuelewa, na kujinyenyekeza mbele za Mungu wako ." Hii ndiyo maana kamili ambayo Mungu alitaka kutoa kwa mtihani wa imani wa 1994; mtihani wa imani unaoegemezwa juu ya wonyesho wa kupendezwa na neno la kinabii lililowatangazia Waadventista kurudi kwa Kristo mwaka 1994; hii kulingana na tafsiri iliyovuviwa ambayo Yesu Kristo alinipa ili kuandaa jaribio hili. Imani iliyodhihirishwa kuwa haiendani na ushuhuda wa waasisi wake waliojaribiwa na kuchaguliwa katika 1843 na 1844 na matangazo ya uongo yaliyozinduliwa na William Miller, imani rasmi na ya kitaasisi ya Waadventista inaona mlango wa “paradiso” ukiwa umefungwa mbele yake na washiriki wake, ambao imani yao ni simanzi isiyokamilika iliyofunuliwa na kutopendezwa na kutoamini; tabia isiyostahili wokovu. Hatimaye inakuja zamu ya Uislamu ambayo pia inadai kuwa katika "pepo" ya Mungu. Hapa tena, bei ya wokovu iliyotolewa na Mungu bila kutambuliwa, mlango wa "paradiso" utabaki kufungwa na kutoweza kufikiwa. Kwa Uislamu, Mungu si chochote zaidi ya mfalme dhalimu, jeuri na dhalimu wa ulimwengu. Maana inayotolewa kwa dhambi si sahihi kwa vile sheria ya kibiblia ya Mungu inabadilishwa na imani katika Quran, ambayo haiwasilishi Amri Kumi za Mungu na inahusu imani pekee katika mbabe wake wa vita, Muhammad. Lakini tayari, imani ya Uislamu inawakilisha tu hatari kwa Wakristo wasioamini ambao wanaipa thamani pamoja na Mungu. Kwa sababu dini ya Uislamu haikuegemezwa juu ya kifo cha hiari cha Masihi Yesu, wateule wa kweli wanajua kwamba ufikiaji wa wokovu hauwezekani kwa Waislamu. Kwa Uislamu, vipengele mbalimbali vya dini zinazodai kuwa Mungu mmoja ambaye, hata hivyo, alijidhihirisha kupitia watu wa Kiyahudi tu, zimefungwa.
Bei ya wokovu inategemea kuonekana kwa Masihi anayepokea jina: "Yesu", jina ambalo linamaanisha: YaHweh anaokoa. Jina hili linatoa maana yake yote kwa agano jipya ambalo Mungu ataliweka kwa damu ya Kristo aliyesulubiwa. Hakika, hadi kuonekana kwake, Waebrania walimjua Mungu tu kwa jina lake Yahweh ambalo kwalo anathibitisha uwepo wake wa milele. Lakini bila Yesu Kristo, ambaye jina lake limebeba tangazo la wokovu, uhusiano na Mungu haukuwa kamili na wa muda tu. Kwa hiyo, ni kwa kumtambua Masihi Yesu Kristo kwamba imani ya muda ya Kiyahudi inaweza kurefushwa na kupata kibali na baraka zinazoambatanishwa na imani katika Masihi aliyetangazwa na Mungu, katika Dan. 9:24 hadi 27.
Kwa muhtasari, Wayahudi, Wakatoliki, Waorthodoksi, Waanglikana, Waprotestanti, Waadventista, na Waislamu wote wamepotea kwa sababu wamekosea kuhusu "bei ya wokovu," wote wawili ambao Mungu alilipa katika Kristo na yule wateule wanapaswa kulipa ili kupata neema yake. Ni tabia hii ya pamoja inayowapa picha hii yote ya "symphony ambayo haijakamilika." Na lawama hii ya kutokamilika kwa kigezo cha ukweli inathibitishwa katika Ufunuo 6:13 kwa ishara ya “ tini mbichi ” za mstari huu: “ na nyota za mbinguni zikaanguka juu ya nchi, kama vile mtini utikiswapo na upepo mkali ; " Bichi " yaani, kabla ya kufikia ukomavu wa kukomaa kwake. Na kukosea juu ya bei ya wokovu ni mbaya sana, kwa sababu kunamnyima Muumba Mungu faida ya wonyesho wenye nguvu wa upendo ambao yeye huhutubia viumbe wake wote wanaoishi mbinguni na duniani; malaika wa mbinguni pamoja na wanadamu wa duniani. Bila tokeo kwa viumbe vya mbinguni ambavyo ushirika wao na hukumu yao ilitekelezwa na Yesu baada ya kufufuka kwake, kupoteza kwa wonyesho wa upendo wa Mungu kunatokeza duniani kurefushwa kwa kutoamini ambako kunaongoza wanadamu kutofundishwa vibaya kwenye umilele, yaani, kifo cha hakika. Sasa, neno agano linamaanisha kutajwa kwa vifungu na majukumu ya pande zote za kandarasi. Kama katika tendo la ndoa, ahadi za uaminifu wa kuheshimiana hufanywa na wanandoa, katika agano lililohitimishwa na Mungu katika Kristo, ahadi lazima zitunzwe na kuheshimiwa kwa uaminifu. Na hapa tena, katika tukio la uvunjaji wa vifungu, talaka huwatenganisha wenzi waliotengana milele. Na Mungu hufanya vivyo hivyo na wanadamu wanaodai wokovu wake na hawazingatii vifungu vyake vilivyotajwa naye katika Yesu Kristo.
Masomo ya Kimungu ya Kirumi
Katika ufunuo wake wote wa kiunabii, Mungu aliipa Roma jukumu kuu. Sababu ya kuwepo huku kwa Rumi iko katika nafasi ambayo ingecheza katika mpango wake wa kupunguza na kuponda nguvu za watu wa Kiyahudi wakati wa huduma ya kidunia ya Yesu Kristo. Kwa kweli, bila kukaliwa na Waroma Yerusalemu na Yudea yote, huduma ya Yesu haingefanywa kwa uhuru kamili. Wakati wa miaka mitatu na miezi sita ya utendaji wake wa hadharani, makasisi Wayahudi walizibwa mdomo na kuzuiwa wasimdhuru. Lakini wakati ulipofika wa kutimiza “Pasaka” ya mwisho na “Siku ya Upatanisho” ya mwisho, mlinzi wa Kirumi akawa mnyongaji, akitekeleza adhabu ya dhambi iliyohukumiwa na kuhukumiwa na Mungu. Katika jukumu hili lingine, Rumi ilifanya tu kile ambacho Mungu aliipatia kufanya.
Katika Ufu. 17:10, malaika anamwambia Yohana kuhusu “ vichwa saba vya yule mnyama ”: “ Hao pia ni wafalme saba: watano wameanguka, mmoja yuko, mwingine bado hajaja, naye atakapokuja, lazima abaki kwa muda mfupi. ” Hao “ wafalme saba ” wanawakilisha aina saba mfululizo za utawala ambazo Roma ilikuwa nayo katika historia yake yote. Nakumbuka kwamba kulingana na Isa. 9:14: " Kichwa ni hakimu au mzee na mkia ni nabii anayefundisha uwongo ." Kwa habari ya Roma ya kipagani, “ kichwa na mkia ” viliwakilishwa na mtu mmoja aliyeongoza watu. Utawala saba wa Kirumi ulikuwa mtawalia, ufalme, jamhuri, ubalozi mdogo, udikteta, triumvirate, ufalme, utawala wa kifalme (vichwa vinne vinavyohusika vya utawala wa kifalme). Baada ya uzoefu wa aina hizi mbalimbali za utawala, kielelezo cha Kirumi tayari kimethibitisha kwamba tatizo la watu halipo katika mfumo wa utawala wao bali ni katika kujitenga kwao na Mungu muumba mkuu. Kwa maana hakuna mifano iliyojaribiwa iliyotoa matokeo yaliyotafutwa na watu wa Rumi. Hili ni jambo la kawaida kwani tatizo ni mwanadamu anapotengwa na Mungu. Hakuna aina yoyote ya tawala zilizopitishwa zilizofaulu kuzuia mapigano ya umwagaji damu kati ya wapiganaji wanaopingana. Na Mungu alipotaka kujaribu imani ya Kikristo iliyochanga, ilikuwa tena kwa Roma na mwakilishi wake wa kifalme mkatili na mwendawazimu, Nero, kwamba alikata rufaa. Kuangalia wakati huu wa zamani wa Roma kunatabiri hatima ya kihistoria ya watu wa Ufaransa. Wakati, watu wa Ufaransa walipoingia katika Mapinduzi, kwa kuchoshwa na masharti ya kikatili na yasiyo ya haki ya wafalme na makasisi wa Kikatoliki wa Kiroma, waliamini kwamba walikuwa wamejiondoa kabisa kutoka kwa jini mnyama mwenye kiu ya kumwaga damu. Lakini, kuanzia mwaka wa 1793, muktadha wenye joto na hatari ya kuona utawala wa kifalme ukiinuka tena ulisababisha wanamapinduzi kufanya mauaji ya kimbari dhidi ya tabaka la aristocracy. Yule mnyama wa umwagaji damu hakuwa tena ufalme na Ukatoliki wake wa Kirumi, lakini hatua yenyewe ya mapinduzi. Katika historia yake yote, mto wa Parisi unaoitwa Seine haujawahi kupokea damu nyingi za wanadamu. Kisha Paris ilitoa "eneo" la kuchinja kwa utaratibu kwa watazamaji kutoka duniani na angani.
Ushuhuda wa wanahistoria ni muhimu sana, lakini kwa vile hawawezi kuhukumu ukweli kupitia prism ya kiroho, maelezo yao hayana umuhimu mdogo. Ili kufikia malengo yake, Mungu huwaongoza wanadamu kutoka kwa mdogo hadi mkubwa zaidi, na vijito hivi vidogo vinaishia kutengeneza mito mikubwa, kisha mito mikubwa, ambayo inamaliza njia yao kwa kutiririka baharini. Kabla ya kutulia kabisa, jamhuri hiyo ilipata hali ya kurudi tena na kurudi kwa muda mfupi kwa ufalme na ufalme, yote yakiwa na alama sawa na kumwaga damu ya binadamu. Na tukiangalia historia ya Ufaransa, tunapata vizuri baada ya 1789 mfululizo wa tawala zilizopatikana na Roma, jamhuri ya kwanza ilifuata ufalme . Kisha dikteta aitwaye Maximilien Robespierre, aliyetajwa hivi majuzi katika makala moja, alichukua mamlaka kwa Ufaransa yenye umwagaji damu kwa mwaka mmoja, hadi leo. Huku Robespierre akiongozwa, Saraka ya Republican ilikabidhi mamlaka kwa balozi mdogo wa Corsican , Napoleon Bonaparte. Dhidi ya watu wake wa Corsican, ambao walikuwa wamekabidhiwa Ufaransa hivi majuzi, alichukua upande wa Ufaransa na kupata mijeledi yake kama afisa wa ufundi vitani. Kwa hivyo alitangulia "sehemu nzuri" ambayo angetawala hivi karibuni kama Maliki , kama bwana kamili. Kwa hivyo tu triumvirate na tetrarchy zilibakia za Kirumi pekee. Lakini hili si jambo muhimu, ambalo linahusu, kwa Roma kama kwa Ufaransa, utafutaji wa utawala bora; ambayo kamwe husababisha matokeo yaliyohitajika.
Ikiwa katika enzi ya Ukristo, uzoefu wa serikali za Ufaransa ulikuwa na jukumu kuu katika uhusiano wake na Roma ya kipapa, Ufaransa hata hivyo haikupata chochote zaidi ya Roma, isipokuwa kwamba mabadiliko yake hadi jamhuri yaliwekwa alama ya kukataliwa kwa utaratibu kwa kila aina ya dini. Roma haikuwa imefanya hivi, na jamhuri yake haikuzuia ibada za sanamu kwa namna nyingi ambazo watu wa Kirumi walifanya. Huko Ufaransa, roho ya kutokana Mungu ni jambo geni kabisa. Lakini kumbuka vizuri kwamba hali hii ya kutokana Mungu ya kitaifa ilionekana tu baada ya imani ya kitume, kielelezo cha ukamilifu, kisha imani ya uongo ya Kikatoliki na imani ya kweli na ya uongo ya Kiprotestanti, moja baada ya nyingine, ilitoa ushuhuda wao wa kihistoria. Baada ya ushuhuda wa Ufaransa isiyoamini Mungu, mzunguko unafungwa. Masomo yote yakiwa yametolewa, Mungu aliwapa wanadamu kipindi kirefu cha amani ya kidini ambayo bado tunafaidika nayo leo. Kipindi hiki kirefu cha amani kilikuwa cha lazima kama vile miaka mitatu na miezi sita ya huduma ya Yesu Kristo. Ilikuwa ni kuendeleza ujenzi wa ujumbe wa Waadventista Wasabato na kutangazwa kwake duniani kote. Kwa hiyo, katika amani ya kidini, Uadventista umeenea katika nchi zote ambapo iliwezekana, hata ikiwa inawakilishwa na watu wachache sana. Kwa upande mwingine, mwaka wa 1994, Uadventista rasmi ulitapika na Yesu Kristo lakini, nikifukuzwa na tengenezo, kisha nikapokea nuru ya Waadventista iliyotolewa na Yesu Kristo na katika amani ya kidini iliyoendelea, nilitunga nyimbo, kuandika maandishi na maelezo na ninaendelea kufanya hivyo katika makala hii. Hata hivyo, najua kwamba sasa, katika muda wa miaka 8 ambayo inatutenganisha na kurudi kwa Yesu Kristo, amani itakoma na uharibifu utaanguka duniani na kuchukua katika kifo umati wa watu wasio na nuru, kwa sababu Mungu hatakuwa amepata upendo wa kweli yake ndani yao. Kutojali kwao ukweli wake kutakuwa hata kumewafanya kupendelea kuanzishwa kwa Uislamu, dini inayoshindana na imani ya kipekee ya Kikristo, katika nchi yao. Ndio maana Mungu atawatoa kwenye ukatili unaofanywa na Waislamu washupavu. Na kwa kuwa adhabu hii haitoshi, ataita Urusi ya Kiorthodoksi yenye nguvu, vifaru vyake, meli zake, nyambizi zake, ndege zake za juu zaidi, makombora yake makubwa yenye vichwa vya nyuklia (ubunifu wa hivi karibuni) kwa mujibu wa unabii wake unaotolewa katika Danieli 11:40 hadi 45. Ulimwengu utagundua nini maana ya "ghadhabu ya Mungu". Kifo cha " theluthi ya wanadamu " wa pambano hili, kulingana na Ufu. 9:15, kitakuwa onyo la mwisho kabla ya maangamizi ya mwisho ambayo Yesu Kristo atatekeleza wakati wa kurudi kwake kwa utukufu; hii, baada ya kuwatia waasi wa mwisho mateso ya “ mapigo saba ya mwisho ” yanayoelezwa katika Ufu. 16.
Katika Ufu. 17, Roho anasema juu ya " wafalme saba " wa Roma: " Hawa ni wafalme saba: watano wameanguka, mmoja yuko, mwingine bado hajaja, na atakapokuja, lazima abaki muda mfupi. " " Watano wameanguka ": ufalme, jamhuri, ubalozi, udikteta, na triumvirate (Crassusesar, Pompey); " Kuna moja ": ufalme, tangu mfalme Octavius aitwaye Augustus. Ilikuwa wakati wa utawala wake kwamba Yesu alizaliwa, kulingana na Luka 2:1 : “ Wakati huo amri ikatoka kwa Kaisari Augusto, iliyoamuru watu wote wa ulimwengu wahesabiwe . Galerius. Mungu anasema kuhusu serikali hii ya serikali nne kwamba lazima " ibaki kwa muda mfupi ." Inatokea kwamba urefu wa wakati huu umefunuliwa katika Ufu. 2:10 na muda wake ni " siku kumi za kinabii " au miaka kumi halisi. Hii " miaka kumi " inastahili kusisitizwa na Roho, kwa sababu ilikuwa mateso ya mwisho ya kikatili ambayo Roma ya kipagani iliwaletea Wakristo wa dola. Lakini amani ya kidini ilipaswa kufanyiza laana yenye matokeo ya kudumu hadi kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo, kwa sababu iliyopatikana mwaka wa 313, kuanzia 321, amani hii ilimruhusu Konstantino wa Kwanza kuwafanya Wakristo wa uwongo, ambao walikuwa wamekuwa wengi katika milki, waache mazoea ya Sabato ya kweli iliyotakaswa na Mungu. Kwa kuingia katika amani, imani ya Kikristo kwa hiyo ilianguka katika laana ya kimungu na hivyo kuhalalisha adhabu zinazofuatana za zile “ baragumu saba ” zinazofafanuliwa katika Ufu. 8, 9, na 11:15. Katika zama zetu hizi, tumeona fikra za jamii ya Magharibi zikijibadilisha kabisa katika miaka michache ya amani: inalaani kile ilichohalalisha na kuhalalisha kile ilichoshutumu. Kwa hiyo kosa la Konstantino litalazimika kuadhibiwa na Mungu, wakati huu, kwanza, kwa " baragumu ya 6 ", kisha baada ya mwisho wa wakati wa neema, kwa " mapigo saba ya mwisho " na " baragumu ya saba " ambayo itaangamiza wanadamu waasi wenye hatia katika majira ya kuchipua ya 2030.
Unabii unataja bayana juu ya “ mnyama ” katika Ufu. 17:11: “ Na yule mnyama aliyekuwako, naye hayuko, yeye mwenyewe ndiye mfalme wa nane, naye atoka kwa wale saba, naye anakwenda uharibifu. ” Hapa tena, ili kuelewa siri hii kuhusu “ mnyama atokaye baharini ” mwanzoni mwa sura ya 13, Mungu anamchukua kwa njia ya marejeo ya mfalme wa kipagani saba au “mfalme saba wa kipagani” wa Rumi. serikali. Utawala wa nane unaopitia Roma ni utawala wake wa kipapa; utawala ambao umewekwa chini ya mamlaka kuu ya papa wa Kirumi inayoitwa "Pontiff Mkuu," au, kwa Kilatini, "Pontifex Maximus." Na jina hili limekuwepo kila wakati katika historia ya Roma ya kipagani kutoka kwa kifalme hadi tetrarkia. Kikundi cha kidini cha " mnyama " kinapatikana katika historia ya kipagani ya Rumi, lakini upapa peke yake haujumuishi " mnyama ." Kwa maana " mnyama " hutokezwa na muungano wa nguvu za kidini na ule wa watu wa ufalme wanaoiunga mkono na kuilinda kupitia viongozi wake wa kifalme na majeshi yao. Sasa, tangu Danieli 7:7, Mungu ametuonyesha " mnyama " na kutufunulia muundo wake maradufu: utambulisho wake wa Kirumi katika Dan.8:9, ambapo Rumi ya kipagani inatajwa kwa ishara ya " pembe ndogo " na watu wa kuunga mkono waliofananishwa na " pembe kumi " ambazo Rumi ya kipagani ilitawala hadi kutokea kwa pili kwa " pembe ndogo ", wakati huu wa Roma ya 5378 katika Dan 53:8. Kufuatia data iliyonukuliwa katika Dan.7:24, " pembe kumi " zinazounga mkono utawala wa upapa wa mfalme wa nane tayari zilikuwepo katika mnyama wa nne ambaye anataja ufalme wa Kirumi katika Dan.7:7. Kwa hiyo ni kwa kurejelea picha na data zilizotajwa katika Danieli 7 ndipo Mungu anaweka kitendawili chake cha Ufu.17:11. Hapa tunapata wonyesho wa ajabu wa kimungu wa daraka linalokamilishana ambalo Mungu hutoa kwa unabii wa Danieli na Ufunuo.
Katika Ufu. 17:11, kitendawili kilichopendekezwa, “ yule mnyama alikuwako na hayuko ,” kinachambuliwa katika muktadha unaofafanuliwa katika Ufu. 17:3: “ Akanichukua katika roho hata jangwani . nyikani ." Muktadha huu wa kihistoria ni ule wa wakati wa mwisho ambapo " mnyama " alipoteza mamlaka yake tangu tunaona kutokuwepo kwa taji au taji juu ya Warumi " vichwa saba " na " pembe kumi " za watu wa Magharibi. Muktadha wa kihistoria unaionyesha ikingojea adhabu yake ya mwisho ambayo, chini ya jina la mfano la " zabibu " ya Ufu. 14:18 hadi 20, itawapiga viongozi wa kidini ambao wamewadanganya wanadamu kwa mafundisho yao ya uwongo. Ufunguo wa tafsiri hii umetolewa katika Ufu. 18:6 ambapo Mungu anawaambia wahanga wa wadanganyifu wa pepo, “ Lipeni kama alivyolipa, mkamrudishe kwa kadiri ya matendo yake maradufu . Kurudi kwake ndiko kunakoruhusu wahasiriwa wa mafundisho ya uwongo kugundua asili ya kweli ya kiroho ya walimu wao wa kidini, na hivyo hasira yao ya haki inageuzwa dhidi ya wenye hatia kama ilivyotabiriwa katika Ufu. 16:19 : “ Na mji ule mkubwa ukagawanyika sehemu tatu, na miji ya mataifa ikaanguka .
Katika muungano unaofanyiza “ mnyama ,” watu wana hatia kubwa kwa Mungu. Na katika suala hili, ni lazima tukumbuke uungwaji mkono wa kudumu wa watu wa Paris kwa imani ya Kikatoliki, kukataa kwao Mfalme wa Kiprotestanti Henry IV, kulazimishwa na kulazimishwa kupata kiti cha enzi cha Ufaransa, kubadili imani ya Kikatoliki ya Kirumi ya watu wa Parisi. Tuongeze pia, msaada wao uliotolewa kwa ligi za Kikatoliki za Duke of Guise kuwaua Waprotestanti katika siku ya Saint-Barthélemy mbaya, mwaka wa 1572. Hii ndiyo sababu familia za kifahari na tajiri, zilizounganishwa na utawala wa kifalme wa wakati huo, zitakuwa waathirika wa guillotine ya wanamapinduzi wa Parisiani. Ili kukamilisha kazi hii iliyotabiriwa katika Ufu. 2:22-23, Mungu aliwageuza watu wa kawaida wa Paris dhidi ya tabaka la watu wa juu, Wakatoliki, kama Mfalme wao Louis XVI na mkewe ambaye alikufa kulingana na Mungu kwa sababu tu walirithi dini hii ya Kikatoliki ambayo anailinganisha na " kahaba " katika mstari huu na katika Ufu. ." nitawaua watoto wake; na makanisa yote yatajua ya kuwa mimi ndiye nichunguzaye viuno na mioyo, nami nitampa kila mmoja wenu kwa kadiri ya matendo yake . Katika Kigiriki cha awali, kwa hakika ni “ kazi zake ,” na si “ kazi zao .” Kwa kuzingatia aya hizo, mauaji ya halaiki yaliyofanywa na wanamapinduzi hao yalitimiza mapenzi ya kimungu kwa kuwa Mungu anasema: “ Nitawaua watoto wake .” Usemi huu, “ kufa hadi kifo ” unakataza tafsiri yoyote ya mfano ya neno “ kifo ” katika jeraha hilo la kuadhibu. mnyama "ambaye" jeraha lake la mauti " "lingeponywa " kulingana na Ufu. 13:3: " Kisha nikaona kimoja cha vichwa vyake kana kwamba kimetiwa jeraha la kufa; na jeraha lake la mauti likapona . Na ulimwengu wote ukamstaajabia yule mnyama . " "Katika mstari huu, kwa mtazamo unaohusishwa na " dunia ," Mungu anatabiri utegemezo wa kupendeza ambao imani ya Kiprotestanti iliyoanguka na isiyo ya uaminifu italeta kwa imani ya Kikatoliki ya Kirumi, baada ya kuachwa na Mungu, baada ya 1843.
Kwa Mungu na wateule wake, katika enzi ya Ukristo, Ufaransa ilichukua mahali pa watu wa kipagani wa Kirumi, na muungano wake na msaada kwa ajili ya Ukatoliki wa kipapa uliruhusu " mnyama " kuchukua sura na kutawala kwa " kiburi " watu wa dunia, mara nyingi waligeuzwa imani ya Kikatoliki kwa nguvu na tishio la kifo. Watu watatu mashuhuri walifanya uhalifu huu wakati wa utawala wao: Charlemagne, Philip the Fair na Francis I. Wa kwanza aligeuza Ujerumani kwa upanga na wa pili aliwachoma moto kwenye mti wa Templars na kiongozi wao Jacques de Molay. Kuhusu wa tatu, Francis I , alifungua uadui dhidi ya imani iliyorekebishwa, Waprotestanti wa kwanza. Tangu mfalme wake wa kwanza, Clovis, imeruhusu kutokezwa kwa kielelezo kilichopatikana na Roma ya kipagani. Kwa hiyo Mungu anaweza kusema kwamba “ mnyama ni mmoja wa wale wafalme saba ”, huku akiwa ametokea katika hali ya Kikristo, baada ya “ serikali saba ” za Kirumi.
Mstari wa Ufu. 17:7 unatusaidia kuelewa vizuri zaidi “ mnyama ” ni nini: “ Malaika akaniambia, ‘Kwa nini unastaajabu? Nitakuambia siri ya huyo mwanamke na ya yule mnyama anayembeba, ambaye ana vichwa saba na zile pembe kumi. ’” Roho hutenganisha “ mwanamke ” ambayo inarejelea Rumi kama jiji. Hili litathibitishwa katika mstari wa 18: “ Na yule mwanamke uliyemwona ni ule mji mkubwa unaotawala juu ya wafalme wa dunia. ” Hapo zamani, tayari alikuwa amelinganisha Yerusalemu na kahaba kwa sababu ya kukosa uaminifu kwake. Kwa mfano, katika Isaya 1:21 : " Mji huo mwaminifu umekuwa kahaba ! Ulikuwa umejaa haki, na haki ilikaa ndani yake, lakini sasa wauaji wako huko! " Mji wa Roma unachukuliwa kuelekea utawala wa Magharibi kwa msaada wa " mnyama "ambayo yenyewe imeundwa na ushirika wa kifalme, na falme zake kumi zinazofananishwa na " pembe kumi za dini ", ambayo ni " dini ya Kikatoliki ", ambayo ni kichwa saba cha Kirumi " , ambayo ni sanamu ya Kirumi . Kwa muda mfupi, nikitegemea maana ambayo Mungu anaitoa katika Mwa.2:2, ninaipatia namba " saba " maana ya " utakaso ", pia usemi " vichwa saba " humaanisha: hakimu mtakatifu, kwa kuwa neno " kichwa " linaashiria " hakimu au mzee " katika Isa.9:14. Na chini ya neno hili, kosa la kufasiri haliwezekani tena, linataja wazi kile kinachoitwa "magistracy takatifu" ya utawala wa papa ambao daima umekaa Roma ikiwa sio kwa muda huko Ufaransa huko Avignon; mwanzoni huko Roma, katika Jumba la Lateran, kisha katika Jiji la Vatikani, katika Kanisa Kuu la Mtakatifu Petro huko Roma. Utambulisho wa Papa unatokana na utambulisho wa eneo la kijiografia ambapo unakaa, yaani Roma nchini Italia. Pia, Mungu anavuta mawazo yetu kwa alama zinazoruhusu utambulisho wa mji huu; maelezo yaliyotolewa katika mstari wa 9 ni ya kuamua: " Hapa kuna akili iliyo na hekima. Vichwa saba ni milima saba, ambayo mwanamke anakaa . " Hii si milima mirefu saba bali vilima saba vidogo ambavyo jiji la Roma lilijengwa. Walipokea majina: Capitol, Palatine, Caelian, Aventine, Viminal, Esquiline, na Quirinal. Nyuma ya majina haya kuna unabii wa Warumi wote wa kipagani na kisha kujifanya papa.
Capitol: linatokana na neno la Kilatini "caput" ambalo linamaanisha "kichwa".
Palatine: ina maana: ikulu, kuba.
Caelian: ina maana: anga. Hapo panasimama Ikulu ya Lateran ambapo mapapa waliketi mbele ya Vatikani. Karibu na jumba hilo kuna obelisk kubwa zaidi ya Misri ili kukabiliana na tamaa ya Constantine I Mkuu . Ibada ya mungu “Jua Lisiloshindwa” inathibitishwa na kuunganishwa kwa uthabiti na ibada ya papa.
Kilima cha Aventine: maana yake ni: Salamu; kutoka kwa Kilatini "ave." Roma itawaelekeza hawa "ave" kwa Mariamu, Astarte mpya wa enzi ya Ukristo.
Viminal: ina maana: ambayo hutoa divai… ya uasherati au uasherati , kulingana na Ufu. 17:2 : “ Wafalme wa dunia walifanya uasherati pamoja naye, na wakazi wa dunia wamelewa kwa mvinyo ya uasherati wake . lakini pia, 2:20-21: " Lakini nina neno juu yako, ya kwamba unaruhusu yule mwanamke Yezebeli, ambaye anajiita nabii, kuwafundisha na kuwapoteza watumishi wangu ili kufanya uasherati na kula vitu vilivyotolewa kwa sanamu. Nilimpa wakati wa kutubu, na hatatubu uasherati wake. » Ni katika tabia hii ya kukataa kutubu " 14" kulingana na Babeli . 18:2, kati ya 1170 na karne ya 16 , yaani, kutoka kwa ushuhuda wa Pierre Waldo (au Pierre Vaudés) hadi ule wa Martin Luther, mtawa wa mafundisho ya Kikatoliki, mwanzilishi rasmi wa Marekebisho ya Kiprotestanti.
Esquiline: inamaanisha: kile kinachotolewa kwenye meza. Ishara ya utajiri na utajiri, lakini pia dokezo kwenye meza ya Bwana ambayo upapa inadai kuitumikia.
Quirinal: hili ni jina la pike au mkuki. Ni silaha inayowapa Walinzi wa Uswisi wa Vatican. Hadi kupoteza uungwaji mkono wa kifalme na Wafaransa, serikali ya papa ingejilazimisha kwa mikuki na mikuki, ikiwaua watumishi wa kweli wa Mungu aliye hai bila wasiwasi wa dhamiri. Kama vile, katika wakati wake, Yerusalemu iliwaua manabii ambao Mungu aliwatuma kwake. Hatimaye, katika Kristo, Mungu alitendewa kwa njia hiyo hiyo.
Juu ya kilele cha hivi " vilima saba " upagani wa Kirumi ulijenga mahekalu yake ambayo tayari yametia unajisi mji wa Rumi. Lakini ilikuwa chini ya utawala wake wa kipapa ambapo majina haya yaligeuka kuwa " kufuru " kwa Mungu, kama asemavyo katika Ufu. 17:3 na 13:1-5-6.
Kinyume na maoni ya wanadamu waliodanganywa na kugeuka kwake dhahiri kwa dini ya Kikristo, kwa kuwa Mungu, Roma ilibaki katika hali yake ile ile ya kipagani ya kiroho. Huu ndio ujumbe unaojitokeza kutoka kwa Danieli ambapo ishara ile ile " pembe ndogo " inaashiria Roma ya kipagani ya kijamhuri inayoshinda katika Danieli 8:9, na Roma ya kipapa, katika Danieli 7:8. Nambari hizi mbili zinatambuliwa kulingana na ikiwa " pembe ndogo " inatenda katika muktadha ulioko kabla au baada ya " pembe kumi " za Milki ya Kirumi kumiliki ufalme wao, ambayo ni, kutoka 395, katika enzi yetu, tarehe ya mwanzo wa kuanguka kwa Milki ya Kirumi ambayo pia ni mwanzo wa kuundwa kwa " falme kumi " huru katika Ulaya Magharibi. Alama hii ni muhimu sana hivi kwamba inaonekana katika Danieli 7:24 na Ufu. 17:12: " Zile pembe kumi ulizoziona ni wafalme kumi, ambao hawajapokea ufalme bado, lakini wanaopokea mamlaka kama wafalme kwa muda wa saa moja pamoja na mnyama. " Ninaleta ufafanuzi muhimu kwa mstari huu. Mungu anazungumza na Yohana na ni katika wakati wake tu kwamba " pembe kumi za ufalme hazijapata wakati wa ufalme huo." ya mwisho wa ulimwengu uliowekwa katika Ufu. 17:3 ambapo, kulingana na Ufu. 16:13-17, katika muktadha wa 6 ya “ mapigo 7 ya mwisho ya Mungu ”, watu wa Magharibi wanahusika na hatima yao ya kutisha kwa kutii, kwa mara ya mwisho, kwa ishara ya mamlaka ya upapa, ile dhima ya Jumapili, hadi siku ile ambayo wateule wataiweka takatifu ya Jumapili ya mwisho, hadi siku ya mwisho ya Sabato iliyoidhinishwa. Mungu, tangu siku ya saba ya uumbaji wake wa dunia na mwelekeo wake wote wa kidunia na mbinguni. kutongoza kwa udanganyifu.
Hali hii ya mwisho itawaweka waokokaji wa Vita vya Kidunia vya Tatu katika hali ileile ambayo Hawa na Adamu walijikuta wakikabiliwa na maneno ya kushawishi yaliyosemwa na nyoka aliyekaliwa, aliyevuviwa, na kutumiwa na ibilisi kama mwasiliani. Kama katika Mwanzo katika Edeni ya Mungu, uchaguzi wa " miti miwili ," " mti wa uzima ," mfano wa utii katika Kristo, na " mti wa ujuzi wa mema na mabaya ," mfano wa uasi wa ibilisi, utakuwa na matokeo ya milele na ya uhakika ya maisha au kifo.
Katika vita vya mwisho vya kiroho vya kidunia vinavyoitwa katika Ufu. 16:16, " Armageddon ," neno la Kiebrania linalomaanisha mlima wa thamani, utii kwa Sabato utawakilisha " mti wa uzima " na utii kwa Jumapili, iliyotiwa unajisi kutoka asili yake kwa sababu iliwekwa wakfu kwa mungu jua wa kipagani, itawakilisha " mti wa ujuzi wa mema na mabaya " ambao matunda yake yanaongoza kwenye kifo cha milele.
Kwa hiyo, hadi kurudi kwa Kristo, ambaye atafafanua hali ya kidini ya wanadamu, laana iliyoletwa na dini ya Kikatoliki itazaa matunda yake mabaya kwa wanadamu wote wa Kikristo waasi. Haitawaacha, hadi kuangamizwa kwao kwa pumzi ya Muumba Mungu aliyeitwa kwa majina mengi, lakini hasa ile ya " Yesu Kristo ," ambaye anafunua kipengele chake kama Mwokozi wa pekee wa wenye dhambi wanaotubu na kutubu. Pia amekuwa, tangu ushindi wake dhidi ya shetani na dhambi, mshikaji pekee wa hukumu ya ulimwengu wote ya wanadamu na malaika wa mbinguni. Utukufu kwa jina lake! Kweli!
Kama wangekuwa na hekima na kuvuviwa na Mungu, viongozi wa watu wa kidunia wangeweza kufaidika na ushuhuda wa mambo yaliyojiri katika jiji la Roma. Hawangeanza safari hii ya wazimu ya kuunganisha Ulaya, ambayo itashindwa katika muda mrefu. Kwa maana wangejifunza jinsi Roma ilipoteza umoja wake baada ya kuvamiwa na watu ambao ilikuwa imewashinda. Mchanganyiko wa kikabila ni bomu linalolipuka ambalo ulipuaji wake umechelewa, lakini hauepukiki; Mungu Mweza-Yote Yesu Kristo huliona hilo na kujitwika jukumu la kuanzisha mlipuko huo wakati anapochagua kufanya hivyo.
Sasa ninakuelekeza kwenye jina " Babiloni Mkubwa ," ambalo Roho hutaja jiji la Roma kwa sababu hawezi kutaja jina lake waziwazi. Kulingana na Ufu. 17:5, jina hili huficha “ fumbo ": " Katika paji la uso wake kulikuwa kumeandikwa jina , fumbo: Babeli mkuu , mama wa makahaba na wa machukizo ya dunia. " Kwa kulinganisha, katika Ufu. 14:1, katika kambi ya Kristo, wateule wake wamebeba “ kwenye vipaji vya nyuso zao jina la Yesu na jina la Baba yake ”: “ Nikatazama, na tazama, Mwana-Kondoo amesimama juu ya Mlima Sayuni, na pamoja naye watu mia na arobaini na nne elfu, wenye jina lake na jina la Baba yake limeandikwa juu ya vipaji vya nyuso zao. »Jina la Yesu linaunganishwa na lile la Baba yake kwa sababu kurejeshwa kwa kweli za kimungu zilizofanywa tangu 1843 kunawafanya Waadventista Wasabato kuwachagua Wakristo pekee ambao kwa kweli wanakidhi kigezo kilichofafanuliwa katika Ufu. 14:12: “ Hapa ndipo penye subira ya watakatifu, hao wazishikao amri za Mungu zinazotakwa tangu wakati huo, na pasipo kushika sabato ya Yesu. 1843, ufafanuzi huu hauwezi kutumika. Hivyo, kazi zinazotokezwa na imani huwatakasa wateule wa kweli wa mwisho wa Yesu Kristo hadi kurudi kwake kwa mwisho, kwa utukufu wa kimungu.
Kwa nini jina " Babiloni Mkubwa " ni fumbo? Sababu ni rahisi kuelewa: kwa sababu mji uliokuwa na jina hili katika Ukaldayo wa Mfalme Nebukadneza haupo tena, kwa maana wakati Yohana alipopokea maono yake kutoka kwa Mungu, ulikuwa tayari umeharibiwa kabisa na mahali pale palipokuwa pamebaki magofu tu, lundo la matofali. Hii ina maana kwamba jina “ Babiloni Mkubwa ” linahusishwa na Mungu kwa Roma kwa sababu ya mfano. Tayari, kutoka Rumi, Petro alikuwa amefanya ulinganisho kati ya jiji kuu la Kirumi na “ Babiloni ” la kale kama inavyothibitishwa na mstari huu ulionukuliwa katika 1 Petro 5:13 : “ Kanisa la wateule lililoko Babeli linawasalimu ninyi, na Marko, mwanangu .
Kwa hiyo swali la pili linalojitokeza ni: kwa nini jina hili limepewa Rumi? Jibu bado ni rahisi sana: kwa sababu Roma ya kifalme inazalisha kwa nguvu sana ile ya jiji la Mfalme Nebukadneza. Katika wakati wa Yohana, Roma ilivutia familia nyingi sana zilizokuja kwenye mji mkuu huu kutafuta ufanisi na sehemu katika utajiri wake mwingi. Katika siku zetu za leo, vivyo hivyo, miji mikuu kubwa huvutia idadi ya watu kwa sababu sawa. Kwa hiyo tunaweza kusema kwamba katika wakati wetu, " Babiloni " inaongezeka. Lakini katika wakati wa Yohana, Roma, peke yake, ilitawala kwa fahari milki yake yote ya Kirumi, ambayo ilifunika Ulaya yote ya leo isipokuwa Ujerumani, na pia Asia Magharibi na Afrika Kaskazini yote. Jina “ Babiloni ” lilichaguliwa na Mfalme Nebukadneza kabla ya kuongoka kwake na kutambua utukufu wa Mungu wa Danieli. Ni kwa sababu alionyesha kwa maneno ya umma kiburi chake chenye kutawala na muundaji wa jiji hili la kupendeza sana, kwamba alipigwa na butwaa na Mungu kwa " miaka saba " kulingana na Dan. 4; jambo muhimu la kuzingatia, Mungu alitabiri kwa mfalme adhabu yake ya wakati ujao katika maono aliyopewa mwaka mmoja kabla ya kinywa chake kuonyesha kiburi chake. Jina " Babeli " kwa hiyo linahusishwa hasa na mstari huu wa Dan. 4:30 : “ Mfalme akanena , na kusema, Je ! kwa uwezo wa nguvu zao, na utukufu wa fahari yao .” Na uchaguzi wa Nebukadreza wa jina ulihesabiwa haki kwa jina la mji uitwao “ Babeli ” ambamo, katika mahali pale pale, Mfalme Nimrodi alisimamisha “mnara” mrefu katika wakati wake, baada ya gharika ya maji yenye uharibifu . Na jina " Babeli ," ambalo lina maana ya kuchanganyikiwa, ndani yake hubeba tangazo la kushindwa kwa mikusanyiko hii ya umoja wa wanadamu .
Ikiwa jina " Babiloni Mkubwa " linarejelea jiji la Roma lenyewe, kwa upande mwingine, jina lililobaki limeandikwa " kwenye paji la uso wake ", " mama wa makahaba na machukizo ya dunia ", linarejelea taasisi ya kidini ya Kikatoliki ya papa ambayo ilianzisha kiti chake kikuu huko. Hebu tuzingatie sawa kwamba Roma ya kipagani ya zama zote inastahili kushiriki vigezo hivi na hili kwa hakika ni wazo ambalo Mungu anataka tushiriki, kwa sababu kwake yeye, Roma ilibakia katika awamu zake mbili, za kipagani kisha za Kikristo, mwendelezo wa mazoea ya kuchukiza ya kidini ya kipagani. Ili kusadikishwa na mtazamo huu wa haki wa kimungu, inatosha kulinganisha kazi zinazozalishwa katika nyanja zake mbili. Katika zote mbili, kuna vurugu, mateso, kuuawa kwa mpinzani ambaye upapa na mahakama yake ya uchunguzi inampa jina "mzushi". Uzushi unajumuisha kupinga maneno na hukumu za Mungu? Hapana! Si zile za Mungu, zile za papa na makasisi wake wa kidini ambazo Yesu Kristo mwadilifu hashiriki, na ambazo amezishutumu sikuzote, tangu kupitishwa kwake kwa mapumziko ya siku ya kwanza iliyowekwa wakfu kwa utukufu wa “jua lisiloshindwa” la Kirumi lililowekwa na Konstantino wa Kwanza mnamo Machi 7, 321; miaka 8 tu baada ya amri ya amani ya kidini iliyotiwa saini naye huko Milan mnamo 313. Hii ndiyo sababu tayari katika Danieli 8:12, " dhambi " iliyotajwa, iliyohusishwa na Roma, tayari inahusika na kuachwa kwa Sabato ya siku ya saba kwa ajili ya mapumziko ya jua ya siku ya kwanza. Ukafiri huu ulikuwa sababu ya kuanzishwa kwa utawala wa kipapa ulioanzishwa huko Rumi kuanzia mwaka 538. Tunaweza kuelewa kwa urahisi tabia ya Mungu muumba mkombozi. Kwa kuwa watakatifu wake wanapendelea kuitii Rumi kuliko yeye, anawakomboa, ili kuwaadhibu, kwa utawala wa kipapa katili na unaotesa, ulioanzishwa kwa usahihi kutoka 538. Katika Danieli 7:25 na Ufu. 11:2-3, 12:6-14, na 13:5 anatangaza kwa thamani ya kinabii, ya mwaka, mwezi wa mwaka, na wakati wa siku 1, na siku ya papa. atatawala juu yao. Mwishoni mwa muda huu, katika 1798, upapa kupoteza mamlaka yake rasmi, Papa Pius VI kuwa mfungwa na kizuizini katika Valence katika Drôme ambapo alikufa bado kizuizini mwaka uliofuata, katika 1799. Hata hivyo, laana ya Kikatoliki itaendelea lakini utawala na msaada wa "siku ya jua" yake hupita chini ya mamlaka ya Kiprotestanti kwa njia ya jadi ambayo inabakia "siku ya Kiprotestanti" ambayo inabakia katika "siku ya Kiprotestanti". Bwana" iliyorithiwa kutoka kwa Ukatoliki wa upapa. Ukiwa umeachwa na Mungu tangu mwaka wa 1843, Uprotestanti huo, ambao “ unafikiriwa kuwa hai na umekufa ,” kulingana na hukumu ya uadilifu ya Kristo iliyofunuliwa katika Ufu. 3:1 , utatawala serikali ya ulimwengu wote mzima itakayofanyizwa na waokokaji wa Vita ya Ulimwengu ya Tatu. Wakipatwa na mapigo ya mwisho ya Mungu, hatimaye wataamua kuwaangamiza Wakristo waliobaki waaminifu kwa Sabato iliyotakaswa na Mungu, lakini Yesu anangoja hadi wakati huu ili kuingilia kati kwa niaba yake mwenyewe dhidi ya waasi wa mwisho. Kwa hivyo, waamuzi wauaji watakuwa maiti zilizoachwa duniani kwa ndege wa mwisho wa kuwinda. Watakuwa na chakula kwa “ miaka elfu, ” ambapo dunia itakuwa ukiwa na kunyimwa uhai wote wa wanadamu. Kwa upande wao, wateule waliobaki waaminifu kwa Sabato takatifu ya Mungu wataingia katika pumziko la Sabato la milenia ya saba, kuishi katika usalama wa mbinguni wa ufalme wa Mungu. Huko, watafanya kazi ya kuhukumu wafu waovu na kutoa hukumu kwa kila kesi inayochunguzwa. Wakati wa kuteseka wakati wa " kifo cha pili " kwa hivyo utawekwa kwa kila mtu kwa njia ya kibinafsi. Wakati huohuo, “ Ibilisi, Shetani ,” atakuwa mfungwa duniani mpaka mwisho wa “ miaka elfu ” wakati, pamoja na waasi wote waliofufuliwa, ataangamia katika moto wa “ kifo cha pili ” cha hukumu ya mwisho iliyotajwa katika Ufu. 20:11 hadi 15. Jukumu na matunda ya Roma yatatoweka, yataangamizwa milele. Roma itakuwa imetimiza kwa uaminifu hatima yake iliyotabiriwa na waanzilishi wake Romulus na Remus, muuaji wa zamani wa huyu wa pili, kwa mfano wa Kaini wa kishetani aliyemuua ndugu yake Abeli. Sifa za kimila kwa wao kunyonywa na "mbwa-mwitu," katika kipengele chake cha " mbwa mwitu mkali ," Roma bado imeliheshimu jina lake. Hebu pia tueleze kwamba neno la Kilatini "lupa," lililotafsiriwa kama "mbwa-mwitu," pia hutaja " kahaba ."
Masomo ya Kimungu ya Kirumi bado yanaweza kubadilisha hatima ya wanadamu leo, lakini muda unapungua na miaka minane, au kwa usahihi zaidi miaka saba kabla ya mwisho wa kipindi cha neema ya pamoja na ya mtu binafsi, inapatikana ili kurekebisha chaguo lao. Na wakati huu ni mfupi zaidi kwa wale ambao watakufa katika Vita vya Ulimwengu vijavyo; kama vile Mungu amewajulisha wateule wake, kupitia Danieli 11:40 hadi 45 na Ufu. 9:15. Kweli!
Uongo Saba Mbaya
Hapa ninachukua mtazamo tofauti wa usemi maarufu uliorithiwa katika mafundisho ya imani kutoka kwa Ukatoliki "dhambi saba za mauti" au, kulingana na Roma: kiburi, ulafi, uvivu, tamaa, tamaa, hasira na husuda. Ikiwa ni kweli kwamba kasoro hizi za tabia ni za kulaumiwa na kuhukumiwa na Mungu mwenyewe, kuzionyesha kama dhambi kuu haikubaliki. Neno "dhambi kuu" linadhoofisha aina zingine za dhambi ambazo Mungu ameweka katika umuhimu wa msingi. Na katika kipaumbele chake, kulingana na Yesu Kristo, dhambi kuu ni kufuru, au kusema uwongo, dhidi ya Roho Mtakatifu wa Mungu. Ili kuelewa kikamilifu umuhimu wake, ni lazima tayari kujua nini kinajumuisha dhambi hii: ni swali la kuhusisha na shetani kazi iliyokamilishwa na Yesu Kristo. Kwa maelezo haya kila kitu kinaeleweka. Kwa kuwa kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo kinatolewa kwa wenye dhambi wa duniani kama njia pekee ya kuepuka kifo cha milele na kupata uzima wa milele kutoka kwa Mungu, kuhusisha kanuni hii na shetani ni sawa na kuondoa mlango pekee wa wokovu unaotolewa na Mungu. Mwanadamu anayefanya dhambi hii anajinyima uwezekano wowote wa kuokolewa kutoka katika hukumu ya haki ya kimungu inayolemea juu yake.
Vipi basi dhambi nyingine? Hebu tuseme tayari kwamba, kulingana na Mungu na mbao za amri hizi kumi zilizochorwa kwa kidole chake kwenye mbao za mawe, ili kuashiria kipaumbele chao juu ya maagizo mengine yote, idadi ya dhambi za mauti ni kumi, na sio saba, kama mapokeo ya Kirumi yanavyofundisha. Kwa maana dhambi hutokana na uvunjaji wa amri hizi kumi za kipaumbele, kwa hiyo kwa hakika, hizo ni "mji mkuu," neno lililochukuliwa kutoka kwa Kilatini "caput" ambalo linamaanisha: kichwa. Na kuunganisha pamoja amri kumi za Mungu na "kichwa" cha mwanadamu ni ukweli kwa sababu katika kichwa cha mwanadamu ni ubongo wake, msaada wa mawazo yake na mapenzi yake binafsi. Yakobo alilinganisha, kimungu sana, sheria ya kimungu na kioo, katika Yakobo 1:23 : “ Kwa maana mtu akiwa ni msikiaji wa neno wala si mtendaji, huyo ni kama mtu anayejiangalia uso wake wa asili katika kioo . Sheria hii ya amri kumi inafafanua kiwango cha uzima wa milele katika awamu yake ya kidunia. Kwa maana katika milele, hakutakuwa na baba au mama tena wa kuheshimu. Sheria hiyo inaweka kiwango kamilifu ambacho hakuna mwanadamu wa duniani ambaye amewahi kukidhi tangu dhambi ya awali ya Hawa na Adamu. Ilikuwa ni lazima kungoja ujio wa Mungu duniani katika Yesu Kristo ili kukidhi hitaji hili. Hii ndiyo sababu sadaka ya maisha yake, iliyo ya haki kabisa, kulipia dhambi za wateule wake pekee waaminifu, ina ufanisi mkamilifu. Kwa hiyo dhambi za wateule husafishwa na Yesu Kristo, lakini zile za wanadamu wengine hubakia juu ya vichwa vyao, na bila kupata neema yake, kifo cha milele, yaani, maangamizi ya hakika, kimehifadhiwa kwa ajili yao.
Mwanzoni, sheria humhukumu kifo mwenye dhambi anayeivunja, na bila toba na tunda la toba, mambo hubaki pale pale. Kwa upande wa wateule, mambo hutokea kwa njia tofauti. Kama ile iliyotangulia, mteule anagundua hukumu yake na Mungu, lakini anaona katika sheria ya kimungu umbo kamilifu ambalo anatazamia kufanikiwa kupatana nalo. Mungu, anayemchunguza, anajua tamaa yake, na katika Yesu Kristo, anachukua mamlaka juu yake, ili kumsaidia kubadilika, ili kufanana na mfano wake iwezekanavyo: Mungu aliyemfanya mwanadamu Yesu.
Kwa hiyo Sheria ya Amri Kumi hutuongoza kwa Yesu Kristo, lakini kwa lengo la kupata kutoka kwake msaada wa lazima ili kufikia kiwango kamili cha sheria. Na msaada huu wa lazima, chini ya mbingu zote na duniani kote, unapatikana katika Yesu Kristo pekee.
Kwa mtazamo wa kwanza, sheria inaonekana zaidi ya uwezekano wetu wa kibinadamu. Hata hivyo, kwa kuwa katika Kristo, mteule anaingia katika hali ya mtumwa, sheria inakuwa ya kufikiwa. Kwa maana, kwa kuitikia amri ya Yesu ya “ kujikana mwenyewe, ” uwezekano wa kutenda dhambi dhidi ya sheria hii unatoweka. Kwa kweli, mtu anayekufa kiroho hapati tena tamaa yoyote ya kibinafsi ya ubinafsi. Hivyo anaweza kuheshimu amri "sita" za mwisho, zinazohusu wajibu wake kwa jirani yake, na hata zaidi, zile nne za kwanza. Kwa maana kuhusu wajibu kwa Mungu, unaoongozwa na upendo unaohisiwa kwake, mteule hana hamu hata kidogo ya kumwasi na kumfanya ateseke nafsini mwake.
Ikiwa nitashutumu usemi huu wa "dhambi saba mbaya" leo, ni kwa sababu umevamia ubinadamu wa Magharibi. Imeingia akilini na kuwazuia wenye dhambi kuona zile Amri Kumi ambazo kwazo Mungu anawahukumu kufa, si mara moja, bali mara mbili. Dini ya Kikatoliki ya Kirumi, ambayo ndiyo chimbuko la fundisho hili la mafundisho, inavuta uangalifu kwenye “dhambi zake saba za mauti” ili kupuuza mashambulizi yake yenyewe juu ya maandishi ya Amri Kumi zilizotungwa na Mungu. Mashambulizi ya shetani yanalenga kipengele kikuu cha utakaso wa kiungu. Baada ya kuachwa kwa Sabato ya Machi 7, 321, katika toleo la Kikatoliki, amri ya nne ya kimungu, ambayo ilikuja kuwa ya tatu, inaamuru sehemu iliyobaki ya “Jumapili” na kuzipatanisha amri kumi kulingana na kiwango cha utendaji wake, ile “amri ya pili” inayokataza na kushutumu ibada zake za sanamu za kuchonga, ina kwa urahisi na kwa njia ya “ kufuru na kwa dharau kwa Mungu.” Apo.13:5, kukandamizwa . Lakini ili kuficha uhalifu wake, iliunda amri juu ya "kazi ya mwili", ili kuwaweka idadi ya "kumi". Lakini ni nani anayejali kuhusu mabadiliko yanayofanywa katika sheria ya kimungu na mamlaka ya kibinadamu? Wateule wa Kristo na wao peke yao.
Kwa kuhitimisha mada hii, ninakukumbusha kwamba damu ya Kristo ni nzuri katika kuosha aina zote za dhambi, mradi tu mwenye hatia ametubu na kuonyesha uaminifu wao kupitia mabadiliko ya mwenendo ambayo Mungu anaita " tunda la toba ." Ni hili " tunda la toba " linalohitajika na Mungu ambalo huondoa kutoka kwa wokovu wa Kikristo kipengele cha "chapisho" ambacho Ukristo wa uongo umeupa popote unapowakilishwa duniani.
Amani Mauti na Usaliti
MUHIMU - MUHIMU - MUHIMU
Niko hapa nashughulikia mada ya tafakari kubwa sana yenye matokeo.
Katika nchi zote, haswa wakati wa vita, uhaini unaadhibiwa na kifo. Kwa serikali ya mbinguni, hii ni kweli zaidi na inatumika kwa utaratibu. Kwanza, Yuda Iskariote, mmoja wa wale mitume kumi na wawili walioajiriwa na Yesu Kristo, alimsaliti kwa kumkabidhi kwa walinzi wa hekalu jioni ya Jumanne, Aprili 3, 30. Yuda alitaka tu kumlazimisha Yesu kutwaa mamlaka na kutawala akiwa Mfalme wa Wayahudi. Mwanzoni mwa juma la Pasaka, watu wa Kiyahudi walikuwa wamemkaribisha, wakimpa utukufu katika nafasi hii. Tatizo lilikuwa kwamba hakuna mtu wakati huo aliyekuwa na ufahamu sahihi wa jukumu la Masihi aliyetabiriwa na anayengojewa. Mungu peke yake alikuwa na ujuzi huu. Akiwa ameshinda kwa majuto makubwa, na kuona kwamba hakuna njia ya kutoka kwa matumaini yake yakipingwa na mambo ya hakika, Yuda aliamua kujinyonga. Baada ya huduma ya Yesu duniani, alikuwa msaliti wa kwanza na alichukua kifo ambacho alistahili kusalitiwa.
Baada ya Yuda, Yesu alikuwa mwathirika wa usaliti wa kitaifa na karibu watu wote wa Kiyahudi. Kaisari alipendelewa zaidi ya Yesu, na mnyang'anyi muuaji Baraba badala ya Masihi mpole na mtakatifu. Mnamo 70 BK, usaliti wa kitaifa ulipata adhabu yake ya kimungu kupitia kwa majeshi ya Warumi, kama Dan. 9:26 ilikuwa imetabiri.
Katika mwaka wa 321, mnamo Machi 7, huko Magharibi, imani ya Kikristo ilisaliti Yesu Kristo kwa kumtii Maliki Konstantino, kwa madhara ya Mungu Muumba ambaye alikuja kufanyika katika mwili wa Yesu Kristo. Usaliti huu tayari uliadhibiwa na tarumbeta tano za kwanza zilizofunuliwa katika Ufu. 8 na 9. Adhabu hizi zote huleta kifo kwa ubinadamu, adhabu ya wasaliti.
Wakati wa Matengenezo ya Kiprotestanti, usaliti wa Kristo ulikuwa msingi wa kutojua nyakati. Waaminifu zaidi waliitunza imani mpaka gerezani, mashua, au kifo. Mungu alizingatia wakati huu wa ujinga, kwa sababu giza la kidini lilitawala Magharibi yote ya Kikristo kutoka 321 hadi karne ya 12 na 16 , iliyotiwa alama mfululizo na watangazaji wawili wa nuru ya kimungu, Peter Waldo na Martin Luther. Wengi wa Waprotestanti wengine wa Matengenezo haya, hasa Wahuguenoti katika Cévennes, waliitikia kidogo kama Yuda, na roho yao ya kimwili iliwasukuma kuchukua silaha na kupigana na kambi ya uovu kwa silaha zao wenyewe. Walipuuza tu kutii maagizo yaliyotolewa na Yesu Kristo, ambaye aliwakataza mitume wake kutumia silaha alizowaomba wachukue nazo; hii, saa ile ile ya kukamatwa kwake. Ingawa walikuwa na bidii na ujasiri sana, wale waliotenda kwa njia hiyo hawakupatana na kiwango cha imani kilichofundishwa na Yesu Kristo. Wakati wa joka la Louis XIV ulipopita, mateso yalidhoofika na imani ya Kiprotestanti kufukuzwa kutoka Ufaransa na nchi zote zilizotawaliwa na imani ya Kikatoliki, dini ya Ukatoliki wa Kirumi ya Papa haikuwa na ushindani. Hapo ndipo Mungu alipoyainua Mapinduzi ya Ufaransa ya mwaka 1789 ili kuiadhibu dini hii na uungwaji mkono wake wa kifalme ambao ulibaki kiziwi na kuasi mialiko ya toba iliyowakilishwa na ujumbe wa imani iliyorekebishwa. Hebu hili lieleweke vizuri. Dini ya Kikatoliki iliinuliwa na Mungu ili kuadhibu kuachwa kwa Sabato ya Machi 7, 321. Karne za giza kisha zikafuatana hadi wakati wa jumbe za Matengenezo. Na jumbe hizi zinawapa warithi wa imani ya Kikatoliki fursa ya kugeukia kweli dini ya Kikristo ya kweli, ikiwa si katika ukamilifu wa 1844, angalau katika misingi ya Kiprotestanti ambayo inatoa wokovu kwa neema na Biblia mahali pa msingi katika imani yao.
Usaliti mwingine unakuja baadaye, usaliti wa Waadventista. Lakini wacha tuangalie umuhimu wa mabadiliko katika muktadha. Usaliti uliotangulia ulifanyika wakati wa vita vya kudumu vya kidini, vilivyozidi au kidogo. Na kwa kuingia wakati wa amani ya kidini iliyoanzishwa juu ya watu wote wa Kikristo wa Magharibi, kama inavyofunuliwa katika Ufu. 7:1, jukumu la amani litachukua tabia ya laana kwa imani kwa ujumla. Baada ya majaribu ya imani yaliyopatikana Marekani, kundi dogo, lililochaguliwa la Waadventista limejawa na ari kwa ajili ya Sabato, ambayo ilikubaliwa hatua kwa hatua hadi 1873 wakati Yesu alipoanzisha kazi yake ya kuongoka kwa watu wote kwa imani ya Waadventista Wasabato. Maadamu ujumbe unawasilishwa bila kupunguzwa, ubadilishaji hupatikana. Maana nasisitiza ujumbe muhimu hapa. Yesu anatuokoa kwa kusudi gani? Au kwa uwazi zaidi, Yesu anatazamia nini kutoka kwa wale anaowaokoa? Huenda wengi bado hawajaelewa, lakini wateule waliookolewa wanakuwa askari wa Kristo. Askari wa aina ya pekee, kwani vifaa vyake ni chapeo ya wokovu, dirii ya haki kifuani, mkanda wa ukweli, upanga wa Roho, na viatu, bidii ya Injili. Lakini kama askari wote, wale wa Kristo wanajishughulisha kupigana na adui wa Mungu kwa silaha za Mungu. Ukanda wa ukweli unapendekeza uwezo wa kuwasilisha ukweli wa Mungu hadharani. Kupambana kwa karibu na adui ni ulinzi na mara tu fursa inapojitokeza, ni kosa. Passivity katika vita haina manufaa kwa mtu yeyote. Ndivyo ilivyo kuhusu vita anavyofanya Yesu dhidi ya kambi ya kidunia ya shetani. Kila mtu anayesikia na kuitikia wito wake katika neema lazima ahakikishwe kwamba, hata wawe dhaifu kiasi gani, wanaume na wanawake waliookolewa na Yesu wanapaswa kujiweka chini ya utawala wake na kupatikana ili kutumiwa naye kulingana na mahitaji yake ya kitambo. Mahitaji haya yaliheshimiwa na waanzilishi wa Uadventista. Lakini kwa muda mfupi, taasisi ya Waadventista ikawa na urasimu, bidii kwa ajili ya ukweli ilidhoofishwa na mfululizo wa urithi wa kidini, na tayari wakati wa maisha yake, mjumbe wa Bwana, Ellen Gould-White, alishutumu uasi wa Kanisa. Hebu tuchambue kilichotokea. Mababa waanzilishi walichaguliwa kufuatia mtihani wa imani yao, lakini warithi waliingia kazini bila imani yao kujaribiwa na Mungu. Kazi nzima kwa hiyo ilipita chini ya kutawaliwa na watu ambao hawakuongoka, lakini walisadiki zaidi kwamba dini ya baba yao ndiyo iliyo bora zaidi. Kupenda ukweli sio swali hapa; mmenyuko ni msingi wa ushahidi dhahiri, kwa hiyo haki. Tunda lililopatikana na Mungu ni dogo, kama uvuguvugu wa Laodikia. Na katika kiwango hiki cha imani, uwezekano wa usaliti ni karibu sana. Ambapo bidii kwa ajili ya ukweli haichemki, bila shaka usaliti hujitokeza. Hapa ndipo shauku ya amani kati ya wanaume inapotokea. Na amani hii inathaminiwa zaidi kwa sababu Mungu ameiweka katika mataifa yote ya Kikristo ya Magharibi. Amani inakuza mahusiano ya kimataifa, ambayo yanakuza biashara na usafiri wa kimataifa, na kanisa rasmi la Kristo haliepuki kivutio hiki cha kuvutia na cha kupendeza. Amani ghafla inakuwa lengo la imani ya Kikristo. Wakati huo usaliti umekamilika, kwa sababu kwa upande wake Yesu, Mwokozi wa wateule wake, alisema: “ Msifikiri kwamba nilikuja kuleta amani duniani, sikuja kuleta amani, bali upanga . Kisha anatambua pengo kati ya maneno haya ya Kristo na dhana hii ya amani ya imani rasmi. Taasisi imeacha njia na kuyumba; inajipata kwenye njia pana inayoongoza kupitia amani kwenye upotevu wa milele. Kwa maana katika njia ya ukweli iliyofuatiliwa na Yesu, wateule wake wa kweli wanapigana kwa upanga wa Roho dhidi ya uongo unaoenezwa na Makristo wa uongo na vipengele mbalimbali vya imani ya uongo.
Ili kueleza kwa uthabiti mwelekeo huu kuelekea usaliti, ni lazima tuelewe hili: Hapo awali, Uadventista hutangaza tarajio la kurudi kwa Kristo lakini hauna tena tarehe ya kuliweka; inafundisha utii kwa Sabato na kukemea asili ya kishetani ya Jumapili. Kitendo hicho kinazaa matunda kwa sababu kinawapa wale wanaosikia jumbe hizi sababu nzuri na za kuridhisha za kuitikia mialiko yake, ambayo inajumuisha kutilia shaka urithi wa kidini unaopitishwa na mapokeo. Kisha, katika awamu ya pili, nia ya amani inachukua nafasi. Tufanye nini basi? Bado tunafundisha Sabato, lakini tunaepuka kukosoa chaguo pinzani lililofanywa na dini pinzani. Imekwisha; Kristo amesalitiwa, kutakuwa na wongofu wachache tu wa muda mfupi, matukio, na sehemu ya kweli. Mzungumzaji hasikii tena ujumbe uliomlazimu kuhoji msimamo wake wa kidini aliorithi.
Kwa hiyo, wewe ni nani, na udhaifu wako wowote, kumbuka kwamba uongofu kwa Sabato ya kimungu ya "siku ya saba" ya kweli, ambayo ni " Jumamosi ," unapatikana kutoka kwa jirani yako ikiwa tu unaambatana na uwasilishaji wake kama " muhuri wa Mungu aliye hai ," pamoja na kinyume chake, " alama ya mnyama ," ambayo unaweza kuhusisha " Jumapili " ya Ukatoliki wa Upapa chini ya jina la Konstantino . Jua"; tendo ambalo limetia unajisi siku ya kwanza ya juma na kuifanya isistahiki daima kuwasilisha aina yoyote ya ibada kwa Mungu Muumba. Kifo ambacho Mungu huambatanisha na sehemu iliyobaki ya siku ya kwanza huhalalisha kabisa uhitaji wa utambulisho huu hususa. Hukumu hii ya kimungu imepuuzwa na wanadamu kwa muda mrefu sana. Tumebakiwa na miaka michache tu ya kuwafanya wagundue kweli hizi za salamu, kwa sababu vita vinavyofanywa na Yesu Kristo havitakwisha hadi kurudi kwake, na ushindi wake kamili juu ya adui zake wote. Lakini katika vita hivi, askari wake ni sisi. Sisi ambao ni wanafunzi wake tulioitwa kupata kutoka kwake uchaguzi ulioinuliwa sana kwa thamani kuliko misalaba ya vita au misalaba ya Jeshi la Heshima la wanadamu. Tuzo letu litakuwa kubwa zaidi na la milele.
Kikumbusho chenye manufaa: katika Apocalypse yake, Yesu anawashutumu na kuwashutumu "waoga" na tumeona hivi punde jinsi watu wanavyopenda amani.
Mungu hutoa mema na mabaya
Somo hili la kujifunza ni la lazima katika wakati wetu kwa sababu mbili: imani na kupendezwa na dini ya kweli zimekuwa nadra kwa upande mmoja, na kwa upande mwingine, mawazo ya kidini ya Asia yamepenya akili za idadi kubwa ya watu wa Magharibi. Kwa Wachina, maisha yanapinga mema na mabaya, "Ying" na "Yang", dhana mbili zinazopingana kwa maneno kamili, lakini za nguvu sawa. Bila msukumo wa kimungu, wazo hili hata hivyo linabaki kuwa la kimantiki kwani duniani kila kitu kina mbele yake, kinyume chake kabisa. Na dini nyingi za kipagani huzaa tena mfano huu ambapo miungu hukabiliana na kupigana wao kwa wao huzalisha kasoro za wahusika wa kibinadamu.
Kinyume na mfano huu, dini ya Mungu mmoja aliyefunuliwa na uzoefu ulioishi wa watu wa Kiebrania inatufundisha kwamba kila kitu, viumbe vyote vya uhai, vinadaiwa kuwepo kwa Mungu huyu mmoja, asiye na kikomo katika nyanja zote zinazofikiriwa. Kinyume na hii "Mwenyezi" "Ying", hakuna "Mwenyezi" "Yang", kwa sababu zote mbili ziko ndani yake. Hata hivyo, bado tunaishi katika mazingira ambapo uovu bado una sababu yake ya kuwepo. Kabla tatizo la uovu halijatatuliwa kabisa kwa kuangamizwa na kuangamizwa kwa maadui wote wa Mungu, kwa sababu wamechagua kufuata njia ya uovu, muumba Mungu, ambaye ni hakimu mkuu wa ulimwengu wote, huwaadhibu watu wasiotii kwa kupanga masharti ya adhabu duniani. Hakuna mtu anayeweza kulazimisha mapenzi yao kwake na kambi ya "Yang" ya mbinguni au ya kidunia haiwezi kumzuia kutekeleza hukumu zake za adhabu. Hivyo, kwa shukrani kwa Biblia iliyoandikwa kwa maagizo yake na chini ya uongozi wa roho yake, imani katika Mungu wa kweli huwalinda waamini wa kweli kutokana na uwongo wa kipagani na upotovu unaowatumia vibaya. Kwa maana katika dhana ya kipagani, wanadamu hujaribu kupata kibali juu ya miungu yenye uadui na waovu kwa kulipa pesa. Hata hivyo, Mungu wa kweli hawezi kununuliwa, kwa kuwa hana uhitaji wa kutojiridhisha. Sio tu kwamba hajanunuliwa, lakini pia ndiye anayekomboa roho za wateule wake. Na ili kuzipata, alikuja duniani kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi zao mahali pao, katika maumivu na uchungu wa polepole. Hivyo alisulubishwa chini ya Mlima Golgotha. Na ninakumbuka hili kwa sababu ni kwa ajili yake mada ya utukufu wake, alitoa, kwa hiari, maisha yake kama dhabihu ya kafara. Alitaka kuwaonya mitume wake, akiwaambia katika Amosi 3:6 : “ Tarumbeta itapigwa katika jiji, watu wasiogope ?
Kujinyima huko kulimpa Yesu Kristo mamlaka yote mbinguni na duniani kulingana na Mathayo 28:18 : “ Yesu akaja, akasema nao, akasema nao, akisema, Nimepewa mamlaka yote mbinguni na duniani. ” Akiwa amefufuliwa, ni katika asili ya Mungu Mweza-Yote, aliyefichwa na sura ya kibinadamu, ndipo alipotangaza mambo hayo kwa mitume na wanafunzi wake wapendwa. Uungu kamili wa Kristo haupaswi kuonyeshwa tena, bali uthibitishwe kwa wapinzani wake wote wenye wivu na waovu. Muumini wa kweli anapata uthibitisho kwa sababu anautafuta mahali ambapo Mungu ameuweka: katika Biblia yake takatifu na peke yake. Je, shuhuda za wanadamu zina thamani gani ukilinganisha na zile ambazo Mungu amekusanya katika neno lake takatifu lililoandikwa la Biblia, lakini Biblia pekee? Kwa maana, maandiko mengine yote ya kidini lazima yalingane na matamko yake ya kiungu yaliyoamriwa au yaliyovuviwa. Mungu ameipanga ili kuunda kiwango cha mafunuo yake yote hadi kurudi kwa utukufu kwa Kristo. Hii ndiyo sababu masomo yangu yote yaliyotolewa katika kazi hii, na katika nyingine ambazo tayari zimetolewa, yanategemea funguo zilizotolewa na Biblia.
Katika Yesu Kristo, ni kweli, Mungu amedhihirisha upendo wake mkuu kwa wateule wake na viumbe wake wote, ambao bado atawaita kwa njia mbalimbali hadi wakati wa mwisho wa neema unaokaribia na, katika majira haya ya masika ya 2022, ni miaka saba mbele yetu. Lakini upendo huu unaofurika haupaswi kuficha machoni petu ukweli kwamba Yesu Kristo pia ana uwezo wa kuadhibu wanadamu wenye ubinafsi, waasi, katili na wauaji kwa ukali na bila huruma, kwa sababu yeye mwenyewe ni kinyume kabisa cha vigezo hivi vya tabia. Kasoro hizi zinapatikana hapa duniani kwa wanadamu tu, na Mungu ndiye anayewajibika zaidi kwa sababu amewapa uwezo wa akili. Mara nyingi, wanyama huua kwa chakula, lakini mwanadamu anaweza kuua kwa raha anayopata kutoka kwayo. Uovu wake humjengea balaa na mateso wanayosababisha. Kwa Mungu wa upendo, kushuhudia mambo haya ni jambo chungu ambalo yeye huvumilia wakati akingojea saa yenye baraka ambapo uovu utaangamizwa naye. Wakati huu unakuja na unakaribia, lakini mbele yetu "miaka saba" ya mlolongo wa mambo ya kutisha lazima bado ipite kwa rhythm ya kawaida ya saa, siku, miezi na miaka.
Anapoadhibu, Mungu anaweza kuifanya mwenyewe moja kwa moja, na hata akiwatuma malaika, yeye ndiye anayepiga. Maana chanzo cha uwezo kiko ndani yake yeye peke yake; iwe kuunda au kuharibu. Kila kitu kinachoishi na kilichopo kinabaki chini ya udhibiti wake wa kudumu. Hakuna kinachomponyoka, na kumbukumbu yake ya kimungu haina kikomo. Ni kwa upendo tu kwa wale wanaobaki waaminifu kwake kwamba Mungu anashiriki matendo yake pamoja nao: malaika wa mbinguni na wajumbe wa duniani ni " watumishi wasiofaa " tu ambao yeye huwakabidhi matendo yatimizwe, kwa sababu angeweza kufanya kila kitu peke yake. Sasa, kuna aina mbili za uovu: zile ambazo ni tunda la uovu wa shetani na zile ambazo Mungu mwema na mwadilifu huwaadhibu kwa wasio waaminifu na wale wanaomdharau. Mungu hudhibiti asili, na hakuna volkano inayolipuka bila idhini ya Mungu. Kwa ukubwa wa sayari na eneo dogo zaidi, yeye huelekeza pepo, hutengeneza dhoruba, vimbunga vyenye kuharibu na vimbunga vinavyomeza ambavyo vinaweka katika vitendo nguvu za kuvutia ambazo mwanadamu hawezi kuchukua hatua. Lakini pamoja na matendo haya ya kibinafsi ya moja kwa moja, Mungu pia huwaweka wanadamu waasi kwenye laana ambazo shetani huendelea kuwaletea. Shetani na roho waovu wake wanakuwa wasaidizi wanaoeneza uovu badala yake. Lakini matendo yao maovu yaliyochochewa na watu waovu walioyaweka katika matendo yanatokana na uamuzi wa Mungu muumba mkuu ambaye kwa hiyo anabaki kuwa mwema, mwandishi pekee anayedaiwa ambaye anatoa " mema na mabaya ."
Kumpenda Mungu na jirani: upendo kama wanandoa
Somo hili jipya litachunguza hali tofauti na matokeo ya kibinadamu ya upendo kwa Mungu.
Katika hekima yake ya kimungu, Mungu alipata maneno ambayo yalifafanua kikamilifu tatizo lililozushwa, akisema kupitia Yesu Kristo, katika Mt. 22:36-40: " Mwalimu, ni amri gani iliyo kuu katika torati? Yesu akajibu, akamwambia, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote. Hii ndiyo amri kuu na ya kwanza . Na ya pili yafanana nayo , Mpende jirani yako kama nafsi yako. Katika amri hizi mbili hutegemea torati yote na manabii. "
Ufafanuzi huu kamili wa kiungu wa upendo hata hivyo utaleta matatizo katika matumizi yake katika hali mbalimbali. Katika picha hii bora, chombo kimoja hakipo ambacho jukumu lake lenye madhara litabadilisha mambo mengi: lile la shetani au wenzake waasi. Kwa mtu mmoja kama mimi, vyombo vitatu huingia "eneo la tukio": Mungu, shetani, na mwanadamu. Hali yake ya kiroho inategemea tu chaguo lake mwenyewe: anamsikiliza Mungu au kumsikiliza shetani. Ikiwa anampenda Mungu, kulingana na amri ya Yesu, hamsikilizi tena shetani na yuko mwangalifu kutotii mapendekezo yake. Tatizo basi linatatuliwa kwa urahisi. Lakini kwa wanandoa, si watatu tena, bali ni vyombo vinne, vinavyotenda kazi: Mungu, Ibilisi, mwanamume na mwanamke.
Katika hali nzuri zaidi, nadra sana, wenzi wote wawili wa kibinadamu ni wa kiwango sawa cha kiroho; wote wanampenda Mungu zaidi ya yote, na katika mapatano haya, upendo na ufahamu ni kamilifu. Lakini, kama nilivyoeleza, kesi hii ni nadra sana, na Yesu pia anashiriki wazo hili, kwani yeye mwenyewe alitangaza, katika Luka 17:34: " Nawaambia, katika usiku huo watu wawili watakuwa katika kitanda kimoja , mmoja atatwaliwa na mwingine ataachwa ." Inafurahisha kuona kwamba utengano kati ya mteule na mtu aliyeanguka haupaswi kukamilishwa hadi kurudi kwa Kristo mtukufu. Hii ina maana kwamba wanaweza na lazima, kadiri inavyowezekana, kubaki pamoja wakati wa kukaa kwao duniani. Lakini nasema: iwezekanavyo, kwa sababu kuna matukio ambapo hii inakuwa haiwezekani.
Kesi ya pili ya kawaida ni wakati wanandoa wote wawili wanamtumikia shetani bila kujua au kutaka, na kwa hiyo bila kujua. Kwa kushangaza, hapa tena, maisha ya wanandoa yanaweza kuchukua fomu inayoonekana kuwa na mafanikio. Maelewano yanawezekana kwa sababu, kwa kuunganishwa katika upendo wa pande zote au kuunganishwa katika ubinafsi unaokubalika, wanandoa hao wawili wanaweza kukubaliana. Matatizo kutokana na ubinafsi huu hata hivyo yanaweza kutokea, lakini bila uzito, kwa sababu mapepo yatatafuta kukuza mafanikio ya aina hii ya wanandoa, ili kumzuia Mungu vizuri zaidi. Na katika hali mbaya zaidi, migogoro inaweza kusababisha mauaji. Kwa sababu hili linawezekana kwa uhusiano usiolindwa na Mungu. Hukumu iliyofunuliwa na Mungu inaniruhusu kutoa kama mfano wa wanandoa walioundwa na mwenzi wa Kiprotestanti na mwenzi wa Kikatoliki au Myahudi, Orthodoksi, Mwislamu, au Waadventista kwa desturi. Chini ya hali hiyo hiyo ya kiroho, na bila kujitolea kwa ushupavu wa kidini, mapatano ya wanandoa yanabaki kuwa yanawezekana na yenye amani.
Kesi ya tatu ni wanandoa walioundwa na mwenzi aliyechaguliwa na mwenzi asiyeaminika. Kwa mwenzi aliyechaguliwa, faida ya mwenzi asiyeaminika ni kwamba hajajitolea kwa wazo maalum. Kwa hiyo anabadilika. Bado ni muhimu kwamba uagnosti hauchukui namna ya ukana Mungu wa wapiganaji ambao unaweza kuendana na hali ya nne iliyotajwa katika utafiti huu. Hapa tena, pasipo ushabiki wa wanandoa hao wawili, mapatano yanabakia kuwa yanawezekana lakini kuishi pamoja kati ya roho mbili kinyume na ile ya Mungu na ya shetani itafanya mambo kuwa magumu. Hata hivyo, nakumbuka hapa, kwamba mwanadamu ana kila uwezekano wa kumpinga shetani na kumkataa kama ilivyoandikwa katika Yak.4:7: “ Basi mtiini Mungu; mpingeni Ibilisi, naye atawakimbia. ” Hata hivyo, mwaminifu haamini kuwepo kwa shetani zaidi ya kule kwa Mungu. Kwa hiyo itakuwa vigumu na hata haiwezekani kumpinga bila msaada wa Mungu. Kwa hivyo kila kitu kitakuwa juu ya mwenzi wa kiroho, ambaye anafahamu hali hiyo. Kwa hivyo hatalazimika kubadilisha chochote na kuongeza umakini wake na maonyesho yake ya upendo kwa mwenzi wake ambaye si wa kiroho. Ili kwamba, mbali na kumshutumu kwa ajili ya upendo wake kwa Mungu huyu asiyeonekana, mwenzi asiyeamini athamini ahadi yake mpya ya kidini. Na katika uthamini huu, moyo na akili yake inayopatikana inaweza kuvutwa na upendo wa Mungu. Lakini hata kama si hivyo, wanandoa wanaweza kuishi na kuendelea hadi kurudi kwa Kristo wakati Mungu atawatenganisha bila shaka.
Kesi ya nne ni ile ya wanandoa walioundwa na mwenzi aliyechaguliwa na mwenzi aliyeanguka kiroho. Katika aina hii ya wanandoa, pambano kati ya Mungu na shetani ni la kudumu. Katika pambano hili la karibu, chuki iliyochochewa ndani ya mwenzi aliye chini ya hali ya shetani itafanya ukaribu wowote kati ya wanandoa kutowezekana. Katika kesi hii, juhudi za waliochaguliwa zitakuwa bure na zisizo na maana. Tuna hapa namna ya mahusiano yaliyotangazwa na Yesu Kristo katika Mt. 10:34-35-36 : " Msidhani ya kuwa nalikuja kuleta amani duniani; sikuja kuleta amani, bali upanga. Kwa maana nilikuja kumpambanisha mtu na baba yake, na binti na mama yake, na mkwe na mkwe wake; na adui za mtu watakuwa watu wa nyumbani mwake mwenyewe . " hanistahili, wala apendaye mwana au binti kuliko mimi, hanistahili ;
Ni lazima tutambue ukweli kwamba katika maneno yake, Yesu Kristo hamtaji mwanamke. Na sababu ya kutomtaja ni kwamba Mungu aliwafanya wanandoa kuwa “ mwili mmoja ” ambao lazima wapigane kwa ajili ya wokovu wao. Kwa pamoja, wenzi hao wawili wanapaswa kupinga na kubaki wakiwa na umoja dhidi ya matatizo mbalimbali ya nje yanayowakilishwa na baba, mama, na watoto wenyewe, kwa sababu wao ni watu binafsi walio katika haki yao wenyewe ambao, zaidi ya yote kwa ajili ya wazazi wao wawili, viumbe vilivyoumbwa na Mungu kwa kanuni ya mwili. Wakati wa Yesu, wanandoa walikuwa na msingi wa utawala wa mwanamume, mwanamume, na mwanamke hakuwa na haki ya kushindana na mamlaka hii iliyohalalishwa na Mungu na watu wake. Hii ndiyo sababu, kwa kuwa mwanamke alikuwa na wajibu wa kumfuata mumewe, chaguo la kidini la huyo wa pili lililazimishwa kwa mke wake. Katika wanandoa wa Kiyahudi, imani katika Kristo haikufanya kuishi pamoja na mwenzi ambaye hajaongoka kuwa jambo lisilowezekana. Ninakukumbusha kwamba uhusiano na Mungu aliye hai Yesu Kristo ni wa asili ya kiroho. Inashuhudiwa na wanandoa walioongoka katika siri ya mioyo yao au kwa usahihi zaidi katika mawazo yao ya ndani. Wakristo wa kwanza waliishika Sabato na kanuni za kidini za Kiyahudi walizorithi kutoka kwa baba zao. Tofauti yao pekee ilikuwa kwamba hawakufanya tena taratibu zinazohusiana na " dhabihu na matoleo "; hii kwa mujibu wa mpango wa kimungu unaohusishwa na agano jipya katika Kristo, kama ilivyofunuliwa katika Dan. 9:27 : “ Naye atafanya agano thabiti na watu wengi kwa muda wa juma moja, na kwa nusu ya juma hilo atakomesha dhabihu na dhabihu ; yeye aliye ukiwa atafanya mambo ya kuchukiza sana, mpaka uharibifu na jambo lililoamuliwa liwashukie walio ukiwa .
Tunaona kwamba mbali na upekee huu, muungano wa wanandoa unaoundwa na mtu aliyeongoka kwa Kristo na Myahudi asiyeongoka, asiye na ushupavu ungeweza kuwaruhusu kuishi pamoja. Upendo kwa Mungu haupingani na upendo wa kidunia na wa kimwili wa wanandoa waliounganishwa katika uaminifu wa pande zote ambao pekee unaunda ndoa ya kweli. Mungu hutukuza na kuinua juu ya kanuni hii yote ya uaminifu, tunaelewa basi kwamba hahalalishi kwa urahisi kutengana kwa wanandoa ambapo tangu Mwanzo, shughuli yake inajumuisha kutenganisha vitu vilivyoumbwa. Hali ya wanandoa ni ile ya " kuunda mwili mmoja tu ", kwa hiyo, kimsingi, haiwezi kutenganishwa. Na inapotokea, utengano haupaswi kutoka kwa chaguo la mwenzi wa kiroho aliyeunganishwa na Mungu, lakini kutoka kwa yule ambaye yuko chini ya shetani bila kujua. Ni lazima awe wa kwanza kuyachoka maisha ya migogoro pamoja. Kwa wanandoa wana wito wa kuishi pamoja ili kushiriki upendo wa kuheshimiana. Katika maisha ya kisasa, uhalali wa usawa wa ndoa umefanya maisha kuwa ya shida zaidi kwa wanandoa. Halazimishwi tena kufuata machaguo ya mume wake, mke anaingia kwenye mgongano naye. Nafasi za kukaa pamoja hadi kurudi kwa Kristo zinapungua, karibu kufikia hatua ya kutoweka. Maana upinzani wa watu wawili hauna suluhu; ndio maana katika ishara ya kimungu nambari "mbili" ni ishara ya kutokamilika. Wanandoa wanaofaa wanaongozwa na " kichwa " ambaye lazima mwenyewe awe katika sura ya " Kristo " kulingana na Efe. 5:23 : “ Kwa maana mume ni kichwa cha mke, kama Kristo naye ni kichwa cha kanisa, mwili wake, na ambaye yeye ni Mwokozi wake. ” Mstari huu unakazia daraka kubwa la mwanamume, kwa sababu utawala wake unamhitaji mwenzake: ni lazima atende kwa mke wake kama Kristo anavyolitendea Kanisa, Mteule wake. Na ikiwa hatakidhi takwa hilo, ujitiisho wa mke wake kwake hauna maana tena chini ya hukumu ya Mungu.
Katika hukumu yake, sikuzote Mungu hudai zaidi kutoka kwa wale ambao wameangaziwa naye. Ujuzi wake wa hali ya juu unamfanya kuwajibikia zaidi wale ambao hawana ujuzi wake. Hii ndiyo sababu, katika kesi ya muungano unaokinzana kidini, mwenzi aliyeelimika anapaswa kuamua tu kutenganisha miili yao wakati wa kulazimishwa na kuzuiwa na hali inayotokana na uchaguzi wa mwenzi asiye na mwanga. Wateule wa Yesu Kristo hawapaswi kutofautisha upendo wao kwa Mungu na upendo wa kidunia unaotolewa kwa wenzi wao wa ndoa. Aina hizi mbili za upendo zinapatana kikamilifu na zinakamilishana, kwani ikiwa mbingu ina mahitaji yake, maisha ya kimwili pia yana yake. Na kuwa na asili yao kwa Mungu Muumba yuleyule, mapenzi haya mawili ni halali sawa. Hii ina maana kwamba majukumu ya kiroho haipaswi kudhuru majukumu ya kimwili na kinyume chake.
Tangu mwanzo, katika Mwa. 2:24 , Mungu alitabiri kuhusu hitaji la wanandoa kujitenga, kujitenga na wazazi wao: “ Kwa hiyo mwanamume atamwacha baba yake na mama yake naye ataambatana na mkewe, nao watakuwa mwili mmoja . ” Hapa duniani, kielelezo hiki kilichochaguliwa na Mungu kilikusudiwa kuendeleza ulinzi wa wanandoa waliofanyizwa. Lakini, kwa kweli, kwa kusema mambo haya, Mungu alikuwa akitabiri mpango wa agano lake katika Kristo pamoja na “ Bibi-arusi ” wake aliyeundwa na kusanyiko la wateule wake waliokombolewa kutoka katika uzima wa duniani. Ole, katika matumizi yake ya kibinadamu, bora hii kamili haitapatikana tu mara chache. Wateule wakuu wa Biblia, kama vile Noa, Abrahamu, Isaka, Musa na Ayubu, wanaonekana kuwa wamefaulu maishani mwao wakiwa wenzi wa ndoa, waliopendelewa, ni kweli, na maisha ya wazee wa ukoo wa wakati wao. Lakini mafanikio yaliyopatikana yalikuwa juu ya ukweli wote kwamba wake zao walikuwa wamechaguliwa na Mungu kwa ajili yao, kabla ya kukutana nao. Hii ilikuwa sababu ya mafanikio yao adimu na kisa cha Isaka na Rebeka kinafichua hasa.
Wanakabiliwa na matatizo mbalimbali, kuishi kwa wanandoa kutategemea upendo unaoleta viumbe wawili pamoja. Na juu ya suala hili, inapowezekana, ni lazima itumie silaha zote iliyo nayo na, hasa, ile ya raha ya kimwili ambayo wanandoa huleta kwa kila mmoja. Paulo alifundisha juu ya somo hili katika 1 Kor. 7:1 hadi 7. Katika mstari wa 1, anatokeza kisa kinachofaa zaidi cha useja wa kweli, akisema: “ Kwa habari ya mambo mliyoandika juu yake, naona ni vema mwanamume asimguse mwanamke. ” Lakini kisha afafanua na kusema: “ Hata hivyo, ili kuepuka uasherati, kila mtu na awe na mke wake mwenyewe, na kila mwanamke na awe na mume wake mwenyewe . Mungu anaweza tu kuridhia wazo hili na hivyo kutokubali mitala. Na Paulo aendelea kusema hivi: “ Mume na ampe mkewe haki yake, na mke amfanyie vivyo hivyo mumewe. » Kisha anahalalisha maneno yake: " Mke hana mamlaka juu ya mwili wake mwenyewe, lakini mume anayo; na vivyo hivyo, mume hana mamlaka juu ya mwili wake mwenyewe, lakini mke anayo. " Hapa natoa maelezo zaidi: raha ya upweke imekatazwa kwa sababu inapotosha mpango wa kuokoa wa Mungu: Mteule, " Bibi-arusi " wa Kristo, lazima apate " Mume wake tu ," Yesu Kristo. Kwa kuasi kanuni hii ya kimwili, wanadamu hupotosha mpango wa Mungu, jambo ambalo wanaadhibu vikali, wakifuata mfano wa Musa ambaye alipiga mwamba huko Horebu mara mbili, ambapo, akitabiri kifo cha Kristo, alipaswa kuupiga mara moja tu. Kwa kuelewa sababu ya matakwa ya Mungu, Mteule hupata msukumo wa kuyazingatia. Kwa Mungu Muumba, maisha ya kiroho na maisha ya kimwili ni kitu kimoja. Anachodai kwa njia ya kiroho pia inadaiwa katika umbo lake la kidunia la kimwili. Kisha Paulo asema hivi katika mstari wa 5: “ Msinyimane isipokuwa mmepatana kwa muda, ili mpate faragha kwa kusali; kisha mkutane tena, Shetani asije akawajaribu kwa kutokuwa na kiasi kwenu . Maana mabishano hayo yana uzito, kwa sababu mahitaji ya kimwili na kisaikolojia yasiyotoshelezwa kwa wanandoa yatatafutwa na baadhi ya nje ya wanandoa, katika uzinzi uliohukumiwa na Mungu. Mahusiano ya kimwili ya wanandoa hayakusudiwi tu kuzaa. Pia ni muhimu kwa ajili ya kukuza kifungo kinachounganisha wanandoa wawili.
Kwa kuzingatia mafundisho hayo, tunaweza kuelewa kwamba kwa bidii kwa ajili ya Mungu, wale walioitwa na Kristo hufanya makosa makubwa ya tabia kwa kukatisha tamaa, kwa uchaguzi wa kibinafsi, mahitaji ya kimwili ya wenzi wao wa ndoa. Wanaume na wanawake waliofunga ndoa hawakukusudiwa kuwa kama waseja. Mungu hataki hili kwa mwenzi yeyote wa duniani. Na kitu pekee anachohitaji kwa wenzi wake wa ndoa ni uaminifu wao kwa wenzi wao. Mungu amesema anachukia uzinzi na anauhukumu kimwili na kiroho. Hivyo, bila kufanya hivyo wenyewe, mtu aliyefunga ndoa ambaye huwakatisha tamaa mwenzi wake huhimiza uzinzi unaowezekana wakati ujao. Kwa hiyo Mungu anaweza tu kutokubali mfadhaiko unaochochea uzinzi huu. Kama Paulo alivyofundisha, kujizuia kwa wanandoa lazima kuamuliwe kwa makubaliano ya pande zote mbili; kamwe kwa mmoja wao.
Mambo haya yakisemwa, maisha ya mwanadamu yanakabiliwa na udhaifu mkuu na wateule na walioanguka wote wanafanya makosa ya kitabia. Makosa haya yaliyotendwa na wateule yamesamehewa katika Kristo ambaye alibeba na kulipia dhambi zao. Lakini wokovu hauzungumziki tena hapa, kinachofuata ni kuhangaikia kufanikiwa kwa kadiri iwezekanavyo katika safari yetu ya maisha hapa duniani ili kumtukuza Mungu huyu tunayempenda kwa moyo wote. Na hamu hii njema na ya uchamungu inaweza kupatikana tu kwa kuelewa “ lililo jema na la kumpendeza Mungu ” kama inavyofundishwa katika Efe. 5:10, 1 Tim. 2:3, na tena katika 1 Yohana 3:22 : “ Na lo lote tuombalo, twalipokea kwake, kwa kuwa twazishika amri zake, na kuyatenda yapendezayo machoni pake. ” Paulo anahitimisha mada hii vizuri sana anaposema katika Rum. 12:1-2 : “ Basi, ndugu zangu, nawasihi, kwa huruma zake Mungu, mtoe miili yenu kama dhabihu kwa ustahimilivu; Wala msiifuatishe namna ya dunia hii; bali mgeuzwe kwa kufanywa upya nia zenu, mpate kujua hakika mapenzi ya Mungu yaliyo mema, ya kumpendeza, na ukamilifu . ”
Zaidi ya mtu mwingine yeyote, mteule wa Kristo anasukumwa na asili kufanya maamuzi ya ubinafsi, kwa kuwa wokovu wake unategemea uhuru wake wa mawazo. Kuanzia hapo, hadi kulazimisha uchaguzi wake kwa dhamira kwa mwenzi ambaye anapokea kwa njia ya ukatili, kuna hatua moja tu iliyovuka kwa urahisi. Na aina hii ya tabia hutokana na kutomjali mwenzi wa ndoa. Kinachokosekana katika aina hii ya wanandoa ni ujuzi wa tabia ya mwenzi. Wanandoa huundwa na mvuto wa kimwili ambapo shauku ina jukumu kuu. Haipaswi kupuuzwa kwamba shauku hii iliyohisiwa inaweza tu kutokana na shetani, bwana kamili katika suala hilo, kwa sababu ana uwezo huu juu ya roho zote za binadamu ambazo hazijalindwa na Mungu. Nimepitia jambo hilo. Baada ya kupata muungano wa wanandoa, Shetani huondoa shauku iliyovuviwa na kubaki wenzi wawili tu ambao watatambua kwamba hawajuani. Mshangao ni mkubwa na unaweza kusababisha kutengana haraka. Kushindwa kwa sababu ya ujinga huu kunaeleza ni kwa nini, bila kuwa tayari kuteseka katika kushindwa huku, katika Kristo, Mungu huwaweka wateule wake kwenye mtihani katika maisha yao yote duniani. Mwishoni mwa mtihani huu, ujuzi wa pamoja wa Mungu na mteule wake hufikia ukamilifu unaohitajika. Kabla ya mfano huu, tayari duniani, unaweza kuelewa jinsi ujuzi wa kina wa wanandoa ni maamuzi kwa ajili ya maisha ya wanandoa wao. Hili halithaminiwi, lakini wanandoa ambao wameungana watalazimika kupitia majaribu ambayo yatajaribu uthabiti wao, ndiyo maana ujuzi wa kina wa mwenzi wa baadaye ni muhimu na muhimu. Lakini hekima hii inagunduliwa kwa Mungu pekee, na wanandoa hutengenezwa, wakati hawana mwanga wa kutosha, hupata matokeo ya ukosefu wao wa maandalizi. Na matokeo yake yanaonekana hadharani katika jamii ya kisasa. Wanandoa huunda, hutengana, hutukana, na wakati mwingine hutengana. Watu huoana tena sekunde, hata ya tatu, na hata zaidi, wakati, lakini hali bora ya uaminifu inayotakwa na Mungu imetoweka duniani kote. Kwa maana, zaidi ya hayo, uaminifu huu hauna thamani isipokuwa ndani yake, ambayo ni, katika imani ya kweli katika Yesu Kristo, nadra kama ndoa yenye mafanikio.
Ujuzi unaohitajika ni kama kupenya kwa ngono kwani hii ndiyo maana ambayo Mungu anatoa kwa kitenzi “ kujua ” katika Mwa. 4:1: “ Adamu akamjua Hawa mkewe; naye akapata mimba, akamzaa Kaini, naye akasema, Nimemuumba mwanamume kwa msaada wa YAHWEH .” Maana hii kwamba Mungu anatoa kwa kitenzi “ kujua ” kwa hiyo inahusishwa na wazo la kuwa na uzoefu. Tendo la ngono likitambua hilo kimwili, wanandoa wanaunda katika tendo " mwili mmoja ," ni uhusiano wa mwisho wa mteule na Kristo ambao ni matumizi ya kiroho yaliyotabiriwa, kwa usahihi, na tendo la kimwili. Mshindo unaoambatana na tendo hili la ngono wenyewe ni ushuhuda wa hali ya furaha ambayo mteule atajikuta mbele ya Mungu wa wokovu wake mwanzoni mwa milenia ya saba. Lakini badala ya kudumu kwa muda mfupi na mfupi kama ilivyo duniani, hali hii ya furaha itaendelezwa mbele za Mungu mtakatifu. Na ikiwa uwepo huu ni wa milele, furaha pia itakuwa. Ninaweza kushuhudia kwa uhakika kuhusu msisimko huu kwa sababu niliupata wakati wa njozi ya kimungu niliyopokea katika majira ya kuchipua ya 1975. Tofauti na ndoto, ono hilo linaishi katika hali ya kuamka kwa hisi zetu zote, na kwa upande wangu, kuona na kusikia kulitimiza fungu kuu. Kiwango cha furaha kilizidi wakati huohuo sauti ya kudumu ikilinganishwa na sauti ya kiungo iliushika mwili wangu wote ambao ulionekana kuingia katika mtetemo. Kwa hiyo maono hayo yanaonekana kama maisha halisi isipokuwa kwamba muktadha na picha zinazoiunda zimechaguliwa na kujengwa na Mungu katika akili zetu, yaani, katika ubongo wetu; katika maono Mungu huchukua udhibiti kamili wa ubongo wetu ambao umetenganishwa na viungo vyetu vya kimwili vya kimwili.
Katika Yohana 17:19-23, Yesu aliombea umoja huu mkamilifu kwa wateule wake, mitume na wanafunzi, ambao damu yake, ambayo ilikuwa karibu kumwagika, ilipaswa kuwakomboa: “ Na kwa ajili yao najitakasa nafsi yangu, ili na hao watakaswe katika kweli . kama sisi tu umoja , ili wote wawe na umoja , kama wewe, Baba, ulivyo ndani yangu, nami ndani yako ; hao nao wawe ndani yetu , ili ulimwengu upate kusadiki ya kwamba wewe ndiwe uliyenituma. Utukufu ule ulionipa nimewapa wao, ili wawe na umoja kama sisi tulivyo umoja , mimi ndani yao na wewe ndani yangu, wapate kukamilishwa katika umoja , na ulimwengu upate kujua ya kuwa wewe ulinituma na kuwapenda wao kama ulivyonipenda mimi. Neno hili " moja " limetajwa mara "saba" katika aya hizi nne. Mungu anaunganisha wazo la umoja na nambari "saba," ambayo maana yake ya mfano ni kutakaswa, kwa usahihi, iliyotajwa katika mstari wa 19. Umoja huu unaashiria muunganisho wa roho za wateule katika Roho wa Mungu. Kwa kuwa maisha halisi ni maisha ya roho, Mungu ameweka katika maisha ya kidunia sura ya hali ya roho ya mwanadamu, ambayo ilitengwa na Roho wa Mungu kwa dhambi ya Adamu na Hawa. Katika Yesu Kristo, aliyesulubiwa ili kulipia dhambi za wateule, upatanisho wa wateule hao waliokombolewa na Mungu unapatikana na kukamilishwa. Umoja ambao Yesu aliombea unatimizwa kikamili na kukamilishwa. Na umoja huu unatambua kikamilifu lengo la utakaso. Tendo la ngono ambalo lilitabiri mradi huu ni kubwa zaidi kiroho kuliko wanadamu wanavyoweza kufikiria.
Kwa moyo wangu wote, ninatumaini kwamba ushuhuda huu, uliishi katika mwili wangu na roho yangu, utamtia moyo mteule anayeusoma.
Wakati mtoto anaonekana
Upendo katika wanandoa hupitia mabadiliko baada ya kuzaliwa kwa mtoto. Macho mawili yaliyopita yanalenga mtu wa tatu, mtoto. Katika visa vingi, mume hutoka kutokana na kisa hicho akiwa amechanganyikiwa kwa sababu uangalifu wa mke wake sasa unaelekezwa hasa kwa mtoto. Na akina mama wengi wenye mali kupita kiasi hudhoofisha uhusiano wao na waume zao bila kukusudia. Mtazamo wa kiroho juu ya maisha unaweza kuepuka tatizo hili. Wazazi wote wawili wanahitaji tu kuzingatia ukweli kwamba mtoto aliyeletwa ulimwenguni ni wao kwa sehemu ndogo tu; mmiliki wa kipaumbele wa kweli wa maisha haya mapya ni Mungu Muumba. Wazazi ni vyombo vya kimwili ambavyo kupitia kwao huleta maisha ya kidunia maisha mapya ya wakati ujao, wagombea wa umilele wanaotolewa katika Yesu Kristo. Tumeona hivi punde kwamba Yesu, “Bwana-arusi ” wa kiroho alisema: “ Yeye anayewapenda watoto wake kuliko mimi hanistahili mimi . Mwenzi wa kidunia, aliyenyimwa upendo na uangalifu na mama wa mtoto ambaye hajazaliwa, ana haki ya kutoa maneno haya sawa. Kwa wanandoa, mtoto hana kipaumbele. Kipaumbele hiki cha sasa kinatokana na upotovu wa akili za kisasa. Katika nyakati za kale, vifo viliathiri sana kuzaliwa, na wazazi walijitolea wenyewe kutarajia mbaya zaidi, dhamana na mtoto ilipunguzwa kwa kawaida.
Katika Ufu. 12, Mungu anatumia mfano wa “ mtoto ” ambaye alikuwa Yesu Kristo ili kufafanua “ kuzaliwa upya ” ambako wateule wake wanapaswa kupata wakiwa duniani. Kuzaliwa upya kwa "maji na Roho ." Katika picha hii, " mtoto anaingia mbinguni ," na kuingia huku katika ufalme wa Mungu kutakamilika tu mwishoni mwa ulimwengu, wakati wa kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo. Katika ishara hii, " mtoto " inawasilishwa kama lengo la mwisho la kufikiwa. Lakini kile ambacho ni kweli kwenye kiwango cha ishara hakitumiki kwa kiwango cha mwili. Mtoto lazima asisikie kwa njia yoyote ishara ya kifo kwa upendo wa wanandoa. Wakiwa na au bila mtoto, wakiwa wameunganishwa katika upendo na uaminifu, wanandoa humtukuza Mungu, na wenzi waaminifu wasio na uzazi humtukuza kama vile wanandoa wanaozaa. Uzazi na utasa huamuliwa na Mungu Muumba, hata kama maelezo ya kisayansi yanatoa mwanga katika wakati wetu kuhusu sababu ya utasa huu. Raheli, mke mteule wa Yakobo, alikuwa tasa, na hata hivyo Mungu alimruhusu kuzaa wana wawili. Kuelewa na kutilia maanani uhakika wa kwamba mambo yote ya maisha yamepangwa kulingana na mapenzi mema ya Muumba mweza yote Mungu huturuhusu tuepuke matatizo na mateso mengi ya kiakili yasiyo ya lazima. Picha iliyotolewa katika Ufu. 12 inafunua mpango wa kweli wa wokovu wa Mungu aliye hai. Uhai wa Kristo ni mkamilifu tangu kuzaliwa hadi kufa; hakuwahi kutenda dhambi. Maisha haya yanayotolewa ili kulipia dhambi za wateule waliokombolewa pekee yanatoka mbinguni ambako yaliitwa " Mikaeli, mmoja wa wakuu ," kama malaika Gabrieli alimwambia Danieli. Kifo cha Yesu halikuwa kusudi pekee la kuja kwake duniani. Maana lengo kuu la Mungu ni kupata mabadiliko, yaani, wongofu wa kweli unaomfanya mwenye dhambi kuwa mteule. Uchaguzi huu unapatikana wakati kielelezo kilichoonyeshwa katika Yesu kinatolewa tena katika maisha ya mfuasi aliyeitwa kuchaguliwa. Kutilia maanani hitaji hili la kimungu kunawekwa kwa ajili ya utakatifu wa kweli pekee. Hivyo, ikiwa hatafuti kiwango hiki cha utakaso, “ hakuna mtu atakayemwona Bwana ,” kama mtume Paulo alivyosema kweli katika Ebr. 12:14. Kwa maana ni wateule waliotakaswa tu wanaokua, kwa kuongoka kwake, ndani yake mwenyewe, " mtoto " ambaye Mungu " atamwinua kwenye kiti chake cha enzi " kulingana na mfano wa Ufu. 12, na " mtoto " huyu lazima azae tena tabia na ukamilifu wote wa Kristo. Je, hii haiwezekani? Sivyo kabisa. Yesu alithibitisha kwamba wateule wake wangefanya na kuiga kazi zake na kwamba hata wangefanya " kazi kubwa zaidi ." Yesu alifundisha na kutuonyesha kwamba moyo unaopatikana kwa upendo wa Mungu hauwezi tena kumtendea dhambi, kwa sababu unakuwa hauwezi kumdhuru umpendaye” kwa moyo wake wote, kwa roho yake yote, kwa nguvu zake zote na kwa akili zake zote ” yaani, kulingana na kiwango alichoweka. Katika hali hii ya akili, sheria ya Amri Kumi hailaani tena, inahalalisha.
Katika mufano huo wa mufano, Mungu anarudia tu maana ya kiunabii yenye alitoa kwa “ mwanamuke ” na “ mutoto ” wa uumbaji wake wa duniani. Ni uumbaji wa kipekee wa majaribio ulioundwa kwa mfano wa mpango wake wa kuokoa. Na daima ni muhimu kukumbuka kwamba mwelekeo wa kidunia uliumbwa ili kuruhusu shetani na waasi wote wa mbinguni na duniani kufichua matokeo ya uovu wao, ambayo ni mateso, wasiwasi, hofu, magonjwa, na kifo. Duniani, upendo kama wanandoa unakabiliwa na mashambulizi hayo ya kiakili na kimwili. Na ni kweli kuhitajika kwamba mwenzi aliyechaguliwa ambaye anaishi kama wanandoa anakumbuka kwamba wanaunda mwili mmoja tu na mwenzi wao wa jinsia tofauti, ambayo lazima ilindwe dhidi ya shida hii inayoonekana au isiyoonekana; mwenzi huyu bado lazima awe ameshawishika.
Ilikuwa ni baada ya kuwa mwathirika wa " dhambi " ndipo " mwanamke " alihukumiwa na Mungu kuona " uchungu wa kuzaa kwake ukiongezeka ." " Mateso " haya yangekuwa, katika historia yote ya kanisa la Kikristo, taswira ya mfano ya mateso yaliyoletwa kwa wateule wa Kristo na dini ya Kikristo ya uwongo chini ya msukumo wa kishetani, na mkono wake wa kidunia wa kiraia. Ndiyo maana, akiongozwa na Roho wa Baba, Yesu anatangaza katika Yohana 16:21-23 : “ Mwanamke akiwa katika utungu, yuna huzuni kwa kuwa saa yake imefika ; moyo wako utafurahi, na furaha yako hakuna mtu atakayeiondoa kwenu." » Kwa hiyo Yesu analinganisha « mateso na huzuni » ya maisha ya duniani na « furaha, furaha kamilifu » ambayo wateule wake watapata kwa kuingia katika uzima wa milele wa mbinguni. Pia, wateule wake wakiwa, katika muktadha huu, kama yeye, basi anaweza kuwaambia: « Siku hiyo hamtaniuliza tena neno lolote . Amin, amin, nawaambia, lo lote mtakalomwomba Baba, atawapa kwa jina langu . » Tangu Yesu aliposema maneno hayo, umati wa Wakristo wamekuwa wakimwomba Baba, katika “ jina lake ” vitu vya namna zote ambavyo si lazima Mungu awape. Sababu imetolewa kwetu katika Mt. 7:21 ambapo Yesu anasema: “ Si kila mtu aniambiaye, ‘Bwana, Bwana,’ atakayeingia katika ufalme wa mbinguni, bali ni yeye tu anayefanya mapenzi ya Baba yangu aliye mbinguni . » Na baada ya Wakristo hawa wa uwongo kudai kwamba kazi zao kwa kweli zimetokana na ibilisi, “wametabiri , na kutoa pepo, na kufanya miujiza ,” mambo yote wanayosema wameyafanya katika “ jina lake ,” anabainisha sababu ya hukumu yake mbaya: “ Ndipo nitawaambia, sikuwajua ninyi kamwe ; ondokeni kwangu, ninyi mtendao maovu .” " Uovu " ni kinyume kabisa cha usawa, ambayo inaashiria hukumu ya haki. Kwa hiyo Yesu anawashutumu Wakristo hao wa uwongo kwa kuwa wamehukumu vibaya toleo la wokovu wa kimungu na kwa kubaki na tafsiri isiyo ya kweli juu yake. Ili kuwa wazi zaidi, na tuseme kwamba hawajaacha zoea la dhambi, huku wakidai neema iliyotolewa katika “ jina lake ,” Yesu, “ jina ” pekee linalookoa chini ya mbingu zote, kulingana na Matendo 4:12: “ Wala hakuna wokovu katika mwingine awaye yote, kwa maana hapana jina jingine chini ya mbingu walilopewa wanadamu litupasalo sisi kuokolewa kwalo.” »
Nukuu hii ya mwisho ya Biblia iliweza kuthibitisha kiungo kinachounganisha kupatikana kwa wokovu, uliopendekezwa na Mungu katika jina la Yesu Kristo, na hali ambazo, chini ya sura ya "mtoto " wa kuzaliwa upya katika ukweli wa Kristo na katika tabia yake, mteule lazima ajipate mwenyewe ili kuitikia mahitaji ya haki ya muumba, mkombozi na mrejeshaji wa Mungu; hali hii mpya ikiwa ni ile ya " utakaso " ambamo mwenye dhambi hatendi tena dhambi kwa sababu ya kumpenda Mungu katika Kristo. Na ili kuhalalisha kutoufikia utakaso huu, mwanadamu hana kisingizio kwa sababu kwa hakika katika Mungu muumbaji, katika Yesu Kristo, Mungu amezikomboa dhambi za wateule wake na, katika jukumu la Roho Mtakatifu, Yesu Kristo anaweka mikononi mwa wateule wake msaada wake wote kulingana na uzoefu wake wa kidunia.
Njia za Kimungu na Njia za Kibinadamu
Mungu alisema hivi katika Isaya 55:3-11 : “ Tegeni masikio yenu, mkanijie, sikilizeni, na nafsi yenu itaishi, nitafanya agano la milele nanyi , ili kuzithibitisha fadhili zangu kwa Daudi . Tazama, nimemfanya kuwa shahidi kwa kabila za watu, kiongozi na mtawala juu ya kabila za watu .
Mungu huelekeza ujumbe huu kwa watumishi wake wa “agano la milele ” wakiongozwa na “ Mwana wa Daudi ” ambaye angepokea jina la “ Yesu ”, tangu kuzaliwa kwake kimuujiza, katika ukoo wa Daudi uliohusu Yusufu na Mariamu, wazazi wake rasmi, kwa jinsi ya kimwili, kama inavyothibitishwa na Luka 2:4 : “ Yusufu naye akapanda kutoka Galilaya, kutoka mji wa Nazareti, mpaka Yudea, mji uitwao Betelehemu, kwa maana mji uitwao Daudi. ukoo wa Daudi , ”
" Tazama, utawaita mataifa usiowajua, na mataifa wasiokujua watakukimbilia, kwa sababu ya Bwana, Mungu wako, Mtakatifu wa Israeli, anayekutukuza. "
Toleo la wokovu kwa watu waliotawanyika duniani kote lilitabiriwa na Mungu na lilipaswa kutimizwa tu baada ya kifo na ufufuo wa Yesu Kristo. Lakini toleo la kimungu lilipaswa kukubaliwa na kupokewa na watu fulani, na wengine walihifadhi urithi wao wa kidini wa kipagani wa karne nyingi. Zaidi ya hayo, kwa bahati mbaya, watu wote wa Kikristo wanaodai dini hii wamevutwa na uwongo na utaratibu wa kidini, ili imani inabaki kutolewa tu kwa msingi wa mtu binafsi.
" Mtafuteni BWANA, maadamu anapatikana, mwiteni, maadamu yu karibu; mtu mbaya na aache njia yake, na mtu asiye haki aache mawazo yake; na amrudie BWANA, naye atamrehemu; na arejee kwa Mungu wetu, naye atamsamehe ."
Leo, matukio ya kutisha zaidi yanapokaribia kuwapata wanadamu, aina hii ya ujumbe inachukua umuhimu wa kiungu. Katika mstari huu, msukumo wa Mungu ambaye " anasamehe " unathibitisha wazo kwamba inaelekezwa kwa walengwa wa haki ya Kristo ambao kifo cha hiari kilipata " msamaha " wa dhambi uliotabiriwa na sikukuu ya "Yom Kippur" au "Siku ya Upatanisho," na ninabainisha zaidi kwamba walengwa hawa wamechaguliwa peke yake na kukombolewa.
“ Kwa maana mawazo yangu si mawazo yenu, wala njia zenu si njia zangu ,” asema YaHWéH. Kama vile mbingu zilivyo juu sana kuliko nchi, kadhalika njia zangu zi juu sana kuliko njia zenu , na mawazo yangu kuliko mawazo yenu .
Aya hii inaibua mada ya somo hili: “Njia za Kiungu na Njia za Kibinadamu.”
“ Kama vile mvua na theluji zishukavyo kutoka mbinguni, na hazirudi huko bila kuinywesha nchi na kuifanya kuchipua , na kumpa mpanzi mbegu , na alaye chakula ; ndivyo lilivyo neno langu , litokalo katika kinywa changu; halinirudii bure, bali litatimiza mapenzi yangu , na kutimiza mapenzi yangu .
Tayari, kulingana na maneno yaliyoonyeshwa katika mstari huu, njia za Mungu zimeongozwa hadi kukamilishwa. Hasa kwa kuwa hakuna nguvu au mapenzi mengine isipokuwa yake mwenyewe yanaweza kuzuia. Katika picha zinazotolewa, Mungu analinganisha kifungu cha Masihi Yesu duniani na kazi zilizokamilishwa na " mvua na theluji ", ili Yesu awe: mbegu, mbegu, mkate, na Neno la Mungu . Mstari huu unatayarisha mifano ambayo Yesu atafundisha wakati wa huduma yake duniani. Atashuhudia kwa kuwasilisha uzima mkamilifu na kisha atakufa ili kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi. Kwa mambo haya mawili, ameweka toleo la kimungu la wokovu na hivyo atatimiza kusudi la kuokoa la mradi wa Mungu. Hii ndiyo sababu aliweza kusema pale msalabani “ Yote ni kutimizwa ”; kulingana na “ mapenzi ” ya Mungu muumba mweza yote.” Kuja kwake kwa mara ya kwanza duniani kumebeba matokeo yake yote.
Mara nyingi tunasikia watu wakisema, "Njia za Mungu hazichunguziki." Na wazo hili huwafariji wale wanaosadiki hali hii. Aya mbili " zinaonekana " kuhalalisha wazo hili: Zab. 139:17: " Jinsi mawazo yako yasivyochunguzika, Ee Mungu! Ni ngapi! " Ya pili ni Pro. 25:2-3 : “ Ni utukufu wa Mungu kuficha jambo; lakini utukufu wa wafalme ni kuchunguza jambo ;
Ikiwa mstari wa pili unataja mambo ambayo kwa kweli hayapendwi, ya kwanza, ambayo yanahusu mawazo ya Mungu, inabainisha kwamba usioweza kuchunguzwa ." Kwa mtazamo wa kwanza, mtu asiyeingia katika uhusiano na Yeye ni mjinga wa mawazo yake. Lakini hii sivyo ilivyo kwa mtu ambaye ameingia katika agano lake. Mawazo yanayoitwa " yasiyochunguzwa " yanaeleweka. Kwa maana uhusiano wa kweli na Mungu unaonyeshwa kwa kushiriki mawazo ya mtu na watumishi wake, kama ilivyoandikwa katika Amosi 3: 7: " Kwa maana Bwana hafunui neno la siri kwa Yahé, Bwana asiyefunua neno la siri kwa Yahéh, bila ya Bwana, kwa YaHéH. ." Kwa nuru ya mstari huu, inaonekana wazi kwamba, kwa kufunuliwa kwa watumishi Wake manabii, wazo la Mungu si " lisiloweza kuchunguzwa ." Hata hivyo, ni yale tu yaliyofunuliwa ambayo yanabaki " yasichunguzwe " kulingana na Kum. 29:29: " Mambo ya siri ni ya YAHWéH, Mungu wetu; lakini mambo yaliyofunuliwa ni yetu sisi na watoto wetu milele, ili tupate kuyashika maneno yote ya sheria hii. "
Baada ya kupata maelezo ya wazi kutoka kwa Mungu kuhusu nuru za kinabii ambazo zingeangazia ufahamu wetu wa hukumu ya Mungu, ninaweza kukupa njia rahisi sana ya kujua kile ambacho Mungu anafikiri kuhusu somo fulani. Unachotakiwa kufanya ni kusikiliza maoni ambayo maadui zake wanayo kuhusu jambo hilo; kama sheria, maoni ya Mungu yatakuwa kinyume kabisa, yanapingwa kikamilifu.
Mwenyezi Mungu yuko juu ya kila wanachoridhia; kwa hiyo, mfumo ni rahisi sana kuomba. Kwa hiyo, ni muhimu kabisa kuwatambua maadui hawa wa Mungu. Na hili ndilo hasa analotutolea katika unabii wake wa Danieli na Ufunuo na vitabu vingine vingi vya Biblia vinavyotaja unabii.
Unabii ni nini? Ni ufunuo unaotarajiwa wa hukumu ya Mungu juu ya matendo au vyombo vinavyoonekana katika karne zote za historia ya mwanadamu. Muktadha unaochunguzwa unapotambuliwa, wazo la siri la hukumu ya Mungu linafunuliwa kwetu, juu ya vyombo vinavyohusika, katika enzi inayolengwa.
Kwa msingi wa unabii uliotolewa kwa wakati wa mwisho, kuna kitabu cha Danieli, jina ambalo linamaanisha, kwa usahihi, "Mwamuzi wangu ni Mungu." Sasa, tangu kitabu hiki cha kwanza, Mungu amejenga ufunuo wa hukumu yake kuhusu Rumi katika historia yake yote na uongofu wake wa uongo kwa imani ya Kikristo. Adui kipenzi cha Mungu kwa hiyo anatambulika: imani ya Kikatoliki. Na tangu 1843, adui yake wa pili kipenzi ni imani ya Kiprotestanti, ambayo inahalalisha urithi wake wa Jumapili ya Kirumi iliyochafuliwa na wakfu wake kwa "Jua" la "kimungu" la wapagani wa Kirumi na wengine. Tunajua kwamba ili kuinua laana, Mungu anahitaji kuachwa kwa dhambi na tunda la toba. Kwa hiyo, bila kukidhi takwa hilo, tunajua kwamba dini ya Kiyahudi ni kwa ajili ya Yesu, “ sinagogi la Shetani ” kulingana na Ufu. 2:9 : “ Naijua dhiki yako na umaskini wako (ingawa wewe ni tajiri), na matukano ya wale wasemao kuwa ni Wayahudi, nao sio, bali ni sinagogi la Shetani . ” Hukumu hiyo ya Kristo imefunuliwa waziwazi, kwa sababu wakati wa Yohana Kristo wa Nazareti unatambuliwa rasmi na Yesu Kristo wa Nazareti. kupendelea fumbo kutatumiwa na Mungu kuteua wasaliti wa dini ya Kikristo, kwa sababu laana za kimungu zinazowahusu zitaenea zaidi ya takriban miaka elfu moja na mia saba ya historia ambayo huanza katika mwaka wa maajabu uliolaaniwa wa 321. Kumbuka kwamba nambari hizi zinaonekana kuamuru kuanza kwa jamii, kwa kweli, mwanzo wa mtihani wa kudumu wa uchungu wa imani Wakati wa wakati huu, mgomo wa wanadamu 8, 1v, na hatia ya sasa ya 8, 1v. sanamu ya " baragumu saba " ambayo hufunua jukumu lao kama maonyo yanayofuatana yanayochochewa na mapenzi ya Mungu aliyeudhika.
Wakati huu wa kukaribia masika ya 2022, yaani, miaka 8 kabla ya kurudi kwa utukufu kwa Kristo na karibu miaka 7 kabla ya mwisho wa wakati wa rehema, mashirika ya kidini yaliyopigwa na laana ya Mungu hayajatubu na kwa hiyo yanabaki na hali ya kiroho iliyolaaniwa na Mungu.
Habari za Februari 24, 2022, ziliwekwa alama na shambulio la eneo la Kiukreni na wanajeshi wa Urusi. Na wakati waangalizi wa matukio haya wanataja tu mada na nia ya utaifa ya makabiliano hayo, natoa uchambuzi wangu wa somo kwa kubainisha kwamba wapiganaji hao wawili, hasa wa msingi, wanapingwa na chaguzi za jadi za kidini zilizorithiwa kwa karne nyingi. Kwa hakika, chuki inayoweka kambi hizi mbili dhidi ya kila mmoja ni matokeo ya upinzani wa karne nyingi kati ya imani ya Kikatoliki na imani ya Orthodox. Lakini katika kambi ya Kiukreni, lazima tuongeze imani ya Kiyahudi, kwani tangu 2019 rais mpya wa Ukraine ni Volodymyr Zelensky wa dini ya Kiyahudi. Kwa hiyo, kulingana na hukumu ya Yesu Kristo iliyofunuliwa katika Ufu. 2:10 na 3:9, " sinagogi la Shetani " linahusika katika pambano hilo na linaongoza kambi ya Wakatoliki na Wayahudi. Tayari nimefichua laana kwamba kurudi kwa Wayahudi Palestina kumekuwa kwa ulimwengu tangu 1947. Jambo kuu la mzozo huo ni Ukatoliki wa Ukraine, na Uyahudi wake, ambao haukukubaliwa vibaya na Warusi, sehemu zote mbili ziliingia katika uasi dhidi ya utawala wa Waorthodoksi wa Urusi. Hii ni jumla kwa sababu kesi maalum zipo katika aina zote, kati ya ambayo uchaguzi wa agnostics. Kwa muda mrefu, nchi hii ya Kiukreni imeundwa na raia wa Urusi upande wa Mashariki, na watu wanaoshikamana na Poland ya Kikatoliki upande wa Magharibi. Baada ya kubaki chini ya buti ya Urusi tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili, Poland, baada ya kuwa huru, ilijiunga na kambi ya Uropa Magharibi na kumpa papa mashuhuri, John Paul II, ambaye jina lake la kiraia lilikuwa Karol Wojtyla. Na Wayahudi wengi wa Kipolishi walioteswa huko Poland na "Wanazi" walipata kimbilio magharibi mwa Ukrainia. Poland hii ilikuwa "Trojan farasi" ambayo Wazungu walileta katika muungano wao. Poland, iliyoumbwa upya kati ya vita viwili vya kwanza vya dunia, ilihusika na mashambulizi ya Wajerumani dhidi yake kwa sababu iliwatendea vibaya Wajerumani waliokuwa wakiishi katika eneo lake; hii iliashiria mwanzo wa Vita vya Kidunia vya pili. Kama vile kuishi pamoja kwa migogoro, muda mrefu wa amani unapendelea kuchanganywa kwa chaguo tatu za kidini na mtawanyiko wao katika eneo lote. Lakini siku iliyochaguliwa na Mungu, mabishano yanazuka na hali inadhoofika na kuwa ya migogoro hadi kufikia hatua ya kupigana kumuua adui. Mshindi anakusudia kudhibiti eneo hilo kwa ukamilifu. Hekima ya kukubali maelewano na kugawanya nchi katika kanda mbili inakataliwa kwa ushupavu na kambi ya Kiukreni ya Poland. Pia, bila chaguo, Urusi iliingilia kati kwa nguvu zake zote za kijeshi ili kuunga mkono sababu ya Waukraine wanaozungumza Kirusi.
Msingi wa matatizo hayo ni upanuzi wa Marekani, waandaaji wa kambi ya NATO (North Atlantic Treaty Organization). Baada ya vita vya 1939-1945, Warusi, Wamarekani, na washirika wao walikubali masharti yaliyopendekezwa na Urusi ya Soviet, iliyoongozwa na Stalin. Eneo la Wajerumani la watu walioshindwa liligawanywa na kuwa mpaka kati ya Kambi ya Mashariki na Kambi ya Magharibi. Mapambano kati ya kambi hizi mbili yalikuwa ya mara kwa mara. Marekani ilipigana kunyakua nchi kutoka kwa Urusi. Walifikia lengo lao kwa kukuza uharibifu wa kiuchumi na kisiasa wa USSR, hadi kufikia kukataa kuuza ngano kwa Urusi iliyoharibiwa na yenye njaa. Kwa kuchukua faida ya uharibifu huu na mabadiliko katika sera ya Kirusi, nchi za Baltic na Poland, na chuki yao kwa Urusi, zilipata tena uhuru wao, na nchi nyingine zilifuata, kutia ndani Rumania. Chini ya jina la kihistoria la "Vita vya Balkan," Yugoslavia, mshirika wa Urusi, aliyeunganishwa na dikteta Tito, ilizuka katika vita vya utaifa baada ya kifo chake kati ya Waserbia Waorthodoksi, Waislam Bosnia na Kroatia ya Kikatoliki. Na hapa tena, nia ya hasira ya Waserbia dhidi ya Waalbania ambao waliwatendea vibaya raia wa Serbia huko Kosovo (kama Wapolandi walivyowatesa Wajerumani) haikutambuliwa na kambi ya Magharibi ya USA na Ulaya. Jeshi la wanahewa la Amerika lilinyesha maelfu ya mabomu kwenye kambi ya Serbia na kuweka mgawanyiko wa Kosovo, wa thamani kwa Waserbia kwa sababu ndio mahali pa kuzaliwa kwa watu wao. Bila haki, Kosovo ilichukuliwa kutoka kwao na kupewa uhamiaji wa Albania. Waserbia walikuwa washirika wa Warusi, dhaifu wakati huo. Katika uzoefu huu, Ulaya ilichukua upande na kuhukumu dhidi ya Serbia. Mahakama yake ilimkamata kiongozi wa Serbia Slobodan Milosevic, na alifariki akiwa gerezani, akishukiwa kwa sumu. Ukatili wote huu uliofanywa na USA na Ulaya umerekodiwa na Urusi, isiyoweza kutetea washirika wake. Lakini kulipiza kisasi ni sahani bora iliyohudumiwa baridi, kama msemo unavyoenda, na kiongozi wa sasa mwenye nguvu sana wa Urusi yenye nguvu na nguvu amehifadhi kutoka kwa udhalimu huu wote kumbukumbu ya uchungu na chuki ambayo inabadilisha, baada ya muda, kuwa chuki kubwa ya Magharibi. Chuki hii inachochewa na hukumu yake juu ya aina ya jamii inayowakilishwa na nchi za Magharibi, ambayo imejiweka huru kutokana na miiko yote ya kidini na kujivunia utiifu wake wote wa kimaadili na kingono na kupita kiasi. Hukumu hii ya kibinafsi ya Vladimir Putin itachukua jukumu kubwa wakati lazima aanzishe uvamizi wa ardhi za Magharibi, kukandamiza upinzani dhaifu wa silaha ambao utakuwa kinyume chake. Uzoefu wa Ukraine, ambao jina lake linamaanisha mpaka, utaipa kambi ya Ulaya Magharibi kielelezo cha hatima aliyoiwekea. Jina hili "mpaka" linatabiri jukumu la eneo hili, ambalo hamu yake ya kushikamana na kambi ya NATO ni kuvuka kikomo cha kile kinachoweza kubeba kwa Warusi. Hamu ya kutoshiba ya kambi ya NATO itaadhibiwa na kupondwa na majeshi ya Urusi. Mpaka utarejeshwa, na Warusi watafurika na kuvamia Ulaya Magharibi na hata Israeli. Hili limetabiriwa katika Dan. 11:40-45, ambapo Urusi imeteuliwa kama " mfalme wa kaskazini " na majeshi ya Kiislamu kama " mfalme wa kusini ." Eneo lililovamiwa ni Ulaya inayolengwa katika unabii kwa sababu ya ukoo wake wa kipapa wa Kirumi. Katika Ufu. 18:24, Mungu asema kuhusu Roma, iitwayo “ Babiloni Mkubwa ”: “... na kwa sababu ndani yake ilipatikana damu ya manabii na watakatifu na ya wale wote ambao wameuawa duniani. ” Mungu anaipa Roma jukumu la mauaji ambayo yameua maisha ya Magharibi. Na inajenga sana kutambua jukumu lake katika vita ambayo inahusisha Ulaya ya sasa ya Kikatoliki na isiyoamini kuwa kuna Mungu, iliyozaliwa chini ya "Mikataba miwili ya Roma," dhidi ya Urusi, ambayo imekuwa ya Kiorthodoksi tena lakini si ya kikomunisti tena. Chini ya motisha za kishetani za maono ya Bikira, watu wa Kikatoliki wanasukumwa kubadili watu wa Orthodox wa Mashariki. Na jukumu la imani hii ya papa ya Kikatoliki ya Kirumi ni la msingi katika kueleza mipango iliyochukuliwa na kambi ya Magharibi, kama ilivyokuwa katika Vita vya Balkan, ambapo Marekani na Ulaya ziliunga mkono kambi ya Roma ya Roma ya Papa wa Kroatia dhidi ya Serbia ya Orthodoksi. Utakatifu wa kweli haupo tena katika Orthodoxy kuliko katika Ukatoliki au Uprotestanti, sio zaidi ya Uislamu, lakini udhalimu unaofanywa huruhusu Mungu kuleta ghadhabu yake ya uharibifu juu ya vichwa vya wenye hatia. Kwa wakati huu, ghadhabu hii ya kimungu itachukua fomu ambazo hazijawahi kuonekana na wanadamu, kama kiongozi wa Urusi ameelezea. Silaha za uharibifu za kutisha zimetengenezwa ili kutimiza, bila watumiaji wao kujua, mpango wa uharibifu wa Mungu Muumba ambaye hutoa uhai au kifo kulingana na haki yake kamilifu na isiyoweza kuharibika.
Katika kiwango cha hatia ya kidini ya Kikristo, tunayo msingi wa kuachwa kwa Sabato, na kupitishwa kwa Jumapili ya Kirumi katika imani ya Katoliki ya Kirumi kutoka 321, hadi 1843 na zaidi, pia katika imani ya Orthodox, mrithi wa Jumapili ya Kikatoliki, lakini pia katika imani ya Kiprotestanti ilihamia Marekani tangu tarehe hiyo, 1843, ambayo pia iliihifadhi.
Bila kujua hukumu ya Mungu, wenye mamlaka wa Ulaya wamejitolea kwa kauli moja kutoa msaada na usaidizi kwa kambi ya Wakatoliki ya Ukrainia. Wakiwa wamezoea utawala wao wa kiuchumi wenye kiburi, watu hawa wanachukua hatua ambazo watu wa Urusi na kiongozi wao wanaweza kukubali kihalali kama ahadi ya vita, kwa kuzingatia, kama Mungu anavyofanya, anafanya kazi na sio maneno. Kwa kukosa fahamu kwa kushangaza, wanazidisha hatua za uhasama mkubwa unaolenga kuiangamiza Urusi, kutoa silaha kwa adui yake wa Kiukreni. Kwa hiyo wanatayarisha hasira ya Warusi kwa nguvu zaidi kwa sababu Mungu anaichochea ili iwapige, kama Dan. 11:40 hadi 45 na Ezekieli 38 huthibitisha na kufunua. Ikiwa watu hawa wakali sana wangejua mpango uliotayarishwa na Mungu, wangeogopa sana kugundua hatima ambayo wamejitayarisha. Katika unabii wa Ezekieli 38, Urusi ya leo inaitwa “ Gogu ” na Mungu anaweka mojawapo ya majiji yake, “ Togarma ,” “ katika sehemu za mwisho za kaskazini ,” ambayo yathibitisha jina lake kuwa “ mfalme wa kaskazini ” katika Dani. 11:40. Katika Ezek. 38:4 tunapata kauli hii kutoka kwa Mungu: “ Nami nitakutoa nje, na kutia kulabu katika taya zako ; nami nitakutoa wewe, wewe na jeshi lako lote , farasi na wapanda farasi, wote wamevaa mavazi ya kupendeza, kundi kubwa la watu wenye ngao na ngao, wote washikao panga ; risasi kutoka kwa bunduki kuchukua nafasi ya panga na mizinga kuchukua nafasi ya ngao. Kinachofaa kuzingatia ni usemi " Nitakuchota nje, na kuweka ndoano kwenye taya zako ." Kizuizi hiki cha kimungu kinatofautiana na wazo ambalo waangalizi wa sasa wa Magharibi wanalihusisha na kiongozi wa Urusi. Uhitaji wa kushurutishwa na Mungu kwenda vitani wafafanua kiongozi wa Urusi ambaye huendeleza amani na utulivu kwa watu wake. Na ufafanuzi huu unathibitisha kwamba V. Putin alijikuta akilazimika kuchukua hatua kwa nguvu, kwa dhamira ya kishabiki ya kambi ya Kiukreni kujikomboa kabisa kutoka kwa ulezi wake wa kisiasa. V. Putin hawezi kukubali kupoteza "mpaka wake," unaotambuliwa na kambi ya Magharibi tangu mwisho wa Vita Kuu ya Pili. Walakini, ukweli unathibitisha sababu ya kizuizi hiki. Ukraine iliingia katika uasi dhidi ya Urusi mwaka 2014 kwa kumpindua kinyume cha sheria rais wake wa Urusi, aliyechaguliwa kihalali na kihalali na wananchi wote wa Ukraine. Kabla na baada ya hatua hii, marais kadhaa walipinduliwa kutokana na rushwa. Na uamuzi wa mwisho wa kujiunga na kambi ya NATO ulikuwa kipimo cha mbali sana, ambacho kilimng'oa V. Putin kutoka kwa usimamizi wake wa amani wa nchi yake. Mazungumzo kati ya Magharibi na Mashariki hayawezekani kwa sababu mawazo ni tofauti sana. Nchi za Magharibi, ambazo ni pesa na uhuru tu kwa gharama ya ukosefu wa usalama wa umma, haziwezi kuelewa roho ya kihafidhina ya Kirusi, inayoheshimu maadili ya zamani ya kibinadamu, kuweka kipaumbele kwa usalama na utaratibu, maadili ambayo yanapingana kabisa na yale ya jamii ya Magharibi. Kumbuka kwamba ili kuadhibu mwenye hatia zaidi, Mungu huwaita wale walio na hatia ndogo zaidi. Kwa njia hiyo hiyo, Mungu alimwita Mfalme Nebukadneza mpagani kuadhibu ukafiri wa watu wake Israeli, ambao walianguka katika uasi kamili. Na vile vile, Ulaya isiyo na maadili itapigwa na Urusi ya wema na ya maadili sana. Demokrasia hulipa kwa ukosefu wa usalama matokeo ya uhuru wanaotoa kwa mikondo yote ya mawazo ya kiraia na kidini. Ulegevu wa aina hii ya jamii unapendelea maendeleo ya uovu. Na uhuru unaotolewa kwa wote unawaruhusu matajiri kuchukua fursa ya uhuru huu kujitajirisha zaidi, kupitia ufisadi na mbwembwe za kisiasa. Huko Ufaransa, ulegevu huu umefikia kiwango ambacho uwezekano wa kuishi pamoja unaathiriwa. Kuchanganyika kwa kikabila na kidini kumetayarisha hali ya mlipuko kiasi kwamba kuingia katika Vita vya Kidunia vya Tatu kutakomesha hali ambayo imekuwa ngumu kustahimili. Katika kiwango hiki, vita hutatua matatizo yote na kuwakumbusha wanadamu juu ya maadili ya kweli ya kiroho. Kwa maana imeonyeshwa kwamba ni kuingia tu katika Vita vya Pili vya Ulimwengu kutaweza kuamsha dhamiri za Wazungu fulani ambao wanaweza kukombolewa na Mungu wa ukweli. Ukosefu wa haki unaoteseka Urusi umewaacha Wazungu wa Magharibi wenye ubinafsi, wenye kiburi, na waasi wakiwa baridi. Kwa hivyo wameonyesha kutojali sawa na mambo ya kiraia na kidini, na hivyo kuonyesha kwamba uovu una kina na mizizi ndani ya nafsi zao.
Mwisho wa jaribio utaondoa kwanza Urusi hii, ambayo Mungu ataitumia kwanza kuponda Wakatoliki na wasioamini kuwa kuna Mungu, Uropa wa uhuru na uhuru kupitia utawala wake. Ni dhahiri haipaswi kutumia silaha za nyuklia kwanza. Nguvu yake ya kijeshi ya kawaida inaruhusu kuponda Ulaya dhaifu, isiyo na silaha. Lakini katika kilele cha utawala wake juu ya Uropa nzima, "kutoka Atlantiki hadi Urals," kulingana na mpango wake wa zamani, shambulio la nyuklia kwenye eneo lake na USA litabadilisha hali ya vita. Lakini katika hali ya kukata tamaa, mauaji ya kutisha ya idadi ya watu na majeshi yatapunguza ubinadamu na "tatu " ya mfano, ambayo inaweza kuzalisha waathirika wengi zaidi kwa urahisi. Wanadamu wamepuuza kwamba utumiaji wa silaha za nyuklia hautegemei uamuzi wa mwanadamu bali ule wa kimungu. Hii ndiyo sababu silaha hii ya nyuklia itatumika wakati Mungu anataka kutayarisha kutoweka kwa wanadamu duniani.
Jaribio la mwisho la imani litahusu waokokaji wa mauaji mabaya sana. Na kulingana na Ufu. 9:20-21, hali yao ya kiadili itakuwa sawa na ile ya waasi wa kabla ya gharika ambao asili yao ilitawaliwa kabisa na uovu: “ Watu wengine ambao hawakuuawa kwa mapigo hayo hawakutubu kazi za mikono yao, wasije wakaabudu mashetani, na sanamu za dhahabu, za fedha, za shaba, na za shaba, wala za miti, wala haziwezi kuona, wala za miti, wala haziwezi kutubu. uuaji, uchawi wao, uasherati wao, au wizi wao. ” Wakati huohuo, wateule wa Kristo watakaobaki hai itawabidi, kinyume chake, kuiga asili na tabia ya Yesu Kristo na mitume wake. "Njia za Mungu" zilizofunuliwa zinatangaza tishio la kifo dhidi ya washika Sabato ya mwisho. Shambulio hili la mwisho la Sabato ya Mungu lafunua utambulisho wa mchochezi mkuu na mchochezi, aliyefichwa katika kutoonekana kwa hali yake ya kimalaika wa mbinguni: Shetani, yule aliyemchochea Hawa kula matunda ya mti uliokatazwa na Mungu. Kwa hiyo, katika jaribu la mwisho la imani, Mungu anakusudia kumshinda Shetani kwa ustadi kabisa. Utukufu wa kimungu utang’aa kupitia uaminifu wa wateule wake wa mwisho. Wakihukumiwa kifo ikiwa watakataa kuacha utunzaji wao wa Sabato ili kuheshimu Jumapili ya Kirumi, itawabidi kufidia dhambi ya Hawa. Na ili kuwasaidia kusimama imara mbele ya hukumu hii ya kifo, imani ya mtu mmoja-mmoja italeta tofauti, kwa kuwa unabii umefunua kuingilia kati kwa Yesu kwa niaba yao, kabla ya kuuawa kwa kifo. Hivyo, wateule wa mwisho watakuwa mashahidi wa kweli wa imani iliyowekwa katika ufunuo wa kinabii wa kimungu unaotolewa katika jina la Yesu Kristo. Shauri lililotiwa nuru na lililopuliziwa la mtume Petro kwa njia hiyo litachukua umuhimu mkubwa: 2 Petro 1:19 : “ Nasi tunalo neno la unabii lililo imara zaidi, ambalo mwafanya vema mkiliangalia, kama nuru ing’aayo mahali penye giza, hata kupambazuka, na nyota ya asubuhi kuzuka mioyoni mwenu; Mkijua neno hili kwanza, ya kwamba hakuna unabii katika Maandiko unaopata kufasiriwa kama apendavyo mtu peke yake ;
Njia za kimungu zinatabiri ushindi wa Mungu na wateule wake wa mwisho, na duniani, wawakilishi wa mwisho wa ubinadamu waasi wanaangamizwa kwa kushiriki katika uwekaji damu wa alama. Uongo wa waalimu ndipo upatanishwe na mauaji ya wadanganyifu wa kidini, na wahasiriwa wao wengi ambao sasa wanajua kwamba wokovu umepotea kwa hakika kwa ajili yao.
Nimeona katika athari za nchi za Magharibi , kufuatia mzozo kati ya Urusi na Poland ya Ukraine, tabia ambayo inathibitisha upofu wa akili na Mungu. Hakika, majibu ya umoja, ya kuadhibu Urusi kwa vikwazo vya kifedha na kiuchumi na utoaji wa silaha, ilikuwa sawa ili kudhoofisha Urusi kwa matumaini kwamba watu wa Kirusi, waathirika wa umaskini huu, wangesimama dhidi ya kiongozi wao. Lakini, jambo la kushangaza, katika ngazi ya binadamu, hakuna hata mmoja, si miongoni mwa wanasiasa wala miongoni mwa waandishi wa habari, aliyeibua wazo kwamba matokeo ya vikwazo hivi yanaweza kusababisha madhara kinyume. Warusi ambao ni wahanga wa vikwazo vya Magharibi wanaweza kupata huko sababu ya kukusanyika nyuma ya kiongozi wao wa kitaifa na kuandaa kwa chuki tamaa ya kulipiza kisasi ambayo itawaongoza kuivamia Magharibi hii, kuwaadhibu waandishi wa vikwazo hivi ambavyo vimewaangamiza wote.
Nikijua kutoka kwa unabii kusudi lililofuatiliwa na Mungu, ninaweza kuchambua mfumo wa ujenzi wa ukweli na majukumu ya vyombo vinavyohusika.
Lengo ni kuangamizwa kwa Ulaya yenye kiburi, kikafiri. Njia ya uharibifu huu ni hasira ya Urusi. Sababu ya hasira hii ya Urusi ni uasi wa utaifa wa serikali ya Ukrain ya Poland, ambayo imeshambulia eneo lake la mashariki, Donbass, lililochukuliwa na Waukraine wanaounga mkono Urusi. Kuunganishwa tena kwa wafuasi wa Urusi kulitimizwa kufuatia kupinduliwa kinyume cha sheria kwa rais wa Urusi wa Ukraine. Sababu ya vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Kiukreni ni vya kidini: Magharibi ya Kipolishi ya Kikatoliki dhidi ya Mashariki ya Urusi ya Orthodox. Na hatimaye, uvamizi wa Urusi wa Ulaya ulichochewa na uungaji mkono wake na upendeleo kuelekea Ukraine.
Pia nilibaini parameta inayoelezea kwa nini tukio husika liligeuka kuwa janga. Ni vijana na hivyo kukosa uzoefu wa viongozi wa serikali. Ninagundua haswa jinsi uamuzi wao unavyobadilika. Ili kuwatongoza, inatosha kusema kwamba mtu anataka kujiunga na Ulaya. Ulaya tayari imekaribisha wengi, na kipengele chake cha ulimwengu, kama ile ya Marekani, tayari imeleta matatizo zaidi kuliko ufumbuzi. Lakini nasisitiza, haswa, kwamba Ulaya, ambapo maelewano ni sheria, inataka kukaribisha kwa shauku "demokrasia" hii ya Kiukreni, ambayo inapigana na inataka kulazimisha washirika wake na ndugu wanaounga mkono Urusi, utawala wake wa kipekee juu ya eneo lote la Kiukreni. Hii ni zaidi ya hivyo kwa vile Urusi ya V. Putin inajibu kwa njia ile ile, ikitaka kurejesha utoto wa watu wake walioko katika Kyiv. Lakini hii ni tabia ya kawaida isiyo na mantiki ya Ulaya iliyohukumiwa na kulengwa na Mungu na ghadhabu yake kuu. Kwa wale wanaoshangaa kuona watu wakiingia katika vita vya wenyewe kwa wenyewe, nawakumbusha kwamba Ufaransa imepitia mambo ya aina hii mara kadhaa. Na usisahau vita vya kindugu huko USA vilivyoitwa "Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Amerika."
Katika " wakati wa mwisho " uliotajwa katika Dan. 11:40, dini zote za Mungu mmoja zimepigwa na laana ya Mungu. Lakini kiwango cha hatia huongezeka kadri muda unavyopita, kwa sababu ushahidi wa laana ya Mungu huwafanya wale wanaopuuza ushuhuda wa historia mbele yao kujisikia hatia hata zaidi. Hivyo, Dini ya Kiyahudi ilimkataa Masihi Yesu; baada yake, imani ya Kikatoliki ilipotosha amri za Mungu na kuifanya imani ya Kikristo kuwa "lebo" tu ambayo, kulingana nayo, inafungua "milango" ya mbinguni. Tangu kuanzishwa kwake, imani ya kweli ya Kiprotestanti ilishutumu dhambi hizi za Kikatoliki, lakini kwa kupita kwa wakati, imejigeuza yenyewe kuwa “kibandiko,” kinachozaa tena dhambi za Ukatoliki, na kwa sababu hiyo, hatia yake ni kubwa zaidi. Kinachofuata ni kisa cha Waadventista Wasabato, ambao nyuma yao wana mifano ya Wakatoliki na Waprotestanti ambao walianzisha rasmi muungano wa kindugu mwaka wa 1995. Baada ya mafundisho yaliyofunuliwa na Yesu Kristo kwa waanzilishi wake kuhusu imani ya Kikatoliki, kesi yake inahukumiwa hata zaidi na Mungu Mtakatifu Mwenye Ufunuo.
Makabiliano kati ya Urusi na Ukraine yasingekuwepo ikiwa nchi za zamani za Kambi ya Mashariki, zilizokombolewa na mporomoko wa kiuchumi na kisiasa wa Urusi, hazingeweka matumaini yao katika uungwaji mkono wa kijeshi kutoka kwa Marekani. Marekani hizi ziliitengeneza Ulaya, iliyosambaratika baada ya Vita vya Pili vya Dunia, kama walivyoona inafaa, na kutoka Ujerumani, wakaifanya kuwa eneo la kimkakati la mapambano yao dhidi ya Urusi ya Usovieti. Ongeza kwa haya mafanikio ya kimaada ya kambi ya NATO, na mtu anaweza kuelewa hamu ya watu wanaoshikamana na Urusi masikini kujiunga na kambi hii ya kuvutia na yenye wivu. Lakini watu hawa walikosea kwa kuweka tumaini lao katika ulinzi wa silaha wa Marekani. Hakuna hata mmoja kati ya wale ambao hawajaangazwa na Mungu kupitia unabii wa Dan. 11:40-45 ingeweza kujua kwamba Marekani ingekataa kushiriki kijeshi katika mapambano ya moja kwa moja dhidi ya Urusi. Na katika hali yetu ya sasa, tangu Rais Trump, uondoaji huu wa kijeshi wa Marekani umethibitishwa. USA inaondoka Ulaya, hii "tiger karatasi," kubeba matokeo ya kutawazwa kwa NATO. Na hivi ndivyo Ulaya inavyovutia juu yake yenyewe ghadhabu ya Urusi yenye nguvu iliyoazimia kurejesha utawala mtukufu wa Soviet wa zamani. Lakini jambo ambalo ulimwengu hupuuza ni kwamba mzozo huu huanza miaka minane kabla ya mwisho wa dunia, na kwamba kwa sababu hiyo, matumizi ya silaha za nyuklia yametabiriwa na Mungu. Ni haswa kutumwa kwa mabomu ya nyuklia huko Urusi na USA, ambayo ilibaki kwa muda nyuma, ambayo inaongoza Urusi hii, " mfalme wa kaskazini " wa Dan. 11:44, ili " kuangamiza ," kwa upande mwingine, " umati " ulitawala mpaka wakati huo: " Habari kutoka mashariki na kutoka kaskazini zitamjia, naye atatoka kwa ghadhabu kuu ili kuharibu na kuangamiza umati wa watu . " baragumu ya sita " ya Ufu. 9:11 hadi 21.
Urusi imebaini kuwepo kwa makundi ya "Nazi" katika kambi ya Ukraine. Sio pekee aliyewaona, kwani wakati wa "putsch" maarufu aliyepindua rais wa Kirusi wa Kiukreni mwaka wa 2014, waangalizi wote wa vyombo vya habari vya Ulaya pia walishutumu uwepo huu wa "Nazi". Lakini "Unazi" ni nini? Wazungu wameiunganisha na hamu ya kuwaangamiza Wayahudi, wakitegemea rekodi ya kihistoria iliyoamuliwa mnamo Julai 1942, haswa "9th ya Av" iliyoogopwa na Wayahudi, kwa sababu ilikuwa tayari imeainishwa kwao na laana nyingi. Lakini kabla ya kuchagua "suluhisho la mwisho" ambalo lililenga kikamilifu kuwaangamiza Wayahudi, itikadi ya "Nazi" ilikuwa Ujamaa wa Kitaifa. Maneno haya mawili ni ya kushawishi, lakini katika matumizi ya "Nazism," yana sifa ya itikadi kali zaidi ambayo haikubali maelewano na inaua mtu yeyote ambaye hashiriki maoni ya chama. Huko Ujerumani, Nazism, chama cha Adolf Hitler, kilijidhihirisha katika "Usiku wa Visu Virefu," wakati "SS" "Wanazi" tayari waliwaua phalanxes ya "SA" isiyo na ushupavu. Je, hakuna kufanana fulani na mapambano makali na ya uharibifu katika Magharibi mwa Ukraine dhidi ya Ukrainians ya Donbass, iliyopigwa kila siku tangu 2014?
Ufafanuzi wa kweli wa "Unazi" lazima uangaliwe upya.
Jumuiya ya Monsters
Jamii hii ya monsters ni matunda ya hivi karibuni yanayotokana na "ulimwengu mpya." Iliwezekana kwa mchanganyiko wa vigezo viwili: wakati na sayansi. Muda mrefu wa amani tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili umekuza upanuzi wa roho ya uhuru na maendeleo ya kiteknolojia katika sayansi na dawa.
Inashangaza, lakini hii inafichua sana hali yao ya kiroho, ya Marekani, na kwa hiyo, kutoka Magharibi ya mbali, kwamba mawazo ya kuchukiza na ya kutisha yalizaliwa. Kipengele cha kitendawili kipo katika ukweli kwamba Rais wa Marekani anaweka mkono wake kwenye Biblia anapokula kiapo cha kutumikia nchi yake. Na bado katika nchi hii ya kidini sana, haki za uhuru mtakatifu zimebahatika kufikia hatua ya kuruhusu kila mtu haki ya kutoa na kufundisha kila aina ya mawazo yanayochukiza kwa Mungu Muumba. Hata hivyo, katika siku zetu za mwisho, mawazo yanazinduliwa kwenye mitandao ya mtandao ambayo haiheshimu mipaka na hakuna vikwazo. Mawazo ya kichaa zaidi na ya kishetani kwa hivyo hufikia umati wa watu walioshawishiwa na kuongoka. Nimekuwa nikiogopa kwa muda mrefu matokeo ya maendeleo ya silaha hii ya propaganda inayotolewa kwa ulimwengu na USA. Jamii zetu za kisasa zinazaa tena dhambi za watu waliotangulia kabla ya gharika, zile za Sodoma na Gomora, lakini wanaziongezea zile za zama zetu za uhuru. Kutoamini Mungu, au kwa urahisi zaidi, mpasuko ulioanzishwa kati ya Mungu na Wakristo wasio waaminifu, hutokeza maswali kuhusu mambo ambayo Mungu aliumba na kutakaswa tangu kuumbwa kwake ulimwengu. Kwa hiyo, katika siku ya 6 , Mungu anashuhudia kwamba alimuumba mwanamume, mwanamume, na kwamba alifanyiza kutoka kwa ubavu wake mmoja, toleo lake la kike, mwanamke. Kwa hiyo binadamu kimwili na kisaikolojia ni mwanaume au mwanamke. Kwa hiyo uwezekano ni wa binary. Lakini katika wakati wetu, sayansi imepata njia za kurekebisha asili ya ngono kupitia matibabu ya homoni na njia hizi za kemikali zinakuza mabadiliko ya kimwili katika mwili wa mwanadamu. Wakati huohuo, katika ubongo fulani wa wanadamu ambao haujalindwa na Mungu, roho waovu wamechochea wazo la kwamba ujinsia wao halisi si ule ule unaoonyeshwa na mwonekano wao wa kimwili. Kutoka hapo, ikaja wazo la uwezekano wa kuchagua ngono ya mtu. Kabla ya hali hii ya kupindukia, kupotoka kwa sababu ya mapepo yale yale kulifanya wanadamu wabadili sura zao. Hawa wanaoitwa "transvestites" waliingia nafasi ya jinsia tofauti na wao wenyewe. Lakini kwa sayansi ya upasuaji, uwezekano mpya walipewa. Hivyo, kwa matumizi ya homoni, mabadiliko kamili ya kimwili yanaweza kupatikana. Walakini, mabadiliko haya ya mwili hayaathiri akili ya kiumbe kilichobadilishwa. Kwa maana katika hali halisi, inabakia kimsingi vile walivyokuwa wakati wa kuzaliwa. Na ikiwa mapepo yataondoa au kubadilisha motisha yao, kibaraka wa mwanadamu "aliyebadilishwa" anaweza kujikuta katika hali ya akili ambayo inapoteza sifa zake zote. Mnyama huyo amezaliwa.
Ili kuelewa vyema vivutio vya mambo mapya haya ya kiakili, ni lazima tutambue matokeo ya ufugaji wa karibu wa akili ya mwanadamu, kupitia teknolojia ya sauti na kuona na uhusiano pepe ulioanzishwa kwenye mitandao ya intaneti. Mkosaji mkuu wa drama zetu za kiakili ni teknolojia ya habari, ambayo ilionekana mfululizo baada ya umeme na umeme. Kwa akili za wanadamu, utumwa maradufu wa teknolojia hii ya habari vamizi na ule wa msukumo wa mara kwa mara kwa mawazo yaliyokuzwa sana ya pepo wa mbinguni wasioonekana, hali ni ya kusikitisha na haiwezi kurekebishwa. Mawazo ya viumbe vya Mungu yanaweza kuacha wapi? Sina jibu, lakini muda uliowekwa naye, ambao sasa umewekewa miaka minane, hakika utaisimamisha.
Kutoka "suluhisho la mwisho" hadi "suluhisho la mwisho"
Hadi leo, Machi 16, 2022, neno "suluhisho la mwisho" limetumiwa na wanahistoria wote kurejelea jaribio la "Wanazi" wa Ujerumani kuwaangamiza Wayahudi wote wa Ulaya, kuanzia 1942. Lakini katika hati hii, nitaongeza ujumbe wa pili wa kinabii kwa neno hili.
Duniani kote, wanadamu wanatafuta sababu za migogoro inayoendelea, lakini wanatafuta sababu za kibinadamu. Michanganuo ninayowasilisha inaeleza hukumu ya Mungu aliye hai, Muumba wa vyote vilivyopo. Pia, ni lazima ieleweke, sababu za majanga yetu ya sasa zinapatikana katika siku za nyuma, mbali na wakati wetu. Biblia inaturuhusu kugundua kile ambacho Mungu alifikiri katika miaka 6,000 iliyotabiriwa kwa ajili ya dhambi ya duniani. Unabii wa Danieli na Ufunuo unatoa mwanga wa ziada juu ya hukumu ya Mungu kwa takriban karne 26, kuanzia 605 KK hadi kurudi kwa Kristo katika majira ya kuchipua ya 2030. Wakati wanadamu wanachunguza na kuhifadhi maelezo ya kimwili ya kidunia, Mungu anatuonyesha mtazamo wake, ambao unafunua sababu za kiroho. Kati ya dhana hizo mbili, shimo linapanuka. Ubinadamu haujaacha kufanya upatanisho kwa bahati mbaya kwa ajili ya dharau ambayo umeonyesha kwa mapenzi makuu ya Mungu, yaliyofunuliwa. Lakini maisha ya wanadamu yana mipaka, tofauti na yale ya Mungu wa milele, na wanadamu hufa na kufaulu wao kwa wao. Miaka sabini au themanini ya maisha yao mafupi haitoshi ndani yao wenyewe kuelewa ghadhabu ya Mungu. Mmoja baada ya mwingine, watu hurithi laana ya kimungu, na wana wao, warithi, huzaa makosa ya baba zao. Kwa hiyo ni hapo zamani, Mungu aliponena na kuandika sheria zake, hukumu zake, amri zake, na matangazo yake ya kiunabii, ndipo wateule wake, leo, waweza kugundua nia ya hukumu yake ya milele. Hivi ndivyo hali ya "suluhisho la mwisho" lililowapata Wayahudi mnamo 1942. Na kwa hatua hii, Mungu alileta, kwa nguvu, jibu alilotaka kutoa kwa maneno yaliyotamkwa na Wayahudi waasi yaliyohuishwa na makasisi wa Kiyahudi waliojawa na chuki dhidi ya Yesu Kristo waliodhamiria kumuona akisulubiwa badala ya Zelote muuaji, Baraba. Kulingana na Mathayo 27:25, walimlilia Pontio Pilato, Liwali wa Kirumi, “ Damu yake na iwe juu yetu na juu ya watoto wetu! ” Katika karne zote, “baba” wameteswa, na watoto wao baada yao. Hivyo walisikika zaidi ya matumaini yao. Mnamo 1942, watoto wa wakati huo walipigwa na wazazi wao kwa hasira ile ile ya kimungu iliyowaka na hasira ya kihistoria ya baba zao na kwa ugumu wa wana wao kwa karne nyingi.
Kwa hakika, tukio hili ambalo limetikisa jamii za Magharibi litatokea tena wakati wa kurudi kwa Kristo, kwa kuwa kulingana na Ufu. 13:15, jaribio la kuwaangamiza wateule wa mwisho ambao walibaki waaminifu kwa Sabato ya kimungu limetabiriwa: “ Naye akapewa uwezo wa kutoa uhai kwa sanamu ya mnyama, ili ile sanamu ya mnyama inene na kumwabudu huyo sanamu ya yule mnyama anayeasi. wanusurika wanaoandaa "suluhisho la mwisho" hili la pili watakuwa katika hali sawa ya akili kama "Wanazi" wa Ujerumani wa 1942. Ujumbe wa tatu unatolewa na usemi huu "suluhisho la mwisho." Inafunua mpango uliotayarishwa na Mungu ambaye alitabiri adhabu dhidi ya wavunjaji wa maagano yake. Mpango huu unaonekana katika mstari huu kutoka Rum. 2:9 dhiki na dhiki juu ya kila nafsi ya mtu atendaye mabaya, Myahudi kwanza , na Myunani pia. ! » Katika mstari huu, maneno " Myahudi " na " Kigiriki " yanataja maagano mawili yanayofuatana, lile la kale, lililofanywa na watu wa Kiebrania, na lile jipya, ambamo " Kigiriki " cha kipagani au cha asili nyingine yoyote, kimeidhinishwa kuingia kwa utambuzi wake wa dhabihu ya malipo iliyokamilishwa na Yesu Kristo. Kwa kutomtambua Masihi wake aliyetumwa na Mungu, " Myahudi " amepata " dhiki " za milele zinazoletwa na Mungu, kwa mateso mbalimbali ya wanadamu. Kwa kuwafanya " Wayahudi " kuwa shabaha kuu ya hasira yake mnamo 1942, Mungu alitaka kuelekeza kwa wanadamu wote onyo zito na zito sana, kwa sababu kwa ukafiri wake, Mkristo wa uwongo, " Mgiriki ", naye atalazimika kujibu kwake. Hii ndiyo maana tunayopaswa kutoa kwa "Vita ya Tatu ya Ulimwengu" au " baragumu ya sita " ya Ufu. 9:13, ambayo tumeona ikifunuliwa katika habari tangu Februari 24, 2022, kuanzia na makabiliano kati ya Urusi na Ukrainia. Kwa maana katika mzozo huu wa hivi karibuni, moto wa nyuklia utachukua nafasi ya mahali pa kuchomea maiti ya Nazi. Uadui mkubwa uliodhihirishwa na vikwazo dhidi ya Urusi hautasahaulika, na tunapata katika tabia hii isiyo na maana nia ambayo hivi karibuni itasababisha Urusi kuiweka kwa muda Ulaya yote chini ya utawala wake.
Nchini Ufaransa, rais huyo mchanga, mwenye tamaa lakini asiye na uzoefu anafanya kama mtu wa heshima anayekuja kusaidia jirani yake ambaye anamwona akishambuliwa. Maoni haya yanathibitishwa na kukadiria kupita kiasi thamani ambayo Ulaya inatoa kwa neno demokrasia. Neno hili, la asili ya Kigiriki , linamaanisha "jiji-jimbo" ambalo shirika lake ni la uchaguzi wa wakazi wake. Kulingana na fomu zilizochaguliwa na watu, demokrasia inaweza kuchukua aina tofauti sana. Hii ndiyo sababu, nyuma ya neno hili, tunapata mashirika ambapo mamlaka yanakabidhiwa kwa usimamizi wa kituo cha polisi, kama ilivyo kwa Umoja wa Ulaya. Chaguo za watu hupuuzwa na maamuzi yanayochukuliwa hupitishwa na kutambuliwa na viongozi waliochaguliwa wa mitaa ambao hutumika kama alibi kwa neno "demokrasia". Katika chimbuko la mkusanyiko huu, kuna chaguo la kibinafsi la viongozi wa kitaifa ambao waliweka uamuzi wao kwa watu wa Ulaya. Katika demokrasia hizi, maoni ya watu hayana umuhimu tena, kwa sababu maslahi ya kifedha ya kiuchumi yamo hatarini. Kwa sababu hali ilikuwa nzuri kwao kiuchumi, viongozi wa Umoja wa Ulaya waliona hisia ya nguvu na ubora, na walidharau Urusi, kushindwa na uharibifu wake mwaka wa 1992. Tangu wakati huo, Urusi imepata udhalilishaji mwingi, hata kuona, katika Vita vya Balkan, mshirika wake, Serbia, akipigwa na ndege za Marekani na kupigana na majeshi ya Ufaransa na Uingereza. Wakati huo, Magharibi yenye ushindi iliweza kulazimisha sheria yake kulingana na kanuni inayowapa ushindi walio na nguvu zaidi: "sababu ya wenye nguvu daima ni bora," inasema hadithi ya Jean de la Fontaine.
Mnamo Februari 2022, baada ya kupona, Urusi ilijenga tena nguvu zake na nguvu za kijeshi. Na kwa upande wake, ni kuonyesha Magharibi kwamba imejifunza kutokana na tabia zao. Matukio haya yote yalilenga kuleta hali ya sasa. Hii ndiyo sababu jaribio la Ukraine la kuvunja uhusiano wake na Urusi ni sababu ambayo Mungu anaionyesha kwa hatua ya " kuweka ndoano kwenye taya " ya kiongozi wa Urusi huko Ezek. 38:4: “ Nami nitakufundisha, na kutia ndoana katika taya zako; nitakutoa wewe, wewe na jeshi lako lote, farasi na wapanda farasi, wote wamevaa mavazi ya kupendeza, kundi kubwa la watu wanaochukua ngao na ngao, wote wenye panga ; kiongozi wa Hungary.
Je, hatima ya Ulaya ni ya wivu sana? Hadi mwanzoni mwa 2020, mafanikio yake ya kiuchumi yanaweza kuifanya kuvutia, lakini baada ya kukwama kwa uchumi kutokana na maamuzi yaliyochukuliwa kupambana na "janga" la virusi vya Covid-19 kwa miaka miwili, Ulaya haikuwa tena katika hali hiyo hiyo. Zaidi ya hayo, kizuizi hiki kilichowekwa kwa muda kilificha uharibifu wa kweli wa nchi ya Ufaransa, mwathirika wa ubadhirifu wake na uagizaji kutoka China ambao ulikuwa muuzaji wake pekee. Ilikuwa pia katika jiji la Wuhan, nchini Uchina, ambapo virusi vya Covid-19 vilionekana rasmi kwa mara ya kwanza; China, nchi ya " joka " au, Ibilisi kulingana na Ufu. 12:9: " Yule joka akatupwa nje , yule mkubwa, nyoka wa zamani, aitwaye Ibilisi na Shetani , audanganyaye ulimwengu wote; akatupwa hata nchi, na malaika zake wakatupwa pamoja naye. "
Wazungu waliweza kukusanyika pamoja, wakitumia faida ya kipindi kirefu cha amani kilichotolewa na Mungu. Lakini walifanya nini na wakati huu wa amani? Walijaribu, kwa mara nyingine tena, kukusanyika pamoja ili kuwa na nguvu zaidi, kama watu wa Babeli chini ya Mfalme Nimrodi walivyofanya wakati wao. Na matokeo yalikuwa sawa: umoja huu ulizalisha matunda ya mara kwa mara ya udhalimu dhidi ya watu na maadui wa Ulaya. Kwa kuwa hakuweza tena kuwatenganisha wanadamu kwa lugha, Mungu aliwatoa wenye hatia kwenye vita na kifo, hivyo kuchanganya damu yao.
"Suluhu la mwisho" litakuwa na maana mbili na mafanikio kwa sababu ikiwa maangamizi yaliyoamuliwa na waasi yatawalenga waaminifu waliochaguliwa kwa Sabato ya kimungu, kwa Mungu, "suluhisho lake la mwisho" litajumuisha kuwaangamiza waasi wote wa duniani na wa mbinguni, isipokuwa kwa Shetani ambaye atabaki peke yake katika dunia yenye ukiwa wakati wa " miaka elfu ya saba " ya milenia ya saba.
Hivyo, mauaji ya halaiki ya Wayahudi yaliyopangwa na Wanazi wa Ujerumani yalitimizwa ili kuwaonya wanadamu juu ya hatima ambayo Mungu amewawekea katika siku ya hasira yake ya haki.
Suluhisho la Mwisho limevutia huruma ya kibinadamu na huruma kwa watu wa Kiyahudi, ambao wanaonekana kama mashahidi, wahasiriwa wa wazimu wa mauaji ya wanadamu. Tabia hii, kwa sababu ya kutokuwa na fahamu na ujinga wao wa kiroho, huficha kutoka kwa macho yao tishio la kimungu linalowahusu wao binafsi.
Ili kuelewa ukweli wa siku za mwisho, ni lazima tujifunze kutokana na uzoefu wa Ujerumani ya “Nazi” kuanzia 1930 hadi 1944. Katika mfano huu, tunaona jinsi “ chachu kidogo huchachua donge zima ,” kama Paulo alivyofundisha katika 1 Kor. 5:6 na Gal. 5:9, kulingana na Mathayo 16:6 : “ Yesu akawaambia, Jihadharini na chachu ya Mafarisayo na Masadukayo. ” Yesu alilinganisha “ chachu ” na mawazo yanayowapotosha watu. Wachache wachache wanaweza, kwa njia hii, kuwahadaa na hatimaye kutawala watu wote, na hivyo ndivyo ilivyokuwa huko Ujerumani mwaka wa 1930. Mafanikio maarufu ya chama cha Nazi yalipatikana mfululizo kwa hatua nzuri za kijamii, mafanikio ya kiuchumi, Ujerumani ilipata nafuu, na ushindi wa vita. Na sababu hizi tatu pia ziliifanya USA kufanikiwa katika Vita vya Pili vya Dunia. Ulaya waliwastaajabia na kuwaonea wivu, na hatimaye walitaka kuwaiga. Lakini basi Mungu aliingilia kati na kuizuia ile ndoto katika uchanga na ukuaji wake. Tangu Rais Trump, Marekani imekuwa ikijiondoa barani Ulaya, na kuiacha peke yake kukabiliana na matatizo ya mzozo wa Russo-Ukrainian. Kwa hivyo, hivi karibuni kuharibiwa na vikosi vya Urusi, Ulaya itaibuka kutoka kwa shida zake zilizoharibiwa na kuharibiwa. Kisha, baada ya kuondolewa kwa Urusi na majeshi yake kwa silaha za nyuklia za Marekani, njia itakuwa wazi kwao, na watatawala utawala wa ulimwengu wote unaoundwa na manusura wote wa dunia. Jukumu la mwisho la Marekani katika "suluhisho la mwisho" linatualika kulipa kipaumbele maalum kwa nchi hii yenye nguvu. Nguvu ya Amerika sio laini na haina ubinadamu kuliko Uropa. Popote ambapo maslahi yake ya kifedha yana hatarini, ni mkali, mkali, wa vita, na wauaji. Pesa ni mungu wake na mafanikio ya kibiashara ni mungu wake wa kike. Miungu hii haionekani sana kuliko mungu wake mkubwa wa kike wa "Uhuru" anayeinuka kwenye ghuba ya New York. Wakati Marekani inapotaka kuepuka ushiriki wa kijeshi, inakata rufaa kwa kanuni ya kususia, na rais wa Urusi ametoka tu kuanzisha ulinganisho kati ya vikwazo vya Magharibi na mauaji ya Nazi yaliyofanywa kwa Wayahudi. Ni kweli kwamba kabla ya 1942, chuki ya Wanazi dhidi ya Wayahudi ilihusisha kuwanyima haki zao kama raia, wao pia walizuiliwa " kununua na kuuza " kama "Wanazi" wa mwisho watafanya kwa wateule wa mwisho wa Yesu Kristo ambao walibaki waaminifu kwa Sabato iliyotakaswa na Mungu, kulingana na Ufunuo 13:17, 17 : yule mnyama, au hesabu ya jina lake ." Tunda hili la uovu ni matokeo ya mwisho ya anguko la kiroho la imani ya Kiprotestanti ambayo ilijiunga katika majira ya kuchipua ya 1843, chini ya laana ya Mungu, dini ya Kikatoliki ya Kirumi ambayo utaratibu wa "Jesuits" ulikuwa mfano uliochukuliwa kuunda sehemu za "SS" za kambi ya "Nazi" ya Adolf Hitler, kikundi kilichoundwa chini ya ushawishi wa balozi wa Ujerumani (kwa waziri wa kigeni wa Vatikani: "Vatikani"). Kwa hivyo haishangazi kupata, kwenye ubao wa "visu virefu" vyao maneno ya Kijerumani "Gott mit uns" ambayo yanamaanisha: Mungu pamoja nasi. Na kwa hiyo ni muungano huu wa dini mbili zilizohukumiwa na Mungu ambao utazalisha tena mfano wa "Nazi" wa Ujerumani mwaka 1930 na 1942. Utawala wa ulimwengu wote wa Marekani uliandaliwa kati ya 1945 na wakati wetu na uliweza kuchukua fursa ya miaka mingi ya amani ili kupendelea usimamizi wa "ulimwengu" wa uchumi. Wakiwa watumwa wa teknolojia ya "internet" iliyoundwa na Marekani, mataifa yamekuwa tegemezi kiuchumi na kisiasa kwa maamuzi ya Marekani. Na utawala huu wa kibiashara unawaruhusu kuwatiisha watu wote wanaoitegemea kwa kususia na vikwazo vyake vya makatazo. Kwa hivyo tayari inatawala juu ya ulimwengu wote wa Magharibi, na wengine watawekwa chini yake kupitia uharibifu wa nyuklia wa Vita vya Kidunia vya Tatu.
Ukiwa umechaguliwa na Yesu Kristo, uko karibu kurejea tukio la manabii Yeremia, Danieli, na Ezekieli, walioishi wakati mmoja na adhabu ya dhambi za Israeli Wayahudi wa Kiebrania. Nebukadreza mpya anaitwa Vladimir Putin, na yeye ni Mrusi. Kama mfalme wa Wakaldayo wa wakati wa Yeremia, Mungu amemtuma kuharibu uasherati wa Magharibi, kuunganishwa na kuabudu kwake na heshima kwa jamii ya "huru" iliyozalishwa awali na Marekani na Ufaransa. Mgogoro kati ya Urusi na Ukraine una sababu moja tu: kuabudu mtindo huu uliolaaniwa na Mungu na rais mpya wa Ukraine, Volodymyr Zelensky. Ni kuvutiwa huku na mfano wa jamii ya Magharibi ndiko kulikompelekea kutaka kujiunga nayo. Walakini, upofu wa akili za Magharibi ni kwamba wanajivunia maadili ambayo Mungu analaani, kama vile "kiburi cha mashoga" ambacho huvutia hasira ya Mungu kuliko jam huvutia nzi. Lakini ili kutenda kwa njia ya kuadhibu, Mungu alingoja wakati alioweka wa kufanya hivyo, yaani, miaka 7 kabla ya mwisho wa kipindi cha neema ya pamoja na ya mtu binafsi. Wakiwa wamesadikishwa kuwa wameanzisha jamii iliyo bora zaidi, watu wa Magharibi waliingiwa na kiburi na majivuno, na wanawadharau watu ambao hawashiriki dhana yao ya kijamii. Hata hivyo, ni kutoka katika vinywa vya wapinzani wao ambapo Mungu husikiza shutuma zake. Kupitia vinywa vya Waislamu, anakemea uasherati na ukafiri, akiwaita “makafiri”. Kupitia midomo ya rais wa Urusi na watu wake, analaani jamii yao ambayo anaiita "muongo"; upotovu ukiwa ni tunda la upotovu wa hisi na akili unaosababisha upotovu wa kijinsia na kiakili wa maadili, upotovu unaoendelea, ambao tayari umedhihirika kati ya Wanamapinduzi wa Ufaransa kati ya 1789 na 1798, ambao Ufaransa ya leo imerithi hadi kwamba Mungu akauita mji mkuu wake kwa mfano, Paris, " Sodoma na Misri " katika Ufu. 11:8; onyesho lenyewe la dhambi na uasi wa wanadamu dhidi ya Mungu na maadili yake. Kwa mchezo wa hila wa kulinganisha, Mungu anaunganisha katika Apocalypse yake Mapinduzi ya Ufaransa na " baragumu ya sita " au Vita vya Kidunia vya Tatu. Je, kiungo hiki kinamaanisha nini? Inawafunulia wateule wa kweli kwamba kitendo cha pamoja cha ukweli huu ni kuadhibu uasi wa Kikristo, Ukatoliki kwa wa kwanza, na wa dini nyingi kwa wa pili, kwa sababu aina zote za dini ya Mungu mmoja zinawakilishwa hapo na zinahusika na hasa walengwa. Mnamo 1917, dini ya Orthodox pia ililengwa na mapinduzi ya Bolshevik na kutokuamini kwake. Matukio haya yote yalikuwa na maana na jukumu maalum kwa Mungu ambalo wateule wake wa kweli lazima wajue na kushiriki naye. Pendeleo la kuelewa mambo haya ni kubwa sana na ni uthibitisho wa shukrani kwa upande wa Yesu Kristo. Ni kwa njia hii kwamba ufunuo wake wa kinabii unastahili jina lake la “ ushuhuda wa Yesu ” unaotajwa katika Ufu. 1:9, 12:17 na 19:10. Hatia ya makanisa yote ya Kikristo iko katika kutopendezwa kwao na neno hili la kinabii lililopendekezwa tangu 1831, tarehe ya tangazo la kwanza la Waadventista lililotolewa na nabii William Miller huko USA. Tangu tarehe hiyo, mafunuo ya kimungu yaliyofuatana yamewaongoza Wakristo wa kweli kurejesha desturi ya Sabato iliyotakaswa na Mungu tangu siku ya saba ya uumbaji wake wa kidunia. Kwa hiyo, kudharau neno la unabii kumesababisha dini zote za Kikristo kumkatisha tamaa Mungu juu ya haki yake halali ya kuheshimiwa kwa utii wa viumbe wake. Pia, akiwa amewahukumu na kuwahukumu kama vyombo vilivyoshindwa, mfinyanzi mkuu atavivunja na kuviangamiza. Ingawa inatenda kwa urithi wa kidini, au kimapokeo, pumziko la Sabato katika siku sahihi, Jumamosi, imani ya Waadventista iliangukia chini ya hukumu ya Mungu kwa kutopendezwa sawa na mafunuo ya kinabii ya kimungu kati ya 1873 na 1995 dhahiri. kwamba vikundi hivi viwili vya Kikristo na Orthodox kawaida huheshimu. Lakini uasi wa Sabato takatifu ya kimungu ni ncha tu ya jiwe la barafu la dhambi ya dini hizi kwa sababu kama Yakobo 2:10 inavyofundisha, " uvunjaji wa amri moja humfanya mtu kuwa na hatia ya zote ": " Kwa maana mtu awaye yote anayeishika sheria yote, lakini akajikwaa katika neno moja, ana hatia ya yote. Usiwe na miungu mingine ila mimi ." Sasa kutomtii Mungu ni matokeo ya utii kwa shetani, mkuu wa giza, Shetani. Ni wazi kwamba katika kesi hii amri ya tatu pia itavunjwa: " Usilitaje bure jina la Yahwe, Mungu wako; kwa maana Yahwe hatamhesabia kuwa hana hatia mtu alitajaye jina lake bure. " Amri sita za mwisho, utiifu unaopatikana kwa msaada wa moja kwa moja wa roho ya Yesu Kristo, hautaheshimiwa zaidi kuliko zile zilizotangulia. Ukatoliki na Orthodoksi hutofautishwa na uvunjaji wao wa kawaida wa amri ya pili kwa sababu ibada yao ya sanamu inawaongoza kuabudu sanamu zilizochongwa au zilizochorwa na wanadamu kinyume na katazo la Mungu la kufanya hivyo: “ Usijifanyie sanamu ya kuchonga, wala mfano wa kitu cho chote kilicho juu mbinguni, wala kilicho chini duniani, wala kilicho majini chini ya dunia. » Uasi huu ni mbaya zaidi kwa sababu amri hiyohiyo inabainisha na kutabiri matokeo ya uasi wake: " Usivisujudie wala kuvitumikia; kwa kuwa mimi, Yahwe, Mungu wako, ni Mungu mwenye wivu; nawapatiliza wana maovu ya baba zao, hata kizazi cha tatu na cha nne cha wanichukiao . " wanipendao na kuzishika amri zangu. "
Katika enzi ya sasa, Mungu hufanya nuru yake ing'ae inapofikia upeo wake kwa wateule wake, na kwa wale ambao amewahukumu, giza kuu linawadhihirisha na kuwafunika. Hivyo kila mmoja tayari anapokea kutoka kwake kulingana na anachostahiki.
Katika hotuba nzuri na ya kupongeza, Rais wa Ukraine alimwambia Rais wa Marekani Joe Biden, na namnukuu: "Ningependa uitawale dunia ili kuweka amani." Kama kambi nzima ya Magharibi, Joe Biden ni nyeti sana kwa kubembeleza, na akifafanua hadithi ya kunguru na mbweha na Jean de la Fontaine mwenye busara na mjanja, ninatafsiri hali hiyo kwa maneno haya: "Kwa maneno haya, bila kujisikia furaha tena, Joe Biden anafungua mkoba wake na kushuka" dola bilioni iliyotolewa kwa kiongozi wa Kiukreni kuunga mkono upinzani wake dhidi ya Urusi. Jean de la Fontaine alimalizia hekaya yake kwa kusema: "Kila mtu anayebembeleza anaishi kwa gharama ya yule anayemsikiliza." Ndiyo maana mtoaji aliyebembelezwa lazima awe tajiri sana. Amerika sio mfano wa kawaida wa ukarimu, na inapojionyesha kuwa mkarimu, ni kwa matumaini ya kupata faida kubwa kutokana na ishara yake. Hata hivyo, tunajua kwamba inaendeshwa na chuki ya muda mrefu kuelekea Urusi, mshindani wake mwenye nguvu wa Mashariki. Lengo lake ni kupata ukiritimba juu ya utawala wa kiuchumi wa dunia. Tayari imepata kutoka kwa mataifa kwamba sarafu zote za nchi kavu ziongezwe kwa Dola yake baada ya kuachwa kwa kiwango cha dhahabu. Kwa kweli, Vita vya Kidunia vya Tatu vitaruhusu kuangamiza Urusi na kufikia lengo lake. Joe Biden ni, baada ya John Kennedy, pia Mkatoliki na kwa sababu hii, anaweza tu kupendelea kambi ya Poland, pia Katoliki, na Ukraine waasi, kwa kiasi kikubwa Wakatoliki katika sehemu yake ya magharibi. Kwa hivyo, mataifa ya Kikatoliki yanajikuta yamewekwa chini ya bendera ya Amerika ya vikosi vya NATO na Urusi ya Orthodox kama adui yao wa kawaida. Flattery anashawishi utawala wa papa katika unabii wa Dan. 11:39: " Ni pamoja na mungu wa kigeni kwamba atatenda dhidi ya ngome, na kuwajaza heshima wale wanaomkiri, atawafanya watawala juu ya wengi, atawagawia nchi kama malipo. "Hii ni tabia ya kawaida ya kambi iliyolaaniwa na Mungu ambayo inafichua uwepo wa kiburi, dhambi hii inahusishwa na kuanguka kwake shetani mwenyewe.
Sababu ya vita inayoanzishwa kuwa ya kiroho na iliyotakwa na Mungu kama adhabu kwa kuachwa kwa Sabato tangu Machi 7, 321, ni rahisi kuelewa kwa nini Mungu alitangaza katika Dan.12:10: " Wengi watajitakasa, na kufanywa weupe na kusafishwa; waovu watafanya uovu na hakuna hata mmoja wa waovu atakayeelewa , lakini wale ambao wana ufahamu wa 17: 8 Roho wataelewa . " Yule mnyama uliyemwona alikuwako, naye hayuko. Ni kupaa kutoka kuzimu na kwenda kwenye uharibifu. Na hao wakaao juu ya nchi, ambao majina yao hayakuandikwa katika kitabu cha uzima tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu, watastaajabu watakapomwona yule mnyama ; kwa sababu alikuwako, naye hayuko, na bado atakuja tena . " pamoja na makasisi wote wa kidini, ambao vita katika Ulaya vilikuwa haviwezekani kwao. Ninabainisha kwamba kwa maongozi ya Mungu, nimekuwa nikingojea mzozo huu tangu 1982, tarehe ya ufahamu wangu wa kwanza wa ujumbe uliofunuliwa na Apocalypse ya Yesu Kristo. Hatimaye, chochote wanadamu wanachofikiri, muumba mkuu na mtunga sheria Mungu anaweka mwanzo wa "suluhisho lake la mwisho" ambalo tayari watu wengi wa raia na wanajeshi wameangamia na bado wataangamia kwa " adhabu zake nne za kutisha " zilizotajwa katika Ezekieli 14:21: " Naam, Bwana MUNGU asema hivi ; tauni, kuwaangamiza watu na mnyama kutoka humo, ”; hii mpaka dunia itakapokuwa ukiwa, ukiwa na bila wakaaji wowote wa kibinadamu. Wakiwa malaika, wanadamu wa mwisho walio hai watakuwa kwa " miaka elfu " katika utendaji wa " hukumu ya wafu ", katika ufalme wa mbinguni wa Mungu, pamoja na Yesu Kristo, kupatana na tangazo la Ufu. 11:18 : " Mataifa walikasirika, na hasira yako imekuja, na wakati umekuja wa kuwahukumu wafu , kuwaharibu watumishi wako manabii, wadogo na wale wanaoogopa jina lako, manabii na wale wanaowaogopa manabii, wadogo na wale wanaoogopa. ardhi ".
Baada ya hukumu hii, wakati wa hukumu ya mwisho utakuja, "suluhisho la mwisho" la mwisho ambalo, watafufuliwa ili kupitia " kifo cha pili " katika "ziwa la moto ", kulingana na sura iliyochukuliwa na dunia iliyofunikwa na moto wa chini ya ardhi, wenye hatia zaidi, watesi, Wayahudi, "Wakristo" Wakatoliki, Waorthodoksi na Waprotestanti au Waadventista waasi, wataangamizwa na kuangamizwa kabisa.
KIPEKEE
Niliona kwenye kituo cha habari hotuba hii ya V. Putin ambayo iliniwezesha kuelewa na kueleza kwa nini anaunganisha jamii za Magharibi na itikadi ya "Nazi". Nakumbuka kwamba kwenye majukwaa yote ya vyombo vya habari, watu wanashangaa juu ya sababu kwa nini Vladimir Putin analaani "Nazi" Ukraine na kwa hiyo haja ya yeye "kuikana" nchi hii.
Nazi = mbio bora - Hotuba ya V. Putin kuhusu oligarchs ya Kirusi ilikaa Magharibi kwa anasa na utajiri. Oligarchs wana deni la utajiri wao kwake, wanadaiwa kila kitu: "Siwahukumu kabisa wale ambao wana villa huko Miami au kwenye Riviera ya Ufaransa, ambao hawawezi kufanya bila foie gras, oysters au kile kinachoitwa uhuru wa kijinsia. Hiyo sio shida kabisa. Tatizo ni kwamba watu hawa wako kiakili huko na sio hapa, na watu wetu, na Urusi. Kulingana na wao, ni mali ya superior, ni ya mtu wa juu au wa mbio. ." V. Putin analinganisha kiburi cha Magharibi na kile cha "Nazi" wa Ujerumani wa 1933. Na ukweli unathibitisha kwamba alikuwa sahihi, kwa sababu moja ya malengo ya itikadi ya "Nazi" ilikuwa kuunda " jamii ya juu zaidi ya binadamu " inayoitwa Aryan. Alipata katika upanuzi wa kibepari wa USA hali hii ya akili ambayo inaponda na kudharau wale ambao hawashiriki dhana hii ya kuwepo. Kisha akabainisha jinsi, kwa kujihisi kulindwa na nguvu za kijeshi za Marekani kupitia mapatano ya NATO, mataifa ya Ulaya yamejionyesha kuwa na kiburi na kutotenda haki kwa Urusi na washirika wake wa Mashariki, na hasa, Serbia, ambayo ilipigwa mabomu katika vita vya Balkan. Aliona nchi za Mkataba wa Warsaw zikiiacha Urusi dhaifu na kujiunga na kambi ya Magharibi. Hatimaye, alibainisha kupinduliwa kwa rais wa Urusi wa Ukraine mwaka 2014, na tangu tarehe hiyo, mashambulizi ya mara kwa mara ya Waukraine wanaounga mkono Urusi yalijilimbikizia katika eneo la Donbass na jeshi la Ukraine; hii kwa nia ya dhahiri ya kuwalazimisha au kuwaangamiza. Analinganisha uchokozi huu wa uharibifu na ule uliowaleta “Wanazi” wa Adolf Hitler madarakani baada ya Usiku wa “Visu Virefu” walipoua viongozi wa “SA,” kama nilivyoeleza hapo juu. Kwa Vladimir Putin, kama kwa Mungu, mti huhukumiwa na matunda yake. Na ijapokuwa haitatokea kwa Mmagharibi kwamba taifa lake lingekuwa na tabia kama ya “Wanazi,” si sawa katika kambi inayoteseka dhulma hizi mchana na usiku. Hotuba hii ya V. Putin nilipewa na Mungu kama "lulu" inayofichua. Na makala hii ya hivi punde ya televisheni imethibitisha uchanganuzi na maelezo yangu ya hapo awali. Kwa mtu yeyote mwenye akili, Unazi ni juu ya hali ya akili ambayo inadhihirishwa na matendo. Na jamii za kibepari za Magharibi zimethibitisha kwamba maisha ya mwanadamu yana thamani ndogo wakati maslahi ya kifedha yana hatarini. Naongeza kwa mambo haya kwamba matumizi ya sayansi ya upasuaji na matibabu ili kubadilisha jinsia ya wanadamu inaweza kuonekana kama nyongeza ya majaribio yaliyofanywa na daktari wa Nazi Joseph Mengélé ambaye alichukua fursa ya miili ya wafungwa katika kambi za maangamizi ya Nazi kufanya majaribio ya kuchukiza na ya kikatili.
Kama vile watu wengi wa Ujerumani hawakuwa Wanazi lakini waliunga mkono kuinuka kwa uongozi wa Unazi, katika nchi za Magharibi, watu wengi wenye ubinadamu waliunga mkono nguvu zisizo za haki, za kijinga, na zisizobadilika katika Balkan na matibabu ya Libya. Maamuzi yaliyochukuliwa na kuwekwa na Tume ya Ulaya juu ya mataifa ya Ulaya ni ya aina hii. Mahakama ya The Hague imejipa haki ya kuhukumu na kulaani vitendo vya viongozi wa Mashariki ambao hawatambui kanuni za Magharibi. Hii ndiyo sababu Hakimu mkuu wa mbinguni atawakabidhi waamuzi wasio waadilifu mikononi mwa wahasiriwa wao. Ujeuri wa Magharibi utaadhibiwa kwa kuteseka kwa uvamizi wa Urusi yenye kulipiza kisasi lakini pia mauaji yaliyofanywa na wakoloni wa zamani wa ardhi ya Afrika na Mashariki. Ulaya Magharibi yenye kiburi, ambayo humkasirisha Mungu, itapigishwa magoti mbele ya adui zake, ikiwa imeharibiwa na kuharibiwa. Mabadiliko ya hali hiyo yatakuja na uingiliaji wa nyuklia wa USA dhidi ya Urusi. Na walionusurika watalazimika kukubali viwango vya hivi punde zaidi vya "Nazi" vilivyopendekezwa na kuwekwa na washindi wa sasa: USA.
Akiwa na shauku ya kukwepa ushawishi mkubwa wa Marekani, Jenerali de Gaulle alilipa deni lake la vita na kusimamisha uwekaji wa kambi za kijeshi za Marekani kote Ufaransa. Lakini alianguka katika mtego uliowakilishwa na bado anawakilishwa na Ujerumani iliyoshindwa. Uwepo wa Marekani huko ulibakia na ushawishi wake ukakua hadi ikatawala kifedha Umoja wa Ulaya. Katika ahadi yake ya Ulaya, Ufaransa ilipoteza uhuru wake kutoka kwa Marekani kwa kurejesha nafasi yake katika muungano wa NATO. Hivyo inaeleweka kwamba Umoja wa Ulaya ni taswira ya jamii ya Marekani, inayopendelewa na Marekani katika jitihada zake za kupata mamlaka ya kimataifa.
HABARI - KUTOA TAARIFA
Siku mbili baada ya kutangazwa kwa hotuba ya V. Putin kuhusu oligarchs wa Urusi, kituo hicho cha habari kilichokumbuka hotuba hii kiliionyesha wakati huu kwa njia ya mstari wa kusogeza. Na mshangao, mshangao, nilipata hotuba ya awali tena, isipokuwa kwamba sentensi ya mwisho, ambayo inasoma, "kulingana na wao, ni ishara ya kuwa wa tabaka la juu, rangi ya juu," iliondolewa. Mwandishi wa habari alikuwa akinukuu hotuba hii ili kusisitiza roho ya utaifa ya rais wa Urusi, lakini ilikuwa ni lazima kuficha kutoka kwa watazamaji mashtaka yake ya Nazism, ambayo anahusisha na kambi ya Uropa ya NATO.
Hali ya vita kati ya Urusi na Ukraine tayari ina matokeo ambayo yananiruhusu kuthibitisha unabii wa Danieli 11:40 hadi 45. Hakika, matokeo kuu ya mfululizo wa vikwazo vilivyowekwa kwa Urusi, lakini pia kizuizi cha kiuchumi cha Ukraine, muuzaji mkuu wa ngano kwa nchi nyingi ikiwa ni pamoja na Misri, itazalisha shida ya chakula duniani ambayo itakuwa ya kushangaza hasa kwa nchi zisizoendelea. Njaa hiyo itasukuma watu hawa wa Kiafrika kuasi na kuchochea wimbi la uhamiaji kwenda Ulaya. Njaa, iliyoongezwa kwa chuki ya kiraia na kidini ya Waislamu dhidi ya ukoloni wa zamani wa Ulaya, itatoa fomu na motisha kwa uchokozi wa " mfalme wa kusini " aliyetajwa katika Dan. 11:40. Uasi wa Ukraine kwa kweli umekuwa tu kichocheo cha chuki ambayo itasababisha Urusi kuivamia Ulaya Magharibi kwa wakati ufaao. Lakini tayari inawezekana kuelewa kwamba kinyume na kile kilichotolewa kwa muda mrefu kama faraja kwa uharibifu wa kiuchumi wa Ufaransa na kupoteza kwake uhuru, yaani, "kuundwa kwa Ulaya ili kuepuka vita kati ya mataifa yake," uharibifu ujao utakuwa umesababishwa na kuingizwa kwa Poland kwa Ulaya. Kama nilivyokwisha sema, upinzani wa kidini ndio silaha inayotumiwa na Mungu kuadhibu ukafiri wa Wakristo wa Ulaya. Poland, ambayo ilikuwa imesalia chini ya uvamizi wa Urusi tangu 1945, ilipata uhuru mnamo 1990, ikibeba hamu ya kulipiza kisasi dhidi ya Urusi. Watu hawa wa Poland walikaa pande zote mbili za mpaka wa Kiukreni. Pia, kama vile Ujerumani Magharibi ilipopata tena Ujerumani Mashariki wakati wa kuanguka kwa kambi ya Sovieti, Polandi ya Roma Katoliki ilitaka kurudisha sehemu ya Ukrainia ya watu wayo kwenye kambi ya Magharibi. Hali hii ya kimkakati ina haki zaidi kwa vile watu kijadi hufafanuliwa na kuunganishwa na dini, kurithiwa na kupitishwa kutoka kwa baba hadi kwa mwana. Ufaransa iliibuka kutoka katika hali hii kwa kuchukua tabia yake ya kijamhuri ya kidunia, lakini ni ubaguzi, na chaguo hili limetayarisha laana yake ya mwisho, kwani dini nyingi zinazoweza kupingana na adui zimeendelea kwenye ardhi yake. Kwa njia ya msingi, Wakatoliki na Waprotestanti Marekani, ambao kiongozi wao wa sasa ni Mkatoliki, wametumia vibaya Ukatoliki wa Poland ili kunyang'anya maeneo yake ya ushawishi kutoka kwa Waorthodoksi Urusi. Ambapo Papa hupata nia ya kidini, Marekani hupata nia ya kisiasa kama kiongozi wa kiuchumi na kisiasa duniani. Na kwa ajili ya Mwenyezi Mungu, msukumo wake ni adhabu ya pamoja ya ubinadamu unaoundwa na watu wanaotiishwa na pepo zote za mafundisho ya kidini, kila mmoja na hatia zaidi kuliko yule wa mwisho.
Majina ya watu mashuhuri ambao wana jukumu muhimu katika kuelekeza hatima ya ulimwengu hutoa ujumbe uliofichwa wenye mafundisho sana kwetu. Marais wa Kirusi na Kiukreni wana jina moja la kwanza katika Kirusi na Kipolishi, kwa mtiririko huo, Vladimir na Volodymyr, ambayo ina maana "mkuu wa dunia." Inabadilika kuwa nyuma ya watu hawa wawili wa Kirusi na Kipolishi kuna mapambano ya karne kati ya imani ya Orthodox ya Kirusi na imani ya Kikatoliki ya Kirumi. Kwa muda mrefu wamepigana ili kuwakilisha imani ya Kikristo duniani, na hivyo kutawala ulimwengu kidini. Wote wawili, wakipigwa na laana ya Mungu, wanaongozwa na Shetani, “ mkuu wa ulimwengu huu ,” kulingana na Yesu Kristo. Kisha, kwa upande wake, jina la asili ya Kipolishi la Rais wa Ukraine, "Zelensky," haimaanishi kwamba yeye ni skier mwenye bidii, lakini kivumishi " kijani ," rangi ya " kifo " katika Ufu. 6:8: " Nikatazama, na tazama, farasi wa kijani kibichi." Na jina lake yeye aliyeketi juu yake ni Mauti, na Kuzimu ikifuatana naye. Nao wakapewa mamlaka juu ya robo ya dunia, kuua kwa upanga, na kwa njaa, na kwa mauti, na kwa hayawani wa nchi .
Kutokana na hili, tunaweza kuelewa kwamba mtu huyu jasiri hadi kufikia kiwango cha kutojali anatumiwa na Mungu kama chambo ili kuvutia, kupitia ushawishi wake wa wazi, mamlaka za Magharibi katika vita vyake . Imekuwa muda mrefu tangu Vikwazo dhidi ya Urusi vimezifanya kampuni hizi kuwa waasi wa mpinzani wa Ukraine. Lakini kwa kuogopa matokeo ya wakati ujao, bila kujua kwamba yametabiriwa katika Dan. 11:40-45, mamlaka hizi hujifanya kuamini katika mipango ya baadaye inayohitajika na Urusi. Kwa hivyo tunashuhudia ujenzi wa hali ya kushangaza ya kimataifa ambayo matokeo yake ya mwisho yatakuwa uharibifu wa mataifa na, kwa sehemu kubwa, ya idadi ya watu wao.
Usitafute duniani taifa lililobarikiwa na Mungu; hakuna au hakuna tena. Lakini unaweza kupata kati ya wale wote waliopo, wengine wamelaaniwa kidogo, lakini wamelaaniwa sawa.
KUJUA KUSIKILIZA
Ubora wa uelewa wetu unategemea usikilizaji mzuri. Katika hotuba, mtu mwenye busara huhifadhi tu maneno anayosikia, bila kufafanua au kufafanua ujumbe unaotolewa. Matukio ya sasa yananiruhusu kuthibitisha somo hili. Kuhusu vita kati ya Urusi na Ukraine, jenerali wa Kirusi alitoa taarifa kwa sauti ya laconic na kutangaza kuondoka kwa askari wa Kirusi kutoka eneo la Kyiv, mji mkuu wa Ukraine. Ulimwengu wa vyombo vya habari ulishikilia ujumbe huu na ndani ya siku chache, kwa kushangaza ikawa ahadi kutoka kwa V. Putin kuondoka eneo hili kwa amani. Walakini, kwa mujibu wa mkuu wa Urusi, hakuna ujumbe wa amani uliowasilishwa, na ningesema kwamba, kinyume chake, ujumbe huu wa laconic ulifunua uondoaji wa askari chini, ambayo inaweza kuwa na hofu ya matumizi makubwa ya mabomu ya angani. Kwa sababu Warusi hawapigi mabomu mahali ambapo wapiganaji wao wenyewe wamewekwa. Kama mtu angeweza kuogopa, kwa kweli, siku chache baadaye, milipuko mikali ya angani ilianza tena. Na kwenye vyombo vya habari, V. Putin anashutumiwa kuwa mwongo, kuwa mtu asiyetimiza ahadi zake. Lakini ni lini V. Putin alitoa ahadi hii? Kamwe, kwa sababu ahadi hii ilijengwa tu katika mawazo ya waandishi wa habari na wataalamu ambao wanaambatana nao katika msukumo wao wa matumaini. Wote wanataka vita hivi viishe vibaya sana hivi kwamba matumaini yao yatashinda maneno na maneno yaliyotangazwa kusikika. Kwa kufanya hivyo, watoa taarifa wanajionyesha kutostahili taaluma yao kwa sababu makundi ya watu wanaowasikiliza wanapewa taarifa potofu badala ya kupewa taarifa. Tayari nimesema kwamba kwa maoni yangu na kwa kuzingatia ushahidi, V. Putin anabadilisha mkakati wake kulingana na tabia ya kambi ya adui. Ikilazimishwa na upinzani mkali wa Waukraine, kambi ya Urusi inakuja dhidi ya wavamizi waliofichwa kwenye sakafu ya majengo yaliyochakaa na yaliyochakaa, tayari kuanguka. Kwa njia hii, ushindi wa miji unakuwa mgumu sana na unapatikana kwa gharama ya askari wengi waliokufa. Katika Vita vya Balkan, Marekani iliridhika kulipua "Belgrade", mji mkuu wa Serbia, kutoka urefu wa mita elfu kumi, bila hatari kwa ndege zao za walipuaji na wafanyakazi wao. Na wakati wa Vita vya Pili vya Dunia, Warusi wenyewe walifanikiwa kuwazuia wanajeshi wa Ujerumani kuuteka mji wa Stalingrad. Kati ya kuta na magofu, kusonga mbele kwa askari kulikuwa na gharama kubwa katika maisha ya wanadamu na jeshi la Ujerumani lilipata mwanzo wa kushindwa kwake huko. Kwa uzoefu kama huo wa kihistoria, jeshi la Urusi lazima lilitarajia ugumu huu na hii inathibitisha kwamba kambi hii ya Urusi ilijiruhusu kuingizwa kwenye kuongezeka, kugundua tena juu ya ardhi upinzani mzuri wa Waukraine katika miji. Kwa kuongeza, matumizi ya macho ya telescopic, ambayo mara moja yamehifadhiwa tu kwa snipers, yameenea kwenye silaha za kisasa za kurudia. Na matokeo yake ni ufanisi mbaya sana kwa pande zote mbili.
Inajulikana kuwa mwanadamu aliyetengwa na Mungu husikia tu kile anachotaka kusikia. Kwa sababu anategemea hisia zake binafsi. Pia, hukumu hii ya kibinafsi inashinda hotuba iliyosikilizwa. Katika mawazo ya mtu huyu, maneno hupokea tafsiri ya dharau ambayo hudharau maneno yaliyosikika. Ninaona waandishi wa habari wakionyesha chuki yao kwa V. Putin, na maoni yao ni sawa kila wakati. Na umati wa wasikilizaji na watazamaji wanaendelea kulishwa chuki hii ya Magharibi. Chuki hii ya kupita kiasi inasababisha kuhalalishwa kwa vikwazo ambavyo hivi karibuni vitaadhibiwa na Urusi yenye kulipiza kisasi.
"Usikivu mbaya" hupotosha ujumbe unaowasilishwa, wa kiraia na wa kidini. Kwa hiyo haishangazi kwamba wale wanaohusika na hili, wakati huo huo, hawana uwezo wa kuelewa kwa uwazi matakwa ya kimungu ya kidini yaliyotungwa kihalisi na Roho wa Mungu katika Biblia Yake Takatifu.
Makosa ya Magharibi
Kwa mujibu wa somo lililopita, wale ambao hawajui jinsi ya kusikiliza, hawajui jinsi ya kujihukumu wenyewe kwa ukali na uaminifu. Kwa hivyo, kusikia lawama zilizotengenezwa na V. Putin juu ya aina ya jamii ya Magharibi ambayo anaelezea kwa Mungu, " mwongo ", na ambayo inashutumu mabadiliko yake ya kiakili na kupinduliwa kwa maadili yake ya zamani ya kilimwengu, wanakanusha ushahidi huu na kugeuza maneno yake dhidi yake, na kufikia hatua ya kuhusisha wazimu kwake. Hata hivyo, hakuna mtu anayeweza kupinga kwamba katika miaka ya hivi karibuni, ushoga, ambao kwa muda mrefu unachukuliwa kuwa wa aibu na kulaaniwa, leo umehalalishwa, kuhalalishwa na kupigwa marufuku kwa jinai. Hebu tumsikilize Mungu ametangaza nini juu ya somo hili.
Somo la kwanza linaonekana katika tukio la uharibifu wa " Sodoma na Gomora ," kufuatia ziara ya malaika wawili ambayo " Loti ," mpwa wa "Ibrahimu ," aliongoza nyumbani kwake. Wakizoea ugoni-jinsia-moja na ukatili, wakaaji hao waovu walitaka kuwatia wageni hao wawili zoea lao la ngono lenye kuchukiza, na kuepuka umati huo wenye hasira kali, malaika hao wawili wakawapiga vipofu. Hawakuona moto ulioanguka kutoka mbinguni katika mawe ya kiberiti inayowaka ambayo yaliwateketeza, pamoja na miji miwili mibaya ya bonde lenye ufanisi. Tunapata habari hii katika Mwa. 19:1 hadi 29.
Ujumbe wa pili wa kimungu unatolewa kwa Waebrania, watu wa Mungu, katika Law. 20:13 : “ Ikiwa mtu mume akilala na mwanamume kama na mwanamke, wote wawili wamefanya jambo la kuchukiza; hakika watauawa; damu yao itakuwa juu yao. ” Lakini jambo hili ni katazo moja tu kati ya mambo mengine yaliyotajwa katika Law. 20:1 hadi 27. Na ninabainisha kwamba kanuni hizi zote zinahifadhi thamani yake katika agano jipya. Kwa hiyo, nchi za Magharibi zinahukumiwa na Mungu kuwa na hatia ya kufanya machukizo mengi ambayo yeye huwaadhibu kwa kifo. Vifo vinavyopiga ubinadamu katika wakati wetu, kwa virusi, magonjwa, njaa au kwa vita, kwa hiyo hutimiza hukumu yake ya haki. Katika agano la kale, hukumu hii tayari ilichukua sura iliyoelezwa katika Eze. 9:4 hadi 7:
“ BWANA akamwambia, Pita katikati ya jiji, katikati ya jiji la Yerusalemu, ukatie alama kwenye vipaji vya nyuso za watu wanaougua na kulia kwa ajili ya machukizo yote yanayofanywa mjini.’ Akawaambia wale wengine nikiwa nasikia, ‘Piteni katikati ya jiji nyuma yake mkapige; jicho lenu lisiachilie, wala msiwe na huruma. Waueni na kuwaangamiza wazee, na vijana, na mabikira, na watoto, na wanawake; lakini msimkaribie yeyote aliye na alama juu yake; na kuanzia patakatifu pangu! Walianza kwa wazee waliokuwa nje ya nyumba. Akawaambia, "Itieni nyumba unajisi, na kujaza nyua wafu! Tokeni nje!" Wakatoka na kuupiga mji. »
Mistari ya 8 hadi 10 inafunua wazo la Mungu linalohalalisha hasira hii ya mauaji, ambayo inatofautishwa tu na utakatifu wa Mungu na ule wa Mfalme Herode ambaye aliamuru mauaji ya wana wa Bethlehemu. Utimizo wa uharibifu huu katika -586 ulifuatwa katika +70 na ule uliofanywa na Warumi, pamoja na azimio lile lile la mauaji na uharibifu kwa jiji la Yerusalemu, wakaaji wake na hekalu lao takatifu, ikithibitisha unabii wa Dan.9:26.
Mstari wa 8 hadi 10
" Walipokuwa wakipiga, nilipokuwa ningali nisalia, nilianguka kifudifudi, nikalia, Ee Bwana MUNGU, je! utaharibu mabaki yote ya Israeli kwa kumwaga ghadhabu yako juu ya Yerusalemu? Akanijibu, Uovu wa nyumba ya Israeli na Yuda ni mkubwa, na mwingi sana; nchi imejaa umwagaji damu, na mji umejaa dhuluma; kwa maana wanasema, Bwana ameiacha nchi, wala Bwana haoni. mimi nami sitaona huruma, wala sitahurumia; Nitayalipa matendo yao juu ya vichwa vyao wenyewe. »
Kwa kubainisha kwamba uovu wa Israeli ni " kupindukia ," Mungu anathibitisha kwamba subira yake ina mipaka na toleo lake la msamaha linapimwa.
Kutoonekana kwa Mungu aliye hai katika matokeo yake kunaharibu na kuogopesha kiasi gani. Maneno maarufu huenda: "Wakati paka iko mbali, panya zitacheza." Panya wa kibinadamu hudanganywa na macho yao, kwani ingawa haonekani, "Paka" mkuu yuko hapo, na kwa hivyo wanacheza chini ya macho yake. Yeye ambaye halala kamwe, lakini ambaye hutazama uumbaji wake wote kwa kudumu, hata alijua mapema kiwango cha juu cha uovu na machukizo ambayo yangeonyesha ubinadamu wa mwisho, na hivyo aliweza kutabiri adhabu zake za mwisho. Baada ya adhabu mbili zilizotangulia zilizotajwa, ile ya " baragumu ya sita " itatimizwa kwa hasira ile ile na nguvu kubwa ya uharibifu.
Ndipo tutapata hukumu ya ushoga wa kuchukiza katika maneno ya Paulo, shahidi mwaminifu wa Yesu Kristo, katika Rum. 1:24 hadi 32.
“ Kwa hiyo Mungu aliwaacha katika tamaa za mioyo yao, waufuate uchafu, na kuvunjia heshima miili yao wenyewe kati yao. ambao waliibadili kweli ya Mungu kuwa uongo, wakaabudu na kuabudu kiumbe badala ya Muumba anayehimidiwa milele. Amina! Kwa sababu hiyo Mungu aliwaacha wafuate tamaa zao za aibu, hata wanawake wakabadili matumizi ya asili kuwa yasiyo ya asili. Na wanaume vivyo hivyo waliyaacha matumizi ya asili ya mwanamke, wakawakiana tamaa, wanaume wakitenda maovu, wakapata nafsini mwao malipo ya upotevu wao waliyostahili. Na kwa vile walivyokataa kuwa na Mungu katika milki yao, Mungu aliwaacha wafuate akili zao zisizofaa, wafanye yasiyowapasa , wakijawa na udhalimu wote, na uovu, na kutamani, na uovu; kujaa husuda, uuaji, ugomvi, hila, uovu; wasengenyaji, wasingiziaji, wasiomcha Mungu, wenye kiburi, wenye majivuno, wenye majivuno, wazushi wa mabaya, wasiotii wazazi wao, wasio na akili, wasio na imani, wasiopenda asili, wasio na huruma. Na ingawa wanajua hukumu ya Mungu , ambayo inawastahilisha kifo wale wanaofanya mambo kama hayo , si kufanya hivyo tu, bali pia wakubali wale wanaoyafanya. »
Tangu mwanzo kabisa wa nukuu hii, neno uchafu linarejelea mikengeuko hii ya kijinsia, na tutaipata tena katika mambo ambayo Yakobo, ndugu yake Yesu, anayaagiza kwa jina la “mitume kumi na wawili” kwa waongofu wapya kutoka katika upagani. Mafundisho haya yanaonekana katika Matendo 15:19 hadi 21.
Kwa hiyo nina maoni kwamba matatizo hayapaswi kuundwa kwa wale wapagani ambao wameongoka kwa Mungu. ” “ Matatizo ” yaliyotajwa yalihusu desturi ya “ kutahiriwa ” ya mwili, ambayo kwa hiyo haijawekwa kwa Wakristo wapya wenye asili ya kipagani.
" bali waandikwe kwamba wajiepushe na unajisi wa sanamu, na uasherati , na nyama zilizosongolewa, na damu. " " Uzinzi " uliotajwa katika mstari huu unarejelea "uchafu " wa maneno ya mapema ya Paulo. Kumbuka kwamba Yakobo anataja pia katazo la kula “ vitu vilivyonyongwa na damu ", mambo ambayo ni maagizo ya agano la kale na ambayo yametolewa katika kitabu cha Mambo ya Walawi, kitabu cha tatu kilichoandikwa na Musa. Kwa jina hili, kiungo kinathibitishwa na mstari unaofuata, na kiungo hiki kinathibitisha kuendelea kwa agano la kimungu ambalo halina tofauti kwa la kale isipokuwa msingi wake juu ya damu ya wanyama na kwa ajili ya mpya, msingi wake juu ya damu ya binadamu ya Yesu Kristo.
" Kwa maana vizazi vya Musa amekuwa nao wahubirio habari yake katika kila mji, kwa kuwa yeye husomwa katika masinagogi kila sabato. "
Hii inadhihirisha kwamba masharti ya agano kati ya Mungu na wateule wake ni ya kudumu tangu mwanzo hadi mwisho wake. Isipokuwa kwamba theluthi mbili ya ile miaka elfu sita ya wakati wa pendekezo la wokovu, damu ya mwanadamu iliyomwagwa kwa hiari na Yesu Kristo ilikuja kuthibitisha dhabihu za wanyama ambazo zilifananisha yeye mpaka yeye. Kupitia huduma yake ya kidunia, ishara ya ibada za kale ilieleweka na wanadamu walijifunza kwamba Muumba wake anaupatia uwezekano wa kufaidika na wokovu wake unaotolewa na "neema" yake. Iwapo neno "neema" linatokea ghafla katika Kristo, kwa upande mwingine, matumizi yake yamekuwa ya kudumu tangu Adamu hadi mteule wa mwisho aliyeokolewa wakati wa kurudi kwa Kristo lakini kabla ya mwisho wa wakati wa "neema" unaotangulia.
Wokovu kwa neema umekuwa ukilinganishwa isivyo haki na wokovu unaotolewa chini ya agano la kale. Mpango wa Mungu kwa hivyo umepotoshwa, na dhambi imerejeshwa, mbebaji na sababu ya laana zinazoiadhibu. Hakuna amri katika Biblia iliyotoka katika kinywa cha Mungu ambayo ni halali kudharau. Mungu huzungumza na wateule wake, viumbe waliojaliwa akili, ambao huchambua kila kitu na kuhifadhi kile kilicho kizuri na cha haki. Sheria za sikukuu za kinabii zilikoma kwa utimilifu wa yale waliyotabiri; na damu ya Yesu ilichukua mahali pa damu ya mnyama, lakini kila kitu kingine hubaki na thamani yake na hubakia kustahili kutunzwa na kuheshimiwa kwa kukitumia. Ni kwa njia hii kwamba, kwa kurejesha kiwango cha kweli cha imani, wateule wake wa mwisho wanamtukuza Baba yao wa mbinguni, katika Yesu Kristo anayerudi.
Udanganyifu wa uhuru
Upotoshaji huu wa uhuru ndio mzizi wa mzozo wa sasa kati ya Ukraine na Urusi. Na mhusika mkuu wa hali hii ni nchi hii kongwe inayoitwa Ufaransa. Mvuto wa uhuru umeendelea kwa muda tangu uzoefu wake wa kimapinduzi kati ya 1789 na 1798, lakini pia katika upanuzi wa historia yake hadi wakati wetu wa sasa. Na jambo muhimu la kuanzishwa kwa uhuru huu wa jamhuri lilikuwa ni kuiongoza Ufaransa kujikomboa kutoka katika utii kwa Mungu, sheria zake na kanuni zake. Somo hili ni la maana sana hivi kwamba Mungu alilitabiri katika Ufu. 11:10: “ Na kwa ajili yao watafurahi na kushangilia, na kupelekeana zawadi, kwa sababu manabii hawa wawili waliwatesa wakaao juu ya nchi. » " Manabii wawili " ni maandishi ya kibiblia ya maagano mawili yanayofuatana ambamo Mungu anafunua hukumu zake juu ya wanadamu. Unabii huo unaibua oto-da-fés ambapo maandishi haya ya kidini yalichomwa kwenye mirundiko kwenye Place de la Liberté, sasa Mahali de la Concorde huko Paris. Jamii yetu yote ya Magharibi ilijengwa juu ya " furaha na shangwe " iliyotajwa katika aya hii. Na Mungu anaweza kuwa na hasira zaidi kwa sababu furaha hii inategemea kutengwa kwake. Upatikanaji wa uhuru kamili umefanya mataifa haya ya kisasa kuwa tawala za dhambi ambazo Mungu anahukumu kwa hukumu ya kifo. Baada ya muda, Mungu ametengeneza kitambaa cha hatima ya watu. Ufaransa ilibadilika kutoka Jamhuri hadi Jamhuri hadi ya 5, ambapo rais wa kitaifa alipata tena mamlaka ya kifalme. Lakini kwa kiwango cha maadili, imeshuka chini na chini. Katika miaka ya mwisho ya wakati wetu, imepoteza ushawishi wake na inachukuliwa na kuathiriwa na mawazo ya kichaa ambayo yanaonekana Marekani na Kanada; tawala nyingine mbili muhimu za dhambi kabla ya YaHWéH.
Katika Ukraine, ambayo imekuwa huru, mfano wa uhuru wa Magharibi ambao ulionekana nchini Ufaransa umeamsha wakazi wa nusu-Kipolishi, nusu-Warusi hamu ya kufurahi kwa zamu kwa kuiga Ufaransa, ambayo imekataa miiko ya kidini na kuweka mipaka ya sheria zake. Hivyo, tunajifunza kwamba tangu 2014, chini ya serikali zake mfululizo, Ukraine imeishi siku za furaha; furaha isiyokubaliwa na Mungu. Na kwa kupuuza hukumu ya Mungu, Rais kijana Zelensky anazalisha mbele ya macho yetu hamu hii ya maisha ya Magharibi bila miiko yake yote. Historia inajirudia tu, katika uthibitisho wa tangazo hili la Mfalme Sulemani lililonukuliwa katika Mhu. 1:9 : “ Yaliyokuwako ndiyo yatakayokuwako, na yaliyotendeka ndiyo yatakayofanyika; hakuna jipya chini ya jua .
Katika Ulaya, upinzani kati ya Mashariki na Magharibi ulianza karne nyingi za historia na kimsingi unategemea kujitenga kwao kidini; Mashariki ikiwa imekataa utawala wa papa wa Kirumi tangu karne ya 11 . Katika Agano la Kale, utengano wa watu ulibakia kuwa silaha ya kuadhibu iliyotumiwa na Mungu dhidi ya watu wake wa agano walipothibitisha kutokuwa waaminifu. Wafilisti walimfanyia Mungu jukumu hili wakati wa Waamuzi na wafalme wa Israeli na Yuda. Chini ya Danieli, jukumu hili lilitolewa kwa mfalme wa Wakaldayo Nebukadneza. Kisha, katika wakati wa Kristo, ilikabidhiwa kwa Warumi. Na katika zama zetu za mwisho, jukumu la kuadhibu linatolewa kwa Urusi yenye nguvu. Watu hawa wa Kirusi pia wangeweza kushawishiwa na uhuru wa Magharibi, na kwa kweli, vijana hasa wangefanya uchaguzi huu. Lakini Mungu aliwaweka watu chini ya uongozi wa mtu mwenye mamlaka, na Urusi ikapata, kwa Vladimir Putin, rais ambaye alikuwa "baba wa watu" ambaye Joseph Stalin alikuwa wakati wake. Mungu aliweka ndani ya mtu huyu, ambaye hapo awali alikuwa mpotovu kama wanadamu wengi waliojitenga naye, hukumu yake kwa jamii ya Magharibi pamoja na hamu ya kupigana nayo. Hapo awali, alijiwekea lengo la kulinda Urusi yake, lakini Urusi yote, kwa sababu hakuwahi kukubali wazo la kupoteza kabisa maeneo ya Urusi ambayo yalipata uhuru wao wakati wa kuanguka kwa serikali ya Soviet. Kwa uzembe mkubwa, Ulaya Magharibi kwa kiburi ilizidisha fedheha zake kwa Urusi iliyoshindwa. Mfano huu utafafanua uelewa wako: wakati wa ziara ya Ufaransa, afisa wa ngazi ya juu wa utawala wa Kirusi aitwaye Vladimir Zhirinovsky, hasa mkali kuelekea Magharibi, alipigwa mayai na waandishi wa habari. Na kwa upande wa Urusi, aina hii ya habari haijasahaulika. Ndivyo ilivyo kwa milipuko ya mabomu ya Marekani dhidi ya mshirika wake wa Serbia katika vita vya Balkan; somo ambalo tayari limetajwa. Kwa hiyo Urusi ina sababu nyingi za kutaka kulipiza kisasi heshima yake, iliyokanyagwa na kudharauliwa na nchi za Magharibi, ambayo imekuwa na kiburi kwa sababu inajiamini kupita kiasi katika ulinzi wa ngao ya nyuklia ya Marekani, hasa.
Kwa hakika, Wazungu wamenasa katika mtego ambao Mungu aliweka mbele yao. Badala ya kuzima moto uliowashwa na upinzani wa Kiukreni, waliongeza mafuta kwa kuamua kugoma maslahi ya kifedha na kiuchumi ya Kirusi; katika hili lililochochewa na Joe Biden, kiongozi wa Marekani. Wakati Urusi ingeweza kuridhika kurejesha maeneo yake ya zamani, chuki yake dhidi ya Magharibi ambayo inaitesa sasa inaipa sababu za kupigana nayo moja kwa moja. Na ni kupitia sababu hizi za kidunia kwamba Mungu hutimiza kusudi lake la kiroho, hukumu yake ilitabiriwa kwa ulinganifu na kwa njia inayokamilishana, ambayo inafanya Ulaya ya kipapa na Israeli kuwa shabaha mbili za hasira yake, katika Danieli 11:40 hadi 45; Ezekieli 38 na 39; Zekaria 14:2; na Ufu. 9:13 hadi 21. Ni muhimu kuelewa kwamba, kuwagawanya wanadamu na kuwaongoza kupigana, Mungu ana mitengano kutokana na chaguzi za kidini, lakini pia, kwa yale yanayotokana na dhana zote ambazo akili ya mwanadamu inaweza kutoa kwa shirika la jamii. Ulimwenguni kote, mgawanyiko huu wa kiakili unathibitishwa katika uundaji wa vyama vya kisiasa, ambavyo vinyume viwili vilikuwa ni ubepari wa Kiingereza wa USA na ukomunisti uliozaliwa katika Mapinduzi ya Oktoba ya 1917 huko Orthodox na Tsarist Urusi. Pamoja na V. Putin, Urusi sio ya kikomunisti tena lakini imebaki kuwa mshindani anayechukiwa na USA tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili. Mnamo 1945, ili kumaliza Ujerumani ya Nazi, kuona wanajeshi wa Urusi wakikaribia kufika Berlin, Merika ilishiriki katika mbio za kuwasili Berlin wakati huo huo wao. Na mapema kama Makubaliano ya Yalta mnamo 1945, Jenerali wa Amerika George Smith Patton alitangaza kwa maneno machafu, ambayo sijazaa tena hapa, hitaji la kupigana na Urusi ya kikomunisti kuharibu itikadi yake ya umoja wa Kimarx, ambayo alichukia. Lakini pamoja na sababu hizi za utengano, Mungu anatumia badala ya vizazi, kwa sababu vijana wenye kiburi na wasio na uzoefu wanaowekwa madarakani hufanya makosa ya zamani yarudiwe kwa hiari na kisha kuidhinisha vitendo vya fujo vilivyokithiri.
Dhambi na Imani ya Kweli Imefafanuliwa Upya
Rejea ya kibiblia katika 1 Yohana 3:4 inatoa ufafanuzi ufuatao wa dhambi: " Kwa maana dhambi ni uvunjaji wa sheria ." Na " sheria " inarejelea mafundisho yote yaliyomo katika Biblia nzima. Ufafanuzi huu ni wa kweli, lakini haufai tena kwa akili za kufikiri za zama zetu zenye akili nyingi. Kwa hiyo, nitaifafanua upya, kwa kuzingatia mpango mkuu wa milele ambao Mungu amewaandalia wateule wake. Dhambi ni muhtasari wa kila kitu kinachomtenganisha mwanadamu au malaika na Mungu. Na kinachotenganisha viumbe vyake na yeye kinapatikana katika dhana huru ya kiwango cha maisha ambacho kila mmoja anakikubali, yaani katika mapenzi ya kila kiumbe chake. Ili kwamba, hatimaye, dhambi ni kutokubali maamuzi yaliyofanywa na Mungu.
Wakati fulani nilikutana na mtu ambaye alionekana kupenda maelezo yangu ya kinabii na alikuwa ameshuhudia kwa nguvu imani yake katika kurudi kwa Kristo kwa mwaka wa 1994 ambao nilikuwa nimempa. Hata hivyo, licha ya ushuhuda huu wa utukufu wa Mungu, hakukubali tangazo langu la vita vya tatu vya ulimwengu vilivyofananishwa na " baragumu ya sita " ya Ufu. 9. Kwa sababu hiyo, mara tu tarehe ya 1994 ilipopita, aliiacha imani ya Kiadventista. Kisa hiki kinaonyesha jinsi Mungu hapewi wanadamu haki ya kuainisha katika mafunuo yake kati ya yale tunayopenda au yale tusiyopenda. Upangaji huo unaongoza kwenye mpasuko usioepukika kwa sababu mtu yeyote mwenye akili timamu anaweza kuuelewa, Mungu hataleta roho ya kuasi katika umilele wake baada ya kuvumilia dhambi na matokeo yake kwa miaka 6000 duniani, hii ili kumuondoa kabisa.
Uidhinishaji huo kamili wa kazi na sheria za kimungu hueleza kwa nini idadi ya wateule inawakilishwa katika Biblia na “ kundi dogo ,” “ mabaki ” kulingana na Ufu. 12:17.
Takwa kama hilo la kimungu halieleweki kimantiki kwa akili za kisasa za Magharibi zinazolishwa na mawazo ya jamhuri ya kidemokrasia. Kwa binadamu wa kawaida wa Magharibi, sheria hupitishwa kwa kura chini ya utawala wa wengi. Hakuna kitu kama hiki katika mfumo wa maisha ya kimungu ambapo ni Mungu ambaye huweka kiwango cha mema, yaani, kile anachokubali na kubariki, na kile cha uovu, yaani, kile anachokataa na kuhukumu kufa, au kutoendelea kuishi. Mwimbaji maarufu ametaja ukweli kwamba mtu hawezi kufanya mpango na Mungu kama awezavyo na shetani. Kwa hiyo ni kwa ujuzi kamili wa ukweli kwamba anamkataa na kesi yake inashirikiwa na wale wote wanaosoma Biblia, au wanaodai kuwa wafuasi wake, au wanaodai kuwa wafuasi wa Mungu mwenyewe, bila kuzingatia ufunuo wa mipango yake.
Pia, si bila sababu kwamba Mungu hufunua kile anachofanya kwa wateule wake wa kweli kwa sababu mafunuo yake yametengwa kwa ajili yao pekee. Kwa kugundua mipango yake, wateule wake wanaidhinisha na kuithamini. Kinyume chake, wale ambao si wake hawatawapenda na hivyo kujiondoa wenyewe kwa umilele anaotoa katika Yesu Kristo. Uidhinishaji wa kuelewa mafumbo yake yaliyofichuliwa kwa njia iliyofichwa hujumuisha hazina nzuri zaidi ambayo mwanadamu anaweza kupata katika njia yake ya maisha ya kidunia. Nami nitakupa sababu nzuri ya kujitenga na imani, yaani, ujasiri kamili, kwa Mungu wetu, Muumba wa aina zote za maisha na vitu. Sababu hii haizuiliki na haiwezi kupingwa: yeye ni mkamilifu . Sasa, kwa ufafanuzi, ukamilifu haukamiliki, anawakilisha daraja kuu katika maeneo yote; mkamilifu katika upendo, mkamilifu katika haki, mkamilifu katika kuadhibu, mkamilifu katika malipo. Kizuizi pekee cha ukamilifu huu ni kutokamilika kwa mwanadamu, ambayo huongoza mwanadamu wa asili, wa kimwili kupenda kufanya kile ambacho Mungu anakiita uovu. Katika hali kama hiyo, kinachobakia kwa mwanadamu ni kukubali kutotosheka kwake na maadili ya milele ya mbinguni, na kwa hivyo, lazima akubali hatima ya kufa katika kutoridhika kwake. Kwa maana hakutakuwa na nafasi katika umilele kwa upande unaopingana. Kwa hiyo, katika kuwachagua, Mungu huhukumu kila mmoja wa wateule wake kwa haki kamilifu; hana ubaguzi kwa yeyote na hana hatia ya upendeleo wowote. Kwa uadilifu huo, anaweza kushibisha haki wale tu wanaopenda haki ya kweli kwa shauku; yake mwenyewe.
Vita vya sasa kati ya Urusi na Ukraine hutuongoza kuchukua nafasi chini ya macho ya Jaji Mkuu, ambaye pia ndiye Mwagizaji wa mauaji ya kibinadamu yanayoambatana nayo. Hata hivyo, ili kuidhinisha mambo haya ya kutisha, ni lazima mtu aidhinishe na ashiriki hukumu ya Mungu na hatia anayohusisha na wapiganaji wakuu wawili. Ni katika ngazi hii kwamba lazima kuelewa hukumu yake ya dini Katoliki na Orthodox kushiriki katika vita hivi. Hakuna sababu ya haki kwa wanadamu ambao Mungu anawahukumu wasio waadilifu. Kama nilivyoeleza hapo awali, vita ya sasa ina, kwa Mungu, kusudi pekee la kuwashirikisha watu wa Ulaya Magharibi katika hatua hiyo. Kwa kuunga mkono kambi ya Kiukreni dhidi ya Urusi, wanajiweka kama maadui wa mwisho. Kwa hakika, vita vya sasa vinawalazimisha watu kujiweka katika hali ya kutazamia pambano kuu la Ulaya na la kimataifa ambalo Mungu alitabiri, na Danieli katika Dan.11:40 hadi 45, na Yohana katika Ufu.9:13 hadi 21. Tunashuhudia kuundwa na kuunganishwa upya kwa kambi mbili kuu zinazopingana. Marejeo haya mawili yenye manufaa na muhimu zaidi yanaipa vita hivi nia ya adhabu ya kuachwa kwa Sabato mahali pake pa kuchukuliwa na Jumapili ya Kirumi tangu Machi 7, 321. Hata hivyo, itatubidi tungojee ili kuona kiwango ambacho mzozo huu utafika ili kugundua hatia ya juu sana ambayo Bwana wa kimungu Yesu Kristo anatoa kwa uvunjaji huu wa Sabato yake takatifu. Kwa maana alitabiri pumziko la mbinguni la milenia ya saba iliyopatikana, kwa wateule wake na kwa ushindi wake pekee alioupata juu ya dhambi na kifo, kwa kupata mwili kwake duniani. Uasi wa Sabato unajumuisha shambulio dhidi ya vita vikali na chungu ambavyo aliongoza wakati wa huduma yake ya kidunia kuwaokoa wateule wake; kupigana na Sabato ni kama kupigana thawabu ya pambano lake la kuokoa ambalo aliibuka mshindi. Huu ndio ujumbe anaoutoa kwa wateule wake kupitia picha za mfano za mstari huu kutoka Ufu. 9:13 ambapo imeandikwa: " Malaika wa sita akapiga tarumbeta. Nikasikia sauti kutoka katika pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele za Mungu ." Hii " sauti " inatoka kwa nguvu ( pembe ) za ulimwengu wote ( nne ) za msalaba zinazofananishwa na " madhabahu "; kwa hiyo ni " sauti " ya Yesu Kristo. Ghadhabu ya Kristo wa kimungu inafunuliwa kwetu kwa utaratibu wa kutisha ambao kinywa chake chaeleza katika mstari wa 14 na 15 unaofuata: “ na kumwambia malaika wa sita mwenye tarumbeta: Wafungue malaika wanne waliofungwa katika mto mkubwa Frati. Na wale malaika wanne wakafunguliwa, ambao walikuwa wametayarishwa kwa ajili ya ile saa, na siku, na mwezi, na mwaka, kuua theluthi moja ya wanadamu. "Katika mstari wa 14," mto mkubwa wa Euphrates "inarejelea Ulaya, ambapo vita vinazuka leo. Tayari ni muhimu kutambua kufanana kati ya maneno Euphrates na Ulaya, ambao vokali mbili za kwanza zinapatana na kifupi "EU," ambayo inataja, upande wa magharibi, Umoja wa Ulaya wa sasa. Lakini pamoja na dokezo hili, jina hili " Eufrate " linaashiria Ulaya iliyotawaliwa kidini na utawala wa kipapa wa Kirumi Mkatoliki unaofananishwa na " kahaba " " Babiloni mkuu " anayeketi juu ya " mto " huu uliowekwa na " maji mengi " katika Ufu. kahaba aketiye juu ya maji mengi. '" Jina lake limefunuliwa katika mstari wa 5: “ Na katika paji la uso wake kulikuwa na jina limeandikwa, Siri: Babeli ule mkuu , mama wa wazinzi na wa machukizo ya dunia .
Ulinganisho huu na mji wa Wakaldayo wa Mfalme Nebukadneza wa " Babiloni " unaonyesha jukumu la kuadhibu ambalo Mungu alikabidhi kwa Roma ya kipapa baada ya kumpa Mfalme Nebukadneza jukumu sawa. Matendo yake yalikuja kuadhibu katika hatua tatu Israeli ya Kiyahudi yenye hatia iliyolaaniwa na Mungu katika jumbe za nabii Yeremia. Wakati wa Kristo, Roma ya kifalme pia ilishikilia jukumu hili la kuadhibu, na baada yake, jukumu hili lilipewa Roma, katika kipengele chake cha Ukristo wa Kikatoliki wa Papa. Katika Dan. 8:12, Mungu anathibitisha kuachwa huku kwa imani ya Kikristo, ambayo ilikuwa imekosa uaminifu kwa utawala wa kikatili wa kipapa, kwa sababu ya kuiacha Sabato ya Machi 7, 321; wakati ambapo mamlaka ya Maliki Konstantino yalitiiwa kwa hasara ya Mungu Muumba mkuu, mpangaji wa Sabato ya Jumamosi, siku moja na ya pekee ya kweli " siku ya saba " ambayo alikuwa ameitakasa kwa ajili ya mapumziko ya Mungu na mwanadamu tangu mwanzo wa uumbaji wake wa kidunia. Kwa wazi zaidi, utii kwa Roma ya Kifalme uliongoza imani ya Kikristo kujisalimisha kwa utaratibu usio wa haki na mateso wa Roma ya Kipapa kati ya 538 na 1798 kulingana na muda uliotabiriwa katika Dan. 7:25, na Ufu. 12:6-14; 11:5; 13:2-3. Ndivyo ulivyotimia mstari huu kutoka kwa Danieli 8:12: " Jeshi likatolewa pamoja na dhabihu ya kila siku kwa ajili ya dhambi ; "Tangu mwaka wa 1798, Roma ya kipapa imepoteza uwezo wa kuwatesa wapinzani na washindani wake, ikiwa imepoteza hasa uungwaji mkono wa kifalme wa Ufaransa. Lakini kwa yote hayo, mafundisho yake ya kifalme na ya kuabudu sanamu yamebaki kama yalivyokuwa wakati ilipoungwa mkono na mkono wa kidunia, wa kiraia wa wafalme. Kile ambacho Mungu analaani mara moja kinabakia kulaaniwa milele. Na tangu mwaka wa 1843, mhubiri wake alilaaniwa na kuingia katika imani yake kwa nguvu ya hukumu. iliyotajwa na kufunuliwa katika Dan 8:14, iliyorekebishwa ipasavyo: “ Akaniambia, Jioni asubuhi elfu mbili na mia tatu; ndipo utakatifu utahesabiwa haki Uhakika wa kwamba wengi sana wa wanadamu wa Kikristo hawajui ukweli huu haumzuii Mungu kutumia hukumu yake kwao. Hii ndiyo sababu kipengele cha kidini cha ulimwengu wa Magharibi kimekuwa cha kupotosha hasa, na umati wa watu huenda makanisani au mahekalu kila Jumapili bure. Kwa sababu ni shetani pekee anayethamini ibada yao, kwa sababu Mungu hawasikilizi tena. Sasa ikiwa hatawasikiliza tena, huenda hatajibu maombi yao na kila mtu ataweza kuona, huku wote wakiomba amani, Mungu anawatoa kwenye Vita vya kutisha zaidi katika historia ya wanadamu. Katika mtazamo na hali ya kiroho ambayo wanajikuta, hawawezi kuidhinisha utimizo wa mpango wake wa uharibifu. Na tunaona, kwa hakika, matokeo ya kupuuza mafunuo ya bishara zake na kwa hiyo, kutowezekana kwa kuidhinisha hukumu yake ya haki. Kwa hivyo usichukue hatari ya kupanga kupitia Biblia ambayo Yesu Kristo anakuhukumu, maagizo na maoni ya Mungu ambayo yanakufaa huku ukikataa wale wasiofanya hivyo. Biblia ni nzima, ichukue au iache, na migongano inayoonekana ambayo inaweza kupatikana hapo daima hutokana na udhaifu wa ufahamu wetu. Kwa maana Mungu alibuni ujanja mbele ya wanadamu na bila Roho wake, hauzingatiwi kabisa na kutoeleweka na akili ya mwanadamu. Hii ndiyo sababu katika usemi wake, Mungu daima anaunganisha “ hekima ” na neno “ akili ” ambalo hutambulisha kwa upande wake mwanadamu wa kawaida na wa kawaida kuhusiana na mnyama.
Jumapili ya Kirumi ilipitishwa na watu wote wa Kikristo ambao kwa pamoja wanaunda Umoja wa Ulaya wa sasa, lakini kila moja ya watu hawa ilileta shida zake maalum. Vita vya Kidunia ambavyo vingezuka baada ya Vita vya Russo-Ukrain vinaweza kuwa matokeo ya moja kwa moja ya uzoefu huu wa pamoja. Kwa hiyo, migawanyiko ya kidini ya watu hugeuka kuwa laana mbaya sana wanapokusanyika pamoja ndani ya tengenezo moja na Mungu apendapo. Vita vya Russo-Ukrainian chanzo chake ni kuingia kwa Uropa kwa watu waliobaki kwa muda mrefu kati ya 1945 na 1990 chini ya ulezi wa Umoja wa Kisovieti wa Urusi. Wakati wa utawala wa ukomunisti usioamini kwamba kuna Mungu, mazoea ya kidini ya nchi hizi zilizotawaliwa yalizuiwa. Pia, baada ya kuanguka kwa utawala wa Kisovieti, nchi hizi na dini zao zilipata uhuru kamili lakini walitaka kujiunga, ndani ya Umoja wa Ulaya, NATO na ulinzi wake wa ngao ya nyuklia ya Marekani. Kwa kuingia Umoja wa Ulaya, walileta chuki yao kuelekea Urusi yenye kutawala ambayo walitawaliwa dhidi ya mapenzi yao nyuma ya mpaka wa muda mrefu unaoitwa "Pazia la Chuma." Chuki kwa Urusi imekuwa sehemu ya tabia yao, na ugumu huu wa moyo kwa sehemu unatimiza sanamu ya "kolossus" " yenye miguu ya udongo na chuma " katika Danieli 2. Leo, ndani ya Umoja wa Ulaya, " chuma " hiki kinavuta Ulaya yote katika kuongezeka kwa vita kwa kuunga mkono kwa nguvu vikwazo vinavyoharibu Urusi. Katika habari za wiki ya kwanza ya Aprili, jukumu la "Czechia" na "Slovakia" ni mfano. Nchi hizi za zamani za kambi ya Mashariki zilichukua hatua ya kibinafsi ya kuchangia, ya kwanza, mizinga yake ya vita kwa Ukraini, na ya pili, silaha ya hali ya juu: mfumo wa ulinzi wa kupambana na ndege wa S-300, na hivyo kuwashirikisha watu wote wa Uropa kupitia vitendo vyao vya kibinafsi. Uingereza inatangaza kwamba inataka kufanya vivyo hivyo na tunashuhudia kutoweka kwa hofu kwa watu wa Urusi. Hitilafu hii itakuwa mbaya kwa Ulaya yote, ambayo Marekani itawaachia Warusi kwa kipindi cha muda kinachojulikana na Mungu pekee, lakini kurudi kwa Kristo kulikopangwa kwa majira ya spring ya 2030 kunaweka mipaka. Roho ya mapokeo ya kurithi inatumika kwa dini na inabakia kuwa sababu ya adhabu zinazotolewa na Mungu. Ilikuwa mbaya kwa watu wa Kiyahudi na itakuwa mbaya vile vile kwa imani ya uwongo ya Kikristo iliyowekwa alama kutoka Machi 7, 321, kwa laana ya Jumapili ya Kirumi, siku ya kwanza ya juma kulingana na Mungu, ambayo Maliki Constantine I , na sio Mungu, alikuwa ameweka wakfu kwa pumziko la kila juma linaloitwa "Jumapili." Migawanyiko iliyofanywa baada ya tarehe hii ilizaa njia za kidini za Kikristo, Kikatoliki, Kiorthodoksi, Kianglikana na Kiprotestanti, lakini wote ni warithi wa laana hiyo hiyo. Upapa ulisali kwa Mungu kwa ajili ya uongofu wa Ukatoliki wa Urusi yenye nguvu ya Sovieti, lakini mwisho wa utawala wa Sovieti ulifufua tu imani ya Othodoksi, ambayo inafahamu vyema majaribio ya Warumi ya kuangamiza na kuchukua nafasi yake. Matokeo yake, leo, katika Urusi ya V. Putin, inakuza chuki kwa imani ya Kikatoliki, ambayo tayari ilipigana wakati wa utawala wake wa Poland. Uongo wa kidini ni sifa ya dini hizi zote, ambazo Mungu huweka dhidi ya kila mmoja kwa sababu ukweli wake pekee ndio unaweza kuwaunganisha wanadamu. Lakini kama vile wakati wa gharika, roho za wanadamu hutenda maovu mchana na usiku. Pia, akiheshimu ahadi yake ya kutowazamisha tena kwa maji ya gharika, anawakomboa kwa sehemu ( theluthi moja ya wanadamu kulingana na Ufu. 9:15 ) kwenye maangamizo na Vita Kuu inayoanza na ambayo kwa kweli itachukua nguvu zake kamili baada ya kufanywa kundi la Waislamu kumewaweka katika hali ya vita vya ndani. Kwa maana mwenye hekima hujifunza kutokana na mambo yaliyopita, kama ilivyoandikwa katika Mhubiri 1:9: “ Yaliyokuwako ndiyo yatakayokuwako, na yaliyotendeka ndiyo yatakayofanyika, hakuna jipya chini ya jua. ” Na msemo huo unathibitisha: “Sababu zile zile huzalisha matokeo yale yale sikuzote. Uzoefu wenye uchungu sana wa ukoloni wa nchi za Kiislamu umedhihirisha kutowezekana kuzifanya dini za Kikristo na Kiislamu kuwepo pamoja kwa uendelevu. Kama mtumishi wa Mungu, ninaweza tu kuidhinisha adhabu inayostahili ya watu wanaojionyesha kutokuwa waaminifu na kutojali kuheshimu ufunuo mtakatifu na wa kipekee wa kimungu unaopendekezwa kwa wanadamu wote waliotawanyika duniani kote ili waokolewe kibinafsi. Ili kumalizia somo la mada hii, ninapendekeza mstari huu kutoka kwa Mhubiri 9:18 ambao unaendana hasa na hali yetu ya sasa: “ Hekima ni bora kuliko vyombo vya vita; lakini mwenye dhambi mmoja huharibu mema mengi. ” “Wale watoao silaha kwa Ukrainia waasi wote ni waasi “ wenye dhambi ” sawa na wale wanaoishambulia.
Na ili kutoa uhalisi wa Biblia kwa fundisho hili kuhusu kuidhinishwa kwa kazi za kimungu na wateule, ninakuletea mstari huu kutoka Ufu. 15:3 : “ Nao wauimba wimbo wa Musa, mtumishi wa Mungu, na wimbo wa Mwana-Kondoo, wakisema, Ni makuu, na ya ajabu, matendo yako, Bwana Mungu Mwenyezi, ni za haki na kweli njia zako, Ee Mfalme wa mataifa!” »
Lakini ili kutuliza na kuwasilisha mada hii kuhusu adhabu zinazotolewa na Mungu, lazima nieleze kwamba hadi mwisho wa wakati wa neema ya pamoja na ya mtu binafsi, adhabu hizi zinahesabiwa haki kwa rehema ya Muumba wetu. Kwa hakika, kama vile mateso yanayohisiwa na mwili mgonjwa yanakusudiwa kumtia moyo mgonjwa kurekebisha tatizo lililofunuliwa, adhabu zinazotolewa na Mungu zinawaalika watenda dhambi watubu ili kwamba kwa kubadili mwenendo wao, wawe wenye kumpendeza Mungu na kurefusha maisha yao duniani, na baada yake, katika mbingu ya milele, ikiwa matayarisho yao yanafikia kiwango kinachotakiwa na Mungu. Bila shaka, toleo hili linawahusu walionusurika kwa vile adhabu ya kifo inayoletwa na ugonjwa au vita inachukua tabia ya uhakika kwa wale ambao wamepigwa na kifo hiki. Lakini Mungu, ambaye ni Mungu wa walio hai na si wa wafu, hachoki kutoa msamaha wake, hata katika wakati wetu alipigwa na virusi, vita, na hivi karibuni, njaa iliyosababishwa na shida ya kiuchumi ya kimataifa iliyosababishwa na vikwazo vya Magharibi vilivyowekwa kwa Urusi.
Kwa uangalifu wa wale wanaofikiri kimakosa kwamba kutojua kwao sheria za kimungu na kutotii kwao kunapunguza hatia yao, Mungu ameandika katika sheria yake, katika Law. 5:17 : “ Mtu akitenda dhambi kwa kufanya, pasipo kujua , juu ya mojawapo ya amri za BWANA, mambo ambayo hayapaswi kufanywa, atakuwa na hatia na kushtakiwa kwa uovu wake. ” Ni kwa kanuni hii kwamba, kulingana na Dan. 8:14, tangu majira ya kuchipua ya 1843, uasi wa Sabato ya siku ya saba unahusishwa kwa Wakristo wote wanaoitunza Jumapili ya Kirumi ya siku ya kwanza; hii, licha ya kutojua kwao matumizi ya amri hii iliyotangazwa takriban karne 25 kabla ya tarehe iliyowekwa. Kwa maana kwa sheria za kimungu na sheria za kibinadamu, "hakuna mtu anayepaswa kuwa mjinga wa sheria", kama ilivyoagizwa na utawala wa jamhuri wa demokrasia yetu ya Ufaransa.
Baada ya kufafanua upya dhambi, ni rahisi kuelewa imani ya kweli ni nini, kwani ni matumizi ya tabia ambayo ni kinyume kabisa cha dhambi. Lakini kuwa makini! Neno " imani " limetumika kupita kiasi. Nje ya dini ya kweli, matumizi yake hayafai na yanadhuru. Kwa sababu neno hilo huonyesha tu matumizi ya kiwango kinachofafanuliwa na Mungu katika maandishi matakatifu ya Biblia yake. Katika tafsiri ya kibiblia iliyofanywa na Hugues Oltramare, iliyochukuliwa na Louis Segond, neno " imani " lilibadilishwa isivyo haki na neno kusadikika katika ujumbe huu kutoka kwa mtume Paulo katika Rum. 14:23: " Lakini yeyote anayeshuku juu ya kile alacho amehukumiwa, kwa sababu hatendi kwa uthabiti wa imani. Kila kitu ambacho si matokeo ya imani ni dhambi." » Ukisharekebishwa hivi, ujumbe huu wa Paulo unapata uhalisi wake tena kwa sababu anasema mahali pengine, kuhusu “ imani ”, katika Rum. 10:17: “ Basi imani, chanzo chake ni kusikia; na kusikia huja kwa neno la Kristo Neno " imani " kwa hiyo limekusudiwa kwa matumizi ya vikwazo ili kufafanua tu kiwango hiki cha " mema na uovu " kilichofunuliwa katika Biblia na ndani yake tu. Nje ya matumizi haya madhubuti, kwa " imani " ya uwongo au dini ya uwongo, neno "imani" lazima litumike. Zaidi ya hayo, kwa matumizi ya kilimwengu kama vile changamoto za michezo au adventurous, neno "kusadikika" linafaa kabisa. Mtume Yakobo anatuambia, katika Yakobo 2:17, kuhusu " imani ," kwamba inaweza kuwa "hai au kufa "; "kuishi" wakati kunapatana na matarajio ya Mungu yaliyofunuliwa na " wafu " wakati haufanyi. Imani hai inajengwa juu ya usawa wa upendo unaoshirikiwa na Mungu, katika Yesu Kristo pekee. Jambo hili ni muhimu, kwa sababu wengi watapoteza wokovu kwa kutomrudishia Mungu upendo waliopokea kutoka kwake. " Imani " inahitaji usikivu, lakini kwa hali yoyote hakuna hisia. Kumpenda Mungu na kweli yake kunategemea tu mtazamo wa utii. Kutokana na uhusiano huu na Mungu, hatupaswi kutarajia hisia zisizo za kawaida, kwa sababu “ amani ” iliyotolewa na Yesu Kristo hujenga tu katika akili zetu utulivu wa amani unaojengwa na hisia ya wajibu iliyokamilishwa. Kwa hiyo hupatikana tu wakati wajibu huu umekamilika kweli. " Maneno " ni ya udanganyifu, kwa hiyo Mungu anatazamia kutoka kwa wateule wake " matendo " halisi yaliyoonyeshwa, kulingana na kile Yohana, " mtume ambaye Yesu alimpenda " hasa, anatuambia katika 1 Yohana 3:18: " Watoto wadogo, tusipende kwa neno au kwa ulimi, bali kwa tendo na kweli. "
THIBITISHA kwa njia zote halali
Katika wiki hii ya 4 tangu majira ya kuchipua 2022, vita vya Russo-Ukrainian vinaendelea kwa kasi hatari ambayo inathibitisha tu matokeo makubwa yaliyotabiriwa na Mungu. Marekani ya Joe Biden inajihusisha zaidi na kuipatia Ukraine silaha nzito za kivita. Ukraine imezama tu bendera ya Urusi inayoitwa "Moskva" au "Moscow"; hii mnamo Aprili 14, tarehe ambayo meli maarufu ya "Titanic" ilizama baada ya kugonga mwamba wa barafu mnamo 1912. "Moscow" ilikuwa meli ya hali ya juu sana, iliyokuwa na vifaa vya kurusha makombora ya kiwango kikubwa. Uthibitisho umetolewa kwamba matumizi ya drones na makombora yaliyoelekezwa kwa malengo yao yanabadilisha sana hali ya vita. Zaidi ya hayo, baada ya duru ya kwanza ya upigaji kura mnamo Aprili 10, huko Ufaransa, uteuzi wa Rais Macron mchanga na rais wa Mkutano wa Kitaifa, Marine le Pen, unathibitisha ukweli kwamba ni Mungu ndiye anayechagua washindi. Anaweka mazingira sawa kwa Wafaransa kama mwaka wa 2017, na ninaamini kuwa matokeo ya duru ya pili yatamweka rais kijana, mwenye tamaa na asiye na uzoefu katika nafasi yake mbaya, yenye uharibifu kwa taifa zima.
Roho wa Mungu amevuta mawazo yangu kwa somo jipya la kiroho. Inahusu kutafakari juu ya njia za kusadikisha . Tutaona kwamba tunajinyima kimakosa baadhi ya njia hizi. Nikiwa mtumishi mwenye bidii, mimi, kama wengine, ninawasilisha ukweli wa kimungu kwa kunukuu mistari iliyochukuliwa kutoka katika Biblia na, kwa hiyo, isiyoweza kukanushwa. Walakini, mbele ya ushahidi huu usioweza kukanushwa, wanadamu huzuiwa na kukataa maelezo yetu. Pia, mbele ya tabia hii, tunafikiri kwamba mtu huyu asiyejali ukweli amepotea kwa Mungu. Mawazo haya ya haraka-haraka hayana uhalali kwa sababu yanatokana na ujinga wetu mkubwa wa mifumo ya maisha. Pia, tunapaswa kuleta katika vigezo vyetu vya kutafakari ambavyo hatuna udhibiti juu yake, kwa sababu Mungu pekee ndiye anayejua na kuvidhibiti. Maisha ya wanadamu yamepangwa na minyororo ya athari inayosababishwa na vitendo, kama vile katika mechanics, cogs na levers hutumika kama wapitishaji wa maagizo na vitendo. Inatumika kwa uhusiano wa kibinadamu, kanuni hii hupanga makubaliano na kutokubaliana. Kati ya maneno mawili ya kubadilishana, parameter ya tabia ya interlocutors mbili ina jukumu la kuongoza. Na bila kuiita "kiburi," tabia ya kiburi inaweza kuwa kizuizi cha muda mfupi. Wanadamu wote wa kawaida huonyesha kiburi wanapofanikiwa katika mradi wao. Kiburi ni tunda la moja kwa moja la kuridhika kwa dhamiri yetu. Anayetamani kumtumikia Mungu kwa uadilifu kwa kawaida anajivunia kumtumikia. Kwa kadiri ya juu kidogo, kiburi huwa hatari ikiwa unyenyekevu wa kweli haulipii kitu hicho. Kwa hivyo, kusikia ukweli, kiumbe kitaweza kukataa kile kinachokuja kwake kutoka kwa mtu mwingine, na hii zaidi ikiwa anahisi dharau kwa yule anayezungumza naye. Aina hii ya tabia imeenea sana na, kutoka kwa mtazamo wa kibinadamu, hali inaonekana kuwa haiwezi. Hapo ndipo mkakati wa hila unaweza kufanikiwa pale ambapo makabiliano ya moja kwa moja ya maneno yanaposhindikana.
Ujanja umekuwa na sifa mbaya tangu Mungu alipoihusisha na “ nyoka ” wa Edeni, ambaye yeye mwenyewe alitumiwa na ibilisi. Lakini kwa hakika, kile ambacho kilikuwa cha kulaumiwa kuhusu ujanja katika Edeni lilikuwa lengo pekee la Shetani: kuharibu ubinadamu ulioumbwa na Mungu. Kwa kweli, Mungu alisema juu ya “ nyoka ” kwamba alikuwa “ mjanja zaidi ya wanyama ,” lakini kuhusiana na hilo, alikuwa na Mwalimu: Mungu mwenyewe. Kwa maana ni lazima tutambue kwamba pambano lake lote lililotayarishwa ili kumshinda Shetani na dhambi lilitokana na mbinu ya hila. Ibilisi alinaswa katika mtego ambao Mungu aliweka mbele yake na kwa ajili yake. Mtego huu ni mwelekeo wetu wa kidunia na maisha ya wanadamu. Uhakika wa ukweli wake na ushindi wake ujao katika Kristo, Mungu alitabiri tangu mwanzo: " Uzao wa mwanadamu utaponda kichwa cha nyoka ." Katika uovu wake wa asili, Shetani aliwasukuma wanadamu kuelekea uuaji, ukali, na jeuri ya kila aina. Kwa upande wake, Mungu alimficha shetani na wanadamu mbinu za hila ambazo kwazo angemshinda. Miaka 4,000 baada ya dhambi, ujanja wake wa kimungu ulichukua sura ya hali ya juu sana katika kutoa maisha yake ya kibinadamu ndani ya Kristo kwa ajili ya upatanisho wa dhambi za wateule wake, hasa zile za wateule wake waliookolewa kwa damu yake isiyo na hatia na ya haki kabisa.
Ujanja wa kimungu huchukua jina la "hekima," ambayo huonyesha hekima yake ya juu sana. Ujanja ni tunda la hekima, na Mungu alijenga mpango wake wa kuokoa juu ya maneno haya mawili: hekima na hila. Ujanja wa kimungu unategemea hesabu ya kiakili inayotarajia matokeo ambayo kitendo kitaleta. Mfano wa kawaida wa mkakati huo waonekana katika kisa cha Mfalme Sulemani ambaye, akiona kimbele itikio la mama halisi wa mtoto anayebishaniwa, hakusita kuamuru kwamba mwili wa mtoto huyo ukatwe vipande viwili. Mama halisi, katika kesi hii, anapendelea kukataa mtoto wake badala ya kufa. Baada ya mfano huu uliotolewa kwa wanadamu, Mungu anatenda kwa njia hiyo hiyo kwa kufanyika mwili ndani ya Yesu. Isipokuwa kwamba wakati huu, mtoto anauawa, lakini kifo chake kisicho na haki kitapokea maelezo yasiyofikiriwa zaidi: alitoa maisha yake kwa ajili ya wateule wake. Matokeo, ambayo yamehesabiwa kimbele na Mungu, ndipo yanatokea: roho za wateule hugundua upendo mkuu wa Mungu Muumba wao na kutaka kwa upande mwingine kuwa wake na kumtumikia. Kwa hivyo, kwa kuonyesha upendo Wake, Mungu anapata kile ambacho shetani hawezi kufikia kupitia vurugu na uovu wake.
Mungu tena anatumia ujanja katika mkakati wa matarajio ya uwongo ya kurudi kwa Kristo, ambayo yeye hupanga mfululizo katika majira ya kuchipua ya 1843, katika vuli ya 1844 na 1994. Katika kila moja ya uzoefu huu, Mungu alihesabu kuwaongoza wanadamu kufunua hadharani asili ya kina na iliyofichwa ya imani yao. Mbinu yake ya hila kwa hivyo ina matokeo maradufu ya kuangazia wale wanaostahili wokovu wake na wale ambao hawastahili.
Maisha ya asili yanatupa mifano kama vile ujanja wa "cuckoo" ambaye huweka yai lake kwenye kiota cha spishi nyingine ili liandikwe na kulishwa na aina nyingine ya ndege. Mbinu hii inatufundisha somo ambalo ni jambo la kutamanika kutumia. Hakika, mtu mwenye kiburi hupinga mawazo yaliyopendekezwa kwake, kwa hivyo suluhu ni kumfanya afanye mawazo haya kuwa yake, kama yanatoka kwake, kwa uamuzi wake mwenyewe. Katika mtazamo huu, tunahitaji ushirikiano wa Mungu kwa sababu kuingilia kati kwake ni muhimu sana hapa. Yeye peke yake anaweza kufanya kazi kwa kiwango cha ufahamu wa kibinadamu na kufanikiwa wakati bado inawezekana. Kwa mtu ambaye anakataa kwa uthabiti wazo lile lile la kumtii Mungu au hata wanadamu, uwezekano wa kufaulu ni bure au karibu haupo. Lakini kwa wale wanaompenda Bwana na kumtumikia kwa njia ambayo haipatani na kiwango kinachohitajika naye, wakati na hali huturuhusu kudumisha tumaini la mafanikio kamili.
Kando ya mistari ya kibiblia, kuna ushuhuda wa kihistoria ambao unaweza kuwa na ufanisi sana katika kuwashawishi waumini kwa kiasi fulani wakaidi. Kuchukua kisa cha mtu ambaye ni mfuasi wa imani ya Kikatoliki, na kumfanya agundue kwamba Jumapili ikawa siku ya mapumziko kwa amri ya Maliki Constantine wa Kwanza, anayejulikana kama "Mkuu," tangu Machi 7, 321, inaweza kuwa na matokeo ya furaha. Kwa sababu baada ya ujuzi huu kuingia akilini mwa mtu huyu, Mungu atatesa dhamiri yake juu ya jambo hili. Na akitegemea asili ya ndani ya mtu anayehusika, atatafuta amani pamoja na Mungu au atajifungia katika kukataa kwake kabisa. Jambo moja ni hakika: Ni lazima watumishi wa Mungu wawe na matumaini dhidi ya matumaini yote na wawe na subira, wakijua kwamba kinachokataliwa leo huenda, labda, kikubalike kesho. Kwa maana Mungu angali ana silaha nyingi na njia ambazo watumishi wake wa kibinadamu hawamiliki.
Nikikumbuka nyuma, ninaweza kuona matokeo ya mapungufu yetu ya kibinadamu. Ubora wa mahusiano ya kibinadamu lazima uendelezwe na kupewa kipaumbele, tukijua kwamba mapenzi yana nafasi ya msingi katika miitikio na tabia za wanadamu. Kama Mungu alivyodhihirisha katika Kristo, upendo unaweza kusadikisha vizuri zaidi kuliko ukali wa maneno yasiyo na huruma. Kila mtu anaweza, kulingana na hali yake mwenyewe, kutafuta mbinu ya kumshawishi jirani yake kwamba wao ndio wafanya maamuzi; broshua iliyoachwa wazi, kitabu kilichofunguliwa kwa ukurasa, ni njia zinazowapa wanadamu fursa ya kujikuta peke yao mbele ya dhamiri zao, chini ya hukumu ya Mungu.
Yesu Kristo mwenyewe alitumia kanuni hiyo wakati wa huduma yake duniani. Hasa tu, Yesu alitambuliwa na mtume Petro, mmoja wa mitume wake kumi na wawili. Naye alifanya hivyo kwa maneno haya: “ Simoni Petro akajibu, Wewe ndiwe Kristo, Mwana wa Mungu aliye hai. ” Kisha akawakataza mitume wake wasiseme kwamba yeye ndiye “Kristo” kulingana na Luka 9:21 : “ Yesu akawaonya vikali wasimwambie mtu yeyote . ” uponyaji wa kimiujiza kulingana na Mt. 1:44 akamwambia, Angalia usimwambie mtu chochote; lakini enenda ukajionyeshe kwa kuhani, ukatoe sadaka kwa ajili ya kutakaswa kwako kama Mose alivyoamuru, iwe ushuhuda kwao. Kwa hiyo uchaguzi uliachiwa kwa wale waliosikia shuhuda hizi kujichotea, wao wenyewe, mahitimisho ya kimantiki ambayo yaliwekwa juu yao. Kulingana na kanuni iliyotajwa katika Mt. 25:29, "... Kwa maana aliye na kitu atapewa, na watakuwa na tele; lakini asiye na kitu, hata kile alicho nacho kitachukuliwa. "Yesu anampa mteule wake, ambaye yeye mwenyewe alimchagua, upendeleo wa kuthibitisha umesiya wake halisi kwa Roho Mtakatifu wa Mungu. Uteuzi kwa imani ulihitaji ukimya juu ya jukumu lake kama Masihi. Kwa kuhani mkuu, hadi kwa Waebrania duni na maskini zaidi, ni kazi za Yesu pekee ndizo zilipaswa kutoa ushahidi. Kwa hiyo, wasioamini walifanya ujinga na ukali kama chaguo la kumwamini Yesu, kumpokea mwamini asiyeamini, kwa kinywa cha waumini wasioamini. maneno ya muumba Mungu.
Ili kujitayarisha kwa ajili ya utimilifu wa unabii kuhusu nyakati za mwisho, Mungu ameikabidhi Ufaransa kwa utawala wa rais kijana, anayejiamini, mwenye kiburi na majivuno. Yeye peke yake anajumuisha matokeo ya mkusanyiko wa diploma zilizotolewa na wanadamu. Mzungumzaji huyu mkuu ana kipawa cha kuwasilisha makosa yake kama sifa na kushindwa kwake mfululizo kama mafanikio, monologues zake ndefu zinazoungwa mkono na vyombo vya habari kama "mijadala mikubwa." Ili awakilishe kielelezo cha kiongozi huyo mvuto na hivyo kufanikiwa kuwatongoza idadi kubwa ya wanaume na wanawake wenye asili ya kigeni, na wa mataifa mawili au hata matatu, hasa, pamoja na wasomi matajiri wa nchi. Imesemwa vizuri juu yake kwamba yeye ni "rais wa matajiri," jambo la mantiki kwa mtumishi wa zamani wa benki tajiri zaidi.
Uzoefu wa Roma umeonyesha na kushuhudia jinsi mageuzi ya aina ya serikali hufanyika. Baada ya jamhuri na balozi wa kidikteta, matajiri zaidi wanaishia kuwatiisha watu kwa ubeberu, na sio bila sababu kwamba, baada ya kuwafundisha wanadamu masomo yake, Roma ilihamia kwenye utawala wa kifalme tangu Octavius Kaisari Augustus, kabla tu ya kuja duniani kwa Yesu Kristo. Baada ya masomo haya, Roma ilikuwa bado ichukue jukumu la mwisho, la kudhuru na kudhuru zaidi wanadamu wote, lakini haswa kwa watu wa Magharibi. Aina hii mpya ya upotoshaji na utawala ilipaswa kuwa ya Kikristo ya kidini na ya uwongo, na ilikamilishwa na utawala wa Papa wa Kirumi ulioanzishwa katika utawala wa kidhalimu na kikatili kati ya 538 na 1798, kwa mujibu wa matangazo ya kinabii yaliyotajwa katika Danieli 7:25 na Ufu . thamani ya kinabii iliyowekwa na Mungu katika Eze. 4:5-6 na Hesabu 14:34. Kanuni hiyo inatoa " siku " iliyotabiriwa thamani ya " mwaka " halisi .
Demokrasia ya tamthilia
Kusema kwamba maendeleo ya ubinadamu yamejengwa kama "unafiki" mkubwa katika kiwango cha kimataifa ni ukweli ambao tayari umependekezwa na kichwa "Pambano Kuu" iliyotolewa na mjumbe wa Mungu wa Kiadventista, Ellen Gould-White, kwa kazi yake maarufu.
Demokrasia za kisasa zote zinategemea mfano wa asili wa Kigiriki wa jiji la Athene. Ninakukumbusha kwamba neno hili demokrasia limejengwa juu ya mizizi miwili ya Kigiriki: "Demos" ambayo ina maana ya jiji , na "cratos" ambayo ina maana ya serikali . Asili ya demokrasia imejikita katika kuchukua uhuru wa mji uitwao Athens katika taifa la Ugiriki lililoundwa wakati wa miji kadhaa ikiwa ni pamoja na Sparta ambayo ilipigana nayo. Kwa hiyo tunaweza kutambua kwamba demokrasia ilizaliwa kwa kuchochea vita. Lazima tutambue usaliti wa kawaida unaofanywa leo kwa neno hili demokrasia ambalo linawakilisha, kulingana na kile kinachosemwa, serikali " ya watu na watu ". Hata hivyo, neno la Kigiriki “laos” linalomaanisha “watu” haliingii hata kidogo katika utunzi wa neno demokrasia. Jambo la pili la kuzingatia ni kwamba demokrasia zetu za kisasa zinawakilishwa na mataifa na sio miji. Neno hili limekuwa jina la ulaghai mkubwa ambao huwatega, hasa watu wa Magharibi wenye asili ya Kikristo.
Katika mfumo wetu wa jamhuri ya Ufaransa, kila kitu kimepangwa ili kumfanya kila raia aamini kwamba anachagua aina ya utawala wa nchi yake. Vyombo vya habari hulisha mfumo huu haswa kwa sababu sheria na mifumo ya mchezo wa kidemokrasia inawachukua na kuwavutia zaidi, kama vile wanasiasa wenyewe. Mchezo wa uchaguzi unawaangazia na kuwapa sababu ya kuishi na kuonekana muhimu wakati sivyo.
Maisha ya kisasa yanazidi kutoa nafasi kwa kampuni za kibiashara zinazopanga kura za maoni. Matokeo yaliyowasilishwa yanazidi kuwa sahihi, na yanaweza kuchukua nafasi ya kura iliyoandaliwa kwa gharama kubwa na taifa. Kwa kweli, kanuni ya sampuli, iliyotumiwa katika jaribio, ilivumbuliwa na Mungu mwenyewe, muda mrefu kabla ya wanadamu kuigundua. Na matumizi ya kanuni hii yaeleza kwa nini Waadventista waliotawanyika kotekote duniani walipuuza mambo ambayo yalitimizwa katika Ufaransa, katika eneo la kusini na katika Valence-sur-Rhône hasa, kati ya 1980 na 1994. Katika historia ya agano la kale, kuanzia wakati wa Mfalme Daudi na kuendelea, jiji la Yerusalemu, Yebusi ya kale, lilichukua daraka kubwa juu ya majiji mengine yote. Chini ya Sulemani, Mungu alijenga hekalu lake huko, na kuchukua mahali pa tabenakulo ya kale. Mji huo ulitakaswa na ungebaki hivyo hadi huduma ya kidunia ya Kristo. Mji wa Yerusalemu pekee ukawa sampuli ya watu wote wa Kiyahudi. Jaribio la imani linamhusu zaidi kuliko mahali pengine popote duniani. Kuhukumiwa kwa kukataliwa kwa Kristo katika Yerusalemu kutatosha yenyewe kwa Mungu kutumia hukumu yake kwa taifa zima la Kiyahudi. Hii tayari ni matumizi ya sampuli za wachache waliofanyiwa majaribio, kwa sababu ni uwakilishi wa watu wote wanaohusika.
Kati ya 1980 na 1994, Mungu Muumba yuleyule aliamsha katika Kanisa la Waadventista Wasabato la Valence-sur-Rhône tumaini la kurudi kwa Kristo katika mwaka wa 1994. Katika chimbuko la matarajio haya, kulikuwa na ufunguzi wa Mungu wa siri zilizofichwa katika mafunuo ya kinabii ya vitabu vya Danieli na Ufunuo hadi mwaka wa 1 ulioeleweka kwa sehemu tu katika mwaka wa 9. ubatizo wa Juni 14, 1980, nikiongozwa na Roho, nilianza kujifunza kwa kina Apocalypse of Jesus Christ kwa kutafuta maana ya alama katika Biblia nzima, na chini ya uongozi usioonekana wa Mungu, ujumbe ulichukua sura; unabii huo ulifafanuliwa kupatana na tarehe za kihistoria zilizothibitishwa na vipindi vya wakati vilivyotabiriwa. Wakati huo, tarehe ya 1994 ilionekana kwangu kuwa alama ya mwisho wa uzoefu wa kidini wa kidunia. Hoja zilizounga mkono tafsiri hii zilikuwepo na zilikuwa nyingi sana hivi kwamba Mungu aliweza kushutumu shirika la Waadventista la mahali hapo na eneo la kusini mwa Ufaransa, ambalo lilimkataa rasmi kwa kuniondoa Novemba 1991; yaani, miaka 3 kabla ya uchunguzi wa kutorudi kwa Yesu. Akiwa mwaminifu kwa kanuni yake, Mungu alileta nuru yake katika jumuiya kongwe zaidi ya Waadventista iliyoundwa nchini Ufaransa. Hii ndiyo sababu wakati huo kulikuwa na washiriki wapatao 150 wa Waadventista katika mji huu mdogo wenye chini ya wakazi 70,000. Kama Yerusalemu wakati wake, Valence alimtumikia Mungu kama sampuli ya Waadventista duniani kote, na mtihani wa imani uliofanyika huko ulikuwa na matokeo ambayo Mungu anayatumia kwa Uadventista wa kimataifa wa kimataifa. Tokeo la kwanza la hukumu yake ya haki ni kuingia kwa Uadventista rasmi katika muungano wa kiekumene ambako ulijiunga na dini za Kikatoliki na Kiprotestanti za Ulaya Magharibi zilizokwishahukumiwa na Mungu; Ukatoliki tangu kuanzishwa kwake, na imani ya Kiprotestanti tangu 1843, tarehe ya kuanza kutumika kwa amri ya Dan. 8:14: " Mpaka jioni na asubuhi, 2300, na utakatifu utahesabiwa haki ." Kwa imani ya Kiprotestanti iliyojaribiwa kati ya 1831 na 1844, 1843 iliashiria mwisho wa kuhesabiwa haki na Yesu Kristo. Mnamo 1994, hukumu hiyo hiyo ya kimungu ilihusu imani ya Waadventista ya taasisi rasmi.
Sampuli inaonyesha asili na tabia ya jamii ya kimataifa inayowakilisha. Hii ndiyo sababu, kati ya 1980 na 1994, Mungu hakuwa na haja ya kuwaweka Waadventista wote kwenye mtihani wa imani ya kinabii. Kila mahali, usingizi uleule, ukosefu uleule wa upendo na bidii kwa ajili ya ukweli wa kimungu uliofunuliwa ni sifa ya warithi wa Uadventista wa asili. Dini ya Waadventista imekuwa ya kidesturi na wale wanaoiwakilisha wana nia ndogo ya kuelewa unabii unaotolewa na Mungu; hii inaonyeshwa katika Ufu. 3:15 kwa usemi, " si baridi wala si moto, bali vuguvugu "; ambayo inampelekea " kutapika " tarehe hii 1994 ambayo iliwasilishwa kwao kama mtego ambao walinaswa.
Katika mazingira yetu ya sasa ya uchaguzi, wagombeaji wanazidisha juhudi zao bila mafanikio kujaribu kubadilisha matokeo yanayotangazwa na kura. Kwa sababu kura za maoni zinawakilisha watu wote, na hakuna mazungumzo yoyote yanayoweza kuibadilisha. Binafsi, kila mpigakura huchagua au kukataa wagombeaji kulingana na data isiyobadilika, iliyoanzishwa kwa mapendeleo na uhusiano. Lakini udanganyifu wa kidemokrasia unakuwa dhahiri zaidi tunapojua kwamba Mungu binafsi huingilia kati katika uteuzi na uchaguzi wa mgombea aliyeshinda. Andiko hili kutoka kwa Dan. 10:13 inafunua umuhimu wa kimsingi wa daraka la waigizaji wasioonekana katika matukio haya ya kibinadamu: “ Mkuu wa ufalme wa Uajemi alinipinga siku ishirini na moja; lakini tazama, Mikaeli, mmoja wa wakuu wa nchi, akaja kunisaidia, nami nikabaki huko pamoja na wafalme wa Uajemi. ” Hivyo, katika mapambano yetu ya kisiasa ya kibinadamu, Mungu na Ibilisi hupinga njia yao ya vita, na Mungu anashinda vita. Lakini hampingi shetani kwa utaratibu ambaye anazitoa kwake roho anazomhukumu. Na kwa upande wa nchi zilizolaaniwa, Mungu anapendelea ushindi wa kiongozi ambaye ni mbaya zaidi kwa taifa lake. Sasa, nchi zilizoundwa duniani zote zimepigwa na laana yake. Hii ndiyo sababu Mungu na shetani wanafanya kazi pamoja dhidi ya sababu ya uasi wa kibinadamu duniani. Na viongozi wote wa ulimwengu wanapendelea, kupitia uchaguzi na maamuzi yao, mapambano ya kivita yaliyotamaniwa na kuamriwa na Muumba mkuu, Mungu, ya kupuuzwa na kudharauliwa. Mambo yanaenda sawa na tayari tunasikia kutoka kwa wengine kwamba Vita vya Kidunia vya Tatu tayari vimeanza huko Ukraine kwa sababu nyuma yake, USA inapigana na Urusi. Pia, wakati silaha za kawaida zimeruhusu Urusi kutawala Ulaya Magharibi iliyoharibiwa na kupondwa, USA itakuwa ya kwanza kupiga silaha za atomiki kwenye eneo la Urusi. Ndipo kiongozi wake, “ mfalme wa kaskazini ” wa Dani. 11:44, watakuwa chini ya habari hii ya kutisha: " Habari kutoka mashariki na kutoka kaskazini zitakuja ili kumtia hofu, naye atatoka kwa ghadhabu kuu ili kuharibu na kuangamiza umati wa watu . "
Viongozi hawa, wanaofurahia heshima wanazopewa na watu wao, hawawezi kufikiria kwamba kwa kweli wao si chochote zaidi ya vibaraka wanaotumiwa na Mungu na Shetani. Chaguzi maarufu huwasha matumaini ambayo hayatatimia, kwa sababu Mungu ameamua kuwanyima watu mafanikio yote. Magofu ya Ukrainia hayatarejeshwa na yatatangulia tu yale ambayo hivi karibuni yatakuwa sifa ya mataifa yote ya dunia yaliyopigwa katika sehemu mbalimbali na uharibifu mkubwa wa nyuklia.
Je, uchaguzi wa mwanadamu una thamani gani ikiwa haujaidhinishwa na Mungu? Katika kambi ya Magharibi, wanadamu wameufanya uhuru kuwa kiini na ishara ya aina yao ya jamii. Ladha hii ya uhuru inatokana na ukombozi wa maadili ambayo hayajawahi kufikiria. Katika ubadhirifu na ubadhirifu wake, jamii ya Magharibi inashambulia kanuni zote zilizowekwa na Mwenyezi Mungu; hivyo uamuzi wake wa kuwatoa kwa wingi kwenye uharibifu unaweza kuelezwa na kupata uhalali wa kibiblia.
Tayari nimesema somo hili, lakini ningependa kukukumbusha kwamba uwakilishi kamili wa idadi ya watu hauwezi kuwa na manufaa kwa utaratibu kwa jamii ya kibinadamu. Yesu Kristo alitukumbusha kwamba, duniani daima kutakuwako, hadi mwisho wa dunia, maskini na matajiri ambao maslahi yao yanapingwa kidunia kama mchana na usiku; ambayo inahalalisha vita vya wenyewe kwa wenyewe au vya kimataifa. Katika Ulaya Magharibi, viwango vilikubaliwa na kuwekwa, jambo ambalo lilisababisha serikali zilizochaguliwa mfululizo kutumia hatua sawa. Matokeo yake, nia ya uchaguzi inatoweka na idadi ya wasiohudhuria huongezeka tu baada ya muda. Waumini wa kweli wanaona kwa Mungu sababu ya kutozipa tena umuhimu uzoefu huu, wakijua kwamba yeye huongoza mambo yote. Kwa maana nguvu za kimungu zimewekwa katika aina zote za serikali za watu, kutoka kwa kifalme hadi jamhuri, Wakristo, Waislamu, au wasioamini Mungu.
Kwa hiyo uchaguzi si chochote zaidi ya njia ya maonyesho ya udanganyifu kwa watu kuamini kwamba wanadhibiti au wanaweza kudhibiti hatima yao. Kwa hiyo kwa uhalisi ni matokeo tu ya kutengwa kwao na Muumba na Mtoa Sheria Mungu, ambaye kwa ajili yake wanaonyesha dharau kamili hadi kutokuamini kuwepo kwake. Hata hivyo, ingawa ni wachache wasioonekana, kambi ya wateule wa Mungu itaibuka washindi juu ya adui zao wote, na Mungu atakuwa na neno la mwisho dhidi yao.
Kutoweza kwa wanadamu kufikia aina ya serikali yenye uwezo wa kutosheleza kila mtu kunatokana na ukweli kwamba umati wa watu hupiga kura bila kujua hususa kuhusu masuala ya kisiasa na kiuchumi. Wengine hupiga kura kulingana na sura ya mgombea pekee, wengine kwa sura yao ya kiakili au diploma zao. Jumla ya maneno haya yote ya uchaguzi inaweza tu kuwa mbaya kwa nchi nzima. Kuelewa jambo hili lisilowezekana na upungufu huu wa kibinadamu huturuhusu kuweka tumaini letu lote katika ujio wa utukufu wa Mungu mkuu anayetawala ambaye jina lake la kuokoa ni Yesu Kristo. Hii ni muhimu zaidi tangu awamu za maandalizi ya Vita vya Kidunia vya Tatu kuanza Alhamisi, Februari 24, 2022 nchini Ukraine. Miitikio ya kivita ya watu wa Magharibi hivi karibuni itaruhusu utimilifu wa mzozo uliofafanuliwa katika Danieli 11:40 hadi 45. Mkakati wa vita hivi unaanza na mapambano ya Uislamu wa kivita dhidi ya wale wasioamini Mungu au Wakristo wa uongo wa Magharibi. Wakati huo basi utapendelea uingiliaji wa kulipiza kisasi wa Urusi, iliyofedheheshwa na iliyopigwa vita kiuchumi na Ulaya Magharibi iliyojumuishwa chini ya kifupi cha EU, ambayo, pamoja na USA, inachukua vikwazo dhidi yake, na kutoa silaha kwa adui yake, Ukraine. Watu wa Ulaya, waliojawa na kiburi kilichojengwa kwa miaka 75 ya amani na mafanikio ya kiviwanda na kibiashara, wanakabiliwa kikatili na hali ambayo hawakufikiria tena kuwa inawezekana. Tabia hii hutokana moja kwa moja na kutopendezwa kwao na Mungu na jumbe zake zilizotabiriwa. Tofauti na wao, nimekuwa nikingojea utimizo wa mzozo huu tangu mwaka wa 1982 ambapo tishio zito la mzozo kati ya Uropa na Urusi lilizushwa na kuhisiwa na wote waliokuwa hai wakati huo. Ugunduzi wangu wa mgongano wa Danieli 11:40 hadi 45 ulisadifiana na tangazo linalotokana na unabii wa Michel Nostradamus, kulingana na tafsiri iliyopendekezwa na Bw. Jean de Fontbrune. Wakati na majaribu ya imani yamepita, na wakati umefika wa drama hii ya kutisha kutimizwa kulingana na tamaa iliyofunuliwa ya Mungu.
Katika habari za hivi punde za wiki hii ya 5 ya wakati uliowekwa na Mungu, Urusi ndiyo kwanza imefanikiwa kurusha kombora kuu la tani 200 lililobeba mabomu 10 ya nyuklia na nguvu kubwa mara elfu mbili kuliko ile iliyotumiwa huko Hiroshima dhidi ya Japan na USA. Inasafiri kwa kasi ya kilomita 7 kwa sekunde na inaweza kubadilisha trajectory yake wakati wa kukimbia kwake. Kuondoka Moscow, ingefika Paris katika dakika 6. Inafikia lengo lake kwa usahihi wa mita 10. Urusi, hata hivyo, haitakuwa ya kwanza kutumia silaha hii mbaya iitwayo "Sarmat 28" lakini kwa jina la utani "Shetani 2." Itafanya hivyo tu baada ya kupigwa na USA na silaha za nyuklia. Lakini tangazo hili laonyesha kimbele wakati ujao uliowekwa akiba kwa ajili ya wakaaji wa dunia nzima.
Kadiri misimamo ya nchi hizo inavyozidi kuimarishwa, makabiliano mabaya yaliyopangwa yatatimia. Vitisho vya Kirusi vinakuwa sahihi zaidi kwa maneno kwenye redio na televisheni. Kwa Warusi wengine, Vita vya Kidunia vya Tatu tayari vimeanza, vikiweka kawaida ya Magharibi dhidi ya kawaida ya Mashariki ya Urusi na kambi ya Mashariki. Kimsingi, imani za Kikatoliki na Kiprotestanti zinapingana na dini za Othodoksi na za Kiislamu zilizoungana dhidi ya adui wa kawaida wa Magharibi. Lakini pamoja na vitisho hivyo, Wamagharibi wengi hawaamini matumizi yao, wakiamini kwamba hakuna watu wanaoweza kutumia silaha hizo bila ya kuhatarisha kupigwa na silaha hizo hizo wenyewe. Lakini mawazo haya yana kasoro kwa sababu yapuuza kuwako kwa Mungu na hukumu yake yenye uharibifu, inayotangazwa na kuratibiwa kuwa hakika iliyotabiriwa.
Na ili kumaliza na somo hili, ni lazima tutambue kwamba "badala kubwa" iliyolaaniwa na mgombea Eric Zemmour tayari imekamilishwa na upokeaji usio na mwisho wa wakimbizi wa asili zote kwa zaidi ya miaka hamsini, ili sababu ya utaifa isiwe tena endelevu katika nchi ya Ufaransa. Hii inaelezea kutowezekana kwa chama chake cha uzalendo, ambacho kilipewa jina la "National Front", kisha "Rally ya Kitaifa", kupata ushindi kupitia njia za kisheria za uchaguzi.
Mungu anapanga uingizwaji mkuu
Uingizwaji huu mkubwa sio tu sababu ya shida zinazoteseka na Ufaransa, pia ni njia inayotumiwa na Mungu kuidhoofisha.
Uchambuzi wangu wa somo umethibitishwa: kambi inayounga mkono Ulaya imeshinda uchaguzi wa urais; Rais kijana Emmanuel Macron amechaguliwa tena kuwa Rais wa watu wa Ufaransa. Lakini ushindi wake ni mwembamba kuliko ule uliopita. Alibainisha ukweli huu na akashinda kwa kiasi kidogo, akitafuta waziwazi kuwahakikishia wapiga kura waliokatishwa tamaa na kuchaguliwa kwake tena. Kwa upande wangu, hakuna tamaa, kwani nilikuwa na hakika juu ya matokeo haya. Hata hivyo, ninaona jambo lisilofaa kuhusu takwimu zilizotolewa na taasisi za upigaji kura. Je, mbinu zile zile zinawezaje kuwaruhusu kuhusisha takriban 46% na kambi ya uzalendo siku moja kabla ya kupiga kura, na 41.5% pekee mara moja baadaye, kabla ya takwimu rasmi kuchapishwa? Je, hakungekuwa na kukadiria kwa makusudi kwa ajili ya kudumisha hatari hiyo ili kuhimiza kumpigia kura rais anayeondoka madarakani? Demokrasia inakuza vitendo vingi vya kifisadi katika uhuru, na kwa nini isiwe hivyo, udanganyifu katika uchaguzi ambao tayari umetekelezwa Marekani... Haidhuru ni sababu gani, hali ya sasa ni jinsi Mungu alivyokusudia. Na kulingana na mpango wake mbaya, haubadilishi timu inayopoteza ... Ufaransa na watu wake.
Mabadiliko makubwa yamepangwa na Mungu, na hii si mara ya kwanza kwa yeye kutumia njia hii vibaya. Kila kitu kinaelezewa na uzoefu wa kukaa kwa Waebrania huko Misri. Tunapata katika tukio hili la Wamisri jambo lenye kuangazia: Mungu alipendelea uzazi wa wanawake wa Waebrania, kulingana na Exo. 1:7 : " Wana wa Israeli walizaa na kuongezeka, wakaongezeka na kuwa na nguvu zaidi na zaidi. Na nchi ilijaa nao. " Kwa Ufaransa, jambo hili pia lilikuwa na jukumu la msingi. Wakati familia za wahamiaji wa Maghreb zilikaribishwa tangu sheria ya kuunganisha familia ya 1976 iliongezeka, kwa kanuni ya kidini, wakati huo huo, sayansi iliwapa wanawake wa Ufaransa kidonge cha kuzuia mimba, na kiwango cha kuzaliwa kwa Wafaransa asili kilipungua tu na wakati huo huo, cha wahamiaji, kiliongezeka. Hivyo, kama katika Misri, Mungu alikuwa akitayarisha kwa ajili ya Ufaransa tatizo kubwa la kuchukua mahali kwa sababu ya uzazi. Tunasoma tena katika Kutoka 1:8: “ Akainuka mfalme mpya juu ya Misri, ambaye alikuwa hajamjua Yusufu. ” Hapa tena kuna maelezo ya matatizo yaliyowapata Waebrania: badiliko la kiongozi aliyebeba mamlaka, yaani, kubadilishwa kwa utawala na kwa hiyo kuwasili kwa Farao kijana, asiye na uzoefu, ambaye hakuwa amepitia binafsi na kuthamini utawala wa Yosefu. Nikifafanua mstari huu, nasema leo: "kulitokea juu ya Ufaransa rais ambaye hakujua utukufu wa Ufaransa huru ya Jenerali de Gaulle." Kwa sababu maelezo ya ushindi wa kambi ya pro-Ulaya yanatokana na uzoefu huu wa maisha ya zamani. Vijana waliowekwa madarakani tangu 2017 walizaliwa chini ya utawala wa Uropa, ambayo ni, chini ya ishara " Eufrate " ambayo Mungu anawapa katika Ufu. 9:14: " na kumwambia malaika wa sita aliyekuwa na tarumbeta : Waachilie malaika wanne ambao wamefungwa katika mto mkubwa wa Frati . vichwa “ katika Ufu. 17:3 . Sasa, tukijikuta kwa usahihi katika siku za mwisho-miaka ya kukaa duniani, twapata, katika 2 Timotheo 3 , maelezo ya kina juu ya hukumu ambayo Mungu hutoa juu ya kizazi hiki cha mwisho cha kibinadamu, kwa hukumu ya kiroho iliyotiwa nuru ya mtume Paulo, mtumishi wake mwaminifu na shahidi.
2 Tim 3:1 Fahamu neno hili, ya kuwa siku za mwisho kutakuwako nyakati za hatari.
2 Tim 3:2 Maana watu watakuwa wenye kujipenda wenyewe, wenye kupenda fedha, wenye kujisifu, wenye kiburi, wenye kutukana, wasiotii wazazi wao, wasio na shukrani, wasio safi;
2Tim 3:3 wasio na upendo, wasaliti, wasingiziaji, wasiojizuia, wakali, wasiopenda mema;
2Tim 3:4 wasaliti, wakaidi, wenye kujivuna, wapendao anasa kuliko kumpenda Mungu;
2 Tim 3:5 wenye mfano wa utauwa, lakini wakikana nguvu zake. Jiepushe na vile.
2Tim 3:6 Na miongoni mwao wamo wajiingizao ndani ya nyumba, na kuchukua mateka wanawake wajinga wenye mizigo ya dhambi, waliochukuliwa na tamaa za namna nyingi;
2Tim 3:7 wakijifunza siku zote na kamwe wasiweze kuufikia ujuzi wa kweli.
2 Tim 3:8 Kama vile Yane na Yambre walivyompinga Musa, vivyo hivyo hawa nao wanaipinga ile kweli;
2 Tim 3:9 Lakini hawataendelea zaidi; kwa maana upumbavu wao utakuwa dhahiri kwa wote, kama ule wa watu hawa wawili .
“ 2 Tim 3:12 Na wote wapendao kuishi maisha ya utauwa katika Kristo Yesu watateswa.
2 Tim 3:13 Lakini watu waovu na wadanganyifu watazidi kuwa waovu, wakidanganya na kudanganyika .
Kizazi hiki kiliibuka Mei 1968, kikizindua kauli mbiu zake, "Si Mungu wala bwana"; "ni haramu kukataza." Vizazi vilivyofuata vililelewa na mawazo hayo, kwa hiyo haishangazi kwamba “vimesonga mbele zaidi katika uovu ,” kama Mungu alivyotabiri. Lakini sasa wakati umefika wa adhabu ya onyo la mwisho kabla ya kuangamizwa kabisa kwa wanadamu duniani kwa dhambi.
Nafasi kubwa iliyotajwa kwanza na mgombea Eric Zemmour kwa hivyo haihusu tu kupokea wahamiaji wa kigeni; inakamilishwa hasa na uingizwaji wa wazee na vijana. Na ili kuthibitisha ukweli huu, Mungu amependelea kifo cha wazee katika janga la Covid-19, na hivyo kuzidisha uingizwaji huu.
Kwa ujumla, nimekuja kuelewa kwamba wanadamu hawapendi mabadiliko, ambayo yanawakilisha haijulikani na hatari zake. Hii ni kweli katika ngazi ya kidini na katika ngazi ya kiraia. Wanaume hutafuta juu ya usalama wote wanaoshikilia kwa kile wanachomiliki kwa sababu wanakijua, baada ya kuishi. Mabadiliko yoyote yanawakilisha hatari machoni pao. Kwa hiyo, kwa kawaida, huwa kihafidhina na msaada, dhidi ya maslahi yao halisi, immobility ya uwongo ya uhakikisho. Ni mtumishi gani wa Kiadventista wa Kristo ambaye hajasikia msemo huu, “Nilizaliwa nikiwa Mkatoliki na nitakufa nikiwa Mkatoliki”? Waache wahakikishwe! Maombi yao yatasikiwa; watakufa wakiwa Wakatoliki, wakibeba hatia ya dhambi zao, na zile za Roma ya kipapa walizoziunga mkono.
Sababu nyingine inaelezea uungwaji mkono wa vijana kwa fikira zinazounga mkono Uropa. Walizaliwa Wazungu na waliwasilishwa Ulaya kama sababu ya amani iliyoanzishwa katika maeneo yake. Ubongo walioupitia uliwafanya wachukie mawazo ya utaifa ambayo kwa mujibu wa walimu hao hao ndiyo chanzo cha vita vya Ulaya. Mtumishi wa Mungu aliyeangaziwa anajua kwamba sivyo. Vita ni matokeo ya laana ya Mungu; yanatokana tu na dharau iliyoonyeshwa Kwake. Hii ilithibitishwa wakati wa maisha ya Mfalme Sulemani. Maisha ya Waisraeli yalitiwa alama ya amani na ufanisi mwingi, hilo lilitokana na uchaguzi wa hekima wa Sulemani wa hekima wakati Mungu alipompa maamuzi kadhaa, kutia ndani lile la mali, ambalo alilikataa. Kisingizio hiki cha kupendelea amani kimemficha kijana huyu jukumu lenye madhara la Umoja wa Ulaya (Umoja wa Ulaya) au Umoja wa Ulaya (Umoja wa Ulaya), ambao makamishna wake ambao hawajachaguliwa wanatumia muda wao kufanya kazi ya kuharibu mataifa, daima kupunguza uhuru wao wa kutenda, kudhoofisha nchi tajiri ili kuwatajirisha zaidi, kwa kuwanyonya, maskini zaidi; wa mwisho kuingia. Vijana hawajaijua Ufaransa, ambayo ilikuwa serikali kuu ya 4 ya ulimwengu ; wamejua tu ile ambayo Umoja wa Ulaya imeongoza, katika uwezo wa kununua, hadi nafasi ya 15 kati ya mataifa 42 ya Ulaya. Hawajajua, aidha, ajira kamili ya Ufaransa huru, lakini ni asilimia 10 tu ya ukosefu wa ajira unaosababishwa na uhamishaji unaohimizwa na Uropa, Mashariki, mtawalia, Japan, Korea na Uchina, lakini pia, ndani ya Uropa yenyewe, na katika nchi zenye urafiki kama Moroko. Kwa kweli, Wafaransa wamesalitiwa na wasomi wao wa kisiasa, ambao wametoa nchi yao kwa maamuzi ya wataalam wa Ulaya wanaounga mkono. Ndani ya Ulaya hii, sheria sawa zinawekwa kutoka Brussels na The Hague. Kwa sababu hiyo, mabadiliko katika serikali za mrengo wa kushoto na mrengo wa kulia husababisha kutoweza kusonga kwa "wazo moja" lililoibuliwa na Rais Jacques Chirac wakati wa muhula wake wa urais. Kwa sababu hiyo, nia ya uchaguzi wa ndani inapungua, na chama pekee kinachofanya maendeleo ni chama cha kujiepusha, kinachoundwa na watu wenye akili timamu na, pengine, watu wenye ufahamu ambao walielewa, kabla ya wengine, hila za kidemokrasia za Jamhuri ya Tano zilizowasilishwa Ulaya.
Maisha ya "wasio na Mungu" yamejengwa juu ya maelezo ya uongo, lakini akili ya mwanadamu lazima ipate maelezo ili kuhalalisha matatizo yake. Katika kesi ya mwisho, wakati waasi watakapopigwa na mapigo ya mwisho ya Mungu, roho ya ibilisi itawasadikisha kwamba wale wanaohusika na mateso yao ni wale wanaoitunza na kuiheshimu isivyo haki Sabato ya Kiyahudi. Wazo hili likiungwa mkono na kuthibitishwa na wawakilishi wa dini za Kikristo zilizohukumiwa na Mungu, umati wa wanadamu utakaosalia baada ya Vita vya Kidunia vya Tatu wataidhinisha mateso ya "wateule wa mwisho" wa Yesu Kristo; hivi, hata kuwahukumu kuwa wanastahili kuuawa.
Ibilisi tayari alikuwa ametumia kwa ustadi maafa yaliyosababishwa na Vita vya Kidunia vya pili. Kwa kujibu, chuki ya mawazo ya utaifa ilikua, na mnamo Mei 1968, wazo la ulimwengu wote likaibuka. Vijana wa wakati huo walikuwa na malengo yao kwa vijana wa Kiamerika, wakifurika kwa shauku na uchangamfu kwa kiwango cha juu. Marekani kwanza ilipendelea ujana, kwa sababu ladha yake ya muziki wa kisasa na wa uchokozi ilikuza biashara kupitia uuzaji wa rekodi za vinyl zilizoshinikizwa kwa wingi. Utamaduni wa Amerika kwa hivyo ulilisha vijana wa Uropa, ambao walichukua kama mfano. Na huko Marekani, kuna jiji la "New York," ambalo, linajumuisha wahamiaji kutoka nchi zote za dunia, hasa kuwakilishwa mfano wa "Babel" uliofanywa upya katika siku za mwisho. Na hii "Babeli" ilipendelea maendeleo ya ibada ya sanamu kwa kuwapa vijana waimbaji, sanamu za kisasa, lakini zisizo na madhara kidogo kuliko zile za kale za watu wa kipagani wa zamani au wa Mashariki ya Mbali ya sasa.
Katika dini, kama katika somo la kiraia, ni vigumu sana kuiondoa akili ya mwanadamu kutoka kwa mawazo inayounga mkono. Walakini, tofauti zipo, kwa bahati nzuri kwa sababu ya kimungu, na hata katika somo la kilimwengu, vijana hujitokeza kwa kuthamini masomo yaliyotolewa hapo awali. Lakini wao ni wachache na kundi kubwa linafanya kama kondoo, huku wakipelekwa machinjoni. Lakini tayari, habari za vita vya wazi nchini Ukraine hutoa, kwa wenye ufahamu zaidi, uwezekano wa kutambua kwamba wamedanganywa kwa muda mrefu, kwa kuunganisha amani na kuundwa kwa Umoja wa Ulaya. Kwa uungwaji mkono wa kijeshi unaopewa Ukraine yenye vita, ambayo inajizatiti na Marekani dhidi ya Urusi, inashuhudia kwamba inahimiza kwa unafiki na kupendelea vita katika ardhi yake. Na kitendo hiki kitaiongoza kuhusika zaidi, hadi iwe shabaha na mawindo ya watu wa Urusi ambao Mungu ataikabidhi kwao, ili kuadhibiwa.
Amani iliyotolewa na Mungu kwa Wazungu, kati ya 1945 na 2022, haikuwa tunda la baraka ya kimungu, wala ile ya kuanzishwa kwa makubaliano ya Ulaya, bali zawadi "iliyotiwa sumu" kutoka kwa Hakimu mkuu wa kimungu. Kwa maana, katika amani hii, watu na makabila walichanganyika, wakitayarisha mwisho wa hali ya kuishi pamoja isiyoweza kuvumilika, ndivyo desturi na dini zinatenganisha akili za wanadamu. Na kuzidisha upinzani huu, tuliona imani ya Kiislamu ikiamka na kulazimisha katika vitendo vyake, kwa wanawake, kuvaa sitara iliyorithiwa kutoka kwa mila za watu wa mashariki, na kwa wanaume, kuvaa djellaba, kuchomwa kwa Uislamu wa jadi; hili, ili kujipambanua kwa uwazi zaidi, kuwakumbusha kwa kiburi Wafaransa asilia, kwamba Uislamu sasa ni Wafaransa kama wao.
Kwa hiyo, rais huyo kijana anateuliwa tena kwenye nafasi yake, lakini anaweza kufanya nini ikiwa hatatimiza kazi za kutisha ambazo Mungu mwenyewe huvuvia ndani yake?
Muda mpya wa miaka mitano, lakini wa mwisho, huanza, lakini hautafikia hitimisho lake, kwa sababu njiani, janga la uingiliaji wa Kirusi litaacha. Taifa la Ufaransa linajiandaa kupata uzoefu wa miaka miwili au mitatu iliyopita ya kuwepo kwake. Na baada ya kuponda kwa Warusi, wakati utakuja kwa serikali ya mwisho ya ulimwengu wote mzima ambayo Mungu ataipanga kwa ajili ya jaribu la imani la waokokaji wa mwisho wa dunia. Itaisha katika masika ya 2030, kwa kurudi kwa utukufu kwa Mwokozi wetu Yesu Kristo. Kweli!
Mpango mkuu wa Mungu unatimizwa, na tunaweza tayari kufuatilia mlolongo wa awamu zake za kujenga. Mnamo 1843, kwa kuchochea jaribio la imani la Waadventista, Mungu aliwakumbusha watu juu ya kiwango cha imani kamilifu, ambayo inahitaji kurudi kwa mazoezi ya Sabato, ambayo yanahusu siku ya saba ya kweli, Jumamosi na si Jumapili. Kisha, katika 1914 na 1939, vita viwili vya ulimwengu vilikuja ili kuandaa chuki ya utaifa ambayo ilisababisha Magharibi, katika 2022, kupinga Urusi. Hata hivyo, chuki hii ni upofu kwa sababu, paradoxically, upinzani huu dhidi ya Urusi, aliona "kitaifa," ni haki kwa msaada unaotolewa kwa "utaifa" sababu ya Ukraine. Ni kweli kwamba ya kwanza ni ya kidini ya Othodoksi, ilhali ya pili inatumiwa na Wakatoliki, Waroma wa Poland, kama Ulaya ya Mkataba wa Roma. Sababu ya uungwaji mkono uliotolewa kwa Ukraine hivyo inaonekana wazi kuwa ni tamaa ya Magharibi ya Marekani na Ulaya kuzidisha kielelezo cha jamii yao, kwa nia ya kuifanya kuwa ushindi juu ya watu wote wa dunia. Isipokuwa kwamba Russia haioni hivyo na imefahamu kwa uwazi malengo ya fikra za Magharibi; hii inahalalisha mwamko wake wa fujo wenye silaha.
Ninakumbuka kwamba mpango huu wa Mungu unafanya upya tu yale ambayo yalitimizwa kwa Wayahudi wa agano la kale, kati ya 605 na 586. Kuhamishwa mara tatu mfululizo kulisababisha kuangamizwa kwa taifa la Israeli. Kuelekea mwisho wa enzi ya Ukristo, vita tatu za ulimwengu lazima zilete matokeo yale yale na kwa sababu ileile, kwa Umoja wa Ulaya na Ulaya Mashariki: dhambi iliyotendwa dhidi ya Mungu.
Nimeona alama mbili zinazofichua ambazo ziliambatana na ushindi mara mbili mfululizo wa Rais kijana Emmanuel Macron. Jioni ya mwanzo wa muhula wake wa kwanza, alichagua Louvre kujitambulisha kwa Wafaransa; ambayo ilipendekeza dokezo la muhula wa miaka mitano na kipengele cha kifalme. Jioni ya urais wake wa pili, chaguo lake lilianguka kwenye "Shamba la Mirihi," Mars akiwa mungu wa vita wa Ugiriki. Muhula huu wa pili wa miaka mitano utamfanya kuwa mbabe wa vita, na sio mdogo, kwa kuwa atalazimika kusimamia hali ya Vita vya Kidunia vya Tatu, ambavyo vikwazo vyake dhidi ya Urusi vitakuwa vimeanzisha USA na nchi zingine za Ulaya. Kwa hivyo, ushindi wake wa urais unaonekana kuwa wa haki kiroho, kwani ni kawaida kwamba anayeanzisha vita basi anachukua matokeo yake mwenyewe na watu waliomuunga mkono.
Katika habari za mwanzoni mwa juma hili, tarehe sita ya majira ya kuchipua 2022, mikutano ya kidiplomasia inaongezeka katika jaribio la kuzima moto unaowaka nchini Ukraine. Katibu Mkuu wa Umoja wa Mataifa anakutana na viongozi wa Urusi na Ukraine. Lakini je, moto ambao Mungu amewasha unaweza kuzimwa?
Jumatatu hii, Aprili 26, 2022, ni siku ya kukumbukwa. Nchini Ujerumani, mkutano wa nchi wanachama 30 ulifanyika mbele ya mkuu wa NATO. Mwishoni mwa mkutano huo, uamuzi ulifanywa wa kuipa Ukraine silaha zote muhimu ili " kudhoofisha " kabisa Urusi. Hofu ya primitive ya athari zake hupotea. Ujerumani yenyewe itatoa takriban mizinga thelathini ya mashambulizi, na nchi nyingine zitatoa vifaa vingine mbalimbali, ikiwa ni pamoja na mizinga yenye nguvu inayoitwa "Caesar" inayotolewa na Ufaransa. Siku hiyo hiyo, vitisho vya Vita vya Kidunia vya Tatu vilifufuliwa na Urusi. Ninanukuu ushuhuda uliosikika: "Vita vya Tatu vya Dunia vimeanza nchini Ukraine." Kwa hivyo ninaona kwamba kwa kutoa silaha zao kwa Ukraine, nchi za NATO zinajidhoofisha kwa matarajio ya makabiliano ya moja kwa moja na Urusi. Kwa hivyo, NATO inajidhoofisha yenyewe kwa kutaka kudhoofisha Urusi, na mipango yake hatimaye itarudisha nyuma nchi hizi. Kwa hivyo Ulaya itatolewa kwa urahisi zaidi kwa wavamizi wake Waislamu na Warusi.
Katika kambi ya Magharibi, tunategemea sheria inayotumika hadi sasa, ambayo inasema kwamba hatia ya "mpiganaji mwenza" huanza na kutumwa kwa wanajeshi kwenye vita. Kamusi ya Larousse inatoa ufafanuzi ufuatao: "ilisema juu ya nchi ambayo iko vitani wakati huo huo na nyingine dhidi ya adui wa kawaida." Kinachowapotosha watu wa zama zetu ni usemi huu "ambao uko vitani," kwa sababu hadi vita hivi vya mwisho, kuingia kwenye vita kulitokana na tamko rasmi. Hii sasa imebadilishwa na taarifa za vyombo vya habari vya umma. Uuzaji wa silaha za kijeshi umekuwepo kila wakati lakini ulifichwa zaidi au kidogo. Kinyume chake, kwa upande wa Ukraine, pamoja na taarifa za vyombo vya habari kupendelea jambo hilo, nchi za NATO zinatangaza rasmi aina za silaha zitakazotoa na tayari zinasambaza kwa Ukraine. Hakuna hata mmoja wao anayeonekana kuchukua vitisho vya Kirusi kwa uzito sasa kwa sababu wote hawajui mpango mbaya ambao Mungu amewawekea. Lakini kuongezeka huku kwa maneno na vitendo kutapelekea makabiliano mabaya zaidi katika historia ya mwanadamu; kwa sababu kwa V. Putin, hadhi ya wapiganaji mwenza huanza kwa msaada rasmi uliotolewa kwa Ukraine, na watu wa Magharibi watajifunza hili kwa gharama zao. Ukraine na Urusi ndizo tu walipuaji wa hii " baragumu ya sita " ya Apocalypse ya Yesu Kristo, au kwa walei, "Vita ya Tatu ya Ulimwengu", zaidi ya hayo, ya mwisho, kabla ya maangamizi kamili yaliyotimizwa kwa kurudi kwa utukufu wa Kristo, wakati " baragumu ya saba " italia, ambayo ni, katika masika ya 2030.
Lakini, Jumanne, Aprili 27, Urusi ndiyo imeweka vikwazo dhidi ya Poland na Bulgaria, ikikata usambazaji wao wa gesi ya Urusi. Nchi iliyoidhinishwa inaidhinisha leo, na licha ya majibu ya kujivunia ya Tume ya Ulaya, uamuzi huu utatoa pigo mbaya kwa makampuni ambayo yamehamisha uzalishaji wao kwa nchi hizi mbili, lakini hasa kwa Bulgaria, ambayo huduma ya gesi inategemea 75% ya gesi ya Kirusi. Kwa kujibu, nchi zote za Ulaya Magharibi zitaona bei zinaongezeka. Hapo ndipo watu wasioridhika na waliokasirishwa watawalaumu wasomi wao kwa vikwazo vilivyowekwa dhidi ya Urusi. Hasira hii pia itaonekana katika nchi za Maghreb na Afrika, ambapo njaa itawakumba wakazi. Kwa sababu "theluthi" ya uzalishaji wa ngano na nafaka nyingine, pamoja na mafuta ya alizeti, ilitolewa hapo awali na Ukraine. " Njaa " ni mojawapo ya " adhabu nne za kutisha " za Mungu kulingana na Eze. 14:20 : “ Maana Bwana MUNGU asema hivi, Nijapopeleka adhabu zangu nne za kutisha juu ya Yerusalemu, upanga, na njaa , na wanyama wa porini, na tauni, kuwakatilia mbali wanadamu na mnyama, " na Ufu . mizani mkononi mwake, nikasikia sauti katikati ya wale viumbe hai wanne, ikisema, Kipimo cha ngano kwa dinari moja, na vipimo vitatu vya shayiri kwa dinari moja; ".
Vita vya Ukraine vimeibua ghadhabu ya Marekani na kujiondoa kwa muda juu yake kunabadilishwa na ahadi ya kimataifa; hii kwa sababu maslahi yake ya juu yanaathiriwa. Sio bila sababu kwamba Mungu anaiteua nchi hii na washirika wake kwa usemi " wafanya biashara wa dunia ", kama warithi wa " wafanya biashara " waliotajirishwa na dini ya Kikatoliki, katika Ufu. 18:3: "... kwa sababu mataifa yote wamekunywa mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake ; "Na ni kwa ajili ya kuthibitisha hukumu hii ambapo Mungu aliufanya Uislamu wenye msimamo mkali upige minara miwili ya "World Trade Center" au "World Trade Center", mwaka 2001 huko New York. Urusi imethubutu kuvunja mradi wa ubeberu wa kibepari, ambao unalenga kuweka kanuni yake ya sheria ya soko kupitishwa duniani kote, ambayo inaweza tu kuendeleza kwa kuvunja mipaka au kwa kuleta katika ukoo wake, NATO, wanachama wapya kama vile Poland, Nchi za Baltic, Jamhuri ya Czech, Romania, tayari wanachama, na tangu 2013, mwombaji mpya, Ukraine. Lakini biashara inafanya kazi vizuri tu katika muktadha wa amani. Na vita vilivyoanzishwa vinaweza tu kuharibu Urusi, Uropa, USA yenyewe, na ulimwengu wote, bila utulivu kabisa. Hii ndio sababu, kwa utajiri wao hatarini, USA kwa mara nyingine tena inaingilia kati katika vita hivi vya Ukraine. Na kwa kila kuongezeka, hali ya wapiganaji wa Ukrainian inazidi kuimarika na kuwa wazi zaidi kwa nchi za Ulaya ambazo zinaisaidia na kuiunga mkono kwa uwazi, kwa maneno na vitendo; hii, licha ya vitisho vya Kirusi, ambavyo pia vinakuwa sahihi zaidi na zaidi.
Kukubalika kwa muda mrefu kwa sheria za quasi-monarchic za Jamhuri ya 5 , ambayo imetawala Ufaransa tangu 1958, kunatokana na kiwewe kilichosababishwa na Vita vya Kidunia vya pili. Kipindi hiki kilichopitia Wafaransa kiliacha mambo yanayokinzana katika akili ya kupenda uhuru na uchungu wa kujiuzulu na kujisalimisha kwa Ujerumani ya Nazi. Baada ya uzoefu huu wa uchungu, watu wa Ufaransa waliweza kukubali kila kitu, na Vita vya Algeria visivyoweza kufutwa vilipendelea uchaguzi wa Jenerali de Gaulle na Katiba yake ya kitaifa ya Jamhuri ya 5 . Lakini leo, majeraha haya hayapo tena kati ya vijana, kwa sababu wengi wa viongozi wa sasa wote walizaliwa baada ya Vita vya Pili vya Dunia, na wa mwisho walizaliwa ndani ya kawaida ya Ulaya. Kwa sababu hiyo, utawala wa kifalme wa kimabavu hauungwi mkono vibaya, na mambo potovu ya Jamhuri hii ya 5 yanazidi kudhihirika. Uchaguzi sasa unatumika tu kuwaondoa wagombeaji wa urais au ubunge wanaochukiwa zaidi. Mfumo wa uchaguzi wa raundi mbili unaweza kufupishwa kama ifuatavyo: katika duru ya kwanza, mtu anachagua, katika pili, mmoja ataondoa. Mpiga kura hivyo hujikuta amewekwa chini ya mamlaka ya kiongozi asiyempenda au hata kumchukia. Na maamuzi yaliyotolewa na mtu huyu anayechukiwa yanafanya taifa zima. Silika ya kunusurika ya ufahamu zaidi inawasukuma kutamani mabadiliko ya haraka ya Katiba hii. Ilishutumiwa tangu mwanzo kama udikteta, na katika wakati wetu, inajidhihirisha kuwa, kwa hakika, aina ya udikteta ya jamhuri. Wakati matokeo ya karibu ya vikwazo vilivyochukuliwa dhidi ya Urusi yanaathiri sana maisha ya Wafaransa, tunaweza kutarajia machafuko na hasira, hata maasi ya watu wengi. Na ni wazi kwamba jambo kuu katika mabadiliko haya ya mmenyuko ni uingizwaji wa vizazi vya wanadamu.
Janga la awali la Mungu, lililoitwa Covid-19, tayari limewanyima watu wa Magharibi, ikiwa ni pamoja na Ufaransa, uhuru wao, lakini vikwazo vilivyowekwa dhidi ya Urusi vitahatarisha uwezo wao wa kununua, kabla ya kuona uharibifu unaosababishwa na vita kuenea katika ardhi yao.
Lazima nisisitize ukweli huu. Vita vya Kidunia vya Tatu haviwezi kulinganishwa na vita vilivyotangulia. Tofauti kati yao ni kubwa sana kwa sababu, tofauti na zile nyinginezo, ni kusudi la unabii wa kimungu, unaofunuliwa katika Ufu. 9:13 hadi 21, chini ya ishara ya mfano ya “ baragumu ya sita ,” ambayo Mungu anaipiga. Pia, ni lazima ieleweke kwamba katika vita hivi, raia ni shabaha ya Mungu kama vile jeshi, na kanuni hii tayari imethibitishwa katika vita vilivyoanzishwa kwenye udongo wa Ukraine. Mwishoni mwa amani ya muda mrefu kutokana na subira yake ndefu, Mungu huwaita watu wa Kikristo kuwajibika kwanza. Lakini watu wengine nao watavutwa kwenye mapigano yenye uharibifu; " mwanamke, mzee na mtoto " hawataepushwa na maangamizo haya kama Mungu alivyofundisha katika Ezekieli 9:5-6-7, akitoa mfano uliotumika dhidi ya Israeli katika - 586: " Na, nikiwasikia, akawaambia wengine: Fuata kumfuata hadi mjini, mkapige; jicho lenu lisiachilie, wala msiwe na huruma! Waueni na kuwaangamiza wazee, na vijana, na mabikira, na watoto, na wanawake ; lakini msimkaribie yeyote aliye na alama juu yake; na kuanzia patakatifu pangu! Walianza kwa wazee waliokuwa nje ya nyumba. Akawaambia, “Itieni nyumba unajisi na kujaza nyua wafu!... Tokeni nje! ” Wakatoka nje na kuupiga mji.
" baragumu ya sita " na " ya sita " ya " mapigo saba ya mwisho ya Mungu ": " Har-Magedoni "
Migogoro hii miwili iliyofuatana kwa wakati ina mambo mengi yanayofanana ambayo yanaweza kusababisha mkanganyiko, kwa hivyo nakumbuka kwamba ya kwanza, " tarumbeta ya sita ", inaashiria Vita vya Kidunia vya Tatu ambavyo vimeanza tu kwenye ardhi ya Kiukreni na ambayo kwa mara ya mwisho, mataifa ya dunia dhidi ya kila mmoja. Ya pili, " mapigo ya sita kati ya yale saba ya mwisho ya Mungu ,” ambayo yalifuatia, yanataja pigano linalofanywa dhidi ya Yesu Kristo na watakatifu wake wa mwisho waliochaguliwa na waasi wa mwisho.” Hapo mwanzo, kabla ya kurudi kwa utukufu kwa Masihi, waasi hao wanawalaumu watunza-Sabato kwa ajili ya mapigo ya kimungu yanayowapata, nao hawatambui kwamba wanatesa kosa lao la kweli la Yesu Kristo kwa wakati wao tu. kurudi, mbinguni ulimwenguni pote, na kwa hiyo, wakiwa hivyo, wasioweza kuigwa, kwa kupigwa na ghadhabu yake ya kimungu, kulingana na Ufu. 6:15 hadi 17 : “ Wafalme wa nchi, na wakuu, na majemadari, na matajiri, na wenye nguvu, na kila mtumwa, na kila mtu aliye huru, wakajificha katika mapango na katika miamba ya miamba, wakatuambia juu ya milima, wakatuficha juu ya milima, wakatuficha juu ya milima. yeye aketiye juu ya kiti cha enzi, na ghadhabu ya Mwana-Kondoo ; kwa maana siku iliyo kuu ya ghadhabu yake imekuja, na ni nani atakayesimama? ' Kwa kweli, hawatalazimika kuuliza ' ni nani atasimama ? ", kwa sababu mara moja watapata jibu, wakiona Yesu akiokoa na kuwapeleka mbinguni watu wale wale waliokuwa wakiwatesa na kutayarisha kuwaangamiza kwa kuwaua, kulingana na Ufu. 13:15: " Na alikuwa na uwezo wa kutoa uhai kwa sanamu ya mnyama, ili sanamu ya mnyama inene, na kuwafanya wote wasioisujudu sanamu ya mnyama huyo wauawe ." ? ", ni ya kuvutia tu kuelewa fumbo la unabii na Mungu alitoa jibu lake katika Apo.7 ambapo anataja wale wa mfano " 144,000 " waliotiwa muhuri na " muhuri wa Mungu aliye hai " yaani, kibali chake kwa ajili ya upendo halisi wa ukweli wake ambao unadhihirishwa kwa uthabiti na mazoezi ya Sabato ya kweli, utendakazi "muhuri, ufunuo " wa nabii, ufunuo wa Jumamosi na ufunuo wake wa kiroho wa Mungu. ". Nachukua faida ya ufafanuzi huu kuwakumbusha kwamba " baragumu ya sita ", ambayo sasa imeshirikishwa tangu Februari 24, 2022, inaleta hukumu ya kimungu ambayo inaadhibu uvunjaji wa Sabato iliyohitajika na Mungu tangu majira ya kuchipua ya 1843 ambayo ni, mwishoni mwa muda wa " siku 2300 " miaka ya Mungu katika tafsiri ya kweli, Dan.8:14 ya kweli: Mpaka jioni-asubuhi, 2300, na utakatifu utahesabiwa haki ". Tangu tarehe hiyo, 1843, mataifa ya Magharibi yameendelea chini ya laana ya Mungu, na utawala wao na ustawi haupaswi kudhaniwa kwa baraka za Mungu. Kinyume chake, uzao huu umekuja kuhimiza kujitenga na Mungu, kwa uhakika kwamba Magharibi ina sifa ya hitaji la masses kwa ajili ya mali na kuridhika tena. Mungu, na kupoteza mtazamo wa hukumu yake ya haki ya dhambi zao, wanakua kama wanyama wengine wanaoishi duniani: bila dhamiri yenye hatia na bila wajibu wa kutimiza kwake na jirani yao.
mkanganyiko kati ya “ baragumu ya sita ” na “ pigo la sita kati ya mapigo saba ya mwisho ya Mungu ” yanayotangulia kurudi kwa Kristo, mlipiza kisasi na mpaji-haki, ni lazima tutambue na kutambua ulinganifu mwingi kati ya matendo haya mawili yaliyotabiriwa katika Apocalypse ya Yesu Kristo. Kwa Mungu, sababu kuu ni kupendekeza kwa wateule wake kwamba vyombo vinavyohusika na vinavyohusika katika matukio yote mawili, yaani, wahusika wakuu, ni sawa. Jambo la pili ni kwamba sababu pia ni ile ile: Mungu anaadhibu kuachwa kwa Sabato ya kweli. Kufanana pia kunahusu, kwa hakika, mkakati wa maendeleo ya vitendo vilivyoelezwa.
Ninachukua kama msingi maelezo haya ya “ pigo la sita ” lililonukuliwa katika Ufu. 16:13-14 : “ Kisha nikaona roho tatu za uchafu zilizofanana na vyura, zikitoka katika kinywa cha yule joka, na katika kinywa cha yule mnyama, na katika kinywa cha yule nabii wa uongo . Mwenyezi . kusitisha na kutoweka, pamoja na waangalizi wake waaminifu, kwa kuwekwa kwa Jumapili ya Kirumi iliyodaiwa na kambi ya waasi.
Kipengele hiki cha jumla cha mashauriano kinapatikana katika matukio yetu ya sasa, katika kambi ya Magharibi, ambayo, katika nafasi ya shetani, USA inaleta pamoja nchi za NATO kwa vita vyao. Lengo la mkusanyiko huu ni kuangamiza Urusi, mshindani huyu asiyeweza kuvumilika wa utawala wa Marekani. Hatimaye, kuangamizwa kwa Urusi kutawapa utawala wa ulimwengu wote ambao wanatamani. Kwa hiyo, pambano hili kwao pia, litakuwa lile la "siku kuu" ya ushindi wao wa ulimwengu mzima. Mashauriano hayo yanaenezwa, haswa, na mkuu wa serikali mchanga wa Kiukreni, Volodymyr Zelensky, ambaye rufaa yake inatangazwa sana na kuungwa mkono na vituo vya televisheni vilivyobobea katika habari zinazoendelea. Anawahangaikia na kuwasafirisha viongozi wa Ulaya, ili kuwavuta katika vita vyake dhidi ya Urusi, kama vile shetani, kupitia mapepo yake, atakavyochochea mipango yake dhidi ya viongozi waliochaguliwa, katika mawazo ya waasi wa mwisho.
Lakini nyuma ya mzozo huu, ambao unazikutanisha mamlaka za kibinadamu dhidi ya kila mmoja wao, kuna sababu ya kiroho ya dharau inayoonyeshwa kuelekea Sabato, hii " siku kuu " iliyotakaswa na Mungu tangu kuumbwa kwake ulimwengu wa kidunia.
Kuna jambo lingine la kawaida la Kiamerika la kuzingatiwa, la kawaida kwa hali zote mbili. Tunaipata kuhusiana na muktadha wa " mapigo saba ya mwisho ya Mungu " katika matendo yanayohusishwa na " mnyama anayepanda kutoka katika nchi ," katika Ufu. 13:15-17 : " Naye alikuwa na uwezo wa kutoa uhai kwa sanamu ya mnyama, ili sanamu ya mnyama inene na kuwafanya wote wasioisujudu sanamu ya mnyama mkubwa na maskini wauawe. wapate chapa katika mkono wao wa kuume, au katika vipaji vya nyuso zao; tena kwamba mtu awaye yote asiweze kununua wala kuuza, isipokuwa ana chapa hiyo, au jina la yule mnyama, au hesabu ya jina lake. "Mstari huu wa mwisho unadhihirisha sifa halisi ya ulimwengu huu mpya wa Marekani ambao biashara ni silaha ya msingi kwa vile inakuza au sio utajiri ambao ni thamani yake pekee. Bora zaidi kuliko nchi nyingine zote, Amerika iligundua, baada ya "dhahabu ya Rockies", biashara hiyo inaweza kutumika kama kizuizi cha kulazimisha nchi katika utawala wake wa kiuchumi wa kidhalimu. Kwanza, iliua kwa umati, katika Vita vya Pili vya Dunia, shukrani kwa Waamerika wa Vita vya Pili vya Dunia. Sheria, kwa kupitisha Dola, sarafu yake ya kitaifa, kama kiwango cha fedha cha kimataifa badala ya kiwango cha dhahabu Baadaye, ilipanga biashara ya ulimwengu, kwa kuunda kikundi cha WTO Wakati wa vita vya Iraqi, ilichukua hatua ya kususia biashara yake dhidi ya Iraki, na hivyo kuchangia uharibifu wake wa kwanza, na kuidhinisha Uchina. kwa nchi hii ambapo ilijitajirisha kwa kazi ya nguvu kazi iliyonyonywa yenye hadhi inayolingana na ile ya watumwa, nchi za Ulaya, kwanza kabisa, Waingereza na Wajerumani, walifanya vivyo hivyo . Nchi 42 za Ulaya.
Hivi sasa, bado ni kupitia kususia biashara kwamba imeanza vita vyake dhidi ya Urusi, adui yake wa urithi. Na kwa kuwa hatua hii inaonekana kutofaa katika muktadha huu, inazidi kuipatia silaha Ukraine, ambayo kwa kweli inaipigania. Maisha ya askari wake hayatishiwi tena; Waukraine wanakufa mahali pao, kwa ajili ya utukufu na utajiri unaotarajiwa wa utawala wake wa kibepari wa kiliberali na huria, lakini zaidi ya yote, uroho wake usioshibishwa. Ndiyo maana Urusi imetuma ujumbe usio na shaka kwa ulimwengu. Siku ya Jumatano, Aprili 27, Rais wa Umoja wa Mataifa Antonio Guterres alikutana na Vladimir Putin, na Alhamisi, Aprili 28, alisafiri hadi Kyiv kukutana na rais huyo kijana wa Ukraine. Jioni ya ziara hii ya Kyiv, makombora mawili ya Kirusi yalirushwa dhidi ya mji huo, wakati mkuu wa Umoja wa Mataifa alikuwa bado huko kwenye ziara. Kombora moja lilinaswa na ulinzi wa Ukraine, lakini la pili lililipuka, na kupasua jengo moja na kueneza moto kwa jingine; hii ilikuwa kilomita 3 kutoka alipokuwa amesimama mkuu wa UN. Kwa hivyo Vladimir Putin anatuma ujumbe wa dharau na chuki kwa shirika hili ambalo ana haki ya kura ya turufu. Kwa hivyo anachukua uongozi wa nchi zinazochukia Magharibi, chini ya Marekani, ambayo, siku hiyo hiyo, kwa ombi la Rais Joe Biden, inajiandaa kuachilia dola bilioni 33 kusaidia Ukraine kuishinda Urusi. Watatoa silaha nzito na kuhimiza hadharani kurefushwa kwa mzozo.
Hatimaye, niliona katika ripoti za vyombo vya habari jinsi kujiamini kunavyojilisha yenyewe. Kwa yeyote atakayesikiliza, Waukraine, na hasa wanawake wa Kiukreni wanaozungumza katika vyombo vya habari vya Ufaransa, wana hakika kwamba wanaweza kuishinda Urusi. Kuona imani hii, Marekani kwa upande wake inaamini kwamba Ukraine inaweza kushinda. Na kwa upande wake, kuona imani ya Marekani, Ukrainians kuimarisha imani yao kwamba wanaweza kuishinda Urusi. Kanuni hii ni ya uwongo, na wale watu wote "wanaoamini katika Santa Claus" wangefanya vyema zaidi kumwamini Mungu; kwa sababu yeye peke yake ndiye mwaminifu, na tofauti na wale wanaotumainia mwili, wale wanaomtumaini hawatatahayari. Marekani inamtuhumu V. Putin kwa "upotovu." Ni ujasiri gani! Wanaohalalisha na kuhalalisha upotovu wa kiakili na upotovu wa kijinsia kwa jina la uhuru. V. Putin, kwa upande wake, anapigana na kulaani mazoea haya potovu ya jamii ya Magharibi, ambayo anayaona kuwa "ya muongo." Pia wanamtuhumu kwa "ukatili," wakisahau kwamba mabomu yao ya moto ya napalm yalichoma moto misitu ya Korea na Vietnam, na kuharibu idadi ya raia na wanajeshi pamoja nao. Pia walisahau kulipuliwa kwao Serbia katika Vita vya Balkan, ambapo hawakupiga picha wala kuhesabu wafu waliowaua chini. Pili, watu wengi wanashangazwa na matatizo ambayo Urusi inakumbana nayo katika kuwashinda wapiganaji wa Ukraine. Mambo matatu lazima yatimizwe. La kwanza ni kwamba makabiliano kati ya majeshi mawili yaliyo na silaha sawa za kawaida hayajatokea tangu Vita vya Pili vya Dunia. Ya pili ni matumizi ya silaha mpya, za kisasa, za usahihi wa hali ya juu ambazo hutengeneza mizinga ya kivita yenyewe, pamoja na meli na ndege, hatari sana. Na hii ndio sababu ya tatu: katika miaka minane ya vita vya Donbass, askari wa Kiukreni walichimba mitaro na makazi ya chini ya ardhi ambayo yaliwezesha ulinzi, ulinzi wa askari wa Kiukreni, na uharibifu wa adui ambaye alionekana mbele yao kwenye eneo wazi. Hali hii ni sawa na vita vya mahandaki ya 1914-1918, ambapo ushindi wa kijeshi kwa pande zote mbili ulionekana kutowezekana. Wajerumani walikuwa wa kwanza kuchoka, na kutoa faida kwa kambi ya Ufaransa na washirika wake. Lakini huko Ukraine, ni upande gani unaweza kuchoka kupigana? Wameamua kushinda kila mmoja kama wengine, na hii haishangazi, kwa sababu katika tabia hii, Ukraine inathibitisha asili yake ya Kirusi. Mwanzoni mwa vita hivi, ni lazima pia ieleweke, kiongozi wa Kirusi alihisi chuki ya kuharibu watu wake wa ndugu na nchi yake nzuri na yenye lishe. Alitumaini ushindi mwepesi zaidi uliotegemea tisho sahili la kijeshi, lakini Mungu, Muumba Mweza Yote, alikuwa na mpango mwingine.
Kwa upande mwingine, tabia ya mataifa ya Magharibi, karibu kwa umoja katika kuweka vikwazo dhidi ya Urusi na kumpa adui yake silaha zenye matokeo, inaakisi kikamilifu roho ya uasi iliyochukuliwa hadi kiwango cha juu sana ambacho kilitabiriwa na Mungu kwa siku za mwisho. Na katika suala hili, ni lazima ifahamike kwamba nchi zote zilizosalia, kwa muda chini ya udikteta, ziligaagaa katika uchafu, upotovu, na uasherati zilipoingia katika uhuru. Mfano wa Uhispania ni mfano wa tabia hii. Baada ya kifo cha Jenerali Franco, dikteta wake, ilijikomboa kutoka kwa miiko yote, na tamaa za ngono za wakazi wake zilizidi kiwango cha mataifa mengine ya Ulaya. Ugunduzi wa Ukraine wa uhuru wa Magharibi ulitoa matokeo sawa. Pia, haki hii ya kuishi kama matakwa ya mtu mmoja ilibadilishwa kuwa bidii ya vita ya utaifa mara tu Urusi ilipotaka kuizuia isijiunge na kambi ya Uropa na muungano wa kijeshi wa NATO.
Ukristo ni wa Kiyahudi au sio
Ndiyo, Ukristo ni wa Kiyahudi au sivyo. Sentensi hii fupi pekee inajumlisha sababu ya laana ambazo sasa zinagusa kwa usawa vipengele vyote rasmi vya dini ya Kikristo. Historia ya Ukristo huu ni mfululizo wa mabadiliko yenye matokeo mabaya. Hii ndiyo sababu somo hili lazima lieleweke vyema na wateule wote wa Yesu Kristo. Maana kutokuelewa mambo haya kunamfanya aliyeitwa kuwa ameanguka amenaswa na shetani.
Katika Yohana 4:20-22, mazungumzo kati ya Yesu na mwanamke Msamaria yanatuwezesha kuelewa kipaumbele ambacho Mungu anaipa dini ya Kiyahudi katika mpango wake wa kuokoa: “ Baba zetu waliabudu katika mlima huu, nanyi mwasema ya kwamba huko Yerusalemu ni mahali papasapo kuabudu. Yesu akamwambia , Mama, niamini, saa inakuja ambayo hamtamwabudu Baba katika mlima huu , wala katika Yerusalemu .
Ushuhuda wa Biblia unathibitisha chaguo la Mungu la kutaka Mfalme Sulemani ajijengee nyumba katika Yerusalemu. Lakini mbali na mahali hapa, hakuna sehemu nyingine ya kidunia iliyo na wito wa kuchukua mahali pake. Sasa, kuna waombaji wengi katika dini za Mungu mmoja; mfululizo, Roma, Makka, Constantinople, Moscow. Na miji hii yote ni haramu inapodai makao ya uwakilishi wa Mungu Muumba. Alichagua Yerusalemu na baada yake, hakuna kitu kingine chochote, mahali popote juu ya uso wote wa dunia. Aliposema, " Kwa maana wokovu unatoka kwa Wayahudi ", Yesu aliweka msingi wa msingi wa mafundisho. Kwa leo, miji hii yote ya kidini na dini zao ziko katika hali ileile ya mwanamke Msamaria, ambaye alimwambia hivi: " Ninyi mnaabudu msichokijua; tunaabudu tunachokijua ." Katika kitenzi hiki kujua, Mungu anapendekeza maarifa ya majaribio, ambayo yanatambulika tu katika agano lililokubaliwa na Mungu mwenyewe na wanadamu. Ikiwa Mungu hajapanga na kulikubali, ni madai ya bure tu ya kibinadamu ambayo hayapelekei mtu kwenye wokovu. Dini za uwongo huchukua fursa ya kutoonekana kwa Mungu kudai kumtumikia huku zote zikimsaliti. mwisho, alifanya agano na Ibrahimu na vizazi vyake vyote; ambayo haimaanishi kwamba ilitosha kuwa Myahudi kuokolewa, lakini ni kwa njia ya mstari mzima wa uzao wake kwamba tumaini la wokovu limepitishwa kutoka kizazi hadi kizazi Baada ya ushuhuda uliofuatana uliotolewa katika maisha ya wazee wa ukoo Isaka na Yakobo, ni pamoja na wa mwisho kuwa na vita dhidi ya Yakobo na Israeli. ya agano takatifu itatimizwa Lakini dhambi inafafanuliwa kuwa ni uvunjaji wa sheria yote ya kimungu ambayo imesambazwa katika vitabu vitano vilivyoandikwa na Musa chini ya agizo la Mungu ni la msingi na dai lolote la kidini kwa Mungu mmoja ni lazima likabiliwe na kupatana na kiwango hiki cha pekee kilichotolewa na Mungu kwa wanadamu waliotawanyika juu ya uso wa dunia.
Kutambuliwa kwa sheria ya Musa kwa hiyo hufanyiza kiwango cha kwanza cha dini ya kweli inayotafuta kumheshimu Mungu Muumba. Umuhimu huu unaunda ungo wa kwanza ambao utaondoa madai yote ya uwongo ya dini ambazo Mungu anaziita za kipagani licha ya kujifanya kwao.
Kwa kumwambia Musa hadithi ya wanadamu kutoka asili yake, wawakilishi wake wa kwanza wakiwa Adamu na Hawa, Mungu hatafuti kukidhi udadisi wake. Anamtolea misingi ya mradi wake na kumfunulia, bila ufahamu wake, jinsi mradi wake wa kuokoa utaisha. Na mwisho wa furaha wa mradi huu utakuwa kwa ajili yake na wateule wake, faida ya pumziko la kweli kwa roho zilizowekwa huru kutoka kwa dhambi, kwa sababu wateule wake watakuwa wamechaguliwa na kutakaswa na hukumu yake isiyoweza kushindwa. Na pumziko hili la milele lilitangazwa na sehemu iliyobaki ya siku ya saba aliyoitakasa, kulingana na Mwa. 2:3 : “ Mungu akaibarikia siku ya saba na kuitakasa, kwa sababu katika siku hiyo alipumzika kutoka katika kazi yake yote aliyoiumba na kuifanya. ” Lakini bila shaka, pumziko hilo lingepaswa kulipwa na Mungu mwenyewe kwa gharama ya mateso makali sana katika mwili wa Yesu Kristo. Lakini ilikuwa ni mapema sana kumtaja Yesu Kristo, ambaye huduma yake na hatua ya kuokoa ilipaswa kuwasilishwa, katika muda wote wa agano la kale, kwa namna tu ya ibada za mfano, Yesu mwenyewe akifananishwa hasa na sura ya mwana-kondoo wa pasaka, kondoo mume mchanga aliyetolewa na Mungu kwa Abramu ili aweze kutolewa dhabihu mahali pa mwanawe Isaka, aliyezaliwa na Sara mke wake halali. Uislamu unadai kwamba mwana huyu alikuwa Ishmaeli, lakini Maandiko ya Biblia yanakataa hili, na kila mtu anaweza kuelewa kwamba mwana halali Isaka alikuwa na kipaumbele juu ya mtoto aliyezaliwa na mtumishi wa Misri Hagari. Kati ya masimulizi hayo mawili yaliyopendekezwa, mantiki inapendelea ile ambayo Musa aliandika chini ya amri ya Mungu baada ya kuwakomboa watu wake kutoka utumwa wa Misri, mfano wa utumwa wa dhambi.
Sabato ni kwa Wayahudi ishara yenyewe ya kuwa wao ni mali ya Mungu, ambayo inathibitishwa na Eze. 20:12-20, ili tuweze kuelewa kwamba yanashikamana nayo hasa: “ Tena naliwapa sabato zangu ziwe ishara kati yangu na wao, wapate kujua ya kuwa mimi ndimi BWANA niwatakasaye. .../... Zitakaseni sabato zangu, ziwe ishara kati ya mimi na ninyi, wapate kujua ya kuwa mimi ndimi Yahwe, Mungu wenu . Hata hivyo, katika mpango wa Mungu, Sabato ilikuwa na thamani tu katika mtazamo wa ushindi uliopatikana baadaye na Yesu Kristo. Hii ndiyo sababu baraka ya kimungu iliyohusishwa na urithi kwa watu wa Kiyahudi ilitegemea utambuzi wao wa huduma yake iliyotabiriwa kwa njia nyingi katika Maandiko Matakatifu, katika lugha za kinabii lakini pia na zaidi ya yote katika ishara ya sherehe zao na ibada zao za kidini. Mpango wa kidini wa Mungu ni wa akili na unashikamana. Ufahamu huu na uthabiti unaweza tu kuonekana katika Maandiko ya Biblia, ambayo yanaitwa kwa usahihi: neno la Mungu. Kwa kukataa kumtambua Yesu Kristo kuwa Masihi aliyetumwa na Mungu, Wayahudi waliondoa maana yake ya kiunabii katika kushika Sabato, ambayo ilitangaza thawabu yao kwa ajili ya imani waliyoonyesha. Lakini, walitenda dhambi kabisa dhidi ya Mungu, kwa kukosa imani, kwa kukataa kumkiri, na kulingana na kanuni iliyofundishwa na Yesu katika Mt. 25:29, “... Kwa maana aliye na kitu atapewa, naye atakuwa na tele; lakini yeye asiye na kitu, hata kile alicho nacho atanyang’anywa ,” kwa hiyo Wayahudi waliona baraka za Mungu zikiondolewa, na hata kushika kwao Sabato kwa uaminifu hakukuwa tena na thamani yoyote kwao.
Hapa ndipo unapaswa kutambua hili. Wayahudi walianguka, si kwa sababu ya Sabato, bali kwa sababu ya kumkataa Kristo, kwa hiyo Sabato haiwajibiki kwa njia yoyote ile hasara yao. Inabaki, kwa wale ambao hawana imani, ishara ya kuwa mali ya Mungu ambayo Ezekieli 20:12-20 inathibitisha. Na katika mpango wake wa kuokoa, Mungu habadilishi kawaida yake ya kidini; mfano wa wateule unabaki kuwa Myahudi mwaminifu na mwangalifu, mtiifu kwa maagizo yake, sheria zake, maagizo yake, amri zake; vitu vyote ambavyo Ibrahimu alivitunza kwanza kwa baraka yake, kulingana na Mwa. 26:5. Hata hivyo, kutimizwa kwa ukombozi wa dhambi za wateule, kwa njia ya Yesu Kristo, kulimtolea Mungu uwezekano wa kupanua pendekezo la wokovu kwa wanadamu wote wanaoishi duniani. Hakika ni pendekezo na sio kulazimisha. Wokovu unapendekezwa na Mungu chini ya hali sahihi, zisizoepukika. Kusudi la ukombozi ni kutokomeza dhambi katika maisha ya walengwa wa ukombozi huu. Kwa maana, kama unavyoweza kuelewa, wokovu ulilipwa na Yesu kwa bei ya mateso makali ambayo yanahitaji kuachwa kabisa kwa mtu aliyekombolewa. Wokovu wa kweli ni kinyume cha imani potofu iliyopunguzwa kwa kanuni ya adabu. Imeandikwa katika Mt. 16:24: “ Kisha Yesu akawaambia wanafunzi wake, Mtu ye yote akitaka kunifuata, na ajikane mwenyewe , ajitwike msalaba wake, anifuate. ” Kujinyima si chapa, ni tunda la mapambano ya ndani na ya nje yanayopatikana kwa roho ya dhabihu, kukataa kila kitu ambacho ni kikwazo katika njia takatifu ya ukweli wa kimungu, ambao Yesu alitembea juu yake kama kielelezo.
Chini ya kisingizio cha uwongo cha kufuta imani ya Kikristo, Maliki Konstantino wa Kwanza , anayejulikana kama "Mkuu," aliacha desturi ya Sabato ya kweli iliyotakaswa na Mungu, na badala yake akaiweka na sehemu iliyobaki ya siku ya kwanza ya agizo la kimungu ambalo dini yake ya Kirumi iliweka wakfu kwa mungu wa kipagani "jua lisiloshindwa," katika Kilatini "SOL INVCTUS." Hakukuwa na sababu ya Mungu kuondolea Uyahudi dini ya Kikristo, kwa kuwa mafundisho yote yaliyojengwa juu ya karne 16 za historia ya Kiyahudi, kuanzia 1500 hadi mwaka wa 30, yalionyesha kanuni ya Kiyahudi kama kawaida inayotakiwa na Mungu. Matokeo ya kweli ya mabadiliko haya ya kimafundisho ni kwamba ni imani ya Kikristo ambayo imekuwa ya Kirumi na ya kipagani, yaani, kinyume cha wongofu unaotakiwa na Mungu. Katika agano la kale, alikuwa ameshutumu vikali makosa ya Sabato yake ya kila juma, na mara kwa mara aliwashutumu Wayahudi kwa hili. Katika agano jipya, kwa kutiwa nguvu na shahidi wa Kiyahudi aliyemtangulia, alianza vitendo vya kuadhibu ili kuwaonya waamini kwamba laana yake ilikuwa nzito juu yao. Hata hivyo, Biblia ilikuwa bado haijajulikana kwa wote. Ilihifadhiwa na kutolewa tena kwa siri na watawa wa Ukatoliki. Kwa hiyo ubinadamu ulikuwa unapitia adhabu ambazo sababu yake halisi haikuweza kuelewa. Adhabu hizi nyingi zilipaswa kupokea maelezo katika siku za mwisho tu, wakati maandiko ya unabii wa Danieli na Ufunuo yangefafanuliwa wazi. Ni fursa yetu leo, kwa kuwa Mungu hunijalia neema ya kuwasilisha kwa ajili yake na kwa ajili yenu, mafunuo haya yote ya thamani. Katika Apocalypse yake, aliziita " tarumbeta " adhabu hizi ambazo zilitumika kuonya na kuvuta fikira za Wakristo kwenye laana ya kuiacha Sabato yao takatifu. Katika Dan. 8:12, anawasilisha kosa lake, au “ dhambi ,” kuwa “ sababu ” ya kuachwa kwa imani ya Kikristo kwa utawala wa kipapa wa Kiroma wenye udanganyifu na kutesa: “ Jeshi lilitolewa kwa dhabihu ya kila siku kwa sababu ya dhambi ; pembe iliitupa kweli na kufanikiwa katika jitihada zake. ” Kwa kuwa Wakristo walipendelea kumtii maliki wa Rumi mwaka 321, basi wapelekwe kwa Roma ya kipapa iliyoanzishwa mwaka 538. Mungu alitaka kuwabariki na kuwapa amani yake; itakuwa laana kwao na kuwatesa kwa jina lake.
Ikumbukwe kwamba katika Danieli, Mungu haonyeshi jukumu la Matengenezo ya Kiprotestanti. Katika kitabu hiki, anawasilisha tu awamu kuu mbili za imani ya Kikristo, safi na halisi hadi Machi 7, 321, na kisha kuchafuliwa na dhambi hadi masika ya 1843, wakati amri yake ilipotajwa katika Dan. 8:14 inaanza kutumika. Tarehe hii imewekwa kinabii na Mungu ili kuondoa fumbo kuhusu Kanisa Katoliki la Kirumi na kushutumu hatia yake mbaya katika mateso wanayopitia Wakristo walioadhibiwa. Katika tarehe hii, laana ya Jumapili, "siku ya jua," inafunuliwa, uondoaji wa Uyahudi uliofanywa na Konstantino unatoa mwanga juu ya sababu ya adhabu ya " baragumu saba " zilizotajwa katika Apocalypse. Wakati huo huo, laana ya Jumapili inatoa mwanga juu ya hatima waliyopata Waprotestanti waaminifu au wasio waaminifu, kwa sababu fundisho lililotambuliwa halikuwa kamilifu. Na hali hii ya kutokamilika iliyohifadhiwa na kurithiwa kutoka kwa dini ya Kikatoliki ilidokezwa katika usemi huu wa mstari huu wa Ufu. 2:25-26 : “ Na ninyi nyote mlioko Thiatira, msio na mafundisho hayo, wala msiojua mafumbo ya Shetani, kama waitavyo hayo, nawaambia, Siwatwike ninyi mzigo mwingine; ila shikeni mlivyo navyo mpaka nitakapokuja. "Kwa lugha nyepesi, aya hii inatafsiri hali ya ubaguzi kutokana na wakati wa ujinga. Kwa maana Mungu hafanyi ubaguzi kwa mtu yeyote hasa kwa sababu mahitaji yake ni sawa kwa wanadamu wote. Lakini hapa, sio suala la ubaguzi wa upendeleo wa mtu binafsi, ni ubaguzi wa pamoja unaoonyeshwa na kielezi " tu ." Ukosefu wa mwanga juu ya Sabato ya kweli isipokuwa waaminifu wa kweli hunufaisha waaminifu zaidi katika waaminifu hawa. Karne ya 16 , 17 , na 18 , nikijua vyema hali ya akili ambayo imani ya Kiprotestanti itadhihirishwa katika hitaji lake la Sabato iliyotumika katika mwaka wa 1843, Mungu anailinganisha na " mzigo . "
Kwa hivyo, imani ya Kikristo ni ya Kiyahudi au sio, na mafundisho haya yanathibitishwa na mtume Paulo katika Rum. 2:28-29 : “ Yeye si Myahudi aliye Myahudi kwa nje , na tohara si ile iliyo ya nje katika mwili. Lakini Myahudi ni yule aliye kwa ndani ; na tohara ni ile ya moyo, kulingana na roho, na si kulingana na andiko. Sifa ya Myahudi huyu haitoki kwa wanadamu, bali kwa Mungu. " Wasiotahiriwa, ninadai kikamilifu Uyahudi huu. Na lazima uelewe, Mungu atawaokoa tu Wayahudi wa aina hii, kulingana na mfano huu ambao mtume Paulo alielezea. Wateule wanaweza kutoka kwa asili yoyote, lakini kwa Mungu, wanakabiliwa na mahitaji sawa na kufaidika na baraka sawa za kimungu. Rangi ya ngozi haina umuhimu, kwa sababu chini ya ngozi hii inapita damu nyekundu ambayo ina sifa ya neno hili la Kiebrania Kama aina nyekundu ya Edomu. roho ya ndani, haina rangi na ile ya wanaume, ya wanawake, ambayo Mungu anachagua inafanana na inapatana na wazo linalopatikana katika Yesu ;
Mnamo 2022, kuzungumza juu ya utii kunaenda kinyume na nafaka ya fikira za wanadamu zilizoenea. Lakini hii ndiyo hali hasa katika jamii ya Magharibi, ambayo inapenda uhuru wake, kwa sababu watu wengine, wasio Wakristo, wamebakia kuwa wasikivu na watiifu kwa majukumu ya kidini. Uongofu wao kwa imani ya kweli ya Kikristo unawezekana bila kuwa wa moja kwa moja na wa jumla. Lakini ni lazima ieleweke kwamba ubora wa nafsi pekee hutofautisha kati ya waliookoka na waliopotea. Mgawanyiko katika dini nyingi ni wa muda tu, na Mungu atachukua kutoka miongoni mwa watu wote wa dunia, baada ya kuwageuza kwenye kiwango chake cha ukweli wa Kristo, wale wote wanaompenda kwa vile alivyo na amefanya ili kupata wokovu wao. Urithi wa kidini hauna thamani. Imani inayompendeza Mungu inajengwa juu ya ujuzi unaopatikana kwa kujifunza mpango wake wa kuokoa unaofunuliwa katika Biblia nzima. Inaangazia maana ya miaka 6,000 ya maisha ya mwanadamu duniani. Na katika Biblia hii, wateule wa siku za mwisho wanapata maandiko ya unabii yenye thamani ambayo kwayo Mungu anafunua na kufunua namna ya mitego iliyowekwa chini ya kivuli cha dini za uwongo. Mpango mtakatifu unapoeleweka kabisa na kueleweka, sehemu muhimu ya wokovu hupatikana. Ni sehemu ya kiakili ya wokovu huu inayohitaji, baada yake, uaminifu kwa Mungu kila siku, na hadi siku ya mwisho.
Paulo ametupa tena taswira ya ufahamu wa hadhi ya Mkristo mwenye asili ya kipagani, yaani, wengi wa wateule. Katika Rum. 11, analinganisha Wayahudi wa rangi na Wayahudi wa kiroho waliofanywa wana katika Kristo, kwa mfano wa aina mbili za matawi ya mzeituni, mzeituni wa kweli kwa Myahudi wa jamii, na mzeituni mwitu kwa Mkristo mwenye asili ya kipagani. Jumbe kuu mbili zinapaswa kubakizwa: wa kwanza, ni kupandikizwa kwa matawi ya mzeituni mwitu kwenye shina na mzizi wa mzeituni wa kweli; jambo ambalo linathibitisha ukweli kwamba ni wapagani ambao lazima wawe wa Kiyahudi na si vinginevyo. Ya pili inaonya mpagani aliyeongoka dhidi ya kujisifu, kujipa haki ya kumtenda Mungu dhambi. Katika mstari wa 20 hadi 22, Paulo ni sahihi na anazungumza juu ya Wayahudi wasioamini, anasema: " Hii ni kweli; walikatwa kwa kutokuamini, lakini wewe unasimama kwa imani. Usijivune, bali hofu ; kwa maana ikiwa Mungu hakuyaacha matawi ya asili, wala hatakuacha wewe. Fikiri basi wema na ukali wa Mungu; ukali juu ya hao walioanguka, bali kwako wewe wema wa Mungu, ukikaa katika wema wake; la sivyo, wewe pia utakatiliwa mbali . Sasa, inatokea kwamba imani ya Kiprotestanti, na imani ya Kikatoliki iliyotangulia, wote wawili wamejitukuza wenyewe kwa kiburi, wakidai kuwa kutoka kwa Mungu, wakati mafundisho yao yalitiwa alama na " dhambi " ya siku iliyobaki ya siku ya kwanza, "siku ya jua" iliyopitishwa mnamo 321. Pia, tangu 2020, adhabu za kimungu zimetokea na kufuatana na Covid-19, baada ya Februari 2-19. 2022, ubinadamu, ambao lazima " usiachwe ", umekuwa ukijenga, kwa kuongezeka, awamu zinazofuatana za Vita vya Kidunia vya Tatu ambavyo vitaunda, chini ya jina la " baragumu ya sita ", mara ya sita ambayo laana ya kimungu inawapiga watu wa Kikristo, ambao wanaivunja Sabato takatifu ya siku ya saba, iliyotakaswa na Mungu wa uumbaji wa dunia tangu juma la kwanza la uumbaji wake wa kidunia.
Msomaji yeyote wa Biblia anaweza kuona kwamba desturi ya Sabato ni thamani iliyowekwa na Mungu katika fundisho la ukweli wake ambao Wayahudi wa agano la kale walipaswa kuheshimu. Vile vile, ubinadamu wa kisasa unalazimika kutambua kuachwa kwa desturi hii na makanisa ya Kikristo yenye uwakilishi zaidi kama vile Wakatoliki, Waorthodoksi na Waprotestanti. Kutoweka huku kwa Sabato ya kweli ya asili hakuwezi kukubalika kiendelevu na Mungu muumba mkuu na mtunga sheria. Amri ya Dan. 8:14 iliyotayarishwa mapema na Mungu imeweka wakati wa kihistoria wa mahitaji ya kurudi kwa mazoezi haya. Huku tukikabiliwa na data hizi zote, jaribu la mwisho la imani ni kushuhudia, kibinafsi, juu ya umuhimu tunaotoa kwa utaratibu huu unaotarajiwa, ulioandikwa na nabii Danieli ambaye alipokea kutoka kwa Mungu na malaika Gabrieli, kwa maono, mafundisho haya, wakati wa karne ya 6 KK .
Mafundisho ya imani ya Kikristo yanashikilia Biblia kuwa neno la Mungu. Inajumuisha kwa ajili ya Mungu na wanadamu njia pekee ya kujulisha mawazo Yake, hukumu Yake, na mipango Yake. Kwa wateule wake, amri iliyotolewa na Mungu karibu miaka elfu sita iliyopita kuhusu Sabato, au ile ya kurejeshwa kwake iliyoandikwa katika karne ya sita KK, inahifadhi thamani yake yote na inadai utii kutoka kwa kiumbe chake. Una maoni gani kuhusu hili?
Hali ya Uprotestanti imebadilika baada ya muda, kuanzia majira ya kuchipua ya 1843, wakati Mungu alipoiweka chini ya jaribu la imani, ambalo linahusu upendo wa mafunuo ya kinabii. Kwa hiyo, nitaorodhesha na kukusanya maandiko yote kutoka kwa Danieli na Ufunuo yanayohusu na kuyaelezea ili kuonyesha mabadiliko haya katika hali yake ya kiroho.
Katika Danieli, Waprotestanti wenye amani, waaminifu, waliouawa kishahidi wanaoteswa na utawala wa kifalme wa Kikatoliki wanajulikana kwa umoja kuwa " watakatifu ." Damu ya Kristo inawahesabia haki na “ kuwatakasa ” hadi masika ya 1843. Kwa kuwa Uprotestanti ulizuka katika karne ya 16 , ni maandishi tu kuhusu kipindi hiki na vipindi vilivyofuata ndiyo yatakayobaki.
Dan.7:21: " Nikaona pembe iyo hiyo ikifanya vita na watakatifu , na kuwashinda, " Upapa unawatesa Waprotestanti.
Dan. 7:25 : “ Atanena maneno kinyume chake Aliye juu, naye atawadhoofisha watakatifu wake Aliye juu, naye ataazimu kubadili majira na sheria ; Upapa ulitawala kwa miaka 1260 juu ya Wakatoliki, kisha juu ya Waprotestanti.
Dan.8:13: " Nikamsikia mtakatifu mmoja akizungumza ; na mtakatifu mwingine akamwambia yeye aliyenena, Maono haya ya sadaka ya kuteketezwa ya kila siku , na juu ya dhambi ile ifanyayo ukiwa, yatakuwa hata lini? Patakatifu na jeshi vitakanyagwa hata lini? "
Dan.8:14: “ Akaniambia, Siku elfu mbili na mia tatu; " ;" Akaniambia hata jioni na asubuhi, elfu mbili na mia tatu na utakatifu utahesabiwa haki " Hii ndiyo tafsiri halisi ya maandishi ya Kiebrania ambayo Mungu alinifunulia mara ya kwanza kabla ya 1991. Ninaithibitisha kuwa sahihi na yenye kutegemeka.
Dan.8:24: “Na nguvu zake zitakuwa nyingi, lakini si kwa uwezo wake mwenyewe ;
Dan.11:33: " Na wenye hekima kati yao watafundisha wengi; lakini wengine wataanguka kwa muda kwa upanga, na kwa moto, na kufungwa, na kwa kutekwa. "
Dan.11:34 : “ Na waangukapo watasaidiwa kidogo , na wengi watajiunga nao katika unafiki . Waprotestanti ambao walichanganya imani ya kweli na dhamira ya kisiasa, wakichukua silaha, mbele ya Wanamapinduzi wa 1789, kutetea maisha yao. Shutuma hii ya unafiki itahusu imani iliyoanzishwa na John Calvin, Genevan baridi na mkatili ambaye mafundisho yake yataenea katika ulimwengu mpya wa Marekani. Hukumu hii ya Mungu, inayoshutumu “ unafiki ”, inahesabiwa haki kwa kutoheshimu mstari huu: “ Kwa maana mtu atakaye kuiokoa nafsi yake, ataiangamiza, bali mtu atakayeiangamiza nafsi yake kwa ajili yangu, ataipata . ” Kanuni hii ni muhimu sana hivi kwamba Injili tatu zinainukuu: Mt.16:25; Marko 8:35; Luka 9:24. Na katazo la kupigana kwa silaha lilifundishwa na Yesu kwa mitume wake wakati wa kukamatwa kwake katika bustani ya Gethsemane, kulingana na Mt.26:51-52: “ Na tazama, mmoja wa wale waliokuwa pamoja na Yesu akanyosha mkono wake, akauchomoa upanga wake, akampiga mtumishi wa kuhani mkuu, akamkata sikio. Kisha Yesu akamwambia, “ Rudisha upanga wako mahali pake, kwa maana wote waushikao upanga wataangamia kwa upanga . » ; ona pia Yohana 18:10-11 . Ilikuwa ni kwa kutumia silaha hizi, zilizokatazwa na " Wakristo wanafiki " na wasiotii, kwamba wateule wa kweli, wakati wa joka za Louis XIV, " walisaidiwa kidogo ," kama mstari huu unavyobainisha. Hivyo, Mungu hakuthamini mapambano ya silaha ya Wahuguenoti na Camisard katika Cévennes karibu na Anduze, kama vile wawakilishi wa Kiprotestanti waliouawa kwenye mauaji ya Siku ya Mtakatifu Bartholomayo mwaka wa 1572, huku Uprotestanti ulioanguka ukiwafanya kuwa mashujaa wao.
Dan.11:35: " Na baadhi ya wenye hekima watajikwaa, ili wasafishwe, na kutakaswa, na kufanywa weupe , hata wakati wa mwisho; kwa maana utakuja wakati ulioamriwa. "
Ufu. 2:19: Kipindi kinachoitwa " Thiatira " cha karne ya 16 , 17 , na 18 : " Nayajua matendo yako, upendo wako, imani yako, huduma yako ya uaminifu, uthabiti wako , na matendo yako ya mwisho ni zaidi ya yale ya kwanza. " Imani ya kweli ya Kiprotestanti yenye amani ambayo inakubali mateso bila kuuawa kwa Kristo ni kubarikiwa na Kristo. Ufafanuzi wa hila unapaswa kuzingatiwa katika mstari huu: neno " uthabiti ," kwa sababu Marie Durand, shahidi wa amani wa imani ya kweli kwa wakati huu, alikuwa haswa kati ya wengine wachache, waliofungwa kwa miaka 38 juu ya "Mnara wa Constance," huko Aigues-Mortes (Eaux mortes), iliyoko kusini mwa Mfereji wa Rônio wa Ufaransa. Katika Saint-Jean du Gard, "makumbusho ya imani" huhifadhi na kutoa jiwe ambalo alikuwa amechora neno "pinga." Baada ya miaka 38 ya upinzani wa amani, aliachiliwa na kuhifadhi maisha yake. Kwa hiyo utii kwa Kristo unathawabishwa vyema. Katika Ufu. 13:10, Roho anakumbuka kanuni hii iliyowekwa na Yesu Kristo: " Yeye aongozaye kifungo, atachukuliwa mateka; yeye auaye kwa upanga lazima atauawa kwa upanga. Hapa ndipo penye subira na imani ya watakatifu. "
Aya hii inastahili maelezo. Katika hatua yake ya mateso, imani ya Kikatoliki ya kifalme huwaongoza watakatifu wa Yesu utumwani na kuwaua wengine kwa upanga. Haki ya Mungu itaitoa kwa zamu kupelekwa utumwani na kuuawa kwa guillotine ya wanamapinduzi wa Ufaransa; kesi ya Mfalme Louis XVI. Kichwa kinachukua nafasi ya " upanga ambao unalipiza kisasi agano la Mungu ," kama adhabu ya tatu, katika Law. 26:25 Nami nitaleta upanga juu yenu, utakaolipiza kisasi agano langu; mtakapokusanyika katika miji yenu, nitatuma tauni kati yenu, nanyi mtatiwa mikononi mwa adui. »
Ufu. 2:24: “Lakini nawaambia ninyi nyote mlioko Thiatira , wasio na mafundisho hayo , wala hamkujua mafumbo ya Shetani, kama wanavyowaita , sitawatwika mzigo mwingine, bali mambo yaliyo katika vilindi vya Shetani . Ikumbukwe kwamba katika historia ya enzi ya Ukristo, imani ya Kikatoliki haikulaumiwa kuwa " ya kishetani " hadi karne ya 12 na Peter Waldo, na kisha na John Wycliffe katika karne ya 14 . Lakini haikuchukua muundo rasmi, uliopangwa mpaka karne ya 16 na mabango ya Martin Luther kwenye milango ya Kanisa Kuu la Augsburg katika 1517. Ni kwa ajili ya shutuma hizo za hadharani kwamba kazi ya Kiprotestanti inadaiwa jina lake. Mungu hapa anarejelea kwa hila takwa lake la Sabato ya wakati ujao kuanzia masika ya 1843; Sabato ambayo imani iliyoanguka ya Kiprotestanti, ilihukumiwa na Mungu kuwa " inafiki ," kulingana na Dan. 11:34, itazingatiwa kama " mzigo " ambao itakataa kuubeba.
Ufu. 3:2: Kipindi kinachoitwa kwa njia ya mfano " Sardi ", kinachojumuisha matukio mawili ya Waadventista wa Marekani yaliyotimizwa katika masika ya 1843 na kuanguka kwa 1844; imani ya kinabii ya " watakatifu " hujaribiwa na kujaribiwa mara mbili: " Kwa malaika wa kanisa lililoko Sardi andika; Haya ndiyo anenayo yeye aliye na Roho saba za Mungu, na zile nyota saba; Nayajua matendo yako, ya kwamba unaonekana kuwa hai, lakini umekufa. "
Ufu. 3:2 : “ Uwe macho na uimarishe mambo yaliyosalia, ambayo yatakuwa tayari kufa; kwa maana sijaona kazi zako kuwa kamilifu mbele za Mungu wangu. ” Hapa Yesu anarejelea kazi ambazo Baba Mungu alihitaji katika jina lake ambaye alikufa kifo cha upatanisho katika jina lake. Katika neno hili " matendo " katika wingi, anashutumu kutopendezwa na mafunuo yake ya kinabii, katika kurudi kwake kutangazwa kwa 1843 na 1844, na katika Sabato ya siku ya saba ambayo imani ya Kiprotestanti imedharau kwa kurithi mazoezi ya Jumapili ya Kikatoliki ya Kirumi. Hapa lazima tutambue matakwa ya Kristo ya " matendo kamilifu " yaliyosababishwa na badiliko lililoletwa na kuanza kutumika kwa amri ya Dan. 8:14; hii ni kinyume cha kimantiki kwa ujumbe uliotangulia unaohusika kutoka karne ya 16 hadi 18 : " Sikuwekeni mzigo mwingine wowote ." Katika zama za " Sardinian ", " mzigo " wa Sabato unahitajika kama " utakatifu uliohesabiwa haki " kulingana na Dan. 8:14.
Ufu. 6:9: Chini ya mada ya “ mihuri ,” watakatifu “ walioteswa ” wanateuliwa na “ muhuri ya 5 ” : “Alipoifungua muhuri ya tano , nikaona chini ya madhabahu roho za wale waliouawa kwa ajili ya neno la Mungu na kwa sababu ya ushuhuda waliokuwa wametoa .
Ufu. 6:10 : “ Wakalia kwa sauti kuu, wakisema, Ee Bwana, uliye mtakatifu, wa kweli, hata lini, hata utakapowahukumu hao wakaao juu ya nchi damu yetu? ” Watakatifu hawa walikubali kifo huku wakingojea “ kisasi ” cha Mungu aliyesema katika Kumb. 32:35 : “ Kisasi ni changu na malipo .
Ufu. 6:11 : “ Kila mmoja wao akapewa vazi jeupe, na ikaambiwa kwamba wapumzike kwa muda kidogo zaidi, mpaka watumishi wenzao na ndugu zao, ambao walipaswa kuuawa kama wao, watimizwe. ” Wafia-imani hao wa imani wanaonyesha sifa za Wakristo wa kwanza waliotajwa katika kile kiitwacho “ kipindi cha Smirna ,” ambacho kinarejezea “miaka ya Mtawala wa Dini na mnyanyaso kwa miaka mingi ya mtawala wa mateso.” utawala wa tetrarkia kati ya 303 na 313. Baada ya mateso haya ya kutisha yaliyoletwa na Rumi ya kifalme, Roho anatabiri kifo cha kishahidi ambacho kitawekwa juu ya “ watakatifu ” wa Kiprotestanti na Rumi ya kipapa.
Ufu. 6:13 : “ Nyota za mbinguni zikaanguka juu ya nchi, kama vile mtini uvunjiliavyo tini zake zisizofaa , utikiswapo na upepo mkali . ” Picha hii inaibua imani iliyoanguka ya Kiprotestanti kwa sababu, kwa kudharau mafunuo ya kiunabii ya kimungu, haikutii badiliko lililowekwa mwaka wa 1843, hivi kwamba, katika hatua ya mtini wa kijani kibichi, ikabakia ile sura ya mtini yenye kuiva, ikabakia kuwa ya kijani kibichi . inavyotakiwa na Mungu, tangu tarehe hiyo takatifu zaidi ya masika ya 1843, ambayo aliiweka kifalme. Kipindi cha 1843 kinachozungumziwa kinatambuliwa, kwa sababu kinafuata picha ya mfano inayoonyesha matendo yaliyokamilishwa na Mapinduzi ya Ufaransa yanayoonyeshwa na alama za " jua nyeusi kama gunia " na "mwezi wa damu ." Ishara hizi zinahusu, kwa mpangilio, kifo cha Biblia, " mashahidi wawili " wa Mungu wa Ufu. 11:3; na kuuawa kwa wenye hatia, watawala wa kifalme na makuhani wa Kikatoliki, kulikofanywa na guillotine ya Wanamapinduzi, katika kutimiza ujumbe ulionukuliwa katika Ufu. 2:22-23 : “ Tazama , nitamtupa kitandani, na hao wazinio pamoja naye katika dhiki kuu, wasipotubu matendo yake. nitawaua watoto wake kwa kifo; na makanisa yote yatajua ya kuwa mimi ndiye achunguzaye mioyo na mioyo, nami nitampa kila mmoja wenu kwa kadiri ya matendo yake. "Hali ya Waprotestanti walioanguka haitabadilika, kwa pamoja, hadi kurudi kwa utukufu kwa Kristo wa kimungu wakati watakapotenda kulingana na maelezo katika mstari unaofuata.
Ufu. 6:16-17 : “ Wakaiambia milima na miamba, Tuangukieni, mkatufiche mbali na uso wake yeye aketiye juu ya kiti cha enzi, na ghadhabu ya Mwana-Kondoo; kwa maana siku iliyo kuu ya ghadhabu yake imekuja, na ni nani atakayeweza kusimama? Sababu ya utisho huu imetolewa katika Zab.50:6: " Na mbingu zitatangaza haki yake, kwa maana Mungu ndiye mwamuzi. " Ufu.11:19 inathibitisha hili kwa kubainisha: " Na hekalu la Mungu mbinguni likafunguliwa, na sanduku la agano lake likaonekana. Kukawa na umeme, na sauti, na ngurumo, na tetemeko kubwa la ardhi, na tetemeko kubwa la ardhi . yaliyochorwa kwa kidole cha Mungu katika mbao za mawe. Shambulio lao juu ya Sabato na watazamaji wake huwahukumu bila kukata rufaa. Jibu la swali " nani awezaye kusimama " limetolewa katika muundo wa kitabu, katika sura ya 7 ijayo: Ni " watakatifu waliotiwa muhuri " na Sabato tu na upendo wa ukweli wa kinabii ndio wataweza kusimama. Muhuri " wa Mungu "huwekwa kwenye " mkono " au tendo na kwenye " paji la uso " au roho ya akili. Wanashuhudia kwa njia inayosaidia kupata kibali cha kimungu na kupokea kiroho " muhuri wa Mungu aliye hai ."
Baada ya misisimko hii ya sehemu, Roho anatoa mada yote ya " baragumu ya 5 " ya Ufu. 9:1 hadi 12 ili kuonyesha Uprotestanti ambao umeanguka tangu majira ya kuchipua ya 1843. Mstari wa 11 unafunua matumizi yake "ya uharibifu" ya Biblia: " Walikuwa na juu yao kama mfalme malaika wa kuzimu, ambaye jina lake katika kuzimu lilikuwa katika Kiebrania. utaratibu uliotajwa unapatana na ule wa ujenzi wa Biblia: 1 , maandishi ya " Kiebrania " , 2 , maandishi ya " Kigiriki ". Maneno " Abadoni na Apolioni " yote yanamaanisha Mwangamizi; jina hili ni sifa ya matumizi ya kibiblia ya " shetani ," " malaika " ambaye atakuwa mfungwa kwa " miaka elfu " juu ya " shimo lisilo na mwisho ," yaani, dunia yenye ukiwa isiyo na wanadamu, katika Ufu. 20:3. Anawatia moyo na kuwasukuma wanadamu kwenye uasi ambao “huharibu” uwezekano wa wokovu uliopendekezwa na Mungu.
Haya ni mafunuo yote yaliyopendekezwa na Mungu kwa wateule wake, ili wajue hukumu yake juu ya dini ya Kiprotestanti na wasifanye hivyo mapatano na maadui wa Mungu, mfululizo, Wayahudi, Wakatoliki, Waorthodoksi, Waprotestanti, na mwisho tangu 1994, Waadventista, waliingia kwa usahihi katika muungano wa kiekumene wa maadui wa Yesu Kristo tangu 1995.
Kiwango kilichobarikiwa na Mungu ni kile cha Uadventista, ambacho kinasalia mwaminifu kwa mafunuo ya kwanza ya kimungu ambayo yaligawanya imani ya Kikristo kwa uwazi katika kambi mbili zinazopingana: kambi iliyo mwaminifu kwa Sabato ya kimungu na ile ya waabudu sanamu wanaoheshimu Jumapili ya kipagani ya Kirumi. Chaguzi hizi mbili zinapingana kama ilivyo baraka ya kimungu na laana, mchana na usiku, nuru na giza, uzima na kifo. Na kati ya chaguzi hizi mbili, lazima uchague kulingana na mwaliko wa Mungu katika Kumb. 30:19: “ Nazishuhudiza mbingu na nchi juu yenu hivi leo, kuwa nimekuwekea mbele yako uzima na mauti, baraka na laana; chagua uzima, ili uwe hai, wewe na uzao wako. ".
Uyahudi wa imani ya kweli unathibitishwa na sura ya " makabila kumi na mawili ," ishara ambayo yeye anawasilisha wateule pekee wa kweli wa Waadventista Wasabato waliobarikiwa kuanzia masika ya 1843 hadi kurudi kwa Kristo katika majira ya kuchipua ya 2030. Ninataja kwamba kuachwa kwa mazoezi ya Sabato ya kweli kumefunga mlango wa kufikia kwa Wayahudi wa 3 Machi 1sto, Converse yake tangu 3 Machi 1sto, Converse. iliyofanywa tangu masika ya 1843 imependelea uongofu wao na kuingia kwao katika imani ya Waadventista Wasabato. Fundisho hili linafunuliwa katika Ufu. 3:9 kwa maneno haya: " Tazama, nakuletea watu wa sinagogi la Shetani, wasemao kwamba ni Wayahudi, nao sio, bali wasema uongo; tazama, nitawafanya waje kusujudu mbele ya miguu yako, na kujua ya kuwa mimi nimekupenda. "
Kushiriki majukumu
Si rahisi kutenganisha waziwazi kazi za Mungu na zile za shetani. Kilicho rahisi zaidi ni kuhusisha kwa Mungu Muumba mapenzi ya kuwaokoa wenye dhambi na kwa shetani majaribio makali zaidi ya kuwaangamiza. Akiwa Muumba wa uhai na vitu vyote, katika matendo yake, Mungu hana mipaka isipokuwa ile anayojiwekea kwa sababu ya heshima yake kwa utawala wa haki kamilifu. Katika kambi ya shetani, kikomo ni kile ambacho Mungu ameweka. Kwa hiyo, ni lazima tuelewe wazi kanuni ambayo Mungu anamruhusu shetani kutenda kwa uhuru bila kumzuia. Ibilisi anaweza kutenda na kutesa hadi kufikia hatua ya kuua kila mmoja mmoja viumbe wote ambao hawajalindwa na damu ya Yesu Kristo. Hii inaelezea vifo vya ajali na mauaji, na kwa sehemu tu vifo kutokana na magonjwa. Kwa upande wake, Mungu anabaki na haki ya kuweka mipaka ya vifo hivi kwa sababu maisha yanapangwa kulingana na mpango wake kwa njia ambayo shetani ni pauni tu ambayo anaitumia kulingana na mapenzi yake kuu. Uzoefu wa "Ayubu" unatoa mwanga kidogo juu ya hali hiyo na unatuonyesha kukutana kati ya Mungu na Shetani kuhusu Ayubu, ambaye anawakilisha mwabudu mwaminifu wa Mungu. Ingawa ni Mwenyezi, Mungu alipoteza haki zake za kimungu juu ya viumbe vyake vya kibinadamu tangu dhambi ya Adamu na Hawa; walipendelea kuamini maneno ya uwongo ya "nyoka" wa kishetani, na tangu wakati huo, ni shetani ambaye amekuwa mkuu anayetawala duniani. Kwa hiyo lengo la Mungu ni kumpokonya shetani na utawala wake viumbe wachache ambao watawakilisha wateule wake. Lakini ili hili liwezekane, mteule lazima atoe, peke yake, uthibitisho thabiti wa tamaa yake ya kuwa mali ya Mungu. Huu ni udhihirisho ambao Mungu atawasilisha kwa shetani. Kwa kusudi hili, Ayubu atapigwa katika mwili wake ili kumsukuma kumfanya Mungu awajibike na hivyo kufikia hatua ya kumlaani. Lakini lengo hili ni lile tu linalofuatiliwa na shetani, kwa sababu Mungu anajua undani wa moyo wa Ayubu na ana uhakika wa ukweli wake: Ayubu ni kwa ajili yake bila masharti. Kwa hiyo Mungu anajiandaa kumletea shetani kushindwa vibaya sana. Lakini ili kufikia lengo hili, duniani, "Ayubu" maskini licha ya utajiri wake mkubwa itabidi kukataa kila kitu: utajiri wake na watoto wake. Na ili kuutia taji tukio hilo, kidonda kibaya kitakula mwili wake na kumfanya ateseke sana. Nachukua fursa ya mada hii kukumbuka kuwa katika kisa hiki cha Ayubu katika kuingilia kati mkewe anamwalika ambariki Mungu na kumaliza siku zake na sio kumlaani. Kosa la kutafsiri linatokana na mabadiliko potovu ya kitenzi cha Kiebrania "barek" ambacho, maana yake kubariki, kimekuwa kwa wakati kinyume chake, yaani, kulaani katika hali ya Kiebrania "berek". Isitoshe, jibu ambalo Ayubu anampa linaonyesha wazi kwamba alimshauri tu akate maisha yake baada ya kumbariki Mungu kwa maisha yenye utimilifu hadi wakati huo. Katika jibu lake, anajibu tu pendekezo la kujiua na kusema katika Ayubu 2:10 : " Lakini Ayubu akamjibu, 'Wewe wasema kama mwanamke mpumbavu ! Ayubu hajui kwamba shetani huwadhuru wanadamu, na kwa ujinga wake, anamjua Mungu pekee, ambaye anampa uwezo wa kutenda mema na ule wa kutenda maovu. Katika hili, yeye ni sahihi, na Biblia inathibitisha mtazamo huu kwa kusema, katika Amosi 3: 6: " Je! Je, balaa hutokea katika mji bila Yehova kuwa mwanzilishi wake? » Hata hivyo, katika mantiki yake, Ayubu alifikiri kwamba Mungu angeweza tu kuwadhuru wale wanaomdharau na kutomtii. Bila kujua kwamba alikuwa chini ya onyesho la imani katika pambano kati ya Mungu na shetani, angeweza tu kufadhaika na kutokuelewa kwake. Lakini hata bila jibu, alichagua kubaki mnyoofu na kudumisha upendo wake kwa Mungu muumba wake mkuu. Ayubu hakuwa peke yake katika kufikiri kwamba Mungu huwapiga tu wale wanaostahili kwa sababu ya dhambi zao. Hii ndiyo sababu mazungumzo kati ya Ayubu na wageni wake yanabaki kuwa ya kutoelewana. Kwa marafiki zake wanaohurumia mateso yake, Ayubu lazima awe na makosa ambayo yamemfanya awe na hatia mbele za Mungu, vinginevyo asingempiga hivi. Na bado, wana makosa juu yake. Ilikuwa vigumu kwao kuelewa kwamba mtumishi angeweza kupigwa na kibali cha Mungu kwa usahihi kwa sababu alikuwa “ mwenye haki na asiye na lawama ” kulingana na hukumu ya Mungu mwenyewe. Kadiri wakati ulivyopita, kifo cha Yesu Kristo mwadilifu kilikuja kutumia kanuni hiyo, na baada yake kile cha wanafunzi na mitume wake waaminifu. Lakini somo lililotolewa na uzoefu wa Ayubu lilifanya taifa la Kiyahudi kuwa na hatia hasa ya kutoelewa kwa nini Yesu mwadilifu na mkamilifu alipaswa kufa akiwa amesulubiwa. Kabla yake, uzoefu wa Ayubu ulikuwa umethibitisha kwamba wenye haki wanaweza kupigwa kwa ajili ya utukufu wa Mungu. Na ona, kwa upande wao, Wayahudi walitenda kama waandamani wa Ayubu, na Mungu alikuwa ametabiri jambo hilo aliposema katika Isa. 53:5: “ Bali alijeruhiwa kwa makosa yetu, alichubuliwa kwa maovu yetu; adhabu iletayo amani ilikuwa juu yake, na kwa kupigwa kwake sisi tumepona. » Kesi ya Yesu hata hivyo ni tofauti kidogo na ile ya Ayubu, kwa maana Yesu anakufa si tu ili kuonyesha uaminifu mkamilifu kwa Mungu, bali pia kufa mahali pa watu wake waliokombolewa zamani kama vile Wayahudi waaminifu na wale wa wakati ujao ambao wataitwa Wakristo wawe ni wa asili ya Kiyahudi au ya kipagani. Baada ya kifo na ufufuo wa Kristo Mwokozi, uzoefu wa Ayubu utatumika kwa Wakristo, lakini wakati huu, Mungu ataidhinisha kifo chao kwa sababu baada ya kufufuka kwa Yesu, kifo hakipaswi tena kuwaogopesha watumishi wa kweli wa Mungu aliye hai. Hakukatishwa tamaa katika tarajio lake, kwa kuwa katika umati wa watu waliokombolewa walishuhudia kwa ujasiri kwa kutoa maisha yao katika uwanja wa michezo wa Kirumi kabla ya ghadhabu ya Mungu kuanguka juu ya Yerusalemu na wakazi wake wasioamini katika 70.
Katika mgawanyo wa majukumu, Mungu huunda mradi wake wa kihistoria na shetani huingia katika jukumu lake ili kuutimiza. Mradi mkuu uliotabiriwa ni kazi ya kipekee ya Mungu. Hii ndiyo sababu mradi huu umejengwa kwa akili ya kina ambayo inaamsha pongezi kwa wale wanaougundua. Ingawa karibu kote kupuuzwa na wanadamu, Mungu anaendelea kuwaelekeza wanadamu, ambao hutekeleza hatua za mradi wake. Hata watu waasi na wasioamini wanashiriki katika kutimizwa kwa mipango yake. Yeye ambaye, kulingana na Apocalypse, alijiweka kama mshindi na kushinda, tayari anafurahia ushindi wake wa mwisho. Kama bingwa wa chess, anaweza kutoa pawns, lakini atamaliza mchezo wake na mwenzako aliyewekwa kwenye kambi ya shetani. Kila juma, siku ya saba, iliyotakaswa kuwa pumziko, Jumamosi, inatabiri matokeo ya ushindi huu uliopangwa. Watumishi wake waaminifu hupata unabii na funguo za ufafanuzi wao katika Biblia yote. Nyakati za mwisho zinazotuhusu ni mada kuu ya unabii wa Danieli na Ufunuo. Lakini kwa wale wanaodharau imani na Biblia, Mungu huleta unabii wake kwenye milki yao. Ili kuelewa njia hii, ni lazima tuangalie mifano iliyotolewa na Mfalme Sauli, ambaye anapata tu kutoka kwa mwonaji ukweli ambao Mungu anataka asikie; mfano mwingine, ule wa nabii mpotovu "Balaamu," ambaye anampa mfalme mpagani Baraka tu jumbe ambazo Mungu anataka kumwambia. Na katika karne ya 16 BK, katikati ya giza zito lililotawala akili, nabii Michel Nostradamus alipokea maono ambayo alisambaza kwa njia ya quatrains na wengine, kati ya ambayo matukio makubwa yalitimizwa kwa kuonekana. Mengine yatatimizwa baada ya muda, na baadhi ya matangazo haya yanahusu hatua za siku zetu za mwisho.
Nakumbuka katika suala hili kwamba mwaka 1982, tafsiri ya Bwana Jean de Fontbrune ilitangaza Vita vya Kidunia vya Tatu kwa mwaka wa 1983. Maelezo ya mkakati wa kufunuliwa kwa matendo yake yalikuwa sawa na yale ambayo Dan.11:40 hadi 45 iliwasilisha katika uchambuzi wangu. Nabii hizi mbili zinazotangaza tukio lile lile, tokeo liliwekwa, roho ile ile ilikuwa kwenye asili yake na kwa hali hii ilikuwa ni Roho ya Mungu muumba.
Kwa watu wengi, kazi za Mungu na kazi za shetani hazichangamani: Mungu hufanya mema, na shetani hufanya mabaya. Hukumu hii ya "snappy" inapuuza ukweli, ambao sio rahisi sana. Je, kutabiri ni kutenda mabaya au mema? Kusudi la unabii ni kuamsha hofu ya mwanadamu kwa Mungu. Je, huku ni kufanya ubaya au wema? Katika mifano yake, Yesu alitufundisha kwamba alikuja kutafuta kondoo waliopotea. Yuko wapi kondoo huyu, kati ya watu wema au waovu? Ikiwa inaitwa "kupotea," kwa hiyo ni kati ya watu waovu, wenye dhambi, watoza ushuru, na baadhi yao ni wateule wa baadaye wa Kristo Mwokozi.
Kwa hiyo ni kwa mtindo tofauti sana na ule wa Biblia kwamba Mungu alikuwa na wakati ujao uliotabiriwa na huyu mbali na mwanadamu wa mfano, Michel Nostradamus. Alifanya elixirs za upendo, maandalizi ya aphrodisiac ambayo yalimfanya athaminiwe na waheshimiwa wa wakati huo. Isitoshe, akiwa mnajimu, aliweza kupata urafiki na kuvutiwa na Malkia Mama Catherine de Medici, mfuasi mwenye bidii wa unajimu na dini ya Kikatoliki, kama asili yake ya Italia inavyohalalisha. Biblia ilipokuwa ikipigwa vita kutoka kwenye Mahakama ya Kifalme, matukio ya kina ya historia ya mwanadamu yalikuzwa na kuandikwa na kuwekwa mbele ya macho ya wanadamu. Takriban quatrains elfu, ambazo ni ngumu kutafsiri, zingevutia watu kwa wakati. Lakini sasa ninasadiki kwamba unabii huu unahusu matendo ambayo yangetimizwa wakati wa Vita vya Kidunia vya Tatu, katika sehemu mbalimbali za Ufaransa na Ulaya. Ilipokelewa nchini Ufaransa huko Saint-Rémy de Provence, na Nostradamus, Ufaransa inalengwa haswa na matangazo haya elfu. Matukio ya hivi sasa yametukumbusha kuwa Ufaransa sasa ndiyo nguvu pekee ya kijeshi ya kweli ya Ulaya na bado ni dhaifu sana ikilinganishwa na uwezo wa adui yake, Urusi. Wacha tuongeze udhaifu huu, ukweli kwamba italazimika kukabiliana na shambulio la Warusi huko kaskazini na uvamizi wa washenzi wa Waislamu na Waafrika huko kusini. Na mkakati huu wa vita unathibitishwa kikamilifu katika Dan.11:40 hadi 45. Nimeona ukweli kwamba watu wanaokosoa maslahi ya unabii wa Nostradamus wanadharau kwa njia sawa na unabii wa Dan.11:40 hadi 45 uliotolewa na Mungu katika Biblia yake . Kwa hivyo naweza kusema kwamba ukosoaji wao ni sawa na ujinga wao wa kiroho, hata kutoamini.
Kwa jinsi ninavyohusika, mnamo 1982, unabii uliofasiriwa na Jean de Fontbrune ulinifanyia huduma, kwa kuthibitisha tafsiri yangu ya Dan. 11:40 hadi 45. Kwa kweli, tafsiri hiyo ilikuwa nzuri na ya haki, lakini wakati uliotabiriwa kwa ajili ya utimizo wake ulikuwa bado haujafika na bado upo wakati wa sasa; lakini kila siku inayopita hutayarisha utimizo huu. Kwa hakika ilikuwa muhimu sana kwangu kusikia tangazo la mgongano na Uislamu, ambao ulikaribishwa na kuanzishwa katika ardhi ya Ufaransa. Kitabu Michel Nostradamus kikawa "kiuzaji bora zaidi" katika 1982, na watu wengi walisadikishwa juu ya ukaribu wa drama ya kuogofya, iliyotangazwa kwa 1983. Hali ilipozidi kuwa mbaya, nilifikiri ningeona utimizo huu katika 1993, ambao ulifanya kuja kwa Kristo katika 1994 kuwa na maana, tarehe hii ikitaja mwaka wa 200 wa kweli wa kuzaliwa kwa Kristo. Na mwishowe, Mungu alipanga drama hii mbaya kwa miaka ya 2022 hadi 2029, na kurudi kwake kwa utukufu kwa majira ya joto ya 2030.
Biblia hufunua hukumu ya kiroho ya Mungu, na unabii wake wa Danieli na Ufunuo huangaza hukumu hiyo kwa kuibua migawanyiko ya kidini. Danieli 11:40-45 inaonyesha waziwazi imani ya Kikatoliki ya Ulaya, imani ya Kiislamu, na imani ya Othodoksi. Kinyume chake, unabii wa Nostradamus hudumisha kipengele cha kiraia, unaochochea vitendo lakini hautoi hukumu za thamani. Dini hizo tatu kwa hakika zipo katika sehemu fulani za matangazo yake, lakini zimeteuliwa kwa majina na maneno yasiyoeleweka. Nostradamus anatabiri mauaji mengi na uharibifu katika maeneo yanayotambulika kwa urahisi. Kifo cha Henry II, aliyeuawa katika shamrashamra juu ya farasi, kilikuwa kimetabiriwa na Michel Nostradamus kabla ya matukio. Tangazo hili lilimpa umaarufu mkubwa. Na kupitia mtu huyu, Mungu alitukumbusha tu kwamba alikuwepo na tayari alikuwa ameunda mpango wa historia ya wanadamu. Katika hatua hii, alikuja kumpa changamoto yule mtu asiyeamini ambaye alifuata kwa upofu mapokeo ya kidini ya mateso yaliyorithiwa. Kwa maana, onyesho lake la kutangaza siku zijazo hatimaye lilikuwa ni kuelekeza nafsi nyeti kwenye Biblia yake, kwa kuwa ni ndani yake ndipo aliweka ufunuo wake wote wa kiroho. Hivyo Mvuvi wa Wanadamu alitupa wavu ndani ya maji machafu akijaribu kuokoa kile ambacho kingeweza kuokolewa. Kwa hakika, kufanana kati ya Nostradamus na Balaamu kunasumbua, lakini Balaamu alikuwa rasmi nabii wa Mungu wa Kiebrania; ambayo haikuwa hivyo kwa Nostradamus. Lakini wote wawili hawakuweza kusema uwongo kwa waingiliaji wao. Na kwa kadiri alivyohusika, Nostradamus alitangaza adhabu za kimungu ambazo baada ya muda zingewapata wafalme wa Kikatoliki. Karibu 1555, alitangaza, kwa ajili ya Mungu, katika quatrain, mauaji ya Siku ya Mtakatifu Bartholomayo ambayo yangefanyika katika 1572. Jukumu lake lilikuwa kuwatangazia warithi wa uasi wa Kikatoliki maafa ambayo yangewapata hadi wakati wetu. Lakini aliwasilisha misiba hii kwa njia ya kiraia tu bila kujumuisha hukumu hata kidogo. Kwa hiyo, jukumu lake la kiraia liliambatana na Biblia, ambayo inafunua hukumu ya kiroho ya wazo la Mungu muumba. Lakini kwa upande wake, Nostradamus anatabiri wingi wa matendo ambayo Biblia haitoi. Pia, Mungu anaonekana kuwaambia wateule wake waaminifu ambao huchukua unabii huu wa siku zijazo kwa uzito: Hapa inamalizia jukumu la Biblia na kwa maelezo ya vitendo, utawapata katika quatrains ya Nostradamus. Kwa maana Biblia na unabii wa Nostradamus unafunua wakati ujao ambao ni Mungu pekee anayejua, kutabiri, na kutimiza.
Ni nini basi jukumu la kinabii la shetani? Ina mipaka, kwa sababu shetani anaweza tu kujisalimisha kwa mpango mkuu wa Mungu. Anatenda kama kiongozi wa kambi ya uovu lakini hawezi kufanya lolote zaidi ya yale ambayo Mungu anampa mamlaka ya kufanya. Anaweza kutabiri mustakabali wa mtu binafsi wa watu ambao Mungu hawalindi, na hii inaelezea kuongezeka kwa "watabiri," wachawi wanaotangaza siku zijazo, na marabouts wa Kiafrika, ambao wote wana uwezo mdogo au mdogo wa kutangaza uzoefu wa siku zijazo ambao mashetani wanaweza kupanga na kuleta. Kwa maana ni lazima tutambue ni kwa kiasi gani maisha yao ya muda mrefu yanawezesha ujuzi wao na ustadi wa shirika la maisha ya binadamu. Maadamu Mungu hawapingi, wanaweza kutenda na kuleta utabiri. Watu wametekwa na kuwa tegemezi kwa tangazo hili la siku zijazo, lakini mara nyingi wanachanganyikiwa kuhusu aina hiyo, wakihusisha vitendo vya kishetani tu na nguvu za kimungu. Kwa kuwa wachawi wa Farao walitenda mbele ya Musa, uchawi wa shetani na uchawi wa Mungu umekuwa ukigongana, na kwa bahati mbaya kwao, wengi huwachanganya. Kwa ujumla, vitendo vya kichawi ni vya kishetani kwa sababu Mungu hutumia uchawi wake mara chache. Tofauti na shetani, hatafuti kuwashawishi viumbe wake na kujiambatanisha na wale tu wanaomtafuta kwa upendo na shukrani kwa ajili ya dhabihu yake katika Kristo.
Wakatoliki sasa pia wanasoma Biblia, na wanaposoma maandiko ya kinabii, shetani na makasisi huwapa tafsiri zao. Kwa Wakatoliki, " mnyama " ni Urusi. Ilipokuwa Muungano wa Sovieti na wasioamini kwamba kuna Mungu, shtaka hilo lilikubaliwa kwa urahisi, lakini halikana Mungu tena na hata limepata tena bidii kwa ajili ya dini yake ya Othodoksi. Kupitia maono aliyotoa alipokuwa akionekana katika sura ya “Bikira,” Shetani aliamsha shauku katika fumbo la unabii ulioletwa Ureno, huko “Fatima.” Ujumbe wa tatu ulidai kwamba Urusi ya Sovieti igeuzwe kwenye ibada ya “Bikira” na Ukatoliki. Sasa ukiwa umeongoka na Uothodoksi, ujumbe wa tatu uliotolewa hauna sababu tena ya kuwepo. Lakini Urusi ya Waorthodoksi inashindana na Roma ya Kikatoliki, kwa hiyo chuki ya Warumi huzidisha fitina zake ili kuidhoofisha, na katika matukio ya sasa, Marekani ya Kiprotestanti na ya kibepari inaiunga mkono katika mapambano yake. Upapa ulichukia ushindani kutoka kwa imani hii ya Kikristo ya Mashariki, iliyokuwa na papa wake mwenyewe, ambaye alichukua jina la papa. Hapo awali, papa aliketi Constantinople, ambayo ilishindana na Roma, lakini baadaye kanisa la Orthodox lilianzishwa huko Moscow. Kwa hivyo, chuki ya Warumi ilielekezwa dhidi ya mji mkuu huu wa Urusi.
Je, shetani anajua mpango uliotabiriwa na Mungu? Ikiwa aliweza, mwanzoni mwa uasi wake dhidi ya Mungu, kuamini kwamba angeweza kushinda ushindi na kufanya mawazo yake ya ushindi, kwa upande mwingine kushindwa kwake kabla ya Yesu Kristo kuchukua kutoka kwake, katika saa ya uchungu kwa Yesu, udanganyifu wake wote na matumaini. Zaidi ya hayo, usahihi unafunuliwa juu yake na kulingana na Ufu. 12:12 , yeye " anajua kwamba ana wakati mfupi " wa kutenda kinyume na mpango wa kuokoa wa Mungu: " Kwa hiyo furahini , enyi mbingu, nanyi mkaao ndani yake! Ole wa nchi na bahari! ". Hasira yake ni matokeo ya hukumu yake ya kifo na Mungu ambaye alimshinda katika Yesu Kristo. Na hasira yake inalengwa na " dunia na bahari ," ambayo inaashiria sayari zote mbili tunamoishi, lakini pia, kama ishara ya kiroho, imani ya Kiprotestanti na imani ya Kikatoliki, ambayo hutenda kama " wanyama " wenye fujo kuelekea wateule wa kweli wa Kristo kwa mara ya kwanza wakati wa mwisho wa Yesu Kristo. Miaka 4,000 ya historia ya Dunia basi aliweza kufahamu maana ambayo Mungu alitaka kutoa kwa juma la siku saba, umoja wa mfano wa miaka elfu saba ya wakati wa kimataifa Lakini hakupata chochote kwa kushiriki ugunduzi wake na wanadamu. Alipendelea kuwaacha katika udanganyifu wao na kuwaacha waamini kwamba umilele ulikuwa mbele yao, hata hivyo, akijua kwamba miaka elfu mbili alipewa kuchukua hatua, aliweza kupanga mipango yake ya vita kwa kuzingatia kuenea kwa uwongo wa kushawishi na matokeo mabaya maradufu, ambayo sisi watu wa Kiebrania tulijifunza kwa umuhimu sana, tofauti na elimu ya kishenzi. Elimu hii iliwaruhusu kutambua maagizo ya kimungu na maagizo ya wanadamu huko Magharibi, ujinga na kutoweza kusoma maandishi halisi ya kibiblia kulifanya iwe rahisi kwa shetani kueneza mafundisho ya uwongo yaliyoenezwa kutoka Roma baada ya Konstantino I, aliyejulikana kama Mkuu (mtego mkuu, mwongo mkuu, uhuru wa dhamiri na ibada ya uwongo). Waongofu na mijadala ya maandamano iliyofuata kwa hiyo Fundisho la ukweli lilizamishwa katika mafuriko ya mawazo ya uhuru ambayo Askofu wa Roma alijifanya kuwa mlinzi wa imani hiyo ya Kirumi ambayo ingekuwa ya upapa na iliyowekwa na utawala wa kifalme, iliyotiwa saini mwaka wa 533 lakini ilitekelezwa mwaka wa 538 tu na Ostroi Belisarius aliwafukuza na Vigilius wa hila aliweza kuingia katika huduma yake ya upapa. utawala wa kufa.
Mapendeleo ya Imani ya Kweli
Wao ni wengi sana na kwa kweli, wote wanatokana na moja: ile ya kufaidika na akili iliyotolewa na Mungu.
Katika maisha ya viongozi waliochaguliwa, fursa ya kwanza ni kujua kwamba maisha ya kila siku ni ya udanganyifu sana. Ili kuelewa vyema udanganyifu huu, ni lazima utambue ni kwa kiasi gani jamii za kisasa za Magharibi zimeelekezwa katika habari: mahusiano ya kibinadamu yanategemea hasa vyombo vya habari, mtandao, televisheni, na redio. Katika vyombo hivi vyote vya habari, maoni ya wataalam yanasambazwa kila mara. Na mwanadamu wa kisasa lazima apitie wingi wa maoni yanayopingana ambayo yanapingana. Kadiri uchaguzi unavyozidi kuwa mgumu kwa hata rahisi, akili za watu hawa zinaruka kutoka wazo moja hadi jingine bila kuwa na uwezo wa kutulia.
Wateule wa Kristo hawaanguki katika mtego wa udanganyifu unaojengwa juu ya mapatano kuwa ya udanganyifu na unafiki kwani ni dhaifu na ya muda tu. Kwa nguvu zote za vyombo vya habari, mikataba na mikataba hutiwa saini na mawakala wa kisiasa. Kisha, kutokana na mabadiliko ya kiongozi, ahadi hizi zinatiliwa shaka na kuachwa. Na tunapochunguza historia ya ubinadamu, tunagundua kwamba ilijengwa juu ya changamoto za mara kwa mara za mikataba na mikataba. Wateule hawashangazwi na mambo hayo kwa sababu wanajua kwamba dunia iliumbwa na Mungu ili kumpa shetani eneo ambalo amepewa mamlaka ya kupigana na Mungu na kambi yake ya uaminifu. Amani inayotafutwa na viongozi wa kisiasa siku zote ni ya uzushi na ubatili. Kwa maana asili ya dunia ni vita kati ya wanadamu, kati ya malaika, na kati ya Mungu na Shetani. Katika matukio ya sasa, vita vya Ukraine vinatoa mfano mkubwa wa kutokuelewana kwa tukio hilo. Wanadamu wanajua jinsi ya kuelezea mlolongo wa matukio yaliyosababisha nchi hii kuingia kwenye vita. Lakini maelezo yao hayana kigezo kuu: Mungu. Kwa maana ni chini ya hukumu yake kwamba sababu za kweli za vita ziko. Na ile iliyoanza ni ya kutisha haswa kwa sababu ni ya mwisho. Umati wa wanaume, wanawake, wazee, na watoto wataangamia na kutoweka katika dhoruba hii yenye uharibifu. Lakini kwa kupuuza Mungu na mpango wake, wanadamu wamekosea katika mawazo yao, ambayo kwa kweli yamejengwa juu ya matumaini yao ya uwongo. Si tumeimba "Itakuwa bora kesho" kwenye mawimbi yetu? Na ujumbe huu unaonyesha mshikamano wa ajabu wa tumaini, ambao, kulingana na msemo, "hutuweka hai." Tumaini liko pia kati ya wateule, lakini tofauti na umati uliotengwa na Mungu, tumaini lao si la udanganyifu, kwa sababu Mungu ambaye wanaweka matumaini yao ndani yake ni Mungu Mweza Yote anayeweza kutimiza mpango wake na kufikia ushindi mtukufu aliotabiri. Wakipuuza Mungu na mpango wake wa uharibifu unaokaribia, wafafanuzi hudharau vitisho vya Warusi kutumia silaha za nyuklia. Kwa kuzingatia kipindi kirefu cha amani ambacho kimepita tangu kumalizika kwa Vita vya Pili vya Dunia, wanataka kujiaminisha kwamba hakuna mtu duniani mwenye kichaa cha kutosha kutumia silaha hii, ambayo ingesababisha uharibifu wa maisha duniani, kwa sababu ya kulipiza kisasi kwa nchi zilizo na silaha hii. Wameamini kwamba kuwepo kwa silaha hii ya atomiki kuna kusudi la kuzuia tu. Na kwa hivyo, vitisho vya Urusi havichukuliwi kwa uzito, na viongozi wa Uropa na Amerika wametiwa moyo na kushiriki katika kuongezeka kwa vitendo vya kuua. Ni kweli kwamba vitisho vya Kirusi kimsingi havikatishi tamaa kwa sababu Urusi bado inathamini maisha, ikitafuta kulinda maeneo ambayo, yamewekwa chini ya utawala wake, yameifanya kuwa tajiri na yenye nguvu. Vile ilikuwa mkoa wa Ukraine, yake "mkate kikapu." Kwa hivyo hataki kutoweka. Na hata hivyo, itatoweka, kwa sababu Marekani haitakuwa na aibu sawa na kujizuia. Wale wote wanaodharau vitisho vya Kirusi hawajui kwamba hatari halisi kwa mataifa ni Marekani. Kwa kuchambua tabia zao za sasa, tunaweza kuelewa tayari kwa nini, wakati ufaao, hawatasita kusisitiza eneo la Urusi, hata ikiwa inamaanisha kuona miji mingine ya Amerika pia imesambaratika na majibu ya Urusi. Na miji mikuu ya Ulaya pia itapigwa na Urusi, ambayo imesambaratishwa kijeshi. Hakika, Wamarekani hawataki tena kushiriki katika mapigano. Wamejifunza somo kutokana na uingiliaji kati wao wa kimataifa ambapo walipoteza askari wengi; imekwisha, hawataki tena kuwafichua askari wao. Kwa kweli, vita vya Ukraine vinawathibitisha kuwa sawa, kwa sababu chini, askari ana nafasi ndogo ya kuishi. Silaha za kisasa, sahihi kabisa na utumiaji wa ndege zisizo na rubani za kuua huelezea matokeo yaliyozingatiwa: tanki, ingawa ina silaha nyingi, iko hatarini na hakuna mpiganaji aliye salama, sio ardhini, angani, au baharini au chini ya maji. Silaha za kisasa za Magharibi zinathibitisha ufanisi wake nchini Ukraine dhidi ya majeshi ya Urusi. Lakini tahadhari, silaha hii inaharibu nchi, kwa sababu ni ghali sana. Vita vya kweli huchukua kipengele cha mchezo wa video. Jambo la kawaida kati ya hizo mbili ni teknolojia ya kompyuta. Makombora yanaruka na kugonga shabaha yao, lakini ni nani atashinda mwishowe? Yule anayeweza kuendelea kupigana dhidi ya yule ambaye amemaliza mashambulizi yake au makombora ya ulinzi. Ninafikiria jinsi katika Vita vya Kidunia vya pili, kwenye Vita vya Bulge, kamanda wa Amerika alifanya uamuzi wa kutoa mizinga yake ndogo ya "Sherman" ili kushikilia mizinga ya Wajerumani nyuma kwa muda mrefu iwezekanavyo kwenye uwanja wa vita, na uamuzi huu ulionekana kuwa wa maana, kwa sababu baada ya kumaliza mafuta yao, wahudumu wa Ujerumani waliacha mizinga yao yenye nguvu ya "Tiger" na kuchukua barabara kwenda Ujerumani kwa miguu. Hivyo ndivyo ulinzi wa mwisho wa kivita wa Ujerumani ulianguka; njia ya kuelekea Berlin ilikuwa wazi kwa Wamarekani na washirika wao.
Utumiaji huu mkubwa wa silaha za uharibifu za kisasa huniongoza kuelewa vyema jukumu la vita hivi nchini Ukraine, ambalo halionekani katika unabii wa Dan. 11:40 hadi 45. Kusudi lake ni kunyonya rasilimali za mataifa ya Ulaya na litawanyima uwezekano wa kujilinda wenyewe kwa matokeo wakati Urusi itakapowavamia, kama vile Danieli 11:40 inavyotabiri: “ Wakati wa mwisho mfalme wa kusini atasukumana naye . torrent na kufurika "Katika awamu hii ya vita, majeshi ya Kirusi ya " mfalme wa kaskazini " yataponda upinzani dhaifu ambao utakuwa kinyume naye. Na upinzani huu dhaifu una maelezo yake katika umaskini wa jumla wa mataifa ya Umoja wa Ulaya kufuatia kuenea kwa uthabiti wa kiuchumi uliosababishwa na vikwazo vilivyochukuliwa dhidi ya Urusi. Maamuzi haya yanayotetewa na Tume ya Ulaya yatagharimu idadi ya watu wa Uropa iliyoathiriwa na uharibifu.
Kwa wakati huu, kutokuwa na uhakika bado kunabaki juu ya " mfalme wa kusini ," ambaye ninamtambulisha kwa Uislamu wa kisasi na wa vita. Je, kitendo kinachomhusu yeye katika aya hii tayari kimekamilika, au kitatimizwa kabla ya uvamizi wa Warusi? Uharibifu wa Wazungu kutokana na maafa ya Ukraine inaweza kuwa maelezo ya mashambulizi ya Waislamu. Kwa maana mara tu itakapoharibiwa, Ulaya itapoteza heshima yake, na maadui wake wa asili wataacha kuiogopa. Tayari iko hatarini kwa sababu ya maadili yake ya kibinadamu na mapokezi rahisi, itakuwa hata zaidi mara tu itakapoharibiwa. Na nyuma ya Al Qaeda na Daesh, uhamasishaji wa jumla wa Waislamu utaweza kupambana na Ulaya ya Kusini, yaani, Italia ya Papa, Hispania ya Kikatoliki sana na Ureno, pamoja na Ufaransa, "binti mkubwa wa Kanisa," lengo la chuki ya kidini.
Mapendeleo ya wateule wa Yesu Kristo pia yanahusu hukumu iliyotolewa kwa kila kitu ambacho ubinadamu hukiita "maendeleo." Kisaikolojia, ubinadamu huendelea tu, lakini je, unaendelea kuelekea mema au mabaya? Je, maendeleo ni chanya kama inavyodaiwa? Mteule aliyeelimishwa anaweza kusema waziwazi kwamba watu wanasonga mbele kuelekea kiwango cha ukosefu wa adili ambao haujawahi kufikiwa. Lakini vipi kuhusu maendeleo ya kiufundi ambayo sisi katika nchi za Magharibi tumekuwa tukiyategemea sana? Nitatoa maelezo ambayo yanaonyesha kuwa maendeleo haya ya kiufundi yanaua macho yetu, masikio yetu, miili yetu na akili zetu.
Maendeleo yanaua macho yetu
Kuangalia televisheni au skrini ya kompyuta hupunguza mazoezi ya kimwili ya misuli ya jicho. Ubongo huachana na upangaji wake wa awali punde tu mwelekeo wake unapobadilishwa na lenzi za kurekebisha zinazotengenezwa na madaktari wa macho. Maendeleo pia ni uchapishaji wa wingi wa vitabu, riwaya, ambazo usomaji wake pia huhimiza urekebishaji wa macho, lakini hatari ni ndogo kuliko picha ya kompyuta kwa sababu tofauti na televisheni, kitabu ni picha sahihi wakati televisheni inajenga picha isiyo sahihi iliyojengwa kwa njia ya bandia kinyume kabisa na kanuni ya asili ya maisha. Ubongo wetu una uwezo wa kuzoea taswira asilia za maisha pekee na hufanya kazi kwa ubora wa hali ya juu kiasili mradi tu hauharibiki na kushambuliwa na picha bandia. Hapo awali, televisheni ya cathode ray tube ilikuwa yenye uharibifu hasa kwa macho yetu; utangazaji wa picha usio wazi kabisa ulifanya akili zetu kuwa wazimu kwa sababu ilijaribu bila mafanikio kuzingatia ukali. Lakini isiyoonekana na hatari zaidi ilikuwa miale iliyoonyeshwa na bunduki hizi za chembe. Katikati ya amani, macho yetu yalirushwa na makombora yaliyoharibu retina zetu.
Maendeleo yanaua masikio yetu
Sauti za asili za maisha katika siku za nyuma hazikuwa za fujo hata kidogo. Hatari kubwa zaidi ilikuwa kujikuta katika mahali ambapo mlipuko wa baruti ulitokea, ambayo ilikuwa kesi kwa wapiganaji. Kujua hatari, walijua jinsi ya kulinda masikio yao. Ajali hiyo ya radi pia ilikuwa na uwezo wa kumziba mwanadamu, lakini kesi hizi zilikuwa za kipekee. Pamoja na maendeleo ya umeme alikuja umri wa umeme na uwezo wa kuimarisha nguvu ya sauti. Kwanza, zilizopo zilitumiwa, ambazo ziliwaka sana na kutoa sauti kwa ukandamizaji wa asili. Kisha ikaja wakati wa transistor, ndogo sana na inayotumia nishati kidogo. Na redio, rekodi za tepi, na kisha rekodi za video zilizotengenezwa katika teknolojia inayoitwa "analog". Hii ilidumisha mpangilio ambao ulizuia mienendo ya sauti iliyopatikana. Hata hivyo, vitoa sauti vya juu sana vinavyotolewa tena na vipaza sauti vyenye nguvu vinaweza kumziba mtu ambaye yuko karibu sana na kipaza sauti kwenye disco au dansi za umma. Janga hilo lilitokea kwa kuenea kwa teknolojia ya kidijitali, ambayo ina faida na hasara ya hatimaye kuzalisha tena mienendo halisi ya sauti iliyorekodiwa. Ninachomaanisha ni kwamba matangazo yanayofanywa kwa kanuni ya kidijitali yanajumuisha mizinga ya kelele. Sauti haijabanwa tena na mienendo huzalisha vilele vya juu zaidi vya wigo wa sauti. Katika utangazaji wa televisheni, vilele vya sauti hushambulia ngoma zetu za masikio, bila sisi kuhisi athari. Sio swali la nguvu ya jumla ya sauti, lakini ya vilele vinavyoshambulia kusikia kwetu, kwa sababu sauti haijabanwa tena. Ili kuelewa vyema ninachosema, unaweza kusikiliza sauti ya filamu za zamani na kulinganisha na athari za sauti za kisasa za dijiti. Katika sinema za zamani, sauti ilikuwa ya kusikika na ya kawaida, lakini hii sivyo tena; kwa kidijitali, tunatoka kwa kunong'ona kwa shida hadi kwenye sehemu kali inayoshambulia sikio. Uthibitisho unaoonekana wa kile ninachosema unapatikana katika ongezeko la mara kwa mara la matumizi ya visaidizi vya kusikia, vinavyouzwa kwa bei ya dhahabu au platinamu, kwa njia isiyo ya haki, ya pupa na ya kashfa. Lakini, kama treni, maendeleo yanasonga mbele, na usipoichukua, utaachwa peke yako kwenye jukwaa la stesheni. Wakifahamu tatizo linalosababishwa na vichwa vya sauti, wataalamu wamebadilisha kiwango cha impedance ya transducer. Kiwango cha upinzani cha ndani cha 8 Ohm kimeachwa kwa kiwango cha 32 Ohm, ambacho kinapunguza nguvu ya sauti ya vichwa vya sauti. Walakini, shida ilikuwa kwa sehemu tu ya nguvu, sababu ya fujo kweli ni mienendo isiyo na kikomo.
Jumuiya zetu za Magharibi sasa zinalazimika kutumia vifaa vya kielektroniki, kwani mataifa ya Ulaya yameegemeza huduma zao za kitaifa kwenye matumizi ya intaneti, simu za rununu au kompyuta. Chaguo hili huwaacha wanadamu wa Magharibi wazi kwa visaidizi vya kuona na kusikia ili kuwatajirisha wataalamu.
Maendeleo ni kuua miili yetu
Kazi za mijini zimechukua nafasi ya kazi za vijijini. Tabia ya kukaa chini ya kazi inakuza unene, kwani miili haifanyi mazoezi tena, ikijikuta katika mazingira yaliyofungwa au chini ya kiyoyozi, katika mikao yenye madhara, kukaa au kusimama, ambayo yote hayaupi tena mwili wa mwanadamu mazoezi ya mwili katika anga ya wazi ambayo njia ya zamani ya maisha iliwapa wanadamu. Zaidi ya hayo, kulingana na vikwazo vya wakati, wanadamu hupuuza ubora wa lishe yao. Sandwich imechukua nafasi ya mlo kamili. Inamezwa zaidi kuliko inavyotumiwa, na afya ya binadamu inalipa bei. Maendeleo pia yanamaanisha mkusanyiko wa mijini na matokeo ya maisha ya mkazo. Katika miji, mkusanyiko huu unaambatana na ukosefu wa usalama, na miili ya kimwili yenyewe inashambuliwa. Kwa kushangaza, miili ya mwili pia ni wahasiriwa wa matumizi mabaya ya kila aina ya dawa iliyoundwa na maabara ya kisayansi. Kwa sababu katika nchi za Magharibi, matumizi ya dawa ni ya unyanyasaji: tunachukua dawa moja kulala, nyingine kuamka, na wakati wa mchana, vikombe vya kahawa nyeusi hufuatana ili kukabiliana na matatizo ya kitaaluma. Maendeleo huua miili kupitia mabadiliko yanayofanywa kwenye vyakula. Viwanda huyasafisha na kuyafanya yasiwe na usagaji mdogo kwa mwili. Ngano nzima inabadilishwa na unga mwembamba, na mchele mzima hupoteza kifuniko chake. Kemia hutia sumu dunia, ambayo matunda yake yataliwa na mwanadamu.
Maendeleo yanaua akili zetu
Neno la zamani linasema: "Akili yenye afya inakaa katika mwili wenye afya." Kwa hivyo akili inawezaje kuwa na afya ikiwa mwili umetiwa unajisi na kushambuliwa, kama nilivyotaja hivi punde? Mwili wa kimwili unapotendwa vibaya, akili ya mwanadamu haifanyi kazi tena ipasavyo. Ushawishi wa kiakili wa vyombo vya habari, ambao huvamia mawazo ya binadamu, huigeuza kuwa roboti, isiyoweza kujifikiria yenyewe kwa sababu vyombo vya habari huijaza na maelezo. Njia ambayo mtu wa kisasa amekuwa mtumwa wa simu yake ya rununu au kompyuta ni mfano wa uboreshaji wake wa roboti. Na hapa tena, katika unyanyasaji huu, anapata mkazo unaochukua na kuharibu uwezo wa kufikiri; ili mwanadamu atangulize haja yake ya haraka na asiweze tena kutenga muda wa kutafakari na kutafakari maana anayopaswa kutoa kwa maisha yake. Uharaka huchukua kipaumbele, na kila kitu huharakisha, kutia ndani mtiririko wa maneno yake. Akili ya mwanadamu inatangatanga, ikihama kutoka hali moja hadi nyingine, kila mara kwa haraka, na lazima nishuhudie hapa, ninawiwa baraka zangu za kiroho kwa utafutaji wangu wa Mungu ambao ulipendelewa na muktadha wa ukosefu wa ajira wa kitaaluma. Kizuizi hiki kilichowekwa na hali kilikuwa na faida kwangu kwa kiwango cha juu. Lakini maisha ya Magharibi hayahimizi ukosefu wa ajira na ni jambo la kimantiki, kwa sababu maisha ya jiji yana bei yake, na gharama zinazopaswa kulipwa hubaki zile zile wakati mtu asiye na ajira, kama katika shughuli za kitaaluma. Maadili yanayolindwa na watu wa Magharibi yanapingana moja kwa moja na maadili yaliyohimizwa na Mungu. Mafanikio ya kitaaluma ni kwa wasioamini lengo la kufikia ili kufanikiwa maishani. Lakini kwa kukazia kusudi hili pekee, wanadamu hupuuza toleo la uzima wa milele ambalo Mungu hutoa katika Yesu Kristo. Maendeleo yanasukuma kuelekea uboreshaji na mfano wa kawaida wa kiwango hiki ni Amerika. Inaitwa "ndoto ya Amerika" na inajumuisha kupata utajiri na wengine wamefaulu vizuri katika "ndoto" hii kwamba wao pekee wanamiliki utajiri mwingi kuliko mataifa yote. Kupindukia huko kunaashiria kukaribia kwa hukumu kuu ya kimungu. Kwani kiasi hiki cha pesa kinatumika kuwafanya wanadamu wawe watumwa zaidi wa bidhaa za walaji. Pesa hununua kila kitu: mali, upendo, na hata kifo cha maadui.
Pia tuna deni la kuendeleza kile tunachoita magonjwa ya ustaarabu. Yote ni kutokana na uvumbuzi wa binadamu, mwanadamu kuwa na uwezo, kupitia sayansi ya kemikali, wa kutunga molekuli za nyenzo mpya zilizopatikana kutoka kwa vipengele vinavyotokana na petroli. Plastiki zilizaliwa na kufurika maisha ya kistaarabu. Magonjwa ya ustaarabu ni ya siri na yanapuuzwa kwa muda mrefu. Kwa sababu madhara yao yanaonekana tu baada ya muda mrefu wa mfiduo. Kwa hiyo, baada ya vita vya mwisho vya dunia, vyombo vya nyumbani vilivyofinyangwa kutoka kwa alumini iliyoyeyushwa yenye thamani sana vilikuwa sababu ya aina nyingi za saratani. Ndivyo ilivyo kwa matumizi mabaya ya asbesto, na wale walioitengeneza, wafanyakazi, walikuwa wa kwanza kulipa bei kubwa. Hii pia ni kesi ya mfiduo wa risasi, ambayo husababisha ugonjwa wa sumu ya risasi. Muumba wetu hakutupa molekuli za nyenzo hizi hatari. Na leo tunalazimika kutambua kwamba nyenzo pekee zenye afya ni mbao, mawe, terracotta, na hata chuma kilichofanywa na mwanadamu bila pua.
Hapo awali, kabla ya maendeleo ya kiteknolojia, umaskini uliwaua watu wengi kutokana na ukosefu wa chakula, kazi nyingi na uchovu, au kutokana na ukosefu wa joto na yatokanayo na unyevu kupita kiasi. Lakini sababu hizi zilisababisha kifo cha haraka. Maendeleo ya teknolojia yamebadilisha sababu hizi na magonjwa ya polepole na yanayoendelea ambayo hayatambui kwa muda mfupi. Lakini ndani ya vizazi vichache, wamechukua fomu sugu ambayo watu hupitishwa kupitia urithi. Jenomu ya binadamu ni hivyo, kwa umati, kushambuliwa, kubadilishwa, na kulemazwa. Watoto huzaliwa mapema na mapema wakiwa na ulemavu wa kuona na lazima wavae miwani, na hii ni maendeleo tena. Watoto wanaozaliwa hurithi kasoro za wazazi wao na hawana tena haki ya afya kamilifu ambayo watu wasio na hatia walistahili kupata kabla ya marekebisho yaliyoletwa na sayansi ya binadamu. Kwa kushangaza, ustaarabu unakabiliwa na magonjwa ya kupita kiasi katika utunzaji wa aseptic. Bidhaa za kusafisha ambazo zinapaswa kulinda husababisha magonjwa ya polepole, kwa sababu ya harufu zao na muundo wao wa kemikali wa bandia ambao hauwezi kuvumiliwa na seli za mwili wa binadamu. Seli za ngozi yetu zinalindwa kwa asili na kudumishwa na jambo la asili ambalo huifanya iwe laini. Na lubrication hii ya asili ni muhimu kwa kubaki supple. Lakini maji ya jiji yamepakiwa na nitrati na mabaki ya chokaa kali. Mungu hakumpa mwanadamu bidhaa hizi ambazo hazipatikani katika chemchemi za milima. Maji ni mwathirika wa magonjwa ya ustaarabu na mwili wetu wa binadamu unajumuisha 75% ya maji; hii inaonyesha jinsi uovu unaowashambulia wanadamu ulivyo mbaya, wa hali ya juu na usioweza kutenduliwa! Maji yanayopaswa kutoa uhai yana sumu katika kiwango cha maji yake ya chini ya ardhi na sumu yake ilitolewa na mwanadamu, si na Mungu.
Linganisha na uelewe kile ubinadamu umepoteza. Kabla ya ustaarabu na maisha ya jiji, kila mtu alitosheleza hitaji lake la maji kwa kuyapata bila malipo kwa kuchimba kisima kwenye mali yao. Leo, maji lazima yalipwe, na kwa bei inayozidi kuongezeka, wakati ubora wake unazorota siku baada ya siku. Katika maisha ya vijijini, ardhi iliyolimwa ililisha familia za wenyeji, bado bila malipo. Leo, chakula kilichosindikwa viwandani, kilichotibiwa kwa kemikali, kinauzwa kwa bei ya juu, kwa sababu ya mkusanyiko wa waamuzi ambao hujiingiza kwenye soko kati ya mzalishaji na watumiaji. Wapatanishi hawa huhifadhi chakula ambacho wanakisia, kwa sababu wanakishikilia huku wakingoja kupata bei nzuri zaidi. Mifano hii miwili inaonyesha jinsi ustaarabu umekata ubinadamu kutoka kwa mizizi yake ya kidunia. Maisha sahili na ya asili yaliyopangwa kwa kuwasiliana na maumbile yaliyoumbwa na Mungu yameachwa na mwanadamu ambaye yeye mwenyewe, katika mchakato huu, ameacha uhusiano wake na Mungu muumba wake, ambaye neno lake ni chakula cha kiroho cha lazima kujenga na kudumisha maisha. Kwa hivyo matokeo yake ni mbaya, amefanya uchaguzi wa kufa.
Wanazi! Au Warumi Wapya?
Kati ya manusura wa sasa, mashahidi wa kweli wa Vita vya Kidunia vya pili wamekuwa nadra. Na mimi mwenyewe nilizaliwa mwishoni mwa vita hivyo, na kwa hivyo sina kumbukumbu hai juu yake. Hata hivyo, Roho wa Mungu amenipa kupendezwa na masomo ya historia, kwa kuzingatia huduma ya kinabii ambayo nimekuwa nikitekeleza kwa ajili yake na wateule wake tangu 1980. Mbali na wanahistoria wa kitaalamu, ni nani anayeweza kusema leo Unazi ulikuwa nini? Vijana wana juu ya suala hili tu kile ambacho uvumi wa umma umewakumbusha kwa muda mrefu na kila wakati: Unazi ni chuki ya Wayahudi ambao walitaka kuwaondoa duniani. Kile Wayahudi wanachokiita "Shoah." Lakini ufafanuzi huu ni mbali na kukamilika, hata ikiwa ni haki. Kwa ajili ya itikadi ya Kinazi dhidi ya Wayahudi ilizaliwa katika akili ya Adolph Hitler na hii ilikuwa maalum yake katika miaka ya 1930 mwishoni mwa karne ya 20 . Kwanza, lazima tuzingatie kwamba Wayahudi walilaaniwa na Mungu na Biblia inathibitisha hili, kama Paulo asemavyo katika Gal. 3:10 : “ Kwa maana wote walio wa matendo ya sheria wako chini ya laana ; Ndiyo maana, katika saa ya kukataa, walipaza sauti hadharani, “ Damu yake na iwe juu yetu na juu ya watoto wetu! ” kulingana na Mt. 27:25. Je, ni ajabu basi kwamba Mungu huwachukua kwa neno lao, ili kutoa somo kali kwa vizazi vya mwisho vya wanadamu? Kwa maana mawazo haya ya Nazi na chuki dhidi ya Wayahudi ilivuviwa na Mungu katika Hitler, kwa njia ile ile ambayo aliwaita Wafilisti dhidi ya Israeli wakati wa Waamuzi, Mfalme Nebukadneza katika 605, 597, na 586, pamoja na Warumi katika mwaka wa 70. Adhabu ya wasioamini na walioasi wanaweza kuizuia wakati hakuna mamlaka ya kibinadamu ya Mungu ambayo inaweza kuwazuia Wayahudi wa kiungu. Haijalishi ni vyombo gani vya kibinadamu anavikabidhi jukumu hili la haki kwa sababu tunachopaswa kukumbuka katika adhabu hizi ni utekelezaji wa hukumu ya haki ya Mungu. Katika mifano ambayo nimetoka kuwasilisha, tunaweza tayari kuanzisha uhusiano kati ya Nazism ya Hitler na askari wa ubeberu wa Kirumi kwani historia inashuhudia kwamba katika wakati wao, wote wawili waliwapiga Wayahudi.
Kufanana hakuishii hapo. Katika vyombo hivi vyote vya Ujerumani na Marekani, tunapata nembo ya kifalme ya mfano inayowakilishwa na "tai." Wote wawili walikuwa na mradi wa kulazimisha, kwa nguvu, watu wengine wa dunia kufuata kanuni na viwango vyao vya maisha. Na katika kiwango hiki cha kulinganisha, tunaweza kuongeza kwa vyombo hivi viwili, utawala wa kifalme wa jamhuri ya Napoleon I , ambayo Ufaransa iliweka kwa damu kwa watu wa Ulaya. Na sio bila sababu kwamba Adolf Hitler alivutiwa nayo. Serikali hizi zote za kifalme ziliweka sheria na nguvu zao kwa sababu zilisadikishwa sana kwamba zilishikilia kiwango cha jamii bora ya kibinadamu. Na hapa ndipo msingi wa kweli wa mawazo ya "Nazi" ulipo. Hii, hadi kufikia hatua ya kufafanua kwa maneno ya rangi, kiwango cha mtu mkamilifu: kwa Hitler alikuwa Aryan, alipaswa kuwa blond, na macho ya bluu, na sura ya fuvu lake pia ilianzishwa na wanasayansi wa Nazi. Kwa hivyo kiwango hiki tayari kimefafanuliwa kwa Hitler, " tabaka la juu, mbio bora ," kulingana na maneno ya V. Putin; maneno ambayo anafafanua jamii ya sasa ya Magharibi, katika ujumbe ulioelekezwa kwa oligarchs ya Kirusi iliyoanzishwa Magharibi. Kwa muda mrefu kutengwa na jamii hii ya Magharibi, V. Putin aliona na kuhukumu kwa jicho muhimu ambalo Wazungu hawana. Ninaona kwenye majukwaa ya vyombo vya habari, uthibitisho wenyewe wa kile V. Putin anashutumu: kiburi, kiburi, dharau, na juu ya yote ujinga wa hatari na wa kulaumiwa kwa watu ambao watakuwa waathirika wa watu ambao watakuwa wamewadanganya, wakitaka kuwahakikishia kuhusu vitisho vya Kirusi. Kwa sababu kura ya maoni inaonyesha kuwa 72% ya Wafaransa wanaogopa na kuchukua kwa uzito vitisho vya nyuklia vya Urusi na matokeo ya Vita vya Kidunia vya Tatu. Tofauti na 72% ya watu wa kawaida, majenerali, waandishi wa habari maalumu, wanashuhudia kwamba wana shaka uwezekano huu. Hali hii inafanana na ile ya 1914 na 1939, nyakati ambapo viongozi wa kijeshi, wakiwa na uhakika katika uwezo wao, vifaa, na ufanisi wao, walidhani wangeweza kuishinda Ujerumani katika muda wa siku au wiki. Na historia inathibitisha jinsi walivyokosea katika kukadiria nguvu zao kupita kiasi na, juu ya yote, katika kudharau ile ya adui; yaani wanafanya nini tena 2022 kuhusiana na Urusi.
Kwa mara nyingine tena, matukio ya sasa yanathibitisha kiwango ambacho kiburi kinaweza kupofusha akili na ufahamu wa mwanadamu. Na kwa kuwa Wanazi na Warumi walishiriki mawazo na tabia sawa, tunaweza kufikiria Magharibi yenye kiburi na kushinda kuwa aina mpya ya ubeberu wa kihistoria wa " Kirumi ". Lakini chini ya picha hii, watu wa Amerika wa USA wanashikilia jukumu kuu. Kwa Ulaya mpya ya Umoja wa Ulaya ilijengwa juu ya sura yao. Na, Marekani tangu zamani haijaficha matamanio yake na mpango wake wa kuitawala dunia. Ushindi wake katika Vita vya Kidunia vya pili uliiinua juu ya watu wote. Vita vya Kidunia vya pili viliruhusu Wamarekani kutambua jinsi walivyokuwa na nguvu. Na mwanzoni, Amerika ilipeleka wapiganaji wake, GIs, kuhakikisha ushawishi wake katika nchi za Asia, kisha Mashariki, mtawalia huko Iraqi na Afghanistan. Ikiwa na nguvu angani, baharini, na nchi kavu, hata hivyo ilikumbana na vikwazo na hatimaye ikarudi nyuma. Lakini tangu wakati huo, mataifa mengine, hivi karibuni Uchina, yamekua kwa umuhimu na yanashindana nayo. Urusi, adui aliyechukiwa kwa muda mrefu, pia ameinuka kutoka kwa anguko lake na kwa hivyo, pia, aliingia katika mashindano nayo. Utawala wa Marekani ni zaidi ya yote, kiuchumi; inavutiwa tu na soko na faida ambayo inaweza kuleta. Haivamii kijeshi nchi yoyote ili kukoloni na kuishi huko. Na ni tabia hii ya amani ambayo imesababisha watu kushindwa kutambua hatari ambayo iliwakilisha na bado inawawakilisha. Kwa maana kama vile Roma ya kale iliyoteka kifalme, inawavuta watu wa NATO katika vita vyake dhidi ya adui yake wa urithi, Urusi. Lakini kwa nini imekuwa adui yake? Kwa sababu ya dhana zao za kiuchumi zinazopingana kwa upana. Ubepari, ambao unamtajirisha mwanadamu kupitia unyonyaji wake, kwa Marekani, na ukomunisti, ambao unakataza tabia hii, kwa Urusi ya mtindo wa Kisovieti. Tangu enzi ya Usovieti, Urusi haikuwa tena ya kikomunisti rasmi, lakini utawala wake wa kitaifa umehifadhi vipengele vyake.
Ili kuelewa sababu ya ushiriki wa Urusi kwa silaha dhidi ya Ukraine, lazima tutambue kila kitu ambacho NATO imechukua kutoka Urusi tangu kugawanywa kwa Yalta. Baada ya muda, mpaka kati ya Magharibi na Mashariki, ambao ulipitia Berlin, ulikuwa karibu kufikia kiwango cha Belarusi na Urusi. Urusi ilikubali kwamba Ujerumani Mashariki, Poland, nchi za Baltic, Jamhuri ya Czech, Slovakia, Romania, na hata Ukraine zinapaswa kubaki huru na sio kujiunga na kambi ya NATO. Ni wazi, katika nchi za Magharibi, hofu hii ya NATO haieleweki kwa kuwa jamii yake inachukuliwa kuwa mfano bora. Magharibi haiwezi kuonyesha usawa, na haina uwezo wa kujikosoa kwa afya. Ulinganisho na jumuiya ya Republican na ya kifalme ya Kirumi inatusaidia kuelewa kile tunachopitia Magharibi. Watu wa Kirumi walituma vikosi vyao, ambavyo, kwa nguvu nyingi za majeshi yao, viliweka utii kwa watu ambao hapo awali walikuwa huru na huru. Katika miaka 77 tangu kugawanywa kwa Yalta, Amerika na washirika wake wa Ulaya wametumia shinikizo sawa la kijeshi kupata nguvu na ushawishi kote ulimwenguni. Nyuma ya mipaka yake mwenyewe, Putin amebainisha ukweli huu na kushutumu kile anachokiona kuwa kipengele kipya cha kihistoria cha mtindo wa Nazi wa Ujerumani. Vikosi vya "SS" vya Nazi vilifanana sana na vikosi vya Roma, na tangu wakati huo, kwa majeshi ya GI ya Amerika. Nidhamu ya chuma ilikuwa nguvu ya wote. Kwa upande wa vikosi vya Kirumi, wale waliofanya kama waoga wakati wa vita walitupwa bila huruma kwenye utupu kutoka kwa urefu mkubwa. V. Putin amejifunza kutokana na historia chaguzi zilizofanywa na Poland na Ufaransa kushirikiana na Ujerumani ya Nazi kabla ya kushindwa kwa Ujerumani mwaka 1945. Pia hajasahau jinsi Ukraine ilivyopigana na Urusi pamoja na majeshi ya Ujerumani.
Kwa hivyo tabia hii ya kifalme ya Kirumi ya Nazi mamboleo ilichukua sura gani? Tunapata katika ushindi wa wakoloni wa Ulaya, hasa wale wa Kiingereza. Ufaransa ilifanya vivyo hivyo ilipotawala Afrika Kaskazini na Kati, pamoja na nchi za Asia za Cambodia na Vietnam; wote walishindwa kwa nguvu ya silaha, kama Warumi walivyofanya.
Mei 9, 1945, Mei 9, 1950, na Mei 9, 2022
Tarehe hii ya Mei 9, 2022, huenda ikawa alama ya historia yetu ya kidunia. Kwanza, ninaona kwamba tarehe hii inaadhimisha kumbukumbu ya miaka 77 ya kupondwa kwa Wanazi wa Ujerumani na Urusi. Hata hivyo, ukumbusho huu utafanyika katika hali ambayo Urusi kwa mara nyingine imejihusisha na operesheni ya kijeshi inayolenga kuikana Ukraine mara hii. Lakini V. Putin amegundua hivi punde, kupitia usaidizi uliotolewa kwa Ukraine, kwamba Umoja wa Ulaya unajiweka katika nafasi dhidi yake katika mzozo huu. Kwa hivyo ana haki ya kuzingatia kwamba EU hii pia inajumuisha sababu ya Nazi. Je, amekosea katika hukumu hii? Ili kujibu swali hili, lazima tuchukue mtazamo wa kweli, bila upendeleo. Kinachofanya mambo kuwa rahisi kuelewa ni kwamba Ulaya na Ukraine hazidai itikadi za Nazi hadharani na wazi kama walivyofanya Wanazi wa Hitler wa Ujerumani. Kinyume chake, kambi ya Magharibi imeshutumu mara kwa mara unazi huu wa utaifa wa Ujerumani na, hadi wakati wetu, imelaani mauaji ya kimbari ya Wayahudi. Vipi kuhusu Ukraine? Uhuru ulioingia mwaka wa 1995 ulipendelea kuundwa kwa vikundi vilivyopatikana katika mkusanyiko huu, na miongoni mwa vikundi hivi ni kundi linalojiita la Wanazi mamboleo la Kikosi cha Azov. Ukrainia sio ya Wanazi kabisa, lakini kundi linalostaajabia mawazo ya Wanazi linawakilishwa rasmi hapo, na mwanzoni, uwepo huu wa kujitangaza wa Wanazi ulidhuru sababu ya Kiukreni katika uhusiano wake na Ulaya. Mnamo 2014, sababu ya Ukraine ilimpindua rais aliyechaguliwa na watu wengi wa Urusi kwa msaada wa kundi la Nazi. Jambo la ajabu ni kwamba upinduzi huu wa kikatili na usio halali uliungwa mkono na Tume ya Ulaya, na mataifa ya Ulaya yaliidhinisha putsch hii ya kitaifa. Kama ilivyo katika mapinduzi yoyote, Ukraine ina wafuasi na wapinzani: Waukraine Wakatoliki wenye asili ya Poland na wale wa asili ya Kirusi wanapinga Waukraine wanaounga mkono Urusi wa kambi iliyopinduliwa. Mafungo ya mwisho kwa Donbass, ambapo vita huanza, kupinga kambi nyingine, iliyoamua kutobaki tena katika muungano wa Urusi. Baada ya miaka minane ya vita visivyoingiliwa dhidi ya Warusi wanaounga mkono Donbass, rais huyo mchanga anaonyesha hamu yake ya kujiunga na kambi ya Uropa na utetezi wake wa kijeshi wa makubaliano ya NATO. Katika kambi ya Urusi, tamko hili linapokelewa kama barua ya talaka. Na kujitenga kutaweka, na Ukraine huru, uwakilishi wa vikosi vya NATO katika ukaribu wa Urusi, yaani, katika ngazi ya Donbass. Huku kizuizi cha anga cha usalama ambacho Ukraine ilikuwa kwa ajili ya Urusi kinatoweka, Urusi inahisi iko hatarini; shabaha inayofuata ya ushindi wa NATO wakati huu itakuwa Urusi yenyewe. V. Putin kisha akajibu, akiwa tayari kufanya lolote ili kuizuia Ukraine isijiunge na NATO, na chaguo pekee lililosalia kwake lilikuwa ni makabiliano ya silaha.
Sasa ninarudi kwenye kundi hili la Uropa na Ukrainia, lililotetewa miongoni mwa mengine na kundi linalojiita la Nazi. Ni vigumu kwa Putin kutotambua uigaji wa itikadi katika kundi hili. Hapa ndipo maelezo ya hadithi huchukua umuhimu wao kamili. Mnamo 1944, kufuatia kushindwa kwa Wajerumani, idadi kubwa ya wahalifu wa vita kutoka Ujerumani ya Nazi walifaidika na usaidizi wa shirika la afya la Msalaba Mwekundu kufukuzwa kutoka Ujerumani na kupata kimbilio Amerika Kusini, Chile, na Argentina. Shirika la Msalaba Mwekundu lilikuwa shirika la Kikatoliki pekee lililowekwa kwenye huduma ya Papa wa wakati huo. Wanazi wa Ujerumani wote walikuwa Wakatoliki watiifu kwa kanisa la Papa na walijipanga kulingana na kawaida ya Wajesuti wa Kirumi wa Kikatoliki. Katika Ulaya iliyojijenga upya baada ya 1945, Wanazi walichukua nyadhifa za kisiasa, na mapema kama 1944, Marekani ilikaribisha akili nzuri za Wanazi wa Ujerumani. Kwa hivyo unazi ulikufa kweli mnamo 1945? Je, kinyume chake, haikufaidika na uwezo wa Marekani kuinuka kutoka kwenye majivu yake kama "phoenix," jina la jiji la Marekani? Ninaamini maswali yangu ni majibu ya uhakika. Lakini maadamu inaunga mkono sababu ya Mayahudi, hakuna atakayeibainisha hivyo.
Inatokea kwamba tarehe ya Mei 9, 1950, ikawa tarehe ya sikukuu ya kuundwa kwa Ulaya kufuatia tamko la Robert Schuman ambaye aliamua kuunganisha uzalishaji wa chuma na makaa ya mawe katika muungano wa pamoja. Uamuzi huu ulihifadhiwa kama tarehe ya msingi wa shirika la Uropa mnamo 1985 katika mkutano uliofanyika Milan. Jina ambalo ni gumu kusahau, kwani hapo ndipo mikataba ya Constantine I Mkuu ilitangazwa , mnamo 313, yule anayetoa amani na uhuru wa kidini, na mnamo 321, yule anayeamuru kupitishwa kwa siku ya kwanza na kuachwa kwa siku ya saba iliyotakaswa na Mungu.
Tarehe hii ya Mei 9 ina thamani kwa kambi zote mbili zinazoweza kuwa pinzani. Nini kitatokea katika tarehe hii maalum? Tamko rasmi la vita lililoelekezwa kwa NATO au kwa unyenyekevu zaidi kwa EU? Natarajia kusikia majibu kwenye habari. Lakini kimantiki, Ulaya ya Ukatoliki wa Kirumi yapaswa kuhangaikia hasa, kuwa, katika Dan. 11:40, " mfalme " alishambulia mfululizo na " mfalme wa kusini " na " mfalme wa kaskazini ." Tayari, kiongozi wa Urusi angeweza kuwaonyesha watu wake nchi ambazo, kwa kushikamana kwao na sababu ya Ukraine, ambayo anaiita "Nazi," na ushiriki wao katika kuangamiza majeshi ya Kirusi kwa kumpa silaha zao, wanaelekea kuadhibiwa na kupigwa na hasira yake.
Uhalali wa nchi hizo mbili zinazopingana sio sababu kuu ya mzozo unaoendelea. Sababu halisi haijatambuliwa na waangalizi wa vyombo vya habari na wanasiasa, kwa sababu ni ya kiroho: Ukraine iko kwenye mstari ambapo imani ya Kikatoliki, upande wa Magharibi, na imani ya Orthodox, upande wa Mashariki, inapingana. Kwa Mungu, Ukraine ni tegemeo tu la kisingizio cha mzozo ambao lengo lake kuu ni kupiga Ulaya ya Kikatoliki na kuharibu Urusi ya Orthodox. Katika historia, Ukraine imejikuta chini ya utawala wa Kipolishi, basi chini ya utawala wa Kirusi, hivyo kwamba ilikuwa mara kwa mara kati ya kambi hizo mbili. Katika historia ya Israeli wakati wa Mwamuzi Samsoni, kitendawili kilichopendekezwa na Samsoni kwa Wafilisti kilikuwa chanzo cha vita ambayo kwayo Mungu aliwafukuza kutoka katika nchi ya Waebrania.
Katika Biblia, katika kitabu cha Danieli, Mungu anafunua kwa watumishi wake hukumu yake ya imani ya Kikatoliki ya Kirumi, lakini pia anafunua katika Ezekieli 38-39, mpango wake wa kutumia Urusi iliyochaguliwa chini ya jina " Gogu ", ili kupiga Israeli, "iliyo uzuri zaidi wa nchi ", kulingana na Dan. 11:41, na unabii huu unatimizwa, “ wakati wa mwisho ” (mstari 40), wakati Urusi inapodai kuwa Ukristo wake wa Kiorthodoksi, ole wake, iliyolaaniwa kama Roma ya kipapa ambayo kwayo alirithi pumziko la kila juma la siku ya kwanza iliyoanzishwa na Konstantino I Mkuu . Kwa mara nyingine tena, Mungu alikuwa ametenganisha uchaguzi wa Wakatoliki na Waorthodoksi ili kuwakabili wao kwa wao wakati wa adhabu ya mwisho ya onyo ambayo inakuja kuadhibu dharau iliyotolewa kwa Sabato yake takatifu ya siku ya saba. Imetabiriwa chini ya mfano wa " baragumu ya sita " katika Ufu. 9:13 hadi 21.
Wakati wa mwisho
Usemi huu unakuwa na maana kubwa kwa watumishi wa mwisho wa Yesu. Wakati huo, unabii unawaangazia juu ya mpango wa Mungu uliotabiriwa, na wanafaidika kutokana na maendeleo ya kihistoria ili kufasiri vyema zaidi maana ya matukio yaliyotokea. Kujua kwamba uzoefu wa maagano ya kale na mapya yalijengwa kwa njia sawa, inaonekana kuwa na mantiki kwangu kuzingatia kwamba "wakati wa mwisho" wa agano la kale ulianza na adhabu ya uhamisho tatu mfululizo hadi Babeli; yaani, katika -605, katika -597, na katika -586. Kisha, historia ya Wayahudi iliendelea kwa zaidi ya karne sita ili kujitayarisha kwa ajili ya ukaribisho uliowekwa akiba kwa ajili ya Masihi unaotangazwa na Danieli 9:24 hadi 27 .
Kwa muungano huo mpya, " wakati wa mwisho " kwa hivyo huanza mnamo 1914 na Vita vya Kwanza vya Kidunia, vilivyomalizika mnamo 1918, na kufuatiwa na Pili mnamo 1939, na kumalizika rasmi mnamo Mei 8 au 9, 1945.
Katika tarehe hii ya 1914, shabaha ya ghadhabu ya Mungu inatambuliwa waziwazi kuwa Ulaya Magharibi. Kwa maana Vita vya Kwanza vya Kidunia vinaanza kwenye ardhi yake. Matunda yaliyolaaniwa ya Ukatoliki wa Kirumi ni mzizi wa fahari ya mahakama za Ulaya na kwa hiyo ya tabia ya Mfalme wa Ujerumani William II. Mauaji ni chimbuko la msururu wa hisia kutoka kwa mataifa husika. Na kwa wakati huu, mataifa mawili Ufaransa na Ujerumani ambayo yanakabiliana yote mawili yanapendelea imani ya Kikatoliki ya Kirumi; Ulaya Magharibi ikiwa, juu ya mabara mengine yote, makao ya mwakilishi wake wa kipapa iliyoko Italia katika Jiji la Vatikani. Ikishindwa mnamo Novemba 11, 1918, na Ufaransa na washirika wake wa Kiingereza na Amerika, Ujerumani inataka kulipiza kisasi. Na mnamo 1939, ikiwa na silaha zenye nguvu, inafufua tena mzozo huo kwa vitendo visivyoungwa mkono na Ufaransa na washirika wake wanaotangaza vita dhidi yake. Ubora wa vifaa vya Ujerumani ungesukuma mzozo hadi 1944, wakati hatima ya Ujerumani ilibadilika. Urusi na Wamarekani waliiteka Berlin, ambapo Adolf Hitler, "Führer," alikuwa amejiua. Ikishindwa tangu kuanza kwa mzozo huo, Ufaransa ilikubali serikali ya ushirikiano na Ujerumani ya Nazi na kushiriki katika kuwaangamiza Wayahudi. Hili lingekosolewa. Lakini akiwa amekimbilia Uingereza, Jenerali de Gaulle aliwakilisha upande wa pili wa Ufaransa; lile lililokataa kujiuzulu lenyewe ili lishindwe na lilitaka kuendeleza mapambano. Walakini, Vita hivyo vya Pili vya Ulimwengu vilileta pigo kubwa kwa mamlaka yake. Ufaransa ya kikoloni ilipoteza heshima yake yote kati ya watu waliotawaliwa. Hivyo, moja baada ya nyingine, makoloni ya Asia, Afrika, na Maghreb yangeingia katika maandamano, na baadhi ya kujikomboa kwa nguvu ya silaha. Ufaransa haikuogopwa tena; inaweza kupigwa vita na kushinda. Tokeo hili la Vita vya Pili vya Ulimwengu ndilo chimbuko la uchokozi wa " mfalme wa kusini " aliyetajwa katika Dan. 11:40. Biblia haitaji mahali pengine, kwa muktadha huu wa "wakati wa mwisho " jina hili " mfalme wa kusini ", lakini "kusini" ikiwa wakati huo huo ile ya Ulaya na Israeli, bara la Afrika linaonekana wazi. " Mfalme " wa papa wa mstari wa 36 akiwa mfalme wa kidini, Ukatoliki, " mfalme wa kusini " pia, na inataja Uislamu; dini ya nchi za Afrika Kaskazini zilizotawaliwa na Ufaransa.
Danieli 11:40: Maandalizi ya Vita Kuu ya Tatu
Uelewa mpya wa somo hili unaniongoza kurekebisha tafsiri zangu zilizowasilishwa hadi sasa.
Mstari wa 40: “ Na wakati wa mwisho mfalme wa kusini atasukumana naye; na mfalme wa kaskazini atamjia kama kisulisuli, mwenye magari, na wapanda farasi, na merikebu nyingi; naye ataingia nchi kavu, na kufurika kama kijito, na kufurika .
Katika " wakati wa mwisho ," mnamo 1945, Vita vya Kidunia vya pili viliisha, Ujerumani ya Nazi ilishindwa, na kambi mbili za ushindi, Urusi na Amerika, ziligawanya Ulaya kati yao kando ya mstari wa Berlin. Msaada wa Urusi uliruhusu Ufaransa kuwa upande wa washindi. Mkataba huo ulisainiwa huko Yalta huko Crimea ya Urusi. Kuanzia tarehe hiyo, Ulaya iliyojeruhiwa iligawanywa katika kambi mbili zenye uadui waziwazi kwa kila mmoja. Uchumi ulikuwa hatarini: ubepari wa Marekani dhidi ya ukomunisti wa Kirusi, na nchi za Ulaya ziliwekwa chini ya moja au nyingine ya dhana hizi mbili za kiuchumi na kisiasa. Lakini dini pia ilikuwa hatarini: Uprotestanti wa Marekani na Ukatoliki dhidi ya Othodoksi ya Kirusi. Hapo ndipo, zikipondwa kwa muda na Ujerumani, nchi za kikoloni, ikiwa ni pamoja na Ufaransa, zilipoteza heshima yao, na nchi zilizotawaliwa ziliasi moja baada ya nyingine. Katika kufidia mateso waliyovumilia Wayahudi, Marekani ambayo ina idadi kubwa yao katika nchi yake, inapanga kwa kura kurejea kwa Wayahudi katika ardhi yao ya kihistoria, ambayo baada ya kuondoka kwao ikawa Palestina. Ulaya iko katika amani, au karibu, lakini vita sasa vinaiweka Serikali ya Kiyahudi dhidi ya Wapalestina. Ni wakati huu katika historia ambapo “ mfalme wa kusini ” wa mstari huu anatokea. Mapigano yaliyotabiriwa dhidi ya Ukristo wa Magharibi yatachukua, kwanza, aina ya utekaji nyara wa ndege za watalii wa Magharibi. Palestina, ya dini ya Kiislamu, inapigana kwa njia ya uharamia, kushambulia biashara ya utalii ya Magharibi. Mapigano haya basi yatarefushwa na mapambano ya Vyama vya Ukombozi vya Kitaifa vilivyotawaliwa na wakoloni; Indochina, Afrika, na hasa Maghreb ya dini ya "Waislamu", ambayo inafanya kuwa mshirika wa kambi ya " mfalme wa kusini ." Mapigano haya yanahusu hasa Ufaransa, ambayo haijaweza kutatua ipasavyo uhusiano wake na Uislamu. Lakini pamoja na Makubaliano ya Evian, ilitayarisha matatizo mapya ya uhusiano kwa ajili ya baadaye, kwa kukuza maendeleo ya dini hii katika eneo lake la Ulaya. Msimamo wake wa kilimwengu uliizuia kuelewa hatari ambayo Uislamu unaleta kwa nchi ya Kikristo, hata katika hali yake ya kidunia ya agnostic.
Roho anatoa muhtasari wa awamu kuu za Vita vya Kidunia vya Tatu, kwa sababu usemi maarufu "kamwe wawili bila watatu" pia ni kanuni iliyotumiwa na Mungu, kwanza, kuhusu Wayahudi, mnamo -605, -597, na -586, tarehe za kufukuzwa kwa watu watatu Babeli. Kwa Mungu, adhabu za dhambi za agano la kale na agano jipya lazima ziwe sawa na mpangilio wa adhabu hizi ufanane. Tangu mstari wa 36, Roho analenga shirika la papa la Kirumi, ambalo tayari limeshutumiwa katika sura ya 7 na 8, hasa. Lengo la hasira yake na mashambulizi yaliyotajwa ni Italia ambapo upapa una Jimbo lake la Vatikani. Katika Ufu. 18:24, Mungu anatangaza kuhusu jambo hilo: " na kwa sababu ndani yake ilipatikana damu ya manabii na watakatifu na ya wote waliouawa duniani. " Hii ndiyo sababu inachukua nafasi kuu wakati wa adhabu. Ingawa inalenga dini ya Kikatoliki ya Ulaya, ni lazima izingatiwe kwamba unabii huo umetolewa kwa Wayahudi; ambayo ilikuwa Danieli mwenyewe kwa vile, hali hii pia inarejeshwa. maelezo ya " kusini na kaskazini " ni lazima yatambuliwe kutoka kwa taifa hili la Kiyahudi . Mstari huu wa 40 unatoa muhtasari wa vitendo vinavyopelekea kutimizwa kwa Vita vya Kidunia vya Tatu, au " baragumu ya sita " ya Ufu. 9:13 hadi 21. Msuguano kati ya Magharibi na shujaa wa kulipiza kisasi Uislamu haujakoma, lakini tangu Februari 24, 2022, uvamizi wa Urusi ulianza.
Uingiliaji wa kwanza wa 2014 unatoa ujumbe muhimu, tangu, awali, Urusi ilishikilia Crimea; hatua ambayo inarejelea Mkataba wa Yalta, uliodhulumiwa baada ya 1945 na kambi ya Magharibi inayotawaliwa na Amerika. Maendeleo mfululizo ya NATO kuelekea ardhi ya Urusi ndio sababu za Urusi kuingia katika vita, kwani ilihisi kutishiwa zaidi na NATO hii iliyoshinda. Kiu ya Amerika ya mamlaka, iliyofunuliwa katika Ufu. 13:11-18, haithibitishi kuwa si sahihi. Katika mgawanyo wa Yalta, Urusi ilichukua chini ya utawala wake Poland na Waukraine Wakatoliki wa Magharibi ambao walikuwa wamepigana pamoja na majeshi ya Ujerumani ya Nazi. Nchi hizi mbili zilinyonywa na Urusi na kunyimwa uhuru wa kweli. Walibaki na chuki na chuki kama matokeo. Ndio maana Poland, iliyoachiliwa kutoka kwa mafunzo haya na kuanguka kwa Umoja wa Kisovyeti, mara moja ilitaka kujiunga na kambi ya NATO, ikijiweka chini ya ulinzi wa Marekani. Baada ya kujiunga na NATO, tabia yake ilihimiza Ukraine kutaka kufanya vivyo hivyo. Lakini Urusi haikuweza kukubali kwamba eneo lake lingekuwa mpaka wa moja kwa moja na NATO.
Katika mstari wa 40, unabii unazungumza juu ya wakati ambapo " mfalme wa kaskazini ," Urusi ya Orthodox, atashambulia waziwazi nchi za Ulaya; haya yatakuwa ni matokeo ya vikwazo vya pamoja, au karibu kwa kauli moja, vilivyochukuliwa na viongozi wa Ulaya na viongozi wake wa kitaifa. Na lazima izingatiwe kwamba Ulaya ilijengwa juu ya mikataba ya "Roma," ili mataifa ya EU yashiriki hatia ya Kikatoliki ya Roma na utawala wa papa wa Kirumi. Ili shambulio lolote dhidi ya Ulaya pia ni shambulio kwa imani ya Kiitaliano na Kirumi Katoliki. Uchokozi wa Urusi dhidi ya Uropa bado uko mbele yetu, lakini sio mbali sana, kwa sababu usambazaji wa silaha zenye nguvu kwa Waukraine unaua askari wa Urusi na kuharibu silaha zao, kwa hivyo, hata ikiwa inakabiliwa na kizuizi cha kijeshi cha muda, Urusi, iliyotishiwa na uharibifu, hivi karibuni itashambulia wauzaji moja kwa moja. Hapo ndipo sehemu ya pili ya mstari huo itakapotimizwa: “ Na mfalme wa kaskazini atamjia kama kisulisuli, mwenye magari ya vita, na wapanda farasi, na merikebu nyingi ; Urusi basi inazindua katika ushindi mkubwa ambao unahusu Israeli na Misri.
Mstari wa 41: “ Yeye ataingia katika nchi ya utukufu , na wengi watapinduliwa; lakini Edomu, na Moabu, na mkuu wa wana wa Amoni wataokolewa na mkono wake. ”
Baada ya kuibua uchokozi wake dhidi ya Ulaya Magharibi, Roho anatangaza kuingilia kati kwa Urusi dhidi ya Israeli, " nchi nzuri zaidi ." Muungano wa Wamarekani na Wayahudi unahalalisha mantiki ya uchokozi huu. Wakitilia shaka muungano wao na nchi za Magharibi na Israeli, “ Edomu, Moabu, na mkuu wa wana wa Amoni ,” wanaowakilisha Yordani ya leo, jirani Mwislamu wa Israeli, wanaokolewa na Warusi.
Mstari wa 42: “ Ataunyosha mkono wake juu ya nchi hizo, na nchi ya Misri haitaokoka .
Kupata " Misri " iliyovamiwa na Urusi ni sawa na muungano uliofanya na Israeli mnamo 1979. Chaguo hili la fursa linapendekezwa na ukweli kwamba Mungu anahusisha hilo jaribio la " kutoroka ," kwa kujiunga na kambi yao, hasira ya mamlaka kuu ya Magharibi wakati huo.
Mstari wa 43: “ Atakuwa na mamlaka juu ya hazina za dhahabu na fedha, na juu ya vitu vyote vya thamani vya Misri; Walibia na Wakushi watamfuata .
