ప్రకటన 18: బిగ్గరగా కేకలు —2018-2030
“కూలిపోయింది, కూలిపోయింది, మహా బబులోను! »
“నా ప్రజలారా, దానిలోనుండి బయటకు రండి...”
సామ్యూల్ సమర్పిస్తున్నారు
దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాన్ని నాకు వివరించండి .
తాను ఎన్నుకున్న వారి కోసం తన చివరి ప్రత్యక్షతలు ఉన్నాడనడానికి ప్రవచనాత్మక రుజువులు
ఈ రచనలో: అతని ప్రాజెక్ట్ - అతని తీర్పు
వెర్షన్: 01-12-2024
(70-శరదృతువు-5995)
“ మరియు ఊలాయి మధ్యలో ఒక మనుష్యుని స్వరము నేను విన్నాను;
అతను కేకలు వేసి, “గాబ్రియేలూ, అతనికి ఆ దర్శనం వివరించు ” అని అన్నాడు (దానియేలు 8:16).
కవర్పై వివరణాత్మక గమనిక
పై నుండి క్రిందికి: ప్రకటన 14 లోని ముగ్గురు దేవదూతల సందేశాలు.
1843 వసంతకాలంలో మరియు 1844 అక్టోబర్ 22న జరిగిన విచారణ తర్వాత పరిశుద్ధులకు వెల్లడైన దానియేలు పుస్తకంలోని మూడు సత్యాలు ఇవి. సబ్బాత్ పాత్రను విస్మరించి, తొలి అడ్వెంటిస్టులు ఈ సందేశాల నిజమైన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోలేకపోయారు. క్రీస్తు రాక కోసం ఎదురుచూస్తున్న అడ్వెంటిస్టులు తమ అనుభవాన్ని మత్తయి 25:1-13 లోని " పది మంది కన్యల " ఉపమానంలో ఉదహరించబడిన " అర్ధరాత్రి కేక " లేదా " అర్ధరాత్రి "కి అనుసంధానించారు, అక్కడ " వరుడి తిరిగి రావడం " గురించి ప్రకటన వస్తుంది.
- తీర్పు యొక్క ఇతివృత్తం దానియేలులో అభివృద్ధి చెందింది. 8:13-14 మరియు ప్రకటన 14:7 లోని మొదటి దేవదూత సందేశం యొక్క విషయం : " దేవునికి భయపడి ఆయనను మహిమపరచుడి; ఆయన తీర్పుతీర్చు గడియ వచ్చెను గనుక భూమిని ఆకాశమును జలధారలను కలుగజేసిన వానికే నమస్కారము చేయుడి!" »: దైవిక క్రమం యొక్క ఏకైక నిజమైన ఏడవ రోజు, యూదుల సబ్బాత్ మరియు వారపు విశ్రాంతి దినమైన శనివారం తిరిగి రావడం, దేవుడు తన పది ఆజ్ఞలలో నాల్గవ దానిలో కోరుతున్నాడు.
- డేనియల్ 7:8-24 మరియు 8:10-23 నుండి 25 వరకు " చిన్న కొమ్ము " మరియు " వేరే రాజు " అయిన పాపల్ రోమ్ యొక్క ఖండన , రెండవ దేవదూత ప్రకటన 14:8 సందేశంలో " మహా బాబిలోన్ " అనే పేరును పొందింది: " మహా బాబిలోన్ పడిపోయింది, పడిపోయింది! ": ప్రధానంగా, ఆదివారం కారణంగా, గతంలో "సూర్యుని దినం", దీనిని మార్చి 7, 321న స్థాపించిన చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I నుండి వారసత్వంగా వచ్చింది . కానీ " ఆమె పడిపోయింది " అనే ఈ వ్యక్తీకరణ దేవుడు ఆమె శపించబడిన స్వభావాన్ని వెల్లడించడం ద్వారా సమర్థించబడుతోంది, అతను దానిని 1843 తర్వాత, 1844లో తన అడ్వెంటిస్ట్ సేవకులకు తెలియజేసినట్లుగా, వదిలివేయబడిన సబ్బాత్ ఆచారాన్ని పునరుద్ధరించడం ద్వారా. " ఆమె పడిపోయింది " అంటే: "ఆమె తీసుకోబడింది మరియు ఓడిపోయింది." సత్య దేవుడు మతపరమైన అబద్ధాల శిబిరానికి వ్యతిరేకంగా తన విజయాన్ని ప్రకటిస్తాడు.
- క్రైస్తవ తిరుగుబాటుదారులను " రెండవ మరణపు అగ్ని " తాకే చివరి తీర్పు యొక్క ఇతివృత్తం . ఇది డాన్లో ప్రదర్శించబడిన చిత్రం. 7:9-10, ఈ ఇతివృత్తం ప్రకటన 20:10-15లో అభివృద్ధి చేయబడింది మరియు ఇది ప్రకటన 14:9-10లో మూడవ దేవదూత సందేశానికి సంబంధించిన అంశం: " మరియు మరొక మూడవ దేవదూత వారి వెంట వచ్చి బిగ్గరగా ఇలా అన్నాడు: ఎవరైనా మృగాన్ని మరియు దాని ప్రతిమను పూజించి, తన నుదిటిపై లేదా తన చేతిపై తన ముద్రను పొందితే , అతను దేవుని కోపపు ద్రాక్షారసాన్ని త్రాగాలి, అది ఆయన కోపపు గిన్నెలో మిశ్రమం లేకుండా పోయబడుతుంది మరియు పవిత్ర దేవదూతల సమక్షంలో మరియు గొర్రెపిల్ల సమక్షంలో అగ్ని మరియు గంధకాలతో హింసించబడుతుంది ": ఇక్కడ, ఆదివారం " మృగం యొక్క గుర్తు " తో గుర్తించబడింది .
9-10 మరియు ప్రకటన 14: 9-10 లలో లక్ష్యంగా పెట్టుకున్న వచనాల సంఖ్యల సారూప్యతను గమనించండి .
నాల్గవ దేవదూత : అతను ప్రకటన 18 లో మాత్రమే కనిపిస్తాడు, అక్కడ అతను మునుపటి మూడు అడ్వెంటిస్ట్ సందేశాల తుది ప్రకటనను వర్ణిస్తాడు, ఇవి 1994 నుండి మరియు ప్రపంచ ముగింపు వరకు, అంటే 2030 వసంతకాలం వరకు వాటిని ప్రకాశవంతం చేయడానికి వచ్చిన అన్ని దైవిక కాంతి నుండి ప్రయోజనం పొందుతాయి. ఈ పని పోషించాల్సిన పాత్ర ఇది. దానిని ప్రకాశవంతం చేయడానికి వచ్చిన కాంతి వరుస నేరాలను వెల్లడిస్తుంది: 538 నుండి కాథలిక్ మతం; 1843 నుండి ప్రొటెస్టంట్ మతం; మరియు 1994 నుండి అధికారిక అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ. ఈ ఆధ్యాత్మిక పతనాలన్నీ వాటి కాలంలో ఒక కారణంగా ఉన్నాయి: యేసుక్రీస్తులో దేవుని పరిశుద్ధాత్మ ప్రతిపాదించిన కాంతిని తిరస్కరించడం. డాన్లో ప్రస్తావించబడిన " అంత్య సమయంలో ". 11:40, కాథలిక్ చర్చి తన పరిచర్యను మరియు దాని అధికారాన్ని గుర్తించే అన్ని మత సమూహాలను, క్రైస్తవులైనా కాకపోయినా, దాని శాపంలో ఏకం చేస్తుంది; ఇది "ఎక్యుమెనికల్" కూటమి అని పిలవబడే దాని ఆధ్వర్యంలో జరిగింది, ప్రొటెస్టంటిజం తరువాత, అధికారిక అడ్వెంటిజం 1995లో చేరింది.
2 కొరింథీయులకు 4:3-4
“ …మా సువార్త మరుగు చేయబడినదైతే నశించుచున్న వారికే మరుగు చేయబడినది; దేవుని స్వరూపియైన క్రీస్తు మహిమగల సువార్త వెలుగు వారికి ప్రకాశింపకుండునట్లు, ఈ లోక దేవుడు అవిశ్వాసులైన వారి మనోనేత్రములకు గ్రుడ్డితనము కలుగజేసెను . »
"మరియు ప్రవచనాత్మక వాక్యం తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడితే, అది నశించాల్సిన వారికి మాత్రమే అలాగే ఉంటుంది."
అలాగే, ఈ పత్రంలో సమర్పించబడిన వెల్లడి యొక్క సారాంశంలో, “ పవిత్రతను సమర్థించడానికి ”,
1843 వసంతకాలం నుండి, సృష్టికర్త మరియు శాసనకర్త అయిన దేవుని డేనియల్ 8:14 యొక్క ఆజ్ఞ ద్వారా స్థాపించబడింది, అతని " నిత్య సువార్త " ప్రకారం,
భూమి అంతటా, ప్రతి పురుషుడు మరియు స్త్రీ,
దైవిక కృపను పొందాలంటే పూర్తిగా ముంచడం ద్వారా యేసుక్రీస్తు నామంలో బాప్తిస్మం తీసుకోవాలి ,
ఆదికాండము 2 లో దేవుడు పవిత్రం చేసిన ఏడవ రోజు సబ్బాత్ విశ్రాంతి, మరియు నిర్గమకాండము 20 లో ఉదహరించబడిన ఆయన 10 ఆజ్ఞలలో 4 వ ఆజ్ఞను శనివారం ఆచరించాలి ; ఇది, అతని కృపను కాపాడటానికి,
పవిత్ర బైబిల్లో ఆదికాండము 1:29 మరియు లేవీయకాండము 11 (శరీర పవిత్రత) లో సూచించబడిన దైవిక నైతిక నియమాలను మరియు ఆహార నియమాలను గౌరవించాలి .
మరియు “ దేవుని ఆత్మను ఆర్పకుండా ” ఉండేందుకు “ ఆయన ప్రవచన వాక్యమును తృణీకరించకూడదు ” (1 థెస్స. 5:20).
ఈ ప్రమాణాలను పాటించని ఎవరైనా ప్రకటన 20 లో వివరించబడిన " రెండవ మరణం " అనుభవించడానికి దేవునిచే ఖండించబడతారు.
శామ్యూల్
డేనియల్ మరియు అపోకలిప్స్ గురించి నాకు వివరించండి
కవర్ చేయబడిన అంశాల పేజీల వివరణ
మొదటి భాగం: ప్రిపరేటరీ నోట్స్
ఉపయోగించిన సాఫ్ట్వేర్ యొక్క పేజీ సంఖ్యల కోసం ఆటోమేటిక్ శోధనను ఉపయోగిస్తుంది.
శీర్షిక పేజీ
07 ప్రదర్శన
12 దేవుడు మరియు ఆయన సృష్టి
13 సత్యానికి బైబిలు ఆధారం
16 ముఖ్యాంశం : మార్చి 7, 321, పాపం యొక్క శపించబడిన రోజు
26 భూమిపై దేవుడు ఇచ్చిన సాక్ష్యం
28 గమనిక : బలిదానాన్ని శిక్షతో కంగారు పెట్టవద్దు.
29 ఆదికాండము: ఒక ముఖ్యమైన ప్రవచనాత్మక సంగ్రహం
30 విశ్వాసము అవిశ్వాసము
33 సరైన సమయానికి ఆహారం
37 నిజమైన విశ్వాసం యొక్క వెల్లడి చేయబడిన కథ
39 డేనియల్ గ్రంథంపై ప్రిపరేటరీ నోట్స్
41 తెలుగు ఇదంతా దానియేలు గ్రంథంలో ప్రారంభమవుతుంది - దానియేలు గ్రంథం
42 దానియేలు 1 - దానియేలు బబులోనుకు రాక
45 దానియేలు 2 - నెబుకద్నెజరు రాజు దర్శన ప్రతిరూపం
56 దానియేలు 3 - కొలిమిలో ముగ్గురు సహచరులు
62 దానియేలు 4 - రాజు వినయం పొంది మతం మార్చుకున్నాడు
69 దానియేలు 5 – రాజైన బెల్షస్సరు తీర్పు
74 దానియేలు 6 - సింహాల గుహలో దానియేలు
79 దానియేలు 7 - ది నాలుగు జంతువులు మరియు చిన్న పాపల్ కొమ్ము
90 దానియేలు 8 - పాపల్ గుర్తింపు నిర్ధారించబడింది – దానియేలు 8:14 యొక్క దైవిక ఆజ్ఞ.
103 దానియేలు 9 - యేసుక్రీస్తు భూసంబంధమైన పరిచర్య సమయం యొక్క ప్రకటన.
121 దానియేలు 10 – మహా విపత్తు ప్రకటన – విపత్తు దర్శనాలు
127 దానియేలు 11 - సిరియా ఏడు యుద్ధాలు.
146 డేనియల్ 12 - అడ్వెంటిస్ట్ యూనివర్సల్ మిషన్ ఇలస్ట్రేటెడ్ మరియు డేటెడ్.
155 ప్రవచనాత్మక ప్రతీకవాదానికి పరిచయం
158 అడ్వెంటిజం
163 అపోకలిప్స్ యొక్క మొదటి లుక్
167 ప్రవచనంలో రోమ్ చిహ్నాలు
173 సబ్బాతు దినమున వెలుగు
176 దానియేలు 8:14 దేవుని ఆజ్ఞ
179 అపోకలిప్స్ కి సన్నాహాలు
183 సారాంశంలో అపోకలిప్స్
188 రెండవ భాగం: అపోకలిప్స్ యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనం
188 ప్రకటన 1 : నాంది-క్రీస్తు తిరిగి రావడం-అడ్వెంటిస్ట్ థీమ్
199 తెలుగు ప్రకటన 2 : క్రీస్తు సభ దాని ప్రారంభం నుండి 1843 వరకు
199 1వ కాలం : ఎఫెసస్ - 2వ కాలం : స్మిర్న - 3వ కాలం : పెర్గము -
4వ యుగం : తుయతైర
216 ప్రకటన 3 : 1843 నుండి క్రీస్తు సమావేశం - అపోస్టోలిక్ క్రైస్తవ విశ్వాసం పునరుద్ధరించబడింది
216 5వ శకం : సర్దిస్ - 6వ శకం : ఫిలడెల్ఫియా -
223 ఎల్లెన్ జి. వైట్ యొక్క మొదటి దర్శనంలో అడ్వెంటిజం యొక్క విధి వెల్లడైంది
225 7వ శకం : లవొదికయ
229 ప్రకటన 4 : పరలోక తీర్పు
232 గమనిక : దైవిక చట్టం ప్రవచిస్తుంది
239 ప్రకటన 5 : మనుష్యకుమారుడు
244 ప్రకటన 6 : క్రైస్తవ యుగంలోని నటులు, దైవిక శిక్షలు మరియు సంకేతాలు - మొదటి 6 ముద్రలు
251 ప్రకటన 7 : ఏడవ రోజు అడ్వెంటిజం " దేవుని ముద్ర "తో మూసివేయబడింది: సబ్బాత్ మరియు రహస్య " ఏడవ ముద్ర ."
259 ప్రకటన 8 : మొదటి నాలుగు “ బాకాలు ”
268 ప్రకటన 9 : 5వ మరియు 6వ “ బాకాలు ”
268 5వ “ ట్రంపెట్ ”
276 6వ “ ట్రంపెట్ ”
286 ప్రకటన 10 : “ తెరిచిన చిన్న పుస్తకం ”
291 ప్రకటన మొదటి భాగం ముగింపు
రెండవ భాగం: అభివృద్ధి చేయబడిన థీమ్లు
292 ప్రకటన 11 : పాపల్ పాలన - జాతీయ నాస్తికత్వం - 7వ " ట్రంపెట్ "
305 ప్రకటన 12 : గొప్ప కేంద్ర ప్రణాళిక
313 ప్రకటన 13 : క్రైస్తవ మతం యొక్క తప్పుడు సోదరులు
322 ప్రకటన 14 : ఏడవ రోజు అడ్వెంటిజం సమయం
333 ప్రకటన 15 : పరిశీలనా కాలం ముగింపు
336 ప్రకటన 16 : దేవుని కోపము యొక్క ఏడు చివరి తెగుళ్ళు
345 ప్రకటన 17 : వేశ్య ముసుగు విప్పి గుర్తించబడింది.
356 ప్రకటన 18 : వేశ్య తన శిక్షను పొందుతుంది
368 ప్రకటన 19 : యేసుక్రీస్తు యొక్క ఆర్మగెడాన్ యుద్ధం
375 ప్రకటన 20 : 7వ సహస్రాబ్ది యొక్క వెయ్యి సంవత్సరాలు మరియు చివరి తీర్పు
381 ప్రకటన 21 : మహిమపరచబడిన నూతన యెరూషలేము సూచించబడింది
392 ప్రకటన 22 : ది ఎండ్లెస్ డే ఆఫ్ ఎటర్నిటీ
40 5 అక్షరం చంపుతుంది కానీ ఆత్మ జీవింపజేస్తుంది
408 యేసుక్రీస్తు భూలోక కాలం
410 పవిత్రత మరియు పవిత్రీకరణ
424 ఆదికాండము యొక్క విభజనలు – ఆదికాండము 1 నుండి 22 వరకు –
525 అబ్రహాముకు చేసిన వాగ్దానాల నెరవేర్పు: ఆదికాండము 23 నుండి …
528 ది ఎక్సోడస్ అండ్ ది ఫెయిత్ఫుల్ మోషే – బైబిల్ ఇన్ జనరల్ – ది అవర్ ఆఫ్ ది లాస్ట్ ఛాయిస్ – సెవెంత్-డే అడ్వెంటిజం: ఎ సెపరేషన్, ఎ నేమ్, ఎ హిస్టరీ – ది ప్రిన్సిపల్ జడ్జిమెంట్స్ – ది ప్రిన్సిపల్ జడ్జిమెంట్స్ – ది డివిజనల్ ఎట్ ది ఎట్ ది ఎట్ జెడ్ – ది డివిజనల్ డిస్టోర్షన్స్ ఆఫ్ బైబిల్ టెక్స్ట్స్ – ది స్పిరిట్ రీస్టోర్ ది ట్రూత్.
547 చివరి అంకితం
548 చివరి పిలుపు
గమనిక: విదేశీ భాషలలోకి అనువాదాలు యంత్ర అనువాద సాఫ్ట్వేర్ను ఉపయోగించి ఉత్పత్తి చేయబడతాయి కాబట్టి, రచయిత పత్రాల అసలు వెర్షన్ యొక్క భాష అయిన ఫ్రెంచ్లోని పాఠాలకు మాత్రమే బాధ్యత వహిస్తారు.
దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాన్ని నాకు వివరించండి .
ప్రెజెంటేషన్
నేను ఈ అత్యంత అసహ్యకరమైన దేశంలో పుట్టి నివసిస్తున్నాను, ఎందుకంటే దేవుడు దాని రాజధానిని ప్రతీకాత్మకంగా " సొదొమ మరియు ఈజిప్టు " అని ప్రకటన 11:8 లో పేర్కొన్నాడు. అతని సమాజ నమూనా, అసూయపడే గణతంత్రవాదం, ప్రపంచవ్యాప్తంగా అనేక మంది ప్రజలచే అనుకరించబడింది, వ్యాప్తి చేయబడింది మరియు స్వీకరించబడింది; ఈ దేశం ఫ్రాన్స్, ఒక ఆధిపత్య రాచరిక మరియు విప్లవాత్మక దేశం, దేవుడు ఖండించిన ప్రజా పాలనలతో ఐదు రిపబ్లిక్లను ప్రయోగించిన దేశం. సృష్టికర్త దేవుడే "పది ఆజ్ఞలు" రూపంలో వ్రాసిన మానవ విధుల పట్టికలకు ఆమె దారుణంగా విరుద్ధంగా, గర్వంగా తన మానవ హక్కుల పట్టికలను ప్రకటిస్తుంది మరియు ప్రదర్శిస్తుంది. దాని మూలం మరియు దాని మొదటి రాచరికం నుండి, అది దాని శత్రువు అయిన రోమన్ కాథలిక్ మతాన్ని సమర్థించింది, దాని బోధన దేవుడు "మంచి" అని పిలిచే దానిని "చెడు" అని పిలవడం మరియు అతను "చెడు" అని పిలిచే దానిని "మంచి" అని పిలవడం ఎప్పుడూ ఆపలేదు. దాని అలుపెరుగని పతనాన్ని కొనసాగిస్తూ, దాని విప్లవం దానిని నాస్తికత్వాన్ని స్వీకరించడానికి దారితీసింది. అందువలన, ఒక జీవిగా, ఒక మట్టి కుండగా, ఫ్రాన్స్ ఒక అధికార పోరాటంలో నిమగ్నమై ఉంది, ఇది సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు, నిజమైన ఇనుప కుండకు వ్యతిరేకం; ఫలితం అతను ఊహించినదే మరియు ప్రవచించినదే; ఆమె ముందు అదే పాపాలకు దోషిగా ఉన్న " సొదొమ " గతి ఆమెకు తెలుస్తుంది . గత 1,700 సంవత్సరాల ప్రపంచ చరిత్ర దాని దుష్ట ప్రభావంతో, ముఖ్యంగా రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ పాలన యొక్క అధికారానికి దాని మొదటి చక్రవర్తి, ఫ్రాంక్ల మొదటి రాజు క్లోవిస్ I నుండి దాని మద్దతుతో రూపొందించబడింది . ఆయన 498వ సంవత్సరంలో డిసెంబర్ 25న రీమ్స్లో బాప్తిసం పొందాడు. ఈ తేదీని రోమ్ అన్యాయంగా మరియు దారుణంగా, ప్రపంచాన్ని మరియు జీవించే లేదా ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదాని సృష్టికర్త అయిన అవతార దేవుడు యేసుక్రీస్తు తప్పుడు జన్మదిన తేదీకి జతచేసిన క్రిస్మస్ వేడుక యొక్క చిహ్నాన్ని కలిగి ఉంది; యేసు ప్రకటించినట్లుగా, " అపవాది తండ్రియైన అబద్ధాన్ని " అతను అసహ్యించుకుంటాడు కాబట్టి అతను " సత్య దేవుడు " అనే బిరుదును సరిగ్గానే పొందుతాడు .
ఏ రోమన్ పోప్ కూడా తాను యేసుక్రీస్తు సేవకుడని చెప్పుకోవడం చట్టబద్ధం కాదని మీకు తిరుగులేని రుజువు కావాలా? ఇదిగో, ఖచ్చితమైనది మరియు బైబిల్ ఆధారితమైనది: యేసు మత్తయిలో ప్రకటించాడు. 23:9: “ భూమిమీద ఎవనిని తండ్రి అని పిలువవద్దు; ఒక్కడే మీ తండ్రి, ఆయన పరలోకమందున్నవాడు. ”
భూమిపై పోప్ను ఏమని పిలుస్తారు? అందరూ దీనిని చూడగలరు, "పవిత్ర తండ్రి ", లేదా, "అత్యంత పవిత్ర తండ్రి " కూడా. కాథలిక్ పూజారులు కూడా తమను తాము " తండ్రులు " అని పిలుచుకుంటారు. ఈ తిరుగుబాటు వైఖరి అనేక మంది పూజారులు తమను తాము దేవునికి మరియు పాపికి మధ్య అనివార్యమైన మధ్యవర్తులుగా భావించేలా చేస్తుంది, అయితే బైబిల్ అతనికి యేసుక్రీస్తు ద్వారా చట్టబద్ధం చేయబడిన దేవునికి ఉచిత ప్రాప్యతను బోధిస్తుంది. ఈ విధంగా, కాథలిక్ విశ్వాసం మానవులను అనివార్యమైనదిగా మరియు అనివార్యమైనదిగా కనిపించేలా శిశువులుగా మారుస్తుంది. యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్ష మధ్యవర్తిత్వం నుండి ఈ మళ్లింపును దేవుడు డాన్లో ఒక ప్రవచనంలో ఖండిస్తాడు. 8:11-12. ప్రశ్న-సమాధానం : డాన్లో ఖండించబడిన దారుణమైన " అహంకారం " తో తనకు అవిధేయత చూపే మానవులను శక్తివంతమైన సృష్టికర్త దేవుడు సేవకులుగా తీసుకుంటాడని ఎవరు నమ్మగలరు? 7:8 మరియు 8:25? మానవ మనస్సుల ఈ శిశుజనకీకరణకు బైబిల్ సమాధానం యిర్మీయాలోని ఈ వచనంలో ఉంది. 17:5: “ యెహోవా ఇలా అంటున్నాడు : నరుని నమ్ముకొని , శరీరమును తన బాహువుగా చేసికొని , తన హృదయమును యెహోవా నుండి తొలగిపోవువాడు శాపగ్రస్తుడు ! ”
క్రైస్తవ శకంలో ఎక్కువ భాగం మత చరిత్రను గొప్పగా తీర్చిదిద్దినది ఫ్రాన్స్ కాబట్టి, దేవుడు ఒక ఫ్రెంచ్ వ్యక్తికి దాని శాపగ్రస్త పాత్రను బహిర్గతం చేసే పనిని ఇచ్చాడు; ఇది, ఖచ్చితంగా బైబిల్ కోడ్లో గుప్తీకరించబడిన అతని ప్రవచనాత్మక వెల్లడి యొక్క దాచిన అర్థాన్ని ప్రకాశవంతం చేయడం ద్వారా.
1975లో, నా బాప్టిజం తర్వాత 1980లో మాత్రమే నాకు నిజమైన అర్థం అర్థమైన ఒక దర్శనం ద్వారా నా ప్రవచనాత్మక లక్ష్యం గురించి ప్రకటన వచ్చింది. సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ క్రైస్తవ విశ్వాసంలో బాప్తిస్మం తీసుకున్న నాకు, 2018 నుండి జూబ్లీ సమయం (7 సార్లు 7 సంవత్సరాలు) కోసం పరిచర్యలో ఉంచబడ్డానని తెలుసు, ఇది 2030 వసంతకాలంలో సర్వశక్తిమంతుడైన ప్రభువైన దేవుడు యేసుక్రీస్తు మహిమతో తిరిగి రావడంతో ముగుస్తుంది.
దేవుడు లేదా యేసుక్రీస్తు ఉనికిని అంగీకరించడం వల్ల శాశ్వత రక్షణ పొందలేడు .
పరలోకానికి ఆరోహణమయ్యే ముందు, యేసు తన శిష్యులకు మత్తాలోని ఈ వచనాల మాటలను చెప్పాడని నేను ఇక్కడ మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను. 28:18 నుండి 20 వరకు: “ యేసు వారి దగ్గరికి వచ్చి వారితో ఇలా అన్నాడు: పరలోకమందును భూమిమీదను నాకు సర్వాధికారము ఇయ్యబడియున్నది. కాబట్టి మీరు వెళ్లి సమస్త జనములను శిష్యులనుగా చేయుడి ; తండ్రియొక్కయు కుమారునియొక్కయు పరిశుద్ధాత్మయొక్కయు నామములోనికి వారికి బాప్తిస్మమిచ్చుచు నేను మీకు ఆజ్ఞాపించిన వాటన్నిటిని గైకొనవలెనని వారికి బోధించుడి . ఇదిగో, నేను యుగసమాప్తి వరకు ఎల్లప్పుడును మీతో కూడ ఉన్నాను . ఆయన దైవిక ఆత్మ అపొస్తలుడైన పేతురునుల కార్యములు 4:12 యొక్క ఈ మరింత అధికారిక మరియు గంభీరమైన ప్రకటనతో ప్రేరేపించింది: “ వేరే ఎవరివలనను రక్షణ లేదు ; ఎందుకంటే మనం రక్షణ పొందటానికి మనుష్యులలో స్వర్గం క్రింద ఇవ్వబడిన వేరే ఏ నామము లేదు . ”
కాబట్టి, మనల్ని దేవునితో సమాధానపరిచే మతం మానవ సంప్రదాయాల వల్ల వచ్చిన మతపరమైన వారసత్వంపై ఆధారపడి లేదని అర్థం చేసుకోండి. యేసుక్రీస్తులో ఆయన మానవ మరణం ద్వారా దేవుని స్వచ్ఛంద ప్రాయశ్చిత్త బలిపై విశ్వాసం, ఆయన దైవిక పవిత్రత యొక్క పరిపూర్ణ న్యాయంతో మన సయోధ్యను సాధించడానికి ఏకైక మార్గం . కాబట్టి, మీరు ఎవరైనా, మీ మూలం ఏదైనా, మీ వారసత్వ మతం, మీ ప్రజలు, మీ జాతి, మీ రంగు లేదా మీ భాష, లేదా మనుషులలో మీ హోదా ఏదైనా, దేవునితో మీ సయోధ్య యేసుక్రీస్తు ద్వారా మాత్రమే వస్తుంది మరియు ఆయన తన శిష్యులకు ఉద్దేశించిన ఆయన బోధనకు లోకాంతం వరకు కట్టుబడి ఉండటం ద్వారా మాత్రమే వస్తుంది; ఈ పత్రం ద్వారా రుజువు చేయబడింది.
తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ " అనే వ్యక్తీకరణ , " రెండవ మరణానికి " శిక్ష విధించబడిన దోషి పాపాత్మకమైన మనిషికి అర్పించిన తన రక్షణ ప్రణాళికలో ఒకే దేవుడు పోషించిన మూడు వరుస పాత్రలను సూచిస్తుంది. ముస్లింలు నమ్ముతున్నట్లుగా ఈ "త్రిమూర్తులు" ముగ్గురు దేవుళ్ల సమావేశం కాదు, తద్వారా ఈ క్రైస్తవ సిద్ధాంతాన్ని మరియు దాని మతాన్ని తిరస్కరించడాన్ని వారు సమర్థించుకుంటున్నారు. " తండ్రి "గా, దేవుడు మనందరికీ సృష్టికర్త; “ కుమారునిగా ” ఆయన తాను ఏర్పరచుకున్న వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి తనను తాను శరీర శరీరాన్ని ఇచ్చుకున్నాడు; " పరిశుద్ధాత్మ " లో , దేవుడు, పునరుత్థానం చేయబడిన క్రీస్తు ఆత్మ, అపొస్తలుడైన పౌలు హెబ్రీయులలో బోధించిన దాని ప్రకారం, " పవిత్రత లేకుండా ఎవరూ ప్రభువును చూడలేరు " అని పొందడం ద్వారా తన ఎన్నికైన వారు వారి మార్పిడిలో విజయం సాధించడానికి సహాయం చేయడానికి వస్తాడు. 12:14; “ పవిత్రీకరణ ” లేదా దేవుని కోసం మరియు దేవుని ద్వారా ప్రత్యేకించబడటం . ఆమె ఎంచుకున్న వ్యక్తిని అంగీకరించడాన్ని ధృవీకరిస్తుంది మరియు ఆమె విశ్వాసం యొక్క పనులలో, అంటే దేవుని పట్ల ఆమెకున్న ప్రేమలో మరియు ఆయన ప్రేరేపించబడిన మరియు బహిర్గతమైన బైబిల్ సత్యంలో కనిపిస్తుంది.
భూమిపై ఉన్న ప్రజలు, వారి మత సంస్థలు మరియు పాశ్చాత్య క్రైస్తవ ప్రపంచంలోని వారిపై, ముఖ్యంగా వారి క్రైస్తవ మూలాల కారణంగా ఉన్న శాపం యొక్క అధిక స్థాయిని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ పత్రాన్ని చదవడం చాలా అవసరం ; ఎందుకంటే యేసుక్రీస్తు గుర్తించిన మార్గం దేవుని ప్రణాళిక యొక్క ప్రత్యేకమైన మరియు ప్రత్యేకమైన రక్షణ మార్గాన్ని ఏర్పరుస్తుంది; ఫలితంగా, క్రైస్తవ విశ్వాసం సాతాను మరియు దయ్యాల దాడులకు ఇష్టపడే లక్ష్యంగా ఉంది.
సృష్టికర్త దేవుడు రూపొందించిన పొదుపు ప్రణాళిక దాని ప్రధాన భాగంలో సరళమైనది మరియు తార్కికమైనది. కానీ మతం సంక్లిష్టమైన స్వభావాన్ని సంతరించుకుంటుంది ఎందుకంటే దానిని బోధించేవారు తమ మతపరమైన భావనను సమర్థించుకోవడం గురించి మాత్రమే ఆలోచిస్తారు మరియు తరచుగా అజ్ఞానం ద్వారా పాపాన్ని ఆచరిస్తారు, ఈ భావన ఇకపై దేవుని అవసరాలకు అనుగుణంగా ఉండదు. ఫలితంగా, అతను వారిని తన శాపంతో కొడతాడు, దానిని వారు తమకు అనుకూలంగా అర్థం చేసుకుంటారు మరియు దైవిక నిందను వినరు.
ఈ రచన సాహిత్య బహుమతిని అందుకోవడానికి ఉద్దేశించబడలేదు; సృష్టికర్త అయిన దేవునికి, ఆయన ఏకైక పాత్ర ఏమిటంటే, ఆయన ఎంచుకున్న వారిని యేసుక్రీస్తు గెలుచుకున్న నిత్యజీవాన్ని పొందేందుకు అనుమతించే విశ్వాసాన్ని పరీక్షించడం. అక్కడ మీరు పునరావృత్తులు కనుగొంటారు, కానీ దేవుడు వివిధ చిత్రాలు మరియు చిహ్నాల ద్వారా వెల్లడించే అదే బోధనలను ఇంటికి సుత్తితో కొట్టడంలో ఉపయోగించే శైలి ఇది. ఈ అనేక పునరావృత్తులు వాటి ప్రామాణికతకు ఉత్తమ రుజువులుగా నిలుస్తాయి మరియు సంబంధిత దృష్టాంత సత్యాలకు ఆయన ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తాయి. యేసు బోధించిన ఉపమానాలు ఈ పట్టుదలను మరియు ఈ పునరావృత్తులను ధృవీకరిస్తాయి.
డాన్.9:25లో ఉటంకించబడిన హీబ్రూ "మాషియా" లేదా "క్రీస్తు" ప్రకారం, కొత్త నిబంధన రచనల యొక్క గ్రీకు "క్రిస్టోస్" నుండి "అభిషిక్తుడు" లేదా "మెస్సీయ" అనే బిరుదుతో వచ్చిన నజరేయుడైన యేసు అనే మానవ పేరుతో మనలను సందర్శించిన గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు ఇచ్చిన వెల్లడిలను మీరు ఈ రచనలో కనుగొంటారు. ఆయనలో, దేవుడు తన సంపూర్ణ స్వచ్ఛమైన జీవితాన్ని స్వచ్ఛంద బలిగా అర్పించడానికి వచ్చాడు, ఈవ్ మరియు ఆడమ్ చేసిన అసలు పాపం నుండి ఆయన రాకకు ముందు ఉన్న జంతు బలుల ఆచారాలను ధృవీకరించడానికి. " అభిషిక్తుడు " అనే పదం ఆలివ్ చెట్ల నూనె ద్వారా సూచించబడిన పరిశుద్ధాత్మ అభిషేకాన్ని పొందే వ్యక్తిని సూచిస్తుంది. యేసుక్రీస్తు అనే ఏకైక నామంలో దేవుడు ఇచ్చిన ప్రవచనాత్మక ప్రత్యక్షత మరియు ఆయన ప్రాయశ్చిత్త పని ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని నిత్యజీవానికి నడిపించే మార్గంలో నడిపిస్తాయి. ఎందుకంటే కృప ద్వారా మాత్రమే రక్షణ అనేది ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి తనకు తెలియకుండానే ఉచ్చులలో పడకుండా నిరోధించదు. కాబట్టి, తన కృపను పూర్తి చేయడానికి, యేసుక్రీస్తు పేరిట, దేవుడు తన చివరి సేవకులు ఈ భూసంబంధమైన మోక్ష యుగంలో ఉన్న సార్వత్రిక క్రైస్తవ మతం యొక్క గందరగోళ పరిస్థితిని విశ్లేషించడానికి, తీర్పు చెప్పడానికి మరియు స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోవడానికి వీలు కల్పించే ప్రధాన ఉచ్చుల ఉనికిని వెల్లడించడానికి వస్తాడు.
కానీ విత్తడానికి ముందు, దానిని వేరు చేయడం అవసరం; ఎందుకంటే భూమిపై వ్యాపించిన గొప్ప ఏకేశ్వరోపాసన మతాల బోధన ద్వారా సృష్టికర్త దేవుని స్వభావం వక్రీకరించబడింది. వారందరికీ ఒకే దేవుడిని బలవంతంగా విధించడం ఉమ్మడిగా ఉంది మరియు తద్వారా వారి విడిపోవడానికి మరియు అతనితో ఏదైనా సంబంధానికి సాక్ష్యమిస్తుంది. క్రైస్తవ విశ్వాసంతో జతచేయబడిన స్పష్టమైన స్వేచ్ఛ ఆ కాలపు ప్రస్తుత పరిస్థితుల వల్ల మాత్రమే వస్తుంది, కానీ దేవుడు దయ్యాలను స్వేచ్ఛగా వ్యవహరించడానికి అనుమతించిన వెంటనే, వాటిని అనుసరించని వారి పట్ల ఈ అసహనం మళ్లీ కనిపిస్తుంది. దేవుడు బలవంతంగా చర్య తీసుకోవాలనుకుంటే, తన జీవుల నుండి వారు తన కోరికలన్నింటినీ పాటించేలా చేయడానికి, తనను తాను వారి కళ్ళకు కనిపించేలా చేసుకుంటే సరిపోయేది. అతను అలా చేయకపోతే, అతను ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక అతనిని ప్రేమించడం లేదా తిరస్కరించడం అనే స్వేచ్ఛా ఎంపికపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది; ఆయన తన జీవులన్నింటికీ ఇచ్చే స్వేచ్ఛా ఎంపిక. మరియు ఏదైనా అడ్డంకి ఉంటే, అది ప్రేమ దేవునిచే, వారి వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛా స్వభావం ద్వారా నెట్టివేయబడిన మరియు ఆకర్షించబడిన ఎన్నికైన వారి సహజ స్వభావం మాత్రమే. మరియు ఈ ప్రేమ అనే పేరు అతనికి బాగా సరిపోతుంది, ఎందుకంటే అతను దానిని ఉత్కృష్టం చేస్తాడు, తన జీవులకు దానిని నిస్సందేహంగా చేసే ఒక ప్రదర్శనను అందించడం ద్వారా ; ఆయన ఎన్నుకున్నవారు అజ్ఞానం మరియు బలహీనత సమయంలో వారసత్వంగా పొందిన మరియు చేసిన పాపాలకు యేసుక్రీస్తు వ్యక్తిత్వంలో తన జీవితాన్ని ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడం ద్వారా దీనిని సాధించాడు . శ్రద్ధ! భూమిపై, ప్రేమ అనే పదం భావన మరియు దాని బలహీనత యొక్క రూపాన్ని మాత్రమే తీసుకుంటుంది. దేవుడు బలవంతుడు మరియు పరిపూర్ణ న్యాయవంతుడు; ఇది అన్ని తేడాలను కలిగిస్తుంది ఎందుకంటే ఇది భావనను పూర్తిగా నియంత్రించే సూత్రం యొక్క రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. కాబట్టి దేవుడు ఆమోదించిన నిజమైన మతం అతని వ్యక్తిత్వానికి, అతని ఆలోచనలకు మరియు చట్టాలలో నిర్మించబడిన అతని సూత్రాలకు స్వేచ్ఛగా కట్టుబడి ఉండటంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. భూమిపై ఉన్న అన్ని జీవులు దాని భౌతిక, రసాయన, నైతిక, మానసిక మరియు ఆధ్యాత్మిక చట్టాలపై నిర్మించబడ్డాయి. భూమిపై ఉండే గురుత్వాకర్షణ నియమాన్ని తప్పించుకుని దానిని అదృశ్యం చేయాలనే ఆలోచన మనిషికి ఎప్పటికీ రానట్లే, సృష్టికర్త దేవుడు స్థాపించిన చట్టాలు మరియు సూత్రాలను గౌరవించడం మరియు వాటికి విధేయత చూపడం ద్వారా మాత్రమే అతని ఆత్మ సామరస్యంగా వృద్ధి చెందుతుంది. మరియు 1 కొరింథీయులలో అపొస్తలుడైన పౌలు చెప్పిన ఈ మాటలు. 10:31 కాబట్టి పూర్తిగా సమర్థించబడింది: " కాబట్టి మీరు భోజనము చేసినను, పానము చేసినను, మీరేమి చేసినను సమస్తమును దేవుని మహిమకొరకు చేయుడి ." ఈ ఉచిత ఆహ్వానం యొక్క అన్వయింపు సాధ్యమవుతుంది, ఎందుకంటే బైబిల్లో మరియు దానిలో మాత్రమే, దేవుడు తన దైవిక అభిప్రాయాలను అందించాడు మరియు వెల్లడించాడు. మరియు హెబ్రీ. ప్రకారం, " అది లేకుండా పవిత్రీకరణ " అనే పనిని సాధించడానికి అతని అభిప్రాయాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం చాలా ముఖ్యం. 12:14, " ఎవరూ ప్రభువును చూడరు ." కొన్నిసార్లు అతని అభిప్రాయం ప్రిస్క్రిప్షన్ రూపంలో ఉంటుంది, కానీ అది మానవుడు తన శారీరక లేదా మానసిక ఆరోగ్య ప్రయోజనాల కోసం (అతను తప్పు చేసినప్పటికీ) వ్యవహరిస్తున్నాడని భావించి, ఆ ప్రత్యేక వైద్యుడు అందించే దానికంటే సందేహాస్పదమైనది కాదు. సృష్టికర్త అయిన దేవుడు, అన్నింటికంటే మించి, ఆత్మల ఏకైక నిజమైన వైద్యుడు, ఆయన వారిని అతి చిన్న వివరాలతో కూడా తెలుసుకుంటాడు. పరిస్థితి అనుకూలంగా ఉన్నప్పుడల్లా అది బాధిస్తుంది కానీ నయమవుతుంది. కానీ చివరికి, తనను ప్రేమించలేక, తనకు విధేయత చూపలేక పోయిన పరలోక, భూసంబంధమైన ప్రాణులన్నింటినీ అతను నాశనం చేసి, నిర్మూలిస్తాడు.
కాబట్టి మతపరమైన అసహనం అనేది తప్పుడు ఏకేశ్వరోపాసన మతం యొక్క ప్రత్యక్ష ఫలం. ఇది చాలా తీవ్రమైన తప్పు మరియు పాపం ఎందుకంటే ఇది దేవుని స్వభావాన్ని వక్రీకరిస్తుంది మరియు ఆయనపై దాడి చేయడం ద్వారా, ఆమె ఆయన ఆశీర్వాదం, ఆయన కృప మరియు ఆయన మోక్షాన్ని పొందలేకపోతుంది. అయితే, దేవుడు దానిని అవిశ్వాసులను లేదా అవిశ్వాసులను శిక్షించడానికి మరియు దెబ్బతీయడానికి ఒక తెగులుగా ఉపయోగిస్తాడు. నేను ఇక్కడ బైబిల్ మరియు చారిత్రక సాక్ష్యాలపై ఆధారపడతాను. నిజానికి, పాత నిబంధన గ్రంథాలు మనకు బోధిస్తున్నది ఏమిటంటే, తన ప్రజలైన ఇశ్రాయేలు దేశస్థుల అవిశ్వాసాన్ని శిక్షించడానికి, దేవుడు తన సన్నిహిత పొరుగువారైన "ఫిలిష్తీయుల" ప్రజలను ఉపయోగించాడు. మన కాలంలో ఈ ప్రజలు "పాలస్తీనియన్" పేరుతో ఈ చర్యను కొనసాగిస్తున్నారు. తరువాత, అతను తన తీర్పును మరియు ఈ భూసంబంధమైన శరీరసంబంధమైన ఇశ్రాయేలుపై తన చివరి ఖండనను వెల్లడించాలనుకున్నప్పుడు, అతను కల్దీయుల రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్ సేవలను కోరాడు; ఈ మూడు సార్లు. మూడవది, -586లో, దేశం నాశనం చేయబడింది మరియు ప్రజల ప్రాణాలతో బయటపడిన వారిని యిర్మీయాలో ప్రవచించబడిన "70 సంవత్సరాల" కాలానికి బాబిలోన్కు బహిష్కరించారు. 25:11. తరువాత కూడా, యేసుక్రీస్తును దాని మెస్సీయగా గుర్తించడానికి నిరాకరించినందుకు, వెస్పాసియన్ చక్రవర్తి వారసుడు టైటస్ నేతృత్వంలోని రోమన్ దళాలు ఆ దేశాన్ని మళ్ళీ నాశనం చేశాయి. 321లో అధికారికంగా పాపంలోకి తిరిగి పడిపోయిన క్రైస్తవ యుగంలో, క్రైస్తవ విశ్వాసం 538 నుండి పోప్ల అసహనానికి గురైంది. మరియు ఈ ఆధిపత్య కాథలిక్ విశ్వాసం అదే 6వ శతాబ్దంలో మతపరంగా ముస్లింలుగా మారిన మధ్యప్రాచ్య ప్రజలతో గొడవకు ప్రయత్నించింది . క్రైస్తవ మతం నమ్మని వారు అక్కడ ఒక శాశ్వతమైన భయంకరమైన విరోధిని కనుగొన్నారు. ఎందుకంటే రెండు శిబిరాల మతపరమైన వ్యతిరేకత స్తంభాల లాంటిది, ప్రపంచం అంతం వరకు పూర్తిగా వ్యతిరేకం. అవిశ్వాసి కూడా గర్విష్ఠుడు మరియు ప్రత్యేకత యొక్క కీర్తిని కోరుకుంటాడు; దేవుని నుండి దానిని పొందకుండా, అతను దానిని తనకు తానుగా ఆపాదించుకుంటాడు మరియు సవాలు చేయబడటాన్ని అంగీకరించడు. ఈ వ్యక్తి వర్ణన వివిధ సంఘాలకు చెందిన మరియు వివిధ తప్పుడు మతాలలో సమూహం చేయబడిన సభ్యులను కూడా సమిష్టిగా వర్ణిస్తుంది. అసహనాన్ని ఖండించడం అంటే దేవుడు సహనం గలవాడని కాదు. అసహనం అనేది రాక్షస శిబిరం నుండి ప్రేరణ పొందిన మానవ ఆచారం. సహనం అనే పదం అసహనం అనే ఆలోచనను సూచిస్తుంది మరియు నిజమైన విశ్వాసం అనే పదం "అవును లేదా కాదు" అనే బైబిల్ సూత్రం ప్రకారం ఆమోదం లేదా తిరస్కరణ. దేవుడు తన వంతుగా, చెడు ఉనికిని సహించకుండానే దానికి మద్దతు ఇస్తాడు; తన ఎన్నికైన అధికారులను ఎన్నుకోవడానికి తన ప్రాజెక్ట్లో అందించబడిన స్వేచ్ఛా కాలం కోసం అతను దానిని మద్దతు ఇస్తాడు. కాబట్టి సహనం అనే పదం మానవాళికి మాత్రమే వర్తిస్తుంది మరియు ఈ పదం ఏప్రిల్ 13, 1598 నాటి హెన్రీ IV యొక్క నాంటెస్ శాసనంలో కనిపించింది. కానీ దయ యొక్క సమయం ముగిసిన తర్వాత, చెడు మరియు దానిని చేసేవారు నాశనం చేయబడతారు. దేవుడు మొదటి నుండి మనిషికి ఇచ్చిన మత స్వేచ్ఛను సహనం భర్తీ చేసింది.
ఈ పని యొక్క మెనూ ప్రకటించబడింది; ఆధారాలను పేజీల అంతటా ప్రस्तుతపరచి, ప్రదర్శిస్తారు.
దేవుడు మరియు ఆయన సృష్టి
లాటిన్ యూరప్లో పురుషులు ఉపయోగించే ఆధ్యాత్మిక నిఘంటువు దేవుడు అందించిన ముఖ్యమైన సందేశాలను దాచిపెడుతుంది. ఇది మొదటగా, అపోకలిప్స్ అనే పదం విషయంలో, ఈ అంశంలో, పురుషులు భయపడే గొప్ప విపత్తును రేకెత్తిస్తుంది. అయినప్పటికీ ఈ భయంకరమైన పదం వెనుక "ప్రకటన" అనే అనువాదం ఉంది, ఇది క్రీస్తులోని తన సేవకులకు వారి రక్షణకు ఆవశ్యకమైన విషయాలను వెల్లడిస్తుంది. కొంతమంది ఆనందం ఇతరులను, వ్యతిరేక శిబిరాన్ని అసంతృప్తికి గురి చేస్తుందనే సూత్రం ప్రకారం, పూర్తిగా వ్యతిరేక సందేశాలు పాఠాలతో సమృద్ధిగా ఉన్నాయి మరియు అపొస్తలుడైన యోహానుకు ఇవ్వబడిన చాలా పవిత్రమైన "ప్రకటన"లో చాలా తరచుగా సూచించబడ్డాయి.
మరొక పదం, "దేవదూత" అనే పదం ముఖ్యమైన బోధలను దాచిపెడుతుంది. ఈ ఫ్రెంచ్ పదం లాటిన్ "ఏంజెలస్" నుండి వచ్చింది, ఇది గ్రీకు "అగ్గెలోస్" నుండి తీసుకోబడింది, దీని అర్థం: దూత. ఈ అనువాదం దేవుడు తన జీవులకు, ఆయన సృష్టించిన తన ప్రతిరూపాలకు ఇచ్చే విలువను మనకు వెల్లడిస్తుంది, వారిని స్వేచ్ఛగా మరియు సాపేక్షంగా స్వతంత్రంగా సృష్టించాడు. దేవుడు ఇచ్చిన జీవితం కాబట్టి, ఈ స్వాతంత్ర్యం తార్కిక పరిమితులను నిలుపుకుంటుంది. కానీ "దూత" అనే ఈ పదం దేవుడు తన స్వేచ్ఛా ప్రతిరూపాలను సజీవ సందేశాలుగా చూస్తాడని మనకు వెల్లడిస్తుంది. అందువల్ల, ప్రతి జీవి వ్యక్తిగత ఎంపికలు మరియు స్థానాలతో గుర్తించబడిన జీవిత అనుభవంతో కూడిన సందేశాన్ని సూచిస్తుంది, దీనిని బైబిల్ "ఆత్మ" అని పిలుస్తుంది. ప్రతి జీవి ఒక జీవాత్మగా ప్రత్యేకమైనది. దేవుడు సృష్టించిన మొదటి స్వర్గపు ప్రతిరూపాలు, మనం సాంప్రదాయకంగా "దేవదూతలు" అని పిలిచే వారికి తెలియనిది ఏమిటంటే, వారికి జీవితాన్ని మరియు జీవించే హక్కును ఇచ్చిన వ్యక్తి వారిని తీసివేయగలడని. వారు శాశ్వతంగా జీవించడానికే సృష్టించబడ్డారు మరియు మరణం అనే పదానికి అర్థం తెలియదు. మరణం అనే పదానికి అర్థం ఏమిటో వారికి వెల్లడించడానికే, దేవుడు మన భూసంబంధమైన కోణాన్ని సృష్టించాడు, దీనిలో మానవ జాతి లేదా ఆడమ్ ఈడెన్ గార్డెన్ పాపం తర్వాత మర్త్య పాత్రను పోషిస్తాడు. మనం ప్రాతినిధ్యం వహించే సందేశం దేవుని మంచి మరియు నీతి ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా ఉంటేనే ఆయనకు సంతోషాన్నిస్తుంది. ఈ సందేశం చెడు మరియు చెడుల ప్రమాణానికి అనుగుణంగా ఉంటే, దానిని మోసే వ్యక్తి తిరుగుబాటుదారుడు, అతన్ని అతను శాశ్వత మరణానికి, అంటే అతని మొత్తం ఆత్మ యొక్క తుది నాశనానికి మరియు వినాశనానికి ఖండిస్తాడు.
సత్యానికి బైబిలు ఆధారం
మన భూసంబంధమైన వ్యవస్థ యొక్క మూలాలను మొదట మోషేకు వెల్లడించడం దేవుడు సముచితమని మరియు సరైనదని భావించాడు, తద్వారా ప్రతి మానవుడు దాని గురించి తెలుసుకుంటాడు. అక్కడ ఆయన ఆధ్యాత్మిక బోధన యొక్క ప్రాధాన్యతను సూచిస్తున్నాడు. ఈ చర్యలో, కాల క్రమాన్ని నియంత్రించడం ద్వారా ప్రారంభమయ్యే తన సత్యం యొక్క ఆధారాలను ఆయన మనకు అందజేస్తాడు. ఎందుకంటే దేవుడు క్రమం మరియు గొప్ప స్థిరత్వం యొక్క దేవుడు. పాప పురుషుడు స్థాపించిన మన ప్రస్తుత క్రమంలోని తెలివితక్కువ మరియు అసంబద్ధమైన అంశాన్ని, అతని ప్రమాణాలతో పోల్చి చూస్తే మనం కనుగొంటాము. ఎందుకంటే ఇది నిజంగా పాపం మరియు ఇప్పటికే ప్రతిదీ మార్చే అసలు పాపం.
కానీ అన్నింటికంటే ముందు అర్థం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం, బైబిల్లో దేవుడు ఉదహరించిన " ప్రారంభం " మరియు "ఆదికాండము" అని పిలువబడే పుస్తకంలోని మొదటి పదం "మూలం", జీవితం యొక్క " ప్రారంభం " గురించి కాదు, కానీ భూమి తర్వాత నాల్గవ రోజున సృష్టించబడిన ఖగోళ విశ్వంలోని నక్షత్రాలను కలిగి ఉన్న మన మొత్తం భూగోళ పరిమాణాన్ని ఆయన సృష్టించిన దాని గురించి మాత్రమే. ఈ ఆలోచనను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, రాత్రులు మరియు పగలు ఒకదానికొకటి అనుసరించే ఈ నిర్దిష్ట భూసంబంధమైన వ్యవస్థ, దేవుడు మరియు ఆయన విశ్వాసకులు ఎన్నుకోబడినవారు మరియు అపవాది యొక్క శత్రు శిబిరం ఒకరినొకరు ఎదుర్కొనే వాతావరణంగా మారడానికి సృష్టించబడిందని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. జీవిత చరిత్రలో మొదటి పాపి అయిన అపవాది యొక్క దైవిక మంచి మరియు చెడు మధ్య జరిగే ఈ పోరాటం, దాని ఉనికికి కారణం మరియు దాని సార్వత్రిక మరియు బహుముఖ పొదుపు ప్రాజెక్ట్ యొక్క మొత్తం వెల్లడికి ఆధారం. ఈ పుస్తకంలో, యేసుక్రీస్తు తన భూసంబంధమైన పరిచర్యలో మాట్లాడిన కొన్ని గూఢమైన మాటల అర్థాన్ని మీరు కనుగొంటారు. అన్ని రకాల జీవం మరియు పదార్థ సృష్టికర్త అయిన ఒకే ఒక గొప్ప దేవుడు ప్రారంభించిన గొప్ప ప్రాజెక్టులో అవి ఎంత అర్థాన్ని పొందుతాయో మీరు చూస్తారు. ఈ ముఖ్యమైన కుండలీకరణాన్ని ఇక్కడ మూసివేసి, ఈ అత్యున్నత అస్తిత్వ సార్వభౌమాధికారి స్థాపించిన కాల క్రమం యొక్క విషయానికి తిరిగి వెళ్తున్నాను.
పాపానికి ముందు, ఆదాము హవ్వలు వరుసగా ఏడు రోజుల వారాల జీవితాలను గడిపారు. పది ఆజ్ఞలలో నాల్గవది (లేదా డెకలాగ్) యొక్క నమూనా ప్రకారం , దానిని గుర్తుచేస్తుంది , ఏడవ రోజు దేవుడు మరియు మనిషి విశ్రాంతి కోసం పవిత్రం చేసిన రోజు, మరియు ఈ చర్య ఏమి ప్రవచిస్తుందో నేడు తెలుసుకుంటే, దేవుడు ఈ ఆచారాన్ని గౌరవించాలని ఎందుకు పట్టుబడుతున్నాడో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఈ నిర్దిష్ట భూసంబంధమైన సృష్టికి కారణాలను వివరించే దాని మొత్తం ప్రణాళికలో, ప్రతిపాదిత సమయ యూనిట్ అయిన వారం, ఏడు వేల సంవత్సరాలను ప్రవచిస్తుంది, ఈ సమయంలో దాని ప్రేమ మరియు న్యాయం యొక్క సార్వత్రిక (మరియు బహుముఖ) ప్రదర్శన యొక్క గొప్ప ప్రణాళిక సాధించబడుతుంది. ఈ కార్యక్రమంలో, వారంలోని మొదటి ఆరు రోజులకు సారూప్యంగా, మొదటి ఆరు సహస్రాబ్దాలు ఆయన ప్రేమ మరియు సహనానికి నిదర్శనంగా ఉంచబడతాయి. మరియు ఏడవ రోజులాగే, ఏడవ సహస్రాబ్ది కూడా ఆయన పరిపూర్ణ న్యాయ స్థాపనకు అంకితం చేయబడుతుంది. ఈ కార్యక్రమాన్ని నేను ఇలా సంగ్రహంగా చెప్పగలను: ఆరు రోజులు (వెయ్యి సంవత్సరాలలో = ఆరు వేల సంవత్సరాలు) రక్షించడానికి, మరియు ఏడవది (= వెయ్యి సంవత్సరాలు), భూసంబంధమైన మరియు స్వర్గపు తిరుగుబాటుదారులను తీర్పు తీర్చడానికి మరియు నాశనం చేయడానికి. ఈ పొదుపు ప్రాజెక్ట్ పూర్తిగా సృష్టికర్త దేవుడు అంగీకరించిన స్వచ్ఛంద ప్రాయశ్చిత్త త్యాగం ఆధారంగా, అతని దైవిక సంకల్పం ద్వారా, గ్రీకు వెర్షన్లో యేసుక్రీస్తు లేదా హీబ్రూ ప్రకారం, యేసు ది మెస్సీయ అని పేరు పెట్టబడిన వ్యక్తి యొక్క దైవిక భూసంబంధమైన అంశంలో ఉంటుంది.
ముందు , అసలు పరిపూర్ణ దైవిక క్రమంలో, రోజంతా వరుసగా రెండు సమాన భాగాలతో కూడి ఉంటుంది; 12 గంటల చంద్ర రాత్రి తర్వాత 12 గంటల సూర్యకాంతి వస్తుంది మరియు ఈ చక్రం నిరంతరం పునరావృతమవుతుంది. మన ప్రస్తుత స్థితిలో, ఈ పరిస్థితి సంవత్సరంలో రెండు రోజులు మాత్రమే, వసంత మరియు శరదృతువు విషువత్తుల సమయంలో సంభవిస్తుంది. ప్రస్తుత రుతువులు భూమి అక్షం వంపు కారణంగానే సంభవిస్తున్నాయని మనకు తెలుసు, కాబట్టి ఈ వంపు మొదటి జంట ఆడమ్ మరియు ఈవ్ చేసిన అసలు పాపం ఫలితంగానే సంభవించిందని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. పాపానికి ముందు, ఈ ధోరణి లేకుండా, దైవిక క్రమం యొక్క క్రమబద్ధత పరిపూర్ణంగా ఉండేది.
సూర్యుని చుట్టూ భూమి యొక్క పూర్తి విప్లవం సంవత్సరం యూనిట్ను సూచిస్తుంది. తన సాక్ష్యంలో, మోషే దేవుడు ఈజిప్టు బానిసత్వం నుండి విడిపించిన హెబ్రీయుల నిర్గమకాండ కథను చెప్పాడు. మరియు ఈ బయలుదేరే రోజున, దేవుడు మోషేతో, నిర్గమకాండము 12:2 లో ఇలా అన్నాడు: “ ఈ నెల మీకు సంవత్సరంలోని నెలల్లో మొదటి నెల అవుతుంది; ఇది మీకు మొదటి నెల అవుతుంది . అలాంటి పట్టుదల దేవుడు ఈ విషయానికి ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను రుజువు చేస్తుంది. హెబ్రీయుల పన్నెండు నెలల చంద్ర క్యాలెండర్ కాలక్రమేణా హెచ్చుతగ్గులకు గురైంది మరియు సౌర క్రమం వెనుకబడి ఉండటంతో, ఈ ఆలస్యాన్ని కూడబెట్టిన అనేక సంవత్సరాల తర్వాత సమన్వయాన్ని తిరిగి పొందడానికి అదనంగా పదమూడవ నెలను జోడించాల్సిన అవసరం ఉంది. హెబ్రీయులు ఈజిప్టు నుండి బయటకు వచ్చారు " "సంవత్సరంలో మొదటి నెల 14వ రోజు " అనేది తార్కికంగా వసంత విషువత్తు రోజున ప్రారంభమైంది; దీని అర్థం "మొదటిసారి".
ఈ నెల మీకు సంవత్సరంలో మొదటి నెల అవుతుంది " అని దేవుడు ఇచ్చిన ఈ ఆదేశం అంత ముఖ్యమైనది కాదు, ఎందుకంటే ఇది లోకాంతం వరకు తన రక్షణను కోరుకునే వారందరికీ ఉద్దేశించబడింది; దైవిక ప్రకటన గ్రహీత అయిన హిబ్రూ ఇజ్రాయెల్, దాని దైవిక కార్యక్రమం యొక్క గొప్ప సార్వత్రిక పొదుపు ప్రాజెక్టుకు అగ్రగామిగా మాత్రమే ఉంది. అతని చంద్ర కాలాన్ని క్రీస్తు సౌర కాలము అనుసరిస్తుంది, దీని ద్వారా దేవుని రక్షణ ప్రణాళిక దాని వెలుగులో వెల్లడవుతుంది.
తిరుగుబాటుదారులు, దుష్టులు నివసించే భూమిపై ఈ దైవిక ప్రమాణాల పరిపూర్ణ పునరుద్ధరణ ఎప్పటికీ సాధించబడదు. అయితే, దేవునితో మనకున్న వ్యక్తిగత సంబంధంలో, ప్రేమను న్యాయం వలె గొప్పగా చూపించే ఈ శక్తివంతమైన అదృశ్య సృజనాత్మక ఆత్మ సాధ్యమే. మరియు అతనితో ఏదైనా సంబంధం అతని విలువల కోసం ఈ శోధనతో ప్రారంభం కావాలి మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, అతని కాలక్రమంలోని వాటి కోసం. ఇది విశ్వాసం యొక్క చర్య, చాలా సులభం మరియు ఎటువంటి ప్రత్యేక అర్హత లేదు; మన మానవీయ వైపు నుండి అందించడానికి కనీసం. మరియు మన విధానం ఆయనకు ప్రీతికరమైనది కాబట్టి, జీవికి మరియు దాని సృష్టికర్తకు మధ్య ప్రేమపూర్వక సంబంధం సాధ్యమవుతుంది. స్వర్గం విజయాలు లేదా అద్భుతాల ద్వారా గెలవబడదు, కానీ నిజమైన ప్రేమను వ్యక్తపరిచే పరస్పర శ్రద్ధ సంకేతాల ద్వారా. తన ఏకైక ప్రియమైన ఎన్నికైన వారిని రక్షించడానికి, స్వచ్ఛందంగా, విజ్ఞప్తికి చిహ్నంగా తన జీవితాన్ని అర్పించిన యేసుక్రీస్తు పనిలో ప్రతి ఒక్కరూ కనుగొనగలిగేది ఇదే.
దైవిక క్రమం యొక్క ఈ అద్భుతమైన చిత్రం తర్వాత, మన మానవ క్రమం యొక్క దయనీయమైన కోణాన్ని పరిశీలిద్దాం. దేవుడు తన ప్రవక్త దానియేలు ద్వారా ప్రవచించిన నిందలను అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ పోలిక మరింత అవసరం, ఎందుకంటే యేసు తన సమయంలో వాటిని ధృవీకరించాడు. ఈ నిందలలో మనం డాన్లో చదువుతాము. 7:25: “ అతడు కాలములను, న్యాయవిధులను మార్చుటకు యోచించును .” ఈ విషయాలలో దేవునికి ఒకే ఒక ప్రమాణం తెలుసు; ప్రపంచ సృష్టి నుండి ఆయన స్వయంగా స్థాపించి, మోషేకు వెల్లడించిన వాటిని. ఇంత దారుణం చేయడానికి ఎవరు ధైర్యం చేశారు? అతను " అహంకారం " మరియు " దాని ఉపాయాల విజయం " ని ఆపాదించే ఆధిపత్య పాలన . " భిన్నమైన రాజు " అని కూడా పిలుస్తారు , ఈ ప్రమాణాల సంశ్లేషణ మతపరమైన శక్తిని సూచిస్తుంది. అంతేకాకుండా, " సాధువులను హింసించడం " అనే ఆరోపణతో , వ్యాఖ్యానం యొక్క అవకాశాలు తగ్గించబడ్డాయి మరియు 538 నుండి చక్రవర్తి జస్టినియన్ I కారణంగా ఒక డిక్రీ ద్వారా స్థాపించబడిన రోమన్ పాపల్ పాలనను చుట్టుముట్టాయి. కానీ అపోకలిప్స్ అని పిలువబడే ప్రకటన ఈ తేదీ 538 అనేది మార్చి 7, 321 నుండి రోమన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I చేత " కాలాలు మరియు దైవిక చట్టం" కు వ్యతిరేకంగా తీసుకురాబడిన చెడు యొక్క పరిణామం మరియు పొడిగింపు మాత్రమే అనే వాస్తవాన్ని వెల్లడిస్తుంది . అతని నేరం ఈ అధ్యయనంలో తరచుగా గుర్తుకు వస్తుంది, ఎందుకంటే ఈ చెడు తేదీ అపొస్తలుల కాలంలో స్థాపించబడిన స్వచ్ఛమైన మరియు పరిపూర్ణమైన క్రైస్తవ విశ్వాసంలోకి శాపాన్ని తెస్తుంది. అన్యమత సామ్రాజ్య రోమ్ మరియు రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ రోమ్ మధ్య ఈ అపరాధ భావనను పంచుకోవడం, డేనియల్ రాసిన సాక్ష్యాలలో నిర్మించబడిన ప్రవచనాత్మక ప్రకటనకు ప్రధాన కీలకం. ఎందుకంటే అన్యమత చక్రవర్తి మొదటి రోజు విశ్రాంతిని స్థాపించాడు, కానీ అది క్రైస్తవ పాపల్ పాలన. దేవుని పది ఆజ్ఞల యొక్క " మార్చబడిన ", ప్రత్యేకమైన మరియు మానవ రూపంలో దానిని మతపరంగా విధించినవాడు .
పాపం యొక్క శపించబడిన రోజు
మరియు బలంగా శపించబడింది, ఎందుకంటే మార్చి 7, 321న, సబ్బాత్ యొక్క మిగిలిన పవిత్ర ఏడవ రోజు, తేదీ నిర్ణయించబడిన సామ్రాజ్య ఉత్తర్వు ద్వారా, అధికారికంగా మొదటి రోజుతో భర్తీ చేయబడింది. ఆ సమయంలో, ఈ మొదటి రోజును అన్యమతస్థులు సూర్య దేవుడు, SOL INVICTVS లేదా దారుణమైన UNVAINSURED SUN ఆరాధనకు అంకితం చేశారు, ఇది ఇప్పటికే హెబ్రీయుల నిర్గమకాండ సమయంలో ఈజిప్షియన్లచే పూజించబడే వస్తువు, అలాగే అమెరికాలో, ఇంకాలు మరియు అజ్టెక్లు మరియు నేటికీ జపనీయులు ("ఉదయించే సూర్యుని భూమి") పూజించే వస్తువు. మానవులను తన పతనానికి మరియు దేవునిచేత శిక్షించబడటానికి దారి తీయడానికి అపవాది ఎల్లప్పుడూ అదే వంటకాలను ఉపయోగిస్తాడు. అతను వారి మిడిమిడితనాన్ని మరియు శరీర సంబంధమైన మనస్సులను దోపిడీ చేస్తాడు, ఇది వారిని ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని మరియు చారిత్రక గతం యొక్క పాఠాలను తృణీకరించేలా చేస్తుంది. ఈరోజు, మార్చి 8, 2021న, నేను ఈ గమనిక రాస్తున్నప్పుడు, ప్రస్తుత సంఘటనలు ఈ దౌర్జన్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను, నిజమైన దైవిక పాఠ-మహత్వాన్ని రుజువు చేస్తున్నాయి మరియు మరోసారి, దైవిక సమయం దాని పూర్తి అర్థాన్ని సంతరించుకుంది. దేవుని విషయానికొస్తే, ఒక సంవత్సరం వసంతకాలంలో ప్రారంభమై శీతాకాలం చివరిలో ముగుస్తుంది, అంటే, మన ప్రస్తుత రోమన్ క్యాలెండర్లో, మార్చి 20 నుండి తదుపరి మార్చి 20 వరకు. అందువల్ల, మార్చి 7, 321, దేవునికి మార్చి 7, 320 అని, అంటే 321 వసంతకాలం కంటే 13 రోజుల ముందు అని తెలుస్తుంది. తత్ఫలితంగా, దేవుని విషయానికొస్తే, అది 320వ సంవత్సరం, అతని న్యాయమైన మరియు పవిత్రమైన దైవిక చట్టానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన అసహ్యకరమైన చర్య ద్వారా దాని ముగింపులో గుర్తించబడింది. దేవుని సమయం ప్రకారం, 320వ సంవత్సరం నుండి శతాబ్దాల సంఖ్యలో 2020 సంవత్సరం 17వ వార్షికోత్సవాన్ని (17: తీర్పుల సంఖ్య) ఏర్పరుస్తుంది. అందువల్ల 2020 సంవత్సరం ప్రారంభం నుండి, దైవిక శాపం ఒక అంటువ్యాధి వైరస్ రూపంలో దూకుడు దశలోకి ప్రవేశించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, ఇది పాశ్చాత్య దేశాలలో భయాందోళనలకు గురిచేసింది, వారి నమ్మకం మరియు విశ్వాసం పూర్తిగా సైన్స్ మరియు దాని పురోగతిపై ఉంచబడిన పురుషుల సమాజం. ప్రస్తుత శాస్త్రవేత్తల అధిక సాంకేతిక నైపుణ్యం ఉన్నప్పటికీ సమర్థవంతమైన చికిత్స లేదా వ్యాక్సిన్ను అందించలేకపోవడం వల్ల భయం ఏర్పడుతుంది. ఈ 17 శతాబ్దాలకు ప్రవచనాత్మక విలువను ఇవ్వడంలో, నేను ఏమీ కనిపెట్టడం లేదు, ఎందుకంటే దేవుని సంఖ్యలకు ఆధ్యాత్మిక అర్థం ఉంది, దానిని ఆయన తన ప్రవచనాల నిర్మాణంలో వెల్లడిస్తాడు మరియు ఉపయోగిస్తాడు మరియు ఖచ్చితంగా ప్రకటనలో, 17వ అధ్యాయం " అనేక జలాలపై కూర్చున్న వేశ్య తీర్పు " అనే ఇతివృత్తానికి అంకితం చేయబడింది. " మహా బాబిలోన్ " అనేది ఆమె పేరు మరియు ఇందులో ఉన్న " మహా జలాలు " ప్రకటన 9:13 లోని " ఆరవ బాకా " సందేశంలో దేవుడు లక్ష్యంగా చేసుకున్న " యూఫ్రటీసు నది " ని సూచిస్తాయి , ఇది రాబోయే మూడవ ప్రపంచ యుద్ధానికి ప్రతీక. ఈ చిహ్నాల వెనుక పాపల్ కాథలిక్కులు మరియు నమ్మకద్రోహ క్రైస్తవ యూరప్ ఉన్నాయి, అతని కోపానికి మూలాలు మరియు లక్ష్యాలు. దేవుడు మరియు మనుషుల మధ్య పోరాటం ఇప్పుడే ప్రారంభమైంది; ఇనుప కుండ మట్టి కుండతో తలపడితే, పోరాటం ఫలితం ఊహించదగినదే; మంచిది, అది ప్రవచించబడింది మరియు ప్రోగ్రామ్ చేయబడింది. దేవుడు మార్చి 7, 320న జరిగే 17వ శతాబ్ది ఉత్సవాలను (320, తనకు మరియు ఆయన ఎంచుకున్న వారికి; 321, తప్పుడు మతపరమైన లేదా అపవిత్ర ప్రపంచానికి) ఎలా జరుపుకోబోతున్నాడు ? ప్రపంచ యుద్ధంలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా ఇది జరుగుతుందని నేను చాలా కాలంగా నమ్ముతున్నాను, కానీ అణు రూపంలో ముగిసే ప్రపంచ యుద్ధం అని నేను చాలా కాలంగా నమ్ముతున్నాను, ఎందుకంటే దేవుడు దానిని మూడుసార్లు డాన్లో ప్రవచించాడు. 11:40 నుండి 45 వరకు, యెహెజ్కేలు 38 మరియు 39, మరియు చివరకు, ప్రకటన 9:13 నుండి 21 వరకు. 2020 వసంతకాలం నుండి తిరుగుబాటు మానవాళికి వ్యతిరేకంగా దేవుడు చేసిన పోరాటం మోషే కాలంలో ఈజిప్టు ఫరోకు వ్యతిరేకంగా చేసిన పోరాటానికి సమానం; మరియు తుది ఫలితం ఒకే విధంగా ఉంటుంది; తన కాలంలో తన మొదటి కుమారుడు చనిపోవడం చూసి తన సొంత కుమారుడు చనిపోవడం చూసిన ఫరోలాగే, దేవుని శత్రువు అక్కడ తన ప్రాణాన్ని కోల్పోతాడు . ఈ మార్చి 8, 2021న, ఈ వివరణ నెరవేరలేదని నేను గమనించాను, కానీ నేను దాదాపు ఒక నెల నుండి దాని కోసం సిద్ధమవుతున్నాను, దైవిక ప్రేరణ ద్వారా 321 దేవునికి 320 అని గ్రహించాను మరియు తత్ఫలితంగా, అతను మార్చి 7, 2020న మాత్రమే కాకుండా, ఈ శాపగ్రస్తమైన రోజు జతచేయబడిన మొత్తం సంవత్సరాన్ని శపించాలని ప్లాన్ చేసాడు, అందువలన ఈ శిక్షకు, సంఖ్యాకాండలో ఉదహరించబడిన సూత్రాన్ని వర్తింపజేస్తున్నాడు. 14:34: “ మీరు నలభై రోజులు ఆ దేశాన్ని సంచరించి చూసినప్పుడు, మీ దోషాల శిక్షను నలభై సంవత్సరాలు భరించాలి, ఒక్కో రోజుకు ఒక సంవత్సరం చొప్పున. ".
కానీ ఈ పరిశీలనకు, ఒక విషయం జోడించబడింది. మన తప్పుడు క్యాలెండర్ సంవత్సరం ప్రారంభం గురించి మాత్రమే కాకుండా, యేసుక్రీస్తు జన్మ తేదీ గురించి కూడా తప్పు. 5వ శతాబ్దంలో, సన్యాసి డయోనిసియస్ ది స్మాల్ దానిని రాజు హెరోడ్ మరణించిన తేదీన తప్పుగా ఉంచాడు, ఇది వాస్తవానికి అతని క్యాలెండర్లోని -4లో సంభవించింది. ఈ 4 సంవత్సరాలకు, మత్తయి ప్రకారము హేరోదు తాను చంపాలనుకున్న మెస్సీయ వయస్సుగా అంచనా వేసిన " రెండు సంవత్సరాలు " కూడా మనం జోడించాలి . 2:16: " అప్పుడు హేరోదు జ్ఞానులచేత అపహసించబడ్డాడని చూచి, బహు కోపము తెచ్చుకొని, జ్ఞానులయొద్ద విచారించి విచారించిన కాలము చొప్పున, బేత్లెహేములోను దాని సకల ప్రాంతములలోను రెండు సంవత్సరములు మొదలుకొని అంతకు తక్కువ వయస్సుగల పిల్లలనందరిని వధించెను ." కాబట్టి అతను సంవత్సరాలను లెక్కించినప్పుడు, దేవుడు మన సాధారణ తప్పుడు మరియు తప్పుదారి పట్టించే తేదీకి 6 సంవత్సరాలు జోడిస్తాడు మరియు ఈ సంవత్సరం వసంతకాలంలో యేసు జననం నెరవేరింది - 6. ఫలితంగా, అతనికి 320 సంవత్సరం: 326 మరియు మన 2020 సంవత్సరం యొక్క 17వ లౌకిక వార్షికోత్సవం అతనికి యేసుక్రీస్తు పుట్టిన నిజమైన క్షణం నుండి 2026 సంవత్సరం. ఈ సంఖ్య 26 అనేది హీబ్రూలో "యోడ్, హే, వావ్, హే" అనే టెట్రాగ్రామాటన్ "YHWH" సంఖ్య, మోషే " నీ పేరు ఏమిటి?" అనే ప్రశ్నను అనుసరించి దేవుడు దీని ద్వారా తనను తాను పేరు పెట్టుకున్నాడు. » ; ఇది, నిర్గమకాండము 3:14 ప్రకారం. కాబట్టి గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు తన సర్వశక్తిమంతమైన దైవిక శాపంతో గుర్తించబడిన ఈ రోజును తన వ్యక్తిగత రాజ ముద్రతో గుర్తించడానికి మరో కారణం ఉంది; మరియు ఇది ప్రపంచ ముగింపు వరకు ఉంటుంది. ఈ దైవిక కాలం నాటి 2026 సంవత్సరంలో కనిపించిన అంటు వ్యాధి యొక్క మహమ్మారి ఈ శాపం యొక్క కొనసాగింపును ఇప్పుడే నిర్ధారించింది, ఇది భూమిపై జీవితపు చివరి సంవత్సరాల్లో వివిధ రూపాలను తీసుకుంటుంది. మూడవ అణు ప్రపంచ యుద్ధం మత్తయి 24:14 లో యేసుక్రీస్తు ప్రకటించిన " అన్యజనుల కాలం " యొక్క "ముగింపు " ను సూచిస్తుంది: " ఈ రాజ్య సువార్త సకల జనములకు సాక్ష్యంగా లోకమంతటా ప్రకటించబడుతుంది. అప్పుడు అంతం వస్తుంది ." ఈ “ అంతం ” కృపాకాల ముగింపుతో ప్రారంభమవుతుంది; మోక్షం యొక్క ఆఫర్ ముగుస్తుంది. పవిత్ర సబ్బాతు పట్ల గౌరవం ఆధారంగా విశ్వాస పరీక్ష, మత్తయి 11:14 యొక్క “ మేకల ” శిబిరం నుండి “ గొర్రెల ” శిబిరాన్ని ఖచ్చితంగా వేరు చేస్తుంది . 25:32-33: " సమస్త జనములు ఆయన యెదుట పోగు చేయబడుదురు. గొల్లవాడు మేకలనుండి గొఱ్ఱెలను వేరుపరచునట్లు ఆయన వారిని వేరుపరచును; ఆయన తన కుడివైపున గొర్రెలను ఎడమవైపున మేకలను నిలువబెట్టును ." రోమన్ ఆదివారం తప్పనిసరి చేస్తూ ఒక చట్టం యొక్క ఆదేశం చివరికి యేసుక్రీస్తు యొక్క నిజమైన ఎన్నికైన సాధువులకు మరణశిక్ష విధిస్తుంది. ఈ పరిస్థితి దానియేలు 12:7 లోని ఈ మాటలను నెరవేరుస్తుంది: “ మరియు అవిసెనార వస్త్రము ధరించుకొని నది జలముల మీదనున్న ఆ మనుష్యుడు తన కుడిచేతిని ఎడమచేతిని ఆకాశము వైపు ఎత్తి, నిత్యము జీవించువానితో ప్రమాణము చేయుచు, ఇది ఒక కాలము, కాలములు, అర్ధకాలము పాటు జరుగుననియు, పరిశుద్ధ ప్రజల శక్తి పూర్తిగా విరిగిపోయినప్పుడు ఇవన్నీ ముగుస్తాయనియు నేను వింటిని . మానవ దృక్కోణములో, వారి పరిస్థితి నిరాశాజనకంగా ఉంటుంది మరియు వారి మరణం ఆసన్నమై ఉంటుంది. అప్పుడు మత్తయి 24:22 లో ఉటంకించబడిన యేసుక్రీస్తు చెప్పిన ఈ మాటలు వెలుగులోకి వస్తాయి: “ మరియు ఆ దినములు తగ్గించబడకపోతే, ఏ శరీరియు రక్షింపబడడు; కానీ ఎన్నికైన వారి కోసం ఆ రోజులు తగ్గించబడతాయి . ” 6000 సంవత్సరం దైవిక సమయం యొక్క ఏప్రిల్ 3, 2036 కి ముందు ముగుస్తుంది, అంటే, యేసుక్రీస్తు సిలువ వేయబడిన రోజు 2000 సంవత్సరాల తర్వాత వచ్చే మన తప్పుడు క్యాలెండర్ యొక్క ఏప్రిల్ 3, 2030, 30వ సంవత్సరం వసంతకాలం ప్రారంభమైన 14వ రోజున నెరవేరుతుంది. మరియు ఈ " రోజులను " " కుదించాలి " అంటే తగ్గించాలి. దీని అర్థం మరణ శాసనం యొక్క దరఖాస్తు తేదీ ఈ తేదీకి ముందు ఉంటుంది. ఎందుకంటే అత్యవసర పరిస్థితి క్రీస్తు తన ఎన్నికైన వారిని రక్షించడానికి నేరుగా జోక్యం చేసుకోవాలని బలవంతం చేస్తుంది. అప్పుడు దేవుడు తన భూసంబంధమైన సృష్టికి ఇచ్చిన " సమయం " ప్రమాణాన్ని మహిమపరచడం యొక్క ప్రాధాన్యతను మనం పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి . చివరి రోజుల తిరుగుబాటుదారులను 2030 వసంతకాలం మొదటి రోజు కంటే కొన్ని రోజుల తరువాత ఉండే తేదీని ఎంచుకోవడానికి ప్రేరేపిస్తాడు, దాని వెనుక 6,000 సంవత్సరాల భూమి చరిత్ర ముగుస్తుంది. అప్పుడు రెండు అవకాశాలు తమను తాము ప్రదర్శిస్తాయి: చివరి వరకు తెలియని తేదీ లేదా ఏప్రిల్ 3, 2030, ఇది గరిష్టంగా ఉంటుంది. సాధ్యమయ్యే పరిమితి మరియు ఆధ్యాత్మికంగా అర్థవంతమైనది. దాని అత్యంత ప్రాముఖ్యత ఉన్నప్పటికీ, యేసుక్రీస్తు సిలువ వేయబడిన సంవత్సరం 14వ రోజు 6000 సంవత్సరాల ప్రపంచ చరిత్ర ముగింపును గుర్తించడానికి తగినది కాదని పరిగణనలోకి తీసుకుంటుంది, 7వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభాన్ని పక్కన పెడితే . అందుకే నేను మార్చి 21, 2030 వసంత తేదీపై నా ప్రాధాన్యత మరియు విశ్వాసాన్ని ఉంచుతాను, ఇది ఏప్రిల్ 3 యొక్క " సంక్షిప్త " ప్రవచనాత్మక సమయం లేదా ఇంటర్మీడియట్ తేదీ. దేవుడు సృష్టించిన ప్రకృతి ద్వారా గుర్తించబడిన వసంతకాలం, మనం 6000 సంవత్సరాల మానవ చరిత్రను లెక్కించాలనుకున్నప్పుడు నిర్ణయాత్మకమైనది; ఇది ఆడమ్ మరియు ఈవ్ పాపం చేసిన క్షణం నుండి సాధ్యమవుతుంది. ఆదికాండము యొక్క బైబిల్ కథలో, ఈ మొదటి వసంతానికి దారితీసే రోజులు శాశ్వతమైన రోజులు. దేవుడు లెక్కించిన సమయం పాపపు భూమి మరియు వారం ప్రవచించే 6000 సంవత్సరాలు మొదటి వసంతకాలం ప్రారంభంలో ప్రారంభమై గత శీతాకాలం చివరిలో ముగుస్తుంది. 6,000 సంవత్సరాలకు కౌంట్డౌన్ ప్రారంభమైంది ఒక వసంతం. పాపం కారణంగా, భూమి దాని అక్షాన్ని 23° వంచింది. 26' మరియు ఋతువుల పరంపర ప్రారంభం కావచ్చు. పాత నిబంధనలోని యూదుల పండుగలలో, రెండు పండుగలు ప్రబలంగా ఉన్నాయి: వారపు సబ్బాత్ మరియు పాస్ ఓవర్. ఈ రెండు పండుగలు "7వ, 14వ మరియు 21వ " రోజులలోని "7 , 14 మరియు 21" సంఖ్యల ప్రతీకవాదం కింద ఉంచబడ్డాయి , ఇవి దైవిక రక్షణ ప్రణాళిక యొక్క మూడు దశలను సూచిస్తాయి: "7" కోసం ఎన్నికైన పరిశుద్ధుల ప్రతిఫలాన్ని ప్రవచించే ప్రకటన 7 యొక్క వారపు సబ్బాత్ థీమ్; "14" కోసం ఈ ప్రతిఫలాన్ని అందించే మార్గాన్ని ఏర్పరిచే యేసుక్రీస్తు విమోచన పని . 7 రోజులు కొనసాగే పాస్ ఓవర్ విందులో 15వ మరియు 21వ రోజు అపవిత్రమైన నిష్క్రియాత్మకత యొక్క రెండు సబ్బాతులు ఉన్నాయని గమనించండి. మరియు ట్రిపుల్ "7" లేదా "21", ప్రకటన 21 ప్రకారం మొదటి 7000 సంవత్సరాల ముగింపు మరియు పునరుద్ధరించబడిన భూమిపై కొత్త దైవిక సృష్టి యొక్క శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశాన్ని సూచిస్తుంది; ఈ సంఖ్య 21 జీవిత ప్రాజెక్ట్ యొక్క సంపూర్ణత (7) యొక్క పరిపూర్ణతను (3) సూచిస్తుంది, ఇది కోరుకున్న లక్ష్యం దేవుడు. ప్రకటన 3 లో, 7 మరియు 14 వచనాలు వరుసగా సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ ప్రారంభం మరియు ముగింపును సూచిస్తాయి ; ఇక్కడ మళ్ళీ అదే పవిత్రమైన విషయం యొక్క రెండు దశలు. అదేవిధంగా, ప్రకటన 7 అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైన వారి ముద్ర వేయడం అనే విషయంతో వ్యవహరిస్తుంది మరియు ప్రకటన 14 వారి సార్వత్రిక లక్ష్యాన్ని సంగ్రహించే ముగ్గురు దేవదూతల సందేశాలను అందిస్తుంది. కాబట్టి, 30వ సంవత్సరంలో, 4000 సంవత్సరాల ముగింపు వసంతకాలంలో సాధించబడింది మరియు పూర్తిగా సంకేత కారణాల వల్ల, యేసు 30వ సంవత్సరం ఈ వసంతకాలం మార్చి 21 తర్వాత 14 రోజుల తర్వాత , అంటే దేవుని కోసం 36వ సంవత్సరం సిలువ వేయబడ్డాడు. ఈ ఉదాహరణల ద్వారా, సబ్బాత్ యొక్క "7" మరియు యేసుక్రీస్తు ద్వారా ఎన్నుకోబడిన వారి పాపాల విమోచన యొక్క "14" విడదీయరానివని దేవుడు ధృవీకరిస్తాడు. అందువలన, చివరిలో, సబ్బాత్ యొక్క "7" దాడి చేయబడినప్పుడు, "14" యొక్క విమోచించే క్రీస్తు దానికి మహిమను ఇవ్వడానికి దాని సహాయానికి ఎగురుతాడు, రెండు తేదీలను వేరు చేసే 14 గరిష్ట "రోజులు" "కుదించబడతాయి" అంటే , తన చివరిగా ఎన్నుకున్న విశ్వాసులను రక్షించడానికి అణచివేయబడతాయి.
మత్తయి 24ను మళ్ళీ చదివినప్పుడు, క్రీస్తు సందేశం, ముఖ్యంగా, లోకాంతంలో ఉన్న తన శిష్యులకు, అంటే, ఈ చివరి సంవత్సరాల్లో జీవిస్తున్న మనకు ఉద్దేశించబడినట్లు నాకు అనిపించింది. 1-14 వచనాలు “ అంత్యము ” వరకు ఉన్న కాలాన్ని వివరిస్తాయి . వరుస యుద్ధాలు, అబద్ధ ప్రవక్తలు కనిపించడం మరియు చివరి ఆధ్యాత్మిక చల్లదనం గురించి యేసు ప్రవచించాడు. తరువాత 15-20 వచనాలు, ద్వంద్వ అన్వయింపులో, 70లో రోమన్లు సాధించిన యెరూషలేము నాశనం మరియు దేవుని పవిత్ర సబ్బాతును ఆచరించే ఎన్నికైన యూదులపై దేశాల చివరి దాడి రెండింటికీ సంబంధించినవి. దీని తరువాత, 21వ వచనం వారి చివరి “ మహా శ్రమ ” గురించి ప్రవచిస్తుంది: “ అప్పుడు మహా శ్రమ కలుగుతుంది, లోకారంభం నుండి ఇప్పటివరకు అలాంటి శ్రమ లేదు , ఇక ఎప్పటికీ ఉండదు ”; ఈ ఖచ్చితత్వం “ మరియు ఎప్పటికీ ఉండదు ” అనేది అపొస్తలుల కాలానికి అన్వయించడాన్ని నిషేధిస్తుందని గమనించండి , ఎందుకంటే ఇది దానియేలు 12:1 బోధనకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది. దీని అర్థం రెండు కోట్లు చివరి భూసంబంధమైన విశ్వాస పరీక్షలో ఒకే సాధనకు సంబంధించినవి. దానియేలు 12:1 లో కూడా ఈ వ్యక్తీకరణ ఒకేలా ఉంది: “ ఆ సమయంలో మీ ప్రజల పిల్లల తరపున నిలబడే గొప్ప యువరాజు మిఖాయేలు లేస్తాడు; మరియు శ్రమ సమయం వస్తుంది, ఒక దేశం ఉన్నప్పటి నుండి అదే కాలం వరకు అలాంటిది లేదు . ఆ సమయంలో మీ ప్రజలు రక్షించబడతారు, పుస్తకంలో వ్రాయబడిన వారు కనుగొనబడతారు . ". “ శ్రమ ” చాలా ఎక్కువగా ఉంటుంది, 22వ వచనం ప్రకారం “ దినములు ” “ తక్కువ ” చేయబడాలి. 23వ వచనం భూమిపై క్రీస్తు ఆకస్మికంగా ప్రత్యక్షమవడాన్ని నమ్మని నిజమైన విశ్వాసం యొక్క ప్రమాణాన్ని సూచిస్తుంది: “ కాబట్టి వారు మీతో, ‘ఇదిగో, ఆయన అరణ్యంలో ఉన్నాడు’ అని చెబితే, బయటకు వెళ్లకండి; ఇదిగో, ఆయన గదుల్లో ఉన్నాడు, నమ్మకండి .” అదే చివరి యుగంలో, ఆధ్యాత్మికత దాని “ అద్భుతాలను ” మరియు అబద్ధ క్రీస్తు యొక్క మోసపూరిత మరియు దుర్బుద్ధికరమైన దృశ్యాలను గుణిస్తుంది , ఇది చెడుగా బోధించబడిన ఆత్మలను లొంగదీస్తుంది: “ అబద్ధ క్రీస్తులు మరియు అబద్ధ ప్రవక్తలు తలెత్తుతారు; వీలైతే , ఎన్నుకోబడిన వారిని కూడా మోసగించడానికి వారు గొప్ప సూచనలు మరియు అద్భుతాలను చేస్తారు ”; ప్రకటన 13:14 ద్వారా ఇది ధృవీకరించబడింది: " మరియు కత్తితో గాయపడి బ్రతికిన ఆ మృగానికి ప్రతిమను చేయమని భూమిపై నివసించే వారితో చెప్పి, ఆ మృగం ఎదుట చేయడానికి తనకు శక్తిగల అద్భుతాల ద్వారా అది భూమిపై నివసించే వారిని మోసగించింది . " 27వ వచనం దైవిక క్రీస్తు యొక్క శక్తివంతమైన మరియు విజయవంతమైన రూపాన్ని గురించి మాట్లాడుతుంది మరియు 28వ వచనం ఆయన జోక్యం తర్వాత వేట పక్షులకు అర్పించే " విందు " గురించి ప్రవచిస్తుంది. ఎందుకంటే ఆయన రాకడ వరకు బ్రతికిన తిరుగుబాటుదారులు నిర్మూలించబడి, ప్రకటన 19:17-18 మరియు 21 బోధిస్తున్నట్లుగా “ ఆకాశ పక్షులకు ” ఆహారంగా ఇవ్వబడతారు.
దైవిక సృష్టి గురించి పూర్తిగా కొత్త అవగాహనను నేను ఇక్కడ సంగ్రహంగా చెబుతున్నాను. మొదటి వారాన్ని స్థాపించడం ద్వారా, దేవుడు చీకటి రాత్రి మరియు కాంతి పగటితో కూడిన పగటి ఐక్యతను స్థిరపరిచాడు, సూర్యుడు 4వ రోజు నుండి మాత్రమే దానిని ప్రకాశింపజేస్తాడు . ఈవ్ మరియు ఆడమ్ భవిష్యత్తులో అవిధేయత చూపడం వల్ల భూమిపై పాపం స్థాపించబడుతుందని రాత్రి ప్రవచిస్తుంది. ఈ పాపపు చర్య వరకు, భూసంబంధమైన సృష్టి శాశ్వత లక్షణాలను ప్రదర్శించింది . ఒకసారి పాపం చేసిన తర్వాత, పరిస్థితులు మారిపోతాయి మరియు భూమి దాని అక్షం మీద వంగి, ఋతువుల సూత్రం ప్రారంభమైనప్పుడు 6,000 సంవత్సరాల కౌంట్డౌన్ ప్రారంభమవుతుంది. దేవునిచే శపించబడిన భూసంబంధమైన సృష్టి అప్పుడు మనకు తెలిసిన దాని శాశ్వత లక్షణాన్ని సంతరించుకుంటుంది . పాపంతో గుర్తించబడిన మొదటి వసంతంలో ప్రారంభమైన 6000 సంవత్సరాలు 6001 వసంతకాలంలో యేసుక్రీస్తు దైవిక మహిమతో తిరిగి రావడంతో ముగుస్తాయి. ఆయన చివరి ఆగమనం 7వ సహస్రాబ్ది మొదటి సంవత్సరం " మొదటి నెల మొదటి రోజున " జరుగుతుంది .
అయితే, మన తప్పుడు మానవ క్యాలెండర్లో మార్చి 7, 2021న, ముస్లిం తీవ్రవాదులు ఇరాక్లో హింసించబడుతున్న తూర్పు క్రైస్తవులను పోప్ ఫ్రాన్సిస్ సందర్శించడం ద్వారా మతపరంగా గుర్తించబడింది. ఈ సమావేశంలో, ముస్లింలకు అబ్రహం దేవుడు ఒకడే అని ఆయన గుర్తు చేశారు మరియు వారిని తన "సోదరులు"గా భావిస్తారు. పాశ్చాత్య అవిశ్వాసులను ఆనందపరిచే ఈ మాటలు, తాను ఎంచుకున్న వారి పాప క్షమాపణ కోసం తన జీవితాన్ని త్యాగం చేసిన యేసుక్రీస్తుకు మరింత అపారమైన ఆగ్రహం. మరియు "మాజీ క్రూసేడర్" కాథలిక్ "క్రైస్తవుల" నాయకుడు వారి భూభాగంలోకి చొరబడటం ఇస్లాంవాదుల కోపాన్ని మరింత తీవ్రతరం చేస్తుంది. కాబట్టి పోప్ యొక్క ఈ శాంతియుత చర్య డాన్లో ప్రవచించబడిన నాటకీయ పరిణామాలకు దారితీస్తుంది. 11:40, పాపల్ ఇటలీ మరియు దాని యూరోపియన్ మిత్రదేశాలకు వ్యతిరేకంగా ముస్లిం "దక్షిణ రాజు" యొక్క "ఘర్షణ" తీవ్రతరం. మరియు ఈ దృక్కోణంలో, కోవిడ్-19 వైరస్ కారణంగా ఫ్రాన్స్ మరియు క్రైస్తవ మూలానికి చెందిన అన్ని పాశ్చాత్య దేశాల ఆర్థిక పతనం, వారి నాయకుల వల్ల సంభవించింది, ఇది అధికార సమతుల్యతను మారుస్తుంది మరియు చివరికి, గత 9 సంవత్సరాల చివరి వరకు వెనక్కి నెట్టబడిన "మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం" సాకారం కావడానికి అనుమతిస్తుంది, అవి ఇంకా మన ముందు ఉన్నాయి. ముగింపులో, కోవిడ్-19 మహమ్మారిని మరియు దాని పరిణామాలను కలిగించడం ద్వారా, దేవుడు భూమిపై గత పదేళ్ల మానవ చరిత్రను శాపానికి దారితీశాడని గుర్తుంచుకుందాం.
అయితే, మార్చి 7, 2021న ఫ్రాన్స్లోని అనేక నగరాల్లో ప్రత్యర్థి ముఠాల మధ్య మరియు పోలీసు అధికారులకు వ్యతిరేకంగా యువకులు చేసిన హింసాత్మక చర్యలు జరిగాయి. ఇది సాధారణీకరించిన ఘర్షణ వైపు మార్గాన్ని నిర్ధారిస్తుంది; ఒకటి మరియు మరొకటి పొజిషన్లు పొసగనివి కాబట్టి అవి పొసగనివి. ఇది రెండు పూర్తిగా వ్యతిరేక సంస్కృతుల ఘర్షణ ఫలితం: పాశ్చాత్య లౌకిక స్వేచ్ఛ మరియు సాంప్రదాయకంగా మరియు జాతీయంగా ముస్లింలుగా ఉన్న దక్షిణాది దేశాల దుండగులు మరియు కాపోల సమాజం. కోవిడ్-19 లాంటి విషాదం ముంచుకొస్తోంది, దీనికి చికిత్స లేదు.
మానవత్వం చట్టబద్ధం చేసిన అసహ్యకరమైన క్రమాన్ని పరిశీలించడానికి, మనం గమనించాలి: శీతాకాలం ప్రారంభంలో 10వ నెల (డిసెంబర్) అని పిలువబడే 12వ నెల తర్వాత సంవత్సరం మార్పు; రాత్రి మధ్యలో పగటి మార్పు (అర్ధరాత్రి); గంటల ఖచ్చితమైన మరియు క్రమబద్ధమైన లెక్కింపు మాత్రమే సానుకూలంగా ఉంటుంది. ఆ విధంగా, అందమైన దైవిక క్రమం పాపం కారణంగా అదృశ్యమైంది, దాని స్థానంలో పాపపు క్రమం వస్తుంది, ఆ క్రమంలోనే మహిమాన్విత సృష్టికర్త దేవుడు తనను తాను మొదటి ఆరు వేల సంవత్సరాల ముగింపులో, 2030 వసంతకాలంలో, మోసపోయిన మానవుల కోసం, లేదా 2036 వసంతకాలంలో మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడు అయిన యేసుక్రీస్తు నిజమైన జననం కోసం, ఆయన ఎన్నుకున్న వారి కోసం లెక్కల పరిష్కారం కోసం ప్రత్యక్షమైనప్పుడు అదృశ్యమవుతుంది.
స్థాపించబడిన మరియు గమనించిన రుగ్మత మానవాళిపై భారం పడుతున్న దైవిక శాపానికి సాక్ష్యమిస్తుంది. ఎందుకంటే భూమి వంపుతిరిగినప్పటి నుండి, కాల గణన దాని స్థిరత్వం మరియు క్రమబద్ధతను కోల్పోయింది, రాత్రి మరియు పగలు యొక్క గంటలు నిరంతరం పెరుగుతూ మరియు తగ్గుతూ ఉంటాయి.
సృష్టికర్త దేవుడు తన పొదుపు ప్రణాళికను నిర్వహించే క్రమం, ఆయన మనిషికి ప్రతిపాదించే ఆధ్యాత్మిక ప్రాధాన్యతలను మనకు మరింతగా వెల్లడిస్తుంది. 4,000 సంవత్సరాల మానవ భూసంబంధమైన అనుభవాల తర్వాత యేసుక్రీస్తులో తన జీవితాన్ని విమోచన క్రయధనంగా ఇవ్వడం ద్వారా తన ఉన్నతమైన ప్రేమను వెల్లడించడానికి ఆయన ఎంచుకున్నాడు. ఇలా చేయడం ద్వారా, దేవుడు మనతో, “ముందుగా, మీ విధేయతను నాకు చూపించండి, నేను మీకు నా ప్రేమను చూపిస్తాను” అని చెబుతున్నాడు.
భూమిపై, పురుషులు ఒకరినొకరు విజయం సాధిస్తూ ఒకే రకమైన ఫలాలను ఉత్పత్తి చేస్తారు, అయితే 2020లో మనం చివరిసారిగా ప్రవేశించిన తరం ఒక ప్రత్యేకతను ప్రదర్శిస్తుంది; యూరప్లో 75 సంవత్సరాల శాంతి, మరియు జన్యు శాస్త్రంలో ఇటీవలి అద్భుతమైన పరిణామం తర్వాత, చాలా తార్కికంగా, యూరోపియన్లు మరియు USA, ఆస్ట్రేలియా మరియు ఇజ్రాయెల్ నుండి వచ్చిన వారి శాఖలు, వారి సమాజాలు మరింతగా పరిశుభ్రంగా ఉండటంతో, అన్ని ఆరోగ్య సమస్యలకు తాము స్పందించగలమని నమ్మారు. అంటువ్యాధి వైరస్ దాడి కొత్తది కాదు, అభివృద్ధి చెందిన సమాజాల నాయకుల ప్రవర్తన కొత్తది. ఈ భయంకరమైన ప్రవర్తనకు కారణం మీడియా బాంబు దాడి ద్వారా భూమిపై ఉన్న ప్రజలకు వారు బహిర్గతం కావడం, మరియు ఈ మీడియాలో, ఉచిత ఇంటర్నెట్ కమ్యూనికేషన్ను రూపొందించే స్పైడర్ వెబ్లో కనిపించే కొత్త మీడియా లేదా సోషల్ నెట్వర్క్లు, వీటిపై మనం ఎక్కువ లేదా తక్కువ స్పష్టమైన ప్రసారకులను కనుగొంటాము. ఆ విధంగా మానవాళి దాని మితిమీరిన స్వేచ్ఛల చిక్కుల్లో పడింది, అది దానిపైకి శాపంగా తిరిగి వస్తుంది. USA మరియు యూరప్లలో, హింస జాతి సమాజాలను ఒకదానికొకటి వ్యతిరేకంగా పోటీ చేస్తుంది; ఇక్కడ, " బాబెల్ " అనుభవం యొక్క శాపం పునరుద్ధరించబడింది; ఇంకా నేర్చుకోని మరొక తిరస్కరించలేని దైవిక పాఠం, ఎందుకంటే తప్పనిసరిగా ఒకే భాష మాట్లాడే ఒకే జంట నుండి వచ్చింది, ఈ అపరాధ అనుభవం వరకు, నేటికీ మనం చూస్తున్నాము, మానవత్వం దేవుడు సృష్టించిన బహుళ భాషలు మరియు మాండలికాల ద్వారా వేరు చేయబడి మొత్తం భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉంది. మరియు అవును, సృష్టి యొక్క మొదటి ఏడు రోజుల తర్వాత దేవుడు సృష్టించడం ఆపలేదు; ఆయన తాను ఎన్నుకున్న వారిని శపించడానికి మరియు కొన్నిసార్లు ఆశీర్వదించడానికి కూడా చాలా సృష్టించాడు, ఇశ్రాయేలు పిల్లలకు ఎడారిలో అర్పించబడిన మన్నా ఒక ఉదాహరణ.
అయితే, స్వేచ్ఛ దాని సారాంశంలో మన సృష్టికర్త ఇచ్చిన అద్భుతమైన బహుమతి. దీనిపైనే ఆయన ఆశయానికి మన స్వేచ్ఛా నిబద్ధత ఆధారపడి ఉంటుంది . మరియు ఇక్కడ, ఈ పూర్తి స్వేచ్ఛ అవకాశం ఉనికిని సూచిస్తుంది అని అంగీకరించాలి ఎందుకంటే దేవుడు ఏ విధంగానూ జోక్యం చేసుకోడు; చాలా మంది విశ్వాసులు అస్సలు నమ్మని పదం. మరియు అవి తప్పు, ఎందుకంటే దేవుడు తన సృష్టిలో ఎక్కువ భాగాన్ని యాదృచ్ఛికంగా వదిలివేస్తాడు, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, ఎన్నుకోబడిన వారిలో తన బయలుపరచబడిన పరలోక ప్రమాణాల పట్ల ప్రశంసను రేకెత్తించే పాత్రను వదిలివేస్తాడు. తాను ఎన్నుకున్న వారిని గుర్తించిన తరువాత, సృష్టికర్త వారిని నడిపించడానికి మరియు శాశ్వతమైన పరలోక జీవితానికి వారిని సిద్ధం చేసే తన సత్యాలను బోధించడానికి వారి బాధ్యతను తీసుకుంటాడు. మానవ జీవుల పుట్టుకలో గమనించిన వైకల్యాలు మరియు రాక్షసత్వాలు, జాతుల పునరుత్పత్తి ప్రక్రియలో జన్యుపరమైన లోపాలను ఎక్కువ లేదా తక్కువ తీవ్రమైన పరిణామాలతో ఉత్పత్తి చేసే అవకాశం యొక్క చర్యను రుజువు చేస్తాయి. జాతుల విస్తరణ అనేది పునరుత్పత్తి గొలుసుల వేగంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది కాలానుగుణంగా అనుగుణ్యత లోపాలను సృష్టిస్తుంది; ఇందులో వంశపారంపర్యత లేదా జీవిత అవకాశం కారణంగా స్వతంత్రంగా ఉండటం అనే సూత్రం కూడా ఉంది. సంక్షిప్తంగా చెప్పాలంటే, నేను స్వేచ్ఛా జీవిత అవకాశానికి నా విశ్వాసానికి రుణపడి ఉంటే, దానికి విరుద్ధంగా, ఈ విశ్వాసం యొక్క ప్రతిఫలం మరియు పోషణ దేవుని ప్రేమకు మరియు ఇప్పటికే తీసుకున్న మరియు నన్ను రక్షించడానికి ఆయన తీసుకుంటున్న చొరవలకు నేను రుణపడి ఉన్నాను.
అతని భూసంబంధమైన సృష్టి కథలో , దేవుడు శపించే రోజు వారంలో మొదట వస్తుంది; అతని విధి వ్రాయబడింది: అతని లక్ష్యం " వెలుగును చీకటి నుండి వేరు చేయడం ". ఏడవ దినమును పవిత్రపరచుటకు దేవుడు చేసిన ఎంపికకు విరుద్ధంగా నకిలీ క్రైస్తవులచే ఎన్నుకోబడిన ఈ మొదటి దినము, ప్రకటన 13:15 లో అవిధేయ తిరుగుబాటు శిబిరానికి " గుర్తు " గా తన పాత్రను పూర్తిగా నెరవేర్చినది . ఆదివారం మొదటి రోజు దేవునిచేత ఎంతగా శపించబడిందో, ఏడవ రోజు సబ్బాతు కూడా అంతేగాక ఆయనచేత ఆశీర్వదించబడి పవిత్రపరచబడింది. మరియు ఈ వ్యతిరేకతను అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం దేవుని ఆలోచనను స్వీకరించాలి, ఇది ఆయన ద్వారా మరియు ఆయన కోసం పవిత్రీకరణకు సంకేతం. సబ్బాత్ ఏడవ రోజుకు సంబంధించినది మరియు ఈ ఏడు సంఖ్య, "7," సంపూర్ణతకు ప్రతీక. ఈ సంపూర్ణత అనే పదం కింద, దేవుడు మన భూసంబంధమైన కోణాన్ని సృష్టించిన ఉద్దేశ్యం యొక్క ఆలోచనను ఉంచుతాడు, అవి పాపం పరిష్కారం, దాని ఖండించడం, దాని మరణం మరియు దాని అదృశ్యం. మరియు ఈ ప్రాజెక్టులో, వారపు సబ్బాతు ప్రవచించే 7వ సహస్రాబ్దిలో ఈ విషయాలు పూర్తిగా నెరవేరుతాయి . అందుకే ఈ లక్ష్యం దేవునికి విమోచన సాధనం కంటే చాలా ముఖ్యమైనది, దీని ద్వారా ఆయన భూసంబంధమైన ఎన్నికైన వారి జీవితాలను విమోచిస్తాడు మరియు దానిని ఆయన స్వయంగా యేసుక్రీస్తులో, దారుణమైన బాధల ఖర్చుతో సాధిస్తాడు.
దేవుడు ఎక్లో ఇలా చెప్పడానికి మరొక కారణం ఇక్కడ ఉంది. 7:8: " ఒక విషయం యొక్క ముగింపు దాని ప్రారంభం కంటే మంచిది ." ఆదికాండములో, "రాత్రి-పగలు" లేదా " సాయంత్రం-ఉదయం " అనే క్రమంలో ఉన్న పరంపర ఈ దైవిక ఆలోచనను నిర్ధారిస్తుంది. యెషయా.14:12లో, బబులోను రాజు ముసుగులో, దేవుడు అపవాదితో ఇలా అంటాడు: “ ఉదయపు నక్షత్రమా , ఉదయపు కుమారా, నీవు స్వర్గం నుండి ఎలా పడిపోయావు! దేశాలను జయించినవాడా, నీవు నేలకు దించబడ్డావు ! » దేవుడు దానిని " ఉదయపు నక్షత్రం " అని పిలిచే వ్యక్తీకరణ, అతను దానిని మన భూసంబంధమైన వ్యవస్థ యొక్క "సూర్యుడు"తో పోల్చాడని సూచిస్తుంది. అతను అతని మొదటి జీవి మరియు తూరు రాజు ముసుగులో, యెహెజ్కే.28:12 అతని అసలు మహిమను వివరిస్తుంది: “ నరపుత్రుడా, తూరు రాజు కోసం విలాపగీతం చేయుము! నీవు అతనితో ఇలా చెప్పుము: ప్రభువైన యెహోవా ఈలాగు సెలవిచ్చుచున్నాడు: నీవు పరిపూర్ణతకు ముద్రవై, జ్ఞానముతో నిండి, పరిపూర్ణ సౌందర్యము కలిగి ఉన్నావు . » ఈ పరిపూర్ణత అదృశ్యమై, తిరుగుబాటు ప్రవర్తనతో భర్తీ చేయబడాలి, అది అతన్ని శత్రువుగా, అపవాదిగా మరియు విరోధిగా మార్చింది, దేవుడు ఖండించిన సాతాను ఎందుకంటే 15వ వచనం ఇలా ప్రకటిస్తుంది: “ నీవు సృష్టించబడిన రోజు నుండి నీలో అన్యాయం కనిపించే వరకు నీ మార్గాలలో నీవు పరిపూర్ణుడవు .” ఆ విధంగా, " ఉదయ నక్షత్రం " గా పరిగణించబడినవాడు, అవిశ్వాసులను దైవిక సృష్టి యొక్క " ఉదయ నక్షత్రం " ను దైవంగా గౌరవించమని ఒత్తిడి చేశాడు : దాదాపు అన్ని పాశ్చాత్య క్రైస్తవ మతాలు అన్యమత ఆరాధనను అందించే రోమన్ కల్ట్ యొక్క దైవీకరించబడిన "అజేయ సూర్యుడు". ఈ మొదటి దేవదూత తనకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేస్తాడని దేవుడు సృష్టించబడక ముందే తెలుసు, అయినప్పటికీ ఆయన అతన్ని సృష్టించాడు. అదేవిధంగా, తన మరణానికి ముందు రోజు, యేసు 12 మంది అపొస్తలులలో ఒకరు తనను అప్పగిస్తారని ప్రకటించాడు మరియు ఆయన యూదాతో నేరుగా, “ నీవు చేయవలసినది త్వరగా చేయుము!” అని కూడా అన్నాడు. ". దేవుడు తన జీవులు తన ఎంపికలకు విరుద్ధంగా ఉన్నప్పటికీ, వారి ఎంపికలను వ్యక్తపరచకుండా నిరోధించడానికి ప్రయత్నించడని దీని ద్వారా మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. యేసు తన అపొస్తలులను కూడా ఆహ్వానించాడు, అదే వారి కోరిక అయితే తనను విడిచిపెట్టమని. తన జీవులు తమను తాము వ్యక్తీకరించుకోవడానికి మరియు వారి స్వభావాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి పూర్తి స్వేచ్ఛను అనుమతించడం ద్వారా, అతను తన ఎంపిక చేసుకున్న వారిని వారి ప్రదర్శించబడిన విశ్వసనీయత కోసం ఎంచుకోగలడు మరియు చివరికి తన పరలోక మరియు భూసంబంధమైన శత్రువులందరినీ, అనర్హులను మరియు ఉదాసీనతను నాశనం చేయగలడు.
అసలు పాపం
మొదటి రోజు మిగిలిన భాగం మన క్రైస్తవ యుగంలో అపారమైన ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంది ఎందుకంటే ఇది మార్చి 7, 321 నుండి తిరిగి స్థాపించబడిన " పాపం "ను ఏర్పరుస్తుంది మరియు దేవుని పవిత్ర శిబిరానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటులోకి ప్రవేశించిన శిబిరానికి గుర్తుగా మారుతుంది. కానీ ఈ " పాపం " ఆదాము మరియు ఈవ్ నుండి వారసత్వంగా మానవాళికి మరణశిక్ష విధించే అసలు " పాపాన్ని " మనం మరచిపోయేలా చేయకూడదు . ఆత్మ ద్వారా జ్ఞానోదయం పొందిన ఈ అంశం, ఆదికాండము పుస్తకంలో దాగి ఉన్న ముఖ్యమైన పాఠాలను కనుగొనేలా నన్ను నడిపించింది. పరిశీలన స్థాయిలో, పుస్తకం 1, 2, 3 అధ్యాయాలలో సృష్టి యొక్క మూలాన్ని మనకు వెల్లడిస్తుంది. ఈ సంఖ్యల యొక్క సంకేత అర్థం ఇప్పటికీ పూర్తిగా సమర్థించబడుతోంది: 1 = ఐక్యత; 2 = అసంపూర్ణత; 3 = పరిపూర్ణత. దీనికి వివరణ అవసరం. ఆదికాండము 1 మొదటి 6 రోజుల సృష్టిని వివరిస్తుంది. " సాయంత్రం ఉదయం " అనే వారి నిర్వచనం పాపం మరియు భూమి యొక్క శాపం తర్వాత మాత్రమే అర్ధవంతంగా ఉంటుంది, ఇది దెయ్యం ఆధిపత్యం వహించే డొమైన్గా మారుతుంది, ఇది ఆదికాండము 3 యొక్క ఇతివృత్తం అవుతుంది, అది లేకుండా " సాయంత్రం ఉదయం " అనే వ్యక్తీకరణకు భూసంబంధమైన స్థాయిలో అర్థం ఉండదు. వివరణ ఇవ్వడం ద్వారా, 3వ అధ్యాయం ఈ దైవిక ప్రత్యక్షతకు పరిపూర్ణత ముద్ర వేస్తుంది. అదేవిధంగా, ఆదికాండము 2లో, ఏడవ రోజు సబ్బాత్ యొక్క ఇతివృత్తం, లేదా మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఏడవ రోజున దేవుడు మరియు మనిషి విశ్రాంతి తీసుకోవడం, ఆదికాండము 3లో ఈవ్ మరియు ఆడమ్ చేసిన అసలు "పాపం" తర్వాత మాత్రమే అర్థాన్ని సంతరించుకుంటుంది, ఇది దాని ఉనికికి కారణాన్ని ఇస్తుంది. అందువల్ల, విరుద్ధంగా, ఆదికాండము 3 లో దాని సమర్థన ఇవ్వబడకుండానే, పవిత్రమైన సబ్బాతు దాని అసంపూర్ణత యొక్క చిహ్నమైన "2" కు అర్హమైనది. వీటన్నిటి నుండి దేవుడు భూమిని సృష్టించి, దెయ్యం మరియు అతని రాక్షసులకు అర్పించాడని స్పష్టమవుతుంది, తద్వారా వారి ఆత్మల చెడు ఫలాలు సాకారమై, దేవుడు, దేవదూతలు మరియు మనుష్యులందరి కళ్ళ ముందు కనిపించగలవు మరియు దేవదూతలు మరియు మనుష్యులు తమ వైపు ఎంచుకోగలరు.
ఈ విశ్లేషణ నన్ను ఎత్తి చూపడానికి దారితీసింది, విశ్రాంతిగా పవిత్రం చేయబడిన ఏడవ రోజు స్థాపన ఆదికాండము 3లో స్థాపించబడిన భూసంబంధమైన " పాపం " యొక్క శాపాన్ని ప్రవచిస్తుంది , ఎందుకంటే భూమి కూడా దేవునిచే శపించబడింది మరియు అందువల్ల మరణం మరియు దాని ప్రక్రియ దానిని తాకిన క్షణం నుండి మాత్రమే దాని ఆరు వేల సంవత్సరాల సమయం మరియు ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క వెయ్యి సంవత్సరాలు అర్థం, వివరణ, సమర్థనను పొందుతాయి. భూమిని సృష్టించక ముందే, స్వర్గంలో, దేవుని శిబిరానికి వ్యతిరేకంగా దెయ్యం శిబిరం ఇప్పటికే సంఘర్షణకు గురవుతుందని గమనించాలి, అయితే యేసుక్రీస్తు మరణం మాత్రమే వ్యక్తిగత ఎంపికలను నిశ్చయంగా చేస్తుంది; అప్పటి నుండి భూసంబంధమైన సృష్టిలో చనిపోవడానికి ఖండించబడిన తిరుగుబాటుదారులను స్వర్గం నుండి బహిష్కరించడం ద్వారా ఇది కనిపిస్తుంది. ఇప్పుడు, పరలోకంలో, దేవుడు దేవదూతల జీవితాలను " సాయంత్రం మరియు ఉదయం " గా మార్చలేదు , ఎందుకంటే పరలోకం అతని శాశ్వత ప్రమాణాన్ని సూచిస్తుంది; ఆయన ఎన్నుకున్న వారికి శాశ్వతంగా నిలిచి ఉంటుంది. ఈ డేటాను ఎదుర్కొన్నప్పుడు: పాపానికి ముందు భూమి గురించి ఏమిటి? " సాయంత్రం మరియు ఉదయం " అనే ప్రత్యామ్నాయాలతో పాటు , దాని ప్రమాణం కూడా స్వర్గం లాంటిదే, అంటే, స్పష్టంగా జీవితం శాశ్వతమైన ప్రమాణంలో జరుగుతుంది; శాకాహార జంతువులు, శాకాహార మానవులు మరియు పాపానికి జీతం అయ్యే మరణం లేకుండా, రోజులు రోజుల తర్వాత వస్తాయి మరియు అది శాశ్వతంగా ఉంటుంది.
కానీ ఆదికాండము 2లో, దేవుడు మరియు మానవునికి విశ్రాంతితో ఏడవ రోజున ముగిసే వారానికి సంబంధించిన తన సమయ క్రమాన్ని దేవుడు మనకు వెల్లడిస్తాడు. ఈ విశ్రాంతి అనే పదం "నిలిపివేయడం" అనే క్రియ నుండి వచ్చింది మరియు ఇది దేవుడు చేసిన పనికి మరియు మానవులు చేసిన పనులకు వర్తిస్తుంది. పాపం చేయకముందు దేవుడు గానీ, మానవులు గానీ అలసిపోలేదని మీరు అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఆదాము శరీరానికి ఎలాంటి అనారోగ్యం, అలసట, బాధ కలగలేదు. ఇప్పుడు, ఏడు రోజుల వారాలు ఒకదానికొకటి అనుసరించాయి మరియు శాశ్వతమైన చక్రంలా తమను తాము పునరుత్పత్తి చేసుకున్నాయి, " సాయంత్రం-ఉదయం " వారసత్వాలు దేవుని రాజ్యం యొక్క ఖగోళ ప్రమాణంతో వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించాయి. కాబట్టి ఈ వ్యత్యాసం గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు రూపొందించిన కార్యక్రమాన్ని ప్రవచనాత్మకంగా వెల్లడించడానికి ఉద్దేశించబడింది. "యోమ్ కిప్పూర్" లేదా "ప్రాయశ్చిత్త దినం" పండుగను హెబ్రీయులు ఏటా జరుపుకున్నట్లే మరియు యేసుక్రీస్తు మరణం ద్వారా పాపం యొక్క ప్రాయశ్చిత్తం ద్వారా దాని ముగింపును ప్రవచించినట్లే, వారపు సబ్బాత్ ఏడవ సహస్రాబ్ది రాకడను ప్రవచిస్తుంది, ఆ క్షణంలో దేవుడు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారు నిజమైన విశ్రాంతిలోకి ప్రవేశిస్తారు ఎందుకంటే తిరుగుబాటుదారులు చనిపోతారు మరియు దుష్టత్వం ఓడిపోతుంది. అయితే, ఎన్నికైనవారు ఇప్పటికీ " పాపం " గురించి ఆందోళన చెందుతున్నారు, ఎందుకంటే, క్రీస్తుతో, వారు " పాపాలను " మరియు పాపులను తీర్పు తీర్చాలి, ఆ సమయంలో వారు మర్త్య నిద్రలో నిద్రపోతారు. అందువల్ల, మునుపటి ఆరు రోజుల మాదిరిగానే, ఏడవది " పాపం " అనే సంకేతం క్రింద ఉంచబడింది, ఇది మొత్తం వారంలోని ఏడు రోజులను కవర్ చేస్తుంది మరియు వర్తిస్తుంది. మరియు ఎనిమిదవ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, పాపులు " రెండవ మరణ అగ్ని "లో దహించబడిన తర్వాత, " పాపం " లేని శాశ్వతత్వం పునరుద్ధరించబడిన భూమిపై ప్రారంభమవుతుంది. ఏడు రోజులు పాపంతో గుర్తించబడి 7,000 సంవత్సరాలు ప్రవచించినట్లయితే, ఈ 7,000 సంవత్సరాల లెక్కింపు ఆదికాండము 3లో వెల్లడి చేయబడిన పాపం యొక్క స్థాపనతో మాత్రమే ప్రారంభమవుతుంది. అందువల్ల, పాపం లేని భూసంబంధమైన రోజులు " సాయంత్రం ఉదయం " లేదా " చీకటి కాంతి " అనే వారసత్వం యొక్క ప్రమాణం మరియు తర్కంలో లేవు మరియు ఈ సమయం " పాపం " లేని సమయం కాబట్టి , అది ఏడు రోజుల వారం ద్వారా " పాపం " కోసం ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన మరియు ప్రవచించబడిన 7000 సంవత్సరాలలోకి ప్రవేశించదు .
ఈ బోధన, డాన్లోని రోమన్ పోప్ పాలనకు దేవుడు ఆపాదించే ఈ చర్య యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది. 7:25: " అతను కాలాలను, చట్టాలను మార్చడానికి యోచిస్తాడు ." దేవుడు స్థాపించిన “ కాలాలను మార్చడం ” వలన దేవుని “ ధర్మశాస్త్రం ” యొక్క వారపు సబ్బాతు యొక్క ప్రవచనాత్మక లక్షణాన్ని కనుగొనడం అసాధ్యం అవుతుంది . మరియు మార్చి 7, 321 నుండి, కాన్స్టాంటైన్ I నుండి రోమ్ చేస్తున్నది ఇదే , ఏడవ రోజుకు బదులుగా మొదటి రోజున వారపు విశ్రాంతిని ఆదేశించడం ద్వారా. రోమన్ ఆదేశాన్ని అనుసరించడం ద్వారా, పాపి ఆదాము మరియు హవ్వల నుండి వారసత్వంగా పొందిన అసలు " పాపం " నుండి విముక్తి పొందడు, కానీ అదనంగా అతను అదనపు " పాపం "ను తీసుకుంటాడు , ఈసారి స్వచ్ఛందంగా , ఇది దేవుని పట్ల అతని అపరాధభావాన్ని పెంచుతుంది.