Uporaji huu unaohusishwa na Warusi umehesabiwa haki tangu shambulio la Urusi dhidi ya Ukraine. Upinzani mkubwa ambao Waukraine wanauweka dhidi yake ni kuteketeza vifaa vyake vya kijeshi, meli, vifaru, ndege na wapiganaji wenyewe. Aidha tangu kuanza kwa mzozo huu vikwazo vya kiuchumi vilivyowekwa na kambi ya Magharibi dhidi yake vimeanza kupunguza utajiri wake kwa lengo lililotajwa la kuuangamiza. Uporaji wa utajiri wa kambi ya Magharibi kwa hiyo utakuwa jibu lake la kufidia hasara iliyopatikana. Leo ninatambua umuhimu wa ufafanuzi huu: " Walibya na Waethiopia wataifuata ." " Walibya " ni watu wa Kiislamu wa Afrika Kaskazini, wakati " Waethiopia " wanawakilisha watu weusi wa Afrika nzima, ambao wengi wao sasa ni Waislamu. Ufafanuzi, " itafuata ," huturuhusu kuunda upya mpangilio wa matukio ya vitendo vilivyotabiriwa. Watu wa Kiislamu wanaingia vitani tu baada ya shambulio la Urusi dhidi ya mataifa ya Ulaya na Israeli. Kimantiki na ipasavyo, wanachukua fursa ya mkanganyiko wa mataifa ya kusini mwa EU, kulazimishwa kupambana na uchokozi mara mbili kwa wakati mmoja. Katika shambulio hili dhidi ya Afrika ya Kiislamu, Ufaransa, nchi ya zamani ya kikoloni, inalengwa hasa na watu iliowakoloni. Maeneo yake ya kusini yatatekwa nyara, na wakazi wake watauawa kwa sehemu katika sehemu mbalimbali zilizotabiriwa na Michel Nostradamus. Kama mstari wa 40 unavyosema, " mfalme wa kaskazini " wa Kirusi anavamia Ulaya yote na kushiriki katika uporaji. Kwa mujibu wa uamuzi wake wa sasa, Marekani awali haiingilii kuzuia uvamizi huu, na inaruhusu Urusi kuenea katika nchi za mataifa ya Ulaya. Hadi wakati huu, wapiganaji hutumia silaha za kawaida tu. Na nchi zilizoshindwa zinatekwa nyara. Urusi ina silaha za nyuklia zenye nguvu na za kutisha, lakini haitaki kuzitumia, ikijua kuwa matumizi yao yatasababisha mauaji ya kimbari duniani. Lakini katika kambi ya Amerika, hakuna makosa kama haya, na kumwangamiza adui wa milele wa Urusi, wataiharibu nchi yake kwanza.
Mstari wa 44: “ Habari kutoka mashariki na kaskazini zitamtia hofu, naye atatoka kwa ghadhabu kuu ili kuwaangamiza na kuwaangamiza wengi .
Kwa Uropa, iliyovamiwa na Warusi, Urusi iko " mashariki " yake, na kwa Israeli iko " kaskazini " yake. Kwa hivyo, mvamizi wa Urusi anajifunza kuwa janga mbaya limeipiga Urusi tu kwenye eneo lake, ambayo ni, kwa maagizo haya ya kardinali, yaliyoonyeshwa kwa hila. Huku Urusi ikiwa na atomi, wapiganaji wa Urusi wanaingia katika hasira ya mauaji ya wazimu. Sio tena suala la uporaji, bali la " kuharibu na kuangamiza umati ," na kufanya hivi, wao, kwa upande wao, hutumia uwezo wao wa kutisha wa nyuklia dhidi ya Wamarekani na dhidi ya mataifa ya Ulaya. Hivi ndivyo kifo cha “ theluthi moja ya wanadamu ” kilivyotabiri na kuagizwa na Yesu Kristo, katika ujumbe wa “ baragumu ya sita ” katika Ufu. 9:13-14, kinatimizwa: “ Na wale malaika wanne waliokuwa wametayarishwa kwa ajili ya ile saa na siku na mwezi na mwaka waliachiliwa ili kuua theluthi moja ya wanadamu. ” Mstari wa 16 wa mada hii ya vita milioni 20 zaidi unahusisha vita fulani vya mwisho. Twasoma hivi: “ Idadi ya wapanda-farasi wa jeshi ilikuwa makumi mbili ya maelfu ya maelfu: nilisikia hesabu yao. ” Maagizo ya uharibifu wa nyuklia yaliyoamriwa na viongozi wa serikali, mataifa na watu, yanatabiriwa na usemi huu wa mstari wa 18: “ Theluthi moja ya wanadamu waliuawa kwa mapigo hayo matatu, kwa moto, na moshi, na kwa neno la kiberiti lililotolewa na kinywa chao. " moshi " ambao hufananisha maombi katika Ufu. 8:4 : " Moshi wa uvumba ukapanda juu, pamoja na maombi ya watakatifu, kutoka katika mkono wa malaika mbele ya Mungu. " Mwisho wa miji mikuu ya Magharibi kwa hiyo ni karibu, karibu. Hasa, ikilengwa na ghadhabu ya Mungu aliyeiita “ Sodoma na Misri ” katika Ufu. 11:7, Paris itapigwa na kuharibiwa na moto wa nyuklia wa Urusi.
Mstari wa 45: “ Atapiga hema za jumba lake kati ya bahari, katika mlima mtukufu na mtakatifu, naye atafikia mwisho wake, wala hapatakuwa na mtu wa kumsaidia .
Wakati huu, ni katika Eze. 38:22, kwamba tunapata uthibitisho wa uharibifu huo wa majeshi ya Urusi kwenye ardhi ya Israeli: “ Nitatekeleza hukumu juu yake kwa tauni na kwa damu, kwa mvua kubwa na kwa mawe ya mawe; nitanyesha moto na kiberiti. juu yake , na juu ya majeshi yake , na juu ya mataifa mengi watakaokuwa pamoja naye . "Wakiwa wanafuatwa kwa Israeli na majeshi ya Marekani na Wazungu walionusurika, askari wa Urusi waliangamizwa huko pamoja na watu wa Kiislamu waliowaunga mkono.
Hapa kunamalizia ufunuo uliotolewa na Mungu katika Danieli 11: Urusi inaangamizwa. Lakini baada ya hatua hii, Danieli 12:1 huanza kwa kusema: " Wakati huo Mikaeli atasimama, mkuu mkuu asimamaye upande wa wana wa watu wako; na kutakuwa na wakati wa taabu, mfano wake haukuwapo tangu lilipoanza kuwapo taifa hata wakati uo huo. Wakati huo watu wako wataokolewa, kila mtu atakayeonekana ameandikwa katika kitabu. " ya imani ambayo inakusudiwa kuwatenga, kwa mara ya mwisho, wateule na walioanguka. Wakati huo, wateule wote watakuwa "Waadventista" kwa maana ya kwamba wanangojea kurudi kwa Kristo katika masika ya 2030, lakini lazima pia washuhudie kwamba wao ni "siku ya saba." Kwa kusudi hili, imani yao lazima ijaribiwe na kuonyeshwa kwa kuheshimu Sabato, kutia ndani na hasa wanapotishiwa kifo kwa ajili ya utii huu kwa Mungu. Jaribio hili limetabiriwa na Mungu na kufunuliwa katika Ufu. 3:10 , kwa maneno haya: “ Kwa kuwa umelishika neno la subira yangu, mimi nami nitakulinda, utoke katika saa ya kuharibiwa iliyo tayari kuujilia ulimwengu wote, kuwajaribu wakaao juu ya nchi .
Wakati wa mwisho " uliotabiriwa unahusu " wakati wa mataifa " ambayo yanaharibiwa na mashambulizi ya kimungu mfululizo, virusi vya kuua, njaa kutokana na vikwazo vya kiuchumi vinavyosababishwa na vita, na kwa silaha za vita hivi. Kama Yesu alivyotangaza, " kusikia juu ya vita na uvumi wa vita " hakufafanui mwisho wa dunia, bali ni " mwisho wa nyakati za mataifa ." Huu " mwisho wa mataifa " kwa hiyo unasababishwa na upungufu mkubwa wa uwakilishi wa maisha ya binadamu duniani. Ikiisha sana, watu watakuwa wamepoteza aina zote za mamlaka na mpangilio. Hii ndiyo sababu manusura wa mzozo huu wa mwisho wa atomiki wanalazimishwa na hali hiyo kukataa utambulisho wao wa kitaifa na kuunda muungano wa ulimwengu unaoongozwa na Amerika, ambao umesalia kuwa na nguvu.
Marekani hatimaye itatimiza ndoto yake yenye kutawala ulimwengu wote, na utawala wake wa “ mnyama atokaye juu kutoka juu ya nchi ”, aliyenukuliwa katika Ufu. 13:11, ataanza kutenda kwa muda mfupi sana: “ Kisha nikaona mnyama mwingine akipanda juu kutoka katika nchi, ambaye alikuwa na pembe mbili kama za mwana-kondoo, na ambaye alizungumza kama joka. ” Sheria inayoifanya Jumapili ya Kirumi kuwa dhima ya Sabato iliyochaguliwa na mwathiriwa wa Mungu itakuwa ni wajibu wa kumtesa mwaminifu. kwa kawaida Marekani kususia kibiashara, kulingana na mstari wa 17; kumbuka kuwa tabia hii tayari inatumika dhidi ya Urusi na Warusi na kambi ya Magharibi ikijumuisha ile inayoitwa Ufaransa ya kidemokrasia na jamhuri; tangu Februari 24, 2022: " na kwamba hakuna mtu angeweza kununua au kuuza , isipokuwa alikuwa na alama, jina la mnyama au hesabu ya jina lake. "; hii kabla ya kuhukumiwa kuuawa, kulingana na mstari wa 15: " Na alikuwa na uwezo wa kutoa uhai kwa sanamu ya mnyama, hata sanamu ya mnyama kunena na kufanya kwamba wote ambao hawakuiabudu sanamu ya mnyama wauawe ." Ufu. 9:20-21 inaeleza kiwango cha wale waliookoka maangamizi ya kidunia: “ Na wanadamu waliosalia, ambao hawakuuawa kwa mapigo hayo, hawakuzitubia kazi za mikono yao, wasije wakaabudu mashetani, na sanamu za dhahabu, na fedha, na shaba, na mawe, na miti, wasioweza kuona, wala kuua, wala kwenda ; au uasherati wao, au wizi wao .
Kurudi kwa utukufu kwa Kristo kutakomesha matumaini ya uongo na uchambuzi wa uongo wa somo la kidini. Wateule wanachukuliwa juu mbinguni, walioanguka wanaangamizwa duniani, wakichinjana na kukataa kuwajibika kwa hasara ya kawaida.
Baada ya kufikia mwisho wa maelezo haya lazima niongeze wazo hili la mwisho.
Bila kutilia shaka thamani ya tarehe ya 1945, “ wakati wa mwisho ” huenda ulianza mapema katika masika ya 1843, kwa sababu ya dini tatu zinazotajwa katika Dan. 11:40, dini hizo mbili za Kikristo zilikuwa na hatia ya makosa makubwa sana, kwa maana dhambi hizi zinahusishwa na utumishi wa Yesu Kristo, na zinapata adhabu kuhusiana na makosa haya. Kila kitu kinaonekana kutegemea kanuni hii ya haki ya kimungu ya sheria ya kulipiza kisasi, ambayo Mungu anairekebisha katika matumizi yake dhidi ya Rumi ya kipapa katika Ufu. 18:6: “ Mlipeni kama alivyolipa, mkampe maradufu kwa kadiri ya matendo yake . Katika haki yake kamilifu, Mungu huhakikisha kwamba adhabu zinatumiwa kulingana na kanuni ya kurudiana.
Kwanza, kuanzia mwaka 1830, Ufaransa, ambayo baadaye ilikuja kuwa mwanzilishi wa Umoja wa Ulaya, ilichukua milki ya maeneo yaliyokaliwa na Waislamu; kufuatia hatua hii, Roho anatabiri majibu ya watu waliotawaliwa: uchokozi dhidi ya mkoloni wa zamani na mauaji hadi kupata uhuru unaohitajika: " mfalme wa kusini anapigana dhidi yake ." Kwa sababu ukoloni ni aina ya "mateka " ya watu wote ili kumiliki eneo lake. Nakumbuka kwamba Mungu alipotaka kuwapa watu wake Israeli, nchi ya Kanaani, ili kuepuka matatizo ya wakati ujao, alitunza kuwaua wakaaji wake wote, akipanga maangamizi, kwa kuumwa na mavu, na mapigo, kwa upanga wa majeshi ya Wayahudi. Hakupaswi kuwa na mkaaji aliyebaki hai ambaye angeweza kulipiza kisasi mauaji haya ya halaiki. Lakini ukali huu unaohitajika kwa hali hii unazifanya akili za kibinadamu za kibinadamu kutetemeka kwa hofu.
Kadhalika, ndani ya NATO, Ulaya imefaulu kutumia kudhoofika kwa muda kwa Urusi ya Usovieti ili kupanua soko lake na kuiharibu Urusi. Hatua hii mbaya imepokea, kwa kujibu, majibu ya silaha ya Urusi iliyofufuka. Pamoja na majeshi yake yote yenye silaha, “ mfalme wa kaskazini atashuka juu yake” na itafurika kama dhoruba ."
Kwa upande wake, Urusi ilitaka kuchukua fursa ya ushindi wake dhidi ya Wanazi ili kuwatiisha watu wa Poland na Ukraine. Na kwa kujibu, kwa kuitikia, ilipatwa na hasira ya chuki ya kulipiza kisasi kwa nchi hizi ... na ya Amerika, ambayo ingeadhibiwa mwisho, na kuangamizwa na Mungu mwenyewe.
Sababu ya tatu inafanya majira ya kuchipua ya 1843 kuwa mwanzo wa " wakati wa mwisho ," pia wa kiroho, kwa kuwa tarehe hii imechaguliwa na Mungu ili kurudisha ukweli uliopotoshwa na Kanisa Katoliki la Roma. Danieli 8:14 huijenga, lakini Danieli 12:11-12 inakazia umuhimu wake. Na kulingana na Ufunuo 3:2, kwa wakati huu, Mungu anadai " matendo kamili " ya imani; ambayo ni kwa mujibu wa hitaji lililoambatanishwa na " wakati wa mwisho ."
Uhalali wa nne unatokana na mwamko wa dhahiri wa maendeleo ya kiteknolojia, ambayo yatasababisha uchafuzi wa mazingira hadi mwisho wa dunia, ili pia kuandaa uharibifu wa ubinadamu.
Mfano wa “mwana mpotevu”…uliogeuzwa
Mfano huu wa "mwana mpotevu" aliyefundishwa na Yesu Kristo unajulikana sana katika nchi za Magharibi kwamba umekuwa usemi wa kawaida wa ishara. Kwa hivyo nitarudi kwenye mfano huu, ambao mwanzo wake unaonyesha kikamilifu hali ambayo inahusu Urusi na Ukraine zimehusika katika vita vya kindugu kwa sababu ya hamu ya ukombozi wa jamhuri hii changa katika nchi za Mashariki.
Mfano wa awali umetolewa katika Luka 15:11-32, lakini cha kushangaza ni kwamba neno “mpotevu” halionekani hapo.
Mstari wa 11: " Akasema, Mtu mmoja alikuwa na wana wawili. "
Mstari wa 12: “ Yule mwana mdogo akamwambia baba yake, ‘Baba, nipe sehemu ya mali inayoniangukia.’ Naye baba akawagawia mali yake .
Mstari wa 13: “ Siku chache baadaye, yule mdogo akakusanya vyote, akaenda nchi ya mbali, akaharibu mali yake kwa ufisadi. »
Hapa, ulinganisho na mfano wa asili unaisha, kwa sababu mfano huu uliotolewa na Yesu Kristo ulitaka kufundisha baraka ya kimungu ya " kutubu " kama mstari wa 10 unavyoonyesha: " Vivyo hivyo, nawaambia, iko furaha mbele ya malaika wa Mungu kwa ajili ya mwenye dhambi mmoja anayetubu ." Walakini, mwana wa Kiukreni wa ukweli wetu aligundua furaha ya uhuru kamili, kusahau kwa miiko ya kidini, ambayo ni, maisha ya uhuru ambayo tayari yamekuzwa katika jamii za ulimwengu wa Magharibi. Alishikamana sana na uhuru huo hivi kwamba tofauti na mwana wa mfano halisi, alimgeukia baba yake, Urusi ambayo Ukrainia ilishikilia jukumu muhimu sana lililopendelewa.
Maisha halisi ya sasa yanaonyesha jamii za maadili zenye mioyo migumu ambayo kwa kweli haiwezi kutubu. Na hali hii inazaa ile iliyokuwepo kabla tu ya gharika ya maji iliyosababishwa na Mungu wakati wa Nuhu. Katika fadhaa kutokana na kero za mara kwa mara za mashambulizi ya virusi na migogoro isiyoweza kushindwa, mawazo ya Magharibi huchukua vipengele vya kufashisti vya kusumbua sana. Lakini kwa nini kushangaa? Je, sababu zilezile haziishii kuleta athari sawa? Na hii ni rahisi zaidi kwa sababu, baada ya muda, viongozi hubadilishwa na vijana wa kiume na wa kike ambao hawajatambuliwa na uzoefu wa uchungu wa siku za nyuma. Katika kambi ya waasi wa Magharibi, sasa tunapata vijana tu wa takriban thelathini, wote waliozaliwa katika wakati wa amani yenye mafanikio. Na wote, wakiwa wamenyimwa hekima ya Mungu, wanafanya kiburi na kama madikteta, wakiweka maoni yao hatari kwa watu wao. Kila siku, mbele ya macho yetu na kwa usaidizi mkubwa wa vyombo vya habari, tunaona mzozo mbaya zaidi katika historia nzima ya ubinadamu ukipangwa. Kwa wazee, ambao mimi ni mmoja wao, jambo hilo lilifikiriwa kuwa haliwezekani, lakini hilo lilikuwa bila kutegemea kufanywa upya kwa vizazi vinavyotawala. Na zile za hivi punde zinajumuisha mbaya zaidi, ndani ya kawaida. Dharau inayoonyeshwa kwa muumba mkuu asiyeonekana Mungu huishia kugharimu ubinadamu bei ya kuendelea kwake lakini, hata hivyo, ilitabiriwa na maangamizi fulani.
Kujua sababu ya watu wa Ukrainia kuachana na Urusi, tunaweza kuelewa ni nini Mungu analaumu jamii zetu za Magharibi kwa kuunga mkono uchaguzi wa Kiukreni. Rais kijana Zelensky alikuwa ametangaza hadharani kwa watu wa EU: "Sisi ni kama wewe." Na kilio hiki kutoka moyoni mwake, kwa huzuni, ni uthibitisho na udhihirisho wa hukumu ya kweli ya kimungu. Kwa chaguzi hizi zinathibitisha maana nzuri ya mafundisho haya ya Pro. 29:18: " Pasipo maono, watu huangamia; heri ashikaye sheria ! " Nadhani kwa ujumla haieleweki kwa sababu mwandishi wa kiungu anatofautisha "maono" na "sheria." Katika kisa hiki, “ maono ” yanarejelea mwelekeo wa kiungu wa kuona jinsi ulivyokuwa wakati Mungu alipozungumza na Musa. Mungu anachosema ni kwamba hata bila uwepo wake unaoonekana, watu watabarikiwa ikiwa watatii sheria zake. Kwa hiyo aya hii inainua imani ya mwenye kutii sheria ya kimungu katika zama zote. Inaturuhusu kuelewa sababu ya maendeleo ya ufisadi na upotovu wa maadili katika jamii zetu za Magharibi zinazochukuliwa na watu wa dunia kama "Wakristo" lakini wakihukumiwa na Mungu, kwa uwongo, kama "Wakristo." Huko Ulaya, imani ya Kikristo haikulishwa na ukweli uliotolewa na Yesu Kristo ambaye kazi yake ilizuiwa na uwepo unaoonekana wa kiongozi wa kidunia wa papa kutoka 538. Leo, kila mtu anaweza kuona kwamba " watu hawana kizuizi " kote katika EU, lakini tu kwa kiwango cha maadili, kwa sababu uhuru wa mtu binafsi wa wakazi wake kwa kweli unapunguzwa tu, ili kukidhi mahitaji ya kifedha, kiuchumi na kisiasa. Kuanzishwa kwa mfumo wa "mtandao", kwa njia ambayo malipo ya ununuzi hufanywa, hatua kwa hatua inachukua nafasi ya matumizi ya noti. Ili uongozi wa kiuchumi wa Marekani uchukue udhibiti kamili wa somo na unaweza, tayari, kuidhinisha au si " kununua na kuuza ", kulingana na nia yake nzuri na hukumu. Tayari, kwa kujibu ombi la Marekani, benki za Ulaya zinaweka kwa wateja wao tamko lililotiwa saini la cheti cha kodi ya mtu binafsi. Katika kesi ya kukataa, malipo hayatafanywa tena. Uvumbuzi wa mtandao wa mawasiliano "Mtandao", asili ya matumizi ya kijeshi, ulitumiwa na Amerika, kama wavu ambao ulikamata wakaaji wote wa dunia. Sasa, ikiwekwa chini ya utegemezi huu, inaweza kupata kutoka kwao kila kitu inachotaka. Lakini leo utegemezi huu unahusu tu watu wa EU kwa sababu USA bado haijatawala sayari nzima ya Dunia. Na tunashuhudia kutenganishwa na kuunganishwa tena kwa kambi ambazo Vita vya Kidunia vitapinga hivi karibuni na vurugu na matokeo mabaya. Mtumiaji tayari amekuwa mtumwa wa mashirika ya kifedha, na hawezi tena kuwapinga. Atlantis mpya inapanga kanuni zake na sheria zake; tunatii au tunakufa.
Kwa hivyo, "mwana mpotevu" wa Kiukreni wa 2022 alishawishiwa kwa zamu na kiwango cha uhuru wa Amerika, baada ya Wazungu, ambao walidanganywa kwanza baada ya Vita vya Kidunia vya pili. Katika New York Bay, uwepo wa sanamu ya jina hilo, "Uhuru," inathibitisha hatima yake na wito wake. Mmoja baada ya mwingine, wale wote walio sawa huishia kukusanyika, si kwa ajili ya wema, bali kwa pambano baya zaidi la mwisho ambalo lazima lipunguze idadi yao kwa “ tatu ” ya mfano, kulingana na Ufu. 9:15.
Nchini Ufaransa, katika uchaguzi wa rais, Mungu aliona vyema kuliweka taifa chini ya urais wa kijana Emmanuel Macron aliyechaguliwa, dhidi ya chaguo la Ufaransa, kwa mara ya pili kwa sababu uchaguzi ulio kinyume ulihusika, kwa mara ya pili , "National Front" iliyochukiwa zaidi, iliyopewa jina wakati huo huo "National Rally". Mwishoni mwa siku hii ya Mei 16, 2022, kijana anayejulikana kuwa na kiburi, kiburi na mwenye tamaa, ambaye anaona kwa kila mtu "Gaul ya kinzani", alihakikisha kutotawaliwa, kwa kuchagua, wakati huu, kama waziri mkuu, mwanamke kati ya waaminifu zaidi na wasio na masharti ya chama chake kinachoitwa "La République en Marche". Pamoja na chama hiki cha siasa, ubinadamu kwa kweli unasonga mbele, lakini sio kuelekea mafanikio na furaha inayotarajiwa.
Lakini kwa kuwa kichwa cha makala hii ni kielezi cha “mwana mpotevu,” hebu tuchukue fursa hiyo kukazia masomo mazuri yaliyotolewa na Yesu Kristo. Kwa ajili hii, hebu tuendelee na somo letu la aya ya 14 na inayofuata.
Mstari wa 14: “ Na alipokwisha kutumia yote, kukatokea njaa kuu katika nchi ile, naye akaanza kuhitaji .
Mstari wa 15: “ Akaenda akafanya kazi kwa mmoja wa wenyeji wa nchi ile, naye akampeleka mashambani mwake kuchunga nguruwe .
Mstari wa 16: “ Alitamani kushiba ndege weusi waliokuwa wanakula nguruwe, lakini hakuna aliyempa .
Mstari wa 17: “ Alipokumbuka, akasema, Ni watumishi wangapi wa baba yangu wanaokula chakula na kusaza, nami ninaangamia hapa kwa njaa !
Katika mfano huu uliopendekezwa na Yesu Kristo, taswira ya mwana mpotevu ni fursa kwa kiasi fulani. Hii ndiyo sababu ni lazima tuupe " mkate " ambao anakosa maana ya kiroho kabisa kulingana na ukweli kwamba " mtu lazima aishi kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu ."
Mstari wa 18: " Nitaondoka, nitakwenda kwa baba yangu, na kumwambia, Baba, nimekosa juu ya mbingu na mbele yako . "
Dhambi iliyotendwa dhidi ya Baba ni, kwanza kabisa, dhambi iliyotendwa dhidi ya Mbingu.
Mstari wa 19: “ Sistahili kuitwa mwana wako tena; nitende kama mmoja wa watumishi wako .
Mungu anatupa mfano wa toba ya kweli. Mwana anakiri sio tu hatia yake bali pia uhalali wa kupoteza haki zake kama mwana.
Mstari wa 20: “ Akaondoka, akamwendea babaye; alipokuwa angali mbali, baba yake akamwona, akamhurumia, akapiga mbio, akamwangukia shingoni, akambusu .
Katika tabia hii ya Baba, Mungu anadhihirisha tabia yake mwenyewe kwa mwenye dhambi anayetubu. Upendo wake una nguvu na kuu kama haki yake. Na ustahimilivu wake kwa watenda dhambi unathibitisha huruma yake ya kipekee.
Mstari wa 21: “ Mwana akamwambia, ‘Baba, nimekosa juu ya mbingu na mbele yako, na sistahili kuitwa mwana wako tena .
Mstari wa 22: " Lakini baba akawaambia watumishi wake, Lileteni upesi vazi lililo bora kabisa, mkamvike; mtieni pete mkononi, na viatu miguuni. "
Kwa mwana mpotevu, mshangao ni mkubwa kwa sababu baba yake hazungumzi naye kwa lawama zozote alizojiletea. Badala ya kumlaumu, anamheshimu kuliko mwana ambaye amebaki mwaminifu na anayestahili.
Mstari wa 23: “ Leteni ndama aliyenona, mkamchinje, na tule na kufurahi. ”
Mpangilio wa karamu hupata maelezo yake katika vitenzi hivi viwili "tule na tufurahi." Somo litaonyeshwa mwishoni mwa hadithi, lakini tayari kitenzi hiki "tufurahi" kinashuhudia furaha iliyohisiwa na Baba wa mbinguni; furaha iliyosababishwa na toba ya mwana huyu aliyeonekana kupotea.
Mstari wa 24: “ Kwa maana huyu mwanangu alikuwa amekufa, naye yu hai tena; alikuwa amepotea, naye amepatikana. ” Na wakaanza kufurahi.
Kanuni imethibitishwa: kupata kile kilichopotea huleta furaha kubwa zaidi kuliko kile kilichohifadhiwa kwa muda mrefu. Hii inatufundisha kwamba jeraha lililopona linaweza kuleta furaha zaidi kuliko kuwa na afya.
Mstari wa 25: “ Basi yule mwana mkubwa alikuwa shambani, alipofika na kuikaribia nyumba, akasikia muziki na kucheza .
Mstari wa 26: " Akamwita mmoja wa watumishi, akamwuliza ni nini. "
Mstari wa 27 “ Kisha yule mtumishi akamwambia, ‘Ndugu yako amerudi nyumbani, na kwa sababu amempata mzima, baba yako amemchinja ndama aliyenona .
Mstari wa 28: " Akakasirika, akakataa kuingia. Baba yake akatoka nje, akamsihi aingie. "
Mstari wa 29: " Akamwambia baba yake, Tazama, miaka mingi hii nimekutumikia, wala sijakosa amri yako kamwe; lakini hukunipa mwana-mbuzi kamwe, nifurahi pamoja na rafiki zangu. "
Mstari wa 30: “ Na alipokuja mwanao, aliyekula mali yako pamoja na makahaba, ulimchinja ndama aliyenona kwa ajili yake !
Mstari wa 31: " Mwanangu," baba akamwambia, "wewe uko pamoja nami siku zote, na yote niliyo nayo ni yako ;
Mstari wa 32: " Lakini ilitubidi kufurahi na kufurahi, kwa sababu huyu ndugu yako alikuwa amekufa, naye yu hai tena; alikuwa amepotea, naye amepatikana. "
Katika mfano huu, tabia na mawazo ya mwana aliyebaki mwaminifu katika nyumba ya baba yake si ya kawaida, na anaweza tu kustaajabishwa kuona heshima nyingi sana akipewa yule ambaye alikuwa ametenda isivyostahili. Katika somo hili, Mungu anatuonyesha uzito ambao upendo unao katika hukumu yake kwa wanadamu. Somo hili lilifaa sana kufungua mioyo ya Wayahudi iliyoundwa kwa barua ya torati. Agano la Kale lilifanya kazi tu chini ya utawala wa haki uliojikita kwenye maagizo ya Mungu; upendo na huruma hazikuonekana hapo. Mfano huu ulitayarisha mioyo ya Wayahudi kwa ajili ya wonyesho wa upendo usio na kipimo wa Mungu kwa viumbe wake, ambao udhaifu wao na mvuto wa asili wa kutenda dhambi anaujua vyema. Katika Yesu Kristo, Mungu ataweza kutoa msamaha na heshima kwa wadhambi wote wanaotubu kweli; hii kwa mujibu wa mafundisho ya mfano huu.
Katika jukumu la mwana mwaminifu, Mungu anarejelea Wayahudi wa agano la kale, waliofundishwa na sheria tangu kutoka Misri. Hali yao ya kuwa wana wa kwanza inawapa nafasi ya kwanza juu ya wanaume wengine wote hadi Yesu Kristo. Hii ndiyo sababu Masihi alitokea Yerusalemu, ambayo ilimsikia akizungumza na kushuhudia na hata hivyo kuishia kumsulubisha kwa ombi la makasisi wa Kiyahudi. Katika tukio hili, hasira ya mwana mzaliwa wa kwanza itawatambulisha Wayahudi wa agano la kale, ambao watahisi chuki kuelekea wateule wa agano jipya, waliochaguliwa kutoka kati ya wapagani. Kwa maana, kwa Wayahudi hawa, dai hili la wapagani kumtumikia Mungu wao halivumiliki na halikubaliki. Kile ambacho mfano huo hausemi ni kwamba kutoelewa huku kwa huruma ya kimungu iliyotimizwa katika Yesu Kristo kutawagharimu kupoteza uzima wa milele, ambao utii wao ulipaswa kuwaletea. Lakini ujumbe huo ulitolewa sawa, na Yesu aliufanya utabiriwe kupitia vinywa vya Wayahudi ambao aliwatolea mfano wake wa “ bwana wa shamba la mizabibu na watunza mizabibu ” kama ilivyoandikwa katika Mt. 21:41 Wakamjibu, Atawaangamiza vibaya hao watu wanyonge, na shamba la mizabibu atawapa wakulima wengine, watakaompa mavuno wakati wa mavuno .
Uhuru, Usawa, Udugu… hadithi ya jamhuri
Leo, kama askari wa Kristo, ninachukua silaha dhidi ya hadithi hii ya utopia ya jamhuri ambayo inaunda dawa ya imani ya kweli.
Ni udanganyifu kwa kuwa inawasha tumaini la uwongo. Inaleta dhana potofu ya taswira ya furaha, kwa hivyo nakuja kutenganisha na kuonyesha jinsi inavyojumuisha ulaghai halisi ambao huwashawishi wanadamu wengi.
Ni kweli kwamba, zikiwekwa pamoja kwa njia hii, sifa hizi tatu zinaweza kuwa ndoto. Na ikiwa matokeo yangepatikana, mwanadamu angepata furaha kubwa. Ole, kama itikadi zote zilizotungwa na watu wenye dhambi, hii inaleta tu kinyume cha kile ilichodai kutoa. Uhuru hugeuka kuwa minyororo; usawa katika tofauti za abysmal; na udugu katika mapambano ya kudumu.
Uhuru.
Pamoja na utofauti kujenga matatizo mengi ya kuishi pamoja, uhuru unazidi kuwa finyu. Pia, uhuru ni udanganyifu wa udanganyifu kwa sababu Biblia inatuambia hivi katika 2 Petro 2:19 : “ Wanawaahidia uhuru, hali wao wenyewe ni watumwa wa uharibifu, kwa maana kwa yule aliyewashinda ni mtumwa. ” Na katika jambo hili kila mtu, ambaye ametengwa na Mungu kwa dhambi yake, ni mtumwa wa dhambi yake. Uhuru anaotumia kutenda dhambi hufunika hukumu ya kutisha ya kimungu; kwa hiyo, uhuru huu ni wa udanganyifu kweli. Lakini mtenda dhambi asiyetubu anaridhika na hali hii na kwa ubinafsi anatumia uhuru wake kunyonya ule wa jirani yake kwa manufaa yake mwenyewe. Na unyonyaji huu ni ulaghai kwa wahasiriwa wa mfumo. Uhuru bado unabanwa sana na hali ya maisha ya kisasa ya kiuchumi. Chakula kinapatikana tu kwa pesa, kama vile nguo na malazi, paa hiyo ni muhimu ili kupata ulinzi wa chini zaidi duniani. Ukuaji wa miji kwa gharama ya vijijini umeongeza shida. Kulima shamba kulilisha watu wengi ambao leo wanategemea tu mshahara na maduka makubwa ili kutosheleza mahitaji yao ya haraka. Uhuru bado ni wa udanganyifu kwa maana kwamba kila mwanadamu anatii asili yake ya kurithi. Kila mtu hubeba jeni kurithi kutoka kwa familia za baba zao, na blond na macho ya bluu kamwe kuwa brunette na macho nyeusi. Na hapa ndipo lipo tatizo la vigezo vya urembo, lile la ladha na rangi ambazo kila mtu ana dhana yake, mambo ambayo hayajadiliwi. Walakini, ikiwa hawatajadiliwa, wanaweza kusababisha mabishano na migogoro ya mauti kwa urahisi.
Uhalali
Asili hutupa usawa wa kimwili na kisaikolojia tangu kuzaliwa. Lakini bila shaka, itikadi ya jamhuri inaiacha kwa sayansi na dawa ya upasuaji ili kurekebisha mambo haya. Inadai kuwapa wanaume haki sawa na inajitahidi kupambana na pengo lililoundwa kati ya matajiri na maskini, wenye afya na dhaifu. Tuzisifu juhudi hizi kwa sababu zinatetewa, lakini mbali na kanuni bora, matokeo yake ni nini? Tajiri huendeleza utajiri wao, na maskini daima huburuta umaskini wao usioweza kutenganishwa. Hapa, naona kutopatana kwa kwanza kati ya maneno "uhuru" na "usawa," kwa sababu ni kwa sababu ya uhuru kwamba usawa unafanywa kuwa haiwezekani. Yesu hakuwapa wanadamu udanganyifu wowote kwa sababu yeye mwenyewe alisema katika Mt.26:11: " Kwa maana maskini mnao siku zote, lakini mimi hamna mimi sikuzote ." Vivyo hivyo, akitoa unabii juu ya siku za mwisho, Roho anatangaza katika Ufu.13:16: " Na akawafanya wote, wadogo kwa wakubwa, na matajiri kwa maskini , walio huru kwa watumwa , wapokee chapa katika mkono wao wa kuume au katika vipaji vya nyuso zao, "Ona katika mstari huu uwepo wa " watu huru " na " watumwa " kwa siku hizi za mwisho za historia ya kidunia ya mwanadamu ambayo imesalia kwa miaka minane ambayo inahusu wakati wetu wa kidunia. Ni wazi kwamba usawa utabaki kuwa hadithi kwa wote, na hili zaidi sana kwani uovu wa mioyo ya wanadamu huongezeka tu baada ya muda.
Usawa wa haki bado ni sanjari katika jangwa la jamhuri kwa sababu kila mtu anaweza kuona kwamba matajiri wananunua mamlaka, wakili wa gharama kubwa sana, na idhini ya majaji wafisadi. Pia, je, si bila sababu kwamba Yesu alitangaza, katika Luka 6:24 : “ Lakini ole wenu ninyi mlio na mali, kwa maana mnayo faraja yenu! ” Na Yak.5:1 inathibitisha, akisema: “ Sasa kwenu ninyi mlio na mali ! Kwa hivyo usawa katika masuala ya haki haupatikani lakini Jamhuri inatoa fursa sawa kwa wote, inasema. Lakini je, akili ni sawa kupata vitu sawa kwa njia ile ile? Hapana, ni wazi sivyo. Na tatizo la Jamhuri ni kwamba imechagua kupendelea, miongoni mwa shughuli zote zinazowezekana na zenye manufaa, viumbe walioelimika zaidi. Diploma hufanya tofauti zote na utajiri, ambayo yenyewe hununua nguvu. Kwa hivyo mduara mbaya unafungwa, na ndani ya demokrasia ya jamhuri, jamii tawala bora inayojumuisha watu matajiri na waliosoma sana inaanzishwa. Kwa miaka mingi, hali hii inazalisha jamii ya upendeleo ambayo demokrasia ya jamhuri ililenga kuharibu. Huko Ufaransa, Jamhuri ya Tano ilizalisha tena jamii ya mapendeleo iliyopangwa kwa kanuni inayofanana sana na ile ya ufalme wa zamani. Lakini kigezo cha kupata mamlaka sasa ni maarifa, stashahada iliyopatikana kutoka vyuo vya mafunzo vya taifa. Kwa hivyo, wanasiasa wanasukuma watoto wao chini ya njia hii ya kisiasa, na kutoka kwa baba hadi mwana, mtawala mpya wa serikali huchukua zamu katika usukani wa mamlaka.
Octavian mchanga, mpwa wa dikteta Kaisari, alikuwa, kama mjomba wake, alielewa umuhimu wa kupata kuungwa mkono na watu, plebs za Kirumi. Hata hivyo, ili kupata usaidizi maarufu, njia hiyo imebakia sawa: ni muhimu kuwapa fursa ya kujifurahisha, kujisumbua wenyewe, na kusukuma mipaka ya sababu za kibinafsi na za pamoja za furaha. Utulivu na amani ya muda mrefu ya miaka 77 ambayo imetawala hadi wakati wetu ilipatikana kwa njia hizi hizo. Ni katika utumiaji wa bidhaa zilizoundwa na kusasishwa kila mara ndipo jamii za Magharibi zimekuwa na amani na utulivu kama inavyotakikana kwa tabaka tawala. Wakati maskini wakijishtua mbele ya chaneli za televisheni na katika viwanja vya michezo, tabaka hizi tawala hupanga na kuunda utajiri wao binafsi na wa pamoja. Tangu 1976, mapokezi ya watu wenye asili ya Kiafrika, Kaskazini na Kusini, yameweka watu wasio na usawa katika kuishi pamoja. Matarajio ya wengine hayashirikiwi na wengine, lakini wote wanashiriki hamu ya kujitajirisha. Kwa sababu wanapokutana moja kwa moja na matajiri, maskini hugundua ukubwa wa umaskini wao, na wengine wako tayari kufanya lolote ili kupata utajiri unaotamaniwa. Kwa hivyo, ukosefu wa usawa hutayarisha njia ya mapigano kati ya watu wasio na usawa katika Jamhuri ya Ufaransa.
Undugu
Ni vigumu, ikiwa haiwezekani, kufikia lengo hili la tatu la jamhuri, tayari kwa sababu ya kushindwa kwa sifa mbili zilizojifunza hapo awali. Udugu ambao Jamhuri inazungumzia ni ule wa ubinadamu wa kimataifa. Sasa, ni vizuri kukumbuka kwamba kutoka kwa watoto wa kwanza wa Adamu na Hawa, Kaini mkubwa zaidi alimuua Abeli ndugu yake mdogo kwa sababu ya wivu. Na ushuhuda huu pekee unasema kwamba ndoto ya udugu wa ulimwengu wote itabaki kuwa hadithi isiyoweza kutekelezeka. Neno udugu linatukumbusha kuwa sisi ni ndugu, lakini ndugu hugombana hata siku zote hawaui. Na wakati, pamoja na urithi wa rangi, tofauti za kidini zinaongezwa, uwezekano wa uelewa wa kidugu unaotarajiwa hupotea kabisa. Kile ambacho wengine hukichukulia kuwa kitakatifu, wengine hukichukulia kuwa kichafu na bila uhalali. Na pale mtakatifu anaposhambuliwa na kafiri, uchafu huo unakuwa sababu ya mapigano makali ya kivita. Kafiri hawezi kuelewa hasira anayohisi muumini. Mchanganyiko wa kikabila hujumuisha kuchanganya bidhaa zinazolipuka sana. Yesu Kristo alisema katika Mathayo 28:19-20 : “ Basi, enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu, na kuwafundisha kuyashika yote niliyowaamuru ninyi. Na tazama, mimi nipo pamoja nanyi siku zote, hata ukamilifu wa dahari . Wamisionari wa kwanza kwa hiyo walileta Injili ya wokovu, lakini nyuma yao, majeshi yalikuja kuwatiisha isivyo haki watu ambao walikuwa wamebaki huru hadi wakati huo. Ukoloni ulichukua mahali pa wamishonari, na watu huru waliwekwa chini ya utumwa wa hali ya kiuchumi ya Magharibi. Hata baada ya mwisho wa ukoloni, watu hawa walibaki kuwa watumwa wa wakuu wao wapya wa nchi za Kiafrika, ambao kwa ubinafsi walijiwekea mali iliyonyonywa na wakoloni wa zamani. Kwa sababu hiyo, nchi hizi, chini ya sheria za kiuchumi, hazikuweza kujitajirisha au hata kuruhusu watu wao kushiriki katika mazao ya ardhi yao. Negritude ilionyeshwa kwa uchungu na urefu wa usawa: utumwa. Misururu ya weusi waliofungwa minyororo iliongozwa na wafanyabiashara wa utumwa Waislamu kutoka Niger hadi nchi zao. Baadaye, Wareno, na baadaye watu wengine wa Ulaya, walifanya vivyo hivyo, wakiongoza safu za watumwa weusi kwenye nguzo za bandari za Kiafrika, kutia ndani Ouidah katika Benin, ambako walipakiwa, kama ng’ombe, ndani ya hifadhi za meli ambazo ziliipatia Brazili wafanyakazi wa kunyonya mashamba ya miwa, na baadaye, kuchuma pamba kusini mwa Marekani ya Amerika Kaskazini. Kwa hivyo watu weusi wametambulishwa na matukio mawili tofauti kutegemea kama walikuwa watumwa katika nchi za Magharibi au walibaki katika nchi yao chini ya ukoloni. Lakini, katika enzi yetu ya kisasa, uhamasishaji unaochochewa na utendakazi wa vyombo vya habari umeunda mchanganyiko wa matukio haya mawili na Watu Weusi huchota kutoka humo somo linalofanana: uovu uliletwa na watu weupe. Ni ukosefu huu wote wa haki unaofanywa mbele za Mungu na wanadamu ambao Yesu Kristo anautumia katika nyakati zetu za mwisho, kuchochea chuki na vita. Na wote wana kama sababu yao, unyonyaji wa wazi wa ukosefu wa usawa wa asili ambao unadhihirisha ubinadamu, kulingana na mapenzi ya Mungu, tangu mwanzo wa historia yake. Kiasi kwamba mwishowe kauli mbiu ya jamhuri, uhuru, usawa, udugu, inatumika kwa jamii ya watumwa, wasio na usawa, wasio na urafiki na wapinzani. Mbaya zaidi ni kwamba kwa muungano unaotengeneza nguvu, nguvu hii inachukua sura ya jamii inayotawala kimabavu karibu na ufashisti. Haki ya mawazo na maoni ya mtu binafsi leo inapigwa vita na kufuatwa na sheria za jamhuri. Na kama vile uwezo wa kustahimili upinzani utadhoofika kwa mgomo wa mapigo ya Mungu katika siku za mwisho, uwezo wa kukubali maoni ya mtu binafsi unapungua kwa sababu ya migogoro na vitisho ambavyo vimewaelemea watu wa NATO tangu Februari 24, 2022. Ufashisti umerudi na bado una siku chache nzuri mbele yake. Inaonekana kwamba udugu unatambuliwa tu kwa wale wanaokubali na kuhalalisha viwango vilivyowekwa na umoja huu mpya wa Ufashisti wa Marekani na Ulaya; bwana na mtumishi wake.
Katika mikono ya Mwenyezi Mungu
Bila kujali hali yetu ya kiroho, sisi wanadamu sote tuko mikononi mwa Mwenyezi Mungu. Iwe tumebarikiwa na Yeye au tumelaaniwa na hukumu Yake ya haki na ya haki kabisa, hatuwezi ila kupata utimizo wa mapenzi Yake kuu yasiyoepukika na yasiyoweza kuharibika. Na hali hii inawahusu pia malaika wote wa kimbingu, wema waliobaki waaminifu, na waovu waliomfuata Shetani katika uasi wake dhidi ya Mungu Muumba mmoja mwenye enzi kuu.
Kwa muda mrefu na hadi nyakati zetu za kisasa, uwepo wa Mungu ulikubaliwa kwa urahisi na wanadamu wa kawaida; hili, kwa uhakika, kwamba kwa kuvuviwa na mashetani, walitumikia miungu ya uwongo au waliivumbua wao wenyewe, kwa sababu maisha yanashuhudia akili nyingi sana katika vipengele vyake vya kuona na utendaji wake kwamba mwanadamu, mpokeaji shahidi na mfaidika wa mambo haya, alijua kwamba yeye mwenyewe hakuwa mwandishi wa uumbaji huu; kwa hivyo, akili zilizofichwa, zenye nguvu zaidi kuliko yeye, zilipaswa kuwa katika asili ya ujenzi huu. Pia, ni lazima ieleweke kwamba, licha ya kutomjua Mungu Muumba wa kweli, walionyesha akili zaidi kuliko wanadamu wa sasa wasioamini Mungu au wasioamini Mungu ambao wanatosheka kuhusisha miundo tata sana kuwa ya kubahatisha na kwa kile wanachoita "asili". Baada ya kuona kwamba urefu wa ardhi huinuka kadiri wakati unavyopita, wanakata kauli kwamba inawezekana kuifanya dunia kuwepo kwa mamilioni au mabilioni ya miaka. Kwa hivyo, nauliza swali hili, tabaka za ardhi na mawe zinazofunika sehemu ya kati ya Dunia inayoungua zilitoka wapi? Na msingi huu, uliundwaje? Je! ni kiwango gani cha ardhi wakati wa kuzaliwa kwa Dunia?
Kwa bahati nzuri kwa sisi ambao tuna imani ya kweli, hatupaswi kutarajia wanaume kutoa majibu kwa maswali haya halali. Wanadamu wa kisasa wamevumbua hadithi za uwongo, neno ambalo hutaja kile ambacho ni cha uwongo na kuwaziwa tu na mwanadamu. Lakini katika uwezo wao wote wa kufikiri, wamebakia mbali sana na ukweli; kwa kuwa mawazo ya mwanadamu yana mipaka, ilhali maisha yaliyoumbwa na Mungu ni kwa muda tu katika hali yake ya sasa. Zaidi ya hadithi zote za kubuni, Mungu kwa kweli hana kikomo, na anahitaji tu kuamuru ili kuumba uhai au jambo. Na baada ya mwisho wa historia ya kidunia, milenia ya saba ya kimbingu itakapokoma, wakati wa kufanywa upya vitu vyote, wateule waliokombolewa na Yesu Kristo watashuhudia kwa mshangao uwezo wa muumba wao Mungu ambaye kwa amri yake atageuza dunia ya zamani yenye machafuko kuwa bustani ya milele isiyopendeza ya Edeni.
Ni kweli kwamba kadiri muda unavyopita na hali mbaya ya hewa, mvua na dhoruba kali hubeba udongo na matope mengi ambayo huja kufunika sehemu zisizo na watu au zinazokaliwa na watu. Na lazima uelewe kwamba katika uso wa mapigo kama hayo, wanadamu waliacha na kuzoea hali mpya iliyowekwa na nguvu mbaya ya matukio ya asili. Leo, mwanadamu wa kisasa ana mashine zenye nguvu kama tingatinga zinazoweza kubomoa mlima mzima kwa subira. Hii haikuwa hivyo hapo awali, na maporomoko ya matope yalibadilisha kabisa mwonekano wa eneo hilo. Kufunikwa kwa mita chache kwa hiyo kuna maelezo ya asili, lakini tabaka nyingi za dunia hazifanyi. Na nadharia za uwongo za kujidai zinazofundishwa na wanasayansi wanaohusisha Dunia kuwepo kwa mabilioni ya miaka zilionekana tu kuwageuza wanadamu kutoka kwenye hofu inayotokana na Muumba Mungu aliyefunuliwa na Biblia yenyewe iliyoandikwa na mashahidi wa Wayahudi wa Kiebrania.
Jiulize swali hili: kwa nini wanasayansi hawa hawatumii akili zao kutafuta kuelewa shuhuda zenye kusumbua na za kushangaza zinazotolewa katika Biblia? Hata hivyo kuna mambo katika mafunuo haya ambayo yana changamoto; na tayari, kuwepo kwa watu hawa wa Kiyahudi? Kwa hiyo akili zao ni za kuchagua, na ni mapenzi yao binafsi na ya pamoja pekee ndiyo yanayohusika: wanachagua sayansi dhidi ya Mungu.
Nikiwa nimefanya chaguo lililo kinyume tangu kuzaliwa kwangu, kwa sababu nilipata bahati nzuri iliyobarikiwa na Mungu, kuzaliwa katika hali ya kidini kutokana na bidii ya mjomba na shangazi yangu upande wa baba yangu, ya utii wa Waprotestanti wa Darby. Sijawahi kutilia shaka uwepo wa Mungu katika maisha yangu yote, ingawa sikujua kwa muda mrefu namna halisi ya ukweli wake wa mafundisho. Nilijua kwamba chanzo cha ufunuo wake kilikuwa Biblia na si chochote ila Biblia. Pia, Mungu alipoona inafaa, baada ya uzoefu wa uchungu wa kidunia, nikiwa mtu mzima nilisoma na kujifunza Biblia nzima, neno hili la Mungu aliye hai lililoandikwa kwa ajili ya wateule wake.
Kisha kuelekezwa kwa imani ya Waadventista, niligundua majibu ya kutopatana niliyokuwa nimeona katika imani ya uongo ya Kikristo. Jukumu la Sabato lilikuwa la maamuzi na misingi ya maelezo ya kinabii ilinishawishi kabisa. Pia, sasa nimefadhaika kuona katika ulimwengu huu akili nyingi potofu, zimegeuzwa kutoka kwa Mungu aliye hai, na kuwekwa katika utumishi wa Shetani na roho waovu wake. Wakati huo huo, mimi hupima na kuthamini kila siku, na zaidi na zaidi, urefu wa fursa yangu ambayo huniongoza kuelewa wazo lililofichwa, ingawa limefichuliwa, la Mungu muumba mkombozi. Ni kweli! Yesu anawaokoa wateule wake kwa damu iliyomwagika msalabani ambayo alijitoa mwenyewe, kwa hiari yake, kama dhabihu ya upatanisho, na hatua hii ndiyo msingi pekee wa wokovu unaopendekezwa na Mungu. Lakini kwa nini alionyesha ukarimu na huruma nyingi hivyo? Ni nani anayeweza kusema kwamba alifanya hivyo ili yule anayemwokoa aruhusiwe kuendelea kutenda dhambi, kwa makusudi, kinyume na amri na maagizo ya Mungu? Hakuna mtu, bila shaka, aliye na ujasiri huo wa kiburi, na bado, bila kusema chochote, hii ndiyo hasa imani ya uwongo inahalalisha na kuhalalisha kwa matendo yake. Hivyo hatia yake inahusu ushuhuda wa agano jipya, kwa maana ni Paulo anayetangaza, katika Rum. 6:1-2-12-15: " Tuseme nini basi? Tudumu katika dhambi ili neema izidi kuwa nyingi? Si hivyo! Sisi tulioifia dhambi tutaishije tena katika dhambi? .../ ... Basi, dhambi isitawale ndani ya miili yenu ipatikanayo na mauti, hata mkazitii tamaa zake ... sababu nzuri ya kutotenda tena kimakusudi: “ Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti, bali karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu. Na " kifo " hiki kitastahiki zaidi kwa wale waasi wasiotii, kwa sababu kwa kudai haki yake na wokovu wake, wanamfanya Yesu Kristo, yeye mwenyewe, kulingana na Gal. 2:17, " mhudumu wa dhambi " yaani, wanafanya dharau mbaya zaidi ambayo inaweza kufanywa kwake: " Lakini, tunapotafuta kuhesabiwa haki na Kristo, ikiwa sisi wenyewe tungeonekana kuwa watenda dhambi, Kristo pia? Mbali na hilo! "
Inafurahisha sana kuona kwamba somo hili la " dhambi ," ambalo Paulo anawaonya wateule wa Kristo, linaonekana hasa katika barua anayowaandikia Warumi. Kwa Wakristo wetu wa sasa wa Magharibi ni kizazi cha watu hawa chini ya Warumi ambao leo wanaunda Umoja wa Ulaya na upanuzi wake wa Kiingereza wa Marekani na Australia, lakini pia, imani ya Orthodox ya nchi za Mashariki. Kwa hakika, maonyo haya ya Paulo yanawahukumu wote, kwa kuwa wote wanaiheshimu ile “siku ya Bwana” ya uwongo yenye kuchukiza iliyokuja, siku ya kwanza, kuchukua mahali pa ile ya saba, iliyotakaswa na Mungu tangu kuumbwa kwake ulimwengu; Sabato yake takatifu. Je, ghadhabu ya kimungu inayokuja dhidi ya mataifa haya yaliyoasi si haki?
Tangu siku ya kwanza ya kuumbwa kwake na Mungu, mwanadamu, aliyeumbwa kwa udongo na mikono ya Muumba, amekuwa mikononi mwake. Kabla ya kumfanya aonekane kama nyama na mifupa, mwanzoni Mungu alimuumba kama vile mfinyanzi anavyofanyiza chombo cha udongo kwenye gurudumu. Ufunuo huu pekee unaweka mipaka ya hadhi ya mwanadamu mbele za Mungu ambaye anaumba kila kitu, anayejenga kila kitu, na kutayarisha mpango wa mambo ambayo atatimiza kwa wakati wao. Lazima hapa nishuhudie jinsi utafiti wa kina wa unabii wake wa Biblia ulivyoimarisha imani yangu na kunifanya nigundue pumziko la kweli la nafsi. Kwa maana siri ya pumziko la kweli iko katika kupata majibu kuhusu maana ya mambo na matukio ambayo tunaona yakitukia, siku baada ya siku, katika maisha yetu ya sasa. Ingawa wasomi hutafuta majibu katika wakati wao, wateule wa Kristo hupata yale yanayowaangazia kwa matokeo katika uchunguzi wa nyakati zilizopita; mambo yaliyofunuliwa katika unabii ambayo yanamwacha mfuasi wa imani ya uwongo akiwa baridi na asiyejali. Hii imefupisha imani ya Kikristo katika usemi wake rahisi zaidi, kwa kurudia jibu lililonukuliwa katika mistari hii ya Biblia kutoka Matendo 16:30-31: " Akawaleta nje akasema, Bwana zangu, yanipasa nifanye nini nipate kuokoka? Paulo na Sila wakajibu, ‘ Mwamini Bwana Yesu , nawe utaokoka, wewe na nyumba yako . ahukumiwe kuwa anastahili ubatizo unaofanywa baada ya hapo. Lakini uongofu huu uliwafanya kuwa watu wapya ambao maisha yao yangebadilishwa na kubadilishwa na maadili ya kimungu ambayo wangeyatii tangu sasa. " Neno la Bwana " liliwafanya wagundue amri na makatazo yaliyofundishwa na Mungu. Hili ndilo lilikuwa sharti la wokovu wa Kristo kuhusishwa kwao. Na imekuwa vivyo hivyo wakati wote, hata hadi wakati wetu.
Neno la kinabii huipumzisha nafsi kwa sababu inatupa uhakika kwamba licha ya kuonekana kwa udanganyifu, ulimwengu wote unabaki kuwa udongo huu ambao Mungu anautengeneza ili kuokoa au kuharibu. Katika unabii wake, hajaacha kutangaza ushindi wake wa mwisho juu ya adui zake wote, hasa, katika Isa. 45:23: “ Naapa kwa nafsi yangu, kweli hutoka kinywani mwangu, wala neno langu halitabatilika; kila goti litapigwa mbele yangu, kila ulimi utaapa kwa mimi. ” Paulo anachukua mstari huu katika Rum. 14:11. Lakini Mungu hatosheki kutangaza ushindi wake, kwa sababu ili wateule wake wawe washindi pia, katika mafunuo yake ya kinabii, anawafunulia kwa picha yenye mchanganyiko, kwa ishara, utambulisho wa wake na adui zao. Na kuibuka washindi kutoka katika vita vya imani hali hii ni ya lazima. Kama kanuni, ni nani anayeweza kumshinda adui asiyejulikana? Hakuna mtu, wala duniani wala mbinguni.
Hii ndiyo sababu kujua historia kamili ya imani ya Kikristo ni muhimu leo kuelewa hali ya kidini ya kimataifa. Kabla ya kuingia katika imani ya Waadventista, nilikuwa nimemwomba kasisi wa Kiprotestanti hati zinazosimulia historia ya imani ya Kikristo. Hivi ndivyo nilivyojifunza historia ya mapambano kati ya Wakatoliki na Waprotestanti. Kisha, kupitia imani ya Waadventista, niligundua agizo la Danieli 8:14 , na hivyo nikaweza kuelewa kwamba imani ya Kiprotestanti ilikuwa imekataliwa kwa upande wake na Mungu, tangu majira ya kuchipua ya 1843. Neno la unabii lilinitia nuru, likanitengeneza, na kuipa imani yangu uhakika usiotazamiwa. Katika uzoefu huu, ninaelewa uhalali wa aya hizi kutoka 1 Kor. 2:14 hadi 16 : “ Lakini mwanadamu wa tabia ya asili hayapokei mambo ya Roho wa Mungu; Lakini mtu wa rohoni huyatambua yote, wala yeye hatambuliwi na mtu . Maana ni nani aliyeijua nia ya Bwana, apate kumfundisha? Lakini sisi tunayo nia ya Kristo .
Katika ujenzi unaoendelea wa unabii wake, Mungu kwa hekima aliruhusu kila mtu afasiri msingi wa ujenzi huo. Ishara hizo zinatambulika kwa urahisi kwa maelezo yaliyotayarishwa waziwazi na nabii Danieli. Hii ni kweli kuhusu mfuatano wa milki kuu za kipagani katika Danieli 2, Danieli 7, na Danieli 8. Lakini mafunuo kuhusu nyakati za Kikristo yanahitaji ujanja zaidi kwa upande wake. Siri ya ufahamu wa kipekee wa mafumbo haya niliyopewa iko katika uchanganuzi wa sintetiki ambao nilifanya kwa kulinganisha mafundisho yaliyofafanuliwa kikamilifu ambayo yalihusika, katika kila sura, vipindi vile vile vilivyotabiriwa chini ya alama tofauti. Kwa kuleta pamoja mafundisho tofauti ya awali, picha za mchanganyiko ziliundwa kwa njia hii kulingana na ukamilishano wa maelezo yaliyotawanyika. Hivi ndivyo utambulisho wa Kirumi wa " pembe ndogo " ya Danieli 7 na ile ya Danieli 8 ungeweza kupatikana kwa njia ya kusadikisha na kutatanisha kwa imani ya Ukatoliki wa Kirumi. Kipengele cha ajabu cha awali cha ujenzi huu wa kinabii kilikuwa kuruhusu imani ya Kikatoliki kukamilisha kazi yake ya uovu bila kuhangaika na kitambulisho sahihi sana na kisichoweza kukanushwa. Zaidi ya hayo, Roho wa kimungu alichagua kipindi cha amani ya kidini kilichofuata Mapinduzi ya Ufaransa ili kuelekeza akili za wateule wake kwenye uchunguzi wa unabii huu maalumu kuhusu nyakati za Kikristo hadi “ wakati wa mwisho .” Na chombo chake cha kwanza cha kibinadamu kilikuwa Mmarekani, William Miller. Ujenzi wa kitabu cha Apocalypse, ambacho kwa uwazi humaanisha Ufunuo, umejengwa juu ya misingi iliyofafanuliwa na kitabu cha Danieli, na kwa sababu Apocalypse hii inafunua hata maelezo zaidi kuhusu enzi nzima ya Kikristo, hila za kimungu ni nyingi zaidi, hivi kwamba kitabu hicho chaonekana kuwa hakieleweki; ambayo kwa hivyo huwaweka mbali na kuwakatisha tamaa wale walio na msukumo mbaya na wenye nia mbaya.
Akili yangu leo imeshikwa na taswira hii ya Mungu Muumba ambaye ameshikilia vitu vyote mikononi mwake. Naye anaendelea daima kufanyiza matukio ya maisha ya mwanadamu, akiwapa namna ambayo alitabiri katika unabii wake. Unabii huu unafunua tu muhimu, kwa sababu wateule wake wanagundua matukio ambayo hayajatabiriwa kadiri siku zinavyosonga. Hata hivyo, bado wanaumbwa na Mungu Mweza-Yote anayeamua juu ya utimizo wao. Ninaishi Ufaransa, katika nchi hii ambayo bado inaweza kutoa leo bora zaidi ambayo Mungu aliiletea huko Valence-sur-Rhône kwa namna ya ufunuo wake wa kinabii uliofumbuliwa, na mbaya zaidi, kiburi cha LGBT cha wapotovu wa ngono ambao wanamdharau Mungu na dini, au wanafanya hivyo kwa njia zake za kuchukiza na za kuchukiza zaidi. Hili ni tunda la mwisho la urithi wa ukana Mungu wa kitaifa na watu wenye mawazo huru wa Jamhuri zake tano zinazofuatana. Na kimantiki, fomu ya mwisho ndiyo iliyozidi sana na iliyo ngumu zaidi. Nywele zangu za kijivu na nyeupe zinashuhudia uzoefu wa uangalifu wa kila wakati wa historia ya Ufaransa kati ya mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili na wakati wetu. Kufunguliwa kwa mawazo yangu na unabii kumeniwezesha kuelewa vyema jinsi Mungu alivyotayarisha majanga tunayopitia leo. Kwa maana miundo ya Mungu imejengwa kwa karne nyingi na duniani kote kwa zaidi ya milenia saba. Pia, anayedharau historia ya zamani hana nafasi ya kuelewa kile kinachotimizwa kwa wakati wake. Kuchukua sura ya mfinyanzi, utayarishaji wa chombo cha kupigiwa mfano na kugeuka huanza na kukusanya udongo kutoka kwa asili. Kisha inafanywa kazi, kulainishwa, na kuwekwa kwenye gurudumu. Vivyo hivyo, ilihitaji uchokozi wa Vita vya Msalaba vya Kikristo dhidi ya Waislamu walioishi Yerusalemu ili kupata chuki ya kudumu dhidi ya Uislamu dhidi ya Ukristo waasi. Na chuki hii, iliyoamshwa tena na kukuzwa, inachukua sura ya uchokozi wa wapiganaji wa kimsingi wa Kiislamu dhidi ya nchi za Kikristo za Magharibi na dhidi ya nchi za kipagani za Asia. Dini ndiyo silaha kuu ambayo Mungu hutumia nyakati alizochagua kuwaadhibu wanadamu waasi. Ushupavu wa kidini ni hatari zaidi kuliko roho ya kutawala eneo iliyokuwa na Vita vya Kwanza vya Ulimwengu viwili. Hii ndiyo sababu ushupavu huu wa kidini utakuwa na nafasi kubwa katika Vita hivi vya Tatu vya Dunia, vinavyoanza nchini Ukrainia, na vitaharibu na kuharibu maisha ya kijeshi na ya kiraia. Katika vita hivyo vya Ukrainia, zile dini nne zilizokataliwa na Mungu tayari zinashiriki katika mapigano hayo. Uprotestanti wa Marekani, unaohusishwa na Ukatoliki wa Kirumi, Uropa, Kipolandi na Kiukreni, bila kusahau Wayahudi, unapingana na Urusi ya Kiorthodoksi, ikisaidiwa na Waislamu wa Chechen. Na katika upanuzi ujao wa mzozo huu, washirika wa kidini watakuja kuunga mkono wafuasi wao wa kidini, na kufungua migogoro mingi ya ndani mahali pengine kuliko Ukraine. Lakini dini ya Mungu mmoja haitakuwa pekee inayohusika na vita hivi. Katika Mashariki, India ya Hindu itakabiliana na Waislamu wa Pakistan, na Uchina itapigana na Japan na India. Maono ya wakati huu ujao ni rahisi kuamua, kwa kuwa kila moja ya nchi hizi ina adui wake wa urithi aliyetambuliwa tangu Vita vya Kidunia vya pili. Na ili kuharakisha uharibifu wa mwisho unaotangulia na kutayarisha mwisho wa dunia, Mungu anaamsha chuki hizi zote za zamani na kinyongo ambazo zimelala kwa muda.
Hivyo unaweza kuelewa kwamba, kwa kuwa yote yako mikononi mwa Mungu, hatima ya adui zake ni sababu isiyo na tumaini. Lakini mikono hiyohiyo ya kimungu huwalinda, siku baada ya siku, wateule wake, mpaka saa ya kunyakuliwa kwao hadi ufalme wake wa mbinguni ambapo, kulingana na ahadi yake, Yesu amewatayarishia mahali kwa muda wa muda wa “ miaka elfu moja .” Kisha, umilele utaishi kwenye dunia iliyofanywa upya, ile “ dunia mpya .”
Anayetengeneza maisha ya viumbe wake amechagua kubaki asiyeonekana. Na katika hili, anafunua hekima yake ya kipekee na ya kipekee, ambayo watu wa kale waliiita sapience. Kwa kweli, kusudi la Mungu ni kuwachagua wateule kuandamana naye hadi umilele. Uteuzi huu unahitaji majaribio ya kila mmoja wa wateule hawa. Hii ndiyo sababu, mwanzoni, Mungu huwaacha viumbe wake kutangatanga na kufanya dhambi kwa sababu anangoja majibu yao na matokeo ya uzoefu wao. Katika mazoea ya dhambi, wateule hupata mateso yanayowaongoza kuogopa dhambi na kuwasukuma kuelekea mwenendo mzuri; njia ya toba. Kinyume chake, wale wasiostahili wokovu hupata uradhi katika mazoea ya kutenda dhambi. Kisha wanachukua dhambi, ambayo inakuwa kawaida ya maisha yao. Katika hali ya mateso wanayodaiwa na dhambi, wateule wameiva kwa ajili ya uongofu. Kisha Mungu anaweza kujionyesha katika maisha yao na kuwasaidia kugundua kweli zake zinazookoa. Unaweza kutaja kwamba katika mafundisho yake katika mifano, Yesu alisisitiza juu ya kanuni ya matokeo kutokana na msamaha wa Mungu. Mwenye dhambi aliyetubu ni kielelezo kamili cha mteule aliyependwa na Mwenyezi. Na Yesu alifupisha fundisho hili kwa kusema katika Luka 7:47, kuhusu mwanamke mzinzi: " Kwa hiyo nakuambia, Amesamehewa dhambi zake ambazo ni nyingi, kwa kuwa amependa sana. Lakini anayesamehewa kidogo, hupenda kidogo ." Na akaweka wazi: " Lakini anayesamehewa kidogo, hupenda kidogo ." Na usahihi huu unadhihirisha sababu ya kutoonekana kwake, kwa sababu kama Mungu angeonekana, ni wachache wangethubutu kumpinga na kumpinga jinsi Shetani, ambaye aliona na kumtumikia Mungu mwanzoni mwa kuwepo kwake, alithubutu kufanya. Mungu alichukua miaka elfu sita kuchagua malaika na wanadamu wanaostahili umilele wake. Na miaka elfu sita kufikia matokeo haya tayari, hata kwake, ni muda mrefu sana. Kwa maana, ili kuokoa nafsi milioni chache, ilimbidi kuvumilia kutozwa hatia zisizoweza kuvumilika za mabilioni ya wengine waliofuatana duniani, au waliokuwa watendaji mbinguni. Subira ya Mungu iko kwenye kiwango cha umilele wake, ni kusema, kubwa sana, lakini si isiyo na kikomo.
Nimetoa hapo jibu kwa swali hili linaloulizwa mara kwa mara: "kwa nini Mungu anajificha, ikiwa yupo?" Na ninachukua picha hii ambayo inajumlisha jibu lake: " kwa sababu ni wakati paka yuko mbali ndipo panya hucheza ." Na kuhakikishiwa na kutoonekana kwake, kwa hakika panya wa kibinadamu wamecheza kwa njia nyingi, wakigaagaa wapendavyo katika dhambi za mwili na roho, hivi kwamba Mungu aweza, sasa, kuamua kuwapa kifo, kwa kutumia kwao, baada ya taifa la Kiyahudi katika mwaka wa 70, adhabu inayotajwa katika Eze. 14:21 Naam, Bwana asema hivi, Ijapokuwa ninapeleka juu ya Yerusalemu adhabu zangu nne za kutisha, upanga, na njaa, na wanyama wa porini, na tauni, ili kuwaangamiza humo mwanadamu na mnyama ;
Mfinyanzi Mkuu huunda vyombo vya heshima lakini pia vyombo vilivyoundwa kwa ajili ya uharibifu. Wote wawili wana jukumu la kutimiza. Kuwaongoza mataifa kwenye maangamizo yao; katika siku za hivi karibuni, amewaweka madarakani vijana wengi wa kiume na wa kike wanaotongoza na kuwafurahisha watu sana. Hawa hawatambui hatari inayoletwa na chaguo hili, kwa sababu ingawa wanaonekana kuwa na akili na elimu, wenye mizigo ya diploma na waliofunzwa katika shule za upili, wote wana ujana wao sawa na shida yake kuu iliyopuuzwa. Na jambo hilo ni la umuhimu wa mtaji ambalo ninasisitiza kwa nguvu na kusisitiza: vijana hawana ujuzi ili kila kitu kionekane kinawezekana kwao, ikiwa ni pamoja na kile ambacho haiwezekani. Kwa maana tu uzoefu wa maisha hutengeneza kwa mwanadamu uwezo wa kutambua iwezekanavyo na haiwezekani. Ni kwa sababu ya kanuni hii kwamba katika Biblia, Mungu anaweka " nywele nyeupe kama taji ya heshima " mradi " nywele " hizi " zimebadilika kuwa nyeupe " kwa kutembea katika " njia ya haki " iliyofuatiliwa na Yesu Kristo kulingana na Mit.16:31: " Nywele nyeupe ni taji ya heshima, hupatikana katika njia ya haki. " Lakini kwa kweli, ndani ya mwanadamu, ni roho, pumzi ya Mwenyezi, ambayo hutoa akili; sio uzee ambao humfanya mtu aweze kuhukumu . Nywele hizi zenye mvi kwa wazi hazina hekima ya kimungu kwa sababu zinaunga mkono wale wanaotayarisha uharibifu wao wa kawaida. Lakini hapa, lazima nitoe maelezo kwa wale ambao wanaweza kuona udhalimu wa kimungu katika ukweli kwamba Mungu hutoa akili kwa wengine na sio kwa wengine. Mungu anatenda kulingana na maneno haya ya Yesu Kristo: " Kwa maana yeye aliye na kitu atapewa, na asiye na kitu, atachukuliwa ." Kitu kilichotolewa ni akili ya hekima. Wanadamu, tangu kuzaliwa, ni wabebaji wa uwezekano sawa wa chaguo, lakini ni hiari yao ambayo huamua chaguo lao kulingana na utu wao. Hivyo, mtu ambaye tayari ana hekima ndani yao anaweza kuona hekima hiyo ikiongezwa na Mungu. Kwa upande mwingine, kwa mtu anayedharau hekima, Mungu atapunguza akili yake na kumnyima kila aina ya hekima. Na kwa kuongeza au kuacha hekima na akili, Mungu anaonyesha kwamba yeye hutengeneza viumbe vyake kama vile mfinyanzi anavyotengeneza udongo kwenye gurudumu lake.
"Kichwa cha kupiga"
Usemi huu unarejelea mtoto asiyetii ambaye huwakasirisha na kuwatia wazazi wake "wazimu." Hawajui tena la kufanya, kwa sababu wamejaribu kila kitu: upole, karipio, na hatimaye marekebisho ya kimwili. Na mtoto hugeuka macho yake ya uasi kwa wazazi wake na kusema, "Hata usiogope!" Wazazi wanashangaa, "Tumefikiaje hatua hii?" Lakini hakuna jibu linalokuja, na wanahisi kana kwamba wameleta ulimwenguni shetani asiyejali kabisa na asiyeweza kubadilika. Haya ni uzoefu wa maelfu au mamilioni ya wanandoa wanaoishi Magharibi, hasa. Na sababu ya tatizo hili inaweza kupatikana katika mfululizo wa matukio ambayo yamefanyika tangu mwisho wa Vita Kuu ya Pili. Tayari nimepata nafasi ya kusema haya, lakini mwanzo wa mtafaruku huu ulitokea USA. Hapa ndipo ujana ulipoibuka katika mazingira ya mapambano ya rangi ambapo vikundi vya koo kutoka jamii za weupe, weusi, na Wahispania, na hasa WaPuerto Rican, walikuwa wakipigana. Vurugu hii ya mijini ilichukua fomu ya filamu ambazo ziliwashawishi vijana wa Ulaya kama "ghadhabu ya maisha." Kwa upande wake, Ulaya iliona vijana wake wakiingia kwenye vurugu, vazi la mfano wa mtindo wa Marekani lilikuwa koti nyeusi ya ngozi, buti kwenye miguu; jeans kwa suruali, na ukanda uliowekwa ili kuwashikilia. Vurugu zaidi iliyoongezwa kwa mapigano, mnyororo wa baiskeli, kisusi cha chuma na kisu muhimu, chenye kufunguka kiotomatiki. Ni vigumu kuamini kwamba kijana huyu wa miaka ya 60 (1960) alikuwa ametoka tu kutoroka maafa ya Vita vya Kidunia vya pili na vifo vyake milioni 60. Lakini kipengele cha kiakili cha kijana huyu kilikuwa cha kinabii kwa sababu kilionyesha taswira ya wakati wa mwisho, ambamo jeuri hii inatangulia na kupendelea maendeleo ya Vita vya Kidunia vya Tatu. Vurugu hii ya miaka ya 1960 iliendelezwa sambamba na muziki wa Rock 'n Roll (Swing and roll), toleo la kikatili la binary la mtindo wa Jazz ulioundwa na watu weusi. Mafanikio ya mambo mapya haya bila shaka yalitokana na shughuli nyingi za mapepo, lakini pia kwa uvumbuzi wa chombo hiki ninachokifahamu vyema, gitaa, kilichotiwa umeme na kupandishwa sauti kwa kutumia vikuza sauti vinavyozidi kuwa na nguvu. Mdundo na nguvu ya sonic iliunda jogoo la kulipuka ambalo lilichukua umati wa watu na kuwafanya waingie kwenye hisia za kibinafsi na za pamoja. Utumiaji wa dawa za kulevya ulikuja kuwezesha na kuimarisha athari na hivi ndivyo uovu mpya ulikuja kutoka kwa ulimwengu mpya na kuenea kote Ulaya.
Aliyechaguliwa kuwa rais mwaka wa 1958, huko Ufaransa, Jenerali de Gaulle alikumbana na uasi wa wanafunzi wachanga mwaka 1968. Kiu ya uhuru kamili, karibu wa kishetani ilionekana miongoni mwa vijana na wakaingia katika mapinduzi, wakirarua mawe ya lami kutoka mitaani na kuweka vizuizi, walipinga kwa ukali CRS (maagizo ya Ulinzi wa Republican na watetezi wa Jimbo), na walinzi wao. "Ni haramu kuharamisha", "Si Mungu wala bwana". Katika miaka ya 1960, vijana walinufaika na maendeleo ya redio. Redio za kibinafsi zilitangaza muziki wao, midahalo yao, kueneza mawazo yao na kwa njia hii pengo kati ya vijana hawa na wazee wao likaongezeka zaidi na zaidi; watu kisha wakazungumza juu ya "uovu wa vijana", "wimbi jipya", na wazazi, wakizidi kumezwa na wasiwasi wa kitaaluma, walikata tamaa na kujiruhusu kuvamiwa na kutawaliwa na wimbi hili la kuongezeka. Vijana walifaidika kutokana na ukweli kwamba wao, zaidi ya wazazi wao, walivutiwa na maendeleo mapya yaliyoundwa na teknolojia. Na mfumo uliponufaika na wateja hawa wapya, waaminifu sana, ujana ulizidi kupendelewa.
Katika miaka ya 1960, jambo la msingi lilitokea: roho ya kupinga. Hadi wakati huo, vijana walikuwa wameshikamana na familia zao, lakini walianza kupinga maadili yote ya kifamilia yaliyorithiwa. Vijana walitafuta tu ushirika wa vijana wengine, na pengo na familia zao likaongezeka zaidi, kiasi cha kukata tamaa kwa wazazi wao. Nchini Ufaransa, vita vya ukoloni vilihusisha vijana ambao walikuwa wakizidi kuuchukia mchakato huo. Katika kiu yao ya uhuru, ukoloni haukuwezekana. Pia, baada ya vita vya Algeria, vijana wa Ufaransa waliwakaribisha wahamiaji vijana wa Algeria, kisha Watunisia na Wamorocco. Kizazi cha "usimguse rafiki yangu" kiliendelezwa chini ya marais wa Giscard d'Estaing na François Mitterrand. Kwa jambo moja muhimu liliambatana na ushindi huu wa ujana: kukataliwa kwa Mungu na dini zote.
Katika mabadiliko haya ya kawaida, shrinks ya kila aina ilichukua jukumu muhimu sana la kukuza, kwa sababu tayari wakati huo, sayansi na wahitimu wake walikuwa na mamlaka. Na hawakuona jambo zuri zaidi la kufanya zaidi ya kuhalalisha matakwa ya vijana. Walikubaliana nao kwa kila tukio. Mmoja wao, mwenye asili ya Afrika Kaskazini, alihalalisha vurugu zao kwa kusema kwamba ilikuwa ishara ya afya njema… Lakini wengine walishambulia haki ya wazazi ya kuwaadhibu watoto wasiotii kimwili, hata kupata marufuku yake kisheria. Kutoka kwa jamii isiyo na Mungu, hakuna kitu cha kushangaza katika hili, lakini kupinga ushauri wa kimungu kunaweza tu kuzalisha hali isiyoweza kudhibitiwa kwa muda mrefu. Kwa upande wake, Mungu anatangaza, katika Pro. 22:15: “ Ujinga umefungwa ndani ya moyo wa mtoto; fimbo ya marekebisho itaufukuzia mbali naye. ”, katika Mit. 23:13: “ Usimnyime mtoto kurudia; ukimpiga kwa fimbo, hatakufa. ” na katika Mit. 29:15 Fimbo na maonyo hutia hekima; Bali mtoto aliyeachiliwa humwaibisha mamaye .
Leo, Mei 24, 2022, watoto waasi wa 1968 wanaondolewa mamlakani, nafasi yake kuchukuliwa na kizazi kipya kilichoasi zaidi kuliko wao. Vyama viwili vikuu vya kisiasa ambavyo, chini ya majina mbalimbali, viliunda Ufaransa ya leo hatimaye vilikataliwa na kura ya wananchi. Lakini watu hawakupata mbadala mzuri, na chaguo kati ya wagombea wawili waliochukiwa na nusu ya taifa. Kwa kweli, tatizo ni viongozi wachache kuliko watu wenyewe, kwa kuwa wamegawanywa katika shule nyingi za itikadi za kiraia na kidini, za ulimwengu wote na zinazounga mkono Uropa au utaifa. Matokeo yake, hakuna wengi wanaoweza kufanikiwa kuunganisha taifa. Chaguzi za kisiasa kabisa zinabadilishwa na zile za kiitikadi kali zaidi na zisizolingana. Katika hukumu yake iliyofunuliwa juu ya Israeli, kabla ya kupeleka Yerusalemu kwenye maangamizo mikononi mwa Mfalme Nebukadneza, Mungu alikuwa amechukua sanamu ya fimbo inayoitwa “ muungano ” na anasema juu yake katika Zek.11:14, kwamba aliivunja: “ Kisha nikaivunja fimbo yangu ya pili ya Muungano, ili kuvunja udugu kati ya Yuda na Israeli. ” Laana hiyohiyo inawakumba Wafaransa leo na mfarakano huu wa Gallic unashuhudia.
Mnamo 2022, "kichwa-kichwa" kiko kila mahali, kutoka kwa urais hadi mpiga kura ambaye hajaamua na asiyeridhika daima. Ni maendeleo ya kimantiki ya ubinadamu, ambayo yanaamuru kwamba ugonjwa usiotibiwa huishia kuharibu mwili mzima, ambayo inaelezea uchunguzi huu wa kusikitisha. Ole kwa ubinadamu, sheria inakataza "kupiga makofi," na mpiga kura alitaka kuomba moja kwa Rais Macron, ambayo ilimfanya kulipa sana. Hata hivyo, watu wengi waliona kuridhika kwa siri, kwa sababu kiburi hakikuza usaidizi au shukrani. Na vipi asingepokea kijiti ilhali dhana yake ya kitenzi cha kutawala inajumuisha, nanukuu maneno yake yaliyowalenga wapinzani wake, "Refractory Gauls": "Nitawachokoza." Siasa katika siku za hivi karibuni zimebadilika sana, na mazungumzo ya kubadilishana ni magumu na ya jeuri, na hata machafu. Mawasiliano kwenye mitandao ya kijamii ina uhusiano wowote nayo. Kwa sababu iko kwenye "Wavu" ambapo, kwa kutokujulikana, mawasiliano ya kudanganya na ya uwongo yameanzishwa. Walaghai wanaipenda, na roho za upweke huja huko kutafuta mwenzi wao wa roho. Lakini maneno yanaonyeshwa na kuenea na matokeo yote mazuri na mabaya yanaweza kuleta. Baada ya kanuni za maisha, hotuba kwa upande wake imekuwa huru. Na matokeo mabaya zaidi yaliletwa, mnamo Januari 7, 2015, na wachora katuni wa "Charlie Hebdo" ambao ucheshi wao wa kufuru haukuvumiliwa na wapiganaji wa Kiislamu wenye msimamo mkali. Baada ya mauaji hayo ya kutaka kuhalalisha taswira, mojawapo ikiwa ni kusema kwa uchache, mwalimu wa historia Samuel Paty mwenyewe alikatwa kichwa, mtaani, mara tu alipotoka chuo alichokuwa akifundisha. Somo linapaswa kupatikana kutokana na hili, lile la usemi: "Maneno ni fedha, lakini ukimya ni dhahabu." Lakini misemo na methali hufundisha tu wenye busara, sio "slapheads." Watetezi wa Uislamu wamethibitisha na watathibitisha tena kwamba vichwa vya maadui zao havipigwi makofi...wanaviringisha. Na hapa ndipo mtoto wa Bwana Yesu Kristo anapaswa kuelewa kwamba, pasipokuwa na toba kwa upande wa wakosefu wa Kimagharibi, ni Yeye, upendo na uadilifu mwenye mwili, ndiye anayeamuru vitendo na mauaji yanayotekelezwa na waabudu hawa wa Muhammad wapenda vita.
Mungu mkuu anayetenganisha hutumia utengano, na sababu zao ni nyingi sana hata yeye hakosi uchaguzi, katika dunia nzima, kwa miaka michache zaidi, inayokaliwa.
Habari za Marekani za Mei 24, 2022, zinatupa mfano wa kawaida wa toleo lake la "kofi usoni." Akiwa na umri wa miaka 18, Salvador Ramos, akiwa na silaha na kuwindwa na polisi, aliingia shuleni na kuua watoto 19 na watu wazima wawili. Na kwa mara nyingine tena, tukio hili huko Uvalde, Texas, linaibua suala la kuruhusu watu kumiliki silaha. Ukweli huu unaturudisha kwenye asili ya makazi ya Wazungu Wazungu kwenye ardhi zenye uadui zilizokaliwa na "Wamarekani" wa kweli na wa kweli wanaoitwa Wahindi kwa uwongo. Watu hawa wavamizi, hasa kutoka Ulaya, walifanyizwa na watu wasio waaminifu, wenye tamaa ya mali, na wengine walikuja tu kutafuta ardhi yenye lishe. Tangu mwanzo, vurugu zilikuwa na sifa ya nchi hii. Kwa kuongezeka kwa wingi, wazungu waliharibu "redskins," na majambazi waliwaibia wasafiri, kutoweka baada ya uhalifu wao katika "Mbali Magharibi." Uvumbuzi wa bunduki umerahisisha kuua. Kupiga risasi kutoka mbali ni rahisi kuliko mapigano ya karibu. Amerika imeanzisha sheria na mahakama, na jamii maarufu kwa hiyo imeokolewa kwa kiasi fulani. Lakini nchi hii kweli inastahili jina lake kwa sababu ina ndani yake "uchungu." Inashinda rekodi zote za ulimwengu katika suala la ukosefu wa usalama na takwimu za mauaji ya kutisha. Kulaumu umiliki wa bunduki ni jambo rahisi kufanya, lakini wadhibiti hawana chaguo lingine. Kwa hakika, wote hawajui kwamba nchi yao imekumbwa na laana ya Mungu kwa njia hususa tangu masika ya 1843. Wauaji wachanga wanaonwa kuwa wahasiriwa wa magonjwa ya kiakili na kiakili; wakati kwa hakika wao ni matunda tu yanayoletwa na watu wenye mapepo ambao Mungu anawaweka huru hatua kwa hatua. Madaktari wa magonjwa ya akili huendelea kupuuza kuwepo kwa roho za kimbingu zilizotenganishwa na Mungu, na wakikosa hilo, wanahusisha matendo hayo na magonjwa. Tatizo si silaha bali ni "slapad" ambaye anamiliki na kuitumia kufanya madhara mengi iwezekanavyo. Hata hivyo, tamaa hiyo ya kuwadhuru wanadamu iko katika akili za roho waovu wenye chuki ambao wanaongozwa na Shetani. Kama Ufu. 12:12 inavyoonyesha, tangu ushindi wa Yesu Kristo, wanajua kwamba wana “ wakati mfupi ,” na hatimaye kuhukumiwa kufa. Tunda hili, ambalo huleta mateso na huzuni, hushuhudia jinsi dharau kwa Mungu na maadili yake inavyoharibu. Lakini wateule walioangaziwa hawadanganyiki na tafsiri za wasiomcha Mungu. Kwa maana unabii umewaonya juu ya hatima mbaya na mbaya ya USA yenye kushawishi. Uharibifu unaokuja wa Urusi yenye nguvu na washirika wake utairuhusu kutimiza, dhidi ya Mungu na wateule wake waaminifu, vita vyake vya mwisho vya ulimwengu vyote vya kiroho ambavyo Ufu. 16:16 huviita " Har-Magedoni ." Itatimiza hilo chini ya jina la cheo “ yule mnyama anayepanda kutoka duniani ,” anayetajwa na kusitawishwa katika Ufu. 13:11 hadi 18 .
Kwa hivyo, kwa kukosa kupokea kwa wakati ufaao "mapigo" yanayostahili au "mapigo ya fimbo", "slaphead", mtindo wa Amerika na mara chache zaidi wa Uropa, anamaliza maisha yake kama muuaji wa kuchukiza wa watoto na watu wazima. Lakini matoleo mengine ya "slapheads" yapo katika nchi zote za dunia. Wao ni matunda ya laana ya kimungu ya ulimwengu wote; silaha au la. Katika nchi ambapo ufikiaji wa bunduki ni marufuku au kufanywa kuwa ngumu, kisu hubadilisha. Na watu hufa huko, pia, kwa sababu ya uovu na roho ya jeuri iliyoenea duniani kote.
Ni teknolojia ya Marekani, ambayo inaeneza ujuzi wake duniani kote, ambayo ni nyuma ya maendeleo makubwa ya michezo ya video. Wanadamu wa rika zote hutumia saa nyingi kwenye michezo hii ambapo wanashiriki katika mapambano ya mtandaoni. Lengo ni "kuua" na "kulipua" malengo ya wanadamu yanayopingana. Michezo hii hushika akili za wachezaji hawa kiasi kwamba humiliki akili zao ili, mwishowe, mkanganyiko kati ya ukweli na uhalisia utengenezwe ndani yao... Hatari... Hatari... Hatari... kwa wachezaji hawa na kwa jamii nzima ya wanadamu. Kwa sababu Amerika hii imechukuliwa kama kielelezo na mataifa yote ya Magharibi na tunapata kati yao maadili sawa ya mafanikio, changamoto, mapigano na ladha ya kamari. Kumbuka kwamba huko Texas na kote "Wild West", wanaume wengi walikufa, ili tu kumpinga mtu mwenye bunduki anayejulikana kuwa na kasi sana. Leo changamoto zinaendelea mahakamani, na zinapinga maslahi ya kifedha yenye nguvu. Changamoto za kutumia silaha zinabaki kuwa maalum ya watu wa kawaida, daima wanapigana kupinga jumuiya nyingine. Kwa kweli, wakati umepita, magari yamechukua nafasi ya farasi, lakini hakuna kilichobadilika nchini Marekani; mawazo ya mwanadamu yamebaki vile vile.
Kataa uwepo wa Mungu kwa gharama yoyote
Kwa kutaka kudumisha taswira yake kama jamii bora yenye uvumilivu, Jamhuri haitesi dini. Rasmi, Mzungu yeyote anaweza kufuata kwa uhuru dini iliyorithiwa kutoka kwa asili yao. Jamhuri haitofautishi kati ya dini za Mungu mmoja na washirikina. Inatawala nchi ya Ufaransa kwa njia ya kidunia kabisa. Hata hivyo, upendeleo wake huenda kwa agnosticism na atheism. Uvumilivu huu unaoonekana kwa kweli huficha pambano kali linalolenga kuharibu imani katika Mungu. Matangazo ya kidini yaliyoidhinishwa huwasilisha tu ushuhuda wa imani kuu tano za kidini: mbele, asubuhi ya "Siku ya Bwana" ya uwongo, imani ya Kikatoliki ya Roma, imani ya Kiprotestanti, imani ya Othodoksi, na dini ya Kiyahudi, na kuwasili kwa hivi punde zaidi, Uislamu. Kwa hivyo wana muda mfupi wa kuendeleza propaganda zao kila asubuhi ya "Jumapili". Lakini wakati uliobaki umejitolea kwa hoja zenye msukosuko za wasiomcha Mungu, kisiasa, na vyombo vya habari. Nchini Ufaransa, kuna mazungumzo mengi, kwa kweli, bila malipo, lakini majadiliano haya yanatoa udanganyifu wa manufaa yao; wenye kutaka makuu na wenye kiburi wanabembelezwa na kuheshimiwa. Isipokuwa Waislamu, karibu watu wote wenye asili ya Ukristo wa Ufaransa hawamsemi Mungu, wala hawamfikirii. Na kila kitu kinafanywa ili kuhakikisha kuwa inabaki hivyo.
Mfano wa "Vita vya Balkan" unaonyesha ukweli huu kwa ufanisi. Katika iliyokuwa Yugoslavia, baada ya kifo cha Marshal Tito, ambaye alikuwa ameiunganisha, migogoro ilitenganisha makabila yaliyoitunga. Kulikuwa na Serbia ya Othodoksi, Kroatia ya Kikatoliki, na Bosnia ya Kiislamu. Hata hivyo, licha ya dini hizo tofauti, wachambuzi wa masuala ya kisiasa na vyombo vya habari hawakutaka kusikia kuhusu migogoro ya kidini. Chuki za zamani za kidini, ambazo tayari zilikuwa zimesababisha Ustasha (Askari) wa Kikroeshia Mkatoliki kupigana na Waserbia Waorthodoksi wakati wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, zilifanywa upya baada ya kuishi pamoja, kama Wayugoslavia, kwa amani. Lakini, hapana! Kwa wanasiasa na waandishi wa habari, tatizo halikuwa la kidini. Kukanusha vile vilivyo dhahiri lazima kuna uhalali. Na ndiyo! Kwa kweli kuna maelezo ninayowasilisha hapa: Usekula unaweza kufanya kazi ikiwa tu watu wataendelea kuwa wa kidini. Na ili kumweka kidunia, ni lazima azuiwe kuamini kuwepo kwa Mungu. Hata hivyo, kutambua hali ya kidini ya vita kunaweza kutia moyo kumtazama Mungu asiyeonekana, kwa sababu kwake yeye, kusudi la vita ni kumtumbukiza mwanadamu katika dhiki, ili katika hali mbaya aanze kutafakari sababu za majanga yanayompata. Imeandikwa katika Mhu. 7:14 : “ Katika nyakati za furaha, furahini, katika nyakati mbaya, tafakarini . Mungu anajua vizuri kwamba wakati ardhi inapotoshwa chini ya miguu yake, wanadamu wanaanza ghafla kuamini kuwako kwa Mungu, na mara nyingi, hata bure, katika hali yao ya kukata tamaa, wanamwita. Ndio maana Jamhuri inaogopa kuinua mada ya kidini. Na sio tu katika kesi ya vita kwamba hufanya hivi. Inafanya vivyo hivyo kwa kila shambulio la kigaidi linalofanywa na shujaa wa Uislamu. Wafasiri wa mapema wanapendekeza, inapowezekana, matendo ya mtu asiye na usawaziko, mwendawazimu, au mshupavu. Kwa hivyo, jukumu la kidini mara nyingi huondolewa. Huko Toulouse, kwa sababu hiyo hiyo, shambulio kwenye kiwanda cha AZF lilitafsiriwa na uamuzi wa rais na serikali, uliopitishwa na mkuu wa eneo hilo, kama ajali iliyohusishwa na usimamizi wa kiwanda. Hii ni licha ya ushuhuda wa RG, Idara ya Ujasusi, ambayo baadaye ilivunjwa na Rais Sarkozy. Kuunga mkono usekula kunahitaji uwongo wa kila mara wa serikali na habari potofu za media.
Vita vya wazi nchini Ukraine ni mfano mwingine. Vyombo vya habari kimsingi huona tu mgongano kati ya utaifa wa Kiukreni na Urusi. Hata hivyo, Mashahidi walithibitisha kwamba wapiganaji hao wawili walikuwa na mazoea tofauti ya kidini. Lakini hawakuwasilisha chaguzi hizi za kidini kama sababu kuu za mapigano. Na hii ni aibu, kwa sababu uchaguzi wa kidini ndio sababu ya kizuizi cha umoja. Kwa upande wa Ukraine, hakika ni chaguo la kidini ambalo linaelezea kwa nini Warusi wa Kiukreni wanapinga Warusi huko Moscow. Walijitenga na kuacha kumtambua Papa Kirill wa Moscow kuwa kiongozi wao wa kiroho; kwa hivyo, sababu ya shida kimsingi ni ya kidini. Isitoshe, magharibi mwa Ukrainia kuna Waukraine wa imani ya Kikatoliki, inayohusiana na mpaka wa Poland ya Kikatoliki, na pia kuna jumuiya za Kiyahudi zilizotawanyika kote Ukrainia.
Ili kustahimili mizozo ya kidini, usekula unalazimika kusema uwongo kwa watu. Lakini sio kila kitu ni uwongo, kwa kuwa ni rahisi kuelekeza mawazo ya wanadamu kwa vitu visivyo vya kidini, kama vile tabia ya rais wa Urusi, ambaye Mungu anamdanganya, kama inavyofunuliwa katika Ezek. 38.
Kwenye seti za runinga zinazobobea katika habari zinazoendelea, mimi husikia habari potofu tu. Majenerali wa zamani wanatoa maoni yao, lakini uzoefu wao wa zamani umepitwa kabisa na hali ya Vita hivi vya kisasa. “Drone” ndogo ndogo huendeleza uharibifu wa meli, helikopta, vifaru na mizinga, kiasi kwamba picha inayotolewa ni ile ya Daudi akiwa na kombeo lake, ambaye aliliua jitu la Mfilisti Goliathi kwa jiwe moja. Isipokuwa kwamba, katika vita hivi, hakuna Daudi wala Goliathi, bali nchi mbili zimedhamiria kumshinda adui, na Mungu hambariki mmoja zaidi ya mwingine, na ingawa amepuuzwa na wafasiri, ni yeye ndiye aliyejenga sababu za mapambano haya. Lakini ninawakumbusha kwamba mradi wake wa uharibifu unalenga Ulaya, adui huyu wa zamani ambaye ameheshimu Ukatoliki, dini ya uwongo ambayo imewatesa manabii wake na wateule wake: kama kabla yake, taifa la Wayahudi lenye hatia na lililoasi lilifanya wakati wake.
Macho ya wanadamu ni mtego kwao, na sababu isiyoonekana ya kimungu ni duni sana. Hata hivyo, Mungu hatabadili hali hii kwa sababu kwake, hakuna swali la "kuwalazimisha" waasi kukubali kuwako kwake. Ni akili gani rahisi ya kawaida inapaswa kuunda inatosha kwake. Iwe anamwamini Mungu au la, haijalishi kwake; mtu mpumbavu hufa sawa na mwamini wa uongo. Machoni pa Mungu, wateule wake pekee, waliokombolewa kwa imani ya kweli, ndio wanaohesabiwa. Hisia na hukumu za wale wanaomdharau hatimaye huanguka kwenye vichwa vyao wenyewe.
Maelezo haya yanakusaidia kuelewa vyema kwa nini wanasiasa wa chama cha Republican huepuka kuzungumzia dini, na wataendelea kufanya hivyo hadi pumzi yao ya kufa. Kwao, kadiri tunavyozungumza kidogo juu ya Mungu, ndivyo usekula unavyokuwa bora zaidi.
Sababu hii ya "wakati" ambayo inabadilisha kila kitu
Muda huleta tatizo kwa binadamu kwa sababu hutokeza matokeo ya kimaendeleo ambayo hukua polepole sana hivi kwamba hayatambuliki. Wanasayansi wameifahamu vyema kanuni hii, hata hivyo, tangu walipomfanyia majaribio chura aliyetumbukizwa kwenye bafu iliyopashwa moto hatua kwa hatua hadi kiwango cha kuchemka: hufa bila kuguswa na joto kwa sababu huongezeka polepole. Kama hatima ya mwisho ya chura huyu inavyoonyesha, kanuni hii ina matokeo mabaya. Katika uwanja wa uchumi, wanadamu wanajua jinsi ya kufanya mahesabu kuhusu makadirio kwa wakati. Kwa bahati mbaya kwao, tahadhari hii inakuwa bure kutokana na mabadiliko ya ghafla yanayoletwa na migogoro na vita. Habari za ulimwengu hushuhudia kila siku misukosuko inayotilia shaka mipango ya amani na usitawi wa watu, falme, na mataifa.
Dhahabu imeitwa mahali salama kwa sababu ya uthabiti inayotoa kwa wachumi wa kimataifa. Uchaguzi wa " dhahabu " ulikuwa wa kufaa zaidi kwa sababu unaashiria kwa Mungu " imani iliyosafishwa kwa kujaribiwa " katika 1 Petro 1:7: " ili kujaribiwa kwa imani yenu, yenye thamani kuliko dhahabu iharibikayo ( ijapojaribiwa kwa moto ), italeta sifa na utukufu na heshima katika kufunuliwa kwake Yesu Kristo, ” Dola ya Marekani iliyoibadilisha ni, kinyume na dhahabu, ahadi ya kutokuwa na utulivu. Ahadi ya kukosekana kwa utulivu, kwa urahisi, kwa sababu thamani yake halisi inategemea afya njema ya uchumi wa Amerika Wakati nchi hii inapungua kwa utajiri, Dola yake inathaminiwa kupita kiasi, na kisha inachukua hofu ya soko la hisa kwa maadili yote ya kifedha kuporomoka na kuanza kubadilika-badilika Amerika hupata utajiri wake kutoka kwa unyonyaji wa ardhi yake, mapato yake makubwa ya kifedha, na mapato yake ya kimataifa. viwango, kufadhili kustaafu kwa wafanyikazi na wafanyikazi wa Amerika, kustaafu kwa wafanyikazi wake wote, kwa hivyo, baada ya muda, mabadiliko ya hali husababisha migogoro na kushuka kwa sarafu kutoka kwa Dola yenyewe.
Kwa kulinganisha, imani katika Kristo, yule wa kweli , ni thamani ya hakika ambayo haibadiliki kwa muda. Anayeitathmini ni ya milele na ameweka thamani yake tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu; vitabu vya Biblia vinashuhudia hili. Imani ya Kikatoliki ya Kirumi, iliyoanzishwa mwaka wa 538 na kutegemea msingi wa kimafundisho uliowekwa na mfalme mpagani wa Kirumi Konstantino I , haijawahi kuwa na thamani yoyote kwa Mungu na historia kuu na ndefu ya aina hii ya kwanza ya imani ya Kikristo, ambayo ilihusu Ufaransa, kwa hiyo ilikuwa kwa Mungu tu hatua ya muda mrefu ya udanganyifu iliyoongozwa na shetani. Kazi yake iliwezeshwa na kutopatikana kwa maandishi ya kibiblia, yaliyowekwa na watawa waandishi katika nyumba za watawa. Baada ya Kanisa Katoliki, imani ya Kiprotestanti ni taswira ya kawaida ya thamani ya fedha ya muda ambayo tathmini yake ifaayo ilikoma kutoka 1843, tarehe ambayo hitaji kamilifu la mafundisho ya Mungu liliondoa thamani yake ambayo ilihusu tu imani ya Waadventista. Muhtasari huu mfupi na wa haraka wa wakati kwa hivyo unashuhudia kwamba, safi na kamilifu katika wakati wa mitume, kwa wakati, mfululizo, imani ilipoteza thamani yake, kisha ikapata tena kwa sehemu, na kwa ukamilifu katika 1843. Lakini uchunguzi ulioonyeshwa hivyo unaonyesha kwamba idadi ya wateule wa kweli wa Yesu Kristo, ni katika historia yote, kawaida ya " mabaki " madogo.
Katika historia ya Ufaransa tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili, sababu ya wakati imekuwa na athari mbaya tena. Historia ya Jamhuri ya Tano ni ile ya "chura" wetu, mnyama huyu mchafu, wa kijani kibichi, ambaye onyesho la kejeli la kisiasa "Bébête Show" lilikuwa limemshirikisha Rais wa Ufaransa, François Mitterrand. Ilikuwa, kwa hakika, kuwasili madarakani kwa rais huyu wa kisoshalisti mwaka 1981 ndiko kulikoleta mabadiliko makubwa sana nchini Ufaransa. Alianzisha kiwango cha kibinadamu chenye sura ya "waridi," ishara hii ya maua ya upendo. Kwa hivyo aliitikia matakwa na matakwa ya vijana, ambayo yalikuwa yamefaulu. Mzee "mwenye hekima" hivyo aliwapa uwezo na mamlaka vijana "watu wazimu." Hakujua ni wapi njia hii ingeongoza nchi nzima. Kwani ujana unakula mkono ulionyooshwa, kisha mkono na hata mwili mzima, kisha unakula wenyewe.
Sababu ya wakati imechukua hatua dhidi ya Ufaransa tangu 1976, ilipoidhinisha kuunganishwa kwa familia za wafanyikazi wake wahamiaji, haswa kutoka Algeria, Tunisia na Moroko. Mnamo mwaka wa 1976, wachache wadogo, uhamiaji huu ulikuwa maji baridi ambayo "chura" wetu wa Kifaransa uliwekwa. Lakini wachache hawa wangekua na kuongezeka hadi kufikia hatua ya kuwa sehemu ya mahitaji ya watu wa Ufaransa. Hapa, kulinganisha na "chura" hufikia fomu yake ya mwisho, kwa sababu maji baridi yamekuwa ya kuchemsha, na huwaka na kuua "chura" wa Kifaransa. Kati ya mwanzo na mwisho wa uhamiaji unaohusishwa na mwaka wetu wa 2022, miaka 66 imepita, wakati ambapo mapigano ya mara kwa mara yalifanya iwezekanavyo kutabiri hali ya mwisho.
Chama cha Kisoshalisti kilitaka kujumuisha ubinadamu mkamilifu, usio na lawama, kwa sababu mkoloni wa zamani wa Ufaransa alipima dhamiri. Hii ndiyo sababu, kulipia kosa hili, ilionyesha uzembe mkubwa kwa maovu yaliyofanywa na raia wa uhamiaji huu. Yenyewe ilipendelea mapambano dhidi ya chuki ya rangi, hadi pambano hili likajigeuza lenyewe na kubadili upande. Lakini, wakati matunda ya mwisho yanaonekana, tayari ni kuchelewa. Imechelewa sana kwa viongozi wenye kiburi kutambua makosa yao, wamechelewa sana kuwanyang'anya SOS Racisme haki ilizopewa. Kwa maana bila shaka, ujamaa, uliotengwa na Mungu, ulitaka kupata upendo wa wageni kwa kufanya udhalimu. Kwa maana ulegevu ulioonyeshwa kwao ulionyesha tu udhaifu uliowachochea kupata hata zaidi. Tabia sahihi kwa wageni ni kuwatumia sheria zinazowaadhibu na kuwatuza wenyeji wa nchi hiyo, si zaidi, si kidogo. Na ishara za kwanza za uasi na tabia mbaya zinapaswa kuadhibiwa kwa ukali na kwa namna inayojulikana, ili kuweka mfano wa kuzuia wageni wote waliokaribishwa kwenye ardhi ya Ufaransa.
Funzo la kujifunza ni hili: Uislamu wa wachache ni wa busara na tulivu, lakini unapokuwa wengi, unabadilika na kuwa mkali, wenye kudai, na wenye vikwazo, na kuishia kudai matumizi ya "sharia," kanuni zilizowekwa ndani ya Quran na turathi za kimila. Katika Ulaya, zoea la kugeuza watu imani ya kidini limepigwa marufuku, na mpaka sasa, Wakristo wa uwongo wameheshimu katazo hilo. Lakini Uislamu, sawa na imani ya Kikristo, una wito wa kuwafanya waongofu na kuwabadilisha makafiri kwenye dini ya Muhammad, na tayari wamethibitisha kwamba maamuzi ya makafiri hayana athari kwao. Hii ndiyo sababu vita vya kisekula vilivyowashinda Wakristo vinatiliwa shaka na Uislamu, kiasi kwamba ni tulivu na vita vya kutisha zaidi.
Uzoefu huu ambao nchi yetu inapitia unalaani maisha bila Mungu na kuinua utukufu wa haki yake kamilifu. Kwa maana Mungu habadilishi hukumu yake. Yeye haibadilishi kwa mada inayohukumiwa. Sheria ile ile, kanuni zilezile, zimewekwa kwa wote, waliochaguliwa na walioanguka.
Katika vituo vya televisheni vya Ufaransa TF1 na LCI, mahojiano ya kipekee na Waziri wa Urusi Sergei Lavrov yaliwasilishwa. Alieleza kila kitu ambacho Urusi imejifunza kutokana na tabia ya kambi ya NATO ya Magharibi tangu 1945. Alishutumu ukiukaji wa mara kwa mara na mfululizo wa makubaliano yaliyofanywa wakati huo. Mimi sio Mrusi, lakini mimi mwenyewe nimeona ukiukwaji huu na ahadi za kiburi zilizofanywa na kambi ya Magharibi chini ya ushawishi wa Marekani. Nilikuwa nimeziona na kuzihukumu, kila moja kwa wakati wake. Nilisikia tu mwakilishi wa Urusi akitaja ukweli uliothibitishwa na historia. Kwa hiyo, kwa muda, maji ya awali ya baridi ya Kirusi yamekuwa moto, tayari kuchemsha. Lakini wahalifu wa uhalifu huu, wakati wakati mwingine wanakiri ukweli wa kihistoria, hata hivyo wanaishutumu Urusi kwa uwongo. Kwa hivyo huonyesha jinsi pengo lisilozibika limekua kati yao na maana ya ukweli. Na msemo huo umethibitishwa tena: "Anayetaka kumuua mbwa wake anamtuhumu kwa ugonjwa wa kichaa cha mbwa." Kama wanadamu wazuri na wapumbavu, wanaamini kuwa jukumu lao ni kuunga mkono walio dhaifu dhidi ya walio na nguvu zaidi, masikini dhidi ya matajiri, lakini hata katika njia hii, wako katika hali ya kutofautiana kabisa, kwa sababu wanaunga mkono, kuhusu Ukraine, maadili yote ya kitaifa na mengine, ambayo wanalaani na ambayo wanapigana nayo huko Ufaransa na katika nchi za Ulaya. Je, maskini wanatetewa dhidi ya matajiri, huko Ulaya na Marekani, ngome hii ya ubepari na Biashara ya Dunia? Kulingana na watu hawa, V. Putin anafanya udanganyifu, lakini vikwazo vya Uropa na Amerika na usambazaji wa silaha kwa Waukraine ni nini, ikiwa sio usaliti wa kiuchumi na kijeshi dhidi ya Urusi? Masikini si lazima awe na haki dhidi ya tajiri na Mungu anaweza kuhalalisha tajiri na kumhukumu maskini ikiwa anastahili. Haki, haki ya kweli, haitokani na maoni au mawazo yaliyotungwa. Inashutumu matendo mabaya na kuhalalisha mema. Misukosuko iliyosababishwa na mwamko wa utaifa wenye ghasia mara nyingi imekuwa sababu ya vita vya kutisha. Ulaya yetu ilijengwa juu ya mambo sawa, na Ufaransa yetu ilichukua jukumu muhimu sana ndani yake. Lakini kuungana kwa Ufaransa ni mafanikio ya juu juu sana. Ufaransa ya leo ni zao la mkusanyiko wa maeneo ambayo yalikuwa huru. Tunawezaje kuhalalisha, "wakati huo huo," kulingana na fomula ya Macron, msaada kwa utaifa wa Kiukreni na kukataa utaifa kwa Wakorsika?
Mtu mwovu mwenyewe ameweka nyavu ambazo anaishia kunaswa. Haya ni matokeo ya tabia isiyo ya haki ambayo, kwa kutaka kuwa na haki zaidi kuliko Mungu, inazama katika mkanganyiko na mkanganyiko ambao “ Babeli ” ulikuwa mtangulizi wake wa kinabii.
Sasa kwa kuwa kweli hizi zimesemwa, tusisahau himizo hili la Yesu Kristo anayetuambia, katika Rum. 12:18, kupitia kinywa cha Paulo: “ Ikiwezekana, kwa kadiri inavyowategemea ninyi, kaeni kwa amani na watu wote. ” Hatuwezi kuwalazimisha wapumbavu watupende na kukubali yale tunayokubali. Kwa hiyo, acheni tunufaike na mashauri yenye hekima yaliyoandikwa na Mfalme Sulemani, kutia ndani yale ya Pro. 23:9: “ Usiseme masikioni mwa mpumbavu, kwa maana atadharau hekima ya maneno yako. ” Na pia kuna mistari hii miwili inayoonekana kupingana katika Mit. 26:4-5 : “ Usimjibu mpumbavu sawasawa na upumbavu wake, usije ukafanana naye; "Kwa kweli, kile Roho anachotuambia ni kushuhudia kile ambacho ni kweli, lakini sio kusisitiza, bila lazima, na wale ambao hawashiriki maoni yetu. Ukweli hauwekwa kwa wapumbavu, na ujuzi wetu wa mpango wa kimungu haukutolewa kwetu ili kugeuza hali ya kiroho iliyoanzishwa na mataifa ya dunia. Makafiri waovu na wasioamini wamejenga wenyewe, kwa hali yao ya kuchukiza, ambayo leo wameijenga, kwa hali yao ya kuchukiza na ya udhalimu, ambayo leo imerudi kwa hali yao ya kuchukiza, ambayo leo imerudi nyuma na hali yao ya udhalimu, ambayo imerudi nyuma ya hali yao ya kuchukiza, ambayo imetokea leo. 2030, katika aina mbalimbali.
Sababu ya wakati bado ina maajabu mengi yasiyofurahisha kwa watu wa dunia. Na huko Ufaransa, Jumamosi hii, Mei 28, katika hekalu la kipagani la Stade de France huko Saint-Denis, fiasco ya kutisha ilitokea kwa Ufaransa. Kwa sababu ya matumizi ya tikiti ghushi zilizochapishwa, wamiliki wa tikiti halisi walinyimwa mechi ya msimu. Tatizo hili linaangazia uchoyo uliokithiri unaoashiria maendeleo ya soka katika Ulaya Magharibi. Ubadhirifu na ulaghai unaozungumziwa unatokana na bei iliyofikiwa katika uuzaji wa tikiti, €70 hadi €690 kwa kila kiti lakini kuuzwa tena kwa ubadilishanaji maalum na kwenye soko nyeusi kwa hadi €5,000. Ulaghai unaozungumziwa unaonyesha ukosefu wa usawa ambao hapo awali haukutambuliwa. Lakini ni kashfa kama nini urefu huu wa utajiri wa kupita kiasi kwa wale ulimwenguni kote ambao wanajitahidi kujilisha ili waendelee kuishi! Hili ni tunda la ibada ya sanamu ambayo inalaani jamii hii yote mbele za Mungu. Katika ghasia na fujo zilizozuka, polisi wa usalama waliingilia kati na mbaya zaidi kuepukwa. Lakini kwa kutumia hali hiyo, majambazi au makapi waliwashambulia wafuasi wa Kiingereza na kuwaibia. Na kitendo hiki kinaonyesha jinsi uchoyo unavyoweza kusababisha ubinadamu, yaani kupora. Haya, yakiendeshwa na wahamiaji wa kigeni wasiofugwa na wasioweza kuepukika na wageni wa kigeni, yanafanyika mara tu baada ya kuchaguliwa kwa Rais Macron. Lakini kabla tu ya uchaguzi wa wabunge, vitendo hivi vya uporaji vinathibitisha hatari zilizolaaniwa na vyama vya utaifa vya Haki ya Ufaransa. Kwa hivyo tunashuhudia kiwango kipya cha mwinuko katika usemi wa chuki walionao kwa Ufaransa na wahamiaji kutoka kote Afrika. Na chuki hii itakua tu kadri muda unavyosonga. Kwa hivyo Ufaransa imejifunika kwa aibu mbele ya watazamaji wa televisheni kote ulimwenguni; udhalilishaji ulioletwa na rais wake mchanga aliyewekwa kwa muda kama mkuu wa Uropa.
Kipengele cha wakati kinaonekana kwa njia tofauti sana kulingana na ikiwa imani iko au haipo kwa mwanadamu anayeichambua. Kwa mwanadamu asiye na imani, yale yaliyopita ni mafanikio. Na inatoa mafanikio haya uwezekano wa kuendelea katika wakati ujao. Ni kwa kanuni hii ambapo watu wa Magharibi, walionufaika na amani ya miaka 77, walidhani wamefikia kiwango cha utamaduni na uzoefu ambao ungeweza kuhakikisha kurefushwa kwa amani hii. Lakini, kinyume chake kabisa, mtu wa imani anajua kwamba amani yaweza kuwa ya muda tu, inapotawala juu ya jamii ambayo Mungu huikubali na kuishutumu. Lakini ili kuelewa hukumu hii ya kimungu, bado ni muhimu kuigundua kupitia uchunguzi wa mafunuo yake ya kibiblia. Pia, hekima iliyorithiwa kutoka kwa Mungu huruhusu mtu aliyetiwa nuru kusema: Mpaka sasa, amani imetawala. Lakini baada yake, hata iwe ndefu vipi, pepo za ghadhabu ya vita vya wanadamu zitavuma tena na ni sura ya kidunia tu inayoonekana ya ghadhabu ya Mwenyezi Mungu wa mbinguni na asiyeonekana, yaani, uthibitisho thabiti wa laana yake.
Kilichokuwepo ndicho kitakachokuwa
Kichwa cha makala hii kimetolewa katika Mhubiri 1:9: “ Yaliyokuwako ndiyo yatakayokuwako, na yaliyofanyika ndiyo yatakayofanyika ; Katika ufunuo huu wa kibiblia, Mungu alitaka kukuza ufahamu wa wateule wake waaminifu, kwa kupanga mambo ya hakika ya kihistoria, ili waweze kuzaa, katika utimizo, kuonekana sawa kwa njia ya wazi kwa ushirikiano huo wawili, ulioanzishwa mfululizo naye pamoja na watumishi wake. Mbinu hii ina maslahi mara mbili. La kwanza ni lile la kuthibitisha kwamba mambo yaliyotimizwa hayatokani na bahati nasibu, bali yale ya akili iliyojengwa na kimungu. La pili ni kwamba kwa kusoma uzoefu wa agano la kale, wateule waaminifu wa Kristo wanaweza kufahamu kwa uwazi maana ya jumbe zinazotolewa kwa taswira zinazofanana kuhusu mambo yaliyotimizwa katika agano jipya.
Ili kuthibitisha maelezo haya, unaweza kutambua, kama mimi, kufanana huku kwa hatima kumekamilika katika miungano hiyo miwili.
Miungano yote miwili huanza uzoefu wao katika umoja wa kitaifa au umoja wa kidini; Makabila 12 ya Israeli, kwa wazee; mitume 12 Wayahudi wa Yesu Kristo, kwa ajili ya wapya. Katika kipindi cha historia yao, mgawanyiko wa kidini hutokea; makabila kumi ya Israeli yalijitenga na makabila ya Yuda na Walawi wakati wa Rehoboamu, mwana wa Mfalme Sulemani. Katika muungano huo mpya, katika Ukristo wa uwongo, usio waaminifu, kuanzia karne ya 12 na kuendelea , imani ya Urekebishaji inajitenga na imani ya Kikatoliki ya Kirumi. Na katika mashirikiano yote mawili, utengano huu haupendelei ukweli wa kimungu, wala kwa makabila kumi ya Israeli wanaochagua kujitenga, wala kwa imani ya Kiprotestanti. Ninajua kwamba kuwasilisha historia ya kidini kwa njia hii kunaweza kustaajabisha, lakini mshangao huu unategemea tu kutojua hukumu iliyotolewa na Mungu juu ya Uprotestanti huu, ambao anauona zaidi "unafiki." Kwa maana, katika zama hizi, wateule wa kweli hawaangazi kwa matendo matukufu ya kivita; wanakubali tu kupitia, bila kuacha jina lao kwa wazao, hatima ya wafia imani ambayo Mungu anawapendekezea. Na hii inaeleza kwa nini ubinadamu huhifadhi kutoka kwa historia tu vikundi vya kidini vilivyojitenga zaidi na Yesu Kristo: imani ya Kikatoliki ya Kirumi na Uprotestanti wa Calvin; na hii, tu katika ukanda wa magharibi wa Ulaya ulioteuliwa katika Danieli na Ufunuo, kwa ishara ya " pembe kumi ". Kwenye ukingo wa dini hizi mbili, katika Mashariki, Othodoksi, iliyojitenga na Ukatoliki, ikichukua pamoja nayo "Jumapili" iliyolaaniwa ya Konstantino I , ni, kimantiki, pia ilipigwa na laana ya Mungu tangu 1843, tarehe ambayo urejesho wa Sabato takatifu ulidaiwa kinabii kwa amri ya kimungu iliyotarajiwa14 ya Danieli 8.
Baada ya mwanzo na utengano, mwisho wa miungano miwili inakamilishwa na vita tatu mfululizo za adhabu; kuhamishwa mara tatu hadi Babeli, kwa ajili ya muungano wa zamani, mwaka 605 KK, 597 KK, na 586 KK; vita vya ulimwengu vitatu vilivyofuatana kwa ajili ya Ulaya ya Kikatoliki ya Muungano mpya, mwaka wa 1914, 1939, na 2022. Ninawakumbusha kwamba vita vya sasa vya Ukrainia vina madhumuni ya pekee ya kuhusisha katika mzozo huu mataifa ya Umoja wa Ulaya ambayo yamesalia kuwa shabaha ya ghadhabu ya Yesu Kristo. Hakuna unabii wa kibiblia unaotangaza haswa vita viwili vya kwanza vya ulimwengu. Lakini ni hapa hasa ambapo tangazo la uhamisho tatu hadi Babeli wa muungano wa zamani hutuangazia na kutuwezesha kuelewa jukumu ambalo vita viwili vya kwanza vya dunia vinatimiza katika mpango wa Mungu. Sawa na Agano la Kale, waliwaonya wateule wake wa “ wakati wa mwisho ,” juu ya matayarisho yake kwa ajili ya Vita vya Kidunia vya Tatu, ambavyo jukumu lake la uharibifu ni la maana sana hivi kwamba Mungu analitabiri kwa njia nyingi, katika Danieli 11:40 hadi 45, Ufunuo 9:13 hadi 21, na Ezekieli 38 na 39. Mfululizo huu wa vita tatu vya mfano wa vita vya ulimwengu, ambao unathibitisha idadi yake ya vita za ulimwengu za uthibitisho wa Mungu na uthibitisho wa idadi yake ya vita vya ulimwengu. wateule walioangaziwa, ukamilifu. Utambulisho wa Vita vya Kidunia vya Tatu unategemea kusawazisha mafundisho ya Mambo ya Walawi 26 na mada ya " baragumu saba " za Ufunuo 8 na 9. Katika maagano yote mawili, Mungu hutoa adhabu mfululizo ili kuadhibu dharau iliyoonyeshwa kwa " sheria zake na amri zake ", kulingana na Law. Kumbukumbu la Torati 26:14-15-16 “ Lakini ikiwa hamtaki kunisikiliza, na msiyafanye maagizo haya yote, lakini mkizikataa amri zangu, na nafsi zenu zikizichukia hukumu zangu , hata msiyafanye maagizo yangu yote, bali mtalivunja agano langu ; Hivi ndivyo nitakavyokufanyia . Nitawaletea hofu kuu, na homa, na homa, ambayo itafanya macho yako yafedhe, na roho yako iumie; nanyi mtapanda mbegu zenu bure, na adui zenu watazila. ", ambayo katika habari inahusu ngano ya Kiukreni iliyoibiwa na Warusi. Katika Mambo ya Walawi 26, adhabu zinafuatana hadi mwisho wa sura. Na ni sawa kwa " baragumu saba " katika Ufunuo; majibu sawa ya kimungu kwa waumini wasio waaminifu katika maagano yote mawili. Kwa hivyo Mungu anathibitisha tamko lake katika Mal. 3: 6: " Kwa maana mimi sibadiliki YaHweh ; nanyi, enyi wana wa Yakobo, hamkuangamizwa. "
Somo lingine linaelekezwa na Mungu kwa watumishi wake wa wakati wa mwisho: uzoefu wa maagano mawili yamejengwa juu ya aina zinazofanana, zinazofanana sana, kwa sababu kiwango cha wokovu pia ni sawa; daima kwa kuzingatia utii mkamilifu kwa mapenzi ya Mungu; sheria zilezile za afya, sheria zilezile za maadili na amri zilezile, kabla ya Kristo na baada yake; ni sherehe za kidini tu zinazotimizwa katika Kristo hukoma na kutoweka. Na mafunuo haya yote yaliyowekewa kielelezo yana lengo moja tu kwa Mungu: lile la kuwasadikisha wateule wake na watu wote wanaostahili muda huu, kwamba hakika yeye ndiye mratibu wa maisha na majaribu yake; zile za siku za mwisho zikiwa ngumu na za kutisha haswa, kwa wanadamu, wanyama na maumbile yote.
Vita vya dunia vitatu vya mwisho pia vinashiriki, pamoja na uhamishwaji watatu wa Israeli ya kale, mawazo ya uasi na ukatili ya watu wa rika zao. Mawazo haya yalitambuliwa haswa na neno "Nazi" katika Vita vya Kidunia vya pili, lakini neno hili linawatia hofu wale tu ambao waliwekwa alama ya kudumu na vita hivi vilivyojikita katika Uropa. Tambua kwamba kwa kizazi kipya kilichowekwa madarakani kati ya watu wa leo, "Nazi" ni ndoto tu iliyowatisha baba zao, hofu ya mababu ya "baba." Kupitia kufanywa upya kwa watu, uzoefu wa zamani unafanywa kuwa ubatili na ubatili. Na viongozi wapya wako tayari kurudia makosa na makosa ya zamani. Leo, vijana wa Kiukreni wanatetea kwa ukali haki ya utaifa wao wa kikatili na wa kivita usio na huruma, kwa njia ile ile ambayo karibu watu wote wa Ujerumani waliunga mkono vita vilivyofanywa na "Führer" wao. Na katika Ufaransa na mataifa mengine ya Ulaya, isipokuwa Hungary, msaada huo unatolewa kwa sababu ya Kiukreni. Vikosi vya "SS" vinabadilishwa na kundi la Azov, ambalo linasimamia jeshi rasmi la Ukrain, kama vile "SS" ya Adolf Hitler ilisimamia maafisa wa "Wehrmacht," jeshi la kawaida la Ujerumani. Lakini usishangae kwamba katika vita vyote vikuu, wanaume hujitofautisha kwa tabia ya kuogofya yenye msimamo mkali. Ilikuwa ni sawa katika zama zote za kushangaza. Wakitishwa na uvamizi wa majeshi ya Mfalme Nebukadneza, Wayahudi waliwatesa hadi kufa wale ambao, kama Yeremia, walionwa kuwa wameshindwa na hivyo kuwa hatari kwa taifa zima. Kwa azimio lile lile na kwa sababu zilezile, katika "Usiku wa Visu Virefu," makundi yenye silaha ya "Nazi" yaliwaua viongozi wa makundi ya "SA" yaliyochukuliwa kuwa ya amani na ukosefu wa maadili. Na katika kutafakari, tabia hizi za itikadi kali ni bora zaidi, kwa sababu hazileti mkanganyiko. Yesu mwenyewe hakubali hatua nusu, kwa kuwa anawauliza Waadventista wa Siku za Mwisho kuwa " baridi au moto " katika Ufu. 3:15-16. Lakini waandishi wetu wa habari na wanasiasa hawautambui utaifa huu wenye msimamo mkali na Unazi, kwa sababu haulengi hadharani sababu ya Kiyahudi; na utambulisho wa Wanazi unafanywa kuwa mgumu zaidi na ukweli kwamba rais wa Ukrain mwenyewe ni Myahudi. Zaidi ya hayo, kwa vijana ambao wameingia madarakani, Unazi hauzingatiwi na hauwakilishi chochote isipokuwa kumbukumbu ya vita vya zamani na vilivyopitwa na wakati. Kwa hivyo, Unazi mpya una mustakabali mzuri kwa vile umehalalishwa na wale wanaoitwa watu wa kidemokrasia. Unazi umekuwa na upo tena, hivyo kuthibitisha mstari wa Biblia, " kile kilichokuwako ndicho kitakachokuwa ."
Taifa changa la Kiukreni linatuwezesha kuona matokeo yote ya upyaji wa kizazi. Ilitaka kujikomboa kutoka kwa sheria kali za maisha zilizolindwa na Urusi, ambayo ilikuwa ya kihafidhina na, zaidi ya hayo, imekuwa ya kidini tena. Na katika uhuru wake, ilipata, kama Ufaransa ilivyokuwa katika zama zake za mapinduzi, matatizo ya kupatanisha na kuwafanya watu waishi pamoja, kila mmoja akiwa na dhana yake ya uhuru. Na miongoni mwa vijana wake, kulikuwa na, kama kila mahali, watu ambao walistaajabia vurugu, nguvu, na nguvu ambazo zilijulikana kwa vikundi vya Nazi vya Ujerumani mnamo 1939. Lakini hakuna maana kuangalia nyuma hadi sasa, kwa sababu ni ladha hii hiyo ya raha ya kutawala na kuweza kuua na kukata koo za maadui zao ambao ndio asili ya waongofu wa Kimagharibi wenye msimamo mkali wa Magharibi. Na huko Ufaransa ndipo kilipoundwa kiinitete cha kundi la Daesh, ambalo wahusika wake mashuhuri walikuwa Wafaransa. Kila mara wanapojitegemea, watu hugundua matokeo yale yale ya uhuru, na kwa upande mwingine huzaa matukio ya vurugu ambayo tayari yamegunduliwa na watu wengine kabla yao. Na ni lazima ieleweke kwamba uzoefu wa wengine hauchukuliwi kamwe kama mfano. Baada ya kuingia katika uzima, kila mtu hubuni upya uzoefu wake mwenyewe, na kile ambacho ni kweli kwa Biblia inayodharauliwa ni kweli vile vile kwa uzoefu wa wengine. Hii inaeleza kwa nini, licha ya uzoefu wake wa muda mrefu wa uhuru, Ufaransa sio ubaguzi na pia inakabiliwa na matokeo ya upyaji wa idadi yake ya vijana. Hebu tujue vizuri kwamba kila kitu kipya kinaleta hatari ya hatari, kwa sababu riwaya bado haijulikani. Na hii inaelezea kwa nini, tunapozeeka, wanadamu huwa wahafidhina sana. Na woga huu wa mambo mapya bila shaka ndiyo sababu inayoeleza kuendelea kuwepo kwa ubinadamu hadi wakati wetu wa mwisho. Leo, kwa sababu mamlaka ya kisiasa yamepita mikononi mwa vijana wenye tamaa, wenye kiburi, na wasio na uzoefu, katika nchi ambako mifarakano ya kikabila na kidini ni jambo la kawaida, migongano ya wanadamu kwa mara nyingine imekuwa, isiyowezekana, lakini isiyoepukika. Huruma ya Wazungu kwa Ukraine inatokana na ukweli kwamba ni mwathirika wa shambulio la kijeshi la Urusi. Lakini hawa Wazungu wasichokifahamu ni kwamba katika Ukraini hii changa, iliyokombolewa, kunatokea mambo ambayo yangewachafua Wazungu hawa hawa. Hata hivyo, shuhuda za video na picha zinasambazwa kwenye mtandao zikionyesha desturi za enzi za kati za adhabu za hadharani zinazotekelezwa dhidi ya wapinzani au wanachama wanaoonekana kutokuwa na bidii ya kutosha kwa ajili ya Ukrainia. Shahidi mmoja hata alishutumu mazoea ya kawaida ya Nazi dhidi ya askari wa Urusi waliokamatwa. Lakini ni vita vinavyokuza maendeleo haya ya chuki kamilifu na ukatili wake wa kikatili. Ili kuhimiza unyanyasaji wa kibinadamu, shetani hufanya kupatikana, katika rafu za duka lake kuu, chaguzi nyingi au motisha; sababu za kidini, sababu nyingi za kiitikadi ikijumuisha ile ya utaifa wenye msimamo mkali, mara nyingi huhalalishwa lakini ni hatari kiasi gani. Pia kuna ile ya wanarchists ambao wanataka "si Mungu wala bwana" lakini kudai uhuru kamili kwa kila mmoja na kila mmoja.
Kutengwa na Mungu, ubinadamu wa wanyama huishi kulingana na sheria ya wanyama, ambayo inatoa sababu kwa wenye nguvu zaidi. Kwa hiyo wanyonge wana wajibu wa kunyenyekea kwa mshindi wao, au kufa, au kujitoa wenyewe mbali na adui. Akifahamu vyema jambo hilo, Jean de la Fontaine, aliyeishi wakati wa Louis XIV, aliandika: "sababu ya wenye nguvu zaidi daima ni bora zaidi"; na kutumika kwa Mungu, “aliye na nguvu zaidi,” kauli mbiu hii inaweza tu kupitishwa na wateule wake wote wa kweli. Katika nafasi ya kati ni wasio na maamuzi, wenye kusitasita, wenye shida na wanafiki, wasio na uwezo wa kuchukua msimamo wao wazi juu ya masomo tofauti. Ni miongoni mwao ambapo hukumu kubwa zisizo na uhusiano zinafunuliwa, zikificha mawazo yao ya kina chini ya kuonekana kwa kibinadamu. Kwa kweli, wao ni waoga na hawafikirii kikamilifu matokeo ya maoni yao.
Tukichunguza kwa undani mafunuo ya Biblia, tunapata mambo mengine yanayofanana katika maagano hayo mawili. Hasa, jina la " mwanamke Yezebeli ," ambaye kielelezo chake cha asili kilikuwa mke wa kipagani wa Mfalme Ahabu. Kwa kusoma masimulizi yake katika 1 Wafalme 16:31 na hadi 2 Wafalme 9:37 , tunaweza kuelewa jinsi alivyokuwa ishara ya kanisa la Roma Katoliki la kipapa katika enzi ya Ukristo. Wote wawili " Yezebeli " wana kwa pamoja mapambano ya kishetani dhidi ya watumishi wa kweli wa Mungu, ambao wanatafuta kuwaangamiza. Na ni kitendo hiki cha mateso ambacho kiliwaruhusu Waprotestanti wa kwanza kuyaita mafundisho yake ya uwongo ya Kikristo na ya kipagani ya Kirumi kuwa " kilindi cha Shetani ." Zaidi ya hayo, kwa kuwa jina “ Yezebeli ” linamaanisha “ ambapo Beli (au Baali) yuko,” Mungu analishutumu kwa hila kanisa la papa kwamba kwa kweli ni mwabudu wa ibilisi, anayetajwa kwa jina “ Baali ” au “ Beli .” Kwa kiungo hiki cha kimantiki, ataweza pia kuipa jina la “ Babiloni Mkubwa ” kwa kuwa, kama kiigizaji kipya cha “ Babeli ” cha machafuko ya kidini, inadhihirisha “ kiburi na kiburi ” kilichoadhibiwa na Mfalme Nebukadneza, mjenzi na mrembo wa jiji la kale lenye jina hili. Lakini kwa kuiita, " Babiloni Mkubwa ", Mungu pia anashutumu dini ya Kikatoliki kama mamlaka ya kipagani, kwa sababu hii ilikuwa kesi ya mji wa kale uliojengwa na Mfalme Nebukadneza ambaye, baadaye, ndiye pekee aliyegeuka kwa Mungu wa Danieli. Kwa kutoa uwezekano kwa wafuasi wake kuabudu "watakatifu" wengi, dini ya Kikatoliki inachukua kipengele sawa na dini za kipagani za ushirikina.
Taswira nyingine iliyotolewa tena inahusu Uadventista ulioanzishwa tangu 1843, lakini uliwekwa kitaasisi Marekani pekee, mwaka 1863. Katika Ufu. 7, Mungu anaipa kipengele cha " makabila kumi na mawili " ambayo, kuhusu Wakristo wenye asili ya kipagani ya agano jipya lenye msingi wa wale mitume 12, hawana kiungo halisi cha kimwili na makabila 12 ya awali ya Kiyahudi. Lakini kwa kuchukua sanamu hii, Mungu hutuambia kwamba yeye apata baada ya 1843, katika Waadventista wake wateule waliopangwa na kuchaguliwa kwa majaribu mawili mfululizo ya imani, katika masika ya 1843 na katika masika ya 1844, Israeli wa kiroho ambao upendo wake ulidai. Kwa hiyo, baada ya kutotii kabisa kwa Kikatoliki na kutotii kwa sehemu ya Kiprotestanti, Mungu alidai, kupitia Dan. 8:14, urejesho wa kweli zake zote za mafundisho na vizazi vya Waadventista, vilivyopatikana kuwa vya kustahili kwake, vilipokea na kurejeshwa, baada ya muda, kweli hizi zote zilizokumbuka. Kwa maana Mungu anawapenda sana wateule wake wanaopenda sana nafsi yake, ukombozi wake na sheria zake. Na mpango wake wa milele ni kushiriki upendo huu mkubwa na wale wanaompenda. Lakini upendo huu sio tu wa kinadharia na wa kiroho, kwa sababu ni, kimantiki, unaohitaji sana na unahusiana moja kwa moja na fomu ya kipekee ambayo maonyesho yake mwenyewe ya upendo yamechukua. Umwilisho wake katika Yesu Kristo unahitaji uwezo wa ajabu wa kujinyima. Hii ndiyo sababu kutambuliwa kwa wateule wake hupitia sherehe ya ubatizo, ambayo mtu mwenye dhambi anatakiwa kufa, kufufuliwa katika Kristo na kuishi katika hali ya mtumwa kwa ajili yake. Mungu anashuhudia kwamba anampata Mteule wake katika imani ya Waadventista, kwa ukweli kwamba anatoa kwa taasisi hii ya mwisho iliyoanzishwa mnamo 1863 huko USA, jina la "Seventh-day Adventist". Tunapata katika jina hili, neno “Waadventista” ambalo linathibitisha mtihani wa matarajio ya kurudi kwa Kristo ambayo ni asili ya kuchaguliwa kwake; matarajio au Kilatini "adventus", iliyotabiriwa mara mbili, mwaka 1843 na 1844. Kisha, sababu ya pili ya utakaso wake, kutajwa kwa " siku ya saba " inathibitisha urejesho wa Sabato takatifu ya kimungu iliyoanzishwa mwishoni mwa juma la kwanza la siku za uumbaji wa kidunia na Mungu Muumba, Mwenyezi. Kashfa, ambayo ilikuwa mapumziko ya siku ya kwanza iliyowekwa na mfalme wa kipagani wa Kirumi Konstantino I " Mkuu" tangu Machi 7, 321, iliondolewa katika vuli ya 1844, lakini tu katika kambi ya "Waadventista" ambao mwaka 1863 walipaswa kujipanga upya chini ya jina la kitaasisi la "Kanisa la Waadventista Wasabato". Usemi mwingine uliochaguliwa na Mungu unaonyesha kiwango hiki cha imani iliyorejeshwa katika maneno haya katika Ufu. 14:12: " Hapa ndipo penye subira ya watakatifu, hao wazishikao amri za Mungu na imani ya Yesu." » Kwa kukabiliwa na ufafanuzi huu, upotovu hauwezekani, kwa sababu heshima iliyotolewa kwa "Jumapili" ya Kirumi inaleta uvunjaji wa amri ya nne inayohusiana na Sabato ya siku ya saba. Kwa hiyo, wale wanaoiheshimu Jumapili hii hawafikii kigezo hiki kilichowekwa na Mungu. Na anaposema “ wazishikao amri za Mungu ,” anamaanisha heshima kwa wale kumi; si kwa wale tisa, au kwa wale wanane. Kurudishwa kwa Sabato iliyohitajiwa kuanzia 1843 na kuendelea kulikusudiwa haswa kupata heshima hii kwa amri hii ambayo bado imevunjwa na Wakristo walioasi Wakatoliki, Waorthodoksi, na Waprotestanti. Lakini, jambo baya zaidi kwao ni kwamba tangu 1843, kosa hili moja linafanya madai ya amri nyingine tisa za Mungu kuwa bure na bure. Hivi ndivyo Yakobo anatufundisha anaposema, katika Yak. 2:10: “ Kwa maana mtu awaye yote atakayeishika sheria yote, ila akajikwaa katika neno moja, ana hatia ya yote. ” Usemi huu unahitaji maelezo. Yeyote anayevunja amri ya pumziko la kweli la siku ya saba hawezi kudai kumheshimu Mungu na kumtii Yeye pekee, kama amri ya kwanza inavyotaka, kwa kuwaambia wanadamu: " Usiwe na miungu mingine ila mimi ." Kwa hakika, ikiwa muumba wa kweli Mungu anadai heshima kwa pumziko la siku ya saba, utii kwa pumziko la siku ya kwanza kwa hiyo unafanywa kwa faida ya mungu mwingine isipokuwa Yeye, katika kisa hiki, Shetani, kiongozi wa kambi ya waasi. Na baada ya uvunjaji wa amri ya kwanza, ni heshima kwa kumi ambayo inaporomoka na dai la utiifu basi linapoteza uhalali wote. Kwa maana kwa kuashiria kanisa lake la mwisho kwa ishara ya " kabila kumi na mbili ," kila mtu anaweza kuelewa kwamba kazi za Israeli wa mwisho wa kiroho si duni kuliko zile za kwanza. Kwa kuwa Mungu alikuja kufa kwa ajili ya dhambi katika Kristo, madai yake kwa wenye dhambi waliosamehewa hayajapungua, yameongezeka kulingana na Mathayo 5:21-22: “ Mmesikia kwamba watu wa kale waliambiwa , Usiue; mtu akiua , itampasa hukumu . baraza; na ye yote atakayemwambia, Mpumbavu wewe !
Kanuni " kile kilichokuwa ndicho kitakachokuwa " pia inahusu kuibuka kwa watawala watawala walio na shauku ya ukumbi wa michezo na jukwaa. Watu hawa hubadilika na kuwa madikteta wenye uwezo wa ukatili mkubwa; kama vile Nero, mtoto wa Messalina, ambaye alimuingiza madarakani kwa kuwatia sumu Maliki Klaudio na mrithi wake halali, Britannicus. Hatari ya ladha hii kwa ukumbi wa michezo iko katika ukweli kwamba takwimu hizi hazitofautishi tena kati ya maisha ya kawaida na hatua. Wao hucheza jukumu kila wakati na wanajishughulisha tu na kutongoza na kupendeza wale walio karibu nao. Wasanii ni wapenda ukamilifu ambao wanahisi kulazimishwa kufanya kila kitu wanachofanya. Na hitaji hili la lazima lilimgeuza Nero kuwa yule mchinjaji mbaya na maarufu mwenye kiu ya damu, anayestahili mama yake. Baada yake, tunapata katika historia, huko Ufaransa, mtoto ambaye alikua mfalme akiwa na umri wa miaka mitano, sio mbaya sana, Louis XIV. Tunapata ndani yake kila kitu ambacho kilimtambulisha Nero, ukiondoa wazimu. Lakini nia yake ya kuwafurahisha na kuwatongoza wale waliokuwa karibu naye ilikuwa sawa. Alicheza maisha yake, ambayo ikawa hatua yake. Na kiburi chake cha kishetani kilimfanya ajilinganishe na "jua," ishara ya Mungu kwa wanadamu anaowaokoa. Kwa hiyo, Mungu aliweka utawala wake wa muda mrefu chini ya hali ya baridi ya kipekee, giza, baridi ambayo inashuhudia hasira na hasira yake, kwa kuwa aliitesa Biblia na watetezi wake kuliko mfalme mwingine yeyote wa Ufaransa; kwenda mbali zaidi na kuunda kikosi cha adhabu cha "Dragons" kuwafukuza Waprotestanti kwenye milima iliyotengwa na mashambani mwa nchi. Mara tu alipokufa, wakati ulirudi katika sura yake ya kawaida. Na baadaye sana, alipofungua jeneza lake, mwili wake ulionekana ukiwa katika hali nzuri lakini ukiwa mweusi; urefu wa kejeli kwa "mfalme jua." Na rangi hii nyeusi inamunganisha na Nero mwenye dhambi, ambaye jina lake la asili, "Nero," linamaanisha nyeusi katika Kilatini na Kiitaliano. Wahusika hawa wawili waliwatesa watumishi wa Mungu wa ukweli, wakiwa wao wenyewe katika utumishi wa uongo wa giza ulioanzishwa na shetani. Katika nyakati zetu za kisasa, huko USA, Rais Ronald Reagan pia alihama kutoka hatua ya maisha ya kisanii hadi urais wa nchi. Yeye pia alijulikana kwa tabia yake ya kimabavu na chuki yake dhidi ya Urusi, Soviet wakati huo. Kisha tunakuja wakati wetu ambapo Rais mdogo Volodymyr Zelensky ametokea tu nchini Ukraine. Yeye pia amehama kutoka jukwaani hadi madarakani. Na katika zama zetu za habari kubwa na za umma, kupanda huku madarakani kulitanguliwa na nafasi ya urais katika tamthilia ya televisheni iitwayo "Mtumishi wa Watu." Maelezo madogo na muhimu ya kinabii ya kuzingatia: mwishoni mwa mfululizo huu, rais anawapiga risasi washirika wake wote wa kisiasa kwa kutumia bunduki ndogo mbili. Kama Nero na Louis XIV, rais mchanga, anayetamani kufurahisha na kutongoza, anacheza jukumu lake maishani kama alivyofanya jukwaani, tayari "mkali" katika suala la uasherati. Ili kutetea uhuru wa kitaifa wa nchi yake, alijigeuza kuwa mbabe wa vita, na udanganyifu wake wa kishetani unafanya kazi vizuri sana hivi kwamba karibu wakuu wote wa nchi wa NATO wanashawishiwa na ujasiri wake na hotuba na rufaa zake zisizokoma. Hatatoka katika jukumu lake na atalishikilia mpaka mwisho, yaani hadi kifo chake. Asili yake ya kisanii inadai hivyo na inamlazimisha kufanya hivyo. Na kwa mara nyingine tena, msanii hukasirisha, kupitia mamlaka yake na udanganyifu, kifo cha maelfu ya askari na raia, na uharibifu wa nchi yake, iliyokandamizwa chini ya mabomu na makombora ya Kirusi. Huko Ufaransa, tangu 2017, kijana anayependa sana maisha ya kisanii ambaye alichukua kozi katika ukumbi wa michezo, Emmanuel Macron, amekuwa rais wa Wafaransa, akijidai mwenyewe kabla ya kuchaguliwa kwake, na kwa maneno yake mwenyewe, "kutokuwa na uzoefu na kutokomaa." Kwa kushangaza, dhana yake ya kimabavu na ya kiimla ya mamlaka ilisababisha mzozo uliochochea maandamano ya uhasama na ya kudai ya "fulana za njano." Vest hii hapo awali ilikuwa na jukumu la kukuza mwonekano wa madereva waliokwama barabarani na vile vile madereva wa magurudumu mawili. Sehemu hii ya Wafaransa, wahasiriwa wa chaguzi za kiuchumi zilizofanywa na viongozi, kwa hakika iliachwa "kando ya barabara" na "vazi lao la njano" likawafanya wajulikane kwa watu wote. Baada ya matatizo haya, Mungu alienda kwenye Vita na mataifa ya dunia, na akawatia hofu ya ugonjwa wa janga kwa kile ambacho kilikuwa ni janga la kimataifa kutokana na virusi vya Covid-19. Uchumi kwa hivyo ulizuiliwa kwa miaka miwili, kwa uamuzi wa rais mchanga, mwenye hofu "mchanga". Na kwa shida kutokana na mzozo huu mbaya, mzozo kati ya Ukraine na Urusi ulizuka. Wakati huo huo, rais wetu mchanga alichukua urais wa kupokezana wa EU. Na chini ya mamlaka yake na uamuzi wa Tume ya Ulaya, Ulaya ilichukua sababu na kuunga mkono Ukraine dhidi ya Urusi, ikimpa adui yake silaha ambazo zinaua wanajeshi wa Urusi na raia. Kwa sababu mzozo huu ulianza kama vita vya wenyewe kwa wenyewe, ambapo mamlaka ilipitishwa mikononi mwa kambi ya Kikatoliki ya Kiukreni huko Magharibi mwa Ukrainia, ikisukumwa na uhusiano wake na Wakatoliki wa Polandi, ambayo kwa kawaida ilikuwa na uadui kwa dini ya Othodoksi ya Urusi. Ikichochewa mara kwa mara na silaha zinazotolewa, kwa ukarimu, lakini bila riba, na USA na Wazungu, mzozo huo unazidi kuwa mbaya, na mwonekano wa kutisha wa Ukraine iliyoharibiwa unaonyesha tu mwonekano wa baadaye wa Uropa nzima, iliyoharibiwa na kuharibiwa kwa zamu na Urusi, iliyokasirishwa na msaada huu wa kijeshi na vikwazo vya kiuchumi vilivyopitishwa dhidi yake. Ndiyo, wasanii, watu katika tasnia ya burudani, ni watu hatari sana ambao mamlaka ya kisiasa hayakupaswa kukabidhiwa kamwe. Kwa asili wana vipawa vya kushawishi umati, ambao huwa watazamaji waliodanganywa na kudanganywa, na wana ujuzi wa kutisha wa sanaa ya hotuba na mazungumzo ya umma. Lakini kinyume na wanavyofikiri na kudai, wana uvutano wenye kudhuru tu juu ya watu wao, unaowaongoza kwenye uharibifu. Katika fumbo lisilo la kibiblia la "kocha na inzi," wanajumuisha kikamilifu jukumu lililochezwa na inzi. Farasi hao wanapojitahidi kuvuta gari lililokuwa na mizigo mizito juu ya mlima, nzi huwasumbua na kuwauma. Wakiwa wamefika kilele cha kilima, farasi, wakiwa wamechoka na juhudi, wanasikia nzi anayesumbua akisema, "Ni bahati nilikuwa huko." Haya ni masomo ya historia ambayo wanadamu wenye dhambi hawajajifunza wala kutaka kujifunza, wala kuyazingatia. Kwa hiyo inaongozwa kufufua drama zile zile zenye uharibifu, na tayari, siku baada ya siku, huko Ukrainia, "kupanda" kwa kutisha kunaendelea na kumeanza. Na bado Mungu alikuwa ameandika katika Biblia yake: " Yaliyokuwako ndiyo yatakayokuwa ." Pia, wateule wake wanaoamini neno lake hawashangai, wala hawashangazwi na kuonekana tena kwa wanyama wauaji. Wao ni mashahidi wa Mungu anayewaangazia na hafanyi chochote bila kuwaonya watumishi wake manabii kama vile Amosi 3:7 inavyofundisha: “ Kwa maana Bwana, YAHWEH, hafanyi neno lo lote bila kuwafunulia watumishi wake manabii siri yake. ” Na hivyo kuonywa, hakuna kitu kitakachoweza kuwapotosha, kulingana na Mt.24:24: “ Kwa maana watatokea makristo wa uongo, na manabii wa uongo, na manabii wa uongo, wawezao kuwaonyesha zile kubwa zinazowezekana, na manabii wa uongo. wateule ."
Upendo, kulingana na Mungu
Upendo unapofanya wajibu wake kuwa, pia, wa haki kabisa, hali hiyo huwa na sura tata ambayo hekima ya kimungu pekee ndiyo ingeweza kutatua.
Wanadamu wanapojaribu kutimiza hali hii, hukutana na tatizo la asili, ambalo ni la upendeleo wao. Hakika, kila kiumbe kina mtazamo wa kibinafsi juu ya kila kitu kinachowafanya kuwa wa upendeleo. Wanasaikolojia wanajadili usawa na ubinafsi wa watu, lakini usawa wa kweli haupo, kwa sababu maoni yetu yanawekwa na asili yetu ya bure kabisa. Kwa hivyo, wale walio na imani wamewekwa na kigezo hiki. Na basi hawana uwezo wa kuhalalisha hoja za wale wasio na imani. Kigezo hiki cha msingi ndicho kinachotufanya, chini ya macho ya Mungu, kuwa kama mbegu zilizopandwa ardhini, ambazo baadhi yake zitaota na kutoa mmea mzuri, na nyingine zitakauka na kamwe hazitaota, au zitatokeza mmea mgonjwa na dhaifu. Asili yetu ya kibinadamu, inayojitegemea kabisa, hutuongoza kupendelea moja ya chaguzi hizo mbili kwa madhara ya nyingine, mara tu zinapoonekana kuwa katika upinzani kamili; hii ndiyo sifa ya upendo na haki. Lakini bado tunahitaji kuelewa neno haki linamaanisha nini, kwa sababu tofauti na neno upendo, neno haki lina maana mbili kwani matumizi yake ni kuadhibu au kusamehe. Katika fikra za mwanadamu, neno haki linasikika tu kwa maana ya adhabu; ile inayompeleka mwizi au muuaji mbele ya mahakimu ili apelekwe gerezani. Dhana hii pekee hufunika kipengele kingine chanya cha haki ambacho humruhusu Mungu kuwaheshimu na kuwabariki wateule wake watiifu. Utu binafsi wa kila kiumbe hufanya utawala wa pamoja wa binadamu usiwezekane. Viongozi wa kibinadamu si wakamilifu sana hivi kwamba hawawezi kutosheleza umati wa wanadamu unaofanyizwa na watu tofauti sana. Na jambo hili lisilowezekana linatafsiriwa na maswali ya kudumu ya kisiasa; maandamano kuwa kawaida ya uasi na capricious asili ya binadamu. Kwa hiyo umoja mkamilifu unawezekana tu baada ya uteuzi na upangaji wa nafsi za wanadamu, ambapo Mungu atawahifadhi wale ambao amewapata wakipatana kimaadili na kielelezo chake bora ambacho ametoa katika nafsi ya Yesu Kristo. Bila kufanana huku, uzima wa milele hauwezekani.
Katika Ufu. 3:19, Yesu Kristo, " Shahidi Mwaminifu ," asema, " Wote niwapendao, mimi huwakemea na kuwarudi. Kwa hiyo, uwe na bidii na utubu. " Yesu anawapa wanadamu wote somo ambalo linapingana na wanafalsafa wa kisasa na wataalamu wa akili. Kwa maoni yake ya kimungu, upendo ni kuwaadhibu wenye hatia. Lakini si wote wanaoadhibiwa kutokana na upendo, na Mungu mwenyewe hufanya tofauti iliyo wazi kabisa kati ya wale wanaompenda na wale wasiompenda vya kutosha. Katika mstari huu, anawahutubia Wakristo waliobatizwa katika taasisi yake ya mwisho katika historia ya wanadamu: Kanisa la Waadventista Wasabato. Watu huingia katika kanisa hili kwa sababu mbalimbali: urithi, matukio ya bahati nasibu, au chaguo la kibinafsi la kuhukumiwa baada ya kujifunza somo hilo. Na hata katika kesi ya mwisho, utafiti utazaa matunda tofauti sana kulingana na hali ya mtu binafsi ya mwombaji; utafiti unaweza kuwa wa juu juu au, kinyume chake, wa kina sana. Hii ndiyo sababu maneno ya Kristo ya kuhimiza yanaelekezwa kwa wote lakini yatakuwa na athari kwa wateule wake wa kweli. Ili kunufaika na himizo hili, ni lazima mtu ajue lawama zinazoshughulikiwa na Yesu Kristo wa kimungu zinajumuisha nini hasa. Wakati nilipokuwa mshiriki wa kanisa hili rasmi, nilisikia na kuona mtu akilia katika mahubiri yake na maombi. Alizungumza juu ya ukosefu wa upendo ambao Yesu anakemea taasisi yake ya mwisho. Lakini alikosea kuhusu upendo huu ambao haupo kwa sababu aliufasiri kuwa upendo wa kindugu, huku Mungu akiupa maana ya kupenda ukweli. Na uwasilishaji wa kudumu wa tafsiri za kinabii zilizorithiwa kutoka kwa nadharia zilizoendelezwa na waanzilishi wa kazi hiyo, bila makosa yao kusahihishwa, bado leo ni maelezo na kuhesabiwa haki. Baada ya muda, Mungu alisubiri uamsho wa kiroho ambao haukuja na hivi ndivyo huduma yangu ilipata sababu yake ya kuwa. Baada ya kuingia kanisani, nilijifunza unabii wa Yesu Kristo, wateule wake, na mimi mwenyewe. Nuru ilitolewa kwangu, na unabii ulisema wazi na kwa kueleweka. Licha ya uwazi huo, tangazo la kurudi kwa Kristo mwaka 1994 lilikataliwa pamoja na ujumbe wote; kulingana na picha ya kidunia: "mtoto alitoka na maji ya kuoga." Na ukosefu huu wa hekima, ambao ulijumuisha kuchagua kabla ya kutupa, ulikuwa mbaya kwake. Kwa ufunuo huu, ambao nilipokea kutoka kwa Kristo tangu 1982, uliwakilisha aina ya kisasa ya upendo wake usio na kipimo. Na muungano wa mwanamke aliyeanguka na aliyeanguka uliopita, tangu 1995, ulithibitisha tu "kutapika" kwake na Mwokozi na Bwana mmoja.
Upendo wa Kimungu hauwezi kulinganishwa kwa sababu ni juu ya yote na asili ya kila kitu. Acheni tuchunguze kile ambacho Mungu Muumba alihitaji kupanga ili kutosheleza uhitaji wake wa upendo. Tangu milele, aliishi peke yake, na angeweza kuunda kila kitu alichotaka kwa macho, kama vile mwanadamu anaweza kufanya leo karibu kwenye skrini ya kompyuta; hata hivyo, kwa kazi nyingi, tofauti na Mungu, ambaye hupata kile anachoumba mara moja na bila uchovu. Katika kiini chake cha upendo, Mungu hakuridhika tena na uumbaji wake tuli; alihisi haja ya kurudi kwa upendo kwamba mambo hayarudi. Upweke, unapokuwa kamili, unaishia kuonekana kama gereza, na Mungu akaanza kushindwa kuvumilia tena. Hapo ndipo Roho wake asiye na kikomo alipofikiria mpango wake wa kuunda maisha huru mbele yake. Lakini kwa kuruhusu kurudi kwa upendo kutoka kwa baadhi ya maisha haya ya bure, uhuru huu ungekuwa na hasara ya kuruhusu kutojali, hata uadui, kutoka kwa wengine wengi. Na matokeo haya tayari yanaeleza sababu za kuishi pamoja watu wema na watu waovu. Mema na mabaya yalipaswa kuwepo kwa muda ambao thamani yake yote hatuijui. Lakini wakati huu Mungu angeweza kuchagua wateule waliothibitishwa kutoka miongoni mwa malaika wa mbinguni na kisha, baada yao, kutoka miongoni mwa viumbe vya kidunia. Hivi ndivyo Mungu alivyompa uhai malaika wa kwanza ambaye ukamilifu wake wa awali anausifu katika Eze. 28:12 : “ Mwanadamu, umfanyie maombolezo mfalme wa Tiro ! Hebu tuone usahihi huu: “ Uliweka muhuri wa ukamilifu, Ulijaa hekima, ukamilifu wa uzuri. ” Je! Katika mfano huu wa kiumbe, Mungu aliweka upendo wake wote, alimuumba akiwa mkamilifu na ni kwa chaguo la kibinafsi tu, bure kabisa, kwamba malaika huyu mkamilifu baadaye akawa adui wa Mungu, ibilisi, adui yake aitwaye Shetani. Awamu hii pia imetabiriwa na Mungu ambaye kisha anasema katika mstari wa 15: “ Ulikuwa mkamilifu katika njia zako tangu siku ile ulipoumbwa hata uovu ulipoonekana ndani yako. ” Basi, uovu uliopatikana ndani ya Shetani ulikuwa katika uhuru kamili alioufurahia kama viumbe vyote vya Mungu baada yake. Na kwa hiyo ni muhimu sana kwa Mungu kwamba, pale makafiri au waombaji wa wokovu wanapotuhoji kwa kusema: Kwa nini uovu upo? Tunaweza kujibu: “Kwa sababu Mungu amewapa viumbe wake wote uhuru kamili. Ninakumbuka kwamba viwango vya mema na mabaya vimefafanuliwa pekee na Mungu na kufunuliwa kwa Walio wa Dunia kwa Biblia yake takatifu na maagano yake mawili au shuhuda mbili.
Kwa kuzingatia asili yake ya uungu isiyo na kikomo, Mungu aliona mapema matukio yote yajayo ya maisha ya bure aliyoumba. Alijua, hata kabla hajamuumba, kwamba malaika Wake wa kwanza mkamilifu angeishia kuwa ibilisi. Na kwamba, kwa sababu hiyo, kifo cha mwisho kingehifadhiwa na kuwekwa juu Yake. Lakini aliyaweka maarifa hayo ndani Yake, akatenda sawasawa na mwenendo wake wakati ule; kuzidisha alama za upendo wake Kwake katika wakati wa ukamilifu wake. Lakini uzoefu wa shetani unathibitisha kanuni ya hukumu ya Mungu kwa wenye dhambi, kama inavyofunuliwa katika Eze. 18:24 (kabla tu ya kuzungumzia kisa cha Shetani katika Eze. 19:15): " Mwenye haki akighairi, na kuiacha haki yake, na kutenda uovu, na kufanya machukizo yote ya mtu mwovu, je! ataishi? Haki zake zote zitasahauliwa , kwa sababu ametenda maovu na dhambi; » Kwa hiyo haki ya Mungu inatumika kwa njia hiyo hiyo kwa malaika na kwa wanadamu. Na ni kwa usahihi kuelezea hali iliyotumika kwa shetani kwamba maelezo haya yametolewa kwetu.
Mstari mwingine unaonyesha kanuni ya kimungu katika 1 Petro 4:17 : “ Kwa maana wakati umefika wa hukumu kuanza katika nyumba ya Mungu . Kwa hiyo ni huyu atakayehukumiwa kwanza. Mungu hufanya kazi yake ya ukombozi kuwa siri, ambayo bado haijulikani kabisa kwa malaika wake. Pia, ni katika uhuru kamili ambapo koo hizo zinaundwa kwa sababu malaika wa mbinguni huidhinisha mabishano yanayoletwa na yule mdanganyifu, mkuu wa malaika. Kambi zikianzishwa, Mungu anaumba mwelekeo wa kidunia na hapo ndipo anamuumba mwanadamu na uzao wake uliolaaniwa kwa sababu ya dhambi ya kutotii itokanayo na mtihani wa imani unaotokana na katazo la kula tunda la mti wa ujuzi wa mema na mabaya; yenyewe picha ya mfano na msaada wa kihistoria kwa mtu wa shetani mwasi. Wakati huu, kwa kuanzisha juma la siku saba, Mungu anaweka kikomo cha wakati kinachoongoza kwenye mwisho wa wakati wa kimataifa wa majaribio, yaani, mwishoni mwa miaka elfu saba. Kwa kuumba dunia na wakaaji wake, wanaume na wanawake, Mungu atafichua kwa njia nyingi za kiishara mwili wake wa wakati ujao wa kibinadamu na ukombozi wake wa dhambi uliopatikana kwa kutoa dhabihu ya kifo cha kulipia cha maisha yake ya haki kabisa. Lakini ujumbe huu unabaki kupuuzwa na malaika na wanadamu. Wale wa mwisho huona katika ibada za kimungu tu mambo yanayodaiwa na Mungu wa kutisha na mwenye mamlaka ambaye ni vyema kumtii. Lakini wengine, wanajihusisha na njia ya shetani na kuchagua kutomtii. Wakati wa milenia mbili za kwanza, ubinadamu wote hutabiri na kuthibitisha asili ya asili ya uasi ya kiumbe cha Mungu. Kwa hiyo, akitabiri, kwa upande wake, hukumu ya waasi hawa, Mungu alisababisha wanadamu wote kuangamia katika maji ya gharika mwaka 1655 tangu dhambi ya Adamu. Lakini kupatana na mpango wake wa jumla, “ mabaki ” waliochaguliwa kwa ajili ya imani yao ya utii waliokolewa na kuokolewa katika safina iliyojengwa na Noa na wanawe.
Mfano huu wa mafuriko unashuhudia maadili ya Mungu ya upendo na haki. Hili sio onyesho lake la kwanza, lakini hili linachukua tabia rasmi na ya ulimwengu wote ambayo visukuku vya baharini, ambavyo bado hupatikana leo kwenye nchi kavu hata kwenye milima mirefu zaidi, vinathibitisha bila ubishi.
Baada ya somo hili la ulimwengu wote, linakuja la pili, lililo muhimu zaidi, mwishoni mwa mwaka wa 4000 tangu dhambi ya Adamu. Ni saa ambayo Mungu anafunua mkono wake dhidi ya adui yake, shetani. Anakuja katika Kristo kuchukua changamoto na kuthibitisha kwamba utii kamili humwokoa mwenye dhambi ambaye ana imani ya kweli. Mungu hana kitu zaidi ya kuthibitisha kwa shetani, ambaye ugumu wake ameujua tangu kuumbwa kwake. Lakini ushindi wake, unaopatikana kwa kukubali kifo, unamruhusu kuwaokoa wadhambi wanaotubu kwa sababu hitaji la kifo kwa ajili ya uvunjaji wa sheria hutoshelezwa kwa kifo chake cha hiari. Ili kuokoa maisha ya watu wengi, maisha ya kawaida ya mwanadamu hayangetosha. Lakini Kristo aliyesulubiwa hakuwa mwanadamu tu; pia alikuwa Mungu, Muumba Mweza Yote ambaye ndani yake uhai wote unafanyizwa na kuhuishwa.
Kifo cha Yesu Kristo kinaonyesha kwa njia kuu jinsi Mungu anavyofaulu kustahi matakwa ya haki yake huku akionyesha nguvu zisizowazika za upendo wake. Lakini, ikiwa kwa watu wa imani, agano jipya huanza, kinyume chake, kwa malaika waasi na Shetani kiongozi wao, hukumu huanza na kufukuzwa kwao kutoka mbinguni, " nyumba ya Mungu " ya kwanza; huku tukisubiri kifo ambacho sasa hakiepukiki. Wanatupwa duniani na kwa hiyo wanapoteza uwezekano wa kuwasiliana na malaika waliobaki katika ufalme wa mbinguni kwa sababu ya chaguo lao la kubaki waaminifu kwa Mungu. Ni wazi kwamba, wakiwa wamefungiwa katika dunia ya wanadamu na wakijijua kuwa wamehukumiwa kifo, tabia na matendo yao ya uovu yataongezeka na kufikia viwango vya kutisha zaidi kuliko kabla ya ushindi wa Yesu Kristo. Hakuna kitu kibaya zaidi kuliko wale waliohukumiwa kifo walioidhinishwa kutenda kwa uhuru. Fundisho hili linafunuliwa katika Ufu. 12:7 hadi 12: " Kukawa na vita mbinguni. Mikaeli na malaika zake wakapigana na yule joka. Joka naye akapigana nao pamoja na malaika zake, lakini hawakushinda, wala mahali pao hapakuonekana tena mbinguni. Yule joka akatupwa, yule mkubwa, nyoka wa zamani, aitwaye Ibilisi na Shetani, ambaye ndiye anayeudanganya ulimwengu wote; ikasikika sauti kuu mbinguni ikisema, Sasa kumekuwa wokovu, na nguvu, na ufalme wa Mungu wetu, na mamlaka ya Kristo wake; kwa maana ametupwa nje mshitaki wa ndugu zetu, yeye aliyewashitaki mbele za Mungu wetu mchana na usiku ; Kwa maana Ibilisi ameshuka kwenu mwenye ghadhabu nyingi, akijua ya kuwa ana wakati mchache . Hata hivyo, uhuru huo utabaki chini ya udhibiti na kikomo kilichowekwa na Mungu kama inavyothibitishwa na Ufu. 7:3 : “ Msiidhuru nchi, wala bahari, wala miti, hata tutakapokwisha kuwatia muhuri watumishi wa Mungu wetu katika vipaji vya nyuso zao.
Hivi ndivyo “nyumba ya Mungu ” ya mbinguni ilivyohukumiwa kwanza na wakati wa neema waliyopewa malaika ukaisha. Hilo la wanadamu halitaisha hadi 2029, kabla ya kurudi kwa Kristo iliyowekwa kwa majira ya masika ya 2030 ambapo miaka elfu sita ya kwanza ya miaka elfu saba ya mradi wa kimungu itaisha. Hivyo, kwa sababu nzuri, Yesu Kristo, akiwa “ Mikaeli ” tena kwa ajili ya malaika zake waaminifu, aweza kutia moyo shangwe na shangwe yao. Kwao, hatari ya kupotea imekwisha. Kwa hiyo ushindi wa Kristo ulikuwa na matokeo makubwa sana kwao, lakini kifo chake cha upatanisho hakikuhalalisha kuchaguliwa kwao. Ni kwa uchaguzi wao wa hiari pekee ndipo waliamua kubaki waaminifu kwa Mungu ambaye walisugua naye mabega bila siri au kutoonekana, tofauti na wanadamu. Duniani, imani katika Kristo ina jukumu kuu katika uteuzi wa wateule, kwa sababu ya kutoonekana huku kwa Mungu Muumba. Ni nani anayeweza kueleza kwa nini wanaume fulani ni watu wasioamini na wengine wanaamini tu kile wanachoona, kama mtume Tomasi? Data sawa zinazowasilishwa kwa aina hizi mbili za wanadamu hupata matokeo tofauti; ambayo inathibitisha kwamba kipengele amilifu ni asili huru ya kila mmoja wao. Na iliyoongezwa katika visa hivi viwili ni ile ya shetani na pepo wake waliomwona Mungu na hata hivyo wakachagua njia ya maasi. Kwa mtazamo huu, jinsi uhuru unaotolewa na Mungu unavyoonekana kwetu mzuri na wenye hekima! Kabla ya wanasayansi wa kisasa, Mungu aliumba kanuni ya uzoefu na uchunguzi. Na katika kisa chake, mambo yangefanywa kuwa rahisi zaidi kwa kuwa, akijua kimbele matunda ya viumbe vyake, Mungu angeweza kuchagua kuumba wateule wake wa wakati ujao tu katika hali ya kimalaika tu. Lakini chaguo hili lingechukua sura ya kiholela isiyolingana na upendo wake. Hakutaka kuonekana hivyo kwa njia yoyote ile, alijichukulia matokeo ya maisha ya chaguo lake. Na kwa kukubali kufa ili kuwaokoa wateule wake, alijipa mwenyewe haki halali ya kuwaondoa, kupitia kifo, malaika waasi, walioanguka na wanadamu. Ni ili kupata usaidizi na kibali cha malaika hawa ambapo Mungu huwashurutisha viumbe wake wote kufichua kwa uthabiti asili ya utu wao binafsi. Kila nafsi ni ya kipekee na inastahili nafasi sawa na wengine kuokolewa. Bado ni muhimu kwamba imefaidika kutokana na mafundisho mazuri ya kidini na kwamba imechagua kumtii Mungu. Na wakati hii sivyo, sababu imepotea tangu mwanzo, au karibu.
Katika dunia ambayo sasa inakaliwa na malaika waovu, agano jipya laanza katika wakati wa mnyanyaso unaofanywa kwanza na Wayahudi waasi, kisha na Waroma, ambao tayari walikuwa wamewaita wamsulubishe Masihi wao. Kwa wafia imani wake waaminifu, mashahidi wake, waliopigwa na fimbo, Yesu Kristo anatoa "karoti" ya matarajio ya kurudi kwake kwa utukufu. Hawana ujuzi wa wakati uliowekwa wa kurudi kwake, lakini wote wanatumaini kwamba itatimizwa wakiwa bado hai. Usahihi wa namna hii huwekwa kwa wateule wa " wakati wa mwisho ." Baada ya mateso makali waliyowekewa Wakristo wateule na Nero, ibilisi alimfanya mwanadamu kuwa maliki wa Warumi, mwishoni mwa karne ya kwanza Yesu anamtolea mtume Yohana Ufunuo wake wa kiunabii unaojulikana kama Apocalypse. Waingereza wanauita "Ufunuo," yaani, kwa tafsiri yake, lakini watu wa Kilatini wamehifadhi hali yao ya asili ya Kigiriki isiyojulikana "Apocalypse." Chaguzi hizi mbili ni dalili ya uzoefu wa kiroho wa kihistoria. Katika mpango wa Mungu, kupendezwa na kujifunza kwa unabii huu kutatimizwa kwanza katika Marekani ya Kiprotestanti na Kiingereza. Ni kwao kwamba Ufunuo wa Yesu Kristo utaanza kunena chini ya kipengele cha imani ya Waadventista tangu 1816; William Miller akiwa mjumbe wake wa kwanza. Katika nchi za Ulaya ya Kilatini zilizo na imani ya Kikatoliki ya Kirumi, Ufunuo wa Yesu Kristo ulibakia tu "Apocalypse" iliyoogopwa kwa matangazo yake ya majanga. Hivyo, dhana hizi mbili za kibinadamu zinashuhudia hukumu ya kimungu inayoidhinisha moja na kuhukumu nyingine. Hapa tena, kuna tofauti inayohusu upendo wa Mungu na haki yake.
Katika "Ufunuo" huu wa maana sana, Yesu anawasilisha katika utangulizi wake mada ya kurudi kwake kwa utukufu: "karoti" inaonyeshwa tena kwa muda wa kudumu. Na hatupaswi kushangaa, kwa sababu nia na hamu ya kupata kurudi huku ni uthibitisho wa mara kwa mara wa upendo wa mwanadamu kwa Mungu Yesu Kristo. Kungoja marejeo haya ya utukufu na kuingia katika amani ya milele ni tumaini la wote waliochaguliwa kikweli. Na wale wanaodharau thamani ya somo hili, wanaifanya imani yao kuwa bure, kwa sababu Yesu alikubali kifo kwa usahihi ili kuwarudishia wale wanaompenda kikweli. Katika enzi yote ya Kikristo, mwishoni mwa Biblia, kitabu hiki, hata kisichojulikana, kiliwasilisha "karoti" hii iliyotolewa kwa imani ya kweli, adimu kama dhahabu ya Ofiri. Lakini tangu 1843, mafunuo yake yameongezeka tu; kwa sababu tangu 1983, na katika upinzani tangu 1991, nimeifafanua kabisa na kuiwasilisha kwa wapigaji wa Adventist ambao nimeweza kukutana nao, pia nimeifanya ipatikane kwenye tovuti. Na nikijua somo hilo, ninaweza kuliwasilisha kwenu kama namna halisi ya upendo na haki ya Mungu Mmoja Aliye Juu Zaidi; uthibitisho wa upendo unaotolewa na kupokelewa na wale anaowapenda. Ni upendo wa ukweli pekee ndio unafanya upendo uliohisiwa kwa Mwokozi na Bwana Yesu Kristo. Wale wanaodharau “Ufunuo” huu wa kimungu wanampenda Mungu kwa maneno tu, naye haridhiki na hilo.
Adhabu inaweza kuchukua maana kadhaa. Ikitoka kwa asiyeamini, inaweza kusababishwa na hamu ya kulipiza kisasi kuwasha na kuwa tunda tu kutokana na hasira pekee. Mwishoni mwa ulimwengu na wakati wa maonyo yake ya kuadibu yaliyofananishwa na “ baragumu ” sita za kwanza za Ufu. 8 na 9, Mungu pia aonyesha hasira yake ya kimungu dhidi ya watu waasi. Lakini anaposema katika Ufu. 3:16, “ Wote niwapendao mimi huwakemea na kuwarudi ,” kuadibu kwake kunakuwa mfano wa ushuhuda wa upendo wake, yaani, uthibitisho wa kupendezwa kwake na mtu anayerudishwa. Hii ndiyo aina pekee chanya ya kuadibu, ambayo si hasira tu, bali zaidi ya yote ni usemi wa kutaka kubadili tabia kwa upande wa mhusika aliyeadhibiwa. Watoto wateule na wenye akili hujifunza kutofautisha kati ya mwitikio unaoongozwa na hasira na ule unaotokana na ghadhabu rahisi inayohalalishwa. Adhabu zinazotolewa na wazazi wanaojali na wenye upendo zinakubaliwa na kupitishwa na watoto wanaozipata. Na wasipowaelewa wakiwa watoto, wanawaelewa kadri wanavyozidi kukomaa na kukua. Ikilinganishwa na upendo wa Mungu, usio na ubaya wowote, upendo wa mwanadamu kwa bahati mbaya mara nyingi umejaa uovu, na hata kwa bahati mbaya zaidi, usimamizi wa adhabu mara nyingi hubakia kuwa majibu ya hasira. Hii ndiyo sababu wanadamu wana mengi ya kujifunza na kupokea kutoka kwa Mungu mkamilifu, Mwenyezi na asiyeonekana, lakini asiyeonekana kwa macho yetu tu; maana akili zetu zina uwezo kabisa wa kumpa mimba na kushirikishana naye mawazo, hasa kwa vile anayajua mbele yetu; wakati huu tunapongojea kuja kwake wakati tutamwona kwa macho yetu, jinsi alivyo, katika uwezo wake wote na utukufu wa kimungu.
Mungu ni mwenye upendo sana hivi kwamba kutoa mateso hakupendezi sana Kwake, na ndiyo maana aina hii ya hatua inakabidhiwa kwa viumbe wasio waaminifu na wasiozuiliwa: malaika wabaya. Kuwadhuru wanadamu na maumbile ndio raha yao pekee. Hivyo yanathibitika kuwa yenye manufaa sana kwa Mungu, na kufanya maisha ya wale wanaomdharau kuwa yasiyopendeza sana. Na manufaa haya yanahalalisha kuwepo kwao hadi kurudi kwa Kristo katika masika ya 2030. Kisha wataweza kufa na kutoweka pamoja na waasi wengine wa kibinadamu, wakingojea hukumu ya mwisho. Lakini kiongozi wa malaika waasi hatakufa wakati wa kurudi kwake Kristo. Mungu ameweka akiba kwa ajili yake maisha ya upweke kamili juu ya dunia iliyo ukiwa kwa " miaka elfu ." Wakati wote ambao wateule mbinguni watahukumu malaika waasi na watu waliohukumiwa kwa " mauti ya pili ," kulingana na Ufu. 20: 2 hadi 4 : " Akamshika yule joka, yule nyoka wa zamani, ambaye ni Ibilisi na Shetani, akamfunga kwa miaka elfu." Akamtupa katika kuzimu , akamfunga, akatia muhuri juu yake, asipate tena kuwadanganya mataifa , hata ile miaka elfu itimie; Kisha nikaona viti vya enzi, na wale walioketi juu yake walipewa hukumu . Kisha nikaona roho za wale waliokatwa vichwa kwa ajili ya ushuhuda wa Yesu, na kwa ajili ya neno la Mungu, na ambao hawakumsujudia yule mnyama, wala sanamu yake, wala hawakupokea chapa yake katika vipaji vya nyuso zao, na katika mikono yao. Nao wakawa hai, wakatawala pamoja na Kristo miaka elfu . Katika mstari huu, " mataifa " huteua wateule waliokombolewa na Yesu Kristo na chini ya jina " shimo ", Mungu anateua dunia ukiwa, kunyimwa maisha yote, kuwa na machafuko tena kama kabla ya kuumbwa kwa maisha ya kidunia, kulingana na Mwa. 1: 2: " Dunia ilikuwa ukiwa na utupu; na giza lilikuwa juu ya uso wa vilindi vya maji , na roho ya maji ilikuwa ikitiririka juu ya uso wa Mungu .
Upendo mkamilifu wa Mungu hatimaye utathibitishwa na haki kamilifu sawa. Ushahidi kutoka kwa malaika wema utawasilishwa kwa waamuzi watakatifu, na waovu wote watahukumiwa kikamilifu, huku Mungu Mwenyewe akiendesha na kusimamia uchunguzi wa kila kesi. Hakutakuwa na hitilafu ya kiutaratibu au dosari ya kiufundi katika hukumu hii; hukumu itakuwa ya hakika na ya haki ya kimungu. Misingi ya kisheria ya hukumu hii yote imeelezwa na kuandikwa katika Biblia Takatifu, neno lililoandikwa la Mungu aliye hai. Ndio maana Yesu alisema katika Yohana 12:48: " Yeye anikataaye mimi na hayakubali maneno yangu anaye amhukumuye; neno hilo nililolinena ndilo litakalomhukumu siku ya mwisho." ".
Ukweli: kiwango madhubuti cha kimungu
Mengi yamesemwa na kuandikwa kuhusu " ukweli ," lakini somo ni kubwa sana kwamba halijaisha. Ili kufanya hivyo, mtu lazima awe Mungu, ambaye Roho yake haina kikomo, na katika kesi hii, maana anayotoa kwa neno " ukweli " labda ni vile vile. Lakini kwa akili zetu ndogo, za kidunia, za kimwili, ni muhimu kuelewa kile ambacho kimebaki ndani ya uwezo wetu. Tunakumbuka swali hili kutoka kwa liwali wa Kirumi Pontio Pilato na mazungumzo yake mafupi na Yesu, ambaye alikuwa karibu kumsulubisha.
Kwa Pontio Pilato, yote yalianza wakati Wayahudi wenye hasira walimletea kesi ya Yesu Kristo, kulingana na Yohana 18:28 : " Walimpeleka Yesu kutoka kwa Kayafa hadi kwenye ukumbi wa hukumu. Ilikuwa asubuhi. Wao wenyewe hawakuingia kwenye ukumbi wa hukumu, ili wasiwe na unajisi na wapate kula Pasaka. " Roho ya kusisimua ya hadithi hii inaonyesha hapa unafiki wa dini hii ya Kiyahudi. Kulingana na andiko la sheria, hawajichafui wenyewe, bali kwa kumkabidhi mwenye haki kana kwamba ana hatia, wanafanya mabaya zaidi kuliko kuvunja sheria na kufichua hisia za giza za nafsi zao. Hapa panaanza mawasiliano ya kwanza kati ya Pontio Pilato, liwali Mroma aliyewekwa Yerusalemu na maliki wa Roma, na Yesu Kristo. Yohana 18:29 Pilato akawaendea nje, akasema, Mna shtaka gani juu ya mtu huyu? »Mpagani, kwa hakika, lakini Pilato anawakilisha ustaarabu wa hali ya juu wa wakati huo na kila kesi ya mhalifu lazima ihukumiwe, na kutetewa na wakili. Jibu la Wayahudi linakuja katika mstari ufuatao wa 30: “ Wakamjibu , Kama angekuwa mhalifu , tusingalimtia mikononi mwako . " Aya hii inafichua uovu wa kutisha wa Wayahudi waasi kwa sababu kupigwa mawe kulionekana kuwa ni upole sana kwa yule waliyemchukia kwa nguvu zao zote. Walichokuja kwa Pilato kudai ni kusulubishwa, ambayo ni Warumi pekee ndio waliofanya kihalali katika ufalme wote. Kesi hii inavutia sana kutambua, kwa sababu Wayahudi hawa wanajionyesha kuwa na wasiwasi “ wasijitie unajisi ” katika mstari wa 28. Sasa, kosa ambalo wanamshutumu Yesu ni kosa la kidini ambalo, kulingana na sheria ya Kiyahudi, linaweza kuadhibiwa kwa kifo kinacholetwa kwa kupigwa mawe na watu wa Kiyahudi. Rufaa hii kwa gavana wa Kirumi kwa hiyo si ya kisheria wala haijahalalishwa na sheria ya kimungu iliyoandikwa. Kwa hiyo sababu yake ni uovu wa kinafiki tu wa watu wanaotumia dini, si kwa ajili ya utukufu wa Mungu, bali ili kutosheleza tamaa yao ya kuwatawala viumbe wa kibinadamu kwa kujinufaisha na cheo chao cha kidini. Wayahudi waliopo kwetu hapa, kielelezo ambacho Roma ya Kikatoliki ya upapa itazaa wakati wa miaka ya "1260" ya utawala wa mateso ya kidhalimu, kati ya 538 na 1798. Mstari wa 31: " Ilikuwa ili neno la Yesu litimie alilokuwa amesema, kuashiria kifo gani atakufa . " kifo kwa kupigwa mawe. Lakini Mungu anatumia uovu wa Kiyahudi wa kuasi ili kujiweka mwenyewe kama Masihi mkombozi, aina ya kifo cha kutisha zaidi ya wakati huo: kusulubiwa, ambapo mwili wa mtu aliyeteswa, uliotundikwa kwa misumari mitatu, unavuja damu polepole, na polepole kudhoofika kwa uchungu wa polepole na wenye uchungu. Shukrani kwa ufunuo ulioletwa na uvumbuzi wa Ron Wyatt katika 1982, tunajua kwamba mahali pa kusulubiwa huku kulipuuza Sanduku la Agano lililofichwa kwenye pango la chini ya ardhi mita chache chini ya msalaba. Ufa katika ardhi uliosababishwa na tetemeko la ardhi uliruhusu damu yake kuanguka kwenye kiti cha rehema cha Sanduku.Hivyo, ishara ya ibada ya “Siku ya Upatanisho” iliyoamuru jambo hili ilitimizwa kihalisi. Ili kufunua hukumu yake dhidi ya dhambi, Mungu alijiwekea kifo kibaya zaidi. Hii ndiyo njia aliyoipata ya kuwafundisha wateule wake kuchukia dhambi jinsi anavyojichukia yeye mwenyewe.
Yohana 18:33-34 Pilato akaingia tena ndani ya ikulu, akamwita Yesu, akamwambia, Wewe ndiwe Mfalme wa Wayahudi? Yesu akajibu, “Je, wasema hivi kwa ajili yako mwenyewe, au wengine walikuambia juu yangu ? Juma moja kabla, Yesu alikuwa amemfufua Lazaro kutoka kwa wafu, na umati ukafikiri kwamba Masihi wao aliyetangazwa alikuwa miongoni mwao na kumtukuza kuwa ‘Mfalme wa Wayahudi.’ Na Yesu hakuwa amepingana nao: “ Siku iliyofuata umati mkubwa wa watu waliokuja kwenye sikukuu, waliposikia kwamba Yesu alikuwa anakuja Yerusalemu, walichukua matawi ya mitende, wakatoka kwenda kumlaki, wakipaaza sauti, “Hosana! Amebarikiwa yeye ajaye kwa jina la Bwana , Mfalme wa Israeli !’” Umati huu uliona ndani ya Yesu Mfalme mpya Daudi ambaye angewafukuza Warumi kutoka katika nchi ya Israeli. Na mateso yaliyovumiliwa kwa sababu ya mkaaji Mroma yalihalalisha shauku na shangwe yao. Hivyo, mwishoni mwa miaka mitatu na nusu ya huduma yake ya kidunia, Masihi alitangazwa kwa ufupi kwa sehemu ya Danieli 27:24. utambuzi huu haukuwa wa kupendwa na viongozi wa kidini ambao watu walipaswa kujiepusha nao. Hivyo, walipata katika torati iliyoandikwa na Musa, njia ya kumshtaki kwa kukufuru, yaani, kusema uwongo, kwa sababu alidai kuwa ni “ mfalme wa Wayahudi ,” huku akionyesha sura ya kawaida tu ya kibinadamu, lakini kwa hakika walikuwa na miujiza mingi ambayo waliichagua kwa shetani. Bel-Zebuli ." Na hapo, kesi yao haikuwa na suluhisho, hukumu yao na Mungu ilikuwa ya uhakika. Kwa hiyo Yesu anamwambia Pilato katika Yohana 18:34: " Je, wasema hivi kwa nafsi yako, au wengine walikuambia habari zangu? Angalia jinsi Yesu anavyomjibu Pilato kwa swali ambalo lina jibu lake. Hakika, kama hakimu aliyeshtakiwa kumhukumu Yesu, ushuhuda ulioenea juu yake ni wa umuhimu mkubwa, ambao ana wajibu wa kuzingatia. Hekima hii ya kimungu inastaajabisha na mkuu wa mkoa mwenye nguvu anafadhaishwa na kufadhaishwa na mbinu hii ya kimungu, kwa kuwa kwa hila, swali, dhidi ya mashitaka yake dhidi yake ni Yesu. Iwapo watu wanamshikilia kama mfalme, ni watu ambao Pilato anapaswa kuhoji na si Yesu, lakini mtu anayesimama mbele yake anaonyesha akili isiyoeleweka hivi kwamba Pilato anapendezwa naye, kama mstari wa 35 unavyothibitisha: " Pilato akajibu, "Je! nimewajali, nimependa, nimewafufua wafu, na sasa nitawaokoa wateule wangu." Lakini badala yake, alimwambia ukweli huu wa kushangaza: " Ufalme wangu si wa ulimwengu huu," Yesu akajibu. "Kama ufalme wangu ungekuwa wa ulimwengu huu, watumishi wangu wangenipigania ili nisitiwe mikononi mwa Wayahudi; lakini sasa ufalme wangu si wa hapa. "Kwa kusema " ufalme wangu si wa ulimwengu huu ," Yesu anathibitisha ufalme wake lakini anaondoa aina zake zote za kidunia, na mazungumzo yasiyowezekana huanza kati ya mwanadamu wa mwili na Mungu wa mbinguni, Roho na Muumba wa aina zote za maisha. maelezo yake, Yesu anabainisha, " Sasa ufalme wangu si wa hapa chini . " akakaa pamoja nao, nao watakuwa watu wake, na Mungu mwenyewe atakuwa pamoja nao. '" na Ufu. 22. Lakini bila kifo cha upatanisho cha Masihi, hakuna kitakachowezekana. Ndiyo maana Yesu hawaiti malaika wake wenye nguvu sana wamkomboe kutoka kwa mikono ya Warumi. Kwake yeye, wakati haujafika wa kudai ufalme wa kidunia ambao unasimamiwa kwa muda na ibilisi, " mkuu wa ulimwengu huu ." Ndiyo sababu, katika maneno yake, Yesu hakuwaita wateule wake " wafalme wa dunia " "wafalme wa dunia" "wafalme wa dunia." hakuna cha kuogopa kutoka kwake wakati wa kukamatwa kwake, lakini tena, baada ya muda, hali itabadilika na atawahukumu na kuwaangamiza katika siku zilizowekwa kwa ajili ya hili . Yesu akajibu, 'Wewe wasema kwamba mimi ni mfalme. Kwa kusudi hili nilizaliwa na nimekuja ulimwenguni ili nishuhudie ukweli. Kila aliye wa ile kweli huisikia sauti yangu .'" Yesu anaonyesha heshima kubwa kwa Pilato wa Kirumi kwa sababu yeye si Myahudi. Wazo la Roho wa pekee wa Mungu ni geni kwake na Yesu anazungumza naye kwa uwazi juu ya mambo halisi ya mbinguni ambayo yanapatana na ukweli wa hali ya maisha ya kimbingu na duniani. maneno, hasa kwa kuwa hakupata sababu yoyote ndani yake iliyomfanya astahili kifo, kama vile wizi au mauaji . Baada ya kusema hayo, akawatokea tena wale Wayahudi, akawaambia, Mimi sioni hatia yoyote kwake. ’” Pilato anafanya kosa la maisha yake hapa. Baada ya kuuliza, ‘ Ukweli ni nini? ’ alipaswa kutarajia jibu kutoka kwa Yesu, lakini hapana, jibu lake mwenyewe linamtosha, na somo linamwacha akishangaa kwa sababu hawezi kulitolea maana kamili. Tutarudi kwenye hii “ kweli ” ambayo Yesu “ alikuja kuishuhudia ,” kulingana na maneno yake mwenyewe.
Huu ndio mwisho wa mazungumzo ya kwanza kati ya Pilato na Yesu. Na Pilato, mwenye mazoea ya kuwaua maadui wa Roma bila huruma, haoni Yesu kuwa adui wa namna hiyo. Hata akiona kwamba tuhuma dhidi yake ni wazi hazina msingi, anajaribu kuokoa maisha yake. Na hapa ndipo Mayahudi waasi wanapofikia kilele cha uovu wao; fedheha yao inafikia kilele cha kutisha. Yohana 18:39-40 “ Lakini kwa kuwa ni desturi yenu kuwafungulia mtu siku ya Pasaka, mwataka niwafungulie mfalme wa Wayahudi? Basi wote wakapiga kelele tena, wakisema, Si huyu, ila Baraba. Sasa Baraba alikuwa mnyang'anyi. Kumbuka kwamba Pilato anamrejelea Yesu kuwa “Mfalme wa Wayahudi.” Kwa habari ya mamlaka ya Kirumi, Pilato alielewa kwamba cheo hiki cha kiroho hakikuwa hatari kwa Roma na milki yake. Pia, chini ya uongozi wa kimungu, ataweka usemi huu ili kumtaja yeye hata juu ya msalaba wake ambapo jina hili litaandikwa kwenye ishara katika lugha tatu za mahali hapo na wakati, Kiebrania, Kigiriki na Kilatini, mtihani wa Mungu katika lugha hizi tatu baadaye. Akili za wanadamu zilipaswa kutiwa giza ili kupendelea kumwokoa mnyang'anyi muuaji badala ya Yesu mpole na mwenye kusaidia historia nzima ya maisha ya kidunia kama hii ya chuki maarufu bila sababu haitatokea tena isipokuwa dhidi ya wateule wa Kristo, wenye dhambi waliosamehewa kwa damu yake.
Yohana 19:1: “ Ndipo Pilato akamchukua Yesu na kuamuru apigwe mijeledi. ” Pilato alikubali ombi la watu, lakini bado alifikiri angeweza kutuliza ghadhabu yao dhidi ya Yesu kwa kumpiga mjeledi, zile kamba tatu za ngozi ambazo zilikuwa na mifupa au vipande vya chuma kwenye ncha ambazo zilirarua nyama ya mhasiriwa. Mazoezi hayo yaliruhusu idadi kubwa ya kuchapwa mijeledi, na mwili wa Kristo uliozalishwa tena kwenye Sanda ya Turin unathibitisha alama ya athari 120 za umwagaji damu zilizosababishwa na ncha za chuma za mjeledi uliotumiwa. Pilato alifanya kosa lake la kwanza hapa, kwa sababu cheo chake cha juu kilimpa kila uhalali wa kuhifadhi maisha yasiyo na hatia ya Yesu. Lakini kwa kuwa hakuwa na imani, aliogopa hasira ya watu kuliko ile ya Mungu wa kweli ambaye alikuwa amesema naye bila kumwelewa. Akiwa gavana Mroma, ilimbidi kujibu maliki Mroma mwenye nguvu ambaye maisha yake yalikuwa mikononi mwake. Akiogopa kwamba angeshtakiwa kwa ajili ya machafuko na uasi uliopangwa katika Israeli, alichagua kujibu Wayahudi kwa kuwaruhusu hatua kwa hatua kifo cha Mesiya wa kimungu.
Yohana 19:2 : " Askari wakasokota taji ya miiba, wakamwekea kichwani, wakamvika vazi la rangi ya zambarau. Na walipomjia, "Watu wake wakorofi na wakatili, waliozoea kumwaga damu, hawakushuku kwamba matendo yao yalikuwa ya mapenzi na yaliongozwa na Mungu mwenyewe. Kwa maana kwa kumvisha hii “taji ya miiba” juu ya kichwa chake, Yesu alipata na kustahili cheo chake kama Mfalme wa Wayahudi, na vazi la rangi ya zambarau ambalo walimvika lilibeba maana muhimu zaidi ya kiroho: alipokea kupitia vazi hili la zambarau dhambi za wateule wake, wa zamani na wa wakati ujao, hivyo kutimiza kihalisi na kwa njia ya mfano yale ambayo ibada ya “Siku ya Upatanisho” ilitabiri juu ya dhambi iliyochaguliwa na mbuzi aliyechaguliwa kwa kichwa cha dhambi. jangwani, ambapo angeangamia. " Zambarau " na " nyekundu " ni rangi za mfano za "dhambi," kulingana na Isa. 1:18 Njoni sasa, tusemezane, asema Bwana. "Dhambi zenu zijapokuwa nyekundu sana, zitakuwa nyeupe kama theluji; zijapokuwa nyekundu kama nyekundu , zitakuwa kama sufu. " Ndivyo ilivyo kuhusu " nyekundu " kulingana na Ufu. 17:4: " Mwanamke huyo alikuwa amevikwa nguo za rangi ya zambarau na nyekundu , amepambwa kwa dhahabu, mawe ya thamani, na lulu. “Rangi nyekundu ni ile ya damu ya mwanadamu, ambayo lazima imwagike ili kulipia dhambi; kwa hiyo, dhambi inahusishwa kwa njia ya mfano na rangi hii nyekundu. Kwa hivyo, bendera ambayo ina rangi hii nyekundu bila kujua inadai uhusiano wa watu ambao ni mali yao na dhambi. Na kila mtu anaweza kutambua leo kwamba hii nyekundu inaonekana katika idadi kubwa ya nchi duniani.
Hakuna kitu kilichoachwa na Mwokozi wetu, kama vile Yohana 19:3 inavyoshuhudia: “ Wakasema, Salamu, Mfalme wa Wayahudi! Nao wakampiga makofi kwa mikono yao, "Watu hawa wa kimwili, bila uhusiano wowote na Mungu wa kweli au ujuzi wa sheria zake, walipata kwa Yesu somo la kujifurahisha kwa ukatili. Ili kuelewa uovu huu wa bure, ni lazima tutambue vigingi vya vita ambavyo Yesu anashiriki. Anafunuliwa kwa kila kitu ambacho kinaweza kumfanya aachane na mradi wa dhabihu ambao anajumuisha katika saa hii ya dhambi duniani. Ibilisi bado anajikuta akitumaini kwamba Yesu atasema, 'Ni vigumu sana, nitaacha, na nitashika nguvu zangu za kiungu ili nitoke katika hali hii ya kutisha na isiyoweza kuvumilika.' Lakini Yesu anavumilia ukosefu wa haki unaoonekana unaompata na kupinga bila kusema lolote. Anajua kwamba, akiwa mbeba dhambi, jeuri inayomshinda huadhibu dhambi lakini si haki yake kamilifu ambayo itamruhusu kujifufua baada ya kusulubiwa kwake. Ni lazima avumilie ili kuokoa, kupitia upatanisho huu anaopitia mahali pao, maisha ya wateule wake ambao wataandamana naye milele. Na kwa kufuata hadithi hii, unaweza kuelewa kwamba imani ya Kikristo haiwezi kwa njia yoyote kuwekewa kibandiko rahisi na kwa nini Yesu anawauliza wateule wake wajikane na kuwa watiifu kimungu.
Yohana 19:4 : “ Pilato akatoka tena nje, akawaambia Wayahudi, Tazama, nimemleta nje kwenu, mpate kujua ya kuwa mimi sikuona hatia yoyote kwake. ” Wakati huu, Pilato angali anatumaini kwamba adhabu ya mjeledi itatosha kutuliza hasira ya umati wa Wayahudi uliokusanyika. Lakini anachukua fursa ya wakati huu kueleza waziwazi hukumu yake kuhusu Yesu: " Sioni kosa lolote kwake ." Kwa hivyo anathibitisha kutokuwa na hatia kamili kwa yule ambaye kifo chake kinadaiwa isivyo haki. Kutambuliwa huku rasmi kwa liwali wa Kirumi kwa hiyo kunaweka jukumu lote la ukosefu wa haki unaokuja juu ya watu wa Kiyahudi na viongozi wao wa kidini. Hata hivyo, kwa kushuhudia kutokuwa na hatia kwa Yesu, Pilato atajichukulia mwenyewe dhambi ya udhalimu kwa kukubali kusulubishwa kwa Masihi. Ingawa ni ndogo kuliko ile ya Wayahudi, dhambi ya udhalimu itahesabiwa kwa mkuu wa mkoa, kama Yesu atakavyompendekeza katika mstari wa 11.
Yohana 19:5: " Basi Yesu akatoka nje, amevaa taji ya miiba na vazi la rangi ya zambarau. Pilato akawaambia, Tazama, mtu huyu! " Tukio hili ni la maana sana. Masihi anayetokea amefunikwa na damu, damu inachafua uso wake kutoka kwa miiba ya taji iliyoshinikizwa kichwani mwake, na hawezi kusimama. Pilato anawasilisha Masihi wao kwa Wayahudi kwa njia ambayo Isaya 53 inaeleza kwa usahihi mkubwa:
Isa.53:1: “ Ni nani aliyesadiki habari zetu, ni nani aliyeutambua mkono wa BWANA ?
Isaya 53:2: “ Alikua mbele zake kama mche mwororo, kama chipukizi katika nchi kavu; hakuwa na uzuri wala sura ya kuvutia macho yetu, wala umbo lake halikutupendeza .
Isa.53:3: “ Alidharauliwa na kukataliwa na watu, mtu wa huzuni nyingi, ajuaye sikitiko, na kama mtu ambaye watu humficha nyuso zao, tulimdharau wala hatukumhesabu kuwa kitu .
Isa.53:4: “ Hakika ameyachukua masikitiko yetu, Amejitwika huzuni zetu;
Katika mkesha huu wa Pasaka ya Kiyahudi, hatima ya taifa hilo iliamuliwa. Katika siku hiyo, kutokuamini kwake kulifichuliwa na Mungu, kwa sababu, kwa kuonywa na maelezo yaliyotajwa katika Isaya 53, taifa hilo na makasisi walo wa kidini walikuwa na hatia ya dharau mbaya sana kwa neno la unabii. Na Israeli ilikuwa mwathirika wa kwanza wa dharau hii ya kinabii, ambayo baadaye ilipatikana tena, mnamo 1843, kwa imani ya Kiprotestanti iliyoanzishwa haswa huko USA.
Uwasilishaji wa Yesu kwa umati unajumuisha wakati muhimu katika mpango wa kuokoa ulioandaliwa na Mungu. Majeraha, ambayo tayari yanasababisha damu yake kutiririka, tayari ni dalili za adhabu ya dhambi anazobeba badala ya wateule wake peke yao. Kwa hivyo Yesu anaonyeshwa kwa imani ya wanadamu, iwe iko au hayupo. Maana ya majeraha yake yanaonyeshwa wazi katika Isa. 53:4: “ Lakini ameyachukua masikitiko yetu, Amejitwika huzuni zetu ; Lakini hii sivyo, na aya hii inashuhudia dhidi ya taifa la Kiyahudi, kwa kuwa ipo na inatoa maelezo yanayotolewa na Mungu kuhusu utume uliotayarishwa kwa ajili ya Masihi wa Kiyahudi.
Isaya.53:6: " Sisi sote kama kondoo tumepotea, kila mtu amegeukia njia yake mwenyewe; na BWANA ameweka juu yake maovu yetu sisi sote ." Isaya anatuonyesha Masihi kwa mfano wa “ Mwana-Kondoo aichukuaye dhambi ya ulimwengu ,” lakini pia “ Mchungaji Mwema ” ambaye “ hutoa uhai wake kwa ajili ya kondoo wake ” kulingana na Yohana 10:14-15: “ Nami nawajua kondoo wangu, nao wanijua mimi, kama vile Baba anijuavyo mimi, nami nimjuavyo Baba; nami nautoa uhai wangu kwa ajili ya kondoo zangu. ambao si wa zizi hili lazima niwalete, nao watasikia sauti yangu, na kutakuwa na kundi moja, mchungaji mmoja » Mstari huu unathibitisha kwamba wokovu ulikuwa unaenda kuwasilishwa kwa mataifa na hii ilikamilishwa na masharti yaliyowekwa na agano jipya juu ya damu ya upatanisho ya Masihi au Kristo, jina ambalo linamaanisha: mpango ni kuwaleta watu wa mataifa mengine ili wajiunge na Israeli ya Kiyahudi ; Hakuna mtu anayeninyang'anya, lakini mimi nautoa kwa nafsi yangu. Ninao uwezo wa kuutoa na ninao uwezo wa kuuchukua tena kama nilivyopokea kutoka kwa Baba yangu. Mionekano ilikuwa ya udanganyifu sana; ni nani ambaye angefikiri kwamba mtu huyu aliyepondeka na kuharibika alikuwa na ndani yake “ uwezo wa kuutoa uhai wake na kuutwaa tena ?” Msomaji wa Biblia anayejua mpango wa Mungu, na kwa kuwa mtu kama huyo hakuwepo, ni Yesu mwenyewe aliyeeleza mambo hayo kwa wanafunzi na mitume wake baada ya kufufuliwa.
Wakati wa uwasilishaji huu wa Yesu, Pilato anamwasilisha kwa kusema: " Tazama mtu huyo! " Wakati huo ni mzito, katika hali yake ya kusikitisha, Yesu anabeba na kuwakilisha hatima ya wanadamu wanaohesabiwa kustahili umilele wake. Anajitayarisha kutoa maisha yake katika maumivu makali, ili kulipa kosa la Adamu na Hawa; dhambi iliyowafanya wapoteze haki ya kuishi milele. Na thamani ya pekee ya maisha yake ya kibinafsi, bila dhambi zote, yaani, haki kabisa, inampa uwezekano wa kuokoa, si nafsi moja, bali wingi wa roho za wateule wake. Uhai unaopatikana kwa ukombozi huu unahusu maisha mawili yanayofuatana, maisha ya duniani na ya mbinguni ambayo yatadumu milele. Kiroho, mtu anayewasilishwa kwa umati wa Wayahudi ni Adamu mpya anayekuja kufanikiwa pale ambapo Adamu na Hawa walishindwa. Sababu ya kushindwa kwao ilikuwa kutotii katazo la Mungu " kula matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya ." Wakati huu mshindani anamjua adui yake ambaye amekuwa akijua jinsi ya kumpinga. Tangu kuzaliwa kwake, Yesu amejua kwamba alikuja kupigana na shetani na vyombo vyake vya kibinadamu na vya malaika. Mwanzoni mwa huduma yake, alipojaribiwa katika maono, hakukubali kumshinda, alipinga, na alishinda vita yake kwa ushindi. Ambayo lazima ashinde sasa ni ngumu zaidi; kifo kinachomngoja ni maumivu makali zaidi. Lakini tangu jioni iliyotangulia, katika bustani ya Gethsemane, hatimaye amefanya uamuzi wake na ataenda hadi mwisho kuwaokoa wateule wake. Hebu na tuangalie tena maelezo haya ya Kristo yaliyotolewa kwa umati wa Wayahudi: " Basi Yesu akatoka nje, amevaa taji ya miiba na vazi la rangi ya zambarau. Pilato akawaambia, "Huyu ndiye mtu! " Lile vazi la zambarau si mwili wake mwenyewe; ni vazi tu lililotupwa mabegani mwake ndilo linalompa sura ya mfalme lakini wakati huo huo linaashiria dhambi zote za wateule wake zilizoungamwa juu ya nafsi yake. Katika kipengele hiki, Yesu anawakilisha kinyume kabisa cha kile ambacho kifalme kinawakilisha katika maisha ya wenye dhambi. Na jambo la kushangaza zaidi kwa mawazo ya kidunia ni kwamba Yesu alijitoa kwa hiari kwa ajili ya udhalilishaji huu na udhalilishaji wa nafsi yake. Ni mfalme gani wa kidunia angekuwa tayari kufanya vivyo hivyo? Katika huduma yake yote, Yesu alijitahidi kuwafanya wateule wake wavumbue maadili ya mbinguni. Hatimaye, jioni iliyotangulia siku hiyo, aliosha miguu ya mitume wake, na hivyo kupindua viwango vyote vya maadili vilivyoenea duniani vya wanadamu waasi waliotengwa na Mungu. Kupitia kinywa cha Pilato, Mungu anamteua Kristo mtiifu hadi kifo ili kumtoa kama kielelezo kamili cha mwanadamu kulingana na moyo wake na maadili yake yote.
Kubadilishana kwa pili
Yohana 19:7-8 “ Wayahudi wakamjibu, Sisi tunayo sheria, na kwa mujibu wa sheria hiyo amempasa kufa, kwa sababu alijifanya kuwa Mwana wa Mungu . Pilato aliposikia hayo, hofu yake ikaongezeka . Hofu hii inafafanuliwa na ukweli kwamba Yesu tayari amethibitisha cheo chake cha " mfalme wa Wayahudi " na, zaidi ya hayo, Pilato anajifunza kwamba anadai kuwa " Mwana wa Mungu ." Sasa, tofauti na Wayahudi wanaomwamini Mungu muumba mmoja tu, Pontio Pilato ni mtu mpagani aliyezoea ibada zilizowekwa wakfu kwa miungu isiyohesabika ambayo watu wa kipagani wanaitumikia na kuogopa. Wazo lenyewe la mmoja wa miungu hii kuonekana kwenye njia yake lilitosha "kumtisha". Kwa maana katika suala hili, wasioamini walikuwa upande wa Wayahudi, si upande wa Warumi. Kwa urahisi, Waroma hao hawakuwa wamefundishwa kwa njia ya Kiyahudi, na dini yao ilitia ndani kutumikia miungu ya pekee, kama vile Bacchus mungu wa mzabibu, au Aesculapius mungu nyoka; kila aina ya sifa na kasoro zilifanywa kuwa miungu, na upinzani huu ulioonekana kwa mwanadamu hivyo ulikuwa na asili yake katika miungu isiyoonekana, kwa sababu kwa wapagani hawa sanamu hizo zilikuwa ni viunga vya kuona tu vinavyowakilisha miungu ya kweli iliyofichika.
Akiwa na hofu, wakati huu Pilato ndiye anayekimbia kumuuliza Yesu maswali. Yohana 19:9 Akaingia tena ndani ya ikulu, akamwambia Yesu, Umetoka wapi wewe? Lakini Yesu hakumjibu, "Wasiwasi wa Pilato unaonekana wazi katika swali analomwuliza Yesu, ' Wewe unatoka wapi ?' si 'Wewe ni nani?' Alitarajia jibu kama, 'Kutoka Olympus, ambako niliishi kati ya miungu,' lakini Yesu anakaa kimya na hajibu. Badala ya kuhakikishwa na ukimya huu, chuki ya Pilato yachukua nafasi ya woga, na tunasoma katika Yohana 19:10 : “ Pilato akamwambia, Husemi nami ? Maneno haya yangemtia hofu mtu yeyote wa kawaida. Na akikabiliwa na tishio hili, Pilato alikuwa ameona kila mara kwa wale waliowasikia tabia za kutisha au kinyume chake, nadra zaidi, za kiburi. Lakini Yesu disconcerts yake kwa sababu yeye humenyuka si kwa hofu wala kwa majivuno na kwa sauti yake ya utulivu na amani, anamwambia ukweli: Yohana 19:11: " Yesu akajibu, Hungekuwa na mamlaka yo yote juu yangu, kama usingepewa kutoka juu . Kwa hiyo, yeyote anayenikabidhi kwako ana dhambi kubwa zaidi . ,” Yesu aonyesha kwamba yeye pia anaamini katika uwezo wa kimungu usioonekana; jambo ambalo mwabudu mpagani wa miungu ya uwongo anashiriki. Lakini maneno ya Yesu yathibitisha hukumu ya Pilato, kwa kuwa yeye pia anafanya “ dhambi ” kwa kumtoa mtu asiye na hatia auawe. Hatia ya Wayahudi waliopanga na kudai kifo hiki, hata hivyo, ni kubwa zaidi; dhambi yao ni " kubwa zaidi ." Dhambi ni " kubwa zaidi, " na kosa hili litalipwa kwa kifo cha taifa la Kiyahudi; kifo cha wakazi wake na kutawanyika kwa waokokaji wake katika dunia inayokaliwa kuanzia mwaka wa 70 hadi 1948.
Akiwa amevutiwa na tabia nzuri na ya amani ya Yesu, Pilato anaona katika majibu yake hekima pekee na mantiki ya kweli yenye kutatanisha na yenye kuvunja silaha. Kwa mara ya kwanza katika maisha yake, anaona kwa macho yake mtu asiye na hatia kabisa ambaye Wayahudi wanamwomba amsulubishe. Na Yohana 19:12 inashuhudia hukumu yake: " Tangu wakati huo na kuendelea, Pilato akatafuta kumwachilia. Lakini Wayahudi wakapiga kelele, wakisema, Ukimwachilia, wewe si rafiki yake Kaisari. Kila mtu ajifanyaye kuwa mfalme, anajitangaza kuwa juu ya Kaisari." Hofu ya Kaisari huyu wa Kirumi bila shaka itamwongoza Pilato kutii ombi la Wayahudi kwa kila njia, na Yesu atachukuliwa kwenda Molgo. kusulubiwa hapo.
Kutokana na mazungumzo haya muhimu sana kati ya Yesu na Pilato, ni lazima tukumbuke ukweli uliokithiri wa wasemaji wote wawili. Na wakati alipozungumza na Wayahudi kwa mifano isiyoeleweka mara nyingi, Yesu alijieleza kwa lugha iliyo wazi kabisa katika maelezo yake kwa Pilato. Hii, wakati alijua kwamba maelezo yake hayangebadilisha chochote katika hatima yake ya maisha ya kibinadamu, ambayo alikuwa amekubali. Na tabia yake, kwa moyo wote na unyoofu, kwa mara nyingine tena inaashiria utu wake wa kipekee wa kimungu. Yeye hubakia kuwa mnyoofu na mnyoofu katika kila hali na hivyo hushuhudia kwamba yeye kweli ndiye msemo unaoonekana wa ukweli wa kimungu.
Ni wakati wa kurejea usemi huu wa Yesu kumwambia Pilato: " Mimi nilizaliwa na nimekuja duniani ili kutoa ushahidi juu ya ukweli ." Mara nyingi Biblia hutaja neno hili “ kweli ,” linalounganishwa sikuzote na Mungu mwenyewe, sheria yake, amri zake, na hapa katika namna ya kutimizwa kwa mpango wake wa kuokoa. Neno hili linastahili kuwekwa katika upinzani kamili dhidi ya uongo unaomtambulisha shetani na maadili yake, hila zake na udanganyifu wake. Lakini ili kuelewa maana halisi ya neno hili, ni lazima tugundue utendaji kazi wa Roho wa Mungu, ambamo neno uongo halijumuishwa kabisa. Mawazo yake na neno lake ni ubunifu, na kile ambacho wazo au neno hili hutengeneza kinapatana kikamilifu na kile kilichokusudiwa kuwa. Mungu havumilii kutofautiana kwa sababu yeye ni wa kipekee kwa asili. Hii ndiyo sababu, mbele ya uso wake, mipango yake lazima itimizwe kwa upatanifu kamili na yale ambayo ilikusudiwa kuwa akilini mwake. Upotoshaji huu wa mpango wake ulilipwa rasmi na hadharani na Musa, alihukumiwa na Mungu kutoingia katika nchi ya Kanaani. Hii ni kwa sababu aliupiga mwamba wa Horebu mara mbili, na mara ya pili, agizo lililotolewa na Mungu lilikuwa ni kusema naye ili kupata maji ya thamani ambayo bila hiyo miili yote hufa kwa kukosa maji. Kwa Mungu, kweli ina takwa hili na, wakiielewa, wateule wake hutunza kuheshimu kanuni hii. Mungu anathamini staha yetu kwa undani wakati heshima hiyo ina lengo la kumpendeza tu. Wateule wake wanajiandaa kuishi milele katika kampuni yake, na maandalizi haya yanajumuisha kujua kile kinachompendeza, kinachomletea furaha na furaha. Na tangu mwanzo hadi mwisho, Biblia inashuhudia kwamba Mungu hutambulisha upendo wa wateule wake kwa utii wao. Yeye ndiye Baba huyu wa kimungu ambaye watoto wake wanapaswa kumtii kihalali na kimantiki bila kupotosha au kusaliti matarajio yake. Ukweli unawahitaji watoto wa Mungu watende jinsi watoto wa Mungu wanavyopaswa, katika mantiki yote ya Baba yao wa Kiungu. Mungu alisema, “ kadiri njia zangu zinavyopingana na njia zenu ...” Asili ya Mungu ni usafi mkamilifu, lakini wanadamu anaowakomboa duniani huzaliwa wakiwa wenye dhambi na hivyo wametiwa unajisi na dhambi. Kisha tunaweza kufahamu mabadiliko makubwa sana ambayo asili zetu za kidunia lazima zipitie. Na mabadiliko haya ya asili zetu mbovu yanafanywa kuwa magumu kwa ukweli kwamba tunaishi katika mazingira ya kuchukiza ya pamoja yenye alama ya dhambi. Ubinadamu daima unataka uhuru zaidi na huzalisha uovu na mateso zaidi. Dini rasmi za Kikristo zinajikuta katika hali ya Pontio Pilato, ambaye hakujua kwamba alikuwa akizungumza na Mungu. Bila utii na hamu ya kumtii, imani ya Kikristo haifai zaidi ya ile mbaya zaidi ya Warumi au upagani mwingine, na zaidi ya hayo, msingi huu wa ujuzi unaifanya iwe na hatia zaidi. Tangu zamani za kale, imani ya kweli imekaa juu ya kifungo cha mtu binafsi kilichofumwa na Mungu huyu anayefunua, yenye kudai sana katika jina la ukamilifu wake. Mradi wake wa milele unategemea kabisa utekelezaji wa ukamilifu huu. Kwa kujua mahitaji yake, mtahiniwa wa uzima wa milele lazima akubaliane na au aachane nayo.
Katika ufunuo wake, Mungu anafananisha " kweli " inayopatikana kwa wateule wake wa asili ya mbinguni na duniani kwa mfano wa " bahari ya kioo angavu kama bilauri " katika Ufu. 4:6. Bora kuliko maneno yoyote, taswira hii inafichua kiungo kinachounganisha “ kweli na usafi mkamilifu ” ambazo ni sifa mbili zisizoweza kutenganishwa kwa Mungu. Katika Yohana 13, chini ya jina " upendo " au " karisma ," Yesu anatupa maelezo ya sifa za " kweli " zilizoishi kulingana na Mungu. Na sifa hizi huamua uwezekano wa furaha ya pamoja ambayo wateule pekee ndio watafaidika kwa sababu, kwa ushirikiano wao, Yesu atakuwa amewageuza kuwa mfano wake, ule wa tabia yake ya kimungu.
Mungu ni Roho na roho ya kufikiri isiyo na kikomo. Tofauti na yeye, mwanadamu hutegemea macho yake na hisia zake tano; mawazo ya watu wengine ni siri na siri, kwa sababu wao si kuonekana kwa macho ya binadamu. Lakini ikiwa hili haliwezekani kwa wanadamu, si kwa Mungu, ambaye ujuzi wake unaanzia kwenye kiwango cha mawazo na hata kabla haujaundwa katika akili za viumbe wake. Hali hii ndiyo inayompelekea Yesu kutufundisha kwamba dhambi huanza kutoka katika kuonekana kwa wazo lake katika akili zao. Katika Mathayo 5:27-28, Yesu anatupa mfano huu: “ Mmesikia kwamba imenenwa, Usizini. Lakini mimi nawaambia , kila mtu amtazamaye mwanamke kwa kumtamani amekwisha kuzini naye moyoni mwake. Hii ndiyo sababu, tofauti na mazoea ya mwanadamu, yeye hatofautishi kati ya wazo ovu linaloundwa katika akili na utimilifu wake halisi, yaani, kifungu cha hatua. Yesu alifunua wazo hilo na kuwahimiza wateule wake kusafisha mawazo yao. Ukweli kulingana na Mungu unahusu usafi wa mawazo zaidi sana kuliko usafi wa mwili ambao wanadamu wanaupa umuhimu mkubwa zaidi. Lakini katika Mathayo 15:20 , Yesu alifundisha kinyume chake, akiwahesabia haki mitume wake ambao hawakunawa mikono kabla ya kula, kama Mafarisayo wanafiki walivyowashutumu, wao wenyewe wakitiwa unajisi kwa maneno yaliyotoka mioyoni mwao. Usafi ambao ni muhimu kwa Mungu ni wa jumla, wa kimwili na wa kiroho. Katika lawama zake, Yesu anarejelea ukweli wa kuosha sahani kwa nje lakini kupuuza hali yake ya ndani. Haya tena ni matokeo ya usafi wa ukweli kuwekwa katika vitendo. Kwa Mungu, hali ya akili ina thamani sawa na hali ya kimwili, ambayo utunzaji wake unatia ndani kuheshimu kanuni za lishe na afya ambazo alikuwa ameandika kupitia Musa. Matendo ya mambo haya bado yanajumuisha aina ya ukweli ulioishi unaotakiwa na Mungu, na hivyo, mtu anaweza kuelewa, dhana yake ya ukweli inajumuisha nyanja zote za maisha. Akiwa ameumbwa bila malipo, maisha ya viumbe vyake huchukua uhuru kwa urahisi na kiwango hiki cha ukweli cha kimungu, kwa kuwa maisha ya bure hujihusisha katika njia hatari kwa roho na hayafurahii usalama wa njia ya kulazimishwa kama reli za treni. Kwa hiyo, Yesu anawaalika wateule wake waangalie na kuwa waangalifu kwa sababu barabara ina utelezi na kuteleza ni rahisi na rahisi.
Ukweli kulingana na Mungu pia uko katika chaguo lake la kutenganisha spishi. Tangu mwanzo wa uumbaji wake, Mungu aliumba aina za wanyama kabla ya kuumba mwanadamu kwa mfano wake. Aina za wanyama hazijui tabia potovu; wanazaana ndani ya aina zao wala hawafanyi uovu. Upotovu ni kasoro madhubuti ya mwanadamu kwa sababu ni matokeo ya akili ya mwanadamu, ambayo hupotoshwa mara tu inapozaa mawazo mabaya, yasiyo ya asili na kinyume na sheria zilizowekwa na Mungu. Mikengeuko ya kijinsia inabadilisha ukweli ulio hai kuwa uwongo ulio hai; kulingana na picha, treni imeacha reli ambazo zilihakikisha usalama wake. Nafsi, mhasiriwa wa tunda hili lililoundwa na uhuru, huwa nyota inayozunguka ambayo inasonga bila kujua inaenda wapi. Yesu alikuja kuokoa roho kutoka kwa mitego mbalimbali iliyowekwa na uhuru wa mtu binafsi wa wanadamu. Alituonyesha kiwango cha kimungu cha ukweli wake, na tangu siku hiyo, wale wanaosikia na kuitikia mwito wake ‘wanazaliwa upya katika kweli,’ lakini wakiwa wamechaguliwa kuwa mtumwa wa Mungu. Usemi huu wa kiroho unamaanisha kwamba wanajiona kuwa wafu kwa kanuni za maisha ya dhambi na, pamoja na Mungu, kujenga upya maisha yao juu ya maadili ya kimungu yaliyofunuliwa na Yesu Kristo. Lakini maadili haya sio mapya; maandiko ya agano la kale tayari yameyaeleza kupitia barua ya Biblia, barua ya torati iliyoandikwa na Musa. Kile ambacho shuhuda hizi zilizoandikwa zilikosa kilikuwa kielelezo kamili cha matumizi yao; na Yesu akaja kumwilisha. Kwa hiyo, “ ukweli ” ulichukua umbo halisi wa kibinadamu unaoonekana na pia ukapata ufanisi katika kushinda mioyo ya wateule waliochaguliwa na Mungu, kupitia jina la pekee la Yesu na damu yake iliyomwagwa huko Golgotha. Yesu mwenyewe alijumlisha kanuni hii kwa kusema hivi kujihusu: “ Mimi ndimi njia, na kweli, na uzima; mtu haji kwa Baba, ila kwa njia ya mimi . Mafundisho haya yalitangulia kwani, katika agano la kale, ukweli wa kimungu ulikuwa tayari umefundishwa, na mtu wa Kristo aliyesulubiwa pia alikuwepo, kiunabii, katika kipengele cha mwana-kondoo aliyetolewa kama sadaka ya kuteketezwa kila siku, na mara mbili kwa siku ya saa 24, jioni na asubuhi. Sadaka hii ilikuwa "ya kudumu" na haikupaswa kukoma hadi mahali pake pachukuliwe na Yesu Kristo ambaye kifo chake kilikamilisha toleo la " kudumu ". Ndani yake, Mungu alihukumu dhambi, na baada yake, dhabihu ya wanyama ikawa bure kabisa. Kurefushwa kwake hakukuwa chochote zaidi ya uthibitisho wa kukataa kutambua mpango wa wokovu uliotungwa na kukamilishwa na Mungu. Baada ya Yesu Kristo, kutolewa kwa dhabihu za wanyama kukawa sababu ya kulaaniwa na Mungu na laana yake ikakumba taifa zima la Kiyahudi lililoasi, lililoharibiwa katika 70 na askari-jeshi wa Roma, kupatana na tangazo la kiunabii lililonukuliwa katika Dan. 9:26 : “ Na baada ya majuma sitini na mawili , masihi atakatiliwa mbali, wala hatakuwa na mtu wa kumrithi ; utakatifu , na mwisho wake utakuja kama gharika; imedhamiriwa kuwa uharibifu utaendelea hadi mwisho wa vita .
Dharau inayoonyeshwa kwa “ kweli ” ya Mungu sikuzote imekuwa ikilipwa sana na watu, hata katika wakati wetu ambapo adhabu ya pamoja ndiyo kwanza imeanza, kuanzia Ukrainia. Kuanzia hapo na kuendelea, Wakristo wa Magharibi wasio waaminifu wanajikuta katika hali ya watu wa Kiyahudi, katika muktadha wa uharibifu wao unaoendelea unaoongozwa na Mfalme Nebukadneza, V. Putin wa wakati huo.
Yeremia 8:14-15 “ Mbona tumekaa kimya, jikusanyeni, twende katika miji yenye maboma, tukaangamizwe huko; kwa kuwa Bwana, Mungu wetu, ametuagiza tufe ; ametunywesha maji ya uchungu, kwa sababu tumemtenda Bwana dhambi . ! »
Mada hii ya ukweli ni kubwa, na kujitenga na Mungu kuna matokeo makubwa sana. Ingawa Mungu anainua usafi, uwazi, na tabia ya unyofu na ya moyo wote, watu waliotenganishwa Naye huendeleza tabia zinazopingwa kabisa. Wanadamu wamekuwa waongo, wadanganyifu, na wadanganyifu; wanajifanya kuwa mtu mwingine kuliko wao wenyewe, wakiishi maisha yao kama jukumu la kufanana na kielelezo cha kupendwa cha wakati huo. Matokeo ya uwongo huu wa kimsingi ulioenea ni kukithiri kwa talaka na mifarakano kati ya wanandoa wanaoishi pamoja bila kuoana rasmi. Sababu ni rahisi: wanaoa au kukaa na mtu hadi siku wanagundua kuwa mtu huyu hayuko sawa. Haya ni matokeo ya kuepukika ya kucheza maisha ya mtu kama jukumu, badala ya kukubali tu asili yetu ya kweli na utu. Katika hali ya kukata tamaa, athari za vurugu hutolewa. Uhusiano wa kisasa wa kibinadamu kulingana na matumizi ya mitandao ya "mtandao" umependelea sana kinyago hiki kinachoficha utu. Na mara nyingi sana kwa kukatishwa tamaa na uhusiano wao, wanadamu hujitenga wenyewe kwa uchungu wa mawasiliano. Hapo ndipo wanapaswa kutambua kwamba tunda hili la kuchukiza la jamii yao linatokana tu na dharau yao kwa Mungu wa ukweli, ambaye ni kisima kisicho na mwisho cha hekima na anajua, peke yake, kanuni zinazopendelea furaha. Katika Biblia, wanadamu wote ambao Mungu aliwapenda walikuwa na usahihi huu wa asili na usahili unaowafanya wapendwe. Je, Yesu hakusema: “ Heri wenye moyo safi, maana hao watamwona Mungu ”? Na hapa, lazima nikumbuke kwamba usafi ulioinuliwa na Mungu kwanza ni wa kiadili na pili ni wa kimwili. Niko hapa nikirekebisha utaratibu unaofundishwa na imani ya uwongo ya Kikatoliki, ambayo haijaacha kamwe kuwahadaa Wakristo kwa kupendelea uangalifu wa dhambi ya mwili. Hapo awali, ilianza kuenea katika akili za wanadamu wazo kwamba dhambi ya asili ilikuwa ya asili ya ngono, inayoonyeshwa na usemi maarufu sasa "kuuma tofaa." Nami nakukumbusha kwamba njia hii ilithibitishwa na kuongezeka maradufu kwa dhambi ya kimwili katika toleo lake lililobadilishwa la amri kumi za Mungu. Hii, kwa kuwa ukandamizaji wake safi na rahisi wa amri ya pili uliilazimisha kubuni moja, kuchukua nafasi yake. Hivyo ilichukua somo la kujamiiana, kuifanya kuwa dhambi ya kimwili yenye ubora. Hata hivyo, lazima uelewe kwamba zoea lake la kupiga magoti, mbele ya watakatifu wa uwongo ambao wamekuwa roho za kimbingu ambao kwa kweli ni malaika wabaya tu, hufanyiza dhambi ya mwili na roho; kwa kuwa inahusu tabia ya kuabudu sanamu ya kimwili na kiakili iliyoshutumiwa na Mungu katika amri hii ya pili ambayo haijatoweka katika maandiko ya Biblia na katika mawazo ya Mungu; Kut.20:4-6: " Usijifanyie sanamu ya kuchonga, wala mfano wa kitu cho chote kilicho juu mbinguni, wala kilicho chini duniani, wala kilicho majini chini ya nchi. Usivisujudie wala kuvitumikia; kwa kuwa mimi, Bwana, Mungu wako, ni Mungu mwenye wivu; nawapatiliza maovu ya baba zao na hao elfu wanihurumiao kizazi cha nne, na hao wanihurumiao hao elfu. wanipendao na kuzishika amri zangu." Ni vigumu kuamini kwamba wanadamu wangethubutu kuondoa maandishi yaliyoandikwa awali na kidole cha Mungu kwenye mbao za mawe, lakini ndivyo mamlaka ya upapa ilifanya. Hata hivyo, udanganyifu huu haubadilishi chochote na Mungu anaweka dhambi na kifo kinachoambatana nayo kwa wavunjaji wa amri zake. Hapo ndipo tunapaswa kutambua kwamba hali ya kusikitisha ya jamii zetu za Magharibi inatokana na mafundisho potofu ya dini zetu za uwongo za Kikristo ambazo, mbele ya wanadamu, zilichukua sura ya uongo ya utakatifu ambao Yesu Kristo anaukashifu kwa msisitizo mkubwa katika Ufunuo wake. Hakika, katika Ufu. 9:1-11, ambapo Yesu anawasilisha mada ya " baragumu ya tano " ambayo inahusu imani ya Kiprotestanti iliyokataliwa na kutolewa kwa shetani tangu masika ya 1843, tunaona matumizi ya neno " kama " mara 9 katika mistari 11; mfano mstari wa 8: " Walikuwa na nywele kama nywele za wanawake, na meno yao yalikuwa kama meno ya simba. " Ujumbe huu ukifafanuliwa unasema: "walikuwa na sura ya nje ( nywele ) za makanisa ( wanawake ) lakini, kwa kushangaza, wakali ( meno ) na wenye nguvu ( simba )." Msisitizo huo unashutumu mwonekano wa uwongo wa udanganyifu ambao Yesu anaeleza waziwazi katika Ufu. 3:2, kwa kusema: “ Unapita kwa kuwa uko hai na umekufa . Lakini pia ni lazima ieleweke kwamba katika Ufu. 8:8, kuanzishwa kwa papa katika 538 ya " baragumu ya pili " pia inajumuisha neno " kama ": " Malaika wa pili akapiga tarumbeta yake. Na kitu kama mlima mkubwa uwakao moto kikatupwa baharini; na sehemu ya tatu ya bahari ikawa damu, "Na kutajwa kwa neno hili " kama " ni aina ya kwanza ya uwongo ya upapa na imani ya uwongo ya Kirumi. wa Mteule, Kanisa au Mkutano wa Kristo, katika historia nzima ya Ukristo. Hatimaye, tunapaswa kukumbuka ukweli kwamba tunda hili la uongo wa udanganyifu linaonekana tu katika taasisi inayohusika baada ya kukataliwa na Kristo ili kuachwa kwa shetani. Pia, ni lazima niwakumbushe, hatima hii ya kusikitisha imeihusu mara ya mwisho taasisi rasmi ya imani ya “Waadventista Wasabato” tangu mwaka wa 1994 ulioamuliwa na unabii wa “ miezi mitano ” au miaka 150 ya Ufu. 9:5-10. Baada ya kujiunga na muungano wa kiekumene uliolaaniwa na Mungu mwaka wa 1995, kwa hiyo inawasilisha, kwa upande wake, mwonekano huu wa uwongo ulioshutumiwa na Yesu Kristo, Mungu wa Ukweli na uwazi.
Maoni yangu juu ya habari ya Juni 15, 2022
Ujanja wa Scapin wa Ufaransa
Uchaguzi wa rais umemrejesha E. Macron kwa miaka mitano katika usukani wa Ufaransa. Katika nchi hii iliyolaaniwa kinabii na Mungu kwa ladha yake ya uhuru wa kupindukia, uchaguzi wa binadamu ni tafakari ya nje ya mapenzi ya Mungu ambayo kila mtu anaweza kutambua, kwa ukweli kwamba, mara mbili mfululizo, E. Macron alichaguliwa, kwa default , dhidi ya Front ya Taifa iliyowakilishwa na Marine Le Pen. Kwa kijana huyu shupavu, mpenda kazi, na mwenye kiburi, haijalishi ni Wafaransa wangapi wanamuunga mkono; matokeo tu ndio mambo, anachaguliwa. Tayari alikuwa amefichua tabia yake isiyo ya haki, kwa kuthibitisha kwamba hakujali sana ukosefu wa usawa wa kipimo alichopendekeza kwa biashara. Kulingana na maneno yake, wale "wanaoweza" wanapaswa kutoa euro mia moja kwa msaada kwa wafanyakazi wao maskini, wakati wa "vests za njano" waathirika wa mgogoro wa kiuchumi. Pole sana kwa wale ambao hawakupokea. Tuna hapa mfano mzuri wa ukosefu wa haki katika tabia hii. Hata aliamini, katika muhula wake wa kwanza, kwamba kura alizopigiwa, akimkataa Marine Le Pen, zilikuwa nzuri kwake. Na mara baada ya kuchaguliwa tena, alifikiri kila kitu kilikuwa hitimisho lililotangulia. Na sasa, wakati wa uchaguzi wa wabunge, anagundua kwamba idadi kubwa ya wanaume na wanawake wa Ufaransa hawataki kukipa chama chake cha LREM wingi wa kura. Hadi sasa, ameweza kudanganya na kuendesha maoni ya watu kwa kuandaa vipindi vya televisheni ambavyo vinampendeza kila wakati, kama vile mvuto wa "mijadala yake mikubwa" au tuseme "monologues kubwa." Akiwa mwerevu kama tumbili au Shetani, anaepuka hali zisizostarehesha na kujaribu kupotosha usikivu wa Wafaransa, kama inavyoonyeshwa na ukweli uliokamilika wiki hii kati ya awamu mbili za uchaguzi wetu wa ubunge. Maoni ya wananchi waliohojiwa, baada ya kufichua msimamo wa chuki, rais huyo mchanga amegundua kuwa watu wengi sana hawampendi, hata wanamchukia. Kwa hiyo anafanya nini? Alikimbia hali hiyo mbaya na akapanga safari ya kwenda Romania kukutana na wanajeshi wa Ufaransa walioko nchini humo, katika kituo cha NATO. Kwa lugha ya kijeshi, alijizoeza mbinu za kupotosha, na akijua kwamba vyombo vya habari vyote vilikuwa vikielekeza fikira zao kwake, alivitumia kuwashawishi Wafaransa kwamba, kama mbabe wa vita, uungwaji mkono wao uliopotea kwa kiasi ulikuwa muhimu. Kwa urahisi zaidi, "alijiepusha" na Wafaransa na akaenda kutafuta miongoni mwa wageni kuabudiwa na alama za heshima alizoziabudu. Nguvu ya kufanya maamuzi ni kileo, na "hamu huja na kula," kama msemo maarufu unavyosema. Kwani ilikuwa ni kupata staha hii ya heshima na kunyenyekea ndipo alitaka kuwa rais wa Wafaransa; ingawa yeye mwenyewe alitambua na kukiri "kutokuwa na uzoefu na kutokomaa kwake." Matokeo yaliyopatikana kwa ujuzi wake yanathibitisha maneno yake. Wakati wa miaka miwili ya shambulio la virusi vya Covid-19, alizuia utendakazi wa kiuchumi wa Ufaransa tulivu na mtiifu, ambayo aliiharibu, akijificha kwa kujificha nyuma ya maamuzi ya junta ya afya. Vita vya Ukraine vilipoanza, baada ya kulisisimua jitu la Urusi, kulingana na kanuni yake maarufu ya "wakati huo huo", aliunga mkono waziwazi Ukraine, na hivyo kufuata msimamo uliochukuliwa na Tume ya Ulaya. Kwa kuwa karibu mataifa yote yalifuata mfano huo, silaha zilitolewa kuwaua Warusi. Lakini hii haikumzuia kuamini kwamba angeweza "wakati huo huo" kulinda msimamo wake wa kutokuwamo kwa kuzungumza na kiongozi wa Urusi kwa simu. Katika upofu huu wa jumla, ambao unatokana, juu ya yote, kutoka kwa nguvu ya udanganyifu iliyowekwa na Mungu, ni lazima tutambue kwamba kwa kuwapa silaha adui yao, Ufaransa na "washirika" wake wa Ulaya au tuseme "washindani," wamefanikiwa kuifanya Urusi yenye nguvu kuwa adui yao wa kufa. Wakati ujao ulio karibu sana utathibitisha ono hili baya la mambo ambayo tayari yametabiriwa na Mungu. Hii ni zaidi kwa sababu leo kila mtu anaweza tayari kuona kudhoofika kwa vikosi vya Kiukreni na maendeleo ya polepole lakini ya kweli ya vikosi vya Urusi.
Maisha yana mshangao wa kushangaza kila siku. Nilifahamu kwamba katika taarifa yake kwa umma, alipoulizwa kuhusu vita vya Ukraine, Papa Francis aligawanya lawama kati ya NATO na Urusi. Uchambuzi huu sahihi wa kushangaza bila shaka unaelezewa na ukweli kwamba papa huyu ana asili ya Amerika Kusini; yeye si papa wa asili ya Ulaya, au bora zaidi, Italia, kama wengi wa watangulizi wake. Lakini kinachopaswa kuzingatiwa ni kwamba papa hashiriki mtazamo wa Poland, ambayo ni ya Kikatoliki sana na inaunga mkono bila masharti "pacha wake wa Siamese" wa Kiukreni. Hata hivyo, bado yuko mbali na kujua na kutambua kwamba sababu ya drama inayoongezeka ni kuadhibu pumziko lake la "Jumapili", lililofanywa siku ya kwanza ya juma kwa utaratibu wa muda uliowekwa na Mungu. Hii, kwa hasara ya Sabato yake ya kweli, iliyowekwa na Amri yake ya Nne. Lakini uamuzi wake wenye usawaziko unathibitisha akili yake binafsi; jambo ambalo linamfanya awe na hatia zaidi mbele za Mungu.
Huwa nasikia kwenye vyombo vya habari waandishi wa habari, wanasiasa, na wale wanaoitwa "wataalamu" wanaoitwa "washauri" wakirudia bila kuchoka kwamba Ufaransa na Ulaya haziko vitani na Urusi. Unafiki wa kuchukiza ulioje! Watu hawa wanajua kwamba wakati mizinga yetu, mizinga yetu, silaha zetu zote zinaua askari wa Kirusi, tunashiriki katika vita, lakini lazima tuwahakikishie watu kudumisha kibali chao. Na uthibitisho bora ni kwamba msaada huu wa silaha unalenga kulazimisha Urusi, yenye nguvu sana kuangamizwa, kusalimisha kwa kukosa uwezo wa kuiangamiza. Na dhamira ya kudumisha mapambano dhidi yake inasababishwa na khofu ya siku moja kuangamizwa nayo.
Kutokuamini na kiburi cha jamii ya walaji iliyoundwa katika nchi za Magharibi imesababisha matokeo ambayo yanadhihirika sasa. Kwa muda mrefu wakiamini kwamba kuundwa kwa EU kulikuwa kumeondoa hatari ya vita kuu huko Uropa, Ufaransa ilimaliza huduma ya kijeshi ya jumla, na viongozi wote wa kisiasa na kijeshi wa Ufaransa walikuwa na hakika kwamba silaha za kawaida hazitatumika tena, isipokuwa katika operesheni ndogo katika maeneo ya nje ya Uropa. Matokeo ya udanganyifu huu wa udanganyifu ni kwamba leo, Ulaya na Marekani hazina tena vifaa vya kutosha vya aina hii, wakati imetayarishwa na Mungu kwa kusudi hili, Urusi imeunda safu ya maelfu ya silaha za zamani na mpya, zenye ufanisi zaidi na za kutisha zaidi. Kwa hiyo, ushindi wake dhidi ya mataifa ya Ulaya ni hakika na tayari umetabiriwa na Mungu. Kwa wazi, madola ya Magharibi yaliidharau, na kosa hili litakuwa mbaya kwao.
Hatusikii kila Mzungu au Mfaransa anafikiria nini. Lakini tofauti za maoni kuhusu vita vya Ukraine zimeanza kuonekana. Katika majukwaa ya vyombo vya habari, watu hujitokeza mmoja baada ya mwingine ambao ni waathirika wa kanuni kwamba "umoja ni nguvu." Lakini kwa kadiri Ulaya inavyohusika, nguvu na nguvu zake ni za uwongo. Pesa zinazofanya ulimwengu wa Magharibi kuwa tajiri hazifanyi kazi dhidi ya mabomu na risasi. Na tayari, Ulaya yetu nzima inatoa mwonekano wa kwamba " kolossus na miguu ya udongo na chuma ," ambayo Mungu aliwasilisha kwa nabii Danieli kutabiri udhaifu halisi wa ulimwengu tajiri wa Magharibi wa wakati wetu, ambao unatangulia kwa miaka minane kile kinachopaswa kuitwa "mwisho wa dunia."
Miguu " hii iliundwa kwa sehemu ya "udongo " na kwa sehemu ya " chuma " inatabiri sifa pinzani ambazo tunapata katika nyimbo za kisiasa za nchi za Magharibi, kisa cha kawaida zaidi ambacho ni cha Amerika ambapo siasa imegawanywa kati ya kambi "ngumu" ya Republican na kambi "laini", au zaidi ya kijamii, ya Wanademokrasia. Huko Ufaransa, hali hiyo hiyo inapinga Kulia na Kushoto na hii inadhihirisha zaidi au chini ya demokrasia zote za Magharibi. Utawala wa walio wengi unatumika lakini kambi hizi mbili zinapokuwa karibu sawa, kama ilivyo Marekani, utawala unakuwa mgumu zaidi kukubalika na demokrasia yenyewe inatishiwa; hatari ya mapigano makali huongezeka kwa hatari. (Hii imethibitishwa na kubatilishwa kwa sheria ya shirikisho inayoidhinisha uavyaji mimba nchini Marekani, tarehe 24 Juni 2022.)
Inabadilika kuwa Ulaya inagawanyika kwa sababu ya Ukraine, inayoungwa mkono na Poland ya Kikatoliki, ambayo ishara yake ni " chuma ," na kambi ya amani, iliyowakilishwa na Italia na Ujerumani, inastahili, katika kesi hii, ya ishara " udongo ." Je, tuweke wapi Ufaransa wa E. Macron? Kulingana na kanuni yake ya kuvutia ya "kinyonga", ambayo inamfanya asijulikane, Ufaransa ya Bw. "wakati huo huo" iko katika kambi zote mbili. Tangu nianze kusikiliza hotuba zake, nimeona uwezo wake wa kumwambia kila mtu anachotaka kusikia. Anazungumza, anazungumza, huzua na kusema chochote, lakini kila kitu kinapita na hatimaye, anafanikiwa kuwashawishi waingiliaji wake, lakini sio wote. Kwa vyovyote vile, anajua jinsi ya kuepuka migongano na wapinzani wake wenye uwezo zaidi. Kwa kweli, yeye hafanyi tu kama "kinyonga," yeye pia ni ngumu kama "eel." Habari za tarehe 15 Juni zinatupa mfano mzuri wa maelezo haya. Katika hotuba yake rasmi aliyoitoa nchini Romania, na kuibua tatizo la Ukraine, Rais Macron anaona mambo mawili tu yanayowezekana: ule wa kuisaidia Ukraine kwa vifaa vya silaha hadi ushindi wake na pili, kutafuta makubaliano ya kidiplomasia na Urusi. Kwa kushangaza, kijana huyu hajumuishi uwezekano wa tatu: ule wa Urusi kushinda ushindi dhidi ya Ukraine, katika mzozo huu. Na kila mtu ni wajinga zaidi, Urusi ikiwa ni pamoja na, kwamba lazima pia kushindwa na kuponda Ulaya nzima, ikiwa ni pamoja na E. Macron's Ufaransa. Kamwe jina lake la kwanza "Emanueli," ambalo linamaanisha "Mungu pamoja nasi," halijaeleweka vibaya sana, kwa sababu ni dhahiri kwamba Mungu hayuko pamoja naye. Lakini cheo cha urais na heshima yake kutoka kwa Wafaransa waliopofushwa humruhusu kila kitu, unaweza kuelewa kwa nini, baada ya kuwasili kwake madarakani, nilimpa jina: "Gravedigger" ya Ufaransa; kiongozi wa mwisho wa kitaifa wa historia yake ya miaka 1,600 hivi ambayo itafikia mwisho, wakati wa " mwisho wa mataifa " uliotabiriwa na Mungu. Maono yake mawili yamelaaniwa na anapuuza kwamba, kwa Mungu na wateule wake, nambari mbili inaashiria kutokamilika na nambari tatu, ishara ya ukamilifu.
Kwa miongo kadhaa baada ya Vita vya Kidunia vya pili, Ulaya iligawanywa katika kambi mbili, na Mashariki, Urusi ya Soviet ilijiondoa na kujifunga yenyewe nyuma ya "Pazia la Chuma." Ikinyonywa kwa muda mrefu na kutawaliwa nayo, Poland ilikuwa na chuki nayo ambayo imezuka tena leo katika vita vya Ukrainia. Picha yake ya mfano ya " chuma " na ukali wake wa sasa una chanzo chao wakati ulipokuwa nyuma ya "Pazia la Chuma." Kwa hiyo upanuzi wa EU utawafanya Wazungu kulipia uanachama wa mataifa ya zamani yaliyotekwa na Warusi. Kwa sababu kwa kujiunga na Ulaya, walileta chuki yao kwa Urusi na tamaa yao ya kulipiza kisasi. Walakini, wakati ujao hatimaye utathibitisha msimamo mkali unaotetewa na vijana wa Kiukreni. Kwa kuwa, kwa muda mrefu, USA itaharibu Urusi kwa shambulio la nyuklia kwenye eneo lake. Na kwa hakika, Waukraine hawa wako sahihi tena katika kuyashutumu mataifa ya Ulaya kwa kurudia kosa la "Munich" la Vita Kuu ya Pili ya Dunia, kwa sababu kwa mara nyingine tena, woga na woga wa mataifa tajiri ya Magharibi unapendelea upanuzi wa mshindi mpya; wakati huu, Urusi. Hata hivyo, hofu hii sio halali wakati huu, kwa sababu inachochewa na tishio la Kirusi kulingana na milki yake ya silaha za nyuklia za kutisha. Na urefu wake ni kwamba itaharibiwa kwanza na silaha za nyuklia. Lakini kwa kweli, ni kweli hofu na woga? Naam, hapana, kwa sababu sababu halisi ni kwamba mataifa hayana umoja licha ya madai yao kuwa hivyo (UN). Kwa kweli, ni Mungu ambaye amewatenganisha kwa lugha na maslahi ya kibinafsi ya mtu binafsi. Na ni kwa sababu ya masilahi haya ndio maana kujitolea kwa pamoja kwa hiari kunafanywa kutowezekana, licha ya mashirikiano na makubaliano ya zamani. Ni lazima ieleweke kwamba hii ni mara ya mwisho kwamba mgawanyiko wa mataifa unazuia ushiriki wao wa pamoja katika vita, kwa sababu vita vinavyoanza vitawaangamiza wote. Baada ya haya, wakati utafika kwa serikali ya mwisho ya ulimwengu wote iliyoundwa na manusura wa vita vya nyuklia.
Tangu 1958, Ufaransa imekuwa chini ya utawala wa Jamhuri ya Tano . Na utawala huu umetayarisha uharibifu wake. Chombo cha uharibifu huu kilikuwa kuundwa kwa Umoja wa Ulaya. Kwani, mmoja baada ya mwingine, marais wa Ufaransa wametanguliza uhusiano na wenzao wa Ulaya, na wamepuuza kulinda maslahi ya watu wa Ufaransa. Kwa hivyo Ufaransa imelipa kwa uharibifu wake wa kiuchumi na kifedha kwa bidii yake ya kiitikadi ya kibinadamu ya ulimwengu. Ilitaka kukaribisha "mateso yote ya ulimwengu" na leo inaishia kushiriki taabu hii, ambayo inaweza tu kuongezeka. Ina sekta ndogo au haina kabisa, inategemea uagizaji wa China na Asia, na imeharibika kifedha, ikiishi kwa deni lake kubwa. Zaidi ya hayo, haina silaha za kutosha na hivyo inakuwa hatarini sana kwa mashambulizi kutoka kwa maadui zake, wengi zaidi kuliko ilivyotaka, au kujifanya, kuamini.
Vita vya Ukraine vinatoa changamoto kwa mataifa yote ya dunia na viongozi wao, na kila moja linaweza kuwa na jibu lake kuhusu suala hili. Lakini, kwa mara nyingine tena, Mungu amepanga mambo kwa njia ambayo hali inaonekana kuwa haina suluhisho, kwa njia sawa na ile aliyoiumba kwa kuwarudisha Wayahudi kwenye nchi ya Palestina mnamo 1948. Lakini tukichukua kama kielelezo, fundisho la Mungu lililotolewa kwa nabii Yeremia, ambaye alisema " acha maisha yako yawe nyara yako " na ambaye aliwahimiza watu wasimpinge Mshindi Nebukadreza swali hili tu na watu wa Kiukreni. hamu ya uhuru kutoka kwa Urusi yenye thamani ya bei iliyolipwa tayari na watu wa Kiukreni; maafa ya uharibifu, kifo na mateso ambayo yataongezeka hata zaidi? Na kwa urahisi zaidi, je, uhuru unastahili kuufia tena? Kujibu ndiyo ni kuiweka kwenye kiwango cha kifo cha kishahidi kwa ajili ya Kristo; ambayo yasingempendeza. Je, itachukua muda gani kwa viongozi hawa wote wanaodaiwa kuwa ni "akili" kukiri kwamba Urusi haiwezi kushindwa na silaha za kawaida, ambazo inamiliki kwa wingi zaidi kuliko watu wengine wowote duniani? Kuhusu dhamira yake ya kushinda, iko kwenye kiwango sawa na cha Ukraine. Kwa hivyo tutashuhudia idadi ya kutosha ya msimamo wa kisiasa na kijeshi hadi makabiliano ya kimataifa yanayoweza kuepukika. Na kuhusu Ufaransa na hatima yake, ninamsalimu na kumtukuza Yesu Kristo, msukumo nyuma ya jina lililotolewa na E. Macron kwa chama chake cha kisiasa cha urais: "La République En Marche"; hakumwambia tu kwamba ilikuwa kuelekea " shimo, " yaani, kudhoofisha utu wa nchi yake na, hatimaye, dunia nzima. Na wale wanaofurahia hukumu za uhalifu wa kivita watajifunza kwa gharama yao kwamba ni haki ya mshindi pekee ndiyo inayotawala.
Kwa kweli, katika nchi za Magharibi, tatizo la kizazi chetu ni kwamba kimekuwa hakina uwezo wa kujiuzulu kwa shida kubwa, isiyoweza kufutwa. Haya ni matokeo ya miaka 77 ya amani na ushindi wa uhuru wa ubinafsi na jamii zinazoitwa "huru" zilizojengwa juu ya mtindo wa Marekani. Mtoto mwasi, "slaphead" ambaye hapokei tena, anakuwa asiye na akili na mkaidi. Lakini chungu cha udongo huishia kuvunjika kinapogongana na chungu cha chuma.
Alama za wanyama mara moja zilihusishwa na nchi kuu za ulimwengu wa Magharibi, mapema kama Michel Nostradamus. Kwa Ufaransa, jogoo; kwa Ujerumani, mbwa mwitu; kwa Uingereza, simba; kwa Amerika, tai; lakini juu ya yote, kwa Urusi, dubu. Sasa dubu huyu hana uwezekano wa kushindwa na wanyama wengine wowote, hata kwa shambulio la kikundi.
Katika habari za hivi punde, Alhamisi hii, Juni 16, wakuu wa nchi za Ufaransa, Ujerumani, Italia, na Romania walisafiri hadi Kyiv kukutana na Rais Zelensky. Ahadi zilitolewa ambazo hazikuwezekana kutimizwa kwa wakati, na kuanzisha tena vita na tumaini la uwongo la ushindi wa Kiukreni. Kwa maana wakati wa Ulaya unakwisha, na mwangamizi wake bado amejaa nguvu na nguvu, kwa sababu Mungu ameitayarisha kwa kazi hii ya uharibifu. Katika ujumbe wa uhasama na wa vitisho ulioelekezwa kwa viongozi na Wazungu ambao anawaona, kwa maneno yake, "wameharibika," Rais wa zamani wa Urusi Medvedev (tafsiri: Bear) alihitimisha maneno yake kwa maneno haya: "saa inayoma..."; Mungu hangeweza kusema vizuri zaidi, lakini kwa kweli, ni yeye ambaye anazungumza na ambaye anaongoza onyo hili. Kutakuwa na uwasilishaji mpya wa silaha kwa Ukraine na ahadi ya bure ya ugombea unaokubalika na kuungwa mkono wa Uropa ... nk.
Maagizo ya Mungu: Kweli na Uongo
Maagizo ya kweli ya Mungu yalitoka kinywani mwake alipoyaamuru kwa Musa Mwebrania. Baada yake, mafunuo yake yote yalipuliziwa watumishi wake, manabii, na Mungu mwenyewe alipanga mkusanyo wao katika Biblia yake takatifu, agano lake la kwanza ambalo awali liliandikwa katika lugha ya Kiebrania na agano la pili au jipya katika lugha ya Kigiriki.
Kinyume na imani ya uwongo inavyoonyesha katika matendo, maagizo yote ya Mungu yanapaswa kutiliwa maanani. Hata wakati zimepitwa na wakati kwa sababu ya viwango vilivyowekwa na muktadha wa ulimwengu wote wa agano jipya. Kugundua mradi mzima ulioandikwa na mapenzi ya Mungu si kupoteza muda, ni kuimarisha imani ya mtu. Kwa hakika, imani inalishwa na yakini, sio shaka. Na hakika hii inajengwa na elimu ya somo la dini. Ni kwa njia hii tu kwamba waliochaguliwa wanaweza kujitofautisha na walioitwa ambao, kulingana na Yesu, ni wengi sana, lakini bure. Bila kujifunza kwa kina zaidi maagano hayo mawili, agano la kale na jipya huchukua sura ya dini mbili zinazoshindana . Lakini katika hukumu ya Mungu, maono haya ya mambo ni ya uongo, kwa sababu mpya imekuja kuchukua nafasi ya zamani ambayo kwa hiyo imepoteza uhalali wote, na haiwezi tena kuokoa mtu yeyote peke yake. Lakini kwa maana nyingine, huduma ya Yesu Kristo na wokovu ambao alikuja kutoa na kukamilisha huwa na maana tu katika matangazo ya mradi huu katika mifumo ya mfano ambayo ilichukua katika agano la kale.
Injili inafundisha kwamba Yesu Kristo ndiye Mwokozi, lakini uokoe kutokana na nini na kwa nini? Agano Jipya linasema ni dhambi, lakini dhambi ni nini? 1 Yohana 3:4 inatoa jibu hili: " Kwa maana dhambi ni uvunjaji wa sheria ." Kweli, lakini sheria ni nini? Kwa Wayahudi, ni maandishi matano matakatifu yaliyoandikwa na Musa na vitabu vya manabii, vitabu vya kihistoria, Zaburi, na kitabu cha Mithali kilichoandikwa na Sulemani. Ole, kwa watu hawa, sheria ya Mungu haikuishia hapo, kwa sababu baada ya maandiko haya, Mungu anadai heshima na utunzaji wa kila kitu kilichoandikwa katika Agano Jipya. Na miongoni mwa maandiko haya ni, katika Marko 16:16, mstari huu ambapo Yesu anasema: " Aaminiye na kubatizwa ataokoka, asiyeamini, atahukumiwa. " Kwa maana Myahudi aliyefundishwa vema, kama walivyochaguliwa na mitume wa Yesu, "aliyeamini" ilihusisha tu katika kutambua katika kifo cha Yesu Kristo utimilifu mkamilifu wa " dhabihu ya milele au ya " dhabihu ya milele " aondoaye dhambi za ulimwengu , " mwana-kondoo " alitolewa dhabihu daima, kila siku, jioni na asubuhi, yaani, machweo na mawio ya jua. Kwa ibada hii, Mungu alionyesha kwamba haki iliyopatikana baadaye na Yesu ilikuja daima kutoa wokovu kwa wateule wake na wao peke yao. Ninasisitiza juu ya jambo hili, kwa sababu imani potofu, kama hadithi ya kupendeza, imewadanganya watu wengi wanaofikiri kwamba wataokolewa, kwa kuwa wachungaji na makuhani wao wamewaambia hivyo. Umati wa watu wanaamini katika ubatizo ili kuokolewa. Lakini hawajasoma kile kifungu kinasema vizuri na hawajaelewa Mungu anamaanisha nini kwa " aaminiye ." Nitajaribu kuwa wazi iwezekanavyo, kwa kuwa Mungu, " kuamini " kunajumuisha kutii. Lakini kutii sheria yote ya kimungu iliyoandikwa, maagano ya kale na mapya pia. Hii ina maana kwamba kuwa " yule atakayeamini ," lazima mtu awe amesoma na kuelewa sheria hii yote iliyoandikwa. Siri zilizofichwa katika ibada zilizowekwa na Mungu zilitoa kawaida ya agano la kale sanamu sawa na " usiku " na "giza" lake. Na Yesu Kristo alipoanza huduma yake, mapambazuko ya siku yenye jua kali yalianza kupambazuka. Kisha, Yesu Kristo alikufa akiwa amesulubiwa, akiwa amejitoa mwenyewe kuwa dhabihu, na siku tatu mchana na usiku baadaye, baada ya kufufuka mwenyewe, aliwatokea wanafunzi wake. " Siku " kamili ikaja kwa sababu " jua " la kiroho "Mweza-Yote " liliwafafanulia jinsi kifo chake kilivyokuwa muhimu ili kuwaokoa, kwa sababu peke yake ilikuwa na uwezo wa kuthibitisha dhambi zote za wateule wa kweli wa Mungu, waliochaguliwa tangu Adamu na Hawa. " Usiku " wa agano la kale ulifuatiwa na "siku " ya jua ya agano jipya. Mpango huu wa kimungu wa wokovu uliandikwa tangu siku ya kwanza ya saa 24 ya uumbaji, katika kipengele chake cha mfululizo; kwanza, " usiku "; pili, " siku ." Siku hii ya mfano inashughulikia miaka 6,000 ya mpango wa kuokoa wa Mungu kulingana na uwiano wa 2/3 usiku na 1/3 siku, kulingana na muda wa miaka 4,000 ambayo inaongoza kwa Kristo na msingi wa agano lake jipya. Lakini sehemu hii ni ile ya siku katikati ya Majira ya baridi, ambayo huitwa msimu wa kufa. Kwa njia hii, miaka 6,000 ya kuchaguliwa kwa wateule katika mpango wa Mungu imewekwa kabisa chini ya ishara ya kifo, na kwa hiyo inahusishwa na wakati wa dhambi ambao ulikuwa sababu yake. Mwanzoni mwa Injili yake, Yohana anazungumza juu ya “ nuru ije gizani ,” yaani, kiwango cha wokovu cha agano jipya ambacho huja ili kuangazia agano la kale pamoja na desturi zake “zinazofichika”. “Usiku” huu ulikuwa umeanza na dhambi iliyotendwa na Adamu na Hawa walipogundua kwamba walikuwa uchi. Na katika usiku wa kiroho ambao ndipo ulipowaangukia wanadamu, mwale wa tumaini ulitolewa kwa kikombe cha dhambi wakati Mungu alipotoa dhabihu ya mnyama wa kwanza kufanya ngozi yake kuwa mavazi ya kufunika uchi wao; hii ilikuwa ishara ya kwanza iliyotolewa kwa wanadamu ya toleo la wokovu ambalo lingekuja katika Kristo. Baada ya tukio hili la mfano wa hali ya juu, ilikuja sekunde ya umuhimu sawa, katika siku za kwanza za uumbaji na upendeleo wa ajabu wa Mungu kwa dhabihu ya Habili; ya ndugu yake Kaini akiwa amedharauliwa na Mungu. Sababu ya upendeleo huu inafunuliwa tu wakati, kwa amri ya Mungu, Abramu anakubali kumtoa mwanawe wa pekee wa halali kama dhabihu. Wakati wa mwisho, mahali pa mwana wake Isaka anachukuliwa na kondoo dume ambaye Mungu anampa Abramu ili atolewe dhabihu. Tendo hili ndilo linaloangazia upendeleo wa Mungu kwa dhabihu ya mnyama iliyotolewa na Abeli, kwa sababu dhabihu hii ambayo damu ya mnyama ilimwagwa ilitabiri kifo cha Kristo, “Mwana-Kondoo wa Mungu,” hivyo ilifananishwa mara tatu na matukio yaliyofuatana ya Adamu na Hawa, kisha ya Abeli na Abramu, ambao majina yao mawili, bila sadfa iwezekanavyo, yanaanza na neno la Kiebrania “ab,” ambalo linamaanisha baba. Abeli maana yake: Baba ni Mungu; na Abramu, baba wa watu. Baada ya kuweka imani na utii wake kwenye majaribu, Mungu atabadilisha jina lake kuwa Ibrahimu: baba wa umati. Kwa hiyo fumbo la mambo haya matatu litaendelezwa lakini halitafafanuliwa katika mafundisho ya agano la kale. Ni uzoefu wa kidunia pekee uliokamilishwa na Yesu Kristo ulikuja kutoa maelezo na maana ya mambo haya ya kale. Matunda ya ardhi yaliyoletwa na Kaini hayakuwa ishara yoyote kwa Mungu; hakuna kitu kingine isipokuwa matunda ya kazi ya dunia. Kinyume chake, mnyama aliyetolewa dhabihu na Abeli alikuwa mfano wa mpango wa kuokoa ambao Mungu alikuwa tayari amepanga kutimiza katika Kristo, kwa wakati aliochagua kufanya hivyo. Kwa ufupi, toleo la wokovu lililoletwa na Yesu Kristo lenyewe lilikuwa taswira ya siku ya baridi ya jua , kwa sababu huduma ya kifo inaendelea baada yake, kwa wakazi wa dunia, mpaka kurudi kwake kwa utukufu. Kifo hiki kinaeleza hitaji letu la kulala. Watu wengine wameita usingizi, "kifo kidogo." Na waliongozwa vizuri, kwa sababu haja ya kulala husababishwa na uchovu ulioonekana baada ya dhambi. Na ni Mungu mwenyewe aliyelinganisha “ kifo ” na usingizi alipomwambia Danieli kupitia malaika wake Gabrieli, katika Dan. 12:2: “ Na wengi wa hao walalao katika mavumbi ya nchi wataamka, wengine wapate uzima wa milele, na wengine aibu na kudharauliwa milele.” » Kisha, akichukua wazo hili, mtume Paulo aliandika kwa zamu, katika 1 The. 4:13: “ Ndugu, hatutaki mkose kujua kuhusu wale waliolala usingizi , ili msihuzunike kama wengine wasio na tumaini. ” Lakini kulinganisha “ kifo ” na usingizi kuna kikomo, kwa sababu nafsi iliyokufa, ikinyimwa fahamu kwa sababu imerudi ukiwa, haina tena uwezekano wa kuota ndoto. “ Kumbukumbu lake limesahauliwa ,” asema Sulemani katika Mhu. 9:5-6 : “ Kwa maana walio hai wanajua ya kwamba watakufa; lakini wafu hawajui neno lo lote, wala hawana ijara tena kwao , kwa maana kumbukumbu lao limesahauliwa . "Kama ukweli huu wa mwisho ungezingatiwa na ubinadamu wa Magharibi, hatungeona tena watu wakizungumza, kwa ujinga na ubatili, na wafu wao ambao wamekuwa mavumbi mbele ya makaburi kwenye makaburi; na hawangewaletea tena maua, shada za maua, au vifuniko vya marumaru vya fahari. Kuhusu misalaba iliyowekwa kwenye makaburi haya, inaunda tu uthibitisho wa kwamba siku ya uwongo ya Yesu ni kinyume na hukumu ya uwoko" kuwaamsha ili wapate “ mauti ya pili ”, mshahara wa mwisho wa dhambi, ambao wamebaki kuwa wachukuaji wake.
Imani haijengwi juu ya ile ya mtu mwingine, isipokuwa katika kipengele chake cha "lebo" ambacho kinaiua. Kile ambacho Mungu anamaanisha kwa neno “ imani ” ni kujitoa kamili, kamili kwa nafsi ya wateule wake, inayoundwa na mwili wa nyama na roho ya kufikiri. Mwili na roho vyote ni vya Mungu Muumba na vyote vinahitaji lishe yao mahususi. Na bado ni Mungu ambaye amewapa wote wawili. Tofauti na imani potofu, imani ya kweli inaamini kwamba “ mtu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu ” Mathayo 4:4. Unasikia vizuri! " Kwa kila neno " yaani, kila kitu kilichomo ndani ya Biblia, agano la kale na jipya ambalo lazima liongezwe wale wajumbe ambao anaendelea kuwaangazia na kuwatia moyo kuwatumia hadi mwisho wa dunia. Na tangu 1994, kazi hii unayosoma ni mojawapo ya nambari hii. Maandishi yangu yalitanguliwa kati ya 1843 na 1994 na maandishi ya Ellen G. White. Wote wawili walinufaika kutokana na uvuvio uleule wa ufunuo wa Bwana wetu Yesu Kristo.
Nilikuwa na umri wa miaka 36 wakati, hatimaye, nilipata, katika imani ya Waadventista Wasabato, sababu ya kubatizwa katika jina la Yesu Kristo. Kwa utukufu wa Mungu, sikubatizwa kama mtoto na sikuwahi kuamua kufanya hivyo kabla, kwa sababu imani iliyoonyeshwa na Wakristo wa wakati wangu ilionekana kwangu chini ya kiwango ambacho Mungu alikuwa na haki ya kudai kutoka kwa wale anaowaokoa. Sadaka yake mwenyewe ilikuwa zaidi ya yote. Ufafanuzi mdogo muhimu, nilikuwa tayari nikisoma Apocalypse kabla ya kuingia kanisa la Waadventista lakini sikuelewa ujumbe wake. Kwa kutambulishwa kwa matakwa yake ya Sabato, kila kitu kilikuwa na maana; tunda baya lilikuwa na maelezo yake: kudharau sheria yake. Rafiki wa mwimbaji ambaye tayari alikuwa amenitambulisha kwa ulaji mboga aligeukia Uadventista kwanza na akanitambulisha kupitia kitabu cha semina cha Ellen Gould White: "The Great Controversy." Lishe hii ya kiroho ilinipa mambo ya msingi, na hamu yangu ya kuelewa basi ilinisukuma kusoma Apocalypse na kitabu cha Danieli kwa undani zaidi, kwa sababu, cha ajabu, ilikuwa ni kwa utaratibu huu kwamba jambo hilo lilitimizwa. Na leo naelewa maana yake; mwanga ni Apocalypse, na Danieli bado alikuwa giza sana. Mnamo 1982, vitabu hivyo viwili vilifafanuliwa na ujumbe wa " baragumu ya tano " ya Ufu. 9 ulipendekeza tarehe ya 1994. Hili lilipatikana kwa kuchukua " miezi mitano " iliyotabiriwa katika Ufu. 9:5-10, ikitaja miaka 150 halisi iliyoongezwa hadi tarehe 1844 (wakati huo; 1843 baada ya kusahihishwa). Nyongeza hii ilikuwa ya kimantiki kwani mgawanyo wa mada za Apocalypse ulianzishwa katika tarehe hii iliyojengwa katika Dan. 8:14. Katika mada hii ya " baragumu ", tarehe ya 1843, inayofafanuliwa sasa, inatenganisha Ufu. 8 na Ufu. 9; na sura hizi mbili zinashughulikia kwa mwendelezo enzi nzima ya Kikristo, kuanzia mwaka wa 321 ambapo " dhambi ", iliyotajwa katika Dan . 8:12, ilianzishwa na mfalme Konstantino I. Imeandikwa katika Ufu. 10:6-7: “... na akaapa kwa yeye aliye hai hata milele na milele, aliyeziumba mbingu na vitu vilivyomo, na nchi na vitu vilivyomo, na bahari na vitu vilivyomo, ya kwamba wakati hautakuwapo tena ; kama vile alivyowatangazia watumishi wake manabii, “Kwa data kama hiyo na uthibitisho wa Mungu kwamba “wakati hautakuwapo tena ,” ilikuwa rahisi kwa Bwana kunishawishi kwamba ile “miaka 150” iliyotajwa ilifanyiza kipindi cha kungojea kwa kurudi kwa kweli kwa Yesu Kristo. Na hoja hii ilifunika akilini mwangu usahihi ambao, hata hivyo, haukuruhusu mtu kuunganisha 1994 na kurudi kwa Kristo. Kwa hiyo Mungu alipofushwa kwa kiasi kwamba niliwasilisha kulingana na mapenzi yake kwa yeyote aliyetaka kusikia kwamba Yesu alikuwa anajitayarisha kurudi katika 1994. Hii ilikuwa sababu ya mionzi yangu kutoka kwa Kanisa rasmi la Valence sur Rhône, katika Ufaransa, katika vuli ya 1991. Hata hivyo, tarehe ya 1994 ilikuwa imewasilishwa, rasmi, kwa tengenezo ambalo lilighairi kukanusha hatia yake kwa ghafula, kisha likaghairi hatia yake. mwanga. Kukataa kukiwa kumeendelea hadi 1994, hukumu ya Mungu iliangukia juu yake; si kwa ajili ya kukataa kuamini kurudi kwa Kristo, ingawa ... lakini hasa kwa kudharau tarehe ambayo Mungu alikuja kinabii ili kuijaribu na ambayo kwa hiyo ikawa ile ya kukataliwa kwake na kulingana na Apo. 3:16, ya "kutapika" kwake na Yesu Kristo: " Basi , kwa kuwa una uvuguvugu, wala hu baridi wala hu moto , nitakutapika utoke katika kinywa changu . Laodikia “. Kumbuka pia kwamba tamko la Kristo halichukui hali ya masharti bali hali ya uthibitisho, lile linalotokana na uchunguzi wa hali ambayo haitabadilika, kwa hiyo hukumu ni ya kudumu na ya uhakika.
Kati ya 1982 na 1991, nilikumbana na ubaridi uliolaaniwa na Yesu katika mstari huu, na nilikutana na watu wachache tu waliopokea ujumbe huu wakati huo. Katika 1991, nilijiunga na ndugu watatu, tukapanga makongamano, na huko tena, ulimwengu usioamini wa Noa ulinitokea katika uhalisi wao wa kuhuzunisha; katika mwaka wa 1992, mikutano mitano ya kuonyesha maelezo matukufu ya unabii wa kimungu na kushindwa matano yenye kuhuzunisha. 1994 ilipokaribia, Vita vya Kidunia vya Tatu au “ baragumu ya sita ” ikiwa haijatimizwa, nilielewa kwamba Yesu hangekuja mwaka wa 1994. Na tarehe ilipopita, Roho aliniruhusu kufahamu kusudi la Mungu la “kosa” hili la tafsiri. Kwa heshima safi kwa ukweli, ni lazima ieleweke kwamba tafsiri hii haikuwa "kosa", kwa kuwa Mungu aliitamani kwa wakati ule hususa kwa namna hiyo. Kwa kweli, miaka 150 baada ya William Miller, nilibeba na kutangaza kwa Mungu kurudi kwa Yesu Kristo kwa sababu ile ile ambayo alikuwa amefanya kabla yangu. Mahubiri yake yalikuwa yameruhusu kupepeta na kupima imani ya makanisa mbalimbali ya Kiprotestanti ya wakati wake. Baada yake, kati ya 1982 na 1991, mahubiri yangu yalikuwa kama lengo lake, imani ya Waadventista, kipaumbele cha kupokea nuru ya Kristo, na uzoefu ulitimizwa katika ngome kuu ya Waadventista ya Ufaransa; katika kanisa rasmi la kwanza kabisa kuanzishwa katika nchi hii. Katika upinzani, baada ya muda, maboresho ya mara kwa mara yalifanywa kwa ujumbe huu wa mwisho wa Waadventista. Lakini ilikuwa katika majira ya kuchipua ya 2018 ambapo Bwana aliniangazia ili kunijulisha maelezo ambayo yanahalalisha tangazo la kurudi kwake kwa kweli kwa majira ya masika ya 2030. Tangu tarehe hiyo, ni hazina ambayo ninafurahi kushiriki na baadhi ya ndugu na dada. Kile ambacho kilionekana kukosa matumaini kujua kimetokea, wakati ule uliochaguliwa na Mwenyezi katika jina la Yesu Kristo. Lakini si bila sababu kwamba alitutolea zawadi hii ya kimungu. Aliona katika tabia zetu, tunda la imani ya kweli likilishwa na kujifunza Biblia yake yote takatifu na unabii wake wa ajabu na usio wa kawaida. Katika mawazo yangu, licha ya kutoonekana kwake, Mungu ana ndani yangu uthabiti halisi, ambao mtu hawezi kuugusa bali kufikiria tu. Uhusiano wetu unategemea kanuni hii: Nafikiri na yeye hufikiri na kuelekeza mawazo yangu kama usukani unavyoongoza meli. Mawazo hayo yanatoka kwa YaHWeH (idadi ya jina lake = 26) kama maelezo yake yote yalibaki bila kufafanuliwa tangu wakati wa Danieli, yaani, karne ya 6 KK, ambayo ni kusema karne 26 kabla ya wakati wetu na katika idara ya Drôme ambayo idadi yake ni 26.
Kuhusu lishe ya mwili, Mungu alifafanua na kuanzisha uteuzi wake wa kile kinachoweza kuliwa katika Mambo ya Walawi 11: kilicho safi kinaweza kuliwa, kilicho najisi sio. Lakini chakula hiki kilichopendekezwa kwa Wayahudi kilihesabiwa haki kwa sababu mbili. Ya kwanza ni kwa sababu tangu mwisho wa gharika, Mungu amempa mwanadamu mamlaka ya kula nyama ya mnyama ikiwa imeainishwa kuwa safi. Pili ni kwamba idhini hii ilitolewa ili kuruhusu Wayahudi kula, pamoja na mambo mengine, nyama ya wanyama ambayo, iliyotolewa dhabihu, ilifananisha "mwili" wa kimwili na wa kiroho wa baadaye wa Masihi Yesu. Wana-kondoo, kondoo waume, kwa hiyo walifananisha kiishara kanuni ya Karamu Takatifu ya agano jipya; kitu kilichoamriwa na Yesu. Mkate, mfano wa mwili wake, na maji ya zabibu, mfano wa damu yake, vimeliwa katika kusanyiko takatifu na Wakristo wa kweli tangu usiku wa kuamkia Pasaka wakati Kristo alipoianzisha. Lakini ni Waadventista pekee wanaotangulia mlo huu wa kiroho na sherehe ya kuosha miguu, ambayo inakumbuka hitaji la Mungu la unyenyekevu kamili, ambao atapata tu katika tabia na asili ya wateule wake, lakini si kwa wote walioitwa. Kuna udanganyifu, lakini Mungu anahukumu mawazo na mioyo. Kulingana na kanuni, mwili umetengenezwa na kile unachokula. Kula mwili wa Kristo kiishara kwa hiyo ina maana kwamba utu wa Yesu lazima uandikwe ndani yetu ili uonekane katika uwepo wetu. Utu na tabia zetu lazima zifanane na zake. Masomo haya yaliyofichwa yatakuwa na faida tu, bila shaka, kwa wale walioitwa kweli waaminifu, waliohukumiwa na Mungu kuwa wanastahili uchaguzi wa mwisho; ambayo itaonekana tu mwishoni, kwenye hitimisho la jaribu la mwisho la ulimwengu wote la imani. Kwa maana, ili kustahili wokovu, mwanadamu mnyama mwenye dhambi, ambaye kila mwanadamu amerithi tangu kuzaliwa, lazima ajenge upya na kugundua tena ndani yake sura ya tabia ya Mungu; jambo lisilowezekana bila msaada wa Yesu Kristo.
Hata hivyo, tangu 1843, Mungu amezidisha madai yake kwa wateule wake. Mwenye akili zaidi hutambua lililo jema na linalopendeza, hata kama Mungu halifanyi kuwa ni agizo. Sasa, kusoma Biblia nzima kunaanza katika Mwanzo 1 na 2. Na hapo, tunaona kwamba, baada ya kuumbwa na Mungu, mwanadamu alipaswa kula tu vyakula vya mboga ambazo asili ilimpa kwa ukarimu bila uchovu. Kwa hivyo, aina hii ya lishe iliundwa kwa njia bora kwa mwanamume, mwanamke na vizazi vyao. Kwa kuwa kanuni bora ya Mungu inakuza ubora wa maisha yote, mwili na roho, chaguo hili la lishe linakuwa tendo halisi la imani, na uwe na uhakika kwamba Mungu hajakosea. Kuheshimu kile ambacho ametangaza " nzuri " kunaweza tu kuthaminiwa na kubarikiwa naye. Na ikiwa mwili utapokea lishe bora, basi roho, ambayo ni ya thamani sana kwa kutambua nuru ya kimungu, yenyewe itakuwa mfadhili wa kwanza. Nimetaja wajibu pekee ambao Mungu anaweka kama vigezo vya imani kwa wateule wa agano jipya. Katika Yesu Kristo, baada ya kubatizwa kwa kuzamishwa kabisa kwa mwili, ibada zimezuiliwa kwa sabato ya Jumamosi na ibada ya kupita bila mpangilio ya Ushirika Mtakatifu. Kristo kweli aliwaweka huru wanafunzi wake kutoka katika mizigo ya desturi za agano la kale na kuwapa fursa ya kupata uhuru wa kweli.
Baada ya mfano huu wa imani ya kweli ambayo Mungu ameibariki kwa uwazi na dhahiri, nitazungumzia somo la imani potofu ambayo inafundisha maagizo ya uwongo yaliyowekwa kwa Mungu Muumba.
Bila shaka, imani hii ya uwongo imelaaniwa kabisa na Mungu. Lakini elewa laana hii inamaanisha nini. Watu hulia juu ya dhambi zao na kumwomba Mungu katika sala za bidii ili awasamehe. Inasonga, sivyo! Lakini watu hawa hawa wanakataa kusikia maelezo ambayo yanatambulisha, haswa, dhambi ambazo Mungu anawahesabia. Je, mtu anaweza kufikiria kitu chochote cha kutisha zaidi, kwa mtu anayetarajia wokovu wa Mungu, kuliko kupokea ghadhabu yake mahali pao? Wazo la kuokolewa ni la kupendeza kwa yeyote anayeamini kuwepo kwa hukumu ya kimungu. Na kwa muda mrefu, imani ya uwongo imeleta furaha ya uwongo kwa umati wa watu wasio na elimu lakini wepesi. Curia ya Kirumi imefaidika na hii na bado inafaidika. Wakati wa enzi zetu, imani ya Kikristo, kwanza, iliteswa wakati wa mitume na Roma ya kipagani ya kifalme, kisha, pili, iliteswa tena, lakini wakati huu, na Roma ya Papa ya Kikatoliki, hadi ilipopigwa, yenyewe, na Wanamapinduzi wa Ufaransa wenye umwagaji damu na imani yao ya kuwa hakuna Mungu katika 1793-1794. Matukio haya yanatupeleka kwenye chemchemi ya 1843. Wakati huu, imani ya uongo ya Kikatoliki iliunganishwa na imani ya uongo ya Kiprotestanti na kambi ya imani ya uongo ilikua tu katika nguvu na nguvu; mafundisho yao yalilaaniwa kabisa na Mungu, kwa sababu yalijaribiwa na tangazo la kurudi kwa Kristo kwa 1843 na 1844, wote walikuwa wamemdharau nabii, ujumbe wake, na Mungu ambaye alikuwa amemtuma. Hata hivyo, uhuru wa dhamiri ulioanzishwa na kutambuliwa katika ulimwengu wa Magharibi ungependelea mchanganyiko kati ya imani ya Kikristo ya uwongo na ukafiri wa wanamapinduzi wenye fikra huru. Mnamo 1994, Waadventista rasmi waliojaribiwa na " kutapika " walijiunga nao kwa zamu, na wakati huo huo, jamii ya Magharibi ilibadilisha maadili na maadili yake; ngono huru ilidaiwa baada ya mapinduzi madogo ya Mei 1968 nchini Ufaransa. Jukwaa na ukumbi wa michezo, ushoga ulichekwa na polepole ukawa kawaida inayokubalika. Mnamo 2013, ndoa za jinsia moja zilihalalishwa na kulindwa na sheria za Ufaransa, zikifuata nyayo za nchi zingine nyingi za Magharibi. Kati ya mwaka wa 2013 na 2022, ulinzi wa watu wa LGBT (Wasagaji, Mashoga, Wapenda jinsia mbili, na Trans) na Wamagharibi ulisababisha dharau kutoka kwa watu wa Urusi na kiongozi wake, V. Putin. Magharibi, ambayo sasa inachukuliwa kuwa "iliyoharibika" na upotovu, inazidi kufanana na jiji la Sodoma lililoharibiwa kwa moto kutoka mbinguni, ambalo lilianguka katika umbo la mawe ya kiberiti yanayowaka, kulingana na ushuhuda wa Biblia wa Mwa. 19:24 na 28: " Na Bwana akanyesha juu ya Sodoma na Gomora kiberiti na moto kutoka kwa Bwana kutoka mbinguni na Gomora, nchi yote ya Sodoma na Gomora ikatazama juu ya Sodoma na Gomora ... moshi ukitoka duniani, kama moshi wa tanuru. " Usemi huu wa ujasiri unachukuliwa na Mungu mwanzoni mwa mada ya " baragumu ya tano " ya Ufu. 9. Mungu ana sababu kadhaa kwa hili. Moto huu kutoka mbinguni unakuja kuharibu ubinadamu uliopotoka kabisa na kiwango hiki cha ufisadi kinapatikana mwishoni mwa ulimwengu katika nchi za Magharibi, kwa sababu ya kukataliwa mfululizo kwa Mungu na dini za Kiprotestanti na Katoliki zilizotolewa kwa shetani tangu tarehe 1843, ambayo inathibitishwa tena kama msingi wa kuanza kwa " baragumu ya tano ". Na kwa njia hii, tarehe ya 1994 nayo imethibitishwa na kuhalalishwa; kambi ya chukizo inapokea Uadventista usio waaminifu uliokataliwa na Mungu kushiriki hatima yake mbaya.
Je, imani ya uwongo ingezaa matunda gani zaidi ya yale ya Sodoma? Dhambi zile zile zinamaanisha adhabu ile ile katika hukumu ya Mungu. Na kwa usahihi, Amerika ilikuwa nchi ya kwanza kuzaliana, kupitia ustadi wa silaha za nyuklia, mnamo 1945, na dhidi ya Japani, athari za uharibifu za " moto kutoka mbinguni " uliotupwa na Mungu. Sasa, Amerika hii ndiyo chombo cha kitaifa kinachohusika na imani ya Kiprotestanti inayolengwa katika " baragumu ya tano ." Ujumbe wa kimungu unakuwa wazi: kwa zamu yake, itapatwa na moto kutoka mbinguni kama vile Ufu. 20:9 inavyofundisha: “ Wakapanda juu ya uso wa nchi, wakaizingira kambi ya watakatifu na mji uliopendwa, lakini moto ukashuka kutoka mbinguni ukawala. ” Katika kesi yake, haitakuwa " moto kama tanuru " lakini, kulingana na kiwango cha ulimwengu wote, " moto kama tanuru kubwa ." Kumbuka: kulegea kwa maadili na mabadiliko katika kupendelea upotovu wa kimaadili unaohusishwa na ubinafsi wa kiuchumi ni uthibitisho wa wazi kabisa wa asili ya kishetani ya watu waliozaliwa na imani ya Kikristo. Wanaishia kuiga, na hata kuupita uasherati wa watu ambao wamebaki kuwa wapagani. Katika Apocalypse yake, Yesu Kristo anasisitiza mfululizo wa " baragumu ya tano " ambayo inakuja baada ya Mapinduzi ya Ufaransa na kutokuamini kwake Mungu kwa " baragumu ya nne ." Kwa njia hii, anapendekeza ushawishi wa ukafiri juu ya imani ya Kiprotestanti ya Marekani iliyokataliwa mwaka 1843. Hivyo alithibitisha na kutabiri mchanganyiko wenye kuchukiza wa imani ya kidini ya kidesturi na ukafiri ambao sasa unazaa matunda yake mabaya ya mwisho kwa ajili ya imani, na ambao unapatikana ndani yake, chini ya lebo ya Freemasonry, ambayo, kama vile umoja wa kiekumene katika umoja wa kiimani na umoja wa kidini unaoundwa na umoja wa kidini pamoja na umoja wa kidini. mtazamo; duka kuu la kidini linalofaa biashara. Na ili kuthibitisha hili, alama za Freemasonry hii zinapatikana kuchapishwa kwenye Dola, sarafu ya Marekani.
Imani ya uwongo au dini ya uwongo ya kuamini Mungu mmoja haizingatii matakwa yanayoonyeshwa na Mungu katika kitabu chake kitakatifu pekee , Biblia, badala yake hubuni desturi zinazofaa kuzitambua. Dini za uwongo hutofautishwa na sherehe zao za kidini. Tamasha huleta wafuasi pamoja na kufurahi. Vifungo vya kindugu vilivyoanzishwa kati ya watu wenye ubinafsi hivyo vinaimarishwa katika tukio hili moja. Kwa maana mara tu sherehe inapoisha, kila mtu anarudi kwenye maisha yake maovu ya kibinafsi na dhambi. Katika dini ya Mungu mmoja, wafuasi wote wanahimizwa kusali kwa Mungu mmoja. Lakini kwa kuzingatia tofauti zinazowatambulisha na kuwatenganisha, Mungu huyu mmoja haonekani kuwa wa kipekee kama watu hawa "waovu" wanavyodai. Kwa maana " uovu " haswa ndilo kosa ambalo Yesu Kristo anakemea na atawasuta Wakristo wasio waaminifu wakati wa kurudi kwake kwa utukufu, kama yeye mwenyewe alivyofundisha katika Mathayo 7:23 : " Ndipo nitawaambia kwa unajisi, Sikuwajua ninyi kamwe; ondokeni kwangu, ninyi mtendao maovu. " Na " uovu " ni nini? Yesu anatupa kielelezo cha hakimu dhalimu anayetoa haki kwa mtu anayetafuta haki, si kwa sababu anastahili kwa njia ya kutokuwa na hatia, bali kujiondolea haraka mzigo usiopendeza, wajibu wa kitaaluma ambao hautegemezwi na kuhisiwa kuwa chungu. Kwa hakika, yeye humpa haki ya kumwondolea mbali, ili maombi yake ya kusisitiza yapate kukoma. Kwa wazi, hakimu huyu hastahili cheo chake, na makuhani na wachungaji wanaomsaliti Mungu, sheria zake, kanuni zake, na maadili yake yote hawastahili cheo chao cha kitaaluma kama hakimu huyu mbaya. Wanapovunja sheria ya kimungu kwa kutotii amri zake, wanatenda “ uovu, ” ambao unajumuisha kutenda dhambi, kufuatia kushindwa kuelewa ombi linalotakiwa na Mungu. Kisingizio kinachotumika kuhalalisha uasi mara nyingi ndicho chanzo cha mila za kurithiwa. Lakini Mungu alilaani imani ya Kiyahudi kwa kuwa, kwanza kabisa, ilipendelea taratibu zake za kitamaduni kuliko kiwango cha mafanikio yao katika Kristo. Kwa hiyo hawana udhuru. Kadiri wanadamu wanavyokuwa na elimu, ndivyo wanavyozidi kuwa na vipawa vya kutatiza yaliyo rahisi. Katika utumishi wa majeshi ya kitaifa, utaratibu unadai utii wakati wote, na hakuna anayethubutu kuhoji kanuni hii. Lakini kwa kutumia fursa ya kutoonekana kwa Mungu, dini za uwongo hujiruhusu namna zote za kumdharau. Kwa hivyo maombi yaliyoelekezwa kwake hayasikiki na hayajajibiwa. Lakini, kwa kusikiliza, mashetani hujaribu kupata majibu ambayo yataitia nguvu na kuhalalisha dini ya uwongo; kwa sababu imani potofu pia inahitaji lishe yake; na kwa kukosekana kwa nuru ya kimungu, majibu ya miujiza yanachukua nafasi yao. Na hivi ndivyo majibu yanayotolewa na shetani na mapepo yake yanachukua nafasi ya jibu la Mungu. Kuwahadaa wanadamu ndio shughuli yao pekee na ni ili watende kwa njia hii, kwa makafiri, ndipo Mungu amewaruhusu waendelee kuishi hadi kuja kwake kwa utukufu.
Ninazungumzia hapa mazoezi ya kufunga, ambayo imani ya uongo inatoa thamani kubwa. Ninataja kwanza kwamba Mungu aliamuru ibada hii kwa watu wake wa Kiebrania tu na kwamba hajawahi kuwaamuru wanadamu wengine kufunga. Mazoezi ya kufunga huchukua mantiki yake kutoka kwa mawazo ya mwanadamu. Mwanadamu anaweza kumthibitishia Mungu Muumba ukubwa wa ombi linaloonyeshwa na ukweli kwamba ana uwezo wa kujinyima chakula hadi kifo, ikiwa ni lazima… Sikiliza kile ambacho Mungu anafikiria kuhusu kufunga; Isa.58:3: “ Inatufaa nini sisi kufunga, ikiwa hamwoni, na kuzitesa nafsi zetu, msipoziangalia? Tazama , siku ya kufunga kwenu mwafanya matamanio yenu wenyewe, na kuwatendea kwa ukali watumishi wenu wote walioajiriwa . 5 Je! hii ndiyo saumu niliyoichagua, siku ya mtu kuitesa nafsi yake, na kulala chini katika nguo za gunia na majivu, je! mtaiita saumu, siku iliyokubaliwa na Bwana; 6 Hii ndiyo mfungo niliouchagua ; ukiwa na njaa, na kuwaleta wasio na makao ndani ya nyumba yako, ukimwona mtu yeyote akiwa uchi, mfunike, wala usimwache jirani yako ; kusoma maandishi haya, kwa sababu Mungu hasemi hapa juu ya watu maskini wenye tabia ya kuasi, ambao kwa hiyo wanastahili hatima yao zaidi ya hayo, katika lugha ya mfano ya kiroho sana, uchi huashiria kutokuwepo kwa neema ya Kristo, na chakula kinahusu ukweli wa Biblia.
Kile Mungu anachotuambia hapa ni kwamba kufunga ni nyongeza, ambayo wateule wanaopendeza wanaweza kufanya mazoezi, ili kumwonyesha Mungu kwamba lishe ya roho yake ni bora kuliko ile inayotakiwa na mwili wake. Inakwenda bila kusema kwamba, nje ya kesi hii, kufunga kwa kidini hakuna maana yoyote tena. Mungu anaweza kulikubali ikiwa tu yule anayelifanya tayari anamheshimu kwa utii wake na upendo wake. Na nje ya kesi hii, kufunga si kitu zaidi ya alibi ya tabia ya udanganyifu na uongo wa kidini. Katika kesi hii nyingine, waamini wasio waaminifu hufunga bure, kama Mungu anavyodai, katika Isaya 58, kwa Wayahudi " waovu na wagomvi ". Na hivi ndivyo mtu wa Magharibi, Mkristo au la, amekuwa. Hata hivyo, katika ngazi ya afya, kufunga kuna madhara ya uponyaji kwa vile inakuza kupumzika kwa viungo vya utumbo na hivyo kurekebisha makosa ya chakula kwa kuepuka magonjwa makubwa ambayo ni vigumu au hata haiwezekani kutibu.
Imani ya Kikatoliki imeanzisha sikukuu zake za kidini katika tarehe za sikukuu za dini yake ya kale ya kipagani ya Kiroma. Ili kuwaheshimu hakupatanishi mtenda dhambi na muumba Mungu, aliyechukizwa kwanza na mapumziko yake ya Jumapili yaliyorithiwa kutoka kwa mfalme mpagani Konstantino I , tangu Machi 7, 321. Kuabudu kwake "Bikira" wa uongo kunaleta likizo mpya na ni ibada hizi zote ambazo zinampa kwa bandia heshima muhimu ya kidini ya ulimwengu wote. Hebu tuone kwamba, katika Apocalypse yake, Mungu analinganisha umati wake na " uchawi ", katika Ufu. 18:23: " Nuru ya taa haitaangaza ndani yako, na sauti ya bwana arusi na bibi arusi haitasikiwa ndani yako, kwa sababu wafanyabiashara wako walikuwa wakuu wa dunia , kwa sababu mataifa yote yamedanganywa na uchawi wako " .
Ili kuhitimisha mada hii ya maagizo, natoa usikivu wako kwa jambo hili. Vunja ukuu wa Mungu Muumba ambaye alijua jinsi ya kutunga maandishi ya kisheria ambayo yanadumisha thamani na ufanisi wake. Mbele yake, manaibu wa Jamhuri zetu wanaendelea kuunda sheria mpya, wakifuta maandishi ya zamani ili kuchukua nafasi yao na yale yanayolingana na wingi mpya wa urais. Wanaamini kwamba maandiko ya kisheria yanaweza kutatua matatizo yote na ni wao tu wanaoendelea kuamini; pekee, mbele za Mungu, kwa sababu kwa jinsi anavyohusika, hakuamini kamwe, na alithibitisha hilo, kwa kutangaza katika 2 Kor. 3:6, kupitia kinywa cha Paulo: “ Naye ametuwezesha kuwa wahudumu wa agano jipya, si wa andiko , bali wa roho ; kwa maana andiko huua , bali roho huhuisha . Basi ikiwa huduma ya mauti iliyochorwa katika mawe, ilikuwa na utukufu , hata wana wa Israeli hawakuweza kuutazama uso wa Musa, ijapokuwa utukufu wake ulivyokuwa mwingi, jinsi utukufu wake ulivyokuwa mwingi. huduma ya roho itakuwa !
Mungu anatuambia kwamba barua inaua. Na anazungumzia barua gani? Zile zinazofanyiza maandishi ya Amri zake Kumi, ambazo awali zilichorwa kwa kidole chake cha kimungu kwenye mabamba ya mawe ambayo yeye mwenyewe alimpa Musa. Lazima uelewe muktadha wa agano la kale ambalo kifo kinatawala. Kama wapagani, Mwebrania alirithi dhambi ya asili, ambayo ilimfanya astahili kifo. Katika agano lake, Mungu anawatolea Waebrania sheria yake, ambayo kila amri yake ni hukumu ya kifo kwa sababu mwanadamu wa kawaida ameivunja na ataivunja tena, hata baada ya kujifunza juu yake. Jambo hili ni muhimu kuelewa hitaji la lazima la Mwokozi, kwa sababu kukutana kwa mwanadamu na Mungu kunamfanya agundue kwamba alizaliwa ili afe. Na Mwokozi huyu wa lazima atakuja katika Yesu Kristo, lakini tayari yuko katika agano la kale kupitia mwana-kondoo wa " dhabihu ya milele ," kama nilivyokumbuka. Ikiwa kifo kinafunuliwa, uwezekano wa kusamehewa kutoka kwa Hakimu mkuu wa kimungu tayari umetolewa pia kwa mtenda-dhambi aliyetubu, akiwa amevunjika moyo kwa sababu ya kumvunjia Mungu heshima yake. Kila kitu kimepangwa, ili kupata msamaha, pasipo yeye kujua, kwa jina la haki ya Kristo atakayekuja ndani ya Yesu, ni lazima atoe uhai wa mnyama kuwa dhabihu, na akiwa maskini, sadaka ya gharama ndogo; maisha ya mnyama asiye na hatia kabisa kama yatakavyokuwa maisha makamilifu, bila dhambi yoyote, ya Yesu Kristo. Hivyo unaweza kuelewa kwamba taratibu zote za agano la kale zilikuwa na thamani katika mtazamo tu wa kifo cha Yesu, msingi wa agano jipya. Pia, kwa mantiki sana, baada ya kifo cha Yesu, ibada hizi zote za kale za kidini hutoweka, zimeachwa, ikiwa hazisahauliwa. Hii ndiyo sababu damu ya Kristo iliwaokoa wenye dhambi wote aliowatambua kuwa wateule wake, tangu Adamu na Hawa.
Baada ya kuachwa na kukabidhiwa kwa Warumi, Wayahudi walitambua kwamba Mungu hakuwaangazia tena; hivyo waliamua kutatua matatizo yao wenyewe. Na tatizo kuu la kutatua lilikuwa kutotenda dhambi tena dhidi ya sheria ya Mungu. Hivi ndivyo marabi na waandishi mashuhuri walivyotengeneza kitabu cha Talmud; kazi ambayo walijaribu kuorodhesha uwezekano wote wa kukiuka sheria, wakiona hali za kipuuzi. Hivyo, kwa mfano, ili kuongeza idadi ya hatua zinazoruhusiwa kuchukuliwa siku ya Sabato, safari ilipaswa kufanywa na miguu ya mtu kwenye beseni la maji... Nitaishia hapo. Tuna hapa matokeo ya kumkataa kwao Kristo kulikowanyima uvuvio wenye hekima wa Roho wa kimungu uliotolewa kwa jina la Kristo huyu mmoja. Kwani ili kutatua matatizo yake yote, mwanadamu alipaswa kutafuta suluhu katika Roho ya hekima ya Muumba Mungu aliye tayari kuwaongoza, kuwaongoza, na kuwatia moyo wateule wake wapendwa pekee. Ni hakika, sheria hii ya Talmud hakika 100% ni ya kibinadamu na inaleta fedheha kwa Mungu. Hii inahalalisha lawama hizi zilizotajwa katika Eze. Kumbukumbu la Torati 22:26 na 36:22 “ Makuhani wake huihalifu sheria yangu, nao hunajisi patakatifu pangu; hawapambanishi kilicho kitakatifu na kisicho najisi; hawajulishi kupambanua kilicho najisi na kilicho safi; wanaficha macho yao wasizione sabato zangu, nami nimetiwa unajisi katikati yao. …/… Basi waambie nyumba ya Israeli, Bwana MUNGU asema hivi; Sifanyi hivi kwa ajili yenu, enyi nyumba ya Israeli, bali kwa ajili ya jina langu takatifu, mlilolitia unajisi kati ya mataifa mlikokwenda .
Hapa, ninaonyesha kosa kuu la imani ya Ukatoliki wa Kirumi. Katikati ya agano jipya, imeunda upya desturi zilizonakiliwa kutoka kwa agano la kale, na hivyo kubatilisha dai lake la kumtumikia Mungu katika jina la Yesu Kristo. Kwa mfano, ninatoa kesi hii. Mtoto, au mtu mzima, anakuja kuungama dhambi zake kwa kuhani anayempokea katika maungamo. Kama adhabu, inamtaka asome "Ave" na "Pater Noster." Wazo lenyewe la adhabu hufanya kifo cha upatanisho cha Kristo kuwa kizamani. Zaidi ya hayo, baadhi ya adhabu hizi ni za kimwili na zenye uchungu, kwa hiyo ni halali kidogo. Vile vile kanuni ya Kikatoliki ya kuungama pia inafanya upya na kuweka katika matendo ibada ya agano la kale; lakini tangu Yesu Kristo, maungamo na ondoleo la dhambi ni vyake tu, kwa sababu yeye peke yake ndiye mwenye uwezo wa kusamehe dhambi. Hakuna mwanadamu aliye mwadilifu na mkamilifu vya kutosha kutoa msamaha kwa jina la Mungu. Kwa ushindi wake juu ya dhambi na kifo, Yesu alipata haki hiyo ya pekee kwa sababu yeye ni Mungu. Kwa muda mrefu, wafuasi wa Ukatoliki walipuuza mafundisho ya maandiko ya Biblia ya Injili, jambo ambalo liliwafanya wahasiriwa rahisi kujitiisha chini ya mamlaka iliyodhaniwa ya makasisi na mapapa. Zaidi ya hayo, kwa kuungama dhambi, kuhani alichukua mamlaka juu ya walioungama. Maungamo ya matendo ya aibu yalimweka chini ya utegemezi wa makasisi na makasisi wote wa Kirumi. Shtaka hili dhidi ya Kanisa Katoliki la Kirumi, Mungu aliliwasilisha kwanza, akisema katika Ufu. 13:6: " Naye akafumbua kinywa chake kwa kumkufuru Mungu , na kulitukana jina lake, na maskani yake , na hao wakaao mbinguni. " " kufuru " yaani kusema uwongo kwa kutukana " maskani yake ." Uongo uko wapi? Katika ukweli wa kuumba upya kile ambacho Mungu amekikomesha. Tusi liko wapi? Kwa kuhusisha kwa Mungu ubaba wa ibada zake za kuabudu sanamu ambazo amri yake ya pili inalaani hasa; lakini kwa hakika wote wamepitwa mipaka. Kuhusu " wale wakaao mbinguni ," kuna malaika zake tu mbinguni, karibu na Mungu, ambao wamebaki waaminifu na kati yao, Enoko wa zamani, Musa, Eliya, na tangu kifo cha Kristo, watakatifu wachache wasiojulikana, lakini hiyo ndiyo yote. Kwa maana wanafunzi na mitume wengine wote ambao wamekufa kweli katika Bwana wamelala na kungoja, bila kitu, kufufuliwa na Yesu Kristo, wakati wa kurudi kwake kwa utukufu; kama vile Mariamu, dada yake Lazaro, alivyosema waziwazi. Hii ndiyo sababu, kwa Mungu, kuabudu kwa watakatifu kunakofanya kuwa watakatifu kunafanya uwongo mkubwa, na tena, tusi, kwa sababu ya kanuni za ibada ya sanamu za Kirumi zinazohitajika ili kutangazwa kuwa mtakatifu; kati yao, wauaji, monsters kweli.
Mpango wa Kikatoliki wa kusimamisha tena duniani taratibu za kidini za makasisi wa Kiyahudi ulifanyiza hasira dhidi ya Mungu na mtego wenye kushawishi, uliokuwa na matokeo ya kutisha katika kuwanasa watu wa kijuujuu tu na waabudu sanamu. Si bila sababu kwamba katika mwaka wa 70, baada ya miaka 40 ya mfano ya jaribu la imani lililotolewa kwa Wayahudi wa agano la kale ili kuingia katika agano jipya, lenyewe lililoanzishwa katika mwaka wa 30 kwa kifo na ufufuo wa Kristo, Mungu aliwaamuru Warumi waharibu jiji hilo na utakatifu wake usio na uaminifu na uliopitwa na wakati; wasio waaminifu, kwa kadiri makasisi walivyohusika, na wamepitwa na wakati kwa vile Hekalu na taratibu zake za kidini zilivyohusika. Ibada hizi zilipaswa kukoma duniani kwa sababu jukumu lao la kinabii lilitimizwa. Mtazamo na uhusiano na Mungu sasa ulipita mmoja mmoja kuelekea kwa mtawala na mshindi wa kimungu ambaye amekuwa mbinguni tena: Yesu Kristo, mwombezi pekee wa mbinguni, yeye pekee mwenye uwezo na anayestahili kuwa na uwezo wa kusamehe dhambi za wateule wake ambaye yeye mwenyewe huwachagua na kuwachagua, kulingana na misingi ya hukumu yake ya pekee ya kimungu.
Elimu haiwafanyi watu kuwa nadhifu; inawafanya wawe na elimu zaidi; lakini kuelimika zaidi na nini? Ni kwa vitu muhimu kwa kazi za kitaalam katika maisha ya kidunia. Kwani katika ngazi ya kidini, mwanadamu hajabadilika; hata amerudi nyuma sana. Mnamo 2022, yeye ni sawa na wakati wa Nuhu. Ninawakumbusha kwamba uzoefu huu wa gharika ni ushuhuda uliotolewa na Mungu, ili wale wanaoamini katika hadithi hii ya Biblia, pia waamini katika mpango wake wa uharibifu wa kimataifa wa wanadamu katika siku za mwisho. Kwa hiyo, kama katika wakati wa Nuhu, mwanadamu angali anajiruhusu kushawishiwa na hekaya za udanganyifu za uvuvio wa kipagani wa kishetani. Imani yake katika kutokufa kwa nafsi inamfanya awe mwathirika rahisi wa roho za kishetani zilizozuiliwa kwenye dunia yetu na eneo letu la dunia. Wanaonekana kama "watakatifu" kisha "Mabikira" na kuwapotosha waamini bila maarifa ya kibiblia. Mitego ya zamani ya upagani wa kale bado inafanya kazi sawa na watu wenye elimu wa wakati wetu. Kwa hivyo elimu haijabadilisha chochote. Ndiyo, katika wakati wetu, kuna hata watu wasioamini kuwa hakuna Mungu. Lakini wasioamini Mungu kwa muda gani? Mpaka misiba ya uharibifu irudishe macho ya akili za wanadamu mbinguni. Lakini hapa tena, wale ambao hawana ndani yao upendo wa ile kweli wa kuokolewa na Yesu Kristo watashawishiwa na hila kali za kishetani na kujiunga na kambi nyingi za imani ya uwongo.
Laana ya Mungu Imethibitishwa
Uthibitisho wake ni mwingi, lakini ubinadamu uliotenganishwa na Mungu hauwezi kuwatambulisha kuwa hivyo, kwa sababu uchanganuzi wake wa maisha unabaki kuwa wa kiserikali na chafu. Mifumo ya kidini bado ipo, lakini haina maana, kwani hukumu ya Mungu inapuuzwa hata na taasisi za Kikristo; njia ya Kikristo kuwa ndiyo pekee inayopaswa kuwa na uwezo wa kufunua maneno ya Mungu. Na hivi ndivyo mambo yalivyo, lakini ile sauti isemayo kwa jina lake inasimama katika upinzani wa Waadventista wa Sabato, ikipuuzwa na kudharauliwa na wengi wa wale wanaogundua kuwepo kwake na jumbe zake. Na kwa kuwa nina pendeleo la kuzijua na kuzishiriki pamoja na kiini-tete cha Mteule wa Kristo, nitazitaja hapa, nikianza na uthibitisho wa hivi majuzi uliochukuliwa kutoka kwa matukio ya sasa ya maisha yetu ya Ufaransa.
Tangu 1958, Wafaransa walipitisha katiba ya Jamhuri ya 5 kwa sababu ya shida zilizopatikana na ya 4 katika kutatua shida ya ukoloni wa Algeria na Ufaransa. Vita vilikuwa vikiendelea kwa miaka 8 kati ya FLN ya Algeria na jeshi la kawaida la Ufaransa. Baada ya takriban miaka 130 ya ukoloni, unyambulishaji na kuyeyuka kwa asili hizo mbili ulikuwa bado haujapatikana na kile ambacho mamlaka za Ufaransa hazikuwa na habari nacho ni kwamba haikuwezekana; hii, kwa sababu ya dini yao ya Kiislamu iliyorithiwa kimapokeo ambayo inaifanya kuwa aina ya utaifa unaotaka kulinda utendaji wake wa kidini. Kushindwa huku kulitabiri tu ule tunaouona leo, baada ya mapokezi ya Waislamu kwenye ardhi ya mji mkuu wa Ufaransa. Kuunganishwa tena kwa jamii mbili zilizolaaniwa na Mungu kuna matunda yake, vita, matunda haya yanayoonekana ya laana yake ya kimungu. Lakini laana ya Jamhuri ya 5 haiishii kwenye vita hivi. Kwa sababu Katiba ya Jamhuri ya 4 ilikuwa na faida zaidi ya ile ya 5 ya kuweka ukomo wa mamlaka ya kufanya maamuzi ya serikali kuu. Ili kupata uungwaji mkono wa manaibu, hatua na sheria zilizopendekezwa ilibidi ziwe za kuridhisha na kupata maafikiano ya kura nyingi. Katika Jamhuri ya 5 , watu wa Ufaransa wana mkutano mkubwa, kwanza kila baada ya miaka saba na kisha kila baada ya miaka mitano tangu Jacques Chirac, kumchagua rais wao. Hawasimamii tu; sasa wanatawala na kutekeleza maamuzi yao ya kibinafsi kupitia kura nyingi za manaibu wa "godillot" ambao wapo kwa madhumuni haya pekee. Hii inahakikisha kuwa kipengele cha demokrasia-jamhuri kinakuwepo na kinaonekana. Kati ya 1958 na 2017, matumizi ya Kifungu cha 49-3 kiliruhusu hatua kupitishwa mara nyingi iwezekanavyo. Tangu 2017, haki hii imeidhinishwa mara moja tu kwa mwaka. Matokeo ya Katiba hii ya 5 ni kwamba Ufaransa imeachwa kutegemea tu maamuzi yaliyotolewa na marais wanane mtawalia. Wanaume wanane wanahusika na kushuka na maafa ya kiuchumi na kisiasa ambayo yanaweza kuonekana katika nchi hii leo, licha ya kuungwa mkono na vikundi vya kisiasa vya "mrengo wa kulia" na "mrengo wa kushoto". Chanzo cha maafa haya ni kutafuta utajiri kwa gharama yoyote ile, na ili kuupata, mahusiano ya kimataifa yalipewa kipaumbele ili kukuza biashara. Kwa bahati mbaya, biashara ilibadilika polepole, na Ufaransa iliuza nje kidogo na kidogo na kuagiza zaidi na zaidi, hadi ikawa tegemezi kabisa kwa uagizaji wa China na Asia. Na nishati yake pia inaagizwa kabisa, gesi ya hivi karibuni ya Kirusi, na kwa muda mrefu, gesi ya Algeria. Kwa upande wake, mrengo wa kulia umejaribu kuwafanya watu waamini kuwa ni mpya kwa kubadili jina mara kadhaa, jambo ambalo rais wa mwisho na chama cha National Front pia walifanya. Lakini kubadilisha jina la jar haibadilishi yaliyomo, ambayo yanabaki sawa.
Mnamo 2017 na 2022, Mungu aliwapa viongozi wake waliochaguliwa fursa ya kuonyesha uthibitisho wa laana yake, ambayo imeisumbua Ufaransa tangu kuanzishwa kwake. Katika tarehe hizi mbili, Rais kijana Emmanuel Macron alijikuta katika duru ya pili ya uchaguzi wa rais inayomkabili Marine Le Pen, mgombea wa FN (National Front), ambayo tangu wakati huo ilikuwa RN (National Rally). Hali sawa miaka mitano tofauti; bado kuna kitu cha kuzingatia hapa. Kitu ambacho kinapaswa kushinikiza wanadamu kuhoji udadisi huu, kulingana na wao, sadfa. Lakini najua vizuri sana kwamba bahati mbaya sio sababu, na kwamba laana ya kimungu pekee ndiyo inayohalalisha ukweli huu. Kwa kweli, ni nini kinachotokea? Kati ya 1958 na 2022, baadhi ya Wafaransa, wakiongezeka polepole kwa idadi, waligundua kuwa mabadiliko ya urais na mabadilishano yao ya kisiasa hayakubadilisha hatima yao. Zaidi ya hayo, kuundwa kwa Umoja wa Ulaya kuliwaweka chini ya maagizo yake, bora kuliko yale ya taifa lao. Kwa muda mrefu demonizing nationalist mawazo na chama chake rasmi, vyama vya "kulia na kushoto" mfululizo walimkamata mamlaka, kubaki chini ya maamuzi ya makamishna wa EU na manaibu. Kwa kuwa mabadiliko yoyote yalionekana na bado yanaonekana kutowezekana kupatikana, kwa nini upige kura? Hii ndiyo sababu 52% ya wapiga kura katika uchaguzi wa rais wa 2022, na kisha 54% kwa uchaguzi wa wabunge wa manaibu waliamua "kupunguza" haki ya kupiga kura na wakaacha kupiga kura. Kwa hivyo nyumba ya Ufaransa imeachwa, iliyotolewa kwa papa wa kisiasa ambao "wakati huo huo" wanatangaza tamaa yao ya kuimarisha Ufaransa na kuipeleka kwa ushindani wa Ulaya na wa kimataifa unaoharibu. Kuongezeka kwa mara kwa mara kwa kiwango cha kuacha pia kuna sababu nyingine. Kutoweka kwa maadili ya kidini kunasababisha watu, ikiwa ni pamoja na Ufaransa, kuamini kwamba wakati wa amani ya ulimwengu umewadia, na kwamba kutokana na makubaliano ya kimataifa, mbaya zaidi haipaswi kuogopa tena. Ni kweli kwamba "Vita vya Kidunia vya Tatu" vimeanza tu nchini Ukrainia, mnamo Februari 24, 2022. Lakini ni nani anayeamini tafsiri hii ya kile kinachosalia kwa wengi, vita vinavyowahusu tu Waukraine na Urusi? Je, hawaambiwi kutwa nzima kwenye redio na televisheni kwamba, kwa maoni yaliyoelimika ya wanasiasa, kusambaza silaha kwa Ukrainia si kitendo cha kujihusisha katika mzozo huu? Kupitia uongo huu wa kweli unaoegemezwa tu na matumaini ya wanasiasa hao na waandishi wa habari wanaoueneza, watu wanapata maono potofu ya hali ilivyo katika nchi zao. Hakika hili ni tumaini tu kwa sababu hakuna anayejua uvumilivu wa kiongozi wa Urusi Vladimir Putin unaweza kufikia wapi. Na nyuma ya onyesho la mtazamo wa kawaida, somo hili huwatesa na kuwatia wasiwasi. Watu hawa wadanganyifu wanacheza na moto, na sio tu moto wowote; ambaye Mungu atawaangazia ili kuwaangamiza wao na kazi zao. Lakini laana ya Mungu haiko juu ya viongozi na vyombo vya habari pekee, bali zaidi ya yote ni juu ya watu wenyewe, na wanapata kutoka kwa Mungu viongozi waliolaaniwa wanaostahili, kwa pamoja na kibinafsi.
Mbali na kiwango cha asilimia 54 cha kutoshiriki, matokeo ya mwisho ya duru ya pili ya uchaguzi wa wabunge ni chungu na chungu kwa kambi ya urais, ambayo ilipoteza idadi yake kamili. Mungu ametupa uthibitisho mwingine wa laana yake, ambayo inaigusa Ufaransa na hatima yake. Amevunja usukani wakati ambapo meli ya Ufaransa inakumbwa na dhoruba ya matatizo ya ndani na yale yanayosababishwa na migogoro mikubwa ya kimataifa duniani; dhahiri ili kuituma chini. Kwa hivyo, Ufaransa, ambayo ni rahisi sana kuiongoza hadi sasa, haitakuwa rahisi tena. Wakati huo huo uzito wa hali ya kitaifa na kimataifa unaongezeka, uwezekano wa kuongoza Ufaransa unapungua. Na bila kutoweka kabisa, uwezekano huu utakuwa mgumu sana, kusema kidogo, kwa sababu maoni ya vikundi vinavyowakilishwa yanatofautiana sana na wakati mwingine yanapingwa kwa maneno kamili. Baada ya kugundua matokeo haya ya kura, kwenye vyombo vya habari, waandishi wa habari na wanasiasa wameunda hali nyingi za majibu ya rais huyo mchanga, akionekana kukataliwa na kuchukiwa na wapiga kura wengi. Walibainisha kiburi chake na wakati mwingine walimwita "Jupiter"; jambo ambalo halistahili, na hii ni baada ya kumwita François Mitterrand "mungu" wakati wa mihula yake miwili ya urais, ambayo inaunda kiungo kingine kati ya watu hawa wawili. Naam, walikosea kwa kudhani kwamba vijana “wenye kiburi” wangeonyesha dalili za unyonge kwa kusema kwamba kura yao ya adhabu ilisikilizwa na kupokelewa. Haya! "Jupiter" hawezi kujishusha ili kukiri kwamba anaadhibiwa na watu wake! Baada ya kutokuwepo mashuhuri sana, katika hotuba ya dakika nane, akisimama kidete kwenye buti zake na uhakika wa hukumu yake isiyoweza kukosea, "Jupiter" alihamisha jukumu la matokeo kwa watu. Ni kosa lake, kwa sababu hakuelewa maslahi na vigingi vya Ufaransa vinavyohusishwa, kwa bora au mbaya, na hatima ya Ulaya. Kwake, muhula huu wa pili ni wa mwisho kabisa na hana chochote cha kupoteza, lakini bado ana matumaini ya kuwa na uwezo wa kushinda kila kitu. Katika kutokuelewana kwa uhusiano huu, Ufaransa itapata shangwe zake za mwisho za kisiasa zikichochewa na matatizo mapya yatakayotokea, katika eneo lake, Ulaya, na duniani kote.
Kuhusu waandishi wa habari za kisiasa, lazima nionyeshe matumizi yao ya mara kwa mara ya usemi "Wafaransa hivi, Wafaransa wale." Kuhusu kiwango cha kujiepusha, ni tu, lakini zaidi, 54% ya Wafaransa wote walifanya uchaguzi huu; na hata hivyo, kila mmoja kwa sababu yake binafsi. Wajumbe pia wanarudia usemi huu wa uwongo kabisa, kwa sababu matokeo yaliyopatikana kwa kura sio matunda ya mashauriano ya watu wote wa Ufaransa, lakini tu matokeo ya chaguzi mbali mbali za kibinafsi. Nami nakukumbusha, matokeo yaliyopatikana ni yale ambayo Mungu ameyapendelea kwa matendo yake juu ya akili za wanadamu, akijua kwamba hakuna hata mmoja wao anayeweza kuepuka. Hivi ndivyo msemo unapaswa kueleweka: "watu wana viongozi wanaostahili." Zaidi ya hayo, kama ishara ya laana kali, Ulaya na Ufaransa zinatawaliwa na wanawake ambao wameingia kwenye ofisi za kisiasa kwa wingi; Ursula Von Der Leyen, Rais wa Tume ya Ulaya, na Elizabeth Borne, Waziri Mkuu wa Ufaransa na wengine wengi katika kura nyingi za urais na vyama vingine vya kisiasa ikiwa ni pamoja na RN Hivyo yule ambaye, kwa mujibu wa Mungu, katika Mwa.3:16, alikuwa " mtiifu na kutawaliwa " na mumewe, anatawala Ulaya na mataifa ya Ulaya Magharibi: " Akamwambia mwanamke: Nitakuzaa sana, uchungu wako utakuzidishia, uchungu wako na uchungu utajifungua. mume, naye atawale juu yako, "Kulingana na Mwa.2:18, alikuwa " msaidizi " tu lakini akawa kiongozi na leo anamtawala mwanadamu: " YaHWéH Mungu alisema: Si vyema kwamba mtu awe peke yake ; Na, kwa jina la upendo, Wakristo wachache wanaelewa hili, lakini katika Biblia, viwango hivi vilivyowekwa na Mungu mwanzoni mwa uumbaji ni vya kudumu. Sio hiari wala chini ya uchaguzi wa kibinafsi, kama ule wa mlo wa la carte.
Asili ya laana ya Ufaransa iko katika mali yake ya Ulaya Magharibi, iliyowekwa tangu 538 chini ya ushawishi wa kidini uliolaaniwa wa Roma ya Papa. Hakika, Ufaransa, ambayo zamani ilikuwa Gaul, iko katika Danieli 7, moja ya " pembe kumi " zilizowekwa, hapo kwanza, chini ya utawala wa kifalme wa Rumi ikiwakilishwa na ishara " pembe ndogo " katika Dan.8:9. Na katika Danieli 7, inabakia chini ya laana ya Rumi, lakini wakati huu, chini ya kipengele chake cha kidini cha Kikristo cha kipapa pia kinachofananishwa na fomula " pembe ndogo " katika Dan.7:8: " Nikaziangalia sana pembe hizo, na tazama, pembe nyingine ndogo ikazuka kati yao, na pembe tatu katika zile za kwanza zikang'olewa mbele yake; na tazama, ilikuwa na macho kama macho ya mtu mwenye majivuno. " inabainisha, " mwingine ," kwa sababu Italia tayari ina takwimu kati ya " pembe kumi ," na hii " pembe ndogo " kwa hiyo ni " pembe ya kumi na moja " Utawala wa kipapa wa Kirumi kwa kweli ni huru na huru ya Italia.
Kwa hiyo laana ya Ufaransa ilianza tangu asili yake, hadi kugeuzwa kuwa Ukatoliki wa Kiroma wa papa wa mfalme wake wa kwanza kutoka kwa watu wa Frankish, aitwaye Clovis I. Ilikuwa ni utii huu wa kwanza wa kifalme na kitaifa kwa utawala wa papa ulioipatia Ufaransa cheo cha cheo cha "binti mkubwa wa kanisa." Na msaada huu kutoka kwa "binti mkubwa" haungeweza kushindwa katika historia yote ya Ufaransa. Kwa kupuuza hukumu ya Mungu, watu wa watu hawa walihalalisha urithi wa kifalme. Hata hivyo, ishara za laana zilitolewa na Mungu. Na tayari jambo la muhimu na lililoonekana lilikuwa ni tabia, tabia isiyo ya haki na ukatili wa viongozi wa kidini na wafalme ambao walikuwa warithi wa dini hii inayoitwa "Kikristo". Kwani, hata hivyo, tunawezaje kulaumu dini hii kali kwa Yesu mpole na mwenye upendo, ambaye alimaliza maisha yake kwa kuitoa kwa hiari kama dhabihu ya kafara? Kwa maana upendo wa Kristo haukufichwa, misalaba mingi ilikumbuka dhabihu yake, lakini maisha yake hayakuigwa. Hilo la viongozi lilikuwa kinyume kabisa na lile la Kristo. Je, huu haukuwa uthibitisho wa wazi wa laana? Hakika ilikuwa ni moja, lakini dini ililazimishwa kwa watu ambao hawakuichagua. Hii ndiyo sababu Ukristo wa aina hii ulizaa, na bado unazaa leo, matunda ya maisha ya wapagani. Katika Yohana 10, Yesu alisisitiza juu ya jambo hili, " mchungaji huwaita kondoo wake ," lakini kati ya wote, ni wale tu "wanaojua " sauti yake " wanaokuja kwake ili kumfuata.
Mateso ya "Templars" yalitoa ushahidi zaidi wa laana ya Ufaransa ya Kikatoliki. Mfalme wake, Philip the Fair, hakuwa mcha Mungu, lakini uhitaji wake wa mali ulimfanya afanye muungano na upapa ili kuhukumu Agizo la “Templar” kifo, na wafuasi wake, kutia ndani kiongozi wao, Jacques de Molay, na wengine wachache, walichomwa moto motoni; hii, kwa sababu mbili tofauti sana: kwa kanisa la papa, kuondolewa kwa mshindani hatari; na kwa mfalme wa Ufaransa, uporaji na unyang'anyi wa mali iliyomilikiwa na amri na wafuasi wake. Nini kinaweza kusemwa? Katika nyakati hizo ambazo bado ni za giza sana, Utaratibu wa "Templar" ulikuwa mbali sana na ukamilifu, lakini kilicho hakika ni kwamba haukulengwa na ghadhabu ya Mungu, katika unabii wake wa Danieli na Ufunuo, tofauti na kanisa la papa la Kirumi, lililohusika na mkono wa kifalme wa kidunia. Inaruhusiwa hata kufikiria kwamba Mungu aliona kitendo hiki kiovu kuwa si cha haki kiasi kwamba alikuwa radhi kutoa laana iliyotamkwa na Jacques de Molay kutoka kwenye kimo cha pyre yake; kabla ya kufa na kutoa roho yake kwa Mungu. Katika maneno yake, alitabiri kwamba Mungu atalipiza kisasi kifo chao juu ya wale waliobeba daraka hilo. Ilikuwa tu katika karne ya 16 ambapo alihusishwa na tangazo la mwaka wa sasa wa kifo cha Philip the Fair, mshirika Papa Clement V, na William wa Nogaret, mshtaki wa mfalme. Na laana iliyotangazwa na Jacques de Molay ilitimizwa, kwa Philip the Fair na wanawe watatu, kwa sababu ukweli ulienea kwa familia ya mfalme ambaye binti-wakwe wake walikuwa mashujaa wa kashfa mbili za uzinzi ambazo zilisababisha wapenzi wao wawili kuteseka ukatili mbaya zaidi uliofikiriwa wakati huo, ili kuwaua. Jambo hilo linajulikana sana nchini Ufaransa hivi kwamba sinema ya televisheni imekamata mada hiyo na kutengeneza mfululizo wa televisheni kwa jina muhimu "Wafalme Waliolaaniwa". Kwa kweli, laana ilichukua fomu ya kutoweka kwa urithi wa Philip the Fair, waandamizi wake wote wakiangamia hadi wa mwisho. Kwa hiyo, chini ya laana hiyohiyo, nasaba zote za wafalme zilizofuatana zilifuatana, Merovingians, Carolingians, Capetians (wa mwisho akiwa Philip the Fair), Valois, na tena, Capetians; mfalme wa mwisho alikuwa Charles X.
Wakati wa Matengenezo ya Kiprotestanti, yaliyoteswa kwanza na Mfalme Francis wa Kwanza , ishara nyingine za laana zilipiga utawala wa kifalme wa Kikatoliki wa Ufaransa, hasa uliohusishwa na ndoa na familia ya Medici ya Italia. Hivyo, Catherine de Medici aliona wanawe watatu na warithi wakifa mmoja baada ya mwingine, hivyo kuona unabii ambao Michel Nostradamus alikuwa amemletea ukitimia. Ongeza kwa laana hizi magonjwa ya mlipuko ya mapigo ya kutisha na mabaya na sensa ya laana za kimungu tayari ni dhahiri sana na inaeleza.
Ikumbukwe kwamba katika Ufunuo wake wa kiunabii wenye maelezo zaidi katika Ufunuo, Mungu anabaki tu na ishara kuu nne za laana iliyokuja kuipiga Ulaya Magharibi tangu uzinzi wa kiroho uliofanywa Machi 7, 321, yaani, kuachwa kwa Sabato yake takatifu kwa kupendelea “siku ya jua” ya kipagani. Alifunua chini ya ishara ya "nne" za kwanza mfululizo " tarumbeta ": uvamizi wa washenzi kutoka kaskazini mwa Ulaya; kuanzishwa kwa utawala wa kipapa huko Roma mwaka 538, vita vya dini ya Kikatoliki na Kiprotestanti vilivyoanza katika karne ya 12 dhidi ya Waaldensia wa Piedmont ya Italia; mwisho wa nguvu ya mateso ya upapa iliyopigwa na kutostahimili dini isiyo ya kidini ya kutokuamini Mungu kwa mawazo huru ya Wanamapinduzi wa Ufaransa, kuanzia 1793.
Historia iliyoishi hadi siku zetu inashuhudia kwamba bila maarifa yaliyoletwa na unabii wa Danieli na Ufunuo, laana za kimungu hazitambuliwi jinsi zilivyo. Na ishara zake zingeweza tu kuisha kwa ufahamu wa watu ambao bado wanapaswa kubadili tabia zao, na kuwasilisha kwa Mungu, tunda la kweli linalostahili na kufunuliwa kwa toba ya kweli. Lakini ishara hizi za laana zinaonekana tu na wateule wake, na wengine? Kwa ukafiri wao, wanarudia tu tabia ya makafiri ambayo ardhi imeibeba tangu mwanzo; wa aina ya Kaini na hata zaidi ya Lameki, muuaji mwenye dhihaka " mwenye kiburi ", yeye pia, kama upapa wa Dani. 7:8 na karibu nasi, rais kijana wa Ufaransa ya leo.
Ilikuwa tena kutojua huku kwa hukumu ya Mungu iliyofunuliwa katika unabii wake ambayo iliruhusu Louis XIV kuwa kwa watu wake, "mfalme jua" maarufu. Katika Ufaransa kama kwingineko, utawala wa kifalme ukiwa umeonwa kwa udanganyifu kuwa haki ya kimungu, watu wa kawaida waliunga mkono mapenzi ya kifalme, hata katika mateso waliyowekewa Wahuguenoti na warekebishaji wengine; wengine walifanya hivyo, kwa wajibu wa kidini, wengine, kwa ajili ya kujifurahisha kuua. Kwa maana Yesu Kristo alikuwa ametabiri mambo haya aliposema katika Yohana 16:1-2-3 : " Hayo nimewaambia, msije mkachukizwa nao. Watawatenga na masinagogi; na saa inakuja ambayo mtu yeyote akiwaua ninyi atadhani kwamba anamtumikia Mungu . hisa za Mahakama ya Kuhukumu Wazushi. Kando ya wauaji wao, watawa wa kidini waliweka msalaba mbele ya macho yao, wakiwahimiza, hadi pumzi yao ya mwisho, wajiunge na kambi yao, inayodai kuwa uwakilishi pekee wa Kristo na mamlaka yake. Hili ni jambo ambalo Mungu anapinga na kukanusha waziwazi kwa kuifanya Roma, katika unabii wake, kuwa shabaha ya ghadhabu yake ya milele.
Kwa upinzani kamili kwa wateule wake waaminifu, Yesu anatoa amani yake. Amani hii ina maana gani? Tayari, Yesu anawaambia wale wanaompenda na wale anaowapenda na kuwakubali: Mimi sifanyi vita juu yenu. Kwa maana Mungu amekuwa katika vita daima tangu kuasi kwake malaika mkuu, na adui zake ni wengi sana; tamaa ya uhuru imeleta uharibifu mbinguni kwanza na duniani; ambapo mwathirika wa hivi punde katika habari ni Ukraine. Amani iliyotolewa na Yesu si kitu cha ajabu; ni matokeo tu ya utulivu unaopatikana kwa imani kamili kwa yule anayetuhukumu. Amani iliyotolewa na Yesu ni dhamana ya hali ya kibali. Anatoa amani yake kwa wote anapotoa upendo wake, lakini kama mpiga mpira, yule ambaye pendekezo limetolewa kwake lazima achukue. Anatoa amani yake kwa sababu, akiwa upendo katika asili yake yote, hutoa kile alicho. Kwa kufanya hivyo, hakuna jukumu la kukataa au kukataliwa kwa upande wa kinyume chake kunaweza kuhusishwa naye. Upendo ni, Upendo unabaki. Na wale ambao hawaitikii Upendo huu wanawajibika tu kwa kupoteza roho zao. Kwa kuunda vinyume huru, huyu Mungu Upendo ameleta uovu na chuki katika maisha yake. Baada ya kuwachagua wateule waliofanywa kulingana na asili yake Upendo na kuharibu dhambi na wenye dhambi, wale wote ambao wametiwa alama ya uovu, Mungu atapata amani kamilifu na usafi wa Upendo wake wa asili kwa milele, wakati huu, akishiriki tu na wateule wake, waliopangwa na waliochaguliwa.
Ukraine: Taswira ya Mfano wa Kibiblia
Watu wa dunia kwa sasa wameangazia mzozo kati ya Ukraine na Urusi. Kwa nini maslahi haya ya pamoja? Kwa sababu mzozo huu una matokeo ambayo yanaathiri kila mtu anayeishi kote ulimwenguni.
Wazungu wa Ulaya Magharibi na Waamerika waliona ni busara kuipatia Ukraine silaha. Kwa kiburi, hata kwa kiburi, walitaka kuunga mkono sababu ya nchi hii kubwa, kwa sababu ilikuwa chini ya mashambulizi kutoka kwa nchi, Urusi , iliyochukiwa na Magharibi, ambayo ilikuwa kubwa zaidi na kubwa zaidi kuliko hiyo. Mfano wa kibiblia wa Myahudi Daudi aliua jitu la Mfilisti Goliathi kwa kombeo lake uliibua matumaini ya muujiza mpya. Lakini ole wao waliotegemea tumaini hili, pande zinazopigana si Daudi wala Goliathi, bali ni mataifa mawili chini ya laana ya Mungu. Daudi, kwa upande wake, kweli alikuwa na Mungu pamoja naye, jambo ambalo sivyo, hata kwa “Emanueli” wengi, ambao jina lao linamaanisha: Mungu pamoja nasi. Kwa kutokuwepo kwa muujiza, matokeo ya mwisho yanatabirika: wenye nguvu zaidi wataharibu dhaifu, kwa mujibu wa utawala unaozalishwa na kufuatiwa katika jamii ya wanyama wa kibinadamu.
Katika upinzani kati ya watu hao wawili, kila moja inasisitiza uwezo wake, na siku baada ya siku, nguvu ya Urusi inafichuliwa kuwa bora zaidi. Watu wa Magharibi walikuwa wamesahau hili kwa sababu walikuwa wamehifadhi tu sura ya nchi hii iliyoharibiwa tangu enzi ya kiongozi Gorbachev na Rais wa Urusi Yeltsin. Lakini hawakuona ukweli kwamba, ingawa imeharibiwa na iko katika hali mbaya kiuchumi na kisiasa, Urusi hii haijawahi kuacha kuzalisha silaha za kujilinda dhidi ya mashambulizi ya kila mara ya kuogopa kutoka kwa Magharibi; kwa kweli, kutoka USA. Wakiwa wamekusanyika katika hali mbaya, katika hali ya kusikitisha ya ufisadi wa aina ya "Magharibi" au "Chicago", Rais mchanga Vladimir Putin amerejesha utulivu katika hali kama ya mafia. Mamlaka madhubuti yametoa athari zake, oligarchs wa Urusi wamewekwa kwa hiari au kwa nguvu kwa serikali mpya ya kitaifa ambayo uhuru uliodhibitiwa umechukua nafasi ya mtindo wa kikomunisti wa enzi ya Soviet. Lakini kile ambacho hakijabadilika miongoni mwa Warusi ni kushikamana kwao na taifa lao, ambalo wanaliweka juu ya yote. Na wakati Urusi ilikuwa ikijijenga upya juu ya thamani hii ya kitaifa, nini kilikuwa kinatokea Magharibi? Kinyume kabisa. Chini ya ushawishi wa Amerika, ulimwengu uliwekwa chini ya "uchumi wa soko." Je, hili ni jambo jipya? Kwa mtazamo wa kwanza, mtu anaweza kusema hapana, kwa sababu hadi wakati huo, biashara ya kimataifa tayari ilikuwepo, lakini ilifanyika kwa uhuru na kwa misingi ya mazungumzo ya mtu binafsi, kati ya muuzaji na mnunuzi. Pamoja na utawala wa Marekani, biashara inayofanywa inategemea mikataba na ushirikiano unaowafunga watu na kuwalazimisha kuzingatia majukumu. Mfano bora wa kutoa ni mikataba ya "GATT" (Mkataba wa Jumla wa Ushuru na Biashara) iliyotiwa saini na Wazungu na Amerika. Katika mikataba hii, Ufaransa ilitakiwa kununua kiasi fulani cha nafaka kutoka Amerika, kwa gharama ya kupunguza maeneo yaliyonyonywa na uzalishaji wake yenyewe; hii inaitwa kuweka ardhi kwenye shamba. Kwa hiyo, duniani kote, biashara ilipangwa kati ya mataifa ambayo yamebobea katika taaluma chache za uzalishaji, ambayo ilizifanya zitegemee nchi nyingine kwa vitu ambavyo hazikuzalisha tena. Kwa mfano, baada ya kuharibu viwanda vyake vya nguo kwa hiari kwa manufaa ya Asia, Ufaransa iliruhusu uwezo wake wa kutengeneza chuma (uzalishaji wa chuma Mashariki) uharibiwe. Kisha, kutokana na uhamisho wa ndani ya Ulaya na China, kitambaa chake cha kiuchumi kilipunguzwa kwa kujieleza kwake rahisi; ile ya watu ambao walikuwa wanategemea kabisa uagizaji wake wa Kichina. Kisha mwamko ulikuwa mkali na mkali; uharibifu ulionekana wazi zaidi na kwa uwazi zaidi, ukiwa umefunikwa na deni kubwa. Kwa kweli, kazi mpya ziliundwa katika marekebisho haya, lakini zilikuwa kazi za aina gani? Ajira zinazohitajika kuifanya Ufaransa iwe hai, lakini sio kuitajirisha vya kutosha kulipa deni lake kubwa. Maisha ya kienyeji yanahitaji kazi ambazo ni dhahiri zinafaa kwa ajili ya utendaji kazi wa maisha ya watu, lakini ambazo si lazima ziongeze utajiri wa taifa unaoletwa tu na mauzo ya nje kwa nchi. Na hii ndiyo sababu ya maafa ya kiuchumi yaliyoikumba Ufaransa na nchi nyingine zinazoagiza bidhaa nyingi zaidi kuliko zinazouza nje. Mizani ya kiuchumi kwa hivyo inakuwa mbaya, na nchi hiyo inaishi tu kwa mikopo na deni.
Kuwasilisha silaha kwa Ukraine tayari kulikuwa na matokeo mabaya sana. Kwa kufanya hivyo, nchi za Ulaya zilijiweka wazi kuwa maadui wa Urusi, na kosa hili la hukumu litalipwa sana katika siku zijazo. Lakini matatizo ya kwanza yaliyoonekana ni matokeo ya vikwazo vya kiuchumi na kifedha vilivyowekwa dhidi ya Urusi. Kwa sababu dunia nzima imeingia katika uchumi wa soko ulioanzishwa na Marekani, uvunjifu wa utulivu unaotokana na vikwazo hivi unaharibu mizani ya kibiashara iliyopatikana kwa shida na uwili mwingi kwa upande wa wakuu wa mataifa ya dunia, Ulaya na Ufaransa. Ili kutii utawala huu wa kibiashara, marais na wafalme hawa walilazimika kuunyima uhuru wao na kuzipeleka nchi zao kwa udikteta wa kibiashara wa Marekani. Leo, kwa sababu ya vikwazo vilivyowekwa dhidi ya Urusi, kukosekana kwa usawa wa kibiashara kunasababisha uharibifu na mtafaruku katika mataifa mengi ya dunia ambayo yamekuwa yakitegemea kabisa hali nzuri ya ustawi wa mataifa ya Ulaya Magharibi na Marekani. Mataifa ya Ulaya yanawakilishwa chini ya ishara ya “ pembe kumi ” zilizolaaniwa na Mungu katika Ufu. 17:3 : “ Akanichukua katika roho hata jangwani . Kwa hiyo, katika mstari huu, chini ya mfano wa " mwanamke aliyeketi ," anataja kanisa la dini ya Kikatoliki ya Kirumi, ambayo inapotosha kiwango cha ukweli wake. "Ameketi " huko Uropa, akikusanywa na juhudi zake za kidiplomasia za kimataifa. Kwa maana makubaliano ya kusanyiko hili yanaitwa "mkataba wa Rumi." Na katika alama hizi, jiji la Roma linaonyeshwa na ishara ya " vichwa saba ," ambayo inathibitishwa na usemi "mji wa vilima saba" ambao zamani ulihusishwa nayo.
Kufuatia vikwazo, nyumba ya kadi iliyojengwa kwa shida kubwa na uharibifu inaanguka. Kwa Ulaya na utajiri wake, wakati unakwenda. Mgogoro unaosababishwa na kupoteza mwelekeo huu unawakaba watu wa Ulaya waliozoea maisha ya amani na mafanikio. Masoko yanatisha, na bei ya bidhaa inaongezeka tu. Ukosefu wa usawa wa hali huathiri wauzaji na wanunuzi sawa; hakuna aliyeachwa. Na zaidi ya maafa hayo, kuna matokeo ya uchaguzi unaofanywa kutumia teknolojia ya habari, ambao umekuwa msingi katika usimamizi wa kiuchumi, kisiasa na kijamii wa mataifa tajiri. Maadili yanaporomoka. Kampuni za uanzishaji, zikiwa zimeingia kama vimelea katika uchumi wa ndani wa mataifa, zinafilisika na kusitisha shughuli zao. Kwa hiyo mtafaruku umeenea katika nchi zote ambazo zimetawala watu wengine wa dunia kupitia utajiri wao. Na kama mgogoro huo unahisiwa kwa uchungu na nchi hizi tajiri, ni mbaya zaidi na una matokeo mabaya sana kwa nchi maskini zinazotegemea nchi hizi za Magharibi. Makombo yaliyokusanywa hadi sasa yanatoweka na kwa nchi hizi tegemezi, uharibifu ni mbaya.
Lakini katika hali kama hiyo, wahasiriwa hutafuta kubaini waliohusika na kusababisha maafa. Mataifa ya Magharibi yanailaumu Urusi, lakini Urusi inaeleza kuwa ni nchi za Magharibi zilizounda hali ya kutokuwepo usawa duniani kwa kuiwekea vikwazo. Na kwa hakika, ni nchi za Magharibi ambazo ziliharibu usawa wa kibiashara kwa kuamua kutonunua tena gesi na mafuta ya Russia, yanayosafirishwa hadi Ulaya kupitia mabomba ya gharama kubwa ya gesi na mafuta. Hili ndilo tatizo hasa, katika Ulaya yetu inayoendeshwa na technocrats, mafundi wasio na busara na hukumu fupi, za maandishi. Wamedhihirisha tu uwezo wao wa kufanya maamuzi bila kutabiri matokeo kwa Ulaya yenyewe na nchi maskini zilizoenea kote ulimwenguni. Ili kuleta hali kama hii, viongozi hawa wa Ulaya lazima wasiwe na hekima yote. Lakini hili haliepukiki tunapojua wako chini ya laana ya Mungu. Ni nini msingi wa uamuzi wa kuidhinisha Urusi? Juu ya haja ya kutetea haki ya kimataifa ya uhuru, haki kushambuliwa na Urusi katika Ukraine. Uamuzi kama huo unashangaza kutoka kwa viongozi ambao wamejiruhusu kufungwa kwa minyororo na majukumu mengi na ya usawa yaliyowekwa ndani ya EU. Na wakijua udhaifu wao wa kijeshi, watu hawa wanaungana pamoja, wakifikiri kwamba wataitisha Urusi. Mbwa, kama mbwa mwitu, hubweka na kulia kwenye pakiti. Lakini pesa, ambayo ni muhimu sana wakati wa amani, haifanyi mtu kuwa na nguvu katika vita; sio mbadala wa roketi na makombora ya uharibifu ambayo Urusi inamiliki kwa idadi kubwa sana. Tofauti na mataifa ya Ulaya, idadi ya watu wa nchi maskini si wanateknolojia na wanasababu kwa kutegemea mambo ya hakika. Hasira na chuki yao itawageukia watu wa Magharibi, ambao watawajibisha kwa maafa yao, uharibifu wao, na njaa yao.
Kama vile huko Ufaransa, njaa iliwapeleka watu wenye hasira ndani ya jumba la Mfalme Louis XVI, ardhi ya Ulaya itaona hasira ya Waafrika ikija juu yake, iliyoteuliwa huko Dan. 11:43 na " Libya na Ethiopia ": " Atamiliki hazina za dhahabu na fedha, na vitu vyote vya thamani vya Misri; Walibia na Waethiopia watakuwa katika kuamka kwake. " Hili litatimizwa wakati ambapo Ulaya itateseka kazi ya Kirusi, ambayo imekuja kupora utajiri wa Magharibi ili kujilipa yenyewe kwa uharibifu unaosababishwa na vikwazo vya Ulaya.
Utimizo wa matukio ya sasa unazidi kuangazia programu hii iliyotabiriwa na Mungu. Kwa hakika, vikwazo vilivyowekwa dhidi ya Urusi vimeifanya ipoteze pesa nyingi na vitu vya thamani vilivyotwaliwa na nchi za Magharibi. Ni nini kinachoweza kuwa cha kimantiki na cha asili zaidi kuliko, baada ya kuweka mamlaka yake kwa Ukraine, ingekuja Magharibi kuadhibu na kupora idadi ya watu ili kujilipa yenyewe kwa makosa yaliyoteseka? Kila kitu kimekuwa cha kimantiki, na utimilifu wa mambo haya sasa uko mbele yetu, kati ya leo na mwaka wa 2028, kwa sababu 2029 itakuwa saa ya mwisho wa wakati wa neema, na masika ya 2030, saa ambayo Yesu Kristo atakuja kuwaondoa wateule wake kutoka duniani na kuharibu wanadamu wote. Hasira ya Kiafrika inayokaribia kwa sasa inaelezewa na kusitishwa kwa usambazaji wa ngano iliyokuzwa na kuzalishwa na Ukraine, ambayo, ili kulinda bandari yake ya kibiashara ya Odessa kutoka kwa meli za Urusi, imeweka migodi ya bahari ya kulipuka katika maji ya "Bahari Nyeusi." Matokeo yake, ngano haiwezi tena kupelekwa kwa nchi maskini wanunuzi, ambayo bila shaka itapata njaa. Hapa ndipo unapopaswa kukumbuka kwamba " njaa " ni mojawapo ya " adhabu nne za kutisha " za YaHWéH, Mwenyezi Mungu, kulingana na Eze. 14:21 SUV; Maana Bwana MUNGU asema hivi, Nijapopeleka juu ya Yerusalemu adhabu zangu nne za kutisha, upanga, na njaa , na wanyama wa porini, na tauni, ili kukatilia mbali humo mwanadamu na mnyama ; ... Tunasoma katika Lam. 4:8-9: “ Kuonekana kwao ni nyeusi kuliko nyeusi ; hawatambuliki katika njia kuu; ngozi yao imeshikamana na mifupa yao, ni kavu kama kuni. Wale wanaoangamia kwa upanga wana furaha kuliko wale wanaoangamia kwa njaa , wanaoanguka kwa uchovu na kunyimwa matunda ya mashamba. « Bahari nyeusi » inatufunulia siri iliyofichwa katika jina lake. Alitabiri wakati ambapo ingekuwa sababu ya vifo vya kutisha kutokana na « njaa ». Pamoja na wafu waliouawa na " upanga " wa uharibifu wa Vita vya Kidunia vya Tatu au " baragumu ya sita " ya Mungu ambayo, kama " baragumu ya nne ", inakuja, kulingana na Law. 26:25-26, kama " upanga ", " kulipiza kisasi agano " la Mungu: " Nitaleta upanga juu yenu, ambao utalipiza kisasi agano langu ; mtakapokusanyika katika miji yenu, nitatuma tauni kati yenu, nanyi mtatiwa katika mikono ya adui. Nitakapoumega mkate wenu , wanawake kumi wataoka mikate yenu katika tanuri moja, na kuleta mkate wenu kwa mizani; mtakula, lakini hamtashiba. » Hebu pia tuone katika mstari huu kutajwa kwa adhabu tatu kati ya nne za kutisha za Mungu, lakini ili: " Upanga , tauni , fimbo ya mkate uliovunjika , njaa ." Nakumbuka kwamba Mungu anatupendekezea uhusiano kati ya " baragumu ya nne na ya sita ," kwa kuitaja " ole wa pili " kama " nne " katika Ufu. 11:14: " Ole ya pili imepita. Tazama, ole ya tatu inakuja upesi . " Hii , ingawa usemi huu unahusu " ya sita ," kulingana na Ufu. 9: 12-13. . Malaika wa sita akapiga tarumbeta . Nami nikasikia sauti kutoka kwenye pembe nne za madhabahu ya dhahabu ambayo iko mbele ya Mungu " Zaidi ya hayo, kwa kuweka mada ya Mapinduzi ya Kifaransa, kwa kupotosha inayoitwa " ole wa pili ," kabla tu ya kutaja " baragumu ya saba " kama " ole wa tatu ," Roho ya hila ya Mungu inathibitisha zaidi uhusiano wa Vita vya Kidunia vya Tatu. Ikitekelezwa katika muktadha tofauti wa kihistoria, ule wa Ufaransa kwa Mapinduzi na ule wa Ulaya na ulimwengu mzima kwa Vita vya Kidunia vya Tatu, vitendo hivi viwili huja kulipiza kisasi agano la Mungu. Kila mmoja anaingilia kati kuwaadhibu wanadamu wasio waaminifu kwa Yesu Kristo mwishoni mwa enzi mbili za kinabii zilizotenganishwa na tarehe 1843; Mapinduzi yalikuja kuiadhibu imani ya Kikatoliki na Vita vya Kidunia vya Tatu vinakuja kuadhibu mtu mmoja mmoja au makafiri wa pamoja wa dini, Wakatoliki, Waorthodoksi, Waprotestanti, Waanglikana, na Waadventista.
Kuhitimisha somo la somo hili, linalohusu Vita vya Kidunia vya Tatu, vilivyoanza katika eneo lenye mgogoro kati ya Ukrainia na Urusi, tutaelekeza fikira zetu kwenye hadithi ya mfano kuhusu " mwisho wa dunia " katika Mathayo 13:40-41: " Sasa kama vile magugu yanavyokusanywa na kuchomwa moto, ndivyo itakavyokuwa katika mwisho wa dunia. "
Ninaona inafurahisha sana kwamba kiongozi wa Urusi Vladimir Putin ameanzisha vita vya "kuikana" Ukraine, kwa sababu motisha hii ni sawa na wazo la "kung'oa magugu," Kiukreni, katika kesi yetu ya sasa. Rais wa Urusi anatenda kulingana na hukumu yake ya roho ya Nazi, kama vile Mungu anavyohukumu magugu kwa matunda yao mabaya ya kiroho. Urusi imetangaza hadharani hukumu yake kwa jamii za Magharibi ambazo inaziona kuwa mbovu na fisadi; na Mungu anahukumu magugu ya kiroho kwa sababu sawa. Hii, ili kambi ya Magharibi ichukue nafasi ya magugu katika mfano; ambayo haishangazi yenyewe. Na aya hizi zingine zinasisitiza zaidi ulinganisho huu: mstari wa 28-29-30: " Akawajibu: Adui ndiye aliyefanya hivi. Wale watumishi wakamwambia: Je! wataka twende tukawatoe?" Hapana, alisema, msije mkakusanya magugu mkang'oa ngano pamoja nayo. Viacheni vyote vikue pamoja mpaka wakati wa mavuno. Na wakati wa mavuno nitawaambia wavunaji, Kusanyeni kwanza magugu na kuyafunga matita matita ili kuyachoma, lakini ngano ikusanye ghalani mwangu. '
Hofu hii ya " kuharibu ngano kwa kung'oa magugu " pia ipo kwa rais wa Urusi, kwa sababu anaishambulia Ukraine, ili kuhifadhi, katikati yake, watu wanaotaka ushindi wa Urusi uondolewe kutoka kwa ushawishi mbaya unaokuja kutoka Magharibi, ambayo ni, kutolewa kutoka kwa mawazo na maadili ya " magugu ." Ninathubutu ulinganisho huu, kwa kutenda kama anavyofanya, Vladimir Putin anakuja kutafuta katika Ukrainia kile kilicho machoni pake na katika hukumu yake “kondoo waliopotea,” kama Yesu afanyavyo, kwa sababu zile zile: zile za kuwararua mbali na uasherati wa mahali anapoishi. Na msukumo huu wa Rais Putin unaepuka fikira za Wamagharibi ambao hawajioni kuwa ni duni, na kwa sababu ya hili, wanatafsiri kama udhaifu wa Kirusi, wepesi wa ushindi wa Ukraine. Hawajaelewa kuwa bila msukumo huu, Ukraine ingeshindwa kutoka siku za kwanza za mzozo. Ucheleweshaji uliochukuliwa matokeo, pekee, kutoka kwa wasiwasi wa kiongozi wa Urusi, kuokoa " nafaka nzuri "kuishi kati ya " magugu ." Kama hii isingekuwa hivyo, tungeshuhudia mauaji ya halaiki huko Ukraine. Kwa kweli, mwisho wa Ukraine ni picha inayotabiri na kutangaza ujio wa " mwisho wa dunia ." Kama Mungu, V. Putin amekuwa mvumilivu tangu putsch maarufu wa Ukraine katika "Maidan Square" ambayo ilipindua, kati ya 2013 na 2013, rais wa Urusi aliyechaguliwa kwa nguvu na 201. Ukraine. Ilikuwa katika hatua hii kwamba machafuko na uadui wa Waukraine kuelekea Urusi ulianza mwaka wa 2014, akiwa na hasira, rais wa Urusi alikuja kuwakomboa watu wengi wa Kirusi wa Crimea kutoka kwa Ukraine rufaa kwa nchi za Magharibi, ambazo walitaka kujiunga na NATO, zilikuwa majani ya mwisho ambayo yalilazimisha Urusi kupigana vita kwenye ardhi ya Kiukreni, Februari 24 ilikuwa tarehe ya mwanzo wa " mavuno " yake na, kama Mungu mwishoni mwa ulimwengu, kazi yake ni " kung'oa magugu na kuyachoma " ili wapate uhuru wao wa zamani wa Urusi Urusi, " ghala " ya matakwa na matumaini yao.
Lakini katika muktadha huu wa kivita, “ ngano ,” iliyo muhimu sana katika mfano huo, inakuja kuwa na jukumu muhimu sana kwa ulimwengu mzima katika wakati wetu. Wakati wanaume wanapigania hifadhi ya ngano ili kuiuza tena, ngano hii inajikuta imefungwa na haijasafirishwa, isipokuwa kwa kiasi kidogo. Nini bado huepuka wanadamu, kuharibika au la, ni kwamba mmiliki pekee wa ngano hii si Ukraine, wala Urusi, wala Magharibi, lakini pekee na enzi, Mungu. Ni Yeye, Mtukufu, aliyepuuzwa na kudharauliwa na watu wote wa dunia, ambaye sasa ameamua kuua ubinadamu kwa njaa, kwa kuandaa hali zisizoweza kutenganishwa na zisizoweza kuyeyushwa ambazo zinanasa ubinadamu wote. Ikiwa Vita vya Kidunia vya Tatu havijumuishi, yenyewe, " mwisho wa ulimwengu ," kilicho hakika ni kwamba inajiandaa kwa ajili yake, kwa kuharibu mataifa na ushirikiano wao. Kwa maana kulingana na Ufu. 9:13-14-15, " mavuno ya ulimwengu " yanatimizwa wakati hasira na ghadhabu ya Yesu Kristo itakapokuwa juu yao: " Malaika wa sita akapiga tarumbeta yake. Kisha nikasikia sauti kutoka katika pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele za Mungu, ikimwambia yule malaika wa sita mwenye tarumbeta, Wafungue wale malaika wanne waliokuwa wakubwa na wale malaika wanne waliofungwa mto Efu. tayari kwa saa moja, na siku, na mwezi, na mwaka, kuua theluthi moja ya wanadamu .
Katika mifano hiyo, hasira ya Yesu Kristo, akitoka katika “ hekalu ” la kimbingu, mfano wa daraka lake akiwa mwombezi kwa watu wake, inatambulishwa kwa kipimo cha mauti anachoamuru: “ ili waue theluthi moja ya wanadamu. ” Kwa hiyo, kutakuwa na wasalia baada ya kaburi hili, waokokaji wachache sana wa kuishi jaribu la mwisho la ulimwengu wote la imani katika Yesu Kristo. Si suala la kujua kama alikuwepo bali ni kuthibitisha kwa vitendo kwamba masomo yake yote yatakuwa yamefunzwa na kuwekwa katika vitendo katika kiwango cha njia ya ukweli wake. Kisha wale ambao watachaguliwa wataingia, lakini wao tu , katika umilele uliowekwa kwenye mwisho wa njia inayoitwa Kristo.
Kutoka ndoto hadi ukweli
Nilizaliwa mwishoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, ambavyo sikumbuki zaidi ya magofu yaliyosababishwa na milipuko ya mabomu ya Amerika, ambayo iliendelea kuonekana kwa uovu kwa miaka michache baada ya vita. Tangu kuzaliwa, nilikuwa na ndani yangu upendo wa amani ambao ulionekana kutamanika miongoni mwa watu wote. Kwani mwishoni mwa vita, filamu zinazoonyesha tabia ya kikatili ya majeshi ya Ujerumani na "Gestapo" ya kutisha (polisi wa Ujerumani ya Nazi) kwa watu wazima na hata watoto zilionyeshwa kwenye karatasi nyeupe zilizowekwa kwenye mikutano ya umma. Kwa hivyo, bila kuwa na uzoefu nazo, hofu za vita zilifunuliwa kwangu. Kwa hiyo hitaji langu la amani lilikuwa kubwa kufidia ushawishi huu mbaya. Imani ya Darbystian ya familia ya baba yangu ilinifundisha hadithi ya Yesu Kristo, iliyofunuliwa katika Injili nne. Mifano mizuri iliyofundishwa na Yesu ilitukuza upole, na amani hii ambayo roho yangu ilihitaji zaidi. Ni kweli kwamba tukiwa mtoto, tunapendezwa kikweli tu na kile tunachotafuta na kutamani. Nilibakiza kutoka kwa Injili hizi upendo huu mkubwa tu uliotoka kwa Yesu Kristo, "Mwana wa Mungu." Nilipokuwa nikikua, nikisogea mbali kwa muda kutoka kwa maandishi ya Biblia, ubora huu wa amani ulibaki ndani yangu, na ndipo nilipoanza " kuota " ufahamu wa kimataifa kati ya watu wa rangi zote na rangi zote; hii, hapo juu, tofauti zao za kidini, wakifikiri kwamba upendo unaweza kushinda na kushinda vikwazo hivi. Kwa hiyo nilikuwa, kama kijana, mwanabinadamu kamili, lakini pia nilikuwa mwamini wa kweli. Kisha, matatizo ya kitaaluma yaliyozuiwa yaliniongoza kupata, katika kusoma Biblia, faraja ambayo nafsi yangu ilihitaji sana. Na kwa hivyo nilichukua usomaji huu, kuanzia mwanzo wa Biblia, kitabu cha Mwanzo. Na usomaji huu wa kibinafsi, bila ushawishi wa nje, umekuza ndani yangu ufahamu wa umuhimu wa dhambi ya asili iliyofanywa na Hawa, kisha Adamu. Hata hivyo, inapofikia kutoa hesabu kwa ajili ya dhambi hii ya kutotii, ni Adamu ambaye Mungu anahoji kwanza, kwa sababu ya utawala wa mwanamume juu ya mwanadamu wa kike. Kwa maana Adamu aliumbwa kwanza na Hawa alifanyizwa kutoka kwa mmoja wa " mbavu " zake, ambayo ilimaanisha kwa Mungu kwamba atakuwa " msaidizi " aliyewekwa "pembeni" yake; a " msaidizi ", lakini si sawa katika ngazi ya kimwili. Ikiwa usawa ungekuwa chaguo la Mungu, mwanadamu angekuwa na mtu mwingine aliyeumbwa na Mungu kama alivyofanya kwa malaika wa mbinguni. Hii ndiyo sababu, usawa kati ya mwanamume na mwanamke unaodaiwa na makundi ya watetezi wa haki za wanawake ni dhambi iliyotendwa dhidi ya utaratibu uliowekwa na Mungu, kutoka kwa uumbaji wake wa duniani. Ninajua vyema kwamba uchaguzi huu wa Mungu uliegemezwa, kabla ya sababu nyingine yoyote, juu ya mradi wake wa kinabii ambao ulimfanya Adamu kuwa mfano wa kinabii wa Yesu Kristo na Hawa, ule wa Mteule wake, Kusanyiko lake la roho lililochaguliwa kuishi milele pamoja naye. Hata hivyo, mwanamke ana haki sawa na mwanamume katika ngazi ya kiroho, hatima sawa ya milele inapendekezwa kwake katika Yesu Kristo. Anatofautishwa na mwanamume tu kwa uke wake wa kijinsia na kwa sura ya Mteule wa Kristo, anabeba, anazaa na kulisha watoto wa mwanadamu, sura ya Yesu Kristo.
Ukweli kwamba Mungu anafunua uumbaji wa mwanadamu, akichukua kama sanamu kitendo cha " kumfanya " kutoka kwa udongo wa ardhi, " mavumbi ya ardhi ," ulibeba ujumbe mara mbili; moja mbaya na mbaya, na nyingine, matumaini ya uwezekano wa matengenezo. Kwa kile ambacho Mungu huunda, anaweza kukiharibu na kuharibu, na hii ni kwa kusikitisha hatima itakayompata baada ya dhambi yake; kwa mara ya kwanza tangu alipoumba vis-à-vis huru, Mungu anaua kiumbe chake, kifo kinaonekana katika upinzani kamili wa maisha. Hukuwa kitu, ulizaliwa na kuishi, na unakuwa si kitu tena; haya yote chini ya macho na hukumu ya Mungu. Lakini kinyume chake, hakuna jambo lisilowezekana kwa Mungu, udongo uliofunzwa unaweza kurekebishwa naye ili kuondoa kasoro zake. Kilichoonekana kuwa cha kimantiki kwangu, hata hivyo, hakikushirikiwa na kila mtu. Kwa kushangaza, Wakristo wa wakati wangu waliamini kutoweza kufa kwa nafsi iliyofundishwa na yule mwanafalsafa mpagani Mgiriki aitwaye Plato; jambo ambalo Biblia inapinga rasmi na bila kubatilishwa. Mawazo ya kibinadamu na ya kishetani ya mwanafalsafa huyu hayana nafasi katika ukweli wa kidini wa mpango wa Mungu. Kwa hiyo Ukristo huu ulikuwa na matatizo makubwa katika uhusiano wake na Mungu muumba mkuu. Na tayari jukumu lenye kudhuru la dini ya Kikatoliki lilikuwa na maana ya kimantiki kwangu, zaidi ya hayo, lilikuwa limekataa kawaida iliyowasilishwa na warekebishaji wa Kiprotestanti. Tatizo halikutatuliwa licha ya kila kitu, kwa sababu Waprotestanti pia wanaamini katika kutokufa kwa nafsi.
Hivyo, baada ya ndoto ya amani ya ulimwengu wote , usomaji wangu wa Biblia, kitabu cha ukweli wa kimungu, uliniruhusu kugundua ukweli na matokeo yake . Kwa maana kifo na uovu ulikuwa na sababu: hukumu ya kimungu. Kwa mwanadamu, kwa hiyo, si kila kitu kiliwezekana, na ndoto zake za amani hazikutimia bila Mungu. Huo ulikuwa ukweli wa kusikitisha. Na niliendelea, sura baada ya sura, na kitabu baada ya kitabu, usomaji wangu wa Biblia nzima, hivyo kugundua, katika uchunguzi wa karne na milenia, mpango mkuu wa Mungu. Kila kitu kilionekana wazi kwangu, isipokuwa kwamba unabii huo ulionekana kuwa wa kushangaza, licha ya juhudi zangu za kufanikiwa kuelewa maana yake. Sasa naweza, na tangu 1980, kueleza sababu ya kizuizi hiki: kutojua umuhimu wa kuiacha Sabato ya kweli. Kama wengi, nilijua kwamba Wayahudi walipumzika Jumamosi na kwamba Wakristo waliheshimu mapumziko yao ya kila juma, siku ya kwanza, inayoitwa "Jumapili." Kama ilivyo kwa Wakristo wengine, Jumapili iliyorithiwa haikuleta shida yoyote kwangu, hata hivyo, nakumbuka nikielezea mshangao wangu kwa mama yangu, nanukuu: mtu anawezaje kuhalalisha siku hii tofauti ya kupumzika wakati imani ya Kikristo ni upanuzi wa kurithi wa imani ya Kiyahudi? Mama yangu hakuwa na jibu, lakini Mungu alikuwa na hilo, ndiyo sababu alinitambulisha kwa imani ya Waadventista katika mwaka wa 1979. Mungu wa ukweli alinifanya nigundue kwamba ujuzi wa uhalisi hutufanya tustahili kupata ukweli wake; hatua ya mwisho katika kujenga uzima wa milele.
Sasa ninaweza kushuhudia kwamba kila kitu kina maelezo ambayo kila mtu anaweza kugundua katika maadili na viwango vilivyowekwa na Mungu. Waovu wanaweza kupanga mipango yao bila mimi kujua mpaka siku Mungu atakapoamua kunijulisha. Kwa sababu yeye anatazama, na yeye hajui kila kitu kinachotokea katika ulimwengu wake wote, vipimo vyake vya mbinguni, kutia ndani ile ya dunia yetu ambapo njama na ufisadi huongezeka sana. Ni jambo la kustarehesha kwa nafsi ya mfuasi mpendwa kujua kwamba uovu wote duniani unatambulika, umeandikwa kusubiri hukumu ya mwisho.
Nikiwa nimeachiliwa kutoka katika ndoto zangu za amani na furaha ya ulimwengu mzima, nilikuwa tayari kugundua sehemu ya haki ya Mungu Muumba mkuu aliyechukizwa na roho waasi, kutoka kwa Shetani hadi mtenda dhambi wa mwisho wa kibinadamu. Kwa wengi, na kwa bahati mbaya, Wakristo wana sura ya Mungu wanayotamani na sio sura yake halisi. Mungu ambaye Biblia inafunua ni upendo sawa na haki. Lakini muungano wake wa kwanza ulikuwa wa kimwili, watu wake waliundwa na waamini, makafiri, na wajisifu wasiojali—mfano wa ubinadamu wa kimataifa. Akiwa na jamii ya aina hiyo, Mungu alijitahidi kuonyesha upendo wake na haki yake ya kuadhibu. Na ni lazima itambuliwe kwamba katika muungano huu wa kale, ambapo wafalme wachache tu walimheshimu, Mungu hasa alipaswa kufupisha kifungu cha wafalme hawa wengi wa Yuda na Israeli duniani, akisema juu ya kila mmoja wao: " Alifanya uovu kabisa, kama baba yake alivyofanya kabla yake, naye akafa . Hii inaeleza kwa nini ushuhuda wa agano la kale hauthaminiwi kidogo na Wakristo wengi ambao wanapendelea zaidi maneno ya kupendeza yanayotoka katika kinywa cha Yesu Kristo. Lakini hapa tena, wamekosea, kwa sababu Yesu Kristo alikusudia maneno yake yawe uangalifu wa watumishi wake wa pekee wa kweli, au kwa usahihi zaidi, watumwa wake wa pekee wa kweli. Kwa hivyo, maneno ya heri yake yaliyotangazwa kwa dhati katika Mathayo 5 lazima yaeleweke, ambayo kila moja tutajifunza kwa undani. Lakini kabla ya hapo, ninataka kuonyesha umuhimu wa kusoma Biblia nzima kuanzia mwanzo hadi mwisho wake. Ni mafunuo tu yaliyomo katika maandiko ya agano la kale yanaonyesha Mungu katika vitendo vya uharibifu, akitoa maagizo ya " kuua " " wanaume, wanawake, wazee na watoto ." Hivi ndivyo ilivyokuwa, kwanza, kwa wanadamu wakati wa mafuriko, kisha baada ya Musa katika wakati wa Yoshua, itakuwa kesi kwa idadi ya watu walioishi Kanaani. Kwa maana Mungu, kulingana na maneno yake kwa Ibrahimu, " uovu wa Waamori ulikuwa umefikia kilele chake ." Wote walipaswa kuangamizwa ili nchi yao iwe Israeli wa Mungu. Na mwisho, kulingana na Ezekieli 9, ilikuwa " wanaume, wanawake, wazee, na watoto " wa Israeli ambao walipigwa kwa upanga wa Wakaldayo katika kuingilia kati kwa tatu kwa Mfalme Nebukadneza, katika - 586. Ni muhimu kabisa kujua ukweli huu ili tusianguke katika mtego wa wema wa pekee wa kimungu ulioonyeshwa katika Yesu Kristo. Na ni muhimu zaidi, kwa kuwa Mungu aliyeamuru mauaji haya alikuwa ni Roho yule yule aliyefanyika mwili katika Yesu Kristo mpole. Yesu mwenyewe alitangaza hivi katika Yohana 17:3: “ Na uzima wa milele ndio huu, wakujue wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu Kristo uliyemtuma .” Bila ujuzi wa kazi zilizoamriwa na Mungu katika agano la kale, ujuzi huo, wa “ Mungu mmoja wa kweli na wa Yesu Kristo ,” unaofanya “ uzima wa milele ,” unafanywa kuwa ubatili na haupo kabisa. Kwa hiyo, maagano mawili yaliyowekwa mfululizo na Mungu ni mizani miwili ya mizani ya hukumu yake; zinakamilishana lakini hazipingani, kwani kwa pamoja zinafichua tabia kamili ya Mungu Muumba. Hata hivyo, ona kwamba Mungu akijifanya mwenyewe kuuawa katika Kristo ili kulipa fidia ya dhambi, agano jipya ni haki sawa na upendo na wema. Mafundisho yake yote yanafikia kilele kwa kumwaga damu ya thamani sana kwa Mungu: ile ya Yesu Kristo Mwenye Haki. Mambo haya yakisemwa na kueleweka, ninaweza kukaribia somo la heri hizi tisa za ajabu zilizowekwa wakfu na Yesu kwa watumwa wake wa pekee Waliobarikiwa na watakatifu waaminifu, wateule wake wa kweli, katika Mathayo 5. Nimebadilisha neno “ Heri ” na lile la “ Mbarikiwa ” ambalo lina maana ya kiroho zaidi iliyohesabiwa haki katika kisa hiki na ambayo huonyesha utakatifu wa kweli.
Mstari wa 3: " Heri walio maskini wa roho, kwa maana ufalme wa mbinguni ni wao! " Watu waliotengwa kabisa na Mungu wamethubutu kufasiri maneno haya kwa kusema: Heri wapumbavu. Lakini Yesu anasema nini hasa? " Heri " ni wale wanaojisikia ndani yao wenyewe ukosefu wa Roho wa Mungu. Hatuoni tena watu wengi wanaotoa hisia ya kujali ukosefu huo. Binafsi, ninawatafuta na sipati, au mara chache sana. Kwa hivyo, kwa sasa, walengwa wa baraka hii ni nadra kama dhahabu iliyofichwa ndani ya maji ya mito yenye dhahabu au mishipa ya madini katika milima. Yeyote anayepitia ukosefu ambao Yesu anazungumza hujitahidi kufanya kila kitu ili kuupata, na jambo la kwanza kufanya ni kugundua ni nini kinachozuia ushirika huu na Roho-Mungu. Kwangu mimi, katika mwaka wa 1979, niligundua kwamba ulikuwa ukafiri wangu kwa Sabato yake, kwa sababu nilikuwa nimepuuza hadi wakati huo, kwamba Mungu alihitaji urejesho wake tangu mwaka wa 1844 wakati huo (lakini 1843 baada ya kurekebishwa). Na uzoefu wangu huu, unadhihirisha hukumu ya Mungu, kama ilivyotumika kwa watu wote wanaounda Ukristo. Kwa wote, Mungu anahesabia uasi huu wa Sabato yake takatifu, iliyofanywa upya kwa Wayahudi baada ya kuumbwa, katika amri ya nne ya amri zake kumi; na kwa hiyo, kimantiki na kihalali alikumbuka basi tangu 1843 kwa wateule wake waaminifu kwa amri yake ya Dan. 8:14 : " utakatifu unaohesabiwa haki ."
Mstari wa 4: " Heri wenye huzuni, kwa maana watafarijiwa! " Hapa tena, wasomaji walionyimwa Roho wanaona katika mateso yake wale ambao ni wahasiriwa wa uovu wa kibinadamu na wao tu. Lakini Yesu anasema nini? Heri wale wanaohuzunika kwa kutoweza kutimiza matakwa ya utakatifu yanayotolewa na Mungu. Kutowezekana huku ndio sababu ya mateso yao ya kweli; ambayo inahalalisha, katika mfano aliofundisha katika Luka 18:13-14, upendeleo wa Kristo kwa mwenye dhambi aliyesamehewa, aliyetubu kinyume na Mfarisayo aliyejiona kuwa mwadilifu. Akiona kimbele msaada ambao kifo chake kingemruhusu kuwaletea, Yesu awatangazia wateule wake tu, faraja yake inayokaribia; ambayo itaendelea baada ya kurudi kwake mbinguni, kupitia huduma yake ya mbinguni kama "Msaidizi" aitwaye "Roho Mtakatifu."
Mstari wa 5: " Heri wenye upole, kwa maana watairithi nchi! " " Wapole " ni, kulingana na kamusi ya Larousse, wale ambao ni wazuri hadi "udhaifu." Sidhani kama Yesu anakubaliana na ufafanuzi huu. Kwa sababu uchaguzi hauhitaji “udhaifu” bali ni nguvu kubwa ya nafsi inayoweza kumpinga shetani na majaribu yake ya hila. Kwa Yesu, " mpole " ni mwema wa asili, wa wema unaolingana na ule wa Mungu, ambao ni kitu chochote isipokuwa "udhaifu." Ni mfanano huu na utangamano kamili kati ya wema wawili, wa Mungu na wa kibinadamu, ambao utaruhusu wateule wa Kristo tu "kurithi dunia ." Lakini kuwa chini ya haki, wema hauwezi kubaki dhaifu na matumizi yake yanapunguzwa na kutegemea akili. Ningetaja kwamba wema wa asili wa kibinadamu ni mkamilifu, tofauti na ule wa Mungu, ambao kwa asili ni mkamilifu.
Mstari wa 6: " Heri wenye njaa na kiu ya haki, kwa maana watashibishwa! " Mahakama za wanadamu, kwa asili, haziwezi kukabiliana na " njaa " hii na " kiu ya haki "; kwa hiyo, si kwao maneno ya Yesu yanarejelea. Yesu anatangaza kupatikana kwa “ haki ” ya kimungu ambayo ni ya kutamanika na yenye kutamanika kwa sababu ni kamilifu; yenye uwezo wa " kutosheleza " nafsi yenye njaa au kiu. Lakini pamoja na kipengele hiki cha jumla cha " haki ," mwenye dhambi anatishiwa kifo kwa mazoea yake na urithi wa " dhambi ." Hivyo Yesu atangaza kwamba tatizo hilo litatatuliwa kwa kifo chake cha upatanisho kinachokaribia. Mabadilishano yatafanyika, Yesu atabeba " dhambi " za wateule wake, lakini ninataja tena, wa wateule wake pekee , ambao atawahesabia " haki " yake kamilifu, bila doa lolote. Haja ya " haki " ya wateule wake itatoshelezwa kikamilifu na "watatosheka . "
wa 7: “ Heri wenye rehema, maana hao watapata rehema ! ” Neno hili rehema linapendekeza ushuhuda wa ukarimu katika hali ya taabu. Wafalme, wenye mamlaka, na matajiri walio wengi hawana uwezo wa kutenda rehema. Historia ya mwanadamu inashuhudia hili: matajiri wanawaheshimu matajiri na kuwaacha maskini nyuma ili kukabiliana na umaskini wao. Rehema ni sifa ya pekee ya kimungu, lakini shukrani kwa upatanisho wa wateule na Mungu, ambao Yesu atafanya uwezekane kupitia kifo chake cha upatanisho, huruma ya kimungu itapandikizwa ndani yao. Na wakiwa wamejengwa upya kwa mfano wa Kristo, wateule wake wataweza kuonyesha rehema kwa sababu watakuwa wameithamini sifa hii ya Mungu kwa thamani yayo ya kweli. Anawapa wateule wake, kama uthibitisho wa "rehema" yake kwao, kifo cha hiari cha Yesu Kristo, " Mwana-Kondoo wa Mungu azichukuaye dhambi za ulimwengu ." Ni nani aliye na huzuni zaidi kuliko mwenye dhambi aliyehukumiwa kifo kwa ajili ya dhambi yake? Ni nani anayehitaji rehema ya Mungu kuliko yeye? Kwa mara nyingine tena, heri hii inaahidi na kutangaza kwamba tatizo litatatuliwa.
Mstari wa 8: " Heri wenye moyo safi, kwa maana watamwona Mungu! " Kwanza, ni nani isipokuwa Mungu anayeweza kuhukumu ubora wa moyo na kuuhesabu kuwa safi? Hakuna mtu. Kwa hivyo madai ya uwongo ya kibinadamu kufikia kigezo hiki ni bure, bila thamani yoyote. Mungu pekee ndiye anayeweza kuhukumu usafi wa hisia za viumbe wake, kwa sababu Roho wake "huzichunguza" vizuri zaidi kuliko boriti ya laser. Kwa Mungu, moyo safi ni moyo ambao usafi wake, yaani, uaminifu wa kweli, anautambua. Hapa tena, si suala la uaminifu unaodaiwa na wanadamu bali ni ule ambao Mungu anauthibitisha. Na kwa ajili yake, hii inaonekana kwa urahisi: moyo safi hutii amri zake mara tu anapogundua kuwepo kwao. Moyo safi huitii dhamiri yake na yale ambayo akili yake inauamuru kufanya. Hali kama hiyo itaruhusu wateule pekee waweze “ kumwona Mungu ” atakaporudi katika Kristo ili kuwatafuta na kuwaleta katika umilele wake, mwanzoni kwa “miaka elfu moja” mbinguni ili kuhukumu wafu waovu ambao wameharibiwa, kisha kwenye dunia iliyofanywa upya, kwa umilele.
Mstari wa 9: “ Heri wapatanishi, maana hao wataitwa wana wa Mungu! ” Hapa, hatupaswi kukosea kuhusu neno hili amani, kwa maana Yesu pia anawatangazia wanafunzi wake: “ Sikuja kuleta amani, bali upanga … Mathayo 10:34. Ile " amani " ambayo anaizungumzia katika heri yake kwa hiyo ni maalum na ya asili ya kiungu. Neno hili " amani " lina kinyume kabisa na neno "vita." Na hili ni jambo muhimu la ujumbe wake, Yesu anatufundisha kwamba hali yetu ya dhambi inatufunga kwa shetani ambaye Mungu yuko kwenye "vita" dhidi yake. Kama kiumbe wa kibinadamu, kila mmoja wetu anapaswa kuchagua kwa uhuru upande wetu, tukijua kwamba kuna pande mbili tu za kuchagua: ule wa Mungu na ule wa Shetani. Ili Mungu aache kupigana vita dhidi yetu, lazima lazima tuitikie madai yake, kwa kuingia katika kambi yake, kwa kuwa kifo cha Yesu Kristo kiliwezesha kuingia huku. Lakini hapa tena, jihadhari na wongofu wa uwongo, kwa sababu baada ya huduma ya Yesu, Ibilisi alibadili mbinu zake, na baada ya shambulio la wazi la mateso la " joka ," aliingia, kama " nyoka " mpotovu, ndani ya makanisa ambayo kupitia kwake yeye huwadanganya na kuwadanganya watu wanaofikiri kwamba wanageukia imani ya Kikristo, lakini hawatambuliwi na Mungu. Msemo wa zamani uliojaa hekima unasema kwamba "mtu anaweza tu kutoa kile ambacho amepokea." Pia, ikitekelezwa, ni wale tu wanaopokea amani ya Mungu kikweli wanaweza kuisambaza kwa wengine walioitwa. Na hapa tena, uteuzi unafanywa na Mungu ambaye anatoa amani yake, pekee, kwa Wakristo wanaotii amri zake na mapenzi yake yote yaliyofunuliwa. Sasa kiwango hiki ni kile cha Yesu Kristo, " Mwana wa Mungu " wa kwanza. Pia, wateule wake wanaomruhusu kurekebisha sura yake ndani yao kwa kiwango cha tabia yake, wanakuwa kwa upande wake, kwa kupitishwa na Mungu, " wana wa Mungu ." Baba peke yake ndiye anayeweza kutambua uwana wa wanawe.
Mstari wa 10: “ Heri wenye kuudhiwa kwa ajili ya haki; kwa maana ufalme wa mbinguni ni wao. ! » Kwa mstari huu, Yesu alitaka kuwapa wateule wake msukumo wa kukubali na kuvumilia mateso ya shetani na mawakala wake wa kidunia wanaopigana na mradi wa kuokoa unaoongozwa na kupangwa na Mungu. Yesu anatukuza kielelezo ambacho yeye mwenyewe ataiga kwanza mbele ya wateule wake ambao watamwiga ili kumfuata katika njia ya kweli ambayo amefuata kwa ajili yao. Wateule wa Kristo wanajua vyema kujikuta duniani wakiwa chini ya utawala wa muda wa ibilisi na mashetani wake. Wanajua kwamba, kinyume na Yesu, sheria ya waovu inatumika na kutawala. Ufalme wa mbinguni ambao unahusishwa nao ni haki juu ya wakati ujao wenye ushindi wa kambi ya Mungu. Inaweza tu kuthaminiwa kwa imani ya kweli na Paulo yuko sahihi kutukumbusha katika Rum. 8:24 kwamba " ni kwa matumaini tu kwamba tumeokolewa ." Kwa hiyo, inatumainiwa pia kwamba “ ufalme wa Mungu utakuwa wa wale wanaoteswa kwa ajili ya haki ” inayofundishwa na Mungu, katika Biblia yake takatifu. Zingatia kwamba katika Aya hii, mfaidika wa heri asirudishe mapigo aliyopigwa, bali avumilie na kujiuzulu, yale ambayo amepigwa bila ya haki. Hatuwezi kukadiria thamani yake ya kweli hatua ya aina yoyote ya jeuri inayotambulisha " mti mbaya na matunda yake ."
Mstari wa 11: " Heri ninyi watakapowashutumu na kuwaudhi na kuwanenea kila neno baya kwa uongo, kwa ajili yangu. " Hapa tena, mtu wa kwanza " Mbarikiwa " atakuwa Yesu mwenyewe, kwa kuwa kwanza atashitakiwa kila aina ya uovu na Wayahudi kwa sababu ya kuwa kwake Mungu. Aliteswa na kushtakiwa kwa kumkufuru Mungu na Wayahudi na kusulubishwa na Warumi. Lakini katika mstari huu, Yesu anawaonya wateule wake kwamba uaminifu wao utawaletea kutendewa sawa na kambi ya shetani. Yesu anabainisha: " na kwamba kila aina ya uovu itasemwa juu yenu kwa uongo ." Baraka itawanufaisha tu Wakristo ambao " wanashtakiwa kwa uwongo ", kwa sababu uovu, unaochukuliwa kwa ajili ya mateso, unaweza pia kutoka kwa Mungu mwenyewe na usiwe chochote zaidi ya adhabu ya haki inayostahiliwa na yule anayeteseka. Hii ndiyo hatima inayowapata maadui zake wanaojiweka chini ya lebo ya Kikristo. Katika wakati wetu wa mkanganyiko mkubwa wa kidini, wafia dini wa uwongo ni wengi sana na wanatoa uhalali wa uwongo kwa harakati za kidini ambazo hazistahili. Mashtaka ya uwongo mara nyingi yatatambuliwa tu na Mungu, kwa hivyo ni ya udanganyifu kuonekana kwa wanadamu. Lakini kwa hakika ni hukumu yake pekee ambayo ni muhimu, kwani haiwezekani kumdanganya. Katika siku ya ushindi wake wa mwisho, kwa hivyo ataweza kuhusisha heri zake kwa wateule ambao wamewastahili kikweli katika ile miaka elfu sita ya maisha ya kidunia.
Heri hizi tisa zilizotangazwa na Yesu zinafafanua kikamilifu kile alichoita mara nyingi ukweli. Yeye mwenyewe aliweka katika vitendo vigezo hivi vyote, ambavyo kwa hiyo ana haki ya kudai kwa wale anaowaokoa. Zinajumuisha kiwango cha wokovu kilichopendekezwa ulimwenguni kote kwa wanadamu wote; inayoonyeshwa na vazi la arusi katika mfano huo.
Kuna aina za udanganyifu duniani za heri hizi zinazosomwa kwa njia ya juujuu tu, ya kimwili na kiakili. Maadili yote ya kimungu yanafasiriwa kwa njia ya kidunia, na hivi ndivyo maagizo ya kidini ya Kikatoliki yanazaliwa. Kanisa, ambalo kwa muda mrefu lilitesa ukweli, leo linajivika mwonekano wa kutoa misaada ya kitaalamu ili kuficha hatia yake kubwa mbele za Mungu. Mtazamo huu kwa hakika huwadanganya wanadamu, lakini haumdanganyi Mungu Muumba anayehukumu.
Katika Yohana 17:17: Yesu alimwambia Baba, " Uwatakase kwa ile kweli: neno lako ndiyo kweli. " Ni heshima tu kwa ukweli huu au neno lililofunuliwa la Mungu ambalo linamruhusu kisha kuomba umoja wa ndugu zake katika mstari wa 21: " ili wote wawe na umoja, kama wewe, Baba, ulivyo ndani yangu, na mimi ndani yako, ili wao pia wawe kitu kimoja ndani yetu, ili kwamba ulimwengu huu upate kufahamu kwa urahisi . umoja utafikiwa, tu, katika kundi dogo linaloundwa na wateule wa kweli. Lakini ulimwengu leo unadanganywa na mashirikiano ya uwongo yaliyofanywa na makanisa yaliyoanguka ambayo yameunganishwa pamoja katika muungano wa kiekumene ulioandaliwa kwa mpango wa imani ya Kikatoliki ya Kirumi: adui mkuu wa Mungu anayelengwa katika unabii wake, katika Danieli na Ufunuo. Katika aina zake zote na vikundi vya mawazo, dini ya Kiprotestanti iliangukia katika mtego wake baada ya 1843, kama ilivyofanya, mwishowe, imani ya Waadventista, tangu 1994.
Sababu za hasira
Hasira ya Mungu ni mbali na kutokuwa na haki, na ili kuielewa vyema, inatosha kugundua sababu zake. Kama kielelezo cha adhabu iliyopangwa kwa waasi wa kibinadamu, Mungu aliacha katika Biblia yake Takatifu ushuhuda wa kutisha wa gharika ya maji ambayo ilifagilia hadi kufa wanadamu wote waliokuwa wakiishi duniani, wakiwaweka hai watu wanane tu: Nuhu, mke wake, wanawe watatu, na wake zao. Ubinadamu uliangamizwa kwa sababu roho ya wanadamu ilikuwa, kulingana na Mwa. 6:5, “ ilimgeukia daima uovu "; ambayo inadhania kwamba mema yaliyofafanuliwa na Mungu yalijulikana na kufundishwa, na uthibitisho unapatikana katika tabia ya uaminifu na utii wa Nuhu. Lakini wakati huo, wokovu unaotegemea kifo cha Yesu Kristo haukufikiriwa hata. Kutotii tayari kulikuwepo na licha ya wito wa mabadiliko katika tabia iliyorejelewa na Henoko, kisha na Nuhu, ugumu wa akili za binadamu ulikuwa katika urefu wake mkubwa, ugumu wa maji na muumba wetu, bila Mungu aliumba kitu chochote kutoka kwa maji, bila tumaini. muhimu kuifunika dunia yote, milima mirefu zaidi ambayo kilele chake kilifunikwa na futi 15 za maji Huu ni uweza mkuu wa muumba Mungu ambaye huumba kutoka kwa kitu chochote (ona Zab. 33:9: " Kwa maana yeye hunena, na ikawa ;
Wakati wa kurudi kukuu kwa Bwana na Mwokozi wetu Yesu Kristo, kunakotarajiwa tangu 2018 kwa majira ya kuchipua ya 2030, wanadamu waasi watakuwa, kwa upande wake, na hatia kubwa zaidi kuliko wale wa kabla ya gharika ya Nuhu, kwa sababu itakuwa imekataa kutilia maanani nuru yote iliyokuja na kufunuliwa ndani na na Yesu Kristo; Injili iliyopotoshwa, unabii uliodharauliwa, ulipuuza maonyo ya kimungu, makosa haya yote yanayotendwa na walimu wa kidini yanavuta juu yao ghadhabu hususa ya kimungu. Maana kadiri nuru itolewayo na Mungu ilivyo kuu, ndivyo dharau yake kwa wanadamu inavyozidi kuwafanya wastahili adhabu kubwa zaidi. Na adhabu hii maalum inaitwa katika Ufu. 14, " kuvuna zabibu " kwa sababu wale ambao Yesu "atawakanyaga " kwa ajili yake ni zabibu za ghadhabu yake . Si suala la kifo cha kiungwana tena bali ni mauaji ya umwagaji damu. “ Uvunaji wa zabibu ” huu unafanyika baada ya wateule watakaobaki hai na wale watakaofufuliwa kuondoka duniani na kuingia katika ufalme wa mbinguni wa Mungu. Yesu atawaepushia tamasha hili la umwagaji damu. Lakini kwa nini umwagaji damu mwingi? Kwa sababu wale wanaoimwaga wameangukia kwenye uwongo wa kidini unaotolewa kwao na wachungaji wake wa uwongo. Kwa nini hawajasikia onyo hili kutoka kwa mtume Yakobo aliyenukuliwa katika Yakobo 3:1 : “ Ndugu zangu, wengi wenu msiwe walimu, kwa maana mnajua kwamba tutapokea hukumu kali zaidi. ” Onyo kama hilo lingeweza kubadili hatima yao, lakini roho za kuasi hazisikii kamwe maombi ambayo Mungu huwatolea kupitia watumishi wake waaminifu. Sio tu kwamba hawawasikilizi, bali pia wanawageuka na kuwatesa. Kwa hivyo, bila kujali ukubwa wa adhabu yao ya baadaye, itahesabiwa haki. Mada ya hii " zabibu " iliendelezwa katika kitabu cha kinabii cha agano la kale, katika Isaya 63 ambapo Yesu anatangaza:
Mstari wa 1: “ Ni nani huyu ajaye kutoka Edomu, kutoka Bosra, mwenye mavazi mekundu, na mavazi ya kumeta-meta, na kusimama juu katika utimilifu wa nguvu zake? Nimeahidi wokovu, nami ninaweza kuokoa. ”
" Edomu ": Kwa mfano, Mungu anaweka kitendo cha " zabibu " chini ya ishara ya "Edomu ," asili ya nchi ya Esau, mtu ambaye alidharau haki yake ya kuzaliwa ya kiroho na kuibadilisha kwa sahani ya " dengu nyekundu " iliyoandaliwa na ndugu yake Yakobo. Kumbuka kwamba jina " Edomu ," ambalo linamaanisha nyekundu, lina maana sawa na ile ya Adamu aliyeumbwa na Mungu. Rangi hii nyekundu au " nyekundu " inamtambulisha Esau kabisa: nywele zake na nywele zilizofunika mwili wake pia zilikuwa " nyekundu "; na katika Ufunuo, hii " nyekundu " inahusishwa na shetani na mawakala wa kidunia ambao yeye hutawala na kutumia kupigana na Mungu na ukweli wake wa kuokoa; " farasi mwekundu " wa " muhuri wa 2 " wa Ufu. 6:2; " joka jekundu " katika Ufu. 12:3. Kwa hivyo, sababu ya adhabu imetambuliwa: dharau ya mwanadamu kwa somo la kiroho, ambayo ni, mradi wa kuokoa uliotungwa na Mungu.
" Bosra ": Tunasoma katika Yer. 49:13 : “ Kwa maana nimeapa kwa nafsi yangu, asema Yehova, Bosra itakuwa ukiwa, na aibu, na ukiwa, na laana, na miji yake yote itakuwa ukiwa wa milele. ” Mji huu wa “Edomu ” unakuwa mfano wa laana ya Mungu; laana inayotokana na tabia ya uasi ya kuabudu sanamu ya wakazi wake, pia ikilinganishwa na wale wa " Sodoma na Gomora " katika Yer. 49:18, ambapo Mungu asema kuhusu “ Edomu ”: “ Kama Sodoma na Gomora na majiji ya jirani, ambayo yaliharibiwa, asema Yehova, haitakaliwa na mtu yeyote, wala hakuna mtu atakayekaa humo .
Kisha, Roho hurekebisha na kufafanua mada ya msingi ya sura hii, yaani, mada ya somo la kiroho lililodharauliwa: wokovu ulioletwa pekee na Yesu Kristo ambaye anasema: " Ni mimi ambaye nimeahidi wokovu, ambaye ana uwezo wa kuokoa ." Anachukua sura ya mtekelezaji wa hukumu ya kimungu akiwa Mungu mwenyewe. Katika muktadha wa adhabu hii, wale waliotilia shaka kuwepo kwake angalau wanamwona Yesu Kristo " mwenye kiburi na utimilifu wa nguvu zake ." Hakuna tena suala la upendo au rehema, wakati umefika wa " nguvu " ya kufunga ambayo hakuna mwili au roho ya mbinguni inayoweza kupinga.
Mstari wa 2: “ Kwa nini mavazi yako ni mekundu, na mavazi yako kama mavazi yake yeye akanyagaye shinikizo la divai? ” Ni swali hili linalofunua na kuthibitisha hapa ukuzaji wa mada ya “ zabibu ” iliyoibuliwa katika Ufu. 14:18-20. Ninaona kwamba katika Ufu. kwenye mbingu za wateule, na “ mavuno ya zabibu ,” adhabu ya wachungaji wa uwongo, malaika mtekelezaji anatumia “ mundu ,” wa pili akitajwa kuwa “ mkali . Picha ya mundu huipa kitendo hicho tabia bainifu ambayo inalingana kikamilifu na mwisho wa dunia uliowekwa alama ya kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Mtekelezaji “ malaika ” wa mada hizi mbili anatambulishwa pamoja na Yesu Kristo katika Isaya 63:1. “ Mavazi mekundu ” yanakuja baada ya neno “ Edomu ,” yakithibitisha shabaha ya ghadhabu ya Mungu: damu ya binadamu ambayo lazima imwagike ili kulipia dhambi ambazo Yesu hakuzifunika badala yake.
Mstari wa 3: “ Nimekanyaga shinikizo la mvinyo peke yangu, wala hapakuwa na mtu wa kabila za watu pamoja nami; nimewakanyaga kwa hasira yangu, nimewaponda katika ghadhabu yangu; damu yao imemwagikia mavazi yangu, na nguo zangu zote nimezichafua .
Yesu anachosema katika mstari huu ni kwamba yeye ndiye mpangaji na mpangaji wa kimungu wa mauaji haya, ambayo kimsingi yanalenga wachungaji wa uwongo, " zabibu za ghadhabu ." Kwa kweli, hatua hiyo inafanywa na wanaume wengine ambao wameathiriwa na uwongo wao wa kidini. Kurudi kwa Kristo na kunyakuliwa kwa wateule wake kutoka kwa " mavuno " kumeshusha vinyago, na ukweli wa kikatili umejiweka kwa wahasiriwa hawa wote waliodanganywa, lakini bado waliopotea. Kwa maana neno la Mungu, Biblia yake takatifu, lilikuwa linapatikana kila mahali, na wale wanaojipoteza watafanya hivyo wakiwa na wajibu kamili.
Katika usemi, " Nimekanyaga shinikizo la divai peke yangu ," natambua jumbe mbili. Ya kwanza: Yesu " peke yake " alibeba msalaba ambao ulimpa ushindi na haki ya kuwaangamiza makafiri wa uwongo wa kidini. Ya pili: Baada ya kunyakuliwa mbinguni kwa wateule, " watu" pekee wa kweli waliumbwa upya kwa mfano wa Mungu; duniani, Yesu haoni tena wanadamu, bali wanyama wakitembea kwa miguu yao miwili. Katika adhabu hii ya mwisho, ambayo huashiria mwisho wa miaka elfu sita ya uasi wa kibinadamu duniani, Yesu Kristo " analipiza kisasi " dharau inayoonyeshwa kuelekea wonyesho bora kabisa wa upendo wake, ambao sasa unachukua nafasi ya " hasira yake na ghadhabu ."
Mstari wa 4: “ Kwa maana siku ya kisasi ilikuwa moyoni mwangu, na mwaka wa kukombolewa wangu umekuja. ” Msukumo wa “ kulipiza kisasi ” kwa Kristo aliyedharauliwa na kusalitiwa unathibitishwa hivyo. Lakini tarajio lake kuu lilikuwa kuleta “ waliokombolewa ” waliobarikiwa katika umilele wake. Na "mwaka " uliosubiriwa kwa muda mrefu utakuja mnamo 2030. Ni hitaji hili la " kisasi " ambalo linaonyeshwa dhidi ya ubinadamu wenye hatia kwa " hasira na ghadhabu yake ."
Mstari wa 5: “ Nilitazama, lakini hakuna wa kunisaidia; nalistaajabu, lakini hakuna wa kunitegemeza; ndipo mkono wangu ukanisaidia, na ghadhabu yangu ikawa tegemeo langu .
Katika aya hii, Mungu anaamsha upweke wake halisi mbele ya viumbe vyake vyote; anazungumza kama Mungu, Baba, lakini kwa kuibua “ mkono ” wake, anadokeza kupata kwake mwili kama “ Mwana ” wa Mungu, katika mwili wa kibinadamu wa Yesu Kristo. Neno hili hili “ mkono ” linamtambulisha Kristo katika Isa. 53:1 ambapo Baba anasema: “ Ni nani aliyeamini tuliyohubiriwa ?
Tutapata sababu za ghadhabu hii katika fundisho la kidini la Ukatoliki wa Kirumi wa papa ambalo linakazia zote; dini za Kiprotestanti zikiwa zimehifadhi kwa kurithi baadhi tu ya dhambi zake, lakini ambazo tayari zilikuwa mbaya.
Tayari nimepata fursa ya kushutumu kuzaliana kwake taratibu zilizorithiwa kutoka kwa Wayahudi wa Agano la Kale; kitu ambacho kinashiriki pamoja na makasisi wa Othodoksi, waabudu sanamu kama wao, na vilevile wa dini ya Kianglikana. Somo kuu la somo langu la leo ni " raia wake." "Misa" ya Kikatoliki ni kwa ajili ya dini hii wakati wenye nguvu zaidi, wakati wa heshima zaidi wa ibada zake. Jina lake ni la asili ya Kilatini, "missa," ambayo ina maana: kupeleka. Hapo awali, mikusanyiko ya kidini iliishia na usemi wa Kilatini: "ite, est missa," unaomaanisha: "nenda, ni kupeleka." Neno hili "missa" lilizaa neno utume. Binafsi, naona linafanana sana na neno "masihi," ambalo ibada hii inashambulia haswa. Tayari kwa sababu katika Karamu Takatifu, iliyoanzishwa na Yesu, jukumu la damu inayofananishwa na divai, ambayo wafuasi wote wa Kikristo wanapaswa kunywa, ni jambo la msingi, kwa kuwa ndilo jambo la msingi la “ agano ” jipya kulingana na fundisho la Yesu linalofafanuliwa katika Mt.26:27-28: “ Kisha akatwaa kikombe, akashukuru, akawapa, akisema, Nnyweeni katika agano hili , maana ninyi nyote . ondoleo la dhambi “Neno hili hili” wengi ” linahusu walengwa wa agano la Kristo lililotajwa katika Dan.9:27. Walakini, katika Misa, ni kuhani pekee anayekunywa divai ambayo ni zaidi ya hayo, kama vile Waprotestanti, kileo, yaani, sumu na hatari. Ukweli unabaki kuwa Misa inalenga kuadhimisha, kwa njia ya Ekaristi, utukufu wa ufufuko wa Kristo, na hapa, tayari, ninaona ukinzani huu na maneno haya ya Yesu anayesema kwa kinywa cha Paulo, katika 1 Kor. 11:26 : “ Kwa maana kila mara mnapokula mkate huu na kukinywea kikombe hiki, mwatangaza kifo cha Bwana mpaka ajapo. ” Ni wazi kwamba Yesu anaweka Mlo wake Mtakatifu wa Jioni chini ya utukufu wa “ kifo chake ” na si chini ya ufufuo wake. Zaidi ya hayo, ufufuo wa Yesu unatoweka kwa ajili ya ahadi yake ya kurudi; hivyo anatayarisha mada ya Waadventista ya siku za mwisho. Kutokana na ukosefu huu wa heshima kutatiririka kutukuzwa kwa “Jumapili,” neno linalomaanisha “siku ya Bwana”; ule wa ufufuo wake lakini si wa " kifo chake ." Uhusiano na Mungu tayari unakuwa hauwezekani, lakini mafundisho ya Kikatoliki hayaishii hapo; kuna mbaya zaidi. Kwa kujihusisha na nguvu za Mungu, inatangaza fundisho lake la kugeuka kuwa mkate na mkate na mkate na kuwa mwili wa kweli wa Kristo kimuujiza. Yesu hakuwa amefikiria jambo hili, lakini kwa nini asifanye upya furaha ya kufa kwa ajili ya dhambi? Kwa maana hii ndiyo Ekaristi ya Misa inadai kutimiza. Hii ni kinyume na maandishi haya kutoka Ebr. 9:27-28: “ Na kama vile watu wanavyowekewa kufa mara moja , na baada ya kufa hukumu, vivyo hivyo Kristo, ambaye alitolewa sadaka mara moja azichukue dhambi za watu wengi , atatokea mara ya pili bila dhambi kwa ajili ya wokovu kwa wale wanaomngoja . ” fanya kwa ombi hili la pili, akapiga mwamba mara ya pili . Kwa kosa hili, Musa alikuwa ametoka tu kupotosha jukumu la Yesu Kristo la kuokoa siku zijazo lililofananishwa na " mwamba " uliopigwa. Pia, ili kumwachia somo kali kama onyo, Mungu alimwadhibu mbele ya watu wake wote kwa kuwazuia wasiingie pamoja naye katika nchi ya ahadi, nchi ya Kanaani. Kwa kadiri imani ya Kikatoliki inavyohusika, haikugonga " mwamba " mara mbili, lakini mamilioni ya mara, kwa kuwa hii imerudiwa katika umati wake wote tangu " elfu moja na mia sita. » miaka ya shughuli, ambayo Mungu anarejelea katika "uvunaji wake wa zabibu " kwa kusema, katika Ufu. 14:20: " Na shinikizo likakanyagwa nje ya mji, na damu ikatoka katika shinikizo, hata hatamu za farasi, kwa umbali wa stadi elfu moja na mia sita . " 3:3: “ Tukiweka lijamu katika vinywa vya farasi ili watutii , sisi pia tunatawala mwili wao wote. ” Kwa hiyo, walengwa wa hasira ya kimungu, au “ zabibu za ghadhabu ,” ni wale ‘ wanaoongoza ’ vikundi vya kidini ‘ vinavyowatii . Lakini baada ya utii huu itakuja hasira yao ya mauaji.
Dini ya kweli, ile inayoidhinisha uhusiano kati ya mtenda-dhambi wa kibinadamu na Mungu, muumba na Hakimu wake, inategemea tu hali ya akili yake, juu ya unyoofu wake, ambao Mungu anatambua kuwa halisi au la. Dini za uwongo hutafuta uhalali katika mazoea ya ibada ambazo wafuasi wao hutii bila kupatanishwa na Mungu. Hii ndiyo sababu kukatishwa tamaa kwao kwa mwisho kutachukua namna ya hasira ya uadilifu ambayo itadhihirisha ile ya Yesu Kristo, Mungu wa pekee wa kweli. Kwa hakika, dini ya Kikatoliki imerejesha utumwa wa utaratibu wa kiibada unaotaka kuficha utumwa unaoendelea wa dhambi ambao Yesu anataka kuwaweka huru waliokombolewa ili kuwaruhusu wanufaike na uhuru wake mtukufu, unaopatikana tu kwa utiifu wake uliotolewa tena na kila mmoja wao. Kielelezo cha maisha yake hapa duniani lazima kiwe kielelezo kilichotolewa tena na wateule wake waliokombolewa. Na upendo wa kweli zake zote unatosha ndani yake wenyewe, kujenga upya kwa msaada wake wa rehema, roho ambayo itastahili wokovu wake wa milele.
Katika Ufu. 18, ambapo anapitia adhabu ya “ mavuno ya zabibu ” ya mwisho, Mungu anasema juu yake katika mstari wa 5: “ Kwa maana dhambi zake zimefika mbinguni, na Mungu amekumbuka maovu yake. ” Ni nyingi sana hivi kwamba ninaweza kutaja zilizo dhahiri zaidi. Lakini kwa kumpa mfano wa mnara unaofanyizwa na dhambi zinazoinuka hadi mbinguni, Mungu anampa asili ya Mnara mpya wa Babeli. Wa kwanza, kama yeye, alikuwa na kusudi la kuwakusanya pamoja wanadamu waliotawanyika; dini ya Kikatoliki hufanya vivyo hivyo kwa kutaka kuunganisha, chini ya utawala wake, aina mbalimbali za dini ya Kikristo. Huko Babeli, mkusanyiko ulilenga kuwalinda wanadamu dhidi ya adhabu ya kimungu. Kwa Roma ya Kikatoliki, tumaini la uwongo ni sawa; inahesabu juu ya umoja kushinda kwa nguvu ya kundi lililokusanyika; lakini haiogopi adhabu za Mwenyezi Mungu, kwa vile inadhania kuwa ameikubali na ndiye anaiweka wahyi. Katika Ufu. 13:2, Roho anapinga madai yake kwa kusema: "... joka akampa nguvu zake, na kiti chake cha enzi, na uwezo mwingi ." Katika nafasi ya " joka " anasimama " Ibilisi ," kulingana na Ufu. 12:9, lakini pia utawala wa kifalme wa Kirumi uliomtangulia, kulingana na Ufu. 12:3. Kwa kweli " alimpa " kama safu ya mfululizo, " kiti chake cha enzi "; na kwa kuongeza cheo chake: Pontiff Mkuu, au kwa Kilatini: Pontifex maximus.
Dhambi hii nyingine, iliyoelekezwa dhidi ya Mungu, inastahili kukumbukwa. Yesu anatangaza katika Mathayo 23:9-10: " Wala msimwite mtu yeyote baba duniani , kwa maana Baba yenu ni mmoja , aliye mbinguni. Wala msiitwe watawala , kwa maana Mtawala wenu ni mmoja , ndiye Kristo. " Pia wanadai cheo cha "wakurugenzi wa dhamiri" na kumrejelea Papa kuwa "utakatifu wake," jambo ambalo linapingana katika Ufu. 15:4: " Ni nani asiyeogopa, Ee Bwana, na kulitukuza jina lako? Kwa maana wewe peke yako ndiye mtakatifu ." Kupuuza huku kwa amri zilizotolewa na Yesu pekee kunadhihirisha asili ya kishetani ya dini hii.
Ibada ya kumpendeza Mungu
Kila mmoja wetu ana dhana yake ya kile tunachokiona kuwa cha kupendeza, na Muumba wetu si ubaguzi kwa kanuni hii. Katika Biblia yake Takatifu, alitufunulia yale yanayompendeza kwa kuyaita “mema.” Na kimantiki, kinyume kabisa, kile kisichopendeza kwake kinaitwa "uovu." Ufunuo wake wote wa kimungu unajumuisha kutuonyesha mifano ya hii "mema" na "uovu" huu. Nzuri humletea furaha, wakati uovu huweka mateso. Tunaweza kuelewa kwa urahisi jinsi anavyohisi kwa sababu alituumba sisi wanadamu baada ya malaika wa mbinguni, kwa mfano wake. Kufanana kwetu na Mungu ni mdogo kwa utendaji huu wa kimsingi, kwa kuwa yeye ni mwenye uwezo wote, anajua yote, yuko yote, na hana kikomo, na sisi, viumbe wake wa kidunia, tuko kinyume kabisa cha mambo haya. Kwa hiyo kukutana kimwili na Mungu si lazima, kwa kuwa ametujulisha kile anachotarajia kutoka kwetu wakati wa maagano yake mawili yanayofuatana. Kwa namna ya agano la kwanza, Mungu aliweka na kufichua kanuni za kanuni zake zinazounda sheria yake na hivyo kuwaweka wanadamu katika mtihani wa utii. Kutii hakuhitaji ufahamu, na mtihani wa imani wa Ibrahimu wenye maumivu lakini wenye baraka ni mfano bora kabisa unaompatia cheo cha baba wa waumini. Uzoefu huu wa Ibrahimu kwa kweli unafichua kiwango cha tabia ambacho Mungu anadai na kutafuta miongoni mwa viumbe wake. Hakumpa Ibrahimu maelezo, alimpa tu amri. Na ingawa agizo hili lilikuwa la kutisha, Ibrahimu alimtii Mungu bila kuelewa jinsi Mungu angeweza kumwomba kitu kibaya kama kumtoa Isaka, mwanawe wa pekee wa halali, kama dhabihu. Alipoletwa ulimwenguni alipokuwa na umri wa miaka mia moja, kuzaliwa kwa mtoto huyu kumekuwa zawadi ya kimuujiza kutoka kwa Mungu, zaidi sana kwa kuwa Sara, mke wake halali, alikuwa tasa hadi wakati huo. Kwa hiyo alikuwa wa kwanza kuitikia kama Ayubu ambaye, baada ya kupigwa na Shetani bila kujua ni kwa nini, alisema katika Ayubu 1:21: “ ...Mimi nilitoka tumboni mwa mama yangu nili uchi, nami nitarudi tena huko uchi vilevile. Tofauti ya tabia hizi inategemea mambo mawili: Asili ya kibinafsi ya Nuhu na uzoefu wa kimaisha aliokuwa nao kwa kusikiliza na kutii amri zake kila mara. Elewa kwamba Mungu alimchagua Abramu miongoni mwa watu wa wakati wake wote kwa sababu ya tabia yake ya unyenyekevu, unyenyekevu na uaminifu, ya kipekee katika wakati wake. Abrahamu aligundua upesi upendo ambao Mungu alimwonyesha na urafiki wa kweli ungeweza kubadilishana kati yao. Kwa Mungu, utii wa Ibrahimu na ule wa Ayubu ulikuwa mifano miwili ya ibada ambayo ilikuwa ikimpendeza. Na baadaye, katika Yesu Kristo, Mungu alikuja kuonyesha ibada kamilifu ya kupendeza; mfano wa ubora. Wakati wa huduma yake ya kidunia, ndani ya Yesu, Mungu alijifanya kuwa mtumishi wa Mungu kiasi kwamba aliweza kuuficha uungu wake. Kwa kweli, katika maneno na matendo yake yote, mwanadamu wa mwili aitwaye Yesu alielekeza macho ya watu wa wakati wake kumwelekea Mungu wa mbinguni, Baba wa uhai wote. Aliishi huduma yake kwa kujinyima kikamilifu na kabisa. Hata hivyo, uungu wake unaweza kukisiwa kwa namna ya maneno yake ambayo kila mara anajizungumzia yeye mwenyewe katika “nafsi ya tatu”...mwana wa Adamu anafanya hivi, mwana wa Adamu anafanya hivi; anatoweka kabisa nyuma ya huyu “mwana wa Adamu” ambaye pia kweli ni “Mwana wa Mungu”. Yesu alihitimisha huduma yake ya kidunia kwa kusema, katika Mathayo 20:28 : “ Vivyo hivyo Mwana wa Adamu hakuja kutumikiwa, bali kutumika, na kutoa nafsi yake iwe fidia ya wengi. »
"Kutumikia na sio kutumikiwa na tayari kutoa maisha ya mtu"; hiyo ndiyo tafsiri ya mteule ambaye maisha yake yatachukua, kwa Mungu, tabia ya kupendeza na kuwa ibada ya kupendeza. Neno kuabudu linapata maana yake kamili hapa, kwa sababu ibada ya kweli inaishi katika mwendelezo wa maisha ambayo hukoma ndani ya mwanadamu pale tu anapolala. Maana hata usingizini, Mungu humlinda. Anafahamu ndoto zake na wakati mwingine huzipanga. Na mara tu anapoamka, ibada inayotolewa kwa Mungu huanza kwa sababu ni wakati huu katika ufahamu kamili ndipo anaongoza uwepo wake katika njia ya mema au ya uovu. Katika ibada iliyofanywa na Yesu Kristo, hakukuwa na hatua yoyote iliyochukuliwa katika njia ya uovu na ni kwa ubora huu wa kipekee wa ibada kwamba tunadaiwa uwezekano wa kuokolewa naye.
Kwa kugundua ukamilifu na kiwango cha kielelezo cha Yesu Kristo, tunaweza kutambua kwa urahisi madhehebu ambayo Mungu anaona kuwa hayakubaliki. Ubinafsi, ubinafsi, upo kila mahali. Na kuna wanadamu wengi sana wanaodai kuwapendeza jirani zao lakini kwa kweli wanatafuta raha zao wenyewe. Kanuni hii ndiyo inayoelezea kushindwa kwa maisha ya ndoa. Ndivyo ilivyo kuhusu uhusiano kati ya wazazi na watoto, na sikukuu ya Kiroma ya Krismasi ni mfano mzuri. Mtoto ndiye mwathirika wa uwongo "wa ajabu", lakini wazazi hupata furaha nyingi kwa kuona majibu ya watoto waliodanganywa. Matokeo gani? Watoto wasio na akili ambao kila kitu kinadaiwa, isipokuwa kwamba katika maisha ya baada ya kifo, wanagundua kuwa hakuna kitu cha bure, au kupatikana kwa muujiza. Wazazi waliwafanya waamini katika "Santa Claus," lakini maisha huweka ukweli wake mkali juu yao. Kwa matokeo ya udanganyifu huu, watakuwa na mashaka na wasioamini. Na nafsi zao zitapotea kwa Mungu. Kwa maana imani inadai kile ambacho hawawezi tena kukifanya: kuamini. Kwani maelezo ya uhalisia wa maisha yanapita ngano zote zilizobuniwa na fikra za mwanadamu na zile za mashetani. Na ili kuelewa hilo, mtu mzima lazima awe na uwezo wa kutenda kama mtoto ambaye amefanywa kuamini katika "Santa Claus." Kwa maana uthibitisho wa maisha ya mbinguni umefichwa na kuonekana tu katika roho na tafakari ya kiakili.
Kupitia kutotii kwa dhambi, Adamu na Hawa walizoea ibada ya kwanza ya kidunia ambayo haikukubaliwa na Mungu. Na hukumu ya kimungu iliyotangazwa ilikuwa kifo kilichotanguliwa na maisha ya kuteseka. Kwa hiyo Mungu akamfanya mwanadamu agundue kile ambacho dhambi yake ilileta ndani yake; mateso ambayo yangeendelea hadi kifo chake katika Yesu Kristo. Maisha ya mwenye dhambi hivyo yakawa shule ya uzima wa kimungu; alijifunza katika maisha yake yale aliyomlazimisha Baba yake wa mbinguni.
Dhabihu zilizotolewa na Abeli na Kaini zinashuhudia kwanza aina mbili za ibada zinazotolewa kwa Mungu: ile ya kupendeza na isiyopendeza. Hata hivyo, bila huduma ya Yesu Kristo, hukumu iliyotolewa na Mungu juu ya dhabihu hizi mbili haiwezekani kuelewa. Mbaya zaidi, bila nuru hii, hukumu yake inachukua sura isiyo ya haki. Kwa kweli, ujuzi pekee wa mpango wa kuokoa unaotimizwa katika Yesu Kristo, “Mwana-Kondoo, azichukuaye dhambi za ulimwengu,” huturuhusu kuelewa ni kwa nini toleo la mwana-kondoo au kondoo na Abeli lilipokelewa kuwa namna ya ibada iliyokubalika kwa Mungu, ambayo kwayo matunda ya dunia yaliyotolewa na Kaini hayakuwakilisha chochote. Hali hiyo ililinganishwa na ile ya Ayubu, yaani, isiyoelezeka kwa watenda-dhambi hao wawili, lakini Mungu alikuwa na sababu yake ya kutetea upendeleo wake kwa damu iliyomwagwa na mnyama aliyetolewa na Abeli.
Leo mnamo Julai 2022, Mungu bado anaweka upendeleo wake kwa ibada inayompendeza na wakati huo huo anadharau aina zote za ibada ambazo viwango vyake havimpendezi. Hii ndiyo sababu somo lililotolewa na Habili na Kaini limebeba na litaendelea hadi siku ya mwisho ya neema, fundisho la kudumu na la kudumu juu ya hukumu yake ya imani ya kidini ya kibinadamu. Kwa kulijenga Kanisa lake, Bunge lake la wateule, juu ya mafundisho yaliyoeleweka na mitume wake, Mungu aliweka kiwango cha ibada kinachompendeza. Lakini baada ya muda, chini ya utawala wa Kirumi, ufalme na upapa uliofuatana, dhambi ilirudishwa katika dini ya Kikristo tangu Machi 7, 321, na maliki mpagani asiyestahili, Konstantino I Mkuu , lakini tu juu ya dunia ya wanadamu wenye dhambi. Tangu kuanzishwa kwa papa wa Kirumi kukamilika huko Roma mnamo 538, kwa miaka 1260 ndefu Mungu aliruhusu dini ya Kikatoliki kufundisha dhambi chini ya lebo ya kidini ya Kikristo. Na mnamo 1798, pamoja na Mapinduzi ya Ufaransa, alimaliza mamlaka yake ya kikatili, ya kutesa. Alihukumu uzoefu wa Waprotestanti kutoka karne ya 12 hadi 18 ambao haujakamilika hivi kwamba anadokeza tu kwa ufupi katika Dan. 11:33-34: " Na wenye hekima miongoni mwao watawafundisha wengi. Na wengine wataanguka kwa muda kwa upanga, na kwa moto, na kufungwa, na kwa kutekwa. Na watakapoanguka, watasaidiwa kidogo , na wengi watajiunga nao katika unafiki . " Nimesisitiza kwa "ujasiri" maelezo haya mawili ambayo yapo kwenye asili ya ibada kuu inayopingana na Mungu. Ni lazima tukusanye katika mstari huu maneno " kusaidiwa kidogo " na " unafiki ." Kwa nini uwalete pamoja? Kwa sababu wa kwanza anaelezea mwisho. Katika mpango wa Mungu, hakuna utoaji wa msaada kwa ajili ya mashahidi wa kweli wa imani. Hili ndilo analofunua katika ujumbe anaohutubia wateule wake wakati wa mateso yaliyowekwa na Diocletian na utawala wake mkuu kati ya 3030 na 313, kwa maana anawaambia, katika Ufu. 2:10: " Usiogope yale yatakayokupata. Tazama, Ibilisi atawatupa baadhi yenu gerezani, ili mjaribiwe kwa siku kumi na mjaribiwe kifo. akupe taji ya uzima. " Hatuoni msaada wowote unaotolewa na Mungu kwa wakati huu. Lakini katika Ufu. 12:16, msaada wa wanafiki unaonekana: “ Nchi ikamsaidia huyo mwanamke, nayo nchi ikafunua kinywa chake, ikameza mto ule alioutoa joka katika kinywa chake. ” “Dunia” ya mstari huu inawakilisha imani ya Kiprotestanti iliyohukumiwa na Mungu kuwa “ inafiki ” kwa sababu ya matumizi ya silaha na mauaji ya wapiganaji wa Kikatoliki. Katika "Vita vya Dini" vilivyoanza, Mungu anatofautisha kambi tatu tofauti ambazo kwa hiyo ni; " dunia " au dini ya kinafiki ya Kiprotestanti; " mwanamke " au dini aminifu ya Kiprotestanti; na " mto " au ligi za kifalme za Kikatoliki. Na historia inashuhudia kwamba vita hivi vya dini vilirefushwa na kukamilishwa kati ya 1200 na 1798. "Msaada" wa pili ulikuja wakati huo mnamo 1793-1794 kwa njia ya guillotine ya atheism ya mapinduzi ya Ufaransa. Kwa kuua na kuua utawala wa kifalme na dini ya Kikatoliki, kama inavyotangazwa katika Ufu. 2:20, Mungu atoa uthibitisho kwamba anahukumu imani ya Kikatoliki kuwa isiyokubalika kabisa na ile ya wale wanaoitwa Waprotestanti “ wanafiki ” pia: “ Tazama, nitamtupa kitandani, na wale wazinio pamoja naye katika dhiki kubwa, wasipotubu na kuwaua watoto wake wote; yeye ndiye achunguzaye akili na mioyo, nami nitawalipa kila mmoja wenu kwa kadiri ya matendo yake. ” Sasa tendo hili linaipiga dini ya uwongo na ya unafiki tangu katika Law.26, kwa mlinganisho na “baragumu ya nne” ya Ufu.8:12, Mungu anatoa kwa tendo hili kipimo cha “ upanga ule unaokuja kulipiza kisasi agano lake ” yaani, kuitikia “kulipiza kisasi ” kwa mfano. Ufu.6:9-10: " Na alipoifungua muhuri ya tano, nikaona chini ya madhabahu roho zao waliochinjwa kwa ajili ya neno la Mungu, na kwa ajili ya ushuhuda waliokuwa nao. Wakalia kwa sauti kuu, wakisema, Ee Bwana, mtakatifu na wa kweli, hata lini kuhukumu na kulipa kisasi cha damu yetu juu ya hao wakaao juu ya nchi? "
Ninasisitiza jambo hili kwa sababu mantiki ya mpango wa Mungu uliotabiriwa inakuwa wazi na dhahiri. Mungu anatabiri miaka 1260 kwa utawala wa mateso wa Rumi ya kipapa. Lakini ni nani anayetumia hukumu ya kidini? Utawala wa kifalme. Hii ndiyo sababu " kisasi " kilichodaiwa na mauaji yasiyo ya haki ya watakatifu wake itapiga ufalme huu kwanza, hasa kwa guillotine ya Mapinduzi ya Kifaransa kati ya 1793 na 1794. Mkuu wa Louis XVI, Mfalme wa Ufaransa, alianguka kwa sababu ya uhaini, kwa wanadamu, lakini kwa sababu ya " uzinzi " wa kiroho, kwa ajili ya Mungu. Tendo hilo limetabiriwa na " dhiki kuu " katika Ufu. 2:22: " Tazama, nitamtupa kitandani, na hao wazinio pamoja naye katika dhiki kubwa , wasipotubia matendo yake. Nitawaua watoto wake kwa mauti ; na makanisa yote yatajua ya kuwa mimi ndimi nichunguzaye viuno na mioyo, nami nitamlipa kila mmoja wenu kifo cha mateso . " lakini ina maelezo yake. Mungu anamaanisha kwamba " kifo " hiki kilichotabiriwa kinasababisha damu ya mwanadamu kutiririka, kwa sababu ni " kifo " cha kwanza na sio " pili ", ile ya hukumu ya mwisho, ambayo anadokeza, kwa kusema, wakati huu, kwa Waprotestanti wale wale, baada ya masika ya 1843, enzi ya " Sardi ", katika Ufu. 3:2: " ... Nayajua matendo yako, na unafikiri ya kuwa umekufa . Kwa hivyo, unaweza kuona, adhabu hii inakuja kabla tu ya tarehe 1798, ambapo wakati wa mateso wa Roma unaisha, na kama uthibitisho, kukamatwa kwa Papa Pius VI ambaye alikufa mwaka uliofuata, mnamo 1799, gerezani huko Valence sur Rhône, mahali ninapoishi. Na pia ni chini ya jina la " mnyama anayepanda kutoka kuzimu " kwamba mapinduzi haya ya Kifaransa yametajwa katika Ufu. 11:7: " Na watakapokwisha kumaliza ushuhuda wao, yule mnyama anayepanda kutoka kuzimu atafanya vita dhidi yao, na kuwashinda na kuwaua ." Lengo la “ vita ” hivi ni Biblia takatifu ya Kimungu, inayoitwa “ yangu mashahidi wawili ,” katika Ufu. 11:3 : “ Nitawapa mashahidi wangu wawili mamlaka, nao watatoa unabii kwa siku elfu moja mia mbili na sitini, wakiwa wamevaa nguo za magunia. ”
Kwa ujumla, ibada ambayo haikubaliki kwa Mungu ni ile isiyotegemea kujifunza na kutenda yale ambayo ametangaza kuwa yanampendeza. Na iwe ni ya Kikristo au la, aina hii ya dini inakataliwa na kulaaniwa naye. Na kwa sababu Mungu ana mapendeleo yake na wokovu wake unapitia kwa Yesu Kristo pekee ambaye alisema waziwazi “ Hakuna ajaye kwa Baba ila kwa njia ya mimi ”, ufunuo wake wa kinabii unalenga dini ya Kikristo tu; ya kweli na ya uwongo, kwa sababu kulingana na Ufu. 17:5 , dini ya Kikatoliki inayofananishwa na jina “ Babiloni Mkubwa ” ni “ mama ” wa dini nyinginezo ambazo pia huitwa “ waasherati ” : “ Katika paji la uso wake kulikuwa kumeandikwa jina, fumbo: Babeli mkuu, mama wa wazinzi na machukizo ya dunia .
Dini hii ya Kikristo ni sifa ya kambi ya Magharibi ambayo kwa sasa inapinga Urusi yenye nguvu, ambayo vitisho vyake dhidi ya Magharibi vinazidi kuwa vya mara kwa mara na sahihi. Wiki hii, Vladimir Putin alitoa changamoto kwa Wamagharibi: "Ikiwa wanataka kufanya vita dhidi ya Urusi, waache wajaribu!" Na nina deni kwa mwandishi wa habari ambaye alibainisha hili kuthibitisha kwamba kambi ya Magharibi inawakilisha " tatu " ya idadi ya watu duniani, na kwamba "theluthi mbili" iliyobaki wanapingwa na wana uhasama zaidi au chini. Hilo latoa “ theluthi moja ya wanadamu ” waliolengwa kwa ajili ya “ kuua ” katika Ufu. 9:15 utambulisho wa Wakristo wasio waaminifu wa Magharibi: “ Na wale malaika wanne waliokuwa wametayarishwa kwa saa moja, siku moja, mwezi mmoja, na mwaka mmoja waliachiliwa ili kuua theluthi moja ya wanadamu. ” Kwa kweli, kambi hii ya Magharibi inaundwa na “ pembe kumi ” za Ulaya, lakini pia na miinuko yao mikubwa sana ya Amerika, Amerika Kusini, Australia na Amerika Kusini. Hii " tatu " kwa hiyo si tu ya ishara; kwa hakika inawalenga watu wa Kikristo ambao, kwa sababu ya uovu wao na madhehebu yao hasa yasiyokubalika, lazima waangamizwe kwa lazima na hukumu ya ghadhabu ya Yesu Kristo. Mataifa mengine ya dunia hayaonekani katika ufunuo uliotolewa na Yesu Kristo, ambaye anapuuza kabisa; jambo ambalo halitawazuia pia kuangamizana wao kwa wao. Lakini shabaha ya ghadhabu yake inabaki kuwa dini potovu ya Kikristo, ndiyo maana kuzuka kwa Vita vya Kidunia vya Tatu au " baragumu ya sita " ya Apocalypse ya Yesu Kristo ilibidi kutokea Ulaya kama vile vita viwili vya dunia vilivyotangulia. Vita vya Kidunia vya Tatu, hata hivyo, havitaangamiza idadi ya watu wa kambi hii ya Magharibi. Lakini waokokaji wake wataokoka tu kwa muda wa kutosha wa kujionea jaribu la mwisho la imani, na watatoweka Yesu atakapokuja kuwaokoa wateule wake wa mwisho waliookoka kutoka katika mikono yao mbovu katika majira ya kuchipua ya 2030.
Kwa hiyo, ibada inayompendeza Mungu inategemea usahili wa uhusiano wenye upendo ambapo mazingatio yanalingana, yaliishi kwa unyenyekevu kamili na uaminifu ulioonyeshwa na Yesu. Uhusiano uliofumwa kati ya Mungu na mteule wake hauonekani na ni wa kibinafsi kama ule uliomfunga Mungu na Ibrahimu. Kujinyima kikamilifu kunahitajika pia, kwa maana yule anayemtumikia Mungu hafanyi hivyo ili kupendwa na wanadamu kwa sababu, kwake yeye, ni maoni tu ya Baba wa kimungu yanayohesabiwa. Zaidi ya hayo, uaminifu wake unamfanya kuwa shabaha ya kuchukiwa na shetani na watenda dhambi waasi wa kibinadamu. Kwa hivyo kutokujulikana kunapendekezwa zaidi kuliko kujulikana. Kulingana na msemo maarufu: "kuishi kwa furaha, tuishi kwa siri."
Ibada ya Wakristo kwa ghafula ikawa haikubaliki kwa Mungu tangu Machi 7, 321, siku ambayo, kwa amri ya kifalme, Konstantino wa Kwanza aliweka rasmi mahali pa pumziko la Sabato ya siku ya saba kwa siku ya kwanza iliyowekwa wakfu katika dini yake ya kipagani ya Kiroma kwa ibada ya SOL INVICTUS, mungu jua aliyerithiwa na Wamisri. Ibada ya mungu jua ilienea kote Mashariki; huko Japani, milki ya "jua linalochomoza," mfalme alifanywa kuwa mwana wa mungu jua anayeitwa "Banzai." Jua linatoa faida nyingi sana kwa wanadamu hivi kwamba ni rahisi kwa shetani na mapepo yake kuwasukuma wanadamu kuliabudu kama uungu. Na akijua ni kiasi gani kitendo hiki kinamchukiza muumba Mungu ambaye aliihukumu kifo, rasmi, tangu ushindi wa Yesu Kristo, Shetani aliweka ibada hii ya kipagani yenye kuchukiza katika dini ya Kikristo, tangu wakati huo na kuendelea kuhukumiwa na Mungu. Lakini tatizo la Sabato iliyovunjwa limefunikwa na jukumu la msingi alilopewa Yesu Kristo katika takriban madhehebu yote ya Kikristo. Upendo wa kimungu anaoonyesha hutufanya tusahau takwa la haki yake kamilifu kwa sababu mwanadamu huhifadhi tu kutoka kwa kazi yake kile anachotaka kuhifadhi: toleo lake la wokovu. Hata hivyo, sababu ya laana na kwa hiyo shtaka lililoletwa na Mungu dhidi ya Ukristo usio waaminifu inaonekana tu katika mafunuo yake ya kinabii yaliyotolewa kwa njia ya hila na isiyojulikana. Hapa ndipo Wakristo kwa pamoja na mmoja mmoja hufanya kosa lao la kwanza: wanadharau umuhimu wa maandiko ya kinabii ambayo maana yake hawafahamu. Pia, akiona kimbele tabia hii, Yesu Kristo alimpulizia mtume Petro kwa onyo hili zito lililonukuliwa katika 2 Petro 1:19-20-21 : “ Nasi tunalo neno la unabii lililo imara zaidi, ambalo mwafanya vema mkiliangalia, kama taa inayoangaza mahali penye giza, mpaka siku ile kupambazuka na nyota ya asubuhi izuke mioyoni mwenu neno lo lote lisiloweza kufahamu unabii huo. kwa maana unabii haukuletwa popote kwa mapenzi ya mwanadamu, bali wanadamu watakatifu wa Mungu walinena wakiongozwa na Roho Mtakatifu .
Andiko hili limetungwa kwa njia ya kupendeza na Mungu, kwa kuwa linawahimiza wanafunzi wa Yesu Kristo kuupa unabii huo umuhimu wote unaostahili, lakini zaidi ya hayo, hutuambia waziwazi ni njia gani waweza kutafsiri: unabii huu uliotungwa na Roho wa kimungu hutumia lugha ya mfano inayotumiwa na huyu huyu katika uandishi wa Roho Mtakatifu kabisa aitwaye: Neno la Mungu takatifu la haki, Biblia ya haki. Na neno hili la Mungu linaonyesha wazo la Roho wake.
Ona umuhimu wa onyo hili lililonukuliwa katika ushuhuda wa agano jipya. Haijafichwa katika vitabu vya agano la kale, lakini imewasilishwa kwa uwazi kwa wale wote wanaodai kuwa wa agano jipya: kutothamini kwao onyo hili zito kwa hiyo kunawafanya wawe na hatia kubwa mbele za Mungu Baba na Mungu Mwana ambaye kwa jina lake limewasilishwa. Sasa, mstari mwingine ulionukuliwa na Paulo katika 1 Thes. 5:19-20-21 na 22, pia hupuuzwa na kudharauliwa nao: " Maana unabii haukuletwa popote kwa mapenzi ya mwanadamu, bali wanadamu watakatifu walinena yaliyotoka kwa Mungu, wakiongozwa na Roho Mtakatifu. Msidharau unabii. Bali jaribuni kila kitu; shikamaneni na lililo jema; jiepusheni na kila namna ya uovu. " kwa kuhusisha katika kila kisa idadi sawa kutoka kwa mistari 19-20-21 Na zaidi ya hayo, umuhimu wa " unabii " unakumbukwa katika Ufu. 19:10, kwa maneno haya: " ... kwa maana ushuhuda wa Yesu ni roho ya unabii kisha inaruhusu katika Ufu Sabato kuu ya milenia ya saba ya mbinguni 1982, nilipowasilisha matokeo ya kwanza ya kazi yangu kwa ndugu zangu Waadventista Wasabato, wonyesho wa uhalisi wa njia hii umethibitishwa kwa kuzingatia maonyo yaliyotolewa na Mungu katika Biblia yake yote yanajumuisha sehemu muhimu ya ibada inayotolewa kwa Mungu, ambayo ni kwamba, katika kesi hii, inampendeza Mungu kwa utakatifu na utimizo wake ndiyo maana, katika hukumu zake za watakatifu wa nyakati saba, katika Ufu. 2 na 3, Yesu anawaambia: “ Nayajua matendo yenu hivi ; "
Kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo kilifungua na kuweka misingi ya agano jipya katika mwanzo ambayo Roho wa kimungu wa Kristo aliongoza Maandiko Matakatifu kwa mashahidi wake wapya. Kwa njia hii, sheria ya kimungu iliongezewa ushuhuda huu mpya wa kifasihi. Sasa, wakiwa wamepatanishwa na Mungu kupitia Yesu Kristo, wale waliokombolewa wana daraka la kutumia sheria yote ya kimungu katika matendo kama ambavyo Yesu kabla yao alikuwa amefanya kikamilifu kama kielelezo cha mwanadamu mkamilifu, anayempendeza Mungu. Na ni kuhalalisha mantiki hii ambayo mtume Paulo aliandika katika Rum. 8:7: “ Kwa maana ile nia ya mwili ni uadui juu ya Mungu, kwa sababu haitii sheria ya Mungu , wala haiwezi kuitii. ” Kwa hiyo ni rahisi kuelewa kwamba, kinyume chake, utii “ kwa sheria ya Mungu ” kwa ukamilifu unaowezekana katika Kristo, hufanyiza tunda pekee la “ imani ” ya kweli iliyokubaliwa na Mungu.
Katika Rum.12:1, Paulo anatuambia hivi: “ Basi, ndugu zangu, nawasihi, kwa huruma zake Mungu, itoeni miili yenu iwe dhabihu iliyo hai, takatifu, ya kumpendeza Mungu, ndiyo ibada yenu yenye maana. ” Kwa hiyo, ibada inayompendeza Mungu ni ile tu inayoitwa ibada yenye akili timamu, yaani, tunda linalotokana na uchambuzi rahisi na wenye mantiki kwa njia ya kibinadamu.
Katika Rum. 12:2, Paulo pia asema, “ Wala msiifuatishe namna ya dunia hii, bali mgeuzwe kwa kufanywa upya nia zenu, mpate kujua hakika mapenzi ya Mungu yaliyo mema, ya kumpendeza, na ukamilifu. ” Je! Inatuhimiza tuwe na akili kwa kujionyesha kuwa na uwezo wa kuendana na mabadiliko ya mikakati ya shetani na mapepo yake. Kwa maana, Maandiko yote ya kibiblia ya agano jipya yalivuviwa na kuandikwa katika mazingira ambayo shetani alikuwa akiipigania imani ya Kikristo waziwazi kupitia mawakala wake wa kibinadamu wa Kiyahudi na Kirumi. Pia, baadhi ya nukuu hizi zilipoteza uhalali wao wakati shetani alipobadilisha aina ya vita vyake kwa kupigana na imani ya Kikristo kwa kutenda ndani ya kusanyiko la Kikristo, jambo ambalo Mungu anafunua katika unabii wake wa Dan. 7 na Ufunuo wake wote. Badiliko hili lilianza na kuanzishwa kwa utawala wa upapa huko Rumi mwaka 538. Kwa mfano wa mstari ambao umepoteza uhalali wake, nanukuu 1 Yohana 4:2: “ Katika hili mwamjua Roho wa Mungu: kila roho ikiriyo kwamba Yesu Kristo amekuja katika mwili yatoka kwa Mungu. ” Hii ilikuwa kweli wakati wa Yohana; katika wakati wetu si kweli tena; kwa kweli, ni uwongo kabisa na ni udanganyifu wa kufisha. Kwa dini zote za Kikristo ambazo zimekuwa na hatia kwa uasi wao wa Sabato tangu 1843 zote zinakiri " Yesu Kristo alikuja katika mwili ." Vivyo hivyo, kabla ya 1843, imani ya Kiprotestanti isiyo na silaha, lakini yenye amani na utii ilikubaliwa kwa muda na Mungu, kama Ufu. 2:24-25 inavyofundisha: " Kwenu ninyi nyote mlioko Thiatira, msio na mafundisho hayo, na msioyajua mambo ya ndani ya Shetani, kama wasemavyo, Nawaambia, nisiwabekie ninyi , ila sitawatwika ; kuanza kutumika kwa amri ya Dani. 8:14, katika 1843, ilibadili kiwango cha kibali hiki cha kimungu, na mara moja, katika masika ya 1843, hali yao ya kiroho ilibadilishwa; " mzigo " mpya , Sabato iliyotakaswa tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu ilitakwa na Mungu katika kiwango cha imani ya Kikristo; taasisi hizo kwa pamoja zilikataliwa na kuachwa kwa ulaghai na matunda ya shetani na mashetani wanaomfuata na kushiriki hatima yake ya duniani.
Neno hili " mzigo " linathibitisha kwamba Mungu anajua mawazo ya mwanadamu vizuri. Imetolewa kama wajibu, kwa kuwa ndiyo mada ya amri ya nne kati ya kumi za Mungu, Sabato ilichukuliwa na kuchukuliwa na mwanadamu wa kimwili kama " mzigo "; kwa sababu mwanadamu ana wakati mgumu sana na wazo lile la kumtii Mungu na wanadamu wengine. Sasa, Yesu Kristo alitaka kuwapa wateule wake waliokombolewa maana nyingine kwa neno hili “ mzigo ”, kwa sababu utii haupendezi kwa wale wanaotii kwa kuitikia upendo wa Mungu. Alisema katika Mt.11:28-29-30: " Njoni kwangu, ninyi nyote msumbukao na wenye kulemewa na mizigo, nami nitawapumzisha . Jitieni nira yangu, mjifunze kwangu ; kwa maana mimi ni mpole na mnyenyekevu wa moyo; nanyi mtapata raha nafsini mwenu; kwa maana nira yangu ni laini, na mzigo wangu ni mwepesi ." Kinachofanya " mzigo " huu kuwa mwepesi ni hali ya akili ya yule anayehukumu.
Angalia, katika mstari huu, kiungo kinachounganisha toleo la " kupumzika " na kukubali kubeba " mzigo " wa utii kwa maagizo yake ya kimungu. Kwa hiyo Yesu alitangaza jinsi imani katika nafsi yake ingepata “ pumziko ” kuu la Sabato ya milenia ya saba iliyotabiriwa, hadi kuja kwake mara ya pili mwaka wa 2030, kupitia “Sabato ” ya kila juma ya sheria yake takatifu. Hii ndiyo sababu, tofauti na sikukuu nyingine zilizoanzishwa katika agano la kale, mazoezi ya “ Sabato ” ya kila juma yanahifadhi ndani ya Yesu Kristo uhalali wake wote mbele za Mungu, wanadamu na malaika wa mbinguni. Na katika ufahamu huu wa pekee unaowekwa katika matendo, ibada ya waliokombolewa inakuwa yenye kumpendeza kikweli Mungu Muumba ambaye yeye huiwasilisha kwake, kwa kuwa inavumbua tena desturi inayofanywa na Yesu Kristo mwenyewe.
Ninakumbuka kwamba ufahamu huu ulikuwa ule wa mitume wa Yesu ambao kwao desturi ya Sabato haikupingwa au kutiliwa shaka. Katika chemchemi ya 1843, Mungu alidai tu kurejeshwa kwa mila hii iliyoachwa isivyo haki na Wakristo, ambao walipendelea kuheshimu tangu Machi 7, 321, Mtawala Constantine I , badala ya Mungu mkuu muumba wa vitu vyote na maisha yote. Laana za " baragumu saba " za Apocalypse yake ni majibu yake kwa chaguo hili la kuchukiza na lisilo la haki. Na baada ya " sita ", " mapigo saba ya mwisho " ya Apo. 16 watakuja kuwapiga waasi wa mwisho walioachwa hai baada ya Vita vya Kidunia vya Tatu vya hii " baragumu ya sita ".
Kwa nini ubinadamu unajihatarisha hivyo na Mungu Muumba? Kwa urahisi kabisa kwa sababu bado haonekani kwa macho yao. Na kwa kukosekana kwa majibu yanayoonekana kutoka kwake, roho za wanadamu waasi humpuuza au kujifanya kumpuuza. Hawafanyi hivyo kwa mtu wanayemwona, ambaye hata hivyo yuko mbali sana na kuwa mtu wa kutisha. Na uchaguzi huu wa tabia hauonyeshi chochote chini ya ukosefu wao wa akili. Kiasi kwamba, kwa kushangaza, umati wa wanadamu unaongozwa na kuelekezwa na wanadamu wasio na akili ya kweli ambayo ingekuwa ya manufaa kwa wote. Na kitendawili kiko katika ukweli kwamba viongozi hawa wanachaguliwa kwa sababu wanastahili kuwa na akili zaidi ya wanadamu na tayari, angalau, wenye elimu zaidi. Kwa hiyo ni sawa kwamba Mungu anatumia mfano wa " mchanga wa bahari " kutaja wanadamu walioitwa kwenye wokovu lakini walio chini ya shetani katika Ufu. 12:17: " naye akasimama juu ya mchanga wa bahari ." Na katika suala hili mahususi, ni suala la kuhama “ mchanga ” ambamo ubinadamu wenyewe utatoweka kwa sababu ya shetani anayeutawala. Katika eneo chafu kama katika uwanja wa kiroho, watu huweka imani yao kwa watu wengine na hivi ndivyo wanadamu wote hujitayarisha kuzama katika ajali kubwa ya meli ya ulimwengu mzima, kwa sababu hautakuwa umejua au kutilia maanani aya hii iliyonukuliwa katika Yer. 17:5-6 BWANA asema hivi, Amelaaniwa mtu yule amtegemeaye mwanadamu, amfanyaye mwanadamu kuwa kinga yake na moyoni mwake amemwacha BWANA. Yeye ni kama mtu maskini nyikani, na haoni wema unakuja; hukaa mahali palipounguzwa na jangwa, nchi ya chumvi isiyo na wakazi ." "Mtegemezo " aliopaswa kuuchukua ulikuwa, Biblia Takatifu tu nzima, neno pekee lililoandikwa la Mungu aliye hai, kiwango pekee cha ukweli wake. Je, hatima hii nyingine, iliyofafanuliwa katika mstari wa 7 na 8, si afadhali zaidi?: " Heri mtu yule anayemtumaini Yahwe! Yeye ni kama mti uliopandwa kando ya maji, unaoeneza mizizi yake kando ya vijito; halioni joto linapokuja, na jani lake hubakia kuwa kijani; katika mwaka wa ukame hautaogopa, na hautaacha kuzaa matunda. "
Matukio ya sasa yananifanya nitangaze kwamba matumaini ya mwanadamu ndiyo mambo mabaya zaidi. Maana mwenye matumaini hayazingatii uhalisia wa hali iliyo mbele yake, tofauti na mwanahalisi anayefanya hivyo. Mwenye matumaini hueleza anachotaka, huku mwanahalisi akieleza kile kitakachotimizwa; kwa hiyo alijibu kwa njia ya kimantiki na yenye akili. Vita vinavyoikumba Ukraine, kambi ya Magharibi ya NATO dhidi ya Urusi, vinatupa onyesho la tabia hizi mbili. Wenye matumaini wanatumai ushindi wa Ukraine; waaminifu wanajua kwamba Urusi itaishinda Ukrainia, na wateule walioangazwa na Mungu wanajua kwamba Urusi hii itavamia na kuzivunja nguvu za Ulaya kama vile Mungu alivyotabiri katika Dan. 11:40 hadi 45.
"Mtoto mfalme" madarakani
Mada hii mpya ilitokana na maoni ya baraza la manaibu wa Ukraine wakati wa ziara ya kuthaminiwa ya Rais wa Seneti ya Ufaransa, Bw. Gérard Larcher. Nilivutiwa na uwakilishi mkubwa wa vijana na hii inaelezea kikamilifu na kimantiki tabia na maamuzi yaliyochukuliwa na mamlaka ya Kiukreni.
Huko Ufaransa, "mfalme mtoto" ni usemi uliobuniwa na vyombo vya habari katika miaka ya 1970, ambayo iliangazia kwa usahihi tabia isiyo na maana ya watoto na, wakati huo huo, kulegeza mamlaka ya wazazi. Wakati huohuo, wataalamu wa magonjwa ya akili na wanasaikolojia walianza kuhalalisha uhuru na haki za watoto, na hivyo kulaani adhabu ya viboko iliyotolewa na wazazi ambao, kwa sababu hiyo, walipoteza mamlaka yote juu ya watoto wao wenyewe. Wazazi wa Afrika Kaskazini, ambao kila mara walikuwa wamefaulu kupata uwasilishaji wa watoto wao, walilazimishwa na sheria kuacha njia yao kali lakini yenye ufanisi. Mshipi wa baba mara nyingi ulitumika kama mjeledi.
Ilichukua miaka kadhaa kwa matokeo yasiyoweza kutenduliwa ya maamuzi haya ya wasomi wa Ufaransa kuwa wazi kwa namna ya vijana waasi, waasi na wenye uadui. Kuongeza ushupavu wa kidini, vikundi vya kidini vya Kiislamu viliunda na kuchukua hatua, kuwaua na kuwakata vichwa maadui zao.
Mnamo 1981, serikali ya kisoshalisti ilitaka kuwafurahisha vijana na kuwapa uhuru wa kijinsia waliodai. Baada ya kuridhika, vijana walijihusisha na siasa ili kuunga mkono uongozi wa uelewa huu wa Rais Mitterrand.
Mnamo 2012, vijana wenye misukosuko, wanamapinduzi na wapenda uhuru wa Mei 1968 waliingia madarakani na rais kijana Nicolas Sarkozy. Mara moja, mtindo wa urais ulibadilika, na harangu zisizo na maana maarufu zikatokea, zikiwashtua wale tu walioondolewa madarakani na umri mkubwa. Ni lazima kusema kwamba pamoja na maendeleo ya mtandao na mitandao ya kijamii, aina hii ya kubadilishana sauti ya kikatili imekuwa kawaida ya kawaida ambayo "zamani" haitumiwi; kwa sababu kanuni nzuri za zamani za usahihi zinabaki kushikamana na asili yao. Lakini wazee hawa wanasukumwa kando na kutokomea katika nyanja za serikali. Kadiri muda unavyosonga ndivyo vijana wanavyozidi kushika hatamu za uongozi. Na ushawishi wa kijana huyu unachukua umuhimu unaoelezea matukio ya kutisha ambayo tumeanza kufichua tangu 2017.
Katika uchaguzi wa urais wa 2017, vyama vya zamani vya kisiasa vya jadi, vilivyohusika na kushindwa kwa Ufaransa kiuchumi na kisiasa, viliharibu kila mmoja katika uamuzi maarufu wa nchi. Chuki na chuki iliyokuwepo dhidi ya chama kikongwe zaidi cha wazalendo wa Ufaransa, National Front, kilizua miungano iliyoanzishwa kwa lengo moja tu la kumuondoa "shetani huyu" madarakani. Lakini Yesu Kristo, mratibu wa maisha yote ya binadamu, aliweka kwa watu wa Ufaransa waliolaaniwa naye Rais kijana E. Macron, hata mdogo kuliko Rais N. Sarkozy, na juu ya yote, hatari zaidi kwa nchi kuliko chama kinachochukiwa na kufukuzwa kazi cha National Front. Kujikuta akikabiliana na Mbele ya Kitaifa, akichukiwa na wanasiasa wengine wote, kijana huyo shupavu na asiye na uzoefu alipendelewa na kuingizwa madarakani; paradoxically, ingawa kuchaguliwa, si kuchaguliwa. Kwa kweli, si watu tena wanaomchagua kiongozi wao, ni Mungu ndiye anayeweka chaguo lake. Kulingana na msemo maarufu: "watu wana viongozi wanaostahili."
Hapa inakuja haja ya kufafanua vijana ni nini. Kama nilivyosema tu, ukosefu wa uzoefu katika uwanja wowote, isipokuwa mitandao ya kijamii na mtandao, tayari umeonekana. Kwa sababu vijana wana kila kitu cha kugundua, na wazee wanaweza kushuhudia kwamba wanajifunza hadi mwisho wa maisha yao; hii ni kusema kile kinachokosekana kwa kijana wa kiume au wa kike. Jamii inawahitimu vijana hawa kwa diploma walizopata. Lakini elimu yao ina nini? Mambo ya kinadharia tu ambayo ni vigumu sana kutekeleza katika maisha halisi ya vitendo, yanatawaliwa na mahitaji ya utajiri mkubwa wa viwanda, biashara, na kifedha, zilizowekwa na Tume ya Ulaya. Hii ndiyo faida kubwa ya watu wa makamo: tayari wamegundua mipaka ya mambo na wana uwezo wa kufanya maamuzi ya busara. Ole, kwa vijana, hii sivyo; hasa katika miaka yetu ya baadaye ambapo wamekuwa hasa waasi na wenye kiburi, ubatili, na waliojaa wenyewe. Kwa aina hii ya tabia, haiwezekani tena kukiri makosa. Na badala ya kukubali kujinyenyekeza na kukiri makosa yake, kiongozi huyo kijana, mwenye hasira husonga mbele zaidi katika kosa lake, hadi kusababisha ajali ya kitaifa ya nchi yake yote. Katika mgongano wake na ukweli halisi, kijana hukosea matamanio yake ya ukweli; hajui jinsi ya kutambua mipaka anayopaswa kutoa kwa maamuzi yake; kila kitu kinawezekana kwake na hajui jinsi ya kutambua matokeo ya maamuzi yake. Na wanapoonekana, tayari ni kuchelewa sana kurudi, ambayo ni, zaidi ya hayo, kwa asili, kutengwa. Kijana anafanya kazi kama gari yenye gia tano lakini ambapo kinyume haipo. Hawezi kurudi nyuma, lazima asonge mbele hadi aanguke ukuta; ukuta wa ukweli usioepukika. Hii ndiyo sababu, nathubutu kuthibitisha, uwezo waliopewa vijana ni matunda tu ya laana ya kutisha ya Mungu katika Yesu Kristo; ambayo imethibitishwa na Mh. 10:16 : “ Ole wenu, nchi ambayo mfalme wake ni mtoto, na ambayo wakuu wake hula asubuhi! ” Hii ndiyo njia yake ya kuiongoza Ufaransa kwenye maafa ambayo yataiangamiza, na mataifa mengine ya Ulaya yaliyolengwa na hasira yake ya kimungu.
Tangu 1945, imemchukua Mungu miaka 77 kwa wana na binti za kizazi chenye kuasi cha baada ya vita kutawala katika ulimwengu wote wa Magharibi, na kwa vizazi vizee vilivyopata Vita vya Pili vya Ulimwengu, kutoweka katika usingizi wa kifo. Hii ni kweli kwa Ufaransa, ni kweli kwa Uropa, lakini pia kwa watu wengine wote wa dunia ambao hawakupata mapinduzi haya ya ujana wao, ambao walibaki kuwa wanyenyekevu na wanaoheshimu mila zao. Mabadiliko ya tabia yanayozingatiwa katika nchi za Magharibi haipo katika ulimwengu wote ambapo sheria ya mfumo dume imehifadhiwa. Kwa hivyo, akili ni tofauti sana, na maadili yanawatenganisha sana na Magharibi. Tunawezaje kushangazwa katika kesi hii na mgongano wa ustaarabu? Ilikuwa katika maandalizi na ilikuwa ni lazima. Hata hivyo, kilichowezesha ni tabia ya ujana ya viongozi walioingia madarakani kila mahali.
Mwanzoni mwa ujumbe huu, nilitaja mkutano wa manaibu wa Kiukreni. Ni wazi kwamba hamu ya uhuru wa kitaifa wa watu hawa imefikia kiwango cha juu, kwa sababu ya vijana tayari kufanya chochote ili kupata kile wanachotaka. Ubabe wa kisiasa wa Urusi haukuwafaa tena, na wakiongozwa na mapepo ambao walikuwa wakingojea tu hilo, walidai mfululizo kupinduliwa kwa rais halali wa Urusi wa Ukraine, na kushikamana kwake na Uropa na NATO kutawaliwa na USA. Huko Urusi, nyuma ya "pazia la chuma" lake halisi, Rais Vladimir Putin aliona matukio na mielekeo ya maadili ya Magharibi. Kwa ajili yake, Ukraine inaweza kubaki huru, lakini tu ndani ya muungano wa Urusi. Hata hivyo, kwa kutaka kushikamana na NATO, Ukraine ingesaliti mkataba wa kimaadili ambao unazifunga jamhuri za nchi za kambi ya Mashariki. Ijapokuwa kwa amani rasmi, Mashariki na Magharibi zimekuwa katika upinzani wa kisiasa na kiuchumi tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili mnamo 1945. Kwa kweli, pamoja na Ukraine na chini ya uungwaji mkono wa silaha wa NATO, "Vita Baridi" ya zamani inapamba moto hadi kuzuka kwa jumla kwa Vita vya Kidunia vya Tatu.
Ninapata kwa Rais mdogo wa Kiukreni Volodymyr Zelensky sifa zote za tabia za vijana, na juu ya uamuzi huu kamili na imani hii isiyoweza kuepukika katika uwezekano wa kushindwa Urusi. Hukumu hii kwa kawaida ni kutokana na ujana wake, kwa kuwa hakujua Urusi vitani. Urusi aliyoijua polepole lakini kwa hakika iliinuka kutokana na uharibifu wa kufedhehesha wa kisiasa na kiuchumi. Na ilikuwa wakati huu ambapo Magharibi na maadili yake yaliamsha hamu ya uhuru kati ya watu wa Mashariki, iliyounganishwa na urithi wa mila za karne nyingi. Katika maafa yake, Urusi iliruhusu Mataifa ya Baltic na Poland kurejesha uhuru wao na kujiunga na NATO kujiweka chini ya ngao ya ulinzi ya Marekani. Lakini wakati huo, ombi la Ukraine lilikataliwa na kambi ya Magharibi. Kwa hiyo ilibakia ndani ya mkataba wa nchi za Mashariki zilizoungana na Urusi. Mnamo mwaka wa 2013, huko Ukraine, mapinduzi maarufu yalipindua rais wake wa Urusi, na baada ya marais kadhaa kushindwa, msanii mdogo V. Zelensky alichaguliwa rais mwaka wa 2019. Ujana wake ungehalalisha tabia yake yote. Alichukua matakwa yake kwa ukweli na alitaka kujiunga na NATO na Umoja wa Ulaya, bila kujali gharama. Vitisho vya wanajeshi wa Urusi waliokusanyika karibu na mpaka wa Ukraine huko Belarusi havikufanya lolote kubadilisha uamuzi wake. Na ukaidi huu, pamoja na matokeo yake ya kutisha, unanikumbusha ugumu wa moyo wa Farao wakati wa kutoka kwa Waebrania kutoka Misri. Na Mwenyezi Mungu ndiye aliyeufanya mgumu moyo wake baada ya kukataa mara tatu kuwaacha watu wake watumwa waondoke. Ukaidi huu kabisa ulikuwa na lengo maalum; Mungu alikuwa akitayarisha maangamizi ya Misri. Kadhalika, ukaidi wa Rais Zelensky ulitayarisha maangamizi ya kambi ya Ulaya Magharibi aliyotaka kujiunga nayo na ambayo ilimuunga mkono katika vita vyake dhidi ya Urusi. Vijana walio madarakani wamedhamiria sana kutekeleza maamuzi yao, hata kama yana matokeo mabaya. Takriban viongozi wote vijana wa Uropa wanafanya hivyo. Wakijisikia kuheshimiwa na ombi la Ukraine la kujiunga nao, wanahatarisha usalama wao wenyewe kwa kutoa silaha zilizokusudiwa kuwaua askari wa Urusi, na kwa ujinga wanafikiri hawana chochote cha kuogopa kutoka kwa Urusi, ambayo wameifanya kuwa adui. Jinsi haiendani! Ninaona maelezo moja tu kwa tabia hii inayokaribia kukubaliana: wazimu wa ujana, kupofushwa na Roho wa Yesu Kristo, ambaye wanamdharau na kupuuza kabisa. Na hili, daima kwa lengo la kuleta maangamizo yao, kana kwamba ni kwa Firauni.
Ulinganisho kati ya msafara wa Waebrania na wakati wetu unafanana sana hivi kwamba uzoefu wa kwanza unatupa sisi sote funguo za kuelewa pili. Ninaona mambo haya ya kawaida: Farao mdogo aliyeingia madarakani hakumjua Yusufu; vijana, Macron na Zelensky, hawakupata Vita vya Kidunia vya pili na nguvu ya USSR, Urusi ya Soviet. Mambo ya hakika yaliripotiwa kwao, lakini hawakuyapata. Hii ni kweli kwa farao kama ilivyo kwa viongozi wetu vijana wa sasa. Hata hivyo, hii ndiyo tofauti nzima kati ya mafunzo kupitia mafundisho na mafunzo kupitia uzoefu ulioishi. Ya kwanza ni ya kinadharia tu na haina athari kwa akili ya mwanadamu, wakati ya mwisho inaashiria roho nzima ya mtu. Farao aliyemjua Yosefu alikuwa na sababu ya kibinafsi ya kuthamini utumishi wake kwa Misri yote, kwa kuwa Farao alikuwa amemkabidhi utawala wa nchi yake yote. Zawadi ambazo Mungu alimpa Yosefu zilimfanya athaminiwe na kuheshimiwa. Umati wa maisha, kutia ndani wale wa familia yake ya Kiebrania, waliokolewa kutokana na njaa na wangeweza tu kumshukuru. Bila uzoefu huu, Farao mpya anaona katika watu hawa wa Kiebrania tu hatari ambayo idadi yao kubwa inawakilisha wakati wake kwa nchi yake na wakazi wake. Vile vile, viongozi wetu wa sasa vijana wamejulishwa tu kuhusu mamlaka ya zamani ya Urusi ya Soviet; lakini uzoefu wao wenyewe unaijua Urusi tu iliyodharauliwa na Washindi na Washindi wa Magharibi. Kwa vijana, kushikamana na watu wanaodharauliwa haifurahishi, na wanaotamani zaidi wanataka kubadilisha hali hii. Kwao, suluhisho ni kujiunga na matajiri na walio huru, lakini pia wapotovu na wafisadi, kambi ya Magharibi. Na sifa hizi mbili mbaya za mwisho zimepatikana katika Ukrainia iliyokombolewa, ambayo imekuwa huru kutoka kwa taifa la Urusi; ambayo inahalalisha kufukuzwa kwa urais mtawalia. Inakabiliwa na kuongezeka kwa nguvu kwa vijana katika kambi ya Magharibi, nchini Urusi, nguvu inabakia kwa muda mrefu mikononi mwa mtu kutoka KGB ya zamani ya Urusi ya Soviet. Kwa hivyo tunakabiliana uso kwa uso na kutokuwa na uzoefu na uzoefu wa kuishi. Tayari tunaweza kuelewa kwamba kambi hizo mbili hazitaweza kuelewana, wala kushiriki hukumu sawa. Vita vinamshinda kijana mwenye tamaa ambaye anachukulia ndoto zake kuwa ukweli dhidi ya ukaidi wa farao, na anakabiliwa na mzee mwenye ujuzi, aliyedhamiria kushinda kama yeye. Mzee huyu mwenye hekima hakutaka vita vinavyoharibu ustawi wote na kusababisha vifo vingi. Lakini, akizingatia upotovu wa jamii ya Magharibi, alitaka kulinda nchi yake, ambayo Ukraine ilikuwa mwanachama mshiriki tangu uhuru wake. Mzee wa hekima hakuweza kufikiria matokeo ya kufufuliwa kwa viongozi wa Magharibi. Pamoja na viongozi wa zamani, sababu za mpasuko kamili ziliepukwa kwa busara, na hakuweza hata dakika moja kuona kwamba viongozi wachanga wa Uropa wangekuwa wapumbavu vya kutosha kumpa changamoto kwa kusambaza silaha kwa adui yake na adui mpya, Ukrainia. Hii inaelezea maana ya mbinu yake ya awali: "sauti ya buti na mizinga" kwenye mpaka wa Kiukreni inapaswa kutosha kutuliza tamaa ya vijana hawa. Lakini mzee mwenye hekima anapuuza jukumu ambalo Mungu amemwandalia ili kutimiza mpango wake mbaya na wa kutakasa. Kwa hivyo, anajikuta amenaswa na msururu wa ongezeko la vita ambalo hakuwa ametafakari kimbele. Atauona mpango wa Mungu hadi mwisho, mpango ambao hakuna mtu duniani au mbinguni anayeweza kuuzuia usitimizwe. Kwa muda mrefu, nimeona jinsi wakati unavyopendelea kukubalika kwa mabadiliko ya maadili, lakini sikuwa nimetambua kwamba kuinuka kwa mamlaka kwa vijana wanaotawala kungeruhusu kuzuka kwa Vita vya Kidunia vya Tatu. Leo, maandamano yanaeleweka na kufanywa. Miaka 77 ya amani ilibidi ipite ili mashahidi wa mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili watoweke au wasiwe na ushawishi wowote juu ya maamuzi yaliyotolewa na vijana wanaotawala. Na hii inaeleza kwa nini, mara mbili mfululizo, Mungu ameweka kwa Ufaransa na wakazi wake Rais kijana E. Macron, kwa kawaida mwenye kiburi, kiburi, mwenye kutaka makuu, na mwasi. Kwa hivyo unaweza kuelewa ni kwa nini, kusikiliza tu ukosefu wake wa uzoefu, asili yake inamsukuma kupinga Urusi yenye nguvu, kwa sababu anaishi ndoto yake, ulimwengu ambapo wanaume daima huweza kuepuka mbaya zaidi, kupitia mazungumzo marefu lakini yenye ufanisi. Wakati wa maisha yake ya ujana, si ndivyo historia iliyokamilika imethibitisha? Kwa kumweka kando Mungu na utendaji wake wenye nguvu, roho ya mwanadamu hula uzoefu ulio hai. Na wale vijana walioingia madarakani ni amani na mipango ya kidiplomasia tu. Je, vijana hawa wasioamini, waliolishwa tu na mfumo wa kilimwengu, wangeweza kuelewa kwamba Mweza Yote, Mungu asiyeonekana, anatumia udhaifu wao na kasoro zao ili kutimiza mradi wake wa uharibifu wenye kuadhibu? Ufahamu huu ni upendeleo unaotolewa kwa wale tu anaowapenda, kwa sababu anapenda matendo yao ambayo hufanya imani yao kuwa hai, kwa hiyo; kielelezo cha imani inayompendeza Mungu.
Tangu mfano wa Farao mpya, huko Ufaransa, "mtoto-mfalme" wa kwanza alionekana akiwa na umri wa miaka mitano, chini ya jina la Louis XIV. Giza la kimaadili na kidini la utawala wake lilifunikwa na karamu za kifahari alizopanga katika jumba lake la kifalme huko Versailles. Akiwavutia wakuu wote matajiri kwenye jumba lake la kifalme ili kumzingira, akawa "mfalme jua," akichukua mahali pa Versailles jua la kweli ambalo Mungu alifanya nadra na joto kidogo katika utawala wake mrefu wa miaka 70. Baridi, barafu, na barafu vilikuwa katika hali ya hewa huku mfalme akitembea kando ya Allée des Glaces, kwenye jumba lake la kifalme, kati ya vita viwili ambavyo vilikuwa vya gharama na vya kudumu, laana za kweli kwa wakazi wa Ufaransa. Katika tukio hili, Mungu alielekeza kwa Ufaransa ujumbe ambao haukupokelewa na kutoeleweka. Lakini ujumbe huu unachukua maana yake kamili katika wakati wetu ambapo kanuni hiyo hiyo inafanywa upya: katika umri wa miaka thelathini (kesi ya Zélensky), kiongozi hana uzoefu wa kuishi au hekima ya wazee, ingawa hekima hii sio moja kwa moja, kama ilivyothibitishwa na Joe Biden, rais wa Marekani. Kwa hivyo, mtu anaweza kuwa mzee na mwenye hasira katika nchi ya kidemokrasia. Hekima ya kweli ni zawadi kutoka kwa Mungu, kwa hivyo inaweza kupatikana mara chache sana kutokana na kuenea kwa uovu wa ulimwengu wetu. Haiwezi kutolewa kwa jamii isiyoamini na ya kidunia ambayo imemfukuza Mungu kutoka kwa mawazo yake. Lakini hiyo haitaizuia kulazimisha programu yake juu yake, ambayo ndani yake imetayarisha mwisho wa kusikitisha na wa kutisha kwa ajili yake. "Mfalme Mtoto" ni hadithi inayoisha vibaya; ndoto isiyowezekana inaisha kwa ndoto mbaya.
Nilibaini mfanano wa kushangaza katika matukio yaliyotokea mtawalia huko Ufaransa mnamo 2017, kisha huko Ukrainia mnamo 2019, kuhusu uchaguzi wa marais wawili vijana wenye umri wa karibu arobaini. Chaguzi zao ziliadhimishwa na kufanywa upya kwa manaibu wao, ambao pia ulijumuisha idadi kubwa ya vijana waliotaka kujiunga na mtu ambaye aliendana na maadili yao: vijana, wasomi, wa kisasa na wanaojiamini. Katika chaguo hili, mawazo ya kisiasa ya kitamaduni hutoweka, hali inakaa zaidi kwenye taswira ya kikundi kinachojiunga na sanamu yake. Mabadiliko haya yalipendelewa na hasira ya watu kutokana na kushindwa kwa uchaguzi uliopita, nchini Ufaransa na Ukraine.
Ufanano mwingine ni kwamba marais wote wawili wanagombea peke yao, bila kuungwa mkono na chama cha siasa kilichokuwepo hapo awali. Na baada ya ushindi wao wa uchaguzi, wanakusanya mashabiki wao kupitia chaguzi za ubunge. Hakuna hata mmoja wa manaibu hawa washupavu aliye tayari kupinga mamlaka ya sanamu zao. Wao ni kama clones wa haiba yao. Watakubaliana nao hata kama wamekosea. Ufaransa mnamo 2017, na Ukraine mnamo 2019, ziko chini ya utawala wa fumbo lakini usio wa kidini. Katika tarehe hizi mbili, kanuni ya jadi ya demokrasia ya Magharibi hukoma na kutoweka, na nguvu hupita mikononi mwa vijana washupavu wenye nguvu kubwa juu ya mataifa yote mawili.
Nimechora picha hii ya roboti ya manaibu wetu wa rais wa Ufaransa:
Wao ni kwa ajili ya Ulaya na zaidi, wanatamani umoja wa ulimwengu wote. Wakiwa wameelimika na wamehitimu, wanazungumza angalau Kiingereza kwa ufasaha na lugha za kigeni haziwasumbui. Kutawala kwa njia ya kiteknolojia, maelezo yanapuuzwa kwa kejeli. Ndiyo, wasiwasi ni tabia yao hasa. Katika ujumbe uliopita, nilitaja kutokujali kwa Rais Macron kuhusu pendekezo lake la bonasi ya euro 100 kulipwa kwa wafanyakazi, lakini tu na makampuni ambayo yalikubali kulipa; mbaya sana kwa wafanyikazi wengine. Ubishi wa kauli hiyo unadhihirika. Ubaguzi huu pia unaonekana katika majibu ya viongozi vijana waliochaguliwa. Ingawa walipingwa kwa kiasi na sehemu kubwa ya wapiga kura na kuungwa mkono na chini ya 15% ya jumla ya wapiga kura waliojiandikisha, kwa vile viwango vya 52% na 54% vya kutoshiriki katika uchaguzi wa rais na wabunge havihesabiwi, wanajibu kwa kiburi kwa kudai kiwango cha juu katika duru ya pili ya uchaguzi, takwimu iliyohalalishwa tu kukataliwa kwa Kitaifa. Na chuki hii inathibitisha kwamba Ufaransa si mali ya Wafaransa wa kweli tena; na hii imekuwa hivyo kwa muda mrefu. Mwanamume mkomavu anajua jinsi ya kuzingatia takwimu halisi zinazomleta madarakani, lakini kijana mpya anapuuza kigezo hiki na anajifanya kama mbabe anayeungwa mkono kwa nguvu. Mawazo na matakwa yake pekee ndiyo yanayohesabiwa, na Katiba ya Jamhuri ya Tano inapendelea wazimu huu usio wa haki.
Ili kuficha mapungufu yao, kujivunia msimamo wao, wanazungumza haraka, wakifikiria kwamba mtiririko huu wa maneno unaonyesha ustadi wao kamili wa masomo ambayo hotuba zao zinategemea. Lakini kwa kurudia hotuba zao kwa mwendo wa polepole, tunagundua makosa na uongo ambao wanahabari wanaohoji hata hawauoni. Siku hiyohiyo, aliyealikwa kwenye kituo cha habari cha TV, mwandishi mpya wa serikali, Olivier Véran, msaidizi wa kweli wa Rais Macron, katika mtiririko wake wa haraka wa hotuba, alitaka kuwahakikishia Wafaransa kuhusu ongezeko la 3.5% la bei ya kodi, kwa kusema kwamba APL (Msaada wa Makazi ya Kibinafsi) pia itaongezwa kwa kiwango sawa. Na kwa kasi hiyo hiyo, alithubutu kuhitimisha kwamba ongezeko hilo lingefutwa. Huyu mtu anajua kuhesabu? Hii itakuwa kesi ikiwa APL itagharamia bei yote ya kodi; lakini msaada huu unashughulikia sehemu yake tu. Kwa hiyo ujumbe wake ulikuwa wa uongo na wa kupotosha. Lakini hali ya juu juu na ya kijinga ya hawa wapotoshaji wapya wa umma inaonyeshwa hivyo. Waandishi wa habari waliokuwepo, bila shaka, hawakubainisha chochote, si mbele yake wala baada ya kuondoka kwenye seti ... Ni lazima kusema kwamba hawapati APL, mishahara yao ya juu inawafanya kuwa bure.
Manaibu wapya wachanga ni wapenda ubinadamu sana na mawazo yao ya ulimwengu wote huwaongoza kuchukia utaifa ambao unapendelea Mfaransa wa kweli. Kwa hiyo hali ni ya kutatanisha, kwa sababu ndoto yao ya ulimwengu wote inayohimiza ukaribishaji lazima ifadhiliwe na nchi yao pekee, ambayo maslahi yake ya kifedha yameharibiwa kwa muda mrefu na utandawazi wa biashara na uhamisho wake wa mara kwa mara hadi China, hasa, lakini pia ndani, kwa mataifa mengine ya Umoja wa Ulaya. Na wanasiasa wetu wachanga wanakuza kitendawili hicho kwa kasi kubwa, kwa sababu wakichukia utaifa wa Ufaransa, ule wa nchi yao, wanaidhinisha gharama za uharibifu zinazotolewa kwa Ukraine kwa ajili ya mapambano yake ambayo si kitu kingine isipokuwa utaifa kamili wa ukaidi mbaya zaidi uliodhihirishwa tangu mwisho wa Vita Kuu ya Pili. Kitendawili na kutofautiana kwa hiyo vinatawala juu ya Ufaransa na ili iepuke uharibifu wake, muujiza ungehitajika ambao hautakuja kamwe. Kinachojulikana ni kwamba timu yenye uwezo wa kuimaliza iko tayari. Na ikiwa itafaulu, itatokana na Katiba ya Jamhuri ya 5 ya Ufaransa , ambayo waandishi wengi wa habari za kisiasa tayari wanaikosoa kwa tabia yake ya kifalme kupita kiasi; lakini miitikio hii ya hivi majuzi inalingana tu na ushuhuda maarufu wa chaguzi zilizopita, ambao haukuwa mzuri sana kwa chama kinachoondoka cha LREM, ambacho hata hivyo kilichaguliwa tena kwa miungano ya uchaguzi ya mazingira. Funzo ninalopata kutokana na mambo haya ni kwamba tangu 1958, mwanzo wa Jamhuri ya 5 , mfumo wa kidemokrasia umekuwa ukitumiwa na watawala, tu, kupata mamlaka. Baada ya hapo, hasa tangu 2012, "mtoto-mfalme" aliyeasi anatawala na kutekeleza mapenzi yake tu. Hiyo ilisema, aina ya utawala unaotawala ni wa pili; lililo kuu ni baraka ya kimungu iliyo juu ya kiongozi; na humo yamo maelezo ya kushindwa kuzingatiwa kwa tawala zote, kwa sababu duniani kote hakuna kiongozi aliyebarikiwa na Mungu, wala watu wowote waliopo.
Katika madaraka, vijana wanataka kuwafurahisha na kuwapotosha watu wa kawaida. Kiwango cha usaidizi wao kinategemea mafanikio haya. Pia, serikali yao inaonekana kufurahisha kwa kusambaza hundi za misaada, kuondoa ushuru na ushuru kama vile watu wanavyoweza kuwatupia mkate bata wanaoshukuru na wanaochuchumaa. Lakini wakati huo huo, maamuzi yao ya kufunga uchumi na nchi kwa miaka miwili katika muktadha wa janga la Covid-19 yameharibu Ufaransa. Leo, ni msaada wa kijeshi unaotolewa kwa Ukraine na vikwazo vilivyowekwa dhidi ya Urusi ambavyo vitamaliza taifa la Ufaransa, bila kuwa na uwezo wa kupona.
Ili kutimiza mpango wake wa uharibifu uliotabiriwa, Mungu aliumba hali maalum za kupendeza duniani; haswa, kuwasili kwa ghafla kwa nguvu kwa vijana wenye kiburi na wasio na uzoefu. Lakini, njia inayojitokeza zaidi ni mgawanyo wa lugha ambao ni msingi wa matakwa yote ya utaifa. Kwa hivyo anafanya pigo mbaya kwa roho ya " Babeli " ambayo iliunganisha watu katika " mashirikiano ya kibinadamu ". Na licha ya haya " miungano ", kujitenga na vita kurudi na kulazimisha wenyewe. Lakini " miungano " hii ingeshikiliaje? Tunapojua kwamba Mungu alisema katika Dan. 2:43 Ulikiona kile chuma kimechanganyika na udongo; maana na mapatano ya wanadamu watachanganywa; lakini hawataunganishwa , kama vile chuma kisivyounganishwa na udongo .
Mgawanyo wa lugha unakaziwa katika Ufu. 10:11 : “ Ikaambiwa, Imekupasa kutoa tena unabii mbele ya watu wengi, na mataifa, na lugha , na wafalme. ” “ Lugha ” hizi hutenganisha mataifa ambayo yameingia Umoja wa Ulaya na kuhalalisha “ushirikiano ” wa juu juu uliofunuliwa na Mungu. Tofauti na EU, Marekani imeunganishwa na lugha rasmi ya Kiingereza ya nchi hiyo "lugha," lakini muungano wao tayari unatishiwa na kuenea kwa " lugha " ya Kihispania . Kwa hiyo, tangu “ Babeli ,” Mungu amekuwa na silaha hii ya kutisha ya kuvunja “ mashirikiano ya wanadamu ”: lugha inayozungumzwa , ambayo ndiyo saruji inayounganisha kila watu. Na kila mahali katika Ulaya, lakini hasa katika Ufaransa, mapokezi makubwa na ya kulazimishwa ya wageni, ambao huingiza " lugha yao ," utamaduni wao, na dini yao, imekuja kuua umoja huo, na kusababisha sababu za migogoro ya ziada ya ndani, hata hatari zaidi kuliko wale waliopinga Wafaransa kwa ardhi na damu.
Marais wa Jamhuri ya 3 na 4 wote walichaguliwa wakiwa na umri mkubwa. Katika 5 , hii bado ni kesi kwa marais wawili wa kwanza: Brigedia Jenerali Charles de Gaulle na mfadhili Georges Pompidou. Wa tatu, Valéry Giscard d'Estaing, alichaguliwa mwenye umri mdogo zaidi, mwaka wa 1974. Wakati huo alikuwa na umri wa miaka 48 na akawa rais mwenye umri mdogo zaidi aliyechaguliwa nchini Ufaransa tangu 1845. Katika serikali iliyotangulia, alikuwa Waziri wa Fedha na Uchumi. Matokeo ya ujana wake ni ya kukumbukwa na tayari ni hatari sana kwa nchi. Kwa kuunda misingi ya EU na Ujerumani, aliinyima Ufaransa uhuru wake wa kweli. Alitaka kufurahisha na akakubali madai ya uhuru wa vijana wa watu. Aliidhinisha utatuzi wa familia za wafanyikazi wa Maghrebi nchini Ufaransa kupitia sheria yake juu ya kuunganishwa tena kwa familia kati ya 1976 na 8/12/1978, ilipochukua sura yake ya sasa. Sheria hiyo ilianzishwa na Waziri Mkuu Jacques Chirac mwaka wa 1976 ili kukidhi matakwa ya kikundi chenye nguvu cha ujenzi wa nyumba Francis Bouygues, mwanachama wa chama chake cha kisiasa, RPR. Chini ya mazingira haya, Maghrebi Islam imejiimarisha kwa wingi nchini Ufaransa, ikiendelea hadi leo. Rais wa nne alikuwa wakili, François Mitterrand. Alichaguliwa akiwa na umri wa miaka 65 mwaka wa 1981 na akaingiza serikali ya kisoshalisti kwa mihula miwili kamili ya miaka saba chini ya kivuli cha "waridi," ishara ya upendo. Mtu wa kitamaduni na mwanadamu mkubwa, pia alipendelea matakwa ya uhuru wa vijana. "rose" ingebadilisha mawazo na kukuza uhalali wa machukizo ya ngono. Chini ya uongozi wake, wahamiaji wa Maghrebi walilindwa zaidi kuliko hapo awali, wakati vitendo vyao vya ukaidi viliongezeka tu; na usemi "usiguse rafiki yangu" ulionekana. Kumbuka: kwa uwepo wake na mamlaka, alipokea jina la utani "mungu" kutoka kwa waandishi wa habari wa ucheshi na ishara ya chura wa kijani, anayestahili sana, kwani chura huyo ameainishwa kuwa mchafu na Mungu. Hata hivyo, ilikuwa chini ya uongozi wake ambapo kanuni za kimungu zilishambuliwa. Akiwa rais wa tano, Jacques Chirac alimrithi, akiwa na umri wa miaka 63, mwaka wa 1995. Alikuwa mwanasiasa wa kweli aliyefunzwa na ENA. Mkali na mgumu katika ujana wake, akiwa na miaka 63, alitaka zaidi ya yote kumfurahisha kila mtu. Baada yake, rais wa sita, Nicolas Sarkozy, alichaguliwa akiwa na umri wa miaka 52 mwaka 2007. Alikuwa mwanasheria wa biashara. Pamoja naye, Ufaransa ilitawaliwa na mtu wa asili ya Hungary ambaye, kutoka 1968, alikuwa msemaji wa vijana ambao walikuwa mashabiki wa RPR ya Jacques Chirac. Kuwasili kwake madarakani kwa hiyo kuliashiria wakati ambapo kizazi cha waandamanaji cha Mei 1968 kilitawala nchi ya Ufaransa. Na laana kwa Ufaransa ilizidi. Kupitia uchaguzi wake wa kisiasa, aliinyima Ufaransa ulinzi wa Libya na akapendelea ushindi wa Kiislamu nchini Libya. Rais wa saba, François Hollande, ingawa Mfaransa sana, alichaguliwa akiwa na umri wa miaka 58 mnamo 2012. Pia alikuwa bidhaa safi ya ENA (Shule ya Kitaifa ya Utawala). Pamoja naye, chama cha "Rose" kilitawala tena. Na alileta Ufaransa kilele cha machukizo ya kijinsia yaliyohukumiwa na Mungu, kwa kuhalalisha ndoa kwa wote, watu wa jinsia tofauti, wa jinsia moja, wa jinsia mbili, walio na jinsia tofauti, nk. Na rais wa sasa wa nane na wa mwisho wa Ufaransa ni Emmanuel Macron. Alichaguliwa akiwa na umri wa miaka 39 mwaka wa 2017. Mfadhili katika benki ya Rothschild (kama rais wa pili, Georges Pompidou), alikuwa mshauri wa Rais Hollande na kisha Waziri wa Uchumi, Viwanda, na Masuala ya Dijitali. Hivyo akawa rais mdogo zaidi tangu 1845. Na anadhihirisha ndoto ya Marekani na kuwatongoza vijana anaowawakilisha yeye mwenyewe. Ili kuanzisha na kuendeleza jamii ya kidijitali, anavuruga usawa wa kijamii wa Ufaransa. Haya yanajiri wakati ambapo safari ya kwenda Uchina inawanyima Wafaransa kazi. Kwa ukawaida na wasiwasi, anaweka mabadiliko yaliyochochewa na roho yake ya kuunga mkono Uropa na ulimwengu wote. Anaiharibu Ufaransa kwa kuzima shughuli zake kwa miaka miwili kutokana na janga la Covid-19. Halafu, anamaliza kwa kutoa msaada wake wa silaha na kifedha kwa Ukraine. Vikwazo vilivyopitishwa dhidi ya Urusi vinawarudisha nyuma Wafaransa na washindani wengine wa Ulaya. Ufaransa iko tayari kukabidhiwa kwa maadui zake.
Kulingana na Ezekieli 2, ambapo neno " waasi " linaonekana mara sita kati ya mistari kumi, wakati wa mwisho wa maagano ya kimungu umewekwa alama na kigezo hiki cha tabia ya " uasi ". Lakini wakati wa mwisho wa Yerusalemu ambao ulitangulia uhamisho wa mwisho wa Babeli, yaani, kati ya -605 na -586, ni lazima tutambue umri wa wafalme watatu wa mwisho wakati utawala wao ulipoanza.
Wa kwanza, Yehoyakimu, alikuwa na umri wa miaka 25 kulingana na 2 Wafalme 23:36-37 : " Yehoyakimu alikuwa na umri wa miaka ishirini na mitano alipoanza kutawala , akatawala miaka kumi na mmoja huko Yerusalemu. Jina la mama yake aliitwa Zebuda, binti Pedaya wa Ruma .
Wa pili, Yehoyakini, alikuwa na umri wa miaka 18 kulingana na 2 Wafalme 24:8-9 (au umri wa miaka 8 kulingana na 2 Mambo ya Nyakati 36:9, tofauti hiyo ya pekee ilihalalishwa na Mungu ili kujaribu imani): “ Yehoyakini alikuwa na umri wa miaka kumi na minane alipoanza kutawala miezi mitatu ya mama Yake, na jina lake Nehush katika Yerusalemu. wa Elnathani wa Yerusalemu akafanya yaliyo mabaya machoni pa BWANA , kama baba yake alivyofanya .
Wa tatu, Sedekia, alikuwa na umri wa miaka 21 kulingana na 2 Wafalme 24:18-19-20 : “ Sedekia alikuwa na umri wa miaka ishirini na mmoja alipoanza kutawala, akatawala miaka kumi na mmoja katika Yerusalemu; na jina la mama yake lilikuwa Hamuthali, binti Yeremia wa Libna . hasira ya Yahwe dhidi ya Yerusalemu na Yuda, hata akawafukuza kutoka mbele ya uso wake kwa hiyo Sedekia akamwasi mfalme wa Babeli .
Katika wakati wetu, " Sedekia " wetu anaitwa Emmanuel Macron. Yeye pia anajihusisha na kuifanya Ufaransa katika "maasi" ya kivita dhidi ya " Nebukadneza " wetu, Vladimir Putin; rais wa Urusi, nchi inayoongoza kwa nguvu za nyuklia duniani. Kama ilivyokuwa wakati wa Yeremia, Danieli, na Ezekieli, pamoja na Umoja wa Ulaya, Ufaransa " inafanya " na kuhalalisha " maovu ," kama Israeli ya kale katika wakati wake, na " asili" ya ujana inatiliwa shaka kila wakati. Mwisho wa mataifa unafanana na mwisho wa Israeli wa kale wa Mungu aliye hai. Sababu zile zile huleta hukumu na adhabu zilezile za kimungu.
Funzo la kujifunza ni kwamba matumizi ya mamlaka yanatofautiana kulingana na umri wa kiongozi kwa sababu ya maendeleo ya ujenzi wa uzoefu unaomuunda na kumuumbua. Marais walioujua utawala wa Jamhuri ya 4 walitumia kwa wastani mamlaka ambayo Jamhuri ya 5 iliwapa. Lakini wa mwisho hakuishi uzoefu huu na, mikononi mwake, Katiba inachukua sura halisi na halisi ya utawala wa kiimla ulioanzishwa na Jenerali de Gaulle; ule wa utawala wa kifalme wa bunge ambao unabeba hasara zote za mamlaka kamili, ya kibinafsi, isiyo na maana na ya uasi. Bahati mbaya ni kwa watu wanaolengwa na ghadhabu ya haki ya Mungu: jamhuri ya kidunia Ufaransa na Umoja wa Ulaya wa Mkataba wa Roma, yaani, " mnyama mwekundu " wa Apo. 17:3 ambayo juu yake " imeketi " Roma ya Kikatoliki ya kipapa; Roma, "mji wa vilima saba": " Akanichukua katika roho hata jangwani. Nikaona mwanamke ameketi juu ya mnyama mwekundu sana , mwenye kujaa majina ya makufuru, mwenye vichwa saba na pembe kumi .
Kwa kuunda Umoja wa Ulaya, umoja ni nguvu, nchi za Ulaya zimekuwa na ujasiri na kiburi kwa mataifa mengine ya ardhi. Kuhisi kulindwa na ngao ya NATO, ambayo Rais mchanga Sarkozy aliileta Ufaransa, Wazungu wamejipa haki ya kuingilia kati vita vya nje na kulazimisha haki yao. Hili ni tunda lingine linalohusishwa na vijana, linalofanywa kuwa na kiburi zaidi linapofanikisha vyama vya wafanyakazi. Ujenzi wa Ulaya uliwezeshwa na chaguo la rais mdogo zaidi wa Jamhuri ya Ufaransa tangu 1845, Valéry Giscard d'Estaing. Lakini rais wa hivi punde wa Ufaransa, Emmanuel Macron, hata mwenye umri mdogo zaidi, ana kiburi na ubabe zaidi. Na haki hii ya kuingilia migogoro ya kigeni, ambayo imekuwa tabia ya asili katika Ulaya, haki inayoitwa "haki ya kuingilia kati ya kibinadamu," inaelezea msaada wake wa sasa kwa Ukraine na mamlaka ya vijana ya Ulaya. Kwa bahati mbaya kwao, Urusi yenye nguvu ya nyuklia sio Serbia dhaifu ambayo NATO ililazimisha Kosovo ichukuliwe kutoka kwao na kupewa Waalbania. Umoja inaweza kweli kuwa nguvu, lakini pia hatari inajenga kiburi ambayo inaongoza panya kushambulia paka, na kwa upande wetu, jogoo Gallic kuwasha dubu Kirusi.
Kwa muhtasari, kila mtu anaweza kuona sababu ya "kiburi " cha vijana: hawana tofauti kati ya "kutaka" na "kuwa na uwezo" na hawajui wakati wa kukata tamaa na kujiuliza wenyewe. Katika Dan. 7:8, baada ya kumtukana na kumhukumu Mfalme Nebukadneza katika Dan. 5:20, " kiburi " kinawekwa na Mungu kwa utawala wa upapa, na kulinganisha na vijana wa siku hizi kuna masomo mengi. Upapa unatenda kwa “ kiburi ” kwa sababu unajiamini kuwa umewekeza na kuungwa mkono na Mungu, huku unamsaliti kwa uasi wake. Vijana hutenda kwa " kiburi " kwa sababu haamini uwepo wa Mungu na hupuuza madai yake. Kwa hiyo, imani potofu na ukana Mungu huzaa matunda yale yale ya “kiburi ” ambacho ni tunda la majivuno ya kibinadamu ambayo yenyewe huitenganisha na Mungu. Kwa kuwa yeye " huwapinga wenye kiburi na huwapa neema wanyenyekevu " kulingana na 2 Petro 5: 5 ambayo ujumbe wake hasa unalenga kwa kawaida " vijana" wenye kiburi : " Vivyo hivyo ninyi vijana, watiini wazee . Na ninyi nyote jivikeni unyenyekevu katika shughuli zenu na kila mmoja .
Hii inahitimisha utafiti huu juu ya mada ya "wafalme watoto" wenye kiburi.
Mwisho wa Dunia: Mtihani wa Imani
Ulimwenguni, dini zinazoamini Mungu mmoja zinapigana juu ya uhalisi wa uwakilishi wao wa Mungu duniani. Na kuongeza kwenye vita vyao ni aina mbalimbali za dini za kifalsafa zaidi au kidogo. Tangu mwaka wa 1843, dini ya Kiprotestanti imegawanyika katika vikundi vingi vinavyojitegemea ambavyo vinaigawanya na kuleta mkanganyiko unaodhuru kwa sababu ya Kristo. Bwana wa mgawanyiko ni shetani, kwa sababu kwa upande wake, Yesu anabariki katika umoja kamili wa ukweli wake, wateule wake wa kweli. Aliomba duniani kwa ajili ya umoja huu kwa msisitizo mkubwa kulingana na Yohana 17:21-22-23: " Wote wawe na umoja , kama wewe, Baba, ulivyo ndani yangu, nami ndani yako; hao nao wawe ndani yetu ; ili ulimwengu upate kusadiki ya kwamba wewe ulinituma. sisi tu umoja , mimi ndani yao na wewe ndani yangu, ili wawe wamekamilika katika umoja ; ili ulimwengu ujue ya kuwa wewe ulinituma, na kuwapenda wao kama vile ulivyonipenda mimi. "Kumbuka kwamba ni katika umoja huu wa ukweli tu kulingana na kielelezo chake kamilifu ndipo ulimwengu unaweza kuwatambua wateule wake wa kweli. Tangu 1843, dini ya Kiprotestanti iliyogawanyika imekuwa kinyume cha vigezo hivi na katika Ufu. 9, Yesu anashutumu ulevi huu wa kidini wa udanganyifu chini ya mada ya " baragumu ya tano ." " Tarumbeta " ni nini adhabu ya tano ya tarumbeta hii ? jibu limetolewa katika mistari ya 5-6 na 11: “ Nao hawakupewa kuwaua, bali kuwatesa miezi mitano; na mateso yao yalikuwa kama maumivu ya nge ampigapo mtu .” » Mungu anaeleza hali za “ kifo cha pili ” ambacho tayari kimetajwa katika ujumbe wa “ Sardi “ wa Ufu. 3:1 : “ unahesabiwa kuwa hai na umekufa .” Mstari wa 6 unaeleza “ kifo cha pili ,” akisema, “ Siku hizo watu watatafuta kifo wala hawatakipata; watatamani kufa, na kifo kitawakimbia. Na mstari wa 11 unafunua kuachwa kwao na Ibilisi: " Na walikuwa na mfalme juu yao, malaika wa kuzimu, ambaye jina lake kwa Kiebrania ni Abadoni na kwa Kigiriki ni Apolioni. "Na kwa kuweka kazi ya Mwangamizi aliyeteuliwa katika Kiebrania na Kigiriki, Mungu anashutumu usaliti wa Biblia ambao unaongoza Waprotestanti kukabidhiwa kwa shetani: Mwangamizi Mkuu. Matokeo ya uharibifu huu wa Biblia ni kwa hiyo kuongezeka kwa makundi ambayo yanaifasiri kwa njia yao wenyewe. Hii ndiyo sababu hali inayoonekana ni ile ya muungano wa kinafiki unaofanywa na uamuzi mpya, kwa vile kila mmoja anafanya uamuzi katika akili zao. Wazo la kipekee ambalo limetiwa msukumo kwangu kwa wakati huu, Maneno Abadoni na Apolioni yanamaanisha, mtawalia katika Kiebrania na Kigiriki, "Mwangamizi" na "anayeharibu" lakini sio hivyo tu, kwa sababu neno la Kiebrania "Abbadon" linaundwa na mizizi miwili ya Kiebrania ambayo ni: "Ab" maana yake "Baba" na "Adoni" ambayo ina maana ya neno la Kigiriki "Adoni". "Apo" na "Lyon" au, kwa "apo", kielezi kinachoonyesha umbali, kuondoka, au kujitenga, kutoka kwa " Simba, wa kabila la Yuda ", kulingana na Apo.5: 5: " Na mmoja wa wazee akaniambia: Usilie: tazama, Simba wa kabila ya Yuda , Shina la Daudi, amekifungua kitabu chake kwa saba na kushinda mihuri yake. " Kwa hiyo, ushuhuda wa kibiblia wa agano la kale umewekwa chini ya egis ya Bwana Baba na ile ya agano jipya chini ya aegis ya Kutenganishwa kwa Simba wa Yuda au kuondoka, mwanzo wa ushuhuda wake. Na mgawanyiko huu kwa hakika umethibitishwa tangu Mungu kwanza alikataa taifa la Kiyahudi kwa sababu ya kukataa kwake Masihi na agano jipya la Yuda . wasiwasi wa ujumbe, wakati huu, imani ya Kiprotestanti ambayo, kwa kutambua Yesu, inadharau agano la kale, ushuhuda wa "Bwana Baba." kuficha. Kielezi "apo" kinachotangulia kinapendekeza uondoaji au uondoaji wa pazia au kifuniko ambacho kinajificha, kwa hiyo maana yake ya jumla: ufunuo na lulu hizi mpya za thamani zilizowekwa, kwa ulimwengu wa kutazama na waathirika, machafuko ya kidini ni ya jumla, mengi na tofauti ni chaguzi zilizopendekezwa kwa siku ya 1843, Mungu ametupatia ibada ya uwongo katika siku ya Jumapili. mapumziko yaliyoanzishwa mnamo Machi 7, 321 na mwanamume Konstantino wa Kwanza, maliki wa ushindi wa Waroma.
Hata hivyo, kuna njia ya kufanya kila mtu akubaliane, mradi tu kila mtu akubali kutilia maanani mambo fulani yaliyo wazi. Wakati wa Sulemani, sifa ya hekima ya mfalme huyu wa Waebrania ilimleta Malkia wa Sheba kutoka Ethiopia kukutana naye ana kwa ana. Mkutano huo ulikuwa wenye matokeo sana hivi kwamba alirudi katika nchi yake, mwabudu wa Mungu Muumba wa kweli, kama inavyothibitishwa na maneno yake katika mstari huu kutoka 1 Wafalme 10:9 : “ Na ahimidiwe Bwana, Mungu wako, aliyekufadhili, akakuweka juu ya kiti cha enzi cha Israeli ! kubatizwa kwa jina la Yesu Kristo kulingana na Matendo 8:34-39: mistari 37-38: " Filipo akasema, Ukiamini kwa moyo wako wote, unaweza. Yule towashi akajibu, Ninaamini ya kwamba Yesu Kristo ni Mwana wa Mungu. Akaamuru gari lisimame; na Filipo na yule towashi wakashuka majini, na Filipo akambatiza towashi ." Biblia si kitabu rahisi tu, bali zaidi ya yote, ni “neno la Mungu” lililoandikwa ambalo analitumia moja kwa moja yeye mwenyewe, kwa nguvu, na Roho wake kuwafundisha wale anaowaongoa. Ufafanuzi wa idadi ndogo ya watu walioelimika hauko katika ukomo wa uelewaji wa Biblia. Katika wakati wetu, ni katika kutopendezwa halisi kwa raia wa wanadamu kwa maisha yasiyoonekana, hii ni kesi hasa katika Magharibi, na katika mizizi ya mila ya kurithi katika Mashariki na Maghreb.
Lakini kuna ujumbe mmoja muhimu ambao kila mtu hapa duniani anahitaji. Ni ujuzi kwamba Mungu ametabiri mwisho wa uzoefu wa maisha ya duniani. Kwa hakika, upungufu mkuu wa mwanadamu ni kutojua mpango wa Mungu wa mwisho huu wa dunia. Watu wasioamini, ambao hawaamini kwamba simulizi la Mwanzo linasomwa kihalisi, wanasikiliza wanasayansi wanaodai kwamba dunia yetu iliishi mamilioni na mabilioni ya miaka nyuma; huu ni uwongo kabisa, lakini bila imani katika Mungu, wanaangukia kwenye mawazo yao ya uwongo. Lakini watu hawa hawawazii mwisho wa dunia hata kidogo, na mwaka baada ya mwaka, ninawasikia wakifanya mipango kwa ajili ya mwaka wa 2050 na hata, hivi majuzi, kwa mwaka wa 2100, wakiwa wamebakisha angalau miaka minane ya maisha; na kidogo zaidi kwa wahasiriwa wa siku zijazo wa Vita vya Kidunia vya Tatu vinavyokuja.
Kwa hiyo ninaona kwamba jambo muhimu zaidi ambalo Mungu huwafunulia wanadamu ni programu yake ya mwisho wa dunia ambayo itakomesha matumaini yote ya uongo au tafsiri ya uongo ya maisha ya binadamu. Kama thawabu inayotolewa kwa wateule wake wa kweli, waliokombolewa, wapendwa, Mungu anaenda mbali zaidi, kwa kuwa alikuwa amepanga kuwafunulia tarehe ya mwisho huu wa dunia. Na kwa nini wao ni wapenzi wake? Kwa sababu waliamini kwanza mwisho huu wa dunia. Yeyote anayeamini mwisho wa dunia anathibitisha kwamba anaamini kweli uwepo wa Mungu ambaye anaweza kumbariki kwa uhalali wote; hii ndiyo kawaida ya imani ya kweli. Mengine ni mwendelezo wa kimantiki: ikiwa ninaamini katika Mungu, ninaamini katika kile anachosema na ninasoma kila kitu ambacho amesema. Zaidi inaonekana katika maandiko yake ya kinabii. Kugundua kwamba unabii wa kale ulitimizwa kikamilifu katika wakati wao kunakuza imani kwa wale ambao bado hawajatimia.
Mwisho wa dunia unaonekana, ulitangazwa wazi, katika Danieli 2, katika fundisho lililobebwa na sanamu inayotabiri tawala tano za kidunia hadi kurudi kwa Kristo. Na tangazo la kusambaratika kwa sanamu nzima kutokana na kupigwa kwa jiwe hilo linatangaza wazi mwisho wa ubinadamu duniani. Kwa kugundua fundisho hili, mwanadamu anajifunza kwamba wakati sio wake. Ni Mungu na yeye pekee ndiye aliyeianzisha kwa muda wa miaka elfu sita iliyofunikwa na hadithi ya Biblia. Mwisho wa dunia ni wa kimantiki kama mwanzo wake. Ikiinuliwa kwa kufumba na kufumbua kutoka kwa utupu, dunia ilionekana katika mfumo wa mpira rahisi wa maji ulioundwa katika utupu kabisa. Kwa muda wa siku sita zilizofuata, sikuzote kwa amri yake, aliipanga mpaka siku ya sita alipomfanya mwanadamu kwa mfano wake. Na mtu huyu alikuwa mkuu, mwenye utukufu, na mkamilifu; kwa vyovyote samaki wala tumbili. Lakini kwa sababu ya dhambi ya asili, kutotii amri ya Mungu, utukufu huu ulikuwa wa muda mfupi tu. Mauti, mshahara wa dhambi, kulingana na Rum 6:23, iliingia kwa mwanadamu na viumbe vyote vya kidunia. Gharika ilikuja, ikiharibu uhai wote ambao uovu haungeweza kurekebishwa, lakini kupitia Noa na familia yake, ujuzi juu ya Mungu na sheria zake za kiadili na za kimwili ulipitishwa kwetu mara kwa mara.
Ni lazima tufahamu kwamba maisha ya kawaida ya binadamu hayaturuhusu kufikiria mwisho wa dunia. Wanaume hufa na wengine huzaliwa; kwa macho ya binadamu mchakato huo unaonekana kuwa hauna kikomo kwa wakati. Zaidi ya hayo, katika wakati wa Nuhu, walishinda kwa imani sawa kwamba maisha ya pamoja hayana mipaka, watu wa kabla ya gharika hawakumwamini Nuhu alipotangaza kuja kwa gharika ya maji. Pia, mtu anaweza kufikiria vicheko na kejeli za wale waliomwona akijenga jengo lililokusudiwa kuelea; hii kwenye ardhi kavu kabisa. Na kifo chao kilitokana na tendo la kimuujiza la Mungu, kwa sababu aliumba maji mengi kadiri yalivyohitajika kufunika milima mirefu zaidi duniani. Mwisho wa dunia ulio mbele yetu pia utatokana na muujiza wenye nguvu, lakini wakati huu, Mungu hataita maji wala moto; ataonekana kabisa kwa maadui zake ili kupigana na kuwaangamiza yeye mwenyewe.
Tangazo la mwisho wa dunia ni upekee wa kibiblia. Kwa kufichua mradi huu wa mwisho, Mungu huwashurutisha wanaume na wanawake kutambua hali yao ya kuwa viumbe. Anatuambia sote kwamba maisha yetu yanaendelea kulingana na mpango ambao amepanga. Na mpango huu ni muhtasari katika maandishi ya Sabato ya nne ya Amri zake Kumi kulingana na Kutoka 20:8-9: " Ikumbuke siku ya Sabato uitakase. Siku sita fanya kazi na utende mambo yako yote. " Kwa kuwa juma linafananishwa na miaka elfu sita ya wakati wa mwanadamu, kupitia ujumbe huu, Mungu anamwambia mwanadamu: "Una ulimwengu wa miaka elfu sita na mwisho wa kutenda." Na mwisho huu wa dunia utakuwa alama ya kuingia kwa wateule pekee katika " miaka elfu " ya milenia ya saba ya dunia, ambayo itaunda pumziko kuu au Sabato kuu kwa Mungu na wateule wake waliokombolewa kwa damu ya Yesu Kristo; " miaka elfu " iliyotajwa katika Ufu. 20.
Kwa hivyo, tangazo la mwisho wa ulimwengu linawakilisha, kwa wateule wake peke yao, kuingia kwa furaha isiyoweza kuelezeka, lakini kwa wasioamini, kinyume chake, ni chukizo na ya kuogopwa, kwa sababu itaashiria mwisho wa maisha yao ya kipuuzi na ya uchoyo, mwisho wa anasa zao zote za kidunia. Hii ndiyo sababu, somo hili moja la mwisho wa dunia linaweza kutumika kama mtihani wa kutambua mawazo ya siri ya mioyo ya wanadamu.
Nusu kati ya muumini na kafiri, wengine wanataka kuamini uwezekano wa mwisho wa ulimwengu, yaani, mwisho wa kawaida ya kidunia ambayo ingebadilishwa na kawaida nyingine ya kidunia. Kwa sababu katika imani potofu, umati unaamini katika kuanzishwa kwa ufalme wa Yesu Kristo duniani, wakidanganywa na maandiko ya nukuu zinazoutangaza. Hili ni kweli, lakini lazima tuingie katika mafunuo ya hila ya Ufunuo 20 ili kuelewa kwamba kati ya kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo na kuwekwa kwa wateule kwenye dunia mpya, kuna kuingizwa kwa "miaka elfu" ya hukumu ya mbinguni. Washindani watasema kwamba hakuna kitu kinachoonyesha kwamba hukumu hii inatimizwa mbinguni katika sura hii ya 20. Hii bado ni kweli, lakini usahihi huu umeonyeshwa wazi katika Ufu. 4:1 : " Baada ya hayo , nikaona, na tazama, mlango umefunguliwa mbinguni , na sauti ya kwanza niliyoisikia, kama sauti ya tarumbeta, ikisema nami, ikasema, Njoo huku chini, nami nitakuongoza . inatangulia ujumbe huu ilikuwa enzi ya mwisho ya kidunia ya Kanisa la Kristo, mteule kwa jina Laodikia, jina ambayo ina maana: hukumu ya watu, imani ya Waadventista ni kuweka katika mtihani katika 1994 na baraka ya Yesu Kristo ni kuendelea na imani ya Waadventista pinzani mpaka kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo, ili baada ya hukumu hii ya Waadventista wa miaka saba na kurudi kwa watu wa mbinguni. milenia. Na katika sura hii ya 4, Mungu anasisitiza sana juu ya wazo la " mbingu ": " mlango uliofunguliwa mbinguni " na " kupanda juu hapa . " 20:4 Kwa hiyo linganisha aya hizi mbili zinazokamilishana kikamilifu.
Ufu. 4:4 : “Kisha nikaona viti ishirini na vinne kukizunguka kile kiti cha enzi , na juu ya vile viti wazee ishirini na wanne wameketi , wamevaa mavazi meupe, na juu ya vichwa vyao taji za dhahabu .
Ufu. 20:4: " Kisha nikaona viti vya enzi , na hao walioketi juu yake walipewa mamlaka ya kuhukumu . Nikaona roho zao waliokatwa vichwa kwa ajili ya ushuhuda wa Yesu, na kwa ajili ya neno la Mungu, na ambao hawakumsujudia yule mnyama, wala sanamu yake, wala hawakupokea chapa yake katika vipaji vya nyuso zao, au juu ya mikono yao miaka elfu. " maelezo ya " viti ishirini na vinne " vya aya nyingine, na uthibitisho wa hukumu ya mbinguni: " mamlaka ya kuhukumu ." Kwa kipindi cha kabla ya 1843: 12 viti vya enzi: " Nikaona roho zao waliokatwa vichwa kwa ajili ya ushuhuda wa Yesu, na kwa ajili ya neno la Mungu ." Kwa kipindi cha baada ya 1843: 12 viti vya enzi: " na wale ambao hawakuwa wamemsujudia mnyama au sanamu yake, na ambao hawakupokea chapa kwenye vipaji vya nyuso zao na juu ya mikono yao. "; yaani, kwa jumla, "viti 24 vya enzi."
Ili kuelewa namna ambayo mwisho wa dunia utachukua, utambuzi wa hukumu ya "mbinguni" kwa hiyo ni muhimu, kwa sababu tu inathibitisha kukomesha kabisa kwa kuwepo kwa wanadamu wote duniani, wakati wa " miaka elfu " iliyotajwa; ambayo inadokeza uharibifu wa maisha yote ya wanadamu wakati wa kurudi kwa utukufu kwa Kristo, mwishoni mwa miaka elfu sita ya kwanza iliyoratibiwa na kutabiriwa na mfuatano wa siku sita zisizo za heshima za majuma yetu ya siku saba. Swali linabaki: ni nani anayehukumiwa na watakatifu waliochaguliwa? Jibu linapatikana katika Ufu. 11:18 : “ Mataifa walikasirika, na ghadhabu yako ikaja, na wakati umefika wa kuwahukumu waliokufa , kuwapa thawabu watumishi wako manabii, watakatifu, na wale wanaolicha jina lako, wadogo kwa wakubwa, na kuwaangamiza hao waiharibuo nchi. ” Jibu ni: “ Na wakati umekuja wa kuwahukumu wafu .” Hawa " wafu " waliuawa wakati wa kurudi kwa Kristo. na kulingana na Ufu. 20:5 : “ Hao wafu waliosalia hawakuwa hai hata ile miaka elfu itimie. Huu ndio ufufuo wa kwanza. ” Uwe mwangalifu! Mstari huu una mtego kwa sababu usemi, “ huu ndio ufufuo wa kwanza ,” unaunganishwa na mstari wa 6 unaofuata. Wafu walioanguka, kwa upande wao, wanashiriki katika " ufufuo " wa "pili ," kwa kuwa " wa kwanza " hufanyika kabla ya " miaka elfu " na "pili" baada ya " miaka elfu ."
Haiwezekani kwa mtu ambaye haamini mwisho wa dunia kuchukua kwa uzito tangazo la Vita Kuu ya Tatu. Kwa sababu bila mtazamo huu wenye kusudi wa wakati ujao, vita vya ulimwengu hutazamwa kwa matumaini, na matumizi ya silaha za nyuklia huonwa kuwa ya kukatisha tamaa na kupita kiasi. Ambapo mtu anayeamini mwisho wa dunia kimantiki anakubali tangazo la matumizi ya silaha hizi za uharibifu mbaya, zenye uwezo wa kuwaangamiza mamilioni ya wanadamu kwa bomu moja la atomiki.
Imani ya kweli lazima ikubali na kujitayarisha kwa mabaya zaidi, kwani Mungu alipenda na kulitabiri. Na unaweza kuwakumbusha Wakristo kwamba mtu wa kwanza kusema juu ya “mwisho wa dunia” alikuwa Yesu Kristo, katika Mt. 13:39 : “ Adui aliyeipanda ni Ibilisi ; Na yeye aliyeketi juu ya wingu akautia mundu wake juu ya nchi, na nchi ikavunwa . chemchemi ya 2030.
Kwa ajili ya mwisho wa dunia, Mungu alikuwa ametayarisha "chakula" cha pekee cha kiroho kilichochukuliwa kwa muktadha huu kwa wateule wake wa mwisho: Ufunuo wake kamili wa kinabii wa kibiblia. Kwa maana, Ufunuo huu unahusu Biblia kutoka kwa akaunti ya uumbaji wa Mwanzo 1 na 2 hadi Danieli na Ufunuo; Ufunuo mahususi wa kimungu ambao nina fursa na wajibu wa kuwasilisha katika kazi zangu zinazokua na siku zinazopita. Nimeonyesha umuhimu muhimu wa Ufunuo huu ambao bila hiyo tungekuwa wahasiriwa wa hila za hila za shetani. Na ninakumbuka kwamba katika Mt. 24:45-46, anatabiri kuwepo kwa “ chakula ” kwa ajili ya “wakati ufaao” wa “kuwasili kwake”: “ Ni nani basi yule mtumishi mwaminifu mwenye akili, ambaye bwana wake amemweka juu ya nyumba yake, awape watu chakula kwa wakati wake ? Maana ni chakula ambacho lazima kiendane na nyakati, si vinginevyo. Kwa hakika, chakula kilichotayarishwa kwa ajili ya kurudi kwa Kristo ni chakula kingi, chenye ufanisi wa hali ya juu, kinachotegemea mafunuo mahususi ya kimungu. Si maziwa ya Injili tena, na wale ambao wameridhika na maziwa hayo wamebaki kuwa watoto wa kiroho. Na wanapoteza imani ya kweli na malipo yake: uzima wa milele.
Mungu amefanya iwe rahisi zaidi kuwatambua watumishi Wake wa kweli wa nyakati za mwisho. Hakika! Je, kuna yeyote anayeweza kudai kuwa wa Bwana Yesu Kristo bila kuzingatia vigezo hususa ambavyo Yeye anawafafanua katika Ufu. 12:17 : “ Joka akamkasirikia yule mwanamke, akaenda zake afanye vita juu ya mabaki ya uzao wa mwanamke, wazishikao amri za Mungu, na kuwa na ushuhuda wa Yesu. ” Kwanza, wale “ watakatifu wa kweli ” hawatambuliwi na Kristo, bali ni watesi. Pili, " wanashikilia sana ushuhuda wa Yesu " ambao shetani anataka kuwaondoa. Na ni katika Ufu. 19:10 kwamba huu “ ushuhuda wa Yesu ” wa muhimu sana unatambulishwa na “ roho ya unabii ”: “ Nami nikaanguka chini mbele ya miguu yake ili kumwabudu. ya siku za mwisho haipaswi kufanya chini ya hali yoyote; kitu ambacho kinamtambulisha kwa usahihi adui mkuu wa Mungu, imani ya Papa ya Kikatoliki ya Kirumi, kwa sababu "kusujudu" mbele ya kiumbe cha malaika au nyingine, ni marufuku na pili ya amri zake kumi za kimungu; ambayo ilikandamizwa haswa na mamlaka ya upapa kama vile nabii Danieli alikuwa ametabiri, katika Dan. 7:25 : “ Naye atanena maneno kinyume chake Aliye juu, naye atawadhoofisha watakatifu wake Aliye juu, naye ataazimu kubadili majira na sheria ; Maandishi yaliyoandikwa kwa Kiebrania hayajabadilika kamwe na hayapaswi kufanyiwa mabadiliko yoyote kama Yesu alivyotabiri katika Mt. 5:17-18-19: " Msidhani ya kuwa nalikuja kuitangua torati au manabii. Sikuja kutangua, bali kutimiliza. Kwa maana, amin, nawaambia, Mpaka mbingu na nchi zitakapopita, yodi moja wala nukta moja ya torati haitaondoka, hata yote yatimie. Basi mtu awaye yote atakayevunja amri moja katika hizi zilizo ndogo kabisa, na kuwafundisha watu hao ufalme wa mbinguni; bali yeye afanyaye ufalme wa mbinguni; huyo ataitwa mkuu katika ufalme wa mbinguni " Bwana amesema yote waziwazi. Na katika aya hizi, anawaonya Wakristo wasiotii juu ya Ukristo wa uongo wa zama za giza na siku za mwisho. Kuwa mwangalifu! Usidanganywe! Kuhukumiwa “ kidogo katika ufalme wa mbinguni ” maana yake ni: “ mdogo sana ” kuingia humo.
Siku ambayo mbingu ilianguka juu ya vichwa vya Gauls
Yote inachukua ni mgogoro unaosababishwa na vita kwa jambo hili, lililohofiwa na babu zetu Gauls, kutokea. Walikuwa, kwa maoni yangu, tayari kwa kiasi fulani unabii. Kwa maana Mungu tayari alijua katika wakati wao jukumu kuu ambalo eneo lao lingetimiza wakati wa enzi ya Ukristo.
Tumeona jinsi mgogoro wa sasa wa Ufaransa unavyosababishwa na uchaguzi wa kimabavu uliofanywa na kijana ambaye ameongoza Ufaransa pekee tangu 2017. Ikiwa tunasikiliza hotuba zake kwa makini, tunaona hali ya kujiamini inayosumbua. Wakati wa muhula wake wa kwanza wa miaka mitano, alithibitisha mamlaka hii, akionyesha kwamba ni uamuzi wake tu ambao ni wa haki na unastahili kutumika. Hivi ndivyo, baada ya "mungu," François Mitterrand, alizaliwa "Jupiter," au Emmanuel Macron, kama waandishi wa habari wakiangalia tabia yake. Anga ilianguka juu ya vichwa vya Gauls mwanzoni mwa 2020, ikitisha miili inayoongoza na mashambulio mabaya ya janga la Covid-19. Na kukabiliwa na janga hili ambalo sayansi haikuwa na nguvu, rais mchanga aliamua kulifunga taifa lake lote, akiiga tabia ya kiongozi wa Israeli. Uamuzi huu ulitangazwa ukitanguliwa na hotuba ya rais ambapo E. Macron alisema maneno haya yasiyosahaulika: "Tuko vitani." Adui wa saa ile hakuwa chochote zaidi ya virusi vilivyotoroka kutoka kwa maabara ya Wachina katika jiji la Yuhan, ambalo lilikuwa la kwanza kukumbwa na idadi kubwa ya vifo. Tatizo kubwa kwa rais huyu mchanga ni mafunzo yake ya awali ya kitaaluma: mfadhili katika benki ya Rothschild. Kwa hivyo aliundwa na mawazo ya ubepari safi kabisa wa kielelezo cha Amerika. Katika kesi hii, alikuwa akifanya nini katika timu ya rais wa kisoshalisti François Hollande? Hapa ndipo hali ya ujamaa wa Ufaransa inapojidhihirisha kuwa ni ya kupotosha na yenye utata. Wakati wa François Mitterrand, rais wa kwanza wa kisoshalisti, ujamaa ulishinda ushindi ukiwa ni wachache katika muungano wake na chama muhimu cha kikomunisti. Uwakilishi muhimu wa kikomunisti ndio chimbuko la hatua za kijamii zilizoletwa nchini Ufaransa tangu Jenerali de Gaulle. Lakini wakati wa mihula miwili ya uongozi wa Rais Mitterrand, uwiano wa muungano wa mrengo wa kushoto ulibadilishwa, kiasi kwamba kufikia wakati wa Rais Hollande mwaka wa 2012, ujamaa ulikuwa wa kibepari na huria sana, kama François Mitterrand, mwanasheria katika taaluma yake ya kiraia. Waandishi wa habari waliita ujamaa huu "caviar ya kushoto," ambayo huacha hamu kidogo ya maswala ya kijamii. Wakati kushoto ni kulia, michezo ya uchaguzi huwa na ukungu na inawapotosha wapiga kura. Lakini kumbuka kwamba wakati huo huo, sheria huidhinisha kile ambacho hapo awali kilichukuliwa kuwa kichukizo na kilichokatazwa na jamii kwa ujumla. Huu ndio wakati ambapo wema huitwa ubaya na ubaya huitwa wema; yaani, kila kitu ambacho Mungu hushutumu sana. Kwa hakika, kwa jina la haki ya uhuru wa mtu binafsi, ushoga na ndoa ya jinsia moja, au ndoa kwa wote, imehalalishwa. Wapinzani wamekuwa wachache, na kwa vyovyote vile, Katiba ya Jamhuri ya Tano inakejeli wapinzani; Kifungu cha 9-43 kinaidhinisha kupitishwa kwa nguvu kwa hatua inayoungwa mkono na rais. Tunaweza kusema nini? Je, tunapaswa kujuta? Sio hata, na hii ndio sababu. Faida ya uhuru huu kamili ni kupendelea kitendo cha kila kiumbe; hatua kulingana na chaguo lao la bure. Kwa hivyo ushuhuda wa pamoja unaonekana na wataweza kuchukua jukumu la kibinafsi kwa chaguzi zilizofanywa. Kumbuka kwamba Mungu aliumba dunia ili kupata onyesho hili la pamoja la uovu uliochochewa na shetani na mapepo yake. Kwa hiyo uhuru huu kamili ulikuwa wa lazima. Na wakati huu ilikuwa ni kwa ushahidi wa hadhara kwamba Mungu aliweza kushiriki katika "vita" vyake dhidi ya Magharibi isiyo ya uaminifu na ya ufisadi. Na hatua yake ya kwanza ilichukua fomu ya Covid-19 na mamilioni ya vifo kote ulimwenguni. Lakini huu ulikuwa mwanzo tu wa "vita vyake." Zaidi ya hayo, kudhoofika kwa uchumi kunakosababishwa na vikwazo vya kiuchumi kutokana na virusi hivi kutachukua jukumu kubwa katika shambulio lake la pili. Kutayarisha vita vya dunia vilivyojikita kwa mara ya tatu huko Uropa, kudhoofika huku kwa uchumi kutapeleka kwa Urusi Ulaya iliyoharibiwa na kupokonywa silaha. Ufaransa inashiriki laana yake ya kimungu na mataifa mengine yote ya Magharibi kwa kuwa kambi hii yote imelaaniwa na Mungu kwa sababu ya urithi wake wa kidini wa Kikatoliki. Lakini papa "binti mkubwa wa Kanisa" amebakia, baada ya muda, taifa "kinara" la uhuru katika Ulaya na ulimwengu. Lakini kitendawili ni kwamba watu hawa, bingwa wa uhuru, hajawahi kuwa huru hivyo. Na muktadha wa kushangaza hautapendelea kurudi kwake kwa uhuru.
Leo, Julai 14, nilijiwekea saa moja ya mateso kwa kusikiliza kwa makini maneno ya rais huyo kijana katika mahojiano yaliyorekodiwa katika Ikulu ya Elysée. Mateso, kwa sababu wanahabari wawili wa kike waliopo, ingawa wana hasira juu ya mada fulani, wacha aseme mambo yasiyoweza kutetewa bila kujibu. Natoa mfano huu, E. Macron alisema: "Hapana, V. Putin hakati gesi kwa sababu ya vikwazo vyetu. Anatumia gesi kutuhadaa." Hivi huyu mtu ana akili? Je! ni usaliti gani huu ikiwa sio vikwazo vya Urusi vilivyochukuliwa kujibu vikwazo vyetu vya Uropa? Mfano huu ni uthibitisho wenye kuhuzunisha kwamba anasadikishwa na hoja zisizoeleweka na zisizo na msingi; tabia inayomstahili mtu aliye na kichaa. Na uwendawazimu ni aina tu ya milki ya kishetani ambayo haifai kutiliwa shaka, wala kwa jinsi yeye binafsi, wala kwa wakazi wa Ulaya: wanasiasa, wasanii, na waandishi wa habari wote. Kwa hivyo haishangazi kwamba hakuna hata mmoja wao anayepingana na matamshi yake ya kipuuzi. Hotuba ndiyo silaha yake kuu, na anaiweka kwa jina la uhalali wake kama rais aliyechaguliwa na wananchi. Kwa kweli anajionyesha kuwa hawezi kukubali changamoto maarufu inayomhusu yeye binafsi. Akijifanya kupuuza hali hii, anasonga mbele kimamlaka na amedhamiria, akihodhi mazungumzo kwa mafuriko ya maelezo ambayo yanawashtua na kuwafanya wapambe wake kulala. Akishambuliwa kwa hatua zisizo za haki alizounga mkono kuhusu usaidizi wake kwa huduma ya teksi ya kidijitali ya UBER, mbali na kurekebisha, anahalalisha chaguo lake, akiwa na hakika kwamba mfanyakazi wa utumwa ana thamani zaidi kuliko mtu asiye na kazi. Kama huu si uhujumu wa kibepari, ni nini? Benki ya Rothschild inaweza tu kuidhinisha chaguo hili la kijinga. Kwa sababu katika asili ya mfumo wa kijamii wa Ufaransa, ulioonewa wivu na watu wengi, kulikuwa na upinzani wenye nguvu kwa itikadi hii ya kibepari. Kutoa Uber fursa ya kujitajirisha kwa kazi hatarishi inayotolewa kwa Wafaransa wasio na ajira ni sawa na kuwapa watumwa ambao wataitajirisha Marekani ambako ndiko makao makuu ya shirika lake. Na msimamo huu wa E. Macron unathibitisha kutokuwa na uwezo wake wa kufikiria kwa usahihi. Kwa kweli tunayo kichwani mwa Ufaransa, roboti ya kibinadamu iliyoundwa na roho ya faida ya ubepari safi kabisa ambayo kanuni yake ni "unyonyaji wa mwanadamu na mwanadamu." Hata hivyo, akikabiliwa na umaskini unaowekwa katika nchi yake, ananyunyiza misaada huku na kule, bila kushambulia sababu halisi za umaskini huu. Kwa sababu sababu ni za kimuundo na zilianzishwa muda mrefu kabla yake na wanasiasa huria ambao, hawakuwa na nia ya Ufaransa, hawakusita kuiwasilisha, au kwa usahihi zaidi, kuiuza, kwa maslahi ya kigeni. Ilikuwa ni matokeo ya utandawazi wa biashara ambayo yalisababisha nchi tajiri zaidi na zenye ufahamu wa kijamii kuona kazi zao zikihamishiwa katika nchi masikini, ambapo ubepari uliwafanya watumwa wake wapya kufanya kazi kwa faida yake. Na ni wakati mbingu inapoanguka juu ya kichwa chake ndipo Gaul wa kawaida, hadi kwa rais wake, anagundua uharibifu kutokana na sera hii mbaya. Lakini ni kuchelewa mno, akili ya rais haina uwezo wa kuhoji uhusiano wake na muungano wa pamoja wa EU. Ufaransa, zaidi ya hayo, haina wito wa kupona, lakini kinyume chake, kunywa kwa sira, kikombe cha laana ambacho Mungu ameitayarisha kwa ajili yake.
Kwa sasa, anga inayoanguka kwenye Gauls bado haijawa katika awamu yake ya kutisha zaidi, mbaya zaidi bado inakuja na mtu anaweza kuelewa kwamba mshikamano na watu hawa wa Kiukreni wa bahati mbaya walioshambuliwa kwenye eneo lake ni haki. Lakini msaada huu utajadiliwa hivi karibuni wakati matokeo ya kweli ya vikwazo vilivyowekwa kwa Warusi yanajisikia kwa uchungu na Wafaransa na Wazungu wote wenyewe. Kwa hilo, tutalazimika kusubiri kidogo, kwa kweli, miezi michache tu. Kwa sababu hofu itaundwa na kupanda kwa ghafla kwa bei ya nishati na ukomo wa kiasi cha kutosha.
Awamu inayofuata itakuwa machafuko na ukosefu wa usalama unaosababishwa na umaskini usio na usawa. Na hatimaye, mapambano ya ndani yatatokea; jamii zitageukana.
Tamthilia inayofuata itakuwa makabiliano ya kivita dhidi ya Urusi, ambayo yatachukua fursa ya mazingira ya uasi yaliyoanzishwa nchini Ufaransa kuikalia kwa mabavu na majeshi yake.
Hatimaye, anga itaanguka juu ya vichwa vya Gauls za Paris kwa namna ya kugawanyika kwa wingu la uyoga wa nyuklia. Kwa Paris na eneo linaloizunguka, wakati unakwenda. Mji ambao Mungu anauita kwa njia ya mfano " Sodoma na Misri " katika Ufu. 11:7 utaishia chini ya moto kutoka mbinguni, kama mji wa kale wa jina hilo. Na kwa hakika, siku hiyo, Wagauli wa Parisi watapokea ghadhabu ya Mungu wa mbinguni juu ya vichwa vyao.
Adhabu iliyotolewa na Mungu ni mbaya sana, lakini inalingana na hasira alizopata mikononi mwa waasi. Walidharau uthibitisho mkuu wa upendo uliotolewa kwao katika kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo, ambaye anakuwa, katika umungu wake wote, Hakimu na Mtekelezaji-Mtekelezaji wao. Baada ya kujifunza somo hili, ninajua jinsi madhara ambayo Mungu Muumba ni makubwa na yasiyofaa. Hii ndiyo sababu kusoma maandishi ya agano la kale ni muhimu, kwa sababu ni katika muktadha huu ambapo maasi yasiyokoma na mengi ya wanadamu na Israeli ya kimwili yanafichuliwa, ingawa Mungu aliishi kati ya watu wake. Je, ingekuwaje alipojiondoa na kuwa asiyeonekana? Jamii yetu ya sasa inaturudisha nyuma sura ya Israeli hii inayoongozwa na wafalme, kila mmoja akiwa mwasi kuliko wa mwisho. Anayeonekana, Mungu anatisha, lakini asiyeonekana, anapuuzwa na kudharauliwa. Macho ya mwanadamu huwa kikwazo kwa sababu wanathamini tu kile ambacho hisia zao tano zinaweza kuthamini. Lakini Mungu haonekani katika hisia hizi tano za kimwili. Hisia ya sita ni mawazo ya mwanadamu, na ni kupitia tu wazo hili, lenye uwezo wa kufikiri, kuhesabu, na kuhukumu, ndipo mwanadamu anakuwa mnyama juu ya wengine wote. Kwa hiyo uwezo huo aliopewa na Mungu unapotumiwa vibaya, hasira yake hugeuka na kuwa hasira ya uadilifu. Na kesi isiyo na matumaini lazima iondolewe.
Katika agano la kale, Mungu alisema juu ya Yuda katika Zek.11:8: “ Naliwaangamiza wale wachungaji watatu katika mwezi mmoja; Katika wakati wetu, kuangamiza ni kwa kasi zaidi; katika saa ya atomiki, ni papo hapo. Lakini tuwe na hakika kwamba Yesu anaona chuki hiyo hiyo kwake katika jamii zetu za sasa za Magharibi. Na kwa sababu wao ni wengi, wale wanaohisi chuki hii husimamia na kuongoza watu na jamii zao za kitaifa. Wale ambao hawashiriki chuki hii ni wachache sana kuweza kushawishi chaguzi zilizofanywa. Nchini Ufaransa, mfano wa sheria ya ndoa kwa wote umefanya iwezekane kutambua kuwepo kwa upinzani ambao, ukiwa dhaifu sana, umedharauliwa na kupuuzwa. Je! hasira inapaswa kuwa kubwa kiasi gani katika Apo.9:13-14-15, akimaliza maombezi yake ya mbinguni, Kristo anaamuru kwamba " theluthi moja ya wanadamu wauawe ." Na kukomeshwa kwa maombezi haya kunaashiria wakati wa mwisho wa mataifa, lakini bado, ule wa wanadamu. Hata hivyo, kwa Mungu, kutiwa muhuri kwa wateule kumekamilika, na anaweza kuwapa malaika wake watakatifu ulinzi wa wateule waliotiwa muhuri ambao wataweza kupitia bila kuuawa mauaji ya halaiki yaliyopangwa na Mungu chini ya ishara ya “ baragumu ya sita ” yake. Kifo cha kwanza kilicholetwa kwa waasi hakimalizi hatima yao, kwa sababu baada ya miaka elfu moja ya hukumu yao na wateule watakatifu, watafufuliwa na kukabiliwa na " kifo cha pili " kinachotimizwa katika " ziwa la moto ." Ni kwa hili " ziwa la moto " linalotajwa katika Ufu. 20:14 kwamba Petro analinganisha gharika ya maji katika 2 Petro 3:5-6-7 : " Kwa maana hawajui ya kuwa kwa neno la Mungu mbingu zilikuwepo zamani, na nchi iliumbwa kwa maji na ndani ya maji . akiba, akiba kwa moto hata siku ya hukumu na uharibifu wa watu wasiomcha Mungu .
Hatimaye, ili kuelewa ulazima wa kuangamizwa huku, ni lazima uzingatie kwamba Mungu aliumba dunia kwa kusudi moja tu kwamba inapaswa kubeba milele kiti cha enzi cha uwezo wake na kile cha waaminifu wake wote waliokombolewa.
Nilijifunza shuleni kwamba babu zetu Gauls waliogopa jambo moja tu: kwamba anga itaanguka juu ya vichwa vyao. Wakati huo, nilicheka juu yake. Leo, nadhani habari hii ilikuwa na madhumuni ya kinabii ambayo yalionyesha kimbele hali yake ya mwisho ya akili ya "Babeli". Kwa Gauls au Wafaransa watu wana tabia ya uasi, wakaidi, na waasi. Pia, uumbaji wake wa imani ya kwanza ya kitaifa katika historia ya kidunia ulileta Ufaransa kwenye mstari wa mbele wa kupigana na ukweli wa kimungu. Na kwa kuamsha hasira yake, mtu anaweza tu kushinda kutoka kwa mapigo yaliyotumwa na serikali ya kimungu ya mbinguni.
Mafanikio ya uhuru yalikuwa yapi? Kwanza, umwagaji wa damu usiosahaulika, kwa sababu uhuru wa mtu mmoja si wa mwingine, na ilichukua vifo vingi kabla ya kupata msingi wa kukubalika uliopatikana kwa njia ya maelewano. Lakini uhuru haujaweza kamwe kutatua tatizo la kugawana utajiri unaotengenezwa na taifa. Upesi, matajiri zaidi walichukua tena udhibiti wa taifa hilo, na Jamhuri tano za Ufaransa zikachochewa na pambano hilo la kudumu lililowashindanisha matajiri na maskini. Maana maskini walikataa kujiuzulu ili kunyonywa na matajiri. Na kwa sasa, mzozo wa kiuchumi, uliochochewa na hatua zilizochukuliwa dhidi ya Urusi, utazidisha hali ya maskini, ambao hasira yao ya haki itaamshwa tena. Shukrani kwa mgogoro huu, tunagundua, nchini Ufaransa, matokeo ya uchaguzi wa kisiasa uliofuatwa wakati wa miongo kadhaa ya ustawi wa udanganyifu. Lakini ni nani waliofaidika na chaguzi hizi? Wawekezaji wenye tamaa kutoka duniani kote. Kama matokeo, kampuni za Ufaransa zimetoweka moja baada ya nyingine. Na ilichukua Ufaransa kuwa katika kizuizi kwa miaka miwili kwa wanasiasa kugundua hali halisi katika nchi yao. Ugunduzi huu unanikumbusha jinsi, kwenye kipindi cha televisheni, Rais Jacques Chirac alionyesha kushangazwa kwake kuona vijana katika hali ya kukata tamaa sana. Hakuelewa mwitikio huu. Na ushuhuda huu unathibitisha jinsi wasomi wa kisiasa wa Ufaransa walivyokuwa na kubaki kutengwa kifedha na kiitikadi kutoka kwa Wafaransa. Baada ya haki ya kidini ya Jenerali de Gaulle, haki ya biashara ilikuja, ikifuatiwa na ujamaa wa François Mitterrand, ambao ulibadilika haraka kuwa caviar ya kushoto. Uovu kwa hiyo kimsingi uko katika ubinafsi wa kibinadamu unaowasukuma matajiri kutaka kutajirika zaidi. Na bila pesa, madaraka hayawezi kufikiwa na masikini. Kwa hiyo dhuluma ndio tunda kuu la kupata uhuru.
Maandamano yaliyofanywa nchini Ufaransa yanathibitishwa na mgawanyiko wa dunia katika kambi kuu mbili ambazo zilianzishwa baada ya kumalizika kwa Vita vya Pili vya Dunia: huko Magharibi, kambi ya washindi matajiri wa NATO iliyoundwa na Marekani na mataifa ya Ulaya Magharibi; katika Mashariki, maskini kutawaliwa na mfumo wa kikomunisti, mataifa kuwekwa chini ya uongozi wa Urusi Urusi. Mgawanyiko huu wa binary uliruhusu Mungu kuonyesha kwamba si ubepari au ukomunisti, kinyume chake kabisa, walikuwa na uwezo wa kutoa furaha kwa wanadamu. Maonyesho haya ya kimungu yalimalizika na kuanguka kwa USSR karibu 1992. Baada ya kuanguka huku, Urusi imejijenga polepole tangu urais wa V. Putin. Utawala wa sasa umesalia kuangaziwa na roho ya kikomunisti ingawa imekuzwa kwa misingi ya kibepari. Hii pia ni kesi nchini China. Ili wapinzani wasipige tena ubepari dhidi ya ukomunisti, bali mabepari wa utaifa dhidi ya kila mmoja wao. Na ni aina hii ya upinzani wa utaifa, ambao hushindana wao kwa wao na kutaka kumuondoa adui ili kutawala ulimwengu, ambao hutengeneza hali nzuri kwa Vita vya Kidunia vya Tatu. Na katika muktadha huu, matajiri na maskini, Gauls au wengine, kwa hakika watakuwa na hisia kwamba "mbingu inaanguka juu ya vichwa vyao" katika dunia nzima inayokaliwa. Tayari, kubwa ni mshangao wa Wamagharibi kugundua kuwa Urusi ina uwezo wa kutuma mabomu 50,000 kwa siku huko Ukraine. Lakini uwezo huu ni kutokana na maandalizi ya mara kwa mara na Urusi; hili kwa mujibu wa jukumu lililopaswa kutekeleza katika mpango wa haki wa Mungu. Lakini Urusi inapuuza mpango wa Yesu unaoihusu na uhifadhi wake wa silaha ni kutokana na hofu yake ya kushambuliwa na Marekani. Hatimaye, Gaul zetu hazitakuwa zimekosea sana, kwa kuwa wakati wa kurudi kwa Kristo, " mapigo ya saba ya mwisho wa Mungu " yatatimizwa kwa mvua ya mawe " makubwa " ya mvua ya mawe , kulingana na Apo.16:21: " Na mvua ya mawe kubwa , ambayo uzito wake ni talanta, ikawaangukia wanadamu kutoka mbinguni; na watu wakamtukana Mungu kwa sababu ya pigo kubwa .
Kushindwa kwa mwanadamu kukiwa kumeonyeshwa, kielelezo kikamilifu kilichoundwa na Mungu kinaweza kutoa furaha kamilifu kifalme na utukufu kwa wateule waliokombolewa ambao walikuwa na akili ya kuelewa kwamba yeye peke yake ndiye angeweza kuitoa. Lakini Yesu alituonya katika Marko 10:23 : “ Yesu akatazama huku na huku, akawaambia wanafunzi wake, Jinsi itakavyokuwa vigumu kwa walio na mali kuingia katika ufalme wa Mungu ! Kwa maana katika hukumu ya mwisho, kati ya walioanguka na wateule kuna “ wakuu ,” matajiri, na “ wadogo ,” maskini,” kulingana na Ufu. 20:12: “ Nikawaona wafu, wakubwa kwa wadogo , wamesimama mbele ya kile kiti cha enzi. Vitabu vilifunguliwa. Na kitabu kingine kikafunguliwa, ambacho ni kitabu cha uzima. Na hao wafu wakahukumiwa sawasawa na matendo yao , katika mambo yale yaliyoandikwa katika vile vitabu .” Ona kwamba hukumu inategemea “ matendo ,” juu ya imani, ambayo hata Mungu hataitaji.
Je, unaweza kufikiria hali nzuri zaidi za kuishi kuliko zile ambazo Mungu, muumba wa ulimwengu wote mzima, anakuwa mtumishi wa wateule wake waliokombolewa, hata kuosha miguu yao iliyochafuliwa na mavumbi ya ardhi? Na ni wapi Mungu huyuhuyu anatoa uhai wake wa kibinadamu ili kukomboa dhambi za wale wanaompenda na kupenda ukweli wake wote? Siku baada ya siku, maisha yatakuwa magumu zaidi kuyakabili, kwa wenye haki na wasio haki, lakini wenye haki wanajua kwa nini uovu huu umewekwa, tofauti na wasio haki ambao hupuuza.
UDINI: BORA NA MBAYA ZAIDI
Dini ndiyo tendo pekee linaloonyesha tamaa ya kutuunganisha na Mungu Muumba, au, katika kisa cha upagani, na miungu inayodhaniwa lakini ya uwongo. Inawakilisha mambo bora zaidi wakati ni kweli na inaruhusu uhusiano halisi na Roho wa Mungu aliye hai, lakini inakuwa mbaya zaidi ya mambo inapomuunganisha mwanadamu na shetani na mapepo yake kwa sababu inatenda matendo yaliyokatazwa na kuhukumiwa na Mungu wa kweli. Katika kisa hiki cha pili, mwitikio wake unabaki kuwa sawa kila wakati: maisha yanapigwa na aina nyingi za laana yake.
Dini iliyo bora zaidi inaonekana mara chache sana katika Biblia, lakini mfano mzuri zaidi ni utawala wa Mfalme Sulemani, hasa, kwa sababu ya uchaguzi wake kwa hekima wakati Mungu alimpa uhuru kamili wa kuchagua kulingana na 2 Nya. 1: 7-10: " Wakati wa usiku, Mungu alimtokea Sulemani na kumwambia: Omba unachotaka nikupe. neno lako kwa Daudi baba yangu litimizwe, kwa sababu umenitawaza kuwa mfalme juu ya watu wengi kama mavumbi ya nchi! Nimekuweka wewe kuwa mfalme, basi hekima na ufahamu umepewa wewe pia utajiri, mali, na heshima, ambayo hakuna mfalme kabla yako, na hakuna mfalme yeyote baada ya wewe kuwa na kuvutia yangu daima, na Mungu anaweka wazi kwamba katika historia yote ya binadamu ni ya kipekee na si kwamba yeye tu ndiye awezaye kuwapa uzima Inamaanisha kwamba hekima inatolewa kwa wenye hekima ya kweli kulingana na Mungu na si kulingana na viwango vya kibinadamu duniani ina maana kwamba wakati inatoweka, nafasi yake kuchukuliwa na vita, pia ni kwa sababu yeye hakuweza kuonyesha uwezo wake juu ya maisha yote, Ole, picha hii idyllic iliyopita na Sulemani kuzeeka na yeye alifanya dhambi nyingi dhidi ya Mungu kama inavyothibitishwa na hadithi ya 1 Wafalme 11 ambayo mimi quote hapa mistari 9 hadi 13: " Bwana alikuwa amegeuka kutoka kwa moyo wa Sulemani kwa ajili ya Israeli. Alikuwa amemwamuru kuifuata miungu mingine; lakini Sulemani hakuzishika amri za Bwana. Bwana akamwambia Sulemani, Kwa sababu umefanya haya, wala hukuyashika maagano yangu na sheria zangu nilizokuamuru, nitaurarua ufalme usiwe kwako, na kumpa mtumishi wako. Lakini sitafanya hivyo wakati wa maisha yako, kwa sababu ya Daudi baba yako. nitairarua kutoka mkononi mwa mwanao. Hata hivyo, sitararua ufalme wote; Nitamwachia mwana wako kabila moja, kwa ajili ya Daudi mtumishi wangu, na kwa ajili ya Yerusalemu niliouchagua. "Baada ya Sulemani na hekima yake, ukaja wakati wa ugomvi, chuki, na hatimaye, mpasuko kati ya makabila ya Israeli na yale ya Yuda, ambayo Mfalme Rehoboamu alitawala. Kumbuka kwamba ili kukamilisha mpango wake wa kupasuka, Mungu anafanya mwana wa Sulemani kuwa mgomvi kwa kabila za Israeli, ambaye anawaambia katika 1 Wafalme 12:11: " Lakini sasa nitawafanya ninyi kuwa mzito; baba yangu aliwapiga kwa mijeledi, lakini mimi nitawapiga kwa nge. " Maisha yote ya Sulemani ni somo ambalo linafundisha baraka ya hekima na utii na kisha laana ya kutotii. Katika ushuhuda huu wa Biblia, inaonekana kwamba maisha yake yaliisha vibaya sana na kwamba uzee wake haukupungua kwa Mungu umuhimu wa ukafiri wake wa mwisho. Pia, kama Eze. 18:24 inavyofundisha, haki yake ya awali ilikuwa imesahauliwa na Mungu wa haki duniani: Ikiwa Mungu wake wa haki alisahau wakati wa kifo: mbali na haki yake na kutenda uovu, je, akiiga machukizo yote ya mtu mwovu, je! Haki yake yote itasahauliwa, kwa sababu amejitoa katika uovu na dhambi; kwa sababu hii, atakufa. "
Kwa kuwa Mungu huongoza maisha yote, akiheshimu maamuzi huru ya viumbe wake, kila hali inayochunguzwa lazima ichunguzwe kwa njia ya kidini. Ni wazi kwamba asili nzuri au mbaya ya kidini huweka matunda mazuri au mabaya. Na katika historia ya Ufaransa, vita vya kidini ambavyo Waprotestanti na Wakatoliki walipigana na kuuana vikali, tunda hili lililozalishwa na dini hizo mbili zinazopingana lilikuwa ni vita na ukatili. Amani ya Kristo haikuwa kwa mmoja au mwingine wa wapiganaji hawa. Katika enzi hiyohiyo, ilikuwa tu juu ya wale ambao jeshi lao kama vita lilikuwa la kiroho tu na mzaaji wa tunda la upole wa amani wa Kristo. Katika upofu ambao umewakumba tangu 1843, Waprotestanti ambao walibaki wakiwa wameshikamana kwa uaminifu na pumziko la Jumapili ya Kiroma hawajaona tofauti kati ya askari wa kiroho wa amani na yule anayeua na kuchukua uhai. Lakini Yesu Kristo, aliona mambo haya na anawajua walio wake kwa sababu wanahifadhi masomo yake.
Kwa hivyo bado ni kupitia dini tunaweza kuelewa vyema hali za migogoro ya nyakati zetu za kisasa. Kwa kweli, ili kuelewa hali ya Ukrainia mnamo 2022, lazima tayari tumeelewa Vita vya Balkan vilivyotokea kutoka Machi 31, 1991, hadi Novemba 12, 2001, ambayo ni, miaka kumi ya vita, tayari kwenye mlango wa Jumuiya ya Ulaya. Chimbuko la tatizo lilikuwa kifo cha Marshal Tito, dikteta wa utawala wa kikomunisti ulioanzishwa huko Yugoslavia, ambao uliundwa na Serbia ya Othodoksi, Kroatia ya Kikatoliki, Bosnia-Herzegovina ya Kiislamu, na Slovenia ya Kikatoliki. Mwisho huo ulipata uhuru wake, uliotambuliwa na Ujerumani, kwanza, baada ya kifo cha Marshal Tito. Lakini upinzani wa kidini wa kambi nyingine ulisababisha vita. Somo la kwanza la kujifunza ni kuelewa kwamba dini iliyolaaniwa na Mungu huzaa vita. Amani iliyotangulia na kuunganisha Yugoslavia ilitokana na utawala wa kikomunisti uliozuia madai ya kidini. Pia, Yugoslavia hii ilikuwa sawa na sufuria iliyojaa maji yanayochemka iliyoshikiliwa na kifuniko kilichowakilishwa na Marshal Tito. Baada ya kifo chake, kifuniko kilitoweka na asili ya kidini ya kambi zilizoungana iliamka na kuweka dini dhidi ya kila mmoja. Dini zilizolaaniwa na Mungu zilipata tena jukumu lao lenye madhara kwa wafuasi wao; vita vilitoa vifo vyake vipya. Lakini kwa bahati mbaya kwa wakazi wa Magharibi na majeshi yao, ambao waliingilia kati kama walinzi wa amani licha ya mashambulizi ya Marekani na Ufaransa ya Serbia, waangalizi na wachambuzi katika vyombo vya habari na wanasiasa hawakutaka kuona kipengele cha kidini cha migogoro inayohusika. Kwa hivyo hakuna masomo yaliyopatikana. Walakini, mnamo 2022, mnamo Februari 24, Urusi iliingia katika eneo la Ukraine na majeshi yake na mizinga; mara moja, kila mtu aliamka na hofu. Kwa mara nyingine tena, vita vilikuwa na matokeo yake. Na kwa wengi, vita hivi vina chanzo chake katika uchokozi huu wa jeshi la Urusi. Walakini, mpango huu wa Kirusi ni majibu tu kwa ukweli mwingine uliotangulia wakati huu. Ndiyo sababu ninapendekeza maelezo ambayo yanatuongoza kuchunguza asili ya uhuru wa Ukraine kufuatia kuvunjwa kwa USSR mnamo Desemba 25, 1991. Hii bila shaka ilikuwa kwa Magharibi zawadi nzuri zaidi ya Krismasi waliyopokea kutoka mbinguni. Na mabadiliko ya bendera ya Urusi yaliyofuata ni muhimu sana; nyota, mundu na nyundo ya bendera nyekundu ya dirigisme ya proletarian ilianguka, kubadilishwa na bendi mbili za usawa za bluu na nyekundu; rangi ya bluu ya dini za uwongo na nyekundu ya dhambi ya jamhuri ya watu wenye dhambi mbele za Mungu. Hivi majuzi, bendi ndogo nyeupe ilikuja kutenganisha nyekundu kutoka kwa bluu. Kwa kulinganisha, katika bendera ya Kifaransa, rangi tatu zina ukubwa sawa. Na sehemu nyeupe inayoweka inathibitisha ladha ya Kifaransa kwa utawala wa aina ya monarchical, ambayo hata hivyo inabakia imeandaliwa na bluu ya kidini na nyekundu ya dhambi ya jamhuri maarufu. Kwa watu wa Magharibi, ukurasa wenye uchungu na wasiwasi ulikuwa umegeuzwa, wakati ujao ulionekana kuwa mzuri na wenye mafanikio. Hatari ya vita dhidi ya Urusi ilitoweka; ambayo iliwaruhusu kuingilia kwa kiburi vita vya Balkan vilivyoanza mwanzoni mwa masika ya mwaka huo huo, 1991; mwaka niliofukuzwa kutoka kwa Kanisa la Waadventista, mwaka wenye matukio mengi muhimu. Na kwa ajili yangu, ambaye alifundisha kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo kwa 1994, vita hivi vya Balkan vingeweza kuingizwa kwenye vita vya ulimwengu, isipokuwa kwamba wakala wa Kirusi alitengwa kwa muda.
Jambo muhimu la kuzingatia ni hili. Ukrainia ilipopata uhuru wake mwaka wa 1991, ilikaliwa na wasemaji wa Kiorthodoksi wanaozungumza Kirusi na wasemaji wa Kikatoliki-Kiukreni. Hapa tena, kama katika Yugoslavia, kifuniko cha kikomunisti kilikuwa kimezuia matakwa na ushirikiano wa kidini. Lakini kwa kutoweka, shida za zamani zililazimika kutokea tena. Na hivyo ndivyo ilivyotokea. Lakini lazima uelewe kwamba mwaka wa 1991, haki za wasemaji wa Kirusi na Ukrainians zilikuwa sawa na halali. Mwanzoni, haki hizi ziliheshimiwa, lakini kadiri muda ulivyosonga, kambi ya Wakatoliki wa Ukrainia ilitaka kuwatawala watu wanaozungumza Kirusi na, ikichukua hatua mwaka wa 2014, ikampindua rais aliyeanzishwa anayezungumza Kirusi na kuanza kulazimisha Kiukreni kuwa lugha pekee. Wazungumzaji wa Kirusi walipinga mabadiliko haya na kujipanga tena katika sehemu ya mashariki ya nchi katika mkoa wa Donbass. Je, sehemu ya Kikatoliki ina haki gani ya kukandamiza na kuondoa lugha na utamaduni wa kidini wa sehemu inayozungumza Kirusi? Je, hawakuwapo na walikuwa sawa wakati wa uhuru? Hatia hii ya Ukraine ya Kikatoliki haizingatiwi na wanasiasa wa Magharibi na takwimu za vyombo vya habari. Walakini, ni kwa sababu ya vitendo hivi visivyo vya haki kwamba vita vya Donbass, ambavyo vilisababisha Urusi kutwaa Crimea, na mnamo Februari 24, 2022, vita au "operesheni maalum" iliyofanywa dhidi ya Ukraine isiyo na uvumilivu na Urusi, itaanzishwa mfululizo.
Bila upendeleo wowote kuelekea kambi ya Warusi au Kiukreni, napata katika ufikiaji huu wa kikatili wa kutawala Waukraine walioazimia kuua kimwili sehemu inayozungumza Kirusi, jambo lililothibitishwa na vita vya Donbass wakati wa miaka 8 ya muda mrefu na yenye uchungu, sawa na ushindi wa mamlaka na Wanazi wa Hitler wa Ujerumani ambao walipata mamlaka hii kwa kuwaondoa wapinzani wao wote kimwili. Lakini ili kutambua ulinganisho huu, mtu lazima aitwe Vladimir Putin au Samweli, mtu anayetambua matokeo ya matendo kutokana na dini za uwongo, kulingana na zawadi ya kiroho ambayo Mungu alimpa.
Ili kuendeleza amani ya kidini anapotaka, Mungu huinua tawala zenye nguvu na za kimabavu ambazo huziba bidii ya kidini kupita kiasi, kwa mfano, serikali ya jamhuri ya Kirumi na kisha ya kifalme ambayo ilijua jinsi ya kutiisha uchokozi wa Kiyahudi, na katika wakati wake, utawala wa kimapinduzi wa Ufaransa usioamini Mungu ambao ulikomesha udhalimu wa Ukatoliki wa kipapa. Lakini kwa usahihi zaidi, lengo la Mungu halikuwa kutoa amani ambayo wanadamu waasi na wasiotii hawakustahili. Hivyo, ili kukomesha ukatili unaofanywa na muungano wa upapa na utawala wa kifalme ambao Ufu. 13:1 unafananisha chini ya kipengele cha “mnyama atokaye katika bahari,” Mungu alitokeza jitu lingine kubwa sana, la kutokana Mungu kwa taifa la Ufaransa, ambalo analitaja katika Ufu. 11:7 kuwa “mnyama atokaye kuzimu.” Unaweza kuelewa kwamba ufunguo wa tafsiri umefichwa katika maneno haya mawili “bahari na kuzimu” yaliyonukuliwa katika Mwanzo 1, katika mpangilio wa kinyume “shimo” kisha “bahari” wakati “dunia” ilipoumbwa ikitoka kwenye “bahari”. Ujumbe huo ni wa kitoto kimakusudi, lakini umejaa hila, kwa sababu Mungu anakusudia ufahamu wake kwa mtu rahisi na mwenye mantiki kweli ambaye ameweka vigezo hivi vya utoto. Na Yesu alionya kwamba ilikuwa hivyo kulingana na Mt. 19:14 : “ Na Yesu akasema, Waacheni watoto wadogo, wala msiwazuie waje kwangu, kwa maana walio kama hawa ufalme wa mbinguni ni wao . Kwa usahili huu haupo miongoni mwa wachungaji waliofunzwa katika shule za taasisi rasmi za kidini. Ndugu wa karibu sana hata alikuwa amehukumu maelezo yangu "rahisi" na hii haikuwa kosa lake pekee, kwa bahati mbaya yake. Ndiyo, Mungu Muumba anapenda urahisi na unyenyekevu katika viumbe wake na yeye hufanya mafunuo yake yapatikane kwao. Wale wanaopenda mambo magumu watakuwa kwa gharama yao, nuru ya kimungu haitapokelewa nao. Hivyo katika Mwanzo Mungu anawasilisha kwa sura, kwa mpangilio huu, mahusiano ya mfululizo ambayo yanaunganisha "shimo, nchi na bahari". Lakini katika zama za Kikristo utaratibu wa kuonekana ni tofauti: "bahari, kuzimu, na dunia". Kila moja ya maneno haya huwa na maana katika uumbaji. "Bahari" ni jina jipya lililopewa maji hadi wakati huo "shimo" na chini ya jina hili kuzimu Mungu aliweka ardhi iliyofunikwa na maji kama katika gharika, lakini nchi isiyo na uhai hata ndani ya maji. Kwa hiyo shimo hilo la kuzimu limetolewa kuwa rejeleo la hatua ya awali ya dunia mpya iliyoumbwa. Katika unabii huo, kiroho, kuzimu kutakuwa kiwango cha kutokuwa na kitu cha kiroho, ndiyo maana, katika Ufu. 17:8, Mungu anatabiri mfululizo wa wale “hayawani” watatu ambao wote watatu wanataja tawala zisizostahimili. Lazima uelewe kwamba ujumbe huu umetungwa kwa mantiki ya hali itakayokuwepo kati ya 1980 na 1991, tarehe ambayo maelezo haya yalitolewa kwangu. Mungu ananiambia, kupitia mtume Yohana: “ Yule mnyama uliyemwona ni “, ni “ yule mnyama atokaye baharini ” ambaye anaashiria dini ya Kikatoliki ya utawala wa kipapa wa Kirumi kwa ushirikiano na utawala wa kifalme wa Ufaransa ambao uliuunga mkono hasa; ilikuwa " kati ya 538 na 1798; " na haipo tena " mnamo 1980, nilipobatizwa, nilianza kazi ya kufafanua unabii. Haiko tena kwa sababu " mnyama anayepanda kutoka kuzimu " wa Ufu. 11:7 aliiharibu. Mapinduzi ya Ufaransa na hali yake ya kutokana Mungu ya kitaifa ilimtia hatiani Mfalme Louis wa 16 mfululizo na kusababisha Papa Pius VI afe katika gereza la Ngome ya jiji langu la Valence-sur-Rhône mwaka wa 1799. "Lazima ipae kutoka kuzimu na kwenda kwenye upotevu." Kupanda huku kutoka kwenye shimo lisilo na mwisho kunaonyesha uvutano wa ukafiri usiostahimili dini ya Kiprotestanti ambayo chini ya utawala wake kutovumilia kwa mwisho kwa Kikristo kutatokea tena. " Na hao wakaao juu ya nchi, ambao majina yao hayakuandikwa katika kitabu cha uzima tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu, watastaajabu watakapomwona yule mnyama; kwa maana alikuwako, naye hayuko, na bado atakuwako ." Awamu tatu kuu kwa hiyo zimefupishwa mwishoni mwa aya: " ilikuwa, haipo tena, na itaonekana tena ." Natoa muhtasari kwa hiyo: ilikuwa kati ya 538 na 1798, haipo tena katika 1980, itaonekana tena katika 2029, mwaka ambao muungano huu wa Waprotestanti na Wakatoliki usio na uvumilivu utapigwa na " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu ." Kuonekana kuwili kwa hayawani, yaani, kutovumiliana kwa dini mbili za Kikristo, kwa mfululizo kunahusu imani ya Kikatoliki, kisha imani ya Kiprotestanti ambayo Ufu. 13 anatoa mfululizo katika mistari ya 1 na 11. Na inabainisha hila hii ya kuvutia: Katika Ufu. ambayo inaunganisha na Ufu. 11 ambapo katika mstari wa 7, Mungu anawasilisha " mnyama atokaye kuzimu ." Kwa mchezo huu wa hila wa ujenzi, anathibitisha zaidi usahihi wake " ni lazima uinuke kutoka kuzimu na kwenda kwenye upotevu ." Lakini katika maelezo mengine, usemi huu unaweza kumhusu " mnyama anayetoka baharini ." Na katika hali hii “kuinuka” kwake kutoka “shimo la kuzimu” kunakusudiwa kuthibitisha ubatili wa kiroho wa kitendo chake na mafundisho yake ya kidini. Kwa hakika, kwa ufafanuzi huu, Mungu anaiweka dini ya Kikatoliki katika kiwango cha kiroho sawa na imani ya Wafaransa. Kwa hiyo ni jambo la kawaida kwamba inawaongoza wafuasi wake " kwenye upotevu ." Ufafanuzi huu haukosi bila kupendezwa tunapojua kwamba dini hii ya Kikatoliki ndiyo shabaha kuu ya ghadhabu ya kimungu, kwa kuwa anatangaza kuihusu katika Ufu. 18:24: “... na kwa sababu ndani yake ilipatikana damu ya manabii na watakatifu na ya wale wote waliouawa juu ya nchi. ” Tuna hapa, UDINI MBAYA ZAIDI. Na katika mwisho wa dunia, DINI MBAYA ZAIDI itatokea tena ikiwa imetawaliwa na imani ya Kiprotestanti ambayo " itatengeneza sanamu ya mnyama "; ambayo ina maana kwamba kanuni ya kutovumilia itatumika tena baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya Tatu na muungano uliosalia wa Waprotestanti na Wakatoliki. Lazima nikumbuke ni nini maana ya " mnyama ." Ni kutovumiliana kwa kidini kunawezekana kwa kuunganishwa kwa mamlaka ya kiraia na nguvu za kidini. Maamuzi yanayofanywa na watu wa kidini yanawekwa na mamlaka ya kiraia na kijeshi chini ya aina mbalimbali za vikwazo; mwisho ni kifo. Kwa upande wa “mnyama ainukaye kutoka duniani ” wa Kiprotestanti, mamlaka ya kiraia si ya wafalme, bali ni ya wakuu wa nchi, viongozi wa kilimwengu au wa kidini. Uvumilivu huu wa mwisho wa "mnyama" hautadumu kwa muda mrefu sana, usiozidi mwaka mmoja, lakini chini ya ghadhabu ya kimungu ambayo daima itaipiga kwa mapigo yake ya mwisho, itafikia kiwango cha juu zaidi kwa kuamuru kifo kwa wale wanaopinga Jumapili ya Kirumi. Kupitia mawasiliano ya giza ya uwasiliani-roho, ambayo Yohana anayaita “ kuabudu malaika ,” roho waovu watawashtaki washika-Sabato, ambao watawawasilisha kuwa wanahusika na mapigo ya kimungu. Haya tu ndiyo itachukua ili hukumu yao ya kifo ipitishwe na kuidhinishwa kwa pamoja. Haya ndiyo ayasemayo mtume Paulo juu ya hii “ kuabudu malaika ” katika Kol. 2:18-19 : “ Mtu awaye yote asijifanye kuwa mnyenyekevu na kuabudu malaika , akawanyang’anya ninyi thawabu ya mbio zenu kwa kupenda kwake, huku akidanganywa kwa maono na kujivuna bure kwa nia yake ya mwili, bila kushika Kichwa, ambaye kwa yeye viungo vyake vyote na viungo vyake vinaongezeka . Mwili huu wa Kristo ni Kusanyiko la Wateule. Na katika fundisho hili Paulo anawaonya wale walioitwa dhidi ya ushawishi wa UDINI MBAYA wa kupotosha na kudanganya.
Hakuna KIBAYA cha kuogopa kuliko DINI ya uongo. Kwa sababu ina uwezo wa mbaya zaidi na wakati mwingine kudanganya kuonekana kwa "bora" ambayo inawapendeza wanadamu. Kudharau kwake ukweli uliofunuliwa na Mungu kunaiweka chini ya maamuzi ya shetani. Na maadamu Mungu haonekani kushutumu na kufichua hali hiyo, umati wa wanadamu wa juu juu huitumainia yote.
Na watu hawa hawapendi chochote zaidi ya amani.
Tangu 1945, Mungu amewapa Wazungu amani ya kadiri, lakini amani ambayo imedumu kwa miaka 77, jambo ambalo ni la kawaida sana na ni la kawaida sana katika historia ya watu. Kipindi hiki kimetabiriwa kuwa ni wakati ambapo " mnyama hayuko tena ," kama tulivyoona hapo juu. Lakini amani hii haikutokana na ujenzi wa EU, kama tumesikia kwa muda mrefu Wazungu wakisema. La, amani hii ilitolewa na Mungu kuruhusu waasi wa Magharibi kutekeleza madai ya uhuru wao, walioshinda na kuhalalishwa, hatua kwa hatua lakini haraka sana, tangu mwaka wa 1994, ambapo, wakati huo huo, Kanisa la Waadventista Wasabato "lilitapika " na Yesu Kristo. Matunda yaliyolaaniwa na mbingu yameongezeka.
Ikitegemea ikiwa ni kweli au ya uwongo, dini huiongoza nafsi ya mwanadamu kwenye furaha ya milele au kwenye kutokuwa na furaha hakika ya maangamizo, kwa hiyo ni sawa kuhusisha nayo: BORA au MBAYA ZAIDI.
Hasira za makafiri na makafiri
Katika mawazo ya makafiri na makafiri, kiwango cha kile kinachokubalika kimeota mizizi ambayo kwa hakika haizingatii rai ya Mwenyezi Mungu, ambaye wengi hata hawamlii au hawadai tena kuwa Yeye yupo, na wale wanaoamini kuwepo kwake hawazingatii matakwa yake yaliyofunuliwa. Mawazo ya ubinadamu yanatawala, na ole wake mtu yeyote asiyeshiriki nayo. Kwa mtazamo wa kibinadamu, yeye ni shabiki hatari zaidi au chini, lakini hatari hata hivyo.
Leo, Jumapili, Julai 17, 2022, nchini Ufaransa, inaadhimisha kumbukumbu ya miaka 50 ya mkusanyiko wa Wayahudi wa "Vel d'Hiv," jina la uwanja mkubwa wa ndani wa gari la moshi huko Paris. Kwa kutii Wajerumani, serikali ya Marshal Pétain ilipanga kuwakusanya Wayahudi wengi ambao wangekabidhiwa kwao. Tangu 1942, "suluhisho la mwisho" lilikuwa limeanza na Wayahudi waliangamizwa kwa kiasi kikubwa katika kambi za "SS" zilizoanzishwa huko Poland. Kama matokeo, idadi ya watu wa Ujerumani inaweza kupuuza janga hili na jukumu lilikuwa la Hitler na chama chake cha Nazi. Na kwa mawazo haya ya kibinadamu, jambo hilo linaonekana kuwa la kutisha na la kinyama.
Hapa, ninaacha wazo hili la ubinadamu na ninachunguza somo hili kuhusiana na Biblia ambayo inaeleza mafunuo yote ambayo Mungu hutoa kwa wanadamu ili kuiruhusu kuelewa maana ya mambo na matukio ambayo yametimizwa. Na jambo la kwanza linalonijia akilini mwangu ni kwamba Wayahudi si watu wa kawaida miongoni mwa wengine. Ni watu pekee walioumbwa kwa kuingilia moja kwa moja kwa Mungu duniani. Aliweka chaguo lake kwa Ibrahimu, mwanawe Isaka, mwanawe Yakobo ambaye alikuja kuwa Israeli na ambaye alifanya watu kulingana na wana wake wa baba kumi na wawili wa makabila kumi na mawili. Kwa hivyo kila kitu kinachowahusu watu hawa sio kawaida. Ili kuwapa nchi yao, Mungu aliangamiza wanaume, wanawake, wazee na watoto walioishi Kanaani. Ilikuwa ni mauaji ya kwanza ya Mungu tangu gharika ya wakati wa Nuhu. Na dhabihu hii kuu ya uzima inampa Mungu haki maalum juu ya maisha ya watu wake Israeli; Hii ni kweli zaidi kwa kuwa Israeli hili lilipangwa ili kuunda kielelezo ambacho uzoefu wake pamoja na Mungu ulipaswa kuwa somo kwa vizazi ambavyo vingefaulu hadi mwisho wa ulimwengu. Kulikuwa na wakati wa waamuzi, ule wa wafalme, na kushindwa nyingi sana kwamba Mungu aliishia kuwakabidhi watu wake kwa wapagani Wakaldayo wa Babeli ambao mfalme wao Nebukadneza alimgeukia Mungu kutokana na ushuhuda wa nabii Danieli. Bado kulikuwa na vifo vingi kati ya Wayahudi na ni wale tu walionusurika walioongozwa hadi Babeli na eneo lake kubwa sana. Kwa Wayahudi, kifo kinachotolewa na Mungu si kitu kisicho cha kawaida, hakuna cha kashfa kwa sababu kifo ni mshahara anaotoa kwa dhambi. Na watu hawa hutenda dhambi nyingi, kwa hiyo, mara nyingi hupigwa na kifo. Mwishoni mwa agano la kale, kwa kukataa Masihi wake Yesu Kristo, linakataa agano jipya lililopendekezwa na Mungu; ni dhambi kubwa ambayo wakati huu inalaani taifa zima la Kiyahudi: lazima itoweke. Katika 70, Warumi walichukua jukumu la suala hilo; Yerusalemu, hekalu lake, utakatifu wake wa Walawi, viliharibiwa na watu wakauawa kwa wingi. Wakati wa enzi ya Ukristo, walitawanywa kati ya mataifa na hasa Hispania, walilengwa na kuteswa sana. Hadi vita vya 1939-1945 wakati Hitler aliwafanya walengwa wa chuki yake ya kulipiza kisasi. Na huko, wakati huu, mbinu za kisasa zilipangwa ili kuwapulizia hewa na maiti zao zilichomwa kwenye vichomeo, mahali pa kuchomea maiti. Idadi ya vifo ilikuwa karibu watu milioni sita. Bila shaka, kinachomshtua mwanadamu ni kuona raia wakiuawa, kwa sababu katika nchi za Magharibi, vita vinaua rasmi, kulingana na mikataba, askari tu, wanajeshi. Hapa ndipo unapopaswa kukumbuka adhabu zilizotangulia ambazo zilikuwa ni adhabu za kimungu tu. Na la hivi punde sio ubaguzi, mauaji ya halaiki yaliyopangwa na Wanazi yalifanywa na wanadamu lakini chini ya uongozi wa Mungu, kwa sababu Mungu alitaka kutuma kwa wanadamu wote ujumbe wa ukumbusho unaoonyesha haki yake kabla ya kuandaa wakati wa majaribio ya mwisho yaliyopangwa kwa ajili ya mwisho wa dunia.
Na kwa wale wanaomwamini Mungu, ni kwa jinsi gani kitendo hiki ni cha kutisha zaidi kuliko mauaji ya halaiki ya wakaaji wa Kanaani? Je! Mungu hakuwa amemwonya Ibrahimu kwamba “wazao wake watairithi nchi hii, lakini uovu wa Waamori waliokaa humo haukuwa bado katika kilele chake”? Miaka mia nne baadaye, ilikuwa hivyo, na Mungu akawafanya wote waangamie kwa mavu yenye sumu na magonjwa mengine hatari. Nakumbuka kwamba jamii hii ya wanadamu ilikuwa imebaki na saizi kubwa ya majitu ya kabla ya gharika. Kwa hiyo, Mungu alikuwa na sababu ya pili ya kuwaondoa. Bila Mungu, Waisraeli wadogo hawakuwa na nafasi ya kuwashinda, ndiyo maana Mungu alijitwika kufanya hivyo. Mnamo 1942, alichagua wazo la Wanazi wa Ujerumani kama chombo chake cha kifo. Hadithi hii inaturudisha kwenye jaribu la imani ambalo Israeli waliteswa baada ya kutoka Misri. Wasioamini miongoni mwao walipungua kutokana na mapungufu ya kibinadamu huku waamini wa kweli kama Musa, Yoshua na Kalebu walijua kwamba kwa Mungu hakuna lisilowezekana.
Leo, mnamo Julai 2022 na hadi kurudi kwa Kristo kunatarajiwa katika majira ya kuchipua ya 2030, tumaini hili lililowekwa kwa Mungu ambaye hakuna lisilowezekana kwake bado linaashiria imani ya kweli inayompendeza Mungu.
Lakini ulimwengu usiomcha Mungu hukasirishwa na jambo lolote linalopingana na kushambulia maadili yake, bila kujua kwamba Mungu, kwa upande wake, anawafanyia vivyo hivyo. Bado katika miaka michache tu maadili ya ulimwengu yamebadilika sana. Je, tunawezaje kueleza mabadiliko haya makubwa na ya haraka? Kwa mara nyingine tena, wasioamini hawatakuwa na jibu la kweli, lakini bila shaka watalieleza kwa kusema kwamba wamekuwa na akili zaidi na zaidi. Je, hili silo ambalo Shetani alikuwa amependekeza kwa Hawa, aliyetengwa kwa muda na kutengwa na mumewe Adamu, ili kumsukuma aasi amri ya Mungu: “Usile”? Na ndio, kila kitu ambacho hakina maelezo ya kimantiki ya mwanadamu kina maelezo yake katika maisha ya mbinguni yasiyoonekana ya malaika waovu; asiyeonekana, ndiyo, lakini kazi sana na yenye ufanisi sana. Kwa kujua kwamba kwao, kama sisi, 2030 itaashiria mwisho wa maisha yao ya mbinguni, si vigumu kuelewa kwamba muda mfupi uliobaki kwao unawaongoza kuongeza juhudi zao za kupotosha ubinadamu, hasa wakati ni Mkristo wa "uongo"; ambayo ni kesi ya mataifa ya Magharibi.
Upotovu wa kijinsia daima umekuwa kigezo kinachoashiria kikomo cha kile kinachoweza kuvumiliwa kwa Mungu. Hii ilikuwa kweli kwa Gharika, kama ilivyokuwa kwa mwisho wa Wakanaani, na ule wa Israeli wa Kiebrania. Karibu na nyumbani, Wanazi waliwaua vikundi vilivyopotoka vya ushoga wa Ujerumani "SA." Na katika hali yetu ya sasa, vikundi vyenye silaha vya Chechen vimechukua dhamira ya kufanya vivyo hivyo, pamoja na Urusi. Kuchukia kwao mazoea haya, ambayo yanamweka mwanadamu chini ya mnyama asiyeyatenda, inahuishwa na Roho wa Mungu, mtakatifu, safi, na mkamilifu. Dalili za kwanza za shambulio kutoka mbinguni dhidi ya wakaaji wa dunia zilionekana na hofu ya viongozi wa kisiasa waliokabiliwa na janga kubwa la Covid-19. Kwa hofu yao, walipigana nayo kama janga na matokeo mabaya zaidi. Waliharibu uchumi wao na kuwadhoofisha kupitia vipindi virefu vya kufuli vilivyoenea kwa miaka miwili, ambayo ilianza mapema 2020, kiasi kwamba uwezo wao wa kifedha ukayeyuka kama theluji kwenye jua. Kabla ya hapo, kwa uzembe mkubwa, aina ya upofu, walihamishia kazi nyingi nchini China, na hivyo kuongeza ukosefu wa ajira unaoua mataifa. Hapa ndipo umuhimu wa kujenga EU lazima uangazwe. Kabla ya ujenzi huu, macho ya mkuu wa nchi yalikuwa kwenye nchi yake tu na ilimbidi aanzishe mizani ya kijamii na kiviwanda ambayo ingetajirisha taifa lake lote kwa usawa. Kwa kuileta China katika biashara ya dunia, na kwa kuhamishia uzalishaji wake huko, Marekani ilikuwa ya kwanza kupata faida kubwa ya kifedha ambayo iliwashawishi wawekezaji kutoka duniani kote. Wawekezaji wa Ulaya waligeuza uwekezaji wao kutoka Ulaya, ambayo kwa hiyo ilianza kupungua na kuwa maskini zaidi. Lakini hii haikuonekana mara moja, kwa sababu faida iliyopatikana ilitumiwa kwa sehemu huko Uropa. Huko Ulaya, ambako kanuni ya ufuska ilikuwa inazidi kutekelezwa kwa ajili ya nchi wanachama wapya waliochaguliwa kutoka miongoni mwa maskini zaidi ili kuwa na nguvu kazi ya bei nafuu na isiyohitaji sana masuala ya kijamii, pupa ilitawala katika serikali zote za Magharibi na marais.
Mnamo 2012, Ufaransa ilimchagua François Hollande kama rais, mtu kutoka ENA, Shule ya Kitaifa ya Utawala, ambayo haitoi diploma ya maadili kwa sababu rais huyu hana hata moja. Yeye hujumuisha, peke yake, kundi la wahusika wa jukwaa kwa njia ya wasiwasi wake, udanganyifu wake unaostahili Scapin ya Molière, na kutokuwa mwaminifu, katika maisha yake ya ndoa na kwa wapiga kura wake; picha ya msaliti kabisa. Mtu huyu aliyewaambia wapiga kura wake "adui yangu ni fedha" aliishia kupendelea fedha maradufu. Kwa upande mmoja, kwa kufanya ulinzi wa afya kuwa wa lazima kupitia makampuni ya bima ya pamoja, ambayo yameongeza mara mbili hatua ya huduma ya Hifadhi ya Jamii iliyotaifishwa; hivyo kuongeza maradufu gharama ya usimamizi wa afya nchini Ufaransa. Na kwa upande mwingine, kwa kukuza taaluma ya kisiasa ya mfadhili mdogo Emmanuel Macron ambaye alikua rais mnamo 2017. Rais huyu Hollande ni wa kushangaza sana kwa kasoro zake za tabia ambazo nabii Michel Nostradamus alijitolea kwake quatrain ifuatayo: quatrain ya karne ya 2 nambari 88:
Mzunguko wa ukweli mkubwa wa uharibifu,
Jina la saba la wa tano litakuwa,
Theluthi moja kubwa kuliko mpiganaji wa ajabu
Mouton Lutèce Aix hatakuhakikishia.
Ninatafsiri quatrain hii kama ifuatavyo:
Mzunguko : mchakato au njia inayodumishwa kwa marudio.
Ya ukweli mkubwa wa uharibifu : wa hatua kubwa ya uharibifu.
Jina : mwanaume, mhusika: François Hollande.
Saba : Rais wa saba madarakani
Kutoka kwa tano itakuwa : kutoka kwa serikali ya tano ya jamhuri, ambayo ni, Jamhuri ya 5 . François Hollande (jina) "atakuwa" katika shughuli za urais.
Kutoka kwa mtu wa tatu : mtu mkubwa zaidi kutoka kwa Dunia ya Tatu au Mali ya Tatu, yaani, kutoka kwa watu wa Kifaransa. Mtu asiyehusiana na jambo hilo, kulingana na kamusi ya Larousse. Ufafanuzi huu unafaa kabisa kwa Uislamu ulioanzishwa katika nchi ya asili ya Kikristo.
Kubwa : Inaheshimika zaidi na inatawala zaidi kuliko Ufaransa iliyopotoka.
Ajabu : mgeni Mwislamu.
Mpiganaji : mwasi na chuki
Kondoo : Kondoo waliochinjwa kwa ajili ya Eid katika Uislamu: yaani, yule ambaye makoo yake yamekatwa na Waislamu. Mauaji makubwa ya wahasiriwa wa ISIS yanakadiriwa kwenye mtandao.
Lutetia : Paris, kiti cha kifalme cha kaskazini mwa Ufaransa wakati wa Nostradamus, yaani, kituo cha sasa cha mamlaka ya kitaifa ya Republican Kaskazini.
Aix : Aix en Provence, kiti cha kifalme cha Kusini mwa Ufaransa wakati wa Nostradamus, yaani, katikati ya mamlaka ya kitaifa ya jamhuri ya Kusini.
Haitahakikisha : haitaweza kulinda. Rais François Hollande (jina) hataweza kuwalinda wahanga wa Ufaransa.
Mzunguko (njia ya kihistoria au mchakato uliofuatwa) wa ukweli mkubwa wa uharibifu (wa hatua) (ambayo husababisha uharibifu); jina (François Hollande) wa saba (rais) wa tano (utawala wa jamhuri), atakuwa (katika shughuli, yaani, mtu anayehusika). Kutoka kwa mtu wa tatu (ulimwengu wa tatu au serikali ya tatu, au mtu wa tatu), kubwa (mwenye kuheshimika zaidi kwa sababu ya kidini na kutawala), mgeni mpiganaji (Mwarabu Mwislamu, au Uislamu shujaa) Kondoo (aliyechinjwa kwa ajili ya Eid katika Uislamu) Lutetia (Paris), wala Aix (mji wa mamlaka ya kifalme ya Kusini mwa Ufaransa) atahakikisha (Kama "kondoo wa kusini" watalindwa kutoka kwa idadi ya watu wa Ufaransa na kifo. ilizinduliwa na Uislamu wenye msimamo mkali: Mashambulizi ya Kiislamu yaliyofanywa na kundi la Ukhalifa la DAESH: Jijini Paris, Januari 7, 2015, dhidi ya wacheshi wa Charlie Hebdo: 12 walikufa na Novemba 13, 2015, dhidi ya Stade de France: 1 alikufa dhidi ya Bataclan ya Dancing na kujeruhiwa mnamo 130 Julai; 2016: wakiongozwa na Muislamu, lori linaingia kwenye umati: 86 wamekufa - 458 walijeruhiwa). Neno "kondoo", lililowekwa mbele ya "Lutetia na Aix", malengo ya miji hii miwili, "wale ambao watachinjwa Kaskazini na Kusini mwa Ufaransa"; kwa upande wa Kaskazini, jambo hilo limekamilika kwa kiasi fulani, lakini kwa upande wa Kusini, mauaji bado yanakuja. Uharibifu kwa hiyo unapendekeza, wakati huo huo, uharibifu wa uharibifu wa vita wa taifa la Ufaransa, lakini pia uharibifu wake wa maadili, kwa kuwa ni rais huyu wa scabrous ambaye aliweka sheria ya "ndoa kwa wote", kwa msaada wake wengi wa sheria. Chaguo la ubinafsi la mtu mmoja liliwekwa, kama sheria ya kitaifa, kwa watu wote wa Ufaransa, ingawa idadi kubwa ya raia walipinga vikali. Sheria hii iliyokuja kuhalalisha na kuhalalisha kitu kilichochukuliwa kuwa chukizo na Mungu, kwa hiyo ilikuwa na, kama tokeo, kuhalalisha uharibifu ambao Mungu ataufanya. Katika quatrain hii, Nostradamus anatabiri kwamba Ufaransa itapigwa na uharibifu mkubwa kwa sababu ya rais wa saba wa Jamhuri ya Tano. Ukweli huu ni wa kipekee kabisa na unabeba matokeo ya uhakika ambayo Mungu alitaka kutangaza mapema. Uharibifu huu pia umetabiriwa kwa njia iliyofichwa zaidi katika Ufu. 11:7 ambapo, akitaja Paris chini ya jina " Sodoma ," anatabiri uharibifu wake kwa moto wa nyuklia, toleo la kisasa la "moto kutoka mbinguni ." Quatrain hii ya Nostradamus inathibitisha tu jukumu la " mfalme wa kusini " aliyetajwa katika unabii wa Dan. 11:40 hadi 45. Zaidi ya hayo, kuhusu neno "mzunguko," nabii anapendekeza wazo la kurudia-rudiwa na kwa hiyo msisitizo wa uchaguzi kipofu na usio na busara wa kibinadamu ambao utasababisha uharibifu wa Ufaransa yote. Na msisitizo huu unalenga moja kwa moja kumpokea mgeni huyu mpiganaji katika eneo la Ufaransa; hii baada ya yeye mwenyewe kuifukuza kutoka katika nchi yake. Kwa sababu Ufaransa kweli ilifanya koloni la Maghreb, Algeria hivi karibuni, lakini pia Afrika, Lebanon, na nchi za Asia ambazo ililazimika kujiondoa kwa muda.
Kwa hiyo ni rahisi kuelewa kwamba, mbali na kulainisha hatima yao, wanabinadamu wanazidisha hatia yao kwa Mungu kwa kuzidisha hasira zao, ambazo yeye huzikubali. Wao, ambao ni vyungu vya udongo tu, wanashambulia, kwa kuhalalisha kwao dhambi, Mungu Muumba, ambaye ni chungu cha chuma. Hii ndiyo sababu amezidisha namna za mafunuo yake yaliyokusudiwa kwa wateule wake, ili kuwajulisha kwamba ushindi wake dhidi ya maadui zake wote ni wa hakika na umepangwa katika mpango wake wa kidunia. Je, wanaweza kufanya nini dhidi ya watoto wa Mungu ambao hawakubali mipango yao ya kuchukiza na yenye kunuka? Hakuna ila kile Mungu atawaruhusu. Na ikiwa Mungu anaidhinisha, basi kila kitu kinakubalika na kuvumiliwa na wateule wake wapendwa.
Utawala wa jamhuri kwa muda mrefu umeweka sheria zake kwa Wakristo wa kidini na Wayahudi. Lakini tangu mwaka wa 1962, mapokezi makubwa ya Waalgeria na, kwa upana zaidi, Uislamu wa Maghrebi kumezua matatizo ya kutokuwa na dini ambayo Ufaransa ilifikiri kuwa imesuluhisha. Lakini ukweli wenyewe unathibitisha kwamba hii sivyo. Uislamu na maadili yake, yasiyopatana na maadili ya jamhuri, kama yale ya Ukristo wa kweli wa Kimungu, yanachochea mgongano wa ustaarabu ndani ya nchi ya Ufaransa yenyewe. Uislamu hauinamii kwa kanuni ya kilimwengu ya jamhuri, na kwa sababu nzuri; jina Uislamu maana yake ni kunyenyekea; bali kujitiisha kwa Mungu, si kwa Jamhuri ya Ufaransa. Ndio maana, kwa kutulia Ufaransa, Waislamu walikuja kuanzisha maadili yao na wanakubali tu "kuishi pamoja" na Wafaransa wa kidunia au wa Kikristo. Kwa sababu tayari, kuishi pamoja na Wayahudi imekuwa tatizo na fujo, kwa sababu matatizo yaliyoundwa kati ya Israeli na Wapalestina yanaingizwa nchini Ufaransa, ambako jumuiya zote mbili zipo. Miitikio ya Waislamu, kuwa ghasia haraka wanaposhambuliwa, inanufaisha uhuru wa kidini wa nchi; kwa sababu viongozi wa kisiasa wanaogopa matokeo ya umwagaji damu ya hatua za vikwazo ambazo zingewekwa juu yao. Kwa hivyo wanachagua "kusuluhisha suala hilo" kama wanasoka wanavyofanya ili kutuliza mambo. Kwa sababu hakuna Mwislamu anayestahili jina hilo aliye tayari kuhalalisha ulawiti. Na anaona katika sheria hii kwamba kuhalalisha ni somo moja tu zaidi ya kuwadharau zaidi wale ambao tayari kwa ajili yao "mbwa, makafiri." Nina hakika kwamba, bila uwepo wao nchini Ufaransa, sheria zingekuwa za kulazimisha zaidi na kutumika kwa nguvu nyingi zaidi. Kwetu sisi wapendwa wa Yesu Kristo, kuwepo huku ni ulinzi; angalau ndivyo ilivyo hadi leo, lakini ni vizuri kuelewa. Muislamu wa kweli huwaheshimu wanaomcha Mungu kama wao. Adui yao ni waovu, wasiomcha Mungu, wachukizao katika mawazo na matendo yao. Zaidi ya hayo, waliochaguliwa kikweli wana katika Yesu Kristo ulinzi mkuu ambao Waislamu hawana.
Kwa siku, miezi, miaka, na karne, Mungu ameandika na kukusanya katika kumbukumbu yake isiyo na kikomo hasira zote za kuchukiza zilizotamkwa na vinywa vya waovu, na hivyo anachukua, ili kuelezea hali hiyo, mfano wa "mnara" unaojumuisha mkusanyiko wa " dhambi ," katika Ufu. 18: 5, " Kwa maana dhambi zake zimefika mbinguni. Mkusanyiko wa " dhambi " unatukumbusha kwamba Mungu hachukui hatua moja kwa moja kila wakati " dhambi " nzito inafanywa, lakini katika ujumbe huu wa kinabii, anatuambia kwamba hakuna hata mmoja wao ambaye amesahaulika na Yeye, na kwamba adhabu itakuja mwishoni, ili kutoa hesabu kwa wale wote waliotenda kwa muda. Hili ni kweli, kwa pamoja, kwa Kanisa Katoliki la Kirumi la kipapa linalorejelewa katika mstari huu, lakini pia, kibinafsi, kwa kila kiumbe kilichokuja kuishi mbinguni na duniani. Lakini hii haiwahusu wateule wa kweli, kwa sababu “ dhambi ” zao zisizo za hiari zimepatanishwa mahali pao na Yesu Kristo.
Urais huu wa saba wa Jamhuri ya Tano ya Ufaransa ulistahili kuzingatiwa kwa sababu kadhaa, kwa sababu uharibifu uliohusika, kwanza, Chama cha Kisoshalisti cha Rais Hollande, katibu wake wa zamani aliwasilisha kama mgombea badala ya mgombea anayependwa Dominique Strauss-Kahn, alifutwa kwa sababu ya kashfa ya ngono iliyofanywa katika hoteli ya New York. Hadi 2012, Chama cha Kisoshalisti kilihusishwa na jina la "caviar left," lakini kuanzia 2012 na kuendelea, lazima iongezwe "enjoyeuse," kiasi gani kujamiiana kulionyesha muhula wa miaka mitano wa rais huyu wa saba wa Ufaransa; kutoka kwa safari zake za siri kwenye skuta kutoka Ikulu ya Élysée ili kujiunga na bibi yake mpya, mambo yaliyorekodiwa na wanahabari, hadi kuweka kwake sheria ya ndoa kwa wote. Na hatimaye, ukafiri wake, usaliti wa kweli wa uchaguzi, uliua Chama chake cha Kisoshalisti, ambacho hakika kilipoteza imani ya wapiga kura: uharibifu huo ulionekana wazi katika ngazi zote. Hivyo, kwa kutumia fursa ya mtafaruku ulioenea, wapiga kura, ambao waliona National Front ikishika nafasi ya pili, walichagua, bila ya kujali, kumchagua mfadhili kijana, waziri wa zamani chini ya François Hollande ambaye alielewa kuwa haikuwa na maana kwake kugombea tena urais. Uharibifu wa maadili daima hutangulia uharibifu wa kiuchumi. Hii ilikuwa tayari katika Ulaya, kati ya mataifa yote, frivolity inaongozwa na vita ilifika na kusababisha uharibifu kwa uharibifu wa mabomu yake. Tunaona mchakato ukijirudia; baada ya uharibifu wa maadili ya "Uholanzi", inakuja uharibifu wa vita uliosisimuliwa na kuchochewa na mipango ya kivita iliyopitishwa dhidi ya Urusi, na Rais mdogo Macron na mamlaka ya Ulaya, baada ya mashambulizi yake kwa Ukraine. Basi tusubiri tuone kitakachofuata...
Kwa historia ya Ufaransa, jukumu la Chama cha Kisoshalisti, ambacho kiliingia madarakani, kilikuwa na madhara kwa Wafaransa wa kweli wa asili na familia ndefu. Urais wa François Mitterrand na ishara yake, "rose," ilishinda kwa mawazo ya "populist" kusukuma ubinadamu kwa kiwango cha juu. Ilikuwa ni kwa njia hii kwamba aliweza kushinda kura za kikomunisti, basi nyingi sana. Mnyama huyu wa kisiasa, mwanasheria katika maisha ya kiraia, alipitia maishani mwake ahadi zinazopingana zaidi na kali za kisiasa: kutoka kulia sana hadi kushoto kabisa. Lakini dini pia huchochea uongofu mkubwa, na uwezo wa kubadili maoni ni wa asili kwa wanadamu. Mchezo wa kuigiza wa urais wake haumtegemei yeye na utu wake wa "kimungu", kuliko kiburi cha mawaziri wake waliohitimu kutoka ENA. Mmoja wao alithubutu kuwaambia waandishi wa habari waliokuwa wakimhoji kwenye kituo kimoja cha habari kuhusu kura ya uhamiaji inayodaiwa na asilimia 80 ya Wafaransa, ninanukuu neno kwa neno: "Wazazi wanajua bora kuliko watoto kile kinachofaa kwao." Mnamo mwaka wa 2015, Wafaransa, waliodharauliwa, waliomboleza mamia ya waliouawa na wanajihadi wa kundi la Kiislamu la DAESH.
Vivyo hivyo, sina chochote dhidi ya Wayahudi kama watu binafsi, wao ni watu kama wengine wote, isipokuwa kwamba kidini, Biblia inatufundisha kwamba walilaaniwa kwanza na Mungu. Na huko, maoni yangu juu yao yanabadilika. Kupitia kinywa cha mtume Paulo, yeye mwenyewe Myahudi halisi, Mungu anatuambia katika Rum. 10:1 hadi 4: " Ndugu, nitakayo sana moyoni mwangu na dua yangu nimwombayo Mungu kwa ajili ya hao waokolewe. Nawashuhudia kwamba wana bidii kwa ajili ya Mungu, lakini hawana akili. Wasiijue haki ya Mungu, na wakitaka kuithibitisha haki yao wenyewe, hawakujitia chini ya haki ya Mungu . Maana Kristo ndiye mwisho wa sheria, ili kila aaminiye ahesabiwe haki "; ambayo inampelekea kusema katika Rum. 2:9-10 : “ Dhiki na dhiki juu ya kila nafsi ya mwanadamu atendaye maovu, Myahudi kwanza, na Myunani pia! Utukufu, heshima, na amani kwa kila mtu atendaye mema, kwa Myahudi kwanza, na kwa Myunani pia ! na hivi ndivyo taifa zima lilifanya, isipokuwa mitume na wanafunzi wa kwanza walioitwa na Yesu Kristo. Kama mwanadamu angetii mpango wa Mungu, kusingekuwa tena na uwakilishi wowote wa Kiyahudi duniani, kama Paulo anavyofundisha tena katika Rum. 3:28-29: “ Hakuna Myahudi wala Mgiriki, hakuna mtumwa wala mtu huru, hakuna mwanamume wala mwanamke; kwa maana ninyi nyote mmekuwa mmoja katika Kristo Yesu . Ndiyo sababu, akiwa amejaa tumaini kwa watu wake, anataja anguko la “ baadhi ya matawi ” ya Wayahudi katika Rum. 11:17-18: " Lakini ikiwa matawi mengine yalikatwa , na wewe uliye mzeituni mwitu ulipandikizwa kati yao, ukawa mshirika wa shina na unono wa mzeituni, usijisifu kwa ajili ya matawi yake. Ukijisifu, ujue ya kuwa si wewe huibebeshi shina, bali shina likuchukua wewe. " Kisha Paulo anatoa maelezo ya kwamba "matawi yamekatwa, kwa sababu ya hali hiyo, atasema: " Matawi yalikatwa. ili nipandikizwe. ” Huu ni uwongo! Hakika ukafiri wa Mayahudi haukuwaruhusu kusilimu washirikina; haya yalikuwa tu matunda ya mpango wa Mungu. Na uchambuzi wangu, unaotegemea mafunuo ya unabii, unatoa uamuzi wa kimungu mkali zaidi na mkali zaidi kuliko ule ambao Paulo alielezea kwa taifa lake. Hata hivyo anathibitisha, kwa uwazi, hukumu ya kimungu ya Wayahudi “ kwa sababu ya kutoamini ,” akisema katika Rum. 11:20 hadi 22: " Ni kweli; kwa sababu ya kutokuamini walikatiliwa mbali , nawe wasimama kwa imani. Usijivune, bali woga; kwa maana ikiwa Mungu hakuyaachia matawi ya asili, hatakuhurumia wewe. Fikiri basi wema na ukali wa Mungu; ukali juu ya hao walioanguka, lakini wema kwako, ikiwa utaendelea katika wema wake, basi utakatiliwa mbali " . 23: " Hao vivyo hivyo, wasipodumu katika kutokuamini, watapandikizwa; kwa maana Mungu aweza kuwazinga tena. " Nguvu za Mungu hazihusiki kwa sababu Mungu hawapofushi watu bila kwanza kukataa nuru yake. Kuunganishwa kwao kutategemea tu imani yao binafsi, kwa sababu uongofu wa pamoja hauwezekani. Pia, lazima nikuonye dhidi ya matumaini ya mtume Paulo. Ni kweli kwamba katika siku za mwisho za jaribu la mwisho la imani, mmoja-mmoja, Wayahudi wanyoofu wataishia kumtambua Yesu Kristo na kusanyiko la wateule wake Wakristo wa kweli kama ilivyotabiriwa katika Ufu. 3:9 : “ Tazama , nitawaletea watu wa sinagogi la Shetani, wasemao kwamba ni Wayahudi, nao sio , bali wasema uongo ; angalau, ni hukumu ya Wayahudi iliyotungwa waziwazi na Roho wa Kristo. Uongofu wa mwisho unaowezekana utakuja katika saa ambayo mazoezi ya Sabato yataadhibiwa na kifo. Imani ya kweli basi itadhihirishwa kwa uthabiti na wateule wa kweli wa kila asili ya kidini, kutia ndani Wayahudi. Katika Yer. 26:6, Mungu alitabiri hivi: “ Kisha nitaitendea nyumba hii kama Shilo, nami nitaufanya mji huu kuwa kitu cha laana kwa mataifa yote ya dunia . mfalme Vespasian, kulingana na Dan. 9:26 : “ Baada ya majuma sitini na mawili, Mtiwa-Mafuta atakatiliwa mbali, wala hatakuwa na mtu wa kumrithi ;
Kinacholeta mkanganyiko wa kidini katika dunia yetu ni kudumisha uchaguzi wa kidini ambao Mungu hushutumu, mfululizo, katika kuendeleza mradi wake wa kuokoa duniani. Agano jipya liliondoa uhalali wote kwa lile la zamani kuendelea. Ndipo ukweli wa Kikristo wa mitume ulipaswa kuendelea hadi kurudi kwa Kristo. Lakini utawala wa Kikristo wa uwongo wa utawala wa Kikatoliki wa Kiroma ulikuja kuvuruga mpango huu wa kimungu. Hii inaeleza hitaji la Matengenezo yaliyoanza kuelekea mwisho wa miaka 1260 iliyotabiriwa ya utawala wa upapa, Matengenezo haya yalipaswa kukamilishwa na kukamilishwa na kazi ya Waadventista iliyoanzishwa tangu 1843. Mpango huo wa kimungu kwa hiyo unatambua hadhi nne tu zinazofuatana rasmi za kidini wakati wa enzi ya Ukristo: ile ya Wayahudi, Mitume, Waprotestanti, na Waadventista. Muendelezo wowote baada ya relays hizi ni kinyume cha sheria. Katika Ufunuo, Uadventista wa mwisho unalengwa chini ya mwanzo wake barikiwa , katika Ufu. 3:7 na mwisho wake uliolaaniwa , katika Ufu. 3:14. Hii ndiyo sababu, wakati wa mwisho, wateule wa kweli wa Kiadventista wanaweza kujitambua wenyewe katika vigezo vilivyofunuliwa katika enzi ya “ Filadelfia ” ya mwanzo wa imani ya “Waadventista Wasabato” iliyobarikiwa na Yesu Kristo ambaye anaeleza hivi viwango vya Waadventista ambao ataweza kuwaokoa wakati wa kurudi kwake kwa utukufu.
Hali iliyolaaniwa ya Wayahudi ikionyeshwa waziwazi kibiblia, lazima utambue jinsi hatua yao ya kisiasa inaweza kuwa na madhara kwa ubinadamu wa kimataifa, na tayari katika nchi zote ambapo majukumu muhimu yametolewa kwao. Huko Merika, uwakilishi wao muhimu na utajiri wao ulifanikisha ujenzi wa Jimbo la Israeli kwenye ardhi ya mababu zao, ambayo ilikuja kuwa Palestina. Na ni kwa kurejea huku ndipo tunawiwa na hasira ya Waislamu iliyoamshwa na kuendelezwa dhidi ya ulimwengu wa Magharibi. Huko Ufaransa, chini ya utawala wa kisoshalisti, Wayahudi wengine walichukua hatua zenye madhara. Jaji Badinter alifuta hukumu ya kifo, akijiamini kuwa yeye ni mwadilifu zaidi kuliko Mungu, aliyeianzisha; matokeo yake, uovu unaongezeka kwa kasi. Myahudi mwingine, Bernard Kouchner, daktari katika maisha ya kiraia, alikubali kanuni ya uingiliaji wa kibinadamu, ambayo ilihalalisha operesheni za kijeshi katika Balkan. Myahudi mwingine, Bernard Henri Lévi, alimshawishi Rais Nicolas Sarkozy kumwangamiza mlinzi wetu wa Libya, Kanali Gaddafi. Na katika habari, nchini Ukraine, wito wa kuomba msaada kutoka kwa Rais Zelensky, ambaye pia ni Myahudi, unawachochea watu anaowaongoza kuchochea Vita vya Kidunia vya Tatu. Kuhusu laana, haiwezi kuwa bora. Na habari hii inanirudisha kwenye tatizo la sasa la nguvu za kisiasa za vijana.
Tukijua kwamba mwanadamu hujengwa na uzoefu ulioishi, je, tunaweza kuwalaumu vijana wasio na uwezo wa kuigiza zaidi ya yale uzoefu wao wa maisha mafupi umewafanya? Ujana tunaoshuhudia nchini Ukraine na Ufaransa unawajibika, lakini hauna hatia. Kosa la kweli liko katika hali ya kutofuata dini ya jamii zetu za Magharibi. Maelezo pia ni katika kuepukika kwa wakati, ambayo huwafanya vijana kuchukua nafasi ya wazee. Na nyakati za kisasa zimependelea mapumziko kati ya ladha ya muziki ya vijana na ya wazee. Mnamo 1930, Bebop na Charleston tayari walichochea hasira ya wazee waliozoea waltz. Katika Ukraine, rais ni umri wa taifa lake tangu kuwa huru na huru kutoka kwa Urusi. Alijengwa juu ya mawazo haya ya uhuru, kwa sababu hakuishi wakati ambapo Ukraine ilikuwa tu eneo la Urusi yenye nguvu ya Soviet; kitu ambacho Vladimir Putin, kwa upande wake, hajasahau, baada ya uzoefu wa kushindwa kwa mkataba huu wa Soviet. Huko Ufaransa, Emmanuel Macron alizaliwa Ulaya, amepata tu muktadha huu; hii inahalalisha kushikamana kwake na Umoja wa Ulaya na hofu yake ya Ufaransa iliyotengwa ambayo hata hivyo ilikuwa wakati wake wa utukufu na nguvu. Anawazia tu usalama katika muungano unaotengeneza nguvu. Hii ni kweli ikiwa muungano huu unahusu nchi zenye nguvu, lakini ni mbali na kuwa kesi kwa Ulaya ambayo ni ya kibiashara tu.
Vijana hawa waliingia madarakani wakati wa amani na wao wenyewe hawakujua jinsi watakavyojiendesha wakati wa vita. Na hii ni kweli, pia, kwa kila mmoja wetu, kwa sababu ni katika hali ya utulivu tu tunagundua ujasiri wetu au hofu yetu. Hii ndiyo sababu, hotuba nzuri na ushuhuda unaotolewa wakati wa amani huwaongoza baadhi ya waandishi wao kufichua woga wao, katika nyakati za vita tu. Maisha huhifadhi mshangao mkubwa kwa bora na mbaya zaidi. Na ghadhabu ya wanadamu haijaisha kuonyeshwa, kwa sababu wanadamu wamekasirika kwa kila kitu kinachopinga maadili yao; na Mungu na wateule wake wanatenda vivyo hivyo, lakini kwa maadili yao ya kimbingu.
Katika ujumbe huu, nimewasilisha quatrain kutoka kwa nabii Michel Nostradamus. Ninajua kwamba baadhi ya watumishi wa Mungu wanaweza kufadhaika au hata kushtushwa na njia hiyo. Kwa hivyo lazima nieleze chaguo hili. Ni lazima kwanza uelewe kwamba Mungu pekee ndiye anayeweza kutangaza wakati ujao kwa usahihi unaoonekana katika unabii uliotolewa na Michel Nostradamus. Mwanadamu hakuwa kielelezo cha usafi na utakatifu, lakini vile vile nabii Balaamu hakuwa; na Mungu akawatumia wote wawili; ambayo haimaanishi kwamba atawaokoa. Wahusika hawa wenye shida walimletea faida ya wafalme, malkia, wakuu wa ulimwengu huu, na Catherine de Medici alikuwa amemfanya Nostradamus kuwa mshauri wake na mnajimu, ambaye mara nyingi aliwasiliana naye. Zaidi ya hayo, katika wakati wake, ambayo ilikazia kuchapishwa kwa kazi zake katika 1555, imani ya Kikristo ingali giza sana, hasa, kwa sababu ya dharau ya Waprotestanti wengi wa Calvin wenye kupenda vita kwa ajili ya maagizo yaliyotolewa na Kiongozi wa kimbingu wa Wakristo, Yesu Kristo. Waprotestanti hawa walilinda maisha yao kwa silaha, wakitenda kwa ukatili sawa na ligi za Kikatoliki. Na katika hali hii, dini ni sawa na ahadi ya kidunia ya kisiasa. Jukumu chanya la unabii wa Nostradamus halipaswi kupuuzwa. Nilikuwa nimezifahamu kabla ya kumtumikia Mungu katika imani ya Waadventista. Na upendezi ambao unabii huo uliamsha ndani yangu ulinitayarisha kwa ajili ya utumishi huu kwa Mungu. Zaidi ya hayo, mwanadamu yeyote anayewekwa mbele ya uthibitisho wa tangazo la ukweli uliothibitishwa karne nyingi baadaye analazimika kutambua kuwako kwa roho isiyoonekana ambayo hupanga matukio. Na katika tafakari hii hujengwa msingi wa kile kinachoweza kuzalisha imani ya kweli ikiwa anayeiongoza pia ni mtiifu, na si muasi.
Zaidi ya hayo, unabii huu una manufaa kwa Mungu kwa kiwango cha kimkakati. Kwa maana alitaka kuelekeza mawazo ya kibinadamu juu ya umuhimu uliotolewa kwa kuzaliwa kwa Kristo na si kwa kusulubishwa kwake; hii ili kuwawekea wateule wake wa wakati wa mwisho upekee wa kujua wakati wa kweli wa kurudi kwake kutukufu. Sasa, kwa usahihi, katika karne ya 10 , Nostradamus anawasilisha quatrain yake ya 72 ambayo inahimiza umuhimu wa tarehe ya kuzaliwa kwa Kristo kama ilivyoamuliwa kwa uwongo na mtawa Mkatoliki Dionysius Mdogo katika karne ya 6 . Hapa kuna maandishi ya quatrain hii:
Mwaka wa miezi elfu moja mia tisa tisini na tisa
Kutoka mbinguni atatoka mfalme mkuu wa vitisho,
Mfufue mfalme mkuu wa Angoulmois,
Kabla ya baada ya Mars kutawala kwa furaha
Ninaunda upya muundo wa aya hii na kuifasiri kama ifuatavyo:
Mwaka wa miezi elfu moja mia tisa tisini na tisa
Amefufuka, mfalme mkuu wa malaika (Kilatini: angelus),
Mfalme mkuu anayetisha (wenye dhambi) atakuja kutoka mbinguni
Kutawala kwa furaha (ya waliochaguliwa tu) kabla ya Mars na baada ya vita (Mars: mungu wa vita).
Katika quatrain hii, mwaka 1999 na miezi 7 inathibitisha miaka 2000 iliyoambatanishwa kimapokeo na enzi ya Kristo; kiwango ambacho nilitegemea kwa muda mrefu hadi 2018. Kwa hiyo kila kitu kinaonekana kuwa kweli, isipokuwa kwa kalenda ya Kirumi iliyotumiwa. Lakini muda ulioonyeshwa ni kwa mujibu wa mradi wa kimungu uliojengwa zaidi ya miaka 6000 kwa ajili ya uteuzi wa wateule. Kwa kweli, kile ambacho tarehe hii ya 1999 na miezi 7 inatangaza kitatimizwa katika mwaka wa 2029, yaani, mwaka wa 5999, tangu dhambi ya asili. Katika siku hii ya utukufu na ushindi kamili wa Yesu Kristo, hasira ya wasioamini na makafiri "walioogopa" itapasuka kwa mara ya mwisho kutoka kwa vinywa vyao vya uwongo. Nafikiri hata naweza kusema kwamba ile "miezi saba" iliyotajwa inaashiria mwanzo wa " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu " ya Kristo Yesu wa kimungu, yaani, saa ya mwisho wa wakati wa neema ya pamoja na ya mtu binafsi. Kwa kweli, unabii huu unaunganisha kurudi kwa Kristo na miezi saba inayotangulia, ambayo inaelezea fumbo "kabla ya Machi." Kurudi kwa kweli kwa Kristo kutatimizwa Machi 20, 2030, siku ya masika, yaani, "baada ya Machi."
Hivyo unaweza kuthamini uhakika wa kwamba unabii wa Nostradamus una habari zote za kihistoria ambazo unabii wa Danieli na Ufunuo haufunulii. Jukumu la maandiko haya ya kinabii ya Biblia ni kufunua hukumu ya Mungu, kama inavyoonyeshwa na maana ya jina Danieli: Mungu ndiye Hakimu wangu. Kwa upande wake, Nostradamus anafunua drama zenye kuendelea ambazo hukumu za Mungu huwaletea viumbe waasi anaowahukumu. Asili na aina mbili za unabii kwa hiyo ni za ziada na hazitengani.
Katika nafasi yake kama mnajimu, Nostradamus haungi upande wowote, si Ukatoliki wala Uprotestanti. Anatosheka kusema anachopokea. Na katika barua yake aliyoiandikia Henry II, Mfalme wa Ufaransa, ambaye si Henry II, hata hivyo haogopi kumwambia kwamba hakuna Mkatoliki atakayeingia mbinguni. Nakumbuka kwamba sifa yake kuu ilitegemea tangazo la kifo cha Henry II, katika hali iliyoelezewa kikamilifu naye mwaka mmoja kabla ya matukio. Katika shamrashamra za kirafiki, mkuki wa mpinzani wake ulipasuka, ukateleza na kupenya jicho lake kupitia kofia ya dhahabu ya kofia yake ya chuma. Alikuwa ameandika katika karne ya 1 quatrain 35:
Vijana wa Lyon watawashinda wazee
Katika uwanja wa vita kwa duwa moja,
Katika ngome ya dhahabu macho yake yatang'olewa
Tabaka mbili moja, kisha kufa kifo cha kikatili.
Simba mdogo alikuwa Earl wa Montgomery, Mprotestanti, ambaye familia yake na kanzu yake ya kibinafsi ilikuwa simba wa dhahabu. Ya zamani inaashiria Henry II. Katika mashindano, madarasa mawili au mashambulizi hufanywa; saa ya tatu au ya pili, msiba hutokea na Henry II hufa kifo cha kikatili, polepole, na maumivu.
Hapa kuna drama nyingine iliyotabiriwa inayoeleza hukumu ya kimungu katika maandishi yayo. Itatimizwa hivi karibuni na kwa hivyo inatuhusu sisi, haswa, katika wakati wetu ambapo mada ya uingizwaji mkuu imevuruga mada ya mijadala ya chaguzi za hivi karibuni za urais. Ni quatrain 18 ya karne ya 1:
Kwa kutofautiana kwa uzembe wa Gallic
Itakuwa njia ya kwenda Mahomet wazi,
Nchi na bahari ya Senoise ilikuwa imelowa damu,
Bandari ya Phocaea ya matanga na meli zilizofunikwa.
Wagauli hawa ni Wafaransa walio na maoni tofauti sana ambao kwa hivyo mara nyingi wako kwenye mafarakano kama mababu zao: Wagaul. Lakini aliongeza, kwa siku za mwisho, "uzembe." Tabia ambayo zama zetu inafichua kwa uwazi kabisa na ambayo imewapelekea kuharibika kiuchumi. Na kwa uchaguzi wa vijana wasio na uzoefu kwani hawatabiriki, wenye kiburi na wakaidi. Katika habari hiyo, walionaswa katika ndoto yao ya kiutu ya ulimwengu wote, "uzembe" huu unatumika kwa hatari inayowakilishwa na kusimikwa kwa Uislamu katika ardhi ya Ufaransa ambapo, kwa hiyo, "njia kwa Muhammad imefunguliwa." Makubaliano yasiyowezekana na jumuiya hii yatakuwa na matokeo yaliyotangazwa katika quatrain hii, wakati Ufaransa ikishambuliwa na Urusi, kuelekea Kusini utaonekana umati wa Waarabu wenye silaha wanaokuja kwenye "meli ambazo zitajaza bandari ya Phocaean, Marseille" na mapigano yatakuwa na matokeo haya: "ardhi na bahari ya Sénoise () itakuwa kulowekwa na damu ya binadamu. Kwa hiyo "mfarakano wa Gaulish na uzembe" utalipwa sana. Mahali hapa, La Seyne-sur-Mer, pamewekwa alama kama mahali pa kuanzia kwa ukoloni wa Maghreb. Ikumbukwe kwamba quatrain hii inakamilisha na inathibitisha ile ya Karne ya II ya quatrain 88, ambayo inaamsha "mgeni mwenye vita."
Mengi yamesemwa na kuandikwa, kwa na dhidi ya Nostradamus. Ushauri wa kibiblia ulionukuliwa katika 1 Thes. 5:20-21, inatuambia: " Msidharau unabii. Bali jaribuni vitu vyote; lishikeni lililo jema. " Katika uchunguzi huu, kile ninacho " hifadhi kuwa chema " na cha akili ni kwamba kutotimizwa kwa unabii hakufanyi uthibitisho kwamba ni wa uwongo, kwa sababu kigezo pekee kinachoongoza kwenye kuhukumu ni tarehe ambayo mfasiri anaambatanisha nayo. Yale ambayo hayajatimizwa leo, au ambayo bado hayajatimizwa hadi leo, bado yanaweza kutimizwa kesho au baadaye. Kwa kadiri kazi yangu inavyohusika, ilibidi ningoje hadi 1996 ili kuelewa kwamba 1994 haikutabiri kurudi kwa Kristo, lakini hukumu ya taasisi ya Adventist ambayo ilikataa, bila kuhalalisha kukataa kwake, tangazo la kurudi kwake kwa tarehe hii; kwa sababu imani katika kurudi huku, hata ikiwa ni kosa, lilikuwa tendo la imani lililokuwa la kupendeza, lililotarajiwa na kutakiwa na Bwana.
Ujanja wa walioongoka vibaya
Kutovumilia ni halali tu kwa mtu mwenyewe, lakini hakuna kesi kwa wengine. Ukiukaji wa kanuni hii mara nyingi umekuwa, kihalali, katika chimbuko la miitikio ya kikatili ambayo kwayo mateso yaliyotekelezwa kwa utaratibu huanza. Sababu ya kurudi kwa jeuri mara nyingi hutokana na mwenendo wa kikatili wa watumishi wa Mungu, kwa sababu wameongoka vibaya na kutumia, bila akili, yale watumishi wenye bidii wa agano la kale walifanya kwa ajili ya utukufu wa Mungu. Ni katika kiwango hiki cha mambo ndipo hitaji muhimu la “ kufanywa upya nia ” linaonekana, ambalo mtume Paulo alizungumza katika Rum. 12:2: “ Wala msiifuatishe namna ya dunia hii; bali mgeuzwe kwa kufanywa upya nia zenu , mpate kujua hakika mapenzi ya Mungu yaliyo mema, ya kumpendeza, na ukamilifu .” Hakika, mazingira ya maagano mawili yanayofuatana ni tofauti sana.
Katika agano la kale, watumishi walikusanywa katika taifa ambalo lilikuwa la Mungu, kwa sababu yeye mwenyewe aliliumba na kulianzisha kwa kusudi hilo. Israeli ilikuwa mali yake ya kipekee, taifa la mfano ambalo dhambi haikuwa halali, kimsingi tu, kwa sababu ukweli ulikuwa tofauti kabisa. Katika Israeli hili, watumishi wa Mungu wenye bidii walikuwa na haki ya kuharibu sanamu zilizosimamishwa na waabudu sanamu wa nchi. Na wafalme wa Israeli na Yuda walihesabiwa kuwa na hatia na kuwajibika kwa mambo haya yaliyoonwa kuwa "machukizo " na Mungu. Ndio maana vitabu vya Mambo ya Nyakati na Wafalme viliandikwa ili kumbukumbu ya tabia hizo zisizo za uaminifu zihifadhiwe na kuwafundisha watumishi wa Mungu hadi mwisho wa dunia ili wasitende dhambi zao. Hata hivyo, muktadha wa agano la kale unaunganishwa na kipengele hiki cha kitaifa cha kidunia, cha kimwili cha Israeli wa Mungu; hii hadi kufikia hatua ya kuwaunganisha ili kuwatofautisha na watu wengine kwa ishara ya tohara ya mwili.
Katika agano jipya, muktadha umebadilishwa kabisa. Yesu anawatuma watumishi wake “ kama kondoo kati ya mbwa-mwitu ,” kulingana na Mathayo 10:16 : “ Tazama, mimi nawatuma kama kondoo kati ya mbwa-mwitu . Hawaishi tena ndani ya taifa ambalo ni mali ya Mungu pekee; wanaishi kati ya mataifa mengine ya wapagani au Wakristo wa uongo duniani. Kisha wanadaiwa usalama na amani yao kwa matumizi ya kiakili ya uhuru wao wa kutenda. Katika agano jipya, uinjilishaji unategemea tabia ya kielelezo ya wale walioitwa kwenye wokovu. Hawana haki ya kulazimisha, kulazimisha, na hata kidogo, kuharibu sanamu za kipagani. Wana, hata hivyo, wana wajibu wa kuwasilisha kwa wale walio karibu nao kielelezo kinachofanana na Kristo kwa ukaribu iwezekanavyo, katika kiwango cha utii pekee. Kwa maana mtumishi si Bwana wake Mungu. Akiwa duniani, Yesu alitenda si tu kama mwanadamu, bali pia kama mungu. Ndiyo sababu alikuwa na haki ya kuwafukuza wanyama wa wauzaji kutoka hekaluni kwa mjeledi, jambo ambalo wanafunzi wake hawakuwa na haki ya kufanya. Dini ya kweli inategemea kujikubali, si kwa wengine. Ni juu ya mwenye dhambi aliyetubu na kutubu kuharibu sanamu zake yeye mwenyewe na si mwingine. Kulingana na Mathayo 22:9, uinjilisti lazima ubaki tu kuwa " wito ": " Basi, enendeni kwenye njia kuu mkawaite kila mtu mtakayempata kwenye karamu ya arusi." Kizuizi pekee cha halali ni kile kinachotumia nguvu ya ushawishi inayomilikiwa na upendo wa ukweli. Yeye ambaye upendo huu wa kweli unapatikana ndani yake hawezi kupinga uhitaji wa kutii amri za Mungu. Maelezo anayotutolea kupitia unabii wake hufanyiza kani yenye nguvu inayofunga ndani ya wale wote wanaoyajali. Na hiki ndicho kikwazo pekee kinachoweza kuhalalishwa katika ule ulioitishwa uchaguzi. Upole na mabishano ya kibiblia ndizo silaha pekee ambazo Mungu huwapa wale wanaomtumikia na kutaka kumwakilisha ipasavyo katika nchi ya wenye dhambi.
Hata hivi majuzi, huko Iraq, wapiganaji wa Kiislamu waliweka mfano wa kile ambacho watoto wa kweli wa Mungu katika Kristo hawapaswi kufanya. Kwa bidii kubwa ya kidini, waliharibu sanamu kubwa za Mabudha wawili. Hili linaruhusiwa kwa Waislamu wenye msimamo mkali, na Mungu anawatumia kukamilisha tendo hili, ambalo wateule Wake katika Kristo hawaruhusiwi kulifanya.
Wakati wa Vita vya Dini, Waprotestanti ambao hawakuongoka vibaya waliamini kwamba waliidhinishwa kurudisha mapigo yaliyofanywa na ligi za Kikatoliki. Kwa hivyo tunaweza kutambua ukweli kwamba Vita hivi vya Dini vilichukua sura na kuendelea kwa sababu ya kuongezeka kwa miitikio ya kivita ya kambi ya Waprotestanti. Katika historia ya Uprotestanti, tunaweza kutambua enzi mbili zinazofuatana. Na tabia ya watu watatu inawaonyesha kikamilifu: utulivu wa Pierre Valdo (1190) hadi Martin Luther (1521), na jeuri ya John Calvin wa Geneva (1541-1564). Yule wa mwisho aliamini kuwa alikuwa akimtumikia Mungu kwa bidii ya kikatili na hata ya kikatili. Alikuwa amesahau kabisa kielelezo cha upole na amani ambacho Yesu alikuwa ametoa kuwa kielelezo cha kuigwa tena. Hii ndiyo inaongoza Mungu kuamsha katika Dan. 11:34, wale ambao " watajiunga nao katika unafiki "; " Wao ," wakiwa wateule wenye amani na upole kweli kweli: " Wakati wa kuanguka, watasaidiwa kidogo, na wengi watajiunga nao kwa unafiki ." Mnafiki anajifanya vile asivyo. Na kwa ajili ya Mungu, jukumu lake ni la kuangamiza. Mfano wake umetolewa kwa kiwango kikubwa na anaishia kuficha na kutusahaulisha kiwango cha tabia cha wateule wa kweli. Hata hivyo, wazo lenyewe la Matengenezo ya Kanisa linalenga kusimamisha tena maadili na mafundisho ya kweli ya Ukristo wa awali wa kitume. Ili niweze kufafanua Uadventista ulioanzishwa na Mungu, tangu 1843, kuwa ni aina ya mwisho ya Uprotestanti ambao umebaki kuwa wa Kiprotestanti, kwa sababu Uprotestanti rasmi, kwa upande wake, haujapinga kwa muda mrefu; na mbaya zaidi, imejifungamanisha na adui yake wa kidini, imani ya kipapa ya Kikatoliki ya Roma, iliyobaki na hatia ya dhambi zilizotendwa wakati wa Matengenezo ya Kanisa; dhambi ambayo imeendelea kufanya na kuhalalisha, na haijawahi kuacha au kulaani. Hii ndiyo sababu, kwa kujiunga na muungano huu tangu 1995, taasisi rasmi ya " Waadventista Wasabato " imetoa ushuhuda bila kujua juu ya " kutapika " kwake na Yesu Kristo, na hivyo kuthibitisha maneno aliyoiambia, katika Ufu. 3:16: " Basi kwa kuwa una uvuguvugu, wala hu baridi wala hu moto, nitakutapika utoke katika kinywa changu ."
Mpaka kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo, watumishi wake waliochaguliwa wenye bidii wanajua kwamba hawako nyumbani katika dunia hii inayotawaliwa na watenda-dhambi waovu. Aina yoyote ya unyanyasaji imekatazwa kwao kwa sababu vurugu itawarudia. " Kondoo kati ya mbwa-mwitu ," usalama wao uko katika " busara " ambayo Yesu aliwahimiza katika Mathayo 10:16: " Tazama, mimi nawatuma kama kondoo kati ya mbwa-mwitu. Basi iweni na busara kama nyoka, na wapole kama hua ." Na hii " busara " inafumbatwa katika tabia ya upole na amani isiyopinga uenezaji na utangazaji wa ukweli uliofunuliwa. Watu wengi waovu hukasirika tu uhuru wao wa kutenda unapozuiwa, lakini wanaweza kubaki wasijali maneno ya kweli ambayo yanawapa changamoto. Hii ni kweli hasa nyakati za amani ya kidini inayotolewa na Mungu. Na si kweli tena anapoachilia pepo, ili amani ya kidini ikome. Hata hivyo, tangu Februari 24, 2022, muktadha wa vita vilivyoanza nchini Ukrainia, umeathiri akili za wanadamu ambao watakuwa na hasira zaidi na zaidi na chini na chini ya uvumilivu. Mashetani wanafunguliwa. Kwa hiyo watumishi wenye bidii wa Yesu Kristo watalazimika kuwa waangalifu zaidi katika tabia zao ili wasivutie isivyo lazima hasira ya watu wengi dhidi yao. Ninakumbuka ushauri huu kutoka kwa Roho aliyefundishwa na Paulo, katika Rum. 12:18 : “ Ikiwezekana, kwa kadiri inavyowategemea ninyi, kaeni kwa amani na watu wote . Kweli!
Aina nyingine ya ujanja ni msingi wa kuamini kwamba mkusanyiko wa hoja za ukweli utamshawishi mpatanishi. Hii sivyo kabisa kwa sababu hakuna kitu kinachozingatia kanuni ya moja kwa moja. Katika maisha ya mwanadamu, kuna mambo mengi sana yanayofanya kazi, na kimsingi kawaida ya tabia ya mtu ambaye ni lazima aongoke ndiyo sababu pekee inayoamua. Na Mwenyezi Mungu peke yake ndiye mwenye ujuzi wa matokeo; mtu aliye katika huduma yake hana ujuzi huu; ana matumaini tu ya kumwona yule anayemfundisha akiongoka na kukubali ukweli unaotolewa. Ni muhimu kujua hili ili mwalimu asijilaumu kwa kushindwa kuzingatiwa. Yesu mwenyewe, mwenye nguvu katika ukweli, hakufanikiwa kuwaongoa wale wote waliomsikia akizungumza au kushuhudia miujiza yake. Maisha ni kama haya: uhuru kamili unaotolewa na Mungu kwa viumbe wake wote huhalalisha mafanikio kwa baadhi na kushindwa kwa wengine; hii, kwa kuwawasilisha na data sawa ya ukweli wa kimungu. Kwa mtumishi wa Mungu, jambo kuu ni kujua jinsi ya kutambua kikomo cha kusisitiza kwake katika uwasilishaji wake wa kweli. Kimsingi, yule anayebadilika atajibu haraka kwa kuuliza maswali na kuomba maelezo; ikiwa sivyo, "zungumza juu ya hali ya hewa," kwa sababu hizi zitakuwa mada pekee ambazo zinaweza kushughulikiwa. Katika Biblia nzima, kipengele cha binary cha mradi wa kiungu kinakumbukwa kila mara: Mungu na Shetani; " mti wa uzima na mti wa ujuzi wa mema na mabaya ," na hii hadi jaribu la mwisho la imani ambalo linaweka katika mapambano ya kupinga, mara kwa mara tangu 1843 na kurudi kwa Kristo, " muhuri wa Mungu aliye hai ," mapumziko ya siku ya saba ya kweli, Jumamosi, au Sabato iliyotakaswa na kimungu na " alama ya mnyama ," sabato iliyowekwa wakfu, siku iliyowekwa wakfu ya siku ya kwanza ya mwanadamu ya Suncon mungu wa kipagani wa Kirumi.
Willpower: tatizo zima
Imesemwa juu ya Mungu Muumba kwamba yeye ndiye "Neno." Na hii ni kweli kwa sababu aliumba maisha ya viumbe vyake vyote, akimiliki mwenyewe kwa asili yake ya milele, na maisha hayo ni hatua, harakati, katika nafasi na wakati. Lakini, peke yake, anaweza kusema: "Nitafanya na nitapata." Viumbe vyake vya mbinguni na vya duniani haviwezi kusema sawa, kwa kuwa tamaa zao zote ziko chini ya mapenzi yake kuu. Na ikiwa hukumu yake iliangukia kwa viumbe vyake mara tu walipomtenda dhambi, hakuna angeweza kutilia shaka kuwepo kwake. Lakini hekima yake ilimfanya afanye uamuzi mwingine: lile la kujificha ili kuwaacha viumbe wake wa kidunia wakiwa huru kutenda, kana kwamba hayupo. Kwa njia hii, bila shinikizo lolote kutoka kwake mwenyewe, anaweza kuhukumu kazi za hiari zinazozalishwa na kila mmoja wao. asili ya kila mmoja ni hivyo wazi. Kwa kushangaza kwa wengine, mawazo ni kazi. Mungu hufuata mawazo yetu anapofuata hatua zetu na mipango yetu ya kilimwengu au ya kidini. Hata kwa kufunga midomo yetu, mawazo yetu yanatushtaki au kutuhalalisha. Lakini Mungu peke yake ndiye anayewajua, na kwa kuwa yeye si mchoyo bali hushirikisha malaika zake waaminifu na hukumu yake, yeye huwaongoza wanadamu kuunda kwa njia inayoonekana na kusikika, chaguzi za mioyo yao. Hii inaeleza umuhimu anaoutoa katika mafunuo yake ya kinabii kwa “ matendo ” ambayo kwayo imani au kutokuwepo kwa imani hudhihirishwa. Kazi zinaonyeshwa na "vitenzi" ambavyo hufafanua kwa usahihi. Hivyo, kwa hakika, katika amri zake, Mungu anasema: " Hutakuwa na, hutafanya, usiiname, kumbuka, shika ." Katika lugha zote zilizoinuliwa na Mungu baada ya uasi wa Babeli, vitenzi huonyesha kwa njia tofauti vitendo sawa vilivyotekelezwa. Hili ndilo somo la kutafakari ambalo linatukumbusha hatua hii ya kufanana ambayo inatuunganisha chini ya macho ya Mungu. Hii ndiyo sababu, katika sentensi, kitenzi ni kipengele muhimu; masharti mengine yanakamilisha na kutoa mpangilio. Ikiwa wanaume wangekuwa bubu ghafla, hakuna kitu kingewatofautisha wao kwa wao isipokuwa sura zao za kimwili. Na hivi ndivyo Mungu anavyohisi kuhusu viumbe wake, ambao aliwapa lugha zetu mbalimbali.
Ni Mungu pekee anayeweza kusema: "Nitafanya na nitapata"; lakini, hata hivyo, si kutoka kwa viumbe vyake vyote, kwani anadai kutoka kwao utii mkamilifu ambao anapata tu kutoka kwa wateule wake. Viumbe wengine "hawamtii" na hakika watalazimika "kufa." Vyovyote asili na rangi, mbinguni na duniani, vitenzi hivi viwili "kutotii na kufa" vitatumika kwa tabia zote za uasi ambazo hazitimizi kiwango kilichowekwa na Mungu. Ukweli unaookoa ni mmoja, wa pekee na usiopingika, kwa sababu Mungu alichunga kuufunua waziwazi katika Biblia yake takatifu, na katika utimizo wa unabii wake ambamo kazi ya upatanisho ya kidunia ya Masihi wake Yesu inatabiriwa. Pamoja na ushahidi huu wote, kutokubaliana na matarajio na matakwa ya Mungu hakuna udhuru. Ili wale wote "wasiotii" itabidi "wafe."
Mwanadamu wa asili hathamini mapungufu ya uwezo wake wa kutumia vitenzi "kutaka" na "kuwa na uwezo." "Kutaka" kitu kunawezekana, lakini "kuweza" "kupata" si lazima iwe hivyo. Ni Mungu pekee, na hata hivyo, atapata kile alichotaka. Uzoefu wa kibinadamu ni tofauti sana kwa sababu kati ya "kutaka" na "kuwa na uwezo," vigezo vingi vinahusika. Lakini "kutaka" iko katika roho zote zilizo hai zilizoumbwa na Mungu, na hii ndiyo inayoitwa "mapenzi." Mungu huwabariki “watu wenye mapenzi mema,” lakini yule anaowahukumu kuwa “wema” ni yule tu anayekubali kwa yale anayohitaji. Mhitimu "nzuri" hutumika kwa kitenzi "kutaka" kwa kila wosia. Kabla ya Yesu Kristo, hali ya Myahudi mcha Mungu inaonyeshwa hivi: "Nataka" kufanya matendo mema ya kumpendeza Mungu, lakini peke yake "siwezi," au siwezi kuifanya vya kutosha. Mtume Paulo alionyesha hili kwa uzuri katika Rum. 7:14: “ Kwa maana twajua ya kuwa torati asili yake ni ya rohoni; bali mimi ni mtu wa mwilini, nimeuzwa chini ya dhambi; kwa maana sijui nifanyalo; kwa maana lile nipendalo, silitendi, bali lile nichukialo ndilo ninalofanya. Basi nikifanya lile nisilotaka, najua ya kuwa torati ni njema; wala sasa si mimi niitendaye, bali dhambi hukaa ndani yangu; najua ya kuwa hukaa ndani yangu; lakini kutenda lililo jema siwezi kulitenda, bali lile baya nisilolipenda ndilo nilitendalo, si mimi niliyetenda, bali dhambi hukaa ndani yangu. Kwa maana naifurahia sheria ya Mungu kwa utu wa ndani; lakini katika viungo vyangu naona sheria nyingine, inapiga vita na ile sheria ya akili yangu, na kunifanya mateka ya ile sheria ya dhambi iliyo katika viungo vyangu. Ewe mtu mnyonge! Ni nani atakayeniokoa na mwili wa mauti haya?... Katika ujenzi huu wa ajabu na kamilifu wa mawazo ya kibinadamu, Roho anatuambia kupitia kwa Paulo jinsi hali ya mwenye dhambi wa duniani ilivyo ya kukata tamaa. Lakini jibu katika Kristo linaibuliwa baada ya aya hii: “ Ashukuriwe Mungu kwa Yesu Kristo Bwana wetu!... Basi, basi, mimi mwenyewe katika fikira zangu ni mtumwa wa sheria ya Mungu, na katika mwili mhudumu wa sheria ya dhambi. ” Kwa hiyo, wanapingana na sheria ya mwili na sheria ya akili , yaani, matakwa ya roho ya mwanadamu. Na ni kutoa msaada wake wa lazima kwamba Yesu alikuja, kwa upande mmoja, kufa ili kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi zilizotendwa bila hiari na wateule wake, na kwanza, dhambi ya asili iliyorithiwa kutoka kwa Adamu na Hawa, kwa upande mwingine, kwa kufufuka ili kuwasaidia kushinda dhambi hai katika miili yao ya nyama. Msaada huu ni wa lazima kama ule uliopita kwa sababu unatoa, peke yake, uwezekano wa kufikia kiwango cha utakatifu kinachohitajika na Mungu wa wateule ili wanufaike na msamaha katika Kristo na uzima wa milele ambao amewashindia. Kwa muhtasari wa mafundisho haya, ninahifadhi vitenzi viwili "kushinda" na "kuishi" milele au "kutoshinda" na "kufa" katika maangamizi kamili ambayo ndiyo maana pekee ya kifo cha kwanza na cha pili, kulingana na Mungu.
Mapenzi yake humpelekea mtu mwenye kiburi kujilimbikizia mali ili kupata heshima na huduma ya watu wanyenyekevu, wanyenyekevu; lakini hamu hii ya mambo ya kidunia inamfungia kutoka mbinguni na wakati wake ujao wa milele. Katika kundi hili la viumbe zinapatikana dini zote za uwongo, viongozi wao, na watu wasio wa kiroho, wachafu au wa kilimwengu. Chaguo hili linaheshimiwa na kukuzwa hasa katika jamii zetu za Magharibi ambazo, kwa kuongezeka, ni mafanikio ya kitaaluma pekee ambayo yamekuwa ya heshima na kuinuliwa. Katika umati mkubwa, watu wanaojiita "Wakristo" wanaunga mkono maadili haya ya kidunia, kwa sababu hawajaona au kuelewa masomo yaliyotolewa na Yesu Kristo. Wamebakiza kitu kimoja tu tangu wakati wake duniani: alikufa ili kubeba dhambi yangu, na sasa mbingu imefunguliwa kwangu. Ni kosa baya na baya sana! Kifo cha Yesu kimefunika akilini mwao hitaji lote la mabadiliko ya maadili ambayo anakubali na yatatumika kwa umilele wote. Yeyote ambaye amesikia somo la Kristo anajua kwamba mafanikio ya kitaaluma si jambo la pili na kwamba jambo la maana zaidi ni kumtolea Mungu utii wa kielelezo kulingana na kielelezo kilichowakilishwa na Yesu. Je, ni matumizi gani ya mfano, ikiwa si ya kuzalishwa tena? Sio imani au lebo za kidini zinazotenganisha wanadamu na Mungu, ni kiwango cha kile wanachokubali na kutamani kutekeleza. Ninafupisha jambo hilo kwa kusema: ni kiwango cha “mapenzi” yao ambayo ni tofauti na yale ya Mungu. Kwa maana ni lazima ieleweke kwamba kuishi na Mungu kwa milele, ni muhimu, kwanza kabisa, kukubaliana naye juu ya kiwango cha maadili yake. Yeyote anayependa kujiinua hafikii vigezo vyake kwani katika Yesu, Mungu aliosha miguu ya mitume wake yenye vumbi, hivyo akajifanya, kwa uthabiti na kimwili, mtumishi wa watumishi wake. Inatosha kuzingatia tabia hii ya Kristo wa kimungu ili kuelewa ni nani Mungu anafunga mbingu yake na ambaye anaifungua kwake.
“ Ushuhuda wa Yesu ,” au “ imani ya Yesu ,” semi zinazotajwa katika Ufunuo, si tu “ roho ya unabii ” inayotajwa katika Ufu. 19:10 . Ushuhuda wa Yesu pia ni ushuhuda uliotolewa duniani na Yesu Kristo na kwa hivyo, unaunda kielelezo ambacho kinatolewa tena baada ya Yesu, na Yohana na wateule wote hadi mwisho wa dunia. Ni sawa na " imani ya Yesu ," yaani, " imani " iliyoshuhudiwa na Yesu Kristo, kwa kazi zake za kidunia. Katika mafundisho yake, Yesu alikuja kuonyesha katika mwili na roho kile ambacho wateule wanapaswa kuwa, ili kuingia katika umilele wake. Hii ndiyo sababu imani ya kweli ya Kikristo inaambatana na mabadiliko makubwa katika mwenendo na uelewa wa mambo ya kimungu, kwa sababu ni suala la kutekeleza maandalizi ya kweli ambayo lengo lake ni kufaa kwa umilele wa mbinguni. Katika Ufu. 19:7-8 , tunasoma hivi: “ Na tufurahi na kushangilia, tukampe utukufu wake; kwa maana arusi ya Mwana-Kondoo imekuja , na mkewe amejiweka tayari. Kwake amepewa kuvikwa kitani nzuri, safi , nyeupe . Ili kuunga mkono somo hili, ninachukua sehemu hii ya mfano wa Yesu iliyotolewa katika Mt. 22:11-14 : “ Mfalme akaingia kuwatazama wale walioketi mezani, akamwona mle mtu mmoja asiyevaa vazi la arusi . Kinywa cha mtu huyo kilizimwa." Kisha mfalme akawaambia watumishi, "Mfungeni mikono na miguu, mtupeni katika giza la nje; huko kutakuwa na kilio na kusaga meno. Kwa maana wengi wameitwa, lakini ni wachache waliochaguliwa. " Katika mafundisho haya, "vazi la arusi " linawatambulisha wateule na kuwafunua walioitwa. Mtu huyu anayeonekana bila "vazi la arusi " hata hivyo anadai wokovu wa Kristo. Ujumbe huu unathibitisha kuwepo kwa Wakristo wa aina mbili: mmoja, wateule, wanaopokelewa, na waasi, walioitwa lakini si wateule, ambao wamekataliwa. Tofauti kati ya kambi hizo mbili iko katika unyeti wa kiroho wa wanadamu: yule anayesikia na kuitikia matakwa yaliyofunuliwa na Mungu katika jumbe zake za unabii, ambayo kimsingi yanatia ndani kurejeshwa kwa kweli zake za mafundisho tangu 1843, na yule mwingine anayepuuza matakwa haya yaliyotabiriwa au kukataa kupatana nayo.
Kati ya wateule na walioanguka, kinacholeta tofauti ni kiwango cha "mapenzi" ya bure. Wateule hawasiti kuhoji urithi wao wa kiroho uliorithiwa na kasoro zao za tabia, inapohitajika na inapothibitishwa kibiblia na kimungu; hii inahitaji utafiti na uchunguzi wa kina. Walioanguka, kwa sababu ya uvivu au woga wa kiroho usio na sababu, wanapendelea kushikamana na urithi uliopokelewa na kutekelezwa kwa karne nyingi; wanaingia kwenye mtego wa uhafidhina. Kwa bahati mbaya kwao, imani inategemea zaidi ya yote juu ya " akili ," ya msingi zaidi: silika ya kujilinda ambayo Mungu hata aliwapa wanyama. Hili ni fundisho tena lililotolewa na Yesu katika mfano wake wa talanta. Mwovu, akihukumiwa vibaya, huficha talanta iliyopokelewa na kuitunza kama alivyoipokea. Kinyume chake, wateule waliobarikiwa huifanya kuzaa matunda.
Ni malaika waliotumwa na Mungu waliotangaza kuzaliwa kwa masihi aliyetazamiwa kwa wachungaji waliokuwa wakichunga mifugo yao. Chaguo hili la kimungu lilihesabiwa haki kwa sababu ya daraka lililofanywa na masihi, akija mwenyewe, Mchungaji mwaminifu akija kulisha kondoo wake wa kibinadamu. Ujumbe wa malaika ulisema katika Luka 2:14 : " Utukufu kwa Mungu juu mbinguni, na duniani amani kwa watu aliowaridhia ." Hili ni toleo la Biblia la Vigouroux lililotafsiriwa vyema kutoka kwa Kigiriki. Kwa hiyo kwa Mungu, kuna watu wa " mapenzi mema ," wale wanaopata "wema" nafsi yake ya kimungu na sheria zake, na watu wa "nia mbaya," ambao hawapati chochote cha kupendeza kwa kumtii. Na kumbuka kwamba huko mbinguni, hali hii tayari imegawanya malaika wa mbinguni katika kambi mbili, moja ya Mungu, na nyingine ya Shetani. Tayari ninaweza kukuona ukiuliza swali hili: Lakini tunawezaje kueleza chaguo na tabia hizi tofauti tofauti? Jibu liko katika neno "uhuru." Lakini ili kuelewa vyema, turudi kwenye uchunguzi wa asili ya Mungu. Kabla ya kuunda wenzao wa bure, anaishi peke yake. Na katika upweke huu wa milele, neno "wakati" halina maana. Itachukua maana tu atakapoumba, mbele yake, viumbe hai na vilivyo huru, kwa sababu waliokusudiwa kujaribiwa na kupepetwa, wakati utahesabiwa kwao, na kwa waasi, kuhesabiwa chini. Hii itakuwa kweli zaidi duniani, wakati dhambi itaadhibiwa na kifo cha wanadamu: picha ya hourglass basi inachukua maana yake kamili na manufaa, kwa sababu wakati huu kati ya kuzaliwa na kifo, kwa njia inayoonekana na halisi, wakati wa maisha unapita kama mchanga kwenye hourglass. Viumbe vyote vilivyoumbwa na Mungu vimejaliwa kuwa na akili inayowawezesha kupima faida na hasara, wanapokabiliwa na matatizo yanayowasilishwa kwenye tafakari yao. Mfano wa malaika unafunua kwa sababu hawazai na kwa hivyo hawawezi kuhusisha chaguo lao na zawadi ya urithi. Kwa hiyo ni wazi matumizi ya akili zao za bure ambayo yamewaongoza wengine kuelekea utiifu na upendo wa Mungu, na wengine kuelekea uasi na matarajio ya kuangamizwa kama inavyotakiwa, kwa ajili ya amani ya milele ambayo itafuata wakati wa majaribu ya ulimwengu wote.
Duniani, urithi wa kijenetiki unahusu mambo ya kimwili. Mielekeo ya tabia inaweza kupitishwa na wazazi, lakini akili ya mwanadamu inabakia kuwa mkuu wa uchaguzi wake. Hivi ndivyo Mungu wakati mwingine hupata imani ya kweli kwa watoto wa wanandoa wasioamini kuwa kuna Mungu. Imani hii inatoka wapi, katika kesi hii? Kutokana na akili ya kibinafsi ya mtoto ambaye ndani yake silika ya kujihifadhi na shukrani kwa Mungu au jirani ya mtu hufanya kazi vizuri kabisa. Inatosha kweli kugundua upendo wa Mungu uliodhihirishwa katika kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo, kutaka kumfuata na kuishi milele pamoja naye. Bila shaka, kiumbe anayepata raha ya kupanda tu juu ya wengine hana uwezo wa kukumbana na tamaa hii ya wateule, na kutoweza huku kunamfanya asistahili wito wa mbinguni; huu ulikuwa msiba wa shetani na wale wote waliomfuata. Mbingu na furaha yake ya milele zimefungwa mbele yake, kwa sababu hakuvaa "vazi la harusi ," roho ya " nia njema " ambayo inapendelea utii kwa matakwa ya haki ya Mungu.
Habari mwishoni mwa Julai 2022: kutoka kwa mshtuko mmoja wa mafuta hadi mwingine
Miongoni mwa vijana ambao wameingia madarakani katika mamlaka ya serikali na vyombo vya habari, katika utumishi wa zamani, wachache wana umri wa kutosha kuwa na uzoefu wa mshtuko wa kwanza wa mafuta na Ufaransa mwaka 1973. Ilikuwa ni matokeo ya nchi za Kiarabu zilizoondolewa ukoloni kuchukua udhibiti kamili wa usimamizi wa mafuta. Katika mwezi mmoja, bei ya mafuta iliongezeka kwa 40%, na kuimarisha sio tu nchi za Kiarabu, lakini pia Marekani, mzalishaji mkubwa wa mafuta. Ongezeko hili lilikuwa na athari kubwa kwa biashara na tasnia zote. Ilikuwa wakati mgumu kwa Wafaransa kupita, lakini baada ya muda, ugumu huo ulimezwa na kushinda. Lakini mwaka huu uliwekwa alama kuwa wa kwanza ambapo bajeti ya Ufaransa ilikuwa na upungufu na ilianza kukopa na hivyo kuingia kwenye deni.
Tangu 1973, deni hili limeongezeka kila mwaka. Masharti ya biashara ya kimataifa yaliyowekwa na Marekani yamekuwa kidogo na yasiyopendeza kwa nchi tajiri; Ufaransa inasalia kati yao licha ya gharama kubwa ya kijamii kuliko mahali pengine popote. Uchumi wa soko huondoa ushuru uliowekwa kati ya nchi za viwango tofauti vya utajiri. Mashindano basi hayana huruma; wakati ugavi ni wa chini kuliko mahitaji, bei hupanda kwa sababu hakuna breki juu ya uchoyo katika mfumo ulioanzishwa Magharibi. Utawala wake, unaoungwa mkono na Merika, umewekwa kwa karibu kila nchi ulimwenguni, inayotegemea kabisa sheria zilizowekwa na nchi iliyoshinda Vita vya Kidunia vya pili. Hata Urusi ya kikomunisti hatimaye inakubali sheria hii kwa kupitisha mfumo wa kibepari wa nje na mfumo wa kikomunisti wa ndani. Japan iliyoshindwa inakubali agizo hilo, na Urusi inaanguka katika uharibifu wa kiuchumi karibu 1990. USA inashinda, na Uchina inachukua uzalishaji wa ulimwengu wa Magharibi kwa madhara ya wafanyikazi katika nchi za Magharibi. Huu ni wakati wa furaha wa mabepari na wawekezaji ambao wanapata faida kubwa kutokana na kuhamishwa kwa uzalishaji hadi China, ambayo inazidi kuwa tajiri na inayozidi kuepukika na ya kipekee. Hii ni kwa uhakika kwamba nchini Marekani, soko la ndani linaanza kuteseka kutokana na ushindani huu wa ajabu wa Kichina. Hivi ndivyo USA ilianza kuogopa mashindano ya Wachina, ambayo yenyewe ilihimiza kwa kuunga mkono kuingia kwake katika WTO (Shirika la Biashara Ulimwenguni). Marekani, wachochezi wa mawazo, pia huwa wa kwanza kugundua matokeo mabaya ya maamuzi yao. Uropa inafuata kila wakati, na kucheleweshwa kwa muda mfupi, uzoefu sawa na wa USA. Ulaya ilishawishiwa na utawala wa kibepari kwa kuona matunda ya utajiri unaozaa Ujerumani, ambayo ilibaki chini ya ushawishi wa kisiasa na kiuchumi wa USA. Ufaransa, yenye nguvu sana ya ukomunisti baada ya Vita vya Kidunia, nayo iliteleza kuelekea uliberali wa kibepari na huko pia, mamlaka baada ya mamlaka, ujamaa wa kiliberali uliishia kujiweka kwa hasara ya Chama cha Kikomunisti ambacho, mnamo 2022, ni kivuli tu chenyewe. Baada ya kupishana mara kadhaa kati ya mrengo wa kushoto wa kisoshalisti wa kiliberali na mlengo wa haki sawa wa biashara huria, Wafaransa waliishia kukataa vyama hivi viwili vya siasa vyenye nguvu ambavyo vilipoteza uhalali wote machoni pao; na si bila sababu. Wakati wa mabadilishano haya, Ufaransa iliuzwa, ikakatwa vipande vipande, na kuliwa na wawekezaji waliotawanyika kote ulimwenguni. Viongozi wetu wanasahau kuwa fedha zinazokopeshwa huleta fedha kwa wakopeshaji wanaorudisha faida zao kwenye makazi yao, yaani katika nchi zote za dunia wanakoishi. Mikopo mingine iliyowekwa kwa viwango vya riba na mifuko ya pensheni ya Kimarekani huvuna faida kubwa ambayo inafadhili kustaafu kwa wafanyikazi wa Amerika. Na makampuni ambayo yalikubali mikopo hii mara nyingi hawakupata nafuu. Iliharibiwa, fedha za pensheni ziliwauza tena kwa wazabuni wa juu zaidi, wa kigeni au, mara chache zaidi, Kifaransa. Kwa hivyo kampuni zilizidi kuwa za kigeni na kidogo na kidogo za Kifaransa. Ilikuwa ni katika hali hii ambayo tayari ilikuwa na deni kubwa ndipo Ufaransa iliwekwa chini ya utawala wa kijana mmoja ambaye alichukua fursa ya kujikuta katika duru ya pili ya uchaguzi dhidi ya French National Front, ambayo vyama vya kiliberali vilifanya kazi bila kuchoka kwa miaka mingi. Kiasi kwamba, kwa idadi ya wapiga kura mzaliwa wa kigeni kuongezeka, chama hiki cha kitaifa kilipoteza nafasi yoyote ya kupata madaraka. Na ili kuliweka wazi hili, Mungu Muumba alizalisha tena mwaka wa 2022 hali sawa na mwaka wa 2017. Kwa nambari hii 17, mwaka uliwekwa chini ya ishara ya hukumu ya kimungu. Na kuwasili kwa nguvu kwa kijana huyu asiye na uzoefu halisi wa maisha kulitayarisha Ufaransa kwa mabaya zaidi, sio bora zaidi. Kwa karne nyingi, Ufaransa imekuwa katika macho ya Mungu; uungaji mkono wake mtawalia kwa ajili ya dini ya Papa ya Kikatoliki ya Kiroma na kisha ukafiri wa mawazo huru, umeifanya kuwa shabaha yake kuu, baada ya jiji la Roma ambako upapa unakaa.
Rais mpya kijana alikuwa mfadhili katika benki ya Rothschild, ambayo ni kusema kama anaweza kushiriki nafasi za Ulaya kabisa zilizoelekezwa na tume ya Ulaya ilijiweka kwenye huduma ya wafadhili wakuu wa Ulaya na kimataifa. Kwa sababu usifanye makosa, Ulaya haikuundwa kwa ajili ya furaha ya watu, lakini ili kukuza tu mabadilishano ya kibiashara na kifedha katika maeneo yote ya nchi zilizoungana. Manaibu wa Uropa, kama ilivyo katika Jamhuri yetu ya 5 , wapo tu kama watu wa kidemokrasia kuficha udikteta wa masilahi makubwa ya kifedha ambayo ndio pekee ya kufaidika na EU hii Na kupata faida, wanafaidika, na wamehimiza sana ubia ambao umeharibu kazi zetu za kiviwanda nchini Ufaransa, haswa, kwa sababu biashara inaridhika na uuzaji wa ardhi inayozalishwa nchini Ufaransa kama inavyouzwa nchini. Hii ndio inaelezea kiwango cha sasa cha ukosefu wa ajira ambacho, baada ya kupanda juu sana wakati wa kifungo kwa sababu ya Covid-19, kimepungua na ahueni. Cha kusikitisha ni kwamba uchunguzi huu utasambaratishwa haraka na uharibifu uliosababishwa na vikwazo vilivyowekwa dhidi ya Urusi tangu uvamizi wake dhidi ya Ukraine. Katika uwanja wake, rais wa Urusi anaonyesha akili ya kutisha, utulivu na kufikiria, anafanya kile anachotangaza, anasema atakachofanya, na huchota matokeo ya vikwazo; na anatangaza kwamba hatua za Magharibi zilizochukuliwa dhidi yake zitawarudisha nyuma watu wa nchi hizi; na ukweli unamthibitisha 100%. Wakiwa katika mtego wao wenyewe, vyombo vya habari vya Magharibi vinamtuhumu rais wa Urusi kwa usaliti. Lakini je, vikwazo vyao si ulaghai dhidi ya Urusi? Je! si silaha zao kwa adui yake ni hatari zaidi kuliko usaliti? Ninafahamu kuwa maoni yangu hayakubaliki na hayawezi kuvumilika kwa watu ambao wameamua kuwa sahihi kufanya kama walivyofanya. Lakini najua kwamba maamuzi haya yana lengo moja la kuandaa adhabu yao ya kimungu, ambayo chombo chake kitakuwa hasira ya mauaji ya Urusi na washirika wake Waislamu.
Kabla ya nchi za Ulaya kufanya hivyo, na kuwakamata bila tahadhari, kiongozi huyo wa Urusi alipunguza sana usafirishaji wake wa gesi, na kusababisha hofu kati yao. Huku matokeo yaliyotabiriwa yakiwa ni maafa makubwa, Ulaya inahesabu marafiki zake miongoni mwa watu na kugundua kwamba mbali na kutengwa jinsi ilivyotaka kuwa, Urusi inaungwa mkono na nchi zote za Mashariki, na kwamba, kwa hakika, ni Ulaya ambayo inajikuta imetengwa na Marekani na Australia. Inajipata dhidi ya nchi za zamani za kikoloni za Kiafrika, nchi za Kiislamu, India na Uchina, pamoja na baadhi ya nchi za Amerika ya Kati na Kusini. Kwa kutegemea nishati kutoka nje, Ulaya inagundua udhaifu wake na inatafuta sana wasambazaji kuchukua nafasi ya Urusi. Na kuiharibu, inageukia nchi zinazozalisha hata zisizo na heshima kuliko Urusi; hii si mara ya mwisho kwa kufanya maamuzi yasiyo na uwiano na ya kutatanisha. Suluhu zipo, lakini zitakuwa za gharama kubwa sana na zitachukua muda mrefu kutekelezwa. Muda unasonga, kwani kizuizi cha gesi ya Urusi kimeleta ghafla saa ya shida karibu. Kampeni za kupendeza zinajaribiwa, lakini chuki za zamani zitawaongoza kwenye kushindwa, na kwa Wazungu, matatizo makubwa ya kifedha na kiuchumi yatadhoofisha kabisa maisha yao ya kutojali, yenye ufanisi. Kwa wazi, laana ya kimungu inaangukia hasa Ulaya. Na kote ulimwenguni, wafuasi wa kambi mbili kuu zinazopingana wanajipanga upya. Wakati huo huo, tishio la silaha za nyuklia linafufuliwa na Urusi, lakini pia na Korea ya Kaskazini, ambayo haina hofu ya kutishia Amerika waziwazi. Uchina, ambayo inapanga kurudisha kisiwa cha Taiwan, inahatarisha uingiliaji wa Amerika. Pointi zinazowezekana zinawaka kila mahali.
Na uamsho huu ni wonyesho tu wa hasira yenye haki ya Bwana Mungu Mweza Yote Yesu Kristo, iliyopunguzwa kwa muda na kudhoofika tu wakati wa huduma yake ya kidunia. Pia, wakati wa Kristo aliyesulubiwa, akitokwa na damu, aliyepigiliwa misumari kwenye msalaba wake, umekwisha. Kwa kuwa mitume wake walimwona, akiwa amefufuliwa na akiwa hai sana, na kutoka mbinguni, basi aliwasaidia watumishi wake wa kweli, akawaunga mkono katika mauaji ya imani. Aliwapa Wamagharibi muda mrefu wa amani ambao ulitumiwa tu kuimarisha maadili yake ya ulafi na ya kimwili kwa madhara ya imani ndani yake. Dharau anayoshikiliwa inahalalisha hasira yake ya kimungu, lakini katika saa hii, si kuonekana kwake kunakotisha, ni maneno yake yaliyonukuliwa katika Ufu. 9:13: “ Na wale malaika wanne wakafunguliwa, waliokuwa wameandaliwa kwa muda wa saa moja na siku moja na mwezi mmoja na mwaka mmoja, kuua theluthi moja ya wanadamu. »Lakini kutangaza vita na umati wake wa vifo ni kazi bure ikiwa hatutahusisha tangazo hili na sababu maalum. Hii ni hivyo zaidi kwa kuwa mambo ya hakika yanabainishwa na watu wengi wa siku hizi ambao si lazima wawe wa kidini. Faida niliyo nayo juu yao ni kueleza kwamba tamthilia hii inayokuja chini ya jina la " baragumu ya sita " inapata uhalali wake kabla ya kutimizwa kwa " za kwanza " kati ya hizi " tarumbeta sita ". Na hii " baragumu ya kwanza " ilikamilishwa na uvamizi mbalimbali wa Ulaya ambao uliiweka katika sehemu yake ya kaskazini, kwa moto na damu kati ya 375 na mwanzo wa karne ya 5 . Na huko, mshangao lazima ujulikane, Huns katili na wamwaga damu ambao walikuja kuwatisha watu wa Ulaya ya kati walikuwa tayari kwenye ardhi ya Ukraine. Hii inaanzisha uhusiano kati ya " ya kwanza " na " baragumu ya sita ". Ikiwa katika " kwanza " walifanya kibinafsi dhidi ya Ulaya isiyo ya uaminifu, katika " sita " wanatoa hasira ya Kirusi juu ya Ulaya ambayo itaiangamiza kwa nguvu zaidi. Sababu ya mapigo haya yenye kuangamiza yapatikana mnamo Machi 7, 321, tarehe ambayo Sabato takatifu ya kimungu ilibadilishwa na Jumapili yetu ya sasa, wakati huo chini ya jina la "siku ya jua" iliyoabudiwa na maliki Konstantino wa Kwanza , akiamuru amri ya kutangaza badiliko hili. Alikaa mwaka 330 huko Constantinople Mashariki mwa Ulaya. Na ilikuwa ni Kaskazini mwa ukanda huu wa Mashariki ambapo Wahuni walikuja kuharibu sana baada ya 375. Ushirikiano wake wa Kristo na mungu wake jua ulichukuliwa kwa uongofu wa Kikristo; lakini haikuwa ukweli wa Kristo aliochagua kuuheshimu; chaguo lake lilimwangukia “mungu” wake wa kipagani wa sola aitwaye “Sol Invictvs” katika Kilatini ya Kiroma, yaani, “Jua Lisiloshindwa” ambalo kwa hila aliwafanya Wakristo wa ibada ya milki hiyo, kwa amri yake iliyoiweka kuwa siku ya mapumziko ya kila juma. Lakini kwa Mungu, ulikuwa mwanzo wa fedheha ambayo wenye hatia wangelazimika kulipa kwa laana ambazo zingetokea mara sita mfululizo, kati ya Machi 7, 321 na Februari 24, 2022-2028, Wakristo wa Ulaya waliotiwa unajisi na wengine waliowekwa wakfu kwa mungu huyu wa kipagani. Mara ya sita ndiyo imeanza tarehe 22 Februari 2022 kutoka Ukraine. Zaidi ya hayo, katika hii " baragumu ya sita ", kulingana na Dan.11:40 hadi 45, watu wa Kiarabu, waporaji kwa wito, wanafanya kazi kufuatia jeshi la Kirusi. Kwa njia hii, " baragumu ya sita " inaonekana kama upya wa " ya kwanza " na uharibifu mkubwa zaidi wa nyuklia na ushiriki wa Huns wa kale. Na hii ni muhimu sana kuelewa: wakati wa uvamizi wa Hun, Attila maarufu alidai kwamba alikuwa akitenda kwa maagizo ya Mungu; ambayo ilimpa jina la utani "Attila, janga la Mungu." Ninakumbuka hapa kauli mbiu yake ya kutisha: "Ambapo farasi wangu huenda, nyasi hazikua tena." Baada ya "ya sita" na moto wake wa nyuklia, "nyasi haitakua tena." Tangu kuchambua kwangu " baragumu " za Ufunuo, karibu 1982, nimeweza kudhihirisha kwamba kwa hakika aliagizwa na Mungu kuharibu Ulaya kwa jina alilostahili la "pigo la Mungu." Na sambamba inayotolewa na " baragumu ya sita " inafanya kuwa " pigo la sita " la Mungu ambalo wakati huu linakaa juu ya "unyama" wa Kiukreni na Kirusi na viongozi na washirika wao. Lakini athari za nani, wakati huu, ziko katika kiwango cha Ulaya nzima na ulimwengu wote.
Kwa hiyo ni muhimu kuanzisha na kutambua mlolongo wa hatia ambayo itawaongoza watu wa Ulaya kwenye mbaya zaidi; katika " sababu ": " dhambi ", kama Dan.8:12 inavyoturuhusu kuelewa: " Jeshi lilitolewa kwa dhabihu (ukuhani wa mbinguni wa Kristo) ya milele, kwa sababu ya dhambi ; pembe iliitupa chini ukweli, na kufaulu katika shughuli zake ." " Kwa sababu ya dhambi " ya 321, " jeshi la watakatifu " lilikabidhiwa kwa utawala wa papa wa Kirumi, " pembe ", katika 538. Yote ilianza Machi 7, 321, wakati kwa amri, Mfalme Constantine I alianzisha uvunjaji wa amri ya nne kati ya kumi ya Mungu inayohusiana na mapumziko ya Sabato ya siku ya saba; ambayo inaongoza, leo, Yesu Kristo kuandaa, baada ya mapigo matano yaliyotangulia, mgogoro kati ya Ukraine na Urusi katika zama zetu za mwisho. Alipanga uhuru wa Ukraine mnamo 1991, na mnamo 2022, ombi lake la kujiunga na NATO, ambayo Urusi iliona kama kitendo kisichokubalika cha uhaini. Vita vilianza, Urusi iliingia kwenye ardhi ya Ukrain. Miito ya Ukraine ya kuomba msaada kutoka kwa Wazungu ilileta Umoja wa Ulaya katika mzozo huo, na Urusi ingeishia kuangamiza Ulaya, ikisaidiwa na watu wa Kiislamu wa Mashariki na Waarabu na Waafrika. Kulingana na Dan. 11:44, Urusi iliangamizwa kwa moto wa nyuklia uliotumwa na USA. Kisha dunia iliharibiwa na maangamizi mengi ya nyuklia yaliyowekwa kwenye vituo vikuu vya mijini na maeneo ya kijeshi. Kulingana na tangazo la Kristo: " theluthi (ya mfano, lakini labda zaidi) ya wanadamu " "iliuawa kwa moto na kiberiti " cha silaha za atomiki. Bila kulindwa na Mungu, mataifa mengine ya kipagani yaliangamizana. Waokokaji walikuwa tayari kwa ajili ya jaribu la mwisho la imani duniani. Kwa mantiki sana, baada ya kuwa " sababu " ya adhabu za " baragumu sita ", itategemea kutukuzwa kwa " Sabato takatifu ya Mungu " ambayo utukufu wake unakaa juu ya ushuhuda wa uaminifu wa watakatifu wake waliochaguliwa; waaminifu hadi kufikia hatua ya kukubali hatari ya kifo ambayo itawalemea. Kama hatua ya mwisho, Yesu Kristo ataonekana kuwakomboa kutoka kwa kifo kilichotangazwa na waokokaji waasi. Na baada ya kunyakuliwa kwao kwenye ufalme wa mbinguni, duniani, waokokaji waasi watajiangamiza wenyewe kwa kulipiza kisasi alama. Ni lazima tena niwakumbushe: kwa kuwa Mungu, kinyume na mikataba ya kibinadamu, lengo la hasira yake sio tu kijeshi; pia ni ya kiraia, kwa sababu viumbe vyote hai vya kibinadamu vinapaswa kutoa hesabu kwa tabia zao kwake na sheria zake takatifu za kimungu. Hiki ndicho kinachotofautisha Vita hivyo vya Tatu na vya mwisho vya Vita vya Kidunia na vilivyotangulia, ambamo makusanyiko ya wanadamu yalitawala na yalikuwa, zaidi au kidogo, yalitambuliwa na kuheshimiwa.
Mapema sana, niliona tabia ya kuendelea na ya hatua kwa hatua ya mfululizo wa " tarumbeta saba " za Apocalypse; mambo yanayoshuhudia hekima ya Mungu;
Baragumu ya kwanza : kati ya 321 na 538, Ulaya ya Kikristo, baada ya kuwa na hatia, ilishambuliwa na watesi wa kipagani kutoka nje : Washenzi kutoka Mashariki, mkakati ambao ninauonyesha hivi: Ulaya "---
Baragumu ya pili : mwaka 538, utawala wa upapa ulianzishwa; iliwatesa, ili kuwageuza, watu wa kipagani waliokuwa nje : kati ya 700 na 1200, Wajerumani na Waislamu. Mchoro: Ulaya --- »
Baragumu ya Tatu : Kati ya karne ya 12 na 18 : Utawala wa Papa unawatesa Wakristo wa Matengenezo wa Ulaya; uchokozi unaelekezwa ndani ndani ya Uropa. Mchoro: Ulaya "---" Ulaya.
Baragumu ya Nne : Kati ya 1789 na 1798: Mungu anaharibu nguvu za utawala wa Papa wa Kikatoliki. Mwisho wa uchokozi wa kidini wa Kikristo.
Baragumu ya tano : baada ya jaribio la imani lililotokea Marekani mwaka wa 1843 na 1844, dini ya Kiprotestanti, mrithi wa mapumziko ya Jumapili ya Kirumi, ilitolewa kwa shetani na Yesu Kristo.
Baragumu ya Sita : Kuanzia Februari 24, 2022, Ulaya ya Kikatoliki ambayo ingali na hatia, isiyo ya uaminifu inakabiliwa na uharibifu wa sehemu; wavamizi wake wanatoka Mashariki na Kusini. Hili ndilo “onyo” la mwisho linalotolewa na Mungu.
Baragumu ya Saba : Baada ya mwisho wa wakati wa neema ya mtu binafsi na ya pamoja, Yesu Kristo anarudi kuwaokoa wateule wake na kuwaangamiza waasi wote wa duniani na wa mbinguni, isipokuwa Shetani, kwa maana lazima abaki mfungwa kwa "miaka elfu" katika dunia iliyo ukiwa, kabla ya kuangamizwa pamoja na waasi wengine wote waliofufuliwa ili kupata adhabu ya " kifo cha pili " katika ziwa la moto "; moto wa volkeno au magma chini ya ardhi kuenea juu ya dunia nzima.
Kwa hivyo tunaweza kufuata maendeleo ya uchokozi wa utawala wa Papa wa Kikatoliki ambao, bado haujatambuliwa kuwa wa kishetani wakati wa " baragumu ya pili ," unashambulia watu wa kigeni wa kipagani ili kuwageuza kwa nguvu; kitu ambacho Mungu hakuwahi kuamuru. Kisha, wakati wa “ baragumu ya tatu ,” asili yake ya kishetani ikiwa imeshutumiwa rasmi na mtawa-mwalimu wa Kijerumani Martin Luther, uchokozi wake unaelekezwa dhidi ya wale wanaoifunua: warekebishaji wa Kiprotestanti. Lakini kati ya hizi, kulingana na Dan. 11:34, " wanafiki " zaidi wajizatiti na kurudisha nyuma. Baada ya hatua ya " baragumu ya nne ," Mapinduzi ya Ufaransa, mabano kuhusu imani ya Kikatoliki yamefungwa. Wakati wa “ baragumu ya tano ,” shabaha mpya ya Mungu itakuwa imani ya Kiprotestanti, ambayo Matengenezo yao hayajakamilika; imebakia sehemu tu, na Mungu haridhiki na kile ambacho ni sehemu tu; daima anadai, mwishowe, ukamilifu. Hii ndiyo sababu kupepetwa kwa msingi wa majaribu ya Waadventista wa Kiamerika kunaruhusu kuwakabidhi shetani wale ambao wameanguka kutoka kwa majaribu na, wakati huo huo, kukamilisha na kukamilisha Matengenezo kupitia imani ya Waadventista Wasabato. Kwa maana jina hili pekee linajumlisha kweli mbili zilizodharauliwa na imani ya Kiprotestanti, mrithi wa pumziko la Jumapili ya Kirumi: kupendezwa na tangazo la kinabii la kurudi kwa utukufu kwa Bwana wetu Yesu Kristo, na utakaso unaotekelezwa kwa ajili ya Sabato yake takatifu ya siku ya saba, ambayo inatabiri mapumziko makubwa ya milenia ya saba ambayo alishinda, kwa kifo chake cha upatanisho alichochaguliwa peke yake.
Wakati wa " baragumu ya sita " mnamo Februari 24, 2022, kwa sababu tofauti au za pamoja, dini za Kikatoliki za Magharibi, Kiprotestanti na Kiadventista zote zimekataliwa na Mungu na kwa hiyo zimekabidhiwa kwa shetani na mapepo yake. Kutokamilika kwa imani yao kukiwa kumebainika, kilichobakia kwa Mungu ni kuwahutubia kwa onyo kali la mwisho ambalo linachukua, kwa kiwango kikubwa zaidi, namna ya “ baragumu ya kwanza ”: Ushenzi wenye asili zote unarudi kuipiga Ulaya Magharibi iliyotiwa alama ya dhambi iliyotendwa na Rumi; siku yake ya kipagani imekuja kuchukua nafasi ya Sabato iliyotakaswa na Mungu muumba Mwenyezi. Toba na tunda la toba ni sasa; wakati wa " saba tarumbeta ”, hakika itachelewa sana.
Kila wiki, televisheni ya taifa ya Ufaransa inakuza ibada ya kidini inayotekelezwa kwa kile ambacho Ukatoliki umekiita: "Siku ya Bwana" ambayo ni tafsiri ya neno "Jumapili", toleo la Kifaransa la jina la Kilatini: "dies dominica". Ikiwasilishwa kwa njia hii, ni nani angeweza kumshuku Bwana huyu kuwa ni shetani? Kwa maana tangu 1843, Bwana Mungu wa kweli, Yesu Kristo, amekubali tu ibada ya Jumamosi iliyorithiwa kutoka kwa desturi iliyoamriwa kwa Wayahudi. Pia, ninakumbuka hapa kwamba hii “Siku ya Bwana” ilikuwa tu siku ambayo, kwa mara ya kwanza baada ya kuzikwa kwake, Yesu alionekana akiwa amefufuka kwa mitume na wanafunzi wake. Mwanzo wa juma kuashiria mwanzo wa agano, lile jipya, na si kitu kingine. Zaidi ya hayo, siku ya kwanza ya juma la uumbaji wa kidunia, Mungu aliumba dunia na kanuni ya " kutenganisha " kati ya " nuru na giza "; ili hii "siku ya kwanza " iambatanishwe na " giza ", kinyume kabisa na Sabato ya " siku ya saba " ambayo, iliyotakaswa na Mungu , ndiyo sura halisi ya " nuru " na " utakatifu " mkamilifu. Utakaso mkamilifu wa watakatifu kwa hiyo unaambatanishwa na utakaso wa sehemu iliyosalia ya siku ya saba katika mantiki kamili ya mradi mkamilifu sawa wa kuokoa uliobuniwa na Mungu. Yule anayetoa nafsi yake yote kwa Muumba wake haoni ugumu usioweza kushindwa katika kurekebisha maisha yake kupatana na matakwa ya Mungu wake. Ndio maana wale wanaopinga na kukataa marekebisho haya wanashuhudia dhidi yao wenyewe kwamba wanakataa kuwa mali yake, mwili na roho, roho nzima.
Somo hili likiwa ni suala la imani, nazungumzia hapa tatizo la hali ya hewa ambayo inazidi kuwa ya joto. Wapagani wasioamini au wasioamini wamepata maelezo yao: uchafuzi unaozalishwa na mwanadamu. Bila kukanusha kuwapo kwa uchafuzi huu, nakumbuka kwamba miaka elfu mbili iliyopita, kwenye mashua pamoja na mitume wake walioshuhudia ukweli huo, Yesu alisimamisha dhoruba iliyowatisha; kwa amri yake, ilitulia, papo hapo. Bila kusahau mfano huu mwingine, ule wa nabii Eliya ambaye alirudisha mvua kwa neno lake wakati ilimpendeza Mungu kufanya hivyo, kulingana na 1 Wafalme 17: 1: " Eliya Mtishbi, wa wenyeji wa Gileadi, akamwambia Ahabu, Kama Bwana aishivyo, Mungu wa Israeli, ambaye ninasimama mbele zake, hakutakuwa na umande wala mvua miaka hii, isipokuwa wakati wa neno la saba ; 14: Akasema, Tazama, wingu dogo linainuka kutoka baharini, kama kiganja cha mkono wa mtu, Eliya akasema, Panda ukamwambie Ahabu, Jifungeni, mvua isije kuwazuia, hali ya hewa imewekewa na Mungu, kama tauni inayowapiga watu, ambayo yeye sio Muumba wa asili Anadhibiti kwa neno lake na mawazo yake, ambayo hakuna volcano inayolipuka, hakuna upepo unaoanza kuvuma upande mmoja au mwingine, mikononi mwake ili aweze kuifanya kuwa silaha za kutisha au kupeleka mvua yenye faida au uharibifu ikiwa sio yeye, kwa kuangalia sababu za matukio yaliyozingatiwa, makafiri wanahusisha hali hii ya joto na dioksidi ya binadamu Nadharia, Mungu anapinga ushuhuda wa kihistoria wa zamani ambao, bila teknolojia ya kuchafua, vipindi vya joto kubwa vilikuwa na uzoefu duniani, na karibu na sisi, tunawezaje kuelezea mwaka wa ghafla wa ukame ambao uliashiria mwaka wa 1976 pekee ? Mungu "atahusu " jua " na Mungu anatuambia kwamba katika muktadha huu atazidisha joto lake. Hata joto tu, lakini basi, "atateketeza " nyama: " Na wa nne akamwaga bakuli lake juu ya jua, na akapewa uwezo wa kuwaunguza watu kwa moto; Watu wakaunguzwa na joto kali , nao wakalitukana jina la Mungu aliye na mamlaka juu ya mapigo hayo , wala hawakutubu na kumpa utukufu . Kumbuka kwamba katika muktadha huu, waasi wasioamini wanajua ni nani jua linamtii. Kama zile " baragumu sita " zilizo mbele yao, " mapigo saba ya mwisho ya Mungu " yanaendelea hatua kwa hatua kama yale aliyotabiri kwa ajili ya agano la kale katika Mambo ya Walawi 26:18, au usemi " mara saba zaidi " unaotenganisha mapigo, yathibitisha katika 1, 2:8, 24; Ikiwa, licha ya hayo, hamtanisikiliza, nitawaadhibu mara saba zaidi kwa ajili ya dhambi zenu . "Kwa kweli, nambari" saba "inaashiria utakaso wa Mungu na kwa hiyo pumziko la Sabato ambalo aliambatanisha na siku ya saba kwa sababu anatabiri siku ya ushindi wake juu ya adui zake wote; siku hii ya saba akitabiri milenia ya saba ya pumziko lake kuu la mbinguni lililoshirikiwa na waliokombolewa, wateule wake waaminifu. Kwa hiyo nyuma ya nambari hii " saba " ni Roho ambaye ametakasa " Sabato" na Mungu aliyetakasa "Sabato yake." uasi wa Sabato takatifu ya kimungu ulikuwa tayari unatokezwa katika agano la kale, kama mistari hii ya 34 na 35 ya Mambo ya Walawi 26 inavyothibitisha: “ Ndipo nchi itakapozifurahia Sabato zake , wakati itakapokuwa ukiwa, nanyi mkiwa katika nchi ya adui zenu; ndipo nchi itakapostarehe, na kuzifurahia Sabato zake . Muda wote itakapokuwa ukiwa, itapata raha ambayo haikuwa nayo katika sabato zenu , mlipokuwa mkikaa humo. "Nimesema hapo awali, lakini nitarudia hapa: ikiwa ni lazima kutafuta sababu ya ongezeko la joto la hewa ya Dunia, ni zaidi katika milipuko 2,100 ya nyuklia iliyofanywa katika majaribio tangu mwisho wa Vita Kuu ya Pili kuliko katika uzalishaji wa carbon dioxide kutoka kwa magari yetu na viwanda vyetu vya kisasa. katika eneo la uso, bado kuna misitu mingi duniani.
Kuhusu vitendo vya udanganyifu, ninataja udanganyifu huu wa kidini ambao msingi wake ni kuweka msalaba kwenye makaburi yote ya watu wa Magharibi. Lazima pia nikukumbushe, lakini kulingana na Ezekieli 14, wateule waliookolewa na Yesu Kristo lazima wawe katika kiwango cha " Nuhu, Danieli na Ayubu ". Ujumbe huu unapaswa kukomesha wingi wa udanganyifu na matumaini ya uongo; uwongo kwa sababu hayana msingi na yanapingwa kabisa na andiko hili la Ezekieli 14:13-14; 15-16; 17-18 Mwanadamu, kama taifa likinikosa kwa kukosa uaminifu, nami nikanyosha mkono wangu juu yake, na kuivunja fimbo ya mkate, na kutuma njaa juu yake, na kuwakatilia mbali wanadamu na mnyama, na watu hawa watatu, Nuhu, na Danieli, na Ayubu , walikuwamo ndani yake; wangejiokoa roho zao kwa haki yao, asema BWANA . Ikiwa ningewapitisha wanyama wa mwituni na kuiharibu, hata ikawa jangwa, asipate mtu ye yote kupita kwa sababu yao, na watu hawa watatu walikuwamo ndani yake , kama mimi niishivyo, asema Bwana MUNGU, wasingeokoa wana wala binti , bali wao tu wangeokolewa , na hiyo nchi itakuwa jangwa . Au kama ningeleta upanga juu ya nchi hiyo, na kusema, Upanga na upite katika nchi hiyo, na kuwakatilia mbali mwanadamu na mnyama, na watu hawa watatu wakawemo ndani yake, kama mimi niishivyo, asema Bwana MUNGU, hawataokoa wana wala binti , bali wangeokolewa wao peke yao . " Na ujumbe huu umerudiwa mara tatu, ukidhihirisha umuhimu wake kwa Mungu na watu wake wateule wa siku za mwisho. Kwa maana, kwa hakika, uzoefu wa watu hawa watatu ni vigezo vinavyotakiwa na Mungu kwa watu wake wa mwisho waliochaguliwa.
Nuhu: uaminifu wakati wa kutengwa kabla ya kuangamizwa kwa ubinadamu.
Danieli: Ushuhuda wa Roho wa Unabii.
Ayubu: Mwathirika wa Ushahidi wa Mungu Dhidi ya Shetani.
Dini ya Orthodox
Unabii wa Biblia unaozingatia wakati wa mwisho hupuuza na kusema lolote maalum kuhusu mafundisho yake. Hata hivyo, masomo yaliyofunuliwa kuhusu Ukristo yanatumika kwake kwa sababu kadhaa. Na tayari, kwa sababu ni kweli dini ya Kikristo na kwa sababu kujitenga kwake kutoka kwa Ukristo wa Magharibi kulifanyika baada ya 321, ili kutumika, katika Ulaya ya Mashariki, mapumziko ya Jumapili iliyolaaniwa na Mungu, iliyoanzishwa na Mfalme Constantine I. Tofauti za kidini ikilinganishwa na Roma kwa hiyo ni ndogo na ya sekondari. Kwa maana laana ya siku ya uwongo ya mapumziko inatumika kwa dini zote ambazo haziheshimu siku ya saba iliyotakaswa na Mungu. Kwa hiyo, jina lake "orthodox" ambalo linamaanisha: "maoni sahihi" yanapingana na ukweli kwa vile "haki" yake inapingwa na ukweli wa Biblia.
Mnamo 1917, huko Urusi, mapinduzi makubwa maarufu yalipindua Tsar na mfumo wake wa kifalme, uliotolewa kwa karne nyingi. Kilichotokea Urusi kilikuwa kwa sababu sawa na kile kilichotokea Ufaransa. Kwa watazamaji kama sisi, somo la kimungu linalotumika ni lile lile. Na ninaweza hata kusema kwamba popote pale mapinduzi yanapotokea, yanaingilia kati dhidi ya tawala mbovu za kidini ambazo hazijabarikiwa na Mungu. Katika Mexico, katika Cuba, sababu daima ni sawa; dini ya kupinduliwa bado na daima ni dini ya Kikatoliki. Kila mahali, inaunga mkono utawala wa matajiri na wenye nguvu, wasio na haki na wenye ubinafsi. Ndio maana Mungu amewaangusha na wanamapinduzi. Kile ambacho unabii hauzungumzii hakisemwi, kwa sababu Mungu anavutia akili zetu. Ni juu yetu kuelewa kwamba masomo yanayotolewa na Mungu yanahusu watu wote, serikali zote na dini zote. Picha yenye mchanganyiko wa dini kamilifu inadhihirishwa na tabia ya Yesu Kristo; ni ile ya kawaida ya kipekee ambayo hufungua wokovu na kuongoza kuelekea huko.
Huko Urusi, utawala wa Tsarist ulikuwa kama wafalme wetu wa Magharibi, wenye nguvu na wanyonge na wamefungwa na makasisi, na hii kwa sababu sawa na wafalme wa Magharibi: woga wa kuona mlango wa wokovu wa mbinguni umefungwa kwao. Kosa kuu la tawala hizo zote za kifalme lilikuwa kutumaini wawakilishi wa kidini, kuanzisha uhusiano mzuri na Mungu wa mbinguni. Walifanya kosa la kumtumaini mwanadamu na kudharau maonyo yaliyotajwa katika Biblia, pekee: Yer. 17:5 : “ Yehova asema hivi: Amelaaniwa mtu yule amtegemeaye mwanadamu, amfanyaye mwanadamu kuwa kinga yake, na ambaye moyo wake umemwacha Yehova! ” Wote walipaswa kuisoma kibinafsi, kama tahadhari, ili kuhakikisha kwamba wasidanganywe. Lakini bila kufanya hivyo, walimdharau Mungu muumba aliyeivuvia kwa karne nyingi. Na tabia hii ilidhihirisha umuhimu walioipa dini, ingawa kwa kushangaza, kwa hofu na ushirikina, mara nyingi walijaribu kuwaepuka mapapa na mapapa wanaopinga. Kama vile Hawa, akiwa ametenganishwa kwa muda na Adamu, alidanganywa na mabishano ya shetani, watu ambao wenyewe hawasomi neno la Mungu, kutoka kwa mkuu hadi mwombaji, wanajiruhusu kushawishiwa na uwongo unaosemwa na makasisi wa kidini, mapadre na wachungaji. Biblia, hawa “ mashahidi wawili ” wa Mungu kulingana na Ufu. 11:3, ndiyo ulinzi wetu, chanzo cha mabishano yanayoharibu uwongo wa ibilisi. Silaha hii ya thamani inapatikana kwa wote; mtu lazima bado aamue kuitumia. Na hapo, kila kiumbe huwa na jukumu la uchaguzi wake na matokeo yote yanayotokana nayo kwa ajili yake.
Utawala wa Papa wa Kikatoliki wa Kiroma ulielewa upesi hatari ambayo Biblia iliwakilisha kwa ajili ya kuendelea kuokoka, mara tu, kupitia usomaji wake wa kibinafsi wa moja kwa moja, warekebishaji wa kweli walioitwa na Mungu walishutumu hadharani uwongo wake na unyakuzi wake wa kidini, na asili yake ya kishetani. Mara moja, ilianza kuwatesa wasomaji wa "neno la Mungu" hili la thamani ambalo watawa wake wenyewe walitoa tena katika vyumba vyake vya kaburi na nyumba za watawa. Kifo au meli zilikuwa hatari zilizoletwa na mtu yeyote mwenye Biblia Takatifu. Na kwa sababu ya uvumbuzi wa mashine ya uchapishaji, iliongezeka, ikieneza, bila kubatilishwa, neno la ukweli wa Mungu.
Katika Urusi, umaskini uliokithiri na ukosefu wa elimu ulimaanisha kwamba Biblia isingeweza kuwaelimisha watu wengi. Kwa kushindwa kufanya hivyo, dini ya Othodoksi ilijenga mafundisho yake juu ya sanamu za sanamu zake “takatifu”; awali, mfumo wa elimu unaoweza kufikiwa na wasio na elimu, na baadaye waabudu sanamu waliopotoka. Urusi na nchi za Ulaya Mashariki ziliitwa Esclavonia kwa sababu mfumo wa zama za kati uliendelea huko hadi wakati wa Mfalme wa mwisho Nicholas II, aliyeuawa na familia yake na wanamapinduzi wa Bolshevik. Katika eneo hili la Uropa, wakulima walibaki "watumishi" ambao mabwana wenye nguvu na matajiri walitawala, mwili na roho. Walikuwa watumwa wa kweli, kwa hiyo jina lilipewa mahali pa Esclavonia. Kwa kuwa hawakujua kusoma wala kuandika, fundisho lao la kidini lilikuwa la mdomo na lingeweza tu kutegemea sanamu, vielelezo vya matukio ya kihistoria vinavyothibitishwa katika Biblia. Wangeweza kutegemea kumbukumbu zao tu na kubakiza yale tu icons zilizoundwa ziliwasilishwa kwao. Hii inaelezea mafanikio ya kupitishwa kwa ukomunisti na kutokuamini kwake kwa kitaifa kulianzishwa kufuatia Ufaransa. Pamoja na kuanguka kwa serikali ya Soviet, katika uhuru mpya, dini ya Orthodox na icons zake zilianzishwa tena katika Urusi mpya iliyohuishwa na Vladimir Putin.
Ni muhimu kuelewa migawanyiko ya kidini ya Ulaya Magharibi na Mashariki. Mnamo 313, mwishoni mwa miaka kumi ya mateso ya kifalme ya Warumi dhidi ya Wakristo, Konstantino alihalalisha mazoezi ya kidini ya Kikristo huko Roma. Mkazi wa Milan, mnamo 321, alitoa amri yake ya kuagiza mabadiliko ya siku ya mapumziko ya wiki. Baada ya kufanya uhalifu wake, aliondoka Milan kwenda kuishi Byzantium, ambayo, iliyorekebishwa naye, ilichukua jina la Constantinople (baadaye iliitwa Istanbul baada ya ushindi wa Uturuki). Kuwekwa huko kwa maliki huko Mashariki, mbali na Roma, kuliacha Roma ikiwa na uwakilishi wa kipekee wa kidini wa Kikristo. Huu haukuwa bado ufahari wa upapa, lakini tayari askofu wa kawaida wa Rumi alinufaika juu ya wasawa wake waliotawanyika katika himaya yote kutokana na ufahari uliokuwa umeshikamana na Roma, ule mji wa zamani wa kifalme. Kwa hiyo, maliki aliyetawala aliondoka Roma ili kumwachia maliki wa wakati ujao wa papa ambaye angejisimamisha huko mwaka wa 538 kwa amri ya Maliki Justinian, ambaye bado alikuwa akiishi Ulaya Mashariki. Kwa hiyo unaweza kuelewa jinsi mamlaka ya upapa yalivyoshiriki, tangu mwanzo, hatia yake kwa Mungu na ukanda wa mashariki wa Ulaya ya Kikristo, hadi mwaka 1054, mgawanyiko rasmi ulipotenganisha imani ya Kikatoliki ya Kirumi ya Magharibi na imani ya Othodoksi ya Mashariki; wale wa Mashariki wakiwa wamekataa kutii mamlaka ya Papa wa Kirumi. Katika uhuru kamili, walipanga upya makasisi wakiongozwa na “mapapa”, lakini hawa wanaweza kuoa na kupata watoto, tofauti na mapapa wa Magharibi na mapadre wao; zaidi ya hayo, kanisa halilazimishi useja kwa watumishi wake. Hii ndiyo sababu mafundisho haya ya kiorthodoksi yanafanya "Jumapili", ambayo zamani ilikuwa siku ya jua lisiloshindwa la Mfalme Constantine. Katika kuondoka kwake kutoka Rumi, Konstantino alikuwa amechukua matunda yake yaliyolaaniwa hadi Ulaya ya Mashariki na tangu 1843 wakati Mungu alipodai kurejeshwa kwa Sabato yake takatifu, Ukristo huu unashiriki hatia ya kuivunja, kama vile Ukristo wa Magharibi wa Kikatoliki na Kiprotestanti.
Mashariki ililipa sana uanzishwaji wa upapa ulioamriwa na Justinian. Laana ya Mungu, ambaye hata hivyo aliitaka mwenyewe, ilidhihirishwa kwa nguvu na magonjwa hatari ya tauni na njaa, mambo ambayo yamesababishwa na hali ya hewa ya giza na baridi kutokana na milipuko miwili yenye nguvu ya volkeno iliyoko kwenye ikweta, mmoja nchini Indonesia unaoitwa "Krakatoa", mwingine Amerika ya Kati, unaoitwa "Ilopango". Aidha, eneo la Mashariki mwa Ulaya lilikabiliwa na mashambulizi ya Waislamu wa Kituruki na utekaji wa maeneo ambayo yanahalalisha uwepo wa Waislamu nchini Albania na Bosnia-Herzegovina, eneo ambalo lilianza kulipuka wakati wa Vita vya Balkan katika miaka ya 1990; vita ambayo inaonekana kuwa karibu kuamka tena, kulingana na habari za hivi punde.
Kwa ufupi, mgawanyiko ambao imani ya Othodoksi ilijitenga na imani ya Kikatoliki ya Kirumi haukufaidika na haukubadilisha uhusiano wake na Mungu, kama vile kutenganishwa kwa makabila kumi ya Israeli kutoka kwa Yuda hakuleta baraka za kimungu kwa makabila hayo kumi.
PARIS, jiji lililolaaniwa wakati wote
Ndiyo, jiji hili kwa hakika liliumbwa na Mungu kwa ajili ya hatima mbaya na mbaya. Katika nyakati zetu hizi, pamekuwa mahali pa kuonewa wivu na viumbe vingi vilivyotawanyika duniani kote kwa sababu ya sifa yake kama mji mkuu wa nchi ya uhuru: Ufaransa, nchi mwanzilishi wa haki za binadamu na raia. Pia imekuwa nchi ya kimbilio ambapo watu wenye lugha za kigeni huishi pamoja; ambayo inaipa sura inayofanana na Roma ya Italia ya washindi wa kipagani wa Kirumi kabla ya zama zetu na baada yake. Roma ilishinda watu wengi, lakini ustaarabu wake pia uliwavutia watu wengi walioshiriki maadili yake ya kibiashara; ambayo iliifanya kuwa tajiri zaidi na kuvutia zaidi.
Pendekezo bora zaidi la kimungu la mwisho wa kusikitisha uliowekwa kwa ajili ya jiji zuri la Paris linategemea jina la Sodoma ambalo Mungu analiweka katika Ufu. 11:7: “ Na mizoga yao italala katika njia ya mji mkuu, uitwao kiroho Sodoma na Misri, ambako pia Bwana wetu alisulubiwa. ” Jumatano, Aprili 3, 30 BK. Hata hivyo, kulingana na Ufu. 11:3; mji unaozungumziwa uko kwenye mwisho wa siku-miaka 1260 za utawala wa upapa wa Kirumi unaotesa, yaani, muda kidogo kabla ya 1798, tarehe ya mwisho wa kipindi hiki kilichotabiriwa na Mungu. Kwa kuweka data hizi katika vikundi, jiji la Paris linalengwa na kuteuliwa wazi kuwa mahali ambapo vita dhidi ya wokovu uliopendekezwa na Yesu Kristo vilifikia kiwango chake cha juu zaidi. Ili kuelewa vizuri zaidi usemi uliotumiwa na Mungu, ni lazima tukumbuke kwamba Yesu aliwahi kuwaambia wasikilizaji wake wa wakati huo, mitume na wanafunzi wake, katika Mt. 25:40 : “ Na mfalme atawajibu, Amin, nawaambia, kama mlivyomtendea mmoja wa hao ndugu zangu walio wadogo , mlinitendea mimi . Na ilikuwa ni maandishi haya ya kibiblia ambayo yalichomwa katika auto-da-fés kwenye Place Louis XV, ambayo wakati huo ikawa Place de la Révolution, na tangu Napoleon, Place de la Concorde. Wanamapinduzi hawakumtaka tena mfalme au Mungu ambaye alidai haki yake kuu. Ukanamungu wa kitaifa ulijiweka chini ya kanuni ya "sababu," ingawa mwanzo wake haukuwa sawa. Kuchukia mamlaka ya zamani kuliongoza kwenye mauaji ya halaiki ya karibu tabaka lote la waungwana, lakini makasisi wa Kiroma wa Kikatoliki walikuwa shabaha yao kuu. Wanamapinduzi wa Republican wasioamini Mungu walitawala juu ya mji mkuu na kote Ufaransa, isipokuwa katika ardhi ya Vendée. Na huko, tabaka la wakulima na tabaka la matajiri la mabwana wanyonyaji walipatikana wameungana katika pambano lile lile; wote wameungana kwa jina la “Moyo mtakatifu wa Yesu” na mapadre wa Kikatoliki wenye kinzani. Kwa kushangaza, watu hawa wazuri waliomba tu kwa "Bikira aliyebarikiwa." Mapigano yalikuwa ya kikatili katika Vendée hii, ambayo ilichukua jina la "Kulipizwa kisasi." Lakini kwa kweli, kisasi kilikuwa tu kile cha Yesu, ambacho kiliwavutia Wavendéen kwa Ukatoliki wao na Warepublican kwa ajili ya kutokuamini kwao kuwako kwa Mungu. Kujua kwamba Mungu aliinuka ili kuharibu nguvu ya muungano wenye kutesa wa utawala wa kifalme na makasisi wa Kiroma wa Kikatoliki. Kwa hivyo idadi kubwa ya roho zilikatwakatwa kichwa, kuzamishwa, au kutobolewa na visu na risasi za wapiganaji. Baada ya mwanzo huu mgumu, kati ya himaya na jamhuri, Ufaransa hatimaye ilipata chini ya Jamhuri ya Nne hali ya amani na uhuru wa dhamiri ambayo ilifanya sifa yake ulimwenguni pote.
Kutoka kwa asili ya Paris
Ikiwa kazi za ukana Mungu wa Parisiani zilimpa Mungu uhalali wa kulinganisha Paris na Sodoma ya kale, kuna nafasi nzuri ya kupata pointi nyingine zinazofanana zinazounganisha miji hii miwili. Na hapa, historia inatufundisha kwamba kabla ya kuitwa Paris, jiji hili kubwa lilikuwa "Lutetia" ndogo kwa Kilatini: "Lutetia", ambayo maana yake ya kufichua ilikuwa: kinamasi kinachonuka. Hakika, tayari katika enzi ya Gallic, eneo la bonde la Paris lilikuwa na maji mengi na mto wake mkubwa: Seine. Na kuachwa kwa matakwa ya misimu, kitanda chake kilifurika na maeneo yalionekana kama vinamasi vyenye matope yenye harufu nzuri, ambayo yanafaa kwa magonjwa na kuumwa kwa kutisha kwa mbu. Kiasi hiki kikubwa cha maji kilitokana na unafuu wa gorofa unaoonyesha bonde zima la Paris. Na ninaona katika hili mfanano wa pili na Sodoma ya kale ya Biblia ambayo pia iliinuka katika uwanda tajiri na wenye rutuba. Tunakumbuka kwamba kushiriki uchaguzi, Lutu kwa ubinafsi alichagua uwanda na Ibrahimu akaupendelea mlima katika ushuhuda huu ulionukuliwa katika Mwa.13:12-13: “ Abramu akakaa katika nchi ya Kanaani, na Lutu akakaa katika miji ya uwanda, akapiga hema zake mpaka Sodoma. Watu wa Sodoma walikuwa waovu na wenye dhambi kubwa dhidi ya Yahwe. » Chaguo hili huru alilopewa Lutu na Abramu huturuhusu kugundua tabia yake ya ubinafsi na ya kutamani. Licha ya hayo, kushikamana kwake na Mungu ni kwa dhati lakini chaguo lake litamfanya apate mateso mabaya sana, kukatishwa tamaa, na hatimaye atakimbia mahali hapa palipolaaniwa na Mungu, kama chapa iliyong'olewa kutoka kwa moto wa mbinguni unaoadhibu, kwa amri iliyotolewa na malaika wawili watakatifu waliotumwa kwake.
Tunaweza kuelewa kwa urahisi mvuto wa kuishi katika nchi tambarare badala ya milimani. Katika tambarare, usafiri hauchoshi sana, na mashamba yenye maji mengi yanahakikisha usitawi na utajiri wa mali; Loti alivutiwa na matarajio haya. Kwa upande wake, kwa kuchagua milima, Abramu alihifadhi utulivu wake, kwa sababu maisha yakiwa magumu zaidi huko, watu wachache wangeenda huko kutamani ardhi yake; alitoa kipaumbele katika uchaguzi wake kwa usalama kwa ajili yake mwenyewe na watu wake, unaojumuisha hasa wachungaji.
Tofauti na chaguo hili la hekima, uwanda ulitoa njia za kutosheleza tamaa zote. Na katika mali, hadi wakati wetu, watu hupotosha, daima wakitafuta hisia mpya katika maeneo yote, na kwanza, kwa kiwango cha upotovu wa kijinsia ambao Sodoma imekuwa kiwango cha mazoezi ya ngono dhidi ya asili, kati ya mwanamke na mwanamume, mwanamke na mwanamke, na hasa mwanamume na mwanamume. Kwa hiyo, katika Paris iliyoachiliwa kutoka kwa miiko na makatazo ya Biblia, kivutio hiki cha upotovu wa aina ya Sodoma kilifanywa upya na hukumu zilizotolewa na Mungu dhidi ya wakazi wa Sodoma ya kale zilitumika kwa wakazi wa Paris wa wakati wa mapinduzi lakini pia, wa wakati wetu wa mwisho. Hii ni kwa sababu kwa hila, Roho wa Mungu anapendekeza kufanywa upya kwa aina hii ya hali kwa kuweka kama " Ole wa Pili ", hali hii ya kimapinduzi ambayo tayari imefananishwa na " baragumu ya nne " wakati ile " ole wa pili " ya kweli inahusu utimizo wa " baragumu ya sita ". Kwa ujenzi huu wa ubongo uliopendekezwa, Mungu anaunganisha na kushutumu kufanana kwa uharibifu wa maadili wa wakazi wa hizi " tarumbeta ya nne na ya sita ". Kwa hiyo si tu “Ibilisi aliye katika undani” na wale, ambao Roho wa kimungu anatudokezea kwa njia hii ya siri iliyofichika, ndio wa thamani zaidi kwa wateule wake ambao kwao “ ushuhuda wa Yesu ” unachukua maana thabiti isiyo na kifani. Mungu anateua Paris kwa fomula " mji mkuu ". Kwa namna hii, anataja kimsingi miji mikuu ya mataifa ambayo inaenea kwa kiasi kikubwa hadi miji mikubwa juu ya maeneo makubwa ya ardhi inayokaliwa.
Mji mwingine mkubwa ” pia umetajwa katika Ufu. 17:18: “ Na yule mwanamke uliyemwona ni ule mji mkubwa unaotawala juu ya wafalme wa dunia .” Wakati huu, mji mkuu huu ni Rumi, ambayo Mungu anaitaja, katika mstari wa 5, kama " mama wa makahaba na wa machukizo ya dunia ." Hali hii ya " mama " inalenga na binti zake ambao pia ni " makahaba ," kama yeye. Na ikumbukwe kwamba Kanisa Katoliki linaishikilia rasmi Ufaransa kama "binti yake mkubwa," ambayo, kwa uthibitisho wa kiungo hiki, imeunganisha mji mkuu wake Paris na Roma; mji mkuu huu Paris ambao utegemezo wake wa kifalme ulitoka, tangu mfalme wa Merovingian Clovis wa Kwanza , mfalme wa kwanza wa Wafrank kugeukia imani ya Kikatoliki ya Kiroma. Kwa hivyo anatoa msaada wa kwanza wa silaha kwa sababu ya Papa wa Kirumi, ambaye kwa hivyo anadaiwa ushindi wake dhidi ya maadui zake wa ndani, familia za Lombard. Kwa hiyo, ufalme wa Wafranki utaunganishwa hatua kwa hatua na kugeuzwa rasmi kuwa dini ya Kikristo iliyoanzishwa kwa kiwango cha kipapa cha Kirumi. Hapo ndipo Paris ingeshikamana kabisa na Ukatoliki. Sasa, baada ya kuona tafsiri ya neno Lutetia, hapa ni asili ya jina "Paris". Kabila kubwa la Waselti linalojibu jina "Parisii", linalomaanisha "wale wa sufuria" (kuthibitisha hatima yake ya mwisho), walikuja kukaa Lutetia na jina lao likabadilisha na lile la Paris. Kabila hili la Waselti lilikuwa la kipagani tu na kwa njia ya mchezo wa maneno katika Kilatini, jina lake lilichukua maana: "Kwa Isis", jina la mungu wa kike wa asili ya Misri "Isis" ambaye wakawa waabudu; mungu wa kike mwenye nguvu, na mwovu ambaye Waefeso wa Biblia walimwita “Diana”. Hivyo dini za kipagani zilienea katika dunia yote inayokaliwa na kufanya hivyo, Roma ilitimiza fungu kubwa. Mbali na kupigana na miungu ya maadui zake, iliichukua na kuwaongeza kwa wale iliowajua tayari. Kwa hiyo, dini haikuwa suala la mabishano na hivyo tunaweza kuelewa vizuri zaidi kwa nini Mungu alitaka kuwazuia wanadamu wasiishi pamoja mahali pamoja, kwa mara ya kwanza, huko Babeli. Hii ndiyo sababu, kwa kuchanganyikiwa kwa miungu iliyozidishwa, alijibu kwa kutenganisha lugha. Lakini wakati wa kukusanyika tena huko Roma, lugha za kigeni ziliishi pamoja chini ya mamlaka ya Rumi, ambayo haikupinga jambo hilo. Roma, kwanza, iliajiri askari wake wa jeshi kutoka kwa watu wote waliotekwa walioshikamana na ufalme. Wanajeshi waliosajiliwa lazima wajifunze haraka maagizo ya amri zilizotolewa kwa Kilatini na zilizosalia ni za hiari. Jambo lingine la kufanana kati ya Paris na Roma, zote mbili hupanga vikosi vinavyojumuisha wageni wanaojitolea. Ufaransa inatofautishwa na "jeshi lake la kigeni" la kifahari. Isis, au Diana, pia anawakilishwa kama mama aliyembeba mtoto wake mikononi mwake, na ni hivyo kwamba chini ya uwakilishi huu, "Bikira Mtakatifu" wa Ukatoliki atakubaliwa kwa urahisi na waabudu wa Diana, Isis. Kwa hivyo Waparisi wataweza kukubali kwa urahisi dini iliyopendekezwa na Roma na hivi karibuni iliyowekwa nayo na mkono wa kifalme wa kidunia. Wakati wa Renaissance, chini ya Francis I , uamsho wa kiinjilisti wa Kiprotestanti ulikuja kutoa nafasi kwa wakazi wa Paris kubadili imani ya Kikristo ya Kirumi iliyorekebishwa. Lakini walilipinga vikali, wakishikilia kama mtu aliyetundikwa kwenye kamba yake kwenye dini yake ya Kikatoliki yenye kuabudu sanamu. Ibada ya sanamu haijawahi kuwasumbua, watu hawa wanaoabudu sanamu kwa mapokeo. Parisians walikuwa na bado ni "By Isis". Waliwachukia Waprotestanti na walishiriki katika mauaji yao katika Mauaji ya Siku ya Mtakatifu Bartholomayo ya 1572. Waliidhinisha kikamilifu mauaji yaliyofanywa na familia ya Guises, ambayo mmoja wao alikuwa Kadinali. " Mnyama " aliyefunuliwa katika Ufu. 13:1 kisha akachukua sura yake iliyotabiriwa; ile ya dini ambapo watu wa kiraia na sehemu ya kidini ya makasisi kwa pamoja waliunga mkono kanuni ya dini ya faradhi kwa kubana miili na akili za binadamu. Nina pendekezo la kuelezea jina Paris, lililofupishwa kutoka Parisis. Wakati fulani Mungu hutumia masomo yaliyorithiwa kutoka kwa mafundisho ya Kigiriki kama msaada kwa jumbe zake, hasa mkakati maarufu wa "Trojan farasi", ambao unajumuisha kuwaleta askari wake mjini, wasioweza kushindwa kwa nguvu, kwa njia ya ujanja; hili kwa kumfanya adui kuwaingiza ndani yake mwenyewe bila yeye kushuku. Somo hili linahusu dini ya Kikristo katika enzi ya " Pergamo " , jina linaloashiria uzinzi, ama kwa maneno mawili ya Kiyunani, uvunjaji wa ndoa. Kisha hila ya Kigiriki ilitumiwa kwa imani ya kweli ya Kikristo, ambayo ilikuwa mhasiriwa wa uungwaji mkono dhahiri kutoka kwa Maliki Constantine wa Kwanza katika mwaka wa 313. Ni hila hii ya kishetani iliyotayarisha namna ya dini ya Kikatoliki tunayoijua, mrithi wa “pumziko la Jumapili” iliyowekwa mwaka 321 na mfalme huyu. Kisha iliwekwa chini ya utawala wa mamlaka ya upapa, rasmi mwaka 538, kwa amri ya Justinian I , maliki mwingine wa Kirumi. Kwa Mungu, shtaka hili la uzinzi wa kiroho ni muhimu sana hivi kwamba neno hilo limenukuliwa waziwazi katika Ufu. 2:22 ambapo limetolewa kuwa sababu ya adhabu ya “ dhiki kuu ” inayoambatanishwa na utimizo wa pili mfululizo katika enzi za “ baragumu ya nne na ya sita .” Jukumu hili la msingi la tendo la uzinzi linahalalisha zaidi jina la Paris, ambalo lilikuwa la Trojan kijana wa Kigiriki mwana wa Mfalme Priam; Paris hii ikiwa imemtongoza na kumpeleka Troy mrembo Helen, mke wa mfalme wa Ugiriki Agamemnon. Hatua hii ilikuwa asili ya "Vita vya Trojan." Lakini uzoefu huo hatimaye uliadhibiwa na kifo cha Trojans waabudu sanamu ambao walileta ndani ya kuta za Troy farasi wa mbao, kushoto kwenye pwani na Wagiriki wanaoondoka. Na katika farasi huyu wa mbao, askari wa Kigiriki waliofichwa walisubiri usiku wakati Trojans walivunjwa na uchovu, pombe, na sherehe; mji uliolala haukuwa na ulinzi. Kisha wakitoka kwenye farasi, askari wa Kigiriki walifungua malango ya jiji kwa askari wa Kigiriki ambao walikuwa wamerudi kimya kwenye eneo la tukio. Kwa hiyo, familia ya kifalme ya Trojan iliangamia pamoja na watu wake wote, na jiji lilichomwa moto na kuharibiwa na hasira ya uharibifu ya askari wa Kigiriki. Ushuhuda huu, uliorithiwa kutoka kwa Homer, mwanahistoria na mshairi mahiri wa Kigiriki, ni muhimu sana kwa kuelewa tabia ya Wafaransa katika historia yao yote. Mungu anatabiri kwa ajili ya Ufaransa na mji mkuu wake, Paris, kwamba yenyewe itawalazimisha maadui zake ndani ya kuta zake, na kisha wataiangamiza kama Wagiriki wenye hasira katika hadithi ya Homer.
Kwa jina la mfano la " baragumu ya nne ," Mapinduzi ya Ufaransa yaliadhibu " uzinzi " wa kwanza uliofanywa na uungwaji mkono wa kifalme uliotolewa kwa dini ya Kikatoliki ya Roma. Kwa kukosa mkate, Waparisi walimkashifu Mfalme Louis XVI kwa kuwapuuza, wakipendelea kuishi katika Kasri la Versailles badala ya Louvre huko Paris; na mtoro ulioshindikana uliogunduliwa huko Varennes ulimhukumu kifo kwa kosa la uhaini. Adhabu ya pili inakuja na " baragumu ya sita, " yaani, Vita vya Kidunia vya Tatu. Wakati huu, " uzinzi " inalaani dini zote za Kikristo, Ukatoliki na Uprotestanti, Uadventista rasmi na Orthodoksi, ambazo hazipingi tena hata kidogo, hadi kuchukulia kuwa sawa dini ya Uislamu iliyoanzishwa kwenye eneo lake. Hatia ya dini za Kikristo hivyo kufikia kilele chake, au karibu, na mauaji ya kinyuklia yaliyotabiriwa kwa hiyo, kwa maana Mungu na wateule wake, wamehesabiwa haki kikamilifu; mwisho unaostahili ule wa Trojans na wenyeji wa Yerusalemu.
Katika historia yake yote, Paris imejulikana kwa kutovumilia na kuunga mkono utawala wa Kikatoliki wa wafalme wake waliofuatana. Mwishoni mwa Jamhuri zake tano, katika tabia iliyopingana kabisa na ile ya awali, ikawa ya kukaribisha na kustahimili kupita kawaida na busara. Kwa kweli, hatua kwa hatua, mawazo ya kutomuamini Mungu ya watu wenye mawazo huru yalikuja kuchukua mahali pa kuabudu kidini kwa Ukatoliki wa Kirumi. Walakini, kwa sherehe rasmi, heshima bado hulipwa kwake, lakini nje ya urithi wa jadi, hakuna zaidi. Sasa, kwa Mungu, kuheshimu ukana Mungu au Ukatoliki ni sawa na tokeo lile lile na kwa hiyo kuwa na hatia ileile kuelekea yeye na dini yake ya kweli. Maendeleo ya elimu ya mwanadamu hayajapendelea kurudi kwa imani ya kweli; kinyume chake kabisa, ujuzi umekuwa, ndani yake, uungu mpya ambao waabudu-sanamu wapya wa enzi ya mwisho wanajitolea.
Mabadiliko makubwa ya tabia ya Parisiani yaliletwa na uzoefu wenye uchungu wa Vita vya Kidunia vya pili, wakati ambapo Paris ilichukuliwa na askari wa Ujerumani wa maadui. Wakati huo huo, baada ya ukombozi wake, Paris iligundua Amerika na viwango vyake vya maisha kwa kuzingatia mafanikio ya kimaada na kibiashara; mambo haya yalifikiwa katika mazingira ya amani yenye kuleta matumaini. Ilikuwa katika muktadha huu ambapo Ufaransa iligundua "wafanyabiashara wakuu wa dunia" waliotajwa katika Ufu. 18. Na kunufaika na miaka 77 ya amani ya "ulimwengu", biashara ikawa thamani ambayo Magharibi ilidhabihu kila kitu. Pia, baada ya vita vyake vya mwisho vya ukoloni, Paris ilitaka tu kufurahisha na kuvutia watalii ili kujitajirisha. Ikawa kinara wa kimataifa wa urembo, anasa, na starehe zilizokatazwa mpaka ikahalalisha zote na kuzihalalisha. Na huko, mduara utafunga kwa kukumbuka asili yake, kwa sababu Lutetia au "bwawa linalonuka" limehifadhi huko Paris eneo linaloitwa "Marais" ambalo hukusanya na kuwakusanya wasanii wa kila aina, lakini pia, wapotovu wa kijinsia wenye maadili mengi ya kuchukiza. Alihamasishwa na maisha ya Zama za Kati, mwandishi Victor Hugo aliunda kazi yake maarufu "Notre Dame de Paris". Katika hadithi yake, anataja kuwepo kwa "mahakama ya miujiza" inayojumuisha mafisadi, wakata koo, wezi na wanawake wazembe. Kwa hiyo taswira ya kinamasi kinachonuka imeendelea kuiweka alama. Jiji hilo lililojengwa upya na kupambwa na Baron Haussmann, chini ya Napoleon III, lilipata sifa yake ya kuwa jiji zuri zaidi ulimwenguni, lakini kwa kiwango cha maadili, lilibaki vile vile, makazi mazuri, majengo mazuri hayajafanya giza lake la maadili lililohukumiwa na Mungu kutoweka.
Mnamo mwaka wa 2022, mawazo ya ukana Mungu yamejikita sana katika akili za wanadamu hivi kwamba hakuna mtu anayefikiria kutafuta kwa Mungu sababu za laana zinazofuatana zilizozingatiwa, moja baada ya nyingine: Covid-19, Vita vya Ukrainia, rekodi ya mfumuko wa bei wa kimataifa, migogoro ya nishati, hatari za njaa kutokana na kizuizi katika usafirishaji wa ngano na nafaka zingine, lakini pia kwa hali mbaya ya hali ya hewa na hali ya hewa kati ya Amerika na Uchina. Kwa hiyo bado ni mapema sana kwa akili za kibinadamu kuamka, na kwa usahihi zaidi, wale ambao wanapaswa kuamka, kwa sababu kwa wengine, kuamka haitafanyika kamwe.
Kwa kumalizia, Mungu anawasilisha Paris kama jiji kuu la waasi. Lakini huyu “binti mkubwa” wa Kanisa Katoliki ana masista wengi waliotongozwa na uhuru wake; na udanganyifu huu uliruhusu shirika la EU, ambalo mafanikio yake yalisababisha Wazungu kuamini kwamba upanuzi wa amani ulitokana na hilo. Pia, uchungu ni mshangao wao kuona ghafula vita vikizuka tena huko Ulaya, jambo ambalo walifikiri kuwa haliwezekani. Kwa hivyo ninaona ulinganisho huu na Trojans ambao walipata adhabu yao wakati huo huo walipokuwa wakisherehekea ushindi wao wa dhahiri na wa udanganyifu. Jambo hilo hilo linatokea tena kwa kuiteka na kuikaribisha Ulaya, ambayo imeongezeka kutoka mataifa sita hadi 27 wanachama katika majira ya joto ya 2022. Na hakika ni mafanikio yake ambayo yalisababisha kuunga mkono uanachama wa Ulaya wa Ukraine, uliovunjwa kutoka kwa muungano wa Kirusi. Na Urusi yenye hasira itakomesha matumaini yake yote ya kiburi kwa kuharibu watu wake, askari wake, na silaha zao. Mara ya mwisho, mtazamo wa uasi na utawala wa Paris utakuwa sababu ya uharibifu wake wa mwisho wa nyuklia. Paris, jiji lenye uasi, halitakuwapo tena na halitakuwapo tena. Yote ambayo itabaki itakuwa kuonekana kwa "cauldron" ya Lutetia ya awali, lakini wakati huu, bila wenyeji wake.
Kutokuamini na kufuru sio halali
Kadiri siku zinavyosonga na kuwasilisha drama, dhana potofu zilizopandikizwa katika akili za watu wa Magharibi huanza kuyumba kwa sababu wanakabiliana na matukio ya sasa. Hata hivyo, kichocheo ambacho kingewafanya kukubali kuhoji imani na maoni yao bado hakijatokea. Hata hivyo, msongamano wa kushindwa unaoteseka unapaswa kuwaongoza watu wasioamini kujiuliza swali hilo na kutafuta ufafanuzi wa mkusanyo huu wa mambo mfululizo katika ulimwengu wa roho usioonekana, kwa sababu hapo ndipo Mungu anawangoja.
Wasioamini wengi hujihesabia haki wanapohukumu kwamba hawamdhuru mtu yeyote—hakuna anayeonekana na wa kimwili, ni lazima isemwe. Sasa, hapa ndipo kosa lao la hukumu linapoanzia, kwa sababu kwa kumpuuza Mungu na maagizo yake, wanajidhuru wenyewe na Mungu, ambaye anadharauliwa hivyo. Tayari kuna wahasiriwa wawili katika mtazamo huu: asiyeamini na Mungu. Kwa hiyo ni muhimu kuelewa kwamba Mungu halaani tu tendo baya linalofanywa bali pia kutokuwepo kwa utendaji wa matendo mema yanayopaswa kutolewa. Hukumu ya mtu binafsi kwa hiyo haina thamani, kwa sababu ni kiwango cha hukumu ya Mungu pekee ndicho kinachohesabika.
Roho waasi hujidhihirisha kupitia ukaidi wao, ukaidi wao usio na akili, hata mbele ya uthibitisho ambao sasa unaanza kuwa mwingi. Kwa maana baada ya miaka 77 ya amani na ufanisi wa kadiri, Wamagharibi wanalazimika kukiri msururu wa misiba mfululizo inayowapata. Lakini kweli kwa asili yao ya uasi, "hata hawaogopi," wanafadhaika, lakini wanabaki katika kiwango cha uchunguzi; hakuna suala la kwenda mbele zaidi. Hata hivyo, kama akili yao ingewaruhusu, wangetambua kwamba hali inayojitokeza leo ni matokeo tu ya kukataa kwao mara nyingi na kwa kudumu kutii ishara za onyo ambazo zimejidhihirisha kwao baada ya muda.
Inatokea kwamba mnamo Ijumaa, Agosti 12, huko New York, Marekani, mwandishi maarufu wa Indo-Muslim Salman Rushdie alichomwa kisu shingoni na tumboni alipokuwa karibu kuzungumza kwenye mkutano. Mshambulizi huyo alikuwa mwanamke wa Kiislamu mwenye umri wa miaka 24. Na hivyo, miaka 33 baada ya tangazo lake, fatwa ya Ayatollah Khomeini iliwekwa katika vitendo. Katika kipindi cha miaka 33 iliyopita, kushindwa kutekeleza fatwa hii kumekuza dhana potofu za Wamagharibi wasioamini. Katika miaka hii yote, walijiaminisha kwamba maadili yao ya kibinadamu yanaweza kushinda vizuizi vyote; mafanikio yalikuwa ni suala la muda tu. Na wakati ambao ulikuwa mzuri kwao ulionekana kuwathibitisha kuwa sawa. Usadikisho ulioundwa ulikuwa na nguvu sana na, kwa sababu hiyo, tumaini likachukua namna ya kiburi ya uthibitisho na kujiamini katika ushindi wa mwisho. Usadikisho huo ulikuwa wenye nguvu zaidi kwa sababu uzoefu wa Magharibi ulitoa kielelezo kizuri cha mafanikio hayo. Je, imani ya Kikristo haijapatana na matakwa ya jamii ya kilimwengu? Kwa nini Uislamu usibadilike katika sura ya Wakristo? Amani ya kidini ya Ulaya ilipatikana kwa kukubalika huku kwa sheria za kiraia za kilimwengu. Lakini, nakudokeza kwamba hoja hii inasahau jambo moja muhimu; ni jamii ya kilimwengu ambayo ilijengwa juu ya kielelezo cha Kikristo, na si vinginevyo. Jamhuri ilianzishwa kwa uthabiti na kanuni za Concordat iliyoamriwa na Napoleon I , na kama msingi wa kutokuwa na dini, mfalme alichukua ile ya jamii ya Kikristo na yeye tu. Ukristo huu ulikuwa wa Kikatoliki na Kiprotestanti na mamlaka ya kiraia ya kilimwengu yaliweka amani na uvumilivu kwa wapiganaji hao wawili wa zamani. Lakini mbali na wajibu huu wa amani, dini hizo mbili hazikuwa na maafikiano ya kufanya, mafundisho yao ya sharti na mafundisho yakibaki huru kabisa. Hii inaeleza ni kwa nini usekula haujaleta matatizo yoyote, mpaka mapambano yake ya kisasa na Uislamu na hasa tangu kuhalalisha kwake upotovu wa kijinsia ambao wahusika wameruhusiwa kuoa, wanaume kwa wanaume, wanawake na wanawake. Kwa hivyo, Secularism hivi karibuni imechukua mabadiliko ambayo yanapingana na maadili ya Wakristo wa kidini au Waislamu. Kwa hiyo hali iko wazi: kabla ya sheria zake za kuchukiza, usekula uliendana na imani ya Mungu mmoja; tangu kupitishwa kwa sheria hizi, si tena. Chaguo la kilimwengu linashutumiwa na Waislamu pekee na hii inafafanuliwa na ukengeufu ulioenea wa Kikristo ambao umeonyesha dini za Kikatoliki na Kiprotestanti tangu 1844 na Uadventista wa kitaasisi, tangu 1994.
Katika kambi ya kilimwengu, kuna usadikisho kwamba dini zimekusudiwa kukabiliana na matakwa mapya ambayo hutokea kwa maendeleo. Na hapa tena, kwa sababu Wakristo wa uwongo wamekubali kuafikiana na maadili yao ya Kikristo, wazo hili limehalalishwa na kuhesabiwa haki. Kwa bahati mbaya kwao, Uislamu hauna wito wa kuendana na kanuni zilizowekwa na "makafiri" wa jamhuri ya kisekula; shirika lake, bila kiongozi mkuu wa kidunia, hufanya dini hii kuwa isiyoweza kuzuilika. Katika Uislamu, maana yake ni “kunyenyekea” kwa Mwenyezi Mungu pekee, kila mtu ana uhuru wa kufanya anachotaka mradi tu amtambue Mtume Muhammad na Quran kuwa ni kitabu chao kitakatifu. Kwa hiyo ni kutokana tu na dharau yake kwa somo la kidini kwamba kambi ya kisekula imeshindwa kuona au kuelewa kwamba Uislamu na wenyewe haukubaliani, kutokana na ukweli wenyewe wa kanuni zao zinazopingana; lakini hii pia ni kweli kwa imani ya kweli ya Kikristo. Hata hivyo, kiwango cha amani kilichofundishwa na Yesu kiliishia kuwafanya Wakristo kuwa viwango vya viumbe vinavyoweza kudhibitiwa na watulivu, na katika uasi-imani wa sasa, wamekuwa hivyo zaidi. Maadili ya usafi yanayofundishwa na Mungu kwa hiyo yanapuuzwa kabisa kana kwamba hayajawahi kufundishwa.
Hapa ndipo Uislamu una manufaa kwa Mungu; asili yake isiyoweza kuepukika inaifanya kuwa kipengele cha kupenda vita kinachokomesha amani ya kidini ya jamii za Magharibi. Kwa Muumba wetu, kuna wakati wa kila jambo. Hadi jukumu lake la uchokozi lilipoanza kutumika, kati ya 1958 na 1995, Uislamu uliolala wa Maghrebi ulijiimarisha polepole huko Ufaransa, na tangu 1945, huko Ujerumani, ambapo jamii kubwa ya Kituruki imekaa. Na katika nchi hizi mbili, kipengele cha Waislamu kimezoea kwa muda mrefu kanuni za kilimwengu za nchi zinazowakaribisha. Unyenyekevu huu ulikuwa wa muda tu na kutokana na kudhoofika kwa muda kwa utendaji wa Uislamu. Hatua kwa hatua, tangu 1948, kurudi kwa Wayahudi kwa Israeli, ambayo imekuwa Palestina, kumesababisha vita vya kudumu kati ya Wayahudi na Wapalestina. Katika nchi zote za Kiislamu, kurudi huku, kunakoonekana kuwa dhuluma, kumeamsha upya tabia ya kidini na vitendo vya itikadi kali vya kivita ambavyo vimeenea hatua kwa hatua katika mataifa ya Magharibi. Taifa la kwanza la dhambi hivyo limekuwa sababu ya laana kwa mataifa yote ya Magharibi na Mashariki. Mpango wa Mungu umetimia kama alivyokusudia. Masharti yote yanayofaa kwa vita yamewekwa na tayari kuwapiga watu na hatia ya dhambi mbalimbali; kwa Uislamu na Uyahudi, kumkataa kwao Masihi Yesu; na kwa watu wa Kikristo, dharau yao kwa Kristo na kielelezo chake cha utii.
Kwa hiyo hasira ya Mungu ni kubwa sana, hata kama tunaona sehemu ndogo tu katika laana za sasa. Hasira hii ni kubwa zaidi kwa sababu ubinadamu umepokea shuhuda zisizohesabika ambazo zimekataliwa na kudharauliwa. Hapana, mwanadamu si halali anapochagua kutoamini kuwepo kwa Mungu, ingawa ameachwa huru kufanya uchaguzi huu. Lakini uhuru huu haumkindi kutokana na matokeo yaliyopatikana; kwa maana Mungu humhukumu kifo mtu mwenye hatia anayethubutu kumdharau. Hapa ndipo laana ya kimungu inapotofautishwa na aina ambazo kifo hiki kitachukua: upanga au risasi, mabomu, moto, kuzama, kila aina ya vifo visivyo vya asili.
Mungu huwaona wanadamu wa kisasa kuwa na hatia kwa kukataa kutii shuhuda za wakati uliopita: ule wa mashahidi wa imani, ambao wa mwisho wao ni wa zaidi ya miaka mia mbili tu. Wanahesabiwa kuwa na hatia kwa kuamini kwamba watumishi hao waaminifu wa Mungu walitoa uhai wao bure; bila sababu yoyote ya kufanya hivyo. Huku kwenye chimbuko la ushujaa huu, kuna uzoefu wa kifo na ufufuko wa Yesu Kristo, ulioigwa kwanza na mitume wake, mashahidi waliojionea kifo hiki kwa kusulubiwa na ufufuo huu. Katika mafundisho ya kilimwengu, watu hao hao wanakubali kuamini mambo mengi ambayo hayana umuhimu sana juu ya ushuhuda unaostahili mashaka yao.
Shaka ni halali tu mwanzoni mwa kutafakari; hakuna kesi kwa mwisho wake. Kwa maana kati ya mwanzo wa kutafakari na mwisho wake, mwanadamu anaweza kujenga imani yake kwa kuzingatia data nyingi ambazo Mungu hutoa kwa akili ya wateule wake wanaomtafuta. Hivi ndivyo nilivyoweza kugundua katika uzoefu wangu mwenyewe, kwamba pamoja na vigezo vilivyofunuliwa na maandiko ya Injili nne, Mungu angeweza kutoa hata zaidi, katika jumbe zake za kinabii ambazo zinatangaza wakati ujao kwa usahihi sana kwamba ukweli unachukua nguvu ya ukweli ulioishi. Pia, kwa sababu ya wingi mkubwa wa data inayopendelea imani inayotolewa kwa asiyeamini, kutoamini kwake ni kwa kiwango kikubwa, na bila kuepukika, hakuna haki na kulaaniwa na Mungu.
Imani ya kweli inapatikana kwa kila mtu ambaye ni mwaminifu kikweli kwake na kwa jirani yake. Uaminifu wa kweli ni nguvu ya kulazimisha ambayo haiwezi kupiganwa. Kinachomtofautisha mtu aliyechaguliwa na mtu mwingine ni mwelekeo huu wa kutii dhamiri yake mwenyewe. Kinyume chake, asiyeamini anapinga dhamiri yake, ambayo anaizuia kwa kuchagua kutozingatia mabishano ya ukweli ambayo anapokea. Ijapokuwa ameumbwa kwa kanuni ile ile ya kielelezo cha maisha ya kimwili na kiakili, mtu aliyechaguliwa anatofautiana na mtu aliyeanguka kwa kuwa hawezi kupinga kile ambacho dhamiri yake inampa, nzuri au mbaya; mema na mabaya yakifafanuliwa tu kwa hukumu ya Roho wa Mungu. Ikiwa hakuwepo, mema na mabaya hayangeweza kuelezewa. Na hivi ndivyo hasa vinavyotokea katika jamii zetu za Magharibi, ambazo zimejitenga kabisa na Mungu. Matokeo ya moja kwa moja ya utengano huu ni kutoweza kufafanua uovu. Kwa kuwa hawana tena kikomo kilichowekwa na Mungu, wanadamu wanaweza kusonga mbele bila kizuizi katika kupita kiasi na hasira zao. Na kila mtu anaweza kutambua kwamba ishara ya kwanza ya utengano huu kamili kutoka kwa Mungu ilikuwa ni chaguo la kuhalalisha ndoa za jinsia moja na mikengeuko yake iliyolaaniwa na jamii moja hadi wakati huo.
Ninatetemeka kwa mshtuko nikifikiria kwamba katika mchakato huu, jamii inaweza kwenda mbali zaidi na kuishia kuhalalisha uhusiano wa watoto wanaolala na watoto, kama vile watu wa Asia, waliojitenga milele na Mungu, wanavyofanya. Yote ni suala la wakati aliopewa na Mungu, lakini sasa tunajua kwamba hii itaisha katika majira ya kuchipua ya 2030, duniani, kwa wema, wenye haki na waovu.
Mungu ameweka katika kipengele kilichotolewa kwa asili uthibitisho usiohesabika kwamba aliiumba. Visukuku vya baharini vilivyopatikana kwenye milima mirefu zaidi vinashuhudia mafuriko ya maji yaliyofunuliwa na Mungu kwa Musa. Lakini kwa kutoamini, asili hii inahusishwa na fantasia za mageuzi tangu Charles Darwin, kwa sababu hadi yeye, asili ilikuwa kuchukuliwa kuwa uumbaji wa kimungu. Akiwa ametengwa na Mungu, asiyeamini anaangukia kwenye nadharia nyingi za uwongo ambazo zinalenga kumtuliza. Wanasayansi wanamhakikishia kwamba hakuna Mungu wa kuogopa na kwamba maisha yote yanabadilika kama asili yenyewe. Tunaona kwamba kanuni ya upatanishi ni kipengele cha msingi cha fikra hii ya kikafiri na ni kwa sababu ya rai hii kwamba kafiri anadhani kwamba ni dini zinazopaswa kuendana na sayansi na si vinginevyo. Isipokuwa kwamba, katika kufikiri kwake, sayansi inajinyima yenyewe matokeo ya kuwepo kwa Mungu Muumba ambaye tunawiwa na muujiza wa kudumu wa uhai. Wanasayansi na waumini hutazama mambo yale yale kwa maelezo tofauti, na kwa bahati nzuri, Mungu yu hai kuingilia kati na kukomesha pambano hili la daima, kwa ajili ya furaha na wokovu wa wateule wake waaminifu. Kwa sababu, hakuna mamlaka ya kibinadamu yenye uwezo wa kuifanya badala yake. Kilicho hakika ni kwamba kanuni ya Mungu ni kufanya kazi za waovu zirudi juu ya kichwa chake mwenyewe, na kwamba katika mwisho huu wa mwisho, hatima yake inatiwa muhuri bila shaka.
Makafiri wanaona ukafiri wao unahimizwa na wanasayansi wanaowapa maelezo ya busara kwa yale ambayo macho yanaona. Lakini tunaona nini juu ya asili hii ambayo inazungumza nasi? Ni sehemu ya juu tu ya ukoko wa dunia, ambayo imepitia mabadiliko mengi katika kipindi cha miaka 6,000 ya Dunia kutokana na matetemeko ya ardhi ambayo yameunda au kuharibu milima, tambarare, ambayo maji ya theluji iliyoyeyuka yameunda mito, mito na vijito. Dini haipingi uchunguzi wa tabaka zilizowekwa juu zaidi zinazounda milima na udongo wote. Lakini inapingana na nadharia zinazofanya mambo haya kuwepo kwa mamilioni na mabilioni ya miaka, kwa sababu Mungu amethibitisha kinyume chake, kwa kufunua mpango wake wa miaka elfu sita, tangu kuumbwa kwake hadi kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Matabaka yanayoonekana yanashuhudia, hata zaidi, kwa mamia ya mwisho ya mfululizo wa miaka ya hivi karibu miaka 6,000, na hakuna zaidi; Mengine ni tunda tu la akili ya mwanadamu iliyovuviwa na shetani, daima inafanya kazi kupinga na kuharibu kweli za Mungu. Lakini ni kwa ajili ya kazi hii ya udanganyifu ambayo inamnasa asiyeamini kwamba Mungu amemwacha yeye na pepo wake waasi wangali hai.
Mafuriko ya maji yaliyotukia mwaka wa 1655 baada ya dhambi ya asili pekee yalitoa udongo wa chini wa dunia mwonekano hususa, unaoweza kuthibitishwa. Maana ni lazima tutambue mafuriko haya ya maji yaliyofunika udongo wa dunia kwa takriban mwaka mmoja yalihusisha nini. Tokeo la kwanza lilikuwa kifo cha kila kitu kilichoishi duniani wakati huo. Tokeo la pili lilikuwa kulainika kwa udongo na udongo wa chini wa ardhi wakati huo. Matabaka ya kale yalichanganywa na makombora na mifupa mbalimbali ya wanyama wa nchi kavu na baharini. Ni hakika kwamba mwaka huu wa mafuriko uliunda tabaka nene sana, la kipekee. Huko Ufaransa, karibu na Nîmes, machimbo ya mawe yanatoa mwonekano huu: zaidi ya makumi ya mita, jiwe hilo lina mgandamizo wa maganda ya baharini yaliyovunjika zaidi au kidogo yaliyochanganywa na mchanga wa manjano; jiwe hili maalum sana linaitwa "travertine"; na Nîmes haiko kwenye ufuo wa bahari, lakini takriban kilomita arobaini kutoka Bahari ya Mediterania. Uwepo huu wa visukuku vya baharini kwenye sehemu za juu zaidi za nchi kavu unathibitisha ukweli wa mafuriko ya kibiblia. Kwa maana katika simulizi lake la Mwanzo, Mungu anafunua awamu za uumbaji wake wa nchi kavu na wakati ambapo nchi kavu ilipotoka kwenye wingi wa maji hakuna uhai ama juu ya nchi kavu au majini. Pia, bila mafuriko, mtu hawezi kuhalalisha uwepo wa mabaki haya ya baharini yaliyoundwa ndani ya maji baada ya kujitenga huku na nchi kavu. Hii ndiyo sababu kila moja ya masalia haya na makombora ya baharini yanajumuisha shahidi inayoonekana, ambayo inahalalisha na kuthibitisha kuwepo kwa Roho Mungu asiyeonekana, au anayeonekana katika kipengele cha kimwili cha dunia, kama alivyotokea katika Yesu Kristo kabla na baada ya kufufuka kwake. Katika milima michanga, kama vile Alps, vilele na sindano hushuhudia machafuko makubwa yaliyopangwa na Mungu na tabaka la miamba iliyopinduliwa na iliyotawanyika huthibitisha alama ya miaka na karne za mfululizo wa kila mwaka wa nyakati za dunia. Lakini hakuna hata mojawapo ya mambo haya yanayompa mwanadamu mamlaka ya kumfanya Mungu kuwa mwongo kwa sababu hakuna kitu ndani yake kinachopinga kutimizwa kwa mradi wake wa kimataifa wa miaka elfu sita ambao utafuatiwa na Sabato kuu ya milenia ya saba; wakati wa kimataifa unaojengwa juu ya kiwango cha wiki ya siku saba. Na mlinganisho huu unaipa sabato ya kila juma maana yake yote tukufu kama malipo ya ushindi juu ya dhambi, na Bwana wetu wa kimungu na mwanadamu, Yesu Kristo.
Kafiri anakosea kabisa kukana uwepo wa Mungu, kwa sababu sayansi na ujuzi wa kiufundi wa maisha na maada umeendelea. Kila kitu ambacho mwanadamu hugundua ni kile tu ambacho Mungu aliumba kwanza. Ikiwa yule anayegundua kitu anadai utukufu, basi zaidi sana yule aliyeumba kila kitu na maisha yote anastahili utukufu wa juu kabisa unaoweza kuonwa. Na tangu mashambulizi ya kwanza ya Kiislamu na GIA mwaka 1995, katika ardhi ya Ufaransa, viongozi wa Ufaransa wamepokea uthibitisho wa hatari inayoletwa kwao na msimamo mkali au msingi wa kidini wa Uislamu. Baada ya kuelewa ugumu wa kuibadilisha, mmoja baada ya mwingine, viongozi wa Republican wamejua tu jinsi ya kuchukia na kutambua kuendelea kwa hatari. Roho yao ya ubinadamu imenaswa na sura mbili za Uislamu: baadhi ya Waislamu kuwa watulivu, wengine kuwa wakali na wauaji. Uso huu wa pande mbili umepelekea bodi zinazoongoza kwenye kutohama, jambo ambalo limependelea maendeleo makubwa ya vikundi vya Kiislamu; hii, hadi wakati wa pambano la mwisho lisiloepukika ambalo, zaidi ya hayo, lilitabiriwa na Mungu. Kwa maana Mungu hakutaka kuwaficha makafiri Wafaransa majaaliwa ambayo alikuwa amewawekea. Na kinyume na unabii wa kibiblia, uliowekwa kibiblia, na Michel Nostradamus, aliwaambia katika quatrain ya 18 ya Karne ya 1 :
"Kwa kutofautiana kwa uzembe wa Gallic
Itakuwa njia ya kwenda Mahomet wazi,
Nchi na bahari ya Senoise ilikuwa imelowa damu,
Bandari ya Phocaea ya matanga na meli zilizofunikwa.
Maslahi ya quatrain hii ni mara mbili, kwa sababu sio tu kwamba inatangaza wazi mchezo wa kuigiza unaokuja, lakini kwa kuongezea, inaelezea hukumu ya kimungu juu ya tabia ya Wafaransa, ambayo inamtaja, bila sababu, roho ya "mafarakano" na "kupuuza" ambayo ninaihusisha na kiburi hiki cha kushinda ubinadamu ambao umewatambulisha kwa muda mrefu, na hadi leo. Onyo lililotolewa lilikuwa la thamani sana, kwa sababu ujinga wake ndio hasa sababu ya uzembe huu uliotajwa. Ikumbukwe pia kwamba, kama Gauls za zamani, kwa Wafaransa leo, ugomvi ni matokeo ya hamu ya uhuru ambayo kila mtu anadai, lakini kwa fomu na maoni ya mtu binafsi. Na matokeo ya makabiliano haya ya mawazo ni kutosonga, uzuiaji wa kutatua kwa ufanisi matatizo yaliyoibuliwa; "kwa" na "dhidi" hutenganisha kila mmoja na kwa muda mrefu, huharibu taifa lao, kuwezesha vitendo vya maadui wao wa kufa.
Kichwa cha ujumbe huu kinataja "wasioamini" na "wasioamini," tofauti kati ya ambayo lazima izingatiwe. Katika Biblia, kuna mazungumzo tu ya kutokuamini, kwa sababu neno hili linaashiria kutokuwepo kwa imani ya utii kwa viumbe vinavyoamini. Kwa kutoamini ni jambo lisilo la kawaida ambalo lilionekana nchini Ufaransa wakati wa maendeleo ya Mapinduzi ya Kifaransa ya 1789. Hadi tarehe hii, wanadamu wote walikuwa waumini wa mungu mmoja au zaidi, lakini wote waliamini katika utawala uliofichwa wa kimungu; sanamu na sanamu zilizowawakilisha zilikuwa kwa ajili ya waabudu tu viunga vinavyoonekana vya roho za miungu isiyoonekana. Zaidi ya hayo, ni katika jambo hili ambapo ibada ya Mungu wa kweli inatofautishwa. Pia anabaki asiyeonekana, lakini anawakataza waaminifu wake wasiabudu sanamu ndogo inayomwakilisha. Imani ndani yake inaonyeshwa kwa kuweka mafundisho yake katika vitendo, na hiyo inatosha, kwa sababu Mungu wa kweli anataka tu kuchagua wateule waliokombolewa wenye akili na watiifu, kinyume kabisa cha shetani na mapepo wake waasi, ambao wamehukumiwa ahueni, kwanza, kama kielelezo. Hivyo, Israeli walionyesha kutokuamini kwa kukataa kumtambua Yesu kuwa Masihi au Kristo wa kimungu. Lakini hilo halikuwa kosa pekee lililofanywa na taifa hilo na makasisi walo, kwa sababu Yesu alishutumu dhambi zao nyingine nyingi wakati wa huduma yake ya kidunia. Hata hivyo, kukataliwa kwa Masihi ilikuwa dhambi ya mwisho ambayo ingekuwa na tokeo dhahiri la kuwako kwa taifa la Kiyahudi, lililoharibiwa katika 70 na askari wa Kirumi ili kuthibitisha hukumu iliyoamriwa na Mungu.
Kwa mwanadamu wa Magharibi wa wakati wetu, ni vigumu kutambua kwamba tabia yake ni ya kibinadamu, kwa sababu isiyo ya kawaida ya kutoamini imekuwa kawaida kwa karibu wanadamu wote wa Magharibi wa wakati wetu. Lakini ninasisitiza juu ya jambo hili, hii inatumika tu kwa kambi ya Magharibi, mrithi wa "mwangaza" wa uwongo unaofundishwa na watu wasioamini wanaofikiria huru wa karne ya 18 . Kwa sababu, kinyume chake, watu wa Mashariki wameendelea kuwa wa kidini sana na washupavu hivyo kwa baadhi yao, hata walio wengi wao. Kwa hiyo, kwa kufuata kielelezo cha kutokuamini kwa Wafaransa, katika takriban karne mbili, Wamagharibi wote wamevutwa hatua kwa hatua kwa kumkataa Mungu aliye hai. Ili kadiri Mungu anavyodhihirisha wema wake na upendo wake, ndivyo ubinadamu zaidi, ulioelimishwa na sayansi, unavyomkataa na kumdharau. Katika nchi za Magharibi mnamo 2022, wema na upendo sio maarufu tena. Lakini kwa upande mwingine, katika Mashariki na Afrika, miungu ya uwongo, miovu na yenye ukatili inaheshimiwa na kutumikiwa kwa uaminifu. Kutokuamini kwa Magharibi kumeongezeka sana katika miongo ya hivi karibuni, na hasa katika muongo uliopita, ambapo watoto hawapati tena mafundisho yoyote ya kidini katika familia za Ulaya, na hasa katika Ufaransa, ambapo kutoamini huku kumetaifishwa kwa mara ya kwanza katika historia ya ubinadamu. Lakini tutambue kwamba wanafikra huru wa karne ya 18 hawakumkataa Mungu wa upendo na wema; walikataa mahakama zisizo za haki na za kikatili za Baraza la Kuhukumu Wazushi la papa na Katoliki la Roma, lililodai kumwakilisha yeye lakini lilimpendelea tajiri mkubwa dhidi ya maskini. Na kwa hivyo, kwa kumkataa Mungu muumba, walijipa mungu wa kike "sababu" kama uungu wao, ingawa walitoa, kwa tabia zao, mfano wa "kutokuwa na akili." Kwa makosa yao, ambayo matokeo yake yanaendelea hadi leo, hayakuwa kutofautisha kati ya Yesu Kristo, Mungu wa Injili, na utakatifu wa uwongo wa kuchukiza na najisi wa upapa ambao kwa uwongo unadai cheo chake cha "kasisi au mtumishi wa Mwana wa Mungu." Zaidi ya hayo, katika wakati wao, imani ya Kiprotestanti ya wanafiki wenye silaha, ambao walirudisha pigo kwa jumuiya ya Kikatoliki, ilifunika ushuhuda wa wateule wa kweli, wafia imani wanyenyekevu na wenye amani. Vita vya Dini, vya kuogofya vilivyofanywa katika kambi zote mbili, za Kiprotestanti na Kikatoliki, vilifichua muumba mkatili na mwenye vita anayestahili kuchukiwa. Lakini Biblia na Injili zake zilimtolea Mungu uso wa kweli wa Mungu muumba, hivi kwamba kukataliwa kwake na watu wenye mawazo huru kushuhudie asili yao ya uasi na wakachukua fursa ya kisingizio cha haki cha ukatili uliofanywa na Wakristo wa uwongo kumkataa Mungu na utii unaodaiwa na viumbe vyake vyote. Vivyo hivyo, leo, sayansi na maelezo yake ya kiufundi ni visingizio tu ambavyo nyuma yake kuna tamaa mbaya ya uhuru wa wanadamu ambao wamekuwa makafiri kwa hiari huru. Kwa sababu pamoja na Biblia, ushuhuda wa wafia-imani ulioandikwa kwa damu yao unapuuzwa na kudharauliwa na jamii yenye kuasi inayofanya marekebisho mbele za uso wa Mungu; kwa kuwa wanaandika upya historia, wakijitahidi kufanya marejeo ya kihistoria ya kidini kutoweka. Nakumbuka, tangu 1981, kuhusishwa kwa mahali pa siku ya saba kwa "Jumapili" ya Kirumi, siku ya kwanza ya juma iliyoanzishwa na Mungu; lakini pia, hivi karibuni zaidi, kuondolewa kwa kushikamana kwa enzi yetu na jina la Yesu Kristo; jambo lililoonwa tangu kuundwa kwa kalenda ya Kikristo iliyoanzishwa na mtawa Mkatoliki Dionysius Mdogo, katika karne ya 6 . Jina la Kristo lazima litoweke ili kuzifurahisha jumuiya za Kiislamu, ambazo sasa ni nyingi nchini Ufaransa, pamoja na jumuiya ya Wayahudi. Usawazishaji wa maelewano yanayotafutwa husababisha cretinism mbaya na kamili. Lakini sisi ni miaka minane mbali na kurudi kwa utukufu wa Masihi kushambuliwa hivyo, na hasira yake dhidi ya hatia itakuwa wote haki zaidi. Ujinga hutawala akili za waasi, kwa kuwa watu walioelimika huthubutu kuhusisha akili na maumbo yake changamano kwa bahati nasibu; mwanadamu, katika muundo wake, yeye mwenyewe, kielelezo cha utata huu ulioundwa na Mungu wa milele, Mwenye Hekima, Mwenye Akili, Mkuu na Mwenye enzi.
Kulingana na Mit.22:6, Mungu alikuwa amewaamuru Wayahudi wawafundishe watoto wao sheria zake, ili watakapokuwa wazee wasiondoke nazo: “ Mlee mtoto katika njia impasayo, naye hataiacha, hata atakapokuwa mzee. ” Lakini leo, akiwa mzee, mtoto ambaye hajafunzwa anaweza tu kubaki amefungwa katika kutokuamini kwake Mungu, matunda ya ujinga wake wa kidini. Na tabia hii ambayo Mungu huadhibu kwa kifo ni matunda ya uasi ya marehemu ya mapinduzi ya kilibertari ya maadili yaliyotimizwa nchini Ufaransa mnamo Mei 1968.
Maisha na Mauti
Siku ya hukumu, Mungu atoa majaribio mawili yanayofanywa kwa mfululizo mbinguni na duniani. Wa kwanza anashuhudia tabia ya malaika; umewekwa chini ya ishara ya uzima kwa sababu malaika hawafi, wala hawazai kati yao wenyewe. Waliumbwa katika idadi inayotamaniwa na Mungu, mara moja na kwa wote. Na malaika wote walioumbwa na Mungu walikuwa na ujuzi juu ya Mungu, sheria zake, na kanuni zake, ambazo ni lazima viumbe wake watii ili kutokeza furaha ya pamoja. Kwa maana furaha inategemea utii kwa sheria zinazowahusu wote. Na bila shaka, kwa kuwa ulazima huo umewekwa kwa viumbe vilivyokusudiwa na Muumba kuwa huru kuchagua, akili zenye ubinafsi zingeweza tu kupinga utii huo wa lazima. Na kwanza, malaika wa kwanza aliyeumbwa alianguka katika mtego wa uhuru wake. Haikuwa ukosefu wa ujuzi juu ya Mungu na wema wake ambao ulihalalisha uasi wake; lilikuwa ni chaguo lake huru, lile ambalo ni tunda la tabia yake na kila kitu kinachounda utu wake. Hatujui idadi kamili ya malaika walioumbwa na Mungu, lakini uzoefu walioishi duniani unashuhudia kwamba idadi ya waandamanaji ni kubwa zaidi kuliko idadi ya waliochaguliwa, watiifu, wanaotii katika upendo wa Mungu. Kwa maana kile ambacho ni kweli kwa dunia kilikuwa sawa na maisha ya mbinguni: " Kuna wengi walioitwa, lakini wachache waliochaguliwa "; kulingana na kile Yesu alisema katika Mathayo 22:14. Nia ya uzoefu huu wa mbinguni ni kuonyesha matunda ya asili yanayozaa kwa uhuru na kila kiumbe kisicho chini ya tishio la kifo. Hivyo huko mbinguni, wale wanaofanana walikusanyika pamoja na hivyo makundi mawili yaliyopingana kwa maneno kamili yaliundwa na kukabiliwa. Uovu ungeweza tu kuonyeshwa kupitia mawazo na mawazo kwa vile miili ya kiroho ililindwa dhidi ya aina zote za mateso ya kimwili. Lakini chaguzi hizi zilizofanywa na roho huru hatimaye zilikuwa na matokeo mabaya kwa kambi ya malaika waasi. Na ni katika kiwango hiki kwamba ulazima wa uzoefu wa kidunia unatokea, kwani ni duniani tu ambapo uovu wa uasi utachukua sura zake za kutisha zaidi; wanadamu wakisukumwa kwenda kwenye hali mbaya zaidi kwa misukumo ya mapepo ya kishetani.
Kati ya miaka 6,000 yote iliyowekwa na Mungu kwa uteuzi wake wa wateule wa kidunia, miaka 4,000 ilitolewa kwa malaika kuchagua upande wao. Kwa kuwa hukumu yao ya mwisho ilikuja tu wakati wa ushindi wa Kristo juu ya dhambi na kifo, ambao ni mshahara wake, na ingawa walibaki hai baada ya kupata ahueni, " mauti ya pili " iliwekwa akiba kwa ajili yao. Hivyo walijifunza mahali ambapo roho ya uasi inaongoza na kuhisi katika nafsi zao jinsi kifo kilivyo cha kutisha. Lakini hata kabla ya kuhangaishwa kabisa na kifo, kwa miaka 4,000, waliona kifo kilivyokuwa kwa wanadamu na wakaelewa kwamba kifo kilikuwa tishio lenye matokeo la kimungu la kumshurutisha mwanadamu kumtii. Ili kuvunja ufanisi huu, waliongoza wanadamu na imani za uwongo, ambazo zote zina lengo moja la kuwahakikishia wanadamu kuhusu kifo. Ustaarabu mkubwa wa Kigiriki wa nyakati za kale uliwafundisha wanadamu, kupitia mwanafalsafa Plato, kwamba nafsi ya mwanadamu haiwezi kufa. Hii inatosha kumtuliza kiumbe ambaye hajioni tena kuwa hivyo. Na bado, amani hii ya akili inategemea tu mawazo ya kijinga kwamba kile kinachoishi mara moja huishi milele. Kwa kweli, mambo ni tofauti sana, kwa kuwa Mungu huumba maisha bila chochote na hakuna kinachomzuia kuangamiza maisha haya, na kuyarudisha katika utupu, bila alama hata kidogo iliyobaki ya uwepo wake wa kitambo.
Duniani, Mungu bado alijaribu hali kadhaa za maisha ya mwanadamu: maisha marefu ya majitu, kabla ya gharika, na maisha mafupi ya warithi wao wadogo. Katika matukio yote mawili, kifo kiliendelea kuitesa roho ya wanadamu, kikirejesha utiifu kwa Mungu, na kuwaongoza waasi kuelekea kwenye hadithi za uongo za ibilisi na kuwatesa mapepo wake wa mbinguni na wa duniani. Miaka 2000 baada ya dhambi ya Adamu na Hawa, na baada ya gharika ya maji, uzao wa Ibrahimu ulishuhudia uhusiano wake na Mungu wa mbinguni. Jukumu lake lilikuwa kuwatayarisha wanadamu ili wamtambue Kristo ambaye angekuja kukomesha dhambi na matokeo yayo, kifo. Ni, mara nyingine tena, shetani aliingia katika mradi huu, ili kutoa kwa ukombozi huu wa wateule, matumizi mapana zaidi kuliko yale ambayo Mungu anampa, kulingana na kanuni yake: " wako wengi walioitwa lakini wachache waliochaguliwa "; kitu ambacho shetani ameweza kubadilisha kuwa: "wengi wameitwa na wote wamechaguliwa ." Kwa kuwasilisha uhakikisho wa wokovu kwa watu wanaohalalisha mazoea yao ya dhambi, shetani hutimiza lengo lake maradufu: anaongoza kwenye kifo cha viumbe vya kibinadamu na anaharibu kazi ya ukombozi ya Mungu katika Yesu Kristo. Lakini ili kuamini ngano zilizobuniwa na shetani, mwanadamu lazima aidha apuuze maandishi ya Biblia au ayadharau. Na katika hali zote mbili, hali ni sawa kwake, kwa sababu Biblia ni ya kupendezwa tu ikiwa inachukuliwa kwa uzito na msomaji wake na kupokewa na roho yake, kama barua iliyoandikwa na Mungu wake anayeielekeza kwake kibinafsi, katika urafiki wote.
Kwa hiyo, kwa miaka 4,000, roho za kimbingu zenye kuasi zilitiisha roho za wanadamu waasi chini ya matakwa na michezo waliyovuvia ndani yao, na kuwaongoza wengine kuabudu Jua, kama Wamisri na aina nyingine zote za miungu ya uwongo; kuongeza kwa hili, mahusiano na roho za wafu ambayo wakati mwingine walijitokeza wenyewe. Na ushuhuda huu wa uwongo ulikuwa mzuri sana katika kung'oa hofu ya kifo kutoka katika akili za wanadamu. Ni nani awezaye kuiondolea nafsi iliyojeruhiwa raha ya kudumisha na uhusiano wake wa karibu unaoendelea katika kifo baada ya uhai? Upagani uliruhusu mifumo mingi ya kidini ya kipagani kudumisha udanganyifu huu wa kuvutia. Pia, Yesu alikuja, akifunua nguvu na matendo kutokana na malaika waovu wa kishetani. Kwa ufunuo huu, mtu angeweza kuwa na matumaini kwamba ubinadamu ungeepuka ujanja na udanganyifu wa mapepo, lakini hapana, hii sivyo ilifanyika; Kinyume chake kilitokea. Uwepo wa nadra wa upendo wa ukweli, ambao unawafanya wateule wachache kwa idadi, ulithibitishwa na kupitishwa kwa kanuni za kipagani na wale walioitwa na Kristo. Kwa maana dini kuu ilijua jinsi ya kutumia tishio la kifo kwa manufaa yake kwa kusudi lililo kinyume na lile la Mungu. Kwa kweli, Mungu anatishia kifo ili kuwarudishia utiifu wake, roho za kibinadamu zilizoasi kwa asili. Lakini dini ya Kikatoliki inatishia kifo ili kuwalazimisha wanadamu kutii mafundisho yake ya kishetani ambayo yatafanya wokovu wao usiwezekane. Kwa hivyo, tishio la kifo liko katika kambi zote mbili kwa madhumuni yanayopingana kabisa. Kipindi kirefu cha kutojua kabisa yaliyomo katika Biblia Takatifu kingeweza kuhalalisha ufanisi wa udanganyifu huu wa kipapa wa Kikatoliki. Lakini katika karne ya 16 , uchapishaji wa Biblia, kwa matbaa za uchapishaji, uliruhusu kuzidisha uenezaji wa maandishi ya Biblia, kuwaletea wanadamu maneno ya kweli yaliyonenwa na Mungu. Pia likihisi kuwa katika hatari ya kufadhaika na kukataliwa, Kanisa Katoliki lilizidisha mashambulizi na mateso yake maradufu, si kutishia tu kifo, bali kuyasimamia kwa umati wa watu walioyapinga. Hapa tena, mtazamo kuelekea kifo ulifanya iwezekane kuwatambua waliochaguliwa kutoka kwa walioitwa: wachache kwa hesabu, waliochaguliwa walivumilia kifo cha kishahidi na namna zake mbalimbali, lakini walioitwa, wengi zaidi, waliitikia kwa kutaka kuokoa maisha yao wenyewe. Na kwa ajili hiyo, walichukua silaha na kurudisha pigo la pigo kwa majeshi ya Kikatoliki yaliyowashambulia kwa jina la wafalme na mapapa. Hivi ndivyo Ukristo wa udanganyifu, uliotungwa kulingana na Mungu wa watu "wanafiki" kulingana na Dan. 11:34, imedumu hadi wakati wetu ambapo inatawala kutoka Marekani, mataifa yote na watu wa dunia. “Unafiki” wake wa sasa unafunuliwa katika dai lake la kidini la Kikristo na ibada yake halisi kwa Mammon, mungu wa pesa, ambaye anaitwa kwa jina lake, Dola. Na dini hii ni urithi tu wa ukalvini katili, uliozaliwa na kuendelezwa katika jiji la Geneva katika karne ya 16 . Hitaji lake kuu la utajiri liko kwenye chimbuko la mafundisho yake ya kibepari, ambayo yanaipa haki ya kuwanyonya watu na watu wote wa dunia. Na hapa tena, maisha ya kibinadamu ya watu wake yanahalalisha dhabihu ya maisha ya wanadamu ya watu wengine. Baada ya kupigana kwa muda mrefu ili kuanzisha mamlaka yake juu ya dunia nzima, hatimaye imepata tu uungwaji mkono wa Ulaya Magharibi pamoja na pointi nyingine chache za umuhimu wa kimkakati katika Mashariki, hadi Japani na kisiwa cha zamani cha China cha Formosa, ambacho tangu wakati huo kimekuwa Taiwan. Katika habari hiyo, ziara ya mwanasiasa wa Marekani kwa kiongozi wa nchi hiyo imeibua hasira ya Jamhuri ya Watu wa China. Ukweli huu unaitenga zaidi Marekani, ambayo inajipata peke yake na Ulaya Magharibi na Australia, inakabiliwa na watu wengi ambao kwa muda mrefu wameelezewa kama "ulimwengu wa tatu" na kambi hii ya kinyonyaji inayotawala. Operesheni ya kijeshi ya Urusi nchini Ukraine ina madhara makubwa, yanayosababishwa na athari za kambi ya Magharibi, ambayo vikwazo dhidi ya Urusi ni vya kurudisha nyuma. Washirika wa kambi zote mbili wanajipanga upya, na siku baada ya siku saa inakaribia ambapo watapigana hadi " theluthi ya wanadamu " waangamie, kulingana na Ufu. 9:15. Katika hotuba ya hivi majuzi, Rais Macron alizungumza kuhusu "vita huko Uropa," akiunganisha na uchokozi wa Urusi dhidi ya Ukraine mnamo Februari 24, 2022. Hii sio sahihi, kwa sababu vita hivi vikali vilianza mnamo 2014 kwa njia ya vita vya wenyewe kwa wenyewe vilivyowakutanisha Waukraine wanaopinga Urusi, wanaounga mkono Poland dhidi ya Waukraine wanaounga mkono Urusi ambao walikuwa wamerudi kwenye mkoa wa Donbass. Awamu hii ilipuuzwa kabisa na nchi za Magharibi, lakini wakati Urusi ilipoingia katika eneo la Kiukreni mnamo 2022, waliitikia kwa sababu wao wenyewe walihisi kutishiwa. Tabia hii ni sifa ya kambi nzima ya Magharibi, ambayo inawanyonya watu wa dunia, lakini kwa ubinafsi inatafuta kuhifadhi mapendeleo yake. Wakati huu, ilishindikana, kwa sababu nchi za Magharibi zimelipa suala hilo sura ya kuyumbisha uchumi wa dunia nzima. Matokeo ya hatua na vikwazo vilivyochukuliwa dhidi ya Urusi yana uzito kwa mataifa yote ya dunia. Na unyonge unaoenezwa hivyo huchochea kuamshwa tena kwa chuki za zamani ambazo zilikandamizwa au kuzuiwa, za chuki za zamani dhidi ya watu wa wakoloni wanyonyaji. Katika hekima yake ya kimungu, Mungu anaishia kuwafanya waovu warudi nyuma juu ya uovu wake mwenyewe.
Katika hali hii mpya, ni wachache au hakuna anayejua kwamba kiongozi huyu wa Urusi, Vladimir Putin, pia yuko chini ya maagizo ya Mwenyezi Mungu anayeamuru matendo yake. Kulingana na Ezekieli 38, Mungu ameweka " pete kwenye taya yake " ili kumshirikisha katika vita vilivyotayarishwa na kutabiriwa mapema katika Dan. 11:40 hadi 45, yaani, karne 26 kabla ya wakati wetu. Ambapo Wamagharibi wanamhusisha na mpango ulioandaliwa vyema, kwa uhalisia, Vladimir Putin anajiruhusu kuongozwa na miitikio ya kambi pinzani, yeye mwenyewe akihofia moto wa dunia nzima; ambayo inathibitisha hamu yake ya kutoa hatua yake tu aina ya operesheni maalum na sio ya vita.
Katika uso wa kifo, tabia za watu zinafichuliwa katika tofauti zao zote. Nchini Ukraine, kambi ya rais inahimiza vita vya pande zote, ikitoa wito wa roho ya kujitolea miongoni mwa wapiganaji wake, ambao idadi yao inapungua kwa muda. Nyuma yao ni wanafiki wa Amerika ya Magharibi na Wazungu wanaohimiza mapigano na vifo vyake kwa kutoa pesa na silaha, lakini sio wanaume ambao wangehatarisha kufa. Hata hivyo, Mungu pia ameweka “pini kwenye taya zao,” na watajipata wenyewe wakihusika kimwili katika pambano ambalo wametia moyo kimwili. Mbele ya mbele, Merika inalenga kutumia dhabihu ya wapiganaji wa Kiukreni ili kudhoofisha Urusi iwezekanavyo, adui yao wa muda mrefu, ambaye uharibifu wao tayari walileta katika miaka ya 1980. Ubeberu wa Marekani ni halisi; tai ni ishara yake. Inaonekana kwenye koti lake la silaha na dola yake. Hata hivyo, lengo hili la ubeberu linaweza kufaulu tu kwa kuwaangamiza watu washindani kupitia uchumi au vita. Na baada ya kuwashinda Japan na Ujerumani kwa sehemu tu, katika shindano hili, tunapata leo Urusi, mshindi mwingine wa Ujerumani na Uchina; China ambayo Amerika ilileta katika Shirika la Biashara Ulimwenguni kutumia kazi yake ya utumwa. Kwa hiyo, China hii tajiri na yenye nguvu ndiyo matunda yanayotokana na kazi zake. Na leo, mtumwa anashindana na bwana wake wa zamani, lakini juu ya yote ana nguvu na idadi ya watu bilioni moja na milioni mia nne. India pia imenufaika kutokana na uwekezaji wa kigeni na pia imekuwa nguvu kubwa kama mshindani wake wa kidini wa Kiislamu, Pakistan.
Hali mpya ya sasa ya ulimwengu wote inaturuhusu kuelewa vyema jukumu la kipindi kirefu cha amani ya kidini ambacho Mungu ametoa kwa jamii za Magharibi. Amani hii ya miaka 77 imependelea kurutubishwa na kuimarishwa nguvu za kijeshi na kiuchumi za nchi zilizokuwa zikikoloni. Tayari mwaka 1973, mgogoro wa mafuta ulikuwa umezitajirisha nchi za Kiarabu za Kiislamu kwa hasara ya wasimamizi wa Ulaya wenye nguvu. Mahitaji muhimu ya nishati ya Wazungu yamejaza hazina ya nchi hizi za Kiarabu, kwa sababu wakati Ulaya imefaidika na maji na kijani, Mungu hajaipa mafuta, ambayo imekuwa tegemezi kabisa, pamoja na gesi. Na utegemezi huu uko katika kiwango ambacho usumbufu wa usambazaji wake unaweza kusababisha uharibifu wake kamili. Hatari hii ikiwa ya kweli, matokeo yatarudi kwa watu waliozoea anasa na ustawi. Lakini, ingawa inapendeza kuwa tajiri, ni vigumu sana kuvumilia kuwa maskini. Ni katika hali hizi ambapo vita vya ndani vya ndani vinazuka na kuchukua sura. Mapigano ya mauti kwa hivyo yanaongezeka siku baada ya siku kwa sababu nyingi. Hii ni hivyo zaidi kwa sababu, kwa kuweka viwango vya juu vya hali ya hewa ya Kimungu kwa nchi zenye hali ya hewa ya joto na kusababisha ukame, mioto mingi inazuka na kuteketeza maelfu ya hekta za misitu iliyokauka na kijani kibichi. Uharibifu wa uso wa Dunia uko vizuri na kweli unaendelea. Lakini uharibifu huu unaoonekana tayari si kitu ukilinganisha na ule ambao silaha zilizoundwa na wanadamu zitasababisha.
Mungu ameweka mbele ya mwanadamu njia mbili, picha za chaguzi mbili: " Uzima na wema; kifo na uovu, " kulingana na Kum. 30:19. Hatima ambayo mwanadamu anateseka leo inashuhudia kwamba chaguo lake lilikuwa lile la " kifo na uovu ." Kwani kama uchaguzi ungekuwa ule wa maisha, wema ungetawala na uovu ungelemewa na ustawi na mawazo mazuri. Uhai na kifo vitakuwa na manufaa sana katika mpango wa Mungu aliyeviumba vyote viwili. Maisha huruhusu mtu kugundua yote ambayo yanathaminiwa; kifo kimemruhusu Mungu kupunguza wakati wa matendo maovu yanayofanywa na waasi waovu. Na tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili mnamo 1945, chaguo la kuondoa hukumu ya kifo katika dhana yao ya haki imekuwa ikifichua sana akili na mawazo ya mwanadamu. Mapambano yao dhidi ya Mungu yamewaongoza kuharibu, kukomesha, au kupotosha kila kitu ambacho Mungu ameweka katika hekima yake. Kwa hivyo wamejenga jamii zenye uhuru ambapo uovu kulingana na Mungu ungeweza tu kufaidika na kuongezeka. Katika mawimbi ya televisheni na televisheni, waliohojiwa, wanadamu hutambua na kuchukizwa na kuongezeka kwa jeuri ya kila namna, ukosefu wa usalama, wizi na ubakaji, lakini inawezaje kuwa vinginevyo wakati hekima ya kimungu inapuuzwa na kukataliwa?
Maonyesho ya Kimungu pia yanahusu majaribio tofauti ya kisiasa yaliyopendekezwa kwa wakati na utawala wa kifalme, jamhuri, ubepari, au, kinyume chake, tawala za kikomunisti. Kwa hivyo, kila mtindo unaofikiriwa wa jamii umejaribiwa, na kuthibitisha kwamba hakuna hata mmoja wao aliyekuwa na uwezo wa kuleta furaha kwa wanaume na wanawake. Tangu 1945, USA na Urusi zimepitisha serikali tofauti kabisa. Kwa ubinafsi wa ubepari wa Marekani, Urusi ilipinga mtindo wake wa kikomunisti ambapo watu waligawana umaskini wao kwa usawa. Ubinafsi halikuwa suala tena, lakini taifa ambalo lilikuwa limeangukia katika hali ya kutokuamini Mungu ya kitaifa, baada ya Ufaransa, halingeweza kuzaa matunda yaliyobarikiwa na Mungu. Ndiyo maana ushiriki ulikuwa ule wa mateso na "Ugaidi" kama Ufaransa kutoka majira ya joto ya 1793 hadi majira ya joto ya 1794. Mwongozo wa kitaifa Joseph Stalin alitaka kuwafurahisha watu wake, lakini kwa kuwa yeye mwenyewe ametengwa na Mungu, ambaye alipigana naye, hakuweza kufanya hivyo na akawa monster baridi na asiye na huruma aliyesababisha kifo cha mamilioni ya watu huko Siberia na mahali pengine tayari huko Siberia. China ya kikomunisti ambako "joka" inaabudiwa haiwezi kutoa furaha kwa watu wake pia, wala Korea Kaskazini haiwezi, ambapo, hata hivyo, kiongozi mpya kijana Kim Jong-Un ameweza kushinda mioyo ya watu wake huku akiwaweka kwenye kifo katika ahadi ya vita dhidi ya maadui wao kutoka kambi ya Magharibi inayochukiwa; tuelekeze kwamba kwa majina yake ya kibiblia ya Kore, nchi hii inapingana kabisa na dini ya Kikristo, ambayo imekuwa ikiipigania siku zote.
Kwa kila mtu, kwa kambi ya Magharibi inayotaka kutokomeza kifo na kwa watu wa Mashariki wanaopenda kifo, katika Yesu Kristo, Mungu anatangaza Vita vya Kidunia vya Tatu ambavyo vitaondoa kutoka kwa wakazi wa dunia tumaini lote la kurefusha maisha yao huko kwa uendelevu. "Theluthi moja ya wanadamu" wa mfano " watauawa " na labda zaidi kwa idadi halisi. Hivi vitakuwa vifo vya mwisho katika historia ya mwanadamu, lakini kwa hakika vitakuwa vingi sana, kwa kuwa kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo kutaashiria kuangamizwa kabisa kwa maisha ya mwanadamu duniani. Waokokaji wanaweza kuwa wachache kwa idadi, lakini kwa sababu ya mwisho wa wakati wa neema, Mungu hataruhusu tena kifo cha yeyote kati ya wateule wake waaminifu. Hii ndiyo sababu, katika jaribu la mwisho la imani ya ulimwengu wote, wateule wa mwisho "tu" watatishiwa kifo na waamuzi wao waasi. Na "wafu" wa mwisho katika historia ya kidunia watakuwa wao: waamuzi wao. Hivyo watapata maafa ambayo Hamani alikusudia kwa Myahudi Mordekai wakati wa Malkia Esta na kwamba yeye mwenyewe aliteseka.
UFUNUO WA SAA YA SABA na “Yohana” NNE.
Wakati ambapo tamthilia kamili inakaribia kutimizwa, ninawasilisha kwenu ushuhuda huu ambao unafichua mageuzi ya uzoefu unaofuatwa na " ushuhuda wa Yesu " ambao unahusu na kuunda ufunuo wake wa kinabii kwa maandishi na kwa utimilifu. Kwani kama Mungu muumba aliyeiumba, mradi wa Mungu umejengwa katika mageuzi ya kimaendeleo ambayo ni sifa ya kila kilicho hai. Mstari huu kutoka Mithali 4:18 unathibitisha hili: " Njia ya wenye haki ni kama nuru ing'aayo, ambayo inazidi kung'aa hata mchana mkamilifu ."
"Ufunuo wa Saa ya Saba" ni jina lililopewa fomu ya mwisho ya maelezo yangu ya kinabii yaliyopendekezwa kwa Kanisa rasmi la Waadventista, lenyewe liitwalo "Waadventista Wasabato." Kwa hivyo, kwa kuendelea kwa wakati, baada ya siku inakuja saa. Jina hili "saa ya saba" linahesabiwa haki kabisa kwa vile linapatana na maana ya wakati wa saba wa ufunuo wa kimungu, unaohusishwa kwa usahihi katika Ufu. 3:14 na ujumbe ulioelekezwa kwa Waadventista wa kipindi kilichoitwa " Laodikia ," jina la Kigiriki linalomaanisha: hukumu ya watu. Picha ya saa inayoashiria mfuatano wa saa saba inapendekezwa na uwasilishaji wa jumbe saba katika Ufu. 2 na 3. Ufunuo wa enzi nzima ya Kikristo ya "barua" hizi za unabii unathibitishwa na majina ya kipindi cha kwanza na cha saba na cha mwisho: " Efeso " na " Laodikia ," ambayo ina maana, kwa utaratibu: Kuzinduliwa (Kanisa la Kanisa na Watu).
Wazo hili la saa ni muhimu sana, kwa sababu tayari ni kwa kosa la kutunga saa ambapo taifa la Kiyahudi linadaiwa laana yake wakati wa huduma ya Yesu. Kosa la Kiyahudi lilihusisha hili: Wayahudi waliamini kuwa walikuwa katika saa ya " kisasi " cha Mungu kilichotabiriwa katika Isaya 61:2: ambapo walikuwa tu katika saa ya kwanza ya mradi wa kimungu; ule wa "mwaka wa kibali " uliotajwa ambao unatangulia saa ya " kisasi " cha Mungu katika andiko la unabii huu: Isaya 61:1-2: " Roho ya BWANA YAHWEH i juu yangu, kwa maana BWANA amenitia mafuta kuwahubiri wanyenyekevu habari njema; amenituma kuponya waliovunjika moyo, kuwatangazia mateka uhuru wao ; Upendeleo wa YaHWéH , na siku ya kisasi cha Mungu wetu kuwafariji wote wanaoomboleza » Hii ndiyo sababu, katika usomaji wake wa maandishi haya katika sinagogi la Nazareti, Yesu aliacha kusoma kwake baada ya "mwaka wa neema" uliotajwa Baadaye, ili kuthibitisha laana ambayo ilikuwa karibu kuangukia taifa ", ambayo Yesu aliielezea kama mti wa kawaida. kwa kuwa imebainishwa katika maandishi kwamba haukuwa msimu mzuri wa matunda ya mtini, na ili kuimarisha na kuthibitisha hukumu ya haki ya Mungu dhidi ya taifa hili la Kiyahudi, wanafunzi wa Kristo walibainisha kwamba, kufuatia laana iliyotamkwa dhidi yake, mtini umenyauka na kufa; waumini kutokana na kupokea kwa imani nuru mpya zinazotolewa na Mungu.
Somo hili la kusikitisha kwa taifa la Kiyahudi lilifanywa upya na kutimizwa mara ya kwanza kwa dini ya Kikatoliki katika karne ya 16 na 1844 kwa dini ya Kiprotestanti, kisha, mwishowe, kwa Uadventista rasmi wa kitaasisi mwaka 1994. Kati ya 1982 na 1991, tarehe ya kufukuzwa kwangu rasmi (Novemba 1991), nilipendekeza tafsiri tatu za mwisho kuhusu tarehe mpya. Ufu. 3: " Sardi, Filadelfia, na Laodikia ." Hadi wakati huo, kwa namna ya kimapokeo, Uadventista rasmi ulikuwa umeambatanisha kuwepo kwake kwa kipindi kimoja kilichoitwa " Laodikia ." Taasisi hiyo ilikuwa imehifadhi tafsiri ya Waadventista ambao waliweka kurudi kwa Kristo, yaani, mwisho wa dunia, katika mwaka wa 1844. Kazi yangu ilihusisha kuonyesha kwamba tafsiri hii ilikuwa ya uongo, kwa sababu kimantiki, unabii uliovuviwa na kuandikwa unashughulikia wakati hadi kurudi kwa kweli na kwa ufanisi kwa Yesu. Matokeo yake, tarehe ambazo hazikuwekwa alama na kurudi kwake kweli zinahusu enzi za Sardi na Filadelfia na kwa kiasi tu, zile za Laodikia. Nuru, iliyokuja kuangazia ufahamu wangu wa Danieli, iliniruhusu kuweka tarehe ya Sardi mnamo 1844 (1843) na ile ya Filadelfia mnamo 1873. Hadi huduma yangu, hakuna maelezo yoyote yaliyotolewa kwa sura hii ya 12 ya Danieli katika Uadventista rasmi. Kwa kuhifadhi tafsiri ya kinabii ya waanzilishi wa kazi hiyo, Uadventista rasmi huu ulijinyima ufahamu wa jumbe tatu zinazoihusu katika zama za “ Sardi, Filadelfia na Laodikia ”. Kwa hiyo ilikosewa kuhusu nyakati za mpango wa Mungu kama taifa la Wayahudi kabla yake. Na jambo baya zaidi ni kwamba kosa hili linalipwa kwa bei sawa: laana ya kimungu na kifo cha kiroho.
Kati ya 1980, tarehe ya kubatizwa kwangu, na 1994, tarehe iliyoanzishwa na mwisho wa " miezi mitano " ya kinabii au miaka 150 halisi ya ujumbe wa " baragumu ya tano " ya Ufu. 9:5-10, jaribu la imani lilikuja kujaribu Uadventista rasmi; mtihani unaotoa maana kamili kwa ujumbe ambao Yesu anauelekeza katika “ Laodikia ”; ujumbe ambao kwa hivyo unaidhinisha wakati wa kutapika kwake kwa taasisi rasmi, lakini sio wa vuguvugu la Waadventista ambalo lilikuwa linaendelea kwa kuasi, nje yake. Mambo haya sasa yapo nyuma yetu, na ni muhimu kuteka masomo yanayotolewa na Mungu kupitia matukio haya.
Somo la kwanza ni kuelewa kwamba tarehe zilizojengwa juu ya minyororo ya kinabii iliyoanzishwa na Danieli na Ufunuo haikukusudiwa kurekebisha kwa usahihi tarehe ya kurudi kwa kweli kwa Yesu Kristo. Kinyume chake, Mungu alitumia nia hii kujaribu imani ya watumishi wake katika 1843, 1844 na 1994. Ilikuwa tu baada ya mitihani hii mitatu mfululizo ya kihistoria ambayo Yesu alifunua kwa wale anaowapenda na wanaompenda na kumtumikia katika upinzani, katika 2018, tarehe ya kurudi kwake kwa kweli, chemchemi ya 2030, ambayo haijajengwa juu ya mnyororo wowote wa kinabii ulioanzishwa hapo awali. Lazima pia nifafanue kwamba utafiti wangu wa unabii haukuwahi kuchochewa na utafutaji wa tarehe ya kurudi kwa Kristo. Ni hamu yangu tu ya kuelewa mafumbo yote yaliyofichuliwa ndiyo iliyokuwa kwenye suala. Na matokeo ya utafiti huu yalikuwa ni ugunduzi wa kipindi hiki cha kinabii cha " miezi mitano " cha " baragumu ya tano " ambayo matumizi yake, tangu tarehe 1844, yaliniwekea tarehe ya 1994. Na kama ilivyokuwa kwa Waprotestanti 1844, tarehe ya 1994 imethibitishwa na Mungu na inabeba maafikiano ya kimapokeo ya Kiadventista.
Somo la pili linahusu tarehe tatu za kinabii zilizopatikana, 1844 (kwa uhalisi: 1843-1844), 1873, na 1994. Limejengwa juu ya mnyororo ule ule wa Danieli 9 na 8 na Ufu. 9:5-10, tarehe 1844 na 1994 alama mwisho wa maagano ya Kiproventista, Wakristo wa Kiadventista waliofaulu kisha Wakristo waliofaulu. Kwa hiyo tarehe hizi mbili zina alama ya laana ya kimungu. Lakini ikijengwa juu ya mnyororo wa Danieli 12:12, tarehe ya 1873 pekee inaashiria ujumbe wa baraka kamili ambao ulihusu kanisa la "Waadventista Wasabato" wakati, likiwa shirika la Marekani tangu 1863, liliingia katika misheni ya ushuhuda wa ulimwengu wote. Tafsiri hizi huturuhusu kugundua tena mantiki nzima ya jumbe zilizotabiriwa. Kwa hivyo, katika enzi ya 1843-1844 ya " Sardi ," Yesu anawabariki Waadventista waaminifu na wavumilivu, lakini anataja: " watatembea pamoja nami katika mavazi meupe ." Kumbuka kwamba hii ni wakati ujao, kwa sababu bado hawajaitunza Sabato, lakini Jumapili ya Kirumi iliyorithiwa, bado hawawezi kupata utakaso kamili unaofananishwa na haya " mavazi meupe ." Ilikuwa tu kati ya 1844 na 1863 ambapo Sabato ilipokelewa na kupitishwa na waanzilishi hawa wa kazi ya Waadventista. Na ilikuwa kwa kufuata desturi ya Sabato takatifu ya Mungu kwamba walipokea haya " mavazi meupe " ya utakaso. Mnamo mwaka wa 1873, utakaso kamili na mkamilifu wa "Waadventista Wasabato" ulionyeshwa na kuthibitishwa na Mungu kupitia ujumbe wake ulioelekezwa kwa " Filadelfia ," maana yake "upendo wa kindugu" unajumuisha tunda linalozaliwa na Roho. Hii ndiyo sababu ujumbe huu hauna laana. Hata hivyo, ina ujumbe wa onyo, ujinga ambao utagharimu Uadventista wa zama zifuatazo, " Laodikia ," mwaka wa 1994, laana yake na kutapika kwake na Yesu Kristo: " Naja upesi. Shika sana ulicho nacho, ili hakuna mtu anayechukua taji yako. " Maneno ya Kristo yana tabia ya kitendawili ambayo lazima ieleweke. Kwa kusema “ shika sana ulicho nacho ,” Yesu halengi tafsiri za kinabii, bali mtazamo wa imani na kupendezwa unaoonyeshwa kwa neno hili la kinabii na waanzilishi wake. Na kitendawili ni katika ukweli kwamba shauku hii ni kujua jinsi ya kuacha maelezo ya kurithi ambayo yamepitwa na wakati na hayana msingi, wakati maelezo mapya, madhubuti na ya haki yanawasilishwa; ambayo ndiyo kesi iliyotokea kwa Uadventista rasmi kati ya 1982 na 1994. Kwa kufukuzwa kwangu rasmi mnamo Novemba 1991, taasisi ya "Waadventista Wasabato" ilithibitisha na kuthibitisha kukataa kwake taa za hivi karibuni ambazo Yesu aliitoa kupitia mimi. Kwa hiyo, kwa kuhukumu vibaya saa ile, kama Wayahudi wa kabla yake, taasisi ya Waadventista iliangukia katika hukumu yake mbaya dhidi ya "Ufunuo wa Saa ya Saba." Hii "Saa ya Saba" ilikuwa ile ya mwisho wa muungano wake na Mungu katika Yesu Kristo.
Sawa na ahadi yake, Yesu alipanua baraka zake juu ya kazi yangu na "Ufunuo wa Saa ya Saba" ilipata maelezo ya wazi zaidi kutoka kwake na tangu 2018, ujuzi wa mwaka wa kurudi kwa kweli kwa Yesu Kristo umeongezwa na wakati huu, utimizo wa karibu wa Vita vya Kidunia vya " baragumu ya sita " utathibitisha kurudi kwake kwa " tarehe ya saba ya 23 spring ".
Kusikika kwa hii “ baragumu ya sita ” sasa kunaniongoza kueleza fumbo la “Wana Yohana wanne,” usemi unaotajwa katika kichwa cha ujumbe huu.
Mnamo 1989, Waadventista wachanga walibatizwa huko Valence, na mara moja walipendezwa na ujumbe wangu uliotolewa katika hati yenye kichwa "Danieli na Ufunuo"; kazi ya kina sana inayoelezea vitabu hivi viwili. Kiungo hiki kiliendelea baada ya kuondolewa rasmi Novemba 1991, na walitaka kuieleza taasisi hiyo msaada walionipa na kutaka kuondolewa kwa zamu kutoka kwenye kumbukumbu rasmi za taasisi hiyo. Mmoja wa ndugu hao, Jean-Philippe, alimgeuza mtenda kazi mwenzake aliyeitwa Jean-François na hivyo ndivyo Jean-Marie, rafiki mwingine wa Jean-Philippe, aliyebatizwa mwaka wa 1991, pamoja nami, jina langu la ubatizo likiwa Jean-Claude, tulikutana pamoja na kuunda "Johns wanne" waliotajwa. Ndugu mwingine, Joel (+ John) mchanga sana aliyebatizwa akiwa na umri wa miaka 13 siku hiyo hiyo, alipendezwa sana na ujumbe wangu siku ileile ya ubatizo wake na baada ya uzoefu na wakati mbalimbali, alijiunga nami na kuleta utegemezo wake na uaminifu wake wa kudumu pamoja na ujuzi wake mwingi. Baada ya ubatizo wake, ili kuvunja uhusiano wetu wa kiroho, mchungaji wa kanisa hakusita kuhusisha mamlaka ya polisi, lakini hii, bure, kumshukuru Mungu. Ninaripoti ushuhuda huu kwa sababu unajumuisha uthibitisho wa kazi ya moja kwa moja ya Mungu anayezungumza kupitia ishara. Kwa nini alitaka kuwaleta pamoja "John wanne"? Kwa sababu ya ishara ya nambari nne: ulimwengu wote, na kwa sababu ya maana ya jina Yohana: Mungu ametoa . Kumbuka kwamba unabii wa Ufunuo tayari ulifunuliwa kwa “mtume Yohana”. Hivyo ili kubeba rasmi ujumbe wake wa "Saa ya Saba", " Mungu ana alitoa "nuru yake kwa watumishi wanne ambao walikuwa hivyo "mitume wanne" waliothibitishwa naye wakati huo. Hii, bila kujali tabia zao katika siku zijazo. Wao ni mashahidi wanne rasmi waliotolewa kwa kazi yake wakati wa kuzinduliwa. Wawili kati yao, Jean-Philippe na Jean-François, ni warefu na miguu yao mirefu ilimtumikia Bwana kwa bidii na furaha, tulipopanga mikutano mitano ya umma kwa mwaka 199 ilieneza kila mwaka. masanduku ya barua 5000 vipeperushi vya mialiko na jumbe za kushutumu usaliti wa Ukristo rasmi wa Kikatoliki na Kiprotestanti ya siku ambayo, kabla ya kufukuzwa kwangu, niliweza kuwasilisha msimamo wangu kwa mchungaji, nikisaidiwa na mashahidi watatu wa Kiadventista, Mireille, dada ya Jean-Philippe ambaye alishiriki katika ushuhuda huu, alipokea kutoka kwa Mungu katika maono, "nyota inayoanguka kutoka mbinguni" kwa wima, wakati wa kurudi nyumbani "Ufunuo wa Saa ya Saba" kwa hiyo ilithibitishwa na matokeo rasmi ya Mungu kwa kiwango cha uthibitisho wa Mungu. na uwasilishaji wake ukisaidiwa na mashahidi watatu, Jean-Marie, Jean-Philippe na dada yake Mireille, ulikuwa unapatana na kiwango kilichowekwa na Mungu ambaye aliandika kwamba “ ushuhuda wa watu wawili ni kweli ”, kama Yesu alivyosema kuhusu huduma yake na ushuhuda wake binafsi: Yohana 8:17: “ Imeandikwa katika torati yenu ya kwamba ushuhuda wa watu wawili ni kweli; Sasa, tulikuwa wanne kushuhudia nuru iliyotolewa na Yesu Kristo.
Muda ulipita na baada ya 1994, ni "nne" tu kati yetu tulibaki kuendelea kuamini katika thamani ya tarehe zetu za kinabii, lakini ilikuwa mwaka wa 1996 tu kwamba Roho aliniongoza kutaja laana ya taasisi ya Waadventista, yaani, maana ya kweli ya ujumbe unaohusishwa na tarehe 1994. Tarehe hii ilikuwa ya mwisho ambayo ilikuwa inawezekana kuanzishwa kwa muda wa unabii wa Danieli na Ufunuo. Baada ya muda, Jean-Marie alihama kwanza, kisha kungojea kwa muda mrefu kulitokeza athari zake, kikundi kilivunjika, kwa sababu ndugu zangu hawakukubali tena na kuvumilia kutofaulu kwa misheni yetu. Jean-Philippe aliwageukia Wakristo wa vikundi mbalimbali na hasa Wayahudi. Jean-François alianzisha ushuhuda wa kibinafsi na bila kukataa maelezo yangu, aliongeza tafsiri mpya ambayo niliikataa mwanzoni kwa sababu maandishi ya Biblia hayakuhalalisha. Na hapa ndipo uzoefu huu unakuwa muhimu kuelewa. Alihusisha na " baragumu ya sita " ya kinabii " miezi mitano " ya " tano ," akichukua kama mwanzo tarehe ya 1873 iliyohusishwa na enzi ya " Filadelfia ". Kwa upande wa ujenzi wa unabii, njia hii haina haki kabisa, kwa kuwa 1844 sio 1873. Hata hivyo, kile ambacho unabii hausemi ni kwamba hakuna kitu kinachomzuia Mungu kuchagua kipindi hiki cha miaka 150 ili kutimiza hii " baragumu ya sita " katika 2023. Hivyo huthawabisha imani ya Waadventista, warithi3 wa Mungu, ambao hatimaye wanaona utimilifu wa 17 wa Mungu. alitabiri mchezo wa kuigiza wa Vita vya Kidunia vya Tatu ambao walikuwa wakingojea na ambao wakati wa mataifa, kuharibiwa na silaha za kisasa zenye uharibifu mbaya, unaisha. Hivi ndivyo, hivi majuzi, na tangu mwanzo wa vita vya Ukraine, nilipitisha uwezekano huu ambao unarekebisha Vita vya Kidunia katika mwaka wa 2023. Ikiwa mantiki ya maandishi haihalalishi, kwa upande mwingine mantiki ya kiroho inaweza kweli kuanzisha uhusiano kati ya baraka ya kimungu na utimilifu wa " baragumu ya sita " ambayo hufanya uthibitisho wa kuwa mali ya Mungu, kulingana na muumba8 : uliyemwona alikuwako, naye hayuko . Na ni katika kiwango hiki kwamba ujuzi wa tarehe hii unakuwa ishara ya baraka za kinabii za Mungu kwa Waadventista wa kweli wenye upinzani. Wao ni warithi wa baraka za " Filadelfia " mpendwa wa Yesu , wakati wanaishi katika hali ya " Laodikia " iliyokataliwa, vuguvugu, ya kidesturi .
Katika Ufu. 17:8, neno " shimo lisilo na mwisho " linapendelea utambulisho wa " baragumu ya sita " ambayo inajumuisha umbo la pili la " mnyama atokaye kutoka kuzimu "; ile ya awali ambayo inahusu Ugaidi wa mapinduzi ya Kifaransa ya " baragumu ya nne ". Lakini, muktadha wa ujumbe wa Ufu. 17:8 pia unalenga kurudi kwa " mnyama atokaye baharini " kwa namna ya " mnyama atokaye juu ya nchi ". Ili kuweka jambo hili wazi, ninawakumbusha: chini ya kichwa cha " ushuhuda wa Yesu ", Mungu anawafunulia Waadventista wateule ujio wa " wanyama " wanne au tawala za kuua; kwa mpangilio wa matukio, ya kwanza: " mnyama atokaye baharini " (muungano wa upapa na ufalme wa Kikatoliki); pili: " mnyama anayeinuka kutoka shimo lisilo na mwisho " ( Ugaidi wa Kifaransa na tarumbeta ya nne ); ya tatu, na sababu ya mshangao kwa Waadventista walioanguka: " mnyama anayepanda kutoka kuzimu ": aina ya pili na ya kweli ya " ole wa pili " wa Ufu. 9 ( Vita vya Tatu vya Ulimwengu: ole wa pili na tarumbeta ya sita ); ya nne: " Mnyama anayepanda kutoka duniani " (Utawala wa Kiprotestanti na Kikatoliki wa serikali ya ulimwengu wote: sanamu ya mnyama wa kwanza ).
Ninachukua fursa ya ujumbe huu kuwakumbusha kwamba mpango uliofunuliwa na Mungu ni hakika na kwamba watumishi wake hawapaswi kujiruhusu kuathiriwa na matatizo ya sasa ya Urusi katika vita hivyo vya Ukrainia. Kwa maana, kama watu wa Magharibi ambao imeanzisha uhusiano na uhusiano wa kibiashara, Urusi imezoea amani na biashara, maadili mawili ambayo yametafutwa na kupendelewa kwa miaka 77 na Magharibi. Miaka ya mwisho iliyoishi kabla ya 2018 ilikuwa na sifa ya mafanikio dhahiri. Hii inaelezea kupumzika kwa mafunzo ya kijeshi, katika ulimwengu wa Magharibi na Urusi pia. Lakini wakati Urusi hii imebakia kwenye silaha za kawaida na uboreshaji mdogo, ikipendelea kuendeleza silaha za nyuklia zenye uharibifu kwa sababu ya jukumu la mwisho ambalo Mungu anakusudia kwa ajili yake, katika nchi za Magharibi, maendeleo ya kiufundi yameruhusu ujenzi wa silaha za kisasa kulingana na umeme na wasindikaji wa digital; faida kubwa katika suala la usahihi, lakini silaha hasa hatari kwa mvuto magnetic ya mazingira. Mwaka huu wa kwanza wa mapigano kati ya Urusi na Ukraine umetuonyesha ufanisi wa ajabu wa ndege zisizo na rubani za waangalizi na wauaji, ambazo zinapinga nguvu za vifaru, mizinga na meli. Mwaka huu pia utakuwa umechangia kupungua kwa hifadhi ya silaha katika nchi za Magharibi na Urusi, ambayo, licha ya kila kitu, ina hifadhi kubwa zaidi. Ununuzi wa Urusi wa ndege zisizo na rubani kutoka kwa Wairani unarekebisha ukosefu wa usawa ambao uliidhoofisha kwa muda. Kiongozi wa Urusi anategemea athari za msimu wa baridi kuona upinzani wa Magharibi, ambao umeamua kujinyima gesi ya Urusi, unadhoofika. Lakini nchi za Magharibi zenye ukaidi hazitapinda licha ya machafuko yanayosababishwa miongoni mwa watu. Hii ndiyo sababu Urusi italazimisha mataifa ya Magharibi kuhusika moja kwa moja katika mzozo dhidi yake; ama kwa kuwashambulia au kwa kuwalazimisha kuushambulia. 2023 utakuwa mwaka wa tamthilia kuu ya Magharibi, kwa sababu kutoka kwa kuongezeka hadi kuongezeka, mbaya zaidi itatokea wakati itakapotawala kambi ya Uropa, kama Mungu alivyotangaza katika Danieli 11:44, eneo lake la Urusi litaharibiwa na moto wa nyuklia wa USA. Na ni katika hatua ya kukata tamaa na ya maangamizi ambapo vikosi vya Urusi vilivyosalia vitajibu dhidi ya adui wa Magharibi kwa njia ya nyuklia kwa manowari zao na besi zao zilizofichwa ambazo zimebaki kufanya kazi. Kwa kumhesabia kitendo cha " kuangamiza umati ", katika Dan.11:44, Mungu anathibitisha wakati uliowekwa " kuangamiza " wanadamu waasi: " Habari kutoka mashariki na kaskazini zitakuja kumtia hofu, naye atatoka kwa ghadhabu kuu ili kuharibu na kuangamiza umati wa watu . "
Kinyume na inavyosemwa kwenye vipindi vya televisheni, Urusi haijapanga lolote mapema, kwa sababu tangu kuanguka kwa USSR na mgawanyiko wake kuwa jamhuri huru za kidemokrasia, kama Magharibi, imetafuta mafanikio ya kibiashara yaliyopendelewa na amani na watu; Urusi haikuwa na nia ya kwenda vitani dhidi ya wateja wake matajiri wa Magharibi. Tangu 2022, upinzani wa majeshi ya Kiukreni, yaliyo na vifaa vya Magharibi, hatua kwa hatua umeongeza hasira ya Kirusi. Kushindwa na vikwazo vilivyoteseka huongeza hasira hii; ambayo yanathibitisha maneno ya kimungu ambayo yanatabiri kutokuwepo kwa maandalizi yake kwa ajili ya uvamizi wa kivita tangu, kulingana na picha iliyotolewa katika Eze. 38:4, “ ndoano iliyowekwa kwenye taya zake ,” Mungu anailazimisha Urusi ipendayo amani iende vitani dhidi ya shabaha zake za Magharibi: “ Nitakufundisha, nami nitatia ndoana katika taya zako; nami nitakutoa wewe na jeshi lako lote, farasi na wapanda farasi, wote waliovaa anasa , kundi kubwa la watu wanaochukua upanga mkubwa na mdogo; kwa makundi ya mashirikiano tunayoyashuhudia katika siku hizi: “ Na pamoja nao wale wa Uajemi, na Kushi, na Putu, wote wakiwa wamebeba ngao na kofia ya chuma; “Kwa ajili ya “ Uajemi ” au Iran, na “ Ethiopia ” au Afrika Nyeusi, imekwisha thibitishwa; bado kuna hatua ya " Puth " au Afrika Kaskazini ambayo itajiunga na kambi ya Urusi kwa sababu ya uhusiano wake wa kidini na Chechnya, Waislamu na Warusi, wanaoshiriki pamoja na Wakristo wa Orthodox Urusi.
Imani inaonyeshwa kwa mtazamo wa kumtumaini kabisa Mungu na matangazo yake ya kiunabii. Na mtume Paulo alifundisha katika Ebr. 11:6, " pasipo imani haiwezekani kumpendeza Mungu ": " Na pasipo imani haiwezekani kumpendeza; kwa maana mtu amwendeaye Mungu lazima aamini kwamba yeye yuko, na kwamba huwapa thawabu wale wamtafutao ." Imani hii kwa hiyo inaweza kutulinda kutokana na athari za uharibifu za mambo ya hakika yanayoonekana katika wakati ujao wa karibu ambayo huenda, kwa kitambo kidogo, kuonekana kutangaza kinyume cha yale yanayotabiriwa. Lakini uzoefu hupangwa na Mungu, kulingana na mpango wake ambao hatimaye huja kutimia kwa usahihi wake wote. Na Mungu wetu anategemea wonyesho wa tumaini letu kwake atukuzwe mbele ya adui zake ambao ni wetu pia. Mpango wake kwa wateule wake ni wa ajabu na mafunuo yake ya kinabii ni muhimu kwa wale walio katika kambi yao ambao bado wako hai.
Bado ni Mungu na Yeye pekee ndiye anayechagua wakati ambapo ufahamu wa mafunuo Yake yaliyotabiriwa lazima ueleweke au ubadilishwe, na ndiye anayewezesha akili za wateule wake kuendana na mabadiliko haya. Ni vyema kuelewa hili kwa sababu tunabaki katika mambo yote viumbe wake wanyenyekevu na dhaifu wakimtegemea Yeye katika mambo yote.
Kwa wakati huu, nyanja za maisha zinaharakisha: kila kitu kinaendelea kwa kasi. Habari inaenea duniani kote kwa wakati halisi. Ndio maana Vita vya Kidunia vya Tatu vinaweza tu kuwa vya haraka na kukamilika kwa muda mfupi kwa njia ya uharibifu sana. Mwanzo ni polepole, lakini miisho ni ya haraka na kasi hii pia inahusu Mungu kwa mwisho wa maagano yake. Aliitunga kuhusu agano la kale na itakuwa hivyo pia kwa lile jipya, kwa sababu ninawakumbusha, uharibifu wa " baragumu ya sita " au Vita vya Kidunia vya Tatu ni, kwa ajili ya agano jipya, kulinganishwa na athari zake na msukumo wake wa kimungu, kwa adhabu ya tatu ambayo husababisha uharibifu wa taifa la Kiyahudi, na mfalme wa Wakaldayo Nebukadneza na majeshi yake 586.
Katika pambano hili, miungano ya dini zilizoshutumiwa na Mungu huthibitisha laana yao ya kawaida inayofunuliwa na Biblia. Na kupitia matendo yao ambayo yanafichua na kuthibitisha hali yao ya kiroho, dini hizi hujifunua na wale waliochaguliwa wanakuwa tayari kutowafuata katika maamuzi ambayo watayapitisha katika muktadha wa serikali ya ulimwengu mzima mwishoni kabisa, mwaka wa 2029. Lakini serikali hii ya ulimwengu wote inaweza kupangwa mapema kama 2024 wakati upangaji upya wa waokokaji wa hecatomb ya ulimwengu wote utaanza. Jaribio la imani, lile la mwisho, litapangwa kitengenezo mwishoni mwa ile miaka saba ambayo ingali mbele yetu.
Ninatoa mawazo yako tena kwa kosa hili lililofanywa na Waadventista rasmi wa kitaasisi. Ilifikiriwa kimakosa kwamba Jumapili ya Kirumi ingechukua maana ya " alama ya mnyama " tu wakati wa jaribu la mwisho la imani. Kwa hivyo ilidhoofisha hatia kubwa ya " alama " hii ya kishetani ya uasi na kusahau kwamba "Jumapili" hii tayari imekuwa, tangu 321, sababu ya adhabu ya " baragumu " tano za kwanza na itabaki kuwa sababu ya adhabu za kifo za " baragumu ya sita na ya saba " inayokuja. Na usahaulifu huu unagharimu matapishi yake na Yesu Kristo. Hii ndiyo sababu, mara tu asili ya kweli ya siku hii na asili yake inapojulikana kwao, wale walioitwa na Kristo lazima wajitenge na mazoea yake na kushika ile ya Sabato ya kweli, bila kungoja na bila kupoteza wakati. Kwa maana wakati hautabadilisha asili na hukumu ya kimungu inayohusu "siku iliyosalia ya kwanza", tangu kupitishwa kwake kama "Siku ya Jua" ya kipagani, iliyoamriwa Machi 7, 321 na Mtawala wa Kirumi Constantine I, anayejulikana kama "Mkuu". Kwa hivyo unaweza kuelewa kuhesabiwa haki kwa hasira ya Yesu Kristo, kwa kuwa yeye kama Mungu, muumba na mtunga sheria, amepatwa na ghadhabu ya siku hii ya mapumziko ya uwongo tangu tarehe hiyo na kwamba Uadventista rasmi unamtaka bado kuivumilia, tangu 1994 hadi kurudi kwake kwa utukufu, ili kushutumu asili yake halisi. Maana mawazo yake yanaonyeshwa kwa matendo yake; tangu 1995, uhusiano wake mzuri na ushirikiano wake na dini zinazoheshimu " alama " hii iliyolaaniwa na Mungu inashuhudia, kumshtaki na kumhukumu. Lakini akishaingia katika muungano huu wa uasi, hataweza, wala hatataka, kukemea asili ya kishetani ya siku ya mapumziko ya washirika wake. Roho akiwa amemwacha tangu 1994, itamlazimu kupitia na kushiriki nao hasira ya haki ya Mungu aliye hai, YAHWéH, Mikaeli, Emmanueli, Yesu Kristo.
Kati ya 1983 na 1991, wakati wa mkutano mkuu wa Baraza la Waadventista wa Kusini uliofanyika Grenoble, Yesu alitoa mkono wa msaada kwa Waadventista katika hali yake ya kuzama kwa njia ya swali aliloniuliza mbele ya kusanyiko zima kwa mchungaji aliyekuwa akiongoza mkutano na ibada. Swali hili tayari lilikuwa na jibu na lilikuwa la aina ambayo mtoto Yesu aliuliza akiwa na umri wa miaka 12 kwa wazee wa Kiyahudi na makuhani wa wakati wake. Kwa hiyo nikamwambia mchungaji: "Ndugu, ikiwa Sabato imechukuliwa kuwa muhuri wa Mungu tangu 1844, je, hatuwezi kusema kwamba Jumapili imekuwa alama ya mnyama tangu tarehe hiyo?" Kwa muda mfupi, mchungaji alijibu kitu kama: "Jinsi unavyowasilisha mambo, itakuwa vigumu kusema vinginevyo." Swali langu lilikuwa la kusumbua kwa kiasi fulani na bado, baada ya mshangao wa jumla, kwa bahati mbaya haikutoa athari ya usaidizi. Bado swali hili lilikuwa kemeo kwa Uadventista wa kibinadamu, ambao ulitaka hasa kuanzisha mahusiano mazuri na wale ambao unabii wa Biblia unawafunulia kuwa maadui wa Mungu. Kukataa kwa Yesu aina hii ya Uadventista mwaka 1994 kwa hiyo ni haki kabisa.
Usasishaji wa Ukraine kuanzia tarehe 24/10/2022
Kadiri muda unavyosonga mbele na silaha za kisasa zilizopewa Ukraine na mataifa ya Magharibi ya NATO zinaonekana kuipa faida ya kitambo dhidi ya Warusi, sauti adimu zinakumbuka ukweli ambao wachache wanataka kuusikia. Hakika, katika kambi ya Magharibi, tunashikilia tu ukweli kwamba Ukraine, taifa huru, lilishambuliwa kwenye ardhi yake na Urusi mnamo Februari 24, 2022; Miezi 8 iliyopita leo. Lakini sauti zenye lengo, na miongoni mwao mashahidi wa Kiukreni wenyewe, wanakumbuka kwamba vita vya Ukraine vilianza mnamo 2014, miaka minane mapema, wakati ambapo kambi ya kitaifa ya Kiukreni ilipigana bila mwisho dhidi ya kambi ya Kiukreni inayounga mkono Urusi iliyojiondoa katika mkoa wa Donbass ulioko mashariki mwa nchi. Hata hivyo, Marekani, Ujerumani, na Ufaransa zilifikia makubaliano na serikali ya Ukraine na Urusi mwaka 2014; haya ni makubaliano ya "Minsk". Nchi hizi za Magharibi zilijitolea kuhakikisha usalama wa Ukraine, kwa masharti ya kupata suluhu la amani na Warusi wanaounga mkono Donbass. Badala ya kuheshimu ahadi yake, serikali ya Ukraine ilianza tena vita vyake mwaka 2015 dhidi ya hawa wafuasi wa Urusi, ambao walikuwa wa Kiukreni kama walivyokuwa. Katika kesi hii, walistahili kuungwa mkono na Magharibi? Je! Bw. Zelensky alisema ukweli alipowaambia Magharibi: "Sisi ni kama wewe?" Kimaadili, ni dhahiri; wao ni wabaya zaidi kuliko sisi, lakini kisiasa, Ulaya inadai kwamba wanachama wake waheshimu ahadi zao. Suala hili limepuuzwa kabisa na watoa maamuzi wa Magharibi katika NATO. Hapa kuna somo linalofanya misimamo ya pande zote mbili kutopatanishwa, lakini ukweli ni ukweli; ni Mungu ambaye ni Hakimu na ambaye tayari amezihukumu pande zote mbili kwa sababu za kiroho ambazo hata hawazijui. Kwa hivyo imani mbaya ina nafasi yake sahihi katika hali hii ambayo inakuja kuadhibu, haswa, ukosefu wa imani wa wahusika wote wanaoshiriki, wawe ni wafuasi hai au wapiganaji.
Baada ya miezi minane ya vita, jambo moja ni wazi kwa wote: vita imebadilika kabisa sura, kutokana na maendeleo ya kiufundi kulingana na teknolojia ya habari; mizinga iliyo sahihi zaidi na ndege zisizo na rubani zinazodhibitiwa kwa mbali ambazo mizinga na meli hazina nguvu dhidi yake na kuwa shabaha dhaifu. Kwa hivyo, kwa mwaka huu wa 2022, hali zote zinawezekana, pamoja na kushindwa na kujiondoa kwa wanajeshi wa Urusi, ingawa haiwezekani kwa sababu ya azimio lao, ambalo kwa kiasi kikubwa ni kubwa kama lile la Waukraine. Lakini vyovyote itakavyokuwa, hasira ya Russia dhidi ya nchi za Magharibi itakuwa imeongezwa hadi kiwango cha juu; na kwa hivyo, 2023 utakuwa mwaka wa adhabu kwa washindi wa kupindukia na " wenye kiburi " wa Magharibi; kama " pembe ndogo " ya papa wa Kirumi ya Danieli 7:8, ambayo ndiyo msingi wa laana zake zote.
Kujifunza kwangu Biblia na unabii wake kumenifanya kugundua umuhimu wa majina yaliyopewa vitu na Mungu, na ikawa kwamba njia za Ukraine: mpaka. Kwa nchi kama Urusi, mpaka wake ndio somo nyeti zaidi; haiguswi na haiwezi kusogezwa bila kuamsha hasira ya kitaifa. Hivi ndivyo mataifa duniani kote yametenda kwa muda wote. Walakini, katika nchi za Magharibi, tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili, uharibifu wa uharibifu umebadilisha sana mawazo ya wakaazi, na utaifa uliohusika na janga hili umeogopwa na kupiganwa. Hili ndilo lililopendelea kuachwa kwa mipaka ya kitaifa na kukubalika kwa kuundwa kwa Umoja wa Ulaya. Kwa njia hii, watu wa Magharibi walipoteza kuona kile neno "mpaka" bado linaweza kuwakilisha kwa watu wa Kirusi na washirika wao wa Mashariki. Magharibi waliikataa, lakini Mashariki iliihifadhi kama thamani isiyoweza kuguswa, tayari kupigana kuilinda. Nchi za Magharibi zimebadili maadili yake, na kuzidi kupotoshwa, lakini Mashariki imejiweka sawa; yanabaki kuwa sawa na yale ambayo yamekuwa. Kwa hiyo, zaidi ya vita vya Ukraine, kwa hakika tunakabiliwa na "mgongano wa ustaarabu" unaozidi kujadiliwa kwenye televisheni. Maendeleo ya kiufundi yameingia katika nchi nyingi lakini hayana uwezo wa kuwaunganisha wanadamu waliogawanywa kwa dini na desturi zao. Licha ya kuonekana, huko USA, mfano wa aina hiyo, wenyeji wamegawanyika sana na wana ubaguzi. Biashara inaonekana kuunganisha kila mtu, lakini jeuri inawashindanisha Waprotestanti weupe dhidi ya Wakatoliki wa Kihispania, na pamoja nao, kundi la weusi lililositawi vizuri bado ni mhasiriwa au mhusika wa jeuri ya rangi. Kotekote ulimwenguni, biashara inazidi kuficha ukuzi wa roho zisizostahimili na za ushupavu ambazo mashetani wanaoachiliwa na Mungu huzidisha sana. Vita vya Kidunia vya Tatu, vilivyoanza tarehe 2/24/2022, vinathibitisha kwamba masilahi ya kibiashara hayana uwezo wa kuzuia makabiliano ya kivita ya mataifa ambayo yanajiita "yaliyostaarabu zaidi." Hii ni baada ya Vita Kuu ya Pili ya Dunia, ambayo ilikuwa ni matunda ya utaifa wa kishupavu. Inaonyeshwa kwamba marais wa sasa wanazaa tena kazi za wafalme wa kale na kwamba tengenezo katika mataifa ya kidemokrasia halibadilishi chochote: “ Wakati wa mataifa ” kwa hiyo unaweza “ kuisha rasmi ” kama Bwana wetu Yesu Kristo alivyosema na kutabiri katika Mt.24:14: “ Hii habari njema ya ufalme itahubiriwa katika ulimwengu wote kuwa ushuhuda kwa mataifa yote. Ndipo ule mwisho utakapokuja . lakini pia katika Eze.30:3: " Kwa maana siku i karibu, siku ya YAHWEH i karibu, siku ya giza; itakuwa wakati wa mataifa . "
Somo hili ni nyeti na linaenda kinyume na mawazo ya kawaida ya sasa, lakini nyuma ya mwigizaji wa kuvutia Volodymyr Zelensky huficha tabia ya kutatanisha zaidi. Hukumu hii inategemea ukweli wa kweli: kampeni yake ya urais ilifadhiliwa na oligarch wa Kiukreni ambaye pia anafadhili chama cha Nazi "Azov." Na jukwaa lake lilijumuisha ahadi ya kuharibu upinzani wa pro-Russian huko Donbass. Mungu hufurahia kuwaaibisha adui zake kwa kuwaongoza kuunga mkono kazi mpya ya Nazi. Na hapa tena, nawakumbusha, katika chimbuko lake la Uhitler, Unazi ulifanikiwa kuwahadaa takriban watu wote wa Ujerumani; hii ilikuwa hadi ugunduzi wa kambi za maangamizi na vyumba vyao vya gesi, ambayo ilifanya Ulaya yote kutetemeka kwa hofu. Lakini ni muhimu kuelewa: kabla ya kuandaa maangamizi haya makubwa ya watu wa Kiyahudi, Nazism iliyoshawishiwa na uimara wa viongozi wake na wakati wa kutokuwa na uhakika, watu wa Nordic wenye nidhamu wanahisi hitaji hili la kiongozi mwenye nguvu na mkali. Kabla ya mtindo wa Kijerumani, ufashisti ulikuwa wa Kiitaliano lakini watu hawakuuthamini kwa muda mrefu. Hata hivyo, mafashisti hawa hutongoza wanapofufua uchumi na kurejesha ustawi kwa watu. Mnamo Februari 24, 2022, Rais wa Tume ya Ulaya, Ursula Von Der Leyen na Charles Michel, Rais wa Baraza la Ulaya, waliwashangaza viongozi wa mataifa ya Ulaya, mara moja wakiunga mkono Ukraine, na hivyo kufuata kwa utii uchaguzi ambao tayari umefanywa na USA. Baada ya msimamo huu wa umma, wanachama wengine wangeweza tu kuzingatia chaguo hili na kuunga mkono. Nchi za Magharibi hazikuwa na nia ya kile kilichokuwa kikitokea Ukrainia, lakini ukweli huu lazima uzingatiwe ili kuelewa kile ambacho kimekuwa kikitokea tangu Februari 24, 2022.
Katika machafuko ya kuanguka kwa USSR, mwaka wa 1991, jamhuri ziliundwa. Poland iliyookolewa ilikuja kujiweka chini ya ulinzi wa NATO. Romania na nchi za Baltic zilifanya vivyo hivyo. Ukraine ilikuwa tayari mgombea, lakini kiwango chake cha rushwa kilifanya kupitishwa kwake kutowezekana. Kwa kweli, ilizaliwa katika hali ya hewa ya machafuko ambayo inaelezea kwa nini Ukraine ilikuwa nchi pekee ambayo kikundi cha Nazi kilidaiwa na kuwakilishwa rasmi na hadharani: kikundi cha "Azov". Ukraine kwa muda mrefu imekuwa ikiheshimu na kuheshimu sura ya Stefan Bandera, raia wa Ukraini aliyesajiliwa katika jeshi la Ujerumani la SS wakati wa Vita vya Pili vya Dunia. Na upinzani huu kati ya Waukraine Wakatoliki na Warusi Wakomunisti au Waorthodoksi umeonekana wakati wowote fursa ilipojitokeza. Amani ya muda ilitokana tu na nguvu ya mshindi wa sasa, Kirusi au Kipolishi. Tabia ya ubinadamu wetu wa sasa inaweza kuelezewa na ukweli kwamba haukupata vitisho vya Nazi vya Vita vya Kidunia vya pili. Na ni kwa sababu ya uingizwaji wa vizazi kwamba mitego hiyo hiyo hufanya kazi katika zama zote. Unazi huanza na mchezo wake wa upotoshaji na hotuba za kushawishi ambazo hukusanya akili kwa sababu yake, na katika suala hili zile zilizofanywa na Zelensky zinafaa kabisa. Anaamuru, anaweka shinikizo kwa viongozi na watu ambao anawalaumu waziwazi kupata msaada wao wa kifedha na kijeshi. Na kwa njia hii, anawavuta ndani na kuwashirikisha katika mapambano yake. Kwa hivyo, maadui wa Hitler wa jana wanaunga mkono, kwa gharama ya maisha yao wenyewe, sababu mpya ya Nazi ya wakati wetu. Haya ni matokeo ya upofu wa vizazi vipya na hata vizazi vya zamani ambavyo havikupitia tamthilia ya Vita vya Pili vya Dunia. Mawazo ya watu wa Magharibi yanavutiwa tu na biashara na mafanikio ya kimaada. Wamedharau mafunzo ya historia na hatari za itikadi sawa na vile wamedharau mirathi za kidini zikiwemo wahyi muhimu za kinabii, kuogelea katika utupu wa ukafiri na kuishi kwa ajili ya kuridhisha dhana zao tu. Kwa hiyo, Mungu amewanasa katika mitego yake na sasa wanakabiliwa na mzozo ambao hawawezi tena kuuzuia, wahasiriwa wa chaguo lao la kinafiki wakiwa wamepoteza kweli uwezekano wowote wa kutenda kwa uhuru kwa sababu ya “mashirikiano ya wanadamu” ya kinafiki sawa ya EU na NATO ambayo yanawafunga mikono na miguu. Ni hapa kwamba tunapaswa kukumbuka maneno haya aliyopewa na Mungu Danieli kwa ajili ya maelezo yake kwa Mfalme Nebukadneza, kwa sababu ni kwa ajili ya wakati wetu yalifunuliwa; Danieli 2:43 : “ Uliona chuma kikichanganyika na udongo ;
Wale waliounga mkono kuundwa kwa EU kwa muda mrefu wamedai kuwa ilitoa na itaendelea kutoa amani kwa Wazungu. Leo, ni Ulaya ambayo inachagua kwa uhuru kusaidia na kudumisha vita. Umoja wa Ulaya haukuzuia, uliudhi, na ikumbukwe, maelezo madogo lakini muhimu, kwamba mamlaka kuu inayohusika na uchaguzi huu ni Ujerumani. Hali mbaya ya sasa inapendelea ufunuo wa ukweli: duo ya Franco-Kijerumani ilikuwa tu katika mawazo ya Gallic. Baada ya kumalizika kwa Vita vya Pili vya Dunia, vilivyotawaliwa na Marekani ya kibepari, Ujerumani ilitumia Ufaransa kujikwamua kisiasa na chaguzi zake ziliegemea zile ambazo binafsi zilikuwa na faida kubwa kiuchumi. Ufaransa ilitafuta ufahari hadi kufikia hatua ya kujitolea mhanga, Ujerumani, faida na utajiri. Kwa muda, nchi zote mbili zilipata walichotaka, hadi wakati wetu ambapo zote mbili zitashiriki uharibifu na uharibifu. Uhaba wa nishati utapendelea sana vikundi vya Uropa msimu huu wa baridi ikiwa ni baridi sana. Kuhusu vita vya Ukraine, vitaendelea na mizunguko na mizunguko na upanuzi wake mbalimbali.
Kuhusu nchi ya Ufaransa, ni nani angeamini kwamba Rais Macron, adui wa French National Front au Rally, angejitolea kuwepo kwa taifa lake kuunga mkono utaifa wa Kiukreni uliochanganyikiwa? Ni kitendawili kilichoje kinachofichua kutopatana kwa sababu ya laana ya kimungu ambayo imelikumba taifa hilo na kiongozi wake tangu mfalme wao wa kwanza, Clovis I ! Anapunguzwa kumgeukia Papa Francisko na ofisi zake nzuri ili kujaribu kupata amani isiyowezekana, siku hii. Lakini hajui kwamba anazungumza na mkuu wa dini ya kwanza ya kidunia yenye hatia mbele za Mungu na "primo" aliyehusika na laana inayohalalisha Vita vya Kidunia vya Tatu, adhabu inayoitwa " baragumu ya sita " katika Ufu. 9:13.
Tishio linaikabili Ukraine na Ulaya kutokana na uchaguzi wa wawakilishi wa Bunge la Marekani na Seneti, ambao utafanyika tarehe 8 Novemba wakati wa uchaguzi wa katikati ya muhula. Ikiwa chama cha Republican kitashinda, msaada unaotolewa kwa Ukraine na kambi ya sasa ya urais wa Kidemokrasia unapaswa kukatizwa. Na kura za maoni zinaashiria hali hii mbaya kwa Ulaya, ambayo italazimika kubeba mzigo wa kudumisha mahitaji ya kijeshi ya Ukraine pekee. Hapa ndipo Ulaya bila shaka itagawanywa kwa pepo nne za mbinguni: mwisho wa uelewa mzuri kati ya wanachama wa EU.
Tangu Februari 24, 2022, ulimwengu wa Magharibi umekuwa mawindo ya ulaghai wa kishetani ambao sawasawa nao ulianza tangu asili ya dunia katika kudanganywa kwa Hawa na nyoka aliyetumiwa na Shetani mwenyewe kama mwasiliani. Na hili halipaswi kutushangaza kwani upotoshaji huu uliomo katika kitabu cha Volodymyr Zelensky unalenga kuanzisha mzozo wa mwisho wa ulimwengu katika historia ya dunia. Kuthibitisha jina la kitabu chenye hadhi na cha thamani sana kilichoandikwa na dada yetu katika Kristo, Ellen Gould-White, "Pambano Kubwa", msiba huu unaanza kukamilika kwa mauaji makubwa ya kimataifa ambayo yalianza katika ardhi ya Ukrain. Katika asili yake, mwigizaji, mcheshi wa kweli ambaye anatoka kwa jukumu la burudani la umma hadi lile la mbabe wa vita wa kimabavu, aliyeingia madarakani kwa sababu ya Nazi ambayo haihamishi mtu yeyote Magharibi mwa 2022 na tangu 2014 wakati uwepo huu wa Nazi uliripotiwa na waandishi wa habari. Kwa hivyo, hali ya kimataifa ya ulimwengu inatoka kwa ucheshi mkubwa hadi janga kubwa la mauaji, kutoka kwa kicheko hadi machozi kwa vifo vya wahasiriwa wa kiraia na kijeshi. Kwa maana nawakumbusha, mzozo huu ni juu ya yote, adhabu kutoka kwa Mungu ambaye anaadhibu uovu wa raia pamoja na ule wa kijeshi. Na hukumu hii inahusu kambi zote za wapinzani na wafuasi wao kwa sababu wote wana hatia ya kidini mbele yake. Tangu upanuzi wa vyombo vya habari, matukio ya maisha ya kidunia yanajulikana kwa wakazi wote wa dunia popote walipo, kwa wakati halisi na haraka. Miitikio maarufu inayoamshwa hupunguza uwezekano wa kuchukua hatua kwa viongozi wa watu. Ukweli na uwongo huenezwa kwa nguvu sawa na hutenganisha kila mmoja, ili ubinadamu usinufaike na faida ya uwazi wake. Viongozi ni wahasiriwa wa shinikizo la vyombo vya habari na hufanya maamuzi yao ya kisiasa na kiuchumi kwa haraka, na katika kuongeza kasi hii iliyowekwa, wanafanya makosa yasiyoweza kurekebishwa. Hapa, kwa muhtasari, kuna faida za kile ambacho wanadamu huita kwa kushangaza: maendeleo.
Lakini neno hili "maendeleo" linatupa uwezekano wa kuelewa hali ya ubinadamu katika 2022-2023 kwa sababu hali ya akili ya watu wa Magharibi imekuwa katika "maendeleo" au, katika mabadiliko ambayo yameibadilisha hatua kwa hatua; kwa hiyo, mtu wa wakati wetu ni tofauti sana na ile ya 1945, tarehe ambayo mgawanyiko wa eneo la Ulaya ulipangwa na nchi zilizoshinda. Mtu huyo wa 1945 alishikamana na nchi yake na bendera yake ya kitaifa kwa uzalendo. Vita viwili vya kwanza vya dunia vilisababishwa na upanuzi wa utaifa wa Prussia na Ujerumani wa Maliki Wilhelm II na Adolf Hitler. Wakati huo, taifa lilikuwa thamani iliyolindwa na wote, kwa sababu tishio la shambulio la adui lililazimisha raia kupendelea ulinzi wa mipaka yao ambayo wangeweza kuishi kwa amani na kufanikiwa. Katika amani iliyofuata, Vita vya Pili vya Dunia, kulegeza mahusiano ya kimataifa yalileta mataifa karibu zaidi na kutoka hapo ukazaliwa roho ya ulimwengu mzima. Huko Ufaransa, haswa, wazo hili la ulimwengu wote limekuwa sababu ya kurejeshwa kwa mada ya "haki za binadamu" ambayo maana yake ya asili ya utaifa wa Ufaransa imekuwa ya ulimwengu wote. Jambo hili ni muhimu sana kuelewa kwa sababu, kwa asili yake, fundisho hili la "haki za binadamu" lililenga tu kurejesha usawa kati ya tabaka tofauti zilizoundwa nchini Ufaransa: wakuu, mahakimu, wafanyabiashara, watu wa kawaida, madarasa haya yote yalikuwa chini ya haki na wajibu sawa na katiba ya "haki za binadamu na za raia", lakini ilitumika tu katika Ufaransa wa ukoloni na bado katika ukoloni wa utumwa wa Ufaransa na katika ukoloni wa utumwa. ni. Baada ya muda, utumwa ulilaaniwa na ilikuwa tu baada ya uasi wa wanafunzi wa Ufaransa wa Mei 1968 ambapo katika hali ya hewa isiyo ya kawaida, "haki za binadamu" za Kifaransa zikawa "haki za binadamu" kwa wote. Mrengo wa kushoto wa kisiasa wa Ufaransa umechukua itikadi hii, na fikra za kiulimwengu zimetawala na kufanya fikra za utaifa zichukiwe. Ubinadamu daima hufanya kazi kwa athari tofauti kabisa, kufuatia swing ya msumeno. Kwa jinsi fikra za utaifa zilivyounganisha taifa, ilikuwa ni lazima sasa kulichukia na kupendelea mapokezi ya wageni katika ardhi ya taifa; mabadiliko haya ya kikatili yanahesabiwa haki kwa jina la hati ya "haki za binadamu." Je, tunapaswa kushangazwa na mabadiliko haya ya kawaida? Sivyo, kwa sababu katika karne na milenia, mawazo ya watu wa wakati wa Mfalme Nimrodi, ambao walijenga Mnara wa Babeli katika jaribio la kutoroka laana za kimungu, yaliibuka tena baada ya 1968. Pamoja na kauli mbiu ya vijana "ni haramu kukataza" pia ilikuwa usemi huu wa kutatanisha "si Mungu katika Babel." Hii ndiyo sababu mapokezi makubwa ya wahamiaji kutoka mataifa yote ya dunia imekuwa kawaida nchini Ufaransa, kutetea jino na msumari dhidi ya wapinzani wa kitaifa. Lakini tahadhari, mnamo Mei 1968, wanafunzi wa Kifaransa waliathiriwa sana na maisha ya Marekani, ambapo mchanganyiko huu wa kikabila wa ulimwengu wote ulikuwa tayari unaonekana katika jiji lake la kifahari la Pwani ya Mashariki: New York. Ni nani angeweza kuamini kwamba Mungu aliiadhibu Babeli kwa kuvuruga lugha, bila kuadhibu usemi wake mpya, wa hivi punde zaidi? Somo lililoandikwa katika Biblia linawafanya "Wababeli" wa karne yetu ya 20 kujisikia hatia , na hatia hii itapata adhabu yake. Lakini wakati huu, Mungu hatatosheka kuwatenganisha wanadamu kwa lugha tofauti; wakati huu, atachanganya damu yao iliyomwagika juu ya dunia ya "Babeli" wapya.
Katika miaka 77, akifaidika na laana ya kimungu, Shetani amefaulu kubadilisha jamii ya Magharibi 180°. Leo, inaunga mkono yale iliyopigana nayo jana na sasa inalaani yale iliyounga mkono kabla ya “mabadiliko yake makubwa,” ambayo kwa hakika yamo katika vichwa vya watu, na vilevile katika makabila, watu, maadili, wanandoa, na miili. Pia, kwa mabadiliko hayo ya tabia, haipaswi kushangaza kwamba wakati Wanazi wapya wanaonekana, hawatambuliki au wanaogopa, lakini wanasaidiwa na kuokolewa. Kwa bahati nzuri, dhihaka haiui, kwa sababu kama ingekuwa hivyo, Ulaya nzima ingekuwa tayari imepunguzwa. Hakika, hali ya sasa ya Wazungu ni kama ifuatavyo: Zelensky anawaambia "Nipe silaha, na nyamaza!" na tunaona nini: wanawapa silaha na kufunga; mambo yanayosemwa kwa lugha sahihi; Ninakuruhusu ufikirie jinsi hiyo inavyosikika katika lugha chafu.
Mungu alitenga mataifa kwa lugha ili aweze kuwahukumu bila ya mtu mwingine na mwenzake. Kwake, hakuna taifa lenye wajibu kwa lingine. Lakini mataifa yote yanahukumiwa naye kwa matakwa yaleyale na sheria zile zile, kwa maana wote wana wajibu na wajibu kwake.
Matukio ya sasa yananiruhusu kutambua kiungo kinachounganisha Vita vya Kidunia vya Tatu au "baragumu ya sita" na "baragumu ya nne." Ninakumbuka kwamba katika Ufu. 11, mstari wa 14, neno “ole wa pili” linalotolewa katika mstari wa 7 kwa “mnyama apandaye kutoka kuzimu,” ambalo hutaja tarumbeta ya nne au Mapinduzi ya Ufaransa, kwa hakika hutaja katika Ufu. 9, “baragumu ya sita.”
Katika zile "tarumbeta" mbili ambazo Mungu anaunganisha, tuna athari ya "tetemeko la ardhi" iliyonukuliwa katika Ufu. 11:13: " Saa ile palikuwa na tetemeko kubwa la ardhi, na sehemu ya kumi ya mji ikaanguka; na katika tetemeko hilo watu elfu saba waliuawa , na wengine waliogopa sana na kumtukuza Mungu wa mbinguni. athari ya "tetemeko la ardhi" inajumuisha kupindua nguvu inayotawala ili itawaliwe na wale iliowatawala. Sasa, katika maendeleo ya matokeo ya vita vinavyotokea Ukraine, tunaona uungwaji mkono ukiundwa kwa kambi mbili zinazopingana. Na miongoni mwao, watu wa Ulimwengu wa Tatu, waliotawaliwa kwa muda mrefu na Magharibi, wanaiunga mkono Urusi dhidi ya kambi ya Magharibi ya wakoloni wa zamani. Kwa hivyo, " baragumu ya sita " itachukua fomu ya Mapinduzi ya Ufaransa, lakini wakati huu kwa kiwango cha kimataifa. Uungaji mkono wa Ulimwengu wa Tatu utachukua sura hai ya vita ambayo itashangaza mataifa ya Magharibi, kwa sababu Ulimwengu huu wa Tatu, katika hamu yake ya kulipiza kisasi, iliyojaa chuki, wengi wao ni Waislamu na inawahusu watu wa zamani waliotawaliwa; tendo linalohusishwa na “ mfalme wa kusini ” wa Danieli 11:40 litathibitishwa. Kama vile wanamapinduzi "sans-culottes" walivyompindua mfalme wa Ufaransa, watu wa Maghrebi na Waafrika watawaangusha wakoloni waliokuwa watawala kwa muda. Na matukio hayo mawili yanashiriki katika hali ya kawaida ya "ugaidi" kwa kambi ya Magharibi inayolengwa na ghadhabu ya Mungu katika Yesu Kristo. Na haya yote, kwa sababu watu warithi wa dini ya Kikristo wanaendelea kuheshimu siku ya uwongo ya mapumziko iliyoanzishwa na Roma mnamo 321 na kitaasisi mnamo 538, na hivyo kudharau Sabato takatifu ya siku ya saba iliyotakaswa na Mungu tangu kuumbwa kwake kwa ulimwengu miaka 6000 iliyopita, siku ya masika ya 2030.
Viungo vya kufanana kwa " baragumu ya 4 na 6 " ni nyingi na muhimu sana. Ujanja huu ambao Mungu alitaka kushiriki tu na "wana wake wa mwisho wa ukweli" una masomo mengi. Usambamba wa " baragumu ya 4 " na " adhabu ya nne " ya Law. 26:25 inafunua maana ambayo Mungu hutoa kwa " adhabu " yake: " kisasi " chake dhidi ya wale wanaosaliti " agano " lake: " Nitaleta upanga juu yenu , ambao utalipiza kisasi cha agano langu ; mtakapokusanyika pamoja katika miji yenu, nitatuma tauni kati yenu, nanyi mtatiwa mikononi mwa adui ." Imebainika kuwa Mungu anahukumu vivyo hivyo, lile la kale na “ agano ” jipya, na hivyo kuthibitisha ukweli kwamba usibadilike ,” kama asemavyo katika Mal. 3:6. Katika ujumbe huu wa Mambo ya Walawi 26:25, “ upanga ” unaashiria vita, maasi ya kiraia au kijeshi , kama itakavyokuwa. Attila ambaye alitenda chini ya jina, ambalo sasa limethibitishwa, la "pigo la Mungu." Kama vile somo la mwisho lililoelekezwa na Mungu kwa Wakristo wasio waaminifu wa enzi iliyoisha mnamo 1844 lilikuja mnamo 1793-1794 katika mfumo wa "Ugaidi" wa mapinduzi ya Ufaransa, kwa kipindi cha kuanzia 1844, adhabu ya kifo inakuja tangu tarehe 24 Februari 20 " tarumbeta ya 2" ya 2. ", na kwa kufanana huku, Roho anafanya upya mashtaka yake dhidi ya kuachwa bila haki kwa Sabato takatifu ya sheria yake ya kimungu. " Baragumu ya sita " inakaa juu ya awamu mbili mfululizo: mwanzo ambao unahusu vita katika Ukraine, ambayo Ulaya Magharibi inakuwa adui wa Urusi, kwa msaada wake na silaha za Ukraine, adui yake moja kwa moja kutoka kwa vita vya pili vya Urusi. Wakati huo huo, dunia nzima itawaka moto kwa kuwagombanisha Waislamu wa Mashariki na wafuasi wengine dhidi ya kambi ya Magharibi: Marekani, Korea Kusini, Japan na Taiwan dhidi ya Urusi, China na Korea Kaskazini, India dhidi ya Pakistan na upinzani mwingine wa kimataifa.
Wazo la " kulipiza kisasi " ni la msingi kwa sababu linamaanisha jibu kwa dhuluma iliyofanywa. Ukosefu wa haki kwa Mungu kuhusu Sabato, na pia ukosefu wa haki kwa watu wa Ulimwengu wa Tatu, ulionyonywa kwa muda mrefu, utumwani, na kutawaliwa na mataifa tajiri na yenye silaha za nguvu za Magharibi. Amani ambayo baadaye iliwekwa ilikuwa na nchi ya Magharibi ambayo ilishinda Vita vya Pili vya Dunia: Marekani ya kibiashara na yenye uchoyo, isiyojali haki ya kweli ya kimungu. Ubepari wao baridi na usio na hisia ukawa ni jambo la kawaida, na kupitia hilo unyonyaji wa mwanadamu ulirefushwa. Ni kwa sababu ya udhalimu huu wa kisiasa na kiuchumi ndio maana Waislamu walimwita "Shetani mkuu." Na ufunuo wa Yesu Kristo unathibitisha uadilifu wa hukumu hii, bila kuhalalisha au kuhalalisha Uislamu, ambao unakataa kifo cha hiari cha Mwokozi wetu mmoja na wa ulimwengu wote, Bwana wa Mungu Yesu Kristo.
Mandhari ya uhuru pia inaunganisha " baragumu ya 4 na ya 6 . " Baada ya waasi wa Marekani kupata uhuru katika mapambano yao dhidi ya ufalme wa Kiingereza, somo hili lilienea hadi Ulaya, kuanzia Ufaransa na Mapinduzi yake, kabla ya kuchafua na kushinda Ulaya yote ya Magharibi, hadi Urusi mwaka 1917. Uhuru umesababisha umwagaji mkubwa wa damu na hautosheki. Ni uhuru huu ndio unaoelezea kupindukia potovu kwa maadili ya Kimagharibi, na bado ni uhuru huu uliosababisha kuzuka kwa Vita vya Kidunia vya Tatu. Ilikuwa ni kwa ajili ya kutaka uhuru uliokithiri kwamba Ukraine iliacha muungano wake na Urusi. Kwa hakika tunathamini uhuru, lakini hatupaswi kusahau kwamba ni sababu ya hasara kwa watu wengi; Mungu kwa kuwa ameihukumu kuwa ni dhambi kwa ajili ya ukombozi wake wa uhuru na utiifu wake. Machoni mwake, mada hii ya uhuru ni muhimu sana hivi kwamba anadokeza sanamu hii iliyosimamishwa kama sanamu iliyotolewa na Ufaransa kwa USA katika aya hii kutoka Ufu. 11:10: " Na kwa ajili ya hayo wakaao wa dunia watafurahi na kushangilia, na kupelekeana zawadi , kwa sababu manabii hawa wawili waliwatesa wakazi wa dunia. "
Rasmi, tofauti na Wafaransa wa 1793, Waamerika hawakumkataa Mungu na Biblia yake Takatifu, " mashahidi wawili " wake au " manabii wawili ," lakini Ukristo wao wa aina ya Calvin haukupatana na kanuni ya kimungu. Na kwa kupendelea, kulingana na fundisho lake, haki ya kutajirika ikichukuliwa kuwa ishara ya baraka ya kimungu, hangeweza kubarikiwa na Mungu na angeweza tu kupendelea uhuru wa kupita kiasi, kulingana na kile ambacho Mungu anatangaza kupitia kinywa cha mtume Paulo katika 1 Tim. 6:9-10: “ Lakini hao wanaotaka kuwa na mali huanguka katika majaribu na tanzi, na tamaa nyingi zisizo na maana, zenye kudhuru, ziwatosazo wanadamu katika upotevu na uharibifu. Maana shina moja la mabaya ya kila namna ni kupenda fedha; na wengine hali wakiwa nayo wamefarakana na imani na kujichoma kwa maumivu mengi. "Nchini Ufaransa na popote pengine, upatikanaji wa uhuru wa kupindukia umeua imani, kwa sababu kadiri mwanadamu anavyojiweka huru, ndivyo Mungu anavyojiweka mbali naye. Kwa kweli, si mwanadamu anayemkataa Mungu; ni Mungu anayemkataa mwanadamu mwasi kwa sababu anajionyesha kuwa hastahili upendo wake.
Kwa Mungu, “ uhuru ” wa kweli wa viumbe vyake hupatikana katika kujitiisha kwao kwa sheria na kanuni zake za haki, kama 2 Kor. 3:17 inafundisha: “ Basi Bwana ndiye Roho; na alipo Roho wa Bwana, hapo ndipo penye uhuru. ” Na tena Gal. 5:1: " Kwa ajili ya uhuru Kristo alituweka huru. Kwa hiyo simameni imara, wala msinaswe tena nira ya utumwa. "; Yak. 2:12: “ Semeni na kutenda kana kwamba mtahukumiwa kwa sheria ya uhuru. ” Nje ya kiwango hiki cha “ uhuru ,” mwanadamu anakuwa mhasiriwa wa kanuni ya machafuko ambayo inasonga mbele zaidi mipaka yayo, ambayo ni kifo pekee ndiyo huimaliza.
Mungu huhukumu mioyo na mawazo
Kwa kuwa Mungu haonekani, asiyeamini au asiyeamini anaamini kwamba mawazo yake hayawezi kukiuka; hivi ndivyo anavyoweza kuwadanganya wanadamu wenzake kwa urahisi kwa kuwaambia mambo ya uongo. Anaweza kusema uwongo lakini pia kusema ukweli bila kuidhinisha, na katika kesi hii, ukweli wenyewe unachukua thamani ya uwongo kwake. Uongo ni tunda la upotovu wa akili. Mwanadamu anayefaa kulingana na Mungu lazima asipotoshwe na upotovu wowote wa kiakili au wa kimwili. Uadilifu unaohitajika ni kuitikia kwa njia ya asili na ya hiari bila hesabu, kama maji ya chemchemi yanayotoka mlimani na kufuata njia rahisi zaidi kwa ajili yake, daima yakielekea chini: haihesabu lakini inatii sheria ya mvuto wa dunia, isiyo na uwezo wa kupinga. Hivi ndivyo katika maeneo ya chini kabisa, maji ya chemchemi huungana pamoja na kuunda, mfululizo, mito na vijito. Kama vile maji hayawezi kurudi kwenye chanzo chake, nafsi inayompendeza Mungu haiwezi kumwasi yeye na sheria zake za kiadili, kimwili, kemikali, na kiroho. Mungu anajua mawazo ya viumbe wake, na ndiyo maana maisha ya wateule yanashtakiwa na kujazwa na uzoefu mzuri, wakati kwa asiyeamini aliyepuuzwa na Mungu, hakuna kinachotokea. Ni Roho wake Mtakatifu ndiye anayeleta tofauti, kwa maana Yesu alisema vizuri katika Mathayo 13:12: “ Yeye aliye na kitu, ataongezewa ”; lakini nani ana nini? Imani, si chochote ila imani, ila yote. Na neno hili dogo "imani" linawakilisha mambo mengi, ikijumuisha kwa usahihi miitikio ya kimantiki na rahisi kwa ukweli uliofunuliwa na Mungu. Kwa maana wanapokabiliwa na kweli za mbinguni, wateule hutenda kama chanzo cha maji. Anajiruhusu kuongozwa na Roho wa Mungu, ambaye huvuvia na kujenga tafakari yake na ufahamu wake wa mafumbo yaliyofunuliwa.
Imani haihusiani na hisia za akili ya mwanadamu, kwani popote Mungu anapoipata, anafungua akili. Kwa hiyo tunda la imani ni ufunguzi wa akili ya mteule. Lakini akili hii iliyotolewa na Mungu inaongezwa kwenye akili zetu za asili. Pia, kulingana na kanuni, " aliye na kitu, ataongezewa ," yule anayetumia vizuri akili yake ya asili hupata kutoka kwa Mungu kuongezeka kwa akili kwa mambo ya kiroho, lakini pia ya kidunia na ya mwili. Kwa maana yule ambaye Mungu humwangazia kiroho lazima awe na uwezo wa kuhukumu matendo yanayofanywa katika mazingira yake ya kidunia. Kwa hiyo, akili ndiyo zawadi yenye thamani zaidi ambayo Mungu anaweza kuwatolea wale anaowapenda. Ninabainisha, kwa wale anaowapenda, kwa sababu tu hukumu yake ni muhimu. Mionekano ni ya udanganyifu kwa sababu wanadamu wengi hudai kumpenda Mungu huku wakiwa hawajui jinsi anavyowahukumu. Kama maisha ya wanandoa wa kibinadamu yanavyodai, mapenzi lazima yawe sawa kwa sababu ikiwa yanafanya kazi kwa njia moja tu, upendo ni udanganyifu wa udanganyifu. Waumini wasio waaminifu hufanya kosa la kutotafuta jibu la Mungu vya kutosha kwa upendo wao kwake. Mungu Muumba, chanzo cha akili zote, analaani ukosefu huu wa akili, kwa sababu yeye anayependa kweli anadai uthibitisho wa kurudi kwa upendo. Uhusiano unaojengwa na Mungu ni sawa na ule wa mwanamume na mwanamke walioitwa " kufanya mwili mmoja tu ." Na kuhusu wenzi wa ndoa wa kibinadamu, wenzi wa ndoa wa kiroho wanaofanyizwa na mteule na Muumba wake Mungu hujidumisha wenyewe kupitia hangaiko lao la kudumu la kutoa uthibitisho wa upendo unaotolewa na upendo unaohisiwa.
Sawa, katika 1 Kor. 13, Roho hufundisha fasili nyingi za upendo, hisani au kwa usahihi zaidi "karisma" au "karama" ya Mungu, bora zaidi, kama anavyoielewa. Anafafanua ni nini na sio nini, hata akishutumu "karama" ya uwongo kwa msingi wa ujuzi wa kiakili wa kweli, ambao katika kesi hii " huinuka roho " kwa kujipendekeza kwa kiburi chake. Tofauti na mwitikio huu, katika mteule wa kweli, ujuzi wa ukweli huleta furaha, furaha, furaha kuu inayopokelewa kwa unyenyekevu wote.
Kwa muda wa miaka elfu sita ya maisha duniani, Mungu hupanga majaribu yenye kufuatana, ambayo yote yanakusudiwa kuzijaribu nafsi za wanadamu ili kufunua imani yao au ukosefu wao wa imani kwake. Na katika majaribu yake yote, yeye huwafichua waamini wa uwongo na kuwaruhusu walio wa kweli watokee wengine. Mpango wake wote uko chini ya mawazo ya pamoja, na majaribu anayounda yanatoa uthibitisho kwa wateule wake wa mbinguni na duniani. Kwa maana kama angetaka, Mungu angeweza kuruhusu wateule pekee kuishi na kuwazuia walioanguka wasiweze kuzaliwa. Lakini mpango wake unategemea furaha ya kushiriki, na ni kupata furaha hii ambayo Baba yetu alijipa wana, ambao wengi wao wamekuwa waasi dhidi yake, sheria zake, na kanuni zake. Uteuzi wa wateule wake, ambao msingi wake ni dhabihu ya kutisha ya maisha yake ndani ya Yesu Kristo, unatufunulia kiwango cha tamaa hii ya kushiriki maisha yake na wenzao huru. Wazo hili ndilo kuu tunalopaswa kukumbuka kwa sababu ni katikati ya majaribio yote ambayo amepanga kwa muda.
Linapokuja suala la upendo, Mungu anadai sana na kuu. Anachukua kipaumbele juu ya kila kiumbe hai. Na hii inahalalisha maneno ya Kristo yaliyonukuliwa katika Mathayo 10:37: " Yeyote anayempenda mwanawe au binti yake kuliko mimi hanistahili ." Kwa mwanamume, kumpenda mke wake si kizuizi kwa upendo wake kwa Mungu, na hivyo ndivyo ilivyo kwa mke wake. Lakini ni lazima wenzi wa ndoa wa kidunia wakubali kumpenda Mungu kwanza, kuliko upendo wao kwa wao na kwa hiyo kuliko upendo kwa watoto wao. Mapenzi haya mawili yanakamilishana na hayapingiwi. Lakini tatizo hutokea wakati mmoja wa washiriki wawili wa wanandoa anamnyima Mungu kipaumbele chake, na cha kusikitisha ni kwamba, hivi ndivyo ilivyo kwa karibu wanandoa wote wanaoundwa na Wayahudi na Wakristo duniani kote. Wateule ni wachache duniani kote, na wanandoa wa wateule ni wachache zaidi. Uhusiano na Mungu ni wa mtu binafsi na wenye kudai sana hivi kwamba haupati utimizo isipokuwa katika maisha ya pekee ya watu waseja au wenzi waliotengana. Hata hivyo, hali si ya kukatisha tamaa, kwa sababu saa za mwisho za ubinadamu zitakuwa nzuri kwa imani ya kweli kwa wateule wote wa mwisho, walioolewa au la. Yesu alithibitisha hukumu hii ya mtu binafsi, akisema katika Luka 17:34 : " Ikiwa watu wawili wamelala kitanda kimoja, mmoja atachukuliwa na mwingine ataachwa ." Imani haishirikiwi kimwili, na hukumu ya kila nafsi kwa hiyo ni ya mtu binafsi.
Jaribio la imani la 1843-1844 ni kielelezo cha aina yake; kielelezo chenye ufunuo kikweli, kwa sababu kwa mara ya kwanza, jaribu hili lilitabiriwa na Mungu katika Biblia, lililofunuliwa kwa nabii Danieli na katika wakati wake kwa nabii Yohana, mwishoni mwa karne ya kwanza ya wakati wetu wa Kikristo. Katika unabii wake, Mungu anafunua matokeo yote ya jaribu la imani. Hali ya giza inakuwa nyepesi, kwa sababu katika nuru ya mafunuo yake, mteule wa wakati huo anabainisha wazi ni nani aliyelaaniwa na Mungu na ni nani aliyebarikiwa. Hii ni fursa ya kuchaguliwa kwa Mungu. Lakini jihadharini, majaribu ya imani hufuatana, na yule atakayebaki amesimama mwisho ndiye pekee aliyechaguliwa na Kristo kweli. Katika maisha yetu yote, shetani huweka mitego na mitego ya kutufanya tuanguke na tushindwe kuchaguliwa. Hii ni kweli kwa kiwango cha mtu binafsi, lakini pia ni kweli kwa kiwango cha pamoja. Kihistoria, imani ya Kikristo ya kitume kwa pamoja ikawa dini ya Kikatoliki ya Kirumi, kwa bahati mbaya yake. Ukuu na mamlaka yake yalithibitisha laana yake takatifu; mafanikio yake yalitabiriwa na Mungu kwa Danieli kama onyo: Dan. 8:24-25 : “ Na nguvu zake zitakuwa nyingi, lakini si kwa uwezo wake mwenyewe; ataleta uharibifu mkuu, naye atafanikiwa katika njia zake; Kwa sababu ya kufanikiwa kwake na kufanikiwa kwa hila zake, atakuwa na kiburi moyoni mwake, na kuwaangamiza wengi waliokuwa wakiishi kwa amani, naye atainuka dhidi ya mkuu wa wakuu; lakini atavunjwa bila juhudi za mkono wowote. Utawala huu wa papa wa Kirumi kwa hivyo umetabiriwa kwa utawala mrefu unaojumuisha karne 16 za historia yetu ya Ulaya; Karne 16 ambazo zitaisha kwa kurudi kwa utukufu kwa Mwokozi na Bwana wetu mwenye nguvu, Yesu Kristo, na ni yeye ambaye, katika Mungu Mwenyezi, “ bila jitihada za mkono wa mwanadamu,” ataharibu kiongozi wake, makasisi wake, watu wake na mahali pa kiti chake cha enzi: Roma, jiji na jimbo la Vatikani. Huko Ulaya, kielelezo cha dini ya Kikristo ambacho kiliwekwa kutoka 538 kilikuwa ni kanuni hii ya Kikatoliki ambayo shetani aliweka aina za kale za upagani wa Kirumi. Kashfa hii ya kibiblia huniruhusu kuthibitisha kwamba dini hii haijawahi kutambuliwa na Mungu na kwamba wale wanaojihusisha nayo kimakosa hufanya hivyo kwa gharama ya kupoteza uzima wao wa milele. Ili kuthibitisha hukumu hii ya kimungu, katika karne ya 16 , Mungu aliamsha changamoto ya kibiblia kwa kazi ya Matengenezo ya Kanisa. Na mbali na kutubu matendo yake, imani ya Kikatoliki ya Roma, ambayo Mungu anaiita “ Babiloni Mkubwa ,” iligeuka kwa jeuri dhidi ya Wanamatengenezo, na miongoni mwao, manabii wa kweli wa Mungu katika enzi hiyo. Wanadamu wanaishi na kufa; muda wa maisha yao ni mfupi na wakati wa kuishi kwao kwa muda mfupi, wengi hupuuza na kudharau mambo yaliyotimizwa mbele yao. Ni kutopendezwa huko kwa historia ya zamani ndiko kunakowafanya wapuuze makosa ambayo Mungu anadai kwa dini ya Kikatoliki tangu kuanzishwa kwake mwaka wa 538. Faida ya unabii uliovuviwa na Mungu ni kupata katika mafunuo yake utambuzi wa makosa yaliyokusanywa na Roma kwa muda. Kwa hakika, kuanzishwa kwa utawala wa papa mwaka wa 538 ni matokeo tu, au adhabu ya pili ambayo Mungu hutoa kwa Wakristo wa Ulaya kwa kuwaadhibu kupitishwa kwao kwa "siku ya jua" ya kipagani iliyowekwa na Konstantino I kuchukua nafasi ya siku iliyobaki ya saba iliyotakaswa na Mungu tangu kuumbwa kwake kwa ulimwengu. Mwanadamu wa kawaida wa wanadamu wa kisasa yuko mbali na kuwa na wasiwasi juu ya asili ya siku ya mapumziko, iliyopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi tangu Machi 7, 321, tarehe ambayo hajui kabisa. Lakini kwa Mungu wa milele ni kitu kingine, laana inabakia kushikamana na "siku ya jua" iliyopewa jina "Jumapili" au "Siku ya Bwana" na matokeo ya dhambi hii kubwa iliyofanywa dhidi yake, utukufu wake na mradi wake wa kuokoa, unaendelea hadi mwisho wa dunia.
Leo tuna pendeleo la kuwa na ufunuo wa kinabii wa Mungu ukiwa umechambuliwa kikamili au kufafanuliwa, kufikia hatua ya kwamba kuelewa hukumu yake kwa wakati wetu ni wazi iwezekanavyo.
Imani ya Kikatoliki ilishutumiwa na Wanamatengenezo wa karne ya 16 na kisha baada ya Mapinduzi ya Ufaransa na yale yaitwayo "Enlightenment", mawazo ya kifalsafa ya wanafikra huru, kukashifu Ukatoliki kumalizika. Kwa hiyo naweza kusema kwamba imani ya Kiprotestanti iliyeyushwa katika mawazo ya wanafikra huru na kuanzia hapo, ubinadamu wa kimaada uliunganisha roho za wanadamu za makundi matatu hivyo kuungana na kupatanishwa katika udugu wa kishetani. Jambo hilo lilikwenda bila kutambuliwa, lakini kwa kufungua akili yangu juu ya masomo haya, Mungu aliniruhusu kuthibitisha uchambuzi huu kwa kupata mambo haya yaliyotabiriwa katika kitabu "Apocalypse" ambacho kinastahili jina lake: "Ufunuo". Na ndivyo ilivyokuwa kwamba katika “Sardi” katika Ufu. 3:1, nilipata uthibitisho wa hukumu ya Uprotestanti wa Kiamerika ambao haukupinga tena dhambi za Rumi mwaka 1843, bali uliheshimu Jumapili yake bila aibu, ishara yenyewe ya mamlaka na laana yake.
Laana iliangukia imani ya Kiprotestanti mwaka 1843 kufuatia hukumu maradufu kutoka kwa Mungu ambaye “ huchunguza viuno, mioyo na mawazo ” kulingana na 2 Nya.28:9 ambayo hapa ndiyo andiko kamili: “ Na wewe, Sulemani, mwanangu, mjue Mungu wa baba yako, ukamtumikie kwa moyo wa kujitoa, na kwa nia ya kumkubali ; lakini ukimwacha, atakukataa milele . Miongoni mwa Waprotestanti, Mungu alipata matunda ya Rumi na hilo pekee lilitosha kuwalaani wote, hata hivyo, ili kuokoa kile ambacho kingeweza kuokolewa, alipanga jaribio la “Waadventista” ambalo kwalo, mmoja-mmoja, Waprotestanti wangeweza kuonyesha upendo wao kwa Yesu kwa kujihusisha wenyewe na mradi wa kurudi kwake uliotabiriwa kwa majira ya kuchipua ya 1843, na William Miller, mhubiri mkulima wa Marekani. Takriban watu 30,000 waliamini kwa muda uwezekano wa kurudi kwa Kristo. Lakini wakati haikufika tarehe iliyotangazwa, imani ilianguka baada ya kukatishwa tamaa huku. Wengine, wakiwa wametulia zaidi kuliko kukatishwa tamaa, walirudi kwenye mambo ya kidunia. Lakini, akidai kosa, Roho alihuisha tumaini la kurudi kwa Yesu Kristo kwa anguko la 1844. Na huko, kwa mara ya pili, Yesu akiwa hajajitokeza, ujumbe wa Waadventista ulikataliwa na washiriki wote; wote isipokuwa watu 50. Hivyo, kwa msaada wa majaribu mawili mfululizo, Mungu aliweza kufichua imani ya kinafiki ya nafsi 30,000 na imani halisi ya nafsi 50 ilifunuliwa, bila kuwasahau Waprotestanti wengine na waamini Wakristo ambao hawakushiriki katika miito yake yoyote ya kinabii na mwamko.
Katika matarajio haya mawili ya Waadventista, Mungu alitafuta furaha iliyohisiwa kwa kurudi kwake katika Kristo na katika Wakristo wote wa Kiprotestanti wa Marekani, ambao 30,000 tu kati yao walimngoja kwa muda; ni 50 tu kati yao waliokuwa na upendo wa ile kweli na kuzaa matunda yenye baraka katika 1 Kor. 13: " upendo " au " charisma " ambayo " hufurahia ukweli ." Na ili kuwa miongoni mwa idadi hii, mteule lazima akubali mikakati yote kutoka kwa Mungu, ikiwa ni pamoja na ile ya "bluffing," kwa sababu jambo hilo linajulikana sana na hata linafanywa na Mungu katika majaribio haya ya Waadventista: "Lazima mtu ahubiri uongo ili kujua ukweli." Ilikuwa kwa kutenda kwa njia hiyo ndipo Mfalme Sulemani, alipoamuru kwamba mtoto aliyebishaniwa akatwe vipande viwili ili kuwapa wale mama wawili wanaogombana, akawa maarufu na kuheshimiwa kwa hekima ya kimungu aliyopokea kutoka kwa Mungu. Mungu alikuwa amesema tayari kuhusu Israeli katika Isaya 29:13 : “ BWANA akasema, Watu hawa hunikaribia na kuniheshimu kwa vinywa vyao na kwa midomo yao, lakini mioyo yao iko mbali nami, na kuniogopa kwao ni kwa mapokeo ya wanadamu .’” Je! Mungu anatuambia kwamba katika hali hii, dini ya Kiyahudi haina thamani kuliko dini za kipagani. Sumu hiyo inawahusu Wakristo wote waliokataliwa baada ya Mungu kujaribu imani yao kwa muda. Baada ya Waprotestanti katika 1843 na 1844, ilikuwa imani ya Waadventista Wasabato ambayo kwa upande wake ilijaribiwa kati ya 1982 na 1991. Mnamo mwaka wa 1994, tarehe ya mwisho wa kungoja kulingana na tafsiri yangu ya Ufu. 9:5-10, hukumu ya Mungu iliangukia juu ya shirika rasmi la ulimwengu kwa sababu za Wapromite kama vile Yesu Kristo: kutokuwepo kwa upendo wa ukweli unaoonyeshwa na kazi zake: kukataliwa kwa nuru ya kinabii.
Kudharau shuhuda za Biblia
Ingawa matakwa ya kimungu yaliyowekwa juu ya urejesho wa mafundisho ya kweli ya kidini iliyotabiriwa katika Danieli 8:14 yakielekeza akili za wateule kwenye viwango vya kweli vya sheria ya kimungu, dharau kwa Biblia humwongoza asiyeamini kujitwika mzigo wa hatia nzito: ujinga. Katika hukumu ya wanadamu, ujinga unachukuliwa kuwa ni sababu inayopunguza thamani ya kosa lililotendwa na mwenye hatia; lakini kuhusu kudharau Biblia Takatifu, kwa Mungu, hatia hii haipungui. Ujinga unatokana na urithi wa dini ya kipagani, au kwa dharau na kutopendezwa na wanadamu wanaoishi katika urithi wa Ukristo.
Kinachomfanya kwanza kafiri mwenye dharau ajisikie kuwa na hatia ni mtazamo wake kuelekea shuhuda zilizoandikwa na watu waliotaka kuwarithisha vizazi vizazi ushuhuda wa maisha yao ya kidini uliojaa matukio yanayotokana na kukutana kwao na Mungu, Mtakatifu asiyeonekana. Je, Mungu hangewezaje kumwadhibu mtu ambaye hataki kujua, ambaye hataki kujua au kupokea uthibitisho wa matendo yake? Kwa maana kuona si lazima kuhalalisha imani; Matendo ya Mungu yanatosha kuelewa kwamba yuko na anatenda kwa uwezo usio na kikomo.
Miongoni mwa shuhuda hizi za kibiblia, naona ule wa mfalme wa Wakaldayo Nebukadreza, ambaye uongofu wake kwa Mungu Muumba ni kielelezo cha kipekee kinachobeba mamlaka kuu. Mfalme huyu mkuu, aliyetawala Mashariki ya Kati yote leo, alikuwa mrithi wa asili wa dini ya kipagani hadi alipogundua ushuhuda wa wale vijana wanne wa Kiebrania waliokuja utumwani Babeli pamoja na wengine wengi. Uongofu wake ungechukua muda, lakini tangu mwanzo, kwa kudai uthibitisho wa uwezo wake usio wa kawaida kutoka kwa watu wake wenye hekima, yeye mwenyewe alionyesha akili adimu. Tayari alikuwa na hoja yenye mantiki ambayo ingemfanya astahili kuchaguliwa kimungu wakati angegeuka kabisa kwa Mungu Muumba ambaye Danieli na waandamani wake watatu walimfunulia. Maisha ya Mfalme Nebukadneza hayakuwa ya kawaida tu; hata ilikuwa ya kipekee. Mungu alimchagua ili atoe ushahidi wenye nguvu zaidi Kwake kati ya watenda-dhambi wote wa kibinadamu. Uwezo wake ulikuwa kamili, na utawala wake ulithaminiwa na watu wake. Alibeba ndani yake hisia ya haki na alionyesha kwamba alikuwa na uwezo wa kuwapiga matajiri, wenye hekima, na maskini vile vile, wakati ilihesabiwa haki na sheria za Wakaldayo. Ndoto ambazo Mungu alimpa zilifafanuliwa na Danieli, na shuhuda hizi zilimsumbua, lakini hazikutosha kumgeuza. Kwa hiyo, Mungu alitumia hatua kali, ambazo zinathibitisha umuhimu ambao yeye mwenyewe alitoa kwa uongofu na ushuhuda wa mfalme huyu wa kifahari, mrithi wa upagani. Ili kumwadhibu na kumfanya atambue kiburi chake, Mungu alimshangaza kwa miaka saba. Katika hali hii, ambapo alijiona kuwa ni mnyama na akajiendesha kama mtu, bado hakuelewa somo ambalo Mungu alikuwa akimpa. Lakini mwisho wa ile miaka saba, roho yake ya kibinadamu ilirudishwa kwake, na akagundua, kwa mshangao wa wale walio karibu naye, hatima ambayo Mungu alikuwa amemletea. Na somo likazaa matunda yake ya furaha; basi aliongoka kabisa kwa Mungu Muumba, ambaye alipitia nguvu zake nyingi. Je, hii ina maana kwamba ingetosha kwa Mungu kuwafanya wanadamu wote wapitie uzoefu sawa ili kupata uongofu wao? Sivyo hata kidogo, kwa maana Mungu alitenda kwa njia hii kwa Mfalme Nebukadneza kwa sababu, akijua asili ya nafsi yake, alimhukumu kuwa anastahili kuongozwa kwake. Lakini hii si kweli kwa watu wote; wengine ni waasi wasioweza kurekebishwa, kama malaika wa kishetani Shetani, na hakuna jaribio ambalo lingebadilisha asili yao ya uasi.
Yesu alikuwa bado hajaja duniani, lakini tayari, uungu wake ulikuwa unatenda kama “ Mchungaji mwema anayewatafuta kondoo wake waliopotea ,” katika kisa hiki, katika urithi wa kipagani. Mfalme alithibitisha hadhi yake kwa ajili ya uchaguzi wa kimungu na katika jina la Mungu Muumba, alituelekeza ushuhuda huu wa ajabu ulioripotiwa na Danieli katika maandishi yake: Dan.4:34 hadi 37: “ Baada ya wakati ulioamriwa, mimi, Nebukadreza, nikainua macho yangu kuelekea mbinguni, na akili zangu zikanirudia. ambaye ufalme wake unadumu kutoka kizazi hadi kizazi mbele yake nilirudishwa katika ufalme wangu, na nguvu zangu zikaongezeka tu. Sasa mimi, Nebukadreza, namsifu na kumwadhimisha na kumheshimu Mfalme wa mbinguni, ambaye matendo yake yote ni ya kweli na njia zake ni za haki, na wale waendao kwa kiburi yeye aweza kuwanyenyekeza. ”
Kwa hiyo ni rahisi kuelewa umuhimu ambao Mungu hutoa kwa maneno haya ambayo yanapaswa kumshawishi kila mtu asiye mwasi kuelekea kwake, kwa uongofu wake na wokovu wake. Pia, ni rahisi vile vile kuelewa hatia ya juu sana ya sikio ambalo linakataa kusikia maneno haya ambayo yanashuhudia kuwepo kwa Mungu mkuu asiyeonekana. Kukataa kusikia au kuona kunajumuisha kiwango cha kwanza cha hatia ya mwanadamu ambayo inawahukumu kifo cha milele na cha uhakika wale wote wanaofanya kosa hili la tabia.
Wanadamu wengi sana wanafikiri wanaweza kujilinda kwa kisingizio cha kutojua, lakini katika nchi za Kikristo ambako Biblia imeenea na nyakati nyingine kutolewa bila malipo, kisingizio hiki kinawashutumu. Kuhusu watu wasio Wakristo, wana daraka la kumtafuta Mungu wa kweli na hawahesabiwi haki kwa kushikamana na mapokeo yao ya kidini. Imani ya Kikristo peke yake inatoa njia ya kimantiki iliyojengwa juu ya ushuhuda wa watu wa Kiebrania, wafunuaji wa Mungu mmoja na muumba wa yote yaliyo na maisha. Na kila mwanadamu, akiwa amepokea kutoka kwa Mungu akili inayowainua juu ya mnyama, mnyama, anao wajibu wa kufikiri kimantiki. Katika hadithi ya Yeriko, kahaba Rahabu, mrithi wa upagani wa taifa lake, alichagua kuuacha na kujiunga na watu wa Mungu wa kweli. Ushuhuda huu bado leo unawafanya wale wote wasioiga tabia yake miongoni mwa watu wa dunia kujisikia hatia. Kwani hakika kuamini uwepo wa Mungu na kutambua kuwa kiumbe kila mwanadamu anawajibika kwake ni ngazi ya kwanza inayoongoza kwenye uchaguzi. Ni baada ya hatua hii ya kwanza tu ndipo kiumbe huyo atagundua sheria na maagizo yake ambayo yanasimamia maisha yote ya wateule. Kwa hiyo ufundishaji wa kiroho unatokana na viwango kadhaa vinavyofuatana vya taratibu na katika viwango hivi vyote, uchaguzi usio sahihi unasababisha hatia kwa Mungu: mpagani anaidharau Biblia na shuhuda zake; katika mwaka wa 30, Myahudi wa kimapokeo anakataa mradi wa kuokoa uliotabiriwa na kukamilishwa na Mungu katika Yesu Kristo na kwa sababu hiyo, katika Ufunuo wake Apocalypse, Yesu anamtambulisha pamoja na " sinagogi la Shetani ", katika Ufu. 2:9 na 3:9; katika mwaka wa 538, Mkristo wa Kikatoliki wa Kirumi alibadilisha kanuni za kidini za Kikristo na kuanzisha upya kanuni za kipagani (mambo yaliyorithiwa katika kanuni za Orthodox na Anglikana); Mnamo 1843, Uprotestanti ulihalalisha Jumapili ya Kikatoliki; katika 1994, Waadventista walipendelea mahusiano ya kibinadamu na maadui wa Mungu. Katika matukio yao yote, wenye hatia hukataa kutilia maanani nuru ya kimungu iliyoletwa wakati wao. Dini nyinginezo hazina uhalali wowote katika mpango wa kuokoa uliotayarishwa na Mungu na kutabiriwa na watumishi wake wa kinabii katika Biblia pekee au katika maandishi yanayoangazia.
MUNGU: MKUU WA MIKAKATI
Kwa sababu yeye hudhibiti kila kitu, hupanga kila kitu, bila shaka Mungu ndiye mpanga mikakati mkuu. Mpango wake wa wokovu unategemea mkakati uliojengwa juu ya mwitikio wa (wapinzani) wake. Kama mchezaji wa chess, yeye huandaa michezo yake kulingana na mfululizo wa chaguzi zinazomruhusu kumshinda mpinzani wake na kumfanya "checkmate." Mwanadamu mwasi anapochagua kutomtii Mungu au hata kumpuuza, anajidhuru mwenyewe tu. Mungu huruhusu mwanadamu kumkataa, kutomtii, kumdharau kwa muda wote wa maisha yake; kwa hiyo, atakufa kama mnyama anavyoweza kufa, bila tumaini. Ndiyo, Mungu anaweza kuvumilia tabia hii ya uadui kwa muda mrefu, kwa sababu yeye anapendezwa kikweli tu na wanadamu wanaojithibitisha kuwa wanastahili kuchaguliwa kwake, wanaostahili upendo wake, wanaostahili uzima wa milele utakaoendelea mbele zake.
Mpanga mikakati wa kimungu alipanga mpango wake wa wokovu kwa kuwaongoza wateule wake kutoka gizani hadi kwenye nuru; ambayo inaelezea chaguo lake la kufichua upendo wake wa kuokoa tu baada ya miaka 4,000 ya giza. Ikiwa Biblia huonyesha agano jipya kuwa wakati wa uhuru, ni kwa sababu agano la kale lilionekana kuwa utumwa wa mafundisho ya kidini. Ibada nyingi zilizofanywa na Walawi katika patakatifu palipojengwa na wanadamu zilikuwa nzito na hatari kwa wakosaji ambao hawakuheshimu maelezo yaliyowekwa na Mungu. Na ni lazima tukumbuke kutokana na tukio hilo kwamba Mungu alibaki vilevile, baada ya kutoa uhai wake kuwa fidia kwa ajili ya wokovu wa wateule wake waliochaguliwa katika ile miaka 6,000 ya programu yake iliyotabiriwa kila juma kwa siku zake sita za kwanza; siku ya saba au Sabato, iliyotakaswa na Mungu, kuhusu wateule tu na kuingia kwao kwa ushindi na utukufu katika milenia ya saba. Na somo hili linaniongoza kubainisha jambo hili muhimu kwako. Kwa Mungu, jambo zito zaidi si ibada ya "jua" inayofanywa na ibada ya kidini ya Kirumi ya "Jumapili." Kilicho zito ni kutoheshimu siku takatifu ambayo ameitakasa tangu kuumbwa kwa ulimwengu kwa sababu siku hii takatifu imewekwa mwishoni mwa juma kwa sababu ya umuhimu wake wa kinabii, ambao ni kuashiria mwisho wa mpango mkuu wa wokovu uliotayarishwa na Mungu Muumba mkuu. Adhabu aliyopewa Musa ilitufundisha kwamba Mungu havumilii chochote kama vile kupotoshwa kwa mpango wake na miradi yake kwa dunia na wakazi wake. Na kudai kwamba siku ya jua ni siku ya mwisho kunaondoa maana zote za kinabii kutoka katika tengenezo lake la juma.
Watu wengi waliabudu jua hadi 321 wakati Konstantino I alipowafanya Wakristo wa Dola ya Kirumi kupitisha siku ya kwanza ya kuadhimisha. Mungu hakuharibu Misri kwa sababu ya ibada yake ya "Re," mungu wake wa jua, lakini kwa sababu ya mateso yaliyowekwa juu ya watu wake wa Kiebrania. Watu hawa wote walikuwa wapagani kadiri inavyowezekana kuwa, bila uhusiano wowote na Mungu. Kwa hiyo, uchaguzi wa ibada yao haukuwa wa maana sana kwake. Lakini mnamo 321, siku ya jua ilipitishwa na Wakristo, hali ilikuwa tofauti sana kwa sababu wakati huu imani ya Kikristo ya watu ilitenda Mungu wa kweli wa utukufu, heshima yake ilishambuliwa na jina lake kuhusishwa na upagani. Mstari huu kutoka kwa Isaya 1:13 unatuwezesha kuelewa sababu ya hasira yake na adhabu za " baragumu na mapigo ya mwisho " ambayo yatatokana nayo: " Msilete tena matoleo ya ubatili; uvumba , na mwezi mpya, sabato, na makusanyiko ni chukizo kwangu ; sitauona uovu wa agano la kale , na kusema, agano la kale bado ni hatia. iliwahusu Wayahudi tu, lakini watoto wake wa kweli wanaompenda wanajua kwamba sivyo ilivyo. Ujumbe huu unahusu agano jipya na la kale. Tunajua kwamba " uvumba " wa ibada za patakatifu ulifananisha sala ya harufu nzuri ambayo inainuka kwa Mungu katika jina la dhabihu ya mwana-kondoo Yesu Kristo. Leo, mwaka wa 2022 na tangu 321 lakini kwa lazima tangu 1843, " makusanyiko " yaliyopangwa katika "siku ya jua" " yametishwa " na Muumba Mungu anayeitwa Yesu Kristo duniani. Kitendo hiki cha kuchukiza machoni pake ni " uhalifu " ambao Wakristo waasi " wanashirikiana " na kazi yake ya wokovu ambayo msingi wake ni dhabihu katika Kristo. Kwa kutaja “ Sabato ,” Mungu analenga “Sabato” zote, yaani, sikukuu zote za kidini ambazo ameamuru au zile ambazo wanadamu wamebuni ili kumweka wakfu kwake. Mungu hatarajii kutoka kwa mwanadamu, matoleo na siku za karamu, anadai tu utii rahisi kwa kile ambacho ameweka katika Yesu Kristo. Na yamesalia katika maagizo ya kale mambo machache tu, lakini yote yaliyo machoni pake, ni muhimu; viwango vya afya vya lishe na usafi wa maisha, heshima kwa utaratibu wake kuhusu wakati, na wajibu wa kuakisi katika upendo na huruma utukufu wa asili yake ya kimungu. Sasa mambo haya hayalazimishwi, yanachaguliwa na wateule wake wa kweli. Hili ndilo linaloruhusu wateule hawa wa kweli kuwa watoto wa amani kwa sababu upendo haupatikani kwa vita au mateso. Tunda la uovu hubebwa na Ukristo wa uwongo unaotumia mafundisho ya kidini kuwatesa wanyonge na watulivu. Na kwanza, Wayahudi walionyesha tunda hili la uovu dhidi ya Wakristo wa kwanza, kisha baada yao Warumi walifanya vivyo hivyo, mpaka amani ya hila na ya udanganyifu iliyotolewa na Mfalme Constantine I , mwongofu wa uongo ambaye alibakia maisha yake yote mwabudu wa "Jua Lisiloshindwa" aliyeheshimiwa na baba zake na mama yake ambaye alikuwa kuhani mkuu wa uungu huu. Ni kutokana na urithi huu kwamba jua na miale yake ya jua huonekana katika sanamu takatifu za ibada ya Kikatoliki ya Kirumi ili kuashiria utukufu wa Kristo.
Katika maagano ya kale na mapya wateule ni wachache na adimu, Mungu aliliweka hili wazi katika mstari huu kutoka kwa Isaya ambao Paulo ananukuu katika Rum.9:27: “ Isaya kwa upande wake anapiga kelele juu ya Israeli, akisema, Ijapokuwa hesabu ya wana wa Israeli ni kama mchanga wa bahari, ni mabaki tu watakaookolewa . » Kwa hiyo, kuwa mali ya watu wa Israeli hakukutoa hakikisho la kuchaguliwa kwa kimungu, na Mungu aliwaruhusu wateule wake kujua hili mapema. Hii ndiyo sababu, mwaka wa 538, aliipa Roma ya upapa utawala wa Kikristo wa uwongo ambao ulikusanya chini ya mamlaka yake Wakristo wote waliopigwa na laana ya "siku ya jua" ya Mfalme Constantine, na hii tangu Machi 7, 321. Chini ya utawala wa papa jina hili lilibadilishwa kuwa "siku ya Bwana", katika Kilatini ya awali "dies domenica", iliyotafsiriwa kwa Kifaransa kama: Jumapili. Hata hivyo, katika lugha ya Kiingereza inayotumiwa na Marekani jina la kipagani limehifadhiwa. Na hii si bila sababu, kwa sababu ni Amerika ambayo itatetea siku ya uwongo ya Bwana katika jaribu la mwisho la imani lililotabiriwa na Mungu kwa ajili ya saa ya kurudi kwa Kristo mtukufu. Inaeleweka kwamba uwepo wa wazi wa jina “siku ya jua” katika kalenda yake ya kila juma, katika Kiingereza “Sunday”, kutaondoa udhuru wowote kwake wakati Mungu atakapokumbuka takwa lake la kushika Sabato yake takatifu kwa mara ya mwisho. Lugha ya Kiingereza itashuhudia hila kwa kupendelea Sabato takatifu na wale wote wasiozingatia ukweli huu watateseka na ghadhabu ya haki ya Mungu na wataangamizwa naye.
Baada ya muda, kwa sababu yeye huchunguza akili za wanadamu, Mungu daima ana uwezo wa kuwahukumu wanadamu na kujua kila mmoja wao ni nani hasa. Kwa hiyo haki yake inatumika bila uwezekano wa makosa kwa wote. Ni kwa sababu nilimwamini yeye na uwezo wake usio na kikomo ndipo nilipoanza kusoma unabii wake, jambo ambalo lilinifanya nigundue mwanamkakati wa kustaajabisha na mwenye uwezo wote. Mkakati huu wa maneno unafaa zaidi kufafanua mpango wake wa kuokoa kwa sababu ana kinyume chake, adui mmoja: kambi ya waasi na aina zake nyingi. Wajibu wa uasi huu wenye mambo mengi umewekwa juu ya malaika aliyeanguka aitwaye leo Shetani, kwa sababu yeye, katika historia ya maisha, alikuwa kiumbe wa kwanza na hatia ya uasi dhidi ya Mungu. Wale miongoni mwa malaika waliomwiga na kumfuata hawana hatia hata kidogo, kwa sababu chaguo la kuasi lilitoka kwao katika ujuzi wa upendo wa kimungu. Duniani, kutojua kweli ya Biblia, ambako watawa na makasisi Wakatoliki walinyang’anywa, hakukumzuia Mungu asitambue nafsi nzuri zinazostahili upendo wake. Mungu huweka siri ya aina hii, lakini kuchapishwa kwa Biblia Takatifu katika karne ya 16 kulibadili hali hiyo. Ushikaji wa maagizo yaliyoamriwa ukawa ndio kiwango cha uchaguzi katika enzi hiyo, na katikati ya mambo mengine bandia ya kivita, imani ya kweli ya Kiprotestanti yenye amani iliweza kujidhihirisha yenyewe kwa uthabiti kwa kumrejesha Kristo kwenye jukumu lake la kuokoa lililopungua katika mafundisho ya Kikatoliki.
Baada ya mauaji mengi na yasiyo ya lazima kabisa, Mapinduzi ya Ufaransa yalikomesha ukatili wa mateso wa Ukatoliki wa Papa. Kama upanga wa kulipiza kisasi, iliharibu sana kambi ya Wakatoliki kutoka kwa mfalme wa Ufaransa Louis XVI hadi Papa Pius VI, ambaye alikufa huko Valencia mnamo 1799, mfungwa kwa agizo la Saraka ya Republican. Wakati huo amani ya kidini iliwekwa kwa ulimwengu wote wa Kikristo wa Magharibi. Kwani katika upinzani, vita vya uharibifu vilizishindanisha mataifa haya yote ya Ulaya Magharibi dhidi ya utawala wa kifalme wa Ufaransa ulioanzishwa na Napoleon Bonaparte . Vita vya ushindi wa maeneo vingefuatana, lakini dini haikuwa tena sababu ya uchokozi. Ni katika muktadha huu wa amani ya kidini ambapo Mungu anaweka mada ya Ufu. 7, muktadha wa amani ya kidini ya Magharibi ambapo mwaka 1844, alimtambulisha Joseph Bates, mteule wa kesi ya Waadventista, kwa desturi ya Sabato, iliyoachwa tangu Machi 7, 321. Hata hivyo, kundi lisilo la Waadventista lilikuwa limerejesha na kupitisha mazoezi yake, walikusanya pamoja chini ya jina la Baptist-Seven. Kwa hiyo Mungu alitumia kundi hili kutambulisha Sabato kwa mmoja wa wale ambao jaribio la imani la Waadventista lilikuwa limewachagua na ambaye hivyo alijionyesha kuwa anastahili kutakaswa na “muhuri” huu unaoonekana wa “Mungu aliye hai” asiyeonekana. Uzoefu huu unatufundisha kwamba desturi ya Sabato inayoambatana na dharau kwa sauti ya kinabii haina thamani kwa Mungu. Kwa furaha yake ya milele, Joseph Bates alikuwa na masomo yote kwa niaba yake; upendo wake kwa ukweli wa kimungu ulionyeshwa kikamilifu. Na hivyo alistahili kufaidika na upendo wa kimungu na baraka zake zote. Baada yake, kati ya 1844 na 1867, Waadventista wengine pia walikubali desturi ya Sabato, lakini kumbuka kwamba wote walikuwa "Waadventista" kwanza, ambayo ina maana kwamba walitoa shauku kubwa kwa mafunuo ya kinabii ambayo yalikuwa yametangaza kurudi kwa Kristo kwa mfululizo kwa spring ya 1843 na vuli ya 1844. tangazo langu la kurudi kwa Kristo kwa 1994; bila kuonyesha nia hiyo hiyo, Yesu aliwatapika na kuwaacha kwa mapatano ya kishetani.
Amani ya kidini iliyoanzishwa karibu 1800 ingeweza kuona utimilifu wa vita, lakini juu ya Vita vyote viwili vya kwanza vya Ulimwengu, kwa mtiririko huo, wa 1914-1918 na 1939-1945. Sasa vita hivi viwili, vilivyokuwa vimeua sana, vilikuwa ni matunda ya moja kwa moja ya laana ya Mungu ambayo iliwakumba Wakatoliki na Waprotestanti wa Ulaya. Mungu aliwapa ishara Wazungu kwamba hawakupatana naye, kanuni zake na sheria zake. Na ni lazima ifahamike kwamba vita hivi viwili vya karibu sana, katika agano jipya, ni sawa na uhamishaji wa kwanza mara mbili wa Israeli hadi Babeli, uliofanywa mfululizo, katika wakati wa Mfalme Yehoyakimu mwaka wa 605 KK na wakati wa Mfalme Yehoyakini, mrithi wake, mwaka wa 597 KK. Katika uhamisho wa tatu, wakati wa Mfalme Sedekia, mwaka wa 586 KK, Israeli haipo tena kama taifa, jiji na hekalu vimeharibiwa, watu wanahamishwa kabisa na kufungwa katika nchi zilizotawaliwa na Mfalme Nebukadneza. Kimantiki sana, ile inayolingana katika enzi yetu ya Kikristo ni Vita vya Kidunia vya Tatu. Katika matukio yote mawili, Mungu anafichua katika kiwango cha tatu, kikomo cha subira yake kwa wenye hatia na kila wakati hasira yake inapofichuliwa na uharibifu mkubwa wa maisha ya wanadamu na mali ya kidunia. Kwa ajili ya Vita vya Kidunia vya Tatu ambavyo anatabiri kwa ishara ya " baragumu ya sita " Yesu anatoa amri ya mauaji katika Ufu. 9:13-15: " Malaika wa sita akapiga tarumbeta yake. Kisha nikasikia sauti kutoka katika pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele za Mungu, ikimwambia yule malaika wa sita mwenye tarumbeta, Wafungulie wale malaika wanne walio katika mito mikuu ya Efrati. Na wale malaika wanne waliokuwa wametayarishwa kwa ajili ya saa, siku, mwezi na mwaka wakaachiliwa waue theluthi moja ya wanadamu. » Mstari huu ni wa kuvutia kwa sababu unanukuu « malaika wanne waliokuwa wametayarishwa kwa ajili ya saa, siku, mwezi, na mwaka » ambao tayari wamewasilishwa katika Ufu. 7 ambapo Mungu anaweka amani yake ya muda mrefu ya kidini: mstari wa 2-3: « Kisha nikaona malaika mwingine akipanda kutoka mashariki, akiwa na muhuri ya Mungu aliye hai; akawaita kwa sauti kuu wale malaika wanne waliopewa kuidhuru nchi na bahari , akasema, Je! Msiidhuru nchi, wala bahari, wala miti, mpaka tuwe tumewatia muhuri watumishi wa Mungu wetu juu ya vipaji vya nyuso zao. » Matokeo yake, tunaweza kuelewa kwamba kwa kuwaachilia hawa “ malaika wanne ” wa kishetani mwaka wa 2022 na 2023, kazi ya kuwatia muhuri wateule wa Kristo imekamilika; ambayo ina maana kwamba Mungu amechagua kutoka miongoni mwa wale wote wanaoishi sasa wateule wachache wanaostahili wokovu wake. Tayari ameihukumu mioyo na mawazo yao yanayomtumaini yeye tu na kuingojea kwa subira saa tukufu ya kuja kwake katika Yesu Kristo, aliyetawanywa na kutukuzwa.
Kwa upande wa amani, Mungu mmoja alitoa kwa Ulaya Magharibi kati ya 1945 na 2022 ni ya kipekee na ya ajabu. Lakini ni mkakati gani ulio nyuma ya toleo hili la kupendeza? Ni mambo mawili, yenye maana iliyobarikiwa kukuza ugavi wa nuru kwa wateule Wake na maana tofauti ya laana kwa wengine, kwa sababu amani hiyo ndefu itawaruhusu kwenda chini kabisa kwenye njia ya upotevu. Amani inaua imani, mwanadamu anaishia kuamini kwamba ameipata kwa matendo yake, Mungu anapuuzwa, anasukumwa kando, anafutiliwa mbali na fikra za wanadamu wanaoona maisha yajayo ya milele ni yao. Katika hali hii ya akili, wanaweza kuruhusu mawazo yao yakichochewa na wingi wa pepo wasioonekana, lakini wenye bidii sana. Hapo ndipo matunda ambayo tayari yametolewa huko Sodoma na Gomora yanaonekana tena: ushoga na unyanyasaji wake wa jinsia nyingi uliolaaniwa na watu wa Urusi na Waislamu. Ili kufikia kiwango hiki cha juu cha uovu, ilikuwa ni lazima kusubiri hadi mashahidi wa macho wa mwisho wa Vita vya Pili vya Dunia karibu wote watoweke, kwa hiyo kipindi hiki kirefu cha amani cha miaka 77.
Fikirini basi faida yenu, kwa kuwa natoa kwa lugha iliyo wazi mkakati ambao Mungu ameufunua kwa ajili ya Vita hii ya Tatu ya Ulimwengu ya kutisha, ya mwisho ambayo Wakristo wa uwongo wote wanaitambulisha kwa vita ya “Har–Magedoni” inayotajwa katika Ufu. 16:16. Kwa upande wao, wamekosea kuhusu wakati huo kwa sababu “Har–Magedoni” inatanguliwa na “ baragumu ya sita ” na wale, wengi, ambao watauawa nayo hawataishi katika jaribu hili la mwisho la imani linaloitwa “Har–Magedoni.”
Kila siku mimi husikiliza tafakari na uchambuzi unaofanywa na wachambuzi wanaojiita "maalum" kwenye vyombo vya habari. Ninasikia maneno tu ambayo yanaonyesha tumaini la roho zao: ushindi wa Ukraine na kushindwa kwa Urusi. Tumia faida yako, kwa sababu kwa nuru ya mafunuo ya kimungu, unajua kabla jambo hilo halijatimizwa kwamba Urusi itawashinda maadui zake wa Magharibi, kwamba itavamia Israeli na Misri, kupora utajiri wa kiakiolojia ambao umeitajirisha sana. Unajua pia kwamba baada ya kutumia nguvu zake za uharibifu dhidi ya mataifa ya Ulaya, Mungu atafanya Urusi iangamizwe kwa silaha za nyuklia za USA. Ni yapi basi maoni ya wale ambao Mungu hawaelezi na kuwatia moyo kuwa na thamani? Sehemu yao itakuwa, mpaka mwisho wao, kukata tamaa. Kwa hiyo furahiya pamoja nami ujuzi wako wa mkakati wa kimungu uliofunuliwa kwa sababu ana uwezo wa kutimiza yote ambayo anatangaza kwa unabii na wale wanaopokea " muhuri " wake wa kifalme hawatatahayari tena, " Kwa maana Bwana, Yahwe, hafanyi neno lo lote bila kuwafunulia watumishi wake manabii siri yake. ", kama Amosi 3:7 inavyotangaza. Kukatishwa tamaa kutakuwa sehemu ya wale wanaogundua mwendo wa vita siku baada ya siku na ambao wanaanguka katika mtego wa hali nzuri kwa muda kwa sababu baada yao, hali tofauti zitatokea. Lakini hii ndiyo hatua nzima ya mkakati wa kimungu: hali nzuri inaonyesha tabia ya asili ya wanadamu. Idhini ya wazi ya Kiukreni itawaongoza kwa sababu ya utawala wao wa Kiukreni kwa wakati wao na itawaongoza Urusi kupata uungwaji mkono wao. Sababu nzuri za kumfanya mtu wa aina hii afe na kuteseka. Mkakati wa kimungu umependelea, katika kipindi kirefu cha amani kilichoanzishwa tangu 1945, kuanguka kwa Urusi ya Soviet, kati ya miaka ya 1989 na 1991, lakini kuelewa nia ya anguko hili: USA imekuwa kiburi na kutawala, ikifichua asili yake ya kweli na ile ya mataifa ya Magharibi ambayo yalichukua faida ya NATO kupanua nyanja yake ya ushawishi kupitia Vita vya Balkan, kulipuliwa kwa mshirika wa Urusi Serbia, kukaribisha nchi za Baltic na Poland, bila kusahau vita vilivyofanywa dhidi ya Iraqi kwa kisingizio cha uwongo cha maandalizi ya silaha za nyuklia za Iraqi Mataifa. Kama Urusi isingeanguka, hakuna hata moja ya mambo haya ambayo yangetokea, lakini kwa sababu ya kuanguka kwa muda, udhalimu wa ubepari wa Amerika uliibuka, na kufichua tabia ya Kiamerika iliyofichwa katika uhusiano wake wa kirafiki na washirika wake wa NATO ya waliookoka katika pambano la mwisho la dunia , isipokuwa yeye aliye na ile chapa, au jina la yule mnyama, au hesabu ya jina lake. "Mambo haya yote yametabiriwa na kutangazwa na Mungu mkuu, katika jina la Yesu Kristo, karibu karne ishirini kabla ya kutimizwa. Kwa hiyo, elewa na kutambua jinsi ujuzi wa mkakati wake ni muhimu na muhimu.
Kwa hekima yake isiyo na kifani, Mungu anajua jinsi ilivyo muhimu kuwatuliza watumishi wake, kwa hiyo anawaambia sikuzote jinsi, hatimaye , watapata ushindi pamoja naye dhidi ya adui zao. Hilo lilimfanya atie moyo mstari huu katika Mfalme Sulemani mwenye hekima aliyeuandika katika Mhubiri 7:8: “ Mwisho wa jambo ni bora kuliko mwanzo wake ; Hii ndiyo sababu maelezo ya kufunuliwa kwa matukio yanajulikana tu katika utimilifu wao unaozingatiwa siku baada ya siku, katika vitendo halisi. Kwa maneno mengine, msemo maarufu unasema: "Yeye anayecheka mwisho hucheka zaidi."
Kwa upande wa mkakati, nimeona mifano kadhaa katika hadithi za Biblia ambapo uharibifu hutanguliwa na udanganyifu wa furaha iliyochangamka. Kesi ya kwanza inahusu askari wa Misri ambao wanashangilia kwa kuwa katika kutoka kwao, Waebrania walikuwa wamejinasa kwa kutazama bahari. Kutokana na hali hiyo, ilikuwa na uhakika kwamba wote wangeuawa. Hata hivyo, jambo lisilotazamiwa lilitokea: Mungu alifungua Bahari ya Shamu mbele ya watu wake, na Wamisri nao walipoingia kwenye njia iliyo wazi, bahari ikawafunika; na hao ndio waliokufa. Wakati wa Malkia Esta, liwali Hamani alikuwa ametayarisha mti kwa ajili ya Myahudi Mordekai, lakini ndiye aliyetundikwa. Katika Dan. 11:29-30-31, kwa mara ya tatu, akiwa na uhakika wa ushindi wake unaokaribia, mfalme wa Kigiriki wa Seleuko Antioko wa Nne alianzisha mashambulizi dhidi ya Misri mwaka wa 168 KK. Lakini mjumbe wa Kirumi alimzuia asiigize, jambo ambalo lilimkasirisha sana. Hapo ndipo alipopata habari kwamba uvumi wa kifo chake ulikuwa umezua shangwe hadharani miongoni mwa Wayahudi. Sababu ya pili ya hasira iliongezwa kwa ile iliyotangulia, na aliporudi katika nchi yao, aliipiga kwa mateso makali na ya umwagaji damu ya kipekee. Mungu alikuwa ametabiri tukio hili kwa Danieli kama "msiba mkubwa." Ukafiri wa agano jipya pia ulistahili “msiba mkubwa” wake, na Yesu anautangaza kwa mfano katika sura ya kwanza ya Ufunuo wake. Siyo tena Kigiriki bali inachukua umbo la "Jua" ambalo lingekuwa sababu ya laana ya Wakristo kuanzia Machi 7, 321, wakati siku ya kwanza iliyowekwa wakfu kwa hiyo ilipochukua mahali pa Sabato takatifu ya Mungu. Wakati wa adhabu ya sita kwa kitendo hiki cha kiburi, "msiba mkubwa" unaadhibiwa haswa. Leo tunapata mfululizo wa "udanganyifu" wa 2022, na "adhabu" kwa 2023. Kwa hiyo ni kawaida kwamba katika saa ya "udanganyifu" mtesi wa baadaye wa Kirusi anakabiliwa na vikwazo; kinacholeta furaha ya umma kwa wachambuzi wa vyombo vya habari, lakini usifanye makosa, kinacholeta tofauti katika ardhi ya Ukraine sio askari, ni kanuni ya juu ya usahihi wa Marekani au Kifaransa, lakini pia jicho la tai la satelaiti za nchi za Magharibi ambazo hufanya iwezekanavyo kutambua malengo ya Kirusi ambayo risasi lazima zielekezwe; ili mazungumzo ya Kirusi iwe sahihi inaposema kwamba ni NATO ambayo inapigana dhidi ya Urusi. Yule anayetawala anadaiwa na teknolojia ya kisasa iliyotumika na ni mizinga na ndege zisizo na rubani ambazo huwalazimisha Warusi kuondoka kwenye uwanja wa vita, wakati fulani, mahali, na kwa muda mfupi, kabla hawajageuka dhidi ya wasambazaji wa teknolojia hii ya hali ya juu kwa shambulio kubwa na uvamizi wa nchi za Ulaya Magharibi.
Mnamo Novemba 11, 2022, huko Ukraine, kwa chaguo la kimkakati, jeshi la Urusi liliondoka katika jiji la Kherson, ambalo halikuweza kutetewa tena kwa sababu ya ukosefu wa ufikiaji wa silaha na risasi. Mji huu ulio kwenye ukingo wa magharibi wa Mto Dnieper hivyo unarudi mikononi mwa Waukraine, ambao yaonekana si wote wamefukuzwa na Warusi hadi kwenye kambi yao ya mashariki. Hakika, katika Kherson Square, wenyeji ambao wanapendelea Ukraine wanafurahi; watu wanacheza na kuimba karibu na moto. Walakini, Urusi haikati tamaa juu ya jiji hili, na mustakabali wa wenyeji wake labda hautakuwa na furaha kwa muda mrefu. Lakini onyesho hili la furaha linathibitisha, kwa mara nyingine tena, kwamba shutuma zilizotolewa dhidi ya Warusi na Waukraine na washirika wao wa Magharibi hazikubaliki na ukweli. Je, wao ni waovu zaidi kuliko Warusi wenyewe? Si inasemwa kwamba anayetaka kumuua mbwa wake anamtuhumu kwa ugonjwa wa kichaa cha mbwa?
Mnamo tarehe 11 Novemba, Jamhuri ya Ufaransa inasherehekea Vita vya 1918 na sherehe zake zote za kitamaduni. Lakini hao "poilus" wangefikiria nini waliokufa katika mahandaki ya Verdun na kwingineko kutetea uhuru wa nchi yao, wakati baada ya kifo chao, wale walionusurika kisiasa waliukana uhuru huu kwa kufungwa mikono, miguu na vichwa vyao, na muungano wa Ulaya unaoelekeza wajibu na sheria zake; na hii, kwa masilahi ya kibiashara na kifedha? Na jambo baya zaidi ni kwamba leo, Ujerumani iliyoshindwa mara mbili imekua tajiri, na Ufaransa, imeharibiwa. Ni kweli kwamba vita vya mauaji nchini Ukraine vinawakumbusha Wafaransa thamani ya kuwa na jeshi la kuwatetea, jambo ambalo linaweza kuhalalisha kura hiyo kulingana na ambayo 80% yao wanapenda majeshi yao na sherehe ya Novemba 11. Lakini, je, sherehe hii haina sifa ya ushirika ambayo inaifanya kuthaminiwa hasa na wanasiasa na majeshi wanaofanya gwaride la fahari siku hii, na na vyombo vya habari vinavyopata katika tukio hili somo linalovutia hisia za watu kwa maoni yao.
Kwa kweli, Vita vya Tatu vya Ulimwengu vinalenga tu watu waliolaaniwa na Mungu, na watoto wake waaminifu hawalengiwi. Katika hali hii, Yesu mpole ataruhusu hasira yake iseme, akiwatia watu mikononi mwa mtu mwingine. Ili kueleza tabia hii ya hasira, ni lazima tutambue kwamba onyesho lake kuu la upendo linadharauliwa, linadharauliwa, linakataliwa, au linapuuzwa na karibu watu wote wa wakati wetu. Mtazamo huu unalinganishwa tu na ule wa watu wa Kiyahudi, katika mwaka wa 586 na 70. Hii ndiyo sababu waasi wa leo wasio na haki na wenye dharau watatolewa kwenye kifo kwa hasira ile ile ya kimungu, ghadhabu ile ile iliyosababishwa na ghadhabu yake ya haki.
Kwa nyakati hizi za kutisha, Mungu anaelekeza kwa watoto wake waaminifu ujumbe huu kutoka kwa Isaya 26:20-21 : “ Nenda, watu wangu, ingia chumbani mwako, ukafunge mlango nyuma yako , ujifiche dakika chache , hata ghadhabu ipite ; mstari huu na ule wa Ufu. 9:13-15: “ Malaika wa sita akapiga baragumu, nami nikasikia sauti kutoka katika pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele za Mungu; na kumwambia yule malaika wa sita mwenye tarumbeta, “Wafungue wale malaika wanne waliofungwa kwenye mto mkubwa Eufrate. ” Na wale malaika wanne wakafunguliwa, waliokuwa wametayarishwa kwa ajili ya saa moja na siku moja na mwezi mmoja na mwaka mmoja, kuua theluthi moja ya wanadamu.
Mistari hii, iliyonukuliwa katika Zaburi 2:10-12 , inatuletea jambo lisilojulikana sana na lisilojulikana sana kuhusu Yesu Kristo: “ Basi, enyi wafalme, enendeni kwa hekima; Mtumikieni BWANA kwa hofu, furahini kwa kutetemeka. Busuni Mwana , asije akakasirika, nanyi mkaangamia katika njia, kwa maana hasira yake huwaka upesi . Heri wote wanaomtumaini! »
Uzoefu wa "suluhisho la mwisho" lililotekelezwa na Wanazi wa Hitler dhidi ya Wayahudi linajumuisha ujumbe kutoka kwa Mungu ulioelekezwa kwa watoto wake wa mwisho waaminifu. Aliwaonyesha kwamba inawezekana kabisa kwa utawala wa kibinadamu kuamuru kuangamizwa kwa watu, jamii, au kikundi fulani; ambayo itakuwa kesi kwa washika Sabato ya mwisho katika jaribu la mwisho la imani duniani. Walakini, kwa kuwa jaribio hili linafanyika katika muktadha wa mwisho wa toleo la neema ya pamoja na ya mtu binafsi, Wanazi wa mwisho hawataidhinishwa na Yesu kutekeleza mpango wao wa mauti. Ni uingiliaji kati wake wa haki na wa kulipiza kisasi ambao utawafanya waamuzi na wauaji wa saa hiyo kuwa wahasiriwa wa ghadhabu yake ya mauaji. Na "wana wa uaminifu" wataingia katika umilele wa Sabato kuu ya milenia ya saba, katika masika ya 2030. Wengine wote wataangamizwa " kwa mwangaza wa kuja kwake ," "adventus" yake; hili kwa mujibu wa mpango uliotabiriwa katika 2 Thes. 2:8: “ Hapo ndipo atakapofunuliwa yule mwasi, ambaye Bwana Yesu atamwua kwa pumzi ya kinywa chake, na kumwangamiza kwa mng’ao wa kuwapo kwake. ”
Hapa ninajadili vigezo maalum vya " baragumu ya sita " iliyopigwa na Yesu Kristo.
Mgogoro huu wa kimataifa unawakutanisha watu ambao tayari wametenganishwa na uchaguzi wao wa kidini dhidi ya kila mmoja wao. Kisha, kwa kupuuza mpango uliofunuliwa na Mungu na kukaribia kwa mwisho wa dunia , watu wana hakika kwamba wakati wa mazungumzo ambayo yatakomesha mgogoro utafika mapema au baadaye ; ingawa kurefushwa kwake kunaanza kuwatia wasiwasi zaidi na zaidi. Mgogoro huu, ambao unaanza baada ya kipindi kirefu cha amani, miaka 77, tayari unasababishwa nchini Ukraine na mchanganyiko wa kikabila wa asili ya Waorthodoksi wa Urusi na Wakatoliki wa Kipolishi. Hebu wazia kile ambacho mchanganyiko wa makabila mbalimbali unaweza kutokeza katika Ufaransa wakati uliochaguliwa na Mungu! Tayari nimelinganisha mapokezi haya ya ulimwengu na mabomu ya wakati.
Kwa upande wa kijeshi, tunagundua nchini Ukraini umuhimu wa kimkakati wa maendeleo ya kiteknolojia, sio tu drones na satelaiti za kudhibiti, lakini pia simu ya rununu ambayo huwapa wanadamu mahali pa kupigana na kuitumia. Matumizi ya simu zao yalisababisha vifo vya wanajeshi wa Urusi, GPS ya simu zao iliwaruhusu USA na Waukraine kuwapata na kuwaua kwa ndege zisizo na rubani au mabomu sahihi kabisa. Tabia za maisha ya kila siku ya kiraia lazima ziachwe haraka kwa sababu mtindo huu wa maisha unahatarisha ule wa askari na wa kitengo chake. Katika wakati huu wa vita, tunagundua faida za kiufundi za Marekani, wamiliki wa mitandao ya simu duniani kote; watu wote wa dunia hutumia huduma yao ya "mtandao" na huduma yao ya satelaiti, ambayo wao peke yao wana udhibiti kamili. Vita vya kawaida vina mipaka yake. Tunaona huko Ukraini kwamba nguvu za kijeshi zinatengana kwa sababu zina silaha zinazofanana kwa pande zote mbili. Kwa mtazamo wa kibinadamu, vita hivyo vinaweza kuendelea maadamu pande zote mbili zina askari na silaha. Ndiyo maana, katika mkakati wake huo, Mwenyezi Mungu amepanga hali kuwa mbaya zaidi, kwa kuwafanya watu wa Magharibi wajikute moja kwa moja katika vita hivi, kutoka katika kupanda hadi kuongezeka; hii hadi Marekani itakapoiangamiza Urusi na washirika wake kwa silaha za nyuklia na majeshi ya Urusi yaliyotawanyika yatawarudishia pigo kwa uwezo wao mkubwa wa atomiki, kabla ya kutoweka kabisa. Mwishowe, mwamuzi mwadilifu Yesu Kristo atakuwa amepata tokeo lililotabiriwa: " Theluthi moja ya wanadamu watakuwa wameuawa ." Kwa sababu hii ya tatu ya mwanadamu inahusu raia na vilevile wanajeshi, wote wakiwa wamehukumiwa na Mungu. Hii ndiyo sababu matumizi ya silaha za nyuklia ni muhimu ili kukamilisha mpango wake mbaya.
Kilichokuwepo ndicho kitakachokuwa
Mungu alimwongoza Sulemani mwenye hekima kwa mstari huu ulionukuliwa katika Mhu. 1:9 : “ Yaliyokuwako ndiyo yatakayokuwako, na yaliyofanyika ndiyo yatakayofanyika ; Katika wakati wake, ujuzi wa kibinadamu ulikuwa mdogo sana na thabiti. Lakini, ni lazima tuelewe leo kwamba Mungu hasemi kuhusu uvumbuzi wa kiufundi bali kuhusu kile ambacho ni cha kudumu kwelikweli, yaani, kanuni ya maisha. Kwa sababu kwa hakika, tangu Adamu na Hawa, kanuni hii ya maisha inakiweka kiumbe ambacho kimezaliwa tu kabla ya hizi njia mbili ambazo Mungu anazitaja; njia mbili zinazojitokeza mbele zake: utii na uzima; uasi na kifo. Kiumbe amezaliwa kutekeleza uchaguzi huu wa bure. Lakini uchaguzi huu unaweza tu kufanywa kwa ujuzi wa kawaida ya njia hizi mbili; wakati wa elimu na mafundisho ni muhimu hapo awali. Mstari huu mwingine kutoka Mithali 29:18: “ Pasipo mafunuo watu huangamia ; Na kanuni hii inafanywa upya katika nyakati zote na katika zama zote, daima. Hili linadhihirika hasa katika jamii yetu ya sasa ya Magharibi, ambayo imejikomboa kutoka katika faradhi zote kwa Mwenyezi Mungu kwa kisingizio kwamba inatilia shaka au haiamini tena kuwepo kwake.
Udanganyifu huu ulioletwa na tamaa ya uhuru si mpya kwa sababu ulichukua sura katika kiumbe cha kwanza kilichoumbwa na Mungu, malaika wa nuru ambaye, tangu uasi wake, amekuwa Ibilisi na Shetani. Sasa, shetani alikuwa ndiye mbebaji wa kwanza wa upotovu unaoitwa uovu kwa sababu ya tamaa yake ya uhuru. Hakuwa mwovu, bali menezaji wake. Na baada yake, umati wa viumbe wa mbinguni na kisha wa nchi kavu walifanya uchaguzi uleule ili kutosheleza tamaa yao ya uhuru. Kwa hiyo ilikuwa ni utumwa huu wa tamaa ya uhuru ambapo Roho alisema kupitia Sulemani. Ilikuwa rahisi kwake kutabiri kufanywa upya kwa uwepo wake katika historia yote ya maisha ya kidunia. Ingawa uhuru hutulazimisha kwenda mbali zaidi, kinyume chake, Mungu anawaambia wateule wake: “Tizeni nguvu! Kizuizi hiki kinachukua muundo wa kinadharia ulioandikwa katika Biblia katika mfumo wa sheria na maagizo ambayo mteule anaweka katika vitendo.
Chaguo hili la hiari la mteule kuzuia uhuru wake linaonyeshwa katika somo linalotolewa katika Kut. 21:5-6: “ Mtumwa akisema, ‘Nampenda bwana wangu, mke wangu na watoto wangu,’ sitatoka nikiwa huru; Kisha bwana wake atamleta mbele za Mungu na kumleta kwenye lango au kwenye mwimo wa mlango. Bwana wake atalitoboa sikio lake kwa upanga, na mtumishi atamtumikia milele. » Kumbuka ujumbe huu tayari: mteule ni "mtumwa " wa Mungu katika Yesu Kristo ambaye alikombolewa naye. Aliyechaguliwa anachagua kwa hiari kuwa " mtumwa wa Bwana " kwa sababu " anampenda ." Kwa kuzingatia mafundisho haya, unaweza kuelewa ni kwa nini kuwekwa kwa dini kwa nguvu hakuna maana, na kwamba wale wote wanaotumia njia hii wanashuhudia dhidi ya dini yao. Katika kielezi hiki cha sherehe, Mungu anapiga “sikio ” la mteule wake. Anachukua umiliki wa " sikio " hili; ambayo ina maana kwamba mteule lazima sasa amsikilize yeye tu. Na kupendezwa huku kwa “sikio” la mwanadamu kunathibitishwa na uhakika wa kwamba dhambi ya asili ilifanywa na Hawa, kwa sababu “alisikiliza” maneno ya udanganyifu ya “ nyoka ” wa kati ambaye kupitia kwake Shetani, yule malaika mwasi aliyeanguka, alizungumza naye. Katika Pasaka ya Kutoka Misri, damu ya mwana-kondoo ilipaswa kunyunyiziwa kwenye miimo ya milango ya nyumba za Waebrania walioamini na watiifu. Vivyo hivyo, damu ya wateule inaunganishwa, kwa kusikia kwake, na " mlango, mlango " wa nyumba ya Mungu. Tunakumbuka kwamba Yesu alisema katika Yohana 10:9: " Mimi ndimi mlango. Mtu akiingia kwa mimi, ataokolewa, ataingia na kutoka, naye atapata malisho "; kwa maneno mengine, " atapata " katika uzima wa milele furaha ya kweli ya kuishi.
Maonyesho ambayo dunia iliumbwa na Mungu yatakamilika hivi karibuni baada ya miaka saba. Kwa hivyo, tunapata katika kipindi hiki tabia ya uasi sana ya mwanadamu, matunda ya miaka 77 ya amani na uhuru wa kidini. Baada ya vizazi kadhaa, watoto katika nchi za Magharibi wamezaliwa na kukulia kabisa bila mafundisho ya Mungu. Kama sifongo, wanameza vipengele vyote potovu vya maendeleo ya uhuru; mambo yote ambayo kiongozi wa Urusi anakemea na kutangaza katika hotuba zake za hadhara. Na mada hii inayosema " kilichokuwepo ndicho kitakachokuwa " kilinipelekea kutambua yafuatayo. Ubinadamu daima umeshawishiwa na ufashisti wa kimabavu. Hivi ndivyo ilivyokuwa huko Ufaransa mnamo 1806, Napoleon I na mamlaka yake ilileta utukufu kwa kuiteka Ufaransa. Kisha, karibu 1930, nchini Italia, ilikuwa ni kitu kimoja na utawala wa "blackshirt" ulioanzishwa na Benito Mussolini. Utu wake wenye nguvu uliwashawishi Waitaliano. Vile vile, baada yake, katika 1933, utawala wa Nazi wa Adolf Hitler, pamoja na hotuba zake kuu zinazoficha uhalifu wake, uliwashawishi Wajerumani. Na ni lazima ieleweke kwamba katika Ufaransa, hata wakati huo, kuzaliwa kwa utawala huu wa Nazi hakuleta wasiwasi wowote; si zaidi ya Unazi uliokuwepo nchini Ukraine mwaka 2014; uwepo hata hivyo ulibainishwa na kufichuliwa kwenye vyombo vya habari, mashahidi wa "putsch" ambayo ilipindua agizo la rais lililowekwa kihalali. Lakini Nazism ni nini? Neno hilo lilibuniwa na Adolf Hitler ili kufafanua kawaida yake ya kiserikali, ambayo inategemea tu nguvu na ushawishi. Unazi huinua kundi kwa madhara ya mtu binafsi; inajivunia kutetea sababu ya utaifa, inatafuta usafi wa rangi yake ya asili na sifa zake za kimwili na kisaikolojia. Nazism mpya inaweza kuwa na tofauti na ya zamani, lakini inashiriki utegemezi wa kawaida wa nguvu na hitaji la kuwaondoa wapinzani kimwili. Nilijikuta nikifikiria kwamba ikiwa Adolf Hitler atafufuka, angepigwa na butwaa kuona, mwaka wa 2022, vizazi vya wale waliopigana naye na kuwahukumu wenzake wa "SS" na mawaziri wake katika Mahakama ya Nuremberg mwaka 1945 wakiunga mkono na kutetea kwa silaha zao Unazi mpya wa Kiukreni. Ni lazima kusema kwamba kwa watu wa Magharibi, Nazism inahusishwa tu na uchokozi wake dhidi ya nchi nyingine, ambayo ni nini Hitler alifanya dhidi ya Sudetenland na Poland. Kwa hiyo leo, kwao, Nazi ni Kirusi. Zaidi ya hayo, mtu awezaje kumtambua Mnazi wakati yeye ni wa dini ya Kiyahudi wakati Unazi unahusishwa hasa na "Shoah," jaribio la kuwaangamiza Wayahudi na Ujerumani ya Nazi? Kwangu mimi, mtu wa kwanza anayedai kuwa tayari ni Nazi; kile kikundi cha kijeshi "Azov" kinafanya nchini Ukraine. Na kwamba watu wa Kiukreni wanawaona Wanazi hawa kuwa mashujaa wao haishangazi yenyewe, kwa kuwa Wajerumani walifanya vivyo hivyo kati ya 1933 na 1945. Hakika kambi ya Magharibi haiko katika madai ya Unazi kama Waukraine wa "Azov" na Waukraine sio wote wanaodaiwa na kudhaniwa kuwa Wanazi, lakini katika hali ya vita, hitaji la watu wao kuwa na bidii na kuthaminiwa na wapiganaji wao. Katika wakati wake, Nero mwenye kiu ya kumwaga damu aliwafurahisha watu wake kwa kuwatolea miwani ya umwagaji damu katika viwanja vya Roma na milki hiyo. Na Unazi wa Hitler kwa kweli ulikuwa ni ufufuo tu wa tawala hizi ambazo zinajilazimisha kwa muda kwa nguvu na nguvu za kulazimisha.
Kwa mtoto wa Mungu anayezingatia mambo haya, jambo moja tu la kukumbukwa: kwamba kuonekana kwa nguvu hizi za vita kunatakwa na kupangwa na Mungu kwa sababu anazihitaji kuadhibu ubinadamu wenye hatia. Alipotaka kuwakomboa Waisraeli kutoka kwa Wafilisti, Mungu alipanga kisingizio cha mabishano ambacho kilimfanya Samsoni kupigana nao hadi akawaangamiza. Mnamo mwaka wa 2022, alifanya vivyo hivyo, akitumia kiambatisho cha Wamagharibi kwa sheria zao za kimataifa, ambazo kama washindi wa Vita vya Kidunia vya pili, USA ilizichukua huko Magharibi, ikijaribu kuzilazimisha kwa mataifa na watu wengine wa dunia kupitia njia rasmi ya UN. Na miongoni mwa sheria hizi, zile za haki za watu kujitawala na kutokiukwa kwa eneo lao zimekuwa sababu ya uharibifu unaoendelea kwa mataifa yote ya dunia.
Kwa hivyo kwa muhtasari, ninahifadhi kwamba " kile kilichokuwa na kitakachokuwa " kinahusu tabia ya uasi ya mwanadamu ambayo Mungu amelazimika kuiadhibu mara nyingi na ataendelea kuadhibu hadi mwisho wa adhabu zake.
Kufikia Novemba 17, 2022, hali ya Urusi sio nzuri, kwani haijajiandaa kwa makabiliano ya kawaida ya kijeshi. Ndiyo maana, kwa kulazimishwa na kasi ya matukio, yaani ombi la Ukraine la kujiunga na kambi ya NATO, Vladimir Putin alitaka kuita uingiliaji kati wake "operesheni maalum" na sio vita. Chini, vifaa vyake viliharibiwa na drones zilizotumiwa na Waukraine, na kisha risasi zake na hifadhi za mafuta ziliharibiwa kwa zamu na mizinga ya Kaisari na Himars. Vita hivi vinaua watu wengi, lakini zaidi kwa mabomu ya mbali kwa pande zote mbili. Maendeleo ya Kiukreni kimsingi ni matokeo ya uondoaji wa majeshi ya Urusi yaliyonyimwa silaha na risasi. Maendeleo ya Urusi pia yalitokana na kurudi nyuma kwa Kiukreni. Amani iliyoanzishwa kwa muda mrefu sana imedhoofisha ari ya vita ya Urusi ya leo. Anaamka kama dubu baada ya kukaa kwa miezi kadhaa na kugundua kuwa vifaa vya zamani vya vita vimepitwa na wakati. Lakini ana wakati na idadi ya watu, au tuseme, nambari, upande wake. Tayari, kifaa chake kipya cha ndege zisizo na rubani za Iran kimemwezesha kuharibu kanuni ya Kaisari wa Ufaransa katika mwendo wa kilomita 40 ndani ya eneo linalodhibitiwa na Ukraine la Ukraine. Hivi karibuni wataweza kuchukua hatua, kwa upande wake, kama Waukraine. Lakini ili kufikia matokeo haya, Vladimir Putin atalazimika kukidhi mahitaji ya dharura yaliyoonyeshwa na askari wake, kwa upande wa vifaa vya msimu wa baridi, zana bora za kisasa na silaha, na viongozi wenye uwezo wa kupanga kimkakati vitendo vya wanajeshi wake wanaokabili vita halisi, sio "operesheni maalum" rahisi. Kwa sababu wanajeshi wa Urusi wamekuwa wahasiriwa wa hamu yake ya kupunguza hatua yake tangu mwanzo wa kuingilia kati katika ardhi ya Ukraine. Kwa hakika, Mungu ameitayarisha Urusi kwa uingiliaji kati mkubwa dhidi ya Ulaya ambayo silaha zake maalum, ambayo imejenga maalum yake, itakuwa yenye ufanisi sana na yenye mauti sana. Kwa maana kulingana na Yesu Kristo, katika Ulaya ya Kikristo isiyo ya uaminifu, " theluthi moja ya wanadamu watauawa "; hasa kwa sababu ya dharau iliyoonyeshwa na Wakristo wa uwongo kwa ajili ya Sabato takatifu ya siku ya saba ya kweli, Jumamosi, iliyotakaswa na Mungu tangu kuanzishwa kwayo kwa asili, mwishoni mwa juma la kwanza la uumbaji na lengo la amri ya nne kati ya kumi za sheria yake ya kifalme; lakini pia, kwa sababu ya kutopendezwa kwao kuonyeshwa katika unabii wake wa kibiblia anaouita “ ushuhuda wa Yesu ” katika Ufu. 19:10: “ Nami nikaanguka chini ili nimsujudie, lakini akaniambia, Angalia, usifanye hivyo !