సమయ క్రమం " సాయంత్రం ఉదయం " లేదా " చీకటి కాంతి " అనేది దేవుడు ఎంచుకున్న భావన మరియు ఈ ఎంపికను పాటించడం వల్ల బైబిల్ యొక్క ప్రవచనాత్మక రహస్యాన్ని పొందేందుకు అనుకూలంగా మరియు అధికారం లభిస్తుంది. ఈ ఎంపికను స్వీకరించమని మనిషిని ఏదీ బలవంతం చేయదు మరియు మానవత్వం తన రోజు మార్పును అర్ధరాత్రి, అంటే వసంత సూర్యాస్తమయం తర్వాత 6 గంటల తర్వాత గుర్తించడానికి ఎంచుకున్నదానికి రుజువు; పది మంది కన్యల ఉపమానంలోని వరుడు అయిన క్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి రావడానికి చాలా ఆలస్యంగా మేల్కొనే వారి శిబిరాన్ని ఇది ప్రవచిస్తుంది. అందువల్ల దేవుడు ఇచ్చిన సూక్ష్మ సందేశాలు ఆయన మేధోపరమైన పరిధికి అతీతంగా ఉన్నాయి. కానీ ఆయన ఎన్నుకున్న వారికి, దైవిక సమయ క్రమం ఆయన ప్రవచనాలన్నింటినీ, ముఖ్యంగా ప్రకటన గ్రంథాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది, దాని ప్రారంభంలో యేసు తనను తాను " ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా ", " ప్రారంభం లేదా ప్రారంభం మరియు ముగింపు " గా చూపించుకుంటాడు. మన జీవితాల్లో గడిచే ప్రతి రోజు దేవుని ప్రణాళికను ప్రవచిస్తుంది, దీనిని ఆయన ఆదికాండము 1, 2 మరియు 3 లలో సంగ్రహంగా చెప్పాడు, ఎందుకంటే " రాత్రి " లేదా " చీకటి " ఆదికాండము 1 లో ప్రस्तుతించబడిన ఆరు అపవిత్ర దినాలను సూచిస్తుంది, అయితే ఆదికాండము 2 లో స్థాపించబడిన దైవిక విశ్రాంతి " వెలుగు " సమయాన్ని ప్రకటిస్తుంది . ఈ సూత్రం ఆధారంగానే దానియేలు 8:14 ప్రకారం, క్రైస్తవ శకం రెండు భాగాలుగా విభజించబడింది: సబ్బాతుకు వ్యతిరేకంగా " పాపం " స్థాపించబడిన 321 మధ్య ఆధ్యాత్మిక " చీకటి " కాలం మరియు 1843 నుండి ఈ తేదీ నుండి 2030 వసంతకాలంలో యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు ఎన్నికైన వారికి " వెలుగు " సమయం ప్రారంభమవుతుంది, ఆది. 3లో వలె, సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుడుగా, ఆయన ఎన్నుకోబడిన వారికి మరియు తిరుగుబాటుదారులకు, " గొర్రెలు మరియు మేకల " మధ్య తీర్పు చెప్పడానికి వస్తాడు , అతను " సర్పం, స్త్రీ మరియు ఆదాము " మధ్య తీర్పు చెప్పినట్లుగా . అదేవిధంగా, ప్రకటన గ్రంథంలో, " ఏడు చర్చిలకు రాసిన లేఖలు, ఏడు ముద్రలు మరియు ఏడు బాకాలు " అనే ఇతివృత్తాలు మొదటి ఆరు కోసం " చీకటి "ని మరియు ఈ ప్రతి ఇతివృత్తం యొక్క ఏడవ మరియు చివరి డిగ్రీ కోసం దైవిక " వెలుగు "ని ప్రవచించాయి. ఇది ఎంత నిజమంటే, 1991లో, సంస్థాగత అడ్వెంటిజం ఈ చివరి "వెలుగు"ను అధికారికంగా తిరస్కరించడం, 1982 నుండి యేసు నాకు ఇచ్చిన వెలుగు, అతను ప్రకటన 3:17లో " లవొదికయ "కి సంబోధించిన లేఖలో ఇలా చెప్పడానికి దారితీసింది: " నేను ధనవంతుడిని, నేను ధనవంతుడిని అయ్యాను, మరియు నాకు ఏమీ అవసరం లేదు అని మీరు అంటున్నారు కాబట్టి, మరియు మీరు దౌర్భాగ్యులు, దుఃఖకరమైనవారు, పేదవారు, గుడ్డివారు మరియు నగ్నంగా ఉన్నారని మీకు తెలియదు కాబట్టి ... ". అధికారిక అడ్వెంటిస్టులు 1 పేతురు 4:17 లోని ఈ కోట్ను మరచిపోయారు: " దేవుని ఇంటియొద్ద తీర్పు ప్రారంభమయ్యే సమయం ఆసన్నమైంది ." అది మనతోనే మొదలైతే, దేవుని సువార్తకు లోబడని వారి గతి ఏమిటి? » ఈ సంస్థ 1863 నుండి అమలులో ఉంది మరియు యేసు దాని స్థాపనను 1873లో " ఫిలడెల్ఫియా " యుగంలో ఆశీర్వదించాడు. " సాయంత్రం ఉదయం " లేదా " చీకటి కాంతి " అనే దైవిక సూత్రం ప్రకారం , " లవొదికయ " అనే పేరుతో సూచించబడిన చివరి మరియు ఏడవ యుగంలో గొప్ప దైవిక " వెలుగు " సమయం ఉంటుంది మరియు ప్రస్తుత పని దీనికి రుజువుగా ఉంది, ఈ చివరి యుగంలో, అధికారిక ప్రపంచవ్యాప్తంగా అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ ఖర్చుతో, ప్రవచించబడిన రహస్యాలను ప్రకాశవంతం చేయడానికి ఒక గొప్ప " వెలుగు " నిజంగా వచ్చింది. " లవొదికయ " అనే పేరుకు "తీర్పు తీర్చబడిన ప్రజలు లేదా తీర్పు తీర్చబడిన ప్రజలు" అని అర్థం కాబట్టి అది సమర్థనీయమైనది. ప్రభువుకు చెందని లేదా ఇకపై చెందని వారు "దేవునిచే శపించబడిన దినము" అనుచరులతో చేరడానికి ఖండించబడ్డారు. రోమన్ "ఆదివారం" పట్ల దేవుని న్యాయమైన ఖండనను ఆయనతో పంచుకోవడానికి తమను తాము అసమర్థులుగా చూపించుకుంటూ, వారి బాప్టిజం యొక్క ఆశీర్వాద సమయంలో ఉన్నంత ముఖ్యమైనదిగా సబ్బాత్ ఇకపై వారికి కనిపించదు. యేసుక్రీస్తు తన సేవకురాలు ఎల్లెన్ జి. వైట్ కు తన "ఎర్లీ రైటింగ్స్" అనే పుస్తకంలో మరియు తన మొదటి దర్శనంలో ఇచ్చిన సందేశం ఈ పరిస్థితిని ఈ విధంగా అనువదించింది: "వారు లక్ష్యం మరియు యేసు రెండింటినీ కోల్పోయారు... వారు దుష్ట లోకంలో మునిగిపోయారు మరియు ఇకపై కనిపించలేదు."
వెలుగు ” కాలాన్ని ప్రవచిస్తుంది మరియు ఆదికాండములోని ఈ అధ్యాయం “ ఏడవ దినము ” యొక్క పవిత్రీకరణతో ప్రారంభమవుతుంది . ఇది 25వ వచనంతో ముగుస్తుంది: " ఆ పురుషుడు మరియు అతని భార్య ఇద్దరూ నగ్నంగా ఉన్నారు, మరియు వారు సిగ్గుపడలేదు ." ఈ రెండు ఇతివృత్తాల మధ్య ఉన్న సంబంధం, వారి భౌతిక నగ్నత్వాన్ని కనుగొనడం వారు చేసే " పాపం " యొక్క ఆరోపణ యొక్క పర్యవసానంగా ఉంటుందని చూపిస్తుంది మరియు ఇది Gen. 3 లో వివరించబడింది, తద్వారా మర్త్య ఆధ్యాత్మిక నగ్నత్వానికి కారణంగా కనిపిస్తుంది. ఈ బోధనను " లవొదికయ " బోధనతో పోల్చి చూస్తే , సబ్బాతు " పాపం "తో ముడిపడి ఉందని మనం కనుగొంటాము, అది ఒకరిని " నగ్నంగా " చేస్తుంది. ఈ చివరి సందర్భంలో, సబ్బాత్ ఆచారం ఇకపై క్రీస్తు కృపను కాపాడుకోవడానికి సరిపోదు, ఎందుకంటే 1982 మరియు 1991 మధ్య అధికారిక అడ్వెంటిస్ట్ అధికారులకు తన పూర్తి ప్రవచనాత్మక కాంతిని ప్రతిపాదించడం ద్వారా యేసుక్రీస్తు యొక్క అవసరం పెరిగింది మరియు ఈ సమయంలో తన పవిత్ర సబ్బాత్ ఆచారంతో తన కృపకు అర్హుడైన ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి తన ఆసక్తిని, తన సమయాన్ని, తన జీవితాన్ని మరియు తన ఆత్మను డేనియల్ మరియు రివిలేషన్లో ప్రవచించిన తన వెల్లడి కోసం ఇవ్వాలని అతను కోరుకుంటున్నాడు ; కానీ ప్రకటన 11:3 ప్రకారం దాని “ ఇద్దరు సాక్షులు ” గా ఉన్న మొత్తం బయలుపరచబడిన బైబిల్లో కూడా ఉంది .
భూమిపై దేవుడు ఇచ్చిన సాక్ష్యం
ఎంత ముఖ్యమైనదైనా, యేసుక్రీస్తు రూపంలో దేవుడు మానవాళిని సందర్శించడం, మోషే కాలంలో ఆయన మునుపటి సందర్శనను మనం మరచిపోయేలా చేయకూడదు. ఎందుకంటే ఈ సుదూర సందర్భంలోనే దేవుడు అతనికి భూసంబంధమైన పరిమాణం యొక్క మూలాలను వెల్లడించాడు. మరియు దేవుడు ఇచ్చిన ప్రత్యక్షతగా, ఆదికాండము కథ అపొస్తలుడైన యోహానుకు వెల్లడించిన ప్రకటన లాగే ముఖ్యమైనది. దేవుడు భూసంబంధమైన జీవితాన్ని నిర్వహించడానికి ఎంచుకున్న రూపం, ఆయన పూర్తి స్వేచ్ఛను ఇచ్చే జీవుల పట్ల ఆయన ప్రేమ ప్రణాళికను ప్రవచిస్తుంది, తద్వారా వారు ఆయన ప్రేమకు ప్రతిస్పందించి ఆయనతో శాశ్వతంగా జీవించగలరు లేదా ఆయనను తిరస్కరించి ఆయన రక్షణ ప్రతిపాదన యొక్క షరతులకు అనుగుణంగా మరణం యొక్క శూన్యంలోకి అదృశ్యమవుతారు.
ఆదాము ఒంటరిగా సృష్టించబడ్డాడంటే, మొదటగా, అతని స్వరూపంలో స్వేచ్ఛా ప్రతిరూపం నుండి ప్రేమను వెతుకుతూ " దేవుని స్వరూపం (ఆది. 1:26-27)" గా ప్రదర్శించబడ్డాడు , ఎందుకంటే అతని గత శాశ్వతత్వం అంతా సంపూర్ణ ఒంటరితనం. ఇది అతనికి భరించలేని స్థాయికి చేరుకుంది, అతను తన జీవులకు ఇవ్వబోయే స్వేచ్ఛ యొక్క పరిణామాలను భరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. ఆదాము మరణ నిద్రలోకి జారుకున్నప్పుడు, అతని పక్కటెముకలలో ఒకదాని నుండి హవ్వను సృష్టించడం, యేసుక్రీస్తులో ఆయన ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా పండించిన ఫలం, ఆయన విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైన వారితో కూడిన అతని చర్చి యొక్క సృష్టిని ప్రవచిస్తుంది; ఇది దేవుడు తనలో నుండి వచ్చిన స్త్రీకి ఆపాదించే " సహాయకురాలు " పాత్రను సమర్థిస్తుంది మరియు ఆమె పేరు హవ్వ అంటే " జీవం " అని అర్థం. ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి శాశ్వతంగా " జీవిస్తాడు ", మరియు భూమిపై, దేవునికి తన " సహాయం " అందించడానికి, అతని శాశ్వత విశ్వాలలో ఇబ్బంది లేకుండా మరియు పంచుకోబడిన పరిపూర్ణ ప్రేమను స్థాపించాలనే లక్ష్యంతో ఉన్న అతని ప్రాజెక్ట్ సాధనలో మానవీయంగా సహకరించడానికి ఆమెకు ఒక వృత్తి ఉంది.
అవిధేయత అనే పాపం హవ్వ ద్వారా మానవాళిలోకి ప్రవేశిస్తుంది, అంటే, ఈ అసలు పాపాన్ని వారసత్వంగా పొందే ఆయన ఎంచుకున్న వారి చిహ్నమైన “ స్త్రీ ” ద్వారా. అలాగే, ఆదాములాగే, హవ్వ పట్ల ప్రేమతో, యేసుక్రీస్తులో, దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వ్యక్తి స్థానంలో ఆమె పాపాలకు అర్హమైన మరణశిక్షను పంచుకోవడానికి మరియు భరించడానికి మానవుడు అవుతాడు. కాబట్టి ఆదికాండము కథ మన మూలాలను మరియు వాటి పరిస్థితులను వెల్లడించే చారిత్రక సాక్ష్యం మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుని గొప్ప ప్రేమపూర్వక ప్రాజెక్ట్ యొక్క రక్షణ సూత్రాన్ని వెల్లడించే ప్రవచనాత్మక సాక్ష్యం రెండూ.
ఆదికాండము 1 లో ప్రస్తావించబడిన సృష్టి యొక్క మొదటి ఆరు రోజుల తరువాత, దేవుడు భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక కోసం కేటాయించిన ఆరు వేల సంవత్సరాలను ప్రవచించే ఆరు రోజుల తరువాత, ఆదికాండము 2 లో, శాశ్వతమైన సబ్బాత్ యొక్క ప్రతిరూపంలో, పరీక్షించబడిన మరియు ఎన్నుకోబడిన వారిని స్వాగతించడానికి అపరిమితమైన ఏడవ రోజు తెరవబడుతుంది.
దేవుడు తన ప్రణాళిక ఫలితాన్ని, ఆరు వేల సంవత్సరాల కాలంలో కనిపించే తన ఎంపిక చేసుకున్న వారి పేర్లను ప్రారంభం నుండే తెలుసు. మన భూసంబంధమైన పరిమాణాన్ని సృష్టించకుండానే తిరుగుబాటు చేసిన దేవదూతలను తీర్పు తీర్చడానికి మరియు నాశనం చేయడానికి అతనికి అన్ని శక్తి మరియు అధికారం ఉంది. కానీ ఆయన తన జీవులను, తనను ప్రేమించేవారిని, తాను ప్రేమించేవారిని గౌరవిస్తాడు కాబట్టి, ఈ ప్రయోజనం కోసం సృష్టించబడిన భూమిపై ఆయన సార్వత్రిక ప్రదర్శనను నిర్వహిస్తాడు.
దేవుడు సత్య సూత్రాన్ని అన్నింటికంటే ఉన్నతంగా ఎత్తాడు. కీర్తనలో ముందే చెప్పినట్లుగా. 51:6 లో, యేసు తాను ఎన్నుకున్న వారిని “ తిరిగి జన్మించినవారు ” అని నిర్వచించాడు , అంటే “సత్యం నుండి జన్మించినవారు” అని, తద్వారా వారు దైవిక సత్య ప్రమాణానికి అనుగుణంగా తీసుకురాబడతారు. యోహాను 18:37 ప్రకారం, ఆయన స్వయంగా “ సత్యానికి సాక్ష్యమిచ్చేందుకు ” వచ్చాడు మరియు ప్రకటన 3:14 లో తనను తాను “ సత్యవంతుడు ”గా ప్రదర్శించుకున్నాడు. సత్య సూత్రాన్ని ఈ విధంగా ఉన్నతీకరించడం మరియు మహిమపరచడం అబద్ధాల సూత్రానికి పూర్తి వ్యతిరేకం , మరియు రెండు సూత్రాలు బహుళ రూపాలను తీసుకుంటాయి. అబద్ధాల సూత్రం దాని చరిత్ర అంతటా భూమి నివాసులను నిరంతరం మోహింపజేసింది. ఆధునిక కాలంలో, అబద్ధం చెప్పడం అనేది ఒక సాధారణ విషయంగా మారిపోయింది. దీనిని వాణిజ్య స్ఫూర్తితో "బ్లఫ్" అనే పదం కింద స్వీకరించారు, అయినప్పటికీ ఇది సాతాను ఫలం, యోహాను 8:44 ప్రకారం " అబద్ధాలకు తండ్రి ". మతపరమైన స్థాయిలో, అబద్ధాలు బహుళ మతపరమైన నకిలీల రూపంలో కనిపిస్తాయి, ఇవి భూమిపై ఉన్న వ్యక్తులు మరియు ప్రదేశాలను బట్టి మారుతూ ఉంటాయి. మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసం కూడా "గందరగోళం" (= బాబెల్) యొక్క పరిపూర్ణ ప్రతిరూపంగా మారింది, దాని చీకటి నకిలీలు చాలా ఉన్నాయి.
అబద్ధం చెప్పడం శాస్త్రీయ పద్ధతిలో బోధిస్తారు. దాని నిరంకుశ విధానానికి విరుద్ధంగా, శాస్త్రీయ ఆలోచన దాని జాతుల పరిణామ సిద్ధాంతాలకు మరియు దాని శాస్త్రవేత్తలు భూమి ఉనికికి ఆపాదించే లక్షలాది మరియు బిలియన్ల సంవత్సరాలకు నిజమైన రుజువును అందించలేకపోయింది. ఈ శాస్త్రీయ ఆలోచనకు విరుద్ధంగా, సృష్టికర్త దేవుని సాక్ష్యం అతని వాస్తవికతకు చాలా రుజువులను అందిస్తుంది, ఎందుకంటే భూసంబంధమైన చరిత్ర అతని చర్యలకు సాక్ష్యమిస్తుంది, దీనికి నీటి వరద మొదటి ఉదాహరణ, మైదానాలలో మరియు భూమి యొక్క ఎత్తైన పర్వతాల శిఖరాలపై కూడా సముద్ర శిలాజాలు ఉండటం ద్వారా ధృవీకరించబడింది. ఈ సహజ సాక్ష్యానికి మానవ చరిత్ర వదిలిపెట్టిన సాక్ష్యం, నోవహు జీవితం, అబ్రహం జీవితం, ఈజిప్టు బానిసత్వం నుండి హెబ్రీయుల విముక్తి మరియు యూదు ప్రజల జననం, ప్రపంచ ముగింపు వరకు వారి చరిత్రకు ప్రత్యక్ష సాక్షులుగా ఉన్నారు; అదనంగా, యేసుక్రీస్తు అద్భుతాలు, ఆయన సిలువ వేయడం మరియు ఆయన పునరుత్థానం చూసిన అపొస్తలుల ప్రత్యక్ష సాక్షుల సాక్ష్యం ఉంది; మరణ భయం వారిని వదిలి వెళ్ళేంత వరకు, వారు తమ గురువు మరియు నజరేతుకు చెందిన ఆదర్శవంతమైన యేసు అయిన బలిదాన మార్గాన్ని అనుసరించారు.
"బలిదానం" అనే ఈ పదాన్ని ప్రేరేపించడంలో నేను ఇక్కడ ఒక వివరణను ప్రారంభించాలి.
గమనిక: బలిదానాన్ని శిక్షతో కంగారు పెట్టకండి.
రెండు వస్తువులు ఒకే విధమైన బాహ్య రూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి మరియు అందువల్ల సులభంగా గందరగోళం చెందుతాయి. అయితే, ఈ గందరగోళం తీవ్రమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంది ఎందుకంటే శిక్షా చర్య దేవుడు నిజంగా ఎన్నుకున్న వ్యక్తికి ఆపాదించబడే ప్రమాదం ఉంది మరియు దీనికి విరుద్ధంగా దెయ్యం బిడ్డను దేవునికి చాలా మోసపూరిత బలిదానంగా ఆపాదించవచ్చు. కాబట్టి, దీన్ని స్పష్టంగా చూడటానికి, ఈ సూత్రం నుండి ప్రారంభమయ్యే కింది విశ్లేషణను మనం పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి; ముందుగా, మనం ఈ ప్రశ్న అడుగుదాం: బలిదానం అంటే ఏమిటి? ఈ పదం గ్రీకు "మార్టస్" నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం: సాక్షి. సాక్షి అంటే ఏమిటి? ఒక విషయంపై తాను చూసిన, విన్న, లేదా అర్థం చేసుకున్న వాటిని నమ్మకంగా లేదా నివేదించే వ్యక్తి అతడే. ఇక్కడ మనకు ఆసక్తి కలిగించే అంశం మతపరమైనది, మరియు దేవుని తరపున సాక్ష్యమిచ్చే వారిలో నిజమైన మరియు తప్పుడు సాక్షులు ఉన్నారు. అయితే, దేవుడే ఈ రెండింటి మధ్య తేడాను చూపుతాడని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. సత్యం అతనికి తెలుసు మరియు అతను దానిని ఆశీర్వదిస్తాడు ఎందుకంటే, ఈ నిజమైన సాక్షి తన " క్రియలలో " తాను వెల్లడించిన సత్యాన్ని ఆచరించడం ద్వారా తనను తాను విశ్వాసపాత్రుడిగా చూపించుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తాడు మరియు అతను మరణాన్ని అంగీకరించే వరకు ఈ విధంగా పట్టుదలతో ఉంటాడు. మరియు ఈ మరణం నిజమైన బలిదానం, ఎందుకంటే మరణానికి అర్పించబడిన జీవితం దేవుడు తన కాలానికి అవసరమైన పవిత్రత ప్రమాణానికి అనుగుణంగా ఉంది. అర్పించబడిన జీవితం ఈ అనుగుణంగా లేకపోతే, అది బలిదానం కాదు, అది దేవుని రక్షణ మరియు ఆశీర్వాదం నుండి ప్రయోజనం పొందనందున, దానిని నాశనం చేయడానికి దెయ్యానికి అప్పగించబడిన జీవికి తగిలే శిక్ష. ప్రతి యుగానికి దేవుడు కోరిన సత్య ప్రమాణానికి అనుగుణంగా ఉండటంపై ఆధారపడి, "బలిదానం" యొక్క గుర్తింపు అంత్య కాలాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్న ఆయన ప్రవచనాలలో వెల్లడి చేయబడిన దైవిక తీర్పు గురించి మన జ్ఞానంపై ఆధారపడి ఉంటుంది; ఈ పని యొక్క ఉద్దేశ్యం మరియు విషయం ఇదే.
తిరుగుబాటు చేసే మనస్సును మార్చే శక్తి సత్యానికి లేదని అర్థం చేసుకోవడం ముఖ్యం; దేవుడు మొదట సృష్టించిన దేవదూతకు, సాతాను అని పేరు పెట్టాడు, అతని తిరుగుబాటు నుండి అతని అనుభవం దానిని రుజువు చేస్తుంది. సత్యం అనేది ఒక సూత్రం, దానిని ప్రేమించి, యేసుక్రీస్తులో దేవునితో పాటు పోరాడటానికి సిద్ధంగా ఉన్నవారు, తనకు హాని కలిగించే అబద్ధానికి వ్యతిరేకంగా సహజంగానే ఆకర్షితులవుతారు.
ముగింపులో, దైవిక ప్రకటన ఆరు వేల సంవత్సరాల అనుభవాలు మరియు ఉత్తమ మరియు అధ్వాన్నమైన పరిస్థితులలో జీవించిన సాక్ష్యాలపై క్రమంగా నిర్మించబడింది. ఆరు వేల సంవత్సరాల కాలం చిన్నదిగా అనిపించవచ్చు, కానీ తన సొంత జీవిత సంవత్సరాలకు మాత్రమే నిజమైన ఆసక్తిని ఇచ్చే వ్యక్తికి, వాస్తవానికి అది దేవుడు శతాబ్దాలుగా, మరింత ఖచ్చితంగా ఆరు వేల సంవత్సరాలకు పైగా, తన ప్రపంచ ప్రాజెక్టు విజయాల యొక్క వివిధ దశలను విస్తరించడానికి తగినంత సమయం. దేవుడు యేసుక్రీస్తులో మాత్రమే, అంత్యకాలంలో తాను ఎన్నుకున్న వారికి, తన రహస్యాలు మరియు తన క్రియల గురించి స్పష్టమైన అవగాహనను ఈ చివరి సమయం వరకు మాత్రమే కలిగి ఉంటాడు.
ఆదికాండము: ఒక ముఖ్యమైన ప్రవచనాత్మక సారాంశం
ఈ అవగాహనలో, ఆదికాండము వృత్తాంతం దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథంలోని బైబిల్ ప్రవచనాలకు ప్రాథమిక కీలకాలను అందిస్తుంది; మరియు ఈ తాళాలు లేకుండా, ఈ అవగాహన అసాధ్యం. ప్రవచనాత్మక అధ్యయనం సమయంలో అవసరమైనప్పుడు ఈ విషయాలు గుర్తుకు వస్తాయి, కానీ ఇప్పటి నుండి, " అగాధం, సముద్రం, భూమి, స్త్రీ " అనే పదాలు అతని "అపోకలిప్స్" అనే ప్రకటనలో దైవిక ఆలోచన యొక్క నిర్దిష్ట ఆలోచనను కలిగి ఉంటాయని తెలుసుకోవాలి . అవి భూసంబంధమైన సృష్టి యొక్క మూడు వరుస దశలతో ముడిపడి ఉన్నాయి. " అగాధం " అనేది పూర్తిగా నీటితో కప్పబడిన భూమిని సూచిస్తుంది, ఎటువంటి జీవం లేకుండా. తరువాత, రెండవ రోజున, మూలకాల విభజన, " సముద్రం ", పర్యాయపదం మరియు మరణానికి చిహ్నం, 5వ రోజు సముద్ర జంతువులచే మాత్రమే నిండి ఉంటుంది ; దాని పర్యావరణం గాలి పీల్చుకోవడానికి సృష్టించబడిన మానవునికి ప్రతికూలంగా ఉంది. " భూమి " " సముద్రం " నుండి ఉద్భవించింది మరియు ఐదవ రోజున జంతువులతో కూడా నివసిస్తుంది మరియు చివరికి, ఆరవ రోజున, " దేవుని స్వరూపంలో ఏర్పడిన పురుషుడు " మరియు పురుషుని పక్కటెముకలలో ఒకదానిపై ఏర్పడిన " స్త్రీ " ద్వారా నివసిస్తుంది. ఆ పురుషుడు మరియు స్త్రీ కలిసి ఇద్దరు పిల్లలను కంటారు. మొదటి " అబెల్ ", ఆధ్యాత్మికంగా ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి ( అబెల్ = తండ్రి దేవుడు) అసూయతో అతని పెద్ద " కెయిన్ " శరీరానికి సంబంధించిన, భౌతికవాద మనిషి (= సముపార్జన) చేత చంపబడతాడు, తద్వారా ఎంచుకున్న ఒక రకమైన యేసుక్రీస్తు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారి విధిని ప్రవచిస్తాడు, వారు "కయీనులు", యూదులు, కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంటులు, అందరు "ఆలయ వ్యాపారులు" కారణంగా బాధపడి అమరవీరులుగా చనిపోతారు, వారి వరుస మరియు దూకుడు అసూయలు భూమిపై చరిత్రలో ప్రదర్శించబడతాయి మరియు సాధించబడతాయి. కాబట్టి దేవుని ఆత్మ ఇచ్చిన పాఠం ఇది: "అగాధం " నుండి వరుసగా " సముద్రం మరియు భూమి" బయటకు వస్తాయి , ఇవి ఆత్మల నాశనానికి దారితీసే తప్పుడు క్రైస్తవ మతాల చిహ్నాలు. తాను ఎన్నుకున్న సభను సూచించడానికి, అతను ఆమెకు " స్త్రీ " అనే పదాన్ని ఇస్తాడు, అంటే ఆమె తన దేవునికి, " వధువు "కి విశ్వాసపాత్రురాలైతే, "గొర్రెపిల్ల " యొక్క " పురుషుడు " ( ఆదాము ) అనే పదం ద్వారా ప్రవచించబడిన క్రీస్తు చిత్రమైన చిహ్నం . ఆమె నమ్మకద్రోహం చేస్తే, ఆమె " స్త్రీ "గానే మిగిలిపోతుంది, కానీ " వేశ్య " రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది . ఈ విషయాలన్నీ ఈ రచనలో సమర్పించబడిన వివరణాత్మక అధ్యయనంలో ధృవీకరించబడతాయి మరియు వాటి కీలక ప్రాముఖ్యత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. 2020 లో, దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాలలో ప్రవచించబడిన సంఘటనలు చాలా వరకు చరిత్రలో ఇప్పటికే నెరవేరాయని మరియు అవి మానవులకు తెలుసు అని మీరు సులభంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. కానీ దేవుడు వారికి ఇచ్చిన ఆధ్యాత్మిక పాత్రకు వారు గుర్తించబడలేదు. చరిత్రకారులు చారిత్రక వాస్తవాలను నమోదు చేస్తారు, కానీ దేవుని ప్రవక్తలు మాత్రమే వాటిని అర్థం చేసుకోగలరు.
విశ్వాసం మరియు అవిశ్వాసం
స్వభావరీత్యా, మానవులు, వారి మూలం నుండి, విశ్వాసులే. కానీ నమ్మకం విశ్వాసం కాదు. మనిషి ఎల్లప్పుడూ దేవుడు లేదా దేవతల ఉనికిని విశ్వసిస్తాడు, ఉన్నతమైన ఆత్మలు, వారి కోపం వల్ల కలిగే హానిని అనుభవించకుండా ఉండటానికి అతను వారికి సేవ చేసి వారిని సంతోషపెట్టవలసి వచ్చింది. ఈ సహజ నమ్మకం శతాబ్దాలుగా మరియు సహస్రాబ్దాలుగా ఆధునిక కాలం వరకు కొనసాగింది, అప్పటి నుండి శాస్త్రీయ ఆవిష్కరణలు పాశ్చాత్య మనిషి మనస్సులను ఆక్రమించాయి, అప్పటి నుండి అతను నమ్మశక్యం కానివాడు మరియు అవిశ్వాసిగా మారాడు. ఈ మార్పు ప్రధానంగా క్రైస్తవ మూలానికి చెందిన ప్రజలను వర్ణిస్తుందని మనం గమనించండి. ఎందుకంటే అదే సమయంలో, తూర్పు, దూర ప్రాచ్యం మరియు ఆఫ్రికాలో, అదృశ్య ఆత్మలపై నమ్మకాలు అలాగే ఉన్నాయి. ఈ మతపరమైన ఆచారాలను ఆచరించే వ్యక్తులు చూసిన అతీంద్రియ వ్యక్తీకరణల ద్వారా ఇది వివరించబడింది. ఆఫ్రికాలో, అదృశ్య ఆత్మల ఉనికికి స్పష్టమైన ఆధారాలు అవిశ్వాసాన్ని నిషేధిస్తాయి. కానీ ఈ ప్రజలకు తెలియని విషయం ఏమిటంటే, వారిలో శక్తివంతంగా వ్యక్తమయ్యే ఆత్మలు వాస్తవానికి అన్ని జీవులను సృష్టించిన దేవుడు తిరస్కరించిన దయ్యాల ఆత్మలు మరియు వాటిని వెంటనే మరణశిక్ష విధించారు. ఈ వ్యక్తులు పాశ్చాత్యుల మాదిరిగా అవిశ్వాసులు కాదు, అవిశ్వాసులు కూడా కాదు, కానీ ఫలితం ఒకటే, ఎందుకంటే వారు తమను మోసగించి తమ నిరంకుశ ఆధిపత్యంలో ఉంచుకునే దయ్యాలకు సేవ చేస్తారు. వారి మతతత్వం విగ్రహారాధన చేసే అన్యమత రకానికి చెందినది, ఇది మానవాళిని దాని మూలాల నుండి వర్ణించింది; హవ్వ అతని మొదటి బాధితురాలు.
పాశ్చాత్య దేశాలలో, అవిశ్వాసం నిజంగా ఒక ఎంపిక ఫలితంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే కొంతమందికి వారి క్రైస్తవ మూలాల గురించి తెలియదు; మరియు రిపబ్లికన్ స్వేచ్ఛను కాపాడేవారిలో, పవిత్ర బైబిల్ నుండి పదాలను ఉటంకించే వ్యక్తులు ఉన్నారు, తద్వారా వారు దాని ఉనికి గురించి తెలియనివారు కాదని సాక్ష్యమిస్తారు. దేవుని కొరకు ఆమె సాక్ష్యమిచ్చే మహిమాన్వితమైన కార్యాల గురించి వారు తెలియనివారు కాదు, అయినప్పటికీ వారు వాటిని విస్మరించడానికే ఎంచుకుంటారు. ఈ రకమైన అవిశ్వాసాన్నే ఆత్మ అవిశ్వాసం అని పిలుస్తుంది మరియు ఇది నిజమైన విశ్వాసం యొక్క సంపూర్ణ తిరుగుబాటు వ్యతిరేకత. ఎందుకంటే భూమి అంతటా, ముఖ్యంగా ఆఫ్రికన్ ప్రజల అతీంద్రియ వ్యక్తీకరణలలో జీవితం అతనికి ఇచ్చే రుజువులను పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మనిషి తన అవిశ్వాసాన్ని సమర్థించుకునే అవకాశం లేదు. కాబట్టి రాక్షసులు చేసే అతీంద్రియ చర్యలు పాశ్చాత్య అవిశ్వాసాన్ని ఖండిస్తాయి. సృష్టికర్త దేవుడు తన ఉనికికి రుజువును కూడా ఇస్తాడు, ప్రకృతి తనకు లోబడి ఉన్న దృగ్విషయాల ద్వారా శక్తితో వ్యవహరిస్తాడు; భూకంపాలు, అగ్నిపర్వత విస్ఫోటనాలు, విధ్వంసక అలలు, ప్రాణాంతక అంటువ్యాధులు, కానీ ఈ విషయాలన్నీ ఇప్పుడు దైవిక మూలాన్ని కప్పిపుచ్చే మరియు నాశనం చేసే శాస్త్రీయ వివరణలను పొందుతున్నాయి. విశ్వాసానికి గొప్ప శత్రువు అయిన ఈ కంటికి, మానవ మెదడును ఒప్పించే మరియు దానిని నాశనానికి దారితీసే ఎంపికలలో ప్రోత్సహించే శాస్త్రీయ వివరణ జోడించబడింది.
దేవుడు తన సృష్టి జీవుల నుండి ఏమి ఆశిస్తున్నాడు? ఆయన వారిలో తన జీవిత భావనలను ఆమోదించే వారిని, అంటే తన ఆలోచనను స్వీకరించే వారిని ఎన్నుకుంటాడు. విశ్వాసం సాధనంగా ఉంటుంది, కానీ ముగింపు కాదు. కాబట్టి, " క్రియలు లేని విశ్వాసం " అది భరించవలసి ఉంటుంది, దానిని యాకోబు " చనిపోయింది " అని అంటారు . 2:17. ఎందుకంటే నిజమైన విశ్వాసం ఉంటే, తప్పుడు విశ్వాసం కూడా ఉంటుంది. సరైనది మరియు తప్పు అన్ని తేడాలను కలిగిస్తాయి మరియు అవిధేయత నుండి దానిని వేరు చేయడానికి విధేయతను గుర్తించడంలో దేవునికి ఎటువంటి ఇబ్బంది లేదు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఆయన ఎంపిక యొక్క ఉద్దేశ్యం ప్రత్యేకమైనది మరియు ఆయన నిత్యజీవపు ప్రతిపాదన యేసుక్రీస్తు ద్వారా మాత్రమే పొందబడినందున, ఆయన ప్రతి జీవి యొక్క శాశ్వత భవిష్యత్తును నిర్ణయించే ఏకైక న్యాయమూర్తి ఆయనే. భూమిపై ఈ ప్రయాణం శాశ్వతంగా ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక అవకాశాన్ని అందించడానికి మాత్రమే సమర్థించబడుతోంది. విశ్వాసం అనేది అపారమైన ప్రయత్నాలు మరియు త్యాగాల ఫలం కాదు, కానీ జీవి పుట్టుకతోనే పొందిన లేదా పొందని సహజ స్థితికి సంబంధించినది. కానీ అది ఉనికిలో ఉన్నప్పుడు, దానిని దేవుడు పోషించాలి, లేకుంటే, అది చనిపోయి అదృశ్యమవుతుంది.
నిజమైన విశ్వాసం అనేది అరుదైన విషయం. ఎందుకంటే అధికారిక క్రైస్తవ మతం యొక్క మోసపూరిత అంశానికి విరుద్ధంగా, ఒక జీవికి స్వర్గ ద్వారాలు తెరవడానికి అతని సమాధి పైన ఒక శిలువను ఉంచడం సరిపోదు. మరియు నేను దీనిని ఎత్తి చూపుతున్నాను ఎందుకంటే ఇది విస్మరించబడినట్లు అనిపిస్తుంది, అని యేసు మత్తయిలో చెప్పాడు. 7:13-14: “ ఇరుకు ద్వారం గుండా ప్రవేశించండి. ఎందుకంటే నాశనానికి దారితీసే ద్వారం వెడల్పుగా ఉంది, ఆ దారి విశాలంగా ఉంది , దాని ద్వారా ప్రవేశించేవారు చాలా మంది ఉన్నారు . కానీ జీవానికి నడిపించే ద్వారం ఇరుకుగాను, ఆ మార్గం ఇరుకుగాను ఉంది , దానిని కనుగొనేవారు కొందరే. "ఈ బోధన బైబిల్లో యూదులను బబులోనుకు బహిష్కరించడం యొక్క ఉదాహరణలో మరింత ధృవీకరించబడింది, ఎందుకంటే దేవుడు తన ఎన్నికకు అర్హులుగా దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు సహచరులు మరియు ఐదుగురు శక్తివంతమైన రాజులను మాత్రమే కనుగొంటాడు; మరియు ఈ కాలంలో నివసించే యెహెజ్కేలు. అప్పుడు మనం యెహెజ్కేలు 14:13-20లో చదువుతాము: “ నరపుత్రుడా , ఒక దేశం అపరాధాలు చేయడం ద్వారా నాకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేసినప్పుడు, నేను దానికి వ్యతిరేకంగా నా చేయి చాచి, దాని రొట్టె కర్రను విరిచి, దాని మీద కరువును పంపి, దాని నుండి మనిషిని మరియు జంతువును నరికివేస్తే, నోవహు, దానియేలు మరియు యోబు అనే ఈ ముగ్గురు పురుషులు దానిలో ఉన్నారు; వారు తమ నీతివలన తమ ప్రాణములను రక్షించుకొందురు; ఇదే ప్రభువైన యెహోవా వాక్కు. నేను ఆ దేశమంతటా అడవి జంతువులను సంచరించి, దానిని నిర్జనం చేసి, ఆ జంతువుల కారణంగా ఎవరూ దాని గుండా వెళ్ళకుండా వదిలేసినా, ఆ ముగ్గురు మనుషులు దానిలో ఉండినా, నా జీవం తోడు, వారు కుమారులను గానీ కుమార్తెలను గానీ రక్షించరు, వారు మాత్రమే రక్షించబడతారు , మరియు భూమి పాడైపోతుంది అని ప్రభువైన యెహోవా సెలవిచ్చాడు. లేదా నేను ఈ దేశం మీదికి కత్తి తీసుకొచ్చి, ‘ఈ దేశం గుండా కత్తి వెళ్లనివ్వు’ అని చెబితే, ఈ ముగ్గురు మనుషులు దానిలో ఉంటే, నేను బ్రతికే ఉంటాను! వారు కుమారులను గాని కుమార్తెలను గాని రక్షించరు, కానీ వారు మాత్రమే రక్షించబడతారని ప్రభువైన యెహోవా చెబుతున్నాడు . లేదా నేను ఆ దేశములోనికి తెగులు పంపి, దానిలో నుండి మనుష్యులను పశువులను నిర్మూలించుటకు నా ఉగ్రతను తెగులుతో దానిమీద కుమ్మరించి, నోవహును, దానియేలును, యోబును దానిలో నిర్మూలించినయెడల , నా జీవముతోడు! వారు కుమారులనుగాని కుమార్తెలనుగాని రక్షించరు, కానీ తమ నీతి ద్వారా తమ ప్రాణములను రక్షించుకొందురు అని ప్రభువైన యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు. "ఈ విధంగా మనం తెలుసుకున్నది ఏంటంటే, జలప్రళయం సమయంలో, ఓడ ద్వారా రక్షించబడిన ఎనిమిది మందిలో నోవహు మాత్రమే రక్షణకు అర్హుడుగా కనుగొనబడ్డాడు.
మత్తయిలో యేసు మళ్ళీ ఇలా అన్నాడు. 22:14: “ ఎందుకంటే చాలామంది పిలువబడ్డారు, కానీ కొద్దిమంది మాత్రమే ఎన్నుకోబడ్డారు. ” మన హృదయాలలో మొదటి స్థానంలో లేదా ఏమీ ఉండకూడదని కోరుకునే దేవుడు కోరుకునే పవిత్రత యొక్క అధిక స్థాయి ద్వారా దీనికి కారణం వివరించబడింది. ఈ అవసరం యొక్క పరిణామం, మనిషిని అన్నింటికంటే ఉన్నతంగా ఉంచే ప్రపంచ మానవతావాద ఆలోచనకు విరుద్ధంగా ఉంది. ఈ వ్యతిరేకతకు వ్యతిరేకంగా అపొస్తలుడైన యాకోబు మనల్ని ఇలా హెచ్చరించాడు, “ వ్యభిచారులారా! లోకస్నేహం దేవునితో వైరమని మీకు తెలియదా ? లోకస్నేహం చేయాలనుకునేవాడు తనను తాను దేవునికి శత్రువుగా చేసుకుంటాడు . » మత్తయి 10:37లో యేసు మళ్ళీ మనకు ఇలా చెబుతున్నాడు: “ ప్రేమించేవాడు నాకంటే అతని తండ్రి లేదా తల్లి నాకు అర్హుడు కాదు , ప్రేమించేవాడు కూడా అతని కొడుకు లేదా కూతురు నాకంటే ఎక్కువగా "కాబట్టి, నాలాగే , మీరు ఒక స్నేహితుడిని యేసుక్రీస్తు కోరిన ఈ మతపరమైన ప్రమాణాన్ని చేరుకోవాలని ఆహ్వానిస్తే, అతను మిమ్మల్ని మతోన్మాది అని పిలిస్తే ఆశ్చర్యపోకండి; నాకు ఇదే జరిగింది, మరియు నేను అర్థం చేసుకున్నాను, నాకు యేసు మాత్రమే నిజమైన స్నేహితుడు ; ప్రకటన 3:7 లోని " నిజమైనవాడు " అని ఆయన అర్థం చేసుకున్నాను . మీరు దేవుని ముందు మిమ్మల్ని మీరు నిజాయితీపరులుగా చూపిస్తారు కాబట్టి మీరు ఫండమెంటలిస్ట్ అని కూడా పిలుస్తారు; ఒక చట్టవాది, ఎందుకంటే మీరు మీ విధేయత ద్వారా ఆయన అత్యంత పవిత్రమైన చట్టాన్ని ప్రేమిస్తారు మరియు గౌరవిస్తారు. ఇది కొంతవరకు, ప్రభువైన యేసును సంతోషపెట్టడానికి చెల్లించాల్సిన మానవ ధర అవుతుంది, ఇది మన స్వీయ-తిరస్కరణ మరియు ఆయన కోరే మన మొత్తం భక్తికి చాలా విలువైనది.
దేవుని అద్భుతమైన ప్రాజెక్ట్ యొక్క పరిధిని మనం కనుగొనే వరకు విశ్వాసం మనకు దేవుని రహస్య ఆలోచనలను స్వీకరించడానికి అనుమతిస్తుంది. మరియు అతని మొత్తం ప్రణాళికను అర్థం చేసుకోవడానికి, ఎంచుకున్న వ్యక్తి భూసంబంధమైన అనుభవానికి ముందు దేవదూతల స్వర్గపు జీవితాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. ఎందుకంటే ఈ పరలోక సమాజంలో, జీవుల విభజన మరియు దేవునికి విశ్వాసపాత్రులైన మంచి దేవదూతల ఎంపిక సిలువ వేయబడిన క్రీస్తుపై విశ్వాసం లేదా భూమిపై జరిగే విధంగా ఆయనను తిరస్కరించడంపై నిర్వహించబడలేదు. సార్వత్రిక స్థాయిలో, పాపరహితుడైన క్రీస్తు సిలువ వేయడం అనేది అపవాదిని మరియు అతని అనుచరులను ఖండించడానికి దేవుడు ఎంచుకున్న మార్గమని మరియు భూమిపై, యేసుక్రీస్తుపై విశ్వాసం అనేది తనను ప్రేమించే మరియు అభినందించే తన ఎంపిక చేసుకున్న వారి పట్ల తనకున్న ప్రేమను ప్రదర్శించడానికి దేవుడు ఎంచుకున్న మార్గమని ఇది నిర్ధారిస్తుంది. అతని పూర్తి స్వీయ-తిరస్కరణ యొక్క ఈ ప్రదర్శన యొక్క ఉద్దేశ్యం , అతని ఉనికిని పంచుకోని తిరుగుబాటు ఖగోళ మరియు భూసంబంధమైన జీవులను చట్టబద్ధంగా మరణశిక్ష విధించగలగడం. మరియు తన భూసంబంధమైన జీవులలో, తన ఆలోచనను స్వీకరించేవారిని, తన చర్యలను మరియు తన తీర్పులను ఆమోదించేవారిని ఆయన ఎన్నుకుంటాడు ఎందుకంటే వారు తన శాశ్వతత్వాన్ని పంచుకోవడానికి అర్హులు. చివరికి, ఆయన తన పరలోక మరియు భూసంబంధమైన జీవులందరికీ ఇచ్చిన స్వేచ్ఛ ద్వారా సృష్టించబడిన సమస్యను పరిష్కరిస్తాడు, ఎందుకంటే ఈ స్వేచ్ఛ లేకుండా, ఆయన ఎంచుకున్న జీవుల ప్రేమ విలువలేనిది మరియు అసాధ్యం కూడా. నిజానికి, స్వేచ్ఛ లేకుండా, జీవి స్వయంచాలక ప్రవర్తన కలిగిన రోబోట్ తప్ప మరేమీ కాదు. కానీ స్వేచ్ఛ యొక్క ధర, చివరికి, స్వర్గం మరియు భూమిపై తిరుగుబాటు జీవుల నిర్మూలన అవుతుంది.
ప్రభువైన యేసు నందు విశ్వాసముంచుము, అప్పుడు నీవు రక్షింపబడుదువు " అనే సాధారణ విషయంపై విశ్వాసం ఆధారపడి లేదని ఇది రుజువు చేస్తుంది. ఈ బైబిల్ పదాలు "నమ్మడం" అనే క్రియ సూచించే దానిపై ఆధారపడి ఉంటాయి, అంటే నిజమైన విశ్వాసాన్ని వర్ణించే దైవిక నియమాలకు విధేయత చూపడం. దేవునికి, ప్రేమతో తనకు విధేయత చూపే జీవులను కనుగొనడమే లక్ష్యం. ఆయన పరలోక దేవదూతలలోను, తన భూసంబంధమైన మానవ జీవులలోను కొందరిని కనుగొన్నాడు, ఆయన కొందరిని ఎన్నుకున్నాడు మరియు కృపకాలము ముగిసే వరకు కొందరిని ఎన్నుకుంటూనే ఉంటాడు.
సరైన సమయానికి ఆహారం
మానవ శరీరం తన ఆయుష్షును పొడిగించుకోవడానికి ఎలా పోషణ అవసరమో, అలాగే దాని మనస్సులో ఉత్పన్నమయ్యే విశ్వాసానికి కూడా ఆధ్యాత్మిక పోషణ అవసరం. దేవుడు యేసుక్రీస్తులో చూపిన ప్రేమను గ్రహించే ప్రతి మానవుడు, తన కోసం ఏదైనా చేయాలనే కోరికను కలిగి ఉంటాడు. కానీ ఆయన మన నుండి ఏమి ఆశిస్తున్నాడో మనకు తెలియకపోతే, ఆయనకు ఇష్టమైనది ఎలా చేయగలం? ఈ ప్రశ్నకు సమాధానమే మన విశ్వాసానికి పోషణను అందిస్తుంది. ఎందుకంటే హెబ్రీయుల ప్రకారము “ విశ్వాసము లేకుండా దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టుట అసాధ్యం ”. 11:6. కానీ ఈ విశ్వాసం ఆయన అంచనాలకు అనుగుణంగా ఉండటం ద్వారా ఆయనకు సజీవంగా మరియు సంతోషకరంగా ఉండటం ఇప్పటికీ అవసరం. ఎందుకంటే సర్వశక్తిమంతుడైన ప్రభువైన దేవుడు దానిని పూర్తి చేసేవాడు మరియు దాని న్యాయమూర్తి. క్రైస్తవ విశ్వాసులలో చాలామంది పరలోక దేవునితో సరైన సంబంధం కోసం ఆరాటపడతారు, కానీ వారి విశ్వాసం సరిగ్గా పెంపొందించబడనందున ఈ సంబంధం అసాధ్యంగానే ఉంది. ఈ సమస్యకు సమాధానం మత్తయి 24 మరియు 25 అధ్యాయాలలో మనకు ఇవ్వబడింది. యేసు తన రెండవ ప్రత్యక్షతకు కొద్దిసేపటి ముందు మన చివరి రోజులపై తన బోధనను కేంద్రీకరిస్తాడు, ఈసారి తన దైవత్వం యొక్క మహిమలో. అతను దానిని ఉపమానాలలో చిత్రాలను గుణించడం ద్వారా వివరించాడు: అంజూరపు చెట్టు యొక్క ఉపమానం, మత్తయి 24:32 నుండి 34 వరకు; మత్తయిలో రాత్రి దొంగ ఉపమానం. 24:43 నుండి 51 వరకు; పదిమంది కన్యల ఉపమానం, మత్తయిలో. 25:1 నుండి 12 వరకు; ప్రతిభ యొక్క ఉపమానం, మత్తయిలో. 25:13 నుండి 30 వరకు; మత్తయిలో గొర్రెలు మరియు మేకల ఉపమానాలు. 25:31 నుండి 46 వరకు. ఈ ఉపమానాలలో, " ఆహారం " అనే ప్రస్తావన రెండుసార్లు కనిపిస్తుంది: రాత్రి దొంగ ఉపమానంలో మరియు గొర్రెలు మరియు మేకల ఉపమానంలో ఎందుకంటే, కనిపించినప్పటికీ, " నేను ఆకలిగా ఉన్నాను, మీరు నాకు తినడానికి ఇచ్చారు " అని యేసు చెప్పినప్పుడు, ఆయన మనతో ఆధ్యాత్మిక ఆహారం గురించి మాట్లాడుతాడు, అది లేకుండా మనిషి విశ్వాసం చనిపోతుంది. " మనుష్యుడు రొట్టెవలన మాత్రము కాదుగాని దేవుని నోటనుండి వచ్చు ప్రతిమాటవలనను జీవించును ." మత్త. 4:4 ». విశ్వాస ఆహారం ప్రకటన 20 లోని " రెండవ మరణం " నుండి అతన్ని రక్షించడానికి ఉద్దేశించబడింది , ఆ మరణం అతనికి శాశ్వతంగా జీవించే హక్కును కోల్పోయేలా చేస్తుంది.
ఈ ప్రతిబింబంలో భాగంగా, మీ దృష్టిని మరియు దృష్టిని ఈ రాత్రి దొంగ ఉపమానం వైపు మళ్లించండి:
వచనం 42: “ కాబట్టి మీ ప్రభువు ఏ దినమున వచ్చునో మీకు తెలియదు కాబట్టి మెలకువగా ఉండుడి .”
యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడం యొక్క ఇతివృత్తం నిర్వచించబడింది మరియు ఆయన "నిరీక్షణ" 1831 మరియు 1844 మధ్యకాలంలో ఉత్తర అమెరికాలోని యునైటెడ్ స్టేట్స్లో ఆధ్యాత్మిక మేల్కొలుపును రేకెత్తిస్తుంది. దీనిని "అడ్వెంటిజం" అని పిలుస్తారు, ఈ ఉద్యమంలోని సభ్యులను వారి సమకాలీనులు "అడ్వెంటిస్టులు" అనే పదంతో నియమించారు; ఈ పదం లాటిన్ పదం "అడ్వెంటస్" నుండి తీసుకోబడింది, దీని అర్థం: ఆగమనం.
వచనం 43: “ అయితే ఇది తెలుసుకోండి, దొంగ ఏ జామున వస్తాడో ఇంటి యజమానికి తెలిస్తే, అతను మెలకువగా ఉండి తన ఇంట్లోకి కన్నము వేయనిచ్చేవాడు కాదు .”
ఈ వచనంలో, “ ఇంటి యజమాని ” అంటే యేసు తిరిగి రావడానికి వేచి ఉన్న శిష్యుడు, మరియు “ దొంగ ” అంటే యేసునే సూచిస్తున్నాడు. ఈ పోలిక ద్వారా, యేసు తన తిరిగి వచ్చే తేదీని తెలుసుకోవడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాన్ని మనకు చూపిస్తున్నాడు. అందువల్ల ఆయన దానిని కనుగొనమని మనల్ని ప్రోత్సహిస్తాడు మరియు ఆయన సలహాను వినడం ఆయనతో మన సంబంధాన్ని క్రమబద్దీకరిస్తుంది.
వచనం 44: “ కాబట్టి మీరు కూడా సిద్ధంగా ఉండండి, ఎందుకంటే మీరు ఊహించని గంటలో మనుష్యకుమారుడు వస్తాడు .”
నేను సరిదిద్దాను ఎందుకంటే మూల గ్రీకులో, ఈ క్రియలు వర్తమాన కాలంలో ఉన్నాయి. నిజానికి, ఈ విషయంపై తనను ప్రశ్నించిన తన సమకాలీన శిష్యులతో యేసు ఈ మాటలు మాట్లాడాడు. ప్రభువు, అంత్యకాలంలో, క్రైస్తవులను ప్రవచనాత్మక విశ్వాసంపై పరీక్షించడం ద్వారా వారిని జల్లెడ పట్టడానికి ఈ "అడ్వెంటిస్ట్" ఇతివృత్తాన్ని ఉపయోగిస్తాడు; ఈ లక్ష్యంతో, అతను కాలక్రమేణా నాలుగు "అడ్వెంటిస్ట్" అంచనాలను వరుసగా నిర్వహిస్తాడు; ప్రతిసారీ ఆత్మ ఇచ్చిన కొత్త వెలుగు ద్వారా సమర్థించబడతాయి, మొదటి మూడు దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాల గురించి.
వచనం 45: “ తన యజమానుడు తన ఇంటివారికి తగిన సమయములో ఆహారము పెట్టుటకు వారిపై అధికారిగా నియమించిన నమ్మకమైన మరియు జ్ఞానముగల సేవకుడెవడు? ”
మీ తీర్పులో తప్పుగా భావించకుండా జాగ్రత్త వహించండి, ఎందుకంటే ఈ వచనంలో చెప్పబడిన “ ఆహారం ” మీ కళ్ళ ముందే ఉంది. అవును, నేను "దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాన్ని నాకు వివరించండి" అనే పేరు పెట్టిన ఈ పత్రమే మీ విశ్వాసాన్ని పెంపొందించడానికి అవసరమైన ఈ ఆధ్యాత్మిక " ఆహారం "ను కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది యేసుక్రీస్తు నుండి, మీరు చట్టబద్ధంగా అడగగల ప్రశ్నలకు అన్ని సమాధానాలను తెస్తుంది మరియు ఈ సమాధానాలకు మించి, నాల్గవ మరియు చివరి "అడ్వెంటిస్ట్" "నిరీక్షణ"లో 2030 వసంతకాలం వరకు మనకు కట్టుబడి ఉన్న యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే నిజమైన తేదీ వంటి ఊహించని వెల్లడిలను తెస్తుంది.
ఈ వచనం పట్ల వ్యక్తిగతంగా శ్రద్ధ కలిగి, యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడం చూసి నేను ఆశ్చర్యపోకూడదని కోరుకుంటున్నాను కాబట్టి, సత్య దేవుని పట్ల నాకున్న విశ్వసనీయత మరియు నా వివేకం యొక్క ఫలంగా ఈ పత్రాన్ని నేను అందిస్తున్నాను. ఇక్కడ యేసు చివరి కాలాల కోసం తన ప్రణాళికను వెల్లడిస్తాడు. ఆయన మహిమాన్వితమైన రాక కోసం నమ్మకంగా ఎదురుచూస్తున్న ఆయన ఎన్నుకున్న వారి విశ్వాసాన్ని పోషించడానికి తగిన “ ఆహారం ” ఆయన ఈసారి ఏర్పాటు చేశాడు . మరియు ఈ " ఆహారం " ప్రవచనాత్మకమైనది.
వచనం 46: “ యజమానుడు వచ్చినప్పుడు ఏ దాసుడు అలా చేయడం చూస్తాడో ఆ దాసుడు ధన్యుడు ! ”
ఆయన మహిమాన్వితమైన పునరాగమన సందర్భం ఇక్కడ ధృవీకరించబడింది, అది నాల్గవ "అడ్వెంటిస్ట్" నిరీక్షణ. దేవుని ఆలోచనను, అంటే మనుష్యుల విశ్వాసంపై ఆయన తీర్పును తెలుసుకున్నందుకు సంబంధిత సేవకుడు ఇప్పటికే చాలా సంతోషంగా ఉన్నాడు. కానీ ఈ చివరి దైవిక వెలుగును స్వీకరించి, దానిని ప్రచారం చేసి, భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న ఎన్నికైన వారితో పంచుకునే వారందరికీ, యేసుక్రీస్తు ప్రభావవంతంగా తిరిగి వచ్చే వరకు ఈ ధన్యత విస్తరిస్తుంది మరియు ఆందోళన కలిగిస్తుంది.
వచనం 47: “ నిజంగా నేను మీతో చెప్తున్నాను, అతడు తన ఆస్తులన్నిటిపైనా అతన్ని అధికారిగా నియమిస్తాడు. ”
ప్రభువు తిరిగి వచ్చే వరకు ఆయన వస్తువులు ఆధ్యాత్మిక విలువలకు సంబంధించినవి. మరియు సేవకుడు యేసు కొరకు, తన ఆధ్యాత్మిక నిధికి సంరక్షకుడిగా మారుతాడు; ఆయన దైవవాక్కులు మరియు ఆయన వెల్లడించిన కాంతి యొక్క ప్రత్యేక భాండాగారం. ఈ మొత్తం పత్రాన్ని చదివిన తర్వాత, నేను అతని బైబిల్ ప్రవచనాత్మక ప్రత్యక్షతను "నిధి" అని పిలవడంలో అతిశయోక్తి చెప్పడం లేదని మీరు చూస్తారు. “ రెండవ మరణం ” నుండి రక్షించే మరియు నిత్యజీవానికి దారితీసే మార్గాన్ని తెరిచే ప్రత్యక్షతకు నేను ఇంకా ఏ పేరు పెట్టగలను ? ఎందుకంటే అది విశ్వాసానికి మరియు మోక్షానికి ప్రాణాంతకమైన సందేహం యొక్క అవకాశాన్ని చెదరగొట్టి అదృశ్యం చేస్తుంది.
వచనం 48: “ కానీ ఆ దుష్ట దాసుడు తనలో తాను, ‘నా ప్రభువు తన రాకను ఆలస్యం చేస్తున్నాడు’ అని అనుకుంటే, ”
దేవుడు సృష్టించిన జీవితం బైనరీ రకానికి చెందినది. ప్రతిదానికీ దాని పూర్తి వ్యతిరేకత ఉంటుంది. మరియు దేవుడు మానవులకు రెండు మార్గాలను, తన ఎంపికలను నిర్వహించడానికి రెండు మార్గాలను అందించాడు: జీవితం మరియు మంచి, మరణం మరియు చెడు; గోధుమలు మరియు పొట్టు; గొర్రెలు మరియు మేకలు , వెలుగు మరియు చీకటి . ఈ వచనంలో, ఆత్మ దుష్ట సేవకుడిని లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది, అయితే అయినప్పటికీ సేవకుడిని లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది, ఇది దేవునిచే పోషించబడని తప్పుడు విశ్వాసాన్ని మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, మన అంత్య కాలంలో అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసానికి సంబంధించిన తప్పుడు క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది. 1982 మరియు 1991 మధ్య తనకు అందించబడిన దానిని మరియు 1994 లో తన రాకను ప్రకటించిన దానిని తిరస్కరించినందున యేసుక్రీస్తు నుండి ఇకపై వెలుగును పొందలేదు, అక్కడ ఈ అడ్వెంటిజం, నవంబర్ 1991 లో దేవుని దూత యొక్క వికిరణానికి దారితీసిన దుష్టత్వ ఫలాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది. యేసు హృదయంలోని దాచిన ఆలోచనలను వెల్లడిస్తాడని మనం గమనించండి: " ఎవరు తనలో తాను చెబుతారు ". ఎందుకంటే బాహ్య మతపరమైన ప్రవర్తన యొక్క రూపాలు చాలా మోసపూరితమైనవి; సత్యం పట్ల ఉత్సాహంతో నిండిన నిజమైన సజీవ విశ్వాసాన్ని మతపరమైన లాంఛనప్రాయం భర్తీ చేస్తుంది.
వచనం 49: “… అతను తన సహచరులను కొట్టడం ప్రారంభిస్తే, తాగుబోతులతో కలిసి తిని తాగితే, ”
ఈ చిత్రం ఇప్పటి వరకు కొంచెం ఊహించినదే, కానీ శాంతి సమయాల్లో, రాబోయే నిజమైన హింసను వ్యక్తపరిచే మరియు ముందు వచ్చే వ్యతిరేకత మరియు పోరాటాన్ని రేడియేషన్ స్పష్టంగా వ్యక్తపరుస్తుంది; ఇది కేవలం సమయం మాత్రమే. 1995 నుండి, సంస్థాగత అడ్వెంటిజం " తాగుబోతులతో తినడం మరియు త్రాగడం " అనే స్థాయికి చేరుకుంది , ఇది ఎక్యుమెనికల్ కూటమిలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా ప్రొటెస్టంట్లు మరియు కాథలిక్కులతో పొత్తు పెట్టుకుంది. ప్రకటన 17:2 లో, “ మహా బాబిలోన్ ” అని పిలువబడే కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని మరియు “ భూమి ” అని పిలువబడే ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుని , ఆత్మ ఇలా చెబుతుంది, “ భూరాజులు దానితో వ్యభిచారం చేశారు, మరియు భూమిపై నివసించేవారు దాని వ్యభిచార మద్యాన్ని తాగుతారు. ” తాగి పోయాడు .
సం.50: “ …ఆ సేవకుని యజమాని అతను ఊహించని రోజున, అతనికి తెలియని గంటలో వస్తాడు, ”
మూడవ అడ్వెంటిస్ట్ నిరీక్షణ మరియు 1994 తేదీ గురించి వెలుగును తిరస్కరించడం వల్ల కలిగే పరిణామం, చివరకు యేసుక్రీస్తు నిజమైన తిరిగి వచ్చే సమయం, అంటే దైవిక ప్రణాళిక యొక్క నాల్గవ అడ్వెంటిస్ట్ నిరీక్షణ గురించి అజ్ఞానం రూపంలో కనిపిస్తుంది. ఈ అజ్ఞానం యేసుక్రీస్తుతో సంబంధం తెగిపోవడం వల్ల వచ్చిన పరిణామం, కాబట్టి మనం ఈ క్రింది వాటిని ఊహించవచ్చు: ఈ విషాదకరమైన పరిస్థితిలో ఉంచబడిన అడ్వెంటిస్టులు ఇకపై దేవుని దృష్టిలో లేరు, అంటే, ఆయన తీర్పులో, "అడ్వెంటిస్టులు".
వచనం 51: “ ...అతన్ని ముక్కలుగా నరికి, కపట విశ్వాసులతో అతనికి పాలు నియమిస్తాడు : అక్కడ ఏడుపు మరియు పండ్లు కొరుకుట ఉంటుంది. ”
దేవుడు తనకు ద్రోహం చేసిన నకిలీ సేవకులపై కలిగించే కోపాన్ని ఈ చిత్రం వ్యక్తపరుస్తుంది. ఈ వచనంలో ఆత్మ దానియేలులో అబద్ధ క్రైస్తవులను " వేషధారులు " అని పిలిచే పదాన్ని నేను గమనించాను. 11:34, కానీ 33 మరియు 35 వచనాలను కలిగి ఉన్న ప్రవచనం లక్ష్యంగా చేసుకున్న సమయం యొక్క సందర్భాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి విస్తృత పఠనం అవసరం: " మరియు వారిలో జ్ఞానవంతుడు సమూహానికి ఉపదేశిస్తాడు." కొంతమంది కొంతకాలం కత్తికి, మంటకు, చెరకు, దోపిడీకి బలవుతారు. వారు పడిపోయిన సమయంలో, వారికి కొద్దిగా సహాయం లభిస్తుంది, మరియు చాలా మంది కపటత్వం నుండి వారితో చేరతారు . కొంతమంది జ్ఞానులు తొలగిపోతారు, తద్వారా వారు శుద్ధి చేయబడి, శుద్ధి చేయబడి, తెల్లగా చేయబడతారు, ఎందుకంటే అంత్యకాలం వరకు అది రాదు, ఎందుకంటే అది నిర్ణీత సమయం వరకు రాదు. » కాబట్టి “ దుష్ట సేవకుడు ” అంటే తన యజమాని అయిన దేవుని నిరీక్షణను ద్రోహం చేసి, “ అంత్యకాలం వరకు ”, “ వేషధారుల ” శిబిరంలో చేరేవాడు . అప్పటి నుండి, ఆయన వారితో దేవుని కోపాన్ని పంచుకుంటాడు, అది చివరి తీర్పు వరకు వారిని తాకుతుంది, అక్కడ వారు నాశనం చేయబడతారు, ప్రకటన 20:15 ప్రకారం " జీవగ్రంథంలో వ్రాయబడని వారెవరినైనా అగ్నిగుండంలో పడవేస్తారు " అనే ఖచ్చితమైన "రెండవ మరణం "ని ఇచ్చే " అగ్నిగుండంలో " దహించబడతారు .
నిజమైన విశ్వాసం యొక్క బహిర్గత కథ
నిజమైన విశ్వాసం
నిజమైన విశ్వాసం అనే విషయం గురించి చెప్పడానికి చాలా ఉంది, కానీ నాకు ప్రాధాన్యతగా అనిపించే ఈ అంశాన్ని నేను ఇప్పటికే ప్రతిపాదిస్తాను. దేవునితో సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవాలనుకునే ఎవరైనా, భూమిపై మరియు స్వర్గంలో జీవితం గురించి ఆయన భావన, దెయ్యం ప్రేరేపిత గర్వం మరియు దుష్ట ఆలోచనలపై నిర్మించబడిన భూమిపై స్థాపించబడిన మన వ్యవస్థకు వ్యతిరేకమని తెలుసుకోవాలి; అతని శత్రువు, మరియు అతను నిజంగా ఎంచుకున్న వారి శత్రువు. నిజమైన విశ్వాసాన్ని గుర్తించే మార్గాన్ని యేసు మనకు ఇచ్చాడు: “ వారి ఫలముల వలన మీరు వారిని తెలుసుకుంటారు .” ముండ్లపొదలలో ద్రాక్ష పండ్లనైనను, ముండ్లపొదలలో అంజూరపు పండ్లనైనను కోయుదురా? (మత్త.7:16)». ఈ ప్రకటన ఆధారంగా, ఆయన పేరును చెప్పుకుంటూ, ఆయన సౌమ్యత, సహాయకారిగా ఉండటం, స్వయంత్యాగ స్ఫూర్తి, త్యాగ స్ఫూర్తి, సత్య ప్రేమ మరియు దేవుని ఆజ్ఞలకు విధేయత చూపాలనే ఉత్సాహాన్ని ప్రదర్శించని వారందరూ ఎన్నడూ ఆయన సేవకులుగా లేరని మరియు ఎప్పటికీ ఆయన సేవకులుగా ఉండరని నిశ్చయించుకోండి; 1 కొరింథీయులు చెప్పేది ఇదే. 13 నిజమైన పవిత్రత యొక్క తేజస్సును నిర్వచించడం ద్వారా మనకు బోధిస్తుంది; దేవుని న్యాయమైన తీర్పు ద్వారా ఏమి అవసరమో అది: వచనం 6: “ ఆమె అన్యాయంలో సంతోషించదు, కానీ ఆమె సత్యంలో సంతోషిస్తుంది. ".
హింసించబడేవారిని మరియు హింసించేవారిని దేవుడు ఒకే విధంగా తీర్పు తీరుస్తాడని మనం ఎలా నమ్మగలం? స్వచ్ఛందంగా సిలువ వేయబడిన యేసుక్రీస్తుకు, రోమన్ పాపల్ విచారణకు లేదా పురుషులు మరియు స్త్రీలను మరణించే వరకు హింసించిన జాన్ కాల్విన్కు మధ్య సారూప్యత ఏమిటి? ఆ తేడాను విస్మరించాలంటే, బైబిల్ రచనలలోని ప్రేరేపిత మాటలను విస్మరించాలి. బైబిల్ ప్రపంచమంతటా వ్యాపించకముందు ఇదే పరిస్థితి, కానీ అది భూమిపై ప్రతిచోటా అందుబాటులో ఉన్నందున; మానవ తీర్పు తప్పిదాలను ఏ సాకులు సమర్థించగలవు? ఏవీ లేవు. కాబట్టి, రాబోయే దైవిక కోపం చాలా గొప్పది మరియు అదుపు చేయలేనిది అవుతుంది.
యేసు తన భూసంబంధమైన పరిచర్యలో పనిచేసిన మూడున్నర సంవత్సరాలు సువార్తలలో మనకు వెల్లడి చేయబడ్డాయి, తద్వారా దేవుని అభిప్రాయం నుండి నిజమైన విశ్వాసం యొక్క ప్రమాణాన్ని మనం తెలుసుకోవచ్చు; ముఖ్యమైనది ఒక్కటే. ఆయన జీవితం మనకు ఒక నమూనాగా అందించబడింది; ఆయన శిష్యులుగా గుర్తించబడాలంటే మనం అనుకరించాల్సిన నమూనా. ఈ దత్తత ఆయన ప్రతిపాదించిన నిత్యజీవం గురించి ఆయన భావనను మనం పంచుకుంటున్నామని సూచిస్తుంది. అక్కడ స్వార్థం కూడా తరిమివేయబడుతుంది, అలాగే వినాశకరమైన మరియు విధ్వంసకర గర్వం కూడా తరిమివేయబడుతుంది. యేసుక్రీస్తు స్వయంగా గుర్తించిన ఎన్నుకోబడిన వారికి మాత్రమే అందించే నిత్య జీవితంలో క్రూరత్వం మరియు దుష్టత్వానికి చోటు లేదు. అతని ప్రవర్తన శాంతియుతంగా విప్లవాత్మకమైనది, ఎందుకంటే అతను, గురువు మరియు ప్రభువు, తనను తాను అందరికీ సేవకుడిగా చేసుకున్నాడు, తన శిష్యుల పాదాలను కడిగే స్థాయికి తనను తాను తగ్గించుకున్నాడు, అతని కాలంలోని యూదు మత నాయకులు వ్యక్తపరిచిన గర్వించదగిన విలువలను ఖండించడానికి ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని ఇవ్వడానికి; నేటికీ యూదు మరియు క్రైస్తవ మత ప్రజలను వర్ణించే విషయాలు. పూర్తి విరుద్ధంగా, యేసుక్రీస్తులో వెల్లడైన ప్రమాణం నిత్యజీవ ప్రమాణం.
తన సేవకులకు వారి శత్రువులను, దేవుని నకిలీ సేవకులను గుర్తించే మార్గాన్ని చూపించడం ద్వారా, యేసుక్రీస్తు వారి ఆత్మలను రక్షించడానికి చర్య తీసుకున్నాడు. మరియు లోకాంతం వరకు, తాను ఎన్నుకున్న వారి " మధ్య " ఉంటానని ఆయన చేసిన వాగ్దానం నిలబెట్టుకోబడింది మరియు అది వారి భూసంబంధమైన జీవితమంతా వారికి జ్ఞానోదయం కలిగించడం మరియు వారిని రక్షించడం కలిగి ఉంటుంది. నిజమైన విశ్వాసానికి సంపూర్ణ ప్రమాణం ఏమిటంటే దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారితోనే ఉంటాడు. వారు ఆయన వెలుగును, ఆయన పరిశుద్ధాత్మను ఎన్నటికీ కోల్పోరు. మరియు దేవుడు ఉపసంహరించుకుంటే, దానికి కారణం ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి ఇకపై ఒకరు కాదు; దేవుని నీతివంతమైన తీర్పులో అతని ఆధ్యాత్మిక స్థితి మారిపోయింది. ఎందుకంటే అతని తీర్పు మనిషి ప్రవర్తనకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. వ్యక్తిగత స్థాయిలో, రెండు దిశలలో మార్పులు సాధ్యమే; మంచి నుండి చెడుకు లేదా చెడు నుండి మంచికి. కానీ దేవుడు స్థాపించిన మార్పులకు అనుగుణంగా లేనప్పుడు, మంచి నుండి చెడుకు మాత్రమే మారే మత సమూహాలు మరియు సంస్థల సమిష్టి స్థాయిలో ఇది జరగదు. తన బోధనలో, యేసు మనకు ఇలా చెబుతాడు : “ మంచి చెట్టు చెడు ఫలాలు ఫలించదు, అలాగే చెడు చెట్టు మంచి ఫలాలు ఫలించదు (మత్త. 7:18).” కాథలిక్ మతం దాని అసహ్యకరమైన ఫలం కారణంగా " చెడ్డ చెట్టు " అని మరియు రాచరిక మద్దతు కోల్పోయినప్పటికీ, ప్రజలను హింసించడం మానేసినప్పటికీ, దాని తప్పుడు సిద్ధాంతం ద్వారా అది అలాగే ఉంటుందని ఆయన మనకు అర్థం చేసుకోవడానికి వీలు కల్పించాడు. హెన్రీ VIII తన వ్యభిచారాలను మరియు నేరాలను సమర్థించుకోవడానికి సృష్టించిన ఆంగ్లికన్ మతం విషయంలో కూడా అంతే; దేవుడు తన వారసులకు, వారసులైన చక్రవర్తులకు ఎలాంటి విలువ ఇవ్వగలడు? కాల్వినిస్ట్ ప్రొటెస్టంట్ మతం విషయంలో కూడా ఇదే పరిస్థితి, ఎందుకంటే దాని స్థాపకుడు జాన్ కాల్విన్ తన వ్యక్తిత్వ దృఢత్వానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు మరియు తన కాలంలోని కాథలిక్ పద్ధతులకు చాలా సారూప్యంగా, తన జెనీవా నగరంలో చట్టబద్ధం చేసిన అనేక మరణశిక్షలను చూసి భయపడ్డాడు. ఈ ప్రొటెస్టంటిజం మధురమైన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును సంతోషపెట్టే అవకాశం లేదు, మరియు దానిని నిజమైన విశ్వాసానికి నమూనాగా ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ తీసుకోలేము. ఇది ఎంత నిజం అంటే, దేవుడు దానియేలుకు చేసిన ప్రత్యక్షతలో, 1260 సంవత్సరాల పాపల్ పాలనను మరియు 1844 నుండి 2030లో వచ్చే ప్రపంచ అంతం వరకు దైవిక బహిర్గత సత్యాలను మోసే సెవెంత్-డే అడ్వెంటిజం సందేశాల స్థాపన సమయాన్ని మాత్రమే లక్ష్యంగా చేసుకుని ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణను విస్మరిస్తాడు.
చారిత్రక దౌర్జన్యపూరిత మతపరమైన నకిలీలన్నీ దేవుడు ఆమోదించిన నమూనాను పోలి ఉండే అంశాలను కలిగి ఉంటాయి, కానీ అవి ఎప్పుడూ దానికి సమానం కావు. నిజమైన విశ్వాసం నిరంతరం క్రీస్తు ఆత్మచేత పోషించబడుతుంది, తప్పుడు విశ్వాసం అలా కాదు. నిజమైన విశ్వాసం దైవిక బైబిల్ ప్రవచనాల రహస్యాలను వివరించగలదు, కానీ తప్పుడు విశ్వాసం వివరించలేదు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా ప్రవచనాలకు సంబంధించిన అనేక వివరణలు ఉన్నాయి, ప్రతి ఒక్కటి మునుపటి దానికంటే మరింత ఊహాజనితంగా ఉన్నాయి. వారిలా కాకుండా, నా వివరణలు బైబిల్ నుండి ఉల్లేఖనాల నుండి మాత్రమే పొందబడ్డాయి; అందువల్ల సందేశం ఖచ్చితమైనది, స్థిరమైనది, స్థిరమైనది మరియు అది ఎప్పటికీ బయలుదేరని దేవుని ఆలోచనకు అనుగుణంగా ఉంటుంది; మరియు సర్వశక్తిమంతుడు దానిని చూసుకుంటాడు.
దానియేలు గ్రంథానికి సన్నాహక గమనికలు
దానియేలు అనే పేరుకు అర్థం దేవుడు నా న్యాయమూర్తి. దేవుని తీర్పును గురించిన జ్ఞానం విశ్వాసానికి ప్రధాన ఆధారం, ఎందుకంటే అది జీవిని ఆయన బయలుపరచబడిన మరియు అర్థం చేసుకున్న చిత్తానికి విధేయత చూపేలా చేస్తుంది, అన్ని సమయాల్లో ఆయనచే ఆశీర్వదించబడటానికి ఏకైక షరతు అది. దేవుడు తన జీవుల నుండి ప్రేమను కోరుకుంటాడు, వారు దానిని నిజం చేసుకుంటారు మరియు వారి విధేయతగల విశ్వాసం ద్వారా దానిని ప్రదర్శిస్తారు. కాబట్టి దేవుని తీర్పు యేసుక్రీస్తు ఉపమానాలలో ఉన్నట్లుగా చిహ్నాలను ఉపయోగించే ఆయన ప్రవచనాల ద్వారా వెల్లడవుతుంది. దేవుని తీర్పు మొదట దానియేలు పుస్తకంలో వెల్లడైంది, కానీ అది క్రైస్తవ మత చరిత్రపై ఆయన తీర్పుకు ప్రధాన పునాదిని మాత్రమే వేస్తుంది, ఇది ప్రకటన పుస్తకంలో వివరంగా వెల్లడి చేయబడుతుంది.
దానియేలులో, దేవుడు చాలా తక్కువ వెల్లడి చేస్తాడు, కానీ ఈ పరిమాణాత్మకమైన చిన్నది గొప్ప గుణాత్మక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే ఇది మొత్తం ప్రవచనాత్మక ప్రకటనకు పునాదిగా ఉంది. నిర్మాణ స్థలం యొక్క తయారీ ఎంత నిర్ణయాత్మకమైనది మరియు నిర్ణయాత్మకమైనదో భవన వాస్తుశిల్పులకు తెలుసు. ప్రవచనంలో, ప్రవక్త డేనియల్ అందుకున్న ప్రత్యక్షతలకు ఇవ్వబడిన పాత్ర ఇది. నిజానికి, వాటి అర్థాలను స్పష్టంగా అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, దేవుడు తన ఉనికిని నిరూపించుకోవడం మరియు తాను ఎంచుకున్న వారికి ఆత్మ ద్వారా అందించబడిన సందేశాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకాలను ఇవ్వడం అనే ద్వంద్వ ఉద్దేశ్యాన్ని సాధిస్తాడు. ఈ "చిన్న విషయం"లో మనం ఒకే విషయాన్ని కనుగొంటాము: దానియేలు కాలం నుండి నాలుగు సార్వత్రిక ఆధిపత్య సామ్రాజ్యాల వారసత్వ ప్రకటన (దాని. 2, 7 మరియు 8); యేసుక్రీస్తు భూసంబంధమైన పరిచర్య యొక్క అధికారిక డేటింగ్ (డాన్. 9); 321లో క్రైస్తవ మతభ్రష్టత్వ ప్రకటన (దానియేలు 8), 538 మరియు 1798 మధ్య 1260 సంవత్సరాల పాపల్ పాలన (దానియేలు 7 మరియు 8); మరియు 1843 నుండి (2030 వరకు) "అడ్వెంటిస్ట్" కూటమి (డాన్. 8 మరియు 12). నేను దీనికి డాన్ను జోడిస్తాను. 11, మనం చూడబోతున్నట్లుగా, రక్షకుడైన దేవుడు మహిమాన్వితంగా తిరిగి రాకముందు ఇంకా సాధించాల్సిన అంతిమ భూసంబంధమైన అణు ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క రూపం మరియు పరిణామాన్ని ఇది వెల్లడిస్తుంది.
కొత్త నిబంధనకు దాని ప్రాముఖ్యతను గుర్తుచేసేందుకు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు సూక్ష్మంగా దానియేలు పేరును ప్రేరేపించాడు. “ కాబట్టి దానియేలు ప్రవక్త ద్వారా చెప్పబడిన నాశనకరమైన హేయవస్తువు పరిశుద్ధస్థలములో నిలిచియుండుట మీరు చూచినప్పుడు, చదువువాడు గ్రహించుగాక. (మత్తయి 24:15) »
దానియేలు తన మొదటి రాకడ మరియు తన మహిమాన్వితమైన తిరిగి రాక గురించి తన బోధనలను తన ముందున్న ఏ ఇతర వ్యక్తులకన్నా ఎక్కువగా అందుకున్నందున యేసు దానియేలు తరపున సాక్ష్యమిచ్చాడు. నా మాటలు బాగా అర్థం కావాలంటే, పరలోకం నుండి వచ్చిన క్రీస్తు గతంలో డాన్లో " మైఖేల్ " అనే పేరుతో దానియేలుకు తనను తాను ప్రత్యక్షం చేసుకున్నాడని తెలుసుకోవడం అవసరం . 10:13-21, 12:3 మరియు ఈ పేరును యేసుక్రీస్తు ప్రకటన 12:7లో తీసుకున్నాడు. " మైకేల్ " అనే ఈ పేరు లాటిన్ కాథలిక్ రూపంలోని మైఖేల్లో బాగా ప్రసిద్ధి చెందింది, ఈ పేరు బ్రెటన్ ఫ్రాన్స్లోని ప్రసిద్ధ మోంట్ సెయింట్-మిచెల్కు ఇవ్వబడింది. దానియేలు పుస్తకం ఆయన మొదటి రాకడ సంవత్సరాన్ని తెలుసుకోవడానికి అనుమతించే సంఖ్యా వివరాలను జోడిస్తుంది. " మిఖాయేలు " అనే పేరుకు అర్థం: దేవుని లాంటివాడు ఎవరు; మరియు “ యేసు ” అనే పేరుకు “యెహోవా రక్షిస్తాడు” అని అర్థం. రెండు పేర్లు గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడిని సూచిస్తాయి, మొదటిది స్వర్గపు బిరుదును, రెండవది భూసంబంధమైన బిరుదును సూచిస్తాయి.
భవిష్యత్తు యొక్క ద్యోతకం బహుళ అంతస్తుల నిర్మాణ ఆటగా మనకు అందించబడింది. సినిమా తొలినాళ్లలో, కార్టూన్లలో రిలీఫ్ ఎఫెక్ట్లను సృష్టించడానికి, చిత్రనిర్మాతలు గాజు పలకలను ఉపయోగించారు, వాటి వేర్వేరు పెయింట్ చేసిన నమూనాలు, ఒకసారి సూపర్ఇంపోజ్ చేయబడి, అనేక స్థాయిలలో ఒక చిత్రాన్ని ఇచ్చాయి. దేవుడు ఊహించిన ప్రవచనం విషయంలో కూడా అంతే.
ఇదంతా డేనియల్లో మొదలవుతుంది
దానియేలు గ్రంథము
ఈ రచన చదివిన మీకు, అపరిమితమైన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు తనను తాను దాచుకున్నప్పటికీ సజీవంగా ఉన్నాడని తెలుసు. " దానియేలు ప్రవక్త " యొక్క ఈ సాక్ష్యం మిమ్మల్ని దీని గురించి ఒప్పించడానికి వ్రాయబడింది. యేసు తన శిష్యులను ఉద్దేశించి చెప్పిన మాటలలో దీనిని ప్రస్తావించాడు కాబట్టి ఇది పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనల సాక్ష్య ముద్రను కలిగి ఉంది. అతని అనుభవం ఈ మంచివాడు మరియు న్యాయవంతుడు అయిన దేవుని చర్యను వెల్లడిస్తుంది. మరియు ఈ పుస్తకం దేవుడు తన ఏకేశ్వరోపాసన యొక్క మతపరమైన చరిత్రపై, మొదట యూదునిగా, తరువాత క్రైస్తవునిగా, యేసుక్రీస్తు తన శకంలోని ఏప్రిల్ 3, 30న చిందించిన రక్తంపై నిర్మించిన తన కొత్త కూటమిలో ఇచ్చిన తీర్పును కనుగొనడానికి అనుమతిస్తుంది. దేవుని తీర్పును " దానియేలు " కంటే ఎవరు బాగా వెల్లడించగలరు? అతని పేరు అర్థం "దేవుడు నా న్యాయమూర్తి." ఈ ప్రత్యక్ష అనుభవాలు కల్పిత కథలు కావు, కానీ ఆయన విశ్వాస నమూనా యొక్క దైవిక ఆశీర్వాదానికి సాక్ష్యం. యెహెజ్కేలో కష్ట సమయాల్లో తాను రక్షించే ముగ్గురు వ్యక్తులలో దేవుడు అతన్ని ఒకరిగా పేర్కొన్నాడు. 14:14-20. ఈ మూడు రకాలైన వారు " నోవహు, దానియేలు మరియు యోబు ." యేసుక్రీస్తులో కూడా, మనం ఈ నమూనాలను పోలి ఉండకపోతే, రక్షణ ద్వారం మనకు మూసివేయబడుతుందని దేవుని సందేశం స్పష్టంగా చెబుతుంది. ఈ సందేశం యేసుక్రీస్తు బోధన ప్రకారం, ఎన్నుకోబడినవారు పరలోకంలోకి ప్రవేశించడానికి ఇరుకైన మార్గం, ఇరుకైన మార్గం లేదా ఇరుకైన ద్వారం గుండా వెళ్ళవలసిన ఇరుకైన మార్గాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. " దానియేలు " మరియు అతని ముగ్గురు సహచరుల కథ, దేవుడు కష్ట దినాలలో రక్షించే విశ్వాసానికి ఉదాహరణగా మనకు అందించబడింది.
కానీ దానియేలు జీవిత కథలో ముగ్గురు శక్తివంతమైన రాజుల మతమార్పిడి కూడా ఉంది, దేవుడు వారిని పూర్తిగా అజ్ఞానంతో ఆరాధిస్తున్న అపవాది నుండి రక్షించడంలో విజయం సాధించాడు. దేవుడు ఈ చక్రవర్తులను మానవ చరిత్రలో తన లక్ష్యానికి అత్యంత శక్తివంతమైన ప్రతినిధులుగా చేసాడు, మొదటి వ్యక్తిగా, కానీ చివరి వ్యక్తిగా కూడా చేసాడు, ఎందుకంటే ఈ ఆదర్శవంతమైన వ్యక్తులు అదృశ్యమవుతారు మరియు మతం, విలువలు, నైతికత నిరంతరం క్షీణిస్తాయి. దేవునికి, ఒక ఆత్మను లాక్కోవడం అనేది ఒక దీర్ఘ పోరాటం మరియు రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్ కేసు దీనికి చాలా బహిర్గతమైన ఉదాహరణ. ఇది తప్పిపోయిన గొర్రెను వెతకడానికి తన మందను విడిచిపెట్టిన ఈ “ మంచి కాపరి ” అయిన యేసుక్రీస్తు ఉపమానాన్ని నిర్ధారిస్తుంది .
దానియేలు 1
దానియేలు 1:1 యూదా రాజైన యెహోయాకీము పరిపాలన మూడవ సంవత్సరమందు బబులోను రాజైన నెబుకద్నెజరు యెరూషలేమునకు వచ్చి దానిని ముట్టడించెను.
1a- యూదా రాజైన యెహోయాకీము పరిపాలనలోని మూడవ సంవత్సరములో
యెహోయాకీము పరిపాలన 11 సంవత్సరాలు – 608 నుండి – 597 వరకు. 3వ సంవత్సరం – 605.
1b- నెబుచాడ్నెజ్జార్
ఇది నెబుచాడ్నెజ్జార్ రాజు పేరు యొక్క బాబిలోనియన్ అనువాదం, దీని అర్థం, "నాబు నా పెద్ద కొడుకును రక్షిస్తాడు." నాబు జ్ఞానం మరియు రచన యొక్క మెసొపొటేమియా దేవుడు. దేవుడు ఈ జ్ఞానం మరియు రచనా శక్తిని తనకు పునరుద్ధరించాలని కోరుకుంటున్నాడని మనం ఇప్పటికే అర్థం చేసుకోగలం.
Dan 1:2 యెహోవా యూదా రాజైన యెహోయాకీమును, దేవుని మందిరపు పాత్రలలో కొన్నింటిని అతని చేతికి అప్పగించెను. నెబుకద్నెజరు ఆ పాత్రలను షీనారు దేశమునకు, తన దేవుని మందిరమునకు తీసికొనిపోయి, తన దేవుని ఖజానాలో ఉంచెను.
2a- ప్రభువు యూదా రాజైన యెహోయాకీమును అతని చేతికి అప్పగించెను.
దేవుడు యూదు రాజును విడిచిపెట్టడం సమర్థనీయమే. 2 దినవృత్తాంతములు 36:5: యెహోయాకీము ఏలనారంభించినప్పుడు ఇరవై ఐదు సంవత్సరములవాడై యెరూషలేములో పదకొండు సంవత్సరములు ఏలెను. అతను తన దేవుడైన యెహోవా దృష్టికి చెడు చేశాడు .
2b- నెబుకద్నెజరు ఆ పాత్రలను షీనారు దేశానికి, తన దేవుని మందిరానికి తీసుకెళ్లి, తన దేవుని ఖజానాలో ఉంచాడు.
ఈ రాజు ఒక అన్యమతస్థుడు, ఇశ్రాయేలు సేవించే నిజమైన దేవుడిని అతనికి తెలియదు కానీ అతను తన దేవుడైన బెల్ను గౌరవించడానికి జాగ్రత్త తీసుకుంటాడు. తన భవిష్యత్ పరివర్తన తర్వాత, అతను అదే విశ్వసనీయతతో దానియేలు యొక్క నిజమైన దేవుడిని సేవిస్తాడు.
Dan 1:3 రాజు తన నపుంసకులలో అధిపతియైన అష్పెనజుకు ఇశ్రాయేలు సంతతివారిలోను, రాజ వంశస్థులలోను, ప్రముఖులలోను కొందరిని తీసుకొని రమ్మని ఆజ్ఞాపించెను.
Dan 1:4 నిష్కళంకులు, జ్ఞానులు, వివేకులు, విద్యావంతులు, రాజభవనంలో సేవ చేయగల సామర్థ్యం ఉన్న యువకులను, కల్దీయుల సాహిత్యంలోను భాషలోను నేర్చుకునే సామర్థ్యం ఉన్నవారిని.
4a- రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్ స్నేహపూర్వకంగా మరియు తెలివైనవాడిగా కనిపిస్తాడు, అతను యూదు పిల్లలు తన సమాజంలో మరియు దాని విలువలలో విజయవంతంగా కలిసిపోవడానికి సహాయం చేయడానికి మాత్రమే ప్రయత్నిస్తాడు.
Dan 1:5 రాజు మూడు సంవత్సరములు వారికి ఎక్కువ కాలము నిమిత్తము తన భోజనములోను తాను త్రాగిన ద్రాక్షారసములోను దినమున వారికి ఒక భాగము నియమించెను; ఆ సంవత్సరము వారు రాజునకు దాస్యము చేయునట్లు వారికి మూడు సంవత్సరములు ఎక్కువ కాలము నిమిత్తము వారికి భోజనము నిమిత్తము ఒక భాగము నిమిత్తము నియమించెను.
5a- రాజు యొక్క మంచి భావాలు స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నాయి. తన దేవుళ్ల నుండి తన ఆహారం వరకు తాను అందించే వాటిని అతను యువతతో పంచుకుంటాడు.
Dan 1:6 వారిలో యూదా సంతతివారైన దానియేలు, హనన్యా, మిషాయేలు, అజర్యా అనువారు ఉండిరి.
6a- బబులోనుకు తీసుకెళ్లబడిన యువ యూదులందరిలో, నలుగురు మాత్రమే నమూనా విధేయతను ప్రదర్శిస్తారు. తనను సేవించేవారికి, తాను ఆశీర్వదించేవారికి, తనను సేవించనివారికి, తాను నిర్లక్ష్యం చేసేవారికి ఫలాల మధ్య తేడాను చూపించడానికి దేవుడు ఈ క్రింది వాస్తవాలను ఏర్పాటు చేశాడు.
Dan 1:7 మరియు నపుంసకుల అధిపతి వారికి పేర్లు పెట్టాడు: దానియేలుకు, బెల్తెషాజరు; హనన్యాకు షద్రకు; మిషాయేలుకు, మేషాకు; మరియు అజర్యాకు అబేద్నెగో.
7a- విజేత విధించిన అన్యమత పేర్లను కలిగి ఉండటానికి అంగీకరించే ఈ యువ యూదులు తెలివితేటలను పంచుకుంటారు. నామకరణం అనేది ఉన్నతత్వానికి సంకేతం మరియు నిజమైన దేవుడు బోధించిన సూత్రం. ఆదికాండము 2:19: ప్రతి భూజంతువును, ప్రతి ఆకాశపక్షిని నిర్మించిన యెహోవా దేవుడు నేలనుండి వాటిని ఆదాము ఏ పేరు పెట్టునో చూచుటకు అతని యొద్దకు రప్పించెను. ఆదాము ప్రతి జీవికి ఏ పేరు పెట్టెనో, అదే దానికి పేరు.
7b- డేనియల్ "దేవుడు నా న్యాయమూర్తి" అనే పేరు బెల్తేషాట్సర్ గా మార్చబడింది: "బెల్ రక్షిస్తాడు". బెల్ అనే పదం ఈ అన్యమత ప్రజలు, దయ్యాల ఆత్మల బాధితులు, అజ్ఞానంతో సేవ చేసి గౌరవించిన దెయ్యాన్ని సూచిస్తుంది.
హనన్యా “గ్రేస్ లేదా గివెన్ ఫ్రమ్ యహ్వే” అనేది అకు ప్రేరణతో “షద్రక్” గా మారింది. బాబిలోన్లో అకు చంద్ర దేవుడు.
మిషాయేలు “దేవుని నీతి ఎవరు” అనేది “అకుకు చెందినవాడు” మేషాకు అవుతుంది.
"సహాయం లేదా సహాయం అనేది యహ్వే" అనే అజారియా "అబేద్-నేగో" "నీగో సేవకుడు"గా మారుతుంది , మరియు అప్పటికే కల్దీయుల సౌర దేవుడు అక్కడ ఉన్నాడు.
దానియేలు 1:8 రాజు ఆహారమువలనగాని, రాజు త్రాగు ద్రాక్షారసమువలనగాని తన్ను తాను అపవిత్రపరచుకొనకూడదని దానియేలు నిశ్చయించుకొని, తన్ను తాను అపవిత్రపరచుకొనవద్దని ప్రధాన నపుంసకుని వేడుకొనెను.
8a- ఒకరు ఓడిపోయినప్పుడు అన్యమత పేరును కలిగి ఉండటం సమస్య కాదు, కానీ దేవునికి అవమానం కలిగించే స్థాయికి తనను తాను అపవిత్రం చేసుకోవడం అడగడానికి చాలా ఎక్కువ. ఆ యువకుల విశ్వాసపాత్రత వారు రాజు వైన్లు మరియు మాంసాలకు దూరంగా ఉండటానికి దారితీస్తుంది ఎందుకంటే ఈ వస్తువులను సాంప్రదాయకంగా బాబిలోన్లో గౌరవించబడే అన్యమత దేవతలకు అందజేస్తారు. వారి యవ్వనంలో పరిణతి లేదు మరియు వారు ఇంకా తప్పుడు దైవత్వాలను ఏమీ కాదని భావించే క్రీస్తు నమ్మకమైన సాక్షి అయిన పౌలు లాగా తర్కించలేరు (రోమా. 14; 1 కొరిం. 8). కానీ విశ్వాసంలో బలహీనంగా ఉన్నవారిని షాక్ చేస్తాడనే భయంతో, అతను వారిలాగే ప్రవర్తిస్తాడు. అతను దానికి విరుద్ధంగా ప్రవర్తిస్తే, అతను పాపం చేయడు, ఎందుకంటే అతని తర్కం సరైనది. పూర్తి జ్ఞానం మరియు మనస్సాక్షితో స్వచ్ఛందంగా చేసే అపవిత్రతను దేవుడు ఖండిస్తాడు; ఈ ఉదాహరణలో, అన్యమత దేవుళ్లను గౌరవించడానికి ఉద్దేశపూర్వక ఎంపిక.
Dan 1:9 మరియు దేవుడు దానియేలునకు నపుంసకుల అధిపతి దృష్టియందు కృపను అనుగ్రహించెను.
9a- దేవుణ్ణి అప్రీతిపరచాలనే భయం ద్వారా యువకుల విశ్వాసం ప్రదర్శించబడుతుంది; ఆయన వారిని ఆశీర్వదించగలడు.
Dan 1:10 అప్పుడు నపుంసకుల అధిపతి దానియేలుతో ఇట్లనెనుమీ భోజనపానములను నియమించిన నా యజమానుడైన రాజునకు నేను భయపడుచున్నాను; ఆయన మీ ముఖమును మీ వయస్సుగల యౌవనుల ముఖముకంటె దుఃఖముగా ఎందుకు చూడాలి? నువ్వు నా తల రాజుకి చూపిస్తావు.
దానియేలు 1:11 అప్పుడు దానియేలు ప్రధాన నపుంసకుడు దానియేలును, హనన్యాను, మిషాయేలును, అజర్యాను అధికారిగా నియమించిన అధికారితో ఇట్లనెను.
Dan 1:12 పది దినములు నీ దాసులను పరీక్షించుము, వారు మాకు తినడానికి కూరగాయలను త్రాగడానికి నీళ్ళను ఇస్తారు;
Dan 1:13 అప్పుడు నీవు మా ముఖమును, రాజు భోజనము భుజించు యువకుల ముఖమును చూచి, నీకు కనబడుదానిచొప్పున నీ సేవకులయెడల ప్రవర్తించుము.
దానియేలు 1:14 వారు అడిగిన దానిని ఆయన వారికి అనుగ్రహించి పది దినములు వారిని పరీక్షించెను.
Dan 1:15 పది దినములైన తరువాత వారు రాజు మాంసము భుజించిన అందరు యువకులకంటె అందంగాను లావుగాను కనబడిరి.
15a- దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు సహచరుల అనుభవమైన " పది రోజుల " అనుభవాన్ని, ప్రకటన 2:10 లోని " స్ముర్నా " యుగం యొక్క సందేశాన్ని హింసించిన " పది రోజుల " ప్రవచనాత్మక సంవత్సరాలతో ఆధ్యాత్మిక పోలిక చేయవచ్చు . నిజానికి, రెండు అనుభవాలలో, దేవుడు తనవాడని చెప్పుకునే వారి దాచిన ఫలాలను వెల్లడిస్తాడు.
దానియేలు 1:16 ఆ గృహనిర్వాహకుడు వారి ఆహారమును ద్రాక్షారసమును తీసివేసి, వారికి కూరగాయలను ఇచ్చెను.
16a- ఈ అనుభవం దేవుడు తన పవిత్ర చిత్తానికి అనుగుణంగా తన సేవకులను ఆదరించేలా మానవుల మనస్సులపై ఎలా చర్య తీసుకోగలడో చూపిస్తుంది. ఎందుకంటే రాజు గృహనిర్వాహకుడు తీసుకున్న ప్రమాదం చాలా గొప్పది మరియు దానియేలు చేసిన ప్రతిపాదనలను అతను అంగీకరించేలా దేవుడు జోక్యం చేసుకోవలసి వచ్చింది. విశ్వాస అనుభవం ఒక విజయం.
Dan 1:17 మరియు దేవుడు ఈ నలుగురు యువకులకు అన్ని అక్షరాలలో జ్ఞానమును వివేకమును జ్ఞానమును అనుగ్రహించెను; మరియు దానియేలు అన్ని దర్శనములను అన్ని కలలను వివరించెను.
17a- దేవుడు ఈ నలుగురు యువకులకు జ్ఞానం, అన్ని అక్షరాలలో అవగాహన మరియు జ్ఞానాన్ని ప్రసాదించాడు.
ప్రతిదీ ప్రభువు ఇచ్చిన బహుమతి. ఆయనను తెలియని వారికి తాము తెలివైనవారో, జ్ఞానవంతులో ఉన్నారో లేదా అజ్ఞానిలో ఉన్నారో, మూర్ఖులో ఉన్నారో అది ఆయనపై ఎంత ఆధారపడి ఉంటుందో తెలియదు.
17 బి- మరియు దానియేలు అన్ని దర్శనాలను మరియు అన్ని కలలను వివరించాడు .
తన విశ్వాసాన్ని మొదట చూపించిన దానియేలును దేవుడు సత్కరిస్తాడు, అతనికి ప్రవచన వరాన్ని ఇస్తాడు. ఇది ఆయన తన కాలంలో, ఐగుప్తీయుల చెరలో ఉన్న విశ్వాసపాత్రుడైన యోసేపుకు ఇచ్చిన సాక్ష్యం. దేవుని ఆఫర్లలో, సొలొమోను జ్ఞానాన్ని కూడా ఎంచుకున్నాడు; మరియు ఈ ఎంపిక కోసం, దేవుడు అతనికి మిగతావన్నీ, కీర్తి మరియు సంపదలను ఇచ్చాడు. దానియేలు తన నమ్మకమైన దేవుడు నిర్మించిన ఈ ఎత్తును అనుభవిస్తాడు.
దానియేలు 1:18 రాజు వారిని తీసికొని రమ్మని నిర్ణయించిన సమయమున, నపుంసకుల అధిపతి వారిని నెబుకద్నెజరునకు అప్పగించెను.
Dan 1:19 రాజు వారితో మాటలాడెను; మరియు ఈ యువకులందరిలో దానియేలు, హనన్యా, మిషాయేలు, అజర్యా వంటివారు ఎవరూ కనిపించలేదు. అందువల్ల వారు రాజు సేవలో చేరారు.
Dan 1:20 రాజు వారిని విచారించిన జ్ఞానవివేకములన్నిటిలోను, వారు తన రాజ్యమందంతటనున్న శకునగాండ్లకంటెను జ్యోతిష్కులకంటెను పది రెట్లు శ్రేష్ఠులని గ్రహించెను.
20a- దేవుడు ఈ విధంగా “ తనను సేవించేవారికి మరియు తనను సేవించనివారికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని ” చూపిస్తాడు, ఇది మాల్లో వ్రాయబడింది. 3:18. డేనియల్ మరియు అతని సహచరుల పేర్లు పవిత్ర బైబిల్ యొక్క సాక్ష్యంలోకి ప్రవేశిస్తాయి, ఎందుకంటే వారి విశ్వాస ప్రదర్శనలు ప్రపంచ ముగింపు వరకు ఎన్నికైన వారిని ప్రోత్సహించడానికి నమూనాలుగా పనిచేస్తాయి.
దానియేలు 1:21 ఆ ప్రకారము దానియేలు కోరెషు రాజు పరిపాలనలో మొదటి సంవత్సరమువరకు కొనసాగెను.
దానియేలు 2
దానియేలు 2:1 నెబుకద్నెజరు ఏలుబడిలోని రెండవ సంవత్సరమున నెబుకద్నెజరు కలలు కనెను. అతను మనసులో అశాంతితో ఉన్నాడు మరియు నిద్రపోలేకపోయాడు.
1a- కాబట్టి, – 604 లో. దేవుడు రాజు మనస్సులో తనను తాను వ్యక్తపరుస్తాడు.
దానియేలు 2:2 రాజు తన కలలను తనకు తెలియజేయమని శకునగాండ్రును జ్యోతిష్కులను మాంత్రికులను కల్దీయులను పిలిపించెను. వారు వచ్చి రాజు ఎదుట నిలబడ్డారు.
2a- ఆ అన్యమత రాజు అప్పటి వరకు తాను విశ్వసించిన వ్యక్తుల వైపు తిరుగుతాడు, ప్రతి ఒక్కరూ తన రంగంలో నిపుణుడిగా ఉంటారు.
Dan 2:3 రాజు వారితో ఇట్లనెను, నేను ఒక కలకంటిని; నా మనస్సు చాల ఇబ్బందిగా ఉంది, ఈ కలను నేను తెలిసికొనగోరుచున్నాను.
3a- రాజు ఇలా అన్నాడు: నేను ఈ కలను తెలుసుకోవాలనుకుంటున్నాను ; అతను దాని అర్థం గురించి మాట్లాడడు.
దానియేలు 2:4 కల్దీయులు అరామిక్ భాషలో రాజునకు రాజా, చిరకాలం జీవించుమని ప్రత్యుత్తరమిచ్చెను. మీ సేవకులకు చెప్పండి, మేము దానిని వివరిస్తాము.
Dan 2:5 రాజు కల్దీయులతో ఇట్లనెను ఈ సంగతి నాయొద్దనుండి పోయింది: మీరు ఆ కలను దాని భావమును నాకు తెలియజేయనియెడల మీరు ముక్కలుగా నరికివేయబడుదురు, మీ యిండ్లు చెత్తకుప్పగా అగును.
5a- రాజు యొక్క మొండితనం మరియు అతను తీసుకునే తీవ్ర చర్య అసాధారణమైనవి మరియు అన్యమత మోసగాళ్లను అయోమయానికి గురిచేయడానికి మరియు తన నమ్మకమైన సేవకుల ద్వారా తన మహిమను వెల్లడించడానికి మార్గాలను సృష్టించే దేవునిచే ప్రేరేపించబడ్డాయి.
Dan 2:6 కానీ మీరు ఆ కలను, దాని భావాన్ని నాకు చెబితే, మీరు నా నుండి బహుమతులు, బహుమతులు, గొప్ప గౌరవం పొందుతారు. కాబట్టి, ఆ కలను, దాని భావాన్ని నాకు చెప్పండి.
6a- ఈ బహుమతులు, బహుమతులు మరియు గొప్ప గౌరవాలు , దేవుడు తన విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైన వారి కోసం సిద్ధం చేస్తాడు.
Dan 2:7 వారు రెండవసారి రాజు తన సేవకులకు కలను చెప్పుము, అప్పుడు మేము దాని భావమును తెలియజేతుమనిరి.
Dan 2:8 రాజు ఇట్లనెను, ఈ సంగతి నాకు తెలియకుండా పోయిందని మీరు గ్రహించుటవలన మీరు సమయము సంపాదించుచున్నారని నేను గ్రహించుచున్నాను.
8a- రాజు తన జ్ఞానులను ఎప్పుడూ అడగని దాని కోసం అడుగుతాడు మరియు అతను దానిని అమలు చేయడు.
Dan 2:9 కాబట్టి మీరు నాకు కలను తెలియజేయకపోతే, మీ అందరికీ ఒకే తీర్పు వస్తుంది: మీరు నాకు అబద్ధాలు మరియు అబద్ధాలు చెప్పడానికి సిద్ధమవుతున్నారు, కాలం మారే వరకు వేచి ఉన్నారు. కాబట్టి, ఆ కలను నాకు చెప్పండి, అప్పుడు మీరు దాని వివరణ నాకు చెప్పగలరో లేదో నాకు తెలుస్తుంది.
9a- కాలం మారే వరకు వేచి చూస్తూ, నాకు అబద్ధాలు మరియు అబద్ధాలు చెప్పడానికి మీరు మిమ్మల్ని మీరు సిద్ధం చేసుకోవాలనుకుంటున్నారు.
ఈ సూత్రం ఆధారంగానే ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు, అన్ని తప్పుడు దార్శనికులు మరియు జ్యోతిష్కులు తమను తాము సంపన్నం చేసుకుంటారు.
9b- కాబట్టి, కలను నాకు చెప్పండి, మీరు నాకు వివరణ ఇవ్వగలరో లేదో నాకు తెలుస్తుంది.
మొదటిసారిగా ఈ తార్కిక తార్కికం ఒక మనిషి ఆలోచనలలో వ్యక్తమవుతుంది. మోసగాళ్ళు తమ అమాయక మరియు అతిగా నమ్మే క్లయింట్లకు ఏదైనా చెప్పగల మంచి నైపుణ్యాన్ని కలిగి ఉంటారు. రాజు అభ్యర్థన వారి పరిమితులను వెల్లడిస్తుంది.
Dan 2:10 కల్దీయులు రాజుతో ఇట్లనెనురాజు సంగతి తెలియజేయగలవాడు భూమిమీద ఏ మనుష్యుడును లేడు; ఏ రాజును, ఆయన ఎంత గొప్పవాడైనా, శక్తివంతుడైనా, ఏ మాంత్రికునియొద్దనుండి
10a- వారి మాటలు నిజమే, ఎందుకంటే అప్పటి వరకు, దేవుడు వారి ముసుగును విప్పడానికి జోక్యం చేసుకోలేదు, తద్వారా ఆయన ఏకైక దేవుడని మరియు వారి అన్యమత దైవత్వాలు శూన్యత మరియు దయ్యాల ఆత్మలకు అప్పగించబడిన మనుష్యుల చేతులు మరియు మనస్సుల ద్వారా నిర్మించబడిన విగ్రహాలు తప్ప మరేమీ కాదని వారు అర్థం చేసుకుంటారు.
దానియేలు 2:11 రాజు మనవి కఠినమైనది; మనుషుల మధ్య నివాసం లేని దేవతలు తప్ప రాజుకు చెప్పగలిగే వారు ఎవరూ లేరు.
11a- జ్ఞానులు ఇక్కడ ఒక కాదనలేని సత్యాన్ని వ్యక్తపరుస్తున్నారు. కానీ ఇలా చెప్పడం ద్వారా, తమకు దేవతలతో ఎటువంటి సంబంధం లేదని వారు అంగీకరిస్తున్నారు , అయితే వారి ద్వారా దాగి ఉన్న దేవతల నుండి సమాధానాలు పొందుతామని భావించే మోసపూరిత వ్యక్తులు వారిని ఎల్లప్పుడూ సంప్రదిస్తారు. రాజు సవాలు వారి ముసుగును తొలగిస్తుంది. మరియు దీనిని సాధించడానికి, సత్య దేవుని యొక్క అనూహ్యమైన మరియు అనంతమైన జ్ఞానం అవసరం, ఇది దైవిక జ్ఞానం యొక్క ఈ గురువు అయిన సొలొమోనులో ఇప్పటికే ఉత్కృష్టంగా వెల్లడైంది.
దానియేలు 2:12 అప్పుడు రాజు కోపగించి బహు కోపగించుకొనెను. బబులోనులోని జ్ఞానులందరినీ నాశనం చేయాలని అతను ఆజ్ఞాపించాడు.
Dan 2:13 ఆ తీర్పు ప్రకటించబడెను, జ్ఞానులు చంపబడిరి; వారు దానియేలును అతని సహచరులను సంహరించుటకు వెదకిరి.
13a- దేవుడు తన సొంత సేవకులను మరణానికి ముందు ఉంచడం ద్వారా వారిని రాజు నెబుకద్నెజరుతో పాటు మహిమలో లేపుతాడు. ఈ వ్యూహం అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క తుది అనుభవాన్ని ప్రవచిస్తుంది, ఇక్కడ ఎన్నికైనవారు తిరుగుబాటుదారులు నిర్ణయించిన తేదీన మరణం కోసం ఎదురు చూస్తారు. కానీ ఇక్కడ మళ్ళీ పరిస్థితి తారుమారవుతుంది, ఎందుకంటే చనిపోయినవారు శక్తివంతమైన మరియు విజయవంతమైన క్రీస్తు పరలోకంలో తీర్పు తీర్చడానికి మరియు ఖండించడానికి కనిపించినప్పుడు ఒకరినొకరు చంపుకునే తిరుగుబాటుదారులు అవుతారు.
Dan 2:14 అప్పుడు దానియేలు బబులోను జ్ఞానులను చంపడానికి బయలుదేరిన రాజు సంరక్షక సేనాధిపతి అర్యోకుతో వివేకంతో మరియు జ్ఞానవంతంగా మాట్లాడాడు.
Dan 2:15 అప్పుడు అతడు రాజుయొక్క అధిపతియైన అర్యోకుతో రాజు విధించిన శిక్ష ఇంత కఠినముగా ఎందుకని అడిగెను? అర్యోకు దానియేలుకు ఆ విషయం వివరించాడు.
Dan 2:16 దానియేలు రాజునొద్దకు వెళ్లి రాజునకు అర్థము తెలియజేయుటకు తనకు సమయము దయచేయుమని వేడుకొనెను.
16a- దానియేలు తన స్వభావం మరియు తన మతపరమైన అనుభవానికి అనుగుణంగా ప్రవర్తిస్తాడు. తన ప్రవచనాత్మక వరాలు తనకు దేవుడి ద్వారానే ఇవ్వబడ్డాయని అతనికి తెలుసు, అతను సాధారణంగా దేవునిపైనే తన నమ్మకాన్ని ఉంచుతాడు. రాజు ఏమి అడుగుతున్నాడో తెలుసుకున్న తర్వాత, దేవుని దగ్గర సమాధానాలు ఉన్నాయని అతనికి తెలుసు, కానీ వాటిని అతనికి తెలియజేయడం ఆయన చిత్తమా?
దానియేలు 2:17 తరువాత దానియేలు ఇంటికి వెళ్లి తన సహచరులైన హనన్యా, మిషాయేలు, అజర్యాలతో ఈ సంగతి చెప్పి.
17a- నలుగురు యువకులు డేనియల్ ఇంట్లో నివసిస్తున్నారు. “ ఒకే రెక్కల పక్షులు ఒకే చోట చేరుతాయి ” మరియు అవి దేవుని సమావేశాన్ని సూచిస్తాయి. యేసుక్రీస్తుకు ముందే, " ఇద్దరు ముగ్గురు నా నామమున ఎక్కడ కూడుదురో అక్కడ నేను వారి మధ్యలో ఉన్నాను " అని ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు. అందమైన సంఘీభావ స్ఫూర్తిని ప్రదర్శించే ఈ యువకులను సోదర ప్రేమ ఏకం చేస్తుంది.
Dan 2:18 దానియేలును అతని సహచరులును బబులోనులోని మిగిలిన జ్ఞానులతో కూడ నశించిపోకుండునట్లు పరలోకమందున్న దేవుని కనికరము చూపమని వారిని వేడుకొనుచుండెను.
18a- వారి ప్రాణాలకు ఇంత బలమైన ముప్పు ఎదురైనప్పుడు, తీవ్రమైన ప్రార్థన మరియు హృదయపూర్వక ఉపవాసం మాత్రమే ఎన్నుకోబడిన వారి ఆయుధాలు. వారికి ఇది తెలుసు మరియు తమ దేవుని నుండి సమాధానం కోసం వేచి ఉంటారు, ఆయన వారిని ప్రేమిస్తున్నాడని ఇప్పటికే వారికి చాలా రుజువు ఇచ్చాడు. ప్రపంచ చివరలో, మరణ శాసనం ద్వారా లక్ష్యంగా చేసుకున్న చివరి ఎంపిక చేయబడిన వారు కూడా అదే విధంగా వ్యవహరిస్తారు.
దానియేలు 2:19 అప్పుడు రాత్రివేళ దర్శనముచేత దానియేలునకు ఆ మర్మము బయలుపరచబడెను. మరియు దానియేలు పరలోక దేవుణ్ణి స్తుతించాడు.
19a- ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని అడిగినప్పుడు, నమ్మకమైన దేవుడు అక్కడ ఉన్నాడు, ఎందుకంటే ఆయన డేనియల్ మరియు అతని ముగ్గురు సహచరులకు తన విశ్వాసానికి సాక్ష్యమివ్వడానికి పరీక్షను ఏర్పాటు చేశాడు; వారిని రాజు ప్రభుత్వంలో అత్యున్నత స్థానాలకు పెంచడానికి. అతను అనుభవాల తర్వాత అనుభవాలను అనుభవిస్తూ, వాటిని తాను నడిపించే ఈ రాజుకు అనివార్యమైనదిగా చేస్తాడు మరియు చివరికి మతం మారుస్తాడు. ఈ పరివర్తన, దేవునిచే అసాధారణమైన లక్ష్యం కోసం పవిత్రం చేయబడిన నలుగురు యువ యూదుల విశ్వాసపాత్రమైన మరియు నిందలేని ప్రవర్తన యొక్క ఫలం అవుతుంది.
Dan 2:20 అందుకు దానియేలు ఇట్లనెను దేవుని నామము యుగయుగములు స్తుతింపబడునుగాక. జ్ఞానం, బలం ఆయనవే.
20a- అతని జ్ఞానం యొక్క రుజువు , ఈ అనుభవంలో, తిరస్కరించలేని విధంగా ప్రదర్శించబడింది కాబట్టి బాగా సమర్థించబడిన ప్రశంస . ఆమె బలం యెహోయాకీమును నెబుకద్నెజరు చేతికి అప్పగించింది మరియు ఆమె తన ఆలోచనలను తన ప్రాజెక్టుకు అనుకూలంగా ఉన్న పురుషుల మనస్సులపై రుద్దింది.
దానియేలు 2:21 ఆయన కాలములను, సమయములను మార్చువాడును, రాజులను తొలగించి వారిని నియమించువాడును, జ్ఞానులకు జ్ఞానమును, వివేకులకు జ్ఞానమును అనుగ్రహించువాడును.
21a- ఈ శ్లోకం దేవునిపై మరియు దేవునిపై నమ్మకం ఉంచడానికి గల అన్ని కారణాలను స్పష్టంగా వ్యక్తపరుస్తుంది. ఈ విషయాలను పూర్తిగా గ్రహించినప్పుడు నెబుకద్నెజరు చివరికి మతం మారుతాడు.
Dan 2:22 ఆయన లోతైన సంగతులను, మర్మమైన సంగతులను బయలుపరచును; ఆయనకు చీకటిలో ఉన్నది తెలుసు, వెలుగు అతనితో నివసిస్తుంది.
22a- దెయ్యం లోతైన మరియు దాగి ఉన్న వాటిని కూడా బహిర్గతం చేయగలదు, కానీ వెలుగు అతనిలో లేదు. మానవులను నిజమైన దేవుని నుండి మళ్లించడానికి మరియు మళ్లించడానికి అతను ఇలా చేస్తాడు, అతను ఇలా చేసినప్పుడు, యేసుక్రీస్తు పాపం మరియు మరణంపై విజయం సాధించినప్పటి నుండి భూసంబంధమైన చీకటికి శిక్షించబడిన దయ్యాలు వేసిన ప్రాణాంతక ఉచ్చులను వారికి బహిర్గతం చేయడం ద్వారా తాను ఎంచుకున్న వారిని రక్షించడానికి చర్య తీసుకుంటాడు.
Dan 2:23 నా పితరుల దేవా, నీవు నాకు జ్ఞానమును బలమును అనుగ్రహించితివి, మేము నీవలన కోరిన వాటిని నాకు తెలియజేసితివి, రాజుయొక్క రహస్యమును మాకు తెలియజేసితివి గనుక నేను నిన్ను మహిమపరచి స్తుతించుచున్నాను.
23a- దానియేలు ప్రార్థనలో జ్ఞానం మరియు బలం దేవుని దగ్గర ఉన్నాయి మరియు దేవుడు వాటిని అతనికి ఇచ్చాడు. ఈ అనుభవంలో యేసు బోధించిన సూత్రం నెరవేర్పును మనం చూస్తాము: " అడగండి, మీకు ఇవ్వబడుతుంది ." కానీ ఈ ఫలితాన్ని పొందాలంటే, దరఖాస్తుదారుడి విధేయత అన్ని పరీక్షలను తట్టుకుని నిలబడాలని అర్థం. దానియేలు అందుకున్న శక్తి రాజు ఆలోచనలపై చురుకైన రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది, అతను తిరస్కరించలేని స్పష్టమైన రుజువుకు లోనవుతాడు, ఇది అప్పటి వరకు అతనికి మరియు అతని ప్రజలకు తెలియని దానియేలు దేవుని ఉనికిని అంగీకరించేలా చేస్తుంది .
Dan 2:24 దీని తరువాత దానియేలు బబులోను జ్ఞానులను నశింపజేయమని రాజు ఆజ్ఞాపించిన అర్యోకునొద్దకు వెళ్లెను; అతను వెళ్లి అతనితో ఇలా అన్నాడు: బబులోను జ్ఞానులను నాశనం చేయవద్దు ! నన్ను రాజు ముందుకు తీసుకురండి, నేను రాజుకు వివరణ చెబుతాను.
24a- అన్యమత జ్ఞానుల కోసం రక్షించబడిన ప్రాణాన్ని పొందాలని ఆలోచించే డేనియల్లో దైవిక ప్రేమ చదవబడింది. ఇది మళ్ళీ దేవునికి ఆయన మంచితనం మరియు కరుణ గురించి సాక్ష్యమిచ్చే ప్రవర్తన, పరిపూర్ణ వినయం యొక్క మానసిక స్థితిలో. దేవుడు సంతోషించగలడు, అతని సేవకుడు అతని విశ్వాసం యొక్క పనుల ద్వారా ఆయనను మహిమపరుస్తాడు.
Dan 2:25 అర్యోకు దానియేలును త్వరగా రాజు ఎదుటికి తోడుకొని వచ్చి అతనితో ఇట్లనెను–యూదావారిలో రాజునకు అర్థము తెలియజెప్పగల ఒక మనుష్యుని నేను కనుగొన్నాను.
25a- దేవుడు రాజును తీవ్ర వేదనలో ఉంచుతాడు మరియు అతను కోరుకున్న సమాధానం పొందాలనే ఆశ అతని కోపాన్ని వెంటనే తగ్గిస్తుంది.
Dan 2:26 రాజు బెల్తెషాజరు అను పేరుగల దానియేలుతో నేను చూసిన కలను దాని భావమును నీవు నాకు తెలియజేయగలవా అని అడిగాడు.
26a- అతనికి ఇచ్చిన అన్యమత పేరు ఏమీ మారదు. అతనికి ఆశించిన సమాధానం ఇచ్చేది బెల్తెషాజరు కాదు, దానియేలు.