Hali katika Ulaya
Hali ya sasa ya Ulaya inategemea uzoefu wa mtu binafsi wa nchi zinazojumuisha kutoka 1945 hadi leo.
Kwa muda mrefu tumeona Ujerumani ikiongoza katika Umoja huu wa Ulaya. Kuna maelezo kadhaa kwa hili, pamoja na ukweli kwamba, kama Japan, ambayo ilishindwa na USA katika Vita vya Kidunia vya pili, iliungwa mkono na nchi hii yenye nguvu ya kiuchumi na kifedha katika kiwango cha jeshi. Ilifaidika kutoka kwa ulinzi wa Marekani na hivyo iliweza kuepuka gharama za kijeshi za gharama kubwa; akiba iliyowekezwa katika maendeleo ya taifa ya viwanda. Nakumbuka kwamba wakati wa kuundwa kwa Umoja wa Ulaya, sarafu ya Ujerumani, "alama," ilikuwa kubwa mara nne kuliko "franc" yetu ya Kifaransa. Kwa hivyo ilichagua kuipa Euro thamani kubwa zaidi, karibu faranga 6.60. Kiwango hiki cha ubadilishaji kiliinufaisha kwa sababu ilikuwa tajiri, lakini ilikosesha nchi tajiri kidogo kama Ufaransa na mataifa mengine ya Ulaya. Ilijitolea kikamilifu kwa utandawazi wa biashara na ilianza kwa kunyonya Ureno, nchi tajiri zaidi kati ya nchi sita zilizounganishwa hapo mwanzo, ndani ya Ulaya wakati wa kuingia kwake Ulaya. Makamishna wa Uropa waliwahimiza wafanyabiashara kuhamishia makao makuu ya kampuni zao hadi nchi za Ulaya ambazo hazihitaji ushuru sana. Pengo hilo liliongezeka ndani ya Uropa yenyewe, kwani nchi tajiri za wastani ziliona vyanzo vyao vya utajiri vikihamia nchi masikini. Mnamo 1990, utajiri wa Ujerumani uliiruhusu kuchukua kurudi kwa Ujerumani Mashariki, ambayo unyonyaji wake uliiboresha zaidi.
Sababu ya pili inayoelezea hali ya kiuchumi ya Ufaransa na Uingereza kimsingi ni ukweli kwamba nchi hizi mbili zilijenga utajiri wao kwenye ukoloni; ili kuondoa ukoloni kuwaweka katika nafasi ya deni kwa watu waliotawaliwa. Nchi hizi mbili zilihisi kuwajibika kukaribisha masaibu yote yaliyohamishwa kutoka kwa makoloni yao ya zamani. Na kati ya nchi hizo mbili, Ufaransa ilipata uharibifu mkubwa zaidi, kwa sababu kanuni zake za jamhuri, kauli mbiu yake "uhuru, usawa, udugu" na utetezi wake wa haki za binadamu, unaotumiwa ulimwenguni pote na vizazi vya hivi karibuni, ulifanya mapokezi haya ya utaratibu kuwa mzigo mzito ambao uliiharibu. Ukosefu wa ajira miongoni mwa raia uliongezeka zaidi wanaume na wanawake walipoingia katika ushindani katika shughuli za kitaaluma; zaidi ya hayo, katika wanandoa, mara nyingi, tangu mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili, mama wa nyumbani amekuwa nadra, akipendelea au akihitaji shughuli za kitaaluma. Ili kuhalalisha mapokezi haya, inasemekana nchini Ufaransa kwamba wafanyikazi wa kigeni hawaibi kazi za Ufaransa kwa sababu wanashikilia kazi ambazo Wafaransa wanakataa kufanya. Hii ni kweli, lakini kwa kukubali wajibu huu, Ufaransa nzima inalipa bei. Mataifa ambayo hayataki kupokea uhamiaji yanasimamiaje? Wale walio na elimu ndogo hupata kazi hizi zisizo na malipo, na taifa hunufaika na hili na hivyo kuepuka hasara kubwa. Lakini ukweli kwamba kazi ina kipengele kisichopendeza haifanyi iwe ya lazima na, kwa hivyo, inastahili kulipwa ipasavyo.
Je, Mungu alitenganisha watu kwa lugha bila sababu? Je, mwanadamu anaweza kukiuka kanuni hii bila kupata hasara? Kwa kudumisha usafi wa rangi ya watu wake Israeli, ambao aliwakataza kufunga ndoa na wageni, je, Mungu hakuwapa wanadamu ulimwenguni pote kielelezo cha kuiga? Kwa nini mchanganyiko wa rangi na kabila unawakilisha hatari kubwa? Kwa sababu tu wengi wa mapepo wasioonekana hutumia hali hii kuifanya kuwa tatizo. Wanafanya kazi na kuamsha katika akili za wanadamu, wakijitahidi kuwashawishi kwamba tofauti haziwezi kuvumiliwa. Mungu huwaacha watende kwa uhuru, na matokeo ya shughuli zao ni yale tu ya dharau iliyoonyeshwa kwa kawaida iliyowekwa na Mungu. Ubaguzi wa rangi unaoongozwa na mapepo ni wa kishetani, lakini ubaguzi wa rangi unaoongozwa na Mungu unalenga tu kuepuka matatizo. Wateule wake wamechaguliwa kutoka katika vikundi vyote vya watu, mataifa, lugha, na makabila yote ya dunia; kwa hiyo hawawezi kushutumiwa kwa "ubaguzi wa rangi" kwa maana ya dharau ya neno hilo. Nyuma ya rangi ya ngozi au lugha kuna roho ya mwanadamu iliyoalikwa na Mungu wa mbinguni kuingia katika utukufu wa mwili wa mbinguni ambao utaifanya kufanana na malaika waaminifu. Ndiyo sababu, kwa wateule wake, kuonekana kwa kimwili hakuna umuhimu. Si sawa na dini tofauti iliyoletwa na mhajiri. Inakuja kushindana na mpango wa kimungu, huleta kifo pamoja nayo; kifo cha kwanza na cha pili ni cha kutisha zaidi kwa sababu kina matokeo ya milele.
Hata ndani ya Uropa huu, unaojumuisha mataifa tajiri na maskini, ushindani unatawala, huku wale wanaoitwa washirika wakishindana. Na vita vya ndani vya biashara vinanufaisha matajiri na wasiojiweza kijamii, ambayo ni, kwa mara nyingine, Ujerumani. Huko Ulaya, inachukua sehemu ya juu ya piramidi, kama vile USA inavyofanya katika kiwango cha Magharibi na hata cha ulimwengu. Watu walio katikati wananyonywa na kuwekwa katika ngazi ya chini. Hii ndio kanuni ya piramidi. Ujerumani iliyoshindwa ilipokea maziwa ya kisiasa ya Marekani, na kwa hiyo haishangazi kwamba, kama kiongozi wake, inazalisha mfano wao huko Uropa, hata katika umbo lake; "Länder" yake inayofanana na "majimbo" yanayounda USA.
Kwa wakati huu, kujitolea kwa Ujerumani kuunga mkono hoja ya Kiukreni kumekuwa na maamuzi; rais wa sasa wa Tume ya Ulaya ni Mjerumani. Tazama, Hitler, "Reich" yako ya tatu imekuwa ukweli wa nne! Nyuma ya Ujerumani, mataifa mengine ya Ulaya yamejitolea kwa chaguo lake, isipokuwa Hungary. Nani mwingine angethubutu kumpinga? Bado na daima ni matajiri zaidi ambao hulazimisha uchaguzi wao.
Kila mtu anaonyeshwa na uzoefu wake. Ufaransa imekuwa mstari wa mbele katika kanuni ya ubinadamu tangu Mapinduzi yake, lakini nakukumbusha tena kwamba awali "haki zake za kibinadamu" zilihusika tu na wanaume wa Kifaransa, na matumizi yao ya ulimwengu ni ya hivi karibuni. Wafaransa wameiga kanuni hii kwa uhakika kwamba inaonekana kuwa ya ulimwengu wote kwao, lakini hii ni mbali na kuwa hivyo. Kwa kweli, dhana yao ya haki hizi ni ubaguzi wa Kifaransa. Kwa USA, haki hizi hazizuii unyonyaji wa mtu huyu, na hawajajizuia. Mataifa mengine mengine yanatambua kwa sehemu tu "haki hizi za binadamu," na baadhi ya nchi za Mashariki huzishindanisha kabisa. Hii, kwa upande wake, inafanya haki hii kuwa sababu ya mzozo na upinzani wa kivita. Wakiwa na hakika kwamba wanatoa kielelezo kamili kwa wanadamu, Wafaransa wana ugumu mkubwa wa kukubali ukweli kwamba uchaguzi wao wa kibinafsi haushirikiwi na watu wote. Na tabia hii inapatikana katika ngazi ya Ulaya na hata Magharibi, ikiwa ni pamoja na Amerika na Kanada. Nchi za Mashariki zinaamka, zimetajirika na zina nguvu, na zinafanya maoni yao na haki yao ya kuwa tofauti ijulikane. Na kanuni ya uhuru, inayopendwa sana na Wamagharibi, ndiyo inayowapa haki hizi. Matokeo yake, nchi za Magharibi zimenaswa na mawazo yake ya kiliberali, ambayo yamekuwa ya "huru" na, kwa umakini zaidi, "ya uhuru," ikiwasilisha, kulingana na mtindo wake wa Amerika, viwango vya juu zaidi vya uhalifu na aina za ukosefu wa usalama.
Tarehe zilizowekwa na YaHWéH
Uhitaji ulipotokea wa kuumba ubinadamu wa kidunia, Muumba mkuu Mungu Yahwe alitayarisha aina ya uwindaji wa hazina ya kiroho kwa wateule wake wapendwa. Matukio waliyoishi wanadamu kwa muda na tangu mwanzo yalisimuliwa na Mungu kwa Musa, ambaye aliyaandika na kuyawasilisha kwa vizazi vijavyo katika vitabu vyake vitano: Mwanzo, Kutoka, Mambo ya Walawi, Hesabu, Kumbukumbu la Torati. Ushuhuda huu, uliotolewa na Mungu mwenyewe, unastahili na unadai uaminifu wetu. Na tumaini letu, linaloitwa kiroho “imani,” linathawabishwa kwa sababu ushuhuda huu unajumuisha chanzo na njia ya kuziruhusu nafsi zetu kupita katika safari ya duniani, tukijua tulikotoka, tulipo, na tunakokwenda. Majibu haya matatu yanajumuisha utatu wa pumziko la roho. Mambo yanayoonekana, yakibainishwa ipasavyo, ni ya udanganyifu sana, na njia ya uzima wa milele imejengwa juu ya ahadi za Mungu huyu asiyeonekana, lakini aliye kila mahali na mjuzi wa yote.
Katika mpango wake, Mungu alisogea karibu na wanadamu katika asili ya kimungu yenye nguvu, kwa kuandaa Kutoka kwa watu wake wa Kiebrania, waliochaguliwa kuheshimu ahadi yake kwa Ibrahimu. Alitoa uthibitisho wa uweza wake kwa kuangamiza jeshi la Wamisri waliokuwa watumwa. Kisha, akiisha kulisimamisha kusanyiko hili, lililonyakuliwa kutoka katika utumwa na kifo, akawafundisha na kuwajulisha sheria zake, kanuni zake, na maagizo yake. Kwa hiyo, baada ya kushuhudia kifo cha askari wa Misri, walijifunza kutoka kwa Mungu tukio la kutisha la watu wa kabla ya gharika, wote waliharibiwa na maji ya gharika. Pia, Waebrania hawa walikuwa na ujuzi kamili juu ya Mungu: walikuwa wamepokea uthibitisho wa upendo wake, ulinzi wake, na uaminifu wake wa daima, kwa ukombozi wao kutoka Misri na walijua pia uwezo wake wa kuwaangamiza wale wanaompinga. Kuanzia sasa na kuendelea, asili yao binafsi pekee ndiyo ingeonyeshwa: waasi wanafanya kama waasi na wateule wanafanya kama wateule. Miezi, miaka, na karne hupita ambapo manabii hupokea jumbe kutoka kwa Mungu kwa maongozi ambayo hutangaza kwa lugha iliyo wazi zaidi au kidogo juu ya wakati ujao wa watu wa Kiebrania na ule wa watu waliochaguliwa. Ninatenganisha semi hizi mbili, kwa sababu ninawakumbusha, na hili ni muhimu sana, kwamba Israeli wa kimwili si watu waliochaguliwa bali ni watu tu wanaoshuka kwa urithi kutoka kwa baba wa ukoo Abrahamu. Na Mungu alitaka kuwatengenezea wateule wake wa kweli wa wakati ujao, wa watu hawa, ishara, picha iliyopotoka ya watu wa kweli waliochaguliwa. Mungu aliendelea kulaumu Israeli iliyoungana, kisha Yuda na makabila kumi ya Israeli, kwa uasi wao wa mara kwa mara na wa kudumu; hakuna kitu kinacholingana na tabia ya watu waliochaguliwa wa kweli. Na ikiwa ni lazima tutoe somo kutokana na uzoefu ulioishi katika agano la kale, ni kwamba Mungu anahukumu na kupanga kati ya wanadamu wanaodai kuwa wake, wale anaowahukumu kuwa wanastahili kuchaguliwa kwake kwa ajili ya uzima wa milele. Mtazamo huu wa agano la kale, tunaweza pia kuangalia maisha kwa ujumla. Tumezaliwa kuchaguliwa ama kuanguka. Na jibu liko katika asili yetu binafsi.
Kwa kuandika Biblia, Mungu hakutaka kujibu udadisi usio wa kawaida wa wanadamu. Iliandikwa kwa ajili ya wateule wake wa kweli, kwa kuwa wao peke yao wanaongozwa naye, ili kupata manufaa ya ziada kutoka kwayo. Enzi yetu ya kisasa imependelea kufichuliwa kwa Biblia iliyoandikwa katika lugha nyingi kuenea duniani kote, na licha ya hili, usomaji wake haufai kwa makundi haya kwa sababu asili yao ni ya uasi. Historia inashuhudia hili: mwanzoni mwa enzi ya Ukristo, Biblia haikuwepo na imefichwa, na tayari, imani ya mitume ilipotoshwa na mchanganyiko na mila ya kipagani. Biblia ilipoenezwa katika karne ya 16 , ilinyanyaswa mara moja pamoja na wale waliokuwa nayo na hata wakati huo, ni watu wachache tu waliozaa itikadi ya amani iliyoonyeshwa na Yesu Kristo wakati alipokuwa duniani. Je, Yesu hakusema katika Mt. 22:14: " Wengi wameitwa lakini wachache wamechaguliwa "; ambayo ninaitafsiri kama: kuna wasomaji wengi wa Biblia lakini ni wateule wachache wanaojifunza kutoka kwayo na kuhifadhi masomo yanayotolewa na Mungu.
Biblia ina maelfu ya kurasa ambazo zinafaa kujua kwa sababu zina majibu ya mafumbo yanayopatikana katika maandishi ya kinabii yenye kanuni za kiroho. Kuzifafanua ni rahisi sana, karibu kufikiwa na mtoto, lakini imewezekana tu kwa wateule waliochaguliwa na Mungu, ambaye huwatenga kwa kazi hii. Na wateule wake wanaelewa tu kile anachotaka waelewe katika wakati na zama zao. Kwa hivyo, ujenzi wa ufunuo wa unabii wake wa kibiblia unachukua kipengele cha kuwinda hazina ambapo kila kituo kinaonyeshwa na ukweli wa mazingira unaohusishwa na wakati wake. Na tunawekaje alama wakati? Kwa tarehe zinazounganisha pamoja enzi zinazofuatana za historia ya mwanadamu.
Nilizaliwa katikati ya karne ya 20 , nilijifunza kutoka kwa wanadamu wa Magharibi kwamba hesabu yetu ya wakati ilitegemea kudhaniwa kuzaliwa kwa Kristo. Nakala hii ilichorwa sana akilini mwangu na katika ile ya watu wa wakati wangu wote. Na Mungu pekee ndiye angeweza kunikomboa, kulingana na mapenzi yake, kutoka kwa mawazo haya. Lakini hakufanya hivyo kabla ya wakati uliochaguliwa naye, kwa sababu nilipaswa kuongeza jiwe langu kwenye ujenzi wa kinabii ulioanzishwa na watu wa Adventist, waliotengwa na Mungu kwa kusudi hili na kazi hii ya kufunua unabii wa Biblia; hii baada ya majaribu mawili ya imani ya matarajio ya kurudi kwa Kristo kutangazwa mfululizo kwa masika ya 1843 na vuli ya 1844.
Hatimaye, nina maelezo ya wazi sana ya kutoa jukumu la tarehe hizi mbili zilizothibitishwa na matukio mawili yaliyotokea Marekani ya Kaskazini. Ya kwanza, 1843, imeanzishwa kama neno la " asubuhi ya 2300 " iliyotajwa katika Danieli 8:14 ambapo imeandikwa kwa tafsiri nzuri kutoka kwa Kiebrania: " Hata 2300 asubuhi na utakatifu utahesabiwa haki ." Kulingana na mstari unaotangulia wa 13, huu " utakatifu " hutambulisha watu wa watakatifu wenyewe, na kuanzia tarehe iliyoainishwa, huanza kazi ya urejesho wa kweli kuu zinazohusu ukuhani wa " kudumu " wa Yesu Kristo na ufunuo wa hukumu ya Jumapili na Mungu ambaye anarudisha mahali pake kati ya wateule wake, mazoezi ya Sabato yake takatifu. Lakini kwa hila, Sabato haijatajwa, inatambulishwa tu kupitia kinyume chake, ishara ya dhambi, ambayo hujumuisha mapumziko ya Jumapili iliyoanzishwa na Roma: na Mfalme wa Kirumi Konstantino I mnamo Machi 7, 321 na Papa Vigilius I mwaka 538, huko Roma iliyotolewa kutoka kwa Ostrogoths.
Inajitokeza kutokana na vipengele hivi vyote kwamba agizo la Danieli 8:14 linaamua tarehe ya kuanza kwa hatua ya kurejesha kweli za Biblia. Na mwanzo huu utaisha, mwishoni mwa jaribu la pili lililotokea tarehe 22 Oktoba 1844. Sasa, hivi majuzi nilitaja mstari huu kutoka Mhu. 7:8: “ Mwisho wa jambo ni bora kuliko mwanzo wake ; mvumilivu ni bora kuliko roho yenye majivuno . ambayo ninaitafsiri kama: bora 1844 kuliko 1843. Ni hapa kwamba lazima tupitie kiwango cha ukubwa na vipaumbele. Yesu mwenyewe alisema katika Marko 2:27-28: “ Kisha akawaambia, Sabato ilifanyika kwa ajili ya mwanadamu, si mwanadamu kwa ajili ya sabato, kwa hiyo Mwana wa Adamu ndiye Bwana wa sabato pia. ". Anatuambia wazi kwamba katika kiwango cha maadili, Mungu humuweka mwanadamu juu ya Sabato, lakini sio mtu yeyote tu; ni mmoja tu ambaye Mungu amemchagua kwa uzima wa milele. Ninatoa hitimisho kwamba Danieli 8:14 inahusisha neno " utakatifu " kama kipaumbele kwa watakatifu waliochaguliwa waliokombolewa na Yesu Kristo. Na matukio ya Marekani mwaka 1843, kwa sababu ya 24 Oktoba 24 na 184 kabla ya Oktoba 24. 1844, Mungu alitoa Sabato kama ishara ya kibali chake kwa Waadventista walioshinda mtihani, aliitoa kwa kweli, anatenda kwa Sabato kama alivyofanya kwa neema iliyopatikana kwa kusulubiwa kwake mambo yasiyotenganishwa tu kwa wateule anaowahukumu kuwa wanastahili kwao, kama vile anavyofunua katika Ufu. 3:3 katika ujumbe uliotolewa kwa Sardi, kwa hakika, ni lazima Sabato isifiche na kumfunika mtu ambaye Yesu alikufa na kufufuka kwa ajili yake kwa muda mrefu, tumeiona Sabato kuwa ni amri, kwa sababu ilikuwa ni kwa namna ya amri kwa kila siku, lakini kwa ajili yake Mungu aliasi aliwaangamiza na Warumi mwaka wa 70 BK, Israeli ya kimwili ya agano la kale ilikuwa ni sampuli tu ya wanadamu wote, ambao tabia zao kuu ilizibeba nyuma ya amri hiyo, Mungu alificha katika “ muhuri ” wake mtakatifu, ishara ya thawabu iliyohifadhiwa kwa ajili ya wateule wake wanaompenda na kumtumaini yeye tu, wakingojea kama “Waadventista” wanaostahili kwa ajili ya tarehe ya kurudi kwake, ambayo hatimaye aliifanya ijulikane.
Mungu alijua kwamba amri zake zingekataliwa na kudharauliwa na viumbe vyote vilivyoasi. Kwa hiyo, kuwepo kwa amri hizi kulikusudiwa tu kutekeleza hukumu ya kifo kisheria na kisheria kwa wanadamu wasiotii, kwa sababu kutotii kwao kunawafanya wasiostahili na wasiostahili kwa maisha ya milele wanaoishi mbele yake. Hata hivyo, kwa hila, kwa mujibu wa kanuni ya kinyume, viwango vya amri za Mungu hupendeza sana wateule wake kwa sababu hufunua tabia yake: mpenzi mwenye wivu, mwenzi wa ndoa mwaminifu wa kupendeza, na ujuzi wetu wa maana ya kweli ya Sabato yake takatifu, ambayo inatabiri mapumziko ya mbinguni ya wateule wa milenia ya saba, ni zawadi yetu kutoka mbinguni, fursa yetu ya mwisho iliyohifadhiwa kwa wakati wetu wa mwisho.
Hivyo, somo la Danieli 8:14 limeandikwa zaidi katika mambo ya hakika yaliyokamilishwa kuliko maandishi ya Danieli yenyewe. 1843 kwa hiyo ni saa tu ya mwanzo wa urejesho wa hatua kwa hatua wa kweli zilizopotoshwa au zilizoachwa katika mafundisho ya dini ya Kikatoliki ya Kirumi. Sasa, mwanzo huu haulengi kuhukumiwa bali kutoa kwa wateule kujitofautisha na umati wa waumini kwa tabia iliyokubaliwa na Mungu. Na katika mwaka wa 1843, hakuna swali, wala la Sabato iliyotakaswa na Mungu, wala ya Jumapili ya Kirumi, bali tu na hili linastahili kuzingatiwa, la nia iliyoonyeshwa katika tangazo la kinabii ambalo huweka tarehe ya kurudi kwa Yesu Kristo. Chaguo alilofanya Mungu kuanza jaribio lake la waamini linafunua kipaumbele chake: wateule wa kweli lazima zaidi ya yote, wapende wazo la kurudi kwake kwa utukufu na kupendezwa kwao kunaonyesha, pia, wakati huo huo, imani wanayoweka katika maandishi ya Biblia Takatifu. Jibu la vigezo hivi viwili hufanya 1843 kuwa mtihani wa imani. Lakini ni jaribu la kwanza tu ambalo, likifuatiwa na kukatishwa tamaa kwa kutorudi kwa Yesu Kristo, bado haliwalaani washindani, wote wamekatishwa tamaa. Hii ndiyo sababu, kwa kusahihisha tarehe, nabii wa saa, William Miller, anazindua tena tarajio la Mungu kwa ajili ya Oktoba 22, 1844. Tumejua tangu 2018 kwamba tarehe hii ya 1844 si halali kwa sababu hesabu inafafanua wazi chemchemi ya 1843. Lakini kwa Mungu, tarehe hizi si muhimu katika suala la tukio lao si muhimu kutangaza tukio lao. Yanampendeza tu kwa sababu ya matokeo yanayowapata Wakristo waliopingwa. Ndiyo sababu, kwa Mungu, 1844 itachukua thamani ya kiroho iliyo kubwa zaidi kuliko ile ya 1843, kwa sababu itaimarisha thamani ya jaribu la imani lililopangwa katika tarehe hizi mbili na hata kuashiria mwisho wa mtihani rasmi wa kinabii na hatimaye kuruhusu kuchaguliwa kwa wateule wanaostahili. Tofauti na 1843, jaribio la 1844 hubeba matokeo rasmi kwa Wakristo wa wakati huo. Na ilikuwa katika vuli hii ya 1844, tarehe 22 Oktoba, ambapo Mungu aliwatakasa Waadventista 50 kati ya 30,000 waliojitolea kwa tumaini la kurudi kwa Kristo. Aliwatakasa, yaani, kuwatenga kwa ajili yake mwenyewe, kwa sababu kusoma kwake nafsi zao kulimwezesha kujua undani wa uaminifu wao. Na ujuzi huo ambao yeye peke yake alikuwa nao, alishiriki pamoja na malaika zake watakatifu kupitia majaribu mawili mfululizo ya imani. Hivyo, malaika walijua juu ya hukumu yake, lakini duniani, wanadamu hawakujua yaliyokuwa yakitendeka katika uhai usioonekana. Kwa hiyo, kama vile katika wema wake Mungu aliweka alama kwa Kaini ili kulinda maisha yake, aliwapa Waadventista wake wateule Sabato kama ishara ya kibali chao. Hili ndilo jukumu la kweli la Sabato; si amri, ni malipo. Katika mazoezi haya, kila mwisho wa juma, Mungu atakutana na watoto wake wa kweli wanaompenda na kungojea kurudi kwake kwa uhakika. Kwa hivyo atawapa uzoefu wa ushirika wa kweli katika jina la Yesu Kristo. Roho wake, Roho Mtakatifu aliyetangazwa na Yesu, atawafundisha, kuwavuvia, ili nuru ya kimungu iwaangazie na kuwajaza furaha na shangwe. Ujenzi na maandalizi ya maisha ya mbinguni tayari yanaanza duniani. Mungu bila shaka haonekani, lakini anabaki kuwa Mungu aliye hai, Mwenyezi kwa maneno na matendo.
Kutengwa kwa 1844 kungezaa matunda; mnamo 1863, huko USA, kanisa la "Waadventista Wasabato" lilianzishwa rasmi. Lakini mpango wa Mungu uliofunuliwa katika Danieli 12:12 unabeba kiwango cha ulimwengu wote, na hivyo tarehe ya 1873 iliyopatikana hadi mwisho wa " siku 1335 " - miaka ya mstari huu ingefafanua wakfu wa ujumbe ulioelekezwa kwa Waadventista wa " Filadelfia " katika Ufu. 3:7. Chini ya nuru ya kalamu iliyovuviwa ya Ellen Gould White, Uadventista ulitajirishwa na nuru iliyotakaswa na Mungu katika Yesu Kristo. Maandishi yake mengi yaliinua pazia juu ya uzoefu wa zamani ambao haukujulikana kabisa na wanaume. Popote ilipowezekana, “Waadventista wa Siku ya Saba” uliwakilishwa, lakini mara chache kwa idadi kubwa; jambo ambalo lilitia moyo sana, kwa kuwa kulikuwa na " wengi walioitwa lakini wachache waliochaguliwa ." Kwa bahati mbaya, idadi hii rasmi bado ni kubwa sana kwa sababu idadi ya washiriki huongezeka kupitia urithi kwa madhara ya imani ya kweli ambayo inafichuliwa tu inapojaribiwa kama mnamo 1843 na 1844.
Wakati huo ndipo mwaka 1980, niliongozwa na Roho hadi kwenye kanisa la “Waadventista Wasabato”. Miaka mitano mapema, nilikuwa mhusika wa maono yenye nguvu ambayo yalibaki bila maelezo ya kibiblia. Wakati huo nilikuwa nikijaribu kuelewa unabii wa Apocalypse, nikiwa na hakika kwamba ujumbe huu wa ajabu na usio wazi ulificha nuru halisi ya kimungu. Pia, ugunduzi wangu wa maelezo ya Waadventista ulijibu kiu yangu ya kuelewa. Hapo ndipo, wakati huu uliobatizwa, ukiongozwa na Mungu, Apocalypse ikawa na maana kwangu na maelezo yaliyofanywa kuwa yenye mantiki na ujumbe wa Danieli 8:14; mstari muhimu wa uzoefu wa Waadventista wa 1843 na 1844. Kwa kutengeneza majedwali yanayolingana na mada za Nyaraka za Mihuri na baragumu, utimilifu wa mradi uliotabiriwa na Mungu ulionekana, wazi na wenye mantiki. Uzoefu nilioishi ulithibitisha maana ya maono yaliyopokelewa mwaka wa 1975; Mungu amenitakasa kwa kazi ya unabii. Maelezo yaliyotolewa kwa unabii wa Danieli na Ufunuo yalifundishwa kutokana na nadharia zilizoendelezwa na waanzilishi wa kazi hiyo. Muda mwingi ulikuwa umepita na matukio mengi makubwa yaliruhusu maana mpya kutolewa kwa maandiko ya kinabii. Kwa hiyo, ulinganifu wa mada tatu za Ufunuo uliniongoza kugundua na kubainisha tarehe ya 1994 kama mwisho wa " miezi mitano " iliyotabiriwa katika Ufu. 9:5-10. Tarehe ya 1844 ikiwa katika Ufunuo bawaba ya enzi mbili zilizohukumiwa na Mungu, " miezi mitano " au miaka 150 halisi inaisha katika 1994. Na tarehe hii ni muhimu kwa Uadventista mwaka 1994 kama 1844 ilivyokuwa kwa Wakristo wa Kiprotestanti, Anglikana, na Wakatoliki waliojaribiwa wakati huo. Mnamo mwaka wa 1994, jaribio lililotegemea tangazo la kurudi kwa Kristo lilithibitika kuwa lenye ufanisi katika kufichua imani ya wanafiki kama vile mwaka wa 1843 na 1844. Matukio haya matatu yanafuatana lakini yana umuhimu unaoongezeka kwa sababu nuru iliyokataliwa na kudharauliwa mwaka 1994 ni bora zaidi kuliko ile ya 1843 na 1844 kwa ajili ya kusubiri kwa Mungu kwa wateule wake kukamilisha. nuru ya unabii wake wote wa Danieli na Ufunuo na Uadventista wa kimapokeo na kitaasisi ulithubutu kuudharau na kuukataa, ukithibitisha kukataa kwa mionzi ya mleta ujumbe. Upinzani wa kimfumo wa tarehe ya kutangaza kurudi kwa Yesu Kristo ulisababisha kutojua kwa maelezo yote ambayo yanafanya unabii kuwa wazi, wenye nguvu na wenye mantiki, yaani, kustahili imani. Pia, Mungu aliwakataa mwenyewe na kuwatoa kwenye kambi ya walioanguka ambao tayari wamejaribiwa na kuhukumiwa hapo awali. Kwa wale waliochaguliwa katika mtihani wa imani wa 1994, hakuna tena suala la kuchukua fomu ya taasisi; fomu rasmi iliyokataliwa kwa hakika ilikuwa ya mwisho. Muunganisho uliowekwa na Mungu wa mbinguni hautokani na lebo; zote zilizopo ni za kupotosha na kudanganya. Uhusiano huo, ule wa kweli, unatokana na ushirika wa roho za mbinguni na za duniani. Na ushirika huu unapokuwa halisi, tunda la nuru huongezeka. Kwa hivyo, kulingana na kanuni " aliye nayo, mtu anatoa ," mnamo 2018, Bwana alinifanya nigundue maajabu ambayo sikuwa hata nilifikiria, kuhusu hila za kinabii za sheria yake takatifu na ya kifalme ya Amri Kumi, na tarehe ya kurudi kwa kweli kwa Kristo, iliyopangwa kwa majira ya kuchipua ya 2030.
Tangu 1980, nimekuwa nikiamini kwamba historia ya kidunia ilijengwa zaidi ya miaka elfu sita, tu, kwa kuchukua kama msingi wa kuhesabu tarehe ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo na sio ile ya kifo chake, hesabu zangu hazingeweza kufaulu. Hii licha ya kurekebishwa kwa tarehe ya kuzaliwa kwake halisi ambayo ilifanyika miaka sita kabla ya tarehe iliyohusishwa na jadi. Na marekebisho haya yalifanya tarehe ya 1994, mwaka wa 2000 wa enzi yetu, au, kwa nadharia, mwaka wa 6000 wa programu ya kimungu. Kosa lililofichwa na Mungu lilihusu uchaguzi wa kuzaliwa na si ule wa kifo chake ambacho usomaji mzuri wa maandishi ya Ellen G. White tayari ulipendekeza, kwa sababu mara nyingi alitaja "miaka elfu sita" lakini sikuwa nimeona wazo la kuweka mwisho wa miaka elfu nne ya kwanza wakati wa kifo cha Yesu Kristo. Na kwa usahihi na ukweli, nilikataa wazo hili ambalo lilirudisha nyuma sana kurudi kwa tumaini-kwa na kutazamiwa kwa Kristo wa kimungu aliyetukuzwa. Lakini ukweli ni mkaidi na wakati umesonga mbele na mnamo 2018, wazo lililokataliwa hatimaye lilijiweka akilini mwangu. Kwa kugundua tarehe rasmi ya kifo cha Yesu katika kalenda ya Kiyahudi, tarehe ya kurudi kwake ilieleweka. Lakini hapa tena, imani iliyowekwa kwenye tafsiri sahihi ya Danieli 9:27 inahalalisha ugunduzi na uthibitisho wa tarehe ya Aprili 3, 30. Kwa hakika, kulingana na Danieli 9:27 , Yesu alikufa katikati ya “ juma ” la unabii la miaka saba, lakini pia, siku saba halisi. Ilitosha kwangu, pamoja na mtumishi mwenzangu na ndugu katika Kristo Yoeli, kupata katika kalenda hii ya Kiyahudi, juma ambalo Pasaka ya Kiyahudi ilitokea katikati ya juma, yaani, kutoka Jumatano jioni hadi Alhamisi jioni: Aprili 3, 30 ililingana kikamilifu na usanidi huu. Kwa hiyo Yesu atarudi miaka 2000 baadaye, katika masika ya 2030, na si kwa ajili ya Pasaka 2030, ambayo inakuja siku 14 baadaye; ambayo yanatoa maana kwa maneno haya ya Yesu yaliyonukuliwa katika Mt. 24:22 : “ Na kama siku hizo hazingefupishwa, hakuna mwanadamu ambaye angeokolewa; lakini kwa ajili ya wateule siku hizo zitafupishwa . ” Sikukuu huanzishwa na Mungu kwa msingi wa maadili yaliyohesabiwa kwa njia ya mfano. Nambari "14" inawakilisha mara mbili ya nambari "7," ambayo ni " muhuri wa Mungu ." Lakini hesabu ya jumla ya wakati wa miaka elfu sita haitegemei ishara hii, kwa kuwa ni picha iliyotabiriwa na siku sita za juma. Kwa kuzingatia ujuzi wa namna ambayo mtihani wa mwisho wa imani unaotegemea uaminifu kwa Sabato takatifu iliyotakaswa na Mungu lazima uchukue, usemi, “ lakini kwa ajili ya wateule zitafupishwa siku hizo ,” unachukua namna ya uthibitisho wa ahadi ya Yesu ya kuingilia kati ili kuwaokoa wateule wake wa mwisho, kabla ya amri ya mauti iliyotangazwa na waasi kutumiwa dhidi yao. Kwa hakika, Mungu amechonga katika maisha ya kidunia na mbinguni mpango wake kwa ajili ya wanadamu, kwa kuufanya mwaka na miaka elfu sita kuanza na ikwinoksi ya machipuko ambayo maana yake ni: mara ya kwanza; yule ambaye Mungu amemchagua kwa ajili ya wateule wake wa kweli na kukombolewa kwa kifo chake cha upatanisho katika Yesu Kristo, “ Mwana-Kondoo wa Mungu azichukuaye dhambi za ulimwengu ” ambaye anawaokoa kutoka kwake wateule wake.
Somo la kujifunza kuhusu tarehe zilizoundwa na unabii juu ya nambari zilizochaguliwa na Mungu ni kwamba zina thamani kadiri tu zinavyoashiria matukio ya kiroho na matokeo mabaya sana na muhimu. Mnamo 1844, imani ya Kiprotestanti, katika madhehebu yake yote, ilishutumiwa na kukataliwa na Mungu. Kuunganishwa naye kunawezekana tu kwa njia ya Waadventista Wasabato. Lakini mwaka wa 1994, taasisi ya mwisho ilijaribiwa na kukataliwa na Mungu. Na wakati huu, uhusiano na Mungu bado unawezekana kwa Waadventista wasiokubalika ambao wanashuhudia kupitia kazi zao upendo wa kweli kwa ukweli uliofunuliwa na Roho wake. Madai ya uwongo ya kidini yamekuwa bure kabisa. Unabii umefunua kiwango kwa wale ambao Mungu huwaokoa na wale anaowahukumu. Yeye anayejua maelezo ya Danieli na Ufunuo anashiriki pamoja na Mungu ujuzi wa hukumu yake: je! Danieli hamaanishi, “Mungu ndiye Mwamuzi wangu”? Na je, Ufunuo haumaanishi “Ufunuo”? Kwa pamoja, vitabu hivi viwili "huwafunulia" wateule wake "Hukumu" ya kweli ambayo Mungu huleta juu ya wanadamu na dini za dunia kwa sababu hazikubaliani na kielelezo kinachohitajika kilichofunuliwa.
Kufikia sasa nimeshughulika tu na tarehe zilizojengwa kutoka 1844 na kuendelea, lakini kabla ya wakati huu wa kurejeshwa kwa ukweli wake, katika Danieli, Mungu anaruhusu wateule wake kugundua tarehe ya huduma yake ya kidunia kwa njia ya " majuma 70 " yaliyotajwa katika Danieli 9:24: " Majuma sabini yameamriwa juu ya watu wako na juu ya mji wako mtakatifu, kumaliza kosa na kukomesha dhambi. haki ya milele, kutia muhuri maono na unabii, na kutia mafuta Patakatifu pa Patakatifu " Maelezo yanayoruhusu hesabu yametolewa katika mstari wa 25 unaofuata: " Basi ujue na kufahamu ya kuwa tangu lile neno lilipotoka kuujenga Yerusalemu hata yule Mtiwa mafuta, aliye Mkuu, kutakuwa na majuma saba na majuma sitini na mawili, lakini njia zitaharibika .
Ikiwa Mungu hakutaka kuficha uwezekano wa kupata tarehe ya huduma ya Yesu duniani, yaani, tarehe ya kuja kwake kwa mara ya kwanza, ni kwetu sisi uthibitisho bora zaidi wa nia yake ya kufunua, pia, lakini tu kwa wakati uliochaguliwa naye, ujuzi wa tarehe ya kurudi kwake kwa utukufu wa kweli. Pia, ikiwa wewe ni miongoni mwa wateule wake, ni kwako pia kwamba anasema tena: " Jua hili, na uelewe! " Maelezo ni mengi na sasa, yamejengwa imara.
Mambo haya yanasemwa, ni nini thamani, jukumu, na mahali pa Sabato? Thamani yake ni kubwa sana kwa Mungu na wateule wake kwa sababu ilitakaswa na Mungu kama siku ya saba siku baada ya kuumbwa au kuumbwa kwa mwanadamu. Kwa hiyo Yesu alikuwa sahihi kwa kusema kwamba Sabato ilifanyika kwa ajili ya mwanadamu na si vinginevyo. Lakini hasa ikiwa Mungu aliifanya kwa ajili ya mwanadamu, ni kwa sababu anataka itunzwe kwa uangalifu sana na viumbe vyake vya kibinadamu, na Sabato itaheshimiwa katika historia yote ya maisha na wanaume wanaoingia katika uhusiano uliobarikiwa pamoja naye. Hivi ndivyo ilivyokuwa kwa wazao wote wa Adamu, ambao hupitia mwanawe wa tatu aitwaye Sethi (kama wa saba aliyetakaswa) hadi kwa Nuhu, ambaye naye huipitisha kwa wazao wake. Kisha, Mungu anamwita Abramu kumtumikia na anamfundisha sheria zake, sheria zake, na amri zake, ikiwa ni pamoja na, bila shaka, na kwa mantiki sana, Sabato. Maarifa na heshima kwa utaratibu wa muda kulingana na wiki ya siku saba huthibitisha hili. Kwa upande mwingine, wazao wake Isaka na Yakobo wangepanua zoea hilo la maagizo ya kimungu, lakini baada ya watu wa Kiebrania kukaa Misri, kushindwa na ufisadi wa Misri na hatimaye kuwekwa chini ya utumwa wa Misri, Waebrania waliacha kabisa kanuni za kimungu. Mtumwa hakuwa na haki ya kupumzika siku yoyote na alinyimwa faida ya kupumzika siku ya saba. Mara tu walipokombolewa kutoka katika kongwa la Misri, watu wa Kiebrania waliongozwa na Mungu hadi kwenye jangwa kame na kavu hadi Mlima Sinai katika Arabia (Gal. 4:25), na sio kusini mwa peninsula ya Misri kama mapokeo ya wanadamu yanavyodai, kuwasilisha sheria yake ya amri kumi na kisha kufunua asili ya uumbaji kwa Musa katika mikutano ya faragha. Hapa, lazima uelewe kwamba katika agano hili la kale, Israeli inaundwa na kuundwa kwa sampuli ya wanadamu waasi, ambao kutii kwao ni jambo lisilopendeza sana. Akijua ni nani anayeshughulika naye, Mungu anatengeneza muktadha wa kuogofya kwa ajili ya tangazo hili rasmi la hadharani: anageuza Mlima Sinai kuwa tanuru, anafanya dunia itetemeke, na kufanya hewa ivume kwa sauti ya ngurumo katikati ya umeme. Watu wanaoshuhudia mambo haya wanaogopa sana hivi kwamba wanamwomba Musa ili Mungu anyamaze. Kwa amri ya nne Mungu anaamuru kupumzika siku ya saba, lakini licha ya tabia yake ya manufaa kwa wale wanaoishika, Sabato inapokelewa vibaya na roho waasi kwa sababu imeamriwa na Mungu; ambayo huwapa wao kipengele kizito na kizito cha “ mzigo ,” neno ambalo Mungu anatumia kulitaja kwa hila katika Ufu. 2:24 : “ Bali kwenu ninyi nyote mlioko Thiatira, msio na mafundisho hayo, na msiojua mambo ya kina ya Shetani, kama wasemavyo, Nawaambia, Sitaweka mzigo mwingine wowote juu yenu, kwa kuwa chuki hiyo imewaletea leo; 1968, huko Ufaransa, kwa kauli mbiu hii ya wanafunzi katika uasi: "ni haramu kukataza." Kwa hivyo, sio wao ambao watafurahiya kumtii Mungu, haswa kwa kuwa moja ya kauli mbiu zao zingine ni: "Si Mungu wala bwana." katika Yesu Kristo kwa hiyo utii unafanya “ mzigo ” mzito kwa roho zote za uasi, lakini “ mzigo mtamu na mwepesi ” kwa wale wanaompenda Mungu kwa mfano wa ushuhuda uliotolewa na Yesu Kristo.
Katika Danieli 8:13, Mungu anataja kwa mpangilio " sababu " na matokeo " ya dhambi " ambayo ndiyo hasa mstari wa 12 unaoitangulia unasema: " Jeshi likatolewa kwa dhabihu ya kila siku kwa sababu ya dhambi ; pembe ikaiangusha kweli, na kufanikiwa katika kile ilichofanya . " ya Sabato yake takatifu, mada ya amri ya nne kati ya kumi, ambayo uasi unafanya kwa usahihi, machoni pake, " dhambi " mbaya sana inayobeba na kwa hiyo " kusababisha " matokeo mabaya na ya kutisha kwa Wakristo walio na hatia ya kosa hili. Matokeo ya kwanza ya haya ni kwamba yanatolewa mwaka 538, kwa udhalimu unaotesa wa " pembe " ya kipapa wa Kirumi iliyotajwa katika mstari huu. " Ukweli uliotupwa chini " unahusu mpango wa wokovu wa Kikristo, amri na maagizo ya Mungu; matendo yanayofanya wokovu usiwezekane. Katika Ufu. 8, adhabu hii inatanguliwa na adhabu nyingine, ya kwanza ya mada ya " baragumu " iliyokuja kuwapiga Wakristo wa Magharibi wenye hatia kwa namna ya uvamizi wa washenzi kutoka Mashariki na Kaskazini.
Katika Danieli 8:13, Mungu anatuambia kupitia Danieli: “ Nikamsikia mtakatifu mmoja akizungumza, na mtakatifu mwingine akamwambia yeye aliyenena, Maono haya ya sadaka ya kuteketezwa ya kila siku hata lini , na juu ya dhambi ile ifanyayo ukiwa? Utakatifu na jeshi vitakanyagwa hata lini? Nyongeza yake inapotosha maana ya ujumbe wa kimungu na kuufanya usiwe rahisi kuelezeka. Katika tukio hili, Mungu ana watakatifu wawili wanaozungumza ambao watatokea tena katika Danieli 12:5: “ Nami, Danieli, nikatazama, na tazama, watu wengine wawili wamesimama , mmoja upande huu wa ukingo wa mto, na mmoja ng’ambo ya ukingo wa mto. ” kuwa mwisho wa maajabu haya? "Kwa hiyo, chini ya picha mbili, Mungu anaonyesha wakati wa tarehe muhimu 1843-1844, kipindi ambacho mtihani wa imani unaotegemea urejesho wa ukweli wa mafundisho ya wokovu katika Kristo unatimizwa; hii, kwa lengo la kurejesha ufahamu ambao mitume wake walikuwa nao. ambayo, kuanzia mwaka 538, tarehe ya kuondolewa kwa "kila siku" kutoka kwa Yesu Kristo na upapa unaotawala, hujenga tarehe mbili za 1828 na 1873 ambazo zinazunguka tarehe muhimu 1843-1844 ; Danieli 12:5 Wanaonekana wametenganishwa na mto muuaji, kwa kuwa unaitwa Tigri, tafsiri ya jina " Hiddekeli " iliyotajwa katika Danieli 10:4 : " Siku ya ishirini na nne ya mwezi wa kwanza, nilikuwa karibu na ukingo wa mto mkubwa, Hidekeli . " Na sanamu hii ya Tiger muuaji na mla wanadamu iliyotolewa kwa mtihani wa imani unaotegemea Danieli 8:14 inathibitishwa na sanamu ya kuanguka kwa nyota ambayo ilitabiri huko USA katika 1833, hivyo kutimiza tangazo la kinabii la " muhuri ya sita " katika Ufu . "
Sabato ilifanywa kwa ajili ya mwanadamu na manufaa yake ni ya muda na ya kudumu, yanayohusishwa na wakati wa kuchaguliwa kwa wateule wa kibinadamu. Na tini za kijani kibichi katika mstari ulionukuliwa zinaashiria Wakristo ambao wamekataa, kati ya ukweli mwingine wa kimungu, mazoezi ya Sabato ya kweli; hivyo kupendelea kuheshimu Jumapili ya mapokeo ya Kikatoliki ya Kirumi badala ya siku ya saba ya kweli iliyotakaswa na Mungu. Ni lazima tutofautishe Sabato ya siku ya saba, ya muda na yenye mipaka ya wakati, na ile inayotabiri: Sabato kuu ya milenia ya saba ambayo Mungu anaiwasilisha na kutabiri kama siku ya saba. Milenia ya saba, hata hivyo, ingali inaunganishwa na mada ya dhambi kwa kuwa watakatifu watakuwa na shughuli nyingi mbinguni wakiwahukumu wenye dhambi waliokufa. Kwa hiyo pia ina tabia ya muda. Ni baada ya " hukumu ya mwisho " na kuangamizwa kwa walioanguka katika "ziwa la moto la mauti ya pili " ndipo wakati wa milele utaanza duniani kufanywa upya na kutukuzwa na Mungu, kwa wateule wake, ambapo dhambi itabaki tu katika kumbukumbu zao; kwa sababu ukombozi wa wateule na Yesu Kristo utahifadhiwa milele katika kumbukumbu za walengwa; na hii itakuwa sababu bora zaidi ya kurefusha milele upendo wao kwa mtu wake, kiasi kwamba kupitia kifo chake chenye maumivu ya malipo, wonyesho wake wa upendo kwao ulikuwa wa hali ya juu sana, usiolinganishwa na usioweza kusahaulika.
Amri ya Danieli 8:14 inaweka wazi mwanzo wa urejesho wa ukweli uliopotoshwa na Rumi. Na tarehe iliyopatikana, chemchemi ya 1843, inaashiria mwisho wa uhusiano wa muda, hadi " mzigo " mpya wa Mungu na aina tofauti za Kikristo za Uprotestanti. Katika majira haya ya masika ya 1843, Mungu anakomesha mashirikiano yake ya awali na kuwapa Wakristo wa madhehebu yote fursa sawa ya kurefusha uhusiano wao pamoja naye. Ili kupata matokeo haya ya furaha, itawabidi kuitikia mahitaji yake mapya: bidii kwa ajili ya ukweli wake na kusikiliza kwa makini na kwa shauku mafunuo yake ya kinabii, bila kufanya hivyo watakataliwa naye kwa uhakika mwaka wa 1844. Kuhojiwa huku kwa imani ya Kiprotestanti kunatosha kuwashangaza wengi wa wanaume na wanawake, lakini hata hivyo ilitangazwa na kupangwa na Mungu katika 18:3 kwa Danieli 18:4. Kwa hiyo tarehe hii ya 1843 ilikuwa mbaya kwa Uprotestanti, ambao ulikuwa ukitiliwa shaka, lakini kwa upande mwingine, tarehe ya 1844 iliashiria mwisho wa mtihani na kuchaguliwa kwa Waadventista wa kwanza ambao walipokea mazoezi ya Sabato kama ishara ya kuwa kwao kwa Mungu Muumba, baada ya kuwa ameweka imani yao kwenye mtihani. Lakini tarehe hiyo hiyo pia ilithibitisha kukataliwa kwa pamoja kwa mafundisho ya Kiprotestanti ambayo yanaheshimu Jumapili iliyoanzishwa na Roma.
Mtazamo wa mbinguni
Mtazamo wa kimbingu ni kinyume kabisa cha mtazamo wa kidunia, na ili kuunga mkono ukweli huu, sioni kitu bora zaidi kuliko kauli hii ya Mungu aliye hai iliyonukuliwa katika Isaya 55:8-9 : “ Maana mawazo yangu si mawazo yenu, wala njia zenu si njia zangu, asema YAHWéH. Kama vile mbingu zilivyo juu sana kuliko nchi, kadhalika njia zangu zi juu sana kuliko njia zenu, na mawazo yangu kuliko mawazo yenu. »
Tofauti zinatumika katika maeneo yote: mwanadamu ni wa kufa, Mungu hafi, wa milele; mwanadamu hakosei, Mungu hakosei; mwanadamu ni mpotovu na mwenye kuharibika, Mungu ni mtakatifu na mnyoofu, asiyeharibika kabisa.
Katika mbingu ya Mungu, malaika waaminifu ni moyo mmoja na nafsi moja, wakitetemeka kwa pamoja kwa mdundo unaotolewa na Mungu wa milele wa Roho. Kinyume chake, duniani, watu ni mitego kwa mtu mwingine. Kwa upumbavu huweka tumaini lao katika sheria ya idadi na hatimaye kutumbukia katika mtego wa nguvu zinazopatikana kupitia muungano. Historia nzima ya kidunia ya ubinadamu wenye dhambi inategemea kanuni iliyotolewa na Jean de la Fontaine katika hekaya zake, za kweli na za kuelimisha: "haki ya aliye na nguvu daima ni bora." Na kichwa kinaweza kuwa cha kibiblia: "Mbwa Mwitu na Mwanakondoo." Paulo alituonya dhidi ya “ mbwa-mwitu wakali katika mavazi ya kondoo ” katika Mathayo 7:15: “ Jihadharini na manabii wa uongo. » Onyo hili limetolewa na Mungu, ambaye anajua ukweli wa mambo vizuri. Na kama ushauri huu ungechukuliwa kwa uzito zaidi, wanadamu wengi wangeweza kuepuka kuanguka katika mitego ya kuvutia. Kwa hivyo, lazima nielekeze mawazo yako kwa mtego wa hisia bila kulaani hisia za hisia. Hisia ya upendo ni halali kabisa kati ya mume na mke na kati ya wanandoa na watoto wao; ni halali hata zaidi inapohisiwa kwa Baba yetu wa mbinguni, Baba wa kweli wa maisha yetu.
Je, ni wakati gani hisia huanguka katika hisia zinazounda hali yake potovu? Inapotufanya tuwe vipofu na viziwi kwa hoja nyingine yoyote ya ukweli inayoeleza ukweli wa hali fulani. Upofu huu wa kiroho huzuia ubongo wetu kutoka kwa hoja na silika yetu ya kuishi imepooza. Hapo ndipo "kondoo yuko tayari kuliwa na mbwa-mwitu." Katika hali hii, nafsi ya mwanadamu haijitetei tena; pepo wanaweza kuchukua udhibiti wake kamili. Na bila shaka, wakati nafsi hii ya mwanadamu inapotumia dawa za kulevya au zaidi au kidogo dawa za kutuliza, kazi ya pepo hao hurahisishwa sana. Wanakuwa marubani wa kweli wa nafsi iliyokaliwa na kishetani na inayokaliwa. Lakini hapa tena, pepo hawa hawalazimiki kufichua uwepo wao kupitia tabia isiyo ya kawaida inayoshuku. Kwa watu wengi, kishetani au kishetani hudondosha, hutetemeka, au kupiga kelele za matusi. Ni kweli kwamba wakati wa huduma ya Yesu duniani, visa kama hivyo vilizuka, na Yesu akawaponya. Lakini mifano hii si kamilifu na ya kipekee; hali zote, hata zile tulivu zaidi na zinazoonekana kuwa za kawaida, huficha umiliki wa kweli wa pepo. Kama uthibitisho, ninataja kisa cha Petro, ambaye kupitia kinywa chake, kwa muda mfupi, ibilisi alizungumza na Kristo, akisema maneno yaliyotoka moyoni mwa Petro, yaliyojaa upendo kwa Yesu: anamwambia tu kuhusu kifo chake cha kulipia, ambacho anatangaza: " Hasha, Bwana! Haya hayatakupata wewe !" na mara Yesu anamwambia maneno haya ya kutisha kusikia: " Nenda nyuma yangu, Shetani! "; lakini tuangalie tena Mt. 16:21-23, mfuatano wa matukio: “ Tangu wakati huo Yesu alianza kuwajulisha wanafunzi wake ya kwamba imempasa kwenda Yerusalemu, na kupata mateso mengi kwa wazee na wakuu wa makuhani na waandishi, na kuuawa, na kufufuka siku ya tatu. ” Angalia kwa makini jinsi, katika tukio hili, tunapata mbinu iliyotumiwa na Ibilisi pamoja na Hawa, mwenye dhambi wa kwanza katika historia ya wanadamu. kwa pamoja sikia maneno yake Mstari unaokuja sasa unatupa ufafanuzi muhimu: kuongea na Yesu, Petro anampeleka kando: “ Petro akamchukua kando, akaanza kumkemea, na kusema, Hasha! Hili halitatokea kwako. "Petro anaacha moyo wake wa kibinadamu uongee kwa sababu anampenda Yesu na wazo la kumwona akifa linamhuzunisha; anakataa. Ibilisi hajui hisia zake, lakini atazitumia kumjaribu Yesu kwa njia za hisia ili kumshinikiza kukataa kifo hiki ambacho kitahuzunisha wale wanaompenda. Anajua kwamba Yesu hayuko mbali na upendo unaoonyeshwa kwake na anapingana na majaribu ya Yesu na anapingana na majaribu yake na wanafunzi wake. anajibu mara moja: “ Lakini Yesu akageuka, akamwambia Petro, Nenda nyuma yangu, Shetani! Wewe ni kashfa kwangu, kwa maana huyawazi mawazo ya Mungu, bali mawazo ya wanadamu. Maneno haya ya mwisho, yaliyopigiwa mstari kwa herufi nzito, yanafunua hali ya kidunia ambapo kambi mbili zinapigana: ile ya Mungu na mawazo yake na ile ya wanadamu wenye mawazo yao ya kishetani. Kwa kweli, Yesu anaelekeza ujumbe wake kwa shetani ambaye anamjaribu kupitia kwa Petro ambaye anamtazama na kuzungumza naye. Yesu alipaswa kuwa mwangalifu na wale wanaompenda kuliko mtu mwingine yeyote, lakini hiyo ilikuwa ni yeye tu? Je, si kusudi la maisha yake marefu duniani kuwafanya wanafunzi wake wote wapoteze wokovu, ikiwezekana, hadi mwisho, ni majibu ya uthibitisho tu anataka na amefanya kadiri Mungu anavyoweza kumwokoa mwanadamu na kumpa furaha ya kweli ya milele kuiga.
Utawala wa hisia ni suala kuu ambalo lina sifa ya kambi ya wateule. Mtu wa kwanza duniani kukabili tatizo la hisia alikuwa Adamu, naye hakunufaika na somo lolote lililoishi hapo awali na uzoefu. Alimpenda Hawa kwa mapenzi motomoto na alihisi hawezi kuishi bila yeye. Lengo la Mungu lilitimizwa: katika hali yao ya kuchanganyika, walikuwa kweli " mwili mmoja ." Lakini matokeo haya, ambayo yanapakana na utukufu katika tafsiri yake ya kinabii ya Yesu Kristo na Kanisa lake, Mteule wake, yalikuwa mabaya kwa kiwango cha binadamu na dhihirisho la kwanza kwamba nguvu ya hisia inaweza kusababisha kuanguka kwa mwanadamu. Tangu Adamu, watu wengi wa jinsia zote wamekataa kuingia katika njia ya wokovu kwa sababu ya hisia zilizowatawala. Ninaogopa hisia na hisia kama tauni, ni mbaya sana kwa roho ya mwanadamu. Mimi ni nyeti, hadi kutoa machozi katika hali hasa za kihisia, lakini inapofikia ukweli wa Biblia, mimi ni mgumu kama mwamba na asiyebadilika. Nililipa kuona na kujifunza, kutenda hivi. Nilimwona ndugu fulani anayetaka ukamilifu akipoteza kuungwa mkono na Mungu kwa sababu ya tabia yake ya kihisia-moyo sana. Upendo, upendo wa kweli, ndio ambao Yesu anaonyesha: yeye hulia anapoona mateso, lakini kamwe hakatai kanuni zake za haki. Na hivi ndivyo mwanadamu hufaulu kufanya mara chache sana. Kupenda, huku kukiwa na haki ya kudumu, bila msaada wa Mungu katika Yesu Kristo, ni jambo lisilowezekana. Pepo wana faida kubwa zaidi ya wanadamu: sio watu wa kimwili na hawana jinsia. Jambo pekee ambalo wanashiriki pamoja na wanadamu kwa kiwango cha roho zao ni tamaa ya uhuru iliyowafanya wamwasi Mungu na utawala wake. Kwa hiyo wanadamu wanatenda vivyo hivyo, lakini pia ni wahasiriwa wa sheria za kimwili, tamaa, husuda, tamaa, uovu, ukatili, vurugu hata kuua, inapoonekana kuwa muhimu kwao.
Kabla ya kujitoa mwenyewe katika Yesu Kristo, Mungu alikuwa amejulisha kiwango cha kutazama kwake mbinguni alipowaongoza Israeli wake kutoka kwenye hema takatifu wakati wa miaka 40 ya majaribu. Aliifanya haki ya kweli kutawala, akiwapa kila mmoja kulingana na hitaji lake, lakini akikataza kupita kiasi, kama inavyothibitishwa na mfano huu unaopatikana katika Kutoka 16:18-19-20 : “ Wakapima kwa pishi; Musa akawaambia, Mtu ye yote asisaze hata asubuhi. Hawakumsikiliza Musa, na kulikuwa na wengine walioacha wengine mpaka asubuhi; lakini wadudu wakauingia, nao ukachafuka. Musa akawakasirikia ." Hivyo aliwapa wanadamu somo la thamani juu ya kiwango cha mtu binafsi kwa sababu, wakiongozwa na shetani, ubinadamu hauna uwezo wa kuutekeleza kwa vitendo kwa pamoja. Furaha yote ya mwanadamu iko kwenye tamaa ya viumbe fulani kuwatawala wanadamu wenzao na kuendelea kuongeza mali zao; na watawala hawa, katika ndoto au kwa nguvu ya utendaji, wanakabiliana wao kwa wao, hadi kufikia hatua ya kugharimia maisha ya waungu. wa mana humwalika mteule asijitegemee kwa kila jambo, katika mahitaji yote, siku baada ya siku, yeye ambaye anakuwa tajiri humwacha Mungu kwa sababu anaweka tumaini lake katika kile alicho nacho duniani.
Wakati wa utawala wa Mfalme Sulemani, amani iliyotolewa na Mungu ilipendelea kwa muda maisha ya watu walioheshimu sheria ya Mungu. Lakini baada ya kifo cha Sulemani, ugomvi ulianza tena hadi kugawanywa kwa Israeli katika kambi mbili. Hali iliyopatikana chini ya Sulemani haijawahi kurudiwa, tangu wakati wake hadi wetu. Kutengana kumekuwa ishara kali ya laana ya kimungu. Na kwa hivyo, lazima tuzingatie migawanyiko isiyohesabika ambayo tunaweza kuona katika jamii yetu ya kibinadamu ya Magharibi mwishoni mwa 2022. kutengana kwa familia na wanandoa, kuongezeka kwa talaka na kukataliwa kwa ndoa kwa niaba ya kuishi pamoja; mgawanyiko wa dini, mambo yote kutokana na haki ya tofauti na hasa kwa ubinafsi, lakini wakati huo huo tunashuhudia ushirikiano usio wa asili. Mwanamume aliyeolewa na mwanamume, mwanamke na mwanamke, kuhalalisha watu watatu, kuunganishwa na wanyama; mataifa yenye mataifa kwa ajili ya mashirikiano ambayo pia huchukua kipengele cha bipolar ambacho kilijengwa tangu mwisho wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia mwaka wa 1945; kambi pinzani za Mashariki na Magharibi. Lakini baadhi ya michanganyiko hii ya kikabila na kidini hutayarisha drama halisi, kwa hiyo zinaweza kulipuka. Ufaransa, ambayo inainua maadili ya kibinadamu, kwa uaminifu kwa kanuni hii, imekaribisha wahamiaji kutoka duniani kote kwenye ardhi yake. Kwa hivyo, watu wa kibinafsi wa Ufaransa ambao familia haina dhamana tena na ambao wanachukua maadili potovu ya kisasa na ya zamani, na wageni wa kihafidhina wenye maadili ya uzalendo na ya kidini yaliyorithiwa kutoka kwa baba hadi mwana kwa karne na milenia, wanaishi pamoja. Tangu 1995, mara kwa mara, matukio ya umwagaji damu yanayofanywa na wapiganaji Waislamu yamekuja, kama sampuli, kuionya nchi juu ya hatari ya mwisho ambayo mchanganyiko huu usio na utata unawakilisha. Lakini kwa jinsi Wayahudi walivyokuwa viziwi kwa maonyo haya wakati wote wa kuwepo kwao, Wafaransa hawakutaka kubadilika; lakini wangeweza? Je, bado hujachelewa kurudi nyuma? Jibu bado liko katika ujuzi wa mafunuo ya Mungu. Swali halijaulizwa katika maneno haya na hata kupoteza sababu yake ya kuwa, kwa sababu Mungu alitatua anguko lake muda mrefu uliopita, na chaguzi zake za hatari zinathibitisha tu hatima yake ya mwisho iliyoamuliwa na Mungu wa haki. Imewakaribisha, kuwahifadhi, kuwalisha, kuwavisha na kuwaelimisha baadhi ya wanyongaji wake wa siku zijazo.
Mtazamo wa mbinguni unapingana na mtazamo wa kidunia, ambao ni adui yake. Kwa maana hata wakati wa amani, kati ya Mungu na wanadamu, vita hudumu sikuzote. Ndiyo maana miaka mirefu ya amani, ya kidini tangu 1798, na ya kiraia tangu 1945, imekuwa ikipotosha, hadi kufikia kiwango kwamba dini imeachwa kwa kiasi kikubwa na inapojidhihirisha tu, ni kuwahadaa tu wanadamu kuhusu hukumu ya Mungu, yaani, kutoka katika mtazamo wa mbinguni, juu ya maisha ya mwanadamu na matukio yake. Watu wa dini ya uwongo hawakati tamaa katika kuthibitisha kwamba Mungu anatoa tu amani na ushuhuda wao huwadanganya watu wengi ambao wanataka tu kusikia aina hii ya ujumbe. Kwa kuwa, kwa kutoijua Biblia, hila zake za kimungu na unabii wake usio wazi, wahasiriwa hawajui kwamba mnamo 2022, baada ya kuwa na muda mrefu " kila siku, alinyoosha mikono yake kuelekea watu waasi ", Yesu Kristo alizindua mwanzo wa kutokomeza aina za wanadamu. Itaendelea hadi 2030 na itasababishwa kwa sehemu na vita vya nyuklia, njaa, na magonjwa hatari ya mlipuko, na mwishowe, mapigo yake saba ya mwisho. Lakini hatimaye, baada ya majira ya kuchipua ya 2030, hakutakuwa tena na nafsi moja ya mwanadamu iliyobaki hai duniani. Lakini kulingana na yale yaliyotabiriwa, itabaki kwa “ miaka elfu ” ikiwa mkaaji wake pekee, Shetani, Ibilisi. Itakuwa kwa " miaka elfu " jela yake ya ulimwengu wote. Lakini na tusome tena kifungu hiki kamili kutoka katika Isaya 65:1-5, kwa kiasi kikubwa inaonekana kuhusika na wakati wetu: “ Nimewasikia wale wasiouliza neno, nimewapata wale wasionitafuta; nimesema, Mimi hapa, mimi hapa, kwa taifa lisiloitwa kwa jina langu. Nimewanyoshea mikono yangu kila siku watu waasi, waendao katika njia mbaya sawasawa na mawazo yao wenyewe; kwa watu wanaonikasirisha mbele za uso wangu daima, wakitoa dhabihu katika bustani na kufukiza uvumba juu ya matofali; wakaao makaburini, na kulala mapangoni, wakila nyama ya nguruwe , na vyombo vyao wana vitu vichafu ; wasemao, Ondoka hapa, usinikaribie, kwa maana mimi ni mtakatifu. ... Mambo kama hayo ni kama moshi puani mwangu, moto unaowaka daima. Hili ndilo nililokusudia ndani yangu: mbali na kunyamaza, nitawaadhibu, ...
Kwa hiyo, usijiunge na wale wanaosali kwa Mungu kwa ajili ya amani duniani, kwa sababu zaidi ya wakati mwingine wowote, Yesu anashughulika na malaika zake " kuleta duniani, si amani, bali upanga ." Haki yake iliyodharauliwa inadai wingi wa vifo na atayapata. Hangewezaje kufanya hivyo aliposema katika Isaya 5:20-24 : “ Ole wao wasemao uovu ni wema na wema ni uovu, watiao giza badala ya nuru na nuru badala ya giza; Ole wao walio na hekima machoni pao wenyewe, na wenye kuelewa macho yao wenyewe! Ole wao walio hodari kunywa divai, na hodari wa kuchanganya vileo; wanaomhesabia haki mtu mwovu ili wapate ijara, na kuiondoa haki yake asiye na hatia! Kwa hiyo, kama vile ulimi wa moto unavyokula makapi, na kama vile miali ya moto inavyoteketeza majani makavu, ndivyo mzizi wao utakuwa kama uozo, na ua lao litanyauka kama mavumbi; kwa sababu wameidharau sheria ya Bwana wa majeshi, na kulidharau neno la Mtakatifu wa Israeli. »
Mwanzoni mwa mstari huu, Mungu anakemea machafuko yaliyofanywa kati ya " mema na mabaya "; ambayo inaturudisha nyuma hadi mwanzo wa uumbaji, muktadha ambao " tunda la mti wa ujuzi wa mema na mabaya ", lililokatazwa na Mungu, lililiwa na Hawa, kisha na Adamu. Kwa hiyo walifungua mlango wa kifo ambao unaishia kuchukua ubinadamu wote mwishoni mwa ulimwengu kwa sababu yeye naye alikula tunda hili lililokatazwa ..., kwa hiyo wanadamu wote wanastahili kifo, isipokuwa kwa wateule waliookolewa kwa neema iliyotolewa na Yesu Kristo. Lakini neema hii inawanufaisha tu wale walioitwa ambao anawatambua kuwa ni wake na ambao hivyo wanapata hadhi ya kiroho ya wateule.
Yesu Kristo Tabibu wa wateule
Alhamisi hii, Desemba 1, 2022 , Bwana wetu Mtukufu alinipa neema ya kutoa maelezo kuhusu maradhi ya kimwili ambayo husababisha watoto wake kuteseka. Hivyo anatukumbusha kuwa yeye ndiye Tabibu mkuu; daktari, ambaye ujuzi wake hauna kikomo katika sayansi zote. Na yeye pekee ndiye mwenye majibu yote yanayohusu maisha na kanuni zake. Kama jina la kazi hii linavyotukumbusha, ingawa wametenganishwa na makumi, mamia na maelfu ya kilomita, wateule wa Kristo waliotawanyika katika dunia inayokaliwa wanafanyiza Israeli wake mpya anaowaongoza siku baada ya siku kuelekea Kanaani yake ya mbinguni. Na, kama vile alivyopata utukufu mkubwa kutoka kwa kukumbuka kwamba wakati wa miaka yake 40 ya kutangatanga katika jangwa la Arabia, ugonjwa haukuwa umeathiri watu wake, leo, lakini tayari kupitia maandishi ya Ellen G. White, anatufunulia sababu za mateso yetu.
Mnamo mwaka wa 2022, maumivu ya mgongo yamekuwa maradhi yanayowapata karibu wanadamu wote na kwa kweli ugonjwa huu maalum umekuwepo tangu kuumbwa kwa mwanadamu kwa sababu unatokana na katiba yake. Mwili wa mwanadamu unajumuisha vitalu viwili vilivyowekwa juu vilivyounganishwa na mgongo: sehemu ya chini ni pelvis, sehemu ya juu ni ngome ya mbavu. Kati ya vitu hivi viwili kuna vertebrae ya "lumbar" ambayo huathirika zaidi katika uwepo wetu mchana na usiku. Ni zile zinazounga mkono uzani na mienendo ya mbavu ambayo inaweza kujiinamia kwa digrii 360. Wakiwa na msongo mkubwa wa mawazo, ndio wa kwanza kupata madhara ya mienendo yetu. Mfano pekee kati ya mamalia wote, nafasi ya asili ya mwanadamu ni kuishi sawa. Na mtazamo huu unahitaji udhibiti mkubwa wa usawa ambao unadumishwa na marekebisho ya kudumu ya mgongo huu. Ajabu ni kwamba mwanadamu hujiumiza kidogo sana wakati wa siku zake kuliko usiku anapolala amelala chini au kitandani. Ili kuweza kutibu maradhi yetu, ni lazima kabisa tuelewe ni nini husababisha. Kwa nini usiku wetu ni wa uharibifu sana wakati tulifikiri tutapata ukarabati wa manufaa katika usingizi? Maelezo ni kama ifuatavyo, inaweza kufupishwa kwa maneno mawili: nafasi na upyaji wa seli. Tuna deni mbaya zaidi na bora zaidi kwa upyaji wa seli za mwili wetu kulingana na ikiwa upyaji huu wa seli zetu unafanyika katika nafasi nzuri ya asili ya mwili wetu mzima au katika nafasi hasi yenye madhara kwa mwili wetu wote au sehemu maalum ya ndani. Nini kinatokea tunapolala ili tulale? Mwili wetu humenyuka kwa mujibu wa sheria ya mvuto: maeneo mazito huzama kwenye godoro, kisha katika usingizi, misuli yetu, tendons zetu, kupumzika na kwa uzito wao wenyewe, pelvis na curve ya mbavu na vertebrae ya lumbar inayowatenganisha kukuza mzunguko huu wa nyuma. Wakati amelala upande wa mtu, sehemu ya juu ya makutano ya vertebrae mbili hupungua na, kinyume chake, sehemu ya chini inaenea kando. Haijalishi ikiwa nafasi hiyo ingefanyika kwa dakika tano au kumi, lakini usiku wetu wa kupumzika hudumu kwa angalau masaa 6, hadi saa 8 hadi 10 kwa watu wengine wanaohisi hitaji. Zaidi ya hayo, wakati baadhi ya watu mara nyingi hubadilisha msimamo wakati wa usiku, wengine, kama mimi, wanapendelea tabia ya kulala upande wa kulia au wa kushoto; zote mbili zina madhara sawa zinapomfanya mwanadamu kuwa tegemezi. Miongoni mwa nyimbo za kwanza ambazo Mungu aliongoza ndani yangu ni "Waliofungwa," ambapo nasema hivi: "Mazoea ni sheria isiyoweza kuepukika; na tunapofikiri kuwa tumefaulu, inatutawala zaidi kuliko hapo awali." Hii ndiyo sababu ni lazima tupigane na kuyakomboa maisha yetu kutoka kwa utegemezi wa mazoea kwa sababu nyingi. Kwa sababu ubongo wetu hubadilisha kuwa mazoea kila kitu kinachofanywa upya mara kwa mara. Hatari iko wapi? Katika kesi ya usingizi unaopatikana katika mzunguko wa mgongo, hatari hii iko katika upyaji wa seli. Mwili wetu hufanya upya seli zake kila wakati. Seli zilizokufa hutolewa na kuhamishwa na damu, na seli mpya huundwa kuchukua nafasi yao. Hatua hii ya kudumu, inayofanyika bila sisi kujua, inatukumbusha kwamba Mungu anaendelea kutuumba. Kwanza alimfanya mwanadamu, lakini tangu dhambi ya mauti, amehakikisha kufanywa upya kwa chembe zinazokufa katika miili ya wanadamu. Na muujiza huu unarudiwa mara mabilioni. Ikiwa mwili wetu uko katika nafasi sahihi, upyaji huu ni wa manufaa tu, lakini ikiwa msimamo sio sahihi, matokeo yake huwa mabaya. Ni nini hufanyika wakati utamkaji wa vertebrae yetu umeharibika? Kati ya vertebrae ni diski ya uti wa mgongo, ambayo inazuia mawasiliano kati ya vertebrae mbili zinazoungana. Katika sehemu ya juu iliyopunguzwa wakati amelala upande, upyaji wa seli za diski ni mdogo na katika sehemu ya chini iliyopanuliwa, upyaji wa seli za diski hii huimarishwa na diski inaenea, kwa sababu inafaidika na nafasi iliyopanuliwa. Usiku, upyaji wa seli polepole lakini kwa hakika hubadilisha hatua ya manufaa katika hatua ya madhara ambayo itakuwa sababu ya kweli ya mateso. Kwa sababu wakati wa mchana tunateseka na uovu unaojenga usiku wetu bila kujua. Na ni lazima ieleweke kwamba deformation hii ya matamshi ya vertebrae lumbar hatimaye pinches ujasiri sciatic kwamba exit vertebra kwa njia ya uti wa mgongo, ambayo husababisha maumivu nyuma na chini kwa miguu na miguu. Na maumivu yanaonekana upande ambapo diski ya lumbar imevunjwa. Kwa hivyo suluhisho ni nini? Ni juu ya mwanadamu kuchukua hatua ili kulinda usawa sahihi wa vertebrae yake. Wakati wa kusimama au kukaa, msaada kwenye mgongo lazima ubaki sawa na wima. Sofa zinazohimiza kuzunguka kwa nyuma zinapaswa kuepukwa au mto thabiti, uliowekwa kwenye kiwango cha figo unapaswa kuwekwa. Hapo awali, viti vilikuwa na sehemu ya juu ya nyuma ya wima isiyo na wasiwasi ambayo ilimlazimu mtu aliyeketi juu yake kuupa mgongo wake usawa wa wima wenye manufaa. Zoezi hili limetoweka kwa sababu mwanadamu alipendelea starehe yenye uharibifu ya utulivu (katika maeneo yote: kimwili na kiakili). Lakini kwa usiku, marekebisho inakuwa muhimu. Ni lazima tuzuie miili yetu isizunguke tunapolala tukiwa tumelala upande mmoja. Ninapendekeza njia kadhaa ambazo zinajumuisha kurekebisha kitanda au mwili wetu wenyewe. Kwa kitanda: weka kabari kati ya chemchemi ya sanduku na godoro kwa kiwango cha kiuno chetu, kati ya viuno na ngome ya mbavu ili godoro isiingie katika eneo hili. Unaweza pia kuweka kitambaa kilichoviringishwa au bidhaa nyingine yoyote kama vile roller ya povu chini ya karatasi ya chini, lakini katika hali zote, lazima uepuke hisia zozote za uchungu ambazo husikika ikiwa kabari haijawekwa vizuri. Hii ndiyo sababu njia nyingine inajumuisha kuandaa mwili yenyewe; kwa kuzunguka kiuno chetu na kitani, taulo ya terry au shuka hadi kiuno chetu kiwe na ukubwa sawa na nyonga na pelvis. Mwili wetu ukiimarishwa na kudumishwa hivyo, kuzunguka kwa mgongo huepukwa. Huu ndio wakati muujiza wa maisha unapofanya kazi, unaponya ugonjwa wako wakati umelala, bila dawa, bila dawa yoyote, bila physiotherapist au tabibu au zaidi kwa urahisi setter. Bado ni upyaji wa seli ambazo zitachaji tena diski ya lumbar katika mizani yake sahihi zaidi ya digrii 360. Upyaji huu wa seli huendelea hadi mwisho wa maisha ya mwanadamu, ambayo ni kusema ni kwa kiwango gani hali inayotokana na ugonjwa ni mbali na kutokuwa na tumaini.
Ufahamu wa umuhimu wa nafasi iliyochukuliwa wakati wa usingizi ulinifanya kutambua kuwepo kwa matokeo mengine mengi. Hebu tuzingatie kwamba tunalala kati ya robo na theluthi ya kuwepo kwetu na ninakuja kusema: "niambie jinsi unavyolala na nitakuambia wewe ni nini." Inasemekana kwamba seli za mwili wetu mzima zinafanywa upya kabisa baada ya miaka saba. Ni karibu na umri wa miaka 40 kwamba matokeo ya kwanza kabisa ya tabia mbaya zilizofanywa tangu kuzaliwa huonekana; na bila shaka, kama kanuni kuepukika, na sababu ya msingi, nafasi ya mwili kuchukuliwa wakati wa usingizi wa usiku. Wakati wa kulala upande, diski za lumbar sio pekee zinazoweza kuteseka, ni sawa kwa uso na macho yetu. Wakati wa usiku, kichwa kinakaa kwenye moja ya pande zake mbili kwenye mto, ambayo ninapendekeza nene na imara kufanya sentimita 10 hadi 15 ambazo hutenganisha upande wa uso kutoka kwa makali ya juu ya bega; na upande huu wa chini ambao hutegemea mto huvunjwa wakati wote wa usingizi; mabadiliko ya misuli yanaendeshwa na kanuni ya upyaji wa seli; kwa miongo kadhaa, tunabadilisha mwonekano na mofolojia. Misuli ya jicho pia hupitia mabadiliko haya na ishara za kwanza za mabadiliko haya zinaonekana: marekebisho ya maono kutokana na deformation ya misuli ya orbital. Jicho la awali la mviringo limekuwa zaidi au chini ya ovalized. Lakini uovu huu hauna dawa halisi na kisha huanza utumwa wa kuvaa miwani ambao utazidi kuwa mbaya zaidi baada ya muda. Licha ya hasara zake, kulala amelala upande kuna faida kwa kupumzika kwa misuli ya miguu ambayo hupatikana tu kwa kubadilika kidogo kwa haya; ambayo kulala nyuma hairuhusu. Lakini kwa upande mwingine, kulala nyuma haina kusababisha usumbufu wowote kwa vertebrae lumbar au misuli ya uso. Kama kanuni ya jumla, ili usingizi uwe wa kurejesha kweli, matandiko lazima yabadilishwe kwa sura ya mwili wa mwanadamu kulingana na kanuni ya ergonomics. Kichwa chetu hakiitaji mto wa manyoya au povu laini kupita kiasi kwa sababu eneo ambalo lazima liungwe mkono kwa nguvu ni shingo na shingo, na hapa tena ninapendekeza kutumia karatasi ya povu yenye wiani thabiti au mto thabiti. Kulala nyuma yako ni faida sana na husababisha usumbufu mdogo. Kama kanuni ya jumla, ni mabadiliko katika nafasi ya mwili ambayo ni bora ili tuepuke hali ya tabia. Na kwa njia hii, hakuna sehemu ya mwili wetu italazimika kuteseka kutokana na mfiduo wa hatari kwa muda mrefu. Katika nafasi hii, mto huwa hauna maana isipokuwa umeumbwa na ergonomic. Hata hivyo, kwa ajili ya faraja na ulinzi wa shingo, ninapendekeza kuweka unene wa kitambaa kikubwa kilichovingirishwa kwa urefu wake. Tunapaswa kufikia usingizi, bila kujali nafasi iliyochukuliwa na mwili wetu. Na wakati njia ambazo nimependekeza kurekebisha tatizo la mgongo wa mviringo hutumiwa, mwili unaweza kugeuka kulia, kushoto au nyuma yake, bila usumbufu wowote kwake. Nimeondoa kwa makusudi kesi ya kulala juu ya tumbo, kwa sababu katika nafasi hii usumbufu unahusu misuli ya shingo na nape ya shingo. Kwa hivyo kwa muda mrefu wakati wa usiku, nafasi iliyopotoka ya kichwa, kwa digrii 90, mara nyingi ni sababu ya "shingo ngumu" hii maarufu iliyohisiwa kwa uchungu wakati wa kuamka na mtu anayelala.
Marekebisho yaliyopendekezwa hadi sasa yana jukumu zaidi la kuzuia maumivu ya mgongo kuliko kuyatibu wakati tayari yanasikika kwa uchungu. Kuponya tatizo la uchungu kunahitaji njia fulani ya misuli zaidi. Na kuhusiana na jambo hilo, watoto wa Mungu Muumba hawapaswi kujiruhusu kuwa wachanga na madaktari wa sayansi ya kitiba ya binadamu. Akili ya kawaida na akili ambayo Mungu anatupa ni ya thamani zaidi kuliko masomo tunayojifunza na kurudiwa na madaktari, kasuku wenye kiburi na kiburi. Kwa Mungu, hatua ya kwanza kuelekea uponyaji ni kuacha sababu ya maumivu, ambayo lazima itambuliwe wazi. Kisha, ili kuponya uti wa mgongo wa pamoja, tutatumia kanuni ya kuzungusha inayopendelewa na unyumbulifu wa kitanda, kwa kugeuza nafasi ya mwili na kusisitiza utupu ulioundwa. Ikiwa maumivu ya kisayansi yanaonekana upande wa kushoto, mtu lazima alale upande wa kushoto na kuhimiza kuzunguka kwa mgongo kwa kuweka mto chini ya viuno vya chini na mwingine chini ya ngome ya mbavu. Katika nafasi hii, vertebrae iliyopigwa inalazimishwa kando. Katika kupumzika kabisa kwa misuli, kutolewa kamili kwa utulivu, uzito wa mwili hulazimisha ufunguzi huu. Na ikiwa ni lazima na inapatikana, msaada wa mtu wa tatu unaweza kuwa na manufaa sana, kwa kushinikiza na jolts ndogo kwenye kiuno cha mtu amelala, ambaye kupumzika kwa misuli ni muhimu kabisa ili si kuumiza tendons na misuli inayounganisha vertebrae hizi. Nimegundua hivi punde katika filamu ya maandishi ya televisheni, mbinu ya fundi masseur wa Thai ambaye anatumia nyundo ya mbao ambayo yeye hupiga misuli ya mteja wake. Mapigo yanapunguzwa na kutolewa kwa wingi wa kitambaa tight kuchukua sura cylindrical kwa vilima ya kamba. Maelezo yake yanasadikisha sana. Kwa hivyo huchochea katika misuli mawimbi ya mshtuko wa kina kirefu ambayo huamsha kiumbe kwa mtiririko wa damu ambayo hufanya kupumua kwa misuli. Matokeo ya mwisho yaliyopatikana yalikuwa zaidi ya kushangaza. Mgonjwa anayeteseka alihisi utulivu kabisa mwishoni mwa kikao na alionyesha kubadilika kwake kuongezeka kwa kuinama na kugusa sakafu kwa vidole vyake, miguu sawa. Mchungaji huyo alichanganya maneno ya kidini ya kipagani yaliyoelekezwa kwa roho na mbinu yake ya kimwili, lakini akiweka kando hii, njia hiyo inastahili kukumbukwa na kutekelezwa. Katika Mashariki, uponyaji unaweza kupatikana kupitia mazoea ya kikatili ambayo hayakubaliwi katika nchi za Magharibi. Lakini vitendo hivi vya kikatili vinaonyesha ufanisi wao; hii sio wakati wote kwa mbinu za Magharibi. Kwa kweli, tunahitaji kuelewa tabia ya ubongo wetu, ambayo inaonyesha ishara zinazotumwa na mwili mzima wa kimwili. Bila maumivu maalum, ubongo huonekana kutojua kuwepo kwa mwili, lakini ikiwa kiwewe hutokea kwa mshtuko au kubana, mishipa hutuma ujumbe kwa ubongo unaoashiria uchokozi usio wa kawaida, ambao ubongo huonyesha kupitia maumivu. Maumivu yanasikika sana wakati sehemu nyingine ya mwili iko katika hali ya kawaida ya kupumzika. Lakini ikiwa pointi nyingine pia huanza kuashiria uchokozi, maumivu ya awali yanaonekana kwa namna dhaifu. Kila kitu hufanyika kulingana na picha hii: katika giza la usiku, mshumaa unaowaka huvutia umakini. Lakini ikiwa mishumaa elfu inawaka wakati huo huo, inatoweka ndani ya misa na haionekani tena au haitambuliki. Hili ndilo linalosababisha kuongezeka kwa mapigo ya nyundo ya mfanyabiashara huyu wa Thai kwenye sehemu zote muhimu za misuli ya miili ya wagonjwa wake. Lakini hajiwekei mipaka kwa migomo hii peke yake. Kwa mguu wake, anakandamiza kwa nguvu kwenye misuli kwa sekunde chache kisha anatoa shinikizo lake. Kwa njia hii, yeye huzuia na kuzuia mzunguko wa damu, kwa upande wake, kutoka kwa ndama, mapaja na misuli ya nyuma hadi shingo. Ninathamini mtazamo huu wa kimawazo kwa mwili wa mwanadamu, kwa sababu ndivyo tulivyo: mashine zilizojaliwa roho ya uhai iliyotolewa na Mungu. Nimejijaribu mwenyewe na mgomo huu wa moja kwa moja na mallet ya mbao na ikiwa mgomo hauna nguvu sana, hausababishi maumivu, lakini hakika huamsha mzunguko wa damu katika misuli ya kulala. Na nadhani njia hii inaweza kusaidia kuzuia kuziba kwa mishipa na kwa hivyo matatizo makubwa ya mzunguko wa damu kama vile mashambulizi ya moyo au aneurysms ya ubongo. Maelezo ya kufafanuliwa, kitu kilichotumiwa na masseur wa Thai, kuzuia mapigo, kilitungwa kama ifuatavyo: katikati ya mraba wa kitambaa nyeupe, alikusanya mimea yenye harufu nzuri kama vile mint na mimea mingine bila kusaga au kuponda; kuinua pembe za kitambaa mpira uliundwa, kufungwa na kamba ambayo aliizunguka nguo hadi juu. Kwa kupiga juu hii, kiini cha mimea iliyo kwenye mpira wa chini huenea juu ya ngozi na ndani ya misuli iliyopigwa. Massage ya Thai sio kubembeleza, lakini hatua ya kikatili, iliyopimwa na kudhibitiwa ambayo husababisha athari ya faida katika misuli iliyotibiwa na uponyaji halisi unaopatikana bila dawa yoyote ya kemikali. Ninahifadhi kutoka kwa ushuhuda huu tu " kile kilicho chema ", kama Mungu anatualika kufanya katika mstari huu wa 1 Thes. 5:21: “ Bali jaribuni mambo yote; lishikeni lililo jema; ”. Ingawa mstari huu hasa unahusu " unabii ", ninaamini unaweza pia kutumika kwa kila kitu ambacho kinaweza kuwa kizuri, katika nyanja zote za maisha. Ninakataa nadharia za kidini za Thai, lakini ninahifadhi mazoezi ya kimwili ya huduma zao za matibabu. Mashetani wamewapa faida ya ujuzi wao mwingi wa maisha ya mwanadamu, mwili wake na viungo vyake. Nia yangu katika njia hii inahesabiwa haki na ukweli kwamba kwa miaka kadhaa sasa, tayari nimepata tabia ya kutibu maumivu yangu ya kisayansi kwa kupiga eneo la chungu karibu na vertebrae ya lumbar.
Somo la pili la afya katika somo hili linahusu lishe, na kuhusu somo hili, hatujajifunza masomo yote ambayo inatufundisha kutoka katika Biblia. Ninaishi Magharibi, huko Ufaransa, eneo la kimataifa ambalo limelaaniwa na Mungu tangu mwaka wa 321, rasmi. Na mila na tamaduni zetu za lishe zimerithiwa na kupitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, kwa karne nyingi, hadi zama zetu za kisasa, ambapo tunapata kiwango cha milo mitatu kwa siku: kifungua kinywa, chakula cha mchana au cha jioni, na chakula cha jioni au cha jioni. Milo hii mitatu kwa siku, ambayo huliwa jadi, sio lazima kabisa, lakini katika Ulaya tajiri na yenye ustawi, watu hula zaidi kwa ajili ya raha kuliko kwa hitaji. Nilipokuwa mtoto, nilifundishwa methali na misemo kama hii: mtu lazima ale ili kuishi, sio kuishi ili kula. Kama maneno mengi ya hekima, hii imepuuzwa kabisa na kusahauliwa na wanadamu. Hii ndiyo sababu kielelezo sahihi hakitapatikana miongoni mwa wanadamu bali katika Biblia tu, katika masomo ya kiungu. Mungu alitoa kielelezo hiki bora kwetu alipowalisha watu wake Israeli kwa miaka 40 jangwani. Chakula kilichoagizwa kilikuwa mana pekee, ambayo ilionja, kama tunavyosoma katika Kutoka 16:31, " kama keki ya asali ": " Nyumba ya Israeli ikaitwa jina la chakula hicho Mana. Ilikuwa kama mbegu ya coriander, ilikuwa nyeupe, na ladha yake ilikuwa kama keki ya asali. " Chakula kilitolewa mara moja tu kwa siku baada ya umande wa asubuhi. Somo hili ni muhimu sana kwetu sisi ambao tutagombea uchaguzi wa mbinguni, tukiongozwa na Mungu hadi Kanaani yake ya mbinguni. Je, Mungu anatuambia nini katika tukio hili? Anatuambia kwamba mahitaji ya kaloriki ya binadamu kwa muda wa saa 24 yanaweza kutimizwa katika mlo mmoja unaoliwa asubuhi na mapema. Kwaheri kwa milo mitatu ambayo, ilipendekezwa na shetani, hulemea mwili kwa kuunganisha saa za usagaji chakula ambazo hupishana mchana na hata usiku. Je, usingizi unaweza kuwa na ubora gani wakati mwili unaendelea kusimamia mchakato wake wa kusaga chakula kwa saa kadhaa? Ubora wa chini sana kwamba hitaji la dawa za kutuliza na zenye nguvu inakuwa muhimu. Lakini baada ya kuamka, kahawa yenye sumu inakuwa muhimu kuuweka mwili macho na msisimko. Kwa njia hii, mashine ya binadamu inakabiliwa na mlolongo wa mzunguko wa kusimama kwa ghafla na kuongeza kasi ya ghafla ambayo inachukua nishati yake yote na kukuza dhiki; hii, hadi mgongano wa mwisho, kuvunjika kwa neva au aneurysm ya moyo, au matatizo mengine zaidi au chini ya mauti ya aina hii.
Tofauti na viwango hivyo hasi vya maisha, Mungu anaamuru wateule wake, kwa manufaa yao zaidi, wakusanye kalori zinazohitajiwa kwa saa 24, asubuhi tu. Chakula kinachofyonzwa kitaruhusu mwili wa mwanadamu kutekeleza majukumu yake yote, shughuli zake zote, kwa masaa 24. Mwili unathamini kanuni hii kwa sababu baada ya kula chakula cha moyo, chakula kinabadilishwa mara moja kuwa nishati, ambayo itapatikana hadi wakati wa kulala. Shughuli ya mchana haiingilii na digestion; zote mbili zinadhibitiwa na ubongo katika awamu yake ya ufahamu. Na wakati wa kulala unapofika, mwili hauhitaji chakula bali mapumziko ya kimwili na kiakili tu. Katika awamu hii ya kukosa fahamu, ubongo huwapa viungo mapumziko yanayostahiki. Mlo unaoliwa kati ya saa 6 na 7 asubuhi humeng'enywa kabisa karibu saa 1 jioni. Lakini kwa kawaida mwili una uwezo wa kutoa nishati inayohitajika kwa saa 5 au 6 za shughuli ambazo bado zimesalia hadi mwisho wa siku ya kazi. Na wakati huu umepunguzwa zaidi katika kesi ya siku ya saa 8 inayoendelea; shughuli iliyoanza saa 8 mchana kisha kumalizika saa 4 usiku. Mimi binafsi nilipitia mdundo huu wa kazi kitaaluma mwaka wa 1976. Nilitolewa saa kumi jioni, hivyo nilikuwa na saa 3 za kufanya ununuzi wangu na nyingi kuandaa chakula changu kwa asubuhi iliyofuata; baada ya hapo, ningeweza kupata nafuu kwa usingizi niliohitaji sana na niliostahili. Utaratibu huu mahususi ulikubaliwa na mwajiri wangu kwa sababu nilifanya kazi peke yangu, bila madhara kwa wafanyakazi wengine. Kwa bahati mbaya, leo, wana wa Mungu wanategemea shirika la wanadamu waliolaaniwa na wanapaswa kuheshimu kanuni zilizowekwa kwa pamoja. Hata hivyo, uchaguzi wa njia ya chakula hubakia mtu binafsi na mfano uliowekwa na Mungu, au uliopendekezwa na yeye, kwa hiyo unatumika na yeyote anayetaka kuifanya. Katika jamii, mifano iliyopitishwa ni ile ambayo shetani na mapepo yake wamewavuvia watu waasi. Wanaharibu maisha na roho. Kinyume chake, Mungu hutuonyesha lililo jema, la kupendeza, na kamilifu kwetu, na ni wateule wake pekee wanaoelewa na kuridhia kwa manufaa yao makubwa zaidi, ambayo tayari yametiwa alama ya laana ya kibinadamu katika dunia hii. Pia, dharau inayoonyeshwa kwa ajili ya uteuzi wake wa chakula kisafi na najisi inarudi juu ya vichwa vyao kwa namna ya magonjwa ambayo yanaendeleza mwendo wao kuelekea kifo.
Katika somo lililopita, aya ya Kutoka ilitukumbusha kwamba mahitaji ya lishe ya kila mtu ni ya mtu binafsi na tofauti. Kwa kweli, katika spishi za wanadamu, tuna mwonekano wa kawaida tu kwa sababu tofauti zipo katika maeneo yote ya nje yanayoonekana, lakini pia katika tabia na athari za viungo vyetu: kulingana na jeni zao zilizorithiwa tangu kuzaliwa, wengine hula sana bila mwili wao kufaidika na kwa wengine, ni kinyume chake, kula kidogo kunawaongoza kupata uzito, na kesi kutokana na homoni zinaweza kuhalalisha fetma. Ni kwa sababu hii kwamba Mungu anamwachia kila mmoja wa Waebrania uwezekano wa kujishibisha wenyewe kwa mana kulingana na mahitaji yao binafsi yaliyowekwa na asili yao. Anatufanyia vivyo hivyo leo, kila mmoja wetu anaweka kiasi cha chakula ambacho anadhani anapaswa kula lakini chaguo hili la bure kwa wingi sio kwa ubora wake, Mungu akiwa ameweka sheria juu ya suala hili kwamba wateule wake wanaweza tu kuheshimu na kutumia kwa furaha na ujasiri.
Kuna jambo moja linaloashiria tofauti kati ya uponyaji unaotolewa na Mungu na ule unaotolewa na madaktari wa dunia hii. Mungu anaweza kuleta uponyaji kamili, kamili, wakati wanadamu wanalenga tu kufanya maumivu yanayosababishwa na ugonjwa huo kutoweka. Lakini ili kupata uponyaji kamili kutoka kwa Mungu, yeye huhitaji kwamba mwenye kuteseka akomeshe kile kinachomletea madhara; na anatumia kanuni hii kwa ugonjwa wa kimwili na wa kiroho. Ili kuelewa umuhimu huu, picha ya "Penelope," mke wa "Ulysses" wa Kigiriki na mshairi "Homer," inafaa kabisa: alifunua usiku scarf aliyoifunga wakati wa mchana ili kuchelewesha ndoa ambayo watu wake walitaka kumlazimisha; alitenda kwa njia hiyo kwa sababu bado alitumaini kurudi kwa Ulysses, mume wake, ambaye alikuwa ameondoka miaka mingi mapema ili kushiriki katika Vita vya Trojan. Kwa hivyo, ikiwa sababu ya ugonjwa haipotei kabisa, utunzaji uliopokelewa unabaki kuwa tiba za mfululizo tu ambazo haziwezi kusababisha uponyaji kamili. Baada ya kuteseka kibinafsi kutokana na maumivu ya siatiki mara kadhaa, nakumbuka kutokana na uzoefu huu kwamba, baada ya kutumia udanganyifu uliofanywa kwa ufanisi na waweka mifupa, hakuna hata mmoja wao aliyewahi kufikiria kunipa ushauri juu ya jinsi ya kubadili na kuondoa sababu ya maumivu yangu ya muda mrefu sasa. Nilikuja kutafuta msaada, wakanipa, na hakuna zaidi.
Kwa hiyo ni kwa Tabibu mkuu Yesu Kristo kwamba ninawiwa na uwezo wa kutambua leo kwamba magonjwa yote yanatibika ikiwa sababu zinazowachochea zitaondolewa; na tu katika hali hii ya kipekee.
Nikitafakari, ninaweza kuhusisha ugeugevu wa mgongo wangu kwa msingi wa kitanda cha chuma ambacho nililala nyuma kwa mgongo na kaka yangu mkubwa, nikiwa mimi mwenyewe nimelala upande wangu wa kulia, nilipokuwa mtoto. Usiku baada ya usiku, tatizo liliongezeka hadi likachukua fomu ya kudumu wakati diski ya lumbar ilipungua kwa upande wa kushoto. Kutambua asili ya tatizo inaonyesha njia ya kutibu: inatosha kubadili hali hiyo. Na ikiwa sikufanya hivyo mapema, ni kwa sababu tabia hii, baada ya kuwa ya asili, ilionekana kwangu kukuza usingizi. Hoja hii ilikuwa na matokeo ya kurefusha na kusisitiza tatizo.
Ni sawa na dhambi. Katika ulimwengu wa shetani, Wakristo wa uongo wanafikiri wanaweza kuokolewa kwa damu ya Kristo kwa kuendelea kutenda dhambi; si wanayosema, bali wanayoyatenda. Kwa hiyo, Tabibu mkuu wa roho hawezi kuwaokoa kama wanavyotumaini, wanavyofikiri, kwa imani. Lakini kuendelea kutenda dhambi kunashuhudia dhidi ya kile wanachokiita “imani yao” na maandiko mengi ya onyo yanayotajwa katika Biblia Takatifu, Neno la Mungu, katika maandishi ya maagano mapya na ya kale, yanawahukumu kwa ukatili wa kukata tamaa. Yesu Kristo alikuja " kukomesha dhambi " kulingana na Dan. 9:24, si tu " kulipia ." Na " dhambi " ambayo aliikomesha ni ile ambayo wateule wake wanaiacha kwa kuiweka juu ya " Mwana-Kondoo wa Mungu azichukuaye dhambi za ulimwengu "; kwa kufanya upatanisho kwa faida ya wateule hawa peke yao; Hili ndilo fundisho zima la sherehe za Kiyahudi za "Yom Kippur" au "Siku ya Upatanisho", mada iliyofunuliwa katika picha katika Law.23:16 hadi 32, na ya Pasaka ya Kiyahudi. Kusudi la sherehe hii iliyopangwa ni muhtasari wa mstari mmoja wa Yeremia 31:34 : " Hawatafundishana tena , wala kila mtu ndugu yake, wakisema: Mjueni YaHWéH! mradi wa kuokoa ambao utimilifu wake katika Yesu Kristo umethibitishwa katika Waebrania 8:8 hadi 13. Katika mwanga wa mstari huu, ninawaambia wale wanaofikiri kwamba wameokolewa “katika dhambi zao”: Mungu anawezaje “ kusahau “ dhambi ” yako, ikiwa bado inatendwa na kubaki kuonekana chini ya macho yake ya haki kama Hakimu Mkuu? Mungu anaweza tu " kusahau " kile ambacho kimetoweka. Hivi ndivyo ilivyo kwa " dhambi " ambayo hutoweka tu baada ya kuachwa na mwanadamu mwenye hatia.
Ninaona kwamba katika mstari huu, Mungu anataja " dhambi " na sio " dhambi ." Hii inathibitisha wazo kwamba kwake, " dhambi " inaashiria, duniani kote, tabia ya uasi ambayo inaweza kuchukua aina nyingi. Na wazo hili linaonyeshwa na mtume Yakobo anapotangaza katika Yak. 2:10 : “ Kwa maana mtu awaye yote atakayeishika sheria yote, ila akajikwaa katika neno moja, amekosa juu ya yote . ” Kwa hiyo andiko hili linathibitisha hitaji la Mungu la kuona mazoea ya “ dhambi ” ambayo ni, kulingana na 1 Yohana 3:4 , “ uvunjaji wa sheria ya kimungu ” kutoweka kabisa katika maisha ya wale anaowaokoa katika Kristo. Kila mtu atendaye dhambi anavunja sheria, na dhambi ni uvunjaji wa sheria. "; ambayo huashiria kila neno linalotoka katika kinywa cha Mungu katika maagano yake mawili mfululizo.
Maisha yanathibitisha ulazima wa kuachana na sababu ya uovu katika maeneo yote. Je, mnywaji pombe anaweza kuponywa bila kuacha kunywa pombe? Je, mvutaji sigara anaweza kuachiliwa kutokana na uraibu wake akiendelea kuvuta sigara? Mifano hii miwili inaonyesha ulazima wa kuachana kabisa na mazoea yanayosababisha maovu. Na tiba hizi hupatikana tu kwa juhudi na mapambano dhidi ya tabia na utegemezi wake. Ili kupata ushindi huu, mwathirika anapaswa kuwa na subira na kudhamiria kushinda, au kuwa na uwezo wa "kujikana mwenyewe na kuchukua msalaba wake ili kumfuata " Yesu Kristo, Tabibu mkuu pekee wa miili na akili wahasiriwa wa magonjwa yote hayo ni kwa sababu ya " dhambi " iliyorithiwa kutoka kwa Adamu na inayotendwa na wanadamu wote baada yake.
Kwa kuzingatia matokeo, mpango wa Mungu wa kuondoa dhambi umeshindwa kabisa. Hivi ndivyo hali ya ulimwengu katika ulimwengu inavyoonekana. Lakini mpango wa Mungu haukukusudiwa kamwe kuwageuza wanadamu wote ili kuwaokoa. Mpango wake wa kuokoa unatimizwa tu katika maisha ya wateule wachache waliotawanyika duniani kote miongoni mwa mataifa yote. Anaweza kuwaokoa wateule hawa kwa sababu wamesikia, wamepokea, wameelewa, na wamekubali kutii matakwa yake; hii inawafanya wastahili kuishi katika uwepo wake, katika upendo wa pamoja, katika umilele unaokuja na ambao anawapa.
WAKATI WA MWISHO
“ Wakati wa mwisho ” umetajwa mara kadhaa katika kitabu cha Danieli, lakini pia katika ushuhuda wa kibinafsi uliotolewa na Bwana Yesu Kristo. Leo nitajifunza maana mbalimbali ambazo Mungu anatoa kwa usemi huu, ingawa ninaamini kwamba kwa Mungu, ina moja tu: kwake, " wakati wa mwisho " unafika wakati kila kitu kimefanywa ili kunyakua kutoka kwa kifo roho aminifu zinazostahili kuokolewa. Ili kuunga mkono hoja hii, tuna hadithi ya maji ya kabla ya gharika kuharibiwa na maji ya gharika. Sasa, sababu ya uharibifu huu ilikuwa kutowezekana kwa kuwaokoa licha ya ushuhuda uliotolewa na Nuhu na wanawe. Wanadamu wote wakati huo walimjua na walidhihaki waziwazi ujenzi wake wa safina ambayo ingemwokoa yeye na familia yake. Lakini, katika saa ile iliyochaguliwa na Mungu, madirisha ya mbinguni yalifunguliwa na wanadamu wote wakaangamia kama panya huku wanyama wote wa nchi kavu wakiwa wametapakaa juu ya dunia; Isipokuwa wale walioingia katika safina ili kuokoa aina zao. Ushuhuda wa gharika ni muhimu sana kwa sababu kwa tendo hili, Mungu aliwapa wanadamu uthibitisho wa uwezo wake wa kuharibu uhai alioumba. Baada ya mafuriko, tishio lina uzito mkubwa juu ya ubinadamu waasi na wasioamini, lakini ni zaidi ya tishio rahisi: ni onyo, kwa sababu amepanga kwa ajili ya " wakati wa mwisho " uangamizo mpya wakati wa kurudi kwa Yesu Kristo mwanzoni mwa milenia ya saba, lakini pia, mwishoni mwa milenia hii ya saba baada ya mafuriko ya mwisho ya 3: "7 Petrosi ya hukumu ya mwisho: " wakati, kwa neno hilohilo, mbingu za sasa na dunia zimewekwa akiba, zikihifadhiwa kwa ajili ya moto kwa siku ya hukumu na uharibifu wa watu wasiomcha Mungu . Kuangamizwa huku kwa “mafuriko ya moto” halisi kutaashiria mwisho wa kweli wa mradi wa uokoaji wa kidunia, wakati wa omega au “Z” kuhusiana na mwanzo wa alfa au “A” ambao kwa hakika si ule wa uumbaji wa kidunia tu, bali ambao ni ule ambao Mungu aliumba kinyume chake cha kwanza kilicho huru, malaika anayeitwa “Nyota ya Asubuhi” na ambaye atakufa kama “Shetani” na adui wa wanadamu wote, na adui wa wanadamu wote; hata yale yanayomtumikia zaidi au kidogo bila kujua.
Katika habari ya Februari 2022, tuliona kwamba Warusi walipaka rangi nyeupe "Z" kwenye magari yao ya kijeshi. Hakuna mtu ambaye ameelezea herufi hii "Z" ambayo haipo katika lugha ya Kirusi lakini ambayo kwa kweli ni herufi ya mwisho ya Alfabeti ya lugha za Magharibi. Ndiyo maana nadhani jambo hili ni ishara iliyotolewa na Mungu kwa faida ya wateule wake wanaoshiriki siri zake. Kwa kweli, ishara ni mbaya kwani inatangaza " mwisho " kwa Magharibi hii ambayo inajilimbikizia yenyewe ghadhabu yote ya Mungu. Rangi nyeupe ni ya kimungu na ishara ya usafi: Mungu anaamuru mwisho wa utawala wa watu wa Magharibi ambao wamesaliti na kupotosha mpango wake wa wokovu kulingana na kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo. "Z" inatangaza wazi ujumbe unaohusiana na " wakati wa mwisho ". Hii hasa "Z" ya Magharibi inaonyesha mantiki ya msukumo wa "operesheni maalum" iliyoanzishwa na Warusi, dhidi ya Ukraine ambayo anakemea haswa kwa muungano wake na nchi za Ulaya Magharibi na Amerika. Kwa kushutumu upotovu wa maadili ya Magharibi, Warusi wanatangaza tu kwa maneno madhubuti wazo la hukumu ya Mungu. Ni dhahiri kwamba katika nchi za Magharibi, mashtaka haya hayawezi kusikilizwa au kuhesabiwa haki, kama vile taifa la Kiyahudi lisingeweza kukubali na kutambua shutuma za haki ambazo Mungu alizielekeza kwake kupitia manabii wake, hadi mwisho wa taifa, kuharibiwa, kwa sababu baada ya kupoteza ufanisi wote, rufaa hizo hazikuwa na maana; tu adhabu ya mwisho ilitolewa.
Katika Mathayo 24:14 , Yesu alitangaza, “ Injili hii ya ufalme itahubiriwa katika ulimwengu wote kuwa ushuhuda kwa mataifa yote . Jibu ni: kupitia kuenea kwa Biblia Takatifu. Tangu ilipochapishwa, kusambazwa, na kupatikana kwao katika kila lugha, wakaaji wote wa dunia walitiwa nguvu mbele za Mungu. Biblia, neno la Mungu lililoandikwa, hutoa majibu ya kipekee kwa maswali ya haki ya wanadamu; Mungu hawezi kufanya lolote zaidi kwa ajili yao. Uinjilisti ulipoteza maana yake wakati, mikononi mwa Waprotestanti, Biblia na ukweli wake wa kimungu ulipotoshwa na kusalitiwa. Lakini usaliti huu haukuwa wa mwisho, kwani kwa upande wake, kwa kujaribiwa kwa imani ya kinabii kati ya 1980 na 1994, imani ya Waadventista wa kitaasisi ilionyesha dharau yake kwa onyo la kinabii lililotolewa na Mungu katika Biblia yake Takatifu. Na usaliti huu wa mwisho ni mbaya zaidi kuliko ule uliopita kwa sababu nuru imezidi kutoa maana ya mpango wa Mungu wa kuokoa. Ujuzi na urejesho wa desturi ya Sabato umeangazia sababu za mateso makubwa kutokana na mateso ya kidini yaliyowekwa na dini ya Kikatoliki wakati wafalme waliiunga mkono kwa jeshi lao. Sasa, baada ya kuwafunulia waanzilishi wa kazi ile utambulisho wa dini hii ya Kikatoliki na " mnyama atokaye baharini " katika Ufu. 13, kwa upande wake mfululizo, dini ya Kiprotestanti na Uadventista rasmi wamefanya mapatano nayo. Hii, kwa kweli huamua kwa Mungu tarehe ya mwanzo wa " wakati wa mwisho " ni wakati ambapo usaliti wa kibinadamu unafikia kilele chake. Na tarehe hiyo ni 1994, tangu jitihada za siri za Waadventista kuanzisha muungano huu usio wa asili zilifunuliwa rasmi kwa Waadventista mwanzoni mwa 1995.
Tutapata katika Danieli 11, nukuu kadhaa kutoka kwa “ wakati wa mwisho ” ambao kwa hiyo zote zitataja mwaka huu wa 1995. Ni lazima tuelewe wazo la Muumba wetu ambaye alitunga ujenzi wa ufunuo wake wote wa kinabii wa kibiblia ambao kwa kweli anakusudia tu kwa wateule wake wa mwisho wa “ wakati wa mwisho” . mwisho ." Na neno hili linaniwajibisha kukumbuka aya hii ambapo Mungu anasema kupitia Suleiman, " mwisho wa jambo ni bora kuliko mwanzo wake "; ni mantiki sana: mwanzo umejaa maswali katika hali isiyojulikana wakati " wakati wa mwisho " umejaa majibu ya maswali yote. Hakika, unabii wote ulipaswa kueleweka ipasavyo tu wakati yote yaliyotabiriwa yanaenda kutimizwa au yanakaribia kutimizwa. Kwa maana hili ndilo kusudi la kweli la unabii wote: ni utimilifu wake unaongojewa kwa imani na watumishi wake ambao unalisha imani yao hata zaidi katika saa ambayo mambo yaliyotabiriwa yanatimizwa; lakini kile ambacho mtu anakijua ni lazima angojee. unabii ni kwa ajili ya siku za mwisho za ubinadamu dhihirisho pekee la imani ya kweli .
Mistari hii miwili kutoka kwa Danieli inataja " wakati wa mwisho ": Dan.11:27: " Wafalme wawili watatafuta mioyoni mwao kufanya uovu, na katika meza moja watasema uongo. Lakini haitafanikiwa, kwa maana mwisho hautakuja mpaka wakati uliowekwa ." Muktadha unahusu Antioko wa Nne na mpwa wake Ptolemy, mfalme wa Misri, ambao mtawalia kwa muktadha huu wa kale ni “ mfalme wa kaskazini ” na “ mfalme wa kusini ” katika unabii huo. Maneno yaleyale “ kwa maana mwisho hautakuja mpaka wakati ulioamriwa ” yananukuliwa tena katika mstari wa 35: “ Baadhi ya wenye hekima wataanguka, ili wasafishwe, na kutakaswa, na kufanywa weupe, hata wakati wa mwisho , kwa maana hautakuja hata wakati ulioamriwa . ” Usemi “ wakati uliowekwa ” hudokeza wakati au tarehe iliyotungwa kwa muda uliotabiriwa katika “mwaka wa siku” na Mungu katika unabii wake. Kwa hiyo tarehe hizi zilizojengwa zimetiwa alama mara mbili kwa sababu zinawakilisha matukio yaliyopangwa kwa ajili ya Mungu ya umuhimu wa kwanza na zinafunuliwa kwa wateule wake. Na ile inayoashiria mwanzo wa " wakati wa mwisho " au, 1994, ni ya muhimu sana, kwa sababu ni ya mwisho ambayo unabii inaruhusu kujenga. Mungu anawapa wateule wake wa mwisho kigezo hiki kinachoruhusu kufasiri mzozo unaoelezewa katika mstari wa 40 hadi 45 ambao, muktadha wake ni ule wa mwisho wa uinjilishaji wa imani ya Kikristo. Wakati huu, katika muktadha huu wa mwisho, " mfalme wa kaskazini " anateua Urusi na jamhuri za Kiislamu za mashariki zinazoiunga mkono na " mfalme wa kusini " anawakilisha mataifa ya Kiislamu yaliyo kusini mwa Bahari ya Mediterania, Waarabu na Waafrika. Anaitwa " mfalme wa kusini " kwa sababu ya asili ya Kiarabu ya dini ya Kiislamu iliyozaliwa Makka mwanzoni mwa karne ya 7 . Katika mstari wa 27, huku akiibua muktadha wa kale, Mungu anaelekeza kwa nia ya wateule wake wa mwisho dokezo ambalo pia litahusu “ wakati wa mwisho ", wafalme wawili wa mwisho wa kaskazini na kusini ", yaani, Mkristo wa Orthodox Urusi na mataifa ya Kiislamu yaliyounganishwa katika muungano usio wa kawaida, kutekeleza, kwa upande wake, kubadilishana kwa msingi wa " uwongo " uliolaaniwa na Roho katika mstari huu wa 27. Dokezo hili ni ufunuo pekee wa hukumu ya kimungu dhidi ya imani ya Orthodox, kwa sababu mbali na unabii huu wa Ukristo wa Orthodox hupuuza unabii wa Daniel. imani iliyodaiwa na kutekelezwa katika nchi za Ulaya ya Mashariki tu inalenga imani ya Kikatoliki, na imani ya Kiprotestanti ambayo imezaliwa kutokana na Matengenezo ya Kanisa hili la Kikatoliki na mwishowe, umbo lake la "Waadventista", umbo rasmi ambalo huishia " kutapika " na Yesu Kristo Kitenzi hiki "kitapika" kinathibitisha hali yake ya awali iliyobarikiwa. ya pili, kwa sababu ya kutokamilika kwayo kimafundisho hadi 1844, tarehe ya kujaribiwa kwa imani yake.
Kwa kuzingatia data hii ambayo inafanya 1994 kuwa tarehe ya mwanzo wa " wakati wa " mwisho " wa Danieli 11:40, mgongano wa " mfalme wa kusini " dhidi ya " mfalme " wa papa unaolengwa katika unabii tangu mstari wa 36, unalenga imani ya Kikristo ya uwongo ya Ulaya Magharibi yote; na katika Ulaya hii, Ufaransa, mamlaka pekee ya kijeshi na "binti mkubwa wa Kanisa Katoliki, mama yake."
Kwa Mungu, Ufaransa lazima ilipe pesa nyingi kwa msaada wake wa kudumu unaotolewa kwa Kanisa Katoliki la Roma la Papa. Kuelekea kwa "mfalme wa kusini " wa Kiislamu, ni lazima kulipa kwa kiasi kikubwa ukoloni wake wa zamani wa nchi za Kiislamu za pwani ya kaskazini mwa Afrika. Kwa hivyo, mnamo Julai 25, 1995, tunapata shambulio la kwanza kabisa la mauaji la Waislamu na GIA, kikundi cha Kiislamu cha Algeria, ambacho kilifanya shambulio la bomu kwenye ardhi ya Ufaransa katika kituo cha "Saint-Michel Notre-Dame" cha Parisian RER B; Yesu Kristo, Mtakatifu-Michel wa kweli, akiwa mfadhili wa hatua hii ya adhabu dhidi ya ibada ya Bikira Maria aliyeteuliwa kwa jina "Notre-Dame". Baada ya shambulio hili, mengine yalifuata, yaliyofanywa mfululizo na kundi la Al-Qaeda na kundi la Daesh. Uadui wa Waislamu dhidi ya dini ya Kikristo hauko katika shaka tena; ni dhahiri. Mnamo Septemba 11, 2001, huko New York, uharibifu wa minara miwili ya World Trade Center, iliyopigwa na ndege mbili za ndege zilizotumiwa katika shambulio la kujiua la aina ya "kamikaze" la Japani, ulithibitisha upinzani huu wa chuki dhidi ya Wakristo wote wa Magharibi.
Unabii huo unafunua hatua kuu mbili za uvamizi wa maadui wa Ulaya. La pili linahusu uchokozi wa Urusi unaoanza katika vita vya sasa nchini Ukraine. Mungu anatabiri hivi kwamba Ulaya itashambuliwa mfululizo na mataifa ya Kiislamu, na hatimaye na mataifa ya Urusi ya Mashariki, ambayo yataiangamiza sana.
" Wakati wa mwisho " ni wakati wa mwisho wa utawala wa kiburi wa Ulaya Magharibi ambapo mataifa kadhaa makubwa yaliibuka, USA na Kanada, Australia na Amerika Kusini. Uthibitisho kwamba Ulaya ndio shabaha kuu ya ghadhabu ya Mungu katika Yesu Kristo iko kwenye ishara " Eufrate " ambayo inaionyesha katika adhabu ya " baragumu ya sita " katika Ufu. 9:13. Na chini ya ishara hii " Eufrate ", Mungu analenga uungwaji mkono wa Ulaya uliotolewa kwa dini ya Kikatoliki ya Kirumi ya Papa ambayo jina lake la mfano ni " Babiloni Mkuu " yaani, lile la jiji lililoketi juu ya mto " Eufrate " wa Wakaldayo wa kale.
" Wakati wa mwisho " wenyewe unajumuisha tegemezo lenye nguvu kwa imani ya kweli ya wateule na uthibitisho thabiti wa kuwepo kwake. Katika kambi za waasi, hakuna anayeamini, au anataka kuamini, katika " mwisho " halisi wa dunia. Kwa hivyo, mawazo huelekezwa kila wakati kuelekea tumaini na matarajio ya wakati wa mazungumzo ya mwisho, ambayo " mwisho " wa furaha utatolewa kwa mzozo wa sasa. Mtu lazima ajue na kushiriki na Mungu mpango wake wa jumla uliofunuliwa ili kujua kwamba mazungumzo haya hayatakuja kamwe. Ni wateule tu wanaoshiriki ujuzi wa miundo yake wanajua kwamba historia ya mwanadamu imeandikwa kati ya " mwanzo na mwisho " ambayo itakuwa ya furaha kwa wateule na mauti kwa waasi. Na ufunuo huu wote ulijengwa kati ya uumbaji wa Mwanzo na ufunuo wa mwisho wa Kristo unaoitwa "Ufunuo."
Katika Danieli 11:44-45 , Mungu anatabiri: " Na habari kutoka mashariki na kutoka kaskazini zitamfadhaisha, naye atatoka kwa ghadhabu kuu ili kuwaangamiza na kuwaangamiza wengi . Naye ataziweka hema zake za enzi kati ya bahari, katika mlima mtukufu na mtakatifu. Naye atakuja kwa mwisho wake " , na hakuna hata mmoja atakayeangamiza " . Ulaya na Amerika, Urusi yenye nguvu yenyewe itaangamizwa na Amerika. Majeshi yake yatafuatiliwa na kuangamizwa katika nchi ya Israeli. Katika kiwango hiki cha uharibifu, ubinadamu utapunguzwa sana. Huko Ulaya, " theluthi moja ya wanadamu " watakuwa wameuawa, na labda zaidi. Lakini nini kitatokea kwa watu wasio Wakristo? Hawatasalimika, na watashambuliana wao kwa wao. Kwa maana watu wote wa dunia wana adui awezaye kuwa adui ambaye watapigana naye na kuangamizana kabisa. Waokokaji watakuwa chini ya jaribu la mwisho la imani linalotegemea imani za Kikristo na Kiyahudi. Kwa hiyo mataifa ya kipagani yangetoweka; mtihani wa mwisho hauwahusu.
Kutokua mwathirika wa udanganyifu wa uongo linasalia kuwa pendeleo lisilopingika la wateule wa siku za mwisho. Hili ndilo fungu ambalo Mungu huwapa wale wanaopenda ukweli wake na ukweli katika mambo yote.
" Wakati wa mwisho " bado ni huu: 2 Tim. 3:1-7, “ Lakini ujue neno hili, ya kuwa siku za mwisho kutakuwako nyakati za hatari. Kwa maana watu watakuwa wenye kujipenda wenyewe, wenye kupenda fedha, wenye kujisifu, wenye kiburi, wenye kutukana, wasiotii wazazi wao, wasio na shukrani, wasio watakatifu, wasio na upendo, wasiosamehe, wasingiziaji, wasiojizuia, wakali, wasiopenda mema, wasaliti, wakaidi, wenye kujivuna, wapendao anasa kuliko kumpenda Mungu, na kuukana utauwa wake . Jiepushe na vile . Kwa maana miongoni mwao wako watu wajiingizao ndani ya nyumba na kuchukua mateka wanawake wajinga waliolemewa na dhambi, wanaoongozwa na tamaa za namna nyingi, wakijifunza sikuzote na kamwe wasiweze kuufikia ujuzi wa kweli. » Ni nini sababu ya picha hii ya kusikitisha inayoelezea tabia ya jumla ya wanadamu katika « wakati wa mwisho »? Hadi miaka 77 ya amani iliyopatikana kutoka kwa Mungu baada ya mwisho wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, yaani, tangu 1945. Tangu tarehe hiyo, Magharibi nzima imejiruhusu itengenezwe na mshindi mwenye nguvu wa wakati huo, Amerika ya ubepari huria. Kwa mara ya kwanza katika historia ya mwanadamu, mwanadamu amekuwa kitu cha kunyonywa, chombo cha utajiri kwa jamii iliyoandaliwa kwa njia ya piramidi iliyoongozwa na shetani kwa Freemasonry inayotawala katika nchi hii. Wanadamu wamekuwa, kwa bahati mbaya, "watumiaji". Biashara na viwanda vinawasukuma kutumia na kuleta maskini zaidi katika kanuni hii, wanapewa mikopo ya mikopo. Mtu huyu maskini anapofunikwa na deni, hana chaguo tena na lazima afanye kazi chini ya hali mbaya iliyopendekezwa na "waajiri" ambayo ina mizizi yake, neno la Kilatini "pater" ambalo linamaanisha baba; lakini jina hili pia limerithiwa kutoka kwa neno "patrician" ambalo liliteua mlinzi wa watu dhaifu zaidi kati ya Warumi, na ambalo napata kufanana kwa umbo na maana na kitenzi "kuchunga", na ni nani hawa "wachungaji" wanaoenda "kuchunga"? Kondoo bila shaka, walio dhaifu zaidi ambao wametolewa kwa ubinafsi na uchoyo wa wachungaji hawa wapya wa pekee. Ni katika nchi hii ambapo rais mteule anajikabidhi kwa mkono wake juu ya Biblia, kwamba amri za Mungu zitashambuliwa zaidi, kwa sababu ya utajiri unaohimizwa ambao huamsha tamaa miongoni mwa maskini. Ninawakumbusha: hii ndiyo dhana ya kidini iliyofundishwa na Mprotestanti Genevan, John Calvin ambaye kwake utajirisho ni uthibitisho wa baraka za Mungu, kinyume kabisa cha kile anachokubali, kama inavyoonyeshwa na mstari huu kutoka 1 Tim. 6:10, “ Kwa maana shina moja la mabaya ya kila namna ni kupenda fedha ; » ; na Yak.5:1 inathibitisha kusema: « Njoni sasa, enyi matajiri! Lieni na kuomboleza kwa sababu ya maafa yatakayowapata ”. Na ili kukidhi uchoyo huu, jibu rahisi zaidi kwa maskini ni wizi na uhalifu, mauaji ya kutisha. Mtindo huu mbaya wa jamii wa Amerika umetolewa tena katika nchi zote za Magharibi, lakini kila wakati kwa kiwango cha chini na kucheleweshwa kwa miaka michache. Kwa sababu ya asili ya kuanzishwa kwake, watu wa Amerika walijengwa juu ya wingi wa makabila, wahamiaji wapya wote walikuwa na haki sawa bila kujali asili yao. Hii ni kweli kimsingi, lakini kwa kweli, kuishi pamoja kulichukua sura ya ubaguzi wa rangi na watu weusi, ambao walizingatiwa wakati huo kama watumwa, waliteseka sana na wazungu. Wenyeji wekundu hawakutendewa vizuri zaidi kwani walikuwa karibu kuangamizwa kabisa. Ilikuwa ni Amerika ya Kaskazini kwamba haki za binadamu zilizoanzishwa katika Jamhuri ya Ufaransa ziligeuzwa kutoka kwa maana yao ya asili, haswa kwa sababu ya mchanganyiko wake wa kikabila, ambao haukuwepo Ulaya kwa kiwango hiki, katika nchi yoyote. Haki hizi za kibinadamu, ambazo zililenga kusawazisha tabaka na kukomesha mapendeleo ya watawala wa kifalme na makasisi wa Kikatoliki wa Roma katika Ufaransa, zikawa, katika Amerika, haki za kimataifa zilizowekwa kwa mataifa ya kidunia. Wafaransa walianzisha mkataba huu ili kutatua tatizo la kitaifa, madhubuti la ndani, lakini kuchukuliwa na Amerika, haki hii ya kitaifa ikawa ya kimataifa. Kwa kushawishiwa na Marekani, watu wa Ulaya walipitisha moja baada ya nyingine dhana ya Marekani ya haki hizi. Na cha kustaajabisha ni kwamba, ni kwa njia ya haki za binadamu ambapo Amerika inayafanya mataifa ambayo yanakuwa “watumiaji” wa bidhaa inazozibuni na kuwashawishi watu wa Ulaya, lakini si tu, kwa sababu mfano wake wa jamii unafanikiwa kuyateka takriban mataifa yote ya dunia. Kwa hiyo si kwa bahati kwamba, katika Ufu. 18, Yesu anataja usemi " wafanya biashara wa dunia " mara kadhaa, akirejea hali hii ya kibiashara ya Marekani.
Picha ya kusikitisha na ya kutisha ambayo Paulo anawasilisha kwa Timotheo inaonekana leo katika jamii zetu zote za Magharibi. Lakini mbaya zaidi bado iko Amerika, ambapo "magenge" yameonekana na ambapo miji yake mikubwa, inayoitwa iliyostaarabu ina viwango vya juu sana vya uhalifu, juu sana kuliko katika nchi yoyote ya Ulaya. Hii ni kwa uhakika kwamba, katika mitaa ya miji hii, sauti isiyoisha ya ving'ora vya magari ya polisi huziba kelele za magari yanayoendesha moja nyuma ya jingine. Ving’ora hivi vimechukua mahali pa mlio wa ndege wanaotoroka katika maeneo haya hatarishi na hatari. Nchini kote, lakini haswa katika miji hii mikubwa, "ndoto" ya Amerika inageuka kuwa ndoto mbaya. Na kuona mambo haya, naweza tu kuyalinganisha na hali iliyotangulia mafuriko ya maji katika wakati wa Nuhu, lakini pia na ile iliyokuwa sifa ya Sodoma na Gomora katika wakati wa Lutu na Ibrahimu, hali ya uovu iliyotolewa tena na uhalalishaji wa Marekani na Magharibi wa "ndoa ya mashoga" na haki za LGBT zinazodaiwa na harakati ya Woke na ligi za wanawake "Mimi pia". Kama vile Lutu alivyodanganywa na utajiri wa Sodoma ulioko kwenye bonde lenye rutuba, "Kura" za wakati wetu zinashawishiwa na uzuri unaoonekana wa Marekani, nchi ambayo watu wenye kutamani sana wanaweza kutimiza ndoto yao ya kujitajirisha; nchi ya kamari ambapo bila uchovu wowote, wadanganyifu zaidi hushinda kulingana na kanuni ya mchezo wa kadi inayoitwa "Poker".
Mnamo 2022, " mwisho wa ulimwengu ," Amerika inaweza kujivunia kuwa imeweka kielelezo chake kwa mafanikio kwa mataifa yote ya Ulaya, isipokuwa Hungary iliyokaidi. Kadhalika, isipokuwa Poland, nchi zingine zote zenye asili ya kifalme zimepitisha mtindo wake wa makabila mengi kwa kufungua mipaka yao. Kama matokeo, wote wanakumbana na hasara za makazi haya yasiyoweza kuvumilika, lakini hakuna anayeweza kurudi nyuma, kwa sababu wote wamezimwa na serikali kuu ya Umoja wa Ulaya, ambayo inawazuia na ruzuku zake za kifedha. Uzoefu tofauti wa Amerika na Ulaya hauleti matokeo sawa. Tofauti na Amerika, Ulaya huleta pamoja mataifa yaliyokuwa ya kifalme huru, na manufaa ya kitaifa ya uhuru huu bado yanaonekana kwa wasiwasi na watu wa mataifa haya; hii hadi kufikia hatua ya kukuza uwezekano wa kuuvunja muungano uliopatikana. Kwani Ulaya inaweza tu kuokoa muungano wake kwa kuwa na nguvu zaidi, na sivyo ilivyo, kwa sababu katika suala hili, Marekani imeunganishwa kweli, ikiwa si kwa uzuri, angalau kwa ubaya zaidi, ili kukamilisha kazi mbaya ambazo Mungu ameitayarisha kwa ajili yake na kufunuliwa kwa wale wanaoipenda na kuitii.
" Wakati wa mwisho " bado ni ule wa uharibifu wa mwisho, na kabla ya zile za mali ambazo zitaharibiwa kwa mabomu, zinakuja zile zinazolenga mambo yanayofundishwa na Mungu. Maana tumeona jinsi shetani amewafanya watu kudharau na kuacha kuheshimu sheria za afya na ile ya amri kumi za Mungu kutoka 321, yaani, kwa upana zaidi, tangu mwanzo wa karne ya 4 . Kisha katika karne ya 16 , kutokea kwa ushindani kutoka kwa Wanamatengenezo wa Kiprotestanti kuliongoza kanisa la Kirumi la kipapa kuharibu, kwa itikio tofauti, fundisho la wokovu lililopatikana kwa neema pekee iliyoletwa na Yesu Kristo. Kisha katika mwaka wa 1844, wakati ambapo Mungu alidai kurejeshwa kwa siku ya saba ya kweli ya pumziko la Sabato, kambi iliyolaaniwa na Mungu iliikataa na ilishikamana zaidi na kuhalalisha Jumapili yake, siku ya kwanza ya juma la kimungu, iliyorithiwa chini ya jina la "siku ya Jua" iliyofanywa kuwa mungu tangu Constantine I. Hatimaye mwaka wa 2022, chini ya sheria za kupinga ubaguzi wa rangi nyeusi zilizoanzishwa na vijana wa Kiamerika wa Kiamerika wenye kisasi dhidi ya kisasi. wazungu wanatiliwa shaka, wakishambulia utaratibu wa kingono ulioanzishwa na Mungu tangu mwanzo wa uumbaji wake wa kidunia. Maneno "mwanamke na mwanamume" hayakubaliwi tena kwa sababu uhuru unaodaiwa unashambulia hata ufafanuzi huu uliowekwa na Mungu muumba mkuu. Chini ya msukumo wa mapepo, hawa waasi wa mwisho wanataka kulazimisha uhuru wa kuchagua jinsia ya mtu ya ngono; hii, kwa sababu ya maendeleo yaliyofanywa na upasuaji wa matibabu. Baada ya usoni "kuinua" inayotolewa kwa wanawake, alikuja kutoa ya ujenzi wa matiti na sehemu nyingine za mwili ikiwa ni pamoja na sehemu za ngono, bila kutaja uwezekano wa kuchukiza inayotolewa kwa kile kinachoitwa "transsexual" wanaume kukua na kupanua matiti ya kike, na kwa upasuaji kuunda uke bandia kwa wanaume.
Usifanye makosa! Mambo haya ni juu ya matunda yote ya vita vya shetani na mapepo dhidi ya Mungu, na wanaume na wanawake wanaotumia ni wahasiriwa wasio na fahamu wa dharau yao kwa Mungu huyu; ambayo ni hatia yao halisi inayowafanya wastahili kifo cha milele, kwa sababu ni hakika.
" Nyakati za mwisho " pia huwekwa alama kwa maneno, majina ambayo maana yake hutabiri mambo kwa hila. Hivi ndivyo ilivyo kwa jina "Renaissance," ambapo, kwa muhula wake wa pili wa urais, Emmanuel Macron alichaguliwa chama chake cha LREM, pamoja na chama cha "Horizons" kilichoanzishwa na Waziri Mkuu wake wa zamani Edouard Philippe. Katika historia ya Ufaransa, jina "Renaissance" linahusishwa na utawala wa "François I. " Mambo kadhaa ni muhimu kwake. Aliunganisha Wafaransa kwa kulazimisha lugha ya Kifaransa katika majimbo yote. Alianzisha uadui na mateso dhidi ya Wanamatengenezo wa Kiprotestanti. Akijilaani mwenyewe, anatangulia “wafalme waliolaaniwa,” kama historia inavyowaita wana watatu wa Malkia Catherine de Medici, ambao walikuwa na asili ya Kiitaliano na wa imani ya kipapa ya Kikatoliki ya Kiroma. Wanawe watatu (Henry II, Charles IX, Henry III) walikufa ghafla, mmoja baada ya mwingine. Mungu hangeweza kutoa ishara bora zaidi kuthibitisha laana ya dini ya Kikatoliki ya Kirumi. Lakini tunaona nini? Chama hiki cha kisiasa kiitwacho "Renaissance" kinatenda kwa njia ya kiimla, kwa kuwa, kukataa maelewano na wapinzani, kwa mujibu wa kanuni za kidemokrasia, serikali yake ya mwisho inayoongozwa na mwanamke hutumia, kupiga kura kwenye bajeti ya kitaifa ya 2023, mara kumi mfululizo (tangu 17-12-2022), Ibara ya 49-3 ya Katiba ya Ufaransa; kifungu kinachoruhusu sheria kulazimishwa na kinachoifanya " Jamhuri ya 5 " kuwa "udikteta" wa kweli uliotungwa na Jenerali de Gaulle, kiongozi huyu mkuu wa Jamhuri. Na kwa shauku kubwa na kiburi, Madame anajiruhusu kuwaambia Wafaransa kwamba hakati tamaa ya kupata wengi ambao wapiga kura walimkataa. Kwa hiyo anatangaza, kwa uwazi, kwamba kwake, njia pekee ya kutawala ni kuwa na wengi kamili au kuhitaji Kifungu cha 49-3. Lakini katika hali zote mbili, upinzani uliopo katika Bunge la Kitaifa upo tu kutoa utawala huu na watu wa Ufaransa madai ya kupotosha kwamba bado wako katika utawala wa kidemokrasia wa jamhuri. Kwa kweli, upinzani huu si chochote zaidi ya alibi ya kidemokrasia, kwani maoni yake yanapuuzwa kabisa na kwa utaratibu na serikali. Hii ni kweli kwa wabunge wa upinzani wa serikali ya Ufaransa, lakini kanuni hiyo hiyo inatumika kwa serikali hii ya kiimla ambayo yenyewe iko chini ya maagizo yaliyowekwa na makamishna wa Ulaya kupitia wabunge wa Bunge la Ulaya, ambao pia ni watu wasio na usawa wa kidemokrasia kwa utawala wa Ulaya. Kwa hivyo, tunaona kwamba tangu 2012, Mungu ameweka madarakani kijana mtawala ambaye dhamira yake ni kuharibu polepole lakini kwa hakika kanuni za Republican. Uhuru na haki zake walizopata Wafaransa zinapungua siku baada ya siku kuheshimu ule wa wahamiaji wenye idadi inayoongezeka ya mila, desturi, na dini mbalimbali. Kwa hivyo uhuru wa Republican ni wa uhuru unaoonekana wazi.
Katika wakati huu wa mwisho wa "Renaissance", utawala wa kiimla unarejeshwa na mazingira kama ya vita ya Kiukreni yatapendelea utawala huu wa kimabavu hadi saa za uharibifu wa mali na maisha zilizopangwa na Mungu, dhidi ya " pembe kumi " au falme kumi, ambazo baadhi yake zimekuwa mataifa ya jamhuri, lakini zimebakia kama urithi, laana ya utii wao wa kidini kwa Roma; ili tusiwe tena na "wafalme watatu waliolaaniwa" bali "kumi" ambao, kwa njia ya mfano, wanawakilisha katika Danieli 7:8 na 24, na Ufu. 13:1, falme za kale zinazounda mataifa ya sasa ya Ulaya Magharibi ya Kikatoliki na Kiprotestanti na chipukizi yao yenye nguvu ya Marekani, Kanada, Australia, Amerika Kusini, na Amerika ya Kati. Imani ya Othodoksi ya Mashariki sio ubaguzi kwa laana hii, kwani ilirithi na kukubali desturi ya Jumapili ya Kikatoliki kabla ya kujitenga kutoka kwa kanisa la Kirumi la kipapa kupitia mgawanyiko wa kidini ambao umeendelea hadi wakati wetu, ukiwa na makabiliano yao ya chuki na uharibifu wa vita. Kwa njia hii, " wakati wa mwisho " unathibitishwa kama wakati wa "Renaissance" ambapo uvumilivu wa kidini ulioonyeshwa na Francis I unaonekana tena katika vurugu zake zote, hivi karibuni, kote Ulaya. Lakini "wafalme waliolaaniwa" walikuwa wafalme wa Ufaransa, kwa hivyo wale wa "ufufuo wetu wa mwisho" kimsingi ni marais na mawaziri wakuu ambao wametawala nchi hii kwa mfululizo tangu 1995. Kwa kweli, mfululizo huu wote ni sawa, kwa sababu mfano ulioanzishwa na François Mitterrand wa kisoshalisti kutoka 1981, mfano wa ujamaa wa kibinadamu; imekubaliwa hata katika ngazi ya Ulaya. Ndiyo maana ishara yake, kulingana na "waridi," ua la upendo, bado inataja mfano wa Ulaya leo; ambayo inahalalisha quatrain iliyoandikwa na Michel Nostradamus, nabii, ambayo inasema: "Papa wa Kirumi, jihadhari na kuukaribia mji uliotiwa maji na mito miwili; Ili kukimbia uchokozi dhidi ya Italia, papa wa sasa, "Francis I , " atakuja kukimbilia Lyon. Lakini ataangamia mahali hapa pamoja na Wakatoliki wanaomheshimu. Maelezo madogo lakini muhimu ya kuzingatia: Lyon ni mji wa Mariamu, bikira mtakatifu wa dini ya Kikatoliki ambaye ibada yake ni chukizo kwa Mungu.
Ikiwa wafalme au marais waliolaaniwa hapo awali wametayarisha uharibifu wa Ufaransa, wa mwisho wa wafalme waliolaaniwa ni rais mchanga wa sasa wa Ufaransa, na ni juu yake kwamba matokeo ya chaguzi zilizofanywa na watangulizi wake huanguka. Zaidi ya hayo, hafanyi chochote kubadili hali hiyo na anathibitisha mwelekeo uliowekwa tangu François Mitterrand, kile mrithi wake, Jacques Chirac, alichoita "wazo moja." "Wazo moja" hili lilisema nini? Ilisema: "Ufaransa, fungua na utoe dhabihu ya ustawi wako kwenye madhabahu ya ujenzi wa Uropa. Binafsisha kampuni zako zilizotaifishwa na karibisha taabu zote za ulimwengu zinazokujia." Na ilifanyika. Ikiwa Jacques Chirac alijua jinsi ya kuwapinga, kwa upande mwingine, mrithi wake Nicolas Sarkozy alishawishiwa na wimbo wa siren wa ubepari wa Amerika ambao aliikabidhi Ufaransa kwa kujiunga tena na muungano wa NATO. Alipigana dhidi ya Libya chini ya Kanali Gaddafi, ambaye aliuawa na maadui zake, huku akiwa amejiweka kama mtetezi wa Ufaransa dhidi ya mashambulizi ya Kiislamu. Je, mtu anaweza kupata tunda bora la laana? Baada yake, Rais François Hollande aliikabidhi Ufaransa kwa sekta ya fedha kwa kufanya jumla ya bima ya kibinafsi kutoka kwa Mutuelles na akaiwekea nchi nzima chukizo la ndoa za jinsia moja ya kila aina. Na hatimaye, Emmanuel Macron anathibitisha chaguo hizi zote, akiharibu nchi yake kwa kizuizi cha afya cha uchumi (Covid-19) na kuifanya Ufaransa kuwa shabaha ya hasira ya Kirusi kwa kutoa silaha za kisasa za ufanisi kwa Ukraine, iliyoshambuliwa na Urusi hii ya kulipiza kisasi tangu Februari 24, 2022. Haya ni matunda yaliyotokana na "wafalme wetu waliolaaniwa" wa "zama za mwisho za "Renaissance" za mwisho wa "Renaissance " .
Lakini kwa wateule wake, Mungu alitoa jina “Renaissance” maana chanya zaidi, kwa sababu ilikuwa ni wakati huo katika karne ya 16 ambapo Biblia yake Takatifu yenye kufunua ilichapishwa, kusambazwa, na hivyo kufanywa ipatikane kwa watumishi wake Waprotestanti. Imekuwa, tangu wakati huo, katika asili ya uamsho wa kidini na sababu ya " kuzaliwa upya " kiroho au uongofu wa wateule kwa " kuzaliwa upya ", hadi wakati wetu. Tuna deni kwa hilo na hasa, mafunuo ya kinabii ambayo yanatufanya tushiriki mawazo ya hukumu ya Mungu wetu na bila hiyo, hatungeweza kutii mapenzi yake, kwa kuwa peke yake huifunua.
Hatimaye, acheni tutambue kwamba katika enzi yetu ya "Renaissance", papa wa sasa mwenyewe ana jina "Francis I. " Ni lazima kweli mtu atake kupuuza ujumbe huu uliopendekezwa na Mungu mkuu wa hila, katika jina la Yesu Kristo.
Kwa muhtasari wa mambo haya yote, kuna kweli katika wakati wetu wa " wakati wa mwisho ", "kuzaliwa upya" kwa uchokozi wa kidini kutokana, wakati huu, kwa hatua ya malaika wabaya, hatimaye iliyotolewa na Mungu (ambayo wamekuwa wakingojea tangu Autumn ya 1844 kulingana na Ufu. 7: 1-3), ili waweze kuharibu na " kuua " viwango vya Magharibi vya Ulaya, hasa kwa jina la Euph, ambayo ni mfano wa Euph "Ulaya " hasa kwa mfano. sawasawa mfano " theluthi ya wanadamu ", kulingana na tangazo la Ufu. 9:13-16 : " Malaika wa sita akapiga tarumbeta. Kisha nikasikia sauti kutoka katika pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele ya Mungu, ikimwambia yule malaika wa sita mwenye tarumbeta: Wafungue wale malaika wanne waliokuwa wamefungwa katika mto mkubwa wa Eufrate , wakafunguliwa kwa muda wa saa moja na saa nne. mwaka, kuua theluthi moja ya watu . Idadi ya wapanda farasi katika jeshi ilikuwa milioni mia mbili mara elfu kumi: Nilisikia idadi yao ." Sentensi ya mwisho inadhihirisha idadi ya wapiganaji katika vita hivi: milioni mia mbili. Usahihi huu unatuwezesha kukataa tafsiri zote za uwongo zilizotolewa kwa mzozo huu hadi " wakati wetu wa mwisho ," yaani, tangu 1995. Lakini tunawiwa na nani kurudi huku kwa kutovumiliana kwa kidini? Kwa maana machoni pa wanadamu, adui mkuu wa sasa wa Mungu, mlengwa wa ghadhabu yake ya kimungu, anatenda kwa njia ya amani na ya kibinadamu ya dini zote duniani katika nchi za Magharibi, karibu hakuna mtu, na katika Mashariki, haki ya Yesu Kristo na ufunuo wa Biblia Takatifu haipo;
Maji ya uzima
Kwa kuchagua kufananisha uhai wa mwanadamu kwa “ maji ,” Mungu, Muumba wetu, alitaka kuwapa wale walio wake, watumwa wake wa hiari, mafundisho mengi yenye manufaa ya kupokea na kuelewa.
Sisi sote tunajua sifa ya " maji " na katika ngazi ya kiroho, Mungu ametufunulia kwamba dunia iliumbwa awali kwa namna ya mpira wa "maji." Ukweli huu wa msingi unafundishwa katika Mwa. 1:2 : “ Nchi ilikuwa ukiwa na utupu, na giza lilikuwa juu ya uso wa vilindi vya maji, na Roho wa Mungu alikuwa akitulia juu ya uso wa maji . ” Hili lazima liwe muhimu kwa sababu inakumbukwa katika 2 Petro 3:5 : “ Kwa maana hawajui kwamba mbingu zilikuwako katika nyakati za kale na maji na dunia kwa njia ya maji na kwa neno la Mungu. Aya ifuatayo inatoa uhalalishaji wa kwanza wa umuhimu wa “ maji ”: “ na kwa mambo hayo ulimwengu ule ule ule ule ule ule ule ule, ukizidiwa na maji, ukaangamia ...” “ Maji ” hapa yanachukua maana yake ya kutisha sana kwa vile wakati huo yanatoa, mauti, ukoma kamili wa maisha; ambayo haienei mara moja katika mwelekeo wa mbinguni au baadhi ya "nirvana" iliyoongozwa na wanadamu na mapepo ya mbinguni. Kipengele hiki cha uhakika ndicho kinachofanya kifo kuwa cha kutisha sana kwa wanadamu; kile ambacho hakikupatikana wakati wa uhai wa mtu duniani kinapotezwa milele na mwanadamu, mwanamume au mwanamke. Uadui kwa wingi kwa wanadamu, "maji" huizamisha na kusababisha kufa. Na katika Mwa. 1:9-10, tunasoma: “ Mungu akasema, Maji yaliyo chini ya mbingu na yakusanyike mahali pamoja , na mahali pakavu paonekane.” Ikawa hivyo. Mungu akapaita nchi kavu Nchi, na makusanyiko ya maji akayaita Bahari. Mungu akaona ya kuwa ni vyema .” Ili kupata huku “ kukusanyika kwa maji mahali pamoja ,” Mungu alisababisha uso wa ganda la dunia, ambalo lilikuwa limefunikwa na maji hadi wakati huo, litolewe. mbali kabisa na mbingu na nyota za jua ambazo Mungu angeumba siku ya nne na Mungu akaupa huu " mkusanyiko wa maji " jina " bahari " . mstari kutoka Ufu. 8:8-9 : “ Malaika wa pili akapiga tarumbeta, na kitu kama mlima mkubwa unaowaka moto kikatupwa baharini ; theluthi moja ya bahari ikawa damu. theluthi moja ya viumbe vilivyokuwa baharini vikafa, na theluthi moja ya merikebu zikaharibiwa. »Ikitanguliwa na " kama ", picha hii ni ya ishara sana na kwa hivyo haihusu " bahari " ambayo boti husafiri juu yake au angalau inaihusu kwa kiasi. Kwa kweli, chini ya ishara hii " bahari ", Mungu anateua ubinadamu wa kipagani ulioenea juu ya dunia nzima inayokaliwa na, hasa, ile iliyo karibu na mahali inayoangazwa na nuru yake; ambayo inataja Ulaya Magharibi na Mashariki ya Kati ambako nuru yake ya kimungu na ujuzi wake mkuu wa kidini ulitoka. Hili linahusu watu na makabila yote yaliyoishi katika mwambao wote wa " bahari " ya Mediterania, Kaskazini, Kusini na Mashariki, kwa sababu Magharibi ya " bahari " hii bado ilihifadhi, kwa wakati uliolengwa, siri yake yote. Katika mawazo ya Mungu, maisha ya kipagani kwa hiyo yanakusanywa na kuwekwa chini ya hali ileile ya kiroho: ile ya hukumu yake ya kifo cha milele, kwa sababu ya urithi wa dhambi iliyopitishwa kutoka kwa Adamu na Hawa. Na kile ambacho watu hawa wa kipagani wanachofanana na " maji " ni kwamba wao pia hufuata njia rahisi na za asili zilizowekwa kwao na sheria ya urithi wa jadi. Hakuna lililo jepesi kwa mwanadamu kuliko kufuata mila za watu wake na baba zake. Idadi kubwa ya viumbe vya Mungu hutii sheria hii ya lazima ya mapokeo ambayo husababisha anguko lao. Miongoni mwa wanyama, kanuni hii ni kawaida ya asili na halali, kwa kuwa wanatii tu kanuni ya "uhifadhi wa maisha"; wengi wao huua ili tu kujilisha wenyewe, kutokana na ulazima ambao umekuwa wa lazima tangu dhambi ilipoingia katika maisha ya kidunia kwa kosa la mwanadamu. Lakini wanadamu wanatofautiana na wanyama kwa kuwa Mungu amewajalia kuwa na akili ya hali ya juu ambayo inaonyeshwa katika uwezo wao wa kuhukumu, kuchagua, kupinga au kujitoa, mbele ya hali zote zinazotokea katika maisha yao. Ahadi za kidini, kutia ndani sura zao za kipagani, zinathibitisha uwepo wa utambuzi huu wa hatari yao, kwa sababu Mungu anathibitisha kwamba ameweka ndani ya " moyo " wa mwanadamu " wazo la umilele "; ambayo imethibitishwa na Mh. 3:11 : “ Yeye hufanya kila jambo liwe zuri kwa wakati wake; hata ameweka umilele ndani ya mioyo yao, ingawa hakuna mtu anayeweza kufahamu kazi ambayo Mungu anafanya tangu mwanzo hadi mwisho. ” Wazo hili limewekwa na Mungu katika “ moyo ” wa mwanadamu, kumaanisha kwamba kwa kawaida anapenda wazo hilo. Uhusiano huu wa asili unaohisiwa kwa " milele " ni matokeo ya urithi wa kimapokeo wa asili unaopitishwa na jeni kwa wanadamu na Adamu na Hawa ambao waliupoteza. Lakini chini ya uvuvio na shughuli kali za mapepo ya mbinguni, wanadamu wamefikiria kupata " umilele " huu kwa njia nyingi ambazo Mungu hazitambui. Wale ambao Mungu anawakusanya chini ya ishara ya " bahari " ni miongoni mwao. Hawa wote, kwa njia tofauti, ni waabudu sanamu. Na kati ya nambari hii ni " mlima unaowaka " au " Babeli mkuu ”, taasisi ya Upapa ya Kikatoliki, ilipoanzishwa mwaka 538 huko Ulaya Magharibi, huko Italia, huko Roma.
Inafaa kuzingatia matumizi ya wingi ya neno " maji " katika nukuu zote za kimungu. Kinyume chake, katika matumizi ya binadamu, kama jambo, " maji " ni umoja. Chaguo hili la kimungu la wingi linathibitishwa na maana yake ya kiishara inayotaja mkusanyiko wa wanadamu. Na katika Ufu. 8:11, tafsiri hii inathibitishwa: " Jina la nyota hiyo ni Panga; na theluthi ya maji yakawa pakanga, na watu wengi wakafa kwa maji hayo , kwa sababu yalitiwa uchungu ." Katika mstari huu, Mungu anatoa " maji " maana mbili, kwa sababu ujumbe wa mpango wake wa kuokoa pia unalinganishwa na " maji ya uzima " katika maneno yaliyonenwa na Yesu Kristo katika Ufu. 21:6: " Naye akaniambia, Imekuwa! Mimi ndimi Alfa na Omega, mwanzo na mwisho. Yeye aliye na kiu nitampa bure chemchemi ya maji ya uzima ." » ; na tena, katika Ufu. 22:17: « Na Roho na bibi-arusi wasema, Njoo. Naye asikiaye na aseme, Njoo. Na mwenye kiu na aje; na ye yote atakaye, na ayatwae maji ya uzima bure. » ; hii kwa sababu Mungu alisema juu ya Yesu, mwenye haki wa kwanza, na wateule wake wa kweli, katika Mit. 10:11 : « Kinywa cha mwenye haki ni chemchemi ya uzima , lakini jeuri hufunika kinywa cha waovu. » ; vile vile, katika Pro. 13:14 : « Mafundisho ya mwenye hekima ni chemchemi ya uzima , Ili kuepukana na mitego ya mauti. » Injili ya kweli kwa hiyo pia inalinganishwa na « chemchemi » ya « maji ya uzima ". Wakati anapomhukumu mwanadamu na kumchunguza, Mungu kwanza anaangalia akili yake, kitu hicho kisichoonekana kinachozalishwa na utendaji wa ubongo wetu. Na huko, hupata mawazo yetu, uhusiano wetu, upendo wetu, upendo wetu, machukizo yetu, yaani, matarajio yetu yote ya kina, ya kweli, ya siri yaliyofichwa kutoka kwa ujuzi wa kibinadamu, lakini pia kutoka kwa malaika wa mbinguni wa mema pamoja na wale wa pekee wa Mungu wanaweza kusoma mawazo mabaya kwa nafsi yetu, kwa hiyo ni roho ya mwanadamu pekee. yale ambayo mawazo yake yanakuwamo, Yesu alivuta fikira za mitume wake kwenye umuhimu wa mawazo haya ya siri yaliyofichwa, katika Mt 15:18 hadi 20: “ Lakini yale yatokayo kinywani yatoka moyoni, nayo ndiyo yamtiayo mtu unajisi . Kwa maana moyoni hutoka mawazo mabaya , uuaji, uzinzi, uasherati, wivi, ushuhuda wa uongo, na matukano. Hayo ndiyo yamtiayo mtu unajisi; lakini kula bila kunawa mikono hakumtia mtu unajisi. Kwa mwanadamu, " moyo " huonyesha tu, kupitia rhythm ya kupigwa kwake, hisia zilizojisikia katika " akili yake " au, kwa kweli, katika ubongo wake. Lakini ni nini hasa hufanya mioyo ya wanaume na wanawake kupiga? Upendo wa Mungu na ukweli wake au maadili ya ulimwengu wa uasi? Mungu peke yake ndiye anayejua jibu na anaweza kujibu swali hili ambalo linaleta tofauti kati ya wateule na waasi; wote wawili wana uwezo wa kupenda... lakini si vitu sawa, wala watu wale wale. Kwa hiyo, mawazo ya wateule yatajawa na upendo kwa Mungu na ukweli wake wa mafundisho pamoja na unabii wake, na wale wa waasi wa Magharibi wamejawa na ibada ya kuchukiza ya kiumbe cha binadamu na mamlaka yake ya kidini inayodaiwa na utawala wa Kirumi wa Kikatoliki ambao mafundisho yake ya uwongo yanalinganishwa katika mstari huu wa Ufu. 8:11 na hiki chenye sumu, cha kufisha kinachoitwa kinywaji kileo "changanyiko la kileo " kilichofanya mchanganyiko wa kileo kuwa sumu na sumu "" dondoo za mmea wa " machungu ". Katika karne ya 16 inayohusika na unabii huo, "mvinyo" chungu " "" "divai ya pakanga" ilitumiwa kutibu, inasemekana, kwa ufanisi magonjwa ya tumbo. Na maelezo haya ni muhimu, kwa sababu neno la kweli la Mungu lenyewe linalinganishwa na " utamu. asali " katika Ufu. 10:9: " Kisha nikaenda kwa malaika, nikamwambia, Nipe kile kitabu kidogo. Naye akaniambia, Ichukue, uile; nayo itakuwa chungu kwa tumbo lako , lakini kinywani mwako itakuwa tamu kama asali. Mstari huu unatufunulia kile kinachofanya “uchungu ” unaotajwa katika mstari wa Ufu. 8:11: upinzani wa kidini wenye kupangwa dhidi ya “ utamu wa asali ” wa Injili ya kweli ya kitume iliyothibitishwa na kurejeshwa katika wakati wa mwisho wa wateule wa mwisho walioangazwa na unabii. ukatili ulioongozwa na shetani kwa viongozi na wafuasi washupavu wa dini hii, tunda la ukengeufu wa Kikristo, lakini kesho, matunda haya yatakuwa yale ya Waprotestanti walioasi na Waadventista "waliotapika" na Yesu Kristo ambaye Yohana anawakilisha na kutoa unabii, atamvuta juu yake chuki ya shetani na vyombo vya kibinadamu anavyotumia, kero na mapambano yanayofanywa dhidi yake yataunda mateso haya " machungu " katika " mioyo " ya wanadamu na katika " maji " yaliyofunuliwa ambayo yana " ladha ya mchana ya Kikristo" na giza la kidini. Dhana zote mbili za kidini kwa hiyo hupelekea ubinadamu kuhisi uchungu, lakini dawa iliyopendekezwa inapingwa kwa maneno kamili. Yule ambaye Mungu anapendekeza ana faida ya kutoa kwa wateule, katika "midomo" yao ya kupendeza na " ladha tamu ya asali. " " Uchungu " wenyewe ni tunda la uovu na ukatili unaobebwa na vyama vya Kikatoliki na mahakama za uchunguzi wa Papa wa Kirumi wa wakati wa karne ya 16 unaolengwa na unabii huo. wazimu usio wa kawaida kama ilivyothibitishwa, miongoni mwa wengine, na kesi ya mchoraji Van Gogh.
" Maji " ya kibinadamu yaliyolewa na mafundisho ya " Absinthe chungu " yatashambulia na kuua " maji machungu " mengine ambayo yanapigana nao kwa jina la Injili, kwa sababu roho ya watu wanaochukua silaha katika kambi ya Kiprotestanti inashiriki, na Katoliki, " uchungu " sawa na ukatili sawa. Katika zama zile zile za "Vita vya Dini", wateule wa Mungu mara nyingi hupelekwa utumwani, kwenye magereza au kwenye meli za wafalme. Na wengine hufa katika Bwana wakiwa mashahidi wa imani.
Ulinganisho wa " maji " na mwanadamu unathibitishwa zaidi na ukweli kwamba mwanadamu anajumuisha 75% ya maji, ambayo ina maana kwamba upungufu wa maji mwilini kabisa, mwili wa binadamu wa kilo 100 una uzito wa kilo 25 tu. Ndio maana mwanadamu anaweza kwenda bila chakula kwa miezi kadhaa, lakini haishi kwa kunyimwa maji kwa wiki na kwa wengine inasemekana sio zaidi ya siku tatu. " Maji " kwa hiyo ni sehemu muhimu ya maisha ya binadamu. Na umuhimu wake unaifanya kuwa picha kamili ya kuashiria neno la kimungu lililofunuliwa, kulingana na Mt. 4:4 : “ Yesu akajibu: Imeandikwa: Mwanadamu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu . Na neno la Mungu katika Kristo ni “ mkate ” wenye lishe kwa imani na “ maji kutoka katika chemchemi ya uzima .”
Katika muundo wake wa kimaumbile wa molekuli, " maji " inaundwa na gesi kuu mbili ambazo ni hidrojeni na oksijeni: H 2 O. Pia, mgusano wa oksijeni katika maji na oksijeni katika hewa inakuza uhamishaji wa atomi ambayo inaelezea mchakato wa uvukizi, ambayo ni jambo la mara kwa mara ambalo linakuzwa na joto au upepo. Lakini " maji " haya , ambayo huvukiza kutoka kwa bahari na maziwa, hubadilishwa na michango ya maji ambayo hurudi kwa njia ya mvua, vijito vya mlima, mito na vijito. Ni sawa kwa ubinadamu: ikichukuliwa na kifo, roho za wanadamu walioachwa huvukiza na kubadilishwa na kuzaliwa upya kwa viumbe vya wanadamu. Na kanuni hii ya upyaji pia ni ya kudumu, maadamu maisha ya mwanadamu yanaendelea duniani chini ya hali ya sasa.
Ni katika Dan.7:2 kwamba neno " bahari " linatokea kwa mara ya kwanza kuashiria kusanyiko la kimataifa la wanadamu wa kipagani katika unabii wake uliokusudiwa kwa wateule wake wa mwisho: " Danieli alianza na kusema: Nikaona katika maono yangu ya usiku, na tazama, pepo nne za mbinguni zilivuma kwa nguvu juu ya bahari kubwa . " mpaka wakati wa mwisho ambao utakuwa na alama ya kurudi kwa Yesu Kristo. Mstari wa 3 unaofuata unathibitisha kwa kusema: " Na hayawani wakubwa wanne wakapanda kutoka baharini , tofauti mmoja na mwingine. " Mito ya kutoka mfululizo ya hayawani hawa inathibitishwa na mpangilio wa hesabu wa kuonekana kwao: " wa kwanza "; " ya pili "; " ya tatu "; " ya nne ."
Ujumbe unaojitokeza kutokana na ulinganisho huu wa " bahari " na wanadamu wasio na Mungu ni mbaya sana. Kwa sababu " bahari " imejaa wanyama wanaoishi au kufa kwa kanuni kwamba mkubwa hula mdogo zaidi. Kwa hiyo, hatupaswi kushangaa kupata katika jamii za wanadamu matumizi ya kanuni hii ya msingi: matajiri zaidi hufanikiwa kwa kunyonya maisha ya maskini zaidi. Ili kufidia na kupunguza kanuni hii ya maisha ya wanyama, ubinadamu umeweka mamlaka ya haki, lakini haki inawezaje kutumika ikiwa wanadamu wanaweza tu kuunda sheria zisizo za haki? Kwa maana kama Bw. Jean de la Fontaine alivyosema: "sababu ya wenye nguvu zaidi daima ni bora."
“ Maji ya uzima ” yanarejelea uzima wa milele, ambao unabaki kuwa changamoto ya mapambano ya imani kwa wale walioitwa wanaoitikia vyema wito uliozinduliwa na Mungu. Uzima huu wa milele ungali, leo, unatolewa tu kwa jina la Yesu Kristo, lakini pia, kwa sharti kwamba Yesu anathamini na kuhukumu kuwa wanastahili wokovu wake, watahiniwa wanaodai faida za neema yake. Walakini, hali ni mbaya na ya kusikitisha ya kupotosha. Jibu lililotolewa na Mungu kwa dai hili halipo, lakini hata bila jibu kutoka kwake, roho ya uasi ya mwanadamu inaendelea na ishara; inadai ahadi za Mungu, lakini inasahau au inakataa kutilia maanani masharti yaliyowekwa na Mungu ili kuzipata. Walakini, tangu mwanzo wa safari yake ya kidini, sababu yake inapotea mapema, ama kwa sababu ya mafundisho ya uwongo yaliyopokelewa kutoka kwa taasisi iliyohukumiwa na Mungu, au kwa sababu ya kutoweza kwake kibinafsi kuzaa matunda ya imani inayompendeza Bwana wa ukweli. Hatari ya kupoteza uzima wa milele ni kwa wale tu walioipokea kama ahadi, kwa sababu tabia zao zimeidhinishwa na Yesu Kristo. Na hapa ndipo kila mtu anapaswa kulielewa, “alipo Bwana, ipo kweli yake”, “ambapo Roho Mtakatifu wa Yesu anakaa, majibu ya maswali ya kidini yanakuwa mengi”, na unabii wake unapokea maelezo yote yanayofanya ufahamu wao kuwa wazi; hii ni kwa sababu Mungu yu hai na si mfu; kwa maana roho hai hutenda kazi huku wafu hawatendi tena au la. Kila mtu mwaminifu na anayestahili hupokea jibu kutoka kwa Mungu wakati wa kuwepo kwake. Mungu anajua majina ya wateule tangu mwanzo wa uumbaji wake wa uzima wa bure, ndiyo maana hakuna nafsi yoyote inayostahili wokovu wake itakayokosekana katika mkusanyiko wa mwisho wa wateule waliobadilishwa wakiondoka kuelekea ufalme wa mbinguni ambako Yesu “amewaandalia mahali ” kulingana na Yohana 14; lakini waumini wasiohesabika waliodanganyika watapata kukatishwa tamaa kwa uchungu zaidi, kwa sababu watakuwa wamepuuza simu zinazopokelewa kwa nyakati zinazofaa. Sasa, Mungu hapitishi maonyo haya moja kwa moja yeye mwenyewe. Kwa kazi hiyo, yeye huwatumia watumishi wake waaminifu wa kibinadamu na ni kupitia vinywa vyao kwamba yeye huzindua maombi yake. Kwa hiyo kupokea fundisho la kweli iliyopendekezwa na Mungu huhitaji unyenyekevu wa kweli kwa upande wa watahiniwa, kwa sababu ni lazima wapokee mafundisho yanayotolewa na kupitishwa na watu wa kawaida, wasio na diploma, bila sura ya kimwili yenye kuvutia; uwezo wao wa kueleza mambo ya kimungu ndicho kigezo chao pekee cha uhalisi .
Katika siku hii ya tarehe 13/12/2022, Mungu wa nuru na ukweli ninayemtumikia katika jina la Yesu Kristo amenijalia neema kubwa sana ya ufunuo wa kipekee kabisa ambao unaangazia kwa njia isiyo na shaka hadithi ya siku ya kwanza ya uumbaji wa dunia. Ujumbe huu kuhusu “ maji ya uzima ” umeutayarisha. Ni wazi na sasa imedhihirishwa kwamba " maji " yanawakilisha watu, raia wanaoishi. Bwana wa ukweli ameniruhusu tu kuelewa maana ya umbo lililotolewa kwa hadithi yake ya uumbaji wake ambayo huanza na mpira wa maji. “ Maji ” haya yanawakilisha uhai, katika sanamu hii, dunia imefunikwa na uhai na usahihi huu unatabiri tu mwonekano ambao dunia mpya ambayo Mungu ataumba kutoka katika dunia ya sasa itakuwa nayo. Kwa maana hakika, katika Ufu. 21:1 tunasoma hivi: “ Kisha nikaona mbingu mpya na nchi mpya ; kwa maana mbingu ya kwanza na nchi ya kwanza zimekwisha kupita, wala bahari haipo tena . ” " dunia " ya sasa , iliyofunikwa hapo mwanzo na " maji ," ilitabiri hali yake ya wakati ujao yenye utukufu kuwa " dunia mpya " ambayo itakaribisha, baada ya milenia ya saba, kiti cha enzi cha Mungu na wateule wake ambao aliwakomboa na kuwachagua kupitia Yesu Kristo, wakati wa miaka 6,000 ya kwanza iliyopangwa kwa kusudi hili.
Simulizi la siku za kwanza za uumbaji lililotajwa katika Mwanzo 1 kwa hiyo lina upeo mkubwa zaidi kuliko ule unaolenga kujua asili ya dunia. Ina, kwa faida ya wateule wake wa mwisho, ahadi ambayo itatimizwa tu mwishoni mwa majaribu yote na ambayo inahusu “ dunia mpya ” ambayo itakuwa paradiso mpya, Edeni mpya, bustani ya milele ya Mungu ambayo itakuwa sehemu ya wateule ambao watashinda dhambi kama vile Yesu Kristo alivyokuwa wa kwanza kuishinda. Kwa hiyo, kuonekana kwa dunia, tangu mwanzo, kunatabiri kile ambacho itakuwa nacho mwishoni, katika kufanywa upya kwa vitu vyote. Jambo hili likieleweka, katika siku ya kwanza, Mungu anafunua mpango wake ambao unajumuisha " kutenganisha nuru na giza ", ambayo yote yatakuwa sifa ya maisha ya bure ya wanadamu ambayo yataifunika dunia kwa miaka 6000. Na ujumbe huu unahusishwa na siku ya kwanza ya juma, ambayo itakuwa, wakati wa enzi ya Kikristo, " alama ya mnyama " katika Ufunuo wa Yesu Kristo. Siku ya kwanza iliyowekwa kwa ajili ya kupumzika hatimaye itakuwa " alama " ya kambi ya " giza ." Mungu anatoa unabii kutoka siku hii ya kwanza ya uumbaji. Siku iyo hiyo, yeye atangaza “ nuru ” yake kuwa “ iliyo njema , ” ambayo huonyesha mapenzi yake, mafunuo yake, sheria zake, amri zake, yaani, namna zote za kweli yake ambazo wateule wake watatunza heshima kwa utii wao.
Siku ya pili, Mungu anatenganisha " maji ya chini " na " maji ya juu ." Hapa tena, hatima ya kidunia ya dhambi imethibitishwa. Maji ya chini yanalenga wanadamu wa kidunia waliotundikwa chini, duniani. " Maji ya juu " yanaashiria maisha ya malaika wa mbinguni ambayo wanadamu hawana ufikiaji. Lakini sanamu hiyo bado inatabiri mwisho kwa sababu “ ile ya juu ” ni mbingu ambamo kwa “ miaka elfu moja ” waliochaguliwa “ maji ya juu ” yatahukumu “ maji ya chini ” ambayo yanawakilisha waasi ambao wamebaki milele duniani, kwa sababu hawataingia mbinguni kamwe. Hapa tena, ni kutengwa kwa kambi ya "nuru ya juu" kutoka kwa kambi ya "giza la chini". Tayari ni wazi kwamba usomaji huu wa hadithi ya Biblia unachukua mkondo wa historia kinyume chake. Hakika, kabla ya " dunia mpya " kuwabeba wateule, a mgawanyo wa uhakika wa kambi hizo mbili " nuru " na " giza " utakuwa umepatikana.
Katika siku ya tatu, uumbaji unatufundisha kwamba kabla ya utengano huu wa mwisho , kutakuwa na utengano juu ya dunia yenyewe kwa sababu za kidini, ambayo imetabiriwa na kutenganishwa kwa "nchi kavu " inayoitwa " dunia " na " maji " yanayoitwa " bahari ." Ikitoka katika "maji ya bahari ," " nchi kavu " inatabiri kuondoka kwa imani ya Kiprotestanti ya Matengenezo kutoka kwa imani ya Kanisa Katoliki la Kipapa la Roma ambalo halijarekebishwa.
Kurudi nyuma kwa wakati, katika siku ya nne, Mungu anaumba nyota za angani, ambazo kati ya hizo na kwanza huja " jua ," ambayo kwa hakika mnyama aliyelaaniwa maisha ya mwanadamu yataheshimiwa kama mungu wa kipagani. Na hapa tuna sababu ya laana ya dini ya Papa ya Kirumi. Kwa maana haswa katika siku hii ya nne, Mungu anathibitisha kuwa ameumba nyota zinazojaza anga letu, na kwa hivyo, haziwezi kuwa miungu. Wale wanaofanya hivyo hudhihirisha tu na kuonyesha dharau kamili kwa Mungu na ufunuo wake wa kibiblia. Kwa hiyo watalazimika kuteseka na ghadhabu yake ya haki.
Kurudi nyuma, katika siku ya tano, Mungu anaamuru kutokezwa kwa aina zote za uhai katika bahari na angani. Katika "hewa ," Mungu anaumba ndege, mfano wa kinabii wa malaika wa mbinguni ambao kiongozi wao wa kambi ya pepo anaitwa " mkuu wa uwezo wa anga " katika Efe. 2:2. Ufunuo 18:2 itathibitisha tafsiri hii: “ Akalia kwa sauti kuu, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli ule mkuu, umekuwa maskani ya mashetani , na ngome ya kila roho mchafu, na ngome ya kila ndege mchafu mwenye kuchukiza . Kwa " uzalishaji " wa maisha ya wanyama waliotawanyika katika " bahari ," Roho anafunua hukumu yake juu ya imani ya Ukatoliki wa Kirumi. Kwa sababu inatawala kidini utawala wa kifalme unaouunga mkono na kuwatesa kwa ajili yake, watakatifu waaminifu ambao ni wa Yesu Kristo. Katika tabia hii ya " chukizo ", mwanadamu anapoteza thamani yake kama mwanadamu na kuwa mnyama kwa Mungu, ambayo inathibitishwa na 1 Kor. 2:14 : “ Lakini mwanadamu wa tabia ya asili hayapokei mambo ya Roho wa Mungu, kwa maana kwake huyo ni upuzi, wala hawezi kuyafahamu, kwa sababu yatambulikana kwa jinsi ya rohoni .” Mnyama huyu wa kibinadamu ni mkali zaidi au chini ya mla nyama, na anathibitisha jina lake: " mnyama atokaye kutoka baharini " katika Ufu. 13:1.
Tukirudi nyuma zaidi katika historia, kwenye somo la siku ya sita, kwanza tunapata uumbaji wa wanyama wa nchi kavu. Haya bado ni maisha ya wanyama, na hii inafichua tena hukumu ambayo Mungu anapitisha wakati huu juu ya dini ya Kiprotestanti, ambayo neno " dunia " laonyesha kwa njia ya mfano. Kwa hivyo tunaweza kuelewa kwamba wateule wa Kiprotestanti hawakuwa wengi, kwa sababu wale ambao Mungu aliwaokoa kati yao waliokolewa licha ya kutokamilika kwa mafundisho ya kweli. Na Ufu. 2:24 inathibitisha upendeleo huu wa kimungu wa kitambo, ikisema, “ Siwatwiki mzigo mwingine wowote ; Kwa ujumla, imani ya Kiprotestanti imebakia chini ya laana yake tangu 1844, kwa sababu haijakubali hitaji la Mungu la kurejesha mazoea ya mapumziko yake ya Sabato ya siku ya saba. Kwa hiyo imani ya Kiprotestanti inabaki bila thamani kwake na wafuasi wake pia wanapoteza hali yao ya kibinadamu na kupokea hali ya mnyama ambayo Ufu. 13:13 inathibitisha kwa kumwita " mnyama atokaye juu ya nchi ."
Kisha, siku hiyohiyo ya sita, Mungu anaumba “ mtu aliyeumbwa kwa mfano wake ”; ambayo hutusukuma hadi mwanzo wa enzi ya Kikristo, wakati Yesu Kristo, yule “ Adamu mpya ,” katika “ mfano mkamilifu wa Mungu ,” alipoingia katika huduma yake ya kidunia na kuikamilisha kwa kutoa uhai wake mkamilifu kuwa dhabihu, ili kulipia dhambi za wateule wake wa pekee, ambao yeye huwachagua na kuwachagua, wanapojithibitisha kuwa wanastahili wokovu wake. Kwa pamoja, waliokombolewa wanafanyiza “ Bibi-arusi ” wake, yaani, Hawa wake, ambaye alizaliwa, aliumbwa kutoka kwake na naye kwa kupokea Roho wake Mtakatifu.
Na hadithi hii inaisha na mwisho wa Mwanzo 1. Kwa maana, katika Mwanzo 2, inasimama picha ya milenia ya saba ambapo utengano hautafanywa tena, kwa sababu ulifanywa wakati wa kurudi kwa Yesu Kristo, mwanzoni mwa " miaka elfu " ya mwisho. Mada hii ni ile ya Sabato inayotabiri, mwisho wa kila juma, pumziko kuu la " miaka elfu " ambayo Mungu na waliokombolewa wataingia kwa wakati mmoja; pumziko hili linalotokana na kuangamizwa kwa waasi wa mbinguni na wa nchi kavu, wote waliokufa wamelala juu ya dunia, isipokuwa kwa kiongozi wa kambi ya uovu: Shetani, Ibilisi ambaye anabaki peke yake, ametengwa kwa " miaka elfu " juu ya dunia yenye ukiwa ambayo imekuwa gereza lake, akingojea kuangamizwa kwake katika hukumu ya mwisho.
Kwa Mungu na wateule wake, maana ya pumziko hili la Sabato ni kukomesha uovu; kukomesha mateso yote ya kimwili au kiakili. Na tazamio hilo lenye furaha lilihalalisha “ utakaso ” wa “ siku ya saba ” na Mungu.
Somo hili jipya kulingana na kusoma nyuma kwa wakati linaniongoza kutambua mambo kadhaa. Na tayari, ukweli kwamba njia hii inahusu mfululizo wa sura za 7, 8 na 9 za kitabu cha Danieli kwani katika 7 , mada inayolengwa ni utawala wa upapa wa Rumi; katika ya 8 , mada ni urejeshaji wa awamu mbili zinazofuatana za dola ya kifalme na Roma ya kipapa; na katika 9 , tunapata mada ya huduma ya kidunia ya Yesu Kristo, mwanzilishi wa dini ya Kikristo inayolengwa na Mungu katika nyanja zake zote, katika ujenzi wake wote wa kinabii wa Danieli na Ufunuo. Na tayari tungeweza kupata katika Danieli 2:44 ujumbe wa ahadi ya Mungu ambayo inahusu watakatifu wake waliokombolewa: " Katika siku za wafalme hao, Mungu wa mbinguni atausimamisha ufalme ambao hautaangamizwa milele, ambao hautaachiwa watu wengine; utavunja vipande vipande na kuangamiza falme hizi zote, nao wenyewe utabaki milele . " na 22. Itakuwa tu katika wakati huu wa historia ya binadamu, yaani, mwishoni mwa miaka 7000 iliyopangwa, kwamba paradiso ya Mungu itachukua sura na kuwapo na kuwapo, na, wanadamu lazima wawe viziwi na wakaidi ili kuthibitisha na kuamini kinyume chake, kwa sababu Yesu alitangaza kwa mitume wake na watumishi wake watakatifu, watumwa wake wa hiari, katika Yohana 3: 1 . Mwaminini Mungu, na niaminini mimi. Nyumbani mwa Baba yangu mna makao mengi. Kama sivyo, ningekuambia. naenda kuwaandalia mahali. Na nikienda na kuwaandalia mahali , nitakuja tena niwakaribishe kwangu , ili nilipo mimi, nanyi mwepo. "Yesu aliweka wazi," Nitarudi na kuwachukua ninyi kwangu ,” ambayo ina maana kwamba kundi zima la wateule haliingii peponi hadi Yesu arudi kuwachukua pamoja naye.” Fundisho hilo, linalotegemea tafsiri, “ leo utakuwa pamoja nami katika paradiso ,” linaanguka, kwa sababu Yesu alikuwa amesema: “ Leo nakuambia, Utakuwa pamoja nami katika paradiso ” … Milenia isiyo na kifani inayoonyeshwa na Biblia, nayo inahusu matukio ya Enoko, Musa, Eliya, na watakatifu ambao Mungu huwafufua huko Yerusalemu wakati wa kifo cha Yesu, na hiyo ndiyo yote ambayo wengine wote wanangojea katika usingizi na maangamizo ya kifo, saa ya ufufuo wa kwanza iliyohifadhiwa kwa ajili ya watakatifu waliotengwa na waasi miaka elfu” kulingana na Ufu. 20:4 hadi 7 .
Utafiti huu unatoa uthibitisho kwamba katika kuumba dunia ya sasa, Mungu alikuwa akifikiria kuhusu mpango wake wa " dunia mpya ." Lakini namna ya kwanza ilikuwa ni kubeba dhambi, na maji ya bahari yaliyoifunika yangeleta mauti kwa wenye dhambi wakati wa gharika. " Dunia ya kwanza " inahusu mwanzo, wakati " dunia mpya " inaonekana, katika hali yake iliyotakaswa na kutukuzwa, mwishoni tu. Sasa, maneno haya “ mwanzo na mwisho ” yanatoa maana mpya kwa usemi huu ambao Yesu ananukuu kwa nguvu katika Ufunuo wake, ambapo pia inaonekana katika umbo: “ alfa na omega, ” ambayo kwa hiyo hutaja kwa mtiririko huo, kwa utaratibu uliotajwa, dunia ya asili na kufanywa upya kwa mwisho. Tunasoma katika Ufu. 20:14: " Kifo na kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto." "Jukumu la kifo, ambalo huadhibu dhambi, hukoma, ambalo linahalalisha kutoweka kwa muuaji" bahari " kwenye" dunia mpya .
Sasa ninarudi kwenye uumbaji wa nyota na Mungu, siku ya nne. Katika wakati huu wa uumbaji, Mungu anaweka mbele ya mwanadamu mradi wake wa kuokoa ambao utatimizwa zaidi ya miaka 7000. Kwa hiyo mwanadamu atahitaji pointi za marejeleo ili kujiweka katika upitaji wa wakati. Pamoja na nyota na miili ya mbinguni, anamtolea saa yenye utendaji sahihi na wa kudumu usioharibika ambao utamruhusu kuunda kalenda, kulingana na kile Roho anatangaza katika Mwa. 1:14: " Mungu akasema, Na iwe mianga katika anga la mbingu ili kutenganisha mchana na usiku;
Ukweli unabaki kwamba wanasayansi watalazimika kujibu kwa Mungu kwa kutoamini kwao, kwa sababu utendaji wa nyota hizi, harakati zao, obiti zao za mviringo au za mviringo, mwelekeo wao na kasi ya mzunguko, ni tofauti sana na kila mmoja na haionekani kutii sheria yoyote ya kimantiki; jambo ambalo huwafanya wajisikie kuwa na hatia. Kwa sababu machafuko haya yanayoonekana yamepangwa na kudhibitiwa na wazo pekee la muumba mkuu Mungu, Mwenyezi; kwa sababu aliumba sheria za kimwili na kemikali zinazozingatiwa na wanasayansi wa kibinadamu, lakini yeye si chini ya sheria hizi; ambayo inaeleza miujiza iliyofanywa na Yesu Kristo na mitume wake.
Hatuhitaji kutazama angani kwa ushahidi wa utendakazi huu usio na mantiki, kwa sababu tayari unahusu dunia tunamoishi. Kutokuwa na mantiki huku kunaonekana na dhambi, wakati kuinamia kwa dunia kwa 23° 26' kwenye mhimili wake, kulianza kwa miaka elfu saba, kanuni ya misimu minne mfululizo. Kabla ya dhambi, ikweta ya dunia yetu ya dunia ilipokea mwanga wa jua saa 90 °, yaani, joto la juu. Na shahada yetu ya 45 sambamba ya Kizio cha Kaskazini, ninakoishi, ilikuwa joto zaidi kuliko leo. Tangu dhambi na kuendelea, dunia ilianza kuzunguka jua ili kuashiria mzunguko wa kila mwaka kwa kusonga mbele kwenye obiti ya duara. Lakini wakati huo huo, kana kwamba inalazimishwa na mkono wa chuma, inawasha mhimili wake kwa masaa 24, ikidumisha mhimili wake katika upatanisho wa mara kwa mara, unaodumishwa katika mzunguko wake wa kila mwaka wa jua wa takriban siku 365. Matengenezo haya sambamba ni maelezo ya misimu na hakuna sheria ya uvutano inayoweza kuihalalisha. Kwa hiyo ushuhuda unaotolewa kwa asili ni wa kutatanisha na wa kushangaza kwa akili za kisayansi na kisayansi zilizoasi. Mwelekeo huu wa mara kwa mara wa sambamba huunda upande wowote wa jua, kinyume kabisa, yaani, kwa muda wa miezi sita, misimu ya spring na vuli ambayo huashiria equinoxes mbili (mchana na usiku sawa) kinyume na nusu ya njia hii ya mzunguko, majira ya joto na baridi ambayo huashiria solstices mbili (tofauti ya juu kati ya mchana na usiku) kinyume na kinyume chake. Ni lazima ieleweke kwamba mhimili wa dunia unaelekea jua tu kwa Ncha yake ya Kusini, katika majira ya joto, kwa ulimwengu wa Kusini ambao huweka wakati huo huo ulimwengu wa kaskazini katika msimu wa Baridi; na miezi sita baadaye, upande ule mwingine wa jua, utaratibu unabadilishwa. Mwanzoni mwa misimu ya Spring na Autumn, mhimili huu wa dunia hauelekezi kuelekea jua, ni sambamba na jua. Na katika mzunguko wa jua, misimu ya hemispheres ya Kaskazini na Kusini inabadilishwa. Hakika ni mfumo mgumu unaoweza kuelezewa tu kwa sababu Mungu alipenda iwe hivyo. Mzunguko wa jua wa kila mwaka huanza na kuzaliwa kwa mimea na kuishia na kifo chake. Kwa hivyo inatabiri kwa wanadamu maana ambayo Mungu hutoa kwa hatari yake kwa sababu ya uwepo wa kitambo. Kila mwaka, asili inakuwa nabii na kuwakumbusha wanadamu kwamba " kifo ni mshahara wa dhambi " kulingana na Rum. 6:23: “ Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti, bali karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu. ”
Mungu alichagua mwanzo wa ikwinoksi ya Spring kama mwanzo wa wakati. Alifundisha hili kwa watu wake wa Kiebrania wakati wa kutoka kwao kutoka nchi ya Misri kulingana na Kut. 12:1-2 BWANA akawaambia Musa na Haruni katika nchi ya Misri, Mwezi huu utakuwa mwanzo wa miezi kwenu; itakuwa kwenu mwezi wa kwanza wa mwaka. » Hivyo aliweka sikukuu ya Pasaka katika siku ya 14 ya Spring, ambayo inafanya sikukuu ya ukombozi kutoka kwa dhambi ya Misri. Na ni kuthibitisha tu kinyume kabisa cha uadilifu na dhambi kwamba Mungu ataanzisha sikukuu ya "kuondolewa kwa dhambi", au kwa Kiebrania "Yom Kippur", mwezi wa saba wa mwaka, yaani, pengo la juu zaidi ambalo linaweza kuitenganisha na sikukuu ya Pasaka ambayo inaadhimisha toleo la haki ya kimungu iliyotolewa kwa mwenye dhambi, kwa ajili ya msamaha wa dhambi zake. Pia, sikukuu hii ya Yom Kippur ilipaswa kurefushwa tu, hadi ujio wa kwanza wa Masihi ambaye kifo chake cha hiari kiliikamilisha katika ukamilifu wake, na hivyo kuifanya, baada ya Yesu, kuwa ya kizamani na isiyofaa. Kwa kweli, tayari tuna, katika Pasaka, uwakilishi wa dhambi, kwa sababu ni dhambi, ambayo inafanya kuwa muhimu dhabihu ya kufa ya kulipia ya “Mwana-Kondoo wa Mungu ” na toleo la haki yake kamilifu ya milele kwa wenye dhambi wenye kutubu wanyoofu ambao anakubali kuwakomboa kwa sharti la kumtii Mungu.
Kwa hiyo, baada ya kuanza katika Majira ya kuchipua, kuhesabiwa kwa miaka elfu saba ya historia ya dhambi ya kidunia kutaisha, na kutoa nafasi kwa Chemchemi inayofanywa upya ambapo " maji ya uzima ", " maji ya uzima " halisi , yaliyokombolewa kwa kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo, yatakuja kuchukua mahali pa " bahari " kwenye " dunia mpya " iitwayo hivyo, kwa sababu Mungu atatoa sura ya utukufu, safi kwa dunia ya zamani, ambayo hapo awali itakuwa na moto, safi na takatifu. kuangamiza na kuangamiza milele waasi waovu, malaika na wanadamu.
Uthibitisho unatolewa kwa hiyo kwamba hadithi ya Mwanzo 1 inatoa ujumbe halisi katika kuongezeka kwake kwa usomaji wa wakati, na kinyume chake, usomaji wake wa kurudi nyuma unaonyesha ujumbe wa kiroho uliofichwa ambao hatimaye unathibitisha mafundisho yaliyofunuliwa katika Ufunuo wake unaoitwa Apocalypse.
Maandalizi ya Mungu ya jumbe zake yanayotegemea kusoma nyuma kwa wakati yanatufunulia nia yake ya kuruhusu watumishi wake wa “ wakati wa mwisho ” tu kugundua na kuelewa masomo yanayofundishwa kwa njia hiyo. Na maelezo haya yanathibitishwa na ukweli kwamba, katika utangulizi wa Apocalypse yake, Roho huteka na kusafirisha mawazo ya Yohana " mpaka wakati wa mwisho ," kwa usahihi, hadi wakati wa kurudi kwa utukufu wa Bwana wetu Mungu na Bwana Mwenyezi, Yesu Kristo na kama mstari huu unavyoonyesha, kurudi kwake, ambako anarudi kuchukua pamoja naye wale ambao damu yake iliyomwagika itawezekana, bila shaka itawezekana. Ufu. 1:7: " Tazama, yuaja na mawingu; na kila jicho litamwona, na hao waliomchoma; na kabila zote za dunia wataomboleza kwa ajili yake. Ndiyo. Amina!" » Elewa: “ wale waliomchoma ” yaani, adui zake wa nyakati zote waliopigana naye kwa kuwatesa waliokombolewa katika historia yote ya dunia.
Muungano wa wafanyabiashara wa dunia
Muungano huu umeundwa hatua kwa hatua tangu 1945, mwisho wa Vita vya Kidunia vya pili. Huko Yalta huko Crimea, washindi waligawanya Uropa, na kama nyara na fidia kwa vita, Urusi iliteka majimbo ya Baltic na kuiteka Poland na sehemu ya mashariki ya Ujerumani; Marekani kisha ikachukua sehemu ya magharibi ya Ujerumani na kuyakoloni mataifa mengine ya Ulaya Magharibi kwa kiasi fulani. Na mara moja kuzindua "Mpango wa Marshall," USA iliwekeza pesa nyingi kurekebisha hali ya Ulaya, iliyoharibiwa na kuharibiwa na miaka minne ya vita. Waliupa ujenzi huo kiwango ambacho walipenda, kiwango ambacho kilipendelea biashara na utajiri wa nchi yao wenyewe na, pili, mataifa yalielimika hivyo. Mawazo ya kisiasa na kiuchumi, yaliyopingwa kwa maneno kamili, yaliunda ukuta wa chuma kati ya kambi ya Kibepari ya Magharibi na kambi ya Kaskazini Mashariki, Soviet, Kirusi, Kikomunisti, na wasioamini Mungu waziwazi.
Kwa kuwa Ujerumani ya Nazi ya Hitler ndiyo iliyosababisha mzozo huu wa Ulaya, Unazi ukawa "the bête noire" ulimwenguni pote, kitu cha kuuawa na watu wote...au karibu, angalau kwa sura. Kwa sababu baadhi ya watu waliounga mkono Unazi huu walijutia kuanguka kwake na kuweka kumbukumbu mbaya juu yake; hasa, katika mataifa ambayo yalikuwa sehemu ya muungano wa "mhimili", ikiwa ni pamoja na Ujerumani, Poland, Kroatia, Slovenia, Italia na Hispania ya Jenerali Franco, ambayo hata hivyo ilibakia upande wowote; Uswizi, ambayo pia haikuegemea upande wowote, ilinufaika sana na hali ya vita katika mahusiano yake na kambi hizo mbili zinazopingana. Kwa hivyo, Nazism ilitafsiriwa tofauti na watu. Katika kambi ya Magharibi, na hasa katika Ufaransa, ilichochea chuki ya utaifa, lakini juu ya yote, ikawa taswira ya jaribio la kuwaangamiza Wayahudi wa Ulaya. Lakini ni muhimu kukumbuka kwamba mara tu vita vilipoisha, USA ilipanga kutoroka kwa "akili kubwa" za Nazi na kuwakaribisha kwenye ardhi ya Amerika. Miongoni mwa akili hizi kuu alikuwa Von Braun maarufu, ambaye USA inadaiwa maendeleo na mafanikio ya nafasi ya "NASA" yake. Ni lazima kusemwa kwamba mtu huyo alikuwa na uzoefu tangu alipokuwa mvumbuzi wa roketi za uharibifu za V1 na V2 zilizotumiwa na Ujerumani dhidi ya Uingereza na hasa mji mkuu wake, London.
Kwa hivyo hii Nazism ya Ujerumani ilikuwa nini kweli? Ndoto ya ushupavu ya usafi kamili. "Ndoto" kwa sababu haikutekelezeka; "mshupavu" kwa sababu usafi halali unasukumwa hadi kupita kiasi; "ya usafi mkamilifu" kwa sababu usafi mkamilifu haupatikani kwa wanadamu, na yule pekee aliyeudhihirisha, Yesu Kristo, alikuja kutoka mbinguni, aliyezaliwa katika mwili wa msichana bikira aitwaye Mariamu. Halafu, pia ilikuwa mwamko wa kipekee wa utaifa kwa sababu Hitler alikuwa na hamu ya kulipiza kisasi cha kudhalilishwa kwa kutiwa saini kwa makubaliano ya kusitisha mapigano mwishoni mwa Vita vya Kwanza vya Kidunia. Katika ushuhuda wake wa kifasihi uitwao "Mein Kampf" au "Mapambano Yangu," ambayo tayari yaliongozwa na chuki ya Kirusi ya Uyahudi ya kitabu "Protocols of the Elders of Zion" iliyoandikwa na maafisa wa polisi wa Orthodox wenye msimamo mkali, Hitler alikuwa ameficha chochote cha nia yake ambayo ilifunuliwa kwa watu wake wa Ujerumani, lakini pia kwa mataifa mengine ya dunia. Drama inayokuja ilitangazwa hivyo. Lakini tulifikaje kwenye vita vya dunia? Hapo awali, Ujerumani ilitishia Czechoslovakia juu ya "Sudetenland," ambayo Ujerumani ilidai kuwa yake. Mbinu hii ilirudiwa mnamo Februari 24, 2022, na Urusi juu ya Ukrainia. Lakini nini kilifanyika basi? Hitler alipoishambulia Poland, Uingereza na Ufaransa zilitangaza rasmi vita dhidi ya Ujerumani, na mzozo huo ukaenea na kuhusisha Ulaya Magharibi na Mashariki. Leo, mwaka wa 2022, kujificha nyuma ya tabia haramu na ya udanganyifu isiyo ya ushirikiano ambayo inajidanganya yenyewe, kambi ya Magharibi inapigana na mdai Urusi na silaha zake za kisasa; hii inapendekeza maendeleo kote Ulaya, lakini pia, kulingana na muktadha wa mwisho wa wakati wetu, maendeleo ya ulimwengu wote.
Acheni sasa tuangalie historia iliyotimizwa baada ya 1945, katika kambi ya Sovieti ya Urusi. Ikisalitiwa na Ujerumani ya Nazi ambayo ilifanya mapatano nayo, Urusi iliteseka zaidi ya mataifa yote kutokana na ukatili wa uharibifu wa majeshi ya Ujerumani. Pia, katika 1945, kisasi chake kiliongezeka mara kumi na chuki yake dhidi ya Unazi ikafikia kilele. Lakini muungano wake wa kitambo na Hitler una maelezo yake: walikubaliana juu ya mpango wa kugawanya Poland na Mataifa ya Baltic; zaidi ya hayo, wakati Poland iliwakaribisha, huko Urusi, Wayahudi hawakupendwa na tayari waliteswa sana, kipengele hiki cha Nazism hakikuwa kikwazo. Na chuki hii ya Kirusi kwa Wayahudi inaipa Urusi yenyewe kipengele cha Nazi kilichorithiwa na kuhifadhiwa, hata katika wakati wetu.
Hali ya sasa ni ya kutatanisha kiasi kwamba kila mtu anarushiana kibandiko cha "Nazi" ambacho kinachukua nafasi ya neno "shetani" kwa watu wa sasa wasioamini. Inakuwa vigumu kuwahukumu waigizaji kwani matakwa ya kambi mbili zinazopingana ni halali. Mwenyezi Mungu anayo njia ya kuunda hali ya aina hii isiyoweza kuyeyuka na alitoa uthibitisho wa kwanza wa hilo kwa shida ya watu wa Palestina, wahasiriwa wa kurudi kwa Wayahudi kwenye eneo la zamani la watu wao: Israeli ikiwa imerudishwa kwenye ardhi yake ya zamani ya kitaifa, tangu 1947 . Donbass.
Mbele ya madai haya yote halali, Mungu anasimama, mwenye nguvu, mnyoofu, na thabiti katika uhalali wake wa kiungu. Na jamii zetu za sasa, zinazompuuza au kumdharau, zingeweza tu kuwa na kashfa, hofu, na kutishwa kujua kwamba yeye mwenyewe ndiye aliyepanga mauaji ya gharika na baadaye yale ya Waamori, wenyeji wa nchi ya Kanaani. Na wangekuwa hivyo zaidi baada ya kujifunza kwamba Mungu alipanga "Shoah" ya Wayahudi kati ya 1942 na 1945.
Hii ndiyo sababu lazima tuchambue kwa busara sababu za aina hizi mbalimbali za mauaji ya kimbari. Na kwanza, na kwa uhalali kabisa, elewa ni kwa nini Mungu anapanga mauaji makubwa ya wanadamu aliowaumba. Kwa kuumba maisha huru ya kimalaika wa mbinguni na duniani, Mungu huwapa viumbe hawa fursa ya kumchagua kama Bwana na Bwana wao. Wale ambao hawafanyi uchaguzi huu basi hupoteza umuhimu wake kwake, kwa sababu wao si chochote zaidi ya viumbe wanaofaidika na ahueni ya maisha kabla ya kufa, kuangamizwa milele. Uhusiano ulioanzishwa kati ya Mungu na wale ambao kwa hiari wanakuwa watumwa wake huchukua jina "dini," ambalo linamaanisha "kufunga" kutoka kwa Kilatini "religare." Uhusiano ulioanzishwa na Mungu unahusisha majukumu na thawabu, na majukumu haya yanaonekana katika mfumo wa sheria, maagizo, na maagizo; Amri Kumi za Mungu zinatoa muhtasari wa wajibu muhimu wa watumishi wake. Thawabu, ambazo tayari ziko duniani, ni amani na Mungu kwa akili, afya kwa mwili, na ulinzi wa kimungu kwa roho yote inayolishwa na nuru yake. Kisha, wakati wa kurudi kwa Kristo, atakuja kuingia katika mwelekeo wa mbinguni kwa umilele.
Katika agano la kale, Israeli ilikuwa kusanyiko la kimwili lililojengwa juu ya urithi wa kidini na kitaifa. Na Mungu alipanga ulinzi wake wa kidini kupitia makatazo, kutia ndani ndoa na mwenzi wa kigeni. Haikuwa kwa sababu ya kibaguzi katika maana ya kisasa kwamba aliweka katazo hili; kuhesabiwa haki ilikuwa hatari ya kidini iliyowakilishwa na dini ya sanamu ya mwenzi wa kigeni. Msukumo wa Mungu kwa katazo hili ulithibitishwa na tamaa yake ya kuokoa maisha ya viumbe wake; ambao angewaacha watembee kwenye mauti ikiwa wangevunja makatazo yake. Waisraeli wa kwanza, ingawa walikuwa wa kimwili, nyakati fulani walifanyizwa na watu wa mataifa mengine waliotaka kuwaingia watu wa Mungu ili kumheshimu Mungu wa kweli. Na tangu kutawanyika kwake katika mataifa yote ya dunia, Israeli hii ya kimwili imewaleta pamoja watu wa rangi zote. Kwa hiyo, kwa udanganyifu, inalinganishwa na Israeli wa kweli wa Mungu ambaye ni taifa la kiroho linaloundwa na washiriki Wakristo waliotawanywa kwa usawa duniani kote: tofauti kati ya Israeli hizi mbili inategemea kuwapo au kutokuwepo kwa imani katika Yesu Kristo, na hasa katika wakati wetu wa mwisho, wa “ ushuhuda ” wake ambao ni “ roho ya unabii ” kulingana na Ufu. 19:10.
Kwa hiyo, mara kadhaa, Mungu aliyeumba aina zote za uhai, maada na sheria hujitolea kuangamiza viumbe wengi ambao wamekuwa wasioweza kukombolewa.
Hivi sivyo ilivyo katika matendo ya kibinadamu ambamo msukumo kimsingi ni chuki, chukizo la viwango tofauti. Hitler aliinua usafi wa mbio za Aryan, ambazo alitoa maelezo sahihi, nywele za blond, macho ya bluu, nk Kumbuka kwa kupita kwamba yeye mwenyewe hakuwa blond. Katika ndoto yake, alitaka kubadilisha Ujerumani nzima ili wakazi wake wachukue sura hii bora kama clones. Mlo wake wa mboga haukumzuia kutenda kwa njia ya kutisha. Lakini hapa tena, hali inapohitaji, Mungu huinua aina hii ya jini muhimu ili kukamilisha mpango wake wa uharibifu; hili linathibitishwa na Rum. 9:17 Kwa maana Maandiko Matakatifu yasema kwa Farao, Nimekusimamisha wewe kwa kusudi hili, ili nionyeshe uweza wangu ndani yako, na jina langu litangazwe katika dunia yote .
Je, tunaweza kutoa hukumu kwa matendo anayotaka Mungu? Ni wazi sivyo. Watoto wake waaminifu lazima na wanaweza kukubali wazo kwamba Mungu, pia, ana jukumu la kuangamiza maisha ya uasi yasiyoweza kukombolewa. Na yeye, ambaye huchunguza akili na mawazo ya kibinadamu, anajua wakati hali ni ya kukata tamaa. Kwa maana nyuma yetu tuna miaka 77 ya amani ambayo imeharibu imani katika Mungu. Na katika umati wa sasa, maisha mengi ya wanadamu tayari hayawezi kukombolewa. Hii ndiyo sababu, kinyume na nia za kimungu, tunapata nia nyingi za kibinadamu zinazoongoza, kutoka kwa chuki hadi kuangamiza, uharibifu wa wale ambao hawavumiliwi tena.
Kama tulivyoona, katika kambi ya Mungu, utaratibu unategemea kuheshimu sheria zilizowekwa naye. Katika shirika la ulimwengu, kanuni hii pia ni muhimu, lakini hapa kuna shida: sio kila mtu anakubali sheria zilizowekwa na USA chini ya alibi ya UN. Kwa hiyo, katika kambi zote mbili, Magharibi na Mashariki, sheria zinazotambuliwa na kuhesabiwa haki si sawa, na kila mmoja anadai uhalali wake. Hili ndilo janga zima la historia ya mwanadamu; inapitia mabadiliko ya kudumu. Ni kweli kwamba, kwa kudhoofika na kuharibiwa, Urusi mnamo 1991 ilikubali sheria za Amerika za UN, lakini tangu tarehe hiyo, iliyohuishwa na Vladimir Putin, imekuwa na nguvu na utaifa tena. Inaweka moyoni mwake kumbukumbu ya fedheha ya kitaifa iliyodhihirishwa na kuanzishwa kwa ukosefu mkubwa wa usalama wakati ujambazi wa serikali ulipoweka kiwango cha kibepari juu yake. Na watu wamebakiza kutoka kwa mfano wa Magharibi tu ukosefu wa usalama ambao mtindo huu uliwaleta katika hali ya uharibifu. Chini ya utawala wa Soviet, ukosefu huu wa usalama haukuwepo, na kuhamia kutoka kwa mfano mmoja hadi mwingine, watu wa Kirusi wanaweza kuhukumu tofauti. Wengi wa watu wa Urusi huweka kipaumbele kwa usalama wa jamii yao kuliko ustawi. Na katika kambi ya Magharibi, uchaguzi ni kinyume, kwa sababu watu hawajapata uharibifu na ukosefu wa usalama kwa wakati mmoja. Huko Ufaransa, ninakoishi, ukosefu wa usalama uliingia wakati wa mafanikio makubwa, na sababu ya ukosefu huu wa usalama, tangu 1962, imekuwa kuanzishwa kwa Uislamu katika mji mkuu wa Ufaransa, ulioharakishwa mnamo 1976 kwa kupitishwa kwa sheria ya kuunganisha familia. Matokeo yake, ukosefu wa usalama unaongezeka tu katika nchi hii inayozidi kuwa maskini. Kadiri miaka inavyosonga, serikali zinazojua tatizo hilo hujifanya kulipuuza huku zikiwa na mamlaka ya utendaji: kama paka, "hukumbatia migongo yao" na kugeukia mada, wakiwanyamazisha washtaki wenye wasiwasi kwa kuwaita "wabaguzi wa rangi"; uovu mbaya zaidi tangu Vita vya Pili vya Dunia. Walakini, wakati unapita, hali inazidi kuwa mbaya, na hivi karibuni tutateseka kwa pamoja, kwa kiasi kikubwa zaidi, matokeo ya "mfarakano wa Gallic na uzembe ambao ulifungua njia kwa Muhammad" kwa maneno ya quatrain iliyotabiriwa na Michel Nostradamus.
Katika kambi pinzani, kila mmoja anadai haki yake kwa kuzingatia sheria anazohalalisha. Katika nchi za Magharibi, sheria ni haki ya watu kujitawala. Lakini ikiwa hivi ndivyo hali, marafiki wapendwa wa Amerika ya Magharibi na Ulaya, mlifanya nini huko Korea na Vietnam, Iraqi, Yugoslavia, Afghanistan, na hivi karibuni zaidi huko Libya? Haki hii ni hatari sana kwa sababu inawapa mamlaka waliojilimbikizia na kuweka makundi madogo kujitenga na kudai haki ya uhuru. Mfano huo ulihalalishwa na nchi za Magharibi kwa kutoa Waalbania Serbian Kosovo, wakati leo tunapinga Donbass ya Kirusi kujitenga kutoka Ukraine. Nani anaamua uhalali wa mahitaji? Jibu moja katika hali zote: wenye nguvu zaidi, wenye nguvu zaidi, wenye silaha zaidi. Sheria na mikataba ni halali tu kwa wale wanaozikubali wakati wa kusubiri mabadiliko ya hali ya kutokea. Hivi ndivyo kila mwanadamu anapaswa kuelewa kwa kuweka kando udanganyifu wowote wa uwongo kwa sababu ya ushuhuda wa kihistoria wa nyakati zilizopita. Na hapa ndipo tatizo lilipo. Ubinadamu wa sasa humenyuka kana kwamba haukuwa na wakati uliopita. Ukadiriaji huu wa ushuhuda wa kihistoria unaelezea tabia ya sasa ya jamii ya Magharibi, katika viwango vya kiraia na vya kidini. Thamani yake pekee ni ubinadamu, na kwa jina la mungu huyu mpya, inadhani inaweza kufanya mabaya zaidi bila kubeba matokeo. Hebu nifafanue: inaunganisha dini zinazoshindana, ambazo baadhi yao zinasukumwa na chuki dhidi ya nyingine, na inadhani, licha ya kila kitu, kwamba inaweza kuepuka migongano. Lakini watu wenye amani hawana uwezo wa kuwafanya watu wakorofi wawe na amani kama wao wenyewe. Kipindi kirefu cha amani ambacho tumefurahia katika nchi za Magharibi kimesaidia tu kuzidisha tatizo. Nchini Ufaransa, utaifa umetolewa kwa maadui wa kidini wenye chuki na kulipiza kisasi, ambao idadi yao imeongezeka tu kwa miaka mingi.
Humanism, iliyozaliwa na kuendelezwa nchini Ufaransa, ilipitishwa nchini Marekani, lakini huko ilipokea thamani tofauti: kubadilishana kibiashara na ladha na kutafuta faida. Hii ndio kiwango ambacho USA imeagiza Ulaya tangu 1945. Na maadili haya mawili hayaendani kabisa, lakini ni mfano wa kwanza kulingana na maarufu sasa "wakati huo huo" ambao ni sifa ya Rais wetu mdogo Emmanuel Macron, na ambayo imejiweka kwa wakati wetu kwa watu waliolelewa kwenye utamaduni wa Marekani. Rais wetu wa Ufaransa ndiye taswira ya kawaida, kielelezo cha Mfaransa Mmarekani, na kwa sura yake, uongozi mzima wa vijana unaochukua nafasi za uongozi wa jamii zetu. "Wazo moja" lililokashifiwa na Rais Jacques Chirac lilikuwa tayari ni mtindo huu wa Waamerika wa Ulaya. Kama matokeo, mipaka ya kitaifa imetolewa dhabihu kwa sababu licha ya kuishi kwa mataifa yaliyotenganishwa na lugha zao, watu wa Magharibi hawaunda tena "wazo moja", mfano pekee uliohalalishwa ni ule wa " mfanyabiashara wa dunia ", wakati huo huo, mwanadamu. Na ili kukabiliana na kiu ya utajiri wa " wafanyabiashara " hawa, watu lazima wawe watumiaji. Na uvumbuzi wa kiteknolojia upo ili kuchochea uchoyo wao. Ndio maana, wakidhani kwamba watu wote wa dunia ni wachoyo na walaji kama walivyo, watu wa Magharibi hutumia kususia kwa Amerika kuwaadhibu watu wanaopinga na kupinga maadili na maagizo yao. Marekani ilikuwa imetumia kususia huko dhidi ya Iraq katika vita vyao, leo mwaka 2022, tumeona Umoja wa Ulaya na Marekani wakipitisha aina hii ya vikwazo vya kibiashara dhidi ya Urusi na ushuhuda huu wa kihistoria wa sasa unatoa maana yake yote kwa usemi huu " wafanya biashara wa dunia " ulionukuliwa katika Ufu. 18:3; ambayo yathibitisha kwamba utimizo wa mambo yaliyotabiriwa uko karibu, karibu. Na hii inathibitisha ujio wa Kristo katika utukufu kwa ajili ya Spring ya 2030. "Ishara za nyakati" za sasa zinatangaza utimilifu wa matukio makuu ya mwisho yaliyopangwa kuandaa mwisho wa dunia. Mgogoro unaojengeka mbele ya macho yetu haupingi mataifa dhidi ya kila mmoja, unapinga na kuweka kambi za kisiasa na kidini zinazoleta pamoja watu wengi. Mgongano wa "Titans" wa kisasa unatayarishwa kwa sababu nia ya faida ndio suala. Kambi hizi za Magharibi, Mashariki ya Kaskazini, Mashariki ya Kati na Mashariki ya Mbali ziko katika ushindani wa kisiasa, kiuchumi na kidini; sababu tatu za kupigana ili kuondoa ushindani. Lakini sio tu mashindano yataondolewa, ni sehemu kubwa ya wanadamu wote. Kwa kushangaza, ni wakati ambapo dunia imekuja kusaidia wanadamu bilioni nane ambapo maangamizi ya wakazi wake yanaendelea. Itatimizwa wakati wa miaka 7 ya mwisho ambayo itaanza katika Majira ya Majira ya kuchipua ya 2023. Katika unabii wake, Mungu alitutangazia matukio ambayo yatafuatana; yaani kulingana na Ufu. 11:18 : " mataifa yalikasirisha ", " ghadhabu ya Mungu " iliyomiminwa kwa namna ya " mapigo saba ya mwisho " ya Ufu. 16, kisha wakati wa kurudi kwake Kristo, kwa maana wateule wake watakuja, kulingana na Ufu. 11:18, " wakati wa kuhukumu wafu " mbinguni katika makao yaliyotayarishwa na Yesu.
Fursa ya imani ya kweli, iliyobarikiwa na kutambuliwa na Bwana wa utukufu, ni kungoja utimizo wa mambo hayo yote ambayo upendo Wake umewajulisha wateule Wake wa pekee wa kweli. Hivi karibuni tutakuwa na hisia za kuishi ndoto halisi ambayo tutakabiliwa nayo bila kuweza kuikwepa. Lakini mwisho wa kungoja huku, thawabu yetu inakuja kwa uwezo wa kurudi kwa Mungu wetu mpendwa kwa sababu ahadi zake zinatimizwa na uaminifu wake ni hakika na mkamilifu.
Ukiwa umetengwa na Mungu, ubinadamu unaweza kufanya chochote, haswa kujiangamiza. Haya yanatokea wakati ambapo watu wanakuwa hawana uwezo wa kusikia hoja za wale wanaowashutumu na kuwashughulikia kwa lawama za haki. Lakini kwa nini wasikilizane ikiwa tayari wameonyesha kwamba hawajui jinsi ya kumsikiliza Mungu na miito yake ya rehema? Kwa miongo kadhaa, maslahi ya kibiashara yamekuwa saruji ya bandia ambayo kwa udanganyifu ilitoa hisia ya uelewa wa ulimwengu wote, na kwa sasa, dhamana hii inabaki kwa muda mfupi. Na maadili ya familia yameharibiwa au kudhoofika, ni kifungo hiki cha kibiashara pekee kinachobaki kati ya wanadamu. Nchini Marekani, mwanadamu huthaminiwa kulingana na thamani yake katika dola; ambayo inatoa ubinadamu wao kiwango cha pekee. Ulaya ya Kale bado inapinga kidogo, lakini mtindo wa Marekani unazidi kujisisitiza. Utoaji wa nafasi za kazi kwa Uchina umepunguza ofa za kazi barani Ulaya, na haswa Ufaransa, kwa sababu ya chaguzi zilizofanywa na viongozi. Hata hivyo, viongozi hao hao huwatia moyo wanafunzi wachanga kufanya alama zao kwa kujitahidi kupata mafanikio na mali. Kwa hiyo ajira inachukuliwa kama tikiti za bahati nasibu, ambapo wengi hulipa lakini ni mmoja tu anayekusanya tuzo. Biashara daima imekuwapo duniani kama njia ya kubadilishana bidhaa na nyenzo. Lakini daima imekuwa huru na haijapangwa kwa namna iliyowekwa. Bei za biashara zilifikiwa kwa njia ya mazungumzo na hatimaye kuhitimishwa kwa makubaliano kati ya muuzaji na mnunuzi. Bahati mbaya ilikuja na kuundwa kwa WTO, iliyoandaliwa, bila shaka, na Marekani, washindi wa Vita Kuu ya II, ambayo Ulaya iliyoharibiwa haikuweza kupinga. Marekani kwanza ilipitisha sarafu yake, dola, kama kiwango, kuchukua nafasi ya dhahabu. Kwa mamlaka ya WTO, ilichukua udhibiti wa kibiashara wa sayari nzima. Kwa kulazimishwa kuheshimu sheria zake na mahakama zake za biashara, nchi zote duniani zilitawaliwa na kuwa tegemezi kwa mamlaka yake. Kwa hiyo, chini ya ushuhuda wa mambo haya, ndiyo, wafanyabiashara wa Marekani na wazao wao wa Kizungu pamoja wanaunda “ wafanya biashara wa dunia ” waliotajwa katika Ufu. 18:3. Na unabii huo unatuambia kwamba wanahuzunishwa wanaposhuhudia uharibifu wa jiji la Roma, “ wakisimama kwa mbali kwa kuogopa mateso yake ,” andiko hilo lataja; hofu hii ina haki. Kwa sababu ikiwa Roma itaharibiwa kwa sababu ya fundisho layo la uwongo la kidini, hatima yao itakuwa nini, wale ambao wameiacha dini ya Kiprotestanti iliyorithiwa ili kuheshimu mungu wa “biashara”? Yesu Kristo anawaambia, kama alivyowaambia Wayahudi wa wakati wake, katika Mathayo 6:24 na Luka 16:13 : “ Hamuwezi kumtumikia Mungu na mali . Na bado ni kwa maslahi haya ya kibiashara kwamba Marekani inadaiwa maendeleo ya dini ya Kikatoliki ya Roma katika eneo lake. Akili zao zikielekezwa kwenye biashara na faida yake, hatari ya kutekwa kwa USA na dini ya Kikatoliki ilipuuzwa. Na hali hii mpya imekuwa hali ya kawaida inayoungwa mkono na roho ya ubinadamu inayopendelea kuwakaribisha wahamiaji wa Kikatoliki wa Kihispania kutoka mpaka wa Mexico. Kwa hiyo, katika dunia yote ikiwa chini ya uvutano wa kielelezo chake, masomo ya kimungu yaliyoandikwa katika historia na katika unabii wayo yamepuuzwa. Uprotestanti na Ukatoliki sasa ni kitu kimoja na kwa hiyo vitakuwa tayari kufanya kazi pamoja, chini ya mwaliko wa “ yule mnyama atokaye juu ya nchi ” wa Ufu. 13:11, vita vyao vya mwisho vya kidini dhidi ya Sabato takatifu ya Mungu na washikaji wake waaminifu: “ Kisha nikaona mnyama mwingine akipanda juu kutoka katika nchi, naye alikuwa na pembe mbili kama joka, akanena kama joka. Naye alitumia uwezo wote wa yule mnyama wa kwanza mbele yake, akaifanya dunia na wote wakaao ndani yake kumwabudu yule mnyama wa kwanza, ambaye jeraha lake la mauti lilipona. Naye akafanya ishara kubwa, hata akafanya moto kutoka mbinguni ushuke juu ya nchi mbele ya wanadamu. Naye akawapoteza wakaao juu ya nchi kwa ishara zile alizopewa kuzifanya mbele ya yule mnyama, akiwaambia wakaao juu ya nchi kumfanyia sanamu yule mnyama aliyekuwa na jeraha la upanga, naye akaishi. Naye alipewa uwezo wa kuipa uhai ile sanamu ya mnyama, hata ile sanamu ya mnyama inene na kuwafanya wote wasioiabudu sanamu ya mnyama wauawe. Naye awafanya wote, wadogo kwa wakubwa, na matajiri kwa maskini, na walio huru kwa watumwa, watiwe chapa katika mkono wao wa kuume au katika vipaji vya nyuso zao, na kwamba mtu awaye yote asiweze kununua wala kuuza, aliye na chapa hiyo, jina la yule mnyama, au hesabu ya jina lake. Hapa kuna hekima. Mwenye akili na aihesabu hesabu ya mnyama huyo. Kwa maana ni hesabu ya mtu, na hesabu yake ni mia sita sitini na sita. ".
" Wafanyabiashara wa dunia " wangeweza tu kukomesha maisha yao ya kidunia kama viongozi na waandaaji wa mateso ya mwisho katika historia ya dunia chini ya jina la mfano la " mnyama afufukaye kutoka duniani ." Na usemi " kutoka duniani " ndio sahihi inayoiweka katika misemo hii miwili, kama warithi wa dini ya Kiprotestanti, yaani, kile ambacho USA walikuwa kutokana na ujenzi wao wa kihistoria. Katika mstari ulionukuliwa, marejeo yanafanywa kwa “ mnyama wa kwanza ” ambaye jina lake ni, kulingana na Ufu. 13:1, “ mnyama atokaye baharini ” na ambaye anataja serikali ya muungano ya upapa wa Kikatoliki na falme kumi za Ulaya Magharibi. Maneno muhimu, “ bahari na nchi ,” ambayo yanavitofautisha, yana maana katika hadithi ya Uumbaji: tunaona “ dunia ikitoka baharini ,” kwa njia ile ile imani ya Kiprotestanti au imani ya Matengenezo iliibuka kutoka kwa dini ya Papa ya Kikatoliki ya Kiroma kwa kuchukua jina la Kanisa la Reformed katika karne ya 16 .
Kurudi kwa Yesu Kristo
Tayari, kutangaza kurudi kwa Yesu Kristo kunamaanisha kwamba tayari amekuja duniani kwa wanadamu. Wale ambao hawakutambua ujio huu wa kwanza, kama vile warithi wa Kiyahudi wa siku hizi au dini nyingine yoyote, hawakuweza kufaidika na toleo la neema lililopatikana kwa dhabihu yake ya kafara ya hiari. Lakini hata kwa watu hawa, hali haijafungwa, kwa sababu imani inaweza kuonekana hadi saa ya mwisho wa pamoja na wa mtu binafsi wa wakati uliopangwa na Mungu kwa toleo la neema hii. Wakati wa mwisho, wakati imani itajadiliwa hadharani, wateule wa mwisho wa Kristo watatambua upatanifu kamili wa mpango mkuu wa wokovu uliotungwa na Mungu wa ukweli juu ya awamu tatu zilizokamilishwa katika historia ya mwanadamu.
Awamu ya kwanza inahusu wakati wa kutoka Misri ambapo Mungu alikuja ana kwa ana kuwaongoza watu wake kwenye uhuru kwa kuwaweka huru kutoka katika utumwa wa Misri, picha ya utumwa wa dhambi ambayo tangazo la amri zake lilifafanua waziwazi. “ Kwa maana dhambi ni uvunjaji wa sheria ,” kulingana na 1 Yohana 3:4. Katika tukio hili, Mungu alitabiri lengo la mwisho la mpango wake wa kuokoa. Atapanga wokovu wa wateule wake ambao atawaongoza, si katika Kanaani ya kidunia, bali katika Kanaani ya kiroho ya kimbingu, yaani, katika ufalme wake wa mbinguni. Uzoefu wa kidunia wa awamu hii ya kwanza unahusu Waebrania, wazao wa Ibrahimu, na sampuli hii ya ubinadamu inaundwa na wanaume na wanawake ambao hawajarithi sifa za tabia za baba yao mkuu aliyebarikiwa na Mungu. Tokeo ni kwamba, imani inayohesabiwa kuwa ya uadilifu inakosekana katika kundi hili, nasi twajifunza kwamba ni Kalebu na Yoshua pekee ndio watakaopatikana kustahili kuingia katika nchi ya Kanaani ambayo Mungu huwapa watu wake wa majaribio kuwa nchi yao ya kitaifa. Ningependa kutaja kwamba idadi hii ya Waebrania wawili waliobarikiwa haihusu wingi wa Waebrania bali wale wawili ambao Mungu alipata imani na tumaini ndani yao, kati ya Waebrania 12 waliotumwa kama wapelelezi katika nchi ya Kanaani. Mungu alichagua kukazia Kalebu na Yoshua kwa sababu imani yao inadhihirishwa na mwenendo wao katika jaribu rasmi la imani ambalo Waebrania 12 wanaowakilisha makabila 12 ya Israeli walitibiwa. Tayari tunaweza kuona kwamba baada ya mgawanyiko uliotokea baada ya Sulemani, tutapata nambari hizi 2 na 10, yaani, makabila ya Yuda na Walawi katika kambi moja na makabila mengine 10 ambayo yanafanyiza waasi wa kwanza wa Kiebrania katika kambi nyingine. Tayari, mgawanyiko huu wa kutenganisha Israeli wa Mungu haukuwa ishara nzuri kwa kambi mbili zilizoundwa. Na tunajua kwamba makabila 10 yaliangukia katika uasi kwanza, yakifuatwa muda mfupi na yale makabila mengine mawili ambayo pia yaliishia katika uasi; hili kwa uhakika kwamba taifa lilikabidhiwa kwa mfalme Mkaldayo Nebukadreza ambaye, baada ya kuharibu Yerusalemu na hekalu lake takatifu mwaka wa 586, aliwachukua Waebrania waliobaki kuwapeleka utekwani Babiloni. Lazima uelewe kwamba uzoefu huu wa agano la kale ulikuwa na madhumuni ya ufundishaji tu kwa Mungu kwa sababu utakatifu uliopangwa kwa namna ya taratibu za kidini ulikuwa wa kubuni tu na wa kinadharia. Ibada hizi zote zilikuwa na kusudi la pekee la kutoa unabii kwa njia ya ishara njia ambazo Mungu angeweza kuzikomboa roho za wateule wake. Kwa hiyo, utakatifu wa kweli utahusu agano jipya ambalo Mungu atajenga juu ya kazi inayotimizwa katika Yesu Kristo.
Awamu ya pili ya mradi wa kuokoa kwa hiyo inahusu kuanzishwa kwa agano jipya, ambalo litaanza tu baada ya kifo na ufufuo wa Yesu Kristo. Kwa maana katika ile miaka mitatu na nusu ya huduma yake ya kidunia, kanuni zinazotumika bado ni zile za agano la kale. Hebu wazia ugumu anaokabili: Kwa muda wa miaka mitatu na nusu, ni lazima aonyeshe utii mkamilifu kwa sheria na taratibu za kidini za agano la kale, huku akiwatayarisha mitume na wanafunzi wake katika mafundisho yake waache mazoea hayo ya kidesturi waingiapo wakati wa agano jipya, yaani, baada ya kifo chake. Kuwa mwangalifu! Sio kila kitu kitalazimika kuachwa! Lakini kile tu kifo na ufufuko wa Yesu Kristo vimetimiza kikamilifu; ambayo inahusu tu taratibu za sherehe za kidini. Na kama Danieli 9:27 inavyobainisha, taratibu za kidini za wanyama " dhabihu na matoleo " hukoma, kama kipaumbele. Dhabihu iliyotabiriwa na wanyama hawa wa bahati mbaya sasa inakamilishwa kikamilifu kwa kifo cha mtu mtakatifu mkamilifu na kupitia ukamilifu wake anazaa utakatifu wa kweli. Wakati huu utakatifu si mnyama tena, ni wa kibinadamu na wa kimungu kama ilivyokuwa asili halisi ya Bwana wetu Yesu Kristo. Agano la kale, awamu ya unabii, linatoweka kama kivuli kabla ya ukweli uliotimizwa na Yesu Kristo. Ni lazima tutambue kabisa ugumu walionao Waebrania wa wakati wake waliomsikia akisema, “ mmesikia … lakini mimi nawaambia ya kwamba …” Maneno waliyoyasikia yalitoka katika kinywa cha mwanadamu, sahili na bila ufundi. Maneno kama hayo yalichukua sura ya uchochezi dhidi ya utaratibu wa kidini ulioanzishwa kwa miaka 1500 au 1600 hivi. Pia, maadamu angali hai jumbe zake hazingeweza kubeba na kusadikisha yeyote kati ya wasikilizaji wake, kutia ndani wale mitume 12 aliokuwa amechagua kuwa mashahidi wa kazi yake. Alijua jambo hilo, baada ya kutabiriwa na Danieli katika Dan.9;25: " Baada ya yale majuma sitini na mawili, Masihi atakatiliwa mbali, wala hatakuwa na mtu wa kumrithi . Watu wa kiongozi atakayekuja watauharibu mji na patakatifu, na mwisho wake utakuja kama gharika; imeamuliwa kwamba uharibifu utadumu mpaka mwisho wa ule mwongozo wa dini iliyolaaniwa." wa mstari huu Louis Segond alitafsiri Kiebrania kwa usemi "na hatakuwa na mrithi." Hata hivyo, katika maelezo ya pambizoni, aliandika: Kwa kweli: " hakuna mtu au chochote kwa ajili yake ." Na bila shaka, ni tafsiri hii halisi ambayo ni lazima tuihifadhi, kwa sababu inathibitisha ukweli kwamba Mungu alijua kwamba, wakati wa uhai wake, Yesu asingemsadikisha yeyote; kweli hakuna mtu. Kwa kweli, ilikuwa tu kupitia ufufuo wake na kuonekana kwake kati ya mitume na wanafunzi wake kwamba imani ya kweli ilichukua sura na kusitawi. Wote walipaswa kuona ili kuamini, na kesi ya Tomaso haikuwa ya kipekee bali ilienea sana. Somo hili linaniruhusu kutambua kwamba imani ya kweli huchukua sura tu baada ya kuona. Jambo la kuona linaweza kuwa tofauti na kuchukua, leo, namna ya kuona jinsi ujenzi wa kinabii mrefu unavyodhihirisha kuwepo kwa akili ya kimungu iliyoitunga. Ugunduzi huu ni sawa na kuonekana kwa Kristo kwa mitume wake baada ya kifo chake kwa sababu unazalisha uhakika uleule usiopingika katika akili ya mwanadamu. Ni muhimu sana kuelewa hili: Mungu hajawahi kuhitaji mwanadamu kuamini chochote bila uthibitisho. Dhana hii ya imani ni potofu kabisa kwa sababu imani ya kweli inaweza tu kujengwa juu ya kipengele halisi cha kusadikisha. Na katika kutambua mambo haya, ninaelewa kwamba wasioamini huwasukuma watoto wao kuamini hekaya na Santa Claus kwa sababu wao wenyewe humwamini Mungu kwa njia ile ile ya kuabudu sanamu isiyo na haki. Ili matokeo ya imani hii yajenge sura ya Mungu iliyofanywa kulingana na mimba inayotamaniwa na mwanadamu na sio ile ya Mungu jinsi alivyo. Na haya ndiyo maelezo ya kutokea kwa wingi wa madhehebu ya dini ya Kikristo kwa vile kuna dhana nyingi tofauti za Mungu kama ilivyo kwa wasioamini. Lakini asante Mungu! Kwa wateule wake, Biblia yake takatifu inampa picha kamili zaidi, iliyo sahihi zaidi, ya kweli zaidi ya roboti na inawalinda dhidi ya dhana za uwongo za kimungu. Imani ya kweli haijiruhusu kufikiria au kuunda mafundisho mapya yasiyopatana na maandishi ya Biblia. Imeridhika kufuata hatua kwa hatua njia ya kiroho iliyojengwa na unabii ambao Mungu aliongoza kwa wateule wake katika kipindi cha historia. Njia hii ni njia ya ukweli iliyofuatiliwa na Yesu Kristo; ni ya kimantiki na inaambatana kikamilifu kila wakati.
Mwishoni mwa huduma yake, baada ya kufufuliwa, Yesu aliwaacha mitume na wanafunzi wake, akipanda mbinguni na kutoweka mbele ya macho yao. Tunasoma hivi katika Matendo 1:10-11: “ Na walipokuwa wakikaza macho mbinguni, yeye alipokuwa akienda zake, tazama, watu wawili wenye mavazi meupe wakasimama karibu nao; wakasema, Enyi watu wa Galilaya, mbona mmesimama mkitazama mbinguni? Yesu huyu aliyechukuliwa kutoka kwenu kwenda juu mbinguni, atakuja jinsi iyo hiyo mlivyomwona akienda zake mbinguni . » Uthibitisho huu wa mbinguni unaosikika na kupitishwa na wanadamu ndio msingi wa imani yetu ya Waadventista kwani neno hili lina maana ya ujio. Na ni kuishi uzoefu huu wa kipekee ambapo Mungu hutulisha kwa ukweli wake wa kinabii. Yeye anafanya kazi kila mara katika matayarisho yetu, kwa hiyo ni muhimu na ya manufaa kwa kila mmoja wetu kuweka mambo haya daima katika akili zetu. Ulimwengu na upotovu wake hufuata njia yao inayowaongoza kwenye upotevu wao, lakini wakilindwa na pazia la chuma lisiloonekana, sisi wateule wake tupendao na kuheshimu mapenzi yake, njia yetu, njia yake, hutuongoza kwenye wokovu wa milele.
Katika awamu ya tatu, Mungu anatayarisha mkutano wake na wateule wake.
Kuanzia 1843 na 1844, alipanga majaribio ya imani ya Waadventista ili kuwapa wawakilishi wake waliochaguliwa fomu ya kwanza ya kitaasisi ya Kiamerika mnamo 1863. Miaka kumi baadaye, mnamo 1873, alitoa kazi yake utume wa ulimwengu wote ili kuwajulisha Wakristo wote walioitwa kupatana na takwa lake la imani ya kidini; mada kuu mbili zikiwa ni matarajio ya kurudi kwa Kristo na urejesho wa Sabato yake takatifu. Mnamo mwaka wa 1994, ilijaribiwa kwa zamu na mtihani wa imani kulingana na tangazo la kurudi kwa Yesu kwa 1994, Uadventista rasmi ulipata " vuguvugu " na " uchi " "utapikwa" na Yesu Kristo. Kazi ya Waadventista inaendelea katika hali ya upinzani na wawakilishi waliochaguliwa anaowachagua kutoka kwa Waadventista na kisha kutoka kwa umati wa watu ambapo wawakilishi wake wa mwisho waliochaguliwa bado wanapatikana bila kujulikana.
Duniani, hali inazidi kuwa mbaya na baada ya Vita viwili vya Dunia vilivyotangulia, kuanzia Februari 24, 2022, huko Ulaya Mashariki, mzozo ulizuka nchini Ukraine iliyoshambuliwa na Urusi. Hatua kwa hatua mzozo huo unachukua ugani mzima wa Ulaya na hata wa kimataifa na baada ya matumizi ya silaha za nyuklia, Ulaya iliharibu, Urusi kuangamiza, waathirika kujipanga upya chini ya ulezi wa mshindi wa Marekani. Ninahifadhi katika muhtasari huu tu mafundisho yaliyotabiriwa ambayo yanalenga mataifa ya Kikristo pekee. Inakwenda bila kusema kwamba mataifa ya kipagani hayajaachwa katika mpango huu wa uharibifu unaoongozwa na Mungu na pepo walioachiliwa kwa kazi hii.
Tangu majira ya kuchipua ya 2018, Mungu wa ukweli amewajulisha wateule wake tarehe kamili ya kurudi kwake, yaani, Spring 2030. Na ili kufaidika na fundisho hili, imani ya wateule inategemea kweli kuu mbili ambazo ni: imani katika utambuzi wa miaka 6000 iliyofunikwa na mafunuo ya kimungu ya Biblia, na utambuzi wa jina la Aprili, Jumatano ya kifo cha Yesu Kristo. 3, 30 ya kalenda yetu ya kawaida ya Kikristo. Ujumbe huu hautokani na mantiki ya majaribio ya awali ya Waadventista, yote yamejengwa kwa tarehe iliyokadiriwa ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo na kwa kuwa mimi binafsi nimekuwa mtoaji wa ujumbe wa mwisho kuhusu tarehe ya 1994, ninaweza kuthibitisha chaguo hili la kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Na hoja hii iliungwa mkono na Yesu hadi mwaka wa 2018. Kuhusu suala hili, kitabu cha kinabii cha Michel Nostradamus kinathibitisha kwamba Mungu alitaka kuwatia moyo wanadamu wachukue kuzaliwa kwa Yesu kuwa msingi wa mahesabu ya kinabii. Hapa kuna maandishi ya quatrain ya 72 ya Karne yake ya 10 : " Katika mwaka wa elfu moja mia tisa na tisini na tisa miezi saba, kutoka mbinguni atakuja Mfalme mkuu wa kutisha, Kumfufua Mfalme mkuu wa Angoumois, Kabla ya baada ya Mars kutawala kwa furaha ." Mtindo huu wa telegraphic kwa kiasi fulani unabaki wazi vya kutosha kufasiriwa. Nabii atangaza kwa ajili ya mwezi wa Agosti ( mwezi wa 7 , yaani, Julai, baada ya kupita) wa mwaka wa 1999 kuja kwa Yesu Kristo, Mfalme anayekuja kutoka mbinguni kuwatisha wanadamu, hivyo kumfufua Mfalme mkuu wa malaika (dokezo la jina lake Mikaeli) na hivyo kabla na baada ya Mirihi, mungu wa vita wa Wagiriki na Warumi au majira ya masika ataanzisha tu furaha yake (kwa ajili ya furaha yake iliyochaguliwa). Nostradamus daima ametabiri tarehe zinazolingana na kalenda yetu ya kawaida. Kwa hivyo sitabadilisha chochote kwa kanuni hii. Lengo ni kufafanua ujumbe wake na ni juu yangu kuurekebisha uendane na wakati halisi uliowekwa na Mungu, yaani mwaka wa 2029.
Tarehe ya 1999 inachukua mwaka wa 1999 tangu kuzaliwa kwa Kristo, ikikadiriwa kwa uwongo kuwa miaka sita imechelewa sana katika kalenda yetu ya sasa na ya kawaida iliyoandaliwa na mtawa Mkatoliki Dionysius Mdogo. Lakini tusahau makosa haya ambayo hayana umuhimu wowote tena. Katika mpango halisi wa Mungu, tarehe hii ya 1999 inataja mwaka wa 2029 ambapo miaka 6000 ya dhambi ya duniani itaisha. Nostradamus ni sahihi, anaweka tarehe ya "mwaka wa 1999 miezi saba" kama mwezi wa Agosti 1999. Hata hivyo, kila kitu ni cha uongo katika kalenda hii, sio tu tarehe ya 1999 inataja 2029, lakini "mwezi wa saba" kwa kweli huteua tangu spring, yaani, tangu Machi 20, Septemba 20 au 21 ya kalenda yake halisi ya Israeli iliyoanzishwa na Mungu wa Israeli. Kumbuka kwamba neno Septemba lina nambari saba ambayo inawakumbusha wanadamu nafasi yake halisi katika kiwango cha wakati kinachotegemea majira ya kidunia. Lakini hila hizi hazizingatiwi na Nostradamus na haziingii katika ufahamu wa ujumbe wake. Analiweka tangazo lake chini ya mada ya hofu na anaonekana kutaka kuashiria tarehe hii ya mwezi wa Agosti unaofuata mwezi wa Julai, kuwa ndio ambapo kutoka mbinguni, kazi za malaika wa Mungu zitaanza " kuwatisha " wanadamu waasi. Na tangazo hili lathibitishwa katika Ufu. 6:15-17 : “ Wafalme wa dunia, wakuu, maakida wa vita, matajiri, wenye nguvu, kila mtumwa na kila mtu aliye huru, wakajificha katika mapango na katika miamba ya milima, wakaiambia milima na miamba, Tuangukieni, mkatufiche na uso wake yeye aketiye katika yule Mwana-Kondoo, na yeye aketiye katika siku ile. ghadhabu yake imekuja , na ni nani atakayeweza kusimama ? Na kila jicho litamwona, hata wale waliomchoma; na makabila yote ya dunia yataomboleza kwa ajili yake . Ndiyo. Amina! " " Hofu " kwa hiyo imethibitishwa vizuri na Ufu. 16 inatoa " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu " ambayo yatachochea na kuwakasirisha, zaidi na zaidi, waasi kabla ya Yesu wanaonekana kuwahukumu na kuwaangamiza. Usemi " makabila ya dunia " kwa hila hutaja " makabila " ya kiroho " yaliyoundwa na dini ya Kiprotestanti inayofananishwa na Lakini neno hili " kabila " kabila kumi na mbili " Israeli. ni kusema, kwa watu wa Mungu ambao dini zote za Kikristo zilizokataliwa naye hudai kuwa ni wa kwao, na miongoni mwao zote, ile ya mwisho, ile ya Uadventista rasmi, "Anatapika " na kukataliwa na Yesu Kristo kwa sababu hayuko tena katika kiwango cha utakatifu wa watakatifu wa kweli ambao Ufu. 7 anaonyesha kwa mfano " makabila 12 ", yanayopokea ushuhuda wa Mungu wao .
" Hofu " iliyotangazwa na Nostradamus kwa hiyo inaweza kujumuisha muda uliowekwa chini ya ishara ya "mwisho rasmi wa neema " ambao unaweza kuanza Agosti 2029 na anguko la kwanza la " mapigo saba ya mwisho ya Mungu ." Inawapiga waasi kwa namna ya " kidonda kibaya " chenye maumivu sana sawa na kile kilichowapiga Wamisri waasi katika wakati wao. Ninatoa muhtasari wa mfuatano wa matukio: Mnamo Agosti 2029, sheria ya waasi inakataza sabato iliyosalia ya kweli iliyotakaswa na Mungu katika siku yake ya saba kwa kulazimisha sehemu iliyosalia ya “Jumapili” ya Kiroma ambayo imechukua mahali pake tangu Machi 7, 321. Mara tu sheria hii itakapotangazwa, mbinguni, Yesu anakomesha huduma yake kama maombezi; tangu sasa hakutakuwa na wongofu tena ili kupata wokovu kwa neema yake. Na, akiwa amevaa mavazi ya kisasi, anawatuma malaika zake kuwapiga waasi kwa " mapigo saba ya mwisho ." Tauni mpya huwakumba wanadamu waasi kila mwezi, na mapigo haya yanaongezwa kwa muda, na kuzidisha chuki na hasira ya walengwa waliopigwa. " Pigo la sita " linatayarishwa na watu waasi wenyewe. Mashauriano kati ya mapepo, mamlaka ya papa wa Kikatoliki, na mamlaka ya Kiprotestanti ya Marekani yanakubali kuwapa washika Sabato tarehe ya mwisho ya kutii sheria iliyotangazwa, au watauawa na kuangamizwa.
Baada ya wakati huu wa hofu, Nostradamus anatabiri furaha kwa " kabla baada ya Mars ." Tumaini letu limejengwa juu ya data iliyotabiriwa na ushuhuda wa kihistoria ambao tayari umeanzisha Spring kama wakati wa ujio mtukufu wa Yesu Kristo. Tunapaswa kutoa maana gani kwa jina la Mars ? Hilo ndilo swali zima. Katika unabii, Ufu. 19 inawasilisha kurudi kwa Kristo chini ya mfano wa " vita " vinavyopigwa dhidi ya " wafalme wa dunia ." Kwa hiyo, “Mars” basi hutaja vita hivi, hii “ vita ,” na usemi “ kabla ya baada ya ” unaweza kumaanisha kwamba kuja kwa Yesu kunaleta furaha kwa wateule wake kwa kuwalinda kutokana na kifo ambacho kilikuwa karibu kuwapiga, hii “ kabla ya ” vita yake kugeuka dhidi ya adui zao ili kuwaangamiza. Lakini saa hiyo, wateule tayari wamekwenda mbinguni katika ufalme wa Mungu. Na kwao, furaha ya milele imeanza na haitaisha. Lakini wakati huo huo, kutajwa kwa mwezi wa " Machi " kunathibitisha wakati wa kurudi kwa Kristo, mwokozi wa wateule wake mpendwa, yaani, somo la " saba " ya " mapigo saba ya mwisho "; ambayo pia hujumuisha wakati wa utimizo wa " baragumu ya saba " iliyotajwa katika Ufu. 11:15. Wateule ambao wameingia mbinguni, duniani, " wafalme wa dunia " waliopotoshwa na kudanganywa wanatekeleza kwa ajili ya Mungu adhabu ya " zabibu " ambayo inajumuisha kuua wachungaji wa uongo na walimu wa uongo wa dini ya Kikristo na Kiyahudi, yaani, makuhani na wachungaji ambao walifundisha na kuhalalisha uongo wa kidini wa Ukatoliki wa Kirumi. Wakaaji wote wa dunia basi wanaangamia kwa mvua ya mawe makubwa ya mawe ambayo yananyesha na kuashiria mwisho wa " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu " ya saba. Imetajwa katika Ufu. 16:21.
Kwa kweli, usemi " kabla ya baada ya Mirihi " hutoa ujumbe muhimu sana, kwa sababu " kabla ya baada " inamaanisha nini? Kwa urahisi kabisa kwamba wakati wa tarehe iliyowekwa na " baada ya Mars ", yaani, ile ya Pasaka ya Aprili 3, 2030, "itafupishwa " na kurudishwa hadi siku ya Majira ya kuchipua , kabla ya hii baada ya hii ndio sehemu pekee ya kumbukumbu ya kuhesabu wakati ulioamriwa na Mungu kwa watu wake Israeli katika Kutoka 12:2: " Hii itakuwa miezi ya kwanza ya mwaka kwenu; . " Na kwa upande wake, Mt.24:22 inathibitisha nia ya Yesu "kufupisha nyakati " zilizowekwa na mantiki ya ujenzi wa kinabii, yaani, Pasaka ya Aprili 3, 2030: " Na, kama siku hizo hazingefupishwa , hakuna mtu ambaye angeokolewa, lakini, kwa ajili ya wateule, siku hizo zitafupishwa kwa Mathayo wanaomhoji juu ya “ ishara za nyakati za mwisho .” Kwa maana baada ya kutabiri mateso yatakayowapata wateule wake katika enzi yote ya Kikristo baada ya kuzinduliwa kwa Kanisa lake, anarudia mara kadhaa maelezo yake ya matukio yatakayotimizwa katika “ wakati wa mwisho ” unaofafanuliwa waziwazi na mstari wa 14: “ Habari njema hii ya ufalme itahubiriwa katika ulimwengu wote kuwa ushuhuda kwa mataifa yote. Kisha mwisho utakuja . "Na katika mojawapo ya marudio haya, anaingia kwenye mstari wa 22 ufafanuzi huu muhimu ulioelekezwa kwa watumishi wake wa wakati wa mwisho: " Na kama siku hizo hazingefupishwa , hakuna mtu ambaye angeokolewa; lakini kwa ajili ya wateule, siku hizo zitafupishwa ." Kwa maana watakuwa na wasiwasi wao binafsi na amri ya kifo iliyotangazwa na waasi wa mwisho katika historia ya dhambi ya duniani. Miaka 2000 ilianza Aprili 3, 30, tarehe ya kifo cha upatanisho cha Mwokozi wa wateule ni nani anayeweza kuepuka upofu ulioamriwa na Mungu Mwenyezi na hasa si adui zake ninaweza kushuhudia kwa hili, nikiwa nimejiweka chini ya uwezo huu wa kimungu wakati kulingana na mpango wake, nilipaswa kusadiki194 kwa ajili ya kurudi kwa Yesu Kristo kwa mwaka huu. Zaidi ya hayo, ni tarehe gani bora zaidi wanaweza kuchagua kuwaua wateule wa mwisho kuliko ile ya ukumbusho wa kifo cha Yesu?
Ni jambo zuri kuona jinsi jibu ambalo Yesu alitoa kwa watu wa wakati wake lilikuwa na maana maradufu kwao na kwetu. Kwa maana acheni tutambue kwamba kwao pia, muda ulifupishwa ili kuepuka mauaji yaliyowapata wakaaji wa Yerusalemu katika 70 waliyokabidhiwa kwa majeshi ya Warumi. Kwani kabla ya kuharibu mji, waliondoa kuzingirwa na kuondoka na ilikuwa ni kuondoka huku kumepangwa na Mungu kama muda mfupi uliowaruhusu kuondoka katika jiji hilo kabla ya Warumi kurudi na kuwaua wakazi wake wote na kuharibu mji na Hekalu lake takatifu. Pia, katika Mat. 24:15 hadi 20 , matangazo ya Yesu yaliwahusu hasa: “ Basi, hapo mtakapoliona chukizo la uharibifu, lililonenwa na nabii Danieli, limesimama katika patakatifu, yeye asomaye na afahamu, ndipo walio katika Uyahudi na wakimbilie milimani; Yeye aliye juu ya paa la nyumba asishuke kuchukua kitu nyumbani mwake; na aliye shambani asirudi nyuma kuchukua vazi lake. Ole wao wenye mimba na wanaozaa siku hizo! Ombeni ili kukimbia kwenu kusiwe wakati wa baridi au siku ya Sabato. » Katika muktadha wao wa kihistoria, uharaka ulikuwa ni hali ya wokovu. Katika nyakati za mwisho, hali itakuwa tofauti sana kwa sababu hatua zinazochukuliwa dhidi ya watakatifu wa mwisho zitachukuliwa hatua kwa hatua hadi uamuzi wa mwisho wa kuwaua wale wasiotii ambao wamewajibika isivyo haki kwa ajili ya ghadhabu ya haki ya Mungu. Zaidi ya hayo, wokovu wa watakatifu wa mwisho utategemea tu kuingilia kati kwa Yesu Kristo. Katika ujumbe wake, Yesu anamnukuu Danieli akimaanisha tangazo katika Dan. 9:26-27 : " Na baada ya yale majuma sitini na mawili, Mtiwa-Mafuta atakatiliwa mbali, wala hatakuwa na mrithi. Watu wa mtawala atakayekuja wataharibu jiji na patakatifu , na mwisho wao utakuja kama gharika; imeamuliwa kwamba uharibifu utaendelea mpaka mwisho wa vita. " Kisha sehemu ya kwanza ya unabii wa Yesu, somo kuu la unabii wa Yesu : atafanya agano thabiti na wengi kwa muda wa juma moja, na kwa nusu ya juma hilo atakomesha dhabihu na matoleo; “Kisha sehemu ya pili ya mstari huu inalenga tena matendo ya “ chukizo ” yaliyofanywa na Rumi katika awamu zake mbili zinazofuatana za kifalme na kipapa: “ Mharibifu atafanya mambo ya kuchukiza sana, mpaka uharibifu na yale ambayo yameamuliwa yamwangukie mharibifu . ” Tafsiri hii iliyopendekezwa na Louis Segond si sahihi; na mpaka uharibifu kamili nayo itavunjwa [kulingana na] ile iliyoamriwa, juu ya [nchi] iliyo ukiwa .” Ukweli wa kuingiliana kwa mada ya huduma ya Yesu kati ya miito miwili ya matendo ya Warumi unaupa mstari mzima mfuatano wa matukio yaliyotabiriwa. katika mstari wa 26, " na hakuna mtu kwa ajili yake ," taifa linaharibiwa katika 70 na askari wa Kirumi wanaoharibu kwa namna ya " chukizo ", lakini kwa maagizo ya Mungu, Hekalu takatifu la Yerusalemu na kila kitu kinachowakilisha " utakatifu " wa agano la kale, ikiwa ni pamoja na makasisi wa Kiyahudi wenye hatia hasa ya kutokuamini huku kuhukumiwa na kuhukumiwa na Mungu.
Kesi ya Krismasi ya ibada ya sanamu
Tangu mwanzo wa huduma yangu ya kinabii, ambayo Bwana Mungu Yesu Kristo aliniitia, nimetoka katika ugunduzi hadi ugunduzi, na baada ya muda nimeelewa umuhimu mkubwa ambao Mungu hutoa kinabii kwa vitu ambavyo amepanga baada ya kuviumba. Kwa kweli, kwake, kila kitu huchukua thamani ya kinabii kwa sababu katika mawazo yake, Mungu huunganisha viungo vingi kati ya wakati uliopita, wa sasa, na wakati ujao wa maisha.
Leo, ninatoa wito kuamuru kesi ya Krismasi ya Kuabudu Sanamu. Na nitawasilisha kesi hii kama itakavyoonekana katika chumba cha mahakama, kama zinavyoonekana duniani. Kila mmoja kwa wakati wake, mawakili wawili, mmoja wa upande wa mashtaka na mmoja wa utetezi, watawasilisha hoja zao kwa majaji unaowawakilisha. Mabadilishano hayo yanafanyika chini ya urais wa Mungu wa ukweli.
Sakafu imetolewa kwa ulinzi:
"Heshima yako, Mabwana wa jury, sherehe ni ya zamani na huleta furaha kwa wanaume wanaoisherehekea na kuiheshimu; inaleta furaha kwa watoto na wazazi."
Safu imetolewa kwa upande wa mashtaka:
"Wakati haubadili uwongo kuwa ukweli na hautoi uhalali wowote; huleta furaha kwa wanadamu na watoto, lakini humhuzunisha Mungu wa ukweli."
Sakafu imetolewa kwa ulinzi:
"Ina sifa ya kukumbuka kuzaliwa kwa Yesu Kristo."
Safu imetolewa kwa upande wa mashtaka:
"Yesu hakuja duniani kusherehekea kuzaliwa kwake, bali kifo chake cha upatanisho; sasa kumbukumbu ya kifo chake yenyewe yamaanisha ulazima wa kuzaliwa kwake; kuzaliwa kwake hakutoi chochote kwa mtu mwenye dhambi, ilhali kifo chake kinaweza kumwokoa."
Sakafu imetolewa kwa ulinzi:
"Sherehe hiyo, iliyoanzishwa kama desturi ya kila mwaka, inawalazimu wanadamu kukumbuka kuja kwa Yesu duniani."
Safu imetolewa kwa upande wa mashtaka:
"Yesu hakuja duniani ili kulazimisha mtu yeyote kuchukua hesabu ya ujio huu. Alikuja kuonyesha upendo wa kimungu, akiwaacha wanadamu huru kuuzingatia au la. Naongeza kwamba, ili kudumisha kumbukumbu ya kuzaliwa na kifo cha Yesu, Mungu aliweka tangu kuumbwa kwa ulimwengu mapumziko yaliyotakaswa ya siku ya saba ya kweli, tangu iitwayo Sabato. Amri ya nne, ambayo inaiagiza na kuiamuru kwa siku ya Sabato, inaanza kwa usahihi ... Kwa hiyo utii kwa amri hii unakuza kumbukumbu ya kazi iliyokamilishwa na Yesu Kristo zaidi sana kwa kuwa Sabato ya kila juma inatabiri pumziko la mwisho la milenia ya saba ambamo, wamekombolewa kwa dhabihu yake ya upatanisho, wateule wake wataingia milele.
Sakafu imetolewa kwa ulinzi:
"Krismasi ni wakati wa ushirika na kuleta pamoja watu na watu, na wazazi na watoto wao."
Safu imetolewa kwa upande wa mashtaka:
"Ni nini maana ya kipindi hiki kifupi cha ufahamu, kwa kuwa asili ya uovu ya wanadamu inatawala tena mara tu sherehe inapomalizika, na wakati mwingine hata wakati wa chakula cha sherehe? Wakati huu wa uelewa huchukua tabia ya kinafiki ya udanganyifu."
Sakafu imetolewa kwa ulinzi:
"Mila hii inawafurahisha wanadamu wanaopenda kupeana zawadi na watoto wanapenda kuzipokea."
Safu imetolewa kwa upande wa mashtaka:
"Kwa karibu miaka 6,000, wanadamu wamefurahia kutenda dhambi dhidi ya Mungu. Je, hiyo inafanya dhambi kuwa halali? Na ni nini matokeo ya kubadilishana zawadi hizi na ni madhara gani wanayo nayo kwa watoto? Akili za kibinadamu, ikiwa ni pamoja na watoto wao, kwa hivyo zimeundwa kwa hitaji na matarajio ya malipo. Je, hivi sivyo tunavyofundisha wanyama wa nyumbani au wa mwitu? Je, si itakuwa bora zaidi kupokea zawadi hii kwa ajili ya maendeleo yao ya kiakili? Je! kwa viumbe vyake."
Sakafu imetolewa kwa ulinzi:
"Tamasha hili ni muhimu sana kwa sababu linakuza biashara na kuruhusu watu wengi kupata riziki."
Safu imetolewa kwa upande wa mashtaka:
"Hoja hii ndiyo hasa inayoifanya sikukuu hii isikubalike kwa Mungu. Kwa sababu Krismasi, kama sikukuu zote za kidini zilizoanzishwa na dini ya Kikatoliki ya Kirumi, ni kisingizio cha kidini ambacho kinaboresha " wafanyabiashara wa hekalu " ambao hufaidika kutokana nayo. ni, ili kuunda kutoka mwanzo tabia ya Santa Claus masked na ndevu nyeupe na wamevaa kanzu nyekundu, kwa mujibu wa rangi ya kinywaji yao maarufu, Coca-Cola soda; nyekundu kuwa hasa rangi ya mfano wa dhambi, Yesu angefanya nini kama angetokea leo katikati ya likizo ya Krismasi na kumfukuza nje ya ardhi yake " 18 merch katika sakafu. wakati wetu, " wafanya biashara wa hekalu " wapya wanaochafua mada ya kidini kwa mtazamo wao.
Sakafu imetolewa kwa ulinzi:
"Asante mheshimiwa, lakini sina hoja zaidi."
Kwa hivyo, upande wa mashtaka unaweza kuendelea:
"Sikukuu ya Krismasi haina uhalali wa kidini kwa sababu, kupitia kifo chake, Yesu Kristo alikomesha sherehe zote za kidini za agano la kale na hakuchukua mahali pa sherehe mpya. Dini haihusu kuheshimu sikukuu, bali kuheshimu dhabihu ya Yesu Kristo, ambayo inahusu kufanya upya uhusiano wa upendo pamoja na Mungu, Baba wa kweli aliyetuumba katika Adamu na Hawa, sikukuu yetu ya kwanza ya kimwili katika Roma ambayo wazazi wetu wa kwanza wa kimwili walikuwako nyuma ya Krismasi. Kipindi hicho kilikiita “sherehe ya Saturnalia.” Ilisherehekea kuzaliwa kwa jua baada ya wakati wa majira ya baridi kali Siku ya jua, iliyopunguzwa hadi wakati wake mfupi zaidi, ilianza kurudia mzunguko wake wa ongezeko, na wapagani wakaweka mambo haya chini ya ibada ya Tamuzi, iliyorithiwa kutoka kwa Mfalme Nimrodi wakati wa "Mnara wa Babeli ." Tamuzi alikuwa mwanawe, aliyefanywa kuwa mungu baada ya kifo chake, na alidai kuwa alijiunga tena na jua katika wakati wetu, namna ya sikukuu hizi za kale za kipagani, zenye sifa ya vyakula na karamu za ngono, huonekana tena na kipengele chake kinachozidi kuwa kidogo cha kidini 11 kama chakula najisi, chakula safi; ni sawa kwa samakigamba na dagaa, ambayo mara nyingi ni sababu ya hatari, wakati mwingine mbaya, sumu ya chakula, kwa sababu kama vichungi vya baharini, wao huzingatia uchafu wote wa baharini ambao hujumuisha chakula chao anzisha tarehe hii kwa usahihi. Inaonekana kwangu kuwa ni halali kuona hamu yake kwamba isiadhimishwe, ikiwa ni pamoja na watumishi wake wa mwisho, wamekuwa wahanga wa kuzaliwa kwa Yesu, na wateule wake daima walidhani kwamba tarehe hii ya kuzaliwa ilikuwa muhimu katika hesabu za kinabii zilizotajwa katika unabii wa Biblia, zinatokana tu na matukio ambayo yanaashiria mwanzo na mwisho wa muda huu wa kuzaliwa kwa Yesu kwa hivyo ulipuuzwa na kuchunguzwa bila usumbufu wowote, ingawa alama za kihistoria zilitokana na uwongo kabisa katika karne ya 6 , na mtawa wa Diony alianza leo mwisho wa siku, pia ni nchi ya uwongo . Yeye alikuwa mwuaji tangu mwanzo, wala hakai katika kweli, kwa sababu hamna hiyo kweli ndani yake. Asemapo uongo, husema yaliyo yake mwenyewe; kwa kuwa yeye ni mwongo na baba wa huo ." Waheshimiwa, waheshimiwa wa baraza la mahakama, mashtaka yangu yataishia hapa, na ninaendelea na kutia sahihi kutangaza Krismasi kuwa sikukuu isiyo halali ya waabudu masanamu.
Majaji unaowawakilisha, basi, wanapaswa kuhukumu tamasha linalodhaniwa na kuthibitishwa kuwa na hatia. Kuhusu Mungu, rais wa mahakama hiyo, aliihukumu na kuihukumu zamani sana, lakini bila kuwazuia wanadamu kuiadhimisha; na hii pia ni kweli kuhusu dhambi zisizohesabika, matendo maovu, na mawazo maovu ambayo anaruhusu yasitawi kwa uhuru bila kuyakubali. Ni wakati tu unapofika wa kusuluhisha hesabu ndipo, kupitia adhabu zake, hasira yake ya muda mrefu na iliyozuiliwa inapimwa katika kiwango chake cha kweli.
Katika sehemu hii ya pili, ninakualika uangalie kinabii matukio yanayoashiria kuzaliwa kwa Yesu. Injili ya Luka inashughulikia hasa wakati huu wa kuzaliwa kwa Mwokozi wa wateule. Kumbuka kwamba matukio hayo yamepangwa kikamili na Mungu, kwa kuwa yana ujumbe muhimu sana wa kinabii, kama utakavyoona.
Kwanza, ninaona uhakika wa kwamba sensa ya watu wa Kiyahudi, Israeli wa Mungu, ilipangwa. Nyaraka za Kirumi na Kiyahudi kwa hiyo zingerekodi kitendo hiki na kwa kawaida huturuhusu kuweka tarehe mwaka wa kuzaliwa kwa Yesu Kristo. Hata hivyo, haikuwa hivyo. Na kwa sababu ya mrundikano wa makosa, tarehe rasmi iliyochaguliwa ilipotoshwa na miaka sita. Yesu alizaliwa miaka sita kabla ya kuanza kwa mwaka wa 1 unaohusishwa naye katika kalenda yetu ya Katoliki ya Kirumi. Kisha, sensa hiyo ilisababisha kujaa kwa mahali pa bure katika nyumba za wageni na hoteli zilizotawanyika kotekote katika nchi ya Israeli, hivi kwamba Yusufu na Mariamu hawakuweza kupata chumba cha kulala, na ilikuwa katika hali hiyo kwamba Mariamu angejifungua mtoto wake wa kimungu, Yesu. Wakati wa mwisho, walipewa zizi, mahali pa kuhifadhi wanyama, kama mahali pa kukaa. Ninatambua katika ukweli huu tangazo la kinabii la kutisha ambalo Mungu anahutubia Wayahudi kwanza, lakini pia kwa wanadamu wote. Basi, ujumbe wake ni upi? Ulimwengu wote umetolewa kwa shetani na Mwana wa Mungu hana nafasi ndani yake. Atatendewa duniani kama mnyama, kwa kweli, “ mwana-kondoo ” ambaye atatolewa afe, baada ya wingi wa wana-kondoo kutolewa dhabihu ili kutabiri kazi yake ya kuokoa. Wakati wa kuzaliwa kwake, Yesu hakuwekwa katika utoto, bali katika hori ya ng'ombe, amelazwa kwenye majani; tunalo hapa tangazo la kwamba mwili wake utatolewa kuwa chakula, ambalo atalithibitisha kwa kusema usiku wa kuamkia kifo chake kwa mitume wake ambao aliwatolea mikate isiyotiwa chachu, " huu ni mwili wangu; kuleni ninyi nyote ." Mungu ana kila sababu ya kuwapendelea wachungaji wa Bethlehemu, kwa sababu, katika Yesu, atakuwa “ Mchungaji Mwema ” mkuu zaidi. Ni kwa watu hawa wa vyeo vya chini kwamba Mungu huwapa fursa ya kumpa utukufu Masihi mtoto. Wakati huu wa majira ya kuchipua, katika usiku wenye baridi, pengine wachungaji walikuwa wakizungumza wao kwa wao karibu na moto, wakati anga iliyowazunguka iliangaza kwa nuru isiyo ya kawaida iliyoundwa na malaika watakatifu waliotumwa kwao na Mungu. Nuru hii ya kimalaika ilikuja kushuhudia kuzaliwa, duniani, kwa Yesu Kristo, " nuru ya ulimwengu ." Lakini tayari, kutowezekana kwa kupata nafasi katika hoteli kulitabiri maneno haya ya Yohana, " lakini giza halikuishinda ." Ishara hii ya giza ilikuwa tayari imethibitishwa tangu wakati wa Danieli, ambaye alikuwa ameandika kuhusu " Masihi aliyekatiliwa mbali " katika Dan. 9:26: "... hakuna mtu kwa ajili yake ." Lakini mara moja alibainisha jibu la Mungu lingekuwa nini, akikabiliwa na onyesho hili la ukafiri wa uasi: " Watu wa mtawala atakayekuja watauharibu mji na patakatifu, patakatifu, na mwisho wake utakuja kama mafuriko; imeamriwa kwamba uharibifu utaendelea hadi mwisho wa vita. " Uthibitisho wa kutoamini kwa mwaka wa 30 na adhabu ya Warumi ilionyeshwa katika mwaka wa 30 na adhabu ya Warumi. Miaka hii 40 ya ucheleweshaji wa mwisho inakumbuka miaka 40 ya kukaa kwa ugeni katika jangwa la Arabia la kuzaliwa kitaifa kwa Israeli; hivyo viwili vinavyoashiria nyakati za " Alfa na Omega " za agano la kale.
Injili ya Mathayo inakamilisha ile ya Luka, ikifunua ziara ya wachawi wa Mashariki waliokuja kusalimia, kuheshimu, na kutoa matoleo ya " dhahabu, uvumba, na manemane " kwa mtoto Yesu. Familia takatifu iliishi kwa siku 40 huko Bethlehemu, lakini baada ya wakati huu wa utakaso, waliondoka kwenda Misri kwa amri ya Mungu, na waliporudi waliishi katika Nazareti, jiji lao.
Baada ya wachungaji, kuzaliwa kwa Yesu kuliheshimiwa na wageni wa nchi za mashariki, kwa kweli, wanajimu ambao walipendezwa hasa na mambo ya hakika kuhusu Israeli. Kwa maana watu hawa waliwashangaza watu wote wa dunia kwa sababu ya kumwabudu Mungu mmoja. Hivyo, kama Wasamaria wa huduma ya Yesu, wanaume wa kigeni waliona wivu utukufu wa kidini wa Wayahudi. Wao pia walitamani kumtumikia na kumheshimu muumba mkuu Mungu aliyefunuliwa na Wayahudi. Kwa kweli, kama muumba wa maisha yote, Mungu alijiita Mfalme wa Israeli ili tu kuamsha wivu wa watu wengine waliokuwa watumwa wa dhambi na mazoea yao ya kipagani ya kuabudu sanamu. Wale mamajusi au waganga watatu walizoea unajimu, sayansi iliyowaongoza kutazama mbingu, ambayo iliwavutia. Na kabla ya ukubwa huu, “ wazo la umilele ” liliamshwa ndani yao, ambalo walilihusisha na Mungu mmoja wa Israeli. Hawa watu watatu wenye hekima, ambao hawakuwa "wafalme," wanawasilishwa kwetu kama mtangulizi wa kuingia kwa wapagani katika neema ya Kristo, wakati kwa kushangaza, Wayahudi, ambao walikuwa ni hazina rasmi ya maneno yake na maagizo, walikuwa wakijiondoa wenyewe kutoka kwa agano lake. Sadaka zilizoletwa kwa mtoto Yesu zilibeba ujumbe wa kinabii. " Dhahabu " ilitabiri imani ambayo wapagani hawa, waliodharauliwa na Wayahudi, wangemwonyesha. " Uvumba " ulitabiri kupakwa kwa mwili wake tayari kubaki, kwa " siku tatu mchana na usiku ," ambazo kwa kweli zilikuwa " usiku tatu na siku tatu ," kwenye kaburi la Yusufu wa Arimathaya. Na “ manemane ” ilitabiri kwamba maisha na kifo chake vingehisiwa na Mungu na wateule wake wote kuwa “ manukato yenye harufu nzuri ” ambayo ingemfanya awe mwombezi bora, mkamilifu katika mambo yote, ili kufanya maombi ya watakatifu wateule waliotubu yakubalike kwa Mungu Muumba mkuu, aliyeudhishwa na dhambi zilizotendwa.
Baada ya ziara hii, walionywa katika ndoto na Mungu, walirudi moja kwa moja katika nchi yao ya Mashariki. Kwa upande wao, Yosefu, Maria, na Yesu walienda kuishi Misri kwa amri ya malaika hadi kifo cha Mfalme Herode Mkuu. Kwa hiyo hakupata jibu alilotarajia kutoka kwa Mamajusi. Lakini kulingana na Mathayo 2:16 , tunajua kwamba “ miaka miwili ” baada ya ziara hiyo, alipandwa na ghadhabu ya mauaji ambayo ilisababisha mauaji ya watoto wote wenye umri wa miaka “ miaka miwili na chini ” katika jiji ambalo Yesu alizaliwa: Bethlehemu katika Yudea. Alikufa muda mfupi baada ya kitendo hiki cha kutisha, na ilikuwa tarehe hii ya kifo chake ambapo mtawa Dionisio Mdogo alihusisha kuzaliwa kwa Yesu. Kuanzisha kalenda yake juu ya kuanzishwa kwa Roma, ambayo alikosea kwa miaka 4, na miaka 2 iliyotajwa katika Mathayo 16, tunapata miaka 6 ya makosa kamili katika kalenda yetu ya kawaida. Je, Mungu aliwafanya wakaaji wa eneo hilo walipe kwa kutojali kwao kuzaliwa kwa Masihi wao kupitia mauaji hayo ya watoto? Badala yake, ninaona katika hatua hii ishara mbaya ambayo itaathiri taifa zima katika mwaka wa 70, kwa sababu wakati huo, italipa kwa kukataa kwake Masihi aliyeletwa na Mungu. Mauaji ya watoto kinabii yanalenga kizazi cha Yesu. Atakapokufa akiwa amesulubiwa akiwa na umri wa miaka 35 na siku 14, watu wa umri wake katika taifa zima watabeba mashtaka ya kimabavu, na kuwafanya wawajibike hasa na kuwa na hatia kwa kutoamini kwa taifa. Vivyo hivyo, kizazi cha waasi cha Ufaransa cha Mei 1968 kilijikuta kinasimamia nchi ya Ufaransa kwa siku za mwisho za laana.
Baada ya ziara ya Mamajusi, siku arobaini baada ya kuzaliwa kwa Yesu, familia yake ya kidunia ilimleta kwenye hekalu la Yerusalemu. Na siku hiyo, Yesu alitambuliwa na kuabudiwa na watu wawili wazee sana. Mtu mcha Mungu Simeoni na nabii mke Ana walimsujudia kwa zamu. Kwa hiyo wazazi walipata uthibitisho zaidi kwamba Yesu, mwana wao aliyekopeshwa na Mungu, kwa hakika ndiye Masihi aliyengojewa na kutumainiwa na watu wao Israeli. Hata hivyo, hili halikuliamsha taifa lililolala katika taratibu zake za kimapokeo, na utabiri uliotolewa na Simeoni katika Luka 2:34 ungetimizwa kwa barua: walipoamka juu yake, itakuwa ni kubishana, kwa mabishano yenye kuua: “ Simeoni akawabariki, akamwambia Mariamu mama yake, Tazama, mtoto huyu atakuja kuleta anguko na kuinuka kwa watu wengi katika Israeli, na kusababisha maasi ”.
Hasira ya haki ya kimungu
Kwa watu wengi, Mungu hawezi kuwa chini ya hasira kwa sababu yeye ni upendo. Wale wanaofikiri kwa njia hii wanajidanganya wenyewe, kwa sababu katika Biblia, Mungu mara nyingi huzungumza juu ya hasira yake, lakini ni muhimu kustahili kuwa "haki"; kwani bila sifa hii, isingeweza kupatanishwa na asili yake kama Mungu wa upendo. Watu hawa hufanya makosa kutafsiri hasira ya kimungu kulingana na mfano wa mwanadamu. Lakini wanasahau kwamba kati yao na Mungu kuna tofauti kubwa sana za kimsingi, na kwanza kabisa ni hii: wao ni waovu na Mungu ni mwema. Hasira ya mwanadamu haina haki kwa sababu ni matokeo ya roho mbaya. Na, kinyume chake, hasira ya Mungu ni kwa sababu yeye ni mwema na mwenye upendo wa kweli. Wakati mtu amechanganyikiwa katika tamaa yake, huwa hasira na anahisi ndani yake haja ya kuwadhuru wengine karibu naye, lakini pia yeye mwenyewe. Kwa Mungu, anapokatishwa tamaa katika utii unaomstahiki, kwa sababu yeye ndiye Mungu muumbaji ambaye uhai wote unakuwako kwake, kufadhaika kwake humsababishia mateso na maumivu. Mateso yake yanategemea ulazima wa kuadhibu na kusababisha mateso kwa viumbe wake. Ili kutumia sanamu, Mungu ni simba anayeua ili tu ale, na mtu mwovu ni simbamarara anayeua kwa raha ya kuua.
Yesu alishuhudia kwa maneno yake juu ya ghadhabu hii ya kimungu ambayo ni pamoja na kuwapiga viumbe wake katika Luka 9:54-55 : “ Na wanafunzi wake, Yakobo na Yohana, walipoona hayo, walisema, Bwana, wataka tuamuru moto ushuke kutoka mbinguni, uwaunguze, kama Eliya naye alivyofanya? Yesu akawageukia, akawakemea, akisema, Hamjui ni roho gani mliyo nayo ; kwa maana Mwana wa Adamu hakuja kuziharibu roho za watu, bali kuziokoa . Na wakaenda kijiji kingine Mfano huu unatufunulia kwa nini taifa la Kiyahudi litamkataa Masihi wake. Yakobo na Yohana ni wanaume wawili Wayahudi ambao roho zao zimelishwa na wakati mtukufu wa zamani wa Israeli wa Mungu. Wanajivunia kuwa wa watu hawa ambao Mungu aliwakomboa kutoka katika utumwa wa Misri na pia wanajivunia kujua mafunuo yaliyotolewa kwa Musa na Mungu. Wamepokea kwa imani ushuhuda juu ya kuangamizwa kwa adui za Mungu kwa “ moto kutoka mbinguni ,” kisa cha Sodoma na Gomora, na kesi iliyotimizwa na Eliya, nabii kulingana na 2 Wafalme 1:10: “ Eliya akamwambia mkuu wa hamsini, Ikiwa mimi ni mtu wa Mungu, na ushuke moto kutoka mbinguni, ukuteketeze wewe, na hao hamsini wake. ilirudiwa mara mbili, kwa hiyo Yakobo na Yohana walikuwa wakishuhudia tu imani yao kwa Mungu na mafunuo yake ya kibiblia. Walakini, kama vile Petro, ambaye alimwambia, " Nenda nyuma yangu, Shetani!" ", Yesu aliwaambia Yakobo na Yohana: " Hamjui ni roho gani mliyo nayo "; ile ya shetani au mojawapo ya roho waovu wake au hata roho waovu waovu. Naye anatoa sababu kwa nini bado si wakati wa kuamsha "moto kutoka mbinguni ": " Kwa maana Mwana wa Adamu hakuja kuziangamiza roho za watu, bali kuziokoa . " Wakati wa huduma ya Yesu, hakuna mtu aliyekuja kwa njia ya kuokoa nafsi tu kati yao; Mitume wake wenyewe walipaswa kuelewa hili baada ya ufufuo wake, baada ya kutimizwa kwa kifo chake cha upatanisho, Yesu anaunganisha kwa uwazi kutowezekana kwa “moto kutoka mbinguni ” na wakati pekee wa kuja kwake duniani, kwa kweli, huduma hii ya kidunia inakuja kufunua Mungu wa upendo ambaye Mungu wa haki alikuwa amemficha katika akili za wanadamu wakati ambapo Mungu amewapa wanadamu moto ili kuujaribu. Lakini baada ya onyesho lake la upendo katika Kristo, " moto kutoka mbinguni " hautaanguka tena, kwa sababu ushuhuda huu hauna maana yoyote tena kwake .
Kutokana na uthibitisho huu wa upendo wake, kama vile mvuvi anayetupa wavu wake baharini, Mungu hungoja kwa subira wavu wake ujazwe na samaki na atakapouvuta tena ukiwa umejaa jinsi apendavyo, kwa wanadamu wote utakuwa mwisho wa wakati wa neema. Mwombezi wa kimungu ataacha kufanya maombezi, wateule wake watalindwa na kulindwa na malaika wake watakatifu na waaminifu; hawatahatarisha tena kitu chochote kutoka kwa wanadamu waovu na malaika waovu. Lakini katika hali hii mpya, Yesu atavaa vazi lake la " kisasi ", ambalo limetabiriwa katika Isaya 61:2 : " Kutangaza mwaka wa neema ya BWANA, siku ya kisasi cha Mungu wetu; kuwafariji wote wanaoomboleza ." "Mwaka " au wakati " wa neema " ukiisha, saa ya " kisasi " inajidhihirisha na Mungu anaweza kuonyesha hasira yake " ya haki ".
Mfano wa hasira hiyo ya uadilifu ni adhabu ya “ Babiloni Mkubwa, yule kahaba ” anayetajwa katika Ufu. 17 na 18. Kichwa hiki kinatangazwa chini ya mifano kadhaa wakati wa ufunuo huo wa kiunabii. Mstari huu wa kwanza wa Ufu. 10:2 unafunua sababu kuu mbili za hasira ya Mungu katika Kristo: “ Nikaona malaika mwingine mwenye nguvu akishuka kutoka mbinguni, amevikwa wingu, na upinde wa mvua juu ya kichwa chake , na uso wake kama jua , na miguu yake kama nguzo za moto .” Sababu ya kwanza kati ya hizi mbili inahusu matumizi potovu ya kuchukiza ambayo watu wa LGBT wametengeneza picha ya "upinde wa mvua, " ambayo wameichukua kama ishara ya ulimwengu wote. Ili kuelewa “ hasira ya uadilifu ” ambayo jambo hilo huchochewa na Mungu, ni lazima tukumbuke kwamba aliwapa wanadamu “ upinde wa mvua ” kuwa ishara ya kwamba hataharibu tena roho waovu waasi kwa “ gharika ya maji .” Sasa, katika siku za " wakati wa mwisho ", waasi wa mwisho wanakamata ishara hii ili kuwakilisha matakwa yao ya uhuru, ya uhuru, potovu na potovu, ambayo Mungu na wateule wake wanahukumiwa, kama " chukizo" Sababu ya pili ni ibada ya mapumziko katika siku ya kwanza ya juma, ambayo inaunda Jumapili ya Kirumi, ambayo hapo awali ilipitishwa kama "siku ya jua isiyoshindwa " ya kipagani mnamo Machi 7, 321, kwa amri na amri ya Mfalme Constantine I , anayejulikana kama "Mkuu." Ona kwamba “ miguu yake ” ni kama “ nguzo za moto ,” yaani, kulingana na mwonekano ambao Mungu alikuwa ameyazuia majeshi ya Misri chini yake, wakati wa kuwafungulia watu wake Waebrania njia ya kuvuka “Bahari Nyekundu,” ili waweze kupita Arabia na kujipata wakiwa salama. Lakini hapa, hizi “ nguzo za moto ” zitawapiga maadui zake wawili wakuu wa enzi ya Ukristo na wale wanaofanya mapatano nao . Mstari wa 2 unatuambia: " Mkononi mwake alikuwa na kitabu kidogo kilichofunguliwa. Aliweka mguu wake wa kulia juu ya bahari , na mguu wake wa kushoto juu ya nchi ; "Adui zake wawili ni, kwa mpangilio wa ukubwa na mpangilio: dini ya papa na Katoliki ya Kirumi, mamlaka ya kidini ya utawala wa muungano wa mateso wa kwanza , unaofananishwa na " bahari "; na pili, ikifananishwa na " dunia ," Uprotestanti, mratibu wa serikali ya muungano inayotesa . Ukatoliki na Uprotestanti zote zinadai wokovu ulioletwa na Yesu Kristo na matendo yao " ya kuchukiza ". » kwa hiyo wanahusishwa na Yesu mwenyewe; hili ndilo linalowafanya kuwa maadui wake wakubwa katika historia ya kidini. Lakini Ufu. 10:1-2 inalenga wakati wa kurudi kwake, na wakati huu wa kisasi, Yesu anajitolea mwenyewe na “ kitabu kidogo kilichofunguliwa ” ambacho huonyesha ufunuo wake wote wa kiunabii ambao wote wawili wameudharau. Hapo awali “ kitabu kidogo ” kilifungwa kwa “ mihuri saba ” kulingana na Ufu. 5:1: “ Kisha nikaona katika mkono wa kuume wake yeye aliyeketi juu ya kile kiti cha enzi kitabu kilichoandikwa ndani na nje , kilichotiwa muhuri saba . ” mada ya Ufu. 7, au “ Sabato yake ya siku ya saba " kwamba muungano wa mwisho wa Kikristo wa uongo utataka kuharibu na kutoweka kabisa. Maelezo haya yanatuwezesha kuelewa ni kwa kiasi gani hasira ya mwisho iliyoonyeshwa na Mungu itahesabiwa haki. Na itakuwa hivyo zaidi kwa kuwa hawa Wakristo wa uongo wawili wanamhubiri Mungu wa upendo na kuhalalisha kutotii kwao kwa jina la badiliko la agano. Na katika nuru hii, tunaweza kuelewa ni kwa nini katika Ufu. 5:16 hadi 16:10 waasi wa mwisho hadi duniani ni waasi wa Ufu. Wafalme wa dunia, wakuu, maakida wa vita, matajiri, wenye nguvu, kila mtumwa na kila mtu huru, wakajificha katika mapango na katika miamba ya milima, wakiiambia milima na miamba, Tuangukieni, mkatufiche mbali na uso wake yeye aketiye juu ya kiti cha enzi, na katika ile siku ya ghadhabu ya Mungu itakayokuja; wanaweza kusimama?" » Ufu. 7 hutoa jibu kwa swali hili: ni wawakilishi hai wa mwisho tu waliobaki wa kazi ya kimungu, na sio wa taasisi ya "Waadventista Wasabato", wataweza kuokoka, kwa sababu wamekubaliwa na Mungu. Hasira hii ya kimungu imetabiriwa tena katika Ufu. 11:18, ambapo inashughulikia matendo ya kimungu yaliyotimizwa baada ya mwisho wa 15ba ; na ghadhabu yako imekuja , na wakati umefika wa kuwahukumu wafu, kuwapa thawabu watumishi wako manabii, watakatifu, na wale wanaolicha jina lako , wadogo kwa wakubwa, na kuwaangamiza hao waiharibuo nchi. “Mstari huu ni wa kuvutia kwa sababu unafunua mpangilio wa mpangilio wa mfululizo wa Vita vya Kidunia vya Tatu na vya mwisho, ambamo “ mataifa walikasirika .” Kisha unakuja mwisho wa rehema, uliowekwa alama na ghadhabu ya Mungu; “ ghadhabu ” iliyoonyeshwa na mapigo yake saba ya mwisho . mwili wa mbinguni na kupaa mbinguni ambako watapata uzima wa milele; hii ndiyo thawabu yao na ambayo inawahusu tu " watumishi wake manabii, watakatifu na wale wanaoliogopa jina lake . " unabii ni kiwango cha imani ya kweli na utakatifu wa kweli Uhitaji wa kupata tena “ hofu ya Mungu ” umo katika ujumbe wa malaika wa kwanza wa Ufu. 14:7 : “ Akasema kwa sauti kuu, Mcheni Mungu , na kumtukuza, kwa maana saa ya hukumu yake imekuja; na kumwabudu yeye aliyezifanya mbingu na nchi, bahari na chemchemi za maji. "Kama ilivyo kwa kuvuka kwa Bahari ya Shamu, Mungu huwaweka wateule wake katika usalama kamili kwa kuwaleta katika ufalme wake wa mbinguni. Hawatashuhudia mauaji ya makuhani na wachungaji walioasi. Na awamu hii ya " kisasi " cha kimungu imeteuliwa, katika Ufu. 14:18, kwa mfano wa " zabibu ": " Na malaika mwingine akanena kwa sauti kali juu ya madhabahu ; mundu, akisema, Tia mundu wako mkali, ukavune vichala vya mzabibu wa nchi; kwa maana zabibu za dunia zimeiva ; maana yake ni kwamba uovu wa mwanadamu umefikia kilele chake. Ona kwamba hatua hii ya " mavuno " inahusishwa na " moto " au " nguzo za moto " zinazoonyesha " miguu " ya uharibifu ya Yesu katika Ufu. tena katika Ufu. 16 ambapo inatimizwa baada ya " mapigo ya saba ya yale saba ya mwisho ." Inafuatia kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo ambaye anaweka hatua hii ya kuadhibu mikononi mwa wahasiriwa waliodanganywa na mafundisho ya uwongo ya kidini ya Kikristo katika Ufu . Na Babeli mkuu ukakumbukwa mbele za Mungu, kumpa kikombe cha mvinyo ya ukali wa ghadhabu yake. " Wakikabiliwa na Kristo mtukufu aliyefanywa aonekane na utegemezo wake kwa wateule wake ambao iliazimiwa kuwaangamiza, muungano wa waasi " uligawanyika katika sehemu tatu "; wale " watatu " waliokuwa wameungana katika Ufu. 16:13 : " Kisha nikaona roho tatu za uchafu zilizofanana na vyura, zikitoka katika kinywa cha yule joka, na katika kinywa cha yule mnyama, na katika kinywa cha yule nabii wa uongo. "Chini ya alama hizi tatu, tunapata katika utaratibu uliotajwa, Ibilisi Shetani, dini ya Kikatoliki, ambayo tayari inafananishwa na" bahari ", na dini ya Kiprotestanti, ambayo tayari imefananishwa na " dunia ".
Kitendo cha “ mavuno ” haya kinakuzwa katika Ufu. 18 na wateule wakiwa wao wenyewe mbinguni kwa usalama na tayari wameingia katika umilele, maneno ya Mungu yanaelekezwa kwa wahasiriwa wa uwongo wa kidini wa Kikristo ambao watatekeleza kwa ajili yake adhabu ya wachungaji wao wa kidini wa uwongo. Mungu anawaambia, katika Ufu. 18:6 : “ Mlipeni kama alivyolipa, na mpeni maradufu kwa kadiri ya matendo yake. Ili kuelewa kikomo hiki ni lazima kwanza tuzingatie kwamba uovu huu hauhusu makosa waliyotendewa wateule wa Yesu Kristo kwa vile alizuia tendo hilo kukamilika kikamilifu. Kosa kuu lililofanywa kwa wahasiriwa waliodanganywa na kudanganywa ni upotezaji wa uhakika wa tumaini la umilele. Kwa kusikiliza uwongo waliofikiri ni ukweli, watu walifikiri kwamba siku moja wangeingia katika umilele huu wa mbinguni au wa duniani. Wakiwa wamepoteza uwezekano wa kuishi milele, ni sawa kwamba wachukue maisha ya waongo waliowafundisha. Lakini ili kuhalalisha adhabu maradufu, dozi ya pili lazima ihusishwe na hasira ya Mungu, ambayo inathibitishwa na ukweli kwamba waongo hawa, ambao anawahukumu kifo leo, wanamnyima raha ya kuwapa uzima wa milele. Dozi maradufu inaelezewa na hatia maradufu ya waalimu wa uongo kwa Mungu, kwanza, na kwa mwanadamu, pili, lakini pia kama ishara ya " kifo cha pili " kilichowekwa kwa ajili yao kwa " hukumu ya mwisho ." Tunapata katika Ufu. 18:8, adhabu ya " moto " iliyotabiriwa tangu Ufu. 10:1: " Kwa hiyo mapigo yake yatakuja katika siku moja, mauti, na maombolezo, na njaa; naye atateketezwa kwa moto ." Kwa maana Bwana Mungu ni mwenye nguvu, aliyehukumu .” Lakini baada ya “ kuvuna zabibu ,” watekelezaji wa hukumu ya kimungu nao wataangamizwa na kuuawa na Yesu Kristo na pigo lake la mwisho la kutisha: mvua ya mawe ya “ mvua ya mawe yenye mawe makubwa ya mawe yenye nguvu sana kulingana na Ufu . watu wakamtukana Mungu kwa ajili ya lile pigo la mvua ya mawe, kwa sababu tauni hiyo ilikuwa kubwa sana .” Uzito wa “ talanta ” ulilingana na takriban kilo 42 kati ya Warumi.
Katika hukumu ya mwisho, ghadhabu ya kimungu itaamshwa kwa sababu Mungu atajipata akiwa na wateule wake tena mbele ya waasi waovu waliofufuliwa, ili tu asikie na kugundua hukumu ya watakatifu na ya Yesu Kristo ambayo inawahusu wao binafsi na kupata “ mauti ya pili katika lile ziwa la moto ” kama inavyofundishwa katika Ufu. 19:20: “ Na yule mnyama ambaye alichukuliwa na yule nabii wa uongo pamoja na yule nabii wa uongo, alichukuliwa pamoja na yule nabii wa uongo pamoja na yule nabii wa uongo, akafanywa pamoja na yule nabii wa uongo, na kumtenda yule nabii wa uongo pamoja naye. akawadanganya wale walioipokea chapa ya yule mnyama, na wale walioisujudia sanamu yake ; na pia katika Ufu. 20:10: “ Na Ibilisi, mwenye kuwadanganya, akatupwa katika ziwa la moto na kiberiti, alimo yule mnyama na yule nabii wa uongo, nao watateswa mchana na usiku hata milele na milele. ” Ufu. » katika Ufu. 20:5 : « Hao wafu waliosalia hawakufufuka hata ile miaka elfu itimie . Huu ndio ufufuo wa kwanza. » Kuhariri Aya hii kunapotosha kwa makusudi. Usahihi huu uliosisitizwa kwa herufi nzito, unaohusu « ufufuo wa pili » ambamo waasi waliohukumiwa na Mungu wanashiriki, unaonekana kama mabano ndani ya ujumbe mkuu ambao ni « ufufuo wa kwanza » uliohifadhiwa, kwa upande wake, kwa wateule wa Yesu Kristo pekee. Kwa hiyo tunasoma katika Ufu. 20:12 : « Kisha nikawaona wafu, wadogo kwa wakubwa, wamesimama mbele ya kile kiti cha enzi. Vitabu vilifunguliwa. Na kitabu kingine kikafunguliwa, ambacho ni kitabu cha uzima. Na wafu wakahukumiwa sawasawa na matendo yao, katika mambo hayo yaliyoandikwa katika vile vitabu. Mwisho wa ghadhabu ya kimungu huchochewa na uharibifu wa kifo katika mstari wa 13: " Bahari ikawatoa wafu waliokuwa ndani yake, na mauti na Kuzimu zikawatoa wafu waliokuwa ndani yake; na kila mtu akahukumiwa sawasawa na kazi zake. " Ona tafsiri halisi ya neno " bahari " na nomino " kuzimu ," ambayo hapa inawakilisha mavumbi ya dunia. Mstari wa 14 unabainisha zaidi: " Na mauti na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, ziwa la moto. " Na mada ya ghadhabu ya haki ya kimungu inaisha na mstari wa 15: "Na yeyote ambaye hakuonekana ameandikwa katika kitabu cha uzima, alitupwa katika ziwa la moto. uzima wa milele, nyingine hadi " mauti ya pili ," sawa ya milele kwa sababu ya uhakika.
Ni wazi kwamba akiwa Mungu wa Upendo, Muumba wetu, Baba yetu wa mbinguni anateseka sana kwa sababu ya kukasirika kwa sababu ya uasi wa viumbe wengi aliowaumba mbinguni na duniani. Pia anawachukia sana kwa sababu katika hali hii, yeye, Mungu mweza yote, anapitia na kuteseka kutokana na ukweli wa kuwa ametoa uhai kwa maisha huru. Na Mungu anapoteseka, kama viumbe wake, anatamani kupata pumziko kwa Roho wake. Kwa maana usisahau, kabla ya yote, Mungu ni Roho; dhana ya miili ya mbinguni na ya duniani ilifikiriwa na kuundwa naye. Na kwa kuwa yeye mwenyewe hategemei kabisa sheria anazoziumba, anaweza kuchukua umbo la mwili wa mbinguni na kuwatokea malaika katika kipengele cha "Mikaeli" au kile cha mwili wa mwanadamu kama alivyofanya mara mbili; wa kwanza kwa kumtembelea Ibrahimu, akiandamana na malaika wawili, kumtangazia uharibifu wa Sodoma na Gomora, na mara ya pili, kwa kujifanya mwili wa mwanadamu aitwaye "Yesu". Na ninakukumbusha kwamba kwa kuchukua jina hili " Yesu " ambalo linamaanisha "Yahwe anaokoa", Mungu alijikataza kuchukua hatua yoyote ya kuadhibu wakati wa huduma yake ya kidunia, lakini tu katika kipindi hiki cha miaka mitatu na miezi sita ambayo alitoa ushahidi kabla ya kifo chake. Hata hivyo, kulingana na Dan.9:27, wakati wa agano hili la amani ulikuwa ni " miaka saba ", yaani, "wiki" nzima ya kinabii ambayo iliisha kwa kupigwa mawe kwa shemasi Stefano.
Hivi ndivyo tunavyoweza kuelewa kwa nini Mungu alikuwa tayari anatamani pumziko la nafsi yake, Roho Mtakatifu au Roho Mtakatifu, wakati wa kuumba kwake dunia yetu. Shetani, Ibilisi, tayari alikuwa akifanya njama pamoja na malaika dhidi yake. Alikuwa bado anaishi pamoja na malaika na Mungu anathibitisha hili kwa kusema katika Mwa. 3:22 : " Ndipo BWANA Mungu akasema, Tazama, mtu amekuwa kama mmoja wetu , kwa kujua mema na mabaya. Basi, na tumkatie mbali asinyoshe mkono wake, asitwae matunda ya mti wa uzima, akale, akaishi milele . " Uasi ule uliokuwa ukizidi kuwa wazi, ulimhuzunisha Mungu na kumfanya ateseke. Lakini mateso yake yaliongezeka hata zaidi alipofikiria mateso ya kimwili ambayo angelazimika kuyavumilia katika Yesu Kristo, ili kuwaokoa wateule wake ambao kifo chake cha upatanisho cha hiari kingemkomboa. Akijua bei ambayo angepaswa kulipa kibinafsi, kutobadilika kwake, kuonyeshwa katika wakati wa agano la kale na kabla yake, kabla ya gharika ya maji, ni haki kikamilifu.
Mateso yake ya kibinafsi yaliongezwa yale ya viumbe vyake vilivyodanganywa na kudanganywa, na kwa wanadamu, yale ya wateule wake ambao wangeenda kuteswa. Ni mzigo huu wa mateso ambao angepaswa kuishi wakati wa miaka 6000 ya uteuzi wake wa wateule wa kidunia ambao ulimpeleka kubariki na kuitakasa milenia ya saba, ambayo mwanzoni, kulingana na mpango wake, duniani na mbinguni, mabishano na uasi ungekoma kwa njia ya kuangamizwa kwa mawakala waasi. Mambo haya yangetimizwa kwa kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo; kurudi kunafanywa kuonekana na wakaaji wote wa dunia. Inakwenda bila kusema kwamba uumbaji hautoi uchovu kwa Mungu Muumba wa Roho. Hii ndiyo sababu " utakaso " wake wa " siku ya saba " ya " juma " unahesabiwa haki, peke yake , kwa tabia yake ya kinabii ambayo inatabiri " milenia ya saba " ya amani ya ulimwengu wote mbinguni na duniani. Amani inayopatikana hivyo itathaminiwa tu na wale wateule watakaopatikana wakiwa bado hai na amani hii itathaminiwa zaidi na wao kwa sababu, ili kuipata, itawabidi kuteseka kimwili na kiakili, kwa sababu ya mateso na dhiki zilizopangwa na adui zao wa mbinguni na wa duniani.
Kwa hiyo hasira ya Mungu inahesabiwa haki kabisa, kwa sababu inatokana na hisia ya hasira inayoeleweka, ikizingatiwa kwamba upendo wake ulioonyeshwa unadharauliwa na kudharauliwa na wasioamini na wasioamini. Mungu alimuumba mwanadamu kwa mfano wake, ni kusema, mkamilifu katika asili yake, lakini kwa kuwa dhambi, ingawa imepoteza ukamilifu huu, bado anaweza kupata, kama sura yake ya kimungu, hisia ya hasira. Na ni hasa hasira hii kwamba sifa ya nafsi za wateule, kama mfano huu alitoa katika Ezekieli 9:4 inathibitisha: "Ndipo Yahwe akamwambia, Pita kati ya mji, kati ya Yerusalemu, na kuweka alama katika vipaji vya nyuso za watu wanaougua na kulia kwa ajili ya machukizo yote yanayofanywa ndani yetu "Ufunuo huu wa kweli wa Mungu ". ," kwa sababu Sabato ni kipengele cha " kazi " tu. Maana ya kweli ya “ muhuri wa Mungu aliye hai ” iko katika hisia inayohisiwa katika akili za wateule, kwani kwa kushutumu matendo ya kuchukiza yanayofanywa na wanadamu waasi, wanashuhudia, katika akili zao na mawazo yao, juu ya kufaa kwao kuishi milele pamoja na Mungu, chini ya mamlaka yake kuu yenye neema na zabuni.
Katika mwili wetu na roho zetu za kibinadamu, tunajua jinsi ya kuthamini utii wa wapendwa wetu. Tunaona hapo, kwa kupendeza, ishara ya imani iliyowekwa ndani yetu. Na wakati uaminifu huu haupo, uhusiano hauwezi kudumu, na kwa hali yoyote, sio kupendeza. Kwa hiyo, tuna fursa nzuri ya kuelewa maoni ya Mungu kuhusu ikiwa tunamtii au kutomtii. Kisha tunajua kinachochochea " hasira yake tu ". Na hii ndiyo sababu Yesu aliwaambia mitume wake waliompenda na kumtii katika mambo yote, kulingana na Yohana 15:14-15 : “ Ninyi ni rafiki zangu , mkitenda ninayowaamuru . alielewa: “ Si ninyi mlionichagua ; bali mimi niliwachagua ninyi , nami nikawaweka mwende mkazae matunda, na matunda yenu yapate kukaa; ili kwamba lo lote mtakalomwomba Baba kwa jina langu, awapeni. ” Ni hivyo, kwa wateule wake wote, hadi mwisho wa dunia.
Siku tatu mchana na usiku…kama Yona
Katika Mathayo 12:40, tunapata usemi huu wa kiunabii ulionukuliwa na Yesu Kristo: “ Kwa maana kama vile Yona alivyokuwa siku tatu mchana na usiku ndani ya tumbo la nyangumi mkubwa, vivyo hivyo Mwana wa Adamu atakuwa siku tatu mchana na usiku katika moyo wa nchi. ” Kwa maneno hayo, alitangaza jumla ya wakati ambao, kwa sababu ya kifo chake, angetengwa na mitume na wanafunzi wake. Lakini kwa kweli, kwa kufuata mpangilio wa matukio yaliyotimizwa, ni lazima turekebishe usemi “ siku tatu mchana na usiku ” ili kuubadilisha na “ usiku tatu na siku tatu .” Katika kupata mwili kwake duniani, Yesu alichukua utaratibu wa "mchana-usiku" unaopendelewa na wanadamu, lakini matukio yaliyokamilishwa yalibakia kupatana na umbo la "mchana-usiku" ulioanzishwa na Mungu tangu juma la kwanza la uumbaji wake wa kidunia. Na fomu hii ya uwongo itadanganya kwa ufanisi dini za Kikristo za uwongo zilizopigwa na laana yake hadi wakati wa nuru ya Waadventista.
Tunaweza kuona kwamba ulinganisho wake na Yona wa Biblia umewekewa mipaka kwa kiwango cha muda huu dhahiri wa kifo; kwa maana machoni pa wanadamu Yona pia alitoweka kwa “ siku tatu mchana na usiku ”, huku akinusurika, pasipo mtu yeyote duniani kujua, ndani ya tumbo la samaki mkubwa. Lakini ulinganisho huo unaishia hapo, kwa kuwa kama vile Yona akimbiavyo kutokana na tamaa ya kutowapa Waninawi wakatili onyo la Mungu aliye hai, tisho la kifo, ndivyo Yesu ajionyeshavyo mwenye bidii katika kuwatangazia Israeli wenye dhambi wokovu unaowezekana unaotolewa kwa jina la neema ya kimungu, ambamo kifo chake cha upatanisho cha hiari kitatumika kuwa fidia. Mambo haya yakisemwa na kueleweka, tutagundua kwamba tangazo hili lililotolewa na Yesu Kristo linaleta nuru kuu kwa mradi uliotabiriwa na Mungu.
Kwanza, kwa kuwa " usiku tatu na siku tatu " zinahusika, nadharia ya Pasaka ya Ijumaa, mkesha wa Sabato ya kila juma inayofundishwa katika dini ya Kikatoliki ya Kirumi, inapoteza uhalali wote. Lakini kinyume chake, hizi " usiku tatu na siku tatu " zinathibitisha utimizo halisi wa " nusu ya juma " ambayo wakati huo Masihi alipaswa kufanya " agano thabiti na wengi " kulingana na Dan. 9:27: " Atafanya agano thabiti na watu wengi kwa muda wa juma moja , na kwa nusu ya juma hilo atakomesha dhabihu na matoleo ; ... "; utimizo wa " juma " hili kwa hiyo ni halisi na, zaidi ya hayo, unabii wa kiroho wa " juma " la " siku saba " za miaka halisi. Lakini mambo hayaishii hapo, kwa sababu “ siku moja ni miaka elfu, na miaka elfu ni siku moja ” kwa Mungu, kulingana na 2 Petro 3:8 : “ Lakini, wapenzi, msilisahau neno hili, ya kwamba kwa Bwana siku moja ni kama miaka elfu, na miaka elfu ni kama siku moja ”; inafuata kwamba juma hili la agano dhabiti linafunika miaka elfu saba ya dhambi ya kidunia iliyopangwa kuwachagua " wengi " wateule ambao majina yao yaliandikwa katika kitabu cha uzima na Mungu, tangu mwanzo wa utekelezaji wa mpango wake wa kuokoa. Kwa hiyo, watu wa kabla ya gharika, baada ya gharika, Waisraeli wa maagano ya kale na mapya, na wapagani walioongoka walioingia katika agano hili jipya wanahangaishwa na wokovu huu wa pekee wa ulimwengu mzima uliopatikana kwa kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo.
Hadi huduma ya kidunia ya Yesu Kristo, watu wa Mungu hawakujua ni muda gani uzoefu wa kidunia ungedumu. Wakati wa huduma yake ya kimasiya, Yesu alitoa maelezo ambayo yalibakia kutoeleweka, na ni kupitia tu nuru ya Apocalypse iliyofunuliwa kwa Yohana ndipo anawatolea wateule wake wa mwisho uwezekano wa kuelewa kwamba wakati wote uliotabiriwa ulikuwa miaka elfu saba. Na neno kuu katika fumbo ni kipindi cha " miaka elfu " kinachotajwa mara sita katika Ufu. 20:2-3-4-5-6-na-7, yaani, mara sita kama "miaka elfu sita" inayotangulia kipindi hiki cha mwisho cha " miaka elfu ." Na hii "miaka elfu sita" inathibitishwa na historia iliyokamilika, yaani, miaka 4,000 tangu kuumbwa hadi mwisho wa agano la kale, na miaka 2,000 ambayo inafunika agano jipya hadi "kurudi kwa utukufu kwa Kristo Yesu" kunatarajiwa na wateule wake kwa Spring ya 2030.
Hivyo, baada ya muda, wiki ya siku saba mfululizo ilichukua thamani ya "siku saba halisi" za saa ishirini na nne, kisha kinabii, ya "miaka saba" na hatimaye, hatimaye, ya "miaka elfu saba". Kimantiki, Mungu alikuwa amewawekea wateule wake wa mwisho pekee, ujuzi huu wa “miaka elfu saba” ya mpango wake wa kuokoa kwa sababu wataishi wakati wa kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo, “Mikaeli” Mkuu wa Malaika, kulingana na Ufu. 12:7 : “ Kulikuwa na vita mbinguni. Mikaeli na malaika zake wakapigana na yule joka . Ujuzi wetu wa wakati wa mpango wa Mungu utaturuhusu kuelewa vyema zaidi kufunuliwa kwa ukweli uliotimizwa wakati wa " usiku tatu na siku tatu " ambao unafunika machoni pa wanadamu wakati wa kutoweka kwa Yesu Kristo.
Katika maana ya kiroho ya kinabii ya miaka halisi, " siku" saba za " juma " za Danieli 9:27 zilifunika " miaka saba " kati ya Anguko la 26 na Anguko la 33. Yesu alisulubishwa " katikati " ya miaka hii " saba ", yaani, asubuhi ya mkesha wa Pasaka katika majira ya kuchipua ya mwaka wa 30.
Wiki " hii ya Pasaka pia inachukua maana ya miaka 4000 iliyowekwa kwa maagano mawili mfululizo ambayo Mungu hufanya na wateule wake waliokombolewa duniani. Kwa maana agano la kale linatokana na agano ambalo Mungu alifanya na Ibrahimu, miaka 2000 kabla ya kifo cha Yesu Kristo, wakati ambapo alipaswa kumtoa mwanawe wa pekee Isaka kuwa dhabihu; kulingana na Mwa. 22:16-18 : “ Na (Mungu) akasema, Nimeapa kwa nafsi yangu, asema BWANA; kutii sauti yangu. ". Nambari "7" ya " juma ", ya Dan.9:27, basi inabeba maana ya utimilifu wa utakaso wa kimungu ambayo ndiyo maana halisi ya mfano ya nambari "7"; hii, tangu " utakaso wa siku ya saba " na Mungu muumba, katika Mwanzo 2:2: " Mungu akaibarikia siku ya saba, akaitakasa , kwa sababu ndani yake aliifanya miaka yake yote 4 aliyoifanya yeye alipumzika ." iliyotungwa hivi: kutoka kwa Ibrahimu na dhabihu ya Isaka hadi kifo cha Yesu tuna miaka 2000, na tangu kifo chake hadi kurudi kwake tunayo pia miaka 2000 kwa usahihi kamili wa kustahili kwa Mungu, Kristo mkombozi alijitoa mwenyewe katika dhabihu juu ya "nusu" kamili ya maagano mawili ya kimungu katika Ufu. mafundisho yaliyoanzishwa na waanzilishi wake yaliyojaribiwa mnamo 1843 na 1844, kwa kuweka alama kwa nambari "7 na 14", aya zinazohusu " mwanzo na mwisho " au, " alfa na omega " ya taasisi hii, maneno yaliyosisitizwa na Yesu katika "utangulizi na epilogue" ya ufunuo wake, na kusahihisha makosa kuanguka kwa shirika zima la kitaasisi "Waadventista Wasabato".
Inafaa kufahamu kwamba katika Mwa. 2:2 na 3, “ utakaso wa siku ya saba ” unahesabiwa haki tu na “ mengine ” aliyopata Mungu; hakuna uundaji wa amri yoyote iliyotolewa kwa wanadamu wa kwanza walioumbwa na kuundwa na Mungu, Adamu na Hawa, kushika " pumziko " hili, ingawa walipokea agizo hili kutoka kwake. Sababu ni hii: kwa tu kuhusu “ kupumzika ” kwa Mungu, ujumbe huo unathibitisha maana ya kinabii ya milenia ya saba ambamo kukomesha tu utendaji wa wenye dhambi, mbinguni na duniani, ndiko kutakuwa kumempa Mungu “ pumziko ” la kiakili na amani kamilifu ambayo upendo wake na asili yake ya kimungu inapendelea na kuhitaji. “ Pumziko ” lake litakuwa kamilifu, wakati hatakatishwa tamaa tena na matendo yenye kuchukiza ya adui zake mbinguni na duniani.
Kwa maana halisi, “ juma la agano lililofanywa na wengi ,” la Dan. 9:27, ilifunika " juma " lililoenea, baada ya Sabato ya Machi 30 ya mwaka wa 30, kuanzia machweo ya siku ya kwanza, Jumapili yetu ya sasa, Machi 31, hadi mwisho wa siku ya Sabato ya Aprili 6, 30. Ona kwamba juma hili la Pasaka liliwasilishwa kwa namna sawa na ile ya uumbaji: kuanzia siku ya kwanza hadi ya saba iliyotakaswa kwa pumziko la Mungu. Hii inathibitisha uwezekano wa kutoa neno " juma " thamani ya kinabii ya miaka elfu saba iliyohifadhiwa na Mungu kwa ajili ya matibabu ya dhambi, yaani, kutoka kwa dhambi ya Adamu na Hawa hadi " kifo cha pili " cha hukumu ya mwisho ambayo huwaangamiza wenye dhambi wote mwishoni mwa milenia ya saba. Kwa wateule katika Kristo, miaka elfu sita ya kwanza ni ya kuamua, kwa sababu ni wakati ambapo Mungu hufanya uteuzi wake wa wateule. Hii ndiyo sababu, katika akaunti ya uumbaji, siku sita za kwanza zimeunganishwa pamoja katika Mwanzo 1. Na kuhusu wateule pekee ambao wameingia katika uzima wa milele, siku ya saba imetajwa katika Mwanzo 2, hivyo kutengwa na kutengwa, yaani, " kutakaswa ." Nakumbuka tena hapa kwamba, kwa sababu ya sura yake ya milenia ya saba ambapo wateule tayari wameingia katika uzima wa milele, katika Mwanzo 2, mada ya " siku ya saba " haijafungwa na usemi, " ilikuwa jioni, kulikuwa na asubuhi ..." Zaidi ya hayo, sababu inathibitishwa na ukweli kwamba hakutakuwa na " usiku tena " katika milenia hii ya saba, kama Roho afundishavyo kwa siku 21:25 "Ufu. hakutakuwa na usiku huko ." ".
Yesu Kristo alisulubishwa saa 9:00 asubuhi, katikati ya “ juma ” hili takatifu hasa, Jumatano, Aprili 3, 1930; na alimaliza muda wake siku hiyo hiyo saa 3:00 usiku. Kwa hiyo kukaa kwake kifuani mwa dunia kulianza na “ usiku ” wa Alhamisi, Aprili 4, 1930. Na katika kuibua maelezo haya, ningependa kutaja kwamba baada ya kutekeleza aya hii ya 1 Thes. 5:21 : “ Lakini jaribuni mambo yote; lishikeni lililo jema; “, nilibaki na tafsiri ya Pasaka ya Kristo iliyofunuliwa katika uchunguzi uliochapishwa katika gazeti lililochapishwa chini ya jina “kweli safi.” Ingawa nilikuwa Muadventista mpya wakati huo, nilihifadhi maelezo yaliyotolewa na dhehebu lingine la kidini la Kikristo, kwa sababu maelezo yake yalionekana kwangu kuwa ya kusadikisha, thabiti na yenye kustahili neno "kweli." Wakati huo, kundi hili la kidini bado liliheshimu Sabato ya kweli ya kimungu, Jumamosi, siku ya saba ya juma takatifu. Kwa hiyo angeweza kupokea nuru ya Kristo.
Tunajua kwamba Yesu alionekana kwa wanafunzi wake na mitume , hai na kufufuka, mnamo Aprili 7, 30, alfajiri ya " siku ya kwanza " ya juma lililofuata Pasaka, yaani, "Jumapili" ambayo tunaiita katika kikundi chetu "Soldi" ili kukumbuka kawaida yake ya kipagani; kama ilivyo kwa Kiingereza, siku hii inaitwa "Sunday" au "Siku ya Jua". Lakini hakuna kinachofunuliwa juu ya kile kilichotokea wakati wa " usiku tatu na siku tatu " zilizofunikwa na siri ya kaburi. Walakini, kwa kuzingatia maadili yao ya kinabii katika " miaka " halisi na katika " miaka elfu ", tutaweza kuinua siri hii.
Tangu kifo chake hadi ufufuo wake, tunapata “siku tatu nzima” kama ile “miaka elfu tatu” ambayo itachukua umbo la mara mbili “ miaka elfu ” hadi kurudi kwake kwa utukufu na “ miaka elfu ” ya mwisho ya mbinguni ya milenia ya saba. Mwisho unawakilishwa na Sabato ya siku ya saba ya Wiki Takatifu ya Pasaka. Sasa, mwanzoni mwa Sabato ya milenia ya saba, waliokombolewa na Yesu Kristo watafufuliwa, kulingana na Ufu. 20:4 : “ Kisha nikaona viti vya enzi, na hao walioketi juu yake walipewa mamlaka ya kuhukumu. alama kwenye vipaji vya nyuso zao, na juu ya mikono yao, na wakatawala pamoja na Kristo kwa miaka elfu moja, "Tangu mwanzo wake, Sabato hii, ishara ya " miaka elfu " ya mwisho ya milenia ya saba, imewekwa chini ya ishara ya uzima iliyogunduliwa tena. Kwa hiyo Yesu hakuwa na sababu ya kushikiliwa na kifo, akiwa hana fahamu, katika Sabato hii ya mwisho ya juma la Pasaka. Kwa sababu Sabato ni sura ya mapumziko ya Mungu na ya wateule wake anaowakusanya, walio hai na wafu katika Kristo, Yesu alifufuka mwenyewe, kama alivyokuwa amesema kabla ya kifo chake kwa wanafunzi wake, lakini alifanya hivyo mwanzoni mwa Sabato hii ya juma ya juma la Pasaka, ili kupata kundi la kupendeza na la upendo la malaika zake waliobaki waaminifu. Kwa hiyo alibaki amekufa tu kaburini kwa “siku mbili nzima”, kama vile afanyavyo kazi baada ya kifo chake mbinguni, akiwa ametengwa na kutengwa na wanadamu kwa “miaka elfu mbili” hadi kuja kwake kwa ushindi, mlipiza kisasi kunyakua kutoka kwa kifo wateule wake wa mwisho waaminifu waliobaki hai.
Katika juma hili takatifu zaidi la Pasaka, Sabato ya kipekee iliyounganishwa na sikukuu ya Pasaka ilijidhihirisha kutoka jioni wakati Yesu aliingia kaburini. Ilikuja kuthibitisha kiungo kinachounganisha dhabihu ya upatanisho ya Kristo na ufufuo wa watakatifu wa milenia ya saba ya mbinguni ambao watapokea uzima wa milele, yaani, kutoka saa ambayo dhambi iliondolewa na Yesu Kristo na wakati ambapo atatoa uzima wa milele kwa wateule wake; hii baada ya mwisho wa wakati wa neema ambao kwa hakika utakomesha toleo la wokovu. Kwa wenye dhambi ambao hawajaongoka kwa matakwa ya kimungu, itakuwa imechelewa sana.
Hakika, ya " miaka elfu mbili " iliyoongoza kwa kurudi kwake, karne 16 ziliwekwa alama na utawala wa dini za giza za Kikristo; ambayo huiweka hii " miaka elfu mbili ", kwa walio wengi, chini ya kipengele cha kifo cha kiroho, na hasa zaidi, " karne kumi na sita " iliyopendekezwa na neno " stadia " na maana ya wakati iliyotolewa kwa neno " kiwango " katika mstari huu wa Ufu. 14:20: " Na shinikizo likakanyagwa nje ya mji, na damu ikatoka katika shinikizo la divai, hata farasi mia sita . " kipindi cha " karne kumi na sita " au " hatua " inashughulikia kutoka karne ya nne, wakati wa uasi wa Kikatoliki na uasi wa Kiprotestanti, yaani, walimu wa kidini ambao ghadhabu ya Yesu Kristo inabaki juu yao, kulingana na picha iliyoonyeshwa na mstari huu kutoka kwa Yak.3:1 hadi 3: " Ndugu zangu, wengi wenu msiwe walimu, kwa maana mnajua kwamba tutahukumiwa vikali zaidi . Sisi sote tunajikwaa kwa njia nyingi. Ikiwa mtu hajikwai katika kunena, huyo ni mtu mkamilifu, awezaye kuutawala mwili wake wote kama lijamu. Tukiwatia farasi lijamu katika vinywa vyao ili watutii, sisi pia tunatawala miili yao yote. »
Katika adhabu ya " zabibu ," " mafundisho " ya kidini ndio sababu kuu. Ni kwa kumshtaki kwa " kuwafundisha watumishi wake " kwamba Yesu anafunua utambulisho wa Kirumi wa Kikatoliki wa " mwanamke Yezebeli ," katika Ufu. 2:20: " Lakini ninayo machache juu yako, kwa sababu unaruhusu yule mwanamke Yezebeli, ambaye anajiita nabii wa kike, kuwafundisha na kuwapotosha watumishi wangu kufanya uasherati na kula vitu vilivyotolewa kwa sanamu za sanamu za Kirumi . Matengenezo ya Kanisa yatakuwa na hatia kubwa ya shutuma zile zile kuanzia 1844 na kuendelea, watakapopendelea kuheshimu mapumziko ya Jumapili ya Kikatoliki hadi Jumamosi iliyotakaswa na Mungu tangu kuumbwa kwake ulimwengu. Hata hivyo, mtihani wa imani wa 1844, uliegemezwa kwa hila na kimantiki zaidi juu ya onyesho la kupendezwa na neno lake la kinabii la kibiblia na mnamo 1844 na 1994, Waprotestanti na Waadventista ambao walisahau kwamba Yesu anahalalisha tu utakatifu wa imani iliyohukumiwa kuwa inastahili, walikataliwa na kukabidhiwa kwa shetani wake wa Kirumi.
Kwa kufunua asili ya Kiprotestanti ya mamlaka ya " mnyama anayepanda kutoka duniani " wa Ufu. 13:11, Mungu anathibitisha anguko na ukengeufu tangu 1844 wa dini iliyorekebishwa na kuharibika. Kama matokeo ya anguko hili, inaishia kuzaliana tena tabia ya mateso ya utawala wa kipapa wa Kirumi ulipoungwa mkono na wafalme vipofu na watiifu. Kwa kuunganishwa na kile kinachoitwa muungano wa kiekumene, dini hizo mbili zinazopingana zitashirikiana kuweka kwa ukali wajibu wa kuheshimu Jumapili kama siku pekee ya wiki ya mapumziko. Lakini wateule, walioangaziwa na Yesu Kristo, watajua jinsi ya kupinga mpaka ukombozi wao unapatikana kwa kurudi kwake kwa nguvu na utukufu.
Hivyo, ni malaika watakatifu pekee waliohudhuria ufufuo wa Yesu Kristo jioni ya Ijumaa, Aprili 5, yaani, mwanzoni mwa Sabato ya Aprili 6; hii, wakati jiwe zito la pande zote likiendelea kufunga njia ya kuingia kwenye kaburi, ambalo lilikuwa linalindwa na walinzi wawili wa Kirumi waliopewa kazi hii kwa ombi la viongozi wa kidini wa Kiyahudi. Unaweza kufikiria furaha ya malaika kupata kiongozi wao wa kimungu “Mikaeli” akiwa hai. Bila shaka ilikuwa kubwa kama ile ya akina Mariamu wawili, ya Yohana na ya Petro waliomwona tena asubuhi tu ya siku ya kwanza ya juma jipya iliyofuata juma la Pasaka. Ilikuwa ni kwa ajili ya ubinadamu huu uliofanywa upofu wa asili na Mungu, kwamba "miaka elfu mbili" ya agano la Kikristo au agano jipya ilikuwa karibu kuanza. Walikuwa na mbele yao miaka ya mwisho ya "elfu tatu" ya "elfu saba" ya mradi wa kidunia unaohusika na dhambi na adhabu yake ya mwisho. Na ninapoandika mambo haya, Chemchemi ya 2023 inakaribia, ambayo itatuweka miaka saba kabla ya kuingia katika milenia hii ya saba; ambayo ina maana kwamba, tangu dhambi ya Adamu na Hawa, tutaingia mwaka wa 5994 wa miaka 6000 ambayo Mungu alitekeleza uteuzi wa wateule wake wote waliokombolewa duniani.
Pia ninaona maelezo haya ambayo yanatabiri laana ya kalenda iliyoanzishwa na Rumi. Ingawa hesabu za siku za juma hili la Pasaka zinatii kiwango cha kimungu kilichowekwa wakati wa uumbaji, yaani, kutoka siku ya kwanza hadi Sabato ya siku ya saba, nambari za kalenda ya Kirumi inayotumika kwa siku hizi zinatii kiwango cha ukengeufu wa sasa unaoipa siku ya kwanza thamani ya “siku ya saba”; tangu siku hii ya kwanza Yesu alipowatokea akiwa hai kwa wanafunzi wake ilikuwa siku ya kwanza au Jumapili ya sasa ya "7" Aprili 30. Ili kueleweka vyema, kuhusishwa kwa nambari "7" kwa siku ya 1 ya juma kunatabiri hali yake kama "siku ya saba" iliyopitishwa tangu mwaka wa 1981 katika Ulaya Magharibi; hatua ambayo itapendelea kuwekwa kwake na utawala ulioasi wa ulimwengu wote ambao utailazimisha kisheria kuashiria mwisho wa wakati wa neema ya pamoja na ya mtu binafsi.
Ninakemea na kuwarudi wale wote ninaowapenda.
Katika kulizungumzia suala hili, lazima niwakumbushe kwamba kwa jina la maslahi ya pamoja ya kitaifa na wakati mwingine yale ya maslahi binafsi sana katika eneo chafu, mataifa ya dunia yanajipa mamlaka ya kuadhibu kwa ukali zaidi au kidogo makosa na uhalifu unaotendwa miongoni mwao na kila mwanaume, kila mwanamke, kila mzee na wakati mwingine, kila mtoto. Kwa hiyo sioni sababu inayoweza kuhalalisha Mungu Muumba mkuu kutotenda kwa njia ileile. Hii, zaidi sana kwa vile, tofauti na mataifa ambayo yanajinufaisha mtu mmoja-mmoja, Mungu alifanyika mwili katika utu wa Yesu Kristo ili aje duniani kukomboa, kwa kifo cha hiari cha maisha yake mkamilifu ya kielelezo, nafsi za kibinadamu zinazoguswa na mfikio wake ambao hali yake ya kufa anaweza kubadilika na kuwa hadhi ya milele. Hii ndiyo maana pekee tunayopaswa kuipa neno “uchaguzi” ambayo ni hadhi ya “wateule” wake, yaani, ile ya masahaba anaowachagua waishi pamoja naye wakati wa umilele unaokuja na ambao sasa uko miaka 7 na takriban miezi 3 mbele yetu. Haki ya kuadhibu Yesu Kristo inahesabiwa haki zaidi kwa kuwa yeye mwenyewe aliteswa vibaya sana, ili kupata wokovu wa wateule wake ambao dhambi zao walimtendea Mungu alisamehewa, lakini pia haki halali ya kuwaangamiza, bila huruma, wanadamu wanaoonyesha tabia ya uasi inayofanana na ile iliyoonyeshwa na malaika mwasi, " Ibilisi na Shetani ", na katika maisha ya malaika wake duniani. Kwa maana baada ya ushindi wake juu ya dhambi na kifo, Yesu aliwakataza kuishi mbinguni na kuwafungia kwa mwelekeo wa kidunia. Mateso aliyovumilia Yesu yalikuwa ya kutisha na yalifikia kiwango cha juu kabisa cha enzi ya Warumi; Kusulubishwa kwake kulitanguliwa na kuchapwa kwa mjeledi uliotengenezwa kwa nyuzi tatu za ngozi zenye sehemu za chuma zilizounganishwa kwenye ncha ili kurarua nyama ya mtu aliyeteswa. Juu ya sanda ya Turin, Mungu aliacha picha ya athari ya mapigo mia moja na ishirini yaliyopigwa kwenye mwili wa Yesu Kristo. Usiku wa kukamatwa kwake, hakuweza kulala, akielekezwa kwa mamlaka mbalimbali za Kiyahudi na Kirumi za wakati huo ili kupata uamuzi wa kumwua. Kwa hiyo ilikuwa baada ya usiku wa kuchosha ndipo alichapwa viboko na kisha kuwekwa msalabani saa 9 asubuhi. Maumivu yake yalidumu kwa saa 6, muda ambao ulikuwa mfupi kwa wakati huo, lakini mijeledi aliyopigwa ilipendelea kufupishwa kwa wakati wake wa mateso. Kwa upande mwingine, Yesu aliteseka sana kwa kuhisi kuwa ameachwa na Mungu. Alionyesha hilo kwa kusema: “ Mungu wangu ! Mungu wangu ! Jibu la Mungu kwa swali lililoulizwa na Yesu ni rahisi: “Kwa sababu tangu kukamatwa kwenu, kwa kubeba dhambi za wateule wangu peke yenu, mnawaokoa, lakini mmekuwa sura ya dhambi ambayo utakatifu wangu unachukia na hauwezi kuiona bila kupata hisia ya kuchukizwa. Na katika pumzi ya mwisho ambapo anapata ufahamu wake tena, anamalizia kwa kusema: " Baba, mikononi mwako naiweka roho yangu. Imekwisha ." Mambo haya yakisemwa na kueleweka vizuri, na tupate mstari ambao Yesu anawaambia wateule wake: " Wote niwapendao mimi nawakemea, na kuwarudi ."
Maneno haya yamesemwa na Yesu Kristo katika Ufu. 3:19: " Wote niwapendao mimi nawakemea, na kuwarudi. Iweni na bidii basi, na kutubu. " Ufafanuzi huu unathibitisha kwamba shirika la kidini ambalo anazungumza nalo limetambuliwa naye, hadi wakati ambapo, kulingana na mstari wa 16, yuko karibu " kutapika ": " Basi kwa sababu hutatapika kinywa changu, wala sitapika kinywa changu. ufafanuzi ni muhimu kwa sababu unathibitisha kiungo cha utambulisho na ujumbe uliopita ambao unahusu awamu ya mwanzo wa "Uadventista wa Siku ya Saba" unaofananishwa na "upendo wa kindugu" kama unavyoonyeshwa katika jina lake la mfano " Filadelfia ." Kwa hiyo, "Waadventista wa Siku ya Saba" huanza katika "upendo wa kindugu" wa jina " Filadelfia " na kuishia kwa huzuni na kiroho, kimwili, katika awamu ya "hukumu ya watu" au "watu waliohukumiwa" wanaofananishwa na jina " Laodikia ." Acheni tuone kwamba Yesu alionya tengenezo rasmi dhidi ya hatari ya ‘kunyang’anywa taji lake . Onyo hilo halikuwa bure bali lilithibitishwa vyema, kwa kuwa " kutapika " katika " Laodikia ," " taji " kwa hakika inapotea na taasisi ambayo kama " mtumishi asiye mwaminifu " Yesu anasema " uchi " yaani, bila vazi la " haki yake ya milele " iliyopatikana kwa dhabihu yake kulingana na Dan. 9:24 : “ Majuma sabini yameamriwa juu ya watu wako na juu ya jiji lako takatifu, ili kukomesha makosa na kukomesha dhambi , ku kufanya upatanisho kwa ajili ya uovu , na kuleta haki ya milele , na kutia muhuri maono na unabii, na kumtia mafuta Patakatifu pa Patakatifu. "Mstari huu unawafunulia wateule kusudi ambalo Mungu huwapa kwa huduma yake ya wokovu iliyokamilishwa katika Yesu Kristo. Ili kufikia matokeo haya, anawaletea kuzaliwa upya, yaani, uwezekano wa kubadilisha kwa hakika hali yao ya asili kama watenda dhambi kuwa ya viumbe safi na watakatifu, wenye afya ya mwili na akili. Unaona basi kwamba imani ya kweli si chapa; ni badiliko thabiti la tabia na asili; na kuleta mabadiliko haya ya Mungu kwa maisha, na kuleta mabadiliko haya kwa Mungu. huhalalisha mateso yake yote aliyovumilia katika Yesu Kristo, pamoja na yale yanayomfanya ateseke kiakili wakati wa miaka elfu sita ya dhambi zilizotendwa chini ya macho yake na wanadamu na malaika waovu.
Mgawanyiko wa Apocalypse katika sura na aya unahesabiwa haki na Mungu kwa sababu maalum za kiroho: nambari hubeba maana za kiroho muhimu kama maneno na majina. Mawazo ya Kimungu yanazunguka na kudhibiti kila kitu kilichopo na kilichopangwa mbinguni na duniani. Hili pia linahusu uumbaji wa lugha, na kujua kwamba Kifaransa kingekuwa lugha ambayo angeweza kuleta maelezo ya mwisho ya unabii wake wa Danieli na Ufunuo, michezo ya akili kulingana na usemi wa kifonetiki inaonekana katika lugha ya Kifaransa, kwa mfano: Luther na " dunia ," ambayo yote yanahusu imani iliyorekebishwa, rasmi, katika 1517.
Usemi " Nitakutapika utoke kinywani mwangu " ni ya hila na ya kupotosha kwa sababu kitenzi hiki kilichounganishwa katika wakati ujao kinafuata uchunguzi wa " uvuguvugu " unaoibuliwa katika wakati uliopo elekezi. Bila shaka tunaweza kuona mlolongo wa kimantiki wa sababu na matokeo, lakini wakati huu wa wakati ujao unapendekeza juu ya wakati wa msiba wa jaribu la mwisho la imani. Itakuwa wakati huu ambapo imani ya Waadventista itahitaji sana kuungwa mkono na baraka zote za Yesu. Na itakuwa katika saa hii ya maamuzi kwamba Yesu atakataa msaada wake kwa waumini wa Kiadventista ambao tabia yao inahukumiwa " vuguvugu " lakini pia " wanyonge, wenye mashaka, maskini, vipofu na uchi ." Katika ujumbe huu kutoka Laodikia , Yesu anafuta ahadi iliyotolewa kwa Filadelfia ; ahadi iliyonukuliwa katika Ufu. 3:10 : “ Kwa kuwa umelishika neno la subira yangu, mimi nami nitakulinda, utoke katika saa ya kujaribiwa itakayoujilia ulimwengu wote, kuwajaribu wakaao juu ya nchi. ” Ahadi ya Yesu ilikuwa na masharti. Ili kuuhifadhi, Uadventista rasmi ulilazimika " kuweka neno la ustahimilivu katika jina lake ," na wakati ulipojaribu, kati ya 1982 na 1994, haikuwa hivyo tena. Bila kupata tena katika enzi ya " Laodikia " ubora wa imani uliozingatiwa katika enzi ya " Filadelfia ", Yesu anaweza kwa haki yote kufuta ahadi iliyowahusu Waadventista ya wakati wa uzinduzi rasmi wa Waadventista Wasabato. Hii itakuwa fomu ambayo kutapika kwake kutatimizwa kikamilifu. Lakini wateule waliotiwa nuru wanaweza tayari kutambua ishara ya kutapika huku kwa kiroho iliyoonekana kwa kuingia kwa Uadventista rasmi katika muungano wa Kiprotestanti uliohukumiwa tangu 1843 na 1844; huu, tangu mwanzo wa mwaka wa 1995, yaani, mwaka uliofuata anguko la jaribu la imani la 1994.
Katika Ufunuo wake wa Apocalypse, na tayari katika Danieli, Mungu anathibitisha uhusiano wake na watumishi wake wa kweli, hata kama wanatambuliwa kwa muda mfupi tu kabla ya anguko lao na uasi-imani, kwa uhakika kwamba yeye huwahutubia moja kwa moja. Anazungumza nao kwa njia isiyo rasmi kama rafiki anazungumza na rafiki yake. Kwa kuzingatia sheria hii, tunaweza kufuata hukumu yake juu ya dini ya Kikristo kwa miaka yote elfu mbili ya enzi yake. Kwa hiyo, Yesu anahutubia watumishi wake kwa njia isiyo rasmi katika enzi ya “ Efeso ”, lakini anarejelea adui yake Rumi chini ya jina la “ Wanikolai ” ambao kazi zao anazishutumu; jina hili " Wanikolai " linamaanisha watu washindi, yaani, watu wanaofanya Ushindi kuwa miungu ya kipagani inayoabudiwa. Pia anahutubia kwa njia isiyo rasmi, na zaidi ya yote, wale wanaoteswa vibaya sana kwa sababu ya jina lake kati ya 303 na 313, katika enzi ya " Smirna ", ambamo adui yake Rumi anatajwa kuwa " shetani "; Katika ujumbe huohuo, Yesu anathibitisha kuwashutumu Wayahudi waasi ambao " wanawachongea " Wakristo waaminifu na ambao anawaita waziwazi " sinagogi la Shetani ." Kisha, katika enzi ya “ Pergamo ,” anahutubia watumishi wake wa mwisho waaminifu wanaopinga mafundisho ya Kiroma, yaliyorithiwa kutoka kwa Konstantino wa Kwanza ; mafundisho ya kidini ya Kikatoliki ambayo yanawekwa kwa nguvu na kuungwa mkono na Mfalme Justinian. Na tena, katika ujumbe huu, anamtaja adui yake wa milele, Rumi, ambaye anampa wakati huu, " kiti cha enzi cha Shetani " na " mafundisho ya Wanikolai "; kwa mabadiliko ya enzi, " kazi za Wanikolai " za enzi ya " Efeso " zimekuwa katika enzi ya " Pergamo ", " fundisho la Wanikolai "; hii inathibitisha uongofu wa dhahiri wa Roma kwa dini ya Kikristo. Lakini Yesu halitambui na hasemi nalo moja kwa moja.
Baada ya karne nyingi za giza, wakati wa enzi ya “ Thiatira ,” alipata, wakiwa wameangaziwa na Biblia iliyochapwa na iliyoenea sana, wapambeaji walionwa kuwa si wakamilifu, lakini hata hivyo walistahili wokovu wake katika watumishi fulani waaminifu wa wakati wa Matengenezo ya Kiprotestanti, wa kwanza wakiwa Waaldensia walioongoka na Pierre Vaudés walioitwa Valdo, ambapo walijitofautisha na waandamizi wao. ufahamu wa mafundisho. Matengenezo ya Kanisa yalifikia kilele chake kwa matamko ya hadharani yaliyotolewa na mtawa mwalimu Mjerumani Martin Luther katika mwaka wa 1517. Lakini, Ukalvini wa Kiprotestanti, sura ya kikatili ya Ukatoliki, ilishinda na kujilazimisha kwa kukaa Marekani mpya iliyogunduliwa. Ijapokuwa uasi-imani mkubwa wa imani ya Kiprotestanti, Yesu alipata katikati ya mateso ya Wakatoliki baadhi ya watumishi wa kweli ambao aliwahukumu kuwa wanastahili upendo wake na haki yake ya milele. Nafsi hizi zilizookolewa zinaokolewa kutoka katika hukumu ya dhambi kwa njia " ya kipekee ", ambayo Yesu anasisitiza kwa kusema katika Ufu. 2:24: " Lakini kwenu ninyi nyote mlioko Thiatira, msio na mafundisho hayo, wala msiojua mambo ya ndani ya Shetani, kama wasemavyo, Nawaambia , Siwatwiki mzigo mwingine ; njoo .
Ufafanuzi huu, uliotolewa na Yesu, unastahili maendeleo muhimu. Kila mtu mwenye akili na akili timamu anaweza kuelewa kwamba Mungu Muumba mwenye uwezo wote hawezi kutosheka na utii wa sehemu kwa ukamilifu wake wa kisheria. Kile ambacho kitakubaliwa kwa muda kitapitia changamoto isiyoepukika na inayotabirika. “ Mzigo ” ulioahirishwa ulihusu utunzaji wa Sabato ya kweli, Jumamosi, siku ya saba ya kweli ya utaratibu wa Mungu wa kila juma. Lakini kwa kusema, “ Mlicho nacho tu, shikilieni mpaka nitakapokuja, ” Yesu alitaka kuthibitisha baraka zake kwa kauli mbiu iliyopitishwa na Waprotestanti wa kweli: kwa Kilatini, “sola scriptura,” au kwa Kiingereza, “Scripture alone.” Anaiunga mkono hukumu hii na kuwahimiza waja wake kubaki imara na thabiti katika dhana hii ya imani hadi atakaporudi. Na mapema kama 1843 na 1844, kwa kuandaa majaribio yake ya imani ya Waadventista, aliwapa watumishi wake wa Kiprotestanti Waamerika wa wakati huo fursa ya kuonyesha kwamba imani yao bado ilikuwa na msingi wa kanuni ya "Maandiko peke yake." Lakini wakati ulikuwa umepita tangu Luther, na imani ilikuwa imekufa na bila msaada. Hivyo, kati ya Waadventista 30,000 waliojitolea kungojea kurudi kwa Yesu mnamo Oktoba 22, 1844, ni 50 tu waliopokelewa na kuhukumiwa kuwa wanastahili na Mungu kuingia katika utakatifu wa Sabato yake, ishara ya kinabii ya thawabu yake katika milenia ya saba. Wangekuwa waanzilishi waanzilishi wa kanisa la "Waadventista Wasabato" lililoanzishwa Marekani mwaka wa 1873. Matokeo haya, yaliyofunuliwa na Yesu Kristo kwa mtumishi wake wakati huo, Ellen G. White, bado yanaonyesha leo kilele cha mahitaji ya Mungu kama kiwango cha imani. Wateule wa Kristo, walio wa kweli, wanajionyesha kuwa wasikivu kwa ufunuo huu, lakini katika wakati wa mwisho na kwa namna inayoongezeka tangu 1844, dini za Kikristo zinadai urithi ambao wanajionyesha kuwa hazifai kabisa. Na hasa, kwanza, dini ya Kikatoliki yenye nguvu sana inadai urithi wa Mtakatifu Petro, kwa udanganyifu na isivyo haki, kwa sababu Petro, mtumishi mwenye bidii wa Yesu Kristo hakuwahi wakati wa uhai wake "kichwa" cha kanisa la Kikristo "kwa sababu katika wakati wake, Kanisa la wateule wa kweli lilitambua " kichwa " kimoja tu: Yesu Kristo; jambo ambalo Paulo anathibitisha , katika Efe. 5:23, 23, 20 ni mwili wake, ambao yeye ni Mwokozi wake. "
Tunapoingia katika Ufunuo 3, muhtasari na maendeleo yetu katika enzi ya Ukristo hutuongoza hadi 1843 na 1844, tarehe mbili za mitihani miwili mfululizo ya imani ya Waadventista wa wakati huo. Ninawakumbusha tena kwamba ikiwa Chemchemi ya 1843 itaamua mwanzo wa jaribio, tarehe ya Oktoba 23, 1844, inaweka mwisho wa majaribio haya ya imani ya Waadventista. Kwa hiyo, katika tarehe hii ya 1844, Yesu anafunua hukumu yake juu ya washiriki na kutamka hukumu yake kuu dhidi ya wale waliofeli mtihani uliopitia. Majaribio hayo mawili yakiwa yamepangwa Marekani, yaliwahusu Wakristo wa imani ya Kiprotestanti, kwa hiyo ni kwao kwamba, kama “ mtumishi mwovu na asiye mwaminifu ” alivyotabiri katika mifano yake, Yesu anajisemea katika hali ambayo si ya urafiki tena, akimwambia: “ Wewe unafikiriwa kuwa hai na umekufa .” Baada ya ujumbe huu wa " Pergamo ", imani ya Kiprotestanti haitashughulikiwa tena kwa njia isiyo rasmi, itachukuliwa kama Kanisa Katoliki la Kirumi. Hata hivyo, imani ya Kikristo iliyothibitishwa na Yesu haipotei kabisa; ilirefushwa kwa baraka za washindi wa majaribu hayo mawili, yaani, watu 50 waliofunuliwa na Yesu Kristo kwa mtumishi wake Ellen G. White. Na kuanzia wakati huu hadi kurudi kwa Kristo, imani ya Waadventista pekee ndiyo itafaidika kutokana na kupokea nuru ya kimungu iliyopendekezwa na Yesu Kristo . Bila shaka, hukumu hizi za kimungu zikipuuzwa na umati wa wanadamu, duniani, dini zilizokataliwa huongezeka na kuipa dini ya Kikristo mwonekano wa kuchanganyikiwa kwa aina ya “ Babeli ” ambayo ndani yake tunasemezana, kudanganyana, kudanganyana, katika unafiki mkamilifu zaidi.
Kwa kuwa tabia za wanadamu hujizalisha zenyewe katika zama zote kulingana na kupita kwa wakati, taasisi ya hivi punde ya Waadventista Wasabato haikuweza kuepuka utawala huu wa utaratibu. Ilijaribiwa kati ya 1982 na 1994 kwa kiwango cha imani yake ya Waadventista na kigezo cha Kiprotestanti "Maandiko peke yake," ilishindwa na " kutapishwa " na Yesu Kristo, kama imani ya Kiprotestanti kabla yake mwaka wa 1844. Amani ya kibinadamu iliyoungwa mkono na dini za Kikristo za uwongo na Warepublican wasioamini na Wanademokrasia iliwashawishi Waadventista wenye hisia kwa haya ya kibinadamu. Sawa na dini zilizoitangulia, imani ya Waadventista imekuwa ya kimapokeo na isiyo na uhai, ambayo Yesu anaiita " uvuguvugu " unaompelekea " kutapika ". Lakini anaweza tu " kutapika " katika enzi ya " Laodikia " kile alichokuwa "amemeza" hapo awali ni "kutambuliwa"; hii ni sifa ya Uadventista uliobarikiwa wa enzi ya " Filadelfia ". Na kwa kushangaza, kwa kuwa amani duniani imeua imani ya kweli, hali ya vita ya ulimwengu inayoendelea itapendelea kuamka kwayo na uongofu wa kweli. Amani huwalaza watu usingizini, lakini vita huwaamsha watu kwa kuwakomboa kutoka katika mitego yenye kuvutia ya ulaji wa mali. Kukabiliwa na hatari ya kifo, maadili ya kweli hupata riba tena, na uwepo wa Mwenyezi Mungu kwa mara nyingine tena unakuwa tegemeo la imani na tumaini la wokovu kwa mwanadamu anayeweza kufa. Si wote watakaoitikia kulingana na hali hii, lakini wateule wa mwisho walioongoka watatenda kwa njia hii kwa ajili ya wokovu wa milele wa roho zao na utukufu wa Mungu wa ukweli, Mwenyezi aliyefunuliwa katika nafsi ya Yesu Kristo. Tangu 1994, zaidi ya hapo awali, Kanisa, Mteule wa Kristo, limetawanyika katika dunia inayokaliwa. Israeli ya mwisho ya kiroho haionekani na haijulikani, kwa sababu haijawakilishwa tena kitaasisi. Jukumu la taasisi limekwisha na nafasi yake kuchukuliwa na imani iliyojaribiwa ya Waadventista wasiokubali ambao " wanashikilia " ushuhuda wa mwisho wa Yesu . Hii bado inabaki, kulingana na Ufu. 19:10, " roho ya unabii ." Mungu anayewatambua na kuwakusanya pamoja, kiroho katika baraka zake, ni Roho Mtakatifu ambaye anahukumu na kuwavuvia roho zao, akiwafunulia siri za utakatifu wake ili kuthibitisha " utakaso" wao. » ambayo pekee itaturuhusu kumwona Mungu na kuishi katika kundi lake takatifu sana kama Paulo anavyotuhimiza kufanya, akisema katika Ebr. 12:14: “ Tafuteni kwa bidii kuwa na amani na watu wote, na huo utakatifu , ambao hapana mtu atakayemwona Bwana asipokuwa nao .” Mwisho wa mstari huu unashuhudia umuhimu wa maana wa huu “ utakaso ” unaotakwa na Mungu, unaoonyeshwa kwa uthabiti katika wakati wetu, kwa upendo wa ukweli wa mafunuo ya kinabii ya Biblia yanayotolewa na Mungu katika jina la Yesu Kristo.
Katika Ufunuo wake wa Biblia, Mungu anapuuza kabisa dini ya Uislamu, ambayo ina maana kwamba yeye haitambui kabisa. Mpango wake wa wokovu, halali kwa kila mwanamume, mwanamke, mtoto au mzee anayeishi popote duniani, hupitia na kutegemea tu kazi ya ukombozi inayofanywa na yeye mwenyewe chini ya jina la Yesu Kristo. Matendo 4:12 inathibitisha hili kwa kusema: “ Wala hakuna wokovu katika mwingine awaye yote, kwa maana hapana jina jingine chini ya mbingu walilopewa wanadamu litupasalo sisi kuokolewa kwalo. ” Kwa hiyo wokovu wa kimungu unapitia kwa njia ya Yesu Kristo pekee aliyesulubiwa na kufufuka na dai lolote lililo kinyume chake kwa hiyo ni la uwongo na la mauti kwa wale waliodanganywa na kudanganywa.
Katika Ufunuo wake wa Danieli na Ufunuo, Mungu alitufundisha kutambua mafundisho ya kidini ya Kikristo ambayo anayapenda, hayapendi, au hayapendi tena. Anaposema, “ Nawakemea na kuwarudi wote niwapendao ,” Yesu anafunua upendo wake kama Baba anayechukua jukumu la kuelimisha watoto wake. Akiwang'oa mbali na dhambi na maisha ya dhambi, kama vile vichaka vya matunda vilivyo dhaifu, anavipogoa ili kubadilisha hali yao ya kiroho, ambayo ni tunda linalotamaniwa na Mungu kulingana na kiwango anachotaka kupata. Lakini vipi kuhusu wale ambao hawapendi au hawapendi tena? Yeye huwapuuza na hatafuti kuwabadilisha, kwa sababu anaheshimu chaguo lao kwa bahati mbaya yao. Hili halitawazuia kuadhibiwa kwa dharau na kutojali kwao, na hata zaidi, kwa tamaa yao ya kutotii. Lakini aina hii ya adhabu mara nyingi inakuja kutoa kifo cha uhakika, kwa sababu kurefushwa kwa maisha yao, kwa waasi hawa, kungekuwa na uwezo wa kuwaongoza kwenye toba ya lazima. Aina hii ya adhabu iliikumba sana imani ya Kikatoliki iliyowakilishwa mwaka 1789 na makasisi wa Kikatoliki na utawala wa kifalme wa Louis XVI. Mfalme huyu maskini, badala ya amani, akawa mbuzi wa Azazeli ambapo makosa na dhambi za watangulizi wake wote ziliangukia; kwa usahihi, juu ya kichwa chake kilichokatwa kwa sababu ya hatia hii ambayo ilihusisha tu kuunga mkono dini ya Kikristo ya uwongo. Uuaji huu ulifanyika mnamo Januari 21, 1793, ambayo ni, miaka 258 hadi siku hiyo, baada ya Januari 21, 1535, ambapo mahali pale pale mfalme Mkatoliki Francis wa Kwanza alikuwa na wafia imani wa Kiprotestanti wa kwanza kukamatwa huko Meaux. Sababu ya mauaji haya ilikuwa kukataa kushiriki katika misa ya Kikatoliki. Na wakati huohuo, mkuu wa papa wa kanisa hili la uwongo alikufa gerezani katika jiji langu la Valence, Ufaransa, mwaka wa 1799. Katika ukatwaji wa kichwa karibu wa mitambo uliopangwa kwa muda wa mwaka mmoja, kuanzia Julai 27, 1793 hadi Julai 27, 1794, maelfu ya wakuu wa makasisi wa Kikatoliki na wafalme wa kifalme walianguka. Kwa aina hii ya mauaji, Mungu alifunua hukumu yake ya mawazo ya kidini yaliyoundwa na mfano wa Ukatoliki wa Kirumi. Kichwa kilichotenganishwa na mwili hakiwezi tena kufikiri, na Mungu hujiondolea kero inayoendelea inayosababishwa na watu waasi wanaopotosha sura yake ya kimungu na, wakidai kuwa ni wake, humfafanua kuwa Mungu asiye na msimamo, asiyetenda haki na asiye na haki. Kinyume kabisa cha asili yake ya kweli, kwa kuwa yeye ni mvumilivu, mwenye upendo, mwenye huruma, na mwenye uwezo wa kujinyima kwa hali ya juu zaidi, kama alivyoshuhudia kupitia huduma yake ya wokovu katika Yesu Kristo. Kama ishara ya laana iliyoendelea kuzielemea dini za Kikristo za Magharibi, Mungu alipanga vita, lakini juu ya Vita vyote vya Kwanza na vya Pili vya Ulimwengu, kwa mtiririko huo, katika 1914 na 1939. Vita hivi si mada ya ufunuo wa kimungu wa kibiblia, lakini akili ya mwanadamu iliyotiwa nuru inaweza kutambua uzazi wa watu watatu wa uhamisho wa Babeli. Na kimantiki, uhamisho wa tatu wenye matokeo ya kutisha kwa taifa la Kiyahudi lililoangamizwa kwa muda unapata aina yake katika kutimizwa kwa Vita vya Kidunia vya Tatu vilivyoanza kupinga Urusi na Ukraine tangu Februari 24, 2022. Kwa kutangaza kifo cha " theluthi ya watu " wanaoishi Ulaya Magharibi katika mzozo huu wa ulimwengu wa tatu, Mungu anapanga tena mauaji ya watu wengi kwa wakati, lakini pia kuadhibu dini hii ya Kikatoliki. Waanglikana, Waorthodoksi, dini ya Kiyahudi, wa mwisho, Waadventista, lakini pia adui yake wa kudumu, Uislamu. Wote waliohukumiwa na Mungu kuwa na hatia, adhabu hiyo hiyo inawalenga na kuwaongoza kuangamizana ili kuacha sampuli ndogo tu ya mwakilishi wa waliochaguliwa na walioanguka wa dini za Kikristo wakiwa hai. Kila kitu ambacho Mungu hupanga kina maana na kuhesabiwa haki. Uzoefu wa kidunia wa mwanadamu hupangwa na kusimamiwa na kiumbe anayewakilisha chanzo kisicho na mwisho cha akili. Kwa hiyo, katika nuru ya mafunuo yake yote, mpango wa kuokoa aliochukua mimba na kuleta ufanisi unakuwa wazi na kueleweka. Lakini ili kufahamu somo hili, mwanadamu lazima aendelee kujilisha nalo. Kama ilivyo katika mambo ya kilimwengu, umahiri katika uwanja wa kidini unahitaji kujitolea kwa kina na kamili kwa roho yote ya mwanadamu; watu wa juujuu na wa bandia kwa hiyo hawafai kupata kutoka kwa Mungu kuchaguliwa kwao kwa umilele wake.
Tangu mwaka wa 1995 na katika miaka iliyotangulia Februari 24, Uislamu unaoitwa "mfundamentalisti", unaowakilishwa na makundi yenye silaha ya "Waislamu", umekuwa ukiendesha vita vya kidini dhidi ya Magharibi ya Kikatoliki, wahusika wa Vita vya Msalaba dhidi ya Waislamu vilivyoishi Palestina na Jerusalem katika Zama za Kati. Chuki hizi za zamani ziliimarishwa na enzi ya ukoloni wa ardhi ya Afrika Kaskazini na Kati, na kote Afrika. Viongozi wa Magharibi wamesahau hatia yao kwa urahisi, lakini wahasiriwa wa ukoloni huu wamehifadhi kinyongo kikali na hamu isiyotimizwa ya kulipiza kisasi. Mwenyezi Mungu hupata katika makundi haya ya kikabila na watu waliyokuwa wametawaliwa hapo awali vyombo vilivyotayarishwa vyema vya kulipiza kisasi heshima Yake, kukanyagwa na kudharauliwa na Wamagharibi waasi na wakaidi wasioamini.
Mwanzoni mwa 2023, adhabu ya wale ambao Yesu hawapendi tena au hajawahi kuwapenda inatayarishwa na inakaribia. Katika kambi ya Urusi, dini ya Uislamu inawakilishwa sana, na uelewa usio na sababu kama ni wa kushangaza unaunganisha imani ya Kikristo ya Orthodox na imani ya Kiislamu inayohusishwa na utambulisho wake wa Kirusi. Makundi ya washenzi wa nyakati za kale yatatokea tena ili kufanya upya adhabu ya Wazungu wenye hatia ya kutoamini na upotovu. Kwa hiyo wanadamu watalipiza kisasi huku wakilipiza kisasi cha Mungu, na kisha watakufa kwa zamu bila tumaini la wokovu au katika tumaini la udanganyifu.
Wakati wa msimu wa likizo, tukio kubwa limethibitisha hatima mbaya ya Ufaransa na mji mkuu wake, Paris. Walipokuwa wakitembelea Donbass katika eneo la Donetsk na wandugu wawili wa Urusi, oligarchs wa serikali ya Urusi walikuwa wahasiriwa wa shambulio la bomu la Kiukreni lililozinduliwa na kanuni ya Kaisari iliyotolewa na Ufaransa kwa Ukraine. Wawili wa oligarchs hawa walikufa, na wa tatu, ambaye alinusurika hatua hiyo, alijeruhiwa. Sampuli za ganda lililorushwa zilitolewa na kuondolewa kwenye mwili wake. Uchunguzi wa vipande hivi unathibitisha matumizi ya shell ya Kifaransa iliyopigwa na kanuni ya Kaisari. Kama matokeo, mtu huyu aliyenusurika, anayeitwa Dmitri Rogovin, aliamua kutuma kipande kilichotolewa kutoka kwa mwili wake hadi Ikulu ya Élysée kwa tahadhari ya Rais wa Ufaransa Emmanuel Macron. Kitendo hiki kinailaumu Ufaransa moja kwa moja, na hakuna shaka kwamba hamu ya kulipiza kisasi ya mtu huyu na watu wake itatoshelezwa. Hivyo, siku baada ya siku, mpango wa Mungu wa kuharibu Paris, mji mkuu ambao umefanya uhuru kuwa uungu wake wa pamoja na watu wa Marekani, lakini pia na watu walioungana katika muungano wa Ulaya, unathibitishwa.
Wakiwa wamepofushwa kabisa na mada ya ushindi wao, Wazungu wa Magharibi, Waaustralia, na washirika wa Amerika kupitia mapatano ya NATO wanazidi kuwa na kiburi na hamu ya kuishinda kambi ya Urusi. Na usifanye makosa, udhaifu wa sasa wa jeshi la Urusi, lililohusika hadi mapema 2023, sio mwakilishi wa nguvu ambayo nchi hii ina uwezo. Hasa kwa sababu Vladimir Putin alitaka kutoa uingiliaji wake tabia ndogo ya "operesheni maalum." Akitaka kuepusha uhamasishaji mkubwa wa watu wa Urusi, alitoa wito kwa mamluki, lakini si yeye peke yake anayefanya hivi, kwa sababu madola ya Magharibi yenyewe yanatumia Ukraine kama mamluki wanaopigania utukufu wa Magharibi na maadili yake, ambayo Mungu mwenyewe anayaona kuwa potovu na ya kuchukiza. Kwa kutoa msaada wa kijeshi na silaha zenye nguvu zaidi, nchi za Magharibi zinaongeza mafuta kwenye moto, wakati hali inahitaji maji. Kwa sababu hiyo, "operesheni hiyo maalum" itaisha kwa "Vita vya Dunia" halisi na Magharibi itagundua kwa hofu nguvu ya majeshi ya Kirusi, yanapoingia katika maeneo yao ili kuwapora na kuwaangamiza; hii, kabla ya uharibifu wa maisha kwa kiwango ambacho hakijawahi kuonekana kuanza, wakati USA itaharibu eneo la Urusi kwa silaha za nyuklia, kwa sababu ikiwa Warusi watasita kuzitumia katika vita vyao, wanakabiliwa na kuongezeka kwa nguvu ya kuiteka Urusi, USA haitakuwa na chaguo tena au aibu ya kutofanya hivyo. Na kwa njia hii, matumizi ya silaha za atomiki yatampa Kristo aliyefedheheshwa kifo cha " theluthi " ya idadi ya Wakristo wasio waaminifu wa Magharibi, na mahali pengine ulimwenguni, wahasiriwa wengi zaidi kati ya watu wapagani wa Mashariki. Hatupaswi kupoteza mtazamo wa ukweli kwamba ubinadamu utalazimika kutoweka kabisa katika dunia yetu katika siku ya kurudi kwa utukufu na kulipiza kisasi kwa Yesu Kristo. Ile " miaka elfu " iliyotabiriwa katika Ufu. 20 iliibua kwa uwongo matumaini ya milenia ya kidunia inayoitwa enzi ya dhahabu. Hii haitakuwa hivyo, kwa sababu wakati wa " miaka elfu " hii dunia iliyo ukiwa kabisa haitakuwa na mtu anayeikalia ila Shetani, Ibilisi; litakuwa gereza lake, safu yake ya kifo, likingojea hukumu ya mwisho ambapo atauawa pamoja na waasi wengine wote waliohukumiwa, malaika na wanadamu.
Kufuatia kukatwa vichwa kwa mamlaka ya mapinduzi ya waasi mwaka 1793 na 1794, makundi yenye silaha ya Kiislamu pia yalifanya mazoezi ya kuwakata vichwa wafungwa wao. Kama ilivyokuwa katika siku za Wanamapinduzi, aina hii ya mauaji yanabeba ujumbe uleule kutoka kwa Mungu. Wahasiriwa wa kwanza walikuwa makasisi saba wa Kikatoliki waliotekwa nyara na kukatwa vichwa nchini Algeria na kundi la GIA: Kundi la Kiislamu la Algeria. Kufuatia vitendo vilivyofanywa dhidi ya nchi za Magharibi na Marekani "Shetani Mkuu" na "Al-Qaeda," kukata vichwa kwa watu wengi kukawa alama mahususi ya Ukhalifa wa ISIS. Matendo haya yanashuhudia kwamba Mungu kweli habadiliki: anawashusha chini vichwa wanaoheshimu kile anachochukia na wanaochukia kile anachoinua hadi kiwango cha juu cha utakatifu, yaani, ukweli wake wote, maagizo yake, amri zake, na unabii wake.
Wakipotoshwa na hali yao ya kutokuamini iliyoenea sana, watu wa Magharibi hawaelewi kurudi kwa dini kwa watu wa Urusi. Wamesahau masomo yaliyotolewa na uzoefu wa "baba" zao, ambao, baada ya utawala wa mapinduzi ya Ufaransa wenye umwagaji damu, walirudi kutafuta msaada wa mawazo ya kidini, kama Roho anavyokumbuka kwa kunukuu katika mistari hii kutoka Ufu. 11:13: " Na saa ile palikuwa na tetemeko kuu la ardhi, na sehemu ya kumi ya mji ikaanguka; » Usemi " Wakati huo " unalenga hasa wakati wa "Matisho" mawili makubwa yaliyopatikana kutoka Julai 27, 1793 hadi Julai 27, 1794. Kisha, Mungu analinganisha athari za Mapinduzi haya ya Kitaifa ya Ufaransa na " tetemeko kubwa la ardhi " ambalo lilitangaza kwa unabii na lile lililopiga jiji la Kikatoliki la Ureno, Lisbon katika 1755 1755. " Nchi ikamsaidia huyo mwanamke, nayo nchi ikafunua kinywa chake, ikameza mto ule alioutoa yule joka katika kinywa chake. " Katika jangwa, baada ya kutoka Misri, wale waasi " Kora, Dathani na Abiramu " walimezwa na kumezwa na ardhi ambayo " ilifunua kinywa chake " au, makosa yake, kulingana na Hes. Kumbukumbu la Torati 16:19-33 Kora akawaita mkutano wote juu ya Musa na Haruni, mlangoni pa hema ya kukutania. Ndipo utukufu wa BWANA ukaonekana kwa mkutano wote; BWANA akanena na Musa na Haruni, na kuwaambia, Jitengeni nafsi zenu na kusanyiko hili, ili niwaangamize mara moja. Dathani na Abiramu pande zote … , ndipo mtajua ya kuwa watu hawa wamemdharau BWANA, alipomaliza kunena maneno hayo yote, nchi iliyokuwa chini yao ikafunuka, ikawameza , wao na nyumba zao, na watu wote wa Kora, na mali zao zote, wakashuka mpaka kaburini wakiwa hai , wao na wote waliokuwa nao ; hutabiri " kifo cha pili cha ziwa la moto " kilichowekwa kwa ajili ya wahalifu wakuu wa kidini wa Kikristo waliofananishwa katika Apo.19:20 na " mnyama na nabii wa uongo ." Ninachukua fursa ya mstari huu wa mwisho kuthibitisha kwamba katika Ufu. 20:14, " makao ya wafu " inarejelea ardhi na mavumbi yake yaliyo chini ya miguu yetu: " Kifo na makao ya wafu vikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto ." Katika muktadha huu wa kihistoria, " dunia ilifungua kinywa chake " kwa kweli, lakini hatua hii ilitayarisha somo la kiroho ambalo Mungu anataka kutoa kwa dini ya Kikatoliki ya Kirumi iliyolengwa na hasira yake kwa njia ya Wanamapinduzi wenye hasira kali wa 1789 hadi 1798, yaani, mwishoni kabisa mwa miaka ya " siku 1260 " ya utawala wa papa wa Katoliki , kama ilivyobainishwa katika 111 71: 3. kwa mashahidi wangu wawili uwezo wa kutoa unabii, wakiwa wamevaa nguo za magunia , kwa muda wa siku elfu moja na mia mbili na sitini Ufunuo wao unachukua umuhimu mkubwa katika wakati wetu " Mashahidi wawili " hutaja Biblia, Neno takatifu la Mungu lililoandikwa kwa kweli, kwa sababu ilikuwa imefichwa katika wachungaji wa kidini wa Kikatoliki ambapo watawa waliitoa kwa mkono ikiteswa, ilipochapishwa na kusambazwa na wachuuzi wa Kiprotestanti walijiweka wazi, wao wenyewe, kwa tishio la kifo, kufungwa gerezani, au meli za mfalme, chini ya jina la mfano la " mnyama anayepanda kutoka shimoni ", ukanamungu wa kifaransa ulijaribu kufanya maandishi yote ya kidini yatoweke, kwanza kabisa katika Biblia Takatifu Paris, iliyoitwa wakati huo "Place de la Révolution"; hii, baada ya kuitwa "Mahali Louis 15". Kisha, tangu Napoleon, ikawa "Place de la Concorde" yaani, majina mengi kama uzoefu ambao Mungu alikuja kwa mfano kuwapa majina " Sodoma na Misri " haishangazi wakati tunajua kuwa hawana kikomo cha tabia zao za kijinsia. zoea la kulawiti, lililohukumiwa na Mungu kuwa ni chukizo, likawa, kama katika enzi yetu ya mwisho, hali ya kawaida, iliyohalalishwa na, leo, iliyohalalishwa tangu ule wa Farao wa " Misri " katika siku za Musa, kwa kuwa Mungu na wateule wake wa kweli, sura halisi, iliyosasishwa ya " dhambi ya Misri " asemapo kusulubiwa. " Maneno haya yanaonekana kurejelea Yerusalemu kwa mtazamo wa kwanza. Lakini kwa hakika ni Paris kwa sababu usemi " Bwana wao " hutaja watu wa Kikristo, jambo ambalo halikuwa hivyo kwa Yerusalemu. Ufafanuzi wa usemi huu ni kama ifuatavyo: Kristo alifanya " kusulubiwa " ili " kukomesha dhambi " kulingana na Dan. 9:24. Sasa, kwa kusimamisha tena " dhambi " ambayo inawakilisha hadi wakati huo wafuasi wa dini ya Kikatoliki, waunga mkono Yesu Kristo wa kudumu, waunga mkono dini ya Kikatoliki wakati huo, "walipopigana na wafuasi wa Yesu Kristo." kusulubiwa " Yesu tena. Na hivi ndivyo wanavyofanya katika nyakati zetu za mwisho, kwa kuhalalisha machukizo na upotovu mbaya zaidi wa kijinsia na kiakili. Hii ndiyo sababu Ufaransa daima iko mstari wa mbele katika mipango ya kuandaa uharibifu wake. Mada ya "adhabu" katika utafiti huu inahusu hasa kwa sababu ya jukumu lake la madhara ambalo mataifa ya Magharibi yametafuta baada ya mtu mwingine kuwa msingi wa Haki. Na ingawa ni ndogo kwa idadi na nguvu, kwa jukumu lake la kihistoria, Ufaransa ndio shabaha kuu ya ghadhabu ya kimungu baada ya Roma lakini mbele ya USA, ambayo ni chipukizi tu la Uropa lililolaaniwa na Yesu Kristo wa kimungu . nitaleta upanga juu yenu, ambao utalipiza kisasi agano langu; mtakapokusanyika katika miji yenu, nitatuma tauni kati yenu, nanyi mtatiwa mikononi mwa adui. » Lakini katika enzi ya Ukristo, Mungu alilazimika kufanya upya matumizi ya adhabu hii mara mbili. Ya kwanza inahusu " baragumu ya nne " ya Ufu. 8:12, ambayo kati ya 1789 na 1798 inaashiria mwisho wa utawala wa Ukatoliki wa kipapa, adui wa Mungu. Baada yake, kama ishara ya wakati, kati ya 1798 na 1844, " tai " wa kifalme wa Napoleon nilitawala vita vya Uropa, kulingana na fundisho lililotolewa katika Ufu. 8:13: " Nikatazama, nikasikia tai akiruka katikati ya mbingu, akisema kwa sauti kuu, Ole, ole, ole, kwa sababu ya sauti ya tarumbeta nyingine. ya malaika watatu ambao wako karibu kupiga tarumbeta hiyo ! Na hii ndiyo sababu, katika Dan.11:40, mwanzo wa " wakati wa mwisho " wa kweli unaonyeshwa na vita ambayo Mungu anaipa nafasi sawa na ile ya Mapinduzi ya Ufaransa. Ni kuonyesha kiungo hiki kwamba anapanga mkanganyiko kati ya " baragumu ya nne na ya sita ", kwa kuhusisha " baragumu ya nne " katika Ufunuo 11, jina la " ole wa pili " ambayo kwa kweli inahusu " baragumu ya sita " katika Ufunuo 9. Matokeo ya hila hii ni kwamba tunaweza kuelewa kwamba Mungu ametoa 24 Februari, 20 Februari 20, 20 Februari 20 sawa na 20 Februari. utume alioutoa kati ya 1793 na 1794 kwa Wanamapinduzi wa Ufaransa, chini ya jina la “ upanga unaokuja kulipiza kisasi muungano wake ” kulingana na Law.26:25. Ufaransa na Urusi zinashiriki kwa pamoja baada ya kupata Mapinduzi makubwa ya watu wao; kwa Urusi ilikuwa mwaka wa 1917, mwaka ambao ilipindua na kumuua Tsar wake Nicholas II na familia yake yote, kutia ndani mtoto wake wa kiume na wa kike. Vivyo hivyo, mnamo 1793, huko Ufaransa, Louis XVI alipigwa risasi na mke wake naye miezi michache baadaye. Kwa hiyo tunaweza kuelewa kwamba Mungu huwapa mauaji haya mawili rasmi sababu sawa: dini yenye hatia ; ambayo inaweka kiwango cha kudhuru cha usawa, imani ya Kikatoliki ya Kirumi na Orthodoxy ya Kirusi; ambayo tayari yanapigana huko Ukraine na hivi karibuni kote Ulaya na ulimwenguni. Hatia iliyo na kambi zote mbili inahusu mapumziko ya Jumapili yaliyorithiwa, mtawalia, kutoka kwa Konstantino wa Kwanza tangu Machi 7, 321 na Justinian I tangu mwaka wa 538 wa kalenda yetu ya uongo ya Kikatoliki. Je, mabadiliko ya kidini ya Kirusi yana thamani gani? Wakati fulani wanaweza kuwa waaminifu lakini hawatabarikiwa na Mungu mradi ukweli kuhusu desturi ya Sabato haujarejeshwa. Watu wa Kirusi walirithi asili ya ibada ya sanamu kutoka kwa Roma kabla ya mgawanyiko ulioitenganisha na Ukatoliki wa Magharibi; kwa hivyo kushikamana kwake na icons takatifu. Lakini wahalifu hao wawili wanafanana sana, na ushindani wao kwa kiasi kikubwa unaelezea kutokubaliana kwao; tamasha lina jukumu kubwa kwa wote wawili, lakini ni juu ya upinzani wote wa Papa na mapapa ambao unadumisha mgawanyiko.
Hali ya wasiwasi, karibu ya uasi inatawala kwa sasa Magharibi. Maana akili za wanadamu zinazidi kuwa " waasi na wenye ubinafsi ," hadi kufikia hatua kwamba sheria za kidemokrasia haziungwi mkono na kuheshimiwa. Wakati huo huo, bidhaa za nyenzo tunazothamini zinazidi kuwa ghali zaidi na hazipatikani sana. Kwa hiyo, watu wanazidi kufadhaika na kukasirika. Katika ulimwengu huu wa Magharibi, hatari kubwa itawakumba watu wake waasi, kwa sababu katika kila nchi, tunapata migawanyiko ambayo inashindanisha 50% ya watu dhidi ya upinzani wao. Hatari ya vita kuu vya wenyewe kwa wenyewe inakuwa wazi na kwa hivyo iko karibu. Imeongezwa kwa haya ni matokeo ya kuunda mashujaa waovu, waasi na wa kutisha kwenye sinema, kama filamu "The Godfather," ambayo inaheshimu mafia ya Sicilian iliyoanzishwa Amerika. Mwongo anaheshimiwa na anakuwa kielelezo kilichotolewa kwa kiwango kikubwa. Lakini katika jamii iliyozoea uwongo, ni nani anayeweza kumwamini, na nani?
Uhalali wa kweli na wa uwongo
Hakuna jambo gumu zaidi kwa kiumbe wa Mungu Muumba kuliko kukiri kosa lake. Katika zoezi hili, shetani, malaika wa nuru, kiumbe cha kwanza kuumbwa, alishindwa. Ili kukidhi hitaji hili, mtu lazima awe mnyenyekevu kikweli, na hata huko, kiburi huchukua nafasi ya kiburi kamili na kufanya jambo kuwa gumu. Hata hivyo uwezo huu wa kukiri kosa la mtu mwenyewe unahitajika na Mungu, kwani kiwango cha unyenyekevu mkamilifu kinadaiwa naye kutoka kwa wale ambao atashiriki nao umilele wake. Na huko, hakuna haja ya kujidanganya, yeye huchunguza na kujua kwa njia kamili mawazo na tabia ya kila mgombea na ya wote wanaoishi mbinguni na duniani. Analaani kiburi kinachopatikana kwa Shetani na umati wa malaika waovu wanaoshiriki maoni na tabia yake. Na duniani, uhuru huohuo hutokeza athari zile zile, kwa uhakika kwamba wanadamu wote, au karibu, pia hushiriki mawazo na tabia ya Shetani. Na katikati ya umati huu, Mungu huchagua wateule wachache kuwa adimu kama dhahabu au vito vya thamani vilivyopatikana vimezikwa katika baadhi ya mishipa ya ardhi na kutolewa nje kuletwa juu ya uso kwa gharama ya uchovu mwingi na hatari kubwa za ajali na kifo. Roho ambayo Yesu alikubali kuteseka kama shahidi wa hiari ili kuiokoa ni kwa ajili yake katika sura hii; kama afundishavyo katika Ufu. 21:19-21 : “ Misingi ya ukuta wa mji ilikuwa imepambwa kwa kila aina ya mawe ya thamani: msingi wa kwanza ulikuwa wa yaspi, wa pili yakuti samawi, wa tatu kalkedoni, wa nne zumaridi, wa tano sardoniki, wa sita sardio, wa saba krisolite, wa nane krisolite, wa nane sabato ya kumi na moja ya yasindi, ya kumi na mbili ya amethisto. Milango kumi na mbili ilikuwa lulu moja; Barabara ya mji ilikuwa ya dhahabu safi, kama kioo angavu ambazo zimekupora; kwa kuwa yeyote anayekugusa hugusa mboni ya jicho lake " Katika picha ya Apocalypse, mgawanyiko wa awamu mbili za enzi ya Kikristo unahalalisha tofauti katika alama zinazowakilisha waliochaguliwa: wale waliochaguliwa kabla ya 1844 wanaonyeshwa na " mawe ya thamani " ambayo yanahitaji kukatwa ili kutoa na kufunua admi yao. Lakini kwa sababu ya umuhimu sana anaoipa Sabato, ambayo hatimaye imerejeshwa, Mungu huwapa wale anaowaokoa baada ya 1844, kipengele cha “ lulu ” ambacho hakihitaji kazi ya kibinadamu kudhihirisha uzuri wake. Kwa kawaida, wateule wote hufurahia upendo uleule kutoka kwa Mungu, lakini Hakimu Mkuu huyo Mkuu anatufunulia jinsi ambavyo kurudishwa kwa Sabato yake takatifu na upendo kamili wa ukweli wake humfurahisha na kumtimizia. Katika mfano wake, Yesu analinganisha ukweli wa wokovu na “ lulu ” ya thamani kubwa. Kwa hiyo, ishara ya “ lulu ,” ambayo inaonyesha mimba ya imani ya wateule wa mwisho, inaonyesha kwamba “ dhambi ” iliyokuwa imekuwepo kwa miaka “ 1260 ” kati ya enzi kamilifu ya kitume na mwisho imeondolewa kabisa. Kusudi ambalo Yesu alikuja kuteseka duniani limetimizwa; kulingana na Dan. 9:24: "... ili kukomesha dhambi ." Katika maisha yao, wateule wa mwisho " wamemaliza dhambi ." Kinyume chake, ishara ya " mawe ya thamani " ambayo ni lazima kukatwa ilifunua uwepo wa sehemu ya dhambi ya Kirumi, na hivyo kulenga mazoezi ya mapumziko ya Jumapili katika siku ya kwanza iliyorithiwa kutoka kwa Warumi wawili: ile ya kifalme ya Constantine I na ya papa ya Vigilius I chini ya Maliki Justinian I. Kikumbusho : Vigilius I sikuwa askofu wa kwanza wa Roma katika cheo na papa wa kwanza wa muda. Mungu hivyo alithibitisha asili ya kipekee ya wokovu uliotolewa, kwa muda, kwa wateule wa Matengenezo yasiyokamilika ya karne ya 16 kulingana na Ufu. 2:24 : " Kwenu ninyi nyote mlioko Thiatira, msio na mafundisho hayo, na msiojua mafumbo ya Shetani, kama waitavyo hayo, nawaambia, Siwatwike mzigo mwingine ;
Kambi ya Mungu inapata uhalali wake kutokana na ukweli kwamba Mungu ndiye muumbaji wa vitu vyote na maisha yote. Kwa hiyo ni halali kwamba dhana yake ya viwango vilivyotolewa kuwapo itambuliwe na viumbe vyake vyote. Na hili ndilo analopata hatimaye kutoka kwa wateule wake, ambao anawasaidia kuwakamilisha wakati wa safari yao ya kidunia. Ni nani anayestahili zaidi heshima na ibada kuliko Mungu huyu wa Upendo na Haki, ambaye peke yake hutegemeza usawa wa kweli kwa wateule wake wote? Anachowapa hakina kifani na hakilinganishwi, kwani yeye huweka muhuri wa ukamilifu juu ya kila somo linalofikiriwa au kushughulikiwa. Kwa hiyo ana, kwa asili, haki ya uhalali katika mambo yote.
Katika kambi ya adui, shetani, kwa kukosekana kwa uhalali wa haki na wa asili , uhalali wa uwongo huundwa ambao utategemea tu idadi na nguvu za wale wanaounga mkono. Katika kambi hii, viumbe wenye kiburi na kiburi wameunganishwa pamoja, wasio na uwezo wa kutambua makosa yao binafsi, kwa hiyo, kwa pamoja, wanajionyesha hata uwezo mdogo wa kufanya hivyo, lakini idadi hufanya umoja na umoja hufanya nguvu; na nguvu hii inafanya uwezekano wa kulazimisha uhalali wa uwongo kwa umati wa wanadamu unaoendeshwa kupita kiasi.
Baada ya kuumbwa kwake mwanadamu, Mungu hakuamuru kuteuliwa kwa kiongozi hadi gharika ya maji katika siku za Nuhu. Lakini chini ya uvuvio wa shetani, wanadamu walipitisha kanuni ya kumtegemea kiongozi aliyechaguliwa miongoni mwao. Kwa uhalali , yule mzee zaidi alikuwa na aina fulani ya haki ya asili ambayo Mungu aliithibitisha baadaye katika maagano yake. Lakini katika kambi ya shetani, kiongozi huyu akawa mfalme ambaye angeweza kupitisha utawala wake kwa uzao wake; hata uwezo huu ukaongezeka tu, kama vile utajiri wa mfalme na warithi wake ulivyoongezeka. Lazima hapa nikumbuke msimamo wa Mungu juu ya mambo haya. Kwa kuonekana hakuunga mkono utawala wa wafalme hao, kwa kuwa katika kuchukua madaraka na kupanga watu wake Israeli, hakuwapa mfalme, ila tu kiongozi, Musa na baada yake, Yoshua, ili wawe wachungaji wa kundi lake. Na kwa kupanga Israeli wake kwa njia hii, Mungu alitumia kiwango cha kimbingu ambacho ndicho kitakachoendelea, kwa wateule pekee, katika umilele ulioletwa na Yesu Kristo. Ninakumbuka kwamba, katika ushuhuda wake wa kibinafsi wa moja kwa moja, aliweka katika vitendo halisi sheria hii ya mbinguni ambayo msingi wake ni kujikana kabisa kwa viumbe hai. Yesu Kristo, “Mfalme mkuu wa wafalme na Bwana wa mabwana ” wa Ufu. 19:16 ( Alikuwa na jina limeandikwa katika vazi lake na paja lake: Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana ), alitaka kuosha miguu ya wanafunzi wake, siku moja kabla ya kifo chake, ili kutoa kielelezo cha sheria hii ya kimbingu, inayopingana kabisa na sheria za kidunia kwa viwango vya kibinadamu. Mbinguni kila kitu ni bure, kwa hivyo thamani ya soko haipo, wala faida na kuchukua riba. Hii inaruhusu viumbe vya mbinguni kuishi kwa usawa kamili wa haki na nguvu. Katika Dan.10:13: " Mikaeli ," ambaye ni Mungu katika umbo la malaika, anarejelewa kuwa " mmoja wa wakuu ": " Mkuu wa ufalme wa Uajemi alinipinga kwa muda wa siku ishirini na moja; lakini tazama, Mikaeli, mmoja wa wakuu wakuu , alikuja kunisaidia, nami nikabaki huko pamoja na wafalme wa Uajemi . " kama mataifa mengine " wapagani wa dunia. Ilitafsiriwa kwa lugha rahisi, ombi hili lilimaanisha: "Mungu, toweka na utuache kati ya wanadamu!" Kukataliwa huku kwa Mungu kwa mara ya kwanza kulitabiri kukataliwa kwa siku zijazo kwa Masihi Yesu, na wazao wa kimwili wa watu hawa. Kwa kuelewa hali hiyo waziwazi, Mungu alikubali na kuitikia ifaavyo takwa hilo la kibinadamu. Lakini bei iliyopaswa kulipwa ilijumuishwa katika mkataba huo, kwa kuwa ilionya Israeli kwamba mfalme wao angekuwa na haki sawa na zile za mataifa mengine ya wapagani ambao walifanya watu wao watendewe kwa ukali kama watumwa. Na utumwa wa hiari wa Waebrania ulianza, hadi ukamilishwa chini ya Herode Mkuu, wakati wa kuzaliwa kwa Yesu Kristo kwa utume wake wa kidunia.
Kutafakari huku kwa uhalali kunaweza kutusaidia kuelewa matukio ya ulimwengu ambayo yanatokea kwa sasa mwanzoni mwa 2023. Na kwanza kabisa, kufahamu asili ya urithi wetu. Sisi tunaoishi Ulaya Magharibi tumerithi uhalali wa uwongo ; tangu mwanzo, uhalali huu wa uongo wa kifalme wa uvuvio wa kipagani ambao ulimfanya Clovis I , mfalme wa kwanza wa Wafranki. Mfalme huyu wa kipagani alishawishiwa na imani ya uwongo ya Kikristo, ili kujitolea kwake kwa Ukristo pia kuwa uongo na kupotosha. Alipata bahati mbaya ya kuongoka mwaka 496 na wajumbe wa Roma ambao walipata, ndani yake, mtetezi wa kidunia wa mamlaka yake. Hivyo, ikiungwa mkono na jeshi lenye nguvu za kijeshi, dini iliyopendekezwa na Askofu wa Roma kwenye safari ya kuelekea mamlaka ya upapa, ilipokea uhalali mwingine wa uwongo miongoni mwa wanadamu . Kwa maana, ole wetu sisi sote, tangu Machi 7, 321, imani hii ya Kikristo ilikuwa imelewa na ikawa sumu ya mauti, kwa sababu ya kupitishwa kwa mapumziko ya siku ya kwanza iliyowekwa na Mfalme Constantine I na kujitolea na yeye na waabudu wa kipagani kwa ibada ya "siku ya Jua Lisiloshindwa." Na matokeo ya kuasiliwa huku yalikuwa kwamba yule aliyedhaniwa kuwa mwakilishi wa Yesu Kristo hakuwa chochote ila ni utawala wa dhambi wenye udanganyifu na ushawishi. Misingi hii iliyowekwa wakati huo ndiyo chimbuko la uhalali wote wa kidini wa uwongo unaodaiwa na utawala wa Kikatoliki wa Kiroma hadi wakati wetu huu.
Baada ya kupindua utawala wa kifalme katika umwagaji damu, Republican Ufaransa ilijipa tena uhalali wa kidemokrasia ; msingi, kwa mara nyingine tena, juu ya idadi, ambayo daima kushinda dhidi ya wapinzani. Baadhi ya ndoto za usawa, wengine wakitaka kuhifadhi marupurupu na faida zao, Republican Ufaransa ilijaribu kupata mfano wake, kupitia jamhuri tano. Chini ya Jamhuri ya Tatu, wamiliki wa ardhi matajiri walihimiza mipango ya ukoloni iliyopatikana kutokana na msaada wa kijeshi wa nchi, ambayo hivyo ikawa tajiri zaidi na yenye ufanisi zaidi. Na hapa tena, watu wa Ufaransa walijipa uhalali wa uongo kwa kujipa haki ya kuwakoloni watu wengine wa kigeni wenye dini na desturi tofauti; hivyo kujitayarisha kwa matatizo ya kutisha. Kwani huko, Ufaransa iliangukia katika mtego wa dharau yake ya kidini, kwa sababu haikutambua kwamba imani ya Kikristo ya idadi kubwa ya raia wake haiendani na Uislamu wa Afrika Kaskazini wala na dini za kipagani za Asia za makoloni yake. Pia, kutopatana huku kumezalisha, kwa muda mrefu zaidi au chini, mpasuko unaotabirika, kutoka kwa mtazamo wa kiroho. Ukoloni ulikuwa umeifikisha Ufaransa kwenye cheo cha wivu cha mamlaka ya nne ya dunia, nyuma ya Marekani, Urusi ya Kisovieti na Uingereza; kuondoa ukoloni na mapokezi ya kibinadamu na kijamii yameiharibu polepole na sasa imeorodheshwa ya 15 kati ya mataifa ya Ulaya. Ufaransa inawakilisha nini mnamo 2023? Haiwakilishi tena Ufaransa, lakini mawazo ya kipekee ya kibinadamu ya Ulaya, ambayo ni, pro-European. Ishara ya wazi ilitolewa kwa kuachwa kwa Franc, kama sarafu ya kitaifa, kwa madhara ya Euro. Tusiote tena, Ufaransa imekufa na Ulaya inaishi. Mungu aliipanga, ili kukusanya katika kambi ileile, urithi wa " pembe kumi " zilizowekwa chini ya laana ya "pembe ya 11 " au " pembe ndogo " ya Dani. 7:7-8 na 24-25. Mnamo Januari 2023, Rais wa Ufaransa, Emmanuel Macron, ambaye baadhi ya Warusi walimkasirisha wanamwita "Emmanuel Hitler" katika habari, anaonekana kuwa mtu mkuu wa chombo cha Ulaya, kwa sababu tu, hata kuharibiwa, Ufaransa inabaki kuwa nguvu pekee ya kijeshi katika Ulaya; hii ni hivyo zaidi tangu Uingereza kuondoka Umoja wa Ulaya. Hata hivyo, nguvu hii ya kijeshi ya Ufaransa yote ni jamaa; ilitosha kutawala watu wa Ulimwengu wa Tatu, lakini haikuwa na uwezo wa kukabiliana na nguvu kama Urusi. Hata hivyo, tangu kuunga mkono rasmi sababu ya Ukraine, Ufaransa imeendelea kuikasirisha Urusi kwa kutoa silaha kwa adui yake. Na katika habari za leo, nasikia vyombo vya habari vya Urusi vikijadili azma ya kutaka kuishambulia Ufaransa, kuituma kombora kutoa mfano na kuwatuliza mataifa mengine ya Ulaya ambayo pia yameshiriki katika aina ya ushindani; ni shindano la kuona nani ataisaidia Ukraine.
Ili kuelewa jinsi tulivyofikia hatua hii, ni lazima tuzingatie haki ya uhalali wa uwongo ambao wanadamu hurithi tangu kuzaliwa, kwa sababu unatokana na hali ya kisiasa wanayogundua wanapoingia maishani. Wanadamu kamwe hawaelekei kuhoji uhalali wa haki wanazojipa wenyewe. Wanarithi uhalali huu ambao ni sehemu yao. Kwa hiyo ni lazima tuchukue hatua ya kurudi nyuma kutoka kwa maisha ya mwanadamu na kutoka kwetu ili kugundua uwepo wa uhalali wa uongo . Kwa kweli, kadiri ninavyotazama angani, ndivyo ninavyosikiliza jumbe zake, ndivyo ninavyotambua ni kiasi gani utaratibu wa kidunia unategemea upinzani wa haki zisizo halali . Kila wakati, yule anayeshinda, anashinda kwa sababu ya nguvu zake, na nguvu hii inahalalisha , kwa uwongo , haki yake ya kujilazimisha kwa wale dhaifu kuliko yeye.
Pamoja na upinzani huo wa mamlaka za kidunia, Mungu anaingilia kati ili kutimiza mipango yake. Sasa, ninawakumbusha, kwa kuwagawanya wanadamu kwa lugha za kigeni huko " Babeli ", karibu zaidi ya miaka 4000 iliyopita, Mungu alitaka kutenganisha watu ili waweze kuwahukumu na kuwaadhibu bila kujitegemea. Adhabu hizi zilikuwa za asili: ukame na mawimbi ya joto, au kinyume chake, mafuriko makubwa na mafuriko, dhoruba kali na vimbunga, mawimbi ya maji, matetemeko ya ardhi, milipuko ya volkeno, baridi kali, uharibifu wa nzige. Hakukosa njia za kuwadhuru viumbe wake waasi. Hata hivyo, katika nyakati zetu za mwisho, maendeleo ya kiteknolojia yakiwa hatarini, dunia nzima imekuwa kama kijiji, kila mtu akifuata simu yake mahiri, Kompyuta, au televisheni, habari za ulimwengu, anaishi, kwa wakati halisi; ambayo pia nanufaika nayo.
Uhalali wa uwongo umekusanyika katika kambi mbili ili kukabiliana na kuruhusu vita " kuua theluthi moja ya wanadamu " kulingana na tamaa ya Mungu katika Yesu Kristo iliyofunuliwa katika Ufu. 9:15: " Na wale malaika wanne waliokuwa wametayarishwa kwa saa moja na siku na mwezi na mwaka waliachiliwa ili kuua theluthi moja ya wanadamu . " Uhalali huu wa uwongo kwa hiyo ungeweza tu kusababisha kambi mbili zinazohusika kwenye vita. Na hakuna mtu duniani ambaye ana mamlaka na hekima ya kusuluhisha madai hayo mawili yanayokinzana. Mungu ametupa, kwa mfano wa hali iliyosababishwa na kurudi kwa Wayahudi katika ardhi ya Palestina tangu 1947, uthibitisho wa uwezo wake wa kuunda hali zinazopingana zisizoweza kutatuliwa. Leo, inafanya tena, na katika kambi ya Urusi na nchi za Mashariki, kuna kukataliwa kwa maadili ya Magharibi ambayo nguvu zao za sasa zilianzishwa kwa nguvu, kwa kuwakoloni kwa muda watu wa Afrika, Asia na Mashariki ya Kati. Baada ya ushindi wa Marekani, washindi wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia walikuwa wamegawanya ulimwengu na watu wake; angalau, kwa kiwango cha ushawishi wao wa kisiasa na kiuchumi. Kwa hila, Marekani ilijihadhari ili kuepuka kutoa mbinu zao aina ya ukoloni iliyochukiwa. Walitaka tu kuwaweka watu katika mtazamo wa ushirikiano wa kiuchumi kwa kuzingatia kukubalika kwa sheria zilizowekwa na ubepari wa Uingereza na Amerika. Ardhi haikuwapendeza; fedha pekee ndizo zilikuwa za manufaa kwao. Lakini ili kupata uwasilishaji huu, hawakusita kuchochea vita vya mauaji, maasi, maasi, yaliyolenga kuwaweka viongozi wanaopendelea ubepari wao katika nchi zilizokaidi. Hii kwa jina la uhalali wa uwongo .
Rais kijana E. Macron alirithi tangu kuzaliwa dhana ya uhalali wa haki ambazo taifa lake, Ufaransa, lilikuwa limejipa wakati huo. Alikulia katika hali ambayo haki hizi za kimsingi zilikuwa kanuni kamili, na ni hakika kwamba haikuwahi kutokea kwake kuhukumu au kuhoji uhalali unaotambuliwa na kupitishwa na Ufaransa na wakazi wake. Hata hivyo, mtu anapaswa tu kupitia historia ili kuelewa jinsi sheria ya kitaifa imepotoshwa, ikitaka kujilazimisha kupitia vita dhidi ya watu wengine. Hata hivyo, lazima nitambue kwamba Ufaransa ya kimapinduzi ilinaswa na kuwa yenyewe kitu cha kushambuliwa na wafalme wengine wa Ulaya. Lakini wakati huo, kuzuia mashambulio ya maadui hakukutosha, na hata hivyo ndivyo kambi ya Magharibi inachodai Ukraine hivi leo. Huku mzozo ukiwapa ushindi Warepublican wa Ufaransa huko Valmy, vita vilipaswa kuishia hapo. Lakini Austria, nchi ya asili ya malkia wa Ufaransa aliyenyongwa Marie-Antoinette, bado ilikabiliana na jamhuri ya Ufaransa na Napoleon I alishinda kwa muda ushindi juu ya wafalme wa Ulaya; muda tu wa kutosha kutambulisha uhuru wa jamhuri kwa watu wa falme hizi zilizoshindwa. Hivi ndivyo mtindo bora wa jamhuri ulivyoshinda akili huko Uropa, kulingana na mfano uliotolewa na Ufaransa. Sasa, kwa Mungu, kielelezo hiki ni kile cha utawala wa " dhambi " iliyohalalishwa na kuhalalishwa , iliyofananishwa na "rangi nyekundu " ya mnyama wa jamhuri " mnyama " wa wakati wa mwisho iliyotolewa katika Ufu. 17:3: " Akanichukua katika roho hata jangwani. Kisha nikaona mwanamke ameketi juu ya mnyama mwekundu sana , mwenye kujaa majina ya pembe kumi na mbili za matusi ." Kwa hiyo Ufaransa itasalia kuwa shabaha kuu ya ghadhabu ya kimungu hadi adhabu yake ya mwisho ambayo Urusi itailetea. Kwa vitisho vya maneno vinavyoonekana kwenye vyombo vya habari vya Kirusi vinathibitisha tu hukumu na uharibifu wa Paris, mji mkuu wa Ufaransa, ambapo, kwa karne nyingi, kutoka Louvre hadi Ikulu ya Élysée, kiti cha sasa cha urais, maamuzi yote ya kitaifa yaliyoelekezwa dhidi ya Mungu au watu wengine yamefanywa. Kwa maana Mungu anatambua uhalali mmoja tu : wake mwenyewe.
Kwa upande wa uhalali , kwa maisha yaliyoumbwa na Mungu, jambo hilo linafupishwa na usemi huu maarufu uliochukuliwa kutoka kwa hadithi ya Monsieur Jean de la Fontaine: "Sababu ya nguvu zaidi daima ni bora." Na kwa bahati nzuri kwa wateule wake, mwenye nguvu zaidi ni Mungu muumbaji, yeye pia ni mwaminifu zaidi, mwenye haki zaidi na mwenye upendo zaidi. Yesu " alitoka akishinda na kushinda " kulingana na Apo.6:2: " Nikaona, na tazama, farasi mweupe. Na yeye aliyempanda alikuwa na upinde; na taji akapewa, naye akatoka akishinda na kushinda . " Katika huduma yake ya kidunia, alishinda, mfululizo, kwa maisha yake mkamilifu, " Ibilisi ," na kwa " dhambi " yake. Kilichobaki kwake ni kuwaangamiza “ wenye dhambi ” wanaounda umati wa wanadamu walioenea duniani kote. Atawaangamiza kwa sehemu kwa vita na mabaki ya waokokaji wataangamizwa wakati wa kurudi kwake kwa nguvu na utukufu. Kisha baada ya " miaka elfu " ya milenia ya saba, ambapo, mbinguni, wateule waliokombolewa watawahukumu wanadamu na malaika wenye hatia zaidi, atawafufua katika " ufufuo " wa pili, ili wapate kuangamizwa kwa " kifo cha pili " katika "ziwa la moto " linalofanyizwa na dunia iliyofunikwa na magma ya chini ya ardhi, inayoonekana mara kwa mara katika volkeno. Hivyo wataangamia wale wote ambao wamefikiri, wameidhinisha, waliunga mkono " uongo " ambao " baba yao ni Ibilisi " kulingana na Yohana 8:44: " Ninyi ni wa baba yenu, Ibilisi , na tamaa za baba yenu ndizo mpendazo kuzifanya . Yeye alikuwa mwuaji tangu mwanzo, wala hakai katika kweli, kwa sababu hamna kweli ndani yake. hutaarifu hivi katika Ufu. 22:15 : “ Huko nje na mbwa, na wachawi, na wazinzi, na wauaji, na waabudu-sanamu, na kila mtu apendaye na kuzoea kusema uwongo ! ” Wale anaowahukumu wote wameishi chini ya uhalali wa uwongo , yaani, katika “ dhambi .”
Mada hii ya " uwongo " ina umuhimu mkubwa katika matukio yetu ya sasa, kwa sababu kambi ya Magharibi daima inatoa kiongozi wa Urusi, Vladimir Putin, kama " mwongo " wa asili. Lakini ni nini hasa kinachotokea? Bw. Putin anatoa vitisho kwa nchi za Magharibi na anataja kuwa "haogopi." Kwa hivyo " uongo " uko wapi? Tatizo ni katika kambi ya Magharibi, ambayo imezoea uongo wa kisiasa kwamba wakazi wake na viongozi wake wa kisiasa na vyombo vya habari wanafikiri kwamba kiongozi wa Kirusi anafanana nao, kulingana na msemo wa zamani: "tunahukumu wengine sisi wenyewe." Kwa sababu, ni nani anayewaheshimu marais waongo wanaowahadaa wapiga kura wao? Si Wafaransa, ambapo " mwongo " mkubwa hadi wakati wake alikuwa Jacques Chirac, aliyetajwa na vyombo vya habari "Super-liar"? Na baada yake, je, Rais Hollande hakuchaguliwa kwa msingi wa tamko lake: "adui yangu ni fedha"? Wakati alimchagua Emmanuel Macron, mfadhili kutoka benki ya Rothschild, kama mshauri na waziri, na baadaye akaweka mfumo wa bima ya afya ya makampuni ya bima ya pande zote, ambayo iliongeza maradufu gharama ya usimamizi ambayo tayari inalipwa na huduma iliyotaifishwa ya "usalama wa kijamii". Kwa hiyo, ndiyo, kambi ya " uongo " ni kweli hii Magharibi ilifananishwa tangu Danieli 2 na 7 kwa ishara za " vidole kumi " na " pembe kumi " ambazo Mungu sasa anataka kupiga kwa nguvu kwa kuandaa utimizo wa " baragumu ya sita " ya Apocalypse yake, yaani, mandhari ambayo Apo.6:11 inafananisha chini yake tangu Februari 22, Vita vya Kidunia vya Tatu.
Katika nchi ambazo kimsingi zinahusika katika vita hivi, kiwango cha uhalali huwekwa na kila mmoja wao kulingana na kutokuamini kwao Mungu, dini yao, na desturi zao. Nchi za Magharibi zinajiweka chini ya kiwango kilichowekwa na Marekani na mikataba inatawala sheria zilizowekwa kwenye vita yenyewe. Katika Mashariki na nchi zilizounganishwa na Urusi, sheria hizi za Magharibi hazitambuliwi na vita vyao havina sheria. Kwa hivyo, Wamagharibi wanashtuka sana kuona Urusi ikipeleka kundi la watu binafsi lenye silaha linaloitwa "Wagner" kwenye mapigano. Urusi ilitaka kupunguza ushiriki wa vijana wake walioandikishwa. Lakini tangu Februari 24, 2022, Wamagharibi wamekuwa wakitumia wapiganaji wa Ukraine kama mamluki wanaotolewa na silaha na kulipwa na mji mkuu wa Magharibi. Na mwanzoni mwa mwaka wa 2023 wa kalenda ya uwongo, mambo yanabadilika, kwa sababu Urusi sasa inahamasishwa sana, kwa maandalizi ya mashambulio makali ambayo yatafanywa hivi karibuni dhidi ya jeshi la Kiukreni. Kwa nchi za Magharibi, ambazo tayari zimejitolea sana kupitia misaada yake na silaha zilizokabidhiwa kwa Waukraine, sasa imechelewa sana kurejea...
Sasa ninazungumzia uharamu mwingine ambao unahusu mazoezi ya "kutumia neno "wewe" rasmi wakati mtu binafsi anazungumza na mtu mwingine. Hii inaweza kuonekana kuwa nzuri, lakini sivyo. Kwa maana kinyume chake, tunayo hapa ishara ambayo inafichua "kiburi " cha jamii yote ya kisasa ya Magharibi. Sasa, Mungu ametangaza kwa dhati chuki yake ya " kiburi cha malaika aliyeumbwa kutoka kwa aya ya kwanza ya Petro." 5:5 inayotajwa katika Yakobo 4:6 inaeleza wazo la msingi la kimungu: “ Vivyo hivyo ninyi ambao ni vijana, watiini wazee. Na nyinyi nyote katika maingiliano yenu jivikeni unyenyekevu; kwa maana Mungu huwapinga wajikuzao , bali huwapa neema wanyenyekevu. "Maelezo haya ya tabia iliyobarikiwa na Mungu ni kinyume cha maadili yaliyoanzishwa na Kanisa Katoliki la Kirumi la papa. Na ndiyo! Bado kutoka kwake kwamba kiburi kinachoonyeshwa kwa sasa kinarithiwa. Nakumbuka kwamba utawala wa papa ulipatikana kwa mara ya kwanza na mpangaji aitwaye Vigilius. Alipata cheo hiki kwa sababu ya uhusiano wake wa karibu na kahaba aitwaye Theodora Ibb alimwoa mfalme mkuu, Mfalme Justin. Utawala wa upapa ulishiriki ladha yao ya ustawi wa mali, faraja, na utajiri, lakini ni kwa ushirika wa Louis XIV na mapadre wake wasaliti, maaskofu na makadinali ambao tunadaiwa na mazoezi yetu ya sasa ya "vous" (hotuba rasmi, ambayo kiburi chake na megalomania ilizidi tawala zingine zote katika historia ya kidunia, na alikuwa mtetezi mkuu wa ulimwengu). kujieleza, binafsi, kwa kusema, "Sisi, Louis, kumi na nne ya jina, sisi ..." Na hii inaweza kuwa na haki ya jeshi la mapepo waliokuwa wakiishi ndani yake, lakini ilikuwa ni juu ya mtu wake mwenyewe kwamba alitumia neno hili "nous". elles". Na kwa mantiki kamili, hata kuongea na mfalme, neno "tutoiement" lilitumika. Katika Biblia, tunaona Danieli akiongea na Mfalme mkuu na mwenye nguvu Nebukadreza na "tu" aliyefahamika, vivyo hivyo Paulo akiongea na Mfalme Herode Agripa na "tu" aliyefahamika na hakuna aliyepata kosa katika desturi hii. Kwa hiyo ilikuwa ni lazima kwa mtoto wa miaka 5 kuchukua kiti cha enzi cha ufaransa kuzidi umri wa miaka 5 na kwanza, bila shaka, wale wa matajiri, matajiri, wenye nguvu, wale ambao Mungu anawaita " wakuu " Kwa hiyo, kuwatiisha wafalme wa wakati wake, kwa anasa yake, maonyesho yake, karamu zake za kifahari zilizopangwa katika jumba lake la kifalme lililojengwa huko Versailles, Mfalme Louis XIV aliigwa na kutolewa tena katika falme nyingine zote za wakati wake "tu". iliyoachwa kwa niaba ya neno pekee "wewe" ambalo, hapo awali, lilitaja "wewe" wetu tu, "wewe" usio na haki, na kuhesabiwa haki kwa nia ya kiburi, anachukiwa sana na hawezi kuvumilia, kwamba, wakati kwa amri yake, adhabu ya Mapinduzi ya Kifaransa ilianguka kwa aristocracy yote, jambo la kwanza ambalo waasi hawa walifanya kazi hiyo. iliyofanywa na Wanamapinduzi, ilitakwa na kupangwa kikweli na Mwenyezi Mungu, kwa sababu machoni pake, kiburi cha viumbe vyake ni ubaya mkubwa zaidi wa waovu;
Sina dhana potofu juu ya ulimwengu kuacha tabia hii ya kutumia neno rasmi "wewe," lakini ninaelekeza ujumbe huu kwa niaba ya Mungu kwa watoto wake wa kweli ambao wanatamani sana kumpendeza, ili kuitikia upendo wake. Binafsi, tunasema "tu" tunapozungumza na Muumba Mwenyezi Mungu. Je, mtu anaweza kutoa heshima zaidi kwa viumbe vyake kuliko yeye mwenyewe kwa kumtaja kwa wingi mtu mwenye tabia na asili ya umoja? Utumiaji wa neno "vous" rasmi kwa mtu mmoja ni upotovu wa kiakili, na kisingizio cha matumizi haya kwa sababu za adabu ni haramu na haina msingi. Utumiaji wa neno "tu" lisilo rasmi halizuii uungwana, vile vile neno "vous" rasmi halizuii ukorofi na matusi. Utumiaji wa neno rasmi "vous" ni ishara ya ubora unaorithiwa kutoka kwa watu wa hali ya juu, na katika baadhi ya familia za aristocracy, "vous" rasmi hutumiwa na watoto wanapohutubia wazazi wao; ni upotovu ulioje! Haya yote, kwa sababu makuhani waliopuuzwa na Mungu waliwafundisha wazazi wao kusema “wewe” kwa Mungu wa mbinguni. Katika siku zetu hizi, neno "Monsieur" ni haramu kama neno rasmi "vous", kwa sababu ni ufupisho wa usemi "bwana wangu". Hapa tena, neno hili linaturudisha nyuma hadi wakati wa Louis XIV, kwa sababu jina "Monsieur" lilimtaja haswa mdogo wake, Philippe d'Orléans, ambaye alikuwa na uhusiano mkubwa na "wamignons" wake kama kaka yake, mfalme, alivyokuwa nao na wasaidizi wake wengi. Uchunguzi wa mambo haya unashuhudia hali ya kweli ya dhana ya maisha ya kisasa leo: wakati wa Jamhuri ya Tano , kila kitu ambacho Jamhuri ya Kwanza iliharibu na kuachwa kwa busara na kwa haki ilijengwa upya na kurejeshwa. Kwa hiyo, nakumbuka kwamba, kwa upande wake, Mungu Muumba wetu, kwa haki na uadilifu, pia anadai kwamba watoto wake wa kweli wazae tunda la imani ya kweli, kwa kutii tamaa yake ya kurejesha maadili yake yote ya kimungu. Miongoni mwa hayo, pumziko la Sabato ni kipengele cha mafundisho tu na ishara ya kibali chake ambacho kinaweza hata hivyo kubakiza, hadi jaribu la mwisho la imani, tabia ya udanganyifu ingali. Kwa sababu tangu 1994, Sabato ya kweli iliyosalia, Jumamosi, imeshikilia jukumu la " muhuri wa Mungu ", kwa wale tu wanaoonyesha upendo kwa mafunuo yake ya hivi karibuni ya kinabii.
Miongoni mwa wale walioitwa na Mungu, wale ambao, kama mimi, walizaliwa Ufaransa au Ulaya Magharibi, lazima waelewe kwamba sisi sote tuna viwango vya kurithi ambavyo Mungu havikubali. Tumeundwa na mazingira yetu ya kijamii, na sasa tuna wajibu wa kuhukumu urithi huu, ili kuzalisha, katika akili zetu, mawazo ya hukumu iliyoshirikiwa na Mungu; kwa maana yeye ni Roho Mtakatifu ambaye huchunguza mawazo na mioyo yetu. Mungu anakataa na kukataa akili zinazopinga hekima na haki ya mawazo yake; ufuasi kamili wa maoni yake kwa hiyo unahitajika kabisa ili kuingia katika umilele wake. Katika ujenzi wa kile tumekuwa, sinema imekuwa na jukumu kuu. Filamu za Swashbuckling, kama vile "The Three Musketeers," zilitufanya tuwe na ndoto, lakini pia, kwa siri, zilitufanya tukubali kanuni za tawala za kifalme zilizoidhinishwa na kuongozwa na papa wa Kirumi. Huko Ufaransa, kipindi cha Matengenezo ya Kanisa kilianza wakati uitwao "Renaissance." Mungu kwa hekima alichagua jina ambalo alipaswa kubeba. Kwa ajili ya kuwasili kwa nuru ya kweli ya Biblia, wakati huo katika karne ya 16 , lakini kihistoria tangu karne ya 12 , iliunda kwa usahihi uwezekano wa kupata wokovu unaotolewa na Mungu kwa neema katika jina la Yesu Kristo, yaani, " kuzaliwa upya ." Wanadamu wasioamini wanahusisha jina hili, wakati huo, kwa sababu za kitamaduni. Na hapa tena, uamsho huu wa kitamaduni unatokana na ndoa ya Francis I na Mwitaliano Mkatoliki sana, Marie de Medici. Ilikuwa katika mkutano huu kwamba Mfalme wa Ufaransa aligundua mtindo wa maisha uliosafishwa ambao tayari ulikuwa na sifa ya Italia ya wakati wake. Huko Roma, wachoraji na wachongaji hodari walipamba mitaa na majumba ya Italia kwa kazi zao za kifahari. Hivi ndivyo Leonardo da Vinci maarufu alivyokuja kuchora kwa Mfalme wa Ufaransa kwa kukaa katika nchi hii. Ushawishi wa Wakatoliki wa Italia kisha ukafikia kilele chake katika Ufaransa. Na kusifiwa kwa kazi za kitamaduni kulikuza uthamini wa dini ya Kiitaliano: Ukatoliki wa Kiroma ambao tayari ulikuwa na uungwaji mkono vyema ulifaidika hata zaidi. Lakini nyuma ya hali ya wazi ya jamii iliyosafishwa, mtindo wa Italia ulioingizwa na kupitishwa ulileta asili yake ya uhalifu uliopangwa; kitu ambacho kilikuwa na sifa ya huduma ya upapa ya Alexander 6, aliyezaliwa Borgia, ambaye aliwaua wahasiriwa wake na mwanawe Kaisari, ambaye yeye mwenyewe aliitwa kadinali na baba yake. Mtindo huu ulioanzishwa nchini Ufaransa, wakati ule ule nuru ya kibiblia ilipokuja kupinga thamani ya dini ya Kikatoliki, ya uwongo na isiyo halali , mateso ya mauti ya manabii wa kweli wa Mungu hayangeweza kuepukika. Na kwa hiyo, kwa sababu ya Waprotestanti fulani walioongoka vibaya, mapambano ya umwagaji damu yalipinga vyama vya Kikatoliki dhidi ya wapiganaji wa Huguenot Waprotestanti. Kati ya mambo haya yote ya kutisha, tunao ushuhuda wa kihistoria wa "Vita vya Dini", mada na somo la " baragumu ya tatu " ya Ufu. 8:10 na 11. Na ilikuwa ni mwaka wa 1572 kwamba uhalifu na ukafiri ulifikia kilele cha kutisha kwa mauaji ya "Siku ya Mtakatifu Bartholomevre", iliyoalikwa kwenye sherehe ya baadaye ya Paris Mfalme Henry IV akiwa na Princess Marguerite anayeitwa "Margot", viongozi wa Kiprotestanti waliuawa na ligi za Kikatoliki za Guises na Parisians, usiku wa manane tocsin: "saa ya uhalifu". Lakini wakati huohuo, ukweli huu unafunua hukumu ya Mungu juu ya Uprotestanti wenye silaha wa wakati huo, ulidai imani iliyorekebishwa lakini ilifanya hivyo ikiwa na silaha mkononi, jambo ambalo Yesu alikataza rasmi kwa wateule wake wa kweli katika jioni ile ile ya kukamatwa kwake na walinzi wa Kiyahudi, kabla ya kutoa uhai wake kuwa dhabihu ya kafara kwa ajili yao. Na kwetu sote anaendelea kusema, “ Kisasi na malipizi ni yangu ! haturuhusiwi kulipiza kisasi wenyewe. Kwa wakati aliouchagua, anakabidhi kazi hii ya adhabu kwa wahasiriwa walioanguka, walioshawishiwa na kudanganywa na uwongo wa kidini.
UKWELI pekee
Jumuiya zetu za Magharibi zinapoungana na kukusanyika kwa jina la kugawana "wazo moja" lililojengwa juu ya urithi wa mtindo wa jamhuri na utawala wa kidemokrasia, unaowakabili anasimama Mungu mmoja wa UKWELI ambaye kielelezo chake cha fikra pia ni "kipekee." Somo ninalokuza hapa linahusu kipengele cha UKWELI kinachochukiwa na imani potofu inayokusanyika katika muungano wa kiekumene. Katika muungano huu, hakuna kinachochukiwa na kupigwa vita zaidi ya mtu anayedai kushikilia UKWELI wote. Na tayari, katika wakati wake, Bwana wetu Yesu Kristo alichukiwa na makasisi Wayahudi kwa sababu ya uwezo wake wenyewe wa kutoa majibu kwa mambo yote. Hii ndiyo sababu wana wa Mungu wa wakati wetu wanatofautishwa na wale wa ibilisi kwa ukweli kwamba wanahusisha kwa Mungu Muumba pekee wazo moja na la kipekee. Kwa maana Mungu hafikirii kila kitu na kinyume chake, kwani madai ya baraka za mafundisho haya yote ya kidini yanayopingana yanaweza kumfanya mtu kuamini. Katika Biblia nzima, Mungu anashuhudia wazo la mara kwa mara na lisilobadilika: yeye hukubali au kulaumu na kulaani.
Kama kanuni ya jumla, wanadamu wana haki halali ya kuwa na maoni juu ya masomo na mambo katika uwanja wa kilimwengu. Na, kama vile msemo wa kale wa Kifaransa unavyofundisha kwa usahihi: "ladha na rangi hazijadiliwi"; lakini kanuni hii inatumika, tu, kwa mambo ya kilimwengu. Kwa somo la kidini, ni kinyume kabisa, kwa sababu wazo la pekee la Mungu mmoja halijadiliwi. Mungu daima anabaki katika hukumu ile ile ya mambo na maadili. Na lazima utambue kwamba unapotoa maoni juu ya jambo fulani la kidini, hautoi maoni yako tu, unahusisha Mungu Muumba ambaye anahukumu mambo haya mwenyewe kwa kuhusisha mawazo yako mwenyewe kwake. Sasa, hakuna kitu ambacho Mungu anachukia zaidi ya kuwa na mawazo yanayohusishwa na yeye ambayo haishiriki na haikubaliki. Kinyume chake kabisa, ikiwa wewe ni wake, mawazo yako ni yake, anashiriki na kuwatia moyo, na anaweza kuwabariki kwa usahihi. Yesu aliomba kwa ajili ya ushirika wa wateule wake, " ili wawe na umoja ," kulingana na Yohana 17:21-22: " ili wote wawe na umoja, kama wewe, Baba, ulivyo ndani yangu, nami ndani yako; hao nao wawe ndani yetu; ili ulimwengu upate kusadiki ya kwamba wewe ndiwe uliyenituma. Utukufu ulionipa nimewapa wao ; Baba, hao ulionipa nataka wawe pamoja nami nilipo, ili wauone utukufu wangu, utukufu ulionipa, kwa sababu ulinipenda kabla ya kuwekwa misingi ya ulimwengu. ” Sasa ninakata mstari huu wa maana sana katika mafundisho yake, Yesu anasema: “ Baba, nataka wale ulionipa wawe pamoja nami mahali nilipo . Kwa kweli wateule watachukuliwa kutoka duniani na kuwekwa mbele ya Yesu wakati wa “ ufufuo wa kwanza ,” lakini hilo litapatikana tu kwa hali ya kwamba “umoja” ulikuwa wa kweli na kulingana na mawazo ya kimungu. Fundisho hili liko mbali sana na wazo linalopendekezwa na misalaba isiyohesabika ya mbao, mawe, chuma, au marumaru inayosimama katika kila makaburi. Misalaba hii yote inathibitisha thamani ya "lebo" ambayo dini ya uwongo inatoa kwa imani ya Kikristo. Misalaba hii mingi inathibitisha tu kipengele cha "supermarket" ambacho dini hii ya uwongo inahusisha na chaguo la Mungu Muumba. Kwa hivyo unaweza kuelewa sababu za hasira yake kali inayokuja kuwaadhibu wenye dhambi wakati wa miaka 10 ya mwisho ya miaka elfu sita ya dhambi ambayo imeweka na bado kuweka subira yake kwenye mtihani. Kama vile wanadamu hawawezi kustahimili kufananishwa na jinsi wasivyo, Mungu hushutumu na kuadhibu kwa kifo cha milele, au dhahiri, wale wanaomhusisha na matendo na mawazo ambayo si yake.
UKWELI si neno tu, bali juu ya yote ni mtu, mtu wa kipekee, anayefafanua mawazo na hukumu ya Mungu Muumba. Hii ndiyo sababu fundisho la “Utatu” ni tunda la ukengeufu wa kidini linapomfafanua Mungu kuwa “nafsi tatu,” huku Mungu akionyesha umoja wake uliofunuliwa katika mpango wake wa wokovu. Kwa maana "Utatu" "wa Baba, Mwana, na Roho Mtakatifu" huwakumbusha wateule juu ya majukumu matatu mfululizo ya Mungu mmoja katika utimilifu wa mpango huu wa wokovu. Chini ya jina “ Baba ,” Yesu alimkumbuka Mungu wa agano la kale, yaani, Mungu muumbaji na mpaji-sheria, mpangaji wa amri zake kumi na wa kanuni na maagizo yote ya agano hili la kale. Kwa jina la “ Mwana ,” Yesu aliwakumbusha wateule kwamba wokovu wao ulipatikana kupitia yeye pekee, kwa kifo chake cha hiari, dhabihu yake ya upatanisho iliyotolewa kwa ajili ya ukombozi wa dhambi zao. Kisha, kwa jina “ Roho Mtakatifu ,” alitangaza daraka ambalo yeye, Yesu, angetimiza katika kutenda kwa niaba ya wateule wake, baada ya kifo na ufufuo wake. Je, kuna hatua za watu watatu? Hapana! Kwa sababu roho hiyohiyo ya Mungu inaongoza matendo haya matatu. Ufafanuzi huu ni muhimu sana: Mungu ni roho na anaweza tu kuwa katika hali halisi na asili kikamilifu Mtakatifu na Roho. Kinachomfanya mtu ni roho yake tu. Kuonekana kwake kunaweza kuwa mbinguni au duniani bila kujali, lakini kila kiumbe cha Mungu kinahukumiwa kuwa roho. Kwa hiyo sura za kimwili hazihesabiki kwa Hakimu mkuu kwa sababu yeye huhukumu mawazo na mioyo, yaani, uchaguzi wa vitu vinavyopendwa na viumbe vyake. Mfululizo, Mungu alijitoa kwa malaika katika sura ya malaika "Mikaeli," kisha kwa wanadamu, katika kipengele cha mtu aitwaye "Yesu wa Nazareti." Hivyo, “ Mikaeli ” aliwaacha malaika zake wa mbinguni wazaliwe katika mwili wa bikira mchanga Mariamu, kimuujiza, chini ya jina “ Yesu .” " Mikaeli na Yesu " kwa hiyo ni roho moja ya kimungu. Namna mbili ambazo Roho, Mungu Muumba, hujidhihirisha kwa viumbe wake. Anayeumba maisha na vipengele anavyovitoa anaweza hivyo kuchukua mwonekano anaotaka wakati wowote anaotaka. Mantiki hii inawaepuka Waislamu wanaokataa kuamini uungu wa Yesu Kristo kwa sababu wanaona kwake tu sura ya mwanadamu. Lakini wakati wa huduma yake duniani, Yesu alitaja tu Baba aliyejificha ndani yake. Imani inategemea kukubali kuwepo kwa Mungu Muumba ambaye kwake hakuna lisilowezekana. Na ni hivyo kwamba, kwa kukataa kuwepo kwa kutowezekana kwa kimungu, imani potofu inajifunua yenyewe na kujidhihirisha jinsi ilivyo.
Kupatana na wazo hilo, Ukristo wa uwongo hautoi badiliko katika mwenendo wa wafuasi wake ambalo Mungu Muumba anataka kwa wateule wake wa kweli ambao anawaokoa kupitia kifo cha Yesu Kristo. Zaidi ya hayo, kutopendezwa kwake na Neno la Mungu na unabii wake kunaiweka katika kutojua nia yake ya kutaka wateule wake wakamilishe kamili ya Matengenezo yaliyofanywa katika karne ya 15 na 16 ; hii, tangu mwaka 1843 kuanzishwa katika Dan. 8:14. Matokeo haya ni matokeo ya moja kwa moja ya dhana yao potovu kuhusu tabia ya Mungu na uwezekano wake usio na kikomo. Hawaelewi ulazima kabisa wa badiliko la hadhi linalopatikana kwa badiliko thabiti la tabia ya kiakili ya yule anayeitwa na Kristo; badiliko kamili ambalo Yesu anaita " kuzaliwa upya ." Imani potofu inatoa imani kama kanuni ya kinadharia inayoegemezwa kwenye imani kwamba Mungu yupo na kwamba alikuja katika Kristo ili kulipia dhambi za wale wanaoamini katika tendo hili la kimungu. Maneno ni sahihi, lakini kinachokosekana ni nini toleo hili la wokovu linamaanisha: badiliko thabiti ambalo humbadilisha mwenye dhambi asiyetii kuwa mteule mtiifu, mtakatifu na mwaminifu kwa Mungu na maagizo yake.
Tunapata katika Apocalypse, ufunuo wake wa kimungu, mambo ambayo Mungu huwashutumu watumishi wake na yale anayodai dini ya uwongo, ambayo, kama Kanisa Katoliki la Roma, inadai nguvu za muda, hivyo kuvunja kanuni iliyowekwa na Yesu Kristo ambaye alimwambia waziwazi mkuu wa jimbo la Kirumi Pontio Pilato, katika Yohana 18:36: " Ufalme wangu si wa ulimwengu huu," Yesu alijibu. "Kama ufalme wangu ungekuwa wa ulimwengu huu, watumishi wangu wangenipigania, nisije nikakabidhiwa kwa Wayahudi; lakini sasa ufalme wangu sio wa hapa. " " Ufalme " wake kwa hiyo hauna tabia ya muda, haudai haki katika uwanja wa kiraia wa kidunia, lakini tu katika uwanja wa kidini wa kiroho. Mpaka kurudi kwake kwa utukufu, Yesu anamwachia shetani na wawakilishi wake wa kidunia utawala na uwezo wa kutawala vitu vya kidunia. Alithibitisha somo hilo kwa kuwaambia Wayahudi katika Marko 12:17 : “ Kisha akawaambia, Mpeni Kaisari yaliyo ya Kaisari, na Mungu yaliyo ya Mungu. Nao wakastaajabu sana naye , "Mshangao " ulioonekana ulisababishwa na ukweli kwamba Wayahudi walikuwa wakingojea kumwona Yesu akiharibu mamlaka ya Kirumi iliyoanzishwa katika Israeli. “ Mshangao ” huu ungegeuka upesi kuwa masikitiko na, kwa waliokatishwa tamaa zaidi, kuwa chuki dhidi ya Yesu, kwa sababu hakuwakomboa kutoka katika kazi kali na ya kikatili ya askari wa Kirumi.
Lawama za Yesu kwa watumishi wake zinathibitisha kwamba anadai kutoka kwa wale anaowaokoa tabia takatifu ambayo lazima ichukue nafasi ya ile ya viumbe wenye dhambi. Ingawa makemeo yaliyotajwa yanawahusu watumishi wake wakati wa enzi ya Kikristo, hata hivyo tunaweza kuyakusanya kuwa somo lenye kina linaloelekezwa kwa wateule wake wote wa nyakati zote.
Tunasoma hivi katika Ufu. 2:4 : “ Hata hivyo, ninayo maneno machache juu yako, kwamba umeuacha upendo wako wa kwanza. ” Yesu hapa anafanya shutuma ambayo inaathiri karibu Wakristo wote ambao wameathiriwa na kupita kwa wakati. Kwa wakati wa ubatizo, wakati wa furaha na shauku kwa wale wanaoiomba wakiwa watu wazima, hutoa nafasi kwa mazoea na mazoea ambayo hufanya imani kuwa rasmi na vuguvugu. Kudhoofika huku kwa dhamira ya wale walioitwa kutasababisha upotevu wao wa milele, kama tishio la mstari wa 5, linalofuata fundisho hili: “ Basi, kumbuka ni wapi ulikoanguka, ukatubu, ukayafanye matendo ya kwanza; ama sivyo, nitakuja kwako, na kukiondoa kinara chako mahali pake, usipotubu. ” Somo hili kuhusu “ kuuacha upendo wako wa kwanza ” litatumika katika Ufu. 3:7 na 14; enzi mbili za mwanzo na mwisho wa kanisa rasmi na la kitaasisi la Waadventista Wasabato, yaani, enzi zilizoitwa " Filadelfia na Laodikia ." " Upendo wa kwanza " unahusu enzi iliyobarikiwa ya " Filadelfia " katika mwaka wa 1873, kulingana na Dan.12:12, na " kuachwa kwa upendo huu wa kwanza " inatumika kwa enzi ya mwisho ya " Laodikia " mnamo 1994, mwaka uliofafanuliwa kama mwisho wa " miezi mitano " au miaka 150 ya kipindi kilichotolewa na Mungu kwa kanisa lake, 5-10 katika Ufunuo wake wa mwisho. imani ambayo, ikihukumiwa kuwa " vuguvugu ," inampeleka kuipeleka kwenye kambi ya " manabii wa uongo " wa Ukristo wa ulimwengu wote.
Mazingira ya kihistoria ya vipindi hivi viwili vya enzi ya Kikristo yanaweka wakati wa " Efeso " katika wakati wa mateso makali kutokana na mfalme wa Kirumi wa wakati huo, Domitian. Kinyume chake, wakati wa mwisho wa " Filadelfia na Laodikia " una sifa ya amani ya kidini. Kumbuka kwamba vita vya kidini vilianza tena mwaka wa 1995, mara tu " Laodikia " ilipotapikwa na Yesu Kristo, yaani, mwaka 1994. Upinzani wa kidini uliojidhihirisha wakati huo ulikuwa wa Kiislamu. Na wakati huu, amani ilitawala kati ya maadui Wakatoliki na Waprotestanti waliopatanishwa na muungano wao wa kiekumene, uliounganishwa na imani potofu ya Waadventista, rasmi, mwaka 1995. Kwa hiyo amani haikupendelea imani; kinyume chake, iliua. Hapa ndipo tunaweza kuelewa kwamba thamani ya imani haitegemei mazingira ya wakati huo. Mateso au amani haibadilishi matokeo, kwa sababu imani inategemea asili ya mtu binafsi ya mwanadamu. Sisi tu ndivyo tulivyo, na Mungu amejua hili tangu kuumbwa kwa ulimwengu. Kwake, hakuna mshangao; mshangao ni kwa ajili yetu tu, viumbe wake, ambao hugundua hatima yetu binafsi, siku baada ya siku.
Mungu huwachagua wateule wake kulingana na uwezo wao wa kuwa waaminifu na wenye bidii, yaani, " moto " kwa njia ya kudumu na ya kudumu. Katika hukumu yake, kesi ya " Laodikia " ni mbaya zaidi, mbaya zaidi, kuliko ile ya wakati wa " Efeso ," ambayo Yesu anatambua kiwango cha ukweli wa mafundisho yake, katika mistari ya 2 na 3: " Nayajua matendo yako, na taabu yako, na uvumilivu wako, kwamba huwezi kuvumilia watu wabaya ; kwamba una saburi, kwamba umeteseka kwa ajili ya jina langu, wala hukuchoka. "Si sawa katika wakati wa " Laodikia ", ambapo anamwambia mtumishi wake rasmi wa taasisi, katika Ufu. 3:17: " Kwa kuwa wasema, Mimi ni tajiri, nimejitajirisha, wala sina haja ya kitu; na hujui ya kuwa wewe ni mnyonge, na mwenye mashaka, na maskini, na kipofu, na uchi , "Maneno haya yanalaani na kutilia shaka urithi wote wa mafundisho ya Uadventista rasmi wa ulimwengu wote, kwamba, kwa kumwita " uchi ," Yesu anathibitisha kukataa kwake kumpa " vazi " la " haki yake ya milele ."
Tayari nimeonyesha tofauti za kazi alizozibainisha Yesu Kristo, kazi ambazo anazihusisha na Uadventista wa mapema na wa marehemu katika zama za " Filadelfia na Laodikia ". Jumbe hizo mbili ziko katika upinzani mkubwa. Bila shaka utashangaa na kutaka kuelewa ni kwa nini na kwa jinsi gani mafundisho yaliyotolewa na Mungu katika enzi ya " Filadelfia " yanaweza kupingwa sana na Yesu katika enzi ya " Laodikia ". Na maelezo haya ni halali na ya lazima. Sababu kuu ya badiliko hilo iliyotajwa iko katika tabia ya Waadventista kuhusu shauku inayotolewa kwa neno la unabii, kwa sababu mada hii imekuwa muhimu sana tangu tarehe 1844, ambayo, peke yake, " utakatifu " wa kweli unaothaminiwa na Mungu hupata ulinzi wa " haki yake ya milele "; ambayo Danieli 8:44 inaeleza kwa maneno haya: " Hata jioni mia tatu na asubuhi itafanywa kuwa ya haki ; tafsiri nzuri halisi ya mstari huu kulingana na maandishi ya asili ya Kiebrania kwa hiyo tayari imebainika kuwa Uadventista rasmi umejengwa, tangu mwanzo wake, juu ya tafsiri ya uwongo ya aya hii ambayo inaunda jukwaa la mafundisho yake yote ya Uadventista Rasmi imetambua tu tafsiri ya uwongo iliyopendekezwa hadi mimi katika matoleo tofauti ya tafsiri za Biblia, yaani: " Hata saa elfu mbili za jioni na asubuhi zitakuwa safi ." Nakala, si swali la " patakatifu paliposafishwa ," bali la " utakatifu uliohesabiwa haki ." Zaidi ya hayo, kwa msingi huu wa uwongo wa " patakatifu paliposafishwa ," Waadventista wamejenga fundisho lao la kile kinachoitwa "hukumu ya uchunguzi" kwa kutafsiri vibaya sanamu zinazotolewa katika Danieli 7:9-10 : " Nilitazama wakati viti vya enzi vimewekwa. Na Mzee wa Siku akaketi. Vazi lake lilikuwa jeupe kama theluji, na nywele za kichwa chake kama sufu safi; kiti chake cha enzi kilikuwa kama miali ya moto, na magurudumu kama moto uwakao. Mto wa moto uliendelea na kutoka mbele yake. Maelfu ya maelfu walimtumikia, na elfu kumi mara kumi walisimama mbele yake. Waamuzi waliketi, na vitabu vikafunguliwa. Katika mstari huu, maneno " Mto wa moto ukatoka na kutoka mbele zake " hurejelea hukumu ya waovu waliofufuliwa kwa ajili ya ufufuo wa 2 , kinyume na maneno katika Ufu. 22:1, " Kisha akanionyesha mto safi wa maji ya uzima, kama bilauri, ukitoka katika kiti cha enzi cha Mungu na cha Mwana-Kondoo ," unaoonyesha "hukumu mpya juu ya dunia " ya Mungu . " Mto wa maji ya uzima " unachukua nafasi ya " mto wa moto " wa uharibifu . " Ufunguzi wa vitabu " ulitafsiriwa kama hatua ya mbinguni iliyofanywa na Yesu kutoka 1844, wakati inatabiri hatua ya watakatifu ambao watawahukumu waovu walioanguka wakati wa "milenia ya saba" ambayo inakuja na itaanza, wakati wa kurudi kuu na kweli kwa Yesu Kristo, katika majira ya kuchipua ya 2030. kuhalalisha tafsiri potofu za kinabii zilizowekwa, na Mungu mwenyewe, hadi wakati wa mwanga wake kamili ambao ulikuja kati ya 1980 na 1991, mwaka ambao kukataa kwake kuamini uwezekano wa kurudi kwa Kristo mnamo 1994, kulihukumu kuwa " kutapika " au kuachwa, na Yesu Kristo.
Kama vile Mungu alivyotoa kama mfano kosa la Musa ambaye alipotosha mpango wa wokovu uliotabiriwa na Mungu, kwa kupiga "mara ya pili" "mwamba wa Horebu" na hivyo kupoteza haki ya kuingia Kanaani ya kidunia, Mungu anaadhibu kwa marufuku ya kuingia Kanaani yake ya mbinguni, Uadventista rasmi ambao ulitaka kufadhili makosa yake kwa niaba yake badala ya mimi kuwasilisha kwa niaba yake. Mungu habadiliki; hukumu yake na matakwa yake yanabaki vile vile milele.
Ukosefu wa usawa wa kijinsia katika wanandoa katika ubinadamu
Ninawakumbusha kwamba taarifa zilizo katika hati hii hazionyeshi hukumu sahili ya kibinadamu, bali kwamba zikiwa na vyanzo vyake katika Biblia Takatifu, zinafunua waziwazi hukumu ya Mungu Mweza Yote, Muumba wetu.
Tutaweza kuona jinsi hukumu hiyo ya Mungu inavyoshambuliwa na kukanyagwa na jamii ya kisasa yenye roho ya uasi inayofikia kilele. Kwa sababu wakati wa matakwa ya ufeministi ya vikundi vya "MLF", "Wanawake wa Kiukreni", "Mimi pia", nk, na vikundi vya "LGBT", hukumu ya Mungu inaonekana kupuuzwa na kudharauliwa na umati wa wanaume, wanawake, wazee na watoto waliokusudiwa, kwa uchaguzi wao wa maadili, kufa kwa njia tofauti, hadi ya mwisho.
Katika mada zilizotangulia, nilikumbuka mstari huu muhimu sana kutoka kwa Yakobo 4:6 na 1 Petro 5:5, ambapo Mungu anatangaza: " Yeye huwapinga wenye kiburi na huwapa neema wanyenyekevu ." Kwa hiyo, uhitaji wa unyenyekevu huo utahitajika hasa na Mungu, kwa upande wa wanawake, kwa sababu ya hadhi ya “ msaidizi ” kwa mwanamume, ambayo alimpa hata kabla hajaumbwa kutoka katika ubavu mmoja wa Adamu, mtu wa kwanza aliyeumbwa kwa mfano wake. Mungu anathibitisha hili katika Mwa. 2:18: “ Bwana Mungu akasema: Si vema huyo mwanamume awe peke yake, nitamfanyia msaidizi wa kufanana naye. ” Hali hii ya “ msaidizi ” haimfanyi mwanamke aliyeolewa kuwa sawa na mwanamume. Mungu humpa mwanamke uhai ili aweze kusaidia na kuzaa watoto wa mwanamume, mume wake. Hili ni jukumu la mtumishi. Lakini neno hili halina lolote la kudhalilisha, kwa kuwa Yesu mwenyewe alijifanya mtumishi wa mitume na wanafunzi wake, akifikia hatua ya kuosha miguu yao iliyochafuliwa na mavumbi.
Hata hivyo, lazima niseme mara moja kwamba utafiti huu unahusu hali ya wanawake tu katika nafasi yao kama wake. Kwa maana katika hali moja au mjane, hali yao ni sawa kabisa na ile ya wanaume, kwa kuwa Mungu aliwaumba wakiwa wanawake kwa ajili ya hali za kidunia tu. Akiokolewa na Yesu Kristo, katika umilele wake, atakuwa kama wanadamu, akiwa malaika kati ya malaika wengine, wote wasio na jinsia. Duniani, wanawake hawana sababu ya kuchukuliwa kuwa mjakazi wa kazi zote kwa wanaume. Unyanyasaji wa wanawake ni unyanyasaji mbaya unaofanywa na wanaume wa jamii ya wanadamu. Pia, wanaweza kuelewa kwa nini, wamechoka kuteseka kwa sheria inayotawala ya wanaume, uasi wa jinsia ya kike na sio udhalimu. Uchunguzi wa somo linalofuata kwa hiyo unahusu hadhi ya wanawake tu kama mke wa mwanaume anayempenda na anayempenda; hao wawili, wakiishi pamoja, kwa uaminifu-mshikamanifu, unaofanya msingi wa ndoa ya kweli mbele za Mungu. Mengine, sherehe na mikataba rasmi, ni biashara ya wanadamu kwa sababu za kiraia.
Mwanadamu wa kisasa lazima aelewe kwamba kiwango cha kimungu kinatumika mara mbili kwa hisia za kiroho na halisi. Kwa maana moja haizuii nyingine, lakini kinyume chake, wote wawili wanamheshimu Mungu anayepanga mpango wa wokovu kwa maisha ya mwanadamu yaliyoumbwa. Katika maana ya kiroho, " mwanamume " anawakilisha na kutabiri Yesu Kristo na " mwanamke " hufanya vivyo hivyo kuhusiana na Kanisa ambalo litakuwa kusanyiko la wateule ambao dhabihu yake ya upatanisho itawakomboa. Somo hili lilieleweka na kufunuliwa na mtume Paulo katika Efe. 5:22-23 : “ Enyi wake, watiini waume zenu kama kumtii Bwana. Kwa maana mume ni kichwa cha mke , kama Kristo alivyo kichwa cha kanisa , mwili wake na Mwokozi wa kanisa. ” Ona kwamba Paulo hasemi “ mwanamume ,” bali “ mume ,” jambo ambalo linathibitisha maelezo yangu ya awali , ambayo kulingana nayo hadhi ya mwanamke anayopewa na Mungu ni mke pekee . Kwa kweli, Paulo angeweza kusema: "kwa maana mume ni kichwa cha mkewe ." Lakini upeo wa maneno yake pia ni wa kiroho, na katika kesi hii fomu aliyochagua inafaa zaidi kwa ajili ya kuteua Kristo na Kanisa, ambayo ni ya pekee: yeye ndiye Mteule, kwa hiyo " mwanamke ."
Kabla ya kuendelea zaidi, ningependa kutaja kwamba maneno haya yaliyoandikwa na Mtume Paulo, kama maandishi yangu mwenyewe, yanaelekezwa kwa wateule wa Yesu Kristo, yaani, wanaume na wanawake waliojawa na upendo kwa nafsi yake na ukweli wake, watu wenye uwezo wa kuelewa haki ya kweli inayofikiriwa na Mungu. Sasa, kile ambacho Paulo anatuambia kinajumuisha imani bora ya kibinadamu ambayo ni kanuni ya kimungu inayohitajika kwa wokovu wa milele. Ulinganisho na " Kristo na Kanisa " unatumika tu kwa kesi ambapo wanandoa wawili wamechaguliwa na kukombolewa na Yesu Kristo; na kesi hii ni nadra sana, ikiwa bado iko leo ... Waandamanaji watakuwa wengi sana, lakini sio kwao kwamba maandishi yangu yanashughulikiwa. Chujio linaloruhusu kushikamana na hukumu hii ya kimungu ni upendo, wa kweli, upendo safi wa ukweli, na ushuhuda wake thabiti unaoisindikiza na kuithibitisha, ni unyenyekevu kamili. Kuwepo kwa kiburi hata kidogo kutawafanya wale walioitwa kutoweza kupata hadhi ya kuchaguliwa. Hata hivyo, uchaguzi unapatikana tu katika “ utakaso ” wa kweli, na yule anayeamua, kwa haki yote, “ kumtakasa ” kiumbe chake kilichowekwa katika utumwa wa dhambi au la, ni Mungu na Yeye pekee. Basi na tufuate maneno ya Mtume Paulo: mstari wa 24: “ Basi kama vile kanisa linavyomtii Kristo, vivyo hivyo wake nao wawatii waume zao katika kila jambo. ” Hapa, Roho anathibitisha uthibitisho wa kanuni kwa maana ya kiroho na matumizi yake halisi, kwa sababu Mungu ni Mungu wa utaratibu, na utaratibu hupatikana tu kwa kukubali nidhamu na kanuni ya utii. Lakini, ili kupata matokeo haya, upendo lazima utende ndani ya moyo wa mwanamume aliyeolewa au la, na Mungu ataipata katika mioyo ya waliochaguliwa kweli: mstari wa 25: " Enyi waume, wapendeni wake zenu, kama Kristo alivyolipenda kanisa, akajitoa kwa ajili yake. " Aya hii kwa njia yoyote haimruhusu mwanamume kumdhulumu mke wake, au mwanamke mwingine. Hata katika mkataba wa kimapokeo wa ndoa ya Kifaransa ya Magharibi, inaelezwa kwamba "wanandoa hao wawili wanadaiwa usaidizi, uaminifu na mshikamano, na hii, hadi kifo kitakapowatenganisha"; Kwa hiyo Mungu anaweza tu kuidhinisha kifungu hiki cha ndoa ya kiraia au ndoa ya kidini. Na kwa kutoa kielelezo jinsi Kristo alivyotoa maisha yake ili kutoa uzima wa milele kwa Kanisa lake, Mteule wake, Bibi-arusi wake, anamfanya mwanamume kubeba sehemu kubwa ya wajibu katika uhusiano wake na mke wake. Lakini inaweza kutokea kwamba upendo wa mwanadamu, hata kama haulaumiwi au karibu, haufanyi kazi na unashindwa kufikia lengo bora linalotarajiwa na Mungu. Hivi ndivyo hali ya mwanamke ni " mgomvi " kama methali iliyonukuliwa katika Pro. 21:9 inasema: “ Ni afadhali kukaa katika pembe ya darini kuliko kushiriki nyumba ya mwanamke mgomvi. ” Pia, katika hali mbaya zaidi, ndoa huunganisha mwanamke “ mgomvi ” na mwanamume asiyeweza kupenda kama Yesu alivyolipenda Kanisa, na hali hiyo inaeleza ongezeko la hesabu ya waseja katika jamii yetu ya Magharibi ya kisasa. Na kwingineko ulimwenguni, bila msaada wa Yesu Kristo, wanawake wanatendewa kama watumwa na waume wasio waadilifu na nyakati fulani wenye ukatili sana, wanaotesa. Paulo pia anasema katika mistari ya 26-27: “... ili makusudi alitakase kwa neno, akiisha kulisafisha kwa maji, ili ajiletee katika utukufu, pasipo mawaa wala kunyanzi wala lo lote kama hayo, bali takatifu lisilo na mawaa. ” Roho anafafanua wazi mpango wake wa wokovu hapa; anaifupisha katika aya hizi mbili zinazopendekeza, mfululizo, awamu mbili za " utakaso " na " utakaso ." “ Ubatizo ” unaashiria haki ya Kristo, lakini kuachwa kwa mazoea ya dhambi, ambayo kwa hakika yanaifanya kuwa “ isiyo na lawama ,” inatambua hatua ya “ utakaso ” unaotakiwa na Mungu kwa upande wa wateule anaowaokoa. Mungu anafafanua zaidi wazo lake katika mstari wa 27 hadi 30: " Basi waume wanapaswa kuwapenda wake zao kama miili yao wenyewe . Yeye ampendaye mkewe anajipenda mwenyewe. Kwa sababu hiyo mtu atamwacha baba yake na mama yake na kuambatana na mkewe, na hao wawili watakuwa mwili mmoja. Hili ni siri kubwa; nasema haya katika Kristo na kanisa. Katika mwanga wa mwanamke aliyeolewa ni lazima awe wa kwanza wa injili; lazima ajitahidi kuongoka ili aweze kuokolewa, lakini hali ni kweli, ikiwa ni mume ambaye anapaswa kugeuzwa kuwa wokovu wa Kristo amemletea kwa njia thabiti kielelezo cha kielelezo ambacho ukamilifu wake unashutumu kutokamilika kwa binadamu. “ Mawe ” ya kihuni yalimkataa na “ vito vya thamani na lulu ” vikampokea: “ Mwishowe, kila mmoja wenu ampende mke wake kama nafsi yake mwenyewe, na mke amheshimu mume wake. Na aya hii ya mwisho inathibitisha zaidi ukosefu wa usawa wa mwanamume na mwanamke: " Hatimaye kila mmoja wenu ampende mkewe kama nafsi yake mwenyewe, na mke amheshimu mumewe. “Akilenga kwa ukamilifu matumizi ya kimwili ya ujumbe huo, Paulo anamhimiza mwanamume “ kumpenda mke wake ” na kwa mwanamke anasema kwamba “ amheshimu mume wake .” Sasa, “ kupenda ” ni wajibu wa aliye na nguvu zaidi, na “ kuheshimu ” ni ule wa walio dhaifu zaidi. “Udhaifu” wa mwanamke ni jambo la asili ambalo halimdhalilishi au la aibu kwa njia yoyote ile. alimuumba "nguvu" katika asili yake.
Tunapata katika wahusika wa kibiblia waliochaguliwa ambao wanapatana na kielelezo kilichotakwa na Mungu, kutia ndani Abrahamu, ambaye Sara mkewe alimwita “ bwana wake ” kulingana na 1 Petro 3:5-6 : “ Hivyo ndivyo walivyojipamba wanawake watakatifu wa zamani, waliomtumaini Mungu, wakijitiisha kwa waume zao , kama Sara, aliyemtii Ibrahimu na kumwita bwana .
Katika kutafuta, nilipata mstari huu kutoka Mwa. 24:36 : “ Sara, mke wa bwana wangu, alimzalia bwana wangu mwana mwana katika uzee wake ; Ibrahimu katika mstari huu anacheza nafasi ya Mungu ambaye anatabiri kuzaliwa kwa marehemu Kristo Yesu, katika uzee wake, yaani, baada ya takriban miaka 4000 tangu dhambi ya Adamu na Hawa. Na Mungu atampa Kristo mshindi, " Mwana " wake, pia, " vyote alivyo navyo ." Katika Yohana 5:22 , Yesu anathibitisha hili: " Baba hamhukumu mtu yeyote, lakini amekabidhi hukumu yote kwa Mwana , ..." Kuna " Bwana " mmoja lakini " mabwana " wengi kama inavyoonyeshwa na cheo ambacho Mungu anajipa katika Kristo " Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana " katika Ufu. 19:16: " Yeye alikuwa na vazi lake na juu ya paja lake wafalme jina " Bwana wa mfalme na jina limeandikwa . laudatory kwa sababu awali ilimteua tajiri na mwenye nguvu ambaye anawatetea maskini na wanyonge. Lakini uovu wa asili unaozidishwa na dini ya Kikristo ya uwongo umedai isivyostahili cheo hicho chenye utukufu. Hata hivyo, kielelezo cha kweli cha " bwana " daima huonekana katika nafsi ya kiungu ya muumba wetu Mungu iliyofunuliwa na Yesu Kristo. Maneno " Bwana wa mabwana " yanarejelea Mungu katika Kumb. 10:17 hadi 19 : " Kwa maana BWANA, Mungu wenu, ndiye Mungu wa miungu, Bwana wa mabwana, Mungu mkuu, mwenye nguvu na wa kuogofya, asiyependelea watu wala kupokea malipo, ambaye hutekeleza haki kwa ajili ya yatima na mjane, ambaye anapenda mgeni na kumpa chakula na mavazi. Mpende mgeni katika " nchi hii " ya Misri " . itakuwa na mipaka ya kumkaribisha kwa idadi inayofaa, kwa sababu kinyume chake, isipokuwa tu wale wanaogeuka kwa Mungu wa kweli, ndoa ya mgeni na Mwebrania imebakia kuwa imekatazwa na Mungu. Lakini mstari huu unafafanua kikamilifu asili ya maadili ya " bwana " wa kweli kulingana na Mungu.
Ubinadamu umepoteza mengi kwa kumpuuza Mungu na maadili Yake ya kweli, na hii ndiyo sababu ya kushindwa kwake. Kipindi kirefu cha amani kilichotolewa na Mwenyezi Mungu kati ya 1945 na 2022 kiliruhusu wanaume na wanawake katika jamii zenye nguvu za Magharibi kubeba matokeo ya kasoro zao kwa kadiri iwezekanavyo; makosa na dhambi kwa Mungu. Ubinafsi, kutoaminiana, pupa, na jeuri huharibu uwezekano wa kuishi kwa amani. Ndoa inatisha wanaume na wanawake, na inazidi, kila mtu anapendelea kudumisha uhuru wao.
Katika nyanja ya kiuchumi, wanadamu wasiomcha Mungu huona ushindani kuwa jambo chanya. Inapaswa kukuza gharama za chini, lakini kwa ukweli, inaongeza tu idadi ya wanyonyaji ambao huishia kukubali kukuza bei ya juu ya uuzaji kwa madhara ya watumiaji. Kwa kweli, ubinadamu hauhitaji ushindani, lakini kukamilishana. Kwa kuishi kwa wingi, wanadamu huleteana talanta zinazosaidiana ambazo ni muhimu kwa wote. Kila mwanadamu anategemea talanta alizopokea wengine, na hii ndiyo inafanya kuzidisha idadi ya viumbe vyake kuwa na faida, kwa Mungu mwenyewe, lakini pia kwa maisha anayoumba. Kwanza, maisha ya kiroho na kazi iliyopangwa na Mungu inategemea talanta hususa anazowapa watumishi wake waaminifu, watumwa wake wa hiari. Kukamilishana ni nguvu ya ujenzi wa ukweli, chanzo cha kujengwa kwake.
Biblia inatoa ushahidi wa kutosha wa umuhimu ambao Mungu anaweka juu ya ukamilishano huu, hasa kupitia shuhuda za Injili nne za Agano Jipya. Lakini baada yao, Ufunuo, unaoitwa kwa siri "Apocalypse," umejengwa kabisa juu ya kanuni hii ya kukamilishana. Maagano mawili yanayofuatana pia yana kusudi la kielimu linalokamilishana, na ndivyo unabii wa Danieli na Ufunuo unavyofanya. Na kwanza, katika kutunga mimba kwake, mwanadamu ni zao la ukamilishano wa viungo na viungo vyote vinavyomunda; hii ni ili maisha yote yamepangwa na Mungu kufanya kazi kwa kanuni ya ukamilishano. Katika 1 Kor. 12:17, Roho anatuambia kupitia kwa Paulo: “ Jicho haliwezi kuuambia mkono, Sina haja na ninyi, wala kichwa hakiwezi kuuambia miguu, Sina haja nanyi. ” Vipaji vilivyopokewa na kila mtu aliye na jukumu la ziada, haviwezi kuinuliwa mmoja juu ya mwingine na havihalalishi upendeleo wowote wa hali ya juu. Maisha kulingana na Mungu ni ya usawa na ukosefu wa usawa wa sasa wa jinsia umewekwa kwa muda tu kwa wakati wa dhambi ya kidunia. Kwa maana, nyuma ya kipengele tofauti cha kimwili cha mwanamke, kuna roho ya uzima ambayo, ikiwa imekombolewa kwa damu ya Kristo, itakuwa, kama ile ya watu waliokombolewa sawa, kiumbe wa mbinguni kwa mfano wa malaika wa mbinguni, kulingana na kile Yesu anasema katika Mathayo 22:30: " Kwa maana katika ufufuo hawataolewa, wala hawataolewa, wala hawataolewa, wala hawataolewa .
Kwa kushindana na jinsia ya kiume, wanawake wamechukua kazi zilizokusudiwa kwa wanaume. Na, wakati huo huo, wameacha huduma ya kulea watoto wao kwa wageni. Watoto hawa wanaolelewa na wauguzi wa mvua au mashirika maalumu hawajanufaika na upendo na upole wa mama zao, wala kutokana na karipio na adhabu zao za haki na zenye manufaa. Mabadiliko katika kanuni nzuri za kimsingi yamesababisha mabadiliko katika asili ya watoto waliokatishwa tamaa na msaada wa mama zao. Athari zimeenea, na kusababisha utetezi wa haki za mtu binafsi, lakini daima kuna tofauti, kwa sababu bila kujali kanuni hizi za jumla, asili ya kina ya mwanadamu italeta tofauti. Wale waliokosa upendo utotoni wanaweza kuupata kwa Mungu kupitia Yesu Kristo na kuwa, kupitia kwake, kutimizwa katika mahitaji yao. Ni vyema kutambua kwamba ubinadamu, baada ya kuingia kisasa, umetoa mwanzo na mwisho wa kuwepo kwenye madhabahu ya ubinafsi. Mwanzo, kwa kuwaacha watoto wadogo katika vituo vya kulelea watoto wadogo, na mwisho, kwa kuwaweka wazazi wazee katika nyumba maalumu kama vile "EPHAD". Huku ni kutii masharti ya uchaguzi wa jamii unaotiliwa shaka ambapo shughuli za kitaaluma huchukua muda wa watu. Na ubinafsi ni kosa, kwa sababu kuachwa huku ni matokeo ya maslahi ambayo wanaume na wanawake walioolewa hutoa kwa shughuli zao za kitaaluma. Wanandoa wengine kwa busara huchagua suluhisho ambalo mmoja au mwingine huacha kufanya kazi ili kutunza watoto, na asili yenyewe inatoa upendeleo kwa mama anayewalea na kuwajali. Ingawa akili ya kawaida husema kwamba mtu lazima ale na kufanya kazi ili kuishi, upotovu wa wakati waonekana katika kwamba wenzi wa ndoa wanaishi kufanya kazi na kula. Maisha ya kisasa huwatenga wanadamu kutoka kwa maadili ya kweli ya maisha, inahimiza utajiri wa nyenzo na raha ya matumizi. Hivyo uhitaji wa pesa unakuwa mkubwa zaidi na vitu vya kununua kuwa ghali zaidi. Lakini mabadiliko haya pia ni matokeo ya mabadiliko ya aina ya maisha ambayo, hapo awali yaliishi mashambani kwenye mashamba ambayo yalitoa sehemu nzuri ya mahitaji ya lishe, yamepatikana tangu enzi ya viwanda, karibu 1850, iliyojilimbikizia mijini ambapo kila kitu kinapaswa kununuliwa, kutoka kwa chakula hadi raha ya burudani.
Katika Biblia, Mungu hakuamuru namna ya sherehe ya ndoa, ambayo ilipangwa, kwa njia tofauti, kati ya watu wa dunia. Sherehe hizi zina kwa pamoja tabia ya kushangilia na kusherehekea pamoja na familia na marafiki wa wanandoa. Mawazo ya Mungu kuhusu ndoa yanafichuliwa, kwa kuchelewa, katika “Agano Jipya,” kwa sherehe ya ubatizo iliyoamriwa na Yesu Kristo. Ninakumbuka kwamba ubatizo unahusu tu wanadamu wenye umri wa kutosha kufanya uchaguzi mzito unaofanya maisha yao ya baadaye ya milele. Katika hali yao wakiwa watu wazima au vijana wenye umri mkubwa zaidi, waliobatizwa hufanya agano la milele na Mungu; agano, yaani, ndoa. Wanaingia, mmoja-mmoja, katika jumuiya ya wateule ambao Roho anawaita “ Bibi-arusi ” katika Ufu. 19:7-8: “ Na tufurahi, tukashangilie, tukamtukuze, kwa maana arusi ya Mwana-Kondoo imekuja, na mkewe amejiweka tayari . Takwa la Mungu la " uaminifu " hitaji hili linakumbukwa mara kwa mara hata katika Ufunuo 2:10: " Usiogope kile ambacho unakaribia kuteseka. Tazama, Ibilisi atawatupa baadhi yenu gerezani ili mjaribiwe; nanyi mtakuwa na dhiki siku kumi. Uwe mwaminifu hata kufa , nami nitakupa taji ya uzima "; katika Ufu. 2:19: " Nayajua matendo yako, upendo wako, imani yako, uaminifu wako , uvumilivu wako, na kwamba matendo ya mwisho ni zaidi ya ya kwanza " ; katika Ufu. 3:14: " Na kwa malaika wa kanisa la Laodikia andika; “Katika kutajwa huku kwa tatu, Yesu anajionyesha kuwa “ shahidi mwaminifu na wa kweli .” Kwa hiyo anahusisha “ uaminifu na kweli ,” ambayo, katika enzi ya mwisho, inachukua kipengele angavu cha nuru kuu ambayo imekuja kuangazia ufahamu wa wateule wa mwisho; kwa sababu hiyo, unabii unaeleweka kikamilifu na mpango mkuu wa Mungu wa kuokoa unaangazwa kikamilifu na ukweli unaofanywa na Mungu kwa masharti ya kudumu kwa uaminifu kwa maneno haya. Yesu Kristo . sio mratibu wa mkutano wa wanandoa Na sababu ya kushindwa hivi mara nyingi itakuwa " ukafiri na uongo ," matunda mawili ya shetani ambayo yanatawala viumbe visivyolindwa na Mungu katika Yesu Kristo.
Kwa muhtasari, " uaminifu " unaweza kusababisha mafanikio ya muungano wa wanandoa, lakini tu " uaminifu " katika " kweli " ya Kristo inaruhusu umoja na Mungu, kwa uzima wa milele. Lakini ni jinsi gani ubinadamu ungeweza kushinda kwa roho ya uasi na ubinafsi kuwa nyeti kwa wajibu wa kupenda na kutenda " uaminifu " katika " kweli "? Kwa pamoja, tayari ni kuchelewa sana, lakini mmoja mmoja, hii inabakia kuwa inawezekana, inatumainiwa, na kusubiri hadi mwisho wa neema, na Mungu katika Yesu Kristo.