Dan 2:27 దానియేలు రాజు ఎదుట ప్రత్యుత్తరం ఇస్తూ, “రాజు అడిగిన ఈ రహస్యాన్ని జ్ఞానులు, జ్యోతిష్కులు, మాంత్రికులు, జ్యోతిష్యులు, జ్యోతిష్యులు రాజుకు తెలియజేయలేరు.
27a- దానియేలు జ్ఞానుల తరపున విజ్ఞాపన చేస్తాడు. రాజు వారిని అడిగినది వారికి అందలేదు.
Dan 2:28 అయితే రహస్యములను బయలుపరచు దేవుడు పరలోకమందున్నాడు, అంత్య దినములలో కలుగబోవు దానిని రాజగు నెబుకద్నెజరుకు ఆయన తెలియజేసెను. ఇవి మీ కలలు మరియు మీరు మీ మంచం మీద చూసిన దర్శనాలు.
28a- ఈ వివరణ ప్రారంభం నెబుచాడ్నెజ్జార్ను శ్రద్ధగలవాడిని చేస్తుంది, ఎందుకంటే భవిష్యత్తు విషయం ఎల్లప్పుడూ మానవులను బాధపెడుతుంది మరియు బాధపెడుతుంది మరియు ఈ విషయంపై సమాధానాలు పొందే అవకాశం ఉత్తేజకరమైనది మరియు ఓదార్పునిస్తుంది. దానియేలు రాజు దృష్టిని అదృశ్య సజీవ దేవుని వైపు మళ్ళిస్తాడు, ఇది భౌతిక దేవతలను ఆరాధించే రాజుకు ఆశ్చర్యం కలిగిస్తుంది.
Dan 2:29 రాజా, నీవు పడుకున్నప్పుడు, ఈ సమయం తరువాత ఏమి జరుగుతుందో అనే ఆలోచనలు నీ మనసులో పుట్టాయి; మరియు రహస్యాలను వెల్లడించేవాడు ఏమి జరుగుతుందో మీకు తెలియజేశాడు.
Dan 2:30 నేను జీవించి ఉన్న వారందరి కంటే ఎక్కువ జ్ఞానం కలిగి ఉన్నందున ఈ రహస్యం నాకు వెల్లడి చేయబడలేదు, కానీ నేను అన్ని జీవుల నుండి జ్ఞానం నేర్చుకున్నాను కాబట్టి. కానీ రాజుకు అర్థం తెలియజేయబడటానికి, మీ హృదయ ఆలోచనలను మీరు తెలుసుకోవడానికి ఇది ఉద్దేశించబడింది.
30a- అన్ని జీవుల కంటే ఉన్నతమైన జ్ఞానం నాలో ఉందని కాదు; కానీ రాజుకు వివరణ ఇవ్వబడుతుంది.
ఆచరణలో పరిపూర్ణ వినయం. దానియేలు పక్కకు తప్పుకుని, ఈ అదృశ్య దేవుడు తనపై ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడని రాజుతో చెబుతాడు; ఈ దేవుడు అప్పటి వరకు సేవ చేసిన వారికంటే శక్తివంతమైనవాడు మరియు ప్రభావవంతమైనవాడు. ఈ మాటలు అతని మనస్సుపై, హృదయంపై ఎలాంటి ప్రభావాన్ని చూపి ఉంటాయో ఊహించండి.
30బి- మరియు మీరు మీ హృదయ ఆలోచనలను తెలుసుకునేలా
అన్యమత మతంలో, సత్య దేవుని మంచి చెడుల ప్రమాణాలు విస్మరించబడతాయి. రాజులను ఎప్పుడూ ప్రశ్నించరు, ఎందుకంటే వారి శక్తి చాలా గొప్పది కాబట్టి వారు భయపడతారు మరియు భయపడతారు. నిజమైన దేవుడిని కనుగొనడం నెబుచాడ్నెజ్జార్ తన వ్యక్తిత్వ లోపాలను క్రమంగా కనుగొనటానికి అనుమతిస్తుంది; అతని ప్రజల్లో ఎవరూ అలా చేయడానికి ధైర్యం చేసి ఉండరు. దేవుడు మన మనస్సాక్షిలో చర్య తీసుకుంటేనే మన హృదయంలోని ఆలోచనలను తెలుసుకోగలమని కూడా ఈ పాఠం మనకు ఉద్దేశించబడింది .
Dan 2:31 రాజా, నీవు చూచినప్పుడు ఒక గొప్ప ప్రతిమ కనబడెను; ఆ విగ్రహము అపారమైనదియు, అసాధారణమైన వైభవముగలదియునై యుండెను; ఆమె మీ ముందు నిలబడింది, మరియు ఆమె రూపం భయంకరంగా ఉంది.
31a- మీరు ఒక పెద్ద విగ్రహాన్ని చూశారు; ఈ విగ్రహం అపారమైనది, మరియు అసాధారణ వైభవం కలిగి ఉంది
ఈ విగ్రహం యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే వరకు ఒకదాని తర్వాత ఒకటి కొనసాగే గొప్ప భూ సామ్రాజ్యాల వారసత్వాన్ని వివరిస్తుంది, అందుకే దాని అపారమైన రూపాన్ని చూపుతుంది . దాని వైభవం ఏమిటంటే, మనుషులు ఇచ్చే సంపదలు, కీర్తి మరియు గౌరవాలతో కప్పబడిన వరుస పాలకుల వైభవం.
31b- ఆమె మీ ముందు నిలబడింది, మరియు ఆమె రూపం భయంకరంగా ఉంది.
విగ్రహం ద్వారా ప్రవచించబడిన భవిష్యత్తు రాజు ముందు ఉంది, అతని వెనుక కాదు. దాని భయంకరమైన అంశం, ప్రపంచాంతం వరకు మానవ చరిత్రను వర్ణించే యుద్ధాలు మరియు హింసల వల్ల సంభవించే అనేక మానవ మరణాలను ప్రవచిస్తుంది; ఆధిపత్యవాదులు శవాలపై నడుస్తారు.
దానియేలు 2:32 ఈ ప్రతిమ తల మేలిమి బంగారుతో చేయబడి యుండెను; అతని రొమ్ము మరియు చేతులు వెండితో చేయబడ్డాయి; అతని బొడ్డు మరియు తొడలు ఇత్తడివి;
32a- ఈ విగ్రహం తల స్వచ్ఛమైన బంగారంతో చేయబడింది.
దానియేలు 38వ వచనంలో దానిని ధృవీకరిస్తాడు, బంగారు శిరస్సు నెబుకద్నెజరు రాజు అని. ఈ చిహ్నం అతనిని వర్ణిస్తుంది ఎందుకంటే మొదట, అతను మతం మార్చి నిజమైన సృష్టికర్త దేవుడిపై విశ్వాసంతో సేవ చేస్తాడు. 1 పేతురు 1:7 లో బంగారం శుద్ధి చేయబడిన విశ్వాసానికి చిహ్నం . అతని సుదీర్ఘ పాలన మత చరిత్రలో ఒక గుర్తుగా నిలుస్తుంది మరియు బైబిల్లో అతని ప్రస్తావనను సమర్థిస్తుంది. అంతేకాకుండా, ఇది భూసంబంధమైన ఆధిపత్యాల వారసత్వాల నిర్మాణానికి అధిపతిగా ఉంటుంది. ఈ ప్రవచనం క్రీస్తుపూర్వం 605లో అతని పాలన యొక్క మొదటి సంవత్సరంలో ప్రారంభమవుతుంది.
32b- అతని ఛాతీ మరియు చేతులు వెండి రంగులో ఉన్నాయి
వెండి బంగారం కంటే తక్కువ విలువైనది. అది క్షీణిస్తుంది, బంగారం మారకుండా ఉంటుంది. విగ్రహం వర్ణనను పై నుంచి కింద వరకు అనుసరించే మానవ విలువల క్షీణతను మనం చూస్తున్నాము. 539 BC నుండి, మేదీయులు మరియు పర్షియన్ల సామ్రాజ్యం కల్దీయుల సామ్రాజ్యాన్ని అధిగమించింది.
32c- అతని బొడ్డు మరియు తొడలు కాంస్యంతో చేయబడ్డాయి
కాంస్య కూడా వెండి కంటే తక్కువ విలువ కలిగి ఉంటుంది. ఇది రాగి ఆధారిత లోహాల మిశ్రమం. ఇది చాలా క్షీణిస్తుంది మరియు కాలక్రమేణా దాని రూపాన్ని మారుస్తుంది. ఇది వెండి కంటే కూడా కఠినమైనది, బంగారం బంగారం కంటే కఠినమైనది, అది మాత్రమే చాలా సున్నితంగా ఉంటుంది. దేవుడు ఎంచుకున్న ప్రతిరూపానికి లైంగికత ప్రధానమైనది, కానీ అది మానవ పునరుత్పత్తి యొక్క ప్రతిరూపం కూడా. గ్రీకు సామ్రాజ్యం, అది అలా ఉంది కాబట్టి, అది నిజంగా చాలా ఫలవంతమైనదిగా నిరూపించబడుతుంది, మానవాళికి దాని అన్యమత సంస్కృతిని ఇస్తుంది, అది ప్రపంచ ముగింపు వరకు కొనసాగుతుంది. పోత మరియు అచ్చుపోసిన కంచుతో చేసిన గ్రీకు విగ్రహాలను ప్రజలు చివరి వరకు ఆరాధిస్తారు. శరీరాల నగ్నత్వం బయటపడుతుంది మరియు దాని నీచమైన నైతికతలు అపరిమితంగా ఉంటాయి; ఈ విషయాలు గ్రీకు సామ్రాజ్యాన్ని క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు శతాబ్దాలు మరియు సహస్రాబ్దాలుగా కొనసాగే పాపానికి ఒక సాధారణ చిహ్నంగా చేస్తాయి . డాన్ లో. 11:21 నుండి 31 వరకు, -175 మరియు -168 మధ్య "7 సంవత్సరాలు" యూదు ప్రజలను హింసించిన ఎపిఫేన్స్ అని పిలువబడే గ్రీకు రాజు ఆంటియోకస్ 4, ఈ అధ్యాయం యొక్క ప్రవచనాత్మక కథనంలో అతను ముందున్న పాపల్ హింసకుడి రకంగా ప్రదర్శించబడతాడు. ఈ 32వ వచనం రోమన్ సామ్రాజ్యానికి దారితీసిన సామ్రాజ్యాలను ఒకదానితో ఒకటి సమిష్టిగా కలిపి వరుసగా ప్రేరేపించింది.
దానియేలు 2:33 దాని కాళ్ళు ఇనుపవి; అతని పాదాలు కొంతవరకు ఇనుముతోను కొంతవరకు మట్టితోను చేయబడినవి.
33a- అతని కాళ్ళు, ఇనుముతో తయారు చేయబడ్డాయి
నాల్గవ ప్రవచించబడిన సామ్రాజ్యంగా, రోమ్ సామ్రాజ్యం ఇనుముతో చిత్రీకరించబడిన గరిష్ట గట్టిపడటం ద్వారా వర్గీకరించబడింది. ఇది ఆక్సీకరణం చెంది, తుప్పు పట్టి, తనను తాను నాశనం చేసుకునే లోహాలలో అత్యంత సాధారణమైనది. ఇక్కడ మళ్ళీ క్షీణత నిర్ధారించబడింది మరియు అది మరింత దిగజారుతోంది. రోమన్లు బహుదేవతారాధకులు; వారు ఓడిపోయిన శత్రువుల దేవుళ్లను స్వీకరించారు. ఈ విధంగా గ్రీకు పాపం, దాని విస్తరణ ద్వారా, దాని సామ్రాజ్యంలోని అన్ని ప్రజలకు వ్యాపిస్తుంది.
33b- అతని పాదాలు, కొంతవరకు ఇనుముతోను, కొంతవరకు మట్టితోను చేయబడ్డాయి.
ఈ దశలో, ఒక బంకమట్టి భాగం ఈ కఠినమైన ఆధిపత్యాన్ని బలహీనపరుస్తుంది. వివరణ సరళమైనది మరియు చారిత్రాత్మకమైనది. 395లో, రోమన్ సామ్రాజ్యం విచ్ఛిన్నమైంది మరియు దాని తర్వాత విగ్రహం యొక్క పది పాదాలు పది స్వతంత్ర క్రైస్తవ రాజ్యాల స్థాపనను సాధించాయి , అన్నీ 538 నుండి పోప్ అయిన రోమ్ బిషప్ మతపరమైన సంరక్షణలో ఉంచబడ్డాయి. ఈ పది మంది రాజులను దానియేలు 7:7 మరియు 24లో ఉదహరించారు.
Dan 2:34 అప్పుడు నీవు చూచుచుండగా, చేతి సహాయము లేక ఒక రాయి తీయబడి, ఇనుమును బంకమట్టియు కలిసిన ఆ ప్రతిమను దాని పాదాలను కొట్టి, వాటిని ముక్కలుగా విరుగగొట్టెను.
34a- కొట్టే రాయి యొక్క చిత్రం రాళ్లతో కొట్టడం ద్వారా మరణశిక్ష విధించే ఆచారం నుండి ప్రేరణ పొందింది. ప్రాచీన ఇశ్రాయేలులో దోషులైన పాపులకు మరణశిక్ష విధించడానికి ఇది ప్రమాణం. కాబట్టి ఈ రాయి భూసంబంధమైన పాపులను రాళ్ళతో కప్పేస్తుంది. ప్రకటన 16:21 ప్రకారం దేవుని ఉగ్రత యొక్క చివరి తెగులు వడగళ్ళు. ఈ చిత్రం తన మహిమాన్వితమైన దైవిక తిరిగి వచ్చే సమయంలో పాపులపై క్రీస్తు చర్యను ప్రవచిస్తుంది. Zec.3:9 లో, ఆత్మ క్రీస్తుకు ఒక రాయి యొక్క ప్రతిరూపాన్ని, ప్రధాన మూలరాయిని ఇస్తుంది, దీనితో దేవుడు తన ఆధ్యాత్మిక భవనం నిర్మాణాన్ని ప్రారంభిస్తాడు: ఇదిగో, నేను యెహోషువ ముందు ఉంచిన రాయి, ఒకే రాయిలో ఏడు కళ్ళు ఉన్నాయి; ఇదిగో, దాని మీద చెక్కబడేది నేనే చెక్కుతాను అని సైన్యములకు అధిపతియగు యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు; మరియు ఒక రోజులో ఈ దేశపు దోషమును నేను తొలగిస్తాను. తరువాత మనం Zec.4:7 లో చదువుతాము: జెరుబ్బాబెలు ఎదుట నీవు ఎవరు? ఓ గొప్ప పర్వతమా? నువ్వు చప్పబడిపోతావు. ఆయన హర్షధ్వానాల మధ్య మూలస్తంభం వేస్తారు: ఆమెకు కృప, కృప! ఇదే స్థలంలో, 42 మరియు 47 వచనాలలో, మనం ఇలా చదువుతాము: అతను నాతో ఇలా అన్నాడు: నీకు ఏమి కనిపిస్తోంది? మరియు నేను, “నేను చూశాను, ఇదిగో పూర్తిగా బంగారంతో చేయబడిన ఒక దీపస్తంభం, దాని పైన ఒక గిన్నె, దానిపై ఏడు దీపాలు, దీపస్తంభం పైన ఉన్న దీపాలకు ఏడు పైపులు ఉన్నాయి ; … చిన్న ఆరంభాల రోజును తృణీకరించిన వారు జెరుబ్బాబెలు చేతిలో ఉన్న గుంటను చూసినప్పుడు ఆనందిస్తారు. ఈ ఏడు కళ్ళు ప్రభువు కళ్ళు, అవి భూమి అంతటా తిరుగుతాయి . ఈ సందేశాన్ని ధృవీకరించడానికి, ప్రకటన 5:6 లో, రాయి మరియు దీపస్తంభం యొక్క ఏడు కళ్ళు దేవుని గొర్రెపిల్లకు, అంటే యేసుక్రీస్తుకు ఆపాదించబడిన ఈ చిత్రాన్ని మనం కనుగొంటాము: మరియు సింహాసనం మరియు నాలుగు జీవుల మధ్యలో మరియు పెద్దల మధ్యలో, చంపబడినట్లుగా నిలబడి ఉన్న ఒక గొర్రెపిల్లను నేను చూశాను. దానికి ఏడు కొమ్ములు, ఏడు కళ్ళు ఉన్నాయి, అవి భూమి అంతటా పంపబడిన దేవుని ఏడు ఆత్మలు. పాపులైన ప్రజల తీర్పు దేవుడే స్వయంగా నిర్వహిస్తాడు కాబట్టి, ఏ మానవ హస్తం జోక్యం చేసుకోదు.
Dan 2:35 అప్పుడు ఇనుమును, మట్టిని, ఇత్తడిని, వెండిని, బంగారమును ఏకముగా దంచబడి, వేసవిలో కళ్లములోని పొట్టువలె ఆయెను; గాలి వాటిని కొట్టుకుపోయింది, వాటి జాడ ఏదీ దొరకలేదు. కానీ ప్రతిమను ఢీకొట్టిన ఆ రాయి ఒక గొప్ప పర్వతంగా మారి భూమి అంతటినీ నింపింది.
35a- అప్పుడు ఇనుము, మట్టి, కంచు, వెండి, బంగారం అన్నీ కలిసి ముక్కలుగా విరిగి, వేసవిలో కళ్లంలోని పొట్టులా అయ్యాయి; గాలి వాటిని కొట్టుకుపోయింది, వాటి జాడ ఏదీ దొరకలేదు.
క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, బంగారం, వెండి, కంచు, ఇనుము మరియు బంకమట్టితో సూచించబడిన ప్రజల వారసులు అందరూ తమ పాపాలలోనే ఉండిపోయారు మరియు ఆయనచే నాశనం చేయబడటానికి అర్హులు, మరియు ఆ ప్రతిమ ఈ వినాశనాన్ని ప్రవచిస్తుంది.
35b- కానీ ప్రతిమను కొట్టిన రాయి ఒక గొప్ప పర్వతంగా మారి భూమి అంతా నిండిపోయింది.
వెయ్యి సంవత్సరాల పరలోక తీర్పు తర్వాత, నూతన భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారి స్థాపనతో, ప్రకటన 4:20, 21 మరియు 22 లో పూర్తిగా నెరవేరదని అపోకలిప్స్ వెల్లడిస్తుంది .
దానియేలు 2:36 ఇదే కల. మేము రాజు ముందు వివరణ ఇస్తాము.
36a- రాజు చివరకు తాను కలగన్నది వింటాడు. అలాంటి సమాధానం కనిపెట్టలేము, ఎందుకంటే అతన్ని మోసం చేయడం అసాధ్యం. కాబట్టి ఈ విషయాలను అతనికి వివరించే వ్యక్తి కూడా అదే దర్శనాన్ని పొందాడు. మరియు అతను రాజు అభ్యర్థనకు ప్రతిస్పందిస్తూ, చిత్రాలను అర్థం చేసుకోగలడని మరియు వాటి అర్థాన్ని చెప్పగలడని చూపించాడు.
Dan 2:37 రాజా, నీవు రాజులకు రాజువై యున్నావు; పరలోకమందున్న దేవుడు నీకు రాజ్యమును అధికారమును బలమును ఘనతను అనుగ్రహించి యున్నాడు.
37a- మన వక్రీకరించబడిన మరియు అవినీతిపరులైన రోజుల్లో ఎవరూ చేయడానికి ధైర్యం చేయని శక్తివంతమైన రాజును దానియేలు అనధికారికంగా సంబోధిస్తున్న ఈ వచనాన్ని నేను నిజంగా అభినందిస్తున్నాను. అనధికారిక "తు" వాడకం అవమానకరమైనది కాదు; దానియేలుకు కల్దీయుల రాజు అంటే గౌరవం ఉంది. అనధికారిక చిరునామా రూపం అనేది ఒక వివిక్త వ్యక్తి మూడవ పక్షంతో మాట్లాడేటప్పుడు ఉపయోగించే వ్యాకరణ రూపం. మరియు "రాజు ఎంత గొప్పవాడైనా, అతను తక్కువ మనిషి కాదు" అని నటుడు మోలియెర్ తన కాలంలో చెప్పినట్లు. మరియు అన్యాయమైన లాంఛనప్రాయత యొక్క ప్రవాహం అతని కాలంలో లూయిస్ 14 , గర్వించదగిన "సూర్య రాజు" తో పుట్టింది .
37b- ఓ రాజా, నీవు రాజులకు రాజువి, ఎందుకంటే పరలోక దేవుడు నీకు రాజ్యాన్ని ఇచ్చాడు.
గౌరవం కంటే, దానియేలు రాజుకు తెలియని పరలోక గుర్తింపును తెస్తాడు. నిజానికి, స్వర్గపు రాజుల రాజు భూసంబంధమైన రాజుల రాజును నిర్మించినట్లు సాక్ష్యమిస్తున్నాడు. రాజులను పరిపాలించడం అనేది సామ్రాజ్య బిరుదు. ఆ సామ్రాజ్యం యొక్క చిహ్నం " గద్ద రెక్కలు ", ఇది దానియేలు 7లో మొదటి సామ్రాజ్యంగా వర్ణిస్తుంది.
37c- శక్తి,
ఇది బహుళ సమూహాలపై ఆధిపత్యం చెలాయించే హక్కును సూచిస్తుంది మరియు పరిమాణంలో, అంటే ద్రవ్యరాశిలో కొలుస్తారు.
ఆమె ఒక శక్తివంతమైన రాజును తల తిరుగుతున్నట్టు చేసి అతనిలో గర్వాన్ని నింపగలదు. రాజు చివరికి గర్వానికి లొంగిపోతాడు మరియు దానులో వెల్లడైన అవమానం యొక్క తీవ్రమైన పరీక్ష ద్వారా దేవుడు అతనిని దాని నుండి స్వస్థపరుస్తాడు. 4. అతను తన శక్తిని తన సొంత బలంతో పొందలేదు, కానీ నిజమైన దేవుడు దానిని అతనికి ఇచ్చాడు కాబట్టి అనే ఆలోచనను అంగీకరించాలి. దానియేలు 7లో, ఈ శక్తి మేదీయులు మరియు పర్షియన్ల ఎలుగుబంటి యొక్క ప్రతీకాత్మక చిత్రాన్ని తీసుకుంటుంది .
అధికారం సంపాదించిన తర్వాత, కొన్నిసార్లు తమలో తాము మరియు తమ జీవితాల్లో ఒక శూన్యతను అనుభవిస్తూ, పురుషులు ఆత్మహత్య చేసుకుంటారు. శక్తి మిమ్మల్ని ఎప్పటికీ రాని గొప్ప ఆనందాన్ని సాధించడం గురించి కలలు కనేలా చేస్తుంది. "అంతా కొత్తది, అంతా అందంగా ఉంది" అనేది నానుడి, కానీ ఈ అనుభూతి ఎక్కువ కాలం ఉండదు. ఆధునిక జీవితంలో, ప్రసిద్ధ, ఆరాధించబడిన మరియు సంపన్నులైన కళాకారులు స్పష్టమైన, అద్భుతమైన మరియు అద్భుతమైన విజయం సాధించినప్పటికీ ఆత్మహత్య చేసుకుంటారు.
37d- బలం
ఇది చర్యను సూచిస్తుంది, నిర్బంధంలో ఉన్న ఒత్తిడి, ఇది ప్రత్యర్థిని పోరాటంలో వంగేలా చేస్తుంది. కానీ ఈ పోరాటం తనకు వ్యతిరేకంగానే జరగవచ్చు. తరువాత మనం వ్యక్తిత్వ బలం గురించి మాట్లాడుతాము. బలం నాణ్యత మరియు సామర్థ్యంలో కొలుస్తారు.
దీనికి దాని చిహ్నం కూడా ఉంది: న్యాయాధిపతులు 14:18 ప్రకారం సింహం : " సింహం కంటే బలమైనది, తేనె కంటే తియ్యగా ఉన్నది ." సింహం బలం దాని కండరాలలో ఉంది; దాని పాదాలు మరియు గోళ్లలోనివి, ముఖ్యంగా దాని నోటిలోనివి, ఇది బాధితులను మ్రింగివేసే ముందు చుట్టుముట్టి ఊపిరాడకుండా చేస్తుంది. ఫిలిష్తీయులకు సమ్సోను వేసిన చిక్కు ప్రశ్నకు ఈ సమాధానం పరోక్షంగా వెల్లడి కావడం, వారిపై అతను చేసిన అపూర్వమైన బలప్రయోగం యొక్క పరిణామం అవుతుంది.
37వ - మరియు కీర్తి .
ఈ పదం దాని భూసంబంధమైన మరియు స్వర్గపు భావనలలో అర్థం మారుతుంది. ఈ అనుభవం వరకు నెబుకద్నెజరు మానవ మహిమను సాధించాడు. భూమిపై ఉన్న అన్ని జీవుల మీద ఆధిపత్యం చెలాయించడం మరియు వాటి విధిని నిర్ణయించడం వల్ల కలిగే ఆనందం. యేసుక్రీస్తు తనను తాను యజమానిగా మరియు ప్రభువుగా, తన సేవకులకు సేవకుడిగా చేసుకోవడం ద్వారా పొందే పరలోక మహిమను కనుగొనడం అతనికి మిగిలి ఉంది. తన రక్షణ కోసం, అతను చివరికి ఈ మహిమను మరియు దాని పరలోక పరిస్థితులను అంగీకరిస్తాడు.
దానియేలు 2:38 ఆయన మనుష్యుల సంతానమును, అడవి మృగములను, ఆకాశపక్షులను నీ చేతికి అప్పగించియున్నాడు; అన్నిటి మీద నిన్ను అధికారిగా నియమించియున్నాడు; నీవు ఆ బంగారు శిరస్సు.
38a- దానియేలు 4:9 లో నెబుకద్నెజరును సూచించడానికి ఈ చిత్రం ఉపయోగించబడుతుంది.
38b- నువ్వు బంగారు తలవి.
నెబుకద్నెజరు తీసుకునే నిర్ణయాలు దేవునికి ముందుగానే తెలుసని ఈ మాటలు చూపిస్తున్నాయి. ఈ చిహ్నం, బంగారు శిరస్సు , శాశ్వత రక్షణ కోసం ఆయన భవిష్యత్తు పవిత్రీకరణ మరియు ఎన్నికను ప్రవచిస్తుంది. 1 పేతురు 1:7 ప్రకారం బంగారం శుద్ధి చేయబడిన విశ్వాసానికి చిహ్నం: మీ విశ్వాసం యొక్క పరీక్ష, నశించిపోయే బంగారం కంటే చాలా విలువైనది, అది అగ్ని ద్వారా పరీక్షించబడినప్పటికీ, యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షత సమయంలో ప్రశంసలు, మహిమ మరియు గౌరవాన్ని కలిగిస్తుంది . బంగారం , ఈ సాగే లోహం , సృష్టికర్త అయిన దేవుని పని ద్వారా తనను తాను రూపాంతరం చెందడానికి అనుమతించే ఈ గొప్ప రాజు యొక్క నిజమైన ప్రతిరూపం.
Dan 2:39 నీ తరువాత నీకంటె తక్కువైన రాజ్యమొకటి లేచును. తరువాత ఇత్తడితో చేయబడిన మూడవ రాజ్యము వచ్చును. అది భూమియంతటిని ఏలును.
39a- కాలక్రమేణా, మానవ నాణ్యత క్షీణిస్తుంది; విగ్రహం యొక్క ఛాతీ మరియు రెండు చేతుల వెండి తల బంగారం కంటే తక్కువ. నెబుకద్నెజరు వలె, మాదీయుడైన డారియస్ మతం మారుతాడు, ఎజ్రా 1:1 నుండి 4 వరకు పారసీకుడైన సైరస్ కూడా మతం మారతాడు, అందరూ దానియేలును ప్రేమిస్తారు; మరియు వారి తరువాత పారసీకుడైన డారియస్ మరియు ఎజ్రా 6 మరియు 7 ప్రకారం అర్తహషస్త I. పరీక్షలలో, యూదుల దేవుడు తన సొంత వారికి సహాయం చేయడానికి రావడాన్ని చూసి వారు ఆనందిస్తారు.
39b- తరువాత మూడవ రాజ్యం వస్తుంది, అది ఇత్తడితో చేయబడి, భూమినంతటినీ ఏలును.
ఇక్కడ, గ్రీకు సామ్రాజ్యం పరిస్థితి తీవ్రంగా దిగజారుతోంది. దానిని సూచించే చిహ్నమైన కంచు, అపవిత్రతను, అంటే పాపాన్ని సూచిస్తుంది . డాన్ అధ్యయనం. 10 మరియు 11 మనకు ఎందుకు అని అర్థం చేసుకోవడానికి వీలు కల్పిస్తాయి. కానీ ఇప్పటికే, గణతంత్ర స్వేచ్ఛ మరియు దాని అన్ని వికృత మరియు అవినీతి విచలనాల సృష్టికర్తగా ప్రజల సంస్కృతి ప్రశ్నార్థకంగా ఉంది, సూత్రం ప్రకారం దీనికి పరిమితులు లేవు, అందుకే దేవుడు సామెత 29:18లో ఇలా అంటున్నాడు: ప్రత్యక్షత లేని చోట, ప్రజలు నిగ్రహం లేకుండా ఉంటారు; ధర్మశాస్త్రము ననుసరించి నడుచువాడు ధన్యుడు!
దానియేలు 2:40 ఇనుమువలె బలమైన నాల్గవ రాజ్యము వచ్చును; ఇనుము అన్నిటినీ పగలగొట్టి ముక్కలు చేసినట్లే, ఇనుము అన్నిటినీ పగలగొట్టినట్లుగా అది అన్నిటినీ పగలగొట్టి ముక్కలు చేస్తుంది.
40a- ఈ నాల్గవ రాజ్యంతో పరిస్థితి మరింత దిగజారుతుంది, ఇది రోమ్ రాజ్యం, ఇది మునుపటి సామ్రాజ్యాలపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది మరియు వాటి అన్ని దైవత్వాన్ని స్వీకరిస్తుంది, తద్వారా అది వాటి ప్రతికూల లక్షణాలను కూడబెట్టుకుని, ఒక కొత్తదనాన్ని, నిష్కళంకమైన దృఢత్వం యొక్క ఇనుప క్రమశిక్షణను తీసుకువస్తుంది. దీని వలన ఇది చాలా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది, ఏ దేశం కూడా దీనిని అడ్డుకోలేదు; ఎంతగా అంటే అతని సామ్రాజ్యం పశ్చిమాన ఇంగ్లాండ్ నుండి తూర్పున బాబిలోన్ వరకు విస్తరించి ఉంటుంది. దాని రెండంచుల కత్తులు, కవచం మరియు కవచాల కారణంగా ఇనుము నిజంగా దాని చిహ్నం, కాబట్టి దాడిలో , సైన్యం ఈటెల కోణాలతో మెరిసే కారపేస్ రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది, దాని శత్రువుల క్రమరహిత మరియు చెల్లాచెదురుగా ఉన్న దాడులకు వ్యతిరేకంగా భయంకరంగా ప్రభావవంతంగా ఉంటుంది.
Dan 2:41 పాదములును వేళ్లును కొంతమట్టుకు కుమ్మరి మట్టివిగాను కొంతమట్టుకు ఇనుమువిగాను ఉండినట్లు నీవు చూచితివి గనుక ఆ రాజ్యము విభాగింపబడును. అయితే ఇనుము మట్టితో కలిసియుండుట నీవు చూచితివి గనుక దానిలో ఇనుమువంటి బలముండును.
41a- డేనియల్ దానిని పేర్కొనలేదు కానీ ప్రతిమ మాట్లాడుతుంది. పాదాలు మరియు కాలి వేళ్లు ఇనుముతో చిత్రీకరించబడిన అన్యమత రోమన్ సామ్రాజ్యాన్ని అనుసరించే ఆధిపత్య దశను సూచిస్తాయి . విభజించబడిన ఈ రోమన్ సామ్రాజ్యం, దాని విచ్ఛిన్నం తర్వాత ఏర్పడిన చిన్న రాజ్యాలకు యుద్ధభూమిగా మారుతుంది. ఇనుము మరియు మట్టి కలయిక బలాన్ని కలిగించదు, కానీ విభజన మరియు బలహీనతను కలిగిస్తుంది. మనం కుమ్మరి మట్టిని చదువుతాము . యిర్మీ.18:6 ప్రకారం కుమ్మరి దేవుడు: ఇశ్రాయేలు వంశస్థులారా, ఈ కుమ్మరి చేసినట్లు నేను మీకు చేయలేనా? అని ప్రభువు అంటున్నాడు. ఇదిగో, మట్టి కుమ్మరి చేతిలో ఉన్నట్లే, ఇశ్రాయేలు ఇంటివారలారా, మీరు నా చేతిలో ఉన్నారు! ఈ బంకమట్టి మానవత్వం యొక్క శాంతియుత భాగం, దీని నుండి దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారిని ఎన్నుకుంటాడు, వారిని గౌరవ పాత్రలుగా చేస్తాడు.
Dan 2:42 పాదముల వేళ్లు కొంతమట్టుకు ఇనుముగాను కొంతమట్టుకు మట్టిగాను ఉన్నట్లుగా ఆ రాజ్యము ఒక విషయములో బలమైనదిగాను ఒక విషయములో బలహీనముగాను ఉండును.
42a- రోమన్ సామ్రాజ్యం 395లో దాని ఐక్యత మరియు ఆధిపత్యాన్ని కోల్పోయినప్పటికీ, రోమన్ ఇనుము ప్రపంచం అంతం వరకు కొనసాగిందని గమనించండి . రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం యొక్క మతపరమైన సమ్మోహనం ద్వారా దాని ఆధిపత్యాన్ని తిరిగి ప్రారంభించడంలో వివరణ ఉంది. ఇది క్లోవిస్ మరియు బైజాంటైన్ చక్రవర్తులు 500 ప్రాంతంలో రోమ్ బిషప్కు ఇచ్చిన సాయుధ మద్దతు కారణంగా జరిగింది. వారు అతని ప్రతిష్టను మరియు అతని కొత్త పాపల్ శక్తిని నిర్మించారు, ఇది అతనిని 538 నుండి క్రైస్తవ చర్చికి భూసంబంధమైన అధిపతిగా చేసింది, కానీ పురుషుల దృష్టిలో మాత్రమే.
Dan 2:43 ఇనుము మట్టితో కలిసిపోయినట్లు నీవు చూచితివి; మనుష్యుల వివాహం ద్వారా వారు కలిసిపోతారు; కానీ ఇనుము మట్టితో కలిసిపోనట్లే వారు ఒకరితో ఒకరు ఐక్యం కాలేరు.
43a- దానియేలు 7:7 మరియు 24 లో పది వేళ్లు పది కొమ్ములుగా మారతాయి . శరీరం మరియు పాదాల తర్వాత, అవి చివరి కాలంలోని యూరప్లోని పాశ్చాత్య క్రైస్తవ దేశాలను సూచిస్తాయి, అంటే మన యుగంలో. యూరోపియన్ దేశాల కపట పొత్తులను ఖండిస్తూ, దేవుడు 2,600 సంవత్సరాల క్రితం "రోమ్ ఒప్పందాల" ఆధారంగా ఖచ్చితంగా ఐక్యమైన ప్రస్తుత యూరప్ ప్రజలను ఏకం చేసే ఒప్పందాల దుర్బలత్వాన్ని వెల్లడించాడు.
Dan 2:44 ఆ రాజుల కాలములలో పరలోకమందున్న దేవుడు ఒక రాజ్యము స్థాపిం చును; అది ఎన్నటికిని నాశనము కాదు; ఆ రాజ్యము మరెవరికిని చెందదు; ఆయన ఈ రాజ్యములన్నిటిని పగులగొట్టి నాశనము చేయును; ఆయన యుగయుగములు నిలుచును.
44a- ఈ రాజుల కాలంలో
ఆ విషయం నిర్ధారించబడింది, పది కాలి వేళ్ళు క్రీస్తు మహిమాన్విత పునరాగమనానికి సమకాలీనులు.
44b- పరలోక దేవుడు ఎన్నటికీ నాశనం కాని రాజ్యాన్ని లేవనెత్తుతాడు.
తాను రక్షించేవారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి, ఆయన మొదటిసారి భూమిపైకి వచ్చినప్పటి నుండి, యేసుక్రీస్తు పరిచర్య చేసినప్పటి నుండి, ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక ఆయన పేరుతో జరిగింది. కానీ ఈ పరిచర్య తర్వాత రెండు వేల సంవత్సరాలలో, ఈ ఎంపిక వినయం మరియు క్రూర శిబిరం ద్వారా హింసించబడింది. మరియు 1843 నుండి, డాన్ అధ్యయనం ప్రకారం, యేసు రక్షించే వారి సంఖ్య చాలా తక్కువ. 8 మరియు 12 నిర్ధారిస్తాయి.
ఎన్నుకోబడిన వారిని ఎన్నుకోవడానికి గడిపిన 6,000 సంవత్సరాల సమయం ముగియడంతో, 7వ సహస్రాబ్ది ఆదాము హవ్వల నుండి యేసుక్రీస్తు రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన వారికి మాత్రమే శాశ్వత సబ్బాతును తెరుస్తుంది. దేవుడు తనతో పాటు నమ్మకమైన మరియు విధేయులైన మానవులను తీసుకువెళతాడు, అపవాదిని, అతని తిరుగుబాటు దేవదూతలను మరియు అవిధేయులైన మానవులను వారి ఆత్మల పూర్తి నాశనానికి అప్పగిస్తాడు కాబట్టి అందరూ వారి విశ్వాసం కారణంగా ఎంపిక చేయబడతారు.
44c- మరియు ఇది ఇతర ప్రజల ఆధిపత్యంలోకి రాదు
ఎందుకంటే అది భూమిపై మానవ ఆధిపత్యాలకు మరియు వారసత్వాలకు ముగింపు పలుకుతుంది.
44d- ఆయన ఈ రాజ్యాలన్నింటినీ పగులగొట్టి నాశనం చేస్తాడు, ఆయన శాశ్వతంగా నిలుచును.
"ముగింపు" అనే పదానికి ఆయన ఇచ్చిన అర్థాన్ని ఆత్మ వివరిస్తుంది; ఒక సంపూర్ణ అర్థం. సమస్త మానవాళి నిర్మూలన జరుగుతుంది. మరియు 7వ సహస్రాబ్దిలో ఏమి జరుగుతుందో ప్రకటన 20 మనకు వెల్లడిస్తుంది . ఆ విధంగా మనం దేవుడు ప్రణాళిక చేసిన కార్యక్రమాన్ని కనుగొంటాము. నిర్జనమైన భూమిపై, అపవాది ఎటువంటి పరలోక లేదా భూసంబంధమైన సహవాసం లేకుండా బందీగా ఉంచబడతాడు. మరియు పరలోకంలో, 1000 సంవత్సరాలు, ఎన్నుకోబడినవారు దుష్టులను చనిపోయినవారిని తీర్పు తీరుస్తారు. ఈ 1000 సంవత్సరాల ముగింపులో, దుష్టులు తుది తీర్పు కోసం పునరుత్థానం చేయబడతారు. వారిని నాశనం చేసే అగ్ని, దేవుడు తన సింహాసనాన్ని మరియు ఆయన విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన వారిని స్వాగతించడానికి దానిని మహిమపరచడం ద్వారా నూతనంగా చేసే భూమిని శుద్ధి చేస్తుంది. కాబట్టి దర్శనం యొక్క చిత్రం యేసుక్రీస్తు యొక్క అపోకలిప్స్ బహిర్గతం చేసే మరింత సంక్లిష్టమైన చర్యలను సంగ్రహిస్తుంది.
Dan 2:45 చేతి సహాయము లేకుండా పర్వతమునుండి తీయబడి ఇనుమును, ఇత్తడిని, మట్టిని, వెండిని, బంగారమును పగులగొట్టినట్లు నీవు చూచిన ఆ రాయి అర్థము ఇదే. దీని తరువాత ఏమి జరగాలో మహా దేవుడు రాజుకు తెలియజేశాడు. కల నిజమే, దాని భావము నిశ్చయము.
45a- చివరగా, ఆయన వచ్చిన తర్వాత, క్రీస్తు రాతి ద్వారా సూచించబడ్డాడు , వెయ్యి సంవత్సరాల స్వర్గపు తీర్పు మరియు చివరి తీర్పును అమలు చేయడం, దేవుడు పునరుద్ధరించిన కొత్త భూమిపై, దర్శనంలో ప్రకటించబడిన గొప్ప పర్వతం శాశ్వతంగా రూపుదిద్దుకుంటుంది.
దానియేలు 2:46 అప్పుడు రాజైన నెబుకద్నెజరు దానియేలుకు సాష్టాంగపడి నమస్కారము చేసి, అతనికి బలులును ధూపమును అర్పించుమని ఆజ్ఞాపించెను.
46a- ఇప్పటికీ అన్యమతస్థుడు, రాజు తన స్వభావానికి అనుగుణంగా స్పందిస్తాడు. తాను అడిగినవన్నీ దానియేలు నుండి పొందిన తరువాత, అతను అతని ముందు సాగిలపడి తన వాగ్దానాలను గౌరవించాడు. తన పట్ల తాను ఆచరించే విగ్రహారాధన చర్యలకు దానియేలు అభ్యంతరం చెప్పడు. దీన్ని ఖండించడానికి మరియు ప్రశ్నించడానికి ఇంకా చాలా తొందరగా ఉంది . దేవునికి చెందిన కాలం, దాని పని చేస్తుంది.
Dan 2:47 రాజు దానియేలుతో ఇట్లనెను - నీవు ఈ మర్మమును కనుగొనగలిగితివి గనుక నిశ్చయముగా మీ దేవుడు దేవతలకు దేవుడును రాజులకు ప్రభువును రహస్యములను బయలుపరచువాడునై యున్నాడు.
47a- ఇది నెబుచాడ్నెజ్జార్ రాజు తన మతమార్పిడి వైపు వేసిన మొదటి అడుగు. దానియేలు నిజమైన దేవునితో, వాస్తవానికి దేవతలకు దేవుడు మరియు రాజులకు ప్రభువుతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడని ఒప్పుకునేలా చేసే ఈ అనుభవాన్ని అతను ఎప్పటికీ మరచిపోలేడు . కానీ అతనికి సహాయం చేసే అన్యమత పరివారం అతని మతమార్పిడిని ఆలస్యం చేస్తుంది. ఆయన మాటలు ప్రవచనాత్మక పని యొక్క ప్రభావానికి నిదర్శనం. ఏమి జరుగుతుందో ముందుగానే చెప్పగల దేవుని శక్తి, సాధారణ మనిషిని ఎంచుకున్నవారు మరియు పడిపోయినవారు ప్రతిఘటించే బలమైన సాక్ష్యం యొక్క గోడకు వ్యతిరేకంగా ఉంచుతుంది.
దానియేలు 2:48 అప్పుడు రాజు దానియేలును హెచ్చించి, అతనికి అనేక గొప్ప బహుమతులను ప్రసాదించెను; అతడు అతనికి బబులోను సంస్థానం అంతటి మీద అధికారినిచ్చి, బబులోను జ్ఞానులందరిపై ప్రధాన అధికారిని నియమించాడు.
48ఎ- నెబుకద్నెజరు దానియేలుతో ఫరో తన ముందు యోసేపుతో ఎలా వ్యవహరించాడో అలాగే వ్యవహరించాడు. గొప్ప నాయకులు తెలివైనవారుగా ఉండి, మొండిగా మూసుకుపోకుండా, ఇరుక్కుపోకుండా ఉన్నప్పుడు, విలువైన లక్షణాలను తెచ్చే సేవకుడి సేవలను ఎలా అభినందించాలో వారికి తెలుస్తుంది. వారు మరియు వారి ప్రజలు ఆయన ఎన్నుకున్న వారిపై ఉన్న దైవిక ఆశీర్వాదాలకు లబ్ధిదారులు. ఆ విధంగా సత్య దేవుని జ్ఞానం అందరికీ ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది.
దానియేలు 2:49 దానియేలు రాజును బబులోను సంస్థానం యొక్క అధిపతి పదవిని షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోలకు ఇవ్వాలని కోరాడు. మరియు దానియేలు రాజు ఆస్థానంలో ఉన్నాడు.
49a- ఈ నలుగురు యువకులు, దేవుని పట్ల వారి ప్రత్యేక విశ్వాస వైఖరి ద్వారా, వారితో పాటు బాబిలోన్కు వచ్చిన ఇతర యువ యూదుల నుండి ప్రత్యేకంగా నిలిచారు. అందరికీ నాటకీయంగా మారే ఈ కఠిన పరీక్ష తర్వాత, సజీవ దేవుని ఆమోదం కనిపిస్తుంది. ఈ విధంగా దేవుడు తనను సేవించేవారికి మరియు తనను సేవించనివారికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని మనం చూస్తాము. ఆయన తాను ఎన్నుకున్న వారిని, అన్ని ప్రజల దృష్టిలో, బహిరంగంగా, దానికి అర్హులుగా చూపించిన వారిని ఉన్నతపరుస్తాడు.
దానియేలు 3
దానియేలు 3:1 రాజైన నెబుకద్నెజరు ఒక బంగారు ప్రతిమను చేయించెను, దాని ఎత్తు అరవై మూరలు, వెడల్పు ఆరు మూరలు. అతను దానిని బాబిలోన్ రాష్ట్రంలోని దూరా లోయలో స్థాపించాడు.
3a- రాజు ఒప్పించబడ్డాడు కానీ దానియేలు యొక్క సజీవ దేవునిచే ఇంకా మార్చబడలేదు. మరియు మెగాలోమానియా ఇప్పటికీ అతనిని వర్ణిస్తుంది. అతని చుట్టూ ఉన్న గొప్ప వ్యక్తులు కథలోని నక్క కాకిని ప్రోత్సహించినట్లే అతన్ని ప్రోత్సహిస్తారు, వారు అతన్ని దేవుడిలా ఆరాధిస్తారు మరియు పూజిస్తారు. కాబట్టి రాజు తనను తాను దేవుడితో పోల్చుకుంటాడు. అన్యమతవాదంలో, ఇతర తప్పుడు దైవత్వాలు విగ్రహాల రూపంలో కదలకుండా మరియు స్తంభించిపోయినందున, అతను, రాజు, సజీవంగా ఉండటం వలన, ఇప్పటికే వాటి కంటే ఉన్నతంగా ఉన్నందున, అది తేలికగా తొలగిపోతుందని చెప్పాలి. కానీ ఈ బంగారాన్ని విగ్రహ నిర్మాణంలో ఎంత దారుణంగా ఉపయోగిస్తున్నారు! స్పష్టంగా, మునుపటి దృష్టి ఇంకా ఫలించలేదు. బహుశా దేవతల దేవుడు అతనికి చూపించిన గౌరవాలు కూడా అతని గర్వాన్ని నిలబెట్టుకోవడానికి మరియు పెంచడానికి సహాయపడ్డాయి. 1 పేతురు 1:7 ప్రకారం పరీక్ష ద్వారా శుద్ధి చేయబడిన విశ్వాసానికి చిహ్నంగా ఉన్న బంగారం, ఈ అధ్యాయంలో వివరించబడిన కొత్త అనుభవంలో, దానియేలు ముగ్గురు సహచరులలో ఈ రకమైన ఉత్కృష్టమైన విశ్వాసం ఉనికిని వెల్లడిస్తుంది. ప్రకటన 13:15 లో ప్రవచించబడిన మరణ శాసనం వారి ప్రాణాలను తీయబోతున్నప్పుడు, చివరి అడ్వెంటిస్ట్ విచారణలో దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారికి ప్రత్యేకంగా బోధించే పాఠం ఇది.
Dan 3:2 అప్పుడు రాజైన నెబుకద్నెజరు రాజు ప్రతిష్ఠించిన ప్రతిమ ప్రతిష్ఠకు వచ్చుటకు అధిపతులను, అధిపతులను, అధిపతులను, న్యాయాధిపతులను, ఖజానాదారులను, న్యాయాధిపతులను, న్యాయాధిపతులను, సంస్థానముల అధిపతులందరిని పిలిపించి వారిని సమకూర్చెను.
2a- దానియేలు 6 లో దానియేలు ఎదుర్కొన్న కఠిన పరీక్షలా కాకుండా, ఈ అనుభవం రాజు చుట్టూ ఉన్న ప్రజల కుట్రల వల్ల కాదు. ఇక్కడ, ఆయన వ్యక్తిత్వ ఫలమే బయటపడుతుంది.
Dan 3:3 అప్పుడు అధిపతులు, అధిపతులు, అధిపతులు, న్యాయాధిపతులు, కోశాధికారులు, న్యాయాధిపతులు, న్యాయాధిపతులు, సంస్థానముల అధిపతులందరును రాజగు నెబుకద్నెజరు నిలువబెట్టించిన ప్రతిమ ప్రతిష్ఠకు కూడి వచ్చిరి. వారు నెబుకద్నెజరు నిలబెట్టిన విగ్రహం ముందు నిలబడ్డారు.
దానియేలు 3:4 మరియు ఒక ప్రకటించువాడు బిగ్గరగా కేకవేసి ఇట్లనెను - జనములారా, జనములారా, ఆ యా భాషలు మాటలాడువారలారా, మీకు ఈ ఆజ్ఞ యియ్యబడెను.
Dan 3:5 మరియు మీరు బాకా, పిల్లనగ్రోవి, వీణ, శంభుక, వీణ, వీణ, సంపుటి, సకలవిధముల సంగీతధ్వనిని వినునప్పుడు, మీరు సాగిలపడి, నెబుకద్నెజరు రాజు ప్రతిష్ఠించిన బంగారు ప్రతిమను పూజించవలెను.
5a- మీరు ట్రంపెట్ శబ్దం విన్నప్పుడు
బాకా ధ్వని ద్వారా యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని సూచిస్తున్నట్లే , మరియు మునుపటి ఆరు శిక్షలను కూడా బాకా ధ్వనులు సూచిస్తున్నట్లే, పరీక్షకు సంకేతం బాకా ధ్వని ద్వారా ఇవ్వబడుతుంది .
5b- మీరు నమస్కరిస్తారు
సాష్టాంగ నమస్కారం అనేది గౌరవానికి భౌతిక రూపం. ప్రకటన 13:16 లో, దేవుడు దానిని మృగం యొక్క గుర్తును పొందే మనుష్యుల చేతితో సూచిస్తాడు, ఇది పవిత్ర దైవిక సబ్బాతు స్థానంలో వచ్చిన అన్యమత సూర్య దినాన్ని ఆచరించడం మరియు గౌరవించడం కలిగి ఉంటుంది .
5c- మరియు మీరు దీన్ని ఇష్టపడతారు
ఆరాధన అనేది గౌరవం యొక్క మానసిక రూపం. ప్రకటన 13:16 లో, దేవుడు దానిని మృగము యొక్క ముద్రను పొందిన వ్యక్తి నుదిటిపై చిత్రిస్తాడు .
ఈ వచనం యేసుక్రీస్తు అపోకలిప్స్లో ఉదహరించబడిన ఈ చిహ్నాల కీలను కనుగొనడానికి మనల్ని అనుమతిస్తుంది. మనిషి నుదిటి మరియు చేయి అతని ఆలోచనలు మరియు పనులను సంగ్రహిస్తాయి మరియు ఎన్నికైన వారిలో ఈ చిహ్నాలు మృగం యొక్క గుర్తుకు విరుద్ధంగా దేవుని ముద్రను పొందుతాయి , దీనిని రోమన్ కాథలిక్కుల "ఆదివారం" తో గుర్తించారు, దీనిని ప్రొటెస్టంట్లు క్రైస్తవ కూటమిలోకి ప్రవేశించినప్పటి నుండి అంగీకరించారు మరియు మద్దతు ఇస్తున్నారు.
రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్ విధించిన ఈ కొలత యొక్క మొత్తం సంస్థ, సృష్టికర్త దేవుని సబ్బాత్ పట్ల విశ్వసనీయత పరీక్షలో ప్రపంచ చివరలో పునరుద్ధరించబడుతుంది. ప్రతి సబ్బాతు రోజున, ఎన్నుకోబడినవారు పని చేయడానికి నిరాకరించడం అనేది మానవుల చట్టానికి వారి ప్రతిఘటనకు నిదర్శనం. మరియు ఆదివారాల్లో, విధించబడిన సాధారణ ఆరాధనలో పాల్గొనడానికి వారు నిరాకరించడం వారిని తిరుగుబాటుదారులుగా గుర్తిస్తుంది, వారిని వదిలించుకోవాలి. ఆ తర్వాత మరణశిక్ష విధిస్తారు. కాబట్టి ఈ ప్రక్రియ దానియేలు ముగ్గురు సహచరులు అనుభవించే దానికి పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉంటుంది, వారు ఇప్పటికే ప్రదర్శించిన విశ్వసనీయతకు దేవునిచే పూర్తిగా ఆశీర్వదించబడతారు.
అయితే, ప్రపంచం అంతం కావడానికి ముందు, ఈ పాఠం మొదట పాత నిబంధనలోని యూదులకు అందించబడింది, వారు 175 మరియు 168 మధ్య ఇలాంటి పరీక్షకు గురయ్యారు, ఎపిఫేన్స్ అని పిలువబడే గ్రీకు రాజు ఆంటియోకస్ 4 చేత హింసించబడి చంపబడ్డారు. మరియు డాన్. కొంతమంది విశ్వాసులైన యూదులు తమ నిజమైన దేవుని ముందు అసహ్యకరమైన పని చేయడం కంటే చంపబడటాన్ని ఇష్టపడ్డారని 11 సాక్ష్యమిస్తుంది. ఎందుకంటే ఆ రోజుల్లో దేవుడు వారిని అద్భుతంగా రక్షించడానికి జోక్యం చేసుకోలేదు, తరువాత రోమ్ చేత చంపబడిన క్రైస్తవుల కోసం ఆయన జోక్యం చేసుకున్నట్లే.
దానియేలు 3:6 సాగిలపడి నమస్కరించనివాడు వెంటనే మండుచున్న అగ్నిగుండములో వేయబడును.
6a- దానియేలు సహచరులకు, ముప్పు మండుతున్న కొలిమి . ఈ మరణ బెదిరింపు తుది మరణ శాసనం యొక్క ప్రతిబింబం. కానీ ఆదిలోని రెండు అనుభవాలకు మరియు అంతంలోని అనుభవాలకు మధ్య వ్యత్యాసం ఉంది, ఎందుకంటే చివరికి, దేవుడు ఎన్నుకున్న పరిశుద్ధులను హింసించే దురాక్రమణదారులకు చివరి తీర్పు శిక్షగా మండుతున్న కొలిమి ఉంటుంది.
డాన్ 3:7 కాబట్టి, అన్ని జనులు బాకా, పిల్లనగ్రోవి, వీణ, సాంబూకా, వీణ, మరియు అన్ని రకాల సంగీత ధ్వనిని విన్నప్పుడు, అన్ని జనులు, దేశాలు మరియు భాషలు మాట్లాడేవారు నెబుకద్నెజరు రాజు నిలబెట్టిన బంగారు ప్రతిమను సాగిలపడి పూజించారు.
7a- మానవ చట్టాలు మరియు శాసనాలకు ప్రజల లొంగదీసుకునే ఈ దాదాపు సాధారణ మరియు ఏకగ్రీవ ప్రవర్తన ఇప్పటికీ చివరి భూసంబంధమైన విశ్వాస పరీక్ష సమయంలో వారి ప్రవర్తనను ప్రవచిస్తుంది. భూమిపై ఉన్న చివరి సార్వత్రిక ప్రభుత్వానికి కూడా అదే భయంతో విధేయత చూపబడుతుంది.
దానియేలు 3:8 ఆ సమయమున కొందరు కల్దీయులు దగ్గరకు వచ్చి యూదులమీద నేరము మోపిరి.
8a- దేవుడు ఎన్నుకున్న వారు అపవాది కోపానికి గురవుతారు, దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారుగా గుర్తించని అన్ని ఆత్మలను పరిపాలించేవాడు. భూమిపై, ఈ పైశాచిక ద్వేషం అసూయ రూపంలోనూ, అదే సమయంలో గొప్ప ద్వేషం రూపంలోనూ ఏర్పడుతుంది. మానవాళి అనుభవించే అన్ని చెడులకు వారే బాధ్యులుగా భావించబడతారు, అయితే ఈ చెడులను వివరించేది దీనికి విరుద్ధంగా ఉంటుంది, ఇవి కేవలం దేవుని రక్షణ లేకపోవడం వల్ల కలిగే పరిణామాలు. ఎన్నికైన అధికారులను ద్వేషించే వారు వారిని చంపడం ద్వారా తొలగించాల్సిన ప్రజా శాపంగా మార్చడానికి కుట్ర పన్నారు.
Dan 3:9 వారు రాజైన నెబుకద్నెజరుతో ఇట్లనిరి రాజా, చిరకాలము జీవించునుగాక.
9a- దెయ్యం ఏజెంట్లు సన్నివేశంలోకి ప్రవేశిస్తారు, ప్లాట్లు స్పష్టంగా మారుతాయి.
Dan 3:10 బాకా, పిల్లనగ్రోవి, వీణ, సాంబూకా, కీర్తన, బ్యాగ్పైప్ మరియు అన్ని రకాల వాయిద్యాల శబ్దాన్ని విన్న ప్రతి ఒక్కరూ సాగిలపడి బంగారు ప్రతిమను పూజించాలని మీరు ఆజ్ఞ ఇచ్చారు.
10a- అవి రాజుకు అతని స్వంత మాటలను మరియు విధేయత అవసరమయ్యే అతని రాజ అధికారం యొక్క క్రమాన్ని గుర్తు చేస్తాయి.
దానియేలు 3:11 సాగిలపడి నమస్కరించనివాడు మండుచున్న అగ్నిగుండములో వేయబడును.
11a- మరణ బెదిరింపు కూడా గుర్తుకు వచ్చింది; ఎంచుకున్న సాధువులపై ఉచ్చు మూసుకుపోతుంది.
Dan 3:12 రాజా, బబులోను సంస్థానంలోని అధికారులైన షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోలను నీవు నియమించిన కొందరు యూదులున్నారు; వారు నిన్ను లక్ష్యపెట్టరు. వారు మీ దేవుళ్లను సేవించరు, మీరు నిలబెట్టిన బంగారు ప్రతిమను పూజించరు.
12a- విషయం ఊహించదగినదే, ఉన్నత పదవులు విదేశీ యూదులకు అప్పగించబడ్డాయి, మోసపూరిత అసూయ రగిలింది దాని ఫలితమైన హత్యా ద్వేషాన్ని వ్యక్తపరిచింది. కాబట్టి దేవుడు ఎన్నుకున్న వారిని ప్రముఖ ప్రతీకార ధోరణితో వేరు చేసి ఖండిస్తున్నారు.
దానియేలు 3:13 అప్పుడు నెబుకద్నెజరు కోపగించి, షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోలను తీసుకురమ్మని ఆజ్ఞాపించాడు. మరియు ఆ మనుష్యులను రాజు ఎదుటికి తీసికొని వచ్చిరి.
13a- ఈ ముగ్గురు వ్యక్తులు నెబుకద్నెజరు నుండి అతని రాజ్యంలో అత్యున్నత పదవులను పొందారని గుర్తుంచుకోండి, ఎందుకంటే వారు అతనికి తన సొంత ప్రజల కంటే తెలివైనవారు మరియు తెలివైనవారుగా కనిపించారు. అందుకే అతని " చిరాకు మరియు కోపంతో " ఉన్న స్థితి వారి అసాధారణ లక్షణాలను అతను క్షణికంగా మరచిపోవడాన్ని వివరిస్తుంది.
Dan 3:14 నెబుకద్నెజరు వారితో ఇట్లనెనుషద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగో, మీరు నా దేవతలను నిజంగా సేవించుట లేదు, నేను నిలబెట్టించిన బంగారు ప్రతిమకు నమస్కరించుట లేదు.
14a- మీరు ఉద్దేశపూర్వకంగా నా ఆదేశాలను ధిక్కరిస్తున్నారా? అనే తన ప్రశ్నకు వారు సమాధానం చెప్పే వరకు అతను వేచి ఉండడు.
Dan 3:15 కాబట్టి ఇప్పుడు సిద్ధంగా ఉండండి, మీరు బాకా, పిల్లనగ్రోవి, వీణ, సాంబూకా, కీర్తన, బ్యాగ్పైప్ మరియు అన్ని రకాల వాయిద్యాల శబ్దాన్ని వినే సమయంలో, నేను చేసిన ప్రతిమకు సాగిలపడి నమస్కరించండి: మీరు అతన్ని ఆరాధించకపోతే, మీరు వెంటనే మండుతున్న అగ్నిగుండంలో పడవేయబడతారు. నా చేతిలో నుండి మిమ్మును విడిపించు దేవుడెవడు?
15a- ఈ వ్యక్తులు తనకు ఎంత ఉపయోగకరంగా ఉన్నారో అకస్మాత్తుగా గ్రహించిన రాజు, తన సార్వత్రిక సామ్రాజ్య క్రమాన్ని పాటించడం ద్వారా వారికి కొత్త అవకాశాన్ని అందించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు.
నెబుకద్నెజరు తన సామ్రాజ్య జీవితంలోని కార్యకలాపాలలో మునిగిపోయి, మరచిపోయినట్లు కనిపించే నిజమైన దేవుని నుండి ఈ ప్రశ్నకు ఊహించని సమాధానం లభిస్తుంది. ఇంకా, ఈ కేసు గురించి ఇప్పటి వరకు ఎటువంటి సమాచారం లేదు.
Dan 3:16 అప్పుడు షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోలు రాజైన నెబుకద్నెజరుకు ఈ విషయములో మేము నీకు ప్రత్యుత్తరము చెప్పనవసరము లేదు.
16a- తన కాలంలోని అత్యంత శక్తివంతమైన రాజుతో మాట్లాడిన ఈ మాటలు దారుణమైనవి మరియు అగౌరవంగా అనిపిస్తాయి, కానీ వాటిని మాట్లాడే ఈ వ్యక్తులు తిరుగుబాటుదారులు కాదు. దానికి విరుద్ధంగా, వారు నమ్మకంగా ఉండాలని దృఢంగా నిర్ణయించుకున్న సజీవ దేవునికి విధేయతకు నమూనాలు.
Dan 3:17 మేము సేవించుచున్న దేవుడు మండుచున్న అగ్నిగుండము నుండి మమ్మును విడిపించగలడు; రాజా, ఆయన నీ వశమునుండి మమ్మును విడిపించును.
17a- రాజులా కాకుండా, విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైనవారు దేవుడు దర్శన విచారణలో వారితో ఉన్నాడని చూపించడానికి దేవుడు ఇచ్చిన రుజువులను నిలుపుకున్నారు. ఈ వ్యక్తిగత అనుభవాన్ని, అదే నమ్మకమైన దేవుని ద్వారా ఐగుప్తు నుండి విమోచించబడిన వారి ప్రజలు మరియు వారి బానిసత్వం యొక్క అద్భుతమైన జ్ఞాపకాలతో కలిపి, వారు తమ ధైర్యాన్ని రాజును ధిక్కరించే స్థాయికి నెట్టివేస్తారు. వారి మరణం మూలంగా కూడా వారి సంకల్పం సంపూర్ణమైనది. కానీ ఆత్మ తన జోక్యం గురించి వారిని ప్రవచించేలా చేసింది: ఓ రాజా, ఆయన నీ చేతిలో నుండి మమ్మల్ని విడిపిస్తాడు .
Dan 3:18 కాని రాజా, మేము నీ దేవతలను సేవించమనియు, నీవు నిలువబెట్టించిన బంగారు ప్రతిమను పూజించమనియు నీకు తెలియును గాక.
18a- మరియు దేవుని సహాయం రాకపోతే, వారు దేశద్రోహులుగా మరియు పిరికివాళ్ళుగా జీవించడం కంటే విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైన వారుగా చనిపోవడం మంచిది. -168లో గ్రీకు హింసకుడు విధించిన పరీక్షలో ఈ విశ్వసనీయత కనిపిస్తుంది. మరియు ఆ తరువాత, క్రైస్తవ యుగంలో, లోకాంతం వరకు దేవుని చట్టాన్ని పైశాచిక పురుషుల చట్టంతో కంగారు పెట్టని నిజమైన క్రైస్తవులలో.
దానియేలు 3:19 అప్పుడు నెబుకద్నెజరు కోపముతో నిండుకొని షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగో లను చూచి వారి ముఖము మారిపోయెను. అతను మళ్ళీ మాట్లాడి, కొలిమిని ఉండాల్సిన దానికంటే ఏడు రెట్లు ఎక్కువ వేడి చేయమని ఆజ్ఞాపించాడు.
19a- ఈ రాజు తన జీవితకాలంలో తన నిర్ణయాలను ఎవరూ వ్యతిరేకించడాన్ని ఎప్పుడూ చూడలేదని లేదా వినలేదని అర్థం చేసుకోవాలి; ఇది అతని కోపాన్ని మరియు అతని ముఖంలో మార్పును సమర్థిస్తుంది . దేవుడు ఎన్నుకున్న వారిని చంపడానికి అతన్ని నడిపించడానికి అపవాది అతనిలోకి ప్రవేశిస్తాడు.
దానియేలు 3:20 తరువాత షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోలను బంధించి మండుచున్న అగ్నిగుండములో వేయుడని తన సైన్యములోని బలిష్ఠులైన కొందరికి ఆజ్ఞాపించెను.
Dan 3:21 ఆ మనుష్యులు వారి చొక్కాలు, అంగీలు, అంగీలు మరియు ఇతర వస్త్రాలతో బంధించబడి, మండుతున్న అగ్నిగుండంలో పడవేయబడ్డారు.
21a- ఈ ప్రస్తావించబడిన పదార్థాలన్నీ వాటి మాంస శరీరంతో పాటు మండే గుణం కలిగినవి.
Dan 3:22 రాజు ఆజ్ఞ కఠినముగా ఉండుటవలనను, కొలిమి అతి వేడిగా ఉండుటవలనను, షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోలను దానిలో పడవేసిన మనుష్యులను ఆ జ్వాల చంపివేసెను.
22a- ఈ మనుష్యుల మరణం ఈ కొలిమిలోని అగ్ని యొక్క ప్రాణాంతక ప్రభావానికి నిదర్శనం.
Dan 3:23 షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగో అను ఈ ముగ్గురు మనుష్యులు బంధింపబడి మండుచున్న అగ్నిగుండములో పడిరి.
23a- రాజు ఆజ్ఞ అమలు చేయబడుతుంది, అతని స్వంత సేవకులను కూడా చంపుతుంది.
దానియేలు 3:24 అప్పుడు రాజైన నెబుకద్నెజరు భయపడి త్వరగా లేచెను. అతడు తన సలహాదారులతో ఇట్లనెనుమనము ముగ్గురు మనుష్యులను బంధించి అగ్నిలో వేయలేదా? వారు రాజుకు ఇలా సమాధానమిచ్చారు: “ఖచ్చితంగా, ఓ రాజా!
24a- తన కాలపు రాజుల రాజు తన కళ్ళను నమ్మలేకపోతున్నాడు. అతను చూసేది మానవ ఊహలకు అతీతమైనది. ముగ్గురు వ్యక్తులను కొలిమిలోని నిప్పులోకి విసిరేయడం వాస్తవమా అని తన చుట్టూ ఉన్నవారిని అడిగి తనను తాను ధైర్యంగా చూసుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని అతను భావిస్తాడు. మరియు వారు అతనికి ఆ విషయం ధృవీకరించారు: ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది, ఓ రాజా!
Dan 3:25 అందుకు అతడు ఇట్లనెను, ఇదిగో నలుగురు మనుష్యులు నిర్జీవముగా అగ్నిలో నడుచుచున్నట్లు నేను చూచుచున్నాను; వారికి ఏ హానీయు కలుగలేదు. నాల్గవవాని రూపము దేవతల కుమారుని రూపమును పోలియున్నది.
25a- తనను భయపెట్టే నాల్గవ పాత్ర దర్శనం రాజుకు మాత్రమే ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఆ ముగ్గురు వ్యక్తుల ఆదర్శప్రాయమైన విశ్వాసం దేవునిచే గౌరవించబడింది మరియు ప్రసాదించబడింది. ఈ అగ్నిలో, రాజు మనుషులను గుర్తించగలడు మరియు వారితో పాటు కాంతి మరియు అగ్ని యొక్క ఒక వ్యక్తి నిలబడి ఉన్నట్లు చూస్తాడు. ఈ కొత్త అనుభవం మొదటిదానిని అధిగమిస్తుంది. సజీవుడైన దేవుని వాస్తవికత అతనికి మళ్ళీ నిరూపించబడింది.
25b- మరియు నాల్గవ వ్యక్తి బొమ్మ దేవతల కుమారుడిని పోలి ఉంటుంది.
ఈ నాల్గవ పాత్ర యొక్క రూపం మానవుల రూపానికి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది, రాజు అతన్ని దేవతల కుమారుడిగా గుర్తిస్తాడు . ఆ వ్యక్తీకరణ సముచితమైనది ఎందుకంటే అది నిజంగా మానవులకు దేవుని కుమారుడు మరియు మనుష్యకుమారుడు అయ్యే వ్యక్తి , అంటే యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రత్యక్ష జోక్యం.
Dan 3:26 అప్పుడు నెబుకద్నెజరు మండుతున్న అగ్నిగుండం ద్వారం దగ్గరికి వచ్చి, “సర్వోన్నతుడైన దేవుని సేవకులైన షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగో, బయటకు వచ్చి ఇక్కడికి రండి” అని అన్నాడు. మరియు షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోలు ఆ అగ్ని మధ్యనుండి బయటకు వచ్చిరి.
26a- మరోసారి, నెబుచాడ్నెజ్జార్ తనను తాను గొర్రెపిల్లగా మార్చుకుంటాడు, అతని కంటే చాలా బలమైన సింహ రాజును ఎదుర్కొంటాడు. ఈ జ్ఞాపకం మునుపటి దర్శన అనుభవం యొక్క సాక్ష్యాన్ని మేల్కొల్పుతుంది. పరలోక దేవుడు రెండవసారి అతన్ని పిలుస్తాడు.
Dan 3:27 అప్పుడు అధిపతులును అధికారులును అధిపతులును రాజు సలహాదారులును సమావేశమైరి. ఈ మనుష్యుల శరీరాలపై అగ్నికి ఎటువంటి శక్తి లేదని, వారి తల వెంట్రుకలు కాలిపోలేదని, వారి లోదుస్తులు దెబ్బతినలేదని, అగ్ని వాసన వారికి చేరలేదని వారు చూశారు.
27a- ఈ అనుభవంలో, దేవుడు మనకు, నెబుచాడ్నెజ్జార్ కు, అతని నిజమైన సర్వశక్తికి రుజువు ఇస్తాడు. అతను అన్ని మానవుల జీవితాన్ని మరియు తన నేలపై మరియు తన పరిమాణంలో నివసించే ప్రతి జంతువు యొక్క జీవితాన్ని నిర్దేశించే భూసంబంధమైన చట్టాలను సృష్టించాడు. కానీ అతను లేదా దేవదూతలు ఈ భూసంబంధమైన నియమాలకు లోబడి ఉండరని అతను ఇప్పుడే నిరూపించాడు. సార్వత్రిక చట్టాల సృష్టికర్త అయిన దేవుడు వాటికి అతీతుడు మరియు తన ఇష్టానుసారం, తన కాలంలో యేసుక్రీస్తుకు మహిమ మరియు ఖ్యాతిని తెచ్చే అద్భుతమైన కేసులను ఆదేశించగలడు.
Dan 3:28 నెబుకద్నెజరు ఇట్లనెను షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోల దేవుడు స్తుతింపబడునుగాక; ఆయన తన దూతను పంపి తనయందు విశ్వాసముంచి, రాజాజ్ఞను మీరి, తమ సొంత దేవుణ్ణి తప్ప మరి ఏ దేవుణ్ణి సేవించక, పూజించక, తమ శరీరాలను అప్పగించిన తన సేవకులను విడిపించెను.
28a- రాజు కోపం పారిపోయింది. మళ్ళీ మానవత్వంతో తిరిగి నిలబడి, ఆ అనుభవం నుండి నేర్చుకుని, ఆ విషయం మళ్ళీ జరగకుండా నిరోధించే ఆదేశాన్ని జారీ చేశాడు. ఎందుకంటే ఆ అనుభవం బాధాకరమైనది. దేవుడు తాను సజీవుడని, చురుకైనవాడని, బలం మరియు శక్తితో నిండి ఉన్నానని బబులోనీయులకు చూపించాడు.
28b- తన దేవదూతను పంపి, తనయందు నమ్మకముంచి, రాజు ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించి, తమ సొంత దేవుడిని కాకుండా వేరే దేవుడిని సేవించి పూజించకుండా తమ శరీరాలను అర్పించిన తన సేవకులను విడిపించాడు!
తన పిచ్చి గర్వం చంపాలనుకున్న వ్యక్తుల విశ్వసనీయత ఎంత ప్రశంసనీయమో రాజు ఉన్నత స్థాయి స్పష్టతతో గ్రహిస్తాడు. తన శక్తి కారణంగానే, అమాయక ప్రజలను పణంగా పెట్టి తప్పులు చేసేలా చేసే తన గర్వం వల్ల కలిగే ఈ తెలివితక్కువ పరీక్షను తప్పించుకోవడం సాధ్యమై ఉండేదని అతను నిస్సందేహంగా గ్రహిస్తాడు.
Dan 3:29 నేను ఇచ్చే ఆజ్ఞ ఇదే: షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోల దేవుణ్ణి, ఏ జనాన్ని, ఏ జాతిని, ఏ భాషని దూషించినా, ఆ దేవుణ్ణి ముక్కలు ముక్కలుగా నరికివేసి, అతని ఇల్లు పెంటకుప్పగా చేయాలి, ఎందుకంటే అతనిలాగా విడిపించగల దేవుడు మరొకడు లేడు.
29ఎ- ఈ ప్రకటన ద్వారా, రాజు నెబుకద్నెజరు దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలకు తన రక్షణను ఇస్తున్నాడు.
అదే సమయంలో, షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోల దేవుణ్ణి చెడుగా మాట్లాడే ఎవరినైనా బెదిరిస్తాడు, మరియు అతనిలా విడిపించగల దేవుడు మరొకరు లేనందున, అతన్ని ముక్కలుగా నరికివేస్తారని, అతని ఇల్లు చెత్త కుప్పగా మారుతుందని అతను స్పష్టంగా చెబుతాడు. ఈ ముప్పును ఎదుర్కొంటూ, నెబుకద్నెజరు రాజు పరిపాలిస్తున్నంత కాలం, దేవుని నమ్మకమైన ఎన్నికైన వారికి కుట్రల వల్ల ఎటువంటి ఇబ్బంది ఉండదని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు.
దానియేలు 3:30 దీని తరువాత రాజు షద్రకు, మేషాకు, అబేద్నెగోలకు బబులోను రాష్ట్రంలో పదోన్నతి కల్పించాడు.
30a- జీవించే మరియు ఉనికిలో ఉన్న ప్రతిదానికీ సృష్టికర్త అయిన సజీవ దేవుని విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైన వారికి "అంతా బాగానే ముగుస్తుంది". ఎందుకంటే ఆయన ఎన్నుకున్నవారు చివరిగా లేస్తారు, మరియు వారు చనిపోయిన వారి దుమ్ము మీద, వారి పూర్వ శత్రువులు, పునరుద్ధరించబడిన భూమిపై, శాశ్వతంగా నడుస్తారు.
చివరి పరీక్షలో కూడా ఈ సుఖాంతం లభిస్తుంది. అందువలన, మొదటి విచారణ మరియు జీవముగల దేవుడు రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తులో రక్షించడానికి వచ్చే తన ఎంపిక చేసుకున్న వారికి అనుకూలంగా ప్రత్యక్ష జోక్యం నుండి చివరి ప్రయోజనం, ఎందుకంటే అతని పేరు యేసు అంటే "యెహోవా రక్షిస్తాడు".
దానియేలు 4
దానియేలు 4:1 రాజైన నెబుకద్నెజరు భూమియందంతట నివసించు సకల జనులకును జనులకును ఆ యా భాషలు మాటలాడువారికిని శుభమని చెప్పి వ్రాయునది. మీకు శాంతి సమృద్ధిగా ప్రసాదించబడును గాక!
1a- స్వరం మరియు రూపం దానిని రుజువు చేస్తాయి, మాట్లాడే రాజు డేనియల్ దేవునిగా మారినవాడు. ఆయన వ్యక్తీకరణలు క్రొత్త నిబంధన పత్రికల రచనలను పోలి ఉంటాయి. ఆయన శాంతిని అందిస్తున్నాడు, ఎందుకంటే ఆయన ఇప్పుడు తన మానవ హృదయంలో, ప్రేమ మరియు న్యాయం యొక్క దేవునితో, నిజమైన, ఏకైక, అద్వితీయమైన దేవునితో శాంతితో ఉన్నాడు.
Dan 4:2 మహోన్నతుడైన దేవుడు నా యెడల చేసిన సూచకక్రియలను, అద్భుతములను తెలియజేయుట యుక్తమని నాకు తోచెను.
2a- యేసు తనచే స్వస్థపరచబడిన అంధులకు మరియు వికలాంగులకు చెప్పినట్లుగా రాజు ఇప్పుడు వ్యవహరిస్తాడు, “ మీరు దేవాలయంలోకి వెళ్లి దేవుడు మీకు ఏమి చేసాడో తెలియజేయండి .” దేవునిచే ప్రేరేపించబడిన అదే కోరికతో రాజు ఉత్తేజితుడయ్యాడు. ఎందుకంటే మతమార్పిడులు ప్రతిరోజూ సాధ్యమే, కానీ రాజుల రాజు, శక్తివంతమైన మరియు బలమైన చక్రవర్తి అనుభవించే ప్రభావాన్ని దేవుడు వారందరికీ ఇవ్వడు.
దానియేలు 4:3 ఆయన సూచక క్రియలు ఎంత గొప్పవి! ఆయన అద్భుతములు ఎంత గొప్పవి! ఆయన రాజ్యము శాశ్వత రాజ్యము, ఆయన రాజ్యము తరతరములు నిలుచును.
3a- ఈ విషయాలను అర్థం చేసుకోవడం మరియు నిశ్చయత అతనికి ఇక్కడ ఇప్పటికే అందుబాటులో ఉన్న శాంతి మరియు నిజమైన ఆనందాన్ని ఇస్తుంది . రాజు అన్నీ నేర్చుకుని అర్థం చేసుకున్నాడు.
Dan 4:4 నెబుకద్నెజరను నేను నా యింట ప్రశాంతముగాను నా రాజనగరములో సంతోషముగాను ఉంటిని.
4a- ప్రశాంతంగా మరియు సంతోషంగా ఉన్నారా? అవును, కానీ ఇప్పటికీ ఒక అన్యమతస్థుడు నిజమైన దేవుని వైపుకు మారలేదు.
దానియేలు 4:5 నేను ఒక కల చూచి నన్ను భయపెట్టితిని; నా మంచం మీద నన్ను వెంబడించిన ఆలోచనలు, నా మనసులోని దర్శనాలు నన్ను భయభ్రాంతులకు గురిచేశాయి.
5a- ఈ రాజు నెబుకద్నెజరు నిజంగా మనకు క్రీస్తులో దేవుడు దురదృష్టం నుండి రక్షించడానికి మరియు రక్షించడానికి వచ్చిన తప్పిపోయిన గొర్రెగా ప్రదర్శించబడ్డాడు. ఈ ప్రశాంతమైన మరియు సంతోషకరమైన భూలోక కాలం తర్వాత, రాజు భవిష్యత్తు నాశనమై శాశ్వత మరణం అవుతుంది. అతని శాశ్వత రక్షణ కోసం, దేవుడు అతన్ని కలవరపెట్టడానికి మరియు హింసించడానికి వస్తాడు.
Dan 4:6 అప్పుడు నేనాజ్ఞ ఇయ్యగా వారు ఆ కల భావము నాకు తెలియజేయుటకు బబులోను జ్ఞానులనందరిని నా యెదుటికి పిలువగా వారు ఆజ్ఞ ఇచ్చిరి.
6a- స్పష్టంగా, నెబుచాడ్నెజ్జార్కు తీవ్రమైన జ్ఞాపకశక్తి సమస్యలు ఉన్నాయి. అతను డేనియల్ కి వెంటనే ఎందుకు ఫోన్ చేయలేదు?
దానియేలు 4:7 తరువాత శకునగాండ్రును, జ్యోతిష్కులును, కల్దీయులును, జ్యోతిష్యులును వచ్చిరి. నేను వారికి కలను చెప్పాను, కానీ వారు నాకు దాని భావాన్ని చెప్పలేదు.
7a- మొదటి దర్శనంలో ఉన్నట్లుగానే విషయాలు జరుగుతాయి, అన్యమత జ్యోతిష్యులు తమ ప్రాణాలకు ఇప్పటికే ముప్పు తెచ్చిన రాజుకు కథలు చెప్పడం కంటే తమ అసమర్థతను అంగీకరించడానికి ఇష్టపడతారు.
Dan 4:8 చివరగా, నా దేవుని పేరునుబట్టి బెల్తెషాజరను దానియేలు నా యెదుటికి వచ్చెను; అతనియందు పరిశుద్ధ దేవతల ఆత్మ ఉండెను. నేను అతనికి కలను చెప్పాను:
8a- మినహాయింపుకు కారణం ఇవ్వబడింది. బెల్ ఇప్పటికీ రాజు దేవుడే. ఎజ్రా 1:6 మరియు 7 ప్రకారం, మాదీయుడైన దర్యావేషు, పారసీకుడైన కోరెషు, పారసీకుడైన దర్యావేషు , అర్తహషస్త I , వీరందరూ తమ కాలంలో యూదుల ఎన్నికైన వారిని మరియు వారి ఏకైక దేవుడిని అభినందిస్తారని నేను ఇక్కడ గుర్తుచేసుకుంటున్నాను. యెషయా 44:28 లో దేవుడు ప్రవచించిన కోరెషుతో సహా : నేను కోరెషు గురించి ఇలా చెబుతున్నాను: అతను నా గొర్రెల కాపరి, మరియు అతను నా ఇష్టాన్ని అంతా నెరవేరుస్తాడు; అతను యెరూషలేము గురించి ఇలా అంటాడు: దాన్ని తిరిగి కట్టాలి! మరియు ఆలయం గురించి: ఇది స్థాపించబడాలి! - ప్రవచించబడిన గొర్రెల కాపరి తాను గుర్తించి, విధేయత చూపే దేవుని ప్రవచనాత్మక చిత్తాన్ని నెరవేరుస్తాడు . ఈ మరొక వచనం అతని ప్రవచించబడిన మార్పిడిని ధృవీకరిస్తుంది: యెషయా 45:2: ప్రభువు తన అభిషిక్తుడైన కోరెషుతో మరియు 13వ వచనంలో ఇలా చెబుతున్నాడు: నేను నా నీతిలో కోరెషును లేవనెత్తాను, అతని మార్గాలన్నింటినీ నేను సరాళంగా చేస్తాను; అతను నా నగరాన్ని పునర్నిర్మిస్తాడు మరియు నా బందీలను విమోచన క్రయధనం లేదా ప్రతిఫలం లేకుండా విడిపిస్తాడు అని సైన్యాలకు అధిపతియైన యెహోవా చెబుతున్నాడు. మరియు ఈ ప్రణాళిక నెరవేర్పు ఎజ్రా 6:3-5లో కనిపిస్తుంది: కోరెషు రాజు పరిపాలనలోని మొదటి సంవత్సరంలో, కోరెషు రాజు యెరూషలేములోని దేవుని మందిరాన్ని గురించి ఈ ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు: ఆ మందిరాన్ని తిరిగి కట్టాలి, అక్కడ బలులు అర్పించే స్థలం ఉండాలి, దానికి బలమైన పునాదులు ఉండాలి. దాని ఎత్తు అరవై మూరలు, వెడల్పు అరవై మూరలు, మూడు వరుసలు చెక్కిన రాతితో, ఒక వరుస కొత్త కలపతో ఉండాలి. ఖర్చులను రాజు ఇంటివారు భరిస్తారు . అంతేకాకుండా, నెబుకద్నెజరు యెరూషలేములోని ఆలయం నుండి బబులోనుకు తీసుకెళ్లిన దేవుని మందిరంలోని బంగారు, వెండి పాత్రలు తిరిగి పునరుద్ధరించబడి, అవి ఉన్న స్థలానికి తీసుకురాబడి, దేవుని మందిరంలో ఉంచబడతాయి. ఖర్చులను రాజు ఇంటివారు భరిస్తారు. దేవుడు సొలొమోను రాజుకు ఇచ్చిన గౌరవాలను అతనికి ప్రసాదిస్తాడు. కానీ జాగ్రత్తగా ఉండు! ఈ డిక్రీ మెస్సీయ మొదటి రాకడ తేదీని పొందేందుకు Dan.9:25 లో ప్రతిపాదించబడిన గణనను ఉపయోగించడానికి అనుమతించదు; అది పారసీక రాజైన అర్తహషస్త దినమై యుండును. కోరెషు ఆలయాన్ని పునర్నిర్మించాడు, కానీ అర్తహషస్త యెరూషలేము గోడల పునర్నిర్మాణానికి మరియు మొత్తం యూదు ప్రజలు తమ జాతీయ దేశానికి తిరిగి రావడానికి అధికారం ఇచ్చాడు.
Dan 4:9 మాంత్రికులలో అధిపతియు, పరిశుద్ధ దేవతల ఆత్మయు, ఏ రహస్యమును అతనికి కష్టము కానివని నాకు తెలియును; నా కలలలో నేను చూసిన దర్శనముల భావమును నాకు తెలియజేయుము.
9a- రాజు ఎక్కడ ఉన్నాడో మనం అర్థం చేసుకోవాలి. అతని మనస్సులో , అతను ఒక అన్యమతస్థుడిగా ఉండిపోయాడు మరియు దానియేలు దేవుడిని మరొక దేవుడిగా గుర్తించాడు, కానీ అతను కలలను వివరించగలడు. దేవుళ్లను మార్చాల్సి వస్తుందని అతనికి అస్సలు అనిపించలేదు. దానియేలు దేవుడు మరొక దేవుడు మాత్రమే.
దానియేలు 4:10 నేను నా పడకమీద పడుకొనియుండగా నాకు కలిగిన దర్శనములు ఇవే. నేను చూడగా, భూమి మధ్యలో ఒక గొప్ప చెట్టు కనిపించింది.
10a- యేసు తాను బోధించాలనుకుంటున్న ఆధ్యాత్మిక ప్రజలకు తన పాఠాలు చెప్పడానికి ఉపయోగించే చిత్రాలలో, చెట్టు వంగి వంగిన రెల్లు నుండి శక్తివంతమైన మరియు గంభీరమైన దేవదారు వరకు మనిషి యొక్క ప్రతిరూపంగా ఉంటుంది. మరియు మనిషి చెట్టు యొక్క రుచికరమైన ఫలాలను అభినందించగలిగినట్లే, దేవుడు తన జీవులు పుట్టించే ఫలాలను, అత్యంత ఆహ్లాదకరమైన వాటి నుండి తక్కువ ఆహ్లాదకరమైన వాటి వరకు, అసహ్యకరమైనవి మరియు అసహ్యకరమైన వాటి వరకు కూడా అభినందిస్తాడు లేదా అభినందించడు.
Dan 4:11 ఆ చెట్టు పెరిగి పెద్దదై బలపడింది, దాని ఎత్తు ఆకాశానికి చేరుకుంది, అది భూమి అంతటి అంచు వరకు కనిపించింది.
11a- విగ్రహ దర్శనంలో, కల్దీయుల రాజును నిజమైన దేవుడు అతనికి ఇచ్చిన శక్తి, బలం మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క ప్రతిరూపం ప్రకారం ఇప్పటికే ఒక చెట్టుతో పోల్చారు.
దానియేలు 4:12 అతని ఆకులు అందంగాను, అతని పండ్లు విస్తారంగాను ఉండెను; అతను అందరికీ ఆహారాన్ని తీసుకువెళ్ళాడు; దాని నీడలో అడవి జంతువులు ఆశ్రయం పొందాయి, ప్రతి జీవి దాని నుండి ఆహారం తీసుకుంది.
12a- ఈ శక్తివంతమైన రాజు తన నాయకత్వంలో ఉత్పత్తి చేయబడిన సంపద మరియు ఆహారాన్ని తన సామ్రాజ్యంలోని వారందరితో పంచుకున్నాడు.
12b- ఆకాశ పక్షులు దాని కొమ్మల మధ్య నివాసం ఏర్పరచుకున్నాయి,
ఆ వ్యక్తీకరణ డాన్ యొక్క పునఃప్రచురణ. 2:38. అక్షరాలా, ఈ ఆకాశ పక్షులు అతని పాలనలో పాలించే శాంతి మరియు ప్రశాంతతను సూచిస్తాయి. ఆధ్యాత్మిక కోణంలో, వారు దేవుని స్వర్గపు దేవదూతలను సూచిస్తారు, కానీ Ecc లోని ఈ ఒక్క సూచనలోనే. 10:20, దేవుడే ప్రస్తావించబడ్డాడు, ఎందుకంటే ఆయన మాత్రమే ప్రతి ఒక్కరి ఆలోచనలను పరిశీలిస్తాడు: మీ ఆలోచనలలో కూడా రాజును శపించవద్దు, మరియు మీ పడక గదిలో ధనవంతులను శపించవద్దు; ఎందుకంటే ఆకాశపక్షి నీ స్వరాన్ని మోస్తుంది, రెక్కలుగల ప్రాణి నీ మాటలను ప్రకటిస్తుంది . చాలా కోట్స్లో, ఆకాశ పక్షులు డేగలు మరియు వేటాడే పక్షులను ప్రేరేపిస్తాయి, ఇవి రెక్కలుగల జాతులలో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తాయి. పక్షులు వాటి ఆహారం సమృద్ధిగా ఉన్న చోట స్థిరపడతాయి; అందువల్ల ఈ చిత్రం శ్రేయస్సు మరియు ఆహార సంతృప్తిని నిర్ధారిస్తుంది.
Dan 4:13 నేను నా మంచం మీద పడుకున్నప్పుడు నా మనస్సులో వచ్చిన దర్శనాలలో, ఇదిగో, కావలివాళ్ళలోను పరిశుద్ధులలోను ఒకడు పరలోకం నుండి దిగి రావడం చూశాను.
13a- నిజానికి, స్వర్గపు దేవదూతలకు నిద్రపోవలసిన అవసరం లేదు, కాబట్టి వారు శాశ్వత కార్యకలాపాల్లో ఉంటారు. దేవుని సేవలో పవిత్రులుగా ఉన్నవారు ఆయన సందేశాలను ఆయన భూసంబంధమైన సేవకులకు తెలియజేయడానికి పరలోకం నుండి దిగి వస్తారు .
Dan 4:14 అతడు బిగ్గరగా కేకలువేసి ఈలాగు చెప్పెను, ఆ చెట్టును నరికి దాని కొమ్మలను నరికివేయుడి; ఆకులను దులిపివేసి పండ్లను చెదరగొట్టుడి; దాని కింద నుండి జంతువులు పారిపోనివ్వండి, దాని కొమ్మల మధ్య నుండి పక్షులు పారిపోనివ్వండి!
14a- రాజు తన రాజ్యాన్ని మరియు అతనిపై తన ఆధిపత్యాన్ని కోల్పోతాడని దర్శనం ప్రకటించింది.
Dan 4:15 అయితే భూమిలో వేర్లు ఉన్న చోటనే మొద్దును విడిచిపెట్టి, పొలములోని గడ్డిమధ్య ఇనుము ఇత్తడి గొలుసులతో దానిని బంధించుము. ఆకాశపు మంచుతో అతడు తడవుగాను, పశువులవలె భూమిమీద గడ్డి అతని స్వాస్థ్యముగాను ఉండును గాక.
15a- కానీ భూమిలో వేర్లు ఉన్న చోట కాండం వదిలివేయండి.
రాజు తన రాజ్యంలోనే ఉంటాడు; అతను బహిష్కరించబడడు.
15b- మరియు పొలాల గడ్డి మధ్య ఇనుము మరియు ఇత్తడి గొలుసులతో అతన్ని బంధించండి.
ఇనుము లేదా ఇత్తడి గొలుసులు అవసరం లేదు, ఎందుకంటే దేవుడు తన సున్నితమైన జీవికి శారీరక, మానసిక మరియు నైతిక అంశాలలో దాని వివేకం మరియు సాధారణ జ్ఞానాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తాడు. బలవంతుడైన రాజు తనను తాను అడవి మృగంగా భావిస్తాడు. కాబట్టి అతని రాజ్యంలోని గొప్ప వ్యక్తులు రాజ్యంపై అతని ఆధిపత్యాన్ని తొలగించవలసి వస్తుంది.
15c- ఆకాశపు మంచుతో అతడు తడవుగాను, జంతువులవలె భూమిమీద గడ్డి అతని భాగముగాను ఉండును గాక.
అతను ఆవు లేదా గొర్రెలా నేలపై ఉన్న గడ్డిని తినడం చూసి అతని పెద్దలు ఎంత భయపడతారో మనం ఊహించవచ్చు. అతను కప్పబడిన నివాసాలను నిరాకరిస్తాడు, పొలాల్లో నివసించడానికి మరియు నిద్రించడానికి ఇష్టపడతాడు.
Dan 4:16 అతని హృదయము అతని యొద్దనుండి తీసివేయబడి, మృగ హృదయము అతనికి ఇవ్వబడును; అతని మీద ఏడు కాలములు గడచును.
ఈ అనుభవంలో , దేవుడు తన నిజమైన సర్వశక్తికి మరింత రుజువు ఇస్తాడు. ఎందుకంటే, తన సమస్త జీవుల జీవితాల సృష్టికర్తగా, ఆయన ఏ క్షణంలోనైనా, తన మహిమ కోసం, ఒకరిని తెలివైనవాడిగా చేయగలడు లేదా, దానికి విరుద్ధంగా, ఒకరిని మూర్ఖంగా చేయగలడు. ఇది వారి కళ్ళకు కనిపించకుండా ఉండటం వల్ల, పురుషులు నిరంతరం తమపై భారం వేసే ఈ ముప్పును విస్మరిస్తారు. కానీ ఆయన అరుదుగా మాత్రమే జోక్యం చేసుకుంటాడన్నది నిజమే, మరియు ఆయన అలా చేసినప్పుడు, అది ఒక నిర్దిష్ట కారణం మరియు ఉద్దేశ్యం కోసం ఉంటుంది.
శిక్షను కొలుస్తారు. ఇది నెబుకద్నెజరు రాజుకు ఏడు సార్లు , అంటే ఏడు సంవత్సరాలు మాత్రమే వర్తిస్తుంది . ఈ వ్యవధిని రాజుకు తప్ప మరేదైనా ఉపయోగించడంలో చట్టబద్ధత లేదు. ఇక్కడ మళ్ళీ, "7" సంఖ్యను ఎంచుకోవడం ద్వారా, సృష్టికర్త దేవుడు తన "రాజ ముద్ర"తో సాధించబోయే చర్యను ప్రారంభిస్తాడు.
Dan 4:17 సర్వోన్నతుడు మానవుల రాజ్యమును ఏలుచు, తాను కోరుకొను వానికి దానిని అనుగ్రహించుననియు, దానిమీద అధమ మనుష్యులను నియమించుననియు జీవించువారు తెలిసికొనునట్లు ఇది కావలివారి ఆజ్ఞవలన వచ్చిన ఆజ్ఞ, పరిశుద్ధుల ఆజ్ఞవలన వచ్చిన ఆజ్ఞ.
17a- ఈ వాక్యం చూసే వారి డిక్రీ
చూసేవారికి "డిక్రీ" పాత్రను ఇస్తాడు . మోసపూరితంగా కనిపించినప్పటికీ, దివ్యశక్తులు తనను నిరంతరం గమనిస్తూ ఉంటాయని మనిషి నేర్చుకోవాలి. దేవుడు ఈ ఉదాహరణను ప్రపంచ ముగింపు వరకు మానవులకు ఒక పాఠంగా మార్చాలనుకుంటున్నాడు. చూసేవారిని ఉదహరించడం ద్వారా , దేవుని శిబిరంలోని దేవదూతల పరిపూర్ణ సమిష్టి ఐక్యతను ఆయన వెల్లడిస్తాడు, వారు తన ప్రణాళికలు మరియు చర్యలలో వారిని అనుబంధిస్తారు. ఇంకా, ఈ వచనం దేవుడు 17 అనే సంఖ్యకు తీర్పు యొక్క అర్థాన్ని ఆపాదించాడని నిర్ధారిస్తుంది, ప్రకటన 17 కూడా చూడండి.
17b- సర్వోన్నతుడు మానవుల రాజ్యాన్ని పరిపాలిస్తున్నాడని, దానిని తనకు నచ్చిన వారికి ఇస్తాడని జీవించి ఉన్నవారు తెలుసుకుంటారు.
దేవుడు ప్రతిదానినీ నడిపిస్తాడు మరియు ప్రతిదానినీ నియంత్రిస్తాడు. తరచుగా, ఈ దాగి ఉన్న వాస్తవికతను మరచిపోయి, మనిషి తన విధికి మరియు తన నిర్ణయాలకు తానే యజమాని అని నమ్ముతాడు. అతను తన నాయకులను తానే ఎంచుకుంటానని అనుకుంటాడు, కానీ దేవుడు తన మంచి సంకల్పం మరియు వస్తువులు మరియు జీవులపై తన తీర్పు ప్రకారం వారిని పదవిలో నియమిస్తాడు.
17c- మరియు అతను అక్కడ అత్యంత నీచమైన వ్యక్తులను పెంచుతాడు
"ప్రజలు అర్హులైన నాయకులను పొందుతారు" అనే సామెత నిజం. ప్రజలు ఒక నీచమైన వ్యక్తిని నాయకుడిగా అర్హులైనప్పుడు, దేవుడు అతనిని వారిపై విధిస్తాడు.
దానియేలు 4:18 నెబుకద్నెజరను రాజగు నేను చూచిన కల యిదే. బెల్తెషాజరూ, నా రాజ్యంలోని జ్ఞానులందరూ దానిని నాకు చెప్పలేరు కాబట్టి, నువ్వే దాని వివరణ చెప్పు. మీరు చేయగలరు, ఎందుకంటే మీలో పరిశుద్ధ దేవతల ఆత్మ ఉంది.
18a- నెబుచాడ్నెజ్జార్ మెరుగుపడుతున్నాడు, కానీ అతను ఇంకా మారలేదు. దానియేలు పరిశుద్ధ దేవుళ్లను సేవిస్తాడని అతను ఇప్పటికీ గుర్తుంచుకున్నాడు . ఏకేశ్వరోపాసన అతనికి ఇంకా అర్థం కాలేదు.
Dan 4:19 అప్పుడు బెల్తెషాజరను పేరుగల దానియేలు కొంతసేపు ఆశ్చర్యపడి, అతని ఆలోచనలు అతనిని కలవరపెట్టెను. రాజు ఇలా అన్నాడు: “బెల్తెషాజరూ, కల, దాని అర్థం నిన్ను కలవరపెట్టనివ్వకు!” అందుకు బెల్తెషాజరు నా ప్రభువా, యీ కల నీ శత్రువులకును దాని భావము నీ విరోధులకును చెందును గాక అని ఉత్తరమిచ్చెను.
19a- దానియేలు కలను అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు జరగబోయేది రాజుకు చాలా భయంకరంగా ఉంది, దానియేలు దానిని తన శత్రువులపై సాధించాలని ఇష్టపడతాడు.
Dan 4:20 నీవు చూచిన ఆ చెట్టు గొప్పగాను బలంగాను పెరిగి ఆకాశమువరకు ఎత్తుగాను భూమియందంతటను కనబడునట్లును ఉండెను;
Dan 4:21 ఆ చెట్టు అందమైన ఆకులు, విస్తారమైన ఫలాలు కలిగి, అందరికీ ఆహారం ఇచ్చేది, అడవి జంతువులు దాని కింద ఆశ్రయం పొందాయి, దాని కొమ్మలలో ఆకాశ పక్షులు నివాసం ఏర్పరచుకున్నాయి.
21a- ఆకులు అందంగా ఉన్నాయి
శారీరక రూపం మరియు దుస్తులు.
21b- మరియు సమృద్ధిగా పండ్లు
సమృద్ధి సమృద్ధి.
21c- అందరికీ ఆహారాన్ని తీసుకెళ్లిన వ్యక్తి
తన ప్రజలందరికీ ఆహారం అందించినవాడు ఆయనే.
21d- దాని కింద పొలాల జంతువులు ఆశ్రయం పొందాయి
రాజు, తన సేవకుల రక్షకుడు.
21వది- మరియు దాని కొమ్మల మధ్య ఆకాశ పక్షులు తమ నివాసాలను ఏర్పరచుకున్నాయి
అతని పాలనలో, అతని ప్రజలు చాలా సురక్షితంగా జీవించారు. చిన్న ప్రమాదం జరిగినా పక్షులు ఎగిరిపోయి చెట్టును వదిలివేస్తాయి.
Dan 4:22 రాజా, నీవు గొప్పవాడవై పరాక్రమవంతుడవుగానుండితివి; నీ గొప్పతనము విస్తరించి ఆకాశమునకు ఎక్కెను; నీ ఆధిపత్యము భూమి కొనలవరకు విస్తరించెను.
Dan 4:23 అప్పుడు రాజు పరిచారకులలో ఒకడును పరిశుద్ధులును పరలోకము నుండి దిగివచ్చుట చూచి ఆ చెట్టును నరికి నాశనము చేయుము; కానీ దాని మొద్దును భూమిలో వేర్లు ఉన్న చోటనే విడిచిపెట్టి, పొలములోని గడ్డిమధ్య ఇనుప ఇత్తడి గొలుసులతో దానిని బంధించుమని చెప్పెను. ఏడు కాలములు గడచువరకు అతని బస అడవి జంతువులతో ఉండును గాక.
Dan 4:24 రాజా, దీని అర్థమిదే; నా యేలినవాడగు రాజుమీదికి వచ్చు సర్వోన్నతుని ఆజ్ఞ యిదే.
Dan 4:25 వారు నిన్ను మనుష్యుల యొద్దనుండి వెళ్లగొట్టుదురు, నీ నివాసము అడవి మృగములతో కూడ ఉండును; ఆకాశపు మంచుతో నీవు తడిసిపోవుదువు. సర్వోన్నతుడు మానవుల రాజ్యముపైన ఏలుచు, దానిని తాను ఎవరికి అనుగ్రహించునో వారికి అనుగ్రహించునని నీవు తెలిసికొనువరకు ఏడు కాలములు నీమీద గడచిపోవును.
25a- సర్వోన్నతుడు మనుష్యుల రాజ్యాన్ని పరిపాలిస్తున్నాడని మరియు దానిని తాను ఇష్టపడేవారికి ఇస్తాడని మీరు తెలుసుకునే వరకు.
"సర్వోన్నతుడు" అని సూచిస్తున్నాడు . ఆ విధంగా అతను రాజు ఆలోచనలను ఒకే దేవుని ఉనికి వైపు మళ్ళిస్తాడు; తండ్రి నుండి కొడుకుకు సంక్రమించిన ఈ బహుదేవతారాధన మూలాల కారణంగా, రాజు అర్థం చేసుకోవడం చాలా కష్టం అనే ఆలోచన.
దానియేలు 4:26 చెట్టు వేర్లు ఉన్న చోటనే మొద్దును వదిలివేయమని ఆజ్ఞ ఇచ్చుట వలన, పరిపాలకుడు పరలోకంలో ఉన్నాడని మీరు గ్రహించినప్పుడు మీ రాజ్యం మీతోనే ఉంటుందని అర్థం.
26a- పరిపాలించేవాడు స్వర్గంలో ఉన్నాడని అతను గుర్తించినప్పుడు, రాజు ఒప్పించి మతం మార్చుకుంటాడు కాబట్టి అవమానం అనుభవం ఆగిపోతుంది.
Dan 4:27 కాబట్టి రాజా, నా ఆలోచన నీకు అనుకూలముగా ఉండును గాక! నీతిని ఆచరించడం ద్వారా నీ పాపాలను అంతం చేసుకో, దురదృష్టవంతుల పట్ల కరుణ చూపడం ద్వారా నీ దోషాలను అంతం చేసుకో, అప్పుడు నీ ఆనందం దీర్ఘకాలం ఉంటుంది.
27a- ఈ వచనంలో దానియేలు జాబితా చేసిన విషయాలను రాజు ఆచరణలో పెట్టినప్పుడు, అతను నిజంగా మారతాడు. కానీ ఈ పాత్ర అహంకారానికి అప్పగించబడింది, అతని తిరుగులేని శక్తి అతన్ని మోజుకనుగుణంగా మరియు తరచుగా అన్యాయంగా చేసింది, మునుపటి అనుభవాలు మనకు నేర్పించాయి.
దానియేలు 4:28 ఈ సంగతులన్నీ రాజైన నెబుకద్నెజరు విషయంలో నెరవేరాయి .
28a- దానియేలు యొక్క ఈ ప్రకటన ఈ ప్రవచనం యొక్క ఏ ఇతర వివరణను నిషేధిస్తుంది, ఇది యెహోవాసాక్షులు మరియు దానియేలు నిర్వచించిన నియమాన్ని ఉల్లంఘించే ఏదైనా ఇతర మత సమూహం బోధించే ప్రవచనాత్మక స్థావరాలను రద్దు చేయడాన్ని ఖండిస్తుంది. అంతేకాకుండా, మొత్తం అధ్యాయంలోని కంటెంట్ దీనికి రుజువును అందిస్తుంది. ఎందుకంటే చెట్టు గురించిన ప్రవచనంలో రాజు ఎందుకు శాపం బారిన పడ్డాడో ఈ కథ మనకు బోధిస్తుంది.
Dan 4:29 పండ్రెండు నెలల తరువాత అతడు బబులోనులోని రాజనగరులో సంచరించుచుండెను.
దర్శనం మరియు దాని నెరవేర్పు మధ్య 29a- 12 నెలలు, లేదా ఒక సంవత్సరం లేదా " ఒక సమయం " గడిచిపోతుంది.
Dan 4:30 రాజు ఇట్లనెనుఇది నా బలశక్తిచేత నా ప్రభావ మహిమను రాజ్యము కొరకు నేను కట్టించిన మహా బబులోను కాదా?
30a- రాజు మౌనంగా ఉండటం మంచిది అయిన విధిలేని క్షణం ఇది. కానీ మనం దీనిని అర్థం చేసుకోగలం ఎందుకంటే అతని బాబిలోన్ నిజంగా ఒక స్వచ్ఛమైన అద్భుతం, ఇప్పటికీ "ప్రపంచంలోని ఏడు అద్భుతాలలో" ఒకటిగా జాబితా చేయబడింది. 40 కి.మీ. చదరపు విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉన్న పచ్చని వేలాడే తోటలు, చెరువులు, విశాలమైన చతురస్రాలు మరియు ప్రాకారాలు. ప్రాకారాల మొత్తం పొడవునా రెండు రథాలు దాటగలిగేలా పైభాగంలో ఉన్న ప్రాకారాలు; ఆ కాలపు హైవే. బెర్లిన్లో పునర్నిర్మించబడిన దాని ద్వారాలలో ఒకటి, నీలిరంగు ఎనామెల్డ్ రాళ్లతో కూడిన రెండు గోడల మధ్యలో ఉంది, దానిపై రాజు చిహ్నం చెక్కబడింది: దానియేలు 7:4 లో ప్రస్తావించబడిన డేగ రెక్కలతో కూడిన సింహం. అతను గర్వపడటానికి ఏదో ఉంది. కానీ దేవుడు తన మాటలలో గర్వాన్ని చూడడు, అతను గర్వాన్ని చూస్తాడు కానీ అన్నింటికంటే మించి తన గత అనుభవాల పట్ల మతిమరుపు మరియు ధిక్కారాన్ని చూస్తాడు. ఖచ్చితంగా, ఈ రాజు భూమిపై గర్వించదగ్గ జీవి మాత్రమే కాదు, కానీ దేవుడు అతనిపై దృష్టి పెట్టాడు, అతను తన స్వర్గంలో ఉండాలని కోరుకుంటున్నాడు మరియు అతను అతన్ని కలిగి ఉంటాడు. దీనికి వివరణ అవసరం: దేవుడు తన జీవులను బాహ్య రూపాలకు అతీతంగా తీర్పు ఇస్తాడు. ఆయన వారి హృదయాలను, ఆలోచనలను పరిశోధించి, ఎన్నడూ తప్పుగా భావించకుండా, రక్షణకు అర్హమైన గొర్రెలను గుర్తిస్తాడు. ఇది అతన్ని పట్టుబట్టడానికి మరియు కొన్నిసార్లు అద్భుతాలు చేయడానికి దారితీస్తుంది, కానీ ఈ పద్ధతి తుది ఫలితం యొక్క నాణ్యత ద్వారా సమర్థించబడుతుంది.
Dan 4:31 రాజు నోట ఈ మాట యుండగానే పరలోకమునుండి ఒక స్వరము వచ్చెను, అది ఏమనగారాజగు నెబుకద్నెజరూ, రాజ్యము నీ యొద్దనుండి తీసివేయబడెను.
31a- నెబుచాడ్నెజ్జార్ దేవుని ప్రేమకు బాధితుడు, అది అతనికి ఒక ఉచ్చును ఏర్పాటు చేసి, అతని ప్రవచనాత్మక కలలో దాని గురించి హెచ్చరించింది. స్వర్గపు వాక్యం వినబడవచ్చు, కానీ మనం ఆనందిద్దాం ఎందుకంటే దేవుడు అతనికి చేసే చెడు అతని జీవితాన్ని కాపాడుతుంది మరియు దానిని శాశ్వతంగా చేస్తుంది.
దానియేలు 4:32 వారు నిన్ను మనుష్యుల యొద్దనుండి వెళ్లగొట్టుదురు, నీ నివాసము అడవి మృగములతో కూడ ఉండును; సర్వోన్నతుడు మానవుల రాజ్యమును ఏలుననియు, దానిని తాను ఎవరికి అనుగ్రహింపగోరునో వారికి అనుగ్రహించుననియు నీవు తెలిసికొనువరకు ఏడు కాలములు నీమీద గడచును.
32a- ఏడు సంవత్సరాలు, అంటే ఏడు సార్లు , రాజు తన స్పష్టతను కోల్పోతాడు మరియు అతని మనస్సు అతను కేవలం ఒక జంతువు అని అతన్ని ఒప్పిస్తుంది.
దానియేలు 4:33 వెంటనే ఆ మాట నెబుకద్నెజరును గూర్చి నెరవేరెను. అతడు మనుష్యుల మధ్యనుండి వెళ్లగొట్టబడి, ఎద్దులవలె గడ్డి మేసెను, అతని శరీరము ఆకాశపు మంచుతో తడిసిపోయెను; అతని జుట్టు గద్దల ఈకలలాగాను, అతని గోళ్లు పక్షుల గోళ్లలాగాను పెరిగే వరకు అతను అలా చేశాడు.
33a- ప్రకటించిన ప్రతిదీ రాజు సాక్ష్యమిస్తాడు ఆ దర్శనం నిజంగా అతనిపై నెరవేరింది. తన సాక్ష్యాన్ని రాయడంలో, మతం మారిన రాజు ఈ అవమానకరమైన అనుభవాన్ని రేకెత్తిస్తాడు, మూడవ వ్యక్తిలో తనను తాను గురించి మాట్లాడుకుంటాడు. సిగ్గు అతన్ని ఇంకా వెనక్కి తగ్గేలా చేస్తోంది. మరొక వివరణ ఏమిటంటే, ఈ సాక్ష్యాన్ని రాజు మరియు సత్య దేవునిలో అతని కొత్త సోదరుడు దానియేలు కలిసి రాశారు.
Dan 4:34 ఆ కాలము తరువాత, నెబుకద్నెజరను నేను ఆకాశమువైపు నా కన్నులెత్తి, నా తెలివి తిరిగి నా యొద్దకు వచ్చితిని. నేను సర్వోన్నతుని స్తుతించెదను, నిత్యము జీవించువానిని స్తుతించి మహిమపరచెదను; ఆయన రాజ్యము నిత్యమైన రాజ్యము, ఆయన రాజ్యము తరతరములు నిలుచును.
34a- జ్ఞానవంతుడు మరియు సర్వశక్తిమంతుడు అయిన దేవుడు తప్పిపోయిన గొర్రె ప్రేమను పొందుతాడు. ఆమె తన మందలో చేరింది, మరియు అతని మహిమ కోసం ఆమె స్తుతులను గుణించింది.
34b- అతని ఆధిపత్యం శాశ్వతమైన ఆధిపత్యం, మరియు అతని రాజ్యం తరతరాలుగా ఉంటుంది.
ఈ సూత్రం 5వ రాజ్యానికి సంబంధించినది, ఈసారి శాశ్వతమైనది, దానియేలు మనుష్యకుమారుని దర్శనం. 7:14: మరియు అతనికి ఆధిపత్యం, మహిమ, రాజ్యం ఇవ్వబడ్డాయి; మరియు అన్ని ప్రజలు, దేశాలు మరియు భాషలు అతనికి సేవ చేశాయి. ఆయన రాజ్యము ఎన్నటికిని తొలగిపోని శాశ్వత రాజ్యము, ఆయన రాజ్యము నాశనముకానేరదు . మరియు దానియేలు 2:44 లోని ప్రతిమ దర్శనంలో కూడా : ఈ రాజుల కాలములలో పరలోకమందున్న దేవుడు ఒక రాజ్యమును స్థాపించును, అది ఎన్నటికిని నాశనము చేయబడదు, అది మరెవరికిని విడిచిపెట్టబడదు; అతను ఈ రాజ్యాలన్నింటినీ ముక్కలుగా విరిచి నాశనం చేస్తాడు, మరియు అతను శాశ్వతంగా నిలుచును .
Dan 4:35 భూనివాసులందరు ఆయన దృష్టికి వ్యర్థులైరి. పరలోక సైన్యములోను భూనివాసుల మధ్యను ఆయన తన ఇష్టప్రకారము జరిగించువాడు. ఆయన చేయి పట్టుకొని, నీవేమి చేయుచున్నావని ఆయనతో చెప్పగలవాడు ఎవడును లేడు.
35a- జీవముగల దేవునికి మహిమ! ఎందుకంటే ఈసారి రాజు ప్రతిదీ అర్థం చేసుకున్నాడు మరియు అతను మతం మార్చుకున్నాడు.
దానియేలు 4:36 ఆ గడియలోనే నా తెలివి తిరిగి నాకు వచ్చెను; నా రాజ్య మహిమ, నా వైభవం, నా వైభవం నాకు తిరిగి ఇవ్వబడ్డాయి; నా సలహాదారులు మరియు నా పెద్దలు నన్ను మళ్ళీ అడిగారు; నేను నా రాజ్యానికి తిరిగి వచ్చాను, మరియు నా శక్తి మరింత పెరిగింది.
36a- దేవుడు తన కష్టాల ముగింపులో కుమారులు, కుమార్తెలు మరియు సంతానాన్ని తిరిగి ఇచ్చిన నీతిమంతుడు మరియు నిజాయితీపరుడైన యోబు వలె, రాజు తన ప్రభువుల విశ్వాసాన్ని తిరిగి పొందుతాడు మరియు సజీవుడైన దేవునిచే జ్ఞానోదయం పొందిన నిజమైన జ్ఞానుల మధ్య ఇప్పుడు జ్ఞానవంతుడిగా తన పాలనను తిరిగి ప్రారంభిస్తాడు. ఈ అనుభవం దేవుడు తాను కోరుకున్న వారికి రాజ్యాన్ని ఇస్తాడని రుజువు చేస్తుంది . గొప్ప కల్దీయులను వారి రాజును తిరిగి డిమాండ్ చేయడానికి ప్రేరేపించినది అతనే.
Dan 4:37 ఇప్పుడు నెబుకద్నెజరను నేను పరలోకపు రాజును స్తుతించి, ఘనపరచి, ఘనపరచుచున్నాను; ఆయన క్రియలన్నియు సత్యమైనవి, ఆయన మార్గములు న్యాయమైనవి; గర్వముతో నడుచుకొనువారిని ఆయన అణగద్రొక్కగలవాడు.
37a- అతను దానిని చెప్పగలడు ఎందుకంటే అతను దానిని చెప్పగలిగేలా డబ్బు చెల్లించాడు.
చెత్తను నివారించడానికి, పంటిని తీయడం చాలా బాధాకరంగా ఉంటుంది; కానీ పందెం బాధను సమర్థించగలదు. శాశ్వతత్వాన్ని పొందాలంటే, కఠినమైన లేదా చాలా కఠినమైన పరీక్షల ద్వారా వెళ్ళవలసి రావచ్చు, సాధ్యమైనప్పుడు అహంకారాన్ని చింపివేయడం వాటిని సమర్థిస్తుంది. తన సామర్థ్యాన్ని తెలుసుకుని, యేసుక్రీస్తు దమస్కుకు వెళ్లే మార్గంలో పౌలును అంధుడిని చేశాడు, తద్వారా ఆధ్యాత్మికంగా అంధుడైన "తన సోదరులను హింసించేవాడు" తన కళ్ళ చూపును తిరిగి పొందిన తర్వాత అతని నమ్మకమైన మరియు ఉత్సాహభరితమైన సాక్షిగా మారతాడు, కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, అతని ఆత్మ దృష్టిని పొందుతాడు.
దానియేలు 5
దానియేలు 5:1 రాజైన బెల్షస్సరు తన అధిపతులకు వెయ్యిమంది, అనగా వారికి గొప్ప విందు చేయించి, వారి యెదుట ద్రాక్షారసము త్రాగెను.
1a- రాజు నెబుకద్నెజరు చాలా వృద్ధుడైనప్పుడు దేవుని శాంతితో నిద్రపోయాడు మరియు అతని కుమారుడు నబోనిడస్ అతని స్థానంలో వచ్చాడు, పరిపాలించడానికి ఇష్టపడలేదు, కాబట్టి అతను తన కుమారుడు బెల్షస్సరును అతని స్థానంలో పరిపాలించనిచ్చాడు. "బెల్ రాజును రక్షిస్తాడు" అనే అర్థం వచ్చే ఈ పేరును దేవుడు చేపట్టాలనుకుంటున్న సవాలుతో కంగారు పెట్టవద్దు, నెబుకద్నెజరు దానియేలుకు ఇచ్చిన సవాలుతో: బెల్తెషాజరు అంటే "బెల్ రక్షిస్తాడు" అని అర్థం. ఈ పేర్ల మూలం బెల్ లేదా బెలియల్ ఆరాధనలో ఉంది, దీని వెనుక బహుదేవతారాధన యొక్క ఏకైక నిర్వాహకుడు: సాతాను, దెయ్యం. మనం చూడబోతున్నట్లుగా, మతం మారిన రాజు వారసులు ఈ మార్గంలో అతనిని అనుసరించలేదు.
Dan 5:2 బెల్షస్సరు ద్రాక్షారసము రుచి చూసిన తరువాత, తన తండ్రియైన నెబుకద్నెజరు యెరూషలేములోని ఆలయము నుండి తెచ్చిన బంగారు వెండి పాత్రలను రాజును అతని యధిపతులును అతని భార్యలును ఉపపత్నులును వాటిలో ద్రాక్షారసము త్రాగునట్లు తెచ్చెను.
2a- ఈ అన్యమత రాజుకు, ఈ బంగారు మరియు వెండి పాత్రలు యూదుల నుండి తీసుకున్న దోపిడీ వస్తువులు మాత్రమే. నెబుకద్నెజరు మతం మార్చుకున్న నిజమైన దేవుడిని విస్మరించాలని ఎంచుకున్నందున, ఈ సజీవ దేవుడు తన చర్యలన్నింటినీ తీర్పు తీరుస్తాడనే వాస్తవాన్ని అతను పరిగణనలోకి తీసుకోడు. సృష్టికర్త దేవుని సేవలో పవిత్రం చేయబడిన మరియు పవిత్రం చేయబడిన ఈ వస్తువులను నీచమైన మరియు అపవిత్రమైన ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించడం ద్వారా, అతను తన స్వల్ప జీవితంలో చివరి తప్పును చేస్తాడు. తన కాలంలో, నెబుకద్నెజరు యూదుల దేవుని చురుకైన శక్తిని ఎలా పరిగణనలోకి తీసుకోవాలో తెలుసుకున్నాడు ఎందుకంటే అతని జాతీయ దేవుళ్ళు నిజంగా లేరని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు. బబులోను రాజు ఆధీనంలో ఉన్న ప్రజలందరూ పరలోక రాజుకు అనుకూలంగా ఆయన ఇచ్చిన శక్తివంతమైన సాక్ష్యాన్ని విన్నారు, ఆయన కుటుంబ సభ్యుల గురించి చెప్పనవసరం లేదు. కాబట్టి దేవుడు ఇప్పుడు తనను తాను న్యాయంగా మరియు కనికరం లేనివాడిగా చూపించుకోవడానికి ప్రతి కారణం ఉంది.
Dan 5:3 అప్పుడు వారు యెరూషలేములోని దేవుని మందిరములోని దేవాలయములోనుండి తీసికొని వచ్చిన బంగారు పాత్రలను తెచ్చిరి; మరియు రాజు మరియు అతని ప్రముఖులు, అతని భార్యలు మరియు అతని ఉపపత్నులు దానిని తాగడానికి ఉపయోగించారు.
3a- తొలగించబడిన ఈ కుండీల మూలాన్ని డేనియల్ నొక్కి చెబుతున్నాడు. యెరూషలేములోని దేవాలయం, దేవుని మందిరం. యూదుల దేవుడు తన ఆలయం నుండి వీటిని తొలగించడానికి అనుమతించాడని ఇప్పటికే చూసిన యువ రాజు, నిజమైన దేవుడు తనను చెడుగా సేవ చేసేవారిని శిక్షిస్తాడని మరియు కఠినంగా శిక్షిస్తాడని అర్థం చేసుకోవాలి. అన్యమత దేవుళ్ళు అలాంటి పనులు చేయరు, మరియు వారి అధికారులు తమ విశ్వాసాన్ని దోచుకునే వ్యక్తులను సంతోషపెట్టడానికి మాత్రమే ప్రయత్నిస్తారు.
Dan 5:4 వారు ద్రాక్షారసము త్రాగి, బంగారు, వెండి, ఇత్తడి, ఇనుము, కఱ్ఱ, రాతితో చేయబడిన దేవతలను స్తుతించిరి.
4a- అపవిత్ర వినియోగం పాతది, అది విగ్రహారాధన ఉపయోగం, దేవునికి అసహ్యకరమైనది. ఒక ముఖ్యమైన వివరాలు: రాజు తన స్నేహితులతో విందు చేసుకుంటూ, అజాగ్రత్తను ప్రదర్శిస్తున్నాడు, అయితే అతని నగరాన్ని ముట్టడిస్తున్న మేదీయులు మరియు పర్షియన్లు అతని నగరాన్ని బెదిరిస్తున్నారు.
Dan 5:5 ఆ క్షణంలోనే ఒక మనుష్యుని చేతి వేళ్లు కనబడి, రాజభవనపు గోడ సున్నము మీద దీపస్తంభమునకు ఎదురుగా వ్రాసెను. రాజు రాస్తున్న ఆ చేతి చివరను చూశాడు.
5a- నెబుచాడ్నెజ్జార్ కాలం నాటి అద్భుతాలను తృణీకరించినప్పటికీ, ఈ కొత్త అద్భుతం మతం మార్చే లక్ష్యంతో లేదు, కానీ మనం చూడబోతున్నట్లుగా దోషుల జీవితాలను నాశనం చేయడమే లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. పాపి మరణాన్ని కోరుకునే దుష్ట నిందకుల ముందు, యేసుక్రీస్తు కూడా వారు రహస్యంగా చేసిన పాపాలను తన వేలితో ఇసుకలో రాశాడు.