Katika kisa ambapo mmoja wa wanandoa wawili katika wanandoa wa mume na mke hapati utakaso wa kimungu, kwa yule aliyetakaswa, uaminifu kwa Mungu unatanguliza. Kipaumbele hiki kinahusu tu kipengele cha kidini na umbo ambalo Mungu anahitaji kwa utendaji wake madhubuti. Pia, pambano la wema dhidi ya uovu na ubaya dhidi ya wema linaweza kusababisha mateso yanayowapata wanandoa ambao hawana umoja au waliotengana. Ni aina hii ya kesi inayomwongoza Yesu Kristo kutangaza kile kitakachotokea atakaporudi kuwachukua wateule wake, katika Luka 17:34: “ Nawaambia, usiku ule watu wawili watakuwa katika kitanda kimoja, mmoja atatwaliwa, na mwingine ataachwa ; " Katika usiku huo ", uhalali wa imani utaleta tofauti. Lakini mfano huu unathibitisha kwamba Mungu hapingani na maisha ya kawaida ambapo dhana ya imani haishirikiwi kwa pamoja; Hii ni kweli zaidi kwani, mara nyingi, wanandoa walikuwa wameunganishwa kabla ya uongofu wa kweli wa kidini wa mume au mke. Kwa upande mwingine, kama kanuni ya jumla, Mungu huwaalika wateule wake waaminifu kutafuta amani na kukimbia kutoka kwa hali zenye migogoro na katika kesi hii, utengano mzuri unaokubaliwa na wanandoa wote ni bora zaidi kuliko muungano mbaya. Lakini mfano uliotolewa na Yesu pia unatuambia kwamba mwenzi aliyetakaswa alitaka kuheshimu na kuheshimu hadhi ambayo Mungu alimpa; awe mwanaume au mwanamke. Heshima hii ya hadhi iliyowekwa na Mungu, kwa mwanamume, mwanamke, na wanyama, tangu kuumbwa kwa ulimwengu, ni tunda la imani ya kweli ambayo Mungu anaikubali, anaibariki na kuitakasa. Kwa kadiri ambayo imeamriwa na Mungu, ukosefu wa usawa unaweza tu kukubaliwa na wateule wake wa kweli. Kwani kwa hakika, usawa pekee ambao Mungu huwapa mwanamume na mwanamke ni wajibu haswa wa kukubali ukosefu wa usawa; kuhusu wateule wake wa kweli, wanaume au wanawake, ambao anaweza kuwaokoa, kwa sababu wanajionyesha kuwa wanastahili na hii ni ishara thabiti ya imani ya kweli na dini ya kweli. Je, Yesu hakuwa mwathirika wa mengi zaidi ya ukosefu wa usawa? Wale wanaomfuata lazima pia wakubali kubeba “msalaba wao”.
Hata hivyo, ni vizuri kujua kwamba Mungu huweka ukosefu wa usawa kwa wateule wake wanapokuwa tu duniani kwa dhambi. Kwa maana, Yesu alionyesha hili kwa uthabiti katika kazi na mwenendo wake duniani: kwa umilele, kulingana na sheria ya mbinguni, aliye mkuu zaidi atajifanya kuwa mtumishi wa wote.
Ulaya na "Attila" mpya
"Ambapo farasi wangu huenda, nyasi hazikua tena"; hivyo ndivyo ilivyokuwa kauli mbiu ya kiongozi huyu wa Wahuni ambaye alikuja kupiga Uropa wa Kikristo wa Kirumi kwa kukosa uaminifu, kama " baragumu ya kwanza " katika Ufu. 8:7: " Wa kwanza akapiga tarumbeta, kukawa mvua ya mawe na moto uliochanganyikana na damu, vikatupwa juu ya nchi; theluthi moja ya nchi ikateketea, na theluthi moja ya miti ikateketea, na nyasi zote 3 zikateketea. " 538, viongozi wengine wa shenzi walianzisha mashambulizi dhidi ya majimbo ya Milki ya Kirumi katika Ulaya Magharibi ya sasa. Lakini kinachowavutia "wana na binti za Mungu" ni kwamba "Attila" pekee ndiye aliyepokea jina "pigo la Mungu." Yeye mwenyewe alithibitisha kwamba alianzisha mashambulizi haya kwa maagizo ya Mungu; kitu ambacho " baragumu ya kwanza " inathibitisha na kuthibitisha. Na ninakumbuka kwamba kitendo cha "pigo hili la Mungu" kilikusudiwa kuadhibu kuachwa kwa Sabato ya kweli ya Kiyahudi; kuachwa kumeamriwa na Maliki wa Kirumi Konstantino wa Kwanza tangu Machi 7, 321. Tarehe hii, yenye idadi inayopungua, inaonekana kuwa alama ya mwanzo wa laana ya " dhambi " ambayo matokeo yake yataendelea hadi mwisho wa dunia ambayo itakuwa alama ya kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo katika masika ya 2030.
Tangu Februari 24, 2022, "Attila" mpya imekuja kufanya upya kitendo cha wa kwanza wa jina, kukamilisha hatua ya " baragumu ya sita " ya Ufu. 9:11 hadi 21; hii, kwa sababu sawa na ile iliyopita. Na hatua yake lazima iwe kubwa zaidi tangu aje kuadhibu, kwa Mungu, kutojali kwa kidini kunaonyeshwa kwa " baragumu " nne za kati, yaani, laana nne zilizotolewa kama maonyo yanayofananishwa na neno " baragumu ". Hatia ya " dhambi " imeongezeka; hii, ijapokuwa utume wa Matengenezo ya Kiprotestanti na mitihani ya imani ya Waadventista ya 1843, 1844 na 1994. Ikipingwa na kupigana, nuru iliyotolewa na Mungu haijapokelewa na maneno ya Yohana 1:5 yanafanywa upya: “ Nuru yang’aa gizani, wala giza halikuiweza; na wale wafuasi wa Mungu walichochewa kuwa mwadilifu; Agano la Seventh-day Adventism, fomu ya mwisho ya kitaasisi ya Mteule wake, alijiunga na kambi ya wenye hatia kwa kutapika na Yesu Kristo mnamo 1994. Pamoja na kambi ya wenye hatia kukamilika, mnamo Februari 24, 2022, Mungu alizindua misheni ya adhabu ya "Attila" mpya kwamba janga hilo linahusu tu Ukrainia, ambayo polepole inaharibiwa na kuharibiwa. Wanapuuza yale ambayo Yesu aliwafunulia watumishi wake wa pekee wa kweli katika unabii wake wa Biblia: ni wao, watu wa Magharibi, ambao ndio walengwa wakuu wa hasira hii ya uharibifu ya kimungu . amri; basi, ukaidi katika kuunga mkono dini ya kikatoliki ya upapa na desturi ya jumapili yake yenye asili ya kipagani, " wanawameza " tena" wadudu " yaani, hawazingatii kanuni zote za usafi na chakula, hata hivyo, sekondari katika mafundisho ya kimungu ni nani huyu "Attila" kwa wakati huu Miaka 23, Vladimir Putin, au mrithi, haijalishi, kwa sababu misheni ya kimungu lazima na itatimizwa sawasawa na Mungu anataka na ameifanya ijulikane inakuja kukamilisha utume wa " mfalme wa kaskazini " wa Danieli 11: 40 hadi 45 iliyothibitishwa katika " Gogu " katika Ezek 38. Ni lazima ivamie na kuharibu Ulaya Magharibi yenyewe.
Nchi yangu, Ufaransa, imekuwa na uhusiano mbaya na Urusi. Baada ya kushindwa kwa Napoleon I mnamo 1812, Warusi walivamia Paris mnamo 1814, na ilikuwa wakati huu wa kukaa katika mji mkuu wa Ufaransa ambapo neno "bistro," ambalo linamaanisha "haraka" kwa Kirusi, lilipitishwa kumaanisha tavern ambazo zilitaka kuwahudumia wateja wao haraka. Hapo awali, neno "bistro" liliamriwa na Warusi ambao walikuwa wakipora mali ya WaParisi. Warusi walithamini sana tamaduni ya Ufaransa na uboreshaji wake, na ni kwa shukrani hii na pongezi kwamba jiji la Paris linadaiwa kuendelea kuishi. Kwa hivyo Ufaransa imeweza kuendelea kushawishi na kushawishi ulimwengu kupitia waandishi wake, ambao maandishi yao yamesomwa katika lugha nyingi. Wamefanya Ufaransa kuwa na sifa: nchi ya kwanza ya uhuru kutoka kwa wafalme, dini ya Kikatoliki ya Roma, na mamlaka ya mbinguni ya Mungu.
Jamhuri ya 4 na 5 , uhusiano kati ya Ufaransa na Urusi ulikuwa wa adabu na mzuri; nchi zote mbili zikiwa na nguvu ya mauaji ya Ujerumani ya Nazi. Lakini bei iliyolipwa ilikuwa tofauti sana, ile ya Urusi ilikuwa kubwa, kubwa, mamilioni ya roho za raia na wanajeshi waliouawa na shambulio la Wajerumani. Pia, mnamo 1945, kisasi cha Urusi kilikuwa cha kutisha na Berlin iliharibiwa kabisa, kama "Mariupol" huko Ukrainia, mnamo 2022. Ni hakika kwamba Mungu hatakatishwa tamaa na hatua ya Urusi. Itaharibu na kufichua "Uropa" wa kiburi ambao hauachi kumkasirisha. Katika mwezi mmoja, itakuwa ni ukumbusho wa hii " baragumu ya sita " ambayo iliingia katika awamu yake ya maandalizi tangu Februari 24, 2022. Kwa sababu watengenezaji wa mabomu wanaijua vyema; ili kulipua bomu, unapaswa kuwasha fuse ; hili ndilo jukumu la vita vilivyoanzishwa nchini Ukraine. Katika siku za hivi majuzi, tumeona Poland ikigeuza mkono wa uamuzi wa Ujerumani kupata idhini yake ya kuwasilisha mizinga ya "Chui" wa Ujerumani kwa Ukraine. Na tunaweza kuona tayari mtego ambao muungano wa NATO unaunda. Kila mwanachama anaogopa kujikuta akitengwa, akishawishika kuwa muungano wao unawalinda, na nchi inayolazimisha uamuzi huo ni Amerika, ambayo msaada wake ni wa msingi kwa Ujerumani. Kila kitu hufanya kazi kama mchezo wa ujenzi ambao vipande vilivyokusanywa vinategemeana; kiumbe kizima kinategemea uamuzi wa Marekani. Hii ndiyo sababu, katika habari, kupigana na Ukraine, mamluki wa Marekani, inawavuta Wamagharibi wote katika vita vilivyofanywa dhidi ya Urusi, adui wa kudumu wa Marekani tangu 1945. Huyu wa mwisho anatimiza matakwa ya Jenerali "Patton," ambaye aliwachukia Warusi na alitaka kupigana nao tangu 1945, mwaka wa kifo chake, rasmi, kwa bahati mbaya.
Jean de la Fontaine aliacha hekaya ya chura ambaye alitaka kuwa mkubwa kama ng'ombe: alikufa kwa kupasuka; Ulaya itafanya vivyo hivyo. Kwani Ulaya hapo awali iliundwa na nchi sita pekee, na kuanzia kutawazwa hadi kutawazwa, sasa inajumuisha nchi au mataifa 27. Uingereza sasa imeondoka Ulaya na kupata uhuru wake kamili, lakini kabla ya kuondoka ilinufaika na hatua za upendeleo ilizopewa na uongozi wa Ulaya. Uasi wake, sarafu yake iliyosalia kuwa ya kitaifa, vituo vyake vya biashara vya mashariki vilivyoanzishwa nchini India na Hong Kong, vilipendelea biashara yake na uboreshaji wake. Wakati huohuo, Ufaransa, ambayo ilipoteza makoloni yake, ilihamishia kazi zake Rumania, Ulaya, na kisha Jamhuri ya Watu wa China. Matokeo yake, haikuunda tena utajiri wa kutosha na ikapungua. Ujerumani ilichukua fursa ya ngao ya silaha ya Marekani na kuchukua uongozi katika Ulaya kama nchi tajiri zaidi ya Ulaya. Hivyo ilimeza gharama ya kutekwa kwa Ujerumani Mashariki, ambayo ilikuwa imebaki chini ya utawala wa Warusi tangu 1945 hadi 1989. Hadi wakati huo, Ulaya hasa ilihusisha nchi zilizowakilisha eneo la falme kumi za magharibi au " pembe kumi " zilizotabiriwa tangu Dan. 7:7 : “ Baada ya hayo nikaona katika njozi za usiku, na tazama, mnyama wa nne, mwenye kutisha, mwenye kutisha, mwenye nguvu kupita kiasi, naye alikuwa na meno makubwa ya chuma, akila, na kuvunja vipande vipande, na kukanyaga chini ya nyayo zilizosalia; alikuwa tofauti na hayawani wote wa kwanza, naye alikuwa na pembe kumi . ” Lakini historia inathibitisha kwamba mamlaka hii ya Ulaya iliendelea baada ya muda, baada ya Ufalme wa Kirumi, kupitia ufalme wa kiroho wa utawala wa Papa wa Kirumi ulioanzishwa mwaka 538 kwenye kiti cha Rumi. Mapinduzi ya Ufaransa yalikuja, kwa ajili ya Mungu, kukomesha tawala hizi dhalimu za ufalme na upapa mwaka 1798, yaani, mwisho wa miaka 1260 iliyotabiriwa katika Dan.7:25: " Naye atanena maneno kinyume chake Aliye juu, atawaonea watakatifu wake Aliye juu, naye atafikiri kubadili nyakati na sheria kwa nusu ; muda ." Katika mstari huu, siku 1260 zinawasilishwa kwa fomu: mwaka mmoja, miaka miwili, na nusu mwaka, yaani, siku 360 + siku 720 + siku 180 = siku 1260 za miaka halisi. Baada ya mapokezi ya Ujerumani Mashariki, nayo Poland, iliyokombolewa na Urusi, ilibisha hodi kwenye mlango wa Uropa ambayo basi, kwa bahati mbaya yake ya baadaye, iliikaribisha kwa moyo mkunjufu. Kwa sababu kwa kuingia Umoja wa Ulaya, Poland ilileta chuki yake kwa Urusi ndani yake; chuki ambayo ilihesabiwa haki, zaidi ya hayo, kwa sababu, baada ya mauaji makubwa wakati wa Vita vya Pili vya Dunia, ilinyonywa vibaya sana kwa kuikalia Urusi, na mali yake, mifugo yake, mazao yake yote, yalikamatwa na kusambazwa kati ya mataifa ya Soviet ya Urusi.
Ni lazima kusemwa kwamba laana hii haikustahiliwa kwa sababu, katika nchi hii ya Kikatoliki, ujumbe wa Waadventista uliteswa vikali kati ya 1919 na 1939. Waumini wa Kiadventista waliuawa, utawala wa Kikatoliki wa Poland haukukubali ushindani wowote wa kidini. Tunapata hapa sababu nzuri ya Poland kuwa mtego wa laana ya mataifa mengine yote ya Kikristo hadi kurudi kwa Yesu Kristo. Na mtego huo hufanya kazi vizuri zaidi kwa sababu Poland ilimpa Ukristo wa Kikatoliki Papa John Paul II, mdanganyifu mkuu wa watu.
Kwa nchi za awali za Ulaya, kila ujio mpya ulisababisha utoaji wa misaada mpya ya kifedha kwa nchi maskini zaidi. Ruzuku zilizolipwa kwa wanachama hawa wapya zilifadhiliwa na wanachama wa zamani wa "chura" huu wa Ulaya. Wanachama wa zamani walizidi kuwa masikini na wageni wakawa matajiri zaidi. Na katika hali hii, ni mataifa tajiri na walafi tu wa mataifa haya ya Ulaya waliofaidika na upanuzi huu wa Ulaya kwa kuhamishia uzalishaji wao katika nchi ambazo kazi ilikuwa nafuu zaidi; kwanza ndani ya Ulaya na kisha nje ya Mashariki na China; na Ujerumani ilikuwa ya kwanza kutaka kunufaika na upepo uliopendelewa na dirigisme ya Ulaya: tume ya Ulaya iliyoanzishwa mjini Brussels.
Ikumbukwe kwamba Amerika iko nyuma ya China kuingia katika WTO, Shirika la Biashara Duniani. Kwa hiyo imependelea urutubishaji wake, kwa hasara yake na ile ya Ulaya na washirika wake wa NATO, ambao wote wamehamisha uzalishaji mkuu wa kiviwanda wa mataifa yao hadi Uchina. Kiasi kwamba inaonekana leo kama tishio kubwa zaidi kwa kambi ya Magharibi na mabomu yake ya nyuklia, makombora, roketi, satelaiti, mizinga ya vita, ndege zisizo na rubani, na juu ya idadi yake yote ya wakaazi bilioni moja na mia nne . Kwa hivyo inaweza kuwa na wasiwasi USA zaidi, kwani haifichi mpango wake wa kuteka tena kisiwa cha Formosa, ambacho kimekuwa Taiwan ya kirafiki ya USA. Laana ya Mwenyezi Mungu ambayo inaipiga kambi ya Magharibi inaonekana wazi, kwa kuwa wahasiriwa wa siku zijazo wamefadhili kupanda kwa nguvu kwa maadui wao wa baadaye, Warusi na Wachina, lakini pia Waislamu, Waarabu, Kituruki, Wairani, Wapakistani, n.k.
Kati ya 1945 na 1990, Polandi ya Katoliki ya Roma ilikuwa chini ya utawala wa Urusi ya Sovieti isiyoamini kuwa hakuna Mungu. Poland ilikombolewa wakati papa alipoiwakilisha katika Jimbo la Roma: Karol Wojtyla au John Paul II. Kwa hiyo imani ya Kikatoliki ilipata umaarufu na kuungwa mkono na taifa, na kwa sababu hiyo, chuki dhidi ya dini ya Othodoksi ya Urusi kutokana na ukoloni wa zamani ikaongezeka. Mdudu alikuwa ameingia kwenye tunda, au kama Yesu alivyosema wakati mmoja, " chachu " ya chuki dhidi ya Warusi iliingia "unga " wa Ulaya, na kidogo kidogo, kwa kuhimiza uhuru wa Ukraine, mataifa yaliyotoka Mashariki yaliweza kujaza mataifa yote ya Ulaya na chuki dhidi ya Urusi. Maana silaha kuu ya Mungu ni dini. Kwake yeye ndio njia bora zaidi ya kuwaweka watu wasiomtii wao kwa wao, mpaka, kwa njia ya vita, wauane wao kwa wao.
Huko Ufaransa, kwenye seti za habari za TV, nasikia mazungumzo ya kusikitisha ambapo wale wanaozungumza wanataka kuamini uwezekano wa kuishinda Urusi. Hatuko tena katika uhalisia bali katika ile inayoitwa mbinu ya Coué, ambayo inahitaji kwamba kinachorudiwa kiwe ukweli. Kabla ya vita vyote, na nyakati zote, wanadamu huonyesha tumaini lao kabla ya kukabili hali halisi mbaya. Hivi ndivyo ilivyokuwa kabla ya Vita hivi vya mwisho vya kutisha vya Dunia. Na kwa ugavi wa mizinga nzito, ushahidi wa ond na kuongezeka kwa infernal inaonekana wazi zaidi na zaidi. Wenye ukaidi zaidi wanajihakikishia kwa ukweli kwamba Urusi bado haijajibu dhidi ya Magharibi kwa njia ya vita. Lakini watu hawa wapumbavu wanasahau kwamba mstari mwekundu umevuka na kwamba Urusi hailazimiki kuwaambia maadui zake. Kila kitu kitatokea kwa wakati wake; Urusi, ambayo tayari inamilikiwa na Ukraine, haitaki kupigana na wanajeshi wa Magharibi. Itafanya hivyo tu baada ya kutatua tatizo la Ukraine kwa njia yake yenyewe. Pia ninaona katika ripoti hizi kwamba wakati wanachambua kauli zilizotolewa na Warusi, wafafanuzi hawahoji kama kinachosemwa ni kweli au uongo . Walakini, hii ndio jambo pekee ambalo linapaswa kukumbukwa katika hotuba. Kwa hivyo waandishi wa habari wanashuhudia dhidi yao wenyewe kwa ukosefu muhimu wa kutopendelea; wana upendeleo na wamechukua upande wa Ukraine dhidi ya Urusi na wasikilizaji na watazamaji wanaowasikiliza ni wahasiriwa wa propaganda zao. Kwa kuwa wote wanalengwa na ghadhabu ya Mungu, upofu huu wa jumla unawaongoza kupendelea ongezeko la vita ambalo litakuja kuwaangamiza. Urusi si halali katika uvamizi wake dhidi ya Ukraine huru na huru lakini kwa vile dunia imebeba wanaume na wanawake, wenye nguvu zaidi wameweka sheria yake kwa wanyonge. Na katika ulimwengu wa Magharibi ambao umetengwa na Mungu, tumeanza kuota utaratibu uliowekwa kwa uhakika, unaokusudiwa kutambuliwa na watu wote wa dunia. Lakini kati ya ndoto na ukweli, kuna pengo. Hivyo utatimizwa kikamili mradi wa uharibifu ambao Mungu anauita “ baragumu yake ya sita ,” ambayo kwayo atakomesha “ wakati wa mataifa ”; na baada yake, " baragumu ya saba " itaangamiza waasi wa mwisho " waliosalia " kwa kurudi kwa utukufu kwa Bwana wetu wa kimungu na Mwalimu, Yesu Kristo aitwaye Mikaeli, katika majira ya kuchipua ya 2030, yaani, miaka 2000 - siku 14 baada ya kusulubiwa kwake katika Pasaka katika mwaka wa 30.
Kwa hivyo, kwa hizi " tarumbeta " mbili za mwisho zinakuja " Attilas " nyuma ambayo, "nyasi haitakua tena." Ya kwanza ni ya duniani; ya pili ni ya mbinguni na ya kimungu. Na ya kwanza, uharibifu utafanywa na mabomu ya nyuklia, na katika suala hili, lazima nifafanue kwamba, bado si Waadventista, tayari katika usomaji wangu wa Ufunuo 13:13, Roho wa Mungu aliniruhusu kuelewa kwamba muigizaji katika vitendo vilivyotajwa alikuwa Marekani ya Amerika: " Alifanya maajabu makubwa, hata kufanya moto kushuka kutoka mbinguni juu ya nchi mbele ya macho ya watu wa Japani " na Hiroshima ilitumiwa dhidi ya miji miwili . Nagasaki nayo iliipa Marekani ushindi na utawala wa kidunia. Lakini utawala huu haukuweza kukamilika kutokana na upinzani wa kudumu wa kisiasa na kiuchumi wa Urusi. Kwa hiyo tatizo hili litatatuliwa wakati Marekani itaharibu eneo la Urusi. Lakini kwa bahati mbaya kwa Ulaya Magharibi, uamuzi huu utafanywa na Waamerika kabla au baada ya Warusi kuangamiza na kuharibu Ulaya na miji mikuu yake, kutia ndani hasa Paris, ambayo Mungu anaiweka kuwa shabaha ya kupendelewa ya ghadhabu yake kama taifa la kwanza lisiloamini kuwa kuna Mungu katika historia ya binadamu, baada ya kuwa mfuasi wa kwanza wa kijeshi wa adui yake, dini ya Papa ya Kikatoliki. Somo hili linaonekana katika Ufu. 11:7 ambapo Mungu anateua Paris chini ya majina ya mfano ya " Sodoma na Misri " yaani, mfano wa chukizo la zinaa ambalo Mungu aliadhibu kwa " moto kutoka mbinguni " wakati wa Ibrahimu na ule wa dhambi : " Na maiti zao zitakuwa katika njia ya mji mkuu, uitwao kwa njia ya kiroho, Sodoma na Misri , ambako pia Bwana wetu alisulubiwa. "
Inabakia kwangu kukuelezea jinsi athari za sasa za nchi za Ulaya Magharibi zilivyotayarishwa hatua kwa hatua. Vita viwili vya kwanza vya Dunia tayari vilikuwa na sababu za utaifa na matamanio ya upanuzi kwa upande wa watawala waliofuatana, kwa vita vya kwanza vya 1914-1918, Mtawala wa Ujerumani Wilhelm II na kwa pili, Kansela wa Ujerumani Adolf Hitler. Baada ya vita hivi vya pili, mataifa ya Ulaya ambayo bado yalikuwa huru yalikuwa na mwelekeo wa ulimwengu mzima na viongozi walifahamu na kuheshimiwa kwa tofauti na maoni ya kila mtu, ya kila kabila lililowakilishwa duniani. Kisha, mshindi huyo wa Marekani alipanga mapatano ya NATO, hivyo kutoa ulinzi wake kwa nchi wanachama kwa sharti la kukubali kufuata sheria zake za kibiashara na kanuni za kitamaduni. Kwa kuingia katika ulinzi huu, nchi wanachama ziliingia kwenye kiputo kilicholindwa na kupoteza muelekeo wa haki ya uhuru kamili wa nchi nyingine zinazoijaza dunia. Mwaka baada ya mwaka, mamlaka ya NATO imejisisitiza, na kufikia hatua ya kujipa haki ya kuingilia kati nchi ambazo si wanachama wa mapatano yake. Ili, ikicheza jukumu la mrekebishaji, kama polisi wa ulimwengu, NATO hii imeingilia kati "kusuluhisha mizozo", lakini kwa ukweli kulazimisha mamlaka yake. Ili NATO iunde upya utawala wa kimabavu wa Roma ya zamani ya Republican ambayo ilituma vikosi vyake vyenye silaha kuingilia kati mfululizo kuelekea " kusini " yake kwa kupigana na Carthage, kisha kuelekea " mashariki " yake kwa kuitawala Ugiriki, na kwa kuitawala Palestina " Nchi nzuri zaidi ya nchi " kulingana na mafundisho yaliyotabiriwa katika Dan. 8:9: “ Kutoka kwa mojawapo yao pembe ndogo , ambayo ilikua kubwa zaidi kuelekea kusini , na kuelekea mashariki , na kuelekea nchi yenye kupendeza zaidi . ” Leo, mataifa wanachama wa NATO hayaelewi kwamba Urusi na mataifa na mataifa mengine mengi ya dunia hayakubali utamaduni na mamlaka ya NATO hii ya Magharibi. iliwekwa na Mungu kwa ajili ya watu wa Kikristo makafiri kwa njia ya ujenzi wa muungano wa Ulaya daraka lao kama “ yule mnyama apandaye juu kutoka katika dunia ,” kulingana na Ufu. 13:11 : “ Kisha nikaona mnyama mwingine akipanda juu kutoka katika nchi, naye alikuwa na pembe mbili kama za mwana-kondoo, naye akasema kama joka. " Mnyama " huyu , aliyejumuishwa na Uprotestanti ulioasi wa Kiamerika, ambao umekuwa mtesi wa wapinzani wake, ana mradi wa kuiga " mnyama wa kwanza atokaye baharini "; kwa hiyo tunaweza kuhusisha kwake andiko hili linaloeleza katika mstari wa 4, wazo la watetezi wake: " Na wakamsujudia yule joka, kwa sababu alimpa huyo mnyama uwezo; wakamsujudia huyo mnyama, wakisema, Ni nani aliye kama huyo mnyama, naye ni nani awezaye kufanya vita naye? " Ikiendana na hali yetu ya sasa, aya hii inakuwa: " Ni nani huyu Urusi anayethubutu kupigana na mnyama? "Kabla ya Urusi, Iraq, Serbia, na Libya kulipa bei ya upinzani dhidi ya " mnyama " wa NATO aliyejengwa na Marekani. Wakati huu, ni zamu ya wanachama wa NATO kulipia matumizi mabaya ya mamlaka na utawala wao unaoitwa "kidemokrasia". Mungu ameikabidhi kazi hii kwa Urusi, ambayo imebaki huru na huru ... na yenye nguvu sana, kwa idadi na silaha za nyuklia, kutekeleza jukumu hili kama la mwisho la "Attila" duniani.
Wakati akingojea mabaya zaidi, kwa upande wake, rais mchanga wa Ukraine Volodymyr Zelensky, ingawa Myahudi, anaweka kikamilifu ujumbe huu ulioonyeshwa na Yesu Kristo: " Ombeni, nanyi mtapewa ." Kwa hivyo anakamata miujiza, na anapata kutoka kambi ya Magharibi, fedha, sare za kupambana, silaha, mafunzo ya kijeshi, makombora, mizinga, tangu Februari 6, ahadi ya utoaji wa mizinga nzito na leo anadai ndege, boti za hivi karibuni, na kwa nini sio mabomu ya atomiki?
Katika kambi zote mbili zinazopingana, mzozo wa Ukraine unalinganishwa na Vita vya Pili vya Dunia. Katika kambi ya Urusi, kuwasili kwa mizinga ya Chui wa Ujerumani ardhini kunafufua kumbukumbu za uvamizi wa Panzers wakiwa na msalaba wa Wajerumani wa Nazi, na katika kambi ya Uropa, uchokozi wa Urusi dhidi ya Ukraine unalinganishwa na mashambulio mfululizo yaliyoamriwa na Adolf Hitler. Ni kweli kwamba wana mambo mengi yanayofanana, kwanza kabisa ukweli kwamba wote wawili wanatenda, bila kujua kwamba wanatumiwa na Mungu kuadhibu ukafiri wa Wakristo wa Magharibi. Pili, katika visa vyote viwili—Sudetenland, Poland, na, katika siku zetu, Ukrainia—ardhi zilizopotea zinadaiwa na lazima zirudishwe. Lakini asili ya viongozi hao wawili ni tofauti sana na kinyume; kama vile Hitler alivyokasirika na kupiga kelele, Putin ni mtulivu na mwenye mawazo, amedhamiria, na mvumilivu. Ndio maana kuanza kwa vita hakuwezi kuhusishwa tu na mtu anayetenda. Juu yao amesimama Mungu, na ni kazi ya kiungu tu ambayo wanaikamilisha na wahusika wao wanaopingana. Tunapata uthibitisho wa hilo katika andiko hili la Ezekieli 38:4 ambapo Mungu anamwambia kiongozi wa Urusi: “ Nami nitakutoa nje , nami nitatia kulabu katika taya zako; nami nitakutoa wewe , wewe na jeshi lako lote, farasi na wapanda farasi, wote wamevaa mavazi ya kifahari, kundi kubwa la watu wanaochukua ngao na kigao, wote hao ni panga za Wayahudi; katika mstari wa 8: “ Baada ya siku nyingi utakuwa kichwani mwao; mwisho wa miaka utaipiga nchi ambayo wenyeji wake wameokoka na upanga, wamekusanywa kutoka katika mataifa mengi juu ya milima ya Israeli. kuachwa kwa muda mrefu ; wakiondolewa katikati ya mataifa, wote watakuwa salama katika nyumba zao .
Wayahudi na Kuja kwa Masihi
Ni muhimu na ya kuvutia sana kuelewa tafsiri ambayo Wayahudi wangeweza kutoa kwa usomaji wao wa Danieli 11, wakati wa agano la kale. Kwa maana wakati wa Danieli, Wayahudi walikuwa tayari wanangojea ujio wa Masihi na kwao ujio huu ulikuwa wa kipekee na wa uhakika. Kwa hakika, ilikuwa ni lazima kwa Yesu kujiruhusu kusulubiwa ili ujuzi wa kuja kwake mara ya pili kwa ajili ya kurudi kwake kwa utukufu uweze kufunuliwa naye kwa watumishi wake Wakristo. Tutaona kwamba Mungu alikuwa ameficha ujio huu maradufu.
Mwendelezo wa Danieli sura ya 11 unatupeleka kwenye mstari wa 21, unaohusika na utawala wa mfalme wa Kigiriki wa Seleuko Antioko wa Nne Epiphanes. Tukiendelea na kifungu, katika mstari wa 30, unabii huo unaibua mateso makali aliyowaletea watu wa Kiyahudi mwaka wa 168 KK: " Meli kutoka Kitimu zitakuja juu yake; akiwa amevunjika moyo, atarudi nyuma. Kisha, akiwa amekasirika juu ya agano takatifu, hatabaki bila kufanya kazi; atakaporudi, atawatazama wale walio watakatifu kwa amri yake. patakatifu, ile ngome, watasababisha dhabihu ya daima kukoma, nao watasimamisha chukizo la uharibifu . Na ninakukumbusha kwamba hakuna mtu kabla yangu ambaye amepewa nuru na Roho wa Mungu kuelewa hila ya montage ya kinabii ambayo inategemea ulinganifu wa mafundisho ya sura ya 2, 7 na 8 ya kitabu cha Danieli. Majedwali ambayo nimetoa yanafanya tafsiri hii ya kipekee ya kibiblia kuwa dhahiri. Mambo haya yakiwa yametimizwa baada ya 1980, tunaweza kuelewa kwamba Wayahudi hawakuweza kujua kuwepo kwa hila hizi mwanzoni. Hii ni hivyo zaidi kwa kuwa, kulingana na maneno ya Mungu yaliyoelekezwa kwa Danieli na malaika Gabrieli, ufahamu wa kitabu chake uliwekwa na kuhifadhiwa kwa wakati wa mwisho kulingana na Dan. 12:9: “ Akajibu, Enenda zako, Danieli, kwa maana maneno haya yamewekwa siri na kutiwa muhuri hata wakati wa mwisho. ” Na ili kuthibitisha chaguo hili la Mungu, kitabu cha Danieli kiliwekwa katika kundi la Waebrania, Thora, pamoja na vitabu vya kihistoria huku yaliyomo yalistahili kuunganishwa na vitabu vya unabii kama vile, Isaya, Yeremia ... nk. mahali pamoja na wale manabii wengine wa historia ya Biblia, na hii, katika matoleo ya Kikristo ya Biblia pekee. Kwa maana kwa hakika, Yesu alitangaza katika Mt.24:15: “ Kwa hiyo, mtakapoliona chukizo la uharibifu, lililonenwa na nabii Danieli , limesimama katika patakatifu, msomaji na afahamu! Na katika maneno haya yaliyosemwa na Yesu Kristo, ninaona usemi " msomaji na aelewe! "; na maneno haya yanarudiwa katika Ufu. 1:3 : “ Heri yeye asomaye na wao wayasikiao maneno ya unabii huo, na kuyashika yaliyoandikwa humo ! Na wakati wa utimilifu wa huduma hii, Yesu alijitolea kwangu "heri" hii: "Heri asomaye." Na ninaweza kushuhudia furaha hii anayonipa kwa kuniruhusu kuelewa hila zote zilizofichwa katika Ufunuo wake wa kinabii wa kibiblia. Kama matokeo ya nuru hii niliyopewa, nina " furaha " kutoa na kushiriki ujumbe huu mtakatifu kwa " wale wanaosikia " na wanaweza " kushika " mafundisho ya ukweli wa kibiblia.
Kitabu cha Danieli kilipendezwa tu wakati, katika 1816, William Miller, nabii, alipata ndani yake msingi wa tangazo lake la kiunabii kwamba Yesu Kristo angerudi katika majira ya kuchipua ya 1843, kisha katika vuli ya 1844. Hadi tarehe hii ya kwanza, 1816, kitabu hiki kilipuuzwa na Wayahudi na Wakristo kwa zamu. Na tangu tarehe hiyo, kama vile Mungu alivyotabiri kwa Danieli, ujuzi wa mafundisho yake ' umeongezeka ' hatua kwa hatua . Tunasoma katika Dan.12:4: " Wewe, Danieli, yaweke maneno haya kwa siri na ukitie muhuri kitabu mpaka wakati wa mwisho . Ndipo wengi watakapokisoma, na maarifa yataongezeka . " Hii inatuwezesha kuelewa kwamba maandishi ya Biblia yanatupa " nyakati " kadhaa za mwisho ili kuchanganya uelewa wa ujumbe wake. " Wakati wa mwisho " wa kwanza unahusu utawala wa mfalme anayetesa Antiochus IV Epiphanes karibu -175, katika Dan.11:27: " Wafalme wawili watatafuta mioyoni mwao kufanya uovu, na kwenye meza moja watasema uongo. Lakini haitafanikiwa, kwa sababu mwisho hautakuja mpaka wakati uliowekwa . "Mfalme wa pili wa " wakati wa mwisho ", inaonekana bado anajali kuhusu imani hii ya Kigiriki ya Kigiriki. Agano Jipya: mstari “ Baadhi ya wenye hekima wataanguka, ili wasafishwe, wasafishwe, na kufanywa weupe , hata wakati wa mwisho, kwa maana hautakuja hata wakati ulioamriwa . ” Kwa maana hii maradufu, mstari huu unapendelea kwa upotoshaji wazo la kurefushwa kwa shabaha ya utawala wa mfalme wa Kigiriki. Hii itawaongoza Wayahudi kutafsiri kuinuka kwa Mikaeli kama ujio mmoja na wa kipekee wa Masihi anayetarajiwa. " Wakati wa mwisho " wa tatu unalenga huduma ya kihistoria iliyofanywa na William Miller, mwanzilishi wa vuguvugu la "Adventist", kati ya 1816 na 1844. " Wakati wa mwisho " wa tatu unahusu wakati wa huduma yangu uliofanywa kati ya 1980 na 2030. Wakati huu, imenukuliwa wazi katika Dan. 11:40: " Na wakati wa mwisho mfalme wa kusini atasukumana naye. Na mfalme wa kaskazini atamjia kama kisulisuli, mwenye magari, na wapanda farasi, na merikebu nyingi; naye ataingia nchi kavu, na kufurika kama kijito, na kufurika. " Na kama uthibitisho wa tafsiri hii , tunapata katika sehemu ya magharibi ya kambi ya Warusi: atanyosha mkono wake juu ya nchi hizo, na nchi ya Misri haitaokoka." "Na jambo hilo liliendana tu na tangazo hili la kinabii mnamo 1979, tarehe ambayo Misri ilifanya mapatano na Israeli na washirika wake wa Magharibi, huko USA, kwenye "Camp David." Unabii huo uliweza kufasiriwa tu tangu mwaka uliotangulia ubatizo wangu na taasisi ya Waadventista Wasabato ya Valence sur Rhône, huko Ufaransa.
Kweli zilizothibitishwa kwa uthabiti juu ya maandishi asilia ya Biblia, Kiebrania na Kigiriki, zinatilia shaka mafundisho mengi sana yaliyorithiwa kimapokeo. Ili Yesu aweze kusema juu ya urithi wa Waadventista wa 1844 kwamba hauna thamani tena katika ujumbe wake aliouelekeza kwa Kanisa lake kwa enzi ya “Laodikia” kulingana na Ufu. 3:17: “ Kwa sababu wasema, Mimi ni tajiri , nimejitajirisha , wala sina haja ya kitu ; hali ya kiroho, hata zaidi sana kwa Wayahudi wa Agano la Kale ambao Yesu anawataja waziwazi kuwa “ sinagogi la Shetani ” katika Ufu. 2:9 : “ Naijua dhiki yako na umaskini wako (ijapokuwa wewe ni tajiri), na matukano ya hao wasemao kuwa ni Wayahudi, nao sio , bali ni sinagogi la Shetani . na 3:9: “ Tazama, nakupa watu wa sinagogi la Shetani, wajiitao Wayahudi, nao sio , bali wasema uwongo; tazama, nitawafanya waje kusujudu miguuni pako, na kujua ya kuwa mimi nimekupenda. ” kikundi.
Tafakari hii ya awali inatuwezesha kuelewa vizuri zaidi hali ya kiroho ambayo Mungu aliweza kutoa kwa Agano lake la kale au la kwanza ambalo mpango wake wote wa kuokoa uliwasilishwa kwa njia za ishara tu. Na kwa kukosekana kwa maelezo kuhusu maana iliyotolewa kwa ishara hizi, Wayahudi wa Agano la kale waliamini kwa uwongo kwamba ibada zao za kidini zilikusudiwa kutekelezwa daima duniani. Hata hivyo, tunajua leo, na tangu wakati wa mitume wa Yesu Kristo, kwamba ibada hizi za Kiyahudi zilikuwa tu vivuli vya ukweli uliotimizwa ndani yake pekee: Yesu Kristo. Kutokana na uchunguzi huu, tutaelewa vyema mstari huu unaowahusu katika Isaya 9:2 : “ Watu waliokwenda gizani wameona nuru kuu, na hao waliokaa katika nchi ya uvuli wa mauti, nuru imewaangaza. ” Mstari huu unatabiri kuja kwa mara ya kwanza kwa Kristo ambaye alitangaza “ Mimi ndimi nuru ” katika Yohana 8:12: “ Yesu alisema nao tena katika giza; , bali atakuwa na nuru ya uzima "Mstari huu unathibitisha kifungu" kutoka gizani hadi kwenye nuru " ya wateule wake; ambayo inakamilishwa na mabadiliko ya Agano la kimungu; Mpya inayojengwa juu ya upatanisho wa dhambi za wateule wake peke yao, wale wengine waliokombolewa wasio wateule, wasioamini na wasioamini, wao wenyewe watalazimika kulipa kwa " mauti " yao " mshahara wa dhambi " kwa mujibu wa aya hii ya Rum. 6:23 : “ Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti ; bali karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu .”
Kwa sababu ya thamani waliyotoa kwa dhabihu za wanyama, ambazo zilikuwa za ufananisho tu kwake, Mungu aliagiza Danieli atoe unabii katika Dan. 9:27 kukomeshwa rasmi kwa ibada za dhabihu za ibada ya Kiebrania: " Atafanya agano thabiti na wengi kwa muda wa juma moja, na kwa nusu ya juma ataikomesha dhabihu na matoleo ; mharibifu atafanya mambo ya kuchukiza sana, hata maangamizo na yale yaliyoamuliwa yamwangukie yule mharibifu. "
Haikuweza kufikiria mpango wa kweli wa kuokoa uliobuniwa na Mungu, ishara ilizingatiwa kuwa ukweli na lengo kuu. Ni lazima kusemwa kwamba Mungu hakuwafanya iwe rahisi kwao kuelewa mpango wake wa kuokoa, ambao aliwaficha kwa uangalifu. Wokovu uliojikita kwenye upatanisho wa hiari wa Kristo ulifichwa na Mungu kwa wivu, kwa sababu ulijumuisha kipengele muhimu cha mapambano aliyoongoza dhidi ya kambi ya shetani. Hii inaniongoza kuhakiki, kwa mfano, tafsiri iliyotolewa kwa nukuu hii kutoka kwa Yesu kuhusu Ibrahimu, katika Yohana 8:56: " Baba yenu Ibrahimu alishangilia kuiona siku yangu; aliiona na kufurahi. " Je, " siku yangu " inamaanisha nini katika mstari huu, na Ibrahimu " aliona " "kufurahi " nini ? Neno hili “ siku ” iliyochaguliwa na Yesu lilitaja “siku yake ya utukufu,” ile ya ushindi wake wa mwisho ambapo Abrahamu mwenyewe angefufuliwa ili kupata thawabu yake: uzima wa milele. Hakika, Bwana daima ni sahihi sana katika uchaguzi wake wa maneno. Kwa hiyo, katika Isaya 61:1-3, matendo yake kwa ajili ya kuja kwake mara mbili yametabiriwa katika maneno haya: “ Roho ya Bwana Yehova i juu yangu, kwa sababu BWANA amenitia mafuta kuwahubiri wanyenyekevu habari njema ; kuwafariji wote waliao; kuwapa hao waliao katika Sayuni, kuwapa uzuri badala ya majivu, mafuta ya furaha badala ya maombolezo, vazi la sifa badala ya roho nzito; » Muundo wa mistari hii mitatu mfululizo unadhihirisha matendo yaliyokamilishwa na Yesu, kwa ujio wake wa kwanza, kisha baada ya kuibua maneno “ siku ya kisasi ” mstari wa tatu unatabiri matendo yake kwa ajili ya ujio wake wa pili unaoonekana na wanadamu. Inafafanua " siku " hii kama " siku ya kulipiza kisasi " dhidi ya adui zake, watesi wa wateule wake. Kisha anatabiri kutukuzwa kwa waliokombolewa, wanaoishi na kufufuka, kutukuzwa kwa kupokea kwao mwili wa mbinguni. Tunaweza kutambua katika mstari wa kwanza kutajwa kwa " habari njema ," ambayo ni maana ya neno Injili iliyotajwa katika Agano Jipya ili kutaja kazi ya Yesu ya kuokoa kiroho, kwa sababu matendo yake ya wokovu ya Yesu yalilengwa kihalisi. magonjwa ya kimwili na dhambi ambayo inashikilia roho za wateule wake kuwa mateka, aliponya aina zote mbili za ugonjwa, lakini alitoa thamani kubwa kwa tendo lake la kiroho ambalo, kuwakomboa kutoka kwa shetani na kutoka kwa dhambi, lilileta uzima wa milele kwa wateule wake.
Namna ya ujuzi ambayo Mungu amewapa wateule wake kwa muda si ya maana sana. Sababu ya kuchaguliwa kwao sikuzote imekuwa tu upendo waliokuwa nao kwa Muumba wao. Ni kwa sababu alimpenda Mungu aliye hai kwamba Enoko mzee alitaka kutembea pamoja naye, kwa uaminifu, wakati wa miaka 300 ya maisha yake duniani. Na baada yake, Nuhu, na baada yake Ibrahimu, na Eliya, na Ayubu, na Danieli… na wale wote ambao majina yao yaliandikwa na Mungu katika kitabu chake cha uzima. Wote kwa wazimu walimpenda Mungu, ukweli wake, sheria zake, maagizo yake, amri zake na dhana yake ya furaha ambayo inaweza tu kutambuliwa katika wahusika walioundwa katika sura yake iliyofunuliwa katika Yesu Kristo: kujikana nafsi, hisia ya utumishi na dhabihu, hisia ya kushiriki na kukubali nidhamu inayomwilishwa na utii mkamilifu kwa maagizo yake yote.
Ufahamu wa ukweli wa kimungu hautegemei mwanadamu bali Mungu pekee. Yesu anasema, katika Ufu. 3:7: " Kwa malaika wa kanisa lililoko Filadelfia andika; Haya ndiyo anenayo yeye aliye Mtakatifu, aliye wa Kweli, aliye na ufunguo wa Daudi, yeye afunguaye wala hapana afungaye , naye afunga wala hapana afunguaye : "Ananukuu mstari huu kutoka Isaya 22:22: " Nitauweka ufunguo wa nyumba ya Daudi begani mwake , wala hakuna mtu atakayefungua ; . " Nyuma ya mfano wa " ufunguo wa Daudi " kuna kanuni ya akili ya kiroho ambayo Mungu hufunga au kufungua kwa mapenzi katika viumbe vyake. Kwa kuwasilisha " ufunguo " huu kama umewekwa kwenye " bega " la Masihi aliyetangazwa, Mungu pia anadokeza msalaba, au "patibulum," ambayo Yesu alibeba begani mwake hadi udhaifu wake haukumruhusu tena kufanya hivyo. Kisha akabadilishwa na Simoni wa Kurene akambeba kwa ajili yake hadi chini ya Mlima Golgotha ambako alisulubishwa. " Ufunguo wa Daudi " unaleta pamoja kwa mfano wake wokovu unaopatikana kwa neema na kufunguliwa kwa akili ya wateule wa kweli waliochaguliwa na Mungu. Huu " ufunguo " pia unaruhusu "kufikia" ufalme wa mbinguni ulioandaliwa na Mungu kwa wateule ambao atawaokoa. Watachukuliwa kutoka duniani siku ya kuja kwake kwa utukufu, ili kuingia siku hiyo, katika umilele wa uzima wa mbinguni.
Kwa kuwa Mungu hutoa tu nuru yake ya kiroho ili kushiriki pamoja na wateule wake, wale wanaoishiriki naye wanaheshimiwa kimungu na pendeleo hilo lafanyiza “ ushuhuda wa Yesu Kristo ” usio na kifani, wa pekee na rasmi.
Kwa kuwa Mungu alipata wazee wawili tu, mwanamume na mwanamke, Simeoni na Ana, wanaostahili kumtambua mtoto Yesu, Masihi wao mkombozi, ni jambo la kiakili kwamba Wayahudi wengine, waliohukumiwa kutostahili heshima hiyo na Mungu, wangeyapa Maandiko tafsiri isiyo ya kweli. Kwa hiyo, sura hii ya kustaajabisha na takatifu ya Isaya 53, ambapo Mungu anafunua kwa uwazi kabisa utume wa kuteseka wa Masihi wake Yesu, ulipotoshwa na unabakia kupotoshwa na Wayahudi wanaojiweka katika nafasi ya yule anayeteswa isivyo haki na kutolewa dhabihu. Mawazo yao yalikuwa na maana. Je, hawakuwa washiriki wa watu pekee waliochaguliwa na Mungu kuwakilisha Israeli wake kati ya mataifa yote ya dunia? Kwa hiyo watu hawa walijiona kama wafia imani waliotolewa dhabihu ili kulipia dhambi za wanadamu wote. Kisha tunaweza kuelewa ugumu wake wa kutambua, katika “Mwana-Kondoo wa Mungu ” aitwaye Yesu, Masihi mtukufu na mwenye nguvu ambaye walikuwa wakingojea kuwakomboa kutoka katika utawala wa Warumi wakali na wakatili walioikalia nchi yao ya kitaifa.
Nasisitiza juu ya umuhimu wa jambo hili ambalo lazima lieleweke vizuri na kupokelewa. Sio kawaida kwamba mafumbo yaliyotabiriwa hayaeleweki na wanadamu. Kwa sababu ufahamu huu umetolewa na Mungu kwa wanadamu pekee ambao yeye mwenyewe anawachagua kuwaangazia kama watumishi wa manabii na tumeona katika Ufu. 1:3 kwamba nuru yake inaingia kwa wanadamu kupitia mtu mmoja ambaye Roho humtaja kuwa " anayesoma ." Ni kutoka kwa mtu huyu aliye na nuru ndipo Mungu atapanua nuru yake kwa kuifikisha kwa watumishi wake wengine wenye kiu ambao hutazama na kusubiri kuwasili kwa majibu wanayotaka kupata kutoka kwake. Kuna, bila shaka, kikomo kwa majibu ya kimungu ambayo yametolewa tu kwa mambo ambayo anakubali kufichua; kupita kikomo hiki, Mungu huhifadhi siri zake. Ni katika Isaya 29:11 kwamba Roho huturuhusu kuelewa kwamba anatoa katika ujumbe wa kinabii kwa kitenzi kusoma maana ya kufafanua na kuelewa kwa uwazi kile mapenzi yake yanaweka kwa msingi safi na madhubuti wa kibiblia, ambayo inafanya ujumbe wangu uliofumbuliwa kuwa urithi uliobarikiwa wa mwandishi wa imani ya Kiprotestanti wa usemi "Maandiko na Maandiko peke yake". Isaya 29:11-14 inasema hivi: “ Ufunuo huu wote kwenu ni kama maneno ya kitabu kilichotiwa muhuri, ambacho amepewa mtu ajuaye kusoma, akisema, Soma hivi! Naye akajibu, Siwezi, kwa kuwa kimefungwa; au kama kitabu anachopewa mtu asiyeweza kusoma, akisema: Soma hiki! Naye anajibu: Siwezi kusoma. » Kisha Mungu anashutumu upendo wa uwongo unaoonyeshwa kwake ambao unahalalisha kutoweza kuelewa siri zake zilizofunuliwa: « Bwana alisema: Wakati watu hawa wanikaribiapo, huniheshimu kwa vinywa vyao na kwa midomo yao, lakini mioyo yao iko mbali nami , na hofu wanayoniogopa ni agizo la mapokeo ya wanadamu. Kwa hiyo nitawapiga tena watu hawa kwa ishara na maajabu; na hekima ya watu wao wenye hekima itapotea , na akili ya watu wao wenye busara itatoweka . ».
Kwa hiyo, kupitia jina la Yesu Kristo, Mungu aliye hai asifiwe na kuinuliwa kwa ajili ya zawadi yake ya thamani kuu: sapience au hekima yake ya kimungu!
Machafuko ya Kirumi
Rumi, Rumi na Rumi! Unaweza kudhani nimekazwa juu yake, na mimi niko, lakini ili kuelewa ninachomaanisha, angalia kile Mungu asemacho juu yake katika Ufu. 18:23-24: " Nuru ya taa haitaangaza ndani yako , wala sauti ya bwana arusi na bibi-arusi haitasikiwa ndani yako ; kwa maana wafanyabiashara wako walikuwa watu wakuu wa dunia, na mataifa yote yamekuwa yakidanganywa na wachawi wako wote ; ambao wameuawa duniani ilipatikana ndani yake "Angalia kwanza sentensi ya mwisho ya ujumbe huu: " na damu ya manabii na watakatifu na ya wale wote ambao wameuawa duniani ilipatikana ndani yake . " Kwa hiyo fahamu kwamba mbele yangu Mwenyezi amefanya uthibitisho wa Roho wake wa kimungu dhidi ya "yeye." Nami nitakueleza jinsi mashtaka haya yanavyothibitishwa kikamilifu.
Roma ilizaliwa rasmi mwaka 753 KK. Ilikuwa utawala wa kifalme hadi 510 BC. Wakati huo, mapinduzi yalipindua utawala wa kifalme ili kuanzisha Jamhuri. Na hapa tunapata jambo la kawaida katika historia ya Ufaransa, ambayo ilitawaliwa na ufalme hadi 1789 na 1992, mwaka wa kutangazwa kwake kwa Jamhuri. Baada ya kujaribu mfululizo aina mbalimbali za utawala, ubalozi mdogo, udikteta, triumvirate, ikawa ya kifalme wakati wa kuzaliwa kwa Yesu Kristo; maliki wake wa kwanza alikuwa Kaisari Augusto wa familia tajiri sana ya Julius, mjomba wake akiwa Julius Caesar maarufu, aliyeuawa kwa njama ya maseneta wa jamhuri. Utawala huu wa kifalme wa Kirumi uliwekwa kwa watu wote walioshindwa na kutekwa. Sheria na utamaduni wa Kirumi ziliwekwa kwa wakazi wote wa milki hiyo. Huku akiacha kila mtu chaguo pana la ibada ya kidini, shetani aliyevuvia mamlaka hii ya Kirumi alivuta hasira ya watu dhidi ya kundi la kidini la Wakristo wa kwanza walioshutumiwa kuwa walichoma moto Roma wakati mchochezi wa kitendo hiki hakuwa mwingine ila mfalme Nero mwenye pepo mwenyewe. Tunapata hapa namna ya kwanza ya "kalamu" zilizoletwa dhidi ya watu wa Yesu Kristo; kalamu ambazo Mungu anawapa Wayahudi wa “sinagogi la Shetani” ambao wivu na uovu wao uliwafanya wajipange dhidi ya Kanisa la Kristo, shutuma za uwongo ambazo ziliishia kuzaa matunda machungu kwa watumishi wa Mungu katika Yesu. Ili kufurahisha na kutuliza hasira ya watu, Nero aliamuru walizwe na hayawani-mwitu wakiwa hai katika uwanja wake wa Ukumbi wa Kolosai, katika Roma iliyojaa damu. Roma ilikuwa tayari imemsulubisha mkuu wa Kanisa la Mungu, Yesu Kristo, Aprili 3, 30, na wengine wengi baada yake. Na kati ya 65 na 68, huko Roma kwenyewe, jumuiya mpya ya watakatifu ilikabiliwa na vifo vikubwa mikononi mwa Warumi. Ona, tayari, kwamba mambo haya ya hakika yanahalalisha usemi uliotolewa na Yesu katika Ufu. 18:24 : “ na kwa sababu ndani yake ilipatikana damu ya manabii na watakatifu na ya wale wote ambao wamechinjwa duniani. ” Lakini mambo hayo yalihusu tu matendo ya Roma, ambayo ilikuwa hivi karibuni imekuwa maliki.
Baada ya muda, Dola ya Kirumi ilipoteza umoja na nguvu zake kuanzia 395. Tangu 313, ufalme huo umetawaliwa na Constantine I Mkuu . Alipendelea kuishi Constantinople, iliyokuwa Byzantium iliyochukuliwa kutoka kwa Waturuki, ambayo alikuwa ameipamba na kuipanua. Huko Roma yenyewe, imani ya Kikristo iliyofanywa kisheria na mfalme iligawanyika zaidi kuliko ilivyoungana, kwa sababu tangu 321, kuachwa kwa Sabato iliyotakaswa na Mungu, kwa amri na amri ya kifalme, kuliweka Ukristo huu katika hali ya dhambi dhidi ya Mungu. Tunda la laana kisha likachukua namna ya utengano na upinzani. Ugomvi wa mafundisho huweka watu dhidi ya kila mmoja. Idadi kubwa ya Wakristo wapya "waongofu" wapya walitii amri ya kifalme na kuifanya siku ya kwanza ya juma, iliyowekwa wakfu na wapagani kwa ibada yao ya "Jua tukufu lisiloshindwa," siku ya mapumziko ya kidini ya kila juma. Ilikuwa katika wakati huu wa uhuru wa kidini kwamba mafundisho ya Kikatoliki ya Kirumi, ambayo bado hayakuwa ya upapa, yalizaliwa na kupata nguvu. Katika himaya yote, jumuiya za Kikristo zilimteua kiongozi wa mtaa anayetambuliwa kwa ujuzi wake na uwezo wa kuhalalisha imani yake kama "askofu." Na maaskofu hawa wote walikutana ili kukabiliana na maoni yao. Lakini tayari, Askofu wa Roma alifurahia ufahari wa hali ya juu kwa sababu alifuata imani yake katika jiji la kifahari la Roma, jiji la kale la kifalme lililotawala milki hiyo yote. Kwa hiyo ilikuwa ni kiti hiki cha mamlaka ya Kirumi ambacho kingetoa ukuu wa asili kwa dhana ya kidini inayotambuliwa katika mji huu: Rumi.
Wakati huo, ilipokuwa tayari imepigwa na laana ya “siku ya jua” ya kipagani, dini hiyo ya Kikatoliki ya Kiroma ilipata uungwaji mkono wa mfalme wa kwanza wa Wafrank, Clovis mwenyewe aligeukia Ukatoliki na mke wake Clotilde. Kwa bidii yake ya kidini, alitoa usaidizi wake wa kijeshi kwa sababu ya Askofu wa Roma na angekuja Roma kumtetea dhidi ya maadui zake wa ndani, Lombards. Ni kwa msaada huu, ambao ulitolewa kwake kwanza, kwamba Ufaransa inadaiwa jina lake la utani la "binti mkubwa wa kanisa." Na cheo hiki, ambacho kila mtu anajua, kinahalalisha ufunuo wa Mungu ambaye anatuambia kuhusu Roma, ambayo anafananisha kwa jina " Babiloni Mkubwa ," katika Ufu. 17: 5: " Katika paji la uso wake kulikuwa kumeandikwa jina, siri : Babeli mkuu , mama wa makahaba na machukizo ya dunia." » Hii " siri " ni ile ya " uovu " kulingana na 2 Thes. 2:17 : “ Kwa maana ile fumbo la uovu tayari linatenda kazi; ni yeye tu ambaye angali anaishikilia tu ndiye ambaye ndiye anayepaswa kuondolewa. Kwa hivyo nitarejea kwenye mada hii hivi karibuni.
Awamu ya pili: Papa wa Roma.
Kati ya 533 na 538, Roma ilikuwa chini ya utawala wa Ostrogoths. Kwa wakati huu, Vigilius mwenye hila, rafiki wa Theodora, mke mpya wa Maliki Justinian wa Kwanza , alitaka kupata utawala wa kidini wa milki hiyo na kuunganisha dini kwa nidhamu iliyowekwa katika himaya yote kwa wakazi wake wote. Njia hii ya kukomesha ugomvi kati ya upinzani mbalimbali wa kidini ilimshawishi Maliki Justinian, ambaye alikubali ombi lake. Amri ilimfanya kuwa kiongozi wa papa mwenye uwezo wa muda; hili lilikuwa jambo geni kuu kwa imani ya Kikristo, ambayo ilikuwa imebaki huru na mvumilivu hadi wakati huo. Ni dini hii ya Kikristo ya uwongo ambayo tangu sasa Mungu ataichukua kama shabaha ya kudumu ya vita vyake, ambavyo vitahitimishwa kwa adhabu ya mapigo saba makuu na ya kwanza yaitwayo "baragumu"; sita za kwanza zikiwasilishwa katika Ufu. 8 na 9, na za mwisho, za "saba" zikifunuliwa katika Ufu. 11:15. Mungu anaelekeza lawama zake kwake katika Dan. 7:8 hadi 26. Kumbuka hasa mstari huu wa 25, kwa sababu una kiini cha hatia yake: " Atanena maneno kinyume chake Aliye juu, atawadhoofisha watakatifu wake Aliye juu, naye ataazimu kubadili majira na sheria; na watakatifu watatiwa mikononi mwake kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati. "
Hadi Mapinduzi ya Ufaransa, adui huyu wa kidini wa Mungu, aliyefunikwa na sura yake ya udanganyifu au lebo ya Kikristo, alilindwa na kuungwa mkono na nguvu za kijeshi za wafalme wa Ufaransa, na hivyo kupata jina lake la utani la "binti mkubwa wa kanisa."
Hebu sasa tuchunguze " mabinti wasio na adabu " wa huyu Kirumi " mama asiye na adabu ." Hawa " binti " ni vikundi vya kidini ambavyo, ingawa vilijitenga naye katika kipindi cha historia yake, hata hivyo vimehifadhi dalili za mamlaka yake. Na dini ya kwanza ya Kikristo kuvunja uhusiano wake naye ni leo dini hii ya Orthodox, ambayo hata hivyo imerithi laana zote ambazo zilipiga Roma wakati wa kujitenga kwao. Kwa kulinganisha mafundisho yao ya kidini, tunaweza kuona kwamba wanafanana; " Binti " wa kwanza yuko katika sura ya " mama " yake; mazoea yale yale ya kupumzika katika "siku ya jua," iliyoitwa Jumapili, ibada zile zile za kuabudu sanamu ziligeukia watakatifu "waliokufa"; inaonekana wazi kuwa sababu ya kutengana ilikuwa ni ugomvi tu baina ya viongozi. Waorthodoksi hawakutaka kujisalimisha kwa ulezi wa kiroho na wa muda wa Papa wa Kirumi. Lakini hata hivyo walianzisha kiongozi wa kiorthodox aitwaye Papa na hata kadhaa, ambayo inapinga mafundisho ya kweli ambayo yanafanya " Yesu Kristo mkuu wa pekee wa Kanisa lake ," ambayo inahusu tu mkusanyiko wa kiroho wa wateule wake wa kweli, ambayo inaelezea tofauti. Tangu karne ya 11 hadi leo, mpasuko kati ya imani ya Magharibi na imani ya Mashariki umekuwa kamili. Dini hizi mbili bado zinachukuliana kama maadui na zinapinga kambi ya Magharibi kwa Urusi. Lakini Orthodoxy ni nakala ya kaboni ya mfano wake wa Kikatoliki. Wote wawili huzaa mfano wa kipagani wa Mashariki wa bonzes ambao wanaishi katika jumuiya zilizofungwa katika monasteri. Maombi na marudio ya maombi pia yanawatambulisha. Bonzes hata hutumia "magurudumu ya maombi" kuchukua nafasi ya maombi yao. Na kujua hali yao kama iliyopigwa na laana ya kimungu, sala za Kikatoliki na za Kiorthodoksi zina athari kama vile "vinu vya kipagani" na Mungu.
Awamu ya pili: imani ya Anglikana
Katika karne ya 16 , " binti " wa pili aliachana. Hii ilikuwa dini ya Anglikana. Na hapa tena, lengo lilikuwa kujikomboa kutoka kwa malezi ya Papa, lakini wakati huu, kwa sababu isiyo halali, kwani mwandishi wa hatua hii, Henry VIII, alisababisha mapumziko yake, kwa sababu Papa hakukubali kuhalalisha talaka yake kutoka kwa mke wake halali, Catherine wa Uhispania wa Aragon, kwa sababu alitaka kuoa Anne Boleyn mchanga na wa kuvutia. Tunafikia hapa urefu wa chukizo. Hebu fikiria jinsi Mungu anavyoweza kuhukumu dini iliyoundwa ili kuhalalisha uzinzi na mfalme wa Kiingereza! Lakini chini ya kikwazo na hofu ya mamlaka ya kifalme na wauaji wake, umati maarufu hawakuwa na chaguo, wala uwezo wa kuhukumu hali hiyo, na baada ya muda, Anglikana ilikuja kuongeza " mkanganyiko wa dini ya Kirumi ." Kwa maana, mbali na kukataliwa kwa mamlaka ya upapa, dini ya Anglikana pia ni nakala ya kaboni ya mtindo wa Kikatoliki wa Kirumi. Inateua maaskofu na Askofu Mkuu, mkuu wa Anglikana, na heshima, kama " mama na dada zake ," Mariamu "mungu" wa uwongo, mama wa Kristo Yesu. Na ningependa kusema kwamba Anglikana iliwatesa Wakristo wa imani ya Kiprotestanti Iliyorekebishwa ambayo inachukuliwa kimakosa leo, hata kuwafukuza kutoka Uingereza, na kuwalazimisha kwenda uhamishoni Amerika kwa meli maarufu ya Mayflower.
Rasmi, tangu karne ile ile ya 16, lakini kwa kweli, tangu 12, ugunduzi wa maandishi ya Biblia ulikuwa kwenye chimbuko la fundisho la kweli la imani ya Kikristo ya kitume na ukamilifu wa matumizi yake ulidhihirisha imani ya Wawaldensia ambao walikuwa wamekimbilia katika Piedmont ya Italia. Kimantiki, kazi ya Matengenezo ya mafundisho ilichukua jina la imani ya Matengenezo au imani ya Kiprotestanti. Lakini kufikia karne ya 16, ukamilifu wa Wawaldo ulikuwa umetoweka na Marekebisho Makubwa ya Kidini yaliyofundishwa na mtawa Mjerumani Martin Luther hayakurudisha Sabato kama alivyofanya kabla yake Peter Vaudès alimwita Waldo mapema kama 1170. Kwa kuhifadhi sehemu iliyobaki ya kila juma ya “Siku ya Bwana” ya uwongo iliyoanzishwa na Roma, dini ya Kiprotestanti ilibaki kuwa “ binti ” yake Mroma asiye na kiasi . Dini ya Kiprotestanti ilienea chini ya madhehebu mengi yaliyojengwa juu ya viongozi akiwemo John Calvin wa Geneva ambaye imani kuu ya Calvin ilizaliwa Marekani. Madhehebu haya yote tofauti yamependelea na kuzidisha " mkanganyiko wa Kirumi ." Kwa kuungwa mkono na Mungu hadi 1843, zaidi ya tarehe hii, matakwa ya Mungu ya urejesho wa kitheolojia na wa vitendo wa Sabato yake takatifu ya siku ya saba ya kweli, yaliwafanya kuwa " binti " wanaostahili wa " mama yao" wa Kirumi . Katika Ufu. 2:24-25, Mungu anahutubia ujumbe ambao ndani yake anaibua kutokamilika kwa mafundisho ya desturi yake ya kidini, hivyo akidokeza uvunjaji wa Sabato yake ya kweli inayofanywa na Wayahudi kila mara, nyakati zote na mahali popote. Yesu anatangaza hivi: “ Ninyi nyote mlioko Thiatira, msioyapokea mafundisho hayo, na ambao hamkujua mafumbo ya Shetani, kama waitavyo hivyo, nawaambia , Siwatwiki mzigo mwingine ; Kwa kusema " mpaka nitakapokuja ," Yesu Kristo anathibitisha kuingia kwa karibu katika wakati ambapo matarajio ya kurudi kwake yatakuwa suala la maisha ya kiroho au kifo. Ni kwa kushiriki katika ufufuo wa “Waadventista,” jina lililochukuliwa kutoka katika neno la Kilatini “adventus” linalomaanisha kuja, kati ya 1843 na 1844 ambapo badala ya kurudi, Yesu anaingia katika mawasiliano ya kiroho na wateule ambao anawachagua katika majaribio haya mawili mfululizo ya imani ambapo wateule hudhihirisha adhama yake kwa upendo alionao kwa ajili ya kweli za kinabii za Biblia zilizopendekezwa na Biblia takatifu. Katika mawasiliano haya yaliyobarikiwa, Yesu anawaelekeza kwenye kurejeshwa kwa desturi ya pumziko la Sabato “ iliyotakaswa ” na Mungu tangu kuumbwa kwake ulimwengu kulingana na Mwa. Katika tukio hili, Sabato inapata tena maana ya ishara ya kibali cha kimungu ambayo Biblia inaipa katika Eze. 20:12 na 20: " Tena naliwapa sabato zangu ziwe ishara kati yangu na wao , wapate kujua ya kuwa mimi ndimi BWANA niwatakasaye.../... Zitakaseni Sabato zangu, ziwe ishara kati ya mimi na ninyi , wapate kujua ya kuwa mimi ndimi Yahwe, Mungu wenu. " Ni muhimu kuelewa kwamba hamu yetu ya kuheshimu Sabato ni kazi ya Roho Mtakatifu sana ndani yetu ". Mungu hutuchunguza na kutujua kikamilifu na ndiye anayetuelekeza kwenye ukweli wake na watu wanaoubeba kwa ajili yake, kwa sababu amewachagua wawe amana zake. Ni kwa sababu ya jukumu hili kama ishara ya kibali chake cha kimungu kwamba “ Sabato ” iliyotolewa na Mungu inafanyiza ishara ya nje ya utakaso wake wa walioitwa wake wa kweli kwa mtazamo wa kuchaguliwa kwao kwa mwisho. Lakini ili Sabato ichukue maana hii ya utakaso, ni lazima yule aliyeitwa athibitike kuwa anaistahili. Hapo ndipo upendo wa ukweli wa kimungu wa Biblia, na hasa ukweli wa kinabii, unapendelea kuchaguliwa kwa yule aliyeitwa. Na kwa sababu upendo huu kamili ni nadra, Yesu alisema katika Mathayo 22:14: " Kwa maana wengi walioitwa, lakini wachache wamechaguliwa ." Katika Ufu. 9:1-12, chini ya ishara ya “ baragumu ya tano ,” Yesu anafananisha wingi wa aina za Uprotestanti wa ulimwengu wote kutoka makao makuu yake yaliyoko Marekani, kwa kulinganisha kitendo chake na “ moshi wenye kulewesha ,” katika mstari wa 2: “ Naye akalifungua shimo la kuzimu . moshi wa shimo. " Ikiwa Mungu mwenyewe hangetoa nambari ya maandishi ya picha hizi, ujumbe haungeweza kuelezeka. Lakini anatoa, katika kitabu hiki hiki cha Ufunuo, " moshi " unafananisha " maombi ya watakatifu ", " jua ", nuru ya kweli na " hewa ", eneo la utendaji wa Ibilisi na mashetani wake, kama ilivyoandikwa katika Waefeso 2:1-2: " Nanyi mlikuwa wafu kwa makosa na dhambi, ambazo mliziendea zamani kwa kumfuata yule mkuu wa ulimwengu huu, kwa kuufuata utawala wa ulimwengu huu, ambayo sasa inatenda kazi katika wana wa kuasi . Ishara tatu zilizokusanywa zinafunua kwamba maombi ya Kiprotestanti yaliyoongozwa na shetani yanajaza " hewa " sehemu ya mbinguni ya dunia ambayo pamoja na mapepo yake yeye hubadilika na anafanya kazi kutawala akili za wakazi wote wa dunia; wateule wa kweli wa Kristo, isipokuwa kwa sababu Yesu anawalinda. Na ujumbe huu utathibitishwa katika mstari wa 11 wa Ufu. 9 ambapo tunasoma: " Nao walikuwa na mfalme juu yao , malaika wa kuzimu , ambaye jina lake kwa Kiebrania ni Abadoni, na kwa Kigiriki ni Apolioni. " Sitarudia hapa somo la mstari kwa mstari ambalo tayari limefanywa na kuwasilishwa katika kazi " Nifafanulie Danieli na Ufunuo ." Ninakumbuka hapa baadhi ya hoja sahihi na zenye kutatanisha za ukweli kwa mada zilizoteuliwa. Katika mstari huu wa 11, Mungu anathibitisha kuwa, tangu 1843, alikabidhi Uprotestanti wa ulimwengu wote kwa ibilisi, " malaika wa kuzimu " wa wakati ujao, yaani, Shetani atakuwa, kulingana na Ufu. 20:2-3, amefungwa " kwa miaka elfu " juu ya dunia yenye ukiwa ambayo itapata jina lake tena " kuzimu " kwa sababu baada ya ukiwa na utukufu, Yesu Kristo atarudi tena kama ukiwa na utukufu. ilikuwa katika " siku ya kwanza " ya Uumbaji, kulingana na Mwa. 1:2. Na majina “Mharibifu” ambayo Mungu anampa “ katika Kiebrania na Kigiriki ” yanadokeza matumizi mabaya, yasiyo ya haki na yaliyopotoka ya Biblia nzima iliyoandikwa “ kwa Kiebrania ” kwa ajili ya agano la kale na “ katika Kigiriki ” kwa Agano Jipya; hii, kulingana na msukumo ambao shetani na mapepo yake wamekuwa wakiwapa Waprotestanti walioachwa na Mungu tangu 1843, tarehe ya kuanza kutumika kwa amri ya Danieli 8:14.
" Binti wachafu " wa Mama Mkatoliki wa Roma ni wengi sana hata siwezi kuwaorodhesha wote, lakini Mungu amefanya iwe rahisi kwetu, kwa maana inatosha kwetu kujua kwamba mapumziko ya kila wiki yanayotendwa na kuhesabiwa haki ni Jumapili ya Kirumi kujua kwamba wao ni miongoni mwa dini zilizoathiriwa na laana yake. Kisha, mahali ambapo Sabato inafanywa, upendo wa ile kweli lazima waonyeshwe. Kwa maana utendaji wa Sabato pekee unaweza kuhesabiwa haki kwa urithi wa kidini tu, kwa hiyo, bila upendo kwa ukweli wa kinabii wa Biblia, Sabato inayotendwa haina thamani zaidi ya desturi ya Jumapili ya Kirumi. Na hali hii ni ile ya Wayahudi kwa jinsi ya mwili na taifa tangu mwaka wa 30 na ile ya taasisi ya ulimwengu wote iitwayo "Seventh-day Adventist", tangu mwaka wa 1994. Ilibarikiwa tangu kuanzishwa kwake 1863 huko USA, na kwa mujibu wa Apo. 3:16 " iliyotapika " na Yesu Kristo, mwaka wa 1994, kufuatia uchunguzi uliofanywa na Yesu Kristo ambaye alijaribu imani yake ya kinabii, kwa tangazo la kurudi kwake mwaka wa 1994, katika kanisa la Waadventista la Valence sur Rhône, nchini Ufaransa. Kwa hiyo, katika ngome hii ya kwanza kabisa ya kihistoria ya Wafaransa ya Waadventista Wasabato katika nchi hii, viongozi wa kidini walichukua hatari ya kurasimisha kukataa kwao tangazo nililoliwasilisha kwao tangu mwaka wa 1991 ambao mwisho wake walimwondoa kutoka kwa washiriki wao, mtumishi wa Yesu Kristo aliyevuviwa kwamba mimi ndiye na kuonyesha katika kurasa hizi ninazoandika; kufanya kazi katika mwanga wake unaokua na huduma yake tangu 1980.
Awamu ya nne: Uadventista wa kitaasisi.
Tangu 1994, amekuwa “mmoja wa binti za Babuloni Mkubwa” kwa kujiunga na shirikisho la Kiprotestanti. Na kosa hili linastahili kupingwa vizuri.
Ili kuelewa vyema, ni lazima tukumbuke kwamba katika agano la kale, Mungu aliwakemea vikali Israeli kwa ajili ya muungano wao wa muda na Misri, mfano na ishara ya dhambi. Karipio hili lafanyiza onyo zito linaloelekezwa kwa wanadamu ili wasirudie kosa hili zito ambalo anaadhibu kwa laana yake na kukataliwa kwake. Hata hivyo, katika ukimya mkubwa, mazungumzo na mamlaka ya Kiprotestanti yalifanikiwa na ilikuwa ni mwanzoni mwa 1995 tu kwamba viongozi wa Waadventista walitangaza kushikamana kwa Uadventista wa Siku ya Saba kwa Shirikisho la Ulimwengu la Kiprotestanti. Wachungaji na marais wao wa mikoa walipuuza yaliyomo kamili na sahihi ya Ufunuo wa kimungu wa Danieli na Ufunuo ambao, kwa usahihi, Mungu anafunua hukumu yake juu ya imani ya Kiprotestanti na ambayo anatangaza kutoka Oktoba 23, 1844, tarehe ya mwisho wa matarajio ya pili ya kurudi kwa Yesu, kulingana na Ufu . anafanya kazi kikamilifu mbele za Mungu wangu ." Hivyo, kwa kuingia katika muungano wa Kiprotestanti ambao tayari umeungana na imani ya kiekumene ya Kikatoliki, Uadventista ulioanguka umefanya mapatano na kifo.
Kwa kuwa nimekuwa Muadventista tangu Sabato ya Juni 14, 1980, nilirithi tafsiri za kimapokeo zilizopitishwa na mtumishi wa Bwana Ellen Gould White. Lakini maelezo yake ya kiunabii yalikuwa yale ambayo Yesu alitaka kutoa kwa muda akingojea wakati wa mwisho wa nuru kuu. Na bado naongozwa leo kuhoji ufasiri wa jumbe tatu zilizotajwa katika Ufu. 14:7-8-9 na 10. Kwa kawaida, jumbe hizi ziliunganishwa na matangazo mawili ya kurudi kwa Kristo kwa tarehe za masika 1843 na Oktoba 22, 1844. Lakini unaweza kuona kwamba jumbe za malaika wa kwanza na wa pili wa Yesu hazirejelei. Tafsiri ninayotoa kwa jumbe hizi mbili na hata leo hadi ya tatu, ina mantiki zaidi. Kwa hakika, malaika "hufuatana" wao kwa wao kwa maana ya kiroho ya uhusiano kati ya jumbe zinazotolewa. Ya pili inatoa matokeo ya kwanza, na ya tatu, matokeo ya pili. Ninakuza wazo langu: ujumbe wa kwanza unaonyesha mwanzo wa hukumu ya Mungu wa imani ya Kikristo kama ilivyofanywa na Waprotestanti katika 1844: " Akasema kwa sauti kuu: "Mcheni Mungu, na kumtukuza, kwa maana saa ya hukumu yake imekuja; msujudieni yeye aliyezifanya mbingu na nchi, na bahari na chemchemi za maji. " Amri Kumi, ina lengo lake, " kumpa utukufu " Mungu muumba mkuu kulingana na Kut. 20:11 Maana, kwa siku sita BWANA alifanya mbingu na nchi, na bahari, na vyote vilivyomo, akastarehe siku ya saba; kwa hiyo BWANA akaibarikia siku ya Sabato akaitakasa .
Hitaji la kurejeshwa kwa Sabato yake takatifu linasababisha kuteuliwa kwa Kanisa Katoliki la Roma, ambalo lilihalalisha kuachwa kwake tangu Machi 7, 321, na mwaka wa 538, tarehe ambayo lilifanywa kuwa papa. Ndiyo maana malaika wa pili anautaja kwa kusema hivi juu yake: “ Na mwingine, malaika wa pili akafuata, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli, ule mkuu, kwa maana ndio uliowanywesha mataifa yote mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake. »Katika mstari huu, mataifa ambayo yamenyweshwa mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake yanarejelea mataifa ya Kikatoliki lakini pia mataifa ya Kiprotestanti yanayoheshimu na kutekeleza pumziko lake la siku ya kwanza, “siku ya jua isiyoshindwa” ya kale iliyotiwa unajisi na ibada ya kipagani. Kosa ni kubwa sana na la kufisha hivi kwamba malaika wa tatu anafuata kuwasilisha ujumbe huu: “ Na malaika wa tatu akawafuata, akisema kwa sauti kuu, Mtu akimsujudu yule mnyama na sanamu yake, na kupokea chapa yake juu ya paji la uso wake au juu ya mkono wake , huyo atakunywa katika mvinyo ya ghadhabu ya Mungu, iliyomiminwa katika kikombe cha ghadhabu isiyochanganyika katika uchungu wa uchungu wake na kiberiti. malaika na mbele ya Mwana-Kondoo "Ni lazima basi tutoe matokeo yote ya onyo hili ambalo Mungu anahutubia Waprotestanti lakini pia kwa Waadventista wenyewe kwa kubainisha katika mstari huu " atakunywa pia ." Katika ujumbe huu unaweza kupata onyo na matokeo ya dharau yake. Ndiyo maana leo nimeongozwa kuunganisha ujumbe wa malaika huyu wa tatu na mtihani wa imani ya Waadventista wa mwaka 1994, ambapo Uadventista ulipoteza neema ya Kristo aliyeutaja kuwa "uchi." Na kushikamana kwake na shirikisho la Kiprotestanti kunaifanya kuchukua alama ya mamlaka ya Kirumi ambayo inaiweka katika hali isiyoweza kuepukika ya mhasiriwa anayekusudiwa kuteseka kifo cha pili katika ziwa la moto; kwa mujibu wa onyo lililotolewa na ujumbe wa malaika wa tatu. Katika ujumbe wake, malaika anawasilisha kitendo cha kuchukua alama kwa kutumia kitenzi hiki katika wakati uliopo, ambacho kinahusu imani ya Kiprotestanti kuanzia 1843 na 1844 na Uadventista rasmi, tangu mwanzo wa mwaka wa 1995, tarehe ya ushirikiano wake na shirikisho la Kiprotestanti ambalo tayari limehukumiwa kwa utii wake kwa mamlaka ya Kikatoliki ya Kirumi. Utumizi huu wa ujumbe wa malaika wa tatu kwa Uadventista uliotapika hauzuii, hata hivyo, utumizi wake kwa muktadha wa mwisho wa serikali ya ulimwengu wote ambayo itajaribu kuwalazimisha manusura wa Vita vya Kidunia vya Tatu vya Nyuklia kuheshimu Jumapili ya Kirumi. Waadventista kwa mapokeo walijua tangazo la jaribio hili la mwisho la imani lililoambatanishwa na sheria inayofanya mapumziko ya Jumapili kuwa ya lazima, lakini hawakujua kwamba onyo la malaika wa tatu lingewahukumu kwanza, mapema kama 1995, yaani, baada ya jaribu la imani kukamilika katika 1994.
Hebu tulinganishe uzoefu. Katika 1843 na 1844, wenye dhihaka na wasiojali walijua jinsi ya kungoja, kwa busara na kwa woga, hadi tarehe zilizotangazwa zipite ili kulaani na kudhihaki waziwazi kusadikika kwa Waadventista wa Siku ya Kwanza, kwa kuwa hapakuwa na swali la Sabato bado, lakini kutazamia tu kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Tarehe zilipopita, Waadventista wa kweli walifukuzwa na kukataliwa na washiriki wa makanisa yao, na Mungu akawakusanya ili kuunda, baada ya kupitishwa kwao kwa Sabato yake takatifu, Kanisa lake la Waadventista Wasabato. Kinyume chake, katika jaribu la imani lililotegemea matazamio ya kurudi kwa Kristo katika 1994, Uadventista vuguvugu na ulio rasmi haukungoja tarehe ya 1994 ipite kabla ya kuhukumu na kukataa ujumbe wa Mungu, kwa sababu mwishoni mwa 1991, miaka mitatu mizima kabla ya tarehe iliyowasilishwa, ilichagua kumfukuza mjumbe huyo, ikithibitisha kukataliwa kwake kwa unabii. Na hapa tena, ujumbe wa Yesu kwa Laodikia unatoa majibu yake kwa tabia hii ya kuchukiza. Hapa tena, anatumia nyakati za sasa na zijazo kwa vitenzi vyake, ambavyo vinaeleza kwa mfululizo sababu na tokeo lake: “ Basi, kwa kuwa una uvuguvugu, wala hu baridi wala hu moto, nitakutapika utoke katika kinywa changu. ” ya Uadventista rasmi kwa kambi ya Waprotestanti inayoitwa " waliokufa " na Yesu Kristo tangu 1844, katika Ufu. 3:1: " Mwandikia malaika wa kanisa lililoko Sardi: Haya ndiyo maneno yake yeye aliye na Roho saba za Mungu na zile nyota saba: Nayajua matendo yako. Najua kwamba unasemwa kuwa hai, na umekufa ".
Uadventista Rasmi haujaweza kujifunza masomo yote yaliyotolewa na mafunuo yaliyopokelewa na kupitishwa na dada yetu Ellen Gould-White. Katika tafsiri yake ya jumbe za malaika watatu, alibainisha kuhusu tabia ya wanadamu kuelekea matangazo ya Waadventista yaliyotolewa na William Miller, kwamba Yesu aliwapa malaika wake amri ya kutoshughulika tena na Wakristo waliokataa na kudharau matangazo yaliyotangazwa na mjumbe wake . Hukumu hiyo hiyo iliangukia Uadventista rasmi mwaka 1995, kwa sababu hiyo hiyo. Na tayari ujumbe huu uliopitishwa na Ellen Gould-White katika maandishi yake ulithibitisha ufahamu wangu wa kushuka tayari kueleweka sana kwa kambi ya Kiprotestanti, kwa matakwa ya kimungu ya Sabato tangu 1843 na 1844. Lakini ili kufikia mambo haya, tulipaswa kuwapa moyo na roho yetu yote, muda mwingi na uvumilivu. Lakini pia, ilikuwa ni lazima kuchaguliwa na kuongozwa na Yesu Kristo au malaika wake Gabrieli, mwenzetu katika utumishi ambaye pia anaonyesha kujinyima kikamilifu katika utumishi wake kwa Mungu katika Yesu Kristo.
Katika miaka 2000 kabla ya kuja kwake kwa utukufu mara ya pili, Yesu Kristo alipata furaha katika uhusiano wake na waliokombolewa tu katika zama za mitume na Waadventista, na sababu ya furaha hii ni rahisi kutambua: katika zama zote mbili, watumishi wake waaminifu waliitunza na kuiheshimu Sabato yake takatifu. Ndiyo maana Ufunuo wake wote wa kiunabii umejengwa juu ya misingi hii miwili: kuanzia mwaka wa 30 hadi 321, au miaka 291, na kuanzia mwaka wa 1844 hadi 2030, au miaka 186. Hizi ni zama mbili ambazo "ukuhani wake wa milele wa mbinguni" na utunzaji wa Sabato yake, iliyotakaswa tangu kuwekwa msingi wa ulimwengu, vilitambuliwa na kuheshimiwa tena na waliokombolewa. Pia, vipindi hivi viwili vinaunda " milango " na " misingi " ya " Yerusalemu Mpya ", sanamu ya mfano ya Mteule aliyekombolewa, katika Ufu. 21:12 na 14: " Nao ulikuwa na ukuta mkubwa na mrefu, wenye milango kumi na miwili, na kwenye ile milango malaika kumi na wawili, na majina yameandikwa juu yake, majina ya kabila kumi na mbili za Israeli ... misingi kumi na miwili, na juu yake majina kumi na mawili ya wale mitume kumi na wawili wa Mwana-Kondoo ." Kati ya vipindi hivi viwili, mnyang'anyi wa papa alielekeza kwake yeye mwenyewe heshima na maombi ya waumini wa Kikatoliki na ya Waprotestanti wengi ambao Mungu aliwahukumu " wanafiki " katika Dan. 11:34: " Na watakapoanguka, watasaidiwa kidogo, na wengi watajiunga nao katika unafiki ." » Kwa hiyo, Ufunuo wote lazima uchanganuliwe chini ya viwango vya mafundisho vilivyotumika katika enzi hizi mbili, kwa sababu kati ya hizi mbili, utawala wa " dhambi " ulinyanyapaa na kushutumiwa na Mungu katika Dan. 8:12 ilikuja kuitawala dini ya Kikristo: " Jeshi lilitolewa kwa dhabihu ya milele , kwa sababu ya dhambi ; pembe iliiangusha kweli, na kufanikiwa katika shughuli zake ." Neno “dhabihu” halijatajwa katika maandishi ya awali ya Kiebrania. Ikiongezwa isivyo haki, inapotosha maana ya ujumbe na kupendekeza muktadha wa agano la kale huku Mungu akilenga kwa ujumbe wake enzi ya Ukristo ya Agano Jipya.
Wakati wa marejesho ya Sabato, yaani, kutoka 1844, kulingana na Ufu. 7:2, Mungu alichukua kazi yake ya " kuwatia muhuri " wateule wake wa kweli ambao waligundua, kinyume na Sabato " muhuri wa Mungu aliye hai ", Jumapili hiyo iliweka "alama kuu ya mnyama " iliyotajwa katika Ufu. dhamana, kupokea alama katika mkono wao wa kulia au katika vipaji vya nyuso zao . ambayo inapendekeza kwamba " alama " hii inaweza kuchukua aina kadhaa halisi, lakini zote zinawakilisha ishara ya mamlaka ya kidini ya Kirumi na ya upapa. Kwa maana hii, sehemu iliyobaki ya siku ya kwanza iliyoanzishwa na Konstantino ni " alama ", kuabudu kwa Maria ni " alama ", kuabudu watakatifu ni " alama ", Misa ya Kikatoliki ni " alama " ... nk. Hii inahalalisha hukumu ya Adventism rasmi ambayo inakataa mwanga wa kimungu mwaka 1991 na kufanya ushirikiano na siku ya mapumziko ya Kiprotestanti iliyolaaniwa; ambayo inaongoza Uadventista rasmi kuchukua, yenyewe, " katika mkono wake na kwenye paji la uso wake alama " ya mamlaka ya Kirumi; " mkononi mwake " kama kazi na " paji la uso " kama ishara ya mapenzi yake mwenyewe na uchaguzi wa kibinafsi unaowajibika.
Mpaka kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo, utunzaji na utunzaji wa " pumziko la siku ya saba lililotakaswa " na Mungu, katika Mwa. 2:2-3, hujumuisha, katika unabii, " muhuri wa Mungu aliye hai ", lakini Biblia inatoa maana inayosaidiana na hii " muhuri wa Mungu ". Tunasoma katika 2 Tim. 2:19: "... Walakini msingi ulio imara wa Mungu umesimama, wenye muhuri hii : Bwana awajua walio wake ; na: Kila alitajaye jina la Bwana na auache uovu ."
Baada ya maelezo haya, " mkanganyiko wa Kirumi " unakuwa wazi kama kioo. “ Siri ya udhalimu ” inatambulika waziwazi.
Njiani kuelekea utawala wake wa kimataifa
Jumapili, Desemba 7, 1941, saa 10 asubuhi, wakati uliochaguliwa kwa ajili ya ibada ya kidini ya Kiprotestanti, Japani ilianzisha mashambulizi ya angani dhidi ya kambi ya Waamerika kwenye Bandari ya Pearl katika Bahari ya Pasifiki. Mara tu shambulio hili lilipoanzishwa, Japani ilitangaza rasmi vita dhidi ya Marekani, ikikiuka sheria za kawaida zilizopitishwa na Umoja wa Mataifa, ulioandaliwa na Magharibi.
Wamarekani walisaidiwa katika maendeleo yao na wanasayansi wa Kiyahudi waliokimbia Ujerumani kabla ya kuanza kwa Vita vya Kidunia vya pili. Mnamo Agosti 6 na 9, 1945, mabomu mawili ya nyuklia yalirushwa huko Hiroshima na Nagasaki, na kuwalazimisha Wajapani kutambua ushindi wa Amerika. Wakuu wazuri, USA ingesaidia Japani kupona kwa kuipatia ulinzi wao; ukoloni wa Marekani wa akili ulikuwa umeanza. Lakini ili kuelewa jinsi tulivyofika hapa, ni lazima turudi nyuma hadi 1944. Mnamo Juni 6 mwaka huo, 1944, kambi ya Muungano wa Magharibi ilitua Normandy kwenye fuo za kaskazini mwa Ufaransa. Warusi waliingia Berlin mnamo Mei 2, 1945, na Wamarekani waliingia kwa zamu miezi miwili baadaye. Viongozi wa Nazi walikamatwa na kuhukumiwa na kunyongwa na kambi ya ushindi baada ya kesi za kusisimua za Nuremberg, ambazo zilianza Novemba 20, 1945, na kumalizika Oktoba 1 , 1946. Lakini mara tu walipoingia Berlin, Wamarekani waliwahamisha "akili za kijivu" kutoka kambi ya Nazi ya Ujerumani.
Kwa hivyo Amerika ina, pamoja na Japan, uwanja wa uzalishaji wa viwanda wenye faida sana, na faida kubwa hupatikana kwa kuhamishwa kwa kampuni za Amerika hadi nchi hii. Amerika itafaidika kutokana na ujuzi wa mwanafizikia maarufu Von Braun, ambaye alitengeneza makombora ya V1 na V2 ya Ujerumani ambayo yaliharibu London. Na maendeleo yote ya nafasi ya NASA yaliyofanikiwa ni kwa sababu yake.
Huko Ulaya, vita vilikuwa vimesababisha uharibifu mkubwa, na wakuu wazuri, USA walisaidia kupona kwake. Walipanga Mpango wa "Marshall" na kuwekeza pesa nyingi kusaidia watu wa Ulaya wa kambi ya Magharibi, kwa sababu tu, tangu kugawanywa kwa Yalta, kambi ya Kirusi ilikuwa imechukua Poland na Ujerumani Mashariki hadi Berlin. Mashine yenye nguvu ya kiviwanda na kemikali ya Amerika ilikuwa imeanzishwa, na matumizi ya DDT yaliongeza mavuno ya mazao kwa kuharibu wadudu na wadudu walioshambulia mazao ya ardhi. Uuzaji wa bidhaa hii ya Amerika uliboresha zaidi Amerika. Lakini huko Ufaransa, Jenerali de Gaulle, kiongozi wa nchi hiyo, alitilia mashaka aina hii mpya ya ukoloni, kwa sababu tangu kumalizika kwa vita hivyo, majeshi ya Marekani yalikuwa yamewekwa katika Ulaya Magharibi. Na kwa gharama ya kumaliza deni kubwa la vita, hatimaye alipata kuondoka kwao kutoka kwa ardhi ya Ufaransa. Roho ya jamhuri ingewaongoza Wafaransa kumuondoa kiongozi huyu wa kijeshi madarakani. Lakini Ufaransa haiko salama kutokana na ushawishi wa Marekani ambao vijana wake wanaukubali na kuuchukua kama mfano. Na hapa, kote Ulaya Magharibi, tuna ukoloni mpya wa akili za wanadamu.
Ulimwenguni, mapambano ya kuwa na ushawishi sasa yanazikutanisha kambi mbili zinazopingana katika maeneo yote—kisiasa, kiuchumi, na kidini: ubepari wa Marekani dhidi ya ukomunisti wa Urusi wa Kisovieti; Dini ya Kiprotestanti ya Marekani dhidi ya kutokana Mungu kwa watu wa Urusi. "Pazia la Chuma" hutenganisha kambi mbili, ambazo zinachukiwa. Kati ya majitu haya mawili, Wazungu wamegawanyika juu ya moja au nyingine, hata ndani ya mataifa yenyewe. Wote wawili humiliki silaha ya atomiki ya kuzuia hali ya juu. Na mataifa yanajijenga upya katika hali ya kubadilika-badilika, kama zile serikali kuu mbili.
Ufaransa ilipoteza makoloni yake na kurejea madarakani kwa Jenerali de Gaulle mwaka 1958 kuliweka nchi chini ya Katiba mpya: Jamhuri yake ya Tano . Kiongozi huyu wa kijeshi alihitaji mamlaka kamili na alikuwa mjanja sana kutengeneza Katiba ambayo ilimhakikishia mamlaka ya kiimla huku akibakisha fomu za jamhuri ya kidemokrasia. Baraza la Manaibu lilipoteza uwezo wake wa ushawishi, ambao sasa ulikuwa wa rais pekee na wajumbe wake wengi, ambao nao walitii serikali iliyoundwa na waziri mkuu wake. Ukiwa na shughuli nyingi zaidi na zaidi, utawala huu mpya haukuwasumbua Wafaransa, ambao hawakupendezwa sana na maswala ya kisiasa. Lakini siasa huweka mwelekeo wa kiuchumi, na mwaka baada ya mwaka, wafadhili matajiri na wenye viwanda wakubwa walipanga maisha ya kiuchumi kulingana na maslahi na faida zao. Kutokana na hili lilizaliwa wazo la kuunda Umoja wa Ulaya, awali madhubuti wa kibiashara; kwa namna ya "soko la kawaida." Ufaransa iliitegemea Ujerumani, ambayo ilikuwa na mahitaji sawa na ilivyokuwa, lakini tofauti na Ufaransa, Ujerumani ilibaki chini ya ulinzi wa Marekani. Na hatimaye, ilikuwa ni kwa sababu ya Ulaya kwamba Ufaransa ilijiunga tena na shirika la Marekani la NATO, ambalo Jenerali de Gaulle alikuwa ameiondoa. Kurudi huku kulichaguliwa na mtu mmoja, Rais Nicolas Sarkozy. Urejeshwaji huo ulithibitishwa tarehe 3 na 4 Aprili 2009. Ni katika hatua hii ndipo unaweza kutambua laana inayounda Katiba hii ya Jamhuri ya Tano . Taifa zima linaona hatima yake imejitolea, kwa bora au mbaya, kwa uamuzi wa mtu mmoja. Na jambo baya zaidi kwa nchi ya Ufaransa ni kwamba Mungu ameilaani tangu mfalme wake wa kwanza, Clovis, Mfalme wa Franks. Maamuzi yanayofanywa na viongozi wake yanaweza kusababisha maafa na uharibifu. Lakini, Mungu anampa muda na tayari amemuepusha na uharibifu wakati wa Vita Kuu ya Pili ya Dunia na hukumu yake kwa kushirikiana na Ujerumani ya Nazi. Sababu ya ulinzi huu ni katika mistari hii ambayo bado ninaiandika hadi leo. Ni katika Valence sur Rhône ambapo Mungu alichagua kuleta ufunuo wake wa mwisho wa kinabii wenye nguvu na uchaguzi wa mahali hapa unatokana na ukweli ufuatao: Huko Valence, adui yake wakati huo, Papa Pius VI, aliyekamatwa mwaka 1798 (mwisho wa miaka 1260 ya utawala wa papa kulingana na Dan 7:25) alikufa katika gereza la Cadral 17,99 katika jiji hili. ambayo moyo wake ulihifadhiwa. Sasa, kifo cha papa huyu pia ni utimilifu wa unabii huu wa Ufu. 13:3: " Kisha nikaona kimoja cha vichwa vyake kana kwamba kimetiwa jeraha la mauti ; na jeraha lake la mauti likapona. Na ulimwengu wote ukastaajabu baada ya yule mnyama ." Kwa kweli, Papa Pius wa Sita alikuwa " kichwa " cha kidini cha " mnyama " ambaye kwa pamoja "nguvu za kidini" na serikali nyingine iliunda "utawala mwingine wa kifalme " ; Louis XVI, alikuwa ameanguka Januari 21, 1793, kukatwa na guillotine ya Wanamapinduzi wa Kifaransa Kisha, bado katika Valence, tunapata kukaa kwa vijana artillery afisa Bonaparte Napoleon ambaye angekuwa katika 1804, Kaizari wa Kifaransa, Napoleon I. Mungu mteule yake kwa sura ya kwamba "mtindo wa "Apol " : 3. nikasikia tai akiruka katikati ya mbingu, akisema kwa sauti kuu, Ole, ole, ole wao wakaao katika nchi, kwa sababu ya sauti nyingine za tarumbeta za wale malaika watatu watakaopiga! "Hii ilimfanya mwanawe apewe jina la utani" tai ." Kwa hiyo, Valence, kwa mara nyingine tena, anahusishwa na unabii, na kulingana na mstari huu, kutangaza " baragumu " tatu za mwisho zilizowasilishwa, mfululizo, katika Ufu. 9, kwa ajili ya 5 na 6 ; na katika Ufu. 11:15, kwa ajili ya kazi ya "Explain" ya 7 , ili kufafanua mimi, kwa kweli, kufafanua mambo yangu, na kufafanua mambo yangu ya 7 kwa kweli; Danieli na Ufunuo." Na kama nuru hii ililetwa Valence, ni kwa sababu ya ukweli kwamba tunapata pale taasisi kongwe zaidi ya Waadventista Wasabato katika Ufaransa; ya kwanza kuanzishwa huko baada ya Uswisi. Na ni hapo ndipo nilipoomba na kupokea ubatizo wa Yesu Kristo. Sababu hizi tatu zinahalalisha uchaguzi wa Mungu kuleta nuru yake katika jiji hili la Ufaransa. si kusababisha vichwa vyovyote vianguke; tofauti na miji mingine yote ya Ufaransa wakati huo, kwa hiyo ni kwa sababu ya uchaguzi huu wa kimungu kwamba ninaleta nuru kwa yale ambayo hayaeleweki na yaliyopuuzwa kulingana na yale yaliyoandikwa katika Amosi 3:7 : “ Kwa maana Bwana, Yahwe, hafanyi neno lolote bila kuwafunulia watumishi wake manabii. Kwa hiyo, " ushuhuda wa Yesu " unachukua, kupitia maandiko haya, fomu thabiti, yenye kujenga na kuokoa.
Kuzungumza juu ya ubeberu, iliyofanywa upya nchini Ufaransa na Napoleon I , inatuunganisha na ubeberu wa kisasa wa Marekani. Kwa maana Marekani pia inatamani mahali hapa palipoinuka sana kuliko watawala wote wa dunia. Baada ya kupigana vita visivyo na mafanikio mfululizo dhidi ya Korea Kaskazini na Vietnam, zote zikisaidiwa na kambi za Soviet, Urusi, na China; Wamarekani walishindwa tena dhidi ya Iraq, kisha dhidi ya Waislamu wa Afghanistan. Wamarekani walijiondoa na, chini ya Rais Trump, walitaka kumaliza jukumu lao kama polisi wa ulimwengu; ambayo ilikuwa tayari, bila kusema hivyo, kukiri hatia. Lakini hapana, ilikuwa tu kwa sababu za gharama ya kifedha kwamba uingiliaji kati wa Amerika ulipaswa kukomesha. Kwa ushindani kutoka kwa Urusi na Uchina, ambao ulikuwa umeingia kwenye ubepari wa kimataifa, uwezekano wa kufikia kutawaliwa kwa ulimwengu ulipunguzwa. Lakini sasa, kutokana na mabadiliko ya rais, uchokozi wa Urusi dhidi ya Ukraine unailazimisha kuanza tena jukumu lake kama polisi wa dunia. Rais wa Kidemokrasia Joe Biden ana nia ya Ulaya na anataka kudumisha "uongozi" wake, ukoloni wake wa mawazo ya watu ambao wamejiunga na NATO. Na wakati, ikishambuliwa na Urusi, Ukraine inapoonyesha nia yake ya kujiunga na NATO, Amerika inaweza tu kuja kusaidia. Lakini kwa sasa, inataka kwa gharama zote kuepuka makabiliano ya moja kwa moja na Urusi yenye silaha za nyuklia. Kwa hiyo, inajizuia kusambaza silaha kwa Ukraine, ambayo daima inadai zaidi, na daima itadai zaidi, kwa sababu ya nguvu ya nchi ya Kirusi inayopigana dhidi yake.
Chini ya uwezo wa Mungu, Wazungu wanasukumwa katika ongezeko la vita kwa maamuzi ya viongozi wao ambao wanaitikia historia na uzoefu wa nchi yao. Mahusiano ya kimataifa yanawapa uwezo zaidi na zaidi, na tabia hii ya kisasa ya sasa inafunuliwa na Mungu katika ujumbe wake wenye kanuni nyingi sana wa “ baragumu ya sita ,” kichwa kikuu cha Ufu. 9, katika mistari ya 17 hadi 19: “ Nikawaona farasi katika njozi, na hao waliowapanda, wenye dirii za kifuani za moto, na yakintho, na vichwa vya farasi kama vile vichwa vya farasi, na vichwa vya farasi kama vile vichwa vya farasi, na salfa. ilitoa moto, moshi na salfa. " Ujumbe huu, vinginevyo haueleweki kabisa, hauko hivyo tena. Ili kuelewa, badilisha tu neno " farasi " na kundi au kundi, kulingana na Yakobo 3:3; " wale walioketi juu yao " pamoja na viongozi wa kijeshi; neno " dirii " kwa haki na ulinzi. neno " hyacinth " ni, kwa mfano, maua ya mungu wa Sun Apollo, na asili yake ni Uturuki, Syria na Lebanoni; neno " vichwa ", nafasi yake kuchukuliwa na mahakimu au watawala, kulingana na Isa.9:14; neno " simba ", kwa nguvu, kulingana na Waamuzi 14:18; neno " vinywa ", kwa neno, yaani, maagizo, maamuzi, na maombi; neno " moto ", kwa uharibifu; neno " moshi ", kwa maombi, kulingana na Ufu.8:4, lakini pia ulevi, kufichwa, kulingana na Ufu.9:2; neno " sulfuri ", kwa nyuklia, au " moto kutoka mbinguni " kulingana na Ufu.13:13, au moto wa chini ya ardhi wa volkeno, magma ya "ziwa la moto na salfa " kulingana na Ufu.20:15, yaani, kuzimu ya kizushi ya Ukatoliki na Wagiriki. Na aya ya 18 inathibitisha na kufupisha, ikisema: “ Kwa mapigo hayo matatu theluthi moja ya wanadamu waliuawa, kwa moto, na moshi, na salfa, itokayo katika vinywa vyao. ” Aya ya 19 kisha inatoa maelezo yanayothibitisha uhusiano kati ya alama hizi. Akiwa na maoni tofauti ya wachambuzi wa mambo ya kijamii, Mungu anathibitisha sababu ya kiroho ya mapigano hayo yanayotajwa: “ Kwa maana nguvu za farasi hao zilikuwa katika vinywa vyao na katika mikia yao; mikia yao ilikuwa kama nyoka wenye vichwa, na kwa hivyo walidhuru . ” na neno " nyoka " linamtaja " nyoka " mwenye hila na mdanganyifu aliyetumiwa na shetani kama mpatanishi kuzungumza na Hawa ili kumshawishi kwa uongo wake, katika Mwa. 3:1. Ukitafsiriwa na kujengwa upya, ujumbe huu unamaanisha: “ Kwa maana uwezo wa majeshi ulikuwa katika usemi wao na manabii wao wa uwongo waliofundisha uongo; manabii wao wa uwongo walikuwa wadanganyifu wenye hila ambao waliwadanganya mahakimu na watawala, na ilikuwa ni kupitia kwa mahakimu na watawala hao kwamba manabii wa uwongo walidhuru . Mungu yuko hapa akithibitisha tu shutuma hizi dhidi ya dini za uwongo za Kikristo na Kiislamu zilizohusika katika Vita hivi vya Ulimwengu vilivyolenga Ulaya Magharibi. Ama kuhusu madhara yanayofanywa, aya ya 18 imeifupisha kwa maneno haya: “ Theluthi moja ya wanadamu waliuawa kwa mapigo hayo matatu, kwa moto, na moshi, na salfa, itokayo katika vinywa vyao. ” Imani potofu hutokeza katika vita hivi, “ moto ,” uharibifu wa kimwili; " moshi ," uharibifu wa kiroho; " sulfuri ," uharibifu wa nyuklia na " kifo cha pili " katika "ziwa la moto "; mambo yote yaliyoamriwa na " vinywa " vya wakuu wa nchi wenye nguvu.
Katika jumbe hizi za " baragumu ya sita ," tunapata alama zilizotajwa katika ile ya " baragumu ya tano ." Kiungo cha kiroho kinachowaunganisha kinathibitishwa hivyo. Ufafanuzi: Tangu 1844, Mungu ametoa miaka 150, inayofananishwa na " miezi mitano " ya Ufu. 9:5-10, kwa manabii wa uongo wa Kiprotestanti, Anglikana, na Waorthodoksi, kuwaongoza wakaaji wa dunia katika anguko lao. Mwishoni mwa miaka hii 150, mnamo Januari 1995, Waadventista rasmi walijiunga nao, ili idadi ya walioanguka ikamilike. Baada ya miaka michache, mnamo 2022, Mungu anaamilisha " baragumu ya sita ." Anaachilia malaika waovu na vita vinaanza huko Uropa na uchokozi wa Warusi wa Ukraine, ikisubiri kuongezwa kwa Vita vya Kidunia vya Tatu kwa mataifa yote ya Uropa na mataifa mengine makubwa ya ulimwengu.
Katika kuandaa somo hili, niligundua umuhimu wa neno “ hiyacinth ,” lililotajwa katika Ufu. 9:17. Jina hili kwa mfano linaashiria ua la mungu wa Jua la Uigiriki Apollo, au mungu wa Mwanga wa Uigiriki. Maana hii inaiunganisha na malaika wa kuharibu aitwaye " Apolioni ," au Apollo, katika " baragumu ya tano " katika mstari wa 11: " Na juu yao walikuwa na mfalme malaika wa kuzimu, ambaye jina lake kwa Kiebrania ni Abadoni, na kwa Kigiriki ni Apolioni. " Nyuma ya jina hili, Mungu anataja ibilisi, msukumo wa ibada ya kipagani ya Jua. Lakini maneno “ Kiebrania na Kigiriki ” yanataja Biblia, ambayo imeandikwa kuwa Nuru ya Mungu. Kwa hiyo analaumu matumizi mabaya ya Biblia na uharibifu uliofanywa katika Vita vya Kidunia vya Tatu juu ya dini ya Kikristo, ambayo huheshimu "Siku ya Jua" ya kale iliyoanzishwa na Maliki wa Kiroma Konstantino wa Kwanza mnamo Machi 7, 321. Mpango mkuu wa Mungu unatimizwa kwa njia hiyo mbele ya macho yetu. Na baada ya miaka 150 ya amani iliyopangwa kwa ajili ya dini za Kikristo, uharibifu wa kimwili wa wenye hatia unaendelea kwa kuachiliwa kwa malaika wabaya " tayari kwa saa, siku, mwezi na mwaka " tangu mwanzo wa kutiwa muhuri kwa wateule wa Ufu 7:2-3. Usemi huu hutaja " saa " iliyochaguliwa na Muumba Mungu katika kiwango cha hesabu yake ya wakati, ambayo inatilia shaka tarehe zilizowekwa na kalenda ya uwongo ya wanadamu: " Kisha nikaona malaika mwingine akipanda kutoka mashariki , akiwa na muhuri ya Mungu aliye hai ; akawalilia kwa sauti kuu wale malaika wanne waliopewa kuidhuru nchi na bahari , wala msiidhuru dunia, wala msiidhuru nchi, wala msiidhuru nchi; kuwatia muhuri watumishi wa Mungu wetu juu ya vipaji vya nyuso zao." Mwisho wa kutiwa muhuri kwa wateule unamaanisha nini? Kwanza, kumbuka kwamba wakati huu wa kutiwa muhuri unaisha wakati Vita vinapoanza. Pili, kuingia katika vita kunamaanisha kwamba idadi ya wateule imekamilika na kwamba kuanzia wakati huo na kuendelea, kuzaliwa upya hawataweza kufaidika na toleo la wokovu. Kisha ubinadamu unaingia katika mchakato wa maangamizo ya Yesu Kristo yanaporudi kikamilifu.
Lazima tukumbuke jukumu la kimsingi la mwitikio wa Amerika katika kuhalalisha kuongezeka kwa vita ambavyo vinasababisha ubinadamu wa Uropa kupoteza " theluthi moja ya watu " wanaoitunga. Na kuongezeka huku kwa silaha za Ukrainia kila mara kunasababisha vita kuchukua fomu ya mwisho ya nyuklia, yenye uharibifu mkubwa wa maisha, mali, na maeneo yaliyowekewa vikwazo kwa sababu ya mionzi ya ardhi.
Baada ya kujifunza juu ya tangazo la hukumu hii ya Mungu, tunaweza kupata mambo haya kwa uhakika katika hali ya sasa ya kimataifa. Nchini Marekani, Mkuu wa Nchi Joe Biden ni rais wa Kirumi Mkatoliki wa nchi rasmi ya Waprotestanti wa Calvin; kinyume chake, kiongozi wa Urusi Vladimir Putin ni Mkristo wa Orthodox; mkuu wa jimbo la Ukraine, Volodymyr Zelensky, ni Myahudi, mwenye asili ya Kirusi, na jina lake ni Kipolishi. Poland, msaidizi wake mkuu, ni Roma Mkatoliki; Uingereza ni Anglikana; Ufaransa, ambayo ni rasmi kwamba hakuna Mungu, imeundwa na mchanganyiko wa kidini wa kutokuamini Mungu, Ukristo wa Kikatoliki na Kiprotestanti, na Uislamu. Lakini orodha hiyo si kamili, kwa sababu itakuwa rahisi kusema ni dini gani haipo, ikizingatiwa kwamba imekaribisha watu kutoka mataifa yote ya dunia kwenye ardhi yake na maeneo ya ng'ambo.
Ninapotazama kinachoendelea, ninaona viongozi wakiwa na hofu, wakitafuta suluhu kwa huzuni, wakihisi wamenaswa katika mtego unaowakaribia bila kuzuilika. Mtego huu uliwekwa kwa ajili yao na Mungu Muumba mkuu ambaye anakusudia kuwafanya upatanisho kwa ajili ya dharau yao kwa nuru yake ya Biblia, sheria zake, na nafsi yake, licha ya ushuhuda wa upendo alioutoa kwa njia ya dhabihu ya mauti ya maisha yake katika Yesu Kristo. Hali hiyo haiwezi kutenganishwa, haiwezi kufutwa, kwa sababu chaguzi mbili tofauti zimewekwa juu yao: kuunga mkono Ukraine na kujiweka wazi kwa kisasi cha Urusi au kukataa kuisaidia Ukraine na kuonekana ubinafsi, ubinafsi, na wasio na moyo, na msaliti, kwa wale wanaounga mkono msaada kwa Ukraine. Schizophrenia inazidi kushika kasi, na ninamsikia Rais wa Ufaransa, Emmanuel Macron, akitoa matamshi ya kipuuzi yaliyoungwa mkono na wafuasi wake wa serikali. Kwa hivyo anawasilisha, ili kuwahakikishia Wafaransa, masharti matatu ya kutoa ndege kwa Ukraine. Lakini kwa kuwa wote wamepofushwa na Mungu, hawatambui kwamba masharti haya matatu tayari yamekiukwa na kupingwa na ukweli: 1- Manufaa kwa Ukrainia : yafaa kuiharibu zaidi na zaidi na milipuko ya mabomu ya Urusi; 2- Hakuna ongezeko : kumekuwa na ongezeko la mara kwa mara tangu Februari 24, 2022. Urusi inazidisha migomo yake na kuhamasisha wapiganaji zaidi na zaidi; 3- Bila kudhoofisha Ufaransa : ofa yoyote ya silaha na matumizi ya kijeshi ina gharama kwa Ufaransa na inadhoofisha, bila kusahau kulipiza kisasi kwa Kirusi kitakachokuja juu yake.
Upofu wa Mungu wa akili unafuata ukoloni wa Wazungu na Wamarekani. Kwa Amerika, wakati wa kufikia lengo lake la kutawala unakaribia, lakini haijui. Kwani waigizaji wote wa kimataifa hawajui mpango ulioandaliwa na Mungu Muumba mkuu. Fursa hii imetunzwa na kuhifadhiwa kwa ajili ya watoto wake waaminifu na wenye kudumu. Hilo tayari linatuwezesha kuona tofauti ambayo Mungu hufanya kati ya " wale wanaomtumikia na wale wasiomtumikia ." Lakini tofauti ya kweli ya mwisho kati ya hizi mbili itakuwa ile ya uzima na kifo.
Katika nafasi ya " nyoka " anayedanganya, kijana, mwigizaji-rais wa Ukraine ana jukumu kuu. Katika historia yote ya wanadamu, hakuna mwanamume mmoja aliyewashawishi wakuu wa nchi wengi hivyo kwa kuwafanya wajisikie hatia hadharani. Na siri ya mafanikio yake iko katika utegemezi wa mataifa haya yaliyoungana katika NATO, ambayo inayaweka chini na kuyalazimisha kufuata kwa utii maamuzi ya Amerika. Utawala huu wa sasa wa Waamerika wa akili za Wazungu unatoa taswira ya uzito utakaokuwa nao katika utawala wake wa kiulimwengu wa " mnyama " ulioratibiwa katika Ufu. 13:11. “Wale polisi” wa dunia, Warumi wapya, watakuwa “ vichwa ” vinavyoongoza ambao watalazimisha mawazo yao juu ya waokokaji wote wa uharibifu huo mkubwa kama vita. Na sisi, watumishi wa Mungu, tutakuwa walengwa wa ghadhabu ya viumbe walioanguka waliopigwa na “ mapigo saba ya mwisho ya Mungu ” yaliyofafanuliwa katika Ufu. 16. Hii, kwa kadiri kubwa, kwamba kifo chetu kitaamuliwa, kulingana na tangazo la Ufu. 13:15 . Na usahihi pekee ambao Mungu anatupa juu ya kuingilia kati kwake ili kutuokoa, katika mwisho wa mwisho , ni msingi wa jina " Benyamini " analotoa kwa kumi na mbili ya " kabila kumi na mbili zilizotiwa muhuri " kwa " muhuri " wake katika Ufu. 7:8: " Kabila la Zabuloni, kumi na mbili elfu; kabila ya Yusufu, kumi na mbili ya jina la Benyamini , kumi na mbili elfu jina la Benyamini. Benyamini " ni ujumbe huu ambao juu yake ujasiri na imani yote ya wateule wa mwisho lazima ijengwe: Mwanzo 35:18 : " Na alipokuwa karibu kutoa nafsi yake, kwa kuwa alikuwa akifa, akamwita jina lake Ben- Oni ; Lakini Mungu, " Baba ", anaingilia kati na kubadilisha hatima ya watoto wake waaminifu; kutoka kwa " Ben-Oni " ambayo ina maana ya "mwana wa maumivu yangu", anabadilisha kuwa "mwana wa haki yangu" tafsiri ya jina " Benjamin "; upande wa " kulia " wa baraka ya "kimungu " iliyotolewa kwa wateule, kulingana na Mt.25:32 hadi 34: " Mataifa yote yatakusanywa mbele yake. Atawatenganisha mmoja na mwingine, kama vile mchungaji anavyotenganisha kondoo na mbuzi, atawaweka kondoo mkono wake wa kuume , na mbuzi mkono wake wa kushoto. Ndipo Mfalme atawaambia wale walioko mkono wake wa kuume , mliowekewa tayari kwa ajili yenu; msingi wa dunia .
Mimi, niliyezaliwa mwishoni mwa Vita vya Kidunia vya pili, napima ni kiasi gani kipindi kirefu cha amani nilichopewa na Mungu, kati ya 1945 na 2022, kina madhara makubwa leo, kwani watu wa zama za kutawala ni vijana, kwa sababu wengi wao walizaliwa katika mazingira ya " amani na usalama " yaliyohakikishwa na Umoja wa Ulaya na imara katika akili za binadamu. Ili maneno haya ya Paulo yamenukuliwa katika 1 Thes. 5:3 inatimizwa mara ya kwanza leo, ya pili kuhusu serikali ya ulimwengu wote mzima ya wakati wa kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo: “ Wakati watu wasemapo, Amani na usalama ! Kisha uharibifu wa ghafla utakuja juu yao, kama vile uchungu juu ya mwanamke mjamzito, na hawatakimbia miitikio ya kivita ya viongozi wetu wa sasa vijana. Lazima pia tuelewe kwamba Mungu alitayarisha Vita vya Kidunia vya Tatu kutoka mwisho wa Vita vya Pili vya Dunia .
Katika nchi za Magharibi, zikiwa zimeshikwa na ukafiri na kutoamini, tangazo la vita vya nyuklia limekuwa lisiloaminika. Hii ndiyo sababu watu wengi watakufa bila kujua sababu ya kiroho ya vita inayosababisha kutoweka kwao.
Kwa watu wa Magharibi, uamuzi wa kuipatia Ukraine silaha unachukua fomu: vichwa, mimi kushinda, mikia, kupoteza. Hivi ndivyo ninavyoona: Ukraine ina faida, tuisaidie kushinda; Ukraine inapoteza faida, tuisaidie kuepuka kushindwa. Wakati nikishutumu na kukumbuka ukosefu wa uzoefu na ukomavu unaodaiwa na Rais Macron mwenyewe, kabla ya kuchaguliwa kwake kwa mara ya kwanza, napata habari kwamba kiongozi wa Urusi anazungumzia matamshi ya rais wetu wa Ufaransa ambaye alisema kwamba kutuma silaha nzito hakumaanishi kuongezeka kwa vita. Anasema juu yake: "hayo si maneno ya mtu mzima." Mipaka ya kutokomaa inaanza kuonekana na wa kwanza kuigundua ni maadui wapya wa Urusi; kwa upande wao Wafaransa hawaoni chochote. Kwa hiyo tayari ni kuchelewa mno; haki ya Mungu aliye hai iko “katika mwendo ” kuwaangamiza wale wasiostahili uzima.
Katika kipindi cha somo hili, Roho ameniongoza kwenye tafsiri mpya za ishara " jua " iliyotajwa mara kadhaa katika Ufunuo. Inaonekana kwanza katika Ufu. 1:16 : “ Yeye alikuwa na nyota saba katika mkono wake wa kuume, na upanga mkali wenye makali kuwili ulitoka katika kinywa chake ; Maono ya msiba mkuu uliotangazwa kwa Danieli katika Dan. 10:1 imethibitishwa. Hapa katika muktadha huu wa Kikristo, "umeme " wa mungu wa Kigiriki Zeus, au Jupiter wa Kirumi wa Danieli, unabadilishwa na " jua " " Apollo ," sababu ya laana yote ambayo imekumba Ukristo wa uongo tangu Machi 7, 321, hadi kurudi kwa Kristo. Kwa upinzani kamili kwa ishara yake ya nuru ya kweli ya kimungu, " jua " hili linaashiria ibada ya kipagani ya jua ambayo kihistoria ilifikia kilele chake na utawala wa Mfalme wa Ufaransa, Louis XIV aliyeitwa "mfalme wa jua". Pia, katika Ufu. 8:12, "jua kama gunia la manyoya " lililofichwa linalenga moja kwa moja utawala wa kifalme na dini ya Kiroma ya Kirumi inayoungwa mkono na kutekelezwa na mfalme huyu mdhalimu, mtesaji wa imani ya kweli iliyorekebishwa na kwa hiyo, Biblia yenyewe, nuru ya kweli ya kimungu. Vile vile katika Ufu. 8:12, " sehemu ya tatu ya jua lililopigwa " na Wanamapinduzi wa Ufaransa inahusu shabaha hizo hizo za kifalme za Kikatoliki. Lakini mstari mzima pia unapendekeza shambulio la Wanamapinduzi dhidi ya utaratibu wa kimungu wa wakati, kama ilivyoandikwa katika Mwanzo 1:14, kuhusu " nyota na mbingu ": " Mungu akasema, Na iwe mianga katika anga la mbingu ili kutenganisha mchana na usiku , na iwe kwa ishara na majira, siku na miaka ; na iwe kwa siku na miaka ." Sasa, kwa mara ya kwanza katika historia ya wanadamu, wanamapinduzi wa Ufaransa walitaka kuanzisha kalenda maalum kwa kubadilisha wiki ya kimungu ya siku saba na wiki za siku kumi. Lakini utaratibu wa juma takatifu ulirejeshwa baada ya wakati huu wa mapinduzi. Mungu huzuia majaribio yote ya wanadamu ya kuharibu utaratibu wa wakati uliowekwa naye. Na majaribio haya yanathibitisha mstari huu wa msingi wa unabii, Dan. 7:25, kwa sababu inafunua mpango uliotungwa na Shetani, Ibilisi, adui wa Mungu na wateule wake: " Atanena maneno kinyume chake Aliye juu, naye atawadhoofisha watakatifu wake Aliye juu, naye ataazimu kubadili majira na sheria ; na watakatifu watatiwa mikononi mwake kwa wakati, na nyakati mbili, na nusu wakati." »Hata hivyo, kwa ustaarabu, na tangu 1981, huko Ufaransa, alifanikiwa kuwa na jina "siku ya saba" inayohusishwa na "siku ya kwanza" ya wakati uliowekwa na Mungu, jambo ambalo China, na katika Ulaya nchi za Baltic, tayari walikuwa wamefanya kwa karne nyingi, na alifanikiwa kuweka mwanzo wa siku usiku wa manane. Mwanzo wa mwaka uliwekwa mwanzoni mwa msimu wa "baridi" tangu mwaka wa 1564 wakati kiwango hiki kiliwekwa na Baraza la Roussillon, huko Ufaransa, mbele ya Malkia Catherine de Medici. Hatua hiyo ilifanywa kwa ujumla na Papa Gregory XIII mwaka wa 1582. Shambulio la wakati kwa hiyo linaonekana na kujulikana. Maana ya wafalme watatu waliolaaniwa na unabii wa Michel Nostradamus, katika marekebisho haya ya wakati wa kimungu imethibitishwa, kwa kuwa kipimo hiki cha mwisho kilidaiwa na Charles IX, ambaye alikufa akiwa na umri wa miaka 23, aliyepigwa na Mungu.
Tukio fulani lilitimizwa katika 1986 kama onyo la kinabii. Hii ilikuwa ajali ya nyuklia katika kiwanda cha nguvu cha Chernobyl huko Ukraine. Jina Chernobyl linamaanisha " panya " au " mimea" chungu , na kwa maneno mawili, jina linamaanisha: nyeusi nyeupe , picha ya upinzani kamili wa jinsia, " usiku na mchana; giza na mwanga " Mwa. 1:4-5. Ajali hiyo ilitabiri kwamba Ukraine itazaa matunda ambayo ni " machungu " kwa watu wa Magharibi; " chungu " kama matunda ya imani ya Kikatoliki ya Kirumi ambayo Mungu alilinganisha na " pakanga " katika ujumbe wa " baragumu ya tatu " katika Ufu. 8:11: " Jina la nyota hiyo ni pakanga ; na theluthi moja ya maji yakawa pakanga , watu wengi wakafa kwa maji hayo, kwa sababu yalifanywa kuwa machungu ." "Sasa, katika vita vya sasa, Poland, ngome ya Ukatoliki wa Kirumi tangu Papa John Paul II wa Poland alipopata upendeleo wa watu wengi wakati wa upapa wake wa miaka 26 (26: idadi ya jina la Mungu: YaHWéH), ni nchi ya kwanza kuunga mkono Waukraine na yenye bidii zaidi katika kufanya vita dhidi ya Urusi, kikwazo ambacho kinavuta mataifa kadhaa ya Ulaya na nchi jirani za Poland kufurahia. wote wenye bidii kwa ajili ya imani ya Kikatoliki.
Nchi za Magharibi zinakaribia kugundua kwamba ni rahisi kutia sahihi mikataba ya kibiashara na miungano ya kisiasa kuliko kupata akili za kibinadamu zifuate kanuni zilezile za kiadili, kisiasa, kiuchumi, au kidini.
Mteule na Sheria ya Kimungu
Katika Kumb. 6:5, Bwana wetu alitangaza hivi kupitia Musa, mtumishi wake na kiongozi wa Israeli: “ Sikia , Ee Israeli ! 22:26-40 , alipoulizwa, “ Mwalimu, ni amri ipi iliyo kuu katika torati? ” Yesu alijibu: “ Yesu akajibu, Mpende Bwana Mungu wako kwa moyo wako wote, na kwa roho yako yote, na kwa akili zako zote. Hii ndiyo amri iliyo kuu kuliko yote . Katika amri hizi mbili hutegemea torati yote na manabii. "
Kitu cha kwanza cha kuzingatia ni amri " Upende " ambayo ni ya kawaida na iko katika amri hizi tatu. Ya pili ni kwamba kwa kuweka maneno yale yale katika vinywa vya Musa na Yesu, Mungu anampa Musa mfano wa kinabii wa Yesu Kristo; jambo ambalo Musa mwenyewe alithibitisha, akisema kuhusu Yesu Masihi ambaye angekuja, katika Kum. 18:15 : “ BWANA, Mungu wenu, atawainulia nabii kutoka kati yenu, kutoka kwa ndugu zenu, kama mimi ; msikilizeni yeye! ” Musa na Yesu walikuwa manabii na viongozi kwa ajili ya Mungu kuongoza Israeli kwenye kweli ya kimungu. Lakini katika maneno yake, Yesu anatoa ukweli wa kimungu ufafanuzi sahihi na wa msingi: " utapenda ." Anaiwasilisha kwa namna ya amri. Hata hivyo, akili yetu ya kibinadamu inatosha kuelewa kwamba upendo na uwezo wa kupenda hautegemei amri, lakini juu ya zawadi ya asili. Mwanadamu ameumbwa hivi, kwa uhuru wake, anapenda au hapendi vitu, au watu. Ni nini basi kusudi ambalo Mungu hutoa kwa aina hii ya amri? Jibu ni rahisi: anawafunulia wateule wake wa baadaye asili yake mwenyewe ni nini: Upendo; bali Upendo mkamilifu wenye uwezo wa kudumu milele. Tangu wakati huo na kuendelea, ni rahisi kuelewa kwamba maagizo yake yote yanaelekezwa kwa wale wanaompenda tu, ili kwamba katika utii wao unaothibitishwa na upendo na imani kamili waliyo nayo kwake, waweze kufaidika na faida zote za ujuzi wake mkamilifu wa hali ambazo peke yake zinaweza kutokeza furaha ya kweli.
Biblia imejaa kurasa ambazo Mungu anatoa sheria zake. Na inaonekana kwamba sheria hizi zote ni za haki na zimekusudiwa kuhifadhi afya ya kimwili na kiakili ya kiumbe wake wa kibinadamu. Hiki ndicho kinachomfanya mtume Yakobo azungumze juu ya “ sheria ya uhuru ” katika Yakobo 2:12 : “ Neneni na kutenda kana kwamba mtahukumiwa kwa sheria ya uhuru. ” Kuzungumza juu ya “ sheria ya uhuru ,” inayoonyeshwa na “ amri na maagizo ” nyingi, hufanyiza kitendawili ambacho kinaweza kuwashangaza viumbe wa kawaida ambao kwa kawaida wana mwitikio wa kuzingatia kwamba amri ni nzito na zisizo na uzito . Pia, lazima tuelewe, maagizo haya hayawahusu, kwa sababu Mungu anajua mapema jinsi wale wasiompenda vya kutosha watakavyotenda kwa maagizo na amri zake. Na kwa kuwa mambo haya yanahusu tu wateule wake, kwa hiyo ni kwao tu kwamba sheria za kimungu zinawakilisha " sheria ya uhuru ." Tunawezaje kueleza mantiki hii? Kwa urahisi sana tena: katika akili ya Mteule wa pamoja, hamu ya kutii inaunganishwa na wajibu wa kutii , ili kwamba amri isiwe moja tena. Mteule hahitaji kujilazimisha kumtii Mungu kwa kuwa anafanya hivyo kwa kutaka kumpendeza.
Tunapoelewa mambo hayo, tunatambua jinsi dini ya uwongo ilivyo ubatili na isiyofaa. Kwa maana kwa asili yake, chochote cha uongo hakina nafasi ya kufikia uhusiano na Mungu wa ukweli. Uinjilisti wa kulazimishwa ni ubatili, mafundisho ya uwongo ni ubatili, aina za kidini zilizoanzishwa na wanadamu ni ubatili, dini za miungu ya uwongo ni ubatili, na ni ubatili majaribio ya kulazimisha dini kwa nguvu kwenye miili na akili, hata kama yanamhusu Mungu Muumba wa kweli. Kupitia Musa na Yesu, ambao wote walisema, " Utapenda ," Mungu aliweka " upendo " kama sharti pekee linaloruhusu mtu kuzungumza naye. Kwa hivyo, kama matokeo ya kanuni hii kamili, wale wote ambao hawafikii kiwango hiki hawahesabiki Kwake. Hesabu hazina umuhimu machoni pake kwa sababu Yeye hutafuta na kudai ubora wa nafsi. Ama iko ndani ya kawaida yake na anaihifadhi kwa umilele wake, au sivyo, na inabaki machoni pake " pumzi " ya kitambo tu ambayo hupita na kutoweka kama Roho yake ilivyomfanya aseme katika Zab.144:4: " Mwanadamu ni kama pumzi , siku zake ni kama kivuli kinachopita. "
Katika 1 Wakorintho 13, mtume Paulo anasifu “ upendo ” kulingana na ufahamu wa Mungu. Likitafsiriwa kama " hisani " au " upendo ," neno la asili la Kigiriki hurejelea charisma, au zawadi. Na ni hakika kwamba zawadi bora zaidi ambayo Yesu alithibitisha ni zawadi ya upendo, zawadi ya kujua na kuweza kumpenda Mungu na jirani. Kwa hiyo Paulo anachora picha yenye mchanganyiko ya mteule aliyependwa na kuchaguliwa na Mungu. Na jambo moja ni hakika: anayempenda Mungu kikweli hapingi utiifu wake na wala habishani naye. Mzozo, ambao unachukua nafasi ya majadiliano, ni tunda la viumbe waasi, ambao malaika wa kwanza mkamilifu akawa kielelezo kwao, baada ya muda.
Kwa hivyo tutaweza kuelewa vizuri zaidi sura ya " mwalimu " ambayo Paulo anaitoa kwa sheria ya kimungu katika Gal. 3:24-25 “ Basi torati imekuwa mwalimu wetu ili kutuleta kwa Kristo, ili tuhesabiwe haki kwa imani. Sasa kwa kuwa imani imefika, hatuko tena chini ya mwalimu huyo ." " Mwalimu " ni nini ? Kati ya Wagiriki, neno hili lilimteua mtu mwenye jukumu la kusindikiza mtoto shuleni. Huyu hakuwa mwalimu mwenyewe, bali mtumishi mwenye jukumu la kumwongoza mtoto kwenye nafasi ya shule yake. Hili humpa jukumu la kati ambalo si jukumu kuu. Na jukumu hili duni kwa sheria isiyo na maana kwa hivyo hutolewa na sheria isiyo na maana. lazima, kwa sababu ya ukweli kwamba mwanadamu aliyeumbwa hamjui Mungu na hajui uwepo wake na tabia yake Sheria inamfanya agundue upendo wake na usikivu mzuri ambao Mungu anamwonyesha, na, katika vita vyake dhidi ya kiongozi wa waandamanaji, ambaye alikuja kuwa Shetani au Ibilisi, Mungu atafichua katika Yesu Kristo na sadaka ya hiari ya maisha yake ya kusulubiwa ili kuwaokoa kwa ajili ya dhambi za wateule wake pekee, na yeye ataweza kuwaokoa. Hapo ndipo tunaweza kuelewa kwamba maneno " imani na upendo " yanajumuisha lengo la mwisho la mpango wa wokovu wa Mungu, kwa kuwa sheria ya Mungu inawaongoza wateule kama " mwalimu " kwa maneno haya mawili ambayo yanahusu na kutaja kawaida ya " upendo " iliyofafanuliwa na Mungu Mungu alitupa uthibitisho wa hili kwa kumruhusu Daudi kula mikate iliyotakaswa kwa ajili ya ibada ya kimungu, wakati, akifuatwa na Mfalme Sauli, aliingia Hekaluni na kula mikate hii ili kushibisha njaa yake ; kula , wala kwa wale waliokuwa pamoja naye, ila kwa makuhani tu? "Mungu alionyesha katika uzoefu huu kwamba, kwa ajili yake, wale ambao ni waaminifu kwake ni muhimu zaidi kuliko kanuni za sheria zake, ambazo zina tabia ya muda tu inayohusishwa na masharti ya miaka 6,000 iliyohifadhiwa kwa " dhambi " ya viumbe vya mbinguni na vya duniani. Matembezi ya Israeli jangwani " Kora, Dathani na Abiramu " walishuka chini ya ardhi wakiwa hai chini ya miguu yao, kwa sababu walikuwa waabudu sanamu na walipinga mamlaka ambayo Mungu alimpa Musa, katika hali hizi, uthibitisho kamili wa njia ambayo anawahukumu wale wanaomtumikia na wale wasiomtumikia, na kupinga wajibu wao wa kumtii.
Usiku wa kuamkia Pasaka, Yesu alitangaza waziwazi kwa mitume wake kumi na wawili kwamba mmoja wao alikuwa pepo; hakumtaja jina, bali alijua ni Yuda na alifikia hatua ya kumwambia hasa: “ Unachopaswa kufanya, fanya haraka! ” Alichopaswa kufanya kilikuwa cha manufaa kwa ajili ya kukamilisha mpango wa wokovu, kwa kuwa Yesu alikuja duniani kwa wanadamu kufa kwa hiari kama dhabihu ya upatanisho kwa ajili ya dhambi za wateule wake. Lakini mitume wengine hawakujua asili ya kishetani ya Yuda, ambaye yaonekana alimtumikia Yesu kama wao. Na tabia hii ya Yuda inavutia sana kwa sababu yeye peke yake anawakilisha umati wa waumini wa uongo. Yuda alitaka tu kumlazimisha Bwana wake ajitoe rasmi kwa utawala wake kama mfalme wa Wayahudi. Alipoona kwamba mambo hayaendi upesi kwa jinsi alivyopenda, alitaka kumlazimisha Yesu achukue hatua. Hata hivyo, alikuwa hajui kabisa mpango wa kweli wa Mungu wa wokovu. Wakati huohuo alipotenda kwa kumuuza Yesu, mitume wengine walikuwa katika ujinga uleule wa mpango huu wa kuokoa, lakini tofauti na Yuda, hawakutaka kumlazimisha Yesu kutii matakwa yao. Na hapo ndipo ilipo tofauti nzima kati ya Yuda aliyeanguka na wale mitume wengine kumi na mmoja waliochaguliwa. Wahasiriwa wa ubaguzi wa uwongo wa karne nyingi, mitume walifikiri kwamba Masiya angekuwa mfalme kama Daudi ambaye Maandiko ya kiunabii yalimlinganisha naye. Na licha ya maelezo yaliyotolewa waziwazi, hawakuelewa maneno yake. Ingekuwa tu baada ya kifo na ufufuo wake kwamba, wakikabiliwa na uthibitisho, wangeelewa mpango wa kimungu wa wokovu unaotolewa kwa neema katika jina la upatanisho uliofanywa na mwanadamu mkamilifu wa kimungu, iliyotolewa kuwa dhabihu kamilifu ili kupata ukombozi kamili kwa ajili ya dhambi za wateule wake. Kwa upande wake, alipomwona Yesu amesulubiwa na kufa juu ya msalaba wake, Yuda aliona ndoto zake zote za kutawala utukufu ambao alitarajia kupata katika utumishi wa Mfalme Yesu zikianguka. Kukata tamaa kwake kulimfanya ajiue. Kwa hiyo, twaweza kuelewa, Yuda hakumpenda Yesu ingawa alimtumikia, na Yesu alijua hata yeye ni mwizi, lakini alimkabidhi hazina ya kundi lao. Katika Yuda, Mungu anatupa picha ya kinabii ya Ukristo huu wa uwongo wa Kikatoliki wa Kirumi ambao ulikuja kuwa Papa mnamo 538. Kupenda pesa na utajiri ndio msingi wa shirika lake lote. Kwa kuwa papa wa kwanza katika cheo na mamlaka ya muda alikuwa mpanga njama aitwaye Vigilius. Kama mwizi, aliingia katika ibada iliyowasilishwa rasmi kuwa chini ya Bwana Yesu Kristo. Lakini katika huduma hii, alianzisha taratibu na taratibu zilizochukuliwa kutoka kwa wapagani na kwa sehemu kutoka kwa Wayahudi. Ujenzi wa utaratibu wa kidini wa Kikatoliki, pamoja na madaraja na makasisi wake, haukuwa halali, kwa sababu baada ya kifo cha Yesu na ufufuo wake, ukombozi wa dhambi za wateule ukiwa umepatikana, utaratibu wa kidini wa kitaasisi haukuwa na maana yoyote na ili kuthibitisha jambo hilo, Mungu aliamuru Yerusalemu na hekalu lake takatifu kuharibiwa na Warumi katika mwaka wa 70, na unabii wa Danty6: 9:26 Baada ya majuma sita yanathibitisha. atakatiliwa mbali, wala hatakuwa na mrithi wake . Watu wa kiongozi atakayekuja wataharibu mji na patakatifu, na mwisho wake utakuja kama kwa mafuriko; imedhamiriwa kwamba uharibifu utaendelea hadi mwisho wa vita . ya Biblia. Hata leo, licha ya umati wa watu wanaodai kuwa wafuasi wake, Mungu hupata watu wachache sana walio kwa ajili yake. Kwa sababu kuwa kwake ni kumpenda, na kumpenda kweli, kama mitume wake kumi na mmoja walimpenda kweli, katika kukata tamaa katika kifo chake. Walimpenda kikweli na kulithibitisha hilo kwa kujitiisha wenyewe katika mambo yote chini ya mapenzi yake matakatifu. Na walipokosa kuelewa kilichokuwa kikiendelea, waliteseka sana hadi ufufuo wake ukawarudisha kwenye shangwe na furaha. Sasa walikuwa huru, wamekombolewa, na wametiwa nuru, na walibaki katika utumishi wa Bwana wao mpendwa hadi mwisho wa maisha yao, wakakamilika katika kuuawa kwa kibali na kukubalika. Kanisa la Kristo liko huru kutoka kwa mifumo yote ya kitaasisi, kwa sababu historia imethibitisha kwamba muundo wa kitaasisi ni kizuizi kinachofunga ukweli wa kimungu na kuzuia ukuaji wake, daima kupinga nuru mpya iliyotolewa na Roho wa kimungu katika Yesu Kristo. Kwa hiyo ubinadamu bado unaundwa leo na mifano hii miwili ya maisha ya mwanadamu inayopingwa kwa maneno kamili, ile ya walioanguka kama Yuda na ile ya wateule kama mitume kumi na mmoja wa saa ya kwanza. Yuda wanataka kumtumia Mungu ilhali wateule wanamtumikia kama watumwa wa hiari wanaokataa mapenzi yao wenyewe . Hii ndiyo sababu tunakuta akina Yuda wakiwa wameungana katika kambi ya kile kinachoitwa muungano wa kiekumeni, muungano wa wale ambao Mungu alitabiri chini ya jina la " wanafiki " kwenye Dan.11:34: " Wakati wa kuanguka watasaidiwa kidogo, na wengi watajiunga nao katika unafiki . ulimwengu. Wote kwa pamoja wana hatia ya kukataa nuru ya kimungu katika wakati wao na dharau yao kwa neno la kinabii iliwaongoza kupuuza kwamba unabii huu uliruhusu kutambuliwa. Pia, kilichobaki kwa Wayahudi wote ni kupata adhabu ya haki ya Mungu katika Yesu Kristo. Na kwa wateule wake wa kweli, waliofanana na sura ya mitume kumi na mmoja, Yesu atawaweka chini ya ulinzi wake wa ukarimu na mwaminifu hadi kurudi kwake kwa kisasi kwa nguvu na utukufu, baada ya hapo atawaongoza kwenye ufalme wake ambapo "amewaandalia mahali ," kulingana na Yohana 14: 1 hadi 4: " Msifadhaike mioyoni mwenu. naenda kuwaandalia mahali, nitakuja tena niwakaribishe kwangu, ili nilipo mimi, nanyi mwepo. Mnajua niendako, na njia mnajua. ” Hii “ njia ” ilikuwa kielelezo cha maisha yake makamilifu na ya kielelezo.
Wakijidanganya na kujidanganya wenyewe, umati wa Yuda unadai wokovu kutoka kwa Yesu Kristo, lakini watu hawa wanapaswa kufaidika na somo ambalo Yesu alitoa katika Yohana 8 katika kubadilishana kwake na Wayahudi Mafarisayo. Mstari wa 39-44: " Wakamjibu, Baba yetu ndiye Ibrahimu. Yesu akawaambia, Kama mngekuwa wana wa Ibrahimu, mngefanya kazi za Ibrahimu. Lakini sasa mnatafuta kuniua mimi, mtu ambaye nimewaambia iliyo kweli, niliyoisikia kwa Mungu. Ibrahimu hakufanya hivi. Unafanya kazi za baba yako. Wakamwambia, Sisi si wana haramu; tuna Baba mmoja, ndiye Mungu. Yesu akawaambia, "Kama Mungu angekuwa Baba yenu, mngenipenda mimi; kwa maana mimi nilitoka kwa Mungu na nimetoka kwa Mungu. Sikuja kwa nafsi yangu, bali yeye ndiye aliyenituma. Mbona hamfahamu ninachosema? Kwa kuwa ninyi hamwezi kusikiliza maneno yangu. Ninyi ni wa baba yenu Ibilisi, na tamaa za baba yenu ndizo mpendazo kuzifanya. Yeye alikuwa muuaji tangu mwanzo, wala hakai katika ukweli, kwa kuwa yeye hasemi ukweli; mwenyewe; kwa maana yeye ni mwongo na baba wa huo.
Ikiwa Yesu angejionyesha mbele ya Yuda wapya, tungeshuhudia mazungumzo yale yale kati ya wenye haki walioelimika na waasi viziwi. Akitambua somo alilofundisha kupitia tukio hili pamoja na Wayahudi, Yesu alitufundisha tusihukumu dini kwa jina lake au dai lake, bali tu kwa matunda yake, yaani, kupatana kwayo na kielelezo kilichofunuliwa ndani na Yesu Kristo, kielelezo kikamilifu cha kimungu.
Mambo ya kihistoria ya kinabii sana
Tangu Februari 6, 2023, matukio ya kihistoria yenye thamani ya juu ya kinabii yametimizwa. Haya ni, mtawalia, matetemeko ya ardhi ya kiwango cha juu ambayo yamepiga mpaka kati ya Uturuki na Syria. Na mnamo Jumatano, Februari 8, Rais wa Ukraine, Volodymyr Zelensky, alisafiri mfululizo hadi Uingereza, kisha hadi Ufaransa, ambapo alikutana na Kansela wa Ujerumani Olaf Scholz na Rais wa Ufaransa Emmanuel Macron. Asubuhi iliyofuata, wanaume hao watatu walienda Brussels kukutana na baraza la manaibu wa Uropa. Huko, Rais wa Ukraine alirejelea rufaa yake na shukrani kwa manaibu waliopo. Lakini niliona jinsi kusanyiko lilivyokuwa haba. Marafiki wa Ukrainia wote walikuwapo, lakini wengine hawakuwepo. Na picha ya mkutano huu ilishuhudia ukweli kwamba suala la Kiukreni linaweza kuwa sababu ya mpasuko ndani ya Umoja wa Ulaya.
Mnamo Februari 6, Uturuki ilikumbwa na tetemeko kubwa la ardhi lililofikia kipimo cha 7.8 kwenye kipimo cha Richter, ambalo lina jumla ya 9. Mitetemeko mingine ilifuata ya kwanza, na kusababisha idadi kubwa ya wahasiriwa, na leo, Februari 18, idadi ya vifo inakadiriwa kuwa zaidi ya 44,000, ambayo labda itaongezeka hadi 60,000 au zaidi. Eneo hili limezoea matetemeko ya ardhi, lakini kujikuta katika muda usiozidi miezi miwili, miaka saba tangu kurudi kwa Kristo, matukio haya ya sasa yanachukua tabia ya kinabii. Kwa maana eneo lililoathiriwa na tetemeko la ardhi limepakana na kuvuka " mto Frati ." Sasa katika Apocalypse yake, Yesu Kristo analitaja jina hili mara mbili, ambapo anatoa maana ya mfano ya watu waliowekwa chini ya utawala wa Ukatoliki wa Kirumi wa papa, yaani, Ulaya na Marekani, ambao ni chipukizi la Ulaya Magharibi. Ikilinganisha picha zinazotolewa na unabii, Ulaya na vichipukizi vyake vya Kanada, Marekani na Australia kwa pamoja zinaunda uwakilishi wa mwisho wa " pembe kumi " zilizotabiriwa katika Dan. 7 : 7 na Ufu. 17:3 : “ Akanichukua katika roho hata nyikani . ".
Jaribio la kwanza lililowekwa juu yake ni adhabu ya “ baragumu ya sita ” kulingana na Ufu. 9:14 , ambapo kambi hiyo ilinyenyekea chini ya “ Babuloni mkuu. » au, Rumi, kwa njia ya mfano inaitwa « Frati »: « na kumwambia malaika wa sita mwenye tarumbeta : Wafungue wale malaika wanne waliofungwa katika mto mkubwa Eufrate . »Kwa Mungu, kambi hii ya Magharibi inaunda upya desturi ya Roma ya kale ya kifalme, lakini wakati huu inategemea nguvu za kijeshi za Marekani, vikosi vipya vya Roma mpya. Kwa sababu kwa jinsi walivyo na nguvu, Marekani ndiyo wahasiriwa wasio na fahamu wa Jumapili ya Kirumi iliyorithiwa, iliyohifadhiwa na kuheshimiwa na vikundi vya Kiprotestanti. Jaribio hili la kwanza linatuathiri kwa karibu kwa vile linawekwa katika matukio yetu ya sasa, kutokana na ongezeko la vita la uungwaji mkono unaotolewa kwa Ukraine. Gharama ya kulipa kwa ajili ya mtihani huu ni kubwa: « Na wale malaika wanne waliokuwa wametayarishwa kwa saa na siku na mwezi na mwaka walifunguliwa ili waue theluthi moja ya wanadamu . »
Jaribio la pili ambalo limetayarishwa kwa ajili yake litawasilishwa chini ya ishara ya " mapigo ya sita kati ya saba ya mwisho ya Mungu ", katika Ufu. 16:12 ambapo kambi ya Warumi wapya bado inafananishwa chini ya jina " Eufrate ": " Naye sita akamwaga bakuli lake juu ya mto mkubwa, Frati . Na maji yake yakakauka, ili kwamba Mungu apate kuitayarisha njia ya mashariki . " anatoa kwa hili "mapigo ya sita kati ya saba ya mwisho ya hasira yake ". Inaamsha matayarisho ya vita vya “ Har–Magedoni ,” yaani, jaribio la amri ya kifo iliyotangazwa dhidi ya washikaji waaminifu wa Sabato ya kimungu.
Katika uchunguzi wao wa juu juu juu ya somo hili la Apocalypse, Wakristo wa uwongo wamekosea kuhusu " Armageddon " na wanaifasiri kama Vita vya Tatu vya Ulimwengu vya " baragumu ya sita ." Na Mungu anacheza juu ya mkanganyiko huu, akitoa matayarisho ya Vita vya Kidunia vya Tatu aina zinazofanana na zile zinazoibua matayarisho ya " Armageddon " halisi. Hii ndiyo sababu ninaweza kupata katika akaunti ya ile “ Armageddon ” halisi maelezo ya mambo ya hakika ambayo yanatimizwa mbele ya macho yetu katika siku ya sasa kwa ajili ya tengenezo la Vita vya Kidunia vya Tatu.
Kwa hiyo, na tuchukue Ufu. 16:12: “ Malaika wa sita akamwaga bakuli lake juu ya mto mkubwa Eufrate , maji yake yakakauka, ili njia ya wafalme watokao mashariki itengenezwe . ” Lakini sivyo ilivyo kwa sababu mapigo yanayofafanuliwa katika Ufu. 16 ni “ mapigo ya mwisho ” kulingana na Ufu. 15:1 : “ Kisha nikaona ishara nyingine mbinguni, kubwa na ya ajabu: malaika saba wenye mapigo saba , mapigo ya mwisho , kwa maana katika hayo ghadhabu ya Mungu imekamilika . "baragumu na mapigo ya mwisho " ya Ufu. 16 ingewezekana na hata kuwa halali. Lakini mahusiano kati ya mapigo ya kwanza na yale ya mwisho yanaakisi mafunuo wanayoshiriki. Kwa hiyo, " kukauka kwa maji ya Eufrate " kunaweza kuwakilisha tangazo la kutoweka kwa sehemu, yaani, " tatu". “, ya watu wa Ulaya wanaofananishwa na neno “ maji .” Na tafsiri hiyo inatokeza uhusiano kati ya Vita vya Ulimwengu vya Ulaya na vita vya mwisho vinavyoitwa “ Har–Magedoni ” vikiongozwa na “ waokokaji ” wa kambi ya Ulaya Magharibi dhidi ya wateule waliobaki waaminifu kwa Sabato takatifu ya Mungu.
Hii ndiyo sababu Vita vya Kidunia vya Tatu pia vinatayarishwa na mgomo wa kimungu kutoka Uturuki kwenye kiwango cha mto " Euphrates ", ambao ndio chanzo cha utajiri wa Syria na Iraqi. Kwa nchi hizi za Kiislamu, uharibifu mbaya wa kiuchumi utafuata, ambao utaunganisha chuki za kidini na utapendelea kuunganishwa tena kwa nguvu za Uislamu ulioenea ulimwenguni kote. Kwa hivyo watachukua sura ya " wafalme kutoka Mashariki " hawa kupigana na vikosi vya Urusi, majeshi na watu wa Magharibi. Na ikumbukwe kwamba mahali palipopigwa na tetemeko la ardhi inahusu eneo ambalo jiji la Antiokia liko, ambalo wanafunzi wa Yesu Kristo walipokea jina la "Wakristo" kwa mara ya kwanza. Kwa hiyo tunaweza kuona katika mkasa ulioikumba Uturuki, adhabu iliyotolewa na Yesu Kristo dhidi ya Uislamu, ambayo ilikuja kuchukua nafasi na kutokomeza imani ya Kikristo katika utoto huu wa Ukristo. Namalizia kwa tafakari hii.
Kufanana hakuishii hapo; wanaendelea katika Ufu. 16:13 na 14: " Kisha nikaona roho tatu za uchafu zilizofanana na vyura, zikitoka katika kinywa cha yule joka, na katika kinywa cha yule mnyama, na katika kinywa cha yule nabii wa uongo. Kwa maana hizo ndizo roho za mashetani, zifanyazo miujiza, zitokazo kwa wafalme wa dunia na wa ulimwengu wote, kuwakusanya katika siku ile kuu ya Mungu tena . ni rahisi kuona taswira ya jumbe za rufaa zilizozinduliwa na Rais wa Ukraine kwa wakuu wote wa nchi za dunia na wa kambi ya Magharibi hasa, na kwa hiyo ziara yake Februari 8 na 9, kwa Uingereza, Ufaransa, na Brussels. Wito kama huo wa kudanganya unaolenga " kukusanya " watu dhidi ya Urusi ni mpya na wa kipekee. Kusudi la kusanyiko hili likiwa " vita vya siku kuu ya Mungu Mwenyezi ," ni rahisi kutoa " vita " hivi utimilifu wa Vita vya Tatu vya Ulimwengu. Lakini haya ni mfanano wa udanganyifu tu wa mafanikio mawili yanayofuatana yaliyotenganishwa kwa wakati na mwisho wa wakati wa neema. Lakini picha hizi za kioo za Ufunuo wa Mungu hazina lengo la pekee la kuwahadaa makafiri wa juu juu, Mungu anatupa kwa hili, somo ambalo anatuambia kwamba adhabu za " baragumu ya sita na mapigo ya sita ya mwisho " huadhibu kosa lile lile lililofanywa dhidi ya " siku kuu " yake, ambayo aliitakasa kwa kusudi la unabii wa siku ya saba ya "dunia yake ya saba." Na chini ya jina la " siku kuu ya Mwenyezi Mungu ", wenye hatia wanapaswa kushughulika na uwezo mkuu wa huyu Mungu muumba wa pekee. Ni yeye ambaye anawatoa kwenye Vita vya Nyuklia vinavyokuja na bado atakuwa yeye ambaye atawaangamiza waokokaji wao wakati wa kurudi kwake kwa utukufu, katika masika ya 2030, kwa vita vya kweli " Armageddon ".
Ikumbukwe kwamba Rais wa Ukraine anabadilisha tabia yake kulingana na watu anaowahutubia. Anaelewa kuwa nchini Ufaransa, wabunge wa Ufaransa hawawakilishi chochote kwa sababu mamlaka ya utendaji yapo mikononi mwa rais pekee. Kwa hiyo, hakupoteza muda wake kukutana na wabunge wa Ufaransa; alitumia muda tu na rais wa kiimla ambaye anaamua kila kitu.
Miunganisho ya kiroho iliyoanzishwa kati ya matukio yetu ya sasa na matukio ya mwisho ya wakati wa mapigo ya mwisho yanatabiri tarehe za matukio haya ya mwisho. Kwa hiyo, mnamo Februari 6, 2030, waasi hao watashauriana wao kwa wao kuipitisha, kwa maana sheria ya Jumapili iliyoanzishwa tangu mwisho wa wakati wa neema, amri ya kifo dhidi ya watunza-Sabato wanaopinga wajibu wa kuheshimu siku ya kwanza ya pumziko iliyowekwa na Roma tangu Maliki Konstantino Mkuu, Machi 7, 321. Kwa hiyo matukio yetu ya sasa ni ya kinabii kweli kweli.
Ninachukua fursa ya ujumbe huu, ambao unakumbuka kwamba sababu ya adhabu za Mungu ni uasi wa " siku ya saba " yake kuu na takatifu inayoitwa " Sabato ," kushutumu mashambulizi ya wanadamu dhidi ya utaratibu wa wakati uliowekwa na Mungu. Na mashambulizi ni ya zamani kwani Wayahudi waliobaki chini ya agano la kale tayari walijiruhusu kupitisha, pamoja na kalenda ya kidini iliyowekwa na Mungu, kalenda ya kiraia tofauti na iliyopingwa sana. Kulingana na Kut.12:1-2, na kulingana na utaratibu wa wakati uliowekwa na Mungu, mwaka huanza mwanzoni mwa majira ya kuchipua, wakati mwaka wa kiraia wa Kiyahudi huanza mwanzoni mwa vuli. Hata hivyo, hatuoni fundisho lolote katika Maandiko Matakatifu linalolenga kuweka kalenda ya raia. Na hii ni kwa sababu rahisi kwamba katika kuumba Israeli, Mungu aliwapa watu hawa wito wa kidini. Kwa hiyo hatua hiyo haikuwa yake, lakini chaguo hili la Wayahudi lilichukua maana halisi ya kinabii. Kwa maana Mungu anapendelea maisha na majira ya kuchipua, wakati Wayahudi wanapendelea kifo kwa vuli, inayoitwa "majira ya kufa" ambapo katika siku ya kumi, Mungu aliweka sikukuu yake ya Yom Kippur ambayo iliadhimisha mwisho wa dhambi. Kwa hiyo vuli huwaleta pamoja raia wa dhambi na mauti ambao ni mshahara wake kulingana na Rum.6:23. Wale wanaochukua vuli kama mwanzo wa mwaka wanatabiri kwamba wataishi na kufa katika dhambi zao. Kwa hiyo tunaweza kuelewa kwamba kupitishwa kwa kalenda hii ya kiraia iliyofanywa mwanzoni mwa karne ya 4 ya enzi yetu ya Kikristo kuliongozwa na Mungu ili kuthibitisha hali mpya ya wenye dhambi wa watu wa Kiyahudi; ambayo Danieli 8:23 inathibitisha: “ Mwisho wa mamlaka yao, wenye dhambi watakapoangamizwa , ataondoka mfalme asiye na kiburi, mwenye hila . Tofauti kabisa, chemchemi ya heshima iliyochaguliwa ambayo katika siku ya 14 , Yesu Kristo Mwana-Kondoo wa Mungu anawatolea haki yake ya milele. Kwa sababu hiyo, hawatapatwa na “ kifo cha pili ” bali wataishi milele katika uadilifu wa Mungu.
Usemi “Mungu Mweza Yote” hutangaza kwamba Mungu hupanga kila kitu katika maisha ya viumbe wake kuwa jema na baya. Kiwango chake cha wema kinawekwa akiba kwa wateule wake, waliochaguliwa na upendo wao kwake. Kiwango chake cha uovu ni sehemu ya wale anaowakataa na kuwakabidhi kwa Shetani na mapepo yake, ambao kazi zao amezitayarisha, kulingana na mipango yake hadi maangamizi yao ya mwisho na kamili.
Ni uwezo wake na akili yake, vyote viwili visivyo na mipaka, vinavyomwezesha Muumba Mungu mkuu kupanga leo ujenzi wa Vita ya Ulimwengu ya Tatu kwa matukio yanayotabiri na kuweka tarehe ya matukio yatakayohusu jaribu la mwisho la imani. Katika muktadha huu wa mwisho, ikichukuliwa kama shabaha ya kuudhika kwa mataifa yaliyoanguka, wawakilishi wa mwisho wa Uadventista wa kweli wa Sabato watapata fursa ya kuonyesha kwa uthabiti imani katika Mungu ambayo ujuzi wa unabii uliofunuliwa utakuwa umewapa. Hii itakuwa kwa Mungu katika Yesu Kristo mada ya utukufu mkuu dhidi ya shetani na washirika wake wa mbinguni na wanadamu.
Nilibaini katika tarehe ya ndani ya tetemeko la ardhi lililotokea Uturuki mnamo Februari 6 saa 4:17 asubuhi maana ya nambari zifuatazo: 6, 2, 4, 17: tarumbeta ya 6 ; kutokamilika; zima; hukumu. Tukio sawa limeunganishwa katika muda wa UTC hadi 1:17 asubuhi. Nambari ya 17 inathibitisha zaidi neno "hukumu."
Baada ya muda, Ulaya ya asili ya mataifa 6 ya Magharibi ya Kikatoliki ilikaribisha nchi nyingine, hadi kufikia hatua ya kukusanyika, leo, 27. Upanuzi huu ulipatikana kwa kuingia kwa nchi za Mashariki ambazo zilibakia kwa muda mrefu chini ya utawala na sera ya kikomunisti ya Kirusi. Walikuja kutafuta ulinzi na ustawi wa ubepari wa Marekani unaolinda mataifa 5 kati ya 6 ya awali; Ufaransa ikiwa imejitenga yenyewe kwa muda. Lakini watakuwa wamepata nini huko? Laana ya kimungu ambayo imeikumba Ulaya hii tangu mwaka wa 321. Na mbali na kufurahia amani huko, nchi hizi za Mashariki zitakuwa zimeleta, kwenye Ulaya, Vita na ile yenye kuhuzunisha zaidi, ile Vita ya Ulimwengu ya Tatu ya nyuklia. Uropa wa Kikatoliki, Kiprotestanti, na Kianglikana cha “ vichwa saba na pembe kumi ” na vichipukizi vyake vyenye nguvu vitashiriki ghadhabu ya kimungu pamoja na watu wengine wa dunia, Wakristo Waorthodoksi, Wayahudi, Waislamu, Wahindu, Wabudha, Washinto, na wengineo, wote walioshutumiwa na Mungu wa kweli kwa ajili ya upagani wao uliorithiwa.
Ugeuzi wa mwanadamu wa maadili ya kimungu
Katika Biblia, katika Isaya 5:20, tunapata maonyo haya ya kimungu: “ Ole wao wasemao uovu ni wema na wema ni uovu, watiao giza badala ya nuru na mwanga badala ya giza, watiao uchungu badala ya utamu na utamu badala ya uchungu! ” Hiki ni kisa cha kawaida cha kugeuzwa kwa maadili ya kimungu ambayo huvutia laana na ghadhabu ya Mungu kwa wale wanaotenda kwa njia hii. Sasa, tabia hii ni sifa hasa ya ubinadamu katika wakati wetu, ambayo ni utangulizi wa mwisho wa dunia.
Katika utafiti huu, nitasambaratisha na kuonyesha sababu zinazoeleza kwa nini tumefikia hatua hii.
Sababu kubwa ni ukafiri unaohalalisha ukana Mungu, lakini pia ukafiri unaowahusu wale wanaojenga dini yao "à la carte" kulingana na matamanio yao. Shida ya watu hawa ni kwamba wanabaki na ukomo kwa kutoweza kuchukua mfano wowote zaidi ya mwanadamu mwenyewe. Sisi tunaoamini na kumwamini Mungu tunajua kwamba alimuumba mwanadamu kwa kuweka mipaka ya uwezekano wake. Kwa sababu hiyo, mawazo ya kibinadamu yanageuka kuwa duru mbaya sana. Akili yake inaona kuwapo kwa sheria za kiadili, za kimwili, na za kemikali ambazo roho yake ya uasi inamsukuma kukwepa na kuzipita. Sheria zilizotajwa zinamrejelea kwenye hali yake yenye mipaka ili uovu na wema uchukuliwe kuwa vitu vya asili. Na ikiwa mambo hayo ni ya asili, basi, hayana hatia tena machoni pake. Kwa kuchukua mawazo yake mwenyewe kama msingi wa tafakari zake, wanadamu hujihukumu wenyewe kufa katika dhambi zao, bila kuwa na uwezo wa kufaidika na neema ya kimungu iliyotolewa kwa uhuru na Mungu katika Yesu Kristo.
Mwanadamu ni nini? Biblia inajibu: " pumzi ." Lakini ni juu ya viumbe vyote vilivyo bora zaidi ambavyo Mungu aliumba mwanzoni “ kwa mfano wake ” duniani kuuzwa kwa dhambi. Duniani, ni kipengele muhimu kwa mwanadamu; ni " hewa " ambayo hujaza mapafu yake kwa kila pumzi. Katika Biblia, neno la Kiebrania “ ruah ” linaonyesha waziwazi roho au upepo, yaani, pumzi. Imeandikwa juu ya shetani kwamba yeye ni " mfalme wa uwezo wa anga ." " Mkuu " lakini sio " mfalme ," kwa sababu " mfalme " wa kweli wa " hewa " ni muumbaji Mungu mwenyewe; yeye, " Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana ." Kwa hiyo Mungu anajilinganisha na “ hewa ” inayojaza angahewa lote la dunia. Na picha hii inathibitisha asili yake ya " Roho ". Roho wake yuko kila mahali, akifuatilia na kudhibiti kila kitu katika vipimo vyote, yaani, dhana za uumbaji alioumba.
Duniani, mwanadamu anahusisha kuwepo kwa akili yake na utendaji kazi wa ubongo wake. Hii ni kweli kwa kiasi. Kwa sababu katika hali yake ya kibinadamu, ufahamu wa kuwepo kwake hutegemea ubongo wake, lakini hii ni kinasaji cha data nyingi ambazo huhifadhi kwenye kumbukumbu yake. Na ni duniani tu kwamba kumbukumbu hii inategemea ubongo. Sasa ubongo ni chombo tu kilichoundwa na Roho wa Mungu. Ili maisha hayategemei ubongo bali mapenzi yenye nguvu ya Mungu aliyemuumba mwanadamu. Ni sawa kwa viungo vyetu vyote; walifikiriwa na mawazo ya Roho wa Mungu. Na wanatii mipaka ambayo Mungu aliwapa.
Kiwango cha kweli cha maisha kimefichwa katika uwezekano usio na kikomo wa Roho wa Mungu. Hakuna lisilowezekana Kwake, kwani Yeye huweka kanuni, sheria, uwezekano, na mambo yasiyowezekana yaliyowekwa kwa maisha ya viumbe Vyake kwa njia maalum kwa kila mwelekeo ulioumbwa.
Roho wa Mungu ndiye kitambaa ambamo anasuka mipango yake na kuwapa kuwepo. Yesu alitoa hoja ya kutukumbusha katika Yohana 4:24 kwamba " Mungu ni Roho ," kwa sababu wanadamu wanaupa mwili umuhimu sana na viungo vyake vinavyotawala hisia zake tano. Hivyo, katika Yohana 14:8 hadi 11, Filipo anamwambia Yesu: " Tuonyeshe Baba ." Yesu akamwambia, Mimi nimekuwa pamoja nanyi muda huu wote, nawe hujanijua, Filipo? Yeye aliyeniona mimi amemwona Baba; Husadiki ya kuwa mimi ni ndani ya Baba, na Baba yu ndani yangu? Maneno ninayowaambia, siyasemi kwa nafsi yangu; na Baba akaaye ndani yangu, anazifanya hizo kazi. Niamini mimi ya kwamba mimi ni ndani ya Baba, na Baba yu ndani yangu; angalau amini kwa sababu ya matendo. Katikati ya mitume wake kumi na wawili, katika Yesu Kristo, Baba alidhihirisha Roho wake. Na hivyo tunaweza kuelewa somo lililotolewa na Yesu Kristo ambaye alikuwa Mungu katika mwili wa mwanadamu. Ni lazima wateule wajifunze kumjua Mungu katika roho na kupunguza umuhimu wa sura ambayo mwili wake unaweza kuchukua. Kwa maana ni Roho wa kimungu aliyewazia na kuunda dhana ya mwili. Neno hili halikuwa na riba wakati alikuwa peke yake bila maisha ya bure kinyume. Roho ya Mungu haina kikomo tofauti na mwonekano wa mwili ambao unamfafanua na kumweka mipaka katika macho ya kinyume chake. Roho wa Mungu alikaa katika mwili wa kimbingu aitwaye Mikaeli, na kisha katika mwili wa kidunia wa Yesu Kristo, lakini katika uwakilishi wake wote, Mungu anajionyesha kwa sehemu tu. Roho yake haiwezi kueleweka, kama Biblia inavyosema, na yeye anajitambua tu. Kuelezea Roho wake, maneno "mkubwa au mdogo" hupoteza maana yake, kwa sababu ukubwa wa mambo hutumika tu kwa uumbaji wake wa maisha na jambo. Hata hivyo, yeye ndiye mkuu zaidi katika maana ya maadili anayoidhinisha kwa sababu ni kamilifu sana, na kwa sababu yeye ndiye muumbaji pekee wa vyote vilivyopo.
Ukubwa wetu wa nchi kavu unashuhudia uwezekano usio na kikomo wa uumbaji wa kimungu. Kwa hiyo, duniani kote, sheria sawa zinatumika kila mahali kwenye uso wake wote na kwa kiasi cha angahewa yake. Lakini kinyume na umoja huu wa hali ya dunia, mbinguni, katika ulimwengu wa nyota, mambo ya ajabu hutokea; nyota hutii sheria za kibinafsi ambazo hazitumiki kwa nyota zote, sayari, mashimo meusi angani yetu. Baadhi huvutiana, wengine hufukuzana wao kwa wao, hujizungusha wenyewe au la katika nyakati mbalimbali, na hivyo Mungu anashuhudia kwamba hakika yeye ndiye muumbaji wa kila aina na namna ya sheria ambayo ameiweka mbinguni na duniani juu ya viumbe vyake vyote.
Kuasi dhidi ya nguvu kama hiyo, nguvu hiyo isiyo na kikomo, inaonyesha ukosefu mbaya wa akili. Lakini ni kweli kwamba kiburi hupofusha na kupunguza uwezo wa kufikiri wa wanadamu, na hata mbele yao, wale wa shetani na pepo wake wa mbinguni. Mwanadamu ana bahati ya kuweza kufaidika na uzoefu wa uasi wa malaika waovu ambao walihukumiwa kwa uhakika kufa kwa sababu ya ushindi wa Yesu Kristo juu ya dhambi. Umilele waliopoteza bado unapatikana kwa wale watu wote ambao kwa kweli wanasababu kwa akili. Na kutafakari kunaleta faida kwa sababu kujifunza somo huturuhusu kugundua asili ya upendo ya Mungu wa kweli. Sio tena suala la tafakari ya kuishi bali ni hamu ya kushiriki naye furaha kamilifu ya kipekee na isiyoweza kuepukika kwa umilele.
Ushirika na Mungu unawezekana kwa kudumu, kwa sababu yeye mwenyewe hupatikana masaa 24 kwa siku; hachukui miadi, lakini yuko tayari kila wakati kuzungumza na wale wanaompenda. Mara nyingi nimesema na ninarudia hapa: ukweli wa kimungu unapita hadithi zote za kubuni zinazofikiriwa na mwanadamu. Na hii ni kwa sababu rahisi kwamba mawazo haya ya mwanadamu yana mipaka ilhali yale ya Mungu hayana mipaka.
Hii ndiyo sababu kumtazama Mungu huturuhusu kurekebisha mpangilio wa maadili ya kimungu yaliyopotoshwa kwa kurejelea mfano wa mwanadamu. Sikuzote nimekuwa nikifahamu kuwapo kwa Mungu mweza yote na nilijua kwamba hakuna jambo lisilowezekana kwake. Hii ndiyo sababu nilijua kwamba alikuwa na majibu yote kwa maswali yangu na kwa miaka na uzoefu, amejibu zaidi ya matarajio yangu yote. Pia, ni furaha kubwa kwangu kumwacha anielekeze kutoka asubuhi kati ya kulala na kuamka kabisa. Kisha ninaharakisha kuandika mafundisho niliyopokea ili kushiriki nawe.
Katika Biblia, Mungu anatuambia kwamba anaumba vitu kupitia neno lake. Hii ni kwa sababu ujumbe wake unaelekezwa kwa wenzake wa duniani ambao lazima wasikie mafunuo yake. Lakini kwa kweli, uumbaji wake hutokezwa na mawazo yake ya uumbaji, na umuhimu unaotolewa kwa neno lake unakusudiwa kumwasilisha yeye kama mtoaji wa amri. Yule ambaye wanadamu wanapaswa kumtii kwa ajili ya usalama na furaha yao. Na hatimaye ni kupitia neno lake lililoandikwa ambapo Roho Mungu anafunua mpango wake wa wokovu kwa wateule wake. Ndiyo sababu Biblia inastahili jina lake la “neno la Mungu,” linalofunua mawazo yake ya siri na hukumu zake kwa viumbe vyake vya mbinguni na duniani.
Ufunuo wa Biblia ulikuwa wa lazima kabisa kwa sababu, bila huo, Uumbaji hutoa mitego isiyozuilika kwa wasioamini. Lakini kwa sababu ya uwepo wa Biblia hii, ambamo Mungu alifunua asili ya Dunia na maisha inayobeba, hawana udhuru na kulaumiwa na Mungu kwa uchaguzi wao wa kupuuza mafunuo yake. Kwa kumweka kando Mungu na usahihi wake, wanasayansi hupata nyota na galaksi angani ambazo ziko mbali, na umbali huo hupimwa kwa mamia na mamilioni ya miaka ya nuru. Kwa hivyo wanahusisha viwango hivi vikubwa kwa umri wa Dunia yetu na kupotea katika takwimu za mamilioni au mabilioni ya miaka bila kuwa na uwezo wa kuwa sahihi. Kwani wanajua kwamba hawawezi kuthibitisha chochote na kwamba maelezo yao kwa kweli si chochote zaidi ya dhana zisizoweza kuthibitishwa kabisa. Yote haya ni kwa sababu hawazingatii uwepo wa Mungu Muumba ambaye huumba kwa mara moja vitu vilivyotenganishwa na mamia na mamilioni ya miaka ya nuru. Lakini msimamo huu ni tokeo tu la kukataa kwa uasi kutambua hadhi yao ya kuwa viumbe ambao lazima wawajibike kwa Muumba wao, na tayari wakiwa hivyo, wampe utukufu na heshima; kile ambacho Mungu anadai na kutukumbusha, katika 1844, kwa sauti ya " malaika wa kwanza ", katika Ufu. 14:7: " Akasema kwa sauti kuu, Mcheni Mungu, na kumtukuza , kwa maana saa ya hukumu yake imekuja; mwabuduni yeye aliyezifanya mbingu na nchi na bahari na chemchemi za maji . " Wateule wa kweli hawaanguki katika aina hii ya mtego na wanapata katika mafunuo ya Mungu usalama wote unaokosekana katika kambi nyingine. Kuheshimu maadili ya kimungu kwa kutilia shaka maadili ya kibinadamu huwaongoza waliochaguliwa kwenye furaha ya kweli na amani ya kweli na Mungu katika Yesu Kristo; chaguo sahihi kwa nafsi zao.
Uovu unaofanywa leo katika jamii yetu ya Magharibi si ngeni, kwa kuwa Mungu tayari ameukaripia kwa adhabu kali mara kadhaa. Ya kwanza ilionyeshwa na maji ya mauti ya mafuriko. Ya pili ilipiga majiji mawili yenye ufanisi ya Bonde la Yordani, Sodoma na Gomora, ambapo Loti, mpwa wa Abrahamu, alitaka kukaa, kwa mvua ya mawe ya kiberiti yenye moto ambayo Mungu aliangusha kutoka mbinguni. Mungu alimfanya aondoke, ili kuokoa maisha yake, wakati wa mwisho, hivyo kutupa picha ya kinabii ambayo itahusu kunyakuliwa kwa wateule wa mwisho kabla ya " mapigo ya saba ya saba ya mwisho " kuja kwa namna ile ile kuharibu maisha ya mwisho ya uasi duniani, baada ya kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo. Mara ya tatu ilitimia, kulingana na picha ya kulinganisha iliyotolewa katika Law. 26:25 Nami nitaleta upanga juu yenu, utakaolipiza kisasi agano langu ; mtakapokusanyika katika miji yenu, nitapeleka tauni kati yenu, nanyi mtatiwa mikononi mwa adui . Katika zama za Kikristo, adhabu hii inafanywa upya na "upanga wa kulipiza kisasi " wa guillotine ya Wana Mapinduzi ya Kifaransa kwa mwaka mzima kutoka Julai 27, 1793 hadi Julai 27, 1794; yaani, miaka 200 kabla ya tarehe ya mwisho ya kiunabii iliyopendekezwa na Mungu katika Biblia yake. Kwa hiyo mwaka uliowekwa, 1994, uliashiria mwisho wa " miezi mitano " ya kinabii ya Ufu. 9:5-10 au miaka 150 halisi ambayo ilimaliza ushirikiano wake na Waadventista rasmi wa kitaasisi. Baada ya tarehe hii, uovu ulipaswa kuchukua sura mbaya zaidi, huko Ufaransa, chini ya urais wa François Hollande ambaye kwa mamlaka yake, aina zote za uovu zilizokemewa na Mungu zilihalalishwa. Ni katika uhalalishaji huu rasmi ambapo ubinadamu huleta kwa mkanganyiko wake kanuni iliyotajwa mwanzoni mwa somo la sura hii, yaani, kile ambacho mstari huu wa Isaya 5:20 unalaani: " Ole wao wasemao uovu ni wema, na wema ni uovu, ambao huweka giza badala ya nuru, na mwanga badala ya giza, ambao huweka uchungu badala ya tamu, na tamu badala ya uchungu ! Naam, anafanya hivyo na kulingana na Ufu. 8:13, ni kwa usahihi kabisa chini ya kichwa cha “ ole wa pili ” ndipo “ baragumu ya sita ” au Vita vya Tatu vya Ulimwengu vya Ufu. 9:13 hadi 21 vinakuja. Na Roho alitaka kusisitiza umuhimu wa jambo hilo kwa kusema katika Ufu. 9:12: " Ole ya kwanza imepita. Tazama, kuna ole mbili zaidi baada ya hii . " Ni lazima ieleweke kwamba mwaka wa 1994, uovu ulikuwa bado haujafikia kiwango cha juu kilichofikia chini ya urais wa Hollande huko Ufaransa, lakini pia katika nchi nyingine zote za Magharibi ambazo zilihalalisha ndoa, kabla ya ndoa za LGBT na watu wengine wa jinsia moja wa Ufaransa. " Ole wa pili " wa " baragumu ya sita " inakuja mbele ya macho yetu kwa sababu ya chukizo ambayo watu wa Urusi na kiongozi wake Vladimir Putin wanahisi kuelekea maadili potovu ya kuchukiza ya watu wa Magharibi. Kwani hii ndiyo sababu kuu ya kukataa kwa kiongozi wa Urusi kuiruhusu Ukraine ijiunge na kambi hii ya Magharibi ambayo inahalalisha kile ambacho Mungu anakiona kuwa kichukizo . Kwa hakika ni kitendawili kikubwa kwamba nchi hii iliyokana Mungu kwa muda mrefu inasimama kwa kashfa na chukizo. Lakini ni kupasuka huku kwa muda kwa uhusiano na Mungu ndiko kunakopendelea kurudi kwa kidini katika Urusi hii iliyotenganishwa kwa muda mrefu na Magharibi na kuta na "pazia la chuma" la mfano. Utaratibu huu wa kurudi kwa Mungu tayari umeonyesha tabia ya " waliookoka " wa " baragumu ya nne " aitwaye " mnyama anayepanda kutoka kuzimu ," kama inavyoonyeshwa na kuthibitishwa na Ufu. 11:13: " Saa hiyo palikuwa na tetemeko kubwa la ardhi, na sehemu ya kumi ya mji ikaanguka; na katika tetemeko la ardhi wale watu elfu saba wakaogopa, na watu elfu saba wakawa na hofu . zinaonyesha kwa nabii wake kwamba hecatomb ya hali hii ya kiroho na ya kihistoria ya 1793-1794 itarudiwa katika muktadha wa kihistoria wa " baragumu ya sita ," Mungu anatoa sauti ya hii " baragumu ya nne " jina " ole wa pili " wa " baragumu ya sita "; Ufu. 11:14: “ Ole ya pili imepita; tazama, ole ya tatu inakuja upesi . ” Na kinachoturuhusu tusichanganye utimizo huo mbili ni tabia ya “ waokokaji ” wa adhabu mbili za kihistoria za kimungu. Kwa maana tofauti na wale wa 1794, wale ambao " waliookoka " baada ya " baragumu ya sita " " hawatubu tena ," kulingana na Ufu. 9: 20-21: " Watu wengine ambao hawakuuawa kwa mapigo hayo hawakutubu kazi za mikono yao , wasiabudu pepo, na sanamu za dhahabu, fedha, au shaba; ya mauaji yao, au uchawi wao, na uasherati wao, au wizi wao .
Jambo lingine ambalo linaashiria adhabu mbili za 1793 na 2023 kwa pamoja, kwa sababu Mungu anahesabu idadi ya wahasiriwa waliopigwa na kufa: mnamo 1793-1794 kulingana na Ufu. 11:13: " Saa hiyo palikuwa na tetemeko kubwa la ardhi, na sehemu ya kumi ya mji ikaanguka ; watu elfu saba waliuawa katika tetemeko la ardhi katika mbingu, na Mungu akatoa utukufu na utukufu . 2022-2023, kulingana na Ufu. 9:15: " Na wale malaika wanne waliokuwa wametayarishwa kwa saa, na siku, na mwezi, na mwaka, waliachiliwa kuua theluthi moja ya wanadamu . " Muktadha wa kitaifa wa " baragumu ya nne " unakuwa muktadha wa kimataifa wa Uropa katika " baragumu ya sita " na wakati huu, ni" theluthi moja ya watu wa Ulaya waliokufa.
Wakiwa wamefika kwenye wakati wa mwisho, wateule wa Yesu Kristo wanaweza kuelewa kwamba yeye huwaokoa, si kwa dhabihu yake ya upatanisho tu kwa upendeleo wao, bali pia kwa nuru ya kiunabii inayoangazia uelewevu wao wa matukio yanayotukia katika wakati wao. Ufahamu huu kwa hakika ni tunda linaloletwa na “ ushuhuda halisi wa Yesu ” yaani, “ ushuhuda ” ambao wanaupokea kutoka kwa Mungu wa kweli, Mungu aliye Hai ambaye anawapenda na kuwaokoa kwa kuwalinda na uovu kutokana na uongo.
Ushindani na kukamilishana
Maneno haya mawili, " mashindano na ukamilishano ," peke yake yanajumlisha kanuni pinzani za maisha zinazoungwa mkono na shetani na muumba mkuu Mungu.
Chaguo la shetani ni lile ambalo linatumika kwa dunia, ambayo imekuwa chini ya udhibiti wake kwa karibu miaka elfu sita. Kwa mujibu wa kanuni hii, ushindani huchochea maendeleo ya mipango, na katika ushindani, kuna washindi na walioshindwa. Lengo ni kumpita mshindani mwingine hadi kuondolewa kwao. Kwa maana lengo kuu la ushindani ni kupata ukiritimba. Na kulingana na methali, "mwisho unahitaji njia," anayetaka kushinda kwa gharama yoyote hajizuii mwenyewe kwa njia yoyote. Kanuni ya ushindani inapendelea maendeleo ya uasherati. Katika nyakati zetu za kisasa, shindano hili kwa kiasi fulani linadhibitiwa na sheria zilizowekwa na mahakama za Magharibi, na kimsingi za Amerika. Lakini hakuna kitu kinachoendelea kwa muda mrefu sana, na sheria hizi zinabadilika kulingana na tamaa ya washindi wa sasa. Tangu 1990, Magharibi, tumeona maadili yakibadilika, kutoka kwa udhibiti hadi uhuru wa kijinsia usiozuiliwa na potovu. Pia, wateule wa Kristo walionywa naye kwamba wasidanganywe na kanuni za maadili ya wakati wao; leo kwa amani, lakini kesho vitani; leo huru na kesho watumwa wa utawala dhalimu wa ulimwengu wote. Hii ndiyo sababu lazima tujiondoe wenyewe kutoka kwa muktadha wetu wa kisasa na kutazama nyuma katika historia ya wanadamu inayojumuisha vita visivyoisha. Miaka yetu 77 ya amani ya Magharibi ilitolewa kipekee na Mungu kwa sababu za kimkakati, lakini mara tu itakapoisha, asili ya ukali na ya kimamlaka itakuwa tena kawaida ya kuwepo kwa wanadamu wa mwisho walioachwa hai baada ya hekatomb iliyotekelezwa na silaha za nyuklia za Vita vya Tatu vya Dunia au " baragumu ya sita " ya Apo.9.
Hapo zamani na hadi siku hizi, mashindano yamesababisha wanaume kushindana katika michezo iliyopangwa au mara nyingi duwa za mauti. Ushindani ulikuwa nguvu ya kuendesha maisha katika Milki ya Kirumi. Kupanda ngazi hadi kutawala, waliodhamiria zaidi usisite kuamua kuwaondoa washindani, kwa kuua kwa njia yoyote. Pia, katika muda wote, ushindani umetokeza mateso, vilio vya kukata tamaa, na machozi yasiyoweza kufarijiwa kwa wanadamu. Ushindani unapendelewa kwa sababu ya kanuni ya thawabu inayomnufaisha mshindi, na katika udhalimu jumla, malipo haya ni tofauti na yanaweza kufikia urefu wa juu sana. Hapo zamani za kale, utajiri uliwezekana tu kwa wafalme, wakuu, ambao urithi wao, ulipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi, ulikua tu, isipokuwa tukio la kikatili lilikomesha ukoo huu.
Katika wakati wetu, kanuni ya ushindani pekee inaelezea utendaji wa jamii ya Amerika huko USA. Na katika upofu kamili wa maadili, Wamarekani wengi wanaona kuwa ni kawaida kwamba rais wa kampuni anakuwa tajiri peke yake kuliko nchi nzima katika ulimwengu wote. Na ikiwa hali hii itaendelea bila kushtua sana wanadamu, ni kwa sababu uwezekano wa kujitajirisha hutolewa kwa wote, na karibu wote wanaota kuchukua fursa ya ofa hii. Ushindani huchochea wivu kwa sababu huwaleta pamoja na kuwaweka maskini na matajiri katika ushindani. Na ulimwengu wa shetani umepangwa kwa njia ambayo pesa ni hitaji la lazima kwa sababu inanunua kila kitu: chakula, mavazi, makao, raha, na nguvu za kisiasa. Ilikuwa kupitia utajiri wake mkubwa wa familia ambapo mpwa wa Julius Kaisari, Octavian mchanga, alinunua msaada wa plebs za Kirumi na akawa mfalme wa kwanza wa Kirumi katika historia chini ya jina la Kaisari Augustus (mtukufu). Wakati wa Zama za Kati, mashindano yalishindanisha mabwana wa ndani dhidi ya kila mmoja, na bwana aliyeshindwa akawa kibaraka wa mshindi, akipoteza sehemu kubwa ya mali yake, ambayo ilikwenda kwa mshindi. Lilikuwa tena shindano hilo, lisiloungwa mkono na Kanisa Katoliki la Roma, lililosababisha vita vya kidini vilivyotia alama enzi ya uchapishaji wa Biblia kwa makini.
Baada ya kutambua hasara za ushindani, ni rahisi kuelewa kwamba kupata furaha ya kweli, kanuni hii ya ushindani lazima ipotee kabisa. Na kanuni ya maisha itakayochukua nafasi yake ni ile ya ukamilishano ambayo inatumika kwa kila kitu, wanadamu, wanyama, mimea, miti, mboga mboga, matunda n.k. Lakini pia na zaidi ya yote, Biblia Takatifu ambayo kanuni yake muhimu ni ukamilishano huu haswa kutoka katika kitabu chake cha kwanza kiitwacho Mwanzo hadi cha mwisho kiitwacho Ufunuo.
Kwa kujenga Biblia juu ya kanuni hii ya ukamilishano , Mungu sio tu anatufunulia hadithi ya historia ya kidini ya binadamu, anatufunulia sisi, kimsingi, kanuni ya kuendesha ambayo juu yake atajenga furaha kamilifu ya wateule wake na malaika wake kwa milele. Tofauti inayoletwa na mwingine ni faida zaidi kwa jamii nzima. Na kwa kuwa malipo hayapo tena, mchango wa utu tofauti ni chanya kabisa. Picha ya msururu wa baiskeli inaonyesha hali ya jamii iliyojengwa juu ya modeli inayosaidia . Viungo vinavyounda mnyororo huu ni sawa kabisa. Maisha kulingana na Mungu yanaongoza kwa usawa sawa wa haki, hata kama kazi na mpangilio wa daraja ni tofauti. Kwa hivyo umilele unastahiliwa tu na watu wanaopata furaha katika ushiriki huu wa ziada . Hii ndiyo sababu Mungu hajawahi kujaribu kupata ufuasi wa viumbe wake wote kwa kiwango chake. Anajua, kwanza kabisa, kwamba kuwasadikisha wote haiwezekani na anatosheka kabisa kuchagua baada ya muda wateule walio na wasifu unaofaa kwa kiwango chake cha wokovu na hali za uzima wa mbinguni wa milele.
Katika kurasa zake zote, Biblia hutujulisha mambo yaliyoonwa ya kidunia ya watumishi wa Mungu. Ujuzi wetu juu ya Mungu huanza na usomaji wetu wa Biblia katika Mwanzo 1 na 2. Na katika mistari hii, tunajifunza kile ambacho Mungu anakubali au kushutumu: anaidhinisha nuru na kuhukumu giza, ishara za mema na mabaya. Katika Mwanzo 2: tunasoma, " Mungu akaibarikia siku ya saba na kuitakasa ." Ni hapo, katika maneno haya, tunapojifunza jinsi ile “ siku ya saba ” iliyosalia ilivyo muhimu kwake, na pia kwa wateule wake wa kweli wanaoshiriki ladha na maadili yake. Hii ndiyo sababu, baada ya ukumbusho wa umuhimu huu kutokana na kuwasilishwa kwake kama amri ya nne kati ya Amri Kumi za Mungu, neno Sabato halitatajwa kamwe katika unabii wake wa Danieli na Ufunuo. Utambulisho wake, pamoja na “ muhuri wa Mungu aliye hai ” wa Ufu. 7:2, unategemea tendo la imani, ambalo linategemea ujuzi wa Mungu. Na kanuni hii inathibitisha maneno ya Yesu Kristo, aliyesema: “ Na uzima wa milele ndio huu, wakujue wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu Kristo uliyemtuma . Vivyo hivyo, katika unabii huu, “ dhambi ” haitambuliki kwa sababu neno “siku ya jua” halijatajwa, na utambulisho wake pia unabaki kutegemea imani, ambayo inamjua Mungu au haimjui. Unabii wa kimungu hautaji mambo kwa lugha iliyo wazi; inawapendekeza tu, na ni Roho wa Yesu Kristo ambaye huwapa wasomaji wanaoisoma kusadiki juu ya tafsiri hiyo au haitoi, kulingana na kama anawahukumu kuwa wanaistahili au la. Ujuzi wetu juu ya Mungu huongezeka kadiri wakati na uzoefu uliofunuliwa. Tayari katika Mwanzo 3, tunajifunza kwamba vitisho vinavyoletwa na Mungu havipaswi kuchukuliwa kirahisi, kwa kuwa kutotii kwa Hawa, na baadaye kwa Adamu, kwa hakika kuliadhibiwa kwa kifo, kama vile Mungu alivyomwambia Adamu. Vivyo hivyo, kuja kwa mafuriko ya maji mnamo 1655 baada ya dhambi kuthibitisha hitaji hili la kutii neno lake chini ya adhabu ya mauaji ya kimbari ya wanadamu. Miaka arobaini ambayo Mungu alilisha watu wake jangwani ilithibitisha zaidi uwezo wake wa kuwafanya waishi au wafe. Kisha, kupitia waamuzi na wafalme, somo lile lile lilifanywa upya katika agano la kale. Kisha, Israeli waliobarikiwa na Mungu waliingia katika agano jipya lililotegemea damu iliyomwagwa na Yesu Kristo. Katika hatua hii ya historia, maneno ya Kristo yalitimizwa: " Imekwisha ." Upatanisho wa Mungu na wateule wenye dhambi uliwezekana, na walipokataa dhambi, sadaka ya damu ya haki ilizaa matunda yake ya neema ya kimungu maishani mwao. Yesu aliwaosha dhambi zao kihalisi na kiroho. Kwa kusikitisha, baada ya muda, Machi 7, 321, kito cha Mungu, lulu yake ya thamani kubwa, Sabato yake takatifu, iliachwa kwa amri ya kifalme ya Roma iliyoamriwa na Maliki Konstantino wa Kwanza . Kwa hiyo, laana za adhabu ya kimungu zingeendelea hadi mwisho wa dunia, wakati wa kurudi kwa Yesu Kristo. Lakini Mungu alikuwa ametabiri nia yake ya kurejesha ukweli wake, ikiwa si juu ya dunia yote ya dhambi, hapo kwanza, katika imani ya Waadventista Wasabato ambayo ilirejeshwa rasmi kwa amri ya Danieli 8:14 ambayo inaweka tarehe ya urejesho huu katika majira ya kuchipua ya mwaka wa 1843. Lakini kwa wakati huu, urejesho huu bado haujatimizwa kihalisi, hata hivyo mazoezi ya 3 ya Kirumi tayari yanashutumu. Sabato itatekelezwa na wateule waliochaguliwa tu baada ya mwisho wa mtihani wa pili wa Waadventista wa Oktoba 22, 1844, yaani kuanzia Oktoba 23, 1844.
Wakati uleule alipodai kurejeshwa kwa desturi ya Sabato yake takatifu ya siku ya saba, tangu masika ya 1843 na vuli ya 1844, Mungu alianza kuwaletea wateule wake Ufunuo wake mkuu. Ni jambo gani jipya lingeweza kuleta, baada ya huduma ya kidunia ya Yesu Kristo? Ni ufunuo tu wa kuwepo kwa " dhambi " ambayo shetani alikuwa ameianzisha tena katika Kanisa la Kikristo, baada ya huduma hii ya Yesu Kristo. Na ili kuleta ufunuo huu kwa uthabiti, Mungu aliuweka kwenye vitabu viwili vya unabii, Danieli katika agano la kale, na Ufunuo katika agano jipya. Na hapa tena, haiwezekani kutoa umuhimu zaidi kwa moja au nyingine ya vitabu hivi viwili, kwa sababu vinakamilishana bila kupingana . Bila Danieli, Ufunuo haueleweki, na bila Ufunuo aliopewa Yohana, Danieli anabaki kuwa mtu asiyeeleweka na asiyeeleweka. Danieli anatoa maelezo machache sana kuliko Apocalypse, lakini ukosefu huu wa wingi unafidiwa na ubora wa ufunuo wake, kwa sababu anatuonyesha misingi muhimu ya kuelewa hukumu ambayo Mungu hutoa juu ya dini za Kiyahudi na za Kikristo. Kwa dini ya Kikristo, misingi hii imefupishwa kwa urahisi sana kama ifuatavyo: Dan.8:12: " Jeshi lilitolewa na la milele kwa sababu ya dhambi "; lini? Katika 538; tarehe ya kuanzishwa kwa " dhambi ": Machi 7, 321. Wakati wa kuachwa huku kwa kanisa la Kirumi ni siku-miaka 1260 iliyotolewa kwa namna ya " wakati, nyakati, na nusu ya wakati " katika Dan.7:25: " Naye atanena maneno kinyume chake Aliye juu, atawaonea watakatifu wake Aliye juu, naye ataazimu kubadili majira na nyakati na sheria kwa nusu saa ; wakati . " » Urefu uleule wa wakati unaonyeshwa kuwa “ miezi arobaini na miwili ” na “ siku 1260 ” katika Ufu. 11:2-3 : “ Lakini ua wa nje wa hekalu uuache, wala usiupime ; siku elfu na mia mbili sitini .
Baada ya miaka hii 1260 halisi ya tawala za mateso za mapapa wa Kirumi na wafalme wa Ulaya, katika Danieli 8:14, Mungu anaweka mwaka ambao ufunuo wa hukumu yake utaanza. Hili linawezekana kwa kuchaguliwa kwa wateule ambao imani yao inajaribiwa kwa uhakika kwamba Mungu anawatangaza “ wanastahili” katika Ufu . 3:4 : “ Lakini unao watu wachache katika Sardi ambao hawakuyatia mavazi yao unajisi ; Tofauti na wingi wa Wakristo wa uwongo wa mapokeo, wateule wa Mungu wanatofautishwa na uthabiti wa tabia zao kwa mujibu wa maneno yao. Wanadai wokovu wa Yesu Kristo na Mungu anawathibitisha kwa sababu wanajali kumtii na kutoa umuhimu wa maana kwa mafunuo yake ya kinabii ya kibiblia. Unabii wa kimungu uliandikwa katika Biblia, lakini unaeleweka tu wakati Roho Wake Mtakatifu anaangaza akili za wateule Wake. Watu hawa, ambao kwa asili wanatamani tu kufanya na kutimiza mapenzi Yake ya Kimungu, wanagundua kwamba ni Mungu Mwenyewe ambaye, akijua asili yao ya kina na ya kweli, amewaongoza na kuwaongoza kuelekea utiifu Wake. Kulingana na picha ya kibiblia, sio kondoo anayetafuta bwana wake, lakini kinyume chake: ni " mchungaji mwema " ambaye " anakuja kutafuta kondoo wake waliopotea ." Na Yesu aliongeza: " Kondoo wangu waijua sauti yangu; mimi ninawaita, nao wanifuata ." Somo hili linaniongoza kujadili uongofu wa Paulo. Iliwezekana kwa sababu Paulo alipenda kweli kweli iliyofunuliwa kwa watu wake, Israeli, ambao Mungu alikuwa amewaweka kuwa msimamizi wa maneno Yake. Alichochewa kipofu na bidii ya kweli, tofauti na Wayahudi wengine wadanganyifu na wenye hesabu, kama vile kuhani mkuu Kayafa au Yuda. Mungu, ambaye huchunguza akili, mioyo, na roho, alijua utu wake wa kweli kikamili. Kwa hiyo, anamlazimisha kupitia maono yenye upofu ili aongoke na kumtumikia. Paulo ndiye kisa cha kawaida cha " kondoo waliopotea " ambao Yesu anakuja kuwaokoa kutoka kwa kambi ya shetani kwa sababu anastahili.
Kama ukweli wa kimungu, wateule ni rahisi na, zaidi ya yote, watu wenye akili sana. Ili kueleweka, ufunuo wa kimungu hauhitaji elimu ya juu zaidi, kwa sababu mambo yaliyofunuliwa yanafikiwa na watu walio rahisi zaidi, akili wakipewa na Mungu.
Kwa hiyo, baada ya nuru kuu iliyopokelewa ndani ya Yesu na mitume wake wa kwanza, karne nyingi za giza la kiroho zilitawala maisha ya mwanadamu hadi kurudi kwa nuru iliyokuja baada ya mtihani wa imani wa "Adventist" katika vuli ya 1844. Huu ulikuwa mwanzo tu wa kurudi kwa nuru ya kimungu, lakini mambo muhimu yamerejeshwa: mazoezi ya mapumziko ya kweli ya Sabato ya siku ya saba ambayo yanathibitisha umuhimu wa nabii wa Biblia na ufahamu wa nabii wa Biblia. wa kurudi kwa utukufu wa mwisho wa Yesu Kristo. Ufafanuzi wa unabii bado ulikuwa wa uwongo na wa muda, lakini mtazamo wa watumishi wa Mungu ulistahili wokovu wa Kristo. Kwa sababu yeye huchunguza mioyo na mawazo, Mungu huchagua wateule wake kwa vigezo vya ukweli vinavyogusa asili ya wanadamu. Ufahamu halisi wa mafumbo yaliyofunuliwa unategemea tu wakati, kwa sababu unafikiwa hatua kwa hatua na kufikia kilele chake tu katika siku za mwisho za miaka elfu sita ya uteuzi wa mradi wa kimungu wa wateule.
" Dhambi " iliyofunuliwa katika Dan.8:12, ni kiungo kinachounganisha picha za Ulaya zinazoonyeshwa katika Ufunuo kwa ishara " pembe kumi na vichwa saba ." Ishara hii ya " pembe kumi ," iliyotajwa kwa mara ya kwanza katika Dan.7:7, inalengwa na Mungu, katika Ufunuo, katika enzi tatu tofauti zinazotambulika kwa kutokuwepo au kuwepo kwa " taji " zilizowekwa juu ya " vichwa " au juu ya " pembe ." Na kwa njia hii, Mungu anaomba tena kanuni ya ukamilishano . Kwa hiyo, wakati haya " taji " yanapokuwa kwenye " vichwa saba " katika Ufu.12:3, Ulaya inalengwa katika awamu yake ya kifalme ya Kirumi; ambayo yanaibua mateso ya Wakristo wa kwanza, mpaka amani ya udanganyifu na udanganyifu iliyoanzishwa na Maliki Konstantino, mpangaji wa kuachwa kwa Sabato ya kimungu mnamo Machi 7, 321. Hapo ndipo “ dhambi ” hii iliposhutumiwa na Mungu katika Dan. 8:12, ilianzishwa. Lakini ilifunikwa na kupitishwa kwa "siku ya jua" ambayo iliibadilisha siku ya kwanza ya juma. Na ni hivyo kwamba kwa uingizwaji huu wa Sabato takatifu ya kimungu, "siku ya jua" iliyoheshimiwa na wapagani wa Kirumi, siku ya kwanza ya juma la kimungu, ikawa " alama " ya mamlaka ya Kirumi kinyume na Sabato ambayo yenyewe, " muhuri wa kifalme wa Mungu aliye hai ." Lazima utambue ni kwa kiasi gani hii ilihisiwa kama usaliti na dharau na Mungu Muumba, na kwa sababu hiyo, neema ya Kristo haikuweza tena kupatikana na wenye dhambi waliofanya dhambi ya kimakusudi. Kwa maana maneno " ya saba na ya kwanza " yalitupa hatia kwa wale waliohalalisha badiliko lililoletwa na mfalme huyu wa Kirumi. Lakini badiliko la siku ya mapumziko ya kila juma lilitayarishwa vyema kwa kukomeshwa kwa " miaka kumi " ya mateso ya kutisha, yaliyotabiriwa katika Ufu. 2:10, yaliyofanywa na mfalme wa Kirumi Diocletian na watawala wenzake katika utawala wake wa kitetrarkia, kati ya 303 na 313. Iliyoamriwa na Konstantino, kusitishwa kwa upendeleo wa dini ya Kikristo, upendeleo wa dini ya Kikristo na maendeleo ya watu wasiogeuzwa. walibatizwa, ili waingie katika dini mpya iliyolindwa na maliki mwenyewe. Waongofu wote wa juu juu walikubali mabadiliko katika siku ya mapumziko bila shida yoyote. Kwa wakati huo, wateule, wale wa kweli, wenye uwezo wa kupinga, walikuwa wachache kwa idadi kama katika enzi yoyote, hadi wakati wetu. Kwa kupitishwa kwa mapumziko ya siku ya kwanza, tunashuhudia malezi ya awali ya dini ya Kikatoliki ya Kirumi. Kwa vile mnyoo yuko kwenye tunda, ile “alama ” ya kishetani imeingia katika mafundisho ya dini ya Kikristo na mazoezi, na kwa ajili ya kudumu duniani, hadi kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo.
Kwa hila, katika Ufu. 13:1, " taji " hutembea kutoka " vichwa saba " hadi kwenye " pembe kumi ." Kwa hiyo Roho inaonyesha kwamba Ulaya ya monarchies inalengwa katika muktadha wa kujisalimisha kwake kwa utawala wa kipapa wa Kirumi ulioanzishwa kuanzia 538 hadi 1798, yaani, kile Dan. 8:24 ilitabiri kwa kusema: “ Zile pembe kumi ni wafalme kumi ambao watatokea kutoka katika ufalme huu. Mwingine atatokea baada yao, atakuwa tofauti na wa kwanza , naye atawatiisha wafalme watatu. ” Kwa hiyo ni huyu “ mfalme ” mwingine wa Danieli ambaye ameteuliwa kwa mfano wa “ vichwa saba ” katika Apokalipsi. Katika mstari huu, ni lazima tuone umuhimu wa usahihi " atakuwa tofauti na wa kwanza " kwa sababu " tofauti " hii ni nguvu yake ya kidini ya upapa. Hivyo, kinyume na madai ya kanisa la papa la Kiroma, mapapa si waandamizi wa mtume Petro, kwa kuwa Mungu anaweka kuonekana kwa utawala wa papa baada ya kuvunjwa kwa Milki ya Roma; ambayo ilikamilishwa kuanzia mwaka wa 395. Kiungo kinachounganisha enzi hii ya Ulaya ya " pembe kumi " bado ni " dhambi " iliyoanzishwa na Mfalme Konstantino. Lakini wakati huu, "siku ya jua" imewekwa na shirika la kidini, na zaidi ya hayo, imeitwa "siku ya Bwana" au, kwa Kilatini, "Dies Domenica" na kwa Kifaransa: "Jumapili". Kutokana na ujuzi wetu wa mambo hayo, thamani ya imani yetu itategemea jinsi tunavyoitikia. Je, tumekasirishwa, tumepigwa na butwaa, tunapingwa, tunashangaa, tunashtuka, tumekasirika, au inatuacha baridi na kutojali? Aliyeteseka sio mtu yeyote tu. Huyu ndiye Mungu mkuu, muumba wa maisha yote, vitu, sheria au kanuni, na bei ya kulipa inalingana na uweza wake. Iwe wanafahamu tatizo au la, wanadamu wote wanalipa matokeo ya lese-majesté hii ya kimungu kupitia laana nyingi zisizokoma ambazo huipiga kwa njia nyingi, milipuko ya volkeno, matetemeko ya ardhi, tsunami, tufani zenye kuharibu, uvamizi wa wadudu waharibifu, mafuriko, mvua ya mawe, na vita vya kuua vya Constantine, nk . "kiburi " ambacho Dan.7:8 na 20 kinamtia hatiani, kwa kuthubutu kubadilisha maandishi ya asili ya amri kumi za Mungu, akienda mbali hata kuthubutu kufuta maandishi ya amri ya pili, ambayo kwayo Mungu anakataza kusujudu mbele ya sanamu za kuchonga za kiumbe chochote cha duniani au cha mbinguni. Kwa kupuuza katazo hilo la kimungu, umati wa watu husujudu mbele ya sanamu za watakatifu zilizotangazwa na Kanisa Katoliki la Kiroma lenyewe kuwa watakatifu, na hivyo kufanya kidini machukizo ya kimungu. Baada ya muda, wanadamu huzalisha tabia sawa, hata kama muktadha wa kihistoria unabadilika. Lakini katika wakati wetu, amani ya muda mrefu iliyopanuliwa hadi mwaka wa 2022 imesisitiza jambo hilo. Mungu na kanuni zake hupuuzwa na kudharauliwa isivyo haki na kwa kuchukiza. Kwa hiyo Kanisa la Kipapa lilirasimisha umbo la kipagani lililopewa Ukristo tangu mwaka wa 321. Na wakati, kati ya 1170 na 1789, ukweli wa kimungu ulipoenezwa kupitia Biblia, liliwatesa hadi kufa manabii wa Kiprotestanti wa Mungu na Biblia yenyewe, ambayo usomaji wao ulikatazwa; wahalifu walijiweka wazi kwa kifo, kufungwa, au Gari za Mfalme.
Ili kukomesha utawala huo wenye kuchukiza, Mungu aliinua Mapinduzi ya Ufaransa na mauaji yayo ya kulipiza kisasi akiwachukua kama wahasiriwa wahusika wakuu: utawala wa kifalme na makasisi wa Ukatoliki wa Kiroma, kutia ndani Papa Pius wa Sita, aliyefia gerezani katika Valence katika Drôme, mwaka wa 1799. Amani ya kidini iliyoanzishwa na Mungu baada ya mauaji hayo ilikuwa kupendelea kurejeshwa kwa kweli yake. Kwa hiyo ilikuwa ni katika wakati huu wa amani ya kidini ambapo majaribio ya Waadventista ya 1843 na 1844 yaliweza kutimizwa. Lakini mbali na wateule waliochaguliwa katika mitihani hii ya imani ya kinabii, amani ilipendelea hasa maendeleo ya fikra huru na ukafiri uliojengeka katika akili za Wanamapinduzi wa Ufaransa. Na mtindo huu ulienea kwa mataifa yote ya Magharibi ya Ulaya, kwa njia ya vita vilivyoongozwa na Napoleon I , Mfalme wa Ufaransa. Hali ingeweza tu kuwa mbaya zaidi baada ya muda, mpaka " wakati wa mwisho " ulitabiri katika Dan. 11:40: " Wakati wa mwisho , mfalme wa kusini atamsukuma. Na mfalme wa kaskazini atamjia kama kisulisuli, mwenye magari ya vita, na wapanda farasi, na merikebu nyingi; ataingia nchi kavu, akienea kama kijito na kufurika . " Huu " wakati wa mwisho " utakuja mwishoni mwa wakati wa kutiwa muhuri kwa3 , wala mteule. bahari, wala miti, hata tutakapokwisha kuwatia muhuri watumishi wa Mungu wetu juu ya vipaji vya nyuso zao .” Adhabu ya mwisho ya onyo, ikilinganishwa na mauaji ya kimbari ya Ufaransa ya 1793-1794, kisha inakuja kuwapiga Ulaya na ulimwengu wenye hatia.
Enzi ya mwisho ya Uropa imeainishwa na kutokuwepo kabisa kwa " taji " kwenye " pembe kumi " na " vichwa saba " kama sanamu Apo.17:3: " Akanichukua katika Roho hata jangwani. Kisha nikaona mwanamke ameketi juu ya mnyama mwekundu sana , amejaa majina ya makufuru , mwenye vichwa saba na pembe kumi juu ya " pembe kumi " maana yake ni "kupotea " . kwamba Roho inalenga Ulaya katika wakati ambapo monarchies zimebadilishwa zaidi na tawala za Republican. Lakini tangu zama zilizopita mataifa haya ya jamhuri yamebaki na " makufuru " yaliyoambatanishwa na " vichwa saba " yaani, vilivyounganishwa na mji wa kipapa wa Kirumi. Vivyo hivyo, mnyama mpya " nyekundu " anabeba rangi inayohusishwa na utawala wa Papa wa Kirumi Mkatoliki aitwaye " Babiloni Mkubwa " katika Ufu. 17:4: " Mwanamke huyo alikuwa amevikwa nguo za rangi ya zambarau na nyekundu , na kupambwa kwa dhahabu na mawe ya thamani na lulu. Alikuwa na kikombe cha dhahabu mkononi mwake kilichojaa machukizo na uchafu "na uchafu" wake " na uchafu " ni "nyekundu " yake. zambarau ," rangi ya " dhambi " kulingana na Isa. 1:18 Njoo sasa, tusemezane. asema BWANA. " Dhambi zenu zijapokuwa nyekundu sana , zitakuwa nyeupe kama theluji; zijapokuwa nyekundu kama nyekundu , zitakuwa kama sufu . " " Nguo nyekundu nyekundu " ilifananisha " dhambi " iliyowekwa juu ya Yesu katika Mathayo 27:28: " Wakamvua nguo zake, wakamvika vazi nyekundu ." Lakini hili “ joho la rangi nyekundu ” lilimthibitisha pia kuwa “ mfalme wa Wayahudi ”; " nyekundu " pia kuwa ishara ya kifalme.
Picha hii inayotolewa katika Ufu. 17:3 ni ile ya kambi yetu ya Magharibi ambayo inashiriki kwa pamoja urithi wa kidini wa kanisa la Kirumi la kipapa. Shida hii ya kushiriki pia mataifa ya Kiprotestanti warithi wa mapumziko ya siku ya kwanza yanayofundishwa na kanisa la Kirumi. Lakini pia ni taswira ya serikali ya mwisho ya ulimwengu wote itakayoundwa na kuanzishwa na waasi waliosalia katika Vita vya Kidunia vya Tatu. Utawala huu wa mwisho wa kimabavu wa dunia unafananishwa katika Ufu. 13:11 na " mnyama atokaye juu ya nchi ." Inaonekana, baada ya muda , baada ya " mnyama wa kwanza " ambaye, yeye mwenyewe, " alipanda kutoka baharini " katika Ufu. 13:1. Katika mfululizo huu " nchi ya bahari ," Mungu anatabiri tawala zinazofuatana, Roma Mkatoliki, kisha Mprotestanti wa Marekani, kulingana na sanamu iliyopendekezwa katika Mwa. 1:9-10: " Mungu akasema, Maji yaliyo chini ya mbingu na yakusanyike mahali pamoja, na mahali pakavu paonekane. Ikawa hivyo. Mungu akaiita nchi kavu Nchi , na makusanyiko ya maji akayaita Mungu ."
Asili ya ukamilishano ya muundo wa kinabii inaonyeshwa kwa muhtasari wa mfululizo wa enzi ya Ukristo kutoka mitazamo tofauti, na muhtasari huu wote unaingiliana kuunda jumbe za ziada zilizofunuliwa na Mungu. Umuhimu wa unabii unaweza tu kuonekana wazi kwa baadhi ya wateule wanapoona ushahidi wa kusadikisha wa tafsiri zinazopendekezwa kwao. Ninawakumbusha kwamba kwa wengine itakuwa ni kuchelewa sana wakati unabii utakapotimizwa, kwa kuwa Mungu anatangaza katika Eze. 33:33 : " Mambo haya yatakapotukia, na tazama, yanatukia! Nao watajua ya kuwa kulikuwa na nabii kati yao. " Watajua, naam, lakini wamechelewa sana, kwa sababu ujumbe huu unahusu wale ambao Mungu anamwambia nabii wake, katika mstari wa 32 hapo juu: " Tazama, wewe umekuwa kwao kama mwimbaji wa kupendeza, mwenye sauti nzuri, lakini hawana ujuzi wa kuimba . " Aya hii vizuri kwa vile ilitolewa na Roho kwa mtu ambaye alikuwa akiniuliza kuhusu hilo, mazingira yanabadilika, lakini tabia ya uasi ya mwanadamu inaendelea katika ukafiri wasioamini au, kinyume chake, imani iliyoonyeshwa kwa wateule wake wa kweli. Hii ndiyo sababu uthibitisho unaotolewa kwa wateule na unabii hauhusu utimilifu wao, lakini unaonekana katika ugunduzi na ufahamu wa hila ambao Mungu anaonyesha katika mpangilio wake wa kinabii unabii unajumuisha utoaji wa diploma ya kiroho ambayo Mungu hutoa kwa mteule ambaye anajithibitisha kuwa anastahili kuipokea.
Kutoka mwanga mdogo hadi mwanga mkubwa
Kwa sababu na manufaa tunazipa umuhimu tarehe 1843 na 1844 za majaribio mawili ya kwanza ya Waadventista. Lakini ni wakati muafaka wa kujua kwamba tarehe ya 1994 iliwekwa alama ya utukufu zaidi ya tarehe hizi mbili. Na hii licha ya tabia ya uzoefu huu wa kiroho kukandamizwa na kupuuzwa na Waadventista kuenea duniani kote. Hata hivyo, ni katika tarehe hii ya 1994, ambapo Mungu aliwasilisha nuru kuu iliyotabiriwa katika maono ya kwanza kabisa ambayo alimpa nabii wake Ellen Gould White na kwamba anasimulia na kueleza katika kazi yake "Maandiko ya Awali". Nuru hii kuu inastahili sifa hii, kwa sababu tofauti na ile ya awali iliyoanzishwa kati ya 1844 na 1873, ni ya uhakika na haitatiliwa shaka kamwe. Umuhimu wake unathibitishwa na ukweli kwamba Mungu anakataa thamani ya urithi wa awali wa Waadventista kwa kusema katika ujumbe wake kwa “ Laodikia ,” jina la enzi ya mwisho ya Uadventista rasmi wa kitaasisi, katika Ufu. 3:17-18: “ Kwa sababu wasema, Mimi ni tajiri, nimejitajirisha, wala sina haja ya kitu; kununua kwangu dhahabu iliyosafishwa kwa moto, upate kuwa tajiri; na mavazi meupe upate kuvaa, na aibu ya uchi wako isionekane ; Katika mstari huu, hitaji la kupata kutoka kwa Yesu Kristo " mavazi meupe " linathibitisha kuhojiwa kwa hadhi ya waanzilishi wa Uadventista ambayo Mungu analenga na kutaja katika Ufu. 3:4, kwa kusema juu yao, maneno haya ya baraka: " Hata hivyo , unao watu wachache Sardi ambao hawakuyatia mavazi yao unajisi ; haja ya kuhoji urithi wa mafundisho ya mapokeo ya Waadventista ni dhahiri na kuungwa mkono. Na hili, zaidi sana, kwa kuwa mstari wa mwanzilishi wa Uadventista, Danieli 8:14, lazima utafsiriwe upya kabisa. Tafsiri ya zamani " Mpaka jioni na asubuhi elfu mbili na mia tatu ndipo patakatifu patakapotakaswa " inakuwa kulingana na maandishi ya Kiebrania: " Hata jioni na asubuhi elfu mbili na mia tatu; na utakatifu utahesabiwa haki. " Hii sio kusafisha rahisi lakini tafsiri kamili. Na wakati huu, ujumbe una faida ya kuwa wazi na kueleweka, kwa sababu si suala tena la patakatifu pa mbinguni kutakaswa, lakini " utakatifu " wa kimungu na wa kibinadamu " kuhesabiwa haki " kwa " haki ya milele " iliyoletwa na Yesu Kristo, kulingana na Dan.9:24: " Majuma sabini yameamriwa juu ya watu wako na juu ya mji wako mtakatifu, ili kukomesha uasi na kuleta maasi na kuleta maasi na kuleta maasi na kuleta maasi na kuleta maasi na kuleta maasi na kuleta maasi na kuleta maasi, katika haki ya milele , kutia muhuri maono na unabii, na kutia mafuta Patakatifu pa Patakatifu " Ujumbe wa Dan.8:14 unakuwa wa kimantiki na unaoshikamana kwa vile unaonekana baada ya shutuma ambazo Mungu hufanya dhidi ya Ukristo wa uwongo, mrithi wa machukizo ya Kirumi ya Kikatoliki yaliyotajwa katika mstari wa 13 ambao unatangulia kusema: " Nilimsikia mtakatifu mwingine kwa muda mrefu. dhabihu ya kila siku , na juu ya dhambi iliyo ukiwa, hata lini patakatifu , na jeshi litakapokanyagwa ? Kuanzia masika ya 1843, mwisho wa 2300 asubuhi-asubuhi ambayo huanza katika majira ya kuchipua ya mwaka - 458, Mungu anafunga mlango wa neema yake kwa Ukristo huu wa uongo ambao unahusu dini zote rasmi za Kikristo ambazo zinafanya kazi iliyobaki ya siku ya kwanza ya Kirumi. Kwa hiyo uteuzi wa wateule wa Kiadventista unaweza kuanza kutoka katika chemchemi hii ya 1843, na hili ndilo kusudi la matangazo mawili ya uwongo ya kurudi kwa Yesu Kristo kwa tarehe za spring 1843 kwanza, kisha kwa Oktoba 22, 1844. Kwa Mungu haijalishi kwamba Yesu haji kwa tarehe hizi mbili, kwa ajili yake, jambo pekee ambalo ni muhimu ni njia ya kupokelewa kwa imani kwa njia ya tangazo la imani. Na hapo, wanafunzi wa Descartes wanakataliwa moja kwa moja, kwa sababu mawazo ya Mungu hayana chochote cha Cartesian juu yake lakini ni ya hila sana. Kwa maana kwake, kile ambacho ni cha uongo, kinachukua nafasi ya ukweli, kwa muda mdogo wa majaribio. Uongo unaotumiwa na Mungu si uongo, kwa sababu Mungu anautumia kuwaokoa wateule wake, tofauti na shetani anayetumia uongo wa uongo wake kuharibu roho za wanadamu.
Kuhusu ufahamu wa kinabii, nuru ndogo ya 1844, inayoitwa kwa njia ya mfano “ kilio cha usiku wa manane ” kulingana na “ mfano wa wanawali kumi ,” haina tena kitu cha kulinganishwa na yule mkuu. Kwa kweli, katika 1994, nuru iliyoletwa na Mungu ilikuja kuangazia kikamili sura 12 za kitabu cha Danieli na sura 22 za kitabu cha Ufunuo. Ilikuwa hadi 2018 ambapo taa mpya ziliniongoza kusoma na kushiriki lulu za kinabii zilizofichwa katika kitabu cha Mwanzo. Ilikuwa katika tarehe hiyo hiyo ambapo Roho aliniruhusu kugundua kuwepo kwa ujumbe wa kinabii uliomo katika maandishi asilia ya amri kumi za Mungu. Na ilikuwa tena katika majira ya kuchipua ya mwaka huu wa 2018 kwamba maelezo ambayo yanaongoza kwa kurekebisha kurudi kwa Yesu Kristo kwa majira ya masika ya 2030 yalifunuliwa kwangu, na kwa ndugu yangu katika Kristo Yoeli ambaye ananiunga mkono na kunisaidia kwa ufanisi shukrani kwa zawadi na kumbukumbu ya kipekee ya kihistoria ambayo Mungu alimpa.
Nimekuwa nikingojea tangu 1982 Vita vya Kidunia vya Tatu, ambavyo vimekuwa vikijiandaa kuanza nchini Ukrainia tangu Februari 24, 2022, kutimizwa. Na hatimaye ninaiona ikitimia. Si kwamba nilikuwa na haraka ya kuingia katika muktadha huu wa kutisha, bali kwa sababu nilijua kwamba tukio hilo haliepukiki, kwa sababu lilitabiriwa na Mungu Muumba. Hatua hii ya kutisha ilikuwa mbele yangu, na baada yake, ile ya kutisha zaidi, jaribu la mwisho la imani ambalo amri ya kifo itatolewa dhidi ya washikaji wote wa Sabato takatifu ya Mungu. Na mwisho wa jaribu hili, hatimaye, ukombozi ulioletwa na Yesu Kristo mtukufu na wa Kimungu.
Ukuaji wa mara kwa mara wa nuru ya kimungu pia umeongeza ujuzi wangu wa Mungu, na nimeweza kutambua ni kiasi gani sura yake ya kweli inapuuzwa na wakazi wa dunia na kwanza kabisa, aibu juu yao, na Wakristo hadi Waadventista Wasabato, walioachwa na Mungu tangu 1994. Kwa muda na teknolojia, dunia imekuwa kijiji kidogo ambapo kila mtu hugundua kuwepo kwa wengine na desturi. Kama matokeo ya mabadilishano haya ya kimataifa, aina ya kimataifa ya mwanadamu inakua duniani kote. Ladha zile zile za matumizi, shauku sawa katika teknolojia na maendeleo yake, aina zile zile za vyakula na vinywaji, na pia, na zaidi ya yote, dhana ile ile potofu ya muumba Mungu. Katika Uchina, nchi inayoabudu Joka kuu, "ying na yang" inawakilisha kanuni zinazopingana za mema na mabaya. Nguvu ni sawa, na mshindi wakati mwingine ni mmoja, wakati mwingine mwingine. Falsafa hizi zimepenya katika jamii yetu ya Magharibi. Na hili limefanywa kuwa rahisi zaidi kwa sababu dini ya Kikatoliki ya Roma kwa muda mrefu imewasilisha imani ya Kikristo chini ya kanuni hii: Mungu ni mungu wa wema, Shetani Ibilisi ni mungu wa uovu. Ingekuwa sahihi zaidi kusema: Mungu ndiye ukweli, Shetani Ibilisi ni mwongo na mwongo. Yote hayo kwa sababu nyakati fulani Mungu huwadhuru wanadamu waasi na malaika wabaya. Vivyo hivyo, kinyume chake, ili kuwashawishi wahasiriwa wake, mara kwa mara Shetani anaweza kuwafanyia mema. Lakini wakati wa "whey" umekwisha; ni lazima sasa tujikomboe wenyewe kutokana na ubaguzi wa uwongo unaopitishwa na mapokeo ya kidini ya wanadamu. Hapana, hakuna Mungu wa wema na mungu wa uovu kama vile umati wa watu wa Magharibi unavyofikiri juu yake na Wachina au Wahindu wa Mashariki. Hali halisi ni tofauti sana, kwa sababu kuna Mungu mmoja tu, Roho Muumba, ambaye hutoa mema au mabaya. Anapofanya uovu, anaweza kuufanya yeye mwenyewe moja kwa moja kupitia maumbile, au anaweza kukabidhi kitendo hicho kwa shetani na mapepo yake. Lakini yeye tu ndiye anayeamua kila kitu. Pepo tayari wameonyesha kwamba hawawezi kupinga nguvu za Muumba Mungu mwenye mwili katika Yesu Kristo. Wanamuogopa na kunyenyekea chini ya mamlaka yake. Kwa hiyo kambi ya wema na ule wa uovu si sawa kabisa. Lakini dhana hii potofu ya mambo inaendelea kwa sababu wanadamu ni wahasiriwa wa ujinga wao wa kibiblia na ushawishi wa falsafa za uwongo za kigeni.
Kama muhtasari wa mwisho wa ujuzi wangu wa unabii wa Biblia, ninaona kufanana kati ya zama zilizowekwa na mgawanyiko wa wakati wa kinabii. Mgawanyiko mkuu unajikita kwenye tarehe 1844. Kwa hiyo tuna enzi kati ya enzi ya mitume na 1844, na enzi kati ya 1844 na kurudi kwa Yesu Kristo. Sasa, zama hizi mbili zinafuata uzoefu huo maradufu. Huanza wakati wa nuru, hupitia wakati wa kutawaliwa na giza, na nuru ya kimungu inarudi kutengeneza makosa ya mafundisho yaliyopitishwa. Ninaendeleza wazo hili kwa enzi iliyowekwa kabla ya 1844. Inaanza katika nuru ya kitume safi na kamilifu ya mafundisho, kisha inapita kati ya 538 na 1798 kupitia wakati wa giza kuu, lakini kwa Matengenezo ya karne ya 16 , nuru ya kibiblia inarejesha kweli za kiinjili kama vile wokovu unaotolewa kwa neema na imani inayotegemea Maandiko ya Kibiblia pekee. Kwa kipindi cha baada ya 1844: Majaribio ya Waadventista yalizalisha imani ya Waadventista wa Sabato yenye bidii kwa ajili ya ukweli wa kimungu; Imani ya Waadventista inazaa imani kamilifu ya mitume. Baada ya muda, Uadventista inakuwa ya kidunia na kupoteza upendo wake kwa ukweli, na giza linatawala hadi 1994, wakati Mungu anainua tumaini jipya la Waadventista kwa kurudi kwa Yesu Kristo. Nuru kuu ya kinabii inayoambatana na tumaini hili inakataliwa na kudharauliwa licha ya onyo lililotolewa na Mungu katika 1 Thes. 5:19-20-21: " Msimzimishe Roho. Msidharau unabii. Bali jaribuni mambo yote; lishikeni lililo jema. " Na katika jaribu hili la imani, Mungu anachagua wateule wake wa mwisho wa kubeba nuru yake kuu na isiyo na mfano. Katika enzi ya Waadventista, tarehe ya 1994 kwa hiyo inalinganishwa na ile ya karne ya 16 . Kwa hivyo tunaweza kuelewa vizuri zaidi jinsi mnamo 1844, Mungu anavyoweka upya vihesabio hadi sufuri. Matakwa yake ya Sabato ya kweli ya siku ya saba yanaweka misingi mipya inayosharti kupata wokovu. Neema sasa inapatikana kwa sharti kwamba aliyeitwa ajithibitishe kuwa anastahili kuchaguliwa kwa upendo wake wa ukweli wa kinabii wa Biblia. Maarifa ya Sabato yaliyopitishwa polepole yanazalishwa, kwa ishara ya " kabila kumi na mbili " ya Ufu. 7, hatua ya mwanzo ya nuru kamili inayolingana na wakati wa " mitume kumi na wawili ." Kwa hiyo, mfuatano wa enzi hizo mbili unahalalisha msukumo wa " wazee 24 " wa Ufu. 4:4: " Kuzunguka kiti cha enzi nikaona ishirini na nne. viti vya enzi , na juu ya hivyo wazee ishirini na wanne wameketi, wamevaa mavazi meupe, na juu ya vichwa vyao taji za dhahabu . Hawa “ wazee ” “ wameketi ” kwa sababu wamepata ushindi kama Kristo mbele yao, ambaye Mungu anawaambia, kiunabii, katika Zab. 110:1: " Zaburi ya Daudi. BWANA amwambia Bwana wangu, Uketi mkono wangu wa kuume, Hata niwawekapo adui zako chini ya miguu yako. "
Kuanzia 1844 hadi leo, imani ya Kikristo isiyo ya vita imekuwa vuguvugu, ya kawaida, ya jadi, na kwa hivyo ya juu juu sana. Sasa, katika sura iliyotangulia, nilinukuu mstari huu ambapo Yesu alisema: " Uzima wa milele ndio huu, wakujue wewe." wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu Kristo uliyemtuma ." Sasa, katika Mwa. 4:1, Roho anatuambia: " Adamu akamjua Hawa, mkewe; akapata mimba, akamzaa Kaini, akasema, Nimeumba mwanamume kwa msaada wa YaHWéH . "Katika mstari huu, kitenzi " kujua " kinachukua sura ya kijinsia ambayo inathibitisha kwamba Mungu hawezi kuridhika na uhusiano wa juu juu, kwa sababu anadai kutoka kwa wateule wake wa kweli ushirika wa kina, wa dhati na wa juu zaidi; ambayo inakataza dini za Kikristo za jadi.
Kwa muda mrefu, na hadi Mungu alipokataa Uadventista wa kitaasisi, wanatheolojia wake walikosea katika tafsiri yao ya lawama ambazo Yesu anawahutubia watumishi wake katika ujumbe wake wa " Laodikia ." Daima walitafsiri " uvuguvugu " wake kama ukosefu wa upendo wa kindugu, haswa unaojulikana kama ishara ya baraka, katika ujumbe wa " Filadelfia ," ambao jina lake linamaanisha: upendo wa kindugu. Basi kosa lao liko wapi? Inategemea ukweli kwamba Yesu hawezi kumshutumu Mteule wake kwa kukosa upendo wa kindugu, kwa sababu tunda hili halitegemei yeye, kwa maana upendo wa kindugu ni zawadi kutoka kwa Mungu: yeye hutoa au haitoi. Kwa upande mwingine, Mteule anabeba daraka la kile kinachomzuia Mungu kumfanya azae tunda hili la upendo wa kindugu. Pia ni ukosefu wa upendo, lakini kiroho zaidi, ukosefu wa upendo kwa ukweli wa kinabii wa kimungu ambao Yesu Kristo anadai kuwa " njia , ambayo kupitia ukweli inaongoza kwenye uzima wa milele ," kulingana na Yohana 14: 6. Hebu tuondoe hii " kweli ," ambayo ni kesi ya Mteule " Laodikia "; " njia " imekatizwa na haielekei tena kwenye " uzima wa milele ." Katika usemi huu, " kweli " inachukua umuhimu mkubwa, kwa kuwa ndiyo inayounganisha " njia ya uzima wa milele ."
Tusisahau, katika uthibitisho, nukuu hii nyingine, ambayo mara nyingi hutafsiriwa vibaya, neno "uaminifu" kuchukua nafasi ya neno " ukweli". » asili: “ ukweli wa YAHVéH hudumu milele ” , kulingana na Zab.117:2.
Kile ambacho Uadventista rasmi haujaelewa ni kwamba ujumbe uliotayarishwa na Yesu Kristo unategemea uzoefu maalum ambao si wa jumla. Katika hali hususa za kihistoria, yaani, kati ya 1980 na 1991, kwa ajili ya Mungu katika Kristo, niliwasilisha kwa viongozi wenyeji wa ngome ya Waadventista ya Valence katika Drôme, katika Ufaransa, nuru ya unabii wa Danieli na Ufunuo uliofafanuliwa kikamilifu na kikamili na njia pekee ya Biblia, ambayo mafundisho yake yaliyotawanyika yanatoa majibu na maelezo yote. Na kwa sababu nuru hii iliambatana na tangazo la kurudi kwa Kristo kwa mwaka wa 1994, ujumbe ulikataliwa na mjumbe wake, yaani mtu wangu mnyenyekevu na rahisi, alifukuzwa rasmi kutoka kwa taasisi, lakini sio mwaka wa 1994, wakati ukweli ungekuwa umethibitisha kuwa si sahihi, lakini bila kusubiri tarehe hii, kutoka vuli ya mwaka wa 1991; jambo ambalo hata halina haki zaidi na hivyo kulaumiwa sana na Mungu mwenye haki na mwema. Kwa maana, nakukumbusha, katika 1843 na 1844, ilikuwa ni kwa matangazo mawili ya uongo ya kurudi kwa Kristo kwamba Mungu alijaribu imani ya Wakristo wa nyakati hizo. Na kwa nini matangazo haya ya uwongo? Kuweka kando, au kuwatakasa, wateule wake wa kweli wa wakati huo. Wa kweli au wa uwongo walikuwa na lengo moja tu: kufunua asili ya ndani na ya kweli ya kiroho ambayo kila Mkristo anaificha ndani yake mwenyewe. Matukio haya ya Waadventista ni sawa na hesabu ya hoja iliyopuliziwa na Mungu kwa Sulemani mwenye hekima katika kisa cha mtoto aliyepingwa na mama wawili. Kwa kuamuru kwamba mtoto akatwe sehemu mbili, Sulemani alijua kwamba agizo lake halingepaswa kutekelezwa, kwa sababu mama wa kweli angependelea kumpoteza mwanawe kuliko kumwona akifa. Vivyo hivyo, Mungu alijua kwamba Yesu hangekuja mwaka wa 1843, wala mwaka wa 1844, wala mwaka wa 1994, bali kila wakati, katika umati wa giza wa Wakristo wanafiki wa nyakati hizo, kama nyota katika anga lenye giza, asili zisizoonekana za wateule wake wa kweli zingeng’aa kwa uangavu. Na alipata katika 1844 kile alichotaka kupata: kusanyiko la wateule , lakini alichaguliwa kwa muda mfupi tu, mpaka giza la kishetani lilidhibiti na kulitawala, kiasi kwamba Mungu alilazimika kuachana na kambi ya uovu, mwaka wa 1994. Na tangu mwanzo wa 1995, muungano rasmi wa Adventism na shirikisho la Kiprotestanti, kuwa na kanisa hili la kuachana na kanisa la Adventist kuwa la kuachana na kanisa. watu walioanguka . Kwa maneno ya Yesu Kristo, basi " ilitapika " naye. Na chaguo hili la kitenzi "kutapika" ni tajiri katika masomo. Kwa anayetapika anahisi kichefuchefu. Katika picha hii, upendo wa Yesu Kristo unawakataa kwa chuki wasiostahili kuitwa wanaomdharau.
Uzao wa Ibrahimu
Mada hii imezungumzwa sana na Wakristo tangu mtume Paulo hadi leo, lakini leo nakukaribisha kugundua mambo mapya na asilia ya mada hii ya tafakari.
Sipingi maelezo ya Paulo kwamba uzao wa Ibrahimu ni Kristo. Nitaonyesha kwamba kuna aina mbili za uzao wa Ibrahimu: moja ni ya kimwili, nyingine ni ya kiroho.
Kwa hakika, uzao wa kwanza wa Ibrahimu unahusu mwanawe Isaka. Na somo lifuatalo litaonyesha kwamba mfululizo wa uzao wa Ibrahimu unazalisha sura inayofanana na uzoefu alioishi Adamu. Hii inajumuisha kumfanya Ibrahimu mwenyewe kuwa Adamu mpya. Tufuate hatua hizi za kizazi chake.
Mwanawe Isaka anazaliwa kama Kristo kutokana na muujiza uliofanywa na Mungu.
Mwanawe Isaka anatendwa vibaya na kaka yake Ishmaeli kama vile Kristo atakavyotendwa vibaya na ndugu zake Wayahudi.
Mwanawe Isaka akubali kutolewa dhabihu kwenye madhabahu iliyojengwa na baba yake kwa kutii amri ya Mungu. Vivyo hivyo, Yesu Kristo anakubali kutoa uhai wake kwa kutii amri ya Baba.
Akiwa mtu mzima, Isaka anamchukua kuwa mke wake yule ambaye Mungu amemchagulia. Vile vile, Yesu Kristo atakuwa na kama mke wake, Mteule wake atakayeundwa kutokana na kukusanywa kwa wateule wake waliokombolewa kwa damu yake iliyomwagwa msalabani. Na huyu “Bibi-arusi” wa kiroho anaundwa na wateule waliochaguliwa na Mungu.
Ulinganisho huu na Kristo pia unafanya kazi na Adamu, mwanadamu wa kwanza aliyeumbwa na Mungu kwa mfano wa Kristo.
Adamu naye hakumchagua mke wake, ni Mungu ndiye aliyempa.
Adamu alizaa wana wawili, Kaini na Abeli, na Ibrahimu akazaa wana wawili, Ishmaeli wa haramu na Isaka mwana halali.
Kaini anamuua Abeli ndugu yake kwa sababu ya wivu; vivyo hivyo Ishmaeli anamwonea wivu Isaka, mwana halali na mrithi, na anamtesa.
Ili kuchukua nafasi ya Abeli, ambaye aliuawa na kaka yake Kaini, Mungu alimpa Adamu mwana mpya aliyeitwa "Sethi." Vivyo hivyo, wana wawili wa Isaka walikuwa tofauti: Esau alikuwa wa kimwili, Yakobo alikuwa wa kiroho. Yakobo alihisi kutishiwa kifo kwa sababu ya hila aliyomfanyia kaka yake ili kumnyang’anya haki yake ya mzaliwa wa kwanza kwa manufaa yake mwenyewe. Sio Esau aliyepigana naye, bali Mungu mwenyewe, na mwisho wa vita, Mungu alimuua kiroho kwa kumpa jina Israeli. Chini ya jina hili jipya, Israeli ililinganishwa na Sethi, mwana wa tatu wa Adamu, ambaye pia alikuwa wa kiroho sana na aliyebarikiwa na Mungu.
Sethi atatoa uzao wa “ wana wa Mungu ” hadi kuchanganywa kwa ndoa za uzao wa mwisho na “ binti za wanadamu ” kulingana na Mwa. 6:2. Vivyo hivyo, Israeli itatokeza wana kumi na wawili ambao watakuwa mababu waanzilishi wa makabila kumi na mawili ya Israeli ya kimwili ya agano la kale lililoshutumiwa kwa muda mrefu na Mungu kwa ajili ya mapatano yake yasiyo ya asili, mapatano yake na maadui zake na kumkataa kwake masihi Yesu.
Uasi wa wana wa Sethi unaadhibiwa na maji ya gharika. Vivyo hivyo, uasi wa mwisho wa Israeli wa kimwili unaadhibiwa kwa kifo chake cha kitaifa, baada ya kukataliwa kwa masihi wake.
Onyesho hili linathibitisha kwamba kupitia Isaka, Mungu alichukua uumbaji mpya wa kibinadamu ambao ulichukua sura ya Israeli ya muungano wa zamani ambao Kristo alizaliwa, mkombozi wa dhambi za wateule wake.
Sasa, somo kuu la onyesho hili ni kuelewa jinsi agano hili la kale lilipangwa kutoweka kwa sababu lilibadilishwa na agano jipya. Na hii inaniongoza kuashiria mambo haya.
Ibrahimu alikuwa nani? Mtu mmoja kati ya wenye dhambi wote waliojaza dunia wakati wake. Aliishi Uru wa Wakaldayo kati ya watu wafisadi na wenye dhambi mbele za Mungu. Lakini Mungu alimnyakua kutoka katika mazingira yake ili ambariki kwa sababu alistahili. Na katika hatua hii ya historia ya kidunia, Ibrahimu ndiye baba wa kiroho wa waamini wa kweli, mfano wa wateule ambao damu ya Kristo itamtafuta na itakuja kuwakomboa kutoka miongoni mwa wenye dhambi wote wa dunia. Kwa hiyo ni muhimu kukumbuka kwamba kabla ya kuwa mwanzilishi wa kizazi ambacho kitachukua sura ya Israeli ya kimwili, Ibrahimu ni mfano wa wateule waliochaguliwa kutoka kati ya watu wa kipagani. Kwa muda mrefu bila kujua hadithi ya Ibrahimu, mataifa ya kipagani yalipuuza mpango wa kweli wa kuokoa uliopangwa na Mungu. Ni lazima kusemwa kwamba, kwa wivu juu ya mapendeleo yao, Wayahudi hawakuwa na bado si washiriki. Wivu wa " Wayahudi wa sinagogi la Shetani " unakumbushwa na Yesu Kristo katika Apocalypse yake, katika Ufu. 2:9 na 3:9. Toleo la Kikristo la wokovu lililopendekezwa kwa wapagani liliwaudhi sana na wakapigana na shindano hili jipya kwa njia za kuchukiza, ambazo lengo lake lilikuwa kuwafanya wafe, kama Yesu Kristo Bwana wao aliyewatangulia.
Sasa kwa kuwa mambo haya na agano hili la kale viko nyuma yetu, tunaweza kufahamu kikamilifu mpango wa kweli wa kuokoa ambao Mungu ametayarisha kwa wateule wake wote. Kwa maana ijapokuwa kuonekana kwao au lugha zao, wateule wanachaguliwa kutoka katika dunia yote, kwa msingi tu wa upendo wao kwa ukweli wa Mungu, na ukweli usio na heshima, kwa sababu katika namna zote, uongo ni chuki; hii kwa sababu daima husababisha mateso kwa mtu. Ni rahisi kwa mwanadamu mmoja kumdanganya mwingine, lakini kumdanganya Mungu haiwezekani. Hii ndiyo sababu, katika kiwango chake cha wokovu wa milele, " kusema uwongo " hakuna nafasi yake tena, kama Yesu anavyotukumbusha katika Ufu. 22:15: " Huko nje wako mbwa, na wachawi, na wazinzi, na wauaji, na hao waabuduo sanamu, na kila mtu apendaye uongo na kuufanya! "
Kwa Mungu, hakuna uongo mdogo au mkubwa, kuna uongo tu, matunda ya roho ya kishetani ya Shetani na mapepo yake waliohukumiwa kifo na Mungu. Hii ndiyo sababu katika upinzani kamili, yeye huinua usafi, uwazi kamili wa tabia inayohitajika kwa wateule wake kuchukua sanamu ya " kioo ", katika Ufu. 22:1: " Kisha akanionyesha mto wa maji ya uzima, angavu kama bilauri , ukitoka katika kiti cha enzi cha Mungu, na cha Mwana-Kondoo . " Mungu anatuambia nini katika picha hii? Tafsiri: na akanionyesha watu walio hai, ambao tabia yao ni safi kama bilauri ililingana na hukumu ( kiti cha enzi ) cha Mungu katika Yesu Kristo aliyeijenga na kuizalisha.
Katika karne na milenia, kuwepo kwa Israeli wa kimwili kumepunguza lakini hakujawazuia wapagani kuingia kwa watu wa Mungu. Rahabu, kahaba wa Yeriko, alikuwa kielelezo kikuu. Ruthu, mjane wa asili ya kigeni, ni mwingine. Mungu hakumzuia kamwe mpagani aliyehesabiwa kuwa anastahili wokovu wake kuingia kwa watu wake. Lakini ni kweli kwamba haikuwa mpaka kifo na ufufuo wa Kristo ndipo walipoikubali kweli kwa makundi.
Kwa muhtasari wa ufunuo wa kibiblia, historia iliyowekwa chini ya ishara ya agano la kale inajionyesha kama uzoefu halisi wa maisha uliowekwa chini ya kanuni za sheria za kimungu zilizowekwa kwenye mabano kati ya awamu mbili za wokovu zinazowasilishwa kwa wapagani. Mungu anatupa uzoefu huu kama mfano, ili kutufanya kujua, kimsingi, kile ambacho hatupaswi kurudia kabisa. Kwa uzoefu huu, mifano nzuri ya kuiga ni nadra sana. Na katika wengi, ni juu ya yote, makosa, makosa ya hukumu, na matendo ya uasi ambayo yanawasilishwa kwetu, ili hukumu ya kimungu ya mambo haya ifunuliwe. Wateule wa kweli hawatazaa makosa haya, kwa sababu asili yao ya utii inawalinda kutoka kwao. Upendo wao kwa Mungu na ukweli wake ndio silaha zao na dirii ya kifuani, kwa sababu hawafurahii kumdhuru Mungu wanayempenda kwa nafsi yao yote.
Somo hili linatusaidia kuelewa vizuri zaidi kwa nini, Yesu alipojidhihirisha kwao, Wayahudi walidai kuwa wazao wa Ibrahimu. Walikuwa wamesahau kabisa kwamba Ibrahimu mwenyewe tangu mwanzo alikuwa mpagani wa kawaida. Dhana yao ya kimwili juu ya Israeli yao ilikuwa imewaongoza kwa kiburi kuwaona wapagani kama " mawe " ya kawaida yasiyo na roho. Na kwa kujua mawazo yao ya siri, Yesu alitabiri kuongoka kwa wapagani kwa kuwaambia, katika Mathayo 3:9: " Wala msifikiri kujiambia, Tunaye baba yetu Abrahamu! Kwa maana nawaambia, Mungu aweza katika mawe haya kumwinulia Ibrahimu watoto ” Na hivyo ndivyo alivyokuwa karibu kufanya.
Akiwa ameshikamana sana na Uyahudi wake, Paulo hakuelewa asili hii ya kipagani ya mradi wa wokovu wa kimungu, bali mafundisho yake ya Rum. 11 anakumbuka masomo muhimu; hasa hatari kwa wapagani walioongoka kuzalisha tena makosa ya kutoamini kwa Kiyahudi; ambayo ingetokana na kupuuza onyo la kibiblia na la kihistoria lililolipwa sana na Wayahudi waliotengwa na wokovu. Ole, maonyo yanapuuzwa kwa utaratibu na wanadamu ambao kwa asili ni waasi na wenye kiburi, au kwa urahisi zaidi, wasiojali. Kutotii kwa makafiri na makafiri kwa hiyo si jambo la kushangaza, bali linabakia kuwa mada ya uchunguzi ambao unahalalisha, kwa muda mrefu, hukumu ya Mungu na adhabu yake ya mauti.
Katika Ibrahimu, Mungu kwa hiyo anaumba, sambamba na wazao wa Adamu, ubinadamu mpya ambamo anapanga "kujidhihirisha" mwenyewe. Na kitenzi hiki "funua" pekee bado kinajumlisha mpango wake wote, kwa kuwa ufunuo wa jumla wa kibiblia unaishia kwa Ufunuo wake mkuu wa kinabii uitwao Ufunuo, ambao unamaanisha: Ufunuo. Na mstari wa kwanza wa sura ya 1 unathibitisha daraka lake: “ Ufunuo wa Yesu Kristo, aliopewa na Mungu ili awaonyeshe watumwa wake mambo ambayo kwamba hayana budi kutukia upesi, na aliowajulisha kwa kumtuma malaika wake kwa mtumishi wake Yohana . Unabii huu wa mwisho ni wa manufaa kwa watumishi wake waliomtambua katika Yesu Kristo. Kwa hiyo kilele cha ufunuo wa Mungu kilikuwa kile cha kufanyika kwake mwili katika mwili wa kimungu na wa kibinadamu aliyeitwa Yesu wa Nazareti. Kwani licha ya mwonekano wake wote na upatanifu wake wa kielelezo cha kawaida cha binadamu, mwili huu uliwekwa alama na Mungu kwa umaalum katika kiwango cha jenomu yake. Kugunduliwa kwa safina iliyobeba damu yake na Ron Wyatt, kulifanya iwezekane kujua kwamba ile ya Yesu, ilikuwa na kromosomu 23 za X na kromosomu moja ya Y. Mbali na hali hii maalum, mwili wa Yesu Kristo ulikuwa kama wetu: uwezo sawa wa kuteseka, kutokana na njaa, kiu au michubuko ya kimwili. Mungu alikuja kufichua tabia yake ya upendo ambayo sehemu yake ya kiungu ya kutisha ilifunikwa kwa sehemu katika agano la kale. Hata hivyo, tayari alionyesha kwa nguvu upendo wake kwa viumbe wake, lakini alipokuwa akikabiliana na wanadamu waasi, mara nyingi alilazimika kuwaadhibu na kuwaadhibu. Musa, Kalebu na Yoshua walitambua na kuitikia upendo huu wa kimungu. Ili wawakilishe katika wakati wao, wateule adimu ambao Yesu anaweza kuwatambua leo kuwa watoto wake kwa sababu ya utii wao kutokana na upendo walio nao kwake. Basi, inakuwa dhahiri kwamba kwa upande wake, Mungu hajabadilika, si katika Roho wala katika Kweli, wala katika tabia, wala katika itikio la kuadhibu, kwa maana katika maneno ya Yesu Kristo tunapata mambo haya yote: huruma kuelekea wale wanaompenda, na maonyo makali kuelekea adui zake.
Kwa hiyo Ufunuo wa Mungu ulitegemea kupata kwake mwili katika mwili na roho ya Yesu Kristo. Tunajifunza katika Mwa. 4:26 kwamba jina la Mungu, Yahwe, liliibuliwa tu tangu wakati Sethi, mwana wa tatu wa Adamu, alipomzaa mwanawe Enoshi: “ Sethi naye alikuwa na mwana, akamwita jina lake Enoshi. Ndipo watu wakaanza kuliitia jina la Yahwe. ” Hili linathibitisha uhusiano sambamba uliofunuliwa hapo juu na kuzaliwa kwa Yakobo ambaye kwa hivyo mwana wa tatu anachukua nafasi ya Isaka. Na jina hili “Yahwe” lenyewe linadhihirisha mpango wa Mungu wa kujidhihirisha mwenyewe. Kwani, tafsiri sahihi ya neno hili ni kitenzi cha kuunganishwa katika wakati uliopo lakini hasa katika wakati ujao, ambacho kinatafsiriwa kuwa: Yuko na atajidhihirisha, au atajidhihirisha alivyo. Jina hili ambalo Mungu alijipa tangu wakati wa Sethi kwa hiyo lilibeba ujumbe ambao dini za Kiyahudi na Kikristo zilijinyima wenyewe; Wayahudi hawakulitamka, Wakristo wa uwongo wakiwa wamelibadilisha kuwa jina la "Milele". Kwa sababu, kwa Mungu, mradi wake wa kufunua asili yake ya upendo na haki ulikuwa muhimu zaidi kuliko kuwashawishi wanadamu juu ya umilele wake. Kwa hiyo imani isiyo ya kweli imefadhaisha Mungu muumba daima kwa kukataa kutamka jina lake la kweli. Na ninaelewa, leo, kwa nini ninasukumwa kibinafsi kurekebisha kosa hili katika maandishi yangu yote. Mungu ana jina: YaHWéH, ambaye hesabu yake ni: 26; Yodi=10, Hethi=5, Wav=6, Hethi=5. Inatokea kwamba idara ya Drôme ninapoishi, pia ina nambari 26. Na nilipata katika Mambo ya Walawi 26 funguo za kutafsiri " tarumbeta " za Apocalypse. Lakini kuna mengi zaidi ya kugundua, kwamba Mungu mwenyewe anapotamka jina lake, hasemi; atakuwa, lakini nitakuwa, ama sivyo, nitafichua nilivyo. Na katika Kiebrania, uandishi wa jina lake unabadilika na kuwa: AHWH, ambaye idadi yake basi ni 17: Aleph = 1, Hethi = 5, Wav = 6, Hethi = 5; yaani, nambari ya mfano ya "hukumu", kulingana na Apo.17. Na nambari hii 17 inaundwa na 1 na 7, yaani, nambari mbili zinazoonyesha Mungu = 1, muumba = 7. Lakini 17 pia ni 10 + 7, 10 = sheria ya amri kumi + 7 Mungu muumba; hapa tena, viwango vya haki ya kimungu. Hakuna kinachomgusa Mungu kinatokana na bahati nasibu, lakini kinyume chake kila kitu kinahesabiwa, kufikiriwa na kupangwa na Roho isiyo na kikomo ya Mwenyezi Mungu. Lakini kuwa mwangalifu, utumiaji wa usimbaji wa herufi hutumika tu kwa lugha ambazo kanuni hii iko kawaida, i.e. Kiebrania, Kigiriki na Kilatini.
Kwa hiyo ni lazima tukumbuke kwamba Mungu, mara mbili, ametangaza nia yake ya kufichua tabia na asili yake. Na kila wakati, aliwasilisha tangazo hili kwa ukoo uliobeba baraka zake, ule wa Sethi, ambaye Mwa. 6:2 humtaja kuwa “ mwana wa Mungu ”, na kwa ukoo wa Israeli, ambao Mungu aliwafanya watu wake kwa ajili ya onyesho lake la kihistoria, la ufundishaji, la ulimwengu mzima. Ilikuwa, hadi pale ilipomkataa Yesu Kristo, " watu wa Mungu " pia mara nyingi sana waliitwa " wana wa Israeli ", jina ambalo linakumbusha ahadi ya kimungu iliyofanywa kwa baba yao " Israeli ". Lakini jina hili linawaunganisha na urithi wa kidini wa kimapokeo na wa kimwili; ambayo inapendekeza muda wa muda. Kuanzishwa kwa agano jipya kutathibitisha tabia hii ya muda ya agano la kale.
Ukoo wa Sethi ukiwa umeharibiwa na maji ya gharika, ukoo wa Israeli unakuja kuchukua nafasi yake na kuupanua. Kifo cha pamoja kilicholetwa na mafuriko kinaacha katika historia onyo zito na la kutisha la kimungu. Lakini kusudi kuu la Mungu ni kuwaokoa wateule kupitia umwilisho wake katika Yesu Kristo, na hili litatimizwa katika mstari uliojengwa juu ya Israeli, aliyezaliwa Yakobo, mwana wa Isaka, mwana wa Ibrahimu.
Roma ya Milele
Chini ya wasilisho hili, nakumbuka kwamba Roma si "mji wa milele" ambao waabudu wake wanauhusisha nayo bali ni mji ambao maisha yake yatakuwa marefu bali ya kudumu tu. Pia ina pendeleo la kuona uharibifu wake ukitangazwa na kuelezwa na Mungu katika mafunuo yake ya kiunabii ya Danieli na Ufunuo. Tunasoma hivi katika Ufu. 17:16-17 : “ Zile pembe kumi ulizoziona, na yule mnyama atamchukia yule kahaba, atamvua nguo, atakula nyama yake, na kumteketeza kwa moto . utekelezaji wa hukumu ya kimungu. Yesu Kristo alisema hivi kwa wahasiriwa wa uwongo na mateso yake ya kidini yaliyojulikana sana kihistoria: “ Mlipeni kama yeye alivyolipa, na mpeni maradufu kwa kadiri ya matendo yake, katika kikombe alichomimina, mpeni maradufu. Kwa kadiri alivyojitukuza na kuishi maisha ya anasa, ndivyo atakavyopata mateso na maombolezo mengi. Kwa sababu husema moyoni, Mimi nimeketi kama malkia, mimi si mjane, wala sitaona maombolezo . Kwa hiyo, mapigo yake yatakuja katika siku moja, mauti, na maombolezo, na njaa; naye atateketezwa kwa moto. Kwa maana Bwana Mungu aliyemhukumu ni mkuu. Katika mstari huu, Mungu anasisitiza dai lake la kuwa "mji wa milele": " Sitaona maombolezo ." Adhabu yake itakuja baada ya kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo, ambaye huwafunulia wahasiriwa wake waliodanganywa na kudanganywa asili yake ya kweli ya uovu.
Uthibitisho wa kwanza wa ujumbe huu, ambao Mungu anatuelekeza kuhusu tabia ya kudumu ya aina ya utawala wa Rumi, unategemea jukumu lake kama milki ya " nne " na ya mwisho ya urithi wa kidunia uliotangazwa katika Dan. 2, kwa sanamu ya " sanamu ", na katika Dan. 7, ambapo Dola ya Kirumi pia imeteuliwa na " mnyama wa nne " na wa mwisho ". Katika sura hizi mbili, Milki ya Rumi inawasilishwa kama milki ya mwisho yenye kutawala ulimwengu mzima.
Maono yetu ya kibinadamu na uchambuzi ni mfupi sana, tofauti na yale ya Mungu, ambayo yanajumuisha matukio hadi na zaidi ya mwisho wa dunia. Na tofauti hii inahusu mtazamo wetu wa kihistoria juu ya Roma. Wanahistoria wanatufundisha kwamba Ufalme wa Kirumi uligawanywa na kukatwa vipande vipande kuanzia 395, chini ya Theodosius. Ni kweli kwamba Roma ilipoteza umbo lake la kifalme, lakini roho yake ya Kirumi ilienea kotekote katika Ulaya Magharibi na Mashariki, yaani, kila mahali ambako ustaarabu wa Kirumi ulianzishwa, kwa hiari au kwa nguvu. Hii ni kweli kiasi kwamba msemo unatukumbusha: "Barabara zote zinaelekea Roma." Hii ni kwa sababu majeshi yote ya Warumi yaliyoshinda yaliondoka Roma na kujenga barabara zinazoelekea katika nchi zote zilizotekwa na zilizotawaliwa na koloni. Utawala wa kifalme ulifaulu aina mbalimbali za utawala wa jamhuri ya Kirumi, ambao tayari ulikuwa umebeba ndani yake tabia ya kibeberu ambayo inaunyanyapaa ustaarabu wa Kirumi. Mungu aliipa " chuma " kama ishara yake. Na ishara hii inafaa vizuri, kwa sababu inazalisha ukali katika nidhamu iliyowekwa kwa askari wa kukodiwa, lakini pia katika vifaa vyao, ambao kifua na mabega yao yanalindwa na silaha za " chuma " na ngozi nene. Panga za shaba, ambazo ni brittle sana, hubadilishwa na glaives za Kirumi, panga fupi zenye kuwili lakini ambazo zina ugumu na upinzani wa " chuma ". Warumi hubuni katika sanaa ya vita kwa shukrani kwa unyonyaji wa busara wa nidhamu: vikosi huchukua mambo yasiyotarajiwa na maadui wao katika mapigano: Warumi huunda duara, na kikundi hicho kinachukua sura ya kobe ambaye ganda lake limeundwa na ngao za juu za kinga. Wakiwakabili, wapinzani wao wanaanza mashambulizi kwa fujo kubwa bila mshikamano wa pamoja. Na mbinu za Kirumi zinapata ushindi, hivyo kuendelea kuongeza nguvu ya Rumi. Na nguvu hii inaweza kukua tu kwani, baada ya ushindi, Roma huajiri mamluki kutoka kwa jeshi la nchi iliyoshindwa, ili kushinda maeneo mapya. Ushindi juu ya Wayahudi wa Masada unaonyesha uimara wa Warumi. Hawakusita kuinua njia hadi walipofika kilele cha mwamba kwenye uwanda wa tambarare ambapo Mfalme Herode alikuwa amejenga ngome ambayo waasi wa kwanza wa Kiyahudi walikuwa wamerudi nyuma na kukaa. Uvumilivu na azimio kamili lilidhihirisha jeshi la watu wa Kirumi na kuwafanya washindi. Hii ndiyo sababu, katika Ufu. 2:6 na 15, Mungu anawateua watu wa Kirumi kwa jina la " Wanikolai ", neno lililojengwa kutoka kwa maneno mawili ya Kiyunani: "Nike": jina la uungu wa Ushindi unaofananishwa na "Laos", ambayo ina maana ya watu. Tamaa ya ushindi ni ishara ya kutambua ustaarabu wa Kirumi. Ufu. 2:6: “ Na neno hili ulilo nalo, ya kwamba unazichukia kazi za Wanikolai , zifanyazo kazi mimi pia nazichukia . ” Ufu. 2:15: “ Vivyo hivyo nawe unao watu wengine washikao mafundisho ya Wanikolai . ” Ona kwamba tangu uinjilishaji wa Rumi na utawala wake wa kipapa, “ kazi za Wanikolai wa uongo ” zimekuwa mafundisho ya kidini ya Kikristo .
Kila kitu ambacho nimemaliza kuelezea ni kawaida ya ubeberu wa Kirumi. Na basi inawezekana kwetu kuelewa vizuri zaidi kile ambacho Mungu alitaka kutuambia kuhusu Rumi, ambayo tabia yake ingedumu hadi mwisho wa dunia. Mhusika huyu wa Kirumi anaashiria katika nchi za Magharibi aina ya ustaarabu ambao roho yake ya kibeberu haitatoweka kamwe hadi mwisho wa dunia. Kama Roma iliyotangulia, Ulaya Magharibi itafanya majaribio ya aina mbalimbali za serikali zinazofuata utaratibu uleule: Wafalme, Jamhuri, Udikteta, na ubeberu. Si lazima kwa utaratibu huu, tangu baada ya kifalme, chini ya Charlemagne, Ulaya Magharibi ina, kwa muda, mfalme. Itapata wengine, pamoja na Charles V, Napoleon I , kisha Napoleon III, kabla ya Ufaransa, Jamhuri imeanzishwa kwa uhakika.
Lakini urithi wa Ulaya ni ustaarabu wake wa mtindo wa Kirumi. Roma ilijiweka yenyewe kupitia umahiri wake wa uvumbuzi na uwezo wake wa kufanya mtazamo wake juu ya maisha kuwa kielelezo cha kitamaduni, nje ya hayo, mtindo mwingine wowote unaelezewa kwa dharau kuwa ni wa kishenzi. Na hali hii ya akili imeendelea kuwepo miongoni mwa wakazi wengi wa Ulaya Magharibi. Mbele ya macho yetu, leo, inatumika kwa Urusi na watu wa Mashariki waliodharauliwa na kiburi cha Magharibi.
Zaidi ya hayo, kielelezo hiki cha dharau, " kiburi " na kiburi kimefaidika kutokana na msaada wa kiroho wa papa wa kwanza wa Ukatoliki wa ulimwengu wote uliowekwa kwenye kiti chake cha kipapa huko Roma; hii tangu mwaka wa 538. Ni nani angefikiria kutilia shaka aina fulani ya ustaarabu iliyoidhinishwa na anayedaiwa kuwa mwakilishi wa Mungu duniani?
Je, basi, mtindo wa maisha kwa washenzi ulikuwa upi? Aina ya maisha ya kikabila ambayo mgawanyiko ulikuwa mkubwa sana kwa sababu ya watu binafsi wa watu. Lakini ubinafsi huu ulihusishwa na kushikamana kwa uhuru wa kila mmoja. Matumizi ya nguvu yalitumika kwa ulinzi, kabila dhidi ya kabila, familia dhidi ya familia, mtu dhidi ya mtu binafsi. Lakini hamu ya kutawala watu wote haikuwepo katika akili za washenzi. Washenzi, kama Warumi, walikuwa wapagani ambao ibada zao zilishutumiwa na Mungu Muumba. Na zote mbili zingeweza kutumiwa naye kama vyombo vya laana yake. Na Mungu akaweka chaguo lake juu ya mji wa Rumi, ili kudhihirisha, kupitia humo, matunda ya laana zake dhidi ya ukafiri na ukafiri wa watu wake. Kipaumbele katika mambo yote, Wayahudi walikuwa walengwa wa ukatili wa Kirumi na Yesu Kristo alisulubishwa na vyombo hivi vya ghadhabu ya haki ya kimungu inayoadhibu dhambi.
Kwa karne nyingi, Ulaya imehifadhi, katika watu wake wote, tabia ya kivita na ya ushindi ya Kirumi. Vita vimekuwa vikigombanisha falme za Ulaya mara kwa mara, kisha tamaa ya ushindi imelenga nchi za kigeni na kwanza, nchi za Kiislamu zilizoanzishwa huko Palestina kwenye maeneo matakatifu ya Ukristo. Imani ya uwongo ya Kikristo, ambayo inaunda Ukatoliki wa Papa, imeamuru "vita vya msalaba" visivyo na haki kabisa, kwa kuwa nchi hizi takatifu zilikabidhiwa kwa wapagani wa Kirumi kwa mapenzi ya Mungu kama vile Dan.9:26 inavyofundisha: "Na baada ya majuma sitini na mawili , Masihi atakatiliwa mbali, wala hatakuwa na mtu wa kumrithi ; mafuriko; imedhamiriwa kuwa uharibifu utaendelea hadi mwisho wa vita .
Uchokozi wa Magharibi wa "Krusedi" hautasahaulika kamwe na watu wa Kiislamu ambao bado wana chuki na hamu ya kulipiza kisasi dhidi ya wale wanaoitwa "Wakristo" Magharibi. Kitendo hiki cha "Krusedi" ni ishara tofauti ya ushindi wa ustaarabu wa Kirumi. Fursa ya kulipiza kisasi itatolewa kwa watu hawa walioshambuliwa, katika muktadha wa Vita vya Kidunia vya Tatu ambavyo lengo kuu ni Ulaya Magharibi. Katika mada ya " baragumu ", uvamizi wa nchi za nje za Mediterania unaonyesha kuanzishwa kwa papa kwa " baragumu ya pili ": Ufu. 8:8-9: " Malaika wa pili akapiga tarumbeta yake, na kitu kama mlima mkubwa uwakao moto kikatupwa baharini ; theluthi moja ya bahari ikawa damu, na theluthi moja ya viumbe vyote vilivyo hai na vikafa, na theluthi moja ya viumbe vyote vya baharini vikafa. . » Marudio ya " baharini " inathibitisha kuanzishwa kwa " mnyama anayeinuka kutoka baharini " kutoka kwa Ufu. 13: 1 Lakini, kwa usawa, neno " meli " linalenga eneo la Mediterania, ambalo Mashariki lilikuwa tayari Muslim Upanuzi wa dini ya Kikatoliki bado ulitabiriwa na Mungu kama hatua ya ustaarabu wa Kirumi ambayo inaidhinisha kunyonya watu wa dunia na, kwanza kabisa, wale wanaoiunga mkono Katika wakati wao, Roma ya Republican na Imperial Rome walidhani na hawakufanya tofauti, na huko Marekani, Washington pia ina Capitol yake huko Roma, madikteta na watawala walijitahidi kuwashawishi watu wa Kirumi 2, wa Marekani, wa Marekani Udanganyifu huo unafanya kazi kwa sababu Wapolisi wanapata uungwaji mkono rasmi wa Wamarekani waliokuja kutafuta kwa kujiunga na muungano wa NATO, lakini maelewano haya na Urusi, ambayo ni hatua ya mbele kuelekea eneo lake, inathibitisha kikamilifu Vladimir Putin, ambaye mara kwa mara anashutumu maendeleo ya NATO kuelekea Urusi yake. kuwa kuisaidia Ukraine kutetea uhuru wake wa kitaifa Na mbaya zaidi ni kwamba ni kweli kwa sababu ilikuwa Ukraine iligonga mlango wa NATO, na si vinginevyo, angalau katika mwonekano wa mambo.
Wakati wa enzi ya Kikristo, utawala wa Charlemagne, Mfalme wa Gaul na Dola Takatifu ya Kirumi, hasa iliwakilisha mfano wa Dola ya kale ya Kirumi. Kwa kutiwa moyo na upapa wa kishetani, aliweka Ukatoliki kwa upanga wa chuma. Teutons wa Kijerumani walipaswa kukubali ubatizo au kufa. Kwa hiyo Neno la Mungu likawa upanga wa chuma na chuma unaoua na kukata vichwa. Hatia ya utawala wa papa wa Kirumi hivyo ilifikia kilele cha kutisha na kuchukiza. Na katika muktadha huu na baada yake, ninalinganisha hali. Seneti ya Milki ya Roma iliamuru na kufadhili vita vya ushindi. Katika enzi ya Ukristo, utawala wa papa unachukua nafasi ya Seneti ya Roma na ni utawala huu ambao unaamuru falme za kibaraka kushinda watu na kuwatiisha kwa dini yake ya Kikatoliki. Tunasoma katika Dan. 39 inakemea mkakati wa hila na ulaghai na hivyo inatufunulia asili ya kweli ya kanuni iliyolaaniwa ambayo ni sifa ya ustaarabu wote wa Magharibi: " na atawaheshimu wale wanaomkubali, atawafanya watawala juu ya wengi, atawagawia ardhi kama malipo ." Yuda alitaka, upapa uliwekwa juu ya msingi na kuifanya kuwa ya thamani ya Magharibi wongofu wa watu walioshindwa huongeza nguvu ya utawala wa Papa wa Kikatoliki huko Roma.
Inafurahisha kuona kwamba mamlaka hii ya kugawa ardhi inatangulia tangazo la "Vita ya Tatu ya Ulimwengu" ambayo inafanywa katika mstari wa 40 unaofuata: " Wakati wa mwisho, mfalme wa kusini atasukuma dhidi yake . Na mfalme wa kaskazini atakuja juu yake kama tufani, na magari na wapanda farasi, na kwa merikebu nyingi; atafurika kama dhoruba tatu za nchi . mfalme wa papa, " yeye "; Mwislamu na Mwafrika " mfalme wa kusini "; na " mfalme wa kaskazini " wa Urusi. Sasa, mahusiano ya wafalme hawa watatu yalihusu kutekwa kwa nchi ambazo ziliwapinga katika vita vya umwagaji damu. "Vita ya Tatu ya Dunia" inachanganya chuki zote zilizokusanywa kwa muda. Kwa wafalme hawa watatu huteua dini tatu zinazopingana zinazoshindana bila maelewano: kile kiitwacho Ukatoliki wa Kikristo, Ukristo wa Othodoksi, na Uislamu. Na tayari katika mwaka wa kwanza wa vita huko Ukraine, nia inahusu madai ya "ardhi" na Urusi ya Orthodox. Katika hotuba ya mwisho, kiongozi wa Kirusi anazungumzia "ardhi za kihistoria." Marekani na Poland ya Kikatoliki wanaipa Ukraine silaha, na Waislamu wa Chechnya wanapigana pamoja na Urusi ya Orthodox. " Mungu wa kigeni " yuko wapi katika vita hivi? Katika kambi tatu ambazo uharibifu wake wa mwisho umetabiriwa na Yesu katika Mathayo 12:25-26 : " Basi Yesu akajua mawazo yao, akawaambia, Kila ufalme ukifitinika juu ya nafsi yake, hufanyika ukiwa, na kila mji au nyumba iliyofitinika juu ya nafsi yake haitasimama. Shetani akimtoa Shetani, amegawanyika juu yake mwenyewe; "
Ninaona kwamba Wamarekani wana hakika ya kuwa marafiki bora zaidi duniani kwamba hisia hii inatawala lugha yao katika hotuba zao zote. Inawasilisha kama maoni yanayoungwa mkono na maoni ya jumuiya ya ulimwengu yanayotambuliwa na kuungwa mkono tu na watu wa NATO, na hata hivyo sio wote. Na tabia hii ni matokeo ya mchakato mrefu. Washindi katika Vita vya Kidunia vya pili, walipanga, kwanza kabisa, uhusiano wa kimataifa kulingana na hamu na mfano wao pekee. Umoja wa Mataifa una makao yake makuu Marekani; kuchukua nafasi ya kiwango cha dhahabu, Dola, sarafu ya Marekani imekuwa thamani ya kiwango cha dunia; Mahakama za Marekani zina kipaumbele katika kutatua matatizo ya biashara ya kimataifa; yeyote anayeipinga USA atawekewa vikwazo vya kiuchumi. Mikataba ya biashara ya GATT ilihitaji "washirika" wa Uropa kununua, kwa idadi isiyobadilika, nafaka za Amerika na bidhaa zingine. Huu ni mfano wa uhuru ambao USA inatetea. Je! genge la mafia linatenda tofauti? Tukijua kwamba, kwa kushawishiwa na mtindo huu, Ulaya inaijenga upya nyumbani, tunaweza kuelewa jinsi hukumu ya kimungu ambayo imekuja kuipiga ni ya haki na inayostahili.
Katika wakati wetu, utawala wa papa hufanya kazi kwa siri ili kutetea maslahi yake, lakini hauna tena utawala ambao falme zilitambua. Hata hivyo, baada ya muda, dini ya Kikatoliki imeongezeka sana katika Marekani, nchi za Kiprotestanti rasmi. Hii ni kutokana na mfululizo mkubwa wa uhamiaji wa Kihispania, ambao wanakaribia kuwa wengi katika majimbo ya Kusini. Pia, chini ya urais wa Kikatoliki wa Joe Biden, Marekani inachukua nafasi ya upapa na Seneti ya zamani ya Roma ili kuamuru na kuhimiza ushindi wa nchi mpya zilizochukuliwa kutoka kwa kambi ya Kirusi au kubaki neutral hadi wakati wetu. Kama Seneti ya zamani, mpya na washirika wake wa Uropa wanafadhili Vita na wapiganaji mamluki walio tayari kufa kwa ajili ya uhuru wa dhana ya Marekani na kambi nzima ya Magharibi.
Asili ya Roma: Wanaume mbwa mwitu
Ili kuelewa kikamilifu asili ya Warumi, ni lazima tuzingatie hadithi ya asili ya Roma. Inaweza kutushangaza, lakini kwa sababu hakuna lisilowezekana kwa Mungu, ambaye alimfanya nyoka wa Hawa kunena na punda wa Balaamu, tunaweza kuamini katika ukweli wa ushuhuda wake wa kihistoria. Roma ilianzishwa mwaka 753 KK katika kalenda yetu rasmi, na mapacha wawili waliolishwa na maziwa ya mbwa-mwitu; majina yao yalikuwa Romulus na Remus. Tayari, katika uzoefu huu wa asili, tunaweza kupata chanzo cha ubinadamu kurithi ukali wa mbwa mwitu , mnyama huyu mkali sana na hatari, ambaye tabia yake ya nidhamu inapaswa kuzingatiwa . Mbwa mwitu huishi katika koo kwa heshima kwa kiongozi wa mbwa mwitu. Anakula kwanza na akishiba, mbwa mwitu wengine wanaweza kula kwa zamu. Kanuni ya ufalme inategemea sheria hii ya mbwa-mwitu na hivyo tunaweza kuelewa kwamba Mungu alitaka Israeli wake mfano mwingine wa shirika, lakini katika laana yao, Waebrania walipendelea mfalme, licha ya hasara zote ambazo uchaguzi huu uliwakilisha. Mbwa mwitu huwinda kwa makundi kwa njia iliyopangwa na yenye nidhamu. Adui mnyang'anyi wa kondoo, katika shambulio lililofanywa dhidi ya kundi, mbwa mwitu wengine ni walinzi, wakati wengine husonga mbele kimya kwa kutambaa kwa tumbo chini hadi wakati wa karibu na kondoo, wanaruka juu yao na " kuwachinja ". Katika historia yao yote, wapiganaji wa Kirumi watazalisha aina hii ya tabia ya mbwa mwitu wakali na kushinda ushindi mkubwa. Watashinda makoloni ambayo yanawapeleka kwenye utawala wa kifalme. Tangu mwanzo, Roma imekuwa na alama ya vitu viwili: kwa Kilatini, neno "lupa," ambalo linamaanisha mbwa-mwitu, pia hutaja "kahaba," na kama mwana wa " shetani ," " muuaji tangu mwanzo ," kulingana na Yesu, Romulus alimuua ndugu yake Remus, kama vile kiongozi wa mbwa mwitu anavyoua mbwa-mwitu mpinzani. Kwa hiyo alikuwa mfalme wa kwanza wa Rumi na inasemekana alikuwa mtu wa vita na kuchukiwa. Inafaa kuzingatia kwamba mfalme wa mwisho wa Kirumi wa Magharibi, aliyeondolewa na mfalme wa Herulian Odoacer mnamo 476, aliitwa Romulus Augustus. Kwa hiyo ni kwa urithi wake wa tabia ya mbwa-mwitu kwamba Roma inadaiwa kipengele cha nidhamu na muundo wa mbinu na mikakati yake ya vita. Hakuna watu wengine walioonyesha nidhamu na mpangilio mwingi kama huo kabla ya Warumi. Na ukali wa sheria ya wanyama wa mbwa mwitu ulipatikana katika maxim ya majeshi ya Kirumi: "Sheria ni kali, lakini sheria ni sheria," kwa Kilatini: "DVRA LEX SED LEX." Kama vile mbwa-mwitu " wanawachinja " kondoo, tunasoma katika Ufu. 18:24: "... na kwa sababu damu ya manabii na watakatifu na ya wale wote waliouawa juu ya nchi ilionekana ndani yake ." Mungu anaihusisha Roma " damu ya wale wote waliouawa duniani , " kama kondoo " waliochinjwa " na " mbwa-mwitu wakali ." Wale ambao Yesu anawaonya wateule wake katika Mt. 7:15 : “ Jihadharini na manabii wa uongo .
Mbwa mwitu huonyesha akili kubwa katika kushambulia viumbe dhaifu tu ambavyo wanaweza kushinda na kuua kwa urahisi, bila kuhatarisha maisha yao wenyewe. Wanakimbia kutoka kwa uwepo wa mwanadamu, ambaye wanaogopa, lakini wanaweza kumshambulia ikiwa wanajikuta katika hali ya faida. Lakini hawashambuli kamwe wanyama wenye nguvu na wenye nguvu. Maelezo haya bado yanadhihirisha utawala wa Kirumi uliojengwa juu ya minyororo ya fitina, udanganyifu, hila, na mauaji; mambo yote ambayo pia ni sifa na kueleza mafanikio na mafanikio ya utawala wa Papa wa Kirumi kati ya wafalme wa nchi zote za Magharibi, kama Dan. 8:24-25 inatabiri: " Uweza wake utaongezeka, lakini si kwa uwezo wake mwenyewe; atasababisha uharibifu wa ajabu, atafanikiwa katika jitihada zake , atawaangamiza watu watakatifu na wakuu. Kwa ajili ya kufanikiwa kwake na kufanikiwa kwa hila zake , atakuwa na kiburi moyoni mwake , na atawaangamiza wakuu wa wengi kwa amani ; kuvunjwa bila juhudi za mkono wowote .
Kwa hiyo Rumi iko kwenye asili ya jamii ya mbwa-mwitu ambao asili yao ya kikatili imepitishwa kutoka karne hadi karne hadi wakati wetu wa sasa, tangu mwaka wa 753. Lakini leo, ushawishi wa tabia hii ya Kirumi umewageuza watu wote waliorithi uwongo wake wa kidini kuwa mbwa-mwitu wakali, kama hiyo. Na kwa hivyo Mungu anatufunulia maelezo ya tabia mbaya na ya kikatili ya ubinadamu wetu wa Magharibi, wapiganaji, wenye kiburi na kiburi. Kwa maana ni Roma hii ya kipapa isiyotosheka ambayo inabeba dhima ya uchokozi wa watu wengine wa Mashariki au Kusini, na ni uchokozi huu ambao umewageuza na kuwa hayawani wakali. Uhamisho huu wa tabia ya Kirumi unafunzwa katika mfano huu wa “ baragumu ya tatu ” katika Ufu. 8:10-11: “ Malaika wa tatu akapiga tarumbeta, na nyota kuu, iwakayo kama mienge , ikaanguka kutoka mbinguni, ikaanguka juu ya theluthi ya mito na juu ya chemchemi za maji. Jina la nyota hiyo ni Uchungu ; theluthi moja ya maji yakawa pakanga , watu wengi wakafa kwa maji hayo, kwa sababu yalitiwa uchungu .
Hapa ninawasilisha mantiki ya mlolongo wa " tarumbeta ".
" Tarumbeta ya kwanza " inaibua uvamizi wa washenzi ambao ulisababisha kuanguka kwa Dola ya Kirumi. Ni jibu la Mungu kwa kuachwa kwa heshima kwa pumziko lake la Sabato ya siku ya saba, tarehe 7 Machi, 321. Gaul ilipata mabadiliko makubwa sana, makabila ya Waselti ambayo yaliishi humo yalibadilishwa au kutekwa na: Kaskazini-mashariki, Wafranki kutoka Ubelgiji ya leo; katika Kusini-magharibi, na mpaka Loire, na Visigoths kutoka Mashariki ya Bahari Nyeusi na kukaa katika Hispania; na katika Kusini-mashariki, na Wagallo-Warumi, au Wagaul, ambao walichukua aina ya ustaarabu wa Roma. Katikati-Mashariki, ufalme wa Kijerumani wa Burgundians, ambayo leo inahusu Burgundy ya sasa. Hatua kwa hatua, ufalme wa Franks utaenea juu ya nchi nzima na uongofu wa mfalme wake Clovis I kwa imani ya Kikatoliki ya Kirumi utapendelea, kupitia msaada wa awali wa kijeshi wa kiraia, utambuzi na ukuu wa Askofu wa Roma ambaye atakuwa, katika 538, papa wa kwanza wa utawala wa Papa wa Kirumi. Lakini nchi tatu zinampinga Askofu wa Roma. Wanashindwa mfululizo na kuongoka kwa nguvu ili kutii mamlaka ya dini hii ya Kikatoliki ya Kirumi. Kwanza mwaka 535 Wavandali wa dini ya Kiarian maadui wakali wa Ukatoliki wanaangamizwa; pili, Waarian Ostrogoths waliosimikwa huko Rumi wanashindwa na jemadari Belisarius aliyetumwa na Justinian I kati ya 533 na 538; na tatu, mnamo 565, Waheruli, Waarian wengine, wameshindwa kwa zamu yao. Roma ikikabidhiwa, papa wa kwanza kutawala, Vigilius mwenye hila, anaweza kuketi katika Jumba la Lateran huko Roma. Na hatua hii inatimiza tangazo la " baragumu ya pili " ya Ufu. 8:8-9: " Malaika wa pili akapiga tarumbeta yake, na kitu kama mlima mkubwa unaowaka moto kikatupwa baharini ; theluthi moja ya bahari ikawa damu, na theluthi moja ya viumbe vya baharini, vyenye uhai, vikafa, na theluthi ya merikebu zikaharibiwa na kuchomwa kwa mlima mkuu wa Kirumi . " kutupwa baharini ," " bahari " ambayo inaashiria ubinadamu. Tunaweza kuelewa kwamba " bahari ," yaani, ubinadamu, kwa upande wake " itateketezwa ." Kihistoria, hili litatimizwa kwa uchokozi wa kidini wa watu waongofu kwa kulazimishwa na vita vya msalaba dhidi ya Mashariki ya Waislamu. Katika maelezo haya linaonekana neno “ mkuu ” ambalo linajenga uhusiano na “ Babiloni mkuu ” katika Ufu. 17:5: “ Katika paji la uso wake kulikuwa na jina lililoandikwa, fumbo : Babeli mkuu , mama wa makahaba na wa machukizo ya dunia . ” Lakini leo, jina hili, “ Babiloni mkuu ” si “ fumbo tena ” kwa sababu limefafanuliwa na kuondoa unabii. Kwa kweli, siri ilikuwa ile ya " uovu " iliyotabiriwa katika 2 Thes. 2:3 hadi 7: “ Mtu awaye yote asiwadanganye kwa njia yo yote. Kwa maana haipaswi kuja siku ile, usipokuja kwanza ule ukengeufu , na kufunuliwa yule mtu wa kuasi , mwana wa uharibifu, yule mpingamizi, ajiinuaye nafsi yake juu ya kila kiitwacho Mungu au kinachoabudiwa, hata yeye kuketi katika hekalu la Mungu, akijionyesha nafsi yake kwamba yeye ndiye Mungu, nilipokuwa nikiwaambieni hayo? Na sasa mnajua kinachozuia, ili isionekane mpaka wakati wake. Maana ile siri ya kuasi sasa inatenda kazi ; ni yeye tu ambaye bado anaizuia ndiye anayepaswa kuondolewa. Kisha yule mwasi atakapofunuliwa , ambaye Bwana Yesu atamwua kwa pumzi ya kinywa chake na kumwangamiza kwa mng'ao wa kuja kwake . Paulo alionywa na Mungu juu ya kuja kwa ukengeufu ulioanzishwa na utawala wa kipapa wa Rumi. Kwa maana ni nani anayeteuliwa na “ mtu wa dhambi, mwana wa uharibifu, adui ajiinuaye nafsi yake juu ya kila kiitwacho Mungu au kuabudiwa, hata kuketi katika hekalu la Mungu, akijionyesha nafsi yake kuwa Mungu ”? Huyu " mtu asiye na sheria " anaweza tu kutaja, kulingana na Biblia, utawala wa kipapa wa Kirumi uliotabiriwa katika Dan. 7.8 Nikaziangalia zile pembe, na tazama, pembe nyingine ndogo ikazuka kutoka kati yao, na mbele yake pembe tatu katika zile za kwanza zikang'olewa; na tazama, ilikuwa na macho kama macho ya mwanadamu, na kinywa kilichonena maneno makuu .
Katika " baragumu ya tatu " vita vinapinga koo mbili za mbwa mwitu wanaume, ukoo wa mbwa mwitu wa Kikatoliki dhidi ya mbwa mwitu wa Kiprotestanti. Na ili kueleza sababu ya vita hivi, Mungu anatuambia katika Ufu. 11:3 : “ Nitawapa mashahidi wangu wawili uwezo wa kutabiri, wakiwa wamevaa nguo za magunia , muda wa siku elfu moja na mia mbili na sitini . ” Hawa “ mashahidi wawili ” ni maandiko matakatifu ya Biblia ya agano la kale na jipya. Mungu anatabiri chuki ya Wakatoliki juu ya mafunuo ya Biblia. Kanisa la Kirumi linapendelea "missal" yake. Hata hivyo, kwa uvumbuzi wa uchapaji katika karne ya 16 , Biblia inaenezwa na kusomwa na watu wa kawaida. Kwa kuisoma, wanagundua udanganyifu na uongo wa dini ya Kikatoliki ya Kirumi kuhusu hali halisi za kupata wokovu wa kimungu. Wanagundua kwamba wokovu kwa neema ya bure ya kimungu unauzwa na kanisa la Rumi. Wakiwa wamekasirika kwa kufaa, kisha wanashutumu uwongo wa Kikatoliki kwa maandamano. Kwa kufichuliwa, utawala wa papa ulijibu kwa hasira na ukatili dhidi ya "Waprotestanti." Iliamsha dhidi yao ufuatiliaji wa kivita wa wafalme na wenye nguvu, na hasa katika Ufaransa, ambapo wafalme Wakatoliki, waandamizi wa Francis wa Kwanza, walitetea dini hii ya kipapa. Msaada ulifikia kilele chake chini ya Louis XIV, ambaye, akitetea sababu ya giza, alijilinganisha na jua. Ilikuwa ni uchapishaji huu wa " mashahidi wawili " wa kibiblia ambao uliruhusu Waprotestanti wa enzi ya " Thiatira " kuhusisha " kilindi cha Shetani " na dini kuu ya Kikatoliki ya wakati wao; Ufu. 2:24: “ Ninyi nyote mlioko Thiatira , msio na mafundisho hayo, na ambao hamkujua mafumbo ya Shetani, kama waitavyo , nawaambia, sitawatwika mzigo mwingine; kwa hiyo hukumu ya haki ya Mungu huwafanya Wayahudi kuwa “ sinagogi la Shetani ” na mafundisho ya uongo ya Kikatoliki ya Kikristo ya Shetani . Na usemi huu unadokeza vitisho vya Wakatoliki vya adhabu ya "kuzimu," ambapo, kwa usahihi, Mungu anatayarisha mahali kwa Hukumu ya Mwisho, wakati kulingana na Yesu, mahali pameandaliwa kwa wateule wake katika nyumba yake ya mbinguni.
Mnamo 1755, "tetemeko la ardhi" la Lisbon lilitabiri "tetemeko la ardhi" la kiroho la mauaji ya kimbari ya aristocracy ya Ufaransa mnamo 1793-1794. Mnamo 1780, "siku ya giza" ya masaa 24 ilitabiri mwisho wa ushuhuda wa kibiblia wa " mashahidi wawili " uliotangazwa katika Ufu. 11:7: " Watakapomaliza ushuhuda wao , mnyama anayepanda kutoka kuzimu atafanya vita dhidi yao, atawashinda, na kuwaua . " Kwa maana Mungu, Biblia, neno lake lililoandikwa, linapatikana; uchapishaji wayo hutoa kila mwanamume na mwanamke fursa ya kusikia kweli iliyojengwa na kufunuliwa naye katika vitabu vyake vyote. Zaidi ya hayo, uchapishaji wake umemlazimu adui yake Mkatoliki kujibu kwa jeuri, hivyo kufichua asili yake yote ya kishetani. Jukumu lake la kufichua limekamilika kwa muda na wakati wa kuiadhibu dini hii ya kishetani umefika. Mtekelezaji wa hukumu hii ya kimungu atakuwa utawala wa jamhuri wa kimapinduzi wa Ufaransa, ambao utatoa pigo la mwisho na kukomesha ukatili uliofanywa na wafalme wa Ufaransa na wa kigeni wanaohusishwa na utawala wa Papa wa Kikatoliki. Mbwa mwitu wa Kikatoliki watakufa chini ya guillotine nchini Ufaransa kutoka Julai 1793 hadi Julai 1794. Lakini, ili kufikia matokeo haya, ni muhimu kukata rufaa kwa uovu mkubwa zaidi: atheism na mawazo ya bure. Katika sanamu ya mfano, “ mnyama ainukaye kutoka baharini ” anaweza tu kuangamizwa na “ mnyama atokaye katika kuzimu ,” kama Mungu anavyoliita katika Ufu. 11:7 : “ Hata watakapokuwa wameumaliza ushuhuda wao, yule mnyama atokaye katika kuzimu atafanya vita juu yao, na kuwashinda, na kuwaua . Na jambo baya zaidi ni kwamba ukana Mungu " utaua " imani katika Biblia kabisa, hadi mwisho wa dunia. Sasa, katika hadithi ya uumbaji, " kilindi " kinarejelea " maji " kabla hayajapokea jina " bahari " na kubeba ishara ndogo ya uhai. Kwa njia hii, Mungu anawasilisha kutokuamini kuwa kuna Mungu kama mafungo ya kidini kutoka kwa dini ya Kikatoliki. Ilikuwa ni uovu, ndiyo, lakini uovu wa lazima kuadhibu hatia ya pamoja ya kifalme na makasisi wa Kikatoliki wa Kirumi. Zawadi kutoka mbinguni, ugunduzi wangu wa jumbe zinazofanana za Mambo ya Walawi 26 na tarumbeta " sita " za kwanza za Ufunuo hutoa hii " baragumu ya nne " au adhabu ya nne ya kimungu, ya Ufu. 8:12, jukumu la " upanga ambao utalipiza kisasi agano la kimungu "; Law. Kumbukumbu la Torati 26:23-26 “ Kama adhabu hizi hazitakuadhibu, na kama mkinipinga, mimi nami nitawapiga na kuwapiga mara saba zaidi kwa ajili ya dhambi zenu; nami nitaleta juu yenu upanga utakaolipiza kisasi agano langu ; mtakapokusanyika pamoja katika miji yenu, nitawapelekea tauni, nanyi mtatiwa mikononi mwa adui; nitakapoivunja fimbo yenu ya kuoka mkate , na wanawake kumi watawaletea mkate wenu kwa mizani ; mle, lakini hamtashiba . » Ni katika mistari hii ambapo Mungu anatabiri, kwa matumizi halisi kwa Israeli ya agano la kale, matumizi ya kiroho kwa muktadha wa agano jipya. Kwa hiyo, kwa sababu ya chukizo ile ile inayoonyeshwa kwa ukweli wa Biblia wa kimungu, Mungu analeta mauaji ya halaiki ya watu wa kifalme kwa njia ya guillotine, ambayo huja kama " upanga " wa " kulipiza kisasi agano takatifu " kusalitiwa na kuteswa. Lakini mstari huu pia unatangaza mwisho wa ushuhuda wa Biblia na matokeo yake kwa dini za Kikristo. Biblia inatolewa kama "fimbo ya mkate uliomega" na Mungu. Na ukengeufu mkuu utakaotokea unaonyeshwa na ujumbe " wanawake kumi wataoka mkate wako katika tanuri moja ." Hawa " wanawake kumi " ni makanisa ya Kiprotestanti ya mfano wa " mabikira kumi " ambao watafanya kazi katika " tanuru moja " Katoliki ya Kirumi hadi mwanzo wa hukumu ya 1844. Na kuachwa kwao na Mungu kutakuwa na matokeo ya kiroho: " mtakula, na hamtashiba ."
Katika Ufu. 8:12: " Upanga wa kulipiza kisasi cha agano " unakuja " kuwapiga " wenye hatia: " Malaika wa nne akapiga tarumbeta yake. Na theluthi moja ya jua ikapigwa , na theluthi ya mwezi, na theluthi ya nyota, hata theluthi moja yao ikatiwe giza, na mchana haukuangaza kwa theluthi moja ya muda wake wa kuwapo, na kuuthibitisha ule usiku . " kiungo na adhabu ya Mambo ya Walawi 26. Kisha, aya hii inatupa maana yake kwa kusema: " Mchana haukung'aa theluthi ya muda wake, na usiku vivyo hivyo ." Ufafanuzi huu unaonyesha kwamba kambi ya wema na ile ya uovu inateseka sawa sawa na matokeo ya mauaji ya halaiki yaliyoandaliwa na Wanamapinduzi wa Ufaransa. Katika maono aliyoyapata Yusufu, Israeli, baba yake, alitoa tafsiri ya “ jua, mwezi na nyota ” katika Mwa. 37:9-10: “ Akaota ndoto nyingine, akawapa ndugu zake habari, akasema, Nimeota ndoto nyingine; Na tazama, jua, na mwezi, na nyota kumi na moja, ziliniabudu." Akawaambia baba yake na ndugu zake. Baba yake akamkemea, akamwambia, Ni ndoto gani hii uliyoota? Je, ni lazima mama yako, mimi na ndugu zako tuje kukuabudu chini? Kulingana na tafsiri hii, " jua " ni mfano wa Mungu, " Baba ," " mwezi ," ile ya mwanamke wa dhambi, " Babiloni mkuu, mama wa makahaba wa dunia ," kulingana na Ufu. 17: 5. " Nyota " ni watoto wa Wakatoliki na Waprotestanti ambao Mungu huwaambia, " Hamtashiba na hamtakula ."
Lazima tuelewe kwamba baada ya mauaji ya kimbari ya kifalme, ubinadamu uko katika hali mbaya zaidi kuliko kabla ya hatua hii. Wanadamu mbwa-mwitu hujionyesha kama kondoo lakini katika mwonekano wa udanganyifu tu ambao Mungu hufunua katika ujumbe wake wa “ baragumu ya tano ” ambamo anawataja kuwa “ manabii wa uwongo ” wanaofananishwa na neno “ mkia ,” kulingana na Isaya 9:14 : “ Mzee na hakimu ndiye kichwa, na nabii afundishaye uongo ni mkia wao ” . Ezekieli 2:6 " Na wewe, mwanadamu , usiwaogope, wala usiogope maneno yao; kwa maana mbigili na miiba iko pamoja nawe, na wewe unakaa kati ya nge ; usiogope maneno yao, wala usifadhaike kwa sababu ya nyuso zao; ". Mungu huzidisha sanamu ambazo kwazo anatoa hukumu yake kwa waasi wa dini ya Kikristo. Na anafunua katika Ufu. 9:11 sababu kwa nini usomaji wao wa Biblia hauwaridhishi au hauwashibi tena: " Wana mfalme juu yao, malaika wa kuzimu, ambaye jina lake kwa Kiebrania ni Abadoni, na kwa Kigiriki jina lake ni Apolioni. "Kwa sababu ya wingi wao, Mungu anawalinganisha na " nzige ," mdudu hatari ambaye huharibu na kuharibu mazao ya kilimo ya binadamu. " Nzige " hawa wa mfano hudhuru, kiroho, sababu ya ukweli wake. Na hii inaelezewa kwa urahisi tangu, kuchukua nafasi ya Yesu Kristo, tangu 1844 kwa Uprotestanti na 1994, kwa " kutapika " shetani kama vile Ibilisi iliyoandikwa katika Biblia na kusoma kwao katika Adventism. Kiebrania na Kigiriki ."
Tangu 1799, ulimwengu wa Kikristo umekuwa na amani ya kidini, lakini ni nini kilichowapata wanaume mbwa-mwitu wa kabla ya tarehe hiyo? Kulingana na Ufu. 9:8 , wakawa hayawani-mwitu waliofunikwa na sura za udanganyifu za makanisa ya Kikristo: “ Na walikuwa na nywele kama nywele za wanawake , na meno yao yalikuwa kama meno ya simba .”
Vinyago vya udanganyifu huanguka wakati muktadha wa vita wa " baragumu ya sita " unaonyesha asili yao halisi: ile ya " simba wenye meno makali ." Wakati huu, Mungu anaruhusu " manabii wa uwongo " wa Kikristo " kuua " viumbe vya wanadamu; kitu ambacho kilikatazwa wakati wa " miezi mitano " au miaka 150 ya " baragumu ya tano " kulingana na Ufu. 9:5: " Na hawakupewa ili wawaue , bali wateswe miezi mitano; na mateso yao yalikuwa kama mateso ya nge ampiga mtu . " " Mateso " yatasababishwa na " kifo cha pili cha ziwa la moto " na itakuja tu katika saa ya hukumu ya mwisho, kulingana na Ufu. 20:14: " Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili, lile ziwa la moto ." Kwa sababu ni njia tu ya kuanguka chini ya hukumu hii ya mwisho ambayo imetolewa kwa " manabii wa uongo " kwa miaka 150 kwa kuzidisha idadi ya washiriki wa makanisa hadi, mwisho wa Adventism iliyounganishwa na " kutapika " mwishoni mwa muda huu, katika 1994, idadi ya " manabii wa uongo " imekamilika.
Amri ya " kuua theluthi moja ya wanadamu " katika Kirumi Katoliki au freethinking Ulaya huja moja kwa moja kutoka mbinguni, kutoka katika kinywa cha Mungu katika Yesu Kristo kulingana na Ufu. 9:13-15: " Malaika wa sita akapiga tarumbeta, nami nikasikia sauti kutoka katika pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele ya Mungu , ikimwambia yule malaika wa sita mwenye tarumbeta, Wafungue wale malaika wanne katika mto mkubwa wa Ephrates . zilifunguliwa , ambazo zilitayarishwa kwa saa moja, na siku, na mwezi, na mwaka , ili kuua theluthi moja ya wanadamu . Baada ya wanadamu mbwa-mwitu, wanaume simba watauana wao kwa wao kwa sababu ya dharau iliyoonyeshwa kwa Mungu Muumba, Sabato yake takatifu ya siku ya saba, na sheria yake takatifu iliyofunuliwa na Biblia nzima.
Jina la mfano " Euphrates " ambalo Mungu huwapa Ulaya Katoliki huwa ishara katika matukio ya sasa ya wakati wetu. Eneo la kijiografia la " Mto Euphrates " wa kweli, huko Uturuki na Syria, ulipigwa na matetemeko ya ardhi yenye mauti sana. Ujumbe wa Mungu unalenga eneo la Antiokia, jiji ambalo wanafunzi wa Yesu Kristo walipokea jina la "Wakristo." Ujumbe wa kimungu unaelekezwa mara mbili kwa Uturuki ya Kiislamu na Syria, na kwa Wakristo wa uwongo wa Ulaya. Adhabu ya Mungu itawapata wale wote ambao wamepotosha mpango wake wa kuokoa unaotegemea Yesu Kristo na ukombozi wake wa dhambi za wateule wake pekee ambao yeye amewachagua mwenyewe kwa enzi; kupuuza na kuadhibu madai yote ya uongo kuhusu wokovu wa milele.
Somo kuu ambalo Yesu alikuja kuleta kupitia ufunuo wake kwa Yohana, Apocalypse yake, linahusu laana ya “siku ya jua,” iliyowekwa katika siku ya kwanza ya juma kama siku ya mapumziko ya kidini ya kila juma, ikichukua mahali pa Sabato takatifu ya siku ya saba, ambayo kutakaswa kwake na Mungu kulikumbukwa katika amri yake ya nne kati ya kumi za kifalme na kimungu. Jukumu la kinabii la milenia ya saba la Sabato ya siku ya saba lilitabiri thawabu ya wateule waliochaguliwa na mpango wake wa wokovu. Kuishambulia Sabato kwa hiyo kulikuwa na kupotosha mpango wa wokovu, na hii ilijumuisha, baada ya kosa la Musa ambaye alipiga mwamba wa Horebu mara mbili kwa makosa na hasira, kosa kubwa zaidi ambalo mwanadamu angeweza kufanya. Na uzito wa visa vyote viwili unategemea maombi yao ya watumishi wa Mungu wenyewe. Kwamba dhambi za watu wa kipagani ni jambo la kawaida na la asili kwa Mungu, kwa kuwa hawamjui. Lakini Musa na kanisa la Kikristo walikuwa karibu naye. Na kama vile Yesu asemavyo kwamba uovu unaotendwa walio wake umetendwa yeye mwenyewe, kinyume chake pia ni kweli, uovu unaofanywa na watu wake wenyewe unamwathiri yeye mwenyewe na kumhusisha yeye binafsi. Katikati katika nafasi yake katika kitabu, mada ya baragumu pia ni muhimu katika umuhimu wake kwa masomo yaliyofunuliwa. Kwa maana, somo lililotolewa na Law. 26 inatuwezesha kuelewa upanuzi wa sababu ya adhabu zinazofuatana zilizotabiriwa. Lakini bila shaka, baada ya muda, muktadha wa kihistoria wa kila tarumbeta unalenga kuonekana kwa sababu mpya za hatia zinazofuatana na kujilimbikiza hadi wakati wa kurudi kwa Yesu, wakati wa "baragumu ya saba na" mapigo ya saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu. Nini Ufu. 18:5 inaeleza kwa maneno haya: “ Kwa maana dhambi zake zimefika hata mbinguni, na Mungu amekumbuka maovu yake. ” Kwa hiyo inaonekana ni muhimu kutambua dhambi mpya zinazohusishwa na kila baragumu saba.
Mahali pa kuanzia ni kuachwa kwa Sabato mnamo Machi 7, 321.
" Baragumu ya Kwanza ": Kanisa la Kikristo la Kirumi linatafuta uungwaji mkono kutoka kwa nguvu za kibinadamu na kupata ule wa mfalme wa Frankish Clovis I. " Ole wake mtu anayemtumaini mwanadamu, ambaye huchukua mwili kwa msaada wake..."
" Baragumu ya Pili ": Kanisa la Kikristo la Kirumi linachukua kiongozi wa kidunia: Papa, ambaye anaingia katika ushindani wa moja kwa moja na Yesu Kristo, Kiongozi wa mbinguni na mwombezi wa daima. Inashambulia watu wa kigeni bila mafanikio.
" Baragumu ya Tatu ": Kanisa la Kikristo la Kikristo la Kikatoliki la Papa linapigana na kuenea kwa Biblia na wafuasi wake wa Kiprotestanti. Inashambulia imani halisi ya Kikristo.
" Baragumu ya Nne ": Kanisa la papa na utawala wa kifalme wa Kikatoliki wa Roma huwasukuma watu wa Ufaransa kuelekea mawazo huru na kutokana Mungu.
" Baragumu ya Tano ": Imepigwa na laana ya kimungu tangu 1844, imani ya Kiprotestanti imekua na kuongezeka. Katika siku za hivi majuzi, imefanyiza muungano na dini ya Kikatoliki ya Kiroma, adui wa kale aliyeshutumiwa kuwa mshetani na mtawa Martin Luther, mwanzilishi rasmi wa Matengenezo ya Kanisa. Baada ya 1994, taasisi rasmi ya Waadventista " ilitapika " ilijiunga rasmi mapema 1995.
" Baragumu ya Sita ": Kambi ya Magharibi, iliyolaaniwa na Mungu na kushindwa na upotovu wa maadili, inakabiliwa na kambi ya Orthodox ya Mashariki, pia iliyolaaniwa na Mungu. Kambi zote mbili ni kwa sababu ya kurithi Jumapili ya Kirumi. Kwa silaha za nyuklia, idadi ya watu duniani imepungua sana na inaelekea kufa katika muda mfupi.
" Baragumu ya Saba ": Yesu Kristo anarudi kwa utukufu kuwaangamiza waasi wa mwisho wa Kikatoliki na Waprotestanti ambao, wakiunda mamlaka ya utawala wa ulimwengu wote, walikuwa wakijiandaa kuwaua watakatifu wa mwisho wa Mungu ambao walishika kwa uaminifu desturi ya Sabato yake takatifu. Na huko, Mungu anasema: "Acha!" “ Kwa maana BWANA wa majeshi asema hivi , Baada ya hayo utukufu utakuja ! kuomboleza katika Sayuni, kuwapa uzuri badala ya majivu, mafuta ya furaha badala ya maombolezo, vazi la sifa badala ya roho nzito, wapate kuitwa miti ya haki, iliyopandwa na Yehova, ili kutukuzwa naye .
Linganisha semi " mwaka wa kibali cha Bwana " na " siku ya kisasi cha Mungu wetu ." Jina “Yahweh” latia alama kifungo cha upendo kati ya Mungu na wateule wake, huku neno “Mungu” likiashiria kurudi nyuma na kutazama kwa hakimu mwenye kuogofya wa Mungu mweza yote ambaye hutoa uhai na kifo.
Mageuzi ya Uovu: Kutoka USA hadi Ukraine
Kwa karne nyingi, hata maelfu ya miaka, familia za wanadamu zilijengwa juu ya mfano wa uzalendo. Mamlaka yalikuwa ya wazazi wote wawili, baba, mama, na wenzi hao wa ndoa walifanya yote wawezayo kuwalea watoto wao kwa heshima na utii kwa kanuni hii ya msingi. Wazazi walijipa haki ya kuwabana watoto wao, hata kwa kuwaadhibu kimwili inapobidi. Mtoto alipaswa kujifunza haraka sana bwana wake alikuwa nani. Na haki hii chungu ilikubaliwa mara nyingi kwa sababu ishara za upendo za wazazi zilifidia na kusawazisha vitendo vya mzazi. Mungu Muumba, Baba yetu wa kweli, anatenda vivyo hivyo kwetu, na katika Ufu. 3:19, Yesu anathibitisha hili kwa kusema, “ Wote niwapendao mimi nawakemea, na kuwarudi. Basi, uwe na bidii, ukatubu. ” Je! La, na tayari katika agano la kale, Mungu alisema kupitia kwa manabii wake mwenye hekima zaidi, katika Mit.23:13-14: “ Usimnyime mtoto kurudia, ukimpiga kwa fimbo, hatakufa. Kwa kumpiga kwa fimbo, unaiokoa nafsi yake kutoka kaburini ." Kwa hiyo, kumnyima mtoto marekebisho anayostahiki ni kosa la jinai kwa Mungu. Mtoto anapoingia maishani lazima ajifunze kwamba uhuru wake umewekewa mipaka na haki za wale wanaomlea; yaani, kwanza kabisa, wazazi wake. Wale wanaolima shamba wanajua kwamba chipukizi wachanga wanaweza kuhitaji kusahau ujumbe wa mtu mnyoofu ili tuwe wanyoofu katika maisha ya kiroho. picha ya Mungu kwamba dhambi ya asili kuharibiwa, nini mabaki ya mwanadamu si zaidi ya mnyama maendeleo zaidi katika sayari ya Dunia, na kama wanyama wote, watoto wa watu lazima elimu na wazazi wao si kitu, kwa sababu maisha yao inategemea, na zaidi ya hayo, uzima wa milele uliopendekezwa na Mungu unategemea hasa wakati ambapo, katika shule za kikatoliki zilizopigwa na shule zisizo za kawaida zilipigwa. Vidole vilivyosikika viliwafundisha watoto kuogopa adhabu na hivyo kuwahimiza wawe watulivu zaidi kwa kuwapiga watoto wachanga zaidi wa wakati huo walikuwa na uwezo wa kumpiga kofi mtoto wao ambaye alilalamika kwa kupigwa kofi na mwalimu wao haja ya kuwa mtiifu zaidi.
Baada ya kuweka kigezo hiki cha msingi cha kanuni za utii, kuadibu, na adhabu inayostahili, ni rahisi kuelewa kwamba uovu utaonekana wakati haya hayatatumika au hayatatumika tena. Hapa ndipo watu wa USA wanaingia. Vita vilihamasisha wanaume na kijana mzima alilelewa bila baba kati ya 1941 na 1945. Na hii, katika nchi zote zilizohusika katika vita vya ulimwengu vya Ulaya na Japani. Walakini, ni katika nchi hii ya puritanical na ya Kiprotestanti ya USA ndipo uovu wa ujana ulionekana. Katika muktadha wa maendeleo ya kiufundi, dhidi ya hali ya nyuma ya muziki wa Rock 'n' Roll, vijana wa Marekani waliibuka kutoka kwa ukimya na kujifanya kutambuliwa kwa sauti kubwa na kizazi cha wazazi wao. Uovu ulimshika kijana huyu ambaye jina la filamu "Rebel Bila Sababu" linaonyesha waziwazi. Hasira hii ya "miaka ya 60" ilichukua fomu ya hitaji la haki ya kufanya kile nilichotaka, mahali nilipotaka, na wakati nilipotaka. Uasi ulianza na haungeisha hadi kurudi kwa Yesu Kristo, pamoja na kuangamizwa kwa waasi wote.
Mzaliwa wa USA, uovu ni mnyama anayetembea kwa miguu miwili, kushoto na USA na kulia na Ulaya Magharibi. Tangu mwisho wa vita, USA na Ulaya iliyoshindwa wamekuwa wakitazamana na kuiga kila mmoja. Lakini nafasi yake kama mshindi inapendelea mtindo wa Amerika. Na redio na sinema huwasilisha kila wakati mfano wa maisha ya Amerika. Ibada ya sanamu ya nyota wa muziki inakuza biashara na kuimarisha uwanja wa kitamaduni wa Marekani. Ulaya inafanya vivyo hivyo, pamoja na kuchelewa kidogo. Lakini, kama tokeo la kuporomoka kwa 1844, mageuzi ya uovu yawasili ghafula kutoka Sweden, nchi hiyo ya utawala wa kifalme wa Kiprotestanti. Huko, miiko ya ngono inabatilishwa, na ponografia na ukengeufu wayo huenea polepole katika jamii ya Magharibi. Sweden, Denmark, Holland: wachochezi, na waigaji wao: Ujerumani, Italia, Ufaransa, Uingereza mwaka 1970. Chini ya utawala wa dikteta wake, Jenerali Franco, Hispania ililindwa kwa muda, lakini baada ya kifo chake, Hispania iligundua furaha ya uhuru na kuutumia kwa uhuru zaidi kuliko nchi nyingine yoyote. Na hii inafaa kuzingatia: kusonga mbele kwa wakati, nchi za mwisho kupata uhuru zilikuwa nyingi zaidi katika mazoea ya uhuru. Kwa hiyo inaweza kusemwa kwamba kila nchi ikiwa huru kutoka kwa miiko ya maadili, uovu unazidi kuwa mbaya. Katika ukuaji huu wa uovu, ushoga umekuwa ni haki ambayo nchi za Magharibi zimehalalisha kikamilifu moja baada ya nyingine. Ni Italia pekee inayopinga hili; labda kwa sababu ya uwepo wa Vatican ya kipapa kwenye ardhi yake. Baada ya kuhalalishwa, waasi wa LGBT na wengine wanataka waheshimiwe na haki zao kutambuliwa. Uovu haupaswi kuvumiliwa tu, bali pia uhalalishwe. Na hii flashback inatuleta kwa 2012-2013, wakati machafuko ya kitaifa yalipozuka katika Ukraine.
Ukraine potovu
Ilipata uhuru wake katika miaka ya 1990, wakati Urusi ya Kisovieti ilipokuwa ikiporomoka kiuchumi na kisiasa. Katibu Gorbachev aliona udhaifu huu wa kitaifa kama fursa ya kuunda uhusiano na Magharibi. Mipaka ilianguka, Poland ilipata uhuru wake, na kujiunga na kambi ya NATO huko Uropa. Mlango wa ngome ukiwa wazi, ndege wanaopenda uhuru waliruka na kutoroka. Wengine, kwa bahati nzuri zaidi, walibaki kwenye vizimba vyao, ambapo walihisi salama zaidi. Lakini Urusi na sayari nzima ingelipa sana matokeo ya kudhoofika kwa Urusi ya Soviet. Kwa sababu hadi wakati huo, kila mtu alifaidika na "pazia la chuma" ambalo lilitenganisha jamii ya kibepari ya Magharibi kutoka kwa jamii ya kikomunisti ya Kirusi. Pamoja na ufunguzi, wakaazi wengine wa Urusi walitamani kuishi kama watu wa Magharibi, na Ukraine ilichagua kupata uhuru wake ili kufanikisha hili. Huko Urusi, kulegeza nidhamu kulipeleka nchi kwenye utawala wa mafia; maskini walilipa bei. Na huko Ukraine, taifa huru linajengwa katika machafuko makubwa ambayo huonekana kila wakati wakati mamlaka haipo au inapaswa kujengwa. Neno hili machafuko lina jukumu kubwa sana kwamba lazima nifafanue kama kanuni inayomfanya mwanadamu "punda-punda." Mchezo wa akili ni sawa, kwa sababu punda ni mnyama mkaidi sana, kama msemo unavyoenda: "mkaidi kama punda." Na ikawa kwamba matukio ya sasa yanathibitisha mimi kuwa sawa kuhusu Ukraine iliyodhamiria kuishinda Urusi, mkaidi kama punda.
Lakini kabla ya kuwa shabaha ya habari mnamo 2022 na 2023, Ukraine ilitoa dalili za kutisha za asili yake. Katika uwanja wake wa kuzaliana wa uasi, "Wanawake" wasiopenda dini na wasiofuata walijitokeza, wakilaani matiti na miili yao kama msaada kwa madai yao ya wakati usiofaa dhidi ya utaratibu uliowekwa na wanaume wa kibinadamu. Kitu cha aina hii kilionekana nchini Ukraine, kilichotetewa na watu wote wa Magharibi. Lakini tunawiwa na ghadhabu isiyofaa zaidi na isiyo na hatia: huko Ukrainia, walikata misalaba ya mbao kutoka kwa misalaba iliyowekwa mahali mbali mbali, wakionyesha chuki yao kwa dini ya Kikristo. Mtazamo huu unaweza kufasiriwa tofauti. Lakini kwa vyovyote vile, wanaziadhibu dini za Kikristo zinazoshutumiwa na Mungu. Tayari mnamo 1793, hasira ya watu wa Ufaransa ilitafsiriwa kuwa hasira dhidi ya Kanisa Katoliki na ufalme, na kwa mfano, "Wanawake" wa Ukrainia bado wanalenga dini zenye hatia ya Mungu na ubinadamu. Lakini shtaka la haki linalotolewa dhidi ya dini za uwongo, hata hivyo, halihalalishi uchaguzi wa kupuuza ujumbe wa kweli wa upendo uliotolewa na Mungu katika Yesu Kristo. Bado ni muhimu kwa moyo uliojaa chuki kuwa na hisia kwa upendo; jambo ambalo haliwezekani au hata linawezekana. Wa mwisho kupata uhuru, Ukrainia ilipita mtindo wa Kihispania katika kupita kiasi na maonyesho ya ngono. Na katika aina hii ya hatua, rais wake mchanga, mwigizaji maarufu wa zamani, alikuwa bwana wa aina hiyo. Ombi rasmi la kwanza la Ukraine la kujiunga na NATO lilikataliwa na Ujerumani kwa sababu ya ufisadi ulioenea nchini humo. Kuzaliwa kwa mataifa ni kipindi kigumu kusimamia, kwa sababu kwa jina la uhuru unaodaiwa, kila mtu anajaribu kutumia hali hiyo kwa manufaa yake binafsi. Chini ya Jamhuri ya Kwanza, Ufaransa iliona Georges Danton fisadi na Maximilien Robespierre asiyeharibika wakipingana. Na yule wa mwisho alikatwa kichwa, kabla ya kukatwa kichwa kwa zamu, miezi minne baadaye. Ulinganisho huu unahesabiwa haki kwa sababu vita vilivyoanzishwa na Ukraine huandaa utimilifu wa pili wa hatua ya " mnyama anayepanda kutoka shimoni ." Ya kwanza ilikamilishwa na Mapinduzi ya Ufaransa.
Kwa hivyo ni kwa kuunga mkono nchi hii, Ukraine, ambayo ilikuwa na kila kitu cha kukasirisha, ndipo viongozi wa Magharibi, kama moja, walilaani mustakabali wao wa kitaifa. Kwa maana Vita vya Kiukreni, ambavyo nia yake ni utaifa wenye nguvu na ushupavu zaidi, inatayarisha mwisho wa mataifa. Watatoweka katika ubadilishanaji wa mwisho wa mabomu ya nyuklia. Na walionusurika hawatapigania tena sababu ya utaifa. Watajipanga upya chini ya serikali moja ya ulimwengu mzima iliyoandaliwa na manusura wa Marekani.
Faida na hasara za Ukraine
Kwa upande mzuri, taifa linawakilishwa na vijana. Wao ni wa kisasa, mabwana wa teknolojia mpya za kompyuta. Na katika vita dhidi ya Warusi, uduni wao wa nambari unakabiliwa na kubadilika kwao kwa hali. Zaidi ya hayo, wakiwa na mizinga na makombora sahihi kabisa ya Magharibi, wanaweza kuharibu kwa urahisi hifadhi za risasi za Urusi zilizogunduliwa. Na katika suala hili, wanafaidika na miundombinu ya satelaiti za Amerika zilizounganishwa pande zote za Dunia katika obiti tofauti. Jicho hili la tai daima litatoa faida kwa Amerika, ambayo inamiliki teknolojia hii ya hali ya juu. Hii inanipelekea kusema kuwa jeshi la Ukraine linachukua nafasi ya pili katika mzozo huu, ambapo kinachowaua Warusi ni mizinga na makombora ya USA na Ulaya, pamoja na Ufaransa na mizinga yake ya kifahari ya Kaisari. Teknolojia ya drone imekuwa maarufu sana katika nchi za Magharibi kutokana na gharama yake na hali ya maisha ya wakazi wake. Vijana wamezoea mashine hizi ndogo za kuruka na leo, huko Ukraine, talanta zao zinatumiwa kwenye safu za vita vya kijeshi: kwa wale wanaoziendesha, ni kama nyumbani, isipokuwa kwamba wanaona adui wa kuwaua kwa kweli, na unaweza kufa mwenyewe ikiwa bomu la Urusi litaanguka hapo ulipo. Bila shaka, kwa Ukraine, vijana wa rais wake na maafisa wa serikali wamependelea matumizi ya teknolojia hii yote ya kielektroniki. Faida nyingine ya Ukraine inakabiliwa na jeshi la Urusi linaloongozwa na viongozi wa kijeshi wanaoamini uzoefu wao wa jadi ambapo matumizi ya ndege zisizo na rubani na satelaiti hazijachukua umuhimu unaostahili. Kutokuelewana huku kuna matokeo kwa msingi wa migogoro; Mizinga na shabaha za Kirusi huharibiwa kama katika mchezo wa video.
Hasara kwa Ukraine pia ni nyingi. Na ili, pia, vijana wa rais wake ambaye bila kujua anajilimbikiza hasara ya kuzaliwa Myahudi na kuongoza kambi ya Kiukreni iliyowekwa na Ukatoliki wa Poland na Orthodoxy ambayo, ingawa imejitenga na Orthodoxy ya Kirusi, ni kama Ukatoliki, iliyopigwa na laana ya Mungu. Marekani ya Kiprotestanti ikiwa ndivyo ilivyo, ni kambi nzima ya Magharibi ambayo imepigwa na laana hii ya kimungu: kulingana na Rum. 2:9: “ Dhiki na dhiki juu ya kila nafsi ya mwanadamu atendaye maovu, ya Myahudi kwanza, na ya Myunani pia! ” Lakini kinyume chake, kwa bahati nzuri, kuhusu viongozi wake waliochaguliwa: “ Utukufu , heshima, na amani kwa kila mtu atendaye mema, kwa Myahudi kwanza, na pia kwa Mgiriki! ukweli wakati inapingana na matarajio na matumaini. Wale wote wanaopigana wao kwa wao wanafikiri na kutarajia kuibuka washindi, lakini kwa vyovyote vile, mwishowe, kuna mshindi mmoja tu na mshindwa mmoja. Ulemavu wa pili wa Ukraine ni utegemezi wake wa misaada ya silaha kutoka kwa washirika wake wa Magharibi. Zelensky anaishi kwa hofu ya mara kwa mara ya kukosa silaha na risasi na kuona Urusi ikivamia eneo lake lote. Kwa hivyo, hali na msimamo wake sio wa kuonea wivu. Ikiwa angejua yale ambayo Yesu Kristo aliwafunulia wateule wake wapendwa, angejua kwamba ndoto yake ya ushindi itaisha kwa jinamizi la kushindwa. Lakini wale wote wanaohusika katika ongezeko la vita pamoja na Ukraine dhidi ya Urusi pia hawajui mambo haya yaliyofunuliwa na wanatimiza mpango wa Mungu bila kujua. Katika mpango huu, wao ndio walengwa ambao wataharibiwa sana na milipuko ya nyuklia.
Biblia haikueleza aina za dhambi zilizotendwa na watu wa kabla ya gharika. Yote ambayo Mungu anasema juu yao yamo katika maneno haya, yaliyonukuliwa katika Mwa. 6:15 : “ BWANA akaona ya kuwa maovu ya mwanadamu ni makubwa duniani, na kwamba kila kusudi analowaza moyoni mwake ni baya tu sikuzote . ” Ninaamini kwamba hukumu hii inatumika leo kwa wanadamu wote, Magharibi, Mashariki, Kaskazini na Kusini. Hakuna hata taifa moja, watu, ufalme, au lugha inayoepuka hukumu hii ya kimungu. Biblia Takatifu inaeleza kiwango cha hukumu yake, ambayo hakuna taifa linaloiheshimu ipasavyo. Ubinadamu umeiva kwa gharika yake ya chuma na moto.
Katika habari, maandamano ya kushtua ya kulaani jamii ya Magharibi yametolewa hivi punde. Kijana mwenye umri wa miaka 16 alimdunga kisu kwa ubaridi na kumuua mwalimu wake Mhispania mwenye umri wa miaka 52, mama wa watoto wawili. Akidai kuwa amepagawa, alijieleza kuwa siku iliyotangulia, katika ndoto, alisikia sauti ikimuamuru kumuua mwalimu wake. Lakini ukweli huu haukubaliki kwa watu wengi wasioamini kuwa kuna Mungu au jamii isiyoamini Mungu. Kutoamini huku kunasisitizwa na mahali ilipotokea: shule ya upili ya Kikatoliki ya Saint-Thomas d'Aquin katika mji wa Saint-Jean-de-Luz. Thomas, asiyeamini wa kawaida, na watakatifu wawili, kutia ndani Jean-de-Luz au Mtakatifu wa Nuru, shahidi wa Apocalypse; kuna alama nyingi za kidini katika jambo hili zinazodhihirisha ukafiri wa mahakimu. Lakini jambo baya zaidi ni kwamba tukio hilo lilitokea katika shule ya Kikatoliki ambapo ushuhuda wa sauti ya pepo haupaswi kukataliwa bali kuungwa mkono. Shule inapaswa kujitolea kutetea maelezo yaliyotolewa na kijana mwenye pepo; lakini hii sivyo. Mahali ambapo dini inayohusishwa na Mungu inafundishwa, kuweko kwa ibilisi na roho waovu kunapaswa pia kuwa, kwa kuwa, wakati wa huduma yake ya kidunia, Yesu hakuacha kamwe kutoa roho waovu ili kuponya waliopagawa na kuwaonya watumishi wake dhidi ya Shetani. Katika hali kama hiyo, kanisa linapaswa kuunga mkono maelezo ya kijana aliyepagawa, lakini linakabiliwa na kutokuamini kwa mamlaka ya Ufaransa, linakaa kimya. Walakini, shuhuda nyingi za sauti zilizosikika zimetolewa na wauaji waliopelekwa gerezani. Kwa hiyo kesi hii mpya inaongeza zile zilizotangulia, lakini vijana wa mtu aliyepagawa wanapaswa kuwaongoza wenye mamlaka kuhoji mambo haya ya kiroho ambayo wao hawayamiliki.
Mada hii inanifanya nikumbuke kwamba kwa karne nyingi, Kanisa Katoliki limekuwa likidai kutoa pepo kupitia makasisi wake watoa pepo. Ukijua kwamba Shetani ndiye anayeitawala, unaweza kuelewa kwamba anajitoa mwenyewe au kutoa pepo wake. Ukombozi wa kweli kutoka kwa roho za kimalaika waasi unaweza tu kufikiwa na watumishi wa kweli wa Yesu Kristo, kwa sababu yeye peke yake ndiye anayetoa roho waovu, na anaweza kufanya hivyo kwa sababu ana uwezo ndani yake kufanya hivyo. Duniani, mashetani walimtii, kwa sababu hawawezi kumpinga, si jana, wala leo, wala kesho.
Kwa kukosekana kwa imani, shida inawasilishwa kwa wataalamu wa magonjwa ya akili. Kwa hivyo nakukumbusha kuwa ugonjwa wa akili sio sayansi halisi. Ni zao tu la mawazo ya makafiri ambao lazima wawape makafiri wengine maelezo kwa kila kitu ili kuwahakikishia.
Ukame wa hali ya hewa kwa mioyo kavu
Vyungu vya udongo vya wanadamu havijui kwamba tayari vinateseka matokeo ya kwanza ya adhabu zinazotolewa na sufuria ya chuma ya kimungu. Mungu hahitaji mtu yeyote kuwadhuru wanadamu waasi kwa sababu ana silaha ya kutisha: asili na hali yake ya hewa. Yeye ndiye anayefanya mvua na hali ya hewa nzuri, lakini pia ndiye anayesababisha ukame na njaa inayotokea. Kwa kuamuru dhoruba hiyo itulie, jambo ambalo ilifanya mara moja, Yesu aliwapa mitume wake wa kwanza uthibitisho usiopingika wa uungu wake. Swali ambalo wanafunzi walijiuliza, "Ni nani huyu, ambaye upepo na tufani humtii?", lilikuwa na jibu moja tu: Roho wa Mwenyezi Mungu mwenye mwili. Jamii yetu ya kisasa imempoteza Mungu huyu, muumba wa vitu vyote na uhai, na mtazamo wake wa kuuliza maswali unawageukia wanasayansi wake ambao kwa kawaida wana jibu la kila kitu. Mungu aliipatia kipindi kirefu cha amani na mafanikio ambayo yaliwafanya watu wasahau hata uwepo wake. Tamthilia zinazofuatana moja baada ya nyingine zinapaswa kuishia kuwaogopesha wale wasio na ugumu wa maisha ya mwanadamu hadi kuwalazimisha kukumbuka kwamba nguvu za asili ni mali ya kipekee ya Mungu Muumba. Ni vizuri kukumbuka mazingira ya kihistoria ambapo Mungu aliwaadhibu watu wake Israeli na ubinadamu wa kipagani kwa janga la ukame. Hii ni kwa sababu katika nyakati zetu za kisasa, maji yamekuwa muhimu zaidi kuliko hapo awali kwa maisha na shughuli za kiuchumi na viwanda. Kukauka kwa maji ya mito kunaua kilimo, lakini pia kunawalazimu wanadamu kufunga mitambo ya nyuklia, maji yakiwa muhimu ili kupoza mafuta yaliyoyeyuka. Lakini ikiwa maji yatatoweka, pia ni mitambo ya kuzalisha umeme kwa maji ya mabwawa ya mito na milima ambayo inaacha kuzalisha umeme. Sasa, ustaarabu wote wa kisasa unategemea Magharibi na Mashariki juu ya nishati hii ya umeme; vinginevyo, kurudi kwa makaa ya mawe inakuwa muhimu tena, na kwa kuwa haiwezi kudumishwa, kiwango cha sasa cha shughuli za viwanda kinaanguka, na kutumbukiza ubinadamu katika dhiki kubwa. Ninakukumbusha kwamba maji ni kipengele kinachofanya 75% ya mwili wetu wa kimwili, ambayo inaelezea mateso yanayosababishwa na mawimbi ya joto ambayo hukausha miili ya binadamu na mimea. Kwa kushambulia maji, Mungu anatoa ishara ya kutisha ambayo inatangaza mwanzo wa mchakato wa kuondoa ubinadamu wa dunia nzima kwa sababu sasa inakaliwa kabisa.
Kesi ya kwanza iliyorekodiwa katika Biblia ilitokea wakati Yosefu, mwana mkubwa wa Raheli na Yakobo, alipouzwa na ndugu zake na akajikuta katika cheo cha grand vizier, akimtumikia farao wa Misri yenye nguvu. Karama ya unabii ambayo Mungu alikuwa amempa ilikuwa imemwongoza kutoka kwenye magereza ya kifalme hadi kilele cha mamlaka ya Misri. Na kwa kueleza unabii uliopokelewa kibinafsi na Farao, Yusufu alitambuliwa naye kama kiumbe mwenye akili na hekima, anayestahili kutawala, baada ya mfalme, nchi yote ya Misri. Njozi hii, iliyotegemea ng’ombe saba wanene na ng’ombe saba waliokonda, kwa upande mmoja, lakini pia juu ya masuke saba mazuri, yaliyovimba ya ngano na masuke saba makavu ya ngano, yalitabiri mfululizo wa miaka saba ya shibe na kufuatiwa na miaka saba ya njaa. Maelezo kamili ya matukio haya yanasimuliwa katika Mwanzo 40 na 41. Wakati huu, Mungu alikuwa akitayarisha njia ya kuwapa watu wake uwezo na ufanisi. Kwa hiyo, Misri ya kipagani yenyewe ilinufaika na wema na nguvu za Mungu. Kwa kuionya mapema, hatua za kuzuia zilizotetewa na Yusufu ziliwekwa katika matendo chini ya mamlaka yake. Mpango wa Mungu ulikuwa kuwa na familia nzima iliyobarikiwa ya Yakobo, wake zake wawili na wana wao wa kiume na wa kike, kuishi Misri. Kupitia uzoefu huu, Mungu alitangaza mpango wake wa wokovu uliotimizwa katika wakati wake na Yesu Kristo. Mwana aliyeuzwa na ndugu zake na kukabidhiwa kwa wapagani alipaswa kuwa sababu ya baraka kwa watu wa Mungu. Ukame huu wa kwanza ulikuwa na kusudi la kinabii lenye manufaa, lakini ukame mwingine ulitokea wakati wa nabii Eliya na ukame huu ulitolewa kwa Israeli kama adhabu, kwa sababu watu wa Mungu walikuwa, wakati huo, katika uasi kabisa. Kwa kuasi agizo la Mungu, Mfalme Ahabu alikuwa ameoa mwanamke mgeni ambaye aliabudu Mabaali na kuwaua manabii wa Mungu. Taifa zima lililipa gharama hiyo kwa njaa ya miaka mitatu. Na katika sala ya nabii Eliya, mvua yenye manufaa ilirudi. Kitendo hiki kilikuwa na mwisho mwema kwa sababu mpango wa Mungu ulikuwa bado haujakamilika. Katika Ulaya, mawimbi ya joto yalionekana mara kwa mara lakini kamwe kwa muda mrefu, kana kwamba Mungu alitaka kutoa tishio hili kwa wanadamu wa kisasa. Lakini tishio hili lilibakia kutofanya kazi kwa sababu ulimwengu wa Magharibi umeacha kujali kuhusu kujua Mungu anafikiria nini kwa vile wao hawamjui kabisa. Pia, saa ya adhabu inawajia bila wao kuiona inakuja na wakati wa miaka saba ya ukame wa dunia na mioyo ya wanadamu utaanza katika majira ya kuchipua yajayo ya 2023. Tukitumia kielelezo kilichopatikana chini ya Joseph, miaka saba ya ufanisi wa kuzuia ingeanza katika majira ya kuchipua ya 2015. Lakini ni tukio gani kuu tunalopata katika mwaka huu wa 2015? Siku ya machipuko, ikwinoksi ya Machi 20, 2015, ina alama ya kupatwa kwa jua kamili, tukio la nadra sana lakini la thamani ya juu ya kiroho. Kwa sababu ghadhabu ya kimungu inalenga waangalizi wa Magharibi wa mapumziko ya "siku ya jua". Mnamo Juni 26, Mahakama Kuu ya Marekani iliamua kwamba ndoa za watu wa jinsia moja ni halali nchini kote. Mnamo Novemba 13, 2015, Waislam walipanga mauaji katika ukumbi wa tamasha wa Bataclan huko Paris; matokeo: 413 walijeruhiwa, 131 walikufa, kutia ndani magaidi 7 kati ya 9. Hapana, sioni chochote chanya katika mwaka wa 2015, ambapo vita nchini Ukraine vinazikutanisha majimbo ya Donetsk na Luhansk dhidi ya jeshi la watiifu la Ukraine. Vita hivi vitaendelea hadi 2022, wakati uvamizi wa Urusi unaanza Vita vya Kidunia vya Tatu, kwa sababu nyuma ya USA, England, na Poland, kambi nzima ya NATO hutoa msaada wa kifedha na silaha kwa Ukraine iliyovamiwa.
Mungu huwapa tu baraka watoto wake kuanzia majira ya kuchipua ya 2018, miaka 5 kabla ya ng'ombe saba wa mwisho waliokonda, au miaka 12 kabla ya tarehe ya kurudi kwake. Nambari hii 12, ishara ya agano lililowekwa kati ya Mungu na mwanadamu, au 7 + 5, pia ni nambari ya mfano ya makabila yaliyotiwa muhuri ya Israeli wake wa kiroho kulingana na Apo.7. Mungu huleta gharika ya nuru inayojulisha watumishi wake waaminifu juu ya tarehe iliyopangwa kwa ajili ya kurudi kwake kwa utukufu katika Yesu Kristo. Ujuzi wa tarehe hii basi utawaruhusu kuelewa vyema zaidi maana ya matukio ambayo yanatimizwa hatua kwa hatua. Kambi ya waasi ilipigwa mnamo 2020 na janga mbaya lililopiganwa na kuwekwa kizuizini kwa wakaazi na kusimamishwa kwa sehemu au jumla kwa shughuli za kitaalam kwa miaka miwili. Hii inasababisha mzozo wa kiuchumi ambao unafanya umaskini Magharibi nzima ambapo majibu yanakiliwa na kufanana. Kutokana na tatizo hili, nchi za Magharibi zinashuhudia uvamizi wa Urusi dhidi ya Ukraine ambao unaonyesha nia yake ya kujiunga na kambi ya NATO. Ursula von der Leyen, Rais wa Tume ya Ulaya, anajitolea kuisaidia Ukrainia. Nyuma ya uamuzi huu, viongozi pia wanafanya nchi zao wenyewe. Ulimwengu wa Magharibi sasa unatawaliwa na watu waliozaliwa katika amani ambao hawajajua chochote ila amani. Kwao, vita vilikuwa tu mchezo wa video, sinema, au vita halisi, lakini vya mbali. Kumekuwa na mashambulio ya Kiislamu ambayo athari zake za muda husahaulika haraka, na jamii ya Magharibi hujibu kama mtoto aliyeharibiwa ambaye hufaulu katika kila kitu na kupata kila anachotaka. Lakini watoto walioharibiwa huendeleza wahusika watendaji sana, wasio na maana. Pia, uvamizi wa Kirusi wa Ukraine ulichochea athari za ghafla na zisizo na kipimo za kupiga magoti kwa watoto wetu walioharibiwa. Matokeo yake, usaidizi wa kimaadili na tendaji, unaojumuishwa katika michango ya silaha kwa Ukraine, umefanya watoto wetu walioharibiwa kuwa malengo ya baadaye ya hasira ya watu wa Urusi. Vita bado havijawaathiri moja kwa moja, lakini hawapimi matokeo ya uungwaji mkono huu uliochanganyikiwa, ambao utawafanya kuteseka, kwa upande wake, maovu yanayowaathiri Warusi na Waukraine tu. Watagundua kwa upande wao hofu ya vita halisi kama baba zao wa miaka 14-18 na 39-45 walivyoipata. Rais Putin sasa analaani waziwazi hadhi ya wapiganaji wenza wa kambi ya NATO. Na anathibitisha dhamira yake ya kutekeleza "operesheni yake maalum" hadi lengo ambalo amejiwekea.
Katika nchi za Magharibi, kusahau masomo ya Vita Kuu ya Pili ya Dunia kuna madhara makubwa leo. Uzoefu wa kambi ya NATO ya Ulaya na wale wa Ukraine walikuwa tofauti sana, kwani walijikuta katika pande zinazopingana katika muktadha huo. Ulaya ilikuwa ikipigana dhidi ya Ujerumani ya Nazi ya Adolf Hitler, lakini kwa sababu zinazofaa, kwa kutumia udhaifu wa muda wa Urusi ya Soviet, Ukraine iliunga mkono na askari wa "Nazi", ambao tayari wanaungwa mkono na Poland iliyoshindwa. Tayari wakitaka kujitenga na Urusi, wanataifa wa Kiukreni wa wakati huo walijiunga na jeshi la Nazi, na kuwafanya washirika katika vita dhidi ya Urusi. Ilikuwa katika kipindi hiki ambapo viongozi wa Nazi wa Ujerumani wakawa mashujaa kwa Ukraine hii ya kitaifa, na licha ya miongo kadhaa iliyopita, picha ya Nazi imebakia ishara ya ushujaa wa kitaifa. Kwa upande mwingine, huko Ulaya, mawazo ya Nazi yaligeuka kuwa mabaya kabisa kutoka 1945 hadi 2000, wakati uovu uliofanywa na utaifa huu wa kikatili na wa kishupavu ulisahauliwa na viongozi vijana walioingia madarakani. Akili za kila mtu zilishawishiwa na mradi wa kuanzisha amani ya ulimwengu; ambayo ilihitaji kusahau makosa ya zamani. Hatua kwa hatua ikikua kama mpira wa theluji unaozunguka, Ulaya kati ya sita ikawa Ulaya ya 28 kabla ya kurudi nyuma hadi 27; ukweli kwa hiyo ulionekana kuwa mzuri kwa mradi wa amani. Lakini hii ilikuwa kuhesabiwa bila Mungu, ambaye huhesabu dhambi za wanadamu na asiyesahau. Pia, kwa ukatili, Vita vya Ukrainia vilirejesha mawazo ya kibinadamu kwenye ukweli mkali; sasa wanapaswa kujibu kwa Mungu aliye hai ambaye walimpuuza na kumdharau.
Kati ya ardhi kutikisika, maji kukauka, na milipuko ya mabomu ambayo itaendelea na kuongezeka, hakuna shaka yoyote: Mungu ameanza mchakato wa kuharibu uumbaji wake wa kidunia. Nguvu ya Magharibi iliegemezwa juu ya mali yake, hivyo Mungu anaidhoofisha kwa kuiharibu. Faraja na utajiri wa Magharibi vilijengwa kwa nishati ya bei nafuu, hivyo bei ya gesi na mafuta inaongezeka, na hakuna mtu anayejua, isipokuwa Mungu, jinsi bei zao zitaongezeka. Katika majibu ya msururu, chakula kitakuwa chache na kufikia bei ya kichaa. Na kwa wale ambao hawawezi tena kulipa, chaguo litakuwa kati ya wizi, uhalifu, au kifo kwa njaa. Katika miaka yake saba ya mwisho duniani, wanadamu wote watapata " adhabu nne za kutisha za Yahwe " zilizotajwa katika Eze. 14:21-22, lakini shabaha kuu inabaki kuwa Wakristo wa Magharibi wasio waaminifu: " Kwa maana Bwana Yahwe asema hivi: Ingawa nitapeleka juu ya Yerusalemu adhabu zangu nne za kutisha , upanga, na njaa, na wanyama wa porini, na tauni, ili kukatilia mbali humo mwanadamu na mnyama; lakini watakuwako mabaki watakaookoka, watakaotoka ndani yake, wana na binti zao; na matendo yao, nanyi mtafarijiwa kwa sababu ya mabaya ninayoleta juu ya Yerusalemu, na yote nitakayoleta juu yake .
Ulaya na kambi nzima ya Magharibi italazimika kulipa kwa kiasi kikubwa pendeleo la kuwa mchukuaji wa ujumbe wa kiinjilisti wa Yesu Kristo. Akiwa Israeli wa kiroho, baada ya Israeli wa agano la kale, amekuwa na sehemu katika ujuzi wa mpango wa kuokoa wa Mungu unaokaa juu ya Yesu Kristo, lakini kwa sababu ya dhambi zake zote zilizofanywa katika karne zote, lazima aadhibiwe kwa njia nyingi hadi kuangamizwa kwake kwa mwisho, wakati, akiwa mshindi mkuu Mweza Yote, Yesu Kristo wa kimungu atarudi katika utukufu wa malaika zake. Eze. 14:23 pia hutuambia hivi: “ Watawafariji ninyi, mtakapoiona njia yao na matendo yao; nanyi mtajua ya kuwa si bure kwamba niwatendee hayo yote niwatendayo, asema Bwana, Yahwe .
Aya hizi zilipaswa kutimizwa mara mbili. La kwanza lilikuwa kwa ajili ya kuanza kwa agano jipya. Kuingia kwa wapagani walioongoka katika agano la Kiyahudi ilikuwa ni kuwafariji Wayahudi wacha Mungu kwa ajili ya maafa yaliyoharibu jiji la Yerusalemu mwaka 70 BK, pamoja na utakatifu wake wote wa kweli na wa uongo: makasisi wake na ibada zake za mfano.
Ya pili itatimizwa wakati wa kurudi kwa Kristo. Katika muktadha huu, Israeli itakuwa imeteseka uvamizi na mauaji ya Warusi katika Vita vya Tatu vya Ulimwengu, na Wayahudi wa mwisho wacha Mungu watafarijiwa na ushuhuda wa Waadventista wa mwisho wa Sabato kwa ajili ya Sabato takatifu katika Yesu Kristo. Nuru ya kimungu itakuja juu yao na ndipo wataelewa sababu zote za laana zinazofuatana ambazo zimewapata wakati wa enzi ya Ukristo. Kisha watashiriki katika faraja ambayo Mungu huwaletea wana na binti zake wote wa ukweli waliochaguliwa katika maagano yake mawili. Lakini wongofu huu wa mwisho utawahusu tu Wayahudi wacha Mungu kweli, kama vile wokovu wa Kristo unavyowaokoa wapagani waongofu wa kweli, kulingana na hukumu ya haki ya Mungu katika Yesu Kristo.
Kwa nini Ukraine?
Nchi hii inatumiwa na Mungu kama kibomoa tu. Jukumu lake ni kuchochea tu hasira kali ya watu wa Urusi, Slav mwenzetu kama yeye. Kwa kuwa licha ya kuonekana, kwa kweli ilikuwa mkoa wa kyiv ambao kwanza uliitwa "Rus," ambayo leo imekuwa "Kirusi." Watu hawa hawajawahi kuwa huru. Kutokana na asili yake, imeundwa na athari mbili zinazotoka Mashariki na Magharibi. Na tayari katika jambo hili, Mungu aliweka ishara ya laana yake, iliyofanywa na upinzani wa kidini: Magharibi ilikuwa Katoliki ya Kipolishi kwa kutumia alfabeti ya Kigiriki-Kilatini; Mashariki ilikuwa Othodoksi iliyozungumza Kirusi na alfabeti yake ilikuwa hati ya Kisirili. Tofauti hizi bado zinawapinga leo, katika vita vilivyofanyika dhidi ya Donbass wanaozungumza Kirusi tangu 2014. Katika mafunuo ya Ufu. 10:11, Mungu anazungumza juu ya wakazi wa Ulaya, tunasoma: " Kisha nikaambiwa: Ni lazima utabiri tena mbele ya watu wengi, mataifa, lugha , na wafalme. " Mungu anakumbuka ishara ya Babeli " . Kwa sababu ni kweli mgawanyiko wa " lugha " unaozuia umoja wa kweli wa ushirikiano unaofanywa kati ya watu. " Lugha " huchukua jukumu la kuzuia kwa sababu mazungumzo hayawezekani na mtu anayezungumza lugha ya kigeni isiyojulikana. Mataifa hujenga umoja wao kupitia ushirikiano wa kijamii ambao " lugha " ya kawaida inatekelezwa hufanya iwezekanavyo. Hii ndiyo sababu Mungu anaweza kusema juu ya mashirikiano yaliyofanywa kati ya nchi zenye " lugha " tofauti katika Dan. 2:43: “ Uliona chuma kimechanganyika na udongo, kwa maana watachanganyikana na mapatano ya kibinadamu; lakini hawataunganishwa, kama vile chuma kisishirikiane na udongo. ” “ Chuma na udongo ” haviwezi kuchanganyikana, kama vile watu wagumu waliounganishwa kwa “ lugha ” yao hawawezi kuungana na watu wasio na amani nao kuunganishwa kwa lugha yao wenyewe . Na ni nini huamua tabia ngumu au ya amani ya watu? Historia yake, urithi wake, na hali ya hewa ambayo iko chini yake. Wale wanaoishi Ulaya Kaskazini wanakabiliwa na hali ya hewa ya baridi sana ambayo huimarisha asili ya binadamu. Maisha hudumishwa kwa gharama ya juhudi kubwa na mapambano ambayo wakaaji wa maeneo ya hali ya hewa ya joto hawayajui. ugumu hasa wa Ukrainians pia ni msingi wa kuzuia mara kwa mara ya kupata uhuru wake. Daima imekuwa chini ya udhibiti wa Urusi au Poland, na wakati wa vita, mnamo 1941-42, Ujerumani. Hata hivyo, kwa kushangaza, Urusi ya leo yenye nguvu, ambayo inakabili Ukrainia, ilizaliwa huko Kiev, Ukrainia; mtoto hataki kumuua mama yake, na hii inaelezea udhaifu wa hatua za Kirusi kuelekea mji huu wa Kiev, utoto wa Urusi. Uhusiano huu wa kifamilia wa kurithi utakuza upatanisho kati ya nchi ndugu ambazo zimeingia katika mzozo. Poland, Ukraine, na Urusi huzungumza lugha za Slavic zinazofanana sana, na kigezo hiki huwaunganisha kwa kawaida. Zaidi ya hayo, Poland na Ukraine zinateseka sana kutokana na ukosefu wa shauku ya nchi nyingine za NATO, ambazo zinazuia misaada yao na ushiriki wa silaha. Kilipua baada ya kutoa athari zake, kambi ya Slavic iliyounganishwa itageuka dhidi ya EU na kukamilisha, kwa Mungu, kazi yake ya uharibifu iliyotabiriwa. Hatua hii itatoa " tarumbeta ya sita " namna ya uzazi wa hatua ya " tarumbeta ya kwanza ," ambayo, tayari, watu sawa wa Nordic wa Mashariki walikuja kuweka Ulaya Magharibi, Kaskazini na Mashariki, kwa " moto na upanga ." Kwa maana " baragumu ya sita " inakuja, mwishoni mwa enzi ya Ukristo, kufunga matendo ya adhabu zilizotolewa na Mungu chini ya kichwa cha " maonyo ." Ikihusishwa na kurudi kwa Yesu Kristo, ile " baragumu ya saba " itatimiza "kuangamizwa " kwa waasi wa kidunia ambao hawakutii onyo la mwisho lililotolewa na " wa sita ." Katika maneno yake, Yesu anawalinganisha waasi hao na “ makapi ” ambayo huchomwa kwa urahisi ikiwa ni kavu. Kwa hiyo anapendekeza ukavu wa mioyo ya wanadamu, isiyojali mateso aliyovumilia ili kutoa wokovu wake kwa wanadamu wote warithi wa dhambi inayowahukumu kifo cha milele. Pia, katika uadilifu wote, atayafanya yawe machache maji yanayotegemeza maisha ya wanadamu hawa wenye mioyo mikavu. Watu wengi watalazimika kufa kwa ukame, njaa, magonjwa ya mlipuko na vita. Na walio waasi zaidi na waliochaguliwa kikweli watahifadhiwa kwa ajili ya wakati wa “ mapigo saba ya mwisho ” ya ghadhabu ya haki ya kimungu. Mioyo mikavu ya mwisho itajenga tena duniani sura ya Mfalme Nimrodi " Babeli ." Baada ya kukomesha ubinafsi wa kitaifa, watafikiri wameanzisha serikali inayoweza kuwapa dhamana ya " amani, usalama na usalama ." Hapo ndipo "uharibifu" uliotabiriwa utawashukia kutoka mbinguni kwa namna ya " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu " yanayofafanuliwa katika Ufu. 16 .
1 Thes.5:3: " Watakaposema, ' Amani na salama !' ndipo uharibifu wa ghafula utakapowajilia , kama utungu juu ya mwanamke mjamzito, wala hawataepuka . ” Utimizo wa kweli wa tangazo hili lililovuviwa kwa mtume Paulo unahusu wakati huu wa mwisho, lakini tayari jambo lile lile limetimizwa kwa Ulaya ya Umoja wa Ulaya tangu uvamizi wa Warusi huko Ukrainia. Uharibifu wa sehemu unaoletwa hivyo hutayarisha njia kwa ajili ya uharibifu kamili wa mwisho.
Mungu halaani mali, bali uchoyo tu. Kwa maana matajiri hatimaye wanaweza kubaki wakarimu. Badala yake, mtu mwenye pupa hawezi kuwa hivyo kwa sababu hatosheki kamwe na tamaa yake ya kukusanya mali na pesa zaidi. Inatokea kwamba uchoyo huu ni sifa ya wale ambao Mungu anawaita " wafanya biashara wa dunia " katika Ufu. 18, kwa sababu kwa watu hawa wenye pupa, imani haina thamani yoyote. Kwa hiyo ghadhabu ya haki ya Mungu iko juu ya vichwa vyao pamoja na matokeo yote ya laana zake. Hivi ndivyo kambi nzima ya NATO, yenye sifa ya uchoyo huu, ilivyoandaa bahati mbaya yake. Ili kupata faida kubwa na ya kifahari, walikisia juu ya wazo la kuhamisha mitambo ya uzalishaji hadi Jamhuri ya Watu wa Uchina, ambapo wafanyikazi wa kulazimishwa na wanaolipwa vibaya sana wanaweza kutoa kwa gharama ya chini. Kwa hivyo, kwa takriban miaka thelathini, walipata faida kubwa, na kuharibu mizani ya kifedha iliyodumishwa hadi wakati huo. Lakini China pia imenufaika na maarifa ya kiufundi ya nchi za Magharibi na imekua tajiri zaidi kwa wakati, hadi kufikia hatua ya kuonekana mnamo 2023 kama nguvu kubwa ya kijeshi duniani. Marekani na EU zimeitegemea, ikiacha ukiritimba wa kawaida wa utengenezaji wa bidhaa zinazotolewa kwenye soko, lakini pia wa bidhaa za kielektroniki zinazopatikana kila mahali katika silaha za kisasa. Ikitamani kukitwaa tena kisiwa cha Taiwan, kama vile Urusi inavyotaka kuirejesha Ukraine katika kambi yake, China inajiandaa kuipatia Urusi ndege zisizo na rubani zenye utendaji wa juu sana. Hii inakera sana USA. Kwa kukataa kulaani uvamizi wa Urusi kwa Ukraine, Uchina inajiweka upande wa kambi ya Urusi, na mzozo wa moja kwa moja na USA, walinzi wa kirafiki wa Taiwan, unakaribia siku za usoni. NATO yenye hatia, shabaha kuu ya ghadhabu ya Mungu, kwa hivyo imejenga, kwa kujidhoofisha, kupitia uchoyo wake, mnyama mkubwa wa Kichina ambaye italazimika kukabiliana nayo. Kwa hivyo uwanja huu wa pili wa vita utapendelea kambi ya Urusi, ambayo pia inapingwa na kukasirishwa na NATO kwa sababu ya uungaji mkono wake kwa hasimu wake, Ukraine. Kwa kambi hii ya NATO, inayojumuisha Marekani na mataifa yenye vita ya Umoja wa Ulaya, kupita kwa wakati huleta, kila siku inayopita, hali mbaya zaidi, ambayo inachukua hali inayozidi kuwa mbaya siku hadi siku.
Ukoloni mpya
Kabla ya kuelezea ukoloni mpya, ni muhimu kufafanua ukoloni wa zamani ulikuwa nini, ambapo Uingereza, Ufaransa, na Ubelgiji zilishiriki katika utaratibu huu wa kushuka. Wakati ukoloni huu mkongwe ulijumuisha kuteka nchi mpya za kigeni kwa kutumia silaha ili kuzinyonya na wakazi wao wa asili, ukoloni mpya unashinda kwa kudanganya akili za wanadamu ili kuwanyonya kifedha. Ukoloni wa zamani ulizinduliwa na Uingereza na ushindi wake ulienea hadi India. Ufaransa ilipanuka katika Asia hadi Korea, Kambodia, na Vietnam, na hadi Kaskazini na Afrika ya Kati. Lakini baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili, hakuna nchi iliyoweza kuhifadhi makoloni yake, ambayo karibu yote yalipata uhuru wao wa kitaifa. Maasi ya wakoloni hayaepukiki baada ya muda. Hii ndiyo sababu, Mungu alipotaka kuwapa watu wake Israeli nchi ya Kanaani, aliwaangamiza majitu waliokaa katika nchi hiyo pamoja na mataifa mengine, na kwa njia hii, Israeli hawakulazimika kuteseka na hasira na chuki ya wazao wa watu walioangamizwa. Kulikuwa, hata hivyo, katika historia ya mwanzo wa Israeli, kulingana na 1 Samweli 15, isipokuwa kwa Mfalme Agagi, wakati Mfalme Sauli alimwacha na kuasi agizo la Mungu wake YaHWéH; na kosa hili lilileta matokeo mabaya na kukataliwa kwake na Mungu. Kaulimbiu hii ya maangamizi ilikumbushwa na Mungu kwa ubinadamu makini, kwa uamuzi wa Ujerumani ya "Nazi" kujihusisha katika "suluhisho lake la mwisho" ambalo lengo lake lililotarajiwa lilikuwa ni kuharibu na kuangamiza jamii ya Wayahudi duniani. Kwa upande wa Mungu, ishara hii ilikuwa shutuma kubwa iliyoelekezwa kwa watu wa Kiyahudi waliopigwa na laana yao, tangu kumkataa Yesu Kristo. Kwa “suluhisho la mwisho” lililowahusu, Mungu aliwakumbusha Wayahudi kwamba alipaswa kuwaangamiza majitu ya Kanaani ili kuwapa nchi ya kitaifa, na kwa hakika, jaribio hili la kuwaangamiza lingependelea kurudi kwao katika nchi ya mababu zao, mwaka wa 1947-48. Palestina ya Waarabu kwa mara nyingine tena ikawa Israeli ya Wayahudi, lakini Israeli iliyobeba laana yake yote ya kimungu. Utajiri uliokusanywa hata hivyo uliruhusu nchi za wakoloni wa zamani kubaki na nguvu na kutawala juu ya mataifa mengine ya kidunia. Makubaliano yalifanywa na nchi zilizotawaliwa na ukoloni ambazo zilibaki kuwa tegemezi sana kifedha kwa nchi za wakoloni wa zamani, lakini wakati wa ukoloni wa kulazimishwa ulikuwa umekwisha, kwa hakika, mtu alitumaini, kwa sababu ya kukubalika kwa hali mpya ya kimataifa iliyoanzishwa. Katika mfumo wa zamani, nchi za wakoloni hazikuwa na nia ya mawazo ya wakoloni kwa sababu tayari, katika nchi tajiri, thamani ya maadili ilizuiwa na thamani ya fedha ya vitu na ya wanadamu wenyewe. Ni hapa kwamba tunapaswa kukumbuka maonyo yaliyotolewa na Bwana Yesu aliyesema katika Luka 6:24 : “ Lakini ole wenu ninyi mlio na mali, kwa kuwa mna faraja zenu ! hii ni kwa mujibu wa 1Thes.6:10 ambapo Paulo anasema: " Kwa maana shina moja la mabaya ya kila namna ni kupenda fedha ; Na Mungu wetu anajua anachozungumza, kwa sababu amejua tangu zamani na kuona baada ya muda, kwa matunda ya wanadamu, kuhesabiwa haki kwa hukumu yake. Kumbuka vizuri kwamba " fedha " haina uhusiano wowote nayo, kwa sababu tu " kupenda pesa " ndiko kunakoshutumiwa na Mungu kwa viumbe vyake vya kibinadamu. "Fedha " ni thamani ya kubadilishana yenye manufaa kwa biashara, lakini " kupenda pesa " humsukuma mwanadamu kutumia pesa zake kupata pesa. Katika asili ya biashara, watu walijishughulisha na "kubadilishana," kubadilishana bidhaa. Na tayari, walowezi wa Kiamerika walikuwa wakibadilishana vitu visivyo na maana kwa vitu muhimu na vya thamani na watu wa asili wa Amerika; kwa mfano, vioo, masega, visu kwa pelts za beaver. Tangu mwanzo wa ukoloni wake na Wazungu, Amerika tayari iliwasilisha tabia yake kama ardhi "chungu", kama ilivyotabiriwa na jina lake. Kukua kwa muda, ingeleta kwa kilele cha uwezekano roho ya "ubepari," ambayo ilirithi kutoka kwa kuiteka Uingereza, ambapo waanzilishi wake wa kwanza walitoka. Kitenzi "kuandika herufi kubwa" hufafanua ipasavyo kipengele tulivu, cha kubahatisha cha pesa. Na walanguzi kamwe hatosheki; daima anataka zaidi na hahitaji tena hata kufanya kazi, kwa sababu pesa zake hufanya kazi kwa ajili yake. Huu ndio upande potovu wa matumizi ya pesa ambao Mungu anaulaumu kwa haki. Kwani kama sheria ya kimiminika, ile ya pesa inatiririka kwa manufaa ya wale walio na zaidi. Hili ndilo linalotumika kwa bahari, ambayo hukusanya maji yote yanayotoka angani hadi kwenye milima ya dunia kwa namna ya mvua, theluji, au barafu. Kufuatia njia iliyowekwa na usanidi wa ardhi, kupitia mito na vijito, inarudi kwenye bahari na bahari. Kanuni ya zamani ya ukoloni haikubaliwi tena na nchi yoyote, kanuni mpya imechukua nafasi yake kwa siri.
Vurugu sasa imeondolewa, na itikadi mbili zinazopingana kwa upana zinakabiliana: ubepari wa Marekani katika nchi za Magharibi, na tangu 1917, ukomunisti wa kupinga kidini wa Urusi ya Soviet. Ili kuepusha mzozo wa moja kwa moja na mbaya, kambi mbili zinazopingana zilibaki zimetenganishwa na mpaka ambao ulijumuisha "Pazia la Chuma". Nusu kati ya kambi hizo mbili, inasimama Ulaya, inayotamaniwa na kambi zote mbili. Kisha mchezo wa kutongoza huanza, na Ulaya imegawanywa kati ya itikadi hizo mbili. Jenerali de Gaulle anapinga ushawishi wa Marekani tu, na Ufaransa inatawala kati ya kambi hizo mbili. Kutoka Magharibi, inachukua uhuru wa shughuli kwa wajasiriamali wake na mafundi, na kutoka Mashariki, inachukua haki za kijamii kwa wafanyakazi wake. Lakini haki za kijamii zinakuja kwa gharama inayoongeza bei ya bidhaa za Ufaransa, ambazo ni nadra kusafirishwa nje, na haswa kwa nchi zilizotawaliwa na koloni. Katika Ulaya Magharibi, kesi ya Ujerumani ni tofauti sana, kwani imeendelea tangu 1945 chini ya ulezi na uwepo wa majeshi ya Marekani na inawakilisha mfano wake wa "kibepari". Jenerali de Gaulle alitaka kuunganishwa kwa nchi za Ulaya ili kulinda Ulaya kutokana na tamaa ya kambi hizo mbili kali. Lakini baada ya kuondoka kwake, mrithi wake Georges Pompidou, mfadhili wa benki ya Rothschild, atakubali maelewano na kupendelea ubepari wa Ujerumani. Katika kikapu cha harusi, Ufaransa italazimika kuacha hatua kwa hatua kampuni zake zilizotaifishwa, EDF, GDF, Total, La Poste, benki yake ya CNEP, SNCF yake, na baadaye, viwanda vyake vya nguo na waanzilishi wake wa Mashariki. Ubepari hauwezi kushindana na gharama nafuu za makampuni yaliyotaifishwa; kwa hiyo ilibidi zibinafsishwe na kuvunjwa. Tayari katika mambo haya, tunaweza kuona ishara za laana ya kimungu ambayo ilielemea Ufaransa. Kwa kweli, mkakati wa upotoshaji unatumika kikamilifu, kwa sababu ubepari wa kutisha ulipaswa kushawishi Ufaransa huru na ya kijamii ili kuibadilisha kwa mawazo na kanuni zake. Na jambo hilo lilifanya kazi bila mizinga yoyote au mabomu, kwa sababu ya uchoyo wa viongozi wa kisiasa wa Ufaransa na wajasiriamali. Hakukuwa na shinikizo kwa watoa maamuzi, isipokuwa "hongo" katika kesi chache za watu binafsi, lakini rushwa iko katika asili ya binadamu na katika kambi zote mbili zinazopingana, Magharibi na Mashariki. Udanganyifu huu ulijitokeza katika miaka ya 1960. Ili kuelewa kikamilifu, mtu lazima ajue jinsi mfumo wa kibepari wa Marekani unavyofanya kazi, ambayo "kijamii" imepunguzwa chochote au karibu chochote. Wafanyakazi wanalipwa na ili kupata pensheni, lazima wachangie na kulipa, kutoka kwa mshahara wao, pesa kwenye makampuni ya kifedha yenye jukumu la kukuza mali zao, ili kuwalipa pensheni wakati umri unahitaji. Makampuni haya yanaitwa "mfuko wa pensheni," na ili kukuza fedha zilizowekwa, lazima zikope kiasi kwa wakopaji wa kigeni au wa ndani. Mikopo hii ni ya muda mfupi na kwa viwango vya juu sana, ambayo inapaswa kuitwa "watumiaji" katika utamaduni wetu wa Ulaya, kwa sababu wanaweza kufikia 16%, au hata zaidi, kwani ugavi unabaki bila udhibiti wowote wa serikali. Katika miaka ya 1960, wafadhili hawa kutoka kwa "mfuko wa pensheni" wa Amerika waliwasilisha ofa zao kwa wafanyabiashara wa Ufaransa, wakisema kwamba kwa muda mfupi, mikopo yao itawaruhusu kukuza biashara zao katika kiwango cha biashara ya kimataifa. Wengi wa wajasiriamali hawa walitongozwa, lakini ulipaji wa riba ya mkopo uliopatikana pekee ulimeza kiasi kikubwa cha faida iliyopatikana na kampuni. Kwa sababu ya kufilisika, kampuni hizo ziliuzwa tena na mifuko ya pensheni, ambayo ilikuwa wamiliki wapya, kwa mzabuni wa juu zaidi kati ya washindani, kwenye soko la kimataifa. Hivi ndivyo Ufaransa ilijiruhusu kupokonywa faida zake kuu, zikiwemo kampuni zake zilizotaifishwa. Kwa sababu ubinafsishaji wa haya husababisha kuongezeka kwa gharama za uzalishaji au kupunguzwa kwa faida za kijamii. Wakati mwingine, usawa unaonekana kuhifadhiwa, lakini ubora wa kazi huathiriwa kwa sababu wafanyakazi "hubanwa kama ndimu" ili kupata faida zaidi. Kwa ufupi, mbio za kuwatajirisha baadhi zimesababisha maafa kwa wafanyakazi walio wengi na kwa taifa zima la Ufaransa. Kwa sababu ubinafsishaji umependelea kuingia kwa wanahisa wawekezaji katika mzunguko wa uzalishaji. Hili limeenea na faida inayopatikana na makampuni sasa imemezwa na wanahisa wa kigeni walio wengi. Kwa hiyo makampuni ya Ufaransa yanafanya kazi ya kutajirisha mataifa ya kigeni. Haishangazi kwamba chaguzi hizi za kisiasa na kiuchumi zimesababisha Ufaransa kushuka kutoka safu yake ya 4 ya nguvu ya ulimwengu hadi ya 15 kati ya mataifa ya Ulaya. Breki za Jenerali de Gaulle zilikuwa na athari ya muda tu, na hatimaye, Amerika ilipata tena ushawishi wake wote juu ya Ufaransa, viongozi wake wa kisiasa, na biashara zake bila ukatili hata kidogo. Kupitia mpango wa Rais Sarkozy, ilijiunga tena na muungano wa NATO kama mwanajeshi mtiifu, mwenye nidhamu akimtii kiongozi wake wa Marekani. Ili kukamilisha kazi yake ya upotoshaji, Amerika ilitoa silaha yake kuu ya kuvutia: Mtandao. Ukiwa umewasilishwa kwa mwonekano wake wa amani, utandawazi wa biashara na mahusiano ya kibinadamu umepata matunda uliyotamani zaidi: kushinda, kwa kuwashawishi, akili za wanadamu katika sayari nzima. Hili limekamilishwa, kwa kuwa kwa kufanya Intaneti ipatikane kwao, imechukua akili za binadamu katika mihemko yake, na kuwafanya wawe waraibu wa kukutana na mtandao wa simu za kidijitali au Kompyuta. Mitandao ya kijamii huwaweka waraibu pepe kwenye nyimbo zao, bora zaidi kuliko reli kufanya mabehewa yasonge. Hali ni mbaya zaidi kulingana na matokeo ya wahasiriwa. Akili za wanadamu kwa hivyo, kwa wingi, kote ulimwenguni, zimetenganishwa na hali halisi ya kidunia. Tunashuhudia utekaji nyara wa karibu wa watu wote ambao hakuna mtu angefikiria iwezekanavyo. Kwani, kupitia Mtandao na mitandao ya kijamii, mtindo mmoja wa maisha unaonewa wivu duniani kote, kielelezo cha uhuru wa kimaadili wa jamii ya Marekani. Na inateka roho kila mahali, pamoja na kambi ya adui yake aliyekithiri: Urusi, ambayo inaona milioni 1 ya wenyeji wake wachanga wakiacha ardhi yake kwenda nje ya nchi ambapo maadili ya Magharibi yanatawala. Yaonekana haimlazimishi mtu ye yote, ikijitosheleza yenyewe kwa kushawishi na kushinda nafsi kama vile shetani alivyomshawishi Hawa kwa kumdanganya kupitia maneno ya nyoka. Katika siku za mateso ya moja kwa moja, yenye mauti, Roma ilidai wahasiriwa wachache kuliko kutongozwa inavyofanya leo.
Hekima inaelekeza kujua jinsi ya kula ili kuishi na sio kuishi ili kula. Kanuni hii mara moja ilitumika kwa hitaji la kula. Na ili kukidhi hitaji hili, wanadamu walikwenda kwenye maduka, maduka ya kusambaza bidhaa mbalimbali. Leo, ili kuhimiza zaidi wanadamu kula, ni duka ambalo huwajia kwenye mtandao, na huko, wauzaji huwaomba kwa kubuni mahitaji ya uongo, kuhimiza mteja kununua bure na isiyofaa. Mteja anafanywa kuamini kuwa yeye ni rafiki ambaye ustawi wake unatakwa, lakini kwa kweli, katika uhusiano huu wa mtandaoni, mteja ni msimbo tu, nambari ambayo inashinikizwa ili kumwaga pesa zake. Mahusiano yaliyoanzishwa hivyo yote ni ya uwongo na ya kweli, na wanadamu waliopotoka zaidi hutumia hali hiyo na kuichezea. Katika "barua pepe" zangu, ninaona idadi ya kuvutia ya jumbe zinazotumwa na walaghai kuhusu vifurushi ambavyo havijawasilishwa. Udanganyifu na uongo umetawala mtandaoni. Mtandao huu ambao wengine huita "wavuti" hufanya kazi kama utando wa buibui ambao hunasa mawindo yake ili kula na kulisha. Na ni hakika kwamba mtandao huu huwalisha vyema wale ambao wameusokota na kuutumia vibaya. Wanakuwa matajiri wao wenyewe kuliko mataifa fulani ya dunia. Na hapa, nitachukua picha nyingine, ya mfugaji nyuki. Wakati anataka kuvuna asali yao, anapulizia moshi ili kuwatuliza nyuki ili wasimwasi na kumchoma. Katika wakati wetu, mtandao ni moshi huu ambao huvuta roho kulala, ambayo huruhusu Shetani kuvuna hukumu yao ya kimungu ya milele. Na wakati ambapo hatima ya kufa ya mabilioni ya viumbe vya wanadamu inaamuliwa, naona karibu wote wakianguka kwenye mtego wa rafiki huyu wa uwongo ambaye ni mtandao wa kijamii. Namna ya upotoshaji huu haikuweza kueleweka kabla ya kuchukua sura yake katika uhalisia, lakini Yesu alizidisha maonyo na maonyo yake dhidi ya aina hii ya upotoshaji wa kiteknolojia wa nyakati za mwisho. Maana kutongoza ni kuwili. Inafanya kazi kwa maana halisi na "mtandao," lakini pia kwa maana ya kiroho, kwa sababu ya kwanza inapunguza thamani ya mwisho. Yeyote ambaye akili yake imejishughulisha na mambo ya ubatili na yasiyofaa hawezi kulipa umuhimu kwa tatizo la wokovu wao wa milele. Kwa mtu wa aina hii, neno umilele halina maana; walizaliwa wakijua kwamba watakufa kama wale wote waliowaona wakifa kabla yao. Kifo kinachukuliwa kuwa kitu cha asili zaidi, na ni wateule tu na wateule wachache wa uwongo wanajua asili yake ilikuwa nini: dhambi, zaidi ya hayo, inafasiriwa tofauti.
“Udanganyifu” wa sasa wa kiteknolojia umetabiriwa na Mungu katika Ufu. 13:13-14 : “ Alifanya ishara kubwa , hata akafanya moto ushuke kutoka mbinguni uje juu ya nchi machoni pa wanadamu , akawadanganya wakaao juu ya nchi kwa ishara zile alizokuwa na uwezo wa kuzifanya mbele ya yule mnyama, akiwaambia hao wakaao juu ya hiyo sanamu, na hao wakaao juu ya sanamu. "Lakini pia katika Mt. 24:24 : “ Kwa maana watatokea makristo wa uongo, na manabii wa uongo, nao watatoa ishara kubwa na maajabu, wapate kuwapoteza, kama yamkini, walio wateule . ” Na maelezo ya mstari huu wa mwisho wa Mathayo ni haya: haiwezekani kuwapotosha wateule kwa sababu wateule wa kweli wameangaziwa na Roho wa Yesu Kristo ambaye anawaonyesha mitego yote ya hatari ambayo shetani hutega katika zama zao za mwisho.
Wakati ulimwengu wa Shetani unaacha ukweli ili upoteze wenyewe katika maisha ya kweli ya teknolojia, wateule wa Yesu Kristo wanatambua ujio wa maisha ya kweli yaliyofichwa ndani ya Mungu, ambayo yataharibu aina zote za maisha ili kuishi milele. Wengine wanajijengea paradiso ya bandia, huku wengine wakingoja kuingia kwao katika paradiso ya kweli ya Mungu, yaani, ufalme Wake wa milele wa mbinguni. Chaguzi zote mbili hujibu upotovu. Walioanguka hujiruhusu kushawishiwa na kufurahia uhuru, ambao ni uhuru, hata katika dunia hii. Wateule, kwa upande wao, wameshawishiwa kiasili na wema wa Mungu mwenye haki na mwema. Huu pia ni upotoshaji, lakini ni halali na halali. Kwa maana Shetani huwadanganya watu wapate hasara, na Mungu anadanganya ili kuokoa; hapo ndipo penye tofauti nzima kati ya mazingaombwe mawili yanayojidhihirisha kwetu sisi wanadamu. Udanganyifu wa kiteknolojia utapofusha wanadamu, ambao lazima wafe kwa wingi katika muktadha wa " baragumu ya sita ." Lakini baada ya mauaji haya mabaya ya halaiki, wakati utafika kwa ajili ya jaribu la mwisho la imani ya Kikristo. Na katika muktadha huu, maarifa ya kiroho ya Mungu katika Yesu Kristo yatawatambulisha wateule wa mwisho wa kweli ambao Mungu atakuwa nao, hadi wakati huo, wakiendelea kuwa hai.
Lazima sasa nishughulikie upotoshaji mwingine, unaohusu ule wa kielelezo cha kikomunisti kilichopitishwa na Urusi kati ya 1917 na 1990. Kwa mfano huu pia una wafuasi wake na watetezi wenye bidii. Na duniani, ni wengi kabisa kwani China pekee ina wakaaji bilioni 1.4, ambayo lazima iongezwe Korea Kaskazini. Kwa maoni yangu, mtindo huu ungekuwa bora mradi tu unaongozwa na Yesu Kristo. Walakini, kwa usahihi, mtindo wa Kirusi ulikuwa dhidi ya kidini kama ilivyokuwa Ufaransa wakati wa Mapinduzi yake. Ukana Mungu huu wa Warusi ulidumu kwa muda mrefu zaidi, kwa kuwa ni uharibifu wa kitaifa pekee uliofanikiwa kuanzia 1990 na kuendelea. Bila shaka nimesema tayari, lakini kielelezo hiki cha "kikomunisti", ambacho msingi wake ni kuunganisha, kilimtambulisha Mteule wa Kristo wakati wa kuzaliwa kwake. Ukiwa na viumbe walioongoka kwa kweli kwa sababu ya mateso ya Kiyahudi ya wakati huo, mkusanyiko huu ulishuhudia kujitenga kwa kweli kutoka kwa maadili ya kidunia. Kwa kweli, twasoma hivi katika Matendo 4:32 : “ Mkutano wa wale walioamini walikuwa na moyo mmoja na roho moja . Ni vyema kutambua kwamba tunda hili la imani lilimtambulisha Mteule, mara tu baada ya Pentekoste ambapo alipokea kwa uwezo Roho Mtakatifu wa Mungu ambaye anatuletea, kwa njia hii, hali bora ya kiroho ambayo inatofautiana kwa kiwango cha juu zaidi na maadili ya ulimwengu. Uzima wa milele wa kimbingu na yale yatakayoendelea katika dunia mpya yatakuwa katika kupatana na roho hii yenye umoja na kushiriki huku katika ushiriki mkamilifu wa kidugu.
Yote ambayo Urusi ya kikomunisti ilikosa ni imani na utii katika Yesu Kristo. Lakini tangu mwaka wa 1990, mfano huu wa ukomunisti wa kutoamini Mungu umekwisha, na imani ya Orthodox imepata tena roho za watu hawa ambao kwa muda mrefu wamebaki kutengwa nyuma ya "Iron Curtain." Bado wanatazama nyuma wakiwa na shauku juu ya siku za nyuma, wakati kukusanya rasilimali kulipoamsha shauku ya ulimwengu wote, furaha iliyoonyeshwa na nyimbo na dansi katika "kolkhozes" zote za nchi. Kukiwa na kumbukumbu mbaya sana za hali iliyotokea mwaka 1990, wakati watu waliachiwa utawala wa majambazi na mafia, mtindo wa "bepari huria" anaogopwa na kuogopwa. Imani na utulivu vilirejeshwa na kuinuka kwa mamlaka ya Vladimir Putin. Na watu, kwa sehemu kubwa, ni watulivu na wenye heshima kwa kiongozi wao, ambaye amerekebisha hali mbaya. Mabadiliko makubwa yametokea katika akili za Warusi kwa sababu dini imerudi kwa nguvu, sasa inaungwa mkono na rais wa Urusi mwenyewe na nitanukuu hapa maneno yake kutoka kwa hotuba yake ya mwisho ya Februari 23. Baada ya kushutumu NATO na tabia mbaya na iliyoharibika ya mataifa ya Magharibi kwa watoto wao, alisema kwa sauti ya hasira na ya huzuni: " Ningependa kuwaambia wote katika Biblia, mtapata majibu ya Biblia ." Ninaamini kwamba mtu huyo ni mwaminifu, kwa sababu anabadilika na umri. Anatoa msaada wake rasmi kwa Papa Kirill, ambaye anakaa huko Moscow. Yeye ni rafiki wa zamani wa rais ambaye, kama yeye, ana maisha mabaya ya zamani, wote wawili wamezeeka na wanatazama dini kwa njia tofauti, wakati huu, nzuri sana. Uongofu unahusu wanaume wote bila kujali maisha yao ya nyuma. Baraka ya Mungu ni kitu kingine, kwa sababu inategemea kuhoji "siku ya jua" iliyobaki, ambayo haipo nchini Urusi, zaidi ya Magharibi. Lakini haijalishi ni kiwango gani cha hali ya kiroho ya kiongozi huyu wa Urusi, ukweli wenyewe wa kunukuu Biblia unampandisha juu ya kambi ya NATO ya Magharibi, ambayo inajua tu jinsi ya kukanusha shutuma za haki zinazotolewa dhidi yake. Kwa hivyo unaweza kuelewa kwamba Mungu anazungumza kupitia Vladimir Putin kushutumu dhambi za kambi ya Magharibi, ambayo hasira yake inazingatia lengo lake kuu. Na andiko hili la Ezekieli 38 linachukua maana yake kamili katika matukio yetu ya sasa, kwa sababu Mungu anatabiri kuhusu Vladmir Putin, kiongozi wa kambi ya Warusi, akisema katika mstari wa 7 hadi 11: “ Jiweke tayari, uwe tayari, wewe na jamii yako yote iliyokusanyika kukuzunguka! mataifa mengi juu ya milima ya Israeli, walioachwa kwa muda mrefu; wataondolewa kati ya mataifa, wote watakuwa salama katika nyumba zao, utapanda kama tufani, utakuwa kama wingu ambalo litaifunika nchi, wewe na vikosi vyako vyote, na mataifa mengi pamoja nawe . 11:41 Naye ataingia katika nchi zilizo nzuri sana , na wengi wataanguka; lakini Edomu, na Moabu, na mkuu wa wana wa Amoni wataokolewa na mkono wake . Lengo la kwanza ni kambi ya Magharibi ya Kikatoliki na Kiprotestanti iliyoteuliwa na kiwakilishi " yeye " katika mstari uliotangulia wa 40: " Wakati wa mwisho, mfalme wa kusini atasukuma dhidi yake . Na mfalme wa kaskazini atamjia kama kisulisuli, mwenye magari ya vita na wapanda farasi, na merikebu nyingi; ataingia nchi kavu, na kufunuliwa kama kijito cha maji kilichofichwa ." muumba mkuu katika jina la Yesu Kristo. " Mfalme wa Kusini " wa Kiislamu tayari yuko upande wa " mfalme wa kaskazini " wa Urusi kupitia ushiriki wa majeshi ya Chechnya ya kiongozi Kadyrov katika vita dhidi ya Ukraine. Wakati wa pambano hilo kuu, “ Walibya na Waethiopia watakuwa nyuma yake ” kama ilivyotabiriwa katika mstari wa 43 : “ Atamiliki hazina za dhahabu na fedha, na vitu vyote vya thamani vya Misri ; Walibya na Waethiopia watakuwa nyuma yake . ili kuangazia unabii wa kimungu wa " wakati wa mwisho ," ikiwa ni pamoja na huu katika hali mbaya ya dini za Kikristo, dini ya Othodoksi inachukua mwonekano "wa kung'aa", ingawa inaonyeshwa na laana ya mapumziko ya siku ya kwanza, " Mungu analeta katika mapambano dhidi ya majeshi yote ya Kirusi lengo kuu la ghadhabu ya kimungu, kwa sababu kinyume chake, walengwa wake wakuu, Wakatoliki waasi na Waprotestanti, lazima wabakie hadi mwisho ili kupanga jaribu la mwisho la imani ambapo watapigwa na " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu yake ," kulingana na Ufu .
Mionekano ya Mungu
Kwa wanadamu wa dhambi, Mungu anaonekana tu kama sauti inayozungumza na roho ya mtumishi wake. Hata hivyo, atafanya tofauti kwa kuonekana katika umbo la kibinadamu kwa Abrahamu, rafiki yake mwaminifu, atakapokuja kumwonya, akiandamana na malaika wawili, kuhusu uamuzi wake wa kuharibu majiji mawili ya Sodoma na Gomora. Na tayari, katika mchakato huu, Mungu anatumia mstari huu kutoka kwa Amosi 3:7: " Kwa maana Bwana, YAHWEH, hafanyi neno lo lote bila kuwafunulia watumishi wake manabii siri yake. " Kisha, kwa ajili ya Musa, Mungu anachukua mfano wa kijiti kinachowaka moto, lakini kisichoteketezwa, kulingana na Kutoka 3: 2: " Malaika wa Yahwéh akamtokea katika mwali wa moto na Musa akamtokea. tazama, kile kijiti kilikuwa kinawaka moto, lakini kile kijiti hakikuteketea kwa moto jambo la kumshawishi Paulo kumtumikia kwa matokeo yale yale ya uaminifu na utukufu Usemi "malaika wa YaHWéH" unamtaja YaHWéH katika kipengele cha kimalaika.
Musa ataishi katika uwepo wa Mungu katika hema la kukutania la hema, sanamu ya hekalu la baadaye, ambalo litakuwa mfano wa " mwili " wa Kristo, ambao wenyewe unawakilishwa na " Kanisa " lake, " Mteule " wake, " Bibi-arusi " wake, kulingana na Efe. 5:23: “ Kwa maana mume ni kichwa cha mkewe, kama Kristo naye ni kichwa cha kanisa, ambalo ni mwili wake, ambalo yeye ni Mwokozi wake .” Ninakumbuka kwamba Mungu anamwongoza Paulo kwa mahusiano kati ya mwanamume na mwanamke ambayo yanaendana na ukamilifu wake. Ole, mfano huu ni adimu duniani kuliko dhahabu safi.
Katika Yesu Kristo, Mungu anaacha kuwa sauti tu inayozungumza na roho za wanadamu, akiwa yeye mwenyewe Roho wa Mungu Muumba. Kwa kuchukua umbo la kibinadamu, anaweza kuwa pamoja na viumbe vyake bila kuwatisha. Zaidi ya hayo, yeye binafsi hupitia hali ya kuwepo kwa mwanadamu. Na ili kufikia matokeo haya, anapata mwili sawa na wetu katika suala la mapungufu yake ya kimwili. Kwa maana nzuri zaidi ya neno hili, Mungu anaweza kwa hivyo "kupeleleza" juu ya ubinadamu kwa kuchanganyika nao. Naye hugundua jinsi uovu halisi ambao wengine humwonyesha unavyohisiwa, kama wanavyofanya kwa viumbe vyote vilivyo dhaifu na vilivyo hatarini, kama hali yake ya kitambo ya kidunia inavyomlazimisha. Tukikabiliwa na udhalimu mwingi sana, tunaweza kufikiria jinsi tamaa ya kuwaadhibu wenye hatia ilivyokuwa ikijaribu, lakini kusudi la huduma yake ya kidunia, ambayo ilikuwa ni kuwaokoa wateule wake kutoka katika dhambi, ilimlazimisha asiwe na hali ya kupita kiasi, kwa maana Yesu alitangaza katika Yohana 12:47 hadi 49: " Yeyote asikiaye maneno yangu na asiyaamini, mimi simhukumu. Kwa maana sikuja kuuokoa ulimwengu ; yeye amhukumuye; neno hilo nililolinena ndilo litakalomhukumu siku ya mwisho . ambayo ni mbali na kuwa hivyo. Usemi huu lazima ueleweke kama pendekezo, pendekezo, linalowasilishwa kwa wanadamu waliotawanyika duniani kote. Lakini ili kufaidika na neema yake, ni mtu mmoja-mmoja kwamba uwezekano huo unapatikana, wakati Yesu anapohukumu wachumba wanaostahili kufaidika na dhabihu yake ya hiari.
Kwa hiyo Mungu alichagua kufunua utu wake kwa kufanyika mwili katika umbo la mtu anayeitwa Yesu Kristo. Ufunuo huu unatokana na ushuhuda ulioandikwa wa watu wanne, wakiwemo mashahidi wawili tu waliojionea: Mathayo na Yohana. Wale wengine wawili, Marko na Luka, walikusanya masimulizi ya watu waliojionea matukio yaliyotukia, kama vile wanahabari wanavyofanya leo kwa habari zetu za kitaifa na za ulimwengu. Tatizo la ushuhuda ulioandikwa ni kwamba hauna hisia za hisia zilizoonyeshwa na Yesu katika huduma yake yote. Ni mashahidi waliojionea wenyewe tu waliotambua, waliona, na kusikia sauti ambayo Yesu alisema. Hii ndiyo sababu, tunapokabiliwa na shuhuda hizi, sisi binafsi tunaleta tafsiri yetu wenyewe, mawazo yetu wenyewe, kwa njia yake ya kuzungumza. Na kusoma shuhuda hizi kwa hiyo kutahisiwa tofauti kwa kila mmoja wetu, kutegemeana na mtu binafsi na asili ya kibinafsi kabisa. Kauli hiyohiyo iliyotolewa na Yesu kwa hiyo itahisiwa tofauti sana kutoka kwa mtu mmoja hadi mwingine. Hii inaeleza kwa nini kila mtu ana taswira yake ya utu wa Yesu Kristo. Hata hivyo, Yesu alikuwa na utu mmoja tu halisi, nami nitajaribu kuueleza hapa.
Hebu tayari tukatae taswira ya rafiki ambayo Ukristo wa uwongo wa kisasa wa makanisa huru ya kiinjilisti inamhusisha yeye. Kwa maana ushuhuda wa mitume unathibitisha kwamba Yesu aliongoza heshima na " woga " ndani yao kulingana na Luka 9:45 : " Lakini wanafunzi hawakuelewa neno hilo; lilikuwa limefichwa kwao, hata hawakuelewa ; Ni lazima tuwaelewe, Yesu aliwahimiza wamfuate na kuandamana naye wakati wa huduma yake duniani. Walimwona mtu aliye na tabia ya ajabu sana ambaye anazungumza juu ya Mungu, anafanya miujiza ambayo wanashuhudia na kumpa jina la " Mwalimu ." Yeyote anayesoma shuhuda za Injili na asijiweke katika hali ya akili sawa na mitume wake hawezi kufaidika na usomaji wake wa Biblia. Matokeo yatakuwa ya juu juu na kujitolea kwa imani, bure. Ukweli wa kimungu ulionekana kupitia mamlaka aliyopewa kwa maneno yake kulingana na Mt.7:28-29: " Yesu alipomaliza kusema maneno hayo, umati wa watu ulishangazwa na mafundisho yake; maana alifundisha kama mtu mwenye mamlaka , wala si kama waandishi wao ." Mamlaka haya yaliyojitokeza katika usemi wa maneno yake yalikuwa ni matokeo ya uhakika wa ukweli. Na andiko hili linatukumbusha vyema kwamba usomaji rasmi wa waandishi wa Kiyahudi haukuonyesha mamlaka hii inayopatikana kwa Yesu. Na pia baada ya kuona uwasilishaji huu wa ukweli uliohisiwa kwa uhakika, najua kwamba wale wanaosikia mamlaka hii wanaifasiri kama kiburi wakati wao si wana au binti za Mungu. Kinyume chake, wana na binti za Mungu wa kweli hutambua katika mamlaka hii kibali cha kimungu cha mjumbe anachotumia kupanua kazi yake iliyofanywa na Yesu Kristo. Mamlaka hii itakuwa na sifa mpaka mwisho wa dunia wajumbe wake wa kweli wa kibinadamu kwa sababu ni tunda la utambulisho wao. Kuzungumza na mamlaka kunaonyesha kutokuwepo kabisa kwa shaka. Na matokeo haya yanafikiwa kimantiki na wale ambao Roho wa Mungu huwaangazia na kuwafundisha, akitegemeza maelezo yao yote juu ya maandishi matakatifu ya Biblia nzima.
Kwa hiyo inaonekana wazi kwamba wokovu ni mtu binafsi kabisa kwani unategemea tu kibali cha Mungu. Kwa hiyo haishangazi kwamba shuhuda zilezile za Biblia zinaweza kufasiriwa kwa njia tofauti na wanadamu kutegemea kama wanaingia katika ushirika na Mungu au la. Sasa, ushirika huu unategemea mtazamo wa akili ya mwanadamu mwenye dhambi anayemwendea Mungu. Na Yesu alitoa taswira ya ajabu ya ukweli huu katika Luka 18:10 hadi 14 : “ Watu wawili walipanda kwenda hekaluni kusali; mmoja alikuwa Farisayo, na wa pili mtoza ushuru. Yule Farisayo akasimama akaomba hivi moyoni mwake, akisema, Ee Mungu, nakushukuru kwa kuwa mimi si kama watu wengine, wanyang’anyi, wasio haki, wazinzi, na mimi hutoa fungu la kumi mara mbili kwa juma hili. Yule mtoza ushuru akasimama kwa mbali, wala hakuthubutu hata kuinua macho yake mbinguni; lakini alijipiga-piga kifua, akisema, Ee Mungu, uniwie radhi mimi mwenye dhambi. Nawaambia, huyu alishuka kwenda nyumbani kwake amehesabiwa haki kuliko yule . Kinachotofautisha hukumu ya Yesu kwa watu hawa wawili ni hali yao ya akili tu; si mali zao, wala cheo chao. Ni jambo la hakika, kiburi cha Mfarisayo huyu kipo katika nafsi za matajiri na pia katika zile za maskini, na popote panapoonekana, kiburi hufunga njia ya wokovu. Kwa hiyo, akipinga umuhimu wa digrii zinazopatikana na wanadamu, Mungu anapendelea huduma ya watu rahisi ambao yeye mwenyewe anawafundisha. Usahili wa asili, si wa kubuni, ni kiwango cha asili ambacho Mungu hufungua maisha ya mbinguni kwa sababu inafaa kabisa. Na watu waliochaguliwa na Mungu huonyesha akili yenye mantiki inayoambatana na usahili wa kweli. Ni akili hiyo yenye akili inayoongoza mteule kutambua uhalali wa matamko ya kimungu yaliyoandikwa kotekote katika Biblia, hasa kuhusu kanuni za vyakula ambazo Mungu ameweka ili kuhifadhi afya ya wale wanaomtumaini. Kwani wale ambao hawaonyeshi kumwamini kabisa si wa kwake, hivyo wanaweza kula chochote, haijalishi kwake maana wanajidhuru wenyewe tu. Kwa upande mwingine, wao pia huwadhuru wale wanaowalazimisha kufuata mfano wao, na hapa hatia yao kwa Mungu inazidi. Yesu alitishia wale ambao wanamkashifu "mdogo zaidi " wa watoto wake katika Mathayo 18:6-7: " Lakini mtu atakayemkosesha mmojawapo wa wadogo hawa waniaminio mimi, ingekuwa afadhali afungiwe shingoni jiwe kubwa la kusagia, na kutoswa katika kilindi cha bahari. Ole wake ulimwengu kwa sababu ya kashfa! » Laana hii iliyotamkwa na Yesu itatumika kwa sababu iyo hiyo katika Ufu. 18:21 kwa jiji la Roma na Kanisa Katoliki la Roma la kipapa: “ Na malaika mmoja mwenye nguvu akainua jiwe kama jiwe kubwa la kusagia, akalitupa baharini, akisema, Ndivyo utakavyotupwa Babeli , mji ule mkubwa kwa nguvu , wala hautaonekana tena .
Akitabiri usomaji wa uwongo wa Bibilia Takatifu, Yesu alitangaza katika Mt.6:23: " Lakini ikiwa jicho lako ni bovu , mwili wako wote utakuwa na giza. Ikiwa nuru iliyo ndani yako ni giza , giza hilo ni kubwa kama nini ! " Ikiwa matunda ya kusoma Biblia yatahukumiwa na Mungu " giza ", inakuwa haiwezekani kwa msomaji huyu kuepuka hali yake ya giza na wokovu umekuwa haupatikani kwake. Kwa sababu mpango wa wokovu, uliotayarishwa na Mungu na kufunuliwa katika Biblia, unategemea mfululizo wa hatua za ujenzi zinazofuatana zenye umalizio mtukufu unaojengwa juu ya huduma ya kuokoa ya Yesu Kristo. Lakini kudharau awamu za maandalizi ni makosa makubwa. Iwapo mazoea ya kitamaduni yatakoma na kifo cha Yesu Kristo, ni jambo la kimantiki na hata lilitabiriwa katika Dan.9:27: “ Atafanya agano thabiti na wengi kwa muda wa juma moja, na kwa nusu ya juma hilo atakomesha dhabihu na dhabihu; ... » Lakini ni kwa njia gani na kwa nini hukumu zote za kimungu zipuuzwe na Wakristo waliookolewa kwa damu kama hiyo, hata wasijaribu kuonyesha bidii yao zaidi ya Yesu Kristo? utiifu kwa shukrani zao kwa Mungu na kushikamana kwao na kila kitu anachokiona kuwa cha thamani na kinachostahili kuthaminiwa Mungu anatukanwa kati ya watu wa mataifa kwa ajili yenu, kama ilivyoandikwa. "Ni kweli kwamba Paulo alihusisha tabia hii kwa Wayahudi wasioamini wa wakati wake. Lakini kwa upande mwingine, imani ya uongo ya Kikristo inatenda kwa njia sawa, na hukumu hii ya kimungu iliyoongozwa na Paulo inatumika kwa hilo, baada ya Wayahudi; kosa sawa, hukumu ya kimungu sawa. Kama sheria, mafundisho ya Mungu yaliyotolewa kwa muda huongeza kwa kila mmoja na haipunguzi kutoka kwa kila mmoja kwa kila mmoja kufunuliwa . ya kudumu, ikiwa haitumiki kwa umilele, viwango hivi vilivyowekwa vilieleza sura ya mwanadamu mkamilifu kulingana na moyo wa Mungu mwenyewe, na sura hii kamilifu imetolewa kwetu katika utu wa kimungu na wa kibinadamu wa Yesu Kristo, mwili wa Mungu wa mbinguni mkamilifu katika mambo yote.
Tunapata kwa Mungu mafumbo makubwa sana ambayo ni ya kushangaza, lakini yenye mantiki sana, kwa kuwa yeye ndiye chanzo cha vitu vyote. Uzoefu alioishi nabii Eliya unafunua sana mambo haya yanayopingana kulingana na 1 Wafalme 19:11 hadi 13 : “ BWANA akasema, Toka, usimame mlimani mbele za Bwana, na tazama , BWANA akapita . Tetemeko la ardhi likawa moto; lakini baada ya moto ule sauti ndogo, Eliya akajifunika uso wake, akatoka nje, akasimama mlangoni pa pango, ikisema, Unafanya nini hapa, Eliya, kwa kweli kisa hiki kinafunua utu wa kweli wa Mungu, kwa upendo wa asili, na kwa upendo wa kawaida. mtumishi mwaminifu. Na matukio ya sasa katika Uturuki na Syria yanaonyesha mfano wa nguvu hii ya kimungu yenye uharibifu.
Hii " sauti tulivu, ndogo " ilichukua sura, kwetu, ya Yesu Kristo, ambaye alikuja duniani kufunua upendo mkuu wa kimungu ambao uwezo wake mkuu ungeweza kuficha kwa sehemu. Lakini kwa kuwa upendo huu ni wa masharti, ni wateule wake wa kweli pekee wanaoweza kuuthamini kwa thamani yake halisi, sasa duniani, na kuanzia masika ya 2030, katika umilele mbinguni.
Katika mkakati wake wa kujidhihirisha kwa viumbe wake, Mungu alichagua kujionyesha yeye mwenyewe kwanza katika kipengele chake cha moto unaoteketeza. Chaguo hili lilimruhusu kuonyesha uwezo wake wa kuadhibu kwa kifo viumbe wale wasiostahili wokovu wake, yaani, waasi na wasiojali ambao hawezi kuwa na uhusiano nao. Somo hili likiwa limetolewa, basi alikuja kushuhudia upendo wake, huruma yake, na kujinyima kwake kwa kielelezo kisicho na kifani kwa ajili ya wateule wake. Masomo yote mawili yakiwa yametolewa, wanadamu wamearifiwa na wamewajibika kikamilifu kwa hatima yao binafsi. Mungu anayeadhibu na anayeokoa ni mtu yule yule anayetenda kwa mantiki kwa kurekebisha tabia yake kwa somo analohukumu; mwanafunzi mtiifu anastahili upendo wake wa milele, lakini yule anayefurahia kutotii anastahili kifo cha milele, katika haki yote kamilifu.
Katika Ufu. 11:3, Mungu anahusisha Biblia Takatifu nzima jukumu la " mashahidi wake wawili "; ambayo inaashiria mafunuo yake ya agano la kale na jipya. Kwa hiyo anathibitisha kwamba imani ya Kikristo inategemea vipengele hivi viwili na awamu zinazofuatana za ufunuo wake wa kibiblia. Uthibitisho mwingine wa takwa hili la kupatana na Biblia nzima unategemea ufafanuzi wake wa “ watakatifu ” wa mwisho katika Ufu. 12:17 : “ Joka akamkasirikia yule mwanamke, akaenda zake afanye vita juu ya mabaki ya uzao wake, wazishikao amri za Mungu na kuwa na ushuhuda wa Yesu Kristo ; vigezo vya utakatifu ambavyo Ufu. 14:12 huthibitisha: " Hapa ndipo penye subira ya watakatifu , hao wazishikao amri za Mungu na imani ya Yesu Kristo ." Inatokea kwamba uwasilishaji wa " amri za Mungu " unafanywa katika Kutoka 20, kitabu cha agano la kale ambacho kinaonekana kuwa cha lazima na kisichoweza kuepukika, hata kwa Mkristo. Katika Ufu. 12:17 usemi " walio na ushuhuda wa Yesu ," kulingana na tafsiri ya Biblia ya Scofield, ni ya busara sana, tunapojua kwamba Uadventista rasmi " ulitapika " mwaka wa 1994, na Yesu Kristo. Onyo la ujumbe uliowekwa wakfu kwa " Filadelfia " lilikuwa bure, kwa sababu somo hilo halikuweza kufasiriwa, wala kusikilizwa, katika enzi ya mwisho ya " Laodikia ": Ufu. 3:11: " Naja upesi. Shika sana ulicho nacho , asije mtu akaitwaa taji yako ."; Ufu. 3:16: “ Basi, kwa kuwa una uvuguvugu, wala hu baridi wala hu moto, nitakutapika utoke katika kinywa changu .
Wokovu unaopatikana unategemea asili yetu na utu wetu wote, ambao umeandikwa katika DNA yetu, mnyororo wetu wa maumbile. Kila mmoja wetu ni kiumbe wa kipekee, na kanuni hii imedumishwa tangu wazazi wetu wa kwanza, Adamu na Hawa. Sisi kibinafsi ni bidhaa inayopatikana kwa kuchanganya DNA ya baba na mama yetu, kwa idadi isiyo na kikomo ambayo hutufanya kuwa viumbe hawa wa kipekee. Na ugunduzi huu wa kuwepo kwa DNA hii unaweza kutuwezesha kuelewa kwa nini Mungu alifanya uamuzi wa kuwaangamiza watu wa Waamori, kulingana na tangazo lililotolewa kwa Ibrahimu katika Mwa . » Utimilifu huo unathibitishwa na Mungu anayemwambia Musa, katika Kut. 3:8: “ Nimeshuka ili kuwakomboa kutoka katika mkono wa Wamisri, na kuwapandisha kutoka katika nchi hiyo mpaka nchi nzuri na kubwa, mpaka nchi inayotiririka maziwa na asali, mpaka mahali pa Wakanaani, na Wahiti, na Waamori, na Mperizi, na Mhivi, na Myebusi .”
Mungu haamuru kuangamizwa kwa wanaume, wanawake, wazee na watoto bila sababu, kwa kuwa aliwatendea Israeli watu wake mwenyewe wa uzao na kizazi cha Ibrahimu kwa njia sawa kulingana na Eze. 9:5-7 SUV - Na katika masikio yangu akawaambia wengine, Mfuateni mpaka mjini, mkapige; jicho lenu lisiachilie, wala msiwe na huruma! Waueni na kuwaangamiza wazee, na vijana, na vijakazi, na watoto, na wanawake; lakini msimkaribie mtu ye yote aliye na hiyo alama juu yake; mkaanzia katika patakatifu pangu! waliouawa!... Nendeni nje!... Wakatoka nje, wakapiga katika mji » Na kisha Mungu anahalalisha uamuzi wake na hatua yake katika mstari wa 8 hadi 11: « Walipokuwa wakipiga, nilipokuwa bado, nalianguka kifudifudi, nikalia, Ee Bwana, BWANA, je ! nchi imejaa umwagaji damu, mji umejaa udhalimu, kwa maana wanasema, BWANA ameiacha nchi, nami sitawahurumia, wala sitakuwa na huruma ; Waamori, uovu wa Waisraeli pia ulikuwa umefikia «kilele chake » ambayo ina maana kwamba urithi wa maumbile ulikuwa umepotea na haukuweza kurekebishwa kwa wale wote ambao Mungu alikuwa amewaua, hadi kwa watoto wachanga ambao walirithi uharibifu huu wa maadili na kiakili.
Inatokea kwamba dhambi ilipitishwa kwa vinasaba kutoka kizazi hadi kizazi hadi chetu tangu Adamu na Hawa. Kwa hivyo unaweza kuelewa kwamba Yesu Kristo hangeweza kurithi chembe za urithi za dunia; la sivyo, angekuwa mbeba dhambi na hivyo asingeweza kuokoa mtu yeyote. Hii ndiyo sababu Paulo anamwasilisha kama Adamu mpya, ambayo ina maana kwamba alipewa chembe za urithi kamili kama Adamu kabla ya dhambi. Kwa kugundua mabaki ya damu ya Yesu wakati wa uchimbuaji wake wa kiakiolojia wa udongo wa chini wa Mlima Golgotha, Mwadventista Ron Wyatt aliwafanya wanasayansi wathibitishe ukweli kwamba damu ya Yesu Kristo ilikuwa ya aina ya pekee, kwa kuwa ilikuwa na kromosomu "Y" moja badala ya 23 katika wanadamu waliotoka kwa Adamu. Hilo lathibitisha msukumo wa Paulo, kwa sababu Yesu kweli aliishi katika mwili usiotiwa doa kijeni na dhambi, akiwa Adamu mpya aliyekuja kushinda dhambi kwa utii wake mkamilifu uliotolewa kuwa dhabihu ya hiari ya mauti, ili kukidhi takwa la haki ya sheria iliyovunjwa, kulingana na Rum. 6:23 : “ Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti; bali karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu .”
Kwa hiyo ni ujuzi wake kamili wa hali yetu ya urithi ndiyo inayoongoza Mungu kuwaokoa baadhi na kuwahukumu wengine wafe. Lakini kwa kuwa warithi wote wa dhambi kupitia kwa Adamu na Hawa, wateule wenyewe wanaweza kujiona kama “ wamoja chapa iliyong'olewa katika moto ,” akifuata mfano wa Zekaria, katika Zek.3:2: “ BWANA akamwambia Shetani, BWANA na akukemee, Shetani! Bwana na akukemee wewe uliyechagua Yerusalemu! Je, hii si chapa iliyong'olewa kutoka kwa moto ? ” Lakini pia, kwa ujumla kwa ajili ya watu wake Israeli, kulingana na Amosi 4:11 : “ Nimewapindua, kama Sodoma na Gomora, ambayo Mungu aliiharibu; nanyi mmekuwa kama chapa iliyong'olewa katika moto . Lakini hamkunirudia mimi, asema BWANA… ”
Imelaaniwa Ufaransa na kuibariki Ufaransa
Nchi hiyo hiyo wakati huo huo ndiyo nchi iliyolaaniwa zaidi na iliyobarikiwa zaidi katika ulimwengu wote tangu kuanza kwa agano jipya.
Kuanzia na lililo dhahiri zaidi, lazima nisisitize jukumu lake lililolaaniwa hasa kwa hatia yake ambayo inabeba hadi wakati wetu. Hakika, roho ya uasi ilizaliwa huko Ufaransa, tayari iko katika ile ya Wagaul walioishi nchi hii. Walisemekana kuwa wagomvi na tayari walihisi, kwa njia ambayo inahesabiwa haki leo, "hofu kwamba mbingu ingeanguka juu ya vichwa vyao." Hofu hii ilitabiri tu hasira ya haki ya Muumba Mungu ambaye aliipa jukumu mbaya na hatari, adui wa ukweli wake na msaidizi mkuu wa uwongo wa kishetani wa kidini au wa agnostic. Sitaendeleza hapa, uungwaji mkono wa kifalme wa utawala wa papa wa Kirumi Mkatoliki tangu mfalme wake wa kwanza wa Frankish Clovis I. Mwanzo huu wa Ukristo wa Ufaransa haukuwa mbaya zaidi na kwa sehemu tu, tunaweza kushukuru kwake kwa kuwa amegeukia imani ya Kikristo ambayo ujuzi wake umepitishwa kwetu, ambao leo tunafaidika na nuru iliyotolewa moja kwa moja na Biblia Takatifu.
Kitu kibaya zaidi ambacho Ufaransa ilileta ni imani yake ya kutokana Mungu ya kitaifa iliyoanzishwa katika "Ugaidi" kati ya 1793 na 1794. Katika Ufu. 11, Mungu anasisitiza ushawishi mbaya wa ukafiri huu wa Ufaransa kwa watu wengine wote wa ulimwengu wa Magharibi; ushawishi ambao umeendelea kwa muda hadi wakati wetu. Baada ya Ufaransa, Jamhuri zilikuja kwa wingi kuchukua mahali pa Utawala wa Kifalme, na hivyo kuendeleza imani ya kuwa hakuna Mungu inayohusishwa na aina hii ya utawala wa kisiasa. Kwa hiyo, leo, tabia ya uasi ya ulimwengu wote inaweza kuhusishwa nayo. Kwa kupitisha utawala wa jamhuri, Ufaransa isiyo na utimilifu wa kidini ilichukua hatua kubwa ya kurudi nyuma, kwa kuchukua utawala wa kidemokrasia wa jamhuri ulioanzishwa kwanza huko Athens, Ugiriki. Kwa hiyo, haishangazi kwamba ilijengwa upya kwa misingi ya itikadi ya Kigiriki na Kirumi, tangu Roma ilikuja kuzalisha mfano wake kutoka 510 BC. Aina ya demokrasia ya Ugiriki iliibuka wakati wa karne ya 6 KK. Sauti iliyotolewa kwa watu wote iliibua mawazo ya aina mbalimbali za utawala wa kidemokrasia na sheria za ulinzi zikapitishwa. Lakini mji huu wa Athene unachukua jina lake kutokana na kuabudu kwake mungu wake wa kike "Athena", mungu wa hekima, utamaduni, sanaa ya kijeshi; mambo yote ambayo ni sifa ya Ufaransa ya Republican freethinkers. Lakini urithi wa Kigiriki hauishii hapo, kwa sababu fundisho la kutokufa kwa nafsi linalokubaliwa leo katika Ukristo wote wa uwongo, lina mvumbuzi wake mwanafalsafa Mgiriki Plato. Alikuwa ndani ya kawaida ya ibada yake ya kipagani ya mungu mke Athena na mungu wa Olympia Zeus, lakini wale wanaodai kuokolewa kwa damu ya Yesu Kristo wanawezaje kuhalalisha uvumbuzi huu wa kipagani? Hili ndilo “ fumbo lote la uovu ” wa mwamini wa uongo. Kama Yesu alivyosema katika Mathayo 7:16: “ Mtawatambua kwa matunda yao. Je !
Ustaarabu wa kidemokrasia wa Ugiriki wa kale uliruhusu uhuru wa kidini na kwa hiyo uwezekano wa kutilia shaka au kutokuamini hata kidogo. Na haki hii ilitumika kwa miungu yote inayojulikana na upagani wa Kigiriki. Lakini ilikuwa hadi 1793 ambapo imani ya kutokuwepo kwa Mungu ilichukua sura ya kitaifa katika Ufaransa, iliyotiwa alama na vita visivyo na huruma vilivyokusudiwa kukomesha kuwako kwa dini au imani katika mungu yeyote, kutia ndani yule anayemheshimu Mungu wa kweli. Kwa kuruhusu wenye shaka haki ya kutilia shaka, demokrasia ya Ugiriki ilikuwa ya kimantiki na yenye kustahimili; kitu ambacho utawala wa kitaifa wa watu wasioamini Mungu uliozaliwa katika Jamhuri ya Ufaransa haukuwa. Na dhana hii ya asili yake inaweza kuamshwa tena katika enzi yetu inayoitwa "uvumilivu", huko Ufaransa, lakini pia katika nchi ambazo zimepitisha kawaida yake ya kifalsafa na mfano wa tabia kwa wakati. Tayari nimewasikia watu wakieleza chuki yao dhidi ya dini, ambayo wanaichukulia kuwa ni ya kurudi nyuma na isiyoweza kuvumilika, kwa sababu wanaihusisha kwa haki sababu ya mapigano ya kikatili na mauaji na uchokozi. Hili lilikuwa tayari wazo ambalo liliwahuisha wanamapinduzi wa umwagaji damu wa "Ugaidi" wa 1793-1794; ilidumu mwaka mmoja hadi siku hiyo, na hivyo ilitiwa alama na Mungu, ili kushuhudia adhabu yake kwa dini ya kishetani ya Ukatoliki ya uwongo. Lakini, ubinadamu ulipuuza umuhimu wa kiroho wa tukio hili la kihistoria la Ufaransa linalojulikana kwa wanahistoria wote ulimwenguni. Matokeo yake, makosa yalipuuzwa na kurefushwa. Nchini Ufaransa leo, watoto huzaliwa na kukua bila kusikia kuhusu kuwepo kwa Mungu Muumba. Familia nzima haina tena uhusiano wowote wa kidini au shughuli. Katika upumbavu wa ajabu, viumbe vinahusisha uzuri wa bahati nasibu, harufu nzuri, mpangilio, maelewano, vitu vyote vinavyoshuhudia chaguo bora zaidi, lililoundwa na kupangwa kwa akili. Kwa hiyo, je, Mungu amekosea kujitayarisha kuwaangamiza kwa wingi kama kundi la wanyama? Wala utupu, wala Zeus, wala Athena, watakuja kuwakomboa kutoka kwa ghadhabu ya Mungu wa kweli. Bado kuna nyakati chache za amani huko Uropa kumruhusu kuangazia akili za wateule wake wa mwisho, na hii inapokuwa haiwezekani, rufaa zake za rehema zitaisha.
Kwa hiyo, Ufaransa iliunga mkono Roma na dini yake ya uwongo hadi Mapinduzi yake ya 1789, lakini tangu 1945, pia imeunga mkono na kuunda, pamoja na Ujerumani, ujenzi wa muungano wa Ulaya kuwekwa chini ya ishara iliyofanywa upya mara mbili ya "Mkataba wa Roma." Kwa hakika, muungano huu mpya wa nchi za kidemokrasia za Ulaya unafungwa na mamlaka ya papa ya Roma na imani yake ya Kikatoliki ya Kiroma. Mungu, mpangaji wa kweli wa mambo haya, kwa hivyo huwaruhusu maofisa wake waliochaguliwa kuelewa hatia kubwa ambayo amehusisha na ishara ya mamlaka ya Kirumi ambayo hufanya mazoezi ya mapumziko ya juma ya "siku ya kwanza" iliyoanzishwa na iliyowekwa na Mtawala wa Kirumi Constantine I Mkuu , Machi 7, 321. Ninaelezea na kubainisha kwamba ujumbe huu umeandikwa katika Machi 3, Siku ya Jumapili ya 2, Hata hivyo, katika Ufaransa 2. Tarehe 7, 2023, kutakuwa na mgomo mkubwa na maandamano makubwa kote nchini, kuashiria kupinga kuongezwa kwa umri wa kustaafu hadi miaka 64 na viongozi vijana wa serikali ya sasa. Jina la chama chake cha kisiasa ni "La République En Marche" au, LREM. Jamhuri hii haijui kwamba inaelekea kwenye hasara yake na mwisho wake wa uhakika, ambayo kabla ya kuharibiwa yenyewe, Urusi itaitoa. Hii ni kwa sababu, chini ya nguvu ya udanganyifu, kambi ya demokrasia ya Magharibi ilipinga Urusi katika tatizo la Slavic na Kirusi ambalo lilipaswa kutatuliwa kati ya nchi za Mashariki peke yake. Lakini kama polisi wa ulimwengu ambao wanataka kulazimisha dhana yao ya demokrasia na sheria zao za kimataifa kwa watu wote, uvamizi wa Urusi kwa Ukraine ulipaswa kupigwa vita; na mchezo wa kuongezeka utabadilisha pambano hili la ndani kuwa Vita vya Tatu vya Ulimwengu vilivyotabiriwa na " baragumu ya sita " ya Ufu. 9:13 hadi 21. Na kwa amri iliyotolewa na Yesu Kristo, tunasoma katika mstari wa 15: " Na wale malaika wanne wakaachiliwa, ambao walikuwa wametayarishwa kwa saa, na siku, na mwezi, na mwaka wa tatu, ili kuua " .
Vita vya kisasa vina deni kwa Ufaransa, kwa kuwa ni kwa mfalme wake, Napoleon wa Kwanza , kwamba wana deni la umuhimu unaotolewa kwa upigaji risasi. Afisa huyo kijana, Napoleon Bonaparte, alijitofautisha na wengine kwa mafunzo yake kama mpiga risasi katika mji wa Valence sur Rhône, idara ya Drôme, ninakoishi. "Grand rue" ambapo alikuwa na nyumba yake ni kivutio cha watalii wa ndani. Afisa huyu mchanga mwenye asili ya Corsican, alijua jinsi ya kutumia kwa ufanisi silaha hii ya mapigano ya masafa marefu ambayo yalifanya makabiliano hayo ya kivita yapendelewe hadi wakati wake kupitwa na wakati. Leo, tunatazama mwendo wa vita katika picha za televisheni, lakini katika wakati wa Louis XIV na Louis XV, wakuu pia walikuja kushuhudia maonyesho ya uharibifu ya mapigano, wameketi kwa raha. Ili kuepuka kukosa maelezo yoyote, waliona kwa karibu kutumia "darubini", babu wa darubini zetu. Na vita vilipangwa kwa ujinga na vibaya kuchukua fomu ya tamasha. Viongozi wa kambi pinzani walituma ujumbe kwa heshima na kusalimiana kabla ya vita, na kwenye uwanja wa vita, kwa mstari, kambi hizo mbili zilikabiliana, zikifyatua risasi nyingine kwa mitutu na bastola, moja baada ya nyingine, na chini ya picha ya zabibu, waliokufa walianguka mfululizo pande zote mbili. Walipokutana moja kwa moja, shambulio hilo liligeuka kuwa bucha la damu kwa pande zote mbili. Na hii iliendelea hadi, kwa upande mmoja, kiongozi wa kijeshi au mfalme mwenyewe alimaliza pambano kama mshindi au aliyeshindwa. Kadiri muda ulivyosonga mbele, mawasiliano ya moja kwa moja yalipungua hadi kufikia hatua kwamba Marekani ilichagua kupiga bomu kutoka angani, na jeshi lake la anga, upande wa Serbia wa Vita vya Balkan bila kuweka mtu hata mmoja ardhini katika mzozo huo. Wanafanya upya mkakati huu katika vita vya sasa ambapo Ukraine na Urusi zinajiweka zenyewe kwa zamu kupitia umuhimu wa mashambulizi ya mbali. Kwa hiyo ni kweli ustaarabu wa Kigiriki-Kirumi unaokabili ustaarabu ambao umebakia kuwa wa Kigiriki tu. Na majina ya miji ya Kiukreni katika ukanda wa Mashariki yanathibitisha mwakilishi huyu wa kumbukumbu wa Kigiriki wa Milki ya kale ya Kirumi ya Mashariki ambayo Mfalme Justinian wa Kwanza alikuwa kwenye asili ya kuanzishwa kwa utawala wa papa huko Roma mwaka 538: Odessa = Odyssey; Mariupol = Mji wa Maria; Nikopol = Jiji la Ushindi, … Sio Joe Biden, wala Volodymyr Zelensky, wala Vladimir Putin, wanaojua mpango wa Mungu uliokaribia, ili tuweze kuelewa wasiwasi wa kiongozi wa Urusi kuona kambi ya NATO ikigusa moja kwa moja mpaka wake. Hebu tuseme kwamba Ukraine inajiunga na NATO; itakuwa zamu ya nani baada yake? Hakuna ushahidi kwamba Marekani ilitafuta kwa makusudi makabiliano na Urusi, kwa sababu kinyume chake, wamethibitisha, baada ya kushindwa mara nyingi, tamaa yao ya kubaki kwa amani au kutokuwa na upande katika migogoro nje ya nchi yao. Na ni kwa njia ya hali hii, ambapo hakuna mkosaji bora anayeweza kupatikana, kwamba Mungu anathibitisha kwamba mzozo unaohusika unatokana na uamuzi wake wa pekee. Anachosuluhisha katika suala hili sio shida ya ardhi inayodaiwa, lakini adhabu ambayo inaadhibu kuachwa kwa Sabato ya mtu tangu Machi 7, 321. Na unaweza kuona kwamba katika mzozo huu huko Uropa, wapiganaji na wapiganaji wenza wote wanaheshimu "siku ya jua" ya Mtawala Constantine I Mkuu .
Acheni sasa tupitie baraka zilizopokewa na Ufaransa.
Ulikuwa ni udongo wa kitaifa ambapo nuru ya kimungu ya Biblia Takatifu ilipigwa vita kwa ukali sana. Wafia-imani wengi wa imani hiyo walimtukuza Mungu kwa ujasiri kwa kukataa kukana imani yao, hata kwa gharama ya mateso makali yaliyosababishwa na kambi ya Kikatoliki ya kishetani. Ujerumani ilitimiza daraka kuu, kwa kuwa ni Mjerumani Gutenberg aliyevumbua mashine ya uchapaji ya chapa na akawa na utukufu wa kutokeza Biblia ya kwanza iliyochapishwa mwaka wa 1457. Uvumbuzi wake ulitumiwa vibaya kotekote Ulaya, na Biblia ilichapishwa katika lugha nyingi za Ulaya kutia ndani Kifaransa. Lakini utawala wa kifalme wa Ufaransa wenye nguvu haukukubali changamoto za kimashaka zilizowekwa na Neno la kweli la Mungu. Na imani ya Matengenezo iliteswa, watendaji wake walilazimishwa kujikana au kufa au kwenda uhamishoni ng'ambo, na hasa, Uholanzi, wazi kwa kukaribisha watu wenye akili, vipawa, mafundi wazuri, na kwa hiyo kuthaminiwa. Kama matokeo, Ufaransa ya Louis XIV ilipoteza vitu vyake vya talanta na ikawa masikini.
Wakati huo huo katika karne ya 16 , bara la Amerika lilitambuliwa na kugunduliwa tena. Bara la kusini liligawanywa kati ya Uhispania na Ureno, zote zikiwa za Wakatoliki, na papa wa wakati huo, Alexander VI Borgia, aliyejulikana kwa kashfa na mauaji yake. Baada ya muda, bara la kaskazini likawa chini ya udhibiti wa Anglikana Uingereza. Eneo la New York kisha likawakaribisha wahamishwa wake wa kwanza wa Kiprotestanti, ambao walipigwa vita hata huko Uingereza. Ugunduzi wa Amerika uliambatana na mateso ya Waprotestanti wa Ulaya, ambayo yaliipa nchi hii ya "ulimwengu mpya" jukumu la hifadhi ya ulinzi, aina ya Kanaani ya kidunia iliyotolewa kwa imani ya Kiprotestanti na Mungu. Hata hivyo, tabia ya imani ya Kikalvini iliyoagizwa kutoka nje itashuhudia kwa haraka tabia ya kikatili, isiyolingana na kielelezo kilichotolewa na Yesu Kristo, na uthibitisho wa hukumu hii utaonekana katika matukio mawili ya Waadventista ya 1843 na 1844 mwishoni mwa ambayo, kati ya watu 30,000 wanaoamini waliohusika katika kusubiri kurudi kwa Kristo walichaguliwa kwa wakati Ellen kwa ufunuo wake kulingana na ufunuo wa Yesu 50 tu. Gould White. Ujumbe wa Waadventista Wasabato ulioanzishwa rasmi Marekani tangu 1863, utarudi Ulaya baada ya 1873. Huko, ulitulia Uswisi, kisha Ufaransa ambako dada yetu Ellen Gould White alitembelea akipendezwa hasa na Valence jiji ninaloishi na kumtumikia Mungu wa ukweli. Alivutiwa kupata katika jiji hili mahali ambapo Papa Pius VI, adui Mkatoliki wa Yesu Kristo, alikufa katika gereza la Ngome. Wakati wa ziara yake, matukio hayo yalikuwa yametimizwa karibu karne moja mapema, kwa hiyo wakati ulikuwa bado karibu sana. Hivyo aliona utimizo wa unabii wa Ufu. 13:3 : “ Kisha nikaona kimoja cha vichwa vyake kana kwamba kimetiwa jeraha la mauti, na jeraha lake la mauti likapona . Jeraha lake lilipata kati ya 1793 na 1799 kwa kweli lilipona kwa sababu ya fursa ya Mfalme Napoleon I Bonaparte ambaye alihitaji kutawazwa kwa kifalme ili kutambuliwa kimataifa. Na tangu tarehe hizo, hayawani wa kipapa wa Kiroma Mkatoliki ameshawishi Ulaya yote na makuzi yake katika Amerika Kusini na Kaskazini, Kanada, na Australia.
Kurudi huku kwa Mungu kwa Ufaransa kumebainishwa hasa tangu 1980 kwa nuru aliyonipa, katika ngome yake ya kitaifa ya Waadventista ya Valence, ambapo tangu kuondolewa kwangu kutoka katika kanisa rasmi, nimekuwa nikikusanya na kuwasilisha mafunuo yake makuu na ya hila. Na tena leo, ninapata lulu mpya. Katika Ufu. 3:9 tunasoma hivi: “ Tazama, nakupa watu wa sinagogi la Shetani, wasemao kwamba ni Wayahudi, nao sio, bali wasema uongo; tazama, nitawafanya waje kusujudu mbele ya miguu yako, na kujua ya kuwa mimi nimekupenda wewe . Katika mstari huu, Yesu anatumia nyakati tatu: sasa: " Nakupa "; wakati ujao: " Nitawafanya waje "; na yaliyopita: " kwamba nimekupenda ." Hii inatafsiriwa katika mawazo yafuatayo: wakati uliopo unahusu tendo lililotimizwa mwaka 1873, tarehe iliyounganishwa na enzi ya " Filadelfia " na Dan.12:12: " Heri angojaye, na afikie zile siku elfu moja na mia tatu thelathini na tano ! nyumba ya Mungu ," yaani, Uadventista rasmi wa kimataifa wa Waadventista. Ni katika muktadha wa jaribu la mwisho la imani lililotabiriwa katika zama za " Filadelfia " katika Ufu.3:10, kwamba " Wayahudi " wa uzao teule watatambua uhalali wa kimungu wa imani ya Waadventista Wasabato: " Kwa kuwa umelishika neno la saburi yangu, mimi nami nitakulinda, utoke katika saa ya kujaribiwa, itakayokuja juu ya ulimwengu wote, kuwajaribu wale wakaao juu ya dunia." Na hapa ndipo ninapopata lulu hii: kwa kuwaambia Waadventista waaminifu wa " Filadelfia " kuhusu Uadventista rasmi wa siku za mwisho unaofananishwa na jina " Laodikia ": " kwamba nimewapenda ninyi ", Yesu anatabiri kwamba upendo wake kwa shirika la Waadventista uliwekwa katika huduma ya ulimwengu wote mnamo 1873 utakuwa na muda usio wazi, yaani, tangu wakati wa 3. 1994, nilikutapika ".
Huu ni mfano wa umuhimu ambao Mungu anatoa kwa neno “kitenzi” kinachomwakilisha yeye na wakati wa mnyambuliko unaofichua maana ya “kitenzi” hiki.
Tangu 1844, wanatheolojia wa Kiadventista walikuwa wameamini kwa kufaa kwamba walikuwa kwenye mwisho wa dunia, kwa kuwa walikuwa wakitazamia kurudi kwa Yesu Kristo mwaka wa 1843, kisha 1844. Kwa hiyo ilikuwa ni jambo la akili sana kwamba walijiamini kuwa wanawakilishwa na ujumbe wa mwisho wa kinabii wa Ufu. 3, yaani, enzi ya “ Laodikia ” inayoshughulikiwa, Kanisa la saba na la mwisho likitibiwa. Mnamo 1873, Waadventista Wasabato bado waliamini katika kurudi kwa Bwana wa utukufu na walibaki na bidii sana. Uharibifu wa kiroho wa Waadventista ulifanyika hatua kwa hatua hadi 1980 wakati Yesu aliniita nitoe unabii wa kurudi kwake kwa tarehe 1994. Tangazo hili lilikuwa na lengo la pekee la kufichua asili ya " uvuguvugu " ulioshutumiwa kwa " Laodikia ", yaani, tarehe 1980 na 1994, ambapo alibainisha tabia ya zamani na ya uvuguvugu " Ngome ya Waadventista ya Ufaransa iliyoko Valence.
Ili kuelewa kikamili hukumu ya Bwana na matokeo yake yenye kuhuzunisha, ni lazima utambue kwamba mwaka wa 1980, Uadventista rasmi haukuwa tena na uhalali wa kuwakilishwa na Kanisa la mwisho tangu 1844. Hakika, kutoka katika utangulizi wa Ufunuo wake, Ufunuo, Yesu anakazia sana usemi “ mwanzo na mwisho, kwanza na mwisho . Na tayari katika Danieli 5, hukumu ya Mfalme Belshaza inaonyeshwa na maneno " kuhesabiwa, kuhesabiwa, kupimwa, kugawanywa ." Mfululizo mbili " kuhesabiwa " zinaonyesha mwanzo na mwisho wa utawala wa mfalme. Katika Ufunuo, Mungu anatumia kanuni hii hiyo kwa ufunuo wake wa jumbe saba au barua za Ufu. 2 na 3. Kwa maana zifuatazo.
" Efeso " inarejelea wakati wa mitume wa mtume Yohana. Ni mwanzo wa enzi chini ya ishara ya "mitume kumi na wawili ."
" Smirna " inarejelea kipindi cha miaka kumi ya mateso ambayo yalitangulia utawala wa kifalme wa Konstantino wa Kwanza, ambaye alikuwa na jukumu la kuacha utunzaji wa Sabato ya kweli, iliyotakaswa na Mungu tangu Uumbaji. Mwanzo wa utawala: 313; Kuiacha Sabato: 321.
" Pergamo " inathibitisha kuanzishwa kwa utawala wa Papa wa Kirumi huko Roma kutoka 538: mwanzo wa imani ya Kikatoliki ya Papa .
" Thiatira " inaashiria mwisho na kilele cha utawala wa mateso wa papa . Kutokea kwa imani ya Matengenezo kunathibitishwa na kutabiriwa na Mungu. Ni mwisho wa zama za mitume . Ujumbe wa kurudi kwa Kristo unaibuliwa.
Mabadiliko ya enzi katika chemchemi ya 1843
Enzi mpya ni wakati huu kuwekwa chini ya ishara ya "makabila 12" ya kiroho yanayotaja imani ya Waadventista Wasabato iliyobarikiwa na Mungu.
" Sardi " inaonyesha hukumu ya Yesu juu ya Uprotestanti ulioanguka kwa sababu ya kutopendezwa na ukweli wa kinabii. Yesu alimwambia hivi mwaka wa 1843: " Unasemwa kuwa u hai, lakini umekufa ."
" Filadelfia " inathibitisha mnamo 1873 baraka kamili ya wateule waliochaguliwa katika enzi ya " Sardi ". Huu ni mwanzo wa Uadventista rasmi wa kiulimwengu .
" Laodikia " inathibitisha sababu ya uvuguvugu rasmi wa Uadventista rasmi kuanzia miaka ya 1980 hadi 1994. Yesu anaihukumu mwaka 1991 na " ataitapika " mwaka 1994. Huu ndio mwisho wa Uadventista rasmi . Lakini si mwisho wa utume wake, unaoendelea katika upinzani wa watumishi unaohuishwa na imani ya kweli ya Waadventista iliyoidhinishwa na Yesu.
Mungu anatufunulia uzoefu wake
Leo, Jumanne, Machi 7, 2023, ukumbusho wa Machi 7, 321, siku ambayo pumziko la siku ya saba liliachwa kwa kupendelea siku ya kwanza, Mungu wa ukweli angependa kuadhimisha siku hii kwa ufunuo mpya na ambao haujawahi kuonwa juu ya mateso ambayo dhambi humletea. Dhambi hutokezwa na wahusika waasi, wenye kushindana. Na haswa nchini Ufaransa siku hiyo hiyo, mgomo na maandamano hutoa mfano halisi wa mtazamo huu wa kibinadamu.
Upya huu unatokana na tafsiri ya hadithi ya Uumbaji, ambayo mistari ya 26 na 27 ya Mwanzo 1 ni ya msingi: " Mungu akasema , Na tumfanye mtu kwa mfano wetu, kwa sura yetu; juu ya viumbe vitambaavyo na usitawaliwe navyo. " Mungu akaumba mtu kwa mfano wake, kwa mfano wa Mungu alimwumba, mwanamume na mwanamke aliwaumba ." Kilicho muhimu sana katika aya hizi ni kwamba, kwa upande mmoja, mwanadamu " ameumbwa " na "hakutolewa " kama wanyama; ambayo inaashiria ukaribu wake na kiungo chake na Mungu; lakini mistari hii inamwonyesha mwanadamu kama " mfano " wa Mungu. Sasa, picha ni nini? Ni nakala ya tukio, au kitu fulani, katika kisa hiki, Mungu mwenyewe. Kwa kumpa mwanadamu jukumu hili kama taswira ya utu wake, Mungu anatayarisha mandhari, ambamo Adamu aliyeumbwa ataigiza nafasi ya Mungu, ili tukio lililofunuliwa la Adamu lionyeshwa kama uzoefu alioishi kibinafsi na Mungu.
Uzoefu kati ya uumbaji wa Adamu na Hawa na kuanguka kwao kupitia dhambi ni muhtasari wa uzoefu wa mbinguni uliotangulia tukio la duniani.
Adamu ameumbwa kwanza, na katika hali hii ya upweke, anajikuta katika hali ile ile ambayo Mungu alikuwa nayo kabla hajamuumba mwenzake huru pamoja naye. Na kwa sababu upweke wake unakuwa hauvumiliki kwake, anapanga mpango mpana wa wokovu. Kwa maana anajua kwamba uhuru ambao viumbe wake wa kimbingu na wa kidunia hupewa utatokeza mitazamo ya uasi dhidi yake.
Ili kuvunja upweke wake, Mungu anaumba uhai wa kimalaika kumzunguka, kama vile Adamu anamalizia upweke wake kwa kupata mke wake Hawa. Malaika wa kwanza amwasi Mungu, na Hawa anajiacha ashawishiwe na malaika huyo mwasi mshawishi. Na kunaonekana "mateso" yanayosababishwa na dhambi, kwanza katika maisha ya Mungu, na kisha katika maisha ya malaika na katika maisha ya wanandoa wa kibinadamu.
Hapa, ni lazima tuelewe kwamba mateso yanayohisiwa na Mungu hayajulikani kwa wanadamu. Hawana hata wazo kwamba Mungu anaweza kuteseka katika Roho wake usio na kikomo. Viumbe wake wanahisi kuteseka kwao wenyewe, na wanafikiri kwamba Mungu yu juu ya mambo hayo, kwamba anaishi akiwa amejitenga na ufalme wake wa mbinguni na kuwaacha wanadamu kwa ubaridi wateseke matokeo ya uchaguzi wao. Dhana hii ni ya uongo, kwa sababu Mungu amekandamizwa kwa upendo. Na ni hasa asili hii iliyofinyangwa katika upendo, iliyo kuu zaidi, iliyo na nguvu zaidi, ndiyo inayomfanya Mungu awe katika hatari ya kuteseka kunakosababishwa na uovu.
Hakuna malaika ambaye angeweza kujua ni kwa kadiri gani dhambi, uasi wa kambi ya malaika waasi, ungeweza kumfanya ateseke. Hivyo, kufuatia mpango wake wa wokovu, Mungu alianzisha uumbaji wake wa kidunia. Angeweza kufichua mateso yake mwenyewe kupitia mateso yanayovumiliwa na wanadamu wenye dhambi. Na mtazamo huu mpya juu ya uzoefu wa Adamu na Hawa unazipa adhabu zilizowekwa na Mungu maana mpya inayomhusu yeye kwanza kabisa. Hali ngumu za maisha zilizowekwa na Mungu kwa wanandoa hao wenye dhambi hunakili mateso waliyohisi Mungu kupitia kutotii kwao. Kwa lugha iliyo wazi, Mungu anawaambia Adamu na Hawa: “Ninaoza maisha yenu ili mjue kwamba mmeoza yangu. Kwa maana kwa Mungu na viumbe vyake vyote, hii kwa hakika ni kuzorota kwa ubora wa maisha. Maelewano ya upendo yanaharibiwa. Viumbe wa mbinguni hawawezi kuteseka kimwili, lakini wanaathirika kiakili, amani ya akili zao inasumbuliwa. Mtu hawezi kuelewa mpango wa wokovu wa kimungu bila kuzingatia awamu ya mbinguni iliyotangulia awamu ya kidunia. Dhambi ilionekana mbinguni kwanza, na Mungu hakuwa amepanga kuwaadhibu malaika hao waasi katika muktadha huu. Kwa hiyo alikubali kuruhusu uasi wa malaika waovu kufanya kazi kwa uhuru, na kuahirisha adhabu ya kifo ya waasi wa mbinguni na duniani hadi mwisho wa ulimwengu wa dunia. Mbinguni na duniani, pambano hilo lililotegemezwa na Shetani na malaika zake waovu lingeweza tu kuhukumiwa kifo kwa ushindi wa Yesu Kristo juu ya dhambi na kifo, ambao ni mshahara wake. Hivyo, ushuhuda wa uzoefu wa Ayubu unathibitisha uhuru huu wa kutembea ambao shetani na mapepo yake walifurahia hadi Yesu Kristo. Ayubu 1:6-7: “ Ikawa , siku moja ambayo hao wana wa Mungu walikwenda kujihudhurisha mbele za BWANA, Shetani naye akaenda kati yao . furaha na shangwe zinafunuliwa katika Ufu. 12:10 : “ Kisha nikasikia sauti kuu mbinguni, ikisema, Sasa kumekuwa wokovu, na nguvu, na ufalme wa Mungu wetu, na mamlaka ya Kristo wake; "
Mradi wa kuokoa wa Mungu utafikia upeo kwa mwisho mtukufu na wenye furaha. Atafanya upendo wake ushangilie. Lakini ili kufikia matokeo haya, ni wangapi waliokufa wataachwa njiani! Matokeo ya mwisho yatapatikana kwa bei hii, kwa maana amani ya milele inaweza tu kujengwa kwa kuondoa na kuangamiza kila roho ya upinzani. Duniani, hata leo, tawala tofauti bado zinakabiliana au kupingana, na katika hali bora zaidi, uelewa hupatikana kwa kukubali maelewano, kuvumiliwa hadi wakati ambapo hautavumiliwa tena. Katika hekima yake ya kimungu, Mungu anajua kwamba mapatano hayatoi suluhisho la kudumu. Na kushindwa kurekodiwa na tawala zote za kidemokrasia na monarchies kuthibitisha yeye haki. Hakuna hata mmoja wa mifumo hii inayoweza kutosheleza kila mtu, na kama kuna wale "kwa," pia kuna wale "dhidi" ambao wanahisi kudhulumiwa. Mafanikio kwa hiyo hayawezekani kwa sababu yangehitaji wanaume wote kufanana, kama clones. Mafanikio ya programu iliyoundwa na Mungu inategemea ukweli kwamba inawasilisha ndani ya Yesu Kristo kielelezo kamili cha kuigwa na kutolewa tena na wateule Wake wote waliokombolewa.
Somo hili limeangazia mateso aliyohisi Mungu tangu kielelezo chake cha maisha makamilifu kuteseka matokeo ya dhambi. Na Mungu anatupa kielelezo cha ustahimilivu, maana katika mpango wake kuna wakati wa kila jambo. Wale waliokombolewa katika Kristo lazima wafanye vivyo hivyo na kungoja kurudi kwake ili kukomesha ukatili unaofanywa na wanadamu wenye dhambi. Ni lazima kuiga subira hii ya kimungu na tusijidanganye kuhusu uboreshaji wa hali ya maisha. Watazidi kuzorota zaidi na zaidi wakati wa “miaka saba ya mwisho” itakayoanza katika majira ya kuchipua ya 2023. Jambo linalomsababishia Mungu wa Upendo kuteseka zaidi ni kutokuwa na shukrani kwa ulimwengu wenye dhambi. Kutokuwa na shukrani ni kosa kuu la wanadamu wote kwa sababu kunatokana na kuwepo kwake. Lakini na tutambue kwamba kwa kubaki bila kuonekana, Mungu hakutaka kuwalazimisha wanadamu wamwonyeshe shukrani. Kwani uumbaji wa duniani ulikuwa ndio njia ambayo anawashurutisha wateule wake kumtafuta na hivyo kujipambanua kwa kitendo hiki na wanadamu wengine wasio na shukrani. Bwana mwenyewe alitangaza jambo hilo katika Yer. 29:13 : “ Mtanitafuta na kuniona, mtakaponitafuta kwa moyo wenu wote . Hapa tena kuna Mungu wa upendo anayetafuta wale wanaompenda. Na watu wanaopendana hawadai uthibitisho wa shukrani, kwa sababu upendo unaohisiwa ni matunda ya shukrani hii ya kubadilishana. Kutokuwa na shukrani kwa hiyo, kinyume chake, ni tunda linaloletwa na wale wasiopenda. Na katika hali hii, inakuwa mbeba dhuluma, kwa sababu kila mwanadamu, kwa kujua au la, ana deni kwa Muumba Mungu kwa kuwa ameingia katika uzima. Lakini kwa wale wasiomjua Mungu, maisha na uovu wake hauthaminiwi kikweli. Na hata wakati mwingine humchukia Mungu, au uungu, au nafasi, kwa kuwa ndiye aliyewaleta. Hii ndiyo sababu mwanga wa mpango wa wokovu wa kimungu unaokamilishwa na Injili ya Yesu Kristo ni muhimu ili kuelewa na kukubali makabiliano na uovu wa kishetani na wa kibinadamu. Zaidi ya miaka elfu sita ya historia ya kidunia, Mungu ameweka alama kwenye njia yake ya ukweli kati ya aina nyingi za maisha, watu, makabila, mataifa yenye desturi na kanuni tofauti za maisha. Lakini jumuiya zote za kipagani au za Kikristo za uwongo zimefanyizwa na watu wenye mwelekeo wa kutenda maovu. Kanuni za ubinafsi zilizopandikizwa katika akili za wanadamu zimezaa matunda yake ya kifo na mateso, kwa ukatili mwingi au mdogo. Ubinadamu huu umekuwa wa kawaida duniani kote, lakini hauna mfanano wowote na Mungu Muumba aliyeupa uhai na kuuweka hai. Katika sura ya kiroho, katika kiwango cha uzuri na ukamilifu, maisha ya Yesu Kristo duniani yalikuwa na nguvu za wingu la moto ambalo lilifungua njia kwa Waebrania hadi nchi ya ahadi. Na kwenye njia hii iliyoangazwa naye, mitume wake na wanafunzi wake wote wa kweli walisonga mbele katika maisha yao yote. Karibu nao, kulikuwa na giza jeusi tu ambalo lilizuka vilio vya mateso na wito wa haki. Lakini usikose, wale wanaoteseka na kufanya miito hii si lazima wawe tayari kukubali hali za maisha zinazodaiwa na Mungu wa kweli. Wafungwa fulani wanaweza kuwa walinzi wa jela wabaya zaidi, kama vile mgeuzwa-imani anavyoweza kuwa mbaya zaidi kuliko yule anayemfundisha ukweli wa uwongo.
Kwa hiyo, ile miaka elfu sita ya maisha ya kidunia imetiwa alama kwa ajili ya Mungu na viumbe vyake vyote kwa kuteseka kwa namna zote. Hivyo unaweza kuelewa thamani ambayo Mungu atatoa kwa wakati ambapo mateso haya yote yatakoma, kwa ajili yake na viumbe vyake vyote vya mbinguni au duniani. Mtazamo kama huo ulioandikwa kwa wakati ulistahili kutiwa alama na kuheshimiwa. Na hii ndiyo sababu Mungu aliibariki na kuitakasa siku ya saba ya majuma yetu, kwa kuwa anatabiri wakati huo wenye kutamanika ambapo, katika umbo na muktadha wa milenia ya saba, viumbe wake wote waovu wa kimbingu na duniani wataharibiwa au kuondolewa katika hatari, kwa vyovyote vile, Shetani atafungwa minyororo kwenye dunia iliyo ukiwa, akisalia peke yake na kutengwa, katika kipindi hiki cha “ miaka elfu saba .”
Nuru ya Sabato si amri ya Mungu tu, kwani inaleta dawa ya kuteseka kwa wanadamu, kwa kuwathibitishia wateule wake wanaomwamini kwamba amepanga kweli kukomesha mateso yote; na kwamba kuja kwa wakati huu ni suala la muda lililotabiriwa na juma la siku saba ambalo " ya saba inatakaswa na kubarikiwa " naye, tangu mwanzo, kwa sababu ya mwisho wa furaha sana wa mpango wake wa kuokoa, kwa wateule wake peke yake, bila shaka.
Tangu 1844, Mungu amewakusanya wateule wake kwa kutangaza kurudi kwa Yesu Kristo, mtihani wa "Adventist". Wakati huohuo, alidai kurejeshwa kwa Sabato takatifu ya siku ya saba. Wakati huo, hakuna mtu aliyeona uhusiano wa karibu kati ya mada hizi mbili, ambazo zilipaswa kutimizwa kwa wakati mmoja, yaani, mwanzoni mwa milenia ya saba. Masomo haya mawili hayatenganishwi na hayatenganishwi kwa sababu yanalenga wakati ule ule wa utukufu wa kimungu; ule ambapo umungu wake unaunganishwa na wateule wake wote waliokombolewa kwa damu ya Yesu Kristo tangu Adamu na Hawa. Wakati huu unalengwa na mada zote mbili: Kurudi kwa Yesu Kristo kutatimizwa mwanzoni mwa milenia ya saba; milenia ya saba itaanza na kurudi kwa Yesu Kristo. Je, mambo mawili yanaweza kukamilishana hivyo? Ili kutambua uhusiano huu, roho ya mtumishi wa Yesu Kristo ilipaswa kuwa na usadikisho thabiti kwamba mpango wa Mungu ungeisha mwishoni mwa milenia ya sita, lakini waanzilishi wa Waadventista hawakuwa na wazo hili akilini. Hata hivyo, katika maandishi yake, Ellen Gould-White mara kwa mara alitaja na kuhusisha miaka hii elfu sita na wakati wa hatua ya shetani. Wakati huo, Sabato iligunduliwa baada ya majaribio ya Waadventista kubaki siku ya saba na sio milenia ya saba. Kumbuka kwamba wale ambao wangeelewa mradi wa milenia ya saba hawangeweza kuamini kurudi kwa Yesu Kristo kwa 1843 au 1844. Wateule waliochaguliwa na Mungu kwa hiyo hapo awali, bila shaka, hawakujua Sabato na maana yake.
Bila saa au saa, hakuna mtu leo angeweza kuwa hapo kwa wakati kwa treni kuondoka. Mfano huu unaonyesha manufaa ya wakati, na katika suala hili, tunagundua jinsi Mungu alivyotayarisha uumbaji wake wa duniani ili kumwezesha mwanadamu kuhesabu wakati. Kwa dunia ya dhambi na wanadamu wanaokaa ndani yake, wakati unahesabiwa au kuhesabiwa. Hivyo unaweza kuelewa kwa nini shetani alitaka kuwanyang’anya wanadamu njia ya kuhesabu wakati ambao Mungu amewapa kutenda. Hili ndilo alilofanya, kwa kusababisha Sabato kuachwa mnamo Machi 7, 321. Ikitaja milenia ya saba, Sabato ilikuwa saa ya wakati wa kimungu ambayo ilisikika kila juma ikitangaza kurudi kwa Yesu Kristo. Hii ndiyo sababu alifanya kazi pamoja na mapepo yake kuwasukuma Wayahudi kumkataa Yesu Kristo na Wakristo kuacha Sabato takatifu ya siku ya saba iliyotakaswa na Mungu. Hivyo alishinda na kusababisha kambi zote mbili za ubinadamu wa kwanza walioamini kulaaniwa na Mungu. Lakini shetani ni roho ya mbinguni ambaye anaweza tu kulazimisha mawazo yake kwa wanadamu kupitia mwili wa duniani. Kwa hiyo ilimbidi atumie “ nyoka ” wapya, viumbe waliotenganishwa na Mungu wa kweli, na akawapata kwa hesabu miongoni mwa wazao wa Kirumi. Wa kwanza, Maliki Konstantino wa Kwanza , alipendelea upatanisho wa kidini kwa kuhusisha jina la mungu wake Jua na Yesu Kristo, “ nuru ya ulimwengu ,” kulingana na Yohana. Mnamo Machi 7, 321, aliiacha Sabato ya kweli ya siku ya saba kwa kupendelea siku yake ya kwanza iliyowekwa wakfu kwa ibada ya mungu wake wa “Jua,” na idadi kubwa ya Wakristo wapya na walioongoka kwa uwongo walikubali uamuzi wake. Kati ya 321 na 538, imani ya Kikristo ilikuwa tayari na hatia ya uvunjaji wa Sabato takatifu iliyokumbukwa na kuamriwa na amri ya nne kati ya kumi zake. Lakini hakuna aliyetambua kuwepo kwa dhambi, kwa sababu kifo cha Yesu Kristo kilihubiriwa na upendo wake uliinuliwa. Siku baada ya siku katika Milki ya Roma, imani ya Kikristo ilikuwa tayari kulinganishwa katika mafundisho yake na Kanisa Katoliki la Kirumi la leo. Upendo wa Mungu ulitangazwa na wongofu ulitiwa moyo. Wakristo waliunda makanisa katika miji yote mikuu ya Ufalme wa Kirumi na mara kwa mara waligombana juu ya masuala ya mafundisho. Lakini maaskofu waliotawanyika katika himaya yote walikuwa sawa katika haki na wajibu kwa sababu Ukristo bado haukuwa na kiongozi wa kidunia. Hata hivyo, kwa kuwa imani ya Kikristo ilikuwa imeenea katika milki yote, kuanzia Roma, askofu wa jiji hilo tayari aliwakilisha mamlaka ya juu zaidi kuliko mengine; angalau katika ngazi ya kiroho, alifurahia "aura" maalum. Mfalme wa kwanza wa Wafranki, Clovis, alipobatizwa akiwa Mkristo, imani ya Kikristo ilikuwa tayari katika dhambi ya kuiacha Sabato ya kweli. Lakini Clovis hakujua jambo hilo, pamoja na mbatizaji wake. Upendo wa Kristo uliteka akili, na maelezo ya mafundisho ya kweli yalipuuzwa. Heshima ya uaskofu wa Roma ilikua tu hadi kufikia mwaka wa 538, kwa kuvutiwa na Theodora, mchezaji-dansi aliolewa na Mfalme wa Kirumi wa Mashariki Justinian I , mtu aliyeitwa Vigilius alipata mabadiliko katika hali ya uaskofu wa Roma. Alijipatia cheo cha upapa cha mkuu wa Ukristo, ambaye kiti chake kilikuwa huko Roma kwenye Ikulu ya Laterani. Wazo hilo lingeweza tu kumfurahisha maliki huyu, akiwa amekerwa mara kwa mara na ugomvi wa kidini wa maaskofu wa milki hiyo. Wakati wa shida, watawala na viongozi hujiruhusu kujaribiwa na chaguo moja, ambalo hupunguza au kuondoa kabisa shida. Hivyo imani ya Kikristo ilipoteza uhuru kamili ambao ulikuwa umeitambulisha tangu mitume wa kwanza wa Yesu Kristo. Wakati huohuo, Mungu alitaka kutia alama tukio hilo kwa njia yake mwenyewe kwa kulipuka volkeno moja baada ya zile nyingine mbili zilizokuwa kwenye ncha tofauti za Milki ya Roma. Hali ya hewa ikawa giza na baridi, na milipuko mikubwa sana ya mauti iliharibu eneo la ufalme wote kwa miaka kadhaa. Tarehe 538 ya kuanzishwa huku kwa utawala wa papa ilikuwa muhimu sana kwa kuwa Mungu anaunganisha nayo katika unabii wake wa Danieli 8:13 matendo ambayo yanaonyesha utawala wake kwa muda wa miaka 1260 ambapo atafanya "watakatifu" wake, wale wa Mungu, wateseke, kulingana na Danieli 7. Matendo yaliyohusishwa naye yanatajwa katika Dan.8: 10: " Ikapanda juu ya jeshi la mbinguni, na jeshi la mbingu, likaanguka kwa sehemu ya jeshi la mbingu, likaanguka kwa jeshi la mbingu, likaanguka kwa sehemu ya jeshi la mbingu, na jeshi la mbingu kwa sehemu ya dunia, na jeshi la mbingu. na ikawakanyaga ." ; Mstari wa 11: " Alijiinua hata kwa jemadari wa jeshi, akamwondolea dhabihu ya sikuzote , akapaangusha mahali pa patakatifu pake ." Nyuma ya kiwakilishi " yeye " kuna jina la Roma, ambalo utawala wake ulipitishwa kutoka kwa mamlaka ya kifalme hadi mamlaka ya utawala wa papa. Awamu hizo mbili zinafananishwa na usemi uleule wa kinabii: " pembe ndogo ." Na neno hili linasisitiza udhaifu halisi wa utawala wa Kirumi katika upinzani wake kwa Mungu, katika awamu zake mbili zinazofuatana. Ikiwa Mungu anasisitiza udhaifu huu, ni ili wateule wake waelewe vizuri kwamba yeye mwenyewe aliongoza kuanzishwa kwa utawala huu wa mateso, ili kuadhibu na kuadhibu vikali kuachwa kwa Sabato yake takatifu ya siku ya saba tangu Machi 7, 321. Mateso ya watakatifu yalikuwa na sababu wakati wa kuanzishwa kwa utawala huu katika Dani na Mungu anataja hii. 8:12: " Jeshi lilitolewa kwa dhabihu ya daima kwa sababu ya dhambi ; pembe iliitupa kweli chini na kufanikiwa katika juhudi zake ." Ni Mungu mweza yote anayesema kwa sababu ni yeye ambaye alitaka “ kuwakomboa watakatifu ,” ambaye aliivunja Sabato yake ya kweli, kwa utawala wa kipapa uliowatesa, kama vile Yesu “ alijitoa ” mwenyewe kwenye mateso ya kuokoa kwa kumwamuru Yuda, msaliti, aharakishe kufanya kazi yake ya kuchukiza ya uhaini pamoja na mamlaka ya kidini ya Kiyahudi. Kwa kugundua maelezo haya unaweza kuelewa kwamba kila jambo linalotimizwa linaweza kufanya hivyo kwa sababu Mungu anataka au kuruhusu lifanyike. Na mateso kwa hiyo ni katika hali zote, matokeo ya "dhambi " ambayo ni uvunjaji wa sheria ya Mungu, kulingana na 1 Yohana 3:4: " Kila mtu atendaye dhambi, aasi sheria, na dhambi ni uasi ."
Je, mtu anaweza kupenda kwa amri? Hapana, bila shaka sivyo, na tunaweza pia kuelewa kwamba Mungu mwenyewe anaijua na kwamba anaposema: “ Utampenda Bwana, Mungu wako, kwa moyo wako wote, kwa nguvu zako zote, na kwa akili zako zote ”, anatoa picha ya roboti ya mteule wa kawaida ambaye anataka kuokoa ili kushiriki umilele wake; na kulingana na usemi, kwa wale wanaoelewa, wokovu katika Kristo. Na ni sawa kwa amri zake kumi, ya nne ambayo inaamuru mapumziko ya siku ya saba kwa sababu jina la Sabato hata halijatajwa. Kwa hiyo Mungu anashuhudia kwamba pumziko lake limeshikamanishwa pekee na “ siku ya saba ” na kwamba siku nyingine yoyote iliyowekwa wakfu kwake haikubaliwi naye na hufanyiza, kinyume chake, uthibitisho ulio wazi wa kutengwa na Mungu wa kweli.
Kuachwa kwa pumziko la siku ya saba kulitokeza kusahau wakati wa kurudi kwa Yesu Kristo, mada hii muhimu sana ambayo Matendo 1:10-11 inathibitisha: “ Na walipokuwa wakikaza macho mbinguni, alipokuwa akienda zake, tazama, watu wawili walisimama karibu nao, wenye mavazi meupe, wakisema, Enyi watu wa Galilaya, mbona mmesimama mkitazama mbinguni; akamwona akienda mbinguni .'" Na tokeo la kuchukua mahali pa " siku ya saba " na siku ya kwanza lilikuwa ni kudhihirisha kuonekana kwa utawala wa giza kulingana na mada ambayo Mungu anashikilia siku ya kwanza ya uumbaji wake wa kidunia kwenye Mwa. 1:3-5 : " Mungu akasema, Iwe nuru! Kukawa na nuru, Mungu akaona ya kuwa nuru ni njema, Mungu akatenga nuru na giza, na giza akaliita Usiku . Hadi Machi 7, 321, nuru ya kimungu ilitegemea kumwabudu Mungu Muumba, ambaye kurudi kwake kwa utukufu mwanzoni mwa milenia ya saba kulitabiriwa na Sabato ya siku ya saba. Lakini kuachwa kwa Sabato kulisababisha kuharibiwa kwa tangazo hili la kinabii na kuanzishwa kwa ibada ya Jua Mungu aliyeumbwa na Mungu wa kweli katika siku ya nne ya uumbaji wake; tendo la kuchukiza ambalo bado linamnyima Mungu utukufu wote ambao ni haki yake. Adhabu zake za kihistoria zinazofuatana, onyesho la hasira yake ya haki, kwa hiyo ni za haki kabisa. Na tunajua kwamba hasira ya haki ya kimungu ni tokeo la mateso aliyowekewa na viumbe wake waasi, yeye ambaye ni upendo wote, rehema, huruma, na haki.