Dan 5:6 అప్పుడు రాజు ముఖము మారిపోయెను, అతని ఆలోచనలు అతనిని కలవరపెట్టెను; అతని నడుము కీళ్ళు సడలిపోయాయి, అతని మోకాలు ఒకదానికొకటి తగిలాయి.
6a- అద్భుతం దాని ప్రభావాలను వెంటనే ఉత్పత్తి చేస్తుంది. అతను తాగి ఉన్నప్పటికీ, అతని మనస్సు స్పందిస్తుంది, అతను భయపడుతున్నాడు.
దానియేలు 5:7 రాజు బిగ్గరగా కేకలువేసి జ్యోతిష్కులను కల్దీయులను శకునగాండ్రను పిలువనంపగా. రాజు బబులోను జ్ఞానులతో ఇట్లనెనుఈ వ్రాతను చదివి దీని భావమును నాకు తెలియజేసే ప్రతివాడును ఊదారంగు వస్త్రము ధరించుకొని మెడలో బంగారు కంఠభూషణము ధరించుకొని రాజ్యములో మూడవ అధిపతిగా ఎంచబడును.
7a- మరోసారి, డేనియల్ విస్మరించబడ్డాడు; అతని సాక్ష్యాలను రాజ వారసత్వం విస్మరించింది. మళ్ళీ, తీవ్ర వేదనతో, యువ రాజు గోడపై వ్రాసిన సందేశాన్ని అతీంద్రియ రీతిలో అర్థంచేసుకోగల సామర్థ్యాన్ని నిరూపించుకున్న వారికి అత్యున్నత గౌరవాలను ఇస్తానని వాగ్దానం చేస్తాడు. ఇలా చేసేవాడు రాజ్యంలో మూడవ స్థానాన్ని పొందుతాడు ఎందుకంటే నెబోనిడస్ మరియు బెల్షస్సరు మొదటి మరియు రెండవ స్థానాలను ఆక్రమించారు.
Dan 5:8 అప్పుడు రాజు జ్ఞానులందరు వచ్చిరి; కానీ వారు ఆ రాతను చదివి రాజుకు దాని వివరణ ఇవ్వలేకపోయారు.
8a- నెబుచాడ్నెజ్జార్ కింద వలె, అన్యమత జ్ఞానులకు ఈ విషయం అసాధ్యం.
Dan 5:9 అప్పుడు రాజైన బెల్షస్సరు మిగుల భయపడి, అతని ముఖము మారిపోయెను, అతని ప్రధానులు భయపడిరి.
Dan 5:10 రాజు మరియు అతని ప్రధానుల మాటల కారణంగా రాణి విందు గదిలోకి వచ్చి ఇలా చెప్పింది: ఓ రాజా, శాశ్వతంగా జీవించు! మీ ఆలోచనలు మిమ్మల్ని కలవరపెట్టనివ్వకండి మరియు మీ ముఖం మారనివ్వకండి!
Dan 5:11 నీ రాజ్యములో ఒక మనుష్యుడు ఉన్నాడు, అతనియందు పరిశుద్ధ దేవతల ఆత్మ ఉన్నది; మరియు మీ తండ్రి దినములలో అతనికి జ్ఞానోదయము, వివేకము, దేవతల జ్ఞానమువంటి జ్ఞానము కనబడెను. కాబట్టి నీ తండ్రియైన రాజగు నెబుకద్నెజరు అతని మాంత్రికులకును, జ్యోతిష్కులకును, కల్దీయులకును, జ్యోతిష్యులకును అధిపతిగా నియమించెను.
Dan 5:12 ఎందుకంటే అతనిలో గొప్ప మనస్సు, జ్ఞానం మరియు అవగాహన, కలల వివరణ, గూఢార్థాలను వివరించడం మరియు కఠినమైన ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడం వంటి లక్షణాలు కనిపించాయి, అతన్ని బెల్తెషాజరు రాజు పిలిచాడు. కాబట్టి దానియేలును పిలువుము, అతడు దాని భావము చెప్పవలెను.
12a- రాణి ఇచ్చిన ఈ సాక్ష్యం ఆశ్చర్యకరమైనది మరియు మొత్తం రాజకుటుంబాన్ని ఖండిస్తుంది: మాకు అది తెలుసు... కానీ మేము దానిని పరిగణనలోకి తీసుకోకూడదని ఎంచుకున్నాము.
దానియేలు 5:13 అప్పుడు దానియేలును రాజు సన్నిధికి తీసికొని వచ్చిరి. రాజు దానియేలుతో, “నా తండ్రి యూదా నుండి తీసుకువచ్చిన బందీ యూదులలో ఒకడైన దానియేలు నువ్వేనా?” అని అడిగాడు.
Dan 5:14 నీయందు దేవతల ఆత్మయు, వెలుగును, బుద్ధియు, అధిక జ్ఞానమును ఉన్నవని నిన్నుగూర్చి వింటిని.
Dan 5:15 ఈ వ్రాతను చదివి దీని భావము నాకు తెలియజేయుటకు జ్ఞానులను జ్యోతిష్కులను నా యెదుట పిలిపించిరి; కానీ వారు ఆ మాటల భావము చెప్పలేకపోయిరి.
Dan 5:16 నీవు వివరణలు ఇవ్వగలవని మరియు కష్టమైన ప్రశ్నలకు సమాధానం చెప్పగలవని నేను విన్నాను; ఇప్పుడు ఈ రాతను చదివి దాని వివరణ చెప్పగలిగితే, నువ్వు ఊదా రంగు వస్త్రం ధరించుకుంటావు, మెడలో బంగారు గొలుసు ధరిస్తావు, రాజ్య పరిపాలనలో నీకు మూడవ స్థానం లభిస్తుంది.
16a- నాబోనిడస్ అతని తండ్రి మరియు అతని తర్వాత మూడవ స్థానం.
Dan 5:17 దానియేలు రాజు ఎదుట సమాధానమిచ్చెనునీ కానుకలు ఉంచుకొనుము, నీ కానుకలు వేరొకరికి నిమ్ము; అయితే నేను రాజుకు ఆ వ్రాతను చదివి వివరము చెప్పెదను.
17a- డేనియల్ వృద్ధుడు మరియు గౌరవాలకు లేదా వెండి మరియు బంగారు వస్తువులకు మరియు విలువలకు ప్రాముఖ్యత ఇవ్వడు, కానీ ఈ యువ రాజుకు అతని తప్పులను, అతను తన ప్రాణాలతో చెల్లించాల్సిన పాపాలను గుర్తుచేసే అవకాశాన్ని తిరస్కరించలేము మరియు అతను ఈ రకమైన చర్యకు దేవుని సేవకుడు.
Dan 5:18 రాజా, మహోన్నతుడైన దేవుడు నీ తండ్రియైన నెబుకద్నెజరుకు రాజ్యమును గొప్పతనమును ఘనతను ఘనతను అనుగ్రహించెను;
18a- నెబుకద్నెజరు పాలన నిజమైన దేవుని పని మరియు బహుమతి, అలాగే అతని గొప్పతనాన్ని గర్వం ద్వారా తన సొంత బలానికి తప్పుగా ఆపాదించి , ఏడు సంవత్సరాలు దేవునిచే మూర్ఖంగా మార్చబడ్డాడు.
Dan 5:19 ఆయన అతనికిచ్చిన గొప్పతనమువలన సకల జనములును, జనములును, ఆయా భాషలు మాటలాడువారును అతనికి భయపడి వణకిరి. రాజు తనకు నచ్చిన వారిని చంపాడు, తనకు నచ్చిన వారిని ప్రాణాలతో వదిలించాడు; ఆయన తాను కోరిన వారిని లేవనెత్తాడు, తాను కోరిన వారిని కిందకు దించాడు.
19a- రాజు తాను కోరుకున్న వారిని చంపాడు
ముఖ్యంగా, దేవుడు ఇచ్చిన ఈ శక్తి తిరుగుబాటుదారులైన యూదు ప్రజలను శిక్షించడానికి మరియు వారి ప్రతినిధులలో చాలా మందిని చంపడానికి అతన్ని నడిపించింది.
19b- మరియు అతను కోరుకున్న వారికి ప్రాణాలను కాపాడాడు
దానియేలు మరియు బంధీలుగా ఉన్న యూదులు దాని నుండి ప్రయోజనం పొందారు.
19c- అతను కోరుకున్న వారిని పెంచాడు
దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు నమ్మకమైన సహచరులను రాజైన నెబుకద్నెజరు కల్దీయుల కంటే ఉన్నత స్థానంలో నిలబెట్టాడు.
19d- మరియు అతను కోరుకున్న వారిని అణగదొక్కాడు
అతని రాజ్యంలోని ప్రభువులు యూదుల చెర నుండి వచ్చిన యువ విదేశీయులచే పరిపాలించబడటానికి అంగీకరించవలసి వచ్చింది. అతని బలమైన చేతి ద్వారా, యూదు జాతీయ గర్వం అణచివేయబడింది మరియు నాశనం చేయబడింది.
Dan 5:20 కానీ అతని హృదయం గర్వించి, అతని ఆత్మ అహంకారానికి కఠినంగా మారినప్పుడు, అతను తన రాజ్య సింహాసనం నుండి పడవేయబడ్డాడు మరియు అతని మహిమ తీసివేయబడింది.
20a- దానియేలు 7:8 నాటి పాపల్ రాజుకు ఆపాదించబడిన అహంకారాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి రాజు నెబుకద్నెజరు అనుభవం మనకు వీలు కల్పిస్తుంది . దేవుడు తన కార్యక్రమం ప్రకారం తనకు నచ్చిన వారికి సంపూర్ణ అధికారాన్ని ఇస్తాడని దానియేలు రాజుకు ప్రదర్శించాడు. కానీ, నెబుకద్నెజరు రాజు అవమానాన్ని గుర్తుచేసుకోవడం ద్వారా, అతను ఎంత శక్తివంతుడైనప్పటికీ, భూసంబంధమైన రాజు స్వర్గపు రాజు యొక్క అపరిమిత శక్తిపై ఆధారపడి ఉంటాడని అతనికి గుర్తు చేస్తాడు.
Dan 5:21 అతడు నరుల మధ్యనుండి తరమబడి, అతని హృదయము మృగ హృదయమువలె ఆయెను; అతని నివాసము అడవి గాడిదలతో ఉండెను. సర్వోన్నతుడైన దేవుడు మానవుల రాజ్యముపై ఏలుచు, తనకు ఇష్టము వచ్చినవానికి దానిని అనుగ్రహించునని అతడు తెలిసికొనువరకు ఎద్దులవలె అతనికి గడ్డి తినగా అతని శరీరము ఆకాశపు మంచుతో తడిసిపోయెను .
21a- ఈ పద్యంలోనే “ అడవి గాడిదలు ” అనే ప్రస్తావన ఉందని నేను గమనించాను. గాడిద మొండితనానికి ఒక సాధారణ చిహ్నం: "గాడిదలా మొండిగా", ప్రత్యేకించి అది "అడవి" అయితే మరియు పెంపుడు జంతువు కాకపోతే. దేవుడు తన జీవిత అనుభవాల ద్వారా మరియు అతని బైబిల్ వెల్లడి ద్వారా ఇచ్చిన పాఠాలను వినడానికి నిరాకరించే మనిషి ఆత్మను సూచించే చిహ్నం ఇది.
Dan 5:22 మరియు నీవు, అతని కుమారుడవైన బెల్షస్సరూ, ఈ సంగతులన్నియు ఎరిగియుండియు, నీ హృదయమును అణచుకొనలేదు.
22a- నిజానికి, తన “తండ్రి” (తన తాత) అనుభవించిన అనుభవాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా “అడవి గాడిద” లాగా ప్రవర్తించినది బెల్షస్సరు.
దానియేలు 5:23 నీవు పరలోక ప్రభువునకు విరోధముగా నిన్ను నీవు ఎత్తుకొనితివి; అతని ఇంటి పాత్రలు నీ యెదుట తేబడి యున్నవి, నీవును నీ ప్రధానులును నీ భార్యలును నీ ఉపపత్నులును వాటి ద్రాక్షారసము త్రాగితివి; వెండి, బంగారం, కంచు, ఇనుము, చెక్క, రాతి దేవుళ్లను నీవు స్తుతించావు, అవి చూడవు, వినవు, తెలియవు; నీ ప్రాణమును నీ సమస్త మార్గములను ఎవని చేతిలో ఉంచునో ఆ దేవుని నీవు మహిమపరచలేదు.
23a- బెల్షస్సరు తన ఆలయ మతపరమైన సేవ కోసం సృష్టికర్త దేవునికి ప్రతిష్టించబడిన బంగారు పాత్రలను అపవిత్రం చేశాడు. కానీ వాటిని ఉపయోగించి తప్పుడు అన్యమత దేవుళ్లను స్తుతించడం ద్వారా, అతను అసహ్యకరమైన ఎత్తును సాధించాడు . ఈ ప్రతిమ ప్రకటన 17:4 లోని ప్రతిమను సిద్ధం చేస్తుంది: ఈ స్త్రీ ఊదా మరియు ఎర్రటి రంగు దుస్తులు ధరించి, బంగారం, విలువైన రాళ్ళు మరియు ముత్యాలతో అలంకరించబడింది. ఆమె చేతిలో ఒక బంగారు గిన్నె పట్టుకుంది, అది అసహ్యకరమైన పనులతోనూ, ఆమె వ్యభిచారపు మలినాలతోనూ నిండి ఉంది . అక్కడ ఆమెకు 5వ వచనంలో “ మహా బాబిలోన్ ” అనే పేరు వచ్చింది .
దానియేలు 5:24 అందుచేత ఈ వ్రాత వ్రాసిన చేతి భాగమును ఆయన పంపెను.
24a- ప్రతిగా, బెల్షస్సరు మానవుల ప్రవర్తనకు అద్భుతంగా స్పందించి, చర్య తీసుకునే నిజమైన సజీవ దేవుని ఉనికిని చాలా ఆలస్యంగా తెలుసుకుంటాడు.
దానియేలు 5:25 వ్రాయబడిన వ్రాత ఇదే: మెనే, మెనే, తేకెల్, ఉపర్సిన్.
25a- అనువాదం: లెక్కించబడింది, లెక్కించబడింది, తూకం వేయబడింది మరియు విభజించబడింది
దానియేలు 5:26 మరియు ఈ మాటల వివరణ ఇది. లెక్కించబడింది: దేవుడు మీ పాలనను లెక్కించాడు మరియు దానిని అంతం చేశాడు.
26a- మొదటి “ లెక్కించబడింది ” పాలన ప్రారంభాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది, మరియు రెండవది ఈ పాలన ముగింపును “ లెక్కించింది ”.
దానియేలు 5:27 తూచబడిరి: మీరు త్రాసులో తూచబడిరి, మీరు కొరతగా కనబడుచున్నారు.
27a- ఇక్కడ త్రాసులు దైవిక తీర్పుకు చిహ్నం. న్యాయం యొక్క సేవలను సూచించడానికి పురుషులు దీనిని స్వీకరించారు; చాలా అసంపూర్ణ న్యాయం. కానీ దేవుడు పరిపూర్ణుడు మరియు రెండు వైపుల త్రాసు యొక్క చిత్రం ఆధారంగా , తీర్పు ఇవ్వబడిన వ్యక్తి సాధించిన మంచి మరియు చెడు చర్యలను ఆయన తూకం వేస్తాడు. మంచి యొక్క స్కేల్ చెడు కంటే తేలికగా ఉంటే, దైవిక ఖండన సమర్థించబడుతుంది. మరియు బెల్షస్సరు రాజు విషయంలో కూడా ఇదే జరిగింది.
దానియేలు 5:28 విభజించబడింది: మీ రాజ్యం విభజించబడి మాదీయులకు మరియు పారసీకులకు ఇవ్వబడుతుంది.
28a- అతను తన రాజభవనంలో, రాజు డారియస్ నేతృత్వంలో అసహ్యకరమైన మద్యపాన విందులలో మునిగిపోతుండగా, మాదీయులు తాత్కాలికంగా దారి మళ్లించబడి ఎండిపోయిన నదీ గర్భం ద్వారా బాబిలోన్లోకి ప్రవేశించారు.
Dan 5:29 వెంటనే బెల్షస్సరు ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు. వారు దానియేలుకు ఊదారంగు వస్త్రం తొడిగి, అతని మెడలో బంగారు కంఠభూషణం పెట్టి, రాజ్యంలో అతనికి మూడవ స్థానం ఇవ్వాలని ప్రకటించారు.
దానియేలు 5:30 ఆ రాత్రియే కల్దీయుల రాజైన బెల్షస్సరు చంపబడెను.
దానియేలు 5:31 మాదీయుడైన దర్యావేషు అరవై రెండు సంవత్సరములవాడై రాజ్యమును స్వాధీనపరచుకొనెను.
31a- డేనియల్ యొక్క ఈ ఖచ్చితమైన ప్రత్యక్ష సాక్షుల కథనాన్ని చరిత్రకారులు గుర్తించలేదు, వారు ఈ చర్యను 539లో పర్షియన్ రాజు సైరస్ 2 ది గ్రేట్కు ఆపాదించారు.
దానియేలు 6
యేసుక్రీస్తులో దేవుడు పిలిచిన ఎన్నికైన వారందరికీ అనుకరించడానికి మరియు పునరుత్పత్తి చేయడానికి, మోడల్ విశ్వసనీయత యొక్క పరీక్షలో డేనియల్ను మనకు అందజేస్తుంది . వ్యాఖ్యలు ఉపయోగకరంగా ఉన్నాయి, కానీ పాఠాన్ని చదివి గుర్తుంచుకోండి. రాజు డారియస్ తన కాలంలో నెబుకద్నెజరు లాగా ప్రవర్తిస్తాడు మరియు 62 సంవత్సరాల వయస్సులో , దానియేలు యొక్క సజీవ దేవుని మహిమను ఒప్పుకోవడానికి వెళ్తాడు; దేవుడు సింహాల నుండి అతనిని రక్షించినప్పుడు దానియేలు విశ్వసనీయతకు సాక్ష్యం ఇవ్వడం ద్వారా పొందిన మార్పిడి . వారి సంబంధం ప్రారంభం నుండి, అతనికి డేనియల్ పట్ల ప్రేమ మరియు ఆసక్తి ఉంది, అతను తనకు నమ్మకంగా మరియు నిజాయితీగా సేవ చేస్తాడు మరియు అతనిలో అతను ఒక ఉన్నత మనస్సు .
Dan 6:1 మరియు దర్యావేషు రాజ్యమంతటిమీద నూట ఇరువది మంది అధిపతులను నియమించుటకు ఇష్టపడ్డాడు.
1a- రాజు డారియస్ 120 ప్రావిన్సులలో స్థాపించబడిన 120 మంది గవర్నర్లకు రాజ్య పాలనను అప్పగించడం ద్వారా తన జ్ఞానాన్ని వెల్లడిస్తాడు.
Dan 6:2 రాజుకు నష్టము కలుగకుండునట్లును, అధిపతులు వారికి లెక్క అప్పగించునట్లును, వారిమీద ముగ్గురు అధిపతులను నియమించెను; వారిలో దానియేలును నియమించెను.
2a- దానియేలు ఇప్పటికీ సాట్రాపులను పర్యవేక్షించే ముఖ్య నాయకులలో ఉన్నాడు.
Dan 6:3 దానియేలు అధిపతులకంటెను అధిపతులకంటెను గొప్పవాడై యుండెను, ఎందుకనగా అతనిలో ఉన్నతమైన ఆత్మ ఉండెను; మరియు రాజు అతన్ని మొత్తం రాజ్యంపై స్థాపించాలని అనుకున్నాడు.
3a- డారియస్, తన తెలివైన మరియు తెలివైన మనస్సులో దానియేలు యొక్క ఉన్నతత్వాన్ని గమనిస్తాడు. మరియు అతన్ని అన్నింటికంటే ఉన్నతంగా స్థాపించాలనే అతని పథకం దానియేలుపై అసూయ మరియు ద్వేషాన్ని రేకెత్తిస్తుంది.
దానియేలు 6:4 అప్పుడు ప్రధానులును అధిపతులును రాజ్యమునుగూర్చి దానియేలుమీద నేరము మోపుటకు కారణము వెదకిరి. కానీ అతను నమ్మకమైనవాడు కాబట్టి అతనిలో ఏ తప్పు గానీ చెడు గానీ కనిపించలేదు, అతనిలో తప్పు గానీ చెడు గానీ కనిపించలేదు కాబట్టి వారు అతనిపై తప్పు పట్టడానికి ఏ కారణం గానీ, తప్పు గానీ కనుగొనలేకపోయారు.
4a- దానియేలు దేవుడిని ఎక్కడ ఉంచినా సేవ చేస్తాడు, తద్వారా అతను రాజుకు అదే భక్తి మరియు విశ్వసనీయతతో సేవ చేస్తాడు. అందువలన అతను నిందారహితుడిగా కనిపిస్తాడు ; ప్రకటన 14:5 ప్రకారం తరువాతి రోజు అడ్వెంటిస్ట్ సెయింట్లలో కనిపించే ఒక ప్రమాణం.
Dan 6:5 ఆ మనుష్యులు ఇతని దేవుని ధర్మశాస్త్రములో తప్ప మరే కారణమును ఈ దానియేలును విరోధ ముగా కనుగొనలేమనిరి.
5a- ఈ తర్కాలు దేవుని చట్టం యొక్క ఏడవ రోజు సబ్బాత్ విశ్రాంతి అతని నమ్మకమైన సేవకులను చంపడానికి అనుమతించే చివరి భూసంబంధమైన విశ్వాస పరీక్ష యొక్క పైశాచిక శిబిరం యొక్క ఆలోచనను వెల్లడిస్తాయి, ఎందుకంటే వారు మొదటి రోజు, విధిగా చేయబడిన రోమన్ మత చట్టం యొక్క ఆదివారం మిగిలిన వాటిని గౌరవించడానికి అంగీకరించరు.
Dan 6:6 అప్పుడు ఆ అధిపతులును అధిపతులును రాజునొద్దకు కోలాహలముతో వచ్చి అతనితో ఇట్లనిరిరాజైన దర్యావేషు చిరకాలము జీవించునుగాక.
6a- ఈ గందరగోళ ప్రవేశం రాజుకు సంఖ్యా బలాన్ని, అశాంతిని సృష్టించే అతని సామర్థ్యాన్ని మరియు అందువల్ల అతను తన ఆధిపత్యాన్ని బలోపేతం చేసుకోవలసిన అవసరాన్ని గుర్తు చేయడమే లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.
Dan 6:7 రాజ్య ప్రధానులందరును, అధిపతులును, అధిపతులును, సలహాదారులును, అధిపతులును, అధిపతులును ఒక కఠినమైన ఆజ్ఞతో కూడిన రాజాజ్ఞ జారీ చేయబడవలెనని అంగీకరించిరి. ఆ శాసనము ఏమనగా, ముప్పై దినములలోపు రాజా, నిన్ను తప్ప మరే దేవునికిని మానవునికిని ప్రార్థన చేయువానిని సింహాల గుహలో పడవేయవలెను.
7a- అప్పటి వరకు, రాజు డారియస్ తన రాజ్యంలోని మనుషులను ఒక దేవుడిని కాకుండా మరొక దేవుడిని సేవించమని బలవంతం చేయడానికి ప్రయత్నించలేదు. బహుదేవతారాధనలో, మత స్వేచ్ఛ సంపూర్ణంగా ఉంటుంది. మరియు అతనిని ఒప్పించడానికి, కుట్రదారులు అతనిని పొగుడుతూ, రాజు డారియస్ను దేవుడిగా గౌరవిస్తారు. ఇక్కడ కూడా, అన్ని గొప్ప ఆధిపత్యాల మాదిరిగానే, అహంకారం మేల్కొంటుంది మరియు అతని మనస్సు నుండి రాని ఈ క్రమాన్ని ఆమోదించేలా చేస్తుంది.
Dan 6:8 కాబట్టి రాజా, ఆ శాసనమును స్థిరపరచుము, మాదీయుల మరియు పారసీకుల చట్టము ప్రకారము అది మారకుండునట్లు ఆ శాసనమును వ్రాయుము; అది మారదు.
8a- ఈ ఆజ్ఞ రోజుల చివరిలో రోమన్ ఆదివారం తప్పనిసరి చేసే వ్యక్తి గురించి అద్భుతంగా ప్రవచిస్తుంది. కానీ తప్పులు చేసే మరియు పాపభరితమైన మనుషులు స్థాపించిన మాదీయులు మరియు పర్షియన్ల చట్టం యొక్క ఈ మార్పులేని లక్షణం పూర్తిగా అన్యాయమని మనం గమనించాలి. మార్పులేనిది నిజమైన జీవముగల దేవునికి, సృష్టికర్తకు చెందినది.
దానియేలు 6:9 తరువాత రాజైన దర్యావేషు ఆ శాసనమును శాసనమును వ్రాసెను.
9a- ఈ దశ చాలా అవసరం, ఎందుకంటే స్వయంగా డిక్రీ మరియు రక్షణను వ్రాసినందున , మేదీయులు మరియు పర్షియన్ల మార్పులేని చట్టాన్ని గౌరవించవలసి ఉంటుంది.
Dan 6:10 ఆ ఆజ్ఞ వ్రాయబడిందని దానియేలుకు తెలిసినప్పుడు, అతను తన ఇంట్లోకి వెళ్ళాడు. అక్కడ మేడగది కిటికీలు యెరూషలేము వైపు తెరిచి ఉన్నాయి. మరియు అతను ముందు చేసినట్లుగా, రోజుకు మూడుసార్లు మోకాళ్లూని ప్రార్థన చేసి తన దేవుడిని స్తుతించేవాడు.
10a- డేనియల్ తన ప్రవర్తనను మార్చుకోడు మరియు ఈ మానవ ప్రమాణం ద్వారా తనను తాను ప్రభావితం చేసుకోనివ్వడు. తన కిటికీ తెరవడం ద్వారా, అతను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని పట్ల తనకున్న విధేయత అందరికీ తెలియాలని కోరుకుంటున్నట్లు చూపిస్తాడు. ఆ సమయంలో, దానియేలు యెరూషలేము వైపు తిరిగి, నాశనం చేయబడినప్పటికీ, దేవుని ఆలయం అక్కడ కనుగొనబడింది. ఎందుకంటే దేవుడు తన నివాసంగా, తన భూసంబంధమైన నివాసంగా చేసుకున్న ఈ పవిత్ర ఆలయంలో చాలా కాలం పాటు ఆత్మగా తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకున్నాడు.
దానియేలు 6:11 అప్పుడు ఆ మనుష్యులు కోలాహలముతో లోపలికి వచ్చి, దానియేలు తన దేవునికి ప్రార్థన చేయుచు ప్రార్థన చేయుచుండుట చూచిరి.
11a- రాజ ఆజ్ఞకు అవిధేయత చూపిస్తూ అతన్ని పట్టుకోవడానికి కుట్రదారులు అతన్ని గమనిస్తూనే ఉన్నారు ; ప్రస్తుతం "ఘోరమైన నేరం".
Dan 6:12 అప్పుడు వారు రాజు సన్నిధికి వచ్చి, ఆ రాజాజ్ఞనుగూర్చి అతనితో ఇట్లనిరి--రాజా, ముప్పై దినములలోగా నిన్ను తప్ప మరే దేవునికిని మానవునికిని ప్రార్థన చేయువానిని సింహముల గుహలో వేయుదువని నీవు ఆజ్ఞ వ్రాయలేదా? రాజు ఇలా జవాబిచ్చాడు: మాదీయులు మరియు పర్షియన్ల చట్టం ప్రకారం ఆ విషయం ఖచ్చితంగా ఉంది, అది మార్పులేనిది.
12a- రాజు తాను వ్రాసి సంతకం చేసిన డిక్రీని మాత్రమే ధృవీకరించగలడు.
Dan 6:13 వారు రాజుతో ఇట్లనిరిరాజా, యూదా చెరలోనున్న దానియేలు నిన్నుగాని, నీవు వ్రాసిన ఆజ్ఞనుగాని లక్ష్యపెట్టలేదు; అతడు దినమునకు మూడు మారులు ప్రార్థన చేయుచున్నాడు.
13a- ప్రార్థన చర్యలో చిక్కుకున్న దానియేలు ఖండించబడ్డాడు. దానియేలు నమ్మకమైన మరియు నిజాయితీగల ప్రవర్తనకు రాజు అతన్ని మెచ్చుకుంటాడు. అతను రోజుకు మూడుసార్లు క్రమం తప్పకుండా ప్రార్థిస్తాడు కాబట్టి, అతను తనకు మరియు తాను ఎంతో ఉత్సాహంతో మరియు నమ్మకంగా సేవ చేస్తున్న ఈ దేవునికి మధ్య సంబంధాన్ని వెంటనే ఏర్పరుస్తాడు . ఇది దానియేలు శిక్ష అతనికి కలిగించే బాధ మరియు బాధను మరియు రాబోయే అతని మతమార్పిడి ప్రారంభాన్ని వివరిస్తుంది.
దానియేలు 6:14 రాజు ఆ సంగతి విని బహుగా దుఃఖపడెను; అతను దానియేలును రక్షించడంపై తన హృదయాన్ని కేంద్రీకరించాడు మరియు సూర్యాస్తమయం వరకు అతన్ని రక్షించడానికి ప్రయత్నించాడు.
14a- అప్పుడు రాజు తనను మోసగించారని గ్రహించి, డేనియల్ను రక్షించడం ప్రారంభించాడు, అతన్ని అతను ఎంతో అభినందిస్తాడు. కానీ అతని ప్రయత్నాలు ఫలించవు మరియు రాజు విచారకరంగా ఇదంతా జరగకముందే తెలుసుకుంటాడు: అక్షరం చంపుతుంది, కానీ ఆత్మ జీవం ఇస్తుంది . తరువాత మానవులకు ఈ వ్యక్తీకరణ ఇవ్వడం ద్వారా, దేవుడు చట్టాల పట్ల గౌరవం యొక్క పరిమితిని చూపిస్తాడు. జీవితాన్ని చట్టాల అక్షరాల ద్వారా నియంత్రించలేము. దేవుడు తన దైవిక తీర్పులో, తన లిఖిత ధర్మశాస్త్రంలోని నిర్జీవ అక్షరం విస్మరించే వివరాలను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాడు మరియు భక్తిహీనులకు కూడా అలా చేసే జ్ఞానం లేదు.
Dan 6:15 అయితే ఆ మనుష్యులు రాజును బ్రతిమాలుకొని, “రాజా, మాదీయుల మరియు పారసీకుల చట్టం ప్రకారం రాజు నిర్ధారించిన ప్రతి శాసనం లేదా శాసనం అంతిమంగా ఉంటుందని మీరు తెలుసుకోవాలి” అని అన్నారు.
15a- కుట్రదారులు మేదీయుల మరియు పర్షియన్ల రాజు తీసుకున్న నిర్ణయాల తిరుగులేని (అన్యాయమైన) స్వభావాన్ని గుర్తుచేసుకున్నారు. అతను తన వారసత్వ సంస్కృతిలో చిక్కుకున్నాడు. కానీ డేనియల్ పై కుట్రకు తాను బాధితుడినని అతను అర్థం చేసుకుంటాడు.
దానియేలు 6:16 అప్పుడు రాజు ఆజ్ఞాపించగా వారు దానియేలును తీసికొనివచ్చి సింహాల గుహలో పడవేసిరి. రాజు దానియేలుతో, “నీవు నిత్యం సేవిస్తున్న నీ దేవుడు నిన్ను విడిపించుగాక!” అని అన్నాడు.
16a- రాజు దానియేలును సింహాల గుహలో పడవేయవలసి వస్తుంది, కానీ అతను చాలా నమ్మకంగా సేవ చేసే దేవుడు తనను రక్షించడానికి జోక్యం చేసుకోవాలని అతను హృదయపూర్వకంగా కోరుకుంటున్నాడు.
Dan 6:17 వారు ఒక రాయిని తెచ్చి ఆ గుహ ద్వారమున ఉంచిరి. దానియేలునుగూర్చి ఏ మార్పుయు కలుగకుండునట్లు రాజు తన ముద్ర ఉంగరముతోను తన ప్రధానుల ముద్ర ఉంగరములతోను దానికి ముద్రవేసెను.
17a- ఇక్కడ, డేనియల్ అనుభవం క్రీస్తు సమాధికి సారూప్యతలను కలిగి ఉంది, అతని వృత్తాకార రాతి తలుపు కూడా మానవ జోక్యాన్ని నివారించడానికి మూసివేయబడింది.
Dan 6:18 తరువాత రాజు తన రాజనగరులోనికి వెళ్లెను; అతను రాత్రంతా ఉపవాసం గడిపాడు, తన దగ్గరకు ఉపపత్నిని తీసుకురాలేదు, మరియు అతను నిద్రపోలేకపోయాడు.
18a- రాజు యొక్క ఈ ప్రవర్తన అతని నిజాయితీకి నిదర్శనం. ఈ పనులు చేయడం ద్వారా, అతను దానియేలు దేవుడిని సంతోషపెట్టాలని మరియు అతని నుండి తన రక్షణను పొందాలని కోరుకుంటున్నట్లు చూపిస్తాడు. ఇది అతని ఏకైక దేవునికి పరివర్తన ప్రారంభం.
దానియేలు 6:19 ఉదయాన్నే రాజు లేచి త్వరగా సింహాల గుహ దగ్గరికి వెళ్ళాడు.
19a- దానియేలు మరణం గురించిన ఆలోచనతో తన మనస్సు బాధపడటం వలన నిద్రలేని రాత్రి తరువాత స్వచ్ఛతకు సిద్ధపడటం మరియు తెల్లవారుజామున సింహాల గుహకు పరుగెత్తటం అనేది ఒక అన్యమత రాజు చేసే చర్యలు కాదు, కానీ దేవునిలో తన సోదరుడిని ప్రేమించే సోదరుడి చర్యలు.
దానియేలు 6:20 మరియు అతను గుహ దగ్గరకు వచ్చి, దానియేలును విచారకరమైన స్వరంతో పిలిచాడు. రాజు దానియేలుతో, “జీవముగల దేవుని సేవకుడవైన దానియేలూ, నీవు నిత్యం సేవిస్తున్న నీ దేవుడు నిన్ను సింహాల నుండి రక్షించగలిగాడా?” అని అడిగాడు.
20a- అతను గుంట దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, అతను విచారకరమైన స్వరంతో దానియేలును పిలిచాడు.
రాజు ఆశిస్తాడు కానీ దానియేలుకు చెడు జరుగుతుందని భయపడతాడు మరియు భయపడతాడు. అయితే, అతను ఆమెకు ఫోన్ చేసి ఒక ప్రశ్న అడగడంతో అతని ఆశ వ్యక్తమవుతుంది.
20b- జీవముగల దేవుని సేవకుడవైన దానియేలూ, నీవు ఓర్పుతో సేవించు నీ దేవుడు నిన్ను సింహాల నుండి రక్షించగలిగాడా?
అతన్ని " జీవముగల దేవుడు " అని పిలవడం ద్వారా, డారియస్ తన మతమార్పిడి ప్రారంభానికి సాక్ష్యమిస్తున్నాడు. అయితే, అతని ప్రశ్న " అతను మిమ్మల్ని సింహాల నుండి రక్షించగలిగాడా? "అతనిని ఇంకా తెలియదని మనకు చూపిస్తుంది. లేకపోతే అతను, " అతను నిన్ను సింహాల నుండి విడిపించాలని అనుకున్నాడా?" అని చెప్పేవాడు. » .
Dan 6:21 దానియేలు రాజుతో ఇట్లనెను రాజా, చిరకాలం జీవించును గాక.
21a- కుట్రదారుల నోళ్లలో, 6వ వచనంలో, ఆ వ్యక్తీకరణకు పెద్దగా అర్థం లేదు, కానీ దానియేలు మాటలో, అది దేవుడు ఎన్నుకున్న వారికి మాత్రమే శాశ్వత జీవితాన్ని పొందే అవకాశాన్ని ప్రవచిస్తుంది.
Dan 6:22 నా దేవుడు తన దూతను పంపి సింహములు నాకు ఏహానియు చేయకుండ వాటి నోళ్లు మూసెను; ఆయన దృష్టికి నేను నిర్దోషినిగా కనబడితిని; రాజా, నీ దృష్టికి కూడా నేను ఏ దోషమును చేయలేదు.
22a- ఈ అనుభవంలో, డేనియల్ దాచకుండా సేవ చేసే నిజమైన సజీవ దేవుడిని మానవ రాజ శాసనాల యొక్క మార్పులేని భావన ఎంత తెలివితక్కువదో, అన్యాయమైనదో మరియు తిరస్కరించిందో రాజు డారియస్ గ్రహించాడు.
Dan 6:23 అప్పుడు రాజు బహు సంతోషించి దానియేలును గుహలోనుండి పైకి తీయుడని ఆజ్ఞాపించెను. దానియేలును గుహలోనుండి పైకి తీయించారు, అతను తన దేవునియందు విశ్వాసముంచినందున అతనికి ఏ హానియు కలుగలేదు.
23a- అప్పుడు రాజు చాలా సంతోషించాడు
సహజమైన మరియు ఆకస్మిక ఆనందం యొక్క ఈ ప్రతిచర్య దేవుడు ఎన్నుకున్న భవిష్యత్తులో ఒక వ్యక్తిని వెల్లడిస్తుంది ఎందుకంటే రాజు ఇప్పుడు తన ఉనికి మరియు అతని శక్తి యొక్క నిశ్చయతను కలిగి ఉన్నాడు.
23b- దానియేలును గుంట నుండి పైకి తీయించారు, అతని మీద ఎటువంటి గాయం కనిపించలేదు.
దానియేలు ముగ్గురు సహచరుల బట్టలు అతివేడిగల కొలిమిలో వేయబడినప్పుడు అవి కాలిపోలేదు.
23c- ఎందుకంటే అతను తన దేవునిపై నమ్మకం ఉంచాడు
దేవుని ప్రార్థనలు వినకుండా చేసే రాజాజ్ఞను పాటించకూడదనే అతని నిర్ణయంలో ఈ విశ్వాసం వెల్లడైంది; పూర్తిగా మానవ విశ్వాసం కలిగిన ఈ నమూనా మనిషికి ఇది అసాధ్యమైన మరియు ఊహించలేని ఎంపిక.
Dan 6:24 రాజు ఆజ్ఞ ఇచ్చెను; దానియేలు మీద నింద మోపిన ఆ మనుష్యులను వారు తోడుకొనివచ్చి, వారిని, వారి పిల్లలను, భార్యలను సింహాల గుహలో పడవేసిరి; వారు గుహ అడుగునకు రాకముందే, సింహాలు వారిని పట్టుకొని వారి ఎముకలన్నిటిని ముక్కలుగా విరిచి వేసెను.
24a- చెడును ప్లాన్ చేసిన దుష్టులను దేవుడు తిప్పికొట్టాడు. రాబోయే పర్షియన్ రాజుల కాలంలో, రాణి ఎస్తేరు కాలంలో నాయకుడు హామాను తన ప్రజలతో కలిసి చంపాలనుకున్న యూదుడు మొర్దెకైకి ఈ అనుభవం పునరావృతమవుతుంది. అక్కడ కూడా, మొర్దెకై కోసం నిలబెట్టిన ఉరికొయ్యకు వేలాడదీయబడేది హామానే.
దానియేలు 6:25 దీని తరువాత, రాజు డారియస్ భూమి అంతటా నివసించే అన్ని ప్రజలకు, దేశాలకు, భాషలకు ఇలా వ్రాశాడు: మీకు శాంతి సమృద్ధిగా కలుగుగాక.
25a- రాజు యొక్క ఈ కొత్త రచన సజీవుడైన దేవునిచే జయించబడిన వ్యక్తిది. ఇప్పుడు తన హృదయంలో పరిపూర్ణ శాంతితో, అతను తన ఆధిపత్య స్థానాన్ని ఉపయోగించి తన రాజ్యంలోని ప్రజలందరికీ సత్య దేవుని నుండి పొందిన తన శాంతి సాక్ష్యాన్ని తెలియజేస్తున్నాడు.
Dan 6:26 నా రాజ్యమంతట దానియేలు దేవునియందు భయభక్తులు కలిగియుండునని నేను ఆజ్ఞాపించుచున్నాను. ఆయనే జీవముగల దేవుడు, ఆయన నిత్యము నిలిచియుండును; ఆయన రాజ్యం ఎన్నటికీ నాశనం కాదు, ఆయన రాజ్యం అంతం వరకు ఉంటుంది.
26a- నా రాజ్యం అంతటా నేను ఆదేశిస్తున్నాను
రాజు ఆదేశిస్తాడు కానీ ఎవరినీ బలవంతం చేయడు.
26b- దానియేలు దేవుని పట్ల మనకు భయం మరియు భీతి ఉంది.
కానీ ఈ అనుభవంతో సుసంపన్నమై, దానియేలుకు వ్యతిరేకంగా పన్నిన కొత్త కుట్ర రచయితలను నిరుత్సాహపరిచేందుకు అతను దానియేలు దేవుని భయాన్ని మరియు భయాన్ని అతనిపై రుద్దాడు.
26c- ఎందుకంటే ఆయన జీవముగల దేవుడు, ఆయన నిత్యము నిలిచియుండును.
ఈ సాక్ష్యం రాజ్య ప్రజల హృదయాల్లోకి చేరుతుందని ఆయన ఆశిస్తున్నాడు మరియు దీని కోసం ఆయన ఆయనను స్తుతిస్తాడు మరియు ఉన్నతపరుస్తాడు.
26d- ఆయన రాజ్యం ఎప్పటికీ నాశనం కాదు, ఆయన రాజ్యం చివరి వరకు ఉంటుంది.
విగ్రహం యొక్క 5వ రాజ్యం యొక్క శాశ్వతమైన లక్షణం మరోసారి ప్రకటించబడింది.
Dan 6:27 ఆయన విడిపించువాడును రక్షించువాడును, పరలోకమందును భూమిమీదను సూచకక్రియలును అద్భుతములును చేయువాడునై యున్నాడు. సింహాల శక్తి నుండి దానియేలును విడిపించినది ఆయనే.
27a- ఆయనే బట్వాడా చేసేవాడు మరియు రక్షించేవాడు
రాజు తాను చూసిన దానికి సాక్ష్యమిస్తాడు, కానీ ఈ విమోచన మరియు రక్షణ భౌతిక శరీరానికి, దానియేలు జీవితానికి మాత్రమే సంబంధించినది. పాపం నుండి విడిపించి రక్షించాలనే దేవుని కోరికను యేసుక్రీస్తు రాకడ వరకు మనం అర్థం చేసుకోలేదు. కానీ జీవముగల దేవుడిని సంతోషపెట్టడానికి రాజు సహజంగానే తనను తాను శుద్ధి చేసుకోవాల్సిన అవసరం ఉందని భావించాడని మనం ఎత్తి చూపిద్దాం.
27b- పరలోకములోను భూమిమీదను సూచకక్రియలను అద్భుతములను చేయువాడు
దానియేలు గ్రంథం ఈ సూచనలు మరియు అద్భుతాలకు సాక్ష్యమిస్తుంది, దేవుడు చేసిన అతీంద్రియ చర్యలు, కానీ జాగ్రత్త, అపవాది మరియు అతని దయ్యాలు కూడా కొన్ని దైవిక అద్భుతాలను నకిలీ చేయగలవు. రెండు సాధ్యమైన మూలాల మధ్య గుర్తించడానికి, అందించిన సందేశం నుండి ఎవరు ప్రయోజనం పొందుతారో అర్థం చేసుకుంటే సరిపోతుంది. అది సృష్టికర్త దేవునికి విధేయత చూపించడమా లేక ఆయనకు అవిధేయత చూపించడమా?
దానియేలు 6:28 దానియేలు దర్యావేషు పరిపాలనలోను, పారసీకుడైన కోరెషు పరిపాలనలోను వర్ధిల్లెను.
28a- దానియేలు తన స్వదేశానికి తిరిగి రాడని మనం అర్థం చేసుకున్నాము, కానీ దానియేలు 9లో దేవుడు అతనికి నేర్పించిన పాఠాలు అతని దేవుడు నిర్ణయించిన ఈ విధిని అనుభవించకుండా అంగీకరించేలా చేశాయి.
దానియేలు 7
Dan 7:1 బబులోను రాజైన బెల్షస్సరు ఏలుబడిలో మొదటి సంవత్సరమందు దానియేలు ఒక కల కనెను, అతడు తన పడకమీద పండుకొనియుండగా దర్శనములు అతని మనస్సులో కలిగెను. తరువాత అతడు కలను వ్రాసి, దాని ముఖ్య సంగతులను వివరించెను.
1a- బాబిలోన్ రాజు బెల్షస్సరు పరిపాలనలోని మొదటి సంవత్సరం
అంటే, – 605 లో. దానియేలు 2 దర్శనం నుండి, 50 సంవత్సరాలు గడిచాయి. అతని మరణం తరువాత, గొప్ప రాజు నెబుకద్నెజరు స్థానంలో అతని మనవడు బెల్షస్సరు వచ్చాడు.
దానియేలు 7:2 : దానియేలు ఇట్లనెను, “రాత్రిపూట నా దర్శనంలో నేను చూశాను, ఆకాశపు నాలుగు గాలులు మహా సముద్రం మీద విసరడం నేను చూశాను.
2ఎ- స్వర్గం యొక్క నాలుగు గాలులు విరుచుకుపడ్డాయి
ఉత్తరం, దక్షిణం, తూర్పు మరియు పడమర వైపు నాలుగు కార్డినల్ పాయింట్ల దిశలో విస్తరించడానికి దారితీస్తాయి .
2బి- మహా సముద్రం మీద
ఆ చిత్రం మానవాళికి మెప్పు కలిగించదు, ఎందుకంటే సముద్రం, పెద్దది అయినప్పటికీ, మరణానికి చిహ్నం. ఇది దేవుని ప్రణాళికలో, ఆదికాండము 1 ప్రకారం, తన స్వరూపంలో మానవుని కోసం తయారు చేయబడిన పర్యావరణం కాదు. దాని పర్యావరణం భూమి. కానీ మానవత్వం, దాని అసలు పాపం నుండి, దాని అవిధేయత ద్వారా, దాని దైవిక ప్రతిరూపాన్ని కోల్పోయింది మరియు ఇకపై దాని స్వచ్ఛమైన మరియు పవిత్ర దృష్టిలో, దెయ్యం మరియు రాక్షసుల ప్రేరణతో ఒకదానికొకటి మ్రింగివేసే అపవిత్రమైన మరియు తిండిపోతు సముద్ర జంతువులు తప్ప మరేమీ కాదు. ఈ దర్శనంలో, సముద్రం మానవుల అనామక సమూహాన్ని సూచిస్తుంది.
ఇంకా, ప్రవచనంలో కవర్ చేయబడిన ప్రాంతం మధ్యధరా సముద్రం సరిహద్దులో ఉన్న తీరప్రాంత అంశాల ద్వారా అనుసంధానించబడిన ప్రజలకు సంబంధించినది. అందువల్ల ఆధిపత్యవాదుల విజయాల యుద్ధోన్మాద చర్యలలో సముద్రం ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తుంది .
దానియేలు 7:3 మరియు నాలుగు గొప్ప జంతువులు సముద్రంలో నుండి పైకి వచ్చాయి, అవి వేర్వేరు జాతులు . ఒకరి నుండి ఒకరు.
3a- మరియు నాలుగు గొప్ప జంతువులు సముద్రం నుండి బయటకు వచ్చాయి
ఒక కొత్త దర్శనంలో దానియేలు 2 లో ఇవ్వబడిన బోధనను మనం కనుగొంటాము, కానీ ఇక్కడ జంతువులు విగ్రహం యొక్క శరీర భాగాలను భర్తీ చేస్తాయి .
3b- విభిన్నమైన అంశాలు ఒకరికొకరు
దానియేలు విగ్రహం యొక్క పదార్థాల వలె .2.
దానియేలు 7:4 మొదటిది సింహమువలె ఉండెను , దానికి పక్షిరాజు రెక్కలు ఉండెను; దాని రెక్కలు తెగిపోయే వరకు నేను గమనించాను; ఆయన భూమిమీదనుండి ఎత్తబడి, మానవునివలె తన కాళ్లమీద నిలబడునట్లు చేయబడ్డాడు; మరియు ఆయనకు మానవ హృదయము ఇవ్వబడెను.
4a- ది మొదటిది సింహం లాంటిది , దానికి గద్ద రెక్కలు ఉన్నాయి.
ఇక్కడ డాన్ కల్దీయుల రాజు బంగారు తల .2 గద్ద రెక్కలు కలిగిన సింహం అవుతుంది ; బాబిలోన్ నీలి రాళ్లపై చెక్కబడిన చిహ్నం, దానియేలు 4 లో నెబుకద్నెజరు రాజు గర్వం.
4b- దాని రెక్కలు తెగిపోయే వరకు నేను చూశాను
ఈ ప్రవచనం నెబుకద్నెజరు రాజును దేవుడు మూర్ఖుడిగా చేసిన ఏడు సంవత్సరాలు లేదా ఏడు కాలాల గురించి మాట్లాడుతుంది. దానియేలు 4:16 లో ప్రవచించబడిన ఈ 7 సంవత్సరాల ( ఏడు సార్లు ) అవమానంలో, అతని మానవ హృదయం తొలగించబడింది, దాని స్థానంలో మృగ హృదయం వచ్చింది.
4సి- ఆయన భూమిమీదనుండి ఎత్తబడి, మానవునివలె తన కాళ్లమీద నిలబడునట్లు చేయబడ్డాడు; మరియు ఆయనకు మానవ హృదయము ఇవ్వబడెను.
సృష్టికర్త దేవుడిగా ఆయన పరివర్తన ఇక్కడ నిర్ధారించబడింది. దేవుని హృదయం యొక్క ప్రతిరూపాన్ని కలిగి ఉన్నప్పుడే మనిషి మానవుడని దేవుని అనుభవం మనకు అర్థం చేసుకోవడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. ఆయన దానిని తన అవతారమైన యేసుక్రీస్తులో బయలుపరుస్తాడు, ఇది ప్రేమ మరియు విధేయతకు పరిపూర్ణ దైవిక నమూనా.
Dan 7:5 మరియు ఇదిగో ఎలుగుబంటి లాంటి మరొక జంతువు ఒక వైపు నిలబడి ఉంది. దాని నోటిలో దంతాల మధ్య మూడు పక్కటెముకలు ఉన్నాయి, మరియు వారు అతనితో, “లేచి, విస్తారంగా మాంసాన్ని తినండి” అని అన్నారు.
5a- మరియు ఇదిగో, రెండవ మృగం ఎలుగుబంటి లాంటిది , మరియు ఒక వైపు నిలబడింది
కల్దీయుల రాజు తర్వాత, మాదీయులు మరియు పర్షియన్ల వెండి రొమ్ము మరియు చేతులు ఎలుగుబంటిగా మారాయి . " ఒక వైపు ఉన్న ఖచ్చితత్వం " అనేది మేదీయుల ఆధిపత్యం తర్వాత రెండవ స్థానంలో కనిపించిన పర్షియన్ ఆధిపత్యాన్ని వివరిస్తుంది, కానీ పర్షియన్ రాజు సైరస్ II సాధించిన దాని విజయాలు దీనికి మేదీయుల కంటే చాలా గొప్ప శక్తిని ఇచ్చాయి.
5b- అతని నోటిలో దంతాల మధ్య మూడు పక్కటెముకలు ఉన్నాయి, మరియు వారు అతనితో, “లేచి, చాలా మాంసం తినండి” అని అన్నారు.
పర్షియన్లు మేదీయులపై ఆధిపత్యం చెలాయించి మూడు దేశాలను జయిస్తారు: క్రీ.పూ. 546లో ధనిక రాజు క్రోయెసస్ లిడియా, క్రీ.పూ. 539లో బాబిలోనియా మరియు క్రీ.పూ. 525లో ఈజిప్ట్.
Dan 7:6 అటుతరువాత నేను చూడగా, చిరుతపులిని పోలిన మరియొక జంతువు కనబడెను ; దాని వీపు మీద పక్షి రెక్కలవలె నాలుగు రెక్కలుండెను; ఈ జంతువుకు నాలుగు తలలు ఉండెను, దానికి రాజ్యాధికారము ఇయ్యబడెను.
6a- దీని తరువాత నేను చూశాను, మరియు ఇదిగో, మరొకటి చిరుతపులిలా ఉంది
అదేవిధంగా, గ్రీకు పాలకుల ఇత్తడి బొడ్డు మరియు తొడలు నాలుగు పక్షి రెక్కలు కలిగిన చిరుతపులిగా మారతాయి ; గ్రీకు చిరుతపులి మచ్చలు దానిని పాపానికి చిహ్నంగా చేస్తాయి .
6b- మరియు దాని వెనుక భాగంలో పక్షిలా నాలుగు రెక్కలు ఉన్నాయి
చిరుతపులితో సంబంధం ఉన్న నాలుగు పక్షి రెక్కలు దాని యువ రాజు అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ (-336 మరియు -323 మధ్య) విజయాల యొక్క తీవ్ర వేగాన్ని వివరిస్తాయి మరియు నిర్ధారిస్తాయి.
6c- ఈ జంతువుకు నాలుగు తలలు ఉన్నాయి, మరియు దానికి ఆధిపత్యం ఇవ్వబడింది.
ఇక్కడ, " నాలుగు తలలు " ఉన్నాయి కానీ దానియేలు 8 లో అది " నాలుగు పెద్ద కొమ్ములు " గా ఉంటుంది , ఇవి అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ తరువాత వచ్చిన గ్రీకు పాలకులను సూచిస్తాయి: సెల్యూకస్, టోలెమీ, లైసిమాకస్ మరియు కాసాండర్.
Dan 7:7 అటుతరువాత రాత్రి దర్శనములలో నేను నాల్గవ మృగమును చూచితిని. అది భయంకరమైనదియు భయంకరమైనదియు మిక్కిలి బలమైనదియునై యుండెను. అతనికి గొప్ప ఇనుప దంతాలు ఉన్నాయి, అతను తిన్నాడు, ముక్కలుగా విరిచాడు మరియు మిగిలిన వాటిని కాళ్ళతో తొక్కాడు; అది అంతకు ముందున్న జంతువులన్నిటికంటే భిన్నంగా ఉంది, దానికి పది కొమ్ములు ఉన్నాయి.
7a- దీని తరువాత రాత్రి దర్శనాలలో నేను నాల్గవ మృగాన్ని చూశాను, ఇదిగో భయంకరమైనది , భయంకరమైనది మరియు చాలా బలమైనది.
ఇక్కడ మళ్ళీ, రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ఇనుప కాళ్ళు ఇనుప దంతాలు మరియు పది కొమ్ములు కలిగిన రాక్షసుడిగా మారాయి . ఎందుకంటే అపో.13:2 ప్రకారం, అతను మాత్రమే మునుపటి 3 సామ్రాజ్యాల ప్రమాణాలను కలిగి ఉన్నాడు: సింహం బలం , ఈ పద్యంలో పేర్కొనబడిన చోట ధృవీకరించబడింది: అసాధారణంగా బలమైనది ; ఎలుగుబంటి శక్తి , మరియు చిరుతపులి వేగం అతని పాప వారసత్వం అతని మరకల ద్వారా సూచించబడింది.
7b- అతనికి పెద్ద ఇనుప దంతాలు ఉన్నాయి, అతను తిన్నాడు, ముక్కలుగా విరిచాడు మరియు మిగిలిన వాటిని కాళ్ళతో తొక్కాడు;
అతని పాపల్ ఆధిపత్యం ద్వారా ప్రపంచం అంతం వరకు కొనసాగే రోమన్ ఇనుము చిహ్నం ద్వారా సాధించిన మారణహోమాలు మరియు మారణహోమాలకు కారణమని చెబుతున్నాయి .
7c- ఇది మునుపటి జంతువులన్నిటికంటే భిన్నంగా ఉంది మరియు దానికి పది కొమ్ములు ఉన్నాయి.
పది కొమ్ములు ఫ్రాంక్లు, లాంబార్డ్లు, అలమన్నీ, ఆంగ్లో-సాక్సన్లు, విసిగోత్లు, బుర్గుండియన్లు, సుయేవి, హెరులి, వాండల్స్ మరియు ఓస్ట్రోగోత్లను సూచిస్తాయి. 24వ వచనంలో దేవదూత దానియేలుకు ఇచ్చిన వివరణల ప్రకారం, 395 నుండి రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనం తర్వాత ఏర్పడే పది క్రైస్తవ రాజ్యాలు ఇవి .
Dan 7:8 నేను ఆ కొమ్ములను చూచినప్పుడు, వాటిలోనుండి మరియొక చిన్న కొమ్ము పైకి వచ్చెను. ఆ కొమ్మును పీకివేయక మునుపు మొదటి కొమ్ములలో మూడు పెరికివేయబడెను. దానికి మానవ కన్నులవంటి కన్నులును, గర్వముగా మాటలాడు నోరును ఉండెను.
8a- నేను ఆ కొమ్ములను పరిశీలించాను, మరియు వాటి మధ్య నుండి మరొక చిన్న కొమ్ము వచ్చింది.
ఒకదాని నుండి చిన్న కొమ్ము బయటకు వస్తుంది , ఇది ఆస్ట్రోగోథిక్ ఇటలీని సూచిస్తుంది, ఇక్కడ రోమ్ నగరం మరియు పాపల్ "పవిత్ర సీటు" అని పిలవబడేది, మౌంట్ కేలియాలోని లాటరన్ ప్యాలెస్లో ఉంది; లాటిన్ పేరు అర్థం: ఆకాశం.
8b- మరియు ఈ కొమ్ముకు ముందే మొదటి కొమ్ములలో మూడు పెరికివేయబడ్డాయి.
చిరిగిన కొమ్ములు కాలక్రమానుసారంగా ఉన్నాయి: ముగ్గురు రాజులు 24వ వచనం నుండి తగ్గించబడింది , అవి, 493 మరియు 510 మధ్య హెరులి, తరువాత వరుసగా, 533లో వాండల్స్ మరియు 538లో ఓస్ట్రోగోత్లు , జస్టినియన్ I ఆదేశాల మేరకు జనరల్ బెలిసారియస్ చేత రోమ్ నుండి తరిమివేయబడ్డారు మరియు 540లో రావెన్నాలో ఖచ్చితంగా ఓడిపోయారు. ఎందుకంటే ఈ కొమ్ము ముందు వ్యక్తీకరణ యొక్క పరిణామాన్ని మనం గమనించాలి . దీని అర్థం కొమ్ముకు వ్యక్తిగత సైనిక శక్తి లేదు మరియు దానికి భయపడే మరియు దాని మతపరమైన శక్తికి భయపడే రాజుల సాయుధ దళం నుండి ప్రయోజనాలు ఉంటాయి మరియు అందువల్ల దానిని మద్దతు ఇవ్వడానికి మరియు పాటించడానికి ఇష్టపడతారు. ఈ తార్కికం Dan.8:24 లో ధృవీకరించబడుతుంది, ఇక్కడ మనం చదువుతాము: అతని శక్తి పెరుగుతుంది, కానీ అతని స్వంత బలం ద్వారా కాదు మరియు 25వ వచనం పేర్కొంటుంది: అతని శ్రేయస్సు మరియు అతని కుతంత్రాల విజయం కారణంగా, అతని హృదయంలో అహంకారం ఉంటుంది . దీని ద్వారా దానియేలు పుస్తకంలోని వివిధ అధ్యాయాలలో మరియు మరింత విస్తృతంగా మొత్తం బైబిల్ అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న సారూప్య సందేశాలను ఒకచోట చేర్చడం ద్వారా మాత్రమే సత్యం నిర్ధారణను పొందుతుందని నిరూపించబడింది. పుస్తకంలోని అధ్యాయాలు వేరు చేయబడి, ప్రవచనాన్ని మరియు దాని సందేశాలను "ముద్ర" చేస్తాయి, అత్యంత సూక్ష్మమైన మరియు ముఖ్యమైనవి అందుబాటులో లేవు.
8c- మరియు ఇదిగో, ఆమెకు మనిషి కళ్ళలాంటి కళ్ళు ఉన్నాయి
ప్రకటన 9 లో, ఆత్మ తన వర్ణనలకు ముందుమాటగా " వంటి" అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తాడు . ఈ విధంగా, అతను వాస్తవికత లేని ప్రదర్శన యొక్క సారూప్యతను సూచిస్తాడు. ఇక్కడ కూడా, యేసుక్రీస్తులో పరిపూర్ణతలో అవతార పురుషునికి సారూప్యతను మనం గమనించాలి , కానీ అతనికి కేవలం నటన మాత్రమే ఉంది. కానీ ఇంకా ఎక్కువ ఉంది, ఎందుకంటే " కళ్ళు " ప్రవక్తల దివ్యదృష్టికి ప్రతీక, వారికి యేసు కూడా పరిపూర్ణ నమూనా. మరియు ఆత్మ పాపసీ యొక్క ప్రవచనాత్మక వేషధారణను సూచిస్తుంది, ఇది చివరికి వాటికన్ నగరంలో తన అధికారిక స్థానాన్ని ఏర్పాటు చేస్తుంది, ఈ పదానికి అర్థం: ప్రవచించడం, లాటిన్ "వాటిసినేర్" నుండి వచ్చింది. ప్రక. 2:20 లో ఆత్మ ఈ రోమన్ కాథలిక్ చర్చిని యెహోవా ప్రవక్తలను చంపిన యెజెబెలుతో , బాల్స్ను ఆరాధించే విదేశీ స్త్రీని రాజు అహాబుతో వివాహం చేసుకున్నప్పుడు ఇది ధృవీకరించబడుతుంది . ఈ పోలిక సమర్థనీయమే ఎందుకంటే పాపిజం క్రీస్తులోని దేవుని నిజమైన ప్రవక్తలను విచారణ కొయ్యలపై చంపుతుంది.
8d- మరియు అహంకారంతో మాట్లాడే నోరు.
ఈ 7వ అధ్యాయంలో, దైవిక చిత్రనిర్మాత మరియు దర్శకుడు "జూమ్"లో తనకు సంబంధించిన క్రైస్తవ శకాన్ని, ముఖ్యంగా రోమన్ సామ్రాజ్యం ముగింపు మరియు దేవదూతలలో అతని దివ్య నామమైన మైఖేల్లో క్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి రావడం మధ్య కాలాన్ని ప్రस्तుతం చేశాడు. అతను అహంకారపూరిత రాజు రాకను , సాధువులను హింసించేవాడిని ప్రకటిస్తాడు. సర్వోన్నతునిది , దైవిక మత నిబంధనలపై దాడి చేస్తాడు, కాలాలను మరియు చట్టాన్ని , పది ఆజ్ఞలను మాత్రమే కాకుండా ఇతర దైవిక శాసనాలను కూడా మార్చడానికి ప్రయత్నిస్తాడు. ఆత్మ అతని చివరి శిక్షను ప్రకటిస్తుంది; అతను " అగ్నిచేత దహించబడతాడు" అతని దురహంకార మాటల వల్ల ." అందువల్ల, ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క స్వర్గపు తీర్పు దృశ్యం అతని దురహంకార మాటల ప్రస్తావన తర్వాత వెంటనే ప్రదర్శించబడుతుంది. ఆమె ముందు, రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్ కూడా అహంకారాన్ని ప్రదర్శించాడు కానీ దేవుడు అతనికి ఇచ్చిన అవమానం యొక్క పాఠాన్ని అతను వినయంగా అంగీకరించాడు.
స్వర్గపు తీర్పు
దానియేలు 7:9 సింహాసనములు ప్రతిష్ఠింపబడువరకు నేను చూచుచుంటిని. మరియు మహా వృద్ధుడు కూర్చుండెను. ఆయన వస్త్రము హిమమువలె తెల్లగాను, ఆయన తలవెండ్రుకలు శుద్ధమైన ఉన్నివలె తెల్లగాను ఉండెను; ఆయన సింహాసనం అగ్నిజ్వాలలవలెను, ఆయన చక్రాలు మండుతున్న అగ్నివలెను ఉండెను.
9a- సింహాసనాలను ఏర్పాటు చేస్తున్నప్పుడు నేను చూశాను
ప్రకటన 4 ప్రకారం, స్వర్గంలో సింహాసనాలపై కూర్చుని , ప్రకటన 20లో పేర్కొన్న వెయ్యి సంవత్సరాల కాలంలో నిర్వహించబడే తీర్పు సమయాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ తీర్పు తుది తీర్పు కోసం పరిస్థితులను సిద్ధం చేస్తుంది , దీని అమలు 11వ వచనంలో వివరించబడింది.
9b- మరియు పురాతనుడు కూర్చున్నాడు.
ఇది దైవీకరించబడిన క్రీస్తు, ఏకైక సృష్టికర్త దేవుడు. సిట్ అనే క్రియ యొక్క చర్య నిలబడి చేసే కార్యకలాపాన్ని ఆపివేయడాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది విశ్రాంతి యొక్క ప్రతిరూపం. ఆకాశం పూర్తి ప్రశాంతతలో ఉంది. భూమిపై, క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు దుష్టులు నాశనం చేయబడ్డారు.
9c- ఆయన వస్త్రములు మంచువలె తెల్లగాను, ఆయన తలవెంట్రుకలు స్వచ్ఛమైన ఉన్నివలెను ఉండెను.
తెలుపు రంగు దేవుని పరిపూర్ణ స్వచ్ఛతకు చిహ్నం, ఇది ఆయన దుస్తుల స్థాయిలో ఆయన మొత్తం స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది , ఆయన పనులకు చిహ్నాలు మరియు ఆయన తల వెంట్రుకలు అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందిన స్వచ్ఛమైన మరియు పరిపూర్ణ జ్ఞానం యొక్క కిరీటాన్ని సూచిస్తాయి .
ఈ వచనం యెషయా 1:18 ని సూచిస్తుంది: రండి, మనం కలిసి తర్కించుకుందాం! అని యహ్వేహ్ అంటున్నారు. మీ పాపాలు ఎర్రగా ఉన్నా, అవి మంచులా తెల్లగా ఉంటాయి; అవి ఎరుపు రంగులా ఎర్రగా ఉన్నప్పటికీ, అవి ఉన్నిలా ఉంటాయి.
9d- అతని సింహాసనం అగ్ని జ్వాలలలా ఉంది,
సింహాసనం గొప్ప న్యాయమూర్తి స్థానాన్ని సూచిస్తుంది, అంటే దేవుని ఆలోచన యొక్క తీర్పు . ఇది ప్రకటన 1:14 లో నీతిమంతుడైన క్రీస్తు కళ్ళుగా ఉండే అగ్ని జ్వాలల ప్రతిరూపం క్రింద ఉంచబడింది, ఇక్కడ ఈ వచనం యొక్క వర్ణనలను మనం కనుగొంటాము. అగ్ని నాశనం చేస్తుంది, ఇది ఈ తీర్పు దేవుని శత్రువులను మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని నాశనం చేసే ఉద్దేశ్యాన్ని ఇస్తుంది. వీరు ఇప్పటికే చనిపోయారు కాబట్టి, ఈ తీర్పు ఖండించబడిన వారిని ఖచ్చితంగా తాకే రెండవ మరణానికి సంబంధించినది.
9వది- మరియు చక్రాలు మండుతున్న అగ్నిలా ఉన్నాయి.
ఆ సింహాసనానికి భూమిపై మండే అగ్నితో పోల్చబడిన చక్రాలు ఉన్నాయి : ప్రకటన 20:14-15: రెండవ మరణం అగ్ని సరస్సు . కాబట్టి చక్రాలు , తీర్పులను అమలు చేయడానికి స్వర్గం నుండి భూమికి న్యాయమూర్తుల కదలికను సూచిస్తాయి. సజీవుడైన దేవుడు, గొప్ప న్యాయాధిపతి, కదులుతున్నాడు మరియు భూమి పునరుద్ధరించబడి, శుద్ధి చేయబడినప్పుడు, ప్రకటన 21:2-3 ప్రకారం అక్కడ తన రాజ సింహాసనాన్ని స్థాపించడానికి ఆయన మళ్ళీ కదులుతాడు.
దానియేలు 7:10 ఆయన సన్నిధినుండి అగ్నినది ప్రవహించి ప్రవహించెను. వేలకొలది మంది ఆయనకు పరిచారకులుగా ఉండిరి, పదివేల కోట్లు ఆయన సన్నిధిని నిలిచిరి. న్యాయాధిపతులు కూర్చున్నారు, పుస్తకాలు తెరవబడ్డాయి.
10a- అగ్ని నది ప్రవహించి ఆయన సన్నిధి నుండి బయలుదేరింది.
, పడిపోయిన చనిపోయిన వారి ఆత్మలను మ్రింగివేయడానికి స్వర్గం నుండి దిగివచ్చే శుద్ధి చేసే అగ్ని: వారు భూమిపైకి వెళ్లి, పరిశుద్ధుల శిబిరాన్ని మరియు ప్రియమైన నగరాన్ని చుట్టుముట్టారు . కానీ పరలోకం నుండి అగ్ని దిగి వచ్చి వారిని దహించి వేసింది .
10b- వెయ్యి వేల మంది అతనికి సేవ చేశారు
అంటే, భూమి నుండి విమోచించబడిన ఎంపిక చేయబడిన ఒక మిలియన్ ఆత్మలు .
10c- మరియు పదివేల మిలియన్లు అతని సమక్షంలో నిలిచారు
పిలిచిన పది బిలియన్ల భూసంబంధమైన ఆత్మలు పునరుత్థానం చేయబడి, ఆయన మరియు ఆయన న్యాయాధిపతుల ముందు రెండవ మరణం యొక్క న్యాయమైన దైవిక శిక్షను అనుభవించడానికి పిలువబడతాయి , ఇది లూకా 19:27 లో ధృవీకరించబడింది: చివరగా, నేను వారిపై రాజ్యం చేయకూడదనుకున్న నా శత్రువులు , ఇక్కడికి తీసుకువచ్చి నా ముందు వారిని చంపుతారు . ఈ విధంగా ఆత్మ మత్తయిలో యేసు ద్వారా మాట్లాడిన మాటలను ధృవీకరిస్తుంది. 22:14: ఎందుకంటే పిలువబడినవారు చాలామంది, ఎన్నుకోబడినవారు కొద్దిమంది . లూకా 18:8 ప్రకారం అంత్య దినాలలో ఇది ప్రత్యేకంగా జరుగుతుంది: … అయితే మనుష్యకుమారుడు వచ్చునప్పుడు ఆయన భూమి మీద విశ్వాసము కనుగొనునా?
10d- న్యాయమూర్తులు కూర్చున్నారు, మరియు పుస్తకాలు తెరవబడ్డాయి.
తీర్పును అనుమతించిన సాక్ష్యాలు మరియు ప్రతి దోషి ఆత్మకు వ్యక్తిగతంగా స్వీకరించబడిన నేరారోపణల ఆధారంగా సుప్రీంకోర్టు తీర్పు ఇస్తుంది. అతని పుస్తకాలు ఒక జీవి జీవితాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, దీనిని దేవుడు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు, విశ్వాసపాత్రులైన దేవదూతలు సాక్షులుగా ఉన్నారు, ప్రస్తుతం భూమిపై నివసించేవారికి కనిపించరు.
Dan 7:11 అప్పుడు నేను ఆ కొమ్ము పలికిన గొప్ప మాటల నిమిత్తము చూచితిని; మరియు నేను చూస్తుండగా, ఆ జంతువు చంపబడింది.
11a- అప్పుడు నేను చూశాను, ఎందుకంటే కొమ్ము మాట్లాడిన అహంకారపూరిత మాటల కారణంగా
నిబంధనల ప్రకారం " ఎందుకంటే " అహంకారపూరిత పదాలు " అనే పదం దేవుని తీర్పును నిర్వచించే కారణ-ప్రభావ సంబంధాన్ని ఈ వచనం మనకు చూపించాలనుకుంటుందని సూచిస్తుంది. కారణం లేకుండా ఆయన తీర్పు తీర్చడు.
11b- మరియు నేను చూస్తుండగా, ఆ జంతువు చంపబడింది
నాల్గవ జంతువు , ఇంపీరియల్ రోమ్ - పది యూరోపియన్ రాజ్యాలు - పాపల్ రోమ్, అగ్నిప్రమాదంలో నాశనమైతే, అది పాపల్ రోమ్ యొక్క దురహంకారపూరిత మౌఖిక కార్యకలాపాల కారణంగా ఉంది; క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు కొనసాగే కార్యకలాపాలు.
11c- మరియు అతని శరీరం నాశనం చేయబడింది , కాల్చడానికి అగ్నికి అప్పగించబడింది.
ప్రకటన 18:4 ప్రకారం చిన్న కొమ్ము మరియు దానిని బలపరిచిన మరియు దాని పాపాలలో పాల్గొన్న పది పౌర కొమ్ములు ఒకేసారి తీర్పును ఎదుర్కొంటాయి . రెండవ మరణమనే అగ్నిగుండం వారిని మ్రింగివేసి నాశనం చేస్తుంది .
Dan 7:12 మిగిలిన జీవుల బలము తొలగిపోయెను గాని వాటి ఆయుష్షు కొంతకాలము వరకు పొడిగించబడెను.
12a- ఇతర జంతువుల శక్తి తొలగించబడింది.
ఇక్కడ, ప్రకటన 19:20 మరియు 21 లలో ఉన్నట్లుగా, ఆదాము నుండి మానవాళికి భూసంబంధమైన చరిత్ర అంతటా సంక్రమించిన అసలు పాపానికి వారసులుగా, అన్యమతానికి చెందిన సాధారణ పాపులకు భిన్నమైన విధి వేచి ఉందని ఆత్మ వెల్లడిస్తుంది.
12b- కానీ వారికి కొంత కాలం పాటు జీవితకాలం పొడిగించారు.
యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సమయంలో సార్వత్రిక క్రైస్తవ ప్రభుత్వం యొక్క చివరి రూపం కింద 4వ రోమన్ జంతువు విషయంలో జరిగినట్లుగా, ప్రపంచ చివరలో వారి ఆధిపత్యం ముగింపును అనుభవించకపోవడం ద్వారా మునుపటి సామ్రాజ్యాల ప్రయోజనాన్ని సూచించడానికి ఈ ఖచ్చితత్వం ఉద్దేశించబడింది . 4వ శతాబ్దం ముగింపు దాని పూర్తి విధ్వంసంతో గుర్తించబడింది. దీని తరువాత, భూమి ఆదికాండము 1:2 లోని అగాధం వలె నిరాకారంగా మరియు శూన్యంగా ఉంటుంది.
మనుష్యకుమారుడైన యేసుక్రీస్తు
Dan 7:13 రాత్రి దర్శనములలో నేను చూడగా, ఇదిగో మనుష్యకుమారుని పోలిన యొకడు ఆకాశమేఘాలతో వచ్చెను. ఆయన మహావృద్ధుని సమీపమునకు వచ్చెను; వారు ఆయనను ఆయన దగ్గరకు తీసికొని వచ్చిరి.
13a- రాత్రి దర్శనాలలో నేను చూశాను, ఇదిగో, మనుష్యకుమారుని వంటి ఒకడు ఆకాశ మేఘాలతో వచ్చాడు.
మనుష్యకుమారుని ఈ ప్రత్యక్షత ఇప్పుడే ప్రస్తావించబడిన తీర్పుకు ఇవ్వబడిన అర్థంపై వెలుగునిస్తుంది. తీర్పు క్రీస్తుదే. కానీ దానియేలు కాలంలో యేసు ఇంకా రాలేదు, కాబట్టి దేవుడు ఆయన మొదటిసారి మానవుల భూమిపైకి వచ్చినప్పుడు తన భూసంబంధమైన పరిచర్య ద్వారా ఏమి సాధిస్తాడో చిత్రించాడు.
13b- అతడు మహా వృద్ధుని దగ్గరికి వెళ్ళినప్పుడు వారు అతని దగ్గరికి తీసుకువచ్చారు.
ఆయన మరణానంతరం, ఆయన తిరిగి లేస్తాడు, తన పరిపూర్ణ నీతిని మనస్తాపం చెందిన దేవునికి అర్పణగా అర్పించడానికి, తాను ఎన్నుకున్న విశ్వాసుల క్షమాపణ పొందడానికి, స్వయంగా క్రమబద్ధీకరించబడి, ఎంపిక చేయబడిన వారి కోసం. ప్రस्तुतించబడిన చిత్రం క్రీస్తులో దేవుని స్వచ్ఛంద త్యాగంపై విశ్వాసం ద్వారా పొందిన రక్షణ సూత్రాన్ని బోధిస్తుంది. మరియు అది దేవునితో దాని చెల్లుబాటును నిర్ధారిస్తుంది.
దానియేలు 7:14 మరియు అతనికి ఆధిపత్యమును మహిమయు రాజ్యమును ఇయ్యబడెను; మరియు సకల జనములును, జనములును, భాషలు మాటలాడువారును ఆయనను సేవించిరి. ఆయన రాజ్యము ఎన్నటికిని తొలగిపోని శాశ్వత రాజ్యము ఆయన రాజ్యము నాశనముకానేరదు.
14a- అతనికి ఆధిపత్యం, కీర్తి మరియు రాజ్యం ఇవ్వబడ్డాయి.
ఈ వచనంలోని డేటా మత్తయి 28:18 నుండి 20 వరకు ఉన్న ఈ వచనాలలో సంగ్రహించబడింది, ఇది తీర్పు యేసుక్రీస్తుదేనని నిర్ధారిస్తుంది: యేసు దగ్గరికి వచ్చి వారితో ఇలా అన్నాడు: పరలోకంలోను భూమిపైను నాకు అన్ని అధికారం ఇవ్వబడింది . కాబట్టి మీరు వెళ్లి, సమస్త జనులను శిష్యులనుగా చేయుడి; తండ్రియొక్కయు కుమారునియొక్కయు పరిశుద్ధాత్మయొక్కయు నామములోనికి వారికి బాప్తిస్మమిచ్చుచు నేను మీకు ఆజ్ఞాపించిన వాటన్నిటిని గైకొనవలెనని వారికి బోధించుడి. మరియు ఇదిగో, నేను యుగసమాప్తి వరకు ఎల్లప్పుడూ మీతో ఉన్నాను .
14b- మరియు అన్ని ప్రజలు, దేశాలు మరియు భాషలు అతనికి సేవ చేశాయి
ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, అది ఏడవ సహస్రాబ్ది తర్వాత పునరుద్ధరించబడి మహిమపరచబడిన పాత భూమిపై ఉంటుంది. కానీ విమోచించబడినవారు తమ జీవితకాలంలో యేసుక్రీస్తుకు సేవ చేసినందున ఆయన పొందిన ఏకైక రక్షణ ద్వారా అన్ని ప్రజలు, దేశాలు మరియు అన్ని భాషల పురుషుల నుండి ఎన్నుకోబడతారు . ప్రకటన 10:11 మరియు 17:15 లలో ఈ వ్యక్తీకరణ క్రైస్తవీకరించబడిన యూరప్ మరియు పాశ్చాత్య ప్రపంచాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ గుంపులో 10వ వచనంలో దేవుని సేవించే లక్షలాది మంది రక్షింపబడిన ఎన్నికైన వారిని మనం కనుగొంటాము.
14c- మరియు అతని రాజ్యం ఎప్పటికీ నాశనం కాదు
డాన్లో ఉదహరించబడిన వివరాలు. 2:44 అతని గురించి ఇక్కడ ధృవీకరించబడింది: అతని రాజ్యం ఎప్పటికీ నాశనం కాదు.
Dan 7:15 దానియేలు అను నేను నాలో ఆత్మలో కలవరపడితిని; నాకు కలిగిన దర్శనములు నన్ను కలవరపెట్టెను.
15a- దానియేలు అనే నేను నాలో ఆత్మలో కలత చెందాను.
దానియేలు కష్టాలు సమర్థనీయమే, ఆ దర్శనం దేవుని పరిశుద్ధులకు ఒక అపాయాన్ని ప్రకటిస్తుంది.
15b- మరియు నా తలలోని దర్శనాలు నన్ను భయపెట్టాయి.
త్వరలో, మైఖేల్ గురించి అతనికి ఉన్న దృష్టి అతనిపై కూడా అదే ప్రభావాన్ని చూపుతుందని డాన్ చెప్పాడు. 10:8: నేను ఒంటరిగా మిగిలిపోయాను, ఈ గొప్ప దర్శనమును నేను చూచితిని; నా బలం నశించింది, నా ముఖం రంగు మారిపోయి కుళ్ళిపోయింది, మరియు నేను నా శక్తిని కోల్పోయాను. వివరణ: మనుష్యకుమారుడు మరియు మిఖాయేలు ఒకే దైవిక వ్యక్తి . రోమ్ పాలనలో భయం లక్షణంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఈ రెండు వరుస ఆధిపత్యాలలో, అది ప్రజలకు నెబుచాడ్నెజ్జార్, మాదీయుడైన డారియస్ మరియు పర్షియన్ అయిన సైరస్ II వంటి పవిత్ర ఆధిపత్యాలను ఇవ్వదు.
Dan 7:16 నేను దగ్గర నిలిచియున్న వారిలో ఒకని యొద్దకు వచ్చి, ఈ సంగతులన్నిటినిగూర్చి అతని నిజము ఏమిటని అడిగాను. అతను నాకు చెప్పాడు, మరియు నాకు వివరణ ఇచ్చాడు:
16a- దేవదూత ఇచ్చిన మరిన్ని వివరణలు ఇక్కడ ప్రారంభమవుతాయి.
Dan 7:17 ఈ నాలుగు గొప్ప జంతువులు భూమి నుండి లేచు నలుగురు రాజులు.
17a- ఈ నిర్వచనం దానియేలు 2లో విగ్రహం యొక్క చిత్రం ద్వారా వెల్లడి చేయబడిన వారసత్వాలకు వర్తిస్తుందని గమనించండి , ఇక్కడ దానియేలు 7లో జంతువులకు కూడా అంతే వర్తిస్తాయి .
Dan 7:18 అయితే సర్వోన్నతుని పరిశుద్ధులు రాజ్యమును స్వాధీనపరచుకొందురు, వారు ఆ రాజ్యమును యుగయుగములు స్వతంత్రించుకొందురు.
18a- నాలుగు వారసత్వాలకు సంబంధించిన అదే వ్యాఖ్య. మళ్ళీ, ఐదవది ఎన్నుకోబడినవారి శాశ్వత రాజ్యానికి సంబంధించినది, దీనిని క్రీస్తు పాపం మరియు మరణంపై తన విజయంపై నిర్మిస్తాడు.
Dan 7:19 అప్పుడు నేను ఆ నాలుగవ జంతువు గురించిన సత్యాన్ని తెలుసుకోవాలనుకున్నాను, అది మిగతా అన్నింటికంటే భిన్నంగా, అతి భయంకరమైనదిగా, ఇనుప దంతాలు మరియు ఇత్తడి గోళ్లు కలిగి, మ్రింగి, ముక్కలుగా విరిగి, మిగిలిన వాటిని తన పాదాలతో అణగదొక్కింది;
19a- ఇనుప దంతాలు కలిగినవాడు
ఇక్కడ మనం దంతాలలో, ఇనుము ఇప్పటికే రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క కాఠిన్యానికి చిహ్నంగా ఉంది, దీనిని డాన్.2 విగ్రహం యొక్క కాళ్ళు సూచిస్తాయి.
19b- మరియు కాంస్య గోర్లు .
ఈ అదనపు సమాచారంలో, దేవదూత ఇలా పేర్కొన్నాడు: మరియు కాంస్య గోర్లు . గ్రీకు పాపం యొక్క వారసత్వం ఈ అశుద్ధ పదార్థం ద్వారా ధృవీకరించబడింది, ఇది దానియేలు విగ్రహం యొక్క బొడ్డు మరియు తొడలలో గ్రీకు సామ్రాజ్యాన్ని సూచించే మిశ్రమం.2 .
19c- మిగిలిన వాటిని తిన్నాడు, విరిచాడు, కాళ్ళ కింద తొక్కాడు
జయించిన వాటిని తినడానికి , లేదా వాటి నుండి లాభం పొందడానికి, అవి పెరిగేలా చేస్తుంది - విచ్ఛిన్నం చేయడానికి , లేదా నిర్బంధించడానికి మరియు నాశనం చేయడానికి - కాళ్ళ కింద తొక్కడానికి , లేదా తృణీకరించడానికి మరియు హింసించడానికి - ఇవి వరుసగా రెండు "రోమా" మరియు వారి పౌర మరియు మతపరమైన మద్దతుదారులు క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు ఆచరించే చర్యలు. ప్రకటన 12:17 లో: ఆత్మ చివరి "అడ్వెంటిస్టులను" " శేషం " అనే పదంతో నియమిస్తుంది .
Dan 7:20 దాని తలలోనున్న పది కొమ్ములు, పైకివచ్చి మూడు కొమ్ములు పడిపోయిన మరొక కొమ్ము, అనగా కళ్ళును గొప్పగా మాటలాడు నోరును కలిగియున్న ఆ కొమ్ము, మరియు ఇతరులకన్నా గొప్ప రూపాన్ని కలిగి ఉంటుంది .
20a- ఈ వచనం 8వ వచనానికి విరుద్ధమైన వివరాలను తెస్తుంది. " చిన్న కొమ్ము " ఇక్కడ ఎలా తీసుకుంటుంది? ఇతరులకన్నా పెద్ద రూపాన్ని కలిగి ఉన్నారా? ఇక్కడే అతను పది కొమ్ముల ఇతర రాజుల నుండి భిన్నంగా ఉంటాడు . ఆమె చాలా బలహీనంగా మరియు దుర్బలంగా ఉంటుంది, అయినప్పటికీ, ఆమె భూమిపై ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నట్లు చెప్పుకునే దేవుని పట్ల విశ్వాసం మరియు భయం ద్వారా, ఆమె వారిపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది మరియు వారి ఇష్టానుసారంగా వాటిని తారుమారు చేస్తుంది, అరుదైన మినహాయింపులలో తప్ప.
Dan 7:21 ఆ కొమ్ము పరిశుద్ధులతో యుద్ధము చేయుచు వారిని జయించుట నేను చూచితిని.
21a- వైరుధ్యం కొనసాగుతుంది. ఆమె అత్యున్నత పవిత్రతను కలిగి ఉందని చెప్పుకుంటుంది మరియు దేవుడు తన సాధువులను హింసించాడని ఆమెపై నిందలు వేస్తున్నాడు. కాబట్టి ఒకే ఒక వివరణ ఉంది: ఆమె ఊపిరి పీల్చుకుంటూ అబద్ధం చెబుతుంది. దాని విజయం అపారమైన, మోసపూరితమైన మరియు వినాశకరమైన అబద్ధం , ఇది యేసుక్రీస్తు వెంబడించిన మార్గాన్ని చాలా విధ్వంసకరం.
Dan 7:22 మహావృద్ధుడు వచ్చి సర్వోన్నతుని పరిశుద్ధులకు తీర్పు తీర్చువరకు పరిశుద్ధులు రాజ్యమును స్వతంత్రించుకొను కాలము వచ్చువరకు ఆయన ఆలాగుననే జరిగించెను.
22a- అదృష్టవశాత్తూ, శుభవార్త ధృవీకరించబడింది. పాపల్ రోమ్ మరియు దాని పౌర మరియు మతపరమైన మద్దతుదారుల చీకటి చర్యల తర్వాత, తుది విజయం క్రీస్తు మరియు ఆయన ఎంచుకున్న వారికి తిరిగి వస్తుంది.
23 మరియు 24 వచనాలు వారసత్వ క్రమాన్ని పేర్కొంటాయి.
Dan 7:23 అతడు నాతో ఈలాగు చెప్పెను–నాలుగవ మృగము భూమిమీద ఉండు నాల్గవ రాజ్యము; అది అన్ని రాజ్యములకు భిన్నమైనది; అది భూమియంతటిని మ్రింగివేసి, దానిని అణగద్రొక్కి ముక్కలుగా విరుగగొట్టును.
23a- 27 మరియు 395 మధ్య దాని సామ్రాజ్య రూపంలో అన్యమత రోమన్ సామ్రాజ్యం .
దానియేలు 7:24 ఆ పది కొమ్ములు ఈ రాజ్యములోనుండి పుట్టబోవు పదిమంది రాజులు. వారి తరువాత మరొకడు లేచి, మొదటివానికంటె భిన్నమైనవాడై ముగ్గురు రాజులను ఓడించును.
24a- ఈ ఖచ్చితత్వం కారణంగానే మనం ఈ పది కొమ్ములను కూలిపోయిన మరియు పగిలిపోయిన రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క పశ్చిమ భూభాగంలో ఏర్పడిన పది క్రైస్తవ రాజ్యాలతో గుర్తించగలము. ఈ భూభాగం మన ప్రస్తుత యూరప్: EU (లేదా EU).
Dan 7:25 అతడు సర్వోన్నతునికి విరోధముగా మాటలాడును, సర్వోన్నతుని పరిశుద్ధులను ఒడిసివేయును, కాలములను నియమములను మార్చవలెనని తలంచును; మరియు పరిశుద్ధులు ఒక కాలము కాలములు అర్థకాలము అతని చేతికి అప్పగింపబడుదురు.
25a- అతడు సర్వోన్నతునికి వ్యతిరేకంగా మాటలు మాట్లాడతాడు.
ఈ వచనంలో, దేవుడు తాను ఆపాదించే పాపాలను రోమన్ పాపల్ పాలన మరియు దాని ముందున్న రోమ్ బిషప్లపై కేంద్రీకరిస్తాడు, వారి ద్వారా చేసిన చెడును ప్రాచుర్యంలోకి తెచ్చారు, సమర్థించారు మరియు అజ్ఞానులకు బోధించారు. ఆత్మ అత్యంత తీవ్రమైన వాటితో ప్రారంభించి, సర్వోన్నతునికి వ్యతిరేకంగా చేసిన ఆరోపణలను జాబితా చేస్తుంది . విరుద్ధంగా, పోప్లు దేవుణ్ణి సేవిస్తున్నామని మరియు భూమిపై ఆయనకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నామని చెప్పుకుంటున్నారు. కానీ ఈ వేషధారణే తప్పుగా పరిగణించబడుతుంది ఎందుకంటే దేవుడు ఈ పోప్ వేషధారణను ఏ విధంగానూ ఆమోదించడు . మరియు తత్ఫలితంగా, రోమా దేవుని గురించి తప్పుగా బోధించే ప్రతిదీ అతనిని వ్యక్తిగతంగా ప్రభావితం చేస్తుంది.
25b- అతడు సర్వోన్నతుని పరిశుద్ధులను హింసించును.
21వ వచనంలోని పరిశుద్ధుల దుష్ట హింస ఇక్కడ గుర్తుచేసుకుని ధృవీకరించబడింది. "పవిత్ర విచారణ" అని పిలువబడే మతపరమైన న్యాయస్థానాల ద్వారా తీర్పులు ఇవ్వబడతాయి. అమాయక ప్రజలు తమ నేరాన్ని అంగీకరించేలా బలవంతం చేయడానికి హింసను ఉపయోగిస్తారు.
25c- మరియు అతను కాలాలను మరియు చట్టాన్ని మార్చాలని ఆశిస్తాడు
ఈ ఆరోపణ పాఠకుడికి నిజమైన మరియు ఏకైక జీవముగల దేవుడిని ఆరాధించడం యొక్క ప్రాథమిక సత్యాలను తిరిగి స్థాపించే అవకాశాన్ని ఇస్తుంది.
దేవుడు స్థాపించిన అందమైన క్రమాన్ని రోమన్ మతాధికారులు మార్చారు. నిర్గమకాండము 12:2 ప్రకారం, హెబ్రీయులు ఐగుప్తును విడిచి వెళ్ళినప్పుడు దేవుడు వారితో ఇలా అన్నాడు: ఈ నెల మీకు నెలల ప్రారంభం అవుతుంది; అది మీకు సంవత్సరములో మొదటి నెల అవుతుంది . ఇది ఒక ఆదేశం, కేవలం ప్రతిపాదన కాదు. మరియు యేసుక్రీస్తు ప్రకారం యూదుల నుండి మోక్షం వస్తుంది కాబట్టి, నిర్గమకాండ నుండి, మోక్షంలోకి ప్రవేశించే ప్రతి జీవి కూడా దేవుని కుటుంబంలోకి ప్రవేశిస్తాడు, అక్కడ అతని ఆదేశం పరిపాలించాలి మరియు గౌరవించబడాలి. ఇది నిజమైన రక్షణ సిద్ధాంతం, మరియు ఇది అపొస్తలుల కాలం నుండి అలాగే ఉంది. క్రీస్తులో, దేవుని ఇశ్రాయేలు ఒక ఆధ్యాత్మిక అంశాన్ని తీసుకుంది, అయినప్పటికీ అది ఆయన తన క్రమాన్ని మరియు తన సిద్ధాంతాలను స్థాపించిన ఆయన ఇశ్రాయేలు కోసమే. రోమ్ ప్రకారం. 11:24 లో, మతం మార్చబడిన అన్యుడు అబ్రహం యొక్క హీబ్రూ మూలం మరియు కాండంలోకి అంటుకట్టబడ్డాడు, దీనికి విరుద్ధంగా కాదు. పాత నిబంధనలోని తిరుగుబాటుదారులైన యూదులకు ప్రాణాంతకంగా మారిన అవిశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా పౌలు అతన్ని హెచ్చరించాడు మరియు అది కొత్త నిబంధనలోని తిరుగుబాటుదారులైన క్రైస్తవులకు కూడా అంతే ప్రాణాంతకం అవుతుంది; ఇది నేరుగా రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసానికి సంబంధించినది, మరియు డాన్.8 అధ్యయనం 1843 నుండి ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవులకు దీనిని నిర్ధారిస్తుంది.
ఈ పద్యంలో చేసిన దైవిక ఆరోపణ సర్వవ్యాప్తంగా ఉన్న, చాలా భయంకరమైన మరియు నాటకీయమైన పరిణామాలతో కూడిన సుదీర్ఘమైన ప్రవచనాత్మక ప్రకటన ప్రారంభంలో మాత్రమే మనం ఉన్నాము . రోమ్ మార్చిన కాలాలు ఆందోళన చెందుతాయి:
దేవుని 4వ ఆజ్ఞలోని సబ్బాతు విశ్రాంతి . మార్చి 7, 321 నుండి ఏడవ రోజు స్థానంలో దేవుడు అపవిత్రమైన రోజుగా మరియు వారం ప్రారంభంగా పరిగణించే మొదటి రోజును ఉంచాడు. అంతేకాకుండా, ఈ మొదటి రోజును రోమన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I విధించాడు, ఇది "అజేయమైన గౌరవనీయమైన సూర్యుడు" ఆరాధనకు అంకితం చేయబడింది, ఈజిప్టులో ఇప్పటికే పాపానికి చిహ్నంగా ఉన్న అన్యమతస్థులచే దైవీకరించబడిన సూర్యుడు. దానియేలు 5 దేవుడు తనపై చేసిన దారుణాలను ఎలా శిక్షిస్తాడో మనకు చూపించింది, ఆ విధంగా మనిషి హెచ్చరించబడ్డాడు మరియు దేవుడు బెల్షస్సరు రాజును తీర్పు తీర్చి చంపినప్పుడు అతనికి ఏమి ఎదురుచూస్తుందో అతనికి తెలుసు. మన వచనంలో చెప్పినట్లుగా , ప్రపంచం పునాది వేయబడినప్పటి నుండి దేవుడు పవిత్రం చేసిన సబ్బాతుకు సమయం మరియు దైవిక చట్టానికి సంబంధించిన రెండు లక్షణాలు ఉన్నాయి.
2 – సంవత్సరం ప్రారంభం, మొదట వసంతకాలంలో జరిగేది, అంటే మొదటిసారి అనే అర్థం వచ్చే పదం, శీతాకాలం ప్రారంభంలో జరిగేలా మార్చబడింది.
3 – దేవుని ప్రకారం, పగటి మార్పు సూర్యాస్తమయ సమయంలో జరుగుతుంది, రాత్రి మరియు పగలు క్రమంలో, అర్ధరాత్రి కాదు, ఎందుకంటే అది ఆయన ఈ ప్రయోజనం కోసం సృష్టించిన నక్షత్రాలచే విరామ చిహ్నాలతో గుర్తించబడుతుంది.
ధర్మశాస్త్రంలో మార్పు సబ్బాతు విషయం కంటే చాలా ఎక్కువ దూరం వెళుతుంది. రోమ్ ఆలయంలోని బంగారు పాత్రలను అపవిత్రం చేయలేదు; మోషేకు ఇచ్చిన రాతి పలకలపై దేవుడు తన వేలితో వ్రాసిన పదాల అసలు వచనాన్ని మార్చడానికి అది తనను తాను అనుమతించింది . అవి దొరికిన ఓడను తాకడం ఎంత పవిత్రమైనదంటే, దేవుడు వెంటనే వారిని చంపేస్తాడు.
25c- మరియు పరిశుద్ధులు ఒక కాలము, కాలములు, అర్ధకాలము వరకు అతని చేతికి అప్పగింపబడుదురు.
సమయం అంటే అర్థం ఏమిటి ? దానియేలులో నెబుకద్నెజరు రాజు అనుభవం మనకు సమాధానాన్ని ఇస్తుంది. 4:23: వారు నిన్ను మనుష్యుల యొద్దనుండి తరిమివేతురు, నీ నివాసము అడవి మృగములతో కూడ ఉండును; వారు మిమ్మల్ని ఎద్దుల్లా గడ్డి తినేలా చేస్తారు; సర్వోన్నతుడు మానవుల రాజ్యమును ఏలుచు, దానిని తాను ఎవరికి అనుగ్రహింపగోరునో వారికి అనుగ్రహించునని నీవు తెలిసికొనువరకు ఏడు కాలములు నీమీద గడచును . ఈ కఠినమైన అనుభవం తర్వాత, రాజు 34వ వచనంలో ఇలా అంటాడు: నిర్ణీత సమయం తర్వాత , నెబుకద్నెజరు అనే నేను నా కళ్ళను ఆకాశానికి ఎత్తాను, మరియు నా ఇంద్రియాలు నా వద్దకు తిరిగి వచ్చాయి . నేను సర్వోన్నతుని స్తుతించాను, నిత్యము జీవించువానిని స్తుతించి మహిమపరచాను, ఆయన రాజ్యము శాశ్వతమైన రాజ్యము, ఆయన రాజ్యము తరతరములు నిలుచును . ఈ ఏడు కాలాలు ఒకరి జీవిత కాలంలో ప్రారంభమై ముగిసే ఏడు సంవత్సరాలను సూచిస్తాయని మనం ఊహించవచ్చు . కాబట్టి దేవుడు కాలం అని పిలిచేది భూమి సూర్యుని చుట్టూ ఒక చుట్టు పూర్తి చేయడానికి పట్టే సమయం. దీని నుండి అనేక సందేశాలు వెలువడుతున్నాయి. దేవుడిని సూర్యుడు సూచిస్తాడు మరియు ఒక జీవి గర్వంగా ఉదయించినప్పుడు, దానిని దాని స్థానంలో ఉంచడానికి, దేవుడు దానితో ఇలా అంటాడు: "నా దైవత్వం చుట్టూ తిరగండి మరియు నేను ఎవరో తెలుసుకోండి." నెబుచాడ్నెజ్జార్ కు, ఏడు మలుపులు అవసరం కానీ ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి. ఈ వచనంలో " కాలం " అనే పదం ద్వారా ప్రవచించబడిన పాపల్ పాలన కాల వ్యవధికి సంబంధించిన మరొక పాఠం ఉంటుంది . నెబుచాడ్నెజ్జార్ అనుభవంతో పోలిస్తే, దేవుడు క్రైస్తవ గర్వాన్ని ఒక కాలం, కాలాలు మరియు ప్రవచనాత్మక సంవత్సరాల సగం కాలం మత్తులోకి నెట్టడం ద్వారా శిక్షిస్తాడు. మార్చి 7, 321 నుండి, మూర్ఖత్వంలోని గర్వం మరియు అజ్ఞానం దేవుని ఆజ్ఞను మార్చిన క్రమాన్ని గౌరవించడానికి పురుషులు అంగీకరించేలా చేశాయి; క్రీస్తు యొక్క వినయపూర్వకమైన బానిస దానిని పాటించలేడు, లేకుంటే అతను తన రక్షించే దేవుని నుండి తనను తాను తెగతెంపులు చేసుకుంటాడు.
ఈ వచనం ఈ ప్రవచించబడిన వ్యవధి యొక్క నిజమైన విలువను మరియు ప్రారంభ మరియు ముగింపు తేదీలను వెతకడానికి మనల్ని నడిపిస్తుంది. అది 3 సంవత్సరాల ఆరు నెలలను సూచిస్తుందని మనం కనుగొంటాము. నిజానికి, ఈ సూత్రం ప్రకటన 12:14 లో మళ్ళీ కనిపిస్తుంది, ఇక్కడ ఇది 6వ వచనంలోని 1260-రోజుల సూత్రానికి సమాంతరంగా ఉంటుంది . యెహెజ్ కోడ్ను వర్తింపజేస్తుంది. 4:5-6, ఒక సంవత్సరానికి ఒక రోజు, ఇది నిజంగా 1260 సంవత్సరాల బాధ మరియు మరణం అని అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది.
Dan 7:26 అప్పుడు తీర్పు వస్తుంది, మరియు వారు అతని రాజ్యాన్ని తీసివేస్తారు, మరియు అది నాశనం చేయబడి, శాశ్వతంగా నిర్మూలించబడుతుంది.
2a- ఈ ఖచ్చితత్వం యొక్క ఆసక్తిని హైలైట్ చేయండి: తీర్పు మరియు పోప్ల ఆధిపత్యం ముగింపు ఒకే సమయంలో జరుగుతాయి. క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు చెప్పబడిన తీర్పు ప్రారంభం కాదని ఇది రుజువు చేస్తుంది. 2021 లో, పోప్లు ఇప్పటికీ చురుకుగా ఉన్నారు, కాబట్టి డేనియల్లో ఉదహరించబడిన తీర్పు 1844 లో ప్రారంభం కాలేదు, అడ్వెంటిస్ట్ సోదరులారా.
Dan 7:27 మరియు ఆకాశమంతటి క్రిందనున్న రాజ్యమును అధికారమును రాజ్యముల మహాత్మ్యమును సర్వోన్నతుని పరిశుద్ధులైన ప్రజలకు ఇయ్యబడును. ఆయన రాజ్యం శాశ్వత రాజ్యం, మరియు అన్ని అధికారులు ఆయనను సేవించి విధేయులుగా ఉంటారు.
27a- కాబట్టి క్రీస్తు మహిమతో తిరిగి వచ్చిన తర్వాత మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారు పరలోకానికి ఎత్తబడిన తర్వాత తీర్పు బాగా అమలు చేయబడుతుంది.
27b- మరియు అన్ని అధికారులు అతనికి సేవ చేస్తారు మరియు అతనికి విధేయులుగా ఉంటారు.
ఉదాహరణలుగా, దేవుడు ఈ పుస్తకంలో సమర్పించబడిన ముగ్గురు పాలకులను మనకు చూపిస్తాడు : కల్దీయుల రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్, మేదీయుల రాజు డారియస్ మరియు పర్షియన్ రాజు సైరస్ 2.
దానియేలు 7:28 ఇక్కడితో మాటలు ముగిశాయి. దానియేలు అను నేను నా ఆలోచనలవలన చాలా కలవరపడితిని, నా ముఖము మారిపోయెను, మరియు నేను ఈ మాటలను నా హృదయములో భద్రపరచుకొంటిని.
28a- డేనియల్ ఆందోళన ఇప్పటికీ సమర్థనీయమే, ఎందుకంటే ఈ స్థాయిలో పాపల్ రోమ్ యొక్క గుర్తింపు యొక్క రుజువులు ఇప్పటికీ శక్తిలో లేవు; అతని గుర్తింపు చాలా నమ్మదగిన "పరికల్పన"గా మిగిలిపోయింది, కానీ ఇప్పటికీ "పరికల్పన"గానే ఉంది. కానీ దానియేలు 7వ అధ్యాయం ఈ దానియేలు పుస్తకంలో సమర్పించబడిన ఏడు ప్రవచన పలకలలో రెండవది మాత్రమే. మరియు ఇప్పటికే, దానియేలు 2 మరియు దానియేలు 7 లలో అందించబడిన సందేశాలు ఒకేలా మరియు పూరకంగా ఉన్నాయని మనం చూడగలిగాము. ప్రతి కొత్త బోర్డు మనకు అదనపు అంశాలను తెస్తుంది, అవి ఇప్పటికే నిర్వహించిన అధ్యయనాలపై తమను తాము అతివ్యాప్తి చేయడం ద్వారా , దేవుని సందేశాన్ని బలోపేతం చేస్తాయి మరియు బలోపేతం చేస్తాయి, తద్వారా ఇది మరింత స్పష్టంగా మారుతుంది.
చిన్న కొమ్ము " పాపల్ రోమ్ అనే పరికల్పన ఇంకా ధృవీకరించబడలేదు. ఆ పని అయిపోతుంది. కానీ " ఇనుప దంతాలు కలిగిన 4వ భయంకరమైన జంతువు " అయిన రోమ్ గురించిన ఈ చారిత్రక వారసత్వాన్ని మనం ఇప్పటికే గుర్తుంచుకుందాం . ఇది రోమన్ సామ్రాజ్యాన్ని సూచిస్తుంది, తరువాత స్వేచ్ఛాయుతమైన మరియు స్వతంత్ర యూరోపియన్ రాజ్యాల " పది కొమ్ములు " ఉన్నాయి, వీటి స్థానంలో 538లో, ఊహించిన పాపల్ " చిన్న కొమ్ము ", ఈ " వేరే రాజు " వచ్చారు, వీరి ముందు " మూడు కొమ్ములు లేదా ముగ్గురు రాజులు ", హెరులి, వాండల్స్ మరియు ఆస్ట్రోగోత్లు 493 మరియు 538 మధ్య 8 మరియు 24 వచనాలలో తగ్గించబడ్డారు.
దానియేలు 8
Dan 8:1 బెల్తెషాజరు రాజు పరిపాలనలోని మూడవ సంవత్సరంలో దానియేలు అనే నాకు మొదట నేను చూసిన దర్శనం కాకుండా మరో దర్శనం కనిపించింది.
1a- సమయం గడిచిపోయింది: 3 సంవత్సరాలు. దానియేలుకు ఒక కొత్త దర్శనం లభిస్తుంది. ఇందులో, 20 మరియు 21 వచనాలలో స్పష్టంగా గుర్తించబడిన రెండు జంతువులు మాత్రమే ఉన్నాయి, అవి మునుపటి దర్శనాలలో ప్రవచించబడిన వారసత్వాల యొక్క 2వ మరియు 3వ సామ్రాజ్యాలుగా ఉన్న మేదీయులు మరియు పర్షియన్లు మరియు గ్రీకులతో ఉన్నాయి. కాలక్రమేణా, దర్శనాలలో, జంతువులు హెబ్రీయుల ఆచారాలకు అనుగుణంగా మారుతున్నాయి. దానియేలు 8 ఒక పొట్టేలును, ఒక మేకను బహూకరిస్తుంది ; యూదుల ఆచారం ప్రకారం ప్రాయశ్చిత్త దినాన బలి అర్పించబడిన జంతువులు . గ్రీకు సామ్రాజ్యం యొక్క సూపర్పొజిషన్లో పాపం యొక్క చిహ్నాన్ని మనం గమనించవచ్చు: దానియేలు 2 యొక్క కంచు బొడ్డు మరియు తొడలు , దానియేలు 7 యొక్క చిరుతపులి మరియు డాన్ మేక .8.
Dan 8:2 ఈ దర్శనము నేను చూచినప్పుడు, ఏలాము ప్రదేశమందలి షూషను రాజభవనములో ఉన్నట్లు నాకు తోచెను; మరియు నా దర్శనంలో, నేను ఉలాయి నది దగ్గర ఉన్నాను.
2a- దానియేలు పర్షియాలో కరౌన్ నది దగ్గర ఉన్నాడు, అది అతని కాలంలో ఉలై. పర్షియన్ రాజధాని మరియు నది ప్రజలను సూచిస్తాయి, దేవుడు వారికి ఇవ్వబోయే దర్శనానికి భౌగోళిక ప్రదేశాన్ని సూచిస్తాయి. కాబట్టి ప్రవచనాత్మక సందేశాలు ఈ అధ్యాయంలో 2 మరియు 7 అధ్యాయాలలో లేని విలువైన భౌగోళిక డేటాను అందిస్తున్నాయి.
Dan 8:3 నేను కన్నులెత్తి చూడగా, ఇదిగో ఒక పొట్టేలు నది ఎదుట నిలిచియుండెను, దానికి రెండు కొమ్ములు ఉండెను: ఈ కొమ్ములు ఎత్తుగా ఉండెను, కానీ ఒకటి మరొకదానికంటె ఎత్తుగా ఉండెను, అది చివరిగా పైకి లేచెను.
3a- ఈ పద్యం పర్షియా చరిత్రను ఈ పొట్టేలు ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, దీని కొమ్ము దాని మిత్రదేశమైన మేడే చేత మొదట్లో ఆధిపత్యం చెలాయించినందున, దానియేలు 10:1 ప్రకారం డేనియల్ చివరి సమకాలీనుడైన 539లో పర్షియన్ రాజు సైరస్ 2 అధికారంలోకి రావడంతో అది దాని కంటే పైకి లేచింది. కానీ ఇక్కడ నేను అసలు తేదీతో ఒక సమస్యను ఎత్తి చూపుతున్నాను, ఎందుకంటే చరిత్రకారులు దానియేలు ప్రత్యక్ష సాక్షుల సాక్ష్యాన్ని పూర్తిగా విస్మరిస్తారు, దానియేలు 5:31లో, బాబిలోన్ను జయించినందుకు మాదీయ రాజు డారియస్కు ఆపాదించాడు, అతను దానియేలు 6:1 ప్రకారం బాబిలోన్ను 120 సాత్రపీలుగా నిర్వహించాడు. డారియస్ మరణం తరువాత సైరస్ అధికారంలోకి వచ్చాడు, కాబట్టి 539 లో కాదు కానీ కొంచెం తరువాత, లేదా దీనికి విరుద్ధంగా, డారియస్ విజయం ఈ తేదీ కంటే కొంచెం ముందుగానే జరిగి ఉండవచ్చు - 539.
3b- ఈ పద్యంలో ఒక చిన్న మరియు పెద్ద కొమ్ములను సూచించడానికి ఉపయోగించే రూపంలో ఒక దైవిక సూక్ష్మత కనిపిస్తుంది. " చిన్న కొమ్ము " అనే వ్యక్తీకరణను జాగ్రత్తగా నివారించడం రోమ్ గుర్తింపుకు ప్రత్యేకంగా మరియు ప్రత్యేకంగా జతచేయబడిందని ఇది నిర్ధారిస్తుంది.
Dan 8:4 ఆ పొట్టేలు పడమర వైపుకు, ఉత్తరం వైపుకు, దక్షిణం వైపుకు కొట్టబడుట నేను చూచితిని; ఏ జంతువును దాని ఎదిరింపలేకపోయెను, దాని బలిగొన్నవారిని విడిపించువాడు లేడు; అతను కోరుకున్నది చేసాడు మరియు అతను శక్తివంతుడయ్యాడు.
4a- ఈ పద్యం యొక్క చిత్రం పర్షియన్ల విజయాల వరుస దశలను వివరిస్తుంది, ఇది వారిని సామ్రాజ్యం వైపు, రాజుల రాజు ఆధిపత్యం వైపు నడిపిస్తుంది.
పశ్చిమంలో : సైరస్ II 549 మరియు 539 మధ్య కల్దీయులతో మరియు ఈజిప్షియన్లతో ఒక ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాడు.
ఉత్తరాన : క్రోయెసస్ రాజు లిడియాను జయించారు – 546
దక్షిణాన : సైరస్ బాబిలోనియాను జయించాడు, క్రీ.పూ. 539 తర్వాత మేదీయ రాజు డారియస్ తరువాత వచ్చాడు, తరువాత పెర్షియన్ రాజు కాంబైసెస్ II క్రీ.పూ. 525లో ఈజిప్టును జయించాడు.
4b- మరియు అతను శక్తివంతుడయ్యాడు
ఈ అధ్యాయం 8లో ప్రవచించబడిన మొదటి సామ్రాజ్యంగా పర్షియాను మార్చే సామ్రాజ్య శక్తిని అతను సాధిస్తాడు . దానియేలు 2 మరియు దానియేలు 7 దర్శనాలలో ఇది 2వ సామ్రాజ్యం . ఈ శక్తిలో, మధ్యధరా సముద్రం వరకు విస్తరించి ఉన్న పర్షియన్ సామ్రాజ్యం గ్రీస్పై దాడి చేసింది, ఇది క్రీ.పూ. 490లో మారథాన్లో దానిని ఆపివేసింది. యుద్ధాలు తిరిగి ప్రారంభమయ్యాయి.
Dan 8:5 నేను జాగ్రత్తగా చూచినప్పుడు, ఇదిగో ఒక మేక పడమర నుండి వచ్చి భూమి అంతటి మీద సంచరిస్తూ దానిని ముట్టుకోలేదు. ఈ మేకకు దాని కళ్ళ మధ్య ఒక పెద్ద కొమ్ము ఉంది.
5a- 21వ వచనం మేకను స్పష్టంగా గుర్తిస్తుంది: మేక జావాను రాజు, దాని కళ్ళ మధ్య ఉన్న పెద్ద కొమ్ము మొదటి రాజు . జావాన్, అనేది గ్రీస్ యొక్క పురాతన పేరు. బలహీనమైన గ్రీకు రాజులను విస్మరించి, ఆత్మ గొప్ప గ్రీకు విజేత అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్పై తన ప్రత్యక్షతను నిర్మిస్తాడు.
5b- ఇదిగో, ఒక మేక పడమర నుండి వచ్చింది
భౌగోళిక సూచనలు ఇప్పటికీ ఇవ్వబడ్డాయి. భౌగోళిక సూచన ప్రదేశంగా తీసుకున్న పెర్షియన్ సామ్రాజ్యానికి సంబంధించి మేక పశ్చిమ దేశాల నుండి వచ్చింది.
5c- మరియు దానిని తాకకుండా, దాని ఉపరితలంపై మొత్తం భూమిపై నడిచింది
ఈ సందేశం దాను చిరుతపులి యొక్క నాలుగు పక్షి రెక్కలకు సారూప్యంగా ఉంది. 7:6. పది సంవత్సరాలలో సింధు నది వరకు తన ఆధిపత్యాన్ని విస్తరించనున్న ఈ యువ మాసిడోనియన్ రాజు విజయాల తీవ్ర వేగాన్ని అతను నొక్కి చెప్పాడు.
5d- ఈ మేక కళ్ళ మధ్య పెద్ద కొమ్ము ఉంది
21వ వచనంలో గుర్తింపు ఇవ్వబడింది: అతని కళ్ళ మధ్య ఉన్న పెద్ద కొమ్ము మొదటి రాజు. ఈ రాజు అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ (– 543 – 523). ఆ ఆత్మ అతనికి ఒక పౌరాణిక అద్భుతమైన జంతువు అయిన యునికార్న్ రూపాన్ని ఇస్తుంది. ఆ విధంగా అతను గ్రీకు సమాజం యొక్క తరగని సారవంతమైన ఊహను ఖండిస్తున్నాడు, ఇది మతానికి అన్వయించబడిన కథలను కనిపెట్టింది మరియు దాని స్ఫూర్తి శతాబ్దాలు దాటి మోసపూరిత క్రైస్తవ పశ్చిమంలో మన కాలం వరకు ఉంది. ఇది పాపం యొక్క ఒక అంశం, ఇది మేక యొక్క చిత్రం ద్వారా నిర్ధారించబడింది , ఇది "ప్రాయశ్చిత్త దినం" యొక్క వార్షిక పవిత్ర ఆచారంలో పాప పాత్రను పోషించిన జంతువు . 70లో రోమన్లు ఆలయాన్ని మరియు యూదు జాతిని నాశనం చేయడం ద్వారా, బలవంతంగా, అతని తర్వాత ... మెస్సీయ యేసు శిలువ వేయడం ద్వారా అతని దైవిక పరిపూర్ణతలో ఈ ఆచారం నిలిపివేయబడింది.
Dan 8:6 అప్పుడు అది నది ఎదుట నిలుచుని నేను చూచిన రెండు కొమ్ములుగల పొట్టేలు దగ్గరకు వచ్చి, దాని మీదికి దూసుకుపోయింది.
6a- అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ డారియస్ III రాజుగా ఉన్న పర్షియన్లపై తన దాడిని ప్రారంభించాడు. తరువాతివాడు ఇస్సస్ వద్ద ఓడిపోయి, తన విల్లు, డాలు, అంగీ, అలాగే తన భార్య మరియు వారసుడిని క్రీస్తుపూర్వం 333లో వదిలి పారిపోయాడు. తరువాత అతని ఇద్దరు ప్రభువులచే చంపబడ్డాడు.
6b- మరియు అతను తన కోపంతో అతనిపైకి దూసుకెళ్లాడు
ఈ కోపం చారిత్రాత్మకంగా సమర్థించబడింది. దీనికి ముందు డారియస్ మరియు అలెగ్జాండర్ మధ్య ఈ సంభాషణ జరిగింది: "అలెగ్జాండర్ డారియస్ను కలవడానికి ముందు, పర్షియన్ రాజు అతనికి రాజు మరియు బిడ్డగా వారి స్థానాలను నొక్కి చెప్పడానికి ఉద్దేశించిన బహుమతులను పంపాడు - అలెగ్జాండర్ ఆ సమయంలో యుద్ధ కళలో అనుభవం లేని యువరాజు (శాఖ I, ఆకులు 89). డారియస్ అతనికి ఒక బంతి, కొరడా, గుర్రపు కళ్లెం మరియు బంగారంతో నిండిన వెండి పెట్టెను పంపుతాడు. నిధితో పాటు ఉన్న ఒక లేఖ దాని అంశాలను వివరిస్తుంది: బంతి అతను ఉన్న పిల్లవాడిలా ఆడటం కొనసాగించడానికి, కళ్లెం అతనికి స్వీయ నియంత్రణను నేర్పడానికి, కొరడా అతన్ని క్రమశిక్షణకు గురిచేయడానికి, మరియు బంగారం మాసిడోనియన్లు పర్షియన్ చక్రవర్తికి చెల్లించాల్సిన నివాళిని సూచిస్తుంది.
దూతలు భయపడుతున్నప్పటికీ, అలెగ్జాండర్ కోపంగా ఉన్నట్లు కనిపించలేదు. బదులుగా, అతను వారిని డారియస్ యొక్క నైపుణ్యానికి అభినందించమని అడుగుతాడు. డారియస్, భవిష్యత్తును తెలుసని అతను చెప్పాడు, ఎందుకంటే అతను అలెగ్జాండర్కు ఒక బంతిని ఇచ్చాడు, అది అతని భవిష్యత్తు ప్రపంచ విజయాన్ని సూచిస్తుంది, కళ్లెం అంటే అందరూ అతనికి లొంగిపోతారు, కొరడా అతనికి వ్యతిరేకంగా నిలబడటానికి ధైర్యం చేసేవారిని శిక్షిస్తుంది మరియు బంగారం అతని ప్రజలందరి నుండి అతను పొందే నివాళిని సూచిస్తుంది. ఒక ప్రవచనాత్మక వివరాలు: అలెగ్జాండర్ ఒక గుర్రాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, దానికి అతను "బుసెఫాలస్" అని పేరు పెట్టాడు, అంటే "తల" అనే అనుబంధంతో. తన యుద్ధాలన్నిటిలోనూ, అతను తన సైన్యానికి "తల"గా ఉంటాడు, చేతిలో ఆయుధం పట్టుకుని ఉంటాడు. మరియు అతను "పది సంవత్సరాలు" ప్రవచనం ద్వారా కవర్ చేయబడిన ప్రపంచాన్ని పాలించే "అధిపతి" అవుతాడు. అతని అపఖ్యాతి గ్రీకు సంస్కృతిని మరియు దానిని కళంకం చేసే పాపాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది .
Dan 8:7 మరియు అది పొట్టేలు దగ్గరకు వచ్చుట నేను చూచితిని, దానిమీద కోపపడితిని; అది ఆ పొట్టేలును కొట్టి దాని రెండు కొమ్ములను విరిచెను; అయితే ఆ పొట్టేలు దాని ఎదిరించుటకు బలములేక పోయెను; ఆ పొట్టేలును రక్షించువాడు లేకపోగా, దానిని నేలమీద పడవేసి, త్రొక్కెను.
7a- అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ ప్రారంభించిన యుద్ధం: – 333లో, ఇస్సస్లో, పర్షియన్ శిబిరం ఓడిపోయింది.
దానియేలు 8:8 ఆ మేకపిల్ల బహు బలముగలదై యుండెను; కానీ అది బలవంతుడైనప్పుడు దాని పెద్ద కొమ్ము విరిగిపోయింది. దాని స్థానంలో నాలుగు పెద్ద కొమ్ములు, ఆకాశంలోని నాలుగు గాలులకు లేచాయి.
8a- అతని గొప్ప కొమ్ము విరిగింది
323లో, యువ రాజు (– 356 – 323) 32 సంవత్సరాల వయస్సులో బాబిలోన్లో వారసుడు లేకుండా మరణించాడు.
8b- దాని స్థానంలో, ఆకాశంలోని నాలుగు దిక్కుల మీద నాలుగు పెద్ద కొమ్ములు పైకి లేచాయి.
చనిపోయిన రాజు స్థానంలో అతని జనరల్స్ వచ్చారు: డయాడోచి. అలెగ్జాండర్ మరణించే సమయానికి వారిలో పది మంది ఉన్నారు మరియు 20 సంవత్సరాలు వారు తమలో తాము పోరాడారు, 20 సంవత్సరాల చివరిలో కేవలం నలుగురు మాత్రమే ప్రాణాలతో బయటపడ్డారు. వారిలో ప్రతి ఒక్కరూ తాను పరిపాలించిన దేశంలో ఒక రాజ వంశాన్ని స్థాపించారు. గొప్పవాడు సెలూకస్, నికేటర్ అని పిలుస్తారు, అతను సిరియా రాజ్యాన్ని పరిపాలించే "సెలూసిడ్" రాజవంశాన్ని స్థాపించాడు. రెండవవాడు టోలెమైయస్ లాగోస్, అతను ఈజిప్టును పాలించే "లాగిడ్" రాజవంశాన్ని స్థాపించాడు. మూడవవాడు గ్రీస్ను పాలించే కాసాండ్రోస్, మరియు నాల్గవవాడు థ్రేస్ను పాలించే లైసిమాకస్ (లాటిన్ పేరు).
భౌగోళిక శాస్త్రం ఆధారంగా ప్రవచనాత్మక సందేశం కొనసాగుతుంది. స్వర్గపు నాలుగు గాలుల యొక్క నాలుగు ప్రధాన పాయింట్లు సంబంధిత పోరాట యోధుల దేశాల గుర్తింపును నిర్ధారిస్తాయి.
రోమ్ తిరిగి రావడం, చిన్న కొమ్ము
Dan 8:9 వాటిలో ఒకదాని నుండి ఒక చిన్న కొమ్ము బయలుదేరి , దక్షిణం వైపు, తూర్పు వైపు, ఆ మహిమాన్వితమైన దేశం వైపు, అంతకంతకు గొప్పగా పెరిగింది.