Udikteta wa Utu
Katika lugha ya Kifaransa, itikadi zote ambazo wafuasi wake wanadai haki ya ulimwengu wote zinatambuliwa kwa kupokea kiambishi "ism." Kwa hiyo tunaweza kufupisha mageuzi ya mawazo ya kidini ya binadamu ya Magharibi kwa mpangilio huu: Uyahudi, Ukristo, Ukatoliki, Uprotestanti, Uanglikana, Ukanamungu, Uadventista, Ubepari, Ukomunisti, Ufashisti, Ubinadamu, na Uislamu; na katika Mashariki, Dini ya Confucius, Dini ya Shinto, Dini ya Kihindu, na nyinginezo ambazo ninasahau katika orodha hii. Itikadi hizi zote zinakabiliana, kupingana, na kusimama dhidi ya zenyewe, zikitumaini kuwa thamani ya ulimwengu mzima inayoshinda inayotambuliwa na wakaaji wote wa dunia. Ndoto isiyowezekana, bila shaka, lakini ambayo hata hivyo inajiendeleza yenyewe kwa karne nyingi za historia hadi wakati wetu, ambapo kambi ya Magharibi inatetea Ubinadamu wake; lakini haitosheki kuitetea kwa sababu, kwa hakika, inataka kulazimisha kielelezo chake kwa wakaaji wote wa dunia. Lakini, sehemu kubwa yao haishiriki maadili haya ya Magharibi na wanatamani tu kuishi kulingana na mfano uliorithiwa kutoka kwa baba zao, kwa sababu katika kambi hii, wanadamu wanabaki kushikamana na mila zao, dini zao na tabia zao.
Katika nyakati zetu za mwisho, Ubinadamu umechukua na unaendelea kuchukua, siku baada ya siku, kipengele cha kidikteta kinachozidi kuwa dhahiri ambacho kinaipa tabia ya kitendawili. Ubinadamu ni mwelekeo potovu unaofanya haki za binadamu kuwa madhehebu. Je, haki hizi za binadamu zina maana gani iwapo zitawekwa chini ya adhabu ya vikwazo kwa wanadamu? Sheria ni ulinzi; kulazimisha ni shambulio. Mageuzi ya kihistoria ya mawazo ya Kibinadamu yana maelezo yake katika Ufunuo wa Mungu katika kitabu chake kiitwacho Ufunuo. Ninafupisha maelezo haya kwa usemi huu: "kutoka mnyama hadi mnyama." Kwa Mungu, itikadi yoyote ya kidini ambayo haipatani na kielelezo chake huondoa hadhi ya mwanadamu kutoka kwa wale wanaoiunga mkono. Kwa ajili yake, mwanadamu lazima awe katika kufanana naye, kulingana na ukweli kwamba alimuumba " kwa sura yake, kwa mfano wake ." Yeyote asiye pamoja naye ni kinyume chake, kama Yesu alivyosema katika Mathayo 12:30: " Yeye asiye pamoja nami yu kinyume changu, na asiyekusanya pamoja nami hutawanya ." Hivi ndivyo itikadi zote zilizoorodheshwa hapo juu " hutawanyika " kwa sababu "hazikusanyi " katika Yesu Kristo.
Ujenzi wa Ubinadamu wetu wa kidikteta wa sasa ni matokeo ya urithi mfululizo wa mawazo ya kidini ambayo yaliundwa katika mataifa ya Magharibi. Mwanzoni mwa enzi ya Ukristo, mawazo ya kidini ya Ukristo yaling'aa katika mateso na mauaji ya kishahidi yaliyovumiliwa na wafuasi wake wa kweli. Kisha mtego uliowekwa na Shetani ukaigeuza dini hii ya Kikristo ambayo Mungu aliiacha baada ya kuiacha Sabato mwaka 321. Chini ya utawala wa utawala wa kipapa ulioanzishwa mwaka wa 538, Ukristo ukawa mnyanyaso hadi Mungu akaulinganisha na hayawani-mwitu: “yule mnyama atokaye katika bahari ” katika Dan. 7:7 na Ufu. 13:1. Ikiwakilisha tabia zote za Kirumi kwa bidii kama " chuma ", utawala huu wa Kikatoliki ulidumu kati ya 538 na 1798, miaka ya mwanzo na mwisho wa utawala wa mateso wa dini hii inayoitwa "Kikristo". Binadamu Mfaransa kwa hivyo alilishwa mfululizo na mawazo ya kidini yenye mateso yasiyostahimili, kisha kwa kuukataa utawala huu, na kulishwa na chuki juu ya mada ya kidini; ambayo ilizaa fikira za kidini za Atheism. Kwa kushangaza, wazo ambalo linakataa kuwepo kwa Mungu linaunganisha, kwa maana ya kidini ya neno dini, wafuasi wanaoshiriki wazo hili, Kilatini "religare" maana yake: kuunganisha. Ufaransa ilikuwa ya kwanza kuwasilisha mfano huu wa jamii ya kitaifa ambapo Mungu alifukuzwa. Na mataifa mengine yaliona matokeo. Upinzani wa wafalme wa mwisho uliufanya utawala wa jamhuri kuwa mgumu na mataifa ya kifalme yaliushambulia na kujilinda na kushinda vita vyake. Ili kuondoa ufalme huo sugu, "Ugaidi" uliteremsha vichwa vya wapinzani wake wote kwa wingi. Kisha, Jamhuri inatulia, lakini kwa Napoleon I , ushindi huongezwa kwa upotoshaji wa roho ya jamhuri na baada ya muda, tawala nyingi za kifalme zitachukuliwa na serikali za jamhuri au monarchies za bunge kama Uingereza. Binadamu wa Ulaya na Magharibi ameundwa katika kaida hii mpya ambayo ndani yake dini haivumiliwi tena. Ukurasa wa historia ya mwanadamu umegeuzwa na ule mpya unampa mtu mpya dini ya Ubinadamu yenye nguvu zote na kipaumbele. Ni katika muktadha huu wa kihistoria ambapo Mungu anakuja kuamsha imani ya kidini kwa tangazo la kurudi kwa Yesu Kristo, somo la imani, lililopuuzwa na watendaji wa kidini hadi wakati huu. Na katika amani ya kidini iliyoanzishwa na Mungu, imani ya Kikristo ya Uadventista itastawi, kwa unyonge, lakini katika dunia nzima ambapo jambo hilo linawezekana. Lakini katika jamii ya Ubinadamu, itikadi mbili zinazopingana kikamilifu zinaingia kwenye mapambano; Ubepari dhidi ya Ukomunisti. Mawazo haya mawili hayafikirii jinsi haki za binadamu zinapaswa kuwa kwa njia sawa. Kwa watu wa Marekani, Ubepari unaidhinisha unyonyaji wa mtu na mtu; ambayo kambi ya Warusi inakataa kwa sababu Ukomunisti wake unaipa tu serikali ya kitaifa haki ya kumnyonya mwanadamu. Ubepari utapanua pengo kati ya matajiri na maskini, wakati Ukomunisti utajitahidi kusawazisha na kugawanya kati ya mali yote inayozalishwa, ambayo sehemu kubwa inatumiwa na uzalishaji wa silaha zake. Kwa kueleweka, Ukomunisti huona Ubepari kuwa ni mnyama anayetaka kuula. Upinzani wake kwa hiyo ni haki. Nchini Ufaransa, Jamhuri zinafuatana hadi ya tano iliyoanzishwa na Jenerali de Gaulle mwaka 1958. Karibu mwaka 1970, maasi ya Waislamu yanadhihirisha madai ya Uislamu. Mataifa ya Magharibi, yakiwa yamelala katika amani ya muda mrefu ya kidini iliyoanzishwa na Mungu, hawajui jinsi ya kukabiliana na uchokozi na kufichua udhaifu wao halisi. Ubinadamu wa Magharibi unashambuliwa na haujui jinsi ya kuitikia kwa jina lenyewe la haki zinazowapa wanadamu. Vyama vya kibinadamu vya Universalist vinatetea mapokezi ya wageni dhidi ya maoni ya wanabinadamu wa kitaifa. Magharibi yote ni mwathirika wa upinzani wa ndani kuhusu haki za binadamu zilizofafanuliwa na kutangazwa na Ufaransa wakati wa Jamhuri ya Kwanza . Katika machafuko yaliyoundwa, viongozi wa Ulaya na Magharibi lazima wazidi kuonyesha mamlaka yao. Uhuru wa mtu binafsi unapungua taratibu ili kuendana na hali inayotokana na maendeleo ya uhamiaji wenye asili ya Kiislamu. Katika maeneo hayohayo, Ukatoliki, Uprotestanti, Uanglikana, Uyahudi, na Uislamu lazima viwe pamoja licha ya kupingana kabisa.
Kwanza, Marekani ilikuwa na nia ya kutokomeza uwepo wa mawazo ya kikomunisti katika eneo lake. Na kama washindi wa Vita vya Pili vya Ulimwengu, walifanya kila wawezalo kuwashawishi washirika wao wa Uropa kufanya vivyo hivyo. Ufaransa ilipinga kwa muda, kisha hatimaye ikakubali na kujiunga tena na NATO. Ukomunisti, ukiungwa mkono na Urusi ya Kisovieti, ukawa adui wa kushindwa kwa Ulaya yote na kambi ya Magharibi. Katika miaka ya 1990, ujenzi wa Soviet ulioharibiwa ulianguka na "Iron Curtain." Mabadilishano kati ya Urusi, Marekani, na Ulaya yalifanya kambi iliyoshinda ya Magharibi kujiamini zaidi, kuwa na kiburi zaidi, na kujivunia zaidi. Na ushindi huu ulifanya jamhuri zingine huru za Urusi kuwa na wivu: Ukraine, na leo, katika hali yetu ya sasa, Moldova na Georgia, sehemu ya muungano wa Urusi. Katika nchi za Magharibi, hamu ya kupendeza na kushinda vita inakua na wakati. Lakini ahadi ya Ukraine ina gharama kubwa ya kifedha ambayo viongozi wa Ulaya hawakuiona. Shida za kiuchumi hufanya maamuzi yao kutopendwa na kulazimisha chaguo lao, viongozi hawa watajidhihirisha kuwa wenye mamlaka zaidi na zaidi ili kupata ushindi, wanatumai, maadili ya mawazo ya Ubinadamu wao. Kwa hivyo ni dhahiri kwamba wazo hili la ubinadamu limepitia mageuzi ya kudumu kwa kubadilika kulingana na hali ya sasa, lakini mbaya zaidi ni kwamba, kwa Ubinadamu huu, haki za mwanadamu na za raia zimekuwa, sio haki tena, lakini majukumu ambayo yamewekwa kwa watu wote wanaotishiwa kuwekewa vikwazo ikiwa hawatajiunga na kambi ya Amerika na Ulaya ya NATO kwa kutolaani pamoja nao Ukraine.
Tabia hii ya kambi ya NATO inatoa kipengele cha serikali ya mwisho ya ulimwengu wote ambayo itaongoza manusura wa mwisho wa Vita vya Kidunia vya Tatu, awamu ya kwanza ambayo, ile ya kurusha risasi, ilianza Februari 24, 2022. Chini ya ulezi wa watu wa Marekani wenye asili ya Kiprotestanti, " mnyama anayetoka duniani ", katika Ufu. Na kila mtu anaweza kuona kwa vikwazo vya sasa na vitisho vya vikwazo vilivyochukuliwa na kambi hii ya Magharibi, kwamba inatambulishwa kuijumuisha, kulingana na usahihi huu ulionukuliwa katika Ufu. 13:17: " na kwamba hakuna mtu angeweza kununua au kuuza , isipokuwa alikuwa na chapa, jina la mnyama au hesabu ya jina lake ."
Unabii huu tayari unatuwezesha kuelewa ni upande gani, Kirusi au Magharibi, utaibuka washindi kutoka kwa Vita vya Kidunia vya Tatu. Aidha, Dan. 11:44-45 inatabiri kuangamizwa kwa nchi ya Urusi na majeshi: " Na habari kutoka mashariki na kaskazini zitamtia hofu, naye atatoka kwa ghadhabu kuu ili kuharibu na kuharibu kabisa umati wa watu. Naye ataweka hema za jumba lake kati ya bahari, katika mlima mtukufu na mtakatifu . Pia, twaweza kuelewa, Mungu ameweka akiba kwa ajili ya jaribu la mwisho la imani duniani, wanadamu wabaya zaidi, wasiostahimili zaidi wakati wetu. Na fikra hii mbaya zaidi ni ile ya Ubinadamu wa mwisho unaojipa, kwa uhalali wote, haki zote za kumlazimisha mwanadamu kutii maadili yake.
Ushahidi wa utambulisho huu ninaowasilisha leo ulikuwa tayari umeonekana na kubainishwa wakati wa Vita vya Balkan. Katika hali ambayo Urusi ilidhoofika kwa muda, kambi ya Magharibi ilifichua asili yake halisi. Na mtu lazima azaliwe, kwa kweli, na Mungu wa ukweli ili kulaani maadili ya jamii ya Magharibi. Kwa maana juu juu, kwa mujibu wa msemo huu, "njia ya kuzimu inawekwa kwa nia njema." Na kujitolea kwa kambi ya Magharibi kulihalalishwa na "nia njema." Acha nikumbuke muktadha: Baada ya kifo cha muunganishi wake, Marshal Tito, Yugoslavia ilivunjika kulingana na ahadi za kidini za nchi za zamani zilizoitunga: Serbia ya Othodoksi, ambayo nchi yake ya Kosovo ilikaliwa kwa sehemu na Waalbania Waislam, Kroatia Wakatoliki, na Waislam Bosnia. Malalamiko yaliyowasilishwa na wakaaji wa Serb wa Kosovo dhidi ya ghasia zilizofanywa na Waalbania yaliamsha hasira kati ya kiongozi wa Serbia, Slobodan Milosevic. Vita vile vile vilianza dhidi ya Waislamu wa Bosnia-Herzegovina, ambayo haraka ilijikuta katika matatizo dhidi ya majeshi ya Serbia. Kisha, chuki za zamani ziligombanisha Serbia na Kroatia ya Kikatoliki. Huko Ulaya, nchini Ufaransa, chama cha kisoshalisti cha kibinadamu cha Médecins Sans Frontières kilisukumwa na hali hiyo, na kambi nzima ya Magharibi iliingilia kati, kama Zorro, mwanaharakati aliyejifunika nyuso zao, ili kulazimisha haki ya maadili ya Ulaya. Ikipigwa mabomu na kushindwa na ndege za NATO, Serbia ililazimishwa kukataa utawala wake juu ya Kosovo, ambayo kambi ya Magharibi iliwapa Waalbania waliokuwa wakiishi huko. Kwa hiyo, "PAX ROMANA" ya wakati wetu ililazimishwa isivyo haki kwa Serbia, na viongozi wake wa kisiasa na kijeshi walihukumiwa na Mahakama ya Ulaya huko The Hague na kufungwa. Kwa kukosekana kwa uingiliaji kati wa Urusi, kambi ya Magharibi ilionyesha nia yake ya kuweka sheria yake kwa watu wengine. Vile vile, katika Vita vyake dhidi ya Iraki, Amerika ilipitisha mbinu ya vikwazo vya kiuchumi ili kuifanya nchi hii ikubaliane na matakwa yake, hivyo kufichua utambulisho wake kama " mnyama wa baadaye anayeinuka kutoka duniani ." Zaidi ya hayo, ili kuboresha sura yake ya kibinadamu, Tume ya Ulaya ilipitisha hatua zisizo za haki kabisa za kuwapendelea wahamiaji wa kigeni. Ilishambulia haki ya mali, iliyohifadhiwa kwa muda mrefu huko Uropa na Ufaransa, ambapo haki ya kuzaliwa imechukua nafasi ya haki ya kuzaliwa kwa muda mrefu. Lakini kwenda kupita kiasi, ikiwa mtu hayupo nyumbani, mwenye nyumba anaweza kupoteza nyumba yake kwa sababu wahamiaji wameimiliki na kuishi huko. Tangu wakati huo, huko Ujerumani, wakaazi wa Ujerumani sasa wanafukuzwa kutoka kwa majengo yao ili kuwapa wahamiaji. Ni vigumu kuamini, lakini imekuja kwa hili, na mbaya zaidi bado inaweza kugunduliwa.
Kesi ya Vita vya Balkan ni kesi ya vitabu vya kiada, kwa sababu inafunua kanuni za uovu za majaji na mahakama za Magharibi zisizo na dini. Kwani ni kwa kukataa kutambua asili ya kidini ya mzozo huu ambapo majaji wa Magharibi waliingilia kati. Laana ya muumba aliyekasirika Mungu inawaongoza kwenye kupita kiasi ambayo inaruhusu watakatifu kuwatambua kwa jinsi walivyo, na wahasiriwa wao, hamu ya kulipiza kisasi iliahirishwa hadi hali nzuri zaidi. Haki ya kweli lazima isitoe haki kimfumo kwa mdogo zaidi, maskini zaidi, au mgeni. Haki zao lazima zilindwe lakini si kwa madhara ya haki zilizowekwa kwa makundi mengine ya watu binafsi. Na aina hii ya mahakama potovu inajifanya mjinga kwa kutaka kujifanya kuwa malaika, ili kupata kibali maarufu ambacho kinadhihirisha Ubinadamu wa watu wengi. Lakini je, tunaweza kutarajia watu waliotengwa na Mungu wahukumu kwa hekima ya Mungu? Hapana, haiwezekani.
Tangu siku za mapema zaidi za uumbaji, tukio lilelile limeigizwa tena duniani: Hawa na Adams ni wahasiriwa wa wingi wa nyoka ambao huwaambia wanachotaka kusikia. Tunaweza kuelewa basi kwamba ni rahisi kumdanganya mwanadamu. Ndiyo maana Bwana Yesu aliwaasa wanafunzi wake kuwa waangalifu na kwa maana hii ni lazima tujifunze kuwa waangalifu na watu wanaokubaliana nasi kwa urahisi tunapozungumza nao. Hata hivyo, jambo lililo kweli lazima lionyeshwe kuwa kweli na ili kutupa ulinzi bora zaidi, Mungu aliongoza maneno haya kutoka kwa Yer. 17:5 : “ Yehova asema hivi: Amelaaniwa mtu yule amtegemeaye mwanadamu, amfanyaye mwanadamu kuwa kinga yake, na ambaye moyo wake umemwacha Yehova ! Lakini hatari ya kughushi hata hivyo ipo katika matoleo ya watafsiri wa Biblia. Na wakati uwezekano wa kibinadamu unapopitwa, Mungu huja kusaidia watumishi wake wa kweli ili kuwasaidia kugundua, katika maandishi ya awali, makosa ya maana zaidi ambayo wangepuuza bila yeye. Nimepitia haya na nimetoa uthibitisho wake.
Kifo cha polepole
Kila kitu kinaishi tu kupitia utoaji wa lishe ya kawaida na ya kudumu. Hii ni kweli kuhusu imani, ambayo inalishwa na ufunuo wa kimungu; ya mwanadamu, ambaye hula matunda, mboga mboga, na nafaka zilizoagizwa na Mungu; na ya taifa, ambayo huendelea kuishi tu kupitia usitawi wa daima.
Jambo muhimu zaidi katika maumbile yote ni maji, ambayo ni muhimu kwa sababu kila kitu kinachoishi kinakufa kwa muda mfupi ikiwa kinanyimwa kioevu hiki ambacho Mungu aliumba kutoka kwa gesi mbili rahisi. Na ili mwanadamu asisahau kwamba maisha yake ya kidunia yanategemea Mungu muumba wake, maji anayohitaji huanguka kutoka mbinguni hadi duniani. Kwa mzunguko wa misimu, wanadamu wanathamini wakati wa mvua kubwa ambayo hufanya mashamba na misitu kuwa kijani tena, na kuruhusu bustani za mboga kutoa chakula kingi. Maadamu dini inafanya kazi, faida hii inatambulika kuwa inatokana na miungu ya wapagani, na kutoka kwa muumba Mungu miongoni mwa waumini wa tauhidi. Lakini katika ubinadamu wetu wa sasa unaojumuisha watu waliojengwa kwenye kielelezo cha kompyuta zao, mvua haichukuliwi tena kuwa faida ya kimungu bali kama majibu kutokana na maumbile.
Kwa hivyo kifo kinaweza kusababishwa ghafla na haraka au polepole na polepole. Sababu za vifo vya haraka hazihesabiki: ajali kazini au barabarani, kushindwa kwa viungo vya mwili wa binadamu, ubongo na moyo, magonjwa na milipuko, lakini pia mauaji na mauaji ya kila aina. Kifo chenyewe kinakubaliwa na kuchukuliwa kuwa ni cha asili kabisa na jamii ya kisasa ya watu wasioamini Mungu na wasioamini Mungu. Ubinadamu husahau au kupoteza mwelekeo wa ukweli kwamba kifo kinapaswa kuchukuliwa kama adhabu ya kimungu. Kwa maana sambamba, na kabla ya maisha yetu ya duniani, maisha ya mbinguni ambayo ndani yake hakuna kifo yaliumbwa na kuanzishwa na Mungu Roho Muumba. Kifo na ufufuo wa Yesu Kristo ulikuja, miaka 2000 iliyopita katika 2030, ili kutukumbusha ukweli huu. Na Yesu alitoa jambo la kufafanua maneno haya katika Yohana 10:18 : “ Hakuna mtu aniondoleaye, bali mimi nautoa kwa nafsi yangu; ninayo mamlaka ya kuutoa, tena ninayo mamlaka ya kuuondoa tena ;
Katika huduma yake yote duniani, Yesu alijitahidi kufunua utu wa Mungu wa Roho Muumba, ambaye anamwita “Baba yangu.” Kwa hivyo anajitambua kama kiumbe cha " Baba ." Lakini aina ya kiumbe chake si sawa na ile ya wanadamu. Kwa maana iwe katika hali yake ya kimalaika, ambamo anajionyesha kwa malaika zake kama “Mikaeli,” au katika hali yake ya kidunia kama “Yesu,” miili ya mbinguni na ya kidunia ambayo ndani yake anajionyesha imeumbwa na Roho wa kimungu Muumba kwa ajili ya uungu wake mwenyewe na matumizi ya kipekee; miili hii miwili, iliyoumbwa na Mungu kwa ajili yake mwenyewe, kwa hiyo ina hadhi ya kimungu kabisa. Kwa hiyo Mikaeli na Yesu Kristo ni sehemu mbili ambazo kwazo Mungu hujiiga mwenyewe kwa kuwekea mipaka sura yake. Nguvu, kitu kisichoonekana, ni tabia ya Mungu wa Roho asiyeonekana. Mikaeli na Yesu Kristo kwa hiyo ni njia tu ambazo Roho Mungu hutenda na kujiamilisha mwenyewe, kwa kufuatana, kwa kuwa Mikaeli atoweka kutoka mbinguni ili apate mwili duniani katika mtoto Yesu, aliyezaliwa kimuujiza na bikira mchanga Mariamu, wa ukoo wa Mfalme Daudi. Kupata mwili kwa Mungu katika Yesu Kristo kunawapa wanadamu kielelezo cha mwanadamu mkamilifu ambaye anafanya yule ambaye Mungu anataka kumwokoa na kumchukua kama mwandamani wake kwa umilele. Pia, ni lazima ieleweke, ikiwa kifo cha Yesu kitapata kwa ajili ya wateule wake pekee, msamaha wa dhambi zao na ile ya dhambi ya asili iliyorithiwa tangu Adamu na Hawa, ni kupatana tu na kielelezo kilichofanyika mwili katika maisha ya Yesu Kristo ndiko kunakofanya uzima wa milele upatikane. Na kanuni hii ilionyeshwa na Bwana wetu wa Mungu kwa " vazi la harusi ". vazi hili ni akiba kwa ajili ya matumizi ya kipekee ya " harusi " ambayo inaashiria muungano wa Mungu katika Kristo na " Bibi-arusi wake " yaani, mkutano wa pamoja wa wateule wake, waliochaguliwa na kuchaguliwa naye zaidi ya miaka 6000 ya historia ya dhambi duniani. Katika mfano wa sanamu za kimungu, mmoja mmoja, mteule ni mgeni na, kwa pamoja, wateule wote wanaunda " Bibi-arusi wa Mwana-Kondoo ", " Kanisa lake ", " Mteule wake ".
Kwa kuanzisha Mlo wa Jioni wa Bwana, Yesu anazungumzia masomo kadhaa kwa wale wanaotaka kunufaika na wokovu wake, na la kwanza ni la msingi kwa sababu linafanya mambo yafuatayo yasiwe ya lazima. Somo hili la kwanza linatolewa kwa kuoshwa kwa miguu ya wanafunzi wake. Imani ya Waadventista inayoongozwa na Mungu, peke yake, imerudisha desturi hii ya kidini iliyoamriwa na Yesu Kristo kwa kuifanya ifuatwe na wafuasi wake wote. Jukumu hilo lilikuwa muhimu sana hivi kwamba Yesu aliitaja litajwe na Yohana pekee, " mwanafunzi ambaye Yesu alimpenda ." Na uchaguzi huo wa Bwana una umaana mkubwa kwa sababu ujumbe uliofunuliwa na mtume Yohana ni wa thamani kubwa sana ya kiroho. Ni Yohana ambaye, zaidi ya wainjilisti wengine, anafunua kweli za njia inayoongoza kwenye uzima wa milele. Na tayari usomaji wa Injili yake unatoa ujumbe ambao ni " yeye aliye na masikio ya kusikia " tu anayeweza kuelewa, kama Ufu. 2:7-11-17-29 na Ufu. 3:6-13-22 inavyofundisha: " Yeye aliye na masikio, na alisikie neno hili ambalo Roho ayaambia makanisa! "
Kuoshwa kwa miguu
Kwa kuosha miguu ya mitume wake, miguu iliyochafuliwa na mavumbi ya siku hiyo, Yesu alijishusha kwa hiari hadi kiwango cha chini zaidi katika wakati wake; ile ya mtumwa iliyotumika kama chombo, chombo, katika jamii ya wakati wake. Hivyo alitaka kulaani kila namna ambayo kiburi kinaweza kuchukua, kwa sababu kiburi hufunga ufikiaji wa wokovu kwa waumini, kama vile kilivyofunga kwa shetani na mapepo waliomfuata. Katika ubinadamu wetu, kinyume sana na mfano wa maisha ya mbinguni, tunaelekea kutafsiri vibaya maana ya sherehe hii. Wengine husema kwamba Yesu anatia chumvi kimakusudi namna ya mafundisho yake ili kupata matokeo yanayovumilika. Lakini mabishano haya ni ya uwongo kwa sababu takwa la kimungu la unyenyekevu kamili ni ukweli ambao juu yake uwezekano wa kuanzisha furaha ya milele unategemea kabisa. Umilele unadai kuanzishwa kwa maadili ya hakika, yaliyothibitishwa na Mungu ambaye anahukumu roho anazoziumba kwa kuzipa uhai. Umilele unadai uaminifu kamili, kibali kamili, utii kamili, na ni Mungu pekee anayeweza kutambua wateule wanaokidhi vigezo hivi vya kuchagua. Kwa vigezo hivi vitatu imeongezwa ya nne, ambayo inavihalalisha na masharti: Upendo kwa Mungu ambaye ni mkamilifu katika mambo yote. Katika maisha ya mbinguni kulingana na Mungu, furaha ya mtu binafsi na ya pamoja ya wateule wake inategemea haki rahisi ya kuishi, inayopatikana kutoka kwa Mungu, Muumba wa Roho wa maisha na mratibu mkuu wa shughuli za milele na za milele. Bwana anatangaza kuja kwa kiumbe kipya kulingana na Ufu. 21:5: " Na yeye aketiye juu ya kiti cha enzi akasema, Tazama, nayafanya yote kuwa mapya." Naye akasema, ‘Andika; kwa maana maneno haya ni ya uaminifu na ya kweli . Mahitaji ya tabia ya Kimungu hayajawahi kutofautiana tangu yale ya kwanza kuundwa vis-à-vis. Na ni kwa sababu hasa kutumia uhuru wao kumewafanya wasiwe na sifa, kwamba malaika na wanadamu kwa upande wao hawataweza kuishi milele katika kuwapo kwa utukufu wa Mungu Muumba. Lakini Mungu hubakia kuwa mwema na mwenye upendo hata katika utekelezaji wa haki yake, kwa sababu hatima ya mwisho ya viumbe waliokataliwa itakuwa na lengo la kuwaangamiza ili kwamba mara tu itakapoharibiwa, kumbukumbu ya uovu na matokeo yake itafifia polepole katika mawazo ya wateule wa milele. Kuondolewa huku kamili ni muhimu ili furaha kamilifu iweze kuendelea milele katika kutimiza mpango mkuu wa wokovu uliotungwa na Mungu.
Ibada ya kutawadha miguu haithibitishi kwamba yule anayeitenda ni mmoja wa wateule ambao Yesu atawaokoa. Ni somo tu ambalo kwalo aonyesha takwa lake la unyenyekevu kamili na mkamilifu kwa wale ambao damu yake iliyomwagwa itawaokoa ili waishi milele katika ushirika na utumishi wake. Taratibu zinaweza kufanywa isivyostahili na wanaume ambao sura zao ni za udanganyifu. Ndiyo maana Mungu anahukumu peke yake, na uwezo wake wa kuchunguza mawazo, akili, na mioyo humruhusu kufanya hivyo kwa haki kamilifu.
Kifo cha polepole cha kiroho kimeharibiwa kwa muda kwa kutoelewa viwango vya juu vya Mungu. Ukristo wa kipagani ulitumia kwa imani ya Kikristo aina ya uhusiano uliokuwa nao na miungu ya uongo. Ili kupata usaidizi wao, wafuasi walipaswa "kununua" miungu hii, kwa njia mbalimbali. Hiki ndicho ambacho Kanisa Katoliki la Roma lilikuwa na wafuasi wake kuzaliana kwa njia ya kuanzishwa kwa "siha" na adhabu za viboko vya kujitia wenyewe. Pia, kwa muhtasari wa sababu ya kifo polepole cha kiroho, siwezi kufikiria njia bora zaidi kuliko mstari huu kutoka kwa Pro. 21:18 : “ Mahali pasipo na maono, watu huangamia; mwenye furaha ni yeye ashikaye sheria! ” Matumizi ya sasa ya magari yanaruhusu kila mtu athamini kuwapo kwa “ breki ,” ambazo ni muhimu sana kwa kuepuka migongano ya kiaksidenti au kwa kuweka gari kwenye kilima.
Kifo cha polepole pia kinatumika kwa ubinadamu kupitia matumizi yake yasiyo ya kawaida ya kemikali iliyoundwa na mwanasayansi. Uhai wenye upatano ulitegemea kuheshimiwa kwa kanuni za maisha ya asili, zilizoumbwa na Mungu kuwa mkamilifu katika asili yake. Baada ya dhambi, kanuni ya kifo iliharibu ukamilifu huo wa awali, na maisha ya mwanadamu yakawa tegemezi hata zaidi kuheshimu sheria zinazoongoza asili. Kifo kilipendelea ukuzi wa magonjwa, lakini sheria za asili zilipendelea tiba asilia. Mwanzo wa karne ya 19 uliwekwa alama na mwamko wa sayansi ya kisasa na matumizi yake ya kemikali na kimwili. Injini ya mvuke na injini ya mwako wa ndani ilihitaji matumizi ya makaa ya mawe na mafuta, bidhaa mbili zilizofichwa chini ya ardhi. Baada ya muda, bidhaa hizi mbili zikawa za lazima, ingawa zote mbili ndio sababu ya kero kubwa za kudumu. Kipengele kinachoonekana cha faraja kinatufanya tusahau kabisa hili, lakini hitaji la nishati limebadilisha kabisa hali ya ubinadamu. Umuhimu huu wa lazima hujumuisha kisigino cha Achilles na huweka kabisa utendakazi wake. Jamii yetu ya kisasa ya Magharibi inategemea matumizi ya nishati kwa familia, viwanda, silaha na burudani. Kwa hakika, tumekuwa watumwa wa jamii ya walaji ambayo hulisha watu vibaya na mbaya zaidi na kuua zaidi na zaidi. Kwa kulemewa na dawa za kuua wadudu, kuvu, na viua wadudu, dunia, ambayo sasa ni kemikali, hutia sumu kwenye chakula kinachotoa: ni kifo cha polepole ambacho husafishwa kwa siri. Na miili ya binadamu hivyo kulishwa kuishi tu kwa matumizi ya madawa ya kulevya na dawa zuliwa na kuundwa kwa wanasayansi binadamu. Hata inapopatikana kupitia njia potovu kama vile "uzazi kwa njia isiyofaa," hata hivyo, uzazi unategemea kanuni ya asili iliyoundwa na Mungu: kurutubishwa kwa yai la mwanamke na shahawa ya mwanamume. Lakini mara baada ya kuundwa, mtu wa baadaye hutolewa mikononi mwa wanasayansi wa kila aina. Katika nchi za Magharibi, wanadamu wamesahau kwamba maisha yameendelea kwa miaka 5,800 bila kutumia sayansi ya kemikali ya binadamu. Mwanadamu alipata katika asili, karibu naye, kila kitu alichohitaji ili kuishi: hewa, maji, na chakula kinachozalishwa na dunia. Pia alipata njia ya kujivika ngozi za wanyama au kusuka nyuzi za wanyama au mimea. Asili ilimpa uwezekano wa kuishi bure. Magharibi imevunja mtindo huu na kupitia maendeleo ya uchoyo, wanaume wanatumiwa na wanaume wengine ambao wanapata faida kubwa kwa gharama zao, kwa uharibifu wa ubora wa kuwepo kwao. Haya ndiyo matokeo ya kifo cha polepole ambacho Mungu amewaandalia wanadamu waasi wanaomdharau na kumpuuza kwa ajili ya kupenda uhuru wao; kulingana na dhana wanayotoa kwa neno hili "uhuru". Kwa Mungu na wateule wake, aina hii ya "uhuru" ni " utumwa wa dhambi " tu.
Kwa mitazamo hii ya uasi na kutokuwa na shukrani, Mungu hujibu kwa njia yake ya kiungu. Uhai wa mwanadamu unahitaji maji, na maji yatatoweka polepole kadri yanavyokuwa haba. Kwa maana, mara tu mwaka wa 2023 unapofika, kifo cha polepole kinalenga kuharibu kabisa kila kitu kinachoishi duniani. Kwa hivyo miaka saba iliyopita itazidi kuwa mbaya. Kama utangulizi wa miaka hii saba iliyopita, kumekuwa na mlolongo wa visababishi vya kuua: janga la Covid-19, vita vya Ukraine, na matetemeko ya ardhi nchini Uturuki na Syria. Lakini hali inazidi kuwa mbaya zaidi kutokana na kuibuka kwa kambi mbili zinazopingana, zinazozikutanisha Urusi, China, India, na nchi nyingi za Afrika na Amerika Kusini dhidi ya NATO inayotawala. Katika nafasi yake kuu, mwanadamu wa Magharibi ameweka maadili yake kwa watu wengine wa dunia. Lakini hali inavyozidi kuwa mbaya kwake, anagundua, au atagundua, kwamba utaratibu wake wa kimataifa kwa kweli ni wa wachache, kwa sababu tu nguvu zake za kijeshi na za kifedha zimehakikisha utawala wake. Kati ya 2020 na 2023, hali imebadilika kwa kusikitisha na hii inatayarisha kasi ya kifo cha polepole ambacho kinaikumba jamii ya Magharibi, inayolengwa hasa na Mungu.
Kifo cha polepole pia kinahusu taifa ambalo linaishi tu kwa kudumisha ustawi wake. Hata hivyo, licha ya kuonekana, juu ya suala hili, Ufaransa ni taifa la kufa, katika kushuka kwa kweli na "maandamano" kuelekea uharibifu wake kamili. Hatua za staircase huruhusu mtu kupanda lakini pia kushuka. Na nyuma ya veneer inayoonekana ya kudanganya, Ufaransa ya Jamhuri ya Tano iliyoanzishwa na Jenerali de Gaulle mwaka wa 1958 imeshuka tu, iliyopigwa na kifo cha polepole, cha maendeleo. Hatima ya kifo cha nchi hii iliandikwa na Jenerali mwenyewe, kwa kuanzishwa kwa Katiba yake mahususi iliyoweka masharti ya Ibara ya 49 aya ya 3 na Ibara ya 16 ambayo inamruhusu Rais aliyechaguliwa kuwa dikteta kamili kisheria kwa vile jambo hilo limeandikwa katika Katiba ya Jamhuri ya Tano . Mnamo 1958, vyama vilivyopinga kupitishwa huko vilishutumu kwa sauti kubwa utawala wa kidikteta. Lakini watu huru walioalikwa kupiga kura walitoa makubaliano yao na Ufaransa ikapita chini ya Jamhuri ya Tano . Mwanajeshi huyu angeweza tu kuliongoza taifa la Ufaransa, ambalo kwa kawaida alihisi kuwa analo kutokana na uwepo wake nchini Uingereza, ambako alipinga Ujerumani iliyoshindwa. Na kipindi hiki kitukufu kinaelezea kukubalika kwa Jamhuri yake ya Tano na Wafaransa. Mshindi mkuu angeweza kuungwa mkono tu. Lakini wakati huo, Wafaransa hawakuzingatia matokeo ya Katiba hii kuwa yanafaa tu kwa mtu mwaminifu, mwaminifu, kama Jenerali de Gaulle alivyokuwa kweli. Alithibitisha hili kwa kutong’ang’ania ofisi yake, akipendelea kuondoka madarakani alipogundua uadui wa Wafaransa. Lakini kifo cha polepole kilianzishwa, kwa sababu aliacha nyuma, kama urithi, laana ya Katiba yake. Katika Jamhuri ya Nne , utafutaji wa maelewano uliepuka hatua zozote za kupita kiasi. Kanuni ya kidemokrasia ilifanya kazi ipasavyo, wananchi walichagua manaibu wao, na manaibu walimchagua Rais wa Baraza; Serikali ilileta pamoja mawaziri waliochaguliwa kutoka vyama mbalimbali ambao walipaswa kushirikiana wao kwa wao. Ikumbukwe pia kwamba mwisho wa Jamhuri hii ya 4 ya kidemokrasia kweli ulisababishwa na Vita vya Algeria, vilivyokuwa vinaendelea tangu 1954. Serikali zilianguka moja baada ya nyingine kwa sababu hazikuweza kupata wengi wa kupitisha uamuzi wao kuhusu vita hivi. Hivyo, kuanzia 1954 na kuendelea, Ufaransa ililazimika kulipa matokeo ya ushindi wake wa Algeria na kugeuzwa kwake kuwa koloni. Na adhabu hiyo ilikuja kwa namna ya kudhoofika kwa kipengele chake cha kidemokrasia, mwaka 1958. Jenerali de Gaulle alikuwa na jibu la kuwapa wale walioulaumu utawala wake kuwa ni udikteta. Akawaambia: "Mnatazamiaje mimi, nikiwa na umri wa miaka 67, niwe kama dikteta?" Hoja hiyo iliondolewa kwenye udikteta wa Katiba yake yenyewe. Na katika majibu yake tayari alitangaza kuwa hatari ya Katiba yake itategemea umri wa mtu atakayeiongoza.
Kama kila mtu anaweza kuona, baada ya muda, marais 8 wa Jamhuri ya Tano walichaguliwa katika umri mdogo zaidi, na wakati huo huo, maslahi ya kweli ya Ufaransa yalitolewa dhabihu kwenye madhabahu ya utandawazi wa kibinadamu na mahusiano ya biashara ya kimataifa. Kwa kukuza wazo la Jumuiya ya Ulaya, Jenerali huyo alitayarisha kudorora kwa Ufaransa, kwa sababu njia hii ya kibinadamu, iliyochochewa na kutoaminiana kwake na hamu yake ya uhuru kutoka kwa watu wa Amerika, ilielekeza mawazo yake na ya warithi wake kwa makubaliano ya Uropa yaliyowekwa katika hatua madhubuti, kwa uharibifu wa masilahi ya Ufaransa; kwa kweli, mtazamo kuelekea Ulaya ulibadilisha mtazamo kuelekea Ufaransa. Marais 8 wa Ufaransa, mmoja baada ya mwingine, walijitolea masilahi maalum ya Wafaransa kupata ujenzi wa Umoja wa Ulaya wa sasa. Ulaya hufanya kazi kwa kurudia kazi: manaibu wa Ulaya na manaibu wa kitaifa, tume ya Ulaya na serikali za kitaifa. Lakini baada ya muda, mamlaka ya Ulaya ya kufanya maamuzi yamekua kwa hasara ya mamlaka ya serikali za kitaifa, ambazo, kwa kuwa chini yao, zimekuwa karibu zisizo na maana. Na napenda kukumbuka kuwa mapema sana, uharibifu wa Ufaransa ulitangazwa na makamishna wa Ulaya walioteuliwa na viongozi wa kitaifa, kwa sababu waliwaambia wafanyabiashara wa Ufaransa waliokutana nao na ambao walipendekeza kuhamishia makao makuu ya kampuni yao kwa nchi zingine masikini na zisizo na ushuru huko Uropa: "Siyo nzuri kwa Ufaransa, lakini ni nzuri kwa Uropa." Kwa kweli, kile ambacho si kizuri hakijakuwa kizuri, wala kwa Ufaransa iliyoharibiwa, mwathirika wa ukosefu wa ajira, wala kwa Ulaya, iliyotolewa kwa maagizo ya kamishna wa Ulaya ambaye anawakilisha maslahi ya wafadhili wakuu wa Ulaya na makampuni makubwa ya Ulaya na Marekani na biashara. Kwa mgogoro wa kiuchumi uliosababishwa na kukataliwa kwa gesi ya Kirusi, Ulaya nzima inaanguka. Lakini baada ya kunufaika kutokana na kuhamishwa, washiriki wapya wanafanya vyema zaidi kuliko nchi tajiri kama Ufaransa. Kwake, ni jambo la kushangaza maradufu: gharama ya ziada ya nishati na kutoweka kwa kazi zilizohamishwa hadi nchi zingine za Ulaya, Mashariki na Uchina. Sio bila sababu kwamba usawa wa biashara wa Ufaransa umekuwa na upungufu tangu 1973, mwaka wa "Mshtuko wa Mafuta"; nishati hii tayari ilikuwa imeona ongezeko la ghafla la bei kwa 40% kutokana na "Vita vya Yom Kippur" (Upatanisho), na usimamizi wa mafuta ulikuwa umekabidhiwa kwa nchi za Kiarabu zilizokuwa huru. Na katika mmenyuko wa mnyororo, bei ya maisha yote iliongezeka kwa uwiano sawa. Mwishoni mwa 2022, "mshtuko wa gesi" mpya wakati huu, utapunguza uchumi dhaifu wa Ulaya, na kwa hiyo, kupunguza hali ya maisha ya watu wa Afrika wa Dunia ya Tatu ambao walibaki kutegemea nchi za Ulaya.
Ni lazima tutambue jukumu lenye madhara la kipindi kirefu cha amani ambacho Mungu amewapa watu wa Kikristo wa Magharibi. Amani bila shaka ni ya kupendeza, lakini amani ambayo Mungu ametoa kwa nchi za Magharibi ina matokeo mabaya. Kwa amani, wanaume wamekuwa watumwa wa jamii ya watumiaji. Utongozaji wa matoleo yanayofanywa upya mara kwa mara umefyonza fikira za wanadamu na kuwatenga na matukio ya kidini, kisiasa na kiuchumi; mambo matatu ambayo maisha ya mwanadamu yamejengwa na kuwekewa masharti. Ili kumiliki, ni lazima wanadamu wafanye kazi ili kulipia wema wanaotamaniwa, na bila wao kufahamu, utawala wa "metro, work, sleep" umewashinda kabisa au karibu kabisa. Usaliti wa kudumu na unaoendelea wa wasomi watawala umepuuzwa, na kwa kuwa hawakushutumiwa kwa nguvu ya kutosha, uovu uliofanywa ulihimizwa na kuendelea. Na kumbuka kwamba wale ambao walijaribu kufanya hivyo walikuwa na pepo na wakawa scarecrow kwa watu waliodanganywa. Hali ya sasa ilijengwa na makosa ya miaka mingi na misimamo mibaya ya wasomi wa kisiasa. Lakini Mungu huwapa watu viongozi wanaostahili kulingana na mtazamo wao kumwelekea. Na kwa hivyo, hatima ya Ufaransa iliandikwa katika unabii wa kimungu. Wakiwa wamepigwa na laana yake, viongozi wa Ufaransa hawakufaidika na hekima ya kimungu ambayo ingewawezesha kutambua kwamba umuhimu uliotolewa kwa uhusiano wa kimataifa ulikuwa kwa hasara ya taifa lao wenyewe. Na katika mtazamo huu, ninapata mawazo ya watu wa wakati wa " Babeli ," ambao tayari walikuwa wakitafuta katika muungano wa kibinadamu njia ya kuepuka laana za kimungu.
Leo, mnamo 2023, Ufaransa bado haina chochote isipokuwa heshima yake ya zamani ya kimataifa. Kwa watu wengi wa ulimwengu, imewakilisha kielelezo cha husuda cha uhuru ambacho kimevutia na bado kinavutia wahamiaji wa ulimwengu wote. Nchi ya "haki za binadamu" huhamasisha ndoto, lakini pia huchochea wivu na hasira. Na hasa, wale inaowakera zaidi ni wale wanaofanana nayo zaidi, bila kuidhinisha mfumo wake wa kijamii usio na mfano: Marekani. Kwa sababu, licha ya kuonekana kwa urafiki, Marekani inaiona Ufaransa kama mshindani wa kijamii anayeshindana na mtindo wake wa jamii. Na tangu 1945, wameendelea kuchukua hatua dhidi yake, kuidhoofisha na kuwasilisha kwa nguvu zao za hegemonic. Baada ya kusalia huru tangu Jenerali de Gaulle, kwa kujiunga na Muungano wa Ulaya, Ufaransa imerudi nyuma katika mtego wa mikataba ya kimataifa ambayo iliilazimisha kusalimu amri kwa ubeberu wa Marekani. Na ili kuthibitisha kurudi kwa nyumba hiyo, mnamo 2005, Rais Sarkozy aliirejesha katika muungano wa NATO. Marekani ilipanda hatua nyingine kuelekea utawala wake wa kibeberu kwa kusitisha uuzaji wa gesi na mafuta ya Urusi kwa nchi za Ulaya. Walidhoofisha adui yao wa Urusi na wakati huo huo wakaimarisha msaada wao wa Uropa, eneo lao la ushawishi, na usambazaji wao wa mafuta na gesi kwa Wazungu wale wale. Lakini kwa Ulaya, bei ya nishati inapanda hadi viwango vipya vinavyotokana na uchoyo wa kibiashara wa Marekani. Na mafanikio yao yanathibitishwa na ukweli kwamba Umoja wa Ulaya unaleta pamoja washindani ambao wanafaidika kutoka kwa kila mmoja kwa unafiki; wanaodhurika zaidi wakiwa matajiri zaidi, kwa vile wanatozwa ushuru zaidi ili kufadhili mfumo wa Ulaya na uendeshaji wake wa gharama kubwa. Katika Umoja wake wa Ulaya, Ufaransa imepata ushindani tu ambao umeiharibu, bila ya kuwa na uwezo wa kuipinga, iliyonaswa na mikataba iliyoifanya.
Kinyume na Jenerali de Gaulle kwa umri na mawazo yake, Rais Emmanuel Macron ni bidhaa safi ya jamii ya kompyuta na mfumo wa kifedha, benki, baridi na mbishi kama kompyuta zetu na simu za kidijitali zinazotii kubofya, kidole na jicho, na wale wote wanaomuunga mkono wako kwa sura yake. Kijana huyu kiasi amejaliwa uwezo mkubwa wa kiakili mithili ya kompyuta yenye majibu ya kila kitu, lakini isiyo na akili ya kweli. Hii inaelezea tabia yake ya kuunda hali za migogoro, daima akiwa na hakika kwamba yeye ni sahihi. Kwa muda mrefu nimeona uthabiti ambao wanafunzi wachanga wa leo wanajieleza. Walizaliwa katika mazingira yenye mkazo ambapo kasi ni thamani ya muda na diploma, fursa kamili. Watu wa Jamhuri ya Tano wameunda aina hii mpya ya utu wakiamini ubora wake kama fundi maalum. Kwa hivyo haipasi kustaajabisha kugundua kwamba dhana yao ya mjadala inajumuisha kuonyesha katika monologues ndefu kwamba wako sahihi na kwa kweli wanatafuta tu kuwashawishi waingiliaji wao; kwa sababu vichwani mwao majibu ya mwisho yamekwisha wekwa na tayari. Katika muhula wake wa kwanza, chini ya mada ya "mjadala mkubwa," Rais Macron alionyesha hili kwa kuandaa monologues ndefu mbele ya waingiliaji wanaofaa, kimya na heshima kwa sababu alichaguliwa. Na ili kuwashawishi watu wote vyema zaidi, hotuba hizi zilirekodiwa na kutangazwa moja kwa moja kwenye chaneli maalum za habari. Tunaweza kuelewa ni kwa nini vijana hawa wanafanya hivi. Katiba ya Jamhuri ya Tano ndiyo inayojadiliwa. Inawazoeza viongozi kutumia mamlaka ya kisiasa bila uwezekano wa kupingwa. Na tangu 1958, chama cha rais kilichokuwa madarakani kimekuwa na wingi wa kura. Upinzani unaweza kupiga kelele kupinga na kupinga maamuzi yaliyotolewa, lakini watawala hawajali. Vilio na malalamiko ya sasa yanabaki kuwa hayafanyi kazi kuliko hapo awali. Katika zama nyingine, aina hii ya hali iliitwa udikteta. Lakini upotovu wa kibinadamu na wa kishetani umeweza kuupa udikteta sura rasmi ya kidemokrasia. Na kama vile katika kazi ya Jean-Baptiste Molière, "Monsieur Jourdain aliandika nathari bila kujua," Wafaransa waliishi katika udikteta huku wakipuuza. Utawala wa Jamhuri ya Tano unatokana na Katiba iliyoidhinishwa na watu wa Ufaransa, ambao kwa hiyo hawana chaguo ila kukaa kimya na kutii. Kwa muda mrefu, chama cha urais kilichoibuka kidedea kiliona idadi ya wawakilishi wake maradufu, ili kuhakikisha uungwaji mkono usioyumba kwa serikali. Hatua hiyo ilirekebishwa baadaye, na ni mabadiliko haya ambayo yalifungua njia kwa hali ya sasa ya kisiasa katika 2022. Kwa mara ya kwanza katika Jamhuri ya Tano , baada ya kushindwa kwa uchungu wa kisheria, Rais Macron ana jamaa tu, badala ya idadi kamili, katika Bunge la Manaibu. Kwa hiyo tabia ya rais ya kiimla inatia aibu, kusema mdogo. Hata hivyo, kwa kukosekana kwa wingi kamili, serikali ya rais ina ibara ya 49 ibara ya 3 maarufu, ambayo serikali inajitwika dhima huku ikijiweka wazi kwenye hatari za hoja za karipio ambazo wapinzani wake wanaweza kuwasilisha dhidi yake. Lakini hapa tena, hakuna kinachoshindikana isipokuwa ni kwa kura ya walio wengi kabisa. Tangu kuchaguliwa tena mwaka wa 2022, Rais Macron amekabidhi ofisi ya Waziri Mkuu kwa Bi Borne, mtu mwaminifu ambaye anatekeleza maamuzi ya serikali yake kupitia mfululizo wa matumizi 11 ya Ibara ya 49 aya ya 3. Lakini ya 11 haikubaliwi ama na manaibu wanaopinga au na watu wanaofanya kazi, kwa sababu somo lililotolewa na serikali linataka kulazimishwa hasa katika umri wa 6. jioni ya Machi 16, 2023, kuingia usiku wa Machi 17, maandishi hayo yanasababisha hasira ya watu wengi na Mungu pekee, na viongozi wake waliochaguliwa, wana wazo la matokeo mabaya ambayo amri hii inaweza kuleta kwa muda mfupi ambao bado uko mbele yetu. Kwa maana, katika Apo. 11, Mungu anatangaza upya wa mapinduzi ya Kifaransa "Ugaidi." " Mnyama atokaye kuzimu " lazima arudi chini ya mada ya " ole wa pili " yenyewe ikihusishwa na " baragumu ya sita " au Vita vya Kidunia vya Tatu. Wakati ambapo uchaguzi wa Rais Macron na wenzake wa Ulaya kwa ajili ya Ukraine unaiweka Ulaya nzima kwenye hasira ya watu wa Urusi, matatizo ya ndani au mapinduzi yangeweza tu kupendelea uvamizi wa Urusi katika Umoja wa Ulaya wa uongo.
Wacha tuangalie kwa karibu kawaida ya jamii yetu ya watumiaji. Kasi huongeza faida na inadaiwa na wajasiriamali kwa shughuli za wafanyikazi na wafanyikazi wao. Lakini kasi hii ya hali ya maisha ina matokeo kwa afya ya wanadamu walio chini yake. Ili kukidhi mahitaji ya shughuli zao, wao hutumia kila aina ya manufaa, kutoka kwa walio dhaifu hadi wenye nguvu zaidi. Ili kuongeza kasi ya kasi ya maisha kukasirisha na kuzidisha mchakato wa kifo polepole. Mfanyabiashara huyo alisisitiza anakunywa kidonge cha usingizi jioni ili kulala na vikombe vya kahawa asubuhi ili kukesha. Mazoea humfanya ategemee aina hizi mbili za dawa za kurudi nyuma na mzunguko wa infernal unamshikilia ili kuharakisha mchakato wa kifo chake polepole. Ukweli kwamba matatizo yanayoteseka na ubinadamu hayawezi kurekebishwa, kwa sababu wanadamu hawataki tena kujadiliwa au kujadiliana nao wenyewe, ni uthibitisho bora zaidi wa kuwasili kwa wakati wa mwisho wa dunia. Kwa leo, ni kwa wanadamu wote kwamba Yesu angeweza kuzungumzia ujumbe huu unaohusu imani ya Kiprotestanti tangu 1843, kulingana na Apo.3:1: “ Kwa malaika wa kanisa lililoko Sardi andika: Haya ndiyo maneno yake yeye aliye na Roho saba za Mungu na zile nyota saba: Nayajua matendo yako, ya kwamba unajulikana kuwa hai, na umekufa . ” Wakatoliki na katika 1844, walihalalisha desturi yao ya Jumapili ya Kikatoliki ya Kirumi. Hapa tunao ushuhuda ambao unahalalisha kuachwa kwao na Mungu tangu tarehe hii ya 1844. Na mtindo huu polepole utashinda mawazo ya kambi yote ya Magharibi.
Kuzunguka kwetu, umati wa watu wanasonga-tembea katika shughuli kubwa ya kazi au tafrija na Yesu anawaambia: " Najua kwamba mnafikiriwa kuwa hai, nanyi mmekufa ." Je, hii sio ufafanuzi hasa wa kifo cha polepole? Jambo hilo ni dhahiri na ikiwa maisha ya Magharibi yanahusika hasa kwa ujumla, ni kwa sababu jamii ya Magharibi imechukua kama kielelezo chake cha jamii ya jamii hii ya Marekani, ambayo kimsingi ni ya Kiprotestanti, lakini iliyolaaniwa na Mungu tangu siku ya kwanza ya masika 1843. Mfano wake umetolewa tena katika jamii ya Ulaya na katika mabara mawili ambapo Uprotestanti umefanya muungano na Wakatoliki wa Roma tangu Machi 2 na mapumziko ya siku ya kwanza. Mfalme Constantine I.
Jamii hii ya sasa ya Kiamerika inaunda kielelezo cha jamii ambacho " mnyama anayepanda kutoka duniani " wa Ufu. 13:13 atajumuisha baada ya kifo cha polepole kubadilishwa na kifo cha haraka kilichosababishwa na uharibifu wa nyuklia wa Vita Kuu ya Tatu. Yeyote anayeona jamii ya Amerika ya mwaka wa 2023 ana mbele ya macho yake mfano wa majaribio ambao serikali ya mwisho ya ulimwengu katika historia ya Dunia itachukua. Kati ya utimizo huu na sisi, kuna miaka sita tu ya marefusho ya taratibu ya kifo na uharibifu; hii mpaka, katika mwaka wa saba, hasira ya uadilifu ya Muumba Mungu imewaangamiza adui zake waasi.
Ikiwa taifa halina dawa katika uso wa kifo polepole, hii sio kesi kwa imani na maisha ya mwanadamu. Na kukimbilia kwa dawa inayofaa kwa wote wawili ni sifa ya wateule wa Yesu waliotawanyika duniani kote katika hali ya dhoruba kali na msukosuko mkubwa wa hali. Dawa zipo na Mungu amezionyesha; kwa hiyo, inatosha kwa wateule wake kutii maagizo yake ya kimungu na kujiruhusu kuongozwa na maongozi ya Roho wake Mtakatifu katika hatua za mwisho za maisha yao katika dunia ya dhambi.
Hali ya sasa ya kimataifa ina nyuso mbili: uso unaofanywa kupatikana kwa mwanadamu wa asili na uso wa hukumu ya kimungu ambayo Mungu hushiriki na wateule wake. Mwanadamu wa asili anaweza kutaja sababu zinazoonekana za mivutano ya kimataifa na kutambua sababu zinazotokana na madai ya kimaeneo, lakini kwa mtu wa kiroho, mambo haya ni aina tu ambazo muumba aliyekasirika Mungu hupanga pambano la mauaji ambalo alitabiri kwa ishara ya " baragumu ya sita " ya Ufunuo wake unaoitwa Apocalypse. Na hii " baragumu ya sita " inajumuisha adhabu " ya sita " ambayo Mungu huwapa watu wa Kikristo wa Magharibi ambao wamethubutu " kubadilisha sheria yake ," kubadilisha maneno yake , na kutilia shaka utaratibu wa " wakati " ambao alianzisha tangu mwanzo wa uumbaji wake wa kidunia kwa siku saba za juma lake, na hivyo kupotosha mpango wa mpango wa kuokoa ulioundwa kwa ajili ya wateule wake wa kweli; mteule mwenye dhambi aliyetubu ambaye huzaa matunda ya toba ya kweli.
Hali tunayoshuhudia usiku wa kuamkia majira ya kuchipua 2023 ni ya kulipuka nchini Ufaransa na duniani kote. Nchini Ufaransa, watu wachache wanafahamu udhaifu wa utawala wa kidemokrasia. Kama jina lake linavyopendekeza, demokrasia ni utawala ambao watu wanatawala. Hata hivyo, watu wanapogawanyika, ndivyo demokrasia inavyokuwa. Na pale chama cha walio wachache kinapotaka kuweka maagizo yake, amani ya taifa inategemea tu kizingiti cha subira kati ya kambi zinazopingana. Kwa utawala wa kidemokrasia unawezekana tu kwa kukubali makubaliano na maelewano yaliyowekwa kati ya mawazo yanayopingana. Utawala wa jamhuri unaweza kuathiriwa na mapinduzi maarufu kama serikali ya kifalme. Yote ni suala la kukubalika na nguvu ya upinzani. Kwa hiyo Wafaransa leo ni wahasiriwa wa amani ya muda mrefu, yenye udanganyifu ambayo iliwafanya waamini uthabiti wa taasisi zao na utawala wao wa kisiasa wa Jamhuri ya Tano . Lakini ukweli hatimaye huingia, na udanganyifu lazima kutoweka.
Neno demokrasia ni potofu sana kwa sababu chini ya muda huu tunapata demokrasia tofauti sana. Mfano wa asili wa kumbukumbu ulikuwa utawala wa kidemokrasia wa Athene hapo zamani. Idadi ya watu wote ilishiriki katika kufanya maamuzi, na katika wakati wetu, demokrasia hii ya moja kwa moja inatumika tu nchini Uswizi. Aina nyingi za demokrasia zinaelezewa na aina nyingi za watu. Kwa hivyo tunapata demokrasia ya kibepari, kikomunisti, Kihindu, na Kiislamu kulingana na mwelekeo wa kiitikadi na kidini wa watu. Kando na Uswizi, demokrasia zote hizi zimeacha au kukataa mtindo wa moja kwa moja, mzuri zaidi, kwa kupendelea mtindo usio wa moja kwa moja, ambao mamlaka ya watu hukabidhiwa kwa manaibu wanaowawakilisha. Hapa ndipo tatizo linapotokea, katika ngazi ya hiki kinachoitwa uwakilishi. Na hii ndiyo kesi ya sasa nchini Ufaransa, ambapo mfumo mbovu wa duru mbili za uchaguzi unawaruhusu wachache kutawala nchi nzima kwa mamlaka kamili kupitia shetani na miungano ya vyama. Wafaransa walipaswa kuiacha Jamhuri ya Tano , ambayo ilishutumiwa kama udikteta mwaka wa 1958, na ilipaswa kurudi Jamhuri ya Nne baada ya kuondoka kwa Jenerali de Gaulle mwaka wa 1969, kwa sababu kuingia kwake madarakani kulikuwa na haki ya kutatua tatizo la Vita vya Algeria. Hii ilikuwa wakati pekee ambapo udikteta wa Jamhuri ya Tano ulikuwa na manufaa kwa Ufaransa. Baada ya muda, habari potofu zimefanya kazi yake katika akili za watu wa Ufaransa, na wengi wanadharau Jamhuri hii ya Nne , ambapo marais wa Baraza walifuatana kwa sababu hawakuweza kutawala. Lakini namkumbusha kila mmoja kwamba wakati huo, viongozi wa kisiasa walikubali kuona pendekezo lao lilikataliwa na kutoungwa mkono na wawakilishi wa wapiga kura... Vipi kuhusu wakati wetu?... Ni wazi kwamba hii si kesi tena. Jambo moja ni hakika: Mungu hakutaka wala kuruhusu Ufaransa iepuke laana ya Jamhuri yake ya Tano .
Ishara inathibitisha kuachiliwa kwa malaika waovu wa Apo. 7, tunaposhuhudia kwa wakati mmoja aina moja ya makabiliano kati ya kambi mbili. Katika ngazi ya Ufaransa, Wanademokrasia hawavumilii tena utawala wa wachache wa rais, na katika ngazi ya kimataifa, watu wanaojitokeza wa Dunia ya Tatu hawavumilii tena utawala wa kambi ya Magharibi. Mungu aliumba matatizo, na macho yaliyofungwa kwa muda mrefu ya watu yanafunguka na kuasi dhidi ya udhalimu wote.
Utambuzi wa uasi maarufu wa watu wa Ufaransa hubadilisha kadi na huturuhusu kupata mpango wa mpangilio ulioelezewa katika Dan. 11:40 hadi 45: kwanza shambulio la Waislamu lililopendelewa na machafuko ya ndani ya Ufaransa na Ulaya, na kisha uvamizi wa Warusi ambao hasira yao ilichochewa na misimamo ya Uropa ya uungaji mkono wa silaha inayotolewa kwa Ukraine.
Equinoxes na solstices
Leo, Jumatatu, Machi 20, 2023, siku ya majira ya kuchipua, ninatambua kwamba equinoxes na solstices hubeba ujumbe wa kimungu. Tayari ninataja kwamba kulingana na kiwango cha wakati kilichowekwa na Mungu ambapo siku huanza wakati wa machweo ya jua, wakati mfupi wa kupita kwa usawa wa spring hii hufanyika, si Machi 20, lakini Machi 21 saa 10:24 p.m., saa za ndani huko Paris.
Ubora wa mradi uliotungwa na Mungu ni umoja kamili ambao ninatafsiri kwa kanuni hii: 1 + 1 = 1. Yesu aliombea umoja wa Mungu na wateule wake, katika Yohana 17:22-23 : " Utukufu ule ulionipa nimewapa wao, ili wawe na umoja kama sisi ni umoja, na wewe ndani yao, na wewe ndani yangu; Lakini kabla ya kupata matokeo haya tukufu na yenye furaha, dhambi ilionekana, tunda la uhuru halisi wa kuchagua ambao Mungu anawaachia viumbe wake wote, na yule wa kwanza aliyeumbwa naye akaasi dhidi yake. Baada ya muda, malaika wa nuru ambaye alikuja kuwa Shetani alijiunga na malaika waliokubali uchaguzi wake. Kwa sababu hiyo, uhai ulioumbwa na Mungu uligawanywa katika kambi mbili zinazopingana na misimamo mikali ya kila mmoja. Na, katika kuumba dunia, Mungu alipata njia ya kufichua hali hii kwa njia ya majira ya masika, ambayo alifanya mwanzo wa mwaka wake katika kiwango chake cha kuhesabu wakati kulingana na Kut. 12:2 : “ Mwezi huu utakuwa mwanzo wa miezi kwenu; utakuwa wa kwanza wa miezi kwenu. ” Mungu alitoa tamko hili siku ileile ya masika, yaani, siku ya ikwinoksi ya kwanza inayotayarisha kukombolewa kwa Waebrania kutoka utumwani kwa Wamisri. Na tukio hili linaweka katika mandhari ya kihistoria taswira ya kiroho ya ukombozi wa wateule kutoka katika dhambi ya mauti. Misri inakuwa katika uzoefu huu ishara ya kawaida ya dhambi.
Kuna ikwinoksi mbili katika mwaka mzima: ikwinoksi ya spring na ikwinoksi ya vuli. Kila mmoja wao ana maana fulani. Msimu wa ikwinoksi wa majira ya kuchipua hutangulia kuwasili kwa kiangazi na Mungu huiweka chini ya kivuli cha Uadilifu wake na nuru yake ambayo majira ya kiangazi yatafikisha upeo wake. Kinyume chake, ikwinoksi ya vuli hutangulia majira ya baridi ambayo mwanga hupunguzwa hadi upeo wake na picha ya giza inaletwa kwa upeo wake, ambayo inaipatia sifa yake kama msimu wa kufa.
Kulingana na maana hizi, masomo mengi yanaweza kuunganishwa na mizunguko hii minne ya misimu ya nchi kavu.
Kwa kuwa na upendeleo na Mungu, spring inawakilisha mwanzo wa mapambano kati ya kambi ya wema na kambi ya uovu. Kila kiumbe kilichoumbwa kikiwa huru, tatizo lazima litatuliwe kwa sababu hali hiyo inafafanuliwa kwa kanuni ifuatayo: 1 + 1 = 2. Sasa, wakati kambi mbili zinapingana, kambi ya tatu ingehitajika kuamua kati yao kama mwamuzi, lakini ole kambi hii ya tatu haipo. Kwa hivyo mtanziko unajiweka na unaendelea. Hali hii isiyoyeyuka ndiyo inayompelekea Roho kuifanya nambari 2 kuwa ishara ya kutokamilika na nambari 3 kuwa ya ukamilifu. Kanuni hii inatumiwa katika ujenzi wa Ufunuo wa mwisho uliotolewa na Mungu kwa mitume wa Yesu Kristo na hasa zaidi kwa Yohana mwokokaji wa mwisho wa wale kumi na wawili, mwishoni mwa karne ya kwanza ya enzi yetu; Ufunuo, kulingana na tafsiri ya neno la Kigiriki "Apocalipsis" au, kwa Kifaransa, Apocalypse.
Majira ya kuchipua hutabiri ushindi wa kimungu juu ya adui zake, na ushindi huu wa wakati ujao unaonyeshwa na mwanga mkali wa kiangazi unaoufuata. Hii ndiyo sababu Mungu anaweka huduma ya Yesu Kristo, ambaye lengo lake kuu ni kuharibu giza na kufanya kambi ya nuru kushangilia, katika msimu wa machipuko. Somo hili linaonyeshwa katika uzoefu ulioishi wa watu wa Kiebrania. Wakiwa wametumbukizwa katika giza nene zaidi, wanakabiliwa na utumwa na mateso. Mapigo kadhaa yaliyoletwa juu ya Misri yanakusudiwa kumlazimisha Farao kuwaweka huru watu wa Mungu. Lakini anapinga mapigo tisa ya kwanza kwa gharama ya mateso mabaya kwa watu wake mwenyewe wa Misri. Hali inapoonekana kuwa haiwezi kuyeyuka, Mungu anatumia silaha kali: kifo cha wazaliwa wa kwanza wote wa Misri, wanyama na wanadamu. Upinzani huu unatufunulia vita isiyoonekana kati ya Mungu na shetani ambayo dunia imekabidhiwa kwake. Na katika siri iliyotunzwa vizuri zaidi, Mungu alikuwa akitayarisha ushindi wake dhidi ya shetani kwa kutoa uhai wa “mzaliwa wake wa kwanza ” ambaye angejumuisha ukamilifu wake wote wa kimungu katika mwili wa kibinadamu. Hii ilikuwa maana ya Pasaka ya kwanza iliyoanzishwa kati ya siku ya 10 na 14 ya mwezi wa kwanza wa mwaka wa kimungu. Mwana-kondoo alichaguliwa siku ya 10 kutoka kati ya wana-kondoo waliopatikana na hatua hii ilitabiri mwanzo wa huduma ya Yesu Kristo na siku ya 14 , wakati angetolewa dhabihu, ilitabiri tarehe ya Jumatano, Aprili 3, 30, wakati Yesu alisulubiwa na askari wa Kirumi.
Pasaka ilitabiri mpango wa Mungu wa wokovu kuwaokoa wateule wake kwa kuwaweka huru kutoka katika dhambi na mshahara wake, kifo. Dhambi ilitia ndani kutomtii Mungu na kutilia shaka dhana yake ya haki. Kwa hiyo ni dhahiri kwamba Mungu alikuwa na bado hana sababu ya kuwaokoa wanadamu wanaobaki katika mtazamo wao wa uasi kwake na sheria zake. Hili linadhihirika zaidi tunapozingatia bei ambayo yeye mwenyewe alikubali kwa hiari kulipa katika Yesu Kristo ili kukomboa maisha ya wateule wake. Kwa hiyo, chini ya mfano wa sikukuu ya Pasaka, Mungu alitabiri mpango wake wa wokovu kwa namna ya kurudi kwa waliokombolewa kwa viwango vya nuru yake na haki yake kamilifu. Dhambi iko wapi katika ibada hii ya Pasaka? Katika mambo matatu: katika utumwa wa Misri, katika kifo cha mwana-kondoo wa Pasaka, na katika kifo cha Mmisri " mzaliwa wa kwanza ." Lakini ishara ya heshima ya ibada hii ya Pasaka inabaki "mwana-kondoo ": picha ya mteule bora kulingana na Mungu: mpole, amani, mpole na anayeaminika. Kwa hiyo ni kupata wateule ambao wanapatana na hali hii nzuri kwamba Mungu alifanyika mwili katika Yesu Kristo ili kulipa dhambi zao na kuwafanya washiriki " haki yake ya milele " ambayo si nadharia rahisi ya fumbo, lakini mabadiliko ya tabia na hali ya akili ya watu anaowaokoa. Mungu anathibitisha mpango huu kwa kuuhusisha kwa huduma ya Masihi wake, katika Dan. 9:24 Majuma sabini yameamriwa juu ya watu wako na juu ya mji wako mtakatifu, ili kumaliza makosa na kukomesha dhambi. (na wateule) , ili kusamehe uovu na kuleta haki ya milele (kwa njia ya Masihi) , kutia muhuri maono na nabii, na kumtia mafuta Patakatifu pa Patakatifu. » Katika mstari huu, Mungu anadokeza kwenye sikukuu kuu mbili za kila mwaka za Wayahudi: ile ya « Siku ya Upatanisho » ya ikwinoksi ya vuli, « kuondosha uovu »; kisha inakuja ile ya « Pasaka » ya majira ya masika, « na kuleta haki ya milele ». Kumbuka katika mpangilio huu wa mpangilio, upatanifu wa fomu iliyotolewa kwa siku ya saa 24: « jioni, asubuhi », « usiku, siku », « the giza, nuru ", ambayo inatabiri, kwa namna mbalimbali, maana sawa, yaani, ushindi wa mwisho wa Mungu, ule wa " nuru au nzuri " yake dhidi ya " uovu, dhambi " na wenye dhambi wa mbinguni na duniani.
Hebu sasa tuelekeze mawazo yetu kwenye equinox ya vuli. Ikihusishwa na ibada ya " Siku ya Upatanisho ," usawa wa vuli unaonyesha hali ya kiroho iliyowekwa na kuonekana kwa dhambi ya kwanza, ile ya shetani, na dhambi ya pili iliyofanywa na Hawa na Adamu. Lakini wakati huu, lengo si juu ya haki ya kimungu, lakini kinyume chake kabisa, dhambi yenyewe. Na kama vile ikwinoksi ya masika ilitayarisha njia kwa mwanga kamili, hapa, ikwinoksi ya vuli inalenga dhambi inayoongoza kwenye majira ya baridi ya kiroho, yaani, kifo, ambacho ni mshahara wake. Lakini, katika kifo chake cha upatanisho kinachotimizwa kwenye Pasaka ya masika, Yesu anatimiza karamu mbili: ile ya kutoa haki na ile ya upatanisho wa dhambi. Na kwa kupendelea Pasaka ya masika, Mungu anathibitisha ushindi wake ujao na asili ya muda ya kuwepo kwa dhambi, ambayo lazima " ikomeshe "; ambayo yanathibitishwa na Ufu. 6:2, ambapo imeandikwa, kuhusu Yesu Kristo: “ Nikaona , na tazama, farasi mweupe .
Spring iko katika mwezi wa Machi. Na hapa, neno hili la Mars linachukua maana ya kipagani ya Kirumi ya uungu wa "Vita." Kitu ambacho kinalingana na sura ya usawa na upinzani wa kambi ya wema dhidi ya kambi ya uovu, lakini kwa kweli, mapambano ya uovu ambayo yanajionyesha kuwa ya fujo dhidi ya kambi ya wema.
Tarehe 15 Machi iliadhimishwa kihistoria na mauaji ya dikteta wa Kirumi Julius Caesar. Tukio hili la kisiasa lilisababisha kuanzishwa kwa utawala wa kifalme na mpwa wake Octavian. Majira ya kuchipua kufuatia mauaji haya yalibainishwa na hali isiyokuwa na utulivu na upinzani wa kisiasa hadi haki ya kifalme ya Octavian iliposhinda kambi zote zinazopingana.
Vipi kuhusu chemchemi yetu ya 2023? Wakati huu, ulimwengu mzima unajikuta umegawanywa katika kambi kuu mbili. Na baada ya mwaka mmoja wa makabiliano, jeshi la Urusi na jeshi la Ukraine wanapingana na kupigana bila mmoja kumtawala mwenzake. Hali hii ndiyo inayoonyeshwa na equinox ya spring, lakini pia na equinox ya vuli. Na nyakati hizi mbili za mwaka wa 2023 labda zitawekwa alama na matukio mazito. Equinox ya vuli itavuka siku ya Sabato, Septemba 23. Na tarehe hii inaweza kuwa ya mapambano ya moja kwa moja kati ya Urusi na majeshi ya NATO. Kwa maana mapambano haya ya moja kwa moja yatakuwa mwanzo wa awamu ya pili ambayo Dan. 11:40 hadi 45 inaeleza kwa kudhihirisha kwa mpangilio utimizo wake.
Nchini Ufaransa, majira ya masika ya majira ya kuchipua pia yanaashiria hali ya uasi, na kusababisha kuvunjika kwa mahusiano kati ya watu na kambi nzima ya urais. Dhana mbili za kidemokrasia zinapingwa: ile ya watu na ile ya sheria zilizoundwa na mamlaka ya kisiasa chini ya urais wa kiimla. Iliyotumika tangu 1958, sheria za Jamhuri ya Tano zimechukua tabia isiyoweza kuepukika kwa wengine, ambao wanasahau kuwa sheria zilizowekwa zina uimara tu kulingana na uungwaji mkono na idhini ya watu wengi. Ni kwa kanuni za kidemokrasia kama kwa amani iliyotolewa na Mungu; wote wana tabia ya muda tu inayotegemea mapenzi mema ya Mungu. Na matukio ya sasa yanafunua kwa watumishi wake kwamba kwa Mungu, wakati umefika wa kukomesha mapatano ya kibinadamu na miungano ya aina zote. Kile ambacho ekwinox yetu ya majira ya kuchipua inazinduliwa ni matumizi ya kile ambacho Mungu alitangaza kwa agano la kale katika Zek. 11:14 : “ Kisha nikavunja fimbo yangu ya pili, Muungano, ili kuvunja udugu kati ya Yuda na Israeli. ” Kuvunjwa kwa “muungano ” wa watu wa Ufaransa ni muhimu ili kudhoofisha nguvu ya kijeshi ya nchi hii, ambayo lazima ipendeze mashambulizi ya mfululizo ya “ mfalme wa kusini ” Mwislamu na mfalme wa kaskazini wa Urusi . Lakini mwingine " muungano " kwa kiwango cha Ulaya pia kuvunja, kwa sababu ya awali ya Ulaya Magharibi kukaribishwa nchi za Mashariki kwa muda mrefu watumwa na Urusi Urusi. Na chuki yao inawafanya wafuasi wenye bidii wa Ukraine iliyovamiwa na Urusi ya sasa kuliko nchi za zamani za Ulaya Magharibi.
Kwa ndani, Ufaransa imegawanyika kwa muda mrefu kati ya vyama vya mrengo wa kulia na kushoto. Kufuatia kusuluhishwa kwa Waislamu katika ardhi ya Ufaransa baada ya kumalizika kwa Vita vya Algeria, mgawanyiko mwingine uliibuka na Front Front. Hata hivyo, migawanyiko hii imeweza kuwepo pamoja hata hivyo kutokana na kutawala kwa nia moja iliyowekwa na utawala wa Ulaya. Pia, tunaweza kuona katika uwakilishi wa sasa wa manaibu kutoweka karibu kwa vyama viwili vya kisiasa, Kambi ya Haki ya Republican na kambi ya Usoshalisti, ambayo ilisimamia sera ya Ufaransa mfululizo na kubeba jukumu la uharibifu wake wa sasa wa kiuchumi. Pia, Ufaransa inajikuta katika hali ya migogoro ya kisiasa kwa sababu wingi wa sasa wa rais umeundwa kwa njia ya uwongo na hauna uungwaji mkono unaohitajika. Wengi kupitia miungano, wengi hawa wana kambi mbili zinazopingana dhidi yake, moja upande wa kushoto, nyingine ikiwa ni ya Mrengo wa kulia wa Kitaifa. Mazingira ya chuki yanapinga makundi haya yote, ambayo yanaifanya nchi isitawalike au kutawaliwa tu na kifungu kinachochukiwa cha 49 aya ya 3, ambacho peke yake huchochea hasira za wafanyakazi na vijana.
Hali ya usawa imetumika kwa watu wote wa Magharibi ambao kipengele cha kisiasa kimekuwa na msingi wa mgawanyiko wa binary wa ahadi za manaibu wanaowakilisha watu hawa. Kukubalika kwa sheria za kidemokrasia kumefanya makabiliano haya ya kudumu ya kisiasa kuwezekana na ya amani. Ni wakati huo huo ambapo watu wamechukuliwa na wazo la kuteketeza, kununua, bidhaa za kisasa zinazowezekana na maendeleo ya kisayansi. Uhuru wa nusu-huru umetolewa kwa watu badala ya kutopendezwa na chaguzi za kiuchumi na kisiasa zilizofanywa. Hivi ndivyo sheria za ubepari zimewekwa katika kambi nzima ya Magharibi. Lakini, leo tunagundua ubaya wa ukombozi huu wa kupita kiasi wa maadili, kwa sababu uhuru huu umezaa wanadamu wasio na akili na wanaodai ambao hawawezi kuvumilia mizozo kama "watoto walioharibiwa" ambao wamekuwa. Kama kizazi cha Mei 68, wanachukua na kutumia kauli mbiu "ni marufuku kukataza." Kwa sababu haiba ya ganzi ya amani na ulaji haifanyi kazi tena, mzozo unaonyesha ukweli mkali wa hali mbaya ya sasa. Lakini ugunduzi wa maafa ni mwanzo tu mwanzoni mwa mwaka huu wa kimungu uliowekwa na equinox ya spring, kwa sababu kupanda kwa gharama ya maisha kutokana na kupunguzwa kwa usambazaji wa gesi ya Kirusi kutazidisha mchezo wa kuigiza wa Magharibi mwa Ulaya.
Tayari nimeeleza kwamba mgogoro uliopo si wa asili, bali ni kwamba Muumba Mungu aliujenga ili kuwakasirisha " mataifa ." Na ni sawasawa na usemi huu kwamba Roho huteua Vita vya Kidunia vya Tatu katika Ufu. 11:18: " Mataifa walikasirika , na hasira yako ikaja, na wakati umefika wa kuwahukumu waliokufa, kuwapa thawabu watumishi wako manabii, watakatifu, na wale wanaolicha jina lako, wadogo kwa wakubwa, na kuwaangamiza wale wanaoiharibu dunia. " Habari za mataifa ya Magharibi yanatupa maelezo ya siku hii ya Magharibi . Hakika, huko Moscow, rais wa Urusi alimpokea rais wa China kwa heshima na urafiki. Na mkutano huu rasmi siku moja baada ya mahakama ya The Hague kutoa amri ya kukamatwa kwa Vladimir Putin kwa uhalifu wa kivita ni dharau kwa vyombo hivi vya mahakama vinavyodaiwa kuwa vya kimataifa vya Ulaya. Kwa hakika, mkutano huu unadhihirisha tu kwamba utawala wa Magharibi ulikuwa wa kimataifa tu kwa jina na kujidai, kwa sababu ni wazi, mabilioni ya wanaume na wanawake hawajautambua, wala kuuhalalisha, kwani kinyume chake kambi hii nyingine inakusanyika kupinga amri ya Magharibi. Kwa hiyo , " kesho " la hivi punde la mataifa haya ya Magharibi linasababishwa na kuhoji ukuu wake wa ulimwengu mzima na mataifa mengine mengi. Sasa tumesonga mbele vya kutosha na tumeelimika kuelewa jinsi Mungu ametayarisha, “ kuwashwa kwa mataifa ” jambo ambalo litawaongoza kuuana wao kwa wao.
Mnamo mwaka wa 2019, ilichukua tu kuunda virusi vya Covid-19 kwa janga kuu ambalo lilisababisha hofu miongoni mwa viongozi vijana na wazee wa mataifa ya Magharibi. Huko Ufaransa, Rais mchanga Macron aliogopa sana kwamba, akiacha mpango huo kwa taaluma ya matibabu, idadi ya watu ililazimika kujitenga na kuacha shughuli zote za kitaalam kwa muda wa miaka miwili. Ufaransa iliibuka kutoka kwa shida hii hata dhaifu na yenye deni zaidi. Na ilikuwa Ufaransa hii iliyoharibiwa ambayo ilikabiliwa na shida iliyotokea huko Ukrainia. Kwa kutii asili yake ya kiburi na silika, Rais wa Wafaransa aliona ni wajibu wake kuwa upande wa wanyonge dhidi ya wenye nguvu, kusaidia kushambuliwa dhidi ya mchokozi. "Zorro" maarufu hangefanya vinginevyo, lakini hapa hatuko katika uongo lakini kwa kweli, na uchaguzi uliofanywa umefanya Ufaransa iliyoharibiwa kuwa adui wa kibinadamu wa Urusi yenye nguvu. Kwa hivyo, kwa uharibifu ulioundwa na virusi vya mauti huongezwa uharibifu kutokana na kuachwa kwa gesi ya Kirusi na vikwazo vilivyowekwa dhidi ya nchi hii. Lakini licha ya kuharibiwa, katika hali inayoishusha, Ufaransa inajikuta ikilazimika kuunga mkono kifedha vita vya Ukraine. Sababu nyingi sana za kuleta Ufaransa hii iliyoharibiwa na watu wake, ambao wanateseka na matokeo, kwa kiwango cha moto.
Uchunguzi wa hivi majuzi wa Wafaransa unaonyesha kwamba wanateseka kutokana na dharau. Kwa haki, Wafaransa wanatambua kwamba wanatumiwa na wanasiasa ambao hawajali wanachofikiri na wanataka. Ushuhuda huu ni muhimu sana kwa sababu Mungu ameweka juu yao yale ambayo wao binafsi wamemfanya Yeye kuteseka kwa karne nyingi za historia, lakini hasa tangu 1789, tarehe ya Mapinduzi yao ya Kitaifa. Wakati wa shida, wahasiriwa hutafuta wale waliohusika kuisababisha. Kwa hakika, tunapaswa kuwawajibisha wanasiasa ambao wameiongoza Ufaransa mfululizo na kuwauliza jinsi gani, kupitia uchaguzi wao mtawalia wa kisiasa na kiuchumi, taifa hili lilipoteza nafasi yake ya nne duniani kati ya nchi tajiri ilizozikalia wakati wa Jenerali de Gaulle. Wote wamesaliti kila mara kwa kupendelea kusikiliza na kutii amri za ubepari wa Uingereza na Marekani zilizowekwa na serikali ya Ulaya iliyoanzishwa ili kuwatiisha watu wa Umoja wa Ulaya. Na katika hali yetu ya sasa, mgogoro unaosababishwa na sheria inayoagiza kustaafu kwa 64 ni wa asili hii. Inadaiwa na utawala wa kifedha wa Ulaya, na kama Mzungu mzuri, Rais Macron anaweza tu kuunga mkono. Lakini watu wamegeuza migongo yao na hawataki ... na msuguano unaanza kati ya mfalme na watu wake. Nani atashinda?
Kwa muhtasari, tunajua kwamba tangu Mei 1968, Ufaransa imekuwa ikilishwa na maziwa ya uasi. Kwa upande mwingine, kizazi hiki chenye kuasi daima kimeanza kutawala, na je, tunapaswa kushangaa kwamba baada ya vizazi vilivyoasi vilivyofuatana vinakuja kizazi chenye kuasi hata zaidi? Bila shaka sivyo! Mageuzi haya hayakuepukika, kama ilivyokuwa hali ya Israeli hadi uharibifu wake wa kitaifa katika mwaka wa 70 BK, na Warumi, kulingana na Dan.9:26; lakini pia katika -586 Mfalme Nebukadneza alipoiharibu kwa miaka 70 iliyotabiriwa na nabii Yeremia.
Mara nyingi nimekuwa nikishutumu tabia ya kijinga na kiburi ya Rais Macron mchanga, lakini nilisahau pia kumlaumu kwa tabia yake ya dharau ambayo watu wa Ufaransa wanamsuta kwa siku ya leo. Katika suala hili, alifanya kazi na bwana wa aina hiyo, François Hollande, ambaye alikuwa mshauri wake wa kifedha kabla ya kuwa Waziri wake wa Uchumi. Hata hivyo, mshirika wa bwana Hollande alifichua kuwa alionyesha dharau kubwa kwa maskini, ambao aliwaita kwa maneno yake mwenyewe, "wasio na meno." Tukijumlisha ukweli huu, tunaelewa kuwa Jamhuri ya Tano iliunda tabaka la upendeleo la watu matajiri ambao walifanikiwa kila mmoja katika mamlaka ya urais wa Ufaransa. Ili Jamhuri hii ya Tano imerejesha mapendeleo ambayo Jamhuri ya kwanza ilitaka kufuta. Kwa hiyo, tusishangae ikiwa mawazo ya kimapinduzi yanazaliwa upya leo katika akili za watu wanaodharauliwa. Swali pekee ambalo bado linazuka hadi leo ni: Je! Mungu ataruhusu Mapinduzi haya mapya yaende mpaka wapi?
Tukijua kwamba uhai wote unamtegemea Mungu, tunaweza kuelewa kwamba visababishi vinavyochochea hasira ya mwanadamu havina thamani yoyote vyenyewe. Wanaonekana kwa sababu Mungu anaachilia mapepo ili kuamsha na kutumia masomo yote ya chuki ambayo yanawapinga wanadamu. Kwa hivyo, uamuzi wa kufanya kazi hadi 64 hauwezi kusababisha hasira ya mwanadamu, isipokuwa, ikiwa Mungu anapenda. Kwa sababu ya ukosefu wa malipo, mimi binafsi niliruhusiwa kustaafu nikiwa na umri wa miaka 65 na nilipofikisha miaka 60 pensheni ya uzeeni iliyokuwa ikitolewa kwa wahamiaji wa kigeni wenye umri huo nilikataliwa kwa mujibu wa sheria za wakati huo. Pia, kwa maoni yangu, umri wa kustaafu unaleta shida kwa sababu sheria hiyo hiyo inalenga kutumika kwa kila mtu, au angalau, kwa idadi kubwa zaidi. Hata hivyo, Mungu mwenyewe hafanyi wanadamu wafe katika umri ule ule, na hali za kazi ni tofauti sana, kutia ndani kiwango cha uzoefu kwa kila mtu. Kwa watu wengine na taaluma fulani, kazi ni ya kusisimua na ya kufurahisha, na wale wanaoifanya hawana haraka ya kuiacha kwa kustaafu. Lakini fani zingine huchosha miili ya watu, na kwa watu hawa, wakati wa kustaafu umefupishwa sana. Hii ndiyo sababu usimamizi wa uhasibu wa kiteknolojia wa serikali ya sasa ya Ufaransa hauwezi kusuluhisha kwa usawa suala hili la kibinafsi.
Kigezo kingine kinaeleza kwa nini Wafaransa hawatoi tena uhalali kwa serikali ya sasa. Kati ya 1958 na 2022, tofauti kubwa inapaswa kuzingatiwa. Inahusu kiwango cha kutopiga kura, ambacho, kwa miaka mingi, kilifikia kati ya 40 na 60% mwaka wa 2022. Matokeo yake, ushindi wa Rais Macron unaungwa mkono na takriban 25% ya wakazi wote wa Ufaransa, au hata chini. Na takwimu hii ya chini inaifanya tabia yake ya ujanja, kiburi, na dharau isivumiliki zaidi kwa asilimia 75 ambao hawakumchagua, pamoja na manaibu wake ambao hawakupata wingi kamili.
Mgogoro ulionekana na dhambi ya kwanza iliyofanywa na malaika wa kwanza aliyeumbwa kinyume na Mungu na dhambi hii ilikuwa kwake sababu ya mateso ambayo alitaka kufichua katika mchakato wa mzunguko wa misimu minne ya dunia kulingana na kanuni ifuatayo:
Spring: mwanzo wa siku. Ni wakati wa furaha Mungu anapomuumba mwenzake wa kwanza.
Majira ya joto: mchana kamili. Huu ndio wakati ambapo Mungu anaumba umati wa malaika wenzao watiifu.
Autumn: mwanzo wa usiku. Huu ndio wakati ambapo mtu wa kwanza kinyume na sisi anaasi dhidi ya Mungu na kufanya dhambi ya kwanza katika historia ya maisha. Kwa hiyo, adhabu inahitaji uumbaji wa kifo, ambacho hatimaye kitaletwa kwa wenye dhambi wote. Kwa maana kulingana na Rum. 6:23 : “ Mshahara wa dhambi ni mauti .
Majira ya baridi: Waliokufa usiku. Huu ndio wakati ambapo wenye dhambi hukusanyika kwa wingi na kuunda kambi pinzani kwa kambi ya Mungu.
Kanuni hii inafanywa upya kwa uumbaji wa duniani
Spring: Uumbaji wa Adamu, mwenye haki na asiye na hatia.
Majira ya joto: Uumbaji wa Hawa, wa haki na asiye na hatia.
Vuli: Adamu na Hawa walitenda dhambi dhidi ya Mungu na kupoteza kutokuwa na hatia na wanapigwa na kifo pamoja na viumbe vyote vya mimea na wanyama.
Majira ya baridi: Kaini anamuua Abeli ndugu yake kwa sababu ya wivu. Mauaji na mauaji yanaongezeka. Kifo hutawala juu ya aina nzima ya binadamu na karibu mimea yote.
Mnamo Machi 22, 2023, Rais Macron alizungumza katika mahojiano ya televisheni saa 1 jioni. Kweli kabisa, bila kuyumba katika azimio lake (katika akili yake), alithibitisha hitaji la sheria yake ya kustaafu ya umri wa miaka 64, ambayo alitangaza kuwa ya lazima. Akitaka kufungua ukurasa huo, aliahidi kutangaza mipango mipya kuhusu kazi na mazingira ya kazi. Ukaidi wake umezidi kuwakera wafanyakazi wanaogoma na vyama vyao vya wafanyakazi. Ufaransa inakabiliwa na hali isiyoweza kutatulika kwa sababu uhalali wawili uko kwenye mzozo. Mkono wa Mungu umeunda jambo hilo, kama inavyopaswa kuzingatiwa, lakini iwe ni kuhusu Israeli na Palestina tangu 1948 na hadhi ya Yerusalemu na "mahali patakatifu" yake, au katika Ufaransa kuhusu uwakilishi wa sasa wa manaibu, kuhusu Ukraine na Urusi, au katika ngazi ya kimataifa, kuhusu upinzani wa kambi mbili zinazopingana, kanuni ya mzozo wa usawa na tabia yake isiyoweza kutawala. Majira ya kuchipua ya kwanza ya miaka saba iliyopita yametiwa alama kwa nguvu na Mungu Muumba na ujumbe wake ni wazi kuwa ni tangazo la miaka saba ya migogoro inayoendelea hadi kurudi kwake kwa utukufu katika Yesu Kristo. Hali hizi mbalimbali huibua tatizo la mageuzi la "kuku na yai"; ambayo ilifanya nyingine? Watu wa Ufaransa walianzisha demokrasia yao na sheria zinazoiongoza. Lakini ni kwa kiwango gani sheria hii inapaswa kuzingatiwa kuwa bora kuliko watu walioianzisha? Kama nambari yake ya 5 inavyoonyesha, Jamhuri ya sasa ilipinga 4 mnamo 1958. Kwa hivyo sheria inaweza kubadilishwa wakati watu wanadai. Kwa kweli, ina uhalali tu ambao watu wanaipa. Mnamo 1793, Mfalme Louis XVI alipoteza kichwa chake kwa kupinga matakwa ya watu wa Ufaransa ...
Mnamo Jumatatu, Machi 26, Rais Macron alipangwa kumkaribisha Mfalme Charles III wa Uingereza huko Versailles kwa heshima kubwa. Ziara hiyo ilikuwa ifanyike dhidi ya hali ya hasira, migomo na machafuko yaliyoenea. Akiwa amefedheheshwa sana, rais wa Ufaransa alilazimika kuahirisha ziara hiyo hadi nyakati nzuri zaidi. Akiwa amedhalilishwa machoni pa Wazungu wenzake na kuudhika, naye ataruka kwa hasira kali; kwa hivyo vita vya wenyewe kwa wenyewe haviko mbali. Wakati huo huo, amepangwa kusafiri hadi Uchina, ambapo tamasha la maisha ya Ufaransa litaongeza unyonge wake.
Demokrasia na teknolojia
Demokrasia haiwezi kumridhisha kila mtu kwani kanuni yake imejikita katika hitaji la kupata mawazo ambayo ni maafikiano na yanayoshirikiwa na kukubalika na umati wa watu wenye mawazo na wahusika tofauti sana. Demokrasia inaweza tu kufanya kazi kupitia kukubali kwa kila mtu kwa hiari kukataa madai fulani ambayo hayatoshi kushirikiwa. Kanuni ya zamani, ile ya kifalme, inahitaji kwamba mtawala alazimishe maoni yake kwa jamii nzima. Na ni vyema tukapitia upya sababu iliyopelekea watu wa Ufaransa kuupindua utawala wao wa kifalme kuanzia mwaka 1793. Watu wa Ufaransa walikuwa wamevumilia kwa karne nyingi tawala za kifalme za kidikteta na katili bila maasi. Ilikuwa tu kwa kuchapishwa kwa Biblia Takatifu ambapo upinzani na upinzani wa kivita uliingia katika pambano la ndani dhidi ya utawala wa kifalme wa Kikatoliki wa Kiroma. Kwa hakika, kwa kufichua uwongo unaofundishwa na dini hii ya Kirumi, Biblia iliamsha wafuasi wanaostahili kuchaguliwa kimungu na kwa haraka sana warithi wa ile inayoitwa imani ya “marekebisho” ambao kwao ahadi ya kidini ilikuwa kama ahadi ya kisiasa. Wakishambuliwa, walifikiri tu kutetea uhai wao, kuua kwa upanga, mkuki, au kurusha misuli ili kuepuka kuuawa wenyewe. Imani ya kweli ni adimu na ya mtu binafsi, hivyo kwamba mara chache mtoto hurithi nguvu ya imani ya wazazi wake. Louis XIV alipanga kikosi maalum cha "majoka" kuwawinda na kuwalazimisha waongofu wapya kukana imani yao ya Kiprotestanti katika ufalme wote wa Ufaransa. Katika kusini-mashariki mwa Massif ya Kati, katika eneo la Cévennes, uwindaji wa Wahuguenots ulikuwa mbaya na wenye ufanisi sana. Imani ikawa ya siri na, kimsingi, iliyofichwa. Hii ndiyo sababu, katika Ufu. 12:6 na 14, Roho anaamsha wakati huu wa majaribio ya miaka 1260 kwa ishara ya " jangwa ": " Yule mwanamke akakimbilia nyikani , ambapo ana mahali palipotengenezwa na Mungu , wapate kumlisha huko siku elfu moja na mia mbili na sitini ... mahali ambapo analishwa kwa wakati na nyakati na nusu ya wakati kutoka kwa uso wa nyoka .
Baada ya Louis XIV, mrithi wake Louis XV, mpiga hedoni asiye na haya, alikufa baada ya maisha ya upotovu mfululizo, akiacha nyuma Ufaransa iliyoharibiwa kabisa. Na hivyo ilikuwa ni kupitia uharibifu huu na umaskini mkubwa ulioangaziwa na njaa kwamba hasira ya Wafaransa iliamshwa na Mungu. Neno hili “njaa” kihalisi linamaanisha kunyimwa chakula cha kimwili lakini pia, kiroho, kile cha lishe ya kiroho. Mateso ya Wakatoliki yaliwanyima Wafaransa lishe ya kiroho ya Biblia na kwa sababu ya msaada na kibali kilichotolewa na watu kwa imani ya Kikatoliki, Mungu aliweka juu yao kunyimwa na kuongezeka kwa bei ya mkate. Mapinduzi ya Ufaransa yalikuwa na chimbuko lake katika uhaba huu wa ugavi wa mkate na ilikuwa ni kwa sababu hawakuweza tena kupata yoyote ambayo wanawake wa kawaida, akina mama wa nyumbani na mama wa nyumbani, walionyesha kwa kelele. Na kwa muda mfupi, Paris ilisimama na kuasi mamlaka ya kifalme na serikali yake. Katika Law. 26:23-26, Mungu anaunganisha mambo haya mawili na adhabu ile ile: " Upanga wa kulipiza kisasi na njaa ," yaani, " fimbo ya mkate, iliyovunjika ": " Kama adhabu hizi hazitakuadhibu, na kama ukinipinga, mimi pia nitawashinda, nami nitawapiga mara saba zaidi kwa ajili ya dhambi zenu. Nitaleta juu yenu upanga, ambao utalipiza kisasi cha maagano yangu kati yenu ; nitakapowaletea tauni katika miji yenu; nitawaletea tauni katika miji yenu, na kuwaletea tauni katika miji yenu. mikono ya adui nitakapoivunja fimbo yenu ya mkate , wanawake kumi wataoka mikate yenu katika tanuri moja, na kurudisha mkate wenu kwa mizani , lakini hamtashiba . Kwa hiyo, katika hekima ya kimungu, adhabu iliyotolewa na Mungu inahusu mkate wa kimwili na mkate wa kiroho, ambao haupatikani sana. Hapo ndipo, yakichochewa na mawazo machungu na ya kikatili, Mapinduzi hayo yangetimiza fungu lake kama upanga wa kulipiza kisasi kimungu kwa kuwakata vichwa vingi katika kambi mbili zilizo washirika za maadui wa Mungu: utawala wa kifalme wa Kikatoliki na upapa wa Kikatoliki wa Roma. Nadharia za kisayansi za mageuzi zingeua mafunuo ya kimungu katika akili za watu, na mawazo ya kutomuamini Mungu ya watu wenye mawazo huru yangewafanya watu wasahau kabisa hitaji la imani ya kweli. Kulingana na mifano ya Kigiriki na Kirumi, Ufaransa ya jamhuri ingejijenga juu ya utawala wa kidemokrasia. Baada ya muda, kutoka changamoto hadi changamoto, ilijaribu aina 5 za Jamhuri. Baadhi ya mabadiliko haya yalipatikana kwa gharama ya umwagaji damu. Na majaribio haya mbalimbali yalitoa uthibitisho kwamba utawala wa demokrasia hautoi suluhu bora ambalo wanadamu hutafuta bure.
Binadamu siku zote huishia kuteseka na matokeo ya uhuru anaojipa wenyewe. Tatizo lililoibuliwa ni tata sana hivi kwamba katika utawala wa kidemokrasia, mwanadamu hutumia wakati wake kutunga sheria ili kujaribu kukabiliana na hali zinazotokea. Kuibuka kwa vigezo vipya kunahitaji kukaguliwa, kusahihishwa, au hata kufutwa ili kuvibadilisha.
Katika maisha kulingana na Mungu, sheria sahihi zimewekwa, na hali hii ina faida ya kupunguza hitaji la sasisho. Kwa kadiri uhuru wa mtu binafsi unavyowekewa vikwazo na kuheshimiwa, ndivyo fursa zinavyokuwa chache za njia huru zinazofunguliwa kwa uasi. Lakini lazima isemwe, mwasi daima atapata uhalali mzuri wa kuasi amri yoyote iliyowekwa, ya kimungu au la. Katika utawala wa Mungu, furaha inategemea kuridhika, uradhi unaopatikana kupitia ushirika na Mungu inapowezekana tena. Na mbali na utiifu wa halali unaostahiki kwake, muumba mkubwa Mwenyezi Mungu anawaachia uhuru mkubwa wa kutenda viumbe Wake walionyenyekea na wenye kushukuru. Kama vile mke aliyeridhika na mumewe hatafuti mpenzi, mtoto wa Mungu, aliyetimizwa na wema na uaminifu wa Mungu, hatafuti vyanzo vingine vya raha zisizo na kikomo. Na katika wakati huu wa majira ya kuchipua 2023, ninahisi uhusiano huu na huyu muumba mkuu Mungu aliyeifanya majira ya masika kuwa siku ya kwanza ya mwaka kwa wote walio wake, baada ya kupatanishwa naye kwa kutambua kwao ukombozi wao na “mwana-kondoo ” Yesu Kristo. Bila utoshelevu huu wa kiroho, roho ya mwanadamu ni shimo lisilotosheka. Ni, na inabaki daima, mawindo ya tamaa nyingi ya kimwili inayohusu ulaji wa wanawake, wanaume, na kwa watoto wapotovu zaidi, na bidhaa zote za dunia zilizovumbuliwa, zinazozalishwa, na kuuzwa kwenye soko la ulimwengu wote. Lakini ili kumudu vitu hivi, unahitaji pesa, pesa zaidi na zaidi. Na hapa ndipo msukosuko wa kiuchumi na uharibifu unapokuja kumnyima mtoto aliyeharibiwa, asiye na akili, mwenye tamaa ya vitu ambavyo hawezi tena kupata. Matokeo yake ni hasira inayowatafuta waliohusika, kutambuliwa haraka sana. Ni kweli hali zinatengenezwa na viongozi wa kisiasa wa mataifa, lakini ikiwa wamefanya vibaya na wana hatia kisheria, hii haiondoi jukumu la wale waliowaacha wafanye bila kuingilia kati, kwa sababu katika utawala wa demokrasia, watu hukabidhi madaraka yao kwa manaibu, mawaziri na marais wanaowawakilisha. Na ni kwa uzembe wao na kutopendezwa kwao na siasa ambapo watu wa kawaida wanadaiwa hatima yao na hatima yao. Hii ndiyo sababu, nakumbuka tena hapa, kwamba muumba mkuu Mungu anatawala maisha yote katika nyanja na nyanja zake zote, za kidini, kisiasa, kiuchumi, kiitikadi, kisayansi ... n.k. Huwaweka watawala wa mataifa yote kulingana na watu wanavyostahili. Nyakati za mafanikio na dhiki zinatokana na yeye kutoka kwa Adamu na Hawa hadi wakati wetu. Kila siku, katika maisha yetu, tunapata habari ambazo Mungu amejua sikuzote, hata kabla ya kuumba kwake duniani. Lakini maadui zake hawaoni mipaka yao na kwao wakati ujao sikuzote huonwa kuwa wakati wa utimizo wa mradi mkuu, wa furaha ya ulimwengu wote inayotafutwa na kutumainiwa daima. Na wanatafuta nini kila mara? Utawala bora, mtu bora, kiongozi bora; lakini hawapati. Na kuhusu mambo haya, kuna ushindani mkubwa; tunajilinganisha, tunakabiliana na hatimaye tunakabiliana katika mapambano ya kutisha ya kivita. Hivi ndivyo ubinadamu wetu wa siku hizi utakavyokabiliwa mfululizo na uharibifu mkubwa na njaa ya kimwili na ya kiroho kabla ya kuangamizwa sana na “upanga wa kulipiza kisasi ” wa Mungu unaotimizwa kwa “ baragumu yake ya sita ” ya Ufu. 9:13.
Baada ya muda, kutoka Jamhuri hadi Jamhuri, katika Ufaransa, elimu ya kilimwengu inayotolewa kwa watoto imetokeza watu wenye elimu zaidi, jambo hilo likiwa limependelewa hasa na amani ya muda mrefu iliyotolewa na Mungu kati ya 1945 na wakati wetu wa sasa. Lakini nakukumbusha, elimu si lazima itengeneze akili, kwa sababu akili ya kweli ni zawadi kutoka kwa Mungu ambayo anaiweka akiba kwa ajili ya wale tu anaowaona kuwa wanastahili kuipata, yaani, wale wanaochagua kutaka kumpendeza na kujifunza kumjua, kumtumikia vyema zaidi. Kwa hiyo na tusahau kwa muda uhaba huu wa kidunia uliotawanywa kati ya umati wa watu duniani na tuangalie matunda yanayotokana na elimu hii ya kilimwengu. Aina hii ya kiumbe inaweza kurekebishwa kwa mapenzi. Katika kila enzi, pamoja na mtiririko wa mabadiliko ya maadili, kiwango kilichoidhinishwa ndicho cha mwisho kupitishwa kisheria. Kilichokuwa kizuri na kibaya kinarudishwa nyuma na mtu aliyeelimika na mwenye sifa anapata katika mabadiliko haya ya hukumu uthibitisho wa kuinuliwa kwake kiakili. Ni katika kukabiliana na hali hii ndipo tunaweza kuelewa hitaji kubwa la kuwekewa mipaka na ufunuo wa kimungu, ambao unaeleza na kueleza wema na uovu ni nini kulingana na Mungu. Kwa kuondoa breki hii, kizuizi hiki, kuteleza na kifo haviepukiki. Na kwa kuwa wameziondoa, wanadamu waasi huzua visababishi na njia mpya za kufa kwa njia ya kudumu na yenye kuendelea: njia inaua, inaua moshi, inaua pombe, dawa za kulevya zinaua, dawa zinaua kwa kutibu magonjwa maalum, lakini pia, dini zinaua hata katika imani ya Mungu mmoja na bila shaka, zilizofanywa kwa kusudi hili, vita vinaua maisha yaliyoundwa na Mungu.
Shule kubwa za Ufaransa zimeelimisha na kuandaa wasomi wanaotawala Ufaransa. Ikiwa uandikishaji katika shule hizi ungechaguliwa na Mungu, wasomi hawa wangestahili afisi hii. Lakini sivyo ilivyo, kwa sababu kinachohalalisha kuandikishwa kwa Shule ya Kitaifa ya Utawala ni pesa, mali, na ushirika na wakuu mpya wa jamhuri. Wana wa matajiri, dunces wa kweli, hupata diploma zao za serikali ili kukidhi matakwa ya wazazi na kisha kufanya kazi na kupanda kwa nyadhifa muhimu za uongozi. Na tabia zao mbaya hazijabadilika, na wanasimamia mambo ya serikali kwa kutopendezwa vile vile walivyoonyesha katika masomo yao. iko wapi basi diploma inayotuza na kuthibitisha haki ya kweli? Nini kinaweza kutokea kwa nchi inayoendeshwa na takwimu za kivuli kama hii? Ni kutowezekana kukidhi kigezo hiki kinachoelezea kupindukia, usaliti, na kukataliwa ambako kumeinyima Ufaransa mali yake ya thamani zaidi: uhuru wake wa kweli. Kwa sababu tatizo hili linaniongoza kushughulikia somo la pili la utafiti huu: technocracy.
Neno technocracy linaundwa na maneno mawili ya asili ya Kigiriki: techniké kwa mbinu na cratos kwa Jimbo, au utawala wa kiufundi. Nchini Ufaransa, ENA (Shule ya Kitaifa ya Utawala) ndiyo shule inayohusika na kuandaa mafundi wa serikali. Tunajua kwamba shule inafundisha mambo ya kinadharia kwa sababu mwanafunzi anayefundishwa huchukua masomo anayopewa kama blotter. Na sehemu kubwa ya kile wanachojifunza kitawaruhusu kudhibiti hali ngumu kwa ufanisi. Lakini, kwa sababu daima kuna "lakini" kati ya nadharia na ukweli juu ya ardhi, mwanafunzi wa zamani anagundua kuwepo kwa matatizo mengi ambayo hawakuambiwa wakati wa masomo yao. Maisha ni ngumu kufupisha kwa njia ya kinadharia, kwa sababu vigezo vingi vinaiweka. Kutumia sheria zilizofunzwa ni rahisi kwa ukubwa wa jiji, ni vigumu zaidi kwa ukubwa wa nchi, na ni vigumu zaidi ndani ya Umoja wa Ulaya. Akikabiliwa na matatizo, mhitimu wa ENA hushikilia ujuzi na utaalam wake, na huweka maoni yake kama fundi aliyehitimu, akitegemea kwa ujasiri mamlaka aliyopewa na ofisi yake. Kwa mtazamo huu, mwanasiasa haakisi tena; anatumia yale aliyofundishwa. Hivi ndivyo Ufaransa ilivyoona mabadiliko makubwa katika sera yake na usimamizi wa Jimbo mara tu shirika la Umoja wa Ulaya lilipochukua utawala wake. Mbali na uwanja huo, makamishna wa Ulaya waliweka maagizo yao. Shirika hili lote lilijengwa kupitia shughuli ya wanateknolojia wa kwanza walioanzishwa huko Brussels, Ubelgiji. Mbali na watu, jeshi la wananadharia maalumu walisoma na kutekeleza njia za kutawala mataifa yaliyoshiriki katika muungano wa Ulaya. Na yaliyotokea katika nchi yetu, Ufaransa, yananikumbusha uzoefu wa Israeli, ambao walikuwa na pendeleo la kutawaliwa na Mungu mbele zake. Lakini Israeli walikataa uwepo huu wa kimungu na wakapendelea kuwa mtumwa wa matakwa ya wafalme wake, pamoja na laana zote walizowakilisha kwa ajili ya taifa hili, ambazo mara nyingi zililaaniwa kuliko kubarikiwa. Ufaransa ilifanya vivyo hivyo; iliacha uhuru na uhuru wake kujiweka chini ya nira ya wanyonyaji wa kila aina, wawekezaji wa kifedha wa benki kuu za kimataifa na Ulaya. Na sehemu yake ya laana inarudi kwake kwa namna ya kupooza kamili, utumwa kamili, kutowezekana kwa kuelekeza hatima yake mwenyewe.
Vijana wetu wa kiteknolojia sio wababaishaji wote, kwani wapo baadhi yao wenye vipawa, wenye uwezo wa kuvutia wa uongozi huku wakifanikiwa kuwatongoza na kuwaaminisha walio karibu nao. Rais Macron ni mmoja wa hawa, na rais kijana wa sasa wa Ukraine ni mfano mwingine. Watu hawa huwatiisha wafuasi wao wanaowaabudu. Lakini mamlaka wanayoonyesha ni tunda la kiburi cha kupita kiasi kinachoandamana na tabia ya uasi ya wakati wetu. Na majira haya ya kuchipua ya 2023 yanaashiria mwanzo wa kweli wa "wakati wa mwisho" uliotabiriwa katika Dan. 11:40, wakati wa mwisho unaoendelea zaidi ya miaka saba ya mwisho, yaani, juma la mwisho la miaka ya kinabii. Kuongezeka kwa ghasia za uasi ambazo tunashuhudia katika Jamhuri ya Ufaransa ya Republican inathibitisha picha ya roboti ambayo mtume Paulo alitabiri katika barua yake kwa mtumishi mwenzake kijana anayeitwa Timotheo kulingana na 2 Tim. 3:1 hadi 7 : “ Jueni neno hili, ya kuwa siku za mwisho kutakuwako nyakati za hatari; Mungu, mwenye namna ya utauwa, lakini akikana nguvu zake, wapo miongoni mwao wanaoingia katika nyumba na kuwateka wanawake walio na akili dhaifu, waliolemewa na tamaa za namna mbalimbali, wakijifunza siku zote na kamwe wasiweze kuufikia ujuzi wa kweli kwa wote, kama ilivyokuwa kwa watu hawa wawili " Ni katika maelezo haya kwamba tunapata vijana hawa wanaoitwa "vizuizi vyeusi" ambao walichoma makopo ya taka huko Paris na miji mingine mikubwa ya Ufaransa katika matukio yetu ya sasa. Lakini makundi haya ni watangulizi tu wa tabia za uasi ambazo bado zitaonekana. Haya ni machungu ya kwanza tu ambayo yanawakumba wakazi wa Magharibi na katika jukumu la kihistoria la kutatanisha, huko Ufaransa, ambapo imani imeathiriwa kifo. Mungu analipiza kisasi dhidi ya taifa lililothubutu kumdharau na kumdharau kwanza. Na ukweli huu wa kihistoria umesababisha ujenzi wa sayansi ya kisasa ya matibabu, kwa msingi wa uingiliaji kati wa mwanadamu: kutoka kwa chanjo iliyogunduliwa na Pasteur hadi chanjo ya Covid-19 kutoka kwa maabara ya Amerika. Lakini, sayansi ya matibabu inaweza kuchukuliwa kuwa halali mradi tu inatibu magonjwa ambayo sababu zake zinaonekana na kuthibitishwa. Inapokoma kuwa hivyo ni pale inapodai kuponya magonjwa ya akili ya mwanadamu huku ikipuuza kuwepo kwa maisha yasiyoonekana ya malaika wabaya na wema. Ikiwa daktari hajazingatia vigezo vyote, ni hakika kwamba uchunguzi wake unaweza tu kuwa wa uongo. Na somo hili linanifanya nikumbuke kwamba wanadamu ni wa spishi moja na kwamba mbali na upekee fulani wa kuonekana, sote tumeundwa kwa aina moja ya kawaida iliyorithiwa kutoka kwa Adamu na Hawa. Magonjwa ya akili mara chache, au hata kidogo, yanajidhihirisha katika dalili zinazoonekana kwa macho ya mlezi, hata baada ya ubongo kuchunguzwa. Uwepo wa tumor mbaya inaweza kugunduliwa, lakini katika kesi hii, huduma muhimu sio tena ya daktari wa akili bali ya daktari au upasuaji maalumu. Matatizo halisi ya akili ya mwanadamu yanatokana, kama ilivyokuwa wakati wa Yesu, na matendo ya mashetani wasioonekana. Akiwa Mungu Muumba, angeweza kuponya kila aina ya magonjwa, lakini kwa kweli ndiye pekee aliyekuwa na uwezo wa kuponya magonjwa ya akili. Hebu tumsikilize akitoa ushuhuda huu kuhusu “ watu wawili wenye mapepo wenye hasira kali ” waliomjia katika “ nchi ya Wagerasi ,” kulingana na Mathayo 8:28-29 : “ Alipokuwa ng’ambo, katika nchi ya Wagerasi, watu wawili wenye pepo walikutana naye, wakitoka makaburini. Na tazama, wakapiga kelele, "Tuna nini na wewe, Mwana wa Mungu? Umekuja hapa kututesa kabla ya wakati? " Hapa tayari, pepo hawa kuthibitisha mafundisho ya Ufu. 7:2-3: " Kisha nikaona malaika mwingine akipanda kutoka mashariki, akiwa na muhuri ya Mungu aliye hai. Akalia kwa sauti kuu kwa wale malaika wanne, ambao hawakuidhuru dunia, na nchi ikasema, "Na nchi ikasema, "Na ikasema, " Na dunia ikasikika. wala bahari, wala miti, hata tutakapokwisha kuwatia muhuri watumishi wa Mungu wetu juu ya vipaji vya nyuso zao . "Kutafakari kwa pepo wawili kunashuhudia kwamba kabla ya kifo cha ushindi cha Yesu, tayari walijua kwamba adhabu ya kifo katika " mateso ya kifo cha pili " ilikuwa imehifadhiwa kwa ajili yao. Lakini hawakujua mpango wa kuokoa wa Mungu ambao ungejengwa juu ya mwili wake wa kidunia katika Yesu Kristo. wateule, kwa sababu inathibitisha, kwa kimungu, kuwepo kwa roho za kishetani ambazo sayansi ya binadamu inakataa kutilia maanani Dawa zinazowekwa kwa wagonjwa wa akili huvunja athari zao za kimwili, lakini hazitoi mapepo ambayo yanatawala na kuelekeza akili ya mgonjwa aliyepagawa na kukosekana kwa uingiliaji kati wa Mungu, tiba pekee inayowezekana inapatikana ikiwa hakuna mtu anayeweza kuchagua kuwapa mapepo katika akili zao wenyewe. Hata hivyo, matukio ya kumilikiwa yaliyotajwa katika Biblia yanafichuliwa tu na tabia zisizo za kawaida zinazotufanya tusahau kwamba wanadamu wote wamepagawa ikiwa Yesu haishi humo, na je, ni tabia gani hizi za uasi zinazozingatiwa katika matukio yetu ya sasa, ikiwa si matunda ya mwanadamu aliyetekwa na shetani na mapepo yake wongofu unaotambuliwa na Yesu Kristo unaweza kutukomboa kutoka katika urithi huu wa mauti, na kwa msingi wa mtu binafsi tu, kwa sharti la kupatana na kiwango kilichowekwa na Mungu.
Kwa kuchagua kupitisha utawala wa kidemokrasia, Ufaransa imefanya upya uzoefu wa kihistoria wa Wagiriki na Warumi kwa mfululizo. Sasa, uzoefu wa zamani zaidi wa kidemokrasia ni ule wa jiji la Ugiriki la Athene. Hapo ndipo aina ya kwanza inayojulikana ya utawala wa kidemokrasia ilizaliwa na Wagiriki waliotutangulia walijaribu aina mbalimbali za serikali hii ya jiji, na baada yao Warumi pia, bila kuridhika na chaguzi zilizojaribiwa. Kiasi kwamba huko Athene kutoka kwa utawala hadi utawala mtu mmoja aitwaye "Thrasybulus" (– 445 – 389) aliishi kama dikteta, kuelekea mwisho wa uhuru wa Jamhuri ya Athene kisha ikabadilishwa na Roma kuwa koloni la Kirumi. Nikitaja jina la hii "Thrasybulus" ni kwa sababu katika barua aliyomwandikia Henry, Mfalme wa Ufaransa, nabii Michel Nostradamus alitaja jina lake kutabiri kutawaliwa na dikteta wa mwisho ambapo demokrasia ya Ufaransa inapaswa kukamilisha mzunguko wake wa kihistoria wa kiserikali. Kila kitu kuhusu hii "Thrasybulus" iliyotabiriwa inaonekana kuelezea mtindo wa Rais Emmanuel Macron, daima moja kwa moja kwenye buti zake, zilizounganishwa na utaratibu, na mamlaka. Akikabiliwa na upinzani wa watu wa Ufaransa ambao hawawezi tena kusimama kiburi chake na uhalali wa utawala wake wa kimabavu unaotiliwa shaka sana, rais huyo kijana, akiwa na uhakika sana juu yake mwenyewe na haki zake, kutoka siku moja hadi nyingine ataingia kwenye ngozi ya "Thrasybulus" iliyotabiriwa. Utimizo huu utathibitisha tangazo la nabii mwenye utata sana lakini uwezo wake wa kutabiri mambo ya hakika tayari umetambuliwa, tangu wakati wake.
Thrasybulus ya Kigiriki ilikataliwa na Waathene na kwenda uhamishoni huko Thebes. Akiwa na askari, alirudi na kukamata Athene. Matendo yake yanadhihirishwa na nia yake ya kulazimisha utawala wa kidemokrasia kwa watu wanaomzunguka. Na nadhani ninapata jambo la kawaida kati ya Thrasybulus hii ya Kigiriki na wakati wetu ambapo, mfuasi mkuu wa Umoja wa Ulaya, Rais Macron anafanya jukumu lake kuunga mkono, kwa silaha, Ukraine ya kidemokrasia ambayo uhuru wake unatishiwa na Urusi. Ishara ya giza, Thrasybulus ya Kigiriki inaishia kuuawa na raia wa Aspendos ... Ili kuongoza nchi isiyo na dini zaidi duniani, Mungu alichagua mtu ambaye jina lake la kwanza Emmanuel linamaanisha: Mungu pamoja nasi. Nani anaweza kusema kwamba Mungu hapendi ucheshi ... giza. Lakini pia tunaweza kuona hapo taswira ya watu waasi wasioamini wanaokataa na kutaka kumuua "Mungu pamoja nasi." Rais Macron anashiriki na Wagiriki Thrasybulus kukataliwa kwake na watu wake. Baada ya muhula wake wa kwanza, ambao ulifunua utu wake, Wafaransa wengi hawakumtaka tena. Lakini mazingira yaliyopangwa na Mungu yalimfanya achaguliwe tena kwa muhula wa pili. Kwa kuwa hisia za watu wa Ufaransa kwake hazijabadilika, rais huyo aliyechaguliwa vibaya bado anachukiwa na watu wengi. Mtu yeyote mwenye akili, akifahamu hali hiyo, angekuwa mwangalifu sana asije akawakasirisha zaidi watu hawa wenye uadui. Yeye, kinyume chake, anatenda kwa mamlaka ya kiburi ya rais aliyechaguliwa na kuchaguliwa na watu wake wote. “ Herufi huua, bali roho huhuisha, ” yasema Biblia. Emmanuel Macron kweli ni rais kwa mujibu wa barua hiyo, lakini hayuko kwa mujibu wa roho, kama inavyothibitishwa na chuki aliyohisiwa na watu wanaofanya kazi wa Ufaransa, ambao, kwa kukosekana kwa wingi kamili wa wabunge, anaweka maamuzi yake kupitia matumizi ya kimfumo ya kifungu cha 49, aya ya 3.
Imani, akili na hekima
Hizi ndizo nguzo tatu za wokovu zilizopendekezwa na Mungu.
Imani: Imani ya kweli ni tumaini lililowekwa kwa Mungu, yaani, kuzingatia mafunuo yake yote ya Biblia. Na kwa hivyo, mstari huu ulionukuliwa katika Ebr.11:6 unachukua maana yake kamili: " Basi pasipo imani haiwezekani kumpendeza ; kwa maana mtu amwendeaye Mungu lazima aamini kwamba yeye yuko, na kwamba huwapa thawabu wale wamtafutao . " Kwa upande mwingine, ikitafsiriwa vizuri, mstari huu Rum.6:23 inalaani tabia ya shaka juu ya kile anachofanya, kwa sababu mtu yeyote anayefanya mashaka hana hatia juu ya kile anachofanya. Chochote ambacho si zao la kusadikishwa ni dhambi ” Sasa, katika Kiyunani cha asili, neno lililotafsiriwa kwa kusadikishwa ni neno imani. Kwa hakika, katika mstari huu mfasiri L.Segond ana haki ya kutumia neno kusadikishwa ambalo ni kinyume cha neno shaka. Kwa maana ninakumbuka kwamba Paulo anazungumzia mtazamo wa kibinafsi sana kuhusu nyama zilizotolewa sadaka kwa sanamu, na hapa ni somo hili tu. Kwa hiyo hatilii shaka viwango vilivyowekwa na Mungu, bali ni njia mbili tu za kuitikia nyama hizi zilizotolewa dhabihu kwa sanamu. Mawazo yake ni haya: Yeye aliye na imani yenye nguvu anajua kwamba kuna Mungu mmoja tu wa kweli; ambayo ina maana ya wazo kwamba nyama ni sadaka bure, na wapagani. Kwa hivyo, anajiruhusu kula. Kinyume chake, yeye anayeona, katika kuvila, ni kosa kwa Mungu, anahukumu kwamba asile. Na Paulo anamhukumu kuwa dhaifu katika imani, kwa sababu anabaki kuwa mfungwa wa ubaguzi unaotegemea andiko la Maandiko na wala si roho ya kibinadamu na Roho ya kimungu inayoihuisha. Kwa hivyo, kwa Mungu na Paulo, tabia zote mbili zinahesabiwa haki kwa kiwango ambacho kila aina mbili za mwamini hutenda kulingana na kile anachoamini kuwa kizuri. Ndiyo maana neno kusadikishwa linafaa kabisa. Lakini haiwezi kuchukua nafasi ya neno imani kila mahali, na ni muktadha wa somo lililosomwa tu ndilo linalohalalisha au la. Njia bora ya kuepuka mtazamo wa mashaka ni kuweka uamuzi wetu juu ya maneno yaliyoandikwa ya Biblia, ambayo masomo yake yote ni masomo yanayolenga kujenga imani ya kweli. Kwa kutimiza mapenzi ya Mungu yaliyofunuliwa, hakuna hatari tena ya kufasiri mapenzi yake kimakosa. Na katika Rum. 14:6 , Paulo asema tena: “ Mtu mmoja ahesabu siku moja na nyingine; na mwingine awahesabu kuwa wote ni sawa. Kila mtu na athibitike katika nia yake mwenyewe. ” Hapa tena, Paulo anazungumza juu ya somo linalohusu maoni ya bure ambayo Mungu anawaachia kila kiumbe chake, baada ya wao kutii kanuni za sheria zake: “ Mkaribisheni yeye aliye dhaifu katika imani, wala hajibishani juu ya imani ; mapenzi ya kimungu. Kwa hiyo, akiweka kando heshima inayostahili Sabato takatifu iliyotakaswa na Mungu kuwa pumziko takatifu, Paulo anatokeza uwezekano wa kila mtu kupanga maisha yake ya kiroho katika siku sita za kwanza za juma, ambazo zilitiwa alama kwa idadi tu, kulingana na mpangilio wao wa matukio, kwa Waebrania wa wakati wake. Tamaduni za Kigiriki na Kirumi ziliwakilishwa katika Israeli, pamoja na upotovu wao wote wa kipagani ambao kila siku iliwekwa wakfu kwa uungu mkuu wa nyota. Kwa hiyo Waebrania walipaswa kujilinda kutokana na uvutano huu mbaya. Na ni imani ya Kikristo ambayo ilivutwa kwa urahisi zaidi na upotovu huu wa kipagani, baada ya kufunguliwa kwa wapagani.
Imani pia ni kinyume cha kuona. Hii ni kwa sababu Mungu anayepanga imani yeye mwenyewe haonekani. Mungu hujidhihirisha tu kwa wanadamu kupitia Maandiko Matakatifu ambayo yanaunda Biblia Takatifu. Na hapa tena, imani itaanza na usadikisho wa kibinafsi wa kila kiumbe. Kila mmoja wetu anaalikwa kujibu swali hili: "Je, kile ambacho Biblia inasema ni kweli au uongo?" Lakini haiishii hapo kwa sababu tunaweza pia kusema: "Je, inachosema Quran ni kweli au uongo?" na hata: "Je, anachosema mwalimu wa historia ni kweli au si kweli?" Ni juu ya kila mtu kutoa jibu lake binafsi kulingana na imani yake na maisha au kifo cha imani yake. Na ni hakika kwamba maswali haya matatu yana wafuasi wao duniani na ili kuimarisha usadikisho wao wote itawabidi kuilisha imani yao, kwa kuimarisha ujuzi wao wa somo linalowavutia.
Lakini mimi, nilichagua Biblia na kwa kusoma zaidi na kujifunza maandishi yake, niliimarisha imani yangu. Na sasa nina hakika kwamba masomo mengine mawili ya maswali ni bure na hayana msingi thabiti. Ripoti za kihistoria zinazofundishwa hata hivyo ni muhimu sana kwa muhtasari wa mlolongo wa matukio yaliyohifadhiwa. Kiwango cha maarifa ya kihistoria kinachohitajika kutafsiri unabii wa Danieli na Ufunuo si cha juu sana. Hivyo, Mungu alitaka kuleta nuru yake kwenye sehemu ndogo zaidi ya dunia yetu. Imani ya kweli inawaongoza wateule kuelewa kwamba wanaishi katika jamii za wanadamu zilizohukumiwa na Mungu kutoweka, kwa sababu wamechagua kumpuuza na kumdharau. Na sababu ya uchaguzi huu ni kufanana kwao kwa tabia na kinyume chake cha kwanza kilichoumbwa, ambaye alikuja kuwa Shetani, Ibilisi; mandamanaji wa kwanza wa historia ya ulimwengu mzima ya maisha; kiongozi na kiongozi wa kambi ya waasi. Katika dunia ya dhambi, kambi hii ya waasi inawakilishwa kwa njia nyingi, lakini Mungu anaipa kipaumbele ile ya kwanza katika historia ya zama zetu: Wayahudi wenyewe, ambao Yesu Kristo anawaita “ sinagogi la Shetani ” bila fumbo katika Ufu. 2:9 na 3:9, kwa sababu matukio ya kihistoria yaliyotokea Yerusalemu katika miaka ya 30 na 70 yalihalalisha. Neno " sinagogi " linamaanisha kusanyiko katika Kiebrania na linatumika kwa Wayahudi pekee. Kambi hii ya kwanza ya waasi hata hivyo ilibakia na ishara ya uhalali wa kiroho kwani, kama shetani, tunaweza kuitumia aya hii iliyonukuliwa katika Ezek. 28:5: “ Ulikuwa mkamilifu katika njia zako tangu siku ile ulipoumbwa hata uovu ulipoonekana ndani yako. ”
Kiongozi wa pili wa waasi wa zama zetu hana uhalali huu, kwa sababu Mungu hakuwahi kumpata “mnyofu katika njia zake” na utawala wake wa kidini wa Kikristo ni tunda la unyakuo, utekaji nyara, fumbo la aibu na la udanganyifu. Imani ya mitume ilikuwa mhasiriwa wa ulevi wa kidini wenye nguvu na ulioenea kutokana na wongofu wa Ukristo wa uwongo uliopendelewa na amani iliyotolewa na Maliki Konstantino wa Kwanza katika mwaka wa 313. Imani hii ya uaminifu ilizamishwa katika umati wa Wakristo wa uwongo ulioenea kotekote katika Milki ya Roma. Na ni kwa sababu ya ukengeufu huo ulioenea ndipo Mungu aliamua kuutoa Ukristo huo wa uwongo kwa kiongozi wa kidunia wa Kirumi kuanzia mwaka wa 538, tarehe ya msingi wa kweli wa dini ya sasa ya Papa ya Kikatoliki. Kwa hiyo Mungu alitaka kuwapa wateule wake wa kweli waliotawanyika kati ya watu walioongoka kwa uwongo uthibitisho wa laana ya tengenezo hili la kidini la Kikristo la Kirumi. Wateule wakati wote wanamtambua Yesu Kristo pekee kuwa ndiye Mkuu asiyeweza kupingwa wa Kanisa lake. Na kwa wateule hawa, kujifanya papa hakuna uhalali. Katika Danieli 8, mistari mitatu inatosha kwa Mungu kufanya muhtasari wa kutekwa nyara kwa kidini kwa upapa wa Kirumi: Mstari wa 10: "Ikajiinua hata jeshi la mbinguni, ikaangusha baadhi ya jeshi na nyota hata nchi, na kuzikanyaga." Roma iligeukia imani ya Kikristo na kuwatesa watakatifu wake. Mstari wa 11: " Ilijiinua hata kwa jemadari wa jeshi, ikamwondolea dhabihu ya daima , na kupindua mahali , msingi wa patakatifu pake. " Papa ananyakua cheo cha mkuu wa Kanisa la Kristo, akiondoa hatua yake ya kikuhani, na kupindua msingi wa mafundisho ya ukweli wa kitume, mfano wa hekalu lake au sanamu takatifu. Mstari wa 12: " Jeshi likatolewa pamoja na dhabihu ya daima kwa ajili ya dhambi; ile pembe ikaiangusha kweli chini, na kufanikiwa katika shughuli zake." » Mstari huu unatoa muunganisho wa aya mbili zilizotangulia, hivyo kukumbuka matokeo, lakini inaongeza kwa njia muhimu sana sababu ya laana iliyoletwa: “kwa sababu ya dhambi” yaani, kwa sababu ya kuachwa kwa desturi ya Sabato takatifu tangu Machi 7, 321. Na Mungu anabainisha zaidi kwa manufaa ya wateule wake kwamba ataiacha na kuifanikisha katika ulimwengu wake, mpaka mwisho wa matendo yake .
Imani ya kweli inategemea kustahi mapenzi ya Mungu kama yanavyoonyeshwa katika Biblia nzima hadi mwisho wa ulimwengu. Kwa hiyo ni vigumu kufupisha au kuelezea. Ndiyo maana inakuwa muhimu kutambua kile ambacho Mungu anakiita imani potofu ili wateule wasirudie dhambi walizotenda dhidi yake. Kwa hivyo anachora aina ya picha yenye mchanganyiko ambayo ni lazima tuweze kutambua imani ya uwongo katika vipengele vyake vyote. Kwa kutegemea usikivu wa kiroho wa kila mtu, vidokezo vingine vinaonekana wazi lakini vingine ni kidogo sana. Na ni juu ya dalili hizi za hila zaidi ndipo Ibilisi anajenga imani potofu inayochukua " mfano wa utauwa lakini akikana nguvu zake ," kulingana na 2 Tim. 3:5: "... wenye mfano wa utauwa, lakini wakikana nguvu zake. Na hao ujiepushe nao. " Na utauwa wa kweli una msingi gani? Juu ya utii, sifa hii inapingana kabisa na tabia ya uasi na uovu ambayo inawatambulisha watu ambao wateule lazima wajitenge nao.
Akili
Inahitajika na kudaiwa na Mungu kwa wateule anaowaokoa kama vile Dan.12:3 inavyofundisha: " Na walio na hekima watang'aa kama mwanga wa anga , na hao waongozao wengi kutenda haki watang'aa kama nyota milele na milele. "; na Dan 12:10: “ Wengi watajitakasa, na kufanywa weupe, na kusafishwa; waovu watafanya uovu, wala hapana hata mmoja wa waovu atakayeelewa, bali wale walio na ufahamu wataelewa . ” Katika nuru ya mistari hii miwili, ni “ akili ” itakayowatambulisha wateule wa wakati wa mwisho na kwa faida ya “watengenezaji wa mavunjiko” wa mwisho; ukiukaji huu baada ya kufanywa katika sheria ya Mungu na Rumi, Mungu anabainisha: " na wale wanaoongoza wengi kwenye haki watang'aa kama nyota milele na milele ." » Isaya anatabiri juu ya hawa watengenezaji wa mahali palipobomoka katika Isa. 58:12-13 : “ Watu wako watayajenga magofu ya kale, nawe utaiinua misingi ya kale, nawe utaitwa, Mtengenezaji wa Mabomoko, Mjenzi wa Njia, Mwenye kukaa katika nchi, ukiuzuia mguu wako usiiache sabato, usifanye mapenzi yako katika siku yangu takatifu, bali uifanye Sabato kuwa ndiyo furaha yako, na kuitakasa kwa njia ya Bwana, na kutoitakasa kwa njia yako mwenyewe, na kuitakasa kwa njia yake mwenyewe. tamaa zako au maneno yako ya bure, ndipo utakapojifurahisha kwa BWANA, nami nitakuendesha juu ya mahali palipoinuka duniani, nami nitakufanya ufurahie urithi wa Yakobo, baba yako ; watakatifu wamewekwa utumwani kwa muda wa miaka 70 huko Babeli, mji wa Wakaldayo, na kwa miaka 1,260 katika utawala wa Kirumi wa kahaba "Babeli Mkuu." peke yake ndiye aliyejua utimizo maradufu wa maongozi yake yaliyotabiriwa kwa watumishi wake, manabii wake.
Usomaji huu wa Danieli 12 unaniongoza kukumbuka jinsi Mungu anavyoipa nafasi ya muunganisho wa mafunuo ya kitabu kizima cha Danieli, lakini pia yale ya Apocalypse ambayo yataongozwa na Yohana karne saba baadaye. Kwa maana Mungu anasema katika mstari wa 1: " Wakati huo Mikaeli atasimama, jemadari mkuu asimamaye upande wa wana wa watu wako; na kutakuwa na wakati wa taabu, mfano wake haukuwapo tangu lilipoanza kuwapo taifa hata wakati uo huo. Wakati huo watu wako wataokolewa, walioandikwa katika kitabu hicho. "
Mpango mkuu wa Mungu unahusisha wokovu kwa Mikaeli, malaika aitwaye YaHWéH, yule anayezungumza na Danieli na ni muhimu kuelewa kwa nini, katika Ufu. 12: 7, bado ni Mikaeli, aliyefanywa Kifaransa kama Michel, ambaye anaongoza vita dhidi ya shetani na mapepo yake: " Kulikuwa na vita mbinguni. Mikaeli na malaika zake wakapigana na joka. Na joka akapigana na malaika wake ". Kwa njia hii, Mungu huwapa uwongo wale wanaofikiri wanaweza kufanya bila Sabato na kanuni za afya zilizofundishwa kwa Wayahudi, kwa kudai kuwa Yesu Kristo ambaye jina lake halijatajwa mara chache sana katika Ufunuo wote, kwa sababu Mungu anapendelea majukumu yake ya mfano ikiwa ni pamoja na ile ya “kondoo” wa Pasaka. Mpango wa jumla wa wokovu ulifunuliwa kwa Wayahudi kwa ajili ya Wayahudi kulingana na mwili na urithi wa kitaifa hadi Yesu Kristo na kutoka kwa kifo chake cha upatanisho, kwa Wayahudi wa kiroho waliopitishwa na Mungu kwa habari ya wapagani walioongoka.
Ufunuo, unaoitwa Apocalypse, umeelekezwa mara mbili kwa wateule wa kweli ambao wanapatikana katika maagano mawili ya awali. Jumbe na picha zinazowasilishwa katika Ufunuo huu wa kimungu zimechukuliwa kutoka kwa zile zilizoandikwa katika agano la kale. Kwa hiyo wanafaa kabisa kutambuliwa na Wayahudi wa Agano hili la kale la kimungu. Kwa kumtaja Mikaeli katika Ufu. 12:7, Mungu anatoa ishara kwa wateule wake kwamba jina Yesu ni jina la muda ambalo linamtambulisha kwa ajili ya jukumu lake kama mwathirika wa malipo; ya muda lakini sio muhimu sana. Kwa maana, ni chini ya jina hili la Yesu kwamba anawaokoa wateule wake au hawaokoi. Kisha tunatambua umuhimu wa kuelewa kikamilifu mpango mzima wa wokovu uliotungwa na Mungu, kuufuata na kuupata katika awamu zake zote zinazofuatana kukamilika kati ya gharika na mwisho wa dunia. Kiroho au kimwili, wateule ni Wayahudi tu ambao wanaunda watu wa Mungu. Na Danieli anapokea ujumbe huu: " Wakati huo, wale wa watu wako ambao wataonekana wameandikwa katika kitabu hicho wataokolewa ." Wakati huo hutaja muktadha wa kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo ambapo nafasi itatolewa kwa Wayahudi waliochaguliwa kikweli kutambua wokovu unaotegemea kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo. Wayahudi wa rangi na kiroho watakuwa walengwa na kuhangaishwa na tishio ambalo hatimaye litawaweka wazi washika Sabato kifo. Hadi wakati huo mahususi, Wayahudi wachamungu watabaki kuwa wahanga wa kushikamana kwao na mapokeo ya baba zao, kama walivyofanya kwa miaka elfu mbili iliyopita. Lakini wakati wa kurudi kwa Kristo, sio Wayahudi wote wataongoka kwa sababu ni pamoja na Wayahudi kama Wakristo, kati yao kuna wa kweli na wa uwongo. Ndiyo sababu Mungu atashikamana na hukumu yake mwenyewe kwa kila kiumbe chake, akiwa tayari na jina lao limeandikwa katika kitabu chake cha uzima.
Tunasoma tena katika Dan.12:2: “ Na wengi wa hao walalao katika mavumbi ya nchi wataamka, wengine wapate uzima wa milele, wengine aibu na kudharauliwa milele. ” Katika mstari huu, bila kuendeleza maelezo ambayo Ufu.20 yatafunua, Roho anatabiri kanuni ya ufufuo wawili ambao watatenganishwa na “ miaka elfu ” kulingana na Ufu. Ufafanuzi huu unapaswa kuzingatiwa: Mungu hapingi " uzima wa milele " na " kifo " cha milele lakini " uzima wa milele " na " lawama ya milele ." Hii ni kwa sababu kifo ni njia ya kutoka kwa uhai ulioumbwa kwenda kwenye utupu; hivi ndivyo Biblia inafundisha kila mara juu yake. " Laumu " ni, baada ya hukumu ya " kifo cha pili ," kitu pekee kitakachobaki cha waovu katika mfumo wa kumbukumbu mbaya za milele kwa wateule ambao watasalia milele.
Imani ya uwongo ya Kikatoliki ya Kirumi imewafanya watu wengi kuamini kwamba viumbe "wenye kasoro za kiakili" vilipokelewa moja kwa moja na kuokolewa na Mungu. Umuhimu unaoupa ujasusi unathibitisha kinyume chake na unazidi kufichua kambi ya uwongo wa kishetani ambao unajitahidi kudanganya na kusababisha vifo vya wahasiriwa wengi iwezekanavyo. Yesu alipotangaza hivi: “ Heri walio maskini wa roho , kwa maana ufalme wa mbinguni ni wao! ”, hakutaja bayana kwamba alikuwa akizungumza juu ya “Roho ” wa Mungu aliye hai, na wale wote ambao hawana akili ya kuielewa wamekubali maandishi “roho,” ambayo yanaweza pia kutaja roho ya mwanadamu. Kwa hiyo ni akili tu, ile ya kweli, inayoongoza tafsiri ya neno hili "Roho." Na nini ubinadamu ungeweza kutarajia kutokana na mafundisho yaliyotolewa na Vigilius mwenye kuvutia, papa wa kwanza kuwekwa chini ya cheo hiki katika kiti cha Roma, kwanza kwenye Ikulu ya Lateran, kisha katika Jiji la Vatikani nje ya Roma. Sasa, mahali hapa katika Vatikani palikuwa na alama ya uwepo wa hekalu lililowekwa wakfu kwa Aesculapius, mungu wa Kirumi katika umbo la " nyoka ", kwa hiyo Mungu alitupa ishara ambayo inahalalisha mistari hii kutoka Ufu. 12:14-15: " Na huyo mwanamke akapewa mabawa mawili ya tai mkubwa, ili aruke mahali pake pasipo na wakati, na jangwani, na nusu ya wakati wake, na nusu saa ya jangwani." wakati, kutoka kwa uso wa nyoka. Na nyoka akatoa kutoka kinywani mwake maji kama mto baada ya mwanamke, ili amfanye kuchukuliwa na mto huo. " Tayari, " maneno ya majivuno " yalikuwa yakitoka katika " kinywa " cha upapa wa Vatikani kilichofananishwa na " pembe ndogo " katika Dan. 7:8: " Nikaziangalia pembe, na tazama, pembe nyingine ndogo ikazuka kutoka kati yao; na mbele yake pembe tatu katika zile za kwanza zikang'olewa ; na tazama, ndani yake mlikuwa na macho kama macho ya mwanadamu , na kinywa kilichonena maneno makuu . "
Akili haikutolewa na Mungu kwa wanadamu tu, kwa sababu katika ufalme wa wanyama, tunapata pia viumbe wenye akili. Kwa hivyo, mwanadamu anapaswa kuzingatiwa tu kama kiumbe aliyehuishwa, ikiwa sio mnyama. Kile hasa kinachomtofautisha mwanadamu na mnyama kinaonyeshwa katika mstari huu wa Mhu. 3:11 : “ Hufanya kila jambo liwe zuri kwa wakati wake; hata umilele ameuweka ndani ya mioyo yao , ingawa mwanadamu hawezi kuifahamu kazi ambayo Mungu anafanya tangu mwanzo hadi mwisho. ” Hili ni angalau jambo moja ambalo Mungu hajampa mnyama yeyote. Na ya pili ni uwezo wake wa kuhukumu mema na mabaya; kitu ambacho hakuna mnyama anayeweza kufanya, kwa sababu hofu ambayo mbwa au paka au mnyama mwingine yeyote wa nyumbani anayo juu ya bwana wake inategemea sauti ya sauti yake inayoonyesha upole, upole au hasira na sio kwa maneno yaliyosemwa na bwana huyu. Hata hivyo, kupitia mazoezi ya mafunzo, mnyama anaweza kufanikiwa katika kuanzisha kiungo kati ya neno lililozungumzwa na kazi inayopaswa kufanywa. Ubinadamu wetu humenyuka kwa njia sawa, lakini kwa kufahamu wingi wa maneno ambayo huunda lugha. Sasa, Mungu anauliza wateule wake kujianzisha wenyewe katika lugha ya mbinguni, ambayo wito juu ya akili, bila shaka, lakini pia hekima, hii zawadi kuu ya kimungu.
Hekima
Ina sifa ya matumizi ya akili kwa hila zilizofunuliwa na Mungu. Wakati wa huduma yake ya kidunia, Yesu alizungumza na Wayahudi kwa mifano, lugha ya kawaida kwa mwanadamu aliye hai. Lakini lugha hii ilizungumza na wale ambao Mungu aliwapa hekima. Na lazima itambuliwe, hakuna hata mmoja wa mitume 12 waliochaguliwa aliyekuwa na hekima hii ya lazima. Kwa maana Yesu aliwachagua kutoka miongoni mwa watu wenye uhitaji na wasio na elimu, hii kwa hiari ili kuwafundisha na kuwaelekeza moja kwa moja yeye mwenyewe. Kwa kuwafafanulia, hasa, maana iliyofichika ya mifano yake, Yesu aliwafanya waelewe jinsi sanamu inavyoweza kubeba ujumbe unaohusishwa na hali tofauti lakini zinazofanana. Hisia hii ya kuchambua sanamu haina kitu cha kiakili kuihusu na waandishi na Mafarisayo wa jana na wa leo walikuwa na bado wana akili nyingi mno kuweza kutoa maslahi yao kwa taswira linganishi. Yesu alilinganisha wateule wake na watoto bila sababu, kwa sababu licha ya kuonekana kwa umri wake, mtu mzima anabaki kwa Mungu mtoto anayezeeka, lakini mtoto hata hivyo. Kwa maana Mungu hupata ndani ya mtoto kile ambacho mtu mzima hupata pale: kutumaini, utii, utegemezi, na upendo katika hali nzuri zaidi, lakini pia kutotii, kupingana, na uasi katika hali mbaya zaidi ya kesi nyingine. Hekima haitegemei mafundisho ya mwanadamu, na Mungu anaweza kucheka anapowaona wanadamu wakijionyesha kuwa "wenye hekima." Ni yule tu ambaye Mungu humpa hekima ndiye anayestahili muda huu, na haitoi bila masharti. Hekima hufungua ufikiaji wa lugha ya mbinguni, ambayo imefungwa kwa wanadamu wengine. Kwa hiyo, Mungu huwapa tu watumishi anaowahukumu kuwa wanaistahili kwa kutegemea ushuhuda wa matendo ambayo imani yao huzaa. Yesu alisema, " Aliye na kitu atapewa zaidi." Hivyo, hekima huongezeka kwa wale wanaoiheshimu na kuiona kuwa zawadi yenye thamani zaidi ambayo Mungu anaweza kuwatolea wateule wake duniani ya dhambi. Kwa maana uthamini huo wenyewe hufanyiza kiini-tete cha hekima ambayo Mungu atakuza. Akili na hekima ya binadamu, pamoja na silika yenye akili ya mnyama, hutegemea na kuongoza kwenye lengo moja: lile la silika ya kujihifadhi. Kujua kwamba maisha yake yanatishiwa, kila kiumbe hai kina reflex ya kuilinda, na kwa sababu hii iko tayari kufanya chochote. Anayeshambuliwa hujilinda na kumshambulia mchokozi wake kwa zamu inapobidi. Lakini kwa kuwa hana hekima, mtu huyo mwenye uhai anafikiria kujilinda tu dhidi ya adui ambaye macho yake yanamwona na kumtambulisha kuwa hivyo. Katika kiwango cha kiroho, hana silaha kabisa na yuko hatarini, kwa sababu adui yake haonekani. Kinyume chake, kwa hekima yake na imani iliyo hai, mteule humtambulisha mchokozi asiyeonekana ambaye Roho wa Mungu anamwonya dhidi yake, na hivyo anaweza kujenga ulinzi na ulinzi wake kwa kuzipata kutoka kwa Mungu, chanzo cha hekima yote na mwenye nguvu zaidi kuliko watetezi na walinzi wote.
Kwa hiyo hekima inatoa kwa mwanadamu aliyechaguliwa na kubarikiwa na Mungu, mwelekeo wa tatu wa uhusiano; mbili za kwanza kuwa, kwa sambamba, uhusiano wa kuona na uhusiano wa kusikia ambao una sifa ya binadamu wa kawaida. Kuzungumza lugha ya mbinguni na kuelewa kunamfanya mteule wa duniani kuwa raia halisi wa ufalme wa mbinguni. Kwa maana hekima hii ya kimungu ni amana iliyotolewa na Mungu kwa kutazamia kuondoka duniani kwa dhambi, kwa mbinguni ambako Yesu ametayarisha mahali kwa wateule wake wote wakati wa miaka 6000 ya maisha ya duniani.
Tunasoma katika Ufu. 17:9-10-11 : " Hapa ndipo penye nia iliyo na hekima . Vile vichwa saba ni milima saba anayokalia huyo mwanamke. Wao ni wafalme saba: watano wameanguka, mmoja yuko, na mwingine bado hajaja; na atakapokuja, itampasa kukaa kitambo kidogo. Na yule mnyama aliyekuwako, naye hayuko, naye ndiye mfalme wa saba. " inatoa msingi wa fumbo ambalo hekima yake pekee ndiyo inaweza kufafanua. Anatumia hapa kanuni ileile aliyotumia pamoja na mitume wake, ambao kwao iliruhusiwa kupokea maelezo ya mifano ya Yesu, ilhali haikuruhusiwa kwa Wayahudi wengine. Ulinzi bora zaidi wa ukweli wa kimungu unategemea ukweli kwamba yeye hudhibiti na kuongoza mawazo ya viumbe wake wote wasiohesabika. Pia, katazo la kimungu haliwezi kukiukwa au kukiukwa na mtu muasi, ambaye kwake siri ya kimungu lazima ibaki kuwa fumbo lisiloeleweka hadi kifo chake. Kwa msingi wa kufafanua fumbo hili kuna ufafanuzi uliotolewa na Yesu kwa Yohana katika mstari wa 7: " Na malaika akaniambia: "Kwa nini unastaajabu? Nitakuambia siri ya mwanamke huyo na ya mnyama anayembeba, ambaye ana vichwa saba na pembe kumi. " Mstari huu pekee unaturuhusu kufafanua msingi unaopendekezwa wa enima inayofuata. Kwa hiyo muktadha wa marejeleo ni ule wa wakati wa Yohana, yaani, ule wa wasomaji wa kwanza wa ufunuo huu. Na muktadha huu ni ule wa Rumi ya kifalme ambayo inawakilisha katika fumbo " mfalme " wa sita au utawala unaotawala ambao umeteuliwa kwa ufafanuzi " moja ipo ". Katika muktadha huu, watawala wa Kirumi wanatawala kutoka Rumi, lakini chini ya " mfalme wa saba ," au serikali, mfalme wa Kirumi atatawala kutoka Mashariki, Constantinople kwa Konstantino na warithi wake baada ya 313, Exarchate ya Ravenna kwa Mfalme Justinian mwaka 538 . watu washenzi walioshindwa na Milki ya Kirumi; Waheruli mnamo 476, Wavandali mnamo 534 na Ostrogoths waliofukuzwa kutoka Roma mnamo 538, ambayo ni, pembe tatu zilishushwa mbele ya pembe ndogo ya Dani. 7:8: “ Nikaziangalia zile pembe, na tazama, pembe nyingine ndogo ikazuka kutoka kati yao, na pembe tatu kati ya zile za kwanza zikang’olewa mbele yake ; na tazama, ilikuwa na macho kama macho ya mwanadamu, na mdomo ulionena kwa majivuno . mvamizi aliyetabiriwa pia daima alikuja kutoka Kaskazini.
Kisha kitendawili hicho kinatabiri utawala wa kipapa wa Kirumi ulioanzishwa huko Rumi baada ya kukombolewa kutoka kwa utawala wa Waostrogothi mwaka wa 538, akisema juu yake: " Na yule mnyama aliyekuwako, naye hayuko, yeye mwenyewe ni mfalme wa nane, na ni mmoja wa wale saba, na huenda kwenye uharibifu . " mfalme" wa fumbo hili, a " Mfalme " asema "tofauti ", katika Dan.7:24: " Pembe kumi ni wafalme kumi ambao watatokea kutoka kwa ufalme huu. Mwingine atatokea baada yao, atakuwa tofauti na wa kwanza , naye atawashinda wafalme watatu. " Na kwa kuongeza, kuhusu yeye, Dan.8:23 inabainisha: " Mwisho wa utawala wao, wakati kila mtu mwenye dhambi atakapoangamia, wakati wenye dhambi wataangamia. sana fahari ya papa kwa hakika inategemea usanii na mwonekano wa kifahari wa nguo za makasisi wake, makadinali wake na maaskofu wake na ibada yake ya kupotosha inayotolewa kwa " mungu wa ngome " wa Dan.11:38, au majengo yenye ngome, ambayo yanajumuisha Makanisa yake makuu ambayo miinuko yake ya juu zaidi na kali zaidi itaelekeza kwa utukufu wa serikali yake juu ya uungu wake . pedestal , ambaye hakuwajua baba zake, atamsujudia kwa dhahabu na fedha, kwa mawe ya thamani na vitu vya thamani . hii ikiambatana na tabia ya "kiburi " ya dharau ya upapa kwa ukweli uliofunuliwa katika Biblia Takatifu. Kwa hivyo unaweza kuelewa ni kwa nani inafaa kuhesabu moto ambao uliharibu spire kuu na paa la kanisa kuu la "Notre Dame de Paris"; kila moja ya maneno haya yanajumuisha sababu ya hasira ya kimungu ambayo Mungu hawezi kuizuia. "Yule mnyama aenda kuangamia" anabainisha kitendawili, ambacho ndicho Dan.7:11 anathibitisha kwa kusema: " Nikatazama basi, kwa sababu ya maneno ya majivuno yaliyonenwa na ile pembe ; na nilipokuwa nikitazama, yule mnyama aliuawa, na mwili wake ukaharibiwa , akatolewa kwa moto ili ateketezwe ." Ufu. 17:16-17 atamvua nguo na kumfanya kuwa uchi, atakula nyama yake na kumteketeza kwa moto. Kwa maana Mungu ameweka mioyoni mwao kufanya mapenzi yake, na kupatana, na kumpa yule mnyama ufalme wao, hata maneno ya Mungu yatakapotimia . » Ufu. 19:20 inatabiri zaidi adhabu hii ya mwisho ya mnyama: « Yule mnyama akachukuliwa, na pamoja naye yule nabii wa uongo, ambaye alikuwa amefanya miujiza mbele yake, ambayo kwa hizo aliwadanganya wale waliopokea chapa ya mnyama, na wale walioiabudu sanamu yake. Wote wawili wakatupwa wangali hai katika lile ziwa linalowaka moto wa kiberiti . »Kwa ajili ya uharibifu huu, hata hivyo, itakuwa muhimu kungoja hadi mwisho wa milenia ya saba, ili kwamba katika hukumu ya mwisho, dunia itachukua sura yake ya « ziwa la moto na kiberiti » lililotabiriwa na shughuli za sasa za hapa na pale za volkano zilizotawanyika kote ulimwenguni; kisha magma ya chini ya ardhi itaenea juu ya dunia nzima, na kuondoa maji kutoka kwa bahari.
Ni kwa hekima hii ya kimungu kwamba ninawiwa ufahamu wangu wa mafumbo ya kimungu ambayo maelezo yake ninawasilisha kwako. Basi barikini pamoja nami hekima hii tukufu ya Mungu aliye hai maana inajenga wokovu wenu na wangu.
Maisha bila maelekezo
Ninarejea leo kwenye somo la afya ya kimwili na kiakili ya wanadamu, kwa sababu mambo haya yanaweka hali yao njema. Ingawa maisha ya kimwili yamesalia miaka saba tu ya kupanuliwa, Baba yetu wa Kiungu katika Kristo ananifanya nitambue na kutambua sababu za mateso yetu ambayo yanaonekana na kujilazimisha wenyewe wakati wa maisha yetu. Hivi karibuni nikiwa na umri wa miaka themanini, ningependa kuelewa mambo haya tangu kuzaliwa kwangu lakini kama wanadamu wote, niliingia katika maisha bila kujua maagizo yake, na kabla yangu, wazazi wangu hawakupokea kutoka kwao pia. Kwa hivyo hawakuweza kuwasilisha chochote kwangu na Mungu, pekee ambaye alijua kila kitu na alikuwa na jibu la kila kitu, alingoja hadi nilipokomaa kuzungumza nami na kunifundisha. Kipaumbele cha ujumbe wake kilikuwa kujibu swali la pande tatu "mimi ni nani, natoka wapi, naenda wapi?" Mimi ni pumzi ya uhai na roho iliyo hai, natoka katika utupu, na ninaenda kuelekea umilele unaotolewa katika Yesu Kristo.
Ili kuelewa jinsi tunavyokuwa, ni lazima turudie tena mwendo wetu wote wa maisha. Huanzia tumboni mwa mama yetu, tumboni mwake, ambapo tunaelea kwenye umajimaji wa kondo la nyuma. Na maelezo haya ni muhimu sana kwa kuelewa mageuzi yetu mengine. Faida ya uogaji huu wa ndani ni kwamba inaruhusu kiinitete kukua kwa usawa kwani uso mzima wa mwili unaojengwa haujawekwa na shinikizo lolote ambalo linaweza kuzuia ukuaji wa seli. Mpango ulio katika DNA ya jenomu yetu kwa hivyo hutekelezwa bila tatizo, mradi tu mwili haupate madhara kwa kuzungushiwa kitovu kinachounganisha na viungo vya lishe vya mama yake. Baada ya uchungu wa kuzaa, mtoto huingia maisha ya kidunia akipumua hewa. Lakini ni mabadiliko gani kwake katika hatua hii ya maisha yake! Anagundua matokeo ya sheria ya uvutano wa ardhi na anaweza kujutia hali ya maisha yake ya awali, ambapo mwili wake ulielea kwa upole uliokithiri. Ni uzoefu huu, ulioandikwa katika kumbukumbu yetu isiyo na fahamu, ambayo inahalalisha hisia ya ustawi uliopatikana katika umwagaji wa maji ambapo mwili wetu wa uchi unaweza tena kujiweka huru kutoka kwa sheria ya mvuto. Kwa maana kuingia katika maisha kunajumuisha kukabiliwa na ukatili mwingi. Na tayari, kuhisi uzito wa mwili wetu, kuhisi joto au baridi, kuhisi msuguano wa nguo kwenye ngozi, uchokozi mwingi ambao mtoto mchanga anapaswa kuzoea! Mbinu ya kuzaa humzamisha mtoto mchanga kwenye beseni ndogo ambamo anaweza kuelea kwa muda zaidi kando ya mama yake. Kwa hivyo mtoto huhakikishiwa kwa muda na njia yake kuelekea maisha na vikwazo vyake hupunguzwa. Lakini mtoto lazima hatimaye apambane na uhai uliotolewa duniani wa dhambi unaowajibika kwa uchokozi wake wote wa kikatili ambao ni matokeo tu ya laana inayoikumba jamii nzima ya binadamu.
Mwongozo wa matumizi kwa maisha ya kidunia ungesema nini? Kuna jambo moja la msingi kujua, na jambo hili, miaka mingi iliyopita, Mungu alinifanya niandike katika mashairi ya wimbo niliotunga. Hapa kuna maneno: "Mazoea ni sheria, ambayo mtu hawezi kuepuka, na unapofikiri kuwa umefanikiwa, inakutawala zaidi kuliko hapo awali, Shetani anakushikilia, anakushikilia vizuri." Wakati huo, nilihusisha kanuni hii kwa madawa mbalimbali, yenye nguvu kidogo, kafeini kutoka kwa kahawa, nikotini kutoka kwa tumbaku, pombe, na nguvu zaidi, opiamu, cocaine na wengine. Niliona wakati huo tu kile ambacho kilikuwa kikidhihirika katika matukio ya sasa ya ubinadamu. Leo, ninafichua mambo yasiyo dhahiri, hata hivyo yanadhuru sana, ambayo yanaundwa na mazoea. Katika mwelekeo wa tatu, mwili wetu wa kimwili huteseka mara kwa mara matokeo ya tabia ambayo, mara kwa mara upya, hubeba matokeo ya matatizo, magonjwa na kutofanya kazi kwa viungo vyetu vikuu. Kwa hiyo kwenye viti vya shule yake ambako hutumia saa nyingi, mtoto alijilaza juu ya meza yake akipendelea kuzungushwa kwa uti wa mgongo wake ambao utageuka kuwa scoliosis pamoja na maumivu yote ya uti wa mgongo ambayo yanaweza kuashiria ugonjwa huu ambao usiporekebishwa utazidi kuwa mbaya kadiri umri unavyoongezeka. Nimekwisha zungumza kuhusu njia ya kulala, na ni lazima nirudi kwenye somo hili kwa sababu najua leo kwamba nimepata madhara kutokana na tabia ya kulala kwa upande, kichwa kikiegemea mto. Niligundua utegemezi wangu juu ya tabia hii, kwa sababu ninapata shida kubwa zaidi ya kulala upande mwingine au mbaya zaidi, nyuma. Bado nafasi hii ya mgongo inaonekana kuwa nzuri zaidi kuzuia ulemavu wa mwili wetu na uso wetu. Kwa sababu kulala upande compresses tishu ngozi upande wa uso kwamba hutegemea mto. Na ninaelewa kwa nini, kope zangu za kushoto hufunguka kidogo kuliko kope za kulia. Kwa kweli, macho yanaendelea chini ya hali tofauti sana; jicho la kulia hukua kwa uhuru, huku jicho la kushoto, likiwa limebanwa na mto, hubakia kwa muda wa saa nyingi kila usiku katika hali ya msongamano ambayo inapotosha ukuaji wake. Usiku wetu huunda strabismus na mgeuko wa polepole na unaoendelea wa fiziognomy yetu. Jicho lililoshinikizwa kila mara huishia kuharibika na shinikizo hili lililofanywa upya linaweza kusababisha ovalization yake na ile ya lenzi ambayo husababisha astigmatism; ambayo inanihusu. Kwa hiyo mwili wetu una hasara hii mbaya ya kuweza kukabiliana haraka na tabia mpya ambayo inachukua tu kwa mzunguko wa upyaji wa mazoezi. Lakini awamu ya kubadilisha tabia ni ngumu sana kupata. Asili yetu haiulizi chochote zaidi ya kufuata mkumbo unaofuatiliwa na tabia tuliyopata. Tamaa yangu ya kulala chali ilisababisha kubaki macho bila kulala kwa masaa kadhaa ambayo mwisho wake usingizi ulikuja kwa udhaifu mkubwa, ndoto, na kuamka asubuhi na mapema katika hali ya uchovu. Matokeo kama haya ni ya kukatisha tamaa lakini yanatabirika kabisa. Kwa sababu najua kwamba nitalazimika kusisitiza kwa muda fulani kubadili kutoka kulala kwa ubavu hadi kulala chali, lakini changamoto hiyo inahalalisha juhudi zinazohitajika, kwa sababu ninatamani sana kuliweka huru jicho langu la kushoto kutoka kwa shinikizo hili la usiku ambalo hulilenga.
Tunapokua na kuzeeka, pia tunapata uzito, ambayo mgongo wetu unaunga mkono. Na ikiwa, wakati wa kusimama, vertebrae ya shingo yetu inasaidia tu uzito wa kichwa chetu, sio sawa na vertebrae yetu ya lumbar, ambayo inasaidia uzito wa sehemu nzima ya juu ya mwili wetu. Hii ndiyo sababu ni lazima kuhakikisha kabisa kwamba mgongo wetu ni katika nafasi nzuri zaidi ya usiku kwa ajili yake, kuepuka faraja ya uongo ya ulaini na kubadilika. Kwa sababu wakati wa usingizi wetu, misuli na tendons zetu zote hupumzika na mwili wetu wote unakabiliwa na sheria ya kutisha ya mvuto; inashuka na kukabiliana na usaidizi unaoishikilia, ikichukua sura yake yote, nzuri au la. Hii ndiyo sababu wakati huu wa usingizi wa usiku unaoitwa "kifo kidogo" ni kurejesha au kuharibu kulingana na ushawishi wake juu ya afya yetu ya muda mfupi na ya muda mrefu. Wakati huu wa kila siku wa kupoteza fahamu huchukua theluthi moja ya uwepo wetu, ambayo ni kubwa na inaipa nafasi nzuri katika mwongozo wa maisha yetu. Kujua mahitaji ya mwili wetu na muundo wake wa mfupa na misuli, kila mtu anaweza kuchagua aina ya matandiko anayohitaji, ambayo lazima ibaki imara na hakuna kesi kuwa laini sana. Lakini kwa vyovyote vile, ili kudumisha uhuru wetu wa kweli, ni lazima tuepuke kuanguka chini ya utegemezi wa mazoea katika maeneo mengi. Tabia inatufunga kwa minyororo ambayo ni vigumu kuivunja. Mtu aliye huru kikweli hufaidika kutokana na uwezo wa kukabiliana haraka na hali yoyote, na ninakupa ushuhuda huu uliopatikana na Yesu Kristo na mitume wake. Jioni moja kabla ya kukamatwa kwake, Yesu alikuwa akijitayarisha kutumia usiku wake wa mwisho kwenye Mlima wa Mizeituni, kuelekea Yerusalemu. Kwa kulemewa na uchovu uliokuwa nao wakati wa mchana, mitume wake walihitaji kulala, kama ilivyokuwa desturi yao, na walielewa tu baada ya kukamatwa kwake jinsi ambavyo Yesu angetaka wamsaidie na kumuunga mkono katika dakika zake za mwisho za uhuru. Hakuna kitu halali zaidi ya hitaji la kulala, lakini usiku huo, tabia hii ilichukua sura ya kikatili kwa Mwokozi wetu ambaye alinyimwa msaada wa kidugu wa mitume wake ambao aliwapenda sana. Binafsi nilikosa usingizi ili kushiriki nuru ambayo Mungu alinifanya nigundue. Bidii na furaha ya kufanya nuru hii ya kimungu ijulikane ilinifanya niwe macho na nikajifunza jinsi ilivyo lazima kutokuwa tegemezi kwa chochote: kulala au tabia nyingine yoyote.
Bila kujua kanuni za maisha, kizazi baada ya kizazi, wanadamu wamewafundisha watoto wao kufuata tabia ambazo wamekuwa watumwa bila kujua. Mama yangu mwenyewe alikuwa mfano wa kawaida wa aina hii, na mimi nilikuwa kinyume kabisa. Maisha yake yalikuwa kama saa, wakati yangu ilibaki huru na huru. Kwa hiyo tulipata shida sana kukubaliana, kwani tabia zetu zilikuwa tofauti sana. Lakini aliipenda kweli ya Bwana na kulala usingizi katika amani na wokovu wake, baada ya kupokea maarifa mapya ya kinabii ambayo Mungu alinifanya nigundue na kujua. Tofauti zetu zilikuwa za kimwili na zilitutenganisha tu katika dunia ya dhambi. Katika ufalme ujao wa Mungu, hali hizi za kimwili hazitakuwapo tena, na upendo wa ukweli wa Bwana pekee ndio utakaobaki katika mawazo ya malaika ambao tutakuwa.
Mazoea yanahusu rhythm ya ulaji wetu. Na ninakumbuka msemo wa zamani "lazima ule ili kuishi, sio kuishi ili kula." Kula ili kuishi huweka mwili hai na katika hali nzuri; kuishi kwa kula husababisha mwili kuwa mnene kupita kiasi na kutofautiana kwa homoni, ambayo ni mbaya zaidi. Msemo mwingine unasema, "Anayelala, anakula." Na ni kweli kwamba katika hali ya uchovu wa kimwili, mwili hupata nguvu zaidi kutokana na usingizi mzuri kuliko unavyopata kutokana na mlo. Zaidi ya hayo, msemo huu, "Yeye anayelala, anakula," inalaani kwa haki chakula kilicholiwa kabla ya kwenda kulala. Afya njema ya nafsi yetu yote inahitaji lishe inayohitaji na inahitaji ili kuhakikisha kazi zake zote za kimwili na kiakili, bila kuzidisha mwili wetu. Na kwa kufuata kanuni hii, mpaka leo nimedumisha urefu na uzito uleule niliokuwa nao tangu nilipokuwa mtu mzima. Sina mafuta yasiyo ya lazima, uzito wa ziada, na situmii dawa yoyote, ambayo yote nina deni kwa ushauri ulioelimika wa Bwana Mungu wetu. Baada ya kugundua na kufanya mazoezi, kistaarabu, tangu 1970 faida za ulaji mboga, kupitia ushuhuda wa rafiki ambaye aliifanya kwa matokeo yasiyoweza kupingwa, kwa sababu alikuwa mjenzi wa mwili, nimeona njia hii ya kula, kidini, tangu 1980, mwaka wa ubatizo wangu katika Kanisa la Waadventista Wasabato la Valence, huko Ufaransa. Rafiki huyu alikuwa mwenyewe amekuwa Muadventista wa Sabato mwaka mmoja kabla yangu. Usomaji wangu wa Kitabu cha Mwanzo na kanuni za chakula za kimungu zilizotajwa uliniwezesha kuelewa jinsi Mungu alivyokuwa amenitayarisha kimwili kabla ya kunifundisha kiroho, hivyo kuthibitisha usemi “akili yenye afya katika mwili wenye afya,” ambao Mungu anaugeuza kuwa “akili takatifu katika mwili mtakatifu,” kwa kuwa ni “ utakatifu ” au “ utakaso ” ambao anatuita sisi katika Yesu Kristo, pamoja na wadhambi wengine wote ambao ni wadhambi wa asili. Anawaita wale wote wanaotaka kupata uhuru wa kweli kwa kukombolewa kutoka katika utumwa wa dhambi ambamo wanadamu ni wafungwa wa tabia mbaya ambazo sheria za kibinadamu huzigeuza kuwa mila na desturi zilizohalalishwa na kuhalalishwa. Ni ili kupinga na kuepuka laana hizi za pamoja kwamba wateule katika Kristo wanapaswa kubaki huru na huru, wakijua kwamba wokovu na ulinzi wao duniani unamtegemea Mungu pekee na Yeye pekee. Uhuru wa kweli ndiyo njia pekee ya kumtolea Mungu ushuhuda dhidi ya dhambi anayoweka kwa maadui zake katika kambi ya adui. Lakini ili kupinga dhambi, ni lazima itambuliwe kikamilifu, na hili ndilo kusudi alilotoa kwa mafunuo yake ya kiunabii. Ujuzi wa maagizo ya maisha unahusu ukweli wa imani kama vile utambuzi wa tabia mbaya za usingizi wetu wa usiku. Maisha hayawezi kugawanywa; inaunda jumla inayojumuisha masomo yote yanayoweza kufikiria. Katika kutuumba, Mungu ndiye muumbaji wa kila kitu kinachotuwakilisha kama nafsi ya mtu binafsi inayojumuisha mwili na roho. Mateso yetu yanashirikiwa naye, lakini yanaturuhusu kuelewa kwamba sababu huleta athari zisizoweza kuepukika. Mtoto asipojifunza moto ni nini, anaweza kujitupa ndani ya moto na kufa akiwa ameungua. Tunajua jinsi ushauri wa wengine unavyosikilizwa, ilhali mafunzo yanayopatikana kibinafsi yanauma lakini yanapokelewa na kurekodiwa katika kumbukumbu zetu na akili zetu. Hii ndiyo sababu tunazaliwa bila kujua maagizo ya maisha... ni lazima tugundue kupitia uzoefu tunaoishi katika miili na roho zetu. Na kisha, hatupaswi kusahau kwamba tumezaliwa katika laana ya mwili na kwamba njia yetu katika maisha ya kidunia inawakilisha tu hatua ya kuchaguliwa kwa uzima wa milele ambapo hatari ya uovu haitakuwapo tena. Uovu na mateso yanayoambatana na maisha duniani ya dhambi yana kusudi moja tu la kutufanya tutamani maisha makamilifu ya mbinguni bila uovu wowote. Hii ndiyo sababu, katika Ufu. 21:4, Roho anatangaza kuhusu wateule waliookolewa wakati wa kurudi kwa Yesu Kristo: “ Atafuta kila chozi katika macho yao, na kifo hakitakuwapo tena, wala maombolezo, wala kilio, wala maumivu, kwa kuwa mambo ya kwanza yamekwisha kupita. ” Na wakati ambapo masharti hayo yatatekelezwa ni miaka saba tu mbele yetu.
Hali ya ulimwengu mwishoni mwa Machi 2023
Rais Putin, mkuu wa Urusi, amemkaribisha Rais wa Jamhuri ya Watu wa China, Mheshimiwa Xi Ji Ping, katika ziara rasmi ya heshima kubwa. Wakati huo huo, Urusi ilikuwa mwenyeji wa marais wa Afrika, jambo ambalo vyombo vya habari vya Magharibi havikutaka kutaja. Kwa hakika, hadi wakati huo, kambi ya Magharibi ilitaka kuamini uwezekano wa kutoegemea upande wowote kwa Wachina, ikidai kwamba kwa ajili yake, masilahi ya kibiashara yalichukua nafasi ya kwanza kuliko kujitolea kisiasa. Ni kweli kwamba katika mpango wa amani uliopendekezwa na China kwa ajili ya mzozo kati ya Urusi na Ukraine, China ilijionyesha kuunga mkono amani bila kuchukua upande wowote. Hata hivyo, haikuficha ukweli kwamba ina dhamana maalum na watu wa Kirusi. Walakini, mnamo Machi 30, picha zilionyesha rais wa Uchina akiwahimiza viongozi wake wa kijeshi kujiandaa kupambana na mtu anayeweza kushambulia. Bajeti yake ya kijeshi itafikia 7% ya Pato la Taifa; hii inawakilisha uwekezaji mkubwa wa kijeshi. Kwa hiyo China pia inajiandaa kwa vita, bila shaka kwa nia ya kutwaa tena kisiwa cha Taiwan. Walakini, katika muktadha huu, Emmanuel Macron anatazamiwa kusafiri kwenda China akifuatana na Ursula Von Der Leyen, Rais wa Kamisheni ya Ulaya. Hapana shaka kwamba mamlaka za Ulaya zitajaribu kumshawishi rais wa China kutoikabidhi Urusi silaha, na pengine, kama ilivyo desturi yao, zitaandamana na ombi lao kwa vitisho vya vikwazo ambavyo vitawekewa China na kambi nzima ya Magharibi. Na hapa ndipo makosa makubwa ya uamuzi yanapohatarisha na kusababisha kinyume cha kile wanachotaka kufikia. Kwa sababu, kwa hakika, nchi za Magharibi zinataka kuizuia China kuifanyia Urusi kile ambacho wao wenyewe wanaifanyia Ukraine, kwa kuzingatia uhalali wa sheria zao za Magharibi zilizopitishwa na Umoja wa Mataifa. Lakini Wazungu hawaonekani kufahamu kiwango cha utegemezi wao kwa Uchina, kwa sababu sio tena gesi ya Urusi tu ambayo wangenyimwa, lakini kila kitu ambacho China inazalisha na kuagiza Ulaya ili kuandaa wakaazi wapatao milioni 300. Kwa sababu Ulaya ina vifaa vya uzalishaji wa Kichina ambao hufika kwenye safu za meli za mizigo zilizopakiwa viwango vinne vya juu na kontena za chuma. Bila China, Ulaya inarudi nyuma miaka sitini isipokuwa haitakuwa tena na makampuni yaliyotengeneza utajiri wake wakati huo. Kwa hiyo hali yake ingekuwa mbaya zaidi kuliko yote ambayo imevuka. Kuhusu China, ina uwezekano wa kufanya biashara na Mashariki, Mashariki ya Kati na Afrika. Na kutokana na msongamano wa wakazi wake, takribani wakazi bilioni 1 milioni 400, ina kazi kubwa ya kufanya kuandaa wakazi wake ambao sasa wana, shukrani kwa Magharibi, njia zote za kiufundi ili kukidhi mahitaji yake. Hayo yamesemwa, swali linazuka, je, Bwana Xi Ji Ping atachukua hatua gani kwa tishio la vikwazo vya Magharibi? Nadhani atajifanya kutaka kudumisha uhusiano wa kibiashara na nchi za Magharibi, lakini hatajitolea kwa chochote, na kwa njia iliyofichwa zaidi, ataipatia Urusi silaha. Wamagharibi watagundua matendo yake na watalazimika kuvunja, wao wenyewe, kikapu kimoja ambacho walikuwa wameweka mayai yao yote. Na omelet hii ya kiuchumi iliyoharibika itasababisha machafuko na hasira kati ya watu wake huko Uropa, kufilisika, migogoro ya ndani, njaa, na vifo.
Wamagharibi pia wana wasiwasi kuhusu msaada wa kijeshi unaotolewa kwa Urusi na Rais wa Korea Kaskazini Kim Yong Un. Hafanyi siri ya hamu yake ya kusaidia Urusi dhidi ya kambi ya Magharibi, ambayo hupata, pamoja na Amerika, mshirika wa Korea Kusini, adui wake wa urithi wa kudumu.
Kwa upande wake, Japan pia imeamua kuinua silaha, tayari kutoa msaada wake rasmi kwa Ukraine, ambayo inaungwa mkono na Amerika.
Hatimaye, Bwana Lukashenko, Rais wa Belarus, anaonyesha hofu yake ya kuongezeka kwa vita vya nyuklia. Ujumbe wake rasmi unatoa wito wa kutafutwa kwa amani kwa njia ya mazungumzo ili kuepusha ongezeko, na ujumbe huu unaanza kwa kusema: "Ninajihatarisha kusema...nk." Anajihatarisha na rafiki yake Putin, ambaye anamuunga mkono kisiasa na kijeshi. Lakini wakati huo huo, anakaribisha kuwasili kwa silaha za nyuklia za Kirusi katika nchi yake. Wengi wangependa kujua Bwana Putin na Bw Xi waliambiana nini wakati wa mkutano wao huko Moscow. Lakini Bwana Putin hakika hakuficha azma yake ya kufikia lengo alilojiwekea kwa kuanzisha "operesheni yake maalum" nchini Ukraine. Ilimbidi kutetea hoja yake kwa kukumbuka kwamba "operesheni hii maalum" inageuka kuwa vita vya kimataifa kwa sababu ya majibu ya magoti ya Wamarekani na kambi ya NATO ya Ulaya. Sasa, ikiwa kuna yeyote anayejua fikra za Bw. Putin vizuri, ni rafiki yake Bwana Lukashenko, na ujumbe wake wa hivi punde unaohimiza mazungumzo ni uthibitisho bora zaidi wa dhamira kamili ya Bw. Putin kufikia malengo yake ya awali. Lakini tabia ya madola ya Magharibi ya NATO imebadilisha kwa kiasi kikubwa lengo lake la awali, kwa sababu ugavi wa silaha zinazoua wanajeshi wa Urusi unachochea chuki dhidi yao ambayo inataka kulipiza kisasi dhidi ya kambi nzima ya Magharibi. Na katika kambi hii ya Magharibi, hitaji hili la kulipiza kisasi linapaswa kueleweka, lakini hii bado haijawa, kwa sababu kinyume chake, mafanikio ya nusu ya upinzani wa Kiukreni yamesababisha matumaini ya kushindwa kwa Urusi, ambayo inajitokeza katika misaada ya ziada ya kijeshi kwa Ukraine na hivyo kuongeza kasi. Tuko katika wakati muhimu katika mzozo huu, kwani majeshi hayo mawili ambayo yamekuwa yakipigana kwa mwaka mmoja sasa yamedhoofika kimaadili na kijeshi kutokana na kupungua kwa risasi za kila aina: risasi, makombora, makombora, ndege zisizo na rubani, vifaru na mizinga. Katika mwaka mmoja, akiba ya kuvutia ya mabomu imeisha, au karibu, kwani kasi ya moto imepungua sana katika kambi zote mbili zinazopingana. Kwa Muumba wetu Mungu anayeokoa katika jina la Yesu Kristo, mwaka huu wa vita umekuwa na fungu la msingi katika kujitayarisha kwa ajili ya awamu inayofuata ambapo lengo la Urusi halitakuwa tena Ukrainia, bali Ulaya Magharibi kwa ujumla.
Bila kuwasilisha mambo haya kama ufunuo wa kimungu, niliruhusu akili yangu kuchora uwezekano kulingana na matukio ya sasa. Na ninasababu hivi: mashambulizi yanayofuatana dhidi ya Uropa na " mfalme wa kusini " na " mfalme wa kaskazini " yanaweza tu kutokea ikiwa Amerika itajiondoa kwenye uwanja wa vita, ambayo ni, kutoka Ulaya Magharibi. Bidii ya Ulaya kwa ajili ya Ukraine inaweza tu kuelezewa na kufuata Ulaya na Amerika, nguvu hii kubwa ya kijeshi ya kimataifa ambayo nchi zote za wanachama wa NATO zinategemea kuwalinda dhidi ya adui zao, katika kesi hii, katika chemchemi ya 2023, Urusi, nguvu nyingine kubwa ya kijeshi duniani. Tukio ambalo bado silifahamu lazima liiongoze Amerika kujiondoa Ulaya; tukio hili linaweza kuwa nini? Uchaguzi wa urais wa Marekani unakaribia na wakati huu mwendesha mashtaka mweusi anataka kumfungulia mashtaka Bw. Trump kwa sababu za kipele ambazo hazina maana kuendeleza hapa. Lakini kambi nzima ya Chama cha Republican inakashifu ujanja wa kisiasa unaolenga kumweka kando mgombea Trump na kumzuia kushiriki katika chaguzi hizi. Wakati huu, Amerika ya Merika, katika msukosuko, inaweza kuwa Amerika ya Amerika ya Muungano. Kwa maana Yesu Kristo anaweza kuchukua hatua dhidi yake kwa kuvunja " nyumba" yake kwa ajili yake. Muungano ” kama alivyofanya wakati wa nabii Zekaria kulingana na Zek.11:14: “ Kisha nikaivunja fimbo yangu ya pili ya Muungano , ili kuuvunja udugu kati ya Yuda na Israeli. "Wakati wa vita ambao Mungu anatayarisha duniani kote unatokana na kanuni hii ya uharibifu wa " vyama vya wafanyakazi ". Kwa hivyo, muungano wa Marekani unaweza kutoweka ili kuendeleza kutoweka kwa umoja wa Ulaya ambao ulichukua kama mfano. Bila kusema kwamba kuingizwa na vita vya wenyewe kwa wenyewe, Amerika haitakuwa na hamu au uwezekano wa kupanua utoaji wake wa silaha kwa Ukraine na Ulaya Magharibi ambayo inaunga mkono. Lakini wakati huo huo, ni katika uzoefu ulioishi Amerika kwamba kujiondoa kwake kutoka kwa mzozo wa Ulaya lazima kupata uhalali wake, mbali na kesi iliyotajwa, Amerika inaweza kujikuta katika vita dhidi ya China ambayo ingependa kuteka Taiwan. India, Korea Kaskazini, Irani, maadui wote wa Uropa wa Magharibi, lakini tunaweza kuona uwezekano wa mashirikiano ya kivita kati ya nchi hizi, ambapo Bwana Putin anaona mpango wake wa kwanza wa "operesheni maalum" kuwa vita kuu ya kimataifa Na vyombo vya binadamu anavyotumia kuleta hawakujua mpango wake kabisa waangalizi wa vita katika Ukraine ni kuhesabu idadi ya vifo kwa pande zote mbili: zaidi ya 200,000 waliouawa au kujeruhiwa kwa ajili ya Urusi peke yake, na pengine kama wengi upande wa Ukraine ni ya kutisha, hasa baada ya 78 miaka ya 194 ya maisha ya watu kuuawa na kujeruhiwa katika Ulaya. duniani hadi kurudi kwa Yesu Kristo katika majira ya kuchipua ya 2030, isipokuwa maisha ya wateule wa mwisho ambao walibaki waaminifu kwa Sabato hadi kutishiwa kuhukumiwa kifo.
Katika hekima yake, Yesu Kristo alisema kwamba yeyote anayepanga kujenga mnara lazima ahakikishe kwamba anaweza kuuendeleza hadi kuumaliza. Lakini katika hali ya sasa ya ulimwengu, kila mtu ameshikwa na tahadhari. Urusi kwanza, kisha Amerika, kwa sababu ingawa ni kweli kwamba ilitaka kuiondoa Ukraine kutoka kwa kambi ya Urusi, haikuwa tayari kufanya hivyo kwa gharama ya makabiliano ya moja kwa moja na Urusi. Inajua kwamba Urusi ina silaha za nyuklia za nguvu kubwa na inaeleweka inaogopa kwamba hatimaye itazitumia, lakini wakati huo huo, katika vita hivi, Urusi, inayoogopwa na kambi nzima ya Magharibi, inaonyesha udhaifu katika zana zake za kijeshi ambazo hazijabadilika kwa migogoro ya kawaida. Silaha sahihi za Magharibi zaidi ya kufidia wachache wa wapiganaji wa Kiukreni, na Urusi imejifunza hili kwa njia ngumu, lakini inabakia na faida isiyoweza kuepukika ya idadi na ustahimilivu mkubwa wa utaifa wa watu wake wengi. Anajua jinsi ya kukunja ngumi na jinsi ya kutumia wakati. Kwa upande mwingine, katika kambi ya Ulaya Magharibi, watu waliotajirika wanasitasita sana kuvumilia umaskini wa kikatili unaosababisha machafuko ya kitaifa na athari za jeuri kutoka kwa watu. Hata hivyo, hali ya kimataifa imekuwa mbaya kabisa kwa Ulaya, ambayo imekuwa ikihamishia uzalishaji wake kwa China na nchi nyingine maskini zaidi katika Dunia ya Tatu kwa miaka. Katika hali mbaya ya mgogoro wa sasa, Umoja wa Ulaya utasambaratika na kutoweka. Katika dakika ya mwisho, ninakusanya taarifa za hivi punde kuhusu vitisho vilivyozidi vya Urusi dhidi ya Uropa. Kwa njia rasmi, katika hati, Bw. Putin anatangaza Magharibi kama tishio la kuwepo kwa Urusi , hivyo kuthibitisha awamu ya pili ya vita vya Ukraine ambapo adui mpya aliyechaguliwa sasa ni wazi NATO ya Ulaya. Na sasa, Urusi inahifadhi haki ya kutumia mabomu ya nyuklia ya busara yaliyopangwa katika tukio la tishio la kuwepo kwa nchi yake. Na jambo la lazima kuelewa ni kwamba wale wote wanaohukumu vitisho vya nyuklia vya Urusi kuwa vya uwongo na vya kupotosha pia hawajui kwamba Yesu Kristo anaamuru matumizi haya ya uharibifu ya kutisha. Kwa maana tabia hii ya "ugaidi" ilipangwa na kutabiriwa kuanzisha kiungo kinachounganisha adhabu za " baragumu ya sita " ya Apocalypse, kulingana na Ufu. 8:12, 9:13 na 11:14. Aina ya pili ya " mnyama anayepanda kutoka shimo lisilo na mwisho " ni ya Kirusi na yenye uharibifu zaidi kuliko ile ya kwanza iliyohusu "ugaidi" wa Mapinduzi ya Ufaransa kati ya 1793 na 1794.
Mpya, mpya, mpya…
Maelezo haya mapya yaliyopokelewa katika Sabato hii ya tarehe 1 Aprili yatakuwezesha kuelewa vyema jinsi Mungu anavyowasilisha Vita vya Kidunia vya Tatu katika unabii wake wa Biblia.
Mfano wake ni katika sikukuu ya Pasaka ya kwanza iliyoshuhudiwa na watu wa Kiebrania katika nchi ya Misri. Ni katika utimizo huu ambapo tunapata katika usiku uleule, ulinzi wa Waebrania uliohifadhiwa kwa damu ya mwana-kondoo wa pasaka, lakini pia, kinyume kabisa, kifo cha “ wazaliwa wa kwanza ” wote wa Kimisri waliouawa kama wenye dhambi; ambayo yatampelekea Mungu kuunda sikukuu ya “ siku ya upatanisho ” ambayo kusudi lake litakuwa kutabiri kwa utaratibu wa kidini jinsi Mungu anavyopanga kukomesha kisheria dhambi inayowahukumu wateule wake. Mungu ataweka siku ya 10 ya mwezi wa 7 , ambayo ikwinoksi ya vuli huanza, sikukuu hii inayozingatia dhambi kwenye antipodes ya ile ya Pasaka ambayo inafundisha utoaji wa haki yake katika siku ya 14 ya mwezi wa kwanza. Sikukuu hii ya vuli ina tabia ya muda tu na madhumuni ya kielimu ambayo kifo cha Yesu Kristo kimeangazia na kukamilisha kuhusu msamaha wa dhambi ya asili iliyorithiwa na wateule wake. Kwa hiyo inaweza kukoma na kutoweka katika imani ya Kikristo, sawa na sikukuu ya Pasaka. Lakini Pasaka itasalia kwa Mungu tarehe ya msingi, mfano ambao utafanywa upya wakati wa kurudi kwa utukufu wa mwokozi wetu wa kimungu Yesu Kristo, wakati ambapo Mungu atawaangamiza wanadamu wote wanaobaki kubeba dhambi zao. Katika unabii, Mungu huwa anaichukua Ulaya kama shabaha kwa sababu ni Ulaya ambapo jina la Yesu Kristo linaibuliwa na kufundishwa. Lakini upendeleo unaohusishwa na ujuzi huu unafanya ukafiri wa watu wa Ulaya uwe na hatia zaidi kuliko watu wengine wasio Wakristo duniani. Zaidi ya hayo, ujuzi huu, hata usio mkamilifu, huwafanya kuwa malimbuko wasio waaminifu au " wazaliwa wa kwanza ," kustahili adhabu zake. Na ni katika nafasi hii kwamba baada ya zile tano zilizotangulia, " baragumu ya sita " "itaua theluthi " ya " wazaliwa wa kwanza " wote wa Ukristo wa Magharibi ambao wamekuwa watenda dhambi wasio waaminifu na waasi. Uthibitisho wa tafsiri hii unatolewa kwetu na ukweli kwamba Kanisa mama Katoliki linaichukulia Ufaransa kuwa "binti yake mkubwa"; Ufaransa, ambayo inaunda nguvu kubwa zaidi ya Uropa katika NATO. Usemi huu wa " mzaliwa wa kwanza " ni ufunguo wa msingi wa kumwelewa Mungu, kwa sababu unateua katika Ufu. 1:5, Yesu Kristo alitolewa kama " mzaliwa wa kwanza kutoka kwa wafu " : "... na kutoka kwa Yesu Kristo, shahidi mwaminifu, mzaliwa wa kwanza kutoka kwa wafu , na mkuu wa wafalme wa dunia! Na hii tangu kuumbwa kwa Israeli kwenye Pasaka ya kutoka Misri, na Mungu alithibitisha jambo hilo kwa kuwaita Israeli " mzaliwa wa kwanza " wake katika Kut.4:22: " Utamwambia Farao, BWANA asema hivi, Israeli ni mwanangu, mzaliwa wangu wa kwanza ." Lakini " wazaliwa wa kwanza " hawa wanapohalalisha dhambi na mtazamo wa uasi kwa Mungu, wanakuwa wenye dhambi wanaostahili tu kuangamizwa naye ghafla. Na hii ndiyo hali ya sasa ya dini za uwongo za Kikristo za Magharibi tangu 1843, na kwa "Adventism" rasmi " iliyotapika " na Yesu Kristo, tangu 1994. Hapa inafafanuliwa, kwa nini Mungu atawatendea Wazungu kama alivyowatendea Wamisri na Waisraeli wasio waaminifu wakati wao. Kinachofuata kitahusu namna ya kuwasilisha Vita hivyo vya Tatu vya Ulimwengu katika Dan.11:40 hadi 45, katika Eze.38 na 39, na katika Ufu.9:13 hadi 21. Andiko la msingi ni lile la Danieli ambalo linaonyesha faida ya usahili na ufunuo wa mkakati wa mpangilio wa matukio ya mgogoro huo. Lulu ya riwaya hii inategemea uchunguzi huu. Hadithi inaenea zaidi ya aya sita; sita kama miaka elfu sita ya dhambi ya duniani. Sasa, kama vile Yesu alivyojitoa kwa ajili ya Pasaka yake katika siku ya 14 ya majira ya kuchipua ya milenia ya 5 , katika Danieli, mstari wa 5 watokeza badiliko la mkakati wa vita ambao, kutoka kwa tabia ya kawaida hupita hadi kwenye tabia ya uharibifu wa nyuklia, ambayo Danieli 11:44 inapendekeza kwa kusema juu ya “ mfalme wa kaskazini ” wa Urusi: ghadhabu ya kuharibu na kuangamiza umati wa watu " 38:13: " Sheba na Dedani, wafanya biashara wa Tarshishi, na wana-simba wao wote, watakuambia: Je! umekuja kuchukua nyara? Je! umekusanya watu wako wengi kuteka nyara, kuchukua fedha na dhahabu, kuchukua mifugo na mali, kuchukua nyara nyingi? " Kwa kuzingatia shida ya kiuchumi kutokana na sehemu kubwa ya nyara zake za Magharibi, Urusi inachukua nyara na vikwazo vya kijeshi "kwa Urusi " kamili na vikwazo vya kijeshi. kwa maana, ninaenda mbali na kusema kwamba inadai kulipwa kwa uharibifu uliopatikana. Lakini Ezekieli anakazia unabii wake juu ya kushambuliwa kwa Israeli na Urusi na washirika wake; kitu ambacho Dan. 11:41 inathibitisha: " Naye ataingia katika nchi nzuri sana , na wengi wataanguka; lakini Edomu, Moabu, na mkuu wa wana wa Amoni wataokolewa na mkono wake. " Na vile vile, Dan.11:45 inatabiri mwisho wa majeshi ya Kirusi: " Atazipiga hema za jumba lake kati ya bahari, na yeye hatafika mwisho wa mlima wake; yeye "; askari hawa wa Urusi wakiangamizwa juu ya " milima " ya Israeli, kulingana na Eze.38:21-22: " Nitaita upanga uje juu yake katika milima yangu yote, asema Bwana MUNGU; upanga wa kila mtu utakuwa juu ya ndugu yake; nitafanya hukumu juu yake kwa tauni na damu, kwa mvua kubwa, na mvua ya mawe, na mvua ya mawe , na mawe mengi ya moto juu yake; walio pamoja naye. "
Katika mstari huu, moto wa nyuklia unarejelewa na neno " kiberiti ," kwa sababu mlipuko wa bomu la atomiki hugeuza hewa kuwa inayowaka " sulfuri ." Kwa sababu wapiganaji huuana kwa " upanga ," maandishi haya yanalenga Vita vya Kidunia vya Tatu. Lakini nina shida na maandiko haya kutoka kwa Ezekieli kwa sababu nyakati fulani maelezo yao yanaweza kuhusishwa na Vita vya Tatu vya Ulimwengu au tukio la mwisho la hukumu linalofafanuliwa katika Ufu. 20:8-9 : “ Naye atatoka kwenda kuwadanganya mataifa walio katika pande nne za dunia, Gogu na Magogu, kuwakusanya wapigane; na ule mji unaopendwa . Lakini moto ulishuka kutoka mbinguni na kuwateketeza.
Katika Danieli 11, mstari wa 44 unaashiria wakati wa " kulipishwa kwa dhambi " za makanisa ya Kikristo ya uongo ya Marekani, Ulaya, na Kirusi, ambayo hayakufunikwa na haki ya Kristo, na ambao kwa hiyo wanapaswa kufanya upatanisho wa dhambi zao wenyewe, kama Wamisri katika Pasaka ya kwanza. Na jukumu hili la msingi litaturuhusu kuelewa vizuri zaidi uwasilishaji wa vita hivi chini ya ishara yake ya “ baragumu ya sita ” inayofafanuliwa katika Ufu. 9:13 hadi 21. Mgogoro uliozushwa unapitisha kwa ukimya vita vya kawaida vilivyotimizwa hadi wakati wa mauaji haya ya kulipiza kisasi, yaani, wakati ambapo silaha za nyuklia zilitumiwa “ kuua theluthi moja ya wanadamu wa Misri hapo kwanza,” kama vile Pasaka ya Wamisri. Maneno " kwa saa, siku, mwezi, na mwaka " huonyesha wakati wa mauaji ya kimbari ya nyuklia ambayo ni sifa ya " baragumu ya sita ." Na wakati tukingojea ufafanuzi zaidi juu ya somo hili, usemi huu unasisitiza kungoja kwa muda mrefu kwa wakati huu na malaika wabaya , kulingana na Ufu. 7: 1-3, inataja kwamba wamekuwa wakingojea tangu tarehe 1844, ambayo " muhuri wa Mungu aliye hai ", ishara ya Sabato yake takatifu, ilionekana katika Mteule wake wa Adventist: hata upepo usivume juu ya nchi, wala juu ya bahari, wala juu ya mti wo wote, na nikaona malaika mwingine, akipanda kutoka mashariki, mwenye muhuri wa Mungu aliye hai ; wenye dhambi, inaweza kutokea wakati wowote na haifungwi na tarehe za sikukuu mbili za kidini, ambazo zote mbili zinahusu wokovu wa wateule tu , ili tarehe ya utimilifu wake iwe ya matumizi ya bomu la kwanza la kimkakati la nyuklia Warusi kwa sababu ya uduni wa silaha zao za kawaida za kawaida, Hata hivyo, tuna kipengele kinachoweka mwanzo wa kutiwa muhuri kwa wateule katika vuli ya 1844, tarehe ya urejesho wa Sabato iliyopitishwa kibinafsi na Kapteni Joseph Bates mnamo Oktoba 1844 kabla ya Waadventista wengine wote. 2028.
Uunganisho wa " baragumu ya sita " na matumizi haya ya kimkakati ya moto wa nyuklia wa uharibifu wa kutisha unaonyeshwa na msisitizo wa maandishi juu ya usemi huu katika mstari wa 18 wa Ufu. 9: " Kwa mapigo hayo matatu, kwa moto, na moshi, na salfa , iliyotoka katika vinywa vyao , theluthi moja ya wanadamu waliuawa ; lakini pia, kulingana na mstari wa 16, kwa idadi ya wapiganaji ambayo huongezeka kwa kurefushwa kwa vita: " Idadi ya wapanda farasi wa jeshi ilikuwa elfu mbili za maelfu; nalisikia hesabu yao ." Idadi hii ya kuvutia ya wapiganaji milioni 200 itafikiwa tu katika kilele cha mapigano. Kwa usahihi, moja ambapo Amerika itaamua kuondokana na Urusi na washirika wake kwa moto wa kimkakati wa nyuklia : ambayo itahalalisha majibu ya " mfalme wa kaskazini " wa Kirusi huko Dan. 11:44 : “ Habari kutoka mashariki na kutoka kaskazini zitakuja ili kumtia hofu, naye atatoka kwa ghadhabu kuu ili kuharibu na kuangamiza umati . Urusi pekee inadhibiti uwezekano wa kurusha makombora yake ya nyuklia kwa kasi kubwa sana ambayo hakuna mtu anayeweza kuizuia na kuzuia kufikia malengo yao.
Ninachukua fursa ya aya hii kukumbuka uhalali wa kutajwa kwa nukta mbili kuu, " mashariki na kaskazini ." Pointi hizi mbili za kardinali zinaonyesha nafasi ya eneo la Urusi, kulingana na kama mkaaji wa Urusi yuko Magharibi, Italia, au Israeli. Katika eneo la Magharibi, nchi yake ya asili ni " mashariki ," na katika nchi ya Israeli, ni " kaskazini ." Na maono haya mawili yanathibitishwa na ukweli kwamba imani ya Kikristo na imani ya Kiyahudi zinahusika na ufunuo huu wa kinabii. Ni lazima pia izingatiwe kwamba kambi ya Magharibi inawakilishwa na Italia ya kipapa, ambayo inaunda nafasi yake ya kumbukumbu kama " mfalme " wa mstari wa 36, aliyeteuliwa na kiwakilishi " yeye " katika mstari wa 40.
Kwa hakika, adhabu hii ya " baragumu ya sita " inatekeleza adhabu inayolingana na ile ambayo Mungu alimuua " mzaliwa wa kwanza " wa Misri. Tarehe ya sikukuu ya mwisho ya " Pasaka " ni baraka na ulinzi kwa wateule waaminifu wa Kristo lakini wakati huo huo, kinyume kabisa, " siku ya upatanisho ," laana na adhabu kwa adui zake ambao walimsaliti, kudharau, na kumdhalilisha.
Hili likisemwa na kueleweka, awamu ya maandalizi ya Vita vya Kidunia vya Tatu inakamilishwa nchini Ukrainia, lakini Danieli 11:40 inapuuza maandalizi haya katika masimulizi yake. Inaanza kuelezea wakati ambapo Mwislamu wa Kiarabu na Mwafrika " mfalme wa kusini " anashambulia Italia, ambapo makao ya Papa wa Katoliki ya Kirumi iko. Hatua hii bado haijakamilika kwa wakati ulio mbele yetu na itaweza tu kufanya hivyo wakati Ulaya itakapoachwa na Wamarekani kwa sababu ambayo inabaki kugunduliwa katika siku za usoni. Itakuwa shukrani kwa shambulio hili la Waislamu kwamba Urusi ya " mfalme wa kaskazini " itafanya shambulio kubwa dhidi ya Ulaya iliyoharibiwa na dhaifu, iliyo hatarini sana bila ulinzi wa Amerika.
Wazo lilikuja akilini mwangu, likitoa maelezo ambayo yanaweza kuhalalisha kujiondoa kwa Wamarekani kutoka kwa shida za sasa za Uropa. Haya ndiyo maelezo: Umoja wa Ulaya, kwa muda fulani ujao, unategemea kabisa vifaa vyake vilivyojengwa nchini China. Kwa hivyo haiwezi kumudu kuanguka nje nayo. Lakini matokeo ya utegemezi huu wa Wachina ni kwamba uhusiano wa Ulaya nayo hauthaminiwi na Wamarekani, ambao wanaweza kukasirika sana ikiwa uhusiano huu utaendelea wakati ule kati ya Uchina na Amerika ukipamba moto juu ya kisiwa cha Taiwan. Kwa mujibu wa maneno yake, Rais wa Kamisheni ya Ulaya anafahamu sana haja ya kudumisha uhusiano mzuri na China. Na tatizo linalojitokeza ni lile la ménage à trois. Nani atashinda moyo wa Europa nzuri? Amerika au China, ambayo inategemea kiuchumi? Ikiwekwa kando, Amerika itakuwa na sababu nzuri ya kujiondoa katika bara lake na kuiacha Europa kutatua matatizo yake na Waukraine na Warusi pekee.
Bwana wa Kweli wa Wakati
Mungu ametoa uthibitisho kwamba yeye ndiye Bwana wa Kweli na wa pekee wa wakati. Tangu mwanzo, kwa kuumba juma la siku saba, alifunua kwamba angetatua tatizo la dhambi, ambalo linarejelea aina yoyote ya uasi na changamoto kwa viwango vilivyowekwa na hekima yake, kwa aina zote za uhai alizoumba. Mbunifu mzuri hajengi jengo bila kwanza kuchora mpango. Kwa kweli, mipango kadhaa ni muhimu: mpango mkuu wa jumla, na mipango ya kina. Mungu alitenda hivyo. Mpango wake mkuu unashughulikia miaka elfu saba, na mipango ya kina ni mradi wa maagano matatu ya miaka 2,000 kila moja, ambayo hufikia kilele katika miaka 1,000 iliyotolewa kwa hukumu ya waasi na wasaliti walio na hatia katika kiwango cha juu. Hakuna kinachoweza kubadilisha mpango huu wa kimungu. Na ili wateule wake waweze kuhifadhi na kusambaza ukweli huu hadi mwisho wa ulimwengu, Mungu anafunua " baraka yake na utakaso wake wa siku ya saba " ambayo inatabiri, kila mwisho wa juma, pumziko kuu ambalo atashiriki na wateule wake tangu mwanzo wa milenia ya saba.
Mungu akiwa ameficha jambo hilo hadi 2018, mwaka wa mwanzo wa milenia ya saba sasa umefunuliwa kwa wateule wake wa mwisho ambao anawahukumu kuwa waaminifu na wanaostahili pendeleo hili: chemchemi ya mwaka wa 2030. Kwa sababu hiyo, watumishi wake walioangaziwa wanajua kwamba miradi yote iliyofanywa na wanadamu zaidi ya tarehe hii ni ya bure, na haitawahi kuona siku ya utekelezaji wake. Na ndivyo ilivyo kwa tabasamu la kejeli kwamba tunaweza kukaribisha mradi wa Ufaransa wa kuzindua ujenzi wa "Mbeba Ndege" mpya mwishoni mwa 2025, ili kuchukua nafasi ya "Charles de Gaulle" ya zamani ambayo inahudumu tangu 1994, inayosemekana kuwa "nzuri kwa uwanja wa michezo". Waumbaji wa mradi hawafikiri kwamba, kutoka 2024, Ufaransa yenyewe itahukumiwa na Mungu "nzuri kwa scrapyard". Na inafaa kuzingatia shauku ya kuona "kufuta" wakati huo huo wa Katiba potovu ya 5 ya Ufaransa, ambayo hatima yake ilikuwa, hadi mwisho wake, iliyohusishwa na urithi wa Jenerali de Gaulle. Kupitia mradi huu na maneno yake, Mungu anaonekana kutaka kuwa na mwisho wa Ufaransa kutabiriwa na wasomi wake wa kisiasa wenyewe. Tayari, Ufaransa yenyewe ina scuttled matumizi ya mafanikio yake ya kifahari, mfululizo baada ya muda, mjengo bahari "Ufaransa" na nzuri flying ndege yake, incomparable "Concorde"; neno ambalo linatukumbusha "Mahali de la Concorde", iliyoitwa hivyo mwaka wa 1795, ambapo Mfalme Louis wa 16 alipigwa kichwa, hivyo kutimiza " baragumu ya 4 " . Kisha, Napoleon Bonaparte, dikteta huyu, mtangulizi wa madikteta wetu wa sasa, akaanzisha Concordat. Ninaona katika maneno haya mawili "Ufaransa na Concorde" mambo mawili ambayo nchi ya Ufaransa imekataa katika ahadi yake ya uharibifu isiyoweza kuridhika ya Ulaya. Na sio bila sababu kwamba wasomi hawa wanaopendelea kuundwa kwa EU walifanya chama cha National Front kuwa adui wa umma nambari 1, kwa sababu "yeye anayetaka kuua mbwa wake, anamshutumu kwa ugonjwa wa kichaa cha mbwa." Na katika ahadi hiyo hiyo, mchanganyiko wa watu wa ulimwengu wote ulibadilisha "mapatano" na mifarakano.
Bwana wa Wakati alijidhihirisha kupitia uwezo wake usio na kikomo, ambao unamruhusu kutangaza mipango yake kwa manabii wake na kuifanya itimie siku kamili aliyotabiri. Unabii huu unajumuisha mipango ya kina ya usanifu wake wa kimungu. Bwana wa Wakati hudhibiti saa zote, na kile anachotabiri hajui kuchelewa wala mapema. Tunasoma hivi katika 2 Petro 3:9 : “ Bwana hakawii kuifikia ahadi yake, kama wengine wanavyohesabu kukawia, bali ni mvumilivu kwetu, maana hapendi mtu ye yote apotee, bali kila mtu afikilie toba. ” Maelezo hayo leo yanapingwa na mafunuo ya Mungu ya kiunabii. Lakini hata hivyo, katika kuchanganua maneno yake, maneno yaliyosemwa yanabaki kuwa kweli kwa wateule wake tu. Lakini kwa ufahamu wa umma, inapaswa kusemwa: " Bwana angependa kila mtu afikie toba ." Usemi huu wa Petro umevuviwa na Mungu kwa hila kuu, kwa sababu toba kamili itapatikana kutoka kwa wateule wake, tu wakati wa mwisho ambao ni wetu.
Mpango wa Mungu ulielezewa katika picha na Yesu Kristo wakati wa miaka mitatu na nusu ya huduma yake duniani. Na alifunua kanuni muhimu za mpango wa wokovu. Ninakumbuka hasa fundisho hili kutoka kwa Mathayo 25:31 ambapo Yesu anasema: " Wakati Mwana wa Adamu atakapokuja katika utukufu wake, na malaika watakatifu wote pamoja naye, ndipo atakapoketi juu ya kiti cha utukufu wake . viumbe: waumini wa kweli na waongo na makafiri. Mwanadamu yuko pamoja na Mungu au kinyume chake. " Kondoo " ni ishara ya unyenyekevu na kinyume kabisa, " mbuzi " ni sura halisi ya tabia ya ugomvi, uasi, na kupinga na ambayo ina sifa ya ziada ya kubeba ndani yake na kuzunguka yenyewe harufu kali sana na mbaya ya kuchukiza. Kwa sababu hizi zote, Mungu aliifanya kuwa ishara ya dhambi katika ibada ya Kiebrania ya "Yom Kippur" au "Siku ya Upatanisho." Na katika ibada hii, Yesu Kristo si mbuzi bali mchukuaji mtakatifu na asiye na hatia wa dhambi ya waliokombolewa, yeye mwenyewe akiwakilishwa na " mbuzi ." Kwa maana, "Pasaka na Siku ya Upatanisho" ni kinyume na kinyume cha sarafu ile ile ambayo inawakilisha suluhisho la kimungu ambalo Mungu analeta kwa hali ya kufa ya mwanadamu mwenye dhambi. Sikukuu hizi mbili pekee zinafundisha kanuni nzima ya wokovu iliyopendekezwa na Mungu kwa mwanadamu mwenye dhambi aliyerithiwa. Hii ndiyo sababu ofa yake inaelekezwa kwa wanadamu wote walioenea na waliotawanyika duniani kote. Lakini njia ya kuokolewa si chochote ila ni toleo la masharti. Na si bila sababu kwamba Yesu alisisitiza kusema katika Mathayo 22:14: " Kwa maana wengi walioitwa, lakini wachache wamechaguliwa ." Hiki ni kitu cha mbali sana na dhana ya "lebo" ya wokovu inayofundishwa katika makanisa yote ya Ukristo wa uongo. Kwa kweli, kuonekana ni udanganyifu kabisa, kwa sababu Mungu hasubiri uamuzi wa mwanadamu wa kumwamini au kutomwamini. Hii ni kwa sababu, kwa kweli, ni yeye peke yake anayekuja kujidhihirisha kwa wateule wake wa kweli, ambao asili yao na upendo wao kwake na ukweli wake anaujua, tangu kuundwa kwa mradi wake wa maisha huru yaliyowekwa kando yake. Ukweli kwamba uteuzi unafanywa kwa kanuni hii hufanya makosa yoyote katika kiwango cha uteuzi huu kuwa haiwezekani. Mwalimu wa Kweli wa wakati pia ndiye Mwalimu wa Kweli wa mchezo, mshindi kutoka mwanzo hadi mwisho. Katika kipindi cha milenia sita, anajidhihirisha kwa wateule wake, huku makutano wakifikiri wanaweza kudai wokovu wake, kama historia ya watu wa Israeli inavyoshuhudia. Mungu alimtambua kuwa watu wake, lakini kwa hiyo, hakuwaepusha na adhabu walizostahili, hata akawapeleka uhamishoni Babiloni. Kuwa sehemu ya watu wa Israeli haikutoa hadhi ya mteule aliyeokolewa anayestahili uzima wa milele. Na hali hii inatumika wakati wa miaka elfu mbili ya imani ya Kikristo kwa Wakristo, na hivi karibuni, tangu 1994, kwa Wakristo wa Waadventista Wasabato. Nikiwa nimebarikiwa na kutengwa kwa ajili ya kazi ya kinabii iliyowekwa chini ya jina hili lililochaguliwa na Mungu, ili kutofautisha na ule wa urithi wa jadi ujumbe wangu na nuru mpya ambazo nimepokea na kuwasilisha, kwa mara ya kwanza, tangu 1982, ninajitambulisha leo kama "Madventista asiyekubalika wa siku ya saba na saa ya Saba." Kwa maana, kama mtumishi wa Bwana wa Kweli wa wakati, kazi yangu inajumuisha kuweka saa za kinabii kwa saa yao ya kweli, yaani: ya saba. Kwa maana katika Majira ya Vuli ya 1844, waanzilishi waliojaribiwa na waliochaguliwa wa harakati ya Waadventista (bado ya siku ya kwanza) waliamini kuwa walikuwa katika saa ya 7 , ile ya " Laodikia " ya Ufu. 3:14, wakati walikuwa katika saa ya 5 tu ya wakati uliotabiriwa katika Apocalypse, ile ya " Sardi 3, katika Ufu. Kisha, wakiwa wameunganishwa chini ya jina rasmi la Kanisa la Waadventista Wasabato, walikuwa mwaka wa 1873, wakati wa saa sita . Na ilikuwa hadi 1991, saa ya kuondolewa kwangu rasmi kutoka kwa Kanisa la Waadventista, ndipo Mungu alipofanya saa ya saba ya mgomo wake wa mradi uliotabiriwa. Saa hizi tatu za Waadventista zinaitwa mfululizo " Sardi, Filadelfia, Laodikia ". Ninawakumbusha kwamba tarehe zote zilizoambatanishwa na vipindi hivi vitatu zilipatikana kwa hesabu zilizopendekezwa na maandiko ya kinabii ya Danieli 8:14 na 12:12.
ya 5 : 1844: Chini ya jina " Sardi , " katika 1843 na 1844, Yesu Kristo alitupa wavu mkubwa ili kuwatenganisha samaki wa Kiprotestanti katika makundi mawili. Alijiwekea samaki wa kupendeza na kuwatupa tena baharini wingi wa samaki wengine wasiokuwa na faida na wasiokuwa na thamani yoyote kwake.
ya 6 : 1873: Chini ya jina " Filadelfia ," aliwaheshimu samaki hawa wa kupendeza, akawavika haki na utakatifu wake, akiwapa kama ishara kwamba walikuwa wake marejesho ya desturi ya Sabato. Ni kiungo hiki kilichogunduliwa tena na Mungu kinachowapa jina " Filadelfia , " ambalo linamaanisha kwamba wanazaa tunda lililobarikiwa la "upendo wa kindugu." Lakini baraka ya kimungu imeambatanishwa tu na tarehe moja: 1873. Kwa maana zaidi ya tarehe hii, wateule wanaonywa, wamealikwa wasiruhusu " taji " yao ya uzima kuondolewa kwao.
ya 7 : 1991: Chini ya jina " Laodikia ," ambalo linamaanisha "Watu Waliohukumiwa," Uadventista wa Sabato unajaribiwa na kuhukumiwa na Yesu Kristo. Tishio lililofanywa mwaka wa 1873 lilihesabiwa haki, kwa sababu litapoteza " taji " yake bila shaka katika 1994. Sababu ya hukumu hii, ambayo inaongoza Yesu " kutapika " taasisi rasmi, ni dharau yake kwa ujumbe wangu, ambao jina lake lilikuwa "Ufunuo wa Saa ya Saba." Mnamo 1991, tangazo la kurudi kwa Yesu Kristo kwa 1994 lilidharauliwa na kupingwa na viongozi rasmi. Katika mtazamo huu wa kukataliwa kimataifa, watu wa Kiadventista wa dunia nzima walinyimwa mana ya kimungu iliyotolewa na Yesu Kristo huko Valencia kwa mtumishi wake aliyekataliwa na kufukuzwa. Kulaaniwa kwa imani ya Kiprotestanti, jambo lililofunuliwa waziwazi katika maelezo yangu ya unabii, kwa hivyo kulipuuzwa na washiriki wote wakati ule Uadventista huu ulipoweka kiapo cha utii kwa shirikisho la Kiprotestanti kwa kuingia katika kundi lao na muungano wa kiekumene uliopangwa na Kanisa Katoliki, ili kuleta pamoja mashirika ya kidini yaliyokataliwa na Mungu. Kote duniani, washiriki wa Uadventista walipuuza kuwepo kwa nuru zote ambazo Mungu alinifanya nigundue na kuzijua; mambo ambayo alitaka kushiriki nao ili kulisha imani yao na kuamsha shauku yao. Je, haikuandikwa katika Amosi 4:6: " Watu wangu wanaangamia kwa kukosa maarifa ?" Ninakuacha utathmini uzito wa hatia ya wanadamu ambao waliwanyima wana na binti za Yesu Kristo mana yake ya kiroho ya kimungu.
Hivyo, Mungu amewaletea wateule wake wanaopenda kweli yake mambo mengi kuhusu saa za kutimizwa kwa mradi wake wa kidunia, lakini ni nini kinachotukia katika kambi nyingine, ile ya “ mbuzi ”?
Mara baada ya kuachwa na Mungu, Waprotestanti na Wakatoliki wakawa wahanga rahisi walionaswa na njia mbalimbali zilizovumbuliwa na shetani na mapepo yake. Mtu mmoja alicheza jukumu muhimu katika aina hii ya hatua: Mheshimiwa Charles Darwin. Wakati wa safari zake, hasa katika Visiwa vya Galapagos, aligundua iguana na wanyama wengine ambao walimpeleka kuendeleza nadharia yake ya mageuzi. Mtego huu ulikuwa mzuri sana, kwa sababu chini ya kifuniko cha neno sayansi, shetani alifaulu kung'oa upinzani wa mwisho wa kidini uliowekwa kwenye Biblia Takatifu. Kwa leo, mwaka wa 2023, watu wengi wanaojiita Wakristo wanaamini, wakati huo huo, katika Mungu wa Biblia na katika nadharia za mageuzi ya kisayansi za Bwana Charles Darwin; hii, bila kufahamu kuwa mmoja anaghairi mwingine. Wale wanaotenda kwa njia hii huweka imani yao juu ya Injili za agano jipya na kudharau maandishi ya agano la kale. Kwao, maandishi haya yalikuwa kwa Wayahudi, na kwa hivyo, kwao, hayakuwa na faida. Dini ya Darwin hasa iliwashinda wakaaji wa Uropa, wengi wao wakiwa Wakatoliki, kupitia ubatizo wa watoto wachanga katika imani ya familia iliyorithiwa. Makundi mengine ya Kiprotestanti yanapendelea zaidi Injili na Nyaraka za Agano Jipya. Hivyo wanaonyesha dharau yao kwa “ mashahidi wawili ” wa Mungu walio wakubwa zaidi waliotajwa katika Ufu. 11:3 : “ Nitawapa mashahidi wangu wawili uwezo, nao watatoa unabii kwa muda wa siku elfu moja mia mbili na sitini, wakiwa wamevikwa nguo za magunia. ” Na kutojua kwao hila zilizofunuliwa katika hadithi ya uumbaji ya kitabu cha Mwanzo kunawafanya wapuuze wale wanaomfunua Mungu, Bwana wa Wakati na Mpangilio mkuu.
Katika Amerika Kaskazini, Biblia imedumisha umashuhuri wayo, na mawazo ya mageuzi yanapingwa na watu wengi wanaoamini uumbaji katika nchi hiyo. Hata hivyo, hawa waamini uumbaji, kimsingi Waprotestanti, pia wanapendelea kusoma Injili na nyaraka za Agano Jipya. Pia hutembea kwa "mguu mmoja." Amerika sio tu nchi ambapo Sanamu ya Uhuru, iliyotolewa na Ufaransa, inasimama kwa fahari; pia ni nchi ambamo unyanyasaji wote unafanywa na mara nyingi kuhalalishwa, kwa jina la uhuru wake mtakatifu. Lakini uhuru huu ni utumwa wa kikatili tu wa dhambi, ambao unajionyesha na kukua huko kwa namna nyingi: ubepari, ubaguzi wa rangi, madawa ya kulevya, vurugu, uhalifu, na bila shaka, zaidi ya mahali pengine popote, kuongezeka kwa kupita kiasi kwa vikundi vya Kiinjili vinavyodai kuwa huru, na wako zaidi kuliko wanavyofikiri, wakiwa wamejitenga na Mungu. Amerika huzalisha wahubiri wa kiinjilisti kama vile msitu huzalisha uyoga, isipokuwa kwamba chakula chao cha kiroho ni sumu zaidi kuliko uyoga hatari, ambao huleta kifo cha kwanza tu, wakati sumu yao ya uharibifu inaongoza waathirika wao kwenye " kifo cha pili, " ambacho hakika hufunga barabara ya milele. Lakini je, tunaweza kuwahurumia wanadamu wanaofurahia kupata Biblia bila malipo? Mtazamo wao unaonyesha tu kile ambacho Mungu tayari amejua kuwahusu tangu mwanzo wa mradi wake wa uumbaji.
Ninawakumbusha kwamba ni usomaji wa vitabu vya agano la kale tu ndio hushuhudia miaka elfu nne inayoongoza wanadamu, kutoka kwa Adamu hadi kuja kwa kwanza kwa Yesu Kristo na kwa usahihi zaidi, hadi kifo chake cha upatanisho. Na ni pamoja na jukumu lao la kuelimisha, kwa kusudi hili, kwamba Bwana wa wakati wa kimungu aliongoza shuhuda hizi na kuziandika.
Mungu Mkuu wa Wakati pia ni Mwalimu wa akili na hii ndiyo sababu anadai akili katika tabia za viumbe wake. Kwa maana wale wote waliokataliwa naye hukataliwa kwa sababu ya ushuhuda unaodhihirisha ukosefu wao wa akili. Ukosefu huu wa akili hutokeza tabia ya kufuata sheria ya kiumbe huyo anayemvunjia Mungu heshima, Muumba wake. Lakini uhalali hauna maana tu ambayo umetolewa kimapokeo, yaani, msaada unaotegemea tu sheria ya Mungu. Kwa maana sheria ni juu ya matumizi yote ya maandishi ya sheria bila akili ambayo maombi haya yanahitaji. Yesu Kristo alifupisha kanuni hii potofu, akimfanya Paulo kusema, katika 2 Kor. 3:6 : “ andiko huua, lakini roho hutoa uhai . " Barua " haiwezi kufafanua kesi fulani ambayo inabaki kuwa ya msingi na inajumuisha kusudi la kweli la kifungo kilichowekwa kati ya Mungu na mteule wake. Kwa Mungu, yule anayempenda na anayempenda ni mwenye thamani zaidi na muhimu zaidi kuliko sheria zake zote, ambazo hata hivyo zinabaki kuwa halali katika kufafanua mipaka ya uhuru anaotoa kwa viumbe wake wote. Na hatari ya kutompendeza Bwana wetu wa Wakati iko, katika uhuru huu unaobaki, wa lazima, ili kila kiumbe kionyeshe asili yake halisi. Na ni lazima ieleweke kwamba bila uhuru huu uliotolewa kwa viumbe vyake, Mungu hangeweza kuhukumu mtu yeyote, lakini hukumu yake kwa kila kiumbe chake inawezekana na kuhesabiwa haki, kwa sababu ya kuwepo kwa uhuru wao wa mawazo na kutenda ambao Yesu Kristo anaita " kazi ." Kwa maana imani yetu inategemea mawazo yaliyofanywa kuwa thabiti na kuonekana kwa “ matendo ” yetu, matendo yetu. Kwa hiyo, Bwana wa akili anadai, kutoka kwa wateule wake, tabia ya akili ambayo inamheshimu na kumtukuza chini ya macho ya adui zake wote wanaoongozwa na kuongozwa na Shetani, Ibilisi na pepo wake wa kimbingu na wa duniani. Kwa kuzingatia maelezo haya, unaweza kuelewa vyema zaidi kwa nini Yesu Kristo " aliitapika " taasisi ya Waadventista Wasabato mnamo 1994, baada ya kukataa imani ya Kiprotestanti iliyojaribiwa na kujaribiwa mnamo 1843 na 1844.
Je, tunaweza kushangaa kwamba Mungu alikataa katika 1843 Wakristo wa Kiprotestanti ambao waliachwa baridi na wasiojali na matangazo ya mfululizo ya kurudi kwake kwa majira ya spring ya 1843 na kuanguka kwa 1844, na, kwa wengine, kwa ukali kwa wale waliotumaini na kuamini matangazo haya? Uhuru wao ulishuhudia dhidi yao. Na Mungu kwa mantiki na kwa haki aliwahukumu kuwa hawakustahili wokovu wake. Katika jaribio hili la kwanza, hakukuwa na swali la Sabato bado, lakini tu kuonyesha kupendezwa na kurudi kwa Yesu Kristo, yaani, mawazo ya "Adventist". Ilikuwa tu baada ya jaribio la anguko la 1844 kwamba Mungu aliwaelekeza wateule wake kwenye ujuzi na utendaji wa Sabato. Na tabia ya Waprotestanti kuelekea ujumbe wa Sabato ilithibitisha hukumu ya haki ya Mungu juu yao; waliidharau, kwa kisingizio kwamba zoea hilo liliwekwa tu kwa Wayahudi wa jamii ya Waebrania. Hivyo, walishuhudia kwa uhuru ukosefu wa akili ya kiroho na kudharau maneno ya Yesu Kristo ambaye hata hivyo aliyaweka wazi: “ Kwa maana wokovu watoka kwa Wayahudi ; na kama Paulo alivyofundisha katika Rum. 11, katika Kristo, katika mpango wa Mungu, ni mpagani aliyepitishwa ambaye anakuwa Myahudi wa kweli wa kiroho na si vinginevyo. Na kwa maafa yao ya milele, kwa kupuuza onyo la Paulo, "walijivuna " juu ya Wayahudi, wakaenda mbali zaidi na kupendelea Sabato iliyotakaswa na Mungu tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu, Jumapili ya Kirumi ambayo inadumisha heshima iliyotolewa kwa "siku ya jua isiyoshindwa" ya kipagani iliyoanzishwa, tangu Machi 7, 321 na Mfalme Mkuu wa Kirumi Konstantino I.
Ninarudi kwenye nukuu hii kutoka kwa kinywa cha Yesu Kristo katika Yohana 4:22: “ Ninyi mnaabudu msichokijua ; Jibu hili lililotolewa na Yesu linatoa maelezo yote yanayotuwezesha kuelewa hatia ya Ukristo wa uwongo katika nyakati zetu za mwisho tangu Machi 7, 321, iliyotiwa alama ya kuachwa kwa desturi ya Sabato ya kweli ya siku ya saba. “ Mnaabudu msicho kijua ”; hii inawahusu Wakristo wa uongo tangu 321. " Tunaabudu tunachojua "; hii inawahusu Wayahudi wa kweli, asili kwa rangi, kama mitume na wanafunzi wa kwanza, na Wayahudi wa kiroho waliopitishwa kutoka miongoni mwa Mataifa. Kwa kusema “ sisi ,” Yesu alidai kuwa sehemu kamili ya jamii ya Kiyahudi, ambayo ina kipaumbele kwa kuwa Mungu aliichagua kubeba maneno yake, hukumu zake, sheria zake, na unabii wake wote, kama alivyofanya Masihi aliyekuja kuleta wokovu. Akiwa ametahiriwa katika mwili au asiyetahiriwa, Myahudi wa kweli wa kiroho aliyeokolewa na Mungu ametahiriwa moyoni, kwa kuwa anamfanya Mungu kuwa Bwana wake wa Wakati, Baba yake wa kweli, Muumba wake. Mungu anatupa sisi binafsi uwezekano wa kufufua uzoefu alioishi Ibrahimu, ambaye Mungu alimchukua kutoka kwa wapagani wa wakati wake, hadi Uru wa Wakaldayo; mahali pale ambapo, baadaye, kama ishara ya kukataliwa, aliwafanya Israeli, wasiostahili upendo na ulinzi wake, wapelekwe Babiloni, wakati huu.
Waliochaguliwa wakati ambapo imani ya Kiprotestanti ilikataliwa na Mungu, Waadventista wa Siku ya Kwanza wakawa Waadventista Wasabato. Hivyo basi, Uadventista ulikuwa na wito na wajibu wa kuendelea katika ujuzi wake wa Mungu wa kweli; ambayo ilifanya kuwa muungano wa kiroho wa Kiyahudi. Na mnamo 1873, Waadventista, waliokusanyika pamoja na kubarikiwa na Mungu, walikuwa katika hali hii ya akili. Lakini kama miungano yote iliyofuatana, urithi wa kidini ulibadilisha upesi asili hii yenye baraka na bidii na kuwa dini vuguvugu na ya kidesturi. Na mnamo 1991, hali hii isiyostahili Yesu Kristo ilifikia kiwango chake cha juu. Mapema kama 1982, niliwasilisha katika eneo letu, katika Ufaransa, katika Valence-sur-Rhône, kwa ndugu zangu Waadventista matokeo ya masomo yangu ya kwanza ya unabii wa Danieli na Ufunuo, nami nilishangaa sana kuona kwamba hayakuamsha dalili zozote za shauku au hata kupendezwa. Hivyo niliweza kuelewa kile ambacho Yesu angeweza kuwa alihisi wakati wake kwa sababu zilezile. Niligundua basi kwamba tabia hii imerudiwa katika enzi zote na kwamba wateule wa kweli wa Mungu katika Yesu Kristo ni adimu kama nuggets za dhahabu. Maneno ya Yesu yalithibitishwa: " Kwa maana walioitwa ni wengi, lakini waliochaguliwa ni wachache ." Kwa hiyo nilikubali hali hiyo na kuendelea na utafiti wangu na utafiti, nikikumbuka usemi, "Ikiwa hawataki, angalau wasiwachukize wengine." Lakini hapa tena, mabaraza yanayoongoza yamefanya kila jitihada kuwachukiza hawa wengine, na kwa hiyo watalazimika kuchukua hatia na wajibu wao kwa ajili ya upotevu huu wa roho zilizonyimwa lishe ya kimungu, katika hukumu ya Yesu Kristo.
Mnamo 1991, Bwana wa Wakati alichagua wakati huu kutimiza ujumbe ulioelekezwa kwa Waadventista katika kile kinachoitwa enzi ya " Laodikia ". Uwasilishaji katika kanisa la mtaa wa kazi yangu ya kwanza ya kunakili yenye kichwa "Ufunuo wa Saa ya Saba" ilichochea hisia kutoka kwa mchungaji na wazee. Tume ya Konferensi ya Waadventista Kusini ilichukua mada hii. Kisha mkutano ulifanyika Valencia kati ya kasisi wa eneo hilo, mzee, mimi mwenyewe, na ndugu na dada watatu wa eneo hilo Waadventista ambao walishiriki na kuthamini maelezo yangu ya kinabii. Akiwa amechanganyikiwa na mmoja wa mashahidi wangu kuhusu mafundisho ya kweli, mchungaji alibadili mtazamo wake kwangu kwa ghafula, na ilikuwa jioni hiyo, niliporudi nyumbani, kwamba dada aliyeshuhudia mkutano huu aliona "nyota ikianguka" wima mbele ya macho yake. Kisha nilialikwa mbele ya kusanyiko lote la mahali hapo kuacha kutangaza kurudi kwa Yesu Kristo kwa mwaka wa 1994 na ilikuwa ni vuli tu ya 1991. Kwa kukataa kutii ombi hili, kwa niaba ya kusanyiko, mchungaji alitangaza kuondolewa kwangu rasmi kutoka kwa rejista ya wanachama wa jumuiya ya Waadventista.
Ni kwa jinsi gani, mwaka wa 1991, imani katika kurudi kwa Yesu Kristo kwa 1994 haikuwezekana, wakati tangazo lisilo na ubishi lilikusanya roho 30,000 za waumini huko USA, katika msimu wa vuli wa 1844? Sababu ya wakati na uharibifu wake unawajibika tu. Yesu Kristo na mitume wake wote walitabiri kuhusu siku za mwisho, kupoa kwa utauwa, kutoweka karibu kwa “kupenda ile kweli.” Kati ya 1873 na 1994, miaka 120 ilipita, muda wa maisha ya uasi ya mwanadamu ulioamuliwa na Mungu katika wakati wa Nuhu, kulingana na Mwa. 6:3: " Na Yahwe akasema: Roho yangu haitashindana na mwanadamu milele , kwa kuwa yeye pia ni nyama, lakini siku zake zitakuwa miaka mia na ishirini . " Mungu aliondoa roho yake kutoka kwa Uadventista rasmi wa kitaasisi. Lakini kama vile Nuhu alinusurika gharika akiwa na watu 7, Uadventista na utume wake wa kinabii ulinusurika kutapika huku rasmi kwa pamoja. Nimebaki kuwa mlinzi wa mafunuo makuu ambayo, kutoka mbinguni ya saba, Roho wa Bwana wa Wakati ananileta na kunifanya nigundue kushiriki nawe. Kama kwenye Arusi ya Kana, Yesu ameweka divai yake bora zaidi kwa ajili yetu hadi mwisho. Pendeleo lililotolewa kwetu ni kubwa sana, lisilopimika, na lisilo na kikomo, kama vile Mungu wa Wakati anayelitoa kwa umilele wake.
Kwa kuukataa mwaka wa 1991 ule mti ambao ulifanyiza tangazo la kurudi kwa Yesu kwa 1994, Waadventista walikataa msitu ambao uliwakilisha sura 34 za unabii wa Danieli na Ufunuo, ambao kazi ya "Ufunuo wa Saa ya Saba" iliwasilishwa kwao ikiwa imeangaziwa kikamilifu na kupambanua, kwa kanuni pekee ya Biblia na iliyoonyeshwa tu na Biblia Takatifu. Na ni bila shaka hapo, katika kosa hili lisilosameheka, kwamba Mungu alipata kwa njia ya haki na isiyo na lawama, uhalali wa kuhukumu ukosefu wake wa akili ambao unamvunjia heshima. Katika lugha maarufu ya sasa, tabia hii ya kijinga inaonyeshwa na formula: "kutupa mtoto nje na maji ya kuoga." Mungu hawezi kweli kukubali kuwakilishwa na ushuhuda huo wa wazimu, yeye, ambaye ndiye Chanzo na Bwana wa Wakati na Akili.
Wakati dhana yake ya wakati haijazuiliwa na kuwekewa mipaka na idadi iliyowekwa na Mungu, mwanadamu huona wakati ulio mbele yake kuwa hauna kikomo. Hii ndiyo sababu anahukumiwa kukatishwa tamaa na kuona dhana yake yote potofu ya kuwepo ikiporomoka ghafla. Uhai wake wenyewe utakoma ghafula katika uharibifu wa pamoja, ingawa ulitangazwa na Mungu katika unabii wake. Lakini mtazamo unaoelekezwa kuelekea wakati ujao usiojulikana unaweza kueleweka, kwa ufupi kidogo, lakini mwanasayansi anatazama wakati uliopita akiwa na wazo hilohilo la uwongo, na kutunga mawazo ambayo yanaipa dunia mamia ya mamilioni ya miaka, wakati itaadhimisha ukumbusho wake wa 6000 katika majira ya kuchipua yanayokuja ya 2030. Lakini ni nani angeweza kumzuia mpumbavu asiteseke matokeo ya uchaguzi wake wa hiari? Sio mimi; na ikiwa Mungu mwenyewe anamhukumu kuwa anastahili hatima yake, mimi sihusiki na hasara yake. Ninabaki kuwa "mlinzi wa kaka na dada zangu wa kibinadamu" lakini si zaidi ya chaguo lao lililofanywa kwa uhuru kamili, kwa sababu "hakuna mtu anayelazimika kufanya lisilowezekana" na "kila mtu analala kitandani mwake"; hekima iliyoje katika maneno haya maarufu!
Sababu ya "wakati" ndio chanzo cha mabadiliko, na kwanza kabisa, Mungu aliona uwepo wake ukibadilika sana kwa wakati. Na wakati akingojea yaliyo bora zaidi, alivumilia mabaya zaidi. Na maisha yake bado yanalinganishwa na yetu katika jambo hili, kwa kuwa Mungu alichagua kuunganisha uhai wa kidunia na uhai wake wa kimbingu. Aliwaunganisha hata zaidi kupitia umwilisho wake katika Yesu. Na katika muda wa siku saba, Yesu alitangazwa kuwa Mfalme wa Wayahudi na kusalimiwa kwa utukufu na watu wale wale waliomlilia liwali wa Kirumi Pontio Pilato juma moja baadaye, “Msulubishe, msulubishe,” siku ya kifo chake cha hiari. Wakati, hata hivyo, sio tu kuwajibika kwa mabadiliko, kwa kuwa ni dhambi inayosababisha. Hakika, katika umilele unaotangulia na ule ujao, Mungu habadiliki, lakini kurefushwa kwa furaha ya milele kutakuwa kwa sababu ya kuondolewa kabisa kwa waandishi wa mabadiliko, wenye dhambi wa mbinguni na duniani. Ili kufikia lengo alilojiwekea, Mungu alipaswa kupanga, kuchagua na kuondoa viumbe vyake kulingana na ulinganifu wao na kielelezo kilichorekebishwa kwa ajili ya uzima wa milele ambapo maadili hayatabadilika kamwe.
Historia ya maisha ya mbinguni yaliyotangulia uumbaji wa kidunia haijaandikwa kwa sababu hali za mbinguni hazikusababisha mabadiliko makubwa yanayoonekana. Ushawishi wa Shetani na ushindi wa roho za malaika ulisikika kwa uchungu katika mawazo na akili za malaika waaminifu kwa Mungu. Lakini katika dunia iliyoumbwa kwa ajili ya dhambi, mabadiliko katika hali yalifanywa yaonekane, kwanza kabisa njia ya kutoka kwenye ukamilifu wa awali hadi kutokamilika iliyohusishwa na laana ya dhambi. Udanganyifu huo ulionekana wazi na kutambuliwa kwa kuanzishwa kwa kanuni ya kifo inayotumika kwa viumbe vyote vya kidunia. Katika dunia ya dhambi, maendeleo ya uovu yalidhihirika sana, na kwa hiyo, " siku " hufuata " usiku ," nyakati za " nuru " zilifuata nyakati za " giza " kubwa au ndogo, katika mabadilishano ya kudumu na ya kudumu. Katika kutafuta daima utawala bora na mfumo, ulimwengu wa dhambi hujenga, kuharibu, kuinua, na kujenga upya mifano mbalimbali. Lakini anakimbiza majiji ambayo yanazidi kusonga mbele zaidi na zaidi kutoka kwake, kwa sababu hajaelewa kuwa shida ya ubinadamu ni dhambi iliyo ndani ya mwanadamu. Mungu alielewa jambo hilo vizuri sana hivi kwamba akapata mwili katika Yesu Kristo, “ kukomesha ” utawala wake wa kidhalimu wenye kuua. Hivi ndivyo alivyosema katika Dan. 9:24, na haiwezi kuwa wazi zaidi: “ Majuma sabini yameamriwa juu ya watu wako, na juu ya mji wako mtakatifu, ili kumaliza kosa na kukomesha dhambi , kufanya upatanisho kwa ajili ya uovu, na kuleta haki ya milele , kutia muhuri maono na unabii, na kutia mafuta Patakatifu pa Patakatifu. ” Kifo cha Yesu kilicholipwa na Mungu kwanza ni dhambi ambayo ndiyo dhambi ya kwanza ambayo ililipia dhambi ya asili. kutatuliwa kwa sehemu katika hili. Kwa bahati nzuri, Yesu Kristo alitoa kuwa dhabihu uhai mkamilifu usio na dhambi yoyote, uadilifu mkamilifu unaompa haki ya kujifufua mwenyewe. Na ni kwa sababu ya uadilifu wake mkamilifu uliofufuliwa ndipo aweza kwa uhakika kutatua tatizo la dhambi, kwa kuwaangamiza watenda-dhambi wanaobaki kubeba dhambi zao.
Mungu, Bwana wa pekee wa wakati, amempa shetani na dhambi miaka 6,000 ili kuzaa matunda. Amefanya wakati kuwa silaha yake ya kutisha, ambayo hufanya kazi kwa nguvu baada ya miaka 4,000, na miaka 2,000 baadaye. Katika hatua hizi mbili zenye nguvu, atakuwa ametatua kabisa tatizo la dhambi. Lakini milenia ya saba itachukua jukumu la lazima kwani itawaruhusu watakatifu waliochaguliwa kuwahukumu waasi wanaokusudiwa kuteseka " kifo cha pili " kwenye Hukumu ya Mwisho. Hivyo, wakati milenia hii ya saba itakapoisha na wale walioanguka waliokataliwa na Mungu watakapoangamizwa na kuangamizwa kabisa, juma la unabii la miaka elfu saba litakwisha. Kisha Mungu ataweza kurudisha dunia kwenye mwonekano mkamilifu na mtukufu wa paradiso ili kuishi humo kati ya waliokombolewa milele.
Lazima sasa nirekebishe dhana potofu iliyoenea kuhusu kile ambacho Mungu anakiita " kukomesha dhambi ." Kwa wengi wanahusisha utimizo wa mradi huu kwa Masihi Yesu pekee. Kana kwamba ni jambo la Mungu kutosheleza matakwa ambayo baada ya hayo viumbe wake wangekuwa huru kutenda kwa uhuru kamili na kuruhusiwa kutenda dhambi. Hapana! Mungu si wa kubahatisha bali anadai sana. Na anachohitaji kwa wateule wake, ambao anakubali kuwaokoa, ni kwamba waachane na dhambi dhidi yake na hukumu zake, amri zake, sheria zake. Kuna mwisho wa dhambi pale tu mwenye dhambi hafanyi dhambi tena, au angalau, hafanyi dhambi tena, kwa hiari. Na ni kwa hakika kupata haki ya kisheria ya kuwasaidia wateule wake wasitende dhambi tena kwamba Mungu alijitoa mwenyewe kama dhabihu katika Yesu Kristo. Kwa hiyo kifo chake cha upatanisho kilikuwa cha lazima ili wateule wake wenyewe waache kutenda dhambi. Kwa hiyo, maneno haya yaliyosemwa na Yesu, katika Yohana 15:5, yanapata maana yake kamili: " Mimi ndimi mzabibu, ninyi ni matawi. Akaaye ndani yangu nami ndani yake, huyo huzaa sana; maana pasipo mimi ninyi hamwezi kufanya neno lo lote . " Yesu alisema na wateule wake wa kweli wanaliamini na kulipitia kila siku ya maisha yao.
"Kwa wakati, kila kitu kinabadilika, kila kitu kinapita, kila kitu kinachoka, kila kitu kinavunjika," msemo mwingine unasema, na ni kweli kwa vitu vyote vya kimwili. Lakini maisha ya mwanadamu hayategemei tu maadili ya nyenzo na mabadiliko makubwa hufanyika kwa wakati kwa sababu zingine za kiakili na kiadili wakati maadili yanayozingatiwa huwakatisha tamaa wale wanaotetea na kuhalalisha. Mabadiliko katika mielekeo ya kisiasa hutokana na hili, hatimaye na matokeo sawa ya kukatisha tamaa. Kukata tamaa kunatawala akili, na wanadamu hawajui tena wapi pa kuelekea. Katika nchi hii ya Ufaransa nilikozaliwa, mabadiliko makubwa yamerekebisha muundo wake wa kikabila. Na ninakumbuka kwamba wakati wa utoto wangu, kulikuwa na watoto wawili weusi tu katika mji wangu wa Valence, au Weusi kama ilivyofaa kusema wakati huo kabla ya kawaida ya Amerika kuja kulazimisha kupotosha utamaduni wetu. Wakati huo, Negritude iligundua mbio kwa mwelekeo wake wa wengi kwa sifa za kimofolojia, lakini rangi nyeusi haikusisitizwa. Nakumbusha tena hapa, kwamba hakuna rangi nyingine zaidi ya nyeusi na nyeupe na idadi ya rangi ya kati ya rangi zaidi au chini ya shaba kwa sababu ya damu, kwa sababu chini ya ngozi hizi za vipengele tofauti, damu sawa na viungo sawa vinapita. Historia ya wanadamu imeongoza mataifa yenye nguvu kutawala dunia katika nyakati zao kama vile Mungu akumbushavyo katika unabii wake uliofunuliwa kwa nabii Danieli. Na ninawakumbusha wanaotakasa, kwamba Mungu mwenyewe hajiwekei miiko yoyote, kikomo chake ni ufanisi au kutokuwa na ufanisi. Hii ndiyo sababu, katika hekima yake ya kimungu, anatumia njia zote zinazopatikana kushughulikia masomo yake kwa wanadamu. Katika Ufu. 2:12, analinganisha mbinu ya shetani kuingia katika kanisa la Kikristo na ile ya "Trojan farasi," yaani, katika "Pergamo," mahali pa kudhaniwa ambapo jiji la Troy kutoka kwa hekaya ya Kigiriki na mshairi Homer lilipatikana. Na leo katika wakati wetu, viongozi wetu, "Ulysses" wa sasa walipaswa kuongozwa na mfano wake, yeye ambaye alijifunga kwenye mlingoti wa meli yake, kupinga nyimbo za Sirens ambazo Marekani, Kipolishi, na Kiukreni wito, hasa wale wa Rais Zelensky, unaweza kulinganishwa, kwa lengo lile lile la kupoteza na kuua wahasiriwa wao waliodanganywa. Jamii yetu ya Ulaya ina chanzo cha Kigiriki, na jina Ulaya linatokana na Kigiriki "europos," ambayo ina maana: kile kinachoegemea au kuteleza kwa urahisi. Kiambishi awali "eu" kinaashiria urahisi. Ni nani anayeweza kukataa kwamba, katika eneo lake la kijiografia lenye wastani kwenye dunia, maisha ya Uropa hayajafanywa kuwa rahisi? Milima mirefu ya Alps ilimwagilia maji tambarare zake, na Ufaransa ilinufaika hasa na mito kuu mitano, kutoka Kaskazini hadi Kusini: Rhine, Seine, Loire, Garonne, na Rhône. Ustawi ulizifanya nchi hizi kuwa tajiri na kuzifanya kuwa watawala juu ya nchi nyingine za dunia. Na kituo hiki kilinyonywa na Ibilisi, adui yetu anayeweza kufa, kukuza, huko Uropa, nguvu ya kidini ya papa wa Kirumi, sura potofu ya ukweli inayodaiwa na adui yake anayeweza kufa, Mungu Muumba mkuu. Na unabii wake juu ya Danieli unathibitisha hili kwetu, ... kwa makubaliano yake, au kwa usahihi zaidi, kulingana na mapenzi yake kuu. Kama mto unaofuata mkondo wake kutoka chanzo chake, ubinadamu hufuata hatima yake isiyoweza kuepukika, ambayo Muumba Mungu alitabiri, akijua ukuzi wake katika mambo yake madogo kabisa. Kwa hiyo fikiri kwamba mabadiliko makubwa yanayotokea mbele ya macho yako yanatimiza tu kile ambacho Mungu alitaka kutimiza; kwa maana neno la mwisho litakuwa kwake.
Jina Ulaya linamaanisha: kile kinachopinda au kuteleza kwa urahisi , lakini Mungu humbariki yule anayebaki mnyoofu kwa maana ya uthabiti na unyoofu wa maadili na kidini. Kwa hiyo Ulaya ilikusudiwa kuanguka kwa urahisi kwa kupokea kutoka kwa shetani, " heshima, mamlaka na utawala juu ya mataifa ya dunia " yaani, mambo yote ambayo alikuwa amependekeza kwa Kristo, " kama alikubali kusujudu mbele yake na kumtambua kuwa bwana ." Yesu alikataa toleo hili, lakini papa wa kwanza katika ofisi, Mkesha mwenye hila, aliikamata, katika mwaka wa 538. Na katika Ufu. 13:2, Mungu anathibitisha jambo hilo, akisema: " Yule mnyama niliyemwona alikuwa kama chui, na miguu yake ilikuwa kama miguu ya dubu, na kinywa chake kama kinywa cha simba. Joka akampa kiti chake cha enzi, na somo kuu, na somo la kwanza . " utawala wa kifalme na Ukatoliki huleta pamoja sifa za falme za ulimwengu mzima zilizofuatana hadi katika utaratibu wa kurudi nyuma, una dhambi (madoa) na kasi ya utendaji wa " chui " wa Kigiriki wa " dubu " wa Wamedi na Waajemi, na " mdomo wa simba " yaani, " chui"; » “ maneno ” ambayo tayari yametajwa katika Dan.5:20 kwa Mfalme Nebukadneza, “ simba mwenye mbawa za tai ” wa Dan.7:4. Mstari huu unafundisha masomo mawili zaidi, kwa sababu ya utambulisho maradufu wa “ joka ”: kwa “ Ibilisi ” mwenyewe kulingana na Ufu.12:9; na kwa awamu ya kifalme ya Rumi, kulingana na Ufu.12:3. Kisha, Ufu.13:4 inathibitisha jambo hilo: “ Wakamsujudu yule joka kwa sababu alimpa huyo mnyama uwezo , wakamsujudia huyo mnyama, wakisema, Ni nani aliye kama mnyama huyu, na ni nani awezaye kufanya vita naye? ” mamlaka ya " shetani ".
Baada ya muda, wanadamu waliona wameepuka udhalimu wa wafalme wa Kirumi, lakini ilikuwa tu kurudi nyuma chini ya udhalimu wa utawala wa kipapa wa Kirumi ambao, kwa bahati mbaya, ulibakia kama cheo chake jina lile lile lililolaaniwa na Mungu; kwa Kilatini: Pontifex Maximus; kwa Kifaransa: Papa Mkuu. Papa wa Kirumi kisha alichukua kama cheo chake jina lililolaaniwa sawa, idadi ambayo ni 666: kwa Kifaransa: "Vicar of the Son of God"; na kwa Kilatini: "VICARIVS FILII DEI"; V=5+I=1+C=100+I=1+V=5 = 112 I=1+L=50+ I=1+I=1 = 53 D=500+I=1 = 501+ 53+ 112 = 666. Kwa laana ya Kanisa Katoliki la Kipapa kutambuliwa, kueleweka, na kukubalika, kitambulisho cha laana nyingine kinafanywa kuwa rahisi. Wanajifunua wenyewe kwa kufanya muungano nayo; hivyo kuthibitisha usemi huo mwingine: "Niambie unashirikiana na nani nami nitakuambia wewe ni nani."
Mwamko wa chuki
Tangu 2020, ulimwengu umekuwa ukikumbwa na msukosuko mkubwa, na wanadamu wa Magharibi wanagundua, siku baada ya siku, kwamba tumaini lake la amani ya ulimwengu linatoweka mbele yake. Hata hivyo, bila kujua mradi wa uharibifu unaohusu mpango wa Mungu, walio wengi zaidi wanataka kuamini katika utatuzi wa migogoro kupitia mazungumzo ya amani. Lakini ni nini hasa kinachotokea katika ulimwengu wetu? Mungu na mashetani wanaamsha upya chuki zote za zamani zilizokusanywa kwa karne nyingi. Mwanadamu wa kisasa alijiamini kuwa yeye ndiye mtawala wa maamuzi yake na alifikiria kuwa ana uwezo wa kupata suluhisho la shida zote za uhusiano kupitia maelewano. Huko Ufaransa, baada ya uasi wa vijana wa Mei 1968, wale waliokuwa na mamlaka walifikiri wangeweza kutatua matatizo haya ya uhusiano kwa kuzidi kusukuma mipaka ya uhuru wa kijinsia, kupita kiasi ambao kuliunda kanuni za kuchukiza zilizohalalishwa leo. Mambo yalianza hivi. Baada ya 1945, Ufaransa ilitaka kusahau kukaliwa kwake na Ujerumani na ikakubali kujenga misingi ya EU nayo. Lakini kukubali maelewano haya kulipaswa kuwa na faida, kwa sababu matarajio ya kupata faida kubwa yalitawala akili za Wazungu, kutia ndani wasomi wa kisiasa wa Ufaransa. Nje ya Uropa, katika nchi zilizotawaliwa na Afrika na nchi za Kiarabu, mtazamo haukuwa sawa. Nchi hizi zililazimishwa kutii sheria ya mataifa yenye nguvu zaidi, ambayo wakati huo yalikuwa mamlaka ya Ulaya, hasa Uingereza, Ufaransa, Ubelgiji, Italia na Ureno. Na ilikuwa ni baada ya kulazimika kupambana na wakoloni ndipo nchi hizi zilizotawaliwa na wakoloni zilipata uhuru wao. Kwa kuwa vita vya wakoloni vilikuwa na gharama kubwa sana za kifedha, za kibinadamu, na za kibinadamu, mamlaka hizi hatimaye zilikataa madai yao ya kikoloni, na mahusiano ya kinafiki yakafuata vita. Wakiwa wazi kwa biashara ya kimataifa, Wazungu walipofushwa na amani yao ya kibiashara yenye fursa na walipendelea kula na kujitajirisha badala ya kuwa na wasiwasi kuhusu hali za nchi zilizonyonywa isivyo haki. Leo, nchi hizi za zamani, kama vile Uchina, India, nchi za Kiarabu, Waafrika, na nchi za Amerika Kusini, zinawakilisha maisha mengi duniani. Mataifa haya mapya sasa yanatoa sauti zao, na inaonekana kwamba hayakubali tena ukuu wa kibeberu wa Marekani.
Je Marekani ni ubeberu? Ndiyo! Lakini si kama Milki ya Kirumi, iliyokandamiza watu kwa kuwaua wapiganaji wa upinzani. Ubeberu wa Marekani mara chache huwatumia wapiganaji wake; mfululizo, dhidi ya Korea, Vietnam, Iraq, Somalia, Serbia, Afghanistan, vita hivi vingi vilipotea na kumalizika kwa kujiondoa kwa hiari kwa Marekani. Mbali na kadhia ya Iraq, wapinzani wake walikuwa wapiganaji wasio na vifaa vya kutosha; vita hivi vilikuwa vita vya msituni kuliko vita. Na moja baada ya nyingine, ikawa wazi kwamba hakuna nchi inayoweza kushinda uasi wa kitaifa, hata ungekuwa mkubwa kiasi gani. Kwa kweli, Marekani inaruhusu mataifa kuishi kwa uhuru katika ardhi yao bila kumiliki. Kwa sababu thamani yao pekee, kiitikadi, ni ubepari, na ni kielelezo chake cha ubepari ambacho Amerika inatafuta kuukubali na washirika wake wote wa kimataifa. Ubepari ni, kwa USA, dhamana bora ya ulimwengu. Inaruhusu mikopo yenye faida kubwa yenye riba ambayo inaboresha benki zao na mifuko yao ya pensheni, ambayo hulipa pensheni za wafanyikazi wao. Pesa huzalisha pesa, jambo ambalo ni la kawaida kwa benki, lakini katika ulimwengu wetu, ni Amerika nzima ambayo hufanya kama benki ya ulimwengu kwa mataifa yote ya dunia. Na "akopaye hatakuwa tajiri kama akopeshaye." Kwa upande mwingine, ikiwa hatalipa deni lake, mkopaji huharibiwa kabisa na mali yake inakuwa ya mkopeshaji. Kanuni hii inahalalisha hali ya sasa ya Ufaransa, nchi za Ulaya, na hata zaidi nchi za ulimwengu wa tatu. Lazima tena nikukumbushe kwamba Marekani ina sifa ya asili yake ya kidini ya Waprotestanti wa Calvin ambao wengi wao ni Waprotestanti, na mwanamatengenezo huyu mkali na mkatili, aitwaye John Calvin, aliamini kwamba utajiri ulikuwa zawadi kutoka kwa Mungu, ishara ya baraka zake. Ninakuacha uhukumu wazo kama hilo, nikijua kwamba Mungu aliandika katika Biblia yake katika 1 Tim. 6:10 : “ Kwa maana shina moja la mabaya yote ni kupenda fedha . Na uovu huu ni wa zamani kama ulimwengu, lakini kwa kubuni pesa, wanadamu wameipendelea sana. Kwa sababu katika ardhi ya shetani, pesa si njia ya kweli ya kubadilishana asili yake. Imekuwa mwisho yenyewe; yaani ni kikwazo kwa wenye tamaa na ubinafsi. Inalinganishwa kwa usahihi na kioevu, kwa sababu inafanya kazi kulingana na sheria ya vyombo vya mawasiliano; anayechukua kupita kiasi kwa ajili yake mwenyewe hupunguza sehemu inayoenda kwa wengine. Na apendaye pesa hashibi; kwa hiyo hawezi kuponywa nayo. Matokeo kwa kila mtu ni ongezeko la kudumu la gharama ya maisha, haswa kudhuru kwa nchi za ulimwengu wa tatu.
Chuki za hivi majuzi za jamii yetu ya kimataifa kwa hiyo kimsingi zinatokana na neno hili: ukoloni. Na huku idadi ya watu walioelimika ikiongezeka ulimwenguni kote, akili zilizotawanyika zinatambua kwamba licha ya uhuru kamili wa kitaifa, ukoloni wa akili za wanadamu na watu umeendelea katika hali hii ya kifedha. Hii inaelezea kuibuka kwa uhasama dhidi ya ubepari wa Marekani na Ulaya Magharibi. Wale waliohusika sasa wametambuliwa, na hivi karibuni watakuwa walengwa wa ghadhabu ya uadui huu. Ingawa inaweza kuamsha hasira kali, sababu ya kiuchumi na kisiasa sio sababu kuu ya chuki, kwa sababu inategemea kuchanganyikiwa hasa kwa wanadamu ambayo roho za mashetani zinaweza hata hivyo kuzitumia kwa kuzizidisha. Chuki mbaya zaidi ni ya kidini.
Kwa nini dini huchochea chuki? Kwanza, kwa sababu maisha yanategemea kifungo kinachomunganisha mwanadamu na Mungu Muumba pekee. Hii inaipa dini umuhimu wake mkuu kuliko vigezo vingine vyote. Tabia zote za mwanadamu hutegemea hali ya uhusiano wao na Mungu. Na mwanadamu ambaye hajajenga uhusiano mzuri na Mungu yuko chini ya adui yake shetani. Na hii ndio maelezo ya pili. Kwa maana kwa hakika, maendeleo ya dini za uwongo yanatokana na utendaji wa shetani, mtu aliyehukumiwa kwa majaribio, aliyehukumiwa na Mungu. Chuki ya malaika huyu wakati wa majaribio inafikia kilele kisicho na kifani. Anaishi pamoja na wafuasi wake wa kimalaika ili tu kuonyesha chuki yake kwa Mungu na wanadamu wote. Kwa maana bado inafaidika kutokana na toleo la neema ya Kristo, wakati hana tena uwezekano wa kuepuka hukumu yake ya kifo. Ili kufikia malengo yake, pamoja na mapepo yake, anatumia roho za wanadamu ambazo hazimwoni na hazijui kwamba mawazo yao mara nyingi ni mawazo yake, huku wakiongozwa na mapepo, wanakuwa kasuku wanaotumiwa kama " nyoka " wa Mwanzo ambao shetani mwenyewe alijidhihirisha. Kwa kuchochewa na uongo wake, wahasiriwa wake wa kibinadamu wanaamini kwamba wanatetea maoni yao ya kibinafsi kwa uhakika ambao Yesu alitangaza, katika Yohana 16: 2-3: " Watawatoa ninyi katika masinagogi ; na kwa kweli, saa inakuja ambayo mtu yeyote akiwaua ninyi atadhani kwamba anamtumikia Mungu. Na watafanya hivyo, kwa sababu hawakumjua Baba wala mimi . taasisi ya Waadventista Wasabato, huko Valence, Ufaransa kwa sababu ya " ushuhuda wa Yesu ambaye ni roho ya unabii ," kulingana na Ufu. 19:10. Katika mstari huu, Yesu anatupa maelezo ya uamuzi huu wa viongozi wa Waadventista: " Na watafanya hivyo kwa sababu hawakumjua Baba wala mimi ." Hivyo, maana ya kweli ya maisha ni ya kidini, lakini ni ya manufaa tu ikiwa inaongoza kwenye ushirika halisi na Mungu; ambayo ni adimu na yenye masharti. Ole, nje ya hali hii finyu na ya pekee kama Yesu afundishavyo, vipengele vya dini za uwongo havihesabiki na, mbele ya ukweli, wao ni wasiostahimili sana. Ni uvumilivu huu mkubwa ambao unafunua zaidi hali halisi, lakini iliyofichwa, ya kuwepo. Ikiwa Mungu na shetani hawangekuwepo, wanadamu hawangesukumwa kuelekea tabia ya kutovumilia. Kwa kweli, hakuna uhalali kwa mwanadamu kukataa kuona jirani yake akitenda tofauti na yeye. Historia imethibitisha hivi punde kwamba, Mungu apendapo na kuiruhusu, miaka 77 ya amani ya kiraia (1945-2022) na miaka 150 ya amani ya kidini (1844-1995) inawezekana. Ulaya na ulimwengu wote wa Magharibi wamefaidika na aina zote mbili za amani.
Ustaarabu wa Wagiriki na Waroma ulionyesha kwa upande wake kwamba kuenea kwa dini na miungu ya uwongo hakukuwa na matatizo makubwa yanayopingana kwa wakazi wao. Kila mtu alikuwa huru kumtumikia na kumwabudu mungu ampendaye. Lakini tabia hii ilibadilika ghafla wakati imani ya Kikristo ilipofundishwa. Hilo lina ufafanuzi wake: tofauti na miungu ya uwongo, Mungu wa kweli si mshiriki; ana wivu na anadai upekee katika mioyo ya wateule wake, ghafla kufanywa nadra sana. Lakini Mungu huyo mwenye wivu pia ni upendo mkamilifu unaofanywa kuwa mtu, kwa hiyo ni mara chache sana hasira yake ya kulipiza kisasi dhidi ya adui zake. Wateule wake wanaonyesha upendo wa Mungu huyu, “ mwenye rehema, mwingi wa rehema, si mwepesi wa hasira ,” kama anavyoeleza jina lake katika Hes. 14:18 : “ BWANA si mwepesi wa hasira, ni mwingi wa rehema, mwenye kusamehe uovu na uasi; lakini hatawaachilia wenye hatia, mwenye kuwapatiliza wana maovu ya baba zao hata kizazi cha tatu na cha nne. ” Upendo huu wa kweli ni alama kuu ya uhusiano wa kweli uliorudishwa na Mungu kupitia dhabihu ya upatanisho ya Yesu Kristo. Lakini upendo huu wa kweli haupo katika vitu vyote bandia vya Mteule wake. Upendo wa Mungu unahubiriwa hapo, lakini hautolewi tena. Zaidi ya hayo, wafuasi hudai kumpenda Mungu, lakini hushuhudia kwa matendo yao kwamba hawatilii maanani mapenzi yake yanayofunuliwa katika Biblia yake takatifu. Yeye anayempenda Mungu, humpa kipaumbele katika maisha yake yote na hata ufunuo wake mdogo wa kibiblia huamsha shauku yake kamili. Ni kwa sababu sikuona tunda hili kwa Wakristo waliokuwa karibu nami, kwamba sikuweza kuomba ubatizo. Kwa hiyo, tabia hii isiyo ya kawaida ilipofafanuliwa katika mwanga wa uasi wa Sabato takatifu ya Mungu, niliweza kujikabidhi kwake. Hakuna athari bila sababu, wala sababu bila athari. Mwanadamu sio mti, lakini kama mti, yeye huzaa matunda. Na ubora mzuri au mbaya wa matunda haya hutegemea asili yake binafsi, lakini pia juu ya urithi wake wa kiakili wa kidini. Kwa kweli, amani ya muda mrefu ya miaka 77 iliyopatikana tangu 1945 iliwezeshwa na kutopendezwa kwa kidini kwa watu wa Magharibi. Wanaume wakawa wavumilivu kwa sababu tu ya dharau yao kwa somo la kidini. Na Mungu aliruhusu ubinadamu wa Magharibi kuonyesha matunda yake ili kutimiza maonyesho ya maisha yaliyojengwa juu ya maadili ya kishetani. Na kama Mit. 29:18 inasema, " bila ufunuo, watu hawana kizuizi ," na " bila kizuizi ," Magharibi ilifikia hatua ya kuhalalisha na kuhalalisha machukizo ambayo ililaani miaka iliyotangulia. Katika muktadha wa msiba wa sasa wa kiuchumi na vita, dini za Kikristo za uwongo zitapata tena hali yao ya awali ya akili yenye chuki. Na hapa lazima turudi nyuma karne nyingi, ili kupata katika 321 kuachwa kwa Sabato, ambayo ni kwenye chanzo cha kuzidisha vipengele vya Ukristo wa uongo. Ya kweli inapatana daima na kiwango kilichowekwa na mitume wa Bwana Yesu Kristo. Na kutoka kwa Kristo wa uwongo wa kwanza hadi wa mwisho, Sabato inapuuzwa, inadharauliwa, na nafasi yake kuchukuliwa na “Siku ya Jua Lisiloshindwa” ya kipagani, iliyoheshimiwa siku ya kwanza na Maliki wa Kirumi Konstantino aliyeianzisha na waabudu wake wote wa kipagani walioongoka chini ya utawala wake.
Je! unajua ni kwa nini wanadamu, waamini na Wakristo, wanadharau umuhimu wa kushika Sabato na maagizo mengine ya kimungu, ambayo Mungu anahitaji kuheshimiwa na kutekelezwa? Jibu ni rahisi sana: Mungu ni wa milele na mwanadamu ni wa kufa. Maisha yake ni mafupi sana, na kwa hiyo, anaishi na kujijenga katika kutojua yale ambayo Mungu alipitia mbele yake. Kwa maana katika mwaka wa 321, aliona tamasha lisilopendeza la kuwaona Wakristo wakipendelea kumtii maliki wao Mroma kuliko yeye, Muumba na Baba yao, Bwana na Bwana wao, na Mwokozi wao. Kile ambacho hakuna Myahudi wa nyama na damu wa uzao wa Ibrahimu aliyepata kufanya, maliki wa Kirumi mpagani alithubutu kufanya. Alipotosha na kuharibu utaratibu wa mpango wa kuokoa duniani ambao Mungu alichonga kwa wakati kwa kuanzisha kwake juma. Siku ya kwanza iliyowekwa kwa kupumzika haina maana, kwa sababu Mungu hakuweka mapumziko yake mwanzoni mwa juma, lakini tu siku ya saba na ya mwisho ya wiki zetu. Kwa ajili ya mapumziko haya yanaweza kupatikana tu mwishoni mwa wakati uliowekwa kwa ajili ya uteuzi wa wateule wake, yaani, mwishoni mwa miaka 6000 iliyotabiriwa na siku sita za kwanza za juma. Zaidi ya hayo, mantiki ya akili inashuhudia, mapumziko yanathaminiwa tu baada ya kujaribu, uchovu wa maadili, katika kesi ya Mungu. Kwa sababu uchovu wake unasababishwa na dhambi inayotendwa kwa wingi duniani na wanadamu wote; ambapo Yesu Kristo alikuja kutoa uhai wake juu ya msalaba uliosimamishwa na Warumi ili, kwa hakika, " kukomesha dhambi ." Kwa wazi, hakufanikiwa, kwa kiwango cha pamoja kwa njia ya wazi. Lakini pendekezo lake laelekezwa mmoja-mmoja kwa kila kiumbe wake wa kibinadamu waliotawanyika kotekote duniani, na hilo laeleza tokeo dhaifu aliloona kwamba yeye mwenyewe alikuwa ametoa unabii aliposema, katika Mathayo 22:14 : “ Kwa maana walioitwa ni wengi, bali wateule ni wachache . Mungu hamlazimishi mtu yeyote kumtii ili kuokolewa naye. Asiyesitasita kulazimisha kwa mateso, mateso na kifo ni Shetani, adui wa kambi ya Mungu. Ndiyo maana dini yoyote inayotesa si ya Mungu bali ya shetani. Dini ikitesa, ni kwa sababu haina uhusiano na Mungu wa kweli, upendo na haki. Haki ya kimungu inatolewa tu kwa jina la Yesu Kristo, ambalo tayari linapunguza idadi ya walioitwa. Kisha, wale ambao Yesu Kristo anawahesabia haki huzaa matunda yanayolingana na yake, na hapo, orodha ya wale walioitwa inapunguzwa zaidi. Katika hatua ya mwisho ya utakaso, yule aliyeitwa yuko kwenye njia ya kuchaguliwa, akimshuhudia Mungu kwa uaminifu usio na kikomo na kujilisha kiroho kwa nuru yote anayomtolea. Na wateule wake wanaweza kuzungumza naye hivyo, Roho wa kweli anayewatambulisha wale walio wake.
Katika kambi ya Makristo wa uwongo, mnamo Machi 7, 321, kuachwa kwa Sabato kuliweka misingi ya mafundisho ya Kanisa Katoliki la sasa la Roma. Kwa mantiki kabisa, ilikuwa ni huko Roma kwenyewe ambapo amri ya kifalme ya Konstantino wa Kwanza ilitekelezwa kwa nguvu na wapagani waliogeuzwa imani kwa uwongo na kuwa Wakristo. Kanisa rasmi la Kikristo liliwakilishwa na hawa Wakristo wa uongo walio wengi sana, na idadi ni sheria. Kwa kukomesha mateso dhidi ya wapagani, Maliki Konstantino alipata heshima yao na hivyo akajipatia sifa ya kuwa mtunza amani. Lakini huu ulikuwa mtego tu, kwani moyo wake ulibaki kuwa wa kipagani na kutawala. Kiasi kwamba mara tu amri yake ilipotangazwa, aliwatesa na kuwaadhibu vikali Wakristo waliotaka kubaki waaminifu kwa Sabato iliyotakaswa na Mungu. Na tunajua kwamba shetani hajawahi kukata tamaa kuwatesa wateule wa kweli wa Mungu. Hata hivyo, anaweza tu kufanya hivyo wakati Mungu anamruhusu. Hata hivyo, tumefaidika na amani ya kidini iliyowekwa na Mungu tangu 1844 na ilikoma mwaka 1995 kwa mashambulizi ya makundi ya Kiislamu ya Kiislamu. Mnamo 2022, tulishuhudia makabiliano makubwa kati ya dini mbili za Kikristo, Ukatoliki na Othodoksi, ambazo tayari zilipigana katika Yugoslavia ya zamani katika miaka ya 1940 na 1990; somo la chuki ambalo linasubiri tu kuamshwa tena. Katika vita vya sasa vya Ukrainia, tunampata Rais wa Marekani Joe Biden, kiongozi wa Kikatoliki wa taifa rasmi la Kiprotestanti, Ukrainia ya Wakatoliki na Waorthodoksi, na Urusi ya Waorthodoksi akiungwa mkono na Waislamu wa Chechen. Na ni lazima ieleweke kwamba sababu kuu ya utaifa ni kujitolea kwa watu kidini, hata wasioamini Mungu. Wakati ambapo Mungu anaamuru hivyo, roho waovu huamsha katika akili za wanadamu tamaa ya kuwaondoa wale ambao hawafanani nao katika nyanja zote, kisiasa, kiuchumi, na kidini. Hawawezi tena kuvumilia tofauti za wengine na kupanga utengano na vikundi upya ambavyo watu wa zama zetu wanaita utakaso wa kikabila. Lakini chochote kinachosababishwa na mwanadamu, tabia hizi ni matunda ya laana ya kimungu ambayo imewakumba wanadamu wote tangu dhambi ya Adamu na Hawa. Ninawakumbusha kwamba Mungu amempa mwanadamu ukuu, kwa kuwa ni kwake yeye hujisemea yeye mwenyewe baada ya wanandoa kufanya dhambi. Utawala wake juu ya mwanamke ulibeba hasara ya kuwajibika kwa Mungu kwa makosa ambayo angeweza kufanya. Kadiri muda unavyopita, hukumu ya Mungu haibadiliki na bado anawawajibisha viongozi na kuwa na hatia kwa makosa wanayofanya juu ya viumbe vyake.
Dini iliyoanzishwa huko Roma mnamo 321, kwa hivyo, ilipitisha siku ya kwanza ya mapumziko iliyowekwa na wapagani wa Kirumi kwa ibada ya "Jua Lisiloshindwa." Wakati huo, badiliko la siku ya pumziko halikuonyeshwa kuwa lilikuwa na kusudi la kusherehekea ufufuo wa Yesu Kristo, kama inavyofafanuliwa leo katika makanisa ya Makristo wa uwongo. Mfalme Konstantino hakutoa maelezo mengine zaidi ya haya: "Hatupaswi tena kuwa Wayahudi kwa kupumzika siku ya saba kama Wayahudi." Agizo hili la kutofanya Uyahudi tena kabisa lilipinga mafundisho ya Kristo ambaye alisema, kinyume chake, katika Yohana 4:22: " Kwa maana wokovu unatoka kwa Wayahudi ." Amri hii ya kutofanya Uyahudi tena ilibatilisha na kubatilisha karne 15 za historia ya agano la kale, ambayo kwa hakika ilianza wakati wa Musa na kuondoka kwa Waebrania. Na katika hali hizi, watu hawa waliishi uzoefu wa kawaida wa uongofu wa kidini. Imechanwa kutoka katika dhambi (Misri), roho ya mwanadamu ya mwenye dhambi inalindwa na damu ya Kristo (mwanakondoo wa Pasaka). Kisha, Mungu anamwongoza hadi Mlima Sinai ambako anamfunza na kumfanya agundue sheria anazopaswa kutii (Amri zake Kumi). Jangwani, akiwa amejitenga na Mungu, anajifunza sheria zake za afya na lishe, na kwa agano la kale tu, taratibu za sherehe za kidini ambazo kifo cha Kristo kitatimiza na kuzifanya kuwa za kizamani. Ni nani anayeweza kudai kwamba Mungu alipanga vitu hivi ili kuvifanya kuwa visivyofaa? Kutoka kwa agano hili la kale, ni ibada tu ambazo kifo cha Kristo kilitimiza hupotea. Kwa hiyo kanuni ya utii inabakia kuwa sawa, na viwango vya utii huu bado vimefunuliwa katika maandiko yaliyoachwa na Musa na waandamizi wake waliobarikiwa na Mungu.
Ili kutambua kwa ukamilifu umuhimu wa mambo haya, ni lazima tujitenge na utaratibu wa maisha yetu ya kila siku ya kidunia, ambayo yanajumuisha mandhari ya udanganyifu ambayo inaongoza kwenye kifo wale inaowapotosha na kuwateka. Mungu haonekani, lakini yu hai na mwenye nguvu zote, na ni katika roho tu tunaweza kufahamu uhalisi wake mkuu zaidi. Maisha ya mbinguni yanakua sambamba na yetu, yasiyoonekana, lakini yanafanya kazi tu, na tutayagundua jinsi yalivyo, wakati wa kurudi kwa Yesu Kristo ambaye atakomesha ukomo huu wa macho ambao umetuonyesha tangu Adamu.
Katika Kanisa Katoliki la Roma, siku ya kwanza ilikuwa na jina la mungu wa nyota, “Jua Lisiloshindwa,” na chini ya jina hilo Wakristo wanyoofu walitambua dhambi nzito iliyotendwa dhidi ya Mungu. Ndiyo maana, katika nchi za Kilatini, jina hili liliachwa na kubadilishwa na jina "Siku ya Bwana." Maovu ya shetani yalifichwa kabisa. Ilihusishwa na ufufuo wa Kristo, na hivyo, ibada ya siku ya kwanza haikuleta tatizo tena kwa waongofu wapya. Isipokuwa kwamba muumba mkuu Mungu alikatishwa tamaa na kukerwa na usaliti wake mfululizo. Kisha akajibu kwa mantiki ya kushangaza. "Kwa kuwa watu hawa wanaodai kuwa wokovu wangu wanapendelea sheria za Rumi, Rumi na itawale juu yao kwa ukali wake wote!" Na ndivyo ilivyokuwa kwamba Wakristo wasio waaminifu walitolewa na Mungu kwa utawala wa kifalme wa Kirumi ulioanzishwa mwaka wa 538. Masharti ya kuanzishwa kwake yaliondoa uhalali wote. Papa wa kwanza kusimikwa alikuwa mpanga njama aitwaye Vigilius. Alichukua fursa ya uhusiano wake na Theodora, mcheza densi kahaba aliyeolewa na Maliki Justinian wa Kwanza , ili kupata utawala wake wa kidini juu ya utawala wa sasa wa Papa wa Kikatoliki. Akiwa tayari amepigwa na laana ya “Jumapili” mpya, Silverius, Askofu wa Roma aliyechaguliwa na Wakristo wasio waaminifu wa Roma, alifukuzwa na kuhamishwa. Hapa tuna matendo ya kisiasa zaidi kuliko ya kidini ambayo yanatoa mwanga juu ya kile ambacho utawala wa kipapa wa Kirumi utawakilisha duniani. Wakati huo, watu wachache walikuwa wameelimishwa na mafundisho ya kidini yalipitishwa na watu wa utawala wa papa. Katika nyakati hizi za giza la kiroho, mapapa watajiruhusu kurekebisha maandishi ya amri kumi za Mungu zilizoandikwa kwa kidole cha Mungu mwenyewe kwenye mbao za mawe alizopewa Musa. Kwa kisingizio cha kukuza kukariri, maandishi asilia yanabadilishwa na sentensi fupi sana na kwa njia hii, maonyo ya baraka na laana hupotea katika kipengele kipya kinachowasilishwa. Hasira mbaya zaidi inawekwa kwenye amri ya pili ambayo Mungu anashutumu ibada ya sanamu na sanamu za ibada; papa anaiondoa kabisa. Lakini ili kudumisha nambari kumi, ataongeza maradufu amri kuhusu uzinzi, hivyo kulenga dhambi ya mwili kuwafanya watu wasahau dhambi yao dhidi ya Roho. Neno "siku ya saba" ya amri ya nne hutoweka, nafasi yake kuchukuliwa na fomula fupi zaidi: "siku ya Bwana utapumzika." Bila kusoma Biblia, umati wa watu walioongoka hushikamana na yale ambayo makasisi huwafundisha. Na kwa wale waliokaidi, wanatumia vitisho vya kuzimu, vitisho ambavyo ni vya kweli lakini vinatafsiriwa kwa uwongo. Kwa maana bila akili ya Mungu na ufahamu wa mpangilio wa mambo yaliyofunuliwa katika unabii wa Apocalypse, "ziwa la moto " ambalo halitakuwepo hadi mwisho wa milenia ya saba linatafsiriwa kama kuzimu ya kudumu ambapo pepo huwafanya milele waliolaaniwa kuteseka motoni, na kuhukumiwa kwa hatima hii mbaya. Sasa, Papa anadai kuwa na uwezo wa kufungua na kufunga ufikiaji wa kuzimu. Basi unaweza kuelewa kwa nini katika nyakati za giza, wafalme wenyewe, Mabwana, na watu wa kawaida wanaogopa mamlaka ya upapa. Madai ya Papa yanaaminika, na serikali inachukua fursa ya hali hiyo kuhudumiwa, kuheshimiwa, na kutajirika na wahasiriwa walioshawishiwa na kudanganywa na uwongo wake. Kwa hiyo inaweza kuendesha wafalme na kutumia mamlaka yao ya kilimwengu kuwalazimisha wapiganaji wa upinzani inaowaita "wazushi" katika uongofu wa Kikatoliki, hadi kufikia hatua ya kuwafanya wateswe na kuuawa, kwenye mti au kwa vyombo vingine vya kutisha zaidi. Na idadi ya hawa "wazushi" itaongezeka sana kwa tafsiri na uchapishaji wa Biblia, ambayo inaruhusu wasomaji wake kugundua maneno ya kweli yaliyosemwa na Mungu na manabii wake. Kuona uwongo wake ukifichuliwa, utawala wa papa unachochea chuki ya vyama vya Kikatoliki dhidi ya Waprotestanti wanaohesabiwa kuwa "wazushi." Viumbe wajinga, waliosadikishwa na uhalali wa Kikatoliki, huelekeza mashambulizi yao yote dhidi ya wale ambao makasisi wanawapa kuwa ni viumbe wanaokaliwa na shetani. Wanabuni na kutafuta visingizio vya kufanya mashtaka yao ya uwongo, kwa sababu baba wa uwongo huwatia moyo na kuwaelekeza bila wao kushuku. Wengi wanaamini kwa dhati kwamba wanamheshimu Mungu kwa kuwafukuza "wasio haki." Na jambo hili ni muhimu, kwa sababu wakati wa kurudi kwake Kristo, chuki ile ile ya kipofu italenga wateule wa mwisho wa Yesu Kristo ambao kosa lao la kulaumiwa litakuwa ni kudumu katika heshima yao kwa ajili ya sabato takatifu ya kimungu ya siku ya saba.
Nani atatenda hivi katika muktadha huu wa mwisho? Watu wale wale ambao leo wanahalalisha desturi ya Jumapili ya siku ya kwanza na kukataa uhalali wa Sabato ya siku ya saba. Tabia ya ubinadamu zaidi leo inaweza kuwa katika muktadha huu wa mwisho kuwa mkatili zaidi kuliko " simba " mwenye " meno " makali . Hiki ndicho ambacho Yesu anatabiri kwa mfano katika Ufu. 9:8 : “ Walikuwa na nywele kama nywele za wanawake, na meno yao yalikuwa kama meno ya simba . 16.
Kwa hiyo, kanisa la Kirumi la kipapa lilijiendesha kwa njia ya kutisha, na hizi hazikupaswa kuhesabiwa kuwa “dhambi za ujana,” kama linavyofasiri. Kwa maana kama hali ingebaki kuwa nzuri kwake, ingali inatenda vivyo hivyo leo. Haikukataa kamwe kulazimisha watu wongofu hadi ikapoteza uungwaji mkono wa falme zilizodhoofishwa na utawala wa kimapinduzi wa Ufaransa na ukataji wake maarufu wa vichwa vya wakuu wa kifalme, wa kidini na wa kiungwana. Hivyo Mwenyezi Mungu aliiadhibu kwa makosa yake huku ikingojea Hukumu ya Mwisho. Lakini katika kambi ya Waprotestanti, wanadamu wa kidini wa kijuujuu nao walikubali mienendo ya kisiasa iliyoshutumiwa na Yesu Kristo. Walichukua silaha na kurudisha pigo kwa wapiganaji wa ligi za Kikatoliki. Na hivi ndivyo "Vita vya Dini" vilivyofuatana vilianza kuonekana kwa vita ambapo " wanyama " wa mwitu wenye kiu ya damu na walaji walipigana. Katika Ufu. 8:11, Mungu analaumu matokeo haya ya kishetani kwa kanisa la Kikatoliki la kipapa lililofananishwa na " nyota " iitwayo " Uchungu ": " Jina la nyota hiyo ni pakanga; na theluthi moja ya maji yakawa pakanga, na watu wengi wakafa kwa maji hayo, kwa sababu yalifanywa kuwa machungu. " Kidini au la, chuki inaambukiza wanadamu na miisho mingi.
Kabla ya kuwashambulia "Waprotestanti", utawala wa papa ulianzisha uadui dhidi ya dini ya Kiislamu, ambayo ilionekana katika Uarabuni muda mfupi baada ya kuanzishwa kwa utawala wa Papa wa Kirumi, yaani, baada ya 538. Baada ya kuenea kwa Ukatoliki huko Arabia, Mtume Muhammad alianzisha dini yake: Uislamu, neno la Kiarabu linalomaanisha "kujisalimisha". Neno hili lina maana mbili: mwanadamu ananyenyekea kwa Mungu, lakini lazima pia amtiisha kwa nguvu, ikibidi, kafiri, ambaye anawashikamanisha wale wote wanaopinga dhana yake ya kidini. Sasa, kwa kisingizio cha kukomboa maeneo matakatifu ya kihistoria ya maisha na kifo cha Kristo, Papa Urban II kwanza aliamuru "Vita vya Krusedi" vya kivita kuwafukuza Waislamu kutoka sehemu hizi. Ujinga wa wafalme wote wa juu na wa chini ulisababisha kujiingiza kwa bidii katika vita vya mauaji, visivyo na manufaa kabisa kwa Mungu, dhidi ya majeshi ya watu wa Kiislamu. Kwa hiyo mauaji yasiyo na msingi yalifanywa na Wanajeshi wa Krusedi wa Kikristo wa Magharibi. Nikizitangaza kuwa hazihitajiki, ni kwa sababu nzuri, kwa sababu Mungu anafunua katika Danieli 9:26 uamuzi wake wa kuharibu Yerusalemu na mahali pake patakatifu: “Na baada ya majuma sitini na mawili, Masihi atakatiliwa mbali, wala hatakuwa na mtu wa kumrithi; hakuna mtu kwa ajili yake . Watu wa kiongozi atakayekuja watauharibu mji, na patakatifu , patakatifu; na mwisho wake utakuja kama kwa gharika ; imedhamiriwa kuwa uharibifu utaendelea hadi mwisho wa vita. "Na uharibifu huu wa Yerusalemu unaonyeshwa kama matokeo ya kukataliwa kwa Masihi Yesu na Wayahudi. Kwa hiyo ni kwa hiari kwamba Mungu aliifanya Yerusalemu iangamizwe na Warumi mwaka wa 70, ili kuondoa kutoka kwa maeneo haya maslahi ya mahujaji wa kishirikina ambayo imani ya Kikatoliki ilitaka kurejesha na kudumisha hadi wakati wetu; katika hili linalowasilishwa na vikundi vya kiinjili vya uwongo vya Uprotestanti wa Marekani kwa hiyo unaweza kuona. bidii, tunda la kutojua kabisa kile ambacho imani ya Kikristo inawakilisha hasa wakati wetu wa mwisho, Mungu ameifanya Yerusalemu kuwa mahali palipolaaniwa ambapo waumini wa uongo kutoka kwa dini zote za imani ya Mungu mmoja hujikita kwenye ibada safi ya sanamu.
Sababu za kuongezeka kwa chuki zinaongezeka katika wakati wetu na katika matukio ya sasa, naona moja. Akirejea kutoka China, kwenye ndege iliyokuwa ikimrudisha na mbele ya waandishi wa habari, Rais Macron alitoa kauli iliyoibua hasira za baadhi ya wafanyakazi wenzake wa Ulaya. Alisema: " Jambo baya zaidi lingekuwa kufikiria kwamba sisi Wazungu tunapaswa kuwa wafuasi wa somo hili na kuzoea kasi ya Amerika na kupindukia kwa Wachina ... Mtego wa Uropa itakuwa kwamba wakati inapoweza kufafanua msimamo wake wa kimkakati, wakati ina uhuru wa kimkakati kuliko kabla ya Covid, inashikwa katika usumbufu wa ulimwengu na machafuko hayakuwa dhahiri kwamba yeye ndiye kisiwa " . Taiwan, ambayo China inataka kurejesha udhibiti wake. Lakini msimamo huu unakera mataifa kama Poland, ambayo yanaweka matumaini yake ya kuishinda Urusi kwenye mshikamano wa mataifa ya Ulaya yanayoambatana na msimamo wa Marekani. Ninaona katika rais wetu mchanga mwangaza wa kustaajabisha na wa kustaajabisha, kwa sababu nafasi yake inafanana na ile ya Jenerali de Gaulle ambaye hakutaka kujisalimisha chini ya utawala wa Marekani. Hata hivyo, ninaona kwamba tamko hili linalaani ahadi za kufuata-kiongozi zilizotolewa na Wazungu na yeye mwenyewe katika suala la Ukraine. Kwa sababu, Wamarekani walijitolea wenyewe kwa Ukraine bila kuwa na wasiwasi juu ya maoni ya mtu binafsi ya Wazungu. Kwa hivyo mtu anaweza kusema kwamba waliitikia kulingana na masilahi yao ya kisiasa na kiuchumi ambayo yalikuwa na uadui kwa Urusi. Hata hivyo, kesi ya Ukraine inatofautiana na ile ya Taiwan kwa kuwa uhuru wake ulitambuliwa rasmi na wale wanaoiunga mkono wanafanya hivyo kwa jina la kuheshimu haki za kitaifa zinazokataza uvamizi dhidi ya nchi yao na nchi nyingine. Hii sivyo ilivyo kwa Taiwan ambayo ilisalia kuwa ya Kichina rasmi na haikupata au kuomba hadhi huru ya kitaifa. Kama Jenerali de Gaulle, Rais Macron angependa kuongoza Uropa huru, lakini yuko kinyume na ushawishi wa nchi za zamani za Kambi ya Mashariki kama vile Poland, ambazo zinachukia Urusi na zilikuja Ulaya na kupata ngao ya silaha ya USA. Tatizo la Rais Macron ni kwamba mwamko wake na hamu yake ya uhuru wa Ulaya inatokea kwa wakati usiofaa na tayari kuchelewa. Kwa sababu, baada ya yeye mwenyewe kupendelea ushawishi wa Marekani katika Ulaya na katika Ufaransa katika nchi yake mwenyewe, ni kuchelewa mno kufidia makosa yaliyofanywa; hii ni hivyo zaidi kwa vile Ulaya imedhoofika kifedha na kucheleweshwa kwa silaha za Uropa kunakuwa kutoweza kufikiwa kutokana na muda uliosalia kabla ya adhabu yake ya kimungu ya " baragumu ya sita ." Zaidi ya hayo, kambi mbili zinaibuka zinazotenganisha mataifa ya Umoja wa Ulaya: kambi ya nchi za zamani za Kambi ya Mashariki, wafuasi wakuu wa Ukraine, na ile ya mataifa waanzilishi wa EU hii, ikiwa ni pamoja na Ufaransa na, kwa kiasi fulani, Ujerumani, ambayo imesalia kuwa huru sana.
Baada ya sababu mbalimbali za chuki ya binadamu, lazima sasa nitaje mwamko wa chuki ya kutisha zaidi: ile ya Mungu wa Upendo. Kwa maana anaieleza na kuidai kwa uwazi tayari katika Mithali 8:13: " Kumcha YaHWéH ni kuchukia uovu; kiburi na kiburi, njia mbaya, na kinywa cha ukaidi, haya ndiyo ninayochukia . " Ninakumbuka kwamba chuki ni kinyume kabisa cha upendo na kwamba vitu vyote viko kinyume kabisa. Ikiwa Mungu alimuumba mtu kwa mfano wake, basi ni kwa sababu yeye mwenyewe yuko katika sura ya mwanadamu, lakini katika umungu wake mkamilifu. Kwa hiyo anaweza kuchukia au kupenda jinsi anavyoweza kulaani au kubariki. Na juu ya somo hili ni lazima tuache ujumbe huu unaopitishwa na makristo wa uongo wanaosema: "Mungu anachukia dhambi lakini anampenda mwenye dhambi." Ujumbe huu unasahau kubainisha basi: mwenye dhambi anayetubu na kuzaa matunda ya toba; ambayo hailingani, tangu 1844, na hali ya Wakristo wanaohalalisha uvunjaji wa amri za Mungu; ya pili na ya nne, kati ya Wakatoliki na Waorthodoksi; ya nne, pia kati ya Waprotestanti na Waanglikana. Sasa, peke yake, tangu 1844, dharau iliyoonyeshwa kwa Sabato iliyotakaswa na Mungu inawafanya kuwa na hatia ya kuzivunja Amri Kumi zote, kulingana na Yak. 2:10: “ Kwa maana mtu awaye yote atakayeishika sheria yote, lakini akajikwaa katika neno moja, amekosa juu ya yote. ” Ninatoa mstari huu maana ifuatayo: mtu ye yote anayevunja amri moja ya Mungu kwa makusudi, anatoa ushuhuda kwamba anavunja amri ya kwanza kati ya amri ambazo Mungu anasema: “ Usiwe na miungu mingine ila mimi . Kwa maana yeyote asiyetii humtii mungu mwingine, Ibilisi, mbele za uso wa Mungu wa pekee wa kweli. Kuanzia hapo na kuendelea, utii mwingine wote unafanywa kuwa bure. Na hata katika jina la Yesu Kristo, upatanisho na Mungu basi inakuwa haiwezekani.
Tangu 1945, uovu umeongezeka tu duniani kote, hasa katika kambi ya Magharibi ambayo iliibuka washindi kutoka Vita Kuu ya Pili. Wanakemia wa Kiamerika walitengeneza “DDT,” dawa ya kuua wadudu iliyowafanya kuwa “ waharibifu wa dunia ” wa kwanza ambao Mungu anashutumu katika Ufu. 11:18 : “ Mataifa walikuwa na hasira, na hasira yako imekuja, na wakati umefika wa kuwahukumu waliokufa, kuwapa thawabu watumishi wako manabii, na watakatifu, na hao walichao jina lako, wadogo kwa wakubwa, na kuwaangamiza hao waiharibuo nchi. » Na kwa mantiki sana, " wale waiharibuo nchi " wanafanya hivyo chini ya utawala wa mkuu "Mharibifu" au " mfalme ", neno hili mharibifu likitafsiriwa katika Kiebrania na Kigiriki na " Abadoni na Apoloyon ", katika Ufu. 9:11: " Na walikuwa na juu yao kama mfalme, malaika wa kuzimu, ambaye jina lake kwa Kiebrania lilikuwa Abadoni, na kwa Kigiriki, kama 54 ya kale ya Apoliyoni iliyothibitishwa kama 19 USA . ya "Mwangamizi" kwa kwanza kutumia silaha za nyuklia dhidi ya miji ya Hiroshima na Nagasaki. Na watakuwa wa kwanza kuzitumia tena kuiangamiza Urusi katika Vita vya Kidunia vya Tatu ambavyo vinachukua sura katika wakati wetu. Katika nyakati zetu za mwisho, Marekani imetoa ulimwengu mzima chombo kingine cha uovu: mtandao wa mawasiliano ya mtandao. Wametupa "utando huu wenye waya" juu ya watu kama mtu atupapo wavu ili kuvua samaki. Hapo awali, mtandao ulihifadhiwa madhubuti kwa mawasiliano ya kijeshi ya Amerika. Kisha mtandao huu ulitolewa kwa matumizi ya kiraia, bila malipo na kwa uhuru, Wamarekani, na kisha watu wengine wa Magharibi, waligundua furaha ya kubadilishana kwa kawaida. Mtandao unampa kila mtu fursa ya kuonyesha vipaji vyao mbalimbali. Inahimiza kiburi na roho ya maonyesho. Kisha biashara ikashika, na huduma za umma za kitaifa pia; hii iliendelea hadi ulimwengu wote ulipounganishwa na kuwekwa chini ya udhibiti wa mvumbuzi, nguvu ya Marekani. Uovu huu hauwezi kutenduliwa, kwa sababu vijana wanaokua nao huwa hawawezi kuona hali yake ya hatari na hatari. Hata hivyo mifano haikosekani. Mtandao hutengeneza na kutengeneza sifa za kibinafsi za wanadamu. Baadhi ya watoto wapotovu huitumia kuwapeleka hatia watoto dhaifu na nyeti kupitia jumbe zenye kudhalilisha, zinazowasukuma kujiua bila kufahamu. Tamaa ya kupendeza imewashika vijana; kwenye blogu zao, wanakusanya idadi ya "wafuasi," au mashabiki wanaowafuata. Kura za kuunga au kupinga zinapigwa hivyo kusababisha hisia potofu ya kuwa muhimu. Na uovu huu unapozishinda akili, viwango vya uovu pia hukua. Marufuku ya zamani inakuwa halali na ya kisheria. Bila sheria ya kimungu, ambayo huweka kiwango cha mema na mabaya, " watu hawana kizuizi ," na ni Mungu pekee anayejua ni kwa kiwango gani uovu huu unaweza kuongezeka. Basi na tuangalie katika aya hizi mambo ambayo yanaamsha chuki ya Mungu kwa wanadamu wa leo waasi.
Isaya 61:8: “ Kwa maana mimi, BWANA, napenda haki, nachukia wizi pamoja na uovu ; nitawapa malipo yao kwa uaminifu, na kufanya nao agano la milele. ”
Yer.44:4: “ Nimetuma kwenu watumishi wangu wote manabii, nikiamka asubuhi na mapema naliwatuma, na kuwaambia, Msifanye machukizo haya niyachukiayo .
Amosi 5:21; 6:8: “ Nazichukia, nazidharau karamu zenu , siwezi kuzistahimili makusanyiko yenu .
Zek.8:17: " Mtu awaye yote asiwaze mabaya moyoni mwake juu ya jirani yake; wala asipende kiapo cha uongo; maana hayo yote ndiyo nayachukiayo , asema BWANA. "
Mal. 2:16 Maana mimi nachukia talaka , asema BWANA, Mungu wa Israeli; na yeye afunikaye vazi lake kwa jeuri , asema BWANA wa majeshi. Kwa hiyo jihadharini na roho zenu, wala msiwe mwaminifu ! "
Ufu. 2:6: “ Lakini una neno hili, kwamba unachukia kazi za Wanikolai, zinazofanya kazi hizo mimi nazichukia .
Kwa muhtasari, Mungu anachukia kila kitu ambacho kinapingana na maadili yake ambayo yanaonyeshwa kwa upendo wa uaminifu na wa kweli, yaani, upendo na ukweli, kama walivyofanyika mwili na kudhihirishwa katika Yesu Kristo na ambayo anataka kupata ndani ya wateule wake hadi mwisho wa dunia kulingana na Ufu. 3:14: " Kwa malaika wa kanisa la Laodikia andika ; " ya mwanzo wa uumbaji wa Mungu "inathibitisha maadili yake" wakati wa mwisho "wa historia ya uumbaji huu wa kidunia wa kimungu.
Chuki ya kimungu haikuamshwa bila sababu, kwa sababu kuonekana kwa virusi vya Covid-19 mnamo 2019 nchini Uchina ilikuwa jibu la Mungu kwa rais wa Uchina, kwa sababu alikuwa ameonyesha hamu na mpango wa kurekebisha maandishi ya Bibilia Takatifu. Kisha, kurudi kwa vita huko Uropa kulitimizwa huko Ukrainia. Na hapa tena sio bila sababu. Nchi hii, iliyolewa kwa uhuru, iliishi katika hali ya machafuko, isiyoweza kupata usawa wa kisiasa, serikali nzima ilikuwa ya ufisadi na machukizo makubwa yalifanyika na kuendelezwa huko. Nilikusanya kutoka kwa Joel, kaka yangu katika Kristo, mwandishi bora wa maandishi, ushuhuda wa kutisha kuhusu kile kilichokuwa kikitokea Ukrainia. Na bila kuingia katika maelezo, ushuhuda huu pekee unatuwezesha kuelewa kwa nini ghadhabu ya Mungu ilianguka juu ya watu hawa wa Kiukreni. Wanasiasa matajiri walikuwa wakifanya udanganyifu na pamoja na rafiki, mtoto wa oligarch, mtu mwenye nguvu, walifanya mauaji mia moja. Kutambuliwa, waliachiliwa na uhalifu ulirudiwa; kiwango kama hicho cha upotovu hakijafikiwa... pengine na pekee, katika Sodoma na Gomora, miji ambayo maisha potovu ya ngono na mauaji yalikuwa ni kawaida ambayo yalikuwa hayawezi kuvumilika kwa Mungu. Kwa hivyo sio bila sababu kwamba vita vya nyuklia vijavyo vilianza katika nchi hii, Ukraine. Tunajua pia kuwa rais wake mchanga, aliyechaguliwa tangu 2019, mwaka wa Covid-19, alikuwa mwigizaji aliyejulikana na tabia zake chafu na potovu za kijinsia. Yeye peke yake alijumuisha uovu wa jamii yote ya kisasa iliyotengwa na Mungu. Ilikuwa pia nchini Ukrainia ambapo mwanajinsia shupavu Femen alitokea, wakionyesha matiti yao wazi, wakitumia miili yao kuchapisha kauli mbiu zao chafu za ufeministi. Na pamoja na mambo hayo, uovu wa Nazi uliorithiwa kutoka kwa Vita vya Pili vya Ulimwengu uling'aa rasmi huko, ukiwakilishwa na kundi la Azov, lililorithiwa kutoka kwa kiongozi wa Nazi Stepan Bandera; lakini Unazi huu bado haukuwalenga Wayahudi. Nilisikia hata kutoka kwa wanawake wa Kiukreni kwamba nchi yao ilikuwa imeshikamana na sherehe za sikukuu za kipagani ambazo ziliwafurahisha ... kikombe kilikuwa kimejaa, ulimwengu wa Magharibi na watu wengine wa dunia watalazimika kukinywa, hadi tone la mwisho.
Katika habari za hivi punde, mambo mawili yanafichua jumbe mbili. Ya kwanza inahusu kufichuliwa kwa jumbe za siri za kijeshi na mwanamume mwenye umri wa miaka 21 ambaye alitenda "kujionyesha" na kuwavutia washirika wake wa mtandao. Kwa vijana wa kisasa, mtandao ni mchezo ambao changamoto hazina kikomo. Ukweli wa pili unahusu video inayozunguka kwenye mtandao. Baada ya zile zilizowasilishwa na kundi la Kiislamu liitwalo DAESH, safari hii ni kukatwa kichwa kwa mwanajeshi wa Ukraine na mwanajeshi wa Urusi aliyezingirwa na kundi lake lenye silaha. Habari hiyo inawafanya watu kutetemeka kwa hofu na woga, lakini ni uthibitisho tu wa kiwango cha chuki ambacho kitaendelea kukua na kuenea katika kambi zote za kijeshi zitakazoshiriki katika Vita vya Kidunia vya Tatu. Kukatwa vichwa kunajumuisha somo la "Ugaidi" wa kimataifa ambalo linaunganisha " baragumu ya sita " na " ya nne ", kama Mungu anavyofunua, kwa kuhusisha na " nne ", tabia ya " ole wa pili " ambayo kwa hakika hutaja " ya sita "; Kwa hivyo baada ya ugaidi wa Ufaransa na guillotine yake ya 1793-1794, inakuja "kutisha" ya kukatwa vichwa kwa Waislamu na Warusi wa wakati wetu.
Masomo yanayotolewa katika Danieli, 2 Mambo ya Nyakati, na 2 Wafalme yanaonyesha kwamba hatua tatu za kuhamishwa kwa Waisraeli hadi Babiloni zinaendelea. Vita vyetu vya Tatu vya Dunia, kwa uwiano wake wa kimataifa, vinalingana na uhamishaji wa tatu wa Wayahudi. Kwa hiyo, kama vile shambulio la tatu la Mfalme Nebukadneza lilitokeza uharibifu wa taifa la Israeli, Vita vya Tatu vya Ulimwengu vinakusudiwa kuharibu utaratibu wa sasa wa mataifa ya ulimwengu. Hadi wakati huo huru, mataifa haya yataharibiwa kwa kiasi kidogo na kupoteza uhuru wao. Manusura wa mzozo huo wote watajiweka chini ya serikali moja ya ulimwengu mzima iliyoanzishwa na Marekani, hadi kurudi kwa Yesu Kristo, ambaye atawaangamiza.
Soko la Illusions
soko la udanganyifu " liko wapi ? Kwenye sayari yetu inayoitwa Dunia.
Kabla ya kuendeleza somo hili, nakumbuka mistari hii kutoka 1 Kor.2:9 hadi 15 iliyonukuliwa katika Biblia ambayo, kwa njia ya Roho, mtume Paulo asema: “ Lakini, kama ilivyoandikwa, Jicho halijaona, wala sikio halikuyasikia, wala hayakuingia katika moyo wa mwanadamu, mambo ambayo Mungu aliwaandalia wampendao . Mungu ametufunulia sisi kwa njia ya Roho . Maana Roho huchunguza yote, hata mafumbo ya Mungu. Kwa maana ni nani katika wanadamu ayajuaye mambo ya mwanadamu isipokuwa roho ya mtu iliyo ndani yake? Vivyo hivyo na mambo ya Mungu hakuna ajuaye isipokuwa Roho wa Mungu. Sasa sisi hatukuipokea roho ya dunia, bali Roho atokaye kwa Mungu , ili tupate kujua yale tuliyokirimiwa na Mungu . Na mambo haya twayanena , si kwa maneno yanayofundishwa kwa hekima ya kibinadamu, bali kwa maneno yanayofundishwa na Roho, tukitumiwa katika lugha ya rohoni katika mambo ya rohoni . Lakini mwanadamu wa tabia ya asili hayapokei mambo ya Roho wa Mungu, kwa maana kwake huyo ni upuzi, wala hawezi kuyafahamu, kwa sababu yatambulikana kwa jinsi ya rohoni. Lakini mtu wa kiroho huyahukumu yote, lakini yeye mwenyewe hahukumiwi na mtu . Maana ni nani aliyeijua nia ya Bwana, apate kumfundisha? Lakini sisi tunayo nia ya Kristo .
Kwa mujibu wa aya hizi, maelezo ya maisha ni kwa Mungu tu, na kwa hiyo yamefichwa katika siri ya kutoonekana kwake. Na ukweli huu pekee unahalalisha kichwa cha utafiti huu, ambacho kinaniongoza kufafanua maisha ya kidunia kama " soko la udanganyifu ." Katika dunia hii, wanadamu wote wanadanganywa na macho yao, na mara tu wanapochambua hali na masomo mbalimbali, hukumu yao inapotoshwa kwa sababu hawazingatii kigezo cha msingi ambacho kwa pamoja kinawakilisha uwezo, akili, na hekima ya Muumba Mungu ambaye anaongoza na kuweka vitu vyote katika mwendo. " Mtu wa wanyama " anahusisha jukumu kuu kwa sababu za kibinadamu ambazo ni matokeo ya makosa yaliyofanywa kwa Mungu.
Wanadamu hawajui kwamba hata wanapokana kuwapo kwake, Mungu huwaongoza na kuwaongoza. Kura ya watu wengi inapopendekezwa, tokeo la mwisho linalopatikana litakuwa lile ambalo Mungu anataka kutimiza ili kutimiza mradi wake, programu yake, ambayo itatimizwa juu ya mataifa yote ya dunia ambayo yeye anatawala enzi kuu. Na hili linahusu watu wote, wapagani, Wayahudi, Wakristo na Waislamu, waliotawanyika duniani kote. Kwa hivyo, hali ya ubinadamu katika kiwango cha macho ni ya uwongo. Watu wa kipagani hukua na hivyo kuishi katika "udanganyifu " wa kutokujali, lakini watu wa kidini hufanya vivyo hivyo, kwa sababu kote ulimwenguni, hakuna hata mmoja wao anayejikuta katika nafasi ya kubarikiwa na Mungu, kama nilivyoonyesha mara nyingi katika masomo yaliyopita.
Kinyume chake, kutoka kwa "mtu wa mnyama ", "mtu wa kiroho ", ambaye ninadai kuwa na ushahidi uliotolewa, anachambua ukweli wa kidunia kutoka kwa data ya kipaumbele ambayo inawakilisha na inastahili hukumu iliyofunuliwa ya Mungu Muumba. Kwa sababu sababu za kweli za matokeo ambayo macho yetu yanaona yanafunuliwa na Yeye. Na kwa ajili ya "mtu wa kiroho ", aina ya matokeo haya ni muhimu kidogo, kwa sababu yanaweza kuwa ya viwango tofauti sana na jambo muhimu kwa wokovu wa roho ni kujua, kwa usahihi, sababu za hasira ya Mungu juu ya wanadamu na kuwaokoa kwa laana yake na uharibifu, ugonjwa na kifo. Mungu anapoamua kuwapiga wanadamu, huwapanga watu na kuwaweka dhidi ya kila mmoja wao kwa sababu tofauti ambazo mara nyingi huchochea chuki inayochochewa na ukosefu wa haki. Ili kuwaongoza kukabiliana, kuna njia nyingi: kudai ardhi sawa, urithi, au vinginevyo, ubaguzi wa rangi au wa kidini na sababu nyingine za dhuluma na hasira. Mambo haya yote yanahalalisha " mwamko wa chuki ", mada iliyojadiliwa katika utafiti uliopita.
" Soko la udanganyifu " linatoa mwanga hasa juu ya hali ya sasa ya kulipuka ya kimataifa. Katika kuandaa " baragumu yake ya sita ," Mungu wetu anaamsha tu mateso yaliyosababishwa na Magharibi wakati wa kipindi kirefu cha amani ambayo imefaidika na kutumika kwa ukoloni kutawala watu wengine wa dunia kwa muda mrefu. Kwa sababu, kutokana na ushindi wake dhidi ya maadui wake wa mhimili wa Ujerumani, Italia, na Japan, Magharibi, ikiongozwa na Marekani, iliweka maadili yake, sheria zake za kimataifa kuhusu mataifa na biashara. Kwa kukosekana kwa nguvu ya kupingana ya nguvu sawa, maadili haya ya Magharibi yalizingatiwa na kuwekwa kama maadili ya kimataifa. Lakini leo, hali hii ya mambo inashutumiwa na kupingwa na Urusi, Uchina, India, Iran, watu wengi wa Kiafrika, na nchi kubwa zaidi za Amerika Kusini. Zote zikinufaika na kipindi kirefu cha amani, nchi zote hizi zimekuwa tajiri zaidi na sasa zinadai kwamba watu wa Magharibi kweli wazingatie maoni yao. Na ni wazi kwamba wanashiriki chuki ya pamoja kwa Marekani inayotawala na ya kibeberu, ambayo ubepari wake, uliozaliwa Uingereza, ulihalalisha maendeleo ya kikoloni ambayo yaliwanyonya kwa muda mrefu.
Je, kuna kitu chochote kitakachokuwa " kidanganyifu " zaidi kuliko kuona watu wa Magharibi wakijenga miradi kwa miaka hamsini ijayo, wakati maisha ya binadamu katika dunia yetu bado yamesalia miaka saba tu? Hesabu hii ya miaka hamsini inaniongoza kukuonyesha kwamba katika Biblia, muda wa miaka arobaini na tisa, au miaka saba mara saba, inawakilisha kile ambacho Mungu anakiita yubile. Hata hivyo, miaka 49, au jubile kamili, ilipita kati ya mishtuko miwili ya kifedha iliyosababishwa na migogoro kubwa ya nishati: kupanda kwa ghafla kwa 40% kwa bei ya mafuta mwaka wa 1973 na ghafla, bado haijatambulika, kupanda kwa bei ya gesi na umeme mwaka wa 2022. Lakini wakati huu, kufuata kipofu na utulivu wa Ulaya ni mkosaji pekee. Kwa kuwa ilikuwa kwa kufuata uamuzi wa Marekani kwamba Tume ya Ulaya ilipitisha vikwazo dhidi ya Urusi na kwa hiyo, kwanza, kukataa kutumia gesi yake kuuzwa kwa bei ya faida na kampuni ya Kirusi Gazprom. Nani alifaidika na uhalifu huo? Kwa wasambazaji wa Marekani na Norway ambao waliibadilisha.
Kwa upande mwingine, haki za Kirusi na Kiukreni kwa nchi ya Ukraine zinajadiliwa sana. Kwa sababu Ukrainia, ambayo ilipata uhuru mnamo 1990, iliundwa kwa sehemu ya Wapoland na Waukraine na pia sehemu kubwa ya Warusi. Na wakati mgawanyiko ulipotokea kwa "kupinduliwa" kwa rais mteule wa Urusi, Warusi wengine walichagua kubaki Kiukreni hata ikiwa na maana ya kupigana na Urusi; jambo ambalo linaufanya upinzani huu kuwa vita vya wenyewe kwa wenyewe, ambapo nchi za Magharibi hazikuwa na biashara ya kuingilia kati. Inawezekana kwamba kinyume chake pia kilitokea, kwa sababu vita vya wenyewe kwa wenyewe vinapozuka katika nchi, hali zote hutokea, hali inayopingana na chaguzi za kidini ambazo zililaaniwa na Mungu. Kwa hivyo shida kubwa hukasirishwa, inayopinga uhalali wa kweli mzuri. Ikikabiliwa na hali hii isiyoweza kutenganishwa, hekima yashauri kushikamana tu na sababu ambazo Mungu hutolea tengenezo lake la pambano hili. Na jibu lake haliko katika maisha ya uwongo, limetolewa katika Biblia, katika ufunuo wake uliojengwa kwa kufuatana na kukamilishana kwa Danieli na Ufunuo. Na tunagundua nini katika mafunuo haya? Laana ya Ukristo iliyopigwa na Mungu tangu Machi 7, 321, kwa kuacha kwake desturi ya Sabato takatifu ya siku ya saba iliyotakaswa na Mungu tangu kuumbwa kwa ulimwengu. Hili ndilo somo pekee tunalopaswa kuhifadhi kutoka katika sura 34 za vitabu vya Danieli na Ufunuo. Lakini kwa kuwasilisha mambo kwa njia hii, sipunguzi umuhimu wake; kinyume chake, ninaiinua hadi kiwango cha juu zaidi. Kwa maana Injili na wokovu katika Kristo ni mambo yaliyofafanuliwa waziwazi katika maandiko mengine ya Biblia ya agano la kale na jipya. Jukumu la vitabu hivi viwili vya unabii, Danieli na Ufunuo, ni kufunua kuachwa huku kwa Sabato ambako dini za Kikristo za uwongo zimefuata bila kutambua jinsi zinavyolipia matokeo yake. Na ikiwa hawana elimu ya matokeo haya, ni kwa sababu Mwenyezi Mungu ameyateremsha, ila katika vitabu hivi viwili vya unabii ambavyo maelezo yake wanayapuuza wao na wafasiri wao. Soko la udanganyifu limewaongoza kutafsiri matokeo haya kama ukweli rahisi wa kihistoria kwa sababu ya kutokamilika kwa wanadamu. Lakini adhabu ya kimungu si ukweli rahisi wa kibinadamu kwa sababu imebeba ujumbe wa mashtaka: unamkosea Mungu. Hii ndiyo kesi kwa " baragumu " zote zinazotolewa katika Ufunuo 8 na 9. Tangu mwaka uliolaaniwa wa 321, wamepiga Ukristo usio waaminifu wa Ulaya na sababu kuu ilibakia haijulikani kwa wanadamu hadi 1844. Na ikiwa Mungu hangechukua hatua ya kuifunua kwa Waadventista wake waliojaribiwa na waliochaguliwa tangu tarehe hiyo, bado tungekuwa hatujui. Wazo lenyewe linanifanya nitetemeke kwa hofu. Kwa maana kweli nyingi sana zimeambatanishwa na Sabato hii iliyotakaswa na Mungu, ikihalalisha utakaso wake wa juu kabisa! Tungeweza kupuuza kwamba alitabiri milenia ya saba ambapo watakatifu waliochaguliwa wataingia kuhukumu, mbinguni, wafu waovu wakiwa wamelala au kutoweka duniani. Tungepuuza kwamba ilibaki miaka elfu mbili baada ya kifo cha Mwokozi wetu kuingia katika utukufu wa uzima wa milele wa milenia hii ya saba. Mafunuo haya ya kimungu ya thamani na matakatifu zaidi hayafunuliwi na " soko la udanganyifu " bali na Roho wa Mungu asiyeonekana lakini Mwenyezi.
Katika uwanja wa mahakama, mahakimu, hata wawe waaminifu kiasi gani, wanahukumiwa, kwa ukafiri wao wa kidini, kutoa maamuzi yasiyo ya haki. Wao pia ni waathirika wa " soko la udanganyifu ." Wahalifu fulani, kutia ndani hivi majuzi nchini Ufaransa mvulana mdogo wa miaka 16, wanafanya mauaji yaliyoamriwa, wanasema, kwa sauti iliyosikika akilini mwao. Viumbe hawa maskini wanashuhudia tu uzoefu walioishi lakini ambao haukubaliki kwa jamii ya kilimwengu iliyo na akili kupita kiasi. Kwa maana sauti kweli ilinena nao, lakini sauti hii ni ya malaika asiyeonekana jinsi Mungu awezavyo kuwa. Na huu ndio udhaifu unaomtoa mwanadamu kwenye madanganyo ya mashetani wasioonekana. Mashetani wanatuona, wanatusemesha, wanakaa ndani yetu na kutuongoza na hatuna uwezo wa kuwazuia. Wanadamu wanaweza tu kupigana na kiumbe mwingine anayeonekana na anayetambulika kama wao wenyewe. Jambo moja ni hakika: ikiwa hatuwezi kuwaona, ili kupambana nao, mwanadamu lazima awe " wa kiroho " na sio " mnyama ," ili kuanza kwa kuamini kuwepo kwao. Kisha, ni lazima tutambue kwamba mawazo yetu hayatofautishwi na sauti fulani au rangi fulani. Na hapa tena, lazima tutofautishe kati ya kufikiria na kusikia sauti. Baada ya uzoefu huu, nathibitisha uwepo wa vitu vyote viwili. Akili yako, kama yangu, hufanya kazi kama kisambazaji na kipokezi cha mawimbi ya sauti. Unatoa mawazo yako mwenyewe na kutafakari juu ya hili au mradi huo au kutafakari, lakini kwa urefu huu wa wimbi, pepo au, kinyume chake, mawazo ya kimungu yanaingia ndani yako na kuchanganya katika akili yako. Hakuna kinachowatofautisha na wako. Hii ndio sababu, tayari, imani inayounda akilini mwako haina kipaumbele cha uhalali. Usadikisho huu wa mwisho lazima, kabla ya kitu kingine chochote, upatane na kiwango cha ukweli kinachofafanuliwa na Biblia. Kwa haki, Mungu anatuambia katika Yer.17:5: " Amelaaniwa mtu yule amtegemeaye mwanadamu, amfanyaye mwanadamu kuwa tegemeo lake ." Kwa hiyo tuna wajibu wa kutojiruhusu kudanganywa na watu tunaokutana nao bali pia kuwa waangalifu na maoni yetu wenyewe wakati hayapatani na viwango vinavyofafanuliwa na Biblia, ambayo kwa hiyo inasalia kuwa tegemezo pekee thabiti linalohalalishwa na Mungu . Sauti ya ndani inayosikika inaweza kupokelewa kana kwamba ilitoka nje inayopitishwa na kituo cha ukaguzi. Mungu au mapepo wana chaguo la kuunganishwa na roho yetu kwa kiwango cha njia za kusikia au katika kiwango cha ubongo ambapo data ya umeme inabadilishwa kuwa mawazo; kwa njia hii, viwango viwili tofauti vya uelewa vinawezekana. Mfano wa kijana Samweli, jina langu, unathibitisha tukio hili, wakati Mungu alipomwita kwa kutaja jina lake mara tatu, mtoto mdogo alijitokeza mbele ya kuhani Eliya na kumwambia: " Mimi hapa, wataka nini? " Na yule mzee akaelewa kuwa sauti hiyo ilitoka kwa Mungu. Katika ono la kimungu, niliishi tukio hili ambapo uwezo wangu wote wa kusikia na kuona ulikuwa hai isipokuwa kwa mwili wangu mwenyewe na viungo vyake ambavyo vilionekana kutokuwepo. Lakini kuwa mwangalifu, maono haya nilipewa, mara moja tu na Mungu, ili kuthibitisha ahadi yangu ya baadaye kwa huduma yake ya kinabii na kwa sababu tu uchaguzi wake na utafiti wangu wa unabii wa Apocalypse ulinifanya nistahili, tayari mwaka wa 1975, miaka mitano kabla ya ubatizo wangu katika Kanisa la Waadventista Wasabato. Maono haya yalikuwa na matokeo kwamba siku zote nimeipa hukumu ya mbinguni kipaumbele kabisa juu ya udanganyifu wote unaomdanganya " mwanadamu ." Kwa ajili ya nafsi yenye kiu niliyowakilisha, mafunuo ya kinabii yaliyotolewa katika kitabu “The Great Controversy” kilichoandikwa na Ellen Gould White, mjumbe wa Bwana, yalikaribishwa na kupokewa kama chanzo cha maji ya kukata kiu. Na bado nilikuwa mbali na kufikiria kwamba Mungu bado alikuwa ametayarisha, kunifanya nizivumbue baada ya muda, mafunuo maalum na changamoto kubwa kwa maelezo ya kinabii yaliyorithiwa tangu 1844. Kwa maana mtumishi wa Mungu lazima awe na uwezo wa kutojifunza kama vile kujifunza. Ni kweli kwamba kwa habari yake, Mungu habadiliki, lakini kinachobadilika na kinachoendelea ni matumizi yake ya maandiko yake ya unabii. Na kwa kusudi hili, ameruhusu tafsiri zisizo za kweli za maandishi ya awali ya Kiebrania na Kigiriki. Aya hii kutoka kwa Pro. 4:18 inathibitisha hilo: “ Njia ya wenye haki ni kama nuru ing’aayo, inayozidi kung’aa mpaka mchana mkamilifu .” Uthibitisho wa kushangaza zaidi na bora zaidi wa jambo hili ulihusika kwanza mstari huu muhimu wa Danieli 8:14, uliotafsiriwa kwa uwongo kwa muda mrefu kuwa " Hata jioni na asubuhi elfu mbili na mia tatu na patakatifu patakapotakaswa ", ambayo tafsiri yake halisi ni: " Hata jioni na asubuhi: elfu mbili na mia tatu, nao watahesabiwa haki, utakatifu ".
Kwa hiyo twaweza kupata katika Ufu. 22:11, nukuu ya maneno haya mawili “ takatifu na ya haki ” ambayo tafsiri ya kweli ya Danieli 8:14 inatoa: “ Mtu asiye haki na azidi kudhulumu , na aliye mchafu na azidi kuwa mchafu ; Kwa hiyo naweza kusema, ufahamu huu uliwekwa akiba na Yesu kwa ajili ya watumishi wake watakatifu wa kweli ambao anaendelea kuwahesabia haki kwa haki yake kamilifu baada ya kukataa Uadventista rasmi wa juu juu kati ya 1991 na 1994. Wokovu uliopendekezwa na Yesu unawezekana tu kwa sharti la pekee kwamba uhusiano wake na mteule wake uendelee hadi mwisho wa maisha yake au hadi wakati wa kurudi kwake kwa utukufu. Kwa maana uchaguzi unabaki unawezekana tu ikiwa mteule atamwacha Roho wa Yesu Kristo amjenge hadi kiwango anachopaswa kufikia ili kuweza kuingia katika umilele wake. Kwa kukataa nuru yake ya kinabii, rasmi katika 1991, Uadventista rasmi ulimpa Mungu sababu ya kukatiza uhusiano wake naye. Kwa hiyo, mwaka wa 1994, wakati matarajio ya Waadventista niliyokuwa nimependekeza yalipoisha, hukumu ya mbinguni ilishuka; Yesu alitumia onyo lake kutoka kwenye Ufu. 3:16 : “ Basi, kwa kuwa una uvuguvugu, wala hu baridi wala si moto, nitakutapika utoke katika kinywa changu . na kweli "alimtapika " kwa sababu ya uvuguvugu wake usioweza kurekebishwa .
Baada ya kuonyesha kutopendezwa kwake na mafunuo yaliyotolewa na Mungu katika Yesu Kristo, Uadventista rasmi uliingia, kwa jina la urafiki wa kibinadamu, katika shirikisho la Kiprotestanti na wakati huo huo katika " soko la udanganyifu ." Kwa hivyo ilijiunga na kambi ambayo Yesu alisema mnamo 1844, katika ujumbe wa " Sardi " : “ Unahesabiwa kuwa hai na umekufa ,” yaani, “ hai ” katika “soko la udanganyifu wa wanadamu,” lakini “ waliokufa maradufu ” kwa kifo cha kwanza na “ kifo cha pili ” katika hukumu ya Mungu iliyofunuliwa kwa manabii wake. Lawama hii hii imehusu Uadventista rasmi tangu 1994.
Tangu lini mwanadamu amekuwa chini ya sheria za " soko la udanganyifu "? Kwa kweli, tangu kuumbwa kwake, kwa kuwa Mungu alimuumba asiweze kuona maisha ya malaika wa mbinguni. Dunia iliumbwa kwa kusudi la kuwa na kubaki kwa miaka 6,000 " soko la udanganyifu " na makao ya dhambi ya ulimwengu wote. Kulingana na Psa. 8:5 na Ebr. 2:7, “ Mungu amemuumba mwanadamu chini kidogo kuliko Mungu na malaika ,” na hali hii duni inahusu kutoweza kwake kuona maisha ya mbinguni. Hiki ndicho shetani alitumia vibaya alipozungumza na Hawa kupitia “ nyoka ” ambaye alimtumia kama mwaguzi. Kwa hiyo, kabla na tangu anguko hili la mauti, ubinadamu umedanganywa na macho yake na hii imeendelea hadi sisi na itaendelea hadi kurudi kukuu kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Hapo ndipo wateule, lakini wao tu, watapoteza tabia zao za kibinadamu na kuwa katika kupepesa kwa jicho kama malaika wa Mungu.
Kuanzishwa kwa dhambi hata hivyo kulisababisha mabadiliko makubwa sana ya hali ya asili ya maisha ya kidunia. Mwanamume na mwanamke walikufa, lakini sio wao tu, kwa sababu maisha makamilifu ya asili yalikuwa ya kiwango kisichoweza kuharibika. Mimea yenyewe haikufa, maua pia, na hii inaniongoza kudhani kwamba miili fulani ya gesi, kama vile monoksidi ya kaboni, haikuwepo. Hii inamaanisha ukweli kwamba maisha ya mimea bado hayakulisha kaboni dioksidi. Katika tafakari hii, ninakuja kutafakari juu ya pumzi ya kupumua kwa mwanadamu ambayo inafaa kuipa thamani muhimu, kwa kuwa katika kumuumba mwanadamu, Biblia inasema juu ya Mungu kwamba "alimpulizia pumzi ya uhai puani mwake " kulingana na Mwa. 2:17 : " BWANA Mungu akamfanya mtu kwa mavumbi ya ardhi, akampulizia puani pumzi ya uhai, na mtu akawa nafsi iliyo hai : roho safi; exhalation: kukataa najisi. Kwa hiyo “ pumzi ” yetu , ambayo imekuwa ya kiotomatiki kabisa na bila uhitaji wa udhibiti nje ya visa vya ugonjwa na mkazo, inabeba somo muhimu ambalo Mungu huelekeza kwa wateule wake; somo ambalo ninalifupisha kama: " Pokea mema na ukatae maovu ." Jukumu la mapafu yetu ni kutakasa damu inayorudi kwao, iliyosheheni uchafu unaotokana na utendaji kazi wa viungo vyetu vyote; kwa hivyo tunaelewa upuuzi wa kuwafunga kimakusudi tabia ya kuchukiza na hatari ya kuvuta tumbaku, sigara, sigara, au hata bangi au kasumba, ambayo huwafanya watumiaji wake kuwa tegemezi zaidi. Pumzi ya mwanadamu inapokatizwa, kifo cha mwili husababishwa na kutoweza kukataa uchafu unaoijaza. Kwa hiyo maisha yetu yanabeba ndani yake somo linalosema: “ Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti ” katika Warumi 6:23.
Uumbaji wa kiungu wa mwelekeo wetu wa kidunia ni utunzi unaofanywa na nyongeza zilizoundwa kila siku ya juma la kwanza. Mfano: Siku ya kwanza, dunia ambayo Mungu anaumba ni mpira rahisi wa maji usio na muundo wowote wa udongo, maji yakiwa ni mwili wa kwanza kuumbwa na Mungu ni molekuli yenye atomi mbili za gesi ya oksijeni na atomi moja ya gesi ya hidrojeni. Siku ya pili, Mungu hutenganisha molekuli hii na kuunda hewa kutoka kwa oksijeni. Siku ya tatu, mpira wa maji hupokea muundo wa udongo ambao Mungu huzamisha sehemu. Nchi kavu inayoitwa ardhi hupokea uhai wa mimea na katika ukamilifu huu wa awali, bila bakteria yoyote hatari, maisha ya mmea huu huishi bila hitaji lolote maalum kwa njia isiyoweza kufa. Hakuna kinachoharibika. Uhai wote wa wanyama ulioumbwa na Mungu ndani ya maji na juu ya dunia una uhai usioweza kufa ndani yake yenyewe, hakuna aina yoyote inayokula aina nyingine. Baada ya kuumba mwanamume na mwanamke, Mungu humpa kila mtu mimea isiyoweza kufa kwa ajili ya chakula. Uumbaji wote una alama ya kutokufa. Chakula bado si cha lazima bali ni raha ya kupendeza ambayo Mungu huwapa wanyama wake wote na viumbe vya kibinadamu.
Lakini " dhambi " itabadilisha kila kitu, kifo na uharibifu unaotokana nayo utatia unajisi ukamilifu huu wa asili wa kidunia ambao kisha unakuwa " makao ya wafu " iliyonukuliwa katika Ufu. 20:13: " Bahari ikawatoa wafu waliokuwa ndani yake, na kifo na makao ya wafu yakawatoa wafu waliokuwa ndani yao ; na kila mtu akahukumiwa kulingana na matendo yake "; " kazi " ambazo hufanya imani ya ndani kuwa thabiti.
Hivyo, tukijua programu iliyotayarishwa na Mungu, sisi, watumishi wake waaminifu, twaweza kutambua katika matukio ya sasa njia ambayo Mungu hutekeleza mpango wake wa uharibifu. Wakati wa Mwamuzi Samsoni, Mungu alitupa kielelezo chenye kufundisha sana; ambayo inahalalisha akaunti yake katika Biblia. Akiwa ameazimia kuwakomboa Waisraeli kutoka kwa Wafilisti (wakazi wa zamani wa Palestina ya leo), Mungu alimwongoza Samsoni kwa wazo la kuoa binti Mfilisti. Siku ya arusi, aliwapa wenzake 30 wa mezani Wafilisti fumbo ambalo changamoto yake ilikuwa kutoa mashati 30 na mavazi 30, kwa sababu Wafilisti 30 walihusika. Tayari, Mungu anaongoza hatua iliyo kinyume na mafundisho yake, kwa kuwa Myahudi alikatazwa kuoa mwanamke wa kigeni. Lakini Biblia inatuhakikishia: lengo lilikuwa kuanzisha mabishano dhidi ya Wafilisti. Fikiria mwenyewe wakati huo, ukiona Samsoni akifanya kosa kama hilo na bila kujua kwamba Mungu ndiye aliyeongoza! Mngesema: Hakika mtu huyu ni mwenda wazimu au muasi, kwa hiyo ni hatari kwa Mayahudi wote. Akiwa amekabiliwa na msisitizo wa mke wake aliyeshinikizwa na Wafilisti waliohusika na mti, Samsoni anampa mkewe maelezo ya kitendawili chake ambacho kilitegemea maono yake ya simba mfu ambamo kundi la nyuki lilikuwa limetanda. Wafilisti wakijua jibu kutoka kwa mke wake, wakamletea Samsoni: “ Kwa yule alaye (yaani, simba) , kilitoka kilicholiwa (yaani, asali) ; kutoka kwa yule mwenye nguvu (yaani, simba) , kilitoka kitamu (yaani, asali) . Ni nini kitamu kuliko asali. na mwenye nguvu kuliko simba ." Wafilisti walifikiri wangepata mti kutoka kwa Samsoni, lakini alipandwa na hasira ya kimungu, akiwashutumu kuwa wamepata jibu la mke wake. Alikwenda Ashkeloni na kuua watu 30, akichukua mashati yao ili kuwapa Wafilisti kwa mti. Wanaume 1,000 walitosha kufikia matokeo haya, katika siri iliyotunzwa vizuri ya akili za wanadamu, fitina hujengwa na ushawishi wa pamoja wa Mungu, malaika wake wazuri, na Shetani na mapepo yake imekuwa vigumu kutunza siri hata kidogo ya harakati za kijeshi;
Mnamo 2023, nchi za Magharibi zinagundua, baada ya miaka 78 tangu 1945, thamani ya kweli ya makubaliano waliyokubali na kuweka kwa ulimwengu wote. Ninakukumbusha kwamba historia yote ya wanadamu imeundwa na makubaliano yaliyofuatana ambayo yamekubaliwa kwa muda mfupi lakini yanayoshutumiwa haraka na kupingwa na vita vinavyofanywa na wapinzani. Kipindi kirefu cha amani ambacho tumefurahia sasa hivi kimetoa " udanganyifu wa hali ya juu " kwamba, wakati huu, kiwango kilichowekwa na nchi za Magharibi kitaweza kuendelea milele. Na udanganyifu huu ulikuwa matokeo ya dharau ya kibinadamu kwa unabii wa kimungu wa Biblia ambao ulitangaza Vita vyetu vya Dunia vya Tatu vinavyokaribia. Nilipata pendeleo la kumtukuza Mungu aliyeamuru unabii huu, nilipokuwa nikingojea vita hivi vya mwaka wa 1983, hivyo miaka 40 iliyopita hadi leo. Nambari hii 40 ina maana: mtihani wa imani; mfano: siku 40 mchana na usiku 40 wakati wa mafuriko; Miaka 40 ya majaribu jangwani baada ya kutoka Misri; Siku 40 mchana na usiku za kufunga kwa ajili ya Yesu Kristo; Miaka 40 kati ya kifo cha Yesu Kristo na uharibifu wa Yerusalemu na Warumi, katika miaka 70. Zaidi ya hayo, kwa kuweka wastani wa urefu wa maisha ya mwanadamu kuwa miaka 120, kabla ya kuizamisha dunia kwa maji ya gharika, Mungu huipa ukamilifu, ama mara 3, wa jaribu la imani, au 40. kinabii " miezi mitano " ya Ufu. 9:5-10 ambayo inafafanua mwaka wa kutapika kwa Uadventista rasmi na Yesu Kristo. Katika uzoefu wangu, miaka 40 ilipita kati ya ubatizo wangu na mwaka wa 2020 wakati Mungu alipoingia katika hatua ya kuadhibu na miaka 40 kati ya 1983, mwaka wa mawasilisho yangu ya kinabii katika sehemu mbalimbali nchini Ufaransa, na 2023, mwaka wa kuvunjika kwa amani ya ulimwengu. Kwa sababu wakati huu, nchi zote za ulimwengu zimejitolea kwa kuchukua msimamo, wengine kwa Magharibi, wengine dhidi yake. Usaidizi mkubwa wa mara kwa mara unaotolewa na kambi ya Magharibi kwa Ukraine sasa umeifanya kuwa shabaha ya chuki na hasira ya mauaji ya Urusi ambayo tayari inaungwa mkono na Korea Kaskazini na Iran, na hivi karibuni na China na nchi nyingi za Kiislamu. Katika suala hili, Sudan, na kisiwa cha Mayotte kutambuliwa na kupitishwa na Ufaransa kwa ombi lake na ambayo Rais Sarkozy alitoa hadhi ya idara ya Ufaransa, zinakuwa sababu za mapigano yaliyoelekezwa dhidi ya Ufaransa. Hivi karibuni tutashuhudia kukusanyika tena kwa majeshi ya Kiislamu ambayo " mapigano " yao kama " mfalme wa kusini " dhidi ya Ulaya ya sasa ya kipapa yametabiriwa katika Dan. 11:40 na 43: “ Wakati wa mwisho mfalme wa kusini atagombana naye . yeye " .
Utabiri huo unanyooshea kidole utawala wa papa wa Ulaya, lakini hatupaswi kusahau kwamba "binti yake mkubwa", Ufaransa, alikuwa msaidizi wake mwenye nguvu na wa kudumu wa silaha hadi Mapinduzi ya Ufaransa ya 1789. Kwa kuwa kwa muda mrefu imekuwa "bingwa" wake, Ufaransa, ambayo "Krusedi" za kwanza na kisha ukoloni ziliondoka, inawakilisha somo la chuki kwa makundi ya Waislamu, makundi na makundi ya Waislamu. walivamiwa katika " kusini " na Waislamu, " mfalme wa kusini " na " kaskazini " na majeshi ya Urusi, " mfalme wa kaskazini ". Maelezo yaliyofunuliwa katika unabii wa Michel Nostradamus yanaweka mstari wa kugawanya wa wavamizi wawili kwenye ngazi ya Drôme.
Bila kujua mradi wa uharibifu uliopangwa na Mungu Mkuu Muumba, kambi ya Magharibi iko mbali na kuwa na uwezo wa kutathmini ukubwa wa kiwango cha udanganyifu wake . Lakini, wana visingizio, kwa sababu uharibifu huo haujapata kamwe kutimizwa duniani kwa vita vinavyowashindanisha wanadamu na wanadamu. Mafuriko ya maji yalikuwa ghafla yamewakumba wanadamu wenye dhambi ambao waliishi kwa amani, licha ya uhalifu na machukizo yaliyotendwa. Hii ndiyo sababu, kipengele pekee cha kulinganisha kinasalia kuangamizwa kwa Israeli iliyoasi katika mwaka wa kushangaza - 586. Ni shambulio hili la tatu lililoongozwa na mfalme wa Wakaldayo Nebukadneza, ambalo linajumuisha aina ya Vita yetu ya Tatu ya Dunia, mfano wake. Katika visa vyote viwili, Mungu huharibu mataifa na katika siku zetu, tengenezo la ulimwengu linategemea mapatano yanayokubaliwa na watu waliopangwa katika mataifa. Hawa wakiharibiwa, waokokaji wa vita hivi vya nyuklia hawatawakilisha tena mataifa. Hawatakuwa na suluhu lingine zaidi ya kuungana chini ya ulezi wa utawala wa ulimwengu wote unaoongozwa na nchi pekee ambayo manusura wake watasalia katika idadi kubwa zaidi, yaani eneo kubwa la Marekani.
Ni lazima tutambue kwamba utambuzi huu wa mataifa na mamlaka yao ni mchakato ulioanzishwa kikamilifu na kambi ya Magharibi. Kwa sababu duniani, mipaka ni mambo ya kufikirika. Sababu za kweli za makundi ya wanadamu na kujitenga kwao kulitegemea kugawana lugha moja iliyoumbwa na Mungu. Kwa hiyo matatizo ya sasa ya uhusiano yanahusishwa na jaribio la "Babelization" mpya ya ubinadamu. Laana ya kimungu ya jaribio la Babeli kukusanya mahali pamoja wanadamu wote wanaoishi duniani, kwa hiyo, inaishia kuzaa matunda yake ya kutisha.
Akihojiwa kwenye kituo cha habari cha LCI, balozi wa China, Bw. Lu Shaye, ametoka tu kutoa taarifa inayoonyesha wazi kwamba msimamo wa China unapingana sana na ule wa kambi ya Magharibi. Kwa hakika, anafichua kwamba utaratibu wa sasa ulioanzishwa na Umoja wa Mataifa tangu mwisho wa Vita vya Pili vya Dunia na Marekani washindi, hautambuliwi na watu ambao walikuwa dhaifu sana kuweza kushauriwa wakati huo; hii ilikuwa kesi ya China, kupondwa kwa muda na Japan. Marekani ilitoa utetezi wake, lakini kupitishwa kwa Ukomunisti kwa China uliwafukuza haraka. Wakati huo, China, iliyoipendelea Marekani, ilirejea kwenye kisiwa cha Formosa, ambacho sasa kinaitwa Taiwan. Marekani ilitoa usaidizi wake na ujuzi wa kiteknolojia kwa Taiwan, ambayo ikawa tovuti ya utengenezaji wa bidhaa za kidijitali na hasa wasindikaji wa hali ya juu zaidi duniani. Leo, nia ya China ya kutaka kurejesha kisiwa cha Taiwan itakuwa sababu ya makabiliano ya moja kwa moja kati ya China na Marekani, kutokana na maslahi ya kiufundi, kifedha na kiuchumi ambayo Taiwan inawakilisha kwa ajili yao. Hapa tena, mzozo wa zamani, uliolala utaamsha tena. Lakini somo linatoa somo, lile la adhabu ya uchoyo, kwa vile Marekani imerejesha uhusiano na Red China, kwa madhumuni ya kutengeneza bidhaa zake huko kwa nguvu kazi nafuu na inayopatikana kwa urahisi. Ni Marekani hizi ndizo zimeileta China katika Shirika la Biashara Duniani, au WTO. Kwa hivyo wameunda mnyama huyo ambaye amejitajirisha kwa kuiharibu Ufaransa, haswa, kwa kufaidika na utumiaji wa uzalishaji wake. Na sasa, ikiwa imetajirishwa na ikiwa na silaha nzuri sana, China inatambulika kwa jinsi imekuwa: nguvu kubwa ambayo maoni yake lazima yasikizwe, kupokelewa, na kutekelezwa. Na uzoefu wake kwa kawaida huifanya kuwa mshirika wa Urusi, adui mwingine wa kihistoria wa Marekani.
Tunaishi katika wakati wa kipekee. Tangu majira ya kuchipua ya 2023, tumeingia katika wiki ya mwisho ya mwaka katika historia ya mwanadamu, ambayo mwisho wake miaka 6,000 ya dhambi itafikia mwisho. Mungu pia anapanga miaka hii saba ya mwisho kama mwisho wa onyesho, lakini sio kwa pazia kuanguka, lakini kwa kushangaza, kwa kuinua pazia, kwa sababu maana anayotoa kwa miaka hii saba ni ile ya mpito wa polepole kutoka kwa hali ya usiku na soko lake la udanganyifu hadi mchana pana ambapo maisha ya kweli ya mbinguni yatachukua nafasi ya dhana ya sasa ya udanganyifu ya maisha. Uinuaji huu wa pazia ni wa taratibu, na tayari, maisha ya Magharibi lazima yagundue hali dhaifu ya ujenzi wake wa kimataifa, ambao uliamini kuwa hauwezi kutenduliwa. Hii inatimizwa leo na changamoto kwa maadili ya Magharibi ambayo yanaonekana katika matukio yetu ya sasa. Lakini kuuliza huku kunatayarisha tu swali kubwa zaidi ambalo litakuwa la lazima na kuwekwa wazi katika siku ile tukufu ya kurudi kwa Kristo. Siku hiyo, pazia litaondolewa kikamilifu na nuru ya uzima wa kweli kulingana na Mungu itashinda uwongo wote wa giza uliojengwa na ibilisi, mapepo yake, na wanadamu wasio waaminifu, basi, isipokuwa Shetani, wote watalala juu ya dunia, " makao ya wafu " kwa kipindi cha " miaka elfu " wakingojea hukumu ya mwisho.
Katika upendo na huruma yake, Mungu alishuhudia mateso yaliyoumbwa duniani ya dhambi inayotawaliwa na shetani. Aliona matokeo ya ubinafsi, kiburi, jeuri, na udhalimu. Katika nyakati za zamani, watawala walijilazimisha kwa watu na makabila yaliyoshindwa, lakini ilikuwa katika enzi ya Ukristo ambapo mataifa yalijengwa ambayo yalidumu hadi mwisho wa mataifa ambayo yanakuja wakati wetu. Migawanyiko hii ya kitaifa ilileta maana kwa kuwaweka pamoja wanadamu wa lugha moja. Lakini katika wakati wetu, tangu 1945, michanganyiko ya kikabila yenye kuendelea mfululizo imenyima mataifa hayo faida ya kuunganisha akili za raia wao. Ndani ya kila watu wa ulimwengu wa Magharibi, jumuiya zinaunda, na kuhamisha matatizo ya kimataifa kwenye moyo wa kila taifa. Kwa kuwa mataifa hayo hayana sababu tena ya kuwapo, ni wakati wa Mungu kukomesha tengenezo hili la ulimwenguni pote lililojengwa juu ya mataifa mengi zaidi au machache yaliyo huru.
Kama vile Yesu Kristo alivyofanya “ upatanisho kwa ajili ya dhambi ” za wateule wake kwa kifo chake cha hiari, katika mwaka wa 30, miaka 2000 baadaye, juma la mwaka wa upatanisho wa dhambi za wale ambao damu yake iliyomwagwa haiwahalalishii. Wakati huu ni wakati ambapo sheria isiyo ya haki ya walio na nguvu zaidi duniani itatoweka, nafasi yake kuchukuliwa na ile ya walio na nguvu zaidi mbinguni, yaani, Mungu muumba anayerudi kwa jina la “ Yesu Kristo ” kwa ajili ya wanadamu na kwa jina la “ Mikaeli ” kwa ajili ya mashetani wa malaika wa mbinguni. Kwa sababu, bila ya wao kufahamu, utaratibu uliowekwa na madola ya Magharibi sio tu kwamba ni dhuluma kwa mataifa madogo na makubwa, lakini umewekwa kwa sababu ya wenye nguvu zaidi, ambayo inathibitishwa na vita vya dhuluma vilivyopigwa, mfululizo, dhidi ya makoloni ya nchi za Ulaya, Afrika na India, Korea, Vietnam, Balkan ya Ulaya, Iraq, Afghanistan, Libya, na leo Urusi, inayotumiwa na Magharibi, Marekani kupitia Ukraine. Hii ni kwa sababu baada ya kumsaliti Kristo mwenyewe, Magharibi hii haielewi kwamba Ukraine inasaliti muungano ulioiunganisha na nchi ndugu za Urusi. Lakini katika Magharibi hii isiyo na maadili, iliyoharibika katika ufahamu, ni nani anayebaki nyeti kwa neno hili: usaliti? Mhasiriwa wa kwanza wa usaliti huu, Yesu Kristo analaani kwa haki na hii ndiyo sababu, wiki ya mwisho ya miaka ya kafara kwa ajili ya wenye dhambi duniani itaisha, baada ya Vita vya Kidunia vya Tatu, na kipindi kikiwa kimetengwa kwa ajili ya " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu "; " ghadhabu " ya haki ambayo tayari tunajua sababu zote na uhalali wake.
Kwa msingi, sababu ambazo zimetayarisha migongano ya sasa ni elitism na technocracy. Neno "technocrat" limetumika kurejelea wasomi wa kitaifa walioajiriwa kuhudumu kama Makamishna wa Ulaya. Hawa ni watu waliosoma sana, wamehudhuria vyuo vikuu vya kitaifa, ambavyo vinawafanya wawe na ujuzi wa juu wa nadharia lakini ambao hawana uzoefu wa shamba. Wanateknolojia hawa wote wanaonyesha tabia karibu na tawahudi. Uwezo wao hauwezi kutiliwa shaka au kutiliwa shaka. Diploma zao zinathibitisha thamani yao. Kukabidhi utawala kwa watu wa aina hii kumebadilisha sana sura ya demokrasia ya Magharibi. Huko Ufaransa, ninakoishi, hii inaonekana wazi. Chini ya Jamhuri ya Nne , wanasiasa walijengwa chini, wakikabiliwa na matatizo halisi ya wakati wao. Kwa kuwa demokrasia ilianzishwa na watu kwa gharama ya wafalme ambao waliuawa katika 1793, watu kwa kawaida ni mamlaka na ni wao ambao huweka mipaka ya kile wanachokubali au kukataa. Wanasiasa wa zamani wa Jamhuri ya 4 walikubali kanuni hii na kutaka maelewano yaliyokubaliwa na manaibu wengi walioketi katika Bunge la Kitaifa. Lakini Jamhuri ya 5 , iliyoingilia kati zaidi, inampa Rais karibu mamlaka ya kidikteta. Wanasiasa wa zamani hawakutumia vibaya sana, lakini tangu 2017, rais mdogo Emmanuel Macron anajumuisha maovu yote yanayohusiana na elitism na technocracy. Anachukua tabia ya kuingilia kati kabisa inayoendana na technocrat yeye ni. Kwa hivyo, mtu huyu ni fundi wa kifedha na ubongo wake hubadilika haraka kuliko wetu. Kama kompyuta zetu, anaonyesha tabia ya mtu mwenye tawahudi ambaye hakubali kuachwa kwa wazo. Hata hivyo, kanuni ya kidemokrasia haitokani na kuwa sahihi au si sahihi, bali ni kukubalika kwa maamuzi ya wengi yanayofanywa na watu watawala. Rais Macron anadai uhuru huu kwa ajili yake peke yake kwa jina la uchaguzi wa watu hawa; ndio mzozo wa sasa unaomgombanisha na wananchi waliomchagua bila kumchagua yeye. Kwani katika chaguzi zake mbili mfululizo, alichaguliwa tu kwa kukataliwa na mpinzani wake, mwakilishi wa chama cha zamani cha National Front. Tunasema nini kuhusu mtoto ambaye hawezi kusababu naye? Kwamba yeye ni muasi, asiyetii, na asiye na uwezo. Ushuhuda unathibitisha hili: ni kwa dhamira ile ile ya ukaidi ambapo kijana Macron aliweza kumtongoza na kumchukua kama mke wake mwalimu wake wa maigizo mzee zaidi, baada ya kumpinga vikali; tayari alikuwa ameolewa na mama wa watoto wawili. Hii ni picha ya pamoja ya rais anayeongoza Ufaransa. Kupitia kazi yake ya kisiasa, asili hii ilionekana tangu mwanzo. Tayari, kwa vipengele vya "maono ya kipepo" yanayosumbua yaliyodhihirishwa na sauti wakati wa kampeni zake za umma. Alipochaguliwa, aliendelea na mada ya Kodi ya Utajiri ambayo alitaka kuifuta; alipinga madai ya "vests za njano" ambao walikuwa wakionyesha kwa sababu ya ongezeko la bei ya petroli; alizidisha maneno yake ya kijinga yenye kuumiza na kuonyesha uthibitisho kwamba alikuwa hana kabisa hisia ya haki na usawa, kwa kuwaita, wale ambao wangeweza kati ya wajasiriamali, kutoa bonasi ya euro mia moja kwa wafanyakazi wao na mbaya sana kwa wale ambao hawakupokea. Halafu kama fundi, aliyekabiliwa na janga la Covid-19, alitekeleza majukumu yake kwa mafundi wa afya akihusika tu na kutojaza maeneo yanayopatikana kwa utunzaji kulingana na utumiaji wa vifaa vya kupumua. Chini ya ushauri wao, rais aliiweka Ufaransa kwa jumla au karibu kuzima kabisa, kwa takriban miaka miwili. Nchi ilitoka humo, ikavuja damu, ikaharibika, na deni. Pia tunadaiwa mfumuko wa bei wa takriban 25% ulioathiriwa mnamo 2023, kwa sababu ya vikwazo vilivyowekwa mnamo 2022 dhidi ya Urusi. Hapa tena, tabia ya tawahudi ya rais inaonekana, si tu kwake na wale wote wanaomkubali, bali pia na kwanza kabisa katika Rais wa Tume ya Ulaya, Bibi Ursula Von Der Leyen, na Rais wa Bunge la Ulaya, Mheshimiwa Charles Michel. Chaguo la kuunga mkono Ukraine lilitokana na wazo moja: kuheshimu sheria ya kitaifa ya Ukraine. Ambayo inanipelekea kusema kwamba kwa wanateknolojia hawa, kuheshimu sheria kunastahili uharibifu wa kiuchumi wa Ulaya nzima, mwanzoni tu, kwani tunajua kwamba matokeo yatakuwa, kwa kweli, uharibifu mkubwa wa nyuklia wa mataifa ya Ulaya. Sasa, ni lazima tutambue mabadiliko haya ya kustaajabisha kuelekea Ukraine, tukijua kwamba baada ya Umoja wa Mataifa, Kansela wa Ujerumani Angela Merkel kukataa ombi lake la kuingia Ulaya kwa sababu ya ufisadi mkubwa katika jimbo la Ukraine; na mnamo 2022, kwa ufisadi na uhalali uleule uliopewa kundi la Azov lililodaiwa rasmi kuwa la Nazi, Magharibi yote ilikuja kusaidia wakati wanajeshi wa Urusi walipoingia katika eneo lake. Mungu wa Biblia anatoa ushauri huu katika Luka 14:31-32 : " Au ni mfalme gani, akienda kupigana na mfalme mwingine, asiyeketi kwanza na kufanya shauri kama aweza pamoja na elfu kumi kukutana na yeye anayekuja juu yake na elfu ishirini? Na ikiwa hawezi, wakati mfalme mwingine bado yuko mbali, anatuma ubalozi kwake ili kushtaki kwa amani. " Zelen Je! Hapana! Aliwaambia Wamarekani: Sihitaji teksi, ninahitaji silaha, na hivyo, kwa upumbavu, kwa kumpa, Magharibi yote ilijihukumu kwa vita vya moja kwa moja dhidi ya nguvu kubwa ya nyuklia ambayo ni Urusi, yenye silaha na yenye watu wengi zaidi kuliko Ukraine. Kwa upande wake, Mungu anawekea mipaka umuhimu wa maandiko ya sheria zake mwenyewe, akipendelea tafsiri zinazotolewa na Roho wake. Na inafurahisha kuona kwamba, wakiwa wametengwa na Mungu, Wakristo wa uwongo wa Ulaya hujenga kanuni za maisha kwa njia ile ile ambayo Wayahudi walijaribu kufanya, kwa kuandika kitabu chao cha Talmud, ambacho kusudi lake ni kuorodhesha hali zote ambazo Myahudi hukabiliana nazo katika maisha yake. Kila mahali katika ulimwengu wa Magharibi, maandishi ya kisheria ni mengi na kulemewa, na hivyo kusababisha mikanganyiko ambayo wanasheria wenye uwezo zaidi hutumia kutetea wateja wao. Katika habari, kuna mazungumzo ya "GPT Cat," programu ya kompyuta, au akili ya bandia, ambayo inadaiwa kuwa na uwezo wa kujibu maswali yote. Akili za wanadamu zinapofanya kazi kama kompyuta, je, inashangaza kwamba tazamio la kuongozwa na ubongo bora zaidi wa kielektroniki linawavutia? Hili, tena, ni somo la tumaini la mwisho linalopatikana katika soko la udanganyifu wa kidunia.
Uovu na dhambi
Kichwa cha somo hili kinathibitishwa na ukweli kwamba uovu ni kwa malaika wa mbinguni kama dhambi ilivyo kwa wanadamu wa duniani. Asili ya uchunguzi huu ni hadithi iliyotolewa katika Ezekieli 28:15: " Ulikuwa mkamilifu katika njia zako tangu siku ile ulipoumbwa hata uovu ulipoonekana ndani yako. " Nabii anatabiri juu ya yule aliyefanyika Ibilisi na Shetani. Uadilifu au haki inarejelea unyoofu wa hukumu na tabia; kinyume chake, uovu unajumuisha utendaji wa uovu uliohukumiwa na Mungu. Ni mawazo maovu ndiyo yanayoongoza kwenye mazoea ya kutenda dhambi. Kwani uovu ni kawaida ya asili ya uasi inayopingana, na asili hii ndiyo inayoisukuma akili ya uasi kuasi utaratibu wa Mungu. Malaika wa mbinguni hawazai wala hawazidishi. Baada ya kuumba malaika mwenzake wa kwanza, Mungu aliumba umati wa watu wengine, ambao idadi yao haijafunuliwa kwetu. Wote waliumbwa wakiwa na uwezo wa kupata uzima wa milele, lakini haki hiyo ya umilele inategemea kabisa mapenzi ya Mungu, na tunajua kwamba malaika hao waasi walipoteza haki hiyo ya uzima wa milele nao watalazimika kufa kuharibiwa na Mungu pamoja na wanadamu wanaobeba dhambi zao. Kwa kuwaumba malaika wa mbinguni, Mungu anawapa kiwango ambacho hatimaye kitatumika kwa wateule wa wanadamu waliokombolewa duniani. Wakiwa wamejionea mambo bora zaidi ambayo Mungu alipaswa kutoa, waliwajibika sana kwa kutumia uhuru wao. Na mtazamo wao wa uasi kuelekea Mungu uliwahukumu kwenye uharibifu. Lakini uwezekano wa kuangamizwa kwao ulitegemea ushindi au kushindwa kwa huduma ya wokovu ya Yesu Kristo. Ndiyo sababu, mara tu baada ya ushindi wake juu ya dhambi na kifo, Yesu Kristo, ambaye jina lake la kimbingu ni Mikaeli, alifukuza kambi ya malaika waasi kutoka mbinguni na kuitupa duniani. Dunia na sehemu yake yote ikawa mazingira pekee ambamo wangeweza kuishi na kufanya kazi, hadi walipokufa pale mara moja, wakati wa kurudi kwa Kristo, na kisha mara ya pili, kwenye hukumu ya mwisho. Kwa hivyo, elewa hili, haki ya Kristo haiwezi kumwokoa malaika, lakini ushindi wake juu ya dhambi unamhukumu kifo kisichoweza kurekebishwa.
Kama kanuni, asili ya uovu haina tiba, kwa kuwa asili kama hiyo haina mvuto kwa maisha kulingana na utii. Kwa hiyo, lazima tuelewe, " uovu " ni kesi isiyo na matumaini, au karibu.
Si sawa na dhambi, ambayo 1 Yohana 3:4 inatoa maana ifuatayo: “ Yeyote atendaye dhambi, aasi sheria, na dhambi ni uvunjaji wa sheria. ” “ Dhambi ” inawahusu hasa wanadamu; hii ni kwa sababu wameumbwa na Mungu chini ya malaika. Na hali hii duni huwafanya wawe hatarini kwa madanganyo yanayofikiriwa na kuwekwa katika matendo na shetani, mashetani wake na kuwapotosha na kuwahadaa wanadamu. Nimeona udhaifu wa kibinadamu ambao unapendelea kitendo cha dhambi na, bila kuhalalisha, hutoa maelezo. Udhaifu huu ni hisia ya kufadhaika na upo katika misukumo yote inayopelekea kumtenda Mungu dhambi. Kiumbe huyo hujisalimisha kwa asili yake huku mraibu wa dawa za kulevya akikubali uraibu wake wa dawa zake. Kiumbe muasi hukosa uhuru wakati wajibu wa kutii umewekwa juu yake. Asili yake haifai kwa utii na ni tabia hii mbaya, kulingana na Mungu, ambayo inamfunga mbali na uzima wa milele. Hivyo tunaweza kuelewa ni kwa nini Mungu anasababisha uhai wa mwanadamu uzalishwe kwa wingi. Nafsi zilizoumbwa kwa kufuata kanuni za maisha ya mbinguni ni adimu. Wateule wenyewe, waliokombolewa kwa damu ya Yesu Kristo, ni warithi wa dhambi na wanapaswa kuwekwa huru kutoka kwayo katika vita vya kudumu ambavyo wanavipiga kwa msaada wa Roho wa Kristo.
Kabla ya uasi wake, malaika wa kwanza alipata furaha, furaha kamilifu, na kutembea na Mungu, kabisa na bila nia mbaya. Huu ulikuwa wakati wa uadilifu wake. Kisha, kwa sababu ya ukuu wake, Mungu alimfanya kiongozi wa malaika. Ni katika zoezi hili ndipo uovu ulipomshinda taratibu. Alifahamu ubora wake, akauzoea, bila kuhisi kutosheka au kutosheka. Utii wa malaika haukumtosha tena, kwa hiyo alijilinganisha na Mikaeli, malaika ambaye kwa sura yake Mungu aliwatokea malaika aliowaumba. Aliishia kusahau kuwa yeye mwenyewe ndiye kiumbe wake na akaanza kupinga chaguzi zake, maadili yake na maamuzi yake. Hivi ndivyo Ezekieli 28:15 inarejelea kama "uovu " ulioonekana ndani yake. Kisha Mikaeli aliunda mwelekeo wa kidunia na mwanadamu, bila kumshirikisha mwenzake wa kwanza. Mpasuko ulikuwa umekamilika; Shetani shetani alikuwa rasmi kiongozi wa kambi ya waasi, ambayo ingekua baada ya muda. Kinyongo chake kwa Mungu kilimfanya azuie mpango wake wa maisha. Na alichukua fursa ya wakati ambapo Hawa alitengwa ili kumdanganya na kumtongoza. Upweke wa Hawa haupaswi kuchukuliwa kuwa kosa la wanandoa; Adamu hakuwa na mshindani wa kiume wa kuogopa. Kwa hivyo wanandoa wanaweza kushiriki katika shughuli tofauti za kibinafsi. Lakini tayari akiwa mhasiriwa wa kufadhaika, Shetani angejaribu na kufanikiwa kumwangusha Hawa kupitia hisia ya kufadhaika. Katika kubadilishana kwake na Hawa, chini ya kivuli cha " nyoka ," Ibilisi alimwambia Hawa kwamba Mungu alikuwa akimnyima uwezo mkuu ambao hakutaka kushiriki na viumbe vyake, kulingana na maana aliyotoa kwa " tunda la ujuzi wa mema na mabaya ." Hivyo aliamsha udadisi ndani ya Hawa, lakini udadisi ambao ungeweza kutoshelezwa kwa gharama mbaya ya kutotii. Anaogopa matokeo mabaya, lakini shetani anamhakikishia, akimwonyesha kwamba Mungu hafanyi tishio lake katika vitendo, kwa kuwa, kama anavyoona kwa macho yake mwenyewe, nyoka mwenyewe hula tunda hili lililokatazwa, bila kufa. Akiwa na uthibitisho mbele ya macho yake, kwa kuwa tunda lililokatazwa limemfanya “ nyoka ” awe na uwezo wa kusema, Hawa wetu maskini anasadikishwa kwamba “ nyoka ” huyo anasema ukweli kumhusu Mungu. Udadisi wake ndio wenye nguvu zaidi, lazima apate athari za tunda hili lililokatazwa mwenyewe. Anakula, na anaona kwamba kama " nyoka ", hafi. Kisha anaripoti tukio lake kwa Adamu na kwa upande wake, akiwa hawezi kufikiria kujitenga kwake na Hawa, anapendelea kushiriki hukumu yake na pia kula tunda lililokatazwa. Hapo ndipo ishara ya ufunuo wa hadithi ya Mwanzo inachukua umuhimu wake kamili. Kulingana na Mwa. 3:23 , Mungu alisema baada ya kuwahukumu wenzi wawili wa watenda-dhambi wa kwanza katika historia ya wanadamu: “ BWANA Mungu akasema: Tazama, mtu amekuwa kama mmoja wetu , kwa kujua mema na mabaya. Mpango wa Mungu wa wokovu. Ufafanuzi huu unatolewa na yeye tu ili kutabiri kiwango cha uzima wa milele ambacho hatimaye kitatolewa kwa wateule waliokombolewa na Kristo, “ mti wa uzima ” wa kweli unaotajwa katika Ufunuo 22. Ule ulio katika Mwanzo ulikuwa na jukumu la kiunabii tu. Na ilikuwa vivyo hivyo kwa ule "mti wa ujuzi wa mema na mabaya ," ambayo ilikuwa tu ishara ya Shetani, Ibilisi, na dhambi iliyounganishwa naye mara mbili, kama mwenye dhambi wa kwanza na mjaribu wa kwanza, mdanganyifu wa kiumbe cha kwanza cha kidunia. Hivyo, akithibitisha ufananisho huo, katika huduma yake ya kidunia, Yesu alichukua mfano wa ulinganisho wa wanadamu na miti, inayozaa matunda mazuri au mabaya. Kabla ya kumfukuza mtu huyo kutoka kwenye bustani, Mungu alifunua hukumu yake binafsi kwa wale watatu wenye hatia. Kwa wazi, mwanamke huyo alikuwa mwathirika wa ujanja wa shetani, ambaye alizungumza naye akitumia “ nyoka ” kama mwasiliani. Mwanamume pia ni mwathirika wa upendo wake kwa mke wake Hawa, " mfupa wa mifupa yake, na nyama ya nyama yake ." " Nyoka " masikini ndiye mkosaji pekee, na bado yeye mwenyewe alitumiwa na roho yenye nguvu kuliko roho yake. Kwa ajili ya umbo, Mungu pia anamlaani, lakini hukumu yake kwa kweli inahusu hatima iliyohifadhiwa kwa ajili ya shetani mdanganyifu, yeye pekee ndiye aliyewajibika kwa kweli kwa anguko la wanadamu wa kwanza: Mwa. 3:14-15 : “ Bwana Mungu akamwambia nyoka, Kwa sababu umefanya hivi, umelaaniwa wewe kuliko wanyama wote wa kufugwa, na juu ya hayawani wote wa mwituni, nitakula mavumbi ya shamba lako siku zote; itaweka uadui kati yako na huyo mwanamke, na kati ya uzao wako na uzao wake, na wewe utakuponda kisigino , " Nyoka " hapo mwanzo alikuwa na mbawa au miguu, lakini mara tu wanandoa walipofanya dhambi, Mungu aliwaondoa na harakati zake zikawa " kutambaa juu ya tumbo lake ." Mabadiliko haya ya " nyoka " yanatabiri hatima ya shetani na mashetani ambao wangeifuata. Baada ya ushindi wa Yesu Kristo juu ya dhambi na kifo, yeye na malaika zake waovu watafungwa kwenye dunia ya wanadamu wenye dhambi. Na Ufu. 12:7-9 inathibitisha utimizo wa hukumu ya Mungu juu yao kwa kutaja, kama kikumbusha, " nyoka wa zamani " : " Kulikuwa na vita mbinguni. Mikaeli na malaika zake wakapigana na yule joka . Joka naye akapigana na malaika zake, lakini hawakushinda, wala mahali pao hapakuonekana tena mbinguni . Yeye audanganyaye ulimwengu wote ; alitupwa hata nchi, na malaika zake wakatupwa pamoja naye , nikasikia sauti kuu mbinguni, ikisema, Sasa kumekuwa wokovu, na nguvu, na ufalme wa Mungu wetu, na mamlaka ya Kristo wake ; lathibitisha: “ Kwa hiyo shangilieni, enyi mbingu, nanyi mkaao humo; Ole wa nchi na bahari! Kwa maana Ibilisi ameshuka kwenu mwenye ghadhabu nyingi, akijua ya kuwa ana wakati mchache .
Katika hukumu yake kwa wahusika watatu wenye hatia, au kwa usahihi zaidi Mwanamume, Mwanamke na Ibilisi, Mungu alionyesha haki kamilifu kwa kuwapiga wanadamu wawili wa kidunia kwa kifo cha kwanza lakini pia kwa kutangaza “ kifo cha pili ” ambacho hatimaye kingempiga Ibilisi na roho waovu wake waasi wa kimbingu na duniani. Alimwambia shetani akitenda kupitia " nyoka ": " Nitaweka uadui kati yako na huyo mwanamke, na kati ya uzao wako na uzao wake; huo utakuponda kichwa, na wewe utauponda kisigino ." Wakati mambo haya yanatimizwa kihalisi juu ya ardhi ya dunia kwa ajili ya “ nyoka ” wa kweli, Mungu anatabiri kwamba Yesu Kristo, “ uzao wa mwanamke ,” Kanisa lake lililokombolewa, hatimaye “ atamponda “ kichwa ” cha Ibilisi, lakini kabla ya wakati huo, yeye mwenyewe akiwa, pamoja na wafuasi wake wa mbinguni, mateka wa roho ya kimalaika katika eneo la kidunia, atamteua yeye mwenyewe kwa uhuru na Shetani atamteua yeye mwenyewe . vunja kisigino chake ." Na hutokea kwamba kisigino ni hatari kwa " nyoka " ambaye " hutambaa kwenye ardhi ya dunia ." Wakiwa wamefungiwa duniani, Ibilisi na roho waovu wake watapata adhabu ya " nyoka ."
Hivyo dhambi inaweza kuponywa kwa sababu haki kamilifu iliyopatikana na mwanadamu-Mungu Yesu Kristo ina nguvu ya kuifunika kwanza na kuiharibu pili. Lakini dhambi inaweza tu kusamehewa ikiwa imesababishwa na urithi au udhaifu wa muda. Kwa sababu ili kutoa msamaha wake, Yesu Kristo anataka wateule wake waache dhambi na wazae tunda la toba ya kweli, yaani, kuacha kufanya dhambi. Ndiyo maana, akiwalenga Wakristo wa uwongo ambao huhalalisha isivyo haki kuendelea kwa mazoea ya dhambi, kutia ndani uvunjaji wa Sabato tangu 1843, Yesu alitangaza katika Mathayo 7:21-23: “ Si kila mtu aniambiaye, Bwana, Bwana, atakayeingia katika ufalme wa mbinguni; jina lako?'" Je! hatukutoa pepo kwa jina lako? Na hatukufanya miujiza mingi kwa jina lako? Ndipo nitawaambia waziwazi, Sikuwajua ninyi kamwe , ondokeni kwangu, ninyi mtendao maovu . Bwana atawaambia waziwazi Wakristo wa uongo wanaodai jina lake: " Ondokeni kwangu, ninyi mtendao maovu ." " Uovu " huo unapatikana katika kinyume chake cha kwanza, ambaye alifanyika Ibilisi na Shetani. Kwa hiyo haki iliyopendekezwa na Yesu haitakuwa imewafunika kwa sababu uovu ulikuwa asili yao na kujitolea kwao kidini hakufanya chochote kubadili hali yao isiyoweza kuponywa. Na kila ninaponukuu mstari huu, huwa sikosi kuonyesha kwamba " miujiza " iliyoonyeshwa kama uthibitisho haikufanywa na Yesu ambaye atawaambia: " Sikuwajua ninyi kamwe . " Hitimisho linajidhihirisha yenyewe: waandishi wa kweli wa " miujiza " hii na "kutoa pepo " wengine walikuwa kwa hiyo Ibilisi na mapepo yake wenyewe. Kwa hivyo elewa kwa nini, katika Mathayo 24, Yesu anasisitiza sana matendo ya " Makristo wa uongo ." Kila kitu kisichodai kuwa Kristo kinaweza kufuatiliwa kwa urahisi na ibilisi na roho wake waovu na waasi. Lakini chini ya lebo ya Kikristo kuna mitego ya shetani ya hila zaidi. Baada ya muda, Uprotestanti umeshutumu uovu wa Ukatoliki wa Kirumi, lakini kwa upande wake, ulioachwa na Mungu tangu 1843, unawasilisha, chini ya vipengele na madhehebu mbalimbali, " uovu " uleule uliorithiwa kutoka Roma. Sasa, ikiwa nilisema kwamba dhambi ilihusishwa hasa na uzoefu wa duniani, ni kwa sababu ya sheria ambayo Mungu aliwasilisha kwa watu wa Kiebrania, ambao aliwaweka kuwa hifadhi ya maneno yake hadi Yesu Kristo. Kwa maana mtume Paulo anatukumbusha kwa usahihi katika Rum.7:22-23: " Tuseme nini basi? Je! Sheria ni dhambi? Mbali nayo! Lakini sikujua dhambi isipokuwa kwa sheria . Maana nisingalijua kutamani, kama torati isingalisema, Usitamani." Na dhambi ilipata nafasi kwa ile amri ikazaa kila namna ya kutamani ndani yangu; kwa maana pasipo sheria dhambi imekufa . " Dhambi " ni kitendo cha kutotii amri iliyotolewa na Mungu kama wajibu au katazo. Neno hili lina maana ya kidini tu, lakini kwa kuwa maisha yote yanategemea nguvu za Mungu, matumizi yake hayawezi kuepukika hata kati ya wale wanaokataa kuamini kuwepo kwake. " Dhambi " inahusishwa na laana ya Mungu na kwa hiyo ni kwa manufaa ya mwanadamu kujitenga na " dhambi " hii ambayo inakuwa sababu ya mateso ya kudumu ambayo yanaweza kutokea kwa namna nyingi. Njia kuu inayoleta ni kutofaulu kwa yale ambayo mwanadamu anatafuta kufanya na kufikia. Athari ni ya mtu binafsi na ya kikundi na hilo litakuwa wazi wakati, baada ya mwisho wa kipindi cha rehema, “ waabudu wa mnyama na sanamu yake ” kwa pamoja watapigwa na “ mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu ” na hilo litatimizwa katika miaka sita, mwaka wa 2029.
" Uovu " unaonekana hasa na Mungu, na kwa mantiki sana, miongoni mwa Wakristo wa uongo ambao wanaona ni jambo la kawaida kuiacha Sabato ya kweli. Hii ndiyo sababu, katika historia yote, anawalenga na kuwapiga kwa laana zake zinazofuatana ambazo alizipa jina la mfano la “ tarumbeta ”, kwa sababu jukumu lao ni kuwaonya waitwao, wanaotazamiwa kwa umilele, kwamba wamepigwa na wahasiriwa wa shtaka zito la kimungu. Sasa, Mungu amehifadhi kwa miaka ya 80 wakati wa tafsiri sahihi ya " baragumu saba " zilizotajwa katika Ufu. 8, 9, 10 na 11. Kwa hiyo unaweza kuelewa kwamba maonyo haya hayakukusudiwa kuwazuia waasi kutenda na kufanya uovu uliohukumiwa na Mungu, bali tu kutoa kwa wateule wa siku za mwisho, uthibitisho wa kila kitu mapema kwamba alikuwa ametangaza. Mungu pekee ndiye aliye na uwezo huu na kwa uhalali anachukua utukufu kutoka kwake. Hiki ndicho asemacho katika Isa.42:8-9: " Mimi ni Yahwe, ndilo jina langu; na utukufu wangu sitawapa mwingine, wala sitawapa sanamu heshima yangu. Tazama, mambo ya kwanza yametimia, nami ninawahubiri ninyi mambo mapya; kabla hayajatokea, nawaambia ninyi. " Isa.46:10: " Ninatangaza mambo yangu tangu mwanzo; nitasimama, nami nitafanya mapenzi yangu yote ." Hakuna kitu chenye manufaa kwa imani ya wateule wake kama kujionea wenyewe ukweli wa matamko haya ya Mungu. Ufahamu wa kinabii ni nyongeza, lishe bora zaidi, inayolinganishwa kwa kila njia na mana ya kimungu ambayo kwayo Mungu aliwaweka hai Israeli katika jangwa, mahali pa uadui na mauti, baada ya kutoka kwao kutoka Misri. Katika enzi yetu ya kisasa, isiyopendeza kwa imani katika Mungu, wateule wake wa mwisho wanajikuta kwa zamu katika jangwa lenye watu wengi kupita kiasi. Lakini imani ya kweli hairuhusu kuathiriwa na mazingira ya wakati na mahali ambapo mteule yuko. Inakazia matangazo yanayotolewa na Mungu katika Biblia yake Takatifu na hasa zaidi, katika wakati wa mwisho tulipo, juu ya unabii huu wa Danieli na Ufunuo ambao hatimaye umefafanuliwa kikamili na kutimizwa katika matukio yetu ya sasa. Vita vya Kidunia vya Tatu vitashangaza na kuwatia hofu watu wengi duniani kote, lakini haitakuwa hivyo kwa wateule wake walioonywa mapema na Danieli 11:40-45, Ufu. 9:13-21, Ezekieli 38-39 na hata Isaya 14:2: “ Nitakusanya mataifa yote kupigana na Yerusalemu; utumwani, lakini watu waliosalia hawatakatiliwa mbali na mji " Ufu. 17:8 inatoa ishara " mshangao " wa wasioamini, akisema: " Yule mnyama uliyemwona alikuwako , lakini hayuko, atapanda kutoka kuzimu na kwenda kwenye uharibifu. na hayuko, na atakuja tena .
Katika msimu huu wa kuchipua wa 2023, tunashuhudia kurudi kwa " mnyama kutoka kuzimu ." Baada yake, "mnyama kutoka duniani " atatokea, akiongozwa na Amerika ya Kiprotestanti iliyopatanishwa na imani ya Kikatoliki ya Kirumi.
Vifungo vya damu
Hii ni thamani halisi ya kibiblia ambayo inastahili uangalizi wetu kamili na uangalizi wetu. Kwa bila kuondoa sababu za migogoro ya kibinadamu, kanuni hii ya uhusiano wa damu angalau inapunguza hatari na sababu zinazoweza kuwachochea. Duniani, hali ifaayo haipatikani, lakini mtu mwenye hekima hufanya kila jitihada kuendeleza amani na kushirikiana na jirani yake. Na jirani yetu wa kwanza duniani ni nani? Wazazi wetu, kaka na dada zetu waliozaliwa na baba na mama mmoja. Kwa maana ni kwa yale anayotaka kupata kutoka kwa watoto wake wanaompenda ambayo Mungu aliagiza katika " amri yake ya tano " amri: " Waheshimu baba yako na mama yako ." Na Yesu Kristo alikuja kutufunulia kwamba katika Mungu muumbaji mkuu, yeye mwenyewe ndiye Baba yetu wa kweli ambaye Roho yake ni ya mbinguni. Malaika wake watakatifu humwita Mikaeli, na kwa ajili yetu duniani, yeye ni Yesu Kristo, “Yahwe aokoaye” akiwa Masihi aliyetumwa na muumbaji wake, mtunga sheria, na katika kisa hiki, Roho aokoaye, kwa kuwa anakuja kukomboa, kupitia kifo chake cha hiari na “ damu iliyomwagwa ,” dhambi zilizorithiwa na kutendwa bila hiari na watakatifu wake waliokombolewa, waliochaguliwa. Kwa hiyo, kwa uwezo huu, "kifungo cha damu" muhimu zaidi kwa maisha ya binadamu. Kwa maana Mungu amepanga maisha haya yote ya kibinadamu ili kuonyesha mpango wake wa wokovu wa ulimwengu wote uliopendekezwa kwa viumbe vyake vyote vya mbinguni na duniani. Wokovu ulioletwa na Yesu Kristo hujenga na kuleta pamoja familia ya ulimwengu mzima. Inaleta pamoja ndugu na dada wa kidunia pamoja na ndugu wa kimalaika wa kimbingu ambao wote wanatambua kwamba wana Baba yao mmoja wa kweli, Mungu Muumba wa pekee na mwenye enzi kuu. Hili ndilo lengo ambalo Mungu alijiwekea alipotekeleza uumbaji wake wa mwelekeo wetu wa kidunia, lakini mradi huu ulikuwa umetungwa hata kabla ya kuumbwa kwa malaika wake wa kwanza aliyeumbwa kwa uhuru na kuwajibika uso kwa uso na uchaguzi wake. Baada ya kuasi mamlaka ya Mungu, Shetani, “ mwana ” wa kwanza wa Mungu yuko kwenye chimbuko la mgawanyiko wa kwanza uliotokea katika familia takatifu ya mbinguni. Chaguo lake likiwa haliwezi kurekebishwa, shughuli yake kama " shetani " ilimhukumu kufa ili kutoweka na kuangamizwa kabisa. Kwa hiyo twaona, kifungo cha familia, hakizuii kifo, na kwa kusikitisha kwa kumwua Abeli ndugu yake isivyo haki, Kaini, mwana wa kwanza wa kidunia wa Adamu na Hawa, atathibitisha wakati ujao wenye kuhuzunisha kwa maisha ya wanadamu. Anapoiumba dunia na ulimwengu wote mzima, Mungu hutayarisha kiwango ambacho kanuni ya kifo itafunuliwa na kutimizwa. Na tangu siku ya kwanza, kwa kuumba dunia kwa namna ya mpira wa maji, Mungu anaonyesha mpango wake wa kifo cha kidunia, kwa sababu maji haya yatapokea jina la " bahari ", mtoaji wa "kifo" katika uzoefu wa mafuriko, ya kutoka Misri na kuvuka kwa Bahari ya Shamu ambayo iliharibu magari ya vita na kuzamisha askari wa Misri, na ishara ya unabii wa ubatizo wa maji. jina " bahari ". Katika siku ya pili, Mungu anaumba "dunia" kavu kwa kuifanya itoke kwenye " bahari ". Katika hatua hii, anaweka picha ya kurarua "uzima" kutoka kwa "kifo" cha " bahari ". " Dunia " kwa hivyo, itabeba mwanadamu ambaye ataunda kwa mfano wake na ambaye ataishi na kukuza juu yake. Na ni katika ubinadamu huu kwamba Mungu ataweza kuwachagua wateule wake wanaostahili ushirika wake wa milele. " Dunia " kwa hiyo inawakilisha thamani iliyo bora kuliko ile ya " bahari ", lakini pia mbeba "uzima" na "kifo". Katika historia ya zama zetu, aina ya kwanza ya dini ya Kikristo iliyotawala ilikuwa ile ya Roma ya Kikatoliki ya papa, na kifo ilichoamuru na kuleta kilipata kuwa ishara yake ya " mnyama anayetoka katika bahari " katika Ufu. 13:1. Kisha, imani ya Kiprotestanti ambayo ingali isiyokamilika, iliyotoka katikati yake, rasmi mwaka wa 1517, chini ya jina la Kanisa la Reformed, nayo ilistahili jina lake la mfano la " mnyama anayepanda kutoka duniani ." Katika Vita vya Dini vilivyochochewa na kutovumiliana na uchokozi wa upapa wa Kiroma na vyama vyake vya Kikatoliki, dini hizo mbili dada ziligombana na kuuana kama " hayawani " wakali. Huu ni ushuhuda wa kihistoria ambao amani ya muda mrefu ya kidini iliyozingatiwa tangu Mapinduzi ya Ufaransa na utawala wa kifalme wa Napoleon I imesababisha kusahaulika. Lakini tabia hii ya Uprotestanti wenye silaha ilikuwa ikifichua asili yake halisi ya kiroho. Wakati huo, tayari, maisha ya wateule wa kweli wa Mungu yalisimama tofauti na yale ambayo Mungu anahukumu " wanafiki " katika Dan.11:34: " Wakati wa kuanguka, watasaidiwa kidogo, na wengi watajiunga nao katika unafiki. " Je, tunapaswa kushangazwa na hukumu hii iliyotolewa na Mungu? Naam hapana! Kwa urahisi kabisa, kwa sababu Yesu tayari amewaita " wanafiki " makasisi wa Kiyahudi ambao aliwatangazia katika Mt.23:13: " Ole wenu waandishi na Mafarisayo, wanafiki! Kwa maana mnafungia watu ufalme wa mbinguni ; Nimechagua nukuu hii kati ya 16 zilizopo kwa sababu vigezo hivi vinatambulisha kazi za " hayawani " wawili wa kidini wa Kikristo, mfululizo kwa wakati. Lakini kwa usaidizi wa konkodansi, unaweza kupata manukuu 16 ambayo yanakamilisha na kwa pamoja yanafafanua taswira yenye mchanganyiko ya Mkristo ambayo Yesu anahukumu kuwa " inafiki " kwa sababu anazalisha "unafiki" wa kielelezo cha Kiyahudi cha uzoefu wake. Mtume Petro alikaripiwa kwa unafiki wake na Paulo kwa sababu alificha uhusiano wake na wapagani. Hakuthubutu kudhani kile ambacho Roho alimwongoza kufanya, kwa sababu mlango wa wokovu ulikuwa wazi kwa wapagani baada ya kifo na ufufuo wa Yesu Kristo. Aliogopa kulaumiwa na mitume wengine na wanafunzi, ndugu zake. Lakini "unafiki" huu ulikuwa mzuri ikiwa haukubarikiwa na Mungu, kwa sababu unafiki wa Wakristo wa uwongo ni wa asili tofauti kabisa. Mwanadamu anayeizoea ana jukumu ambalo hufunika asili yake halisi. Na kwa kujidai kuwa “mtumishi wa Mungu” isivyostahili, matokeo ya unafiki huu yanabebwa na muumba na mwokozi Mungu mwenyewe.
Ukweli kwamba agano la wokovu hutegemea damu iliyomwagwa na Yesu unapingana na uwongo wote unaodai kwamba Yesu hakuuawa yeye binafsi. Ikiwa damu yake haikumwagwa, upatanisho na Mungu hauwezekani, na wingi wa dhabihu za wanyama zilizotangulia kifo chake ni batili na si lazima; lakini damu yake ilimwagika, na wokovu wake ni halisi sana.
Duniani, wanyama mara nyingi huua ili kula tu na hivyo kurefusha maisha yao wenyewe. Kuishi kwa silika pekee, hawana ujuzi wa mema na mabaya; kula na kuishi ni wasiwasi wao pekee. Lakini katika aina ya binadamu, unaongezewa na mambo hayo ni uovu usiofaa, raha ya kumfanya jirani ateseke, kwa sababu mbalimbali au hata bila sababu. Ili kupunguza visababishi vya uovu huo wa kibinadamu, Mungu alipanga mfululizo wa vizazi kwa msingi wa urithi wa damu ileile. Hiyo ya baba na mama, mababu wa mtoto aliyezaliwa nao. Kwa hivyo, familia hujengwa, basi kwa kuweka familia kadhaa zilizozaliwa na baba mmoja, makabila ya kwanza yaliundwa. Watu wa kabila hilo wana deni la kusaidiana na mshikamano. Wameunganishwa na kifungo cha damu na lazima wapigane pamoja dhidi ya kabila linalokuja kulishambulia. Ili kuepusha uchokozi, kila kabila lazima lisimamie eneo lake na sio kuingilia kati ya kabila lingine. Katika maisha ya wanyama, tunapata kanuni sawa. Simba huwalinda watoto wake lakini yuko tayari kuwameza wale wa kundi la kigeni. Aina zote za viumbe hai zimepangwa kulinda watoto wao na kupigana na wanyama wanaowinda. Sheria ya familia iliyojengwa juu ya kugawana damu inatumika kwa wote. Kwa kuongezeka kwa idadi ya watu, makabila yalikusanyika pamoja kwa namna ya watu na walishiriki eneo la kawaida ambalo lilichukua jina "nchi." Baada ya gharika, pamoja na jaribio la muungano wa Babeli, ubinadamu uliookoka ulijichagulia kuwa mfalme, Nimrodi, ambaye mnara wake uliojengwa juu ya uamuzi wake haukumpendeza Mungu hata akawatenganisha wanadamu kwa lugha mbalimbali. Mara tu waliposhindwa kuwasiliana wao kwa wao, walitengana, wakasogea mbali kutoka kwa kila mmoja wao, na wakajaza uso mzima wa dunia. Wakati huu, watu wa nchi zilizoanzishwa waliunganishwa maradufu na urithi wa damu na ule wa lugha yao ya mazungumzo na maandishi. Lakini vita vya mpaka ni vya mara kwa mara kwa sababu mipaka inategemea tu makubaliano yaliyokubaliwa kwa muda mrefu au mfupi na nchi zinazohusika. Na katika nchi ya dhambi, watu hupigana wao kwa wao kwa kutaka kupanua milki yao ya kimaeneo. Uovu umewekwa ndani ya mioyo ya wanadamu na mara chache watu hawajui amani. Hivi ndivyo maisha ya mwanadamu yanavyokua, kutengwa na Mungu, kutolewa kwa udhalimu na jeuri wa saa kwa sababu amejionyesha kuwa yeye ndiye hodari zaidi. Laana ya maisha ya kidunia kwa hivyo inathibitishwa na kuonekana kikamilifu. Hata hivyo, watu waliofanyizwa hivyo wote hawajui kwamba wanatii maagizo ya malaika waovu wanaoongozwa na Shetani Ibilisi. Roho za uasi zimewavuvia wanadamu kwa maumbo ya kidini ya kipagani ambamo wanafikiri kuwa wanatumikia miungu isiyoonekana au inayoonekana kwa vile wanaabudu nyota, ardhi, bahari, moto na anga na wanyama wenye nguvu na wenye nguvu mfano fahali, nyati, simba n.k. Katika hali hizi, furaha haipo na walau haidumu. Amani hupatikana tu kwa kutengwa, mbali na wanadamu wengine. Kwa kuwa mipaka ni ya kinadharia tu, mchanganyiko wa watu hupatikana, unahimizwa na utawala wa kifalme. Wakati huohuo, Mungu anapanga watu wake Israeli, akiwakataza kuoa wageni. Kwa hivyo dhamana ya damu inaimarishwa na kulindwa, lakini tu kati ya watu waliochaguliwa na Mungu kwa maonyesho yake ya ulimwengu wote. Kwa Mungu, makusudio ya katazo hili ni kuwazuia watu wake wasichukue taratibu za kidini za kigeni; ambayo hutokea katika kesi ya ndoa na mtu tofauti wa kidini. Hatua hiyo ilikusudiwa kuwalinda watu watakatifu kwa pamoja kutokana na adhabu za Mwenyezi Mungu ambazo kutotii kwao kungezua. Lakini katazo hilo halikubadilisha asili ya washiriki wa watu wa Kiebrania, na asili ya uasi ilibaki kuwa ya uasi sawa na vile watiifu walivyoendelea kuwa watiifu. Hata hivyo, kuheshimu kipimo hicho kilichowekwa na Mungu kulifanya iwezekane kutovunja agano lake takatifu.
Kwa kuongezeka kwa uasi na viziwi kwa maagizo ya Mungu, Israeli na Yuda walianguka katika uasi na kujiingiza katika machukizo ya kipagani yaliyopitishwa na watu wao. Kisha adhabu ikawaangukia sana, taifa la Kiyahudi liliangamizwa kwa miaka 70 ambapo watu wao walihamishwa na kupelekwa utumwani Babeli, katika hatua tatu mfululizo za taratibu kati ya 605 na 586. Somo lililokusudiwa kwa vizazi vijavyo, kutia ndani sisi wenyewe, liliandikwa na kutimizwa: Mungu hubariki utii na kuadhibu vikali uasi na uasi.
Ni muhimu sana kuelewa hili: Kifungo cha damu iliyomwagwa na Yesu Kristo kinahusu wateule waliochaguliwa wakati wa historia ya miaka 6,000 ya dhambi ya duniani. Hakika Mwenyezi Mungu alijidhihirisha baada ya Adam kwa dhuria wake hadi Nuh, na kisha kutoka kwa Nuhu hadi kwa Ibrahim. Kwa hiyo Biblia, ambayo inashuhudia mambo haya, inatukumbusha kwamba Mungu si Mungu pekee wa Wayahudi. Agano lililofanywa na watu wa Kiebrania ni tukio la kati tu lililowekwa kati ya wakati wa kabla ya gharika na enzi ya Ukristo, ambayo inachukua miaka 4,000 kati ya jumla ya miaka 6,000. Hata hivyo, umuhimu wa uzoefu huu ni mkubwa sana, kwa kuwa Mungu alikuja binafsi kuishi kati ya watu wake, akiwa amefichwa chini ya kipengele cha kutisha cha moto wa nguzo ya wingu linalowaka. Hekima ya Mungu inadhihirishwa na jinsi alivyopanga programu yake iliyotayarishwa kuokoa maisha ya wateule wake.
Tangu kifo cha kwanza katika uumbaji, yaani, mwana-kondoo ambaye ngozi yake ilitumika kama vazi la kufunika uchi wa Adamu na Hawa, wokovu ambao ungetua juu ya kifo cha Yesu Kristo ulipendekezwa katika maisha yote ya kibinadamu hadi wakati wa huduma yake ya kidunia. Kwanza, wale waliopita kabla ya gharika walijaribiwa bila kumwona Mungu. Kisha, kuanzia Ibrahimu na kisha Musa, chini ya cheo cha watu wa Kiebrania, walipangwa kitengenezo na kufundishwa na uwepo wa kimungu unaoonekana. Kisha Yesu Kristo alikuja kwa watu hawa kufanya dhabihu kamilifu ambayo ilikuwa kuthibitisha dhambi zote za wateule wa historia yote ya wanadamu. Akiwa ametimiza kila kitu hivyo, kwa kifo na ufufuo wake, alitazama, na kuandamana, na kupanga maendeleo ya hatua kwa hatua ya Mteule wake wa kidunia, akiwa amenyimwa uwepo wake unaoonekana, mpaka kurudi kwake kwa utukufu kwa mwisho. Kwa hiyo wokovu uliopendekezwa na Yesu Kristo uko mbali na kuwa wa Kiyahudi pekee. Ni kweli kwa wote. Na ushahidi unaoonyesha hili ni mwingi. Kama sehemu ya ahadi ya Mungu kwa Ibrahimu, Israeli ilipewa kipaumbele kukaribisha kuzaliwa kwa Mwokozi Masihi. Na akiwa mwaminifu kwa kanuni na ahadi zake, Mungu alimfanya azaliwe akiwa Myahudi, aliyeonekana kuwa sawa na wanaume wengine Wayahudi wa wakati wake. Lakini kwa kweli, Yesu alikuwa Myahudi tu kwa heshima yake kwa maandiko matakatifu ambayo yalimtangaza kuwa mwana wa Daudi. Hii ndiyo sababu alizaliwa na Mariamu na Yusufu, wote wa ukoo wa Mfalme Daudi, kutoka kabila la Yuda. Lakini Biblia ilitaja waziwazi kwamba alipaswa kuzaliwa na “bikira,” yaani, kimuujiza. Na maelezo haya ni muhimu, kwa sababu kwa njia hii, Yesu hairithi damu ya Kiyahudi. Damu yake mwenyewe inaonyeshwa kimiujiza na muundo maalum uliofunuliwa na mwanaakiolojia wa Kiadventista Ron Wyatt, mgunduzi wa safina iliyowekwa kwenye pango lililo chini ya msalaba wa mtu aliyeteswa wa Golgotha: chromosomes 23 X na kromosomu moja ya Y ikilinganishwa na 23 kwa mtu wa kawaida. Ushuhuda huu, uliothibitishwa na uchunguzi wa mafundi wa Yerusalemu katika 1982, unathibitisha kwamba damu ya Kristo yenyewe haihusiani na urithi wowote wa kidunia. Kwa hiyo Yesu Kristo ulimwenguni kote anapendekeza kwa wanadamu wote kufanya mapatano ya kiroho pamoja naye kwa msingi rahisi wa imani.
Lakini bado tunahitaji kuelewa kile anachokiita "imani." Kwani tayari ni katika kiwango hiki ambapo wateule wake wachache wanajitenga na umati wa waumini wa uongo. Na hapa, tunapaswa kuzingatia ukweli kwamba mfano wa wateule waliookolewa ni uzazi wa uzoefu wake wa kidunia. Je, Yesu hakusema: " Mtu yeyote akitaka kunifuata, na ajikane mwenyewe, ajitwike msalaba wake, anifuate ." Mstari huu unaondoa wingi wa dhana za kidini za Kikristo za uwongo. Na tayari kwanza, imani ya Kikatoliki ya Kirumi ambayo mafundisho yake yanapingana na kuvunja yale ambayo Mungu ameweka na kuidhinisha. Na baada yake, aina nyingi za Uprotestanti, mrithi wa dhambi zake.
Je, ni rahisi kutimiza vya kutosha masharti mawili ambayo Yesu anawasilisha kwa ajili ya kumfuata? Ikiwa tunataka kuwa waaminifu, tuseme kwa uwazi: Hapana, si rahisi na kwa wengine, hata haiwezekani. Lakini kwa kawaida tumejaliwa kuhusisha jambo hili lisilowezekana kwa wengine, kama yule Farisayo aliyeomba akisimama na kusema: “Ee Mungu, nakushukuru kwa kuwa mimi si mwenye dhambi kama wanadamu wengine…”. Je! tunajua jinsi ya " kujikana wenyewe "? Je, tuko tayari " kuchukua msalaba wetu " ili kumfuata Yesu Kristo? Tutajua hali itakapotulazimisha; basi tu, na mpaka wakati huo, ni kwa matumaini tu kwamba tunaitikia wito wa Kristo, tukitambua udhaifu wetu wote. Kwa jamii nzima ya binadamu inakabiliwa na kasoro kubwa, ukosefu mkubwa; haijui kupenda jinsi Mungu apendavyo. Na tatizo hili halihusu dini tu, bali maisha ya kiraia pia, ya wanandoa miongoni mwao na kwa watoto wao. Upendo wa kibinadamu mara nyingi ni wa ubinafsi na unategemea kuridhika kupokea. Anayependa ni mwathirika wa hisia zake kwa sababu hisia zake binafsi hupofusha na kumdanganya. Inatumika kwa dini, hii ni balaa. Wale wanaomtumikia Mungu isivyostahili wamepofushwa na hisi ya usalama ambayo wazo lenyewe la kumtumikia Mungu huamsha ndani yao. Hata hivyo katika huduma yake ya kidunia, Yesu alikuja kuonyesha kwamba upendo wa kweli unatia ndani kumpendeza mpendwa, kwa kadiri alivyohusika, Mungu Baba, kwa kutii mapenzi yake. Na ni kwa kukubali tu kujinyima mwenyewe ndipo mapenzi haya yanaweza kuridhika. Maisha ya Kristo hutoa mifano maalum ya aina hii ya kujikana. Anaishi mbinguni, chini ya jina Mikaeli, akiwa mwenye furaha, ametimizwa, na kuheshimiwa na malaika zake waaminifu. Lakini wokovu wa wateule wake wa kidunia unahitaji kwamba aachane na maisha haya ya dhahabu na ya amani ili kuzaliwa katika mwili wa mwanadamu katika umbo la mtoto mchanga. Kisha akakulia katika hali duni na akaingia katika huduma yake akiwa na umri wa miaka 33. Tangu kuingilia kwake rasmi kwa mara ya kwanza katika sinagogi la Nazareti, alidharauliwa na kufukuzwa. Hata hivyo, baada ya muda, hatua yake ilisitawi na kupata umaarufu mkubwa, jambo ambalo liliwakera makasisi wa Kiyahudi. Miujiza yake mingi ilikuwa na uhusiano nayo kwa sababu hotuba zake zilivutia lakini hazikueleweka. Mitume wake, ambao yeye mwenyewe aliwachagua, walimhuzunisha kwa kutoamini kwao na ucheleweshaji wao wa kuelewa. Na mbaya zaidi ilitokea siku ya kufa kwake; Petro alimkana mara tatu mbele ya washtaki wake na wengine kumi kutawanyika na kwa hofu, wakajificha. Ni Yohana pekee ndiye aliyemheshimu kwa uaminifu wake na uwepo wake katika Sanhedrin ambako alihukumiwa. Hata hivyo, Yesu hakuweza kushangazwa na tabia hizi, kwa kuwa yeye mwenyewe aliongoza nabii wake Danieli kunena maneno haya, katika Dan. 9:26: “... mpakwa mafuta atakatiliwa mbali wala hakuna mtu kwake ...” kulingana na tafsiri sahihi.
Ninasema hivi kwa kila mtu, na maneno haya yananihusu pia. Bado tunayo mbele yetu, miaka sita tu ya kujifunza kumpenda Mungu jinsi anavyotaka kupendwa, kwa sababu majaribu yaliyo mbele yetu yatafunua jinsi tulivyo.
Katika kiwango cha kimwili, uhusiano wa damu hustawisha uhusiano wa kibinadamu lakini hauzuii chuki na migogoro ya kifamilia. Hata hivyo, kwa kuchagua kanuni hiyo iheshimiwe na watu wake Israeli, Mungu alitaka kuwapa nafasi nzuri zaidi ya kuepuka mabaya zaidi. Kwa sababu ambapo dhamana hii ya damu haipo, sababu za kutokubaliana huzidisha sana. Hata hivyo, ni mchanganyiko wa makabila ambayo ndiyo chanzo cha migogoro ya kudumu ambayo imetokea katika ulimwengu wa Magharibi, hasa. Hakika, ufalme wa Rumi uliteka nchi zote za Magharibi moja baada ya nyingine, hadi ukatawala zote kwa cheo cha kifalme.
Tangu 313 hadi wakati wetu, katika kambi ya Magharibi, licha ya vita visivyoisha, Ukristo wa uwongo, Ukatoliki wa Roma na tangu 1844, Waprotestanti, wamedumisha mshikamano wa falme na kisha wa mataifa yaliyoundwa baada ya Mapinduzi ya Ufaransa. Imani ya Katoliki ya Kirumi imekuwa simenti ambayo imedumisha uhusiano wa kimataifa. Na umoja wa sasa wa Ulaya bado ulijengwa juu ya mikataba miwili iliyofuatana ya Roma. Leo, maadili ya kidini yamedhoofika sana na uhusiano wa damu hupinduliwa na kukanyagwa na haki ya udongo. Kanuni hii ilipitishwa nchini Ufaransa, kwanza na Mfalme Louis X wa Hutin wakati wa utawala mfupi wa miaka miwili mwaka wa 1315. Baada yake, kanuni hii ilithibitishwa na kuimarishwa na Mfalme Francis wa Kwanza mwaka wa 1555. Mnamo 1791, sheria ya damu ilitawala, lakini basi, mwaka wa 1804, Bonaparte aliongeza jus soli ya sehemu ya jus soli kwake, na ombi lilipatikana kwa jusli9 kwa 199. 1998, jus soli ilitumika kwa utaratibu kwa watoto waliozaliwa nchini Ufaransa kwa wazazi wahamiaji. Kwa Mungu, watu wa Ulaya waliolaaniwa naye, wanaweza kutenda wapendavyo, lakini wanawezesha na kupendelea sababu za machafuko ya ndani ambayo yanachochea uharibifu na uharibifu wao. Wanajiongezea matatizo badala ya kuyaepuka. Na hali ya sasa inazidishwa na kutoweza kwa watu wa Ulaya kudhibiti mtiririko wa wahamaji ambao hufika na kujilazimisha kwenye ardhi yao hadi kuharibu hati zao za utambulisho. Na kuelezea hali hii, ni lazima kusisitiza umuhimu wa amani ya muda mrefu iliyotolewa kwa mataifa ya Ulaya. Huenda waliamini kwamba kuchanganya makabila si tatizo, lakini hawajui kwamba Muumba Mungu anatumia mchanganyiko huo wa dini na tamaduni mbalimbali kama bomu la wakati ambalo hulipuka kwa wakati alioweka. Sasa, tumeingia wakati mzuri wa jambo hili.
Dhambi ilitimizwa mnamo 313
Mnamo Mei 8, 2023, nilipokuwa nikiandika somo lililopita, Roho wa Mungu aliniongoza kwa marekebisho muhimu kuhusiana na jukumu la dhambi lililoambatanishwa na tarehe 321. Maendeleo haya mapya yananifanya nitambue leo jambo ambalo lilikuwa limepuuzwa hadi wakati huo katika masomo yangu na maelezo ya kinabii. Hii ni kwa sababu, kama sehemu ya ujumbe wa Waadventista Wasabato ambao ninaubeba na kueleza kwa uwazi zaidi na zaidi, ujumbe kuhusu urejesho wa Sabato umebakia, kwangu, wa msingi.
Kile ambacho Roho alikuwa hajaniruhusu kukiona hadi wakati huu ni kwamba Sabato inatumiwa na Mungu kwa kusudi maalum, lakini tayari nimetajwa katika maelezo yangu ya awali. Jukumu lake limefunuliwa wazi katika maandiko haya kutoka Eze. 20:12 na 20: “ Tena naliwapa sabato zangu ziwe ishara kati ya mimi na wao , wapate kujua ya kuwa mimi ndimi BWANA niwatakasaye. …/… Zitakaseni sabato zangu, ziwe ishara kati ya mimi na ninyi , wapate kujua ya kuwa mimi ndimi BWANA, Mungu wenu .” Ujumbe wa kimungu unathibitishwa maradufu, Sabato ni “ ishara ” ya kuwa mali ya muumba Mungu kwa ajili ya mteule mwenyewe na wasaidizi wake wa kibinadamu. Akijua kwamba anatabiri milenia ya saba mwanzoni ambapo wateule wake wataingia katika umilele, kwa hiyo Sabato ni “ ishara ” au “ muhuri wa Mungu aliye hai ” ambayo huwatambulisha wateule wake anaowapa, kwa sababu anawatambua kuwa wanastahili wokovu wake. Jambo kuu ambalo ni lazima tutambue katika mstari huu ni usemi huu: " Tena naliwapa Sabato zangu ." Sabato ni juu ya kitu kingine chochote, zawadi iliyotolewa na Mungu kwa wateule wake. Sasa, yule anayetoa, anaweza pia kuchukua kile anachotoa, kama Yesu alivyofundisha kwa usahihi katika Mt. 13:11-12 na 25:29: " Wanafunzi wakaja, wakamwambia, Mbona wasema nao kwa mifano ? Yesu akawajibu, ‘Kwa sababu mmepewa kuzijua siri za ufalme wa mbinguni, lakini wao hawakujaliwa . ’” Kwa maana yule aliye na kitu ataongezewa, naye atakuwa na tele, lakini asiye na kitu, hata kile alicho nacho kitachukuliwa . » Ufunguo wa kiroho uliofunuliwa katika mstari huu ni muhimu sana hata Yesu anaunukuu mara ya pili katika Mt. 25:29, kwa usahihi, kuhusu mtumishi mwovu katika " mfano " wa " talanta ". Kwa hila, katika lugha ya Kifaransa iliyochaguliwa na Mungu kuelezea Ufunuo wake wa kinabii, mfano huu wa kimungu, neno « talanta » huteua, pamoja na sarafu ya jina hili kutoka wakati wa Yesu, zawadi ya kisanii yenye manufaa, ya mwongozo au ya kiakili, au inafaa zaidi katika uhusiano na Mungu, zawadi ya kiroho. Kwa hiyo tafsiri ya Apocalypse lazima ifanywe kwa msingi wa fundisho hili la msingi lililofunuliwa na Yesu Kristo: « aliye na kitu ataongezewa, naye atakuwa na tele, lakini asiye na kitu, hata kile alicho nacho kitachukuliwa . Matokeo ya maombi haya ni makubwa na ni lazima basi tuelewe kwamba Sabato inaachwa kwa amri ya Mtawala Konstantino mwaka 321 tu kwa tamaa ya Mungu ya kuiondoa na kuiondoa kutoka kwa kanisa la kilimwengu ambalo, lililoanzishwa mwaka 313 kwa kusimamishwa kwa mateso ya Wakristo, halistahili tena kubeba “ ishara ” ya kuwa mali ya Mungu muumba . Hii ni kwa mujibu wa kanuni: " lakini asiye na kitu, hata kile alicho nacho kitachukuliwa ." Kwa hiyo Sabato " inaondolewa " na Mungu kutoka kwa kanisa la kilimwengu ambalo linakubali mafundisho ya kipagani na ambayo yatakuwa mwaka wa 538, Kanisa Katoliki la Kirumi likiwa na kama papa wake wa kwanza katika cheo, Vigilius, rafiki mjanja wa Theodora, kahaba wa zamani aliyeolewa na Mtawala Justinian I. Kwa mtazamo huu, kuachwa kwa Sabato 3 iliyotangulizwa na 3 tu ni kupata uhuru wa 3 kwa hatua nyingine: dini ya Kikristo na ukengeufu ulioenea uliotokana nayo.
Katika mfano wake, Yesu anampuuza asiyeamini na kutoa tu mwamini mwaminifu na mwamini asiye mwaminifu kama mifano; yeye mwenyewe kwa hiyo anabaki mwaminifu kwa kanuni ya mara kwa mara ya binary katika hukumu zake zote: ndiyo au hapana, mwanga au giza, uzima au kifo, nk Aina hizi mbili za watumishi zina tabia kinyume kabisa katika matumizi ya uhuru wao. Mtumishi mwema na mwaminifu humtumikia Mungu kwa upeo wa uwezekano wake; kinyume chake, mtumishi mwovu na asiye mwaminifu anamtumikia kidogo. Hili ndilo linalofundishwa kwa kutumia talanta waliyopokea Mungu. Na mnamo 313, uhuru unapendelea wongofu wa uwongo wa watu wanaomtumikia Mungu kidogo, na hivyo kutoa "lebo" ya kawaida kwa kujitolea kwa Kikristo.
Yale yaliyotimizwa katika 313 yalikuwa yametimizwa tayari kwa Israeli wa kimwili kulingana na mafundisho yaliyotolewa katika Ezekieli 20 na hasa zaidi katika mistari hii 10-11: " Nami nikawatoa katika nchi ya Misri, nikawaongoza hata jangwani . Mungu hutoa kipaumbele kwa " sheria zake na hukumu zake " ambayo imethibitishwa katika mstari wa 12 unaofuata pale anaposema: " Tena naliwapa sabato zangu ziwe ishara kati yangu na wao , wapate kujua ya kuwa mimi ndimi BWANA niwatakasaye. " Kisha, katika mstari wa 13, Mungu anathibitisha kanuni hii iliyonukuliwa katika mstari wa 11: " Nao hawakuasi dhidi yangu katika nyumba ya Israeli. sheria, lakini walizikataa amri zangu, ambazo mtu anapaswa kuzifanya, ili kuishi kwazo , na walichafua sabato zangu kupita kiasi , nilifikiri kumwaga ghadhabu yangu juu yao jangwani, ili kuwaangamiza » Kisha Mungu anafunua majibu yake kwa wenye hatia, katika mistari ya 24-25-26: " Kwa sababu hawakuidhinisha hukumu yangu, lakini hawakuiweka. Sabato, nikaelekeza macho yao kwa vinyago vya baba zao , nami nikawapa ushuhuda ambao haukuwa mzuri, na hukumu ambazo hawakuweza kuishi kwazo , hapo ndipo walipowapitisha motoni wazaliwa wao wa kwanza wote ; ilitolewa na ile ya milele kwa sababu ya dhambi "na katika Dan. 7:25, kwa: " watakatifu watatiwa mikononi mwake kwa wakati, nyakati na nusu wakati ." Katika mistari hii miwili, kitenzi " kutolewa na kutolewa " kinaweka kitendo chini ya mpango wa Mungu. kuhusu wakati uliowekwa na Mungu kwa ajili ya kuachwa huku kwa Wakristo wasio waaminifu: mwaka mmoja wa jua + miaka miwili ya jua + nusu ya mwaka wa jua, yaani, katika yote: miaka 3 na miezi 6 ya siku za kinabii, yaani, kwa msingi wa miezi kumi na miwili ya mwezi wa siku 30 kwa mwaka, siku 1260 za kinabii za miaka halisi ziko kati ya 598 na uongozi wa Kikristo wa Mungu 1. ya shetani tayari ilikuwa ni mada ya tishio la kimungu lililonukuliwa katika Law 26:18-19: “ Ikiwa, pamoja na hayo, hamtaki kunisikiliza, nitawaadhibu mara saba zaidi kwa ajili ya dhambi zenu. Nitakivunja kiburi cha uwezo wenu, nitazifanya mbingu zenu kuwa kama chuma , na nchi yenu kama shaba . » Tishio hili la pili la Ezekieli 26 linawekwa katika matendo katika enzi ya Ukristo na " baragumu ya pili " ya Ufu. 8:8-9: " Malaika wa pili akapiga tarumbeta yake, na kitu kama mlima mkubwa uwakao moto kikatupwa baharini; theluthi moja ya bahari ikawa damu, na theluthi moja ya viumbe hai katika bahari ikafa, na theluthi moja ya hizo merikebu zikaharibiwa. " Utawala wa upapa kuanzia mwaka wa 538. Ni lazima tutambue kwamba laana zote zinazohusishwa na shetani na wanadamu, katika Biblia, zote zinadaiwa na Mungu mwenyewe: " Nitazifanya mbingu zenu kama chuma ." Kwa hivyo inathibitishwa kwamba Mungu hutumia huduma za shetani kuwaadhibu na kuwaadhibu wanadamu wenye hatia dhidi yake.
Kwa mistari hii ya Ezek.20, kwa hiyo Mungu anaelekeza uangalifu wetu kwenye tarehe hii ya 313 ambayo, bila kuteswa tena, imani ya Kikristo inaacha kiwango cha imani ya kweli iliyorithiwa tangu wakati wa mitume waliotajwa katika Ufu.2:, chini ya jina la mfano “ Efeso ”; kulingana na maana ya kitenzi cha Kigiriki "ephesis" ambacho kinamaanisha: kutupa. Sasa, Yesu anahutubia Wakristo wanaoishi wakati wa Yohana, mtume wa mwisho aliye hai, karibu 95 mwanzoni mwa enzi yetu. Fundisho la kweli bado linatambuliwa, lakini bidii ya kidini imedhoofika wakati huo. Na Yesu anakuja wakati huo, ili kuwatisha Wakristo wa kweli ambao yeye asema hivi kwao katika mistari ya 4 na 5: “ Lakini nina neno juu yako, ya kwamba umeuacha upendo wako wa kwanza . Hivyo atatenda kulingana na kanuni kwamba “ asiye na kitu atanyang’anywa a ». Na " kinara " kinawakilisha nini? Nuru ya kimungu iliyotakaswa kwa utimilifu, yaani, nuru inayotolewa na Roho Mtakatifu wa Mungu kwa wateule wake waaminifu. Sasa, " kinara " hiki, kilichojengwa mahsusi kwa maagizo yake na Waebrania, kilikuwa na matawi saba juu yake ambayo taa saba za mafuta zilitoa miali saba ya moto ambayo ilitoa mwanga. Kwenye msingi wa kati, mifereji mitatu ya juu zaidi iliunganishwa upande wa kushoto na kulia kwa safu hii ya kati; ambayo huipa kusanyiko hili kawaida ya 3 + 1 + 3. Na ni hakika, katika mwaka wa 313 kwamba kwa amri ya kifalme ya maliki mshindi Konstantino Mkuu, kukomeshwa kwa mateso ya Wakristo kumewekwa katika milki yake yote. Kwa hiyo Mungu anaweka katika vitendo, katika 313, mwishoni mwa enzi inayoitwa " Smirna ", tishio lake lililowasilishwa katika ujumbe ulioelekezwa kwa " Efeso ". Kwa sababu wakati huu, kwa kujifungua kwa ulimwengu wa kipagani ambao haujaongoka, imani ya Kikristo haiwezi tena kutubu. Wakati wa " Efeso ", Wakristo wanachukia pamoja na Yesu " kazi za Wanikolai ", jina lililojengwa kutoka kwa maneno ya Kigiriki "Nike" na "laos" ambayo yanamaanisha "Ushindi" na "watu", na hivyo kwa mfano kutaja Warumi washindi. Baadaye, wakati ule unaoitwa " Pergamo " ambao lazima uhusishwe na tarehe 538, hawa Warumi " Wanikolai " wanaunda mkusanyiko wa kidini; ule wa Ukristo wa kikafiri ambao umeendelea tangu 313; kama Ufu. 2:15 inavyodokeza: “ Vivyo hivyo nyinyi pia mnao watu wanaoshikamana vivyo hivyo na mafundisho ya Wanikolai. ” Tangu wakati wa “ Efeso ”, kazi za kipagani za Warumi wapagani zimebadilishwa na “ mafundisho ” ya kidini ya Kikristo sawa na ya kipagani . Kwa hiyo laana ya kimungu duniani kote inaikumba imani yote ya Kikristo iliyoathiriwa na mamlaka ya kipagani ya Mtawala Konstantino, tangu mwaka wa 313, mwaka ambao Mungu aliondoa Roho wake Mtakatifu kutoka kwa kanisa rasmi la Kikristo lililoteka nyara. Tunapata hapa matumizi ya kauli ya Mungu iliyonukuliwa katika Eze. 20:25 : " Tena nikawapa amri zisizokuwa nzuri, na sheria ambazo hawakuweza kuishi kwazo ." Hili linathibitishwa katika 2 Thes. 2:9-12 : “ Kuja kwake yule mwasi ni baada ya kutenda kwake Shetani kwa kila namna ya nguvu na ishara na maajabu ya uongo, na pamoja na madanganyo yote ya udhalimu kwa hao wanaopotea, kwa sababu hawakukubali kuipenda ile kweli, wapate kuokolewa.” Kwa hiyo Mungu huwaletea nguvu ya upotevu , ili wauamini uongo , ili wahukumiwe wote ambao hawakuiamini kweli, bali walikuwa na furaha katika udhalimu .” Kwa maneno mengine, Mungu anawaita Jumapili, kama ishara ya kwamba anawakataa na kuwakabidhi kwa Shetani. 538, Yesu anapata baadhi ya wateule ambao yeye anahutubia mwenyewe moja kwa moja kwa kutumia hali inayojulikana Ujumbe unachukua maana yake kamili, akijua kwamba kiti cha enzi cha Rumi kilidharauliwa na kuachwa na Mfalme Constantine I ambaye alipendelea mji uitwao "Milan", ambamo alianzisha amri zake za mfululizo wa 313 na 321 ambazo lazima tuunganishe hatua hizi mbili za Mungu na 3 ataondoa . ; 321, katika Sabato ya siku ya saba, “ muhuri wa Mungu aliye hai ” unaondolewa . Uongo wa kidini ambao Ufu. 13:1-5 na 6 inashutumu kama " makufuru " ni, katika 538, " ishara " za asili ya kipagani ya Ukristo wa uwongo iliyoanzishwa tangu 313: " Kisha nikaona mnyama akitoka katika bahari, mwenye pembe kumi na vichwa saba, na juu ya pembe zake ana vilemba kumi, na ... naye akapewa kinywa cha kunena mambo makuu na ya makufuru ; naye akapewa uwezo wa kufanya hivyo kwa muda wa miezi arobaini na miwili, akafumbua kinywa chake kwa kumtukana Mungu , na kulitukana jina lake , na maskani yake, na hao wakaao mbinguni. ambayo ilianza mwaka 313. Na mchezo wa hila ulioandaliwa na Roho unaendelea kwa jina hili la mji wa "Milan" ambalo linathibitisha uhusiano wake wa kiroho na " miaka elfu " ya milenia ya saba ambayo Sabato iliyoondolewa ilifananisha kama " ishara " iliyotolewa na Mungu kwa watakatifu wake wa kweli na wateule wanaostahili. Hivyo, kwa mantiki sana, Sabato ilitekelezwa na mitume na wanafunzi wa kweli; katika 313, Mungu aliiondoa na hakuirejesha hadi 1844, mwezi wa Oktoba, kwa kuwapa Wakristo wa kwanza waliochaguliwa Waadventista, kama " ishara " ya wao kuwa mali ya Muumba Mungu .
Maelezo ya ukuzaji wa imani ya uwongo ya Kikristo yanalengwa haswa na Mungu katika unabii wake Ufunuo. Anafafanua mwanzo wa " uzinzi " wa kiroho wa Wakristo wa uwongo mwishoni mwa unabii " siku kumi " au miaka kumi halisi iliyotajwa katika ujumbe wa " Smirna " katika Ufu. 2:10: " Usiogope yale yatakayokupata. Tazama, Ibilisi atawatupa baadhi yenu gerezani, ili mjaribiwe; nanyi mtakuwa na dhiki siku kumi , na muda wa miaka kumi nitakuwa mwaminifu. kutimizwa kati ya 303 na 313 kwa mateso yaliyoamriwa na Maliki wa Kirumi Diocletian na serikali yake ya kitetrarki. Na tarehe hii ya 313 ni tarehe muhimu sana, kwani inaashiria wakati ambapo shetani anabadilisha mkakati wake wa kupigana dhidi ya kazi ya Mungu. Lakini ni nani anayepanga mambo haya? Mungu mwenyewe. Mateso yamejidhihirisha yenyewe na kulingana na ushuhuda uliokusanywa, "damu ya Wakristo ni mbegu", kadiri mtu anavyoua, ndivyo miito inavyozidi kuongezeka. Mnamo 313, huko Milan, akishinda utawala wa kifalme, Maliki Konstantino wa Kwanza, aliyejulikana kuwa Mkuu, alikomesha kwa amri mateso ambayo yalikuwa yamewapata watumishi Wakristo wa Yesu Kristo hadi sasa. Ni amani hii ya kibinadamu ambayo imefanya, kwa mwonekano, madhara zaidi kwa sababu ya kimungu ya Ukristo. Maana kwa kweli hakuna kilichobadilika; waumini wamebaki kuwa waumini, na makafiri wamebaki makafiri, wakitumia vibaya uhuru waliopatikana. Na hii kwa sababu rahisi kwamba mtu yeyote anaweza kuchukua lebo ya kidini ya Kikristo. Kama vile kuongoka kwa uwongo kwa maliki mwenyewe, ilitosha kudai kuwa Mkristo ili kutambuliwa hivyo na jumuiya ya kibinadamu. Chujio la hofu ya mateso halikuwepo tena, kuwa Mkristo lilikuwa la mtindo wakati huo. Hapo ndipo mafundisho tofauti kabisa yalienezwa katika himaya yote na ugomvi wa kidini ukawaweka wafuasi wa mafundisho yanayopingana dhidi ya kila mmoja wao. Katika mafuriko haya ya nadharia dhabiti, kweli takatifu na safi ya kitume ilitoweka kabisa na kuwa isiyoonekana au karibu. Kisha tunaweza kuelewa kwa nini Maliki Konstantino alitaka kulazimisha umoja wa kidini ili kukomesha ugomvi na matatizo katika milki yake. Lakini kwa Mungu, imani iliyodaiwa kwa namna nyingi ilikuwa imekufa na haina thamani, wanaitikadi na wafuasi wao waliodanganyika wote walikuwa wameanguka katika " uzinzi " dhidi ya Mungu wa kweli. Hapo ndipo, ili kuunganisha milki yake, katika 321, Machi 7, Maliki Konstantino aliacha pumziko la kweli la siku ya saba lililokuwa likizoezwa hadi wakati huo na Wakristo wa kweli, warithi wa kweli za mitume. Aliibadilisha na siku iliyosalia ya siku ya kwanza, ambayo, kama mwabudu wa kipagani "Jua lisiloshindwa," tayari aliheshimu, kibinafsi, katika kila siku ya kwanza ya juma. Pumziko hili, lililo katika siku ya kwanza ya kawaida ya kimungu ya juma, kwa hiyo likawa, kwa amri ya kifalme, “ alama ” ya mamlaka yake ya kibinadamu. Tunachopaswa kuelewa ni kwamba tendo hili lilielekezwa na Mungu, ambaye alitaka kuondoa desturi takatifu ya Sabato kutoka kwa Ukristo uliochafuliwa na upagani, kitu ambacho kiliifanya isiistahili. Na kwa njia hiyo hiyo, kinyume chake, ni yeye ambaye angeirejesha katika Uadventista wa Sabato kuanzia mwezi wa Oktoba 1844 ili kuthibitisha utakaso wake.
Kwa hiyo, kuachwa na kurejeshwa kwa Sabato sio sababu, bali ni matokeo ya mwenendo mzima wa Wakristo kuelekea fundisho takatifu la kweli za kitume zilizorithiwa kutoka kwa agano la kale na agano jipya. Kwa mtazamo huu, Sabato, " ishara " ya kuwa mali ya Mungu aliye hai, kulingana na Eze. 20:12-20, inatolewa kimantiki au kurejeshwa na Mungu mwenyewe. Na Maliki Konstantino si chochote zaidi ya njia ambayo kwayo Mungu, Hakimu mkuu, hutekeleza uamuzi wake wa kimungu. Kimantiki, pumziko la Sabato ya siku ya saba na pumziko la siku ya kwanza huwa ishara tofauti za kambi mbili zinazopingana kwa maneno kamili: " muhuri wa Mungu aliye hai " dhidi ya " alama ya mnyama ."
Matokeo ya swali hili la jukumu la Sabato ni kwamba katika Dan.8:12, usemi " kwa sababu ya dhambi " hauashirii Sabato peke yake bali dharau kwa mafundisho yote takatifu ya Kikristo kutoka mwaka wa 313. Ili kutilia mkazo tafsiri hii, kumbuka kwamba " kwa sababu " ya " dhambi " ile ile , Yesu anasimamisha "maombezi " yake kwa kuendelea . Lakini kusimamishwa huku kwa maombezi yake kutakuwa kihistoria na kutatokea tu mwaka 538, tarehe ya kuanzishwa kwa utawala wa kipapa ambao unakuja kunyakua na kuzaliana duniani, maombezi ambayo Yesu aliyafanya hadi wakati huo mbinguni; na maombezi haya hukoma tu kwa Wakristo wa uwongo, ambao wamekuwa wengi na kutawala kwa sababu wanaona tu ule wa papa, mkuu mpya wa kidunia wa kanisa la Kikristo.
Kwa hiyo tuna tarehe tatu zinazoashiria kuendelea kwa utawala wa Papa wa Kirumi: 313, mwanzo wa dhambi; 321, kuondolewa kwa ishara ya kuwa mali ya Mungu; na 538, mwisho wa " kudumu " (ukuhani) wa Yesu Kristo. Ujenzi wa unabii unapita kwa ukimya tarehe 321 ya kuondolewa kwa Sabato na inataja tu zile za 313 na 538. 313, kwa mwisho wa wakati " Smirna ", na 538, kwa mwanzo wa wakati " Pergamo " ambayo inamaanisha " uzinzi " au kwa usahihi zaidi: ndoa iliyokiuka; ambayo inatimizwa wakati kwa njia ya papa Ukristo wa uongo wa Kikatoliki huabudu " joka " yaani, Ibilisi, ambaye humpa " kiti chake cha enzi na mamlaka kuu " kulingana na Apo.13: 2: " Yule mnyama niliyemwona alikuwa kama chui, na miguu yake ilikuwa kama miguu ya dubu, na kinywa chake kama kinywa cha simba. Joka akampa nguvu zake, na kiti chake cha enzi "Tambua kiti cha enzi kikubwa " . anatajwa kama " mnyama wa nne " wa Dani. 7:7, kwa sababu inaunganisha ishara za milki tatu zinazoitangulia: " chui, dubu, na simba ." Zaidi ya hayo, Roho anatudokezea mfululizo wa kihistoria wa Uropa wa kipapa kwa milki ya kipagani ya Kirumi ambayo " joka " inafananisha katika Ufu. 12:3: " Na ishara nyingine ikaonekana mbinguni; na tazama, joka kubwa jekundu , lenye vichwa saba na pembe kumi, na juu ya vichwa vyake taji saba. " Yeye mwenyewe anahusishwa na Ibilisi katika Ufu. Historia inathibitisha mfululizo wa Roma ya kifalme na Roma ya kipapa, ambayo ilirithi " kiti chake cha enzi " kilichowekwa huko Roma. Kwani, tangu Konstantino wa Kwanza mwaka 313, Roma ilikuwa imeachwa na watawala waliofuatana ambao walichagua kuishi katika sehemu ya mashariki ya Ulaya. Na hivyo ilikuwa tu kupitia utawala wake potovu wa kidini wa Kikatoliki ambapo Roma ilidumisha ushawishi katika milki hiyo hadi kuanzishwa kwa utawala wake wa kipapa mwaka 538 kwa makubaliano na uungwaji mkono wa silaha wa Mfalme Justinian, ambaye yeye mwenyewe alibaki katika sehemu ya mashariki ya milki hiyo.
Hatua ya kimungu iliyoambatanishwa na tarehe 313 inamruhusu shetani kuchukua mbinu ya hila, ile ya " nyoka ." Kisha anaacha mkakati wa " joka " ambao huwatesa watakatifu waziwazi na kutafuta kupata kwa nguvu kuacha kwao imani katika Kristo. Inajitokeza kutokana na uchunguzi huu kwamba anatumia mbinu hii ya ujanja mara tatu katika zama za Kikristo: mara ya kwanza mwaka 313, pili mwaka 538, na ya tatu mwaka 1844 ambapo, baada ya mtihani wa imani ya Waadventista, anazidisha mafundisho na makundi ya makanisa ya Kiprotestanti ili kuficha kipengele cha dini ya Kikristo; Hili ndilo somo na mada ya “ baragumu ya tano ” ya Ufu. 9:1 hadi 13. Hivyo katika mkakati wake wa “ joka ”, Ibilisi huwazuia Wakristo na kujitahidi kuwalazimisha kuikana imani yao na kinyume chake, katika mkakati wake wa hila, anawasukuma katika kujitolea kwa kidini. Kadiri wanavyokuwa wengi ndivyo hali ya kiroho inavyozidi kuwa nyeusi; na ndivyo wahanga wake waliodanganyika wanavyokuwa wengi zaidi. Lakini hata kabla ya hapo, wakati wa Vita vya Dini katika karne ya 16 , ilichochea bidii ya kivita katika Waprotestanti, Wahuguenoti wa Calvin, ambao Mungu aliwahukumu kuwa “ wanafiki .” Na hapa tena, kadiri walivyokuwa wengi zaidi katika ahadi hii, ndivyo giza nene lililowafunika watumishi wa kweli wa Mungu wa kweli, wenye sifa katika muktadha huu kwa matendo yao ya amani na kukubali kwao unyanyasaji ambao walitendewa mikononi mwa vikosi vya kijeshi vya Kikatoliki. Asili ya mateso haya ilifikiwa chini ya Louis XIV, ambaye aliongozwa na Mungu kuwapa jina " dragons " kwa askari waliobobea katika uwindaji, mashambani na msituni, watumishi wanyenyekevu wa Yesu waliokusanyika kuishi imani yao kwa usiri. Mfalme huyu dhalimu, mwenye kiburi, aliyepofushwa kiroho na Mungu, aliwaruhusu wateule wa wakati wake kuelewa kwamba " majini " wake walikuwa wakifanya kazi kwa jina la Ibilisi, ambaye yeye mwenyewe alikuwa mtumishi mwaminifu na mtiifu. Kwa hiyo alikuwa mwathirika wa dharau yake na kutojua kwake mafunuo ya kibiblia ambayo yanaunganisha ishara ya " joka " na " Ibilisi " mwenyewe, lakini pia kwa " nyoka " na jina " Shetani " katika Ufu. 12:9: " Na joka kubwa likatupwa, nyoka wa zamani, aitwaye Ibilisi na Shetani, ambaye alitupwa nje ya dunia na malaika wake wote;
Umuhimu ambao Mungu anatoa kwa tarehe hii 313, ambayo sasa naiona kuwa ni mfano wa “ kinara ” cha kimungu kilichoondolewa kwa mapenzi yake, unampa Mungu utukufu wa kuwa mpangaji mkuu wa maisha yote ya mwanadamu. Hakuna kinachotimizwa bila mapenzi yake, kwa wema au kwa ubaya. Na aya hii ya Amosi 3:6 inathibitisha kwa kusema: " Je! baragumu itapigwa katika mji, watu wasiogope ? » Tunasoma pia katika Ayubu 2:10 : “ Lakini Ayubu akamwambia, Wewe wanena kama mwanamke mpumbavu, je !
Kwa muhtasari, nuru hii mpya, ambayo inaangazia jukumu la kipaumbele na matokeo ya uhuru wa kidini uliopatikana na Wakristo mnamo 313, haibadilishi hukumu ya Mungu iliyofunuliwa hadi leo katika hati zangu zinazofuatana. Hata hivyo, Mungu huvumbua tena na kuthibitisha daraka lake kuu kama mpangaji mkuu zaidi ambaye hafanyi matukio, bali huyadhibiti na kuyapanga kwa enzi kuu. Na katika 321, sio tena watakatifu makafiri wanaoiacha Sabato, bali Mungu ndiye anayeiondoa kutoka kwao, kwa sababu hawastahili tena. Dhambi basi hupokea ishara rasmi inayoitambulisha: siku iliyosalia ya siku ya kwanza ya juma la kimungu, Jumapili ya sasa, ambayo zamani ilikuwa "siku ya Jua lisiloshindwa" iliyowekwa na kuamriwa na Mfalme Constantine I ; siku ya mapumziko kuheshimiwa na Wakristo wa uongo, lakini kushutumiwa na Mungu, kama ishara na " alama ya mnyama ."
Kwa miaka 40, katika utumishi wa Mungu na chini ya uongozi wake, nimewasilisha pumziko la Sabato kama sababu pekee ya " baragumu saba " za Apocalypse. Leo, kwa kuwa utakaso wa kimungu unaendelea, Mungu huinua pazia lililofunika kosa hili. Tunachopaswa kuelewa ni kwamba kwa Mungu, kuvunjwa kwa agano lake na viumbe vyake kunatokana na dharau ya kibinadamu inayoonyeshwa kwa neno la Mungu la kimataifa katika sura zake zote: Torati, Manabii, Injili, Nyaraka na Apocalypse. Na jibu lilikuwa tayari limetolewa na Roho katika Ufu. 1:1-2 : “ Ufunuo wa Yesu Kristo , aliopewa na Mungu ili awaonyeshe watumwa wake mambo ambayo kwamba hayana budi kuwako upesi .
Hili " neno la Mungu " lilichukua vipengele kadhaa ambavyo Mungu alikuwa ameandika baada ya muda ili hadithi hizi zitoe ushahidi kwa kila kitu kinachomhusu. Vitabu vitano vilivyoandikwa na Musa vilikuwa mwanzo tu wa ushuhuda uliokusanywa wakati wa maagano mawili yaliyofuatana. Na kosa la Wakristo wapya, ambao walichukua imani ya Kikristo tangu 313, lilikuwa ni kudharau wajibu wa utii kwa mambo yaliyoandikwa na mashahidi wa kihistoria waliochaguliwa na Mungu. Na kosa hili la " mwanzo " linatolewa tena leo, linaonekana wazi, miaka saba kabla ya kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo, yaani, " mwisho "; ambayo inatoa usemi " alfa na omega " matumizi mapya ya kinabii ambayo kwa hiyo yanahusu uasi ulioenea ulioanzishwa na uhuru wa kidini, mwaka 313, ambao ungehalalisha adhabu ya " baragumu ya kwanza " na mwaka wa 1995, kabla ya " baragumu ya sita ." Kwa hakika, " baragumu " hizi mbili zinafanana kwa sababu zinafungua na kufunga adhabu ya kimungu kwa tabia ya kuonya aina moja ya dhambi, yaani, kuenea kwa ukengeufu na kudharau ukweli wote wa kimungu. Kwa enzi, baada ya muda, Muumba mkuu Mungu ameijaribu imani ya wanadamu kwa kuwatia katika mateso na kisha kuwatoa kwenye mitego ya uhuru ambayo ilisababisha kuanguka kwa idadi kubwa zaidi.
Kuna sababu kadhaa za wanaume kushika Sabato. Inaweza kurithiwa, iliyochaguliwa na mawazo ya kiakili kwa sababu, ikiwa imeamriwa na Mungu, inapatana na akili kuiweka katika vitendo. Na sababu ya tatu ni kwamba Mungu anaitoa kama ishara ya uungu wa wateule ambao anawatia muhuri kwa " muhuri " wake wa kiungu. Hii inanipelekea kukueleza kazi ya kimungu ya kuwatia muhuri wateule ni nini; mada inayoshughulikiwa katika Ufunuo 7.
Wakati wa kutia muhuri unatimizwa katika “ wakati wa mwisho ,” ambao wenyewe una maana mbili zinazosaidiana. Maana ya kwanza inaweka huu " wakati wa mwisho " kati ya 1844 na 2030 na inahusu wakati wa maendeleo ya ulimwengu wa imani ya Waadventista Wasabato. Na maana ya pili ni ile ambayo Dan. 11:40 inafafanua: " Wakati wa mwisho , mfalme wa kusini atasukuma dhidi yake. Na mfalme wa kaskazini atakuja dhidi yake kama kisulisuli, akiwa na magari ya vita na wapanda farasi na merikebu nyingi; atakuja bara, akienea kama mafuriko na kufurika. " Inashughulikia kipindi kati ya 1995 na 2030, Waislam wanatangaza kwa unabii wa Uropa na Waafrika. Warusi wa Orthodox na Waislamu. Lakini wakati wa kutia muhuri unaisha kabla ya hatua hii ya kivita ya uuaji kutimizwa kulingana na Ufu. 7:3 : “ Msiidhuru dunia , wala bahari, wala miti, hata tutakapokwisha kuwatia muhuri watumishi wa Mungu wetu juu ya vipaji vya nyuso zao . bahari " dini ya Kikatoliki. Kuhusu "mti ," inaashiria mwanadamu. Katika Ezekieli 9, Mungu anatuletea kanuni ya kutia muhuri ambayo ilitumika kabla ya kuangamizwa kwa taifa la Israeli; kwa hivyo tunaweza kuelewa maana na uhalali wa kutiwa muhuri huko kunakohusu " wakati wa mwisho " wa agano jipya la Kikristo, ambalo linaisha na wakati wa Uadventista wa Sabato wa ulimwengu wote. Je, ni kigezo gani basi kinachompelekea Mungu kuwatia muhuri, au la, walioitwa wake? Eze. 9:4 inatupa jibu la uhakika: “ BWANA akamwambia, Pita katikati ya mji, katikati ya Yerusalemu, ukatie alama katika vipaji vya nyuso za watu wanaougua na kulia kwa ajili ya machukizo yote yanayofanywa katikati yake .” Kisha kifo kikawapiga: mstari wa 5 na 6: “ Akawaambia, Msimwache mji, wala msiwapige machoni; Waueni na kuwaangamiza wazee, na vijana, na vijakazi, na watoto, na wanawake ; Walianza kwa wazee waliokuwa mbele ya nyumba .
Katika muktadha huu wa agano la kale, ishara inayolinda inaitwa " alama ." Kinyume chake, katika Ufunuo, neno “ alama ” linarejelea ishara ya Jumapili ya Kirumi, ishara ya laana ya kimungu. Kwa njia hii, Mungu anaturuhusu kuelewa kwamba kila kambi inayopingana ina " alama " inayopingana kwa usawa: siku mbili za kupumzika zinashindana, lakini sio sawa. Hiyo ya wateule na ya Mungu ndiyo Sabato " iliyotakaswa kupumzika " na Mungu kutoka kwa uumbaji wake wa kidunia, wakati nyingine ni Jumapili tu, iliyobaki ya siku ya kwanza ya juma " iliyowekwa wakfu kwa kupumzika" na wanadamu. Tofauti hii kati ya " iliyotakaswa " na " iliyowekwa wakfu " ni muhimu zaidi, kwa sababu vitenzi hivi vinamaanisha mamlaka mbili zisizo sawa: ile ya Mungu wa milele, mweza yote, na ile ya mwanadamu anayeweza kufa. Pia ni muhimu kujua kwamba Jumapili ilifafanuliwa kuwa siku ya kwanza ya juma, kwa mara ya mwisho, mwaka wa 1980, katika kamusi "Le Petit Larousse." Katika toleo lake la 1981, Jumapili "kimiujiza" ikawa siku ya saba ya juma. Kwa mara nyingine tena, chini ya uvuvio wa shetani na makubaliano ya Mungu, mwaka wa 1981, mamlaka ya kibinadamu yalinasa ubinadamu katika mtego wa kifo wenye ufanisi hata zaidi ili kuwahadaa na kuwaangamiza. Lakini hapa tena, lazima tuelewe kwamba mpango huu ulitoka kwa Mungu, ambaye huwapofusha wasioona wanaokataa kuona.
Yerusalemu " yetu ni nini leo ? Ulaya na ile inayoitwa kambi ya Kikristo ya Magharibi. Je, unaona katika matendo yake “ machukizo ” yanayokufanya “ uugue na kulia ”? Ikiwa ndivyo, unaweza kufungwa; kama sivyo, huwezi. Basi, “ patakatifu ” pa Mungu ni nani leo? Patakatifu pa waaminifu huhusu wateule, lakini patakatifu pengine, huyu asiye mwaminifu, hutaja Wayahudi walioanguka na Wakristo waasi, imani ya Kikristo iliyoanguka katika ukafiri, ikiwa ni pamoja na "Seventh-day Adventism" rasmi tangu 1994. Somo ni kubwa zaidi, kwa kuwa linaweka maisha ya milele na kifo cha uhakika.
Kapteni Joseph Bates, Mwadventista wa kwanza kukubali desturi ya mapumziko ya Sabato ya siku ya saba mnamo Oktoba 1844, aliipokea alipokutana na mwanamke Mbaptisti wa siku ya Saba. Kikundi hiki cha Wabaptisti wa Siku ya Saba kilikuwa kimejitenga na kikundi cha Wabaptisti kilichoadhimisha mapumziko ya siku ya kwanza yaliyorithiwa mfululizo kutoka kwa Uprotestanti na Ukatoliki. Wakati wa utengano huu, yaani, kabla ya 1844, uchaguzi wa Sabato haukuwaletea watendaji wake faida juu ya aina nyingine za Uprotestanti, kwa sababu desturi ya Sabato ilikuwa bado haijatakwa na Mungu. Ni matumizi yake kama " ishara " ya uungu wake ambayo hubadilisha ufanisi wake, kwa kuitikia matakwa ya kimungu yaliyoonyeshwa katika agizo lake la Dan. 8:14. Lakini hitaji hili jipya ni nini hasa? Na ni msingi gani hasa? Ukamilifu wa utakatifu, yaani, ukamilisho wa utakaso wa wateule wake wa kweli. Je, mstari huu unasema nini, unapotafsiriwa kwa uaminifu kutoka kwa maandishi asilia ya Kiebrania? " Hata jioni na asubuhi elfu mbili na mia tatu, na utakatifu utahesabiwa haki ." Neno hili " utakatifu " linaashiria kila kitu kinachohusiana na Mungu, yaani, kila kitu kinachomheshimu na kumletea utukufu, yaani, sheria zake, kanuni zake, kanuni zake, amri zake, huduma yake na watumishi wake. Mwishoni mwa " jioni na asubuhi elfu mbili na mia tatu ," haki ya Kristo, ambayo inaruhusu kupata uzima wa milele, itatolewa tu chini ya mahitaji mapya ya kimungu. Mungu, Muumba wa uhai na vitu vyote, hangeweza kuruhusu wanadamu kumnyima utii unaompasa Yeye hadi mwisho wa dunia. Na wakati wa kutiwa muhuri ulikusudiwa kumruhusu kuwatakasa kikamilifu watu waliotawanyika duniani kote kati ya mataifa yote. Katika mtawanyiko huu, Yeye hufanyiza Israeli Wake wa kweli wa kiroho, unaofanyizwa na watumishi na wajakazi waliotahiriwa moyoni. Ikiwa Sabato inabakia kuwa takatifu bila kubadilika kwa asili yake, mtu anayeiweka katika vitendo si lazima awe hivyo, na kwa hiyo lazima atoe uthibitisho wa utakaso wake. Na unabii unatufundisha kwamba Mungu hutanguliza, katika utakaso wake, upendo kwake na kiwango cha maisha ambacho yeye huidhinisha na kupendekeza kwa wateule wake. Sasa, wale wanaopenda mambo haya wanatumaini kumwona akirudi na kuingilia kati ili kuyatekeleza. Hili ndilo linalompelekea Mungu kupanga matarajio ya “Waadventista” ya udanganyifu ya kurudi kwa Yesu ambayo yangewajaribu walioitwa wa Kristo mara tatu; katika 1843, 1844, na 1994. Wale wanaofurahishwa na kurudi kwa Yesu Kristo pia wana shauku ya kushiriki siri za mafunuo yake ya kinabii yaliyotolewa kwa njia ya kizamani kwa ishara na picha nyingi. Na maslahi haya pia ni kipaumbele katika utakaso anaohitaji kwa wateule wake. Kwa hiyo utakaso unafanyizwa na seti ya mambo ambayo yanaweza kufupishwa kuwa upendo wa kweli, kwa kuwa ukweli huu unahusu kila jambo linalomhusu Mungu wa kweli: utu wake, sheria zake, haki yake. Kukosa kufuata moja ya mambo haya kunatosha kumfanya aliyeitwa kuchaguliwa na kutiwa muhuri. Kwa maana kushindwa kwa namna hii kunachukua thamani ya chukizo kwa Mungu. Chukizo siku zote halina mantiki na kwa hiyo ni uongo, yaani, uadui na halifai kumpendeza Mungu wa ukweli. Wakati wa enzi ya Ukristo, utakaso haukutegemea hasa Sabato na utunzaji wake, lakini tangu 1844, wakati wa kutiwa muhuri, Mungu amethibitisha utakaso wa wateule wake kwa kuwapa Sabato kama " ishara " ya kwamba wao ni wake. Lakini ili Sabato hii iwe kwao “ishara” ya wao kuwa mali ya Mungu, ni lazima wapatikane “ wameistahili ” kwa kushuhudia upendo mkamilifu na kamili wa ukweli wake, kama ilivyokuwa kwa waanzilishi wa Kiadventista wa 1843 na 1844, kulingana na Ufu. 3:4 : “ Lakini unao watu wachache katika Sardi, ambao hawana uchafu na uchafu wao ; wanastahili ."
Kwa hiyo wakati wa kutia muhuri una, kwa Mungu, kusudi la kukamilisha kazi ya urekebishaji ambayo imebakia bila kukamilika, isiyokamilika na isiyokamilika tangu karne ya 16 . Ili kuchaguliwa, wateule wake wanapaswa kukataa uwongo wote ulioletwa na Roma katika imani ya awali ya Kikristo ya kitume na hasa, kati ya mambo mengi yaliyorithiwa kutoka kwa upagani, mapumziko ya siku ya kwanza, "Jumapili" ya sasa ambayo imebakia, kwa Mungu, siku iliyojitolea kwa "Jua la Heshima Lisiloshindwa" lililoanzishwa na Mfalme Constantine I , katika 321. Siku hii ya uwongo ya "Bwana" iliyoanzishwa na kila juma ni ya uwongo kwa kila juma, "Mungu" wa uwongo huanzishwa kwa kila juma. zaidi ya " alama ya mnyama " ambayo inamtambulisha adui yake Rumi, na mrithi wake marehemu, Uprotestanti. Ni lazima pia wajue kwamba kwa amri yake ya pili iliyokandamizwa katika toleo la papa, Mungu alishutumu mazoea ya Kikatoliki na ya Othodoksi ya ibada na kusujudu mbele ya viumbe vilivyochorwa tena katika sanamu za kuchongwa au zilizochorwa. Ni lazima wajitenge na imani za Kigiriki zinazohalalisha uhai baada ya kifo, ambazo roho waovu wa kishetani hutumia wao wenyewe kuhuisha maonyesho ya wale wanaodhaniwa kuwa wafu, wawe watakatifu au la. Na kwa sababu miili yao ni patakatifu ambamo Mungu huja kuwatembelea, ni lazima wale wenye afya nzuri iwezekanavyo na kufanya hivyo, kula kile ambacho Mungu ametangaza kuwa ni safi na kujiepusha na chochote ambacho kinaweza kuwatia unajisi.
Mtazamo huu mpya wa Sabato unatuwezesha kuelewa vizuri zaidi hali ya mwaka 1994, ambapo mwisho wake Uadventista wa Sabato " ulitapika " na Yesu. Ilikuwa katika tarehe hii ambapo, bila "roho ya unabii ," kutengwa, Sabato ilikoma kuwakilisha " ishara " ya kuwa kwake Mungu Muumba. Hii, kwa sababu kukataa kwake " ushuhuda wa Yesu " niliowasilisha kwake kulimfanya asistahili. Sasa, mpaka kurudi kwake, " ishara " ya kuwa mali ilipaswa kuchukua mahali pa Sabato na " ishara " hii ni " ushuhuda wa Yesu ," yaani, zawadi ya unabii ambayo anatoa kama " muhuri " wa kimungu kwa watumishi anaowatambua kuwa ni wake. Hii inatokana na mstari huu kutoka 2 Tim. 2:19, ambayo inawahusu watumishi waaminifu walio na upendo wa kweli yake ndani yao: “ Lakini msingi ulio imara wa Mungu umesimama, wenye muhuri hii : Bwana awajua walio wake; na: Kila alitajaye jina la Bwana, na auache uovu . Na kwa mantiki sana, " wale walio wake " wanafaidika na nuru yake yote ya unabii, ambayo Ufu. 19:10 inaiita " ushuhuda wa Yesu ": " Nami nikaanguka chini ili kumwabudu; lakini akaniambia, Angalia, usifanye hivyo! Mimi ni mtumishi mwenzako, na wa ndugu zako walio na ushuhuda wa Yesu. Mwabudu Mungu. Maana ushuhuda wa Yesu ni roho." ".
Kwa Waadventista wengi wa Sabato, "roho ya unabii " imebakia kushikamana na kazi pekee iliyofanywa na Bi. Ellen Gould-White. Na hili ni kosa lenye matokeo ya kusikitisha, kwa sababu "roho ya unabii " inataja kanuni ya kudumu ya kudumu ambayo inamtaka Yesu athibitishe chaguo lake la nabii wake, kwa kutoa " roho " yake ya kibinadamu, kwa Roho wake wa kimungu, uwezo wa kueleza siri zake zilizofunuliwa kwa njia ya siri au ya siri. Kwa maana unabii wote tayari umetangazwa na waandishi wa Biblia. Kazi pekee iliyobaki kufanywa ilikuwa ni kuzichambua ili kugundua maana yake kwa uwazi. Naye Ellen G. White alisikitika katika wakati wake kutoona karibu kupendezwa kwake na vitabu vya Danieli na Ufunuo ambavyo alisema vina habari za umuhimu mkubwa. Muda umeleta majibu kwa maswali yake, kwa kuwa kuanzia 1844 hadi 2030, miaka 186 ilimtenganisha na wakati wa kurudi kwa Yesu Kristo. Kwa hiyo, mengi bado yalipaswa kutukia duniani baada ya kifo chake katika 1915.
Waadventista Wasabato ambao wamebaki katika taasisi rasmi wanapaswa kujua kwamba “nuru kuu” hii ninayoiwasilisha ilitangazwa na Ellen G. White, dada yangu katika Kristo, katika kitabu chake “Early Writings” katika sura ya kwanza yenye kichwa “Maono Yangu ya Kwanza”; ya kwanza ambayo Yesu alimpa, kwenye ukurasa wa 14, katika fungu la mwisho. Ninanukuu maneno yake:
“Lakini punde si punde wengine walichoka na kusema kwamba jiji hilo bado lilikuwa mbali na kwamba walidhani wangefika upesi.” Kisha Yesu akawatia moyo kwa kuinua mkono wake wa kuume wenye utukufu, ambao kutoka humo ukatoka nuru iliyowamulika Waadventista, wakapaza sauti, “Haleluya! Lakini baadhi yao waliikataa nuru hiyo kwa ushupavu, wakisema kwamba si Mungu aliyekuwa amewaongoza hatimaye ile nuru iliyokuwa nyuma yao ilizimika, nao wakajikwaa na kupoteza kuona lengo na Yesu, kisha wakaanguka kutoka kwenye njia na kuzama katika ulimwengu mwovu.
Kwa walio na akili zaidi, ninaonyesha kwamba “nuru kuu” iliyotolewa na Yesu Kristo ilikuwa kuitikia tazamio la muda mrefu la kurudi kwake na kwamba kitia-moyo hiki kutoka kwa Bwana kingeweza tu kujengwa juu ya uwasilishaji wa tarehe inayoweka mwaka wa kurudi kwake. Hii ilikuwa kesi ya tarehe 1994 ambayo niliwasilisha kwa taasisi ya Waadventista ya Ufaransa. Ujumbe huu wa tatu wa ubatili uliopendekezwa na Yesu Kristo uliambatana na onyesho la laana ya imani ya Kiprotestanti ya Matengenezo. Kukubalika kwa ujumbe wangu kungeruhusu taasisi hiyo, kwanza, kutofanya mapatano na maadui wa Yesu Kristo mwaka wa 1995. Na pili, kushiriki nami na kaka na dada zangu tangu 2018, ujuzi wa tarehe ya kweli ya kurudi kwa Mwokozi wetu wa kimungu na mpendwa, yaani, spring ya 2030; na lulu zote za thamani kubwa ninazoweka kila juma katika kazi hii ili kuwalisha ninyi kiroho. Lakini je, tunaweza kubadilisha utimizo wa kile Yesu Kristo alitabiri kwa dada yetu Ellen G. White? Sivyo kabisa. Kwa hiyo, kumbuka pamoja nami kwamba laana iliyotabiriwa dhidi ya Waadventista wasioamini kwa hakika imetimizwa kama vile Mungu wetu alivyotabiri: “hatimaye walipoteza kuona lengo na Yesu, kisha wakajikwaa na kuzama katika ulimwengu mwovu wa chini”; hii, kwa kuingia katika muungano wa kiekumene mwaka 1995.
Magharibi hii ilijidhihirisha kuwa najisi
Hapo zamani za kale Mungu alifunua hatima ya Magharibi kwa kuipa ishara ya wachafu katika unabii wake kwa nabii Danieli.
Ujumbe huu uliunganishwa katika Dan. 2 kwa " tumbo na mapaja ya shaba " ya ufalme wa Kigiriki. Katika Dan. 7, ishara ya uchafu wakati huu ilikuwa " chui " ambaye vazi lake linajumuisha " madoa ." Kisha tatu, katika Dan. 8, ishara ya dhambi ilikuwa sahihi zaidi, kwani ilifananishwa na " mbuzi " ambaye tabia yake ya uchokozi na uasi inajulikana sana, kama vile uvundo wake.
Na lazima tutambue kwamba nchi yetu ya Magharibi inayotawala kwa sasa ina chanzo na kielelezo chake huko Ugiriki, na hasa katika jiji lake, Athene, jiji la kwanza katika historia lililopangwa kwa kanuni ya Jamhuri. Ilikuwa demokrasia ya kwanza kabisa, mfano pekee wa kulinganishwa ambao ni Uswizi leo. Mwishoni mwa utawala wake, ufalme wa Kigiriki ulishindwa na majeshi ya watu wa Kirumi, ambao pia walikuwa wamepitisha utawala wa jamhuri mwaka wa 510 BC. Warumi walichukua kila kitu kutoka kwao: utamaduni wao, miungu yao, na uhuru wao. Watu wa dunia walikuwa tayari wametambuliwa vyema na wameathiriwa na kanuni za maisha za ustaarabu wa Kigiriki. Lakini hii iliongezwa nguvu na nguvu nyingi za askari wa Kirumi. Na hivi ndivyo Ufaransa ya leo ikawa Greco-Roman Gaul. Katika mfululizo huu wote wa watawala, desturi "isiyo safi" ya Ugiriki ya kale imeenezwa kote Magharibi hadi wakati wetu wa sasa.
Magharibi inajivunia aina yake ya jamii na kwa muda mrefu imekuwa na matumaini ya kuieneza kwa dunia nzima. Imefaulu katika mambo machache tu ya kiufundi na kiteknolojia, lakini leo inagundua wazi upinzani wa watu waliotawaliwa na kunyonywa kwa muda mrefu. Ni wakati wa kutambua kwa Roho wa Mungu kwamba mtindo huu wa Magharibi ni wa kuchukiza, usio wa haki, usio na dini, na wa upotovu adimu. Kwa wazi, Mungu amepata jambo bora zaidi katika Mashariki ya Kati ya leo. Tambua kwamba katika Danieli 2, milki ya Wakaldayo ya Mfalme Nebukadneza inafananishwa na " dhahabu " na ile ya "Wamedi na Waajemi" waliomfuata, kwa " fedha ." Mungu alifanya hukumu yake kwa msingi gani? Himaya hizi zilikuwa na nini kwa niaba yao kuhalalisha kufananishwa na metali mbili "safi"? Kitabu cha Danieli kinatupa majibu: wafalme wanaohusika wanamheshimu Danieli na Mungu wake. Baada ya kipindi cha majaribio, wa kwanza, Nebukadreza, mfalme wa Wakaldayo, hatimaye aliongoka kabisa na kumwabudu Mungu Muumba. Alifanya, katika wakati wake, ambayo hakuna mfalme, rais, au kiongozi mwingine anafanya leo. Mfano wa pili ni ule wa wafalme wa Wamedi na Waajemi. Kwanza, mfalme wa Umedi, Dario, mwenye umri wa miaka 62, aliteka Babiloni na kumtumaini Danieli kabisa. Baada yake, Koreshi Mwajemi na nasaba yake, Dario Mwajemi walifanya vivyo hivyo hadi Artashasta wa Kwanza, ambaye alikamilisha ukombozi wa Waisraeli ambao walikuwa bado wamefungwa katika 458 KK.