9a- ఈ పద్యం యొక్క అంశం రాజ్యం యొక్క విస్తరణలను వివరిస్తుంది, అది క్రమంగా ఆధిపత్య సామ్రాజ్యంగా మారుతుంది. ఇప్పుడు, మునుపటి పాఠాలలో మరియు ప్రపంచ చరిత్రలో, గ్రీస్ యొక్క వారసుడు రాజ్యం రోమ్. ఈ గుర్తింపు "చిన్న కొమ్ము" అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా మరింత సమర్థించబడుతోంది, ఈసారి ఇది చిన్న మధ్యస్థ కొమ్ము కోసం చేసిన దానికి విరుద్ధంగా స్పష్టంగా ఉదహరించబడింది. ఈ సందర్భంలో, ఈ "చిన్న కొమ్ము" పెరుగుతున్న రిపబ్లికన్ రోమ్ను సూచిస్తుందని చెప్పడానికి ఇది అనుమతిస్తుంది . ఎందుకంటే అది ప్రపంచ పోలీసుగా తూర్పు ప్రాంతంలో జోక్యం చేసుకుంటుంది, తరచుగా ప్రత్యర్థుల మధ్య స్థానిక సంఘర్షణను పరిష్కరించడానికి ఇది అవసరం అవుతుంది. మరియు ఈ క్రింది చిత్రాన్ని సమర్థించే ఖచ్చితమైన కారణం ఇదే.
9b- వాటిలో ఒకదాని నుండి ఒక చిన్న కొమ్ము వచ్చింది
మునుపటి ఆధిపత్యం గ్రీస్, మరియు ఇజ్రాయెల్ ఉన్న ఈ తూర్పు ప్రాంతంలో రోమ్ ఆధిపత్యం చెలాయించింది గ్రీస్ నుండే; గ్రీసు, నాలుగు కొమ్ములలో ఒకటి.
9c- ఇది దక్షిణం వైపు, తూర్పు వైపు మరియు అత్యంత అందమైన దేశాల వైపు బాగా విస్తరిస్తుంది.
రోమన్ పెరుగుదల దాని భౌగోళిక స్థానం నుండి మొదట దక్షిణం వైపు ప్రారంభమవుతుంది. క్రీస్తుపూర్వం 250 ప్రాంతంలో ఇప్పుడు ట్యూనిస్గా ఉన్న కార్తేజ్పై రోమ్ ప్యూనిక్ యుద్ధాలలోకి ప్రవేశించడంతో చరిత్ర దీనిని ధృవీకరిస్తుంది .
తూర్పు వైపు జరిగింది , నాలుగు కొమ్ములలో ఒకటైన గ్రీస్లో జోక్యం చేసుకుంది, దాదాపు 200 BC కాలంలో. అచెయన్ లీగ్ (అచెయాకు వ్యతిరేకంగా ఎటోలియా) కు వ్యతిరేకంగా మద్దతు ఇవ్వడానికి గ్రీకు ఏటోలియన్ లీగ్ దీనిని అక్కడికి పిలిచింది. ఒకప్పుడు గ్రీకు గడ్డపై ఉన్న రోమన్ సైన్యం ఎప్పటికీ అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోలేదు మరియు క్రీ.పూ. 160 నుండి గ్రీస్ మొత్తం రోమన్ కాలనీగా మారింది.
గ్రీస్ నుండి, రోమ్ పాలస్తీనా మరియు జూడియాలో అడుగు పెట్టడం ద్వారా తన విస్తరణను కొనసాగించింది, ఇది 63 BCలో జనరల్ పాంపే సైన్యాలచే జయించబడిన రోమ్ ప్రావిన్స్గా మారింది. ఈ యూదయనే ఆత్మ ఈ అందమైన వ్యక్తీకరణ ద్వారా సూచిస్తుంది: దేశాలలో అత్యంత అందమైనది , ఇది దానియేలు 11:16 మరియు 42, మరియు యెహెజ్కేలు 20:6 మరియు 15 లలో ఉదహరించబడిన వ్యక్తీకరణ.
పరికల్పన నిర్ధారించబడింది, " చిన్న కొమ్ము " రోమ్.
ఈసారి, డాన్ యొక్క పాపల్ పాలనలో ఎటువంటి సందేహం లేదు. 7 ముసుగు తొలగించబడింది, కాబట్టి, పనికిరాని శతాబ్దాలను దాటవేస్తూ, ఆత్మ మనల్ని విషాదకరమైన గంటకు నడిపిస్తుంది, చక్రవర్తులచే వదిలివేయబడిన రోమ్, క్రైస్తవ రూపం యొక్క మతపరమైన రూపంలో తన ఆధిపత్యాన్ని తిరిగి ప్రారంభిస్తుంది, దానికి ఈ క్రింది వచనం 10 యొక్క చిహ్నాల ద్వారా వెల్లడైన చర్యలను ఆపాదిస్తుంది. ఇవి దానియేలు 7 యొక్క " భిన్నమైన " రాజు చర్యలు.
ఇంపీరియల్ రోమ్ మరియు తరువాత పాపల్ రోమ్ సాధువులను హింసించాయి
ఈ ఒక్క పద్యానికి వరుసగా రెండు పఠనాలు
Dan 8:10 అది ఆకాశ సైన్యమువరకు ఎక్కి, ఆ సైన్యములోను నక్షత్రాలలోను కొన్నింటిని భూమిమీదకు పడవేసి, వాటిని అణగద్రొక్కెను.
10a- ఆమె స్వర్గపు సైన్యానికి పైకి లేచింది
ఆమె " అని చెప్పడం ద్వారా ఆత్మ, దాని విస్తరణల కాలక్రమానుసారం, గుర్తింపు రోమ్ను దాని లక్ష్యంగా ఉంచుతుంది, ప్రకటన 17:10లో వివిధ రకాల ప్రభుత్వాల తర్వాత, రోమ్ అగస్టస్ అని పిలువబడే రోమన్ చక్రవర్తి ఆక్టేవియస్ పాలనలో సామ్రాజ్యాన్ని చేరుకుంది. మరియు అతని కాలంలోనే, యేసుక్రీస్తు ఆత్మ ద్వారా జన్మించాడు, యోసేపు యువ భార్య మరియ యొక్క నిశ్చల కన్య శరీరంలో; ఇద్దరూ దావీదు రాజు వంశానికి చెందినవారు అనే ఏకైక కారణంతోనే ఎంపిక చేయబడ్డారు. యేసు తన మరణానంతరం, తాను ప్రకటించినట్లుగానే స్వయంగా లేచి, భూమి అంతటా ఎన్నుకోబడిన ప్రజలను తయారు చేయడానికి తన అపొస్తలులకు మరియు శిష్యులకు రక్షణ శుభవార్త (సువార్త) ప్రకటించే పనిని అప్పగించాడు. ఆ సమయంలో రోమ్ క్రైస్తవ సౌమ్యత మరియు శాంతివాదాన్ని ఎదుర్కొంది; ఆమె కసాయి పాత్రలో, వధించబడిన గొర్రె పిల్లల పాత్రలో క్రీస్తు శిష్యులుగా. ఎంతోమంది ప్రాణాలను బలి ఇచ్చి, క్రైస్తవ విశ్వాసం ప్రపంచవ్యాప్తంగా, ముఖ్యంగా ఆ సామ్రాజ్య రాజధాని రోమ్లో వ్యాపించింది. సామ్రాజ్యవాద రోమ్ను హింసించడం క్రైస్తవులకు వ్యతిరేకంగా పెరుగుతుంది. ఈ 10వ వచనంలో, రోమ్ యొక్క రెండు చర్యలు అతివ్యాప్తి చెందుతాయి. మొదటిది సామ్రాజ్యవాదానికి సంబంధించినది మరియు రెండవది పాపల్ కు సంబంధించినది.
సామ్రాజ్య పాలనలో మనం ఇప్పటికే ఉదహరించబడిన చర్యలను అతనికి ఆపాదించవచ్చు:
ఆమె స్వర్గ సైన్యానికి పైకి లేచింది : ఆమె క్రైస్తవులను ఎదుర్కొంది. ఈ సంకేత వ్యక్తీకరణ, పరలోక సైన్యం వెనుక , క్రైస్తవ ఎన్నికైన వ్యక్తి ఉన్నాడు, అతని ప్రకారం యేసు ఇప్పటికే తన విశ్వాసులను పరలోక రాజ్య పౌరులు అని పేరు పెట్టాడు . ఇంకా, దానియేలు 12: 3 నిజమైన పరిశుద్ధులను ఆదికాండము 15 :5 లోని అబ్రహం సంతానమైన నక్షత్రాలతో పోలుస్తుంది. మొదటి పఠనంలో, దేవుని కుమారులు మరియు కుమార్తెలను బలిదానం చేయడానికి ధైర్యం చేయడం ఇప్పటికే అన్యమత రోమ్కు అహంకారపూరిత చర్యగా మరియు అనర్హమైన మరియు అన్యాయమైన ఉన్నత స్థాయికి చేరుకుంది. రెండవ పఠనంలో, 538 నుండి యేసుక్రీస్తు ఎన్నుకోబడిన పోప్గా నాయకత్వం వహించాలనే రోమ్ బిషప్ వాదన కూడా అహంకారపూరిత చర్య, మరియు మరింత అనర్హమైనది మరియు అన్యాయమైన ఉన్నతీకరణ .
ఆమె ఈ సైన్యంలో కొంత భాగాన్ని మరియు నక్షత్రాలను నేలపై పడేలా చేసింది, మరియు ఆమె వాటిని తొక్కేసింది : ఆమె వారిని హింసించి, తన రంగాలలో తన జనాభాను దృష్టి మరల్చడానికి వారిని చంపుతుంది. హింసించేవారు ప్రధానంగా నీరో, డొమిషియన్ మరియు 303 మరియు 313 మధ్య చివరి అధికారిక హింసకుడు డయోక్లెటియన్. మొదటి పఠనంలో, ఈ నాటకీయ కాలం ప్రకటన 2లో " ఎఫెసస్ " అనే ప్రతీకాత్మక పేర్లతో కవర్ చేయబడింది, యోహాను "ప్రకటన" అని పిలువబడే తన దైవిక ప్రకటనను మరియు " స్మిర్నా " అనే సమయాన్ని పొందుతాడు . రెండవ పఠనంలో, పాపల్ రోమ్కు ఆపాదించబడిన ఈ చర్యలు అపోలో ఉంచబడ్డాయి. 2 " పెర్గముమ్ " లేదా, పొత్తు ఉల్లంఘన లేదా వ్యభిచారం మరియు "త్యాతిరా" లేదా, అసహ్యకరమైనవి మరియు మరణాలు అనే కాలాల కింద . ఆమె వారిని తొక్కేసిందని చెప్పడం ద్వారా , ఆత్మ రెండు రోమాలకు ఒకే రకమైన రక్తపాత చర్యలను ఆపాదిస్తుంది. డాన్లో " త్రొక్కబడ్డాడు " అనే క్రియ మరియు దాని వ్యక్తీకరణ " పాదాల క్రింద తొక్కబడ్డాడు" అనేవి అన్యమత రోమ్కు చెందినవిగా ఆపాదించబడ్డాయి. 7:19. కానీ త్రొక్కే చర్య ఈ అధ్యాయం 8 లోని 14 వ వచనం యొక్క 2300 సాయంత్రం-ఉదయం చివరి వరకు కొనసాగుతుంది, 13 వ వచనంలోని ప్రకటన ప్రకారం: పవిత్రత మరియు సైన్యం ఎంతకాలం తొక్కబడతాయి ? ఈ చర్య క్రైస్తవ యుగంలో జరిగింది మరియు కాబట్టి మనం దీనిని పాపల్ రోమ్ మరియు దాని రాచరిక మద్దతుదారులకు ఆపాదించాలి; ఇది చరిత్ర ధృవీకరిస్తుంది. అయినప్పటికీ, ఒక ముఖ్యమైన తేడాను మనం గమనించండి. అన్యమత రోమ్ యేసుక్రీస్తు పరిశుద్ధులను అక్షరాలా దిగజార్చుతుంది , అయితే పాపల్ రోమ్ తన తప్పుడు మత బోధన ద్వారా వారిని అక్షరాలా హింసించే ముందు ఆధ్యాత్మికంగా దిగజార్చుతుంది .
313లో తన రోమన్ రాజధాని మిలన్ శాసనం ద్వారా క్రైస్తవులపై హింసలను అంతం చేసిన కాన్స్టాంటైన్ I చక్రవర్తి రాక వరకు అప్పుడప్పుడు హింసలు శాంతి ప్రత్యామ్నాయాలతో కొనసాగాయి , ఇది ప్రకటన 2:8లోని " స్మిర్నా " యుగాన్ని వర్ణించే " పదేళ్ల " హింసల కాలానికి ముగింపు పలికింది. ఈ శాంతి ద్వారా, క్రైస్తవ విశ్వాసం ఏమీ పొందదు మరియు దేవుడు చాలా కోల్పోతాడు. ఎందుకంటే హింస అనే అడ్డంకి లేకుండా, ఈ కొత్త విశ్వాసానికి మారని వారి నిబద్ధతలు సామ్రాజ్యం అంతటా, ముఖ్యంగా అమరవీరుల రక్తం ఎక్కువగా ప్రవహించిన రోమ్లో పుష్కలంగా మరియు గుణించబడతాయి.
కాబట్టి ఈ వచనం యొక్క రెండవ పఠనం ప్రారంభాన్ని మనం ఈ సమయానికి అనుసంధానించవచ్చు. 321లో, వారపు విశ్రాంతి దినాన్ని మార్చాలని ఆదేశిస్తూ ఒక శాసనం జారీ చేసిన కాన్స్టాంటైన్ చక్రవర్తి ఆదేశాలను పాటించడం ద్వారా రోమ్ క్రైస్తవ మతంలోకి మారిన రోజు : ఏడవ రోజు సబ్బాత్ స్థానంలో వారంలోని మొదటి రోజు వచ్చింది; ఆ సమయంలో, అన్యమతస్థులు " అజేయమైన గౌరవనీయమైన సూర్యుడు " అనే దేవుడి ఆరాధనకు అంకితం చేశారు . ఈ చర్య తాగడం లాంటిది తీవ్రమైనది ఆలయంలోని బంగారు పాత్రలు , కానీ ఈసారి దేవుడు స్పందించడు, తుది తీర్పు సమయం సరిపోతుంది. కొత్త విశ్రాంతి దినంతో, రోమ్ తన క్రైస్తవ సిద్ధాంతాన్ని సామ్రాజ్యం అంతటా విస్తరిస్తుంది మరియు దాని స్థానిక అధికారం, రోమ్ బిషప్, 533లో బైజాంటైన్ చక్రవర్తి జస్టినియన్ I ద్వారా డిక్రీ ద్వారా దానికి ఇచ్చిన పాపల్ బిరుదు యొక్క అత్యున్నత ఉన్నత స్థాయికి చేరుకునే వరకు ప్రతిష్ట మరియు మద్దతును పొందుతుంది. శత్రు ఆస్ట్రోగోత్లను బహిష్కరించే వరకు, మొదటి పాలక పోప్, విజిలియస్, రోమ్లోని మౌంట్ కేలస్ పై నిర్మించిన లాటరన్ ప్యాలెస్లో తన పాపల్ స్థానాన్ని చేపట్టలేదు. 538వ తేదీ మరియు మొదటి పోప్ రాక, తరువాతి 11వ వచనంలో వివరించిన చర్యల నెరవేర్పును సూచిస్తుంది. కానీ ఇది పోప్ల పాలన యొక్క 1260 రోజుల-సంవత్సరాల ప్రారంభం మరియు వారికి సంబంధించిన అన్నింటికీ మరియు దానియేలు 7లో వెల్లడైంది. ఈ నిరంతర పాలనలో సాధువులు మరోసారి కాళ్ళ కింద తొక్కబడ్డారు , కానీ ఈసారి, రోమన్ పాపల్ మత ఆధిపత్యం మరియు దాని పౌర మద్దతుదారులు, రాజులు, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా... క్రీస్తు పేరిట.
538లో స్థాపించబడిన పాపిజం యొక్క నిర్దిష్ట చర్యలు
Dan 8:11 మరియు అతడు సైన్యాధిపతివరకు తన్నుతాను హెచ్చించుకొని, అతని యొద్దనుండి నిత్యబలి తీసివేసి , అతని పరిశుద్ధస్థలమును పునాదిని పడగొట్టెను .
11a- ఆమె సైన్య అధిపతిగా ఎదిగింది
ఈ సైన్యానికి అధిపతి తార్కికంగా మరియు బైబిల్ ప్రకారం యేసుక్రీస్తు, ఎఫె.5:23 ప్రకారం: ఎందుకంటే భర్త భార్యకు శిరస్సు, క్రీస్తు చర్చికి శిరస్సు , అది ఆయన శరీరము, దానిలో ఆయనే రక్షకుడు. " ఆమె లేచింది " అనే క్రియ బాగా ఎంపిక చేయబడింది, ఎందుకంటే ఖచ్చితంగా, 538 లో, పాపసీ భూమిపై ఉన్నప్పుడు యేసు పరలోకంలో ఉన్నాడు. స్వర్గం ఆమెకు అందనంత దూరంలో ఉంది, కానీ " ఆమె లేచి " ఆమె భూమిపై దానిని భర్తీ చేస్తుందని పురుషులను నమ్మించింది. పరలోకం నుండి, యేసుకు సాతాను పన్నిన ఉచ్చు నుండి మనుషులను రక్షించే అవకాశం చాలా తక్కువ. అంతేకాకుండా, అతనే వారిని ఈ ఉచ్చులోకి, దాని శాపాలన్నిటిలోకి నెట్టినప్పుడు, అతను ఎందుకు అలా చేయాలి? దానియేలు 7:25 లో మనం బాగా చదివాము, " పరిశుద్ధులు ఒక కాలము, కాలములు (2 కాలము) మరియు అర్ధకాలము అతని చేతికి అప్పగింపబడుదురు "; మారిన కాలాలు మరియు మారిన ధర్మశాస్త్రం కారణంగా అవి దేవుడైన క్రీస్తు ఉద్దేశపూర్వకంగా విడుదల చేయబడ్డాయి . 321లో కాన్స్టాంటైన్ సబ్బాత్ గురించి చట్టంలో మార్పులు చేశాడు, అయితే అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, 538 తర్వాత రోమన్ పాపిజం ద్వారా చట్టం మార్చబడింది , అక్కడ సబ్బాత్ మాత్రమే ప్రభావితమై దాడి చేయబడదు, కానీ మొత్తం చట్టం రోమన్ వెర్షన్లో తిరిగి రూపొందించబడింది.
11b- శాశ్వత త్యాగాన్ని తీసివేసాడు
అసలు హీబ్రూ గ్రంథంలో త్యాగం అనే పదం లేకపోవడాన్ని నేను ఎత్తి చూపుతున్నాను. అయితే, దాని ఉనికి పాత కూటమి యొక్క సందర్భాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ నేను ఇప్పుడే ప్రదర్శించినట్లుగా ఇది అలా కాదు. కొత్త నిబంధన కింద బలి మరియు అర్పణ ఆగిపోయింది, దానులో ప్రస్తావించబడిన వారం మధ్యలో క్రీస్తు మరణం . 9:27, ఈ ఆచారాలను అనవసరంగా మార్చారు. అయితే, పాత నిబంధనలో ఏదో మిగిలి ఉంది: ప్రధాన యాజకుని పరిచర్య మరియు ప్రజల పాపాలకు మధ్యవర్తిత్వం వహించే పరిచర్య, యేసు తన పునరుత్థానం నుండి తన రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన ఏకైక వ్యక్తి తరపున చేసిన పరలోక పరిచర్యను కూడా ప్రవచించాడు. క్రీస్తు పరలోకానికి ఆరోహణమయ్యాడు, ఆయన నుండి తీసుకోవలసినది ఏమిటి? ఆయన యాజకత్వ విధి ఏమిటంటే, ఆయన ఎన్నుకున్న వారి పాపాలను క్షమించే మధ్యవర్తిగా ఆయన ప్రత్యేక పాత్ర. నిజానికి, 538 నుండి, భూమిపై, రోమ్లో, క్రీస్తు చర్చి అధిపతి స్థాపించబడినప్పటి నుండి, యేసు పరలోక పరిచర్య వ్యర్థమైనది మరియు పనికిరానిది. ప్రార్థనలు ఇకపై అతని గుండా వెళ్ళవు మరియు పాపులు తమ పాపాలను మరియు దేవుని పట్ల వారి అపరాధభావాన్ని మోసేవారుగా ఉంటారు. హెబ్రీ. 7:23 ఈ విశ్లేషణను ధృవీకరిస్తూ, “ కానీ ఈ మనిషి శాశ్వతంగా ఉంటాడు కాబట్టి, మార్పులేని యాజకత్వం కలిగి ఉన్నాడు ” అని చెబుతోంది. భూమిపై నాయకుడి మార్పు క్రీస్తు లేకుండా ఈ క్రైస్తవ మతం కలిగించే అసహ్యకరమైన ఫలాలను సమర్థిస్తుంది; దేవుడు దానియేలుకు ప్రవచించిన ఫలాలు. క్రైస్తవులు ఈ భయంకరమైన శాపానికి ఎందుకు గురయ్యారు? 12వ వచనం సమాధానం ఇస్తుంది: పాపం కారణంగా .
Dan.12:11 మరియు 12లో ప్రతిపాదించబడే 1290 మరియు 1335 రోజుల-సంవత్సరాల వ్యవధిని ఉపయోగించి గణనలకు ఆధారంగా ఇప్పుడే నిర్వహించబడిన శాశ్వత గుర్తింపు ఉపయోగపడుతుంది; స్థిరపడిన ఆధారం 538 తేదీ, శాశ్వత అర్చకత్వాన్ని భూసంబంధమైన పాపల్ అధిపతి దొంగిలించిన క్షణం .
11సి- మరియు అతని పవిత్ర స్థలం యొక్క పునాదిని పడగొట్టాడు
కొత్త నిబంధన సందర్భం కారణంగా, "స్థలం" అని అనువదించబడిన "మెకాన్" అనే హీబ్రూ పదం యొక్క రెండు అర్థాల మధ్య, నేను దాని అనువాద "బేస్" ను నిలుపుకున్నాను, ఇది ప్రవచనం లక్ష్యంగా చేసుకున్న క్రైస్తవ యుగం యొక్క సందర్భానికి అంతే చట్టబద్ధమైనది మరియు బాగా అనుకూలంగా ఉంటుంది.
త్వరగా చదివితే ఏమీ కనిపించదు, కానీ ఆత్మచే మార్గనిర్దేశం చేయబడిన జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేస్తే దానియేలు పుస్తకంలోని సూక్ష్మబేధాలకు కళ్ళు తెరుస్తుంది, ఇక్కడ అభయారణ్యం తరచుగా ప్రస్తావించబడుతుంది , ఇది గందరగోళానికి దారితీస్తుంది. అయితే, అభయారణ్యంలో చేసే చర్యను సూచించే క్రియ ద్వారా తప్పుదారి పట్టకుండా ఉండటం సాధ్యమే .
ఇక్కడ దానియేలు 7:11 లో: దాని స్థావరాన్ని పోప్ పాలన పడగొట్టింది .
డాన్ లో. 11:30: దీనిని - 168లో యూదులను హింసించిన గ్రీకు రాజు ఆంటియోకస్ 4 ఎపిఫేన్స్ అపవిత్రం చేశాడు .
పవిత్ర స్థలం గురించి కాదు కానీ పవిత్రతకు సంబంధించినది . "ఖోదేష్" అనే హీబ్రూ పదం అత్యంత సాధారణ వెర్షన్ల యొక్క అన్ని అనువాదాలలో స్థిరంగా తప్పుగా అనువదించబడింది. కానీ అసలు సత్యానికి సాక్ష్యమివ్వడానికి అసలు హీబ్రూ వచనం మారలేదు.
అభయారణ్యం " అనే పదం దేవుడు స్వయంగా నిలబడి ఉన్న ప్రదేశాన్ని మాత్రమే సూచిస్తుందని గమనించాలి . యేసు మృతులలోనుండి లేచి పరలోకానికి ఆరోహణమైనందున, భూమిపై ఇక ఏ పవిత్ర స్థలం లేదు . కాబట్టి ఆయన పవిత్ర స్థలం యొక్క పునాదిని పడగొట్టడం అంటే రక్షణ యొక్క అన్ని పరిస్థితులను వివరించే ఆయన పరలోక పరిచర్యకు సంబంధించిన సిద్ధాంతపరమైన పునాదులను బలహీనపరచడం. నిజానికి, బాప్తిస్మం తీసుకున్న తర్వాత, పిలువబడిన వ్యక్తి తన క్రియలు మరియు సమ్మతులపై తన విశ్వాసాన్ని అంచనా వేసే యేసుక్రీస్తు ఆమోదం నుండి ప్రయోజనం పొందగలగాలి లేదా తన త్యాగం పేరుతో తన పాపాలను క్షమించకూడదు. బాప్టిజం అనేది దేవుని నీతివంతమైన తీర్పు కింద జీవించిన అనుభవానికి నాంది, దాని ముగింపు కాదు. అంటే భూసంబంధమైన ఎన్నికైన వ్యక్తికి మరియు అతని పరలోక మధ్యవర్తికి మధ్య ప్రత్యక్ష సంబంధం అంతరాయం కలిగితే, మోక్షం ఇకపై సాధ్యం కాదు మరియు పవిత్ర నిబంధన విచ్ఛిన్నమవుతుంది. ఇది మార్చి 7, 321 నుండి మోసపోయిన మరియు మోహింపబడిన మానవ జనసమూహంచే విస్మరించబడిన భయంకరమైన ఆధ్యాత్మిక నాటకం మరియు 538 సంవత్సరం నుండి పోప్ తన సొంత ప్రయోజనం కోసం యేసుక్రీస్తు శాశ్వత యాజకత్వాన్ని తీసివేసాడు. ఒకరి పవిత్ర స్థలం యొక్క పునాదిని పడగొట్టడం అంటే, దైవిక చట్టానికి వ్యతిరేకంగా పాపాన్ని సమర్థించే మరియు చట్టబద్ధం చేసే తప్పుడు క్రైస్తవ సిద్ధాంతమైన ఆధ్యాత్మిక గృహం అనే ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి యొక్క పునాది లేదా పునాదిని సూచించే 12 మంది అపొస్తలులపై ఆరోపించడమే అవుతుంది ; ఏ అపొస్తలుడూ చేయనిది.
దానియేలు 8:12 పాపము నిమిత్తము ఆతిథ్యము అనుదిన బలిని విడిచిపెట్టెను; ఆ కొమ్ము సత్యాన్ని పడగొట్టి తన ప్రయత్నాలలో విజయం సాధించింది.
12a- సైన్యం శాశ్వత త్యాగంతో విముక్తి పొందింది.
మరింత సంకేత భాషలో ఈ వ్యక్తీకరణకు దాను అనే పదానికి ఉన్న అర్థమే ఉంది. 7:25: సైన్యం విడుదల చేయబడింది ... కానీ ఇక్కడ ఆత్మ శాశ్వతమైన దానితో జతచేస్తుంది
12b - పాపం కారణంగా
గాని, 1 యోహాను 3:4 ప్రకారం, దానియేలు 7:25 లో మారిన ధర్మశాస్త్ర అతిక్రమణ కారణంగా. ఎందుకంటే యోహాను ఇలా అన్నాడు మరియు వ్రాశాడు: పాపం చేసేవాడు ధర్మశాస్త్రాన్ని అతిక్రమిస్తాడు, మరియు పాపం ధర్మశాస్త్రాన్ని అతిక్రమించడం . ఈ అతిక్రమణ మార్చి 7, 321 నాటిది, మరియు మొదట, దేవుని పవిత్ర సబ్బాతును వదిలివేయడం గురించి ఆందోళన చెందుతుంది; ప్రపంచం సృష్టించబడినప్పటి నుండి, ఆయన పవిత్రం చేసిన సబ్బాతు , ఒకే మరియు శాశ్వతమైన " ఏడవ రోజు ".
12c- కొమ్ము సత్యాన్ని నేలకేసి కొట్టింది
సత్యము అనేది మళ్ళీ ఒక ఆధ్యాత్మిక పదం, ఇది కీర్తన 119:142-151 ప్రకారం ధర్మశాస్త్రాన్ని సూచిస్తుంది: నీ ధర్మశాస్త్రము సత్యము...నీ ఆజ్ఞలన్నియు సత్యము .
12d- మరియు తన ప్రయత్నాలలో విజయం సాధిస్తాడు
సృష్టికర్త దేవుని ఆత్మ దానిని ముందే చెప్పి ఉంటే, మీరు ఈ మోసాన్ని విస్మరించారని ఆశ్చర్యపోకండి, ఇది మానవుల మొత్తం చరిత్రలోనే అతిపెద్ద ఆధ్యాత్మిక మోసం; కానీ దేవుని కోసం మానవ ఆత్మలను కోల్పోవడం అనే దాని పరిణామాలలో అత్యంత తీవ్రమైనది కూడా. 24వ వచనం ఇలా చెప్పడం ధృవీకరిస్తుంది: అతని శక్తి పెరుగుతుంది, కానీ అతని స్వంత బలం ద్వారా కాదు; అతను నమ్మశక్యం కాని విధ్వంసం సృష్టిస్తాడు, తన పనుల్లో విజయం సాధిస్తాడు , శక్తివంతులను మరియు సాధువుల ప్రజలను నాశనం చేస్తాడు.
పవిత్రీకరణకు సన్నాహాలు
పాత నిబంధన యొక్క మతపరమైన ఆచారాలు ఇచ్చిన పాఠాలలో పవిత్రీకరణకు సిద్ధపడటం అనే ఈ విషయం నిరంతరం కనిపిస్తుంది. మొదట, బానిసత్వ కాలం నుండి కనానులోకి ప్రవేశించే వరకు, దేవుడు వారి జాతీయ భూమి అయిన ఇశ్రాయేలుకు, వాగ్దాన భూమికి నడిపించబోయే ప్రజలను పవిత్రం చేయడానికి పస్కా పండుగ వేడుక అవసరం. నిజానికి, కనానులోకి ప్రవేశించడానికి శుద్ధీకరణ మరియు పవిత్రీకరణ యొక్క 40 సంవత్సరాల పరీక్ష పట్టింది.
అదేవిధంగా, సూర్యాస్తమయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు ఏడవ రోజున జరిగే సబ్బాతు విషయంలో, ముందస్తు తయారీ సమయం అవసరం. ఆరు రోజుల లౌకిక కార్యకలాపాలకు శరీరం కడుక్కోవడం మరియు బట్టలు మార్చుకోవడం అవసరం, ఈ విషయాలు కూడా పూజారిపై విధించబడ్డాయి, తద్వారా అతను తన ప్రాణానికి ప్రమాదం లేకుండా ఆలయంలోని పవిత్ర స్థలంలోకి ప్రవేశించి తన ఆచార సేవను నిర్వహించగలడు.
ఏడు రోజుల, 24 గంటల సృష్టి వారం, దేవుని ఏడు వేల సంవత్సరాల రక్షణ ప్రణాళికను పోలి ఉంటుంది. కాబట్టి మొదటి 6 రోజులు దేవుడు తాను ఎంచుకున్న వారిని ఎన్నుకునే మొదటి 6 సహస్రాబ్దాలను సూచిస్తాయి. మరియు 7వ మరియు చివరి సహస్రాబ్ది గొప్ప సబ్బాతును ఏర్పరుస్తుంది, ఈ సమయంలో దేవుడు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారు పరలోకంలో సమావేశమై నిజమైన మరియు పూర్తి విశ్రాంతిని పొందుతారు. పాపులందరూ తాత్కాలికంగా చనిపోయారు; రెవ. 20 లో వెల్లడైన ఈ "వెయ్యి సంవత్సరాల" కాలంలో జనావాసాలు లేని భూమిపై ఒంటరిగా ఉన్న సాతాను తప్ప. "స్వర్గం"లోకి ప్రవేశించే ముందు ఎన్నికైనవారు శుద్ధి చేయబడి పవిత్రం చేయబడాలి. శుద్ధి అనేది క్రీస్తు స్వచ్ఛంద త్యాగంపై విశ్వాసం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, కానీ బాప్టిజం తర్వాత ఆయన సహాయం ద్వారా పవిత్రత లభిస్తుంది ఎందుకంటే, శుద్ధి అనేది విశ్వాస సూత్రం పేరుతో ముందుగానే పొందబడుతుంది, కానీ పవిత్రత అనేది జీవించే దేవుడు యేసుక్రీస్తుతో తన నిజమైన సహకారం ద్వారా ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి ద్వారా అతని మొత్తం ఆత్మలో వాస్తవానికి పొందిన ఫలం. పాపాన్ని ఎదిరించడానికి అతను తనకు వ్యతిరేకంగా, తన చెడు స్వభావానికి వ్యతిరేకంగా చేసే పోరాటం ద్వారా ఇది లభిస్తుంది.
దానియేలు 9:25 మనకు బోధిస్తుంది, యేసుక్రీస్తు తాను ఎన్నుకున్న వారు ఇకపై పాపం చేయకుండా ఉండటానికి సిలువపై మరణించడానికి వచ్చాడని, ఎందుకంటే ఆయన పాపాన్ని అంతం చేయడానికి వచ్చాడు . ఇప్పుడు మనం 12వ వచనంలో చూశాము, క్రైస్తవ ఎన్నికైన వ్యక్తి పాపం కారణంగా పాపల్ నిరంకుశత్వానికి అప్పగించబడ్డాడు. కాబట్టి పవిత్రీకరణ పొందాలంటే శుద్ధి అవసరం, అది లేకుండా ఎవరూ దేవుణ్ణి చూడలేరు హెబ్రీ.12:14 లో వ్రాయబడిన దాని ప్రకారం: అందరితో శాంతిని, పవిత్రతను అనుసరించండి, అది లేకుండా ఎవరూ ప్రభువును చూడలేరు .
యేసుక్రీస్తు మరణం నుండి 2030లో ఆయన తిరిగి వచ్చే వరకు ఉన్న క్రైస్తవ శకంలోని 2000 సంవత్సరాలకు వర్తింపజేస్తే, ఈ తయారీ మరియు పవిత్రీకరణ సమయం తరువాతి 13 మరియు 14 వచనాలలో వెల్లడి చేయబడుతుంది. అడ్వెంటిస్టుల అసలు నమ్మకానికి విరుద్ధంగా, ఇది దానియేలు 7 లో వివరించబడిన తీర్పు సమయం కాదు, కానీ పాపల్ రోమ్ యొక్క అసహ్యకరమైన బోధన ద్వారా చట్టబద్ధం చేయబడిన శతాబ్దాల నాటి పాపాల వారసత్వం ద్వారా అవసరమైన పవిత్రీకరణ సమయం. 13వ శతాబ్దంలో ప్రారంభమైన సంస్కరణోద్యమ పని , త్రిగుణాత్మకమైన మరియు పరిపూర్ణమైన పవిత్రమైన రక్షకుడైన దేవుడు కోరిన శుద్ధీకరణ మరియు పవిత్రీకరణను సాధించలేదని నేను ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను .
దానియేలు 8:13 ఒక సాధువు మాట్లాడుట నేను విన్నాను; మరియు ఇంకొక పరిశుద్ధుడు ఈ మాట చెబుతున్నవానితో, “ అనుదిన బలిని గూర్చిన , నాశనము చేయు పాపమును గూర్చిన దర్శనము ఎంతకాలము నెరవేరును?” అని అడిగాడు. ఎంతకాలం పవిత్ర స్థలం మరియు సైన్యం తొక్కబడతాయి?
13a- ఒక సాధువు మాట్లాడటం నేను విన్నాను; మరియు మరొక సాధువు మాట్లాడుతున్న వ్యక్తితో ఇలా అన్నాడు
నిజమైన సాధువులు మాత్రమే తెలుసుకుంటారు. దానియేలు 12 లో ప్రదర్శించబడిన దర్శన దృశ్యంలో మనం వారిని మళ్ళీ కనుగొంటాము.
13b- ఆ దర్శనం ఎంతకాలం నెరవేరుతుంది?
రోమన్ల అసహ్యకరమైన పనుల ముగింపును సూచించే తేదీని సాధువులు అడుగుతారు.
13c- నిత్య త్యాగంపై
క్రీస్తు శాశ్వత యాజకత్వాన్ని తిరిగి ప్రారంభించే తేదీని సాధువులు అడుగుతారు .
13d- మరియు వినాశకరమైన పాపంపై ?
ఏడవ రోజు సబ్బాత్ తిరిగి రావడాన్ని సూచించే తేదీని సాధువులు అడుగుతారు, దాని అతిక్రమణకు రోమన్ వినాశనం మరియు యుద్ధాలు శిక్షించబడతాయి; మరియు దానిని అతిక్రమించిన వారికి, ఈ శిక్ష ప్రపంచం అంతం వరకు ఉంటుంది.
13వ- ఎంతకాలం పవిత్ర స్థలం మరియు సైన్యం తొక్కబడతాయి?
దేవుడు ఎన్నుకున్న సాధువులైన తమపై ప్రయోగించిన పాపల్ హింసలకు ముగింపు పలికే తేదీ కోసం సాధువులు అడుగుతున్నారు .
దానియేలు 8:14 మరియు అతడు నాతో, రెండు వేల మూడు వందల దినములు; అప్పుడు పవిత్ర స్థలం శుద్ధి చేయబడుతుంది.
14a- 1991 నుండి, దేవుడు నా అధ్యయనాన్ని ఈ తప్పుగా అనువదించబడిన వచనం వైపు మళ్ళించాడు. ఇదిగో ఆయన హెబ్రీ వచనానికి నిజమైన అనువాదం.
మరియు అతను నాతో ఇలా అన్నాడు: సాయంత్రం మరియు ఉదయం వరకు రెండు వేల మూడు వందల మంది మరియు నీతిమంతులు పవిత్రంగా ఉంటారు.
మీరు చూడగలిగినట్లుగా, 2300 సాయంత్రం-ఉదయం పదం ఈ పదం కోసం నిర్ణయించబడే తేదీ నుండి దేవుడు ఎన్నుకున్న ఎన్నికైన వారిని పవిత్రం చేయడమే లక్ష్యంగా ఉంది. అప్పటి వరకు బాప్టిజం ద్వారా పొందిన శాశ్వత న్యాయం ప్రశ్నార్థకం అవుతుంది. తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ అను మూడుసార్లు పరిశుద్ధుడైన దేవుని అవసరత మారిపోయింది మరియు ఎన్నుకోబడినవారు ఇకపై సబ్బాతుకు వ్యతిరేకంగా లేదా దేవుని నోటి నుండి వచ్చే మరే ఇతర శాసనానికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేయకూడదనే అవసరం ద్వారా బలపరచబడింది. ఆ విధంగా యేసు బోధించిన ఇరుకైన రక్షణ మార్గం పునరుద్ధరించబడింది . మరియు నోవహు, దానియేలు మరియు యోబులలో ప్రదర్శించబడిన ఎన్నికైనవారి నమూనా, దాను చివరి తీర్పులో పడిపోయిన పది బిలియన్లకు బదులుగా మిలియన్ల మంది ఎన్నికైనవారిని సమర్థిస్తుంది. 7:10.
Dan 8:15 దానియేలు అను నేను ఈ దర్శనమును చూచి దాని అర్థము చేసికొనుటకు ప్రయత్నించుచుండగా, ఇదిగో మానవ స్వరూపుడైన ఒకడు నా యెదుట నిలిచెను.
15a- తార్కికంగా, దానియేలు ఆ దర్శనం యొక్క అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటాడు మరియు దీని వలన అతనికి దానియేలు 10:12లో దేవుని నుండి న్యాయమైన ఆమోదం లభిస్తుంది, కానీ దానియేలు 12:9లో దేవుని ప్రతిస్పందన చూపినట్లుగా అతని కోరిక ఎప్పటికీ పూర్తిగా తీర్చబడదు: మరియు అతను ఇలా అన్నాడు, దానియేలు, నీ దారిన వెళ్ళు: ఎందుకంటే ఈ మాటలు అంత్యకాలం వరకు మూసివేయబడి ముద్రించబడి ఉన్నాయి .
Dan 8:16 మరియు ఊలయి మధ్యలో ఒక మనుష్యుని స్వరము నాకు వినబడెను; అతను బిగ్గరగా కేకలు వేసి, “గబ్రియేలూ, అతనికి దర్శనం వివరించు” అన్నాడు.
16a- ఉలాయి మధ్యలో ఉన్న యేసుక్రీస్తు చిత్రం దానియేలు 12 దర్శనంలో ఇవ్వబడిన పాఠాన్ని అంచనా వేస్తుంది. క్రీస్తు సన్నిహిత సేవకుడైన గాబ్రియేల్ దేవదూత, ఈ దర్శనం యొక్క ప్రారంభం నుండి దాని అర్థాన్ని వివరించే బాధ్యతను కలిగి ఉన్నాడు. కాబట్టి తరువాతి వచనాలలో వెల్లడి చేయబడే అదనపు సమాచారాన్ని జాగ్రత్తగా అనుసరిస్తాము.
దానియేలు 8:17 మరియు అతడు నేనున్న స్థలమునకు సమీపించెను; అతను దగ్గరకు రాగానే నేను భయపడి సాగిలపడ్డాను. ఆయన నాతో, “మానవ కుమారుడా, జాగ్రత్తగా ఉండు, ఎందుకంటే ఆ దర్శనం ముగింపు కాలాన్ని సూచిస్తుంది.
17a- దివ్య జీవుల దర్శనం ఎల్లప్పుడూ శరీరధారిపై ఈ ప్రభావాన్ని చూపుతుంది. కానీ ఆయన మనల్ని ఆహ్వానించేటప్పుడు మనం శ్రద్ధగా ఉందాం. సంబంధిత ముగింపు సమయం మొత్తం దర్శనం చివరిలో ప్రారంభమవుతుంది.
దానియేలు 8:18 అతడు నాతో మాటలాడుచుండగా నేను గాఢనిద్రపడి ముఖముమీద పడుకొంటిని. ఆయన నన్ను తాకి, నేను ఉన్న చోట నిలబెట్టాడు.
18a- ఈ అనుభవంలో, దేవుడు శరీర శాపాన్ని నొక్కిచెప్పాడు, ఇది విశ్వాసపాత్రులైన దేవదూతల ఖగోళ వస్తువుల స్వచ్ఛతకు సమానం కాదు.
దానియేలు 8:19 మరియు ఆయన నాతో ఇట్లనెను–కోపముయొక్క అంత్యకాలమున ఏమి జరుగునో నేను నీకు తెలియజేయుదును; అంత్యకాలము నియమింపబడియున్నది .
19a- దేవుని ఉగ్రత అనే పదం వస్తుంది, కానీ ఈ ఉగ్రత క్రైస్తవ అవిధేయత ద్వారా సమర్థించబడుతుంది, ఇది రోమన్ పాపల్ సిద్ధాంతం యొక్క వారసత్వం. కాబట్టి ఈ ప్రవచించబడిన దైవిక కోపం యొక్క విరమణ పాక్షికంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే ఇది క్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చినప్పుడు మానవాళి పూర్తిగా నాశనం అయిన తర్వాత మాత్రమే నిజంగా ఆగిపోతుంది.
దానియేలు 8:20 నీవు చూచిన ఆ కొమ్ములుగల పొట్టేలు మాదీయుల మరియు పారసీకుల రాజులను సూచించును.
20a- దేవుడు తాను ఎంచుకున్న వారికి సూచన పాయింట్లు ఇవ్వాలి, తద్వారా వారు సమర్పించబడిన చిహ్నాల వారసత్వ సూత్రాన్ని అర్థం చేసుకుంటారు. మాదీయులు మరియు పర్షియన్లు ప్రకటన ప్రారంభానికి సంబంధించిన చారిత్రక సందర్భాన్ని సూచిస్తారు. డాన్ లో. 2 మరియు 7 వారు రెండవ స్థానంలో ఉన్నారు.
Dan 8:21 ఆ మేకపిల్ల యావాను రాజు, దాని కళ్ళ మధ్య ఉన్న పెద్ద కొమ్ము మొదటి రాజు.
21a- క్రమంగా గ్రీస్ రెండవ వారసత్వం; దానియేలు 2 మరియు 7 లో మూడవది.
21b- అతని కళ్ళ మధ్య ఉన్న పెద్ద కొమ్ము మొదటి రాజు
మనం చూసినట్లుగా, ఇది గొప్ప గ్రీకు విజేత అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ గురించి. ఆ గొప్ప కొమ్ము, అతని దాడికి మరియు యుద్ధానికి సంబంధించిన స్వభావానికి ప్రతిరూపం, అతన్ని రాజు డారియస్ III అవమానించడం తప్పు, ఎందుకంటే అది అతని రాజ్యాన్ని మరియు అతని ప్రాణాలను బలిగొంది. ఈ కొమ్మును నుదిటిపై కాకుండా కళ్ళ మధ్య ఉంచడం ద్వారా, ఆత్మ తన మరణం మాత్రమే ఆగిపోతుందని తన తీరని విజయ కోరికను చూపిస్తుంది. కానీ కళ్ళు కూడా ప్రవచనాత్మక దివ్యదృష్టి, మరియు అతను పుట్టినప్పటి నుండి, ఒక దివ్యదృష్టి అతనికి అసాధారణమైన విధిని ప్రకటించింది మరియు అతను తన జీవితాంతం తన ప్రవచించిన విధిని నమ్ముతాడు.
Dan 8:22 ఆ విరిగిన కొమ్ము స్థానంలో లేచిన నాలుగు కొమ్ములు ఆ జనములో నుండి పుట్టబోవు నాలుగు రాజ్యములను సూచించుచున్నవి, కానీ అవి అంత బలంగా ఉండవు.
22a- అలెగ్జాండర్ తర్వాత వచ్చిన నలుగురు జనరల్స్ స్థాపించిన నాలుగు గ్రీకు రాజవంశాలు, ప్రారంభంలో ఉన్న పది యుద్ధాల మధ్య 20 సంవత్సరాల యుద్ధాల తర్వాత కూడా సజీవంగా ఉన్నాయని మనం కనుగొన్నాము.
Dan 8:23 వారి రాజ్యపు అంత్యమున, పాపులు నాశనమైనప్పుడు, గర్విష్ఠుడును కుయుక్తిపరుడునైన ఒక రాజు లేచును.
23a- మధ్యంతర సమయాలను దాటవేసి, దేవదూత పాపల్ రోమ్ ఆధిపత్యం యొక్క క్రైస్తవ యుగాన్ని గుర్తుచేస్తాడు. అలా చేయడం ద్వారా, ఇవ్వబడిన ప్రత్యక్షత యొక్క ముఖ్య ఉద్దేశ్యాన్ని ఆయన సూచిస్తాడు. కానీ ఈ వివరణ ఈ పద్యం యొక్క మొదటి వాక్యంలో కనిపించే మరొక బోధనను తెస్తుంది: వారి రాజ్యం ముగింపులో, పాపులు నాశనం చేయబడినప్పుడు. పోప్ పాలన కాలానికి ముందు వచ్చిన ఈ దహించబడిన పాపులు ఎవరు? తిరుగుబాటుదారులైన జాతీయ యూదులే యేసుక్రీస్తును మెస్సీయగా మరియు రక్షకుడిగా, విమోచకుడిగా తిరస్కరించారు, అవును, కానీ చేసిన పాపాల నుండి మాత్రమే మరియు వారి విశ్వాసం యొక్క నాణ్యత ద్వారా ఆయన గుర్తించిన వారికి అనుకూలంగా మాత్రమే. నిజానికి వాటిని 70లో రోమ్ దళాలు, వారు మరియు వారి జెరూసలేం నగరం నాశనం చేశాయి మరియు ఇది - 586లో నెబుచాడ్నెజ్జార్ ఆధ్వర్యంలో జరిగిన విధ్వంసం తర్వాత రెండవసారి. ఈ చర్య ద్వారా, యేసుక్రీస్తు మరణం నుండి పాత కూటమి ముగిసిందని దేవుడు రుజువు ఇచ్చాడు, అక్కడ జెరూసలేంలో దేవాలయ విభజన తెర పై నుండి క్రిందికి రెండుగా చిరిగిపోయింది, తద్వారా ఈ చర్య దేవుని నుండే వచ్చిందని చూపిస్తుంది.
23b- ఒక ధైర్యవంతుడు మరియు కుతంత్రపరుడైన రాజు లేస్తాడు.
దానియేలు 7:8 ప్రకారం దాని అహంకారం మరియు ఇక్కడ దాని అహంకారం ద్వారా వర్గీకరించబడిన పోపెరీ గురించి దేవుని వర్ణన ఇది . అతను జతచేస్తాడు మరియు కృత్రిమంగా . కృత్రిమత్వం అంటే సత్యాన్ని కప్పిపుచ్చడం మరియు తాను కాదన్న రూపాన్ని స్వీకరించడం. ఈ ఉపాయం ఒకరి పొరుగువారిని మోసం చేయడానికి ఉపయోగించబడుతుంది, వరుసగా వచ్చిన పోప్లు చేసేది ఇదే.
Dan 8:24 అతని శక్తి గొప్పగా ఉంటుంది, కానీ అతని సొంత శక్తి వల్ల కాదు; అతను నమ్మశక్యం కాని విధ్వంసం సృష్టిస్తాడు, అతను తన పనులలో విజయం సాధిస్తాడు, అతను శక్తివంతులను మరియు సాధువుల ప్రజలను నాశనం చేస్తాడు.
24a- అతని శక్తి పెరుగుతుంది
చిన్న కొమ్ము ” గా వర్ణించబడిన 20 వ వచనం దానికి “ మిగిలిన వాటి కంటే గొప్ప రూపాన్ని ” ఆపాదిస్తుంది.
24b- కానీ దాని స్వంత బలంతో కాదు
ఇక్కడ మళ్ళీ, రాజుల సాయుధ మద్దతు లేకుండా, పాపల్ పాలన మనుగడ సాగించలేదని చరిత్ర ధృవీకరిస్తుంది. మొదటి మద్దతుదారుడు మెరోవింగియన్ రాజవంశానికి చెందిన ఫ్రాంకిష్ రాజు క్లోవిస్, ఆ తరువాత, కరోలింగియన్ రాజవంశం మరియు చివరగా, కాపెటియన్ రాజవంశం, ఫ్రెంచ్ రాచరికం యొక్క మద్దతు అతనికి అరుదుగా విఫలమైంది. మరియు ఈ మద్దతు ధరకు వస్తుందని మనం చూస్తాము. 1793 మరియు 1794 మధ్య ఫ్రెంచ్ విప్లవకారులు ఫ్రాన్స్లో రాజధాని మరియు ప్రాంతీయ పట్టణాలలో ఏర్పాటు చేసిన గిలెటిన్ ద్వారా, ఫ్రెంచ్ రాజు లూయిస్ XVI, క్వీన్ మేరీ ఆంటోయినెట్, రాచరికపు సభికులు మరియు రోమన్ కాథలిక్ మతాధికారుల శిరచ్ఛేదం ద్వారా దీనికి ఉదాహరణగా చేస్తారు; మానవాళి జ్ఞాపకార్థం రక్త అక్షరాలతో లిఖించబడిన రెండు "ఉగ్రవాదాల" యుగాలు. ప్రకటన 2:22 లో ఈ దైవిక శిక్ష ఈ మాటలలో ప్రవచించబడుతుంది: ఇదిగో, నేను ఆమెను మంచం మీద పడవేసి, గొప్ప శ్రమను పంపుతాను. ఉంది ఆమెతో వ్యభిచరించువారు తమ క్రియల విషయమై పశ్చాత్తాపపడకపోతే. ఆమె పిల్లలను నేను చంపుతాను ; అప్పుడు మనస్సులను హృదయములను పరీక్షించువాడను నేనే అని అన్ని సంఘములు తెలిసికొనును. మరియు మీలో ప్రతివానికి మీ వాని వాని క్రియల చొప్పున ప్రతిఫలమిత్తును.
24c- అతను నమ్మశక్యం కాని విధ్వంసం సృష్టిస్తాడు
భూమిపై ఎవరూ వాటిని లెక్కించలేరు, కానీ పరలోకంలో దేవునికి వాటి ఖచ్చితమైన సంఖ్య తెలుసు మరియు చివరి తీర్పు శిక్ష సమయంలో వారందరికీ వాటి రచయితలచే ప్రాయశ్చిత్తం చేయబడుతుంది, చిన్నది నుండి అత్యంత భయంకరమైనది వరకు.
24d- అతను తన పనుల్లో విజయం సాధిస్తాడు.
యేసుక్రీస్తు ద్వారానే రక్షణ గెలుచుకున్నామని చెప్పుకునే తన ప్రజలు చేసిన పాపానికి శిక్షగా దేవుడు అతనికి ఈ పాత్రను ఇచ్చినప్పుడు, అతను ఎలా విజయం సాధించలేడు?
24వది- ఆయన బలవంతులను, పరిశుద్ధుల ప్రజలను నాశనం చేస్తాడు.
భూమిపై దేవుని ప్రతినిధిగా నటించి, స్వర్గ ప్రవేశాన్ని మూసివేసే బహిష్కరణతో వారిని బెదిరించడం ద్వారా, పాపసీ పశ్చిమ దేశంలోని గొప్పవారిని మరియు రాజులను, ఇంకా ఎక్కువగా చిన్న, ధనిక లేదా పేదవారిని, కానీ దైవిక సత్యాల పట్ల వారి అవిశ్వాసం మరియు ఉదాసీనత కారణంగా అజ్ఞానులను సమర్పిస్తుంది.
1170లో పీటర్ వాల్డో ప్రారంభించిన సంస్కరణ కాలం ప్రారంభం నుండి, పాపల్ పాలన దేవుని నమ్మకమైన సేవకులపై హంతక కాథలిక్ లీగ్లను రెచ్చగొట్టడం ద్వారా ఆగ్రహంతో స్పందించింది, వారు ఎల్లప్పుడూ శాంతియుతంగా మరియు విధేయులుగా ఉండే ఏకైక నిజమైన సాధువులు, దాని తప్పుడు పవిత్రతకు విచారణ న్యాయస్థానాల మద్దతు ఉంది. దేవునికి మరియు రోమ్కు వ్యతిరేకంగా మతవిశ్వాశాల ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న సాధువులను మరియు ఇతరులను భయంకరమైన హింసలకు ఆదేశించిన ముసుగులు ధరించిన న్యాయమూర్తులు, దానులో ప్రవచించబడిన న్యాయమైన తుది తీర్పు సమయంలో నిజమైన దేవుని ముందు తమ దుర్వినియోగాలకు జవాబు చెప్పవలసి ఉంటుంది. 7:9 మరియు ప్రక. 20:9 నుండి 15 వరకు.
Dan 8:25 తన ఐశ్వర్యము చేతను కుతంత్రము చేతను అతడు తన హృదయములో గర్విష్ఠుడై, సమాధానముగానున్న అనేకులను నాశనముచేసి, అధిపతుల అధిపతికి విరోధముగా తనను తాను హెచ్చించుకొనును. కానీ అది ఎవరి చేతి ప్రయత్నం లేకుండానే విరిగిపోతుంది.
25a- అతని శ్రేయస్సు మరియు అతని ఉపాయాల విజయం కారణంగా
ఈ శ్రేయస్సు అతని సుసంపన్నతను సూచిస్తుంది, దీనిని పద్యం అతని ఉపాయాలకు అనుసంధానిస్తుంది . నిజానికి, ప్రకటన 18:12 మరియు 13 జాబితా చేసిన అన్ని రకాల సంపదలు, డబ్బు మరియు సంపదలను పొందాలంటే, ఒకరు చిన్నగా మరియు బలహీనంగా ఉన్నప్పుడు చాకచక్యంగా వ్యవహరించాలి .
25b- అతని హృదయంలో అహంకారం ఉంటుంది.
దానులో రాజు నెబుకద్నెజరు అనుభవం నేర్పిన పాఠం ఉన్నప్పటికీ ఇది జరిగింది. 4 మరియు దానులో అతని మనవడు బెల్షస్సరు మరింత విషాదకరమైనవాడు. 5.
25c- శాంతియుతంగా జీవించిన చాలా మంది పురుషులను అతను నాశనం చేస్తాడు
శాంతియుతత నిజమైన క్రైస్తవ మతం యొక్క ఫలం, కానీ అది 1843 వరకు మాత్రమే. ఎందుకంటే ఆ తేదీకి ముందు, మరియు ప్రధానంగా ఫ్రెంచ్ విప్లవం ముగిసే వరకు, 1260 సంవత్సరాల పాపల్ పాలన ముగింపులో డాన్లో ప్రవచించబడింది. 7:25, అబద్ధ విశ్వాసం క్రూరత్వంతో వర్గీకరించబడుతుంది, అది క్రూరత్వాన్ని దాడి చేస్తుంది లేదా దానికి ప్రతిస్పందిస్తుంది. ఈ సమయాల్లోనే సౌమ్యత మరియు శాంతి తేడాను కలిగిస్తాయి. యేసు నిర్దేశించిన నియమాలు అపొస్తలుల కాలం నుండి మారలేదు: ఎన్నుకోబడినది బలి ఇవ్వడానికి అంగీకరించే గొర్రె, ఎప్పుడూ కసాయివాడు కాదు.
25d- మరియు అతను అధిపతుల అధిపతికి వ్యతిరేకంగా లేస్తాడు
ఈ ఖచ్చితత్వంతో, ఇకపై ఎటువంటి సందేహం లేదు. 11 మరియు 12 వచనాలలో ప్రస్తావించబడిన నాయకుడు , నిజానికి యేసుక్రీస్తు, రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు, ఆయన ప్రకటన 19:16 లో తన తిరిగివచ్చే మహిమలో కనిపిస్తాడు. మరియు అతని నుండే చట్టబద్ధమైన శాశ్వత అర్చకత్వాన్ని రోమన్ పోపరీ తీసివేసింది.
Dan 8:26 మరియు చెప్పబడిన సాయంకాలముల మరియు ఉదయముల దర్శనము సత్యము. ఈ దర్శనాన్ని మీ నుండి రహస్యంగా ఉంచుకోండి, ఎందుకంటే ఇది చాలా కాలం క్రితం నాటిది.
26a- మరియు ప్రశ్నలో ఉన్న సాయంత్రాలు మరియు ఉదయాల దర్శనం నిజం
14వ వచనంలోని "2300 సాయంత్రాలు మరియు ఉదయాలు" అనే ప్రవచనం యొక్క దైవిక మూలాన్ని దేవదూత ధృవీకరిస్తున్నాడు. అందువల్ల, అతను చివరగా, ఈ రహస్యాన్ని దృష్టిని ఆకర్షిస్తాడు, దీనిని యేసుక్రీస్తు యొక్క ఎన్నుకోబడిన పరిశుద్ధులు సమయం వచ్చినప్పుడు స్పష్టం చేసి అర్థం చేసుకోవాలి.
26b- ఈ దర్శనాన్ని మీ నుండి రహస్యంగా ఉంచుకోండి, ఎందుకంటే ఇది చాలా కాలం క్రితం నాటిది.
నిజానికి, దానియేలు కాలం నుండి మన కాలం వరకు దాదాపు 26 శతాబ్దాలు గడిచాయి. కాబట్టి మనం ఈ రహస్యాన్ని ప్రకాశవంతం చేయవలసిన అంత్య కాలంలో ఉన్నాము; ఆ పని పూర్తవుతుంది, కానీ డాన్.9 అధ్యయనానికి ముందు కాదు, ఇది ప్రతిపాదిత గణనలను నిర్వహించడానికి అవసరమైన కీని అందిస్తుంది.
Dan 8:27 దానియేలు అను నేను చాలా దినములు సొమ్మసిల్లి రోగినై యుంటిని; తరువాత నేను లేచి రాజు పని చేసుకుంటూ వెళ్ళాను. ఆ దర్శనం చూసి నేను ఆశ్చర్యపోయాను, దాని గురించి ఎవరికీ తెలియదు.
27a- డేనియల్ ఆరోగ్యానికి సంబంధించిన ఈ వివరాలు వ్యక్తిగతమైనవి కావు. 2300 ప్రవచించబడిన సాయంత్రం-ఉదయం గురించి దేవుని నుండి సమాచారాన్ని స్వీకరించడం యొక్క అత్యంత ప్రాముఖ్యతను ఇది మనకు అనువదిస్తుంది; అనారోగ్యం మరణానికి దారితీసినట్లే, ఈ చిక్కుముడిని తెలుసుకోవడం అంత్యకాలంలో జీవించే చివరి క్రైస్తవులను శాశ్వత ఆధ్యాత్మిక మరణానికి గురి చేస్తుంది .
దానియేలు 9
Dan 9:1 మాదీయుల సంతానపువాడును అహష్వేరోషు కుమారుడునైన దర్యావేషు కల్దీయుల రాజ్యమును ఏలనారంభించిన మొదటి సంవత్సరమందు,
1a- దానియేలు ప్రత్యక్ష సాక్షుల సాక్ష్యం ప్రకారం, కాబట్టి నిర్వివాదాంశంగా, దానియేలు 5:30 రాజు దర్యావేషు మాదీయుల వంశానికి చెందిన అహష్వేరోషు కుమారుడని మనం తెలుసుకున్నాము; పెర్షియన్ రాజు సైరస్ II ఇంకా అతని స్థానంలో రాలేదు. అతని పాలన యొక్క మొదటి సంవత్సరం అతను బాబిలోన్ను జయించిన సంవత్సరం, తద్వారా దానిని కల్దీయుల నుండి తీసుకున్నాడు.
దానియేలు 9:2 అతని పరిపాలనలో మొదటి సంవత్సరంలో, దానియేలు అనే నేను, యెహోవా ప్రవక్త అయిన యిర్మీయాతో చెప్పిన డెబ్బై సంవత్సరాలు యెరూషలేము పాడుగా ఉండాలని గ్రంథాల ద్వారా గ్రహించాను.
2a- దానియేలు యిర్మీయా ప్రవక్త యొక్క ప్రవచనాత్మక రచనలను సూచిస్తాడు. దేవుని సేవకులను తన దృష్టిలో ఏకం చేసే విశ్వాసం మరియు నమ్మకం యొక్క అందమైన ఉదాహరణను ఆయన ఇక్కడ మనకు ఇస్తున్నాడు. ఈ విధంగా ఆయన 1 కొరింథీయుల ఈ మాటలను ధృవీకరిస్తున్నాడు. 14:32: ప్రవక్తల ఆత్మలు ప్రవక్తల స్వాధీనములో ఉన్నవి . హెబ్రీ ప్రజలు బహిష్కరించబడతారని ప్రవచించబడిన 70 సంవత్సరాలలో దానియేలు ఎక్కువ కాలం బాబిలోన్లో నివసించాడు. అతను ఇజ్రాయెల్కు తిరిగి వచ్చే విషయంపై కూడా ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు, అది చాలా త్వరగా జరుగుతుందని అతను నమ్ముతున్నాడు. దేవుని నుండి సమాధానాలు పొందడానికి, మనం అధ్యయనం చేయబోయే ఒక అద్భుతమైన ప్రార్థనను ఆయన ఆయనకు చేస్తాడు.
ఒక సాధువు విశ్వాసం యొక్క నమూనా ప్రార్థన
దానియేలు గ్రంథంలోని ఈ 9వ అధ్యాయంలోని మొదటి పాఠం ఏమిటంటే, దేవుడు దానియేలు గ్రంథంలోని ఈ భాగంలో ఎందుకు కనిపించాలని కోరుకున్నాడో అర్థం చేసుకోవడం.
సేవించబడిన పాపుల ప్రవచనాత్మక ప్రకటన ద్వారా , దానియేలు తన ప్రార్థనలో ఒప్పుకునే అన్ని విషయాల కారణంగా, 70లో రోమన్లు ఇశ్రాయేలు దేశపు యూదులను మళ్ళీ ఖండించి నాశనం చేశారని మనకు నిర్ధారణ లభించింది. ఇప్పుడు అబ్రాహాము నుండి 12 మంది అపొస్తలులు మరియు యేసుక్రీస్తు శిష్యుల వరకు జీవముగల దేవునితో మొదటి నిబంధనలో సమర్పించబడిన ఈ ఇశ్రాయేలు ఎవరు, తాను యూదుడు? మానవాళి అంతటికీ ఇది ఒక నమూనా మాత్రమే, ఎందుకంటే ఆదాము నుండి, పురుషులు ఒకేలా ఉన్నారు, వారి చర్మం రంగు చాలా లేత నుండి చాలా ముదురు రంగులోకి మారుతుంది. కానీ వారి జాతి, జాతి, తండ్రి మరియు తల్లి నుండి కొడుకులు మరియు కూతుళ్లకు జన్యుపరంగా సంక్రమించిన విషయాలు ఏమైనప్పటికీ, వారి మానసిక ప్రవర్తన ఒకేలా ఉంటుంది. "నేను నిన్ను కొంచెం, చాలా, ఉద్రేకంతో, పిచ్చిగా, అస్సలు కాదు" అనే డైసీ రేకుల సూత్రం ప్రకారం, అన్నిటికీ సృష్టికర్త అయిన సజీవ దేవుడు తన ఉనికిని కనుగొన్నప్పుడు, మనుషులు అతని పట్ల ఈ రకమైన భావాలను పునరుత్పత్తి చేస్తారు. అలాగే, గొప్ప న్యాయమూర్తి తన అనుచరులమని చెప్పుకునే వారిలో, తనను ప్రేమించే మరియు విధేయత చూపే విశ్వాసపాత్రులైన వ్యక్తులలో, తనను ప్రేమిస్తున్నామని చెప్పుకునే మరియు తనకు అవిధేయత చూపే వారిలో, తమ మతాన్ని ఉదాసీనంగా జీవించే వారిలో, ఇంకా కఠినమైన మరియు చేదు హృదయంతో జీవించే వారిలో, వారిని మతోన్మాదులుగా చేసే వారిలో చూస్తాడు మరియు తీవ్రంగా, వారు వైరుధ్యాలను మరియు అంతకంటే తక్కువ నిందలను భరించలేరు మరియు భరించలేని ప్రత్యర్థిని చంపడానికి మద్దతు ఇవ్వలేరు. ఈ ప్రవర్తనలు యూదులలో కూడా కనిపించాయి, ఎందుకంటే అవి ఇప్పటికీ భూమి అంతటా ఉన్న మానవులలో మరియు అన్ని మతాలలో కనిపిస్తాయి, అయితే, అవి సమానంగా లేవు.
ఈ ప్రవర్తనలలో దేనిలో మీరు మిమ్మల్ని గుర్తిస్తారు అని అడగడానికి డేనియల్ ప్రార్థన వస్తుంది? అది దేవుణ్ణి ప్రేమించి, ఆయన విశ్వాసానికి సాక్ష్యంగా ఆయనకు విధేయత చూపే వ్యక్తిది కాకపోతే, మీ విశ్వాసం యొక్క భావనను ప్రశ్నించండి; దానియేలు చేసినట్లుగా, పశ్చాత్తాపపడి దేవునికి నిజాయితీగల మరియు నిజమైన పశ్చాత్తాప ఫలాన్ని ఇవ్వండి.
ఈ ప్రార్థన 9వ అధ్యాయంలో ఉండటానికి రెండవ కారణం ఏమిటంటే, 70వ సంవత్సరంలో రోమన్లు ఇశ్రాయేలు చివరి విధ్వంసానికి కారణమైన విషయాన్ని అక్కడ చర్చించి అభివృద్ధి చేశారు: మానవుల భూమిపైకి మెస్సీయ మొదటి రాక . మరియు ఈ మెస్సీయను తిరస్కరించిన తరువాత, అతని ఏకైక లోపాలు అతని క్రియల పరిపూర్ణత మరియు వాటిని ఖండించడం, మత నాయకులు ప్రజలను అతనికి వ్యతిరేకంగా లేవనెత్తారు, అపవాదు ఆరోపణలన్నీ తొలగించబడ్డాయి మరియు వాస్తవాలకు విరుద్ధంగా ఉన్నాయి. కాబట్టి వారు తమ చివరి ఆరోపణను దైవిక సత్యం ఆధారంగా చేసుకుని, ఆయనను, ఒక మనిషిని, తాను దేవుని కుమారుడని చెప్పుకుంటున్నాడని నిందించారు. ఈ మత నాయకుల ఆత్మలు నీతిమంతమైన కోప సమయంలో వారిని దహించే మండుతున్న పొయ్యిలోని నిప్పుల వలె నల్లగా ఉన్నాయి. కానీ యూదులు చేసిన అతి పెద్ద తప్పు ఆయనను చంపడం కాదు, ఆయన దైవిక పునరుత్థానం తర్వాత ఆయనను గుర్తించకపోవడమే. అతని పన్నెండు మంది అపొస్తలులు చేసిన అద్భుతాలు మరియు మంచి పనులను ఎదుర్కొని, వారు అతని కాలంలో ఫరో లాగా తమను తాము కఠినపరచుకున్నారు మరియు నమ్మకమైన డీకన్ స్టీఫెన్ను చంపడం ద్వారా దీనికి సాక్ష్యమిచ్చారు, ఈసారి రోమన్లను ఆశ్రయించకుండా వారు స్వయంగా రాళ్ళు రువ్వారు.
ఈ ప్రార్థనకు మూడవ కారణం ఏమిటంటే, ఇది దేవునికి సంబంధించి జీవించిన సుదీర్ఘ అనుభవం ముగింపులో చివరి, విచారకరమైన పరిశీలన పాత్రను పోషిస్తుంది ; ఒక సాక్ష్యం, యూదు కూటమి మిగిలిన మానవాళికి వదిలిపెట్టిన ఒక రకమైన నిబంధన. ఎందుకంటే బబులోనుకు ఈ బహిష్కరణ సమయంలోనే దేవుడు సిద్ధం చేసిన ప్రదర్శన ఆగిపోతుంది. యూదులు తమ స్వదేశానికి తిరిగి వస్తారన్నది నిజమే, కొంతకాలం దేవుడు గౌరవించబడతాడు మరియు విధేయత చూపబడతాడు, కానీ విశ్వాసపాత్రత త్వరగా అదృశ్యమవుతుంది, మెస్సీయ మొదటి రాకడ ఆధారంగా వారి చివరి విశ్వాస పరీక్ష ద్వారా మాత్రమే వారి మనుగడ సమర్థించబడుతుంది, ఎందుకంటే అతను ఇశ్రాయేలు కుమారుడై ఉండాలి, యూదులలో యూదుడు అయి ఉండాలి.
ఈ ప్రార్థనకు నాల్గవ కారణం ఏమిటంటే, చెప్పబడిన మరియు ఒప్పుకున్న తప్పులన్నీ క్రైస్తవులు వారి యుగంలో, మార్చి 7, 321న సబ్బాతును విడిచిపెట్టినప్పటి నుండి మన కాలం వరకు చేసినవి మరియు పునరావృతం చేయబడ్డాయి . 1873 నుండి మరియు 1844 నుండి వ్యక్తిగతంగా ఆశీర్వదించబడిన చివరి అధికారిక సంస్థ, 1994 లో యేసు దానిని వాంతి చేసినప్పటి నుండి, కాల శాపం నుండి తప్పించుకోలేదు. దానియేలు చివరి అధ్యాయాలు మరియు ప్రకటన గ్రంథం యొక్క అధ్యయనం ఈ తేదీలను మరియు చివరి రహస్యాలను వివరిస్తుంది.
ఇప్పుడు దానియేలు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునితో మాట్లాడుతుండగా మనం జాగ్రత్తగా విందాం.
దానియేలు 9:3 నేను గోనెపట్ట కట్టుకొని, బూడిదెలోనుండి, ఉపవాసముండి, ప్రార్థన విజ్ఞాపనలు చేయుటకై ప్రభువైన దేవుని యెదుట నా ముఖమును నిబ్బరము చేసికొంటిని.
3a- దానియేలు ఇప్పుడు వృద్ధుడు, కానీ అతని విశ్వాసం బలహీనపడదు మరియు దేవునితో అతని బంధం సంరక్షించబడుతుంది, పోషించబడుతుంది మరియు నిర్వహించబడుతుంది. అతని విషయంలో, అతని హృదయం చాలా నిజాయితీగా ఉండటం వలన, ఉపవాసం, గోనెపట్ట మరియు బూడిద నిజమైన అర్థాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. ఈ ఆచారాలు దేవుడు తన ప్రార్థనలు విని, వాటికి సమాధానం చెప్పాలనే అతని కోరిక యొక్క బలాన్ని సూచిస్తాయి. తినడం వల్ల కలిగే ఆనందాలతో పోలిస్తే దేవుని ప్రతిస్పందనకు ఇచ్చిన గొప్పతనాన్ని ఉపవాసం చూపిస్తుంది. ఈ విధానంలో, ఆత్మహత్య చేసుకునే వరకు వెళ్ళకుండా, నీ సమాధానం లేకుండా నేను ఇక జీవించాలనుకోవడం లేదు అని దేవుడికి చెప్పే ఆలోచన ఉంది.
Dan 9:4 అప్పుడు నేను నా దేవుడైన యెహోవాను ప్రార్థించి ఒప్పుకొని ఇట్లంటిని: ఓ ప్రభువా, మహా దేవుడును భయంకరుడునైన దేవా, నిన్ను ప్రేమించి నీ ఆజ్ఞలను గైకొనువారికి నిబంధనను నెరవేర్చువాడా, కరుణించువాడా,
4a- ప్రభువు, గొప్ప మరియు అద్భుతమైన దేవుడు
ఇశ్రాయేలు బబులోనుకు చెరపట్టబడి ఉంది మరియు దేవుడు గొప్పవాడు మరియు భయంకరుడు అని తెలుసుకోవడానికి డబ్బు ఖర్చు చేసింది.
4b- నిన్ను ప్రేమించి నీ ఆజ్ఞలను పాటించేవారికి నీ నిబంధనను గైకొని దయ చూపువాడా!
శతాబ్దాల చీకటిలో దురదృష్టకర కాథలిక్కులకు తెలియని దేవుని పది ఆజ్ఞలలో రెండవ దాని వచనం నుండి తన వాదనలను తీసుకున్నందున డేనియల్ తనకు దేవుడు తెలుసునని చూపించాడు, ఎందుకంటే సార్వభౌమాధికారంతో, పాపసీ పది ఆజ్ఞల వెర్షన్ నుండి దానిని తొలగించడానికి చొరవ తీసుకుంది, ఎందుకంటే సంఖ్యను పది వద్ద ఉంచడానికి మాంసంపై దృష్టి సారించిన ఆజ్ఞ జోడించబడింది; మునుపటి అధ్యాయంలో ఖండించబడిన అహంకారం మరియు మోసానికి చక్కటి ఉదాహరణ.
Dan 9:5 మేము పాపము చేసితివిు, దోషములు చేసితివిు, దుష్టులమైతివిు, తిరుగుబాటు చేసితివిు, నీ ఆజ్ఞలను నీ న్యాయవిధులను విడిచితివిు.
5a- ఇది మరింత నిజం మరియు స్పష్టంగా ఉండకపోవచ్చు ఎందుకంటే ఈ లోపాలే ఇశ్రాయేలును బహిష్కరణకు దారితీశాయి, దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు సహచరులు ఈ రకమైన తప్పులకు పాల్పడలేదు తప్ప; ఇది అతనిని తన ప్రజల పక్షాన నిలబడకుండా ఆపదు, అదే సమయంలో తన అపరాధ భారాన్ని కూడా మోస్తుంది.
అప్పుడు మనం 2021 లో గ్రహించాలి, క్రైస్తవులైన మనం కూడా మాల్లో తన ప్రకటన ప్రకారం మారని ఈ దేవుడిని సేవిస్తున్నాము. 3:6: నేను యెహోవాను, నేను మార్పులేనివాడను; మరియు యాకోబు సంతానమా, మీరు నాశనం కాలేదు . "ఇంకా వినియోగించబడలేదు" అని చెప్పడం మరింత సముచితంగా ఉంటుంది. మలాకీ ఈ మాటలు రాసినప్పటి నుండి, క్రీస్తు ముందుకు వచ్చాడు, యాకోబు పిల్లలు అతన్ని తిరస్కరించి చంపారు, మరియు దానియేలు 8:23 లో ప్రవచించబడిన వాక్యానికి అనుగుణంగా, వారు 70 లో రోమన్లచే నాశనం చేయబడ్డారు. మరియు దేవుడు మారకపోతే, పవిత్రమైన సబ్బాతుతో సహా ఆయన ఆజ్ఞలను ఉల్లంఘించే అవిశ్వాస క్రైస్తవులు, వారి కాలంలోని హెబ్రీయులు మరియు జాతీయ యూదుల కంటే తీవ్రంగా దెబ్బతింటారని దీని అర్థం.
Dan 9:6 నీ నామమున మా రాజులతోను మా అధిపతులతోను మా పితరులతోను దేశజనులందరితోను మాటలాడిన నీ సేవకులైన ప్రవక్తల మాట మేము వినలేదు.
6a- నిజమే, హెబ్రీయులు ఈ విషయాలకు దోషులు, కానీ అతను స్థాపించిన చివరి సంస్థలో కూడా అదే చర్యలకు దోషులుగా ఉన్న క్రైస్తవుల సంగతేంటి?
Dan 9:7 ప్రభువా, నీది నీతిమంతుడు, కానీ ఈ రోజు మాది యూదా ప్రజలకు, యెరూషలేము నివాసులకు, ఇశ్రాయేలీయులందరికీ, దగ్గరగా మరియు దూరంగా, వారి అపరాధాల కారణంగా మీరు వారిని తరిమికొట్టిన అన్ని దేశాలలో ముఖాలు సిగ్గుపడేలా ఉంది.
7a- ఇశ్రాయేలు శిక్ష భయంకరంగా ఉంది, చాలా మరణాలు సంభవించాయి మరియు ప్రాణాలతో బయటపడిన వారిని మాత్రమే బాబిలోన్కు బహిష్కరించి, అక్కడి నుండి కల్దీయుల సామ్రాజ్యం మరియు దాని తరువాత వచ్చిన పర్షియన్ సామ్రాజ్యం యొక్క అన్ని దేశాలకు చెదరగొట్టే అదృష్టం కలిగి ఉన్నారు. యూదు జాతి విదేశీ దేశాలలో కరిగిపోయింది, అయినప్పటికీ ఆయన వాగ్దానం ప్రకారం, దేవుడు త్వరలోనే యూదులను వారి జాతీయ గడ్డపై, వారి తండ్రుల భూమిపై తిరిగి కలుపుతాడు. ఈ జీవముగల దేవునికి ఎంత శక్తి మరియు శక్తి ఉంది! ఈ ప్రజలు తమ పవిత్ర భూమికి తిరిగి వెళ్ళే ముందు చూపించాల్సిన పశ్చాత్తాపాన్ని దానియేలు తన ప్రార్థనలో వ్యక్తపరుస్తాడు, కానీ దేవుడు వారి పక్షాన ఉన్నప్పుడు మాత్రమే.
యూదుల అవిశ్వాసానికి దేవుడు శిక్ష విధించాడని డేనియల్ ఒప్పుకున్నాడు, కానీ అలా చేసే క్రైస్తవులకు ఏ శిక్ష? బహిష్కరణ, లేదా మరణం?
Dan 9:8 ప్రభువా, నీకు విరోధముగా పాపము చేసినందున మాకును మా రాజులకును మా అధిపతులకును మా పితరులకును ముఖము మీద అవమానము తగులుచున్నది.
8a- భయంకరమైన పదం, "పాపం" అనే పదం ఉదహరించబడింది. ఇంత గొప్ప బాధను కలిగించే పాపాన్ని ఎవరు అంతం చేయగలరు? ఈ అధ్యాయం సమాధానం ఇస్తుంది. ఒక పాఠం నేర్చుకోవడం మరియు గుర్తుంచుకోవడం విలువైనది: ఇశ్రాయేలు దానిని పరిపాలించిన రాజులు, నాయకులు మరియు తండ్రుల ఎంపికలు మరియు ప్రవర్తనల పరిణామాలను అనుభవించింది. కాబట్టి అవినీతిపరులైన నాయకులకు అవిధేయత చూపడం దేవుని ఆశీర్వాదంలో నిలిచి ఉండటానికి ప్రోత్సహించబడే ఒక ఉదాహరణ ఇక్కడ ఉంది. ఇది దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు సహచరులు చేసిన ఎంపిక మరియు వారు దాని కోసం ఆశీర్వదించబడ్డారు.
Dan 9:9 మన దేవుడైన యెహోవాయందు కనికరము మరియు క్షమాపణ ఉన్నవి, ఎందుకంటే మేము ఆయనకు విరోధముగా తిరుగుబాటు చేసితివిు.
10a- పాప పరిస్థితిలో ఒకే ఒక ఆశ మిగిలి ఉంటుంది; క్షమాపణ ఇవ్వడానికి మంచివాడు, దయగలవాడు అయిన దేవునిపై ఆధారపడటం. ఈ ప్రక్రియ శాశ్వతమైనది, పాత నిబంధన యొక్క యూదుడు మరియు కొత్త నిబంధన యొక్క క్రైస్తవుడు క్షమాపణ కోసం ఒకే విధంగా అవసరం. ఇక్కడ మళ్ళీ దేవుడు ఒక ప్రతిస్పందనను సిద్ధం చేస్తున్నాడు, దానికి అతను చాలా మూల్యం చెల్లించాల్సి ఉంటుంది.
Dan 9:10 ఆయన తన సేవకులైన ప్రవక్తలద్వారా మాకు ఆజ్ఞలు ఇచ్చి, వాటిని అనుసరించి నడుచుకొనవలెనని మా దేవుడైన యెహోవా మాట వినలేదు.
10a- 2021 సంవత్సరంలో క్రైస్తవుల విషయంలో కూడా ఇదే జరుగుతుంది.
Dan 9:11 ఇశ్రాయేలీయులందరు నీ ధర్మశాస్త్రము నతిక్రమించి నీ మాట వినక తొలగిపోయిరి. అప్పుడు దేవుని సేవకుడైన మోషే ధర్మశాస్త్రంలో వ్రాయబడిన శాపాలు మరియు శిక్షలు మాపై కుమ్మరించబడ్డాయి, ఎందుకంటే మేము దేవునికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేసాము.
11a- మోషే ధర్మశాస్త్రంలో, దేవుడు ఇశ్రాయేలును అవిధేయతకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించాడు. కానీ అతని తర్వాత, దానియేలు సమకాలీనుడైన ప్రవక్త యెహెజ్కేలు, దానియేలు తర్వాత 13 సంవత్సరాల తర్వాత, అంటే, అతను స్థానంలో వచ్చిన యెహోయాకీము సోదరుడు రాజు యెహోయాకీను టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రటీస్ మధ్య ఉన్న కెబార్ నది వద్ద బందీగా ఉన్న 5 సంవత్సరాల తర్వాత బహిష్కరించబడ్డాడు. అక్కడ దేవుడు అతన్ని ప్రేరేపించి, నేడు మన బైబిల్లో కనిపించే సందేశాలను వ్రాయమని చెప్పాడు. మరియు అది ఎజెకులో ఉంది. 26. అపోకలిప్స్ యొక్క ఏడు బాకాలు మాత్రమే కాకుండా, రెవ. 8 మరియు 9. ఈ ఆశ్చర్యకరమైన పోలిక దేవుడు నిజంగా మారడు అని నిర్ధారిస్తుంది. దీని నమూనా ఆధ్యాత్మికంగా అన్వయించబడిన శిక్షల శ్రేణిని మనం కనుగొంటాము. పాత నిబంధనలో ఉన్నట్లుగానే కొత్త నిబంధనలో కూడా పాపాలు శిక్షించబడతాయి.
Dan 9:12 ఆయన మనకు విరోధముగాను, మనలను ఏలుచున్న మన అధిపతులకు విరోధముగాను చెప్పిన మాటలను నెరవేర్చి, యెరూషలేమునకు జరిగినంత గొప్ప కీడు మన మీదికి రప్పించెను.
12a- దేవుడు బలహీనపడలేదు, అదే శ్రద్ధతో ఆశీర్వదించడానికి లేదా శపించడానికి ఆయన తన ప్రకటనలను నెరవేరుస్తాడు మరియు దానియేలు ప్రజలను తాకిన “ విపత్తు ” ఈ విషయాలను నేర్చుకునే దేశాలను హెచ్చరించడానికి ఉద్దేశించబడింది . కానీ మనం ఏమి చూస్తాము? బైబిల్లో లిఖిత సాక్ష్యం ఉన్నప్పటికీ, ఈ పాఠాన్ని చదివేవారు కూడా విస్మరిస్తారు. ఈ సందేశాన్ని గుర్తుంచుకోండి: దేవుడు యూదుల కోసం మరియు వారి తరువాత క్రైస్తవుల కోసం మరో రెండు గొప్ప విపత్తులను సిద్ధం చేస్తున్నాడు , అవి దానియేలు పుస్తకంలోని మిగిలిన భాగంలో వెల్లడి చేయబడతాయి.
Dan 9:13 మోషే ధర్మశాస్త్రమందు వ్రాయబడిన కీడంతయు మాకు సంభవించెను; మరియు మేము మా దేవుడైన యెహోవాను వేడుకొనలేదు, మా దోషములను మానలేదు, నీ సత్యమును గ్రహించలేదు.
13a- దేవుడు బైబిల్లో వ్రాసిన విషయాల పట్ల ధిక్కారం శాశ్వతమైనది, 2021 లో క్రైస్తవులు కూడా ఈ తప్పుకు పాల్పడ్డారు మరియు దేవుడు వాటిని వ్యతిరేకించడని వారు నమ్ముతారు. వారు తమ దోషాలనుండి తప్పుకుని, ఈ బైబిల్ సత్యంపై ఎక్కువ శ్రద్ధ చూపరు, మన అంత్య కాలాలకు ఇది చాలా ముఖ్యమైనది, దాని ప్రవచనాత్మక సత్యం తీవ్రంగా మరియు అర్థమయ్యేలా వెల్లడైంది, ఎందుకంటే అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకం బైబిల్లోనే ఉంది.
Dan 9:14 యెహోవా ఈ కీడు జరుగకుండ జాగ్రత్తపడి దానిని మన మీదికి రప్పించెను. మన దేవుడైన యెహోవా తాను చేసిన సమస్త విషయములలో నీతిమంతుడు, అయినను మనము ఆయన మాట వినలేదు.
14a- నేను ఇంకా ఏమి చెప్పగలను? నిజంగా! కానీ ప్రస్తుత మానవాళికి, అదే కారణంతో దేవుడు చాలా పెద్ద విపత్తును సిద్ధం చేశాడని బాగా తెలుసుకోండి. ఇది 2021 మరియు 2030 మధ్య, ప్రకటన 9:15 ప్రకారం మానవాళిలో మూడింట ఒక వంతు మందిని చంపాలనే దైవిక లక్ష్యంతో ఉన్న అణు యుద్ధం రూపంలో వస్తుంది .
Dan 9:15 ఇప్పుడు యెహోవా, మా దేవా, ఆయన తన బలమైన చేతితో తన ప్రజలను ఐగుప్తు దేశములోనుండి రప్పించి, నేటివరకు తనకు ఒక పేరు తెచ్చుకొనినవాడా, మేము పాపము చేసితివిు, దోషము చేసితివిు.
15a- దేవుడు అవిశ్వాసాన్ని ఎందుకు ఖండిస్తాడో దానియేలు మనకు గుర్తు చేస్తున్నాడు. భూమిపై, యూదు ప్రజల ఉనికి, అతీంద్రియ శక్తి కారణంగా ఏర్పడిన ఈ అసాధారణ వాస్తవానికి సాక్ష్యంగా నిలుస్తుంది, ఈజిప్టు నుండి హీబ్రూ ప్రజల వలసలు. వారి మొత్తం కథ ఈ అద్భుత వాస్తవం మీద ఆధారపడి ఉంది. ఈ వలసను చూసే అవకాశం మనకు లేదు, కానీ ఈ అనుభవ వారసులు నేటికీ మన మధ్య ఉన్నారని ఎవరూ కాదనలేరు. మరియు ఈ ఉనికిని బాగా ఉపయోగించుకోవడానికి, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధంలో దేవుడు ఈ ప్రజలను నాజీ ద్వేషానికి అప్పగించాడు. 70 నుండి కోల్పోయిన వారి పురాతన మాతృభూమి నేలపై 1948లో పునరావాసం పొందిన ప్రాణాలతో బయటపడిన వారిపై మానవాళి దృష్టి కేంద్రీకరించబడింది. యేసు మరణాన్ని పొందడానికి, "ఆయన రక్తం మనపై మరియు మన పిల్లలపై ఉండుగాక" అని రోమన్ గవర్నర్ పొంటియస్ పిలాతుతో చెప్పిన వారి తండ్రుల మాటలను దేవుడు వారి తలలపై పడేలా చేశాడు. దేవుడు వారికి అక్షరాలా జవాబిచ్చాడు. కానీ అన్ని వర్గాల క్రైస్తవులు ఈ దైవిక పాఠాన్ని సిగ్గుచేటుగా విస్మరించారు, మరియు వారందరూ వారి శాపాన్ని పంచుకుంటారు కాబట్టి ఎందుకు అని అర్థం చేసుకోవచ్చు. యూదులు మెస్సీయను తిరస్కరించారు, కానీ క్రైస్తవులు ఆయన చట్టాలను తృణీకరించారు. కాబట్టి దేవుడు రెండింటినీ ఖండించడం పూర్తిగా సమర్థనీయమే.
Dan 9:16 ప్రభువా, నీ కృప అధికముగా ఉండునుగాక; నీ కోపమును నీ ఉగ్రతను నీ పట్టణమైన యెరూషలేము నుండియు నీ పరిశుద్ధ పర్వతము నుండియు తొలగిపోవును గాక. ఎందుకంటే మా పాపాలను బట్టి, మా పితరుల దోషాలను బట్టి, యెరూషలేము, నీ ప్రజలు మా చుట్టూ ఉన్న వారందరికీ నిందాస్పదంగా ఉన్నారు.
16a- మోషే దేవునికి సమర్పించిన వాదనను దానియేలు ఇక్కడ లేవనెత్తుతున్నాడు: అతని ప్రజల శిక్షను చూసే ప్రజలు ఏమి చెబుతారు? రోమా. 1:13లో పౌలు ద్వారా యూదుల గురించి దేవుడు స్వయంగా ప్రకటించాడు కాబట్టి, సమస్య గురించి ఆయనకు తెలుసు. 2:24: వ్రాయబడిన ప్రకారము, మిమ్మునుబట్టి దేవుని నామము అన్యజనుల మధ్య దూషింపబడుచున్నది . అతను యెహెజ్కేలు 16:27 లోని వచనాన్ని సూచిస్తున్నాడు: ఇదిగో, నేను నీకు వ్యతిరేకంగా నా చేయి చాపి, నీకు కేటాయించిన భాగాన్ని తగ్గించి, నీ దుర్మార్గపు మార్గాలకు సిగ్గుపడిన నీ శత్రువులైన ఫిలిష్తీయుల కుమార్తెల చేతికి నిన్ను అప్పగించాను . దేవుడు తన నగరమైన యెరూషలేముకు తీసుకువస్తున్న తీర్పు గురించి దానియేలు తన కరుణలో ఇంకా చాలా నేర్చుకోవలసి ఉంది. కానీ " యెరూషలేము మరియు నీ ప్రజలు మా చుట్టూ ఉన్న వారందరికీ నింద " అని అతను చెప్పినప్పుడు, అతను తప్పు చేయలేదు, ఎందుకంటే ఇశ్రాయేలు శిక్ష అన్యులలో ఆరోగ్యకరమైన భయాన్ని మరియు ఈ నిజమైన దేవుడిని సేవించాలనే కోరికను కలిగించి ఉంటే, ఆ శిక్షకు నిజమైన ఆసక్తి ఉండేది. కానీ ఈ విచారకరమైన అనుభవం తక్కువ ఫలాలను ఇచ్చింది, అయినప్పటికీ అది అంత ముఖ్యమైనది కాదు, ఎందుకంటే మనం దీనికి రాజు నెబుకద్నెజరు మరియు రాజు మాదీయుడు డారియస్ యొక్క మతమార్పిడికి రుణపడి ఉన్నాము.
Dan 9:17 కాబట్టి మా దేవా, ఇప్పుడు నీ దాసుని ప్రార్థనను విజ్ఞాపనను ఆలకించి, ప్రభువు నిమిత్తం శిథిలమైపోయిన నీ పరిశుద్ధస్థలముమీద నీ ముఖప్రకాశము ప్రకాశింపజేయుము.
17a- దానియేలు అడిగినది అనుగ్రహించబడుతుంది, కానీ దేవుడు అతన్ని ప్రేమించడం వల్ల కాదు, కానీ ఇశ్రాయేలుకు తిరిగి రావడం మరియు ఆలయ పునర్నిర్మాణం అతని ప్రణాళికలో ఉన్నందున. అయితే, నిజంగానే పునర్నిర్మించబడే ఆలయం, 70లో రోమన్లచే మళ్ళీ నాశనం చేయబడుతుందని డేనియల్కు తెలియదు. అందుకే ఈ 9వ అధ్యాయంలో అతను పొందే సమాచారం, చాలా యూదుడు అయినప్పటికీ, జెరూసలేంలో నిర్మించిన రాతి ఆలయానికి అతను ఇప్పటికీ ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను తొలగిస్తుంది; క్రీస్తు శరీర ఆలయం త్వరలో దానిని వ్యర్థం చేస్తుంది మరియు ఈ కారణంగా అది 70లో రోమన్ సైన్యాలచే మళ్ళీ నాశనం చేయబడుతుంది.
దానియేలు 9:18 నా దేవా, చెవి యొగ్గి ఆలకింపుము! కళ్ళు తెరిచి మా శిథిలాలను చూడు, నీ పేరు పిలువబడిన నగరాన్ని చూడు! మా నీతినిబట్టి కాదు, నీ మహా కనికరమునుబట్టియే మేము మా విన్నపములను నీకు సమర్పించుచున్నాము.
18a- దేవుడు యెరూషలేమును తన మహిమాన్విత సన్నిధి ద్వారా పవిత్ర స్థలంగా మార్చడానికి ఎంచుకున్నాడన్నది నిజమే. కానీ దేవుడు అక్కడ ఉన్నప్పుడు మాత్రమే ఆ ప్రదేశం పవిత్రంగా ఉంటుంది మరియు 586 సంవత్సరం నుండి ఇది ఇకపై అలా లేదు. మరియు, దీనికి విరుద్ధంగా, యెరూషలేము మరియు దాని ఆలయ శిథిలాలు దాని న్యాయం యొక్క నిష్పాక్షికతకు సాక్ష్యమిచ్చాయి. అపవాది శిబిరంలోని దుష్ట దూతలతో మాత్రమే సంబంధాలు కలిగి ఉన్న విగ్రహారాధన చేసే అన్యమత దేవతల మాదిరిగా కాకుండా, నిజమైన దేవుడిని చూసే, తీర్పు చెప్పే మరియు ప్రతిస్పందించే జీవిగా చూడటానికి ఈ పాఠం మానవులకు అవసరం. విశ్వాసపాత్రుడు దేవుణ్ణి సేవిస్తాడు కానీ విశ్వాసపాత్రుడు తన చుట్టూ ఉన్నవారితో తనకు మతపరమైన చట్టబద్ధత కల్పించుకోవడానికి దేవుణ్ణి ఉపయోగిస్తాడు. దానియేలు విజ్ఞప్తి చేస్తున్న దేవుని కరుణ నిజమైనది మరియు ఆయన త్వరలోనే దానికి అత్యంత అందమైన రుజువును యేసుక్రీస్తులో ఇస్తాడు.
దానియేలు 9:19 ప్రభువా, ఆలకింపుము! ప్రభూ, క్షమించు! ప్రభూ, జాగ్రత్తగా ఉండు! ఓ నా దేవా, నీ ప్రేమ కోసం, ఆలస్యం చేయకు, చర్య తీసుకో! ఎందుకంటే నీ పట్టణమును నీ జనమును నీ పేరుతో పిలువబడుచున్నవి.
19a- దానియేలు వయస్సు అతని పట్టుదలను సమర్థిస్తుంది ఎందుకంటే, మోషే లాగే, అతని అత్యంత ప్రియమైన వ్యక్తిగత కోరిక తన "పవిత్ర" భూమికి తిరిగి రావడాన్ని అనుభవించగలగడం. దేవునికి మరియు ఇశ్రాయేలుకు మరోసారి మహిమ తెచ్చే పవిత్ర దేవాలయ పునరుత్థానాన్ని చూడాలని ఆయన కోరుకుంటున్నాడు.
Dan 9:20 నేను ఇంక మాటలాడుచు ప్రార్థనచేయుచు, నా పాపమును నా జనులైన ఇశ్రాయేలీయుల పాపమును ఒప్పుకొనుచు, నా దేవుని పరిశుద్ధ పర్వతముకొరకు నా దేవుడైన యెహోవాకు నా విజ్ఞాపనలు చేయుచునుంటిని.
20a- దేవుడు దానియేలును ప్రేమించడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, అతను వినయం యొక్క నమూనా, అది అతన్ని మంత్రముగ్ధులను చేస్తుంది మరియు అతను కోరుకునే పవిత్రత యొక్క ప్రమాణాన్ని కలుస్తుంది. ప్రతి మనిషి శరీర శరీరంలో జీవించినంత కాలం తప్పులు చేసేవాడే మరియు దానియేలు కూడా దీనికి మినహాయింపు కాదు. మనమందరం చేయవలసి వచ్చినట్లుగా, తన తీవ్ర బలహీనతను తెలుసుకుని, అతను తన పాపాలను ఒప్పుకుంటాడు. కానీ అతని వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక లక్షణం ప్రజల పాపాన్ని కప్పివేయదు, ఎందుకంటే అతను ఒక మనిషి మాత్రమే, తాను అపరిపూర్ణుడు. పరిష్కారం యేసుక్రీస్తునందు దేవుని నుండి వస్తుంది.
Dan 9:21 నేను ఇంకా ప్రార్థన చేస్తూ ఉండగానే, నేను ఇంతకు ముందు దర్శనంలో చూసిన గబ్రియేలు అనే వ్యక్తి సాయంత్రపు బలి అర్పించే సమయానికి నా దగ్గరికి వేగంగా ఎగిరి వచ్చాడు.
21a- గాబ్రియేల్ సందర్శన కోసం దేవుడు ఎంచుకున్న సమయం సాయంత్రం నైవేద్యం, అంటే, సాయంత్రం మరియు ఉదయం యేసుక్రీస్తు పరిపూర్ణ పవిత్రమైన మరియు అమాయక శరీరం యొక్క భవిష్యత్తు స్వచ్ఛంద సమర్పణను ప్రవచించే గొర్రెపిల్ల యొక్క శాశ్వత బలి సమయం. ఆయన తన ఏకైక నిజమైన ప్రజలుగా ఉన్న తాను ఎన్నుకున్న వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి సిలువ వేయబడి మరణిస్తాడు. కాబట్టి క్రింద ఇవ్వబడిన ప్రత్యక్షతకు, దానియేలుకు ఉన్న సంబంధం స్థిరపడింది.
ప్రార్థన ముగింపు: దేవుని ప్రతిస్పందన
దానియేలు 9:22 ఆయన నాకు బోధించి నాతో మాట్లాడెను. అతను నాతో ఇలా అన్నాడు: డేనియల్, నీ అవగాహనను తెరవడానికి నేను ఇప్పుడు వచ్చాను.
22a- "మీ తెలివితేటలను తెరవండి" అనే వ్యక్తీకరణ అప్పటి వరకు, తెలివితేటలు మూసివేయబడిందని అర్థం. దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రవక్తను కలిసే వరకు దాచి ఉంచబడిన దేవుని రక్షణ ప్రణాళిక గురించి దేవదూత మాట్లాడుతాడు.
Dan 9:23 నీవు ప్రార్థన చేయ నారంభించినప్పుడు ఆ మాట బయలుదేరెను; నేను నీకు చెప్పుటకు వచ్చుచున్నాను; నీవు ప్రియుడవు. మాటను జాగ్రత్తగా ఆలకించి దర్శనమును గ్రహించుము!
23a- మీరు ప్రార్థన ప్రారంభించినప్పుడు, ఆ మాట బయటకు వచ్చింది
పరలోక దేవుడు ప్రతిదీ నిర్వహించాడు, సమావేశం జరిగిన క్షణం శాశ్వత సమయంలో మరియు గాబ్రియేల్ దేవదూత క్రీస్తును "వాక్యం" ద్వారా నియమించాడు, జాన్ తన సువార్త ప్రారంభంలో చేస్తాడు: వాక్కు శరీరధారియైపోయింది . దేవదూత అతనికి "వాక్యము" ప్రకటించడానికి వస్తాడు అంటే ద్వితీ. ప్రకారం మోషే నుండి ప్రవచించబడిన క్రీస్తు రాకడను అతనికి ప్రకటించడానికి వస్తాడు. 18:15 నుండి 19 వరకు: మీ దేవుడైన ప్రభువు మీ మధ్య నుండి, మీ సోదరుల నుండి నాలాంటి ప్రవక్తను మీ కోసం లేపుతాడు ; మీరు అతని మాట వింటారు! ఈ గొప్ప అగ్నిని నేను ఇకను చూడకుండును గాక అని చెప్పితివి. ఆ సభ దినమున హోరేబులో నీ దేవుడైన యెహోవాను నీవు అడిగితివి. ఆయన స్వరము నా దేవుడైన యెహోవా స్వరము ఇకను వినకుండును గాక, ఈ గొప్ప అగ్నిని నేను ఇకను చూడకుండును గాక, అప్పుడు నేను చనిపోకుందును. ప్రభువు నాతో ఇలా అన్నాడు, “వారు చెప్పినది మంచిది. నేను వారిని వారి సహోదరుల నుండి లేపుతాను. నీలాంటి ప్రవక్త , నేను అతని నోటిలో నా మాటలు ఉంచుతాను, నేను అతనికి ఆజ్ఞాపించినదంతా అతను వారికి చెబుతాడు . మరియు ఆయన నా నామమున చెప్పు నా మాటలను ఎవడైనను విననియెడల, నేను అతనిని దాని గూర్చి విచారణ చేయుదును . కానీ నేను చెప్పమని ఆజ్ఞాపించని మాటను నా నామమున అహంకారముతో పలికిన ప్రవక్తకు , లేక ఇతర దేవతల నామమున పలికిన ప్రవక్తకు మరణశిక్ష విధింపవలెను.
మెస్సీయ యేసును తిరస్కరించడంలో యూదుల అపరాధభావాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ వచనం ప్రాథమికమైనది ఎందుకంటే ఆయన రాకడ గురించి ప్రవచించబడిన అన్ని ప్రమాణాలను ఆయన కలుసుకున్నాడు. మనుషుల నుండి తీసుకోబడినవాడు మరియు దైవిక వాక్యాన్ని ప్రసారం చేసేవాడు అయిన యేసు ఈ వర్ణనకు అనుగుణంగా ఉన్నాడు మరియు ఆయన చేసిన అద్భుతాలు దైవిక చర్యకు సాక్ష్యమిచ్చాయి.
23b- ఎందుకంటే మీరు ప్రియమైనవారు
దేవుడు దానియేలును ఎందుకు ప్రేమిస్తున్నాడు? ఎందుకంటే డేనియల్ ఆమెను ప్రేమిస్తున్నాడు. ప్రేమతోనే దేవుడు స్వేచ్ఛా జీవుల జీవితాన్ని తన ముందుంచాడు. తన మానవ భూసంబంధమైన జీవులలో కొందరి నుండి ప్రేమను పొందడానికి అతను చెల్లించాల్సిన చాలా ఎక్కువ మూల్యాన్ని సమర్థించేది అతనికి ప్రేమ అవసరం. మరియు అతను చెల్లించాల్సిన అతని మరణం మూల్యంతో, అతను ఎంచుకునే వారు శాశ్వతంగా అతని సహచరులుగా ఉంటారు.
23c- మాటను జాగ్రత్తగా ఆలకించి దర్శనమును గ్రహించుము!
అది ఏ మాట, దేవదూత మాటనా లేక క్రీస్తులో దాగి ఉన్న దైవిక "వాక్యమా"? ఖచ్చితంగా ఏమిటంటే రెండూ సాధ్యమే మరియు పరిపూరకం ఎందుకంటే ఈ దర్శనం యేసుక్రీస్తులో శరీరధారియై వచ్చే "వాక్యము" గురించి ఉంటుంది. అందువల్ల సందేశాన్ని అర్థం చేసుకోవడం అత్యంత ముఖ్యమైనది.
70 వారాల ప్రవచనం
దానియేలు 9:24 అతిక్రమణను అంతం చేయడానికి, పాపాలను అంతం చేయడానికి, దోషానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేయడానికి, శాశ్వతమైన నీతిని తీసుకురావడానికి, దర్శనాన్ని మరియు ప్రవచనాన్ని ముద్రించడానికి మరియు అతి పరిశుద్ధ స్థలాన్ని అభిషేకించడానికి మీ ప్రజలపై మరియు మీ పరిశుద్ధ నగరంపై డెబ్బై వారాలు నిర్ణయించబడ్డాయి.
24a- మీ ప్రజల నుండి మరియు మీ పవిత్ర నగరం నుండి డెబ్బై వారాలు తొలగించబడ్డాయి.
"హటక్" అనే హీబ్రూ క్రియాపదం మొదట కోయడం లేదా ముక్కలు చేయడం అని అర్థం ; మరియు అలంకారిక అర్థంలో మాత్రమే, "నిర్ణయించడానికి లేదా పరిష్కరించడానికి". ఆదికాండము 15:10 లో, అబ్రాహాము దేవునితో తన సంబంధాన్ని బలిగా నిర్ధారించే ఈ చర్యకు ఇది ఒక ప్రాముఖ్యతను ఇస్తుంది కాబట్టి నాకు మొదటి అర్థం అలాగే ఉంది: అబ్రాము ఈ జంతువులన్నింటినీ తీసుకొని, మధ్యలో నరికి, ప్రతి భాగాన్ని ఒకదానికొకటి ఎదురుగా ఉంచాడు; కానీ అతను పక్షులను పంచుకోలేదు . ఈ ఆచారం దేవుడు మరియు ఆయన సేవకుడి మధ్య ఏర్పడిన సంబంధాన్ని వివరిస్తుంది. అందుకే 27వ వచనంలో "ఒక వారం పాటు అనేకులతో చేసుకున్న పొత్తు"లో "నరికివేయడం" అనే ఈ క్రియ దాని పూర్తి అర్థాన్ని సంతరించుకుంటుంది. ఈ "అనేకులు" జాతీయ యూదులు, వారి ప్రయోజనం కోసం సిలువ వేయబడిన క్రీస్తుపై విశ్వాసం యొక్క ప్రయోజనం మొదట ప్రదర్శించబడింది. ఈ క్రియ కోత యొక్క రెండవ ఆసక్తి ఏమిటంటే, ఈ 9వ అధ్యాయంలోని 70 వారాల సంవత్సరాలు దానియేలు 8:14లోని “సాయంత్రం-ఉదయం 2300” పై కోత విధించబడ్డాయి. మరియు ఈ కాలక్రమణిక నుండి ఒక పాఠం ఉద్భవించింది, ఇది క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని యూదు విశ్వాసం కంటే ముందు ఉంచుతుంది. ఈ విధంగా, దేవుడు మనకు బోధిస్తాడు, యేసుక్రీస్తులో తన జీవితాన్ని అర్పించి, మానవాళి అంతటా తన రక్షణకు అర్హుడైన ప్రతి విశ్వాసికి విమోచనగా అర్పించాడు. కాబట్టి యేసు తన రక్తాన్ని చిందించి భూమి అంతటా ఎన్నుకోబడిన వారితో తన కొత్త నిబంధనను రద్దు చేసినప్పుడు పాత నిబంధన అదృశ్యమవుతుంది .
దానియేలు గ్రంథం దానియేలు సమకాలీన రాజుల మార్పిడులను మనకు అందించడం ద్వారా ఈ సార్వత్రిక మోక్షాన్ని బోధించడమే లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది; నెబుచాడ్నెజ్జార్, మాదీయుడైన డారియస్ మరియు పర్షియన్ అయిన సైరస్.
ఈ సందేశం యూదు ప్రజలను మరియు వారి పవిత్ర నగరమైన జెరూసలేంను బెదిరించే గంభీరమైన హెచ్చరిక, దీనికి 70 వారాల గడువు ఇవ్వబడింది. ఇక్కడ మళ్ళీ యెహెజ్కేలు 4:5-6 యొక్క కోడ్ ఒక సంవత్సరానికి ఒక రోజును ఇస్తుంది, ఆ వ్యవధి మొత్తం 490 సంవత్సరాలను సూచిస్తుంది. ఇప్పటికే నాశనమైన తన నగరానికి వస్తున్న ముప్పు ఏమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి డేనియల్ ఇబ్బంది పడుతూ ఉండాలి.
24b- అతిక్రమణలను అంతం చేయడానికి మరియు పాపాలను అంతం చేయడానికి
తన పాపాలను, తన ప్రజల పాపాలను క్షమించమని దేవుడిని ప్రార్థించిన దానియేలు ఈ విషయాలు విన్నప్పుడు అతని మనసులో ఏముందో ఊహించండి. అది దేని గురించి అని అతనికి త్వరగా అర్థమవుతుంది. కానీ వ్యక్తపరచబడిన దైవిక అవసరాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకున్నాము. దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారి నుండి వారిని రక్షించాలని, వారు ఇకపై పాపం చేయకూడదని, వారు తన చట్టాల అతిక్రమణలను అంతం చేయాలని కోరుకుంటున్నాడు, తద్వారా 1 యోహాను 3:4లో అపొస్తలుడైన యోహాను వ్రాసిన దాని ప్రకారం పాపాలను అంతం చేస్తాడు: పాపం చేసేవాడు ధర్మశాస్త్రాన్ని అతిక్రమిస్తాడు మరియు పాపం ధర్మశాస్త్రాన్ని అతిక్రమించడం . ఈ లక్ష్యం ఇకపై పాపం చేయకుండా ఉండటానికి వారి చెడు స్వభావంతో పోరాడవలసిన పురుషులను లక్ష్యంగా చేసుకుంది.
24c- దోషాన్ని తొలగించి శాశ్వతమైన నీతిని తీసుకురావడం
యూదుడైన దానియేలుకు , ఈ సందేశం "ప్రాయశ్చిత్త దినం" యొక్క ఆచారాన్ని గుర్తుకు తెస్తుంది, ఇది మేకను బలి ఇవ్వడం ద్వారా పాపాల తొలగింపు జరుపుకునే వార్షిక పండుగ. ఈ సాధారణ పాప చిహ్నం డాన్లో గ్రీస్ను సూచిస్తుంది. 8 మరియు దాని ఉనికి ఈ "ప్రాయశ్చిత్త దినం" యొక్క ఆధ్యాత్మిక వాతావరణంలో ప్రవచనాన్ని ఉంచింది. కానీ సంవత్సరంలో బలి ఇవ్వబడిన ఇతర జంతువుల మరణం పాపాలను తీసివేయడంలో విజయవంతం కాకపోతే, మేక మరణం ఎలా పాపాలను తొలగిస్తుంది? ఈ సందిగ్ధతకు సమాధానం హెబ్రీ. 10:3-7: కానీ ఈ బలులలో ప్రతి సంవత్సరం పాపాల జ్ఞాపకం ఉంటుంది; ఎందుకంటే ఎద్దుల, మేకల రక్తం పాపాలను తీసివేయడం అసాధ్యం . అందుకే, క్రీస్తు లోకంలోకి వచ్చినప్పుడు ఆయన ఇలా అన్నాడు: “బలిని, అర్పణను నీవు కోరుకోలేదు, కానీ నా కోసం ఒక శరీరాన్ని సిద్ధం చేశావు . దహనబలులును పాపపరిహారార్థ బలులును నీవు అంగీకరింపలేదు. అప్పుడు నేను, ఇదిగో (పుస్తకపు చుట్టలో నన్ను గూర్చి వ్రాయబడిన ప్రకారము) చేయుటకు వచ్చుచున్నాను. ఓ దేవా, నీ చిత్తమే . అపొస్తలుడైన పౌలు ఇచ్చిన వివరణలు చాలా స్పష్టంగా మరియు తార్కికంగా ఉన్నాయి. దీని అర్థం, దేవుడు యేసుక్రీస్తులో, గబ్రియేలు దేవదూత దానియేలుకు ప్రకటించిన పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసే పనిని తనకోసం కేటాయించుకున్నాడు. కానీ ఈ "ప్రాయశ్చిత్త దినం" ఆచారంలో యేసుక్రీస్తు ఎక్కడ ఉన్నాడు? ఆయన పరిపూర్ణమైన వ్యక్తిగత అమాయకత్వం, ఆయనను లోక పాపాలను తీసివేసే దేవుని పాస్కల్ గొర్రెపిల్లగా ప్రతీకాత్మకంగా చేసింది, ఆయన ఎన్నుకున్న వారి పాపాలను స్వయంగా స్వీకరించింది, దీనిని ప్రాయశ్చిత్త ఆచారం యొక్క మేకగా సూచిస్తారు. ఆ గొర్రెపిల్లను మేక దాచిపెట్టింది, కాబట్టి ఆ గొర్రెపిల్ల తాను జాగ్రత్తగా చూసుకున్న మేక కోసం చనిపోయింది. తాను ఎన్నుకున్న వారి పాపాలకు, తాను స్వయంగా స్వీకరించిన పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి సిలువపై తన మరణాన్ని అంగీకరించడం ద్వారా, క్రీస్తులో దేవుడు వారి పట్ల తనకున్న ప్రేమకు అత్యంత అందమైన రుజువును ఇచ్చాడు.
24d- మరియు శాశ్వతమైన నీతిని తీసుకురండి
ఇది రక్షకుడైన మెస్సీయ మరణం యొక్క సంతోషకరమైన పరిణామం. ఆదాము నుండి మానవుడు ఉత్పత్తి చేయలేని ఈ నీతిని ఎన్నుకోబడిన వారికి ఆపాదించారు, తద్వారా దైవిక ప్రేమ యొక్క ఈ ప్రదర్శనపై వారి విశ్వాసం ద్వారా, స్వచ్ఛమైన కృప ద్వారా, యేసుక్రీస్తు యొక్క పరిపూర్ణ నీతిని వారికి ఆపాదించవచ్చు , మొదట, విశ్వాస పోరాటం పాపాన్ని అధిగమించే వరకు. మరియు ఇది పూర్తిగా అదృశ్యమైనప్పుడు, క్రీస్తు నీతి అందించబడుతుందని చెప్పబడింది. విద్యార్థి తన గురువులా అవుతాడు. ఈ సిద్ధాంతపరమైన పునాదులపైనే యేసు అపొస్తలుల విశ్వాసం నిర్మించబడింది. కాలం మరియు చీకటి శక్తులు వాటిని మార్చే ముందు , యేసుక్రీస్తు బోధించిన ఇరుకైన మార్గాన్ని విస్తృతం చేస్తాయి. ఈ నీతి దేవుని నీతిమంతమైన డిమాండ్లను విని వాటికి విధేయత చూపే విశ్వాసులైన ఎన్నుకోబడిన వారికి మాత్రమే శాశ్వతంగా ఉంటుంది .
24వది- దర్శనాన్ని మరియు ప్రవక్తను ముద్రించడానికి
అంటే, ప్రకటించబడిన ప్రవక్త ప్రత్యక్షత ద్వారా దర్శనం నెరవేరుతుంది. ముద్ర అనే క్రియ దేవుని ముద్రను సూచిస్తుంది, ఇది ప్రవచనానికి మరియు తనకు తానుగా పూర్తి మరియు వివాదాస్పదమైన అధికారాన్ని మరియు దైవిక చట్టబద్ధతను ప్రదర్శించబోయే ప్రవక్తకు ఇస్తుంది. పూర్తి కానున్న పని ఆయన దివ్య రాజముద్రతో ముద్రించబడింది. ఈ ముద్ర యొక్క సంకేత సంఖ్య "ఏడు:7". ఇది సృష్టికర్త అయిన దేవుని స్వభావాన్ని మరియు అతని ఆత్మ యొక్క సంపూర్ణతను కూడా సూచిస్తుంది. ఈ ఎంపికకు ఆధారం ఏడు వేల సంవత్సరాలలో అతని ప్రాజెక్ట్ నిర్మాణం, అందుకే అతను సమయాన్ని ఏడు వేల సంవత్సరాల మాదిరిగానే ఏడు రోజుల వారాలుగా విభజించాడు. 70 వారాల ప్రవచనం ప్రకటన 7 లో సజీవ దేవుని ముద్ర అయిన సంఖ్య (7) కు ఒక పాత్రను ఇస్తుంది. ఈ క్రింది వచనాలు ఈ సంఖ్య "7" యొక్క ప్రాముఖ్యతను నిర్ధారిస్తాయి.
24f- మరియు అతి పరిశుద్ధ స్థలమును అభిషేకించుటకు
ఇది యేసు తన బాప్తిస్మం సమయంలో పొందే పరిశుద్ధాత్మ అభిషేకం. కానీ మనం తప్పుగా భావించకూడదు, స్వర్గం నుండి అతనిపైకి దిగిన పావురం ఒకే ఒక లక్ష్యాన్ని కలిగి ఉంది, యేసు నిజంగా ప్రకటించబడిన మెస్సీయ అని యోహానును ఒప్పించడం; స్వర్గం అతనికి సాక్ష్యమిస్తోంది. భూమిపై, యేసు ఎల్లప్పుడూ క్రీస్తుయే మరియు పూజారులను అడిగిన ఎంపిక చేసిన ప్రశ్నల రూపంలో, 12 సంవత్సరాల వయస్సులో సమాజ మందిరంలో ఆయన బోధించడం దీనికి రుజువు. అతను పుట్టి పెరిగిన తన ప్రజల కోసం, అతని అధికారిక లక్ష్యం 26వ సంవత్సరం శరదృతువులో బాప్టిజంతో ప్రారంభించడం మరియు 30వ సంవత్సరం వసంతకాలంలో తన ప్రాణాలను అర్పించడం. మోషే కాలంలో హెబ్రీయులను భయపెట్టిన సజీవ దేవుడిని అతను శరీర రూపంలో మూర్తీభవించినందున హోలీ ఆఫ్ హోలీస్ అనే బిరుదు అతన్ని విలువైనదిగా సూచిస్తుంది. కానీ సజీవమైన పవిత్ర స్థలం భూమిపై ఒక భౌతిక చిహ్నాన్ని కలిగి ఉంది; జెరూసలేం ఆలయం యొక్క అత్యంత పవిత్ర స్థలం లేదా అభయారణ్యం. అది స్వర్గానికి చిహ్నం, దేవుడు మరియు అతని దేవదూతలు నివసించే మానవాళికి అందుబాటులో లేని ఆ పరిమాణం. దైవిక తీర్పు స్థానంగా మరియు తన సింహాసన స్థానంగా, న్యాయమూర్తిగా దేవుడు ఈ ఎంపిక కోసం నిర్ణయించబడిన 6 సహస్రాబ్దాలలో ఎంపిక చేయబడిన వారి పాపాల క్షమాపణను ధృవీకరించడానికి క్రీస్తు రక్తం కోసం ఎదురు చూశాడు. ఆ విధంగా యేసు మరణం అంతిమ “ప్రాయశ్చిత్తార్థ విందు”ను నెరవేర్చింది. క్షమాపణ పొందబడింది మరియు దేవుడు ఆమోదించిన పురాతన త్యాగాలు అన్నీ ధృవీకరించబడ్డాయి. అతిపరిశుద్ధ స్థలానికి అభిషేకం ప్రాయశ్చిత్త దినాన, దేవుని అతిక్రమించిన ఆజ్ఞలను కలిగి ఉన్న మందసము పైన ఉంచబడిన బలిపీఠం అయిన కరుణాపీఠం మీద వధించబడిన మేక రక్తాన్ని చల్లడం ద్వారా జరిగింది. ఈ ప్రయోజనం కోసం, సంవత్సరానికి ఒకసారి, ప్రధాన యాజకుడు వేరు అనే తెర దాటి అతి పరిశుద్ధ స్థలంలోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతించబడ్డాడు. కాబట్టి తన పునరుత్థానం తరువాత, యేసు తన రక్త ప్రాయశ్చిత్తాన్ని పరలోకానికి తీసుకెళ్లి, తన నీతిని ఆరోపించడం ద్వారా తాను ఎన్నుకున్న వారిని రక్షించే చట్టబద్ధతను మరియు దుష్ట దేవదూతలు మరియు వారి నాయకుడు సాతాను, అపవాదితో సహా పశ్చాత్తాపపడని పాపులను ఖండించే హక్కును పొందాడు. యేసు భూమిపై చిందించిన రక్తమైన పరలోకాన్ని కూడా సూచిస్తున్న అతి పవిత్ర స్థలం, మైఖేలులో అపవాదిని మరియు అతని దయ్యాలను స్వర్గం నుండి తరిమికొట్టడానికి అతన్ని అనుమతిస్తుంది, ఇది ప్రకటన 12:9లో వెల్లడైంది. అందువల్ల, యూదు మతస్థుల తప్పు ఏమిటంటే, వార్షిక "ప్రాయశ్చిత్త దినం" యొక్క ప్రవచనాత్మక స్వభావాన్ని అర్థం చేసుకోకపోవడం. ఈ వేడుకలో అర్పించబడిన జంతు రక్తం సంవత్సరంలో మరొక జంతు రక్తాన్ని చిందించడాన్ని ధృవీకరించగలదని వారు తప్పుగా విశ్వసించారు. దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడిన మనిషి; భూగోళ జీవుల ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడిన జంతువు , రెండు జాతులకు సమాన విలువను ఎలా సమర్థించగలం?
దేవుడుగా, యేసుక్రీస్తు స్వయంగా పరిశుద్ధాత్మగా అభిషేక తైలంగా ఉన్నాడు మరియు స్వర్గానికి ఆరోహణమవడం ద్వారా భూమిపై సంపాదించిన తన చట్టబద్ధత యొక్క అభిషేకాన్ని తనతో తీసుకువస్తాడు.
లెక్కలకు కీలకం
Dan 9:25 కాబట్టి నీవు దానిని గ్రహించి గ్రహించుము: యెరూషలేము కట్టబడునని ఆజ్ఞ చెప్పినప్పటి నుండి అభిషిక్తుడైన పరిపాలకుని వరకు ఏడు వారములు, అరవై రెండు వారములు, వీధులు, కాలువలు కట్టబడును, కానీ కష్టకాలములయందు.
25a- కాబట్టి దీన్ని తెలుసుకోండి మరియు అర్థం చేసుకోండి!
దేవదూత దానియేలు దృష్టిని ఆకర్షించడం సరైనదే ఎందుకంటే అతను గొప్ప ఆధ్యాత్మిక మరియు మేధోపరమైన ఏకాగ్రత అవసరమయ్యే డేటాతో వ్యవహరిస్తున్నాడు; ఎందుకంటే లెక్కలు వేయవలసి ఉంటుంది.
25b- యెరూషలేము పునర్నిర్మించబడుతుందని మాట పలికినప్పటి నుండి అభిషిక్తుడు, నాయకుడు వరకు
ఈ వచనంలోని ఈ భాగం మాత్రమే అత్యంత ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే ఇది దర్శన ఉద్దేశ్యాన్ని సంగ్రహిస్తుంది. దేవుడు తన ప్రజలకు మెస్సీయ కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు, ఆయన ఏ సంవత్సరంలో వారి ముందు ప్రత్యక్షమవుతాడో తెలుసుకునే మార్గాన్ని వారికి ఇస్తాడు . మరియు ఈసారి యెరూషలేము పునర్నిర్మించబడుతుందని ప్రకటించిన మాట ప్రవచించబడిన 490 సంవత్సరాల వ్యవధి ప్రకారం నిర్ణయించబడాలి. ఈ పునర్నిర్మాణ ఆజ్ఞ కోసం, ఎజ్రా పుస్తకంలో, ముగ్గురు పర్షియన్ రాజులు వరుసగా ఆదేశించిన మూడు సాధ్యమైన ఆజ్ఞలను మనం కనుగొంటాము: సైరస్, డారియస్ మరియు అర్తహషస్త. -458లో తరువాతి వారు స్థాపించిన డిక్రీ, మన శకంలోని 26వ సంవత్సరంలో 490 సంవత్సరాలు పూర్తి కావడానికి అనుమతిస్తుంది. కాబట్టి అర్తహషస్త ఇచ్చిన ఈ ఆజ్ఞను నిలుపుకోవాలి, అది వ్రాయబడిన కాలాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి: ఎజ్రా 7:9 ప్రకారం వసంతకాలం: అతను మొదటి నెల మొదటి రోజున బబులోను నుండి బయలుదేరి, ఐదవ నెల మొదటి రోజున యెరూషలేముకు వచ్చాడు, అతని దేవుని దయగల హస్తం అతనిపై ఉంది . రాజు ఆజ్ఞ జారీచేసిన సంవత్సరము ఎజ్రా 7:7 లో ఇవ్వబడింది: అర్తహషస్త రాజు ఏడవ సంవత్సరమందు ఇశ్రాయేలు సంతతివారిలోను, యాజకులలోను, లేవీయులలోను, గాయకులలోను, ద్వారపాలకులలోను, నెతీనీయులలోను అనేకులు యెరూషలేమునకు వచ్చిరి .
ఆజ్ఞ వసంతకాలం కావడంతో , యేసుక్రీస్తు శిలువ వేయబడి మరణించినప్పుడు, ఆత్మ తన ప్రవచనం కోసం వసంత పాస్ ఓవర్ను లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. లెక్కలు మనల్ని ఈ లక్ష్యానికి నడిపిస్తాయి.
25c- ఏడు వారాలు మరియు అరవై రెండు వారాలు ఉన్నాయి, చతురస్రాలు మరియు గుంటలు పునరుద్ధరించబడతాయి, కానీ కష్ట సమయాల్లో.
ప్రారంభించడానికి మనకు 70 వారాలు ఉన్నాయి. దేవదూత 69 వారాల గురించి మాట్లాడుతున్నాడు; 7 + 62. మొదటి 7 వారాలు జెరూసలేం మరియు ఆలయం పునరుద్ధరణ సమయంలో ముగుస్తాయి, కష్ట సమయాల్లో యూదులు తమ బహిష్కరణ ద్వారా స్వేచ్ఛగా మిగిలిపోయిన ప్రాంతంలో స్థిరపడటానికి వచ్చిన అరబ్బుల శాశ్వత ప్రతికూలతలో పనిచేస్తున్నారు. నెహ్ నుండి ఈ పద్యం. 4:17 పరిస్థితిని చక్కగా వివరిస్తుంది: గోడ కట్టినవారు, మరియు బరువులు మోసేవారు లేదా మోసేవారు, ఒక చేత్తో పని చేసి, మరొక చేత్తో ఆయుధాన్ని పట్టుకున్నారు . ఇది పేర్కొనబడిన వివరాలు, కానీ ప్రధాన విషయం లెక్కించబడిన 70వ వారంలో ఉంది .
70 వ వారం
Dan 9:26 అరవై రెండు వారాల తరువాత అభిషిక్తుడు నిర్మూలము చేయబడును, అతనికి ఏ మాత్రమును ఉండదు. రాబోయే పాలకుడి ప్రజలు నగరాన్ని, పవిత్ర స్థలాన్ని నాశనం చేస్తారు , మరియు వారి ముగింపు వరదలాగా వస్తుంది; యుద్ధం ముగిసే వరకు ఈ విధ్వంసం కొనసాగుతుందని నిర్ణయించబడింది.
26a- అరవై రెండు వారాల తరువాత, అభిషిక్తుడు నిర్మూలించబడతాడు.
ఈ 62 వారాలకు ముందు 7 వారాలు ఉన్నాయి , అంటే నిజమైన సందేశం "69 వారాల తర్వాత" అభిషిక్తుడు నరికివేయబడతాడు , కానీ ఏ అభిషిక్తుడు మాత్రమే కాదు, ఈ విధంగా ప్రకటించబడిన వ్యక్తి దైవిక అభిషేకాన్ని స్వరూపంగా చేసుకుంటాడు. " a" సూత్రాన్ని ఉపయోగించి "అభిషిక్తుడు" అని చెప్పబడిన వ్యక్తి , దైవిక పరిమితులకు దూరంగా, సాధారణ రూపాన్ని కలిగి ఉన్న వ్యక్తిని ఎదుర్కోవడానికి దేవుడు యూదు ప్రజలను సిద్ధం చేస్తాడు. ద్రాక్షతోటల రైతుల ఉపమానానికి అనుగుణంగా, ద్రాక్షతోట యజమాని కుమారుడు, మనుష్యకుమారుడు, తనకు ముందు తన దూతలను పంపిన తర్వాత మరియు వారు వారితో చెడుగా ప్రవర్తించిన తర్వాత, ద్రాక్షతోటల రైతులకు తనను తాను ప్రత్యక్షం చేసుకుంటాడు. మానవ దృక్కోణం నుండి, యేసు కేవలం అభిషిక్తుడు, అతను ఇతర అభిషిక్తుల తర్వాత వస్తాడు.
దేవదూత 69 వారాల మొత్తం వ్యవధిని " తర్వాత " అన్నాడు, తద్వారా 70వది అని సూచిస్తుంది . ఈ విధంగా, దశలవారీగా, దేవదూత డేటా మనల్ని 30వ సంవత్సరంలో వసంతకాలపు పాస్ ఓవర్ వైపు మళ్లిస్తుంది, ఇది ఈ 70వ వారం పగటి సంవత్సరాల మధ్యలో జరుగుతుంది .
26b- మరియు అతనికి వారసుడు ఉండడు
ఈ అనువాదం మరింత చట్టవిరుద్ధమైనది ఎందుకంటే దాని రచయిత ఎల్. సెగాండ్, మార్జిన్లో సాహిత్య అనువాదం: అతనికి ఎవరూ లేరు అని పేర్కొన్నాడు . మరియు నాకు సాహిత్య అనువాదం నాకు సరిగ్గా సరిపోతుంది ఎందుకంటే అది ఆయన సిలువ వేయబడిన సమయంలో నిజంగా ఏమి సాధించబడిందో చెబుతుంది. బైబిల్ సాక్ష్యమిస్తుంది, అపొస్తలులు కూడా యేసు ఆశించిన మెస్సీయ అని నమ్మడం మానేసారు ఎందుకంటే, మిగిలిన యూదు ప్రజల మాదిరిగానే, వారు రోమన్లను దేశం నుండి తరిమికొట్టే యోధుడైన మెస్సీయ కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు.
26c- రాబోయే నాయకుడి ప్రజలు నగరాన్ని మరియు పవిత్ర స్థలాన్ని నాశనం చేస్తారు, పవిత్రత
యూదుల జాతీయ అవిశ్వాసానికి దేవుని ప్రతిస్పందన ఇది: ఆయనకు ఎవరూ లేరు . దేవునిపై వచ్చిన ఆగ్రహం యెరూషలేము నాశనం మరియు దాని నకిలీ పవిత్రత ద్వారా ఖచ్చితంగా చెల్లించబడుతుంది ; 30వ సంవత్సరం నుండి, యూదు గడ్డపై పవిత్రత లేదు ; అభయారణ్యం ఇక ఒకటి కాదు. ఈ చర్య కోసం, దేవుడు రోమన్లను ఉపయోగించాడు, యూదు మత నాయకులు మెస్సీయను సిలువ వేయమని చెప్పిన వారిని వారు ధైర్యం చేయలేదు మరియు స్వయంగా చేయలేకపోయారు, అయితే వారు లేకుండానే "మూడు సంవత్సరాల ఆరు నెలల" తర్వాత డీకన్ స్టీఫెన్ను ఎలా రాళ్లతో కొట్టాలో వారికి తెలుసు.
26d- మరియు దాని ముగింపు జలప్రళయంలా వస్తుంది.
కాబట్టి 70లో, అనేక సంవత్సరాల రోమన్ ముట్టడి తర్వాత, జెరూసలేం వారి చేతుల్లోకి వచ్చింది, మరియు దైవిక ఉత్సాహంతో ప్రేరేపించబడిన విధ్వంసక ద్వేషంతో నిండిపోయింది, వారు ప్రకటించిన విధంగా, నగరాన్ని మరియు పవిత్రతను పిచ్చిగా నాశనం చేశారు, మత్తయి 24:2లో యేసు తన మరణానికి ముందు ప్రకటించినట్లుగా ఒక రాయిపై మరొక రాయి మిగిలి ఉండకుండా . కానీ అతను వారితో ఇలా అన్నాడు: మీరు ఇవన్నీ చూస్తున్నారా? నిజంగా నేను మీతో చెప్తున్నాను, ఇక్కడ రాయి మీద రాయి నిలిచి ఉండకుండా పడద్రోయబడతాడు .
26వ తేదీ - యుద్ధం ముగిసే వరకు వినాశనం కొనసాగుతుందని నిర్ణయించబడింది.
మాట్ లో. 24:6, యేసు ఇలా అన్నాడు: “ మీరు యుద్ధములను గూర్చియు యుద్ధ సమాచారములను గూర్చియు విందురు; మీరు కలవరపడకుడి; ఇవన్నియు జరుగవలెను.” కానీ ఇది ఇంకా ముగింపు కాదు. రోమన్ల తరువాత, క్రైస్తవ శకంలోని రెండు వేల సంవత్సరాలలో యుద్ధాలు కొనసాగాయి మరియు రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసినప్పటి నుండి మనం అనుభవిస్తున్న సుదీర్ఘ శాంతి కాలం అసాధారణమైనది కానీ దేవునిచే ప్రోగ్రామ్ చేయబడింది. ఆ విధంగా మానవత్వం తన వక్రబుద్ధి ఫలాలను తన ఊహల ముగింపు వరకు ఉత్పత్తి చేయగలదు, దానికి ప్రాణాంతకమైన మూల్యం చెల్లించుకోక ముందే.
విధ్వంసకారి లేదా విధ్వంసకారి " యొక్క పనులను పొడిగిస్తుందని మరియు క్రీస్తు దేవుడు ఎన్నుకున్న వారికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన యుద్ధం ముగిసే వరకు కూడా ఉంటుందని మనం మర్చిపోకూడదు .
Dan 9:27 మరియు అతను ఒక వారం పాటు అనేకులతో నిబంధనను స్థిరపరుస్తాడు : మరియు వారం మధ్యలో అతను బలి మరియు నైవేద్యం నిలిపివేస్తాడు. మరియు రెక్కల మీద నిర్జనమైన హేయమైన వస్తువులు ఉంటాయి , అవి పూర్తిగా నాశనం అవుతాయి, మరియు అది నిర్మూలించబడిన భూమిపై నిర్ణయించబడిన దాని ప్రకారం విచ్ఛిన్నం అవుతుంది .
27a- అతను ఒక వారం పాటు చాలా మందితో బలమైన పొత్తు పెట్టుకుంటాడు.
నిబంధన స్థాపనను ప్రవచిస్తుంది ; అది ప్రపంచాంతం వరకు అందించబడే మోక్షానికి ఆధారం అవుతుంది కాబట్టి అది దృఢమైనది . "చాలామంది" అనే పదం ద్వారా, దేవుడు యూదు జాతీయులను, తన అపొస్తలులను మరియు సిలువ వేయబడిన మెస్సీయను అధికారికంగా అంగీకరించడానికి లేదా తిరస్కరించడానికి యూదు జాతికి ఇవ్వబడిన చివరి ఏడు సంవత్సరాల కాలంలో తన ఒడంబడికలోకి ప్రవేశించే తన మొదటి యూదు శిష్యులను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు . 24వ వచనంలో దేవునికి మరియు పశ్చాత్తాపపడిన యూదు పాపులకు మధ్య " రద్దీ " చేయబడినది ఈ నిబంధన . 33వ శరదృతువులో, ఈ చివరి వారం ముగింపు కొత్త డీకన్ అయిన స్టీఫెన్ను రాళ్లతో కొట్టడాన్ని సూచించే మరొక అన్యాయమైన మరియు అసహ్యకరమైన చర్య ద్వారా గుర్తించబడుతుంది. యేసు తన మాటలను అతని నోటిలో పెట్టగా, యూదులు వినడానికి తట్టుకోలేని సత్యాలను వారికి చెప్పడమే అతని ఏకైక తప్పు. తన సిద్ధాంతానికి చెందిన శిష్యుడు చంపబడటం చూసి, యేసు తన మధ్యవర్తిత్వాన్ని అధికారికంగా జాతీయంగా తిరస్కరించినట్లు నమోదు చేశాడు. క్రీ.శ. 33 శరదృతువు నుండి, యూదు తిరుగుబాటుదారులు రోమన్ కోపాన్ని రెచ్చగొట్టారు, ఇది క్రీ.శ. 70లో జెరూసలేంపై సామూహికంగా వెళ్లగక్కింది.
27b- మరియు వారం మధ్యలో అతను బలి మరియు నైవేద్యం నిలిపివేయాలి.
ఈ వారం మధ్యలో లేదా వారం మధ్యలో ఉన్న సమయం 70 వారాల ప్రవచనం లక్ష్యంగా చేసుకున్న 30 వసంతకాలం. 24వ వచనంలో ప్రస్తావించబడిన అన్ని చర్యలు నెరవేరే క్షణం ఇది: పాపం అంతం, దాని ప్రాయశ్చిత్తం, తన శాశ్వత న్యాయాన్ని స్థాపించడం ద్వారా దర్శనాన్ని నెరవేర్చే ప్రవక్త రాక మరియు విజయవంతమైన మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన స్వర్గానికి ఎక్కిన పునరుత్థానమైన క్రీస్తు అభిషేకం . మెస్సీయ యొక్క ప్రాయశ్చిత్త మరణం ఇక్కడ దాని పర్యవసానంగా ఉద్ఘాటించబడింది: యూదుల ఆలయంలో సాయంత్రం మరియు ఉదయం, అలాగే ఉదయం నుండి సాయంత్రం వరకు, ప్రజల పాపాల కోసం జంతు బలులు మరియు అర్పణలను ఖచ్చితంగా నిలిపివేయడం. యేసుక్రీస్తు మరణం పాత నిబంధనలో ఆయనకు పూర్వరూపం ఇచ్చిన జంతు చిహ్నాలను వాడుకలో లేకుండా చేస్తుంది మరియు ఇది ఆయన బలి ద్వారా తీసుకువచ్చిన ముఖ్యమైన మార్పు. యేసు మరణ సమయంలో దేవుడు చేసే ఆలయ తెరను చింపివేయడం భూసంబంధమైన మతపరమైన ఆచారాల ఖచ్చితమైన విరమణను నిర్ధారిస్తుంది మరియు 70లో ఆలయ నాశనం ఈ నిర్ధారణను బలపరుస్తుంది. ప్రతిగా, ఆయన రాకను గురించి ప్రవచనాత్మకంగా చెప్పబడిన వార్షిక యూదు పండుగలు అదృశ్యమవుతాయి; కానీ ఏ సందర్భంలోనూ, ఈ మరణంలో దాని నిజమైన అర్థాన్ని పొందే వారపు సబ్బాత్ ఆచారం: ఇది ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క స్వర్గపు విశ్రాంతిని ప్రవచిస్తుంది, తన విజయం ద్వారా, యేసుక్రీస్తు దేవుని కోసం మరియు అతని నిజమైన ఎన్నికైన వారి కోసం పొందుతాడు, వీరికి అతను తన పరిపూర్ణ శాశ్వత న్యాయాన్ని ఆపాదిస్తాడు. 24వ వచనంలో ఉదహరించబడింది.
వారం " రోజుల-సంవత్సరాల ప్రారంభం 26వ శరదృతువులో బాప్టిస్ట్ యోహాను చేత బాప్తిస్మం తీసుకున్న యేసు బాప్టిజంతో జరుగుతుంది.
27c- మరియు [అక్కడ] రెక్కల మీద నిర్జనమైన అసహ్యకరమైనవి ఉంటాయి
క్షమించండి, కానీ ఈ పద్యం యొక్క భాగాన్ని L.Segond వెర్షన్లో తప్పుగా అనువదించారు ఎందుకంటే అది తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడింది. యోహాను అపోకలిప్స్లో ఇవ్వబడిన వెల్లడిలను పరిగణనలోకి తీసుకుని, ఇతర అనువాదాలు నిర్ధారించే హీబ్రూ వచనం యొక్క నా అనువాదాన్ని నేను అందిస్తున్నాను. " వింగ్ మీద " అనే పదబంధం , స్వర్గపు స్వభావం మరియు ఆధిపత్యానికి ప్రతీక, డాన్లో " లేచి " ఉన్న పాపల్ రోమ్ను నేరుగా లక్ష్యంగా చేసుకునే మతపరమైన బాధ్యతను సూచిస్తుంది . 8:10-11, మరియు దాని తరువాతి రోజుల మత మిత్రులు. గద్ద రెక్కలు సామ్రాజ్య బిరుదు యొక్క అత్యున్నత ఔన్నత్యాన్ని సూచిస్తాయి , ఉదాహరణకు గద్ద రెక్కలతో ఉన్న సింహం, ఇది రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్ లేదా దేవునికి సంబంధించినది, అతను ఈజిప్టు బానిసత్వం నుండి విడిపించిన తన హీబ్రూ ప్రజలను గద్ద రెక్కలపై మోసుకున్నాడు. 1806లో నెపోలియన్ Iతో సహా అన్ని సామ్రాజ్యాలు ఈ డేగ చిహ్నాన్ని చేపట్టాయి , దీనిని Apo.8:13, తరువాత ప్రష్యన్ మరియు జర్మన్ చక్రవర్తులు ధృవీకరించారు, చివరిది నియంత A. హిట్లర్. కానీ అప్పటి నుండి, USA తన జాతీయ కరెన్సీ డాలర్పై ఈ సామ్రాజ్యవాద గద్దను కలిగి ఉంది.
మునుపటి విషయాన్ని పక్కనపెట్టి, ఆత్మ తన అభిమాన శత్రువు రోమ్ను లక్ష్యంగా చేసుకోవడానికి తిరిగి వస్తుంది. యేసుక్రీస్తు భూసంబంధమైన మిషన్ తర్వాత, భూమి యొక్క తుది నాశనానికి కారణమయ్యే అసహ్యకరమైన పనులకు లక్ష్యంగా ఉన్న పాత్ర నిజానికి రోమ్, దీని అన్యమత సామ్రాజ్య దశ యెరూషలేమును 70వ వచనంలో 26వ వచనంలో నాశనం చేసింది. మరియు " నాశనకరమైన అసహ్యకరమైన పనులు " చేసే చర్య ప్రపంచం అంతం వరకు కొనసాగుతుంది. కాబట్టి , బహువచనంలో అసహ్యకరమైనవి , మొదటగా, సామ్రాజ్య రోమ్కు ఆపాదించబడ్డాయి, ఇది రక్తపిపాసి అయిన రోమన్ ప్రజలను అలరించడానికి అద్భుతమైన "ప్రదర్శనల"లో విశ్వాసులను చంపడం ద్వారా వారిని హింసిస్తుంది, ఈ విషయాలు 313లో ఆగిపోతాయి. కానీ మరొక అసహ్యకరమైనది తరువాత వస్తుంది మరియు ఇది మార్చి 7, 321న ఏడవ రోజు సబ్బాత్ ఆచారాన్ని అంతం చేయడంలో ఉంటుంది; ఈ చర్య ఇప్పటికీ రోమన్ సామ్రాజ్యం మరియు దాని సామ్రాజ్య నాయకుడు కాన్స్టాంటైన్ I కి ఆపాదించబడింది. అతనితో, రోమన్ సామ్రాజ్యం బైజాంటైన్ చక్రవర్తుల ఆధిపత్యంలోకి వచ్చింది. 538లో, చక్రవర్తి జస్టినియన్ I తన రోమన్ సీటులో విజిలియస్ I యొక్క పాపల్ పాలనను స్థాపించడం ద్వారా మరొక అసహ్యకరమైన పనికి పాల్పడ్డాడు మరియు ప్రపంచం అంతం వరకు ఈ అసహ్యకరమైన పనులు కొనసాగడానికి దేవుడు డాన్ నుండి ఖండిస్తున్న ఈ పాపల్ దశ కారణమని చెప్పాలి. 7. దానియేలు 7 మరియు దానియేలు 8 లలో " చిన్న కొమ్ము " అనే పేరు రోమ్ యొక్క రెండు ప్రధాన దశలను సూచిస్తుందని మనకు గుర్తుంది. ఈ రెండు వరుస దశలలో దేవుడు ఒకే అసహ్యకరమైన పని యొక్క కొనసాగింపును మాత్రమే చూస్తాడు.
మునుపటి అధ్యాయాల అధ్యయనం ఈ వచనం అతనికి ఆపాదించే వివిధ రకాల అసహ్యకరమైన విషయాలను గుర్తించడానికి మనకు వీలు కల్పించింది.
27d- మరియు నిర్మూలన (లేదా పూర్తి విధ్వంసం ) జరిగే వరకు మరియు అది నిర్జనమైన [భూమి] పై నిర్ణయించబడిన దాని ప్రకారం విచ్ఛిన్నం అయ్యే వరకు .
" ఆమె విరిగిపోతుంది. దానియేలు 7:9-10 మరియు దానియేలు 8:25 లలో నిర్ణయించబడిన దాని ప్రకారం వెల్లడి చేయబడింది: అతని శ్రేయస్సు మరియు అతని కుతంత్రాల విజయం కారణంగా, అతని హృదయంలో అహంకారం ఉంటుంది, అతను శాంతియుతంగా జీవించిన అనేక మందిని నాశనం చేస్తాడు మరియు అతను అధిపతుల అధిపతికి వ్యతిరేకంగా లేస్తాడు; కానీ అది ఏ చేతి ప్రయత్నం లేకుండానే విచ్ఛిన్నమవుతుంది.
ప్రస్తుత అనువాదాలకు భిన్నమైన ఈ దైవిక ఆలోచనను హీబ్రూ వచనం అందిస్తుంది.
ఈ స్వల్పభేదం మానవులు చేసిన తప్పును వారు నివసించే భూమిపైనే తిరిగి పడేలా చేయాలనే దేవుని ప్రణాళికపై ఆధారపడి ఉంటుంది ; ప్రకటన 20 మనకు ఏమి బోధిస్తుంది. క్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమనంలో భూమి ఉపరితలం నుండి మానవులను నిర్మూలించే ఈ దైవిక ప్రణాళికను అబద్ధ క్రైస్తవ విశ్వాసం విస్మరిస్తుందనే వాస్తవాన్ని మనం గమనించాలి. ప్రకటన 20 లో ఇవ్వబడిన ప్రత్యక్షతలను విస్మరించి, భూమిపై క్రీస్తు రాజ్య స్థాపన కోసం వారు వృధాగా ఎదురు చూస్తారు. అయితే, దాని ఉపరితలం పూర్తిగా నాశనం కావడం ఇక్కడ మరియు ప్రకటన 20లో ప్రోగ్రామ్ చేయబడింది. విజేత అయిన క్రీస్తు తన దైవత్వంతో తిరిగి రావడం వలన ఆదికాండము 1లో వివరించిన దాని చరిత్ర ప్రారంభంలో భూమికి దాని అస్తవ్యస్తమైన రూపాన్ని పునరుద్ధరిస్తుంది. భారీ భూకంపాలు దానిని కదిలిస్తాయి మరియు అది అగాధం పేరుతో దాని ప్రారంభ అస్తవ్యస్త స్థితికి తిరిగి వస్తుంది " నిరాకార మరియు శూన్య ", "తోహు వా బోహు". ఆమె మీద ఏ పురుషుడు కూడా బ్రతికి ఉండడు, కానీ ఆమె తన మరణం వరకు వెయ్యి సంవత్సరాలు ఆమె మీద ఒంటరిగా ఉన్న అపవాది చెరసాలలో ఉంటుంది.
ఇప్పుడే అధ్యయనం చేయబడిన "70వ వారం " గురించి నేను అదనపు సమాచారాన్ని అందించాలి . ప్రవచనాత్మక దినాలలో-సంవత్సరాలలో దాని నెరవేర్పు అక్షరార్థ నెరవేర్పు ద్వారా రెట్టింపు అవుతుంది. ఎందుకంటే యూదుల క్యాలెండర్ సాక్ష్యానికి ధన్యవాదాలు, 30వ సంవత్సరం ఈస్టర్ వారం యొక్క ఆకృతీకరణ మనకు తెలుసు. దాని కేంద్రంగా, ఈ సంవత్సరం గురువారం నాడు వచ్చిన యూదుల పాస్ ఓవర్ ద్వారా సమర్థించబడిన అప్పుడప్పుడు సబ్బాత్ యొక్క బుధవారం ముందు రోజు ఉంది. ఈ విధంగా మనం యేసు మరణించిన ఈ పస్కా పండుగ గమనాన్ని పూర్తిగా పునర్నిర్మించగలము. మంగళవారం సాయంత్రం అరెస్టు చేయబడి, రాత్రి సమయంలో తీర్పు ఇవ్వబడింది, బుధవారం ఉదయం 9 గంటలకు యేసు సిలువ వేయబడ్డాడు. దీని గడువు మధ్యాహ్నం 3 గంటలకు ముగుస్తుంది. సాయంత్రం 6 గంటలకు ముందు, అరిమతయియ యోసేపు తన శరీరాన్ని సమాధిలో ఉంచి, దానిని మూసిన రాయిని దొర్లించాడు. గురువారం ఈస్టర్ సబ్బాత్ గడిచిపోతుంది. శుక్రవారం ఉదయం, భక్తిగల స్త్రీలు యేసు శరీరాన్ని ఎంబాల్ చేయడానికి పగటిపూట తయారుచేసే సుగంధ ద్రవ్యాలను కొంటారు. శుక్రవారం సాయంత్రం 6 గంటలకు వారపు సబ్బాతు ప్రారంభమవుతుంది, ఒక రాత్రి, ఒక పగలు దేవునిచే పవిత్రం చేయబడిన విశ్రాంతిలో గడిచిపోతుంది. మరియు శనివారం సాయంత్రం 6 గంటలకు, లౌకిక వారంలో మొదటి రోజు ప్రారంభమవుతుంది. రాత్రి గడిచిపోతుంది, తెల్లవారుజామున, రాయిని తీసివేయడానికి ఎవరైనా దొరుకుతారేమోనని ఆశతో స్త్రీలు సమాధి వద్దకు వెళతారు. వారు రాయి దొర్లించి సమాధి తెరిచి ఉండటాన్ని చూశారు. సమాధిలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, మగ్దలీన్ మరియ మరియు యేసు తల్లి మరియ, యేసు లేచాడని చెప్పే కూర్చున్న దేవదూతను చూస్తారు. దేవదూత వాళ్ళతో, వెళ్ళి తన సహోదరులకు, అపొస్తలులకు చెప్పమని చెప్పాడు. తోటలో తడుస్తూ ఉండగా, మరియ మాగ్డలీన్ తెల్లని దుస్తులు ధరించిన ఒక వ్యక్తిని చూసి, అతన్ని తోటమాలి అని భావిస్తుంది; బదులుగా ఆమె యేసును గుర్తిస్తుంది. మరియు ఇక్కడ, చాలా విస్తృతమైన నమ్మకాన్ని నాశనం చేసే చాలా ముఖ్యమైన వివరాలు, యేసు మరియతో ఇలా అంటాడు: " నేను ఇంకా నా తండ్రి దగ్గరకు వెళ్ళలేదు ." సిలువ వేయబడిన దొంగ మరియు యేసు సిలువ వేయబడిన రోజే పరలోకంలోకి, దేవుని రాజ్యంలోకి ప్రవేశించలేదు, ఎందుకంటే 3 రోజుల తర్వాత కూడా యేసు ఇంకా పరలోకానికి ఎక్కలేదు. కాబట్టి నేను ప్రభువు నామంలో చెప్పగలను, ఆయన నుండి ఏమీ చెప్పలేని వారు మౌనంగా ఉండనివ్వండి! కాబట్టి ఒకరోజు ఎగతాళి లేదా అవమానాన్ని అనుభవించాల్సిన అవసరం లేదు.
రెండవ విషయం ఏమిటంటే, 458 తేదీని సద్వినియోగం చేసుకోవడం, ఇది మొదటగా దేవుడు యూదు ప్రజలకు రెండు ప్రధాన గుర్తింపు సంకేతాలను ఇచ్చిన 70 వారాల రోజుల-సంవత్సరాల ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది: సబ్బాత్ మరియు శరీర సున్నతి.
రోమ్ ప్రకారం. 11, కొత్త నిబంధనలోకి ప్రవేశించిన మతం మారిన అన్యులు హీబ్రూ మరియు యూదుల మూలం మరియు కాండం మీద అంటుకట్టబడ్డారు. కానీ కొత్త నిబంధన పునాదులు పూర్తిగా యూదులకు సంబంధించినవి మరియు యోహాను 4:22 లో యేసు మనకు దీనిని గుర్తు చేయడానికి ఆసక్తిగా ఉన్నాడు: మీరు మీకు తెలియని దానిని ఆరాధిస్తారు; మేము మాకు తెలిసినదానిని ఆరాధించువారము; రక్షణ యూదులలో నుండియే కలుగుచున్నది. నేడు, ఈ సందేశం అన్ని యుగాలలోని తప్పుగా మతం మారిన అన్యమతస్థులను ఉద్దేశించి యేసు ప్రసంగించినందున ఇది సజీవంగా ఉంది. వారిని బాగా నాశనం చేయడానికి, అపవాది వారిని యూదులను మరియు వారి కూటమిని ద్వేషించేలా నెట్టాడు; అది వారిని దేవుని ఆజ్ఞల నుండి మరియు ఆయన పవిత్ర సబ్బాతు నుండి దూరం చేసింది. కాబట్టి మనం ఈ లోపాన్ని సరిదిద్దుకోవాలి మరియు యూదు గుర్తింపుతో కొత్త ఒడంబడికను చూడాలి . దానియేలు 9:27 లో యేసుతో దృఢమైన నిబంధన చేసుకున్న " చాలా మంది " అపొస్తలులు మరియు కొత్తగా మతం మారిన యూదు శిష్యులు , కానీ వారి స్థావరం యూదులే, యేసుక్రీస్తు స్వచ్ఛందంగా చిందించిన మానవ రక్తం ఆధారంగా కొత్త నిబంధన ప్రమాణాన్ని అంగీకరించడానికి లేదా తిరస్కరించడానికి దేవుడు యూదు జాతికి ఇచ్చిన " 70 వారాల " కాలం ప్రారంభం గురించి వారు కూడా ఆందోళన చెందుతున్నారు. ఈ తార్కికం నుండి తీసివేస్తే, తేదీ – 458 దానియేలు 8:14 యొక్క “2300 సాయంత్రం-ఉదయం” యొక్క ప్రారంభం అవుతుంది.
ఈ సుదీర్ఘ ప్రవచనాత్మక కాలం, అంటే 2300 సంవత్సరాలు ముగిసే సమయానికి, డాన్ ప్రకారం మూడు విషయాలు ఆగిపోతాయి. 8:13.
- శాశ్వత యాజకత్వం
- వినాశకరమైన పాపం
- పవిత్రత మరియు సైన్యం యొక్క హింస.
మూడు విషయాలు గుర్తించబడ్డాయి:
- పోప్ యొక్క శాశ్వత భూసంబంధమైన యాజకత్వం
- మొదటి విశ్రాంతి రోజు పేరు మార్చబడింది: ఆదివారం.
- పవిత్రత మరియు క్రైస్తవ సాధువుల హింస, స్వర్గరాజ్య పౌరులు.
ఈ మార్పులు వీటిని లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయి:
- యేసుక్రీస్తుకు తన పవిత్ర శాశ్వత పరలోక యాజకత్వాన్ని పునరుద్ధరించడానికి.
- విశ్రాంతితో సహా మొత్తం దైవిక చట్టాన్ని పునరుద్ధరించండి .
- క్రైస్తవ పవిత్రత మరియు సాధువుల హింసలకు ముగింపు పలకడం.
తేదీ – 458 నుండి ప్రారంభమయ్యే “2300 సాయంత్రం-ఉదయం” కోసం ప్రతిపాదించబడిన గణన, ఈ వ్యవధి ముగింపు 1843 వసంతకాలంలో ముగుస్తుంది: 2300 – 458 = 1842 +1. ఈ గణనలో మనకు 1842 పూర్తి సంవత్సరాలు ఉన్నాయి, వాటికి +1 ని జోడించి 1843 సంవత్సరం ప్రారంభంలో వసంతకాలం నిర్ణయించాలి, అక్కడ ప్రవచించబడిన "2300 సాయంత్రం-ఉదయం" ముగుస్తుంది. ఈ తేదీ దేవుని జోక్యం తిరిగి రావడానికి నాంది పలికింది, తద్వారా 1,260 సంవత్సరాలుగా పాపల్ రోమన్ కాథలిక్కుల నుండి వారసత్వంగా పొందిన మతపరమైన అబద్ధాల నుండి అతని నిజమైన సాధువులను విడిపించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. ఆ విధంగా, ప్రొటెస్టంటులు ఆశ్రయం పొందిన USAలో ఆధ్యాత్మిక పునరుజ్జీవనాన్ని సృష్టించడానికి చొరవ తీసుకొని, ఆత్మ విలియం మిల్లర్ను దానియేలు 8:14 ప్రవచనంలో ఆసక్తి చూపేలా ప్రేరేపించింది మరియు వరుసగా రెండు ప్రతిపాదిత తేదీలు యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని ప్రకటించాయి, మొదటిది 1843 వసంతకాలం కోసం, రెండవది 1844 శరదృతువు కోసం. అతనికి, పవిత్ర స్థలం యొక్క శుద్ధీకరణ యేసు భూమిని శుద్ధి చేయడానికి తిరిగి వస్తున్నాడని సూచిస్తుంది. నిర్ణయించిన తేదీలలో రెండు నిరాశల తర్వాత, రెండు విశ్వాస పరీక్షలలో పాల్గొన్న అత్యంత పట్టుదలతో ఉన్నవారికి ఆత్మ ఒక సంకేతాన్ని ఇస్తుంది. 1844 అక్టోబర్ 23వ తేదీ ఉదయం పొలాలు దాటుతున్న సాధువులలో ఒకరికి స్వర్గపు దర్శనం లభించింది. యేసుక్రీస్తు ప్రధాన యాజకుడిగా పరలోక పవిత్ర స్థలంలో సేవ చేస్తున్నట్లు చూపించే దృశ్యాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి ఆకాశం తెరుచుకుంది . ఆ దర్శనంలో అతను పవిత్ర స్థలం నుండి అతి పవిత్ర స్థలానికి వెళుతున్నాడు. ఆ విధంగా 1260 సంవత్సరాల చీకటి తర్వాత, యేసుక్రీస్తు రెండు వరుస పరీక్షల ద్వారా ఎంపిక చేయబడిన తన విశ్వాసులతో తిరిగి సంబంధాన్ని ప్రారంభించాడు.
- శాశ్వతమైన దాని పునఃప్రారంభం . అందువల్ల ఈ దర్శనం ద్వారానే దేవుడు తన శాశ్వత పరలోక యాజకత్వాన్ని అక్టోబర్ 23, 1844న అధికారికంగా తిరిగి తన ఆధీనంలోకి తీసుకున్నాడు.
- సబ్బాతు తిరిగి రావడం . అదే నెలలో, శ్రీమతి రాచెల్ ఓక్స్ తన చర్చి నుండి "సెవెంత్-డే బాప్టిస్టులు" అనే కరపత్రాన్ని అతనికి ఇచ్చిన తర్వాత, మరొక సెయింట్ ఏడవ రోజు సబ్బాతును పాటించడం ప్రారంభించాడు. ఒకరి తర్వాత ఒకరు, కాలక్రమేణా, రెండు పరీక్షల ద్వారా ఎంపిక చేయబడిన పరిశుద్ధులు కూడా ఏడవ రోజు సబ్బాతును స్వీకరించారు. ఆ విధంగా దేవుడు అన్యమత రోమ్ స్థాపించిన వినాశకరమైన పాపాన్ని అంతం చేశాడు, కానీ పాపల్ రోమ్ దాని పేరుతో "ఆదివారం" పేరుతో చట్టబద్ధం చేశాడు.
- హింసల ముగింపు . మూడవ అంశం పవిత్రత మరియు 1260 సంవత్సరాలుగా హింసించబడిన క్రైస్తవుల గురించి. మళ్ళీ, 1843 మరియు 1844 లలో, ప్రవచనం ద్వారా ఆందోళన చెందుతున్న పాశ్చాత్య ప్రపంచం అంతటా మత శాంతి రాజ్యమేలింది. ఎందుకంటే విప్లవాత్మక ఫ్రాన్స్ తన గిలెటిన్తో మతపరమైన దురాగతాలకు కారణమైన వారిని నిశ్శబ్దం చేసింది. ఆ విధంగా, ప్రక. 2:22-23 ప్రకారం మతపరమైన వ్యభిచారుల శిక్ష యొక్క చివరి రక్తపాత సంవత్సరాల తర్వాత , 538లో ప్రారంభమైన 1260 సంవత్సరాల ముగింపులో, పాపల్ పాలన స్థాపన ద్వారా శాశ్వత తొలగింపుతో ముడిపడి ఉన్న తేదీ, అంటే, 1798లో, మతపరమైన శాంతి రాజ్యమేలింది. మరియు స్థాపించబడిన మనస్సాక్షి స్వేచ్ఛ సాధువులు తమ ఎంపిక ప్రకారం మరియు దేవుడు పెంచుతాడనే వారి జ్ఞానానికి అనుగుణంగా దేవుణ్ణి సేవించడానికి అనుమతిస్తుంది. 1843 లో, ది దానియేలు 8:13-14 ప్రవచనం ప్రకటించినట్లుగా, యేసుక్రీస్తు ఎన్నుకున్న పరలోక రాజ్య పౌరులైన ఈ పవిత్రత మరియు పరిశుద్ధుల సైన్యం ఇకపై హింసించబడవు.
ఈ ప్రయోగాలన్నీ సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునిచే నిర్వహించబడ్డాయి మరియు మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డాయి, అతను పూర్తిగా అదృశ్యంగా, మనుషుల మనస్సులను నడిపించాడు, తద్వారా వారు తన డిజైన్లను, తన మొత్తం కార్యక్రమాన్ని సాధించారు, ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు అతను ఎన్నుకున్న వారి ఎంపిక ముగిసే వరకు. వీటన్నిటి నుండి మనిషి సబ్బాతును మరియు దాని వెలుగును గౌరవించాలని ఎంచుకోడని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, యెహెజ్కేలు 20:12-20 లో బోధించబడినట్లుగా, దేవుడు తన ఆమోదానికి మరియు అతని పట్ల అతనికి ఉన్న నిజమైన ప్రేమకు చిహ్నంగా అతనికి చెందిన వాటిని ఇస్తాడు: నేను వారిని పవిత్రం చేసే ప్రభువునని వారు తెలుసుకునేలా, నాకు మరియు వారికి మధ్య ఒక సంకేతంగా ఉండటానికి నేను వారికి నా సబ్బాతు దినాలను కూడా ఇచ్చాను... నా సబ్బాతు దినాలను పవిత్రం చేయండి మరియు నేను మీ దేవుడైన యెహోవానని వారు తెలుసుకునేలా అవి నాకు మరియు మీకు మధ్య ఒక సంకేతంగా ఉండనివ్వండి . తప్పిపోయిన తన గొర్రెను వెతుకుతున్నది ఆయనే కాబట్టి, ఎన్నుకోబడిన ఏ గొర్రె కూడా తప్పిపోకుండా చూసుకోవాలి.
డాన్ లో. 8వ వచనంలో, 13వ వచనం యొక్క ప్రశ్నకు దేవుడు 14వ వచనంలో ఇచ్చే ప్రత్యేకమైన సమాధానంలో, " పరిశుద్ధత " అనే పదం సంపూర్ణంగా సముచితం ఎందుకంటే పవిత్రత ప్రపంచవ్యాప్తంగా దేవుని ఆస్తి అయిన ప్రతిదానికీ సంబంధించినది మరియు ముఖ్యంగా ఆయనకు సంబంధించినది. ఆదాము సృష్టించబడిన మరుసటి రోజు ప్రపంచం పునాది వేసినప్పటి నుండి ఆయన శాశ్వతమైన పరలోక యాజకత్వం , ఆయన పవిత్రమైన సబ్బాతు మరియు ఆయన విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నుకోబడిన ఆయన పరిశుద్ధుల విషయంలో ఇదే జరిగింది .
దానియేలు 8:13-14లో ప్రవచించబడిన అనుభవాలు దైవిక ఆజ్ఞ అమలులోకి వచ్చిన తేదీ అయిన 1843 మరియు 1844 శరదృతువు మధ్య నెరవేరాయి, రెండూ ఈ తేదీలలో యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడనే అంచనాపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. అలాగే, యేసుక్రీస్తు ఆగమనం యొక్క ఆలోచన ఆధారంగా , ఈ అనుభవం యొక్క సమకాలీనులు ఈ అంచనాలను అనుసరించిన పాల్గొనేవారికి "అడ్వెంటిస్ట్" అనే పేరును ఇచ్చారు, ఇది లాటిన్ "అడ్వెంటస్" నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం ఖచ్చితంగా "ఆగమనం". ఈ “అడ్వెంటిస్ట్” అనుభవాన్ని మనం ఈ డేనియల్ పుస్తకంలోని 12వ అధ్యాయంలో కనుగొంటాము, అక్కడ ఆత్మ ఈ చివరి అధికారిక “కూటమి” యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది.
దానియేలు 10
దానియేలు 10:1 పారసీక రాజైన కోరెషు ఏలుబడిలో మూడవ సంవత్సరమందు బెల్తెషాజరు అను దానియేలుకు ఒక మాట బయలుపరచబడెను. ఈ మాట నిజమే, ఒక గొప్ప విపత్తును ప్రకటిస్తుంది. అతడు ఆ మాటను లక్ష్యపెట్టి ఆ దర్శనమును గ్రహించెను.
1a- పర్షియా రాజు కోరెషు పరిపాలన మూడవ సంవత్సరంలో, బెల్తెషాజరు అనే పేరుగల దానియేలుకు ఒక మాట వెల్లడైంది.
సైరస్ II – 539 నుండి పరిపాలించాడు. కాబట్టి దర్శన తేదీ – 536.
1b- ఈ పదం నిజం, ఇది ఒక గొప్ప విపత్తును ప్రకటిస్తుంది.
ఈ పదం, గొప్ప విపత్తు, పెద్ద ఎత్తున ఊచకోతను ప్రకటిస్తుంది.
1c- అతను ఈ మాటకు శ్రద్ధ చూపించాడు మరియు అతనికి దర్శనం గురించి అవగాహన ఉంది.
దానియేలు అర్థాన్ని అర్థం చేసుకుంటే, మనం కూడా అర్థం చేసుకుంటాము.
దానియేలు 10:2 ఆ కాలమందు దానియేలను నేను మూడు వారములు దుఃఖించితిని.
ఈ వ్యక్తిగత దుఃఖం , ప్రకటించిన గొప్ప విపత్తు పూర్తయినప్పుడు జరిగే మారణహోమం యొక్క అంత్యక్రియల స్వభావాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.
దానియేలు 10:3 మూడు వారాలు పూర్తయ్యేవరకు నేను రుచికరమైన భోజనం చేయలేదు, మాంసం లేదా ద్రాక్షారసం నా నోటిలోకి రాలేదు, అభిషేకాలు చేసుకోలేదు.
పవిత్రతను పెంచాలని కోరుకునే దానియేలు యొక్క ఈ తయారీ, దానులో దేవదూత ప్రవచించే నాటకీయ పరిస్థితిని ప్రవచిస్తుంది. 11:30.
దానియేలు 10:4 మొదటి నెల ఇరవై నాలుగవ దినమున నేను హిద్దెకెలు అను మహానది ఒడ్డున ఉండగా,
హిడ్డెకెల్ను ఫ్రెంచ్లో టైగర్ అంటారు. నెబుచాడ్నెజ్జార్ రాజు శిక్షించబడిన గర్వం కారణంగా కల్దీయుల నగరమైన బాబిలోన్ను దాటి, దానికి నీళ్ళు పోసిన యూఫ్రటీస్తో మెసొపొటేమియాకు నీళ్ళు పోసిన నది ఇది . డేనియల్ కి అది అర్థం కాలేదు, కానీ ఈ వివరణ నా కోసమే. ఎందుకంటే 1991లోనే నేను డేనియల్ 12 యొక్క నిజమైన వివరణలను తెలియజేసాను, అక్కడ టైగ్రిస్ నది మానవ ఆత్మలను తినే " పులి " పాత్రను పోషిస్తుంది . అతని ప్రమాదకరమైన దాటడం విశ్వాస పరీక్షను వర్ణిస్తుంది. ఎంపిక చేయబడిన వారు మాత్రమే దానిని దాటి యేసుక్రీస్తుతో తమ ప్రయాణాన్ని కొనసాగించగలరు. ఇది మళ్ళీ హెబ్రీయులు ఎర్ర సముద్రం దాటినప్పటి నుండి కాపీ చేయబడిన చిత్రం, ఇది ఈజిప్టు పాపులకు అసాధ్యమైన మరియు ప్రాణాంతకమైన దాటడం. కానీ దానియేలు 12 ప్రస్తావించినది క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు కొనసాగే చివరి ఎన్నికైన "అడ్వెంటిస్టులను" ఎంచుకుంటుంది. వారిలో చివరివారు చివరి గొప్ప విపత్తును అనుభవిస్తారు , దాని తీవ్ర రూపం, దీనికి శక్తివంతమైన మరియు మహిమాన్వితమైన రక్షణ మరియు ప్రతీకార తిరిగి రావడానికి క్రీస్తు జోక్యం అవసరం.
దానియేలుకు ప్రకటించిన మొదటి విపత్తు దానియేలులో ప్రస్తావించబడింది. 11:30. ఇది ప్రాచీన యూదు ప్రజలకు సంబంధించినది, కానీ అలాంటిదే మరొక విపత్తు ప్రకటన 1 లో సారూప్య చిత్రం ద్వారా ప్రకటించబడుతుంది. ఇది మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత సాధించబడుతుంది, దీనిలో మూడవ వంతు పురుషులు చంపబడతారు . మరియు ఈ సంఘర్షణ ప్రకటన 9:13 నుండి 21 వరకు చిహ్నాల ద్వారా ప్రस्तుతించబడింది, కానీ ఈ దానియేలు పుస్తకంలో 11వ అధ్యాయం చివరిలో 40 నుండి 45 వచనాలలో స్పష్టమైన భాషలో అభివృద్ధి చేయబడింది. కాబట్టి ఈ 11వ అధ్యాయంలో, యూదుల గొప్ప విపత్తును, తరువాత దానులో మనం వరుసగా కనుగొంటాము. 12:1, క్రైస్తవ మతంలో ఎన్నుకోబడిన వారిని మరియు క్రీస్తు వైపుకు మారే అంత్య కాలపు విశ్వాసులైన యూదులను లక్ష్యంగా చేసుకునే గొప్ప విపత్తు . ఈ విపత్తు అక్కడ "విపత్తుల సమయం" అనే పదాల క్రింద ఉద్భవించింది మరియు ప్రధాన లక్ష్యం దేవుడు పవిత్రం చేసిన సబ్బాత్ ఆచారం.
ప్రకటించిన విపత్తుల యొక్క రెండు దర్శనాల పోలిక
- పాత నిబంధనలోని దానియేలు ప్రజల పిల్లలకు: దానియేలు 10:5-6.
- దానియేలు జనులైన క్రొత్త నిబంధన పిల్లలకు: ప్రక. 1:13-14.
ఈ రెండు విపత్తులకు మనం ఇవ్వాల్సిన ప్రాముఖ్యతను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి, అవి కాలక్రమేణా ఒకదానికొకటి అనుసరిస్తున్నప్పటికీ, మొదటిది రెండవదాన్ని ప్రవచించే రకం అని మనం అర్థం చేసుకోవాలి, ఇది యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది, డేనియల్ మరియు అతని ముగ్గురు సహచరుల వంటి దేవుని చివరి నమ్మకమైన పిల్లలు. దశాబ్దాల శాంతి, తరువాత భయంకరమైన మరియు భయంకరమైన విధ్వంసకర అణు యుద్ధం తర్వాత, విపత్తు నుండి బయటపడినవారు నిర్వహించే సార్వత్రిక ప్రభుత్వం రోమన్ ఆదివారం విశ్రాంతి దినాన్ని విధిస్తుంది. దానియేలు, హనన్యా, మిషాయేలు మరియు అజర్యా దినాలలో వలె, ఎన్నుకోబడిన విశ్వాసుల ప్రాణాలకు మళ్ళీ మరణం ముప్పు తెస్తుంది; మరియు -168లో "మక్కాబీయన్ల" కాలంలో వలె, డేనియల్ యొక్క ఈ అధ్యాయంలో విపత్తు లక్ష్యంగా ప్రకటించబడింది; మరియు చివరికి, 2029లో ఏడవ రోజు సబ్బాత్కు విశ్వాసపాత్రంగా ఉన్న చివరి అడ్వెంటిస్టులు.
కానీ ఈ చివరి పరీక్షకు ముందే, 1260 సంవత్సరాల సుదీర్ఘ పాపల్ పాలన ఇప్పటికే దేవుని పేరు మీద అనేక జీవులు చనిపోయేలా చేసి ఉంటుంది.
సారాంశంలో, దానియేలుకు ఇవ్వబడిన ఈ దర్శనం ద్వారా అందించబడిన సందేశాన్ని అర్థం చేసుకోవడం వలన ప్రకటన 1:13 నుండి 16 వరకు యోహానుకు ఆయన ఇచ్చిన దాని అర్థాన్ని మనం అర్థం చేసుకోగలుగుతాము.
Dan 10:5 నేను కన్నులెత్తి చూడగా, నారబట్టలు ధరించుకొని, ఉపాజు బంగారు నడికట్టు తన నడుము చుట్టూ కట్టుకున్న ఒక వ్యక్తి కనిపించాడు.
5a- నార వస్త్రాలు ధరించిన ఒక వ్యక్తి ఉన్నాడు
నారబట్టతో సూచించబడిన నీతివంతమైన పని దేవుడు మానవుని ద్వారా చేస్తాడు. వర్ణించబడిన చిత్రంలో, దేవుడు ఎపిఫేన్స్ అని పిలువబడే గ్రీకు రాజు ఆంటియోకస్ 4 రూపాన్ని తీసుకుంటాడు. అతను తన పాలనా కాలంలో, అంటే 175 మరియు 164 మధ్య యూదులను హింసించేవాడు.
5b- తన నడుముపై ఉపాజు నుండి వచ్చిన బంగారు నడికట్టు కలిగి ఉన్నాడు.
నడుముపై ఉంచబడిన నడుము బలవంతపు సత్యాన్ని సూచిస్తుంది. అంతేకాకుండా, దీనిని తయారు చేసిన బంగారం ఉపాజ్ నుండి వచ్చింది, ఇది యిర్మీయాలో ఉంది. 10:9 దాని అన్యమత విగ్రహారాధన ఉపయోగాన్ని సూచిస్తుంది.
Dan 10:6 అతని శరీరము గోమేధికమువలెను, అతని ముఖము మెరుపువలెను, అతని కన్నులు అగ్నిజ్వాలలవలెను, అతని చేతులు మరియు అతని కాళ్ళు మెరిసిన ఇత్తడివలెను, అతని స్వరము జనసమూహపు శబ్దమువలెను ఉండెను.
6a- అతని శరీరం క్రిసోలైట్ లాంటిది
ఈ దర్శనానికి దేవుడే రచయిత కానీ ఆయన ఒక అన్యమత దేవుడి రాకను ప్రకటిస్తాడు, అందుకే ఈ మహిమాన్వితమైన అతీంద్రియ అంశం.
6b- అతని ముఖం మెరుపులా ప్రకాశించింది
ఈ దేవుని గ్రీకు గుర్తింపు నిర్ధారించబడింది. ఇది జ్యూస్, ఆంటియోకస్ రాజు 4 యొక్క గ్రీకు దేవుడు. మెరుపు ఒలింపియన్ దేవుడు జ్యూస్ యొక్క చిహ్నం; గ్రీకు పురాణాల ఒలింపియన్ దేవతల దేవుడు
6c- అతని కళ్ళు అగ్ని జ్వాలలలా ఉన్నాయి
తాను చూసే, ఆమోదించని వాటిని నాశనం చేస్తాడు; దానియేలు 11:30 ప్రకారం ఆయన దృష్టి యూదులపై ఉంటుంది: … ఆయన పరిశుద్ధ నిబంధనను విడిచిపెట్టిన వారిని చూచును. కారణం లేకుండా విపత్తు రాదు, మతభ్రష్టత్వం ప్రజలను అపవిత్రం చేస్తుంది.
6d- అతని చేతులు మరియు కాళ్ళు మెరుగుపెట్టిన కంచులా ఉన్నాయి
దేవుడు పంపే ఉరిశిక్షకుడు తన బాధితుల మాదిరిగానే పాపాత్ముడు అవుతాడు. దానియేలు విగ్రహంలో గ్రీకు పాపానికి కాంస్య చిహ్నాలుగా అతని చేతులు మరియు కాళ్ళు సూచించబడిన అతని విధ్వంసక చర్యలు ఉన్నాయి.2.
6వది- మరియు అతని స్వరం జనసమూహపు శబ్దంలా ఉంది.
గ్రీకు రాజు ఒంటరిగా వ్యవహరించడు. అతని ఆజ్ఞలను పాటించడానికి అతని వెనుక మరియు ముందు తనలాగే అన్యమతస్థులైన సైనికులు చాలా మంది ఉంటారు.
ఈ ప్రవచనాత్మక ప్రకటన యొక్క ముగింపు మరియు ముగింపు దాను నెరవేర్పు సమయంలో చేరుకుంటుంది. 11:31: అతని ఆజ్ఞ మేరకు సైన్యాలు ముందుకు వస్తాయి; వారు పరిశుద్ధస్థలమును, కోటను అపవిత్రపరచి, నిత్య బలులను మాన్పించి, నాశనము చేయు హేయమైన విగ్రహమును ప్రతిష్టించుదురు. బైబిల్ నిజాయితీ కోసం, హీబ్రూ వచనంలో వ్రాయబడని త్యాగం అనే పదాన్ని నేను తొలగించాను, ఎందుకంటే దేవుడు పాత నిబంధనలో మరియు క్రొత్త నిబంధనలో " శాశ్వత " రెండు వేర్వేరు వరుస పాత్రల కోసం ప్రణాళిక వేశాడు. పాత రోజుల్లో ఉదయం మరియు సాయంత్రం దహనబలిగా గొర్రెపిల్లను అర్పించడం ఇందులో ఉంటుంది. కథలో, ఇది యేసుక్రీస్తు యొక్క స్వర్గపు మధ్యవర్తిత్వాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది ఎన్నుకోబడిన వారి ప్రార్థనల కోసం మధ్యవర్తిత్వం వహించడానికి ఆయన చేసిన త్యాగాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. దానియేలు 11:31 లోని ఈ సందర్భంలో, పాత కూటమికి చెందినది, గ్రీకు రాజు మోషే శాశ్వత ధర్మశాస్త్రం యొక్క అర్పణలను అంతం చేస్తాడు . అందువల్ల, అది ఉద్భవించిన సమయం యొక్క సందర్భం మాత్రమే భూసంబంధమైన పూజారి లేదా స్వర్గపు ప్రధాన పూజారి: యేసుక్రీస్తు యొక్క శాశ్వత మధ్యవర్తిత్వం యొక్క పరిచర్య యొక్క వివరణను నిర్ణయిస్తుంది. కాబట్టి శాశ్వతమైనది మానవ పరిచర్యకు లేదా రెండవది మరియు నిశ్చయంగా, యేసుక్రీస్తు యొక్క దైవిక స్వర్గపు పరిచర్యకు అనుసంధానించబడి ఉంటుంది.
దానియేలు 10:7 దానియేలు అను నేను ఒక్కడనే ఆ దర్శనము చూచితిని; కానీ నాతో ఉన్న మనుష్యులు దానిని చూడలేదు, కానీ చాలా భయపడి పారిపోయి దాక్కున్నారు.
7- ఈ సామూహిక భయం అనేది దృష్టి సాఫల్యానికి సంబంధించిన ఒక చిన్న చిత్రం మాత్రమే. ఎందుకంటే ప్రకటించబడిన వధ రోజున, నీతిమంతులు పారిపోయి దాక్కోవడం మంచిది, అది భూమి కడుపులో ఉన్నా కూడా.
Dan 10:8 నేను ఒంటరిగా మిగిలిపోయాను, ఈ గొప్ప దర్శనమును చూచితిని; నా బలం నశించింది, నా ముఖం రంగు మారిపోయి కుళ్ళిపోయింది, మరియు నేను నా శక్తిని కోల్పోయాను.
8a- తన భావాల ద్వారా, రాబోయే దురదృష్టం యొక్క పరిణామాలను డేనియల్ ప్రవచిస్తూనే ఉన్నాడు.
దానియేలు 10:9 నేను అతని మాటల శబ్దము విన్నాను; మరియు అతని మాటల శబ్దం వినగానే, నేను నిర్ఘాంతపోయి, నేలపై ముఖం బోర్లా పడ్డాను.
9a- దురదృష్టకర దినమున, హింసించు రాజు స్వరము అదే భయానక ప్రభావాలను రేకెత్తించును; మోకాలు ఒకదానికొకటి తగులుతాయి మరియు కాళ్ళు వంగిపోతాయి, నేలపై పడే శరీరాలను మోయలేవు.
దానియేలు 10:10 మరియు, ఇదిగో, ఒక చేయి నన్ను ముట్టి నా మోకాళ్లను నా చేతులను కదిలించింది.
10a- అదృష్టవశాత్తూ, డేనియల్ తన ప్రజలకు ఈ గొప్ప విపత్తు యొక్క ఆగమనాన్ని ప్రకటించే బాధ్యత కలిగిన ప్రవక్త మాత్రమే మరియు అతను కూడా దేవుని న్యాయమైన కోపానికి గురి కాలేదు.
Dan 10:11 మరియు అతడు నాతో ఇట్లనెను ఓ ప్రియుడైన దానియేలూ, నేను నీతో చెప్పు మాటలు ఆలకించి నీవున్న స్థలములో నిలిచియుండుము; ఎందుకంటే నేను ఇప్పుడు మీ దగ్గరికి పంపబడ్డాను. అతను నాతో అలా మాట్లాడినప్పుడు, నేను వణుకుతూ నిలబడ్డాను.
11a- దానియేలూ, ప్రియ పురుషుడా, నేను నీతో చెప్పబోవు మాటలను ఆలకించి, నీవున్న స్థలములో లేచి నిలబడుము.
దేవునికి ప్రియమైన వ్యక్తి ఆయన పరలోక జోక్యాలకు భయపడటానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. దేవుని ఉగ్రత దూకుడు, దుష్టుడు మరియు క్రూరమైన తిరుగుబాటుదారులైన పాపులకు వ్యతిరేకంగా ఉంది. డేనియల్ ఈ వ్యక్తులకు వ్యతిరేకం. అతను నిలబడాలి ఎందుకంటే అది చివరికి ఎంచుకున్న వారికే పడే విధిలోని వ్యత్యాసానికి సంకేతం. వారు భూసంబంధమైన మరణ ధూళిలో పడి ఉన్నప్పటికీ, వారు మేల్కొని తిరిగి వారి కాళ్ళపై నిలబడతారు. దుష్టులు ఇంకా పడుకుంటారు, మరియు అత్యంత దుష్టులు మేల్కొని శాశ్వతంగా నాశనం చేయబడే తుది తీర్పు కోసం మేల్కొంటారు. దేవదూత "నువ్వు ఉన్న చోట" అని నిర్దేశిస్తాడు. మరియు అతను ఎక్కడ ఉన్నాడు? "హిద్దెకెల్" నది ఒడ్డున ప్రకృతిలో, ఫ్రెంచ్లో, యూఫ్రేట్స్, ఇది ప్రకటనలో కొత్త కూటమి యొక్క క్రైస్తవ ఐరోపాను సూచిస్తుంది. మొదటి పాఠం ఏమిటంటే, మానవుడు ఎక్కడైనా దేవుడిని కలుసుకోవచ్చు మరియు అక్కడ ఆయనచే ఆశీర్వదించబడవచ్చు. ఈ పాఠం విగ్రహారాధనకు సంబంధించిన పక్షపాతాలను తారుమారు చేస్తుంది, ఎందుకంటే దేవుడు చర్చిలు, పవిత్ర భవనాలు, దేవాలయాలు, బలిపీఠాలలో మాత్రమే కనిపిస్తాడని చాలా మంది నమ్ముతారు, కానీ ఇక్కడ అలాంటిదేమీ లేదు. తన కాలంలో, యేసు ఈ పాఠాన్ని యోహాను 4:21 నుండి 24 వరకు ఇలా చెబుతాడు: స్త్రీ, యేసు ఆమెతో, నన్ను నమ్ము, మీరు ఈ పర్వతం మీద లేదా యెరూషలేములో తండ్రిని ఆరాధించని సమయం వస్తుంది . మీరు మీకు తెలియని దానిని ఆరాధించువారు; మేము మాకు తెలిసినదానిని ఆరాధించువారము; రక్షణ యూదులలో నుండియే కలుగుచున్నది. అయితే యథార్థముగా ఆరాధించువారు ఆత్మతోను సత్యముతోను తండ్రిని ఆరాధించు కాలము వచ్చుచున్నది, ఇప్పుడే వచ్చెను; ఎందుకంటే తండ్రి కోరుకునే ఆరాధకులు వీరే. దేవుడు ఆత్మ, ఆయనను ఆరాధించేవారు ఆత్మతోను సత్యముతోను ఆరాధించాలి.
రెండవ పాఠం మరింత సూక్ష్మమైనది, ఇది హిడ్డెకెల్ నదిపై ఆధారపడింది ఎందుకంటే ఆత్మ తన పుస్తకం యొక్క అవగాహనను తన చివరి విశ్వాసపాత్రులైన సేవకులకు మాత్రమే తెరవాలని ప్రణాళిక వేసింది, వారి అనుభవం మరియు వారి ఎంపిక నిర్వహించబడే పరీక్ష ఫ్రెంచ్లో హిడ్డెకెల్ నదిని ప్రమాదకరమైన దాటడం యొక్క చిత్రం ద్వారా వివరించబడింది, ఈ పేరు గల జంతువు వలె పులి, విశ్వాస పరీక్షలో కూడా, మానవుల ఆత్మలను తినేవాడు.
11b- ఎందుకంటే నేను ఇప్పుడు మీ దగ్గరకు పంపబడ్డాను. అతను నాతో అలా మాట్లాడినప్పుడు, నేను వణుకుతూ నిలబడ్డాను.
ఆ ఎన్కౌంటర్ ఇకపై కేవలం ఒక దర్శనం కాదు; అది ఒక సంభాషణగా మారుతుంది, దేవుని రెండు జీవుల మధ్య మార్పిడి, ఒకటి స్వర్గం నుండి వస్తుంది, మరొకటి ఇప్పటికీ భూమి నుండి వస్తుంది.
దానియేలు 10:12 అతను నాతో ఇలా అన్నాడు: దానియేలు, భయపడకు; ఎందుకంటే నువ్వు అర్థం చేసుకోవడానికి, నీ దేవుని ముందు నిన్ను నువ్వు తగ్గించుకోవడానికి నీ హృదయాన్ని నిలిపిన మొదటి రోజు నుండి నీ మాటలు వినబడ్డాయి, నీ మాటలను బట్టి నేను వచ్చాను .
ఈ మొత్తం పద్యం గురించి నేను చెప్పడానికి ఒకే ఒక్క విషయం ఉంది. మీరు మీ జ్ఞాపకశక్తిని కోల్పోతే, కనీసం మన సృష్టికర్త దేవుడిని ఎలా సంతోషపెట్టాలో చూపించే ఈ వచనాన్ని గుర్తుంచుకోండి.
పద్యం ఆ శైలికి ఒక ఉదాహరణ; ప్రతి కారణం దాని ప్రభావాన్ని దేవునికి తెస్తుందనే వాస్తవం ఆధారంగా ఒక తార్కిక క్రమం: నిజమైన వినయంతో కూడిన అవగాహన కోసం దాహం వినబడుతుంది మరియు మంజూరు చేయబడుతుంది.
ఇక్కడ ఒక దీర్ఘమైన ప్రకటన ప్రారంభమవుతుంది, ఇది దానియేలు గ్రంథం, అంటే 12వ అధ్యాయం ముగిసే వరకు ముగియదు .
Dan 10:13 పారసీక రాజ్యపు అధిపతి ఇరవై ఒక్క దినములు నన్ను ఎదిరించెను; కానీ ప్రధాన అధిపతులలో ఒకరైన మిఖాయేలు నాకు సహాయం చేయడానికి వచ్చాడు, మరియు నేను పర్షియా రాజులతో అక్కడే ఉన్నాను.
13a- మరియు పర్షియా రాజ్య నాయకుడు నన్ను ఇరవై ఒక్క రోజులు ఎదిరించాడు
గబ్రియేల్ దేవదూత పర్షియన్ రాజు సైరస్ II కి సహాయం చేస్తాడు మరియు దేవుడు అతని లక్ష్యం అతని నిర్ణయాలను ప్రభావితం చేయడమే, తద్వారా అతని గొప్ప ప్రణాళికకు విరుద్ధంగా జరగదు. దేవదూత యొక్క ఈ వైఫల్యం యొక్క ఉదాహరణ దేవుని జీవులు నిజంగా స్వేచ్ఛగా మరియు స్వతంత్రంగా వదిలివేయబడ్డాయని మరియు అందువల్ల వారి అన్ని ఎంపికలు మరియు పనులకు బాధ్యత వహిస్తాయని రుజువు చేస్తుంది.
13b- కానీ ఇదిగో, ప్రధాన అధిపతులలో ఒకరైన మిఖాయేలు నాకు సహాయం చేయడానికి వచ్చాడు.
నిజంగా అవసరమైతే " ప్రధాన నాయకులలో ఒకరైన మైఖేల్ " నిర్ణయం తీసుకోవడానికి జోక్యం చేసుకోవచ్చని కూడా బహిర్గత ఉదాహరణ మనకు బోధిస్తుంది. ఈ ఉన్నత సహాయం దైవిక సహాయం ఎందుకంటే మైఖేల్ అంటే "దేవుని లాంటివాడు ఎవరు" అని అర్థం. ఆయనే యేసుక్రీస్తుగా అవతరించడానికి భూమికి వస్తాడు. పరలోకంలో, ఆయన దేవదూతలకు వారి మధ్య దేవుని ఆత్మకు ప్రాతినిధ్యం వహించాడు. ఈ సందర్భంలో, " ప్రధాన నాయకులలో ఒకరు " అనే వ్యక్తీకరణ మనల్ని ఆశ్చర్యపరచవచ్చు. సరే, ఇది ఆశ్చర్యం కలిగించదు, ఎందుకంటే యేసు భూమిపై ప్రదర్శించే వినయం, సౌమ్యత, పంచుకోవడం మరియు ప్రేమ, తన నమ్మకమైన దేవదూతలతో తన పరలోక జీవితంలో ఇప్పటికే ఆచరణలో పెట్టబడ్డాయి. పరలోక నియమాలు ఆయన తన భూసంబంధమైన పరిచర్యలో ప్రదర్శించినవే. భూమిపై, అతను తనను తాను తన సేవకులకు సేవకుడిగా చేసుకున్నాడు. మరియు పరలోకంలో ఆయన తనను తాను ఇతర ప్రధాన దేవదూతలతో సమానంగా చేసుకున్నాడని మనం నేర్చుకుంటాము.
13c- మరియు నేను పర్షియా రాజులతో అక్కడే ఉన్నాను.
అందువల్ల పర్షియన్ రాజుల రాజవంశం ఆధిపత్యం గ్రీకు ఆధిపత్యం వరకు కొంతకాలం కొనసాగుతుంది.
Dan 10:14 నీ జనులకు అంత్యదినములలో ఏమి సంభవించునో దానిని నీకు తెలియజేయుటకు నేను వచ్చితిని; ఎందుకనగా ఆ దర్శనము ఇప్పటికీ ఆ కాలములను గూర్చియే.
14a- ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు, డేనియల్ ప్రజలు పాత మరియు కొత్త కూటమిలో ఆందోళన చెందుతారు, ఎందుకంటే అతని ప్రజలు ఇజ్రాయెల్, దేవుడు ఈజిప్షియన్ పాపం నుండి , యేసుక్రీస్తు ద్వారా ఆదాము పాపం నుండి మరియు యేసు రక్తం ద్వారా శుద్ధి చేయబడిన క్రైస్తవ మతంలో రోమ్ స్థాపించిన పాపం నుండి రక్షిస్తాడు.
దేవదూత దానియేలుకు తీసుకొచ్చిన ప్రత్యక్షత ఉద్దేశ్యం, రాబోయే విషాదాల గురించి తన ప్రజలను హెచ్చరించడమే. తనకు వెల్లడైన విషయాలు ఇకపై తనకు వ్యక్తిగతంగా సంబంధించినవి కాదని దానియేలు ఇప్పటికే అర్థం చేసుకోగలడు, కానీ ఈ బోధలు భవిష్యత్తులో తన ప్రజల సేవకులకు మరియు అందువల్ల దేవుడు వారిని ఉద్దేశించి తన ద్వారా వాటిని నిర్దేశించే వారందరికీ ప్రయోజనకరంగా ఉంటాయని కూడా అతను నిశ్చయంగా చెప్పాడు.
Dan 10:15 అతడు ఈ మాటలు నాతో చెప్పుచుండగా నేను నేలవైపు చూసి మౌనంగా ఉండితిని.
15a- జాన్ ఇప్పటికీ తన మనస్సులో విపత్తు యొక్క భయంకరమైన దర్శనాన్ని కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతను తాను వింటున్నది వినడంపై దృష్టి పెట్టడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, తనతో మాట్లాడుతున్న వ్యక్తిని చూడటానికి అతను ఇకపై తల ఎత్తడానికి ధైర్యం చేయడు.
Dan 10:16 అప్పుడు నరుల పోలికగల యొకడు నా పెదవులను ముట్టెను. నేను నోరు తెరిచి మాట్లాడాను, నా ముందు నిలబడి ఉన్న వ్యక్తితో ఇలా అన్నాను: నా ప్రభూ, ఆ దృశ్యం నన్ను భయంతో నింపింది మరియు నేను నా బలాన్ని కోల్పోయాను.
1a- మరియు ఇదిగో, మనుష్యుల కుమారుల రూపాన్ని కలిగి ఉన్న ఒకడు నా పెదవులను తాకాడు.
ఆ భయంకరమైన దర్శనం దానియేలు మనస్సులో సృష్టించబడిన అవాస్తవమైన, కల్పిత చిత్రం అయినప్పటికీ, దానికి విరుద్ధంగా, దేవదూత భూసంబంధమైన మనిషికి సమానమైన మానవ రూపంలో కనిపిస్తాడు. మొదట, అతను కూడా దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డాడు, కానీ భూసంబంధమైన చట్టాల నుండి విముక్తి పొందిన స్వర్గపు శరీరంలో. దాని ఖగోళ స్వభావం రెండు కోణాలకు ప్రాప్తిని ఇస్తుంది, ప్రతి కోణలోనూ క్రియాశీల సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉంటుంది. అతను డేనియల్ పెదవులను తాకాడు మరియు అతను ఆ స్పర్శను అనుభవిస్తాడు.
Dan 10:17 నా ప్రభువు దాసుడు నా ప్రభువుతో ఏలాగు మాటలాడగలడు? ఇప్పుడు నా బలం క్షీణిస్తోంది, నాకు ఇక ఊపిరి లేదు.
17a- పూర్తిగా భూసంబంధమైన మానవునికి, పరిస్థితి చాలా భిన్నంగా ఉంటుంది, భూసంబంధమైన చట్టాలు ప్రబలంగా ఉంటాయి మరియు భయం అతని బలాన్ని మరియు శ్వాసను కోల్పోయేలా చేసింది.
Dan 10:18 అప్పుడు మానవస్వరూపముగలవాడు నన్ను మరల ముట్టి బలపరచెను.
18a- సున్నితమైన పట్టుదలతో, దేవదూత డేనియల్ను శాంతింపజేయడం ద్వారా అతని బలాన్ని పునరుద్ధరించగలిగాడు.
Dan 10:19 మరియు అతడు నాతో ఇట్లనెను నా ప్రియుడా, భయపడకుము; నీకు సమాధానము కలుగును గాక. ధైర్యం, ధైర్యం! అతడు నాతో మాటలాడగా నేను బలపడి, నా యేలినవాడవైన నీవు పలుకుము, నీవు నన్ను బలపరచితివి గనుక చెప్పెను.
19a- శాంతి సందేశం! యేసు తన శిష్యులతో మాట్లాడబోయే దానికి సమానం! భయపడుతున్న మనసుకు భరోసా ఇవ్వడానికి అలాంటిదేమీ లేదు. ధైర్యం, ధైర్యం అనే పదాలు అతనికి ఊపిరి పీల్చుకోవడానికి మరియు అతని బలాన్ని తిరిగి పొందడానికి సహాయపడతాయి.
దానియేలు 10:20 నేను నీ యొద్దకు ఎందుకు వచ్చితినో నీకు తెలుసా? అని అతడు నాతో అనెను. ఇప్పుడు నేను పర్షియా నాయకుడితో పోరాడటానికి తిరిగి వచ్చాను; నేను వెళ్ళగానే, యావాను యువరాజు వస్తాడు.
20a- ఇప్పుడు నేను పర్షియా నాయకుడితో పోరాడటానికి తిరిగి వచ్చాను.
పర్షియాకు చెందిన ఈ నాయకుడు సైరస్ II ది గ్రేట్, దేవుడు అతనిని తన అభిషిక్తుడిగా భావిస్తాడు; అతని నిర్ణయాలను అతని దిశలో నడిపించడానికి అతనికి వ్యతిరేకంగా పోరాడకుండా అతన్ని నిరోధించదు.
20b- నేను వెళ్ళగానే, యావాను యువరాజు వస్తాడు.
దేవదూత సైరస్ II ను విడిచిపెట్టినప్పుడు, ఆ కాలపు గ్రీకు నాయకుడి దాడి రెండు పర్షియన్ మరియు గ్రీకు ఆధిపత్యాల మధ్య పెరుగుతున్న శత్రుత్వాన్ని తెరుస్తుంది.
దానియేలు 10:21 అయితే సత్యగ్రంథములో వ్రాయబడినది నేను నీకు తెలియజేయుదును. మీ నాయకుడైన మైఖేల్ తప్ప, వారికి వ్యతిరేకంగా ఎవరూ నాకు సహాయం చేయరు.
21a- దానియేలు పొందబోయే ఈ ప్రత్యక్షతను సత్య గ్రంథం అంటారు. ఈరోజు 2021లో, అందులో వెల్లడి చేయబడిన ప్రతిదాని నెరవేర్పును నేను ధృవీకరించగలను, ఎందుకంటే దాని అవగాహనను మన నాయకుడైన మైఖేల్ యొక్క అమర ఆత్మ ద్వారా పూర్తిగా ఇవ్వబడింది, పాత నిబంధనలో దానియేలుకు మరియు కొత్త నిబంధనలో నాకు, యేసుక్రీస్తు తన మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చే వరకు ఇప్పటికీ చురుకుగా ఉన్న దయ్యాలను తీర్పు తీర్చడానికి ఈ పేరును పేర్కొన్నాడు.
దానియేలు 11
శ్రద్ధ! అధ్యాయం మారినప్పటికీ, దేవదూత మరియు దానియేలు మధ్య చర్చ 10వ అధ్యాయంలోని చివరి వచనంతో కొనసాగుతుంది .
Dan 11:1 మాదీయుడైన దర్యావేషు మొదటి సంవత్సరమందు నేను అతనికి సహాయము చేయుటకును అతని బలపరచుటకును అతనితోకూడ ఉన్నాను.
1a- దేవుడు శాశ్వతంగా జీవించడానికి సృష్టించిన దానియేలుతో మాట్లాడే దేవదూత, 62 సంవత్సరాల వయస్సులో బాబిలోన్ను స్వాధీనం చేసుకుని దానియేలు 6వ సంవత్సరంలో ఇంకా పరిపాలించిన మాదీయ రాజు డారియస్కు అతను సహాయం చేసి మద్దతు ఇచ్చాడని అతనితో చెప్పాడు. ఈ రాజు దానియేలును, అతని దేవుణ్ణి ప్రేమించాడు, కానీ చిక్కుకుపోయి, సింహాలకు అప్పగించడం ద్వారా తన ప్రాణాలను ప్రమాదంలో పడేశాడు. కాబట్టి మళ్ళీ అతనే జోక్యం చేసుకుని సింహాల నోళ్లను మూసి తన ప్రాణాలను కాపాడుకున్నాడు. దానియేలు దేవుడే ఏకైక నిజమైన దేవుడు, ఉన్నదంతా, జీవించేదంతా సృష్టికర్త అని, ఆయనలాంటివాడు మరొకడు లేడని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ రాజు డారియస్కు సహాయం చేసినది కూడా అతనే.
దానియేలు 11:2 ఇప్పుడు నేను మీకు సత్యము తెలియజేయుదును. చూడు, పారసీక దేశములో ఇంకా ముగ్గురు రాజులు ఉంటారు. నాల్గవవాడు మిగతా వారందరికంటే ఎక్కువ సంపదను కూడబెట్టుకుంటాడు; మరియు అతను తన సంపద ద్వారా బలవంతుడైనప్పుడు, అతను యావాను రాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా అందరినీ రెచ్చగొడతాడు.
2a- ఇప్పుడు నేను మీకు నిజం తెలియజేస్తాను.
సత్యం నిజమైన దేవునికి మాత్రమే తెలుసు మరియు ప్రకటన 3:14 ప్రకారం క్రీస్తులో తాను చివరిగా ఎన్నుకున్న వారితో తన సంబంధంలో దేవుడు తనను తాను పిలుచుకునే పేరు అది. సత్యం అంటే దైవిక చట్టం, దాని శాసనాలు మరియు ఆజ్ఞలు మాత్రమే కాదు. దేవుడు తన కాలంలో ప్రణాళిక వేసి, జాగ్రత్తగా సాధించే ప్రతిదానినీ కూడా ఇది కవర్ చేస్తుంది. మన జీవితాల్లోని ప్రతిరోజును మనం కనుగొంటున్నాము, ఈ గొప్ప కార్యక్రమంలో ఒక భాగం, దీనిలో మన జీవితాంతం వరకు మరియు సమిష్టిగా, ఎంపిక చేయబడినవారు వాగ్దానం చేయబడిన శాశ్వతత్వాన్ని పొందేలా చేసే తుది పొదుపు ప్రాజెక్ట్ ముగిసే వరకు మనం ముందుకు సాగుతాము.
2b- పర్షియాలో ఇంకా ముగ్గురు రాజులు ఉంటారు.
1వ రాజు : కాంబైసెస్ 2 (– 528 – 521) తన కుమారుడు బార్డియాను గ్రీకులు స్మెర్డిస్ అని పిలుస్తారు.
2వ రాజు: స్మెర్డిస్ అనే పేరును ఆక్రమించుకున్న గౌమాత మాంత్రికుడు, నకిలీ స్మెర్డిస్ కొద్దికాలం మాత్రమే పరిపాలించాడు.
3వ రాజు: డారియస్ I ది పెర్షియన్ (– 521 – 486) హిస్టాప్స్ కుమారుడు .
2c- నాల్గవవాడు మిగతా వారందరి కంటే ఎక్కువ సంపదను కూడబెట్టుకుంటాడు.
4వ రాజు : జెర్క్సెస్ I ( – 486 – 465). అతని తర్వాత వెంటనే, అర్తహషస్త నేను రాజుగా పరిపాలించి , అతని పాలనలోని ఏడవ సంవత్సరంలో , వసంతకాలంలో - ఎజ్రా 7:7-9 ప్రకారం 458 యూదులందరినీ విడిపిస్తాను .
2d- మరియు అతను తన సంపద ద్వారా బలవంతుడైనప్పుడు, అతను జావా రాజ్యానికి వ్యతిరేకంగా ప్రతిదాన్ని లేపుతాడు.
తిరుగుబాటు చేస్తున్న ఈజిప్టును జెర్క్సెస్ I అణచివేసి శాంతింపజేశాడు, తరువాత అతను గ్రీస్పై యుద్ధం చేసి, అట్టికాపై దండెత్తి ఏథెన్స్ను నాశనం చేశాడు. కానీ అతను క్రీ.పూ. 480లో సలామిస్లో ఓడిపోయాడు. గ్రీస్ తన భూభాగంపై ఆధిపత్యాన్ని నిలుపుకుంటుంది. మరియు పర్షియన్ రాజు ఆసియాలోనే ఉన్నాడు, అయినప్పటికీ గ్రీస్ను జయించాలనే అతని కోరికను నిరూపించే దాడులను ప్రారంభించాడు.
Dan 11:3 అయితే ఒక బలమైన రాజు లేచి గొప్ప శక్తితో ఏలును, తనకు ఇష్టమైతే అది చేయును.
3a- తన భూభాగంలో ఓడిపోయి, పర్షియన్ రాజు జెర్క్సెస్ I, వెంబడించబడి , చివరికి మరణాన్ని కనుగొంటాడు, అతని ఇద్దరు ప్రభువులచే హత్య చేయబడ్డాడు. అతను మోసపూరితంగా ఎగతాళి చేసిన యువకుడి చేతిలో అతను ఓడిపోయాడు. గ్రీస్ తన రాజుగా అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ అనే యువ మాసిడోనియన్ను 20 ఏళ్ల (క్రీ.పూ. 356లో జన్మించాడు, క్రీ.పూ. 336లో పాలించాడు, క్రీ.పూ. 323లో మరణించాడు) ఎంచుకుంది. ప్రవచనం అతన్ని డాన్.2 విగ్రహం, డాన్.7 యొక్క మూడవ జంతువు మరియు డాన్.8 యొక్క రెండవ జంతువు యొక్క మూడవ సామ్రాజ్య స్థాపకుడిగా పేర్కొంది .
Dan 11:4 అతడు లేచినప్పుడు అతని రాజ్యము విచ్ఛిన్నమై, ఆకాశపు నాలుగు దిక్కులకు విభాగింపబడును; అది అతని సంతానమునకు చెందదు, అది మునుపటివలె బలముగా ఉండదు, ఎందుకంటే అది విచ్ఛిన్నమై, వారికి కాకుండా ఇతరులకు దాటిపోవును.
4a- దానియేలు 8:8 నాటి గ్రీకు మేక విరిగిన గొప్ప కొమ్ముపై ఇవ్వబడిన ఖచ్చితమైన నిర్వచనాన్ని మరియు 22వ వచనానికి దాని వివరణను మనం అక్కడ కనుగొంటాము: ఈ విరిగిన కొమ్ము స్థానంలో పెరిగిన నాలుగు కొమ్ములు, ఈ దేశం నుండి ఉద్భవించే నాలుగు రాజ్యాలు, కానీ వాటికి అంత బలం ఉండదు .
“ నాలుగు గొప్ప కొమ్ములు ” దేనిని సూచిస్తాయో నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను.
1వ కొమ్ము: సెల్యూకస్ I నికేటర్ సిరియాలో స్థాపించిన గ్రీకు సెల్యూసిడ్ రాజవంశం .
2వ కొమ్ము: టోలెమీ I లాగోస్ ఈజిప్టులో స్థాపించిన గ్రీకు లాగిడ్ రాజవంశం .
3వ కొమ్ము: లైసిమాకస్ ట్రాస్టెవెరెలో స్థాపించిన గ్రీకు రాజవంశం .
4వ కొమ్ము: కాసాండర్ మాసిడోనియాలో స్థాపించిన గ్రీకు రాజవంశం .
దానియేలు 11:5 దక్షిణ దేశపు రాజు బలవంతుడగును. అయితే అతని నాయకులలో ఒకడు అతనికంటె బలవంతుడై ఆధిపత్యము పొందును; అతని రాజ్యం బలంగా ఉంటుంది.
5a- దక్షిణ రాజు బలవంతుడు అవుతాడు
టోలెమీ I సోటర్ లాగోస్ –383 –285 ఈజిప్ట్ రాజు లేదా “ దక్షిణ రాజు ”.
5b- కానీ అతని నాయకులలో ఒకరు అతని కంటే బలవంతుడిగా ఉంటారు మరియు ఆధిపత్యం చెలాయిస్తారు; అతని రాజ్యం బలంగా ఉంటుంది.
సెల్యూకస్ I నికేటర్ –312–281 సిరియా రాజు లేదా “ ఉత్తర రాజు ”.
Dan 11:6 కొన్ని సంవత్సరములైన తరువాత వారు కూడుకొనుదురు; దక్షిణ దేశపు రాజు కుమార్తె ఉత్తర దేశపు రాజుతో సంధి చేయుటకు వచ్చును. కానీ ఆమె తన బాహువు బలాన్ని నిలుపుకోదు, మరియు అతను లేదా అతని బాహువు ఎదిరించడు; ఆమెను తీసుకువచ్చిన వారితో పాటు, ఆమె తండ్రితో పాటు, ఆ సమయంలో ఆమెకు మద్దతు ఇచ్చిన వ్యక్తితో కూడా ఆమెను అప్పగించబడుతుంది.
6a- ఈ ప్రవచనం "దక్షిణ రాజు " టోలెమీ II ఫిలడెల్ఫస్ (–282–286) కు వ్యతిరేకంగా మొదటి "సిరియన్ యుద్ధం" (-274-271) లో పాల్గొన్న రెండవ " ఉత్తర రాజు " ఆంటియోకస్ I ( –281–261) పాలనను దాటవేస్తుంది . తరువాత రెండవ " సిరియన్ యుద్ధం" (- 260 - 253) వస్తుంది , ఇది కొత్త " ఉత్తర రాజు " ఆంటియోకస్ 2 థియోస్ (- 261 - 246) ను ఈజిప్షియన్లకు వ్యతిరేకంగా పోటీ చేస్తుంది.
6b- కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత వారు ఒక కూటమిని ఏర్పరుచుకుంటారు, మరియు దక్షిణ రాజు కుమార్తె సామరస్యాన్ని పునరుద్ధరించడానికి ఉత్తర రాజు వద్దకు వస్తుంది.
క్రూరమైన ప్రవర్తన ప్రారంభమవుతుంది. బెరెనిస్ను వివాహం చేసుకోవడానికి, ఆంటియోకస్ II తన చట్టబద్ధమైన భార్య లావోడిస్కు విడాకులు ఇచ్చాడు. తండ్రి తన కూతురితో కలిసి తన అల్లుడి ఇంట్లో ఆమెతో ఉంటాడు.
6సి- కానీ ఆమె తన బాహువు బలాన్ని నిలుపుకోదు, మరియు అతను లేదా అతని బాహువు ఎదిరించడు; ఆమెను తీసుకువచ్చిన వారితో పాటు, ఆమె తండ్రితో పాటు, ఆ సమయంలో ఆమెకు మద్దతు ఇచ్చిన వ్యక్తితో కూడా ఆమెను అప్పగించబడుతుంది.
కానీ అతని మరణానికి ముందు, ఆంటియోకస్ II బెరెనిస్ను వారసత్వంగా పొందకుండా చేశాడు. లవొదికయ ప్రతీకారం తీర్చుకుని ఆమెను, ఆమె తండ్రిని, ఆమె చిన్న కుమార్తెను ( చేయి = బిడ్డ) చంపిస్తుంది . గమనిక : ప్రకటన 3:16 లో, యేసు తన అధికారిక అడ్వెంటిస్ట్ భార్యను లావోడిసియా అని పిలుస్తారు; ఆంటియోకస్ 2 తనను తాను "థియోస్", దేవుడు అని పిలుచుకుంటాడు కాబట్టి ఇది ఇంకా ఎక్కువ. ఇంగ్లాండ్లో, రాజు హెన్రీ VIII మెరుగ్గా రాణించాడు; అతను రోమ్ యొక్క మతపరమైన అధికారం నుండి విడాకులు తీసుకున్నాడు, తన ఆంగ్లికన్ చర్చిని సృష్టించాడు మరియు తన ఏడుగురు భార్యలను ఒకదాని తర్వాత ఒకటిగా చంపాడు. తరువాత 3వ “ సిరియన్ యుద్ధం” (-246-241) వస్తుంది .
దానియేలు 11:7 అతని వేర్ల నుండి ఒక కొమ్మ అతని స్థానంలో మొలుస్తుంది; అతను సైన్యానికి వస్తాడు, ఉత్తర దేశపు రాజు కోటలలోకి ప్రవేశిస్తాడు, తనకు నచ్చిన విధంగా వాటిని నిర్మూలించి, తనను తాను బలవంతుడుగా చేసుకుంటాడు.
7a- అతని వేర్ల నుండి ఒక మొలక అతని స్థానంలో పెరుగుతుంది.
టోలెమి 3 యూర్జెటెస్ -246-222 బెరెనిస్ సోదరుడు.
7b- అతను సైన్యానికి వస్తాడు, అతను ఉత్తర దేశపు రాజు కోటలలోకి ప్రవేశిస్తాడు.
సెల్యూకస్ 2 కల్లినికోస్ -246-226
7c- అతను దానిని తనకు నచ్చిన విధంగా పారవేస్తాడు మరియు అతను తనను తాను శక్తివంతం చేసుకుంటాడు
రాజ్యం దక్షిణ రాజుది. ఈ ఈజిప్షియన్ ఆధిపత్యం సెల్యూసిడ్ గ్రీకులకు భిన్నంగా యూదులకు అనుకూలంగా ఉంది. రెండు వ్యతిరేక ఆధిపత్యాల మధ్య ఇజ్రాయెల్ భూభాగం ఉందని వెంటనే అర్థం చేసుకోవాలి, రెండు పోరాడుతున్న శిబిరాలు తమ దాడులు లేదా తిరోగమనాలలో దాటాలి.
Dan 11:8 మరియు అతను వారి దేవతలను, వారి పోత విగ్రహాలను, వారి వెండి బంగారు పాత్రలను తీసివేసి ఐగుప్తుకు తీసికొని పోతాడు. తరువాత అతను కొన్ని సంవత్సరాలు ఉత్తర రాజుకు దూరంగా ఉంటాడు.
8a- గుర్తింపుగా, ఈజిప్షియన్లు అతని పేరు టోలెమి 3 కి "ఎవర్జెట్స్" లేదా దానశీలి అనే పేరును జోడిస్తారు.
Dan 11:9 మరియు అతను దక్షిణ రాజు రాజ్యాన్ని ఎదుర్కొని తన స్వదేశానికి తిరిగి వెళ్తాడు.
9a- 4వ “ సిరియన్ యుద్ధం” (-219-217) ప్రారంభమయ్యే వరకు సెల్యూకస్ 2 యొక్క ప్రతిస్పందన విఫలమైంది, ఇది ఆంటియోకస్ 3ని టోలెమీ 4 ఫిలోపేటర్తో పోటీ పడేలా చేసింది.
దానియేలు 11:10 అతని కుమారులు బయలుదేరి, గొప్ప సైన్యమును సమకూర్చుకొందురు; వాటిలో ఒకటి ముందుకు వచ్చి, నదిలా వ్యాపించి, పొంగిపొర్లుతుంది, తరువాత తిరిగి వస్తుంది; మరియు వారు దక్షిణ రాజు కోటపైకి శత్రుత్వాలను తెస్తారు.
10a- టోలెమీ 4 ఫిలోపేటర్ (-222-205) పై ఆంటియోకస్ 3 మెగాస్ (-223 -187). జోడించిన మారుపేర్లు లాగిడ్ ప్రజల ఎగతాళి స్థితిని వెల్లడిస్తాయి, ఎందుకంటే ఫిలోపేటర్ అంటే గ్రీకులో తండ్రి ప్రేమ అని అర్థం; టోలెమీ చంపిన తండ్రి... మరోసారి, సెల్యూసిడ్ దాడులు విఫలమయ్యాయి. ఆధిపత్యం లాగిడ్ శిబిరంతోనే ఉంటుంది.
Dan 11:11 దక్షిణ దేశపు రాజు కోపపడి బయలుదేరి ఉత్తర దేశపు రాజుతో యుద్ధము చేయును; అతడు గొప్ప సమూహమును రేపును, ఉత్తర దేశపు రాజు సైన్యము అతని చేతికి అప్పగింపబడును.
11a- ఈజిప్షియన్లను బాగా చూసుకునే కారణంగా వారిని ఇష్టపడే యూదులకు ఈ చేదు సెల్యూసిడ్ ఓటమి మంచి విషయం.
Dan 11:12 ఈ జనసమూహము గర్వించును, రాజు మనస్సు గర్వించును; అతడు వేలమందిని కూల్చివేసును గాని అతడు విజయము పొందడు.
12a- 5వ “ సిరియన్ యుద్ధం” (-202-200) తో పరిస్థితి మారుతుంది, ఇది ఆంటియోకస్ 3 ని టోలెమీ 5 ఎపిఫేన్స్ (-205 -181) తో పోటీ చేస్తుంది.
Dan 11:13 ఎందుకంటే ఉత్తర దేశపు రాజు తిరిగి వచ్చి, మునుపటి కంటే గొప్ప సైన్యాన్ని సమీకరిస్తాడు: కొంత కాలం తర్వాత, కొన్ని సంవత్సరాల తర్వాత, అతను గొప్ప సైన్యంతో, గొప్ప సంపదతో బయలుదేరుతాడు.
13a- అయ్యో, యూదుల విషయానికొస్తే, సెల్యూసిడ్ గ్రీకులు ఈజిప్టుపై దాడి చేయడానికి తమ భూభాగానికి తిరిగి వచ్చారు.
Dan 11:14 ఆ కాలమందు దక్షిణ దేశపు రాజు మీదికి అనేకులు లేచెదరు, నీ జనులలోని బలాత్కారులు ఆ దర్శనమును నెరవేర్చుటకు లేచి కూలుదురు.
14a- ఈజిప్టు దక్షిణ ప్రాంతానికి చెందిన కొత్త రాజు టోలెమీ 5 ఎపిఫేన్స్ - లేదా ఐదు సంవత్సరాల వయస్సు గల ఇలస్ట్రియస్ (-205-181) ప్రత్యర్థుల మద్దతుతో ఆంటియోకస్ 3 దాడి ద్వారా ఇబ్బందుల్లో పడ్డాడు. కానీ యూదులు సెల్యూసిడ్లతో పోరాడటం ద్వారా ఈజిప్టు రాజుకు మద్దతు ఇస్తారు. అవి, ఓడించి చంపడమే కాకుండా, సిరియన్ సెల్యూసిడ్ గ్రీకులను జీవితాంతం ప్రాణాంతక శత్రువులుగా మార్చారు.
ఈ పద్యంలో వెల్లడైన యూదుల తిరుగుబాటు, ఈజిప్షియన్ శిబిరానికి యూదుల ప్రాధాన్యత ద్వారా సమర్థించబడుతుంది; అందువల్ల వారు పరిస్థితిని తిరిగి అదుపులోకి తెచ్చుకునే సెల్యూసిడ్ శిబిరం పట్ల శత్రుత్వం కలిగి ఉన్నారు. కానీ, దేవుడు తన ప్రజలను ఈజిప్షియన్లతో పొత్తులు పెట్టుకోవద్దని హెచ్చరించలేదా? "ఐగుప్తు, దాని మీద ఆనుకునేవాడి చేతిని గుచ్చుకునే రెల్లు" అని యెషయా అన్నాడు. 36:6: " చూడు, నీవు దానిని ఐగుప్తులో ఉంచి, దానికి ఆధారముగా ఈ నలిగిన రెల్లును చేసితివి, అది దానిపై ఆనుకొనియున్నవాని చేతిని గుచ్చుతుంది: ఐగుప్తు రాజైన ఫరో తనయందు నమ్మికయుంచు వారందరికీ అలాగే ఉన్నాడు ." ఈ హెచ్చరికను యూదు ప్రజలు విస్మరించినట్లు కనిపిస్తోంది మరియు దేవునితో వారి సంబంధం అత్యంత దారుణంగా ఉంది; శిక్షలు సమీపిస్తాయి మరియు దెబ్బలు తగులుతాయి. వారి శత్రుత్వానికి ఆంటియోకస్ III భారీ మూల్యం చెల్లించుకునేలా చేస్తాడు.
గమనిక : ఈ యూదు తిరుగుబాటు " దర్శనాన్ని నెరవేర్చడం " లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది, అంటే ఇది యూదు ప్రజలపై సిరియన్ల ద్వేషాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది మరియు నిర్మిస్తుంది. కాబట్టి దానియేలు 10:1 లో ప్రకటించబడిన గొప్ప విపత్తు వారిని తాకుతుంది.
దానియేలు 11:15 ఉత్తర దేశపు రాజు వచ్చి దిబ్బలు కట్టించి, ప్రాకారములుగల పట్టణములను ఆక్రమించుకొనును. దక్షిణ సైన్యాలు మరియు రాజు యొక్క ఉన్నతవర్గం ప్రతిఘటించదు; వారికి ఎదిరించే శక్తి ఉండదు.
15a- ఆధిపత్యం శాశ్వతంగా వైపులా మారింది, అది సెల్యూసిడ్ శిబిరంలో ఉంది. అతని ఎదురుగా, ఈజిప్టు రాజు వయసు కేవలం ఐదు సంవత్సరాలు.
Dan 11:16 అతని మీదికి వచ్చువాడు తనకిష్టమైనది చేయును, అతని యెదుట ఎవరూ నిలువలేరు; అతను అత్యంత అందమైన దేశాలలో ఆగి, తన చేతుల్లోకి వచ్చే ప్రతిదాన్ని నిర్మూలిస్తాడు.
16a- ఆంటియోకస్ III ఇప్పటికీ ఈజిప్టును జయించలేకపోయాడు మరియు అతని విజయ దాహం అతన్ని చికాకుపెడుతుంది, యూదు ప్రజలు అతని బలిపశువుగా మారతారు. డాన్లో ఉన్నట్లుగా " దేశాలలో అత్యంత అందమైనది " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా నియమించబడిన అమరవీరులైన యూదు దేశంపై అతను తన కోపాన్ని మిగులుస్తాడు . 8:9.
Dan 11:17 మరియు అతను తన రాజ్యంలోని అన్ని సైన్యాలతో వచ్చి దక్షిణ దేశపు రాజుతో సంధి చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకుంటాడు. అతనికి నాశనము కలిగించాలనే ఉద్దేశ్యంతో తన కుమార్తెను అతనికి భార్యగా ఇస్తాడు; కానీ అది జరగదు, అతనికి అది సఫలం కాదు.
17a- యుద్ధం విజయవంతం కాకపోవడంతో, ఆంటియోకస్ III లాగిడ్ శిబిరంతో పొత్తు మార్గాన్ని ప్రయత్నిస్తాడు. ఈ వ్యూహ మార్పుకు ఒక కారణం ఉంది: రోమ్ ఈజిప్టు రక్షకుడిగా మారింది. అందువల్ల అతను తన కుమార్తె క్లియోపాత్రాకు, ఆ పేరులోని మొదటి పదాన్ని టోలెమీ Vకి ఇచ్చి వివాహం చేయడం ద్వారా విభేదాలను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించాడు. వివాహం జరిగింది, కానీ ఆ వివాహిత జంట సెల్యూసిడ్ శిబిరం నుండి తమ స్వాతంత్ర్యాన్ని కొనసాగించాలని కోరుకున్నారు. ఈజిప్టును స్వాధీనం చేసుకోవాలనే ఆంటియోకస్ III ప్రణాళిక మళ్ళీ విఫలమైంది.
దానియేలు 11:18 అతడు ద్వీపములమీద దృష్టి నిలిపి, అనేక ద్వీపములను పట్టుకొనును; కానీ ఒక నాయకుడు తనపైకి తీసుకురావాలనుకున్న నిందను అంతం చేస్తాడు మరియు దానిని అతనిపైనే తిరిగి పడేలా చేస్తాడు.
18a- అతను ఆసియాలోని భూములను జయించడానికి వెళ్తాడు కానీ చివరికి తన దారిలో రోమన్ సైన్యాన్ని కనుగొంటాడు, ఇక్కడ దానియేలు 9:26లో “ ప్రధానుడు ” అనే పదంతో నియమించబడింది ; ఎందుకంటే రోమ్ ఇప్పటికీ ఒక గణతంత్ర రాజ్యం, ఇది సెనేటర్లు మరియు ప్రజల అధికారాన్ని, అంటే ప్లెబ్లను సూచించే లెగేట్ల ఆధ్వర్యంలో కండర శాంతి ఆపరేషన్కు తన సైన్యాలను పంపుతుంది. సామ్రాజ్య పాలనకు పరివర్తన ఈ రకమైన సైనిక సంస్థను మార్చదు. ఈ నాయకుడిని లూసియస్ సిపియో అని పిలుస్తారు, అతన్ని ఆఫ్రికానస్ అని పిలుస్తారు. ఆంటియోకస్ రాజు అతనిని ఎదుర్కొనే సాహసం చేసాడు మరియు అతను 189లో జరిగిన మెగ్నీషియా యుద్ధంలో ఓడిపోయాడు మరియు యుద్ధ పరిహారంగా రోమ్కు 15,000 టాలెంట్ల అపారమైన రుణాన్ని చెల్లించవలసి వచ్చింది. అంతేకాకుండా, అతని చిన్న కుమారుడు, భవిష్యత్ ఆంటియోకస్ 4 ఎపిఫేన్స్, 31వ వచనంలో దానియేలు 10:1లో ప్రవచించబడిన “ విపత్తు ” ను సాధించే యూదులను హింసించేవాడు, రోమన్లు అతనిని బందీగా తీసుకున్నారు.
దానియేలు 11:19 తరువాత అతడు తన దేశపు కోటలకు పోవును; మరియు అతను తొట్రిల్లి పడిపోతాడు, మరియు అతను కనుగొనబడడు.
19a- విజయం యొక్క కలలు రాజు మరణంతో ముగుస్తాయి, అతని స్థానంలో అతని పెద్ద కుమారుడు సెల్యూకస్ 4 (-187-175) వచ్చాడు.
Dan 11:20 తన స్థానాన్ని స్థిరపరచుకొనువాడు రాజ్యములోని మంచి భాగమునకు ఒక వసూలుదారుని తీసికొని వచ్చును; అయితే కొన్ని దినములలోగా అతడు కోపమువలనగాని, యుద్ధమువలనగాని నలిగిపోవును.
20a- రోమన్లకు చెల్లించాల్సిన అప్పు తీర్చడానికి, రాజు తన మంత్రి హెలియోడోరస్ను ఆలయ సంపదను స్వాధీనం చేసుకోవడానికి జెరూసలేంకు పంపుతాడు, కానీ ఆలయంలో భయంకరమైన దర్శనానికి బలై, భయంతో ఈ ప్రాజెక్టును వదిలివేస్తాడు. ఈ ఖజానాదారుడు హెలియోడోరస్, తరువాత జెరూసలేంకు తన మిషన్ను అతనికి అప్పగించిన సెలూకస్ IVను హత్య చేస్తాడు. ఆ ఉద్దేశం చర్యకు తగినది, మరియు దేవుడు తన పవిత్ర ఆలయాన్ని అపవిత్రం చేయడం ద్వారా తన నియమకుడి మరణానికి పరిహారం చెల్లించేలా చేశాడు, అతను హత్యకు గురయ్యాడు, కోపం వల్ల లేదా యుద్ధం వల్ల మరణించలేదు .
ఆంటియోకస్ 4 మహా విపత్తు దర్శనంలో చిత్రీకరించబడిన వ్యక్తి
Dan 11:21 అతని స్థానంలో నీచుడు ఒకడు ఉంటాడు, అతడు రాజు గౌరవాన్ని ధరించడు; అతను శాంతి మధ్యలో కనిపిస్తాడు, కుట్ర ద్వారా రాజ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకుంటాడు.
21a- ఇతను ఆంటియోకస్, ఆంటియోకస్ III కుమారులలో చిన్నవాడు. రోమన్ల బందీగా మరియు బందీగా, అతని వ్యక్తిత్వంపై ఎలాంటి ప్రభావాలను చూపిందో మనం ఊహించవచ్చు. రాజు అయిన తరువాత, అతను ప్రాణం మీద ప్రతీకారం తీర్చుకున్నాడు. అంతేకాకుండా, ఆయన రోమన్లతో ఉండటం వల్ల వారితో ఒక నిర్దిష్ట అవగాహనకు అవకాశం లభించింది. అతని కంటే పెద్దవాడైన మరో కుమారుడు డెమెట్రియస్కు ప్రాధాన్యత ఉండటంతో, అతను సిరియా సింహాసనాన్ని అధిష్టించడం కుట్ర ఆధారంగా జరిగింది. రోమన్ల శత్రువు అయిన మాసిడోనియా రాజు పెర్సియస్తో డెమెట్రియస్ ఒక ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాడని చూసి, తరువాతి వారు తమ స్నేహితుడు ఆంటియోకస్ను సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టారు.
Dan 11:22 నదివలె పరుగెత్తు సైన్యము అతని యెదుట ప్రవాహమువలె పొర్లి పారును, నిబంధన అధిపతియు నశించిపోవును.
22a- ప్రవాహంలా వ్యాపించే సైన్యాలు అతని ముందు మునిగిపోతాయి మరియు నాశనం చేయబడతాయి.
6వ " సిరియన్ యుద్ధం" (-170-168) తో శత్రుత్వం తిరిగి ప్రారంభమైంది .
ఈసారి రోమన్లు ఆంటియోకస్ IV తన తండ్రి ఈజిప్టులోని లాగిడ్ శిబిరంపై యుద్ధాన్ని తిరిగి ప్రారంభించడానికి అనుమతించారు. ఆమె తన పాప చిహ్నమైన గ్రీకుకు ఇంతగా అర్హురాలు కాలేదు, ఈ సందర్భంలో అది నిజం. బదులుగా, ఆ సమయంలో దేవుడు చేసినట్లుగా, వాస్తవాలను తీర్పు చెప్పండి. లాగిడ్ శిబిరంలో, టోలెమి 6 తన సోదరి క్లియోపాత్రా 2 ను వివాహేతర సంబంధం ద్వారా వివాహం చేసుకున్నాడు. వారి తమ్ముడు, ఫిస్కాన్ అని పిలువబడే టోలెమి 8 వారితో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు. అప్పుడు దేవుడు ఆంటియోకస్ను వారి సైన్యాన్ని ఎందుకు అణిచివేస్తాడో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు.
22b- అలాగే కూటమి నాయకుడు.
సెల్యూసిడ్ల సహకారి అయిన మెనెలాస్, చట్టబద్ధమైన ప్రధాన పూజారి ఓనియాస్ స్థానాన్ని ఆశించి, ఆండ్రోనికస్ చేత అతన్ని హత్య చేయించి, అతని స్థానాన్ని ఆక్రమించుకుంటాడు. ఇది ఇప్పటికీ దేవుని ఇశ్రాయేలునా? ఈ నాటకంలో, శతాబ్దాలుగా రోమ్ సాధించే చర్యలను దేవుడు గుర్తుచేసుకోవడం ప్రారంభిస్తాడు. నిజానికి, సామ్రాజ్య రోమ్ మెస్సీయను చంపుతుంది మరియు పాపల్ రోమ్ అతని శాశ్వత యాజకత్వాన్ని కోరుకుని తీసివేస్తుంది, మెనెలాస్ అతని స్థానంలో ఓనియాస్ను చంపినట్లే.
Dan 11:23 మరియు వాడు అతనితో కలిసిన తరువాత, వాడు మోసము చేయును; అతను బయలుదేరుతాడు, మరియు అతను కొద్ది మందితో విజయం సాధిస్తాడు.
23a- ఆంటియోకస్ అందరితో పొత్తులు పెట్టుకుంటాడు, అది అతనికి ఆసక్తి కలిగిస్తే వాటిని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటాడు. ఈ పాత్ర మాత్రమే ఫ్రాన్స్ మరియు యూరప్ రాజుల చరిత్రకు ప్రతిరూపం; పొత్తులు ఏర్పడ్డాయి, తెగిపోయిన పొత్తులు, మరియు స్వల్పకాలిక శాంతితో కూడిన రక్తపాత యుద్ధాలు.
కానీ ఈ వచనం కూడా, రెండుసార్లు చదివితే, 120 సంవత్సరాలు పరిశుద్ధులను హింసించే పాపల్ పాలన యొక్క రోబోట్ చిత్రపటాన్ని మనకు అందిస్తుంది. ఎందుకంటే గ్రీకు రాజు మరియు పోపెరీ చాలా పోలి ఉంటారు: రెండింటిలోనూ మోసాలు మరియు కుతంత్రాలు .
Dan 11:24 అతడు ఆ సంస్థానంలోని ఫలవంతమైన ప్రదేశాలలో శాంతిని పొందును; తన పితరులుగాని, తన పితరుల పితరులుగాని చేయని కార్యములను అతడు చేయును; అతను దోపిడీ వస్తువులను, దోపిడీ వస్తువులను, సంపదలను పంచిపెడతాడు; కొంతకాలం అతను కోటలపైకి వ్యూహరచన చేస్తాడు.
24a- రోమన్లకు ఉన్న అపారమైన రుణాన్ని చెల్లించాలి. దీనికోసం, ఆంటియోకస్ 4 తన ప్రావిన్సులపై పన్నులు విధిస్తాడు మరియు అందువల్ల అతను పరిపాలించే యూదు ప్రజలకు పన్నులు విధిస్తాడు. అతను తాను విత్తనం వేయని చోటికి తీసుకెళ్లి, తన ఆధిపత్యంలోకి వచ్చిన బానిసలైన ప్రజల సంపదను దోచుకుంటాడు. బలవంతంగా లేదా ఎంపిక ద్వారా ఈజిప్టును జయించాలనే తన లక్ష్యాన్ని అతను వదులుకోలేదు. మరియు తన సైనికుల ప్రశంసలు పొందడానికి మరియు వారి మద్దతు పొందడానికి, అతను తన దళాలతో దోపిడీని పంచుకుంటాడు మరియు తన గ్రీకు దేవతలను విలాసవంతంగా గౌరవిస్తాడు, వాటిలో ప్రధానమైనది గ్రీకు పురాణాలలో దేవతల దేవుడు ఒలింపియన్ జ్యూస్.
డబుల్ రీడింగ్లో, రోమన్ పాపల్ పాలన అదే విధంగా పనిచేస్తుంది. అతను స్వతహాగా బలహీనుడు కాబట్టి, రాజ్యాలలోని గొప్పవారిని మరియు వారి సాయుధ దళాలను గుర్తించి మద్దతు ఇవ్వడానికి అతను వారిని ఆకర్షించి, సంపన్నం చేయాలి.
Dan 11:25 మరియు అతను దక్షిణ దేశపు రాజుపైకి గొప్ప సైన్యాన్ని సమకూర్చుకుని తన బలాన్ని, తన బలాన్ని బయటకు తీసుకువస్తాడు. మరియు దక్షిణ దేశపు రాజు బహు బలమైన గొప్ప సైన్యముతో యుద్ధమునకు వచ్చెదడు; కానీ అతనికి వ్యతిరేకంగా దుష్ట యోచనలు రూపొందించబడతాయి కాబట్టి అతను ఎదిరించడు.
25a- 170లో, ఆంటియోకస్ 4 పెలుసియంను స్వాధీనం చేసుకుని, దాని రాజధాని అలెగ్జాండ్రియా మినహా ఈజిప్టు మొత్తాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.
Dan 11:26 అతని భోజనపు పళ్లెంలో తినువారు అతని నాశనము చేయుదురు; అతని సైన్యము నదివలె వ్యాపించును, మృతులు విస్తారంగా కూలుదురు.
26a- టోలెమీ 6 తన మామ ఆంటియోకస్ 4 తో చర్చలు ప్రారంభిస్తాడు. అతను సెల్యూసిడ్ శిబిరంలో చేరతాడు. కానీ ఈజిప్షియన్లు అతనిని తిరస్కరించడంతో, అలెగ్జాండ్రియాలో అతని సోదరుడు టోలెమి 8 అతని స్థానంలోకి వచ్చాడు, తద్వారా అతని కుటుంబం అతని టేబుల్ నుండి ఆహారం తిన్నందుకు మోసం చేసింది . యుద్ధం కొనసాగుతోంది మరియు మృతులు పెద్ద సంఖ్యలో పడిపోతున్నారు .
Dan 11:27 ఆ ఇద్దరు రాజులు తమ హృదయములలో కీడు చేయుటకు ప్రయత్నము చేయుదురు, ఒకే బల్లయొద్ద కూర్చుండి అబద్ధములు పలుకుదురు. కానీ ఇది విజయవంతం కాదు, ఎందుకంటే నిర్ణీత సమయం వరకు ముగింపు రాదు.
27a- మరోసారి ఆంటియోకస్ IV కుట్రలు విఫలమవుతాయి. అతనితో చేరిన అతని మేనల్లుడు టోలెమీ 6 తో అతని సంబంధం మోసంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
27b- కానీ ఇది విజయవంతం కాదు, ఎందుకంటే నిర్ణీత సమయం వరకు ముగింపు రాదు.
దేని ముగింపు గురించి మాట్లాడుతోంది? నిజానికి, ఇది అనేక ముగింపులను సూచిస్తుంది , మొదటిది ఆంటియోకస్ III మరియు అతని ఈజిప్షియన్ మేనల్లుళ్ళు మరియు మేనకోడళ్ల మధ్య యుద్ధం ముగింపు. ఆ ముగింపు దగ్గరపడింది. ఇతర ముగింపులు డాన్లో 1260 సంవత్సరాల పాపల్ పాలన కాలానికి సంబంధించినవి. 12:6 మరియు 7 మరియు ప్రస్తుత అధ్యాయంలోని 40వ వచనం ముగింపు సమయం, ఇది చివరి గొప్ప సార్వత్రిక విపత్తుకు వేదికను నిర్దేశించే మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క నెరవేర్పును చూస్తుంది .
కానీ ఈ వచనంలో, ఈ వ్యక్తీకరణకు 40వ వచనంలో ప్రస్తావించబడిన " అంత్యకాలము "తో ప్రత్యక్ష సంబంధం లేదు, దానిని మనం కనుగొని ప్రదర్శిస్తాము. ఈ అధ్యాయం యొక్క నిర్మాణం తెలివిగా తప్పుదారి పట్టించేలా ఉంది.
దానియేలు 11:28 అతడు గొప్ప సంపదతో తన స్వదేశానికి తిరిగి వెళ్తాడు; అతను తన హృదయంలో పవిత్ర నిబంధనకు విరోధంగా ఉంటాడు, దానికి వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తిస్తాడు, తరువాత తన దేశానికి తిరిగి వెళ్తాడు.
28a- అతను గొప్ప సంపదతో తన దేశానికి తిరిగి వస్తాడు.
ఈజిప్షియన్ల నుండి తీసుకున్న సంపదలను అప్పగించి, ఆంటియోకస్ IV ఆంటియోక్కు తిరిగి వస్తాడు, అతను జయించిన ఈజిప్టులో సగానికి రాజుగా ఉంచిన టోలెమీ VIని విడిచిపెట్టాడు. కానీ ఈ అర్ధ విజయం అసంతృప్తి చెందిన రాజును చికాకుపెడుతుంది.
28b- రాజు ఎదుర్కొన్న చికాకు యూదులను అతని కోపానికి గురి చేస్తుంది. కాబట్టి, వారి ఇళ్ల గుండా వెళ్ళడం ద్వారా, అతను ఈ కోపాన్ని వారిపై కొంతవరకు చూపిస్తాడు, కానీ అతను శాంతించడు.
దానియేలు 11:29 నిర్ణయకాలమున అతడు దక్షిణ దిక్కుకు తిరిగి వచ్చును; కానీ ఈసారి విషయాలు మునుపటిలా జరగవు.
29a- మనం గొప్ప విపత్తు సంవత్సరంలోకి ప్రవేశిస్తున్నాము.
లో , ఆంటియోకస్ తన మేనల్లుళ్ళు మళ్ళీ తనపై రాజీ పడ్డారని తెలుసుకున్నాడు, టోలెమి 6 తన సోదరుడు టోలెమి 8తో శాంతి ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నాడు. జయించిన ఈజిప్షియన్ భూములు ఈజిప్షియన్ శిబిరానికి తిరిగి వచ్చాయి. అందువల్ల అతను మళ్ళీ తన మేనల్లుళ్ళపై ప్రచారం ప్రారంభించి, అన్ని ప్రతిఘటనలను విచ్ఛిన్నం చేయాలని నిశ్చయించుకున్నాడు, కానీ...
దానియేలు 11:30 కిత్తీము నుండి ఓడలు అతని మీదికి వచ్చును; నిరుత్సాహపడి, అతను వెనక్కి తిరిగి వస్తాడు. అప్పుడు, పరిశుద్ధ నిబంధనకు వ్యతిరేకంగా కోపంగా, అతను క్రియారహితంగా ఉండడు; ఆయన తిరిగి వచ్చినప్పుడు, పరిశుద్ధ నిబంధనను విడిచిపెట్టిన వారిని చూస్తాడు.
30a- కిత్తీము నుండి ఓడలు అతనికి వ్యతిరేకంగా వస్తాయి.
ఆ విధంగా ఆత్మ ప్రస్తుత సైప్రస్ ద్వీపం ఆధారంగా రోమన్ నౌకాదళాన్ని సూచిస్తుంది. అక్కడి నుండి వారు మధ్యధరా సముద్ర ప్రజలను మరియు ఆసియా తీరప్రాంత ప్రజలను నియంత్రిస్తారు. అతని తండ్రి ఆంటియోకస్ III రోమన్ వీటోను ఎదుర్కొన్న తర్వాత. అతను కోపాన్ని తెప్పించే అవమానాన్ని ఎదుర్కొంటాడు. రోమన్ లెగేట్ పోపిలియస్ లీనాస్ అతని పాదాల చుట్టూ నేలపై ఒక వృత్తాన్ని గీసి, రోమ్తో పోరాడాలనే నిర్ణయంతో లేదా దానిని పాటించాలనే నిర్ణయంతో మాత్రమే అతన్ని వెళ్లిపోవాలని ఆదేశించాడు. మాజీ బందీ అయిన ఆంటియోకస్, తన తండ్రికి ఇచ్చిన పాఠం నేర్చుకున్నాడు మరియు అతను ఈజిప్టును జయించడాన్ని త్యజించాలి, ఇది పూర్తిగా రోమన్ రక్షణలో ఉంచబడింది. ఈ విస్ఫోటన కోపంతో, అతను చనిపోయాడని నమ్మి, యూదులు ఆనందిస్తారని మరియు జరుపుకుంటారని అతను తెలుసుకుంటాడు. అతను ఇంకా బతికే ఉన్నాడని వారు తమ కష్టాల ద్వారా నేర్చుకుంటారు.
దానియేలు 11:31 అతని ఆజ్ఞ చొప్పున సైన్యములు బయలుదేరును; వారు పవిత్రమైన స్థలాన్ని, కోటను అపవిత్రం చేస్తారు, నిత్య బలిని నిలిపివేస్తారు, నిర్జన (లేదా వినాశనకరమైన) హేయమైన వస్తువును ఏర్పాటు చేస్తారు.
31a- ఈ వచనం 1 మక్.1:43-44-45 యొక్క అపోక్రిఫాల్ కథలో పేర్కొన్న వాస్తవాలను ధృవీకరిస్తుంది: అప్పుడు రాజు ఆంటియోకస్ తన రాజ్యమంతటికీ రాశాడు, తద్వారా వారందరూ ఒకే ప్రజలు అవుతారు మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తన ప్రత్యేక చట్టాన్ని విస్మరిస్తారు. ఆంటియోకస్ రాజు ఆజ్ఞకు అన్ని దేశాలు అంగీకరించాయి, మరియు ఇశ్రాయేలులో చాలామంది ఈ దాసత్వానికి అంగీకరించారు, విగ్రహాలకు బలి అర్పించారు మరియు సబ్బాతును (అపవిత్రం) చేశారు. ఈ వర్ణనలో దానియేలు మరియు అతని ముగ్గురు సహచరులు బబులోనులో అనుభవించిన పరీక్షలను మనం కనుగొంటాము. మరియు క్రీస్తులో జీవించి ఉన్న మనం యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి రాకముందు ఎదుర్కోవాల్సిన చివరి గొప్ప విపత్తు ఏమిటో దేవుడు 1 మక్కబీస్లో మనకు వివరిస్తున్నాడు. మన కాలం మరియు మక్కబీయన్ యూదుల కాలం మధ్య, మరొక గొప్ప విపత్తు 120 సంవత్సరాల పాటు యేసుక్రీస్తు పరిశుద్ధుల మరణానికి కారణమైంది.
31b- వారు పవిత్ర స్థలాన్ని, కోటను అపవిత్రం చేస్తారు, నిత్య బలిని నిలిపివేస్తారు , మరియు వారు నిర్జనమైన (లేదా వినాశనకరమైన) అసహ్యకరమైన వస్తువును ఏర్పాటు చేస్తారు.
ఈ చర్యలు యూదు మరియు రోమన్ చరిత్రకారుడు జోసీఫస్ నమోదు చేసిన ఈ చారిత్రక సాక్ష్యంలో ధృవీకరించబడతాయి. ఈ విషయం యొక్క ప్రాముఖ్యత దానిని సమర్థిస్తుంది, కాబట్టి మూడవ ప్రపంచ యుద్ధంలో ప్రాణాలతో బయటపడినవారు ఏర్పాటు చేసిన సార్వత్రిక పాలన ప్రకటించిన చివరి రోజుల ఆదివారం చట్టానికి సమానమైన వివరాలను మనం కనుగొనే ఈ సాక్ష్యాన్ని చూద్దాం.
1 మక్.1:41-64 యొక్క ప్రారంభ వెర్షన్ ఇక్కడ ఉంది:
1Ma 1:41 అప్పుడు రాజు తన రాజ్యంలోని వారందరూ ఏక జనంగా ఉండాలని ఆజ్ఞాపించాడు :
1మౌ 1:42 ప్రతి ఒక్కరూ తమ ఆచారాలను వదులుకోవలసి వచ్చింది. అన్యమతస్థులందరూ రాజు ఆజ్ఞలకు లొంగిపోయారు
1Ma 1:43 మరియు ఇశ్రాయేలులో కూడా చాలామంది అతని సేవను అంగీకరించి, విగ్రహాలకు బలులు అర్పించి, విశ్రాంతి దినాన్ని అపవిత్రం చేశారు.
1Ma 1:44 రాజు యెరూషలేమునకును యూదా పట్టణములకును దూతలను పంపి, ఇకమీదట వారు తమ దేశమునకు అన్యమైన ఆచారములను అనుసరించవలెనని ఆజ్ఞాపించెను.
1Ma 1:45 మందిరపు దహనబలులను, బలులను, పానార్పణలను అంతం చేయుటకు. సబ్బాతు దినాలు మరియు పండుగలను అపవిత్రం చేయాలి,
1Ma 1:46 పరిశుద్ధస్థలమును, పరిశుద్ధమైనదంతటిని అపవిత్రపరచుడి.
1Ma 1:47 విగ్రహాలకు బలిపీఠాలు, పూజా స్థలాలు మరియు ఆలయాలు నిర్మించడం, పందులను మరియు అపవిత్ర జంతువులను బలి ఇవ్వడం.