Mashariki ya Karibu iliona maendeleo ya ustaarabu ulioboreshwa, ladha nzuri, na maadili mema. Babeli iliyojengwa na Mfalme Nebukadneza haikuwa na wivu wowote kutoka kwa majiji mazuri sana ya wakati wetu. Jiji lilienea kwa urefu wa kilomita 40 kila upande, kwenye uso wa mraba. Kuta ndefu ziliizunguka, na juu yake barabara ziliruhusu magari ya kukokotwa na farasi kusonga mbele. Bustani zilisitawi kwenye matuta yaliyoinuka… kwa kweli ilikuwa ni ajabu ambayo Nebukadreza angeweza kujivunia kihalali. Tatizo lilikuwa kiwango cha kiburi hiki, ambacho kilikuwa kiburi. Kwa hiyo alistahili somo gumu, na Mungu akamsimamia, akimshangaza kwa miaka saba.
Ilichukua jaribu hili ili kugundua udhaifu wake binafsi wa kibinadamu, kwa sababu Mungu alikuwa tayari amempa uthibitisho wa uwezo wake kwa kuwaokoa waandamani watatu wa Danieli kutoka katika tanuru ya moto. Na kwa upande wake, mhasiriwa wa kudanganywa na watu wenye wivu waliojaa chuki dhidi ya Danieli, Mfalme Dario Mmedi anamthamini Danieli na kumgundua Mungu wake anayemwokoa kutoka kwa simba. Wafalme hawa wakuu waliheshimiwa na walionyesha akili nyingi licha ya udhaifu wao halisi wa kibinadamu na urithi wao wa kipagani. Kwa kuwa wao wenyewe wa kidini, hata kuwa wapagani, wafalme hawa walikuwa wazi na wavumilivu.
Kinyume cha hilo, imani ya Kikristo iliyofika Magharibi ilitiwa alama ya upesi na uovu. Ikiongozwa na Kanisa la Roma, kweli ya kimungu ilichukua sura ambayo Ukristo wa uwongo ulioanzishwa na Maliki Konstantino ulitaka kuutoa. Kisha, kwa sababu ya uwezo wake wa kipapa, iliitumia kwa njia ya kishirikina na ya kichawi, ikipanga umati wake katika Kilatini, pekee wakati huo. Hata hivyo, ili kufuatwa na kutekelezwa, ukweli lazima usikike, au usomwe, na zaidi ya yote ueleweke na mwamini anayetazamiwa. Walakini, katika Zama za Kati, Uropa ilikuwa na sifa ya lugha nyingi ambazo zilitenganisha wanadamu kulazimishwa kujipanga katika falme, na hivi karibuni zaidi, katika mataifa. Na watu wa nchi zilizoundwa hivyo hawakuelewa Kilatini, isipokuwa katika kesi chache maalum. Kwa hiyo watu wasio na elimu hawakuwa na njia ya kutambua uwongo ambao Roma iliwasilisha kwao. Nadra kati ya karne ya 12 na 15 , katika karne ya 16 , Biblia ilienezwa, ikatafsiriwa katika lugha nyingi, lakini hapa tena, uovu uliingia katika tafsiri hizi, ili uongo uweze kuhesabiwa haki juu ya maandiko ya Biblia yaliyorejelewa. Bila udhibiti na Biblia katika toleo lake la awali la Kiebrania au Kigiriki, uwongo huu unapuuzwa kabisa. Hii ndiyo sababu himizo la kuwa na busara lililoelekezwa na Yesu kwa wanafunzi wake linapata maana yake kamili. " Iweni na busara kama nyoka ," alisema. Na busara hii inalipa, kwa sababu tumeona idadi kubwa ya makosa ya kimsingi katika tafsiri za Biblia za hivi karibuni. Je, tunaweza kuita udanganyifu huu kuwa ni makosa? Wao kwa kweli ni matokeo ya uvuvio wa kimungu na wa kishetani ambao ulitaka kuupa uongo mamlaka ya kiungu. Mifano hii ya mistari ya Matendo 20:7 na 1 Kor.16:2 inatoa uthibitisho usiopingika wa hili. Katika mistari hii miwili, ili kuhalalisha pumziko la Kirumi katika siku ya kwanza ya juma, neno "siku", halipo katika maandishi ya asili, linaingizwa ndani ya maandiko yaliyotafsiriwa. Walakini, katika hali zote mbili, kifungu kinataja " Sabato ya kwanza " na sio " siku ya kwanza ya juma" ". Kwa hiyo, ibada ya Jumapili, siku ya kwanza ya juma, haina uungwaji mkono katika maandishi ya asili ya Biblia katika toleo la Kigiriki na ni baadhi tu ya matoleo ya kale ya Biblia ambayo yanaheshimu ujumbe wa awali ulioandikwa na mtume Paulo katika Kigiriki. Matokeo haya yanathibitisha picha iliyofunuliwa na Mungu katika Ufu. 9:11, ambapo maneno " Kiebrania na Kigiriki " yanataja Biblia ambayo shetani anatumia " kuharibu " mifano miwili iliyotajwa tu ya wahasiriwa hawa. uovu ambao kanuni yake ni kutoa hukumu ya uwongo kwa kughushi data halisi inayohusu jambo linalohukumiwa au niseme, dhulma iliyoanzishwa na wanadamu, inafanya kazi kwa kanuni hii ambayo wanasheria waliobobea zaidi wanadaiwa nayo mafanikio na utajirisho wao wa Magharibi hufunga toleo la uzima wa milele.
Akizungumzia watumishi wa Mungu au wale wa Ibilisi, Yesu alisema: “ Mtawatambua kwa matunda yao . Tunda linalozaliwa na mwanadamu ni sawa na tunda litolewalo na mti wa matunda, yaani, dhahiri, lakini dhahiri kwa mtumishi mwaminifu wa Mungu anayemjua Mungu na tunda analothamini: upendo wa ukweli wake na utu wake. Hakuna awezaye kufanya lolote kwa ajili ya kiumbe huyo asiyezingatia mapendezi na maoni ya Mungu yanayofunuliwa katika Biblia yake yote takatifu. Hajatoa njia nyingine yoyote isipokuwa Biblia ili kuwafundisha wanadamu wamjue. Kwa hiyo, katika wakati ufaao wa mateso, shetani aliwavuvia watumishi wake wa utawala wa kipapa jukumu la kupigana na Biblia na kuwaadhibu kwa kifo wale waliotaka kuwa na mtu wa kuisoma, ili kusikia maneno ya kweli yaliyoongozwa na Mungu kwa karne nyingi na maelfu ya miaka.
Ufaransa imesalia kuwa na alama ya imani ya Kikatoliki ya Kiroma, inayoungwa mkono daima na wafalme wake kuanzia Clovis I hadi Louis XVI. Wengi wa Wafaransa wetu leo hawajui Matengenezo ya Kiprotestanti, na kwa waandishi wa habari wengi, maneno "Mkristo na Katoliki" yana maana sawa. Wangewezaje kuelewa hali ya kiroho ya Wakatoliki, Waorthodoksi, Waprotestanti, Waanglikana, na Wasabato, ambao wote wanadai wokovu kupitia Yesu Kristo? Madai hayo yote hayana thamani kwa Mungu, kwa sababu kwake yeye, jambo pekee la maana ni kwamba mteule wake anapenda kufanya mapenzi yake na kufurahia kumtii.
Uchafu wa Kimagharibi ulianza kwa kupuuza Wakristo wa uongo kwa kanuni za afya zinazofundishwa katika Kitabu cha Mambo ya Walawi na Vitabu vya Musa. Kama wapagani, Wakristo wa uwongo waliamini kwamba walikuwa na mamlaka ya kula vitu ambavyo Mungu alivitangaza kuwa vichafu: nguruwe, nguruwe-mwitu, sungura, farasi, bata, nyasi, samakigamba, n.k., vitu vyote vichafu kwa asili na kwa jukumu na kazi ambayo Mungu aliwapa duniani, baharini au angani. Ni kweli kwamba uchaguzi wa chakula cha kula nyama unaopendekezwa na Mungu ni mdogo kwa wanyama wa kufugwa waliotangazwa kuwa safi: kondoo, nyama ya ng'ombe, na kuku na samaki wenye kuzaa mizani, lakini usisahau kwamba mlo wake uliopendekezwa kwa wateule wake ni mboga; kwa mbali, bora, kwa sababu bila usumbufu wowote kwa afya ya binadamu. Na hapa kuna uthibitisho: kula vitu vichafu, Wycliffe na Luther walikufa karibu na umri wa miaka 60, kwa upande mwingine, Peter Waldo, mla mboga na mshika Sabato, aliishi hadi umri wa miaka 87, watatu walikuwa wamelala katika amani ya Bwana, wakikimbia kifo cha imani.
Kuvunjika kwa uhusiano na Mungu wa uzima sikuzote kunatokeza kukithiri kwa ngono. Uasherati hutafutwa na mwanadamu wa kimwili. Akili yake pekee ndiyo inayoweza kuzuia mahitaji yanayoonyeshwa na mwili wake wa kimwili. Ingawa wanyama wamepangwa kuzaliana, sungura hasa, wanaume hutafuta raha katika mahusiano yao ya ngono. Na ni kawaida kabisa katika kupita kiasi na upotovu kwamba, bila kizuizi chochote cha maadili, mwanadamu huleta maendeleo ya kujamiiana. Enzi yetu haijavumbua chochote: mashoga, wapenzi wa jinsia moja, na watu wa jinsia moja wamekuwepo, kwa kushangaza, kabla ya adhabu kuu za kimungu. Kabla ya vita vya 1914 na kabla ya ile ya 1939, maisha ya watukutu ya uhuru yalikuwa yanapamba moto wakati ghafula vita hivyo vilisababisha idadi kubwa ya vifo. Baada ya vita hivi, mwamko wa kijinsia ulitokea nchini Ufaransa kuanzia mwaka wa 1968. Nyuma ya vizuizi na kurusha mawe ya mawe yaliyochanwa kutoka barabara za Paris kwa polisi, kijana wa wanafunzi aliyesisimka kupita kiasi na mwasi alionyesha kwa sauti kubwa na kwa ukatili hamu yao kubwa ya uhuru wa kijinsia na wa kijinsia. Akikataliwa, Rais de Gaulle alipendelea kujiuzulu, na vijana polepole lakini kwa hakika walichukua mamlaka, wakitoa shinikizo kwa viongozi wa kisiasa. Katika miaka ya 1970 na 1980, ponografia iliyokombolewa ikawa kawaida, na mnamo 2013, licha ya upinzani mkali, Rais Hollande alihalalisha ndoa za jinsia moja. Lengo lilikuwa kujibu mahitaji makubwa kutoka kwa makundi ya wapenzi wa jinsia moja, "mashoga" na "wasagaji." Matembezi ya "Gay Pride" yanaongezeka katika nchi zote za Magharibi, na hakuna mtu tena anayepata makosa katika mabadiliko haya makubwa ya maadili. Chini ya maneno haya ya Kiingereza, mashoga wanadai LGBT "kiburi." Hawajaridhika na kufanya machukizo, wanaongeza jeuri ya kuwadai kwa "kiburi." Kwa hakika, hali ya sasa ya Magharibi inazaa yale ambayo yalikuwepo kabla tu ya gharika, kama vile Mwa. 6:5 inavyoshuhudia: “ BWANA akaona ya kuwa maovu ya mwanadamu ni makubwa duniani, na kwamba kila kusudi analowaza moyoni mwake ni baya tu sikuzote . ambayo Yesu alithibitisha kulingana na Mt. 24:37 na Luka 17:26: “ Kama ilivyokuwa katika siku za Noa, ndivyo kutakavyokuwa kuja kwake Mwana wa Adamu . Kwa hiyo uovu na uchafu umeenea kwa kiwango cha juu sana. Katika kiwango hiki cha juu cha uasi usioweza kurekebishwa, kwa hiyo ni wakati wa Mungu kukandamiza na kuingilia kati, hata adhabu tayari imeanza. Kwani inatokea kwamba katika Urusi mambo haya yanahukumiwa vibaya sana na kuchukiwa, bila kusahau Uislamu unaotoa chuki kwa upotovu huu; kwa hiyo walipiza-kisasi wa agano la Mungu wanatambulishwa na kuthibitishwa katika Danieli 11:40-45 kuwa " mfalme wa kaskazini " na " mfalme wa kusini ."
Mnamo mwaka wa 2013, Wakatoliki na Waorthodoksi walisherehekea kwa furaha ukumbusho wa 1700 wa Amri ya Milan mwaka 313. Karne kumi na saba (idadi ya hukumu ya kimungu) ilikuwa imepita tangu dhambi iliyoadhibiwa na Mungu kwa " tarumbeta saba " kuanza kutumika. Na kwa kujibu, mwaka huo huo 2013, huko Ukraine, uasi maarufu ulizuka kwenye Maidan Square huko Kyiv. Rais wa Urusi aliyeketi alipinduliwa kinyume cha sheria, na serikali mpya iliingia vitani dhidi ya Donbass, iliyokaliwa na Warusi wanaoishi mashariki mwa Ukraine. Mnamo mwaka wa 2014, Rais wa Urusi Vladimir Putin alitwaa Crimea baada ya kura iliyopendelewa na wakaazi wake. Hatua iliyofuata ilikuwa rais kijana wa Ukrainia, Volodymyr Zelensky, aliyechaguliwa mwaka wa 2019 na kuomba kujiunga na NATO mwaka wa 2022. Mnamo Februari 24, 2022, majeshi ya Urusi yaliingia katika eneo la Ukrainia. Kichochezi ambacho kitasababisha Vita vya Kidunia vya Tatu kimeanzishwa. Mengine yanafichuliwa kila siku katika ripoti za habari za waandishi wa habari waliotumwa kwenye tovuti za mzozo huo usiozimika. Dhambi ya 313 iliadhibiwa na washenzi wa kipagani kutoka Kaskazini-mashariki mwa Ulaya chini ya Dola ya Kirumi, na dhambi ambazo Magharibi zilikuwa bado zikifanya mwaka wa 2022 (na bado leo), tangu 2013, zitaadhibiwa na sawa, na wakati huo huo, wasomi wapya wa Kirusi, Orthodox na Waislamu, ambao bado wanaishi Kaskazini Mashariki mwa Ulaya.
Hatima chafu ya Ulaya ilipata kilele chake katika upanuzi wake katika nchi ya Kusini na Kaskazini "Amerika." Ninapata katika jina hili "Amerika" mzizi wa neno "uchungu." Kwa maana ushindi wa nchi hizi za Amerika ulikuwa kwa sababu zote za ubinadamu za "uchungu" wa kina. Watu wa kipagani waliishi huko kwa kupatana na maumbile na kwa kisingizio cha kuleta imani, dini ya Kikatoliki ilileta sheria na machukizo yake yasiyo ya haki; umati wa wanadamu waliuawa kwa dhulma na bila ya lazima. “Uchungu” huo uliongezeka zaidi wakati dhahabu ya Wainka, Waazteki, na Peru ilipogunduliwa, na mashua ya Wahispania yalirudi Hispania ikiwa na mizigo ya dhahabu, kama vile meli za Ureno zilizowafuata. Haraka, idadi ya watu walioshindwa ilibidi wageuke au wafe na kuishia katika utumishi wa utumwa wa mshindi. Ni nini kinachoweza kuwa "chungu" zaidi kuliko vitu hivi?
Kwa upande wake, bara la Amerika Kaskazini lilivamiwa na Wazungu, kwanza na Waingereza, ambao waliteka Kanada na kisha sehemu zingine za Kaskazini. Baada ya uasi kutokana na ushuru unaotozwa na "taji," Wamarekani walipata uhuru wao kwa gharama ya damu, na kubakiza Kiingereza kama lugha yao rasmi. Lakini ugunduzi wa dhahabu ulivutia watu wengi kutoka Ulaya na Mashariki kwenye udongo wao. Na mara nyingine tena, dhahabu hii ikawa sababu ya "uchungu" mbaya kwa Waamerindia wa asili wa nchi. Umati wa wazungu, wakiwa na silaha za moto, waliwaangamiza watu hao wekundu, wakiwanyima chakula kwa sababu, kutoka kwa treni zinazovuka nchi, wasafiri walifurahi kumuua nyati waliomwona. Hata hivyo, Mhindi huyo alipata ndani ya nyati huyo chakula chake, mavazi yake, na paa lake, ambalo lilikuwa hema la sura tu. Watu wa Wekundu waliingizwa katika maeneo madogo zaidi na karibu kutoweka kabisa, wakati mwingine wakiangukiwa na blanketi zenye sumu zinazotolewa na wazungu.
Amerika ya Kaskazini, ambayo ilikuja kuwa USA, ilipata uchungu mbaya zaidi kati ya 1860 na 1865 na Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya kindugu; majimbo ya Kusini yalipinga majimbo ya Kaskazini yaliyotaka kukomeshwa kwa utumwa wa watu weusi. Imani ya Waadventista ya Waamerika ilijaribiwa na kufunuliwa mnamo 1843 na 1844, kabla tu ya laana mbili zilizowakilishwa na ugunduzi wa dhahabu na Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Kwa muda, ilikuwa ni mwathirika wa ushawishi wa mapepo wa mazoea ya "umizimu" yaliyoingizwa kutoka Uingereza. Na sababu ya mwisho inayoifanya kuwa taswira ya “uchungu” ni utawala wake wa kibepari unaohimizwa na imani yake ya Kikalvini ambayo inauchukulia utajiri kuwa uthibitisho wa baraka za Mungu. Ingawa aliiandika katika Biblia, katika 1 Tim. 6:9-10: " Lakini wale wanaotaka kuwa na mali huanguka katika majaribu na tanzi, na tamaa nyingi zisizo na maana, zenye kudhuru, ziwatosazo watu katika upotevu na uharibifu. Kwa maana kupenda fedha ni shina moja la mabaya ya kila namna. Wengine wakiwa wamepagawa nayo wamefarakana na imani, na kujichoma roho zao na kuingia katika dhiki nyingi, lakini hawaonekani tena . " kupenda pesa ." Anayechukua kama fundisho lake kanuni ya unyonyaji wa mwanadamu huona utajiri wake unaongezeka kwa idadi ya watu wanaonyonywa. Kwa hiyo ni rahisi kuelewa kwamba mnyonyaji huyu anataka kunyonya dunia nzima na wakaaji wake wote. Hawezi kuridhika na chini ya matokeo haya. Hata hivyo, mnyonyaji huyo wa Marekani anakabiliwa na upinzani kutoka kwa watu wanaokataa kunyonywa kwa sababu wanapendelea kuungana na kusimamia maisha kwa pamoja. Chaguo hili haliendani na lengo ambalo mnyonyaji amejiwekea, na kwa hivyo lazima aangamizwe na kuangamizwa kwa gharama zote kwa njia mbaya zaidi. Hii inaelezea mgawanyiko wa dunia katika kambi mbili, kutoka 1945 hadi leo. Na tangu Februari 24, 2022, Vita vya Kidunia vya Tatu vilivyotayarishwa vitamruhusu mnyonyaji wa Amerika kufikia lengo lake la muda mrefu, kwa sababu silaha za nyuklia zitawaangamiza wapinzani wake na mataifa yote huru na huru. Kisha ataweza, kama “ mnyama atokaye juu ya nchi ,” Mprotestanti rasmi lakini akishirikiana na Ukatoliki, kulazimisha sheria na kanuni zake juu ya wakaaji walio hai wa dunia. Kwa bahati mbaya kwa wote, sheria yake ya kidini si kamilifu na inazalisha urithi wa Ukatoliki wa Kirumi uliohukumiwa na Mungu. Na ni katika kutaka kuilazimisha kwa washikaji wa mwisho wa Sabato kwamba atagundua haki ya kweli ya Mungu ambayo itamharibu, baada ya kumpiga kwa " mapigo saba ya mwisho ya hasira yake ya kimungu " katika mwaka wa 2029.
Katika muktadha huu wa mwisho, pumziko la Sabato ya siku ya saba litakuwa na jukumu kuu. Ni kwa kutafuta tu kulazimisha "Jumapili" yake kwa amri ya ulimwengu wote ndipo upinzani kati ya Jumamosi na Jumapili utapata nguvu na ushahidi. Mungu atafanya ionekane na dhahiri vita vya hila vilivyofichwa na kupuuzwa kwa karne 17, kati ya 313 na 2013; vita vya kiroho ambavyo vitaendelea hadi kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Kwa hiyo waokokaji wa Vita ya Ulimwengu ya Tatu watakuwa na, kwa mara ya mwisho katika uzoefu wa kibinadamu, fursa ya kuchagua kati ya kumheshimu Mungu au kumheshimu adui yake, ibilisi, pamoja na matokeo yote ya kidunia na ya kimbingu ambayo chaguzi zote mbili huhusisha.
Katika jaribu hili la mwisho, kambi iliyo safi ya mwisho itapinga udhalimu wa kambi chafu, na jaribu hili la mwisho la imani limetabiriwa na kutabiriwa katika Ufu. 3:10 : “ Kwa kuwa umelishika neno la subira yangu, mimi nami nitakulinda, utoke katika ile saa ya kujaribiwa, itakayokuja juu ya ulimwengu wote, kuwajaribu wakaao juu ya nchi . Ufu. 13:15 : “ Akapewa uwezo wa kuipa uhai ile sanamu ya mnyama, hata ile sanamu ya mnyama inene, na kuwafanya wote wasioisujudia sanamu ya mnyama wauawe. Hatua zilizochukuliwa mapema wakati wa mwaka wa “ mapigo saba ya mwisho ” pia zimetajwa katika mistari ya 16 na 17 inayofuata: “ Naye awafanya wote, wadogo kwa wakubwa, na matajiri kwa maskini, na walio huru kwa watumwa, wapokee chapa katika mkono wao wa kuume , au katika vipaji vya nyuso zao ;
Alama : "Jumapili", uwongo "siku ya Bwana" na zamani "siku ya jua".
Jina la Mnyama : Kichwa kinachodaiwa na mapapa wa Kikatoliki kilichoandikwa kwenye tiara zao: VICARIVS FILII DEI, yaani, Kasisi wa Mwana wa Mungu, yaani, Mbadala wa Mwana wa Mungu.
Nambari ya jina lake : Ufu. 13:18: “ Hapa ndipo penye hekima. Yeye aliye na akili na aihesabu hesabu ya mnyama yule . Kwa maana ni hesabu ya mwanadamu, na hesabu yake ni mia sita sitini na sita .
Katika wakati wetu, tayari tunajua ni kambi gani ya kidunia yenye nguvu inayotumia "kususia" kibiashara na kifedha dhidi ya wapinzani wake wa kidini, kiuchumi na kisiasa, haswa tangu 2022, dhidi ya Urusi na washirika wake, ambayo ni, kambi chafu ya Magharibi inayoongozwa na USA ambayo inaiwekea vikwazo.
Najisi haijawahi kuwa kawaida inayothaminiwa na Wafaransa. Hakika, mnamo 1792, ikishambuliwa na Waustria, Ufaransa ya mapinduzi ilipitisha wimbo wa kitaifa wa jamhuri uliotungwa na Bwana Rouget de Lisle. Na bado tunapata leo katika maneno ya wimbo huu wa kizalendo maneno yafuatayo: "damu chafu imwagilie mifereji yetu." Damu hii chafu ilikuwa nini wakati huo? Damu ya kifalme ya Austria ya mchokozi. Kisha tunaelewa chuki ya mauaji ya watu wa Ufaransa ambayo Mfalme Louis XVI na Malkia wa Austria Marie-Antoinette wangelipa bei, wakipoteza vichwa vyao, kabla ya wale wa aristocrats, mabwana wa upendeleo wa wakati huo, kuanguka baada yao. Wimbo huu uitwao "La Marseillaise" unathibitisha kwamba wanamapinduzi wa kwanza wa Ufaransa walikuwa wazalendo wakali, wenye wivu wa utaifa wao na utawala wao wa kidemokrasia. Vita hivi vya mapinduzi vitaonekana mara nyingi katika nchi mbalimbali ambamo kondoo waliokatwa nywele huasi dhidi ya wachungaji wao wadhalimu. Kwa maana, utawala wowote unaotawala nchi, kondoo daima ndiye anayekatwa nywele. Hii ni kwa sababu nje ya uwepo unaodhibitiwa na Mungu, tawala za kisiasa za wanadamu huweka kihalali ukosefu wa haki wa viwango tofauti, lakini dhuluma hata hivyo. Mrithi wa dhambi, mwanadamu hana uwezo wa kuhakikisha haki kamilifu. Kulinganisha Ufaransa katika 1792 na ile ya 2023 inashuhudia kukataa maadili yake yote ya awali. Jambo moja tu la kawaida linapaswa kuzingatiwa: kukataa kwake dini. Kwa hiyo hali yake imekuwa mbaya zaidi. Ufaransa ya 2023 inajivunia mchanganyiko wake wa kikabila, ambayo inafanya kuwa najisi. Inapuuza au inajifanya kupuuza ukweli kwamba imekaribisha na kutaifisha idadi ya Waislamu ambao kwao hisia ya utakatifu wa kidini ndio thamani kuu. Baada ya jambo hilohilo kuzusha vita vikali kati ya Wayahudi na Warumi mnamo 66 AD, ilimchukua mtu mmoja tu kukojoa ukuta wa msikiti huko Konstantino mnamo 1934 ili kuwasha jamii ya Waislamu wa eneo hilo kwa hasira na kuamsha hasira kati ya Waislamu wengine walioenea ulimwenguni kote. Na kwa yeyote anayesikiliza, hawaachi kusema: "Hapana Mola ila Mwenyezi Mungu na Muhammad ni Mtume wake." Kisha mtu anaweza kufahamu umbali unaowatenganisha watu hawa kutoka kwa Wafaransa wasioamini Mungu au wasioamini Mungu waliowakaribisha.
Tukirudi kwenye ushuhuda uliopita, lazima uelewe kwamba kwa karne 17 watu wa Magharibi wamekuwa wakikojoa Sabato ya Mungu. Kwa maana kuhusisha tabia chafu kwa siku ya saba, ambayo Yeye aliitakasa kifalme tangu siku ya saba ya kwanza ya uumbaji Wake wa kidunia, ni mbaya zaidi kuliko kukojoa ukuta wa msikiti. Basi, fikiria subira ya huyu Mungu mweza yote ambaye alikubali ghadhabu hiyo alipokuwa akingojea kuthibitishwa kwa utakatifu Wake wote mnamo Oktoba 1844. Hata hivyo, Mungu hakubaki bila kuitikia chuki hiyo; Alituma juu ya wanadamu mapigo ya “ baragumu ” zake nne za kwanza. Na kwa kuchagua watu, kupitia majaribio ya Waadventista ya William Miller, mwaka wa 1843 na 1844, Mungu alikuwa na haki ya kupata kutoka kwa kanisa hili la kitaasisi huduma yenye nguvu na uaminifu. Iliundwa ili kuwafunulia wanadamu asili iliyolaaniwa ya siku ya uwongo ya mapumziko, Jumapili ya Ukatoliki wa Kirumi, ambayo pia inalaani siku ya uwongo ya mapumziko ambayo Waislamu wanaihusisha na siku ya sita. Mwanzoni mwa uumbaji wake, muda mrefu kabla ya mifarakano ya kidini ya sasa, Mungu aliitakasa siku ya saba kwa ajili ya mapumziko na si chochote ila hiyo. Jina “Waadventista” lilitokeza kipengele kimoja tu cha utakaso wa watu hawa, kwa kuwa Mungu alilitaka liongeze maneno “ya siku ya saba” ili kutofautisha siku ya mapumziko yake ya kila juma na makanisa mengine ya Kikristo ambayo yaliheshimu, na bado kuheshimu, iliyobaki ya siku ya kwanza iliyorithiwa kutoka kwa Maliki Konstantino kwa mapenzi ya Mungu, ili kukataliwa kwao na kuhukumiwa kuonekane. Sasa itakuwaje siku ya mapumziko ya kidini? Watu hukusanyika ili kuitikia mwito mzito uliotolewa na Mungu. Ni rahisi kuelewa kwamba yeyote anayefanya makosa katika siku ya uteuzi huu hawasiliani na Mungu, bali na shetani ambaye anadai haki ya kuchukua nafasi yake. Na wakati watu hawana tena uhusiano uliobarikiwa na Mungu, tunapata matokeo yaliyoshuhudiwa katika mstari huu kutoka kwa Yer. 14:19 : " Je, umemkataa Yuda? Je! nafsi yako imechukia Sayuni? Mbona umetupiga, wala hatuna uponyaji? Tulitazamia amani, lakini hakuna jambo jema; wakati wa kuponywa, lakini sasa kuna hofu ! "
Je, huoni kwamba uchunguzi huu pia unaonekana leo, kwa sababu unawahusu waliosalia katika miungano hiyo miwili, katika Israeli, na katika kambi ya Ulaya Magharibi na makuzi yake ya kimataifa? Ndiyo, ukafiri huohuo humfanya Mungu atende vivyo hivyo. Usemi huu " na hapa ndio ugaidi " inafaa kuzingatia, kwa sababu chini ya masharti haya tulipata uzoefu huko Ufaransa "Ugaidi " wa mapinduzi kwa mwaka mmoja hadi siku kutoka Julai 27, 1793 hadi Julai 27, 1794. Mwaka uliowekwa alama katika historia na mauaji, mito ya damu ilitiririka kuelekea Seine kutoka kwa jukwaa ambapo guillotine ya kichwa ililaani aristocracy. haki ya kipekee ya kimapinduzi iliyoanzishwa na Kamati ya Usalama wa Umma. Hasira hii maarufu haikuwa ya kibinadamu tu; ilikuwa juu ya yote ya kimungu na wanadamu walikuwa tu vyombo vilivyotumiwa na Mungu kama " upanga wa kulipiza kisasi ." Hii inathibitishwa na Law. 26:25, iliyotolewa tena na " baragumu " ya 4 ya Ufu. 8:12 kwa enzi ya Ukristo. Chuki iliyoamshwa dhidi ya Kanisa Katoliki na wafuasi wake wa hali ya juu ilikuwa zaidi ya chuki ya kimungu. Katika mwaka mmoja, Mungu aliwafanya watu walipe uhalifu usio wa haki uliotendwa wakati wa karne na karne za historia ya umwagaji damu dhidi yake na viumbe wake maskini, wenye taabu.
Baada ya adhabu ya " baragumu " ya 4 , utawala wa jamhuri ulipita chini ya utawala wa kifalme wa Napoleon I Bonaparte . Vita vyake dhidi ya falme za Ulaya vilipendelea kuenea kwa itikadi ya jamhuri, lakini kwa gharama ya idadi kubwa ya vifo vya wanadamu. Hapo ndipo Mungu alipoifanya amani ya ulimwengu wote kutawala. Ilikuwa katika hali hii ya utulivu ambapo alipanga uamsho wa Waadventista, wa kwanza ambao ulifanyika kati ya 1825 na 1830, kwa namna ya makongamano yaliyoandaliwa huko Uingereza huko Albury Park, juu ya mada ya kurudi kwa Kristo; malkia wa wakati huo alihudhuria kibinafsi. Mabishano ya kidini yakiwa yamekoma, akili za wanadamu zilikuwa tayari kuamsha wazo la kurudi kwa Yesu Kristo. Mkutano utaendelea kwa miaka mitano mfululizo na wa tatu utathibitisha tarehe 1828 iliyopatikana hadi mwisho wa " siku 1290 " iliyotajwa katika Dan.12:11: " Na tangu wakati ambapo dhabihu ya daima itaondolewa, na chukizo la uharibifu litakaposimamishwa, kutakuwa na siku elfu moja mia mbili na tisini . Heri angojaye , na kuzifikilia siku hizo elfu na mia tatu na thelathini na tano ! Kurudi kwa Yesu Kristo kulitangaza kwa miaka ya 1843 na 1844; kwa hivyo marejesho yaliyo kati ya tarehe hizi 1828 na 1873 ambayo huashiria mwisho wa " siku 1335 ".
Mpango uliotayarishwa na Mungu ni wa busara zaidi, kwa sababu tarehe hii ya 1828 inaunganisha somo la "Adventism" na Uingereza, ambayo bila kuwa ya Kiprotestanti waziwazi, ilikuwa ya Anglikana, lakini iliyoshikamana sana na maandishi ya Biblia, tofauti na Ufaransa au Ujerumani wakati huo, nchi za Kikatoliki sana kama Italia na Hispania. Baada ya uzoefu huu wa Waadventista wa Kiingereza, kazi na majaribu ya Waadventista vilipaswa kuendelezwa Marekani kati ya 1831 na 1873, kisha kurudi kama ujumbe wa kimisionari kwa Ulaya na kwingineko duniani. Jambo hili ni muhimu kwa sababu Mungu anafanya ujumbe huu wa Waadventista kuwa misheni ya ulimwengu mzima ambayo hakuna nchi inayoweza kudai yenyewe peke yake. Na hapa, lazima ujue kwamba Uadventista rasmi na wa kitaasisi unaelekezwa kutoka USA ambapo makao makuu ya rais wa ulimwengu wa kazi iko. Hata hivyo, shirika rasmi likiwa limeniondoa mwaka wa 1991, maelezo yangu ya sura ya 12 ya Danieli hayakupokelewa na jambo baya zaidi kwao ni kwamba hayana maelezo ya sura ya 12. Mnamo mwaka wa 1991, nadharia zilizopitwa na wakati bado zilihifadhiwa kimapokeo kwa sura nyingine ikiwemo ya 11 .
Kwa hiyo ujumbe wa Waadventista unabaki kuwa mali pekee ya Mungu Muumba mkuu ambaye huwaokoa wateule wake kupitia Yesu Kristo. Lakini Roho wa Kristo huwaongoza tena kwenye utii wa kanuni za Mungu, kwa kuwa yeye huwaokoa, ili wasitende dhambi tena.
Mnamo mwaka wa 1828, Uingereza ya Anglikana ilionekana kuwa "safi," ikilinganishwa na nchi nyingine za Ulaya ya Kikatoliki, ambazo zilionekana kuwa "najisi." Lakini ilikuwa tu katika nchi ya Kiprotestanti ya kweli yenye hadhi ya "safi" ambapo Mungu alitekeleza majaribio yake ya kuchagua ya Waadventista. Mnamo 1863, watu waliochaguliwa waliwekwa katika kanisa na kuandikishwa hali rasmi ya "Kanisa la Waadventista Wasabato." Na katika 1873, uenezaji wa ujumbe wake ulizinduliwa na wamishonari wake kotekote duniani, popote ilipowezekana.
Wakati wa Nuhu, ukoo safi wa Abeli na ukoo mchafu wa Kaini ulichanganyika kulingana na Mwa. 6: 2: " Na wana wa Mungu wakaona kwamba binti za wanadamu ni wazuri, wakajitwalia wake wote waliowachagua. " Hii ilisababisha uasi ulioenea, sehemu ya uchafu ikiwa imeharibu sehemu safi. Tunaona kwamba jambo lile lile lilitokea katika ulimwengu wetu kati ya 1828 na 2023 na tayari katika 1994. Kosa lililofanywa na " Laodikia " ni kukataa kwake nuru ya kinabii ya kimungu, Mungu kisha akaisukuma ndani ya mikono ya kishetani ya ekumeni kama " ishara " ambayo alikuwa ameikataa na " kuitapika " hadi mwisho wa Machi 1995 tu. sehemu chafu. Imani ya Kiprotestanti haikuwa na sababu ya kufanya muungano na imani ya Kikatoliki. Alifanya muungano huu kwa sababu aliweka kile kinachoitwa "kosa" dhidi ya mwanadamu juu ya kosa la kweli lililotendwa dhidi ya Mungu. Katika tabia hii, imani ya Kiprotestanti ilipoteza uhalali wa jina lake "Kiprotestanti," kwa sababu sio tu kwamba haipinga dhambi za Kikatoliki, kama baba zake walifanya kabla ya 1844, lakini haipinga tena dhidi ya chochote na, kinyume chake, sasa inahalalisha na kukubali kila kitu, hata chukizo. Baada ya kupata maendeleo na mabadiliko hayo hayo, Kanisa rasmi la Waadventista "lilistahili " kujiunga na muungano huu wa Kiprotestanti mnamo Machi 1995. Kwa hiyo kambi ya dini chafu imekamilika tangu tarehe hiyo.
Nikiwa nimeagizwa na usaliti huu wa Waadventista, uliofukuzwa mara moja na taasisi hiyo, nilitaka kutangaza ujumbe huu wa Uadventista wa kweli wa Waadventista ambao Yesu alinipa ili niuelewe na kufikia lengo hili, nilipanga katika mwaka wa 1992, mikutano mitano iliyopangwa tofauti-tofauti ambayo ya mwisho ilitolewa Jumamosi, Desemba 22, 1992. Tokeo la majaribio hayo yote lilikuwa lenye kuhuzunisha sana hali yangu ya kiroho, lakini ya kiroho. Matumaini yangu yaliyokatishwa tamaa yaliondoka na nikaelewa kwamba uovu ulikuwa mkubwa zaidi kuliko nilivyowazia. Mwaka 1996, maana ya mtihani wa 1991 hadi 1994 ilionekana wazi; nikiamini kutangaza kurudi kwa Yesu Kristo kwa 1994, Bwana wa mbinguni alinifanya nitangaze tarehe ya kifo cha kiroho cha mkutano wake rasmi wa kitaasisi, wa mwisho wa aina hii, katika historia ya wanadamu. Sikupokea taa kubwa zaidi hadi majira ya kuchipua ya 2018. Na mapema sana, karibu 2008, wafanyakazi wenzangu wa kwanza waliondoka kwangu. Mungu awalinde kama hili bado linawezekana! Lakini hii inaelezewa kwa urahisi na tofauti katika zama zetu. Kuunganishwa katika miaka ya sitini na vijana wasio na umri wa miaka 30, majibu yetu hayakuwa sawa, vijana hawa waliishi tu kwa shauku ya mwanga mpya, hivyo wakati ujumbe ulipoeleweka na kueleweka, kusitishwa kwa maelezo mapya kulisababisha kuchanganyikiwa katika akili zao zenye njaa. Kwa hiyo walifikiri wangeweza kufanya vizuri zaidi kuliko mimi na kujihusisha katika vitendo vya mtu binafsi. Ole wao, nuru ilinishukia tena, kwa nguvu na thamani kutoka msimu wa joto wa 2018, lakini hawakuwa nami tena kuithamini.
Kwa hivyo hatupaswi kamwe kutoa dhamana tupu ili kuwafurahisha watu ambao hawasikii dhana hii. Utakaso ni zaidi ya neno, ni pasipoti ya kwenda mbinguni. Inajumuisha kumjenga mteule katika roho na kweli, yaani, kile ambacho kitaingia katika umilele na utu wake wote. Mwili wa kimwili utabaki katika dunia ya dhambi, nafasi yake kuchukuliwa na mwili wa mbinguni kama ule wa malaika wa mbinguni wa Mungu. Mawazo yetu yatabaki yale yale, lakini hayatategemea tena utendaji kazi wa ubongo wetu wa sasa wa kimwili. Katika mpango wake wa milele, Mungu ameona kimbele na kuutangaza, uumbaji wa sasa wa dunia na machukizo yake yaliyoumbwa na mtu wa dhambi yatabadilishwa na " mbingu mpya na dunia mpya " kulingana na Ufu. 21:1: " Kisha nikaona mbingu mpya na nchi mpya; kwa maana mbingu ya kwanza na dunia ya kwanza vimekwisha kupita, na bahari haikuwepo tena ." Itakuwa pamoja na dunia ya zamani kama kitabu ambacho ukurasa wake umefunguliwa kufungua ukurasa mwingine usio na kitu. Lakini wakati mambo haya yanafanywa, katika dunia ya dhambi, vita inayofanywa na kambi chafu ya “ joka ” dhidi ya kambi safi ya Waadventista wa kweli wa Sabato “ walio na ushuhuda wa Yesu ” itaendelea hadi kurudi kukuu kwa utukufu kwa Kristo wa Mungu, ambaye anakuja kama mshindi na kushinda katika “Mikaeli.”
Kweli au uongo; ukweli au uongo
Katika mwelekeo wetu wa kidunia, asili ya ukweli na uwongo, na ile ya ukweli na uwongo, imefafanuliwa kwa njia kali na ya kategoria. Akili zetu za kibinadamu hutii sheria za kiakili zinazofanya uwongo kuwa kinyume kabisa cha ukweli, na ukweli, ule wa uongo. Katika dunia yetu, hii ni mantiki ya lazima ambayo ni muhimu sana na yenye haki. Lakini, chini ya macho ya Mungu Muumba, ni wa milele kama vile yeye hana kikomo, mawazo haya yanaweza kupotosha. Na tayari, ni lazima tutambue kwamba Mungu kamwe hawi chini ya kanuni anazozitoa katika maisha ya wanadamu. Wanawekewa mipaka na kuona kwao, jambo ambalo huwafanya kupuuza vitu vilivyopo lakini kubaki visivyoonekana kwao. Mtume Paulo alikazia sana ulinganisho wa mwili wa sasa wa kimwili na mwili wa kiroho wa ufufuo, ambao Yesu anaulinganisha na ule wa malaika.
Bila kujua kila kitu kinachotokea katika etha hii isiyoonekana, mwanadamu huona kuwa kweli kile ambacho macho yake huona na kurudisha nyuma kwake. Ni sawa kwa kila hisi zake. Lakini hii ni sehemu ndogo tu ya ukweli. Kwa maana ukweli kamili unahitaji kujua kile kisichoonekana kwa macho yetu. Yesu Kristo alikuja kufungua akili zetu ili tujue kwamba macho yetu yanatudanganya. Alizungumza na roho waovu, akawatisha, na kuwaamuru waiache miili ya watu waliokuwa wamewatawala. Ulimwengu wa kishetani unatusindikiza na kuwatia moyo viongozi na watu mahususi kupanga misiba, mauaji, na mateso ya mtu binafsi na ya pamoja.
Kuamini tunaona, hatuoni chochote au kwa sehemu tu, na katika kesi hii hukumu yetu inapotoshwa. Kwa mfano, katika hali yetu ya sasa, wanadamu waliotengwa na Mungu hujitahidi kutatua matatizo yanayowakabili. Baadhi ya matatizo haya yana sababu ambazo ni rahisi kutambua, lakini nyingine ni chache sana kwa sababu zilijengwa juu ya mfululizo wa sababu na matokeo mengi yanayotokana nayo.
Chini ya utawala wa kifalme, mfalme mkuu alitawala maisha yake yote na angeweza kujifunza masomo katika maisha yake yote na kuyatumia vizuri. Lakini katika maisha ya kisasa leo, ambayo mwanamitindo ni rais anayesimamia demokrasia mbalimbali za kitaifa, utawala wa shughuli ni mfupi zaidi; miaka minne au mitano zaidi. Marais hawa wa kitambo hawana muda wala akili ya kutafuta sababu halisi za muda mrefu za matatizo yanayowakabili. Akichukua taswira ya meli ambayo mashimo kwenye kizimba yanatiririka maji, haipeleki meli kwenye uwanja wa meli kwa ajili ya ukarabati, bali hubandika tu plugs kuziba mashimo yanayoruhusu maji kuingia.
Kwa kujifunza unabii wa Biblia, Mungu aliniongoza kurudi kwenye historia ya mwanadamu kwenye chanzo chake. Ile iliyoanza na dhambi ya mauti iliyofanywa na Hawa kwa sababu ya ulemavu wake wa kuona. Hakuona mwili wa mbinguni wa malaika aliyezungumza naye kupitia mwili wa nyoka. Kwa hiyo dhambi ya asili ilisababishwa na kutoweza kwa Hawa kuona hali halisi ya tukio hili la kushangaza. Kwa hiyo alikuwa mwathirika wa kwanza kudanganywa na macho yake mbele ya wingi wa wazao wake. Kwa maana, sisi sote tunateseka, hata hadi wakati wetu wa sasa, kutokana na usumbufu huu wa kutisha kwamba kile tunachofikiri tunachokiona ni sehemu tu ya ukweli.
Sasa, kama malaika, hatuna uwezekano wa kupita kutoka kwa uhai wa mbinguni hadi kwenye uhai wa duniani katika umbo linaloonekana au lisiloonekana. Hali yetu ya kibinadamu inatuweka kwenye mipaka yetu iliyowekwa mara moja na kwa wote na Mungu. Na ikiwa Yesu Kristo hangekuja kutufundisha na kutuonya dhidi ya maisha yasiyoonekana ya mapepo ya kambi ya shetani, tungekuwa hatujui uwepo wao. Na sasa, kwa kujua uwepo huu, tunaweza kuelezea vizuri zaidi kile kinachojulikana kama "paranormal" matukio yaliyotajwa katika maisha ya mwanadamu. Ili tuweze kusema kweli kwamba kila fumbo lina maelezo yake ya kidunia au mbinguni. Ufunuo ulioletwa na Yesu Kristo hauturuhusu kuwa sawa na mapepo bali angalau kujua kwamba wanahusika na vita vinavyofanywa dhidi ya roho za wanadamu. Yesu hakuacha kutuonya dhidi ya shetani na wasaidizi wake wa mbinguni na duniani. Mtume Paulo kwa uaminifu aliyafanya upya maonyo haya katika nyaraka zake na leo hakuna anayetaja kuwepo kwa shetani ingawa shughuli yake inafikia kilele chake. Je, tunawezaje kueleza ukimya huu kumhusu? Ufu. 12:17-18 inatupa maelezo haya: " Joka akamkasirikia yule mwanamke, akaenda zake afanye vita juu ya wazao wake waliosalia, wale wazishikao amri za Mungu na kuwa na ushuhuda wa Yesu. Akasimama juu ya mchanga wa bahari ." Hili ni toleo la Biblia ya L.Segond iliyorekebishwa na Scofield Bible Group. Katika baadhi ya Biblia, mstari wa 18 wa sura hii ya 12 umewekwa mwanzoni mwa sura ya 13. Hili ni kosa linalopotosha mantiki ya ufunuo wa kimungu. Kwa mstari huu mfupi: " Naye akasimama juu ya mchanga wa bahari ," anafunga mlolongo wa matukio yaliyotabiriwa katika sura hii ya 12, ambayo ninaiita mpango mkuu kwa sababu inashughulikia wakati wote wa enzi ya Kikristo, tangu wakati wa mtume Yohana, hadi kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Fomula hii inaelezea kikamilifu hali yetu ya sasa ya kiroho, kwa kuwa shetani anaongoza taasisi zote za kidini za Kikristo ambazo hapa kiishara zinawakilishwa na usemi “ mchanga wa bahari ”; ishara hii kuwa ile ya uzao wa Ibrahimu kulingana na Mwa.22:17: " Nami nitakubariki na kuzidisha uzao wako kama nyota za mbinguni na kama mchanga ulioko ufukweni mwa bahari , na uzao wako utamiliki lango la adui zao. " na Mwa.32:12: " Nawe umesema, Nitakutendea mema, na uzao wako nitaufanya kuwa kama mchanga wa bahari , mwingi sana hata wasiweze kuhesabika ." Na hatimaye, Israeli, katika mstari huu wa Isaya 10:22: " Ijapokuwa watu wako, Ee Israeli, watakuwa kama mchanga wa bahari , ni mabaki tu watakaorudi ; uharibifu umetatuliwa, utafurika haki ." Hii " mchanga wa bahari " kwa hiyo inaashiria wakazi wote wa kambi ya Kikristo ya Magharibi ikiwa ni pamoja na Urusi ya Orthodox. Ukristo ulichukua mahali pa Uyahudi, lakini ulimaliza mwendo wake kwa matokeo yaleyale ya kushangaza: kutengwa na Mungu na kuwekwa chini ya uongozi wa shetani na mapepo yake. Ibilisi akipuuzwa na wanadamu, habaki bila kutenda, kwa sababu amani ya kiraia na ya kidini inapendelea kupotoshwa kwa akili za wanadamu kuelekea uhusiano na shughuli zenye uharibifu. Akiwa na wingi wake wa pepo, yeye huwasukuma watu kuzishughulisha akili zao na kila aina ya mambo mradi tu kwamba si wakati wao ujao wa milele. Na andiko hili la Ufu. 12:18 linashuhudia ufanisi wake mkuu kwani anaongoza wanadamu wote wa duniani. Hata hivyo, " mabaki ," wanaojumuisha " wale wanaoshikilia ushuhuda wa Yesu ," wanaepuka utawala wake na hii kwa sababu iliyotabiriwa na Yesu Kristo katika Mt. 24:24 : “ Kwa maana watatokea makristo wa uwongo na manabii wa uongo, watafanya ishara kubwa na maajabu hata kuwapoteza, ikiwezekana hata walio wateule . Pia, akionywa na kuonywa na Roho anayetabiri matangazo yake, wateule wake wanalindwa dhidi ya mitego ya kishetani yenye hila; shetani kwa hiyo hawezi kuwadanganya wateule wa kweli wa Mungu. Kadiri muda unavyosonga, ndivyo ninavyogundua ni kiasi gani hadithi ya Mt. 24 inalenga wakati wa mwisho wa dunia wakati atakaporudi katika utukufu wake wa kimungu. Kwa kweli, katika Mt. 24:21, Yesu anatabiri " dhiki kuu " ambayo tayari imetabiriwa katika Dan. 12:1. Linganisha aya hizi mbili; Mt.24:21: " Kwa maana wakati huo kutakuwa na dhiki kuu, ambayo haijatokea namna yake tangu mwanzo wa ulimwengu hata wakati huu, la, wala haitakuwapo kamwe . " Dan.12:1: " Wakati huo Mikaeli atasimama, jemadari mkuu, asimamaye upande wa wana wa watu wako; na kutakuwa na wakati wa dhiki, mfano wake haujapata kuwako tangu wakati huo taifa lako lilipoandikwa , hata taifa lako litaandikwa. kitabu "Katika tangazo lake, Yesu anaunganisha " shida " hii kubwa na hali ya kurudi kwake. " Shida " hii itashirikiwa na waathirika wote wa wakati huu wa kipekee. Kwa wateule, itasababishwa na mateso ya mwisho ambayo mradi wao wa mwisho ni hukumu yao ya kifo. Kwa wale wengine waliosalia, dhiki hii itatokana na mapigo saba ya mwisho ya Mungu ambayo yatawapiga, na kuongeza moja kwa hili; baada ya hapo, wakati wa kurudi kwa Kristo, waamini waliodanganywa wa mwisho watagundua kwa hofu kwamba wokovu wa milele umepotea kwa ajili yao. Kwa hiyo kutakuwa na dawa na uponyaji wa furaha kwa wateule waliotumbukia katika dhiki, lakini kwa kesi nyingine, kifo cha milele hakiepukiki.
Kile kilichoonekana kuwa kweli kwa walioanguka kilikuwa ni cha uwongo na cha kupotosha. Kinyume chake, " mabaki ," waliodharauliwa na kudhihakiwa na wale walioanguka kwa imani yao iliyorudi nyuma, ambayo ilikuwa sawa na ile ya mitume, hatimaye waliokolewa na kutukuzwa na Yesu Kristo. Katika unabii wake, Yesu aliwafunulia mambo ambayo yalikuwa kweli kwa Mungu, yaani, kweli yake. Hivyo walifaulu kupuuza mionekano yenye udanganyifu ya kuwepo kwa wanadamu na kushiriki, pamoja na Yesu Kristo, mpango aliokuwa amewatayarishia. Kwa mtu asiyeamini, ukweli ulikuwa wa uongo, na uwongo ulikuwa wa kweli. Kwa hiyo faida ya wateule itakuwa kushiriki na Mungu ukweli wake kamili.
Wanadamu wengine huthibitisha kutokuwa na uwezo wa kufuata mantiki ya Mungu kwa sababu hukumu yao ya ukweli na uwongo ni kali sana na kamili. Tunajua kwamba Mungu hutoa sheria na kanuni ambazo yeye mwenyewe si chini yake binafsi. Kwa hiyo ni roho yake inayofafanua viwango vya ukweli na uongo; na pia zile za kweli na za uwongo. Mpango wa maisha uliotayarishwa na Mungu ulitegemea miaka 6,000 ya uzoefu mbalimbali ambao ulipaswa kuthibitisha kwamba imani ni tunda la uhuru uliotolewa na Mungu kwa viumbe wake wote wa mbinguni na duniani. Tunda hili la uhuru huzalishwa na uchaguzi rahisi wa kiumbe, uchaguzi unaounda asili na utu wake. Kwa hakika, viumbe vyote vya Mungu vimeumbwa vikiwa na uwezekano wa kufanya maamuzi mazuri au mabaya. Wateule hufanya maamuzi sahihi na walioanguka huchagua yasiyo sahihi. Lakini hapa tena, ni nani anayeamua kutoa kiwango cha mema na mabaya? Mungu muumba wetu. Kiwango cha wema ni kuheshimu kile mtu anachokihukumu kuwa kizuri, na kiwango cha ubaya ni kuheshimu kile mtu anachokihukumu kuwa kiovu. Mungu amempa mwanadamu, kama "mwema," ufunuo wake wote wa kibiblia kwa sababu unashuhudia na kufunua hukumu yake juu ya uzoefu wa maisha ya mtu binafsi na wa pamoja.
Tangu dhambi ya asili, Ibilisi amefanya kazi ya kuwapotosha wanadamu na mnamo 1655 baada ya Adamu, baada ya kupotosha wanadamu wote wakati huo, isipokuwa Nuhu na familia yake, Mungu alileta gharika ambayo iliwafanya wote kuangamia kwa kuzama kama wanyama wengine wa nchi kavu walioishi kwenye ardhi sawa na wao. Baada ya Hawa, wale wa kabla ya gharika wote walikuwa wahasiriwa wa macho yao, miaka 1655 ya maisha ilikuwa imepita bila dunia kufunikwa na maji na katika uso wa usalama huu wa uwongo wa dhahiri, walifanya migumu na kubaki viziwi kwa maonyo yaliyotolewa na Nuhu, mtu pekee wa haki wa wakati huo. Na ushuhuda wake ulifanywa kuwa "kweli" na kukubalika, kwa sababu pamoja na maneno yake, alijenga pamoja na wanawe, katikati ya nchi ya bara, mashua, sanduku la Mungu. Lakini, hata kitendo hiki cha kimatendo hakikuwa na manufaa yoyote kwa sababu kitendo chake kilionekana kuthibitisha kile ambacho wenye dhambi walidhani ni “wazimu” fulani, lakini si hatari kwao. Nuhu alikuwa katika haki kulingana na Mungu, na ukweli huu ulikuwa kwa watu wa zama zake uwongo na wazimu.
Wakati wa “Vita vya Dini,” Biblia, “ mashahidi wawili ” wa Mungu waliokuwa kimya, waliwakilisha ukweli kulingana na Mungu, na wale walioielewa waliweza kugundua kwa nuru yake kanuni za kishetani za tawala za kifalme zilizowekwa kwenye huduma ya utawala wa Papa wa Kikatoliki. Watumishi wa kweli na wema hupatikana humo mfano wa mitume na ule wa maisha na kifo cha Yesu Kristo. Kwa kusikia somo lililotolewa na Mungu, waliwaiga kwa kujionyesha kuwa watu wenye amani na utulivu, wakikubali kuuawa kwa ajili ya imani Mungu alipowauliza. Lakini tayari, katika kazi hii ya Matengenezo ya kweli yaliyopangwa na kutakwa na Mungu, imani potofu ya “ wanafiki ” ilidhihirishwa; rahisi kutambulika kwa tabia ya wale wanaoiwakilisha, kwa sababu wanayapa maisha yao ya duniani umuhimu mkubwa unaowaongoza kuwaua wenyewe wale wanaopigana nao isivyo haki. Kuanzia wakati huu na kuendelea, kambi ya ukweli iliendelea, lakini kambi ya uwongo iliongezeka, kwa sababu kambi ya Waprotestanti iligawanyika katika vikundi vingi, kila moja ikiwa isiyo kamili kama nyingine.
Ninafungua hapa mabano ambayo yanahusu " mashahidi wawili " wa Mungu. Ni akina nani hao? Mungu Baba na Mungu Mwana, na ni Yesu mwenyewe aliyeifundisha katika Yohana 8:17-18 : “ Imeandikwa katika torati yenu ya kwamba ushuhuda wa watu wawili ni kweli ; mimi najishuhudia mwenyewe, naye Baba aliyenituma ananishuhudia . ” “ Baba ” anawakilisha Mungu katika agano la kale na “ Mwana ” anawakilisha Mungu yuleyule katika agano jipya na wahusika hawa wawili ni muumbaji wa kihistoria, na Mungu ndiye muumbaji wa kihistoria. yaani, Mtakatifu katika ukamilifu. Kitabu cha Ufunuo kinajumuisha Ufunuo mkuu ambao waandishi wake bado ni " Baba na Mwana ", na Yesu anakumbuka hili kwa kutaja katika Ufu. 11:3: " mashahidi wawili " wa Roho Mtakatifu. Kwa maana " Baba " alikuwa msukumo wa maandiko matakatifu ya agano la kale, na vivyo hivyo, Yesu Kristo, " Mwana ," ni baada yake uvuvio wa maandiko matakatifu ya agano jipya. Katika Apocalypse yake, Yesu anakazia sana maneno haya " ushahidi, ushuhuda ." Kwa Yohana, anafunua kwamba maono yake ni " ushuhuda wa Yesu " katika Ufu. 1:2: "... aliyeshuhudia neno la Mungu na ushuhuda wa Yesu Kristo , yote aliyoyaona ." Mstari huu unatuonyesha waziwazi “ mashahidi wawili ” wa Mungu wasioweza kutenganishwa na wenye umoja katika hukumu yao kwa wanadamu wenye dhambi. Zaidi ya hayo, hawana ubishi kwa sababu wanaongozwa na Roho mmoja wa Kiungu. Hii ndiyo sababu, katika Ufu. 3:14: Yesu anajionyesha kwa taasisi yake rasmi ya mwisho ya kidini, yaani, kwa "Kanisa la Waadventista Wasabato," kama " shahidi mwaminifu ." “ Laodikia ” ni enzi iliyoashiriwa na huduma yangu ya kinabii ambamo Yesu anathibitisha uaminifu wake, kwa kuleta nuru yake ili kuangazia mafumbo ambayo bado hayajaeleweka au kufasiriwa vibaya juu ya Ufunuo wake wa kimungu ambao msingi wake ni kitabu cha Danieli, “ shahidi ” wa agano la kale na katika kitabu cha Ufunuo anachokuja kukiangaza kama “ shahidi ” wa agano jipya. Hii ndiyo sababu, kwa kukataa ujumbe ambao Yesu aliwasilisha kwake kati ya 1980 na 1991, Uadventista rasmi ulifanya, katika 1991, aina ya dhambi kama ya dini ya Kikatoliki na, katika 1843, dini ya Kiprotestanti. Biblia, ufunuo wake wa kiungu, na Roho Mtakatifu vilidharauliwa; uhusiano naye haukuwezekana tena: kwa hivyo " ilitapika ". Ni nini jukumu la shahidi? Ama anaweka hatia au anamwachia mwenye dhambi aliyewasilishwa kwa mahakama ya Mungu. Kwa hivyo, jukumu lake ni muhimu sana. Kwa hiyo, kwa kila kiumbe mwanadamu, Yesu Kristo ndiye mwendesha mashtaka au wakili wa utetezi. Na hukumu yake ni ya haki, isiyo na uwezekano wowote wa kukosea. Kwani haitokani na ripoti, bali juu ya uchunguzi wake binafsi wa uhalisia wa mambo. Mungu Muumba mara moja ni shahidi, hakimu mshtaki, wakili wa utetezi, na mtekelezaji wa hukumu ya mwisho, ambaye hakuna mtu anayeweza kudanganya.
Ninafunga mabano haya muhimu na niendelee na mwendo wa somo linaloshughulikiwa.
Mnamo 1843, huko USA, Mungu alirudisha rasmi mamlaka yake ya kidini kwa kujitayarisha kufunua na kushutumu kwa usahihi unyakuzi wa utawala wa papa uliotabiriwa katika Dan. 7, 8, 9 na 11. Hatua hii inalenga kuthibitisha kile ambacho Vita vya Dini vimedhihirisha kihistoria. Mwishoni mwa wakati uliowekwa kwa amri yake ya Dani. 8:14, Mungu anataka kuchagua wateule ambao atawakusanya katika taasisi rasmi ya mwisho ya kidini ya Kikristo mwaka 1863. Biblia ikichapishwa na kusambazwa sana na kupatikana katika lugha nyingi za kigeni, mtihani wa Waadventista unaihusu kwa mara nyingine tena kama vile wakati wa Matengenezo ya Kanisa. Somo linalopatikana kwa Waprotestanti wa kweli, "Maandiko na Maandiko peke yake", yatamruhusu Mungu kuweka msingi wa mtihani wake wa Kiadventista juu ya maandiko ya kinabii ambayo inawaletea walioitwa. Wakati Matengenezo ya Kanisa yalilenga kufafanua hali za kweli za wokovu, majaribio ya Waadventista yanakusudiwa kuchagua wale walioitwa ambao kweli " wanangojea " kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo, uliotabiriwa peke yake katika Mathayo 24 na Matendo 1:11: " Wakasema, Enyi watu wa Galilaya, mbona mmesimama mkitazama mbinguni ? muda mrefu, muda uliowekwa na Mungu kwa ajili ya uzoefu wa kidunia ulipuuzwa, kwa hiyo, chini ya hali hizi, wanadamu wangeweza kutumaini kushuhudia kurudi kwa Kristo wakati wowote, wakiwa hai. Biblia ilitoa tu idadi ya takriban ya miaka 4,000, kutoka kwa Adamu hadi kuzaliwa kwa Kristo; kulingana na imani ya jumla juu ya mada hii. Wakati uliobaki, kutoka kwa Yesu hadi mwisho wa ulimwengu, pia ulipuuzwa au tayari inakadiriwa kuwa miaka 2,000 kutokana na maendeleo ya kihistoria ya wanadamu. Lakini katika 1843, jambo hilo lilikuwa bado halijashirikiwa vya kutosha, na chini ya uongozi wa Mungu, William Miller, mkulima wa Kiamerika, alisadikishwa kwamba Yesu angerudi katika masika ya 1843. Ikumbukwe kwamba tamaa yake kubwa ya kurudi kwa Kristo ilimfanya astahili kuchaguliwa kimungu. Zaidi ya hayo, Miller hakutenda kwa sababu ya maongozi ya Mungu tu bali kwa sababu ya usadikisho wa kina uliokaa ndani yake baada ya utafiti wa kina na masomo ya Biblia. Alijumuisha picha inayotambulika ya mteule wa kawaida kulingana na ubora ambao Mungu alibariki. Hapa ndipo Mungu alipotumia mbinu iliyojaa hekima, lakini badala ya kuwasumbua watu waliojaa chuki. Mungu hakukusudia kurudi katika Yesu Kristo katika tarehe hii katika masika ya 1843. Yeye, Mungu wa ukweli, angewezaje kutangaza uwongo? Angeweza, kwa sababu tangazo lake halikuwa uwongo, bali tangazo la uwongo ambalo lengo lake lilikuwa ni kuchochea tabia ya mwanadamu duniani kulingana na yale ambayo yangeleta kurudi kwake kwa kweli. Katika Ufunuo, Mungu anasema tena na tena, " Nayajua matendo yako ." Mungu wa mbinguni lazima amdanganye mwanadamu ili kazi zake zimhalalishe au kumhukumu mbele ya mashahidi wengi wasioonekana ambao hawachunguzi akili na mioyo, jinsi Mungu pekee awezavyo. Kwa hiyo ni lazima awashurutishe wanadamu kufichua, kupitia matendo madhubuti, mawazo ya siri ya mioyo na akili zao. Tukiwa viumbe wake, hatuna haki ya kumhukumu Mungu na njia zake, wala kuzungumzia utii au kutotii maagizo, sheria, sheria na amri zake. Hatuwezi kumhukumu Mungu anayeweka viwango vya mema na mabaya. Na matumizi yake ya uwongo ni halali kwa sababu, ndani ya muda aliouweka, uwongo huu kwa kitambo unaunda ukweli anaoutaka. Wakati wa kuvua samaki, mwanadamu huvua samaki kwa chambo bandia, samaki hivyo hudanganywa na kukamatwa, na Mungu Muumba mkuu hufanya vivyo hivyo na wateule wake. Lakini anawachagua na kuwachukua ili kuwapa uzima wa milele ili kushiriki naye; ambayo hufanya "uongo" wake kuwa halali zaidi. Mnamo 1843, imani ya Kiprotestanti ya Waamerika ilikuwa ya pande nyingi na idadi hii ya watu ilitoa thamani kubwa kwa ardhi yake iliyotekwa na kung'olewa kutoka kwa watu wa India ambao waliikaa hadi kuwasili kwa wageni kutoka kote ulimwenguni. Imani ya kweli ilikuwa, kama ilivyokuwa wakati wa Matengenezo ya Kanisa na nyakati zote, ilikuwa nadra sana. Mungu alijua hili na alipaswa kutoa uthibitisho. Kwa ajili hiyo, alipanga matarajio mawili mfululizo ya “Waadventista,” la kwanza kwa majira ya masika ya 1843 na la pili kwa majira ya masika ya 1844. Matarajio yote mawili yalisababisha tamaa mbaya kwa wachache wa wateule waliochaguliwa. Lakini tayari, hali hii ya kukatishwa tamaa ilishuhudia nguvu ya tumaini ambalo limekuwa nguvu ya uzoefu wao wa Waadventista. Kwa maana wakati huo huo, badala ya kukatishwa tamaa, wengine walihisi kuwa wamefunguliwa na kutulia, majaribu yakiwa yamewapata, katika kumcha Mungu. Na hapa tena, ukweli unaoonekana unakuwa uwongo wa kiungu kama vile uwongo unaoonekana unavyokuwa ukweli wa Mungu. Wale waliolia kwa kukatishwa tamaa walihukumiwa na Mungu kuwa wanastahili kuchaguliwa kwake, lakini wale waliotulizwa walipoteza haki ya Kristo waliyodai. Ni lazima tuzoea kugeuzwa huku kwa maadili ya kimbingu na kidunia, kwa sababu yanaendelea daima hadi kurudi kwa kweli kwa Kristo, wakati ambao ulikuwa umefichwa kwa muda mrefu na bado ni rahisi sana kufafanua. Ukweli uliohusishwa kwa uwongo na kuzaliwa kwa Kristo umekuwa kigezo muhimu cha imani. Kwa karibu miaka elfu mbili, kalenda ya uwongo ilifanyika kuwa kweli kwa sababu ya urithi wa kudumu wa historia. Hata hivyo, Mungu alikuwa amehakikisha kwamba tarehe ya kuzaliwa kweli kwa Yesu haikutambuliwa waziwazi, na sasa tunaweza kuelewa kwamba haikuwa ya maana ya kiroho. Wanadamu walitoa thamani ya tarehe ya uwongo ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo kwa sababu tarehe ya kifo chake ilipuuzwa na imani ya uwongo. Wasioamini wanapendelea uhai kuliko kifo, kama vile Wahuguenoti wenye silaha wa Matengenezo ya Kiprotestanti. Na hii inaeleza kwa nini Wakristo daima wamelazimika kupuuza tarehe ya kurudi kwake kwa utukufu. Dunia inabeba ndani yake kitendawili hiki: ilipaswa kubeba uhai lakini ilitabiri kifo kupitia kanuni zake nyingi za tabia. Pia, kwa kutazama nyuma, tunaweza kuona uhakika wa kwamba mwelekeo wetu wa kidunia uliumbwa ili dhambi na tokeo lake, kifo, viweze kuonekana na kuwa thabiti. Lengo, baada ya kupangwa kwa mambo haya, likiwa ni ukombozi wa dhambi za wateule uliofanywa na kifo cha upatanisho cha hiari cha Ndugu na Baba yetu wa Kimungu, Yesu Kristo, umbo la kibinadamu la kimasiya la Muumba mkuu Mungu YaHweh.
Katika 1994, jaribu la imani lilitukia katika Valence-sur-Rhône, katika ngome ya kihistoria ya Waadventista wa Ufaransa. Miaka 150 baada ya jaribu la 1843, imani ya Waadventista ilikuwa sawa na ile ya Waprotestanti waliokataliwa na Yesu tangu 1843 na 1844. Nilibatizwa mwaka wa 1980, nilitangaza kurudi kwa Kristo, baada ya William Miller. Mazingira ya wakati wangu yaliwezesha ujio wa Kristo kwa mwaka wa 1994, ambao, uliocheleweshwa kwa miaka sita katika kiwango cha kuzaliwa kwa kweli kwa Kristo, uliwakilisha mwaka wa kweli wa 2000 ambao, kulingana na hesabu zangu, ulikuwa wa kuashiria mwisho wa miaka 6000 ya dhambi za kidunia. Sura 34 za Danieli na Ufunuo zilifafanuliwa kikamili na kufafanuliwa. Ukweli ulioeleweka na kuelezwa ulikuwa na namna ya ukweli wa kimungu. Kurudi kwa Kristo kulifafanuliwa na tarehe ya mwisho wa " miezi mitano " au miaka 150 halisi iliyotajwa mara mbili katika Ufu. 9:5 na Ufu. 9:10. Lakini sikujua kwamba, kama William Miller katika wakati wake, nilipofushwa kwa sehemu na Roho wa Mungu, ili kutekeleza utume niliokabidhiwa na Mungu mwenyewe. Matarajio yangu ya kurudi kwa Yesu hayakuchukua namna ya hali ya kukatishwa tamaa ya kutisha iliyohisiwa na wateule wa 1843 na 1844. Hii ilikuwa ni kwa sababu, tofauti na wao, nilijua kwamba kabla ya kurudi kwa Yesu, inayoitwa " baragumu ya saba " katika Ufu. 11:15, " baragumu ya sita " au Vita vya Kidunia vya Tatu vilipaswa kutimizwa. Niliingia katika Uadventista wa kitaasisi mwaka wa 1980, nikiwa huru katika mawazo yangu na maarifa yangu ya Biblia niliyojifunza nikiwa peke yangu. Uelewa wangu wa unabii ulitilia shaka tafsiri zilizotungwa tangu 1840. Matukio yaliyotukia tangu tarehe hiyo kwa hiyo yalihalalisha changamoto hizi, na kwa hiyo sasisho lilikuwa la lazima ili ujumbe uliotolewa na Mungu uwe wazi na sahihi. Katika kila kitu nilichowasilisha kwa kaka na dada zangu Waadventista, kila kitu kilionekana kuwa kizuri na kweli. Hata hivyo, kuanzia mwaka wa 1991, uwasilishaji wa ukweli wangu uliwavuruga viongozi wa taasisi hiyo, ambao waliishia kupanga kunifukuza. Kwa hiyo ilikuwa kama Muadventista asiyekubali kwamba nilivuka mwaka wa 1994 ambao nilikuwa bado nikingojea " baragumu ya sita ," sio kurudi kwa Yesu Kristo. Hapo ndipo katika mwaka wa 1996, Mungu aliniruhusu kutambua kosa lililoniruhusu kutangaza kurudi kwa Yesu Kristo kwa mwaka wa 1994. Kitenzi, kitenzi kimoja, kilibadilisha maana nzima ya “ baragumu ya tano ” na wakati wa miaka 150 inayoibua. Kipindi hiki kinaweza kutia ndani kitendo cha “ baragumu ya sita ” ambapo Yesu atoa amri ya “ kuua theluthi moja ya wanadamu ” kwa sababu katika “ baragumu ya tano ” ya Ufu. 9:5, Roho asema kupitia Yohana: “ Hawakupewa kuwaua , bali kuwatesa kwa muda wa miezi mitano ; Kwa hiyo vita ya kuua inaweza kukamilishwa katika miaka hii 150 wakati hairuhusiwi " kuua " kimwili bali tu " kuua " roho za wanadamu kiroho kwa kuzipotosha kwa uwongo uliorithiwa kutoka kwa kanisa la Roma, lakini kuchukuliwa na kufundishwa na vikundi vya Kiprotestanti. Kwa kweli, ruhusa ya " mateso " iliyotolewa katika kipindi hiki inaashiria kifo kikubwa zaidi kuliko kifo cha kwanza, kwa sababu kinahusu " kifo cha pili " ambacho kitatokea katika " mateso katika ziwa la moto " ya hukumu ya mwisho, kulingana na Ufu. 14:10: " naye atakunywa mvinyo ya ghadhabu ya Mungu, ambayo imemiminwa bila kuchanganywa na maji ya moto na kiberiti , na katika kikombe cha moto. mbele ya malaika watakatifu na mbele za Mwana-Kondoo ."
yeye pia " katika mstari huu . Inapendekeza tishio kwa Uadventista, mpokeaji wa misheni ambayo Mungu ameikabidhi. Hakika, katika ujumbe wake, Mungu anafunua hatima ya waasi kwa imani ya Kikatoliki. Maneno " yeye pia " yanaelekezwa kwa waasi wa Kiprotestanti, lakini pia, pili, kwa waasi wa Kiadventista walioachwa au " kutapika " na Mungu tangu 1994.
Kwa hiyo kifo cha " baragumu ya tano " kuhusu kifo cha pili, kifo cha kiroho, utaratibu " wasiwaue " kimwili hupata maana yake ambayo ni ya kiroho.
Katika tukio hili la pekee sana, Mungu aliniruhusu kuona tu kile Alichotaka nione; kama vile alivyofanya katika wakati Wake kwa William Miller. Na ningependa kujua mwanadamu ambaye angeweza kudai kutoroka udhibiti wa kimungu. Kisha nikapata fursa ya kuelewa sababu ya upofu huu kiasi na nikapokea mafunuo mengine, muhimu zaidi kutoka kwa Bwana. Kwa hivyo Mungu alinifundisha kuelewa hila ya mambo ambayo Yeye hupanga kifalme, na ambayo inafichua hekima Yake yote tukufu ambayo watu wa kale waliita "hekima."
Ushuhuda huu unakusudiwa kukusaidia kuelewa kwamba Mungu ni sawa kila wakati, haijalishi anachosema au kufanya. Hakuna mchezaji wa chess anayesimama naye nafasi. Anajenga matendo yake juu ya wingi usio na kikomo wa mchanganyiko na mfululizo wa sababu na athari zinazomfanya awe wa ajabu. Lakini ni juu ya ukweli na uwongo ndipo anaweza kuwashangaza watu zaidi. Kwa sababu yeye mwenyewe ndiye " kweli, njia, na uzima wa milele ." Ninaona kwa furaha ujanja wa Mungu ambaye anatega na kufichua imani ya uongo ya Waadventista kwa tangazo la uwongo la kurudi kwa Kristo, huku akijiwasilisha kwa kanisa hili kwa ajili ya tukio hili, chini ya jina la " shahidi mwaminifu na kweli " kulingana na Ufu. 3:14 : " Kwa malaika wa kanisa la Laodikia andika: Haya ndiyo mambo ambayo yeye Amina, shahidi mwaminifu na wa kweli , mwanzo wa uumbaji wa Mungu , "Huu " uaminifu wa kweli" ni sehemu ya wateule wake ambao wanamheshimu kama " mashahidi waaminifu na wa kweli ." Katika mstari huu neno “ Amina ” maana yake ni: kweli. Lakini pia inapendekeza mwisho wa uhusiano na taasisi ya mpokeaji kwa sababu usemi huweka alama za maombi au usomaji wa kibiblia. Kwa kujitaja kuwa " mwanzo wa uumbaji wa Mungu " wakati anatapika taasisi yake ya mwisho, Yesu anafunga miaka 6000 ya uteuzi wa wateule wake. Kwa hiyo anatukumbusha umuhimu wa masimulizi ya Mwanzo ambamo Mungu anashuhudia uumbaji wake wa mbingu na dunia na vyote vilivyomo katika siku 6 za saa 24, yaani, saa 144 zikifuatwa na pumziko lake la kinabii katika siku ya saba iliyoondolewa na Mungu kutoka katika desturi ya Kikristo ya kipagani mwaka 321. Kwa sababu kutoweka kwake kunashuhudia jambo hili, anazishutumu taasisi zote za kidini za Kikristo kwamba zinafanya dhambi dhidi yake, na kwamba zinafanya dhambi dhidi yake.
Mungu amepanga sehemu ya kidini ya watu wa dunia ili hukumu yake ionekane kwa njia iliyo rahisi na iliyo wazi zaidi; hili ili kila mwanadamu kuanzia mnyenyekevu hadi mkubwa aweze kulifahamu. Sharti pekee linaloruhusu ujuzi huu ni kuchukua Biblia Takatifu, neno lake la kimungu lililopuliziwa kuwa msingi na tegemezo la kiwango chake cha kweli na cha uwongo, cha ukweli na uwongo. Kwa sababu bila msingi huu, kila kitu kinaweza kudai uhalali. Ni kwa sababu ya kutokuwepo kwa Biblia hii, ambayo maudhui yake yalipuuzwa na idadi ya watu, kwamba utawala wa kifalme uliofuatana na wa kipapa wa Kirumi ulifaulu kuupa Ukristo vipengele vyake potofu zaidi tofauti; hii kwa mujibu wa aya hii ya Pro. 29:18 ambapo Roho anatuambia: " pasipo sheria, watu hawana kizuizi ." Mabishano ya kidini ya mafundisho yalipinga Wakristo walioanguka katika uasi; Hii ni kwa sababu, kwa kushindwa kutilia maanani au kutojua kweli zilizowekwa na agano la kale la Kiyahudi, waliingiza mafundisho ya kipagani katika dini ya Kikristo. Katika mchanganyiko huu wa utakatifu wa kimungu na wa kipagani, Ukristo ulikuwa umekuwa aina mbaya zaidi ya nguvu za " giza ". Ambapo, kulingana na Yesu Kristo, " nuru inakuwa giza ", ambayo inampeleka kusema katika Mt. 6:23: “ Ikiwa nuru yenu ni giza, giza hilo litakuwa kubwa jinsi gani ”.
Hali hii inatawala tena leo kwa sababu, kama katika 313, ni matokeo ya amani ya kidini na uhuru uliopatikana na watu wa asili ya Kikristo. Tunaona kwa macho yetu kile ambacho ubinadamu unakuwa " bila kizuizi na bila sheria ya Mungu ." Lakini uwongo hukandamiza ukweli hata zaidi katika wakati wetu kwa sababu maendeleo ya teknolojia ya dijiti hufanya iwezekane kughushi rekodi za sauti au picha. Ukweli na uongo hautambuliki tena kama ilivyokuwa kabla ya maendeleo haya ya kiteknolojia. Matokeo yake, ubinadamu leo umewekwa katika " giza " ambalo halijawahi kuwa " kubwa " tangu Adamu na Hawa.
Somo hili linampa Roho nafasi ya kunifunulia lulu mpya inayoingia kwenye jeneza langu la kinabii. Kwa maana inakazia umuhimu mkubwa na muhimu wa Biblia, neno hili la kimungu lililokusanywa kwa muda wa karne 15 za historia ya agano la kale na karne ya kwanza ya enzi yetu ya Kikristo ambayo mwisho wake mtume Yohana alipokea njozi yake inayoitwa " Ufunuo " au, chini ya jina lake la Kigiriki lisilojulikana, " Apocalypse ". Ni katika ushuhuda huu wa mwisho ambapo Mungu anakamilisha uandishi wa Biblia yake takatifu. Kwa hizi "karne 16", nambari "16" hupokea maana hususa inayoiunganisha na Biblia Takatifu, Neno la Mungu lililoandikwa . Usambazaji wake uliochapishwa pia unahusishwa na " karne ya 16 " na hii inampa Ufu. 16 maana yake; mada yake ni ile ya wakati wa " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu " ambayo ina shabaha, waamini wanaoidharau Biblia Takatifu kwa kutotii mapenzi ya Mungu ambayo inafunua. Kwa hiyo sura hii ya 16 ya Apocalypse inalenga dharau iliyoonyeshwa kwa Biblia Takatifu na waasi wa mwisho . Na ni lazima tukumbuke ukweli kwamba misingi iliyowekwa na imani ya Kiprotestanti huhifadhi umuhimu wao hadi mwisho wa dunia kulingana na usemi unaoelezea msimamo wake wa awali wa mafundisho "Maandiko na Maandiko pekee" au, kwa Kilatini cha wakati wa karne ya 16 , "sola scriptura". Hili pia ndilo Yesu anafundisha katika Ufu. 2:25 kwa kusema: " Ila mlicho nacho kishikeni mpaka nitakapokuja ." Kumbuka tena kwamba ujenzi wa Marekani ya Kiprotestanti, malengo ya ghadhabu ya mwisho ya kimungu, ilianza na ugunduzi wa Amerika na uhamiaji wa Waprotestanti wa kwanza na Waanglikana kutoka Ulaya kwenye meli iliyoitwa "May Flower" katika karne ya 16 .
Kwa hiyo Biblia inakusanya maandishi yaliyopuliziwa na Mungu kwa kipindi cha karne 16 na nambari hii ya 16 inatoa maana yake kwa " stadi elfu moja na mia sita " ya "kiwango ", cha Ufu. 14:20: " Na shinikizo likakanyagwa nje ya mji, na damu ikatoka katika shinikizo hilo, hadi hatamu za farasi hatamu za mia sita. " Yakobo 3 ambaye mstari wake wa kwanza unasema: “ Ndugu zangu, wengi wenu msiwe waalimu, kwa maana mnajua kwamba sisi tutahukumiwa zaidi . ” “ Zabibu ” za “ghadhabu ya Mungu ” zinakusanywa katika “ shinikizo la divai ” la mavuno yake , wakionekana kustahili “ kuhukumiwa zaidi ,” kwa sababu walikuwa walimu wa dini wasiostahili. Na ni katika Yakobo 3:3 kwamba Roho huwapa sura ya wapanda farasi wanaowaongoza " farasi " kwa " biti " iliyowekwa katikati ya meno yao: " Tukiweka lile lamu katika vinywa vya farasi ili watutii, twaelekeza mwili wao wote pia ." Katika picha hii, " kidogo " kinaashiria nini ? Mamlaka halisi au ya kujifanya ya kimungu. " Kidogo " kilichoanzishwa na Mungu kilibadilishwa na Roma ya kipapa na " kidogo " cha mafundisho ya kipagani na kwa kudai kwamba kinamwakilisha Mungu duniani, papa alimpa shetani nafasi ya kuchukua ubinadamu wote wa Kikristo chini ya udhibiti wake. " Biti " halisi ilibadilishwa na " kidogo " ya uwongo, lakini ni nani mwandishi wa kitendo hiki? Mungu na yeye pekee. Kwa maana ni yeye aliyeiondoa Biblia na kuwakabidhi wanadamu wasio waaminifu kwa shetani na kwa upagani wa Kirumi wa upapa. Usisahau, kwani Mungu " mwanadamu ni pumzi tu " kwamba ananyenyekea kwa mapenzi yake ambayo yanajumuisha kuwabariki waaminifu na kuwalaani makafiri zaidi na zaidi. Utawala wa Papa ni uumbaji wa Mungu ambaye lengo lake ni kufanya maisha ya Wakristo wasio waaminifu kuwa mbaya zaidi. Ufafanuzi mwingine unamfanya mpanda farasi, Ibilisi mwenyewe, wa " kinywa cha farasi ", mapapa waliofuatana na baada yao, " manabii wa uwongo " wachungaji wa Uprotestanti walioanguka tangu 1843, na wa " mwili wa farasi ", watu waliodanganywa na kudanganywa. Tafsiri hii zaidi ya hayo inalingana zaidi na jukumu la " kinywa " ambacho Mungu anakihusisha na utawala wa Kirumi katika Dan.7:8: " Nikaziangalia pembe hizo, na tazama, pembe nyingine ndogo ikazuka kutoka kati yao, na pembe tatu katika zile za kwanza zikang'olewa mbele yake ; na katika Ufu. 13:5-6: “ Kisha akapewa kinywa cha kunena maneno makuu na ya makufuru , akapewa uwezo wa kufanya hivyo muda wa miezi arobaini na miwili . » inachukua jukumu muhimu ambalo Yakobo 3:10-11 anasisitiza kwa kupendezwa: “ Katika kinywa kimoja hutoka baraka na laana. Je! chemchemi hububujika katika tundu lile lile maji matamu na machungu ? Yakobo 3 inatoa picha ya kile ambacho utawala wa Papa wa Kirumi na imani ya uwongo ya Kiprotestanti ya wakati wa mwisho itakuwa katika wakati wake, na Mungu anatumia funguo hizi kufafanua dini ya Kikatoliki ya Papa ya Kirumi katika " baragumu ya tatu " ya Ufu . mstari wa 12-16: " Ndugu zangu, mtini waweza kuzaa zeituni, au mzabibu kuzaa tini? Wala maji ya chumvi hayawezi kuzaa maji matamu. Ni nani aliye na hekima na akili miongoni mwenu? Na ayadhihirishe matendo yake kwa mwenendo mzuri katika upole wa hekima." Lakini mkiwa na wivu mchungu na ubinafsi mioyoni mwenu, msijisifu wala msiseme uongo dhidi ya ukweli. Hekima hiyo si ile itokayo juu, bali ni ya kidunia, ya kimwili na ya kishetani. Kwa maana palipo na wivu uchungu na ubinafsi, hapo pana fujo na kila tendo baya. Katika mistari hii, kupitia kwa Yakobo, Roho ametoka tu kuwasilisha kila kitu ambacho kinalaani utawala wa Papa wa Kirumi wa Kikatoliki na waigaji wake: " wivu mkali, ubinafsi, uongo dhidi ya ukweli, matendo mabaya, ya kidunia, ya kimwili na ya kishetani ." Kinyume kabisa, yeye afafanua imani ya kweli katika mstari wa 17 na 18 : “ Hekima itokayo juu, kwanza ni safi, tena ni ya amani, ya upole, rahisi kupatanishwa, imejaa rehema na matunda mema, haina mazungumzo mawili, wala unafiki . » Na aya hii inalaani zaidi imani potofu ya Kikatoliki na Kiprotestanti ambayo inawadai " wanafiki " katika Dan.11:34: " Wakati wa kuanguka kwao watasaidiwa kidogo, na wengi watajiunga nao kwa unafiki ." Na ni kwa sababu ya " unafiki " wao kwamba Mungu anatabiri kwa ajili ya tawala zao mbili zinazofuatana tabia ya dhuluma, isiyostahimili, ya uuaji, ambayo inahalalisha sanamu zao za " hayawani " ambao " huinuka " mfululizo kutoka baharini ", kisha" kutoka duniani " katika Ufu.13:1 na 11.
Katika msimu huu wa kuchipua wa 2023, na kwa miaka sasa, tumekumbwa na mafuriko ya kila siku ya habari iliyozinduliwa kwa wakati halisi. Ukweli na uwongo, ukweli na uwongo, huzunguka katika uwasilishaji huu kwa kasi ambayo inakuwa haiwezekani kupanga kati ya uwezekano huo mbili. Kwenye mitandao ya kijamii isiyoweza kudhibitiwa, ujumbe huzinduliwa na kugeuka kuwa uvumi unaoungwa mkono na kutumwa na watumiaji wanaofaa. Kwa hiyo, serikali na vyombo vya habari rasmi vinashindana na kupoteza udhibiti wa habari. Haya ni mambo yanayotoa maana ya maneno ya Yakobo 3:16 : “ Kwa maana palipo na husuda na ugomvi ndipo pana machafuko na kila aina ya kazi mbaya. ” Kwa hiyo wanadamu wasio na Mungu wanalipa gharama yao kwa ajili ya tamaa yao ya uhuru. Itachukua " theluthi moja ya wanadamu kuuawa " kwa " waliosalia " kutambua kwamba uhuru kamili kwa kila kiumbe ni utopia hatari ambayo inaongoza kwa mbaya zaidi. Mungu alijua hili na alifanya kila aliloweza kuwaonya wanadamu dhidi ya mtego huu wa kuvutia ambao Hawa aliangukia kwanza.
Bila " vizuizi " vya maadili , watu wa Magharibi huhalalisha uwongo, udanganyifu, udanganyifu na uzinzi. Uongo unahusishwa na watu wenye akili kuliko wengine; hii inawawezesha kufanikiwa katika mapambano yao katika maisha ya kiraia na kitaaluma. Udanganyifu umekuwa sababu ya miwani inayofanya umati wa watu kucheka sana, ingawa wanapaswa kulia. Uzinzi ni mada inayoendelea ya filamu na maandishi ya waandishi wa riwaya. Na kwa udadisi ninaona mzizi huu wa kawaida kati ya Warumi na Rumi ambao Mungu anashutumu kwa kufundisha " hadithi za hadithi , mambo ya kupendeza ," katika 2 Tim. 4:3-4 : “ Kwa maana utakuja wakati ambapo watu hawatakubali mafundisho yenye uzima, bali, wakiwa na masikio ya utafiti , watajikusanyia waalimu kulingana na tamaa zao wenyewe, na watajiepusha wasisikie yaliyo kweli na kuzigeukia hadithi za uongo . Kwa maana kinyume chake, katika mafundisho ya kweli, kwa wale wasiotii na wasiopenda ukweli utokao kwa Mungu, mambo yana mwisho mbaya sana; katika kifo cha uhakika na kwa walio na hatia zaidi, katika " moto wa kifo cha pili cha hukumu ya mwisho ." Na uthibitisho wa " kifo cha pili " hiki ni "kifo cha kwanza" ambacho kimewapata wanadamu wote tangu wanadamu wawili wa kwanza wafanye dhambi, yaani, kutotii katazo lililowekwa na Mungu. Juu ya somo hili, kumbuka kwamba katazo lilihusisha kutokula kutoka kwa "mti " unaopaswa kutoa kupitia matunda yake " ujuzi wa mema na mabaya ." “ Mti ” huu ulikuwa tu mfano wa malaika aliyemwasi Mungu. Na Hawa alikuwa mwathirika wa tamaa yake ya kupata " elimu hii ya mema na mabaya ." Hawa alikuwa sanamu ya Kanisa la Kristo, ambalo nalo linashawishiwa kwa utaratibu na kushindwa na uovu. Hili ndilo linalojitokeza kutokana na ushuhuda wa unabii wa Danieli na Ufunuo. Na Mungu hupanga historia ya Kanisa kwa kuiweka katika hali mbalimbali ambamo wateule wake wa kweli wanajitokeza kutoka katika makundi yote ya watu wa dini zisizo za kweli. Wanadamu ni zaidi ya yote ya kimwili na kile ambacho hisia zao tano hupuuza hakiwavutii; ambayo ni kesi na mawazo ya kiroho. Kati ya mwanadamu asiyeamini Mungu na wateule wa Kristo, wingi wa tabia hubakia iwezekanavyo, lakini Mungu anawahukumu juu juu sana na wasio na msimamo ili kuhisi hamu kidogo ya kushiriki umilele wake pamoja nao. Katika Biblia yote, Mungu analenga tu wateule wake wa kweli kama msomaji wa maneno yake. Pia, anaposema, “ Yeye awagusaye ninyi aigusa mboni ya jicho langu ,” maneno yake hayatumiki kwa Wakristo wa uwongo, bali kwa watakatifu wake wateule waaminifu tu. Uhuru wa kidini umefanya kwa urahisi kipengele cha ukweli wa kidini na uwongo kufichwa zaidi, na ni ujumbe huu ambao Mungu alitaka kuuonyesha katika “ baragumu yake ya tano ” ya Ufu. 9 katika mistari hii ya 2 na 3: “ Naye akalifungua shimo la kuzimu. Nzige wakaja juu ya nchi;
Kupuuzwa na wanadamu hadi huduma yangu ya kinabii, mada hii ya " baragumu ya tano " ndiyo muhimu zaidi katika Ufunuo ulioletwa na Roho kwa Yohana. Kwa hakika, hali ya laana ya Ukatoliki ilijulikana na kushutumiwa na mwanzilishi rasmi wa Matengenezo ya Kanisa, Martin Luther, mtawa Mkatoliki wa Ujerumani na mwalimu. Lakini laana ya Matengenezo haya ya Kiprotestanti ilipuuzwa na wote kiasi kwamba Uadventista rasmi ulijiamini kuwa umeidhinisha kuingia katika muungano wake kati ya 1991 na 1993, na rasmi kwa ajili ya washiriki wake mwaka wa 1995. Ushahidi uliotolewa katika hii “ baragumu ya tano ” kwa hiyo ndiyo ushahidi pekee ambao Mungu hutoa kwa wateule wake. Na uthibitisho wa kwanza wa hizi ni mfululizo wa " tarumbeta " kwa sababu tayari, " pili " na " baragumu ya tatu " inahusu utawala wa Papa wa Kikatoliki. Baada yake, " baragumu ya nne " inaonyesha hatua ya mapinduzi ya Ufaransa ya atheism na hofu yake ya miaka 1793-1794. Kisha ishara ya "tai " inatabiri kuingia katika karne ya 19 na utawala wa kifalme unaoongozwa na Napoleon Bonaparte. Hivyo hatua kwa hatua, unabii ulituongoza kwenye miaka ya 1828, 1844, 1873 iliyopendekezwa na mahesabu ya kinabii katika Danieli 8:14 na 12:11-12. Na Ufu. 8:13 inatabiri ukamilifu wa " ole " kwa kutaja mara tatu neno hili " ole " ambalo Roho anaunganisha na matokeo ya majaribu ya imani yaliyojengwa juu ya matarajio ya Waadventista ambayo yatatokea, mfululizo, katika 1843, 1844 na wakati wa mwisho, mwaka 1994. Waadventista 1843 katika nchi ya Marekani na uzoefu wa majaribio ya imani katika 1843 ya Marekani. ya kuwakaribisha Waprotestanti walioteswa huko Uropa na watawala wa dini ya Kikatoliki. Ile ya mwisho ikiwa tayari imeondolewa na kulaaniwa na Mungu, " baragumu ya tano " inajumuisha " ole " kuu kuliko yote iliyosababishwa na mtihani wa imani ya Waadventista, wakati huu ikiathiri dini ya Kiprotestanti. Kwa hiyo, kwa sababu hawakushiriki katika matazamio ya Waadventista, Waprotestanti wa kwanza walikabidhiwa kwa shetani na Mungu, kuanzia majira ya kuchipua ya 1843. Wale walioshiriki katika matarajio haya mawili, lakini hawakuchaguliwa na Mungu, kwa upande wao walitolewa kwa roho waovu, kuanzia Oktoba 23, 1844, tarehe ya mwisho wa jaribu la pili la imani. Kutoka kwa mtazamo wa kibinadamu, kwa wanadamu wa kawaida, hakuna kilichowaruhusu kujua kwamba hukumu ya kimungu ilikuwa imetimizwa. Kwa maana, hata ukiwa umeachwa na Mungu, Uprotestanti uliendelea kufuata dini yake kama kabla ya mtihani; ambayo humwongoza Mungu kusema juu yake katika enzi ya " Sardi " katika Ufu. 3:1: " Unahesabiwa kuwa hai na umekufa ." Kisha shetani akazidisha vipengele vyake vya mafundisho, mara nyingi kwa kutegemea tu jina la mwanzilishi wa kikundi. Hivi ndivyo “ Makristo wa uongo ” walivyotokea, waliotangazwa na Yesu kwa msisitizo katika Mt. 24:11 na 24: " Manabii wengi wa uongo watatokea na kudanganya wengi. .../...Kwa maana watatokea makristo wa uongo na manabii wa uongo, nao watatoa ishara kubwa na maajabu, wapate kuwapoteza, kama yamkini, wateule wenyewe. " Na kwa hiyo ni kuzidisha huku kwa makanisa ya Kiprotestanti kwamba Roho huchochea kwa mfano, katika uangazaji wa giza na jua :2, na 9. moshi wa shimo ." Onyo lililotolewa na ufunuo huu lilikuwa ni kuonya Uadventista rasmi dhidi ya mbinu yoyote ya kukaribiana na makanisa ya shirikisho la Kiprotestanti; hii ni hivyo zaidi kwa kuwa mstari wa 11 unafunua kwa uwazi utoaji wao kwa shetani: " Walikuwa na mfalme juu yao, malaika wa kuzimu, ambaye jina lake kwa Kiebrania ni Abadoni, na kwa Kigiriki ni Apolioni ." Huyu " malaika wa kuzimu " akiwa ni Shetani ambaye amekuwa akitumia dini ya Kiprotestanti tangu 1843 kuharibu imani ya kweli kwa usomaji wa uongo wa Biblia iliyoandikwa " katika Kiebrania na Kigiriki ." Kwa kukataa, kwa upande mwingine, ujumbe wa Waadventista ambao niliwasilisha kati ya 1980 na 1991, ujumbe unaotangaza kurudi kwa Yesu Kristo kwa 1994, shirika rasmi la Waadventista lilijiendesha kama Waprotestanti waliokabidhiwa kwa shetani na Mungu mwaka wa 1843 na 1844 . 1991 na 1995. Tishio lililotegemea usemi “ yeye pia ” ulionukuliwa katika Ufu. 14:10 ulitimizwa kwa sehemu: “ yeye pia atakunywa mvinyo ya ghadhabu ya Mungu, iliyomiminwa bila mchanganyiko katika kikombe cha ghadhabu yake, naye atateswa kwa moto na kiberiti mbele ya kuwapo kwa ujumbe huu wa malaika watakatifu, na ninapotambua ujumbe wa malaika wa tatu . inahusu mtihani wa imani wa Waadventista wa tatu ambao niliuchochea kwa tangazo langu la kurudi kwa Yesu Kristo kwa mwaka wa 1994. Hakika, mstari wa 9 unabainisha: " Na mwingine, malaika wa tatu akawafuata, akisema kwa sauti kuu, Mtu akimsujudia huyo mnyama na sanamu yake , na kupokea chapa juu ya paji la uso wake au juu ya mkono wake, "Huyu ni yule malaika wa tatu aliye wa kwanza katika ile sanamu " "ambayo inataja imani ya Kiprotestanti ya serikali ya mwisho ya ulimwengu mzima iliyotawaliwa na waliookoka wa Marekani baada ya Vita vya Tatu vya Ulimwengu vya " baragumu ya sita ." Maana ya kweli ya jumbe hizo tatu inapata maelezo yake katika utimizo wa majaribio matatu ya imani ya Waadventista, mwaka 1843, 1844 na 1994 ni jaribu la tatu tu la Ufunuo wa Ufunuo. Anguko la Uadventista wa kitaasisi na uthibitisho wa Uprotestanti uliotangulia mwaka wa 1843 na 1844 vinahusishwa na tarehe hii ya 1994 ambayo kwa hiyo ndiyo msingi wa kazi ya " malaika wa tatu ".
Kwa hivyo naweza kutoa maana mpya, sahihi kwa jumbe tatu zinazoletwa na malaika watatu wa kidunia. Makini! Maelezo haya mapya hayaghairi yale ya zamani ambayo tayari yamepokelewa. Kwa maana Mungu alipanga unabii wake utumike kwa namna ya kubadilika, ili katika kila zama wateule wake wapate mafundisho yao humo. Kujipata wenyewe mwishoni mwa mradi huu uliofunuliwa, tunafaidika kutokana na usahihi zaidi wa mambo yaliyofunuliwa katika maandishi ya unabii. Hili lathibitisha neno hili la kimungu lililopuliziwa kwa Sulemani mwenye hekima katika Mhu. 7:8 : “ Mwisho wa jambo ni bora kuliko mwanzo wake ; Haya hapa ni maelezo mapya ambayo yanatoa neno " malaika " maana yake ya "mjumbe" wa duniani.
Ufu. 14:6-7: " Kisha nikaona malaika mwingine, akiruka katikati ya mbingu, mwenye Injili ya milele , awahubiri hao wakaao juu ya nchi, na kila taifa na kabila na lugha na jamaa. Akisema kwa sauti kuu, Mcheni Mungu, na kumtukuza, kwa maana saa ya hukumu yake imekuja ; Injili " mkononi, inalenga hatua ya Uprotestanti. Inapanga mtihani wa hukumu yake yenyewe. Umuhimu huu unaotolewa kwa jukumu la Wanamatengenezo wa Kiprotestanti ni wa msingi katika kuelewa mantiki ya mfululizo wa jumbe za " malaika watatu " wa sura hii ya 14. Mprotestanti anabaki kuwa Mprotestanti mradi tu anapinga na kukemea dhambi. Lakini anapoacha kushutumu, Mprotestanti huyu hastahili tena jina hilo na nafasi yake inachukuliwa na Uadventista, ambao ndipo utapokea ishara ya Sabato kama uthibitisho wa kwamba ni mali ya Mungu; hii hadi ujumbe wa " malaika wa tatu " unasababisha anguko lake lenyewe, mnamo 1994, " linapotapika " na Yesu Kristo.
Katika majira ya kuchipua ya 1843, " malaika wa kwanza ," au mjumbe mwaminifu wa Kiprotestanti, alichukua hatua ya kuwatoa Waprotestanti wa Marekani wasioamini kabisa kwa shetani; ambayo walishuhudia kwa kudharau ujumbe wa William Miller, ambaye alitangaza, kupitia unabii wa Biblia, kurudi kwa Kristo katika masika ya 1843.
Ufu. 14:8: “ Na malaika mwingine akafuata, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli, yule mkuu, kwa kuwa ndiye aliyewanywesha mataifa yote mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake .
Katika vuli ya 1844, " malaika wa pili " au mjumbe mwaminifu, ambaye bado ni Mprotestanti, aliwakabidhi shetani Waprotestanti wengine ambao hawakuchaguliwa na Mungu katika jaribio hili la pili la Waadventista. Mnamo mwaka 1863, lilikuja kuwa rasmi "Kanisa la Waadventista Wasabato" la Marekani ambalo jukumu lake lilikuwa kukemea laana ya Ukatoliki na siku yake ya mapumziko iliyoanzishwa na Roma, Jumapili; hatua yake ilichukua sura ya ulimwengu wote kuanzia 1873. Jina lake “Waadventista” linawakumbusha wanadamu juu ya jaribu la imani linalotegemea “ tarajio ” la kurudi kwa Yesu Kristo na kwamba ni lazima lingoje kwa “ subira ” tena hadi atakaporudi. Inarefusha maandamano yaliyoachwa na dini ya Kiprotestanti.
Ufu. 14:9-10 : “ Na mwingine, malaika wa tatu, akawafuata, akisema kwa sauti kuu, Mtu awaye yote akimsujudu yule mnyama na sanamu yake, na kuipokea chapa yake katika paji la uso wake, au juu ya mkono wake, huyo atakunywa katika mvinyo ya ghadhabu ya Mungu, iliyomiminwa katika kikombe cha ghadhabu yake, pasipo kuchanganywa na maji; Mwanakondoo .
Mnamo 1994, " malaika wa tatu " au mjumbe mwaminifu alilaani taasisi ya Waadventista ambayo ilimdharau na kumkataa au kumpuuza na ambayo ilitolewa kwa zamu, baada ya dini ya Kiprotestanti, kwenye kambi ya shetani. Ujumbe wake uliwatayarisha wateule wa kweli walioangazwa na unabii uliofafanuliwa kwa ajili ya kurudi kwa utukufu wa mwisho kwa Kristo kunakotarajiwa, wakati huu kwa uhakika tangu 2018, kwa majira ya kuchipua ya 2030. Hivyo, katika mwaka wa 2029, wateule wa mwisho watapata jaribu la mwisho la imani lililotangazwa katika Ufu. 3:10: “ Kwa sababu mmelishika neno la jaribu ambalo nimelishika neno la saburi nami nitalishika hata saa ya kujaribiwa kwangu. ulimwengu wote, ili kuwajaribu wakaao juu ya nchi .
Tayari nimewasilisha Uadventista kama vuguvugu la Kikristo ambalo dhamira yake ilikuwa kukamilisha Matengenezo ya Kiprotestanti ambayo yalikuwa hayajakamilika tangu karne ya 16 . Maelezo haya mapya yanathibitisha jukumu hili ambalo Mungu alimpa. Kwa hiyo, bila kupinga tena dhambi, lakini kwa kutaka kufanya muungano na Uprotestanti unaotenda dhambi, Uadventista rasmi wa 1991 ungeweza tu " kutapika " na Yesu Kristo, kati ya 1991 na 1995, yaani, mwaka wa 1994. Kwa hakika, Mungu anautuma Uadventista kurudi kwenye Uprotestanti ambao ulitoka kwao, ukatoa imani kwa Israeli, kama uasi wa Babeli. katika nchi ambayo mwanzilishi wake mzee Abrahamu alitoka kwa jina Abramu.
Mada hii, inayohusu ukweli na uwongo, ukweli na uongo, pekee ndiyo muhtasari wa drama nzima ya wanadamu duniani. Kutoonekana kwa Mungu na hukumu zake ndiko kunakosababisha sehemu yenye udanganyifu ya vitu vinavyofanyiza uhai duniani. Hii ndiyo sababu kuingia katika uhusiano naye ni kwa ajili ya mwanadamu hali pekee inayofanya wokovu uwezekane. Na kwa sababu ya kutoonekana kwake, muumba mkuu Mungu ametuachia, kupitia maandishi ya Biblia yake takatifu, njia pekee ya kuelewa mipango yake. Hii ndiyo sababu Biblia hii ina jukumu kuu kama tegemezo la ukweli wake wote na hii inahalalisha shetani na mapepo yake kufanya kila juhudi kuwapotosha wanadamu wasiisome. Ili kufikia matokeo hayo, aliwatesa Wakristo waliotaka kuisoma na kujua mafundisho yake. Na wakati kutovumilia huku hakuwezekana tena, aliitangaza na kuifanya idharauliwe na umati wa waumini wa uwongo. Lakini hata mbinu zozote wanazochukua, waliochaguliwa kikweli wanaelewa jukumu la Biblia katika wokovu unaotolewa na Yesu Kristo. Na tangu 1843, ni katika kuelewa unabii wayo kwamba wamepata njia ya kuhifadhi “ haki ” iliyotolewa na Yesu Kristo. Hivyo, iliyotafsiriwa kwa usahihi kutoka katika maandishi ya awali ya Kiebrania, mstari wa Dan. 8:14 inatimizwa kikamilifu: tu " utakatifu unahesabiwa haki " unapotambuliwa na Roho wa milele wa Yesu Kristo.
Ni lazima pia nitaje utume wa " malaika wa nne " aliyetajwa katika Ufu. 18:1-2: " Baada ya hayo nikaona malaika mwingine akishuka kutoka mbinguni , mwenye mamlaka kuu , na nchi ikaangazwa kwa utukufu wake. Akalia kwa sauti kuu, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli ule mkuu, umekuwa maskani ya mashetani, na ngome ya kila pepo mchafu ; amelewa mvinyo ya ghadhabu ya uasherati wake, na wafalme wa dunia wamefanya uasherati naye, na wafanyabiashara wa dunia wamekuwa matajiri kwa wingi wa anasa yake "Tayari usahihi " nilimwona akishuka kutoka mbinguni " sifa za ujumbe unaoelezewa na hatua ya mbinguni. Usahihi " ambaye alikuwa na mamlaka kuu " hutegemea "mamlaka " ambayo Mungu hutoa kwa neno lake la kibiblia lililofafanuliwa kikamilifu na kwa hivyo lisiloweza kupingwa. Ujumbe huu unathibitisha kwa nguvu ule wa “ malaika wa pili ” wa Ufu. 14:8. Ninaweza kuunganisha tangazo hili kwa tarehe ya spring 2018, ambayo Roho aliniruhusu kujua tarehe ya kurudi kwa kweli kwa Yesu Kristo iliyopangwa na iliyowekwa na Mungu, kwa uthabiti, kwa majira ya spring ya 2030. " Matarajio " ya Waadventista wa nne ilizinduliwa rasmi kwa mapenzi ya Muumba Mungu na Nabii . Tangu 1994, tarehe iliyounganishwa na ujumbe wa " malaika wa tatu " wa Ufu. 14:9-10, hali ya kidini ya kiroho ya kidunia ya kuchukiza imekuzwa na kushushwa kwa kiasi kikubwa. Uongo wa Ukristo wa Magharibi unahalalisha mwaka wa 2018, kila aina ya mambo ya kuchukiza yanayodaiwa na wawakilishi wa upotovu wa LGBT; mambo ambayo Urusi inashutumu rasmi na ambayo yanaitia hofu pamoja na nchi nyingine nyingi za ulimwengu, Waislamu au la, Waafrika, Waarabu, Waasia. Baada ya muda, nchi za Magharibi zilifungua mipaka yake ili kuwakaribisha wageni wenye maadili, desturi na dini nyingi; ambayo aya hii inasisitiza kwa kusema: “ Imekuwa maskani ya mashetani, na ngome ya kila roho mchafu, na ngome ya kila ndege mchafu mwenye kuchukiza. ". Na katika picha hii, kwanza, Mungu anaonyesha mkusanyiko wa kiekumene ambao huleta pamoja dini zinazoshindana zisizopatana na kila mmoja, kama vile imani ya Kikristo na Uislamu. Je, Mungu anaweza kuonyesha mkusanyiko wa dini za uongo za monotheistic tofauti? Hapana, bila shaka si, na ujumbe wake ni wazi sana. Uchunguzi unaoonekana, kutoka kwa chemchemi ya 2018 hadi mwaka wa 2018, kulingana na hali ya kidini, Mungu anaweza kuelezea hali ya kidini ya Mungu. tarumbeta ya sita " ya Ufu. 9:13 na Dan. 11:40 hadi 45, tangu Februari 24, 2022, lakini hata zaidi tangu chemchemi ya 2023, ambapo misaada ya Magharibi iliyotolewa kwa Ukraine inaongezeka kwa uhakika kwamba Urusi inajiona kuwa imeshambuliwa rasmi na majeshi ya Magharibi ya NATO. Sehemu ya pili ya ujumbe huu kutoka kwa " malaika wa nne 20 kutoka spring 30 kupitia zabibu " itakuwa tu kutimia . iliyotajwa katika Ufu. 14:17-20. Sehemu hii ya pili inaeleza adhabu ya mwisho ya wachungaji wa uongo, Makristo wa uongo au manabii wa uongo, kuanzia mstari wa 6: " Mlipeni kama alivyolipa, na mpeni maradufu kwa kadiri ya matendo yake. Katika kikombe alichomimina, mmiminie mara mbili. " Kabla ya kutoa idhini hii, Mungu aliwaalika wateule wake kujitenga na makanisa ambayo yamerithi dhambi iliyofundishwa na " Babeli Mkuu ," kanisa la papa na Katoliki la Roma. Tunasoma katika mstari wa 4: " Kisha nikasikia sauti nyingine kutoka mbinguni ikisema, Tokeni kwake, watu wangu, msishiriki dhambi zake, wala msipokee mapigo yake, wala msipokee mapigo yake, wala msipokee mapigo yake, wala msipokee mapigo yake ; " ya mabinti wake wa Kiorthodoksi, Kiprotestanti, Kianglikana na mwishowe, mabinti wa Kiadventista " makahaba " katika mfumo wake wa kitaasisi.
Tofauti na jumbe za malaika watatu waliotangulia, tangazo lililotolewa na “ malaika wa nne ” limethibitishwa na Mungu na kuhakikishiwa kufaulu, kwa sababu Yesu kweli, wakati huu, atatokea wakati ambao wateule wake aliweka kwa ufunuo wake. Kwa kufanya hivyo, yeye mwenyewe anaweka tarehe ambayo watauawa kwa amri iliyotangazwa na kambi ya waasi ya ulimwenguni pote. Lakini akionekana katika utukufu wake wakati wa mwisho kabla ya mauaji, adhabu itaangukia juu ya vichwa vya waasi wa kidini kwa mujibu wa tangazo na maelezo yaliyotolewa katika ujumbe huu wa Ufu. Na hatimaye, Machi 18 itakuwa alama ya mwanzo wa hukumu ya kifo ya wateule wa mwisho ambao wataokolewa na kuchukuliwa na Yesu, siku ya masika, Machi 20, 2030; siku ambapo " mavuno " ya umwagaji damu na mabaya yanaanza duniani, ambayo kwanza yanapiga " walimu " wa uongo wa kidini wa Kikristo, yaani, " manabii wa uongo ."
Katika habari za kilimwengu, habari za uwongo zinahusika na sababu ya Ukraine kuvamiwa na Urusi. Leo, ushujaa wa uwongo wa watetezi wa Kiukreni wa kisiwa kidogo katika Bahari Nyeusi karibu na Ukraine, inayoitwa "Kisiwa cha Nyoka, " inashutumiwa . Wakishambuliwa na Warusi, watetezi wa Kiukreni hawakupinga hadi kufa kama ilivyodaiwa kwa uwongo, lakini walijisalimisha kwa Warusi; hivyo zaidi " nyoka " wa wawili hakuwa kisiwa, lakini Ukraine. Aidha, uchunguzi uliofanywa na vyombo vya habari vya Ujerumani umekusanya ushahidi kwamba hujuma ya bomba la gesi la Russia Nord-Stream ilifanywa na wafanyakazi wa Ukraine waliokuwa kwenye boti iliyoondoka kaskazini mwa Ujerumani. Ushirikiano na Poland unashukiwa. Kilipuko kilichotumika kimetambuliwa. Kwa hivyo, udanganyifu wa Kiukreni uliosababisha shida ya nishati ya Ulaya unazidi kudhihirika, lakini imechelewa sana kwa Wamagharibi kuhoji uungaji mkono wao kwa nchi hizi mbili za Ulaya ya Mashariki ambazo zimewaingiza kwenye vita vyao, vinavyohalalishwa na chuki yao ya pamoja kwa Urusi. Ndiyo maana matunda ya uongo huu yatasababisha uharibifu wa Ulaya na mataifa yanayoitunga. Haki ya Mungu inatimizwa; watu wasiothamini ukweli wake wanalishwa na kudanganywa na uwongo. Ubadhirifu wa mfuko wa dola milioni 240 uliolipwa Ukraine na Marekani pia unalaaniwa. Iliibiwa na makampuni ya Kiukreni yenye jukumu la kutoa silaha. Kuhusu rais wake mchanga na oligarchs wake, sifa mbaya ya Ukrainia ya ufisadi inathibitishwa.
Wakati wa mapigo saba ya mwisho
Bila uhakikisho wowote wa maandishi ya kibiblia, lakini kwa kujua maadili ya kiroho yaliyofunuliwa na Mungu katika Biblia hii takatifu, nadhani ninaweza kuelewa jinsi wakati wa " mapigo haya ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu " yatapangwa.
Kipaumbele kimoja kiko wazi: ukweli utatimizwa katika mwaka wa 2029. Kisha, katika mwaka huu wa 2029, miezi sita ya mwisho, ambayo sikukuu za kidini za agano la kwanza ziliwekwa na Mungu chini ya mada ya dhambi, inaonekana kwangu hasa inafaa kwa "upatanisho wa dhambi" wa mwisho ulioletwa moja kwa moja na Mungu juu ya wenye dhambi wa mwisho duniani. Hii ni kwa sababu katika agano la kale, sikukuu kuu mbili za Kiyahudi zimewekwa moja mwanzoni mwa majira ya kuchipua, ambayo inahusu " sikukuu ya Pasaka " na utoaji wake wa haki ya kimungu katika Kristo, " Mwana-Kondoo wa Mungu " na nyingine, mwanzoni mwa vuli, ambayo mada yake ni kusuluhishwa kwa dhambi na ambayo inaitwa " siku ya upatanisho ." Mnamo 2029, vuli itaanza Septemba 23. Na tayari, ni lazima tutambue kwamba Mungu alitaka kulinda majina ya miezi minne ya mwisho ya kalenda yetu ya kawaida ya uwongo ya kila mwaka, kwa sababu wanashuhudia mgawanyiko wa kweli wa wakati ambao alianzisha, kwa utukufu, kwa Mungu Muumba. Miezi hii minne imehifadhi katika jina lao nambari ya utaratibu wa nafasi yao ya kila mwaka: Septemba kwa mwezi wa saba, Oktoba kwa mwezi wa nane, Novemba kwa tisa, na Desemba kwa mwezi wa kumi wa mwaka wa kimungu wa jua. Ushuhuda huu ni wa umuhimu mkubwa katika kufafanua wakati wa miezi sita ya mwisho ambayo inaongoza kwa kurudi kwa Kristo na mwisho wa dunia . Kwa maana uumbaji hautatoweka, bali ni ubinadamu wote ambao lazima na utatoweka juu ya uso wake wote unaokaliwa. Kwa hiyo, Septemba 23, 2029 itakuwa siku ambayo pigo la kwanza la Mungu litawapiga watu wenye " alama ya mnyama ." Kabla tu ya tarehe hii, sheria ya ulimwengu mzima itakuwa imetangaza siku ya kwanza ya juma, "Jumapili" yetu ya sasa, kuwa siku ya mapumziko iliyowekwa rasmi kwa manusura wote wa maafa ya nyuklia ya Vita vya Kidunia vya Tatu. Katika saa hii, hukumu ya kidunia inatoa vikwazo dhidi ya wanadamu wasiotaka au wasiotii; mambo yaliyotabiriwa na Mungu katika Ufu. 13:16-17 : “ Naye awafanya wote, wadogo kwa wakubwa, na matajiri kwa maskini, na walio huru kwa watumwa, watiwe chapa katika mkono wao wa kuume, au katika vipaji vya nyuso zao ; Hangeweza kununua wala kuuza , isipokuwa alikuwa na chapa ile, au jina la yule mnyama, au hesabu ya jina lake .
Baada ya hatua hii kuchukuliwa dhidi ya Sabato yake takatifu, Mungu anakomesha kwa uhakika toleo lake la neema ambalo liliegemezwa juu ya kifo cha hiari cha Yesu Kristo kama dhabihu ya upatanisho kwa ajili ya dhambi za wateule wake pekee ambao yeye mwenyewe huwachagua na kuwachagua bila kukimbilia ushauri wa kibinadamu au wa malaika wa mbinguni. Mada hii ya mwisho wa neema inaendelezwa katika Ufu. 15 na kufupishwa katika mstari wa 8 kwa maneno haya: " Hekalu likajaa moshi kutoka kwa utukufu wa Mungu na nguvu zake, na hakuna mtu aliyeweza kuingia ndani ya hekalu hadi mwisho wa mapigo saba ya wale malaika saba. " mapigo yaliyomiminwa juu ya nchi yamekamilika. Moshi unamaanisha harufu ya maombi ya watakatifu kulingana na Ufu. 5:8: " Na alipokwisha kukitwaa kile kitabu, wale wenye uhai wanne na wale wazee ishirini na wanne wakaanguka mbele za Mwana-Kondoo, kila mmoja wao ana kinubi na bakuli za dhahabu zilizojaa uvumba, ambazo ni maombi ya watakatifu . " mkono wa malaika mbele za Mungu "nyuma ya" moshi na harufu nzuri " ni utu wa mteule.
Kwa kujibu, Mungu anamimina mapigo yake ya kwanza kati ya mapigo ya mwisho juu ya wenye hatia: Ufu. 16:2 : “ Wa kwanza akaenda akamwaga bakuli lake juu ya nchi ; Lakini ingawa mateso yaliyokubaliwa na Ayubu yalimtukuza Mungu mbele ya Shetani, kinyume kabisa, yale yaliyowekwa juu ya wenye hatia kikweli wa wakati wa mwisho ni ya haki na yanastahili. Katika kanuni ya kimungu ya ufunuo huu, pigo hili linapiga, kwanza, " dunia " kwa sababu mazingira ya saa hii ni mamlaka ya " mnyama apandaye juu kutoka katika nchi " wa Ufu. 13:11. Na hivyo ndivyo viongozi wa Kiprotestanti na waandaaji, na Wakatoliki, wanaheshimiwa na kushiriki. Imeheshimiwa, kwa sababu pumziko la Jumapili lililowekwa na Waprotestanti wake wa mwisho lina chanzo chake kati yao.
Tutaona kwamba " mapigo saba ya mwisho ya Mungu " yanachukua, pamoja na tofauti fulani, shabaha sawa na " baragumu saba ": yaani, kwa mpangilio wa kupaa: nchi, bahari, mito, jua, kiti cha enzi cha mnyama, mto mkubwa Frati, na hatimaye , anga.
Hii hapa orodha ya shabaha za " baragumu ": Kumbuka kwamba tofauti na mapigo saba ya mwisho, kila adhabu ya " baragumu " inapiga tu theluthi moja ya shabaha zake, kwa sababu inapiga kama onyo la kimungu.
Ufu. 8:7 : “ Yule wa kwanza akapiga baragumu, kukawa mvua ya mawe na moto uliochanganyika na damu, navyo vikatupwa juu ya nchi.” ; theluthi moja ya dunia ikateketea, na theluthi moja ya miti ikateketea, na majani yote mabichi yakateketea .”
Ufu. 8:8: “ Malaika wa pili akapiga tarumbeta yake, na kitu kama mlima mkubwa unaowaka moto kikatupwa katika bahari ; na theluthi moja ya bahari ikawa damu ;
Ufu. 8:10: “ Malaika wa tatu akapiga tarumbeta, na nyota kubwa ikaanguka kutoka mbinguni, ikiwaka kama taa, ikaanguka juu ya theluthi ya mito na juu ya chemchemi za maji. ”
Ufu. 8:12 : “ Malaika wa nne akapiga tarumbeta, na theluthi moja ya jua ikapigwa, na theluthi moja ya mwezi, na theluthi moja ya nyota , ili theluthi moja yao iwe giza, na mchana kupotea . theluthi moja ya mwangaza wake , na usiku sawa.
Ufu. 9:1: “ Malaika wa tano akapiga baragumu, nikaona nyota iliyoanguka kutoka mbinguni juu ya nchi , naye akapewa ufunguo wa kuzimu. ”
Ufu. 9:13-14 : “ Malaika wa sita akapiga baragumu . Na wale malaika wanne wakafunguliwa, waliokuwa wametayarishwa kwa ajili ya ile saa, na siku, na mwezi, na mwaka, kuua theluthi moja ya wanadamu .
Ufu. 11:15 : “ Malaika wa saba akapiga tarumbeta, na sauti kuu zikawa mbinguni, zikisema , ‘Falme za ulimwengu huu zimekuwa falme za Bwana wetu na za Kristo wake , naye atatawala milele na milele. ’”
Katika ulinganisho huu, tunaona kwamba katika adhabu ya 5 tunapata kama shabaha ya dini ya Kiprotestanti iliyoanguka ya " baragumu ya 5 " na " kiti cha enzi cha mnyama " cha " mapigo ya 5 ya mwisho ." Kwa kundi hili, Roho anaiweka dini ya Kiprotestanti chini ya utawala wa kiroho wa " kiti cha enzi cha mnyama "; ambayo mambo ya hakika yanathibitisha, kwa kuwa dhambi ya siku ya uwongo ya pumziko iliyohukumiwa na Mungu imerithiwa kutoka kwa Ukatoliki wa Kiroma wa kipapa ambao viongozi wake waliofuatana huketi kwenye “ kiti cha enzi ” cha Vatikani, huko Roma. Na Ufu. 13:12 inathibitisha ushirika wao wa mwisho: “ Naye alitumia uwezo wote wa mnyama wa kwanza mbele yake, naye akaifanya dunia na wote wakaao ndani yake wamsujudie yule mnyama wa kwanza, ambaye jeraha lake la mauti lilikuwa limepona. ” Ndege wa aina moja huruka pamoja, na jinsi gani Waprotestanti na Wakatoliki walioanguka wameanguka? Wote wawili wanachanganya dini na siasa. Wanapigana na kuua kwa sababu za kidini, na hivyo kuonyesha kutojali kwao maagizo ya Yesu Kristo aliyetangaza katika Mathayo 16:25 : “ Kwa maana mtu ye yote atakaye kuiokoa nafsi yake, ataiangamiza ; Kisha, katika saa ya kukamatwa kwake na walinzi wa Kiyahudi, alitoa wonyesho thabiti wa katazo la kutochukua silaha ili kutetea uhai wa mtu na ule wa mitume na wanafunzi wake. Dini mbili za Kikristo za uwongo pia hazitekelezei mstari huu ambapo Yesu anatangaza hivi: “ Mpeni Mungu yaliyo ya Mungu na Kaisari yaliyo ya Kaisari . Tayari katika wakati wake, Wayahudi waasi walimkashifu kwa kuwa rafiki wa Waroma, kwa sababu hakutaka uasi dhidi yao. Roho huyohuyo mwenye kupenda vita huhuisha dini za uwongo za imani ya Mungu mmoja. Lakini hii ni hivyo, na kwa hiyo ni sawa kwamba Yesu anawatambua kuwa wake ni wale tu wanaosikiliza maneno yake na kuyatii. Hapo ndipo kuna tofauti nzima kati ya waliochaguliwa na walioanguka.
Lengo la adhabu ya 6 ni la kawaida katika miktadha yote miwili: " mto mkubwa Eufrate " au eneo la Ulaya Magharibi, ambalo pia linafananishwa na " pembe kumi " kutoka Danieli 7:7 hadi Ufu. 17:3.
Hatimaye, “ baragumu ya saba ” inatangulia kidogo, lile la saba la “ mapigo saba ya mwisho ” kwa kuwa inaashiria kutokea kwa Kristo wa kimungu na mshindi. Lengo lililokusudiwa ni " hewa " na nyuma ya neno hili, kuna utawala wa kidunia wa ibilisi anayeitwa, yeye mwenyewe, " mkuu wa uwezo wa anga " katika Efe. 2:1-2: “ Ninyi mlikuwa wafu kwa sababu ya makosa na dhambi zenu, ambazo mliziendea zamani kwa kufuata mwendo wa ulimwengu huu, kwa kumfuata mkuu wa uwezo wa anga , roho ambaye sasa anatenda kazi katika wana wa kuasi. ”
Kabla ya kuendelea, ikumbukwe kwamba walengwa wanaokusudiwa pia hufuata mpangilio wa vitu vilivyoumbwa na Mungu katika siku sita za kwanza za uumbaji wake wa awali. Na hilo hufichua uhusiano ambao Mungu hufanya kati ya adhabu yake na wakosaji walioadhibiwa, yaani, dharau inayoonyeshwa kwa Mungu Muumba ambaye anadai kwa haki na uadilifu kuwa.
Baada ya kutoa maelezo haya, ninaanza tena mlolongo wa matukio ambayo sasa yanafuata yale ya kwanza ya " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu ." Mwezi mmoja baadaye, mnamo Oktoba, pigo jipya linaongezwa kwa uliopita, ambalo lilikuwa " kidonda kibaya ."
Ufu. 16:3 : “ Na huyo wa pili akamwaga bakuli lake katika bahari , nayo ikawa damu kama damu ya mfu; kikafa kila kiumbe hai, kila kitu ndani ya bahari .
Hili la pili la mapigo ya mwisho linapaswa kulinganishwa na " baragumu ya pili " ambayo mwigizaji wake mkuu ni utawala wa Papa wa Kikatoliki, mwaka 538, tarehe ya kuanzishwa kwake rasmi. Kwa kuipiga " bahari " tena, Mungu analenga wafuasi wa " mnyama atokaye katika bahari " wa Ufu. 13:1. Jukumu lake lililolaaniwa ni la msingi, kwa sababu ni msingi wa laana zote za dini nyingine za Kikristo ambazo zimetoka humo baada ya muda, hadi Uadventista rasmi " uliotapika " mwisho na Yesu Kristo. Katika Ufu. 17:8 Mungu anasema juu yake: " Yule mnyama uliyemwona alikuwako, naye hayuko. Ni lazima apande kutoka kuzimu na kwenda kwenye uharibifu . Na hao wakaao juu ya nchi, ambao majina yao hayakuandikwa katika kitabu cha uzima tangu kuwekwa msingi wa ulimwengu, watastaajabu wakimwona mnyama huyo; kwa maana alikuwako, naye hayuko, na bado yuko katika laana hii kwa kusema: 18 katika Ufu . ilipatikana damu ya manabii na watakatifu, na ya wote waliouawa juu ya nchi. "
Katika muktadha wa mapigo ya mwisho, neno " bahari " lina maana mbili halisi na ya mfano. Kwa mfano, Mungu anaamuru " kifo " kwa wote wanaoishi katika umbo la wanadamu au wanyama. Kutoka Mwanzo, " bahari " ilitaja " kifo " kinyume na " dunia ," ambayo ingetokeza uhai wa mwanadamu. Zaidi ya hayo, aina ya maisha ya wanyama ambayo yanaendelea ndani yake ni ya kutisha: kubwa zaidi hula ndogo zaidi. Kihalisi, mwishoni mwa ulimwengu, maisha ya wanyama, kwanza baharini, yanaangamizwa mbele ya mwanadamu kwa sababu iliumbwa na Mungu kabla yake siku ya 5 ya juma la Uumbaji wa Kimungu. " Maji " yaliyounda dunia tangu kuumbwa kwake yanapata jina " bahari " siku ya pili ya juma hili la kwanza la asili. Na maelezo muhimu, yaliyofunuliwa katika Ufu. 21:1, " bahari haitakuwapo tena " katika nchi mpya: " Kisha nikaona mbingu mpya na nchi mpya; kwa maana mbingu ya kwanza na nchi ya kwanza zimekwisha kupita, na bahari haipo tena . " Mfano wake wa " kifo " unathibitishwa hivi katika Ufu. 20:14: " Na kifo na Hadesi vikatupwa ndani ya ziwa la moto la pili. juu ya ujanja huu wa kimungu. " Hadesi " inarejelea nchi kavu inayopokea miili ya wafu iliyoanguka mavumbini. Kulingana na amri ya Mungu kwenye Mwa. 3:19 : “ Kwa jasho la uso wako utakula mkate, hata utakapoirudia ardhi, ambayo kutoka humo ulitwaliwa ; kwa maana u mavumbi wewe, nawe mavumbini utarudi . ” Ndiyo sababu katika mstari huu wa 14, neno “ kifo ” linachukua mahali na kutaja “ bahari ,” ile sehemu nyingine kuu ya sayari yetu. Mwezi mpya unapita na Mungu anaongeza pigo la tatu mnamo Novemba.
Ufu. 16:4 : “ Na huyo wa tatu akamwaga bakuli lake juu ya mito na chemchemi za maji , nazo zikawa damu .
Nakumbuka kwamba tayari kuiadhibu Misri, Mungu alikuwa amefanya miujiza ya kugeuza maji kuwa damu. Na hapa, kulingana na utaratibu uliotolewa wakati wa uumbaji, Mungu anapiga kwa kifo " mito na chemchemi za maji " ambayo mwanadamu hutegemea kuishi kwake. Hii tena ni njia ya kuondoa maisha ya wanadamu ambayo lazima yote yatoweke.
Mambo haya tayari yamepigwa katika " baragumu ya tatu " katika Ufu. 8:10: " Malaika wa tatu akapiga tarumbeta yake, na nyota kubwa ikaanguka kutoka mbinguni, iwakayo kama mwenge, ikaanguka juu ya theluthi moja ya mito na juu ya chemchemi za maji . " Alama hizi zinawakilisha ubinadamu unaodai wokovu wa Yesu Kristo, ambayo ni, tangu 313 katika utawala wa Kikatoliki wa Warumi. 538. Mungu huwatambua kwa muda wale walioingia kwenye Matengenezo ya Kanisa kati ya 1170 na 1843. Hawa ni Waprotestanti waaminifu. Hii " theluthi ya mito " imetajwa kuwa " theluthi moja ya nyota " katika Ufu. 12:4: " Mkia wake ulichukua theluthi moja ya nyota za mbinguni na kuzitupa duniani. Joka akasimama mbele ya mwanamke ambaye alikuwa karibu kuzaa, ili kumla mtoto wake baada ya kuzaa. " nchi , na kuwakanyaga chini . Mungu ameandika katika asili laana ya " maji ya mito " ambayo yanarudi kwenye " bahari " ambayo yanatoka; yaani, yale ambayo dini zote za Kikristo za uwongo hufuata, kila moja kwa wakati wake. Mwezi mwingine unapita na pigo la nne linaongezwa mwezi Desemba kwa zile tatu zilizopita.
Ufu. 16:8-9 : “ Malaika wa nne akamwaga bakuli lake juu ya jua , nalo likapewa kuwaunguza wanadamu kwa moto; na wanadamu wakaunguzwa na joto kuu, nao wakalitukana jina la Mungu, aliyekuwa na mamlaka juu ya mapigo hayo; nao hawakutubu ili kumpa utukufu .
Janga hili ni baya na la kutisha. Lakini ona tabia ya wahasiriwa ambao " wanalikufuru jina la Mungu na hawatubu " kwa sababu toba haiwezekani tena, kama ilivyokuwa kwa Farao wa Misri. Hii inathibitisha muktadha wa wakati ambapo neema haitolewi tena.
Katika adhabu hii ya nne, tunapata " jua " la " baragumu ya nne " ambapo yeye mwenyewe " alipigwa na theluthi " na ukanamungu wa Kifaransa wa mapinduzi. Ishara hiyo ya nuru ya kweli ya kimungu ilitambulisha Biblia, Neno takatifu la Mungu lililoandikwa. Katika muktadha huu wa mwisho, Mungu analipiza kisasi madhara yanayofanywa kwa " mashahidi " wake wawili. "Hawajavikwa nguo za magunia " tena kama katika Ufu. 11:3 na wanalipiza kisasi kwa kuwapiga kwa moto wenye uchungu wanadamu ambao wamewadharau na kuwatesa. Wale ambao wamepuuza umuhimu wa nuru ya kibiblia takatifu sasa inawabidi kustahimili nuru ambayo " inawachoma ". Mwezi mpya unapita, na pigo la 5 linapiga katika Januari wanadamu waliolaaniwa na Mungu.
Ufu. 16:10-11 : “ Malaika wa tano akamwaga bakuli lake juu ya kiti cha enzi cha yule mnyama , na giza likaufunika ufalme wake ;
Lengo lililochaguliwa na Mungu ni, wakati huu, " kiti cha enzi cha mnyama ," yaani, Jiji la Vatikani, na Basilica yake ya Mtakatifu Petro huko Roma. Kwa hiyo Mungu anathibitisha wajibu wake wa kimsingi kwa laana ambayo imeikumba imani ya Kikristo tangu mwaka 313, ambapo ilifanyika wakati huo katika Ikulu ya Laterani huko Roma. Kwa kutumbukiza eneo hili kwenye " giza nene ", Mungu analiadhibu shirika la Kikatoliki la Kirumi ambalo daima limepigana dhidi ya " nuru " yake kwa kutesa Biblia na wasomaji wake walio huru, huru. Katika saa hii ya maamuzi, Mungu anashuhudia dhidi ya Ukatoliki wa Kirumi, ambao unabeba hatia ya kuivuta katika laana yake dini ya Kiprotestanti, ambayo hukumu yake imefunuliwa katika Ufu. 3: 1-3 na Ufu. tangu 1843: imani ya kweli na upendo wa kweli unaotegemea Biblia na unabii wake unapita, na Muumba Mungu anawamiminia wenye dhambi katika Februari pigo lake la sita la mwisho.
Ufu. 16:13-14 : “ Mfalme wa sita akamwaga bakuli lake juu ya mto mkubwa Eufrate , maji yake yakakauka , ili njia itengenezwe kwa ajili ya wafalme waliotoka mashariki .” Nikaona roho tatu za uchafu zilizofanana na vyura, zikitoka katika kinywa cha yule joka , na katika kinywa cha yule mnyama wa uongo , na katika kinywa cha yule nabii wa uongo .
Roho anatumia taswira ya tukio la kihistoria ambalo lilimruhusu mfalme wa Umedi Dario kukamata Babeli katika wakati wa Mfalme Belshaza kulingana na Dan. 5. Aligeuza mkondo wa ukingo wa mto na hivyo akaweza kuingia katika mji usioweza kushindika kwa sababu ya ulinzi wa ukuta wake mkubwa. Kwa hiyo Mungu anatabiri wakati ambapo ulaghai wa upapa wa Rumi utaisha. Kwa maana ni kuelekea hilo pepo hukusanya kambi ya Waprotestanti na kila dini nyingine ya Kikristo iliyokataliwa na Mungu.
Ufafanuzi mwingine upo. " Maji yaliyokauka " yanatabiri kifo cha watu wa Uropa na machipukizi yao ya Amerika na mengine. Na “ wafalme wa Mashariki ” ni wateule wa Kristo ambao hatimaye wataingia Kanaani ya mbinguni, kwa sababu jaribu hilo la mwisho “ linatayarisha “ njia ” yao ya kwenda mbinguni.
" mkusanyiko " unaleta pamoja " mapepo " ya mbinguni, pamoja na kiongozi wao, Ibilisi katika " joka " au, katika vita dhidi ya " wengine " wa wateule, kulingana na Apo.12:17; utawala wa kipapa wa " mnyama " na Uprotestanti au, " nabii wa uongo " tangu 1843 au, " pepo wachafu watatu " kama vile " chura " kulingana na Law.11:30. Lakini ulinganisho huu na " chura " hauishii hapo. Haitembei, lakini " kuruka " na hivyo huwatambulisha wale wanaovuka kimakosa " kizingiti " kilichowekwa na Mungu, kulingana na mstari huu kutoka Sefania 1:9 : " Katika siku hiyo nitawaadhibu wale wote wanaoruka juu ya kizingiti , wale wanaoijaza nyumba ya bwana wao kwa jeuri na udanganyifu ." Matukio ya sasa yanatoa maana nyingine tena kwa neno hili " chura " ambalo linadhihirisha Ufaransa, kwa sababu Waingereza huwaita wakaaji wake "frog eaters". Na Ufaransa ndio nguvu pekee ya kijeshi ya nyuklia kwenye Uropa "Euphrates " na wakati huo huo taifa lililoasi zaidi na lisilo na dini ulimwenguni, mwabudu wa mungu wa kike Uhuru.
Kwa kuelekeza kwa “ mnyama ,” yaani, hatia ya Ukatoliki wa Kirumi wa kipapa, Roho ametayarisha kuelewa kwa pigo hili la sita. Kwa maana shabaha ya Mungu ni " Eufrate ," yaani, Ulaya Magharibi iliyowekwa chini ya utawala uliolaaniwa wa ibada ya Ukatoliki huu wa Kirumi, yaani, Roma, ambayo Mungu anafananisha kwa jina " Babiloni mkuu " katika Ufu. 17:5. Kwa hiyo ni muhimu kujua kwamba kitanda cha " Mto Frati " kilivuka mji wa kale unaoitwa " Babeli ," mji uliojengwa na Mfalme Nebukadneza. Kitendo kinachohusiana na pigo hilo la sita kinafafanuliwa katika mstari wa 14: “ Kwa maana hizo ndizo roho za mashetani , zifanyazo maajabu, zitokazo na kuwaendea wafalme wa dunia yote, kuwakusanya kwa vita ya ile siku kuu ya Mungu Mwenyezi . ” wenye tarumbeta, Wafungueni wale malaika wanne waliofungwa katika mto mkubwa Eufrate . “ Kusanyiko ” lililopangwa kulingana na mapenzi ya Mungu lina kusudi: “ kwa ajili ya vita vya siku kuu ya Mungu Mweza-Yote . Maana tatu ya usemi huu hufafanua “ siku kuu ” ya ushindi wa Mungu juu ya adui zake, lakini pia kuingia katika “siku kuu” yake ya pumziko , yaani, Sabato yake takatifu ya “ miaka elfu moja , ” iliyotabiriwa tangu “ siku ya saba ” ya kwanza ya uumbaji na kutajwa mara sita katika Ufu . Hivyo Mungu huwapa wateule wake wa kweli fursa ya kujitofautisha na wanadamu wengine waasi kwa uaminifu-mshikamanifu wao kwa siku yake takatifu; hii, licha ya hukumu ya kifo ambayo hatimaye itatangazwa dhidi yao na kambi ya waasi.
Hebu tuone mawasiliano ya pigo hili na " baragumu ya sita " ambapo tayari, shabaha ya kimungu ilikuwa " Eufrate " yaani, Ulaya ya Kikatoliki, kulingana na Apo.9:13: " Malaika wa sita akapiga tarumbeta yake. Kisha nikasikia sauti kutoka katika pembe nne za madhabahu ya dhahabu iliyo mbele za Mungu, ikimwambia yule malaika wa sita aliyekuwa na tarumbeta, wale malaika wanne waliofungiwa mto huo wa Efrati . tarumbeta ya sita “na mapigo ya sita ya mapigo ya mwisho ” ya Mungu yana pamoja tendo la “ kukusanya ” makundi huru yaliyolaaniwa na Mungu. Mkusanyiko huu una madhumuni ya kuongoza " vita ", lakini jihadhari na mtego! Kuna " vita " viwili katika ufunuo wa Mungu. Ya kwanza ni ile inayotimizwa chini ya jina la " baragumu ya sita ". Ni vita kuu ya ulimwengu, ya mwisho ya aina yake, yenye uharibifu mkubwa, kwa sababu ya nyuklia. " Vita " vingine ni vya kiroho na vinaelekezwa dhidi ya Mungu na watakatifu wake waaminifu; wateule wake wa mwisho. Ufu. 16:16 inaiita " Armageddon ." Vita hivi vya pili vimetabiriwa katika " baragumu ya tano " katika Ufu. 9:7: " Nzige walikuwa kama farasi waliowekwa tayari kwa vita , na juu ya vichwa vyao taji kama za dhahabu, na nyuso zao kama nyuso za wanadamu ." Je, maandalizi haya yanajumuisha nini? Iliyoachiliwa na Mungu mwaka wa 1843, dini ya Kiprotestanti imeanzisha upya uhusiano na Ukatoliki, hadi kufikia hatua ya kujihusisha nayo rasmi kupitia muungano wa kiekumene. Kwa hiyo mkusanyiko uliotabiriwa umetimizwa. Lakini wakati wa pigo la sita, kusanyiko jipya litapangwa ili kuchukua hatua ya pamoja ambayo lengo lake litakuwa kutuliza hasira ya kimungu ambayo itaonyeshwa na mapigo yaliyomiminwa. Kwani, ikijumlishwa, hali ya mwanadamu duniani ni mbaya sana na haiwezi kuvumilika. Kambi ya waasi lazima iwatambue na kuwateua wale waliohusika na ghadhabu hii ya kimungu. Wakiwa wamesadikishwa kwamba hawawajibiki, wale waasi “ waliokusanyika ” wanaongozwa na roho waovu wachafu wanaowachagua washika Sabato. Kwa hiyo, ili kutuliza ghadhabu ya Mungu, uamuzi unafanywa wa kuwaangamiza washika-Sabato hao, na tarehe ya kuuawa kwao inawekwa. Tukio hili lilitabiriwa na lile la Wayahudi waliohamishwa hadi Babeli hadi wakati wa wafalme wa Uajemi. Na hadithi katika Kitabu cha Esta inaelezea kwa ajili yetu. Mwovu huyo anaitwa Hamani, naye ndiye anayepanga masharti ya kumtundika Myahudi Mordekai. Esta ni msichana Myahudi aliyeolewa na Mfalme Xerxes. Mordekai anamsihi aingilie kati kwa niaba yake na mume wake, mfalme. Kisha Esta anaanza mfungo na kusali kwa Mungu kwa siku tatu. Baadaye, anazungumza na mfalme, ambaye anabadili hali hiyo. Hamani atundikwa kwenye mti uliowekwa kwa ajili ya Mordekai, na Xerxes awaruhusu Wayahudi kuua adui zao wa mahali hapo kwa siku mbili. Hali hii ndiyo hasa itakayotimizwa kuanzia Machi 18, 2030. Tarehe hii ndiyo ambayo Wayahudi wataadhimisha katika mwaka wa 2030, kwa sababu wanaadhimisha Sikukuu ya Mfungo wa Esta kila mwaka. Saumu itawahusu, kwa siku tatu, washika Sabato ya mwisho. Katika siku ya tatu, tarehe iliyopangwa kuuawa kwao, ambayo itakuwa siku ya kwanza ya masika, Mungu atarudi katika umbo la Yesu Kristo ili kuwaangamiza waasi ambao walipaswa kuwaua wateule wake waaminifu. Kugeuzwa huku kwa hali ya muktadha wa mwisho kunatabiriwa mara tatu katika Biblia: kwanza, kwa jina " Benyamini " wa kabila la 12 la " wateule " waliotiwa muhuri wa Ufu. 7:8; pili, kwa uzoefu wa Esta; na ya tatu katika mada hii ya vita " Har-Magedoni " ambayo hatua yake imeibuliwa katika Ufu. 16:19 na kuendelezwa katika Ufu. 18: " Na mji ule mkubwa ukagawanywa katika sehemu tatu, na miji ya mataifa ikaanguka, na Babeli mkubwa ukawa ukumbusho mbele za Mungu , kumpa kikombe cha mvinyo ya ukali wa hasira yake ." hii pia ilitabiriwa na mada ya " uvunaji wa zabibu " inayotolewa katika Ufu. 14:19-20 (na ambayo Isaya 53 inaendeleza): " Malaika huyo akautupa mundu wake juu ya nchi, akauchuma mzabibu wa dunia, na mavuno ya zabibu akayatupa katika shinikizo kubwa la ghadhabu ya Mungu . hatamu, kwa umbali wa stadi elfu moja na mia sita . "» Ninakumbuka na kutafsiri mwisho wa mstari huu: na Mungu alimwaga damu ya waalimu wote wa uongo au " manabii wa uongo " ambao walifundisha uongo kwa kutumia uovu na kwa uongo Biblia yake takatifu iliyoandikwa juu ya " anga. ya miaka elfu moja na mia sita ya mbio za kushinda thawabu ya mwito wa mbinguni, kulingana na picha iliyotolewa na Paulo katika 1 Kor. 9:24 : “ Je, hamjui kwamba wale wanaokimbia katika uwanja wa michezo wote hukimbia, lakini ni mmoja tu anayepokea tuzo ? muda huu wa karne kumi na sita huanza mwanzoni mwa karne ya 15 KK, na kuishia mwishoni mwa karne ya 1 ya Kikristo ; wakati ambapo Yohana alipokea maono ya Apocalypse.
Kulingana na mifumo hii iliyofunuliwa, tarehe ya amri ya kifo cha washika-Sabato inapaswa kuwekwa na kutangazwa Machi 17, 2030. Katika siku ya kwanza ya masika, Machi 20 inayofuata, Yesu Kristo atarudi na kuwaadhibu waasi hao wenye hatia kwa kifo kwa kugeuza hasira ya wahasiriwa wao waliodanganyika dhidi ya walimu wa kidini; kurudi kwake kimungu kunachochewa na mstari huu kutoka Ufu. 16:17 : “ Malaika wa saba akamwaga bakuli lake hewani, na sauti kuu kutoka katika hekalu kutoka katika kile kiti cha enzi ikasema, Imekwisha! " " Watakatifu " hawatashuhudia tamasha hili la umwagaji damu kwa sababu, wakiongozwa na Yesu Kristo, watakuwa tayari wameingia katika umilele wa kimbingu. Hivi ndivyo msemo “ nje ya mji ” unamaanisha; " mji mtakatifu ", yaani, wateule wake waaminifu. Watakatifu wataondoka duniani Machi 20, na duniani kisasi kingeweza kuendelea hadi Pasaka 2030. Hivyo, waasi wa mwisho wataangamia na kupondwa na “ mawe ya mawe ya mawe ya mawe ya mawe ya mawe ya saba ya “ mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu ” kama inavyotangazwa katika Ufu. lile pigo la mvua ya mawe , kwa sababu tauni hiyo ilikuwa kubwa sana .
Kwa " janga hili la mvua ya mawe ", Mungu anazungumzia somo lake la mwisho kwa wanadamu waasi. Inalipa kwa matumizi yake mabaya ya uhuru wote ambao Mungu amewapa kila mmoja na kila mwanadamu juu ya dunia nzima. Na lengo la uhuru huu lilikuwa tu kuuchagua au kupigana nayo na matokeo yote ya chaguzi mbili zinazopingana. Somo hili lilikuwa tayari limetolewa katika " mfano wake wa talanta " ambayo nyuma ya sarafu ya bure ya hatua, bidii au matunda, kila kiumbe kilichozaliwa kwa uhuru, bidii au tunda hujificha nyuma ya sarafu iliyozaliwa kwa jina hilo. mfano huohuo, Yesu anatamka hukumu yake ya " mtumwa mwovu " ambaye anaona ndani yake " bwana mkali, ambaye huvuna asipopanda " kulingana na Mt.25:24: " Na yule aliyepokea talanta moja akaja, akasema, Bwana, nalijua ya kuwa wewe ni mtu mgumu , wavunaji pale ambapo hukupanda, na wakusanyaji usipopanda, na wa kukusanya pasipo kutawanya , na mwenye kulipiza kisasi kwa kweli." wasio na huruma kwake, wakimtoa kwenye moto na kifo;
Kwa kurejea hali ya msafara wa kutoka Misri hadi mwisho wa dunia, Mungu anatupa pambano la moja kwa moja kati ya kambi yake, inayowakilishwa na mtumishi wake Musa, na ile ya Farao, iliyofanywa kuwa mgumu na Mungu. Mungu alitoa kauli hii kumhusu katika Kut. 9:15-16 : “ Kama ningaliunyosha mkono wangu na kukupiga kwa mauti, wewe na watu wako, ungalikuwa umeangamia katika nchi . 10:1-2 inafafanua zaidi: "Ndipo BWANA akamwambia Musa, Enenda kwa Farao, kwa maana nimeufanya mgumu moyo wake na mioyo ya watumishi wake, ili nizionyeshe ishara zangu kati yao. Tena upate kuwaambia mwanao, na mwana wa mwanao, niliyowatenda Wamisri, na ni ishara gani nilizozionyesha kati yao. Nawe utajua ya kuwa mimi naliandikiwa mambo haya katika Biblia takatifu, na kuyaandika katika Biblia." sisi leo. Kwa maana inatuwezesha kuelewa kila kitu ambacho Mungu anaweka katika matukio yetu ya sasa. Hivi karibuni, akitoka kwenye " baragumu ya sita ," ambaye hajashindwa kidogo kuliko Ulaya, Farao wa wakati wetu atakuwa nchi ya uchungu, Amerika ya Marekani ambayo moyo wake utafanywa kuwa mgumu na Mungu kwa njia sawa na kwa sababu sawa: roho ya uasi na kupingana ambayo inapinga mapenzi ya Mungu yaliyofunuliwa. Lakini pamoja na onyo hili dhidi ya kutotii, ukumbusho wa "mapigo kumi" ya Misri yanaelekeza mawazo yetu kwenye wakati ambapo hadithi ya Biblia iitwayo "sheria ya Musa" iliandikwa. Sasa, maagano mawili yana ufunuo huu wa kimungu kama msingi wao kwa sababu, bila agano la kwanza, agano jipya halina maana. Hata leo, na hadi mwisho wa dunia miaka saba kutoka sasa, hitaji letu la Mwokozi kamili linafichuliwa tu na kutoweza kwetu kibinafsi kutii kikamilifu amri na maagizo ya Mungu. Hili linaweka wajibu kwa wale wote wanaoweza kusoma katika lugha yao ya asili, kwa maana Biblia imetafsiriwa katika lugha nyingi. Ni kweli kwamba baadhi ya vitabu vya unabii vya Biblia vimesimbwa na Mungu ili kuwaepusha wasomaji wasiostahili na ujinga wao wa kiroho. Lakini mambo muhimu yaliyofunuliwa katika Biblia yameelezwa waziwazi na kwa hiyo yanaeleweka kwa wote.
Upendo wa kweli
Ili kujifunza somo kama hilo, ni lazima kwa kawaida tupate maelezo yetu katika upendo, jinsi roho ya Mungu inavyoishi, kuuhisi, na kuufunua. Na tayari, ni lazima uelewe kwamba kiwango hiki cha kimungu ndicho pekee ambacho kina umuhimu wowote, kwa sababu kinakusudiwa kuwa kiwango pekee kilichokusudiwa kurefushwa wakati wa umilele ambao bado uko mbele yetu. Ni kiwango cha upendo huu ambacho mteule anapaswa kukimwilisha ili aweze kuishi na Mungu milele. Ni muhimu zaidi kuielewa, kwa sababu inaunda hali pekee ya kweli inayoidhinisha kuingia katika uzima wa milele.
Katika 1 Wakorintho 13, chini ya majina " upendo, upendo, charisma ," Roho anatuonyesha aina ya picha ya mchanganyiko wa hali yake ya akili ambayo Mungu anatamani kupata katika viumbe vyake vya kibinadamu vya kidunia, lakini pia katika viumbe vyake vya mbinguni. Hii ni kwa sababu sheria ya upendo ya kawaida ya kiungu ndiyo sharti pekee la kujenga furaha inayoshirikiwa na wote. Na Mungu alipoamua kukomesha upweke wake, alianzisha mradi wa kutambua na kuweka, kwa kuwajengea hatua kwa hatua, hali zinazoruhusu ushiriki wa ulimwenguni pote wa furaha ya kweli ya milele. Katika mradi huu, uhuru wa lazima sana uliopewa viumbe wake wote bila shaka ungeamsha mitazamo yenye uadui ya uasi katika idadi kubwa ya viumbe vyake. Alijua hilo na tayari alikuwa ameona kimbele hukumu ya mwisho ambayo ingeharibu maisha ya viumbe wake wote waasi, walioangamizwa kabisa katika moto wa "ziwa la moto " la " mauti ya pili ."
Basi, Mungu alijua kwamba ingemlazimu kuteseka binafsi katika Yesu Kristo, ili kukomboa roho za wateule wake kutoka katika dhambi ya asili na kutoka katika dhambi zao walizotenda kutokana na udhaifu. Na kwa kujua mambo haya yote, alitaka kutimiza mpango wake. Tangu wazo la kushiriki mapenzi lilipomjia, upweke wake haukuweza kuvumilika. Pia, ni lazima tuelewe ni kwa nini Mungu alikubali wakati ujao wa kuteseka sana, kwa ajili yake na kwa viumbe wake. Kwa maana tunajua kwamba, kwa dunia, wakati huu wa mateso utakuwa, kimsingi, miaka elfu sita. Lakini mateso ya kiakili ya Mungu yalianza muda mrefu kabla ya tukio la kidunia, tangu kuanza kwayo kulianza hadi saa ambayo malaika wake wa kwanza mtukufu na mkamilifu alimwasi. Kabla ya kumuumba, Mungu alijua kwamba angeasi, lakini kujua jambo fulani na kuliishi katika utimizo wake ni tofauti sana kwake, na kwa viumbe vyake. Kwa hiyo swali linabaki, je, Mungu wa kweli, aliyejawa na hekima, anawezaje kukubali kujiwekea wakati wa mateso mabaya bila kutafuta mateso kama wanadamu wapotovu wa "masochistic" wanavyofanya katika dunia yetu? Jibu ni: katika malipo ya mwisho; ambayo tena inatoa maana kamili kwa mstari huu wa Mhu. 7:8 ambayo alivuvia: “ Mwisho wa jambo ni bora kuliko mwanzo wake ; mvumilivu ni bora kuliko roho yenye majivuno . Na ili kupata thawabu yake ya mwisho, atakuwa ameomba ifaavyo “ subira ” yake ya kipekee ya kimungu. Kwa hivyo, thawabu hii ya mwisho lazima iwe kubwa sana ili kuhalalisha kupitia jaribu baya kama hilo. Na ili kulielewa vyema, Mungu analinganisha matokeo haya ya mwisho na uzoefu wa upweke ambao aliishi milele kabla ya kuumbwa kwa wenzake walio huru na huru. Kwake, chochote kilikuwa bora kuliko hali hii ya upweke. Wakati usio na furaha unapaswa kuvuka na kuvumiliwa, ili hatimaye kufikia furaha iliyojengwa juu ya mateso.
Ni nini basi upendo huu ambao Mungu anaujumuisha katika asili yake yote ya Uungu? Ni nguvu inayoendesha, kanuni na hisia, ambayo haiwezi kutenganishwa na dhana ya haki ya kweli. Upendo hufanya kazi kama "sumaku" yenye jina linalostahili na kuhesabiwa haki. Lakini hatupaswi kuipuuza, sumaku inajulikana sana kwa ukweli kwamba inajivutia yenyewe, lakini hatuunganishi vya kutosha kwake wazo kwamba pia inafukuza sumaku nyingine inayojidhihirisha chini ya polarity yake sawa. Pole chanya huvutia hasi, lakini nguzo mbili za polarity sawa hufukuza kila mmoja. Vivyo hivyo, Mungu hufukuza mashindano yote, uungu mwingine wowote wa uwongo unaojiweka badala yake. Hivyo, tayari, kwa kanuni ya sumaku, upendo wa Mungu utawavutia wateule wake wa kweli. Lakini Mungu na wateule wake wanatafuta nini katika ushirika huu wa upendo? Raha. Mengi yamesemwa kuhusu upendo, na mara nyingi kwa chuki nyingi. Mimi mwenyewe, kwa muda, niliona kuwa haikubaliki kwamba kitenzi kilekile "kupenda" kinaweza kutumika kwa vitu vya kimwili, pamoja na viumbe na kwa Muumba Mungu mwenyewe. Leo, nadhani hii inawezekana, kwa sababu nyuma ya kitenzi "kupenda" kuna utafutaji wa raha unaohisiwa katika kila ngazi inayofikiriwa. Ikiwa nasema "Ninapenda sahani hii," ninaonyesha ukweli kwamba kula sahani hii hujenga furaha ndani yangu. Nikisema “Nampenda Mungu,” ninaonyesha jambo lile lile. Kwa maana maisha ni kama haya: tunapenda yale tu ambayo hujenga raha, furaha, mawazo chanya, furaha na shangwe ndani yetu. Na ni kwa sababu anapitia athari hizi hizo ndipo Mungu anaupa umuhimu mkubwa upendo anaopokea, kwa malipo ya wake, kutoka kwa wateule wake wa kweli; hii ni kwa sababu wanashiriki upendo wake kwa vitu apendavyo. Kwa kuunda vis-à-viss bure, Mungu aligundua furaha ya kushiriki na alijua kwamba furaha yake ya milele ilihusishwa na chaguo hili.
Kuja ulimwenguni, mtoto aliyezaliwa duniani ana kila kitu cha kugundua, na katika umri unaofaa, lazima afanye uchaguzi na kukaa juu yao. Chaguzi zake zitaweka hatima yake: wabaya watamtenga na Mungu, wazuri watamleta karibu naye, tena, kama kanuni ya sumaku. Mungu hutupatia katika umbo la mfumo wetu wa jua, taswira nzuri sana ya kivutio chake kikuu cha jua. Na sayari zote zinamzunguka, zikipokea mwanga wake, joto lake, mionzi yake. Kuna ndogo na kubwa kati ya sayari hizi ambazo huzunguka katika obiti tofauti kwa kasi tofauti sawa, na katika mwelekeo tofauti. Vivyo hivyo, wateule wake ni tofauti kwa rangi ya ngozi, sura ya kimwili na kiakili, lakini anawapenda wote katika utofauti wao kama vile Yesu alivyowapenda mitume wake ambao tabia zao ni tofauti sana.
Duniani, mteule anatofautishwa na wengine wanaoitwa waamini kwa kuwa anaona katika upendo anaopokea kutoka kwa Mungu kuwa raha iliyo bora kuliko raha nyingine yoyote ya kidunia. Upendo ni ushiriki ambao ndani yake usawa ni sheria. Inachukua wawili kuunganisha kitenzi "kupenda" na pande zote mbili lazima zipate kuridhika kutoka kwa furaha yao. Ikiwa mmoja au mwingine amechanganyikiwa katika matarajio na mahitaji yao, ushirikiano wa upendo hauwezekani. Kanuni hii inatumika kwa uhusiano wa wanandoa wa kibinadamu kama vile uhusiano wa kibinafsi na Mungu, roho ya nguvu yote isiyoonekana. Kwa uwazi na sahili, mtume Yohana anatuambia hivi katika 1 Yohana 5:1 hadi 4 : “(Mstari wa 1) Kila mtu aaminiye kwamba Yesu ni Kristo amezaliwa na Mungu, na kila mtu ampendaye aliyemzaa ampenda pia yeye aliyezaliwa naye.’ ( Mstari wa 2 ) Tunajua kwamba tunawapenda watoto wa Mungu, tunapompenda Mungu na kuzishika amri zake. amri si nzito, (Mstari wa 4) kwa sababu chochote kilichozaliwa na Mungu huushinda ulimwengu; na huu ndio ushindi unaoushinda ulimwengu, imani yetu . Hata hivyo, tangu ukengeufu mkuu wa imani ya Kikristo ulioanzishwa na amani ya kidini iliyoanzishwa na Konstantino I Mkuu mwaka 313 katika amri yake ya Milan, masharti haya hayajatimizwa tena. Ili kwamba hata leo, tangu tarehe hiyo, umati wa Wakristo wa uongo bila haki na isivyostahili wanadai wokovu unaotolewa kwa neema ya Kristo Yesu. Ufafanuzi wa sasa wa uwongo wa mstari wa 1 unatokana na mabadiliko katika muktadha wa nyakati zenye uzoefu na zinazohusika. Kauli ya Yohana ilikuwa halali tu kwa zama za mitume.
Kuelewa kanuni ya upendo humruhusu mwanadamu kujihoji na kujiuliza ikiwa Mungu anaweza kupata furaha ndani yake. Na maandiko ya Biblia yanaonyesha kiwango cha utii ambacho huleta furaha kwa Mungu. Yule ambaye hajiulizi juu ya suala hili anafanya kosa kubwa ambalo litampeleka kwenye hali ya kukatishwa tamaa mbaya sana, ikiwa hakika hamu yake ya wokovu ni kubwa na ya kweli.
Upendo wa Mungu unaunganishwa na upendo wa vitu alivyoviumba vinapoangaliwa na kuthaminiwa kuwa hivyo. Upendo wa wanandoa uliohalalishwa na Mungu, upendo wa watoto kwa wazazi wao na wa wazazi kwa watoto wao, upendo wa maisha na vitu vya kupendeza vinavyotolewa, upendo huu wote umeunganishwa na Mungu Muumba pekee. Kaakaa na ulimi vinavyofunua ladha, manukato, harufu ya kupendeza huchukua thamani ya kidini ambayo Mungu alithibitisha katika tengenezo la taratibu zake za kidini za agano la kale. Na katika Ufu. 5:8 na 8:5 anathibitisha ulinganisho huu wa " manukato " na " maombi " ambayo " watakatifu " wake waliochaguliwa wanamwambia. Wote wawili wana kwa pamoja tabia ya kupendeza inayomfurahisha Mungu, ambaye, naye, hurudisha mawimbi ya raha ndani ya roho ya yule anayezungumza naye kwa utakatifu wa kweli. Katika somo hili, ninaheshimu neno hili furaha ambalo binadamu huliambatanisha, na anguko lake, kwa starehe zilizokatazwa tu na Mungu. Hivyo husahau maana adhimu na safi ambayo neno hili hubeba linapoambatanishwa na utiifu wa Mungu. Na ninaona kwamba neno hili raha humleta Mungu karibu na mwanadamu na mwanadamu kwa Mungu mwanzoni aliyeumbwa kwa mfano wake. Andiko hili kutoka katika Isaya 58:13-14 linathibitisha wazo hili la " furaha ": " Kama ukiuzuia mguu wako usiifanye Sabato, usifanye mapenzi yako katika siku yangu takatifu, ukiifanya Sabato kuwa furaha yako, na kumtakasa Yahwe kwa kumtukuza, na kama unamheshimu kwa kutozifuata njia zako mwenyewe, kwa kutojitolea katika mapenzi yako na mapenzi yako mwenyewe . Nitakupandisha mahali palipoinuka duniani, nitakufanya upate urithi wa Yakobo, baba yako ;
Duniani, kila kitu kinachoishi hurefusha uwepo wake kwa njia ya raha inayotolewa na chakula chake. Hii ni kweli kwa wanyama na pia kwa wanadamu. Na kwa jinsi wanadamu wanavyohusika, hakuna kitu chenye madhara zaidi kuliko kuharibu starehe hii ya kula. Ni mtego ambao ubinadamu wa kisasa umeangukia, kwa sababu katika utajiri na ziada, mwanadamu hula nje ya mazoea zaidi kuliko kwa kuhitaji. Pia, anapochukua chakula chake, anakimeza bila raha. Matokeo yake, mwili wake huipokea katika hali mbaya zaidi kwake. Maneno na akili ya kawaida hutupa ushauri huu wa busara: "mtu lazima ale ili kuishi na asiishi kula." Hii inakemea matokeo mabaya kwa kiumbe cha binadamu ya kula bila njaa. Katika ufalme wa wanyama, viumbe vya Mungu wanajua jinsi ya kula kulingana na mahitaji yao halisi; fetma haipatikani kati yao. Ziada zimehifadhiwa kwa ubinadamu, na tangu uzoefu wa Amerika, wa kwanza kuonyesha hii, watu wanene wamekuwa wakiongezeka katika nchi tajiri na tajiri za Magharibi na Mashariki. Na si bila sababu kwamba Mungu alichukua taabu kumfanya Musa aandike sheria nyingi sana zinazohusiana na chakula, katika kitabu chake kiitwacho "Mambo ya Walawi." Na somo hili linahusishwa kwa karibu na lile la upendo. Maagizo ya Kimungu yana makusudi mawili, moja ni ya kiroho, na ya pili ni ya kimwili. Ikiwa mwili wa kimwili tunamoishi kwa hakika ni wa kimwili, ni kweli pia kwamba uhusiano wake na Mungu hupitia roho yetu, ambayo huhuisha kupitia utendaji kazi wa ubongo wetu na chembe zake, vipengele ambavyo ni vya kimwili na vya kimwili. Heshima kwa kanuni za chakula zilizowekwa na Mungu huhesabiwa haki hasa kwa kuwa, kwa kuja duniani, katika Yesu Kristo, Mungu alitufunulia kwamba mwili wa kimwili ulikusudiwa kuwa " hekalu au patakatifu " la wateule wake. Kwa hiyo anapendekeza kwamba tuione miili yetu ya kimwili kuwa “ hekalu ” takatifu, au lililowekwa wakfu ili kumwabudu, ambapo uhusiano kati ya roho yetu na mapenzi yake utawezekana, lakini tu chini ya masharti yaliyowekwa na kufunuliwa katika Biblia yake. Tunapata juu ya somo la " kula " safi au najisi, katika Law. 7:20-21-25, sheria tatu ambazo, kama hazitaheshimiwa na kutotii, matokeo ya hukumu hii ya Mungu: " atakatiliwa mbali na watu wake ." Ukali wa hukumu hii takatifu unashuhudia umuhimu anaotoa kwa maagizo yake. Mwanadamu kwa asili ni mtu wa juujuu, lakini Mungu yuko kinyume kabisa, ameshikamana kwa uthabiti na kwa uthabiti kwa kanuni ya ukweli inayohusu vile vile, maneno na ishara zake za kinabii, kama mafanikio yao halisi katika maisha ya mwanadamu. Masomo muhimu zaidi ambayo Mungu hutoa, kupitia maandiko ya Biblia, yanategemea zaidi roho ya kupunguzwa, kuliko barua zilizoandikwa. Hivyo, Mungu hakuwahi kumkataza rasmi mwanadamu kula nyama, ambayo aliidhinisha rasmi tu baada ya gharika. Lakini kila mtu anaweza kuelewa kwamba mlo bora haukuwa chakula hiki cha nyama, lakini chakula cha mboga au vegan alichoagiza kwa Adamu, Hawa, na vizazi vyao vya kidunia. Zaidi ya hayo, tunasikia Mungu akijigamba juu ya ukweli kwamba kwa miaka arobaini, wakilishwa na mana ya mbinguni jangwani, Israeli haikupigwa na ugonjwa. Hili ni somo jingine ambalo upendo wa Mungu huturuhusu kujifunza. Kwa hiyo mteule anaweza kuelewa kwamba Mungu anataka wawe na afya njema na afya njema. Kwa wale tu ambao ni " afya " katika mwili na akili wanaweza kustahili hadhi ya " mtakatifu ." Pia, ili kukidhi matarajio haya, waliochaguliwa kweli watajaribu kuzaa tena hali za maisha haya ya Waisraeli waliolishwa jangwani, mara moja kwa siku, kila asubuhi, na tayari kujifunza kutokana na hili, somo kwa Sabato. Katika siku hii, Mungu haupi chakula kwa ajili ya mwili, lakini hutoa dozi mara mbili siku moja kabla, Ijumaa asubuhi. Somo linalotolewa ni kwamba Sabato imetengwa na Mungu, kama ishara ya kinabii ya wakati ambapo " mtu hataishi tena kwa mkate ," bali tu " kwa neno la Mungu ," kwa kuwa atakuwa ameingia uzima wa milele. Na hali yetu ya sasa ya kidunia inafafanuliwa na mstari huu ulionukuliwa na Yesu, katika Mathayo 4:4: " Yesu akajibu, Imeandikwa: Mtu hataishi kwa mkate tu, bali kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu. " Kwa miaka kadhaa, nimechukua desturi hii na kuifanya siku ya Sabato kuwa siku ya mfungo kamili ambapo mimi hufundisha na kushiriki pamoja na ndugu na dada zangu katika ufunuo wa Kristo, bila udhaifu wowote katika muumba wetu wa kuzaliwa upya. Mungu.
Jangwani, Mungu aliwaacha viumbe wake wachague kiasi cha chakula chao kulingana na mahitaji yao na uchaguzi wao ulipoangukia kwenye nyama ya kware, maelfu walikufa kwa kula kwao kupita kiasi. Masomo ya kimungu yanatolewa, lakini ni “ wale tu walio na masikio ya kusikia ” masomo ya kimungu, wanayasikia na kuyaweka katika vitendo kwa manufaa yao binafsi na kwa utukufu wa Mungu wanayempenda. Kinyume chake, kwa waasi, Mungu aliamuru Isaya aseme katika Isa. 6:10 : “ Ufanye moyo wa watu hawa kuwa mzito, uyafanye masikio yao kuwa mazito , na uyafunge macho yao, wasipate kuona kwa macho yao, wala wasisikie kwa masikio yao , wala wasione kwa mioyo yao, wala wasigeuke, wala wapone .
Kwa hiyo upendo ni kugawana radhi, ambayo ina maana ya haja ya kujua ladha ya mpendwa, bila ambayo, haiwezekani kukidhi matarajio yao. Biblia iliandikwa ili kila mtu ajifunze yale ambayo Mungu anaona kuwa yanapendeza. Hiyo ilisema, mwitikio wa mwanadamu unategemea asili ya kweli ya kila mmoja wetu. Wachache waliochaguliwa huzingatia habari hii, na wanadamu wengine wote hupuuza kabisa au kwa sehemu. Lakini Mungu wa ukweli haridhiki na kile ambacho ni sehemu tu na hii itakuwa sababu ya kukata tamaa mwisho. Mteule si lazima aogope vita vya nje kama vile vita ambavyo lazima apigane ndani yake mwenyewe, dhidi ya ubinafsi, ambao kwa asili ni warithi wa dhambi ya Adamu na Hawa. Kwanza, katika agano jipya aliloanzisha, Yesu alitoa kielelezo cha roho ya kujinyima ambayo anataka kupata katika maisha ya wateule wake. Mitume walipokea na kuitikia vyema somo hili, na hawakusita kuwaacha makafiri waovu wachukue uhai wao, ambao walitoa kama dhabihu iliyo hai. Mungu alitukuzwa na ushuhuda huu wa uhakika uliowekwa katika ahadi yake ya ufufuo wa mwisho. Kwa maana Yesu na wafia imani wake wote katika historia ya wanadamu walikubali kufa kikatili zaidi au kidogo, kwa sababu ya imani waliyoweka katika ahadi za kimungu za "thawabu ya mwisho"; yaani, katika " furaha " ambayo wangeipata katika mwili wa mbinguni wa ufufuo wao. Baada ya kushuhudia ufufuo wa Yesu, mitume na wanafunzi wake waliamini ahadi yake bila shaka hata kidogo, bila kusitasita hata kidogo.
Leo, tunao ushuhuda uliotolewa na hawa mashahidi wa kwanza wa Yesu Kristo, lakini tuna katika ufunuo wake wa kiunabii uliobainishwa kikamili, ulinganifu wa ufufuo wa Yesu. Kufunguka kwa akili zetu kwa mafumbo ambayo bado hayaeleweki kwa wanadamu wengine hufanya uthibitisho hai wa upendo wa Kristo unaofanywa upya na kubadilishwa kulingana na nyakati na zama. Huu “ ushuhuda wa Yesu ,” kulingana na Ufu. 19:10, ni ushuhuda wa upendo wake kwa wale ambao wazo la kurudi kwake linawafurahisha na kuwabadilisha. Kila juma, Sabato ya siku ya saba huitabiri, ili kwamba jina lililopewa taasisi yake rasmi ya mwisho ya ulimwengu wote, "Kanisa la Waadventista Wasabato," liunganishe mada mbili ambazo huwa moja, ambazo zinahusu kurudi huku kwa mwisho kunangojewa bure mara tatu na kutarajiwa tangu wakati wa mitume wakati wa huduma yake ya kidunia. Hivi ndivyo mazungumzo yake na wao yanafunua, kama inavyosimuliwa katika Mathayo 24, aya ya 3 ambayo inasema: " Akaketi juu ya Mlima wa Mizeituni. Wanafunzi wake wakamwendea kwa faragha , wakamwuliza swali hili: Tuambie, mambo haya yatakuwa lini? " Yesu akawajibu, "Jihadharini mtu yeyote asiwadanganye. " Kwa maana onyo hili liliwahusu wao kidogo sana kuliko wazao wao hadi kurudi kwake mwisho.
Leo, mwishoni mwa majira ya kuchipua 2023, kwa kuangazwa na unabii uliofumbuliwa, tunaweza kuelewa umuhimu wa onyo hili lililotolewa na Yesu, kwa kuwa Mungu ametupa sisi kutambua uthibitisho unaoshutumu, mmoja baada ya mwingine, aina mbalimbali za taasisi za kidini za Kikristo zilizoenea duniani kote, wote wahasiriwa wa " upotoshaji " wa kishetani. Kwa hiyo, imesalia, chini ya miaka sita, kwa kila mteule kugundua kwamba ufunuo wa kiunabii ni barua ya upendo iliyoelekezwa na Mungu kwa wale anaowapenda, kwa sababu imani yao na kupendezwa kwao katika vitu hivi vitakatifu zaidi, ambavyo amewatayarishia, vinashuhudia kwamba wao pia wanampenda sana. Kwa hiyo, kama vile sumaku inavyovutia chuma na chuma pekee na kupuuza metali nyingine zote, kwa upendo wake, Mungu huwavuta tu wale walio na wito na asili kuvutiwa kwake. Wao pekee ndio watabaki baada ya miaka elfu sita ya uteuzi wa kidunia. Kwa hiyo, fikiria tayari kwamba, kama Yesu alivyosema katika siku zake, unaishi umezungukwa na wafu walio hai ambao wamebakiwa na miaka michache tu ya maisha. Jifunze na ukubali wazo la utengano dhahiri kwa sababu, nyepesi sana kwa hukumu ya mbinguni, marafiki na wapenzi wako wa kidunia wataangamizwa hivi karibuni, kuharibiwa na vita, njaa, vifo na magonjwa yake, au mwishowe, katika masika ya 2030, siku ya kurudi kwa utukufu kwa " Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana ", na Mwenyezi Mungu, Yesu Kristo, Mwenyezi Mungu.
Usiogope kushiriki na wale walio karibu nawe habari za kurudi huku kutukufu na maelezo yake rahisi sana, kwa sababu ujuzi huu ni fursa yako mbele ya Mungu na wanadamu. Habari hii inampa kila mmoja fursa ya kufichua asili yao ya kweli, na hii, bila hatari yoyote kwako. Mungu huwalinda walio wake na anawahitaji wakiwa hai, ili wamtukuze katika mtihani huu wa mwisho wa imani wa “Waadventista” ambao ulianza katika majira ya kuchipua ya 2018 na ambao utaisha katika masika ya 2030.
Siwezi kuacha mada hii ya upendo wa Mungu bila kutaja somo hili ambalo ninalipenda sana, kwa sababu linahusu upendo wa ukweli. Ni ndani yangu, kitu kilichounganishwa na asili yangu, nachukia uongo katika aina zao zote tangu kuzaliwa kwangu. Iwe inaitwa mzaha, hekaya, uwongo, inabaki kuwa uwongo wa kuchukiza, kwa sababu inadanganya imani ya mwanadamu na inaleta matokeo mabaya tu ya mateso na kukatishwa tamaa. Mungu anampa shetani kama Baba, hiyo ni hoja inayochochea kumchukia, kuwa na chuki juu yake.
Tofauti na hilo, kushiriki kweli hujenga imani kwa wale wanaoisikia. Yesu Kristo alitoa kanuni hii katika Mathayo 7:12 : “ Yo yote mtakayo mtendewe na watu, nanyi watendeeni vivyo hivyo; Mungu hujenga umoja wa wateule wake juu ya kushiriki kwao ukweli wake na ukweli wote, usio wa kawaida au wa kiroho. Kupenda uwongo ni kigezo cha wana wa Ibilisi kulingana na Ufu. 22:15 : “ Kutoka pamoja na mbwa, na wachawi, na wazinzi, na wauaji, na hao waabuduo sanamu, na kila mtu apendaye na kufanya uongo ! inatumika kwa viumbe vyote ambavyo havikuchaguliwa naye kama wateule. Na kwa wateule wake, hukumu hii ya haki ya “ uongo ” wa Mungu ni jibu linalotolewa kwa matakwa yao makuu; jibu lake kwa “ upendo wao kwa ukweli wake wote uliofunuliwa .”
Je, tunaweza kutambua upendo kwa ishara gani? Kwa kuthamini uwepo na kushirikiana na mpendwa wa Mungu au wa kibinadamu. Wale wanaopendana hawana haraka wala hamu ya kutengana. Mungu hafanyi makosa, na huwatambulisha wateule wake kwa tabia hizi hizo kwake. Tunamwacha kwa majuto jioni tu kumkuta tena asubuhi katika mwili uliopumzika. Na uchunguzi wa Aya zake unafuatwa na subira na uthabiti. Kwa wenzi wa ndoa wachanga, kujitenga kungekuwa jambo bora zaidi ili, mbali na wanadamu wengine, wajifunze kujenga maisha yao pamoja kwa kutegemeana. Lakini katika maisha ya kisasa, kinyume kabisa cha bora hii imeenea. Wanadamu husongamana katika miji yenye ukubwa wa kutisha kama vile katika majaribu wanayowapa wakazi wao. Kutengwa na wateule wake, kutoka kwa ulimwengu na kanuni zake, bado ni kwa sababu ya upendo wa Mungu. Alitoa ushuhuda wa wazi kwa hili kwa kuwaongoza Israeli wake wa kwanza kwenye jangwa la Arabuni, ambako wamelindwa kabisa na ushawishi mbaya wa watu wa kipagani wa wakati huo. Kwa hiyo si vigumu kuelewa kwamba Mungu anawatakia Wakristo wateule wake utengano uleule, ikiwa si wa kimwili, angalau kiakili na kiroho. Wateule wa nyakati za kisasa wanajua kwamba siku ya kurudi kwa Kristo, "katika usiku huo, wa wawili katika kitanda kimoja, mmoja atatwaliwa, na mwingine ataachwa. ” ( Luka 17:34 ) Wale wanaopenda uwongo hawatashiriki umilele wa wale wanaopenda kweli inayofundishwa na Mungu katika Biblia yake takatifu, hata ikiwa walikuwa wamefunga ndoa na kubaki waaminifu kwa kila mmoja wao.
Upendo ndio sababu iliyopelekea Mungu kuumba wenza huru. Upendo huu kwa hiyo umewekwa katika mwanzo wa uumbaji wake wa viumbe hai na huru, mfululizo, mbinguni na duniani. Na kimantiki, umuhimu wake mkuu unaifanya kuwa kigezo na kiwango cha hukumu ya kimungu. Mungu anaumba maisha huru ili kuchagua, ndani yake, wateule wake, ambao anawatambulisha kulingana na upendo walio nao kwake. Na maelezo nitakayokuza hapa yanashuhudia hili: imani inategemea " akili ." Dan.12:3 na 10 zinathibitisha kiungo hiki kisichoweza kutenganishwa kinachounganisha " akili " na uchaguzi: " Wale walio na akili watang'aa kama mwanga wa anga, na wale waongozao wengi kutenda haki watang'aa kama nyota milele na milele. .../... Wengi watatakaswa, na kufanywa weupe na kusafishwa; waovu watafanya uovu na hakuna hata mmoja wa waovu atakayeelewa, lakini wale walio na ufahamu wataelewa. » Wateule wanajionyeshaje kuwa " wenye akili " zaidi kuliko wanadamu wengine? Kwa kushangaza, kupitia mtazamo wao wa unyenyekevu na rahisi, unaowaruhusu kukubali hali ya viumbe ambayo Mungu huwapa. Na kwa sababu hiyo, akili zao zinawafanya wakubali kunyenyekea kwa Mwenyezi Mungu aliyewaumba. Huu ni mwitikio wa asili ambao wanyama wenyewe wamejaliwa na ambao unaitwa silika ya kujihifadhi. Mwanadamu mwenye akili ana sababu nyingi kama vile wanyama kutafuta kurefusha maisha yake. Zaidi ya hayo, katika ahadi yake ya kidini, mshangao wa kupendeza unamngojea: atagundua kwamba muumba wake Mungu huhitimisha upendo na haki ya kweli.
Kila mtu anajua kwamba, kulingana na msemo maarufu, "upendo hauwezi kuamriwa; hauwezi kuamuru." Hii ni kwa sababu upendo unategemea asili yetu ya kibinafsi ambayo mapenzi yetu hayana nafasi. Hakuna mtu anayeweza kueleza kwa nini tunapenda jambo hili au lile. Hii ni kweli kwamba msemo mwingine unasema: "Ladha na rangi hazijadiliwi." Na ni kweli kwa vitu kama ilivyo kwa viumbe hai, binadamu au mnyama. Kwa hiyo katika kesi hii, tunawezaje kueleza mstari huu kutoka Kum.6:4-5 ambapo Mungu anatangaza: " Sikia, Ee Israeli! YaHWéH, Mungu wetu, ni YAHWEH mmoja. Nawe mpende BWANA, Mungu wako, kwa moyo wako wote , kwa roho yako yote, na kwa nguvu zako zote. Na maagizo haya ninayokuamuru leo, yatakuwa katika moyo wako " ? Na katika Mat.22:37, Yesu naye ananukuu maneno ya mstari wa 4, akiongeza " na kwa akili zako zote ." Kwa njia hiyo, anashuhudia kwamba agano la pekee la kimungu linalotegemea maadili hayo linaendelea katika agano jipya ambalo kifo chake kitaanzisha. Hata hivyo, Mungu hajui kwamba upendo hauwezi kuamuru. Basi kwa nini anafanya hivi? Jibu ni hili: chini ya kipengele hiki cha utaratibu uliotolewa, Mungu anaelezea taswira ya wateule ambao anatamani kuwaokoa na ambao anawaita " Israeli " kuwa "washindi pamoja na Mungu." Anawaalika wanadamu kufikia vigezo vyake vya kuchagua. Wateule wanaweza kukutana nayo bila tatizo; lakini wanadamu wengine hawawezi. Kwa hakika, maelezo haya yanakusudiwa kuwatenga waombaji wa wokovu ambao hawastahili, kwa sababu hawafikii vigezo vya tabia anazohitaji. Amri ya Mungu “ Upende ” kwa hiyo inamhukumu mtu yeyote ambaye “hapendi” kile kilichoamriwa. Na katika kuelezea kiwango cha wokovu, Mungu anahukumu na kulaani kila kitu kisicholingana nacho. Mistari katika Biblia inaonya mwanadamu kuhusu jinsi anavyomkaribia Mungu. Na hoja ya " akili " ya kweli inatuwezesha kuelewa kwamba yeye anayedai kuwa Mungu bila kumpenda, kama anavyodai, anafanya dhambi mara mbili. Hii ni kwa sababu matakwa ya kimungu yaliyochapishwa yanamkataza kujidai kuwa Mungu; akijua kwamba roho yake ya kutotii inamfanya asistahili kwa njia iliyo dhahiri na isiyoweza kupingwa. Utiifu na kutotii ni nukta mbili za kuunga mkono hukumu ya Mungu. Upendo wa kweli ni mtiifu kiasili na wateule wanaompenda Mungu na kweli zake za kibiblia kwa njia ya kawaida hawana matatizo makubwa katika kupatana na mahitaji ya Mungu yaliyofunuliwa. Vivyo hivyo, kwa upande mwingine, kiumbe muasi ambaye hajui kumpenda Mungu, kulingana na kiwango chake, humwasi na hata hivyo anadai kuwa Mungu, kwa ajili ya wokovu wake, kujitolea kwake kwa kidini kunamfanya kuwa na hatia zaidi kuliko mwanadamu asiyeamini Mungu kweli. Mstari huu wa Yohana 17:3 unathibitisha kikamilifu uchambuzi huu: “ Na uzima wa milele ndio huu, wakujue wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu Kristo uliyemtuma. ” Kumjua Mungu ni kujua takwa lake la upendo wa kweli unaotii na kutekeleza mapenzi yake yote ya kimungu. Mstari huu mwingine kutoka 2 Tim. 2:19 yasema jambo lilo hilo, ikiongeza onyo kali dhidi ya “ uasi -sheria ”: “ Lakini msingi wa Mungu umesimama imara, wenye muhuri hii, Bwana awajua walio wake; na: Kila alitajaye jina la Bwana na aache maasi . Na amri ya 3 inathibitisha katazo hili kwa kusema katika Kut.20:7 : “ Usilitaje bure jina la YAHWEH, Mungu wako, maana BWANA hatamwacha kuwa hana hatia mtu alitajaye jina lake bure .
Katika mfano wake wa wana wawili, Yesu anathibitisha kwamba upendo wa utii ni ushahidi unaomruhusu kuwatetea wateule wake. Tunaipata katika Mathayo 21:28-31 : “ Mwaonaje? Akajibu, Sitaki. Kisha akatubu na kwenda. Akamgeukia yule mwingine na kusema hivyo hivyo. Na yule mwana mwingine akajibu, "Nitafanya, bwana." Na hakwenda. Ni yupi kati ya hao wawili aliyefanya mapenzi ya baba? Wakajibu, "Wa kwanza." Yesu akawaambia, Amin, nawaambia, watoza ushuru na makahaba watatangulia mbele yenu kuingia katika ufalme wa Mungu. » Wayahudi ambao Yesu anazungumza nao wanampa Yesu jibu sahihi. Kwa kufanya hivyo, wanashuhudia kwamba wana akili timamu na kwa hiyo wana hatia mbaya sana, kwa sababu wao wenyewe wanafanya kama wana wasiotii wanaomwambia Mungu, " Niko tayari " kukutumikia, lakini usifanye hivyo. Wana hao wawili mwanzoni walifananisha watumishi wa Mungu wa yale maagano mawili. Mwana wa kwanza alikuwa sura ya wapagani waliobaki nje ya utumishi wa Mungu, lakini kisha wakati uliowekwa kwa ajili ya kuongoka kwao, walijionyesha kuwa na bidii sana kwa ajili ya kazi yake, ambayo wangeingia kupitia Yesu Kristo. Mwana wa pili alichagua Israeli ya Kiyahudi, ambaye Yesu alijitoa kwake ili kukamilisha mpango wa kuokoa wa Mungu. Kwa kutangaza kwamba mwana huyo alisema, “ Ninataka, Bwana,” lakini hakuenda , Yesu alitabiri kukataa kwa taifa la Wayahudi kumtambua kuwa Masihi aliyetumwa na Mungu. Kwa hiyo, hukumu yake inaonyeshwa kwa maneno haya: “ Kweli nawaambieni, watoza ushuru na makahaba wataingia mbele yenu katika ufalme wa Mungu. ” Lakini mfano huu unatimizwa tena katika agano jipya na wale wana wawili wanawakilishwa tena pale, wakati huu katika imani ya Kikristo. Kati ya walioitwa wateule na walioitwa walioanguka, bado ni utakaso, yaani, utii kamili unaowekwa katika vitendo, ambao hufanya tofauti na kuhalalisha uchaguzi katika uteuzi wa kimungu.
Wakati mmoja wa viumbe wake anadai kuwa mtumishi wake, Mungu anajua matendo yake na sura ya imani yake. Mteule anamtii na kumtukuza, lakini vipi kuhusu yule asiyemtii? Madai yake ya wokovu yanachukua namna ya " kiburi " ambacho hatimaye Mungu anaadhibu kwa kifo, na hasa kwa " kifo cha pili ."
Ili kuelewa kikamilifu mawazo ya Mungu, hebu tuanze na mpango wake wa kuokoa. Katika Ufu. 17:8 , tunaona kwamba Mungu anajua majina ya wateule wake wote waliokombolewa kwa damu ya Yesu Kristo katika kipindi cha miaka 6,000 iliyotengwa kwa ajili ya mchakato huo wa kuchagua. Kwa hiyo ni kwa waliosalia, ambao wanawahusu makafiri, makafiri, na waasi, kwamba yeye hupanga mpango wa maendeleo ya mageuzi. Kwa maana mpango wa Mungu wa uumbaji una malengo makuu mawili: la kwanza linajumuisha kuchagua wateule wake wa milele, na la pili linahusu hukumu na uharibifu wa uhakika wa wasiochaguliwa. Hukumu ya Mungu daima hutoa chaguzi hizi mbili tu zinazopingana kabisa: " uzima na wema; kifo na uovu ." Ni lazima tutambue hili, lakini “mfano wa Mungu ” ulipatikana kwa Adamu kabla tu ya dhambi ya asili. Dhambi hii ilipokuwa imetendwa, alipoteza “ mfano wa Mungu ” ambao ulibadilishwa, ndani yake, na ule wa Ibilisi, ambaye alipendelea kumtii. Hii " mfano wa Mungu " ilipatikana ndani ya mwanadamu tu ndani ya Kristo, malaika Mikaeli aliyefanyika mwili ndani ya Yesu. Kwa kula tunda la "mti wa ujuzi wa mema na mabaya " ishara ya Ibilisi katika uasi, Adamu alikuwa katika zamu yake, baada ya Shetani, " mti wa ujuzi wa mema na mabaya " ambao ungeweza tu kupitisha kwa uzao wake, urithi wake mbaya wa kifo na laana. Baada yake, upatanisho na Mungu ungeweza kupatikana tu kwa kazi ya ukombozi iliyojengwa juu ya Yesu Kristo na dhabihu yake ya kafara ya hiari. Na hadi kuja kwake duniani, dhabihu za wanyama zilitangulia na zilifananisha yeye tangu Adamu. Na ni katika huduma hii ya wokovu ambapo, katika Kristo, Yesu anashuhudia upendo mkuu wa Mungu kwa wateule wake, ambao anakuja kuwaokoa kwa kulipia dhambi zao mahali pao.
Upendo wa Mungu unaoonyeshwa hivyo ni wa kiwango cha juu sana hivi kwamba ni wateule Wake pekee wanaoweza kukadiria na kuthamini thamani yake. Kwa kweli, ni jambo la kuchukiza kuona upendo wa Mungu ukitumiwa vibaya na kudai viumbe, ambao hujionyesha kuwa hawastahili kabisa kwa kuupunguza wokovu kuwa alama ya kidini tu. Wale wanaofundisha mambo haya wanafanana zaidi na Warumi, ambao kwa ubaridi walipigilia misumari kwenye vifundo vya mikono na miguu ya wale waliosulubiwa, kuliko kama mitume wanyenyekevu wa Yesu Kristo, ambao wao wanadai, hata hivyo, kuwa warithi halali wa kihistoria. Hawajui kwamba wanahukumiwa na Mungu wa Kweli, Roho Mtakatifu ambaye hakuna chochote kilichofichwa kwake au kinachoweza kufichwa. Kwa wateule wake, hakuna shaka kwamba Mungu huyu mkamilifu, mtakatifu na mwenye haki amehukumu na kuhukumu viumbe hawa wasiostahili; Ufunuo wake wa kinabii unashuhudia jambo hili. Lakini utekelezaji wa hukumu Yake unakamilishwa tu wakati anapochagua kufanya hivyo. Pia, wakati wa kusubiri wakati huu, dini ya Kikristo ya Mungu mmoja lazima ihifadhi kipengele chake cha "kuchanganyikiwa" ambacho kinaifanya kuwa mrithi wa wenyeji wa mnara wa "Babeli".
Kabla ya kufunua upendo wake kwa kiwango cha juu zaidi, Baba yetu wa mbinguni alilazimika kuwatayarisha watu wake wa taifa la kimwili la Israeli. Kwa kweli, hatuwezi ila kutambua badiliko kubwa sana linaloweza kuonwa kati ya jinsi Mungu alivyotazamwa na kuhukumiwa kwa ujumla na watu wa agano la kale na wale wa lile jipya. Dhana za Mungu zinapingwa kwa maneno kamili. Kama vile katika agano la kale, kumbukumbu ya Mungu wa kutisha aliyenena kutoka juu ya Mlima Sinai ilihifadhiwa, katika agano jipya, umati wa waumini wa uongo hawaamini tena kwamba Mungu ana uwezo wa kuadhibu, kuua, na hata kuangamiza zaidi. Na matokeo haya yanatokana na mtazamo uliotolewa kwa Kristo msulubiwa, dhaifu na wa kindugu. Kwa hiyo ilikuwa ni lazima kwa Mungu kutayarisha, kati ya maagano yake mawili, ujumbe ambao ungeruhusu wateule wake kuelewa sababu ya badiliko hili kubwa sana ambalo agano jipya lingeleta, ili waweze kulikubali na kupatana nalo. Ujumbe huu ni ule ambao Mungu anafundisha kupitia ushuhuda wa Ayubu, " mtumishi wake mwaminifu na mkamilifu ."
Kwa hakika, ni mawazo gani ya Wayahudi wa agano la kale kuhusu dhambi na adhabu ya kimungu? Marafiki watatu Ayubu anakutana nao wakati wa ushuhuda wake wenye uchungu wote wanakubaliana juu ya jambo hili: ikiwa Ayubu anapigwa na Mungu, ni kwa sababu amemtenda Mungu dhambi. Na wazo hili lilishikiliwa na Wayahudi walio wengi sana, na inahesabiwa haki kwa sababu maandiko ya Musa hayafundishi popote kwamba wasio na hatia lazima waadhibiwe na Mungu; angalau, si katika vifungu vya sheria zake, kwa sababu bila Wayahudi kuelewa au kutambua waziwazi, taratibu za dhabihu za wanyama wasio na hatia tayari zilifundisha wazo kwamba mhasiriwa asiye na hatia angeweza kuchukua nafasi ya mwanadamu mwenye dhambi, kubeba na kufuta dhambi zake mahali pake. Na kwa hiyo, kinyume chake, katika agano jipya, Ukristo wa uwongo ulikuja kushutumu wazo la kwamba Mungu huadhibu dhambi. Ukweli, bila shaka, ulikuwa mahali fulani kati ya mawazo haya mawili yanayopingana sana. Na Mungu anatumia uzoefu wa Ayubu kwa kutufungulia mbingu, kwa kuwa anaturuhusu kugundua mazungumzo ambayo anashiriki na Shetani, adui yake. Katika ushuhuda huu, kabla ya kumpiga, Mungu anathibitisha hukumu yake juu ya Ayubu, ambaye anamhukumu kuwa " mwaminifu na mnyoofu ." Na anaturuhusu kugundua kwa nini mtu asiye na hatia kama yeye anapigwa na Mungu. Kwa upande wake, Ayubu hajui kabisa changamoto hii inayomshindanisha Shetani dhidi ya Mungu na ambayo ndani yake yuko, mbele ya Kristo, kama “mbuzi wawili” wa “Siku ya Upatanisho,” waliofanywa dhambi, yaani, kutendewa kama mtenda-dhambi. Kusudi la somo hili ni kuwaruhusu wateule wake kuelewa kwa nini, katika mwaka wa 30 BK, Kristo alikufa, alisulubiwa Jumatano, Aprili 3, mkesha wa Sabato ya Pasaka. Kwa maana Kristo, mkamilifu na asiye na hatia, atakufa ili kulipia dhambi za wateule wake. Na baada yake, mitume na wanafunzi wake pia watakufa, wakiuawa ingawa hawana hatia. Lakini ole, asili ya mwanadamu daima huanguka kupita kiasi, na matokeo potovu ya shuhuda hizi kutoka kwa Biblia na kutoka kwa historia ni kwamba mawazo ya jumla ya Kikristo ya wakati wetu yanazingatia kwamba kupigwa na kufa kwa ajili ya imani ya mtu kunajumuisha uthibitisho wa ukweli wa imani hii. Na hakuna kitu cha uwongo zaidi kuliko hoja hii. Kwa kweli, kifo na kukubalika kwake havithibitishi chochote katika wakati wetu. Ilithibitisha imani ya kweli katika nyakati za mnyanyaso, lakini tangu kuanzishwa kwa amani ya kidini baada ya 1800 na 1844, imani ya kweli inaonyeshwa kwa upendo wa kweli inayofundishwa katika Biblia Takatifu, na hasa, tangu 1843, kwa upendo wa kweli zilizomo katika maandiko ya unabii wa Biblia hii Takatifu. Kifungu kutoka kwa sheria hadi imani pia kilikuwa kile cha kifungu kutoka kwa Mungu "ngumu" hadi kwa Mungu "mwenye upendo". Hata hivyo, ukweli ulikuwa bado tofauti, kwa sababu ugumu huu wa Mungu katika agano la kale ulikuwa tayari unaambatana na uthibitisho mwingi wa upendo wake. Lakini ili kuelewa "ukali" huu unaohusishwa na Mungu, ni lazima tuelewe jinsi na ni nani Mungu anahusisha aina hii ya kufikiri. Katika mfano wake, Yesu anahusisha maoni hayo yasiyo ya haki juu ya Mungu na mtumishi asiye mwaminifu ambaye anamkataa na kumshutumu. Na ufunuo huu unahusisha hukumu hii mbaya, inayomwona Mungu kuwa “mkali,” kwa Wayahudi waasi wa agano la kale, lakini pia baada yao, kwa Wakristo wa uwongo, waasi wa lile jipya.
Kwa kweli, sikuzote Mungu amebaki kuwa Mungu yuleyule wa upendo, lakini ilimbidi kuwazoeza wateule wake kupitia masomo mawili mfululizo yanayotegemea uhitaji wa kuheshimu haki kamilifu. Katika agano la kale, wateule walijifunza viwango vya sheria za kimungu, yaani, kiwango cha utii unaohitajika. Katika agano jipya, wateule walimwona Mungu akilipa, badala yake, gharama inayodaiwa na haki yake kamilifu. Alitoa maisha yake ndani ya Kristo ili kukomboa dhambi za wateule wake ili aweze kuwaokoa, kisheria, kwa kuwatakasa ili wawe katika hali ya hadhi ya kushiriki umilele wake.
Utafiti huu unatufunulia kwamba Kitabu cha Ayubu sio tu hadithi ya uzoefu wa uaminifu wa hali ya juu, bali pia somo la kinabii lililofunuliwa. Kwa maana shauku yake kuu ni kuwasilisha ufunuo, ambao unashuhudia kwamba Mungu anatangaza tabia ya wakati ujao ya Wayahudi wa wakati mmoja na Kristo. Zaidi ya hayo, inadhihirisha asili ya kosa kuu ambalo taifa litafanya, kwa pamoja, kwa kulenga chuki, kulingana na ambayo: adhabu ni, pekee, inayosababishwa na dhambi ya yule anayeadhibiwa. Na upendezi wa ufunuo huu ni mkubwa sana kwa wakati wetu, ambapo ubaguzi huohuo hudanganya makutano ya Wakristo wa uwongo na dini za uwongo. Lakini, je, tunapaswa kushangazwa na hili? Mwanzo hutabiri tu katika siku zote saba za uumbaji; vipengele vyote vilivyoumbwa ni alama nyingi za kinabii za mradi wa wokovu na matokeo yake ya kidunia. Zaidi ya hayo, katika kufananisha Biblia na maandishi yayo ya maagano mawili, Mungu anawapa jina la “ mashahidi wawili ” wake katika Ufu. 11:3 na katika mstari wa 10 wa sura hii ya 11 , twasoma hivi: “ Nao wakaao juu ya nchi watafurahi na kushangilia juu yao , na kupelekeana zawadi ; manabii ." Na kisha tunaweza kuelewa kwamba kila kitu kilichoandikwa wakati wa maagano mawili, katika Biblia hii, kina kusudi la kinabii . Na kwamba mafundisho haya yote ni kama nyuzi za upendo ambazo husuka vazi la haki linalohitajika kwa ajili ya wateule wake walioitwa waliokombolewa.
Mwishoni mwa simulizi la tukio la Ayubu, Mungu anafunua hukumu yake juu ya tabia ya watu wanne walioonyeshwa. Anawashutumu marafiki hao watatu na kuhalalisha Ayubu. Katika siku ya Kristo aliyefufuliwa, Mungu atalihukumu taifa la Kiyahudi na wachungaji walo watatu: mamlaka ya kiraia, makasisi, na manabii wa uwongo, naye, kinyume chake, atahalalisha huduma ya Yesu na imani ya mitume wake. Huzuni yao itageuzwa kuwa furaha kuu, na mashaka yatafagiliwa mbali na mahali pake patakuwa na uhakika. Hivyo, kwa njia ile ile na kwa sababu zile zile, katika wakati wao, Ayubu, Kristo, na wateule wake wanapata thawabu ya uaminifu wa kweli na wa kweli. Na tumeona tangu mwanzo wa somo la mada hii ya upendo wa kweli kwamba mwisho wa mpango wa wokovu unaotekelezwa na Mungu ni bora kuliko mwanzo, kwa sababu ni katika mwisho huu kwamba kambi ya nuru inapata thawabu yake; mwenye kuhalalisha upendo, kwa Mungu na kwa viumbe vyake.
Katika somo hili kutoka katika Kitabu cha Ayubu, lazima tutambue jambo moja muhimu. Ayubu na marafiki zake watatu wanataka kumheshimu Mungu Muumba mkuu na kukumbuka sababu za kumheshimu. Hii inatumika pia kwa dini mbalimbali za Kikristo au za Mungu mmoja za siku hizi. Hata hivyo, Mungu anawashutumu marafiki hao watatu na kuhalalisha Ayubu. Kwa hiyo tofauti katika hukumu ya Mungu inategemea asili tofauti za watu hao wanne. Wakiwa na maono ya Mungu kama Mungu mkali, marafiki watatu wanatabiri, kwa hakika, kwa Wayahudi wasioamini ambao walitarajia Kristo aingie katika vita vya wazi dhidi ya Warumi wa wakati wake. Kwa hiyo hawakuweza kuelewa kwamba Yesu alikuja duniani kwa ajili ya vita vya kiroho pekee, kwa sababu alikuja tu kuleta neema ya kimungu iliyopatikana kupitia kifo chake cha upatanisho. Watu wa kidini wa kimwili wa wakati wetu pia hawana uwezo wa kutoa kipaumbele kwa maadili madhubuti ya kiroho. Kinyume chake, Kazi za wakati wetu zinathibitisha kwamba zinaweza kufanya hivyo, na Mungu huzibariki kwa kuzipa nuru zaidi daima, hivi kwamba Biblia inakuwa kofia ya mchawi wa kimungu ambaye hufunua maelezo ya masomo ambayo hayajaeleweka na kufasiriwa vibaya kwa maelfu ya miaka.
Jukumu hili la Ayubu, ambaye alitabiri juu ya Yesu Kristo, linaniongoza kuelewa kwa nini, katika Ezekieli 14, Mungu anataja, kama vielelezo vya wateule wake, majina haya matatu: " Noa, Danieli, na Ayubu ." Wote ni " manabii " kwa ajili ya Mungu, na ni wabeba sura ya Kristo na majina yao matatu yanatabiri vipengele vitatu vilivyofuatana vya kazi yake: " Nuhu " ni mteule wa kawaida wa waliokombolewa anayetabiri kwa wale waliotangulia kabla ya gharika; " Danieli " ni mteule wa kawaida wa waliokombolewa ambaye anatabiri kwa ajili ya maagano mawili; na " Ayubu " ni mteule wa kawaida wa waliokombolewa ambaye anatabiri dhabihu ya upatanisho ya Yesu Kristo. Uzoefu wake hutayarisha uelewaji wa maneno yaliyo katika Isaya 53:3 hadi 9 : “ Alidharauliwa na kukataliwa na watu, mtu wa huzuni nyingi ajuaye sikitiko; Hata hivyo ameyachukua masikitiko yetu na kubeba huzuni zetu; lakini tulimdhania kuwa amepigwa, amepigwa na Mungu na kuteswa. Lakini alijeruhiwa kwa makosa yetu, alichubuliwa kwa maovu yetu; adhabu iliyotuletea amani ilikuwa juu yake, na kwa kupigwa kwake sisi tumepona. Sisi sote tumepotea kama kondoo, kila mmoja amegeukia njia yake mwenyewe; na BWANA ameweka juu yake maovu yetu sisi sote. Alionewa na kuteswa, lakini hakufungua kinywa chake; kama mwana-kondoo anayepelekwa machinjoni, na kama kondoo mbele ya wakata manyoya yake aliye bubu, hakufungua kinywa chake. Aliondolewa kutoka kwa uchungu na kutoka kwa hukumu; na ni nani katika kizazi chake ambaye ameamini kwamba alikatiliwa mbali na nchi ya walio hai na kupigwa kwa ajili ya makosa ya watu wangu? Walifanya kaburi lake pamoja na waovu, kaburi lake pamoja na matajiri, ingawa hakufanya jeuri yoyote, wala hapakuwa na udanganyifu kinywani mwake. »
Mfalme Sulemani mwenye hekima, aliyejulikana kuwa Mhubiri, alisema hivi katika kitabu chake cha jina hilo: “ Hakuna jipya chini ya jua ; Akiwa amepuliziwa na Mungu, Sulemani hakuwa akizungumza kuhusu uvumbuzi wa kiufundi ambao ulionekana tu tangu katikati ya karne ya 19 . Alikuwa akitoa maelezo haya kuhusu tabia ya malaika na wanadamu. Maana mitazamo yao ya kiakili ni ya kudumu bila kujali zama. Na Mungu anawaona wakifanya upya dhambi zile zile zinazotokezwa na roho waasi zinazolingana na wao kwa wao. Na miongoni mwa makutano, anawapata wateule wake, wachache kwa hesabu, lakini ambao peke yao wanahalalisha mpango wake wa wokovu. Kwani ni ili kuwachagua ndipo anaonyesha subira ya kweli ya Kimungu kwa viumbe ambao matendo yao hayaachi kumkasirisha. Na katika hekima yake ya kimungu, alipanga mradi wake wa kuchagua kwa kuwatolea wanadamu ushuhuda wa uzoefu wa kipekee wa kidunia, ambao unakusudiwa kujulikana kwa wanadamu wote. Mungu alijitoa duniani watu aliowafundisha na kuwaongoza kimungu, kwa uwezo wake wa kimungu na kiwango chake. Ukweli huu wenyewe ni muujiza wa kweli, kwa kuwa hakuna watu wengine katika historia ya dunia wamejua pendeleo hili.
Aliwapa watu hawa jina " Israeli ," ambalo tayari alikuwa amempa mzee wa ukoo Yakobo baada ya kushindana naye wakati wa usiku. Yakobo akiwa amepinga vita hivi kwa muda mrefu, Mungu alikomesha pambano hilo kwa kumpiga kwenye kiuno. Yakobo aligundua kwamba alikuwa akishindana mweleka na Mungu na akamwomba Mungu ambariki. Kisha Mungu akatamka baraka zake na kumpa jina " Israeli ," ambalo linamaanisha: mshindi na Mungu. Kwa hivyo jina hili linahusu, kwanza kabisa, Yakobo mwenyewe, lakini, katika nafasi ya kinabii, jina hili pia litaainisha, kiroho, kukusanywa kwa wateule hadi kurudi kwa Yesu Kristo, katika masika ya 2030.
Watu wanaotoka katika utumwa wa Misri pia wanapokea jina hili. Lakini, sio wateule pekee wanaojitokeza kutoka katika nchi hii, kwa sababu wateule wa kweli ni wachache sana katika umati huu uliowekwa huru na Mungu. Idadi hii, ambayo inatoka kwa Abrahamu kimwili, ni kama watu wengine waliotawanyika katika nchi zote zinazokaliwa. Wao si bora au mbaya zaidi, na hivyo, wamekusanyika pamoja, wanaunda sampuli ya kanuni zote za tabia na asili ya binadamu, pamoja na sifa zao zote na kasoro zao. Na usahihi huu ni muhimu kuelewa tabia ya kutokuamini na ya uasi ambayo watu hawa wataonyesha wakati wa miaka 1,500 ya agano lake la zamani na Mungu. Israeli walikuwa na ujuzi wa kiakili wa mafundisho ya kimungu, lakini pia walikuwa na asili ya uasi ya watu wengine wa dunia. Hii ndiyo sababu miaka 1,500 ya uzoefu wake na tabia yake kwa Mungu ni kielelezo cha marejeleo kwa watu wote wa dunia. Lakini mfano huu ni ule wa makosa na dhambi zinazotendwa daima katika historia yake. Na katika simulizi la Biblia la mambo yaliyompata, mara kwa mara tunapata watu waliochaguliwa kikweli na Mungu. Wanatofautiana na watu wengine kwa uaminifu wao wa kielelezo.
Sulemani anapotangaza, “ hakuna jambo jipya chini ya jua ,” anarejelea makosa yaliyotendwa na Israeli; makosa ambayo wanadamu watazaa wakati wa agano jipya. Wenye dhambi wa wakati wetu hawajavumbua chochote. Watenda dhambi wa Sodoma na Gomora na wale wa taifa la Kiyahudi wametangulia. Hii ndiyo sababu Israeli ya kimwili inabakia kuwa kielelezo cha marejeleo ya tabia ya uasi ambayo Mungu anaihukumu hadi kufikia hatua ya kuiangamiza, katika mwaka wa 70 BK na askari wa Kirumi ambao waliendelea kuasi dhidi yao, baada ya kuwa wamempinga Mungu moja kwa moja ambaye alikuwa amefichwa ndani ya mwanadamu Yesu Kristo.
Baada ya uzoefu huu wa Kiyahudi, duniani kote, wanadamu, wanaoigundua kwa kusoma Biblia, wanaweza kujua na kugundua tabia ya Mungu aliye hai asiyeonekana. Kwa hiyo inastahili jina lake la " mashahidi wawili " au " manabii wawili " ambayo Roho anawapa katika Ufu. 11:3 na 10, kwa sababu jukumu lake ni kushuhudia na kutabiri siku zijazo kwa ajili ya Mungu, kwa kuwa makosa ya wakati uliopita bila shaka yatafanywa upya na wanadamu wote wenye asili ya uasi na kutokuwa na shukrani. Lakini kwa bahati nzuri kwa wateule, hadithi za Biblia pia mara kwa mara zinashuhudia upendo wenye subira wa Mungu. Kwa maana yeye huleta tofauti kati ya watumishi wake. Anawabariki waaminifu na kuwafurika kwa nuru yake, na kuwatumbukiza katika giza la ujinga na kutofahamu wale wanaodharau, na kwa hiyo wanadharau, uwezo wake, utukufu wake, mapenzi yake yaliyofunuliwa na yaliyoelezwa, na mafunuo yake matakatifu ya kinabii.
Kwa kudumisha kielelezo hiki cha Kiyahudi kama rejea kwa wakati wote, tukijua kwamba “ Mungu habadiliki ” kama asemavyo katika Mal. 3:6, kila mwanadamu ana uwezo wa kujua jinsi Mungu anavyomhukumu. Muumba mkuu Mungu anaweza hivyo kumchagua, ikiwa atamwona kuwa anastahili, au kinyume chake, afuate njia inayopingana ya uasi ambayo inampeleka kwenye uharibifu wa mwisho, wa uhakika. Na ni hivyo kwamba, kwa kutazama kazi zao, anaweza kuwagawanya katika kambi mbili zinazopingana kabisa. Huwaweka upande wake wa kuume, kando ya baraka zake, wale anaowahukumu " wenye akili ", na huwaweka upande wake wa kushoto, upande wa laana, wale anaowahukumu " waovu ". Somo hili linastahili kusisitizwa, kwa sababu kinyume cha " wenye akili " ni wajinga au wajinga. Lakini Mungu anachagua kumpinga " mwovu ", ambayo inamruhusu kufichua kwa wakati mmoja, aina mbili za upinzani wa umuhimu mkubwa kwake. Kwa kupunguzwa, tunaelewa kwamba kambi hizo mbili zinapinga watu wazuri kwa " watu wabaya " - yaani, watu wazuri kwa wabaya, na " wenye akili " kwa wajinga wajinga. Na ikiwa Mungu anawashutumu " watu wabaya ," ni kwa sababu uovu wao unatumiwa, kwanza kabisa, dhidi yake.
Mungu ni upendo, upendo kamili na kikamilifu. Kwa hiyo, ili kukataa upendo huo, mtu lazima kweli awe " mwovu ," asiye na shukrani, na asiyejali. Kiwango hiki cha tabia kwa wazi hakifai katika kukuza uhusiano na Yeye. Lakini kwa kutafakari zaidi, ni nini kipo katika akili za watu kama hao? Tamaa mbaya ya uhuru na uhuru kamili. Wasioamini mara nyingi hutuambia, "Ningependa kuamini, lakini sina imani." Wanakosea kuhusu imani, wakiamini kuwa ni zawadi inayoanguka kutoka mbinguni. Imani ni onyesho la " akili " ya kweli ambayo inazingatia ukweli wote wa shida na kuchukua tabia inayohitajika. Mwenyezi Mungu haitoi imani, kwa vile Yeye huitafuta kutoka kwa wanadamu, na imani Anayoipata na kuikubali miongoni mwao inalishwa na kwa hiyo inazidishwa na Yeye. Wale wanaodai kuwa hawawezi kuamini hupooza wenyewe kwa woga wa kupoteza baadhi au uhuru wao wote mtakatifu. Wanajua ndani kabisa kwamba kumwendea Mungu ambaye anadhibiti kila kitu, anaongoza kila kitu, na kuhukumu kila kitu bila shaka kutahitaji kukata tamaa na kupoteza uhuru wao. Kwa hiyo wanajificha nyuma ya kisingizio cha uwongo: "Siwezi kuamini." Lakini Mungu anawauliza waamini nini? Hakuna kitu kingine isipokuwa ushuhuda wa kihistoria ulioandikwa na wanadamu zaidi ya miaka 1,600 tangu Biblia Takatifu ilipoandikwa. Katika maisha ya kilimwengu, kuna utegemezo na marejeo mengi ya hadithi katika Biblia. Kalenda yetu inadai kuwa iliasisiwa juu ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo, na juma la siku saba linaloakisi kuwepo kwetu lina msingi wake katika siku saba za uumbaji wa awali wa kimungu. Tarehe za matukio zilizorekodiwa na wanahistoria wa enzi ya Ukristo zote zimewekwa kwenye kalenda hii ya Kikristo. Kwa hiyo si vigumu kuamini kuwepo kwa kihistoria kwa Yesu Kristo kuliko ule wa Vercingetorix, Julius Caesar, au Charlemagne. Kwa hiyo uwezo wa kuamini hauhusiki na unabaki kuwa kisingizio tu cha kuhalalisha kukataa kujitolea kumtii Mungu. Na kuanzia wakati huo na kuendelea, kwa sababu wanadharau na kukataa upendo wake uliotukuzwa katika Yesu Kristo, Mungu kwa kufaa anawataja kuwa " waovu ."
Na kuelewa kwamba tofauti na wateule ambao Mungu anawaita " wenye akili ," tabia na chaguzi zao ni za kijinga na zisizo na maana, " waovu " hawa hukutana na mwisho mbaya ambao hufichua wazi na kuthibitisha upumbavu wao. Katika wakati wa Noa, ambapo wonyesho ulifanyika, kukataa kutii mapenzi ya Mungu kulifanya umati wa waasi kuzama pamoja na wanyama wote chini ya maji ya gharika. Lakini wakati huohuo, Noa “ mwenye akili ” na familia yake waliokoka ndani ya safina iliyotayarishwa na kujengwa juu ya maagizo ya Mungu. Mfano huu unawatolea wanadamu matokeo ambayo nafasi yao ya kiroho itabeba, katika nyakati zote, hadi mwisho wa ulimwengu uliowekwa alama katika majira ya kuchipua ya 2030, na kurudi kwa mbinguni na kutukufu kwa Mwokozi wetu na Bwana Yesu Kristo.
Masomo ya Biblia Yaliyofichwa Yasiyosemwa
Masomo haya ambayo hayajasemwa ni ya hila na yenye thamani sana kwa matumizi mazuri ya Biblia. Kwa kweli, hazikuundwa waziwazi, lakini zilipendekezwa tu na mafundisho yaliyotolewa na Yesu Kristo.
Tunajua kwamba Biblia inatolewa kwetu kwa msingi wa “ mashahidi wawili ” au “ushuhuda mbili mfululizo” ambazo wanadamu huziita isivyo haki “maagano mawili,” kwa sababu yule “anayeshuhudia” alibaki hai daima. Kwa maana ikiwa mwili wa kimwili wa Yesu ungeweza kufa na kufufuka tena, Roho wa Mungu ambaye alikuwa mwili ndani yake alikuwa, kwa asili, asiyeweza kufa. Kwa hiyo, kwa Mungu, " mashahidi wawili " ndio waanzilishi wa maagano mawili; kwa wa kwanza, Musa, ambaye anapokea ujuzi wa sheria ya kimungu na wa pili, Yesu Kristo, ambaye anakuja kuthibitisha msamaha wa dhambi.
Kwa kweli, mgawanyiko huu ulitabiriwa na Yesu katika mfano wake wa "watunza mizabibu." Wakati wa huduma ya agano la kale, Mungu, Bwana wa shamba la mizabibu, alituma watumishi wake, manabii wake, kwa watunza divai wa taifa la Kiyahudi. Wote waliteswa na kupokelewa vibaya na watengeneza divai. Mwenye shamba alipoona hivyo aliamua kumtuma mwanawe, na ushuhuda wake ukatendewa kama ule wa watumishi waliotangulia. Hapa, kwa kweli, ni mpito kutoka agano la kale hadi jipya; yaani, wakati wa kifo cha Kristo. Bwana wa shamba la mizabibu alichukua usimamizi wa shamba lake la mizabibu kutoka kwa watunza divai wa taifa la Kiyahudi na kuwapa watunza divai wapya, wapagani walioongoka.
Mfano huu unatuwezesha kuelewa vyema jinsi mradi wa wokovu unavyotimizwa na kupangwa. Kwa kiwango cha ufundishaji, masomo ya kujifunza ni muhimu.
Somo la kwanza kati ya haya ni kupinga mgawanyiko wa kibiblia wa maagano mawili. Ingawa ni kweli kwamba Injili zinasimulia tukio la Yesu Kristo tangu kuzaliwa kwake hadi kufufuka kwake, ni kweli pia kwamba wakati kati ya kuzaliwa kwake na kifo chake unatimizwa chini ya kanuni za agano la kale. Kwa kweli, agano la kale hukoma tu wakati wa kifo cha Mwokozi wetu Yesu Kristo. Kwa hiyo wakati wa agano la kale unashughulikia karibu wakati wote wa masimulizi ya Injili. Na hii inafaa kuzingatiwa, kwa sababu somo lililotolewa linatukumbusha kwamba kawaida ya wokovu ni ya Kiyahudi. Watumishi na mwana aliyetumwa na Mungu walikuwa Wayahudi wa agano la kale. Na Yesu anahangaikia katika huduma yake yote kustahi, heshima, na kuhakikisha kwamba mitume na wanafunzi wake wanaheshimu sheria za agano la kale. Kwa maana ya kiroho, Injili kwa hiyo zinaunganishwa na agano la kale. Hii inathibitisha somo lililotolewa katika sura "Upendo wa Kweli." Mfano wa mtu aliyeokolewa ni ule wa Myahudi aliyeongoka, uliotayarishwa mfululizo na Yohana Mbatizaji na Yesu Kristo.
Yohana Mbatizaji anavuta fikira za watu wa wakati wake kwenye hitaji la kukomesha mazoea ya dhambi. Kulingana na Mathayo 3:2 na 8 , ujumbe wake ni: “ Tubuni, kwa maana ufalme wa mbinguni umekaribia… Basi zaeni matunda! ” Yeye huanzisha utaratibu wa ubatizo ambamo mtu aliyebatizwa hushuhudia uchaguzi na uamuzi wake wa kuzaa “ tunda la toba .” Baada yake, kulingana na Mathayo 4:17 , Yesu, “mwana” wa mfano huo, anaingia katika “ushuhuda” wake. Naye asema: “ Tubuni, kwa maana ufalme wa mbinguni umekaribia . Juu-juu, Yesu anatenda kama mfuasi wa Yohana kwa kuwa anarudia ujumbe wake neno kwa neno. Hata hivyo, Yohana alikuwa ametoa ushahidi kuhusu Yesu kwamba “ hakustahili kuvifungua viatu vyake ”; hii kwa sababu ya uungu uliofichwa wa Yesu Kristo; lakini pia, kwa bahati mbaya kwake, kwa sababu Yohana alikuwa anaenda kutoa uthibitisho wa ukosefu wake wa imani kwa kumwomba kutoka gerezani kwake, kulingana na Mt.11:3: " Je! wewe ndiwe yule ajaye, au tumtazamie mwingine?" Hili ndilo swali linalomuua na kumuua. Katika Mat.11:11, Yesu anamalizia kwa kutangaza juu yake: " Amin, nawaambia, Hajaondokea mtu katika wale waliozaliwa na wanawake aliye mkuu kuliko Yohana Mbatizaji. Walakini aliye mdogo katika ufalme wa mbinguni ni mkuu kuliko yeye ." Ninaamini ninaweza kusema kwamba hakuna mtu ambaye ameona mbele yangu hukumu hii ya kutisha ya Yohana Mbatizaji na Yesu Kristo mwenyewe. Na sentensi hii inatuwezesha kuelewa kwa nini Yohana Mbatizaji anakufa kwa kukatwa kichwa kwa ombi la Salome, binti ya mke mzinzi wa Mfalme Herodia. Mungu hamsamehe Yohana kwa ukosefu wake wa imani, kwa maana hana udhuru, kwa kuwa yeye mwenyewe amesikia maneno ya Mungu kutoka mbinguni, yaliyonukuliwa katika Mt. 3:16-17: " Yesu alipokwisha kubatizwa, mara akapanda kutoka majini. Na tazama, mbingu zikafunguka, akamwona Roho wa Mungu akishuka kama njiwa na kutua juu yake. Na tazama, sauti kutoka mbinguni ikasema, Huyu ni Mwanangu mpendwa, ninayependezwa naye . " Kulingana na Mt. 17:5 , kwa upande wake, kwenye Mlima wa Kugeuzwa Umbo, Petro, Yakobo, na Yohana wanasikia maneno yaleyale: “ Alipokuwa bado anasema, wingu jeupe likawatia uvuli .
Ukali wa haki wa Mungu unatumika dhidi ya Yohana Mbatizaji, haswa kwa sababu ya daraka kubwa ambalo huduma yake kama nabii inaweka juu yake. Akiwa amepewa jukumu la kuwatayarisha watu kwa ajili ya imani, yeye mwenyewe alipungukiwa na ile imani ya lazima, ambayo kwayo Ebr. 11:6 inatangaza: " Lakini pasipo imani haiwezekani kumpendeza . Kwa maana mtu amwendeaye Mungu lazima aamini kwamba yeye yuko, na kwamba huwapa thawabu wale wamtafutao ."
Imani si kuamini tu kwamba Mungu yupo. Kile ambacho Mungu anaita imani ni tabia inayopatana na akili na thabiti ya watumishi wake. Yule anayeamini kwamba Mungu yuko na kwamba yeye ni “ mthawabishaji wa wale wanaomtafuta kwa bidii ” huepuka kumvunjia heshima na, kinyume chake, hufanya kila jitihada ili kumtukuza na kumpendeza. Kama wanadamu wengi kabla na baada yake, Yohana Mbatizaji alikuwa wa juu juu sana na alishindwa kuweka tumaini lake kwa Mungu na ushuhuda wake wa kimiujiza. Ushahidi wake mbaya wa kibinafsi ulikuwa mbaya zaidi kwa sababu utume wake ulikuwa ni kuwatayarisha watu wa Kiyahudi kuhama kutoka huduma ya sheria hadi ile ya imani. Lakini mambo haya mawili yanapingwa kimakosa. Kwa maana imani katika Kristo haisababishi mtu kuacha mazoea ya utii kwa Mungu. Kinyume chake, inauimarisha kwa kuupa msukumo wa upendo.
Upinzani wa dhahiri ambao Paulo anasisitiza katika maandishi yake kati ya "sheria na imani" au "neema" haueleweki. Paulo anazingatia chini ya sheria, dini ya Kiyahudi bila Yesu Kristo, yaani, kanuni ya kidini inayotegemea tu ukombozi wa dhambi uliopatikana kwa dhabihu za wanyama. Kulingana na Dan.9:27, " katikati ya juma " ya miaka ya huduma yake na " katikati ya juma " ya Pasaka, kwa kifo chake mnamo Aprili 3, 30, Yesu anaweka mwanzo wa agano jipya msingi, wakati huu, juu ya toleo la damu yake mwenyewe. Dhabihu yake ya upatanisho ya hiari inakomesha taratibu za " dhabihu na matoleo " ya wanyama, kama ilivyobainishwa katika mwanzo huu wa mstari wa Dan.9:27: " Atafanya agano thabiti na watu wengi kwa muda wa juma moja, na katikati ya juma ataikomesha dhabihu na matoleo ; ... » huita “ dhabihu ya milele ”, ambayo ilitolewa daima asubuhi na jioni katika agano la kale, ambayo Yesu anaibadilisha kwa maombezi yake ya daima na ambayo anathibitisha kwa kusema katika Mt 28:18 hadi 20: “ Yesu akakaribia, akasema nao hivi: Nimepewa mamlaka yote mbinguni na duniani. Basi, enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu, na kuwafundisha kushika yote niliyowaamuru ninyi. Na tazama, mimi nipo pamoja nanyi siku zote, hata ukamilifu wa dahari . "
Kwa hiyo, kuanzishwa kwa agano jipya kulileta mabadiliko katika dini ya Kiyahudi. Lakini mabadiliko haya ni yale tu yaliyowekwa na kifo cha Kristo, yaani, mabadiliko yanayohusiana tu na desturi za dhabihu za wanyama na sherehe za kidini za kila mwaka, ambazo jukumu lao la kinabii hukoma kwa sababu utimizo wake unatimizwa katika kupata mwili na kifo cha upatanisho cha Yesu Kristo.
Mwonekano wenyewe wa Biblia unatufundisha somo. Maandiko ya agano la kale ni muhimu zaidi kuliko yale ya agano jipya. Sababu ni kwamba wale wa agano la kale wanafundisha kawaida ya kidini ya Mungu wa kweli. Kupitia mafundisho hayo, Mungu huwajenga na kuwazoeza watumishi wake ili wamtii na kubeba asili ya utakatifu wake. Baada ya maandalizi haya ya watumishi wake, Mungu anakuja katika Yesu Kristo kukamilisha utaratibu ambao ni chungu kwa ajili yake, wa lazima na usioepukika, kuokoa, kisheria , wateule wake kutoka kwa historia yote ya kibinadamu. Na ni katika saa ya kufufuka kwake tu ndipo Yesu analiweka Kanisa lake la waliokombolewa katika matendo. Imeanzishwa kwa msingi wa " mitume 12 " wake hadi mwisho wa ulimwengu, lakini kinabii, hadi 1843; tarehe ambayo wateule waliotakaswa huchukua kama ishara, kipengele cha " makabila 12 " kulingana na Ufu. 7.
Kifungu kutoka kwa sheria hadi imani pia ni kile cha uwazi kwa wapagani wanaogeukia dini ya Kristo. Lakini mpito hutokea kupitia mwingiliano wa muda uliotolewa kwa taifa la Kiyahudi na ule wa uwazi kwa wapagani. Unabii wa Danieli unahitimisha juma la miaka ya huduma ya Yesu Kristo katika vuli ya mwaka wa 34. Kwa wakati huu, Mungu anatoa ishara mbili za wajumbe: kifo cha shemasi Stefano na Pentekoste. Kifo cha Stefano kinafunga neema ya taifa la Wayahudi. Na Pentekoste inathibitisha mamlaka ya kiroho ya mitume wa Yesu Kristo. Ni baada ya ishara hizi mbili tu ndipo Mungu anapoleta wapagani walioongoka katika Kanisa lake la Kikristo. Na huko wanapokea ubatizo na mafundisho ya " sheria ya Musa ," kulingana na Matendo 15: 19-21: " Kwa hiyo naona shauri kwamba tusiwataabishe wale wanaomgeukia Mungu kutoka kwa watu wa mataifa, bali tuwaandikie waepuke unajisi wa sanamu, uasherati, na vitu vilivyonyongwa, na kutoka kwa wale ambao wamesoma katika kila mji kutoka kwa Mose . "Hapa tena, Mungu amenipa fursa ya kuangazia umuhimu wa mstari huu wa 21 ambao unathibitisha upanuzi wa mafundisho ya " sheria ya Musa " kwa Wakristo waliotoka kwenye upagani. Ni lazima tuelewe kusudi la barua iliyoandikwa na Yakobo. Hailengi kuchukua nafasi ya “ sheria ya Musa ”, bali kufupisha baadhi ya kanuni muhimu ambazo zinajumuisha “ kujiepusha na uchafu wa sanamu, uasherati, wanyama walionyongwa na damu ”; mambo yote ambayo hayaheshimiwi katika mafundisho yaliyotolewa na Maaskofu wa Roma, Waorthodoksi na makanisa ya sasa ya Kiprotestanti. Aina hizi tofauti za Ukristo wa uwongo kwa hiyo haziheshimu misingi ya mafundisho ambayo hapo awali iliwekwa kwa ajili ya agano jipya. Lakini kutoheshimu huku kwa sasa kulionekana tu katika ukengeufu wa Ukristo uliowekwa huru na Mtawala wa Kirumi Konstantino mwaka 313, kwa amri yake ya "Milan" ambayo ilikomesha miaka yao kumi mfululizo ya mateso ilianza mwaka 303. Amani yake ilianzisha dhambi iliyohalalishwa na kuhalalishwa na upapa wa Kirumi ulioanzishwa mwaka 538.
Ninaingiza hapa maelezo haya kuhusu " sheria ya Musa " kwa sababu usemi huu unapotosha ukweli wa mambo. Hakika Musa sio mwandishi wa vitabu vitano vilivyoambatanishwa naye. Alikuwa mwandishi tu, kwa sababu jukumu lake lilitia ndani, kwa urahisi, katika kuandika kwenye hati-kunjo za ngozi maneno ambayo Mungu alimwamuru wakati wa mkutano wao, katika hema ya kukutania, yaani, katika hema ambayo hapo awali ilitangulia Hekalu lililojengwa na Mfalme Sulemani. Maneno hayo yanapotosha, kwa sababu kwa hakika " sheria ya Musa " ni kweli " sheria ya Mungu "; ambayo huipa sifa ya kutisha zaidi, kwa sababu kuidharau ni kumdharau Mungu, mwandishi wake wa kweli. Kwa kuzingatia mchanganyiko wa Biblia nzima, “ sheria ya Musa ” ni ya kutokeza kati ya vitabu vingine vyote kwa sababu ya ukamilifu wa mafundisho yayo. Masomo yote ambayo Mungu anataka kumjulisha mwanadamu yametolewa katika vitabu hivi vitano: " Mwanzo ", Uumbaji, Adamu, gharika, Ibrahimu, Israeli; " Kutoka ", Musa, kutoka Misri, amri kumi za Mungu na kukaa kwa miaka 40 jangwani; " Mambo ya Walawi ", sheria za dhabihu na afya za kimungu; " Kumbukumbu la Torati na Hesabu ", hadithi za maisha katika jangwa, baraka za Mungu na laana za mara ya kwanza ya Israeli ya kimwili iliyoanzishwa na Mungu, yaani, ushuhuda wa kihistoria wa tabia ya Israeli ya kwanza.
Kinachofanya " sheria ya Musa " kuwa kamili ni kwamba ina viwango vyote viwili vya sheria zilizoidhinishwa na kuwekwa na Mungu kwa viumbe vyake vya kidunia, lakini pia ushuhuda wa kihistoria wa tabia ya watendaji wa msafara huu kutoka Misri. “ Torati ya Musa ” ilikuwa imekwisha sema kila kitu kilichohitaji kusemwa; mwanadamu huonywa kwa shuhuda zake na lazima ajue kuwa hukumu zinazotolewa na Mungu zinatumika bila udhaifu na haki.
Kwa kitabu cha “ Waamuzi ,” Biblia inafungua ushuhuda wa historia ya agano la kale, ambalo litaendelea hadi wakati wa kifo cha Yesu Kristo. Vitabu vingine vya kihistoria na kinabii vyote ni shuhuda zinazohusu matendo ya watu wa Kiyahudi, wazuri na wabaya, ambayo manabii wao wa kweli hukemea. Na wale waliochaguliwa, waliotiwa nuru na kubarikiwa na Mungu, wanaweza kuelewa kwamba “ sheria hiyo ya Musa ” ingetumika kuwa msingi wa kufafanua dhambi inayotia ndani kutomtii. Kwa hivyo inaweza kuhalalisha au kulaani wanadamu kwa maagano mawili mfululizo ya historia ya mwanadamu. Kumbuka kwamba amri kumi za Mungu zinazotolewa katika Kutoka 20 zinarejelewa kama " sheria ya uhuru " katika Yakobo 2:12: " Neneni na kutenda kana kwamba mtahukumiwa kwa sheria ya uhuru ... "
Baada ya majaribio ya imani ya Waadventista mwaka 1843 na 1844, Mungu anauliza nini kwa wale wanaoitwa “Waadventista” ambao anawatambua na kuwatakasa? Hakuna kitu kingine isipokuwa kurudi kwenye ufahamu sahihi wa viwango vilivyotambuliwa, vilivyofundishwa, na kutumiwa na mitume wake wa kwanza. Katika 1844, Mungu alifunga mabano yenye sifa ya mafundisho ya giza yaliyojengwa kutoka 313 na kupanuliwa kati ya 538 na 1843. Kuanzia 1844 na kuendelea, watakatifu wa mwisho waliochaguliwa na Mungu wanapaswa kurudi kwenye kiwango cha mafundisho kilichowekwa kwa ajili ya mitume na kurudisha kwenye " sheria ya Musa " thamani yake ya uundaji iliyoachwa. Ni kwa maana hii kwamba heshima kwa Sabato na kanuni za maisha ya usafi lazima kwa mara nyingine tena iheshimiwe na kutekelezwa. Lakini upendo wa ukweli haulazimishwi, na upendo wa kweli zilizotabiriwa na Mungu utabaki, katika hali zote, tunda la asili yetu binafsi na ya kibinafsi kabisa.
Somo hili limeonyesha hivi punde kwamba agano la kale ni muhimu kwa malezi yetu, kwa sababu agano jipya lilihusika, kimsingi, Yesu Kristo pekee na jukumu lake la kuokoa kama mwathirika wa upatanisho wa kimungu mkamilifu kwa kila njia: asiye na dhambi, mwenye haki kabisa, na mtiifu. Kwa hiyo wokovu wa mwanadamu unategemea malezi yake ya kiroho na juu ya uhalali wa msamaha alioupata Yesu Kristo. Na katika wokovu huu wa wateule, " mashahidi wawili " wa kibiblia wanakamilishana ili kujenga neema ya kuokoa ya kimungu. Wa kwanza huwarekebisha wateule katika sura iliyopotea ya Mungu; wa pili anatoa ruhusa ya kuingia kwake katika uzima wa milele.
Vita vya Russo-Ukrainian na Matukio ya Sasa
Mnamo Juni 7, 2023, nilifahamu kutoka kwa kituo cha habari cha televisheni kwamba Uswizi inaidhinisha kusafirisha tena silaha nchini Ukraini. Kwa hivyo inajitenga na kutoegemea upande wowote iliyoanzishwa tangu 1815. Ninaona hapa tena ishara ya ahadi yake ya baadaye pamoja na mataifa ya Magharibi ya Kikristo yasiyo ya uaminifu. Kwa hiyo itashiriki katika uharibifu ulioundwa na uchokozi wa baadaye wa Kirusi dhidi ya Ulaya Magharibi yote.
Mnamo Juni 6, mlipuko ulilipua Bwawa la Kakhovka lililoko kwenye Mto Dnieper kaskazini mwa Kherson. Warusi na Waukraine wanalaumiana kwa mlipuko huu. Na kwa kawaida, maoni ya kila mtu yanalenga upande mmoja au mwingine. Hata hivyo, watu hawa husahau kuzingatia mwigizaji mwingine ambaye ana faida ya kutoonekana; jina lake: Yesu Kristo, Mungu muumba Mwenyezi. Hapa kuna tafsiri yangu ya matukio haya.
Kutoka Bucharest, Romania, tetemeko la tetemeko la ardhi liliripotiwa, lililorekodiwa saa 2:50 usiku wa Juni 6, katika eneo la bwawa lililolipuka. Miundo ya mwanadamu ni thabiti na thabiti kwa macho ya mwanadamu. Lakini wao ni nini kwa Mungu? Miundo iliyotengenezwa kwa saruji iliyoimarishwa kwa nguvu nyingi sana, hata hivyo, si chochote ila majani kwa Mungu Muumba ambaye huachilia nguvu zake za uharibifu zisizo na kikomo kupitia matetemeko ya ardhi, volkano, na tsunami. Inatambulika kuwa kambi ya Urusi ilikuwa imeweka akiba ya vilipuzi ndani ya bwawa hilo kwa nia ya kulilipua ikibidi. Walakini, hakuna agizo lililotolewa kwa athari hii, na wahasiriwa wa mafuriko yaliyosababishwa ni wa Kiukreni kama Kirusi. Matukio mengine yanawezekana. Kinachohitajika ni mtu mmoja kufanikiwa kujipenyeza ndani ya bwawa ili kuweka kiteta mahali pazuri na kulipua akiba ya vilipuzi kwa kutumia simu rahisi kutoka nje. Na uwezekano huu unaonekana kuwa rahisi zaidi kwangu ikizingatiwa kuwa kambi ya Urusi iko mbali na umoja, kwani vikundi vya waasi wa Urusi wanaompinga Rais Putin wameibuka katika mkoa wa Belgorod. Wapiganaji wa upinzani walifanikiwa kuzindua ndege mbili zisizo na rubani kwenye jumba la Kremlin huko Moscow, lakini kwa upande mwingine, wafuasi wenye msimamo mkali wa serikali pia wanaweza kuwa nyuma ya mpango huu; chochote kinawezekana. Machafuko yanatawala katika kambi ya Urusi kutokana na kushindwa kijeshi mara kwa mara na uongozi wa kambi ya Ukraine kwa kuzingatia usahihi wa silaha zinazotolewa na nchi za Magharibi. Kwa sasa Urusi inalipa gharama kwa kukosa maandalizi ya vita na kutokuwepo kwa silaha za kiteknolojia za hali ya juu zinazomilikiwa na kambi ya Magharibi. Kwa karibu miaka ishirini ya nguvu inayoendelea, Vladimir Putin ametaka kuweka kipaumbele katika ukuzaji wa silaha za nyuklia na roketi za kurusha kwa nguvu. Warusi hawawezi kushindwa na hawafananishwi katika suala hili. Lakini operesheni maalum iliyozinduliwa dhidi ya Ukraine kimsingi inahitaji silaha hizi za kawaida kabisa, ambazo Urusi haina. Kwa hiyo Urusi kwa sasa inalazimika kupinga iwezavyo ili kuepuka kupoteza maeneo yaliyochukuliwa kutoka Ukraine tangu 2022. Kutojitayarisha kwa Urusi ni sawa na ile ya jeshi la Ufaransa mwaka 1940. Pia, ilijiamini kuwa na uwezo wa kushinda Ujerumani ya Nazi kama ilivyokuwa mwaka wa 1918. Lakini Adolf Hitler alikuwa ameendeleza vifaa vyake vya kijeshi, na vifaru vya nguvu vya Ujerumani, vikawaangamiza Ufaransa, vifaru vidogo vya kijeshi vya Ujerumani, vikawaangamiza Ufaransa. na kukubali masharti ya kufedhehesha ya usitishaji silaha uliowekwa na Ujerumani.
Ninarudi kwenye mlipuko wa bwawa hili, kwa sababu nina mawazo akilini mwangu kwamba Mungu Muumba anatuma ujumbe kwa wanadamu kupitia hatua hii. Anatangaza uharibifu wa kazi za kibinadamu ambazo zimeshambulia utaratibu wa asili wa maisha duniani. Mabwawa hayo yalijengwa ili kuzalisha umeme wa majimaji ili kukidhi mahitaji ya kiufundi ya maisha ya kisasa. Lakini mwathirika wa kwanza wa ujenzi huu wa mwanadamu alikuwa mto wenyewe. Na mimi ni nyeti sana kwa somo hili, kwa sababu ninaishi Valence sur Rhône, na ninaweza kushuhudia kwamba, mwathirika wa mabwawa mengi ambayo huvunja mtiririko wake na kupunguza mtiririko wake, mto huu ambao nilijua katika ujana wangu, usio na kasi, safi na wa uwazi, unawasilisha leo kuonekana kwa eneo kubwa na pana la maji yenye shida na yasiyo ya afya. Miaka sita kabla ya hukumu kuu ya kimungu, ni wakati wa wanadamu kutambua madhara ambayo wameifanyia dunia, bahari, mito na vijito. Katika maendeleo ya uchokozi wa baadaye wa Urusi dhidi ya Ulaya Magharibi, pamoja na Ufaransa, kuna uwezekano kwamba mabwawa yaliyojengwa kwenye mito yataharibiwa kwa mabomu. Kwa hivyo Rhone itaanza tena upanuzi wake wa bure na mtiririko wake wa maji yenye msukosuko. Na kwa haki yake kamilifu, Mungu atatumia asili hii iliyoharibiwa na mabwawa kuwalaani wanadamu walioiharibu. Mafuriko makubwa yaliyosababishwa na Dnieper yalizamisha wanadamu na wingi wa wanyama ambao miili yao itaoza na kuwa sababu za maambukizi ya magonjwa ya kutisha ya kuambukiza ambayo yataambukiza eneo hilo na kuenea duniani kote hadi nchi zingine; hii inapendelewa na joto la kiangazi.
Mwanadamu atagundua kwamba maji ni kitu bora zaidi kwake, lakini kwamba yanaweza pia kuwa adui yake mbaya na mbaya zaidi. Janga hili la asili lilitolewa na wanadamu kwa njia isiyo ya kweli katika mapambano yao ya kupinga maisha ya asili. Kwa miaka kadhaa sasa, ubinadamu umekuwa na wasiwasi kuhusu ongezeko la joto duniani. Inapuuza kwamba, kwa uamuzi wake mwenyewe, Mungu amezidisha joto linalotolewa na jua, bila mwanadamu kuwajibika. Lakini kwa hakika janga hili hupelekea mwanadamu kujishutumu mwenyewe kwa makosa halisi yaliyofanywa dhidi ya asili iliyoumbwa na Mungu. Na hata kama hatoi ongezeko la joto duniani, ni muhimu kwake kutambua madhara anayofanya dhidi ya maisha ya asili. Na nakukumbusha hapa kwamba, ikiwa tu kupitia majaribio 2,100 ya nyuklia yaliyofanywa tangu 1945, kwa hakika amechangia katika kuongeza joto la anga ya Dunia. Zaidi ya hayo, kila roketi inayorushwa kuweka setilaiti kwenye obiti inatokeza shimo kwenye tabaka la ozoni, ambalo hulinda Dunia dhidi ya miale ya jua ya urujuanimno. Njia inayowaka ya roketi za kurusha hutoboa safu hii ya ozoni, ambayo hugeuka kuwa ungo, na kuruhusu miale ya ultraviolet zaidi na zaidi kufikia uso wa Dunia. Mwangaza wa jua kwa hivyo tayari unageuka kuwa moto, ukiunguza kwa sehemu Dunia na wakaaji wake.
Hivyo, uharibifu wa Bwawa la Kakhovka unaonyesha uamuzi wa Mungu wa kurejesha utaratibu wa asili wa Mto Dnieper. Kwa muda mrefu kudhibitiwa na kufugwa na wanaume ambao walijenga hifadhi ya mita za ujazo milioni 28 kuzunguka, mtiririko wake umeongezeka ghafla na hivi karibuni utarudi, kwa uhuru kamili, kwenye mkondo wake wa awali. Leo, inajiandaa kulipiza kisasi miaka ndefu ya utumwa wake. Kwa mtazamo wa kimkakati wa kijeshi, mafuriko haya yanakuja wakati mwafaka kwa Warusi, kwani yatazuia mashambulio ya Ukraine katika eneo hili lililofurika.
Katika runinga, wakiwa wameshangaa, waandishi wa habari na wageni wao wanaanza kutambua jinsi vita vilivyoanzishwa na Urusi dhidi ya Ukraine vimefanikiwa kubadilisha, kwa muda mfupi, hali nzima ya kimataifa. Bado wako mwanzoni mwa ugunduzi wao na bado wana mbaya zaidi kugundua katika siku za usoni. Ikionyesha kimbele vita vya nyuklia vinavyokuja, hatari ya nyuklia tayari inakuwa wazi kuhusu kinu kikubwa zaidi cha nguvu za nyuklia katika bara la Ulaya: Zaporizhzhia, ambayo ina vinu sita vya atomiki. Hivi sasa imefungwa, vyumba vya mwako lazima vipozwe na kiasi kikubwa cha maji, kilichotolewa hapo awali na Dnieper. Tangu bwawa lilipopasuka, maji ya kupozea yamechotwa kutoka kwenye bonde la dharura lililoundwa kwa ajili hiyo. Lakini ikiwa kiwango cha maji kinakuwa haitoshi, mmea unaweza kuwa "Chernobyl" mpya, kubwa mara sita na yenye uharibifu zaidi. Minyororo hii ya matendo ya kufisha ni uthibitisho wa kwamba Mungu Muumba mkuu kwa kweli ameanza kuwaachilia mashetani “ malaika wanne ” wa Ufu. 7:3 na 9:15 . Sasa wamepewa mamlaka na Mungu ‘ kuharibu dunia, bahari, miti ,’ na maji. Si rahisi kwa Mungu, na hata kidogo zaidi kwa mapepo na shetani, kuwashurutisha wanadamu kuachilia makabiliano mabaya ya kivita ambayo hawayataki. Hali ya amani ya muda mrefu iliwafaa watu wote kwa sababu ilipendelea biashara na utajiri wa matajiri zaidi kati yao. Kwa kutegemea tu akili zao za kibinadamu, sikuzote wanadamu wamefikiri kwamba silaha za nyuklia zilikuwa tu kizuizi, kwa sababu hakuna mtu ambaye angekuwa mjinga wa kutosha kuzitumia. Walakini, wazimu huu upo na hukua mara tu Mungu apendapo. Katika tabia zao zisizo za kidini, walipuuza uwezekano huu, na katika miaka sita kamili ya mwisho ya maisha ya pamoja iliyobaki mbele yetu, watagundua na kuteseka aina zote za uharibifu mbaya ambazo waliogopa.
Katika Ufu. 11:18, tunapata mstari huu unaowasilisha mpango uliowekwa na Mungu, kwa miaka saba ya mwisho ya maisha yetu katika dunia ya sasa ya dhambi: " Mataifa walikasirika , na hasira yako imekuja , na wakati umefika wa kuwahukumu wafu, na kuwapa thawabu watumishi wako manabii, watakatifu, na wale wanaolicha jina lako, wadogo kwa wakubwa , na kuwaangamiza wale wanaotuangamiza duniani kote.
Hatua ya 1 : mataifa yalikasirishwa : Vita vya Kidunia vya Tatu au " baragumu ya sita " ya Ufu. 9:13 ilianza Ukrainia tangu Februari 24, 2022, yaani, mwanzoni mwa mwezi wa kumi na mbili wa kweli wa mwaka wa kimungu wa jua.
ya 2 : hasira yako imekuja : wakati wa " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu ." mada ya Ufu. 16 ambayo inatimizwa katika miezi 6 iliyopita ya mwaka wa 2029 .
ya 3 : wakati umefika wa kuwahukumu wafu, kuwapa thawabu watumishi wako manabii, watakatifu na wanaolicha jina lako, wadogo na wakubwa : kwa kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo, Waadventista waaminifu na watu wengine waliokombolewa wa historia ya kidunia hupitishwa au kufufuliwa na kuongozwa hadi ufalme wa mbinguni wa Mungu ambapo wakati wa Sabato kuu ya " miaka elfu moja " watawahukumu waasi waliokufa. Hukumu hii ya mbinguni inafunuliwa katika Ufu. 4:4 kwa mfano wa " viti vya enzi 24 " vinavyopokea maelezo yake katika Ufu. 20:4: "... Kisha nikaona viti vya enzi, na hao walioketi juu yake walipewa uwezo wa kuhukumu ..." " Miaka elfu " inaanza siku ya masika ya 2030, yaani, Machi 20, 2030.
ya 4 : kuwaangamiza wale wanaoiharibu dunia : Mungu anatoa shtaka hili waziwazi dhidi ya wanadamu waasi na malaika waasi wa mbinguni. Kwa pamoja, chini ya utawala wa shetani, Shetani, waliiharibu dunia kupitia kemia na maendeleo ya kiteknolojia ya uwongo. Sayansi imefanya iwezekane kuunda molekuli bandia za vitu vyenye madhara visivyoweza kuharibika kama vile Teflon, ambayo ni ya vitendo sana na ya kuvutia zaidi; asbesto, pia ni muhimu sana na inathaminiwa kwa wakati wake. Lakini hii ni mifano miwili tu miongoni mwa mingine isitoshe kama vile dawa za kuulia wadudu, mbolea iliyotengenezwa kutoka kwa amonia, uzalishaji ambao nchini Ukraine utapungua ghafla kwa sababu ya mafuriko yaliyosababishwa na bwawa lililoharibiwa kwa sehemu kwenye Dnieper. Kwa mpangilio wa wakati, hatua ya kuangamiza " wale wanaoiharibu dunia " inatimizwa na " hukumu ya mwisho " na " kifo cha pili " kinachotolewa katika "ziwa la moto ", mada zinazoshughulikiwa katika Ufu. 20:7 hadi 15: " Na hiyo miaka elfu itakapokwisha , Shetani atafunguliwa kutoka kifungoni mwake, naye atatoka kwenda kuwadanganya mataifa waliomo katika dunia, na kuwakusanya Gogu na kuwakusanya pande nne za dunia; ambaye ni kama mchanga wa bahari ...” Tunapata katika mstari huu wa mwisho, ufufuo wa pili, ambapo waasi waliokufa wanafufuliwa kulingana na tangazo la mstari wa 5: “ Hao wafu waliosalia hawakufufuka hata itimie ile miaka elfu . Ufu. 12:17 (au 18) tayari imenukuu umati huu wa uasi unaotawaliwa na Shetani, kwa usemi “ mchanga wa bahari. » : « Na yeye ( joka ) akasimama juu ya mchanga wa bahari . »
Mandhari ya " hukumu ya mwisho " inafunga miaka 7,000 ya historia ya dhambi duniani, na katika siku ya kwanza ya majira ya kuchipua 3030, Mungu anaumba " mbingu mpya na dunia mpya " kwa kugeuza dunia yetu ya sasa, iliyochafuliwa na dhambi, sumu ya kemikali, na kifo. Kwa ajili ya " hukumu ya mwisho ," dunia hii inachukua mwonekano wa " ziwa la moto na salfa " ambalo linawaka na kuwaangamiza kabisa viumbe waasi zaidi katika historia katika wakati sawia na hatia yao, inayofafanuliwa na hukumu iliyotolewa na watakatifu waliokombolewa. Lakini wakati huu sio " wa milele ." Nini " milele " ni matokeo tu, au athari, ya uondoaji huu, ambao ni wa uhakika na kwa hiyo " wa milele ."
“ Kila siku ina shida zake za kutosha ,” akasema Yesu Kristo akiwa duniani. Maumivu yaliyotokana na Alhamisi hii, Juni 8 saa 9:45 a.m. huko Annecy ni mfano wa aina yake. Karibu na ziwa la jina hilo, katika bustani, sehemu maalum ya kucheza kwa watoto, mwanamume wa Syria mwenye umri wa miaka 31 alishambulia na kuwachoma visu watu sita, ikiwa ni pamoja na watoto wanne wenye umri wa miezi 22 hadi miaka 3, ambao baadhi yao walipigwa katika stroller zao. Utabiri wa kunusurika ulikuwa hatarini kwa watu wanne, lakini wote sita sasa wako nje ya hatari. Baada ya mtu huyo kukamatwa, tulifahamu kwamba alikuwa akiishi Uswidi tangu 2013 na kwamba aliomba hifadhi nchini Ufaransa mwaka wa 2022, jambo ambalo lilikataliwa kwa sababu maombi sawia yalikuwa yametumwa Uswidi hapo awali. Alioa mwanamke wa Uswidi na kumzaa binti ambaye sasa ana umri wa miaka 13. Kisha akaachana na hivyo akajiwasilisha nchini Ufaransa mwaka wa 2022. Na hapa maelezo ni muhimu, mtu huyu anajiita Mkristo wa Mashariki. Yeye si Mwislamu bali ni Mkristo wa Mashariki ambaye aliweka msalaba anaovaa shingoni baada ya kuwachoma watoto kisu uwanjani; huku wakipiga kelele: "Katika jina la Yesu Kristo." Masomo kadhaa yanatolewa na ukweli huu. Moja kuu, inaonekana kwangu, ni uthibitisho wa laana ambayo inategemea imani ya jadi ya Kikristo, Mashariki na Magharibi. Ya pili ni kulaaniwa kwa Ukristo wa uwongo Magharibi na Mashariki ya Kikristo au Kiislamu. Ya tatu ni matokeo ya ungo wa Ulaya ambayo inaruhusu mgeni aliyezuiwa na nchi moja kuingia eneo la Schengen la Ulaya na kwa hiyo, kuingia kihalali, kwa uhuru, nchi iliyofunga mlango wake kwake. Somo la nne ni uchunguzi wa kutokuwa na uwezo wa mamlaka za kisiasa. Kwa mara nyingine tena, nikikabiliwa na aina hii ya hatua kubwa, ninaona hofu, hofu, na mfadhaiko unaoambatana na majanga haya yote, bila hata hivyo kuweza kuyazuia. Haifai kabisa, lakini kwa kujaribu kuwatuliza watu kwa udanganyifu, mawaziri wanasafiri, polisi wanahamasishwa; kwa kifupi, ishara kubwa ya ishara ya bure, kwa sababu kuna ukweli hakuna au nafasi ndogo kwamba tukio kama hilo litatokea tena katika siku za usoni. Pia, baada ya janga la aina hii, maswali mawili tu yanapaswa kuulizwa kwa wanasiasa: Je, ni watu wangapi wa aina moja, wenye uwezo wa kurudia aina hii ya hatua, Ulaya imekaribisha, bado itawakaribisha, na tayari iko na hifadhi? Na ya pili ni: Je, msiba unaofuata na mshtuko unaofuata utatokea lini? Ubatizo wa jamii ya Magharibi huzaa matunda yake machungu ya ukosefu kamili wa usalama, lakini Benki za Ulaya na Magharibi zimeridhika.
Mashambulizi dhidi ya watoto yanaasi kila mtu, watu na vyombo vya habari. Lakini, nikijua laana ya kimungu ambayo inapiga Ulaya na Ufaransa hasa, sishangai, kwa sababu aina hii ya kitu tayari imetokea kwa amri ya Mungu, kulingana na ushuhuda wa Biblia. Tunasoma katika Law. 26:22 : “ Nitatuma wanyama wa mwituni kati yenu, watakaowaibia watoto wenu , na kuwaharibu wanyama wenu wa mifugo, na kuwapunguza nyinyi kuwa wachache; na njia zenu zitakuwa ukiwa . upara wewe! Akageuka kuwatazama na kuwalaani kwa jina la YAHWEH Kisha dubu wawili wakatoka msituni na kuwararua watoto arobaini na wawili. »Mfano wa mwisho unahusu maangamizo ya mwisho ya taifa la Israeli, ambayo ni ya manufaa kwa agano la kale, kama kitendo sawia cha " baragumu yetu ya sita ," yaani, Vita vya Kidunia vya Tatu vilivyopo hivi sasa. Tendo hilo linatajwa katika Ezekieli 9:6 : “ Waueni na kuwaangamiza wazee, na vijana, na mabikira, na watoto , na wanawake;
Uzoefu huu katika Annecy unaonyesha dhana mbili za imani ya Kikristo. Katika Magharibi, ni ya kibinadamu na dhaifu. Kinyume chake, katika Mashariki, imani ya Kikristo inajaribiwa kwa makabiliano yake na washupavu wa Kiislamu, haswa kwa Mkristo wa Syria, mateso ya mauaji yanayotekelezwa na Ukhalifa wa Kiislamu unaojulikana kama DAESH. Msimamo wa Ulaya, ulioruhusu Ukristo wa Mashariki kuuawa kinyama na watesi Waislamu, umezua chuki dhidi ya Ulaya hii yenye pupa na isiyounga mkono. Kwa hiyo Mungu anao wanaume Wakristo au Waislamu wanaosukumwa na chuki kubwa dhidi ya watu wa Ulaya na Marekani. Watu hawa wanaunda kundi la magaidi lisilo na mpangilio, lakini wanapatikana kwa mapenzi ya Mungu, kushambulia Magharibi iliyolaaniwa. Hii ni kwa sababu chuki huhisiwa kibinafsi na watu wa Mashariki. Ukristo wa Mashariki kimafundisho ni mfano tu wa waalimu wake wa awali wa Magharibi, yaani, wasio wakamilifu na wenye dhambi kama wao. Imani ya Mashariki imehifadhi kanuni zote za kipagani zilizopitishwa Magharibi katika Milki ya Kirumi kutoka 313. Ukristo huu usio kamili wa kimafundisho hauwezi kwa hiyo kuzaa matunda ya upole, amani, na uadilifu wa wateule wa kweli wa Yesu Kristo, ambao unawahesabia haki na kuwatambua. Zaidi ya hayo, baada ya kutojali kuonyeshwa na Wakristo wa Magharibi kwa mateso na uharibifu wao, ahadi kubwa ya sasa ya kifedha na kijeshi kwa Ukrainia inaimarisha chuki ya Wakristo wa Mashariki dhidi ya nchi za Magharibi, kiasi cha kuhamasisha chuki ya mauaji ndani yao. Na kisa cha shambulio la visu kwa watoto huko Annecy kinathibitisha hali hii ya akili ya chuki na ya kulipiza kisasi ya mvamizi Mkristo wa Syria.
Katika kesi hii, kama ilivyo kwa mvulana wa miaka 16 aliyemuua mwalimu wake, ushuhuda hutolewa na washambuliaji. Kijana huyo alikuwa amesema alisikia sauti ikimuamuru kumuua mwanamke huyu; na hapa, Mshami anadai kutenda "katika jina la Yesu Kristo." Na jambo la kushangaza zaidi ni kwamba wahusika wote wawili wanasema ukweli, lakini jamii isiyoamini na isiyoamini haiwezi kufaidika na habari hii, ambayo ingekuwa muhimu sana kwa kuelewa. Watumishi wa kweli wa Yesu Kristo, ambao ninadai kuwa wao, kinyume chake, wanavutiwa na shuhuda hizi ambazo ndani yake napata tu uthibitisho wa hali iliyofunuliwa, hasa, katika unabii wa Danieli na Ufunuo. Laana ya Ukristo potovu na ulioasi Ukristo wa Magharibi na Mashariki inathibitishwa hivyo. Na Ukristo huu ulioasi unakuwa shabaha ya ghadhabu ya Yesu Kristo mpole na mwenye upendo kwa sababu yeye pia ndiye, Mwenyezi Mungu, Muumba, ambaye huwaadhibu na kuwapiga kwa kifo, asiye mwaminifu, asiyeamini na asiyeamini, katika maagano yake mawili ya kihistoria yanayofuatana.
Siku hiyo hiyo, Alhamisi, Juni 8, mashambulizi ya Ukraine yalithibitishwa na kuzinduliwa rasmi. Siku za usoni zitatuambia jinsi mambo yanavyotokea katika makabiliano haya kati ya Ukraine na Urusi. Lakini tayari, tangu siku hii ya kwanza, ninaona kwamba Urusi imeshindwa kujifunza masomo ya uchungu ambayo drones ya Kiukreni iliifundisha kwa kuharibu nguzo zake za tank. Hatimaye itashinda, lakini kwa gharama gani! Haijalishi, kwani katika Dan. 11:45, Mungu tayari amefunua uharibifu wake wa mwisho na Marekani. Lakini kabla ya kutoweka, itakuwa imeiponda na kuiharibu " Ulaya ya Kikatoliki" yenye kiburi ya zile " pembe kumi ," walengwa wa kweli wa ghadhabu ya Mungu wa ukweli.
Katika dakika ya mwisho, Alhamisi hii, Juni 15, 2023, nilifahamu kwamba Kiev inakabiliwa na jeshi la Urusi lililobadilishwa. Kulingana na uzoefu wake wa zamani, Urusi inaanza polepole, lakini mara tu imeanza, hakuna kinachoweza kuizuia . Ili kuelewa kikamilifu kile kinachotokea katika vita vya sasa, ni lazima tujue kwamba Mungu ana alama ya kutulia na Urusi. Kwa maana katika Ezekieli 38:3, anamwambia Ezekieli, nabii wake, kuhusu yeye: “ Utasema: Bwana Yahwe asema hivi: Tazama, mimi ni juu yako , Gogu, mkuu wa Roshi, Mesheki na Tubali! ” Tunaweza kukisia katika majina yake maneno: Kirusi, Moscow na Tobolsk. Chuki ya Mungu ni ya kudumu na sababu ya kwanza ya kinyongo hiki inarudi zamani. Mungu analaumu miji hii ya Urusi kwa kufanya biashara na Tiro, adui wa watu wake Israeli, kulingana na Eze. 27:13-14 “ Yavani, na Tubali, na Mesheki walifanya biashara nawe ; walitoa watumwa na vyombo vya shaba badala ya bidhaa yako; na watu wa nyumba ya Togarma walifanya biashara yako na farasi, na wapanda farasi, na nyumbu . Sasa " Togarma " iko kwenye ncha ya magharibi ya Uchina karibu na mpaka wa Kazakhstan na inaitwa Yining. Haya ya zamani ya kinyongo ya Mungu yasitufanye tusahau sababu za hizi za hivi karibuni zaidi. Kwani, Urusi ilipata uzoefu, mnamo Oktoba 1917, mapinduzi yake ya kitaifa na baada ya Ufaransa ya 1793-1794, iliingia katika utawala wa kitaifa wa kutomuamini Mungu. Unaweza kuona hapa kwamba matendo yanayoongozwa na Mungu yanafuata mantiki hii. Ili kukomesha utawala wa pamoja wa utawala wa kifalme na upapa wa Kiroma, alichochea Mapinduzi ya Ufaransa na imani yake yenye uharibifu ya kukana Mungu. Ili kuharibu Ufaransa ya miaka saba iliyopita ya maisha duniani, aliita Urusi ya kisasa ya Orthodox. Na kuiangamiza Urusi, Mungu ataikabidhi kwa adui yake wa zamani, Marekani. Baada ya muda, nguvu zinazokabiliana zitakuwa kubwa zaidi na zaidi. Na hatimaye, waasi wa dunia yote watakabili mamlaka ya “ Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana ,” Yesu Kristo katika umbo la Mungu lililotukuzwa.
MWANA WA MUNGU
Samahani kwa jinsia ya kike ambayo inadai kuwa kutoka MLF lakini Biblia haisemi kamwe usemi "binti za Mungu". Na kwa kutegemea kauli zake tu, ninawakumbusha pia wanadamu ambao wamejijengea mwonekano wa kidhahania duniani, kwamba Biblia hii hii inafunua kwamba tuliumbwa na Mungu mmoja asiyeonekana, vinginevyo asingekuwa Mungu, kwa viumbe wetu wa duniani.
Ilikuwa karibu miaka 2500 baada ya dhambi ya Adamu, au karibu miaka 1500 kabla ya enzi yetu, kwamba Mungu alimfunulia Musa hadithi yake ya Mwanzo, ambayo inashuhudia asili yetu. Musa na watu wake walikuwa na ukubwa sawa na wetu, ndiyo maana, katika Mwa. 6:4, Mungu anaongeza ufafanuzi huu: " Majitu walikuwa duniani siku zile, baada ya wana wa Mungu kuingia kwa binti za wanadamu , nao wakazaa nao watoto: hawa ndio mashujaa waliokuwa maarufu zamani. wanaume ." Lakini katika tafsiri hii ya L.Segond, maneno " na pia ", yaliyowekwa mbele ya " baada ya wana wa Mungu... ", yamenukuliwa vizuri na kutolewa katika toleo la JNDarby ambapo tunasoma: " Majitu walikuwa duniani siku hizo, na pia baada ya wana wa Mungu kuingia kwa binti za wanadamu na kuzaa nao watoto: hawa walikuwa watu wenye nguvu wa kale, watu wenye sifa na " maarufu " kabisa . inakuwa na mantiki zaidi na kueleweka. Kwa hakika, Mungu anamfunulia Musa kwamba tangu asili yake katika Adamu, mwanadamu alikuwa wa ukubwa mkubwa sana na kwamba uasi ulioenea kupitia ndoa unaounganisha “wanaume” waaminifu wa ukoo wa Sethi walioitwa hapa “ wana wa Mungu ” kwa “binti” za wazao waasi wa Kaini walioitwa “ binti za wanadamu ” haukuwa na matokeo yoyote ya kuhalalisha badiliko la ukubwa wa binadamu; ilikuwa kubwa kabla ya miungano hii yenye madhara na ilibakia kuwa kubwa baada yao. Tunaelewa kwamba tabia hii kubwa ilihifadhiwa na wanadamu hadi wakati wa gharika na kwa muda fulani baada yake, kwa kuwa majitu bado waliishi Kanaani, wakati Waebrania walipoiteka, wakati Mungu aliwapa karibu 1460 KK, hiyo ni kusema baada ya "miaka 40" ya kukaa katika jangwa la watu wa Kiebrania, Israeli wa kimwili wa Mungu.
Katika mstari uliotajwa, Mungu anashuhudia daraka alilompa mwanamume, ambaye alimuumba kabla ya mwanamke kufanyizwa kutokana na mifupa na nyama yake. Ni kwake yeye anaweka kosa la kujiruhusu kutongozwa na wanawake wa ukoo wa waasi. Na katika uzoefu huu tunayo maelezo ya katazo la kuoa wanawake wa kigeni, ambalo anaweka juu ya Israeli. Watu hawa wataheshimu katazo hili hadi wakati wa uasi wao wa mwisho ulioenea ambao unawapeleka utumwani Babeli kati ya 605 na 586.
Baada ya kesi hizi mbili za miungano iliyokatazwa na Mungu, ujumbe huu unahusu imani ya Kikristo ya Kiprotestanti ambayo Mungu anaonya dhidi ya muungano wake wa baadaye na Kanisa Katoliki la Kirumi; hili, kwa kunukuu fundisho la Balaamu, katika Ufu. 2:14 : “ Lakini ninayo neno juu yako wewe, kwa kuwa unao huko watu washikao fundisho la Balaamu, yeye aliyemfundisha Balaki kuweka kikwazo mbele ya wana wa Israeli, ili wavile vitu vilivyotolewa sadaka kwa sanamu, na kuzini . Kikwazo cha mstari huu kiliainisha muungano uliokatazwa, kwani ilikuwa kwa kumfunulia Balaki siri hii ya baraka au laana ya Israeli, ndipo alipomfanya alaaniwe na Mungu. Alifanya hivyo kwa kutuma “ binti ” za watu wake ili kuwapotosha “ wanaume ” wa Israeli. Kwa ujumbe huu, Mungu anashutumu uwepo wa watu " wanafiki " katika imani ya Kiprotestanti, tangu kuundwa kwake rasmi iliyoambatanishwa na tarehe 1517; tarehe ambayo mwalimu mtawa Martin Luther alishutumu tabia ya kishetani ya Ukatoliki wa Kiroma wa papa. Kuhukumiwa na kukataliwa kabisa baada ya majaribu ya imani ya 1843 na 1844, " unafiki " Uprotestanti ulikaribisha Uadventista wa kinafiki mwaka wa 1994, na kuunganishwa na imani ya Kikatoliki, Wakristo hawa wote wa uongo " wanafiki " mwaka 2029 pamoja wataunda " mnyama anayeinuka kutoka kwenye ardhi "ambayo itazalisha sanamu ya kwanza ya mnyama " na ambayo iliteua dini ya Kikatoliki ya Roma ya papa. Kutokeza tena " sanamu yake " kunajumuisha kuzaliana kazi zake zisizostahimili na za mateso.
Ushahidi wa kihistoria tayari umethibitisha uwezekano wa muungano wa Uprotestanti na Ukatoliki kupitia tabia ya kikatili ya mwakilishi wake maarufu wa Geneva, John Calvin. "Mprotestanti" huyu alihisi chuki ya mauaji dhidi ya mshindani " mwenye akili " zaidi kuliko yeye juu ya somo la kiroho, Daktari Michael Servetus. Kupitia barua zilizotumwa kwa Baraza la Kuhukumu Wazushi, alijaribu kumpeleka kwa ghadhabu ya Kikatoliki, lakini akaishia kumfanya auawe mwenyewe, wakati mtu huyo asiye na busara alipojihatarisha kujitosa kwenye ardhi ya Geneva. Michael Servetus alikuwa na ufahamu wa hali ya juu sana wa kiroho; tayari alishutumu upumbavu wa fundisho la Utatu linalofasiriwa na Ukatoliki na Uprotestanti wa Calvin, yaani, nafsi tatu za kimungu zinazohusishwa, Baba, Mwana na Roho Mtakatifu, ilhali hayo ni daraka tatu tu zinazofuatana za roho ileile ya pekee ya Mungu aliye hai, Muumba wetu, kwa hiyo Baba yetu wa Kimungu.
Somo hili la "Baba" linaniongoza kubainisha kwamba neno hili "Baba" limetumika kwa ajili ya Mungu tu tangu Yesu Kristo aje kumfunua kwa wanadamu kwa neno hili. Hakika, neno "Baba" halikutumiwa kumtaja Mungu katika agano la kale ambapo alibaki kuwa Mungu mwenye nguvu na wa kutisha "YaHweh". Hata hivyo, kutokana na hadithi hii iliyonukuliwa katika Mwa. 6:4, Mungu anawasilisha mstari mwaminifu wa Sethi chini ya jina “ mwana wa Mungu ”. Sasa, hakuna wana bila wao kuwa na baba. Kwa hiyo ujumbe huu ulipuuzwa hadi wakati wa Yesu Kristo ambaye aliwafunulia wanadamu hali yote ya upendo ya Mungu na tabia yake kama Baba wa wanadamu wote walioumbwa baada ya malaika wa mbinguni. Katika agano lote la kale, Mungu alikatishwa tamaa kwa kutoitwa “Baba” na viumbe vyake vya kibinadamu. Lakini matarajio yake yalielekezwa kwenye wakati wa agano jipya kama andiko hili la Isaya 9:6 linavyothibitisha: “ Kwa mtoto mchanga. mwana alizaliwa kwetu tumepewa , na ufalme utakuwa begani mwake ; naye ataitwa jina lake , Mshauri wa Ajabu , Mungu mwenye nguvu , Baba wa milele , Mfalme wa Amani .” Tunaona jinsi katika mstari huu, Mungu akijifafanua kuwa yuko ndani ya Yesu Kristo, “ Mwana na Baba wa milele .” Ili kuelewa mstari huo vizuri, ni lazima tuzingatie kwamba msemaji ni Mwanamume Myahudi, Mwisraeli, anayeitwa “watu wa Israeli,” yaani, “watu wa Israeli” pekee . wateule waliokombolewa kwa damu ya Yesu Kristo na wametawanyika kati ya watu waliotapakaa duniani kote " sisi " tunapata wadhambi wa kibinadamu wanaohitaji msamaha wa Mungu na kuupata kwa imani na utiifu uliojengwa juu ya huduma ya ukombozi na wokovu ya Yesu Kristo.
Mstari huu ni tajiri sana, kwa kuwa unaweka " utawala " wa Kristo begani mwake ; pale pale ambapo uzito wa "patibulum" wake ulimbeba, na kumfanya aanguke, alidhoofishwa sana na mateso ya Warumi aliyoyapata kabla ya kusulubiwa kwake. Kisha, Mungu anatabiri kile ambacho Yesu Kristo atawakilisha kwa wateule wake. Kwanza, watamtambua kama " Mzuri " na watamvutia. Pili, watamfanya kuwa " Mshauri wao ." Tatu, watatambua asili yake kama " Mungu Mwenye Nguvu ," kama miujiza yake itathibitisha. Nne, watatambua ndani yake jina la " Baba wa Milele ," ambalo yeye mwenyewe alilifunua na kulithibitisha kwa mtume wake Filipo katika Yohana 14:9-11 : " Yesu akamwambia, Mimi nimekuwa pamoja nanyi siku hizi zote, wewe usinijue, Filipo? Yeye aliyeniona mimi amemwona Baba ; wawezaje kusema, Tuonyeshe Baba ? " Maneno ninayowaambia, siyasemi kwa nafsi yangu; bali Baba akaaye ndani yangu, ndiye anayezifanya kazi hizo. Niamini mimi ya kwamba mimi ni ndani ya Baba, na Baba yu ndani yangu ; angalau amini kwa ajili ya kazi. Na tano, watamjua yeye ambaye, kama “ Mfalme wa Amani ,” alikuja kuwapatanisha na Mungu ambaye walikuwa wametenganishwa naye kwa sababu ya dhambi zao. Kwa hiyo maneno haya matano yalitabiri kiwango cha imani cha wateule wa kweli waliokombolewa na Yesu Kristo.
Isaya 9:7 inayofuata inatuambia hivi: “ Kuongeza ufalme na amani milele katika kiti cha enzi cha Daudi na juu ya ufalme wake, kuuthibitisha na kuutegemeza kwa haki na uadilifu , tangu sasa na hata milele: ndivyo bidii ya BWANA wa majeshi itafanya. ” Maneno kama hayo yangeweza tu kudanganya tumaini la Wayahudi walioona “ taifa lao pekee la Israeli ” katika utawala wa taifa lao la Israeli. Na andiko hili linaongezwa kwenye lile la Isaya 61:2 ambapo Mungu anatabiri, akisema: " ... kutangaza mwaka wa BWANA waliokubaliwa, na siku ya kisasi cha Mungu wetu ; kuwafariji wote waombolezao ." Maandiko haya mawili yanaeleza upotovu wa udanganyifu wa Wayahudi waliomwona Masihi aliyetarajiwa, yule ambaye angeinua utukufu wa taifa la Israeli kwa kuwaangamiza adui zao waliokuwa wakati wa Kristo, wakaaji, Warumi. Lakini ole wao, mpango wa Mungu ulikuwa wa kiroho tu na walipaswa tu kuona utimizo wake kwa kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo, kwa sababu wakati kati ya kifo chake cha upatanisho na kurudi kwake katika utukufu ungali ni wakati wa kuchaguliwa kwa wateule. Angalia neno la mwisho la mstari huu: " jeshi ." Neno hili pia lilikuwa la kupotosha kwa sababu Wayahudi wangeweza kulitafsiri kama uasi ulioongozwa na Masihi dhidi ya Warumi. Lakini kwa uhalisi, inadokeza hali ya vita ambayo Yahweh itabidi aongoze dhidi ya waasi wa kidunia na wa mbinguni ili kuwaokoa wateule wake wa mwisho waliokombolewa kwa damu ya Yesu Kristo. Katika Ufu. 16:16, vita hivi vinaitwa " Armageddon ." Vita hivi vina nia, sababu ya kiroho, lakini matokeo yake pia ni mauti ya kimwili. Mungu anapigana kwa silaha zake za kimungu na adui zake wa kidunia wana silaha zao za kidunia tu. Kwa hiyo pigano la waasi linapotea kimbele na tayari Mungu ametabiri ushindi wake wa wakati ujao katika Ufu. 17:14 : “ Watafanya vita na Mwana-Kondoo, na Mwana-Kondoo atawashinda , kwa sababu yeye ni Bwana wa mabwana na Mfalme wa wafalme , na wale walio pamoja naye walioitwa, na waliochaguliwa, na waaminifu, watawashinda wao .
Vita hivi vya " Armageddon " vitapamba moto kwa mara ya mwisho, baada ya mwisho wa wakati wa neema, " wana wa Mungu " dhidi ya "wana wa wanadamu" wa kambi ya waasi iliyoanguka.
Katika sala yake ya kifalme ya kielelezo, Yesu anasema katika Mathayo 6:9-13 :
Mstari wa 9: “ Basi ninyi salini hivi: Baba yetu uliye mbinguni, Jina lako litukuzwe ; » Tayari inakazia uhitaji wa kumwona Mungu kuwa “ Baba yetu wa mbinguni ” wa kweli na wa pekee. Hili ni jambo ambalo “ wana wake ” pekee wanaweza kufanya kwa sharti la kuliona jina lake kuwa “ lililotakaswa ”; ambayo ina maana ya kumshikilia kiakili juu ya viumbe vingine vyote vilivyo hai kwa sababu yeye ni mtakatifu kikamilifu na peke yake anajumuisha ukamilifu wa utakatifu. Hali hii tayari inawatenga Wakristo ambao Mungu amewataja kuwa waasi; Wakatoliki na Waorthodoksi tangu siku zote, Waprotestanti tangu 1843 na 1844, na Waadventista " waliotapika " tangu 1994.
Jina la Mungu halionyeshwi tu na herufi nne za Kiebrania zinazolitaja katika Biblia, YHWH, ninayoandika kama YaHWéH. Ufu. 2:17 inatoa maana ya kweli: “ Yeye aliye na sikio, na alisikie neno hili ambalo Roho ayaambia makanisa: Yeye ashindaye nitampa baadhi ya ile mana iliyofichwa, nami nitampa jiwe jeupe, na juu ya jiwe hilo jina jipya limeandikwa , asilolijua mtu ila yeye alipokeaye. ” Katika mstari huu, neno “ jina”. » huweka hali au asili tofauti kwa mtu aliyekombolewa anayetambuliwa na kuokolewa na Yesu Kristo. Likipatikana baada ya ushindi, hili “ jina jipya ” linaonyesha asili ya kimbingu ya waliokombolewa ambao wameingia katika uzima wa milele, mbeba kutokufa. Pia, jina la Mungu linaonyesha yote ambayo Mungu anawakilisha, kwa nguvu, nguvu, utukufu, mamlaka, hukumu na hisia. Haya yote ni mambo ambayo wale waliochaguliwa kikweli lazima “ wajue ” ili kutimiza hali iliyotayarishwa na Yesu anaposema, katika Yohana 17:3 : “ Na uzima wa milele ndio huu, wakujue wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu Kristo uliyemtuma. ” Na hakuna anayetakiwa kukosea, kwa sababu elimu hii au kutokuwepo kwake kunadhihirika katika kazi zinazofanywa kidini na mwenye kuswali. Ama mazoezi yake yanapatana na matakwa ya Mungu kwa wakati wake, au sivyo, na " sala yake " inakuwa " chukizo " kama Mithali. 28:9 inafundisha hivi: “ Mtu akigeuza sikio lake asiisikie sheria, hata sala yake ni chukizo. ” Katika wakati wetu, hili “ chukizo ” linafanywa, rasmi na hadharani, kila “Jumapili” na umati wa Wakristo wa uwongo, waliodanganywa na kufundishwa kwa uwongo, wakikusanyika ili kumwabudu Mungu wa kweli. Ole wao, Mungu huwaalika wale walio wake tu katika siku ya saba ambayo ameitakasa kwa mapumziko ya Sabato, Jumamosi na sio siku ya kwanza ya Jumapili. Kwa hiyo si vigumu kuelewa kwamba ibada ya siku ya kwanza inamheshimu shetani tu anayesimamia makusanyiko haya.
Katika sala yake ya kifalme, Yesu kisha anasema katika mstari wa 10: " Ufalme wako uje; Mapenzi yako yafanyike duniani kama huko mbinguni ." Ili kutamani kwamba ufalme wa Mungu utimizwe duniani, ni lazima mtu awe tayari aidhinishe viwango vyake vya kimungu na asivivunje. Kwa maana hapa tena, mapenzi ya Mungu yameonyeshwa waziwazi katika Biblia na katika maandiko Yake ya kinabii, na wale wanaodai kutojua viwango vya mapenzi Yake watakuwa, siku ya hukumu, watachanganyikiwa na kuhukumiwa. Mstari huu una mantiki tu ikiwa wateule wa kweli waliotakaswa na kutambuliwa na Mungu katika Yesu Kristo wanasema maneno haya.
Kisha Yesu anasema katika mstari wa 11: " Utupe leo mkate wetu wa kila siku ." Duniani, umati wa watu hula tu kila nyingine au kila siku ya tatu. Kwa hiyo chakula hiki cha kila siku ni pendeleo linalotolewa na Mungu, lakini ni wangapi ulimwenguni wanaotambua kwamba chakula chao kinatolewa na Mungu kati ya wale wote wanaokula? Wachache sana, na wachache na wachache. Zaidi ya hayo, mkate huu wa kila siku unaonyesha lishe nyingine ya kiroho ambayo ni Mungu pekee anayeweza kutoa, tofauti na lishe ya mwili. Hii ndiyo sababu kwa wale wanaoomba huu " mkate wa kila siku ," Yesu anasema tena katika Mathayo 4:4: "...Imeandikwa, Mtu hataishi kwa mkate tu, ila kwa kila neno litokalo katika kinywa cha Mungu ." Wateule wanajua hili na wanalifanya. Lakini wanadamu wasio na Mungu, maskini au tajiri, hufikiri kwamba wao peke yao wana uwezo wa kutafuta na kuchukua chakula kwa ajili ya miili yao, wakijua kwamba kuishi kwao kunategemea hilo. Lakini lishe ya kiroho ni ndogo ya wasiwasi wao. Wamekuwa wakifanya bila hiyo kwa muda mrefu na wanafikiri wanaweza kufanya bila hiyo kwa muda mrefu zaidi. Pengine njaa ya kimataifa pekee ndiyo ingeweza kuwaondoa katika udanganyifu wao, na hata mwaka wa 2023, ni wachache tu wangehoji uamuzi wao.
Kisha Yesu anasema katika mstari wa 12: “ Utusamehe makosa yetu, kama sisi tunavyowasamehe waliotukosea. ” Tena, ni Wakristo wangapi wanaweza kusamehe makosa wanayoteseka? Kwa maana Mungu haridhiki na maneno na anadhibiti mawazo ya wanadamu na anajua ikiwa mtu anasamehe kweli au la nyuma ya msamaha rasmi wa udanganyifu. Uwezo huu wa kusamehe uovu uliotendwa kwao bado umehifadhiwa kwa wateule. Na jambo hilo linaelezewa kwa urahisi. Ili kuweza kusamehe kwa njia hii, roho ya mhasiriwa lazima idharau kitendo kiovu na mwanzilishi wake na hii inawezekana tu ikiwa nafsi yake yote imevutwa na kukaliwa na Roho wa Kristo. Katika kilele hiki cha roho, uovu wote wa kidunia unashushwa thamani na msamaha unabaki kuwa utaratibu tu ambao haugharimu chochote kwa wateule wanaosamehe. Anaweza kufanya hivyo hata zaidi kwa sababu anajua kwamba yeye mwenyewe amefaidika na msamaha wa Mungu aliye hai, katika jina la damu iliyomwagwa na Yesu Kristo.
Hatimaye, mstari wa 13 unamalizia sala ya Yesu: " Usitutie majaribuni, bali utuokoe na yule mwovu. Kwa maana ufalme ni wako, na nguvu, na utukufu hata milele. Amina! " Wale wanaoomba kwa njia hii lazima wawe na ufahamu wa mashambulizi ya shetani na pepo wake wa mbinguni na duniani. Kwa hivyo, mtu lazima bado awe mteule ambaye anabaki kuwa makini na maonyo dhidi ya shetani. Yesu alifanya hivyo, na mitume na wanafunzi wake wa kweli wanafanya hivyo pia. Nakumbuka jinsi katika Mathayo 24:4, Yesu anawaonya wateule wake, akisema, " Jihadharini mtu yeyote asiwadanganye! " Mwisho wa mstari ni: " Kwa maana ufalme ni wako, na nguvu, na utukufu milele. Amina! " Je! Inamaanisha kwao tu kwamba kosa lao na dhambi zao zinajulikana na kurekodiwa katika kumbukumbu isiyo na kikomo ya Hakimu mkuu, Mungu Muumba, Mwenyezi. Na kwamba siku ya hukumu ya mwisho, orodha ya dhambi zao zote itawasilishwa kwao mmoja mmoja. Na katika hali ya kuchanganyikiwa isiyoelezeka, watajifunza kwamba hukumu ya waamuzi, wateule waliokombolewa na Yesu Kristo, inawahukumu kuangamia katika moto wa " mauti ya pili ." Maneno yenyewe yanashuhudia haya; ni “ wana ” wake wa kweli pekee , warithi pamoja na Yesu Kristo, wawezao kueleza na kutamani kwa mioyo yao yote kwamba “ ufalme wa Mungu uje, katika nguvu na utukufu, katika kweli! ”
Lakini tayari, duniani, hadi kurudi karibu kwa Yesu Kristo, kwa Wakristo waasi wa uwongo, kutengwa kwao na Mungu kutawaongoza kushindwa baada ya kushindwa. Wataona mipango na matumaini yao yote yakiporomoka na watateseka, baada ya vita na mapigo mengine ya kimungu, baada ya mwisho wa wakati wa utoaji wa neema ya pamoja na ya mtu binafsi, ya kutisha " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu ya Mungu " kulingana na Ufu. 16: 1, na " ya ghadhabu ya Mwana-Kondoo " , kulingana na Ufu. kutoka kwa uso wake yeye aketiye juu ya kiti cha enzi, na katika ghadhabu ya Mwana-Kondoo ."
Ushindi wa mwisho utakuwa kwa ajili ya Mungu na " wana " wake, wateule wake waaminifu wanaopenda viwango vya mimba yake ya maisha bora, yenye furaha kabisa na yenye upatano katika "uhuru, usawa, na udugu" halisi wa kimungu.
Kwa hiyo ni katika cheo cha " mwana wa Mungu " ambaye anataka kutumikia na kuheshimu utukufu wa " Baba " yake kwamba lazima sasa niseme jambo ambalo linaweza kuonekana kuwa la mantiki kabisa kwa wenye akili zaidi, lakini ambalo halielewiwi na wingi wa wanadamu. Ujumbe huu una mada yake, mabadiliko ya kihistoria ya kanuni za kimungu na matokeo yake.
Wanadamu wengi hujiruhusu kukengeushwa na mambo mengi yanayojaza maisha yao na watu hawa hawajishughulishi na mambo ya kiroho. Lakini yeyote asiyependezwa na mbinguni leo atafanya, labda au la, kesho. Sio wote waliosikia na kuitikia mwito wa wokovu wa Yesu Kristo walioitikia wito wa kwanza wa Mungu, na mimi ni mmoja wao. Kwa hiyo tunapaswa kutumaini kwamba, kwa kuitwa kwa wakati ufaao, viumbe vingi bado vitamgeukia Mungu. Adhabu ya " baragumu ya sita ," ambayo inatokea mbele ya macho yetu, imekusudiwa haswa, kama onyo la mwisho , kuamsha imani iliyolala, iliyopigwa na wasiwasi wa kidunia. Kwa hivyo ni lazima yule ambaye imani yake imeamshwa agundue nini? Ni lazima atambue kwamba uhai na kila kitu kilichomo ni kazi ya Mungu mmoja na wa pekee, Roho Muumba. Alipanga wokovu wa mwanadamu ambaye alikuwa ameanguka katika dhambi, kama kuanguka katika mtego, katika awamu kadhaa mfululizo na kimantiki, awamu hizi tofauti zina alama ya mabadiliko na hukumu. Hata hivyo, jambo ambalo wengi huonekana kupuuza ni kwamba badiliko lililohalalishwa na Mungu linapoletwa katika dini, badiliko hilo jipya linalopitishwa hufanya desturi ya zamani kuwa isiyo halali. Udugu unaoendelezwa na ubinadamu unaotawala katika nchi yetu ya Magharibi ya sasa umefanya umati wa binadamu kustahimili kupita kiasi. Hili kwa uhakika kwamba, ili tusimkasirishe mtu yeyote, tunakubali kumpa Mungu Mkuu uwezekano wa kubariki dini zote. Naam hapana! Mungu hakubaliani na kanuni za kidini za wanadamu na ni kinyume chake ni juu ya mwanadamu kujipatanisha naye au kukubali wazo la kutodai mustakabali wa milele ambao hana haki nao. Kwa hiyo, ni lazima niweke wazi kwamba Yesu alipoanzisha agano jipya lililojengwa juu ya toleo la damu yake iliyomwagwa kwa hiari, Wayahudi wa agano la kale, waliomkataa Kristo na toleo lake, walikabidhiwa kwa shetani na Mungu. Duniani, waliendelea kudai kuwa Mungu Muumba, na kuwepo kwao na udini wao uliwadanganya watu wajinga wa kiroho. Hivyo, hawa “ wana wa Mungu ” wa kwanza, warithi wa Abrahamu, walikuwa wa kwanza ambao maneno ya Yesu ya Ufu. 3:1, kuhusu Waprotestanti katika ujumbe wake unaoitwa “ Sardi ,” yalitumiwa: “ Unafikiriwa kuwa hai na umekufa .” Kwa hakika, ujumbe ambao Yesu alihutubia Waprotestanti wa 1843 na 1844 waweza kutumiwa kwa dini zote alizozikataa kwa sababu ya kukataa kupatana na viwango vyake vipya na nuru zake mpya. Si rahisi kwa mwanadamu aliyeletwa na chuki iliyojikita katika miaka 1,260 ya utawala wa Kikristo wa Papa wa Kikatoliki kujiweka huru kutokana na chuki hizi. Mwenye fadhili anatuambia: "Rafiki yangu mpendwa, nilizaliwa Mkatoliki na nitakufa nikiwa Mkatoliki." Watu hawa hawajui kuwa kufa Mkatoliki kunamaanisha kufa bila kupata uzima wa milele. Hata hivyo, ikiwa wanataka kubaki Wakatoliki, ni kwa sababu wanaamini kwamba dini inaruhusu mtu kupata uzima huu wa milele kutoka kwa Mungu. Waislamu vile vile, wana bidii kwa ajili ya dini yao na Mtume wao Muhammad kwa sababu anawaahidi kwamba baada ya kifo, ndoto ya uzima wa milele inawangoja. Kwa hiyo ni muhimu kwa mwanadamu, ambaye anatamani umilele kupitia kujitolea kwao kidini, kujua kama matumaini yao yana haki au la. “ Wana wa kwanza wa Mungu ” wa kwanza hawakutii maagizo ya Mungu na, kwa sababu hiyo, wakazama katika maji ya gharika pamoja na wana na " binti za wanadamu ." Wayahudi walitaka kumkumbusha Yesu kwamba hawakuwa "watoto wa haramu kwa vile walikuwa na Ibrahimu kama baba yao." Jibu ambalo Yesu aliwapa pia linawahusu wanadamu wote wa dini ya Kikristo: “ Kama mngekuwa wana wa Ibrahimu, mngefanya kazi za Ibrahimu ” naye akawaambia waziwazi: “ Baba yenu ni Ibilisi . Katika Ufu. 2:9, Yesu anathibitisha hukumu hii sawa katika wakati kati ya 303 na 313: " Najua dhiki yako na umaskini (ijapokuwa wewe ni tajiri), na matukano ya wale wasemao kuwa ni Wayahudi na sio, lakini ni sinagogi la Shetani. " Na anathibitisha tena katika wakati 1873, katika Ufu. sivyo, bali wadanganye; tazama, nitawafanya waje na kuabudu miguuni pako, na kujua kwamba nimekupenda wewe ; alama ya mabadiliko ya kiwango cha kimungu kinachohitajika:
1843-1844: "Ikiwa nyinyi mngekuwa Waprotestanti, mngefanya kazi za Waprotestanti wa karne ya 16 ; wa kweli hawakuchukua silaha ili kutetea uhai wao. Walijiruhusu kupelekwa utumwani au kifo."
1991-1994: “Ikiwa ungekuwa Msabato, ungefanya kazi za Waadventista wa Sabato wa 1843, 1844, na 1873; tangazo la kurudi kwa Yesu kupitia unabii wa Biblia liliamsha shangwe yao na shauku kubwa.”
2020-2030
Tangu 2020, kusubiri kwa mwisho kwa kurudi kwa kweli kwa Yesu Kristo kumeanza. Wakati huu, ni Yesu mwenyewe aliyeweka tarehe kwa kuelekeza macho ya wajumbe hawa kwenye tarehe ya kihistoria ya kusulubishwa na kufufuka kwake, yaani, Aprili 3, 30. Kwa kuangazwa na jukumu la kinabii la juma la siku saba, ambalo ni kama miaka elfu saba, wale aliowatakasa kwa ajili ya kazi hii, na ambao wanaishi leo, wanajua kwamba tangu majira ya kuchipua kwa miaka elfu 2023 wanaingia kwenye mwisho wa miaka elfu sita ya historia. ya dhambi ya duniani.
Yesu Kristo anarudi kutafuta wale tu ambao "amewatakasa . " Kwa hiyo ni muhimu kuelewa ni nini “ utakaso ” wa kweli, ambao Paulo alitangaza katika Waebrania, akiongozwa na Roho. 12:14: “ Tafuteni kwa bidii kuwa na amani na watu wote, na huo utakatifu, ambao hapana mtu atakayemwona Bwana asipokuwa nao. ” Kwa kuwa tunajitayarisha kumwona Bwana, kwa hiyo “ utakaso ” huu ni muhimu na ni wa lazima. Lakini " utakaso " ni nini? Hapa ndivyo sivyo: madai ya kibinadamu tu au yale ambayo yanahusishwa na mapapa wa Ukatoliki wa Kirumi kwa watu waliotangazwa kuwa watakatifu. " Utakaso " wa kweli unaweza tu kutambuliwa na kuhusishwa na Mungu katika Yesu Kristo mwenyewe. Kwa maana neno hili linamaanisha "kuweka kando," na kiumbe hai pekee ambaye anahukumu kuwa ni haki ya kuwatenga wanadamu ni Mungu na Mungu pekee. Lakini ili kuhalalisha " utakaso " wake wa mwanamume au mwanamke, Mungu huweka hukumu yake juu ya matendo ya imani yao. Na ili kufafanua kazi hizo zinapaswa kuwa nini, Mungu atoa katika Biblia yake mifano ya kihistoria ya wateule wake. Ezekieli 14 inataja majina matatu: “ Noa, Danieli, na Ayubu ,” ikitaja mara tatu, katika mistari 16, 18, na 20, “ hawangeokoa wana wala binti, bali wao peke yao wangejiokoa nafsi zao wenyewe kwa sababu ya haki yao . Mungu alisema, na unaweza na lazima uamini. Kwa taarifa hii, anapinga na kuondoa dhana zote potofu za " utakaso " na kuchora picha ya watu waliochaguliwa anaoweza na anataka kuokoa ili kushiriki umilele wake. Jumbe zote zinazotolewa kwa maneno au picha zilizo wazi, katika unabii wa Danieli na Ufunuo na maandiko mengine ya Biblia, zimekusudiwa kukamilisha ujenzi wa picha hii yenye mchanganyiko. " Utakaso " wa wateule wake wa mwisho umetajwa katika Ufu. 3:7 katika ujumbe aliohutubia mwaka wa 1873 kwa Waadventista Wasabato " waliotakaswa " katika upendo wa kindugu; hivi ndivyo jina la mfano " Philadelphia " linamaanisha. Yesu anaanza kwa kumwambia Yohana hivi: “ Kwa malaika wa kanisa lililoko Filadelfia andika: Haya ndiyo anenayo yeye aliye mtakatifu, aliye wa kweli, yeye aliye na ufunguo wa Daudi, yeye ambaye hufungua na hakuna afungaye, na yeye afungaye na hakuna afunguaye: “Maneno haya yatangaza kwa sura badiliko la kiwango cha utakatifu kinachotakwa na Mungu. Kwa nuru ya kauli hii, tunaona kwamba ni Mungu Mtakatifu pekee anayeweza “ kutakasa ” au si viumbe vyake vya kibinadamu na kwamba hamwachii yeyote haki na uwezo huu ila yeye mwenyewe. Je, tunawezaje kuwatambua Waadventista Wasabato katika ujumbe huu? Kwa kutegemea tu ushuhuda wa kihistoria wa Dan. 12:12, “ Mbarikiwe yeye ambaye atasubiri hadi siku 1335 " na juu ya jukumu la Sabato ya siku ya saba ambayo Mungu huwapa wale anaowatakasa katika mwaka huu wa 1873. Kwa kupita, angalia nambari katika mistari hii: 12, 12, na Ufu. 3 na 7. Hizi ni nambari tu na takwimu ambazo zina maana ya utakatifu: 12, 7, nambari ya 7 ya Mungu, utakaso; ifikapo siku ya saba iliyosalia, Sabato iliyotakaswa na Mungu 5 ni nambari ya mfano ya mwanadamu aliyepewa hisi tano, vidole vitano vya miguu na vidole vya miguu Ufu.
Kwa kutoa, mnamo 1873, muundo wa kitaasisi kwa Waadventista wa Sabato, Mungu aliitakasa kielelezo kilichohalalishwa tu katika mwaka huu wa 1873. " Utakaso " wa Kimungu haurithiwi na wakati haustahili tena, Mungu anauondoa na ndiyo maana kutoka " Filadelfia ", inakuwa " Laodikia " ambayo ni, taasisi ya watu kwa sababu ya utakaso wao ambao Yesu anahukumu kwa uvuguvugu wa kiroho . dharau iliyoonyeshwa kwa nuru ya mwisho ambayo Mungu aliwasilisha kwao, kati ya 1980 na 1991, kwa tendo langu la kiunabii. Kati ya 1991 na 1994, hukumu ya Mungu ilichukua sura ya wazi; Uadventista rasmi uliingia katika muungano wa Shirikisho la Kiprotestanti Ulimwenguni lililokabidhiwa kwa shetani tangu 1843.
Somo unalopaswa kukumbuka ni kwamba Uadventista wa Sabato ni wa Mungu pekee, kwa sababu maneno haya yamechaguliwa na yeye ili kufafanua picha ya roboti ya wateule " waliotakaswa " wa mwisho. Ili kwamba kati ya 2020 na 2030, Waadventista wa mwisho wajidhihirishe wenyewe na kujifanya wastahili " utakaso " wa kimungu, kwa kujiweka kando, kwa njia ya furaha ambayo tangazo la kurudi kwa Yesu kwa majira ya masika ya 2030 linaamsha ndani yao; na kwa waanzilishi wa Kiadventista wa 1843 na 1844. Na wale ambao Mungu amewakubali na anataka kuwabariki leo kati yao, wanakubali desturi ya Sabato iliyotabiri kwa miaka 6000, kuingia kwa wateule waliokombolewa na Yesu Kristo katika milenia ya saba ya pumziko kuu la mbinguni. Na kuingia huku kunatimizwa wakati wa kurudi katika utukufu wa Bwana wetu Yesu Kristo, ambaye anarudi katika utukufu wa kimbingu wa jina lake la kimalaika " Mikaeli ", akiwa amezungukwa na kusindikizwa na malaika zake waaminifu.
Ikiwa wewe, kwa asili yako ya kweli, ni Muadventista wa Sabato ambaye Mungu anaokoa, sasa ndio wakati wa kuthibitisha hilo kwa kutii masomo ya kihistoria ya kinabii yaliyotajwa na kuonyeshwa katika somo hili. Mungu huwabariki na kuokoa kwa damu ya Yesu Kristo wale tu ambao ndani yao anapata upendo safi wa ukweli wake wote wa kibiblia.
Ni jambo la akili kuhitimisha somo hili kwa ujumbe wa “ utakaso ” kwa sababu ni huu “ utakaso ” ambao huwafanya wateule wa kweli walioitwa “ wana wa Mungu ” kutayarishwa kuingia katika umilele katika majira ya kuchipua ya 2030.
Uadventista rasmi na wa kitaasisi ulikuwa wa manufaa na halali kwa Mungu kati ya 1873 na 1994, wakati uhalali wake ulipokoma. Lakini maneno ya Waadventista Wasabato yanasalia kuwa kigezo cha usemi wa mwisho wa imani unaotakiwa na Mungu ili kufaidika na haki iliyotolewa na Yesu Kristo; hii, kwa mujibu wa amri ya Dani. 8:14 ambayo, ikitafsiriwa ipasavyo, inatabiri hitaji hili, ikisema: " Hata 2300 jioni na asubuhi na utakatifu utahesabiwa haki ." Kwa kupata kutoka kwa Mungu, karibu 1990, tafsiri sahihi ya mstari huu muhimu sana, niliweza kuwasilisha kwa wateule wake wa mwisho waliokombolewa uthibitisho kwamba Mungu anataka kutoka kwao upendo wa ukweli wake wa Biblia unaoshuhudiwa katika matendo, kama inavyofaa kwao kufanya, kama " wana wa mwisho wa Mungu " katika historia ya dhambi ya duniani. Tafsiri hii ya kweli iliweka misingi ya hitaji hili la kimungu lililotumika kwa uzoefu huu wa mwisho wa ulimwengu wa Waadventista. Baada ya muda, hitaji la Mungu la utakatifu wa kweli limekua tu. Katika mafundisho yake, Yesu aliongeza mahitaji yaliyotolewa na sheria ya kimungu. Kadiri Mungu alivyoonyesha upendo wake, ndivyo alivyozidi kudai upendo kutoka kwa waliokombolewa kwa malipo. Pia, kwa kutimiza upendo wake katika agano jipya kupitia kifo chake cha upatanisho katika Yesu Kristo, Mungu ana haki ya kudai zaidi kutoka kwa wateule wake Wakristo kuliko kutoka kwa wateule wake Wayahudi wakati wa agano la kale. Yesu alithibitisha ukuaji huu wa hitaji la kimungu kwa kusema, " Mmesikia kwamba imenenwa... lakini mimi nawaambia... " Akihukumiwa kwa kiwango cha kutenda katika agano la kale, mzinzi huhukumiwa na kuhukumiwa katika jipya kwa kiwango cha mawazo, kama asemavyo katika Mathayo 5:27-28: " Mmesikia kwamba imenenwa , Usizini. Lakini mimi nawaambia, Kila mtu amtazamaye mwanamke kwa kumtamani , amekwisha kuzini naye moyoni mwake Lakini mimi nawaambia , Wapendeni adui zenu, wabarikini wale wanaowalaani, watendeeni mema wale wanaowachukia ninyi, na waombeeni wanaowadhulumu na kuwaudhi, ili mpate kuwa wana wa Baba yenu aliye mbinguni . Na mkiwasalimu ndugu zenu tu, mnafanya nini zaidi ya wengine? Je! hata watu wa mataifa mengine hawafanyi vivyo hivyo? Basi ninyi iweni wakamilifu, kama Baba yenu wa mbinguni alivyo mkamilifu. ” Kwa maneno hayo, Yesu aliweka kiwango cha tabia ya Wakristo wa kweli wa kwanza na wa mwisho “ wana wa Mungu ” wa kweli. Lakini tusikosee, upendo wa nguvu hizi unaweza tu kuja kwetu ikiwa tumepewa na Mungu asili yetu ya kibinadamu ni mbaya sana na ni ngumu kufikia, kwa kawaida, kiwango hiki cha juu cha upendo pasipo mimi ninyi hamwezi kufanya neno lo lote ,” ikimaanisha kwamba pamoja naye tunaweza kufanya kila kitu na, kwa usahihi, kuvaa upendo usio na kifani wa Mungu.Ili kufikia lengo hili, thamani nyingine yoyote ya kidunia, ya kimwili lazima ianguke ndani yetu ili kutoa nafasi kwa upendo huu wa kimungu.Umuhimu tunaoutoa kwa vitu vya kidunia ni kinyume na maadili ya mbinguni.Kwa hiyo ni lazima tuingie zaidi na zaidi katika fikra za mbinguni, ili kwamba katika ushawishi wake na upendeleo wetu, upotevu wa maisha yetu ya kimwili upotee katika upendeleo wetu wa kimwili na upotevu wa maisha yetu ya kimwili.
Katika historia ya wanadamu, laana ya Mungu kwanza iliangukia dunia nzima kwa gharika. Katika awamu yake iliyofuata, Mungu aliweka Israeli katika nchi ya Kanaani, na baada ya kuja kwa Kristo, taifa la Israeli kwa upande wake lilipigwa na laana ya Mungu. Tangu wakati wa Maliki Konstantino wa Kwanza , imani ya Kikristo wakati huo ilisitawi katika Ulaya Magharibi, ikiungwa mkono na kisha kuwekwa na mamlaka ya Kirumi, ya kifalme mfululizo na kisha ya upapa. Baada ya kuwa Wakatoliki, kwa upande wake, Ulaya ikawa shabaha ya ghadhabu ya kimungu na, hasa, tangu 313 na 321, shabaha ya mapigo ya " baragumu saba " zake zilizotolewa kwa mpangilio wa matukio katika Ufu. 8, 9, 10 na 11. Kwa hiyo tunaona mabadiliko ya laana kutoka Mashariki hadi Magharibi. Hili lilikuwa tayari limetabiriwa na mwongozo wa uandishi wa Waebrania, ambao umeandikwa kutoka kulia kwenda kushoto. Na tunajua kwamba kukataa kwake Masihi wa kweli wa kimungu, Yesu Kristo, kulihalalisha laana yake ya kitaifa na uharibifu kutoka 70 AD hadi 1948.
Ikisonga mbele hata zaidi kuelekea Magharibi, hasira ya mwisho ya Mungu itachochewa na sheria ya Jumapili itakayowekwa na Marekani ya Amerika Kaskazini, kiongozi asiyepingwa wa wale waliookoka Vita ya Ulimwengu ya Tatu au “ baragumu ya sita ” ya Ufu. 9:13 . Inafurahisha kuona ishara za laana ambazo ardhi hii ya Amerika huzaa. Kuna kupatikana katika piles mabaki ya mfupa ya tigers saber-toothed; mnyama wa kutisha, wa kutisha, wa kutisha na mkubwa wa kabla ya historia. Bara hili la Amerika Kaskazini pia lina alama leo kwa matukio ya asili ya kipekee na yasiyo na kifani. Katika nyanda zake za kati, vimbunga na vimbunga vya nguvu zisizosikika hutokea. Lakini pia kuna miti mikubwa, sequoias, ambayo hufikia urefu wa zaidi ya mita mia moja, vigogo ambao besi zao zilizopigwa huruhusu magari kuvuka kutoka upande mmoja hadi mwingine. Ukubwa huu mkubwa unatukumbusha kwamba majitu kwanza waliishi duniani. Na ninaona kwamba miti hii mirefu sana inatabiri uwezo wa mwisho wa Waamerika hawa ambao watakuwa watu wa mwisho kupigana vita dhidi ya mapenzi ya Mungu, kama inavyoonyeshwa katika sheria ya Biblia yake Takatifu. Ufu. 13:13 inaifananisha kwa usemi " mnyama anayepanda kutoka duniani "; hii ni kwa sababu, Ukristo wa kidini, unaifuata imani ya Kikatoliki ya upapa iliyoteuliwa kama " mnyama anayepanda kutoka baharini " ambamo alitoka, kwa kazi ya Matengenezo ya Kiprotestanti. Ardhi hii ya Amerika iligunduliwa tena katika karne ya 15 kabla tu ya "Vita vya Dini" huko Uropa kuwashindanisha Wakatoliki na Waprotestanti. Waprotestanti walipata kimbilio la ulinzi huko, mbali na mateso ya Wapapa. Lakini uzoefu wao haukuwa ule wa Waebrania kuingia Kanaani. Kwani walikumbana na uadui wa watu Wekundu walioishi nchi hii. Kwa hakika, Amerika ya leo ilijengwa juu ya damu ya Wekundu iliyomwagwa kwa wingi kwenye udongo wake, na unyonyaji wa Weusi na walowezi wa Kizungu. Jina lake Amerika, kiashiria cha uchungu , kwa hivyo hapo awali lilihesabiwa haki na unabii wa kutovumilia kwake kwa mwisho. Jaribio hili la mwisho la imani la kidunia litazaa matukio ya zamani ambayo waasi wanapuuza na kudharau kwa kuanguka kwao. Kwa maana, tayari, kambi ya mwisho ya waasi inafanywa upya katika muungano wake, ule wa " wana wa Mungu " wasio waaminifu na " binti za wanadamu " wa wale waliopita kabla ya gharika. Lakini wakati huu, kwa kuonywa waziwazi na unabii uliotolewa na Yesu Kristo, “ wana wa Mungu ” wa kweli hawashiriki wala hawataingia katika mapatano haya ya kibinadamu. Roho amefungua akili yao, ambayo inawaruhusu kujua kwamba nchi iitwayo Amerika inabeba kwa jina lake hatima yake ya mwisho ambayo itakuwa kuwakilisha somo la uchungu kwa watu wa wakati wake wote; na kwanza kabisa, wahanga wa ukengeufu wake wa kidini. Awali ya Kiprotestanti, nchi hii tayari inawakilisha, peke yake, muungano wa Ukatoliki na Uprotestanti ambao haupingi tena. Muungano huu unajumuisha uthibitisho wa kupasuka kwa uhusiano wake na Mungu. Muungano huu wa kindugu wa kiroho na uzinzi ni wa aina sawa na ule ambao Israeli walifanya na Wamisri wa dhambi katika wakati wa nabii Yeremia. Dalili za laana iliyoletwa na Marekani ni nyingi sana; na kati yao, tayari, mapema Februari 24, 2022, msaada usio na masharti na usambazaji wa silaha ambao ulimpa rais mchanga wa Ukraine, Zelensky, kwa sababu hatua hii inatayarisha mapigano ya kimbari ya Vita vya Kidunia vya Tatu. Lakini pia ni kutoka Marekani kwamba kulikuja kupotoka kiakili na kijinsia kwamba kuzaliana kawaida ya Sodoma na Gomora; ambayo imekuwa halali na halali katika nchi zote za Magharibi ya Kikristo ya awali.
Sisahau, hata hivyo, kwamba imani ya Waadventista ambayo ni baraka kwangu leo ilizaliwa Marekani kati ya 1816 na 1844. Lakini wakati huu wa majaribio ya kimungu ulikuwa wa muda tu na uliisha katika masika ya 1994, wakati Uadventista rasmi ulipoingia katika muungano wa Shirikisho la Kiprotestanti Ulimwenguni. Mnamo 1873, Mungu alikuwa ameipa hadhi ya ulimwenguni pote iliyohitaji ibaki huru. Lakini kwa kuwaweka katika nafasi za uongozi watu ambao hawakuongoka kikweli, lakini wamesadikishwa zaidi, shetani alifaulu kufanya roho ya ubinadamu ishangilie katika taasisi nzima. Kwa hivyo, uasi wa 313 unafanywa upya na matokeo yale yale kwa wanadamu wenye hatia: umuhimu wa Mungu kuwapiga wale waliohusika na hatia kwa kifo. Na itikio hili la kimungu sasa linakuja na Vita vya Kidunia vya Tatu vya " baragumu yake ya sita ." Ninaelewa, basi, kwa nini unabii wa Dan. 12:11 inarejelea mikutano ya Waadventista wa Kiingereza ya 1828 ili kuibua mada ya Uadventista. Kwa maana Uadventista sio Marekani kabisa; ni kiwango cha ulimwengu wote ambacho kinajumuisha kwa urahisi katika kupenda kurudi kwa utukufu kwa Bwana wetu Yesu Kristo na katika kumngojea kwa uaminifu hadi tarehe ambayo yeye mwenyewe ameiweka na kufunua kwa " wana wa Mungu " wa mwisho na ambayo itakuwa, wakati huu, masika ya 2030. Kurudi kwake kutaleta waliokombolewa katika milenia ya saba iliyotakaswa katika pumziko na Mungu wakati wa kuchaguliwa kwa historia ya dhambi na kukombolewa kwa dunia nzima kwa ajili ya Mungu na kwa ajili ya historia yake ya kukombolewa kwa Mungu.
Kwa hiyo, baada ya laana ya Waadventista rasmi, ambao makao yake makuu ya ulimwengu wote yako Marekani, tangu 1994, baraka za Mungu zimerudi Ulaya, kwa Ufaransa, kwenye jiji la Valence. Kwani kuna kanisa kongwe zaidi la Waadventista Wasabato kule Ufaransa, ndilo lililonifukuza uanachama wake mwaka 1991; hii, kwa sababu ya “ ushuhuda wa Yesu ” niliouwasilisha kwake na kwamba iliukataa na kudharau. Tangu wakati huo, nimebaki mwaminifu kwa “ ushuhuda huu wa Yesu ” uliofanywa upya na kusasishwa, na ninakusanya, siku baada ya siku, lulu za nuru ya kimungu zinazotolewa na kuwasilishwa kwangu na Mungu wa kweli, katika jina la Yesu Kristo na “ utakaso ” wa Sabato ya siku ya saba ya kweli: Jumamosi, “ iliyotakaswa ” kupumzika kwa ajili ya mwanadamu tangu siku ya saba ya uumbaji wa siku ya saba hadi mwisho wa kazi yake ya Mwanzo 3:2-2; aliyoifanya; akastarehe siku ya saba, akaacha kufanya kazi yake yote aliyoifanya .
Ukweli utakuweka huru
Tunasoma katika Yohana 8:28-36 : “ Basi Yesu akawaambia, Mtakapomwinua Mwana wa Adamu , ndipo mtakapojua ya kuwa mimi ndiye, na ya kuwa sifanyi neno kwa nafsi yangu, ila kama Baba alivyonifundisha, ndilo ninenalo. Yeye aliyenituma yu pamoja nami; Yesu alipokuwa akisema hayo, wengi walimwamini . Akawaambia wale Wayahudi waliomwamini, Ninyi mkikaa katika neno langu, mmekuwa wanafunzi wangu kweli kweli; tena mtaifahamu kweli, nayo hiyo kweli itawaweka huru . Wakamjibu, Sisi tu uzao wa Ibrahimu, wala hatujawa watumwa wa mtu wakati wo wote; wasemaje, Mtawekwa huru? Yesu akawajibu, Amin, amin, nawaambia, Kila atendaye dhambi ni mtumwa wa dhambi. Basi mtumwa hakai nyumbani sikuzote, lakini mwana hukaa milele. Basi Mwana akiwaweka huru, mtakuwa huru kweli kweli .
Mazungumzo hayo kati ya Yesu na Wayahudi wa wakati wake yanazungumzia jambo linalotuhusu sisi leo kama ilivyokuwa wakati wa huduma yake. Wakati wote, katika aina hii ya kubadilishana, hotuba mbili zisizokubaliana zinaonyeshwa. Yesu anatoa matamshi yenye mantiki kabisa kushughulikia somo la kiroho. Lakini mbele yake, wale wanaosikiliza maneno yake ni wa kidunia na wanaona tu maana halisi, ya kimwili ya maneno yake. Kwa Wayahudi, Mungu alikuwa Mungu, si Baba. Kwa hivyo, tunapata hapa sababu kuu ya kutokuelewana kwa wanadamu. Tangu mwanzo, Yesu anapowaambia, “ Mtakapokuwa mmemwinua Mwana wa Adamu …”, Wayahudi wanafasiri maneno yake kama tafsiri yao ya kimapokeo inawaongoza kufanya. Kwao, mwinuko huu utahusisha kuchukua udhibiti wa taifa kwa kutwaa kiti cha ufalme cha Daudi. Na wiki moja kabla ya kifo chake, watamheshimu kama mwana wa Daudi. Bila shaka, Yesu mwenyewe alikuwa anazungumza juu ya kuinuliwa kwake, wakati angesulubishwa msalabani na Warumi. Kisha, kwa kunukuu " Baba ," wasikilizaji wa kiroho zaidi wanapokea ujumbe wa Yesu kama wa kiroho. " Yesu alipokuwa akisema maneno hayo, wengi wakamwamini ; watu wa kiroho wanamwamini tofauti na wengine. Kisha Yesu anawaambia waamini, “ Ninyi mkikaa katika neno langu, mmekuwa wanafunzi wangu kweli kweli; mtaifahamu kweli, nayo hiyo kweli itawaweka huru .
Waliposikia maneno hayo, Wayahudi waliokuwa wakibishana wakajibu: “ Sisi ni wazao wa Ibrahimu, wala hatukuwa watumwa wa mtu yeyote; Kumbuka kwamba Yesu hawakemei waingiliaji wake kwa kuacha historia yao mara tatu, kwa sababu walikuwa kweli watumwa huko Misri, kwanza, baadaye watumwa kwa miaka 70 ya utumwa huko Babeli huko Ukaldayo, nusu kutoka 605 na kabisa kutoka 586, na wakati anazungumza nao wako chini ya Warumi. Kwa Yesu kuongezeka huku kwa kiburi cha kitaifa si jambo la maana zaidi; lililo muhimu kwake ni kuwafahamisha kuwa wao ni watumwa wa dhambi ambayo imewatawala na kuwatawala tangu dhambi ya Adamu na Hawa. Na ujumbe huu una umuhimu wa kudumu, kwa sababu unatilia shaka dhambi ambayo watu hawaijui, kwa sababu ujuzi wao wa maisha unategemea tu hisia zao tano za kimwili.
Wayahudi waliothubutu kumwambia Yesu, “ Hatujapata kuwa watumwa wa mtu ye yote ,” hawakujua kwamba walikuwa wakizungumza na yule aliyewapeleka utumwani Misri, kwa makusudi kabisa ya kuwaweka huru kutoka katika utumwa wa mwili na roho yote, kwa sababu maisha ya Wamisri ndiyo yalikuwa sura halisi ya maisha ya dhambi. Muda mrefu kabla ya Roma, ustaarabu wake, kumwabudu Re, mungu jua, ulikuwa mateka wa dhambi. Na vivyo hivyo, Wayahudi hawa wenye kiburi walikuwa chini ya utawala wa Warumi tangu mwaka wa 63. Na ni Yesu huyu aliyezungumza nao ambaye aliwatia mikononi mwa Warumi; hii ili kuvunja upinzani wao na kuwezesha utekelezaji wa huduma yake duniani. Kwani bila Warumi, kuwazuia, huduma hii ya kidunia ya Yesu isingewezekana. Uovu ulioonyeshwa baada ya miaka mitatu na nusu ya huduma yake ungejidhihirisha mapema zaidi, kwa kuwa viongozi wa kidini wa Sanhedrini hawangeweza kuvumilia shutuma kama Mfalme Herode Mkuu katili.
Hivyo ni muhimu kuelewa kwamba uzoefu walioishi Wayahudi unahusu wanadamu wote duniani. Hasa kwa sababu Israeli inatumiwa na Mungu kama sampuli ya ubinadamu huu. Kwa hiyo Wayahudi na Wamataifa walihitaji kukombolewa kutoka katika utumwa wa dhambi, kwa njia ile ile na kwa sababu sawa: urithi wa dhambi tangu Adamu. Kwa hiyo unaweza kuelewa uhitaji wa kila mwanadamu kugundua, katika Biblia, uzoefu ambao Wayahudi waliishi ambao walibaki chini ya utawala wa Mungu kwa karibu miaka 1600, tangu taifa hilo lilipoharibiwa na Warumi katika mwaka wa 70, hiyo ni kusema yapata miaka 30 kabla ya mwisho wa karne ya kwanza ambapo Mungu alifunua, kwa Yohana, “Ufunuo” wake wa kiunabii unaoitwa “Apocalypse”. Historia hii ya Kiyahudi ya miaka 1600 imetolewa na Mungu kwa wanadamu ili kuwaruhusu kuelewa maana ya mambo ambayo walipaswa kuishi, kulingana na mpango wake, kwa miaka 6000 duniani. Kwa hiyo, na tuangalie miitikio na tabia ya Wayahudi, kama inavyosimuliwa katika Biblia, kuwa inawakilisha yetu wenyewe, kwa sababu yanafunua tu makosa yetu wenyewe, kasoro zetu na, kupitia kwa waamini wao, sifa zetu adimu sana.
Wanakubali, kiakili, kuwepo kwa Mungu, lakini hawaingii katika uhusiano naye. Pia, udini wao unaonyeshwa tu na matumizi ya maandiko ya sheria ya Musa na manabii ambao hawaelewi unabii wao waziwazi. Tabia hii itakuwa ya dini zote za Kikristo zilizokataliwa na kuhukumiwa na Mungu hadi mwisho wa dunia. Lakini pia, ule wa ubinadamu wote ambao taswira yao wanaidhihirisha tu na kutafakari; ule wa mnyama ambaye amepoteza kwa njia ya dhambi kufanana kwake na sura ya Mungu.
tena na kunukuu mara nyingi sana neno hili " ukweli ", lililotanguliwa tu katika Injili ya Yohana, mtume wa hali ya juu ya kiroho, maneno yake kwa usemi huu ambao ni wa kibinafsi sana kwake: " Kweli, amin, nawaambia ... ". Kurudiwa huku mara mbili kuna maelezo yake: Yesu anaweka matamko yake chini ya mamlaka ya " Baba na Mwana ", kwa sababu kama nilivyosema katika somo lililopita, huduma yake inabakia chini ya agano la kale, lile la " Baba ", hadi kifo chake cha upatanisho. Yesu anatukumbusha mara kwa mara kwamba " Baba " hushuhudia pamoja naye, kwa sababu alisema: " Ndiye anayefanya kazi ". Tunapata " mashahidi " wawili "wa kweli " waandishi wa Biblia. Yesu ataelekeza maneno haya ya mwisho kwa Pilato: “ Nimekuja kushuhudia ukweli ”. Kwa maneno mengine, anaweka huduma yake chini ya ushuhuda huu wa " kweli ". Kwa asili, " ukweli " ni kinyume kabisa cha " uongo ". Yesu anakuja kufunua uwepo wa maisha ya kimungu yaliyofichika ambayo anayaita " kweli ". Lakini kanuni za maisha haya ya mbinguni ni za asili na tabia inayopingana kabisa na kanuni za maisha ya kidunia, mrithi wa dhambi, ambayo kwa hiyo inawakilisha " uongo ." Kwa hiyo, imejaribiwa na ibilisi na pepo wake wa kimalaika wasio waaminifu tangu dhambi ya asili. Kwa mwanadamu, ambaye ana miguu na kichwa chake juu ya ardhi, kuelewa na kukubali wazo kwamba maisha ya kidunia yaliyoishi ni " uongo " karibu haiwezekani. Lakini hata hivyo ni “ ukweli ” huu ambao Yesu alikuja kuwafunulia wateule wake peke yao, waliochaguliwa kwa uwazi wao kwa mawazo ya kimungu ya mbinguni. Na kwa sababu ujumbe huu unawahusu wale wanaosoma maelezo yangu, nitaendeleza somo hili la kiroho sana. Mtume Paulo amekwisha chukua hatua ya kuwashawishi wateule wa Kristo kwa kutofautisha, katika 1 Kor. 15:40 na 47, kuwepo kwa " miili ya duniani " na " miili ya mbinguni ": " Pia kuna miili ya mbinguni na miili ya duniani; lakini mwangaza wa miili ya mbinguni ni mmoja, na ule wa miili ya duniani mwingine . kwake, uzima wa mbinguni ni “ ukweli ” kwa sababu una, kama Mungu anayeupanga, tabia ya milele na wito wa kudumu milele.
Yesu alikuwa na, kimungu, sababu nyingi za kufananisha maisha ya kidunia ya dhambi na " uongo ." Kwa maana nje ya Israeli, ambayo ilikuwa na ujuzi wa kuwepo na sheria zilizowekwa na Mungu mmoja wa kweli Muumba, kila mahali pengine duniani, watu walikuwa wahasiriwa wa madanganyo ya kishetani yaliyowekwa katika matendo ya kidini kwa njia nyingi zinazoitwa za kipagani. Kwa karne nyingi, “ uongo ” unaozuia kukubalika kwa “ kweli ” ya kimbingu ulichukua sura tofauti-tofauti, na baada ya wakati wa miungu ya uwongo na miungu ya uwongo ya kiume na ya kike, ukaja ule wa dini za uwongo za Mungu mmoja na dini za Kikristo za uwongo. Karibu 1850, teknolojia na sayansi ya kimwili na kemikali ilianza kuendeleza, kuchukua nafasi ya tabia ya kidini, dini ikizingatiwa kuwa "kasumba ya watu," yaani, dawa. Katika nchi za Magharibi, " uwongo " umepata ushindi juu ya dini ya kweli kwa sababu mbili za kwamba shutuma za uwongo wa kidini ni chache sana, na wanadamu wa Magharibi hawavutiwi na mada ya kidini, ambayo wao hupuuza na kudharau kimakusudi. Tabia hii ya kutokuamini na kutokuamini inapita ile ya wale waliopita kabla ya gharika kwa sababu inategemea ushawishi wa maendeleo ya kiteknolojia, kiwango cha juu ambacho hakijawahi kufikiwa wakati wa miaka 6,000 ya wakati wa kidunia iliyowekwa na Mungu.
Kwa hiyo, ni lazima, kwa masikitiko, tuchukulie maendeleo ya sasa ya kutoamini kuwa ya kimantiki na ya kawaida. Katika uhuru wake kamili, mkubwa zaidi katika nchi za Magharibi kuliko mahali popote duniani, binadamu huzalisha matunda ya asili yake. Yesu anashutumu jambo hili katika Ufu. 22:15, lakini duniani, jambo ambalo ni la ajabu sana kwa yeyote anayependa " kweli ," wanadamu " wanapenda na kutenda uwongo ." Kwa hivyo wanathibitisha msemo huu: "Ladha zote ziko katika asili," hata potovu zaidi. Kwa kufanya upendo wa maisha ya kidunia kuwa ushuhuda wa upendo wa uwongo unaopinga upendo wa " kweli " ya maisha ya mbinguni, Yesu anatoa matumizi ya upendo wa " uongo " kiwango kikubwa kisichotarajiwa ambacho kinahusu watu wengi sana kati ya viumbe vyake vya kibinadamu.
Hadi sasa, " uongo " ulikuwa kwetu tu kinyume cha " ukweli " yaani, uwongo. Lakini kwa Roho wa Mungu aliye hai, " uongo " ni, kwa kuongeza, kile kilichopo kwa muda mfupi, kwa sababu ni lazima kutoweka, ili kutoa nafasi kwa uzima wa mbinguni wa milele, ambao ni, kinyume na maisha yetu ya sasa ya kidunia, " kweli ". Na ni kwa sababu tu sheria ya kimungu iliyoamriwa na kufunuliwa kwa Musa inaeleza maadili ya kanuni za kimungu za mbinguni, kwamba Biblia inasema juu yake, katika Zaburi 119:142-151-160: " Haki yako ni haki ya milele, na sheria yako ni kweli . … / … Wewe u karibu, Ee Yahwe ! sheria za haki yako ni za milele .
Utumwa wetu unategemea sheria ya asili ya mazoea ambayo inawashikilia wanadamu wote chini ya utawala wake. Hatuwezi kulala kwa amri au kwenda bila kula kwa nyakati zilizowekwa, wakati tabia hiyo inaheshimiwa. Vivyo hivyo, anayefurahia kusema uwongo anakuwa mtumwa wa raha hii, ambayo itafanywa upya kila mara. Uhuru kamili ni hadithi ambayo haipo, na wanadamu wana chaguo tu kati ya aina mbili za utumwa zinazotolewa kwao. Utumwa mzuri watia ndani kumchukua Muumba Mungu kuwa Bwana, na utumwa mbaya unatia ndani kuanguka katika mtego wa uhuru wa uwongo, ule wa dhambi na tamaa zake zote.
Baada ya miaka 43 ya utumishi wa kinabii kwa Bwana wa kimungu Yesu Kristo, ninatambua jinsi, siku baada ya siku kupokea nuru zake mpya, kweli inaweza " kutuweka huru kutoka kwa dhambi ." Kwa maana utumwa huu wa dhambi unajumuisha nini, ikiwa hatujiruhusu kuongozwa na roho za mashetani zisizoonekana; ambayo ni kesi kwa wanadamu wote tangu kuzaliwa. Na kwa sababu Mungu anajua asili yetu ya kweli na uchaguzi wetu wa kuwepo, tangu wakati uliotangulia ule wa uumbaji wake wa kinyume chake cha kwanza, hawezi kukosea. Na wakati mteule wake wa baadaye anapozaliwa katika ulimwengu wetu wa kidunia, anamfuata tangu kuzaliwa hadi kifo chake, lakini kwa uvumilivu wake wa kimungu, anajua jinsi ya kusubiri wakati unaofaa ili kujidhihirisha kwake. Kama kisa cha mwana mpotevu katika mfano huo kinavyofundisha, Mungu anajifunua kikweli kwa mteule wake wa wakati ujao, baada tu ya kuwa amepatwa na mambo yenye kuumiza na kuumiza. Kwa maana kweli ya mbinguni inaweza tu kuvutia wale ambao wamechukizwa na maisha ya kidunia kwa sababu ya mateso waliyovumilia na kutokamilika kwake kabisa. Kama vile maisha ya kimbingu yanavyotegemea viwango kamilifu, maisha ya kidunia yanategemea kanuni zisizo kamilifu. Kwa maana Shetani ameweka maadili yake ya ubinafsi na ya kiburi duniani, ambayo wanadamu waasi wamejenga mahusiano na kanuni zao. Uzoefu wa Waebrania kutoka Misri ulifunua sana katika kujifunza maadili yaliyokubaliwa na Mungu. Alimkabidhi Musa, nabii na kiongozi wake, kazi ya kuwaongoza watu wake. Hivyo, watu walipaswa kumtii Musa, na Musa alipaswa kumtii Mungu, aliyejionyesha kuwa mwadilifu na mwenye huruma. Kwa kupotosha mpango wa Mungu wa kuokoa bila kujua, kwa kuupiga mwamba wa Horebu mara mbili badala ya mara moja, Musa aliadhibiwa rasmi na kifo. Ni wapi pengine duniani ambapo tunaweza kupata hukumu hiyo ya haki na kamilifu? Aliye mkuu alichukuliwa na Mungu kama mdogo. Na haki hii hiyo ililaani ukosefu wa imani wa Yohana Mbatizaji, mkuu wa wanadamu, kulingana na Yesu. Vipi kuhusu watawala wetu, wafalme, marais, mapapa, maimamu, na ayatollah duniani? Je, wanatoa haki ya aina gani? Wanawaheshimu matajiri na kuwanyonya na kuwatesa maskini, katika nchi za Magharibi, Mashariki, Kaskazini, na Kusini, katika Amerika, Ulaya, Asia, Afrika, na Australia.
Hii ndiyo sababu, katika vita vya “ Har–Magedoni ” katika mwisho wa ulimwengu wa kimwili , waokokaji wa mwisho kutoka katika nchi zote za dunia wataungana kupigana dhidi ya sheria ya Mungu. Kambi ya " uwongo " itainuka dhidi ya ile ya " ukweli ." Na kwa kuifanya Sabato ya siku ya saba kuwa shabaha ya mashambulizi ya kambi ya “ uongo , ” Mungu anatoa kwa amri yake takatifu ya nne tabia yake kama ishara ya “ kweli ” yake ya mbinguni .
Ni nini msingi wa uwezo wetu wa kuwekwa huru na kweli ya mbinguni? Jibu la swali hili ni rahisi sana: motisha zetu. Kwa kweli, katika maisha yetu, uchaguzi wetu wote unategemea motisha zetu. Mtu yeyote anayetaka kufanya kazi fulani hufanya hivyo na anafanikiwa kwa sababu anasukumwa na hamu kubwa ya kuitimiza. Ni motisha ambayo inaelezea chaguzi zetu zote. Motisha ya waasi ni hitaji la kulinda na kuhifadhi uhuru wao kamili; kile ambacho Mungu anakiita utumwa wa dhambi, kwa sababu katika uhuru huu, watafanya mambo yaliyokatazwa na Mungu. Na ikiwa Mungu anakataza mambo haya, ni kwa sababu yanaongoza kwenye kutokuwa na furaha na mateso ambayo upendo wake wa kimungu unashutumu na hauwezi kustahimili; kwani katika upendo wake, angependa kuwaepusha viumbe wake kutokana na kuteseka kwa matokeo ya mambo maovu. Kwa wateule wake, kanuni ya motisha ni sawa, lakini inapendelea maadili yaliyounganishwa na Mungu. Tunachochewa na uthamini wa kielelezo tunachopata katika maisha ya kidunia au katika ufunuo wa kibiblia. Maisha ya Yesu ya kielelezo yanatumika kama ufunuo kwa sababu yanawavutia wateule wanaomstahi na kumpenda. Kusoma Injili kunatuwezesha kuelewa huzuni ya mitume walioachwa peke yao wakati Yesu anasulubiwa. Walimpenda Yesu kikweli na huzuni yao ilikuwa sawa na upendo waliomwonyesha. Kwa upande wetu, kwa kusoma Injili, tunaweza kukumbuka uzoefu wao na kuanza kumpenda yule mtu wa kimungu aitwaye Yesu wa Nazareti, kulia juu ya kifo chake ambacho kwacho alifunika dhambi zetu badala yetu, na kufurahia ufufuo wake ambao hutuweka katika hali sawa na mitume wake wa kwanza. Mungu aliye hai hutusikiliza, hutuchunguza, na kusema nasi, ikiwa si kwa hotuba, angalau katika matukio yanayoashiria maisha yetu.
Wakati uwepo wa Mungu umewekwa kwa nguvu katika akili zetu, na kuondoa shaka, " Ukweli " hutushika. Na maisha ya duniani na yale yanayotoa yanapoteza mvuto na maslahi yake. Kisha uangalifu wetu unageukia utimizo wa unabii wa kimungu, nasi twangojea kurudi kwa Yesu Kristo kwa uhakika uleule kama kuwasili kwa rafiki anayengojewa na gari-moshi linaloshikamana na ratiba yake.
Kusoma Biblia Takatifu
Kichwa cha somo hili kinathibitishwa na hitaji la kutambua njia mbalimbali tunazoendelea nazo kusoma Maandiko Matakatifu. Tunaposoma mambo yaliyoandikwa katika Biblia Takatifu, tunafanya kazi si macho yetu tu bali pia nafsi yetu yote. Sasa, jinsi tunavyosoma maandiko ambayo tunaamini yanaeleza wazo la Muumba Mungu inategemea kabisa asili ya imani yetu.
Watu wengi hurudi kwa maandishi wanayopenda bila kuchoka, na hupata raha na kuridhika kutoka kwao. Mtazamo huu unaimarisha imani yao kwamba wao ni Wakristo wazuri. Lakini mtazamo wao wa kipekee katika aina fulani za jumbe huwaongoza kudharau na kupuuza maandishi mengine yote ya Biblia. Kwa hiyo ni muhimu kuelewa jinsi Mungu anavyokusudia Biblia yake isomwe.
Tayari, kufikiria kwamba Mungu angeweza kuwa amevuvia maandiko yanayoeleza masomo yake na mawazo yake ili wanadamu wayapuuze ni upuuzi na haukubaliki. Biblia si riwaya au ripoti ya uandishi wa habari, inapitisha kwa karne nyingi, historia ya kidini iliyosimuliwa na Mungu ambaye alichagua maneno na idadi ya maneno kwa kila mstari na hii kwa sura zote na vitabu vya kisheria ambavyo inawasilisha kwetu. Lakini kuwa makini! Usahihi huu wa nambari unahusu tu maandishi ya awali yaliyoandikwa kwa mpangilio wa matukio, " katika Kiebrania na Kigiriki ." Tayari, tafsiri hii katika Kigiriki ya maandiko ya agano jipya inahitaji maelezo: kuenea huku kwa Kigiriki kunahesabiwa haki tu kwa kufunguliwa kwa wapagani wa wokovu katika Yesu Kristo. Kwa maana mitume na wanafunzi wa kwanza wa Yesu walikuwa Wayahudi na walizungumza Kiaramu kilichotumiwa na Wayahudi wakati huo. Kwa hiyo ni baada tu ya ufahamu wa kufunguliwa kwa imani ya Kikristo kwa wapagani ndipo fikira ya Kiyahudi ya waliovuviwa ilitafsiriwa katika Kigiriki; kwa sababu kulingana na unabii wa Danieli, tangu utawala wa mfalme wa Kigiriki Aleksanda Mkuu, Kigiriki kilikuwa lugha ya kimataifa iliyotumiwa na watu wote waliotawaliwa na washindi hao. Tangu mwaka wa 63 KK, kufika kwa Rumi huko Palestina kulileta Kilatini ya Kirumi, lakini Mungu hakuchagua lugha hii akijua kwamba Roma ya kipapa ingepigana dhidi ya ukweli wake. Kwa hiyo uvuvio wa kimungu ulipitishwa kwa usahihi na kusambazwa katika Kiebrania tu kwa ajili ya agano la kale na katika Kigiriki kwa ajili ya agano jipya. Kuachwa kwa muda kwa lugha hizi mbili, ambazo kwa muda mrefu zilizingatiwa kuwa "zimekufa" katika utamaduni wa Magharibi, kulitumiwa na Mungu ambaye alimruhusu shetani kuweka makosa katika matoleo tofauti ya tafsiri zao. Mungu alijua jinsi ya kutumia kwa hekima tafsiri hizi za uongo, kwa sababu akijua mapema kwamba Uprotestanti na Uadventista wa kitaasisi ungeasi, alijenga majaribu ya imani ya Waadventista ya 1843 na 1844, juu ya tafsiri ya uongo ya mstari wa Danieli 8:14 ambayo matarajio ya kurudi kwa Kristo yalitegemea. Hivyo, kwa sababu, baada ya kutapika taasisi hiyo mwaka wa 1994, Yesu angeweza kumwambia mjumbe huyu wa kidini: “ Hujui ya kuwa wewe ni mnyonge, maskini , mwenye mashaka, kipofu, na uchi . Kujenga uzoefu wake wote juu ya tafsiri za uwongo za Biblia Takatifu kwa ufanisi kunamfanya awe " maskini " huku akiamini kuwa amebarikiwa sana na Yesu na kuzipa mafundisho yake na tafsiri zake za kinabii maadili ya " utajiri ." Mungu pia alikuwa ameruhusu kuongezwa kwa neno “ siku ” bila haki katika mistari miwili ambayo, ilitafsiriwa kwa usahihi, ilisema “ siku ya Sabato ya kwanza .” Upotoshaji huu wa maandishi asilia ya Matendo 20:7 na 1 Kor. 16:2 imewaruhusu Wakristo wa Kiprotestanti kuhalalisha kibiblia na kimakosa mkusanyiko wa kidini katika " siku ya kwanza ya juma ," wakati kifungu kinataja " Sabato ya kwanza " ya mwezi unaohusika katika hadithi. Katika Kigiriki, neno " Sabato " na " juma " yana mzizi sawa; ambayo inaweza kueleza mkanganyiko wa mfasiri. Lakini nyongeza yake ya neno " siku " haina uhalali na inaweza tu kuelezewa na uvuvio wa kishetani unaokusudiwa kuwanasa waumini wa uwongo katika siku za mwisho za historia ya kidunia. Mungu anajishughulisha na kuwaangazia wateule wake na hamzuii shetani kuwadanganya wale anaowatawala, kuwaongoza na kuwaongoza. Katika hali zilizowekwa naye, Mungu wa ukweli huwakomboa viumbe wake kwenye nguvu za uwongo na upofu kama asemavyo katika 2 Thes. 2:11. Baada ya kusema mambo hayo, sasa tutachunguza kwa nini ni lazima tuifikie Biblia “ tukiwa na hofu na kutetemeka ,” kama vile tunapomkaribia Mungu kibinafsi ili kumtumikia.
Ili kuelewa tabia hii na asili ya kimungu ya Biblia Takatifu, ni lazima tuzingatie mambo kadhaa yaliyofunuliwa.
Mfano wa wakulima wa mizabibu unafunua na kufupisha mpango wa Mungu, ambao unawakilishwa katika mfano huu na bwana anayeondoka na kubaki asiyeonekana. Lakini anawatuma watumishi wake kwa watunza mizabibu ili kuwaambia shutuma zake. Shamba la mizabibu ni kazi ya wokovu iliyoandaliwa na Mungu; watunza mizabibu ni taasisi rasmi zinazohusika na kuwasilisha toleo la wokovu, yaani, katika agano la kale kama vile katika jipya, makasisi wa kidini waasi; Walawi katika agano la kale; na wachungaji walioanguka wa Uprotestanti na Waadventista, katika agano jipya. Kielelezo cha utimizo kinahusu agano la kale, na wakati ambapo bwana wa shamba la mizabibu anaondoka unalingana na wakati ambapo Israeli hawataki tena kuongozwa moja kwa moja na Mungu, bali na mfalme, kama watu wengine wapagani duniani. Bwana akiwa ameondoka, akiwa hayupo, watunza mizabibu wanalidharau shamba la mizabibu na Mungu anatuma manabii wake kujulisha lawama zake kwa watunza mizabibu wake wasiostahili ambao wanawaua mmoja baada ya mwingine. Hivyo idadi kubwa ya manabii wanaangamia, waliouawa na mamlaka ya Kiyahudi ambao hawakubali matukano yaliyofanywa na Mungu. Kisha anamtuma Mwana wake, mwana wake wa pekee, ambaye watamtendea kwa njia iyo hiyo, akithibitisha kwa mauaji haya ya mwisho kwamba wao hawastahili kabisa kusimamia kazi ya wokovu wa kimungu. Na Yesu anapata njia ya kuwa na hukumu ya kimungu inayoonyeshwa na wenye hatia wenyewe, walio mbele yake, kulingana na Mathayo 21:41 : “ Wakamjibu: Atawaangamiza vibaya hao watu wanyonge, na shamba la mizabibu atalipa wakulima wengine, watakaompa mazao yake wakati wa mavuno. ” ya 2030.
Katika mfano mmoja, Yesu ametoka tu kufupisha mpango mzima wa wokovu uliotungwa na Mungu. Mpango ambao umejikita katika mfululizo wa awamu kadhaa zinazofuatana na ambazo Mungu hufichua na kuweka katika matendo katika maagano yake mawili mfululizo; miaka 1600 kwa lile la kale na kwa uandishi wa Biblia Takatifu agano la kale na jipya; na takriban miaka 1930 kwa agano la pili ambalo nalo lilianguka katika ukengeufu katika mwaka wa 313 na liliibuka tu kutoka humo, kabisa, kupitia Uadventista ulioanzishwa tangu 1843. Kisha Uadventista huu rasmi na wa kiulimwengu tangu 1873 nao uliasi mwaka 1994 baada ya kuikataa nuru ya kinabii ya Waadventista niliyoiwasilisha kati ya mwaka wa 1998 na mwaka wa 1998 kati ya mwaka wa 1998 na mwaka wa 1912. viongozi wa taasisi hiyo.
Yote ambayo yametajwa tu yanahusu kile ambacho Mungu anafanya ili kumwongoza Kristo, ambaye alikuja kuthibitisha msamaha wa dhambi za wateule waliokombolewa kwa damu yake. Katika agano la kale, mradi huu wa kuokoa ulifundishwa kwa njia ya mfano na kwa msingi wa ibada za dhabihu za wanyama. Kwa hiyo fumbo la kupata mwili kwa Mungu katika Yesu Kristo lililindwa vyema na kupuuzwa katika mafundisho ya hadhara ya kidini ya Wayahudi. Sheria ya kimungu ingeweza kuzingatiwa kwa uthabiti bila roho ya msimamizi kuwasiliana kikweli na Mungu aliyepanga mambo haya. Na ilikuwa hasa wakati hali hii ilipohusu watu wote, mfalme wao, na makasisi wao ndipo Mungu alipovunja agano lake la kidini na Israeli. Kukataliwa kumtambua Yesu kuwa Masihi wake kulikuwa majani ya mwisho ambayo yalifanya kikombe cha subira yake kufurika na kuwafanya wasistahili kubaki wasimamizi wa maneno yake na mradi wake wa kuokoa, ambao ulitegemea Yesu Kristo. Na kama ishara ya uthibitisho kwamba kifo chake kilikuwa mwisho wa mpango wa kuokoa wa Mungu, Yesu alisema juu ya msalaba wake: " Imekwisha ." Hii " imekwisha " ilihusu tu hatua ya kibinafsi ya Mungu. Kwa kufa, kwa hiari, kulipia dhambi za wateule wake, Mungu alitimiza kikamilifu sehemu yake ya mpango wa kuokoa. Sasa ilikuwa juu ya viumbe wake kufanya sehemu yao kwa kupatana na kielelezo kilichotolewa katika Yesu Kristo. Kwa maana agano la kimungu ni mkataba kati ya Mungu na kiumbe chake kinachostahili kifo cha milele, na kusudi la mkataba huo ni kupata msamaha wa kimungu, ambao hutolewa na Mungu kwa sharti la badiliko la tabia ya mtarajiwa wa kibinadamu. Ikiwa mshahara wa dhambi ungekuwa kifo, basi ni kuacha tu dhambi kungeweza kupata msamaha wa Mungu na uzima wa milele. Na ni hasa kuacha huku kwa dhambi kunawezekana tu kwa msaada wa Yesu Kristo, ambaye alitangaza kwa usahihi katika Yohana 15:5 : " Kwa maana pasipo mimi ninyi hamwezi kufanya neno lo lote ." Kwa hiyo Yesu ni wa lazima kulipa gharama ya kifo ya dhambi zetu lakini pia kutusaidia kuacha dhambi.
Katika Mathayo 24:4-5 , katika maelezo mafupi yaliyotolewa kwa mitume wake, Yesu afaulu tena kufupisha mpango wa enzi ya Ukristo kwa maneno machache ambayo ni: " Mtu awaye yote asiwadanganye; kwa maana wengi watakuja kwa jina langu, wakisema, Mimi ndiye Kristo." Nao watawadanganya wengi ." Kwa hiyo Yesu anawaonya Wakristo wanaodai wokovu wake dhidi ya ushawishi wa makristo wa uongo. Usemi, " Mimi ndiye Kristo ," hausemi tu mtu binafsi anayedai kuwa Kristo; pia na juu ya yote huteua mashirika ya kitaasisi ya kidini ambayo yanadai wokovu na mamlaka yake. Miongoni mwao ni makanisa ya Kikatoliki, Othodoksi, Kiprotestanti, Kianglikana, na makanisa rasmi ya Waadventista. Wote huanguka, mmoja baada ya mwingine, kwa kuwa wamehifadhi urithi wa dini ya Kikatoliki ya Kirumi ambayo inakwenda kutoka kwa kudharau sheria ya kimungu iliyowekwa na Biblia, hadi kudharau kwake mafunuo ya kinabii yaliyotolewa na Yesu Kristo, ambaye anabaki hai na mwaminifu kwa wateule wake wa kweli, hadi mwisho wa dunia, kama alivyoahidi na kutangaza katika Mat. 28:19-20 : “ Basi, enendeni, mkawafanye mataifa yote kuwa wanafunzi, mkiwabatiza kwa jina la Baba, na Mwana, na Roho Mtakatifu, na kuwafundisha kuyashika yote niliyowaamuru ninyi; na tazama, mimi nipo pamoja nanyi siku zote, hata ukamilifu wa dahari. karne . » Maagizo maalum yaliyoletwa na Yesu ni machache kwa idadi na hii inafafanuliwa na kauli hii nyingine aliyoitoa katika Mathayo 5:17-18: " Msidhani ya kuwa nalikuja kuitangua torati au manabii. sheria ya kimungu lazima iheshimiwe hadi kurudi kwake katika utukufu. Neno hili " sheria " kwa hiyo lazima lieleweke na kutambuliwa. Neno hili linamaanisha nini kwa Mwebrania wa wakati wake? “ Sheria ya Musa ,” ambamo Mungu anafunua asili ya dunia, maagizo yake ya kimungu, ibada zake za dhabihu ambazo zitakoma kwa kuja kwa Masihi Yesu Kristo, na maandiko yake ya kinabii, kuanzia Isaya hadi Malaki. Na miongoni mwao, kitabu hiki, ambacho Wayahudi watakidharau, kitabu cha Danieli pamoja na unabii wake muhimu sana, kwani Danieli 9 inaweka tarehe ya mwaka na siku ya kifo cha upatanisho cha Masihi aliyeahidiwa na Mungu, kwa ajili ya kuja kwake kwa mara ya kwanza duniani. Kifo cha Yesu hakikuwa na alama ya " kutoweka kwa mbingu na dunia ", ambayo ina maana kwamba " sheria ya Musa " kwa hiyo iliendelea kuwa na nguvu na kutakwa na Mungu kutoka kwa Wakristo ambao vipengele vyao vya kwanza ni Wayahudi na vinaundwa na Yesu Kristo. Kwa hiyo sheria ya kimungu lazima iheshimiwe sana na Wakristo wapagani ambao wataongoka kama na Wayahudi wa agano la kale. Kitu kimoja tu kinabadilika na Mungu anakibainisha katika Dan. 9:27 ambapo akizungumza juu ya Masihi, Roho anasema: " Atafanya agano na wengi kwa muda wa juma moja, na katikati ya juma hilo ataikomesha dhabihu na dhabihu ." Kitu pekee kinachobadilika ni kukomesha vifo vya kitamaduni vya wanyama ambavyo kwa kifo chake cha kibinadamu vimekuwa bure, hivyo hitaji la kula nyama linatoweka kwa kifo cha Yesu Kristo. Kwani ni kuendeleza tu masomo ya ibada zake za dhabihu ambazo Mungu aliwapa wanadamu, baada ya gharika, ruhusa ya kula nyama ya wanyama. Kwa kifo chake cha hiari, Yesu anawaweka huru wateule wake kutoka katika hukumu ya dhambi na wanyama kutoka katika kifo chao cha kiibada na lishe; jumbe mbili za matoleo ya maisha huambatana na kifo chake cha upatanisho. Lakini dhabihu hii ya kutisha iliyokubaliwa na Yesu Kristo inamfanya adai hata zaidi kwa wale anaowaokoa. Ujuzi wao wa sheria yake lazima uwe kamili, kwa maana Mungu hajaandika chochote ambacho hakipaswi kusomwa.
Mfano wa wakulima wa mizabibu ulituonyesha kutoonekana kwa Mungu. Lakini kabla ya kuondoka na kuwaacha watu wake kwa macho, aliwajulisha sheria zake zote, ambazo alikuwa amemwamuru Musa. Mungu anaondoka kwenye tukio, lakini anaacha nyuma maandiko ya Biblia yanayofunua utu wake, tabia yake, na viwango vya hukumu zake. Ndiyo maana, ni kwa kujua sheria zake zote tu ndipo tunaweza kumjua Mungu anayejificha kwa hiari asionekane. Na ujuzi huu, kulingana na Yesu, ni sharti la kupata uzima wa milele; Yohana 17:3: " Basi uzima wa milele ndio huu, wakujue wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu Kristo uliyemtuma ." Kwa hiyo, kinyume na dhana ya makanisa ambayo yalikuwa yameanguka katika ukengeufu, malezi ya wateule wa Kikristo yanategemea fundisho la " sheria ya Musa " ambayo wapagani wa kwanza walioongoka walielekezwa kulingana na Matendo 15:21 : " Kwa maana Musa amekuwa nao wahubirio habari zake katika kila mji tangu vizazi vingi, kwa kuwa yeye husomwa katika masinagogi kila sabato ." Kudharau " sheria ya Musa " ni urithi wa Ukatoliki wa Kirumi na ni chanzo cha ukengeufu ulioenea unaozingatiwa baada ya Amri ya Milano iliyotiwa saini na Konstantino I ; amri ambayo kwayo mateso ya Wakristo yalikoma rasmi. Matengenezo ya Kiprotestanti hayakurudisha nyuma kwa " sheria ya Musa " jukumu la uundaji ambalo kimsingi linatokana nayo. Hata hivyo, ilikazia umuhimu wa Biblia Takatifu kwa kuchukua kama kauli mbiu yake “Maandiko na Andiko pekee” na kwa kuipa Biblia hii Takatifu daraka la utegemezo pekee wa wokovu wa kimungu. Hata hivyo, kwa kushangaza, kinyume na sifa hii inayotolewa kwa Biblia Takatifu, kama urithi wa Ukatoliki ulioanguka, Waprotestanti walikula vitu ambavyo Mungu alitangaza kuwa vichafu kwa asili yao, katika " sheria ya Musa ", kwa usahihi.
Uhitaji wa kusoma Biblia kwa ujumla wake unaonekana waziwazi. Na fundisho lingine linathibitisha umuhimu huu katika Ufu. 11:3 ambapo Mungu anataja Biblia yake Takatifu kama " mashahidi wake wawili ." Sasa, ni nini jukumu la shahidi? Katika mahakama ya sheria, anakuja kutoa shtaka kwa mwelekeo unaofaa au usiofaa. Shahidi anatoa ujumbe kuhusu yale aliyoyaona, lakini ikiwa yeye mwenyewe ni mhasiriwa wa kutendwa vibaya, yeye pia anashuhudia yale ambayo amepitia na kuteseka mikononi mwa watesaji waovu. Kwa hiyo Mungu ameifanya Biblia yake Takatifu kuwa ya kibinadamu kwa sababu pia inashuhudia kwa upendeleo au dhidi ya mwanadamu, kulingana na aina ya uhusiano alionao nayo. Sasa Biblia haijafanywa binadamu tu na Mungu; pia imegawanywa kwa kuwa ina jina la " Neno la Mungu ." Katika Yesu Kristo, Mungu alifanyika Neno la kimungu ambaye alikuja duniani kueleza na kufunua Mungu asiyeonekana na baada ya kumwambia Musa maneno ambayo sheria yake inatuletea, tuna vitambulisho vitatu vinavyokamilishana vinavyomfunua Mungu muumba wa kweli.
Kwa hiyo, malezi ya wateule inategemea mafundisho ya “ sheria ya Musa ,” na jukumu la Yesu Kristo ni kufanya tu dhabihu inayomruhusu kuwaokoa wateule pekee ambao “ sheria ya Musa ” imewafundisha na kuwazoeza, yaani, kuwatayarisha kwa ajili ya kuzoea sheria za Mungu wa mbinguni. Kukubali kwetu au kukataa hukumu zilizoonyeshwa na Mungu katika " sheria ya Musa " huamua uwezo wetu wa kufahamu viwango vya tabia ya Mungu wa milele.
Katika ufananisho, wale " mashahidi wawili " huonyesha maagano mawili ambayo Mungu huweka kwa ulinganifu katika maono yake ya kiunabii ya programu ya historia ya kidini ya wanadamu duniani. Hawa " mashahidi wawili " wanaelekezwa kwa wanadamu wanaofanywa na fundisho moja na lilelile lililotolewa na " sheria ya Musa " na manabii. Kitu pekee kinachowatofautisha ni kwamba la kwanza lilizungumzia utambulisho wa Kiyahudi wa " Waebrania " wa agano la kale na la pili linazungumzia utambulisho wa kipagani au " Kigiriki " wa agano jipya.
Mungu hatuachi njia nyingine ya kugundua tabia na utu wake isipokuwa kwa kusoma Biblia yake Takatifu yote. Na ni katika hili kwamba asili ya kukamilishana ya maandiko ya maagano mawili inachukua thamani yake kamili. Yeyote anayependelea agano la kale na kukataa maandishi ya lile jipya, anajihukumu kwa kupuuza upendo mkuu wa Mungu kwa viumbe wake waaminifu. Na vivyo hivyo, yeyote anayesoma agano jipya tu anaelewa vibaya tabia ya Mungu ambaye ni upendo wa kweli lakini pia asiye na msimamo, thabiti, na Mwamuzi na Mwadilifu thabiti.
Usomaji wetu wa Biblia lazima upate uzoefu kama ugunduzi wa tabia ya Roho Mungu asiyeonekana. Hii ndiyo sababu nimesema juu ya kumkaribia Mungu aliye hai inayohitaji mtazamo mtakatifu, safi, na mzuri, " kwa hofu na kutetemeka ." Hii ni njia ya upendo ya kweli. Kugundua tabia ya Mungu kunafaa tu ikiwa tuko tayari kukubali aina zake zote na tuko tayari kuafikiana nayo na kujirekebisha kupatana na viwango vyake. Bila mtazamo huu, kusoma Biblia ni hukumu dhidi yetu wenyewe, kwa sababu uhusiano na Mungu unafanywa kuwa hauwezekani, na usomaji wetu hauwezi kuzaa matunda yoyote ya manufaa.
Umuhimu wa kujitayarisha kupitia mafundisho ya “ Sheria ya Musa ” humfanya Myahudi aliyetahiriwa kuwa mgombea anayefaa zaidi kwa wokovu uliopendekezwa na Mungu. Yeye hufanya, baada ya Yesu Kristo, kielelezo cha kibinadamu ambacho wokovu katika Kristo bado unapendekezwa leo na hadi mwisho wa wakati wa neema ambao utatangulia mwisho wa dunia kwa miezi michache. Alikuwa, katika historia ya Ukristo, wa kwanza kuelimishwa kuhusu kuhesabiwa haki kuletwa na Yesu Kristo na atakuwa, mwishoni mwa ulimwengu tunakoelekea, kati ya wa mwisho kufaidika na toleo la kimungu la neema ambalo Mungu hutoa kwa jina lake. Mtesi wa kwanza wa imani ya Kikristo alikuwa Myahudi wa mbari ya taifa la Israeli; mtesaji wa mwisho atakuwa Mkristo. Kuongoka kwa mtesaji huyu wa kwanza wa Kiyahudi, anayeingia katika utumishi wa Yesu Kristo, kunatabiri uongofu wa mwisho wa Wayahudi wa mwisho ambao wanaweza kukombolewa kwa damu iliyomwagwa na Yesu Kristo. Kristo wa kimungu anabadilisha jina lake kutoka Sauli hadi Paulo. Na uwezekano huu wa kupokea imani ya Kikristo ulitolewa kwa Wayahudi wa kweli, wanyofu na waaminifu kwa kuanzishwa kwa imani ya Waadventista Wasabato tangu 1873 na hata kabla, kama karibu 1840, Mbwa Mwitu wa Kimesiya, aitwaye Myahudi Mzururaji, alitoa uthibitisho wake. Katika enzi hii yenye majaribu mawili mfululizo ya imani, Wayahudi walioshika Sabato ya Mungu waliweza kumpokea Yesu Kristo na wakati huohuo, Mungu aliwaelekeza Wakristo waaminifu kwenye Sabato ya siku ya saba, baada ya Oktoba 22, 1844.
Kwa hiyo ni umuhimu kwamba imani ya Waadventista Wasabato ilitoa nyuma katika 1873 kwa " sheria ya Musa " ambayo inahalalisha maneno haya ya kinabii ya kimungu yaliyonukuliwa katika Ufu. 3:10: " Tazama, nitawafanya watu wa sinagogi la Shetani, wasemao kuwa ni Wayahudi , nao sio, bali wasema uwongo; tazama , nitawajulisha kuwa nimewapenda ninyi mbele ya miguu yenu, na kuwapenda ninyi. " 1873, Yesu anathibitisha kurudi kwa ukweli wa kitume, kwa kusema kwa Uadventista uliobarikiwa wa wakati huo, katika mstari wa 11: " Naja upesi . Shika sana ulicho nacho, asije mtu akaitwaa taji yako . Waadventista wa Sabato au kinyume chake Mkristo aliyeikubali Sabato na mafundisho ya " sheria ya Musa " lakini ole, baada ya muda wanadamu hubadilishwa na imani ya waamini waliojaribiwa hubadilishwa na imani ya watu ambao hawajajaribiwa.
Kinyume na maneno kamili, jumbe zilizoelekezwa kwa " Filadelfia " na kisha " Laodikia " zinathibitisha mchezo wa kuigiza wa kiroho uliosababishwa na kuongezwa kwa wakati. Kadiri " Filadelfia " inavyobarikiwa na kutambuliwa na Yesu Kristo kuwa inastahili mbingu yake, kinyume chake, " Laodikia " inakuwa isiyostahimilika kwake hadi kufikia hatua ya "kutapika " . Na maelezo ya kinyume haya yanatokana na mabadiliko ya nyakati na kwa hiyo katika mabadiliko ya watumishi wa Kiadventista husika.
Somo likiwa limetolewa, tunaweza kuelewa kwamba katika enzi ya " Laodikia ", Mungu anaweza tu kutambua kama wateule wake wale Waadventista wanaowasilisha na kubeba maadili yaliyobarikiwa katika enzi ya " Filadelfia ". Upendo wa kindugu unaotajwa kwa jina hili " Filadelfia " unawezekana tu kwa upendo wa ukweli ambao unaonyesha upendo kwa Mungu mwenyewe. Hapa tunapata umuhimu ambao wateule hutoa kwa mafunuo ya Biblia nzima kwa sababu Mungu hubakia asiyeonekana na hujidhihirisha kwa watumishi wake kupitia yale tu yaliyoandikwa katika Biblia yake takatifu.
Kwa upande mwingine, katika kambi ya shetani, miujiza ya miujiza huwanasa waumini wa uwongo na mashetani hujidhihirisha kwa njia tofauti kama malaika wa nuru na pia kama malaika wa giza.
Katika Uadventista uliobarikiwa wa Siku za Mwisho, kauli mbiu ya Kiprotestanti iliyozaliwa katika karne ya 16 , "Maandiko na Maandiko pekee," inaheshimiwa na kupunguzwa; vivyo hivyo, kazi ya Matengenezo ilianza tangu wakati huo kukamilika.
Inajitokeza kutokana na somo hili, ambalo linahusu umuhimu wa Biblia Takatifu nzima, kwamba hakuna sababu ya kupinga " sheria na imani ," kwa sababu yanashughulikia masomo mawili tofauti na yanayokamilishana. “ Sheria ” inafundisha na “ imani ” humwokoa yule anayefundishwa. Katika mafundisho ya agano la kale, neno “ imani ” karibu halipo. Lakini nabii Habakuki ananukuu katika Hab. 2:4: " Tazama, roho yake imeinuliwa, haina unyofu ndani yake; bali mwenye haki ataishi kwa imani yake. " Na katika agano jipya, Waraka kwa Waebrania unathibitisha wokovu unaopatikana kwa imani ya wateule waliochaguliwa na Mungu wakati wa agano la kale, kwa sababu Waebrania 11 imejitolea kabisa kwa mada hii ya imani, ikichukua katika mwanzo wa mstari wa 18 ". Mwandishi anataja watu 18 waliochaguliwa kuwa waliochaguliwa na Mungu katika agano la kale, tangu mwanzo wa maisha duniani pamoja na Henoko mwadilifu, aliyechukuliwa mbinguni akiwa hai na Mungu, hadi yule wa mwisho anayetajwa, ambaye ni mwanamke, Rahabu kahaba, ambaye alimchagua Mungu na watu wake alipokuja kuharibu jiji lake, Yeriko. Lakini mwandishi hafichi uhakika wa kwamba orodha yake si kamili na kwamba wateule wengine wengi wanaotajwa na Biblia lazima waongezwe kwenye hesabu yake. Kwa kweli, anatoa mifano fulani inayothibitisha kwamba sikuzote imani imekuwa sababu ya wokovu na baraka za kimungu.
Uhusiano wa agano jipya na imani unafafanuliwa na ukweli kwamba mafundisho ya " sheria ya Musa " peke yake hayawezi kumwokoa mwanadamu mwenye dhambi. Dhabihu za wanyama zilifanyika hadi Kristo aliyesulubiwa hakuwa na uwezo wa kuokoa maisha ya mwanadamu hata kidogo. Walikuwa na thamani ya muda tu ambayo kifo cha Yesu Kristo pekee kingeweza kuthibitisha, kwa sababu wahasiriwa wa malipizi ya wanyama walitabiri tu kifo cha Kristo wa kimungu na mwanadamu mkamilifu. Pia, kutambuliwa kwa Yesu Kristo katika daraka lake kama mhasiriwa wa kulipia dhambi za wateule wake, kukawa jaribu la mwisho la imani ambalo liliruhusu Myahudi aliyefundishwa na “ sheria ya Musa ” aokolewe kwa neema ambayo Mungu hutoa kwa wateule wake wa kweli katika jina la Yesu, Kristo wake na Masihi wake. Kwa hiyo alikufa akiwa amepigwa kwa ajili ya dhambi za wateule wake aliochukua, na haki yake kamilifu ya kimungu ilimpa haki ya kujifufua mwenyewe kama alivyotangaza kwa mitume wake katika Yohana 10:17-18: " Baba anipenda, kwa sababu nautoa uhai wangu ili niutwae tena. Hakuna mtu aniondoleaye, lakini mimi nautoa mwenyewe. nilipokea kutoka kwa Baba yangu .
Matokeo ya mpango wa kuokoa uliopangwa na kukamilishwa kikamilifu na Mungu katika Yesu Kristo ni kwamba Mungu anaweza kuokoa kila mwanadamu ambaye ndani yake atapata upendo wa ukweli wake, kwa sababu toleo lake la wokovu limependekezwa ulimwenguni pote. Bila kujali urithi wako, kitaifa au kidini, au rangi ya ngozi yako, mlango wa neema uko wazi kwako hadi 2029, ikiwa upendo wako kwa ukweli wa kimungu unakuwezesha kuhoji mambo haya yaliyorithiwa kwa nafasi ya kuzaliwa na kuingia katika maisha ya kibinadamu ya duniani. Kwa maana chini ya mbingu na dunia yote, kuna Mungu Muumba mmoja tu ambaye ni lazima tuheshimiwe na kumtumikia kwa kutii sheria zake takatifu zinazofunuliwa katika Biblia yake Takatifu yote. Iliandikwa kwa kipindi cha miaka 1600, kati ya mwanzo wa karne ya 15 KK na mwisho wa karne ya 1 BK. Ni kwa sababu linafanya kuwa thabiti “ Neno la Mungu ” kwamba linajumuisha Maandiko ya Kimungu ambayo hutoa uzima wa milele kwa wateule wake wa kweli; ambayo yanadhihirika kutoka kwa waongo, kwa uaminifu wao wa kudumu.
Unachohitaji pia kuelewa ni kwamba wateule wa kweli ni wachache kwa idadi katika agano jipya kama katika lile la kale. Na Yesu aliweka wazi aliposema katika Mathayo 22:14: " Kwa maana wengi walioitwa, lakini wachache wamechaguliwa ." Na kama kuna " wachache waliochaguliwa " ni kwa sababu ya vigezo vya tabia vinavyotakiwa na Mungu wa wateule wake. Katika Ezekieli 14, anatupa kama mfano majina matatu tu: yale ya " Noa, Danieli, na Ayubu " na zaidi anabainisha: " hawangeokoa mwana wala binti, lakini wao tu wangeokolewa ... wangeokoa nafsi zao kwa haki yao ." Wokovu unawezekana tu kwa kupatana na kiwango kilichofafanuliwa katika " sheria ya Musa na imani " katika dhabihu ya upatanisho ya Yesu Kristo. Tuko mbali na wokovu unaodaiwa kwa uwongo na umati wa wanadamu wa juu juu na umati unaohusishwa na dini nyingi za Mungu mmoja au la, kwa urithi wa kidini wa mapokeo.
Hakuna kitu cha kibinafsi na cha mtu binafsi zaidi ya kusoma Biblia. Kila kiumbe mwanadamu anaweza kugundua huko asili ya dunia na vyote vilivyomo na kubeba juu yake, lakini pia, inatufunulia urithi wetu wa dhambi ambayo inatoa maana ya mshahara kwa kifo chetu cha kwanza na " kifo cha pili " kilichoteswa na waasi baada ya hukumu ya mwisho. Ni ukweli fulani, kwamba kifo kinachoonekana kuwa cha asili sana kwetu ni kinyume chake kwa Mungu na malaika zake watakatifu ni kitu kisicho cha kawaida, cha muda, kwa sababu kawaida ya maisha ya kimungu ni kutokufa. Na hali hii ya kutokufa ndiyo itakayorefushwa milele mtihani wa imani ya duniani utakapomalizika, kwa wateule waliokombolewa kwa damu iliyomwagika na Bwana Yesu Kristo, kuanzia majira ya kuchipua ya 2030. Biblia inazungumza juu ya vifo viwili kwa sababu hali yetu ya sasa ya maisha ni ya muda tu na inaishia na kifo cha kwanza ambacho tunakiona kuwa asili. Ni watu walio na imani pekee wanaoweza kuamini kuwepo kwa " kifo cha pili " kwa sababu kinadokeza wazo la aina ya pili ya maisha ambayo yatakuwa ya milele na yatapatikana kwa wateule waliokombolewa na Yesu Kristo pekee. Wanadamu waasi na wasioamini watafufuliwa mwishoni mwa milenia ya saba kwa ajili ya Hukumu ya Mwisho, lakini tu kupitia hii " kifo cha pili " ambacho matokeo yake ni maangamizi ya hakika ya kiumbe au roho iliyoanguka. Sasa, Biblia inatufunulia kwamba wokovu unategemea pekee juu ya dhabihu ya malipo ya hiari ya mtu anayeitwa Yesu wa Nazareti. Asili ya kimungu ya kuzaliwa kwake iliipa kifo chake cha kimwili thamani ya kipekee ambayo, iliyopitishwa naye kama " Adamu mpya ," inafaidika kwa urithi kwa wateule wake waliokombolewa. Akiwa ameshinda dhambi katika mwili sawa na ule wa wateule wake, Yesu aliwaachia ujumbe huu: Mnaweza kushinda jinsi nilivyoshinda. Lakini hapa tena, ni asili yetu binafsi ambayo itaruhusu usomaji wetu wa Biblia kuzaa matunda ya milele ya kutokufa au la.
Wengi wa wale wanaodai wokovu katika Kristo wanakataliwa na Mungu kwa sababu ya kutojua kwao umuhimu mdogo wanaotoa kwa maandishi yaliyofunuliwa katika agano la kale. Na ninaweza kushuhudia hilo, kwa sababu licha ya kusoma kwangu Biblia Takatifu nzima katika 1975, funzo langu la Apocalypse iliyofunuliwa kwa John lilibaki bila matokeo kabisa. Akili yangu ilikuwa imefungwa na Mungu na aliifungua mwaka wa 1980, baada ya kubatizwa katika Kanisa la Waadventista Wasabato la Valence-sur-Rhône, kusini mwa Ufaransa. Nilikuwa nimeonyesha upendo wangu kwa ukweli wake wa kibiblia, lakini funguo za kuielewa nilipewa tu na ujumbe wa Waadventista, licha ya kutokamilika kwake kwa asili. Kuelewa Apocalypse kulinisumbua sana, lakini ni kitabu cha Danieli pekee ndicho kingeweza kuiangazia. Katika usomaji wangu wa Biblia nzima, nilikuwa nimekisoma kitabu hiki lakini bila kubakiza chochote kutoka kwayo, hadi nilipobatizwa katika jina la Yesu Kristo katika kanisa hili la Waadventista, lililo kongwe zaidi ya yale yote yaliyoanzishwa nchini Ufaransa. Somo lililotolewa na Mungu linaonekana katika uzoefu huu na linatia shaka kutothaminiwa kwa maandiko ya Biblia ya agano la kale. Na majina yanayobebwa na vitabu hivi viwili, “ Danieli na Ufunuo ,” yanathibitisha madhara makubwa ambayo kutothaminiwa huku kutaleta kwa wale wanaofanya kosa la kuifanya. " Danieli " maana yake: Mungu ndiye Mwamuzi wangu; na " Ufunuo " maana yake ni: Ufunuo. Somo ni hili: kupata Ufunuo, yule aliyeitwa anahukumiwa na Mungu kuwa anastahili au hafai kuufikia. Na adhama hii inatambuliwa na Mungu kwa wale ambao hawadharau kitabu cha " Danieli ," kile cha Mwanzo na vitabu vyote vya agano la kale, kuanzia " sheria ya Musa ," ambayo inajumuisha vitabu vitano vya kwanza vya Biblia Takatifu.
Somo hili muhimu linatolewa kwetu tena na Mungu kutoka mstari wa kwanza wa Ufunuo 1: “ Ufunuo wa Yesu Kristo, aliopewa na Mungu ili awaonyeshe watumishi wake mambo ambayo kwamba lazima yatukie upesi, naye aliujulisha kwa njia ya malaika wake kwa mtumishi wake Yohana , . Kisha, kusoma Biblia nzima pekee huruhusu uthamini mzuri wa daraka lake. Kwa sababu mgawanyiko katika maagano mawili huficha umoja na mwendelezo wa mradi wa kuokoa ulioanzishwa na Mungu. Hivi ndivyo neno " mwanamke " linalotumiwa katika Ufunuo linachukua maana ambayo Mungu alimpa kiroho " mwanamke " Hawa aliyeumbwa kutoka kwa ubavu mmoja wa Adamu, yeye mwenyewe akiwa sura ya Kristo. " Mwanamke " anatabiri " Mteule ," Kanisa la wateule waliokombolewa na Yesu Kristo. Na tunajua kwamba wateule hawa wamechaguliwa tangu Adamu na Hawa, ndiyo maana katika Ufu. 12, " mwanamke " anawakilisha kuchaguliwa kwa wateule kulingana na mwendelezo wa mafundisho ya kibiblia yaliyotolewa na " mitume kumi na wawili " wa Yesu Kristo, wenyewe warithi wa mafundisho yaliyopokelewa na " wazee kumi na wawili wa Kiebrania ," na watangulizi wa mafundisho ya Waadventista 7 yaliyofanywa na Waadventista wa mwisho. makabila kumi na mawili " yenye majina fulani yaliyochaguliwa na Mungu kutoka kati ya majina ya wazee wa ukoo wa Kiebrania. Ufunuo waonyesha Roma ya kipapa; " mwanamke " mwingine ambaye ni mshetani kweli, lakini anaweza kubeba jina " mwanamke " kwa kiwango ambacho anachukua sura na jukumu la kanisa la Kikristo. Katika Ufu. 17:5 , Mungu anaondoa shaka juu yake kwa kufunua mambo mengi kuhusu utu wake na kwa kumpa jina “ Babiloni mkuu, mama ya makahaba wa dunia .” Jukumu hili dhahiri la kanisa linamuunganisha na " mwanamke Yezebeli " wa Ufu. 2 ambaye " anawafundisha watumishi wangu ," asema Roho wa Mungu aitwaye Yesu Kristo.
Hii inadhihirisha kwamba kuna njia moja tu ya kusoma Biblia Takatifu vizuri na nyingine nyingi, lakini bure.
Usiku wa majira ya joto unaowaka
Katika saa ya mwisho, naona mlipuko wa ghasia unaowakutanisha vijana wenye asili ya kigeni nchini Ufaransa, hasa Afrika Kaskazini au Weusi, dhidi ya mamlaka ya usalama ya taifa. Asili ya matukio hayo ni kifo cha kijana wa miaka 17 aitwaye Nahel, aliyeuawa na afisa wa polisi baada ya kugongwa na kukimbia kufuatia kusimamishwa kwa trafiki. Akiwa ameshangazwa na kuanza kwa mwendo kasi wa gari, afisa huyo wa polisi alichukua silaha yake na kumpiga risasi kijana huyo, mkosaji wa kurudia, na kumuua. Tukio hilo lilitokea majira ya saa 9:00 alfajiri ya Jumanne, Juni 27, na tangu tarehe hiyo, usiku wa Juni 28, 29, 30, na Sabato ya Julai 1 zimekuwa na alama ya moto na mashambulizi dhidi ya vituo vya polisi na majengo mengine na magari. Kitendo kinazidi kwa kiwango chochote ambacho kimetekelezwa hapo awali hadi sasa. Inahusu miji yote mikuu ya Ufaransa na mji mkuu wake, Paris. Ninaamini ninaweza kutambua matendo haya kama matokeo ya ongezeko la uhuru uliotolewa kwa mapepo na Yesu Kristo. Kwa hili naona ishara. Siku ya mwisho ya utulivu ilikuwa Juni 26, nambari 26 ikiwa nambari ya jina la Mungu "YaHweh" au nambari iliyopatikana kwa kuongezwa kwa herufi nne za Kiebrania na nambari zinazoitunga, yaani, Yod, Hey, Wav, Hey. Siku iliyofuata, Juni 27, jeuri ilizuka. Ukombozi wa malaika waovu ni wa hatua kwa hatua na kwa hiyo una kasi ya kimaendeleo. Kuingia katika vita vya Ukraine na Urusi kuliashiria awamu hii mnamo Februari 24, 2022, lakini tayari kabla ya vita hivi, laana ya janga la kimataifa la Covid-19 ilikuwa imeashiria mwanzo wa ukombozi huu wa pepo wabaya.
Ufaransa ya wasioamini inalipa leo kwa mioto hii ya usiku kwa makosa yake dhidi ya Mungu Muumba. Ukana Mungu mpya, unaobebwa na ubinadamu wa kukaribisha, usiojali, unateseka matokeo ya matendo yake. Watu wa Ufaransa kwa muda mrefu wamebaki viziwi kwa maonyo ya chama cha FN, chama cha zamani cha National Front, ambacho sasa kinaitwa RN, au National Rally. Lakini idadi ya watu wa Ufaransa sasa ni tofauti sana na inaundwa na watu kutoka pembe nne za dunia kwamba umoja wake umekuwa jambo lisilowezekana. Umoja wa kitaifa unaotamaniwa na viongozi wake wa sasa haupatikani tena. Ufaransa inajipata yenyewe katika sanamu inayofafanua hali ya “ Babiloni Mkubwa ” katika Ufu. 18:2 : “ Naye akapaza sauti yake kwa sauti kuu, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli ule mkuu ! Na migawanyiko ya kidini ndio hasa sababu ya kutowezekana kuwaleta wanadamu pamoja, na Mwenyezi Mungu, kama vile shetani, anajua jinsi ya kutumia hali hii ili kulaani ubinadamu na kuibua migogoro ya moshi na umwagaji damu .
Wakati huo huo, vita vya Ukrainia vinaendelea, pamoja na matukio ambayo sitayazungumzia kwa sababu hayatabadilisha ukweli uliotabiriwa na Mungu. Lakini upinzani wa Urusi unailazimisha Marekani kuzidisha kiwango cha silaha inazotoa kwa Ukraine. Hatua chache zaidi, na Vita vya Ulimwengu vilivyotabiriwa vitakuwa visivyoepukika na kuchukua sura halisi, hai. Lakini ikiwa urithi wa Ufaransa unatumiwa na wahamiaji wake waasi, Ufaransa itawezaje kukabiliana na changamoto ya kujizatiti tena? Uharibifu na maafa yanayosababishwa katika hali yetu ya sasa hayatapendelea mradi huu, na utajipata bila msaada mbele ya uvamizi wa baadaye wa Urusi uliotabiriwa katika Dan. 11:40. Ikumbukwe kwamba ghasia zinazoikumba Ufaransa siku hizi ni matokeo ya moja kwa moja ya uchaguzi wa watu wa Ufaransa, mara mbili mfululizo, kwa uchaguzi wa Rais Emmanuel Macron, kwa sababu ya kumkataa mgombea wa National Front au National Rally, Marine le Pen. Kati ya chaguzi mbili za kiitikadi, Mungu atamuunga mkono kila wakati yule anayezingatia maadili yake zaidi. Katika kesi hii, chaguo la kitaifa ni la busara zaidi na la busara kuliko chaguo la utandawazi, ambalo linazalisha dalili za " Mnara wa Babeli ". Hata hivyo, uchaguzi usio wa busara na usio wa busara hatimaye huzaa matunda ya kusikitisha ya migongano ya rangi, kikabila, na kidini; hii inathibitishwa na vitendo vya sasa, ambavyo vinafanyika kimsingi nchini Ufaransa. Lakini nchi nyingine nazo zitaathirika na kuwa wahanga wa mambo haya kwa sababu zinazofanana: mchanganyiko wa kikabila na kidini ambao ni sifa ya karibu jamii zote za Magharibi.
Republican Ufaransa kwa muda mrefu iliamini kuwa inaweza kuepuka matokeo ya ukomunitarian kwa kupendelea uchaguzi wa ushirikiano wa kitaifa kwa wahamiaji wake wa kihistoria. Lakini leo, ukweli unathibitisha kwamba udanganyifu wake haukuwa na msingi, kwa sababu, kutambuliwa au la, ukomunitari ni matokeo ya asili ya mgawanyiko wa watu sawa wanaokuja pamoja jumuiya kwa jumuiya. Kwa idadi ya kutosha, wanajamii wa jumuiya hizi hupigana na jumuiya mbalimbali, na somo la mambo haya lilifundishwa kwa mfano wa uzoefu wa jumuiya ya Marekani, ambayo, baada ya Vita vya Pili vya Dunia, ubaguzi wa asili ulipinga magenge ya makundi, watu wa Puerto Rico, weusi na weupe. Lakini Wamagharibi hawajifunzi chochote na hawanufaiki zaidi kutokana na mambo waliyojionea zamani kuliko masomo yanayotolewa na Mungu katika Biblia yake Takatifu. Wanabaki viziwi na vipofu na wanasonga mbele kwa ukaidi katika chaguzi zao mbaya.
Wafaransa wanachukia sana dini hivi kwamba hawakuweza kutathmini kwa wakati hatari ya kuikaribisha dini ya Kiislamu iliyowakilishwa kwa ajili yao. Kwani, tofauti na dini ya Kikristo, ambayo leo inaruhusu wanadamu uwezekano wa kuichagua, dini ya Kiislamu inahusishwa tangu kuzaliwa kwa wanadamu wote waliozaliwa katika ardhi ya nchi za Kiislamu. Udini umewekwa huko kitaifa. Na kanuni hii inakinzana na kanuni za jamhuri, ambazo pia zimewekwa kitaifa kwa wale wote waliozaliwa na wanaoishi katika ardhi ya nchi za Magharibi. Kwa hiyo wakati umefika wa kudhihirisha kwamba faradhi hizi mbili zinapingana na haziwezi kuyeyushwa, lakini hazipatani. Sasa, hekima inawashauri wanandoa ambao hawapatani au hawapatani tena kutengana; utengano huu ni muhimu zaidi wakati mgawanyiko unategemea maadili ya kurithi ambayo yana mizizi ndani ya akili za wanadamu. Bila kusikia hekima hii, wawakilishi wa Jamhuri ya Ufaransa waliendelea kwa sababu waliamini kwamba wangeweza kufikia yasiyowezekana, ambayo ni ya Mungu pekee, si ya wanadamu, na hata kidogo kwa wale wanaompinga.
Jamhuri ya Tano ya Ufaransa leo inazaa matunda ya miaka 40 ya ushauri wa kibinadamu uliotolewa na madaktari wake wa magonjwa ya akili na wanasaikolojia. Wanawajibika kwa amri zilizowekwa kwa wazazi wa Afrika Kaskazini wanaoishi Ufaransa, kuwakataza kuwaadhibu watoto wao kwa adhabu ya viboko, ambayo daima imekuwa na matokeo mazuri katika nchi yao. Matokeo yake, tabia yao ya uasi na uchokozi leo ni matokeo tu ya kutoweza kurekebisha tabia za uasi za watoto wao. Na kwa kusahau wajibu huu wa Jamhuri yake, Rais Macron ana ujasiri wa kulaumu vitendo vya vijana waasi waasi kwa wazazi wao. Wazazi ambao hivyo walijikuta wakiwajibika kushutumiwa na watoto wao wenyewe mbele ya majaji wa Jamhuri. Hivyo walishuhudia maendeleo ya watoto wao ambao, wakizidi kuwa waasi, hawakuwatii tena. Udhalimu umerundikana kwa baadhi ya wazazi, maradufu wahasiriwa wa maadili ya jamhuri. Lakini hatupaswi kusahau kwamba chuki iliyohisiwa na wahamiaji vijana au Wafaransa wenye asili ya wahamiaji ilichochewa na wazazi fulani ambao wenyewe walijawa na chuki na chuki dhidi ya Ufaransa. Lakini bila kujali chimbuko la chuki, Mungu anaitumia vibaya leo ili kuiadhibu Jamhuri, ambayo kwa kufaa anaiona kuwa utawala wa dhambi. Na ule kupita kiasi wa kiakili ambao umesababisha kuhalalishwa kwa ushoga leo, ulioshutumiwa hivi karibuni na taifa lilelile, unathibitisha tu asili hii ya dhambi.
Bahati mbaya ya Ufaransa pia iko katika mwonekano wa udanganyifu wa shirika lake. Kwenye runinga, vipindi huangazia mijadala inayoongozwa na waandishi wa habari ambao huipa jamii yetu sura ya udanganyifu ya nguvu maarufu. Lakini ukweli ni upi? Blah-blah-blah hizi zote ni za upotoshaji na hazina maana kwa sababu, akikabiliwa na matatizo yanayojitokeza, rais kijana mwenye mamlaka kamili atakuwa peke yake katika kufanya maamuzi yanayotekelezwa na serikali yake. Hatima ya maisha ya watu wote kwa hivyo huwekwa kwa ujinga katika mikono na akili ya mtu mmoja, mchanga na asiye na uzoefu wa kuanza, na tunaweza kucheka au kulia juu yake, lakini watu hawa wanakosoa udikteta wa kigeni na kujivunia utawala wake wa kidemokrasia, ambao kimsingi unajidanganya yenyewe.
Mtihani huu wa sasa wa uchungu kwa Ufaransa unanikumbusha juu ya adhabu ambayo hatimaye iliangukia Yerusalemu mwaka wa 586 KK, wakati kwa mara ya tatu, Mfalme Nebukadneza alipokuja kuushambulia; hii, baada ya miaka 11 ya kupinga mialiko ya manabii iliyotumwa na Mungu kwa Mfalme Sedekia ili akubali kujisalimisha kwa mpango ulioamuliwa na Mungu. Baada ya miaka miwili ya kuzingirwa mfalme wa Kiyahudi alishindwa, mji ulitwaliwa na watu wengi wakafa na wengine wakapelekwa uhamishoni Babeli. Wana wa Sedekia walichinjwa mbele ya macho yake na yeye mwenyewe akawa kipofu, macho yake yalichomwa moto. Hii ndiyo sababu najua kwamba mtihani wa sasa ni kwa Ufaransa mwanzo tu wa maumivu ya kweli ambayo Mungu bado anayo kwa ajili yake.
Utakaso wa Kweli na Uongo
Maneno yana maana halisi ya etimolojia, lakini matumizi yake yanaweza kubeba maana tofauti kabisa kulingana na ikiwa yanatumiwa kufafanua maana ya kweli au maana ya uwongo. Na neno utakaso haliepuki kanuni hii ya ulimwengu kwamba kila kitu kina kinyume chake kabisa. Maana ya etimolojia ya neno utakaso ni kuweka kando, lakini kisa cha mtume Yuda Iskariote, aliyechaguliwa na Yesu kama mitume wake kumi na mmoja, inathibitisha kwamba utakaso hauwakilishi tu kutenganisha lililo jema katika hukumu ya Mungu. Yesu anasema hivi katika Yohana 6:70-71 ambapo tunasoma: " Yesu akawajibu, Je! mimi sikuwachagua ninyi kumi na wawili? Na mmoja wenu ni shetani!" Alikuwa anazungumza juu ya Yuda Iskariote, mwana wa Simoni; kwa maana yeye ndiye atakayemsaliti, akiwa mmoja wa wale kumi na wawili .
Kwa hiyo kuna utakaso mzuri na mbaya, wa kweli, lakini pia uwongo, ambao unaweza kuwadanganya wanadamu na kuwaongoza kupoteza wokovu wa roho zao.
Tangu mwanzo wa uumbaji wake wa kidunia, Mungu aliitakasa siku ya saba na ya mwisho ya juma, ambayo inaashiria mdundo wa maisha yetu, kupumzika. Utakaso huu wa siku ya saba uliwekwa chini ya ishara ya ukamilifu na utimilifu wa kitengo cha wakati uliotungwa na Mungu. Kila kitu anachoamuru na kutekeleza ni cha aina hii kamili. Lakini utakaso huu unapowahusu wanadamu, warithi wa dhambi ya Adamu na Hawa, aina zinazopingana za utakaso huonekana. Wazo hili litatuwezesha kuelewa vyema ujumbe uliotolewa na Mungu katika kitabu cha Danieli, ambapo neno “ watakatifu ” linawataja wale wote wanaodai kuwa Mungu muumbaji katika maagano hayo mawili. Lakini ili kuashiria kwa uwazi mwisho wa utawala wa agano la kale, Mungu anateua Waisraeli wa agano hili lililovunjwa naye, kwa neno " wenye dhambi ", katika Dan. 8:23 : “ Na katika mwisho wa utawala wao, wenye dhambi watakapoangamizwa , atatokea mfalme asiye na msimamo na mwenye hila. ” Maneno hayo ya kiunabii yalitimizwa katika 70, wakati jeshi lililotumwa na maliki Mroma Vespasian lilipokuja kuharibu “ jiji na patakatifu ” la Yerusalemu, hivyo kuthibitisha tangazo lililotolewa katika Dan. 9:2 . mbali, na hatakuwa na mtu wa kuchukua nafasi yake. Watu wa kiongozi anayekuja wataharibu jiji na mahali patakatifu utakatifu , na mwisho wake utakuja kama gharika; imedhamiriwa kuwa uharibifu utaendelea hadi mwisho wa vita. "Ni utawala huu wa Kirumi ambao, uliogeuzwa chini ya amani iliyowekwa na Konstantino Mkuu, mwaka wa 313, utakuwa mwaka wa 538, utawala wa Papa wa Kirumi Mkatoliki ambao ulipaswa kuwa " mfalme asiye na adabu na mwenye hila " . Walengwa na unabii huo? Kwa hiyo ilikuwa ni kwa sababu ya ujinga wa watu kwamba uwongo wa kidini wa dini ya Kikatoliki ya Kirumi uliweza kushawishi makundi ya watu washirikina ambao hadi wakati huo walikuwa wametolewa kwa aina zao mbalimbali za kipagani, watu hawa hawakutoa upinzani mdogo kwa toleo hili lingine la kipagani ambalo Roma iliwasilisha kwao kwa jina la Mungu mmoja ambaye alikuwa amejisalimisha kwa mfalme, na mfalme alikuwa amejinyenyekeza katika mambo yote. mfalme. Hivi ndivyo dini ya Kikatoliki ya Kirumi ilivyoanzishwa katika falme za Magharibi na Mashariki mwa Ulaya.
Neno imani asili hurejelea imani iliyowekwa katika maadili ya kweli yanayofundishwa na Mungu. Na kwa maana hii, imani iliwezekana tu na kuwa hai katika karne ya 16 , wakati Biblia Takatifu, ambayo wakati huo ilichapishwa kwa wingi, ilikuja kutoa ushuhuda wake. Na kwa sababu hiyo, ikiikashifu imani ya uwongo ya Kikatoliki ya Kirumi, imani ya Matengenezo, ambayo ilipinga, ilileta juu yake yenyewe ghadhabu ya kishetani ya Warumi na wafalme. Hii ilisababisha "Vita vya Dini" vya umwagaji damu na ukatili. Kisha, baada ya Mapinduzi ya Ufaransa na Vitisho vyake viwili vya Julai 1793 na Julai 1794, mawazo huru, hata kutokuamini Mungu, yalikuja kuchukua mahali pa polepole lakini kwa hakika, imani ya kweli na ya uwongo. Akili za mwanadamu zinaundwa na mambo wanayopitia. Pia, wakati wa majaribu ya imani ya 1843 na 1844, washuhudia upendezi mdogo ambao dini rasmi za Kikristo, za aina zote, zimeonyesha kwa Neno takatifu lililoandikwa la Mungu aliye hai. Idadi ya watu walioshiriki na kuamini uwezekano wa kurudi kwa Kristo inadhihirisha hali ya kusikitisha ya imani ya watu wa wakati huo. Katika eneo lote la Marekani, Mungu alihesabu kama 30,000 na baada ya jaribu la pili, asubuhi ya Oktoba 23, 1844, alibakisha 50 tu . Kwa hiyo imani ilikuwa inakaribia kutoweka kabisa kwa kupendelea imani potofu na ukana Mungu ambayo nayo ingechukua nafasi yake.
Kuzungumza juu ya imani ya kweli na ya uwongo kunaleta maana tu wakati watu wanaohusika ni wa kidini kimsingi; na hivi ndivyo ilivyokuwa kabla ya kuzaliwa kwa imani ya kitaifa katika Ufaransa. Katika muktadha huu mpya, neno imani limechukua maana ya kusadiki na kuamini ambayo mwanadamu anaweza kuiweka kwa mtu yeyote au kitu chochote. Kwa maana hii mpya, lengo la imani si neno lililoandikwa la Mungu tena, bali ni umbo lililoidhinishwa na wanadamu kwa aina yao ya utamaduni wa kijamii. Na katika kisa hiki, mtumishi wa Mungu anaweza, bila kukosea, kueleza tamaduni zote zinazokubaliwa na wanadamu kuwa za uwongo kwa kuwa hazipatani na yale ambayo Mungu anaagiza katika Biblia yake Takatifu. Jamii zetu za kisasa hazijavumbua chochote, bali zimerithi kila kitu, kutoka kwa mifano ya kipagani, Kigiriki, na Kirumi. Maadili yetu ya sasa ni yao, na tu maendeleo ya sayansi ya kiufundi ni mpya.
Je, inawezekana na ni muhimu kujaribu kumsadikisha na kumwongoa mwanadamu ambaye anakataa kuamini kuwepo kwa Mungu muumba mmoja? Hapana, sivyo kabisa. Kwa sababu atakataa hoja za kibiblia tunazoweza kuwasilisha kwake. Na kueleza sababu ya mambo, atapata au kubuni maelezo yanayomfaa. Kisha mtumishi wa Mungu anabainisha kitendawili hiki kwa asiyeamini: anakataa kumwamini Mungu muumba mmoja na mafunuo yake ya kibiblia lakini anaonyesha kupendezwa sana na jamii za kale za Wagiriki na Warumi, ambamo anachukua kielelezo chake cha utamaduni na mawazo ya kifalsafa. Imani ya uwongo ya Kikristo iliyookoka kutokana Mungu pia ilikuwa mwathirika wa mawazo haya ya kitamaduni ya kipagani yaliyorithiwa. Kupitishwa kwa fundisho la kutokufa kwa nafsi ni uthibitisho wazi wa hilo, kwa kuwa limerithiwa kutoka kwa akili ya mwanafalsafa Mgiriki Plato, ambaye hangeweza kuwa mpagani zaidi. Lakini acheni tumshukuru Mungu kwamba, kwa sababu ya ishara hii, dini ya uwongo tayari inaweza kutambuliwa kwa Mprotestanti mnyoofu ambaye analipa Neno la Mungu kipaumbele katika mambo ya imani. Ishara nyingine yenye nguvu zaidi ilikuja na kurejeshwa kwa desturi ya Sabato ya kweli ya siku ya saba, inayohusu “Jumamosi” yetu ya sasa, na ni vyema kwenu kwamba siku hii inawaambia: Mimi ndimi siku takatifu iliyotengwa na Mungu kwa pumziko lake na la wateule wake. Kwa maana tangu 1843, mwanzo wa jaribu la imani la Waadventista, na kwa usahihi zaidi tangu 1844, urejesho huu umetakwa na Mungu, ili kwamba mazoezi ya "Jumapili," siku ya kwanza ya wakati wa kimungu, yafanyike ishara au " alama ya mnyama " ambayo kidini inapinga ukweli uliowekwa na Mungu. Mbali na Biblia Takatifu na mafunuo yake, kila kitu kingine ni uongo na uongo.
Baada ya kujadili imani ya kweli na ya uwongo inayoonyeshwa na wanadamu wa kidini, tunaweza, kwa upande wake, kufafanua utakaso wa kweli na wa uwongo. Kwa maana, kwa kushangaza, tena, mtu aliye na imani ya uwongo anashikilia umuhimu mkubwa kwa utakaso. Hakuna mtu duniani anayeshikilia umuhimu mkubwa kwa "watakatifu" kama watendaji wa dini ya Kikatoliki ya Kirumi. Watakatifu hawa wanaabudiwa kihalali kwa ajili yao kwani kiongozi wa papa na Curia ya Kirumi wanahusisha utakatifu kwa mtu kupitia sauti ya kanuni za Kikatoliki. Katika nyakati za upagani wa kale, wanadamu walifanya vivyo hivyo tangu walipojenga miungu yao na kuchagua miongoni mwao wale waliowapendelea. Na mambo haya yametoweka, hasa, katika jamii zetu za Magharibi tu kwa sababu huko Mashariki, vitendo hivi bado vinaendelezwa hadi leo. Lakini kumbuka kwamba, mbali na uungwaji mkono unaotegemea Magharibi juu ya majina ya wahusika yaliyofunuliwa katika Biblia Takatifu, kanuni ya kidini ni ile ya watu hawa ambao wamebaki kuwa wapagani rasmi.
Biblia inawaambia watakatifu: " Fuatilia utakaso ...", ambayo ina maana kwamba wanapaswa kuupata kutoka kwa Mungu na hawawezi kwa njia yoyote kuuhusisha wao wenyewe. Lakini kwa kusema, " fuata ," Roho humpa mwanadamu hatua ya kukaribia. Kwani ni chaguo lake la kumpendeza Mungu ambalo litamruhusu kupata utakaso huu wa kimungu. Kwa kufafanua giza linalofunika wanadamu leo, yule ambaye Mungu “ humtakasa kwa ukweli wake ” anaweza kutambua kwa urahisi utakaso wa kweli na wa uwongo wa kidini. Utakaso wa kweli unaonekana kwa ubora wa uhusiano uliowekwa kati ya Mungu na mteule wake. Anajidhihirisha kwake na kumruhusu " kumjua " kweli. Na utakaso huu unafanywa kuwa thabiti kwa kupata nuru yake takatifu, wazo lake la kimungu, ufunuo wake wa kiungu. Kwa hiyo utakaso wa kweli kwa asili hauwezi kuigwa, tofauti na utakaso wa uwongo , ambao unategemea tu juu ya kusadikika kwa wale ambao umependekezwa na kuwasilishwa kwao. Kwa maana mwanadamu amewajibishwa kwa uchaguzi wake, na ikiwa anajithibitisha kuwa na uwezo wa kukataa ushuhuda unaotolewa na Mungu kupitia Biblia yake au watumishi wake wateule, anaweza kukataa kwa urahisi kuamini madai ya kidini yanayotolewa na wanadamu pekee. Swali basi linatokea, lakini kwa nini hafanyi hivyo? Jibu ni, kwa sababu hawezi. Maana kwa kumkataa Mungu, anajinyima njia pekee ya kutambua kazi zinazoelekezwa na shetani na wasaidizi wake wa mbinguni na duniani, malaika na wanadamu. Akiwa amemkataa Mungu ili kuhifadhi uhuru wake, asiyeamini anatawaliwa na shetani ambaye hulisha mawazo yake. Kwa hiyo anajikuta katika utumwa ambao hauwezekani kwake kuutambua. Katika ubongo wake, mawazo yake ya kibinadamu na mawazo ya kishetani yanachanganyika na kuunganisha, lakini akipuuza uingiliaji huu wa nje, anajihusisha na kila kitu ambacho mawazo yake huzalisha. Hiki ndicho Yesu alitaka kukemea kwa kuibua utumwa wa dhambi ambao shetani amemfunga mwanadamu tangu anguko la Adamu na Hawa. Ni rahisi kumtambua adui anayekuja kimwili na kimuonekano kutoka nje, lakini ni vigumu zaidi, na kwa asiyeamini, haiwezekani, kumtambua adui anayemshambulia kutoka ndani ya ubongo wake.
Kuzungumza juu ya utakaso wa kweli na wa uwongo kwa hiyo kunaniongoza kupinga mambo haya mawili kwa kila mmoja: utakaso, sehemu ya wateule, na milki, sehemu ya walioanguka. Kwa maana utakaso wa uwongo unaodaiwa na mwanadamu unatokana tu na kumilikiwa na roho yake na shetani ambaye huvuvia na kumlisha. Lakini bila shaka, ujumbe wangu unakinzana na ubaguzi wa kibinadamu ambao hutoa neno milki tu kwa hali ambapo tabia zisizo za kawaida, zisizo za afya, au nyingine zinazingatiwa. Ni mtego kwa wasioamini na imefanya kazi vizuri kabisa tangu mwanzo wa dhambi. Lakini kumiliki ni jambo ambalo linawahusu wanadamu tangu mwanzo wa kuumbwa kwao na Mungu. Hapo awali, waliumbwa kwa mfano wa Mungu, walimilikiwa na Roho wa Mungu. Baada ya dhambi, Adamu huyohuyo alikabidhiwa kwa shetani ili amilikiwe naye. Hii ndiyo sababu mwanadamu ana chaguo tu kati ya mali mbili za kiroho; ile ya Mungu au ile ya adui yake Ibilisi ni, kati ya YaHWéH na Shetani, sumaku mbili kati ya ambayo faili za wanadamu huvutwa kulingana na chaguo lao ambalo ni tofauti kwa kila mtu binafsi, kwa sababu inategemea asili yao ya kibinafsi. Majina haya mawili yanathibitisha kwamba, kwa kila aina ya maisha, kuna kinyume kabisa, ambacho hutoa kwa hali ya kuwepo iliyowekwa chini ya dhambi, matumizi ya utaratibu wa chaguo la binary. Kisha Roho anatuambia kupitia kinywa na kuandika juu ya watakatifu wake waliovuviwa: “ Siyo yenu iwe hapana na ndiyo yenu iwe ndiyo! ” Mchoro ambao unajumlisha kikamilifu hali ya maisha kuanzia uasi wa Shetani hadi kuangamizwa kwa dhambi na wenye dhambi. Kwa maana baada ya ile miaka elfu sita ya kuchaguliwa kwa wateule wa duniani, umoja kwa Mungu utathibitishwa; ndiyo itabaki kuwa ndiyo, milele, kwa sababu hapana ya kukataa haitakuwa na maana yoyote tena. Lakini hii itatumika na kuwahusu wateule pekee ambao “ wametafuta ” na kupata kutoka kwa Mungu, utakaso wao wa kweli .
Kuelekea mwisho wa enzi ya Ukristo, utakaso wa uwongo ulitokeza ukafiri, na kisha ukafiri huu kwa upande wake ukazalisha fikra potofu zinazotambulika na kauli mbiu zake zilizochukuliwa huko Ufaransa mnamo Mei 1968 na vijana waasi: "Si miungu wala mabwana" na "ni haramu kuikataza." Watu wanaochangamshwa na fikra hii huwa hawawezi kutawalika. Na tangu tukio hili, hili ndilo linaloelezea kutoridhika mara kwa mara kwa wapiga kura wa Ufaransa, kila mara wanapomchagua rais mkuu wa nchi na kuleta chama cha siasa madarakani. Uzoefu huu wa Kifaransa unaniruhusu kuelewa zaidi kuliko nyingine yoyote kwa nini hatima iliyolaaniwa imekuwa isiyo na huruma dhidi ya watu wa Ukraine, ambayo ilipata uhuru karibu na 1990. Ni lazima tukumbuke kwamba ilipata uhuru wake kwa kuondoka Urusi, kuwekwa katika hali ya machafuko kabisa na ya machafuko. Wakati Urusi baadaye ilipata utulivu na mpangilio chini ya utawala wa mkuu wake wa serikali, Vladimir Putin, Ukraine, tofauti na hiyo, imebeba na kuhifadhi asili hii ya machafuko. Ushahidi unaonekana, kama vile Ufaransa, katika kupinduliwa kwa utaratibu wa wakuu wake wa nchi, wote walikataliwa kwa ufisadi. Lakini hali hii ni ya kimantiki kwa sababu machafuko hayawezi kuzalisha chochote zaidi ya ufisadi wa akili za binadamu. Wakiwa wameunganishwa na uhuru, hata kwa gharama ya machafuko ya kisiasa, watu wa Kiukreni wameungana kwa nguvu kupinga Urusi, ambayo inaweza kuchukua uhuru wao mtakatifu. Na watu hawa wa Kiukreni wanaundwa na watu wa asili tofauti, Wapolandi, Kiukreni, au Kirusi, waliounganishwa na hamu yao ya pamoja ya kuhifadhi uhuru wao. Vitu vingi vinawatenganisha, lakini hitaji la kutetea uhuru wao huwaleta pamoja katika wakati wa kupigana na mchokozi wa Urusi. Ni hali hii ya machafuko inayotuwezesha kuelewa ni kwa nini itikadi ya Nazi inaweza kuwakilishwa huko bila kumshtua mtu yeyote. Katika machafuko haya ya kisiasa, wanadamu hujitenga wenyewe na kujaribu kutoona kile ambacho jirani yao, jirani yao, mtani wao anafanya. Kupitia ubinafsi huu, wanahimiza maendeleo ya uovu, ambayo inaweza kuenea na kupata nguvu. Na kwa kuzaa matunda haya ya dhambi kwa sababu ya roho kubwa ya uhuru kupita kiasi, Ukrainia inatoa matunda yanayotarajiwa na Mungu kwa onyesho lake la ulimwengu wote, ambalo ni kusudi la uumbaji wake wa mwelekeo wetu wa kidunia. Hii ndiyo sababu uungwaji mkono wa hiari unaotolewa na Wamagharibi kwa Ukraine katika vita vyake dhidi ya Urusi unatokana na kushirikisha roho hiyo hiyo ya machafuko. Kwa hivyo haishangazi kuona kwamba katika nchi zote za Magharibi, chaguzi za kitaifa zinapinga kwa njia ya mshikamano mielekeo miwili ya kisiasa inayopingana kikamilifu ambayo inarejelewa kama "kushoto na kulia"; usemi unaoendana na hali ya kardinali ya Urusi na Marekani kuhusiana na Ulaya. Haki ni kuingilia kati, huria na kutetea utulivu wa umma; Kwa upande mwingine, upande wa kushoto ni kudai, kupinga na kusababisha machafuko ya umma. Hili ndilo tunda ambalo ubinadamu huzaa ukitenganishwa na Mungu na baya zaidi bado linakuja kwa sababu wafuasi wa kambi hizi zote tofauti wataishia kupigana kimwili baada ya muda wa maongezi ya mdomo. Na kama kesi ya Ukrainia inavyothibitisha, ni muktadha tu wa vita vya ulimwengu wote, ambavyo vitawahusu wao binafsi, vitaruhusu wenyeji wa watu hawa kuungana, angalau kwa sehemu, dhidi ya adui mchokozi wa kawaida, ambaye atakuja kwa mpangilio, kulingana na Danieli 11:40-45, kutoka " kusini ", kisha kutoka " kaskazini ".
Kwa Yesu Kristo, vyama hivi vya siasa vya kushoto na kulia ni sawa kwa sababu katika hukumu yake binafsi ya kimungu, yeye huweka vyote viwili upande wa " kushoto kwake ," upande wa laana yake, akibariki na kuokoa wateule wake waliotakaswa tu ambao anawaweka " kulia kwake ."
Wiki ya YAHWéH
Kwa mtu wa kawaida, hakuna kitu ambacho ni banal zaidi kuliko mfululizo huu wa siku saba tunazoita "wiki". Lugha ya Kifaransa inaificha kwa sehemu, lakini asili ya Kilatini ya neno hili ni "septimana", neno ambalo mzizi wake ni "septem" ambalo hutaja nambari "saba", na "septimus" ambayo ina maana ya "saba". Kwa Kifaransa, barua mbili "pt" zinabadilishwa na barua "m". Ndivyo ilivyo kwa jina Jumamosi ambapo neno "m" linachukua nafasi ya herufi "b au v" ya neno la Kiebrania "sabato". Jina hili hutaja siku ya saba na mzizi wake ni ule wa nambari "saba". Hapo awali na hata leo, juma la Kiebrania linaitwa kwa jina la Sabato. Siku zingine hazina jina, lakini nambari tu, ile ya mpangilio wao katika kuendelea kwa siku saba. Kwa Wagiriki, wiki inaitwa "sabbaton" kama jina la siku yake ya saba, "Sabato". Kwa hivyo urithi wa Kiebrania unathibitishwa.
Mungu alichagua kujenga umoja wake wa wakati kwa mfululizo wa siku saba. Nambari hii “saba” inaashiria kwa wakati mpango alioubuni wa kutatua tatizo la dhambi, ambalo halikuepukika kwa sababu ya uhuru kamili alioutoa kwa viumbe vyake kuanzia wa kwanza hadi wa mwisho, yaani, kutoka kwa malaika wa kwanza hadi mwanadamu wa mwisho aliyezaliwa duniani. Mpango huu wote unaendelea zaidi ya miaka 7,000; 6,000 kuokoa mwanadamu na miaka 1,000 kuhukumu wenye dhambi na kuwaangamiza siku ya hukumu ya mwisho. Kwa hiyo juma letu latabiri, kupitia siku zake sita za kwanza, wakati wa neema ambapo Mungu huwachagua wateule wake kutoka miongoni mwa wanadamu wote, na siku yake ya saba ya “kutakaswa” inatabiri wakati wa hukumu ya mbinguni ambapo, wakiwa waamuzi wanaohusishwa na Yesu Kristo, wateule watawahukumu malaika waasi na viumbe wa kidunia waliopatikana na Mungu wasiostahili kuokoka baada ya muda huu wa miaka 7.
Shirika la juma la mwanadamu linakumbukwa na Mungu katika maandishi ya amri ya nne ya amri zake kumi kulingana na Kutoka 20: 9-10 : " Siku sita fanya kazi na utende mambo yako yote. kwamba Mungu anatabiri kupitia mpango huu miaka elfu sita ya kazi ya kuchagua wateule wake kwa ajili yake mwenyewe. Na wakati huu utafuatiwa na miaka elfu ya pumziko inayopatikana kwa kifo cha wenye dhambi wakati wa milenia ya saba.
Kupuuza hali hii ya kinabii ya juma, chini ya msukumo wa Roma na hivi karibuni zaidi Marekani, wiki imepitia mabadiliko makubwa ambayo yanapotosha kabisa unabii wa mpango uliotayarishwa na Mungu. Mnamo 321, mapumziko ya siku ya saba yalibadilishwa na mapumziko ya siku ya kwanza. Hakuna aliyeona tokeo la badiliko hili, na ubinadamu ulizoea utaratibu huu ulioanzishwa na utawala wa Kikatoliki wa Kirumi kotekote Magharibi ambako ulitawala juu ya falme. Katika karne ya 16 , Marekebisho ya Kiprotestanti hayakujua badiliko hilo kuhusu siku takatifu ya saba ya Mungu. Na tangu 1844, ndiye aliyewaongoza wateule wake kwenye Sabato, ambayo aliitakasa ili wapumzike tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu. Kwa muda mrefu, Waprotestanti walihalalisha siku yao ya kwanza iliyowekwa wakfu kwa ibada na kumwabudu Mungu kwa kurejelea siku ya ufufuo wa Yesu, ambayo ilionekana baada ya kifo Chake, kwa kweli, siku ya kwanza. Hata hivyo, hakuna uthibitisho kwamba Yesu alifufuka kutoka kwa wafu siku hiyo ya kwanza, na hata nimeonyesha kwamba kwa kweli haikuwa hivyo, kwa kuwa kaburi lilikuwa tayari tupu wakati malaika alipokuja kuviringisha lile jiwe ili kuwaruhusu wanafunzi kuona kwamba Yesu alikuwa tayari amefufuka.
Hivi majuzi, usemi wa Kiingereza na Amerika "mwishoni mwa wiki" ulipendelea kuwekwa kwa siku ya kwanza katika nafasi ya saba. Na huko Ufaransa, Kamusi ya Larousse ya 1981 ilichukua mkondo na kuwasilisha Jumapili kama siku ya saba. Mwaka uliotangulia, ilikuwa bado rasmi siku ya kwanza ya juma. Matokeo yake, Sabato ya Mungu inaambatanishwa na siku ya sita kwa mamlaka ya kibinadamu; hii inabadilisha maana yake na kueleza hasira ya kudumu ya Mungu kwa wahusika wa uhalifu huu.
Kama watoto wa Mungu, tuiangalie kwa makini wiki hii " iliyotakaswa " na Baba yetu. Inajumuisha siku saba, nambari isiyo ya kawaida, ambayo inaonyesha maslahi ya ujenzi wa ulinganifu kulingana na pivot kuu ambayo ni siku ya nne. Mungu ni Roho na kwa hiyo ni Roho. Hii ndiyo sababu jumbe anazotuandikia zinatokana na picha, maneno na nambari. Na siku za juma hubeba nambari zinazozungumza nasi. Ujumbe wa kwanza wanaotupa ni kwamba mpangilio wa siku umewekwa na Mungu ambaye hupanga maisha ya mwanadamu kwa wakati kulingana na mpango wake uliowekwa hapo awali.
Katika amri yake ya nne, Mungu hataji jina la Sabato bali anaitaja kwa namna ya “ siku ya saba ” hivyo akisisitiza umuhimu wa uanzishwaji wake ufaao ambao unahusu, kiunabii, kazi yake ya mwisho ambayo itashuhudiwa na wateule wake. Ibada ya " siku ya saba ", ambayo wateule humheshimu na kumwabudu Mungu, hutabiri mapumziko yao ya pamoja yatakayoshirikiwa wakati wa "milenia ya saba". Hivyo unaweza kuelewa ni kwa nini kuhusisha nafasi ya saba kwa siku ya kwanza ni upuuzi na hakuna haki lakini pia ni kosa kubwa dhidi ya Mungu, mpangaji wa wakati.
Imejengwa juu ya ulinganifu siku 3 siku 1 siku 3, ni dhahiri kwamba Mungu pia anaipa umuhimu mkubwa siku hii kuu na hili ndilo linaloonekana katika Dan.9:27, ambapo Roho anatabiri kuhusu Yesu Kristo akisema: " atafanya agano thabiti na wengi kwa muda wa juma moja ." Neno “ wiki ” kwa hiyo linachukua, katika mstari huu mmoja, maana mbili: ile ya siku saba na ile ya miaka saba halisi. Kwa maana usahihi uliotolewa kwa unabii huu unatumika kwa maana zote mbili. Andiko linaendelea kusema: " Na katikati ya juma ataikomesha dhabihu na matoleo ." Hii " katikati ya wiki " inasisitizwa tena na kusisitizwa kwa sababu ina umuhimu mkubwa. Inaturuhusu kwa kweli kujenga upya kufunuliwa kwa mambo yanayohusu, mwanzo wa huduma ya Kristo, kifo chake, na mwisho wa neema ya taifa ya Israeli wasioamini na waasi; hii ifikapo miaka ya wiki hii ya miaka. Kisha, katika siku halisi, tunagundua mchakato uliokamilishwa wakati wa " juma ," " katikati " ambayo Yesu alisulubishwa usiku wa kuamkia sikukuu ya Pasaka. Siku hii kuu ya juma la Kiyahudi kwa hiyo ilikuwa "ya nne," au, katika kiwango chetu cha Magharibi, Jumatano. Jioni hiyo, jua linapotua, “Sabato hususa” ilianza, ikiashiria siku ya kwanza ya Mikate Isiyotiwa Chachu ya sikukuu ya Pasaka. Siku ya kawaida ilifuata, na kisha "Sabato ya siku ya saba" ikaashiria mwisho wa mzunguko wa juma hili uliowekwa alama na mwanzo wa sikukuu ya Pasaka ya Kiyahudi.
Kwa maana ya mwaka, juma la Dan.9:27 linajumuisha miaka 7 ambayo huanza katika vuli ya 26 na kuishia katika vuli ya 33. Tuna, katikati ya ulinganifu huu, chemchemi ya mwaka wa 30 ambayo, siku ya 14 , Yesu alitolewa dhabihu, na kufanya kifo cha mwana-kondoo wa ibada isiyo na maana ya pasaka; damu yake ya kibinadamu ikiwa imeibadilisha bila shaka.
Anguko la 26 liliashiria mwanzo wa juma la miaka na siku ambapo Mungu alikamilisha kazi ya ukombozi kwa wateule wake. Alibeba dhambi yao na kufa mahali pao Aprili 3, 30. Na kama thawabu kwa ajili ya imani na upendo wao mwaminifu, aliwapa haki yake kamilifu, isiyo na lawama, na isiyo na kasoro. Huduma ya Kristo ilianza katika mwaka wa 26, idadi ambayo ni ile ya jina la Mungu, iliyojengwa kwa herufi nne za Kiebrania, Yod, Hey, Wav, Hey, iliyoandikwa kama YHWH, ambayo kila moja ina thamani ya nambari, kwa mpangilio, 10, 5, 6, 5. Na hapa, tayari, nambari hizi hubeba maana na kutoa ujumbe, kwa sababu katika herufi ya tatu ya Kiebrania alama ya kwanza ya Kiebrania ni sawa na Yongular. wakati, yaani, "yeye." Kisha herufi tatu zifuatazo "He Wav Hey" zinataja kitenzi "kuwa." Wakati "usiokamilika" wa Kiebrania huashiria kitendo kilichokamilika ambacho kitaendelea. Hivi ndivyo tunapaswa kutafsiri kama "yuko na atakuwa." Lakini yule aliye wa kwanza, Aliye Hai, ambaye viumbe vyake vyote vimetoka kwake, ameteuliwa na kitenzi “kuwa,” ambacho pia huchukua umbo la ulinganifu “HWH,” au “W” ya kati inatanguliwa na kufuatiwa na herufi “H,” kama vile juma la Pasaka katika siku na miaka. Maadili yao kwa nambari hutoa maana "5 = Mwanadamu; 6 = Malaika; 5 = Mwanadamu." Na nakukumbusha, aina hii ya ulinganifu pia inahusu kipengele cha "kinara cha matawi saba," "menorah" takatifu. Miundo hii yote inayotegemea ulinganifu wa juma la Pasaka inafichua umuhimu wa jambo hili kuu, wakati huu ambapo Masihi alikamilisha kazi yake ya upatanisho, ambayo ilikuwa sababu pekee ya uumbaji wa mwelekeo wa kidunia na Mungu . Kama vile ulinganifu wa "Malaika Mwanadamu" unavyofundisha, ukombozi wa Mwanadamu unafanywa na Malaika wa YAHWéH ambaye jina lake la kimbingu ni " Mikaeli ." Ulinganifu huu unafananisha maneno ambayo Yesu aliwaambia wateule wake na wanafunzi wake kabla ya kuondoka kwake kwenda mbinguni: " Mimi nipo pamoja nanyi siku zote, hata ukamilifu wa dahari ." Na katika Ufu. 1:13, Yesu anapata nafasi yake ya kati kwa ulinganifu: " na katikati ya vile vinara saba mmoja kama Mwana wa Adamu, aliyevaa vazi lililofika miguuni, na kufungwa kifuani kwa mshipi wa dhahabu. " Katika uungu, bado yuko katikati katika Ufu. wazee ishirini na wanne wameketi, wamevaa mavazi meupe, na juu ya vichwa vyao walikuwa na taji za dhahabu .
Uchunguzi wa mambo haya unanifanya nifikiri kwamba juma hili la ulinganifu, ambalo liliashiria mwanzo wa ukombozi wa kweli wa dhambi za wanadamu wa wateule waliochaguliwa na Mungu, na kwa hiyo ni muhimu sana kwa Mungu na wateule wake, linaweza pia kutumika kama msingi wa ujenzi wa juma la mwisho la miaka ya wakati wa neema ya kimungu. Kwa maana hii, juma hili la mwisho linajumuisha miaka ya 2022 hadi 2029. Inaanza katika majira ya kuchipua ya 2022 na itaisha katika majira ya kuchipua ya 2029. Baada ya wiki hii ya miaka saba, katika mwaka wa nane, mwaka wa 2029 utaendelea hadi spring ya 2030.
Siku ya Sabato ya Julai 15, 2023, tafsiri inajionyesha akilini mwangu. Inajumuisha kuweka mwanzo wa juma la YaHWéH katika majira ya kuchipua ya 2022, tarehe ambayo ina faida ya kuzingatia kuingia kwa Urusi katika vita dhidi ya Ukraine, Februari 24, 2022, kama ishara iliyotolewa na Mungu, ya mwanzo wa wiki hii ya kinabii ya miaka saba. Katika kesi hii, matokeo ya mwisho wa wiki katika mwaka wa 2029 na sio mwaka wa 2030. Je, hali hii inaweza kuhesabiwa haki? Naam, naweza, kwa sababu mwisho wa wakati wa neema unafunga kufunguliwa kwa wakati wa neema ambao ulianza mara tu Adamu na Hawa walipofanya dhambi. Na hivyo saa ya Mungu ilianza kuhesabu miaka 6000 ya wakati wake wa neema. Lakini basi tunapaswa kutoa maana gani kwa mwaka wa 2029 ambao unaongoza kwa kurudi kwa Kristo katika masika ya 2030? Imetengwa na Mungu ili kudhihirisha ghadhabu yake ya kimungu dhidi ya wakosaji waasi na inajidhihirisha baada ya mwisho wa juma la YaHWéH, kama "siku ya kwanza" au "siku ya nane" kama inavyoonyeshwa na wazo la Wakatoliki na Waprotestanti waabudu wa "Jumapili". Mungu anatangaza, katika Mwa. 1:4: " Mungu akaona ya kuwa nuru ni njema ; Mungu akatenga nuru na giza ." Mwanzoni mwa mwaka wa 2029, sheria ya kibinadamu ambayo italazimika "siku iliyobaki ya kwanza" au siku ya saba ya uwongo, itawakilisha nuru ya kambi ya " giza " na itapinga, rasmi, Sabato ya kimungu ya siku ya saba ambayo inaunda, yenyewe, miale ya " nuru " ya kweli ya kimungu . Kila mmoja akifanya chaguo lake kati ya majukumu mawili, washiriki wa kambi mbili za nuru na giza basi, kwa hakika, " watatengwa " na kwa sababu hiyo, wakati wa neema utakwisha. Katika mpango wake wa kuokoa, Mungu anatanguliza utoaji wa haki yake na kisha, kimantiki na lazima, wenye hatia, ambao wanapuuza thamani ya toleo hili, hatimaye wanaadhibiwa na kuharibiwa na Mungu.
Katika Isaya 61:2 , Mungu anafupisha mpango wake wa wokovu wa kidunia kwa maneno haya: “ Kutangaza mwaka wa Bwana uliokubaliwa , siku ya kisasi cha Mungu wetu; kuwafariji wote waombolezao ; Kisha mgawanyo huu unapaswa kutumika kwa “ juma ” la mwisho la unabii ambalo litafuatwa na “ siku ya kisasi cha Mungu wetu ” katika mwaka wa mwisho, ule wa 2029.
Na sifichi ukweli kwamba ukweli kwamba hii " siku ya kisasi cha Mungu wetu " inakuja juu ya waasi kwa mfano wa " siku ya kwanza " inaonekana kuwa ya kuridhisha sana kwa moyo na akili yangu. Kwa maana Mungu huweka wakfu ufunuo wake wa kinabii kwa wateule wake pekee ili kuwafunulia mpango wake unaowahusu na unaohusu pia hatima ya waasi. Na kwa hivyo, kuingia kwa vita katika ardhi ya Uropa, mnamo Februari 24, 2022, ni ushuhuda unaoonekana na usiopingika, uliowekwa alama.
Katika tafsiri hii, " katikati ya juma " ni mwaka wa 2025, au 25 inatoa maana ya 5 + 2 = 7, na 2025 inatoa 5 + 2 + 2 = 9. Na bila mabishano yoyote iwezekanavyo, juma hili linahusu maandalizi na utimilifu wa " baragumu ya sita " inayoshughulikiwa katika Ufunuo 9. Hivyo, katika uwezekano wa 202 hadi 202, katika urefu huu wa 202. mwaka wa 2025 kwa hiyo ungekuwa mwaka wa mwisho kabla ya drama kubwa, ya mwisho ambayo, wakati wa miezi sita ya kwanza, pendekezo la mwanga wa kimungu bado linaweza kufanywa na kushirikiwa, kwa sababu tangu vuli na wakati wa miezi sita iliyopita, uwezekano huu utakoma kwa sababu nuru ya kimungu inafunuliwa tu na kupitishwa wakati wa amani. Hakika, midpoint halisi ya wiki hii, ambayo huanza katika spring na kumalizika katika spring, ina kama midpoint yake sahihi mwanzo wa vuli 2025. Wakati huu lazima kwa hiyo kuona mgogoro wa sasa katika Ukraine kuenea katika Ulaya na dunia, ili kutimiza, kwa ajili ya Mungu, adhabu ya " tarumbeta yake ya sita ."
Kwa kupendelea mtazamo huu wa mambo, kuna ukweli kwamba juma la kwanza la aina hiyo, juma la agano takatifu la Kristo la miaka saba, lilihusu tu toleo la neema lililofanywa kwa jina lake. Mwisho wake uliwekwa alama kwa kukataliwa kwa taifa la Kiyahudi kwa toleo hili katika msimu wa 33. Na adhabu ya hawa " wenye dhambi ," ilitangazwa katika Dan. 8:23, haikuja hadi 70, yaani, miaka 40 baada ya kifo cha upatanisho cha Bwana Yesu Kristo. Chini ya dhana hii mpya, juma la mwisho lazima lizae tena tabia ya wale wa kwanza na kwa hiyo lazima lichukuliwe na wateule wake kama toleo la neema ya kimungu iliyokusudiwa kwa ajili yao na ambayo inachukua namna ya utimizo wa unabii ambao wanaungoja na unaohusu “ baragumu ya sita ” au Vita vya Kidunia vya Tatu. Kwa maana tayari nimesema, lakini kati ya 1991 na 1994, kurudi kwa Kristo, kama " baragumu ya saba ," kimantiki hakukutarajiwa kuliko utimizo wa " baragumu ya sita " ambayo inatangulia katika mpango uliofunuliwa na Mungu.
Ile miaka saba ya juma la YaHWéH ikija na kupita, katika mfano wa mfano wa siku ya kwanza ya juma jipya, Mungu atamwaga ghadhabu yake juu ya waasi wanaokataa kutii sheria yake ya kimungu. Kama vile kutoka Misri, wateule wanalindwa na Mungu kupitia damu ya mwana-kondoo wa Pasaka, Yesu Kristo. Na ni " waabudu wa mnyama na sanamu yake " tu ambao wanaheshimu " alama " ya mamlaka yake ya kibinadamu, kwa kupumzika siku ya kwanza ya juma la kimungu, ndio wanaolengwa na kupigwa na Mungu, kwa " mapigo saba " mfululizo . Na hii inahalalisha kutenganishwa kwa " siku ya kwanza " hii ya mwisho, ambayo itaunda mwaka wa 2029, kutoka kwa juma takatifu la mwisho la ulinganifu la YaHWéH ambalo linatangulia kutoka masika ya 2022 hadi majira ya kuchipua ya 2029. Katika mpango wa Mungu, uliotabiriwa katika Isaya 61, kuna mazungumzo ya " siku ya kisasi cha Mungu na " siku ya kisasi . Ikiwa juma la kwanza, juma la Pasaka, lilitumika kama msingi wa toleo la neema katika Kristo, kwa upande mwingine, kinyume chake, juma la mwisho linaona utimilifu wa " siku ya kisasi " ya Mungu ; " kisasi " kilienea kwa miaka saba mfululizo kutoka spring 2022 hadi spring 2029. Kumbuka kwamba asili kinyume pia inahusu msimu mwanzoni mwa wiki mbili; vuli kwa kwanza; spring kwa mwisho. Katika usanidi huu wa mwisho, katikati ya juma inalenga anguko la 2025. Na tunapata, mwaka uliofuata wa 2026, nambari hii ya 26 ambayo inaashiria kwa njia ya tetragramatoni yake YHWH, Mungu mwenyewe. Umuhimu wa katikati ya juma la mwisho la mwaka katika historia ya wokovu wa kidunia ni wa maana sana kwa sababu kwa Mungu na kwake pekee, kisasi dhidi ya adui zake ni muhimu sawa na kifo chake kwa wateule wake. Hii ni hivyo zaidi kwani masomo yanaunganishwa na hayatenganishwi. Kwa wale wanaojionyesha kutojali, au mbaya zaidi, waasi na wenye fujo kwa wateule wake na ukweli wake, hubeba hatia ya kudharau wakati huu wakati, kwa kifo chake cha hiari, alikamilisha maonyesho yake ya upendo yaliyoelekezwa kwa wakazi wa dunia nzima. Mambo haya yananiongoza kutafsiri upya mpango wa wiki hii ya mwisho ya miaka. Unabii wa " baragumu ya sita " unalenga katikati ya wiki iliyopita, na kwa hiyo, vuli ya mwaka wa 2025, ambayo Kristo anaishi katika " kisasi ", wakati wa mateso yake aliishi katika kukataa kabisa katika Pasaka ya mwaka wa 30. Kwa hiyo haitakuwa hadi vuli hii ya 2025 kwamba unabii wa Dan. 11:40-45 itatimizwa. Hivi ndivyo ninavyoona programu ikiendelea.
Kati ya masika ya 2022 na kuanguka kwa 2025, mzozo kati ya Ukraine na Urusi utaendelea kwa lengo la kumaliza hifadhi ya mabomu na silaha zinazotolewa na Marekani na Ulaya, ili kudhoofisha kambi ya NATO. Mgogoro huu pia una, kwa Mungu, maslahi ya kudhoofisha uchumi wa Magharibi. Kwa kufanya hivyo, anatayarisha maangamizi yao na maadui zao wasioweza kupunguzwa, ambao amepanga kuwakomboa: Uislamu shujaa, Urusi, na chuki na chuki za zamani zilizoletwa na ukoloni wa zamani kwenye ardhi ya Kiafrika haswa. Hadi mwisho wa 2025, USA itakuwa na wakati wa kusuluhisha mzozo wake na Uchina. Kisha, katika majira ya vuli yanayounganishwa na mada ya dhambi katika tengenezo la sikukuu za watu wa Kiebrania, Mungu atawaweka adui zake wa Ulaya Magharibi kwa adui zao wa asili zote kwa ajili ya adhabu na uharibifu wao.
Jambo la kushangaza zaidi kuhusu mpango huu ni kwamba unathibitisha jinsi Wakristo wa uongo wa Kiprotestanti wanafasiri kimapokeo " wiki " iliyotajwa katika Dan. 9:27, kwa kuwa wanahusisha na "mtesi," "mwenye uharibifu au mharibifu " wa wakati wa mwisho, matendo ambayo yanamhusu Yesu Kristo. Kama ilivyo desturi yake, Mungu humlipa kila mtu kulingana na matendo yake na imani yake. Baada ya kuona uovu katika unabii unaofunua wema wake, Mungu anapanga uovu wa kuadhibu unaostahili. Tabia hii ya Mungu ilifundishwa katika mfano wake wa talanta, ambamo mtumishi mwovu anamwona Mungu kuwa dhalimu na dhalimu. Na Mwenyezi Mungu hamkatishi tamaa na anafanya kama dhalimu muuaji kwake.
Ulinganifu unaonyesha usawa kamili, ladha nzuri, ukamilifu wa kuona, na Mungu hutukuza sana. Kabla ya wakati wetu, wakati, kwa sababu ya upotovu, wasanii huinua asymmetry, kinyume chake, wasanifu walijenga kazi nzuri kulingana na mahusiano yake ya ulinganifu. Ikulu ya Versailles ni kielelezo cha aina hiyo, lakini mtaji rahisi unaoungwa mkono na safu mbili tayari unaionyesha katika zama za kale za Misri, Kigiriki na Kirumi. Mwanadamu, aliyeumbwa na Mungu, yeye mwenyewe ndiye kielelezo kamili cha kipengele hiki cha ulinganifu.
Umuhimu wa ulinganifu wa " juma " la mwisho katika historia ya dhambi ni mkubwa zaidi na wa haki kwa sababu adhabu ya " baragumu ya sita " iliyotolewa kwa Wakristo wasio waaminifu Magharibi itakuja kuadhibu hatia ambayo inarudi nyuma hadi mwaka wa 313 wenye sifa ya ulinganifu wake wa nambari. Ulikuwa mwaka wenye nambari zinazolingana "3, 1, 3," ambapo dhambi ilianzishwa tena katika dini ya Kikristo ilianguka katika uasi-imani mkubwa, kwa sababu ya uhuru wa kidini uliotolewa na Maliki Konstantino wa Kwanza . Ni tabia hii ya kwanza ya uasi iliyodumu kwa muda wote wa enzi ya Ukristo ambapo Mungu ataadhibu katika maendeleo yake ya mwisho ya kihistoria kutoka vuli ya 2025 lakini hata zaidi katika 2026 na hadi 2029. Ingawa hii " baragumu ya sita " inabaki na tabia ya adhabu ya onyo, kwa wale wanaokufa katika vita vya ulimwengu, suluhu ni hata hivyo isiyo na tumaini la uhakika.
Hekima ya Mungu ambayo imefunuliwa kwangu daima hunishangaza, kwa hivyo mchezo wake wa hila ni mkubwa sana, ambao yeye ndiye Virtuoso asiyeweza kupingwa. Sehemu kubwa ya mafundisho yake yaliyofichika yanategemea nakala za mifano na mifano ambayo kwayo Mungu hutuhakikishia kwamba yeye hudumu milele na kwamba kwa kweli ndani yake hakuna “ kubadilika wala kivuli cha kugeuka-geuka ” katika hukumu zake na njia zake, kama mstari huu wa Yakobo 1:17 unavyosema: “ Kila kutoa kuliko kwema, na kila zawadi kamilifu, hutoka juu, hushuka kwa Baba wa mianga, wala uvuli wowote . Na katika kusema mambo haya, Yakobo anathibitisha tu kile nabii Malaki asemacho katika Mal. 3:6: “ Kwa maana mimi, Yahwe, sibadiliki , na ninyi, wana wa Yakobo, hamjaangamizwa. ” Kwa kweli, kulingana na Dan.8:23, hawakuwa bado, kwa kuwa mstari huu unatabiri kwamba “wangeangamizwa ” : “ Mwisho wa mamlaka yao, wenye dhambi watakapoangamizwa , atatokea mfalme mwovu na mwenye hila. " Na ninaongeza andiko hili la mwisho kutoka kwa Waebrania 13:8 ambalo linahusisha tabia hii thabiti na isiyobadilika kwa Yesu Kristo: " Yesu Kristo ni yeye yule, jana, na leo, na hata milele. " Uthibitisho kama huo unalaani kwa uwazi imani yote ya Ukristo ya uwongo iliyoenea Magharibi na katika baadhi ya nchi nyingine za ulimwengu. Kwa kuacha kwao ukweli uliofundishwa na mitume wa Yesu Kristo umedhihirika na kuthibitishwa kwa urahisi. Madai yao ya kutotaka kumheshimu Mungu, kulingana na viwango vya Kiyahudi, yanajumuisha kukiri hatia, kwa sababu Mungu aliwatayarisha Wayahudi kwa wokovu kwa kukataa kwao, kwa kukataa kwao kwa Masihi, kwa kukataa kwao tu kwa hukumu ya Masihi. kuteketezwa ." Sasa, Myahudi ambaye Mungu anatupa kama kielelezo cha kuiga si Myahudi wa sasa, aliyetolewa kwa utumwa wa kiakili na kimwili wa Talmud yake. Myahudi huyu mkamilifu alikuwa Yesu Kristo mwenyewe, pamoja na mitume wake kumi na wawili, waliozoezwa maradufu na sheria ya Musa na mafundisho ya Yesu Kristo. Mmoja wa wale kumi na wawili, Yuda Iskariote, alikuwa uwepo, lakini pia alikuwa pepo kati ya Wayahudi na Yesu ili kutoa unabii kwa Yesu Kristo. usaliti wa baadaye wa imani ya uwongo ya Kikristo.
Kwa hiyo ni usaliti huu, unaofanywa upya baada ya muda na taasisi rasmi za dini ya Kikristo, ambayo inaongoza Yesu Kristo kulipiza kisasi heshima yake iliyodharauliwa, kwa kuwatoa watu wao kwenye maafa ya uharibifu ya Vita Kuu ya Tatu. Itaanza kutumika tu na kutimizwa kuanzia msimu wa vuli wa 2025 kama nilivyosema katika dhana yoyote hapo juu. Na uchunguzi ambao kila mtu anaweza kuutoa tangu msimu wa kuchipua wa 2022 ni kwamba usawa wa nguvu pinzani ambazo zinapigana huko Ukraine hufanya ushindi usiwezekane kwa kila upande; mnamo 2023 uchunguzi huu bado umethibitishwa kwenye mpaka wa mashariki wa Ukraine. Kwa sababu ikiwa Urusi ina mabomu na zana nyingi zinazozalishwa kila wakati, silaha zinazotolewa na nchi za Magharibi kwa Waukraine hulipa fidia kwa wingi huo kwa ubora wao wa kipekee, kwa sababu ni sahihi sana na ni bora.
Utimilifu wa mpango wa Mungu, kama mkakati wake unavyofunuliwa katika Dan. 11:40 hadi 45, inahitaji mchepuko ambao unabii huu unahusisha na " mfalme wa kusini " ambaye anashambulia kambi ya Ulaya Magharibi na hasa zaidi ya papa na Italia ya Kikatoliki. Njia hii ya kugonga ambayo inakuja kushambulia Ulaya kutoka Kusini mwa eneo lake itakomesha matoleo ya silaha yaliyotolewa kwa Ukraine. Hii basi inahalalisha uvamizi wa Uropa na majeshi ya Urusi yaliyoteuliwa kama " mfalme wa kaskazini " katika muktadha huu wa mwisho wa unabii. Hatua ambazo tumekuwa tukishuhudia tangu Februari 24, 2022, zinalenga tu kuhusisha na kulaumu kambi ya Magharibi katika vita vinavyoongozwa na Urusi. Ni ushiriki huu ambao umeipa Urusi, tangu 2022, sababu ya kulipiza kisasi, ili kuadhibu nchi za Magharibi kwa vikwazo vyake vilivyochukuliwa dhidi yake na kwa misaada iliyotolewa kwa Ukraine, katika vifaa vya silaha na msaada wa kiufundi. Na ni kuchukuliwa huku kwa vikwazo kunaashiria, zaidi ya tarehe ya Februari 24, 2022, mwanzo wa wiki ya mwisho ya kinabii ya YaHWéH ambayo shabaha yake kuu ni Wakristo wasio waaminifu Magharibi wanaowakilishwa na Umoja wa Ulaya na Marekani ya Kaskazini. Kisasi hiki cha kibinadamu cha Kirusi kinafunua kisasi cha kimungu ambacho kinaipa maana yake. Kwa sababu Waukraine wanafaidika na udhibiti wa satelaiti wa washirika wao wa Magharibi na faida hii ni kubwa, kwani inawaruhusu kudhibiti harakati zote za kijeshi za adui wa Urusi.
" Mfalme wa kusini " kwa kweli inahusu Afrika Nyeusi na Afrika Kaskazini. Bara hili, lililotumiwa kwa muda mrefu na wakoloni wa Magharibi, limebakia kutegemea sana uchumi wa Magharibi, ambao hutoa nyenzo zake, chakula, na uzalishaji wa kiufundi. Hata hivyo, tangu kuwekwa vikwazo dhidi ya Urusi na kuachwa kwa usambazaji wake wa gesi, mataifa ya Magharibi yamezidi kuwa masikini na dhaifu, na kwa Waafrika wanaoitegemea, hali ni mbaya zaidi. Hasira inayochochewa na Urusi inaendelea dhidi ya kambi ya Magharibi. Kwa sababu Urusi inadhibiti biashara ya baharini ya Bahari Nyeusi na inaweza kuzuia, kupitia meli zake za kijeshi, utoaji wa nafaka zinazouzwa na Ukraine kwa Waafrika. Bado haijafanya hivyo, lakini inaweza hatimaye kufanya hivyo. Kwa sababu wanategemea sana usafirishaji huu kwa chakula chao, na wanawawajibisha Wamagharibi kwa kuweka vikwazo dhidi ya Urusi, kuanzia 2022, na hivyo kutilia shaka hali thabiti iliyoanzishwa hadi wakati huo, kwao na Wazungu wote. Pamoja na kuongezeka kwa matatizo na kuzorota kwa hali, machafuko ya kimataifa ya watu wa Afrika yatatokea na kusababisha wimbi la uhamiaji usioweza kudhibitiwa na hujuma mbaya za kivita katika mashambulizi dhidi ya bara la Ulaya, katika sehemu yake ya kusini. Uhispania na Italia zinalengwa haswa kwa sababu ya msimamo wao wa kijiografia kusini mwa Uropa. Bahari ya Mediterania ilitenganisha mabara mawili yenye sifa tofauti sana na ilitoa aina ya usalama kwa wakazi wa mabara yote mawili. Kaskazini na Kusini hazina tamaduni zile zile, wala dini zilezile, kwa hiyo hitaji la watu wao kubaki tofauti. Kwa kuvunja mipaka ya asili, ubinadamu unajiweka kwenye machafuko makubwa, mgongano mkubwa wa ustaarabu, na mapigano mabaya. Lakini matokeo makubwa zaidi ya mlipuko huu wa mzozo katika Ulaya ya Kusini ni, juu ya yote, upotoshaji wa rasilimali za kijeshi zilizotumiwa dhidi ya Urusi, ambayo itakuwa ghafla kuwa bwana katika mapambano yake dhidi ya Ukraine. Kubadilika kwa hali hiyo basi kutapelekea kuanzisha mashambulizi dhidi ya maeneo yote ya NATO barani Ulaya, ikiwemo Uingereza, ambayo inalengwa haswa na hasira ya Urusi. Katika unabii wake katika Dan. 11:40, Mungu anataja kuingilia kati kwa " meli nyingi za Kirusi ." Matumizi ya manowari zake nyingi za nyuklia inathibitisha hili: Urusi itashiriki katika vita vya kweli vya kukalia ardhi ya Ulaya Magharibi, lakini pia ya Israeli, " nchi nzuri zaidi ," na " Misri ," kulingana na aya ya 41 na 42.
Kabla ya kuipeleka kwenye uharibifu na Warusi, Mungu aliiweka Ulaya kwenye uzembe, pupa, na kufuatia aina zote za starehe. Kuishi katika amani ya ulimwengu, kwa hivyo ilifikiri inaweza kupunguza silaha zake na uwezo wake wote wa kijeshi; hii, hivyo kwamba inajumuisha kitu zaidi ya tiger karatasi hatari sana kwa mashambulizi ya adui. Mithali ya zamani inasema: wakati uliopotea hauwezi kupatikana tena. Watu wa Ulaya Magharibi hivi karibuni watathibitisha usahihi wa kanuni hii. Kwa maana sio tu wakati uliopotea ambao hauwezi kupatikana tena, pia kuna fursa za kufanya uchaguzi na maamuzi. Ikiwa mambo haya hayajafanywa kwa wakati unaofaa, basi ni kuchelewa sana kujaribu kufidia wakati uliopotea.
Kwa kuweka Vita ya Ulimwengu kuanzia vuli ya 2025, Mungu analeta hatua yake karibu na wakati ambapo Yesu atarudi katika utukufu wake wa kimungu unaofanywa uonekane ili kuwatia hofu adui zake wa saa hiyo. Unabii huo unaunganisha matukio mawili yanayosema katika Dan. 12:1 : “ Wakati huo Mikaeli atasimama, mkuu mkuu anayesimama upande wa wana wa watu wako; na kutakuwa na wakati wa taabu, ambao haujapata kuwapo tangu lilipoanza kuwapo taifa hata wakati uo huo. Wakati huo , watu wako watakombolewa , kila mtu atakayeonekana ameandikwa katika kitabu . 11:40. Na huu “ wakati wa mwisho ” unahusu miaka mitatu na miezi sita, yaani, nusu ya mwisho ya juma la mwisho la YaHWéH ambayo itaisha katika majira ya kuchipua ya 2029, na mwisho wa wakati wa toleo lake la neema na mwaka mmoja baadaye, katika majira ya kuchipua ya 2030, na mwisho wa uwepo wa wateule wake juu ya dunia ya dhambi.
Mwisho wa neema unahusu mwisho wa majuma mawili ya kinabii yaliyowekwa kwa mtiririko huo mwanzoni na mwisho wa wakati wa mafundisho ya Kikristo: mwisho wa neema ya kitaifa kwa taifa la Kiyahudi, kwa wiki ya kwanza ya miaka, katika vuli ya 33; na mwisho wa neema mahususi ya pamoja na ya mtu binafsi, kwa wiki iliyopita ya miaka, katika majira ya kuchipua ya 2029.
Maafa yaliyotimizwa katika Vita vya Kidunia vya Tatu yataruhusu wateule wa mwisho kujitokeza katika kambi ya waasi. Kutangazwa kwa sheria ya Jumapili kutawalazimisha wateule wa mwisho walioongoka kuchukua msimamo kwa ajili ya Mungu na Sabato yake iliyotakaswa. Kisha, katika mwaka mzima wa 2029, mwaka ambao utakuwa " siku ya kisasi chake cha mwisho ", Mungu atawaadhibu makafiri waasi kwa " mapigo saba ya mwisho ya ghadhabu yake ya kimungu ". Katika mwaka huu wa 2029, wateule wa Kiadventista watakuwa chini ya jaribu la mwisho la imani ambalo lilitabiriwa katika ujumbe ulioelekezwa kwa “ Filadelfia ”, katika Ufu. 3:10, kwa maneno haya: “ Kwa kuwa umelishika neno la subira yangu, mimi nami nitakulinda, utoke katika saa ya kujaribiwa itakayoujilia ulimwengu wote, kuwajaribu wale wakaao juu ya dunia hii, ili kuwajaribu zaidi wateule wake . naja upesi, Shika sana ulicho nacho, asije mtu akaitwaa taji yako . Hili ndilo kusudi la mtihani huu wa mwisho; kushuhudia uaminifu wetu kwa Mungu, unaotufanya tustahili kushika " taji " yetu ishara ya " uzima wa milele " iliyotolewa na Yesu Kristo, kulingana na Ufu. 2:10: " Usiogope yatakayokupata. Tazama, Ibilisi atawatupa baadhi yenu gerezani, ili mjaribiwe, nanyi mtakuwa na dhiki siku kumi. Uwe mwaminifu hata kufa, nami nitawapa taji ya uzima .
Ninawakumbusha kwamba unabii ulioandikwa hautangazi utayarishaji wa programu na Mungu wa juma fulani la mwisho la unabii na kwamba dhana hii inategemea tu ujuzi wangu wa jumla wa somo la unabii lililofunuliwa na Mungu. Kuwepo kwa wiki hii ya mwisho ya miaka 7 + 1 mwaka, kunategemea tu hila zilizopendekezwa na Roho badala ya kutangazwa. Na juu ya somo hili, ninakazia umuhimu ambao Yesu anatoa kwa usemi huu katika utangulizi wa Apocalypse yake: " Alfa na Omega, mwanzo na mwisho, wa kwanza na wa mwisho ..." Hii inanipa mamlaka ya kutafiti masomo tofauti ambayo kanuni hii inaweza kushughulikia na ambayo inaweza kutumika.
Wiki ya kinabii ya miaka saba + 1 hutumiwa na Mungu chini ya mada ya adhabu yake ya dhambi za wanadamu ambazo bado zimewekwa wakati wa neema na jukumu lake kuu ni maandalizi na utimilifu wa " baragumu ya sita " ambayo mkakati wake wa vita umefunuliwa katika Dan.11: 40 hadi 45. Lakini ni dhahiri kwamba mwishoni mwa nusu ya kwanza ya 2023, kambi ya Magharibi ya Urusi bado haijatokea, uvamizi wa Magharibi bado haujatokea Ukraine. Lakini somo la kimungu linaweza tayari kujifunza kutokana na mambo ya hakika yaliyotimizwa. Kwa hakika Wiki hii ya kinabii ya kimungu inaweza pia kuzaa awamu tatu za vita zinazofuatana ambazo zinafanywa kwa kupatana na vita vitatu vya dunia vya mradi wa kimungu, mbili kati yake ambazo tayari zimetimizwa.
Hapa, bado siwezi kubainisha iwapo mgawanyo wa juma hili unatokana na taswira ya wakati wa kidunia uliojengwa kwa mara tatu miaka 2000 kisha miaka 1000, au zaidi ya mara mbili miaka 3 + mwaka 1, au zaidi ya mara mbili miaka 3 na miezi 6 kama juma la Pasaka la Dan.9:27. Hata hivyo, tukikumbuka, katika juma hili la miaka, mradi wake mkuu wa kidunia wa miaka 7000 haukosi upendezi kwa Mungu na kwa ajili yetu sisi watumishi wake waaminifu. Kwa maana ni ukweli huu wa kimsingi ambao leo unawafanya wanadamu kutawanyika duniani kote maadui ambao Mungu anawachukua kama shabaha ya ghadhabu yake ya kimungu. Wakati nikingojea uthibitisho wa ukweli, tayari ninapendekeza maelezo yafuatayo.
2022-2023: Kama Vita vya Kwanza vya Kidunia vya 1914-1918, vita kati ya Urusi na Ukraine ni aina ya kawaida ya vita vya mpaka na mitaro na mabomu ya mara kwa mara ya silaha na mizinga yake, haswa, ambayo huongezwa kwa ufanisi wa drones zinazoua mizinga, mizinga, magari, meli, na wanaume.
2024-2025: Kwa mujibu wa Vita vya Pili vya Ulimwengu vya 1939-1945, tunapaswa kuona unabii wa Dan. 11:40 kutimia. Na kukataa kwa Vladimir Putin kwa sasa kufanya upya mikataba ya usafirishaji wa nafaka wa Kiukreni kwa nchi zinazonunua na kuteketeza kunaweza kuwa sababu ya kuudhika kwa " mfalme wa kusini " wa unabii huo, dhidi ya " mfalme " wa Uropa wa Roma Mkatoliki aliyelengwa na Roho tangu Dan. 11:36. Njaa iliyoikumba Afrika Weusi inaweza kuzusha uasi maarufu na wenye silaha wa makundi mengi ya Waafrika dhidi ya kambi ya Ulaya ya Magharibi iliyowajibika kwa makosa yaliyofanywa kwa Warusi na wakati huo huo kwa Waafrika. Kwa kuzuiwa kwa nafaka ni jibu la Urusi kwa vikwazo vilivyochukuliwa na kambi ya Magharibi na usambazaji wake wa silaha unaoendelea na unaoongezeka kwa Ukraine. Hapo ndipo, kwa kutumia fursa ya machafuko yaliyosababishwa na mashambulizi ya " mfalme wa kusini " wa Kiafrika , " mfalme wa kaskazini " wa Urusi alivamia Ulaya Magharibi na vikosi vyake vyote vya kijeshi, akaikalia, na kuteka nyara. Vita vya Ukraine vilifichua ukosefu wa njia na silaha kwa kambi ya Magharibi. Wakati ambapo ikawa haraka kurejesha silaha, pesa zinazohitajika hazikuwepo, kwa sababu faida zilitumiwa na zilipanda moshi kwa namna ya mabomu yaliyotolewa kwa shida kubwa.
2026-2027: Mzozo huo unachukua sura ya Vita vya Kidunia vya Tatu kwa matumizi ya mabomu ya nyuklia. Katika Mashariki, maadui wanaowezekana wanapigana na kuondokana na kila mmoja. Lakini katika nchi za Magharibi, Marekani inaikomboa Ulaya na kumwangamiza adui yake wa muda mrefu, Urusi, kwa moto wa nyuklia, hivyo kutimiza kitendo kilichotabiriwa katika Dan. 11:44 na 45 ambayo inaongoza mfalme wa Kirusi kuangamiza umati: " Habari kutoka mashariki na kaskazini zitamtia hofu, naye atatoka kwa hasira kali ili kuharibu na kuangamiza umati. " Awamu hii ya nyuklia huondoa mabilioni ya wanadamu na inashutumu kwa uhakika uwezekano wa kurefusha maisha duniani kote.
" Walionusurika " wa tamthilia hii ya kidunia watakusanyika tena chini ya ulezi mkubwa wa Marekani, ambayo sasa haijashindaniwa. Serikali ya ulimwengu wote imeanzishwa na kukubalika na wote. Mgawanyiko huu wa wakati wa kidunia katika awamu tatu zinazofuatana ulithibitishwa na Mungu, ambaye aliweka kifo cha Yesu Kristo katika miaka ya 4000 kati ya miaka 6000 ya wakati wa kidunia iliyohifadhiwa kwa ajili ya uteuzi wa wateule wake waliokombolewa kwa dhabihu yake ya upatanisho ya hiari.
2028: Moto wa nyuklia ukiwa umeangamiza karibu wakaaji wao wote, katika mataifa yote yaliyosalia, udongo wa dunia umekwisha kudhulumiwa na wanadamu, kulingana na fundisho lililotolewa katika Mambo ya Walawi 26:34-35 : “ Ndipo nchi itafurahia sabato zake, wakati inapokuwa ukiwa. nanyi mtakuwa katika nchi ya adui zenu ; ndipo nchi itakapostarehe, na kuzifurahia sabato zake. Wakati wote inapokuwa ukiwa, itapata raha ambayo haikuwa nayo katika sabato zenu, mlipokuwa mkiishi huko. "Lakini masharti yaliyoelezewa katika aya hii yalitimizwa wakati wa uhamisho wa Wayahudi hadi Babeli kutoka - 586. Katika mazingira ya mwisho wa dunia, uharibifu unaofanywa unachukua tabia ya uhakika, lakini mfano wa matukio mawili hutoa kwa dunia iliyoharibiwa na mwanadamu, pumziko la kweli la sabato katika mwaka huu wa saba wa wiki yetu ya kinabii ya YaHWéréH, kila wiki ya YaHWédinance iliyoanzishwa katika dunia yake ya saba. Kwa hekima yake na ujuzi wake usio na kikomo, Mungu aliona ni muhimu kwamba ardhi isifanyike mwaka mmoja kati ya saba, kila mwaka wa saba na hivyo Wayahudi walilima mashamba yao kwa kutumia njia ya kubadilisha mazao, ambayo ni pamoja na kuacha sehemu ya saba ya ardhi bila kusumbuliwa kila mwaka wakati wa mzunguko wa miaka saba wa ardhi ya kilimo tena inarudi, lakini wanadamu pia wanaangamizwa kwa sababu ya dharau inayoonyeshwa kwa Sabato zilizowekwa na Mungu, zile zinazohusu udongo wa dunia lakini hasa ile ya siku ya saba ambayo huanza katika umbo la milenia, kwa kurudi kwa Yesu Kristo, katika masika ya 2030.