1Ma 1:48 వారు తమ కుమారులను సున్నతి చేయించుకోకుండా వదిలేసి, అన్ని రకాల అపవిత్రతలతో, అపవిత్రతతో తమను తాము అసహ్యంగా మార్చుకోవాలి.
1Ma 1:49 ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, ధర్మశాస్త్రాన్ని మరచిపోవాలి మరియు దాని ఆచారాలన్నింటినీ నిర్లక్ష్యం చేయాలి:
1Ma 1:50 రాజు ఆజ్ఞను పాటించని వారెవరైనా మరణశిక్ష అనుభవించాలి.
1Ma 1:51 రాజు తన రాజ్యమంతటికి పంపిన లేఖల సారాంశం ఇది. అతను ప్రజలందరిపై పర్యవేక్షకులను నియమించాడు మరియు యూదా నగరాలన్నీ బలులు అర్పించమని ఆజ్ఞాపించాడు.
1Ma 1:52 మరియు వారిలో అనేకులు, అనగా ధర్మశాస్త్రమును విడిచిపెట్టిన వారందరు, విధేయులయ్యారు. వారు భూమిలో చెడు చేసారు,
1Ma 1:53 ఇశ్రాయేలును ఆశ్రయం కోరుకునేలా బలవంతం చేయడం.
1Ma 1:54 145వ సంవత్సరము కిస్లేవు నెల పదిహేనవ దినమున రాజు దహనబలిపీఠము మీద నిర్జనమైన హేయమైన విగ్రహమును ప్రతిష్టించెను, మరియు వారు యూదా చుట్టుపట్ల పట్టణములలో బలిపీఠములను ప్రతిష్టించిరి.
1Ma 1:55 ఇండ్ల ద్వారములలోను వీధులలోను ధూపము వేయబడెను.
1Ma 1:56 వారు ధర్మశాస్త్ర గ్రంథములను కనుగొనినప్పుడు, వాటిని చించి అగ్నిలో పడవేసిరి.
1Ma 1:57 మరియు ఎవరి యొద్దనైనా నిబంధన గ్రంథము దొరికితే, లేక ఎవరైనా దేవుని ధర్మశాస్త్రమును గైకొంటే, రాజు ఆజ్ఞ ప్రకారం అతనికి మరణశిక్ష విధించబడును.
1Ma 1:58 వారు తమ పట్టణములలో నెల నెలా దోషము చేయుచు పట్టుబడిన ఇశ్రాయేలీయులను శిక్షించిరి.
1Ma 1:59 మరియు ప్రతి నెలా ఇరవై ఐదవ రోజున దహనబలిపీఠానికి బదులుగా ప్రతిష్టించబడిన బలిపీఠం మీద బలులు అర్పించారు.
1Ma 1:60 ఈ ఆజ్ఞ ప్రకారం వారు తమ పిల్లలను సున్నతి చేయించుకున్న స్త్రీలను చంపారు.
1Ma 1:61 వారి శిశువులు మెడ చుట్టూ వేలాడుతూ ఉన్నారు; వారి బంధువులు మరియు సున్నతి చేసిన వారికి కూడా మరణశిక్ష విధించబడింది.
1Ma 1:62 ఇవన్నీ ఉన్నప్పటికీ, ఇశ్రాయేలులో చాలామంది నమ్మకంగా ఉండి, అపవిత్రమైన ఆహారం తినకుండా ధైర్యంగా ఉన్నారు.
1Ma 1:63 వారు పరిశుద్ధ నిబంధనకు విరుద్ధమైన ఆహారములతో తమను తాము అపవిత్రపరచుకొనుటకంటె చనిపోవలెనని నిర్ణయించుకొనిరి గనుక వారు చంపబడిరి.
1Ma 1:64 ఇది ఇశ్రాయేలుకు గొప్ప పరీక్ష.
నిత్య మధ్యవర్తిత్వ నైవేద్యాల విరమణను నిర్ధారించే 45 నుండి 47 వచనాలు మరియు పవిత్ర స్థలం అపవిత్రతకు సాక్ష్యమిచ్చే 54వ వచనాన్ని మనం గమనించవచ్చు: రాజు దహనబలిపీఠం మీద నిర్జనమైన అసహ్యకరమైన విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టించాడు.
ఈ దుష్టత్వాలకు మూలం, ఇశ్రాయేలు యొక్క ఈ మతభ్రష్టత్వం : 1మ 1:11 ఆ సమయంలో ఇశ్రాయేలులో ఒక తరం వక్రమార్గంలో నడిచింది, వారు చాలా మందిని తమ వెంట ఆకర్షించారు: “మనం మన చుట్టూ ఉన్న దేశాలతో పొత్తు పెట్టుకుందాం, ఎందుకంటే మనం వారి నుండి వేరుపడినప్పటి నుండి, మనకు చాలా దురదృష్టాలు సంభవించాయి ” అని వారు అన్నారు. ఆ దురదృష్టాలు ఇప్పటికే దేవుని పట్ల వారి అవిశ్వాసాల పర్యవసానమే మరియు వారు తమ తిరుగుబాటు వైఖరి ద్వారా మరిన్ని దురదృష్టాలను తమపైకి తెచ్చుకోబోతున్నారు.
ఈ రక్తపాత విషాదంలో, గ్రీకు ఆధిపత్యం దానియేలు 2వ అధ్యాయంలోని కాంస్య విగ్రహంలో పాపం యొక్క సర్వవ్యాప్త చిహ్నాన్ని బాగా సమర్థించింది ; చిరుతపులి డాన్.7 యొక్క మచ్చలు; మరియు దానియేలు 8 నాటి దుర్వాసనగల మేక . కానీ గమనించవలసిన మరో వివరాలు ఉన్నాయి. క్రీస్తుపూర్వం 168లో ఆంటియోకస్ IV ద్వారా జెరూసలేంకు పంపబడిన శిక్షాత్మక మిషనరీని అపోలోనియస్ అని పిలుస్తారు మరియు ఫ్రెంచ్లో "నాశనం చేసేవాడు" అని అర్థం వచ్చే ఈ గ్రీకు పేరు, ప్రకటన 9:11లో చివరి రోజులలోని తప్పుడు ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవ మతం పవిత్ర బైబిల్ యొక్క విధ్వంసక ఉపయోగాన్ని ఖండించడానికి ఆత్మ ద్వారా ఎంపిక చేయబడింది; అంటే, అంతిమ గొప్ప అంతిమ విపత్తును నిర్వహించే వారు . అపోలోనియస్ 22,000 మంది సైనికులతో జెరూసలేంకు వచ్చాడు మరియు సబ్బాత్ రోజున , అద్భుతమైన బహిరంగ ఆయుధాల ప్రదర్శన సందర్భంగా, అతను యూదు ప్రేక్షకులందరినీ ఊచకోత కోశాడు. వారు ఈ అపవిత్ర వడ్డీతో సబ్బాతును అపవిత్రం చేసారు, మరియు దేవుడు వారిని చంపించాడు. మరియు అతని కోపం తగ్గదు ఎందుకంటే ఈ రక్తపాత వాస్తవం వెనుక యూదుల హెలెనైజేషన్ ఆదేశించబడింది. రాజ ప్రతినిధి అయిన ఏథెనియన్ గెరోంటియస్, సమారియాలో వలె జెరూసలేం అంతటా ప్రజలపై ఆరాధన మరియు ఆచారాల హెల్లెనైజేషన్ను విధించాడు . అప్పుడు జెరూసలేం ఆలయం ఒలింపియన్ జ్యూస్కు మరియు గెరిజిమ్ పర్వతం ఆతిథ్యమిచ్చే జ్యూస్కు అంకితం చేయబడింది . ఆ విధంగా దేవుడు తన సొంత ఆలయం నుండి, యెరూషలేము నుండి మరియు మొత్తం దేశం నుండి తన రక్షణను ఉపసంహరించుకోవడాన్ని మనం చూస్తాము. పవిత్ర నగరం దౌర్జన్యాలతో నిండిపోయింది, ప్రతి ఒక్కటి మునుపటి దానికంటే అసహ్యంగా ఉంది. కానీ అది వర్తించేది దేవుని చిత్తమే, బాబిలోన్కు బహిష్కరించబడటం అనే హెచ్చరిక తర్వాత నైతిక మరియు మతపరమైన నిర్లక్ష్యం చాలా ఎక్కువగా ఉంది.
దానియేలు 11:32 నిబంధనకు ద్రోహం చేసేవారిని ముఖస్తుతి మాటలతో మోసగించును. కానీ తమ దేవుడిని తెలిసిన ప్రజలు నిర్ణయాత్మకంగా వ్యవహరిస్తారు,
32a- అతను కూటమి ద్రోహులను ముఖస్తుతితో మోహింపజేస్తాడు.
ఈ స్పష్టీకరణ దైవిక శిక్షకు అర్హులు మరియు సమర్థించబడ్డారని నిర్ధారిస్తుంది. పవిత్ర స్థలాలలో, అపవిత్రత ఒక ప్రమాణంగా మారింది.
32b- కానీ తమ దేవుడిని తెలిసిన ప్రజలు దృఢంగా వ్యవహరిస్తారు,
ఈ విషాదంలో, నిజాయితీపరులైన మరియు యోగ్యమైన విశ్వాసులు తమ విశ్వాస్యత ద్వారా తమను తాము గుర్తించుకున్నారు మరియు సృష్టికర్త దేవుడిని మరియు ఆయన పవిత్ర చట్టాలను గౌరవించడాన్ని త్యజించడం కంటే అమరవీరులుగా చనిపోవడానికి ఇష్టపడ్డారు.
మరోసారి, రెండవ పఠనంలో, 1090 వాస్తవ రోజుల ఈ రక్తపాత అనుభవం, Dan.7:25, 12:7 మరియు Rev.12:6-14 లలో వివిధ రూపాల్లో వరుసగా ప్రవచించబడిన 1260 రోజుల-సంవత్సరాల పాపల్ పాలన పరిస్థితులను పోలి ఉంటుంది; 11:2-3 ; 13:5.
పురాతన కాలంలో ప్రస్తుత సంఘటనలను తిరిగి చూసుకుంటే
ఏమి జరుగుతుందో అర్థం చేసుకోవడానికి, నేను ఒక కెమెరామెన్ చిత్రాన్ని తీసుకుంటాను, అతను తన కెమెరాతో ఒక దృశ్యాన్ని నిశితంగా అనుసరిస్తున్నాడు. ఈ సమయంలో అతను ఎత్తు పెరుగుతున్నప్పుడు జూమ్ అవుట్ చేస్తాడు మరియు వీక్షణ క్షేత్రం మరింత విస్తృతంగా మారుతుంది. మత చరిత్రకు వర్తింపజేస్తే, ఆత్మ యొక్క చూపు క్రైస్తవ మతం యొక్క మొత్తం మత చరిత్రను పర్యవేక్షిస్తుంది, దాని ప్రారంభ ప్రారంభం నుండి, దాని బాధల గంటలు, అమరవీరుల సమయం, ఎదురుచూస్తున్న రక్షకుడి తిరిగి రావడం ద్వారా గుర్తించబడిన దాని అద్భుతమైన ముగింపు వరకు.
దానియేలు 11:33 మరియు వారిలో జ్ఞానవంతులు అనేకులకు బోధిస్తారు. కొంతమంది కొంతకాలం కత్తికి, మంటకు, చెరకు, దోపిడీకి బలవుతారు.
33a- మరియు వారిలో అత్యంత తెలివైనవారు జనసమూహానికి ఉపదేశిస్తారు
యేసుక్రీస్తు అపొస్తలులు, అలాగే తార్సుకు చెందిన పౌలు, వీరికి మనం కొత్త నిబంధన యొక్క 14 పత్రికలను రాశాము. ఈ కొత్త మత బోధనకు ఒక పేరు ఉంది: "సువార్త", అంటే, ఎన్నుకోబడినవారికి దైవిక కృప ద్వారా అందించబడిన మోక్షానికి సంబంధించిన శుభవార్త. ఈ విధంగా, ఆత్మ మనల్ని కాలంలో ముందుకు నడిపిస్తుంది మరియు పరిశీలించబడిన కొత్త లక్ష్యం క్రైస్తవ విశ్వాసం అవుతుంది.
33b- కొంతకాలం కత్తి వల్ల, మంట వల్ల, చెర వల్ల, దోపిడీ వల్ల కూలిపోయే వారు ఉన్నారు.
కొంతకాలం వరకు, దేవదూత ద్వారా ఆత్మ చెబుతుంది, మరియు ఈ సమయం 1260 దీర్ఘ ప్రవచనాత్మక సంవత్సరాలు అవుతుంది, కానీ కొంతమంది రోమన్ చక్రవర్తులు కాలిగులా, నీరో, డొమిషియన్ మరియు డయోక్లెటియన్ల క్రింద, క్రైస్తవుడిగా ఉండటం అంటే అమరవీరుడుగా మరణించవలసి ఉంటుంది. ప్రక. 13:10 లో, ఆత్మ రోమన్ పాపల్ దోపిడీల కాలాల గురించి మాట్లాడుతుంది: ఎవరైనా చెరలోకి నడిపిస్తే, అతను చెరలోకి వెళ్తాడు; ఎవరైనా కత్తితో చంపితే, అతన్ని కత్తితోనే చంపాలి. ఇక్కడ సాధువుల పట్టుదల మరియు విశ్వాసం ఉంది .
దానియేలు 11:34 వారు పడిపోయినప్పుడు, వారికి కొద్దిగా సహాయము కలుగును; మరియు చాలామంది వేషధారణతో వారితో కలిసిపోవుదురు.
34ఎ- నిజానికి, ఈ పద్యంలోని కపటవాదుల సహాయం కనిపించడం పాపసీ క్రూరమైన ఆధిపత్యం ఉన్న ఈ కాలంలోనే. వారి గుర్తింపు యేసుక్రీస్తు బోధించిన విలువలు మరియు ఆజ్ఞల పట్ల వారి ధిక్కారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు ఈ సందర్భంలో ఈ లక్ష్య యుగానికి, కత్తితో చంపడం నిషేధం. చరిత్రను తిరిగి పరిశీలించడం ద్వారా, 15వ శతాబ్దం నుండి మన కాలం వరకు ఉన్న విస్తృత ప్రొటెస్టంట్ ఉద్యమాన్ని నీతిమంతుడైన న్యాయమూర్తి యేసుక్రీస్తు కపటంగా తీర్పు ఇచ్చారని మీరు అర్థం చేసుకోవచ్చు. అందువల్ల 1843 నుండి వారి పూర్తి పరిత్యాగాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు అంగీకరించడం సులభం అవుతుంది.
Dan 11:35 మరియు కొందరు జ్ఞానులు పడిపోతారు, తద్వారా వారు శుద్ధి చేయబడి, శుద్ధి చేయబడి, తెల్లగా చేయబడతారు, ఎందుకంటే ఇది ఇంకా నిర్ణయకాలానికి వచ్చింది.
35a- కొంతమంది జ్ఞానులు పడిపోతారు, తద్వారా వారు శుద్ధి చేయబడి, శుద్ధి చేయబడి, అంత్యకాలం వరకు తెల్లగా మారతారు.
ఈ ప్రకటనను బట్టి చూస్తే, క్రైస్తవ జీవిత ప్రమాణం అనేది లోకాంతం వరకు హింసలను భరించే మరియు భరించే సామర్థ్యం ద్వారా పరీక్షించడం మరియు ఎంపిక చేయడం. ఈ విధంగా, శాంతి మరియు సహనానికి అలవాటు పడిన ఆధునిక మనిషి ఇకపై ఏమీ అర్థం చేసుకోలేడు. ఈ సందేశాలలో అతను తన జీవితాన్ని గుర్తించడు. కాబట్టి, ఈ విషయంపై ప్రకటన 7 మరియు 9:5-10లో వివరణలు ఇవ్వబడతాయి. 150 నిజమైన సంవత్సరాలు లేదా ఐదు ప్రవచనాత్మక నెలల సుదీర్ఘ మతపరమైన శాంతి కాలం దేవుడు ప్లాన్ చేశాడు, కానీ 1995 నుండి ఈ కాలం ముగిసింది మరియు మత యుద్ధాలు మళ్ళీ ప్రారంభమయ్యాయి. ఫ్రాన్స్ మరియు ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఇతర ప్రాంతాలలో ఇస్లాం చంపుతోంది; మరియు దాని చర్య మొత్తం భూమిని తగలబెట్టే వరకు తీవ్రతరం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది.
35b- ఎందుకంటే అది నిర్ణీత సమయానికి మాత్రమే వస్తుంది
ఇది ప్రపంచం అంతం అవుతుంది మరియు శాంతి లేదా యుద్ధం యొక్క ఏ సంకేతం కూడా అది రావడాన్ని ఎవరూ చూడటానికి అనుమతించదని దేవదూత మనకు చెబుతాడు. ఇది ఒకే ఒక అంశంపై ఆధారపడి ఉంటుంది: దేవుడు " గుర్తించిన సమయం ", అంటే, భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపికకు అంకితం చేసిన 6000 సంవత్సరాల ముగింపు. మరియు మనం ఇప్పుడు ఈ పదం నుండి పది సంవత్సరాల కన్నా తక్కువ దూరంలో ఉన్నందున, దేవుడు దాని తేదీని తెలుసుకోవడానికి మనకు కృపను ఇచ్చాడు: ఏప్రిల్ 3, 2030 కి ముందు వసంతకాలం మార్చి 20, అంటే క్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణం తర్వాత 2000 సంవత్సరాల తర్వాత. తాను ఎన్నుకున్న వారిని రక్షించడానికి మరియు వారిని చంపడానికి ఉద్దేశించిన హంతక తిరుగుబాటుదారులను నాశనం చేయడానికి ఆయన శక్తివంతుడిగా మరియు విజేతగా కనిపిస్తాడు.
"క్రైస్తవ" రోమ్ యొక్క కాథలిక్ పాపల్ పాలన: పాశ్చాత్య ప్రపంచ మత చరిత్రలో గొప్ప హింసకుడు.
ఆంటియోకస్ 4 నమూనా మనల్ని నడిపించేది ఆయన వైపుకే. ఆ రకం దాని ప్రతిరూపాన్ని సిద్ధం చేసుకుంది మరియు ఈ పోలిక గురించి మనం ఏమి చెప్పగలం? గ్రీకు హింసకుడు ఖచ్చితంగా అసాధారణ పరిమాణంలో ఉన్నప్పటికీ, 1090 వాస్తవ రోజులు నటించాడు, పాపిజం, దాని వంతుగా, దాదాపు 1260 వాస్తవ సంవత్సరాలు ప్రబలంగా ఉంటుంది, తద్వారా అన్ని చారిత్రక నమూనాలను అధిగమించింది.
దానియేలు 11:36 రాజు తన ఇష్టానుసారము జరిగించును; అతడు తన్నుతాను హెచ్చించుకొని, సమస్త దేవతలకంటెను తననుతాను హెచ్చించుకొనును, దేవతల దేవునికి విరోధముగా నమ్మశక్యం కాని సంగతులు పలుకును; ఉగ్రత నెరవేరే వరకు అతను వర్ధిల్లుతాడు, ఎందుకంటే నిర్ణయించినది నెరవేరుతుంది.
36a- ఈ పద్యంలోని పదాలు అస్పష్టంగానే ఉన్నాయి మరియు ఇప్పటికీ గ్రీకు రాజు మరియు రోమన్ పాపల్ రాజుకు అనుగుణంగా ఉంటాయి. ప్రవచనం యొక్క బహిర్గత నిర్మాణాన్ని ఉపరితల పాఠకుల నుండి జాగ్రత్తగా దాచాలి. అయితే, ఒక చిన్న వివరాలు పాపల్ లక్ష్యాన్ని సూచిస్తాయి; ఇది ఖచ్చితత్వం: ఎందుకంటే నిర్ణయించినది సాధించబడుతుంది. ఈ కోట్ డాన్ను ప్రతిధ్వనిస్తుంది. 9:26: అరవై రెండు వారాల తరువాత అభిషిక్తుడు నిర్మూలం చేయబడతాడు, అతనికి ఏమీ ఉండదు. రాబోయే పాలకుడి ప్రజలు నగరాన్ని, పవిత్ర స్థలాన్ని నాశనం చేస్తారు , మరియు వారి ముగింపు వరదలాగా వస్తుంది; యుద్ధం ముగిసే వరకు ఈ వినాశనం (లేదా నిర్జనమైపోవడం) ఉంటుందని నిర్ణయించబడింది .
Dan 11:37 అతడు తన పితరుల దేవతలనుగాని స్త్రీల దేవతలనుగాని లక్ష్యపెట్టడు; ఏ దేవునినిగాని లక్ష్యపెట్టడు; అన్నింటికంటెను తన్నుతాను గొప్పచేసుకొనును.
37a- అతనికి తన పితరుల దేవుళ్ల పట్ల గౌరవం ఉండదు.
ఇదిగో, మన తెలివితేటలను స్పష్టం చేసే చిన్న వివరాలు. తన మాటల ద్వారా లక్ష్యంగా చేసుకున్న రాజు ఆంటియోకస్ 4 కాదని ఇక్కడ మనకు అధికారిక రుజువు ఉంది, అతను తన పితరుల దేవుళ్ళను గౌరవించాడు మరియు వారిలో గొప్పవాడు, ఒలింపస్ దేవతల దేవుడు జ్యూస్, అతను జెరూసలేం యొక్క యూదు ఆలయాన్ని అర్పించాడు. ఈ విధంగా మనం లక్ష్యంగా చేసుకున్న రాజు నిజానికి క్రైస్తవ శకంలోని రోమన్ పాపల్ పాలన అని తిరస్కరించలేని రుజువును పొందుతాము. ఇకమీదట, బయలుపరచబడిన మాటలన్నీ దానియేలు 7వ శతాబ్దానికి భిన్నమైన మరియు 8వ శతాబ్దానికి చెందిన ధైర్యం మరియు మోసపూరితమైన ఈ రాజుకు సంబంధించినవి ; దానియేలు 9:27 యొక్క ఈ వినాశకరమైన లేదా నిర్జనమైన రాజును కూడా నేను జోడిస్తున్నాను . "రాకెట్ దశలు" అన్నీ తలకి మద్దతు ఇస్తాయి ఆధిపత్యాల శిఖరాగ్రంలో ఉంచబడిన చిన్న మరియు అహంకారి అయిన పాపల్ వ్యక్తి .
పాపల్ రోమ్ తన తండ్రుల దేవుళ్లను గౌరవిస్తుందా? అధికారికంగా కాదు, ఎందుకంటే ఆమె క్రైస్తవ మతంలోకి మారడం వల్ల ఆమె అన్యమత రోమన్ దేవతల పేర్లను విడిచిపెట్టింది. అయినప్పటికీ, ఇది వారి ఆరాధన యొక్క రూపాలు మరియు శైలిని సంరక్షించింది: చెక్కబడిన, చెక్కబడిన లేదా అచ్చు వేయబడిన చిత్రాలు, దాని ఆరాధకులు ప్రార్థనలో నమస్కరించి మోకరిల్లుతారు. దేవుడు తన చట్టాలన్నింటిలోనూ ఖండించిన ఈ ప్రవర్తనను కొనసాగించడానికి, ఆమె బైబిల్ను సాధారణ మానవులకు అందుబాటులో లేకుండా చేసింది మరియు సజీవ దేవుని పది ఆజ్ఞలలో రెండవదాన్ని తొలగించింది ఎందుకంటే ఇది ఈ అభ్యాసాన్ని నిషేధిస్తుంది మరియు దాని అతిక్రమణదారులకు ప్రణాళిక చేయబడిన శిక్షను వెల్లడిస్తుంది. తనకు విధించిన శిక్షను దయ్యం కాకపోతే ఇంకెవరు దాచగలరు? కాబట్టి పాపల్ పాలన యొక్క వ్యక్తిత్వం ఈ పద్యంలో ప్రతిపాదించబడిన నిర్వచనం యొక్క పెట్టెలోకి వస్తుంది.
37b- స్త్రీలను ఆనందపరిచే దైవత్వానికి కూడా కాదు
పోపెరీ విడిచిపెట్టిన అన్యమత రోమన్ మతంతోనే దేవుని ఆత్మ ఈ మురికి విషయాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. ఎందుకంటే ఆమె పవిత్రత విలువలను ప్రదర్శించడానికి తన బహిరంగ లైంగిక వారసత్వాన్ని తిరస్కరించింది. ఈ సూచించబడిన దేవత ప్రియాపస్, రోమ్ చర్చి యొక్క అన్యమత తండ్రులు దేవతగా గౌరవించే పురుష ఫాలస్. ఇది గ్రీకు పాపం యొక్క మరొక వారసత్వం. మరియు ఈ లైంగిక వారసత్వాన్ని విచ్ఛిన్నం చేయడానికి, ఆమె మాంసం మరియు ఆత్మ యొక్క స్వచ్ఛతను అతిగా సమర్థిస్తుంది.
దానియేలు 11:38 అయితే అతడు తన పాదపీఠముమీద కోటల దేవతను ఘనపరచును; తన పితరులు ఎరుగని ఈ దేవునికి ఆయన బంగారంతోను, వెండితోను, విలువైన రాళ్లతోను, విలువైన వస్తువులతోను పూజలు చేస్తాడు.
38a- అయితే, అతను తన పీఠంపై కోటల దేవుడిని గౌరవిస్తాడు.
ఒక కొత్త అన్యమత దేవుడు జన్మించాడు: కోటల దేవుడు . దాని పీఠం మానవ మనస్సులలో ఉంది మరియు దాని ఎత్తు అది కలిగించే ముద్రకు సమానం.
పాగన్ రోమ్ అన్ని గాలులకు తెరిచి ఉన్న పాగన్ దేవాలయాలను నిర్మించింది; స్తంభాల మద్దతుతో ఉన్న పెద్ద అక్షరాలు సరిపోతాయి. కానీ క్రైస్తవ మతంలోకి చేరడం ద్వారా, రోమ్ నాశనం చేయబడిన యూదు నమూనాను భర్తీ చేయాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. యూదులకు శక్తివంతమైన రూపంతో కూడిన మూసివేసిన ఆలయం ఉండేది, అది దానికి కీర్తి మరియు ప్రతిష్టను ఇచ్చింది. కాబట్టి రోమ్ దానిని అనుకరిస్తుంది మరియు క్రమంగా బలవర్థకమైన కోటలను పోలి ఉండే రోమనెస్క్ చర్చిలను నిర్మిస్తుంది, ఎందుకంటే అభద్రత రాజ్యమేలుతుంది మరియు ధనవంతులైన ప్రభువులు వారి నివాసాలను బలపరుస్తారు. రోమ్ కూడా అదే చేస్తుంది. కేథడ్రల్ల కాలం వరకు ఆమె తన చర్చిలను కఠినమైన శైలిలో నిర్మించింది, ఆపై ప్రతిదీ మారిపోయింది. గుండ్రని పైకప్పులు ఆకాశం వైపు చూపే బాణాలుగా మారతాయి, అవి ఎప్పుడూ ఎత్తుగా ఉంటాయి. బాహ్య ముఖభాగాలు లేస్ రూపాన్ని సంతరించుకుంటాయి, అవి అన్ని రంగుల గాజు కిటికీలతో సమృద్ధిగా ఉంటాయి, ఇవి లోపలికి చొచ్చుకుపోయేలా చేస్తాయి, ఇది నిర్వాహకులను, అనుచరులను మరియు సందర్శకులను ఆకట్టుకుంటుంది.
38b- తన పితరులు ఎరుగని ఈ దేవునికి, అతను బంగారం మరియు వెండితో, విలువైన రాళ్లతో మరియు ఖరీదైన వస్తువులతో పూజలు చేస్తాడు.
వాటిని మరింత ఆకర్షణీయంగా చేయడానికి, లోపలి గోడలు బంగారం, వెండి, విలువైన ముత్యాలు మరియు ఖరీదైన వస్తువులతో అలంకరించబడ్డాయి : ప్రకటన 17:5 లోని వేశ్య బాబిలోన్ ది గ్రేట్ తన క్లయింట్లను ఆకర్షించడానికి మరియు ఆకర్షించడానికి ఎలా ప్రదర్శించాలో తెలుసు.
ఈ వైభవం అతనికి ప్రయోజనం కలిగించదు కాబట్టి నిజమైన దేవుడు తనను తాను మోహింపజేయడానికి అనుమతించడు. తన ప్రవచనంలో, తనకు ఎప్పుడూ కనీస సంబంధం లేని ఈ పాపల్ రోమ్ను అతను ఖండిస్తున్నాడు. అతనికి, అతని రోమనెస్క్ లేదా గోతిక్ చర్చిలు కేవలం అన్యమత దేవతలు, అవి అతని నుండి దూరంగా ఉన్న ఆధ్యాత్మిక ప్రజలను మోహింపజేయడానికి మాత్రమే పనిచేస్తాయి: ఒక కొత్త దేవుడు జన్మించాడు: కోటల దేవుడు మరియు అతను అసమానంగా ఎత్తైన పైకప్పుల క్రింద తన గోడలలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా దేవుడిని కనుగొంటారని నమ్మే అనేక మందిని మోహింపజేస్తాడు.
దానియేలు 11:39 అతను కోటలున్న ప్రదేశాలకు వ్యతిరేకంగా చర్య తీసుకుంటాడు. అతను కోటల కోటలను ఆ విదేశీ దేవునితో కట్టించాడు. తనను గుర్తించిన వారిని గౌరవాలతో నింపుతాడు. అనేకుల మీద ఆధిపత్యం చెలాయించేలా చేస్తాడు. వారికి భూములను బహుమతిగా పంచిపెడతాడు.
39a- మరియు అతను విదేశీ దేవునితో కోటల కోటలపై పనిచేశాడు
దేవునికి ముందు ఒకే ఒక క్రియాశీల దేవుడు ఉన్నాడు, అంటే అతనికి పరాయివాడు : అది అపవాది, సాతాను, యేసుక్రీస్తు తన అపొస్తలులను మరియు శిష్యులను హెచ్చరించాడు. హీబ్రూ వచనంలో, ఇది "వ్యతిరేకంగా వ్యవహరించడం" అనే ప్రశ్న కాదు, కానీ "చేయడం" అనే ప్రశ్న. అదే సందేశాన్ని ప్రకటన 13:3 లో ఈ రూపంలో చదువుతారు: ... ఆ ఘటసర్పం దానికి తన శక్తిని, తన సింహాసనాన్ని, గొప్ప అధికారాన్ని ఇచ్చింది . డ్రాగన్ ప్రకటన 12:9 లో అపవాది ఎవరు కానీ అదే సమయంలో ప్రకటన 12:3 ప్రకారం సామ్రాజ్య రోమ్.
అంతేకాకుండా, క్రైస్తవ మతంలోకి మారడం ద్వారా, రోమన్ అధికారం నిజమైన దేవుడిని స్వీకరించింది, ఎందుకంటే అతను మొదట యూదుల దేవుడు, అబ్రహం వారసులైన హెబ్రీయుల దేవుడు.
39బి- మరియు ఆయనను గుర్తించిన వారిని ఆయన గౌరవిస్తాడు
ఈ గౌరవాలు మతపరమైనవి. భూమిపై దేవుని ప్రతినిధిగా గుర్తించే రాజులకు పోపెరీ వారి స్వంత అధికారం కోసం దైవిక అధికార ముద్రను తెస్తుంది. ఫ్రాన్స్లోని సెయింట్-డెనిస్ మరియు రీమ్స్లోని దాని దైవత్వం కలిగిన కోటలలో ఒకదానిలో చర్చి వారిని ప్రతిష్టించినప్పుడే రాజులు నిజంగా రాజులు అవుతారు .
39c- అతను వారిని అనేక మందిపై ఆధిపత్యం చెలాయించేలా చేస్తాడు
పాపిజం సామ్రాజ్య బిరుదును ప్రదానం చేస్తుంది, ఇది ఇతర సామంత రాజులను ఆధిపత్యం చేసే సార్వభౌమ రాజును సూచిస్తుంది. అత్యంత ప్రసిద్ధమైనవి: చార్లెమాగ్నే, చార్లెస్ V, నెపోలియన్ I , హిట్లర్.
39d- అతను వారికి భూములను బహుమతిగా పంపిణీ చేస్తాడు.
ఈ మహాశక్తి , భూలోక మరియు దివ్య శక్తి రెండూ, భూమి రాజులకు బాగా సరిపోతాయి. ఎందుకంటే అతను వారి విభేదాలను పరిష్కరించాడు, ముఖ్యంగా స్వాధీనం చేసుకున్న లేదా కనుగొన్న భూములకు సంబంధించి. ఆ విధంగా, 1494లో, పోప్లలో అత్యంత దారుణమైనవాడు, పదవిలో ఉన్న హంతకుడు అయిన అలెగ్జాండర్ 6 బోర్జియా, పురాతన కాలం నుండి తిరిగి కనుగొనబడిన దక్షిణ అమెరికా భూభాగాన్ని కేటాయించడం మరియు స్వాధీనం చేసుకోవడం కోసం స్పెయిన్ మరియు పోర్చుగల్ మధ్య విభజించడానికి ఒక మెరిడియన్ రేఖను స్థాపించడానికి నడిపించబడ్డాడు.
ప్రపంచ యుద్ధం III లేదా Apo.9 యొక్క 6వ ట్రంపెట్ .
ఇది మానవాళిని దాని జనాభాలో మూడింట ఒక వంతు తగ్గిస్తుంది మరియు జాతీయ స్వాతంత్ర్యానికి ముగింపు పలికి, అపో.1లో ప్రకటించిన అంతిమ గొప్ప విపత్తును స్థాపించే సార్వత్రిక పాలనను సిద్ధం చేస్తుంది. దూకుడుగా వ్యవహరించే వారిలో ముస్లిం దేశాల నుండి వచ్చిన ఇస్లాం కూడా ఉంది, కాబట్టి ఈ విషయంపై బైబిల్ దృక్పథాన్ని మీకు అందిస్తున్నాను.
ఇస్లాం పాత్ర
ఇస్లాం ఉనికిలో ఉంది ఎందుకంటే దేవునికి అది అవసరం. రక్షించడం కాదు, ఈ పాత్ర ప్రత్యేకంగా యేసుక్రీస్తు తెచ్చిన కృపపై ఆధారపడి ఉంటుంది, కానీ అతని శత్రువులను కొట్టడం, చంపడం, ఊచకోత కోయడం. పాత నిబంధనలో ఇప్పటికే, ఇశ్రాయేలు అవిశ్వాసాన్ని శిక్షించడానికి, దేవుడు "ఫిలిష్తీయుల" ప్రజలను ఆశ్రయించాడు. కథలో, క్రైస్తవ అవిశ్వాసాన్ని శిక్షించమని, అతను ముస్లింలకు విజ్ఞప్తి చేస్తాడు. ముస్లింలు మరియు అరబ్బుల మూలం అబ్రహం మరియు అతని భార్య సారా యొక్క ఈజిప్టు సేవకురాలు హాగర్ కుమారుడు ఇష్మాయేలు. మరియు ఆ సమయంలోనే, ఇష్మాయేలు చట్టబద్ధమైన కుమారుడైన ఇస్సాకుతో వివాదంలో ఉన్నాడు. ఎంతగా అంటే, దేవుని అనుమతితో, సారా కోరిక మేరకు, అబ్రహం హాగర్ మరియు ఇష్మాయేలులను శిబిరం నుండి బహిష్కరించాడు. మరియు దేవుడు బహిష్కరించబడిన వారి గురించి శ్రద్ధ వహించాడు, వారి వారసులు, సవతి సోదరులు, అబ్రాహాము సంతతి పట్ల శత్రు వైఖరిని కొనసాగిస్తారు; మొదటిది, యూదు; రెండవది, యేసుక్రీస్తులో, క్రైస్తవుడు. ఆదికాండము 16:12 లో ఇష్మాయేలు మరియు అతని అరబ్ సంతతి గురించి దేవుడు ఇలా ప్రవచించాడు: “ అతడు అడవి గాడిదవలె ఉంటాడు; అతని చేయి అందరికి విరోధముగాను, అందరి చేయి అతనికి విరోధముగాను ఉంటుంది; మరియు అతను తన సహోదరులందరి యెదుట నివసిస్తాడు .” దేవుడు తన ఆలోచనలను, విషయాలపై తన తీర్పును తెలియజేయాలని కోరుకుంటున్నాడు. క్రీస్తు ఎన్నుకోబడినవారు భూమిపై ఉన్న ప్రజలను మరియు శక్తులను తన అత్యున్నత సంకల్పం ప్రకారం ఉపయోగించే దేవుని ఈ ప్రణాళికను తెలుసుకోవాలి మరియు పంచుకోవాలి. ఇస్లాం స్థాపకుడైన ప్రవక్త ముహమ్మద్ సల్లల్లాహు అలైహి వ సల్లం 538లో రోమన్ కాథలిక్ పాపిజం స్థాపించబడిన తర్వాత 6వ శతాబ్దం చివరిలో జన్మించాడని గమనించాలి. దేవుని శాపంతో ఇస్లాం అన్యమత కాథలిక్కులను మరియు సాధారణంగా క్రైస్తవులను దెబ్బతీసినట్లు కనిపించింది. మరియు మార్చి 7, 321 నుండి, చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I ఏడవ రోజు సబ్బాత్ విశ్రాంతిని విడిచిపెట్టి , మన ప్రస్తుత ఆదివారం అయిన "అజేయ సూర్యుడు" (సోల్ ఇన్విక్ట్వ్స్) కి అంకితం చేసిన తన మొదటి రోజుకు అనుకూలంగా ఉన్నాడు. నేటి చాలా మంది క్రైస్తవుల మాదిరిగానే, కాన్స్టాంటైన్ క్రైస్తవులకు మరియు యూదులకు మధ్య విభజనను తప్పుగా గుర్తించాలనుకున్నాడు. దేవుని పవిత్ర సబ్బాతును గౌరవించడంలో యూదులను ఆచరించినందుకు అతను తన కాలంలోని క్రైస్తవులను నిందించాడు. ఒక అన్యమత రాజు నుండి వచ్చిన ఈ అన్యాయమైన తీర్పు, ప్రకటన 8 మరియు 9 లో వెల్లడి చేయబడిన " ఏడు బాకాలు " యొక్క శిక్షల ద్వారా, అంటే, దురదృష్టాలు మరియు నాటకాల నిరంతర పరంపర ద్వారా చెల్లించబడింది మరియు చివరి వరకు చెల్లించబడుతుంది . యేసుక్రీస్తు తాను ఎన్నుకున్న వారిని భూమి నుండి తొలగించినట్లు కనిపించినప్పుడు, చివరి శిక్ష భయంకరమైన భ్రమ రూపంలో వస్తుంది. కానీ ఇప్పుడే చర్చించిన ఇతివృత్తం, "మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం", ఇస్లాం ఒక ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించే ఈ ప్రవచనాత్మక దైవిక శిక్షలలో ఆరవది. ఎందుకంటే దేవుడు ఇష్మాయేలు గురించి కూడా ప్రవచించాడు, ఆదికాండము 17:20 లో ఇలా అన్నాడు: “ ఇష్మాయేలు విషయానికొస్తే, నేను నీ మాట విన్నాను. ఇదిగో, నేను అతనిని ఆశీర్వదిస్తాను, అతనికి సంతానాభివృద్ధి కలుగజేసి, అతనిని అత్యధికముగా విస్తరింపజేస్తాను; అతడు పన్నెండు మంది రాజులను కనును, అతనిని గొప్ప జనముగా చేసెదను .” డాన్లో అధ్యయనాన్ని తిరిగి ప్రారంభించడానికి నేను ఈ కుండలీకరణాన్ని మూసివేస్తున్నాను. 11:40.
దానియేలు 11:40 అంత్యకాలమందు దక్షిణ దేశపు రాజు అతని మీదికి యుద్ధము చేయును . మరియు ఉత్తర దేశపు రాజు రథములతోను గుఱ్ఱపు రౌతులతోను అనేక ఓడలతోను అతని మీదికి సుడిగాలివలె వచ్చును ; అది భూమిలోకి దూసుకుపోతుంది, ఒక వాగులా వ్యాపించి, పొంగిపొర్లుతుంది.
40a- ముగింపు సమయంలో
ఈసారి, ఇది నిజంగా మానవ చరిత్ర ముగింపు; భూమిపై ఉన్న ప్రస్తుత దేశాల కాలం ముగింపు. ఈసారి యేసు ప్రకటించాడు, మత్తయిలో ఇలా అన్నాడు. 24:24: ఈ రాజ్య సువార్త సకల జనములకు సాక్ష్యముగా లోకమందంతటను ప్రకటించబడును. అప్పుడు అంతం వస్తుంది.
40b- దక్షిణ దేశపు రాజు అతనిపై దాడి చేస్తాడు.
ఇక్కడ మనం తన సేవకులు ఇతర మానవులకు కనిపించకుండా దాగి ఉన్న వాటిని అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతించే అపారమైన దైవిక సూక్ష్మతను మెచ్చుకోవాలి. పైకి చూస్తే, కానీ పైకి చూస్తే మాత్రమే, సెల్యూసి మరియు లాగిడ్ రాజుల మధ్య వివాదం ఈ పద్యంలో తిరిగి ప్రారంభమై కొనసాగుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది, ఇది మరింత తప్పుదారి పట్టించేది కాదు. వాస్తవానికి, మేము ఈ సందర్భాన్ని 34 నుండి 36 వచనాలలో వదిలివేసాము మరియు ఈ కొత్త ఘర్షణ ముగింపు సమయం పాపల్ కాథలిక్ పాలన మరియు దాని క్రైస్తవ కూటమిలోకి ప్రవేశించిన సార్వత్రిక ప్రొటెస్టంటిజం యొక్క క్రైస్తవ యుగానికి సంబంధించినది. ఈ సందర్భ మార్పు మనల్ని పాత్రలను పునఃపంపిణీ చేయవలసి వస్తుంది.
అతని " పాత్రలో : పాపల్ కాథలిక్ యూరప్ మరియు దాని అనుబంధ క్రైస్తవ మతాలు.
దక్షిణ రాజు " పాత్రలో : ఇస్లాంను జయించడం, దాని స్థాపకుడు ముహమ్మద్ చర్యల ప్రకారం, మానవులను బలవంతంగా మతం మార్చాలి లేదా బానిసలుగా మార్చాలి.
ఇక్కడ క్రియ యొక్క ఎంపికను గమనించండి: to hit ; హీబ్రూలో, "నాగ" అంటే కొమ్ములతో కొట్టడం. విశేషణంగా, ఇది సాధారణంగా దాడి చేసే కోపంతో ఉన్న దురాక్రమణదారుడిని సూచిస్తుంది. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసినప్పటి నుండి అంతరాయం లేకుండా పాశ్చాత్య ప్రపంచంపై దూకుడుగా వ్యవహరిస్తున్న అరబ్ ఇస్లాంతో ఈ క్రియ సరిగ్గా సరిపోతుంది. " పోరాడటం, ఎదుర్కోవడం, ఢీకొట్టడం " అనే క్రియలు చాలా దగ్గరి సామీప్యాన్ని సూచిస్తాయి, అందుకే జాతీయ సామీప్యత లేదా పట్టణాలు మరియు వీధుల సామీప్యత అనే ఆలోచన వచ్చింది. రెండు అవకాశాలు ఇస్లాంను ధృవీకరిస్తున్నాయి, యూరోపియన్ల మతపరమైన ఆసక్తి లేకపోవడం వల్ల ఐరోపాలో ఇది బాగా స్థిరపడింది. 1948లో యూదులు పాలస్తీనాకు తిరిగి వచ్చినప్పటి నుండి పోరాటాలు తీవ్రమయ్యాయి. పాలస్తీనియన్ల దుస్థితి ముస్లిం ప్రజలను పాశ్చాత్య క్రైస్తవ వలసవాదులకు వ్యతిరేకంగా నిలబెట్టింది. మరియు, 2021 లో, ఇస్లామిక్ దాడులు పెరుగుతున్నాయి మరియు యూరోపియన్ ప్రజలలో అభద్రతను సృష్టిస్తున్నాయి, ముఖ్యంగా ఉత్తర ఆఫ్రికా మరియు ఆఫ్రికన్ ప్రజల మాజీ వలసరాజ్యాల సంస్థ ఫ్రాన్స్. పెద్ద జాతీయ ఘర్షణ జరుగుతుందా? బహుశా, కానీ అంతర్గత పరిస్థితి దిగజారి మహానగరంలోనే క్రూరమైన గ్రూపు-ఇన్-గ్రూప్ ఘర్షణలను సృష్టించే స్థాయికి చేరుకునే ముందు కాదు. ఆ రోజు ఫ్రాన్స్ అంతర్యుద్ధ పరిస్థితిలో ఉంటుంది; వాస్తవానికి, నిజమైన మత యుద్ధం: క్రైస్తవ మతానికి వ్యతిరేకంగా ఇస్లాం లేదా దేవుడు లేకుండా అవిశ్వాసులకు.
40c- మరియు ఉత్తర దేశపు రాజు రథాలతోను, గుర్రపు రౌతులతోను, అనేక ఓడలతోను అతనిపైకి సుడిగాలిలా వస్తాడు .
యెజెక్లో. 38:1, ఈ ఉత్తర దేశపు రాజు మాగోగ్ అని పిలువబడ్డాడు , రోష్ (రష్యా) , మెషెక్ (మాస్కో) మరియు ట్యూబల్ (టోబోల్స్క్) యువరాజు మరియు మనం 9వ వచనంలో చదువుతాము: మరియు మీరు పైకి వస్తారు, మీరు సుడిగాలిలా వస్తారు , మీరు భూమిని కప్పడానికి మేఘంలా ఉంటారు, మీరు మరియు మీ అన్ని బృందాలు మరియు మీతో పాటు అనేక మంది ప్రజలు.
ఉత్తర రాజు " పాత్రలో , ఆర్థడాక్స్ రష్యా మరియు దాని మిత్రదేశాల ముస్లిం ప్రజలు . ఇక్కడ మళ్ళీ, " విల్ స్పిన్ ఆన్" అనే క్రియ ఎంపిక " అతని " అనే పదం గాలి నుండి అకస్మాత్తుగా జరిగిన భారీ ఆకస్మిక దాడిని సూచిస్తుంది. రష్యా రాజధాని మాస్కో, యూరోపియన్ రాజధాని బ్రస్సెల్స్ మరియు దాని సైనిక ప్రధాన కార్యాలయం అయిన పారిస్ నుండి చాలా దూరంలో ఉంది. యూరోపియన్ శ్రేయస్సు దాని నాయకులను శక్తివంతమైన రష్యా యొక్క సైనిక సామర్థ్యాన్ని తక్కువ అంచనా వేసే స్థాయికి అంధుడిని చేసింది. దాని దూకుడులో, అది విమానాలు మరియు వేలాది ట్యాంకులను భూ మార్గాల్లో మరియు అనేక నావికా మరియు జలాంతర్గామి యుద్ధనౌకలపై ప్రయోగిస్తుంది. మరియు శిక్షను బలవంతంగా వ్యక్తీకరించడానికి, ఈ యూరోపియన్ నాయకులు రష్యా మరియు దాని నాయకులను అవమానించడం ఆపలేదు, ఆవేశపూరిత వ్లాదిమిర్ జిరినోవ్స్కీ నుండి దాని ప్రస్తుత కొత్త "జార్", వ్లాదిమిర్ పుతిన్ (వ్లాదిమిర్: రష్యన్ భాషలో ప్రపంచ యువరాజు).
" సిరియన్ యుద్ధం" రూపంలో ఉంటుంది, దీనిలో కొత్త జాతీయ ఇజ్రాయెల్ పాల్గొంటుంది; దీనిని ఈ క్రింది శ్లోకం ధృవీకరిస్తుంది. కానీ ప్రస్తుతానికి, రష్యా దాడి చేసిన "రాజు" ( అతడు ) రోమ్ ఒప్పందం యొక్క యూరప్.
40రోజులు- అది భూమిలోకి దూసుకుపోతుంది, ఒక వాగులా వ్యాపించి పొంగిపొర్లుతుంది. దాని అఖండ సైనిక ఆధిపత్యం రష్యాకు యూరప్పై దాడి చేసి దాని మొత్తం ప్రాదేశిక పరిధిని ఆక్రమించడానికి వీలు కల్పించింది. ఆమెను ఎదుర్కొంటుంటే, ఫ్రెంచ్ దళాలు ఏమాత్రం సరితూగలేదు; అవి నలిగిపోయి నాశనం చేయబడతాయి.
Dan 11:41 అతడు ఆ మహిమాన్విత దేశములోనికి ప్రవేశించును, అనేకులు కూలిపోవుదురు; కానీ ఎదోము, మోయాబు, అమ్మోనీయుల ప్రధానులు అతని చేతిలోనుండి తప్పించబడుదురు.
41a- అతను అత్యంత అందమైన దేశాలలోకి ప్రవేశిస్తాడు మరియు చాలా దేశాలు పడిపోతాయి.
రష్యన్ విస్తరణ దాని దక్షిణం వైపు జరుగుతోంది, అక్కడ ఇజ్రాయెల్ ఉంది , ఇది పాశ్చాత్య దేశాల మిత్రదేశమైన ఇజ్రాయెల్ను రష్యన్ దళాలు ఆక్రమించాయి; యూదులు ఇంకా చనిపోతారు.
41b- కానీ ఎదోము, మోయాబు, అమ్మోను వంశస్థుల నాయకులు అతని చేతిలో నుండి తప్పించుకోబడతారు.
ఆధునిక జోర్డాన్ను సూచించే ఈ పేర్లను రష్యన్ వైపు ఉంచే సైనిక పొత్తుల పరిణామం ఇది . 2021 నాటికి, రష్యా ఇప్పటికే సిరియాకు అధికారిక మిత్రదేశంగా మారింది, దానిని ఆయుధాలు మరియు రక్షణ కల్పిస్తుంది.
దానియేలు 11:42 అతడు ఆ దేశములపైకి తన చెయ్యి చాపును, ఐగుప్తు దేశము తప్పించుకొననేరదు.
42a- 1979 నుండి మాత్రమే ఈ రాజకీయ ఆకృతీకరణ ప్రవచనాన్ని ధృవీకరించింది. ఎందుకంటే ఆ సంవత్సరం, USA లోని క్యాంప్ డేవిడ్లో, ఈజిప్టు అధ్యక్షుడు అన్వర్ సాదత్ ఇజ్రాయెల్ ప్రధాన మంత్రి మెనాచెమ్ బిగిన్తో అధికారికంగా ఒక కూటమిని ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. ఆ సమయంలో తీసుకున్న వ్యూహాత్మక మరియు రాజకీయ ఎంపిక ఏమిటంటే, ఆ సమయంలో అత్యంత బలమైన వారి లక్ష్యాన్ని సమర్థించడం, ఎందుకంటే ఇజ్రాయెల్కు అమెరికా బలమైన మద్దతు ఇచ్చింది. ఈ కోణంలోనే దేవుని ఆత్మ అతనికి నాశనం మరియు విపత్తు నుండి " తప్పించుకోవడానికి " ప్రయత్నించే చొరవను ఆపాదిస్తుంది. కానీ కాలక్రమేణా, ఆట చేతులు మారింది, మరియు ఇజ్రాయెల్ మరియు ఈజిప్ట్ 2021 నుండి USA చేత దాదాపుగా వదిలివేయబడ్డాయి. సిరియా ప్రాంతంలో రష్యా తన చట్టాన్ని విధిస్తుంది.
Dan 11:43 మరియు అతను బంగారు వెండి నిధులను, మరియు ఐగుప్తులోని అన్ని విలువైన వస్తువులను స్వాధీనం చేసుకుంటాడు; లిబియన్లు మరియు ఇథియోపియన్లు అతనిని అనుసరిస్తారు.
43a- అతను బంగారం, వెండి సంపదలను, ఈజిప్టులోని విలువైన వస్తువులన్నింటినీ స్వాధీనం చేసుకుంటాడు.
సూయజ్ కాలువను ఉపయోగించడానికి చెల్లించే టోల్ల నుండి వచ్చే ఆదాయం కారణంగా, ఈజిప్ట్ చాలా ధనికమైంది. కానీ ఈ సంపద శాంతి సమయాల్లో మాత్రమే విలువైనది, ఎందుకంటే యుద్ధ సమయాల్లో వాణిజ్య మార్గాలు నిర్జనమైపోతాయి. పర్యాటకం ద్వారా ఈజిప్టు సంపన్నంగా అభివృద్ధి చెందింది. భూమి నలుమూలల నుండి, ప్రజలు దాని పిరమిడ్లను, పురాతన కాలం నుండి భూగర్భంలో దాగి ఉన్న ఈజిప్షియన్ సమాధుల నిరంతర ఆవిష్కరణలతో సమృద్ధిగా ఉన్న దాని మ్యూజియంలను ఆలోచించడానికి వస్తారు. ఈ సమాధులలో, యువ రాజు టుటన్ఖమున్ సమాధులు పేర్కొనబడని విలువ కలిగిన ఘన బంగారు వస్తువులను బయటపెట్టాయి. అందువల్ల రష్యా యుద్ధ దోపిడి కోరికను తీర్చుకోవడానికి ఈజిప్టులో ఏదో ఒకటి కనుగొంటుంది.
జనవరి 22, 2022 సబ్బాతు ముగింపులో, ఆత్మ నాకు ఒక వాదనను తెచ్చింది, ఇది ఎటువంటి వివాదం లేకుండా నిర్ధారిస్తుంది, నేను దానియేలు 11 కి ఇచ్చే వివరణ. 42 మరియు 43 రెండు వచనాలలో, " ఈజిప్టు " అనే పేరు యొక్క స్పష్టమైన, కోడ్ చేయని ప్రస్తావన యొక్క ప్రాముఖ్యతను గమనించండి, ఈ సందర్భంలో ఇది " దక్షిణ రాజు " అని పిలువబడే దాని నుండి భిన్నమైన దేశం . ఇప్పుడు, 5 నుండి 32 వచనాలలో, టోలెమీల లాగిడ్ "ఈజిప్ట్ " ముసుగు వేయబడింది కానీ " దక్షిణ రాజు "గా గుర్తించబడింది. ఈ విధంగా చారిత్రక సందర్భంలో మార్పు ధృవీకరించబడింది మరియు తిరస్కరించలేని విధంగా నిరూపించబడింది . పురాతన కాలం నాటి సందర్భంతో ప్రారంభించి, దానియేలు 11 కథ " ప్రపంచ ముగింపు సమయం "తో ముగుస్తుంది, దీనిలో 1979 నుండి పాశ్చాత్య క్రైస్తవ మరియు అజ్ఞేయవాద శిబిరంతో పొత్తు పెట్టుకున్న " ఈజిప్ట్ ", కొత్త " దక్షిణ రాజు ", అంటే యోధుడు ఇస్లాం, మరియు ముఖ్యంగా కొత్త " ఉత్తర రాజు ", రష్యన్ ఆర్థోడాక్సీ లక్ష్యంగా ఉంది.
43b- లిబియన్లు మరియు ఇథియోపియన్లు అతనిని అనుసరిస్తారు
అనువాదకుడు ప్రవచనంలో " పుత్ మరియు కుష్ " అనే పదాలను సరిగ్గా అనువదించాడు, ఇది "లిబియా" కోసం సహారాకు ఉత్తరాన ఉన్న ముస్లిం దేశాలు, ఆఫ్రికన్ తీరప్రాంత తీరప్రాంత దేశాలు మరియు ఇథియోపియా కోసం, నల్ల ఆఫ్రికా, సహారాకు దక్షిణంగా ఉన్న అన్ని దేశాలను సూచిస్తుంది. వారిలో కూడా చాలా మంది ఇస్లాంను అంగీకరించి స్వీకరించారు; ఐవరీ కోస్ట్ విషయంలో, లిబియా గందరగోళానికి ఫ్రెంచ్ అధ్యక్షుడు నికోలస్ సర్కోజీ సహకారంతో, మనం కూడా ఆయనకు రుణపడి ఉన్నాము.
ఆ విధంగా, రష్యా చేతిలో ఓడిపోయిన " ఈజిప్ట్ " అన్ని మాంసాహారుల ఆహారంగా మారుతుంది మరియు ముస్లిం రాబందులు, దాని సోదరులు, దానిపైకి దూసుకెళ్లి, దాని శవాన్ని శుభ్రం చేసి, రష్యన్ దోపిడీ తర్వాత ఇప్పటికీ మిగిలి ఉన్న దోపిడీలో తమ వాటాను తీసుకుంటారు.
లిబియా మరియు ఇథియోపియా " అని స్పష్టంగా ఉదహరించడం ద్వారా , ఆత్మ " దక్షిణ రాజు " యొక్క ఆఫ్రికన్ మత మిత్రులను సూచిస్తుంది, వీరిని అరేబియాతో గుర్తించాలి, ఇక్కడ 632లో ప్రవక్త మొహమ్మద్ కనిపించి, మక్కా నుండి ఇస్లాం అనే తన కొత్త మతాన్ని వ్యాప్తి చేశాడు. పాశ్చాత్య లౌకిక విలువలకు క్షణికంగా లొంగిపోవడం వల్ల అవమానం పాలైన తర్వాత, ఈ చివరి సందర్భంలో, మౌలికవాద, జయించే మరియు ప్రతీకార ముస్లిం మత నిబద్ధతకు తిరిగి వచ్చిన శక్తివంతమైన టర్కీ అతనికి మద్దతు ఇస్తుంది. కానీ ఇరాన్, పాకిస్తాన్, ఇండోనేషియా వంటి " దక్షిణ " ప్రాంతంలో లేని ఇతర ముస్లిం దేశాలు, ముస్లిం ప్రజలందరూ నైతిక విలువలను ద్వేషించే పాశ్చాత్య ప్రజలతో పోరాడడంలో " దక్షిణ రాజు "తో చేరవచ్చు. ఈ ద్వేషం నిజానికి నిజమైన దేవుడు యేసుక్రీస్తు ద్వేషం, పాశ్చాత్య క్రైస్తవులు దీనిని తృణీకరిస్తారు. ఆ విధంగా అతను ఇస్లాం మరియు సనాతన ధర్మం ద్వారా పాశ్చాత్య ప్రపంచంలోని యూదు, కాథలిక్, ఆర్థడాక్స్, ప్రొటెస్టంట్ మరియు అడ్వెంటిస్ట్ అవిశ్వాసాన్ని శిక్షిస్తాడు; అతని పట్ల మొత్తం ఏకేశ్వరోపాసన విశ్వాసం దోషిగా ఉంది.
Dan 11:44 తూర్పు నుండియు ఉత్తరము నుండియు వచ్చిన వర్తమానములు అతనిని కలవరపెట్టును; అతడు బహు కోపముతో బయలుదేరి అనేకులను నాశనము చేయును, బొత్తిగా నాశనము చేయును.
44a- తూర్పు మరియు ఉత్తరం నుండి వార్తలు అతన్ని భయపెడతాయి.
తూర్పు మరియు ఉత్తరం " అనే ఈ రెండు ప్రధాన అంశాలు రష్యన్ దేశానికి మాత్రమే సంబంధించినవి, ఇది పాపల్ యూరప్ నుండి లేదా ఇజ్రాయెల్ నుండి ప్రస్తావించబడిందా అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఎందుకంటే ప్రవచనం 40 మరియు 41 వచనాలలో రష్యాచే వరుసగా దాడి చేయబడిందని పేర్కొంది. దీని అర్థం ఉదహరించబడిన భయం రష్యన్ భూభాగం నుండి వస్తుంది, కానీ అలాంటి విజేతను ఏది భయపెట్టగలదు? అతన్ని అంతగా భయపెట్టేలా అతని దేశానికి ఏమైంది? సమాధానం దానియేలు పుస్తకంలో లేదు, కానీ ప్రకటన 9 లో ఉంది, ఇది USA లో ప్రపంచవ్యాప్తంగా బలమైన కోటగా ఉన్న ప్రొటెస్టంట్ మతాన్ని వెల్లడిస్తుంది మరియు లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. USA ఉనికిని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం ద్వారా ఈ రహస్యం తొలగిపోతుంది. 1917లో తిరుగుబాటు చేసిన రష్యా తన సోషలిస్ట్ మరియు కమ్యూనిస్ట్ పాలనను స్వీకరించినప్పటి నుండి, సామ్రాజ్యవాద పెట్టుబడిదారీ USA నుండి దానిని శాశ్వతంగా వేరు చేసింది. ఒక వ్యక్తి కమ్యూనిస్ట్ అయితే తన పొరుగువాడి ఖర్చుతో తనను తాను సంపన్నం చేసుకోలేడు; అందుకే రెండు ఎంపికలు పొంతనలేనివి. శాంతి బూడిద కింద, ద్వేష జ్వాలలు మండుతున్నాయి, వ్యక్తీకరించబడటానికి వేచి ఉన్నాయి. పోటీ మరియు అణు ముప్పు మాత్రమే చెత్తను నిరోధించగలిగాయి. ఇది అణు ఉగ్రవాదం యొక్క సమతుల్యత. కానీ అణ్వాయుధాలను ఉపయోగించకుండానే రష్యా యూరప్, ఇజ్రాయెల్ మరియు ఈజిప్టులను స్వాధీనం చేసుకుంటుంది. సమతుల్యత చెదిరిపోవడంతో, USA మోసగించబడినట్లు మరియు బెదిరింపులకు గురవుతుంది, కాబట్టి, దాని మరణాల సంఖ్యను తగ్గించడానికి, అది యుద్ధంలోకి ప్రవేశిస్తుంది, మొదట తీవ్రంగా దాడి చేస్తుంది. రష్యా అణు విధ్వంసం ఆక్రమిత భూభాగాల్లో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న రష్యన్ సైన్యాలలో భయాన్ని కలిగిస్తుంది.
44b- మరియు అతను అనేక జనాలను నాశనం చేయడానికి మరియు నిర్మూలించడానికి గొప్ప కోపంతో బయలుదేరుతాడు.
ఆ సమయం వరకు, రష్యా విజయం మరియు దోపిడీ కోసం మూడ్లో ఉంటుంది, కానీ అకస్మాత్తుగా దాని మూడ్ మారుతుంది, రష్యన్ సైన్యానికి తిరిగి రావడానికి ఇకపై మాతృభూమి ఉండదు మరియు దాని నిరాశ " నాశనం చేయాలనే" కోరికగా మారుతుంది మరియు “ జనసమూహాలను నిర్మూలించండి ”; ఇది ప్రకటన 9 యొక్క 6వ ట్రంపెట్లో " చంపబడిన పురుషులలో మూడవ వంతు " అవుతుంది. అణ్వాయుధాలను కలిగి ఉన్న అన్ని దేశాలు వాస్తవాల ద్వారా వాటిని వారి సంభావ్య వ్యక్తిగత శత్రువులపై ఉపయోగించవలసి వస్తుంది.
Dan 11:45 ఆయన తన రాజభవనపు గుడారములను సముద్రముల మధ్య ఆ మహిమగల పరిశుద్ధ పర్వతముమీద వేయును; అప్పుడు అతనికి ఎవరూ సహాయం చేయకుండానే అంతం వస్తుంది.
45a- ఆయన తన రాజభవనపు గుడారాలను సముద్రాల మధ్య, మహిమాన్వితమైన మరియు పవిత్రమైన పర్వతం వైపు వేస్తాడు.
సముద్రాల మధ్య గుడారాలు , ఎందుకంటే అతని రాజభవనాలు భూమిపై లేవు. రష్యన్ దళాల నిరాశాజనక పరిస్థితిని వారిని ఈ విధికి గురిచేసిన ఆత్మ స్పష్టంగా వర్ణించింది. వారి శత్రువుల కాల్పుల కారణంగా వారు ఇశ్రాయేలు దేశానికి తిరిగి నెట్టబడ్డారు. అందరిచేత ద్వేషించబడిన వారు, ఎటువంటి మద్దతు లేదా జాలి పొందలేదు మరియు యూదు దేశాలలో నిర్మూలించబడ్డారు. బాబిలోన్కు బహిష్కరించబడిన సమయంలో, పాత కూటమిలో ఇశ్రాయేలు ఆధ్యాత్మిక శత్రువులకు మద్దతు ఇచ్చినప్పటి నుండి దేవుడు దానికి ఆపాదించిన వ్యాజ్యానికి రష్యా భారీ మూల్యం చెల్లించుకుంటుంది. ఆమె అన్యమత కామ నగరమైన టైర్ ప్రజలకు గుర్రాలను అమ్మింది. Ezek.27:13-14 ధృవీకరిస్తుంది, దేవుడు టైర్తో ఇలా అన్నాడు: జావాన్, ట్యూబల్ (టోబోల్స్క్) మరియు మెషెక్ (మాస్కో) మీ వ్యాపారులు; వారు నీ వస్తువులకు బదులుగా బానిసలను మరియు కంచు పాత్రలను ఇచ్చారు . తోగర్మా (అర్మేనియా) వంశస్థులు మీ మార్కెట్లకు గుర్రాలు, రౌతులు మరియు కంచర గాడిదలను సరఫరా చేశారు. దానితో వ్యాపారం చేసే యూదులకు కూడా ఇది వాణిజ్యపరమైన అడ్డంకిగా ఉంది: యెహెజ్కేలు 27:17: యూదా మరియు ఇశ్రాయేలు దేశం మీతో వ్యాపారం చేశాయి; వారు మిన్నితు గోధుమలు, పిండివంటలు, తేనె, నూనె, ఔషధతైలం మీ వస్తువులకు ప్రతిగా ఇచ్చారు. కాబట్టి వారి ఖర్చుతో తూరు ధనవంతుడైంది. ఇంకా, యెజెక్లో. 28:12 లో, “ తూరు రాజు ” అనే శీర్షికతో , దేవుడు సాతానుతో నేరుగా మాట్లాడుతాడు. గొప్ప అన్యమత నగరాల్లో పేరుకుపోయిన విలాసం మరియు సంపద నుండి లాభం పొందినది అతనే అని అర్థం చేసుకోవచ్చు, అవి అనేక అన్యమత దేవతల రూపంలో అతనికి సేవ చేశాయి, బదులుగా తెలియకుండానే, కానీ ఎల్లప్పుడూ మరియు ప్రతిచోటా దేవుడు అసహ్యంగా భావించే ఆరాధన రూపాల్లో. మానవ చరిత్రలో శతాబ్దాలు, సహస్రాబ్దాలుగా పేరుకుపోయిన నిరాశ బరువును అతను తన హృదయంలో మోస్తున్నాడు. ఈ నిరాశ అతని కోపాన్ని సమర్థిస్తుంది, ఇది పాక్షికంగా ఈ తాజా భయంకరమైన విధ్వంసక అంతర్జాతీయ సంఘర్షణ రూపంలో బయటపడింది.
కానీ పురాతన యుగం యొక్క వర్తక రవాణాపై ఈ దైవిక కోపం, మార్కెట్ ఆర్థిక వ్యవస్థపై పూర్తిగా నిర్మించిన అంతర్జాతీయ సందర్భంలో సమకాలీన అంతర్జాతీయ ట్రాఫిక్ గురించి దేవుడు ఏమనుకుంటున్నాడో అర్థం చేసుకోవడానికి మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. సెప్టెంబర్ 11, 2001న న్యూయార్క్లోని వరల్డ్ ట్రేడ్ సెంటర్ టవర్ల ధ్వంసం ఒక సమాధానమని నేను భావిస్తున్నాను. అంతేకాకుండా, ప్రకటన 18లో, వాణిజ్యం మరియు అంతర్జాతీయ మార్పిడుల కారణంగా సుసంపన్నం కావడం యొక్క హానికరమైన పాత్రను ప్రవచనం నొక్కి చెబుతుంది, దీనికి ముందు అన్ని దైవిక మత నియమాలు లేదా హక్కులు కూలిపోతాయి, అధర్మం చాలా గొప్పది.
డాన్ చివరిలో. 11న, USA యొక్క వారసత్వ విరోధి రష్యా నాశనం చేయబడింది. అందువల్ల ఇది అంతర్జాతీయ సంఘర్షణ నుండి బయటపడిన వారందరిపై వారికి సంపూర్ణ అధికారాన్ని ఇస్తుంది. ఓడిపోయిన వారికి అయ్యో! అతను భూమిపై ఎక్కడ ఉన్నా, మనుగడ సాగించడం ద్వారా విజేత యొక్క చట్టానికి తలవంచి, లొంగిపోవాలి.
దానియేలు 12
Dan 12:1 ఆ కాలమున నీ జనుల పక్షమున నిలిచే మహా అధిపతియైన మిఖాయేలు లేచును; మరియు శ్రమగల కాలము వస్తుంది, ఒక జనము పుట్టినప్పటి నుండి ఆ కాలం వరకు అటువంటిది రాలేదు. ఆ సమయంలో మీ ప్రజలు రక్షింపబడతారు, పుస్తకంలో వ్రాయబడిన వారు కనుగొనబడతారు.
1a- ఆ సమయంలో మైఖేల్ లేచి నిలబడతాడు,
ఈ సమయం ప్రపంచ ముగింపు సమయం, ఇక్కడ చివరి మాటగా, యేసుక్రీస్తు తన దైవత్వం యొక్క మహిమ మరియు శక్తితో తిరిగి వస్తాడు, చాలా కాలంగా పోటీ మతాలు దీనిని ఎదుర్కొన్నాయి. ప్రకటన 1:7 లో మనం చదువుతాము: ఇదిగో, ఆయన మేఘాలతో వచ్చుచున్నాడు. మరియు ప్రతి నేత్రము ఆయనను చూచును, ఆయనను పొడిచిన వారును ఆయనను చూతురు; భూమిమీదనున్న సకల గోత్రములవారు అతని చూచి విలపించుదురు. అవును. ఆమెన్! మనం ఈ ఆలోచనకు అలవాటు పడాలి, ఎందుకంటే అతని ప్రతి పాత్రకు, దేవుడు తనకు తానుగా వేరే పేరు పెట్టుకున్నాడు, అందుకే డేనియల్ మరియు ప్రకటన 12:7 లలో అతను తనను తాను మైఖేల్గా చూపించుకున్నాడు , దేవదూతల స్వర్గపు జీవితానికి అత్యున్నత అధిపతి, ఇది అతనికి దెయ్యం మరియు దయ్యాలపై అధికారాన్ని ఇస్తుంది. ఆయన నామము, యేసుక్రీస్తు, ఆయన ఈ నామము క్రింద రక్షించుటకు వచ్చిన భూమిమీద ఎన్నికైన వారికి మాత్రమే ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది.
1b- గొప్ప అధిపతి,
ఈ గొప్ప నాయకుడు యెహోవా మైఖేల్ యేసుక్రీస్తు మరియు అతని నుండి తన లక్షణమైన అహంకారంతో, పాపల్ పాలన తన ప్రయోజనం కోసం, 1843 వరకు శాశ్వత ఖగోళ మధ్యవర్తిత్వ లక్ష్యాన్ని తీసుకుంది , ఇది 538 సంవత్సరం నుండి, పాపల్ పాలన ప్రారంభమైన తేదీ మరియు రోమ్ నగరంలో, కైలియన్ పర్వతంపై ఉన్న లాటరన్ ప్యాలెస్లో దాని స్థాపన తేదీ నుండి. ఈ విషయం దానియేలు 8 లో ప్రస్తావించబడింది.
1c- మీ ప్రజల పిల్లల రక్షకుడు;
దాడి జరిగినప్పుడు డిఫెండర్ జోక్యం చేసుకుంటాడు . మరియు చివరి తిరుగుబాటుదారులచే మరణశిక్ష విధించబడినప్పటికీ, విశ్వాసపాత్రంగా మిగిలిపోయిన ఎన్నుకోబడిన వారి భూసంబంధమైన జీవితపు చివరి ఘడియలలో ఇది జరుగుతుంది. దానియేలు కథలలో ప్రతిపాదించబడిన అన్ని నమూనాలను మనం ఇక్కడ కనుగొనవచ్చు ఎందుకంటే అవి చివరి విషాదకరమైన పరిస్థితిలో నెరవేరుతాయి. ఈ చివరి మహా విపత్తులో , దానియేలు 3లో వివరించబడిన అద్భుత జోక్యాలను, కొలిమి మరియు దాని నాలుగు సజీవ పాత్రలను, దానియేలు 5లో దేవుడు గొప్ప బాబిలోన్ను స్వాధీనం చేసుకోవడం, దానియేలు 6లో సింహాలను హానిచేయకుండా చేయడం, అలాగే 168లో కిస్లేయు నెల 15వ తేదీన, అంటే డిసెంబర్ 18న సబ్బాత్ రోజున యూదులను తాకిన దాని ద్వారా ముందే సూచించబడిన మహా విపత్తు ముగింపును కూడా మనం తిరిగి అనుభవిస్తాము.
1d- మరియు ఒక దేశం ఉన్నప్పటి నుండి అదే సమయం వరకు లేని కష్టకాలం వస్తుంది.
ఈ ప్రకటనను బట్టి చూస్తే, చివరి గొప్ప విపత్తు గ్రీకులు నిర్వహించిన యూదుల విపత్తును అధిగమిస్తుంది. నిజానికి, గ్రీకులు వీధుల్లో లేదా వారి ఇళ్లలో దొరికిన యూదులను మాత్రమే కొట్టేవారు. ప్రపంచ చివరలో, పరిస్థితులు చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు ఆధునిక సాంకేతికత భూమిపై నివసించే ప్రజలపై సంపూర్ణ నియంత్రణను అనుమతిస్తుంది. మానవ గుర్తింపు పద్ధతులను ఉపయోగించి, మనం ఎవరినైనా ఎక్కడైనా, ఎక్కడ దాక్కున్నప్పటికీ కనుగొనవచ్చు. అందువల్ల డిక్రీ చేయబడిన ఆదేశాలను ప్రతిఘటించే వ్యక్తుల జాబితాలను ఖచ్చితమైన పద్ధతిలో ఏర్పాటు చేయవచ్చు. ఈ అంతిమ సందర్భంలో, ఎన్నికైన వారి నిర్మూలన మానవీయంగా సాధ్యమవుతుంది. వారి విమోచనపై విశ్వాసం మరియు ఆశతో నిండినప్పటికీ, ఎన్నికైనవారు బాధాకరమైన గంటలను అనుభవిస్తారు; ఇంకా స్వేచ్ఛగా ఉండే వారికి, ప్రతిదీ లేకుండా పోతుంది, ఇతరులు తిరుగుబాటు జైళ్లలో ఉరిశిక్ష కోసం ఎదురు చూస్తున్నారు. ఎన్నుకోబడిన వారి హృదయాలలో బాధ రాజ్యమేలుతుంది, వారు దుర్వినియోగం చేయబడతారు, చంపబడకపోతే.
1వది- ఆ సమయంలో, పుస్తకంలో వ్రాయబడిన మీ ప్రజలు రక్షింపబడతారు.
ఇది జీవిత గ్రంథం, ఎందుకంటే కంప్యూటర్ లేకుండానే, దేవుడు ఆడమ్ మరియు ఈవ్ మరియు వారి వారసులు ఉత్పత్తి చేసిన అన్ని జీవుల జాబితాను కూడా తయారు చేశాడు. ప్రతి వ్యక్తి జీవిత చివరలో, తుది విధిని దేవుడు నిర్ణయించాడు, అతను రెండు జాబితాలను ఉంచాడు: ఎన్నుకోబడిన వారి జాబితా మరియు పడిపోయిన వారి జాబితా , ద్వితీయోపదేశకాండములో మానవాళికి సమర్పించబడిన రెండు మార్గాలకు అనుగుణంగా. 30:19-20: ఈ రోజు నేను మీ మీద సాక్షులుగా స్వర్గాన్ని మరియు భూమిని పిలుస్తున్నాను: నేను మీ ముందు జీవాన్ని మరియు మరణాన్ని, ఆశీర్వాదాన్ని మరియు శాపాన్ని ఉంచాను. మీరు మరియు మీ వారసులు జీవించేలా జీవితాన్ని ఎంచుకోండి, మీ దేవుడైన యెహోవాను ప్రేమించడం, ఆయన స్వరాన్ని పాటించడం మరియు ఆయనకు అంటిపెట్టుకుని ఉండటం: ఎందుకంటే మీ జీవితం మరియు మీ రోజుల పొడిగింపు దీనిపై ఆధారపడి ఉంటుంది... చెడు కోసం దాని ఎంపికకు అనుగుణంగానే అగ్నిలో కాల్చబడిన రోమన్ పోపరీ యొక్క తుది విధి మనకు వెల్లడైంది. డాన్.7:9-10; దానియేలు 11:36 ప్రకారం దేవతల దేవుని పట్ల అతని అహంకారపూరిత మాటల కారణంగా ఇది జరిగింది .
ప్రకటన 20:5 లో, క్రీస్తు తిరిగి రావడంతో పాటు క్రీస్తులో చనిపోయినవారి పునరుత్థానం కూడా జరుగుతుంది, దీనిని మొదటి పునరుత్థానం అని పిలుస్తారు : మొదటి పునరుత్థానంలో భాగం వహించేవాడు ధన్యుడు మరియు పరిశుద్ధుడు , ఎందుకంటే అలాంటి వారిపై రెండవ మరణానికి అధికారం లేదు .
Dan 12:2 భూమి ధూళిలో నిద్రించు అనేకులు మేల్కొందురు, కొందరు నిత్యజీవము పొందుటకును, కొందరు సిగ్గుపడుటకును, నిత్య ధిక్కారము పొందుటకును.
2a- భూమి ధూళిలో నిద్రిస్తున్న వారిలో చాలామంది మేల్కొంటారు, కొందరు నిత్యజీవానికి,
మొదట మనం గమనించవలసిన విషయం ఏమిటంటే, సాధారణ సాధారణ స్థితిలో, చనిపోయినవారు భూమి యొక్క ధూళిలో బాగా నిద్రపోతారు మరియు అబద్ధ క్రైస్తవ లేదా అన్యమత మతాలు బోధిస్తున్నట్లుగా మరియు నమ్ముతున్నట్లుగా అద్భుతమైన స్వర్గంలో లేదా మండుతున్న నరకంలో కాదు. ఈ వివరణ Ecc.9:5-6-10 లో బోధించబడినట్లుగా మృతుల నిజమైన స్థితిని పునరుద్ధరిస్తుంది: జీవించే వారందరికీ ఆశ ఉంది; మరియు చనిపోయిన సింహం కంటే బ్రతికి ఉన్న కుక్క కూడా మేలు. బ్రతికి ఉన్నవారికి తాము చనిపోతామని తెలుసు; అయితే చచ్చినవారు ఏమియు ఎరుగరు, వారి జ్ఞాపకము మరువబడినది గనుక వారికి ఏ ఫలమును లేదు. మరియు వారి ప్రేమ, వారి ద్వేషం, వారి అసూయ, ఇప్పటికే నశించిపోయాయి; మరియు సూర్యుని క్రింద జరిగే ఏ పనిలోనూ వారికి ఇక ఎప్పటికీ పాలు ఉండదు . ... నీ చేతికి ఏది దొరికితే అది నీ శక్తితో చేయుము; నీవు పోవు సమాధిలో పనియైనను ఉపాయమైనను తెలివియైనను జ్ఞానమైనను లేదు. ( భూమి యొక్క దుమ్ము అయిన మృతుల నివాసం ).
మరణం తరువాత ఆలోచన ఉండదు ఎందుకంటే ఆలోచన మనిషి మెదడులో నివసిస్తుంది, అతను జీవించి ఉన్నంత వరకు మరియు అతని గుండె కొట్టుకోవడం ద్వారా పంపబడిన రక్తం ద్వారా పోషించబడినంత వరకు మాత్రమే. మరియు ఈ రక్తాన్ని పల్మనరీ శ్వాసక్రియ ద్వారా శుద్ధి చేయాలి. దేవుడు వేరే ఏమీ చెప్పలేదు, ఎందుకంటే అవిధేయత ద్వారా పాపిగా మారిన ఆదాముతో ఆదికాండము 3:19 లో ఆయన ఇలా అన్నాడు: “ నీవు నేల నుండి తీయబడినప్పుడు, నీవు నేలకు తిరిగి చేరువరకు, నీ ముఖపు చెమటతో నీవు రొట్టె తిందువు; నీవు మంటివే, మంటిలోనే కలిసిపోవుదువు . మృతుల ఈ శూన్య స్థితిని ధృవీకరించడానికి, మనం కీర్తన 30:9 లో చదువుతాము: నా రక్తాన్ని చిందించి, నన్ను గోతిలోకి దించడం వల్ల మీకేమి లాభం? ధూళి నిన్ను స్తుతించునా? ఆమె మీ విధేయత గురించి చెబుతుందా? లేదు, ఎందుకంటే కీర్తన 115:17 ప్రకారం ఆమె అలా చేయలేకపోతుంది: మృతులు యెహోవాను స్తుతించరు, మౌనస్థితిలోకి దిగిపోయేవారు కూడా ఆయనను స్తుతించరు. కానీ ఇది దేవుడు గతంలో ఉన్న ఒక జీవిని తిరిగి లేపకుండా నిరోధించదు మరియు ఈ సృజనాత్మక శక్తి అతన్ని దేవుడిగా చేస్తుంది, దేవదూత లేదా మనిషిగా కాదు.
రెండు మార్గాలు రెండు తుది ఫలితాలను కలిగి ఉన్నాయి మరియు ప్రకటన 20 అవి ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క వెయ్యి సంవత్సరాల ద్వారా వేరు చేయబడిందని మనకు చెబుతుంది. ఈ వెయ్యి సంవత్సరాల ప్రారంభంలో మానవ జీవితాలన్నీ భూమి ముఖం నుండి అదృశ్యమైనప్పటికీ , పతనమైన వారు పరిశుద్ధులు మరియు యేసుక్రీస్తు తన పరలోక రాజ్యంలో వారి తీర్పును అమలు చేసే వరకు పునరుత్థానం చేయబడరు. 7వ ట్రంపెట్కు జతచేయబడిన ఈ సందేశం ద్వారా , ప్రకటన 11:18 ఇలా ధృవీకరిస్తుంది: దేశాలు కోపంగా ఉన్నాయి; నీ కోపము వచ్చెను , మృతులకు తీర్పు తీర్చుటకును , నీ సేవకులైన ప్రవక్తలకును, పరిశుద్ధులకును, చిన్నవారికిని, గొప్పవారికిని, నీ నామమునకు భయపడువారికిని ప్రతిఫలమిచ్చుటకును సమయము వచ్చెను. మరియు భూమిని నాశనం చేసేవారిని నాశనం చేయడానికి . ఈ వచనంలో, మృతుల తీర్పు దేవుడు మొదటగా, తన విశ్వాసులైన మృతులైన ఎన్నుకోబడిన వారిని పునరుత్థానం చేయడానికి దారితీస్తుంది, తద్వారా వారు మరణ స్థితిలో ఉంచబడిన దుష్టులను తీర్పు తీర్చగలరు.
2b- మరియు ఇతరులు అవమానం కోసం, శాశ్వత అవమానం కోసం.
శాశ్వతత్వం జీవించి ఉన్నవారికి మాత్రమే చెందుతుంది. చివరి తీర్పులో వారి చివరి వినాశనం తరువాత , పడిపోయిన వారి అవమానం మరియు అవమానం ఎన్నుకోబడినవారు, దేవదూతలు మరియు దేవుని శాశ్వత జ్ఞాపకంలో మాత్రమే ఉంటాయి.
Dan 12:3 జ్ఞానులు ఆకాశమండలపు జ్యోతులవలె ప్రకాశింతురు, అనేకులను నీతిమార్గము ననుసరించువారు నక్షత్రములవలె నిరంతరము ప్రకాశింతురు.
3a- తెలివిగలవారు ఆకాశ వైభవంలా ప్రకాశిస్తారు.
తెలివితేటలు మనిషిని జంతువుల కంటే ఉన్నతపరుస్తాయి. ఇది తర్కించగల సామర్థ్యం ద్వారా, వాస్తవాలను పరిశీలించడం ద్వారా లేదా సాధారణ తగ్గింపు ద్వారా తీర్మానాలు చేయగల సామర్థ్యం ద్వారా వెల్లడవుతుంది. దేవుడు ఇచ్చే స్వేచ్ఛ విషయంలో మానవులు తిరుగుబాటు చేయకపోతే, తెలివితేటలు మానవాళి అందరినీ దేవుని ఉనికిని మరియు ఆయన చట్టాలను ఒకే విధంగా గుర్తించే దిశగా నడిపిస్తాయి . ఎందుకంటే మోషే కాలం నుండి, దేవుడు మానవులకు తాను వెల్లడించిన అతి ముఖ్యమైన సంఘటనలను లిఖితపూర్వకంగా నమోదు చేశాడు. అనుసరించాల్సిన తార్కిక మార్గం ఇక్కడ ఉంది. హీబ్రూ ప్రజల చరిత్రలో ఏకేశ్వరోపాసన విశ్వాసం కనిపించింది. అందువల్ల ఆయన సాక్ష్యం మరియు ఆయన రచనలు ఈ ఏకైక దేవునికి ఆపాదించబడిన అన్ని ఇతర రచనల కంటే ప్రాధాన్యతను సంతరించుకుంటాయి. దేవుని ప్రజలు పోరాడటం అనేది ఒక సాధారణ అవకాశంగానే మిగిలిపోయింది, కానీ పవిత్ర గ్రంథాలు పోరాడటం అపవాది యొక్క పని అవుతుంది. యేసుక్రీస్తు స్థాపించిన విశ్వాసం దాని మూలాలను మరియు సూచనలను పాత నిబంధన యొక్క హీబ్రూ లేఖనాల నుండి తీసుకుంటుంది, అది దానికి చట్టబద్ధతను ఇస్తుంది. కానీ రోమన్ కాథలిక్ సిద్ధాంతం ఈ సూత్రాన్ని గౌరవించదు, అందుకే అది లేదా ఇస్లాం ఖురాన్ సజీవ దేవుడని, జీవించే మరియు ఉన్న ప్రతిదానికీ సృష్టికర్త అని చెప్పుకోలేవు. యోహాను 4:22 లో యేసు ఈ సూత్రాన్ని గుర్తుచేసుకుంటూ ధృవీకరించాడు, రక్షణ యూదుల నుండి వస్తుంది : మీరు మీకు తెలియని దానిని ఆరాధిస్తారు; మేము మాకు తెలిసిన దానినే ఆరాధిస్తున్నాము, ఎందుకంటే రక్షణ యూదులలో నుండియే కలుగుచున్నది .
ఈ మొదటి ఎన్నికైన సమూహంలో, దేవుడు ఆదాము హవ్వల నుండి తమ ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి చూపిన విశ్వసనీయత కారణంగా ప్రత్యేక జ్ఞానం లేకుండానే రక్షించబడిన వ్యక్తులను నియమిస్తాడు; మరియు ఇది 1843 వరకు ఉంది. వారి క్రియలు వారి తెలివితేటలకు మరియు వారి విధేయత ద్వారా వ్యక్తమయ్యే దైవిక చట్టాలను అంగీకరించడానికి సాక్ష్యమిచ్చాయి కాబట్టి వారు రక్షించబడ్డారు . ఈ సమూహంలో, అత్యంత విశ్వాసపాత్రులు మరియు శాంతియుత ప్రొటెస్టంటులు 1843 వసంతకాలం వరకు దేవుని సహనం నుండి ప్రయోజనం పొందారు, ఆ తేదీ నుండి మాత్రమే ఆయన తన పవిత్ర సబ్బాతు ఆచారాన్ని అమలు చేయగలిగేలా చేశాడు. ప్రకటన 2:24-25 ఈ మినహాయింపును ధృవీకరిస్తుంది: కానీ తుయతైరలో ఉన్నవారందరికీ, ఈ సిద్ధాంతం లేని వారందరికీ , మరియు వారు చెప్పినట్లుగా సాతాను లోతులను తెలియని వారందరికీ , నేను చెప్తున్నాను: నేను మీపై వేరే భారం మోపను; నేను వచ్చువరకు నీకు కలిగినదానిని పట్టుకొనుము.
3b- మరియు అనేకులను నీతిమంతులుగా మళ్లించిన వారు నక్షత్రాల వలె ఎప్పటికీ ప్రకాశిస్తారు.
ఈ రెండవ సమూహం 1843 నుండి భూమిపై ఉన్నత స్థాయి పవిత్రీకరణను ప్రాతినిధ్యం వహించినందున ప్రత్యేకంగా ఉంచబడింది. 1843 వసంతకాలం మరియు 1844 శరదృతువు కోసం వరుసగా యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడనే ఆశ ఆధారంగా విశ్వాస పరీక్ష ద్వారా ఎంపిక చేయబడిన ఈ సమూహం, దేవునిచే దాని పవిత్రీకరణను సబ్బాత్ పునరుద్ధరణ ద్వారా అధికారికంగా ప్రకటించారు, ఇది చాలా శతాబ్దాల చీకటి, మతిమరుపు మరియు దాని పట్ల ధిక్కారం తర్వాత మళ్ళీ ఆచరిస్తుంది.
ఈ రెండు గ్రూపులుగా విభజించబడినప్పుడు , వారిని విభిన్నంగా చేసేది దేవుని న్యాయం విషయంలో వారి పరిస్థితి, అంటే, ఆయన పది ఆజ్ఞలు మరియు ఆయన ఇతర ఆరోగ్యం మరియు ఇతర విధుల విషయంలో వారి స్థితి. రోమ్ చేత అణచివేయబడిన రెండవ ఆజ్ఞ అయిన నిర్గమకాండము 20:5-6 యొక్క అసలు వచనంలో, దేవుడు తన ఆజ్ఞలకు విధేయత చూపడానికి ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను స్పష్టంగా వెల్లడిస్తుంది మరియు ఇది రెండు మార్గాలను మరియు రెండు వ్యతిరేక తుది విధిని గుర్తుచేస్తుంది: ... నేను అసూయపడే దేవుడిని, నన్ను ద్వేషించి నా ఆజ్ఞలను అతిక్రమించువారిలో మూడవ నాల్గవ తరము వరకు తండ్రుల దోషమును పిల్లలమీదికి రప్పించుచు, నన్ను ప్రేమించి నా ఆజ్ఞలను గైకొనువారి తరతరములవరకు కరుణించుచు , .
మన భూసంబంధమైన సృష్టిలో నక్షత్రాలు ఉనికికి గల కారణాన్ని ఆత్మ వెల్లడిస్తుంది . దేవుడు ఎన్నుకున్న భూసంబంధమైన ఎన్నికైనవారికి చిహ్నంగా పనిచేయడానికి వారికి మాత్రమే కారణం ఉంది; మరియు వారి సందేశాన్ని ఆదికాండము 1:17 వెల్లడిస్తుంది: భూమిపై వెలుగిచ్చుటకు దేవుడు వారిని ఆకాశ విశాలమందు ఉంచెను. తరువాత దేవుడు వాటిని ఉపయోగించి అబ్రాహాముకు అతని సంతాన సమూహాన్ని చూపించాడు ఆదికాండము 15:5: “ నీవు లెక్కించగలిగితే ఆకాశ నక్షత్రాలను లెక్కించుము; మీ వంశపారంపర్యం అలాగే ఉంటుంది.
నక్షత్రాల స్థితి విమోచించబడిన విశ్వాసి చేసే పనులను బట్టి మారవచ్చు. అవిధేయత ద్వారా ఆధ్యాత్మికంగా పడిపోవడం ద్వారా, నక్షత్రం పడిపోతుంది , అది ఆకాశం నుండి పడిపోతుంది . ఈ చిత్రం 1843లో ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం పతనాన్ని వర్ణిస్తుంది, ఇది 1833లో నిజమైన స్వర్గపు సంకేతం ద్వారా ప్రకటన 6:13 యొక్క 6వ ముద్రలో ప్రకటించబడింది : మరియు బలమైన గాలికి కదిలినప్పుడు అంజూరపు చెట్టు అకాల అంజూరపు కాయలు రాలినట్లుగా, స్వర్గపు నక్షత్రాలు భూమిపై పడ్డాయి. మరియు మళ్ళీ ప్రకటన 12:4 లో: దాని తోక ఆకాశ నక్షత్రాలలో మూడవ వంతును తుడిచిపెట్టి భూమిపైకి విసిరివేసింది. ఈ సందేశం దానియేలు 8:10 లోని సందేశాన్ని పునరుద్ధరించడానికి వస్తుంది: అది పరలోక సైన్యానికి పైకి లేచి, ఈ సైన్యంలో కొంత భాగాన్ని మరియు నక్షత్రాలను భూమిపై పడేలా చేసి, వాటిని తొక్కేసింది . విమోచించబడిన విశ్వాసులలో మూడవ వంతు మంది ఆధ్యాత్మిక పతనాన్ని రోమన్ పాపల్ పాలనకు ఆత్మ ఆపాదిస్తుంది; మోసపోయిన ప్రజలు క్రీస్తు రక్షణను వ్యర్థంగా నమ్మి ఆయన నీతిని చెప్పుకుంటారు.
Dan 12:4 అయితే దానియేలూ, నీవు ఈ మాటలను మూసివేసి, అంత్యకాలమువరకు ఆ గ్రంథమును ముద్రింపుము. అప్పుడు చాలామంది దానిని చదువుతారు, మరియు జ్ఞానం పెరుగుతుంది.
4a- ఈ ముగింపు సమయం అనేక వరుస దశలను కలిగి ఉంది కానీ ఇది అధికారికంగా, 1843 వసంతకాలంలో, Dan.8:14లో ముందుగా వ్రాయబడిన దైవిక ఆజ్ఞ అమలులోకి రావడంతో ప్రారంభమైంది: సాయంత్రం-ఉదయం 2300 వరకు మరియు పవిత్రత సమర్థించబడుతుంది . 1994లో, శతాబ్దం రెండవ ముగింపు సార్వత్రిక అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థను ఖండించడంతో గుర్తించబడింది. 1843 నుండి, డేనియల్ పుస్తకం చదవబడింది, కానీ నేను ఇప్పటికీ 2021 లో మరియు ఇది 2020 నుండి సిద్ధం చేస్తున్న ఈ రచనకు ముందు దానిని సరిగ్గా అర్థం చేసుకోలేదు. అందువల్ల ఈ తేదీ దాని జ్ఞానం యొక్క అపోజీని సూచిస్తుంది మరియు తద్వారా, 2030 వసంతకాలంలో యేసుక్రీస్తు నిజమైన తిరిగి రావడంతో ముగిసే నిజమైన అంతిమ సమయం , తెలిసిన మరియు ఊహించినది. 2019లో చైనాలో కనిపించిన కోవిడ్-19 వైరస్ యొక్క మరణాలతో మొత్తం మానవాళి ప్రభావితమై ఉన్నందున ఈ సంవత్సరం 2020 ఇప్పటికే దేవునిచే బాగా గుర్తించబడిందని మనం చూస్తున్నాము, కానీ పాపల్ కాథలిక్ యూరప్లో, 2020 నుండి మాత్రమే. 2021లో, వైరస్లు పరివర్తన చెందుతాయి మరియు దోషులు మరియు తిరుగుబాటుదారులైన మానవాళిని తాకుతూనే ఉంటాయి.
అడ్వెంటిస్ట్ టెస్ట్ ఆఫ్ ఫెయిత్ ఇలస్ట్రేటెడ్
Dan 12:5 మరియు దానియేలు అను నేను చూచినప్పుడు, మరి ఇద్దరు పురుషులు నిలిచియుండుట కనబడెను; ఒకడు నది ఒడ్డున ఇవతల ఒకడును, మరొకడు నది ఒడ్డున ఇవతల ఒకడును నిలిచియుండెను.
5a- గుర్తుంచుకో! దానియేలు "హిద్దెకెల్" నది ఒడ్డున ఉన్నాడు, టైగ్రిస్, ఈ నరమాంస భక్షకుడు. ఇప్పుడు, ఇద్దరు పురుషులు నదికి ఇరువైపులా ఉన్నారు, అంటే ఒకరు దానిని దాటగలిగారు మరియు మరొకరు దానిని దాటబోతున్నారు. ఇప్పటికే డాన్లో ఉంది. 8:13, ఇద్దరు సాధువుల మధ్య చర్చ జరిగింది.
Dan 12:6 వారిలో ఒకడు నారబట్టలు ధరించుకొని నది జలములమీద నిలుచుండినవానితో ఈ అద్భుతములు ఎప్పుడు అంతమగును అని అడిగెను.
6a- దానియేలు 8:14 లో సాధువుల ప్రశ్నలకు దేవుని నుండి 1843 తేదీని నిర్ణయించిన 2300 సాయంత్రం-ఉదయం యొక్క సమాధానం లభించింది. ఈ విధానం ఇక్కడ పునరావృతమవుతుంది మరియు ఈసారి ప్రశ్న ప్రపంచ ముగింపుకు సంబంధించినది; జోస్యం ఉపయోగకరంగా ఉండని క్షణం. ఈ ప్రశ్న క్రీస్తుకు వేయబడింది, నది పైన నిలబడి , మనుషులు దానిని దాటడాన్ని గమనిస్తున్న నార వస్త్రాలు ధరించిన ఈ వ్యక్తి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నాడు. హెబ్రీయులను రక్షించి వారి ఈజిప్షియన్ శత్రువులను ముంచివేసిన ఎర్ర సముద్రం దాటిన చిత్రాన్ని దేవుడు ఎత్తి చూపుతున్నాడు.
Dan 12:7 అప్పుడు అవిసెనార వస్త్రము ధరించుకొని నది జలములమీద నిలిచియున్న ఆ మనుష్యుడు తన కుడిచేతిని ఎడమచేతిని ఆకాశమువైపు పైకెత్తి, నిత్యము జీవించువాని తోడని ప్రమాణము చేయగా అది ఒక కాలము, కాలములు, అర్థకాలము జరుగును; పరిశుద్ధ ప్రజల బలము పూర్తిగా నశించినప్పుడు ఇవన్నియు సమాప్తమగును అని చెప్పగా నేను వింటిని.
7a- మరియు నారబట్టలు ధరించిన ఆ వ్యక్తి నది నీటి పైన నిలబడ్డాడని నేను విన్నాను; ఆయన తన కుడి చేతిని, ఎడమ చేతిని స్వర్గం వైపు ఎత్తాడు,
న్యాయమూర్తి ఆర్బిటర్ స్థానంలో, యేసుక్రీస్తు తన ఆశీర్వాద కుడి చేతిని మరియు శిక్షించే ఎడమ చేతిని స్వర్గానికి పైకి లేపి గంభీరమైన ప్రకటన చేశాడు.
7b- మరియు ఆయన శాశ్వతంగా జీవించే దేవునితో ప్రమాణం చేసి, అది ఒక కాలం, కాలాలు, అర్ధకాలం పాటు ఉంటుందని చెప్పాడు.
పాపల్ పాలన యొక్క ప్రవచనాత్మక కాలాన్ని ఉదహరించడం ద్వారా, క్రీస్తు గతంలో తన చర్చి పాపల్ పాలన యొక్క దోపిడీలను మరియు దానికి ముందు జరిగిన అనాగరిక దండయాత్రల శాపాలను అనుభవించాలని ఖండించిన తన తీర్పును చూపిస్తాడు మరియు గుర్తుచేసుకుంటాడు; మార్చి 7, 321 నుండి సబ్బాత్ను వదిలివేయడమే దీనికి కారణం. అడ్వెంటిస్ట్ విచారణల కాలంలో విశ్వాసులు ఈ విధంగా హెచ్చరిస్తున్నారు. కానీ రెండవ కారణం దేవుడు ఈ పాపల్ పాలనను ప్రేరేపించడానికి దారితీస్తుంది; ఇది ప్రారంభమైన తేదీ, అంటే క్రీ.శ. 538. ఈ ఎంపిక వివేకవంతమైనది ఎందుకంటే ఈ తేదీ 538, 11 మరియు 12 వచనాలలో కొత్త ప్రవచనాత్మక వ్యవధులను మనకు అందించడం ద్వారా ప్రవచనం మనకు ప్రతిపాదించే లెక్కలకు ఆధారం అవుతుంది.
7c- మరియు పవిత్ర ప్రజల బలం పూర్తిగా విరిగిపోయినప్పుడు ఇవన్నీ ముగుస్తాయి.
గొప్ప విపత్తు ముగింపులో , ఎంపిక చేయబడినవారు భూమి ఉపరితలం నుండి నిర్మూలించబడే దశలో తమను తాము కనుగొంటారు; ఖచ్చితత్వాన్ని గమనిస్తుంది: పూర్తిగా విరిగిపోయింది .
దానియేలు 12:8 నేను విన్నాను, కానీ నాకు అర్థం కాలేదు; మరియు నేను ఇలా అన్నాను: నా ప్రభూ, వీటి ఫలితం ఏమిటి?
8a- పేద డేనియల్! 2021 లో నివసించే వారికి అతని పుస్తకం యొక్క అవగాహన ఇప్పటికీ ఒక రహస్యం అయితే, ఆ అవగాహన అతని పరిధికి ఎంత దూరంగా ఉంది మరియు అతని స్వంత మోక్షానికి ఎంత పనికిరానిది!
Dan 12:9 అందుకు ఆయన ఇట్లనెను దానియేలూ, నీవు వెళ్లుము; ఈ మాటలు అంత్యకాలము వరకు ముద్రింపబడి ముద్రింపబడి యున్నవి.
9a- దేవదూత ప్రతిస్పందన దానియేలును ఆకలితో ముంచెత్తుతుంది, కానీ అది క్రైస్తవ శకం ముగింపు కాలానికి కేటాయించబడిన ప్రవచనం యొక్క చివరి నెరవేర్పును నిర్ధారిస్తుంది.
దానియేలు 12:10 మరియు అనేకులు శుద్ధి చేయబడి, తెల్లగా, పవిత్రులగుదురు; దుష్టులు దుష్టులుగా ప్రవర్తిస్తారు, దుష్టులలో ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేరు, కానీ అవగాహన ఉన్నవారు అర్థం చేసుకుంటారు.
10a- చాలామంది శుద్ధి చేయబడతారు, తెల్లగా చేయబడతారు మరియు శుద్ధి చేయబడతారు.
డాన్ నుండి పదానికి పదాన్ని ఖచ్చితమైన కోట్ను ఇక్కడ పునరావృతం చేయడం ద్వారా. 11:35 లో, దేవదూత 36 వ వచనంలో, అన్ని దేవుళ్ళ కంటే , ఒకే నిజమైన దేవుడి కంటే తనను తాను హెచ్చించుకునే అహంకారి మరియు నిరంకుశ రాజు యొక్క పాపల్ గుర్తింపును ధృవీకరిస్తాడు.
10b- దుష్టులు చెడు చేస్తారు మరియు దుష్టులలో ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేరు,
ప్రపంచం అంతం వరకు కొనసాగే ఒక సూత్రాన్ని దేవదూత ప్రేరేపిస్తాడు; క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు గ్రీకు పాపం యొక్క "ఇత్తడి " మరియు రోమన్ బలం యొక్క " ఇనుము " కొనసాగింపు ద్వారా చెడు కొనసాగింపు దానియేలు ప్రవచనాలలో చిత్రీకరించబడింది . దుష్టులు అర్థం చేసుకోవడానికి రెట్టింపు ఆటంకం కలిగిస్తారు: మొదటిది, వారి స్వీయ-తిరస్కరణ ద్వారా, మరియు రెండవది, 2 థెస్సలొనీక ప్రకారం అబద్ధాన్ని నమ్మడానికి వీలు కల్పించే దేవుడు ఇచ్చిన బలమైన భ్రాంతి ద్వారా. 2:11-12: కాబట్టి దేవుడు వారికి బలమైన మాయను పంపును , సత్యమును నమ్మక దుర్నీతియందు ఆనందించువారందరు శిక్షింపబడునట్లు , వారు అబద్ధమును నమ్మునట్లు ఆయన వారిని పంపెను .
10c- కానీ అవగాహన ఉన్నవారు అర్థం చేసుకుంటారు.
ఈ ఉదాహరణ ఆధ్యాత్మిక మేధస్సు అనేది దేవుడు ఇచ్చిన ప్రత్యేక బహుమతి అని రుజువు చేస్తుంది, కానీ దీనికి ముందు సాధారణ ప్రజలందరికీ ఇవ్వబడిన ప్రాథమిక మేధస్సును బాగా ఉపయోగించడం జరుగుతుంది . ఎందుకంటే ఈ ప్రమాణంలో కూడా, మానవులు విద్య మరియు దాని డిగ్రీలను తెలివితేటలతో గందరగోళానికి గురిచేస్తారు . కాబట్టి నేను ఈ తేడాను గుర్తుచేసుకుంటున్నాను: బోధన మానవ జ్ఞాపకశక్తిలోకి డేటాను నమోదు చేయడానికి అనుమతిస్తుంది, కానీ తెలివితేటలు మాత్రమే వాటిని మంచి మరియు తెలివైన ఉపయోగం కోసం అనుమతిస్తాయి.
Dan 12:11 నిత్య దహనబలిని తీసివేసినప్పటి నుండి , నిర్జనమైన హేయమైన వస్తువును నిలువబెట్టినప్పటి నుండి వెయ్యిన్ని రెండువందల తొంబది దినములగును.
11a- నిరంతర బలి ఆగిపోయే సమయం నుండి
బలి " అనే పదం అసలు హీబ్రూ గ్రంథంలో కనిపించదు. మరియు ఈ ఖచ్చితత్వం చాలా ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే ఇది యేసుక్రీస్తు యొక్క పరలోక యాజకత్వానికి సంబంధించినది . భూమిపై తన మధ్యవర్తిత్వాన్ని పునరుత్పత్తి చేయడం ద్వారా, పాపిజం యేసుక్రీస్తు నుండి తాను ఎన్నుకున్న వారి పాపాలకు మధ్యవర్తిగా ఆయన పాత్రను తొలగిస్తుంది.
ఈ ఆక్రమించబడిన భూసంబంధమైన సమాంతర పరిచర్య 538లో ప్రారంభమవుతుంది; మొదటి పాలించిన పోప్ అయిన విజిలియస్ I , రోమ్లో, మౌంట్ కేలియన్ (స్వర్గం) పై ఉన్న లాటరన్ ప్యాలెస్లో స్థిరపడిన తేదీ .
11b- మరియు అక్కడ అసహ్యకరమైన నిర్జన ప్రదేశం స్థాపించబడుతుంది
అంటే, 538 నుండి, పాపల్ రోమన్ పాలన ప్రారంభమయ్యే తేదీ , Dan.9:27లో ఉదహరించబడింది: మరియు వింగ్లో ఉంటుంది నిర్మానుష్యమైన [భూమి] మీద నిర్ణయించబడిన దాని ప్రకారం అది విచ్ఛిన్నం చేయబడుతుంది .
ఈ పద్యంలో, 538 తేదీని లక్ష్యంగా చేసుకుని, ఆత్మ ఇప్పుడు పాపల్ రోమ్ను మాత్రమే లక్ష్యంగా చేసుకుంది, ఇది "అసహ్యం" అనే పదం యొక్క ఏకీకరణను వివరిస్తుంది. డాన్లో ఇది జరగలేదు. 9:27, ఇక్కడ రోమ్ యొక్క రెండు దశలు, అన్యమత మరియు తరువాత పాపల్, సంబంధించినవి.
ఈ వచనంలో రెండు విషయాల సమూహం యొక్క ఆసక్తి మరియు ప్రాముఖ్యతను మనం గమనించండి: డాన్లో క్రీస్తు నుండి " శాశ్వతమైనదాన్ని తొలగించడం ". 8:11 మరియు డాన్లో ఉదహరించబడిన " అసహ్యకరమైన నిర్జనతను " మోసే పాపల్ " వింగ్ ". 9:27. ఈ రెండు చర్యలను ఒకే తేదీ 538కి మరియు ఒకే అస్తిత్వానికి అనుసంధానించడం ద్వారా, ఈ దుష్కార్యాల రచయిత నిజానికి రోమన్ పాపిజం అని ఆత్మ ధృవీకరిస్తుంది మరియు నిరూపిస్తుంది.
డాన్ లో. 11:31 లో, గ్రీకు రాజు ఆంటియోకస్ 4 కి ఆపాదించబడిన చర్య దేవుడు " పాశనకరమైన అసహ్యకరమైనది " అని పిలిచే దాని యొక్క విలక్షణమైన నమూనాను మనకు అందించింది . పాపిజం దానిని పునరుత్పత్తి చేస్తుంది, కానీ 1260 సుదీర్ఘమైన, రక్తపాత సంవత్సరాలు.
11c- వెయ్యి రెండు వందల తొంభై రోజులు ఉంటాయి.
అంత్య కాలానికి సంబంధించి ఉదహరించబడిన ప్రవచనాత్మక వ్యవధులను తప్పుగా చెప్పలేని విధంగా చేయడానికి, దానియేలు ప్రవచనాలన్నింటిలోనూ సంఖ్యకు ముందు యూనిట్ ఉంచబడింది: రోజులు 1290 ; 1335 రోజులు (తదుపరి పద్యం); Dan.8:14: సాయంత్రం-ఉదయం 2300 ; మరియు ఇప్పటికే Dan.9:24: వారాలు 70లో.
మనం చేయడానికి చాలా సులభమైన గణన మాత్రమే ఉంది: 538 + 1290 = 1828.
ఇంగ్లీష్ రాజకుటుంబ సమక్షంలో జరిగిన ఐదు సంవత్సరాల అడ్వెంటిస్ట్ సమావేశాలలో మూడవది .
దానియేలు 12:12 వెయ్యిన్ని మూడువందల ముప్పదియైదు దినములు తాళుకొని వచ్చువాడు ధన్యుడు.
12a- ఈ రెండు ప్రవచనాత్మక వ్యవధుల అర్థాన్ని మనకు అందించేది ఈ శ్లోకం మాత్రమే. దీని ఇతివృత్తం క్రీస్తు తిరిగి రాక కోసం వేచి ఉండటం, కానీ బైబిల్ ఇచ్చిన సంఖ్యా ప్రతిపాదనల ఆధారంగా ఒక నిర్దిష్ట నిరీక్షణ. కొత్త గణన అవసరం: 538 + 1335 = 1873. దేవదూత మనకు రెండు తేదీలను అందజేస్తాడు, ఇవి వరుసగా 1828 మరియు 1873 సంవత్సరాల మధ్య జరిగిన అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాస పరీక్ష ప్రారంభం మరియు ముగింపును సూచిస్తాయి. ఈ విధంగా , మన దృష్టి 1843 మరియు 1844 తేదీలపైకి మళ్ళించబడింది, ఇవి యేసుక్రీస్తు USAకి, అందువల్ల ప్రొటెస్టంట్ దేశాలకు తిరిగి రావడానికి రెండు వరుస అంచనాలకు ఖచ్చితంగా కారణాలు.
"టైగర్" నదిని దాటే చిత్రంలో, మానవ ఆత్మలను తినే పులి 1843-1844 తేదీలు, ఇది బహిష్కరించబడిన ప్రొటెస్టంట్ను ఆధ్యాత్మిక జీవితం నుండి ఆధ్యాత్మిక మరణానికి వెళ్ళేలా చేస్తుంది. మరోవైపు, పరీక్షలో విజయం సాధించిన వ్యక్తి ఈ ప్రమాదకరమైన దాటడం నుండి సజీవంగా బయటపడతాడు మరియు దేవునిచే ఆశీర్వదించబడతాడు. అతను దేవుని నుండి ఒక నిర్దిష్ట ధన్యతను పొందుతాడు: “ 1873 కి చేరుకున్నవాడు ధన్యుడు !” »
దానియేలు 12:13 మరియు నీవు నీ అంతమునకు వెళ్ళుము; నీవు విశ్రాంతి నొంది కాలాంతమందు నీ స్వాస్థ్యము నిలుచుదువు.
13a- డేనియల్ తాను పునరుత్థానం చేయబడే మొదటి పునరుత్థానం తర్వాత, అతను మనకు ప్రసారం చేసిన అన్ని విషయాల అర్థాన్ని కనుగొంటాడు. కానీ ఇప్పటికీ జీవించి ఉన్న అడ్వెంటిస్ట్కు, అతని బోధన జాన్ అపోకలిప్స్లో ఉన్న వెల్లడి ద్వారా మరింత పూర్తి అవుతుంది.
దానియేలు గ్రంథం దాని అపారమైన సంపదను బాగా దాచిపెడుతుంది. ఈ చివరి రోజుల్లో భూమిపై మానవ చరిత్ర అంతటా ఉన్న భయం మరియు అభద్రత సాధారణ స్థితిని పొందుతాయి కాబట్టి, చివరి రోజుల్లో ప్రభువు తాను ఎన్నుకున్న వారికి అందించే ప్రోత్సాహకరమైన పాఠాలను మనం గమనించాము. మరోసారి, కానీ చివరిసారిగా, ఎన్నికైన వారిని ఒంటరిగా చేసి, డాన్లో ప్రకటించిన మూడవ ప్రపంచ యుద్ధంలో తిరుగుబాటుదారుల ప్రాణాలతో బయటపడిన వారికి ఎదురయ్యే దురదృష్టాలకు బాధ్యత వహిస్తారు. 11:40-45 మరియు ప్రక. 9:13. యెహెజ్కేలు 14 విశ్వాసానికి సంబంధించిన సాధారణ నమూనాలను ప్రस्तుతిస్తుంది: నోవహు, దానియేలు మరియు యోబు. నోవహులాగే, మనం కూడా దేవునికి విశ్వాసం కలిగించే ఓడను నిర్మించుకోవడం ద్వారా లోక ఆలోచనలను తప్పించుకుని, ఎదిరించాలి. దానియేలులాగే, తప్పుడు మతం నిర్దేశించిన ప్రమాణాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా ఎంపిక చేయబడిన ప్రజలుగా మన కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించడానికి మనం దృఢంగా కట్టుబడి ఉండాలి. మరియు యోబులాగే, దేవుడు అనుమతించినప్పుడల్లా మనం శారీరకంగా మరియు మానసికంగా బాధలను అంగీకరించవలసి ఉంటుంది, యోబు కంటే మనకు ఒక ఆధిక్యత ఉంటుంది: అతని అనుభవం ద్వారా, దేవుడు ఈ పరీక్షలను ఎందుకు అనుమతిస్తాడో మనం నేర్చుకున్నాము.
దానియేలు గ్రంథం అదృశ్య పరలోక జీవితాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి కూడా వీలు కల్పించింది. "దేవుని ముఖాన్ని చూసేవాడు" అనే అర్థం వచ్చే గాబ్రియేల్ అనే ఈ పాత్రను కనుగొనడం ద్వారా ఇది జరిగింది. దైవిక రక్షణ ప్రణాళిక యొక్క అన్ని ముఖ్యమైన మిషన్లలో ఆయన ఉన్నారు. మరియు దేవుని పరలోక రాజ్యంలో, అతను మరియు అన్ని మంచి దేవదూతలు అతని భూలోక అవతార సమయంలో, అంటే 35 సంవత్సరాలలో దేవుని దేవదూతల వ్యక్తీకరణ అయిన మైఖేల్ సన్నిధిని కోల్పోయారు అని మనం గ్రహించాలి. ప్రేమను గొప్పగా పంచుకోవడంలో, మైఖేల్ తన అధికారాన్ని కూడా పంచుకుంటాడు, " ప్రధాన నాయకులలో ఒకరిగా " మాత్రమే ఉండటానికి అంగీకరిస్తాడు. కానీ గబ్రియేలు అతన్ని " నీ ప్రజల నాయకుడు " అని ఎన్నుకోబడిన వారిలో ఎన్నుకోబడిన దానియేలుకు పరిచయం చేశాడు . మరియు దానియేలు 9 యేసు తన విశ్వాసులైన ఎన్నికైన వారిని రక్షించడానికి ఏమి సాధించడానికి వస్తాడో మనకు చాలా స్పష్టంగా వెల్లడిస్తుంది. దైవిక రక్షణ ప్రాజెక్ట్ ఈ విధంగా స్పష్టంగా ప్రకటించబడింది, తరువాత ఏప్రిల్ 3, 30న యేసుక్రీస్తు సిలువ వేయడం ద్వారా సాధించబడింది.
పెద్దవాళ్ళు మాత్రమే విశ్వాసాన్ని ప్రదర్శించగలరని దానియేలు పుస్తకం మనకు చూపించింది. మరియు దేవుని ప్రకారం, ఆ పిల్లవాడు పదమూడవ సంవత్సరంలోకి అడుగుపెట్టినప్పుడు పెద్దవాడవుతాడు. కాబట్టి అన్ని తప్పుడు మతాలలో శిశు బాప్టిజం మరియు మతపరమైన జన్మ వారసత్వం ద్వారా కలిగే చేదు ఫలాలను మాత్రమే మనం గమనించగలం. మార్కు 16:16 లో యేసు ఇలా అన్నాడు: నమ్మి బాప్తిస్మం తీసుకున్నవాడు రక్షింపబడతాడు; నమ్మనివాడు శిక్షించబడతాడు . కాబట్టి దీని అర్థం బాప్టిజంకు ముందు, విశ్వాసం ఉండాలి మరియు ప్రదర్శించబడాలి. బాప్టిజం తర్వాత, దేవుడు ఆమెను పరీక్షిస్తాడు. అలాగే, దానియేలులో వెల్లడైన మరో ముత్యం, మత్తయి 7:13 నుండి యేసు చెప్పిన ఈ మాటలు ధృవీకరించబడ్డాయి: ఇరుకైన ద్వారం గుండా ప్రవేశించండి . ఎందుకంటే నాశనానికి నడిపించే ద్వారం వెడల్పుగాను, దారి విశాలంగాను ఉంది. మరియు అక్కడ దాటి వెళ్ళేవారు చాలా మంది ఉన్నారు ; మరియు మత్తయి 22:14 లో కూడా: ఎందుకంటే చాలా మంది పిలువబడ్డారు, కానీ కొద్దిమంది మాత్రమే ఎన్నుకోబడ్డారు ; దానియేలు 7:9 ప్రకారం, పది బిలియన్లు కేవలం పది లక్షల మందికి మాత్రమే దేవునికి లెక్క చెప్పవలసి వచ్చింది . విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారు రక్షింపబడతారు, ఎందుకంటే వారు నిజంగా సృష్టికర్త దేవుడిని క్రీస్తులో పరిశుద్ధాత్మలో బాగా సేవ చేస్తారు .
ప్రకటన గ్రంథం యొక్క నిర్మాణానికి 12వ అధ్యాయం ఇప్పుడే పునాదులు వేసింది, 538, 1798, 1828, 1843-1844 తేదీలను గుర్తుచేసుకుంటూ, ప్రకటన గ్రంథంలో కాల విభజనకు ఇది ప్రాథమికమైనది, మరియు 1873. కొంతమంది దురదృష్టం మరియు ఇతరుల ఆనందం కోసం అక్కడ మరొక తేదీ, 1994 నిర్మించబడుతుంది.
ప్రవక్త ప్రతీకవాదానికి పరిచయం
అన్ని బైబిల్ ఉపమానాలలో, ఆత్మ భూసంబంధమైన అంశాలను ఉపయోగిస్తుంది, వీటిలో కొన్ని ప్రమాణాలు సాధారణ ప్రమాణాలను ప్రదర్శించే అనామక సంస్థలను సూచిస్తాయి. కాబట్టి దేవుడు దాచిన పాఠాలను దాని నుండి వెలికితీసేందుకు, ఉపయోగించిన ప్రతి చిహ్నాన్ని దాని అన్ని కోణాల నుండి పరిశీలించాలి. ఉదాహరణకు " సముద్రం " అనే పదాన్ని తీసుకుందాం. ఆదికాండము 1:20 ప్రకారం, దేవుడు దానిని లెక్కలేనన్ని మరియు అనామకమైన అన్ని రకాల జంతువులతో నింపాడు. గాలి పీల్చుకుంటూ జీవించే మనిషికి దాని పర్యావరణం ప్రాణాంతకం. భూమిని బంజరుగా చేసే దాని లవణీయతకు భయపడే మనిషికి ఇది మరణానికి చిహ్నంగా మారుతుంది. సహజంగానే, ఈ చిహ్నం మానవాళికి అనుకూలమైనది కాదు మరియు దాని మరణం యొక్క అర్థం కారణంగా, దేవుడు తన పేరును హీబ్రూ అబ్ల్యూషన్ బేసిన్కు ఇస్తాడు, ఇది బాప్టిజం జలాలను ముందే సూచిస్తుంది. ఇప్పుడు బాప్తిస్మం తీసుకోవడం అంటే ముంచడం, యేసుక్రీస్తులో మళ్ళీ జీవించడానికి మునిగి చనిపోవడం. అన్యాయమైన వృద్ధుడు క్రీస్తు నీతిని మోస్తూ లేస్తాడు. ఇక్కడ మనం దైవిక సృష్టిలోని ఒకే ఒక అంశం యొక్క గొప్పతనాన్ని చూస్తాము: సముద్రం . ఈ బోధన కింద, దానియేలు 7:2-3 లోని ఈ వచనానికి దేవుడు ఇచ్చిన అర్థాన్ని మనం బాగా అర్థం చేసుకుంటాము: “... మరియు ఇదిగో, ఆకాశపు నాలుగు గాలులు మహా సముద్రం మీద దాడి చేశాయి . మరియు నాలుగు గొప్ప జంతువులు సముద్రం నుండి పైకి వచ్చాయి , ఒక్కొక్కటి ఒకదానికొకటి భిన్నంగా ఉన్నాయి . " ఆకాశపు నాలుగు గాలులు " సార్వత్రిక యుద్ధాలను సూచిస్తాయని తెలుసుకోండి , ఇవి విజయవంతమైన ప్రజలను ఆధిపత్య శక్తికి తీసుకువస్తాయి. ఇక్కడ, " మహా సముద్రం " అన్యమత ప్రజల మానవ సమూహాన్ని సూచిస్తుంది, వారు దేవుణ్ణి గౌరవించకుండా, అతని దృష్టిలో, " సముద్రం " జంతువులతో సమానం . " ఆకాశపు నాలుగు గాలులు " అనే వ్యక్తీకరణలో, " నాలుగు " ఉత్తర, దక్షిణ, తూర్పు మరియు పడమర దిశల యొక్క 4 ప్రధాన బిందువులను సూచిస్తాయి. " ఆకాశపు గాలులు " ఆకాశం యొక్క రూపంలో మార్పులను తెస్తాయి, మేఘాలను నెట్టివేస్తాయి, అవి తుఫానులను కలిగిస్తాయి మరియు వర్షాన్ని తెస్తాయి; మేఘాలను దూరంగా నెట్టివేసి, అవి సూర్యరశ్మిని ప్రోత్సహిస్తాయి. అదేవిధంగా, యుద్ధాలు గొప్ప రాజకీయ మరియు సామాజిక మార్పులను కలిగిస్తాయి, దేవుడు ఎంచుకున్న కొత్త విజయవంతమైన ప్రజలకు ఆధిపత్యాన్ని ఇచ్చే అపారమైన తిరుగుబాట్లు, కానీ ఆయన ఆశీర్వదించకుండా. ఎందుకంటే అతను " జంతువు " గా నియమించబడ్డాడు. నిజమైన మానవులకు అందించబడే ఆశీర్వాదాలకు అతను అర్హులు కాదు; ఆదాము హవ్వల నుండి దైవిక వెలుగులో నడిచే ఆయన విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైన వారు, మరియు ఇది లోకం చివరి వరకు. మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారు ఎవరు? ఆదికాండము 1:26 ప్రకారం మనిషి దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడినప్పటి నుండి ఆయన తన స్వరూపాన్ని గుర్తించే వారు. ఈ వ్యత్యాసాన్ని గమనించండి: మనిషి దేవుడు తన స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డాడు లేదా సృష్టించబడ్డాడు , అయితే జంతువు దాని పర్యావరణం, సముద్రం, భూగోళం లేదా ఖగోళం ద్వారా దేవుడు ఇచ్చిన క్రమం ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడుతుంది . క్రియ ఎంపిక స్థితిలో వ్యత్యాసాన్ని సూచిస్తుంది.