Kama inavyoonekana hapo juu, mwaka wa 2029 utatokea kama mwaka wa nane, ukifananisha siku ya nane ambayo waasi wanaiweka katika kanuni ya agano jipya katika Kristo, jambo ambalo katika mwaka huu wa 2029, Mungu analaani na kuadhibu mara ya sita. Na mapigo yale yatakayowapata wenye hatia, baada ya mwisho wa wakati wa neema, yote yanakumbuka utaratibu wa awali wa siku sita ambazo Mungu aliumba vipengele vinavyounda uumbaji wake wa kidunia; lakini kwa mpangilio uliogeuzwa hadi ule wa Mwanzo 1, na kwa maana ya mfano pia kwa mujibu wa shabaha za kibinadamu za ghadhabu yake ya mwisho, sababu na utambulisho wake ambao umefunuliwa katika Danieli na Ufunuo.
Tauni ya kwanza inachukua umbo la " kidonda kibaya na chungu " kinachopiga kambi ya giza iliyotengwa na nuru. Inapiga " dunia ." Lengo kuu ni dini ya Kiprotestanti, ambayo inadai kimakosa wokovu wa Kristo na Biblia Takatifu, ambayo inaidharau.
Ya pili inapiga " bahari "; " inageuka kuwa damu "; lengo wakati huu ni dini ya Kikatoliki ya Kirumi ambayo ilipigana dhidi ya Biblia Takatifu na wasomaji wake.
Ya tatu inapiga " mito na chemchemi za maji "; " hugeuzwa kuwa damu "; kulingana na Ufu. 16:4, Mungu “ anatoa damu inywe ” kwa Waprotestanti na Wakatoliki walio tayari kuwaua watumishi wake wa mwisho waliobaki waaminifu kwa utunzaji wa Sabato yake takatifu.
Ya nne inapiga "jua " iliyoumbwa na Mungu katika siku ya nne ya uumbaji wake wa kidunia; joto lake huongezeka. Waabudu wa " jua ," wale wote wanaoheshimu "Jumapili," " siku ya kwanza " ya mapumziko iliyoanzishwa tangu Machi 7, 321, " wanachomwa " na miale yake ya jua.
Ya tano inapiga Vatican " kiti cha enzi cha mnyama " na " giza "; Roma na Vatican Italia zimetumbukizwa katika " giza " jeusi linaloitwa " chungu ."
Ya sita inapiga " mto mkubwa Eufrate "; Baada ya kutokea kwa Yesu Kristo kurudi katika utukufu usioelezeka, Ulaya na " theluthi mbili " " waliookoka " wake wanakabiliwa na " uvunaji "; walimu wa dini za uwongo wanauawa kikatili na wahasiriwa wao waliodanganywa.
Ya saba inapiga "hewa ," ikiashiria nguvu za kidunia za shetani; Mungu anadondosha " mawe yake ya mvua ya mawe " kutoka mbinguni juu ya " waokokaji wa mwisho wa kidunia ."
Sabato kuu ya milenia ya saba huanza na kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo.
Shetani, yule “malaika wa kuzimu ,” ametengwa katika dunia iliyo ukiwa, na mbinguni wateule hao wanahukumu wafu waovu wanaongojea ufufuo wao uonekane mwishoni mwa ile “ miaka elfu ,” mbele ya mahakama ya mahakama ya Mungu, kwa ajili ya hukumu ya mwisho inayofafanuliwa katika Ufu. 19 .
Lakini katika kutokuwa na uhakika wa usahihi wa mgawanyiko kamili wa juma hili la mwisho la YaHWéH, ni jambo moja tu ambalo limelazimishwa juu yetu, kama usemi wa Kiingereza na Amerika unasema "Ngoja na Uone", ambao unajumuisha mtazamo wa kawaida kwa Mkristo wa Kiadventista ambao Mungu huchagua kwa kumwambia katika Dan. 12:12: " Heri anayengoja hadi siku 1335 ".
Mila na Ukweli
Kabla ya kuendeleza somo la masomo haya mawili, ambayo ni "mapokeo na ukweli," lazima tuelewe mwanadamu ni nini; asili yake halisi ni nini.
Mungu alimuumba akiwa na uhuru kamili, unaompa uwezekano wa kusitawisha aina zote za wahusika na pengine viwango vinavyopingana sana. Mwanadamu huzaliwa, kimsingi, asiyeaminika au asiyeamini katika viwango vingi vya kati. Pia amezaliwa akiwa na imani au asiyeamini, mkarimu au mwovu, jasiri au mwoga, mwaminifu au asiye mwaminifu, mvumilivu au la, na yote haya katika viwango na vipimo vingi na karibu visivyo na kikomo. Hili ndilo linalofanya kila kiumbe chake kuwa cha pekee, na Mungu peke yake ndiye anayejua jinsi tulivyo mtu mmoja-mmoja kwa kweli, kwa sababu yeye hutuchunguza, hutupima, na hutuchanganua vizuri zaidi kuliko skana, bila uwezekano hata kidogo wa makosa.
Sifa hizi zote za kibinafsi zinakabiliwa na majaribio ya pamoja kama vile maisha ya kitaifa, maisha kama wanandoa, uchambuzi wa kisiasa, na, bila shaka, maisha ya kidini. Kuanzia wakati tunapozaliwa, chaguzi zetu za baadaye zimeandikwa na kufafanuliwa na asili yetu ya kibinafsi. Lakini Mungu anatuwekea chaguo na tabia zetu katika utu uzima tu, ambao ameweka katika miaka 12 tu. Kwa hiyo anaamini kwamba akiwa na umri wa miaka 12, kiumbe wake wa kibinadamu anaweza kubeba daraka kwa ajili ya kazi zake, makosa yake, na matendo yake mema.
Hiyo ilisema, sasa ninakaribia somo la utafiti huu kwa kuanza na "mapokeo." Kama ilivyo kwa istilahi nyingi, hii si hasi wala chanya yenyewe, kwa maana kivumishi "nzuri au mbaya" lazima kiongezwe ili kufafanua katika kila kisa fulani. Kwa Wayahudi, neno hili "mapokeo" bado lina umuhimu mkubwa. Lakini kabla ya kuhukumu vibaya tabia zao, ni lazima tukumbuke kwamba mapokeo yao yaliasisiwa na kufundishwa na Mungu mwenyewe, na kwamba kushikamana kwao na mapokeo haya ndio sababu ya kudumishwa kwa uwepo wao na upekee wao wa kidini. Watu hawa walikabiliwa kila mara na dini za uwongo za kipagani ambazo Mungu alikuwa amewaonya dhidi yake. Walijua kwamba walipaswa kupinga na kutompa hata inchi moja ya ardhi adui ambaye alitaka kuwaongoza kwenye njia ya upagani. Pia, maagizo ya kimungu yalichukuliwa kwa uzito na Wayahudi walishikilia sheria za kimungu ambazo, zilidumishwa kwa muda mrefu, zilichukua fomu ya mapokeo. Lakini bila shaka, ubaya wa hofu hii ya kupoteza kibali cha Mungu ulikuwa sababu ya ugumu wao katika kufuata mpango wake wa kuokoa ulipofanyika mabadiliko; na hili ndilo lililotukia wakati, katika Yesu Kristo, “ masihi ” alijitoa mwenyewe kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi zao kwa ajili yao na kwa ajili ya wateule wote wa historia ya dunia. Kisha tunaelewa vyema aya hii ya Mhu. 7:16 ambapo Roho anatuambia kupitia kinywa cha Mfalme Sulemani: “ Usiwe mwadilifu kupita kiasi, wala usiwe na hekima kupita kiasi ; Kwa hiyo inawezekana kuwa " mwenye haki kupita kiasi ."
Hata hivyo, Mungu mwenyewe aliwashutumu na kuwakataa kwa ajili ya kukataa huku kwa “ masihi ” Yesu Kristo, kwa sababu ni tunda la tabia isiyo na akili na anadai kwamba wale anaowaokoa wajionyeshe kuwa wenye akili. Akili ya kimsingi iliyotolewa kwa viumbe vyake vyote inatuwezesha kuelewa kwamba maisha ya mnyama hayana thamani ya uhai wa mwanadamu ulioumbwa awali katika "mfano wa Mungu ", na kwa hiyo, kwamba dhabihu ya kitamaduni ya mnyama inaweza kuwa na thamani ya muda tu, huku ikingojea dhabihu iliyo bora zaidi na zaidi kulingana na thamani ya mwanadamu aliyeumbwa kwa " mfano huu wa Mungu ". Ni Mungu pekee ndiye angeweza kutosheleza mahitaji ya dhabihu hii ya kafara; ambayo ilimlazimu kujifanya katika “mfano wa mwanadamu ”. Na hivi ndivyo kupata mwili kwa Mungu katika mwili na roho ya Yesu Kristo kunavyohesabiwa haki.
Mapokeo siku zote yanategemea kurudiwa kwa mazoezi ya kilimwengu au ya kidini. Na aina ya mila hii inarithiwa na kila mmoja wetu kulingana na hali ya kuzaliwa kwetu. Mtoto hawachagui wazazi wake, kaka na dada zake, nchi yake ya kuzaliwa, au dini yake. Lakini tangu kuzaliwa, katika Ukristo wa uwongo na dini nyingine za kipagani, ameshikamana na asili hii na masharti yanayoambatana nayo. Ni pale tu anapokua ndipo akili yake itamruhusu kuelewa kwamba masharti haya yamewekwa juu yake bila ya haki na kwamba urithi wake wa asili unamshikilia katika utumwa na kumnyima uhuru wake wa kuchagua. Lakini bila shaka, anaelewa hili ikiwa tu amejaliwa na akili ya kweli ambayo ni Mungu pekee anayeweza kutoa. Kwani katika idadi kubwa ya kesi za kibinadamu, akili hii haipo na wanaume wanabaki kuwa wafungwa wa urithi wao wa kitaifa na wa kimwili.
Hapa bado tunahitaji kuelewa utaifa ni nini, kwa sababu kwa njia ya asili, wanadamu hushikamana na vitu vinavyowazunguka wanapozaliwa na kuingia katika maisha ya kibinadamu. Lazima tutambue kwamba roho ya utaifa ni nadra sana. Hii ni kwa sababu kimsingi kile tunachokiita kwa uwongo utaifa ni juu ya yote ni matokeo ya ukweli kwamba hatupendi kusumbuliwa katika tabia na mazoea yetu; hii, ili mabadiliko yoyote yaliyopendekezwa au yaliyowekwa yakabiliane na uadui wetu wa asili. Lakini hapa tena, sisi sote ni tofauti sana. Wengine watakataa mabadiliko kwa sababu wanaogopa kupoteza faida walizo nazo na ambazo zinawapa usalama. Wengine, kinyume chake, kuthubutu zaidi, hawaogope mabadiliko kwa sababu wana ladha ya hatari. Na kulingana na kesi fulani, isiyoaminika au isiyoaminika, majibu haya yatakuwa tofauti. Utaifa wa kweli ni, kwa maoni yangu, karibu hadithi, kwa sababu kile ambacho utaifa wa kisiasa unatetea, pekee, faida na haki zinazopatikana katika nchi yoyote. Utaifa wa Kiyahudi unatokana na wazo la upendeleo wa Kiyahudi, utaifa wa Ufaransa unategemea upendeleo wa kielelezo kilichoundwa katika Jamhuri ya Ufaransa ambapo uhuru ulichukua fomu ya uhuru. Lakini ni aina hii ya uhuru ambayo inavutia umati wa wahamiaji kwenda Ufaransa ambao wanajua kuwa wataweza kuishi kwa uhuru kulingana na matakwa yao. Kwa bahati mbaya, maelezo haya yote hayaoani na hatari za mapigano makali hukuzwa na kuthibitishwa katika ukweli uliobainishwa na kuzingatiwa. Jamii ya Marekani ilikuwa ya kwanza kutoa taswira ya nini heshima kwa mila nyingi za kitamaduni na kidini ndani ya taifa moja inaweza kuzalisha. Misuguano na vurugu mbaya huko zimefikia viwango vya juu zaidi ulimwenguni. Kwa kushikamana na bendera ya Amerika au bendera nyingine yoyote ni kiambatisho tu cha maisha ya mwanadamu ambayo hung'ang'ania kile inachoshikilia na haitaki kupoteza: lugha yake, haki zake, mali yake, usalama wake.
Ni muhimu pia na ni muhimu kuelewa jinsi urithi wa kitaifa ulivyo wa juu juu na usio na thamani, kwa usahihi na kwa kushangaza, kwa sababu ni ya bandia na inatokana na mapenzi ya Mungu pekee ya kuwatenganisha wanadamu wenye mwelekeo wa uasi. Kwa hakika, licha ya tofauti zote zinazoweza kuonwa katika kiwango cha kimwili katika wanadamu, wote wana Adamu na Hawa wakiwa wazazi wao wa kwanza. Tofauti hizo zililetwa baadaye na Mungu: rangi ya ngozi, aina ya mwili, rangi ya irises ya macho, rangi ya nywele, urefu mrefu au mfupi na tangu Mnara wa Babeli, lugha tofauti zilizungumzwa na mwishowe, dini tofauti. Lakini pamoja na tofauti hizi zote, wanadamu hubakia kwenye kiwango cha roho na akili sawa kabisa, kwa sababu wote wanatamani vitu sawa na haswa, uwezekano wa kuishi maisha yao kulingana na dhana yao ya kibinafsi. Kwa muda mrefu, wanadamu walikubali kumtii mfalme wao, kiongozi wao, makuhani wao na miungu yao. Lakini kwanza, katika ngazi ya kitaifa, Ufaransa ilijikomboa kutoka kwa dhana ya kidini, na kukatokea roho ya uasi, iliyoachiliwa katika mageuzi yake kamili ya maua na ya kudumu. Katika miaka ya 1900, maandamano na machafuko ya mauaji yalitokea Ufaransa. Mawazo haya ya machafuko hayajawahi kutoweka tangu kuonekana kwake na yamesababisha matatizo makubwa kwa watawala wa kisiasa wa mataifa ya Ulaya. Ni katika asili ya vita vyetu vya dunia, mwaka wa 1914 na 1939. Na tutagundua kwamba bado ni asili ya Vita vya Kidunia vya Tatu, kwa sababu mwaka wa 2022, hali ya anarchism ina jina: Ukraine. Hakika, nchi hii ilijitenga na Umoja wa Kirusi, kupata uhuru wake wakati wa kuanguka kwa Umoja wa Soviet wa Urusi. Wale ambao kwa hivyo walitoroka utawala wa serikali ya Urusi waliongozwa na mawazo ya machafuko, ambayo yanaonyeshwa na hamu ya uhuru. Katika machafuko yaliyoundwa nchini Urusi, wanarchists na wahalifu walipata fursa ya kujieleza na kunyakua utajiri wa taifa hilo. Na wengine, kama Ukraine, walichukua fursa hiyo kurasimisha uhuru wao wa kitaifa. Muungano wa zamani wa Soviet Union kisha ukachukua fomu ya muungano wa mataifa huru sawa na ile ya Marekani. Kambi mbili za Mashariki na Magharibi ziliundwa kwa njia ile ile, na ushindani wao ungeweza tu kuleta athari ya migogoro. Kwa hivyo, kwa kutaka kuhamia kambi ya Magharibi, Ukraine ya machafuko ikawa kiini cha mzozo ulioikutanisha kambi ya Urusi na kambi ya NATO ya Amerika. Mawazo haya ya kishetani iko katika asili ya wenyeji wa Ukraine, lakini sio tu kati yao. Kwani, baada ya miaka mingi ya ukombozi wa demokrasia, Wamagharibi wote wamekuwa waasi, na katika hili, Rais wa Ukraine Zelensky hakukosea kuwatangazia Wazungu: "Sisi ni kama nyinyi." Na katika suala hili, "mahali petu ni pamoja nawe, katika kambi yako"; lile ambalo fikra za machafuko hutawala na kujiendeleza kwa njia ya kimapokeo. Kwa hivyo, baada ya mashambulio ya mtu binafsi yaliyofanywa na wanarchists, ni wakati huu kupitia mmenyuko wa hali ya hewa ya Kiukreni ambapo fuse ya kilipuzi inawaka ambayo itazalisha na tayari inazalisha mapambano ya Mashariki-Magharibi ya Vita vya Kidunia vya Tatu. Ninataka kusisitiza tena hali hii mbaya ya akili ya Ukrainians ambayo inaelezea upinzani wao mkali na upinzani dhidi ya utawala wa Kirusi. Kwa kuingia katika uhuru wake wa kitaifa, Ukraine imependelea haki ya kila mtu kufanya anachotaka, anapotaka na anapotaka. Lakini bila shaka, kukosekana kwa usawa kwa wakazi kumemaanisha kwamba ni matajiri wakubwa tu ndio walionyakua utajiri huo katika ufisadi usio na aibu unaotambuliwa na viongozi wote wa Magharibi. Lakini, kwa hili la mwisho, itatosha kupunguza kukithiri kwa ufisadi huu kwa Ukraine kuwa inafaa kuingia NATO na Ulaya. Kwa sababu rushwa ipo na inatawala kila mahali, isipokuwa kwamba katika nchi za Magharibi, imefunikwa na kuonekana kwa kidemokrasia iliyohalalishwa, kwa mara nyingine tena, kwa njia ya jadi, kwa kurudiwa kwa kanuni ya kurithi.
Haya yote yanathibitisha ni kiasi gani wanadamu wametiwa utumwani na urithi bandia na wa asili ambao huwaweka mateka na kuwazuia kutazama maisha kwa njia ya uhuru wa kweli, ambayo yanawezekana tu na Yesu aliyetangaza katika Yohana 8:32 : “ Mtaifahamu kweli, nayo hiyo kweli itawaweka huru . Kwa maana maono ya uhuru huu wa kweli yanaonekana tu kwa Mungu na ndani yake pekee, kwa sababu mtazamo mwingine wowote wa maisha ya mwanadamu unafanywa mtumwa na mapokeo yake. Kwa hiyo, wewe ni nani, popote ulipo, popote unapoishi na kukaa, lazima ujitahidi kujiweka huru kutoka kwa urithi wako, kwa sababu wewe ni kabla ya kitu kingine chochote, au mimba, kiumbe cha Mungu aliye hai aliyekuleta katika maisha ya kibinadamu, ili kuwasilisha kwako toleo lake la wokovu na masharti yake ya kuupata.
Mtazamo huu wa uhuru wa kweli unajumuisha kanuni ya ukweli, ambayo kwa hivyo inapinga moja kwa moja mila iliyowekwa na urithi. Kwa maana tu kile unachochagua kwa uhuru kina thamani, bila kikwazo au shinikizo la nje. Chaguo unapaswa kufanya ni ile inayoamriwa na akili, ambayo inajumuisha kuzingatia data zote zinazounda maarifa yako na ufahamu wako wote. Mwanadamu huinuka juu ya mnyama tu kwa uwezo wake wa juu wa kutafakari uliopewa akili ya maadili. Kama vile Mungu na malaika, anaweza kuchanganua, kubainisha, na kuona kimbele matokeo ya kitendo hiki au kile; anahitaji tu kutaka kufanya hivyo ili kuweza. Lakini hapa ndipo tatizo lake linapotokea; lazima atamani sana kupata matokeo yanayotarajiwa. Na umati wa wanadamu utapoteza wokovu kwa wingi, kwa sababu kila mmoja, viumbe vya Mungu havijiwekei juhudi za kudumu zinazohitajika ili kupata matokeo yanayotarajiwa na yanayotamanika. Uzembe unaleta madhara makubwa zaidi yanayoweza kufikirika kwa wazembe. Ni rahisi sana kujiruhusu kuishi bila kuuliza maswali; rahisi! Ndio, lakini kwa bei gani? Kwa bei ya wokovu wa nafsi yake. Katika dunia yote, hakuna mwanadamu aliye na haki au uwezo wa kumzuia mtumishi wa Mungu asiitikie mwito wa Baba na Bwana wake. Hali yoyote iliyorithiwa na mapokeo ya watu wako, unaweza kujikomboa nayo na kujikabidhi kwa Yesu Kristo na ndani yake, kumtumikia, kumwabudu, kumheshimu, inavyostahili. Yeye mwenyewe ndiye Mungu muumba aliyekuja duniani katika mwili aitwaye Yesu na hivyo kujikuta anastahili upendo na utumishi wetu wa utii maradufu.
Kwa hivyo ukweli ni kinyume cha uwongo unaojumuisha majukumu ya uwongo yaliyowekwa na turathi za jadi za kitaifa. Ni wazo hili ambalo Yesu alikuja kuleta na kudhihirisha kwa watu wa Kiyahudi ambalo lilikuwa kipaumbele kwa hatua hii ya kimungu. Lakini, Yesu alikumbana zaidi tu na uadui wa asili ya mwanadamu iliyofanywa mtumwa na urithi wake wa kitaifa. Hii ndiyo sababu, wakizungumza nao juu ya maisha ya mbinguni, walisikia na kuona maisha yao ya kidunia tu na utukufu wa taifa lao. Yesu alimwambia hivi hasa liwali Pontio Pilato: “ Ufalme wangu si wa ulimwengu huu ,” jambo ambalo hakuwaambia kamwe mitume wake, wala Wayahudi wengine ambao wote walimtarajia anyakue mamlaka ya kidunia na kutawala Israeli kama Mfalme Daudi alivyokuwa amefanya wakati wake. Yesu alijua kwamba kifo chake pekee cha upatanisho kilikuwa na maana na kwamba kifo na ufufuo wake tu ndio ungefanyiza maelezo yanayokubalika kwa wateule wake na, kwanza kabisa, kwa mitume wake. Kwa hiyo, hakusisitiza kuwasadikisha, bali alitosheka kuwatabiria mambo ya hakika. Hivi lazima iwe hivyo hadi mwisho wa dunia kwa kila kiumbe kilichoitwa kwenye uchaguzi wa wokovu; inatembelewa na Mungu wakati anapohukumu kwa upendeleo na inaweza kuwa lengo la miito kadhaa mfululizo, kwa sababu tunashikiliwa na urithi wa kimwili wa kidunia kwa njia tofauti, kulingana na kila kesi ya mtu binafsi.
Duniani, hakuna upendo au urafiki ambao unaweza kuhalalisha kuwa na pendeleo juu ya upendo tunao deni kwa Mungu. Na mtu lazima awe mpumbavu kweli kukataa upendo wa milele wa Mungu na kupendelea upendo wa muda mfupi, wa muda mfupi, wa kimwili usio na wakati ujao. Bado huu ndio chaguo lililofanywa na umati wa wanaume na wanawake wenye shauku ya kuhifadhi mahusiano yao ya kidunia. Yesu alishutumu upendeleo huo waziwazi, akisema katika Mathayo 10:37 : “ Yeyote apendaye baba au mama kuliko mimi hanistahili, na yeyote anayependa mwana au binti kuliko mimi hanistahili ; Hukumu hii iliyotolewa na Yesu Kristo inastahili uangalifu wetu kamili na heshima, kwa sababu inaweka uwiano wa maadili na vipaumbele vya kidunia na mbinguni. Ona kwamba Yesu hamtaji “mke” wa yule anayependa. Hii inafafanuliwa na ukweli kwamba " mke " anaashiria Kanisa la wateule ambao Yesu binafsi alipenda zaidi kuliko maisha yake mwenyewe. Lakini mbali na kesi yake hasa, kwa mwanamume mwenye dhambi aliyekombolewa kwa damu yake, upendo kwa mke wake haupaswi kuzidi upendo wake kwa Mungu, Muumba wake na Mwokozi wake. Lakini ili kuepuka mtego wake, mwanadamu lazima ajitenge na upendo wa kimwili wenye shauku na kubaki bwana wa hali yake, ambayo mara nyingi huthibitika kuwa haiwezekani kwa umati ambao, kama Adamu, huchagua kushiriki hatima yenye kuhuzunisha ya mke wao au, kinyume chake, ya mke anayechagua kupendelea mwanamume anayempenda. Inapita bila kusema kwamba mtu wa kiroho atapendelea upendo wa mbinguni na kwamba mtu wa kimwili atapendelea upendo wa kimwili. Kwa sababu ya kukabiliwa na tatizo hili, vipengele vingi vya asili ya binadamu vilivyotajwa mwanzoni mwa utafiti hutekelezwa na kuamua matokeo yaliyopatikana. Ili kumpendeza Mungu Muumba, mteule lazima awe wote mara moja, asiyeamini, anayeamini, mwenye fadhili na mtiifu.
Mara baada ya kupitishwa, kiwango cha ukweli wa mbinguni lazima kidumishwe na kupanuliwa, hivyo kurudiwa, na kisha inakuwa "mapokeo mazuri." Hivi ndivyo ilivyokuwa kwa wale mashujaa wote wa Biblia, kama vile Ibrahimu, Musa, na wengine wengi waliotajwa au wasiojulikana. Kwa hiyo, wakati mapokeo yanayofuatwa yanapatana na ukweli wa mbinguni, mapokeo haya yanaweza kuhukumiwa kuwa ni “mema” kulingana na hukumu ya Mungu. Lakini nje ya kesi hii, mapokeo ni mtego wa kifo ambapo wanadamu huzaliwa, kukua, na kufa bila tumaini la wokovu, isipokuwa wanajua jinsi ya kujiondoa wenyewe kutoka kwa wakati. Ujuzi wangu juu ya Mungu wa kweli ni urithi uliotoka ng’ambo, kutoka kwa watu wa kigeni waliokuwa Waebrania na ambao Mungu aliwachagua kufunua wokovu wake kwa mataifa yote ya dunia. Na licha ya kutokuamini kwake kitaifa, kama inavyothibitishwa na historia yake, Israeli ilitimiza mpango wa Mungu kupitia mitume wake kumi na wawili na wanafunzi wake wa kwanza walioongoka hadi kwenye imani ya Kikristo. Wokovu katika Kristo ni wokovu wa kweli wa ulimwengu mzima na ni Mungu aliyeupanga tangu mwanzo hadi mwisho. Israeli hawakuwa wateule waliookolewa, lakini sampuli ya ubinadamu iliyochukuliwa kutoka kwa wazao wa Ibrahimu. Alipata tu fursa ya kuwa wa kwanza kupata utawala halisi wa kiungu na pia alikuwa wa kwanza kulipa gharama ya kutoamini. Baada yake, wakati wa enzi ya Ukristo, makusanyiko yaliyodai wokovu wa Kristo yalikuja kufanya upya makosa yake, makosa yake na dhambi zake dhidi ya Mungu. Ili Wayahudi na Wakristo walihukumiwa na Mungu kwa njia hiyo hiyo na hii inathibitisha maana ya maneno ya Yesu ambaye alisema katika Mathayo 22:14: " Kwa maana wengi walioitwa lakini wachache wamechaguliwa ." Hupaswi kuvunjika moyo kwa sababu ya kushindwa kwao kwa pamoja mfululizo, kwa sababu Mungu huhukumu kila kiumbe kibinafsi na pale ambapo baadhi hushindwa, wengi zaidi, wengine wachache zaidi wanaweza kufaulu.
Toleo la uzima wa milele lililotolewa na Mungu ndilo lengo kuu la njia yake. Lengo lingine kuu kwa hiyo ni uteuzi wa wateule wake ambao watastahili kufaidika na ofa yake. Sasa, ili kufikia matokeo haya, Mungu atatumia njia mbili mfululizo. La kwanza ni mafundisho ya sheria zake na kanuni zake kuhusu maisha ya mbinguni. Njia ya pili ni ile ya ukombozi, yaani, ukombozi wa dhambi za wateule kwa kifo cha hiari cha "masihi" wa kimungu na wa kibinadamu ambaye atafanya upatanisho kwa ajili yao kwa kuchukua juu yake mwenyewe. Kwa hivyo hatupaswi kugeuza ncha na njia, kwa sababu basi lengo halisi huwa halifikiki.
Chini ya maelezo haya ya wazi, mpango wa kuokoa wa Mungu unakuwa rahisi na kueleweka hata kwa watu walio rahisi zaidi, wanyenyekevu zaidi na wasio na elimu. Njia yake inaweza kueleweka na kila mtu, duniani kote, na kila mwanadamu ambaye anapenda urahisi wa ukweli, ukweli wake.
Duniani, mtu mwenye akili na busara anapopanga kwenda kuishi katika nchi ya kigeni, yenye lugha ya kigeni inayozungumzwa na kuandikwa, tayari anafanya jitihada kabla ya kwenda huko kujifunza lugha ya nchi iliyochaguliwa na pia kujua desturi zinazoshirikiwa na wakazi wake. Hii ndiyo taswira kamili ya mpango wa wokovu uliotungwa na Mungu kwa wateule waliokombolewa kutoka duniani. Wao pia wanapaswa kujifunza, kupitia mafunuo ya Biblia Takatifu, sheria za maisha ya mbinguni na kupatana nazo kabla ya kuingia humo.
Katika Biblia, matokeo ya pendeleo la urithi uliopokewa na “ mapokeo ya wanadamu ” yanayopitishwa kutoka kizazi kimoja hadi kingine yanatambuliwa katika andiko hili la Isaya 29:13 : “ BWANA akasema: Watu hawa wanikaribiapo, huniheshimu kwa vinywa vyao na kwa midomo, lakini mioyo yao iko mbali nami , na kuniogopa kwao ni amri ya mapokeo ya wanadamu . Katika aya hii, Mungu analaani taratibu za kidini, kwa sababu anatafuta tu kutoka kwa wateule wake upendo wao wa dhati na kamili. Je, Mungu anazungumzia agizo gani hapa? Mafundisho yanayosomwa katika Biblia yake Takatifu, kwa hiyo ni lazima tuelewe kwamba kwake, bila kusomwa kwa upendo ili kumpendeza, kanuni ambazo yeye mwenyewe alitoa hazifanyi zaidi ya “ amri ya mapokeo ya wanadamu ” ambayo kwa hiyo hayawezi kumfaa mtu anayehusika. Kwa hakika, mstari huu unatoa maelezo ya ujinga wa kiroho wa makasisi wa Kiyahudi waliopewa jukumu la kuwafundisha watu. Kwa kutotoa mioyo yao kwa Mungu waliyemtumikia, makuhani Walawi waliangukia kwenye mfano wa desturi walizofanya bila akili. Baada ya kufanya ibada hizi kuwa mwisho ndani yao wenyewe, wangeweza tu kumpinga Kristo wakati alipojitoa kuchukua nafasi ya ishara ya mnyama mdogo na asiyekamilika. Pia, ni muhimu kwa mteule wa wakati wetu kujua kwamba matukano haya haya yaliyotungwa na Mungu yanajali, leo, makanisa yote rasmi ya Kikristo; Yesu akiwa amewakataa wote, kila mmoja kwa wakati wake na mwisho, Uadventista wa Sabato, wa kitaasisi, katika majira ya kuchipua ya 1994, kwa sababu ya ukosefu wake wa imani katika ufunuo wake wa kinabii unaolengwa hasa katika andiko hili la Isaya 29:10 hadi 12 linalotangulia aya iliyotangulia: “ Kwa maana BWANA amewamwagia ninyi usingizi mzito, amefumba macho yenu; (Wahyi wote kwenu ni kama maneno ya kitabu kilichotiwa muhuri aliyopewa mtu anayejua kusoma, na akajibu: "Siwezi, kwa sababu imefungwa; au kama kitabu kilichotolewa kwa mtu asiyejua kusoma, na akajibu: "Sijui jinsi ya kusoma . " kwa midomo yao, lakini mioyo yao iko mbali nami , na kuniogopa kwao ni amri tu ya mapokeo ya wanadamu ." Hii inaashiria tabia ya urasmi pia iliyokemewa kwa " Laodikia ", enzi ya mwisho ya kanisa rasmi la Waadventista Wasabato.
Ujumbe huu unaotolewa na Mungu una thamani ya kudumu na hivyo hufunua sababu iliyomfanya Yesu “ atapike ” Uadventista rasmi katika majira ya kuchipua ya 1994, kulingana na tangazo la tendo hili, lililonukuliwa katika Ufu. 3:16 : “ Basi kwa kuwa wewe ni vuguvugu, wala hu baridi wala hu moto, nitakutapika utoke katika kinywa changu bila uvuguvugu . 29:13: " lakini moyo wake uko mbali nami ."
Baada ya kuongoza hatua ambayo ilikuja kuwa sababu ya kukataliwa huku na Kristo, ninaweza kushuhudia kwamba nilikutana, katika Uadventista, watu ambao nyakati fulani walionekana kuchanganyikiwa na bidii kwa ajili ya kazi ya kimungu. Hata hivyo, niliona pia kwamba watu hawa hawakuvumilia baada ya muda na kwamba shauku ya muda ilitoa nafasi kwa kuacha kabisa nuru iliyopokelewa. Hii ndiyo sababu mteule wa mwisho aliyeitwa lazima ajue kwamba Mungu anadai sana katika mahitaji yake ya upendo. Lakini je, inaweza kuwa vinginevyo, tunapojua bei aliyolipa ili kuipata? Na Yesu, hakuwa wazi vya kutosha katika maneno yake katika Mathayo 16:24 : “ Kisha Yesu akawaambia wanafunzi wake, Mtu ye yote akitaka kunifuata , na ajikane mwenyewe, ajitwike msalaba wake, anifuate. ” Na anathibitisha, akibainisha katika Mat . Hata kama shetani angemshawishi kufanya hivyo, asingeokolewa na Yesu.
Kumfuata Yesu Kristo ni wazo linalotoweka katika ulimwengu ambao umekuwa ukimfuata Shetani na roho wake waovu wa kimalaika kwa karibu miaka elfu sita. Kwa mifano yetu ya jamii za kihistoria zote zilijengwa chini ya viwango vyake vya kishetani visivyo vya haki. Haki ya kweli ilitawala duniani tu wakati wa miaka mia tatu ambayo Mungu mwenyewe alitawala moja kwa moja watu wake waliowekwa huru kutoka katika utumwa wa Misri. Na ikiwa angetawala ulimwengu leo, haki ya kweli ingewekwa juu ya kila mtu, tajiri na maskini, wa juu na wa chini. Na katika suala hili, nakumbuka katika utawala wa zamani wa kifalme wa Ufaransa, utawala wa Mfalme Louis XI, ambaye, ikiwa si huruma, hakuwa na haki kuliko wengine wote. Akiwa mtu wa kiuchumi sana, alivaa kwa kiasi na kuwaadhibu vikali wakosaji wote wa ufalme kwa kunyongwa, lakini pia aliwakandamiza wakuu waliostahili, bila kujali cheo na tabaka lao.
Na kwa kuwa ninataja ufalme, unapaswa kujua kwamba pia umepitishwa kwa muda kwa kanuni ya mila. Na nikijua kwamba wengine huipatia haki ya Kibiblia ya kimungu, nakumbuka kwamba, kwa kukatishwa tamaa na ombi lao, Mungu alikubali tu kuwapa Waebrania " mfalme kama watu wengine " wapagani wa wakati wao; ambayo ina maana kwamba msukumo wa mfano huo ni asili ya kishetani na si ya kimungu. Lakini Mungu aliwachukua Waebrania kwa neno lao, na akawatia katika udhalimu ambao wafalme wao wote wangeufanya, akiwaonya kwamba wafalme hao wangeishi kwa gharama yao kama wafalme wa kipagani walivyofanya; mzigo mzito ambao hakuwahi kuwadai huku akiwaelekeza katika uadilifu wake mkamilifu na usio na lawama.
Mila na ukweli pia zinahusu jamii zetu za Magharibi zilizojengwa juu ya kielelezo cha ubepari wa kidemokrasia-jamhuri, ambayo, kwa Mungu na wateule wake, ni serikali ya dhambi ya kuchukiza inayojulikana na maadili yake ya kishetani ya ukosefu wa haki na uchoyo wa ubinafsi. Jamii zetu za Kimagharibi haziishi kwa amani, bali katika mazingira hatarishi ya kusitisha mapigano, kwa sababu zinaundwa na upinzani wa vikundi vya shinikizo ambavyo vinapigana mara kwa mara ili kupoteza faida zao zozote na, kwa kadiri matajiri wanavyohusika, mapendeleo yao. Kwa sababu, licha ya mabadiliko ya Jamhuri, ukosefu wa haki wa utawala wa zamani umeendelea. Maskini wamebaki kuwa thamani inayoweza kubadilishwa, kwa sababu matajiri hawajaacha chochote na hata wameweza kuongeza, kwa kiasi kikubwa, kwa kasi, sehemu yao. Makundi ya shinikizo ni vyama vya wafanyakazi na moja baada ya nyingine, serikali zinazofuatana hujitahidi kukidhi matakwa ya matajiri daima yanayofadhiliwa na unyonyaji wa maskini, kulingana na kanuni ya kibepari ya unyonyaji wa mtu na mtu, kanuni ambayo imeshinda na kujiweka yenyewe, hata katika Ufaransa, baada ya upinzani wa muda mrefu. Unyonyaji huu wa mwanadamu na mwanadamu umekuwa ukweli wa wazi na maendeleo ya umiliki wa hisa ambayo yamechukua nafasi ya kazi ya benki na peke yake inachukua sehemu kubwa ya faida ndogo inayotokana na kazi ya maskini inayolipwa kwa neno la "smic" ambalo linamaanisha "Kima cha chini cha Mshahara wa Ukuaji wa Wataalamu". Benki zilikopesha pesa kwa viwango vilivyowekwa, huku mbia akichukua faida halisi inayopatikana, kwa kazi ya wafanyikazi, kulingana na uwekezaji wake. Na hali imekuwa mbaya zaidi, kwa sababu wanahisa hawa si wote wanaishi Ufaransa, kwa sababu soko la hisa liko wazi kwa dunia nzima na wale wanaoishi kutokana na uwekezaji wa fedha zao ni wengi zaidi na zaidi, katika nchi zote; Pesa huenda kwa pesa. Nchini Ufaransa, hali ni kwamba kazi zake hazitajitajirisha tena nchi yenyewe, lakini wageni wanaoishi nje ya nchi. Nchi inafanya kazi, lakini haiwezi tena kujitajirisha yenyewe; hili limetiwa moyo na kuungwa mkono na marais waliofuatana wa Ufaransa hadi rais wa sasa, mwanabenki kijana wa zamani wa ubepari. Taifa la kibepari hustawi wakati linaweza kula faida ya taifa lingine, lakini inakuwaje wakati faida yake yenyewe inaliwa na mataifa mengine? Inazunguka tupu na inajiharibu yenyewe. Juhudi hizo zisizo na maana ndizo zimeifanya nchi yangu ya Ufaransa kuingia kwenye madeni tangu mwaka 1974 hadi kufikia hatua ambayo sasa ina deni la Euro trilioni tatu; mfano wake, USA, ina deni la Dola trilioni thelathini. Muungano wa wafanyakazi umefanya kazi kwa muda mrefu, lakini imedhihirika wazi kwamba nyongeza ya mishahara ya watu maskini wanaofanya kazi imefanywa bure na athari za ongezeko hili kwa gharama ya jumla ya maisha. Mishahara inaongezeka, lakini uwezo wa ununuzi unabaki katika kiwango sawa. Wanasiasa ni wajanja, wanatoa kwa mkono mmoja kile wanachochukua na mwingine, na katika machafuko, hakuna kinachoboresha na kila kitu kinaharibika. Kwa sababu, kwa kuongeza, katika hali hii ya uharibifu, ili kupata kura zao na kuungwa mkono, rais wa Ufaransa alitaka kupunguza kodi zao iwezekanavyo; kwa hivyo ilimbidi kukopa na kuongeza deni la taifa. Uchunguzi huu unatoa muhtasari wa athari potovu za mfumo wa kibepari, unaosababisha madeni katika jamii ambayo faida yake inanyonywa na wanahisa, kwa jina la uhuru wa kutenda na matumizi ya pesa, yaani, mtaji. Kwa hiyo haishangazi kwamba “ kupenda fedha ” kunashutumiwa katika Biblia kama “ shina la maovu yote ” katika 1 Tim. 6:9-10; ambayo inafanya kuwa a uvuvi " Lakini hao watakao kuwa na mali huanguka katika majaribu na tanzi, na tamaa nyingi zisizo na maana, zenye kudhuru, ziwatosazo wanadamu katika upotevu na uharibifu . Kwa maana shina moja la mabaya ya kila namna ni kupenda fedha ; na wengine hali wameiacha imani, na kujichoma kwa maumivu mengi .
Msingi wa matokeo haya ni maadili yaliyorithiwa na kupitishwa kutoka karne hadi karne. Lakini ni nani aliyemtia moyo mwanadamu kwa wazo kwamba ugumu wa kazi ya kimwili unapaswa kupunguzwa thamani ikilinganishwa na kazi ya kiakili? Bado alikuwa shetani, sio Mungu muumba, ambaye alimpa Adamu jukumu la mtunza bustani, mwanawe Kaini taaluma ya mkulima, na kaka yake Abeli kuwa mchungaji. Yuko wapi mwenye akili katika mifano hii mitatu ya mwanzo wa historia ya maisha ya duniani? Ili kujirefusha duniani, maisha ya mwanadamu yalipata chakula kutoka kwa ardhi na mavazi kutoka kwa pamba. Mwenye akili alikuwa hana maana. Onyesha upotovu wa wakati wetu ambao umepindua maadili haya ya asili ya kimungu. Hapo ndipo chimbuko la dhuluma zote za sasa. Nchini Ufaransa, kwa matumaini ya kukuza ubora wa huduma yake, Haki haitegemei mamlaka ya kisiasa, lakini wanaume wenye jukumu la kutoa haki, kwa asili na urithi, ni watenda dhambi na wasio wakamilifu na wao pia wanakabiliwa na shinikizo la kiakili linalotolewa na fikra ya ubinadamu ya kimataifa ya wakati wetu na shinikizo la kudumu la nguvu ya vyombo vya habari. Ulimwengu umekuwa wazi, kashfa zinafichuliwa katika jamii zilizozoea tabia nyingi za kupita kiasi. Wasiowekewa mipaka na kiwango cha kimungu cha mema na mabaya, hawana tena dira au nukta ya marejeleo ya kuhukumu kwa uthabiti jamii yao ambayo imekuwa eneo la udhalilishaji wote.
Chini ya miaka saba kabla ya kurudi kwa Yesu Kristo, je, si wakati wa kuchunguza ukweli na kukabiliana na hali halisi ambayo shetani amewaongoza wanadamu wote?
Je! Jamii zetu za kibinadamu zingeonekanaje chini ya serikali ya kimungu ya moja kwa moja? Hakuna tena ufisadi na haki kamilifu kwa wote, kwa sababu wanaotambuliwa na Mungu bila kuweza kumtoroka, wafisadi wanafungwa au kuondolewa. Malipo sawa kwa muda uliotumika kufanya kazi. Kwa sababu katika serikali zetu za sasa za kishetani, mishahara ya juu inatolewa kwa biashara maalum ambazo zinadai faida hizi kwa njia isiyo ya haki. Utaalam wa biashara haupaswi kuhalalisha mapungufu ya mishahara, kwa sababu uchaguzi wa utaalam ni suala la kuridhika kwa kibinafsi ambalo halina sababu ya kulipwa. Mshahara unapaswa kulipa tu muda wa maisha unaotolewa na kila mtu katika shughuli zao za kitaaluma kwa maslahi ya wote; na hakuna zaidi. Utawala huu ungekuwa wa usawa kamili ambao ungekuza udugu na kutoa kikomo cha haki cha uhuru . Hata hivyo, wakati wa adhabu inayotakwa na Mungu, imechelewa sana kurekebisha hali kwamba vita vya Ukrainia vitazidi kuwa mbaya zaidi kuliko mawazo ya kukatisha tamaa. Nchi zilizoharibiwa lazima zitoe silaha za bei ghali sana na wakati huo huo, Mungu huchoma misitu na mashamba ya kilimo kwa moto unaosababishwa na jua ambalo joto lake huzidisha, au kwa umeme wa dhoruba kali, au hata kwa wachomaji moto wa hiari wa binadamu; njia za kuzidisha maangamizi ya wanadamu hazikosi kwa muumba Mwenyezi Mungu, YaHWéH, Mikaeli, Yesu Kristo. Pia, ni lazima tujiandae kuona njaa na maovu mengine mengi yanapamba moto katika jamii ya Magharibi ambayo haijakosa chochote, kwa miaka 50 ya utajiri; wakati wa jubilee kati ya 1974 na 2024.
Wazimu wa pamoja
Je, tunasema nini kuhusu mwanadamu ambaye tabia yake inashangaza kwa sababu anaweka maisha yake katika hatari ya kifo kwa kufanya mambo yanayoonekana kuwa yasiyofaa na raia? Ana wazimu. Je, ni wazimu kweli au sio ukweli kwamba hatua yake si ya kawaida ambayo inamfanya apite kwa wazimu katika akili za wale wanaoitwa ubinadamu wa kawaida? Ndio, ni kweli kuondoka huku kutoka kwa hali ya kawaida ndiko kunakomfanya asitishe wazimu. Mwendawazimu halisi hafanyi lolote la maana kwa sababu hana uwezo wa kufikiri. Aidha, inatosha kwa idadi kubwa ya watu kuanza kufanya mambo yasiyofaa kwa pamoja ili sababu hii isiyo na maana ibadilishwe kuwa ya kawaida. Inadhihirika kutokana na uchanganuzi huu kwamba hukumu ya mwanadamu inatokana na tajriba anazoishi au haziishi. Kila kitu ambacho hakiishi kinashikamana na wazimu na kila kitu kinachoishi kinaingia katika hali ya kawaida. Miongoni mwa maonyesho yanayothaminiwa na umati wa watu ni watembea kwa kamba kali au wasawazishaji ambao hutembea kwa usawa kwenye waya wa chuma au wa syntetisk kwenye urefu wa kizunguzungu. Katika ripoti, kijana wa Uswizi alishuhudia hivyo kuelezea ujuzi wake wa hofu ya urefu: "Yote ni katika akili; kile ninachoweza kufanya 50 cm kutoka chini, naweza kufanya kwa urefu wowote." Anatupa ufunguo muhimu wa maelezo: Yote yako akilini. Hofu ya urefu ni jambo la kawaida kwa wanadamu wote kwa sababu tendo rahisi la kutembea na kusimama limebidi lipatikane kupitia uzoefu. Hakika, akija ulimwenguni, mtoto hugundua kuwa si rahisi kusimama kwa miguu na miguu yake miwili, ambayo lazima iimarishwe, na ni rahisi zaidi kutambaa kwa magoti na mikono yake. Ikiwa tungeelekeza mawazo yetu ya watu wazima kwa mtoto huyu, tungemsikia akisema: watu hawa wote wana wazimu kuchukua hatari ya kusimama wima kwa miguu na miguu yao. Lakini haswa kwa sababu anaona kila mtu mwingine akifanya hivi, anaelewa kwamba lazima ajifunze kufanya vivyo hivyo, na jaribio baada ya jaribio, anaishia kusawazisha, na maporomoko machache ambayo yanathibitisha ugumu wa hatua. Hukumu ya mwanadamu kwa hiyo iko chini ya sheria ya hali ya kawaida, lakini kwa hivyo inaonekana wazi kwamba hali hii ya kawaida inategemea uzoefu wa mtu binafsi. Dibaji hii ilikuwa muhimu ili kuelewa imani katika Mungu Muumba ni nini. Imani katika kuwako kwake inategemea uzoefu wetu binafsi, na Mungu alikuwa na uzoefu wa mashahidi wake wa kwanza walioandikwa katika Biblia Takatifu ili kwamba katika miaka 3,500 iliyopita ya historia ya Dunia, kila mmoja wa viumbe wake wa kibinadamu aweze kufaidika kutokana na uzoefu wa mashahidi wake wa kwanza. Kwa maana alijidhihirisha kwa uwezo na vitendo kwa Waebrania ambao aliwaokoa kutoka utumwa wa Misri karibu 1500 BC. Wakati huo, wazimu ulihusisha kutokuamini kuwepo kwa Mungu huyu ambaye kazi zake zilikuwa dhahiri na zisizoweza kupingwa. Na kati ya watu waliotoka Misri, hakuna mtu angeweza kukataa kuwepo kwa Mungu, lakini kulingana na asili yao binafsi, wangeweza kumtii au kutomtii. Hivyo waliweka misingi ya imani na kutoamini, jambo ambalo ni kinyume chake kabisa. Kutokuamini sio kufuru, kwa sababu kunawaongoza wanadamu kutomtii Mungu anayeamuru na kupanga maisha ya mwanadamu. Katika chimbuko la kutoamini kwa sasa lilikuwa wazo la Karl Marx, mwanafalsafa mwenye mawazo huru ambaye alitangaza: "Nimemfukuza Mungu kutoka mbinguni yangu." Hivyo aliashiria mabadiliko kutoka katika kutokuamini hadi kutokuamini, ambayo matokeo yake yanapata maelezo yake katika kukataa kwake kunyenyekea kwa huyu Mungu mkuu na wa kutisha. Tangu wakati huo, kutokuamini kwa sasa kunaweza kuelezewa na mjazo wa akili ya mwanadamu, ambayo haimtafuti tena Mungu, kwa sababu maisha ya mwanadamu na wataalamu wake katika mambo yote wanayatoa majibu na maelezo yao ambayo yanakidhi. Hata hivyo, hakuna maelezo yoyote kati ya haya yanayotuwezesha kuelewa kuwepo kwa imani, ambayo inaamini katika Mungu Muumba na mafunuo yake. Ubinadamu unajiingiza katika kitendawili kwamba, licha ya kutoamini kwake rasmi, maelezo mengi ya historia ya dunia ambayo inafundisha yanatokana na mafunuo yaliyotajwa katika Biblia Takatifu.
Kwa hiyo tunapaswa kufanya nini ili kuwa na imani na kupata uhakika kwamba Mungu yuko na kwamba wote wenye mwili hatimaye watawajibika Kwake? Inatosha kuwa na uzoefu ambao utarutubisha imani hii ndogo na kuifanya ikue. Kwa hiyo ni suala la kuweka katika vitendo uzoefu ambao utatutoa katika hatua ya ujinga hadi ile ya elimu. Na kanuni hii inatumika kwa mtembezi wa kamba na itatumika kwa njia sawa na imani katika Mungu. Kwa wote wawili, mafunzo na marekebisho ni muhimu.
Wasioamini husema kwamba mabilioni ya miaka ya kuwako yalitokana na dunia, lakini kwa upande wake, Mungu alimfunulia mtumishi wake Musa, yapata miaka 3,500 iliyopita, kwamba historia ya kidunia ilikuwa imeanza tu miaka 2,500 kabla ya wakati wake alipowatoa watu wake Waebrania kutoka Misri. Je, tunapaswa kumwamini nani? Mawazo yaliyofikiriwa na mwanasayansi wa siku hizi au ushuhuda wa Mungu aliyemsaidia katika matendo yake makuu yaliyojulikana katika dunia yote inayokaliwa ya wakati wake kama yalivyothibitishwa na ushuhuda huu wa Rahabu, yule kahaba aliyeishi Yeriko, ushuhuda ulionukuliwa katika Yoshua 2:10-11: “ Kwa maana tumesikia jinsi mlipotoka Misri, jinsi BWANA alivyowakausha maji ya Bahari ya Shamu na mfalme wa nyinyi wawili. wa Waamori walio ng’ambo ya Yordani, Sihoni na Ogu, ambao ninyi mliwaangamiza kabisa, tumesikia, nasi tumekosa ujasiri, na roho zetu zote zimetupwa mbele yenu ; watu walioangamizwa na Mungu pamoja na mji wake kwa ufahamu wake wa hali ya kawaida ya Rahabu, hali ya kawaida ilikuwa kwa wale waliouawa na Mungu, na alikuwa mpagani.
Leo, ni sawa, idadi kubwa ya wanadamu wa Magharibi hawana dini na wanawakilisha wazimu wa sasa wa wanadamu ambao Mungu pia anatayarisha kuharibu. Sababu zozote ambazo mwanadamu anatoa za kutotii mapenzi ya Mungu yaliyofunuliwa, chaguo lake ni lile la wazimu wa kweli ambao unampeleka kwenye kifo. Ni muhimu katika suala hili kukumbuka kwamba Mungu huwapa wanadamu chaguo la njia mbili tu zinazopingana sana, kama aya hizi kutoka Kumb. 30:19-20 inafundisha: " Nazishuhudiza mbingu na nchi juu yenu hivi leo, kuwa nimekuwekea mbele yako uzima na mauti, baraka na laana; chagua uzima, ili uwe hai wewe na uzao wako; kumpenda BWANA, Mungu wako, na kuitii sauti yake, na kushikamana naye; Ibrahimu, Isaka na Yakobo .
Wazimu wa kweli , unaodhuru zaidi, sio ule unaoitwa ubinadamu wa kawaida unashutumu na kufafanua. Mwendawazimu wa kweli hajali wokovu unaopendekezwa na Mungu, kwa kuwa hawezi kufikiri, hawezi kuthamini toleo hili. Kwa hiyo, kichaa cha kweli cha pamoja kinahusu tabia ya wale wanaoitwa umati wa watu wa kawaida wa Magharibi ambao, wakiwa na ujuzi wa hali zinazotolewa na Mungu, wanachagua kutozizingatia na hivyo kuchukua, hata bila kujua, njia inayowaongoza kwenye kifo. Kwa maana, kwa kukataa mafundisho, wanachagua kubaki katika ujinga ambao, kwa kutotii, unawahukumu kufa, sawasawa na onyo la Mungu.
Kuingia katika imani ni kwa kila njia kulinganishwa na mageuzi ya kifungu kutoka kwa mtoto hadi kwa mwanadamu. Mahitaji yao ya chakula ni tofauti; mtoto anahitaji maziwa, wakati mwanamume anahitaji chakula kigumu ambacho hupata katika nafaka, kunde na mboga. Mwanadamu hupata kwa Mungu maelezo yote ya maswali halali ambayo huja kujiweka kwenye akili yake. Na la kwanza linalojilazimisha ni: kwa nini mwanadamu anaishia kufa? Swali ni halali kwa wale wanaojua kwamba Mungu mwenyewe hawezi kufa kwa asili yake na kwamba amewapa, zaidi ya hayo, uhai kwa malaika wa mbinguni ambao wale ambao wamebakia waaminifu tayari wanashiriki, pamoja naye, kutokufa huku. Jibu la kibiblia basi linakuja, kifo ni matokeo ya adhabu ya pamoja ambayo ndiyo aina ya kwanza ya wazimu wa pamoja ambao ubinadamu hurithi na kusambaza kutoka karne hadi karne kwa milenia sita. Kwa hiyo, baada ya miaka hii elfu sita ya uteuzi wa wateule wa duniani, kifo hakitawapiga tena wateule waliookolewa wakati wa kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo, lakini itakuwa muhimu kungoja hadi mwisho wa milenia ya saba na utimizo wa hukumu ya mwisho ambayo inahusu waasi wa kidunia na wa mbinguni, ili kifo chenyewe kitaangamizwe na kiwango cha umilele na kutokufa kitawekwa milele.
Majibu mengi kwa maswali yetu yote yanapatikana katika Biblia Takatifu, lakini ili kuyapata, ni lazima tujiridhishe na usomaji huu wa Biblia, hadi tuweze kuyamudu maudhui yake kibinadamu. Sasa umahiri huu kwa kweli hauna kikomo, kwa kuwa roho zetu na ufahamu wetu wa kiroho unalishwa na Mungu wa kweli na wa pekee ambaye, yeye mwenyewe, hana kikomo. Kulingana na sura ya mtoto na mtu mzima, hitaji letu la chakula kigumu huongezeka kwa kuongezeka kwa ujuzi wetu wa maandishi ya Biblia Takatifu. Biblia inatoa chakula kwa enzi zote na hatua za mageuzi yetu ya kiroho. Tayari, katika wakati wake, mtume Paulo anawashutumu Waebrania, wapokeaji wa barua yake, kwa kubaki kwenye “ maziwa ” ya kiroho huku ukuzi wa imani yao ukitegemea “ chakula kigumu ”; Ebr. 5:12: “ Kwa maana ninyi, kwa wakati ufaao kuwa waalimu, mnahitaji mtu kuwafundisha tena mafundisho ya kwanza ya maneno ya Mungu; na mmekuwa wahitaji wa maziwa , wala si chakula kigumu.” hasa, lakini si tu. Maana Biblia nzima ni tegemezo la mafunuo ya kinabii, kwa vile nimepata nafasi ya kuonyesha katika masomo yaliyotolewa katika kazi hii iliyopendekezwa kama chakula, chini ya jina la kiroho la " mana ya watembeaji wa Kiadventista wa mwisho " ya imani na matendo.
Katika muktadha huu wa mwisho wa dunia, wanadamu bado wana chaguo la kujihusisha katika moja au nyingine ya njia mbili zilizowekwa mbele yao na Mungu: wazimu wa pamoja au akili ya pamoja , kwa kuwa hukumu hii ya thamani inategemea idadi ya wafuasi wanaowabeba. Lakini ole wao, walio wengi zaidi si wenye akili zaidi, bali ni waasi zaidi na mwisho wao, uliotabiriwa na kufunuliwa katika Biblia Takatifu, hauwi na wivu hata kidogo. Katika tajriba zake binafsi, mwanadamu hujitofautisha, kwa mambo yake maalum, kutoka kwa wanadamu wenzake. Kisha kielelezo chake huamsha hukumu mbili zinazopingana: anaonewa wivu, au anahurumiwa. Na mwitikio wa watazamaji na waamuzi tulio nao unategemea utu wetu. Wateule wanaona wivu na wateule wa siku zijazo na wanahurumiwa na wale wanaowaona kuwa wazimu. Lakini katika mawazo ya wateule hukumu hii inageuka na kugeuzwa: kichaa zaidi kati ya hizo mbili sio yule unayefikiria; Sio mimi, mteule, lakini wewe, uliyeanguka, na mwisho wako unaostahili hautakuwa na huruma.
Hadi kufikia hapa, nimetaja tu wazimu wa pamoja wa kutaka kupuuza ufunuo wa kibiblia unaotokana na kutoka Misri kwa Waebrania wakiongozwa na Musa. Lakini kubwa zaidi ni wazimu wa pamoja ambao unawaongoza wanadamu wa wakati wetu kukataa na kukataa ushuhuda wa imani ya Kikristo. Hii ni kwa sababu Yesu Kristo ni shahidi aliye karibu zaidi nasi na maisha yetu yote ya Magharibi yamejengwa juu ya mtindo huu wa maisha ya Kikristo. Kalenda yetu inategemea kuzaliwa kwake kudhaniwa, ingawa ni uwongo na alama ya kuchelewa kwa miaka sita. Lakini hatimaye, kosa hili, kwa sababu ya mtawa wa Kirumi Mkatoliki Dionysius Mdogo, halina matokeo kwetu kwa sababu data ya nyakati zilizofunuliwa katika unabii zinawasilishwa kwa namna ya muda wa utekelezaji unaotumika kwa tarehe zilizopitishwa katika kalenda hii ya uwongo. Kwa hiyo jumbe zinazotolewa na Mungu hubakia kutambulika kabisa licha ya makosa ambayo kalenda hii ya uwongo iliwekwa. Ushuhuda wa Yesu Kristo umeendelea kwa miaka elfu mbili kupitia ushuhuda wa watumishi wake watakatifu, kwa hiyo ni kwa jinsi gani hatuwezi kushutumu tamaa hii ya ghafla ya watu wa wakati wetu ya kupuuza ushuhuda huu wa kudumu, wa zamani, wa miaka elfu mbili wa wazimu wa pamoja ? Wazimu huu wa pamoja ni matokeo tu ya chaguo la pamoja, lile la jamii inayopenda uhuru ambayo imekuwa ya uasi hivi kwamba haiwezi tena kubeba wazo la kutii mamlaka ya kimungu. Katika hekaya ya Jean de Lafontaine, "Mbweha na Zabibu," mbweha anajifariji kwa kutokamata zabibu zilizowekwa juu sana, kwa kusema ni kijani kibichi sana, na leo, mwanadamu anajipa haki ya kutomtii Mungu kwa kujifanya kuwa hayupo. Chaguo hili likiwa ni la walio wengi, linakuwa kawaida ya hali ya kawaida na hufanya matunda ya wazimu wa pamoja ambao unapendelea kupuuza ukweli unaohalalisha uwepo wa Mungu, ili usilazimike kumtii.
Kwani hakuna uvumbuzi wa kisayansi wa kisasa unaoweza kudhihirisha kutokuwepo kwa Mungu, na kinyume chake kabisa, uvumbuzi huu huruhusu tu wanadamu kugundua hekima na nguvu nyingi za Mungu aliyeumba uhai na kila kitu kinachouumba na kilichomo. Hii ni angalau punguzo ambalo akili ya pamoja ya watakatifu waliochaguliwa waliokombolewa kwa damu ya Yesu Kristo inachota kutoka kwa ukweli huu.
Vigezo vya kuchaguliwa kwa wateule wa mwisho ni vya juu sana, kwa sababu wakiwa wameleta nuru nyingi kwa watumishi wake watakatifu wa mwisho katika hali yenye baraka ya watumwa wa hiari wa Bwana na Bwana wao, takwa la Mungu ni kubwa na ladokeza ujuzi wao wa maagizo yake ya mwisho. Wateule wa mwisho lazima wajue historia nzima ya kidini iliyojengwa duniani tangu Adamu na Hawa. Ni lazima wajue na kufuata mageuzi ya kihistoria yanayozingatiwa na maendeleo ya toleo la wokovu wa kimungu kwa mwanadamu mwenye dhambi. Wahenga wanaunda vigezo vya ujenzi huu wa kiroho unaoongoza kwenye ujio wa kwanza wa Yesu Kristo ambaye anakuja kama " Mwana-Kondoo wa Mungu " kuzichukua dhambi za ulimwengu ; ambayo yanaonyesha matakwa ya Mungu na si matokeo yanayopatikana mara chache sana. Kwa maana damu ya Kristo ilimwagika kwa faida ya wale tu ambao yeye pekee anawatambua kuwa wanastahili ukombozi wake na kigezo hiki kinahusu tu wateule wake wa kweli. Kama Yesu mwenyewe alivyosema katika Mathayo 5:17, alikuja " kutimiliza sheria " na si kuifundisha: " Msidhani ya kuwa nalikuja kuitangua torati au manabii; la, sikuja kutangua, bali kutimiliza . hasemi " kuitimiza " na anathibitisha utimilifu wa sehemu tu ya sheria hii na manabii, ambayo inathibitisha ugani na uhalali uliotolewa kwa sheria hii ya Musa, wakati wa agano lake jipya.
Makosa yanayofuatana yanayohusishwa na kizazi cha mwisho cha mwanadamu ni yale ambayo yamekusanyika kwa wakati. Na tayari, tunapaswa kutambua "kiburi " cha utawala wa Papa wa Kikatoliki, ambao ulikataa kawaida ya embryonic ya Matengenezo yaliyofanywa katika karne ya 16 . Kwa sababu hiyo, Ufaransa iliendelea kuwa utawala wa Kikatoliki hadi Mapinduzi ya Ufaransa. Ukatili uliofanywa na dini hiyo ya Ukristo bandia ulihalalisha chukizo la kidini la Wafaransa, na hivyo ndivyo ilivyo sawa. Lakini ikiwa kuuhukumu utawala huu ulikuwa halali, kwa upande mwingine, kushindwa kutilia maanani ujumbe uliotolewa na mashahidi wa kweli wa kimungu wa Matengenezo ya Kiprotestanti kulifanya Ufaransa kuwa na hatia kubwa mbele za Mungu. Kwa ajili ya tabia yao ya amani na utulivu ililingana na kielelezo kilichotolewa na Yesu Kristo, ambacho kilifanya ushuhuda wao ustahili kupokelewa. Lakini katika enzi hii, mapigano ya silaha pekee ndiyo yalisikika katika muktadha wa upinzani wa vita wa Waprotestanti wa uwongo ambao walipigana wakiwa na silaha mkononi dhidi ya Wakatoliki wa kweli. Pia huko Ufaransa, hali hiyo ilipatikana tena na wanafikra huru na wanafalsafa waliojaa utamaduni wa Kigiriki na Warumi. Kwa hiyo ujumbe wa upendo wa kimungu wenye rehema ulibaki kuwa hausikiki na hauonekani kwa watu wa Ufaransa, ambao walikuwa wamekana Mungu kitaifa. Kwa kimkakati, Ibilisi alipendelea, kwa muda, uhuru na ushawishi wa kimataifa wa mtindo huu wa jamii ya jamhuri ambayo, ikijivunia uhuru wake, iliusafirisha nje na kuipanda ulimwengu na wazimu wake wa pamoja . Karne mbili baadaye, katika muktadha wa kidini wenye amani, imani ya Kikatoliki iliamka polepole na kuanza kuwashawishi wafuasi wake tena. Kwa hiyo, mtindo wake wa sasa ulibaki kuwa Ukatoliki, ambao bado unafanywa na watu wachache waliofanywa na ubatizo uliopokelewa na kuwekwa katika utoto, bila wao kuuchagua hata kidogo. Lakini ufahari wa Papa wa Kirumi ulijaza pengo hili. Na wale wanaomuunga mkono kwa sasa si watoto tena, bali watu wazima wanaowajibika kwa Mungu kwa ajili ya uchaguzi wao wa kidini. Hapo ndipo tunapaswa kutambua; Wazimu wa pamoja unahusu uchaguzi wa masomo ya kilimwengu kama vile uchaguzi wa kidini, ambao unaifanya kuwa mfano wa kawaida wa jamii iliyotengwa kabisa na Mungu. Na tunapata katika mfano huu mataifa yote ya kambi ya Magharibi. Lakini nchi nyingine hazina faida tena, kwa sababu hazimtambui, katika Yesu Kristo, Mwokozi pekee wa kimungu aliyependekezwa kwa mwanadamu mwenye dhambi wa ulimwengu wote.
Kadiri muda ulivyosonga mbele, Mungu alileta kwa Waprotestanti wa kweli wa enzi ya 1843-1844 nuru yake ya kimungu ikiangazia matumizi yao ya kwanza ya unabii wa Danieli na Ufunuo. Katika 1844, Oktoba 23, akiwaadhibu dharau yao kwa ajili ya jaribu Lake la imani ya kiunabii, Mungu alivunja muungano Wake wa zamani na dini ya uwongo ya Kiprotestanti, mrithi wa uasi-imani wa Kiprotestanti wa karne ya 16 na baadaye. Inatambulika kwa mchanganyiko wake wa vitu vitakatifu na vichafu, mguu mmoja ulimwenguni na maadili yake ya kishetani na mguu mwingine katika madai ya kidini ya udanganyifu kulingana na Biblia Takatifu. Imani ya Kiprotestanti iliyojaribiwa ilizalisha imani ya Waadventista, kisha imani ya Waadventista Wasabato, na baada ya hapo, hakuna kitu. Lakini ilipatanishwa rasmi na adui yayo wa zamani wa kufa, ile dini ya Papa ya Kikatoliki ya Kiroma, na muungano huo rasmi ulithibitisha kuvunjika kwao hakika kabisa na Mungu.
Baada ya muda, wazimu wa pamoja ulienea hadi kwenye Uadventista wa Sabato, ambao ulijaribiwa na Mungu kati ya 1980 na 1994. Tena, kuingia kwake katika muungano wa Uprotestanti katika 1995 kulithibitisha kukataliwa kwake na Mungu.
Na tangu tangazo hili la mwisho la uwongo la kurudi kwa Yesu ambalo lilipaswa kutimizwa Oktoba 22 katika majira ya kupukutika kwa 1994, nimebakia kuwa hifadhi pekee ya mafunuo ya hivi punde zaidi yaliyotolewa na Mungu, mambo ambayo ninashiriki na wapendwa wake wote wanaoshirikiana au watakaoshirikiana katika kazi hii, karibu na mbali, iliyotawanyika duniani kote.
Popote ambapo imechukua roho za wanadamu, wazimu wa pamoja ni ishara ya laana ya kimungu. Ili kuikwepa, mtu mmoja-mmoja, kuamshwa kwa dhamiri ni muhimu, na ninajua kwamba Yesu ataleta mwamko huu, akijua ni wapi wale wanaostahili wokovu wake wa milele wako. Tofauti na ulimwengu uliopotea, potovu, wateule hukusanyika pamoja, wakiunganishwa katika akili ya pamoja na ya mtu binafsi iliyotolewa na Mungu. Ujuzi huu wa pamoja unafanywa thabiti na udhihirisho wa upendo kwa ukweli na kila mmoja wao. Wote wanatambua uhitaji wa kutii sauti ya Mungu Muumba, ambaye upendo wake uliofunuliwa wafanyiza uthibitisho bora zaidi wa tamaa yake ya kuwafanya wawe na furaha ya milele. Hili ndilo kusudi la pekee la hukumu zake, amri zake, sheria zake, na sheria zake, zilizoandikwa na kufunuliwa katika Biblia yake Takatifu; neno lake la kimungu lililoandikwa kwa ajili ya wokovu wa wateule.
Jamii iliyotolewa kwa wazimu wa pamoja hutoa aina mbili za uwongo. Aina ya kwanza ni uwongo wa hiari unaotaka kudanganya kwa makusudi, na ya pili ni uwongo usio na hiari unaotokana na ukweli kwamba unakanusha uwepo wa uhai wa mbinguni unaohusika na ukweli unaozingatiwa na kisha unahusisha ukweli huu kwa uwongo na sababu zingine za wanadamu. Mada hii inahusu, katika masuala yetu ya sasa, ongezeko la joto duniani ambalo hupelekea binadamu kuwa na wasiwasi na kutafuta, kupitia vikwazo vya maisha, suluhu za kutatua tatizo hili linalotia wasiwasi. Mkosaji wa wazi ni, bila shaka, mwanadamu na ulaji wake ambao hutokeza kaboni dioksidi, kupitia magari yake, joto lake, viwanda vyake, na ng'ombe wake wanaoshutumiwa kwa kutia angahewa sumu na vijiti vyao vilivyojaa gesi zinazowaka ikiwa ni pamoja na kaboni dioksidi. Na hapa tayari, jamii haizingatii majaribio 2,100 ya nyuklia yaliyofanywa tangu 1945. Wakati moja ya bomu zake hutuma kwenye angahewa zaidi ya jiji kama Paris linaweza kutoa kwa mwaka mzima. Lakini kosa kuu bado halijafika, na ili kusahihisha, ni mtu wa kiroho tu anayeweza kuifanya. Hii ni hivyo zaidi kwa vile wanasayansi wanatambua kuwa wameona uwepo wa madoa meusi kwenye jua, ambayo hutafsiri na kufichua kuongezeka kwa msukosuko wake na mionzi yake ya jua. Kwa hiyo ni kweli jua ndilo lenye makosa katika ongezeko hili la joto duniani kote. Lakini sayansi hii inabainisha tu kile mtu wa kiroho pekee anayeweza kuelezea: kwa nini jua huanza kuwaka kwa nguvu zaidi? Kwa sababu Mungu anaiamuru kufanya hivyo, na inamtii Yeye. Ili kuwa na uhakika wa maelezo hayo, inatosha kukumbuka kwamba wakati wa kukaa kwake duniani, katika huduma yake ya kimasiya, Yesu aliwathibitishia mitume wake kwamba angeweza, kwa neno lake, kutuliza, papo hapo, dhoruba kali iliyofanyizwa kwenye Ziwa la Galilaya. Sisi, mashahidi wake wa wakati wetu, hatuna haki ya kuunga mkono na kushiriki katika kueneza uwongo unaomlaghai Mungu utukufu wake unaohesabiwa haki kwa uwezo wake usio na kikomo akiwa Mungu Muumba. Pia, ninataka kukumbuka kwa nguvu na mamlaka ya kibiblia kwamba Mungu ndiye mwanzilishi wa ongezeko la joto la ulimwengu la kweli na la kimakusudi, kwa kuwa linajumuisha janga linalowapata adui zake katika jamii zenye dhambi. Pia nachukua nafasi hii kukumbuka kwamba, wakati wa huduma yake hapa duniani, Yesu aliona katika matatizo ya akili za wanadamu tu matunda ya matendo yanayoongozwa na mapepo ya mbinguni yanayohusiana na shetani. Yesu hakuhusisha mambo haya na magonjwa, bali nguvu za uovu. Ilitosha kwake kuwaamuru mapepo kuwakomboa wanadamu wao walioteswa na uwepo wao, ili wapate kuponywa kikamilifu na mara moja. Katika mambo yote lazima tupate jibu kwa Mungu na kwa Mungu pekee. Kwa maana ndani yake, tunapata uzima wote wa mbinguni, uliobarikiwa au wa kulaaniwa, ambao hauonekani kwetu na bado, kwa kiasi kikubwa na kimsingi, ukifanya kazi. Hivi karibuni tutapata, katika 2029, fursa ya kuona kwamba jua linatii kidole na neno la Mungu Muumba, kulingana na matangazo haya ya kinabii ya Biblia: Ufu. 16:8-9: " Malaika wa nne akamwaga bakuli lake juu ya jua, na akapewa kuwaunguza wanadamu kwa moto ; hakutubu ili kumpa utukufu .
Nzuri na mbaya
Tunasoma hivi katika Mwa. 2:29 : “ BWANA Mungu akachipusha katika ardhi kila mti unaopendeza kwa macho na kufaa kwa kuliwa, na mti wa uzima katikati ya bustani, na mti wa ujuzi wa mema na mabaya .
Hii ndiyo mara ya kwanza ambapo usemi “ wema na ubaya ” unatajwa katika Biblia Takatifu, lakini sio wa mwisho, kwa maana tutaupata katika aya nyingine na vitabu vingine inavyotoa. Usemi huu umebeba ndani yake fundisho la msingi na lenye kufunua sana ambalo huturuhusu kugundua mateso ya daima yanayoletwa na Mungu, yeye mwenyewe, katika mtu na katika roho. Ni kutupatia uwezo wa kuelewa jambo hili ambalo Mungu aliumba mwelekeo wetu wa kidunia ambao ulipaswa kubeba " mtu aliyeumbwa kwa mfano wa Mungu ." Kulingana na taarifa hii, mwanadamu anafanywa kuwa na uwezo wa kuelewa kile ambacho Mungu anahisi kuhusu " mema " na " maovu ." Kwa hiyo ni lazima tujifunze maneno haya mawili na kuelewa yanawakilisha nini.
Tunawezaje kuzifafanua? Katika kiwango cha kimwili na kimwili, " mema na uovu " husikika katika viwango vingi vya maendeleo. Kwa uchache, " nzuri " inaonyeshwa na ukweli kwamba mwili mzima na viungo vyake hufanya kazi bila maumivu yoyote, hadi kwamba kuwepo kwake kunapuuzwa au kusahauliwa na mwanadamu. " Nzuri " basi inaitwa "ustawi" kwa sababu inasikika kwa kupendeza. " Nzuri " na ubaya huonyeshwa na hisi zetu tano, ambazo ni kuona, kusikia, kunusa, kuonja na kugusa. " Nzuri " basi inaweza kusababishwa na maono ya kupendeza, kusikia kwa kuthaminiwa, harufu ya kupendeza, ladha ya kupendeza, na kugusa nyeti na muhimu. " Uovu " utaonyeshwa kimantiki na kinyume cha mambo haya kwa vile unataja kinyume kabisa cha " wema ." Na kwa hivyo, " uovu " ndio sababu ya mateso, na mateso ni dalili ya uwepo wa "ugonjwa."
Kwa hiyo kanuni ni hii: kila kitu tunachopitia katika maisha yetu ya kibinadamu kuhusu “ mema au maovu ” ni taswira ya kimwili tu ya kile ambacho Mungu anapitia katika akili yake. Wazo hili linathibitishwa katika nukuu hii kutoka kwa Paulo anayesema katika Efe. 5:23 : “ Kwa maana mume ni kichwa cha mke, kama Kristo alivyo kichwa cha kanisa, mwili wake , ambao yeye ni Mwokozi wake. ” “ Mwanamke ” aliumbwa kutoka kwa “ ubavu uliochukuliwa kutoka katika mwili wa Adamu, kulingana na Mwa . jukumu la " mwanamke ," ambaye amewekwa katika hali ya kiroho na vile vile maana halisi, "kando ya" mume wake , " mume " wake , Kristo au Adamu. Kwa kuendeleza wazo hili, tunaweza kuelewa kwamba Mungu anajenga sura ya mwili wake duniani na mwelekeo wa kidunia, kwa sababu yeye ni roho na uzima na kila kitu kinachoishi, kinachoishi ndani yake. Kabla ya dhambi, katika usafi wao wa asili na kutokuwa na hatia, Adamu na Hawa walifananisha kikamilifu mradi ambao ulisababisha Mungu kuumba mbele yake wenzao walio huru na wanaojitegemea wenye uwezo wa kumpenda kwa uhuru kama vile anavyotaka kupendwa.
Lakini mradi huu utaweka mateso ya kudumu kwa Mungu kwa sababu ya chaguzi zilizofanywa na viumbe huru, lakini waasi, wasiotii na waasi. Na ni kazi za chaguzi hizi za uasi ambazo Mungu anaziita " uovu " kwa sababu zinamfanya ahisi " uovu " bila kupendeza kupitia mateso. Ili kwamba kwa kuunda wenzao huru na huru, Mungu huumba wakati huo huo maisha ya wateule ambao watatimiza hamu yake ya upendo, lakini pia viumbe wa kutisha ambao huleta "ugonjwa" ndani ya " mwili wake ," ambayo ni, katika uumbaji wake hai. Kwa maana maisha ya mwanadamu wa kidunia wa kimwili yana kipengele cha kimwili kinachoitwa " mwili " na kipengele cha kiakili kinachoitwa " roho ." Na zote mbili ni mfano wa " mwili " wa Mungu. Kwa kuwaumba kwanza malaika wa mbinguni, Mungu huwapa viumbe wake kufanana na “ roho ” yake ya uhai pekee. Kwa maana mwili wao wa kimwili haupitii uharibifu unaostahili kwa mtazamo wa uasi, ambao utatokea kwa uasi wa malaika wa kwanza aliyeumbwa, ambaye Mungu atampa jina, Shetani, ambalo linamaanisha "Adui". Na kwa Mungu, kuonekana kwa shida kunahisiwa naye, kama mwanadamu anahisi "ugonjwa" unaoshambulia mwili wake na roho yake. Kutokuwepo kwa mateso ya kimwili kuliwazuia malaika kuelewa ukubwa wa mateso aliyohisi Mungu, wangeweza tu kutambua ghadhabu iliyowekwa juu ya roho ya Mungu wao. Katika uumbaji huu wa viumbe vya mbinguni, kifo hakikuja kugonga uwepo wa kiumbe muasi ambaye maisha yake yalirefushwa. Hata hivyo, kanuni ya kifo tayari ilikuwepo katika hukumu ya kimungu iliyowahusu; ulipaswa tu kutekelezwa mwishoni mwa programu iliyotayarishwa na Mungu, yaani, mwishoni mwa ile miaka elfu saba iliyohifadhiwa kwa ajili ya uumbaji wa kidunia, kutia ndani kwanza, dunia ambayo Mungu angepanga juu yake wonyesho wake wa uhai mkamilifu, ambao alikuwa akienda kutimiza katika wakati wake, mwishoni mwa milenia ya nne, katika mwili wa kibinadamu unaoitwa Yesu wa Nazareti. Ushindi wake juu ya dhambi na kifo uliopatikana katika Yesu Kristo ulikuwa unaenda kumpa haki ya kuwaokoa wateule wake wa kidunia, lakini pia, kuwaondoa katika moto wa " kifo cha pili ", waasi wa kidunia na malaika wa kishetani, pamoja na kiongozi wao, Shetani.
" Nzuri " ni rahisi kutambua kwa kuwa inahusu maadili yote yaliyoidhinishwa na kuamriwa na Mungu Muumba, Mtoa Sheria Mkuu. Sheria ya Musa inafunua kiwango hiki cha " nzuri " kulingana na wazo la Mungu la neno hili.
" Uovu ," kwa upande mwingine, ina maana mbili ambayo lazima tufahamu. Katika lugha ya Kifaransa, matumizi ya neno " mal " yanaweza kutatanisha. Kwa hiyo ni lazima tutambue kwa uwazi maana hizi mbili.
Katika maana iliyo kinyume kabisa ya " mema ," " uovu " inarejelea kile ambacho Mungu analaani, kile anachokataa, na kile anachoshutumu rasmi na bila kubatilishwa. Aina hii ya " uovu " mara nyingi inahusishwa na kile Mungu anachokiita " chukizo " na kuona " kichukizo ." Na kutekeleza " chukizo ," mwanadamu anahitaji tu kufanya kila kitu ambacho Mungu huchukia na kulaani. " Chukizo " huanzia katika roho ya mabishano, na Ibilisi, Shetani, kiumbe wa kwanza aliyeumbwa kamili na Mungu, pia alikuwa wa kwanza wa viumbe wake kuingia katika mabishano naye. Mzozo ni halali baina ya maoni mawili yanayopingana ya viumbe viwili. Lakini kubishana na Mungu hakuna maana, kwa sababu yeye ndiye chanzo cha akili na ana uwezo kamili juu ya masomo yote ya kutafakari. Muda mrefu kabla ya malaika na mwanadamu, alijua shida na mateso uhuru ungeweza kusababisha kwa wale wanaoutumia kwa njia ya uhuru, yaani, kwa wale wanaovuka mipaka inayofaa ya uhuru. Ikiwa uhuru mkubwa zaidi ungewezekana bila madhara kwa viumbe wake, Mungu angewaacha waufurahie. Lakini sivyo ilivyo, na upendo wake akiwa Baba ulimfanya aweke ulinzi karibu na viumbe wake, yaani, sheria zilizoweka mipaka ya uhuru wa kweli. Zaidi ya mipaka hii, kuna dhambi na mauti, ambayo ni malipo yake. Na hali hii inanifanya niwafikirie wale askari wa Kiukreni ambao waliingia kwenye ardhi iliyotekwa na adui wa Urusi, wakilazimika kuchimba migodi mingi kwa hatari ya kulipuliwa nao. Akikabiliwa na migodi hii inayosababisha kifo, mwanadamu ana busara na anapaswa kutenda vivyo hivyo kuelekea dhambi, ambayo inatoa ufikiaji wa " mauti ya pili " ya hukumu ya mwisho. Na kisa hiki cha pili kitaandikwa, mwaka 6999 kutoka kwa Adamu au 2999 AD, katika historia ya ukweli kama vile ya kwanza; ambayo inafanya onyo hili lichukuliwe kwa umakini sana.
Maana ya pili ya neno “ uovu ” ni ile inayosababisha maumivu na mateso. Aina hii ya " uovu " inafanywa sana na Mungu kama vile shetani na mawakala wake wa kibinadamu. Kwa hiyo, Mungu hafanyi “ maovu ” anapotoa “maovu” kama adhabu; hii inakuwa ya lazima wakati ukafiri wa viumbe vyake lazima waadhibiwe, kwa sababu wanafikia viwango visivyostahimilika hata kwa Mungu, mvumilivu kuliko viumbe vyote vilivyo hai.
Tukirejelea amri ya kimungu iliyotolewa katika Kum.30:19, tunasoma tena katika Isaya 7:16 : “ Lakini kabla mtoto hajajua kukataa uovu na kuchagua mema, nchi ambayo wafalme wake wawili unaowaogopa itaachwa. ” Roho anatabiri kupata mwili kwake wakati ujao katika “mtoto ” Yesu Kristo. Lakini tunaona katika mstari huu, uzoefu ambao wateule wake wote wa wakati ujao, waliokombolewa kwa damu yake iliyomwagwa na haki yake kamilifu, watalazimika kupitia na kufaulu: " kataeni uovu na chagua nzuri ." Na tayari, wazo ambalo linajiweka yenyewe ni kwamba ili kujua " kukataa uovu na kuchagua mema ," wateule lazima wajue jinsi ya kutambua kile ambacho Mungu anaita " uovu " na kile anachoita " mema "; ambayo ina maana kwao kuwa na ujuzi mzuri wa mafundisho ya Biblia Takatifu nzima. Wale wanaodharau moja au jingine kati ya maagano mawili yanayofuatana hivyo hawana nafasi ya kuwa mmoja wa wateule wake.
Kwa kweli, Mungu anauliza nini kwa mwanadamu? Kumpenda na kumtii. Akikabiliwa na madai yake, shetani anapendekeza nini katika maisha anayoyaongoza? Kwa kuzingatia hali ya jamii za kisasa za Ulaya Magharibi, na haswa, katika mfano wa Ufaransa, naona pingu tu ambazo viumbe wanaoitwa "waliowekwa huru" wamefungwa, lakini ambao, kwa kweli, wanakabiliwa, na sheria zinazozuia, kwa marufuku au majukumu mengi. Hii ni, bila shaka, hali ya sasa katika nchi hii, ambayo imeshuhudia uhuru wake ukipungua kwa kasi kubwa katika miaka ya hivi karibuni inapopokea na kutii maagizo yanayoongezeka ya kimabavu yaliyoamriwa na serikali ya Ulaya iliyowekwa huko Brussels. Ufaransa ilikuwa huru, tu, wakati wa uhuru wake baada ya vita. Chini ya urais wa Jenerali de Gaulle, bado ilipinga mamlaka ya USA. Lakini Rais Sarkozy alikuwa na Ufaransa kurejeshwa katika muungano wa NATO, na tangu wakati huo, imekuwa tu imepata matokeo mabaya ya kutiishwa kwake na Ulaya, kwa yenyewe na wakazi wake. Katika mataifa yetu yaliyokombolewa, mwanadamu hutolewa kwa tamaa ya wafadhili: benki, makampuni ya bima. Taasisi zote hizi za fedha hutoa huduma zinazowatajirisha kwa msaada wa bodi zinazosimamia. Sheria zinapitishwa kukidhi matakwa yao. Kila kitu kimepangwa ili watoe pesa nyingi iwezekanavyo kutoka kwa mteja na kwamba utokaji wa pesa ni mdogo iwezekanavyo. Pia, sheria ambazo zinazidi kuwekea vikwazo uhuru hufanya hatua fulani kuwa za lazima: kuvaa helmeti kwa waendesha pikipiki na waendeshaji moped, mikanda ya usalama, na ukaguzi wa kiufundi kwa magari. Mambo haya yote, na orodha ni mbali na kamilifu, inagharimu zaidi na zaidi, na inabana bajeti ya watu wa hali ya chini. Nadhani kwa wivu wa nchi hizo ambazo hazijaendelea ambapo watu bado wanaweza kupanda pikipiki, nywele zikivuma kwa upepo, kwa uhuru na bila kizuizi; huu ni mfano mmoja tu, lakini uhuru wa mtu binafsi unapungua sana. Ikiwa tu kwa sababu ya maisha ya pamoja ambayo lazima yalete pamoja jamii nyingi zenye mila na dini zisizolingana.
Maisha ya Magharibi yamepangwa wazi kushindana na utaratibu wa kimungu. Kwa maana, pia, ina dhana yake ya "mema na mabaya ." Na vita vinavyoendelea nchini Ukraine vimeangazia "uovu" kabisa kwa kambi ya Magharibi: kushindwa kwa Urusi kuheshimu sheria ya kitaifa ya Ukraine. Hata hivyo, kambi hii ya kibinadamu ni ya kinafiki sana, tofauti na Mungu Muumba, ambaye hafanyi kamwe ubaguzi kwa kanuni na hukumu zake. Maoni ya kambi hii ya wanadamu hutofautiana sana kulingana na wakati na mahali. Jeshi la putsch, ambalo ndiyo kwanza lilimpindua rais mteule wa Niger, lililopendelea Ufaransa, tarehe 26 Julai 2023, linalaaniwa kwa kauli moja na Wamagharibi wetu; watu wale wale ambao waliunga mkono na kuhimiza ule uliotekelezwa na waasi wa Kiukreni kwenye Medani ya Maidan huko Kiev mnamo 2013; putsch ambapo walimpindua rais wa Urusi aliyechaguliwa kihalali wa wakati huo. Kwa hiyo Mungu wetu wa haki anaandaa matukio ili kushutumu unafiki wa kambi hii ya Magharibi ambayo, kupitia imani yake potofu, isiyo ya uaminifu ya Kikristo, inaunda adui yake na shabaha ya ghadhabu yake ya kimungu. Na mimi kuchukua fursa ya somo hili kutoa ufafanuzi. Katika tafsiri ya " mfalme wa Kusini " wa Dani. 11:40, Niger pengine itachukua nafasi ya kuongoza, kwa sababu fursa yake ya kumiliki migodi ya urani inaipa, kwa Ufaransa, mteja wake aliyebahatika kufikia sasa, tabia ya kimkakati ya umuhimu wa kuwepo. Walakini, uwepo wa Ufaransa haukubaliwi tena, wala kuungwa mkono, na nguvu mpya na sehemu kubwa ya wakazi wake. Zaidi ya hayo, nchi ni 98% ya Waislamu. Mgogoro, unaochochewa na maslahi makubwa ya Wafaransa ambao wameweka kila kitu kwenye nishati ya nyuklia, ili kuhakikisha mahitaji yao ya umeme, kwa hiyo kuna uwezekano katika siku za usoni. " Mfalme wa Kusini " anaonekana kuchukua utambulisho unaokubalika hapo na dini yake ya Kiislamu inaweza kumfanya kuwa kiongozi wa maasi ya kivita ya mataifa ya Kiislamu, ambayo tayari yana chuki na Magharibi na hasa kwa Ufaransa.
Zamani zake za ukoloni ni kilema kikubwa kwake, lakini baada ya kipindi hiki cha ukoloni, uingiliaji kati wake wa silaha katika nchi mbalimbali za Kiafrika pia umeibua chuki dhidi yake. Kulikuwa na Vita vya Algeria, uingiliaji kati nchini Côte d'Ivoire, hivi karibuni zaidi Libya, na hivi karibuni zaidi, Mali. Lakini Waafrika pia wamefuata ushiriki wa kijeshi wa Ufaransa katika Vita vya Balkan na usaidizi mkubwa wa kifedha na matoleo ya silaha yaliyotolewa kwa Waukraine. Tabia hii ya ubeberu imeishia kuwakasirisha. Zaidi ya hayo, wanajua kwamba ili kuendelea kunyonya utajiri wa Afrika, nafasi ya wakoloni wa Magharibi wamechukuliwa na washirika wa ndani wanaoungwa mkono na nchi zao za zamani zilizokuwa zikitawala. Hasira inayozuka sasa nchini Niger inashuhudia kwamba, kwa idadi kubwa ya Waniger, kikomo cha kile kinachoweza kubebeka kimefikiwa na kupitishwa. Mtego uliowekwa na Mungu mbele ya Magharibi unakaribia kwa kuthibitisha msaada na uimarishaji ambao Afrika, " mfalme wa kusini ," hutoa kwa Urusi. Kwa kutaja " Puth ," Libya, na " Kushi ," Ethiopia, Mungu kwa hakika ametabiri maasi ya Afrika yote, Afrika Kaskazini na Weusi, dhidi ya maslahi ya Magharibi, na hivi karibuni majeshi yao, angalau, yale ya Wafaransa. Na majina haya mawili, "Libya na Ethiopia," yanaonyesha utambulisho wa " mfalme wa kusini " huyu. Hii inathibitisha wazo la kwanza la zamani ambalo lilikuja akilini wakati wa somo langu la kwanza la unabii huu. Nilikuwa nimefanya uhusiano kati ya usemi “ mfalme wa kusini ” na “ malkia wa kusini ,” unaotaja, katika Mathayo 12:42, katika maneno ya Yesu Kristo, “malkia wa Sheba,” ambaye alikuja kumtembelea “Mfalme Sulemani” kwa sababu ya umashuhuri wa ulimwengu wote wa hekima yake: “ Malkia wa kusini atasimama katika hukumu, kwa sababu yeye alikuja kutoka katika hukumu ya kizazi cha Sulemani, kwa sababu yeye alikuja kutoka kwa kizazi hiki cha hekima na kuhukumu. na tazama, aliye mkuu kuliko Sulemani yuko hapa. " Ikiwa awali " malkia wa Kusini " alitawala tu juu ya eneo la Ethiopia, katika unabii, jina hili Ethiopia linataja, kimataifa, mataifa yote ya Afrika Nyeusi ambayo asili yao ni maendeleo na upanuzi wa kidunia wa watu wa Ethiopia. Kwa hiyo unabii unaweza kuwa ulitangaza mwamko wa sasa wa Kiafrika ambao ungeweza kuuunganisha kabisa dhidi ya adui wa pamoja anayechukiwa: mkoloni wa zamani wa Uropa; ambayo huteua, hasa, Ufaransa, Ubelgiji, Italia, Ureno na Uingereza. Kwa hiyo haishangazi kwamba muungano huu unafanywa kwa manufaa ya Urusi na washirika wake wengine, ikiwa ni pamoja na China. Mnamo Julai 26, 2023, mapinduzi ya kijeshi nchini Niger yalifungua mlango wa maandamano ya chuki dhidi ya Ufaransa yaliyoshirikiwa karibu kote barani Afrika. Hatua hii ilisukuma Wazungu kutoka kwenye ardhi ya Afrika, na tukashuhudia muungano wa kimkakati wa " mfalme wa Kusini " wa Kiafrika na " mfalme wa Kaskazini " wa Urusi . Katika awamu inayofuata, uchokozi wa " wafalme " hawa wawili ungeelekezwa dhidi ya eneo, ardhi, ya Uropa.
Watu wa Magharibi wamezoea viwango vya maadili yao ambayo, mawazo ya kibinadamu, yanazidi kuwapo, huwapa picha nzuri yao wenyewe; hivyo, kufikia hatua ya kusadikishwa kwamba wao ni kielelezo cha jamii bora na kwa sababu hiyo, wanatafuta kuilazimisha dunia nzima, wakiyatazama kwa huruma mataifa ambayo yanabakia kuchukia mradi wao. Pia, mtu anaweza tu kugundua asili yake ya kuchukiza kwa kusoma Biblia ambayo Mungu anatoa dhana yake mwenyewe ya " mema na mabaya ". Dharau ya Magharibi kwa viwango hivi vya kweli vya kimungu yaonekana katika lawama hii iliyonukuliwa katika Isaya 5:20 : “ Ole wao wasemao uovu kuwa wema, na kwamba wema ni uovu ; watiao giza badala ya nuru, na nuru badala ya giza, watiao uchungu badala ya utamu, na utamu badala ya uchungu. ! » Mashtaka haya ya kugeuza maadili ya kimungu yanahusu jamii zetu za sasa za jamhuri ya Magharibi.
Katika sura hii ya 5 ya Isaya, Mungu anatoa mifano sita ya matendo ambayo yataleta " ole " wa kimungu juu ya wenye hatia. Onyo hilo lina upeo wa ulimwengu wote na ninawasilisha hapa, kwa sababu mstari wa 20 ni wa nne tu kati ya sita. Kumbuka kwamba laana hizi sita zinawahusu wanadamu kwa maana ya jumla, katika tabia zao chafu, na kwamba zinawataja wale wenye hatia ya kudumu duniani. Lakini mifano iliyotajwa pia inabeba, kiroho, maana inayomwongoza Mungu aitumie katika mifano ya unabii wake.
5:8 : “ Ole wao waongezao nyumba kwa nyumba, na kuunganisha shamba kwa shamba, hata kusiwe tena na nafasi, nao wakaao peke yao katikati ya dunia ! uovu ulioenea hasa katika jamii zetu za sasa za Magharibi. Mtindo wa kibepari wa Marekani, ambao unapendelea utajiri wa kibinafsi wa ubinafsi, umeainishwa haswa hapa. Hivyo, Mungu anatufunulia kwamba anahimiza kugawana bidhaa na maadili ya kweli.
5:11 : “ Ole wao wanaokimbilia asubuhi na mapema baada ya kileo, na hata usiku sana wanawaka kwa mvinyo! ” Ulevi na ulevi wake pia ni ishara za nje na matunda yanayoletwa na mataifa tajiri.
5:18-19 : “ Ole wao wavutao uovu kwa kamba za uovu, na dhambi kama kwa kamba za magari ; na wanao sema: Na aharakishe kazi yake, ili tuione! Amri ya Mtakatifu wa Israeli na ije na kutekelezwa, ili tupate kujua! “Mstari huu wa mwisho unalenga hasa “ dhambi ” ambayo ni sifa ya muungano wa kiekumene wa Kikristo uliopangwa na Kanisa Katoliki la Kiroma la Papa na kwamba sanamu za Mungu, kwa usahihi , kwa “ magari ” katika Ufu . makanisa yaliyokusanyika ili kutetea, kuhalalisha na, hatimaye, kulazimisha mapumziko ya kila juma ya Jumapili, iliyowekwa siku ya kwanza, na Mtawala wa Kirumi Constantine I , tangu mwaka wa 321. " Vita " vilivyoibuliwa vitawaleta pamoja wakati wa kurudi kwa Kristo na itakuwa na jina " Armageddon " katika Ufu. 16:16 Katika mstari wa 19, maadui wa kidini wa kiburi na wasioamini Mungu. au wasioamini Mungu, wanaomkaidi hadharani.
5:21 : “ Ole wao walio na hekima machoni pao wenyewe na wenye kuelewa machoni pao wenyewe! ” Mungu hasemi hapa kuhusu akili ya kweli ambayo anawapa wateule wake, bali anashutumu akili ya uwongo ambayo maadui wake wanajihusisha nayo kimakosa, wakihalalisha uwongo wa kidini au wa kisayansi.
5:22-23 : “ Ole wao walio hodari katika kunywa mvinyo, na hodari wa kuchanganya vileo; wanaowahesabia haki wenye hatia ili wapate malipo, na kuwaondolea wasio na hatia haki yao! ” Hapa Mungu anachukua mada ya mstari wa 11 ambapo anaongeza uovu wa ukosefu wa haki unaofanywa na mahakama za wanadamu zilizoharibiwa na fedha. Hapa tena, mfano wa USA, ambapo kanuni ya dhamana iliyolipwa inaruhusu wahalifu matajiri kuendelea kufurahia uhuru wao, ni mfano wa aina hiyo. Lakini mfano huu wa mwisho unapata mnamo 2023, mtindo mwingine mbaya zaidi na fisadi kuliko Amerika ya USA ambayo inaisaidia kijeshi kujiunga na kambi ya NATO. Hii bila shaka ni Ukraine, ambayo mtindo wake wa kihuni umefikia kilele cha uovu; ambayo hupelekea Mungu kujenga juu yake, sababu za kuporomoka kwa utawala wa Magharibi. Na juu ya mada hii, mnamo Agosti 1 , 2023, Ufaransa inawahamisha raia wake kutoka Niger, ambapo safu mpya ya vita itafunguliwa, kwa raha kubwa ya Urusi, ambayo inangojea tu upotoshaji huu kushambulia Uropa nzima.
Ujuzi wetu juu ya Mungu hautakuwa mkubwa vya kutosha, kama Yesu alivyosema katika Yohana 17:3 : “ Na uzima wa milele ndio huu, wakujue wewe, Mungu wa pekee wa kweli, na Yesu Kristo uliyemtuma . Na ili kugundua asili halisi ya tabia ya Mungu, ni lazima tufanye hivyo kwa kuichunguza Biblia nzima, miitikio yake iliyofunuliwa katika kila kisa, na kauli za Yesu Kristo ni za thamani sana katika kujenga taswira hii yenye mchanganyiko wa Mungu asiyeonekana. Masharti ya baraka Zake na yale ya laana zake yanafichuliwa kwa ajili hii.
Katika Mathayo 23, Yesu anatamka ole katika mistari minane dhidi ya waandishi na Mafarisayo wa watu wa Kiyahudi. Lakini lawama hizi zinatumika kikamilifu kwa walimu wa kidini wa enzi ya Kikristo, waliopotoshwa na urithi wa Ukatoliki wa Kirumi wa papa; ambayo yanawahusu kwa ujumla wao, katika mwaka wa 2023. Hapa kuna aya hizi nane ambazo Yesu Kristo anawazungumzia. Ninawakumbusha kwamba Yesu anatangaza " ole " kwa yule atendaye " maovu ." Na kigezo ambacho Yesu anataja na kinachofanya jumbe hizi kuwa za kudumu ni neno " wanafiki ," ambalo linawataja walimu wasio waaminifu wasiostahili kazi au huduma yao.
23:13 : “ Ole wenu, waandishi na Mafarisayo , wanafiki ! Katika enzi ya Ukristo, kosa hili lilitolewa tena na kukataliwa kwake kwa nuru ya kimungu na Wakatoliki katika karne ya 12 na 16 , na Waprotestanti mnamo 1843-1844, na Uadventista rasmi kati ya 1982 na 1991, hadi hukumu yake rasmi na Kristo ambaye " aliitapika " mnamo 1994.
23:14 : “ Ole wenu , waandishi na Mafarisayo , wanafiki ! ." Onyo: " Mtahukumiwa kwa ukali zaidi " litakumbukwa na Yakobo katika Yak. 3:1. Usemi "kula nyumba" unamaanisha kuingia na kumiliki nyumba hizi. Na tunajua kwamba mara nyingi, baada ya kifo cha waume zao, wajane hutafuta usaidizi wa kidini na msaada. Hivi ndivyo makasisi wa Ukatoliki walivyoingia katika familia, wakilazimisha maoni yao yawekwe kwa Mungu. Hivyo walipata ushawishi katika ngazi ya juu ya jamii za Magharibi na kufanya utawala wa Ukatoliki wa kipapa kuwa thabiti. Katika familia zote za kifahari, kuhani wa eneo hilo alikuwa na nafasi kwenye meza ya familia. Na mafundisho yake ndiyo yalikuwa kanuni ya lishe ya kiroho ya familia iliyokusanyika. Ndiyo sababu andiko la Yakobo 3:1 linawaonya wale wanaofundisha kwa jina la Mungu wa kweli, likisema: “ Ndugu zangu, wengi wenu msiwe walimu, kwa maana mnajua kwamba tutahukumiwa zaidi. ” Onyo hilo linashutumu mafundisho ya uwongo ya Kikatoliki, lakini pia, tangu 1843, fundisho lililotolewa na wachungaji wa dini ya Kiprotestanti na lile lililotolewa na Waadventista rasmi, tangu 1994.
23:15 : “ Ole wenu waandishi na Mafarisayo , wanafiki ! hii wakati wote. Wayahudi walijua hivyo na wakafanya hivyo. Lakini mwisho wa mstari huu unaeleza jinsi katika Ufunuo 3, Mteule aliyebarikiwa wa 1873, " Filadelfia ," aliishia, kwa huzuni, " kutapika " na Yesu Kristo mwaka wa 1994, enzi ya " Laodikia ". Wafuasi waliofunzwa baada ya 1873, hadi 1994, wakawa " wana wa kuzimu mara mbili zaidi " kuliko walimu wao. Kuna sababu moja tu ya hii: " unafiki " wa kidini na huduma zisizofaa, zisizo za uaminifu na za juu juu.
23:16 : “ Ole wenu viongozi vipofu ! Kesi hii ya ubadilishaji wa maadili daima ni sifa ya mafundisho ya uwongo ya kidini. Kwa kupendelea " dhahabu " badala ya " hekalu ," Wayahudi wa kidini walifunua asili yao ya kimwili ya kidunia, kwa kuwa walishikamana na maadili na mali chafu za kidunia, na hivyo kuchukua maadili ya kilimwengu yaliyoheshimiwa na wapagani. Zaidi ya hayo, hawakujua, lakini " dhahabu " iliashiria imani kamilifu ambayo walikosa, kama vile kumkataa kwao Kristo kulivyothibitishwa. Katika enzi ya Ukristo, tunashuhudia aina moja ya ubadilishaji wa maadili. Wafuasi wa Ukatoliki wanalitukuza kanisa kwa kujenga makanisa ya kuvutia, yenye hadhi na makanisa makuu. Hawajaelewa kwamba Mteule wa Kristo ni mkusanyiko wa roho za kibinadamu ambazo Mungu huchagua, pekee , kwa sababu zinaonyesha uaminifu kwa ukweli wa Biblia unaofunuliwa na mapenzi yake ya kimungu; ya Mungu wa kweli na wa pekee. Tengenezo la kidunia halina thamani kwa Mungu lenyewe. Ina thamani machoni pake pale tu inapowaleta pamoja watu walio waaminifu kwake. Hivi ndivyo matukano yake yalivyoshughulikiwa mfululizo kwa Wayahudi, Wakatoliki, Waprotestanti na Waadventista, yakilaani moja baada ya jingine makanisa haya ya kidunia. Ugeuzi huu wa maadili hupelekea wanadamu " kuiita ubaya kuwa wema, na wema kuwa uovu ."
23:23-24 : “ Ole wenu waandishi na Mafarisayo, wanafiki , kwa kuwa mwatoa zaka za mnanaa na bizari na jira, na mmeacha mambo makuu ya sheria, yaani, haki, na rehema, na imani; Enyi viongozi vipofu ! Mnachuja mbu na kumeza ngamia. "Ujumbe huo uko wazi vya kutosha kueleweka na mwanadamu yeyote, kwa hivyo nitaonyesha kwa urahisi kwamba mambo haya pia yanahusu dini za Kikristo za sasa, ambazo zimeshikamana sana na mambo ya pili, lakini zenye kudharau sana Sabato takatifu ya Mungu, " iliyotakaswa tangu siku ya saba " tangu mwanzo wa uumbaji wa kidunia na mada ya amri ya nne kati ya kumi za Mungu, kwa kuchorwa kwa vidole viwili vya jiwe la Mungu . Biblia Takatifu inashuhudia na kukumbuka huu " utakaso " wa Sabato ya kweli, katika Mwa. 2:2-3 na Kutoka 20:8 hadi 11. Wakati wa Musa, Mungu anawakumbusha tu Waebrania juu ya kuwepo kwa " utakaso wake wa siku ya saba " ambayo inarudi nyuma hadi Jumamosi ya kwanza au " siku ya saba " ya juma la Sabato ya kwanza ya uumbaji wake wa kidunia tu na waanzilishi wa ubinadamu wa sasa.
23:25 : “ Ole wenu, waandishi na Mafarisayo , wanafiki ! Kwa tabia hii, wanashuhudia kwamba hawatoi umuhimu wowote kwa ukweli kwamba Mungu anaweza kuchunguza mawazo na akili zao. Hivyo kazi zao zinathibitisha kwamba hawaamini kabisa kuwepo kwake na wanatosheka kufanya “kazi” ya kuwa mwalimu wa dini inayowalisha na kuwalipa, inayowafurahisha na kuwafaa. Na kama wataamini kuwepo kwake, hatia yao ni kubwa zaidi, kwani wanafanya kama waandamanaji waasi kama shetani alivyofanya kabla yao. Wale wenye tabia kama hii hawajui maana ya neno “dini” ambalo Mungu anatoa, ambalo maana yake ni kuunganisha, lina lengo moja tu la kuungana naye tu wateule wake waaminifu na hakuna mwanadamu mwingine.
23:27 : “ Ole wenu, waandishi na Mafarisayo , wanafiki ! Na msisitizo huu unathibitishwa na matumizi ya kanuni hii katika unabii wa “ baragumu ya tano ” iliyoendelezwa katika Ufu. 9:1 hadi 13. Mara nyingi kwa kutumia neno “ kama ,” Yesu anazidisha ulinganisho unaojengwa juu ya ishara ambazo maana yake imefafanuliwa katika mistari na vitabu mbalimbali vya Biblia Takatifu. Ninakumbuka hasa aya hizi za 7 hadi 9 ambamo anashutumu kuonekana kwa udanganyifu kwa makanisa ya Kikristo yaliyoanguka yaliyonyimwa neema yake, tangu 1843 na 1994, ambayo anahusisha nia, matendo na tabia za "wanyama wa mwituni": " Nzige hawa walifanana na farasi walioandaliwa kwa vita; juu ya vichwa vyao kulikuwa na taji. kama dhahabu, na nyuso zao zilikuwa kama za wanadamu . Walikuwa na nywele kama nywele za wanawake , na meno yao yalikuwa kama meno ya simba . Walikuwa na ngao kifuani kama ngao za chuma , na sauti ya mabawa yao ilikuwa kama sauti ya magari ya vita na farasi wengi wanaokimbia vitani. » Ikitambulishwa na Biblia, usemi “ bao la kifuani la chuma ” humaanisha: Haki ya Kirumi . Haki ikiwa kama ishara yake " dirii ya kifuani " katika Efe.6:14: " Basi simameni, hali mmejifunga kweli viunoni, na kuvaa dirii ya haki kifuani ; "; na " chuma " kuwa ishara ya Rumi, tangu Dan.2:40: " Kutakuwa na ufalme wa nne, wenye nguvu kama chuma ; kama chuma huvunja na kuvunja vitu vyote ;
23:29-30 : “ Ole wenu waandishi na Mafarisayo, wanafiki , kwa kuwa mnajenga makaburi ya manabii, na kuyapamba makaburi ya wenye haki, na kusema, Kama sisi tungaliishi katika siku za baba zetu, tusingalishirikiana nao katika kumwaga damu ya manabii. Mnajishuhudia wenyewe kwamba ninyi ni wana wa wale waliowaua manabii. Ijazeni kipimo cha baba zenu . » Sumu hii ambayo Yesu anahutubia Wayahudi bado haikuweza kueleweka kwa wale waliomsikia akizungumza. Kwa maana katika kusema “ Jazeni kipimo cha baba zenu ”, Yesu alikuwa akidokeza kifo ambacho wangemtoa hivi karibuni, kwa mkono wa Warumi usio na upande wowote. Kwa kweli, katika mstari huu, Yesu anafananisha tabia ya kudumu ya dini za Kikristo za uwongo ambazo, rasmi, zinamrejelea Mungu na mafunuo yake ya kibiblia, lakini kwa kweli, zinashindana na kuzipinga. Kesi ya Uadventista bado ni kielelezo cha aina yake, kwani rasmi, jina la Bibi Ellen Gould-White, kazi zake na kazi zilizorithiwa kutoka kwa waanzilishi wa Kiadventista wa 1873 bado ziliheshimiwa, juu juu, lakini rasmi, na taasisi ya Waadventista mwaka 1991, mwaka ambao niliiwasilisha kwa nuru ya kinabii ya kimungu, inayongojewa na Bwana aliyetabiriwa. Lakini, ikifichua hali yake ya kusikitisha ya kiroho, taasisi hii ilikataa nuru hii na kunifukuza kutoka kwa uanachama wake. Na kwa hivyo, baada ya Wayahudi kukataa nuru ya Kristo, pia ilifanya upya tabia ya Uprotestanti wa ulimwengu wote, uliolaaniwa na kuachwa na Yesu, kwa kudharau kwake matangazo ya Waadventista yaliyotolewa kati ya 1831 na 1844.
Kwa kukazia neno “ mnafiki ,” Yesu alishutumu urahisi ambao watu wanaweza kudanganyana wao kwa wao kwa kujifanya na kufichua, kwa sababu hawawezi, kama yeye, kuelewa mawazo ya jirani zao. Na fumbo hili limehusu Kanisa la Roma tangu kuongoka kwake kwa Kristo, lililopendelewa na uhuru wa kidini uliotolewa na Maliki Konstantino wa Kwanza mwaka 313. Katika Dan. 8:24-25, Roho anafunua kuhusu Kanisa Katoliki la Roma kwamba " nguvu zake " zinatokana na " kufanikiwa kwa hila zake ." Wakatoliki watendaji na wale wote wanaotambua mamlaka yake ya kidini, waumini au makafiri, wote ni wahanga wa udanganyifu mkubwa wa kidini katika historia ya mwanadamu. Na wale wote wanaofanya mapatano naye, kwa kuingia katika muungano wake wa kiekumene, matawi ya Kiprotestanti na mwisho, mwaka 1995, Waadventista, pia ni wahanga wa uongo wake na itawabidi kushiriki adhabu ambayo Mungu anaitayarisha kwa ajili yake katika hukumu yake ya haki iliyofunuliwa kwa wateule wake katika unabii wake wa maagano mawili matakatifu. Mtu anaweza kufikiria jinsi wapelelezi wa Yesu walivyokosa raha walipotambua kwamba yule aliyekuwa akizungumza nao alikuwa na uwezo wa kusoma mawazo yao yaliyofichika. Kwa maana ilikuwa ni kwa kuandika dhambi zao za kibinafsi juu ya msingi kwamba Yesu aliweza kumlinda mwanamke mzinzi na kumwokoa kutokana na kupigwa kwa mawe ambayo Wayahudi wanafiki waliomshtaki walitaka kumpiga. Kwa aibu na kuchanganyikiwa, mmoja baada ya mwingine, waliondoka na kutoweka. Leo, katika uungu wake wote, Yesu angali anaendelea kuchunguza mawazo yote ya wanadamu na kuyajua hata kabla ya kuumbwa katika akili zetu, tangu mwanzo wa kuumbwa, tangu mwanzo wa kuumbwa, wateule wake watakuwa nani, majina yao na tabia zao. Hakuna mtu, wala malaika wala mwanadamu, anayeweza kuepuka udhibiti wake, mwenye ufanisi zaidi na mkamilifu kuliko skana yenye nguvu zaidi iliyovumbuliwa na kukamilishwa na teknolojia ya binadamu.
" Unafiki " uliolaaniwa na Yesu hauhusu tu mambo ya kidini, kwa sababu una jukumu kubwa katika siasa na mahusiano ya kimataifa. Na juu ya somo hili, muktadha wa vita ambavyo vinashika kasi katika ulimwengu wetu unasababisha vifuniko vya uhusiano wa " kinafiki " unaodumishwa kwa maswali magumu ya kila aina kuanguka. Wakati wa vita hufunua vifungo vya kweli vya urafiki na kushiriki maoni tofauti. Ni wakati mzuri ambapo pazia la " unafiki " linainuliwa, likifichua marafiki wa kweli na maadui wa kweli. Na mimi kuchukua fursa ya somo kuwakumbusha watu juu ya hili kwa sababu ni katika hali hii tu kwamba hii ni dhahiri, lakini nchi na mataifa hawana marafiki, tu washindani. Ndiyo maana mara nyingi nimekuwa nikishutumu tabia ya ubinadamu ya wanasiasa wa Ufaransa, ambayo inawapelekea kuwasaidia kifedha watu ambao, mara baada ya kukuzwa na kutajirika, wanakuwa washindani wa taifa lao la Ufaransa, na wakati mwingine hata wapinzani na maadui zao. Na hii tayari inahusu Umoja wa Ulaya, lakini umoja kwa muda gani? Hadi muungano huu wa kibiashara wa " unafiki " ambao asili yake ni "soko la pamoja" la nchi sita, unavunjika na kutawanyika kwenye pepo nne za mbinguni. Sitasema vya kutosha ni kwa kiasi gani kuundwa huku kwa Umoja wa Ulaya kumekuwa sababu ya laana kwa nchi yangu, Ufaransa, kwa kuiondolea uhuru wake wa kweli. Na mbaya zaidi ilitokea kwa kupitishwa kwa sarafu ya Ulaya "euro" ambayo imewafurahisha tu mafisadi ambao walifanikiwa kuilazimisha. Kwa sababu mtumiaji mdogo wa Kifaransa leo analipa Euro 1 kwa bidhaa ambazo awali alilipa Faranga 1; isipokuwa kwamba thamani ya Euro ni karibu mara 7 zaidi ya Faranga ya zamani ya Ufaransa. Ambayo ina maana kwamba kwa mpito huu kwa Euro, leo, bei ya maisha imeongezeka kwa zaidi ya 600%. Wale ambao waliweka mfukoni faida, mabenki, wanahisa na wafadhili wengine, wameondoa "heist ya karne" kwa gharama ya watu wa kawaida. Lakini mambo haya yameamsha hasira ya Mungu mwenye haki na mwema ambaye anakemea " unafiki ," na adhabu inayostahiki inakuja kuwaadhibu na kuwaangamiza wenye hatia na wahasiriwa wao, mbali na wasio na hatia, kwa sababu wao ni warithi wa dhambi ya asili ya mauti, ambayo huongezwa kwao dhambi za kibinafsi wanazofanya, na ambazo wanaamini kuwa wanaweza kuzifanya, bila kuadhibiwa kabisa.
Wanadamu pia humtenda Mungu dhambi bila kujua. Kwa maana hawajui kwamba Mungu anahukumu, katika mawazo yao, kiwango cha vipaumbele wanavyotoa kwa hukumu yao ya mambo na raia. Anajua kikamilifu kile ambacho akili zao hutafuta na kutanguliza. Na katika nchi za Magharibi, hasa, katika dhana yao ya " uovu ," wao hutoa kipaumbele kwa " uovu " unaofanywa kwa mwanadamu, wakati kile kinachofanywa kwa Mungu, kwa kibinafsi, kinastahili kipaumbele, kwa sababu ubinadamu unadaiwa uhai wake Kwake na asili inayozunguka. Aliumba kila namna ya uhai na vitu vya kimwili. Na sababu hii pekee inampa Yeye, katika haki yote, kipaumbele kabisa katika mambo yote. Wakati wanadamu hawatambui kipaumbele hiki, Mungu hufadhaika na kuhesabu kufadhaika huku kama dhambi iliyotendwa dhidi yake, na katika hukumu yake, dhambi hii inalazimu kifo cha wenye hatia, kwa sababu uwepo wao haufai na haupatani na kiwango cha maisha ambacho anataka kurefusha kwa umilele. Wanadamu wamejipa haki juu ya maisha ya duniani ambayo yanawadanganya, kwa sababu hawana haki. Wanaingia katika maisha yaliyoumbwa na Mungu kama mgeni anayepita na kutoweka. Na wakati wao wa kuishi duniani huwapa fursa rahisi na tu ya kufahamu kiwango cha maisha kilichopendekezwa na Mungu na kuchaguliwa Naye ili kushiriki uzima wa milele, au kupita katika maisha ili kutoweka kabisa, baada ya Hukumu ya Mwisho, ikiwa hawatathamini toleo hili, walipuuza, au kushindana nalo.
Mungu sio tu anashauriana na mawazo ya wanadamu, bali pia huweka maamuzi yake ndani yake ili kutimiza mipango yake, ambayo inahakikisha ushindi wake wa hakika juu ya adui zake wote. Katika Ufu. 6:2 , Yesu anafafanuliwa kuwa " alienda akishinda na kushinda ." Kwa hiyo ushindi wake wa mwisho hauna shaka; ni suala la muda tu, ambalo sasa limewekwa chini ya miaka saba.
maadili ya " mema na mabaya " ndio chimbuko la mafanikio ya ushawishi wa utawala wa papa huko Roma. Kwa kuwa haitesi tena, ikiwa imepoteza uungwaji mkono wa kifalme, dini ya Kikatoliki inawapotosha umati wa watu kwa uso wake wa kibinadamu unaotegemea matendo mema ya dada na kaka wa kidini, watawa na Wakapuchini. Kwa sababu kwa kumpa mwanadamu upendeleo juu ya Mungu, inampendeza mwanadamu wa kawaida, hata wenye dhambi. Kutambuliwa kama mtumishi wa Mungu, sura yake nyingine, kikanisa na taratibu zake za kidini, inatosha kudanganya. Lakini udanganyifu huu wa nyuso mbili hauhusu peke yake, kwa sababu ni sifa ya dini zote za uongo za Mungu mmoja. Wakati, kulingana na Ufu. 4:1, Mungu anafananisha usafi kamili wa wateule wake wa milele wa mbinguni uliofunuliwa katika " Kristo " kwa ishara ya " kioo " , ukamilifu wa uwazi, kinyume kabisa, katika Ufu. Siri iliyobebwa na uso wake wa nyuma ambao unabaki kufichwa na kutoonekana unaifanya kuwa ishara kamili ya kuashiria utu maradufu ambao hudanganya kwa kuonekana kwake. Ujumbe wa aina hii ni wa kudumu, popote pale ambapo Mungu analenga dini ya uwongo, na matumizi ya neno " kama " yanaeleza kanuni hii, katika Ufu. 9, lakini si tu, kwa sababu katika unabii, matumizi ya kudumu ya ishara huhalalisha, pia, ulinganisho wa ishara na vyombo halisi vinavyohusika katika kila ujumbe, ikiwa ni pamoja na wale wanaomhusu Yesu au wateule wake. Vivyo hivyo, katika Ufu. 3:1 nafsi hii miwili, inayohusishwa na dini za Kiprotestanti, imetafsiriwa kama: " Najua ya kuwa unapita kwa kuwa u hai, nawe umekufa "; ambayo ina maana: kuonekana: " unapita kwa kuwa hai "; ukweli: " na umekufa ." Mambo haya yakieleweka, inabakia kujua sababu ya hukumu hii ya kimungu: jibu liko katika agizo la kimungu lililotarajiwa la Dan. 8:14; na katika ufunuo wote wa kinabii ambao umebaki kudharauliwa na kupuuzwa na dini hizi za Kiprotestanti, tangu uwasilishaji wake rasmi uliotimizwa katika masika ya 1843, na William Miller, mhubiri wa mkulima wa Marekani.
Mungu ana jibu tayari kwa wale wanaofanya " maovu ": yeye hufanya " uovu " uanguke juu ya vichwa vyao. Na juu ya suala hili, wiki hii, Ufaransa inakabiliwa na hilo, kwa kuwa, pamoja na Ulaya, imepiga marufuku utangazaji wa chaneli za televisheni za Urusi, "RT na Sputnik," kama sehemu ya vikwazo vilivyochukuliwa dhidi ya Urusi, sasa boomerang inarudi kusumbua na uamuzi wa putschists nchini Niger kupiga marufuku, nchini mwao, utangazaji wa chaneli za Ufaransa, "France 24 na RFI." Hii, ili kuzuia, katika hali zote mbili, propaganda za kitaifa. Kwa hiyo inashangaza na inashangaza kuona serikali ya Ufaransa inalia kashfa baada ya kile yenyewe ilichokifanya kuhusiana na Urusi. Msemo wa zamani wa Kifaransa maarufu unasema: "Yeye anayetema mate hewa, huanguka kwenye pua yake." Hili lilikuwa jambo la busara sana kwa wazao wa Gauls ambao waliogopa kwamba anga ingeanguka juu ya vichwa vyao. Gauls ya 2023 ni wazi hawana tena hekima hii. Wakati huu, mahusiano ya kirafiki, kijeshi, kiusalama na kibiashara kati ya Ufaransa na Niger yamekatishwa: Mabalozi wa Niger walioko Ufaransa, Marekani na Nigeria wamefutwa kazi. " Mfalme wa Kusini " anaimarisha upinzani wake dhidi ya Magharibi. Mgogoro katika ardhi ya Afŕika sasa unawezekana, ukizifanya nchi za Kiafŕika kuwa na upendeleo kwa nchi za Maghaŕibi dhidi ya zile zinazowachukia, kama vile Nigeŕ, Mali, Burkina Faso, na Guinea, kwa sasa. Lakini kitendawili cha Ufaransa hakiishii hapo. Ikikabiliwa na uamuzi wa wafuasi wa Niger kuvunja makubaliano ya usalama yaliyofanywa na Ufaransa, serikali ya Ufaransa inadai kuwa ni uwakilishi halali wa Niger pekee ndio unaweza kuvunja mikataba hii au la. Ni nini kilitokea kwa wafuasi wa Maidan huko Ukraine? Uhalali wao wa kutambuliwa na kuungwa mkono katika upinzani wao dhidi ya uchokozi wa Urusi ulikuwa wapi? Rais aliyepinduliwa katika putsch hii alikuwa Kirusi na alichaguliwa kihalali. Udhalimu wa Magharibi unafichuliwa na utata huu unaofuatana wa viwango viwili. Na Mungu wa uadilifu hufurahishwa na kudhihirisha dhulma hii ya Magharibi.
Kwa kuzingatia mambo haya, kuamini kwamba Mungu kweli habadiliki kunakuwa ufunguo wa lazima wa kuelekea Kwake na, hatimaye, kurithi wokovu unaotolewa katika jina la Yesu Kristo.
Wakati wa Dunia: kifo kilichopangwa
Tumezoea sana kaida ya maisha yetu ya kidunia hivi kwamba tunashindwa kutambua hali yake isiyo ya kawaida. Hata hivyo, hadithi nzima ya uumbaji iliyorekodiwa katika Mwanzo 1 inafichua hali hii isiyo ya kawaida, ambayo ni kanuni ya kifo. Tangu kuumbwa kwake, mshirika wake wa kwanza, malaika wa mbinguni au mjumbe wa mbinguni, kama neno la asili ya Kigiriki linamaanisha: "aggelos." Kama nilivyosema mara kwa mara, maisha ya mbinguni yalinufaika kwa muda kutoka kwa kutokufa kunakotolewa na Mungu, ambaye yeye ni wa milele na kwa hivyo hawezi kufa.
Kinyume chake, uumbaji wake wa duniani una sura ya kifo tangu siku ya kwanza ambayo Mungu aliumba dunia kutoka kwa maji. Ikiwa maji yatathibitika kuwa muhimu sana kwa mwanadamu yatabeba, tofauti na hewa atakayopumua, yatamzamisha na kumuua, kwa kuingia kwenye mapafu yake. Kwa hiyo kifo kinapendekezwa waziwazi katika kazi ya kimungu ya siku ya kwanza. Na kifo hiki kitakuwa " mshahara wa dhambi ", kulingana na Rum. 6:23 inasema. Katika siku hii ya kwanza, Mungu aliumba kanuni mbili zinazopingana: " nuru na giza ". " Nuru " tayari imewanufaisha malaika na jambo jipya ambalo Mungu huleta, kwa maana dunia, ni kinyume chake kabisa kwamba anaita " giza " kuashiria uovu, yaani, " dhambi na mshahara wake, kifo ". Kuanzia siku hii na kuendelea, alama za upinzani kinyume zitaongezeka: bahari na nchi; maisha ya baharini na dunia; mbingu na ardhi; baridi na joto.
Hatimaye, katika siku ya nne, Mungu anaumba nyota za mbingu zetu zikiwekwa katika anga la mwelekeo wetu wa kidunia, na hii, pekee, kwa kusudi la " kuweka alama nyakati na nyakati ." Kitendo hiki cha kimungu kinapendekeza kwamba " wakati " ambao utawekwa alama na ushuhuda unaotolewa na nyota utawekwa na kupunguzwa kwa idadi fulani ya miaka. Mungu akiwa ameiweka juma la siku saba, tunaweza kuelewa kwamba " wakati " huu ungekuwa mdogo kwa miaka elfu saba. Tayari, ni lazima tutambue ni kiasi gani kuonekana kwa “ wakati ” mdogo ni jambo geni hasa kwa wakaaji wa mbinguni, malaika ambao maisha yao hayana kikomo kwa kadiri ya malaika ambao wamebaki waaminifu kwa Mungu. Na hapo, maneno yaliyosemwa na roho waovu ambayo Yesu anataka kuwafukuza kutoka katika akili za watu wawili waliopagawa yatatuwezesha kuelewa kwamba malaika wabaya walioshikamana na Shetani na hatima yake ya uasi, wameonywa na Mungu juu ya kifo chao cha mwisho; kwa maana wanamwambia, katika Mt.8:29: " Na tazama, wakapiga kelele, wakisema, Tuna nini nawe, Mwana wa Mungu? Je! umekuja kututesa kabla ya wakati wake?" Yesu anawaita katika mwisho wa milenia ya nne, jambo ambalo linawashangaza, bila shaka, kwa sababu walijua kwamba Mungu alikuwa akiwapa miaka elfu saba kabla ya kuwaangamiza, au angalau miaka elfu sita inayolingana na wakati wa kuchaguliwa kwake wateule wa duniani. Mashetani walijua kwamba hatimaye Mungu angewaangamiza, lakini hawakujua mpango wa kuokoa unaotegemea dhabihu ya hiari ya Yesu. Acheni tuone kwamba ikiwa wanadamu mara nyingi wanaonyesha kutomwamini Yesu Kristo na toleo lake la wokovu, tofauti na wao, malaika waovu wanamtambua kuwa “ Mwana wa Mungu .” Wao ni watulivu na wanaomba dua kwake kwa sababu hawawezi kumpinga. Wakawaacha wale watu wawili, wakaingia katika kundi la nguruwe, wakawatupa baharini. Kwa kulipiza kisasi, wanatarajia kwa njia hii, angalau, kufanikiwa kuvutia dhidi yake hasira na chuki ya mmiliki wao na wafugaji wengine wa mahali pa hatua.
Katika mwonekano wake wa kibinadamu kulikuwa na uweza wa kimungu ambao Yesu hakutumia mara chache, mara nyingi sana kutoa pepo, au kufufua wafu, au kulazimisha dhoruba kutuliza papo hapo. Lakini baada ya kuja duniani mara moja kuwaokoa wateule wake kwa kifo chake, nguvu zake za kimungu zilibaki zikiwa zimefunikwa na kutoonekana kwa wasaidizi wake wa kibinadamu wasioamini.
" Wakati " ni, katika maisha ya wanadamu, kipengele cha kuamua kwa sababu wakati wa kuwepo kwao kwa ukomo, Mungu huvuta usikivu wa wateule wake kwake. Anatenda kupitia vitendo vya umma ambavyo vinashuhudia kutokuamini kwa wanadamu wote, bila kujali nchi zinazowakilisha. Na kuhusu suala la ukafiri huu, nataka nikukumbushe kwamba "kuamini katika Mungu" haimaanishi "kumwamini Mungu." Kwa hakika, “kuamini” hudokeza kuamini kuwepo kwa Mungu. Lakini anajua kwamba uthibitisho wa kuwako kwake umetolewa kwao na kwamba mhusika si imani tena ya kuwepo kwake. Kwa maana “kuamini katika Yesu Kristo” kunamaanisha kuamini kwamba Mungu anajionyesha katika umbo la Yesu Kristo na kwamba mwanadamu mwenye dhambi lazima hivyo aweke tumaini lake lote “kwake.” Kifungu "katika" kinataja maoni ya nje ambayo yanabaki nje, wakati neno "ndani" linafafanua uaminifu wa wateule wanaoingia "ndani" ya utu wa Yesu Kristo ambaye ndani yake wanajijenga upya, kwa mfano wake.
Katika Dan. 5, tunapata ushuhuda wa muujiza wa kimungu ambao kupitia huo Mungu alimjulisha mfalme wa Babiloni, Belteshaza, mjukuu wa Mfalme Nebukadneza, kwamba wakati wake wa kuishi ulikuwa ukikwisha. Mkono wa ajabu uliandika chini ya macho yake ukutani maneno, "kuhesabiwa, kuhesabiwa, kupimwa, kugawanywa" au kwa Kikaldayo, "mene, mene, tekel, upharsin." Danieli alielewa ujumbe huo na kumfunulia mfalme. Wakati wa utawala wake uliwekwa na Mungu kwa mwanzo na mwisho: "kuhesabiwa, kuhesabiwa." Siku hiyohiyo, alipaswa kufa kulingana na hukumu ya haki ya Mungu: "kupimwa." Nasaba yake ya kifalme ingeisha kwa kifo chake, na ufalme, uliorithiwa kutoka kwa Mfalme Nebukadneza, ulipaswa kupita chini ya utawala wa Wamedi na Waajemi: "kugawanyika." Uzoefu wa mfalme huyu asiyeamini peke yake unaonyesha yale ya wanadamu wote wasioamini. Mwana huyu wa Nabonido, mwana wa moja kwa moja wa Mfalme Nebukadneza, alikuwa amemjua babu yake na uzoefu wake wa kidini ambao ulikuwa umempeleka kumgeukia yeye na ndani yake. Alikuwa amegundua ndani yake udhaifu halisi wa mtu mwenye nguvu zaidi duniani wakati huo, na badiliko lake la tabia lilikuwa ushuhuda wenye nguvu zaidi ambao angeweza kutoa kwa Mungu, pamoja na matamko yake ya imani ambayo Dan. 4:37 inatuhusu sisi: “ Sasa mimi, Nebukadreza, namsifu, namtukuza, na kumtukuza Mfalme wa mbinguni, ambaye matendo yake yote ni ya kweli, na njia zake ni za haki, na wale waendao kwa kiburi, yeye aweza kuwanyenyekea. ” Leo, ushuhuda huu umepuuzwa kabisa, na wenye kiburi wanatembea kwa kiburi, na mwisho wao hautakuwa kama ule utukufu wa Mfalme Nebukadneza. waliohesabiwa haki.
Wakati ni kipengele muhimu cha maisha ya binadamu, kudumu wakati wa mtiririko wa hourglass ambayo uwezo wake katika chembe za mchanga ni fasta mmoja mmoja, daima kuishia wakati hourglass ni tupu. Wakati mazingira ni magumu na yenye uchungu, wakati unaonekana kuwa mrefu na, kinyume chake, katika mazingira ya furaha na furaha, inaonekana kuwa mfupi sana. Walakini, hisia hizi huficha ukweli, kwa sababu kama saa zetu, saa za kengele na saa zinavyoshuhudia, wakati unapita kwa ukawaida kamili.
Katika Danieli 7:25 , Mungu anatuambia kupitia nabii wake hivi: “ Atanena maneno kinyume chake Aliye juu, naye atawadhoofisha watakatifu wake Aliye juu, naye ataazimu kubadili majira na sheria. Na watakatifu watatiwa mikononi mwake kwa wakati , na nyakati mbili , na nusu wakati . Mungu anahusisha matendo haya na utawala wa Papa wa Kikatoliki. Ona kwamba katika mstari huu, Mungu anavuta usikivu wetu kwa neno " wakati ." Katika ishara iliyoanzishwa katika Hes. 14:34 : “ Kama mlivyoipeleleza nchi muda wa siku arobaini, ndivyo mtakavyobeba maovu yenu miaka arobaini, mwaka kwa kila siku ; nanyi mtajua jinsi ilivyo kunyimwa uwepo wangu . ” Ujumbe wa pili ni wa kupendeza sana kwa sababu tunaona kwamba nyakati hizo zilizotabiriwa hufunika nyakati za laana ambazo wakati huo watu wa Mungu wananyimwa kuwapo kwake. Kwa hivyo, katika enzi ya Ukristo, muda wa miaka 1260 ya Dan. 7:25, na miaka 2300 ya Dan. 8:14 ni miaka yenye laana ya Mungu. Na sababu ya laana hii imefunuliwa katika aya hii ya Dan. 7:25 : " atafikiri kubadili majira na sheria ." Tumeona umuhimu ambao Mungu analipa tengenezo lake wakati anaowapa viumbe wake wa kidunia. Hata hivyo, badiliko la siku ya pumziko ambalo linapendelea siku ya kwanza linabatilisha mpango uliotabiriwa na Mungu. Kwa maana mwisho wa onyesho la ulimwenguni pote ambalo dunia lazima iwepo lazima lifike mwishoni mwa milenia ya saba, kwa sababu ya nane haitakuwa ya waasi watakaoangamizwa katika siku ya hukumu ya mwisho. Zaidi ya hayo, katika mstari huu, neno torati halielezi tu sheria ya amri kumi za Mungu, bali sheria yote ya Musa, ambayo inahusu vitabu vitano vilivyoandikwa chini ya agizo la Mungu na Musa. Mnamo 321, kuachwa kwa Sabato ni matokeo tu ya dharau iliyoonyeshwa kwa sheria hii yote ya Musa, kwa sababu katika muundo wake ulioanzishwa mnamo 538, dini ya Kikatoliki inashikilia aina zote za ibada za kipagani za umbo lake la asili la kipagani. "Siku ya jua" iliyothaminiwa na Maliki Konstantino inabakia kuwa kitu cha kuwekwa wakfu kwa imani ya Ukristo ya uwongo iitwayo Katoliki na ya Uprotestanti iliyokataliwa na Mungu tangu 1843. Heshima zilizotolewa kwa siku ya kwanza zinarudi nyuma na kuondoa kutoka siku ya saba utakaso ambao Mungu alihusisha nayo tangu kuumbwa kwa dunia yetu. Ni heshima yake na utukufu wake wa kuwa muumba wa dunia hii na wa maisha inayobeba kwamba hivyo kuondolewa mbali na Mungu. Kwa hiyo twaweza kuelewa ni kwa nini anadai kwamba utukufu wake urudishwe kwake katika ujumbe wake unaohusishwa na yule wa kwanza wa malaika watatu wa Ufu. 14:7 hadi 10. Lakini malaika mwingine anawatangulia katika mstari wa 6: “ Kisha nikaona malaika mwingine akiruka katikati ya mbingu, mwenye Injili ya milele kuwahubiri hao wakaao juu ya nchi, na kwa kila taifa, na kundi la watu, na kulithibitisha kwanza kabila lao . urejesho wa kweli za kidini zilizoachwa tangu mwaka wa 313. Kwa hii " injili ya milele " inawakilisha mpango wa wokovu uliotungwa na Mungu. Ilifunuliwa kwa wanadamu kwa "sheria ya Musa" iliyodharauliwa na Ukristo wa uwongo tangu mwaka huo wa 313 uliowekwa alama ya udanganyifu wa kishetani wa uhuru wa kidini uliotolewa na Maliki Constantine wa Kwanza. Baada yake, katika mstari wa 7, malaika wa kwanza anaonyesha ujumbe wake ambao unashutumu ghadhabu iliyowekwa kwa muumba Mungu ambaye anadai kupata tena utukufu wake kwa Mungu bila haki, kwa sauti kubwa, na kwa sauti kubwa: " Alisema kwa Mungu bila haki, na kwa sauti kubwa: " ya hukumu yake imekuja; na kumwabudu yeye aliyezifanya mbingu, na nchi, na bahari, na chemchemi za maji . ambayo humrudishia Mungu muumba utukufu wake uliopotea, lakini pia, hukumu yake kwa Ukristo ambayo huongeza muda wa ibada yake ya kimungu katika siku hii ya kwanza iliyochafuliwa na ibada ya kipagani ya mungu jua.
Kwa utakaso wake wa awali wa Sabato, Mungu alifunua kwa wanadamu mpango wa miaka elfu saba iliyotengwa kwa ajili ya onyesho lake la kidunia. Na kwa kuwa uzoefu wa Musa, tunajua kwamba Mungu anaadhibu kupotoshwa kwa mpango wake wa wokovu wa kidunia pia kufunuliwa, kwa unabii, katika akaunti yake ya uumbaji wa ulimwengu, katika Mwanzo 1 na 2. Wakristo waliodanganywa wako mbali na kufikiria kwamba hukumu yao itakaa juu ya dharau yao iliyoonyeshwa kwa " sheria ya Musa ", na bado, ni dharau yao kwa ajili ya agano lao la upotevu wa milele. Uthibitisho unategemea mahitaji yake ya kuheshimiwa kwa siku yake takatifu iliyoanzishwa tangu 1843 na 1844 kulingana na Dan. 8:14, hitaji ambalo litakuwa sehemu ya msingi ya jaribu lake la mwisho la imani la ulimwengu wote mzima, ambalo litaisha kwa kurudi kwa Kristo wa kimungu aliyetukuzwa, katika majira ya kuchipua ya 2030.
Kutotii kwa Adamu na Hawa bado kunabeba matokeo yake, ambayo yameonyeshwa na kifo, ambayo hupunguza " wakati " wa maisha ya mwanadamu duniani hadi mwisho wa ulimwengu. Lakini ujumbe huu wa kimungu haujaeleweka jinsi ulivyopaswa kueleweka. Ukiwa umekengeushwa kutoka kwa mafundisho ya Biblia yanayotolewa na Mungu, ubinadamu hautoi maana yoyote kwa kile kinachoitwa kifo cha asili kinachoikumba. Ni matokeo makubwa ya upofu wake unaoifanya kustahili kuteseka “ kifo cha pili ” na kuinyima uzima wa milele uliotolewa na Yesu Kristo, kupitia dhabihu yake ya upatanisho ya hiari.
Suala la kidini ni muhimu sana ambalo linahitaji kutoka kwa wateule, pamoja na utii halali, wakfu kamili na wa kina kwa Mungu. Huu ndio uwezekano pekee wa kupata kutoka kwake uchaguzi unaotarajiwa na unaotafutwa. Kwa tabia yayo ya kijuujuu tu, dini ya uwongo humkasirisha muumba Mungu, yenye wivu juu ya utukufu wake na heshima anazostahili kupata kutoka kwa viumbe wake wote ambao wote wana deni kwake, bila ubaguzi, namna ya kwanza ya kuwako kwao.
Kwa mwanadamu wa kisasa, wakati ni pesa na dhana hii inaonyesha jinsi njia yao imepotea mbali na Mungu, kwa sababu wakati uliotolewa na Mungu ni haki ya kwanza kabisa ya kuishi na kufurahia maisha haya ili kujifunza kumjua, kumpenda na kumtumikia sio tu wakati wa sasa wa kidunia lakini kwa umilele ambao atawapa wateule wake juu ya kurudi kwa utukufu wa Yesu Kristo. " Wakati " kwa hivyo ni ule wa toleo la neema ya kimungu ambayo itaisha katika mwaka ujao wa 2029.
Kwa kutoa neno wakati maana ya mwaka halisi katika Dan.4:16, Mungu anauunganisha na wazo la mzunguko unaojizalisha wenyewe: " Moyo wake wa kibinadamu utaondolewa kwake, na moyo wa mnyama utapewa; na nyakati saba zitapita juu yake. " Na uchaguzi wa kuwasilisha katika Dan.7:25, muda wa miaka 1260 katika umbo la " wakati, nyakati, na nusu wakati " unalaani jukumu la ibada ya jua ya utawala wa kipapa wa Kikatoliki unaotawala wakati huu wote uliotabiriwa wa " wakati ." Kwa sababu iyo hiyo, katika Dan.8:14, anataja " miaka 2300 " halisi inayonukuliwa na usemi " jioni-asubuhi " ambao unaashiria mzunguko mzima wa siku ya saa 24 ya siku saba za uumbaji; “ wakati ” ambapo “ siku ya saba ” pumziko lilikuwa “ lilitakaswa na Mungu ”; kwa hiyo “ siku ya saba ” pumziko la Sabato inalengwa na kuteuliwa na agizo la Mungu lililotabiriwa. Na kwa kuzingatia " machipuko " ya mwaka - 458, katika Ezra 7:7, muda huu unahusishwa kwa mfululizo na kifo cha upatanisho cha Kristo kilichotimizwa katika " masika " ya mwaka wa 30, kulingana na Dan.9:27, kisha kwa marejesho ya Sabato katika " masika " ya 1843, tarehe ya mwisho wa miaka elfu mbili ya jioni , Dan. baadaye, kwa kurudi kwake kwa utukufu katika " chemchemi " ya 2030. Miaka 6000 ya uteuzi wa wateule itakuwa imeanza na " chemchemi ", neno ambalo linamaanisha " mara ya kwanza ", " ya kwanza " ya mwanzo wa uumbaji, na itaisha mwanzoni mwa " mwisho " ambayo itawekwa alama kwa kuingilia kati kwa Mungu wa haki na mwema, kwa ajili ya wateule wake wote na uharibifu, lakini kwa wateule wake wote.
Makosa ya kibinadamu kuhusu wakati yamekuwa sababu ya kudumu ambayo ilimfanya Mungu Muumba kuvunja maagano yake mfululizo na wanadamu na makanisa ya Kikristo. Kwanza katika orodha hiyo, taifa la Kiyahudi lilifanya kosa la kutafsiri vibaya unabii huu wa Isaya 61:1-2 ambapo Roho anatangaza kusudi la hatua mbili zinazofuatana za Masihi Yesu Kristo duniani: “ Roho wa Bwana Yehova yu juu yangu, kwa maana BWANA amenitia mafuta kuwahubiri wanyenyekevu habari njema ; tangazeni mwaka wa BWANA uliokubaliwa, na siku ya kisasi cha Mungu wetu ; Kuwapa hao waliao katika Sayuni, kuwapa uzuri badala ya majivu, mafuta ya furaha badala ya maombolezo, vazi la sifa badala ya roho nzito, wapate kuitwa miti ya haki, iliyopandwa na Yehova, ili watukuzwe .
Kati ya mambo hayo yote yaliyotangazwa na Mungu, watu wa Kiyahudi na makasisi wao wa kidini walibakiza tu tangazo la siku ya kisasi iliyotabiriwa katika mstari wa 2. Hivyo walifanya makosa kuhusu “ wakati ” uliotabiriwa na Mungu. Na hii ndiyo sababu, akisoma andiko hili katika sinagogi la Nazareti, Yesu aliacha kusoma baada ya kutaja “mwaka wa neema” unaotangulia “siku ya kisasi”, katika mstari huu wa 2. Hivyo aliamsha chuki ya kwanza ya mauaji kati ya Wayahudi waliokataa kwa tabia hii utaratibu wa mpango uliowekwa na Mungu. Baadaye Yesu alithibitisha somo hili kwa kuulaani mtini ambao aliulaani kwa sababu ya utasa wake wakati haujafika wakati wa kuzaa matunda. Alionyesha kwa njia hii, mkanganyiko wa Kiyahudi wa nyakati zilizowekwa na Mungu ambao ungekuwa sababu ya laana yao ya kidini ya kitaifa. Na ujumbe huu wa hila sana una umuhimu mkubwa sana, kwa sababu mashirikiano yote yaliyovunjwa na Mungu yatavunjwa kwa sababu ya makosa yaliyofanywa kuhusu “ wakati ” wa kutimizwa kwa mambo yaliyotabiriwa na yeye peke yake, na hivyo kubeba, kama mtini wa Kiyahudi, laana ya kukauka, picha ya kifo cha kiroho, na ya “ kifo cha pili ” ambacho kinaangamiza maisha ya mwenye hatia bila shaka katika hukumu ya mwisho.
Tukiendelea na kisa cha Ukatoliki wa Kirumi, ambao haujawahi kuingia katika agano takatifu la Mungu tangu kuanzishwa kwake na hautawahi kuingia humo, baada ya Wayahudi, Waprotestanti walifanya kosa lile lile mwaka 1843. Kwa maana Mungu, kulingana na Dan.8:14, chemchemi ya tarehe hii ilikuwa ni kuona mwanzo wa jaribio la kwanza la imani ya Waadventista. " Wakati " wakati huo ulikuwa katika swali, kwa kuwa tarehe hii ya 1843 ilitegemea data ya nambari iliyotolewa katika unabii wa Biblia Takatifu. Ili kuthibitisha laana hii, katika mwendo wa " wakati ", Mungu alileta Uprotestanti huu ulioanguka katika muungano wa kiekumene ulioandaliwa na dini ya Kikatoliki. Ikibarikiwa kwa imani yake, dini ya Waadventista Wasabato ilitokea Marekani mwaka 1863, baada ya majaribio mawili ya imani ya Waadventista ya 1843 na 1844. Mungu alitabiri katika Dan. 12:12 baraka yake ya awali ambayo aliiweka katika mwaka wa 1873, " wakati " ilipochukua sura ya ulimwengu wote katika enzi iitwayo " Filadelfia " ilitabiriwa katika Ufu. 3:7. Ole, miaka 150 baada ya 1844, katika 1994, katika enzi ya " Laodikia " ya Ufu. 3:14, Uadventista rasmi ulitoa tena kosa la Kiprotestanti la tarehe hii ya 1844 kwa kukataa ujumbe wa kinabii niliowasilisha kwake na ambao unafafanua na kuunda tarehe ya 1994 iliyothibitishwa kwa sababu zile zile, na kuteseka kwa sababu zile zile. "uanachama" katika Shirikisho la Kiprotestanti, lilifanywa rasmi katika masika ya 1995.
Katika mafunuo yote ya kimungu, " wakati " upo kila mahali: matangazo ya kuja kwa Kristo yanayotegemea wakati uliowekwa na Mungu; nyuma ya majina ya " makanisa saba " ya Ufunuo 2 na 3, kuna " nyakati " saba zilizotiwa alama na matukio muhimu ya kidini yanayohusishwa na " nyakati " zilizowekwa na Mungu; na hatimaye, tarajio la mwisho la kurudi kwa kweli kwa Kristo litaisha katika majira ya kuchipua ya 2030, kwa " wakati " uliowekwa na Mungu kwa enzi kuu.
Katika majibu aliyowapa mitume wake waliomwuliza, " Bwana, wakati huu utarudisha ufalme kwa Israeli?" ? » Yesu alikuwa na jibu hili: « Akawajibu: Si kazi yenu kujua nyakati au majira ambayo Baba ameweka kwa mamlaka yake mwenyewe . » Usemi huu " sio kwa ajili yenu " umewadanganya kwa muda mrefu na bado leo wasomaji wa Biblia Takatifu, kwa sababu Yesu hakutoa kwa hili " ninyi " maana ya kimataifa ya ubinadamu, bali ni ile tu iliyowahusu wakati huo mitume na wanafunzi wa wakati huo waliojitenga na wakati wa kuja kwake kwa utukufu wa mwisho kwa zaidi ya miaka elfu mbili. Maneno yake yalihalalishwa tu kwa sababu ya muktadha huu bado uko mbali sana na kurudi kwake kwa utukufu na miaka elfu mbili baadaye, muktadha unatufaa, na wakati huu, riba iliyotolewa kwa tarehe ya kurudi kwake kwa ushindi imekuwa kwetu sisi suala la uhalisi wa imani. Na wakiwa watazamaji wasioonekana, malaika wazuri na wabaya wa mbinguni hushuhudia mgawanyiko wa wanadamu katika kambi mbili: wateule ambao imani yao ya dhati na ya kimantiki imebarikiwa na Mungu na kujazwa na nuru yake, na wale walioanguka, ambao tabia yao ni ya kitendawili, giza na ya kuchukiza hadi kufikia hatua ya kuchukiza. Pia, maneno haya ya Mal. 3:18 tayari inaonekana kwao: " Nanyi mtaona tena tofauti kati ya wenye haki na waovu, kati ya yule anayemtumikia Mungu na asiyemtumikia. " Migawanyiko mingine, ya kikabila, ya rangi, ya kitaifa, ya wingi, ina jukumu la kuweka tu waovu dhidi ya kila mmoja, ili waharibu kila mmoja; ambayo tayari imeanza Februari 24, 2022 katika nchi ya Ukrainia na itaisha, kulingana na Ufu. 14:17-20 , kwa “ mavuno ” ambayo yatawaangamiza walimu wa kidini wasio waaminifu baada ya kuja kwa Kristo aliyetukuzwa, Mshindi wa mataifa yenye kuasi.
Uchambuzi huu wa neno " wakati " unaniongoza kutambua kwamba neno hili lina maana tu kwa viumbe vya duniani na Mungu aliyeviumba. Kwa maana kabla ya uumbaji wa dunia, katika mwelekeo wa mbinguni ambapo malaika watakatifu wanaishi, neno hili wakati lilikuwa na bado halina maana yoyote, kwa sababu wanaishi katika umilele halisi, wakiogeshwa daima katika mwanga. Maneno " usiku, giza " yalichukua tu uwepo na maana katika muktadha wa maisha yetu ya kidunia, kimbilio na ufalme wa dhambi. Ni sawa na neno siku na vitengo vyetu vyote vya kuhesabu wakati: ya pili, dakika, saa, siku, wiki, mwezi, mwaka, muongo, karne na milenia. Yeye anayeishi milele katika ufalme wa Mungu hahesabu wakati unaoendelea mbele yake kwa muda usiojulikana.
Katika Mwanzo, Mungu anaweka uumbaji wake chini ya umoja wa siku unaofanywa na mfululizo wa usiku na mchana. Kabla ya dhambi, urefu wa usiku na mchana ni sawa. Usiku na siku hufuatana katika mizunguko ya kawaida kabisa. Mzunguko wa dunia kwenye mhimili wake, kwa wakati huu, wima kabisa, hubeba ujumbe wa kiroho unaostahili kuzingatiwa: mfululizo, uso wake unaonekana kwa nuru wakati wa mchana, na uso huu huo unatupwa kwenye giza la usiku. Sasa tukijua kwamba nuru ni Mungu mwenyewe, mzunguko huu wa dunia unaonyesha kutokuwa na uhakika wa matokeo ya vita kati ya kambi ya nuru na kambi ya giza. Kwa maana mzunguko huu wa kidunia utaendelea kwa miaka 6,000, kisha utafanywa kuwa ukiwa, ukaliwe tu na Shetani aliyefungwa katika ardhi yake, kwa " miaka elfu ." Ushindi wa kambi ya wema hautakuwa kamili na wenye ufanisi hadi kurudi kwa utukufu kwa Mwokozi wetu Yesu Kristo. Ingawa wameingia katika umilele wakati huo, wateule waliokombolewa wataendelea kutoa maana kwa hesabu ya wakati tangu wakati wa hukumu ya mbinguni, yule anayewahukumu waasi waovu, lazima adumu " miaka elfu " ambayo itatoa maana kwa Sabato takatifu ya siku ya saba ambayo Mungu aliitakasa kutabiri hii " milenia ya saba ." Baada ya dhambi, mzunguko wa misimu huchochewa na kuanzishwa, lakini wakati huu, mwelekeo wa 23° wa mhimili wa mzunguko wa dunia hufanya ukawaida wa urefu wa usiku na mchana kutoweka. Dunia iliyoumbwa na Mungu kwa kusudi hili inakuwa uwanja wa vita ambapo Mungu na shetani watakabiliana na kupigana wao kwa wao ili kupata kibali na kuungwa mkono na wanadamu. Hili ndilo suala pekee katika mzozo huu wa kudumu unaoanza wakati huu wa maisha ya kidunia. Ukosefu wa utaratibu wa mchana na usiku, moja ikitawala nyingine, kulingana na msimu, unaonyesha utawala wa kambi moja juu ya nyingine kwa njia ya mzunguko kulingana na mzunguko wa jua, ambao huashiria na kufafanua mwaka wetu wa siku 365. Mwaka wa jua hufanya kitengo muhimu zaidi cha wakati kwa sababu ya kipengele chake cha ishara sana. Jua si Mungu bali ni ishara ya Mungu muumba wa kweli anayejiweka katikati na kudai haki ya kuwa kitovu cha usikivu wa viumbe wake wa kibinadamu. Na mfuatano wa usiku na mchana unaonyesha kutokuwa na hakika kwa mwanadamu kuvutiwa, wakati mwingine na ushawishi wa giza wa shetani, wakati mwingine na Mungu na nuru yake.
Katika matumizi ya kinabii, siku ina thamani ya mwaka halisi, na mwaka wa kinabii una thamani ya siku 360. Kutokuwa sahihi kwa thamani hii ya siku 360 kunajulikana, lakini si muhimu kwa sababu chini ya jina " wakati ," Mungu anaupa mwaka wake wa kinabii thamani halisi ya siku 365. Kwa hiyo, ile miaka 1260 iliyotabiriwa katika Ufu. 12:6 na 14, kwa njia ya “ wakati, nyakati na nusu wakati ,” inawakilisha miaka 1260 ya siku 365. Mungu hucheza kwa hila ulinganifu huo unaotegemea kanuni hizi za mfano, na tunaweza kupata masomo muhimu kutoka kwao. Katika Isaya 61:2, Mungu anatangaza mfululizo “ mwaka wa kibali ” na kisha “ siku ya kisasi .” Maana ya " mwaka " huu uliotajwa ni wa kinabii kwa uwazi, na neno hili " mwaka " kwa hiyo linaweza kubadilishwa na neno " wakati " la mzunguko wa jua, ambalo pia linaelezea. Hivi ndivyo tunavyopata tangazo la “ wakati wa neema ” wa thamani ambao kwa hakika utaendelea, tangu kifo cha Yesu Kristo, hadi saa ya kurudi kwake kwa utukufu. Vivyo hivyo, " siku ya kisasi " ina thamani ya mfano ya " mwaka " halisi au wa kiroho na mstari huu kutoka kwa Isaya 63:4 unathibitisha fundisho hili kwa kutaja maneno mawili " siku, mwaka " : " Kwa maana siku ya kisasi ilikuwa moyoni mwangu, na mwaka wa kukombolewa wangu umekuja. mbinguni kwa “ waliokombolewa ” wake.
Ninatambua leo jinsi mahesabu yetu yote ya kibinadamu ya " wakati " yalivyo makadirio na yasiyofaa kabisa. Na ni wakati wa mimi kuangalia mpango wa Mungu, zaidi katika usahihi ambao yeye hutoa kwa asili kupitia ukamilifu wake kwa mambo anayopanga, badala ya katika idadi iliyoongezwa ambayo inatudanganya kwa kiasi kikubwa. Kwa hivyo, kurudi kwa Yesu kulikopangwa kwa majira ya kuchipua ya 2030 hufanya kalenda yetu ya kawaida ya Kirumi kuonekana miaka 30 sana. Na nina hakika kwamba kwa sababu ya usahihi wake, Mungu alipanga historia ya dunia kwa migawanyiko sahihi kabisa: miaka 2000, kutoka kwa Adamu hadi dhabihu ya Isaka iliyotolewa na baba yake Ibrahimu, kisha miaka 2000 hadi kifo cha Kristo, na miaka 2000 tena, hadi kurudi kwake. Mpango huu unaipa kifo cha Yesu Kristo daraka kuu la msingi ambalo wonyesho wake wa upendo unastahili. Lakini lazima nikubali, takwimu zilizofunuliwa katika Biblia zinaweka dhabihu ya Isaka mwaka wa 2083: alizaliwa mwaka wa 1948, Abramu alikuwa na umri wa miaka 100 mwaka wa 2048, na miaka 35 baadaye, kama umri wa Yesu, akiitikia ombi la Mungu, alikubali kumtoa mwanawe Isaka kama dhabihu katika nchi ya Moria na chini ya mlima huo Mungu alionyesha kwamba. Maelezo ya kina hutuwezesha kuhalalisha umri huu wa watu wazima wa miaka 35 wa Isaka: " Ibrahimu alimpakia mtoto wake kuni " ambaye anamwita " kijana " na ambaye kwa hiyo si " mtoto " tena. Hatua hii bila shaka inatabiri toleo la Mungu lililofikiwa katika Yesu Kristo ambalo litakuja ole si miaka 2000, lakini miaka 1917 baadaye, na ninabainisha, mahali pale pale, yaani, chini ya Mlima Golgotha; mahali pale pale ambapo Abrahamu alijenga madhabahu yake. Tunawezaje kuhalalisha miaka hii 83 ya kupita kiasi iliyopatikana kwa kuongeza umri wa wazee wa ukoo wa Sethi, mwana wa tatu wa Adamu na Hawa, hadi Shemu, mwana wa kwanza wa Nuhu, kisha kutoka kwa Shemu hadi Abramu? Ufafanuzi pekee ni kwamba Mungu hakutaka kuipa miaka hii 2000 usahihi ambao ningependa kuwapa, kwa sababu katika mwaka wa 2000 kutoka kwa Adamu, Abramu alikuwa na umri wa miaka 52 tu, lakini Mungu alimwita akiwa na umri wa miaka 75, yaani, miaka 25 kabla ya kuzaliwa kwa Isaka. Kwa maneno mengine, mapenzi ya Mungu yanashinda na alitaka mambo yawe hivi. Tutapata maelezo ya Yesu Kristo, katika ufalme wa mbinguni ambapo anatayarisha mahali kwa wateule wake waliokombolewa, wadadisi na wastaajabu, wakihuishwa na kiu ya kuelewa mafumbo yake yote ambayo yamebakia bila kufafanuliwa. Kwa kweli, ni mwanzo tu wa miaka 2000 ya pili ambayo ina alama ya kifo cha Nuhu, kwa usahihi zaidi, katika 2005.
Kinachoonekana wazi ni kwamba miaka 6,000 ya wakati wa kuchaguliwa kwa wateule wa kidunia imegawanywa katika awamu tatu mfululizo za miaka 2,000 kila moja, ambayo huona kuendelea na kuongezeka kwa nuru ya kimungu iliyofunuliwa. Miaka 2,000 ya kwanza ni " giza " kweli na inaisha na " mafuriko ya maji " na uasi wa " Babeli ". Kisha " nuru " inatokea pamoja na Ibrahimu na uzao wake ambao Mungu alichagua kuanzisha " agano takatifu " lake la kwanza. Hata hivyo, ishara nyingi sana bado hufunika " nuru " ya kweli ambayo itakuja tu kwa nguvu na nguvu kupitia " agano jipya " ambalo Yesu Kristo alikuja kuliweka, kwa damu yake iliyomwagika, kwa hiari, kwa kusulubishwa kwake Kirumi, mwanzoni mwa miaka 2,000 iliyopita. Pazia la ishara kisha hutoweka, na kutoa maana kwa ishara na taratibu za kidini ambazo zilitabiri wakati wa " agano la kale " na tangu dhambi ya Adamu na Hawa. Katika " wakati " wa mitume, nuru ya kimungu ilikuwa kwenye kilele chake, ukweli ulifunuliwa kikamilifu na kutimizwa. Lakini kutoka 313, " giza " la Kirumi lilipofusha ubinadamu wa Magharibi kwa nguvu. Ukweli wa kitume ulipotoshwa, ukasahaulika, na kupuuzwa. Baada ya Matengenezo yasiyokwisha na ya mwisho ya karne ya 16 , nuru ya kimungu haikurudi kwa watu waaminifu hadi 1843. Na nuru ya mwisho, inayolingana na ile ya mitume, haikutolewa na Mungu hadi baada ya 1994, tarehe ya mwisho wa jaribu lake la tatu la imani la Waadventista. Mgawanyiko huu wa " wakati " unahusishwa na " kifo " cha maisha mengi ya wanadamu yaliyohukumiwa na Mungu, yaliyotolewa kwa mauaji, magonjwa ya milipuko, matetemeko ya ardhi na majanga, na visababishi vingine vyote vya kile kinachoitwa vifo vya ajali. Hii ni kwa sababu hawakumweka Mungu Muumba katikati ya maisha yao na usikivu wao. Walipuuza ukubwa wa upendo wake, au kuudharau, au hata walidhani wangeweza kuutumia kufanya mapenzi yao wenyewe. Na tabia hii inapatikana miongoni mwa wale waliopata dini yao ya Kikristo kwa kusoma na kupendezwa tu na maandishi ya agano jipya, au kwa kukabidhi wokovu wa roho zao kwa kuhani au mchungaji. Kusoma na kupendezwa na mafundisho ya agano la kale kungewaruhusu kugundua upande mwingine, unaoitwa “ haki ,” wa Mungu huyu mwema na mfadhili ambaye Yesu alikuja kumfunua na kuwasilisha kwa wateule wake, kama kielelezo cha utii na kujinyima ili kuiga na kuzaliana; hii ili kuweza kuishi kulingana na uzima wa mbinguni wa milele ambao atawapa, kama malipo ya ubora wa imani yao, uaminifu wao, utii wao na uaminifu wao.
Siwezi kujadili somo hili la swali la " wakati " bila kukumbuka ushauri wa thamani wa msemo wa kale wa Kifaransa, unaosema: " wakati uliopotea haupatikani tena." Na si Mungu ambaye atasema kinyume chake, kwa sababu ametupa, kama somo, matumizi ya msemo huu. Aliiwasilisha kwetu, kupitia kinywa cha Yesu Kristo, chini ya kipengele cha " mfano wake wa wanawali kumi ," iliyoandikwa katika Mathayo 25:1-13, na ambayo inaonyesha, kikamilifu, mitihani minne ya imani ya Waadventista ilitimizwa kwa mfululizo au haijakamilika bado, katika 1843, 1844, 1994 na 2094 na somo la 2030 ambalo Mungu anatoa wasiwasi wote kwa mema. viumbe wake hai. " Wanawali wenye busara " huchukua fursa ya " wakati " waliopewa kujitayarisha kwa kiwango cha maisha ya mbinguni; na " wakati ," inachukua sana, kupata mafundisho muhimu na mabadiliko ya tabia, yaliyowekwa na kuhitajika na Mungu kwa uongofu wa kweli wa kidini wa Kikristo. Katika mfano huo, maandalizi haya yanaonyeshwa kwa ununuzi wa " mafuta " ambayo yanafananisha Roho ya kimungu ya Kristo, ambayo lazima iingie ndani ya roho za wanadamu zinazofananishwa na " vyombo " hadi vijazwe. Katika Ufu. 3:20, Yesu anatafsiri kitendo hiki, akisema: " Tazama, nasimama mlangoni, nabisha. Mtu akiisikia sauti yangu, na kuufungua mlango , nitaingia kwake, nami nitakula pamoja naye, na yeye pamoja nami . "
Kwa upande mwingine, " mabikira wapumbavu ” kuahirisha maandalizi yao hadi dakika ya mwisho na wakati Yesu arudi katika utukufu, wanashangaa na kuchanganyikiwa, kwa sababu hawako tayari kwenda mbinguni pamoja naye. Lakini tunazungumza juu ya nani ? wanawake wenye busara "ambao wanaashiria, kwa nambari 5, " mwenye hekima " ya kiroho " mwanamume au mwanamke ," na " bikira watano." mpumbavu ", ambayo humtaja mwanadamu wa kiroho " mwendawazimu " wa kiume au wa kike . Yesu halengi hapa mtu asiyeamini Mungu, asiyeamini Mungu, asiyeamini na asiyependa uhuru, au hata anarchist. Analenga tu watu wanaojishughulisha na dini ya Kikristo, kwa kuwa " wenye hekima au wapumbavu ", hawa wote " wanawali " wanangojea kurudi kwa " bwana-arusi ", wakati hakuna kitu ambacho kinaonekana wazi katika 13 Yesu Kristo leo. mfano huu unatabiri uzoefu wa matarajio ya Waadventista waliyoishi Waadventista ambao maofisa wao waliochaguliwa walianzisha Kanisa la Waadventista Wasabato mwaka wa 1863, wakiwa Wamarekani madhubuti katika tarehe hiyo, kisha kubarikiwa ulimwenguni pote, kiunabii na Mungu, mwaka 1873, sambamba, kwenye Dan.12:12 na Ufu.3:7.
Katika majira ya kuchipua ya 1843, katika uzoefu wa kwanza wa Waadventista, dini iliyolengwa na kutiliwa shaka na Mungu ilikuwa Uprotestanti, katika madhehebu yake yote ambayo tayari yalikuwa mengi wakati huo. Bado ulikuwa ni Uprotestanti ambao ulihusika na matazamio ya pili ya kurudi kwa Kristo kwa anguko la 1844. Hata hivyo, ingawa dini ya Kikatoliki ilishutumiwa kwa pamoja, kukataliwa, na kupuuzwa na Mungu kwa ajili ya uwongo wake na uwongo ulioshutumiwa kuwa ni " makufuru " katika Ufu. 13:1-5-6, mmoja mmoja, wafuasi wa Ukatoliki aliopewa na Mungu Miller pia angeweza kuitikia mwito wa Ukatoliki wa wakati huo ambao Mungu Miller angeweza kuitikia. Walikuwa, kwa hakika, wengi kujiunga na Waadventista Wasabato; wengi zaidi kuliko Waprotestanti. Ninafunga mabano haya.
Kisha, tarajio la tatu lilihusika, kwa 1994, Waadventista wa Sabato pekee. Na mara nyingine tena, " wakati " ulifanya kazi yake; " Filadelfia " ya 1873 " inachemka " na ya ushindi ilitoa nafasi kwa " Laodikia " ya vuguvugu , ya kuchukiza, ya hila na isiyo na shukrani ya 1994, ambayo Yesu alilazimika " kutapika " baada ya tarehe hii, ambayo ni, mwanzoni mwa 1995 kwa kuifanya kuingia katika muungano wa Kiprotestanti. Katika mfano wa " mabikira kumi ", katika Mt. 25:1 hadi 13, hatua ya kutapika huku inalingana na hukumu iliyotamkwa na " mchumba " anayetarajiwa, kwa maneno haya ya baridi na makali: " Siwajui ": " Baadaye, wanawali wengine walikuja na kusema: Bwana, Bwana , tufungulie. Lakini akajibu: Kweli nawaambieni, sijui ninyi kukataa kwa maneno yake ya Mat . 7:22-23 ambapo tayari analaani tabia ya udanganyifu ya Uprotestanti wa uwongo: " Wengi wataniambia siku ile: Bwana, Bwana , hatukufanya unabii kwa jina lako ? kwa Adventism, ambayo aliitambua kabla ya hukumu yake: " Siwajui " au zaidi. Lakini kwa Uprotestanti wa Calvin, ambao hakuutambua kamwe, anatangaza hivi: " Sikujua kamwe . " Kilichowaruhusu “ wenye hekima ” kuingia mbinguni ni kile ambacho Yesu anakiita “ kutazama ” na ambacho kinajumuisha, kwa usahihi, katika kutumia, “ kwa hekima ”, “ wakati ” tuliopewa ili kujitajirisha wenyewe kiroho, hii, kwa kupokea katika jina lake mianga yote ambayo Mungu anatupa ili kutubadilisha na kututayarisha kwa ajili ya kawaida ya maisha ya mbinguni. Yesu anamalizia mfano wake kwa kusema: " Kesheni basi, kwa kuwa hamwijui siku wala saa ." Lakini, kuna faida gani ya “ kukesha ”, ikiwa si kungoja, kwa bidii, katika kuendelea kujifunza Biblia, kwa Mungu kuwapa wateule wake ujuzi wa “ siku ” hii na “ saa ” hii ambapo “ bwana-arusi ” lazima arudi? Na hii ndiyo maana ya maneno ya Yesu Kristo anayetuambia: " Kesheni mpate kutoka kwangu ujuzi wa siku na saa ." Katika hali hii, " kutazama " inamaanisha nini? Kujifunza Biblia Takatifu na katika “ wakati wetu wa mwisho ”, hasa, unabii ambamo muda wa nambari hufanyiza alama zinazoonyesha saa, nyakati, tarehe ambapo hukumu za Mungu hubeba matokeo ya uhakika, yasiyoweza kurejeshwa, kama vile “ wakati uliopotea ” ambao “hauwezi kupatikana tena”. Na maelezo haya yalithibitishwa kwa uthabiti na Mungu, kwani baada ya 1994, katika 2018, Roho wa Yesu Kristo alinijulisha tarehe ya kweli ya kurudi kwake kwa mwisho kwa muda mrefu: spring ya 2030 wakati mbingu zitafunguka ili kunikaribisha pamoja na ndugu na dada zangu, wote kwa upendo na ukweli wake, hila yake, hekima yake ya kimungu; mambo yote yanayonishangaza na kunijaza furaha, tayari katika dunia hii ambapo uovu na " kifo " vinatawala na vitatawala hadi kurudi kwa Yesu, zaidi na zaidi.
Muda wa nambari za unabii huo haukukusudiwa kuunda tarehe ya kweli ya kurudi kwa Yesu Kristo, lakini walikuwa na, na bado wana, jukumu muhimu zaidi la kuturuhusu sisi kuingia katika ujuzi wa hukumu ya milele ya kimungu na hivyo kujibu mahitaji yake, katika nyakati zote zinazohusika na kulengwa na tarehe zilizojengwa. Tangu Mwanzo 1, mafundisho ya kimungu yanafupishwa kwa kifungu kinachoendelea kutoka " giza " hadi " mwanga " kamili; ambayo inadokeza mfuatano wa hatua ambazo Mungu atawahukumu wanadamu wanaoikataa " nuru " mpya anayowapa. Mwishoni mwa mfululizo huu wa majaribio, " wakati " wa kurudi kwa kweli kwa Kristo wa kimungu aliyetukuzwa atajionyesha katika chemchemi ya 2030. Lakini ufahamu wa tarehe hii hautokani na mahesabu magumu lakini, pekee na kwa urahisi, juu ya ushahidi uliofunuliwa na Biblia Takatifu, ambayo ni wakati wa miaka 6000 iliyopendekezwa kufaidika na neema iliyotolewa katika Yesu Kristo. Na katika Mwanzo 5 na 11, zama za mfululizo wa ukoo zilizotajwa kwa kweli zimekusudiwa tu kutusadikisha kwamba wakati wa uteuzi wa kimungu wa wateule wake wa kibinadamu kwa hakika ni miaka 6000 tu, kinyume na vile akili za kisayansi za kisasa zinadai.
Mwishoni mwa ile miaka 6,000 iliyotabiriwa inakuja " wakati " wa wenye dhambi waasi kwa pamoja kupitia " kifo " cha kwanza. Na “ wakati ” wa majaribu ya imani unapoisha, “ wakati ” wa hukumu huanza. Na Mungu hajamalizana na waasi hawa, kwa sababu wateule watachunguza kesi zao mmoja mmoja na kuwahukumu kwa “ miaka elfu ” katika ufalme wa mbinguni wa Mungu, na hukumu kwa kila mmoja ikiwa imetekelezwa, waasi hawa waliokufa watafufuliwa kwa hukumu ya mwisho, mwishoni mwa milenia ya saba. Wakikabiliwa wakati huo na utukufu wa Mungu aliye hai, itawabidi kutambua hukumu yake ya haki na hatia yao yote binafsi. Kisha watapitia duniani wakigeuzwa kuwa " ziwa la moto ," " kifo cha pili " ambacho kitateketeza miili yao kwa wakati sawia na hali yao binafsi.
" Kifo kilichopangwa kulingana na wakati " kinachopewa wanadamu duniani kitatoweka kabisa. Na juu ya dunia iliyofanywa upya, iliyofanywa upya, na kutukuzwa, wateule waliokombolewa, waliounganishwa tena na Yesu Kristo, watajua amani kamilifu na furaha ya milele ambayo alikuja kupata kwa ajili yao, duniani, kupitia " ushindi wake juu ya kifo na dhambi ." Historia ya dunia itakuwa imetoa uthibitisho kwamba " wakati " husababisha mabadiliko makubwa ambayo yanaweza kuwa chanya lakini pia mabaya sana. Na kuamka kwa maisha ya kisasa ni mfano wa kawaida. Sayansi ya ufundi huleta faraja, lakini huwafanya wanadamu kuwa watumwa wa pesa zinazoruhusu kupatikana. Inatoa maisha bora, lakini huharibu maisha haya kupitia hatua ya mawakala wake wa kemikali. Inarefusha na kurefusha maisha, lakini kwa njia isiyo ya asili, kupitia matumizi ya dawa za kemikali ambazo si chochote isipokuwa dawa zilizohalalishwa na majimbo ya kitaifa. Lakini mwisho wa barabara, hata kurudishwa nyuma na kucheleweshwa, na " muda, kifo kilichopangwa " huishia kujiweka kwa kila mtu.
Haiwezekani kuamua tarehe halisi kulingana na kalenda ya uwongo. Na kwa hivyo, kalenda yetu ya kawaida ni ya uwongo na inapotosha kuhusu " wakati " wa maisha tuliyopewa kwa pamoja. Kwa hivyo, mwaka wa 6000 wa " wakati " halisi wa Mungu unalingana na mwaka wa 2030 wa kalenda yetu ya uwongo. Kujua kutoka kwa kalenda ya Kiebrania kwamba Yesu alikufa katika mwaka wetu wa 30, miaka hii 30 ya ziada ina maelezo yake. Kwa kweli, katika kalenda yetu ya uwongo, mwaka wa 1 unahusishwa na kuzaliwa kwa Yesu Kristo, lakini Yesu alizaliwa miaka 6 kabla ya mwaka huu wa 1; ambayo inamfanya awe na umri wa miaka 35 siku ya kifo chake. Biblia inatoa habari mbili zinazokadiriwa kuhusu umri wa Yesu: “ mwenye umri wa miaka thelathini hivi ” mwanzoni mwa huduma yake, kulingana na Luka 3:23, kwa kweli, miaka 31 na miezi sita. Na Mafarisayo wanamhusisha Yesu, “ mwenye umri wa chini ya miaka hamsini ” kwenye Yohana 8:57. Juu ya somo hili, Biblia haitoi taarifa sahihi ya uthibitisho kwa sababu mitume hawakuthubutu kumuuliza Yesu, ambaye walimheshimu na kumwogopa, huku wakimpenda umri wake.
Kwa muda mrefu, wazo la kwamba Yesu alizaliwa katika mwaka wa 4000 lilitawala akili zote za wanadamu; hii ilikuwa sababu ya mahesabu ya uongo na makosa katika ufafanuzi wa " wakati ". Zaidi ya hayo, hakuna uwezekano wa kuchumbiana " wakati " kwa njia inayoendelea ya kimataifa, sio kwa kupanda au kushuka kwa mpangilio. Hapa tena, "wakati " uliofafanuliwa bado haueleweki. Hata hivyo, miaka 6000 bado ni dhahiri na ni juu ya ushahidi huu, kuthibitishwa na mfululizo wa majuma yetu ya siku 7, yaani, siku 6 + siku 1, kwamba Yesu hatimaye alifunua " wakati " wa kweli wa kurudi kwake, ambayo kwa hivyo inaachana na kazi za uwongo za kibinadamu zilizoandaliwa na mawakala wa Kirumi wa shetani, mtaalamu huyu mkuu aliyeidhinishwa. Hatimaye ni ukweli wa kuweka kifo cha Yesu baada ya miaka 4000, ikifuatiwa na miaka 2000 iliyopita, ambayo inaweka wakati wa kweli wa ubinadamu. Na kwa ajili ya utukufu wa Mungu, ukweli hufukuza giza na kulishangilia, na kulazimisha nuru yake na “ wakati ” halisi uliotolewa na Mungu kwa wanadamu, kuchagua hatima yao ya milele.
Hakuna uthibitisho unaothibitisha wazi mchakato wa uteuzi wa miaka 6,000 wa wateule wa Mungu. Imani inabaki kuwa muhimu ili kuelewa na kukubali ukweli huu unaopendekezwa na Roho wa hila wa Mungu aliye hai. Hata hivyo, imani ya kweli inahitaji ustahimilivu mkubwa na wenye subira, na ni kwa kukusanya pamoja lulu za kimungu zilizofichwa ndipo matokeo ya mwisho ya imani hupatikana. Hapa, basi, ni jinsi imani hii inajengwa na hatimaye inakuwa hakika.
Kila msomaji wa Biblia anakubali kwamba masimulizi ya Agano la Kale yanahusu miaka 4,000 hadi huduma ya kidunia ya Bwana na Bwana wetu Yesu Kristo. Kosa la kwanza la kibinadamu ni kuweka kuzaliwa kwa mtoto Yesu katika mwaka wa 4000; na hii ndiyo hasa chaguo lililofanywa na wengi, na mimi binafsi nilikuwa miongoni mwao hadi 2018. Baada ya kuingia kwenye awamu ya Kikristo, inaonekana, masimulizi ya Biblia yanaisha na hayatatoa tena ujumbe wowote kuhusu " wakati ." Na hapa ndipo imani katika neno la unabii inapoingilia kati na kuleta tofauti kati ya waliobarikiwa na waliolaaniwa. Inavyoonekana, tangu mwaka wa 4000, " wakati " umerefushwa, na kalenda yetu ya uwongo ya Kirumi inatuweka mnamo 2023, lakini hakuna kinachozuia wanadamu kuamini kwamba dunia itaendeleza historia yake kwa karne nyingi na hata milenia. Hapa, mawazo ya asiyeamini na mwamini hutengana. Kwa kujifunza unabii, mwamini aliyebarikiwa anagundua katika unabii wa kale jinsi Mungu anatumia kanuni " siku kwa mwaka " ambayo anaamuru na kuthibitisha katika Hes. 14:34 Kama mlivyochukua siku arobaini ichunguzeni nchi, mtachukua maovu yenu muda wa miaka arobaini , mwaka kwa kila siku ; nanyi mtajua jinsi ilivyo kunyimwa uwepo wangu . » Nambari hii inatumika tena na kuthibitishwa katika Ezek. 4:5-6 : « Nitakuhesabia hesabu ya siku sawasawa na hesabu ya miaka ya uovu wao , siku mia tatu na tisini; ndivyo utakavyouchukua uovu wa nyumba ya Israeli. Utakapomaliza siku hizo, lala chini ubavu wako wa kuume, nawe utauchukua uovu wa nyumba ya Yuda muda wa siku arobaini; Nitakuwekea siku moja kwa kila mwaka . » Ezekieli ni nabii wa siku moja wa Danieli na kanuni ambazo Mungu anampa zinafanya kazi kwa njia tofauti: « mwaka kwa kila siku » na « siku kwa kila mwaka ». Kanuni hiyo inabadilishwa kutegemea kama ukweli halisi wa kuadhibiwa ni « siku au mwaka ». Katika unabii, kwa hiyo Mungu atataja chini ya kipengele cha « siku, mwaka » halisi kwa uzoefu ulioishi. Kwa njia hii, basi anaweza kuendelea kutoa habari zake zilizobarikiwa zilizokombolewa kuhusu " wakati " walio nao. Kwa hiyo, kuanzia mwaka wa -458, " 2300 ", " jioni-asubuhi " ya Dan.8:14, usemi wa siku ya saa 24 katika Mwanzo 1, unamalizika mwaka wa 1843, ikithibitisha kuanzishwa kwa milenia mbili za kidunia baada ya kuanzishwa kwa agano jipya. Muda huu ulikuwa mrefu zaidi kati ya unabii wote wa Biblia. Lakini, bila kutarajia, katika huduma yangu ya ukweli wa kimungu, tarehe hii iliongezwa kwa miaka 150 iliyotabiriwa chini ya kipengele cha " miezi mitano " katika Ufu.9:5-10: yaani, siku 5 mara 30. Kwa hiyo tarehe ya mapema zaidi ilikuwa 1994, na wakati huu milenia ya sita ilionekana kufunikwa kikamili, ucheleweshaji wa miaka sita wa kuzaliwa kwa Kristo ukifanya 1994 kuwa mwaka wa 2000. Wakati huu hesabu za unabii zote zilikuwa zimepokea tafsiri yake ya kweli na utimizo wake ulikuwa nyuma yetu kufikia wakati miaka ya 2000 hadi 2023 ilikuwa imepita. Kwa wazi, unabii wa Biblia ulioandikwa haungetoa tena tarehe mpya.
Hapo ndipo katika 2018, kama utangulizi wa mafuriko ya nuru iliyotolewa na Yesu Kristo, mahali sahihi pa kifo cha Yesu, mwishoni mwa miaka 4000 tangu Adamu, ilifanya iwezekane kuelewa sababu ya mwaka wa 2000 kupitishwa. Na kama upanuzi wa mtazamo huu mwingine, tarehe ya kifo cha Yesu, katika mwaka wa 30, ilifanya iwezekane kusimamisha kurudi kwa kweli kwa Kristo kunakotarajiwa kwa majira ya kuchipua ya 2030. Lakini kile kinachoonekana wazi sana na chenye mantiki sana kwetu ni matokeo ya utafiti wa muda mrefu, na wapendwa wetu, ambao hawachukui hatua hii, hawaoni mambo kama sisi tunavyoona. Hoja zetu, zenye ufanisi sana kwetu, hazina athari kwa wapendwa wetu na marafiki, ikiwa hawajaangazwa kama " wana wa Mungu ". Na tofauti hii inatokana na imani ya kweli iliyoonyeshwa na wateule, ambao Mungu huwabariki, na kutokuamini kwa wale wanaodharau ambao yeye mwenyewe huwadharau, huwadharau, na kuwaruhusu kufuata njia yao ya upotevu.
Maandiko ya Hesabu 14:34 na Ezekieli 4:5-6 yanatuambia kwamba muda uliotabiriwa unafunika " nyakati " zilizowekwa alama na " uovu ." Katika visa vyote viwili, "uovu " ulioadhibiwa ulikuwa wa Kiyahudi na ulihusika, katika agano la kale, makabila kumi ya Israeli, uovu kwa miaka 390, na Yuda, uovu kwa miaka 40. Kinyume chake, katika unabii wa Danieli, " uovu " ni Mkristo, kwanza Katoliki ya Kirumi, kisha, mfululizo, Kiprotestanti na, tangu 1994, Waadventista.
Kina na kijuujuu
Katika karipio lake kwa Mafarisayo Wayahudi wa wakati wake, Yesu alikazia tabia yao ya unafiki, akishutumu uchafu wa nafsi zao ambao waliuficha chini ya uso wa kidini. Yesu alisoma katika akili zao hali halisi ya hisia zao, ambazo ni rahisi sana kuzificha kutoka kwa wanadamu wa kawaida. Nyuma ya tabasamu la urafiki kunaweza kuwa na chuki ya mauaji, bila mtu anayelengwa kutambua. Wakati fulani, ili kutimiza mipango yake, shetani hata hutumia viumbe wasio na mashaka, kiasi kwamba wema wao wa dhahiri huwaweka juu ya mashaka yote. Hata hivyo, bila kulindwa na Mungu, umati wa wanadamu wanaoonekana kuwa wa kawaida ni makao halisi ya mapepo ambao wanaweza kuishi kwa njia nyingi, hata kinyume kabisa.
Katika Biblia yake Takatifu, Mungu anatoa umuhimu mkubwa kwa sikio. Na kwa chaguo hili, Anajitofautisha na wanadamu wanaoupa umuhimu ulimi wao, usemi wao wa wazi au wa udanganyifu. Mwanadamu humtongoza jirani yake kwa usemi wake na sura yake. Washawishi wengine wanahisi hitaji la kutongoza ili kujisikia hai na athari inayotolewa kwao ni kama dawa wanayohitaji kuthamini maisha. Maeneo ya uwezekano ambayo mawazo ya mwanadamu au yale ya malaika yanaweza kuchukua hayana kikomo, hayana kikomo, kwa sababu Mungu amewapa viumbe Wake wote uhuru kamili. Na kwa hiyo ni uhuru huu ambao huzaa na fomu halisi kwa chaguzi zote, maelekezo na mwelekeo wa maisha.
Kwa Mungu, wajibu wa kwanza wa mwanadamu ni kujua jinsi ya kusikiliza, si kusema. Hii ni kwa sababu, licha ya kuonekana kwa udanganyifu ambayo inaweza kutusahaulisha, ni kwa ajili ya furaha yake binafsi kwamba Mungu alitoa uhai kwa viumbe wake huru. Lakini uhuru huu unatolewa kwa viumbe vyake vyote kwa muda tu; wakati wa wao kuchagua kumsikiliza, au kupuuza kuwapo kwake, ambako ni sawa na kuishi na kufa kwa njia ileile ya wanyama wa uumbaji wake wa kidunia. Viumbe wengine wangewezaje kusikiliza maneno yanayohutubiwa na Mungu asiyeonekana, wakati hawajui jinsi ya kusikiliza maneno ambayo wanadamu huwaambia? Katika wanandoa, katika familia, watu wanasugua mabega, wanaishi chini ya paa moja, wanashiriki chakula, lakini hawashiriki mawazo yao ya siri na wanapendezwa tu na uchaguzi wao wa maslahi ya kibinafsi na madhubuti ya mtu binafsi. Jirani yao anaposema nao, masikio yao yanasikia lakini hawasikii. Hivi ndivyo wanadamu wanavyojipa hisia za kuishi katika jamii, lakini ni nini thamani ya jamii inayoundwa na ngome zenye ngome ambamo "I" anatawala kama bwana wa kifalme?
Dibaji hii imetoka tu kuangazia tabia zinazopingana ambazo Yesu alishutumu na ambazo ninatafsiri kwa maneno "kina" na "juu juu", kwa sababu hizi ni asili mbili zinazoleta tofauti kubwa kati ya mteule wa Kristo na yule aliyeanguka ambaye anamhukumu na kumkataa. Mwanadamu ambaye roho yake iko ndani anajua kusikiliza na atasikia vizuri zaidi na vizuri zaidi, kwa sababu tabia hii inampendeza Mungu ambaye " humpa yeye a ». Kwa hakika, wokovu wa wateule unategemea kwanza kabisa namna uhuru wao unachukua, ambao unatokana na asili yao; asili inayofaa hasa kujua jinsi ya kumsikiliza Mungu akisema na kupendezwa na yale anayosema na kufundisha. Nakumbuka kwamba kabla ya kumwasi Mungu, malaika ambaye Mungu alimwita " Nyota ya Asubuhi " na sio " Nyota Ing'aa " katika Isaya 14:12, pia alikuwa, kulingana na Eze. 28:12, aliyeumbwa “ mkamilifu katika uzuri ” na katika vitu vyote. Hii " Nyota ya Asubuhi " ambayo katika uumbaji wetu inataja " jua " iliishia kumwakilisha shetani mwenyewe. Hivyo akawa “ jua ” la wapagani wa kidunia ambao wanamwabudu bila kujua. Yule ambaye Yesu alimwita “ mkuu wa ulimwengu huu ” aliishia kuchukua mahali pa Mungu wa kweli duniani, anayefananishwa na “ jua ” alipoumba mfumo wetu wa jua. Isaya 14:13 inathibitisha nia hii na mpango wa shetani: “ Ulisema moyoni mwako, Nitapanda mpaka mbinguni, nitakiinua kiti changu juu kuliko nyota za Mungu ; nitaketi juu ya mlima wa mkutano, upande wa kaskazini wa mwisho ; Ikumbukwe kwamba hakuna kitu kinachoweza kuhalalisha uasi wa shetani aliyeumbwa kikamilifu; isipokuwa matumizi ya uhuru wake. Kwa kutaka kupanua uhuru ambao Mungu alimpa, yeye mwenyewe akawa mtumwa wa tamaa ya mamlaka na uwezo ambao haukuridhika kamwe. Na mwishowe, Mungu atalazimika kumwangamiza na kumwondolea maisha haya ambayo aliamini kwamba angeweza kuyafanya kuwa ya kupendeza zaidi kuliko yale ambayo Mungu alikuwa amempa alipomuumba.
Ni kweli kwamba maisha ya pamoja hupunguza uhuru wa mtu binafsi, na ukweli huu unatambuliwa na wanadamu wa jamhuri ambao walitoa kuwepo kwa kanuni hii: "uhuru wa kila mmoja huacha ambapo ile ya mwingine huanza." Hii inaonekana vizuri na ni kweli sana. Lakini hii nyingine ambayo Yesu anaiita jirani yetu sio kipaumbele, kwa sababu mbele yake, Mungu anajiweka kama kipaumbele kabisa. Hata hivyo, mhasiriwa wa kutoonekana kwake, anapuuzwa na kipaumbele chake kinatolewa kwa kiumbe wa kibinadamu anayechukua nafasi yake. Tofauti na watu wa juujuu tu, mtu anayempendeza Mungu humsikiliza, na kutaja usikilizaji huu wa kina, Mungu anatumia fomula hii iliyonukuliwa katika Ufu. 3, mara saba, mwishoni mwa jumbe zilizoelekezwa kwa watumishi wake katika enzi saba zinazofananishwa na majina saba ya " makanisa ": " Yeye aliye na sikio, na alisikie neno hili ambalo Roho ayaambia makanisa ."
Mungu anajua vizuri sana kwamba mwanadamu aliyemuumba amejaliwa kuwa na masikio mawili, na anachosisitiza kwa usemi huo ni kutumia masikio kusikiliza, katika ukimya wa mawazo yetu, kwa matokeo ya kusoma Biblia yake takatifu. Maana ni kwa njia hiyo pekee Mungu anazungumza nasi na kutupa changamoto. Kwa kuwa ipo, ni kuelekea kwake kwamba Roho wake wa kimungu hutuongoza kuzungumza na roho zetu, na chini ya kipengele hiki cha uandishi, neno lake huwa linasomeka na thabiti, kila mtu anaweza kulichanganua, kulielewa na kuweka mafundisho yake katika vitendo. Angalau hii ndiyo inapaswa kufanywa, wakati roho ya kina na ya kweli ni ile ya " mwana wa Mungu " wa kweli, kulingana na kile ambacho Mungu anasema katika Ufu. 1:3: " Heri asomaye na wao wanaosikia maneno ya unabii, na kuyashika yaliyoandikwa humo! Kwa maana wakati umekaribia. " unabii wa kificho wa " Apocalypse " yake; ufunuo wake mtakatifu sana unajumuisha hatua ya mwisho katika maendeleo ya waliokombolewa kutoka duniani; kumpendeza hadi kumwokoa kwa njia ya ukombozi unaofanywa na Yesu Kristo, anatuonyesha pale kiwango cha kazi anachotaka na anaweza kubariki, lakini hailazimishi au kumlazimisha mtu yeyote kutenda kwa njia hii ” ikifuatwa na “ kondoo wanaoijua sauti yake ,” kwenye Yoh. 10:4 : “ Akisha kuwatoa nje kondoo wake wote, yeye hutangulia mbele yao, na kondoo humfuata, kwa sababu waijua sauti yake . ” Katika mfano huu, ni sikio la mwanadamu tena linaloamua.” Sauti ya Kristo, ambayo kondoo wake wa kiroho wanaijua na kuitambua kati ya wachungaji wengine wa uwongo, inatambulishwa na kweli ya Biblia inayopatikana kupitia ujuzi wa kina wa Biblia; ambayo hupatikana na kuwezekana tu kupitia funzo la Biblia Takatifu lenye subira na la kudumu, kutoka “wii hadi chakula kigumu cha watu wazima.” Mwishoni mwa mafunzo yake thabiti, wateule wa Kristo hawawezi tena kudanganywa na uwongo ulioanzishwa na Ibilisi na mawakala wake wa kibinadamu, kulingana na Mt 24:24: “ Kwa maana watatokea makristo wa uongo, na manabii wa uongo, nao watatoa ishara kubwa na maajabu, wapate kuwapoteza , kama yamkini , hata walio wateule . "Kwa onyo kama hilo, wale wanaojiruhusu kudanganywa wana hatia na kuwajibika haswa katika hukumu ambayo Mungu hutoa juu yao. Na adhabu yao ya kwanza haitakuwa kupata uzima wa milele ambao waliamini kuwa wanastahili, kwa hivyo kwa uwongo na sana wakijidanganya wenyewe. Adhabu yao ya pili itakuwa ya kimwili, kwa kuwa watachukua, katika miili yao, mateso yatokanayo na majeraha ya nyakati za njaa, na mwisho wa vita, wataangamia, na mwisho wa vita, wataangamia kwa uwongo na vita. mapigo ya wahasiriwa ambao wamewahadaa na kuwahadaa Pontio Pilato, Yesu anatupa, kupitia mtu huyu, mfano halisi wa akili ya juu juu ya mwanadamu: anamwambia Yesu: " Kweli, ukweli ni nini? "Yeye mwenyewe anauliza swali ambalo Yesu angeweza kumjibu; lakini hataki chochote zaidi na anapendelea kuacha somo. Katika maisha ya kila siku ya kidunia, umati wa wanadamu hufanya kwa njia hii na kutoa uhusiano wao tu sura ya nje inayoonekana, bila kuwa na wasiwasi juu ya maoni ya interlocutor yao. Aina hii ya kubadilishana haijengi kitu chochote imara. Katika Mathayo 7: 8, akikumbuka, akikumbuka, kila mtu anapokea ambaye Yesu anasema: atafutaye huona, naye abishaye atafunguliwa. "Lakini anayefanya hivi ni Mwenyezi Mungu pekee, kwa sababu katika maisha ya mwanadamu, miongoni mwao, mwanadamu anayebisha mara nyingi hufanya hivyo bure na anayeomba mara nyingi hapati kile anachoomba. Na wakati waombaji wanapata kile wanachoomba, mara nyingi ni kwa shinikizo la kikundi, au ni kwa sababu ya hamu ya mjibu kutaka kuondokana na tatizo. anapaswa kukidhi, ikiwa ni sawa na haki, anafurahiya kujibu kwa usahihi, akijua kwamba ataleta furaha kwa yule anayemridhisha hilo humfanya kuwa mtu aliyehukumiwa na kukataliwa na Mungu.
Kwa kuitikia uchaguzi wa chaguo uliofanywa na wanadamu, Mungu hutoa lishe inayofaa, inayostahili na iliyohesabiwa haki. Kwa mtu anayekidhi vigezo vya "kina", anatoa kama lishe, ukweli na uhakika. Kwa upande mwingine, yeye hutoa kama lishe kwa yule anayemhukumu "juu", uwongo na shaka. Matukio haya mawili si sawa, kwa sababu yule mwenye shaka hawezi kufikiria athari inayobebwa na lishe ya uhakika, ambapo wateule, waliolishwa vema na Mungu kwa ukweli, wamepitia, kabla ya kuongoka kwake, hali ya mashaka. Anafaidika kutokana na mambo yote mawili yaliyoonwa na hivyo anaweza kuyalinganisha kimakosa. Mteule anabainisha ni kiasi gani ukweli na uhakika wake unampa pumziko hilo la kweli la nafsi ambalo Yesu anasema, katika ukweli wote, kwamba yeye peke yake anaweza kutoa. Ujumbe huu unathibitishwa katika Ufu. 14:11 ambapo Yesu anasisitiza tofauti hii kati ya wateule wake na walioanguka, ambao anatangaza hivi kuwahusu: “ Na moshi wa mateso yao hupanda juu hata milele na milele; wala hawana raha mchana wala usiku , wale wamwabuduo huyo mnyama na sanamu yake, na kila mtu anayepokea chapa ya jina lake. ” tabia, pamoja na adhabu ya " kifo cha pili " cha " hukumu ya mwisho " ambayo imeonyeshwa zaidi katika aya hii. Na usemi huu, “ hawana raha mchana wala usiku ,” unathibitisha uhakika wa kwamba hawafaidiki na “ pumziko ” ambalo Yesu alitoa kwa wale aliokuja kuwaokoa katika mwili wake duniani. Sambamba na utekelezaji wa " pumziko " la Sabato ya " siku ya saba ," wateule wanapokea faida ya " pumziko " la roho zao na kwa hiyo, ya nafsi zao zote. Anapozungumza na mitume wake, Yesu anarudia usemi huu: “ Amani iwe nanyi . Kuja kutoka kwake na kutoka kwa kinywa chake cha kimungu, usemi huu sio wa kinadharia tu, kwa sababu " amani " ya roho inapatikana kupitia yeye tu. Na maneno yake yanageuzwa kuwa nguvu tendaji ndani ya yule anayepokea " amani " hii kutoka kwake. Na chaguo la neno hili " amani " si lisilo na hatia, kwa sababu kinyume chake ni neno " vita " ambalo linaashiria kawaida ya uhusiano anao nao na waabudu, wakiwa na ufahamu au wasio na fahamu, wa shetani na pepo wa mbinguni na wa duniani ambao amekuwa akipigana nao tangu mwanzo. Na aliibuka mshindi kutokana na vita hivi, ambavyo vinampa haki ya kuweka sasa kwenye kambi nzima ya waasi adhabu ya kifo ya haki yake takatifu zaidi na kuu. Na katika hali zinazopatikana kwa uhusiano wake mzuri na Mungu Muumba, wateule waliokombolewa tayari wana uzoefu duniani, kielelezo cha “jina jipya” ambalo Yesu anaahidi kumpa yule ashindaye, kulingana na Ufu. 2:17 : “ Yeye aliye na sikio, na alisikie neno hili ambalo Roho ayaambia makanisa: Yeye ashindaye nitampa baadhi ya lile jiwe lililofichwa ; mtu anajua isipokuwa yeye anayelipokea . Hili " jina jipya " linapatikana tu kwa uzoefu unaoishi na wateule, mfululizo, katika mwili wa nyama na kisha, wakati wa kurudi kwa Yesu Kristo, katika mwili wa mbinguni sawa na ule wa malaika wa mbinguni. Zaidi ya hayo, tunajifunza, katika Ufu. 3:12, kwamba jina hili jipya lilichukuliwa kwanza na Yesu Kristo mwenyewe, ambaye ni nguzo ya hekalu . hakuna zaidi. nitaandika juu yake jina la Mungu wangu, na jina la mji wa Mungu wangu, Yerusalemu mpya, ushukao kutoka mbinguni kwa Mungu wangu, na jina langu jipya . " Yesu Kristo alibaki kuwa Yesu Kristo. Jina hili halikubadilishwa, kwa sababu Yesu hasemi juu ya jina lake la ukoo, lakini juu ya uzoefu wake wa kimbingu aliishi baada ya kifo chake mwishoni mwa maisha yake ya duniani. Alipata tena mwili wa asili yake ya mbinguni ambayo malaika wake watakatifu waliiita na bado wanaiita, " Mikaeli ."
Tofauti na mteule, maisha ya aliyeanguka hayawezi kuepukika, hata ikiwa ni tajiri na mwenye nguvu. Kwa maana maisha yake na matumaini yake yamejengwa juu ya kutokuwa na kitu, na anahukumiwa kutii sheria ya mshindi wa kimungu. Mafanikio yake ni ya muda tu na ya kitambo tu, na anaishi kwa hofu ya mara kwa mara ya kupoteza faida anazofurahia na kufaidika nazo. Mahusiano yake na jirani yake yanaweza kuwa ya kinafiki tu, kwa kuwa anaona ndani ya kila mtu isipokuwa yeye kuwa ni adui anayeweza kufa ambaye anataka kumwangusha na kumtiisha. Na anapitia mambo haya wakati wa amani na usalama, lakini inakuwaje kuwepo kwake katika nyakati za ukosefu wa usalama kutokana na vita? Anapatwa na uchungu mwingi au anajigeuza kuwa muuaji baridi na mwenye kutisha, akijifunza raha ya kuua, kuumiza, na kuangamiza adui zake na jirani yake.
Kwa hiyo, kwa hakika, kuwepo kwa namna hiyo hupuuza pumziko lote la kweli ambalo hupatikana tu kupitia uhusiano wenye upendo kati ya Mungu na kiumbe wake mwenye upendo na mtiifu. Pumziko hili la kweli pia si la kinadharia tu, kwa sababu ni matokeo tu ya amani iliyoanzishwa na Mungu. Kwani kwa kufanya mapenzi ya Mungu muumba wake, mpaji sheria na mkombozi, mwanadamu huifanya dhamiri yake kuwa nyepesi na kuikomboa ambayo, ikiwa imeachiliwa kutoka katika mateso ya hatia, hupata uzoefu na kuhisi ustawi wa amani ya kweli ya nafsi. Ni programu hii ya furaha ambayo mtume Paulo anasitawisha katika maandishi na barua zake. Na kupitia kwa Petro Roho anatangaza katika 1 Petro 1:22-23: " Mkiisha kutakaswa roho zenu kwa kuitii kweli , hata kuwa na upendo wa kindugu usio na hatia, pendaneni kwa bidii; kwa kuwa mmezaliwa mara ya pili ; si kwa mbegu iharibikayo, bali kwa ile isiyoharibika ;
Mpango wa wokovu uliopendekezwa na Mungu kwa wanadamu wenye dhambi umefupishwa kikamilifu hapa, na Petro anaelekeza ujumbe wake kwa Wakristo waliobatizwa katika jina la Yesu Kristo, jambo ambalo linafanya maneno yake yatumike daima. “ Utakaso wa roho ” unapatikana kwa “ utii kwa ile kweli ,” ambayo inaashiria hali ya maisha ya kidunia inayofafanuliwa na sheria za kimungu zinazofundishwa katika agano la kale. Kwa waongofu wapya kutoka kwa upagani, ugunduzi huu wa sheria za kimungu ni mpya na wa msingi, kwa kuwa unapatikana kwa toleo lililotolewa kwa jina la Yesu Kristo. Ni kwa njia hii halisi ya matumizi ya sheria hii ya kimungu ndipo roho ya mwenye dhambi aliyeongoka "imefanywa upya ." Kuzaliwa upya huku sio kinadharia, bali ni vitendo na kazi, na inathibitishwa na tabia iliyobadilika ya waliokombolewa. Alikuwa mwenye dhambi kwa urithi na kwa matendo, na hatendi dhambi tena kwa sababu anaichukua dhambi kama " kutisha " na " chukizo ," akishiriki, kuihusu, hukumu ya haki ya Mungu, " Baba " wa ajabu wa mbinguni ambaye ampenda na anayempenda. Huo ndio maendeleo ya mpango wa wokovu uliopangwa na kuwasilishwa na Mungu, lakini waamini waasi, Wayahudi mfululizo na Wakristo, walifanya nini nao? Wanashikamana na nadharia ya mradi huu, lakini kwa nadharia hii tu, kwa sababu kwa kiwango cha matumizi ya vitendo, uchunguzi muhimu unashuhudia kutokuwepo kwa " kuzaliwa upya " ambayo takwimu katika mpango wa awali wa kimungu. Yeye anayehalalisha utendaji wa dhambi hawezi kudai kuwa “ amefanywa upya ” na dhana yake ya uwongo ya mpango wa kiungu wa wokovu inashuhudia dhidi yake, na inadhihirisha asili yake ya uasi iliyoshirikishwa na ibilisi na mapepo yake. Kujitolea kwake kwa dini ya uwongo kunapotosha mpango wa kuokoa wa Mungu wa kweli na kumfanya awe na hatia kubwa mbele Zake, hivi kwamba uongofu wake wa uongo umezidisha hali yake ya kuwa mtenda-dhambi aliyerithiwa. Na ipasavyo, kwenye Hukumu ya Mwisho, adhabu yake itatolewa kwa ukali zaidi na katika “ kifo cha pili ” wakati wa mateso yake utarefushwa na kuongezwa.
Sina shaka kwamba, ikiwa wangejua hatima mbaya ya mwisho ambayo itawabidi kupitia na kuteseka, Wakristo wa uwongo wangejiepusha na ahadi zote za kidini na hatima yao ya baadaye na ya mwisho ingelainika. Lakini, kwa kudharau kwao kweli iliyofunuliwa na Biblia Takatifu katika unabii wayo wa ajabu, hawawezi kujua hatima yao ya mwisho. Kwani kulingana na wao, mwisho wa kuhuzunisha si wao bali ni wa wengine kwa sababu wanajishughulisha na wao wenyewe, kama "wanaojiona kuwa waadilifu" na daima wanafikiri kwamba kuna viumbe wabaya kuliko wao wenyewe.
Kwa sababu hiyo, wakikataa kuamini hatia yao, hatimaye watakabiliwa na Mungu mwadilifu aliyewahukumu na watalazimika kupata adhabu aliyotabiri. Kwani katika unabii wake, mambo yanayotangazwa hayakusudiwi kuwaonya tu na kuwatishia waasi, bali ni kutangaza mapema mambo ambayo utimizo wake wa wakati ujao ni wa hakika na usioweza kubatilishwa. Hivyo, kwa mara nyingine tena, mwasi wa juu juu atapata uhakika wa mpango wa Mungu.
Katika somo hili, nimeunganisha " kina " cha kujitolea kwa wateule waliokombolewa kwa uvumilivu wao na kutafuta ukweli wa Mungu. Katika Ufu. 2:24, Mungu anawatangazia Wanamatengenezo wa Kiprotestanti wa karne ya 16 : “ Lakini nawaambia ninyi nyote mlioko Thiatira, wasio na mafundisho hayo, wala hamkujua mafumbo ya Shetani, kama wanavyowaita, sitawatwika mzigo mwingine, bali undani wa Shetani . ” Wakati huu ni Shetani . Na hivyo Roho hufunua hukumu yake juu ya mafundisho ya uwongo ya Kikatoliki kwamba, mbali na kuwaleta waliokombolewa karibu na mbingu, huwaweka mbali nayo, hadi kwenye vilindi vya dunia ambapo magma ya kuyeyuka ambayo itawaangamiza siku ya hukumu inapatikana. Zaidi ya hayo, neno hili "kina" linaelezea kuendelea kung'ang'ania utawala huo juu ya kulazimisha utawala wake uliolaaniwa na Mwenyezi Mungu juu ya wanadamu. Kinyume na kutojali, " kina " hiki kinalinganishwa na, na kwa upinzani kamili, " kina " kilichobarikiwa cha wateule waliokombolewa. Na maneno haya " kina cha Shetani " yanafichua na kubainisha nguvu ya kufunga na dhuluma ya dhamira ya kishetani ya kidini ya dini ya upapa ya Kirumi; kujitolea kwa " juu juu " na dhahiri ambayo hufaulu katika kudanganya na kuwashawishi umati wa watu, kwa kupendeza kujitolea kwake na nguvu zake.
Kwa hivyo, " kina " cha ahadi ya wateule hupata uwongo wake katika ahadi ya kidini ya Kikatoliki, lakini ikiwa wa kwanza anamtukuza Mungu muumba wa kweli, kinyume chake, pili, bandia yake, hutumikia tu utukufu wa shetani, " baba " yake, msukumo wake, msaada wake na mwongozo wake.
Neno hili " kilindi cha Shetani " linapendekeza umbali kutoka mbinguni ambapo Muumba Mungu anaishi, hakimu pekee ambaye hatimaye ataweka, juu ya uso wa dunia, haki yake juu ya viumbe vyake vyote, kutoa kifo cha milele, au dhahiri, kwa waasi wa mbinguni na wa dunia wanaostahili, na uzima wa milele, kwa wateule wake ambao amewachagua na kuwapata kuwa wanastahili. Lakini sababu halisi ya matumizi ya neno hili iko katika ukosoaji wa Waprotestanti ambao, kwa kufaa, walishutumu fundisho la Kikatoliki la "kuzimu", eti kwa siri; fundisho lingine lililorithiwa kutoka kwa upagani wa Kigiriki. Ukatoliki wa Papa ulipata utii wa vijana kwa wazee kwa kuwatishia kwa uchungu wa " mateso " katika "kuzimu ya milele". Neno hili " kina " kwa hiyo linabainisha kipengele muhimu sana na muhimu sana ambacho kinadokeza "kuzimu" inayodaiwa kuwa ya "milele" na walimu wa Kikatoliki wa Kirumi. Lakini jambo baya zaidi ni kwamba Waprotestanti pia waliamini kuwepo kwa "kuzimu" hii. Kuna ukweli mwingi katika uwongo huu, lakini kosa kuu ni kudai kwamba hii “kuzimu” ipo daima, ambapo katika mpango wa Mungu, “kuzimu” itakuwa ni “ziwa la moto ” linaloundwa kwa ajili ya tukio juu ya uso wa dunia, mwishoni mwa milenia ya saba, kwa ajili ya Hukumu ya Mwisho. Na ninataja kwamba wahasiriwa wakuu wa "kuzimu" hii ya mwisho watakuwa, haswa, mapadre, maaskofu, makadinali, mapapa, Wakatoliki ambao walikuwa wameitumia kujifanya waogopwe na watu, mataifa, mabwana na watawala wao.
" Kina " katika huduma ya " kweli " ya kimungu na uhakika wake, au " ndani " katika huduma ya " uongo " wa shetani na shaka; hili ndilo chaguo linalojitokeza mbele ya viumbe vyote vya kibinadamu vya duniani. Kwa " wakazi wa mbinguni ," uchaguzi tayari umefanywa bila kubadilika na bila kubadilika, mara baada ya kifo na ufufuo wa Yesu Kristo, malaika mkuu wa zamani " Mikaeli , " kulingana na Ufu. 12: 7-8: " Kulikuwa na vita mbinguni. Mikaeli na malaika zake walipigana na joka. Na joka na malaika zake walipigana, lakini hawakushinda tena mbinguni .
Ni muhimu kwa kila mwanadamu kujua hukumu ambayo Mungu anatoa juu ya dini ya Papa ya Kikatoliki ya Roma, kwa sababu ya uwezo wake, heshima na maendeleo makubwa katika mataifa mengi ya dunia. Lakini imekuwa muhimu vile vile kujua kwamba tangu 1843 na 1844, hukumu ya Mungu pia imeshutumu imani ya Kiprotestanti, ambayo imehifadhi, katika urithi wayo wa kimafundisho, makosa na dhambi nyingi zilizorithiwa kutoka kwa dini ya Kikatoliki . Ujuzi wa kuhojiwa kwa hukumu ya kimungu ya dini ya Kiprotestanti unategemea, pekee , juu ya amri iliyotabiriwa katika Danieli 8:14, ili wale, ambao hawapei unabii wa kibiblia maslahi wanayostahili, wajihukumu wenyewe kwa kupuuza kuwepo kwa mahitaji ya Mungu ambayo yanahusu, kwa tarehe hii 1843, mwanzo wa urejesho wa mitume wake wote kumi na wa kwanza. Kwa hiyo, wateule waliokombolewa wa siku za mwisho lazima wawe tayari kutojifunza, kupinga dhana zao potofu zilizoundwa na kurithiwa kuhusu imani ya Kikristo. Hayo yamekuwa ya uwongo na ya kizamani tangu Mungu alipoweka matakwa yake mapya kwa amri yake katika 1843. Na, iliyorekodiwa katika Biblia, amri hiyo ni yenye mamlaka kwa Mungu na viumbe vyake vyote vya kibinadamu duniani. Inaweza tu kupuuzwa au kudharauliwa kwa gharama ya kupoteza kupatikana kwa uzima wa milele unaotolewa na kupendekezwa katika jina la Yesu Kristo. Kwa kutoweza kushuhudia jambo hili muhimu, mwanadamu " wa juu juu " anapoteza uwezekano wote wa kuokolewa kwa haki ya ukombozi ya Yesu Kristo.
Maonyo yaliyofunuliwa katika unabii wa Biblia wa Danieli na Ufunuo yanahusu aina zote za dini ya Kikristo, na "Seventh-day Adventism," iliyoanzishwa mara ya mwisho mwaka 1863 nchini Marekani, ikiwa na wasiwasi hasa tangu 1994, wakati Yesu "aliitapika " rasmi .
Kuzungumza juu ya ukweli wa mafundisho ya kibiblia ambayo lazima kurejeshwa inabaki kuwa isiyoeleweka na isiyo sahihi. Kwa hiyo ni lazima nifafanue kwa kutaja mifano mikuu michache ya kweli hizi, ambazo kwa hivyo zinafichua tofauti katika dhana ya kidini ya Kikristo ya Uadventista wa kweli, uliobarikiwa wa 2023 na Uprotestanti uliolaaniwa wa wakati huo huo.
Kwanza kabisa ni utunzaji wa amri ya nne inayohusu desturi iliyotakaswa ya pumziko la kweli la siku ya saba, ambayo inahusu Sabato iliyofundishwa na Mungu na kutendwa na agano la Kiyahudi. Pumziko hili linafanywa Jumamosi, si Jumapili, ambayo ni siku ya kwanza ya juma la Mungu. Ikipangwa na amri ya nne kati ya kumi za Mungu, pumziko la Sabato liko mstari wa mbele wa kweli za kimungu zinazopaswa kurejeshwa.
Kisha, ukweli mwingine, ambao ujinga wake unaharibu sana aina nzima ya binadamu, ni kiwango cha kweli cha hali ya kufa kwa wanadamu. Je, si jambo lisilofaa kwa Mkristo anayedai wokovu wa Kristo kuchukua, kinyume na ukweli wa kimungu uliofunuliwa, wazo lililowaziwa na mwanafalsafa mpagani wa Kigiriki Plato? Mtu huyo aliamuru kwamba nafsi haiwezi kufa kwa sababu kabla yake, wanafalsafa wengine Wagiriki walibadilisha hekaya zinazowasilisha miungu inayojiendesha kama wanadamu kuwa dini. Tofauti na hilo, Mungu wa kweli anatuambia kwamba alimuumba mwanadamu kwa mfano wake. Kwa hiyo, katika upagani wa Kigiriki, ni mwanadamu aliyeumba miungu kwa mfano wake. Je, dai kama hilo linastahili thamani gani? Hakuna, na hatimaye Mungu wa kweli atawathibitishia waasi wote wanaodai kinyume chake kwamba nafsi ambayo yeye hutoa uhai ni ya kufa na inaweza tu kuwa isiyoweza kufa inapokombolewa kwa damu ya haki iliyomwagwa na Yesu Kristo.
Baada ya ukweli huu, ambao unakumbusha hatari na udhaifu wa maisha ya mwanadamu, unaotegemea kabisa uwezo wa kimungu, inakuja dhana ya sheria zilizowekwa kwa Wayahudi wa agano la kale. Roho za Wakristo waasi hudai kwamba sheria kuhusu chakula zimepitwa na wakati kwa waamini wa agano jipya. Ni nani anayeweza kuhalalisha ukweli kwamba kwa kufa msalabani, Yesu alikuja kubadilisha kanuni za maisha ya mwanadamu? Kifo chake kiliondoaje ugonjwa na hatari ya kifo? Chakula cha kimwili kinatengenezwa ili kujenga mwili wa kimwili wa mwanadamu, lakini Yesu hakuja duniani kufa, ili kutoa tu mabadiliko katika hali yake ya kiroho. Kwa hivyo kanuni za chakula hazipotezi uhalali wowote, kwa sababu Mkristo lazima aimarishe mwili wake wa kimwili kama Myahudi wa kabla yake. Pia, kile ambacho Mungu alitangaza kuwa ni safi au najisi mbele ya Yesu kilibaki kuwa kisafi au najisi baada yake na hadi kurudi kwake kwa utukufu kwa mwisho.
Kisha inakuja kosa la kipagani kabisa, ambalo mitume walionya juu yake waongofu wapya. Kosa hilo zito lahusu kile ambacho Paulo anakiita “ kuabudu malaika ,” kwenye Kol. 2:18 : “ Mtu awaye yote, kwa unyenyekevu wa kujistahi na kuabudu malaika , asiwanyang’anye thawabu yenu kwa kupenda kwake, huku akijishughulisha na maono na kujivuna kwa kiburi kisicho na maana kwa akili yake ya kimwili . 1844 huko USA na Uingereza chini ya jina la "mizimu" iliyofanywa na Wakristo wa Kiprotestanti walioachwa na Mungu na kukabidhiwa kwa shetani. Je! ni nini hii "mizimu" kama si uanzishwaji wa mahusiano ya uchawi ambayo kuleta katika kuwasiliana na roho za Wakristo kulaaniwa na Mungu na roho za mapepo mbinguni malaika? Uwasiliani-roho haujatoweka; kinyume chake, inajidhihirisha kwa nguvu barani Afrika leo kupitia matendo ya kustaajabisha ya viongozi wa kidini wanaotumia muda wao kukimbiza mapepo, ambao kwa hakika ni washirika. Kinga pekee dhidi ya ushawishi huu wa pamoja inasalia kuwa Biblia Takatifu na mafunuo yake ya thamani kuhusu viwango vya ukweli wa kimungu.
Onyo hili, ambalo linawaonya waongofu dhidi ya hii " kuabudu malaika ," linahalalisha yenyewe vita vya daima ambavyo Kanisa Katoliki la Kirumi la Papa limepiga dhidi ya Biblia, likifanya kila linalowezekana kuzuia kuenea kwake na kusomwa na watu wengi. Hii si bila sababu, kwa sababu ujumbe uliojengwa na ndugu yetu Paulo unaonekana kuelezea picha ya roboti ya utawala wa papa ambayo, baada ya muda, itapigana vita dhidi ya Biblia Takatifu huku ikidai kuhalalisha mamlaka yake. Vita dhidi ya Biblia ambayo Ufu. 11:3 inathibitisha na kutabiri kwa maneno haya: “ Nitawapa mashahidi wangu wawili uwezo wa kutabiri, wamevaa nguo za magunia, muda wa siku elfu moja na mia mbili na sitini. ” Kwa hakika ni Biblia Takatifu hii yenye kuteswa ambayo inafunua na kushutumu unyakuzi wa mtu wa papa ambaye, kwa “ kuabudu na kuwapotosha malaika ,” kwa “kuabudu na kuwapotosha watu wengi,” upapa umefaulu kuwafanya waamini kwamba wao ni Wakristo; hii kwa kuwatunuku cheo cha Wakristo Wakatoliki, kwa kuwabatiza wakiwa bado watoto wachanga; upuuzi wa kimafundisho unaokubaliwa kwa kauli moja na umati usio na fahamu ulioshawishiwa na kudanganywa. Na hapa tena, Uprotestanti ulioanguka umeiga na kutoa tena njia hii ya kipuuzi ambayo inadhihaki ukweli wa Kikristo. Wanawezaje kuhalalisha kitendo hiki mbele ya mstari huu wa Marko 16:16 : “ Aaminiye na kubatizwa ataokoka, asiyeamini atahukumiwa. ” Ni wakati gani mtoto aliyebatizwa aliweza kueleza imani yake na ombi lake la kubatizwa? Ni dharau iliyoje kwa Biblia Takatifu kwa upande wa Uprotestanti ambao kauli mbiu yake ilikuwa, katika karne ya 16 , “Maandiko na Andiko pekee”!
Haya ndiyo malalamishi makuu yanayoshutumu dini za Kikristo za uwongo, lakini orodha hiyo si kamili.
Patakatifu: mpango mzima
Baada ya kuwakomboa watu wa Kiebrania kutoka kwa utumwa wa Wamisri jangwani, mbali na mvuto wote wa nje wa kipagani, Mungu alipanga watu wake wa mashahidi ambao aliwaita Israeli, kwa jina la Yakobo, mzee wa makabila kumi na mawili yaliyoundwa na wanawe kumi na wawili. Hivyo alitimiza ahadi aliyopewa Abrahamu ya kuubariki uzao wake.
Ujenzi wa Israeli hii unaanza na uchapishaji wa amri kumi za Mungu ambazo yeye mwenyewe anatangaza moja kwa moja katika mazingira ambayo yanatisha wasaidizi na hadhira ya Kiebrania.
Baada ya kuadhibu kifo cha uasi-imani wa kwanza wa karibu wa jumla wa watu na wa Haruni mwenyewe, ambaye, kwa kuogopa watu waliowaka moto, alifuatana na mwendo wao wa kiroho kwa kuandaa kuyeyuka kwa " ndama wa dhahabu ," Mungu anapanga ujenzi wa patakatifu na vifaa vilivyowekwa ndani yake katika huduma ya kidini ya makasisi wa Walawi.
Mawasiliano yenye msingi wa maneno na sentensi huhitaji mwanadamu aelimishwe na awe na ufahamu mzuri wa lugha ya watu wake. Lakini watu waliotoka katika utumwa wa Misri hawakupata mazoezi hayo ya kiakili, kwa hiyo Mungu angelazimika kutegemeza mafundisho yake yote juu ya sanamu, ibada za mfano zenye mafundisho ya kinabii na yaliyo sahihi. Kufundisha kwa picha hakuhitaji kupata diploma zinazothibitisha kiwango cha jumla cha elimu. Waebrania waliokombolewa walirudi kwenye kiwango cha chini kabisa cha ubinadamu, karibu kile cha mnyama, aliyefugwa, katika kesi hii, na ukatili wa viongozi wa Misri. Zaidi ya hayo, kwa Mungu, kufundisha kwa sanamu kunamruhusu kutoa uelewaji wa jumbe zake kwa njia inayolenga, tu kwa wanaume ambao anataka kushiriki nao mawazo yake ya siri. Na vyovyote vile kiwango cha elimu yake na diploma zake, yeye asiyeelewa ujumbe wa picha hizo hataelewa, kwa sababu Mungu anadhibiti matumizi ya akili yetu ambayo pia ni mlango ambao Mungu anaweza " kufunga au wazi ", kama Ufu. 3:7 inavyofundisha: " Na kwa malaika wa kanisa lililoko Filadelfia andika; Haya ndiyo anenayo yeye aliye mtakatifu, aliye wa kweli, aliye na ufunguo wa Daudi , yeye afunguaye wala hapana afungaye; naye afunga wala hapana afunguaye ." Mnamo mwaka wa 1873, Mungu alitumia kanuni hii kwa kufungua ufikiaji wa ukweli wake kwa waumini wa Waadventista Wasabato na kufunga ufikiaji huo kwa madhehebu mengi ya Uprotestanti. Katika mstari huu, maneno muhimu yenye herufi kubwa yanaangazia maana ya ujumbe: " Watakatifu ": watu " wametakaswa. » kwa sababu inatambuliwa na Yesu Kristo, na kwa mazoezi yake ya Sabato ya siku ya saba “ iliyotakaswa ” na Mungu ; “ Kweli ”: Waadventista wa wakati huo wanapata ukweli wa kimungu katika jina la Yesu Kristo kwa sababu ya bidii yao ya Waadventista ambayo inashuhudia tamaa yao ya kurudi kwake kwa utukufu; “ Daudi ”: Yesu Kristo, “ Mwana wa Daudi ,” aliyetambuliwa na Wayahudi walioishi siku moja na huduma yake ya kidunia, anapanga “ nyumba ” yake, kulingana na Isaya 22:22: “ Nitauweka ufunguo wa nyumba ya Daudi begani mwake; afunguapo hapana atakayefunga ; Mnamo 1873, anapanga upya Israeli wake mpya wa kiroho wa ulimwengu wote, ambayo Ufu. 7 inathibitisha kwa kuamsha " makabila kumi na mawili yaliyotiwa muhuri wa Mungu aliye hai ".
Mfano nilioutoa hivi punde unaonyesha kwamba elimu rasmi haina manufaa kidogo, kwa sababu Biblia yenyewe inatoa tafsiri za alama hizi za msimbo. Katika unabii, neno, jina, mnyama, au kitu chochote, huturejezea maandishi ya Biblia, au kadhaa, ambayo kati ya hayo maelezo tunayotamani yanapatikana.
Ujenzi wa patakatifu pa Kiebrania ni namna ya kwanza ya ujenzi huu wa kinabii wa mfano. Hata hivyo, hata hadithi ya uumbaji tayari imebeba ujumbe wa kinabii, pamoja na tabia yake halisi, ambayo inatoa Biblia nzima jukumu la kudumu, na kwa hiyo la kudumu, la kinabii. Hii ndiyo sababu jumbe za Mungu zinafanywa upya kwa mfululizo wa mifano na mifano. Mungu, mpangaji wa maisha ya viumbe vyake, anaunganisha wakati uliopo na wakati uliopita na wa wakati uliopita na sasa, hivyo anafanya upya jumbe zake wakati wote.
Kuelewa ishara ya patakatifu hutuwezesha kuelewa mantiki nzima ya kiroho ya mpango wa wokovu na mpango unaouweka ili kuukamilisha. Mpango huu ulianzishwa na dhambi ya Adamu na Hawa. Na ni uchi wa kiroho zaidi kuliko uchi wa mwili uliolazimu kifo cha mwana-kondoo ambaye ngozi yake ilikuwa vazi la kwanza kuvaliwa na wanadamu wenye dhambi, kulingana na Mwa. 3:21: “ Kwa maana Yehova Mungu aliwafanyia Adamu na mkewe nguo za ngozi, akawavika . Tayari, ni lazima tutambue kwamba ni Mungu ndiye anayefanya " nguo za ngozi ," hivyo kulazimika kuua mwana-kondoo, labda kondoo dume. Kwa mujibu wa mpango wake wa kuokoa, " yeye mwenyewe atatoa mwana-kondoo kwa sadaka ya kuteketezwa " iliyotolewa na Ibrahimu, na atajisulubisha katika Yesu Kristo, " Mwana-Kondoo wa Mungu ambaye huchukua dhambi za ulimwengu " ili kuokoa wateule wake waaminifu. Katika mpango wake wa wokovu, Mungu aliazimia kulipa gharama ya dhambi yenyewe, kama inavyothibitishwa na mifano hii mitatu iliyoenea baada ya muda, kati ya Adamu na mwanzo wa mwaka wa 4001. Acheni tuone katika kupitisha maelezo haya yenye kudokeza: Mungu hamwiti tena Hawa kwa jina lake, bali anamteua kwa usemi “ mke wake ”: ule wa Adamu. Neno hili " mwanamke " linatabiri " mwanamke mwenye dhambi " ambaye kanisa la Kikristo litawakilisha: " Mteule " na " kahaba Babeli Mkubwa "; wote wawili wakiwa warithi wa dhambi. Na Yesu atakuja kwa usahihi katika mwili ili kumtakasa “ Mteule ” wake kutokana na dhambi, yaani, kufanya dhambi kutoweka.
Katika ujenzi huu wa patakatifu, vipengele vinavyoiunda ni kama maisha, tofauti sana katika thamani ya utakatifu. Hata hivyo, zote zimeunganishwa na utakatifu, kwa kuwa zinawakilisha vipengele vya ujenzi uliotakaswa na Mungu.
Kitu kitakatifu zaidi ni hema ya kukutania, hema ya kukutania, ambamo Mungu na Musa wanakutana na kuzungumza wao kwa wao, kutoka kwa Mungu hadi kwa mwanadamu na kutoka kwa mwanadamu hadi kwa Mungu. Hema hili, lililotakaswa na uwepo wa Mungu, limezungukwa na kuwekwa katikati ya ua uliotengwa kwa vifuniko vyeupe vilivyowekwa kwenye miti. Ua huu wa nje unaitwa " ua ." Kwa neno hili " ua ," lazima tuambatishe sifa mbili: nje na corporeal. Kwa ajili ya vifaa vinavyoonekana kwenye " ua " huu vinahusika na vitendo vinavyofanywa kwenye mwili unaofaa wa kimwili: mwili uliochomwa juu ya madhabahu ya dhabihu na mwili wa makuhani, ulioshwa na kuosha katika maji ya " bahari ," jina lililopewa beseni la kuosha lililoko karibu na mlango wa hema takatifu.
Ni lazima tutambue umuhimu wa maelezo haya ambayo yanahusu mwelekeo wa ujenzi wa eneo la kambi na hema. Katika somo lililopita, tuliona kwamba hapo awali iliitwa " Nyota ya Asubuhi " shetani anachukua nafasi ya "jua" katika jukumu lake kama " mfalme wa ulimwengu huu ". Hata hivyo, wakati wa kutoka Misri, Mungu kwa karne nyingi alikuwa ameunga mkono ibada ya jua kwa Wamisri hawa na, akitaka kuwashawishi watu wake wasijihatarishe tena kuonyesha ishara hata kidogo ya ibada au heshima kwa uungu wa uwongo wa jua, aliwalazimisha Waebrania kwamba waingie eneo hili takatifu, na mawio ya jua nyuma ya migongo yao, nyuso zao zimeelekea upande wa magharibi, kuelekea magharibi. Kwa hiyo pazia la kuingilia la hema lilikuwa limeelekezwa upande wa Mashariki. Maelezo haya pia yalionyesha mwelekeo wa kijiografia ambao imani ya Kiyahudi ingepitia kwa wakati, ikipita kutoka Mashariki hadi Magharibi kama historia ya zamani inavyothibitisha. Kwa maana imani ya Kikristo kweli ilikua katika nchi za Magharibi na si katika Mashariki; nchi za Mashariki zikiwa zimeendelea kuwa na uadui vikali dhidi ya dini ya Kikristo. Japani, iliyo mbali zaidi na nchi hizi za Mashariki, imesalia hadi siku zetu za leo kuwa mwabudu wa "jua linalochomoza" ambalo linaipa jina "Banzai". Kwa hiyo Mungu alikuwa na kila sababu ya kuwafanya watu wake waangalie upande wa Magharibi ambako imani ya Kikristo ilisitawi.
Mfano wa " ua " kwa hivyo ulimruhusu Mungu kushutumu imani ya uwongo ya Upapa ya Kirumi Mkatoliki ambamo anatambua tu simulakramu, bandia ambayo inataka kujenga upya sura ya Israeli wake. Hii ndiyo maana tunayopaswa kutoa kwa " ua " huu katika Ufu. 11:2: " Lakini ua wa nje wa hekalu uache, wala usiupime; kwa maana watu wa mataifa wamepewa, na mji mtakatifu utakanyagwa chini ya miezi arobaini na miwili . " na kulipima Hekalu la Mungu, na madhabahu, na hao waabuduo ndani yake .
" Mwanzi kama fimbo ": kulingana na Isaya 9:14, nabii wa uongo anayefundisha uongo, au kiongozi wa papa wa Ukatoliki wa Kirumi. Akiwa ameonyeshwa na " fimbo ," anatekeleza hukumu ya adhabu kutoka kwa Mungu. Waabudu wa Kristo wanajaribiwa, au “ kupimwa ,” kwa mnyanyaso wa daima utakaodumu kwa “ miezi 42, au siku 1260 ” kinabii, au miaka halisi 1260 , kuanzia 538 hadi 1798 . Vipengele vilivyotajwa vinaunganishwa na hema takatifu la kimungu. " Hekalu la Mungu " linamaanisha kusanyiko la Kristo waliokombolewa kulingana na Efe. 2:20-21: " Mmejengwa juu ya msingi wa mitume na manabii, naye Kristo Yesu mwenyewe akiwa jiwe kuu la pembeni. Ndani yake jengo lote, likiungamanishwa vyema, hukua hata kuwa hekalu takatifu katika Bwana. Katika yeye mnajengwa pamoja naye kuwa maskani ya Mungu katika Roho. " Lakini mstari wa 19 unaotangulia pia una nia ya kuibua wale walio nje ya hekalu, "wale walio nje ya hekalu ," " wale walio nje ya hekalu ," ambao anawaunganisha na " ua " : " Basi, ninyi si wageni tena wala wapitaji , bali ninyi ni wenyeji pamoja na watakatifu , watu wa nyumbani mwake Mungu . Paulo hapa anarejelea hadhi ya watakatifu wa kweli ambao Yesu anawatambua kuwa ni wake. Hukumu ya viumbe vyake ni yake yeye peke yake, na ufunuo wa kinabii una lengo pekee la kututhibitishia kwamba kwa hakika kuna dini ya kweli na ya uwongo ambayo anaikadhibisha na kuielezea katika picha ya roboti, kwa kupanga jumbe zinazoihusu katika ufunuo wake wote wa unabii. " Madhabahu " inaashiria msalaba wa Kristo na " wale wanaoabudu huko " kwa hiyo ni wanafunzi, walioitwa na kukombolewa kwa damu yake iliyomwagwa juu ya " madhabahu " hii. " Ibada " ya Mungu inaonyeshwa kwa kutafakari " madhabahu ", yaani, kutafakari kwa upendo wa kimungu unaofunuliwa na dhabihu ya upatanisho ya hiari ya Mungu katika Yesu Kristo. Hilo likieleweka, na tupate Ap.11:2: “ Lakini ua wa nje wa hekalu, uuache nje , wala usiupime; kwa maana umepewa mataifa, nao wataukanyaga mji mtakatifu kwa muda wa miezi arobaini na miwili . alitabiri juu ya mji wa kweli wa kidunia wa jina hilo katika agano la kale. Kwa Mungu, jina la jiji linamaanisha na kutaja wakazi wake, kwa maana Mungu hawabariki mawe au saruji, lakini roho za wanadamu zinazoishi mahali hapo, wateule waliookolewa wametawanyika katika nchi zote na duniani kote, lakini katika Yesu Kristo, wanawakilisha kusanyiko la kiroho la Mungu wakati, neno hili " mji mtakatifu " linageuza macho ya waumini wa uwongo kuelekea mji wa Kiyahudi ambao bado una jina " Yerusalemu ", ambao kunusurika kwake Mungu amependelea, tu kukumbuka uzoefu wa wenye dhambi wa kwanza ambao aliwaadhibu na kuwalaani, kulingana na Dan 8:23: " Na wakati wa mwisho, wenye dhambi watakapoangamizwa, kutakuwa na hila ya mfalme ."
Katika mstari huu, " mataifa " "yataukanyaga mji mtakatifu " kwa muda wa miaka 1,260, ambayo inatuwezesha kutambua mataifa haya na falme za Ulaya Magharibi ambazo ziliunga mkono utawala wa papa na mateso yake yasiyo ya haki dhidi ya watumishi wa Yesu Kristo. Lakini kisicho haki si mateso ambayo imani potofu inastahili katika hukumu ya Mungu. Kinachoonekana kuwa si haki sio haki kama vile mtu anavyofikiria. Na kwa kuwa Mungu haruhusu watakatifu wake wajichukulie haki mikononi mwao wenyewe, yeye hutumia dini ya uwongo yenye dhambi zaidi kuadhibu kutokamilika kwa imani ya Kikristo iliyopotoka tangu 313. Baada ya karne na karne za mafundisho ya uwongo ya Kikatoliki, ni aina gani ya imani ambayo Wakristo waaminifu wangeweza kuonyesha? Fundisho la wokovu lilipobadilika na kupinduliwa, waamini wa kweli wangeweza tu kumshuhudia Mungu kwa nia yao ya kupoteza maisha yao au kufungwa gerezani na wafalme waliokuwa chini ya mapapa. Hadi mwaka wa 1844, imani ya Kikristo ilichafuliwa na desturi ya ibada ya Jumapili na mafundisho ya uwongo yaliyorithiwa kutoka kwa Ukatoliki wa Kirumi, hivi kwamba wateule wenyewe walibaki wenye dhambi mbele za Mungu. Kwa kuwa hawakuwa na dhambi, hawakuweza kwa hiyo " kumtupia jiwe la kwanza " mwenye dhambi kama Yesu alivyofundisha. Na tangu somo hili la kiroho, hakuna mtakatifu wa kweli ambaye angejiruhusu kumwadhibu mwenye dhambi yeyote kimwili. Kwa wakati huu, ambapo dhambi bado inabakia ulimwenguni pote, Bwana anakumbuka kanuni ambazo wateule wake wa kweli pekee wanaheshimu, ambayo inaashiria tofauti yao kutoka kwa Wakristo " wanafiki " wa wakati wao, kulingana na Ufu. 13:10: " Yeye aongozaye utumwani atachukuliwa mateka; yeye auaye kwa upanga lazima auawe kwa upanga. Hapa ndipo penye subira na imani ya mtakatifu." » Yesu anashutumu hapa tabia ya ukatili na ya kishenzi ya kivita ya Wakalvini wa uongo au Uprotestanti wa Anglikana ambao unashiriki kikamilifu katika " vita vya dini ." Wanajibu uchokozi wa ligi za Kikatoliki na kurudisha kipigo. Lakini Yesu alikataza kuitikia kwa njia hii wakati wa kukamatwa kwake na walinzi wa Kiyahudi. Na kwa kupuuza hukumu hii na agizo hili lililotolewa na Yesu, Waprotestanti walishikilia na bado wanawashikilia kama "mashujaa" wa kidini hawa wapiganaji wasiotii ambao Mungu kwa haki anawaona " wanafiki ." Yeye ambaye, katika Yesu, alitangaza katika Mathayo 16:25 : “ Kwa maana mtu ye yote atakaye kuiokoa nafsi yake , ataiangamiza ; Na ilikuwa sawa na Waprotestanti ambao waliwachukua Wakatoliki " utumwani "; wao kwa upande wao walipaswa kujikuta wamefungwa bila kupata uzima wa milele. Katika enzi hii ya umwagaji damu, Ufu. 13:10 inasisitiza kile kinacholeta tofauti kati ya wateule wa kweli wa Uprotestanti na wale wa uwongo ambao Yesu anawaeleza, baada ya Wayahudi, kuwa “ wanafiki ” kwa sababu imani ya Kikristo ina msingi juu ya yote juu ya heshima na utiifu kwa kanuni zilizofundishwa na Yesu Kristo mwenyewe, na kanuni hizi lazima zizingatiwe hadi mwisho wa ulimwengu unaowekwa alama na marejeo yake ya utukufu wa 3 hadi 20. 13:9: onyo la kinabii liliweza kueleweka tu kwa wale walioangaziwa na Roho: " Mtu akiwa na sikio, na asikie!" » Lakini katika ujumbe huu, Yesu anavutia tu akili ya kibinadamu, ambayo huwaongoza wanadamu wenye akili kutii maagizo yaliyosikiwa na “ masikio ” yao, au yale ya mitume wao wanaotoa ushahidi katika Gospeli kuhusu yale waliyosikia Yesu akisema. Kwa kusoma ushuhuda wao katika Biblia Takatifu, tunachukuliwa kuonywa na Mungu na hivyo kuwajibika kwa miitikio na matendo yetu. Kwa kutojiruhusu kudanganywa na tabia ya " wanafiki ," Yesu anakazia vigezo vya watakatifu wa kweli ambao anaweza kuwabariki na kuwaokoa: " Hapa ndipo penye saburi na imani ya watakatifu ." Wanadumu katika uaminifu wao na hawatafuti kuchukua silaha ili kuokoa maisha yao, na kukubali, ikiwa Mungu anauliza, kuwapoteza ili kuwapata kama kawaida ya milele.
Yohana anaamriwa na Mungu “asipime ua wa nje wa hekalu ,” na amri hiyo inathibitisha chaguo la Mungu la kuwatoa Wakristo wasio waaminifu kwenye mateso ya utawala wa papa huko Roma. Ujumbe huu unathibitisha wale ambao Danieli anawasilisha katika Dan. 7:25 na 8:12: “ Naye atanena maneno kinyume chake Aliye juu, naye atawadhoofisha watakatifu wake Aliye juu, naye ataazimu kubadili majira na sheria; na watakatifu watatiwa mikononi mwake kwa wakati na nyakati na nusu ya wakati … fomu za nyongeza. Mabadiliko ya " nyakati na sheria " ya Dan. 7:25 inafafanua " dhambi " iliyotajwa katika Dan. 8:12. Na aya zote mbili zinathibitisha kwamba dini ya Kikristo ilipaswa kuwa chini ya utawala wa mateso, ambao ni utawala wa Papa wa Kikatoliki. Na katika Ufu. 11:2 hatua hii imetolewa kwa namna: “ Lakini ua wa nje wa hekalu uache, wala usiupime; kwa maana umepewa mataifa, na mji ule mtakatifu utakanyagwa kwa muda wa miezi arobaini na miwili. ” Katika Danieli na Ufunuo, mataifa yanayounga mkono utawala wa kipapa wa Kirumi yanafananishwa na “ pembe kumi za mataifa,” yaani, katika Dan. 7:7 na 24. Katika Ufu. 12:3, 13:1, 17:3 , hizi " pembe kumi " huvaa au kutovaa " taji ," ambayo husaidia kutambua muktadha unaolengwa na unabii huo. Kwa hivyo marejeo matatu yanahusu, mfululizo na mpangilio: Ufalme wa Kirumi, utawala wa Papa wa Kirumi, na utawala wa mwisho wa kutesa wa Kiprotestanti ambao ulianza na kutawala wakati wa kurudi kuu kwa utukufu kwa Yesu Kristo.
Patakatifu pa Kiebrania hutuletea habari kupitia vipimo na vipimo ambavyo Mungu huvipa vyumba viwili vinavyounda hema la kukutania. Kwa hakika, katika dhiraa, kipimo cha wakati, mahali patakatifu ambapo kuhani huingia hupima urefu wa dhiraa 40 na dhiraa 20 kwa upana, na “patakatifu pa patakatifu zaidi,” au “patakatifu pa patakatifu” pa chumba cha pili kilichotengwa kwa ajili ya kuwapo kwa Mungu, ni mraba wa dhiraa 20. Uwiano wa vyumba hivyo viwili ni theluthi 2 na theluthi 1, kama miaka 6,000 ya wakati wa mwanadamu: miaka 4,000 hadi kifo cha Kristo na miaka 2,000 baada yake. Kwa kuifanya ijengwe na Musa, hivyo Mungu alitaka kuthibitisha ujumbe huu kuhusu wakati mzima wa uteuzi wake wa wateule wa kidunia. Na hii, mbali na ukweli kwamba ilijengwa karibu miaka 2,500 baada ya Adamu. Kwa hiyo ujenzi huu ulifanywa hasa kwa ajili ya kizazi chetu cha mwisho cha watakatifu waliochaguliwa ambao kwao ujuzi huu wa miaka 6000 unawaruhusu leo kuanzisha kurudi kwa mwisho kwa Kristo mtukufu wa kimungu kwa majira ya kuchipua ya mwaka wa 2030 wa kalenda yetu ya uwongo ya Kirumi; ambayo inanifanya niseme kwamba Rumi ni taswira kamili ya uwongo na udanganyifu, mambo yanayofanywa kwa “ kiburi » ambayo Mungu anamhusisha katika mafunuo yake ya kiunabii ya Danieli 7:8 na Ufu. 13:5 .
Mpango wa wokovu ulitimizwa sawasawa na ishara hii ya patakatifu ilipotangazwa. Miaka 4,000 ilipita, na baada ya majira ya kuchipua kuanzia mwaka wa 4001, usiku wa kuamkia sikukuu ya Pasaka, kulingana na tangazo lake kwa mitume wake, Yesu alijiruhusu kukamatwa, kuhukumiwa, na kuadhibiwa kwa viboko 120, na kwa hiari alitoa maisha yake kwa mateso ya kifo ya kusulubiwa kwa Warumi bila kupinga udhalimu huu wa Kirumi. Hakuweza kupinga kwa vile alikuwa mratibu wa hukumu hii, huku pia akiwa mwathirika. Akiishi shauku yake mapema, Mungu aliongoza nabii Isaya, katika Isaya 53, kueleza dhabihu hii ya hiari inayotekelezwa na Mungu mwenyewe katika nafsi. Na jambo hilo lilikuwa lisilofikirika kiasi kwamba tunaweza kuelewa kutokuamini kwa Wayahudi wa zama hizi katika kitendo hiki. Hii ni kweli zaidi kwa kuwa mitume kumi na wawili waliochaguliwa na Yesu walitenda vivyo hivyo, hata kufikia hatua ya kutosikia matangazo yaliyotolewa na Yesu juu ya somo hili. Kwa hiyo haikuwa ukafiri huu uliolaani taifa la agano la kale. Sababu ya laana yake ilikuja baadaye, baada ya ufufuo wa Yesu, yaani, wakati maelezo ya kifo hiki cha upatanisho yalipotolewa na kufundishwa na Yesu kwa mitume wake, ndipo kusadikishwa kikamili juu ya upendo wa Mungu kuonyeshwa hivyo. Katika mwaka wa 34, makasisi wa kidini wa Kiyahudi wa Yerusalemu walihukumiwa kumpiga mawe na kumuua shemasi mchanga Stefano, ambaye alikuwa amechaguliwa karibuni na mitume wa Yesu. Wanadini walifanya pale kitendo ambacho kingewahukumu wenyewe kwa laana ya hakika ambayo ingesababisha kuangamizwa kwa taifa zima la Kiyahudi, na askari wa Kirumi wakiongozwa na Tito, katika mwaka wa 70 wa kalenda yetu ya uongo ya Kirumi; kile Dan.9:26 inatabiri: " Baada ya yale majuma sitini na mawili, Mtiwa-Mafuta atakatiliwa mbali, wala hatakuwa na mrithi kwa ajili yake. Watu wa kiongozi atakayekuja watauharibu mji na patakatifu , patakatifu , na mwisho wake utakuja kama mafuriko; imedhamiriwa kwamba uharibifu utadumu mpaka mwisho wa vita vilivyotafsiriwa na kutofasiriwa vibaya na maneno ya Kiebrania. Neno " utakatifu " linamaanisha viongozi wa kidini, wahusika halisi wa kukataliwa kwa " masihi ." Inasikitisha kwamba makosa haya ya tafsiri huficha kutoka kwa wanadamu usahihi wa unabii wa kimungu, kwa sababu yakitafsiriwa kwa usahihi, matangazo ya kimungu yanatambulika katika uhalisi uliotimizwa, na mambo huchukua maana ya kweli yenye kujenga kwa ajili ya nafsi za wanadamu. Nataka kusisitiza hapa, pengo la miaka 40 linalotenganisha kifo cha Yesu na uharibifu wa Yerusalemu. Kwa maana nambari hii 40 ilionekana mara kwa mara katika mpango wa wokovu uliotayarishwa na Mungu kwa sababu ni mfano wa “jaribio” la imani lililopangwa na Mungu; Mvua ya siku 40 mchana na usiku kwa gharika; miaka 40 ya jangwa kwa siku 40 za kupeleleza katika nchi ya Kanaani; Siku 40 mchana na usiku za kufunga kwa Yesu mwanzoni mwa huduma yake; siku 40 kati ya ufufuo wake na sikukuu ya Pentekoste; na hatimaye, miaka 40 kati ya tangazo lake kwa wanawake wa Yerusalemu kwamba jiji lao lingeharibiwa na tarehe ambayo hatua hiyo ilitimizwa.
Vyumba viwili vitakatifu vya patakatifu au hema la kukutania la Kiebrania vilitenganishwa na pazia ambalo kuhani aliruhusiwa tu kulivuka wakati wa sikukuu ya "Siku ya Upatanisho," kwa Kiebrania "Yom Kippur." Katazo hili lilikuwa na maelezo ya kinabii kwa sababu kuvuka huku kulitabiri kifungu cha Yesu Kristo kutoka duniani hadi mbinguni kutoka ambapo alikuja katika umbo la malaika mkuu Mikaeli. Ilikuwa rahisi kama hiyo, lakini ilibidi ieleweke: mahali patakatifu palikuwa ni dunia na taratibu za kikuhani za kidunia, wakati "patakatifu pa patakatifu" au "patakatifu pa patakatifu" ilifananisha mbingu ambapo wanadamu hawawezi kuingia bila kupitia kifo, kama kanuni ya jumla, kesi za Henoko na Eliya kutengwa.
Mungu alikuwa amepanga mwaka wa Kiyahudi kwa mfululizo wa sherehe za kidini ambazo zilitabiri mpango wa wokovu wa kimataifa. Na kulingana na kanuni hii, kila mwaka uliopita ulifanya upya tangazo hili la mpango wa wokovu wa kimataifa. Hivyo, mwaka baada ya mwaka, sherehe za kila mwaka za “Siku ya Upatanisho” zilifuatana, na vilevile zile za sherehe ya masika ya “Pasaka,” mpaka siku ambayo Yesu alitokea duniani ili kutimiza, wakati uleule, katika masika ya mwaka wetu wa 30, usiku wa kuamkia Pasaka rasmi, sherehe za mwisho za “Pasaka” ya Kiyahudi na “Siku ya Upatanisho.” Unabii wa Dan. 9:24 inatangaza, kwa usahihi, kwa kuiruhusu kuandikwa, huu wa mwisho wa " malipo ya dhambi " ambayo Yesu alikuja kutimiza, kwa kujitoa mwenyewe kama mwathirika wa hiari. Hapa ndivyo malaika Gabrieli kisha akamwambia Danieli katika mstari wa 23: " Ulipoanza kuomba, neno lilitoka, na nimekuja kutangaza kwako; kwa maana wewe ni mpenzi . Sikiliza neno na kuelewa maono! Nini Danieli alipaswa kuelewa, je, huwezi pia kuelewa? Jibu ni katika kuhimiza " Sikiliza neno! "Na iliyobaki ni suala la akili tu lililotolewa au la na Mungu, ambalo, kama Danieli, lazima uwe " mpendwa ." Kisha Gabrieli anasema katika mstari wa 24: " Majuma sabini yameamriwa juu ya watu wako na juu ya mji wako mtakatifu, ili kumaliza makosa na kukomesha dhambi, na kuleta maovu , na kuleta haki ya milele , na kutia muhuri maono ya utakatifu. . "Kumbuka kwamba tangazo linachukua kipengele cha uamuzi wa mwisho ulioelekezwa kwa taifa la Kiyahudi; dharau yake itakuwa sababu ya uharibifu wake. Bei iliyolipwa na Yesu ni ya juu sana kwamba unaweza kuelewa kwamba toleo lake la wokovu halifanywi bila masharti. Na tayari ile ya kuwa kwa ajili ya Mungu, kama Danieli, " mpendwa ," inafanya madai ya kipuuzi na ya kipuuzi ya ubinadamu wa kijuujuu ni programu ya unafiki wa Mungu na unafiki wa Mungu. na lazima ieleweke vizuri, kwa maana imeandikwa: " Kukomesha makosa na kukomesha dhambi ." Kwa kuwa dhambi imeenea duniani kote katika wakati wetu, unaweza kuamini kwamba mpango wa Mungu umeshindwa, lakini ungekosea kwa sababu umefanikiwa kikamilifu ni kwamba mpango huu unafaidika na kunufaisha " wapenzi " wa Mungu, na kwa kweli ni kwa nadra sana katika maisha yao. Kwa hakika Yesu amekomesha dhambi ya asili, iliyorithiwa kutoka kwa Adamu, ambayo ilihalalisha vifo viwili vilivyofuatana vilivyorithiwa kuwa tokeo la dhambi hii: kile kinachoitwa kifo cha asili na cha kimwili na kile ambacho kitawapiga waasi kwenye hukumu ya mwisho baada ya ufufuo wao: “ mauti ya pili ” iliyonukuliwa katika Ufu. 20:14 : “ Kifo na Kuzimu zikatupwa katika lile ziwa la moto. Hii ndiyo mauti ya pili , lile ziwa la moto. “Kuhusu mazoea ya mtu binafsi ya dhambi, hatua kwa hatua hufifia hadi kutoweka kabisa kwa sababu ya upendo unaohisiwa kwa Mungu katika Yesu Kristo; “ mpendwa ” wa Mungu hawezi tena kutenda dhambi kwa hiari dhidi ya Mungu anayempenda na anataka kumtumikia kwa uaminifu katika jina la Yesu Kristo ambaye hivyo anapata “ mwisho wa dhambi ” unaotamaniwa na kuhitajika na Mungu katika mpango wake wa wokovu.
Ujumbe uliotolewa na malaika Gabrieli ni wa uwazi na urahisi wa kushangaza. Na pazia pekee lililobaki juu ya maneno yake lilikuwa kwamba Mungu angekuja duniani, yeye mwenyewe, kukamilisha hii “siku ya upatanisho” ya mwisho. Kuendelea kwa tangazo lake katika mstari wa 25, kutaruhusu Danieli, na sisi, kuhesabu tarehe ya kuja kwa mwongozo wa Masihi aliyetabiriwa, pamoja na data iliyofunuliwa: " Jueni basi, na kufahamu ya kuwa tangu wakati lile neno liliponenwa ya kwamba Yerusalemu utajengwa upya, hata yeye aliyetiwa mafuta, aliye Kiongozi, kutakuwa na majuma saba na majuma sitini na mawili , barabara na nyakati za uharibifu zitajengwa upya .
Ninakukumbusha kwamba Danieli hakuwahi kumuuliza Mungu ni lini Masihi angekuja. Katika sala yake ndefu na yenye shauku, alitaka tu kujua ni lini Waebrania waliohamishwa hadi Babiloni wangerudi katika nchi yao ya kitaifa. Alililia Yerusalemu na hekalu lake takatifu la fahari na tukufu lililoharibiwa. Kinyume na matarajio yote na tumaini, Mungu atamtenga na maono yake ya kidunia ya mambo kwa kumfunulia siri ya mpango wake wa wokovu ambao msingi wake ni kifo cha upatanisho cha Masihi aliyetabiriwa. Kupitia kifo hiki cha hiari ambacho hutoa kwa ajili ya upatanisho uzima mkamilifu wa kimungu na wa kibinadamu, Mungu "ataleta haki ya milele " ambayo itaweza kufaidika, pekee, wale anaowaona kuwa " wapenzi wake ". Kitenzi “ leta ” kinafananisha vizuri ujio huu wa Kristo anayekuja kujitoa duniani ili kutoa uhai wake mkamilifu, yaani, “ haki yake ya milele ” kamilifu, kama dhabihu. Na akiwa na uzima wa milele kupitia uungu wake, Yesu mwenyewe alifufuka na tangu wakati huo anaweza kutoa " wapendwa " wake waliokombolewa uzima wa milele ambao utawaruhusu kuishi, milele, pamoja naye, katika mwelekeo wa mbinguni ambao hatimaye utakuwa ule wa dunia yetu ya sasa, kisha kufanywa upya na kutukuzwa.
Kwa kumtangazia Danieli misingi ya agano jipya la wakati ujao katika Yesu Kristo, Mungu anathibitisha uhakika wa kwamba wonyesho wa uzoefu wa Kiyahudi wa agano la kale umetimizwa na kumalizika kwa adhabu ya uhamisho wa watu na viongozi wao hadi Babeli. Kurudi kwa Israeli hakutakuwa na kusudi lingine ila kungojea ujio wa kwanza wa Masihi kulingana na tangazo lililotolewa kwa Danieli, nabii wa Mungu ambaye Yesu ataja jina lake.
Kwa hiyo wakati wa kuja huku unategemea kutambuliwa kwa tarehe inayounga mkono ya " wiki 69 " za miaka halisi iliyotajwa, yaani, miaka 483 halisi. Jibu limetolewa katika Ezra 7:7 na linahusu amri iliyoamriwa na mfalme Artashasta wa Kwanza iliyoitwa "Mkono Mrefu", na amri hii imeandikwa " mwaka wa saba wa mfalme ", ambao hutaja mwaka -458. Wakati ulioanzishwa na hesabu hii, yaani, katika vuli ya mwaka wa 26, Yesu aliingia katika huduma yake ya kidunia, baada ya kubatizwa na Yohana. Miaka mitatu na miezi sita baadaye, yaani, “ katikati ya juma la 70 lililotabiriwa ,” kulingana na tangazo la Dan. 9:27, kwa kifo chake kilichoteseka usiku wa kuamkia Pasaka katika mwaka wa 30, alikomesha taratibu za dhabihu za wanyama za agano la kale: " Atafanya agano thabiti na watu wengi kwa muda wa juma moja, na kwa nusu ya juma atakomesha dhabihu na matoleo ; mharibu atafanya mambo ya kuchukiza sana, hata uharibifu na uharibifu utakapokuja juu yake. Na juu ya bawa kutakuwa na machukizo ya uharibifu, na hata maangamizo kabisa, na yale yaliyotatuliwa yatakuja juu ya ukiwa . Katika maandishi ya awali ya Kiebrania, kutajwa " na juu ya mrengo " kunalenga hatua ya kidini na kupata utimizo wake katika machukizo yaliyotimizwa na utawala wa Papa wa Kikatoliki wa Roma wakati wa miaka 1260 ya utawala wake wa kikatili na utawala wa kifalme wa Ulaya, lakini hasa ule wa Ufaransa, ambayo Roma inaona "binti yake mkubwa."
Vyumba viwili vya hema la kukutania la Kiebrania vilitenganishwa kwa pazia ambalo linawakilisha Yesu Kristo na dhambi, kama vile "mbuzi " katika sikukuu ya " Siku ya Upatanisho ." Inawakilisha dhambi kwa sababu ni dhambi inayomtenganisha mwanadamu na Mungu na kumtenga duniani. Lakini pia inamwakilisha Yesu Kristo kwa sababu pazia hilo lina nyuso mbili: upande wa “mahali patakatifu” lina sura ya dunia, na upande wa “ Patakatifu pa Patakatifu ” au “ Patakatifu pa Patakatifu ” lina sura ya yule wa mbinguni. Na Yesu Kristo alibeba katika asili yake na kupata sifa hizi mbili za dunia na mbinguni. Kwa hiyo anajionyesha mwenyewe, kama pazia la patakatifu, kama mpatanishi anayeunganisha mbingu na dunia kwa kupatanisha Mungu na mtu “ mpendwa ” ambaye husamehe dhambi zake katika jina la “ haki ya milele ” kamilifu ya Yesu Kristo.
Katika Dan.9:24, Gabrieli anamwambia Danieli: " kutia muhuri maono na nabii , na kutia mafuta Patakatifu pa Patakatifu . " Masihi anatangazwa kwa jina la " nabii ." Hilo litathibitishwa na Yesu katika mfano wake wa wakulima wa mizabibu. Anajidhihirisha baada ya " manabii " wengi ambao Mungu aliwaambia viongozi wa Kiyahudi kuwaita watubu. Na katika mwonekano wa kidunia wa kitendo chake ni " nabii " rahisi lakini mkuu anayezidisha miujiza ya kimungu. “ Kutiwa muhuri kwa maono ” kunaashiria matumizi, yaani, kutimizwa kwa maono yaliyofanywa kuwa thabiti na huduma ya Yesu Kristo. Na “ Patakatifu pa Patakatifu ” ambaye alipaswa “ kutiwa mafuta ” bado ni yeye; " Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana wa dunia ." ya Ufu.19:16: " Naye alikuwa na jina limeandikwa katika vazi lake na paja lake, Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana." » Kutumiwa kwa Yesu kutiwa mafuta kulitimizwa kwa kuchapishwa kwa ushindi wake uliotambuliwa mbinguni na Mungu kuwa Baba na malaika zake waaminifu. Lakini pia ni, kulingana na ibada ya "Siku ya Upatanisho," upako wa mbinguni, kwa kuwa ishara yake ya kidunia iitwayo "mahali patakatifu zaidi au patakatifu pa patakatifu" ilikuwa kupokea damu yake iliyomwagika ili kulipa fidia ya dhambi ya asili na dhambi zingine zilizotendwa na wateule waliokombolewa. Kwa kuingia katika mbingu ya kweli baada ya kufufuliwa kwake, Yesu alileta uadilifu wake wala si damu yake ya kibinadamu, na Shetani na roho wake waovu wa kimbingu walikuwa wa kwanza kupata matokeo ya upako huo wa uadilifu uliotabiriwa. Walifukuzwa kwa uhakika kutoka katika sehemu ya kimbingu iliyohifadhiwa tu kwa ajili ya Mungu na viumbe wake waaminifu, “ wapenzi ” wake kulingana na Ufu. 12:7 hadi 9: “ Kulikuwa na vita mbinguni, Mikaeli na malaika zake wakapigana na yule joka .” Joka naye akapigana nao pamoja na malaika zake, lakini hawakushinda, wala mahali pao hapakuonekana tena mbinguni. Yule joka akatupwa, yule mkubwa, nyoka wa zamani, aitwaye Ibilisi na Shetani, audanganyaye ulimwengu wote; akatupwa hata nchi, na malaika zake wakatupwa pamoja naye .
Upako uliotabiriwa unamhusu hasa Yesu ambaye ushindi wake juu ya dhambi na kifo unamtawaza mbinguni akiwa na cheo kilichohalalishwa cha " Patakatifu pa patakatifu, Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana ." Na duniani, hekalu la Yerusalemu latoa ujumbe wa mwisho saa ya kifo cha Yesu. Mungu anaonyesha kwamba kifo chake kinatambuliwa na kwamba upatanisho kati yake na wateule waliokombolewa umethibitishwa: dhambi yao imesamehewa, jambo ambalo anaashiria kwa kupasua kutoka juu hadi chini pazia ambalo kwa mfano hutenganisha mbingu na dunia. Tangu wakati huo, hekalu la kidunia limekamilisha daraka lalo la unabii la ufananisho. Na uthibitisho huo utatolewa kwa baraka ya Kanisa au Bunge lililojengwa juu ya Kristo na mitume wake kumi na wawili. Hekalu la agano jipya ni wakati huu, wa kipekee, wa kiroho, na mawe yanayolijenga ni ya kibinadamu kutoka kwa Yesu hadi wateule waliokombolewa wa mwisho kabla ya mwisho wa wakati wa neema ya pamoja na ya mtu binafsi.
Mpango wa wokovu ulifananishwa na vipengele vilivyopo katika patakatifu hapa. Picha ya kinabii ya wateule waliokombolewa, lakini pia kanuni zinazotumika katika ukuhani wa kimbingu wa Yesu Kristo, kuhani akiingia katika ua wa patakatifu alikumbana na madhabahu ya dhabihu inayofunua shitaka la dhambi ya mwanadamu. Kisha, akisonga mbele kuelekea kwenye hema la kukutania, alioshwa na kuogeshwa katika beseni la kutawadha liitwalo " bahari, " sanamu ya kifo; ya kwanza, na ya pili, ambayo hatatiishwa, kwa sababu Yesu alimhesabia haki. Katika agano jipya, umwagaji huu ni ule wa ubatizo, ambao mwanadamu hujikabidhi rasmi kwa Mungu na kuthibitisha ombi lake la hadhi ya mtumwa anayejiweka katika utumishi wa Mungu katika Yesu Kristo. Kisha aweza kuingia katika hema la kukutania na kupata upande wake wa kulia meza ya ile mikate kumi na miwili ya wonyesho, sanamu ya mwili wa Yesu Kristo ulioliwa kwa njia ya mfano katika umbo la mikate isiyotiwa chachu katika ibada ya Karamu Takatifu. Kushoto kwake kuna kinara chenye matawi saba, kinachoashiria Roho Mtakatifu na mwanga wa Yesu Kristo; nambari saba ikiwa ishara ya utakaso. Katikati ya chumba, kikiwa kinatazamana na pazia la kutenganisha, kuhani hupata madhabahu ya uvumba, ikiashiria harufu ya kupendeza ambayo sala za wapendwa wake waliopo katika jina la Yesu Kristo huchukua kwa ajili ya Mungu: Yesu mwenyewe akiwa amechukua mwili wa kwanza wa hesabu ya " wapendwa " wa Mungu mbele ya wateule wake waliokombolewa.
Katika chumba kilichokatazwa kwa mwanadamu, kwa sababu ni mfano wa mbinguni, upande wa nyuma wa ukuta umefunikwa juu ya upana wake wote na urefu wake wa dhiraa 20, kwa mabawa yaliyonyoshwa ya malaika wawili wanaokutana katikati ya chumba, juu ya kiti cha rehema ambacho ni madhabahu iliyowekwa juu ya sanduku la agano lenye mbao mbili za amri kumi za Mungu. Mabawa ya malaika yanathibitisha ishara ya mbingu na dini ambayo inatoa maana ya usemi " chini ya mrengo " ulionukuliwa katika Dan.9:27. Na kuonekana kwa mahali pote, katika jukumu kuu, amri kumi za Mungu ambaye kosa lake linahitaji, kusamehewa, kifo cha Masihi juu ya madhabahu, yaani, kiti cha rehema, mfano wa msalaba wa Kristo. Ni kwenye madhabahu hii, katika tukio la pekee la sikukuu ya kila mwaka ya " Yom Kippur ", ambapo " damu " ya " mbuzi " aliyeuawa ilipaswa kuletwa na kuwekwa kwa kunyunyiziwa. Kwa hiyo tunapata katika mfano huu wa mbinguni mafundisho yote ya mpango wa wokovu uliotimizwa duniani na Yesu Kristo. Kando ya sanduku, pia kulikuwa na hati-kunjo iliyoandikwa na Musa chini ya maagizo ya Mungu na fimbo ya Haruni ambayo ilikuwa imechipuka, na kile ambacho kinachukua umuhimu wa pekee kwangu na ujumbe wangu leo, chombo kilicho na "omeri" ya " mana " iliyotolewa jangwani na Mungu kulisha Waebrania.
Hivyo Mungu anathibitisha umuhimu anaoutoa kwa vitu hivi vilivyowekwa karibu na sanduku la agano lake. " Sheria ya Musa " itabaki kuwa na thamani ya milele kwa wakaaji wa dunia. Fimbo ya Haruni au " fimbo ya Haruni " inatukumbusha kwamba Mungu huwapa mamlaka manabii wake na Amosi 3:7 inathibitisha umuhimu huu kwa kusema: " Kwa maana Bwana, YAHWEH, hafanyi neno lolote bila kuwafunulia watumishi wake manabii siri yake ." Kwa habari ya " mana ," inatufundisha hitaji letu la kuendelea kujilisha wenyewe kwa neno la Mungu ambaye hurefusha au kumaliza maisha ya roho zetu. Kwa maana ikiwa chakula cha kidunia huturuhusu kurefusha nguvu za mwili wa kimwili wa maisha yetu ya kidunia, chakula cha kiroho kinachotolewa na Mungu kitaturuhusu kurefusha maisha ya nafsi zetu milele. Ulinganisho huweka thamani ambayo aina hizi mbili za chakula zinastahili, lakini bila shaka, kuthamini uchaguzi unaoongeza maisha hadi umilele, mtu lazima aamini kuwepo kwa uwezekano huu na kwa hilo, mtu lazima awe na imani ya kweli kwamba ni Mungu pekee anayeweza kubariki na kulisha.
Kuna jambo moja zaidi la kuzingatia katika kuonekana kwa patakatifu pa Kiebrania, ni uwepo wa dhahabu ambayo inafunika kila kitu, kuta, nguzo, na ambayo inafunika vipengele vyote vilivyowekwa katika patakatifu hapa. Kwa Mungu, dhahabu haina thamani ya kibiashara au ya kifedha, lakini sababu ya matumizi yake ni tabia yake isiyoweza kubadilika. Mungu aliumba nyenzo hii tu kwa ajili ya kigezo hiki kisichoweza kubadilika ili kuifanya ishara ya imani pekee ambayo anaikubali na inayomfurahisha. Hivi ndivyo maneno haya kutoka kwa kinywa cha Petro katika 1 Petro 1:7 yanafundisha: “ ili kwamba kujaribiwa kwa imani yenu, ambayo ina thamani kuu kuliko dhahabu ipoteayo, ijapokuwa hiyo hujaribiwa kwa moto , kuonekane kuwa na sifa na utukufu na heshima katika kufunuliwa kwake Yesu Kristo. ” kukata tamaa au uvivu. Mungu hubariki na kuthamini uvumilivu na subira tu. Katika ujenzi huu, nguzo zinazounda ua wa nje wa ua na mahali patakatifu zina msingi wa "shaba" unaoashiria dhambi ya kidunia ambayo itaendelea hadi kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Kupata kwake mwili kulikusudiwa kuwasiliana moja kwa moja na wanadamu wenye dhambi.
Katika mahali hapa patakatifu, mifumo inaonekana kwenye pazia katika rangi ya bluu na nyekundu; bluu kwa tabia ya mbinguni na nyekundu kwa rangi ya dhambi, ambayo ni damu ya binadamu na wanyama. Isaya 1:18 inathibitisha hili, ikisema: " Njoo sasa, na tusemezane!" anasema YaHWéH. “ Dhambi zenu zijapokuwa nyekundu sana, zitakuwa nyeupe kama theluji; zijapokuwa nyekundu kama nyekundu, zitakuwa kama sufu . ” Zaidi ya hayo, Yesu alikuja duniani kubeba dhambi za wateule wake ili kufanya upatanisho kwa ajili yao mahali pao. Na ujumbe huu ulitolewa kwa njia ya mfano wakati Warumi walipotupa kanzu nyekundu juu ya mabega ya Kristo ili kuthibitisha cheo chake kama Mfalme wa Wayahudi kabla ya kuweka taji ya miiba juu ya kichwa chake kama taji ya kifalme. Dhihaka zao za kikatili zilibeba ujumbe halisi wa kimungu kwa sababu yeye alikuwa kweli “ mfalme wa Wayahudi ,” na hata zaidi, alikuwa “ Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana ” mwenye “ taji na taji ” nyingi , kulingana na Ufu. 19:12 : “ Macho yake yalikuwa kama mwali wa moto, na juu ya kichwa chake vilemba vingi ;
Patakatifu palikuwa kikwazo kwa Uadventista mchanga. Tayari, tafsiri duni iliifanya iwe na jukumu katika amri ya Danieli 8:14, wakati wa ujenzi wa misingi ya mafundisho ya Uadventista wa Sabato. Asipoyaelewa, watu wa kidini wanayachukulia maneno na picha za maono ya kimungu kihalisi, wakisahau maneno haya ya Yesu, yaliyonukuliwa katika Yohana 6:23 : " Roho ndiyo itiayo uzima, mwili haufai kitu. Maneno hayo niliyowaambia ni roho, tena ni uzima. " Ujanja wa kiroho ni maalum wa Injili ya Yohana; Nimeisoma sana na kuisikiliza kwenye rekodi ya sauti, hivi kwamba hali yake ya juu ya kiroho imejulikana kwangu. Na kwa hivyo sijaanguka katika mtego wa uhalisia ambao waumini wengi hujikwaa. Sana sana hivi kwamba nilipoingia kwenye Uadventista mara moja nilifahamu fungu la mfano la patakatifu pa Kiebrania lililojengwa kulingana na kielelezo ambacho Mungu alionyesha, katika sura halisi katika maono yaliyojengwa kwa kusudi hili, kwa Musa alipokuwa pamoja na Mungu kwenye Mlima Sinai. Uadventista umejazwa na wazo la kwamba kuna patakatifu mbinguni ambalo lilitumika kuwa kielelezo cha kujenga lililo duniani. Lakini ninasadiki kwamba sivyo ilivyo na kwamba patakatifu pa kidunia hubeba tu ujumbe muhimu wa mfano na wa kinabii, tu, hadi kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Kwa sababu kwa hakika, Mungu ametoa maana kadhaa kwa patakatifu hapa. Na kwanza, Yesu alilinganisha mwili wake na hekalu, kisha Paulo anatufundisha kwamba Kanisa ni mwili wa Kristo, na pia ni sawa kila mmoja, mwili wetu pia ni hekalu la Mungu ambalo, ndani yake Yesu Kristo, Mungu huja kukaa ndani yetu. Kwa hiyo tunapata mradi uliotabiriwa na Mungu katika Kut.25:8 ambapo alimwambia Musa: “ Nao watanifanyia patakatifu , nami nitakaa kati yao . Katika agano hili la kale, Waebrania hawakuchaguliwa kuwa wateule na ndiyo maana, kama watu wa kawaida na waasi, hawakuweza kuvumilia kwamba Mungu aliishi kati yao na alitaka kuchukua nafasi yake na mfalme kama watu wa kipagani wa wakati wao. Mara tu watu wa kidini wanapokuwa wamepangwa katika jumuiya, kutofaulu kunahakikishwa , kwa sababu agano la Kiyahudi na maagano ya Kikristo yote yameshindwa, mfululizo, kwa pamoja, kwa sababu mpango wa Mungu unaweza tu kufanikiwa kila mmoja . Na ndivyo imekuwa katika kipindi chote cha miaka 6,000 ya uteuzi wake wa wateule wa kidunia, na katika 1 Wakor 11:17, mtume Paulo anashuhudia jambo hili tayari katika wakati wake: " Katika kutoa onyo hili, siwasifu, kwamba mnakusanyika si kwa mema, bali kwa mabaya ."
Kwa hiyo jukumu la patakatifu lilikuwa kutayarisha mpango wa Mungu wa wokovu, na vipengele vingi vinavyoutunga havina kusudi lingine isipokuwa kutufunulia mambo ambayo Mungu anayapa umuhimu wa maana. Kwa hiyo, kuvumbua siri zinazohusu patakatifu hapa kunalingana na kuongeza ujuzi wetu juu ya Mungu Muumba wa kweli, mkamilifu katika upendo na haki, na kugundua kiwango cha hukumu yake, kwa kila enzi iliyoishi.
Kwa ajili ya mahitaji ya muda ya wakati huo, katika 1844, Mungu alitoa ono la Yesu akihudumu kama Kuhani Mkuu katika patakatifu pa eti pa mbinguni kwa Waadventista watatu. Yesu alitumia tu taswira hii kuelekeza kwa Waadventista waliobarikiwa ujumbe unaoshutumu kurudishwa kwa mazoea ya dhambi katika Kanisa la Kikristo. Picha iliyotolewa, ile ya tendo lililoambatanishwa na “Siku ya Upatanisho,” ilidokeza kwamba watu wasio waaminifu walikuwa wamerudisha hali ya wenye dhambi kama ilivyokuwa kabla ya kifo chake cha upatanisho. Kwa kurudi dhambini mwaka 313, dini ya Kikristo ilikuwa imesaliti agano la agano jipya, na kwa maono yaliyotolewa, Waadventista walipaswa kuelewa kwamba Yesu alikuwa akikataa neema yake kwa Wakristo ambao walitenda dhambi zilizorithiwa kutoka kwa kanisa la Papa la Roma. Wakati huo, tafsiri ya uwongo ya Danieli 8:14, “ patakatifu patakapotakaswa ,” ilipata maana yake kamili, kwa sababu “patakatifu ” la kiroho ambalo kwa pamoja hutambulisha Kanisa la Kristo, lilipaswa “ kusafishwa ” kwa kuachwa kwa dhambi za Warumi. Baadaye, karibu 1991, Mungu aliniongoza kutoa mstari huu wa Danieli 8:14 tafsiri yake sahihi: " utakatifu utathibitishwa ." Swali hili la " utakatifu " lilihusu hasa " utakatifu " wa uongo wa kanisa rasmi la Waadventista wa wakati huo. Baada ya kunifanya nitangaze kurudi kwake kwa 1994, Yesu hakupata mwaka 1991 imani iliyoonyeshwa na Waadventista wa 1843 na 1844 walipopokea tangazo lile lile; kwa hiyo, aliutapika huu " utakatifu " usiostahili baada ya tarehe 1994 na kuukataa " haki " yake. Na tangu mwanzo wa 1995, kama ishara ya uthibitisho wa kukataliwa huku, Uadventista rasmi uliingia katika muungano wa Kiprotestanti unaoheshimu siku ya mapumziko ya Warumi: Jumapili ya siku ya kwanza ya kweli kulingana na Mungu.
Wakati ambapo uundaji wa kompyuta na vifaa vya elektroniki huruhusu mwanadamu kutengeneza roboti zinazofanya kazi, tunaweza, kuliko wakati mwingine wowote, kutambua jinsi uumbaji wake wa mwanadamu unavyofunua utukufu mkubwa wa Mungu aliye hai. Kwa maana ikiwa mwanadamu atawapa na "programu" kazi za kutimizwa kwa roboti zake, mbele yake kwa kumuumba, Mungu alifanya vile vile, kwa tofauti hii kubwa ambayo alimpa kiumbe wake maisha ya bure na ya kujitegemea, yenye uwezo wa kurekebisha uchaguzi wake na kulazimika, kwa hivyo, kudhani matokeo yote.
Patakatifu pa patakatifu palikuwa kwa hakika sanamu ya kiumbe mkamilifu wa kibinadamu aliyefanywa kwa mfano wa Mungu jinsi palivyokuwepo mara mbili tu, la kwanza katika Adamu wa kwanza safi na asiye na hatia, na la pili, katika Adamu wa pili, katika usafi mkamilifu wa Yesu Kristo. "Patakatifu" palikuwa taswira ya "programu" ambayo Mungu alikuwa nayo kwa mwanadamu ambaye Roho wake angeweza na hatimaye kukaa. Mahali patakatifu palikuwa ni sura ya mwili wa mwanadamu na “mahali patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu pa patakatifu palipoisha kwa sababu ya dhambi ya mwanadamu. Matokeo yake, pazia lisilopenyeka likaanguka kutoka mbinguni likimtenganisha mwanadamu na Mungu kama vile vyumba viwili vya patakatifu. Kwa hiyo, kwa kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi ya wateule wake, Yesu aliwatolea faida ya “ haki yake ya milele ”; ambayo Mungu alithibitisha kwa kupasua pazia la hekalu, na hivyo kukomesha utengano huu kati yake na kiumbe wake aliyekombolewa, aliyeitwa, na mteule, ambamo ndani yake atarejesha sura ya Yesu Kristo, yaani, sura ya Mungu. Na katika hatua hii, mpango wa wokovu uliotayarishwa na Mungu unafikia lengo lake na unakamilishwa kikamilifu kwa kumtolea Mungu na waliokombolewa furaha kamilifu iliyowezekana, ambayo itaendelea milele, tangu mwanzo wa milenia ya saba ambayo inakuja katika majira ya kuchipua ya mwaka wa 2030.
Ikiwa miili yetu ni patakatifu pa Mungu, basi mwili huu ni wa utakatifu wa hali ya juu. Na hivyo tunaweza kuelewa vizuri zaidi kwamba tunatakiwa kuuheshimu mwili huu, kuuheshimu ili tusiudhuru. Ujumbe huu ulieleweka wazi na kuonyeshwa na Paulo katika 1 Kor. 6:19 : “ Je, hamjui kwamba mwili wenu ni hekalu la Roho Mtakatifu aliye ndani yenu, ambaye mmepewa na Mungu, na kwamba ninyi si mali yenu wenyewe? ” Kwa hiyo, tunachagua chakula chetu bila hatia, kwa sababu miili yetu imetengenezwa kwa kile tunachokula na ni sawa na chakula cha roho yetu, ambayo hitaji lake kuu ni neno la Mungu na mafundisho yake, au “mkate” wa wanadamu.
Ukweli huu umeonyeshwa wazi na kuelezewa, na ikiwa mtu yeyote anataka kuwapinga, wanaweza kufanya hivyo, lakini itakuwa kwa gharama zao wenyewe, kwa sababu hatimaye, watakabiliwa na Muumba Mungu Mwenyewe, ambaye atawathibitisha kuwa wao si sahihi na kuwahukumu. Hapo wataweza tu kujuta, kuchelewa sana, kuwa wazembe sana, wasio na akili, au wenye kiburi.
Ukweli mgumu kusikia lakini mzuri kusikiliza
Kama mtumishi wa Mungu katika Yesu Kristo, ninashiriki naye vita vinavyompinga dhidi ya mawazo ya kidunia ya kibinadamu. Kwa hiyo, nikiwa nimevaa dirii ya kifuani ya haki yake, ngao ya imani, chapeo ya wokovu, na mshipi wa ukweli wake, ninachukua upanga wa Roho wake Mtakatifu ili kupambana na kukemea uwongo na ukosefu wa haki ambao kimsingi ni sifa ya jamii ya wanadamu duniani.
Lakini kabla ya kuzungumzia mambo mbalimbali ya ukosefu wa haki wa kibinadamu, acheni tuelekeze fikira zetu kwenye kielelezo cha pekee cha haki kamilifu ambacho Mungu anawakilisha na kwamba alikuja kufanyizwa ndani ya Yesu Kristo katikati kabisa ya wanadamu wenye dhambi. Hebu turudi kwenye mwanzo wa ubunifu wake wote wa vis-à-vis huru. Mungu huwapa uhuru kamili viumbe vyote atakavyoumba. Kwa nini anatenda hivi? Kwa sababu ana kiu ya upendo na anataka kuhisi upendo unaotolewa kwa hiari na viumbe wake. Ole, mradi huu wa ajabu utaleta upungufu usioepukika: katika uhuru wake, kiumbe pia hawezi kumpenda Mungu na kumwasi. Mungu anajua hilo, lakini tamaa yake ya upendo ina nguvu zaidi kuliko matatizo ya uasi. Kwa vyovyote vile, mwishowe, ataruhusu tu kuishi milele wale viumbe ambao wamejionyesha kuwa wanastahili. Hata hivyo, uharibifu wa maisha ya uasi unaweza kuhusishwa naye kuwa ni kitendo kisicho cha haki, kwani yeye mwenyewe amewapa viumbe wake uhuru wa kumwasi. Kuwaangamiza kwa utaratibu kungewezekana, lakini angefanya kama dhalimu, kama vile wanadamu wangewazalisha baadaye kwa wingi. Na hapa ndipo penye kiini cha tatizo ambalo Mungu lazima atatue na kulitatua. Tatizo hili liko katika tabia na asili yake, mwenye haki kabisa na mwenye upendo, kwa sababu yeye ni mkamilifu sana hivi kwamba haiwezekani kwake kufanya kitendo ambacho yeye mwenyewe angeweza kuhukumu kuwa si haki. Kwa kweli, ili tuwe wazi zaidi, na tuseme kwamba Mungu hawezi kudai chochote kutoka kwa viumbe wake ambacho hataki kutoka kwake mwenyewe. Kwa hiyo, atapanga kuingia katika kawaida ya maisha ya kibinadamu, ili kuthibitisha kwamba anadai kwa wateule wake tu kile ambacho yeye mwenyewe amejionyesha kuwa anaweza, katika hali sawa za maisha ya kibinadamu. Na kwa Mungu muumba mkuu, hii ni kanuni ya kudumu, ya milele na sheria, kama kuwepo kwake. Katika Biblia nzima, Mungu anakumbuka dai lake la haki, lakini kanuni hii ni kamilifu na ya juu sana hivi kwamba wanadamu hawawezi kuifafanua jinsi ilivyo. Sio bila sababu kwamba katika heri zake, katika Yesu Kristo, Mungu alisema: " Heri wenye njaa na kiu ya haki, kwa maana watashibishwa ." Tawala zinazoundwa duniani, hata ziwe tofauti na zinapingwa vipi, haziwezi kuitikia ili kutosheleza hii " njaa na kiu ya haki ." Ni nani anayeweza kupata hii " njaa na kiu " ya " haki " ya kweli? Wateule, wapendwa, wale wanaomletea Muumba wao upendo ambao alikuja kuushinda na kuustahili kwa kutoa maisha yake, aliyechubuliwa na kusulubiwa ili kulipia dhambi zao. Na hapa tena, katika onyesho hili la kujikana kabisa, Mungu humtazamia kiumbe wake na kushuhudia nguvu na nguvu ya upendo wake kwake, ili kwamba kwa upande wake, ana haki ya kudai malipo kutoka kwake. Katika mafundisho yake, sikuzote Yesu anajiweka mbele, kwanza, kwa sababu anawataka wateule wake waonyeshe kuwa wanaweza kutenda kama alivyowatendea. Upangaji mkuu ambao Mungu hutekeleza katika jina la Yesu Kristo unaweza tu kuchagua viumbe wanaopenda na kushiriki kikamilifu hisia zake za haki kamilifu. Na narudia kusema, hisia zake za uadilifu ni kamili sana hivi kwamba hawezi kujiruhusu kutenda isivyo haki. Ni kwa tofauti hiyo ndipo anajitofautisha na viumbe wake waasi wa mbinguni na wa duniani, kwa kumwilisha asili yake kamilifu ndani ya mwanadamu Yesu ambaye ndani yake anafunua uzuri wake wote wa kiadili. Mungu ni upendo kamili na haki kwamba utawala wake unaweza tu kujengwa juu ya wazo la kushiriki na kushiriki kikamilifu. Kwa hiyo ni onyesho la kweli la ubora wa milele wa kimbingu ambao Yesu alikuja kuonyesha kwa kujifanya mtumishi wa watumishi wake. Na hapa tena, katika hatua hii thabiti na inayoonekana, alijitofautisha na watumishi wa uongo waliodai kumtumikia na kumfuata. Somo zima ambalo Yesu alitaka kuwapa wateule wake, ili wapate kujua na kuelewa kiwango cha maisha anachowatolea, limo ndani ya maneno yake yaliyonukuliwa katika Yohana 13:13 hadi 17: “ Ninyi mwaniita, Mwalimu na Bwana, na mwasema vema, kwa maana ndivyo nilivyo . . Amin, amin, nawaambia, mtumwa si mkuu kuliko bwana wake, wala mtume si mkuu kuliko yeye aliyemtuma, heri ninyi mkiyatenda . Mfano ambao Yesu anatoa kwa wale wote watakaosoma maneno yake ni kielelezo cha unyenyekevu kamili, ambao bado mwanadamu ana shida kuu kuufahamu kwa sababu kiwango chake ni cha juu sana. Hili ni gumu kwa mwanadamu kuelewa, lakini kwa jinsi alivyo na nguvu na utukufu, Mungu hana hata chembe ya kiburi ndani yake. Anajivunia kuwa vile alivyo, kwa sababu kiburi hiki ni cha halali, cha haki, na kinachostahili, lakini kiburi hiki hakifikii kiwango cha kiburi. Katika Yesu, Mungu alionyesha kwamba haoni haja ya kujiinua juu ya wengine, kwa sababu furaha yake ni kushiriki na usawa wa kweli. Uzoefu wa kuosha miguu ni mfano kamili wa unyonge ambao alijionyesha kuwa na uwezo. Na yeyote anayejionyesha kuwa na uwezo wa kutenda kama yeye bila kuhisi usumbufu au kusitasita hata kidogo anapaswa kuthibitisha kwamba anashiriki kiwango cha unyenyekevu kinachotakiwa na Mungu kwa mteule ambaye lazima ashiriki umilele wake. Atapata katika ufalme wa milele wa selestia ndani ya Yesu na wateule wake wengine, mwandamani mzuri ambaye ataruhusu maisha ya pamoja ya milele bila wingu, bila shida, bila mabishano. Somo la kuoshwa huku kwa miguu ni, kama Yesu anavyobainisha, ni mfano tu; ambayo ina maana kwamba unyenyekevu huu haupaswi kuzuiliwa kwa sherehe hii ya kidini tu, bali lazima iwakilishe kigezo cha tabia ya kudumu na ya kudumu ya maisha yote ya mteule. Mahitaji ya Mungu ya unyenyekevu huu mkamilifu huwezesha uteuzi wake, kwa sababu ni nadra, nadra sana, ni viumbe vya mbinguni na vya dunia vinavyodhihirisha kutokuwepo huku kwa kiburi na kiwango hiki cha juu cha unyenyekevu. Na ni bahati nzuri kwamba Mungu hajiruhusu kudanganywa na kisingizio potofu cha tabia ya mwanadamu katika taratibu za kidini. Kwa ibada hizi hutumika kama masks nyuma ambayo inatawala unafiki kamili zaidi. Lakini kwa bahati nzuri, Mungu hawezi kudanganywa na mtu yeyote, na hukumu yake inayotegemea ujuzi wa mawazo ya mwanadamu huhakikisha uteuzi wa haki na mafanikio kamilifu.
Ili kufupisha yale ambayo yamesemwa hivi punde, acheni tuhifadhi wazo la kwamba tofauti na kiumbe wake, ambaye anaweza kuwa dhalimu, Mungu hawezi, akiwa katika asili yake, mwenye haki na upendo kikamili. Je, anaweza kuwa tu bila kuwa na upendo? Hapana. Je, anaweza kuwa upendo bila kuwa mwadilifu? Hakuna zaidi. Hivyo, mtu anaweza kusema kwamba upendo wake ni haki na haki yake ni upendo wake. Lakini kulinganisha upendo na haki kunaupa upendo huu kiwango tofauti kabisa na kile ambacho ubinadamu unaupa. Kwa wanadamu, upendo huhisiwa kama hisia. Je, itakuwa tofauti kwa Mungu? Sidhani hivyo, kwa sababu hisia ni uumbaji wa kimungu ambao Mungu anaweza kujionea mwenyewe, kwa kuwa anatafuta hisia hii ya kupendeza kwa ajili yake mwenyewe na "mpendwa" wake ambaye huwapa uhai. Hisia hiyo ni halali, lakini kulingana na Mungu, ina uhalali huu tu katika makubaliano yake na haki kamilifu. Na hapa ndipo linapotokea tatizo la ubinadamu na malaika waliotengwa na Mungu, wakitenganishwa na dhambi, na tabia ya uasi, mashindano na dharau.
Katika ubinadamu wetu, tunazungumza mengi juu ya upendo, tunaimba juu yake, tunaipiga filamu, na tunaiinua, kwa aya au kwa nathari. Lakini kwa jina la upendo, tunaua pia, tunaharibu maisha. Na Mungu mwenyewe ataishia kutoa kwenye “ kifo cha pili ” maisha ya uasi ya mbinguni na ya duniani kutokana na upendo kwa wateule wake. Angewezaje kuwapa uzima wa milele wa furaha bila uondoaji huu kamili na wa uhakika wa uovu? Furaha hii isingewezekana, lakini mpango wa Mungu utatimizwa. Atawapa wateule wake furaha iliyoahidiwa kwa bei ya kuharibu kila roho ya uasi, isiyo na shukrani, na mbaya.
Duniani, wanadamu husalimisha upendo wa Kigiriki wa "eros", upendo huu wa kimwili, ambao huongoza wanadamu wa kiume na wa kike kuoana. Kwa nadharia, hisia ya upendo wa pamoja inapaswa kuwa sababu ya miunganisho hii, lakini mara nyingi, hisia inayohisiwa ni shauku ya kupita tu iliyochochewa na mapepo, ambao huchukua fursa ya kutoonekana kwao na kutoamini kwa wahasiriwa wao wa kibinadamu, kuwafanya wawe na uzoefu wa hisia ambazo huchochea ndani yao. Mara nyingi bila kujua kuwepo kwa mapepo haya, wanandoa wanaoundwa hutegemea kabisa mapenzi ya pepo hawa ambao wanaweza kuwaruhusu kuishi kwa muda mrefu zaidi au chini katika hisia ya pamoja ya shauku, kisha kuhamasisha ndani yao chuki kubwa kwa kila mmoja. Matokeo yake, idadi ya talaka huongezeka na wanadamu waliodanganywa na kulaghaiwa hujiweka mbali na ahadi ya ndoa. Tunaweza kuelewa tayari kwamba mtindo huu wa maisha kama wanandoa haulingani na kiwango cha kielelezo bora ambacho Mungu alitaka kuutoa. Na ni sawa, kwa sababu mfano wake unahusu tu upendo ulioshirikiwa kati ya Kristo na Kanisa lake, Bunge lake la wateule waliokombolewa kwa damu yake. Mfano wa wanandoa wa kibinadamu wa kidunia ulihukumiwa mapema kushindwa, kwa sababu ya kasoro za tabia za mmoja au mwingine, au hata za watu wawili waliounganishwa. Kwa hiyo, kielelezo, “Adamu na Hawa,” kilihukumiwa kutofaulu, huku kielelezo cha Adamu mpya, “Kristo na Mteule wake,” kingekamilishwa kwa umilele.
Sababu nzuri ya kuona wanandoa wa kibinadamu wakishindwa ni ukosefu wao wa hisia ya haki. Mtu aliyeitwa kwa kweli aliyepangwa kwa ajili ya uchaguzi wa kimungu hawezi kumudu kudanganya mke wake, na kinyume chake, mke wa kawaida wa mteule hawezi kumdanganya mumewe. Kwa mteule, udanganyifu ni kitendo cha kishetani kilichohukumiwa kabisa na yeye na Mungu. Lakini kwa wanadamu wa kawaida, udanganyifu ni halali, kwa kuwa wanafuata tu uchaguzi unaojisikia katika nafsi zao. Ndivyo ilivyo kuhusu kupotoka kwa kijinsia, ambayo ndiyo chimbuko la mapinduzi ya LGBT na upotovu mwingine wa kiakili na kimaadili. Kila kitu ambacho wanadamu huhisi au uzoefu huhalalishwa na hoja za kisayansi za wanaume na wanawake ambazo zimeenea katika suala hili. Biblia inashutumu mambo haya waziwazi, lakini bila kujali, yenyewe inapuuzwa au kudharauliwa, hata na wale wanaoisoma. Kwa hiyo, kama kondoo wanaofuata, umati wa wanadamu, wakisitasita kwa muda, huishia kukubali na kuhalalisha kile kisichokubalika, kichukizo, cha kashfa na chukizo kwa Mungu na wateule wake.
Kukanyaga upendo safi wa kimungu, ubinadamu huinua upendo wa kibinadamu. Na tayari, lazima nikemee asili ya uasi ya neno hili la kibinadamu ambalo linatawala akili za wanadamu leo. Ubinadamu ni nini? Ni kinyume chake, kinyume kabisa cha deism, ambayo inamtambua Mungu Muumba kuwa Mfalme wa ulimwengu ulioumbwa naye, kanuni ya mawazo ambayo mimi hujiunga nayo na ambayo ninaifanyia kazi kiroho. Kwa hivyo kinyume chake ni ubinadamu, ambao humfanya mwanadamu kuwa lengo na njia zinazohalalisha uwepo wa maisha. Katika maono haya ya mambo, Mungu hana nafasi. Amepuuzwa kabisa. Na hali hii inatuwezesha kuelewa vizuri zaidi kwa nini Mungu alichagua kubaki asiyeonekana. Kwa sababu inayoonekana, wanadamu wangalilazimika kumtii Mungu, si kwa sababu ya upendo, bali kwa sababu hawakuweza kutenda vinginevyo. Kwa hivyo, kwa sababu ya kutoonekana huko, Mungu anapendelea uhuru wa uhuru ambao unawaongoza wanadamu kusonga mbele zaidi katika kupita kiasi na machukizo yake. Kutoonekana huku kulihitajika ili kuhalalisha upangaji wake wa nafsi zilizoumbwa. Katika Ufu. 20:12-13, Mungu anakumbuka awamu hii ya kutisha ya mradi wake, ile ya hukumu ya mwisho: “ Nikawaona wafu, wadogo kwa wakubwa, wamesimama mbele ya hicho kiti cha enzi . walikuwa ndani yao; na kila mmoja alihukumiwa kwa kadiri ya matendo yake , “ Kazi ” hizi zitakuwa zimedhihirika, waziwazi na hadharani, kwa sababu ya uchaguzi wake wa kubaki asiyeonekana na ni kwa mujibu wa kiwango chao kwamba, katika upangaji wake, Mungu aliwahukumu waandishi wao kuwa wanastahili “ kifo cha pili ” cha hukumu hii ya mwisho. Ni kutoonekana huko tu ambako kumependelea kupita kiasi kwa uhuru na hivyo twaweza kuelewa ni kwa kiasi gani uchaguzi huu unafunua hekima ya Mungu ambaye aweza hivyo kuwavuruga adui zake wa kimbingu na wa kidunia, kuwahukumu na kuwaangamiza, hatimaye, katika haki yote kamilifu, inayotambuliwa na kuidhinishwa na malaika zake wote waaminifu na wateule wake waliokombolewa kwa usawa kwa sababu ya uaminifu-maadili wao. Kwa maana ni vyema kuukumbusha ulimwengu huu usio na maana na uzinzi kwamba Mungu hasa hubariki uaminifu mkamilifu na kushutumu ukafiri kama inavyoonyeshwa katika mstari huu wa Mal. 2:14: " Nanyi mwasema, Kwa nini?... Kwa sababu BWANA amekuwa shahidi kati yako na mke wa ujana wako, ambaye umemtenda kwa hiana , ingawa ni mwenzako na mke wa agano lako ."
Katika upendo wake wa uwongo, ubinadamu huweka thamani ya maisha ya mwanadamu juu ya kitu kingine chochote. Lakini ningependa kusema kwamba ubinadamu huu uliundwa na kufikia hali yake ya sasa baada ya miaka 78 ya amani kwa eneo la Ulaya Magharibi, ambayo ni, tangu kugawanyika kwa Yalta mnamo 1945, kufikiwa huko Crimea, kitu kikuu kinachodaiwa na Waukraine na Warusi wanaopigana juu yake; na hii, kwa gharama ya vifo vingi sana kwa pande zote mbili. Kwa hivyo tunaweza kuelewa maendeleo ya polepole ya vita hivi ambavyo vinakusudiwa, kwa muda mrefu, kuharibu mataifa ya Ulaya Magharibi na mataifa mengine yenye nguvu ya kipagani duniani. Ni mawazo ya kibinadamu ambayo, kwa kuamini kuwa yamefikia maendeleo yasiyoweza kutenduliwa, imesababisha viongozi wetu wa Magharibi kuingilia kati nyuma ya USA, kuwapa silaha wapiganaji wa Ukraine. Hawajui kwamba wamefanya hatima yao hivyo na watalazimika kuteseka na ghadhabu ya kambi ya Urusi na washirika wake Waislamu.
Katika upofu unaostahiki, maamuzi yenye madhara na ya kudhuru yalifanywa nchini Ufaransa kwa sababu za kibinadamu, kama vile vita vilivyoanzishwa dhidi ya kiongozi Gaddafi, anayetawala Libya. Ufaransa ilipigana naye ili kulinda maisha ya wakaazi wa mashariki mwa Libya, ambao tayari wameshinda kwa sababu ya Kiislam ya kundi la Daesh. Kiongozi wa Libya alitaka kuwaangamiza na kuwaangamiza, Wafaransa wakamzuia asifanye kazi kisha wakajikuta wanapigana na harakati hizi za Kiislamu nchini Mali. Kila mtu anaweza kuonyesha ujinga wa hali hiyo kwa Ufaransa na viongozi wake wa kisiasa ambao wameonyesha ukosefu wao wa ufahamu na ushirikiano wa kiserikali. Lakini, laana ya kimungu ya nchi Ufaransa na washirika wake wa NATO imeonekana au kugundulika. Ufaransa, ambayo Mungu ameilenga kwa ajili ya vita yake tangu mfalme wake wa kwanza Clovis wa Kwanza , italazimika kunywea sira, kikombe cha divai ya ghadhabu yake ambayo ameitayarisha kwa ajili yake. Maadui wake, wakiongezeka kwa idadi siku baada ya siku, wataitawala mpaka wataiangamiza na washirika wake wa Ulaya.
Ubinadamu hulinda maisha ya mwanadamu ambayo huyadhuru. Kwa maana thamani inayotolewa kwa maisha ya mwanadamu ni ya juu sana hivi kwamba inakataza kunyongwa kwa mwanadamu ambaye ameidhinishwa na kushauriwa na Mungu ambaye alisema katika Kumb.24:7: " Ikiwa mtu atapatikana akiiba mmoja wa ndugu zake, mmoja wa wana wa Israeli, au kumfanya mtumwa au kumuuza, mwizi huyo atauawa. Hivyo basi mtaondoa uovu kati yenu , kwa amri hiyo hiyo ya kufa . matendo, kwa sababu " habadiliki ," kama athibitishavyo katika Mal.3:6: "Kwa maana mimi ni YAHWEH, sina kigeugeu ; na ninyi, enyi wana wa Yakobo, hamjaangamizwa ." "Matokeo ya kulinda maisha, wauaji na wezi ni wingi wa uovu unaoongezeka kiasi kwamba magereza hujaa na hayawezi tena kuchukua wahalifu wanaorudia ambao wanapaswa kuingia ndani yao. Jamii ya wanadamu inachukuliwa hatua kwa hatua na saratani ambayo inaimeza polepole, hatua kwa hatua, lakini kwa hakika. kuwa, hata wauaji mbaya zaidi.
Kwa hekima yake, Mungu aliweka hukumu ya kifo, si kwa sababu ya uovu wowote, bali kwa sababu ya lazima; hii katika mantiki hiyo hiyo inayopelekea daktari wa upasuaji kukata kiungo kilichoathiriwa na ugonjwa wa kidonda. Ufunguo wa ulazima huu uko katika lengo linalofuatiliwa na kutafutwa katika usemi huu wa kimungu: “ Hivyo mtaondoa uovu miongoni mwenu . ” Kwani hata zaidi ya wema, ambao ni nadra sana, uovu hukua na kubadilika, mpaka utakapotawala kabisa mwili wa jamii ya wanadamu. Lakini kulingana na chaguzi zilizofanywa, ubinadamu hauwezi kuepuka hatima yake ya mwisho ambayo Mungu anawasilisha kwa wateule wa kambi yake kama uthibitisho kwamba hukumu yake dhidi ya kielelezo hiki ilihesabiwa haki kikamilifu. Ni kutoa onyesho hili kwa kambi yake, warithi wa uzima wa milele, kwamba Mungu aliumba dunia na wakazi wake. Kwa hiyo kila kitu hutokea kwa mujibu wa mpango wake, " wapendwa " wateule na waasi waovu walioanguka huzaa matunda ya asili zao tofauti.
Muumba mkuu Mungu anaonyesha ukamilifu wa tabia ambao haujumuishi udhaifu wala nguvu nyingi. Kutojiruhusu kuathiriwa na hisia zake, anajua tu kanuni ya lazima. Ni katika suala hili ambapo ubinadamu unaenda zaidi ya matendo ya kimungu pale unapokataa na kukataa kanuni ya kumhukumu kifo mwanadamu mwenye hatia anayestahiki. Mwovu huona kifungo chake kimebadilishwa na kuwa kifungo ambacho ataachiliwa kabla ya mwisho wa muda aliopewa kutokana na tabia njema. Wakijua kwamba mtenda maovu anasukumwa na roho waovu, pepo hao watapoteza uwezekano wa kufaidika na mtenda maovu ambaye ametengwa na jamii na hivyo kuzuiwa asiidhuru. Wakati wa kuzuiliwa kwake, kwa hiyo watamtunza mhasiriwa mwingine, na wataanza tena matendo yao mabaya kwa mtenda maovu wa kwanza mara tu atakapoachiliwa kutoka gerezani. Kuongezeka kwa uovu kwa hiyo ni matokeo ya moja kwa moja ya ukafiri wa kibinadamu, ambao unabakia kutokuwa na uwezo wa kupinga mapepo ambao uwepo wao unapuuza au unakataa kuwaamini. Wazee hufa na kutoweka, lakini watoto wenye dhambi huzaliwa badala yao. Wakiwa wamezaliwa katika nchi za Magharibi, katika jamii iliyopotoshwa na kugeuzwa kuwa maovu, watoto watafanya mabaya zaidi kuliko wazazi wao na babu na nyanya zao, hadi kufikia hatua ya kwamba uongofu wao wa kidini kwenye viwango vya kimungu utakuwa hauwezekani. Kwa Mungu, wakati utafika wa kukomesha toleo la neema yake.
Baada ya kifo cha pamoja cha mafuriko, kifo cha Wakanaani ni mfano wa mauaji makubwa ya halaiki yaliyofanywa kwa hitaji la kuwalinda Waebrania ambao walikuwa wakiishi katika nchi ya Kanaani, kuifanya ardhi yao ya kitaifa. Na katika mauaji haya ya halaiki, Mungu alitimiza laana ya mwisho iliyompata Kanaani, mwana wa Hamu, mwana wa Nuhu, ambaye alimdhihaki baba yake ambaye, alileweshwa na maji ya zabibu yenye kileo cha mavuno yake, alionekana uchi katikati ya hema yake. Mungu alichukua fursa ya kosa hili la Hamu kutoa unabii, juu ya Kanaani, uharibifu wa uzao wake, muhimu kutoa nchi yao kwa watu wake Israeli. Zaidi ya mwanadamu yeyote ambaye bado yuko hai, Mungu anajua na kuthamini uhai wa viumbe wake, lakini kwa kiwango chake, uzima wa milele pekee ndio muhimu. Na viumbe ambavyo havishiriki viwango vyake vya maisha hupoteza thamani yote machoni pake. Kwa ajili ya kuhifadhi Israeli wake, Wakanaani waabudu sanamu walipaswa kutoweka. Katika uumbaji wake, Mungu ni kama " simba ," ambaye huua kwa sababu ya hitaji la kujilisha. Kinyume chake, kama shetani na mwasi, " tiger " huua kwa raha ya kuua, pamoja na hitaji lake la chakula. Na " paka " katika nyumba zetu hufanya vivyo hivyo na panya iliyokamatwa.
Kama ibada ya sanamu ya Wakanaani, dhana ya upendo wa kibinadamu inaongoza familia nzima kuinua upendo kwa wanafamilia juu ya upendo unaodaiwa na Mungu. Katika umati huu wa kibinadamu, familia za Kikristo, au wale wanaodai kuwa hivyo, hupuuza maagizo na maonyo yaliyotolewa na Yesu Kristo kwa wanaotazamia umilele wa mbinguni. Hata hivyo Yesu alitangaza katika Mathayo 10:37-38: " Yeyote apendaye baba au mama kuliko mimi hanistahili, na yeyote anayependa mwana au binti kuliko mimi hanistahili . Mtu yeyote asiyechukua msalaba wake na kunifuata hanistahili ." Hapa kuna aya mbili zaidi zinazowezesha upangaji wa wanadamu unaofanywa na Mungu. Lakini mtu anaweza kusema, je, si kawaida kwa baba au mama kuwapenda watoto wao? Hakika! Mwitikio huu ni wa kawaida, lakini sio hali hii ya kawaida ambayo Yesu anaikosoa katika mstari huu. Anachokosoa ni upotoshaji wa maadili ya upendo kwa watoto na ambayo inadaiwa na Mungu. Kwa maana mpagani huwapenda watoto wake kama vile mteule awezavyo. Lakini mteule wa kweli, ambaye Mungu anamwona “ mpendwa ” wake, ameelewa kwamba katika mashindano haya ya upendo, Mungu ana kipaumbele. Na hii ni kwa sababu kila kitu kinachoishi kinadaiwa kuwepo kwake, na kwamba mtazamo wa maisha yote unahalalisha kipaumbele chake. Anayempenda mtoto wake zaidi ya Mungu hampi tena Mungu kipaumbele anachostahili, na tabia yake ni sawa na ile ya wapagani wasioamini. Kwa kuumba uhai wa kidunia, Mungu alianzisha mchakato wa uumbaji wa uhai ambao alitegemea muunganisho wa kingono wa viumbe wa kibinadamu. Lakini mtoto anayezaliwa huja kwanza kwa Mungu, kwa kuwa amepewa nafasi na uwezekano wa kuwa mmoja wa wateule wake, washirika wa umilele wake. Uhai kimsingi ni wa Mungu, na tunawiwa, kwa upendo wake tu, fadhili zake, na subira yake, maisha ya bure ambayo ameruhusu yasitawi pamoja, lakini nje yake. Na ni kwa sababu anaheshimu chaguo la mwanadamu la kuishi bila yeye ndiyo maana ubinadamu umesalia hadi leo. Yeyote ambaye hashiriki mtazamo huu hana ujuzi wa Mungu, wala wa mpango wake, wala wa mpango wake, na hata chini ya mawazo yake ya siri iliyofichwa.
Kiumbe binadamu anayempenda mtoto wake kuliko Mungu hajui nini maana ya upendo. Mungu anapopenda, ni kutoa kilicho bora zaidi, ilhali kiumbe anapenda kwa njia ya kibinadamu, hutoa mbaya zaidi. Kwa sababu ili kudumisha kiwango cha chini zaidi cha heshima na shauku ambayo mtoto anaweza kuwapa na kuwarudishia, wazazi wanaopenda ubinadamu wako tayari kupuuza matakwa ya watoto wao ambao hatua kwa hatua wanakuwa mabwana wao watawala. Katika Dan.11:39, Mungu anashutumu kanuni ambayo kwayo utawala wa kipapa wa Kirumi ungefaulu kujifanya uheshimiwe na umati wa wanadamu na wafalme wa Ulaya: " Kwa mungu wa kigeni atatenda juu ya ngome, na atawajaza utukufu wale wanaomkiri, atawafanya watawala juu ya wengi, atawagawia ardhi kama kitu ambacho wazazi wetu watawapa kwa mfano huu." ili kupata usikivu wa watoto wao, kwa sababu wao pia wanakimbilia kwenye zawadi, ili kupata, kama si heshima, angalau mtazamo wa kitambo wa kutambuliwa ambao utafuatiwa na ushuhuda wa kutokuwa na shukrani ambao utafanya majaribio yao yote kuwa ya bure, na ya mateso wanayopata wazazi hawa wenye bahati mbaya, ni katika mtazamo wao juu ya maisha ambayo labda hawakupata kutoka kwa upendo wao na utii unaowapasa, lakini wangejiepusha na tumaini chungu la uwongo juu yao, na wangechukuliwa na Mwenyezi Mungu bila kuwajibika kwa ajili ya kupoteza roho ya watoto wao waasi, lakini baada ya kufanya kinyume, watakuwa na hatia ya dharau yao iliyoonyeshwa kwa Mungu na ya kupoteza nafsi ya mtoto muasi ambaye hawakutaka kumtii, na hawakujua jinsi ya kuishi kwa mvuto wa mawazo ya kibinadamu ambayo, huko Ufaransa, yalithubutu kukataza adhabu ya viboko, ikitaka kuwa na hekima na upendo zaidi kuliko Mungu aliyemwongoza Mfalme Sulemani kwa agizo hili la hekima lililonukuliwa katika Mit.23:13-14: “ Usimnyime mtoto kurudia; ukimpiga kwa fimbo hatakufa. Kwa kumpiga kwa fimbo, unaokoa roho yake kutoka kaburini . " Na ni nini kusudi la maagizo haya ya kimungu? fulani, mageuzi ambayo yanampeleka kwenye uharibifu wake ninakukumbusha kwamba "ole" inatawala wakati "saa" ya utawala wa "uovu" imefika kwa hiyo, ili kufikia matokeo haya ya mwisho, mtoto aliyeasi hakuwa tena "kufundishwa", ili kuwa zaidi na zaidi ya kuasi, na kufanya uovu hadi uharibifu wake wa sasa unathibitisha tu maneno haya kwa unabii wa Timotheo, " mchanganyiko " wa unabii. yaani, katika 2 Tim. 3:1-7 : “ Lakini fahamu neno hili, ya kuwa siku za mwisho kutakuwako nyakati za hatari . Kwa maana watu watakuwa wenye kujipenda wenyewe, wenye kupenda fedha, wenye kujisifu, wenye kiburi, watukanaji, wasiotii wazazi wao , wasio na shukrani, wasio watakatifu, wasio na upendo, wasiosamehe, wasingiziaji, wasiojizuia, wakali, wasiopenda mema, wahaini, wakaidi, wenye kujivuna, wapendao anasa kuliko kumpenda Mungu, lakini wenye kumkana Mungu. Jiepushe na vile . Kwa maana miongoni mwao wako watu wajiingizao ndani ya nyumba na kuwateka mateka wanawake wajinga waliolemewa na dhambi, waliochukuliwa na tamaa za namna nyingi, wakijifunza sikuzote na kamwe wasiweze kuufikia ujuzi wa kweli. »Kama singesoma mambo haya katika Biblia yangu, ningeweza kuamini kwamba yaliandikwa katika wakati wetu, lakini hapana, ni Paulo ambaye alitangaza mambo haya kwa Roho wa Mungu, karibu miaka 2000 kabla ya wakati wetu wa sasa. Je, matunda haya ya kutisha yalikuwa tayari yanaonekana katika wakati wake? Inawezekana, lakini kwa kiwango kidogo kuliko wakati wetu wa mwisho. Nakumbuka kwamba bila kutaja wakati, Paulo na mitume wengine walifikiri kwamba mwisho wa dunia ulikuwa karibu sana na walifikiri kwamba Yohana angeshuhudia kurudi kwa Kristo kulingana na maneno ya Yesu ambaye alikuwa amesema, kulingana na Mt. 6:28 : “ Kwa kweli ninawaambia ninyi, wako baadhi ya wale wanaosimama hapa ambao hawataonja kifo mpaka wamwone Mwana wa Adamu akija katika ufalme wake .” Kwa kweli, ni Yohana pekee aliyeona siku tukufu ya kurudi kwa Kristo katika njozi ya Apocalypse ambayo Mungu alimpa katika jina lenyewe la Yesu Kristo. Lakini siku sita baada ya kauli hii, Yesu alitoa maana ya maneno yake kwa “ kugeuzwa sura ” mlimani, mbele ya mitume watatu, “ Petro, Yakobo na Yohana ndugu yake ,” kulingana na Mt. 17:1 hadi 3: " Siku sita baadaye, Yesu akawatwaa Petro, na Yakobo, na Yohana ndugu yake , akawaleta juu ya mlima mrefu faraghani. Akageuka sura yake mbele yao ; uso wake ukang'aa kama jua , mavazi yake yakawa meupe kama nuru. Na tazama, Musa na Eliya wakawatokea, wakizungumza naye . " “ Uso wake ,” pamoja na ule wa Ufu. 1:16: “ Yeye alikuwa na nyota saba katika mkono wake wa kuume. Na kinywani mwake mlitoka upanga mkali wenye makali kuwili ; Msomaji wa Biblia ambaye hajaelimika yuko mbali sana kufahamu tisho baya sana linaloletwa na ulinganisho huu wa " uso " wa Kristo na " jua likiwaka kwa nguvu zake ." Wakati wa kurudi kwake, Yesu anawalenga waabudu wasiojua wa “siku ya jua” ya kipagani, “Jumapili” ya papa iliyotumiwa na ibilisi kumkasirisha Mungu. Amefaulu kumkasirisha, na ghadhabu yake ya mwisho itakuwa yenye kuangamiza.
Ubinadamu hutambua tu na kumtegemea mwanadamu, ambaye wateule wake wanajua udhaifu, kutokuwa na utulivu na udhaifu. Tofauti na Mungu muumba ambaye anadhibiti kila kitu, wanadamu hawadhibiti chochote, bali wanateseka tu matokeo ya maamuzi yao mabaya, matendo, au miitikio yao. Hivyo, kwa kukabiliwa na uthibitisho wa ongezeko la joto duniani kutokana na kuongezeka kwa shughuli za jua, ambazo ni Mungu peke yake ndiye awezaye kusababisha, ubinadamu unaweza tu kuhusisha uwajibikaji wa joto linaloonekana kwa shughuli za binadamu. Hii inasababisha hisia za hofu kutoka kwa mashirika ya mazingira ambayo yanashinikiza serikali kupata mabadiliko yanayolenga kupunguza utolewaji wa kaboni dioksidi kutoka kwa magari yanayotumia mafuta ya petroli. Chini ya shinikizo hili, gari la umeme linaonekana kuwa suluhisho, isipokuwa kwamba ujenzi wake hutoa gesi hatari zaidi kuliko magari yenye injini za mwako wa ndani, petroli au dizeli. Hofu ina haki, lakini haipaswi kutegemea ongezeko la joto duniani, bali juu ya ghadhabu ya Mungu inayokuja juu ya wakazi wa dunia.
Ufaransa, nchi yangu nilikoishi, imeonyesha ukosefu wa haki katika pindi nyingi. Lakini ni leo, mnamo 2023, ninapoashiria kutokwenda kwa dhahiri zaidi. Nchi hii, ya kifalme rasmi hadi 1792, kisha kwa muda mfupi tena chini ya Louis XVIII na Charles X, ikawa Jamhuri kufuatia Mapinduzi yake ya Kitaifa yaliyozinduliwa mnamo 1789. Kutoka Jamhuri hadi Jamhuri, fomu ya tano inafanana, kama tone la maji kwa tone la pombe, utawala wa kifalme wa mapema; ikiwa tutahukumu kwa uaminifu kwa mamlaka kamili aliyopewa "Rais" wake wa kitaifa. Nchi hii kwa hiyo ina, katika historia yake, kupinduliwa kwa ukatili na umwagaji damu wa mamlaka ya kifalme kuhalalishwa hadi 1792. Hii ndiyo sababu naona kweli paradoxical na haki kabisa, hukumu ambayo kiongozi wake wa sasa anatoa juu ya mabadiliko mbalimbali ya mamlaka ambayo tumeshuhudia tangu 2013. Katika mwaka huu wa 2013, katika puunchly rais wa Urusi "aliyemchagua kiraia" wa kiraia wa Urusi "kyivgiti" wa kiraia wa Urusi. kupitishwa. Mnamo 2023, huko Niger, "putsch" ya kijeshi na ya kiraia ilimpindua rais wake aliyechaguliwa kihalali: Ufaransa ilikataa na ilikataa kuwatambua mabwana wapya wa nchi. Mbaya zaidi ilitokea tarehe 08/28/2023 wakati, katika hotuba aliyoitoa kwa mabalozi wa nchi hiyo, rais huyo kijana wa Ufaransa alieleza kuwa sera yake ni kielelezo cha uthabiti... Mikono yangu ilishuka. Kupoteza fahamu au wazimu? Kwa vyovyote vile, tabia hii ni matokeo ya laana mbaya na ndefu ya kimungu. Na sasa, kama kondoo waliopangwa nyuma ya rais wao, Wafaransa watalipa, kwanza, kwa dharau yao kwa Mungu Muumba na ukweli wake, na kisha, kwa woga wao, kutopendezwa kwao na nchi yao ya asili, na uungaji mkono wao wa kipofu kwa itikadi ya kibinadamu. Ninapata ndani yao roho ya Babeli inayodhihirishwa na tumaini lao la kiulimwengu kwa ajili ya kukusanyika na kushiriki watu kutoka duniani kote. Pia, kimantiki, wawakilishi wa watu hawa wote wanahamia nchi zao, na kuongeza matumizi ya kijamii ya utunzaji wao na taifa. Matokeo yake, huku sehemu ya keki ya kitaifa ikipungua, mkuu wa nchi anatangaza mwisho wa msaada wa kifedha uliotolewa kwa wazawa wa Ufaransa na wahamiaji masikini nchini. Lakini hii ni hadithi ambayo lazima iishe vibaya sana kwa kila mtu: wale wanaowakaribisha na wale wanaowakaribisha. Pia nataka kukemea ubishi wa asili wa kijana huyu, mtoto wa watu matajiri mwenye asili ya benki. Ubaguzi wake unadhihirika katika njia yake ya kuwasilisha misaada ya kifedha anayotoa kwa maskini wanaofanya kazi. Haonyeshi chochote isipokuwa dharau na anasisitiza msaada anaoutoa bila kuzingatia usawa wa njia yake. Wito wake kwa nia njema ya wajasiriamali ili wanaokubali ofa hiyo watoe hundi ya euro mia moja kwa wafanyikazi wao masikini ulikuwa mfano wa aina yake katika muhula wake wa zamani wa urais, wakati wa maandamano ya watu hawa masikini waliokusanyika chini ya uangalizi wa "vest ya manjano" inayotumika kwa ulinzi wa barabara. Akihangaika kuwahadaa watu, rais huyo mchanga anaondoa ushuru wa moja kwa moja na anaonekana kujivunia sana, akitarajia kutambuliwa. Lakini wakati huo huo, mipango yake husababisha kuongezeka kwa gharama ya maisha ambayo inazidi akiba iliyopatikana kwa kukomesha ushuru wa moja kwa moja, ambayo yenyewe inaonekana sana na inapokelewa vibaya. Utongozaji huo pia ni katika ujana wake, uwezo wake wa kutoa hotuba ndefu zilizojaa mikanganyiko ambayo hakuna anayethubutu kutaja. Lakini panya hawezi tena kukwepa macho ya yule nyoka mshawishi; hatima yake imefungwa, imefungwa kwa uhakika. Ulinganisho huu na nyoka unafungua njia ya somo la maana sana. Kwa maana kuona ni kwa mwanadamu sababu kuu ya kutokuamini kwake, kwa upande mmoja, na kwa upande mwingine, ni sababu ya dhambi ya asili iliyofanywa na Hawa wakati alipojikuta peke yake, bila Adamu, mume wake. Tunasoma kwa hakika katika Mwa. 3:6 : “ Mwanamke akaona ya kuwa ule mti wafaa kwa chakula, wapendeza macho , na ya kuwa watamanika kwa hekima ; Lakini katika mstari wa 7 unaofuata, anafunua matokeo ya ulaji wa tunda lililokatazwa ambalo huanzisha dhambi ya asili ambayo kwa hiyo ni kutotii amri zilizotolewa na Mungu: " Macho ya wote wawili yakafumbuliwa , wakajijua kuwa wako uchi; wakashona majani ya mtini, wakajifanyia nguo. " Ni jambo la hila, lakini kwa uhalisia, wamefumbua macho yao , wakafumbua macho yao. macho yao " juu ya ukweli wa kimungu, hisia za kiroho, na wakawa, tu, wa kimwili wa kimwili, wakipata uchi wao wa kimwili usio wa kawaida. Vile vile, akili zao zilifungwa na kupunguzwa na kuanzia wakati huo na kuendelea, chini ya udhalimu wa hisi zao tano kulingana na utendaji wa data iliyotumwa kwenye ubongo na viungo vitano vya kupokezi ambavyo ni: macho kwa kuona, kuonja kwa masikio, hakuna masikio na pause kwa kusikia. vidole na uso wa ngozi zao kwa kuguswa. Tangu wakati huo na kuendelea, jicho likawa adui wa mwanadamu, na Yesu alitaka kutukumbusha jambo hili kwa kuzidisha masomo yake, katika Mat.6:22-23: “ Jicho ni taa ya mwili . Jicho lako likiwa sawa , mwili wako wote utakuwa na nuru; lakini jicho lako likiwa bovu , mwili wako wote utakuwa na giza. Basi, ikiwa nuru iliyomo ndani yako ni giza, basi giza hilo ni kuu! Hapa tena, Yesu anazungumza juu ya " jicho " ili tu kufundisha kwamba linaweza kuwadanganya wanadamu. Katika hali ya afya, " jicho " hutafakari na kustaajabia kazi zilizoumbwa na Mungu, na kwa hiyo huangazia mwili wa mwanadamu kwa nuru ya kimungu; katika hali mbaya, huona tu vitu ambavyo asili huwasilisha kwake, na mwili wa mwanadamu kwa hiyo unatumbukizwa katika giza zito. Yesu anawaambia waonaji wasioamini kwamba wao ni vipofu. Kwa hivyo anatoa neno hili " kipofu" » maana ya kiroho ambayo inashutumu hali mbaya ya " jicho " lao. Yesu anatenda mema tu, anafanya miujiza isiyohesabika, anaponya wagonjwa, anafufua wafu na hivyo anatoa ushuhuda wa utume wake wa kimasiya uliotabiriwa katika Maandiko Matakatifu na anamkumbusha Yohana Mbatizaji, mwenye hatia zaidi ya wasioamini, kulingana na hukumu yake ya haki. Huu hapa ni mlolongo wa matukio yaliyowasilishwa katika Mat. 11:2 hadi 6: « Yohana aliposikia gerezani habari za matendo ya Kristo, alituma kwake na wanafunzi wake, akisema, Wewe ndiwe yule ajaye, au tumtazamie mwingine? Yesu akawajibu, Nendeni mkamwambie Yohana mnayoyasikia na kuyaona : vipofu wanapata kuona, viwete wanatembea, wenye ukoma wanatakaswa, viziwi wanasikia, wafu wanafufuliwa, na maskini wanahubiriwa habari njema . Heri mtu ambaye hatachukizwa nami ! » Yohana Mbatizaji anatolewa kama mfano wa mtu ambaye Yesu Kristo alikuwa « tukio la kujikwaa ». Na Yesu anathibitisha hili, akisema katika mstari wa 11: " Kweli nawaambieni, Hajaondokea mtu katika wale waliozaliwa na wanawake aliye mkuu kuliko Yohana Mbatizaji. Hata hivyo, aliye mdogo kabisa katika ufalme wa mbinguni ni mkuu kuliko yeye ." Akiwa amepokea ushuhuda wa Mungu kutoka mbinguni wakati alipombatiza Yesu, swali lake, “ Wewe ndiye yule ajaye, au tumtazamie mwingine? ” lafunua kutokuamini kwake binafsi. Na kumbuka, kwa swali hili Yesu hajibu ndiyo au hapana, bali anamwacha Yohana aamue kwa uhuru kile anachopaswa kuamini au kutoamini, akimkumbusha tu juu ya utimizo wa mambo yaliyotabiriwa katika Biblia Takatifu. " Jicho " la imani huruhusu ufahamu wa mafumbo ya kimungu na hili ndilo linalofafanua ujumbe huu wa Isaya 44:18: " Hawana akili wala ufahamu, kwa maana macho yao yamefungwa, wasiweze kuona , na mioyo yao hata wasiweze kuelewa. " Yesu anachukua ujumbe huu, akitoa sababu zinazomfanya Mungu atende kwa njia hii, akisema katika Mt.13: 13 kwa hiyo sioni kwao . na kusikia hawasikii, wala hawaelewi , na kwa ajili yao unatimia unabii wa Isaya: Mtasikia kwa masikio yenu, lakini hamtaelewa kwa macho yenu , lakini hamtaona ; , na masikio yenu, kwa sababu yanasikia , Amin, nawaambia, Manabii wengi na watu waadilifu wametamani kuona yale mnayoyaona wasiyaone, na kusikia yale mnayoyasikia wasiyasikie , leo pendeleo hili linatuhusu sisi, mimi ninayeandika hii “ mana ” ya kweli, na ninyi msomao, mkiikubali, na kuipokea katika akili zenu na mioyoni mwenu.
Kutokwenda sawa kwa rais wa Ufaransa ni matokeo tu ya ndoto ya utulivu wa kimataifa ambayo " anaiona " ikitoweka na kutoweka mbele ya macho yake. Na katika hali aliyowekewa, siku baada ya siku, anajaribu kulinda maslahi ya kitaifa ya kibiashara na kisiasa ambayo yanapungua polepole; marafiki wa jana kuwa adui wa leo na kesho. Rais wa Ufaransa na washirika wake wa Magharibi ni sura ya watu hao Yesu anawaita " vipofu ." Kwa maana " hawaoni " nguvu halisi ya kero ambayo kambi ya Kirusi inawakilisha, na kuonyesha uadui kuelekea hiyo ni kujihukumu kifo, katika vita isiyo na huruma, ya kutisha, na yenye uharibifu, kwa sababu ya matumizi ya mwisho ya silaha za nyuklia ambazo zitatumika kukamilisha uharibifu mkubwa uliotabiriwa na Mungu katika Dan. 11:44 na Ufu. 9:15.
Kile tumekuwa tukipitia kwa miaka kadhaa ni nakala ya uzoefu ulioishi Misri wakati Joseph Mwebrania alipokuwa Grand Vizier wa nchi hiyo. Maono yaliyotolewa na Mungu, ya " ng'ombe saba walionona wakifuatiwa na ng'ombe saba waliokonda ," inafanywa upya, katika wakati wetu, katika Ufaransa ya Ulaya iliyolaaniwa na Mungu, kwa sababu ya utawala wake wa dhambi ya kitaifa iliyoigwa na watu wengi, duniani kote, lakini hasa, katika ulimwengu wa Magharibi. Kati ya 1945 na 2022, uchumi wa Ufaransa haukuteseka sana kutokana na mabadiliko ya kisiasa yaliyotekelezwa nchini na ulimwenguni. Lakini tangu 2022, shida ya nishati na vikwazo vilivyowekwa dhidi ya Urusi vimeanzisha mchakato wa kushuka kwa mwisho na kushuka kuzimu kuelekea uharibifu kamili, ili iwe rahisi kutambua " miaka saba " kati ya chemchemi ya 2022 na chemchemi ya 2029, kama inawakilisha " miaka saba ya konda ." Lakini matukio hayo mawili hayafanani, kwa sababu, tofauti na "Misri ya Ufaransa" ya wakati wetu, "Misri" ya Yusufu ilionywa na hivyo kulindwa na mipango ya hekima iliyochukuliwa na mtumishi aliyebarikiwa na Mungu. Alitengeneza maghala na akatumia muda wa " miaka saba ya mafuta " kuhifadhi nafaka iliyovunwa. Mnamo 2022, shida ilianguka ghafla, bila mtu yeyote kushuku; hata mimi, mtumishi wake aliyevuviwa na kuelimishwa, sikuonywa na Roho juu ya hali halisi ambayo Vita vya Kidunia vya Tatu vingechukua mwanzoni. Sababu ya ujinga huu ni kwamba wakati huu, bahati mbaya ilikuwa ya kushangaza na kuchukua ubinadamu wote wa kutojali na potovu bila kujua, bila kuwa na uwezo wa kujilinda. Na athari ya mshangao ilikuwa ya jumla na yenye ufanisi, kwa sababu ubinadamu wa Magharibi ulikisia juu ya mustakabali mzuri na mzuri, wakifikiri kwamba hakutakuwa na vita yoyote kubwa ya kuogopa. Bajeti za kijeshi zimepunguzwa hadi kiwango cha chini zaidi ili kupendelea uwekezaji katika maendeleo ya sayansi, kiufundi na teknolojia. Kwa mtazamo huu wa matumaini, fedha imekuwa thamani pekee ya kweli katika jamii yote; kwa maskini kwa sababu hawawezi kupata chochote bila hiyo, na kwa matajiri, kwa sababu furaha yao pekee ni kujitajirisha zaidi na zaidi. Lakini inakuja Februari 24, 2022, na baada ya muda, vikwazo vilivyowekwa dhidi ya Urusi, na kusitishwa kwa ununuzi wa gesi ya Urusi, ghafla kupindua usawa mzima wa kiuchumi wa ulimwengu wa Magharibi, pamoja na matokeo yake yote kwa nchi za Ulimwengu wa Tatu zinazowategemea, barani Afrika na kwingineko. Kwa hivyo, usawa huu wa kisiasa na kiuchumi ulisababisha mabadiliko ya hivi karibuni ya Niger dhidi ya Ufaransa, baada ya yale ya Mali na Burkina Faso. Mbele ya macho yetu, tunaona uundaji wa uhasama, na hivi karibuni, mchokozi, kambi ya kambi ya Magharibi, kulingana na majukumu ya " mfalme wa kusini na mfalme wa kaskazini " wa unabii wa Dani. 11:40 hadi 45.
Wafaransa, na watu wengine wa dunia, hawataweza kuelewa sababu za maafa yanayowapata, bila kuzigundua katika maelezo ninayowasilisha, kutoka kwa mafunuo ya thamani na matakatifu ya kibiblia. Na katika uso wa tofauti hii ya uzoefu, maneno haya ya kimungu ya Mal. 3:18 huchukua maana yao kamili: " Nanyi mtaona tena tofauti kati ya wenye haki na waovu, kati ya yeye amtumikiaye Mungu na yeye asiyemtumikia ." Na jambo hilo lilithibitishwa na Yesu Kristo ambaye anahutubia wateule wake wa nyakati zote, katika Mt. 13:10 hadi 14: " Wanafunzi wakamwendea, wakamwambia, Mbona wasema nao kwa mifano? Yesu akawajibu, Kwa sababu mmepewa kuzijua siri za ufalme wa mbinguni, lakini hawakujaliwa . Kwa maana aliye na kitu atapewa, naye atakuwa na tele; lakini asiye na kitu, hata kile alicho nacho, hatakiona katika mifano hiyo, ataondolewa. na wakisikia hawasikii, wala hawaelewi .
Sheria ya Musa
Sheria ya Musa sio tu mkusanyiko wa maagizo, maagizo na amri za Mungu. Pia, na kimsingi, ni ufunuo wa ujenzi wa uzoefu wa maisha ya mwanadamu ambao unatabiri hatima ya kidini ya mradi uliobuniwa na Mungu, kama inavyopaswa kutimizwa wakati wa miaka 6,000 iliyowekwa kwa kusudi hili naye. Na somo kuu la unabii huu linahusu, bila shaka, kuanzishwa kwa agano jipya kwa msingi wa huduma ya kidunia ya Masihi Yesu ambaye atakuja, baada ya miaka 4,000, kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi za wateule wake, ili kuwapa fursa ya kupata uzima wa milele; hii, katika jina la haki yake kamilifu ya kibinafsi iliyotolewa kama dhabihu ya kafara.
Kama vile Mungu anavyoitakasa siku ya saba tangu mwanzo kabisa wa uumbaji wake, kabla ya kuanzishwa kwa agano la kale, Abrahamu, kielelezo cha imani cha kibinadamu, anawasilishwa kwetu mbele ya agano hili la kale. Hii inaifanya Sabato na Ibrahimu kuwa chini na vielelezo vinavyowahusu wanadamu wote na kwa hiyo Wakristo, ambao wokovu wao unategemea agano jipya lililoanzishwa juu ya Yesu Kristo.
Baada ya dhambi ya kutotii iliyofanywa na Hawa na Adamu, Mungu aliua mnyama ili kufunika uchi wa watenda dhambi hao wawili. Ngozi hii kimantiki ilikuwa ya kondoo dume mchanga kama yule ambaye Mungu angempa Ibrahimu katika wakati wake kuchukua mahali pa mwanawe Isaka, ambaye angemtoa dhabihu kwa kuitikia agizo la Mungu. Na baada ya ishara ya "mti wa uzima " ambayo iliwakilisha Yesu katika bustani ya Edeni, huyu kondoo mume ambaye kifo chake kilifanywa kuwa muhimu alitabiri kifo cha Yesu alifanya muhimu kwa ajili ya upatanisho kwa ajili ya dhambi ya wateule wake waliokombolewa katika historia ya binadamu, kutoka kwa Adamu hadi wateule waliookolewa mwisho kabla ya kurudi kwake kwa utukufu wa mwisho unaotarajiwa kwa chemchemi ya 2030. Katika wakati wa mwisho, utupu utachukua picha ya utupu, ambayo itaondoa picha ya uadilifu juu ya uadilifu huu kwa msingi wa uadilifu kwa msingi wa uadilifu wa Mungu. umuhimu mkubwa, kwa kuwa Uadventista wa Sabato ulifanya ulimwengu wote na kubarikiwa katika Ufu. 3:7, tangu 1873, katika enzi ya " Filadelfia " (upendo wa kindugu) unahukumiwa " uchi " mwaka 1991-1994, yaani, katika enzi ya " Laodikia " (watu waliohukumiwa), katika Ufu. 3:17. Ujumbe huu wa “uchi” kwa hiyo unahusu namna ya kwanza na ya mwisho ya kuadhibiwa kwa dhambi kwa mwanamke hadi wakati huo kuhesabiwa haki na Mungu. Na ujumbe huu kuhusu dhambi inayohusishwa na Uadventista rasmi ni ujumbe wa mwisho ambao Mungu anahutubia watumishi wake wa enzi ya Ukristo, kabla ya kurudi kwake kutukufu ambako kunakuja katika majira ya kuchipua ya 2030.
Tayari, kifo cha Abeli aliyeuawa na kaka yake Kaini kinatabiri kifo cha Yesu aliyeuawa na ndugu zake Wayahudi.
Uzoefu wa Nuhu unatabiri ukengeufu ulioenea usioepukika ambao hatimaye unadhihirisha mashirikiano yote ambayo Mungu hufanya rasmi na wanadamu. Katika wakati wa Noa, nasaba ya Sethi, ambayo ni ile ya “ wana wa Mungu ,” inaharibiwa kwa ndoa na “ binti za wanadamu ,” ambao hutaja wazao wa Kaini. Wakaaji wa dunia iliyo na watu wakati huo wakiwa wameanguka kabisa katika uasi, Mungu anaamua kuwaangamiza kwa maji ya gharika. Gharika iliyoamriwa na Mungu wakati huu inatabiri maangamizi ya mwisho ya wakaaji wa mwisho wa dunia, ambayo lazima yatimizwe baada ya kurudi kwa utukufu kwa Yesu Kristo. Angalia tena kufanana kwa matendo haya: Kama vile ukoo wa Sethi unavyofanya mapatano ya ndoa na ule wa Kaini, wakati wa mwisho wa “ Laodikia ,” Uadventista wa Sabato unafanya mapatano na shirikisho la Kiprotestanti linalofanya mapumziko yake ya kila juma, siku ya kwanza kurithiwa kutoka Rumi na kulaaniwa na Mungu.
Uzoefu wa mafuriko ya maji kwa hiyo unatabiri awamu ya mwisho ya enzi ya Kikristo ambayo, kama Nuhu katika wakati wake, wateule, Waadventista wa kweli, wanaokolewa kwa kunufaika na agano lililoanzishwa juu ya Yesu Kristo, huku wanadamu wengine wakiondolewa kabisa. Kwa hiyo, hapa inamalizia sehemu ya kwanza ya ujumbe wa kiunabii wa Mungu.
Sehemu ya pili itaanza na Abramu (baba wa watu) ambaye jina lake Mungu litabadilika na kuwa Ibrahimu (baba wa umati) baada ya baraka zake za juu na utakaso wa kimungu. Abramu alizaliwa Uru, katika Ukaldayo, katika mazingira ya ibada kamili ya sanamu ambayo, tangu gharika, wazao wa Nuhu walikuwa wamerudi nyuma. Jaribio la kuunganisha viumbe vyote hai vya wanadamu pale Babeli lilishindikana, Mungu akiwa amewatenganisha wanadamu kwa kuwawekea lugha mbalimbali; hawakuelewana tena, walilazimika kutengana na kujipanga upya kwa kigezo hiki cha lugha moja ya mazungumzo na maandishi.
Kama Adamu, katika wakati wake wa mwanzo, Ibrahimu ni mtu aliyechaguliwa na Mungu kupata ndani yake mzao na kielelezo cha kinabii cha mtu ambaye Mungu anaweza kumwokoa kwa sababu anampendeza kwa kujionyesha kuwa mtiifu kabisa. Tayari, Abrahamu anafanya vizuri zaidi kuliko Adamu, na hivyo anastahili kuwa baba wa ukoo ambao Kristo Mwokozi atazaliwa. Kwa hiyo yeye ndiye mchukua sura ya wokovu unaopatikana kwa agano jipya. Kwa kukubali kumtoa mwanawe Isaka kuwa dhabihu, Ibrahimu alitazamia kile ambacho Mungu atalazimika kufanya ili kulipa bei ya dhambi iliyowekwa kwa wateule wake. Kwa hiyo anatabiri kanuni ya ukombozi, ambayo kwayo Mungu atatosheleza takwa lake la haki kamilifu, huku akiokoa maisha ya wateule wake ambao anawathamini na kuwapenda.
Baraka za Ibrahimu zaendelea mpaka mwana wa mwanawe Isaka, yaani, Yakobo, ambaye torati ya Musa hututolea kama kielelezo cha “ mtu mwenye jeuri akamataye ufalme wa mbinguni ,” kulingana na yale ambayo Yesu alitangaza katika Mathayo 11:12 : “ Tangu siku za Yohana Mbatizaji hata sasa ufalme wa mbinguni hupatikana kwa nguvu, nao wenye jeuri wauteka . Anatumia hila kunyakua haki ya mzaliwa wa kwanza ya kaka yake mkubwa anayeitwa Esau. Anatumia hila tena ili kujitajirisha katika utumishi wa mjomba wake Labani, lakini anadanganywa na mjomba huyu anayemlazimisha kuwa mke wake wa kwanza Lea, dada mkubwa wa Raheli ambaye alimpenda. Tuwasahau wanadamu na kumtazama Mungu ambaye ndiye mratibu wa mambo haya. Uzoefu huu una lengo tu la kutabiri mashindano yajayo ya miungano miwili ya kimungu inayofuatana. Na tayari, katika tendo hili, Mungu anafunua kupitia kwa Labani upendeleo wake kwa agano la pili lililofananishwa na dada mkubwa Lea. Baraka ya agano jipya iliyofunguliwa kwa wapagani wanyoofu inafunuliwa na watoto kumi wa kiume ambao yeye na mtumishi wake watazaa na kumpa Yakobo. Kinyume chake, akiashiria agano la kale la Kiyahudi, Raheli anazaliwa bila kuzaa na hatimaye anajifungua kwa njia ya wema wa Mungu, watoto wawili ambao ni "Yosefu" na "Benjamini." Picha ya kinabii ya Yesu Kristo, Yusufu anauzwa na ndugu zake kwa wafanyabiashara wa utumwa. Mungu atampandisha huko Misri hadi cheo cha kwanza Vizier na anatawala nchi yote ya Misri kwa Farao. Hivyo, Yesu pia atakabidhiwa kwa Warumi na ndugu zake, ili, kwa njia ya dhabihu yake, aweze kuwaokoa kutoka katika hukumu ya dhambi. Na Mungu anapanga, kwa njia ya njaa mbaya, kuhamishwa kwa watu wa Yakobo, ili waweze kuokolewa kwa kwenda Misri ambako ndugu aliyeuzwa amejenga maghala ya kuhifadhi ngano ambayo imekuwa adimu katika wakati huu wa njaa.
Lakini ujio huu wa familia ya Israeli huko Misri sio tu kwa kusudi la kuwaokoa na njaa. Mungu atapanga hatua hiyo, hasa kutabiri kukaa kwa ulinzi kwa Yesu na familia yake ya kidunia katika nchi hii ya Misri, kama ilivyoandikwa katika Mathayo 2:14-15 : “ Yusufu akaondoka, akamchukua mtoto na mama yake usiku, akaenda zake Misri, akakaa huko hata kufa kwa Herode; mtoto Yesu na familia yake walikuwa wakikimbia ili kuepuka ghadhabu ya mauaji ya Mfalme Herode Mkuu. Nabii aliyetajwa katika mstari huu ni Hosea, na tangazo lake laonekana katika Hosea 11:1: " Israeli alipokuwa mtoto, nalimpenda, na kutoka Misri nalimwita mwanangu ." "Mungu pekee ndiye angeweza kutambua katika mstari huu tangazo kuhusu Yesu Kristo, kwa sababu kwa sura, yule ambaye Mungu anamwita " mwanangu " inaonekana kuwa inahusu mtu au watu wanaoitwa " Israeli ". Kwa hiyo tunaweza kuelewa kwamba taifa “ Israeli ” linawakilisha kwa ajili ya Mungu taswira ya mfano na ya kinabii ambayo atatoa katika Yesu Kristo ambaye anamwita “ mwanangu ”.
Kusudi la kukaa huko Misri lilikuwa ni kuweka kwa vitendo kuondoka kwa dhambi iliyoonyeshwa na nchi hii ya Misri . Kwa sababu, nchi hii ilikuwa ya Mungu, maradufu, ishara ya dhambi. Kwa upande mmoja, kwa mtazamo wa kuasi wa farao ambaye atapinga madai ya Musa, lakini kwa upande mwingine kwa sababu watu hawa ndio waabudu wa kwanza wa Jua ambao Biblia inawataja hasa. Na tunajua, ni kwa kiasi gani, wakati wa mwisho, ibada hii ya Jua au ya siku ambayo iliwekwa wakfu kwa hilo, inachukua umuhimu muhimu kwa wateule wa kweli waliohesabiwa haki na Yesu Kristo. Tangu mwaka wa 1843, ni lazima wakatae zoea hili ambalo linalaani “ kifo cha pili ”, watu waasi wanaotaka kukiheshimu licha ya kukatazwa na Mungu. Bila kutajwa waziwazi, katazo hili linadokezwa, kwa " utakaso wake wa siku ya saba ", ambayo inahusu Jumamosi ya wiki zetu. Na hukumu hii ya "Jumapili" iliyoanzishwa na kanisa la Kirumi la papa inafichuliwa pia na onyo la Mungu dhidi ya " alama ya mnyama " ambayo inaashiria siku hii ya kwanza, katika Ufu. 13:16-17 na 14:9 (kinyume na " muhuri " wake wa kimungu unaoonyesha " siku yake ya saba iliyotakaswa ").
Ni muhimu na muhimu kuelewa kile ambacho kimekuwa kikitendeka tangu 1843. Kwa kuanzishwa kwa amri ya Danieli 8:14 , desturi ya Jumapili inalaaniwa na kutoa matokeo ya kuondolewa kwa haki iliyotolewa na Yesu Kristo, hadi wakati huo, kwa Wakristo wa Kiprotestanti. Duniani, hakuna kitu kinachoonekana kubadilika, lakini hali ya Uprotestanti huu imebadilishwa na Mungu, haswa kwa sababu sheria yake imebadilishwa na wanadamu, kulingana na Dan. 7:25. Tangu 1843, imejaribu imani ya wanadamu wanaodai haki ya Yesu Kristo na kudai kutoka kwao mazoezi ya kidini kamilifu na yasiyo lawama juu ya kiwango cha mafundisho ya ukweli wake. Imani katika kurudi kwa Kristo na mkesha wa kiroho unaotia ndani kuendelea kuwa makini kwa jumbe za unabii zinazotimizwa ni takwa la Mungu, si chaguo la pili linaloachwa kwa uhuru wa kuchagua kwa viumbe wake. Matokeo ya utii au kutotii hitaji hili la Mungu katika Yesu Kristo ni uzima wa milele au kifo cha uhakika. Inatokana na mwitikio mzuri unaotolewa na kiumbe wake kwamba Mungu anaitakasa kwa kuipa pumziko la Sabato ya siku ya saba ili kuitunza, ikiwa ni ishara ya kutakaswa kwake na Mungu. Kwa utaratibu huu, Mungu anaweka katika matendo yale ambayo agizo lake lilitabiri: " utakatifu unahesabiwa haki " na " utakatifu " wa uongo hauko hivyo tena.
Baraka ya pekee ya “Yosefu,” mwana wa “Raheli,” inatokana na wazo kwamba, ingawa alikuwa mwabudu sanamu, mwanamke huyu alipendwa na Yakobo-Israeli. Na upendo huo unamfanya Raheli kuwa “ mwanamke ” mkuu anayemwakilisha Mteule wa Mungu. Anatumia mazingira ya kifo chake, ambamo anamzaa mwanawe wa pili na wa mwisho, anayeitwa " Benyamini ," kutabiri uzoefu wa mwisho wa kidunia wa Mteule Mkristo, yaani, Uadventista wa ulimwengu wote, aliyejaribiwa na kutakaswa, akiwa ameingia katika matarajio ya mwisho ya kurudi kwa Yesu Kristo. Ujumbe huu uliofichuliwa kwa hila unathibitisha tishio la kifo dhidi ya Waadventista wa mwisho wa Sabato ambao hawajumuishwi tena kama taasisi rasmi bali katika vikundi vya wapinzani waliotawanyika au watu binafsi. Nakumbuka kwamba jina "Waadventista Wasabato" ni mali ya Mungu na kwamba jina hili linafafanua ungamo la imani linaloshirikiwa na wateule wa kweli wa Kristo. Wakiwa Waadventista, wanangojea kurudi kwa Yesu kulikoratibiwa kwa majira ya kuchipua ya 2030, na wao ni " siku ya saba " kwa sababu wanatenda sehemu iliyosalia ya " Sabato ya siku ya saba " ya kweli ambayo wanaishikilia kama ishara ya kuwa kwao Muumba mmoja wa kweli Mungu aliyefunuliwa ndani na kupitia Yesu Kristo; hii, kulingana na kiwango kilichofunuliwa katika Eze. 20:12-20.
Mnamo 1843, amri ya Danieli 8:14 iliamuru kutengwa na dhambi, jambo ambalo kutoka Misri tayari kulitabiri wakati wake. Ilitabiri kuachwa kwa mazoea ya dhambi na watu wa wateule waliokombolewa kwa damu iliyomwagika ya Yesu Kristo, hivyo kulenga mwaka 30 BK. Kutenganishwa kwa pili na dhambi iliyokamilishwa katika 1843 kunahesabiwa haki na kufanywa kuwa muhimu tu kwa sababu ya urejesho wa dhambi uliofanywa na utawala wa papa huko Roma tangu 538. Ilithibitisha, katika fundisho lake la "Katoliki", zoea la kupumzika kwenye "siku ya kwanza" ya kipagani iliyowekwa wakfu kwa mungu "Jua" iliyowekwa mnamo Machi 7, 321 na Mtawala Mkuu wa Kirumi Constantine . Kwa " kiburi ", iliita siku hii ya kipagani yenye kuabudu sanamu "Jumapili" (Siku ya Bwana). Lakini mambo haya hayangetukia ikiwa Mungu mwenyewe hangeyapanga na kuyatimiza. Kwa maana kazi za kambi ya Ibilisi, kama zile za wateule wake, zote zilipangwa na kupangwa naye.
Kukaa huko Misri kumewekwa mara mbili chini ya uangalizi wa huduma ya kinabii ya Yusufu na Musa. Ni ya thamani na yenye lishe kwa imani yetu kutambua ukweli kwamba watu hawa wawili wana matukio yanayofanana sana. Wa kwanza, Yosefu, anapanda hadi nafasi ya pili katika mamlaka ya Misri kutokana na zawadi ya kinabii ambayo Mungu anampa. Tunasoma katika Mwa. 41:15-16 : “Ndipo Farao akamwambia Yusufu, Nimeota ndoto, wala hakuna awezaye kuifasiri, nami nimesikia ya kwamba unafasiri ndoto baada ya kuisikia. Yosefu akamjibu Farao, akisema, ‘ Si mimi ! Jina lake lamaanisha “anaongeza” mwana, kulingana na Mwa. 30:24 : “ Akamwita jina lake Yusufu , akisema , BWANA na aniongezee mwana mwingine ! na katika utungu wa kuzaa mkunga akamwambia, Usiogope, kwa maana bado una mtoto mmoja wa kiume. Ikawa alipokuwa karibu kujitoa, kwa kuwa alikuwa karibu kufa, akamwita jina lake Ben-Oni ; Ona kwamba matendo haya yanafuata badiliko la jina la Yakobo linalotajwa katika mstari wa 10 : “ Mungu akamwambia , Jina lako ni Yakobo; hutaitwa tena Yakobo, bali jina lako litakuwa Israeli . Kifo cha Raheli kilitokea kwenye barabara inayoelekea Bethlehemu (Nyumba Yetu), jiji ambalo Mwokozi wa wateule, Yesu Kristo, angezaliwa. Kifo cha Raheli kilitabiri mwisho wa agano la kale la Kiyahudi, ambalo lingetimizwa wakati ambapo, katika Yesu Kristo, agano jipya katika damu yake lingeanzishwa. Na katika Ufu. 7:8, kwa kuweka jina " Benyamini " la mwisho kati ya "majina kumi na mawili" ya mfano " kabila kumi na mbili " za Israeli yake ya kiroho ya Waadventista, Roho wa Mungu anatabiri kifo ambacho waasi watataka kuwaletea Waadventista wa mwisho ambao wamebaki waaminifu kwa Mungu na kwa mazoezi ya heshima ya siku yake ya saba takatifu, iliyotakaswa. Kifo hiki hakitateseka kutokana na uingiliaji kati wa moja kwa moja na wa kibinafsi wa Yesu Kristo ambaye, akirudi katika utukufu wa mbinguni, machoni pa wanadamu, ataweka uwezo wake na adhabu yake ya mauti kwa wale waliotaka kuwaua wateule wake waaminifu. Hukumu isiyo ya haki ya waasi hawa itawaangukia, kama ilivyoangukia kwa Hamani mwovu aliyetaka kumuua Myahudi Mordekai katika ushuhuda wa kitabu cha Esta.
Kwa hiyo, Mungu alichagua wakati wa kifo cha Raheli ili kuanzisha rasmi malezi ya Israeli yake ya kidunia, hivyo kutoa unabii juu ya maisha yake ya muda, kwa sababu italazimika kukoma na kutoweka kwa manufaa ya agano jipya lililoanzishwa juu ya Yesu Kristo. Na kwa hiyo ni katika uzoefu wa watu hawa wapya walioitwa Israeli, kwamba mtoto mkubwa wa Raheli aitwaye " Yosefu " anaonekana katika sura ya Yesu. Mungu humtenga kwa kumpa maono yanayowakera ndugu zake wanaopata wivu, kwa sababu, kwa kuongezea, yeye ndiye kipenzi cha baba yao. Na upendo huu wa baba unamfanya kuwa mfano wa mwana pekee wa Mungu ambaye atapokea kutoka kwa Baba wa mbinguni ushuhuda huu wa Mt. 3:7 tunasoma hivi: “ Na tazama, sauti kutoka mbinguni ikasema, Huyu ni Mwanangu, mpendwa wangu, ninayependezwa naye .”
Kwa hiyo Israeli watakwenda Misri kununua nafaka ya ngano ambayo imekuwa adimu kwa sababu ya njaa. Na hapo, Mungu alimleta madarakani yule ndugu aliyeuzwa kwa wafanyabiashara wa utumwa. Akidai kuwasili kwa Yakobo na ndugu yake “Benyamini,” Yosefu anaiweka familia yake yote katika Misri, ambayo wakati huo ilikuwa na watu 70. Kutoka Misri kutapangwa sawasawa na kuwasili kwake kukaa huko. Hakika, wakati huu Mungu atamtumia Musa, ambaye pia atakua katika mamlaka ya Misri, kama Yusufu kabla yake. Na tunaweza kuelewa kwamba kusudi la kweli ambalo Mungu alitaka kutoa kwa kukaa huku kwa watu wake wa Kiyahudi huko Misri ni somo lililojengwa juu ya kutoka kwao, yaani, kuwekwa wakfu kwao, kutakaswa kwao, ambako kunahitaji kutengwa kwao na nchi hii pamoja na maadili, desturi, na dini za kipagani zenye kuabudu sanamu. Jina Musa linamaanisha "Kuokolewa kutoka kwa maji." Kihistoria, maji haya yalikuwa yale ya Mto Nile, mto ambao Wamisri waliabudu miungu. Kwa hiyo ujumbe huo ulitabiri ule wa wokovu wa kimungu ambao unaondoa kifo kinachoikumba ibada ya sanamu. Na ambayo inabaki kulingana na Rum. 6:23, " mshahara wa dhambi ": " Kwa maana mshahara wa dhambi ni mauti ; bali karama ya Mungu ni uzima wa milele katika Kristo Yesu Bwana wetu ."
Kulingana na mfano wao, " maji " pia huchagua " watu " katika Ufu. 17:15: " Na akaniambia, Maji uliyoyaona, hapo aketipo yule kahaba, ni watu , na makutano, na mataifa, na lugha ." Hivyo jina Musa lilitabiri kwamba angeokolewa kutoka mikononi mwa Wamisri na Farao wao ambao wangetamani kumuona akifa, lakini Mungu alimlinda. Hatimaye, “ maji ,” ambayo Musa aliokolewa kwayo, yalikuwa ni mfano wa yale gharika ambayo yalichukua maisha ya wenye dhambi wote. Na ujumbe huu utapata uthibitisho wake katika kuvuka kwa " Bahari ya Shamu " ambayo Biblia Takatifu inatoa kama taswira ya kuvuka kwa mauti na ile ya " ubatizo ", katika 1Kor.10:1-6: " Ndugu, sitaki mjue ya kuwa baba zetu walikuwa wote chini ya wingu; ya kwamba wote walivuka bahari hiyo; ya kuwa wote walivuka katika lile bahari, na kwamba wote walibatizwa katika lile wingu la Roho, na wote walibatizwa katika lile Musa , wakabatizwa katika lile wingu la Roho. na kwamba wote wakanywa kinywaji kile kile cha roho; kwa maana walikunywa kutoka katika mwamba wa roho uliowafuata; na mwamba ule ulikuwa ni Kristo; lakini hakupendezwa na wengi wao, kwa kuwa waliangamia jangwani, ili sisi tusiwe na tamaa mbaya .
Hivyo Musa “aliokolewa kutoka katika maji” mara tatu na Mungu anatupa ndani yake mfano wa Yesu Kristo, kielelezo kikamilifu cha “ wapendwa ” wake ambao anawachagua ili kuwafanya waandamani wa umilele wake.
Somo hili linaniruhusu kutambua na kushuhudia jinsi masomo ya unabii wa Biblia yanakuwa ya lishe kwa imani, kwa sababu inaleta kwenye akili zetu, uvumbuzi wa akili, miundo iliyohesabiwa, ambayo inaweza tu kutoka kwa mawazo yenye uzima wa milele ambayo ni yale ya Mungu muumba mwenye uwezo wote. Kwa kweli, kwa wengi, Biblia ni nini? Kitabu ambacho kina ushuhuda ambao kila mtu yuko huru kuamini au la, kwa sababu shuhuda hizi ni nini, ikiwa sio uthibitisho wa kibinadamu? Sasa, uthibitisho sio uthibitisho. Hapo ndipo tunaweza kubariki na kuthamini, zaidi sana, kifo cha Yesu Kristo kilichofanywa kuwa muhimu kimahakama kulipia dhambi, lakini zaidi sana, ufufuo wake, unaotuwezesha kufaidika na nuru yake ya kweli inayoangazia akili zetu na kutuwezesha kugundua, katika matukio yake ya kinabii, uthibitisho wa hatua yake yenye nguvu ingawa haionekani, kwa macho ya kawaida na ya kawaida ya mwanadamu. Kwa hakika, kuanza tena kwa mchakato uleule unaowaongoza watumishi wake kwenye mamlaka ya Misri kwa ajili ya kusimikwa na kutoka kwa watu wake ni uthibitisho wa mapenzi ya kimungu ambayo yanapanga na kutimiza mambo haya. Katika enzi ya Ukristo, Mungu ataangazia muda wa utawala wa Papa wa Kirumi unaotesa wa miaka 1260 ambao tunaweka kati ya 538 na 1798. Sasa nini kinatokea katika tarehe hizi mbili? Mnamo mwaka wa 538, utawala wa kifalme unaleta uungwaji mkono wake na mamlaka yake kwa kanisa la kipapa ambalo kwa hiyo limeanzishwa kwa Vigilius papa wa kwanza kutawala, kwa mamlaka ya kifalme ya Justinian I. Na kinyume kabisa, mwaka wa 1798, mamlaka hii ya upapa inafukuzwa kazi na kuharibiwa na serikali ya mapinduzi ya Kifaransa ambayo inaweka mwisho wa utawala wa kifalme kwa guillotining guillotinist na Malkia wa kwanza wa Mfalme Mariento XVIA. yao. Kwa hiyo utawala wa papa ulisimamishwa rasmi na kuwekwa kizuizini huko Valencia, katika jiji langu, mwaka wa 1798. Papa aliyekamatwa, Pius wa Sita, alifia huko, akiwa bado amefungwa, mwaka uliofuata, katika 1799. Hivyo, kama vile Danieli alivyokuwa amefundisha, utawala wa kipapa ulitegemea tu “ ufundi na ujanja ” au, kwa kweli, juu ya kuamini kwamba wafalme hao waliwapa. Na tangu siku ambayo msaada huu wa kifalme uliondolewa kutoka kwake, na ninakukumbusha hili, kwa sababu ni muhimu sana, kwa nguvu ya utawala wa Kifaransa wa kutokuwepo Mungu , utawala wa Papa wa Katoliki ulianguka kama nyumba ya kadi.
Baada ya masomo mazuri yaliyotolewa na suluhu na msafara wa Waebrania kutoka nchi ya Misri, uzoefu mwingine wa Israeli wa kimwili wa kidunia hutuletea tu uthibitisho wa daima kwamba vyovyote vile hali zilizowekwa, ubinadamu daima huishia kuanguka katika ukengeufu wa jumla. Hivyo uzoefu ulioishi chini ya serikali ya Waamuzi, wakati huo chini ya wafalme wa Yuda na Israeli, unathibitisha mwelekeo huu kuelekea uovu na laana ya Mungu. Hii inatufikia kwamba ni lazima tuzingatie mwelekeo huu kama tunda la kawaida linaloletwa na ubinadamu wa kimataifa. Kinyume chake, imani ya kweli ya utii ni adimu na hivyo huchukua thamani ya juu sana kwa Mungu, ambayo anaithibitisha kupitia ujumbe na ishara zake kama vile " dhahabu na mawe ya thamani ." Sasa haya mambo yanapatikana wapi? Sio juu ya uso wa ardhi, lakini chini kabisa, kwa maana hubakia kufichwa kutoka kwa macho ya kibinadamu ya juu juu. Hapa tuna kielelezo cha ujumbe wa kimungu wenye hila, ambao unatumika kihalisi kwa watumishi wake wa kweli, ambao ni nadra na wenye kina kama vitu hivi vya kidunia vilivyofichwa. Kisha tunaelewa vizuri zaidi thamani anayowapa, kwa kusema katika Zek.2:8: “ Kwa maana BWANA wa majeshi asema hivi, Baada ya hayo utukufu utakuja !
Hivi sasa, mbele ya macho yetu, Roho huyu huyu asiye na kikomo wa Mwenyezi Mungu anafanya kazi kuweka mazingira yatakayoruhusu kukamilika kwa mkakati wa Vita vya Kidunia vya Tatu. Kwa maana katika mwanga wa matukio ya sasa, jambo hilo limethibitishwa, tendo lililoelezwa katika Dan.11:40 bado halijatimizwa. Kwani tunashuhudia barani Afrika kile ambacho ulimwengu wa Magharibi ulikiita "chemchemi za Kiarabu" ukitoa usemi huu wa matumaini kwa makusudi, kupinduliwa mfululizo kwa madikteta wa nchi za Maghreb na nchi za Kiarabu; mfululizo, Iraq, Tunisia, Misri, Libya, na jaribio lililoshindwa la Syria. Tunashuhudia wakati huu "chemchemi za Kiafrika" ambapo wakuu wa nchi wanapinduliwa ghafla na "putsche" za kijeshi zinazoungwa mkono na raia. Na matendo haya yote yanahusu Afrika, yaani, “ mfalme wa kusini ” wa Dan.11:40. Kwa kuwapindua marais wao, watu wa Afrika wanavumbua utajiri wao binafsi waliokuwa nao kupitia ufisadi uliofichwa. Lakini, kwa mafisadi kubainishwa, ni nani mafisadi? Nchi za zamani za kikoloni na mawakala wao wa viwanda na biashara. Kwa maana utajiri uliogunduliwa hujengwa kupitia zawadi, michango ya pesa na bidhaa zinazotolewa kwa kiongozi wa kitaifa ili kupata soko la ndani na unyonyaji wa maliasili za nchi: mafuta, gesi, almasi, dhahabu, fedha, manganese, mbao, na urani huko Niger. Kwa hivyo, watu weusi watatambua, na wengine tayari wanatambua, kwamba uhuru wa kitaifa uliopatikana kutoka kwa nchi ya ukoloni ulikuwa wa kubuni tu na wa udanganyifu. Mamlaka ya ndani yamewekwa mikononi mwa mamlaka zinazoharibika na fisadi za Weusi. Lakini mkosaji mkuu ni mfisadi, mratibu wa kinyago cha udanganyifu. Hapa ndipo Ufaransa inachukua nafasi kubwa hapa, kwa sababu tunajua kutokana na ufunuo wa Ufu. 11:7 kwamba Mungu kiroho au kwa njia ya mfano anahusisha majina " Sodoma na Misri " kwa Paris, mji mkuu wa Ufaransa, ambayo hasira yake imelenga hasa tangu kuanzishwa kwake na Clovis I. Na mageuzi ya akili ambayo yamezoea kawaida ya ushoga, kuliko Sodoma20 , zaidi ya 20. Hapo awali, ushoga ulionekana kuwa mbaya na ulishutumiwa na jamii yote. Mashoga walilazimika kujificha kwa sababu mara nyingi walikuwa walengwa wa kusahihishwa na ukatili wa pamoja wa adhabu. Lakini, kati ya 2001 na 2014, Meya wa kisoshalisti wa Paris, Bw. Delanoë, alikuwa shoga aliyejidhihirisha. Na ghafla, ushoga ulishtua kidogo na kidogo, hadi uhalali wa "ndoa kwa wote", mashoga, mashoga na wasagaji, kuhalalishwa chini ya urais wa Mheshimiwa Hollande mwaka 2013. Leo katika 2023, wanachama watano wa serikali ya Ufaransa, mawaziri watano, wanadai waziwazi ushoga wao. Kwa hiyo hebu tumsikilize mtume Paulo akikumbuka kile ambacho Mungu anafikiri kuhusu jambo hili na ambalo anaeleza kwa maneno yaliyochaguliwa na kuadibiwa katika Rum. 1:26-27 “ Kwa sababu hiyo Mungu aliwaacha wafuate tamaa zao za aibu, hata wanawake wakabadili matumizi ya asili kuwa yasiyo ya asili ; waliojawa na udhalimu wote, uovu, tamaa, ubaya, uuaji, ugomvi, hila, ufidhuli, wachongezi, wachafu, wenye kiburi, wenye majivuno, wazushi wa mambo maovu, wasiotii wazazi wao, wasio na imani, wasio na upendo wa asili, wasio na huruma ya Mungu . hawafanyi vivyo hivyo tu, bali pia wanaidhinisha wale wanaozifanya , " Sodoma " halisi ilipigwa kwa kuchoma " mawe ya sulfuri " ambayo yanangojea Paris, " Sodoma " ya mfano ya Ufu . 11:8, mji mkuu wa nyuklia wa Ufaransa. 9:17-18 Kwa sababu hizi zote, uhusiano na ukoloni wa Kiafrika ni rahisi kuanzisha Kwa muda mrefu, chini ya maneno "Françafrique" ambayo mimi hutafsiri kama "France à fric", Ufaransa imepata pesa zake (fedha zake, kwa maneno ya kawaida) kwa kunyonya makoloni yake ya zamani Na tutaona maneno haya ya Dan 11:40 yakitimizwa: " Wakati wa mwisho, mfalme wa kusini atasukuma dhidi yake . " wapanda farasi, na kwa merikebu nyingi; atasonga mbele, ataenea kama mafuriko na kufurika ." Kwa kweli, uchumi wa Ufaransa unategemea sana rasilimali zake za Kiafrika kiasi kwamba hautaweza kujiuzulu kwa kupoteza faida zake ambazo zinahatarisha usawa wake wa kifedha. Na kuna kila sababu ya kuamini kuwa makabiliano ya kivita yataipinga dhidi ya wale ambao imeendelea kuwanyonya. " Mfalme wa Kusini " wa Afrika ningependa kutaja kwamba neno " yeye " kwa hakika linarejelea upapa wa Kirumi Mkatoliki, lakini kama "binti mkubwa wa kanisa", Ufaransa inaweza kushambuliwa kama adhabu ya kimungu kwa uungwaji mkono wa kidini wa maisha yake ya zamani ya Kikatoliki, na kama adhabu ya kulipiza kisasi ya kibinadamu kwa shughuli yake ya kuendelea kama mnyonyaji wa utajiri wa Kiafrika.
Na kuhusu vita inayotukia Ukrainia, ninawakumbusha kwamba katika muda wa miaka sita na nusu, Mungu ataangamiza jamii ya wanadamu kutoka katika sehemu zote za dunia. Kwa hivyo orodha za wafu zilizorekodiwa katika mzozo huu ndio kwanza zinaanza. Silaha zote zilizojengwa na wanadamu zitaharibiwa, na mwanadamu atatoweka baada yao.
Swali ambalo kila mwamini wa kweli ana haki ya kuuliza katika 2023 ni hili: Je! Mungu ananiuliza nini leo? Hakuna jambo la kipekee, kwa sababu hataki chochote zaidi kutoka kwetu zaidi ya kile alichoomba kwa mitume wake, yaani, utii wa imani ya kweli, kielelezo kikamilifu ambacho kilionyeshwa na maisha ya Yesu Kristo. Na kama uthibitisho wa umuhimu huo, ninapendekeza kulinganisha maisha ya mtume Petro na yale ya sasa ya mtu anayejiita Mkristo, mrithi wa kanuni za Kirumi, ambaye kwa hivyo ni Mkatoliki, Orthodoksi, au Mprotestanti. Ni nani kati ya warithi hawa wa Rumi awezaye kushikilia maneno yaliyotoka katika kinywa cha mtume Petro, katika Matendo 10:13-14: “ Ikatokea sauti ikamwambia, Inuka, Petro, uchinje ule. Lakini Petro akasema, La, Bwana, kwa maana sijakula kamwe kitu kichafu au kichafu .” Hapa basi, baada ya Yesu Kristo, ni kielelezo kingine cha wateule Wakristo, wakati huu, wanadamu kamili. Na ningependa kusema kwamba hatimaye Petro alielewa kwamba vyakula vichafu vilivyotolewa katika maono ya kitambaa cha meza vilifananisha tu hukumu chafu ambayo Wayahudi walipitisha juu ya wapagani. Naye anatufafanulia yeye mwenyewe katika mstari wa 28: " Mnajua," akawaambia, "ya kwamba ni haramu kwa Myahudi kushirikiana na mgeni au kuingia nyumbani kwake; lakini Mungu amenifundisha nisimwone mtu yeyote kuwa najisi na najisi ." Hii ni, bila shaka, hukumu iliyotolewa na Wayahudi dhidi ya mtu asiye Myahudi, kwa ujumla. Kwa maana kwa urithi na mazoea ya dhambi, kila mtu huzaliwa " mchafu na asiye safi ," pamoja na Myahudi wa Kiebrania. Tunao hapa uthibitisho kwamba heshima kwa maagizo ya kimungu kuhusu vitu vilivyo safi au najisi, mnyama au vinginevyo, inahitajika daima na Mungu kwa upande wa wale anaowaokoa. Kutokubali uthibitisho huu kunajumuisha kitendo cha uasi dhidi ya ukweli na Mungu aliyeudhihirisha katika Yesu Kristo. Kando na mambo haya, ambayo waasi wanayaona kuwa ya pili, desturi ya Sabato ya siku ya saba, iliyotakaswa na kuamriwa na amri ya nne ya Amri Kumi za Mungu, ni halali zaidi.
“ Sheria ya Musa ” inayofundisha mambo haya kwa hiyo inakusudiwa kubaki kuwa kanuni ya maisha ya wateule wa Mungu. Hata hivyo, kimantiki, zikitimizwa katika Yesu Kristo, kanuni za sherehe za kidini zilizofanywa kuwa za kizamani, hukoma baada ya kuja kwake kwa mara ya kwanza duniani kwa dhambi, kama vile “dhabihu na matoleo ” ya ibada ya dhabihu, kulingana na Dan. 9:27. Utakaso wa Sabato ya siku ya saba pekee ndio unaorefushwa, kwa kuwa inatabiri, hadi masika ya 2030, " milenia ya saba ", ambayo ujio wa pili wa Yesu Kristo utazindua.
Sheria ya Musa inahusu wakati wa kugunduliwa kwa Mungu na wanadamu na wakati ambapo Mungu anatufanya tuvumbue mwanadamu na dhambi zake. Kwa muda wote unaozungumziwa na vile vitabu vitano vinavyohusishwa na kuandikwa kwa Musa ni wakati wa kujifunza, wakati wa kipekee, ambapo Mungu alikuja kuishi kati ya wanadamu, katika asili yake yote ya kimungu. Mgusano wa moja kwa moja kati ya Mungu mtakatifu kabisa na wanadamu wenye dhambi ungeweza tu kuwa na matokeo, bora na mabaya zaidi; furaha kuu kwa wateule, na kifo kwa waasi. Na hili ndilo somo ambalo tunapaswa kujifunza kutokana na uzoefu huu. Hadithi ya Musa inaisha na kifo chake, wakati, akiwa na umri wa miaka 120, anafunga mzunguko wa tatu wa miaka 40 ya maisha yake ya kidunia. Hivyo anatoweka, mwishoni mwa ile miaka 40 ya maisha katika jangwa la Israeli wa Mungu. Na ni pamoja na Yoshua kwamba mwendelezo wa hadithi hii ya watu waliochaguliwa utarefushwa kwa kuingia Kanaani sawasawa na ahadi aliyopewa Ibrahimu ya kuwapa vizazi vyake nchi hii. Kwa Wayahudi, Maandiko Matakatifu yanajumuisha “sheria ya Musa” na “manabii,” kama inavyoonyeshwa katika Kiebrania na usemi “thora we nabiyim.” Mungu bado ataishi kati ya watu wake wakati wa uzoefu wa Waamuzi, lakini Israeli haijatengwa tena, kama ilivyokuwa wakati wa miaka 40 jangwani. Pia, likishindwa na uvutano wenye kudhuru wa mataifa jirani, linarudi tena katika dhambi kwa utaratibu. Kisha Mungu anaikabidhi kwa Wafilisti, mpaka atakapomwinua “hakimu” anayeongoza ukombozi wao. Jina hili “hakimu” huwakumbusha wanadamu kwamba Mungu ndiye “Mwamuzi wao mkuu,” kwamba anahukumu kazi zao na kuadhibu dhambi zao. Lakini “Hakimu” huyo huyo wa kimungu anapanga ukombozi wa watu walio wake. Ujumbe huu utapata maana yake kamili katika wokovu ulioletwa na Yesu Kristo na katika ukombozi wa Waadventista wake wa mwisho wateule, siku ya kuja kwake mara ya pili. Matukio ya Israeli yanaongezeka na “vitabu vya Wafalme na Mambo ya Nyakati” vinashuhudia makosa yanayoendelea kufanywa upya na wafalme wanaofuatana katika kambi mbili za Israeli wa Mungu waliogawanyika. Na katika kipindi chote cha utawala wao, Mungu huzungumza na wafalme wake kupitia manabii wake tu ambao kwa hiyo hubakia kuwa njia pekee ambayo kwayo kweli na mapenzi ya Mungu Muumba hupitishwa. Katika enzi ya Ukristo, kanuni hii ilisahauliwa, lakini Mungu hakubadili njia yake ya kufanya mambo. Na kiungo cha mawasiliano kilibaki kuwa cha manabii wake. Lakini ilikuwa ni lazima kungoja mwamko wa Matengenezo ambayo pamoja na Petro Waldo yalianza mwaka wa 1170 na baada yake, katika karne ya 16 , tendo rasmi lililotimizwa na mtawa Martin Luther, ili sauti ya Mungu wa ukweli isikike. Kisha, haikuwa hadi 1816, kupitia kwa mkulima wa Kiamerika William Miller, kwamba Mungu alizindua majaribio yake ya imani ya Waadventista kwa miaka ya 1843 na 1844. Waadventista wa Sabato, waliobarikiwa kiroho na kinabii katika 1873, ulichukua sura ya Israeli ya jangwa, kuunganishwa na Mungu kupitia njia aliyoanzisha katika Bi. Ellen G. Waadventista. Alipitisha tu maagizo na hukumu za kimungu na kudai tu cheo cha "mjumbe wa Mungu katika Yesu Kristo." Kazi yake kubwa inatokana na wingi wa maono aliyopokea kutoka kwa Mungu ambamo alimruhusu agundue undani wa matukio yaliyotimizwa wakati wa maisha ya kidunia ya zamani. Lakini, bila kuishi katika siku za mwisho za wakati wa kidunia, alitoa unabii juu ya wakati ujao bila kuweza kuufafanua. Kwa hiyo aliwatia moyo Waadventista wajifunze unabii wa Danieli na Ufunuo. Lakini, wakati wa jibu kuchaguliwa na Mungu, ilikuwa hadi 1980 ambapo, nikiitwa kwa maono na Mungu kwa huduma hii, niliingia katika huduma yake ili kupokea na kuwasilisha jumbe zake za mwisho za kinabii.
Biblia hutupatia, kupitia unabii wayo, jumbe za kimungu zilizo muhimu zaidi, na zile za Danieli na Ufunuo huturuhusu kutunga tarehe za minyororo miwili ya kinabii yenye sifa zinazopingana. Mlolongo wa " haki ya milele " hutoa tarehe - 458, 26, 30, 34, 1843-1844, na 1993-1994. Na mlolongo wa " dhambi " unaonyesha tarehe 538, 1798, 1828 na 1873. Na tarajio la mwisho la Waadventista mkaidi ni tarehe 30 na 2030. Tarehe za minyororo hii yote mitatu zinapatikana kutokana na maelezo yaliyotolewa na Biblia, na zile za minyororo miwili ya kwanza ziko katika muundo rahisi wa kiidadi. mahesabu. Mnyororo wa tatu hauna tarehe iliyowekwa ya kuashiria mwanzo wao, nao hutegemea kabisa imani na uthibitisho, kwamba Mungu, kwa kweli, ametoa mradi wake wa kuchagua wateule wake, muda wa jumla wa miaka 6000 uliotabiriwa na siku sita za kwanza za uumbaji wake wa kidunia.
Katika - 458 , kulingana na Dan.9:25 na Ezra 7:7, baraka ya Mungu inarudi kwa Israeli wake, pamoja na ukombozi wa watu wake ambao anawaleta kutoka Babeli ili kurejesha nchi yao ya kitaifa.
Katika 26, kulingana na Dan.9:27, Yesu anaingia katika huduma, katika 30, anaweka kwa kifo chake " haki ya milele ", katika 34, neema ya kitaifa ya Israeli ya Kiebrania inaisha.
Mnamo 1843 na 1844, kulingana na Dan. 8:14, Mungu alichagua Waadventista wa kwanza.
Mnamo 1993 na 1994, kulingana na Dan. 8:14 na Ufu. 9:5 na 10, Mungu alichagua Waadventista wa mwisho wa siku ya Sabato.
Mnamo mwaka wa 538 , kulingana na Dan.7:25 na Ufu.12:6 na 14, Upapa wa Kirumi Mkatoliki unaweka chukizo la kidini la Kikristo na kuondoa kutoka kwa Yesu Kristo jukumu lake la kipekee kama mwombezi wa " daima " wa mbinguni aliyetajwa katika Dan.8:12; mnamo 1798, miaka ya " siku 1260 " ya utawala wake usio na uvumilivu unaoungwa mkono na ufalme wa kidunia ilikoma.
Mnamo 1828, kulingana na Dan. 12:11, Mungu alizindua uamsho wa Waadventista kati ya Ukristo, mrithi wa " dhambi " ya Kirumi . Miaka ya " siku 1290 " iliyotajwa ilikuwa inaisha.
Mnamo 1873, kulingana na Dan. 12:12, Mungu alizindua rasmi ujumbe wa ulimwengu wote wa Waadventista Wasabato, ambao " utapikwa " mwaka wa 1994. " Siku 1335 " zilizotajwa zilikuwa zinakaribia mwisho. Hatima ya kutisha ya Uadventista huu wa kitaasisi inahalalisha kushikamana kwake na mlolongo wa " dhambi "; hili lilithibitishwa rasmi mwaka wa 1995 na muungano wake na Shirikisho la Kiprotestanti, lililoshutumiwa kinabii na Mungu tangu 1843.
Inafurahisha, ili kufafanua kitengo cha siku katika data yake ya nambari, Mungu alitumia fomu ya umoja, ambayo inawakilisha siku ya saa 24 inayojumuisha " usiku mmoja na siku moja " ya mwanga wa jua. Hii pia ni kanuni iliyopitishwa Ulaya kwa sarafu ya Euro, ambayo fomu yake daima inabakia umoja, bila kujali kiasi kilichotajwa.
Kwa hiyo, akiachana na mfumo wa minyororo miwili iliyotangulia, Roho amechagua kuweka msingi ufunuo wa wakati wa kweli uliowekwa kwa ajili ya kurudi kwake kwa utukufu katika Yesu Kristo juu ya wonyesho wa imani uliowekwa kwenye wakati wote wa onyesho lake la kidunia la ulimwengu wote ambalo lazima lidumu miaka 6000 na kumalizika kwa kurudi kwake Kristo. Ujumbe huu wa mwisho ni thawabu anayotoa kwa wateule wake ambao anawabariki kwa sababu ya upendo wao uliotolewa kwa ukweli wake wote wa kibiblia " sheria ya Musa na manabii ", na " Injili na nyaraka " za agano jipya, pamoja na "unabii " wa ziada wa maagano haya mawili. Bila shauku hii, nisingeongozwa kwenye Sabato yake takatifu inayotangaza sehemu iliyosalia ya milenia yake ya saba ya mbinguni ambayo itaanza katika masika ya 2030 na ujio wa pili wa Yesu Kristo. Kwa ujio wake wa kwanza, alikuja kuwaokoa wateule wake kutoka kwa dhambi zao, na kwa ujio wake wa pili, atakuja kuwaokoa wateule wake kutoka kwa mikono ya wenye dhambi ambao wangewaua. Hiki ndicho kinachoweka kuja huku kuwili chini ya “mwaka wa neema ” na “ siku ya kisasi ” iliyotabiriwa katika Isaya 61:2.
Mitego ya kuwepo
Sisi sote hatufaidiki na hali zinazofaa za kumwamini Mungu. Kulingana na asili yetu, tunaathiriwa na mazingira ambayo tunazaliwa na kugundua maisha. Lakini kigezo hiki si dhahiri kwa sababu, kwa kweli, tunapokua na kuwa vijana, na kisha watu wazima, uhitaji wetu wa kibinafsi wa kiroho hujifanya kuhisiwa inapohitajika kikweli, na hii inaweza kuanza mara tu baada ya kuzaliwa. Ninakumbuka kila mara nikiamini katika kuwepo kwa Mungu ambaye familia yangu ilizungumza juu yake, na kwa hiyo ninaweza kushuhudia kwamba nilizaliwa nikiwa na imani. Kueleza maisha vinginevyo sikuzote imekuwa vigumu kwangu, na nadharia za mageuzi za wanasayansi wa kisayansi hazijapata kuwa na matokeo yoyote kwangu.
Ninaweza kuelewa kwamba, kwa kuwa amezaliwa India au Uchina, kiumbe cha kibinadamu kinaweza kuanza maisha kwa kurithi dini ya familia yao, lakini ikiwa nafsi hii iliyozaliwa upya ina ndani yake kiwango cha uzima wa milele, punde au baadaye, itaitwa na kupingwa na Roho wa Muumba wa kweli Mungu ambaye hulisha na kutia moyo mawazo yetu na ambaye yeye mwenyewe anaweza kupata mawazo na akili za viumbe vyake vyote vya mbinguni na duniani. Kulingana na picha hiyo nzuri, Mungu hutafuta uyoga mzuri na kuuchuna kwa raha yake mwenyewe, lakini anaacha uyoga wenye sumu, sumu, na hatari kwenye ardhi. Na hakuna uwezo ulio mkubwa wa kumzuia asikusanye yaliyo yake kwa haki na uweza. Ujinga hudumu muda tu katika akili ya mteule ambaye anampenda na anataka kuokoa. Roho yake inaweza kumpokonya mwanadamu kutoka katika mazingira yasiyofaa. Katikati ya giza kuu la pamoja, Mungu huruhusu nuru yake iingie mtu mmoja-mmoja, ndani ya wateule wake. Kanuni hii iko karibu sana, katika athari zake, na ile ya fundisho la kuamuliwa tangu asili, ambalo lina kosa moja tu, lakini ambalo ni ukweli wote: wale wanaoiwasilisha hawazingatii uchaguzi wa bure ambao Mungu huwapa viumbe wake wote. Kisha, kulingana na uchaguzi wetu binafsi ambao Mungu anajua kabla ya kuzaliwa kwetu, kila kitu hutokea kana kwamba tuliamuliwa kimbele, wengine, wateule, kwa ajili ya uzima wa milele, wengine, walioanguka, kwa ajili ya kifo na maangamizo ya hakika, na kwa hiyo, kama matokeo, milele sawa. Ufafanuzi mwingine wowote humfanya Mungu aonekane kuwa dhalimu, na hili haliwezekani, kwa sababu haiwezekani kwake kutenda isivyo haki. Ndiyo maana, kabla ya kuzindua mawazo yanayomhusu muumba wetu Mungu, wanadamu wangeshauriwa kutafakari kwa kina matokeo ambayo nadharia na mafundisho yao ya kidini yatakuwa nayo kwa Mungu, kwanza, na juu yao wenyewe na wale wanaowasikiliza, pili.
Mwanzoni, bila njia nyingine, mafundisho ya kidini ya Kikristo na kuenezwa kwayo kati ya mataifa yalitegemea kikamili kazi ya wamishonari, na Yesu aliweka kielelezo kwa kutuma mitume na wanafunzi wake wawili-wawili, kuleta, kwenye nyumba zilizofungua milango yao kwao, habari njema ya wokovu iliyotangazwa na Masihi aliyengojewa, yaani, Injili ya milele, kamilifu katika ukweli wake wote. Lakini nyakati za giza zilifuata na kupotosha mafundisho ya Injili hii. Ukatoliki wa Kirumi uliwasilisha dhambi katika hali yake ya kimwili tu ya ngono, na ulihalalisha " dhambi " iliyoshuhudiwa dhidi ya ukweli wa kimungu unaofundishwa katika Biblia Takatifu. Kwa sababu hiyo, maisha ya wamishonari wasio waaminifu hayakufaidika tena na ulinzi wa Mungu. Na mara nyingi wamisionari hawa walikufa, wakiwa wameuawa na wale waliotaka kuwabadili dini yao, kwa kukosa kuwa na uwezo wa kuwaongoa kwa ile ambayo Mungu anaikubali na kuibariki. Kwa maana lazima utambue jinsi upotoshaji wa ukweli wake unavyovumiliwa kwa uchungu na Mungu wa ukweli kamili na kamili. Kati yake na sisi, viumbe vyake, tofauti kubwa sana ina maana kwamba sisi sote tunajikwaa, zaidi au kidogo, katika maeneo mbalimbali, lakini Mungu hajikwai kamwe, yeye hubakia kwa asili kuwa mwadilifu na mkamilifu katika ukweli, katika wema na katika haki. Na tunaweza kuelewa hili kwa kuona jinsi, ukweli rahisi, kwetu sisi, wa kupotosha mpango wake wa kuokoa uliotabiriwa na mwamba wa Horebu bila kujua, ulivyomfanya Musa apigwe marufuku ya kuingia katika nchi ya Kanaani. Ilimbidi, kulingana na utaratibu wa Mungu kwa mara ya kwanza, " kuupiga " mwamba ili utoe maji, lakini mara ya pili, ilimbidi tu " kusema " na mwamba ili kupata maji yake, na katika hasira ambayo watu wake waasi walikuwa wameamsha ndani yake, alipiga mwamba wa Horebu mara ya pili, hivyo bila kufahamu kupotosha mpango wa kuokoa wa Mungu ambao Kristo angechagua mpango wake wa kuokoa mara moja tu Kristo angechaguliwa. Katika utimizo wa tendo hilo lililoamriwa na Mungu, katika mwaka wa 30, usiku wa kuamkia Sikukuu ya Kupitwa ya Kiyahudi, Jumatano, Aprili 3, Yesu Kristo aliisha saa 3 asubuhi. juu ya msalaba wake uliosimikwa chini ya Mlima Golgotha, ambao mwonekano wa fuvu la kichwa cha mwanadamu unalifanya kuwa mahali pa kifo na mateso. Na mara baada ya kufa, ubavu wake, uliochomwa na mkuki wa askari wa Kirumi, ukaachilia “ damu na maji ,” kama vile Yohana 19:34 inavyothibitisha: “ Lakini askari mmoja alimchoma ubavu kwa mkuki, na mara ikatoka damu na maji . Yohana alikuwa kweli chini ya msalaba wakati mambo haya yalitimizwa mbele ya macho yake. Na maelezo haya kuhusu “ damu na maji ” yana umuhimu mkubwa kwa sababu yanathibitisha kutimizwa kwa mpango wa wokovu wa kimungu na inatuletea “ damu ” iliyomwagika ili kuanzisha “agano jipya” na “maji ya uzima wa milele” yanayotolewa na “haki” kamilifu ya mhanga aliyetolewa dhabihu. Hivyo, “ wakati mmoja ” na kusulubiwa, “ mwamba ” uitwao Yesu Kristo, “ ukatoa maji yake ” ambayo huwapa wateule wake pekee ambao yeye mwenyewe aliwachagua uzima wa milele.
Kati ya 1816 na 1844, majaribio ya Waadventista bado yalitegemea usambazaji wa mdomo na maandishi wa kutangaza kurudi kwa Yesu Kristo. Na hata baada ya 1873, ujumbe wa Waadventista Wasabato ulienezwa duniani kote, popote ilipowezekana, na wamisionari waliotumwa. Katika enzi yetu ya sasa, ushiriki wa pamoja wa mfumo wa "mtandao" unaruhusu ujumbe kupatikana kwa mtu yeyote aliye na ufikiaji wa mtandao, kila mahali kwenye dunia nzima ambapo mtandao huu umesakinishwa na kutumika. Pia, katika mafuriko ya habari zenye manufaa, zisizo na maana, zenye kudhuru, au zenye msiba, jumbe zangu za unabii zipo pia na zinapatikana kwa Mungu Muumba mkuu ambaye aweza kuzitumia kuwa “ chemchemi ya maji na nuru ” yenye uwezo wa kuangazia na kuitikia kiu ya kuelewa watu wake wateule waliotawanyika katika dunia yote. Njia hii ya kueneza nuru ya kimungu inakidhi kikamilifu kigezo cha kibiblia kinachomtambulisha Mungu katika Kristo kama " mchungaji mwema ambaye anawatafuta kondoo wake waliopotea ." Na ni nani bora kuliko yeye anajua ni wapi? Ni bahati kwa sisi, viumbe vyake, kwamba ndiye aliyechukua hatua katika utafutaji huu, vinginevyo idadi ya waliochaguliwa, tayari ni ndogo sana, itakuwa ndogo zaidi.
Kwa hiyo mtego wa kwanza wa kuwepo unategemea hali mbaya ya kuzaliwa kwetu na ushawishi mbaya wa mazingira yetu ya kibinadamu . Lakini mitego mingine inatungoja na kutuvizia wakati wa mageuzi yetu ya kibinadamu. Tunapokua, wanadamu hugundua na kupata mambo mengi mapya ambayo hujenga utu wao. Mabadiliko katika maisha ya mwanadamu aliyefukuzwa kutoka katika bustani ya Edeni yalikuwa makubwa sana. Hebu tulinganishe aina hizi mbili za kuwepo. Hapo awali, Adamu aligundua maisha ndani ya Mungu, kwanza, kisha Mungu akamtambulisha kwenye mazingira yake yaliyotengenezwa kwa vitu vya ajabu na vya milele. Mazingira haya ni ya pili kwake na Mungu humpa shughuli ambazo kusudi lake kuu ni kutimiza maisha yake. Lakini baada ya dhambi, kila kitu kinabadilishwa. Mungu haonekani tena, anajificha, na mwanadamu anagundua karibu naye mazingira ambayo yamekuwa ya uadui. Kabla ya dhambi, kuliwa kwa ajili ya raha, chakula chake chenyewe lazima kiwe, baada yake, kupatikana kwa kazi ngumu ya kulima ardhi. Kisha anagundua kwamba maisha yake yanategemea unyonyaji wa hisia zake tano, ambazo zote zitakuwa mitego ya kuwepo kwake katika ngazi fulani ya mwinuko. Lakini katika mateso anayoyapata, mwanadamu bado anapata sababu ya kumtafuta Mungu, ambaye anabaki amefichwa lakini hayuko mbali na viumbe wake, akingoja wamwite. Kwa hiyo, katika kutojua kwao kweli za Biblia, maisha ya maskini, wafanyakazi wa ardhi, wakulima, yalikuwa magumu sana. Kwa maana chakula chao kilitegemea hali ya hewa, wadudu wenye manufaa na hatari, na ubora wa ardhi iliyolimwa, na kwa silika waliweka tumaini lao kwa Mungu, kama mchoro wa Malaika unavyoonyesha kwa njia ya ajabu. Inaonyesha wanandoa wakipiga magoti chini saa ambayo kengele za Angelus zinaashiria mwisho wa siku yao ngumu. Enzi hii imetoweka kabisa. Leo, mfanyakazi wa shamba anatumia trekta yake ya mitambo mchana na usiku ikiwa anaona ni muhimu. Hasikilizi tena kengele zinazolia zinazotoa kelele na kuudhi, na mawazo yake hayaelekei tena kwa Mungu na upotovu wake. Amejifunza kujitegemea yeye tu na utimilifu wake, kufuatia utabiri wa hali ya hewa uliofanywa na wanasayansi wa wakati huo. Mungu hana nia tena kwake, kwa sababu sayansi, na ujuzi wake, humpa majibu yote muhimu kwa mahitaji yake. Uzima wa milele si mada ya kutafakari kwake tena. Mawazo yake yamegeuzwa tu kwa hali yake ya maisha ya kidunia ambayo anatamani kila wakati kuboresha. Na hapa tena, sayansi na uvumbuzi wake wanatarajia madai yake. Pia, tunaweza kuelewa kwamba hali ya mwanadamu wa kisasa, mkulima au mkaaji wa jiji, haijawahi kutengwa sana na njia inayoelekezwa kwa Mungu Muumba. Na Yesu alikuwa ametabiri kuhusu huu " wakati wa mwisho " ambao alijua sifa zote, akiwaonya wateule wake katika maneno haya katika Mathayo 24:24: " Kwa maana watatokea makristo wa uongo, na manabii wa uongo, watafanya ishara kubwa na maajabu , wapate kuwapoteza, kama yamkini, hata wateule . " na Mungu. Hakuna maandishi yanayodokeza matumizi haya ya ajabu ya maada na akili ya mwanadamu. Wa kwanza kushangazwa na uzalishaji wake ni mwanadamu mwenyewe. Ukuaji huu wa maarifa ya kiteknolojia unaendelea na unaonekana kutokuwa na kikomo. Hata hivyo, Mungu huwapa wanadamu ishara zinazotangaza kuja kwa mwisho wake na kutoweka kabisa kwa uwepo wake duniani. Lakini hatimaye, katika uwongo wake, katika Mwa. 3:5, yule “ nyoka ” mwovu alikuwa amemwambia Hawa ukweli uliothibitishwa katika enzi yetu ya mwisho: “ Lakini Mungu anajua ya kwamba siku mtakayokula matunda ya mti huo, ndipo macho yenu yatafumbuliwa, nanyi mtakuwa kama miungu, mkijua mema na mabaya . "kujua", ambayo ina maana kwake, "kupata" uovu kwa uthabiti, yaani, kuteketeza " dhambi ambayo mshahara wake ungekuwa kifo " ambayo imethibitishwa na Rum 6:23, onyo la Mungu lilikuwa wazi sana na sahihi: " lakini usile matunda ya mti wa ujuzi wa mema na mabaya, kwa maana siku hiyo utakula. "Kwa hiyo huu ulikuwa mtego wa kwanza ambao wanadamu walianguka ndani yake, na kufanya mwanadamu, kwa ujumla, mwanamume, mwanamke na uzao wao wa kibinadamu. Ni nini sababu ya anguko hili la kwanza? Mwa. 3:6 inatuambia: "Mwanamke akaona ya kuwa ule mti wafaa kwa chakula, na wa kupendeza macho, na ya kuwa watamanika kumfanya mtu awe na hekima; akatwaa katika matunda yake akala. naye akampa na mumewe, aliyekuwa pamoja naye, naye akala. "" Kizuri kwa chakula, kipendezacho macho, na kutamanika kwa hekima " yaani, kutosheleza hisia mbili za kibinadamu, ladha na kuona, na kuongeza akili ya mtu, yaani, masomo matatu yanayohusu " tamaa " ambayo Mungu anaihukumu katika sehemu ya kumi ya amri zake kumi kuu, kulingana na Kut.20:17; " Usitamani nyumba ya jirani yako; usimtamani mke wa jirani yako, wala mtumwa wake, wala mjakazi wake, wala ng'ombe wake, wala punda wake, wala cho chote alicho nacho jirani yako. "
Lakini mimi tayari kumbuka, katika hali iliyohifadhiwa na Hawa ya kumbukumbu anayo katazo la Mungu, aina ya kudhoofisha ambayo inadhihirisha shaka yake, kwa maana anamwambia nyoka: " Lakini kuhusu matunda ya mti ulio katikati ya bustani, Mungu amesema: Msiyale, wala msiyaguse, msije mkafa . " siku utakapokula matunda yake utakufa ." Usemi " usije ukafa " unadhoofisha uhakika wa amri ya Mungu " utakufa ." Hata kabla ya kula tunda lililokatazwa, Hawa alianguka katika mtego wa asili yake mwenyewe na maoni ya kibinafsi aliyokuwa ameunda kuhusu amri iliyotolewa na Mungu. Na hili ni kosa ambalo wanadamu wote wasioamini hufanya baada yake, ambao hupuuza thamani ya maneno yaliyosemwa au yaliyopuliziwa na Mungu. Mwanadamu wa juujuu, mwanamume au mwanamke, hutumia viwango vyake mwenyewe, mienendo, na miitikio yake kwa Mungu. Kwa kuwa yeye mwenyewe hana msimamo katika maamuzi yake, anachukua asili yake kama kielelezo ambacho anaweza kutumia kwa jirani yake, na maadamu jirani huyu ni binadamu, hakosei au ana nafasi ndogo ya kukosea. Lakini, wakati jirani huyu ni Mungu, mambo hutokea kwa njia tofauti kwa sababu Mungu habadiliki, habadiliki, na hapati kuyumba kwa tabia. Mwanadamu asiyeamini basi hujidanganya kupitia imani yake binafsi. Kuanzia utotoni, akisikiliza hadithi za hadithi alizoambiwa na wazazi wake wapumbavu, mtoto hujifunza uwongo kulingana na utaftaji wa ajabu, wa ajabu, ambao hufanya ndoto moja. Lakini ingawa akili yake imejengwa juu ya ndoto zisizoweza kutekelezeka, maisha yake yanapatana na mazoea ya kusema uwongo ambayo yanaua imani katika ukweli unaopendekezwa na kuwasilishwa na Mungu. Kwa kweli, mtoto anapaswa kusikia tu akizungumziwa yale ambayo ni ya kweli, yaliyoonyeshwa na kuthibitishwa. Lakini jambo hili bora limekuwa haliwezekani kufikiwa kwa sababu ya dhambi na kutawaliwa na shetani, ambaye hutenda na kuhamasisha na mapepo yake roho za wanadamu zilizolaaniwa na Mungu. Kwa hivyo imani ya kweli inatofautishwa na imani potofu kwa uwezo wa kuchukua kihalisi maneno yaliyonenwa na Mungu, kwa sababu uchaguzi wa maneno na vitenzi vyake huhesabiwa, kupimwa, na kupimwa. Kukosea katika jambo hili huongoza nafsi ya mwanadamu kwenye kifo cha milele. Na " mauti ya pili " itawapiga wote wasioamini ambao wamejidanganya wenyewe na kujihukumu wenyewe kupata adhabu hii ya mwisho, baada ya kudai kuwa wao ni mali ya Mungu katika Yesu Kristo, bila kujibu madai yake ya kimungu ya utakatifu.
Kila moja ya hisi zetu tano inaweza, ikiwa itatumiwa vibaya, kuwa sababu ya kupoteza wokovu. Hebu tuanze na hisia ya kusikia, ambayo inaweza kutenganisha nafsi ya mwanadamu na Mungu kwa kudumu na katika hili inatangulia hisi za kuona, ladha, na hamu ya kula, kama uzoefu halisi wa Hawa unavyoshuhudia.
Mtego wa kwanza uliowekwa kwa Hawa unategemea hisia zake za kusikia. Kwa maana tamthilia itakayompata inaanza na mazungumzo ambayo, kupitia kwa nyoka, shetani anamshirikisha. Hatari hutokea katika pendekezo linalotoka kwa mwingine, kutoka kwa mwenzake wa mara kwa mara. Hadi wakati huu, Hawa ameshikamana na katazo la Mungu na hajaathiriwa nalo. Lakini nyoka anazungumza naye na kwa mantiki kumfanya ashangae kwa sababu hakuna mnyama mwingine aliyeumbwa na Mungu mwenye uwezo wa kuzungumza kama binadamu. Hajatayarishwa kukabiliana na uzoefu huu wa kusikia na wa kuona na hawezi kuelewa kwamba nyoka, mnyama huyu wa uumbaji wa kidunia wa Mungu, anaweza kutumiwa na kutumiwa na shetani, malaika mwasi, pepo wa mbinguni. Maneno yenye kutia moyo yaliyosemwa na nyoka yalimfanya Hawa astarehe. Zaidi ya hayo, hula tunda lililokatazwa na halijafa, kwa hiyo maelezo yake yanaonekana kuwa yenye akili na yanayopatana na akili. Ni sawa, katika 2023 na daima, katika kubadilishana kwa kidini au kidunia. Katika uthamini wetu wa somo lililozungumziwa, hisi zetu tano huwashwa na kuamua uamuzi wetu. Mpinzani anaonekana kuwa mkweli na hoja zake ni zenye kusadikisha; hii ni zaidi ikiwa maoni yake yana mwelekeo sawa na wetu. Na ikiwa hii ndio kesi, ushuhuda wa hisia, ambazo zinapingana na maoni haya, huwa hazina nguvu na haziwezi kutushawishi na kutuzuia kuanguka katika seti ya mtego. Kwa sababu katika hali kama hiyo, hatari sio tu nje ya sisi wenyewe kwa idadi yetu tofauti, lakini ndani yetu na katika hamu yetu ya kupendelea uchaguzi wetu wa kibinafsi. Na dhidi yetu wenyewe, hatuwezi kufanya chochote, kwa sababu tunakuwa adui na adui yetu wenyewe. Hili ndilo linalofanya mapambano ya kiakili na kimaadili ya mwanadamu kuwa magumu sana; kumpinga mwingine si kitu, ikilinganishwa na mapambano tunayopaswa kupigana sisi wenyewe. Hawa angeweza kumpinga nyoka, lakini hangeweza kupinga tamaa yake mwenyewe, ambayo ilitenda kwa kiwango cha hisi zake tano za kibinadamu. Na baada yake, uzoefu wake ukawa wetu, kibinafsi, kutoka kwa Adamu hadi mwanamume au mwanamke wa mwisho aliyezaliwa duniani. Sikio letu halishiki tu maneno ya kushawishi na ya udanganyifu; pia ni nyeti kwa sauti za muziki. Na katika eneo hili, pia, kupita kiasi kwa shauku kunakuwa ibada ya sanamu na sababu ya upotevu wa milele. Watu wanapenda sana kusikiliza muziki wa watunzi wakubwa wa kitambo, Jazz iliyofuata baadaye, Rock 'n' Roll, na siku hizi Rap, ambayo siithamini kabisa kwa sababu ya hali yake ya jumla, kwa sababu muziki huo unaonekana kuwa kisingizio cha kutapika, kwa msingi wa utungo, mafuriko ya maneno yanayoonyesha chuki inayoonekana kwa jamii ya wazungu wa Magharibi. Mtindo huu wa uasi ulionekana katika jumuiya ya Black, katika Amerika nyeupe ya kibaguzi. Msemo wa zamani, unaoonekana kusahaulika ulisema: "muziki hutuliza mnyama mkali"; hii ni wazi sivyo ilivyo kwa Rap. Muziki wa kitamaduni umekuwa sababu ya kupotea kwa waabudu wake kama vile Rap ya siku za mwisho. Hapa tena, jamii ya Kikatoliki ya Mfalme Francis wa Kwanza ilitoa mipira na sherehe ambapo muziki na opera zilitimiza fungu kubwa kati ya mauaji machache ya Waprotestanti waasi. Muziki ulikuwa kisingizio cha kutoa sura ya kistaarabu kwa jamii ya kishenzi na mauaji, na hapa tena, 2023, hakuna kilichobadilika, mbele ya Rais, Mfalme, Mkuu, Meya, Kardinali au Askofu wa eneo hilo, matamasha, mipira na sherehe huwaleta pamoja watu wazuri kusherehekea na kufurahia mali na mapendeleo yao.
Hebu sasa tugeukie maana ya kuona. Hata kabla ya kugundua ladha ya tunda hilo, Hawa analiona, analitafakari, analistaajabia, na kulitamani. Anaiita " kupendeza kwa macho ." Mnamo 2023, ni vitu vingapi " vya kupendeza kwa macho " vinavyoshawishi macho ya wanadamu, na kuyatiisha na kuyaharibu? Umati wa watu ambao unahusu kila kikoa unachoweza kufikiria na kuwafanya wanadamu kuwa watumwa walishinda kwa shauku ya masomo haya. Wengine watakusanya aina mbalimbali za vitu na kujitolea maisha yao kuwa na vitu hivyo zaidi. Maisha yao ni mdogo kwa hilo. Wanajithamini machoni pao wenyewe tu kwa mafanikio ya milki hii, ambayo inabaki, kwa kweli, isiyo na maana na yenye madhara. Siwezi kutaja aina za vitu vinavyopelekea kwenye ibada ya masanamu ya uchoyo, kwa hivyo ni vingi na tofauti. Kwani kwa hakika, kitu chochote kinaweza kuwa sababu ya upotevu kupitia ushawishi wake mwingi juu ya asili ya mwanadamu. Shauku ya magari, pikipiki, ndege, boti, michoro ya wasanii maarufu au wasiojulikana sana, na kitu chochote kinachoonekana kinakuwa sababu ya uharibifu kupita kiasi. Na katika lugha yake, mwanadamu mwenyewe anaonyesha hali yake ya kiroho, anaposema "Ninapenda hiki, napenda kile" au "Nina shauku juu ya hili au lile", kwa sababu ni Mungu pekee anayestahili ibada na shauku yetu, kwa sababu yeye ndiye Muumba wa vitu vyote na maisha yote. Kwa hivyo makini na maneno ambayo wanaume hutumia, kwa sababu yanafunua asili yao ya kweli.
Wacha tuendelee na hisia ya ladha na hamu na harufu ambayo inashiriki katika kuthamini ladha. Biblia inatoa kama kielelezo kuhusu jambo hili Flp. 3:19 ambapo Paulo anatangaza kuhusu maadui wa ukweli wa Kikristo: “ Mwisho wao utakuwa uharibifu ; hakuna kilichobadilika, isipokuwa vitu vya matamanio. Katika Tito 1:12, Paulo anasema tena kwa Tito kuhusu Wakrete: " Mmoja wao, nabii wao wenyewe, alisema: Wakrete ni waongo siku zote, hayawani wabaya, wavivu wa tumbo ." Raha ya kuonja kwa hakika inaweza kumvamia mwanadamu hadi kufikia hatua ya kumtenganisha na Mungu hakika. Sanaa ya meza, inayothaminiwa na kuthaminiwa sana katika jamii zetu zilizostaarabika, huwafanya wapishi wakuu kuwa sanamu ambao wanaishi kwa shughuli zao za kitaaluma pekee. Wanaishi na kufa bila tumaini la uzima wa milele na hivyo kupitia maisha, kama mnyama mbaya zaidi, wa kawaida zaidi. Mvinyo na chakula hunuswa na pua kabla ya kutoa ladha yao kwa kugusa ladha ya ulimi na kaakaa. Wataalamu wanafunzwa wakati unyeti wa hisia hizi tatu unakuzwa sana. Kisha wana uwezo wa kutambua jina na mwaka wa divai iliyoonja, na katika kiwango hiki cha shauku na uwekezaji wa kuwa, hakuna nafasi tena kwa Bwana, mwokozi wa wateule. Wanaishi tu kutumia zawadi yao ya ajabu. Hivyo wanakuwa sanamu yao wenyewe na hawana haja na Mungu.
Lakini kesi zilizotajwa hadi sasa hazijakamilika, kwa sababu ibada ya sanamu huathiri wanaume na wanawake katika maeneo na viwango vyote vya jamii ya wanadamu. Kila mmoja wetu anaweza kuzingatia mawazo yetu, mawazo yetu na shauku yetu juu ya somo ambalo linakuwa sababu ya ibada ya sanamu, kwa sababu inachukua na kuhamasisha mawazo yote ya kibinadamu, bila kuacha nafasi kwa somo la kiroho ambalo linakumbuka vipaumbele na mahitaji ya kweli ya nafsi ya mwanadamu.
Tabia ya kukabiliana na kifo imeharibu, kwa mwanadamu, ujumbe wake wa mashtaka ya dhambi. Kifo kinakubaliwa kama kawaida inayopitishwa kwa wanadamu, na toleo la kimungu la uzima wa milele linavutia tu kwa wale wanaotaka kuamini. Kukubalika na kujiuzulu kwa hiyo hujumuisha mitego miwili ya kuwepo kwa wanadamu wote. Kwa maana mambo haya yanatia moyo kushikamana na roho ya mapokeo ambayo wateule wanapaswa kuhoji na kuacha kuyafuata, ili kumfuata Yesu Kristo katika njia yake ya wokovu, popote walipo na kupatikana, katika dunia yote.
Sasa nageukia mtego wa upotoshaji wa kidini na ninachukua kama kuunga mkono nukuu hii ya kibiblia kutoka kwa Mt.7:15: " Jihadharini na manabii wa uongo watu wanaowajia wamevaa mavazi ya kondoo, walakini kwa ndani ni mbwa-mwitu wakali ." Onyo hili lililotolewa na Yesu laangazia maana ya mambo hakika yaliyotimizwa wakati wa enzi yote ya Kikristo, iliyotiwa alama hasa na utawala wa kipapa wa Kiroma Mkatoliki usio na uvumilivu, kati ya 538 na 1798, lakini pia baada yake, tangu 1843, kwa kusitawi kote ulimwenguni kwa namna mbalimbali za Uprotestanti. " Mbwa-mwitu wakali " si Wakatoliki tena, kwa sababu wao pia, tangu 1843, ni wa utii wa Kiprotestanti, na wanasonga mbele kwa wakati, tangu 1994, wao pia ni wa utii wa Waadventista. Ni aya hii ya Mat. 7:15, ambayo inamwongoza Mungu kuteua, kwa usemi " nabii wa uwongo ", katika Apocalypse yake, dini ya Kiprotestanti ambayo imeendelea kuwa mwaminifu tangu 1843, kwa mapumziko ya Jumapili iliyoanzishwa tangu 321, na Roma ya kifalme na tangu 538 na Roma ya Papa ya Kikatoliki.
Kwa hiyo ni nini siri ya ufanisi wa hawa “ manabii wa uwongo wanaofundisha uwongo ” kulingana na Isaya 9:14 : “( Mzee na hakimu ni kichwa, na nabii afundishaye uongo ni mkia . ” uongo" kweli uongo kidini ." Udanganyifu unaanza na madai ya uwongo ya Roma ya Kikatoliki ya papa, lakini baada ya amri ya Dan. 8:14 kuanza kutumika, kusema uwongo pia ikawa ishara ya utendaji wa kidini wa Kiprotestanti. Na shtaka hili la kimungu linawafanya hawa " manabii wa uongo " kuwa watumwa wa kweli wa ibilisi ambaye ni " baba wa uongo " kulingana na Yohana 8:44 : " Ninyi mwatoka kwa baba yenu, Ibilisi, na ninyi mwafanya tamaa za baba yenu, Ibilisi. Yeye alikuwa mwuaji tangu mwanzo, wala hakai katika kweli, kwa sababu hamna hiyo kweli ndani yake. Asemapo uongo, husema yaliyo yake mwenyewe; maana yeye ni mwongo na baba wa huo . "
Je, uwongo huu wa Kikatoliki na Kiprotestanti unajumuisha nini? Yanatia ndani kuwafanya wahasiriwa wao waliopotoshwa na kudanganywa waamini kwamba wataweza kuingia katika uzima wa milele uliotolewa na Yesu Kristo, wakati hali hiyo haitakuwa hivyo. Hii ni kwa sababu maandalizi yao ya viwango vya maisha ya mbinguni hayatakuwa yametekelezwa. Matokeo yake, mlango wa neema utafungwa na kuingia mbinguni kutakataliwa kwao. Hitaji la maandalizi ya pekee linathibitishwa katika mstari huu kutoka Ufu. 19:7-8 : “ Na tufurahi, tukashangilie, tukampe utukufu wake, kwa maana arusi ya Mwana-Kondoo imekuja, na mkewe amejiweka tayari . naye amepewa kuvikwa kitani nzuri, safi, nyeupe. Maana kitani nzuri ni haki ya watakatifu . Haki ya watakatifu si ile tu ya haki ya kibinafsi ya Kristo ambayo imehesabiwa kwao kwa neema ya kimungu. Haki hii inatendwa na wateule wa kweli ambao asili yao ya dhambi imebadilishwa na kubadilishwa na mazoea ya utii mkamilifu kwa mapenzi ya Mungu; ambayo hutokana na utakaso wao halisi wa kimungu. Kwa hakika, katika maisha yao yote, wamekana dhambi dhidi ya Mungu, na wamejisalimisha kikamilifu kwa mapenzi yake ya kimungu, wakiheshimu maagizo na amri zake. Na ni hitaji hili la Mungu ambalo mitego ya maisha inataka na inaweza kukatisha tamaa na kutoridhika. Wakikabiliwa na mitego mingi ya maisha, wateule huokoa roho zao kwa kujitoa wenyewe kwenye njia nyembamba ya utii kwa ukweli wa Mungu uliofunuliwa na kutimizwa katika Yesu Kristo.
Mtego mwingine wa kuwepo ulitishia ubinadamu kwa pamoja. Ni upendo wa uhuru. Kwa maana uhuru unaotolewa na Mungu kwa viumbe wake wote hutokeza matatizo mengi kuliko kutatua. Katika nchi kama Ufaransa, ambapo viongozi wanataka kumpa kila mtu uhuru mwingi iwezekanavyo, hatimaye tatizo hutokea. Kwa jina la uhuru huu, chaguzi za watu binafsi zisizolingana zinapatikana katika nchi moja. Na katika hali ambayo Ufaransa imejikuta nayo tangu kumalizika kwa ukoloni, kuasisiwa Uislamu nchini humo kumesababisha machafuko ya hapa na pale ya vijana wa Kiislamu ambao hawawezi kujihusisha na mtindo wa kisekula wa Magharibi na msingi wa Kikristo. Kwa kutotaka kukandamiza vikali vitendo vipya vya uasi, viongozi hufumbia macho na kustahimili ukweli bila kuwa na uwezo wa kuutatua kwa kuhofia kuzusha athari hatari zaidi ya umati. Hali hiyo inazidi kuwa mbaya zaidi na zaidi mwaka baada ya mwaka. Na kwa watu wa jamhuri, si rahisi kutambua kwamba tumaini lao la maisha ya amani lilikuwa tu hali ya kushangaza. Kwa kweli, ni wazi kwamba uhuru kamili kwa wote utabaki kuwa hadithi isiyoweza kufikiwa. Na bei ya kulipa kwa ugunduzi huu itakuwa mbaya; hii ndiyo sababu Mungu ameweka saa ya adhabu kwa “ wakati wa mwisho ” ambao utakomesha “ wakati wa mataifa ” wa ulimwengu wa Magharibi ulio huru na huru.
Ufaransa katika siku za hivi karibuni inakabiliwa na matokeo ya asili yake ya kilimwengu. Kwa sababu hiyo, haijapata kamwe kutambua hatari inayoletwa na dini. Iliamini kuwa maadili yake ya jamhuri yalikuwa yametatua shida, na kwa sehemu, kwa raia wake wa asili, njia hiyo ilifanikiwa kwa sehemu. Lakini, tangu mwaka wa 1962, mwisho wa ukoloni wa ardhi ya Algeria umesababisha kupokelewa kwa washirika wake wa "harki" na hivyo kuzindua kuanzishwa kwa Uislamu katika ardhi ya Ufaransa. Huku uhamiaji huu ukiendelea kurefushwa, idadi ya Waislamu hatimaye imefikia kiwango muhimu. Kwa uhasama wa wazi wa makundi ya Kiislamu ya kigeni na ya ndani huongeza chuki kati ya Wafaransa weupe wa asili na Waislamu waliokaribishwa. Usekula kwa hiyo pia umekuwa mtego kwa nchi hii, kama itakuwa kwa nchi zote zenye asili ya Kikristo zenye uhamiaji mkubwa wa Kiislamu.
Ni katika matumizi yake ya kidini ndipo kuonekana kwa uwongo kunaleta matokeo mabaya zaidi. Na hapa tunapata udhaifu wa kuona katika matumizi yake ya kidini. Mungu, katika mafunuo yake yote yaliyotungwa kwa lugha iliyo wazi au kwa taswira ya siri, anaupa umuhimu mkubwa sana udanganyifu huu ambao msingi wake ni mwonekano wa nje wa mambo. Na lazima tutambue kwamba yeye ndiye pekee anayeweza kuona mambo ya ndani ya nafsi au shirika la kidini. Kwani wanadamu wote wana, kwa kuona peke yao, kizuizi kisichoweza kushindwa, ukuta unaoweka mipaka katika uchambuzi wao wa mambo. Maneno, tabasamu, matendo mema na kazi nzuri za hisani zinaweza kuficha mawazo ya giza kabisa. Na ni kwa Mungu tu ndipo tunapata uwezo huo wa kuona uhai katika hali yake yote iliyofichika au inayoonekana, kwa viumbe vyake vya mbinguni na hata zaidi, machoni pa viumbe vyake vya kibinadamu vilivyo duniani. Hapo ndipo tunaweza kufahamu kwa kufaa kwa kiwango cha juu zaidi ukweli wa kufaidika na ufunuo wake wa kinabii. Kwa maana yeye hufichua dini zote za uwongo zinazopotosha na kudanganya washiriki wao, wafuasi wao, lakini pia wanadamu wengine wote wanaowaheshimu, wakipuuza daraka wanalobeba kuhusu laana za kimungu zinazowakumba wakaaji wa dunia nzima.
Katika Luka 11:39-40 , Yesu alishutumu unafiki wa Mafarisayo wa wakati wake, akisema: " Lakini Bwana akamwambia, 'Enyi Mafarisayo, mnasafisha nje ya kikombe na sahani, lakini ndani yenu mmejaa unyang'anyi na uovu . Wapumbavu! Je! Yeye aliyefanya nje pia hakufanya ndani mantiki hii?", Mungu amewashwa na mtu ambaye anaweza kutafakari kwa ndani tu? wanaweza tu kujisikia vibaya sana na kupata hisia za uchi na uwazi, kusema mdogo, aibu. Kwa kuandika juu ya ardhi majina ya dhambi zilizotendwa na wale wanaokuja mbele yake ili kumshtaki mwanamke mzinzi ili kumjaribu, Yesu alishuhudia tena uungu wake na uwezo wake wa kusoma katika siri ya maisha yao. Na tena, kwa kuchanganyikiwa na aibu, wote waliondoka kimya. Hii ndiyo sababu, katika mafunuo yake ya kinabii, Yesu anatumia ishara zinazounda picha ya roboti ya kitu kinacholengwa na hukumu ya kimungu. Na picha hii ya roboti inaonyesha kipengele kilichofichwa ambacho mwanadamu wa kawaida hupuuza au anaweza kupuuza. Vile vile kwa watu wa Kiyahudi, makasisi wa kidini walijipa mwonekano wa fahari, wakiwa wamevaa nguo nzuri na mapambo ya kifahari lakini ya udanganyifu, katika enzi ya Ukristo, mfumo wa kidini wa kipapa wa Ukatoliki wa Roma umedanganya kwa muda mrefu, na bado unawadanganya, wanadamu wa juu juu au wa kilimwengu. Televisheni hazikosi kutangaza sherehe kubwa na za fahari zinazoandaliwa na Ukatoliki huu wa Kirumi. Na kama ilivyokuwa wakati wa Wayahudi, maaskofu, Makardinali na Maaskofu wanajifunika nguo nyekundu na zambarau ambazo kwa ujumla humpa mtazamaji picha tukufu ambayo inashawishi na kuvutia umati. Dini ya kipagani isiyo ya kweli imewapotosha wafuasi wake sikuzote kwa njia zake za upotoshaji za bandia. Mungu anatumia neno " ujanja " kuelezea utawala wa upapa wa Rumi katika Dan. 8:23: “ Na katika mwisho wa mamlaka yao, wenye dhambi watakapoangamizwa, ataondoka mfalme mwovu na mwenye hila . ” Katika mstari huu, Mungu anatoa jumbe mbili kwa wateule wake. Ya kwanza inahusu uamuzi wake wa kibinafsi wa utawala wa papa, ambao anauona kuwa " mchafu ." Ya pili inaelekezwa kwetu hasa, kwa sababu Mungu anatuonya dhidi ya sura yake ya nje, ambayo anaiita " wenye hila ." Kwa kugundua kile ambacho Ukatoliki wa kipapa umefanya kwa maandishi ya Amri Kumi za Mungu, tunatambua tabia yake ya " kiburi " na " kiburi ", kulingana na Dan. 7:8. Nini ni " hila " haina uthabiti thabiti, na Mungu hutusaidia kuelewa jinsi utawala wa papa ni " ujanja ." Hii ni kwa kubainisha katika Dan. 8:24-25: “ Uweza wake utaongezeka, lakini si kwa uwezo wake mwenyewe; ataleta uharibifu wa ajabu, atafanikiwa katika shughuli zake, atawaangamiza wenye nguvu na watu wa watakatifu. Kwa sababu ya kufanikiwa kwake na kufanikiwa kwa hila zake, atakuwa na kiburi moyoni mwake , atawaangamiza wengi walioishi kwa amani, naye atainuka dhidi ya Mkuu wa wakuu; lakini atavunjwa, bila juhudi za mkono wowote. " Mafanikio " yake yote yalitegemea tu " kufanikiwa kwa hila zake ." Neno hili " hila " linaunganisha kitendo chake na ulaghai wa " nyoka " wa kishetani wa Mwanzo 3, ambaye Dan.11:39 anapendekeza kusema: " Ni pamoja na mungu wa kigeni atatenda juu ya ngome ; na atawajaza utukufu wale wanaomtambua, atawafanya watawale juu ya wengi, atawagawia ardhi kama malipo. "Huyu" mungu wa kigeni " anaweza kutambulika kwa njia mbalimbali na kuambatana na shetani aliyefunuliwa kwa Warumi kwa mafundisho ya kidini ya Wayahudi, lakini pia, kama dokezo kwa jina la Kristo ambalo Roma inanyakua kwa kuchukua sura ya kidini ya Kikristo. Ufu. 13:3 inathibitisha uhusiano huu na shetani, ikisema, " Yule mnyama niliyemwona alikuwa kama chui, na miguu yake ilikuwa kama mdomo wa dubu, na miguu yake kama ya simba. Na joka akampa nguvu zake, na kiti chake cha enzi, na uwezo mwingi ." Ili kufahamu ujumbe wa mstari huu, ni lazima tufikirie uhusiano unaotambulisha " joka " na " Ibilisi " katika Ufu. 12: 9 : " Joka akatupwa , yule mkubwa , nyoka wa zamani, aitwaye Ibilisi, na Shetani , ambaye anaudanganya ulimwengu wote; "Duniani, utawala wa kifalme anaoutawala pia unaitwa, katika Ufu. 12:3, " joka kuu jekundu ": " Na ishara nyingine ikaonekana mbinguni: na tazama, joka kubwa jekundu , lenye vichwa saba na pembe kumi, na juu ya vichwa vyake taji saba ." Inafuata kutoka kwa jumbe hizi kwamba, katika Ufu. 13: 3, Mungu anafunua mafanikio na unabii wa ufalme wa Kirumi kwamba ufalme wa papa unafanikiwa na unabii wa Kirumi. chini ya mamlaka yaleyale ya shetani: " joka " wa Ufalme wa Kirumi " anatoa kiti chake cha enzi na mamlaka yake " kwa utawala wa kipapa, ambapo Rumi inaanza tena mamlaka yake ya zamani ya kifalme.
ujanja " huu ufanikiwe, na kutimiza mpango wa Mungu, shetani alimshawishi mfalme wa kwanza wa Franks, aitwaye Clovis, kubadili Ukristo, ambaye tayari ni Mroma, kwa kubatizwa mwaka 496, na Askofu wa Roma wa wakati huo ambaye bado hakuwa na cheo cha "Papa". Lakini wakati huo, Rumi ilikuwa tayari imepigwa na laana ya Mungu tangu mwaka wa 313. Na tangu Machi 7, 321, sehemu iliyobaki ya Sabato ya siku ya saba ilikuwa imeachwa, nafasi yake ikachukuliwa na ile iliyobaki ya siku ya kwanza iliyowekwa wakfu wakati huo kwa ibada ya mungu wa kipagani wa nyota, Jua lililofanywa kuwa mungu, lililoabudiwa na kutumikia chini ya jina la "Jua Lisiloshindika". Ubatizo huu wa mfalme wa Franks ulilipa kanisa la Kirumi heshima ambayo wafalme wengine walioongoka wangeimarisha tu baada ya muda. Hivi ndivyo Mungu alivyoanzisha katika Italia utawala wa kidini ambao, kwa madai yake ya Kikristo, unafanya mtego mkubwa zaidi wa udanganyifu unaokusudiwa kuwateka na kuwakamata waumini wa kijuujuu. Kwa Kirumi "artifice " inaweza tu kudanganya waumini wa juu juu. Na kinachowatambulisha watu hawa wa kijuujuu ni dharau au kutojali wanaoonyesha kwa Biblia Takatifu na mafunuo yake ya kimungu. Ninawakumbusha kwamba kwa muda mrefu, Kanisa Katoliki liliwakataza washiriki wake kusoma Biblia Takatifu, na katika karne ya 18 , likiwa bado linaungwa mkono na utawala wa kifalme wenye nguvu, lilifanya watu washikwe wakiwa na Biblia Takatifu wauawe, au kuhukumiwa kwenye mashua. Hii ndiyo sababu katika Ufu. 11:3, Mungu anashutumu mateso dhidi ya Biblia Takatifu, neno lake lililoandikwa: " Nitawapa mashahidi wangu wawili mamlaka , nao watatoa unabii kwa siku elfu na mia mbili na sitini, wamevaa nguo za magunia. " 1260 siku-miaka, yaani, kutoka 538 hadi 1798. Jamhuri ya Ufaransa wakati wa "Ugaidi" wa miaka 1793-1794. Waliwasha moto na kuchoma hadharani kazi zote za kidini, Biblia ikiwa mstari wa mbele: “ Watakapomaliza ushuhuda wao , yule mnyama atokaye kuzimu atafanya vita juu yao, na kuwashinda, na kuwaua . Maelezo haya, yaliyopigiwa mstari kwa herufi nzito, yanaonyesha kwamba misheni iliyotolewa kwa Biblia Takatifu " ilikamilika " baada ya ujio wa utawala wa jamhuri ya Ufaransa. Tangu karne ya 16 , Mungu amewaruhusu wanadamu wafuate ukweli wake kwa kuugundua katika Biblia yake takatifu iliyozidishwa kwa kuchapishwa kwa herufi; ujumbe umetolewa na watu wenye akili, wateule wake, kwa hivyo wanapaswa kukumbuka somo. Na somo hili litapaswa kutumika ili lisianguke wakati wa majaribio ya imani ya Waadventista yaliyofanywa mfululizo katika 1843, 1844, 1994 na 2030. Kwa maana hadi kurudi kwa Kristo mtukufu, wateule lazima wachaguliwe na Mungu kwa kuonyesha kwamba somo lililotolewa katika karne ya 16 limehifadhiwa na kutekelezwa. Hakika, bado ni Biblia Takatifu inayowajaribu wale walioitwa katika Kristo, kwa kupima shauku yao katika mafunuo yake yaliyotabiriwa katika vitabu vya maagano mawili. Ili kwamba hadi mwisho, imani ya kweli inajengwa juu ya shauku inayotolewa kwa ufunuo wote wa Biblia.
Ni wazi kwamba wakati mhusika anayeshawishi anakaribia ukweli wa kimungu, mtego wa kidini huwa mbaya zaidi na ni mgumu kuutambua. Kwa waumini wengi wa Kiprotestanti, kulihukumu Kanisa Katoliki la kale lilikuwa rahisi, lakini kwa vile haliwezi tena kumtesa mtu yeyote, limekubalika kwao na hata bora zaidi, linalostahili kufanya muungano nalo. Watu hawa walianguka katika mtego wa kutojua kwao mambo ambayo Mungu alikemea kwayo. Walikumbuka tu mateso yake kwa wanadamu, lakini walidharau dhambi zilizotendwa dhidi ya Mungu, yeye mwenyewe, ana kwa ana. Hii ndiyo sababu, warithi wa makosa haya haya, wanayarefusha kwa kuyazalisha tena.
Katika Ufunuo 9, mada za " baragumu ya 5 na ya 6 " ni, kwa mtindo wa kulinganisha, mifano ya aina. Katika kila mstari tunapata, kufanywa upya, neno linganishi " kama " ambalo linathibitisha thamani ya mfano ya picha iliyotolewa. Na kati ya ulinganisho huu mwingi, mstari wa 8 unatoa ujumbe muhimu hasa kuhusu mwonekano wa " nje " wa udanganyifu wa makanisa ya Kiprotestanti yaliyoanguka tangu 1843: " Walikuwa na nywele kama nywele za wanawake , na meno yao yalikuwa kama meno ya simba . " Ufunguo wa kufasiri mstari huu upo katika jukumu ambalo Mtume Paulo alitoa kwa " nywele za wanawake ". 11:15: "... lakini ni fahari kwa mwanamke kuwa na nywele, kwa sababu nywele zake amepewa kuwa kifuniko "; " kifuniko " kwa hiyo, mask ya udanganyifu. Kisha Roho anasema tena katika 1 Petro 3:3-4: “ Si kujipamba kwa nje , yaani, kusuka nywele , au kuvaa dhahabu, au kuvalia mavazi, bali ni kujipamba kwa moyo wa ndani na usioharibika, katika hali isiyoharibika ya roho ya upole na utulivu, ambayo ya thamani kuu mbele za Mungu . ” huona tu mawazo ya kikatili na makali yanayoonyeshwa na " meno yao ya simba ." Na katika jaribu la mwisho la imani, asili hii iliyofichwa itafunuliwa kwa kupitishwa kwao kwa amri ya kifo ambayo itatangazwa dhidi ya Waadventista wa mwisho ambao walibaki waangalizi wa pumziko la Jumamosi, “ siku ya saba ,” “ iliyotakaswa ” na Mungu tangu mwanzo wa kuumba kwake dunia na mbingu, kulingana na Mwa. 2:2-3. Katika sura hii ya 9 ya Apocalypse, Mungu anazidisha ulinganisho wake wa picha ili kufichua vitendawili ambavyo anabainisha kati ya kipengele cha nje kinachoonekana na kipengele halisi cha ndani kisichoonekana cha wafuasi wa Kiprotestanti. Anatufunulia kwa sanamu hizi, hukumu ya kibinafsi ambayo anapitisha juu ya makanisa ya Kiprotestanti ambayo yanadai kuwa sehemu ya wokovu wake, kwa kutojua kabisa ukweli kwamba aliziacha na kuzikabidhi kwa shetani, tangu mwaka wa 1843 uliowekwa kwa kuingia katika nguvu ya agizo lake la Dan. 8:14. Hukumu ya Mungu ni ya kudumu na inaanza mwaka 1843, anapoihukumu imani ya Kiprotestanti kwa kuunga mkono Jumapili ya Kirumi, na kwa ushuhuda wake wa dharau kwa jumbe za Waadventista za 1843 na 1844. Hukumu yake basi inalenga, mwaka 1994, Uadventista rasmi, ambao "anautapika " kwa sababu zile zile ambazo alijiunga na Uadventista na kuukataa rasmi Uadventista. 1995. Kumbuka kwamba utendaji wake wa Sabato unapoteza thamani yake ya kutakasa, kwa sababu ya onyesho la ukosefu wake wa upendo kwa ukweli wa kinabii uliofunuliwa na Roho wa Mungu katika enzi hii. Kwa hiyo, ujumbe wa “ baragumu ya 5 ” una mada yake, maelezo na kukusanywa upya kwa “ manabii wa uongo ” wa Uprotestanti, ambao hawajakamilika, hadi mwaka wa 1994, wakati Waadventista walioanguka wanajiunga nao katika laana ya Mungu.
Katika sheria ya Amri zake Kumi, Mungu aliweka kwanza zile amri nne zinazomhusu yeye moja kwa moja, zile sita za mwisho kuhusu wajibu wa wanadamu kwa wanadamu. Kwa hiyo alitaka kuwasilisha sheria yake kwa kupatana na mgawanyo wa amri zake mbili zilizokumbushwa na Yesu katika Mt. 22:36 hadi 40 : “ Mwalimu, ni amri gani iliyo kuu katika torati ? Kisha anaongeza: " Na ya pili yafanana nayo, Mpende jirani yako kama nafsi yako. Katika amri hizi mbili hutegemea torati yote na manabii ." Kwa imani ya uwongo ya Kikristo, kuweka ya pili mbele ya amri ya kwanza ya Yesu Kristo ni kujifungia mlango wa mbinguni. Kwa maana wale tu wanaoheshimu vipaumbele vilivyoonyeshwa na Mungu katika Yesu Kristo wataingia.
Katika hali hiyo hiyo, taasisi ya "Seventh-day Adventism" imetambuliwa na kuthibitishwa na Yesu Kristo tangu 1873 hadi 1994 "alipoitapika ", yaani, akaikataa , akaikataa, akaikataa. Tangu 1844, fundisho la Uadventista limejengwa juu ya tafsiri za uwongo za kinabii, lakini kwa Mungu, makosa yake yalikuwa na umuhimu mdogo wakati huo katika historia yake. Waanzilishi wa Waadventista walibarikiwa na kuchaguliwa na Mungu, si kwa sababu ya kuelewa kwao ukweli uliotabiriwa, bali kwa sababu ya ushuhuda wa furaha ambao tangazo la kurudi kwa Yesu Kristo lilichochea katika maisha yao yote. Na ni kigezo hiki pekee ndicho kiliwafanya “ watakaswe ” na Mungu. Kama ishara ya " utakaso " huu ambao unathibitisha kibali chake , Mungu aliwafanya wagundue na kuifanyia kazi mapumziko yake ya Sabato ya siku ya saba ya kweli: Jumamosi. Na hapo ndipo, "Kanisa la Waadventista Wasabato" lilikuwa kwenye uwanja wake wa uzinduzi. Na mnamo 1873, misheni yake ilichukua tabia ya ulimwengu wote. Ufafanuzi wa kinabii ulikuwa na makosa mengi, lakini ilikuwa mwaka 1980 tu ambapo Mungu alidai kutoweka kwa uwongo katika mafundisho ya Waadventista Wasabato. Kisha akaniita nitekeleze kazi hii. Na kwa kuhuishwa na imani ya kweli tangu kuzaliwa kwangu, sikuwahi kutaka kubatizwa, kwa sababu sikuweza kuamini kwamba Mungu angeweza kukubali kuteseka katika Yesu Kristo ili kupata matokeo mabaya kama hayo. Kwa maana niliona tofauti ndogo kati ya wale wanaojiita Wakristo waliobatizwa na wanadamu wengine wasioamini au wasioamini. Ugunduzi wa kutoweka kwa desturi ya Sabato, somo lililonihoji, lilikuwa ufunguo wa maelezo yote ya maswali yaliyokuwa yamebakia, hadi wakati huo, bila kujibiwa. Hivyo, uradhi niliopewa kwa maswali yangu ulikuwa nguvu iliyosukuma uamuzi wangu wa kubatizwa katika Kanisa la Waadventista Wasabato. Upendo wa ukweli ambao daima umenihuisha basi uliniongoza kufanya uchunguzi wa kina wa unabii wa Ufunuo na Danieli, kwa sababu jambo la kushangaza ni kwamba mambo yalifanyika kwa utaratibu huu. Kwa hivyo, kwa kufafanua jumbe za Ufunuo, zikiongozwa na Roho, niliweza kusasisha tafsiri yake, nikiwatia shaka wale walioanza tangu wakati wa waanzilishi ambao 1844 walikuwa wamewakilisha tarehe ya mwisho wa dunia. Mnamo 1980, tafsiri hii ya kurithi ilibidi ipitiwe upya na kusahihishwa. Kwa kuzingatia mgawanyiko muhimu wa amri ya Waadventista ya Danieli 8:14 , nilielewa jinsi Mungu alikuwa amejenga muundo wa Apocalypse yake juu ya mabadiliko yaliyoletwa na kudaiwa na yeye kutoka tarehe hiyo 1844. Mahitaji ya kuhojiwa kwa urithi wa kinabii wa Uadventista rasmi inaonekana wazi katika maelezo ambayo Yesu anatoa juu ya Uadventista huu kutoka mwaka wa 1980 hadi 1980. 3:17-18 : “ Kwa kuwa wasema, Mimi ni tajiri, nimejitajirisha, wala sina haja ya kitu, nawe hujui ya kuwa wewe ni mnyonge, na mwenye mashaka, na maskini, na kipofu, na uchi; Nakupa shauri ununue kwangu dhahabu iliyosafishwa kwa moto, upate kuwa tajiri; na mavazi meupe, upate kuvaa, aibu ya uchi wako isionekane; na dawa ya macho ya kujipaka macho yako, upate kuona . Katika mstari wa 17, Yesu anatoa hukumu yake juu ya Uadventista mwaka wa 1991, mwaka ambao ujumbe wangu wa kutangaza kurudi kwa Yesu mwaka 1994 ulinifanya nifutiliwe mbali kwenye rejista ya kanisa; hili linaonyeshwa waziwazi katika usemi, “ Sihitaji kitu ,” unaoonyesha kukataliwa rasmi kwa nuru yake ya unabii. Katika mstari huu, Yesu anapinga thamani ambayo Uadventista huu inatoa kwa urithi wake wa kiroho; ambayo inahalalisha haja ya kuhoji. Lakini neno kuua limo ndani ya neno hili fupi sana, analisema “ uchi ” yaani, halijafunikwa na “ haki yake ya milele ”, kwa hiyo, inastahili “ mauti ya pili ” iliyotangazwa na “ malaika wa tatu ” wa Ufu. 14:9. Hakika tunasoma katika 2 Kor. 5:2-3 : “ Kwa hiyo twaugua katika hema hii, tukitaka kuvaa makao yetu ya mbinguni, ikiwa kweli tutaonekana tumevaa wala hatukuwa uchi . Tishio lililowahusu maadui zake Wakatoliki na Waprotestanti, linamhusu yeye kwa upande wake, tangu 1991, tarehe ya kufutwa kwangu kwa usahihi, akipuuza kwamba Waprotestanti wamekuwa adui zake tangu 1843. Na katika uthibitisho wa laana hii ya kimungu, aliingia katika muungano wa Kiprotestanti, rasmi, mnamo 1995 . kujaribiwa kwa moto " au, " imani " ya kweli kulingana na 1 Petro 1:7 : " ili kwamba kujaribiwa kwa imani yenu, ambayo ina thamani kuu kuliko dhahabu ipoteayo ( ijapokuwa hiyo hujaribiwa kwa moto ), kuwe na sifa na utukufu na heshima, katika kufunuliwa kwake Yesu Kristo "; Yesu anaendelea kubainisha, “ ili mpate kuwa matajiri ”: “ imani ” ya kweli iliyodhihirishwa ndiyo “ utajiri ” wa kweli wa kiroho. Lakini ili kuthibitishwa na kutambuliwa na Yesu, imani inayodaiwa na mwanadamu lazima ijaribiwe naye. Ushindi katika mtihani pekee hufanya tofauti kati ya wateule walioitwa na walioitwa walioanguka. Na juu ya somo hili, Yesu alisema vizuri, katika Mt.22:14: “ Kwa maana walioitwa ni wengi, bali wateule ni wachache ”; kushindwa katika mtihani wa wengi, wa juu juu sana, huhalalisha maneno yake. Yesu pia alisema: " na mavazi meupe , upate kuvikwa, na aibu ya uchi wako isionekane " " Mavazi hayo meupe " yalikuwa yamevaliwa " ipasavyo " na waanzilishi wa Kiadventista katika Ufu.3:4: " Hata hivyo, unao watu wachache katika Sardi ambao hawakuyatia mavazi yao unajisi; watakwenda pamoja nami katika mavazi meupe, kwa maana wamestahili ." na " mavazi meupe " haya ni ishara ya ushindi wa imani, " Yeye ashindaye atavikwa mavazi meupe ; sitalifuta jina lake katika kitabu cha uzima, nami nitalikiri jina lake mbele ya Baba yangu na mbele ya malaika zake. " Ni Yesu ambaye anahukumu thamani ya imani na anatukumbusha kwamba imani ya kweli peke yake inatoa haki kwa " wateule wake wa kweli ." Yesu pia anamwambia: " na dawa ya macho ya kupaka macho yako, upate kuona ." Uadventista Rasmi unatambuliwa kwa utume wake wa kinabii, ukiungwa mkono kwa kiasi kikubwa mwanzoni na maono yaliyopokelewa na mjumbe wa Bwana, Bi. Ellen G. White. Sasa, Yesu anasema juu ya Uadventista huu wa mwaka wa 1991, kwamba ni “ kipofu ” na lazima itunze kuona kwake. Kwa hiyo Uadventista huo rasmi unajikuta katika hali ya kusikitisha ambayo Yesu anaeleza katika Mat. 15:14 Waacheni; hao ni viongozi vipofu wa vipofu ; kipofu akimwongoza kipofu , watatumbukia shimoni wote wawili . Lakini ni nani anayeweza kumpa "dawa ya macho " ambayo hutoa huduma hii? Yesu mwenyewe na si mwingine. Na anatutolea sisi katika ufunuo wake wa kinabii, Apocalypse yake. Lakini hawezi kulazimisha dawa yake juu yake, anaweza tu kumshauri. Kwa maana utatuzi wa tatizo la Uadventista upo katika uamuzi wake mwenyewe na Yesu anajua kwamba uamuzi sahihi hautafanywa. Anatuambia hili katika uthibitisho wake katika mstari wa 16: " Basi, kwa kuwa una uvuguvugu, wala hu baridi wala hu moto, nitakutapika utoke katika kinywa changu ." Kwa hiyo onyo la kinabii halikusudiwi kubadili hatima mbaya ya taasisi yake rasmi ya mwisho bali ni kufichua tu wateule wake wa kweli sababu za kwa nini anaikataa na “ kutapika ”.
Kwa kueleza mambo haya kwa uwazi na kwa kina, ninawapa wasomaji wa jumbe zangu fursa ya kutii maonyo yanayotolewa na Mungu katika mafunuo yake yote ya kiunabii. Na makosa yanayohusishwa na kanisa lake la mwisho ni onyo kwa watahiniwa wanaoomba kuingia katika umilele wa ufalme wa mbinguni, kupitia haki ya Yesu Kristo.
Wakati wa kuzinduliwa kwake, Uadventista rasmi haukujua kwamba wakati uliowekwa kabla ungekuwa mtego ambao ungeanguka. Lakini je, tunapaswa kushangaa? Je, ushuhuda wa kihistoria haujaonyeshwa mara kwa mara, kwa kuwa hadithi ya “ wana wa Mungu ” hatimaye iliyoharibiwa na ndoa zao na “ binti za wanadamu ” wa ukoo wa Kaini, wakati huo unaua imani na uaminifu? Kwa nini kanisa la mwisho la Kikristo liepuke kanuni hii? Tunajua sababu ya ukengeufu huu wa mwisho. Wanatokana na urithi wa kidini ambamo warithi wasiostahiki wanarithi kutoka kwa wazazi wao wanaostahili. Na wakati urithi huu unapoenea kwa muda, unyonge huongezeka na kuongezeka hadi uasi usiovumilika, uliohukumiwa na kuadhibiwa na Mungu.
Kama somo hili limeonyesha hivi punde, ni makafiri walioanguka na wasioamini tu ndio wanaoanguka katika mitego ya kuishi. Wateule wa kweli huwaepuka, wakiangazwa na unabii unaowafunua, kwa sababu haiwezekani kwa shetani na mapepo kuwapotosha, kama Yesu alivyofundisha katika Mathayo 24:24 : “ Kwa maana watatokea makristo wa uongo, na manabii wa uongo, nao watatoa ishara kubwa na maajabu, wapate kuwadanganya; kama ingewezekana hata viongozi waliochaguliwa . "
Je, ni ujumbe gani tunapaswa kuchukua kutoka kwa tukio hili lililoishi katika enzi ya " Laodikia "? Uadventista wa Siku ya Saba utawakilisha mada mbili za " utakaso " wa wateule wa kweli hadi kurudi kwa kweli kwa Yesu Kristo. Katika urithi wa asili uliobarikiwa, mageuzi ya afya yanahifadhiwa na kufanywa upya. Lakini tafsiri zote za kinabii zilizorithiwa kutoka kwa waanzilishi wa Waadventista lazima ziangaliwe upya na badala yake zichukuliwe tafsiri za kibiblia kabisa ambazo ninawasilisha katika kazi zangu, hasa chini ya kichwa "Nieleze Danieli na Ufunuo." Ujumbe wa kweli na wa mwisho uliosasishwa wa "Waadventista Wasabato" utabebwa tu na "Waadventista" wasiokubali, wanaojitegemea, wasio na shirika lolote la kidini, hadi ujio mtukufu wa Yesu Kristo, katika masika ya mwaka wa 2030.
Kwa sababu ya vikwazo vya ukubwa wa faili, kazi hii itasimama kwenye ukurasa huu na kuanzia sasa itaitwa "Juzuu la 1." Muendelezo wa jumbe zangu utawasilishwa katika "Volume 2," chini ya kichwa sawa na jalada kama uwasilishaji wake wa sasa.
Kielezo cha mada zilizoshughulikiwa
Upanuzi wa mafunuo ya Mungu yaliyopokelewa tangu 07/03/2020
Ujumbe mpya unaoendelea kuongozwa na Mungu
Nambari za kurasa
2 Ujumbe kutoka kwa mwandishi
3 2020 - Mwanzo wa misiba
4 Jumatano, Mei 19, 2021
5 Mtu wa kiroho huhukumu kila kitu
9 Jua jinsi ya kusikiliza ili kuelewa
20 Mwanamume na Mwanamke
22 Mungu na Sayansi
25 Utangamano wa Jamhuri na dini
26 Mtego wa FATIMA
30 Afya ya Wanaume
32 Imani, tunda la akili timamu
33 Uchaguzi wa Ufaransa wa 2022 na laana ya Mungu
35 ya 11/28 hadi 12/04/2021
40 Wakati Shetani anamfukuza Shetani
44 Yesu Kristo mgombea kwa ajili ya kuchaguliwa kwa mtawala wa mioyo ya ulimwengu wote mzima
49 Marekani
51 Asili na Sayansi
54 Ucha Mungu wa Uongo
55 Ushoga
57 Mungu na Radhi
57 Ufaransa iligawanyika na kuvunjika
60 Krismasi
63 Kutembea kuelekea angani
65 Awamu za utakaso
73 Paulo na wale waliotabiriwa walipumzika
74 “ Miaka Elfu ” ya mbinguni ilipotea huko Milan
76 Kazi za Hercules
78 JINA LAKO NI NANI?
82 Njia, Kweli, na Uzima
83 Kuhesabiwa Haki kwa Imani Kumesahauliwa
86 KUWATOA MACHOZI WANANCHI!
91 Ufunuo wa kidijitali wenye athari zisizotarajiwa
93 Sheria ya Hakimu Mkuu
97 Mungu Baba Mwalimu wa watoto wachanga wa kiroho
102 Covid -19 na dhambi
106 Sheria ya kulipiza kisasi
108 Baadhi ya maelezo muhimu
110 Mariamu, chambo cha waabudu masanamu
119 Unyenyekevu ni nguvu zetu na wokovu wetu
125 Mchanganyiko Mauti
131 Uhai hutoa “sababu” zote za kumwamini Mungu
136 Wokovu wa mwanadamu una thamani
140 Masomo ya Kimungu ya Kirumi
150 Uongo Saba Mbaya
151 Amani za Mauti na Usaliti
155 Mungu hutoa mema na mabaya
157 Kumpenda Mungu na jirani: upendo kama wanandoa.
165 Njia za Kimungu na Njia za Kibinadamu
174 Jumuiya ya Wanyama Wanyama
176 Kutoka "suluhisho la mwisho" hadi "suluhisho la mwisho"
186 KUJUA NAMNA YA KUSIKILIZA
187 Makosa ya Magharibi
190 Kutongoza kwa Uhuru
192 Dhambi Imefafanuliwa Upya
198 THIBITISHA kwa njia zote halali
201 Demokrasia ya Tamthilia
206 Mungu ndiye anayepanga ule mbadala mkuu
213 " baragumu ya sita " na "ya sita " ya " mapigo saba ya mwisho ya Mungu ": " Armageddon ".
217 Ukristo ni wa Kiyahudi au sivyo
226 Kugawana majukumu
232 Mapendeleo ya Imani ya Kweli
238 Wanazi! Au Warumi Wapya?
240 Mei 9, 1945, Mei 9, 1950, na Mei 9, 2022
244 Wakati wa Mwisho
251 Mfano wa “mwana mpotevu”…umebadilishwa
255 Liberty Equality Fraternity … hadithi ya jamhuri
258 Katika mikono ya Mwenyezi Mungu
265 “Kichwa cha kofi”
269 Kataa uwepo wa Mungu kwa gharama yoyote
271 Jambo hili la “wakati” linalobadilisha kila kitu
276 Kilichokuwako ndicho kitakachokuwa
283 Upendo, kulingana na Mungu
290 Ukweli: kiwango cha kimungu madhubuti
303 Maoni yangu juu ya habari ya Juni 15, 2022
308 Maagizo ya Mungu: Kweli na Uongo
318 Laana ya Mungu Imethibitishwa
324 Ukrainia: taswira ya mfano wa kibiblia
332 Kutoka Ndoto Hadi Ukweli
339 Sababu za Hasira
343 Ibada inayompendeza Mungu
352 “Mtoto mfalme” mwenye mamlaka
363 Mwisho wa Dunia: Mtihani wa Imani
369 Siku ile mbingu ilipoanguka juu ya vichwa vya Wagala
374 DINI: BORA NA MBAYA ZAIDI
380 Kukasirika kwa makafiri na makafiri
389 Ulegevu wa Walioongoka Vibaya
395 Mapenzi: tatizo zima
399 News mwishoni mwa Julai 2022: kutoka kwa mshtuko mmoja wa mafuta hadi mwingine
407 Dini ya Kiorthodoksi
410 PARIS, jiji lililolaaniwa milele
415 Kutoamini na kufuru si halali
423 Maisha na Mauti
428 UFUNUO WA SAA YA SABA na “Yohana Wanne”
436 Ukrainia Sasisho kuanzia tarehe 24/10/2022
444 Mungu huhukumu mioyo na mawazo
448 Dharau kwa Ushuhuda wa Biblia
451 MUNGU: MKUBWA WA MIKAKATI
459 Kilichokuwako ndicho kitakachokuwa
463 Hali ya Ulaya
465 Tarehe zilizowekwa na YaHWéH
474 Macho ya Mbinguni
479 Yesu Kristo, Tabibu wa wateule
487 WAKATI WA MWISHO
497 Maji ya Uzima
508 Muungano wa wafanyabiashara wa dunia
515 Kurudi kwa Yesu Kristo
522 Kesi ya Krismasi ya Ibada ya Sanamu
527 Hasira ya Haki ya Mungu
534 Siku tatu mchana na usiku…kama Yona
539 Ninakemea na kuwarudi wote niwapendao.
551 Uhalali wa kweli na wa uongo
560 UKWELI wa pekee
565 Kutokuwepo usawa wa jinsia za wanandoa katika ubinadamu
572 “Attila” mpya
578 Wayahudi na Kuja kwa Masihi
583 Machafuko ya Kirumi
592 Njiani kuelekea utawala wake wa kimataifa
601 Mteule na Sheria ya Kimungu
606 Mambo ya Kihistoria ya Kiunabii Sana
609 Ugeuzi wa kibinadamu wa maadili ya kimungu
615 Ushindani na kukamilishana
623 Kutoka kwenye nuru ndogo hadi ile kubwa
628 Kizazi cha Ibrahim
632 Roma ya Milele
645 Mageuzi ya Uovu: Kutoka USA hadi Ukraini
650 Ukame wa hali ya hewa kwa mioyo kavu
656 Ukoloni Mpya
662 Kuonekana kwa Mungu
669 Ufaransa Umelaaniwa na Ufaransa Uliobarikiwa
674 Mungu anatufunulia uzoefu wake
680 Udikteta wa Ubinadamu
685 Kifo cha polepole
695 Ikwinoksi na Solstices
703 Demokrasia na Teknokrasia
709 Imani, Akili na Hekima
717 Maisha bila maelekezo
721 Hali ya kimataifa mwishoni mwa Machi 2023
729 Bwana wa Kweli wa Wakati
740 Mwamko wa chuki
752 Soko la Udanganyifu
764 Uovu na Dhambi
769 Vifungo vya Damu
775 Dhambi ilitimizwa mwaka 313
786 Magharibi hii ilifichua najisi
795 Kweli au uongo; ukweli au uongo
814 Wakati wa mapigo saba ya mwisho
823 Upendo wa Kweli
838 Masomo ya Biblia Yaliyofichwa Yasiyosemwa
842 Vita vya Russo-Ukrainian na matukio ya sasa
849 WANA WA MUNGU
861 Kweli itakuweka huru
866 Kusoma Biblia Takatifu
875 Usiku wa Majira ya Kiangazi
878 Utakaso wa Kweli na Uongo
883 Wiki ya YaHWéH
895 Mila na Ukweli
904 Wazimu wa pamoja
912 Wema na Mwovu
924 Saa ya Dunia: Kifo Kilichopangwa
938 Kina na Ujuujuu
947 Patakatifu: mpango mzima
961 Kweli Ngumu Kusikia Lakini Nzuri Kusikiza
973 Sheria ya Musa
984 Mitego ya Kuwepo
1000 INDEX YA MADA YANAYOHUSISHWA
Ushauri kwa wasomaji
Kazi hii inategemea mabadiliko ya kudumu (marekebisho, nyongeza, au kufutwa). Kwa hivyo, ili kubaini ikiwa mabadiliko makubwa yamefanywa katika kila sasisho lililopendekezwa, angalia na ulinganishe nambari ya ukurasa wa faharasa ya mada zilizotajwa hapo juu na ile ya toleo la awali ulilo nalo.
Mimi, Samweli, mtumishi wa Yesu Kristo aliyepuliziwa, nashukuru na kushiriki katika ukuzaji wa kazi hii, waandamani, ndugu na dada katika Kristo ambao, kwa msaada wao wenye thamani na vipawa vyao vya kibinafsi, wanaendeleza masahihisho ya makosa ya tahajia, makosa ya tahajia, na makosa katika maelezo ya kihistoria, ambayo yanawezesha kufanya fundisho hili la kimungu listahili Mungu wa ukweli anayelivuvia. Kwa hivyo wamechangia jiwe lao katika ujenzi wa jengo hili la kiroho. Wote wabarikiwe milele!
Toleo: 23-09-2023 / 7-7th -5994.