భూమి " అనే పదాన్ని తీసుకుందాం . ఆదికాండము 1:9-10 ప్రకారం, “ సముద్రము ” నుండి ఉద్భవించిన ఆరిన నేలకు “ భూమి ” అనే పేరు ఇవ్వబడింది; కాథలిక్ విశ్వాసం నుండి వచ్చిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని సూచించడానికి, ప్రకటన 13 లో దేవుడు ఉపయోగించుకునే చిత్రం. కానీ " భూమి " యొక్క ఇతర అంశాలను ఇంకా పరిశీలిద్దాం . అది మనిషిని పోషించినప్పుడు అతనికి అనుకూలంగా ఉంటుంది, కానీ అది శుష్క ఎడారి రూపాన్ని తీసుకున్నప్పుడు అననుకూలంగా ఉంటుంది. కాబట్టి మనిషికి ఆశీర్వాదంగా ఉండటం అనేది స్వర్గం నుండి వచ్చే మంచి నీటి సరఫరాపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ నీరు దానిని దాటే నదులు మరియు వాగుల నుండి కూడా రావచ్చు; అందుకే బైబిల్లో దేవుని వాక్యాన్ని “ జీవజలముల బుగ్గ ”తో పోల్చారు. ఈ " నీరు " ఉండటం లేదా లేకపోవడం " భూమి " యొక్క స్వభావాన్ని నిర్ణయిస్తుంది మరియు ఆధ్యాత్మికంగా, 75% నీరు అయిన మనిషి విశ్వాసం యొక్క నాణ్యతను నిర్ణయిస్తుంది.
మూడవ ఉదాహరణగా, ఆకాశంలోని నక్షత్రాలను తీసుకుందాం. మొదట, " సూర్యుడు ", సానుకూల వైపు, అది ప్రకాశిస్తుంది; ఆదికాండము 1:16 ప్రకారం, ఇది " పగటి వెలుగు ", ఇది మనిషి తన ఆహారాన్ని తయారు చేసుకునే మొక్కల పెరుగుదలను వేడి చేస్తుంది మరియు ప్రోత్సహిస్తుంది. ప్రతికూల వైపు, అధిక వేడి లేదా వర్షం లేకపోవడం వల్ల పంటలు కాలిపోతాయి. గెలీలియో చెప్పింది నిజమే, అది మన విశ్వానికి మధ్యలో ఉంది మరియు దాని వ్యవస్థలోని అన్ని గ్రహాలు దాని చుట్టూ తిరుగుతాయి. మరియు అతను ముఖ్యంగా పెద్దవాడు, బైబిల్ ఆదికాండము 1:16 లో అతన్ని " అతి పెద్ద " అని సూచిస్తుంది, అత్యంత ఆకర్షణీయమైనవాడు మరియు అతను చేరుకోలేనివాడు. ఈ ప్రమాణాలన్నీ అతన్ని ఈ లక్షణాలన్నీ కనిపించే దేవుని పరిపూర్ణ ప్రతిరూపంగా చేస్తాయి. " సూర్యుని " మీద తన పాదాలను మోపలేనట్లే, దేవుణ్ణి చూసి ఎవరూ జీవించలేరు ; ఏకైక పురుష నక్షత్రం, మిగిలినవన్నీ స్త్రీలింగ గ్రహాలు లేదా నక్షత్రాలు. అతని తరువాత, " చంద్రుడు ", " అతి చిన్నవాడు ": ఆదికాండము 1:16 ప్రకారం, అది రాత్రికి, చీకటికి వెలుగు, దానిపై ఆయన అధ్యక్షత వహిస్తాడు. కాబట్టి " చంద్రుడు " ఆమెకు ప్రతికూల సందేశాన్ని మాత్రమే ఇస్తుంది. మనకు అత్యంత దగ్గరగా ఉన్నప్పటికీ, ఈ నక్షత్రం చాలా కాలంగా దాని దాచిన ముఖం యొక్క రహస్యాన్ని ఉంచుకుంది. ఇది స్వయంగా ప్రకాశించదు, కానీ అన్ని ఇతర గ్రహాల మాదిరిగా, ఇది "సూర్యుడి" నుండి పొందే బలహీనమైన కాంతిని క్రమంగా మనకు తిరిగి పంపుతుంది. ఈ ప్రమాణాలన్నింటినీ బట్టి చూస్తే, "చంద్రుడు" అనేది మొదటగా, యూదు మతాన్ని, రెండవదిగా, 538 నుండి నేటి వరకు ఉన్న రోమన్ కాథలిక్ పాపిజం యొక్క తప్పుడు క్రైస్తవ మతాన్ని మరియు 1843 నుండి లూథరన్, కాల్వినిస్ట్ మరియు ఆంగ్లికన్ ప్రొటెస్టంటిజంను సూచించడానికి సరైన చిహ్నం. ఆకాశంలో " నక్షత్రాలు " కూడా ఉన్నాయి, ఇవి ఆదికాండము 1:14-15-17 ప్రకారం " సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు " తో పంచుకునే రెండు పాత్రలను కలిగి ఉన్నాయి. " ఋతువులు, రోజులు మరియు సంవత్సరాలను గుర్తించడం " మరియు " భూమిపై వెలుగు ఇవ్వడం ". అవి ఎక్కువగా, చీకటి సమయాల్లో, రాత్రిపూట మాత్రమే ప్రకాశిస్తాయి. ప్రవచనం వారికి పతనాన్ని ఆపాదించే వరకు, దేవుని సేవకులను, నిజమైన వారిని సూచించడానికి ఇది ఆదర్శవంతమైన చిహ్నం; ఇది వారి ఆధ్యాత్మిక స్థితిలో మార్పును సూచిస్తుంది. దానియేలు 8:10 మరియు ప్రకటన 12:4 లలో రోమన్ అబద్ధానికి బలి అయిన క్రైస్తవ మతం పతనాన్ని ప్రేరేపించడానికి దేవుడు ఉపయోగించే సందేశం ఇది; మరియు ప్రక. 6:13 మరియు 8:12 లో సార్వత్రిక ప్రొటెస్టంటిజం పతనం. విడిగా చెప్పాలంటే, "నక్షత్రం " ప్రకటన 8:10-11లో కాథలిక్ పాపసీని, ప్రకటన 9:1లో ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది; మరియు ప్రక. 12:1 లో 12 మంది విజయవంతమైన ఎలెక్ట్ అసెంబ్లీలో కిరీటంలో సమావేశమయ్యారు. దానియేలు 12:3 వారిని “ జనసమూహానికి నీతిని బోధించిన వారు ” అంటే దేవుడు ఇచ్చిన వెలుగుతో “ భూమిని ప్రకాశవంతం చేసేవారు ” అనే దానికి చిహ్నంగా పేర్కొంటుంది .
ఈ ఐదు చిహ్నాలు అపోకలిప్స్ ప్రవచనంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషిస్తాయి. అందువల్ల మీరు సమర్పించబడిన చిహ్నాల ప్రమాణాల ద్వారా దాచిన సందేశాలను కనుగొనడం సాధన చేయవచ్చు. కానీ కొన్నింటిని కనుగొనడం కష్టం, కాబట్టి బైబిల్ వచనాలలో " తల మరియు తోక " వంటి పదాలలో మర్మానికి కీలకాన్ని దేవుడే సూచిస్తాడు, దీనిని యెషయా 9:14 లో దేవుడు వాటికి ఇచ్చే అర్థం ద్వారా మాత్రమే అర్థం చేసుకోగలం, అక్కడ మనం ఇలా చదువుతాము: " న్యాయాధికారి లేదా పెద్దవాడు తల, అబద్ధాలు బోధించే ప్రవక్త, అతను తోక ." కానీ 13వ వచనం సమాంతరంగా అందిస్తుంది, కాబట్టి అదే అర్థాలను కలిగి ఉంటుంది, " తాటి కొమ్మ మరియు రెల్లు "; “ ఒక రెల్లు ” అనేది ప్రకటన 11:1 లో రోమన్ పాపసీని సూచిస్తుంది.
సంఖ్యలు మరియు అంకెలకు సంకేత అర్థం కూడా ఉంది. ప్రాథమిక నియమంగా, మనకు ఆరోహణ క్రమంలో ఉంది:
"1" సంఖ్యకు: ప్రత్యేకత (దైవిక లేదా సంఖ్యా)
"2" సంఖ్యకు: అసంపూర్ణత.
"3" సంఖ్యకు: పరిపూర్ణత.
"4" సంఖ్యకు: సార్వత్రికత (4 కార్డినల్ పాయింట్లు)
"5" సంఖ్యకు: పురుషుడు (పురుషుడు లేదా స్త్రీ మానవుడు).
"6" సంఖ్యకు: స్వర్గపు దేవదూత ( స్వర్గపు జీవి లేదా దూత ).
"7" సంఖ్యకు: సంపూర్ణత్వం. (అలాగే: సృష్టికర్త దేవుని ముద్ర)
ఈ సంఖ్య పైన మనకు మొదటి ఏడు ప్రాథమిక సంఖ్యల సంకలనాల కలయికలు ఉన్నాయి; ఉదాహరణలు: 8 = 6 + 2 ; 9 = 6 + 3 ; 10 = 7 + 3 ; 11 = 6+5 మరియు 7+4; 12 = 7+5 మరియు 6+6; 13 = 7 + 6. అపోకలిప్స్ యొక్క ఈ అధ్యాయాలలో పరిగణించబడిన ఇతివృత్తాలకు సంబంధించి ఈ ఎంపికలు ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. దానియేలు పుస్తకంలో 2, 7, 8, 9, 11 మరియు 12 అధ్యాయాలలో క్రైస్తవ మెస్సీయ యుగానికి సంబంధించిన ప్రవచనాత్మక సందేశాలను మనం కనుగొంటాము.
అపొస్తలుడైన యోహానుకు బయలుపరచబడిన ప్రకటన గ్రంథంలో, అధ్యాయ సంఖ్యల యొక్క ప్రతీకాత్మక కోడ్ చాలా బహిర్గతమైనది. క్రైస్తవ శకం రెండు ప్రధాన చారిత్రక భాగాలుగా విభజించబడింది.
మొదటిది, "2" సంఖ్యతో అనుసంధానించబడి, 538 నుండి రోమన్ కాథలిక్ పాపిజం ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క సిద్ధాంతపరమైన "అసంపూర్ణత"లో ఎక్కువ భాగాన్ని కవర్ చేస్తుంది, ఇది మార్చి 7, 321 నుండి అన్యమత రోమన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I ద్వారా స్థాపించబడిన మతపరమైన ప్రమాణానికి వారసుడు. అధ్యాయం 2 94 మరియు 1843 మధ్య మొత్తం కాలాన్ని కవర్ చేస్తుంది.
"3" అనే సంఖ్య ద్వారా సూచించబడిన రెండవ భాగం 1843 నాటి "అడ్వెంటిస్ట్" కాలానికి సంబంధించినది, డాన్లో ఉదహరించబడిన దైవిక ఆజ్ఞ ద్వారా ప్రవచించబడిన కార్యక్రమానికి అనుగుణంగా దేవుడు అపోస్టోలిక్ సిద్ధాంతపరమైన "పరిపూర్ణతను" పునరుద్ధరించాలని కోరుతున్న సమయం. 8:14. 2030 వసంతకాలంలో క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు ఈ పరిపూర్ణత క్రమంగా సాధించబడుతుంది.
7వ సంఖ్య పైన, 8 అనే సంఖ్య లేదా 2+6, దౌర్జన్య కార్యాల (6) అసంపూర్ణత (2) సమయాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. 9 అనే సంఖ్య, అంటే 3+6, పరిపూర్ణత (3) మరియు అంతే క్రూరమైన పనులు (6) జరిగే సమయాన్ని సూచిస్తుంది. 10, లేదా 3+7 అనే సంఖ్య, దైవిక పని యొక్క పరిపూర్ణత (3), సంపూర్ణత (7) సమయం గురించి ప్రవచిస్తుంది.
"11" సంఖ్య, లేదా ప్రధానంగా 5+6, ఫ్రెంచ్ నాస్తికత్వం యొక్క సమయాన్ని సూచిస్తుంది, దీనిలో మనిషి (5) దెయ్యం (6) తో సంబంధం కలిగి ఉంటాడు.
"12" లేదా 5+7 అనే సంఖ్య, సృష్టికర్త దేవుడితో (7 = సంపూర్ణత మరియు అతని రాజ ముద్ర) మనిషి (5) అనుబంధాన్ని వెల్లడిస్తుంది.
"13" లేదా 7+6 సంఖ్య, డెవిల్ (6) తో సంబంధం ఉన్న క్రైస్తవ మతం యొక్క సంపూర్ణతను (7) సూచిస్తుంది; చివరి రోజుల్లో మొదట పాపల్ ( సముద్రం ) మరియు ప్రొటెస్టంట్ ( భూమి ).
"14" లేదా 7+7 అనే సంఖ్య అడ్వెంటిస్ట్ పని మరియు దాని సార్వత్రిక సందేశాలకు ( ఎటర్నల్ గోస్పెల్ ) సంబంధించినది.
"15" లేదా 5+5+5 లేదా 3x5 అనే సంఖ్య, మానవ (5) పరిపూర్ణత (3) సమయాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది కృప సమయం ముగింపును సూచిస్తుంది. ఆధ్యాత్మిక " గోధుమలు " కోయడానికి మరియు స్వర్గపు ధాన్యాగారాలలో నిల్వ చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాయి. దేవుడు కోరిన స్థాయికి వారు చేరుకున్నారు కాబట్టి ఎన్నికైన వారి తయారీ పూర్తయింది.
తన మత శత్రువులైన 13వ అధ్యాయంలోని నమ్మకద్రోహ క్రైస్తవ మతంపై " తన చివరి ఏడు కోప పాత్రలను " కుమ్మరించే సమయాన్ని సూచిస్తుంది .
"17" అనే సంఖ్య మునుపటి మాదిరిగానే, దేవుడు తన ప్రవచనంలో ఇచ్చిన ఇతివృత్తంలో, అంటే ప్రకటన 17లో, దేవుడు " మహా వేశ్య తీర్పు "కి చిహ్నంగా దాని అర్థాన్ని తీసుకుంటుంది. బైబిల్లో, ఈ సంకేత సంఖ్య యొక్క మొదటి ఉపయోగం ఈస్టర్ వారానికి సంబంధించినది, ఇది సంవత్సరంలో మొదటి నెల 10వ రోజున ప్రారంభమై 17వ రోజున ముగుస్తుంది . "దేవుని గొర్రెపిల్ల " యేసుక్రీస్తు మరణ దినాల పరంగా అక్షరార్థంగా నెరవేరిన పస్కా, దాను చక్రవర్తి " 70 వారాల " సంవత్సరాలలో 70వ సంవత్సరంలో రోజుల తరబడి ప్రవచించబడింది . 9:24 నుండి 27 వరకు. కాబట్టి 27వ వచనంలోని 70వ వారంలోని ప్రవచనం 26 మరియు 33 తేదీల మధ్య ఉన్న ఏడు సంవత్సరాల కాలాన్ని కవర్ చేస్తుంది. ప్రవచనం ద్వారా సూచించబడిన లక్ష్యం వసంతకాలంలో ఉన్న పస్కా, దానులో ఉదహరించబడిన ప్రవచనాత్మక వారంలోని ఈ ఏడు సంవత్సరాల " మధ్యలో " ఉంది. 9:27.
చివరి నిజమైన "అడ్వెంటిస్టుల" కోసం, 17వ సంఖ్య మార్చి 7, 321న స్థాపించబడిన పాపం అయిన రోమన్ ఆదివారం ఆచరించిన 17 శతాబ్దాలకు సంబంధించినది. ఈ 17 శతాబ్దాల ముగింపు వార్షికోత్సవ తేదీ, మార్చి 7, 2021, డాన్లో ప్రవచించబడిన " అంత్య సమయం "ను ప్రారంభించింది. 11:40. ఈ " సమయం " ఈ చివరి హెచ్చరిక శిక్ష నెరవేర్పుకు అనుకూలంగా ఉంది, ఇది మూడవ ప్రపంచ యుద్ధాన్ని సూచిస్తుంది, ప్రకటన 9:13 నుండి 21 వరకు వెల్లడైన " ఆరవ ట్రంపెట్ " ద్వారా దేవుడు కూడా ప్రవచించాడు. కోవిడ్-19 వైరస్ వల్ల కలిగే ఆర్థిక విధ్వంసం 2020 సంవత్సరాన్ని (మార్చి 20, 2020 నుండి మార్చి 20, 2021 వరకు) దైవిక శిక్షల ప్రారంభ సంవత్సరంగా సూచిస్తుంది.
మహా బాబిలోన్ ” శిక్ష గురించి వివరిస్తుంది .
19వ అధ్యాయం యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి రావడం మరియు మానవ తిరుగుబాటుదారులతో ఆయన ఎదుర్కొన్న సంఘటనపై దృష్టి పెడుతుంది.
20వ అధ్యాయం ఏడవ సహస్రాబ్ది గురించి మాట్లాడుతుంది, అపవాది బంధించబడిన నిర్జన భూమిపై మరియు దేవునిచే తిరస్కరించబడిన మరణించిన దుష్ట తిరుగుబాటుదారుల జీవితాలను మరియు పనులను తీర్పు తీర్చడానికి ఎన్నుకోబడినవారు ముందుకు సాగే స్వర్గంలో.
“21” అధ్యాయం 3x7 అనే ప్రతీకవాదాన్ని కనుగొంటుంది, అంటే, భూమి నుండి విమోచించబడిన దాని ఎన్నికైన వారిలో పునరుత్పత్తి చేయబడిన దైవిక పవిత్రీకరణ (7) యొక్క పరిపూర్ణత (3).
ఈ విధంగా, ప్రవచనం ప్రకటన 3, 7, 14 = 2x7 మరియు 21 = 3x7 (పవిత్రీకరణ యొక్క పరిపూర్ణత వైపు పెరుగుదల)లో అడ్వెంటిజం యొక్క ఎన్నికైన వారిని దాని ఇతివృత్తంగా తీసుకుంటుందని మనం చూస్తాము.
22వ అధ్యాయం, పునరుద్ధరించబడిన మరియు పునరుద్ధరించబడిన భూమిపై, దేవుడు తన సింహాసనాన్ని మరియు తన శాశ్వత రాజ్యానికి ఎన్నికైన వారిని స్థాపించే సమయాన్ని ప్రారంభిస్తుంది.
అడ్వెంటిజం
అయితే ఈ దేవుని కుమారులు మరియు కుమార్తెలు ఎవరు? వెంటనే చెప్పుకుందాం, ఎందుకంటే ఈ పత్రం అవసరమైన అన్ని రుజువులను అందిస్తుంది, ఈ దైవిక ప్రకటన దేవుడు "అడ్వెంటిస్ట్" క్రైస్తవులను ఉద్దేశించి వ్రాసాడు. మీకు నచ్చినా నచ్చకపోయినా, దేవుని చిత్తం సార్వభౌమాధికారం, మరియు 1843 వసంతకాలం నుండి, దానియేలు 8:14 లో ప్రవచించబడిన ఒక ఆజ్ఞ అమలులోకి వచ్చినప్పటి నుండి, "సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్" ప్రమాణం ఇప్పటికీ దేవుడిని మరియు అతని మానవ సేవకులను కలిపే ప్రత్యేకమైన ఛానెల్గా ఉంది. కానీ జాగ్రత్తగా ఉండు! ఈ ప్రమాణం నిరంతరం అభివృద్ధి చెందుతోంది మరియు దేవుని సంకల్పంతో ఈ పరిణామాన్ని తిరస్కరించడం వలన 1994 నుండి యేసుక్రీస్తు ద్వారా వాంతి చేయబడే అధికారిక సంస్థాగత ప్రాతినిధ్యాన్ని సంపాదించుకుంది. అడ్వెంటిజం అంటే ఏమిటి? ఈ పదం లాటిన్ పదం "అడ్వెంటస్" నుండి వచ్చింది, దీని అర్థం: ఆగమనం. 1843 వసంతకాలంలో, 1844 శరదృతువులో మరియు 1994 శరదృతువులో తండ్రి మహిమలో యేసుక్రీస్తు తన గొప్ప అంతిమ రాక కోసం ఎదురుచూశారు. దేవుని ప్రణాళికలో ముందుగా ఊహించిన ఈ తప్పుడు అంచనాలు, ఈ ప్రవచనాత్మక ప్రకటనలను మరియు వాటి అంచనాలను తృణీకరించిన వారికి విషాదకరమైన ఆధ్యాత్మిక పరిణామాలను తెచ్చిపెట్టాయి, ఎందుకంటే అవి గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు సార్వభౌమాధికారంతో నిర్వహించబడ్డాయి. ఈ విధంగా, ఈ పత్రంలో యేసుక్రీస్తు ప్రతిపాదించిన వెలుగులను గుర్తించే వ్యక్తి, ప్రత్యక్ష పర్యవసానంగా, "ఏడవ రోజు" యొక్క "అడ్వెంటిస్ట్" అవుతాడు, మనుషుల విషయంలో కాకపోయినా, దేవుని విషయంలో కూడా అలాగే ఉంటుంది; ఇది, అతను మొదటి రోజు మతపరమైన విశ్రాంతిని విడిచిపెట్టిన వెంటనే, ప్రపంచ సృష్టి నుండి దేవునిచే పవిత్రం చేయబడిన సబ్బాత్ అని పిలువబడే ఏడవ రోజు మిగిలిన రోజును ఆచరించడానికి. దేవునికి చెందడానికి అదనపు దైవిక అవసరాలు ఉంటాయి; సబ్బాత్ తో, అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైన వ్యక్తి తన భౌతిక శరీరం కూడా దేవుని ఆస్తి అని గ్రహించవలసి ఉంటుంది మరియు అందుకని, అతను దానిని ఒక విలువైన దైవిక ఆస్తిగా, శరీరానికి సంబంధించిన అభయారణ్యంలా పోషించి, శ్రద్ధ వహించాల్సి ఉంటుంది. ఎందుకంటే దేవుడు మానవునికి ఆదర్శవంతమైన ఆహారాన్ని ఆదికాండము 1:29 లో నిర్దేశించాడు: " మరియు దేవుడు ఇలా అన్నాడు, ఇదిగో భూమి మీద ఉన్న విత్తనములిచ్చు ప్రతి మూలికను, విత్తనములిచ్చు చెట్టు ఫలముగల ప్రతి వృక్షమును నేను మీకు ఇచ్చాను; అది మీకు ఆహారమగును ."
దేవుడు వెల్లడించిన క్రైస్తవ ప్రాజెక్ట్ నుండి అడ్వెంటిస్ట్ ఆలోచన విడదీయరానిది. యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని అనేక బైబిల్ ఉల్లేఖనాలు నొక్కి చెబుతున్నాయి: కీర్తన 50:3: “ మన దేవుడు వస్తాడు మరియు మౌనంగా ఉండడు; ఆయన ముందు దహించే అగ్ని ఉంది, ఆయన చుట్టూ భయంకరమైన తుఫాను ఉంది "; కీర్తనలు 96:13: “ ...ప్రభువు సన్నిధికి! ఆయన వచ్చుచున్నాడు, ఆయన భూమికి తీర్పు తీర్చుటకు వచ్చుచున్నాడు ; ఆయన నీతినిబట్టి లోకమునకును తన విశ్వాస్యతనుబట్టి జనములకును తీర్పు తీర్చును. » ; యెషయా 35:4: “ హృదయము కలతచెందిన వారితో ఇట్లనుము, ‘ధైర్యము తెచ్చుకొనుడి, భయపడకుడి; ఇదిగో నీ దేవుడు, ప్రతిదండన వచ్చును, దేవుని ప్రతిదండన వచ్చును; ఆయనే వచ్చి నిన్ను రక్షిస్తాడు ”; హోషేయ 6:3: “ మనకు తెలియజేయండి, ప్రభువును తెలుసుకుందాం; ఆయన రాకడ తెల్లవారుజాము వచ్చినంత నిశ్చయం. ఆయన వర్షంలాగా మన దగ్గరకు వస్తాడు , భూమిని తడుపుతున్న వసంత వర్షంలాగా ”; కొత్త నిబంధన లేఖనాలలో మనం చదువుతాము: మత్తయి 21:40: “ ఇప్పుడు ద్రాక్షతోట యజమాని వచ్చినప్పుడు , ఆ అద్దెదారులను ఏమి చేస్తాడు? » ; 24:50: “ … ఆ సేవకుని యజమాని అతను ఊహించని రోజున మరియు అతనికి తెలియని గంటలో వస్తాడు, ”; 25:31: “ మనుష్యకుమారుడు తన మహిమతో సమస్త పరిశుద్ధ దేవదూతలతో కూడ వచ్చునప్పుడు, ఆయన తన మహిమగల సింహాసనముపై ఆసీనుడై యుండును. ” ; యోహాను 7:27: “ అయితే, ఈ మనుష్యుడు ఎక్కడినుండి వచ్చెనో మనకు తెలియును; కానీ క్రీస్తు వచ్చినప్పుడు ఆయన ఎక్కడి నుండి వచ్చాడో ఎవరికీ తెలియదు. » ; 7:31: “ చాలామంది ప్రజలు ఆయనయందు విశ్వాసముంచి, “ క్రీస్తు వచ్చినప్పుడు , ఈయన చేసిన వాటికంటె ఎక్కువ అద్భుతములు చేయునా? ” అని అడిగారు; హెబ్రీ. 10:37: “ ఇంకా కొంతకాలము తరువాత రాబోయేవాడు వస్తాడు , ఆలస్యం చేయడు .” యేసు చివరి సాక్ష్యం: యాహ్.14:3: “ నేను వెళ్లి మీకు స్థలము సిద్ధపరచినయెడల , నేను ఎక్కడ ఉందునో అక్కడ మీరును ఉండునట్లు నేను తిరిగి వచ్చి నాయొద్దకు మిమ్మును చేర్చుకొందును ”; దేవదూతల సాక్ష్యం: అపొస్తలుల కార్యములు 1:11: “ వారు గలిలయ మనుష్యులారా, మీరు ఎందుకు నిలిచి ఆకాశమువైపు చూచుచున్నారు? మీయొద్దనుండి పరలోకమునకు చేర్చుకొనబడిన ఈ యేసు, మీరు ఏ రీతిగా పరలోకమునకు వెళ్లుట చూచితిరో ఆ రీతిగానే తిరిగి వచ్చును. ". అడ్వెంటిస్ట్ మెస్సీయ ప్రాజెక్ట్ ఈ క్రింది వాటిలో కనిపిస్తుంది: యెషయా 61:1-2: “ యెహోవా ఆత్మ నాపై ఉంది, ఎందుకంటే పేదలకు శుభవార్త ప్రకటించడానికి యెహోవా నన్ను అభిషేకించాడు; విరిగిన హృదయముగలవారిని స్వస్థపరచుటకును, బందీలకు విడుదలను బంధింపబడినవారికి విడుదలను ప్రకటించుటకును ఆయన నన్ను పంపెను; యెహోవా అనుగ్రహ సంవత్సరాన్ని ప్రకటించడానికి, ... "ఇక్కడ, నజరేతులోని సమాజమందిరంలో ఈ వచనాన్ని చదువుతున్నప్పుడు, యేసు చదవడం మానేసి పుస్తకాన్ని మూసివేసాడు, ఎందుకంటే ఈ క్రిందివి, " దేవుని దినం " గురించి " ప్రతికారం " అనేది 2003 సంవత్సరాల తరువాత, ఆయన దైవిక మహిమాన్విత తిరిగి వచ్చే వరకు నెరవేరలేదు: " మరియు మన దేవుని ప్రతిదండన దినం ; దుఃఖిస్తున్న వారందరినీ ఓదార్చడానికి; »
నేటి అడ్వెంటిజంకు అనేక ముఖాలు ఉన్నాయి, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, 1991లో యేసు దానికి అందించిన తాజా వెలుగులను, నేను అనే వినయపూర్వకమైన మానవ పరికరం ద్వారా తిరస్కరించిన అధికారిక సంస్థాగత అంశం. ఈ పత్రంలో సముచితమైన చోట వివరాలు కనిపిస్తాయి. భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న అనేక అసమ్మతి అడ్వెంటిస్ట్ సమూహాలు ఉన్నాయి. ఈ వెలుగు వారికి ప్రాధాన్యతగా ఉద్దేశించబడింది. మా పెద్ద ఆధ్యాత్మిక సోదరి ఎల్లెన్ వైట్ అడ్వెంటిస్ట్ ప్రజలను నడిపించాలని కోరుకునే "గొప్ప వెలుగు" ఆమె. ఆమె తన పనిని "గొప్ప దానికి" దారితీసే "చిన్న వెలుగు"గా ప్రదర్శించింది. మరియు ఆమె చివరి బహిరంగ సందేశంలో, రెండు చేతులతో పవిత్ర బైబిల్ను గాలిలో పట్టుకుని, "సోదరులారా, ఈ పుస్తకాన్ని మీకు అభినందిస్తున్నాను" అని ప్రకటించింది. అతని కోరిక ఇప్పుడు నెరవేరింది; బైబిల్ సంకేతాలను కఠినంగా ఉపయోగించడం ద్వారా దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాలు పూర్తిగా అర్థమవుతాయి. పరిపూర్ణ సామరస్యం దేవుని గొప్ప జ్ఞానాన్ని వెల్లడిస్తుంది. పాఠకుడా, మీరు ఎవరైనా, గతంలోని తప్పులు చేయవద్దని నేను మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను; దైవిక ప్రణాళికకు అనుగుణంగా మీరు మారాలి, ఎందుకంటే సర్వశక్తిమంతుడు మీ దృక్కోణానికి అనుగుణంగా ఉండడు. వెలుగును తిరస్కరించడం ఎటువంటి పరిష్కారం లేని మర్త్య పాపం; యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తం దానిని కప్పివేయదు. నేను ఈ ముఖ్యమైన కుండలీకరణాన్ని మూసివేసి, ప్రకటించిన " విపత్తు "కి తిరిగి వెళ్తున్నాను.
ప్రకటన కథలోకి వెళ్ళే ముందు, సాధారణంగా చెప్పాలంటే, దేవునిచే ప్రేరేపించబడిన ప్రవచనాలు మనకు మానవులకు ఎందుకు చాలా ముఖ్యమైనవో నేను వివరించాలి, ఎందుకంటే వాటి జ్ఞానం లేదా నిర్లక్ష్యం శాశ్వత జీవితానికి లేదా నిశ్చయాత్మక మరణానికి దారి తీస్తుంది. కారణం ఇది: మానవులు స్థిరత్వాన్ని ఇష్టపడతారు మరియు అందువల్ల మార్పుకు భయపడతారు. ఫలితంగా, అతను ఈ స్థిరత్వాన్ని కాపాడుకుంటాడు మరియు తన మతాన్ని సంప్రదాయంగా మారుస్తాడు, కొత్తదనం యొక్క అంశంలో తనను తాను ప్రదర్శించే దేనినైనా విస్మరిస్తాడు. ప్రకటన 2:8 మరియు 3:9 లో " సాతాను సమాజమందిరం " అని యేసు వెనుకాడని పాత దైవిక కూటమికి చెందిన యూదులు తమ నాశనానికి ఈ విధంగా వ్యవహరించారు. తండ్రుల సంప్రదాయాన్ని పాటించడం ద్వారా, ఈ విధంగా వారు దేవునితో తమ సంబంధాన్ని కాపాడుకోగలరని వారు విశ్వసించారు. కానీ ఈ సందర్భంలో ఏమి జరుగుతుంది? మానవుడు దేవుడు తనతో మాట్లాడేటప్పుడు ఇక వినడు, కానీ తాను మాట్లాడటం వినమని దేవుడిని అడుగుతాడు. ఈ పరిస్థితిలో, దేవుడు ఇకపై తన ఖాతాను కనుగొనలేడు, ఎందుకంటే, ఆయన తన పాత్రలో మరియు శాశ్వతంగా అలాగే ఉన్న తన తీర్పులో మారడు అనేది నిజమైతే, ఆయన ప్రాజెక్ట్ స్థిరమైన వృద్ధిలో మరియు శాశ్వత మార్పులో ఉందనేది కూడా నిజం. ఈ ఆలోచనను ధృవీకరించడానికి ఒక వచనం సరిపోతుంది: “ నీతిమంతుల మార్గం ప్రకాశించే కాంతి లాంటిది, పరిపూర్ణమైన రోజు వరకు మరింత ప్రకాశవంతంగా ప్రకాశిస్తుంది . (సామెతలు 4:18) ». ఈ వచనంలోని “ మార్గం ” యేసుక్రీస్తులో మూర్తీభవించిన “ మార్గం ”కి సమానం. క్రీస్తుపై విశ్వాసం యొక్క సత్యం కూడా దేవుని ఎంపిక ప్రకారం, అతని ప్రణాళికకు అనుగుణంగా కాలక్రమేణా పరిణామం చెందుతుందని ఇది రుజువు చేస్తుంది. శాశ్వతత్వం కోసం అభ్యర్థులు యేసు వారితో చెప్పినప్పుడు వారు పొందవలసిన అర్థాన్ని ఇవ్వాలి: " నా పనులను చివరి వరకు కాపాడుకునేవారికి, నేను అతనికి ఇస్తాను... (ప్రక. 2:26)." మీరు మొదటి నుండి చివరి వరకు నేర్చుకున్న వాటిని ఉంచుకుంటే సరిపోతుందని చాలా మంది అనుకుంటారు; మరియు ఇది ఇప్పటికే జాతీయ యూదుల తప్పు మరియు యేసు తన ప్రతిభ ఉపమానంలో ఇచ్చిన పాఠం. కానీ నిజమైన విశ్వాసం అనేది తన పిల్లలకు అన్ని సమయాల్లో మరియు అన్ని సమయాల్లో తన నోటి నుండి వచ్చే ఈ ఆహారం ఇవ్వబడుతుందని నిర్ధారించే సజీవ దేవుని ఆత్మతో శాశ్వత సంబంధం అని మర్చిపోవడమే. దేవుని వాక్యం బైబిల్ యొక్క పవిత్ర గ్రంథాలకు పరిమితం కాదు; దాని తర్వాత, శాశ్వతంగా ఉంటుంది. జీవముగల "లోగోలు", వాక్యము క్షణికముగా శరీరధారిగా మారినది, క్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మలో పనిచేస్తూ తనను ప్రేమించువారితో మరియు తన పూర్ణ ఆత్మతో తనను వెదకువారితో తన సంభాషణను కొనసాగించుచున్నాడు. నేను ఈ విషయాలకు సాక్ష్యమివ్వగలను ఎందుకంటే నేను నాలాగే దానిని ప్రేమించువారితో పంచుకునే ఈ కొత్త వెలుగు యొక్క సహకారం నుండి వ్యక్తిగతంగా ప్రయోజనం పొందాను. స్వర్గం నుండి పొందిన నూతనత్వం దాని బహిర్గత ప్రణాళిక గురించి మన అవగాహనను నిరంతరం మెరుగుపరుస్తుంది మరియు అవి వాడుకలో లేనప్పుడు పాత వివరణలను ఎలా నిర్ణయించుకోవాలో మరియు వదిలివేయాలో మనం తెలుసుకోవాలి. బైబిల్ మనల్ని ఇలా చేయమని ఆహ్వానిస్తుంది: “ ప్రతిదీ నిరూపించండి; మంచిని గట్టిగా పట్టుకోండి; (1థెస్స.5:21)».
దేవుని తీర్పు నిరంతరం తన దైవవాక్కుల నిక్షేపాలుగా ఉన్న ఎన్నుకోబడిన వారికి ప్రేరేపించబడిన మరియు బయలుపరచబడిన కాంతి యొక్క ఈ ప్రగతిశీల పరిణామానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. అందువల్ల, సంప్రదాయాన్ని ఖచ్చితంగా పాటించడం నష్టానికి కారణమవుతుంది, ఎందుకంటే ఇది ప్రపంచ ముగింపు వరకు క్రమంగా వెల్లడి చేయబడిన పొదుపు కార్యక్రమం యొక్క పరిణామానికి మానవులు అనుగుణంగా ఉండకుండా నిరోధిస్తుంది. మత రంగంలో పూర్తి విలువను పొందే ఒక వ్యక్తీకరణ ఉంది, అది: వర్తమాన కాలపు సత్యం లేదా వర్తమాన సత్యం . ఈ ఆలోచనను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం గతంలోకి చూడాలి, అపొస్తలుల కాలంలో మనకు పరిపూర్ణమైన విశ్వాస సిద్ధాంతం ఉండేది. తరువాత, ప్రవచించబడిన తీవ్ర చీకటి కాలంలో, అపొస్తలుల సిద్ధాంతం రెండు "రోమ్" సిద్ధాంతాలతో భర్తీ చేయబడింది; సామ్రాజ్యవాదం మరియు పాపల్, దెయ్యం కోసం సిద్ధం చేయబడిన ఒకే దైవిక ప్రాజెక్ట్ యొక్క రెండు దశలు. కాబట్టి, సంస్కరణ పని దాని పేరును సమర్థిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది తప్పుడు సిద్ధాంతాలను పెకిలించి, అపోస్టోలిక్ సిద్ధాంతం యొక్క నాశనం చేయబడిన మంచి విత్తనాలను తిరిగి నాటడం. దేవుడు ఎంతో ఓర్పుతో, తన వెలుగు పూర్తిగా పరిపూర్ణమయ్యేలా పునరుద్ధరించడానికి చాలా సమయం ఇచ్చాడు. ప్రతిస్పందించని అన్యమత దేవుళ్ల మాదిరిగా కాకుండా, వారు లేనందున, సృష్టికర్త దేవుడు శాశ్వతంగా జీవిస్తాడు మరియు అతను తన ప్రతిచర్యలు మరియు అతని అసమాన చర్యల ద్వారా తాను ఉన్నానని చూపిస్తాడు; దురదృష్టవశాత్తు మనిషికి, కఠినమైన శిక్షల రూపంలో. ప్రకృతిని ఆజ్ఞాపించేవాడు, మెరుపులు, ఉరుములు, మెరుపులను నడిపించేవాడు, అగ్నిపర్వతాలను మేల్కొలిపి వాటిని దోషులైన మానవాళిపై నిప్పులు కురిపించేవాడు, భూకంపాలు కలిగించేవాడు మరియు విధ్వంసకర అలల తరంగాలను రేకెత్తించేవాడు, అతను ఎంచుకున్న వారి మనస్సులలో తన ప్రాజెక్ట్ పురోగతి గురించి, అతను ముందుగానే ప్రకటించిన విధంగా, ఏమి చేయడానికి సిద్ధమవుతున్నాడో గుసగుసలాడేవాడు కూడా. "ఆమోసు 3:7 ప్రకారం, " తన సేవకులైన ప్రవక్తలకు తన రహస్యాన్ని బయలుపరచకుండా ప్రభువైన యెహోవా ఏమీ చేయడు ."
అపోకలిప్స్ యొక్క మొదటి లుక్
తన ప్రस्तुतంలో, ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు అపొస్తలుడైన యోహాను, దేవుడు తనకు దర్శనంలో ఇచ్చే చిత్రాలను మరియు అతను వినే సందేశాలను మనకు వివరిస్తాడు. గ్రీకు "అపోకలిప్స్" యొక్క అనువాదమైన ప్రకటన గ్రంథం, ప్రదర్శనలో మాత్రమే, ఏమీ వెల్లడించదు, ఎందుకంటే అది చదివే అనేక మంది విశ్వాసులకు అర్థంకాని దాని మర్మమైన అంశాన్ని కలిగి ఉంది. ఆ రహస్యం వారిని నిరుత్సాహపరుస్తుంది మరియు వారు వెల్లడైన రహస్యాలను విస్మరించే స్థాయికి దిగజారిపోతారు.
దేవుడు కారణం లేకుండా ఇలా ప్రవర్తించడు. ఇలా చేయడం ద్వారా, ఆయన తన ప్రకటన ఎంత పవిత్రమైనదో మరియు అది ఆయన ఎంచుకున్న వారి కోసం మాత్రమే ఉద్దేశించబడిందని మనకు బోధిస్తాడు. మరియు ఇక్కడే ఈ విషయం గురించి స్పష్టంగా చెప్పడం సముచితం, ఆయన ఎంచుకున్న వారు తాము అని చెప్పుకునే వారు కాదు, కానీ ఆయన స్వయంగా తన సేవకులుగా గుర్తించే వారు, ఎందుకంటే వారు తమ విశ్వసనీయత మరియు విధేయత ద్వారా తప్పుడు విశ్వాసుల నుండి తమను తాము వేరు చేసుకుంటారు.
" త్వరలో జరగవలసిన వాటిని తన సేవకులకు చూపించడానికి దేవుడు ఆయనకు ఇచ్చిన యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షత . మరియు ఆయన దానిని తన దేవదూత ద్వారా తన సేవకుడైన యోహానుకు పంపి, అతనికి సూచించాడు, అతను దేవుని వాక్కుకు మరియు యేసుక్రీస్తు సాక్ష్యానికి, తాను చూసిన ప్రతిదానికీ సాక్ష్యమిచ్చాడు. (ప్రక. 1:1-2) ».
కాబట్టి యోహాను 14:6 లో " నేనే మార్గమును, సత్యమును, జీవమును; నా ద్వారానే తప్ప ఎవడును తండ్రియొద్దకు రాడు " అని ప్రకటించినవాడు తన అపోకలిప్స్, తన ప్రకటన ద్వారా, తన సేవకులకు తన నామంలో అర్పించబడిన మరియు ప్రతిపాదించబడిన నిత్యజీవాన్ని పొందేందుకు వీలు కల్పించే సత్య మార్గాన్ని చూపించడానికి వస్తాడు. కాబట్టి, దానిని పొందడానికి అర్హులని ఆయన నిర్ణయించిన వారు మాత్రమే దానిని పొందుతారు. నిజమైన విశ్వాసం యొక్క నమూనా ఏమిటో తన భూసంబంధమైన పరిచర్య ద్వారా స్పష్టంగా చూపించిన తర్వాత, యేసు తనకు మరియు తన స్వచ్ఛంద ప్రాయశ్చిత్త త్యాగానికి అర్హులైన వారిని గుర్తిస్తాడు, ఎందుకంటే వారు తాను వారి ముందు నడిచిన ఈ నమూనా మార్గంలో నిజంగా నిమగ్నమై ఉన్నారు. దేవుని సేవకు అతని పూర్తి మరియు సంపూర్ణ అంకితభావం ప్రతిపాదిత ప్రమాణం. గురువు పిలాతుతో ఇలా అన్నాడు: “ ... సత్యానికి సాక్ష్యమివ్వడానికి నేను లోకంలోకి వచ్చాను… (యోహాను 18:37),” ఇదే లోకంలో, ఆయన ఎన్నుకున్నవారు కూడా అలాగే చేయాలి.
ప్రతి రహస్యానికి దాని వివరణ ఉంటుంది, కానీ దానిని పొందడానికి, రహస్యాలకు ప్రాప్యతను తెరిచి మూసివేసే కీలను ఉపయోగించాలి. కానీ, పైపైన మాత్రమే ఆసక్తి చూపేవారికి, ప్రధానమైన విషయం ఏమిటంటే, స్వయంగా దేవుడే. తీరిక సమయంలో మరియు అతని తప్పుపట్టలేని మరియు పూర్తిగా న్యాయమైన తీర్పు ప్రకారం, అతను మానవ మేధస్సును తెరుస్తాడు లేదా మూసివేస్తాడు. ఈ మొదటి అడ్డంకి బయలుపరచబడిన పుస్తకాన్ని అర్థం చేసుకోలేనిదిగా చేస్తుంది మరియు పవిత్ర బైబిల్ను తప్పుడు విశ్వాసుల పఠనానికి సమర్పించినప్పుడు, సాధారణంగా అది మతపరమైన అలిబిస్ వ్యాసాల సమాహారంగా మారుతుంది. మరియు ఈ నకిలీ విశ్వాసులు చాలా మంది ఉన్నారు, అందుకే, భూమిపై, యేసు ప్రపంచ ముగింపు వరకు కనిపించే నకిలీ క్రీస్తుల గురించి తన హెచ్చరికలను గుణించాడు, మత్తయి 24:5-11-24 మరియు మత్తయి 7:21 నుండి 23 వరకు, అక్కడ అతను తన అనుచరులమని బిగ్గరగా చెప్పుకునే వారి తప్పుడు వాదనలకు వ్యతిరేకంగా హెచ్చరించాడు.
కాబట్టి అపోకలిప్స్ అనేది యేసుక్రీస్తు తండ్రిగా మరియు పరిశుద్ధాత్మగా గుర్తించిన నిజమైన విశ్వాసం యొక్క చరిత్ర యొక్క ద్యోతకం, ఇది తండ్రి నుండి, ఒకే సృష్టికర్త దేవుడు నుండి వస్తుంది. ఈ నిజమైన విశ్వాసం, శతాబ్దాల చీకటి కాలాల్లో తీవ్ర మత గందరగోళం గుండా వెళ్ళిన దాని ద్వారా ఎంపిక చేయబడిన వారిని అర్హులుగా చేస్తుంది. ఈ పరిస్థితి దేవుడు తాను గుర్తించిన వారికి నక్షత్రాలను గుర్తుగా ఆపాదించడాన్ని సమర్థిస్తుంది , క్షణికంగా కూడా, ఎందుకంటే ఆదికాండము 1:15 ప్రకారం, వారిలాగే వారు " భూమిపై వెలుగునిచ్చేందుకు " చీకటిలో ప్రకాశిస్తారు . »
అపోకలిప్స్ యొక్క రెండవ తాళం చెవి పాత నిబంధన పుస్తకాలలో ఒకటైన ప్రవక్త డేనియల్ పుస్తకంలో దాగి ఉంది, ఇది ప్రకటన 11:3 లో ఉదహరించబడిన దేవుని " ఇద్దరు సాక్షుల "లో మొదటిది; రెండవది అపోకలిప్స్ మరియు కొత్త నిబంధన పుస్తకాలు. తన భూసంబంధమైన పరిచర్య సమయంలో, యేసు తన శిష్యుల దృష్టిని ఈ ప్రవక్త డేనియల్ వైపు ఆకర్షించాడు, అతని సాక్ష్యం పవిత్ర యూదు "తోరా"లోని చారిత్రక పుస్తకాలలో వర్గీకరించబడింది.
దైవిక ప్రకటన రెండు ఆధ్యాత్మిక స్తంభాల రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. ఇది చాలా నిజం, దానియేలు పుస్తకాలు మరియు యోహానుకు ఇవ్వబడిన అపోకలిప్స్ రెండూ పరస్పరం ఆధారపడి ఉంటాయి మరియు రెండు స్తంభాల వలె, దైవిక ఖగోళ ప్రత్యక్షత యొక్క మూలధనాన్ని మోయడానికి పూరకంగా ఉంటాయి.
కాబట్టి అపోకలిప్స్ అనేది నిజమైన విశ్వాసం యొక్క కథ, దీనిని దేవుడు ఈ వచనంలో నిర్వచించాడు: “ ఈ ప్రవచనంలోని మాటలను చదివేవాడు, వాటిని విని, ఇందులో వ్రాయబడిన వాటిని గైకొనువాడు ధన్యుడు!” ఎందుకంటే సమయం ఆసన్నమైంది (ప్రక. 1:3).
"చదవడం" అనే క్రియ దేవునికి ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని కలిగి ఉంది, ఇది చదివిన సందేశాన్ని అర్థం చేసుకోవడంతో అనుబంధిస్తుంది. ఈ ఆలోచన యెషయాలో వ్యక్తపరచబడింది. 29:11-12: “ ఈ ప్రత్యక్షత అంతయు మీకు ముద్రవేయబడిన గ్రంథపు మాటలవలె ఉన్నది, అవి అక్షరజ్ఞానముగల మనుష్యునికి అందజేయబడి, ‘దీనిని చదువుము!’ అని చెప్పుచున్నవి.” మరియు అతడు: నేను చేయలేను, ఎందుకంటే అది ముద్రవేయబడియున్నది; లేదా చదవలేని వ్యక్తికి పుస్తకం ఇచ్చి, "ఇది చదువు!" అని చెప్పడం లాంటిది. మరియు ఎవరు సమాధానం ఇస్తారు: నాకు ఎలా చదవాలో తెలియదు ." ఈ పోలికల ద్వారా, యెషయా 29:13 ప్రకారం, “ వారి నోటితోను పెదవులతోను ఆయనను గౌరవించేవారు, కానీ వారి హృదయాలు ఆయనకు దూరంగా ఉన్నవారు ” దైవిక కోడ్ చేయబడిన సందేశాలను అర్థం చేసుకోవడం అసాధ్యమని ఆత్మ నిర్ధారిస్తుంది: “ ప్రభువు ఇలా అన్నాడు, “ఈ ప్రజలు నా దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, వారు తమ నోటితోను పెదవులతోను నన్ను గౌరవిస్తారు; కానీ అతని హృదయం నాకు దూరంగా ఉంది , మరియు అతను నా పట్ల కలిగి ఉన్న భయం మానవ సంప్రదాయం యొక్క ఒక నియమం మాత్రమే. ".
మొదటి కీతో మూడవ కీ కలుస్తుంది. ఇది దేవునిలో కూడా కనిపిస్తుంది, ఆయన తాను ఎన్నుకున్న వారిలో నుండి సార్వభౌమాధికారంతో ఎన్నుకుంటాడు, యేసుక్రీస్తులోని తన సహోదర సహోదరీలను జ్ఞానోదయం చేయడానికి ప్రవచనాన్ని "చదవగలిగే" సామర్థ్యం గల వ్యక్తిని చేస్తాడు. ఎందుకంటే పౌలు 1 కొరింథీ. 12:28-29లో మనకు గుర్తు చేశాడు: “ దేవుడు సంఘములో కొందరిని నియమించెను, మొదట అపొస్తలులు, రెండవవారిని ప్రవక్తలు, మూడవవారిని బోధకులు, తరువాత అద్భుతములు, తరువాత స్వస్థపరచు వరాలు, సహాయములు, ప్రభుత్వములు, నానా భాషలు మాటలాడువారు. అందరు అపొస్తలులా? వారందరు ప్రవక్తలా? వారందరు వైద్యులా? ".
దేవుడు నిర్దేశించిన క్రమంలో, వ్యక్తిగత మానవ నిర్ణయం ద్వారా ప్రవక్తగా మారరు. యేసు ఉపమానంలో బోధించినట్లుగా, మనం ముందు సీటులో కూర్చోవడానికి తొందరపడకూడదు, బదులుగా, మనం గదిలో వెనుక భాగంలో కూర్చుని, అలా జరగాలంటే, దేవుడు మనల్ని ముందు వరుసకు వెళ్ళమని ఆహ్వానించే వరకు వేచి ఉండాలి. అతని పని పట్ల నాకు ప్రత్యేకమైన ఆశయం లేదు, మరియు నేను ప్రకటనలో చదివిన ఈ వింత సందేశాల అర్థాలను అర్థం చేసుకోవాలనే గొప్ప ఆకలి మాత్రమే నాకు ఉంది. మరియు నేను అర్థం అర్థం చేసుకోకముందే, దేవుడే నన్ను దర్శనంలో పిలిచాడు. కాబట్టి నేను ప్రस्तుతం చేసే రచనల అసాధారణమైన ప్రకాశవంతమైన లక్షణాన్ని చూసి ఆశ్చర్యపోకండి ; ఇది నిజమైన అపోస్టోలిక్ మిషన్ యొక్క ఫలం.
కాబట్టి కోడ్లో వెల్లడైన దాని రహస్యాలను అర్థం చేసుకోవడంలో క్షణిక అసమర్థత సాధారణం మరియు దేవుడు స్థాపించిన క్రమంలో ఆశించదగినది. ఇచ్చిన వెలుగును తిరస్కరించడం వల్ల అజ్ఞానం ఏర్పడనంత వరకు అది తప్పు కాదు. ఈ పనికి ఆయన పంపిన ప్రవక్తల ద్వారా ఆయన వెల్లడించిన వాటిని తిరస్కరించిన సందర్భంలో, దైవిక వాక్యం తక్షణమే వస్తుంది: ఇది సంబంధం, రక్షణ మరియు ఆశ యొక్క విచ్ఛిన్నం. ఆ విధంగా, ఒక మిషన్ చేయబడిన ప్రవక్త, యోహాను, దేవుని నుండి ఒక కోడ్ చేయబడిన దర్శనాన్ని పొందాడు, ముగింపు సమయంలో, మరొక మిషన్ చేయబడిన ప్రవక్త ఈ రోజు మీకు దానియేలు మరియు ప్రకటన యొక్క డీకోడ్ చేయబడిన దర్శనాలను అందిస్తున్నాడు, వాటి ఉత్కృష్టమైన స్పష్టత ద్వారా దైవిక ఆశీర్వాదం యొక్క అన్ని హామీలను మీకు అందిస్తున్నాడు. ఈ డీకోడింగ్ కు, ఒకే ఒక మూలం ఉంది: బైబిల్, బైబిల్ తప్ప మరేమీ కాదు, కానీ మొత్తం బైబిల్, పరిశుద్ధాత్మ ప్రకాశం కింద. దేవుని శ్రద్ధ మరియు ప్రేమ విధేయులైన పిల్లల వంటి సరళమైన మానవ జీవుల వైపు మళ్లించబడ్డాయి, వారు చివరి కాలంలో అరుదుగా మారారు. దైవిక ఆలోచనను అర్థం చేసుకోవడం అనేది దేవుడు మరియు అతని సేవకుడి మధ్య సన్నిహిత మరియు తీవ్రమైన సహకారం ద్వారా మాత్రమే సాధించబడుతుంది. సత్యాన్ని దొంగిలించలేము; అది సంపాదించబడింది. దీనిని ప్రేమించేవారు దానిని దైవిక ఉద్గారంగా, ఫలంగా, ప్రియమైన మరియు ఆరాధ్యుడైన ప్రభువు యొక్క సారాంశంగా స్వీకరిస్తారు.
దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాల ద్వారా పరిపూరకమైన రీతిలో తీసుకురాబడిన గొప్ప ప్రకటన యొక్క మొత్తం నిర్మాణం చాలా పెద్దది మరియు మోసపూరితంగా సంక్లిష్టమైనది. ఎందుకంటే వాస్తవానికి, దేవుడు తరచుగా ఒకే విషయాలను వేర్వేరు మరియు పరిపూరకమైన అంశాలలో మరియు వివరాలలో ప్రస్తావిస్తాడు. ఈ విషయంపై నా ప్రస్తుత పట్టు స్థాయిలో, బహిర్గతమైన మత చరిత్రను సంగ్రహంగా చెప్పడం చాలా సులభం.
ఇంకా నాల్గవ తాళం ఉంది: మనమే. మన ఆత్మ మరియు మన మొత్తం వ్యక్తిత్వం దేవునితో మంచి మరియు చెడుల యొక్క అన్ని భావనలను పంచుకోవాలి కాబట్టి మనం ఎంపిక చేయబడాలి. ఎవరైనా అతనికి చెందకపోతే, అతను ఏదో ఒక విషయంలో తన సిద్ధాంతాన్ని సవాలు చేయడం ఖాయం. ఎన్నుకోబడిన వారి పవిత్ర మనస్సులలో మాత్రమే మహిమాన్వితమైన ప్రకటన స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. సత్యం ఎంత అంటే దానికోసం బేరం చేయలేము, బేరసారాలు చేయలేము; మీరు దానిని అలాగే తీసుకోవాలి లేదా వదిలేయాలి. యేసు బోధించినట్లుగా, ప్రతిదీ "అవును" లేదా "కాదు" ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. మరియు మనుష్యుడు దానికి ఏది కలిపినా అది దుష్టుని నుండి వస్తుంది.
దేవుడు కోరుకునే ఒక ప్రాథమిక ప్రమాణం మిగిలి ఉంది: పూర్తి వినయం. ఒక పనిలో గర్వం చట్టబద్ధమైనది, కానీ గర్వం ఎప్పటికీ ఉండదు: " దేవుడు గర్విష్ఠులను ప్రతిఘటిస్తాడు." కానీ ఆయన దీనులకు కృప అనుగ్రహించును (యాకోబు 4:6). అపవాది పతనానికి, దేవుని పరలోక, భూసంబంధమైన జీవులందరికీ భయంకరమైన పరిణామాలతో కూడిన పతనానికి కారణమైన చెడుకు గర్వమే మూలం కాబట్టి, గర్విష్ఠుడు క్రీస్తులో ఎన్నిక పొందడం అసాధ్యం.
నిజమైన వినయం అంటే మన మానవ బలహీనతను గుర్తించడం మరియు క్రీస్తు మనకు చెప్పినప్పుడు ఆయన మాటలను నమ్మడం: " నేను లేకుండా మీరు ఏమీ చేయలేరు " (యోహాను 15:5). ఈ " ఏమీ లేదు " లో , మొట్టమొదటగా, దాని కోడ్ చేయబడిన ప్రవచనాత్మక సందేశాల అర్థాన్ని అర్థం చేసుకునే అవకాశం ఉంది. నేను మీకు ఎందుకో చెబుతాను మరియు వివరణ కూడా ఇస్తాను. తన జ్ఞానంలో, తన దైవిక జ్ఞానంలో, ప్రభువు దానియేలును దశాబ్దాలుగా వేరు చేసిన తన ప్రవచనాలతో ప్రేరేపించాడు. ఈ ప్రవచనాలన్నింటినీ అధ్యాయాలుగా విభజించి తులనాత్మక సంశ్లేషణ చేయాలనే ఆలోచనతో అతను నన్ను ప్రేరేపించే ముందు , నా ముందు ఎవరూ అలా చేయలేదు. ఎందుకంటే ఈ సాంకేతికత ద్వారానే దేవుడు సమర్పించిన ఆరోపణలు ఖచ్చితత్వం మరియు స్పష్టతను పొందుతాయి. కాంతి యొక్క రహస్యం అన్ని ప్రవచనాత్మక గ్రంథాల సంశ్లేషణలో, దాని ప్రత్యేక అధ్యాయాల నుండి డేటాను సమాంతరంగా అధ్యయనం చేయడంలో మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా బైబిల్ అంతటా ఎదురయ్యే చిహ్నాల ఆధ్యాత్మిక అర్థం కోసం శోధించడంలో ఉంది. ఈ పద్ధతిని ఉపయోగించనంత కాలం, డేనియల్ పుస్తకం, అది లేకుండా అపోకలిప్స్ యొక్క ప్రవచనం పూర్తిగా అర్థం చేసుకోలేనిదిగా మిగిలిపోయింది, ప్రస్తావించబడిన దైవిక ఆరోపణలు వాటి గురించి ఆందోళన చెందుతున్న వారిని పెద్దగా ఆందోళన చెందలేదు. ఈ పరిస్థితిని మార్చడానికి, అప్పటి వరకు అస్పష్టంగా ఉంచబడిన దానిని స్పష్టం చేయడానికి యేసుక్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మ నన్ను ప్రేరేపించింది. దైవిక కోపానికి గురయ్యే నాలుగు ప్రధాన లక్ష్యాల గుర్తింపు ఈ విధంగా నిస్సందేహంగా వెల్లడైంది. దేవుడు తన లిఖిత వాక్యం తప్ప మరే అధికారాన్ని గుర్తించడు, మరియు ప్రకటన 11:3 ప్రకారం, ఆయన " ఇద్దరు సాక్షులు " గా భూసంబంధమైన మరియు పరలోక పాపులను ఖండించేది మరియు నిందిస్తున్నది ఇదే . ఇప్పుడు ఈ ప్రవచనాత్మక కథను సారాంశంలో చూద్దాం.
మొదటి భాగం : 605 నుండి బహిష్కరణలో ఇశ్రాయేలు చరిత్ర
దానియేలు బబులోనుకు చేరుకుంటాడు (-605) దానియేలు 1
వరుస పాలకుల గురించి దానియేలు దర్శనాలు
1-ది కల్డియన్ ఎంపైర్: డాన్.2:32-37-38; 7:4.
2-మేదీయ మరియు పర్షియన్ సామ్రాజ్యం: దానియేలు 2:32-39; 7:5 ; 8:20.
3-గ్రీకు సామ్రాజ్యం: Dan.2:32-39; 7:6 ; 8:21 ; 11:3-4-21.
4-ది రోమన్ ఎంపైర్: డాన్.2:33-40; 7:7 ; 8:9 ; 9:26 ; 11:18-30.
5-యూరోపియన్ రాజ్యాలు: దానియేలు 2:33; 7:7-20-24.
6-పాపల్ పాలన: . . . . . . . . . . . . . . . . దానియేలు 7:8 ; 8:10 ; 9:27 ; 11:36.
రెండవ భాగం : దానియేలు + ప్రకటన
యూదులు తిరస్కరించిన మెస్సీయ మొదటి రాకడ గురించిన ప్రవచనం: దానియేలు 9.
గ్రీకు రాజు ఆంటియోకస్ IV ఎపిఫేన్స్ (-168) యూదులను హింసించడం: ఒక గొప్ప విపత్తు ప్రకటన : దానియేలు 10:1. నెరవేర్పు: దానియేలు 11:31. రోమన్ పీడింపులు (70): Dan.9:26.
కల్దీయులు, మాదీయులు మరియు పర్షియన్లు, గ్రీకులు, రోమ్ ఆధిపత్యం, సామ్రాజ్యం, తరువాత పాపల్, 538 నుండి. రోమ్లో, క్రైస్తవ విశ్వాసం దాని రెండు వరుస సామ్రాజ్య మరియు పాపల్ దశలలో దాని ప్రాణాంతక శత్రువును కలుస్తుంది: దానియేలు 2:40 నుండి 43 వరకు; 7:7-8-19 నుండి 26 వరకు; 8:9 నుండి 12 వరకు; 11:36 నుండి 40 వరకు; 12:7 ; అపో.2; 8:8 నుండి 11 వరకు; 11:2 ; 12:3 నుండి 6-13 నుండి 16 వరకు; 13:1 నుండి 10 వరకు; 14:8.
1170 (పియరీ వాల్డో) నుండి, క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు సంస్కరణ పని: ప్రక. 2:19-20-24 నుండి 29 వరకు; 3:1 నుండి 3 వరకు; 9:1 నుండి 12 వరకు; 13:11 నుండి 18 వరకు.
1789 మరియు 1798 మధ్య, ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక నాస్తికత్వం యొక్క శిక్షాత్మక చర్య: ప్రక. 2:22; 8:12 ; 11:7 నుండి 13 వరకు.
నెపోలియన్ I సామ్రాజ్యం : ప్రక. 8:13.
1843 నుండి, అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం మరియు దాని పరిణామాల పరీక్ష: డేనియల్ 8:14; 12:11-12 ; అపో.3. సాంప్రదాయ ప్రొటెస్టంటిజం పతనం: ప్రక. 3:1-3 ; అతనికి విధించబడిన శిక్ష: ప్రకటన 9:1 నుండి 12 ( 5వ ట్రంపెట్ ). ది బ్లెస్డ్ అడ్వెంటిస్ట్ పయనీర్స్: ప్రక. 3:4-6.
1873 నుండి, సార్వత్రిక సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ యొక్క అధికారిక ఆశీర్వాదం: దానియేలు 12:12; ప్రక. 3:7; దేవుని ముద్ర : ప్రకటన 7; అతని సార్వత్రిక లక్ష్యం లేదా ముగ్గురు దేవదూతల సందేశాలు: ప్రకటన 14:7 నుండి 13 వరకు.
1994 నుండి, ప్రవచనాత్మక విశ్వాసం యొక్క పరీక్షకు గురైనప్పుడు, సంస్థాగత అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం పడిపోయింది: ప్రక. 3:14 నుండి 19 వరకు. పర్యవసానంగా: ఇది 1844 నుండి తిరస్కరించబడిన ప్రొటెస్టంట్ శిబిరంలో చేరింది: ప్రక. 9:5-10. అతని శిక్ష: ప్రకటన 14:10 ( అతను కూడా తాగుతాడు , … ).
2021 మరియు 2029 మధ్య, మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం: దానియేలు 11:40-45; ప్రక. 9:13 నుండి 19 ( 6 వ ట్రంపెట్ ).
2029 లో, సామూహిక మరియు వ్యక్తిగత కృప సమయం ముగింపు: ప్రక. 15.
విశ్వవ్యాప్త విశ్వాస పరీక్ష: విధించబడిన ఆదివారం చట్టం: ప్రక. 12:17; 13:11 నుండి 18 వరకు; 17:12 నుండి 14 వరకు; చివరి ఏడు తెగుళ్ళు: ప్రకటన 16.
2030 వసంతకాలంలో, “ ఆర్మగెడాన్ ”: మరణ శాసనం మరియు క్రీస్తు మహిమాన్విత పునరాగమనం: దానియేలు 2:34-35-44-45; 12:1 ; ప్రక. 13:15 ; 16:16. ఏడవ బాకా : ప్రక. 1:7; 11:15 నుండి 19 వరకు; 19:11-19. ఏడవ చివరి తెగులు : ప్రకటన 16:17. ఎన్నికైన వారి పంట లేదా ఆనందోత్సాహాలు: ప్రక. 14:14-16. అబద్ధ మత బోధకుల పాతకాలం లేదా శిక్ష: ప్రకటన 14:17-20; 16:19 ; 17; 18 ; 19:20-21.
వెయ్యి సంవత్సరాలు నిర్జన భూమిపై బంధించబడ్డాడు : ప్రకటన 20:1 నుండి 3 వరకు. పరలోకంలో, ఎన్నుకోబడినవారు పడిపోయిన వారిని తీర్పు తీర్చుతారు: దానియేలు 7:9; అపో.4; 11:18 ; 20:4 నుండి 6 వరకు.
3030 ప్రాంతంలో, చివరి తీర్పు: ఎన్నుకోబడినవారి మహిమ: ప్రకటన 21. భూమిపై రెండవ మరణం : దానియేలు 7:11; 20:7-15. పునరుద్ధరించబడిన భూమిపై: ప్రకటన 22; దానియేలు 2:35-44; 7:22-27.
ప్రవచనంలో రోమ్ చిహ్నాలు
ప్రవచనాల యొక్క అస్పష్టమైన అంశం ఏమిటంటే, అవి ఒకే అస్తిత్వానికి సంబంధించినప్పుడు వేర్వేరు చిహ్నాలను ఉపయోగించడం. అందువల్ల అవి ఒకదానికొకటి మినహాయించబడటానికి బదులుగా, పరిపూరకంగా మారతాయి. ఇది దేవుడు గ్రంథాల యొక్క మర్మమైన అంశాన్ని నిర్వహించడానికి మరియు లక్ష్యంగా చేసుకున్న విషయం యొక్క విభిన్న అంశాల యొక్క రోబోట్ చిత్రపటాన్ని నిర్మించడానికి అనుమతిస్తుంది. దాని ప్రధాన లక్ష్యం రోమ్ విషయంలో కూడా అంతే.
డాన్ లో. 2, విగ్రహ దర్శనంలో, ఇది " ఇనుప కాళ్ళు " దాని చిహ్నంగా కలిగి ఉన్న నాల్గవ సామ్రాజ్యం. " ఇనుము " దాని కఠినమైన లక్షణాన్ని మరియు దాని లాటిన్ నినాదం "DVRA LEX SED LEX" ను ప్రతిబింబిస్తుంది, దీనిని "చట్టం కఠినమైనది, కానీ చట్టమే చట్టం" అని అనువదిస్తారు. ఇంకా, " ఇనుప కాళ్ళు " మొండెం, తల, భుజాలు, చేతులు మరియు కాళ్ళపై ఇనుప రొమ్ము పలకలను ధరించి , పొడవైన, వ్యవస్థీకృత మరియు క్రమశిక్షణ గల స్తంభాలలో కాలినడకన ముందుకు సాగుతున్న రోమన్ సైనికుల రూపాన్ని గుర్తుకు తెస్తాయి .
డాన్ లో. 7, రిపబ్లికన్ మరియు ఇంపీరియల్ అనే రెండు అన్యమత దశలలో, రోమ్ ఇప్పటికీ " ఇనుప దంతాలు కలిగిన భయంకరమైన రాక్షసుడు "గా వర్ణించబడిన నాల్గవ సామ్రాజ్యం. ఆమె దంతాల ఇనుము ఆమెను డాన్ ఇనుప కాళ్ళతో కలుపుతుంది .2 . దీనికి " పది కొమ్ములు " కూడా ఉన్నాయి, ఇవి రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనం తర్వాత ఏర్పడే పది స్వతంత్ర యూరోపియన్ రాజ్యాలను సూచిస్తాయి. ఇది దానియేలులో ఇవ్వబడిన బోధన. 7:24.
డాన్. 7:8 పదకొండవ “ కొమ్ము ” రూపాన్ని వివరిస్తుంది, ఇది ప్రవచనంలో అన్ని దైవిక కోపానికి ప్రాథమిక లక్ష్యంగా మారుతుంది. దీనిని " చిన్న కొమ్ము " అని పిలుస్తారు కానీ, విరుద్ధంగా, డాన్. 7:20 దానికి " ఇతర వాటి కంటే గొప్ప రూపాన్ని " ఇస్తుంది . దానియేలు 8:23-24లో దీని వివరణ ఇవ్వబడుతుంది, “ ఆ ధైర్యవంతుడు మరియు కుతంత్రపరుడైన రాజు...తన కుట్రలలో వర్ధిల్లును; అతను బలవంతులను మరియు పవిత్ర ప్రజలను నాశనం చేస్తాడు . జస్టినియన్ I యొక్క సామ్రాజ్య అధికారం ద్వారా రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని విధించిన పాపల్ పాలన స్థాపనతో 538 నుండి సాధించబడిన ఈ రెండవ రోమన్ ఆధిపత్యానికి దేవుడు ఆపాదించే చర్యలలో ఇవి ఒక భాగం మాత్రమే. రోమన్ పాపిజాన్ని సూచించే ఈ నిరంకుశ మరియు నిరంకుశ, కానీ మతపరమైన పాలనకు వ్యతిరేకంగా, ప్రవచనం అంతటా దేవుడు చెల్లాచెదురుగా సమర్పించే అన్ని ఆరోపణలను మనం చేపట్టవలసి ఉంటుంది. దానియేలు 7:24 అతన్ని " మొదటిదానికంటే భిన్నంగా " పిలిస్తే, అది ఖచ్చితంగా అతని శక్తి మతపరమైనది మరియు అతనికి భయపడే మరియు దేవునితో అతని ప్రభావాన్ని భయపడే శక్తివంతుల విశ్వాసంపై ఆధారపడి ఉంటుంది; దానియేలు 8:25 దీనిని " అతని కుతంత్రాల విజయానికి " ఆపాదిస్తుంది. దానియేలు 7వ అధ్యాయంలోని రాజును దానియేలు 8వ అధ్యాయంలోని రాజుతో నేను లింక్ చేయడం కొంతమందికి వింతగా అనిపించవచ్చు. కాబట్టి ఈ లింక్ యొక్క సమర్థనను నేను ప్రదర్శించాలి.
దానియేలు 8లో, దానియేలు 2 మరియు 7 యొక్క నాలుగు సామ్రాజ్య వారసత్వాలను మనం ఇకపై కనుగొనలేము, కానీ ఈ సామ్రాజ్యాలలో రెండు మాత్రమే, అంతేకాకుండా వచనంలో స్పష్టంగా గుర్తించబడ్డాయి: " పొట్టేలు " ద్వారా నియమించబడిన మాదీయ-పర్షియన్ సామ్రాజ్యం మరియు రోమన్ సామ్రాజ్యానికి ముందు ఉన్న " మేక " ద్వారా సూచించబడిన గ్రీకు సామ్రాజ్యం. 323 లో, గొప్ప గ్రీకు విజేత అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ మరణించినప్పుడు, " మేక యొక్క పెద్ద కొమ్ము విరిగిపోయింది ." కానీ వారసుడు లేకుండా, అతని సామ్రాజ్యం అతని జనరల్స్ మధ్య విభజించబడింది. వారి మధ్య 20 సంవత్సరాల యుద్ధం తర్వాత, " దాని స్థానంలో నాలుగు కొమ్ములు ఆకాశంలోని నాలుగు దిక్కులలో పైకి లేచాయి " అనే నాలుగు రాజ్యాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి. ఈ నాలుగు కొమ్ములు ఈజిప్ట్, సిరియా, గ్రీస్ మరియు థ్రేస్. ఈ 8వ అధ్యాయంలో, ఆత్మ మనకు ఈ నాల్గవ సామ్రాజ్యం యొక్క పుట్టుకను ప్రस्तुतిస్తాడు, ఇది ప్రారంభంలో కేవలం ఒక పశ్చిమ నగరంగా ఉండేది, మొదట రాచరికం, తరువాత గణతంత్రం - 510. దాని గణతంత్ర పాలనలోనే రోమ్ క్రమంగా అధికారాన్ని పొందుతుంది, దాని సహాయం కోరే ప్రజలను రోమన్ కాలనీలుగా మారుస్తుంది. అందువలన, 9వ వచనంలో, " చిన్న కొమ్ము " అనే పేరుతో, ఇది ఇప్పటికే డాన్లో రోమన్ పాపల్ పాలనను సూచిస్తుంది. 7, ఇజ్రాయెల్ ఉన్న తూర్పు చరిత్రలో రిపబ్లికన్ రోమ్ రాక, " నాలుగు కొమ్ములలో ఒకటైన " గ్రీస్లో దాని జోక్యం ద్వారా సాధించబడుతుంది. నేను ఇప్పుడే చెప్పినట్లుగా, -214లో రెండు గ్రీకు లీగ్లు, అచేయన్ లీగ్ మరియు ఏటోలియన్ లీగ్ మధ్య వివాదాన్ని పరిష్కరించడానికి దీనిని పిలిచారు మరియు దాని ఫలితంగా -146లో గ్రీస్ తన స్వాతంత్ర్యాన్ని కోల్పోయి, రోమన్లకు వలసరాజ్యాల ఆధిపత్యాన్ని కోల్పోయింది. 9వ వచనం ఇటలీలోని ఈ చిన్న పట్టణాన్ని మునుపటి ప్రవచనాలలో " ఇనుము " ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే నాల్గవ సామ్రాజ్యంగా మార్చే వరుస విజయాలను రేకెత్తిస్తుంది . తార్కికం యొక్క భౌగోళిక స్థానం రోమ్ ఉన్న ఇటలీ. దాని వ్యవస్థాపకులు రోములస్ మరియు రెమస్ జననంలో వారికి పాలిచ్చిన ఆడ తోడేలు కనిపిస్తుంది. లాటిన్లో లౌవ్ అనే పదం "లూపా" అంటే షీ-తోడేలు అని అర్థం, కానీ వేశ్య అని కూడా అర్థం. అందువలన, దాని సృష్టి నుండి, ఈ నగరం దాని డబుల్ ప్రవచనాత్మక గమ్యస్థానం కోసం దేవునిచే గుర్తించబడింది. ఆమెను యేసు గొర్రెల దొడ్డిలో తోడేలుగా మనం కనుగొంటాము, ఆయన ఆమెను ప్రకటన 17 లో వేశ్యతో పోలుస్తాడు. తరువాత, దాని " దక్షిణం " వైపు దాని విస్తరణ దక్షిణ ఇటలీని జయించడం ద్వారా (– 496 నుండి – 272 వరకు), ఆపై 264 BC నుండి ప్రస్తుత ట్యూనిస్లోని కార్తేజ్పై జరిగిన యుద్ధాల నుండి విజయం సాధించడం ద్వారా సాధించబడింది. దాని " తూర్పు " వైపు తదుపరి దశ మనం ఇప్పుడే చూసినట్లుగా గ్రీస్లో దాని జోక్యం. అక్కడే దీనిని అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ నుండి వారసత్వంగా పొందిన విచ్ఛిన్నమైన గ్రీకు సామ్రాజ్యం యొక్క " నాలుగు కొమ్ములలో ఒకదాని నుండి ఉద్భవించింది " అని వర్ణించారు. క్రీస్తుపూర్వం 63లో, రోమ్ తన ఉనికిని మరియు వలస శక్తిని యూదాపై విధించింది, దీనిని ఆత్మ " దేశాలలో అత్యంత అందమైనది " అని పిలిచింది ఎందుకంటే ఈజిప్టు నుండి దాని ప్రజలు వలస వచ్చిన తర్వాత దాని సృష్టి నుండి ఇది దాని పని. ఈ వ్యక్తీకరణ యెహెజ్కేలో పునరావృతమవుతుంది. 20:6-15. చారిత్రక ఖచ్చితత్వం: మరోసారి, రోమ్ను హిర్కానస్ తన సోదరుడు అరిస్టోబులస్తో పోరాడటానికి పిలిచాడు. ఒకే అధ్యాయంలోని మాదీయ-పర్షియన్ " రాము " సాధించిన భౌగోళిక రూపంలో వివరించబడిన మూడు రోమన్ విజయాలు చారిత్రక సాక్ష్యాలకు అనుగుణంగా ఉన్నాయి. దేవుని ఉద్దేశ్యం ఈ విధంగా సాధించబడింది: దానియేలు 7:8 మరియు దానియేలు 8:9 లోని " చిన్న కొమ్ము " అనే వ్యక్తీకరణ, రెండు ప్రస్తావనల్లోనూ, రోమన్ గుర్తింపును సూచిస్తుంది. విషయం నిరూపించబడింది మరియు నిర్వివాదాంశం. ఈ నిశ్చయతపైనే, దైవిక ఆత్మ తన బోధనను మరియు స్వర్గపు పిడుగులన్నింటినీ తనపైనే కేంద్రీకరించిన ఈ పాపల్ మత పాలనపై తన ఆరోపణలను పూర్తి చేయగలడు. దానియేలు 7లో పాపల్ నుండి సామ్రాజ్య రోమ్ వరకు వారసత్వం ప్రదర్శించబడింది, ఇక్కడ, దానియేలు 8లో, ఆత్మ వారిని వేరుచేసే శతాబ్దాల మీదుగా దూకుతుంది మరియు 10వ వచనం నుండి, అతను తన లక్ష్యంగా, పాపల్ సంస్థను, తన అభిమాన మర్త్య శత్రువుగా తీసుకుంటాడు; మరియు కారణం లేకుండా కాదు. ఎందుకంటే ఇది యేసుక్రీస్తు సమీకరించిన పరలోక రాజ్య పౌరుల క్రైస్తవ మతంలోకి చేరుకుంటుంది: " పరలోక సైన్యానికి లేచాడు ." ఇది 538లో జస్టినియన్ I యొక్క సామ్రాజ్య శాసనం ద్వారా సాధించబడింది, ఆయన విజిలియస్ Iకి మతపరమైన అధికారం మరియు వాటికన్ యొక్క పాపల్ సింహాసనాన్ని మంజూరు చేశాడు. కానీ ఈ శక్తితో ఆయుధాలు ధరించి, అతను క్రైస్తవ మతం పేరుతో హింసించే దేవుని సాధువులకు వ్యతిరేకంగా ప్రవర్తిస్తాడు, అతని చారిత్రక వారసులు దాదాపు 1260 సంవత్సరాలు (538 మరియు 1789-1793 మధ్య) చేసినట్లుగానే. ఈ డిక్రీ 533లో వ్రాయబడిందని తెలుసుకుని, ఒక చారిత్రక ఖచ్చితత్వం ఈ వ్యవధి యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. కాబట్టి, ఈ గణనలో 1260 సంవత్సరాలు 1793లో ముగిశాయి, ఆ సంవత్సరంలో, విప్లవాత్మక "టెర్రర్"లో, రోమన్ చర్చి రద్దు నిర్ణయించబడింది. " ఆమె కొన్ని నక్షత్రాలను నేలపై పడేలా చేసి, వాటిని తొక్కేసింది ." ఆ చిత్రం ప్రకటన 12:4 లో మళ్ళీ తీయబడుతుంది: " దాని తోక ఆకాశ నక్షత్రాలలో మూడవ భాగాన్ని తుడిచిపెట్టి భూమిపైకి విసిరివేసింది ." తాళపుచెవులు బైబిల్లో ఇవ్వబడ్డాయి. నక్షత్రాల విషయానికొస్తే , అవి ఆదికాండము 1:15 లో ఉన్నాయి: “ భూమి మీద వెలుగిచ్చుటకు దేవుడు వాటిని ఆకాశ విశాలమందు ఉంచెను ”; ఆదికాండము 15:5 లో, వారు అబ్రాహాము సంతతితో పోల్చబడ్డారు: “ ఆకాశము వైపు చూసి నక్షత్రాలను లెక్కించుము , నీవు వాటిని లెక్కించగలిగితే; నీ సంతతి అలాంటిదే అవుతుంది ”; దానియేలు 12:3 లో: " అనేకులను నీతిమార్గము వైపుకు త్రిప్పువారు నక్షత్రములవలె నిరంతరము ప్రకాశింతురు ." " తోక " అనే పదం యేసుక్రీస్తు అపోకలిప్స్లో గొప్ప ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటుంది, ఎందుకంటే ఇది " అబద్ధాలు బోధించే ప్రవక్తను " సూచిస్తుంది మరియు సూచిస్తుంది, యెషయా 9:14 మనకు వెల్లడిస్తుంది, తద్వారా దైవిక కోడ్ చేయబడిన సందేశంపై మన అవగాహనను తెరుస్తుంది. కాబట్టి రోమ్ యొక్క పాపల్ పాలన, దాని ఆధిపత్యం యొక్క శతాబ్దాలలో మరియు దాని మూలం నుండి, దేవుడు వెల్లడించిన పవిత్రమైన మరియు న్యాయమైన తీర్పు ప్రకారం, తప్పుడు ప్రవక్తలచే నిర్దేశించబడింది.
డాన్ లో. 8:11, దేవుడు పాపసీని " ప్రధానులకు అధిపతి " అయిన ఏకైక యేసుక్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా లేచిందని నిందిస్తున్నాడు, 25వ వచనం స్పష్టం చేస్తుంది, దీనిని ప్రకటన 17:14లో " రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు " అని కూడా పిలుస్తారు; 19:16. " ఆమె తనను తాను సైన్యాధిపతిగా హెచ్చించుకొని, అతని అనుదిన ఆహారమును తీసివేసి, అతని పరిశుద్ధస్థలపు పునాదిని పడగొట్టెను " అని మనం చదువుతాము . ఈ అనువాదం ప్రస్తుత అనువాదాల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది, కానీ దీనికి మూల హీబ్రూ పాఠాన్ని ఖచ్చితంగా గౌరవించే అర్హత ఉంది. మరియు ఈ రూపంలో దేవుని సందేశం స్థిరత్వం మరియు ఖచ్చితత్వాన్ని సంతరించుకుంటుంది. ఇక్కడ " శాశ్వత " అనే పదం "త్యాగం"ని సూచించదు, ఎందుకంటే ఈ పదం హీబ్రూ వచనంలో వ్రాయబడలేదు, దాని ఉనికి చట్టవిరుద్ధం మరియు సమర్థించబడలేదు; అంతేకాకుండా, అది ప్రవచనం యొక్క అర్థాన్ని వక్రీకరిస్తుంది. నిజానికి, ఈ ప్రవచనం క్రైస్తవ యుగాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది, డాన్ ప్రకారం. 9:26, బలులు మరియు అర్పణలు రద్దు చేయబడ్డాయి. " శాశ్వతం " అనే ఈ పదం యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రత్యేక ఆస్తికి సంబంధించినది, ఇది ఆయన యాజకత్వం, అంటే, ఆయన ఎన్నుకున్న ఏకైక వ్యక్తిని గుర్తించి ఎంపిక చేసుకునే వారికి అనుకూలంగా మధ్యవర్తిత్వం చేసే శక్తి. ఇప్పుడు, ఈ నెపంతో, పాపల్ పాలన శపించబడిన వారిని ఆశీర్వదిస్తుంది మరియు మతవిశ్వాశాల అని తప్పుగా ఆరోపించిన దేవుని ఆశీర్వాదాలను శపిస్తుంది, దైవిక విశ్వాసానికి ఒక నమూనాగా తనను తాను ఏర్పాటు చేసుకుంటుంది; డాన్లో దేవుడు తనపై నిందలు వేసిన తన ప్రవచనాత్మక ప్రకటనలో పూర్తిగా వ్యతిరేకించిన వాదన. 7:25, " కాలములను మరియు చట్టమును మార్చడానికి నమూనాను రూపొందించడం ." అందువల్ల పాపల్ పాలన యొక్క మొత్తం పనిలో మతవిశ్వాశాల ఉంది, అందువల్ల ఎటువంటి మతపరమైన తీర్పును భరించడానికి లేదా ఇవ్వడానికి అనర్హమైనదిగా చేయబడింది. కాబట్టి శాశ్వతమైనది , హెబ్రీ బోధనలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. 7:24, యేసుక్రీస్తు యొక్క “ మార్పులేని యాజకత్వం ”. కాబట్టి, పోపెరీ తన శక్తి మరియు అధికారాన్ని యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవుని నుండి ప్రసారం చేసినట్లు క్లెయిమ్ చేయదు; అందువల్ల అతను దానిని అతని నుండి చట్టవిరుద్ధంగా మాత్రమే దొంగిలించగలడు, అలాంటి దొంగతనం అతనికి మరియు అతను మోహింపజేసిన వారికి కలిగించే అన్ని పరిణామాలతో. ఈ పరిణామాలు డాన్లో వెల్లడయ్యాయి. 7:11. చివరి తీర్పులో, అతను " రెండవ మరణాన్ని అనుభవిస్తాడు, అగ్ని మరియు గంధకపు సరస్సులో సజీవంగా పడవేయబడతాడు ", దీనితో అతను చాలా కాలంగా రాజులను మరియు అన్ని మనుష్యులను బెదిరించాడు, తద్వారా వారు తనను సేవించి భయపడతారు: " కొమ్ము మాట్లాడిన అహంకారపూరిత మాటల కారణంగా నేను చూశాను, మరియు నేను చూస్తుండగా, జంతువు చంపబడింది మరియు దాని శరీరం నాశనం చేయబడింది, కాల్చడానికి అగ్నికి అప్పగించబడింది ." ప్రతిగా, అపోకలిప్స్ యొక్క ప్రకటన, ప్రకటన 17:16 లో ఆగ్రహం మరియు నిరాశకు గురైన నిజమైన దేవుని న్యాయమైన తీర్పు యొక్క ఈ వాక్యాన్ని ధృవీకరిస్తుంది; 18:8 ; 19:20. పాపల్ పాలనపై వచ్చిన ఆరోపణల ఆధ్యాత్మిక స్వభావం కారణంగా నేను దానిని " మరియు అతని అభయారణ్యం యొక్క స్థావరాన్ని పడగొట్టాడు " అని అనువదించడానికి ఎంచుకున్నాను . నిజానికి, హీబ్రూ పదం "మెకాన్" ను ఇలా అనువదించవచ్చు: స్థలం లేదా ఆధారం . మరియు ఈ సందర్భంలో, ఆధ్యాత్మిక పవిత్ర స్థలం యొక్క పునాదినే తారుమారు చేస్తున్నారు. Eph ప్రకారం, ఈ పదం " బేస్ " కి సంబంధించినది. 2:20-21, యేసుక్రీస్తు స్వయంగా, " ప్రధాన మూలస్తంభం ", కానీ, మొత్తం అపోస్టోలిక్ పునాదిని ఆధ్యాత్మిక భవనంతో పోలిస్తే, అంటే, యేసుక్రీస్తు యాజమాన్యంలోని " అభయారణ్యం ", దేవుడు ఆయనపై నిర్మించాడు. కాబట్టి సెయింట్ పీటర్ యొక్క ఆరోపించబడిన వారసత్వాన్ని దేవుడు స్వయంగా వ్యతిరేకిస్తున్నాడు. పోపెరీకి, పీటర్ యొక్క ఏకైక వారసత్వం అతని దైవిక గురువు తర్వాత అతనిని సిలువ వేసిన అతని ఉరిశిక్షకుల పనిని కొనసాగించడం. అతని ఇంక్విజిషన్ పాలన ప్రారంభ అన్యమత నమూనాను నమ్మకంగా పునరుత్పత్తి చేసింది. దేవుడు స్థాపించిన " కాలాలను మరియు చట్టాన్ని మార్చిన " ఈ అసహన మరియు క్రూరమైన పాలన, వీరిలో కొందరు పాపల్ అధిపతులు హంతకులు, అపఖ్యాతి పాలైన నేరస్థులు, అలెగ్జాండర్ VI బోర్జియా మరియు అతని కుమారుడు సీజర్, ఉరిశిక్షకుడు మరియు కార్డినల్, రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ సంస్థ యొక్క సమగ్ర క్రూరత్వ స్వభావానికి నిదర్శనం. ఈ మత అధికారం, బలవంతపు మతమార్పిడులు, మరణశిక్ష విధించడం ద్వారా మరియు ఇజ్రాయెల్ భూమిని ఆక్రమించిన ముస్లింలకు వ్యతిరేకంగా నిర్వహించిన క్రూసేడ్ల మతపరమైన ఆదేశాల ద్వారా శాంతియుత ప్రజలపై భారీ హత్యాకాండలు జరిగాయి; 70వ సంవత్సరం నుండి దేవునిచే శపించబడిన భూమి, అక్కడ రోమన్లు " నగరాన్ని మరియు పవిత్రతను " నాశనం చేయడానికి వచ్చారు, దానియేలు 9:26లో ప్రకటించబడిన దాని ప్రకారం, యూదులు మెస్సీయను తిరస్కరించిన పర్యవసానంగా. " ఆయన పరిశుద్ధస్థలము యొక్క పునాది " అనేది అపొస్తలులు స్వీకరించిన అన్ని సిద్ధాంత సత్యాలకు సంబంధించినది, వారు వాటిని కొత్త నిబంధన లేఖనాల ద్వారా భవిష్యత్ తరాలకు అందించారు; ప్రకటన 11:3 ప్రకారం, దేవుని " ఇద్దరు సాక్షులలో " రెండవవాడు . ఈ నిశ్శబ్ద సాక్షి నుండి, పాపిజం బైబిల్ విశ్వాసం యొక్క వీరుల పేర్లను మాత్రమే నిలుపుకుంది, వారిని దాని అనుచరులు అనేకమందిలో ఆరాధించారు మరియు సేవ చేశారు. రోమ్ ప్రకారం సత్యం కొంతవరకు దాని "మిస్సల్" (మాస్ గైడ్) లో నమోదు చేయబడింది, ఇది దేవుని " ఇద్దరు సాక్షుల " స్థానాన్ని భర్తీ చేస్తుంది; పాత మరియు కొత్త నిబంధనల రచనలు కలిసి పవిత్ర బైబిల్ను ఏర్పరుస్తాయి, ఆమె తన నమ్మకమైన అనుచరులను చంపడం ద్వారా దానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడింది.
దానియేలు 8వ వచనం 12వ వచనం, దేవుడు స్వయంగా ఈ అసహ్యకరమైన మరియు అసహ్యకరమైన మతాన్ని ఎందుకు సృష్టించవలసి వచ్చిందో మనకు వెల్లడిస్తుంది. " పాపం కారణంగా సైన్యం రోజువారీ వేతనాలతో అప్పగించబడింది ." కాబట్టి ఈ పాలన యొక్క భయంకరమైన మరియు అసహ్యకరమైన చర్యలు దేవుని కోరిక ప్రకారం, " పాపాన్ని " శిక్షించడానికి ఉనికిలో ఉన్నాయి , అంటే 1 యోహాను 3:4 ప్రకారం, చట్టాన్ని ఉల్లంఘించడం. మరియు ఇది ఇప్పటికే రోమ్కు ఆపాదించబడిన చర్య, కానీ దాని అన్యమత సామ్రాజ్య దశలో ఉంది, ఎందుకంటే అటువంటి శిక్షకు అర్హమైన అటువంటి తీవ్రమైన పాపం, దేవుడిని రెండు అత్యంత సున్నితమైన అంశాలపై తాకింది: సృష్టికర్త దేవుడు మరియు క్రీస్తులో విజేతగా అతని మహిమ. 538లో పాపల్ పాలన స్థాపన అనేది దేవుడు విధించిన రెండవ శిక్ష అని మరియు " రెండవ ట్రంపెట్ " యొక్క హెచ్చరిక చిహ్నం ద్వారా ప్రవచించబడిందని మనం ప్రకటన 8:7-8లో చూస్తాము. దానికి ముందు మరొక శిక్ష వస్తుంది, ఇది యూరప్పై అనాగరిక దండయాత్రల ద్వారా సాధించబడింది, ఇది విశ్వాసఘాతుకంగా క్రైస్తవంగా మారింది. 395 మరియు 476 మధ్య విస్తరించి ఉన్న ఈ చర్యలు, విధించబడిన శిక్షలకు కారణం ఇప్పటికీ 395 కి ముందే కనుగొనబడింది. అందువల్ల, మార్చి 7, 321 తేదీ ధృవీకరించబడింది, దీనిపై సామ్రాజ్యంలోని క్రైస్తవులకు శాంతిని అందించిన అన్యమత రోమన్ చక్రవర్తి, కాన్స్టాంటైన్ I , సబ్బాత్ ఆచారాన్ని వదిలివేయాలని డిక్రీ ద్వారా ఆదేశించాడు, దానిని అతను మొదటి రోజు మిగిలిన దానితో భర్తీ చేశాడు. ఇప్పుడు, ఈ మొదటి రోజు అజేయుడైన సూర్యుని అన్యమత ఆరాధనకు అంకితం చేయబడింది. ఆ విధంగా దేవుడు రెట్టింపు ఆగ్రహాన్ని ఎదుర్కొన్నాడు: తన సృజనాత్మక పనికి జ్ఞాపకార్థం తన సబ్బాతును కోల్పోవడం మరియు తన శత్రువులందరిపై ఆయన చివరి విజయం, కానీ, దాని స్థానంలో, మొదటి రోజున ఇవ్వబడిన అన్యమత గౌరవాన్ని యేసుక్రీస్తు శిష్యుల శ్రేణికి విస్తరించడం. దేవుడు జీవితాన్ని సృష్టించినవాడు మాత్రమే కాదు, కాలాన్ని సృష్టించినవాడు మరియు నిర్వహించేవాడు కూడా అని గ్రహించడం అవసరం కాబట్టి, ఆ లోపం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కొద్ది మంది మాత్రమే అర్థం చేసుకుంటారు మరియు దీని కోసమే ఆయన ఆకాశంలోని నక్షత్రాలను సృష్టించాడు. నాల్గవ రోజున సూర్యుడు పగళ్లను గుర్తించడానికి, చంద్రుడు రాత్రిని గుర్తించడానికి, మళ్ళీ సూర్యుడు మరియు నక్షత్రాలు సంవత్సరాలను గుర్తించడానికి కనిపిస్తారు. కానీ వారం నక్షత్రాల ద్వారా గుర్తించబడదు, అది సృష్టికర్త దేవుని సార్వభౌమ నిర్ణయంపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది. కాబట్టి అది అతని అధికారానికి చిహ్నాన్ని సూచిస్తుంది మరియు దేవుడు దానిని చూసుకుంటాడు.
సబ్బాతు రోజున వెలుగు
వారం యొక్క అంతర్గత సంస్థ కూడా అతని దైవిక సంకల్పం యొక్క వ్యక్తీకరణ మరియు దేవుడు తన నాల్గవ ఆజ్ఞ యొక్క వచనంలో దీనిని తగిన సమయంలో మనకు గుర్తు చేస్తాడు: " సబ్బాత్ దినాన్ని పవిత్రంగా ఆచరించమని గుర్తుంచుకోండి. మీ పనులన్నీ చేయడానికి మీకు ఆరు రోజులు ఉన్నాయి, కానీ ఏడవది మీ దేవుడైన యెహోవా దినం. దానిలో మీరు, మీ భార్య, మీ పిల్లలు, మీ జంతువులు, మీ గుమ్మాలలో ఉన్న పరదేశి ఏ పని చేయకూడదు, ఎందుకంటే యెహోవా ఆరు రోజుల్లో ఆకాశాన్ని, భూమిని, సముద్రాన్ని, వాటిలో ఉన్నవన్నీ చేసాడు. కాబట్టి ఆయన ఏడవ దినాన్ని ఆశీర్వదించి దానిని పవిత్రం చేశాడు . ".
ఆరు మరియు ఏడు " సంఖ్యల ప్రశ్న మాత్రమే ; సబ్బాత్ అనే పదం కూడా ప్రస్తావించబడలేదు. మరియు దాని రూపంలో " ఏడవ ", ఆర్డినల్ సంఖ్య, సృష్టికర్త శాసనసభ్యుడు ఈ ఏడవది అనే వైఖరిని నొక్కి చెబుతున్నాడు బిజీగా ఉండే రోజు . ఈ పట్టుదల ఎందుకు? అవసరమైతే, ఈ ఆజ్ఞ పట్ల మీ అభిప్రాయాన్ని మార్చడానికి నేను మీకు ఒక కారణాన్ని ఇస్తాను. దేవుడు ప్రపంచం పునాది వేసినప్పటి నుండి తాను స్థాపించిన కాల క్రమాన్ని పునరుద్ధరించాలని కోరుకున్నాడు. మరియు అతను అంతగా పట్టుబడుతుంటే, ఆ వారం అతని పొదుపు ప్రాజెక్ట్ యొక్క పూర్తి సమయం యొక్క చిత్రంలో నిర్మించబడింది: 7000 సంవత్సరాలు లేదా మరింత ఖచ్చితంగా, 6000 + 1000 సంవత్సరాలు. తన రక్షణ ప్రణాళికను వక్రీకరించి, హోరేబు బండను రెండుసార్లు కొట్టినందుకు, మోషే భూసంబంధమైన కనానులోకి ప్రవేశించకుండా నిరోధించబడ్డాడు. అతని అవిధేయత గురించి దేవుడు చెప్పాలనుకున్న పాఠం ఇదే. 1843-44 నుండి, మొదటి రోజు విశ్రాంతి అదే పరిణామాలను కలిగి ఉంది, కానీ ఈసారి అది యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా అందించబడిన ఎన్నుకోబడిన వారి విశ్వాసానికి ప్రతిఫలమైన పరలోక కనానులోకి ప్రవేశాన్ని నిరోధిస్తుంది. ఈ దైవిక తీర్పు తిరుగుబాటుదారులపై పడుతుంది ఎందుకంటే, మోషే చర్యలాగే, మొదటి రోజు మిగిలిన భాగం దేవుడు ప్రోగ్రామ్ చేసిన ప్రణాళికకు అనుగుణంగా లేదు. పేర్లను పెద్దగా ప్రభావం లేకుండా మార్చవచ్చు, కానీ సంఖ్యల లక్షణం వాటి మార్పులేనితనం. తన సృష్టిని పర్యవేక్షించే సృష్టికర్త దేవునికి, కాలం యొక్క క్రమానుగత వికసించడం వరుసగా ఏడు రోజుల వారాల ద్వారా జరుగుతుంది. మార్పు లేకుండా, మొదటి రోజు మొదటి రోజుగానే ఉంటుంది మరియు " ఏడవది " " ఏడవది " గానే ఉంటుంది . ప్రతి రోజు దేవుడు మొదటి నుండి ఇచ్చిన విలువను ఎప్పటికీ నిలుపుకుంటుంది. మరియు ఆదికాండము 2వ అధ్యాయంలో, ఏడవ రోజు ఒక ప్రత్యేక విధికి సంబంధించినదని మనకు బోధిస్తుంది: అది " పవిత్రం " లేదా ప్రత్యేకించబడింది. ఇప్పటివరకు, మానవాళికి ఈ ప్రత్యేక విలువ యొక్క నిజమైన కారణం తెలియదు, కానీ నేడు, దాని పేరుతో, నేను దేవుని వివరణ ఇస్తున్నాను. దాని వెలుగులో, దేవుని ఎంపిక స్పష్టంగా మరియు సమర్థించబడుతోంది: ఏడవ రోజు 7000 సౌర సంవత్సరాల ప్రపంచ దైవిక ప్రాజెక్ట్ యొక్క ఏడవ సహస్రాబ్దిని ప్రవచిస్తుంది, వీటిలో ప్రకటన 20 లో ప్రస్తావించబడిన చివరి " వెయ్యి సంవత్సరాలు ", యేసుక్రీస్తు ఎన్నుకోబడినవారు తమ ప్రియమైన యజమాని ఆనందం మరియు ఉనికిలోకి ప్రవేశించడాన్ని చూస్తారు. మరియు ఈ ప్రతిఫలం యేసు పాపం మరియు మరణంపై విజయం సాధించినందున పొందబడింది. పవిత్రమైన సబ్బాతు ఇకపై దేవుడు మన భూసంబంధమైన విశ్వాన్ని సృష్టించిన జ్ఞాపకార్థం మాత్రమే కాదు, యోహాను 14:2-3 ప్రకారం, యేసు తన ప్రియమైన ఎన్నికైన వారి కోసం " ఒక స్థలాన్ని సిద్ధం " చేసే పరలోక రాజ్యంలోకి ప్రవేశించే ప్రతి వారం పురోగతిని కూడా సూచిస్తుంది. ఈ పవిత్రమైన ఏడవ రోజున, సూర్యాస్తమయ సమయంలో, 6వ రోజు చివరిలో ఆయన మన వారాల ముగింపును సూచించడానికి వచ్చినప్పుడు ఆయనను ప్రేమించి గౌరవించడానికి ఇక్కడ చాలా మంచి కారణం ఉంది .
ఇప్పటి నుండి, మీరు ఈ నాల్గవ ఆజ్ఞలోని మాటలను చదివినప్పుడు లేదా విన్నప్పుడు, మీరు వచనంలోని మాటల వెనుక వినాలి, దేవుడు మానవునికి ఇలా చెబుతున్నాడు: "ఎన్నుకోబడినవారి విశ్వాస క్రియలను ఉత్పత్తి చేయడానికి మీకు 6000 సంవత్సరాలు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే ఈ సమయం ముగింపు వచ్చినప్పుడు, ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క 1000 సంవత్సరాల సమయం ఇకపై మీకు చెందదు; యేసుక్రీస్తు గుర్తించిన నిజమైన విశ్వాసం ద్వారా నా స్వర్గపు శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించిన నా ఎంపిక చేయబడిన వారికి మాత్రమే ఇది విస్తరించబడుతుంది."
భూమిపై నుండి విమోచించబడిన వారి కోసం కేటాయించబడిన నిత్యజీవానికి ప్రతీకాత్మకమైన మరియు ప్రవచనాత్మకమైన చిహ్నంగా సబ్బాత్ కనిపిస్తుంది. అలాగే, యేసు మత్తయిలో ఉటంకించబడిన తన ఉపమానంలో దానిని “ అమూల్యమైన ముత్యం ”తో చిత్రించాడు. 13:45-46: “ పరలోక రాజ్యం అందమైన ముత్యాలను వెతుకుతున్న వ్యాపారిని పోలి ఉంటుంది. అతను చాలా విలువైన ముత్యాన్ని కనుగొన్నాడు ; అతను వెళ్లి తనకున్నదంతా అమ్మేసి ఆమెను కొన్నాడు .” ఈ శ్లోకానికి రెండు విలోమ వివరణలు ఉండవచ్చు. " పరలోక రాజ్యం " అనే వ్యక్తీకరణ దేవుని రక్షణ ప్రణాళికను సూచిస్తుంది. తన ప్రాజెక్టును వర్ణించడంలో, యేసుక్రీస్తు తనను తాను "ముత్యాల వ్యాపారి"తో పోల్చుకుంటాడు, అతను ముత్యాన్ని వెతుకుతాడు , అతను అత్యంత అందమైన, అత్యంత పరిపూర్ణమైనది మరియు అందువల్ల, అత్యధిక ధరను ఆదేశిస్తాడు. ఈ అరుదైన, అందువల్ల విలువైన ముత్యాన్ని కనుగొనడానికి , యేసు తన భయంకరమైన మరణాన్ని పణంగా పెట్టి స్వర్గాన్ని, తన మహిమను, భూమిపై విడిచిపెట్టి, ఈ ఆధ్యాత్మిక ముత్యాలను శాశ్వతంగా తన ఆస్తిగా మార్చుకున్నాడు. కానీ దీనికి విరుద్ధంగా, వ్యాపారి అనేది నిజమైన విశ్వాసం యొక్క ప్రతిఫలమైన దైవిక పరిపూర్ణత కోసం సంపూర్ణమైన దాహంతో ఉన్న ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి. ఇక్కడ మళ్ళీ, స్వర్గపు వృత్తి యొక్క ఈ బహుమతిని గెలుచుకోవడానికి, అతను వ్యర్థమైన మరియు అన్యాయమైన భూసంబంధమైన విలువలను విడిచిపెట్టి, సృష్టికర్త దేవునికి ఇష్టమైన ఆరాధనను అందించడానికి తనను తాను అంకితం చేసుకుంటాడు. ఈ సంస్కరణలో, 2030 వసంతకాలంలో యేసుక్రీస్తు తాను ఎంచుకున్న వారికి అందించిన నిత్యజీవమే అమూల్యమైన ముత్యం .
ఈ విలువైన ముత్యం అడ్వెంటిజం యొక్క చివరి యుగానికి మాత్రమే సంబంధించినది; యేసుక్రీస్తు నిజమైన పునరాగమనం వరకు చివరి ప్రతినిధులు జీవించే వ్యక్తి. కాబట్టి, ఈ అమూల్యమైన ముత్యం సబ్బాతును, క్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని మరియు చివరిగా ఎన్నుకోబడినవారి పవిత్రతను కలిపిస్తుంది. ఈ చివరి యుగంలో కనుగొనబడిన సిద్ధాంతపరమైన పరిపూర్ణత సాధువులకు ముత్యం యొక్క ప్రతిరూపాన్ని ఇస్తుంది . శాశ్వతత్వంలోకి సజీవంగా ప్రవేశించే వారి నిర్దిష్ట అనుభవం ఈ ముత్యపు చిత్రాన్ని నిర్ధారిస్తుంది . మరియు ఏడవ రోజు సబ్బాత్ పట్ల వారి అనుబంధం, ఏడవ సహస్రాబ్దిని ప్రవచించిందని వారికి తెలుసు, సబ్బాత్ మరియు ఏడవ సహస్రాబ్దికి ఒక ప్రత్యేకమైన విలువైన ఆభరణం యొక్క ప్రతిరూపాన్ని ఇస్తుంది, దానితో " అమూల్యమైన ముత్యం " తప్ప మరేమీ పోల్చలేము . ఈ ఆలోచన ప్రకటన 21:21లో కనిపిస్తుంది: “ పన్నెండు ద్వారాలు పన్నెండు ముత్యాలు ; ప్రతి తలుపు ఒకే ముత్యంతో ఉంది . నగర చతురస్రం స్వచ్ఛమైన బంగారం, పారదర్శక గాజు లాంటిది . ఈ వచనం దేవుడు కోరిన పవిత్రీకరణ ప్రమాణం యొక్క ప్రత్యేకతను మరియు అదే సమయంలో, అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాస పరీక్షలను చిత్రీకరించే సింబాలిక్ " గేట్స్ " ద్వారా ఏడవ సహస్రాబ్ది సబ్బాత్లోకి ప్రవేశించడం ద్వారా శాశ్వత జీవితాన్ని పొందడం అనే ప్రత్యేకమైన బహుమతిని నొక్కి చెబుతుంది. చివరిగా విమోచించబడినవారు వారికి ముందు ఉన్న వారి కంటే మెరుగైనవారు కాదు. దేవుడు వారికి తెలియజేసిన సిద్ధాంతపరమైన సత్యం మాత్రమే వారి ప్రతిరూపాన్ని ముత్యాలుగా సమర్థిస్తుంది, ఇది కత్తిరించిన విలువైన రాళ్ల ప్రతిరూపాన్ని అనుసరిస్తుంది . దేవుడు ప్రజలకు ఎప్పుడూ మినహాయింపులు ఇవ్వడు, కానీ ప్రశ్నలోని సమయాన్ని బట్టి, మోక్షానికి అవసరమైన పవిత్రత ప్రమాణానికి మినహాయింపులు ఇచ్చే హక్కును ఆయన కలిగి ఉన్నాడు. పరిశీలనలో ఉన్న క్రైస్తవ యుగం ప్రధానంగా రోమన్ పాపల్ పాలన స్థాపించబడినప్పటి నుండి, అంటే 538 నుండి మతపరంగా అధికారికీకరించబడిన పాపం తిరిగి రావడం ద్వారా గుర్తించబడిన సమయానికి సంబంధించినది. అలాగే, సంస్కరణ యొక్క ప్రారంభాలు అతని కరుణ మరియు దయతో కప్పబడి ఉన్నాయి మరియు సబ్బాత్ యొక్క అతిక్రమణ డిక్రీకి ముందు ఆపాదించబడలేదు. దానియేలు 8:14 అమల్లోకి వచ్చింది, అంటే 1843 వసంతకాలం నుండి. ఒక సూక్ష్మమైన సూచనలో, ముత్యాన్ని కొనుగోలు చేయమని యేసు ప్రకటన 3:18 లో ప్రతిపాదించాడు: " నీవు ధనవంతుడవుతావు కాబట్టి అగ్నిలో పుటము వేయబడిన బంగారాన్ని నా దగ్గర కొనుక్కోమని నేను నీకు సలహా ఇస్తున్నాను ; నీ నగ్నత్వపు సిగ్గు కనిపించకుండా ఉండటానికి, నీవు ధరించుకోవడానికి తెల్లని వస్త్రాలు మరియు నీ వస్త్రాలు; "ఇవి లేనివారికి యేసు అందించే ఈ విషయాలు, ఎంచుకున్న వ్యక్తికి కళ్ళలో " ముత్యం " యొక్క ప్రతీకాత్మక రూపాన్ని మరియు ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు తీర్పును ఇచ్చే అంశాలను ఏర్పరుస్తాయి. " ముత్యం " అతని నుండి "కొనబడాలి " , అది ఉచితంగా పొందబడదు . ధర స్వీయ-తిరస్కరణ, విశ్వాస పోరాటానికి ఆధారం. సంబంధిత క్రమంలో, ఎంచుకున్న వ్యక్తికి అతని ఆధ్యాత్మిక సంపదను ఇచ్చే విచారణ ద్వారా పరీక్షించబడిన విశ్వాసాన్ని; క్షమించబడిన పాపి యొక్క ఆధ్యాత్మిక నగ్నత్వాన్ని కప్పి ఉంచే అతని స్వచ్ఛమైన మరియు నిష్కళంకమైన న్యాయాన్ని; బైబిల్ యొక్క పవిత్ర గ్రంథాలలో దేవుడు వెల్లడించిన ప్రణాళికకు పాపి మనిషి యొక్క కళ్ళు మరియు తెలివితేటలను తెరిచే పరిశుద్ధాత్మ సహాయాన్ని యేసు విక్రయించాలని ప్రతిపాదించాడు.
క్రైస్తవ శకంలోని 6000 సంవత్సరాల కాలంలో, దేవుడు తన విశ్రాంతి కోసం తన పవిత్రమైన ఏడవ రోజు లేదా పవిత్రమైన సబ్బాతు యొక్క గొప్పతనాన్ని తాను ఎంచుకున్న చివరి వారికి వెల్లడించడానికి ఈ భూసంబంధమైన చక్రం ముగిసే వరకు వేచి ఉన్నాడు. ఇప్పుడు దాని అర్థాన్ని అర్థం చేసుకున్న ఎన్నికైనవారు దానిని యేసుక్రీస్తు ఇచ్చిన బహుమతిగా ప్రేమించి గౌరవించడానికి ప్రతి కారణం ఉంది. దానిని ఇష్టపడని మరియు దానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడే వారి విషయానికొస్తే, దానిని ద్వేషించడానికి వారికి ప్రతి కారణం ఉంటుంది మరియు ఉంటుంది ఎందుకంటే ఇది వారి జంతు భూసంబంధమైన ఉనికికి ముగింపు పలుకుతుంది.
దానియేలు 8:14 లోని ఆజ్ఞ
దానియేలు 8:12 ఇలా కొనసాగుతుంది, “ ఆ కొమ్ము సత్యాన్ని నేలకు పడవేసి, అది చేసిన దానిలో వర్ధిల్లింది .” " సత్యం " అనేది, కీర్తన ప్రకారం. 119:142, “ చట్టం .” కానీ అది యెషయా ప్రకారం " అబద్ధం " కి పూర్తి వ్యతిరేకం. 9:14, పాపల్ " అబద్ధ ప్రవక్త "ని " తోక " అనే పదంతో వర్ణిస్తుంది , ఇది ప్రకటన 12:4 లో అతనిని నేరుగా నిందించింది. నిజానికి, ఆమె తన మతపరమైన " అబద్ధాలను " దాని స్థానంలో ప్రతిష్టించడానికి సత్యాన్ని నేలమట్టం చేస్తుంది . మార్చి 7, 321 నుండి ఆచరిస్తున్న క్రైస్తవ అవిశ్వాసాన్ని శిక్షించడానికి దేవుడే తన ప్రత్యక్షతను తీసుకువచ్చాడు కాబట్టి, అతని " సంస్థలు " " విజయవంతం " కాగలవు .
13 మరియు 14 వచనాలు లోకాంతం వరకు చాలా ముఖ్యమైనవిగా ఉంటాయి. 13వ వచనంలో, కొంతమంది పరిశుద్ధులు " రోజువారీ " దోపిడీ మరియు " నాశకరమైన పాపం " ఎంతకాలం కొనసాగుతుందో అని ఆశ్చర్యపోతున్నారు; మేము ఇప్పుడే గుర్తించిన విషయాలు. కానీ ఈ " నాశనకరమైన పాపం " గురించి కొంచెం తెలుసుకుందాం . ప్రశ్నలోని వినాశనం మానవ ఆత్మలు లేదా జీవితాలది. చివరికి, మొత్తం క్షీణించిన మానవాళి ఏడవ సహస్రాబ్దిలోని " వెయ్యి సంవత్సరాల " కాలంలో, భూమిని దాని అసలు రూపంలో " నిరాకారంగా మరియు శూన్యంగా " వదిలివేస్తుంది, ఇది ప్రకటన 9:2-11, 11:7, 17:8 మరియు 20:1-3లో, ఆదికాండము 1:2 యొక్క " అగాధం " అనే పేరును సంపాదించిపెడుతుంది .
" పవిత్రత మరియు సైన్యం " ఎంతకాలం తొక్కబడతాయని " సాధువులు " కూడా అడుగుతారు? ". ఈ సన్నివేశంలో, ఈ " పరిశుద్ధులు " దేవుని నమ్మకమైన సేవకులుగా ప్రవర్తిస్తారు, దానియేలు 10:12 లో ఉదాహరణగా ఇవ్వబడిన దానియేలు లాగా యానిమేట్ చేయబడ్డారు, చట్టబద్ధమైన కోరిక ద్వారా " "దైవిక ప్రణాళికను అర్థం చేసుకోండి . 14వ వచనంలో ఇవ్వబడిన మూడు అంశాలకు వారికి ఒకే సమాధానం లభిస్తుంది.
దేవుడు నన్ను మూల హీబ్రూ గ్రంథం నుండి చేసిన దిద్దుబాట్లు మరియు మెరుగుదలల ప్రకారం, ఇవ్వబడిన సమాధానం: " సాయంత్రం మరియు ఉదయం వరకు, రెండు వేల మూడు వందలు, మరియు పవిత్రత సమర్థించబడుతుంది ." ఇది ఇకపై సంప్రదాయం యొక్క అస్పష్టమైన వచనం కాదు: " రెండు వేల మూడు వందల సాయంత్రాలు మరియు ఉదయం వరకు మరియు అభయారణ్యం శుద్ధి చేయబడే వరకు ." ఇది ఇకపై పవిత్ర స్థలం గురించి కాదు , పవిత్రతకు సంబంధించిన విషయం ; ఇంకా, “ శుద్ధి చేయబడిన ” అనే క్రియ “ సమర్థించబడిన” ద్వారా భర్తీ చేయబడింది . ", మరియు మూడవ మార్పు " సాయంత్రం ఉదయం " అనే వ్యక్తీకరణకు సంబంధించినది, ఇది హీబ్రూ వచనంలో నిజానికి ఏకవచనం. ఈ విధంగా, సాయంత్రాలను ఉదయం నుండి వేరు చేస్తానని చెబుతూ, మొత్తం సంఖ్యను రెండుగా విభజించడం ద్వారా మార్చడానికి ప్రయత్నించే వారి నుండి దేవుడు అన్ని సమర్థనలను తొలగిస్తాడు. అతని విధానం Gen.1లో 24 గంటల రోజును నిర్వచించే గణన యూనిట్ " సాయంత్రం ఉదయం "ని ప్రదర్శించడం. అప్పుడు మాత్రమే ఆత్మ ఈ యూనిట్ సంఖ్యను వెల్లడిస్తుంది: "2300." ఈ విధంగా ఉదహరించబడిన మొత్తం ప్రవచనాత్మక రోజుల సంఖ్య రక్షించబడింది. " జస్టిఫైడ్ " అనే క్రియ దాని మూలాన్ని హీబ్రూ పదం "జస్టిస్" "ట్సెడెక్"లో కలిగి ఉంది. కాబట్టి నేను ప్రతిపాదించిన అనువాదం కూడా సమర్థించబడుతోంది. అప్పుడు, "కోదేష్" అనే హీబ్రూ పదానికి సంబంధించిన ఒక లోపం ఈ పదాన్ని " పరిశుద్ధస్థలం "గా అనువదిస్తుంది, ఇది హీబ్రూలో "మిక్దాష్"గా ఉంటుంది. " పరిశుద్ధస్థలం " అనే పదం దానియేలు 8లోని 11వ వచనంలో సరిగ్గా అనువదించబడింది, కానీ 13 మరియు 14 వచనాలలో ఆత్మ "ఖోదేష్" అనే పదాన్ని ఉపయోగించే చోట దానికి స్థానం లేదు, దీనిని " పవిత్రత " గా అనువదించాలి .
వినాశకరమైన పాపం " ప్రత్యేకంగా సబ్బాతును వదిలివేయడాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంటుందని మనకు తెలిసినప్పుడు , అది ఒక నిర్దిష్ట దైవిక పవిత్రీకరణకు ఉద్దేశించబడింది , ఈ పదం " పరిశుద్ధత " ప్రవచనాత్మక సందేశం యొక్క అర్థాన్ని గణనీయంగా ప్రకాశవంతం చేస్తుంది. దేవుడు పేర్కొన్న " 2300 సాయంత్రం మరియు ఉదయం " ముగింపులో , యేసుక్రీస్తు పొందిన పవిత్రత మరియు " శాశ్వత న్యాయం " అని చెప్పుకునే ఏ వ్యక్తి నుండి అయినా తన నిజమైన " ఏడవ రోజు " యొక్క మిగిలిన సమయాన్ని గౌరవించాలని దేవుడు ప్రకటిస్తున్నాడు. " వినాశకరమైన పాపం " ముగింపులో అన్యమత చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I స్థాపించిన సూర్యుని పూర్వ దినమైన ఆదివారం మతపరమైన ఆరాధనను త్యజించడం జరుగుతుంది. ఆ విధంగా దేవుడు అపొస్తలుల కాలంలో ఉన్న రక్షణ సిద్ధాంత నియమాలను తిరిగి స్థాపించాడు. " పరిశుద్ధత " అనే పదం మాత్రమే క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క పునాదుల యొక్క అన్ని సిద్ధాంత సత్యాలను కలిగి ఉంటుంది. యూదులకు ఇచ్చిన బోధనను దాని నమూనాగా మరియు మూలంగా కలిగి ఉన్న క్రైస్తవ విశ్వాసం, గోల్గోతా వద్ద తన పాదాల క్రింద ఉన్న భూగర్భ గుహలో దాగి ఉన్న కరుణాపీఠంపై యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తాన్ని జంతు బలుల స్థానంలో ఉంచడం తప్ప కొత్తగా ఏమీ తీసుకురాలేదు, 1982లో మన రక్షకుడు తన సేవకుడు రాన్ వ్యాట్కు వెల్లడించడానికి మరియు చూపించడానికి ఇష్టపడినట్లు. "పవిత్రత " అనే పదం ద్వారా సంబంధిత విషయాల ఆవిష్కరణ ప్రగతిశీలమైనది మరియు జీవిత కాలంలో విస్తరించి ఉంది, కానీ 2018 నుండి, ఈ సమయం లెక్కించబడింది మరియు పరిమితం చేయబడింది మరియు నేడు, 2020లో, అన్ని అంశాలను పునరుద్ధరించడానికి 9 సంవత్సరాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి.
దానియేలు 8:14 అనేది ఆత్మను చంపే ఆజ్ఞ, ఎందుకంటే దేవుని తీర్పులో మార్పు రోమన్ కాథలిక్ సండే క్రైస్తవులందరికీ క్రీస్తు అందించే రక్షణను కోల్పోతుంది. కాబట్టి వారసత్వంగా వచ్చిన సంప్రదాయం యొక్క స్ఫూర్తి, దేవునిచే తమను ఖండించబడ్డారని తరచుగా తెలియని అనేక మంది శాశ్వత మరణానికి కారణమవుతుంది. ఇక్కడే సత్య ప్రేమను ప్రదర్శించడం వలన దేవుడు " తనను సేవించేవారిని మరియు సేవించనివారిని (మలాకీ 3:18)" ప్రభావితం చేసే విధికి సంబంధించిన " తేడా "ను గుర్తించగలుగుతాడు.
మాల్లో " నేను మారను " అని ప్రకటించే దేవునికి ఆపాదించబడిన మార్పు అనే ఆలోచననే సవాలు చేయాలనుకుంటాయి. 3:6. అప్పుడే మనం గ్రహించాలి, 1843-44లో సాధించిన మార్పు చాలా కాలంగా వక్రీకరించబడి, రూపాంతరం చెందిన అసలు ప్రమాణాన్ని తిరిగి స్థాపించడమేనని . అందుకే సంస్కరణలో ఎన్నుకోబడిన వారి ఆశీర్వాదం, వారి అసంపూర్ణ పనులు ఉన్నప్పటికీ, అసాధారణమైన లక్షణాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది, దీని యొక్క సిద్ధాంతపరమైన అంశాన్ని నిజమైన విశ్వాసానికి నమూనాగా ప్రదర్శించలేము. తొలి సంస్కర్తలకు ఈ ప్రత్యేక తీర్పు చాలా అసాధారణమైనది, దేవుడు దానిని ఎత్తి ప్రకటన 2:24లో వెల్లడిస్తాడు, అక్కడ అతను 1843కి ముందు ప్రొటెస్టంట్లకు ఇలా చెప్పాడు, " నేను మీపై వేరే భారం పెట్టను, మీరు కలిగి ఉన్నది నేను వచ్చేవరకు ఉంచండి ."
దాను యొక్క ఈ ఆజ్ఞ అమలులోకి రావడానికి " శ్రమ " అనే పదం జతచేయబడింది. 8:14 ఎంత " గొప్పది " అంటే, ప్రకటన 8:13 లో దేవుడు మూడు " గొప్ప శ్రమలను " ప్రకటించడం ద్వారా దానిని సూచిస్తున్నాడు . మరియు అటువంటి తీవ్రమైన పరిణామాలతో, అది అమల్లోకి వచ్చిన తేదీని తెలుసుకోవడం అత్యవసరం. ఇది ఖచ్చితంగా దానులోని " పరిశుద్ధుల " ఆందోళన . 8:13. దానియేలు సమకాలీన ప్రవక్త అయిన యెహెజ్కేలుకు ఇవ్వబడిన కోడ్ ప్రకారం, ఆ కాల వ్యవధి ఇప్పుడు “ 2300 రోజులు ” ప్రవచనాత్మకమైనది లేదా 2300 వాస్తవ సౌర సంవత్సరాలు అని వెల్లడైంది (యెహెజ్కేలు 4:5-6). రోమన్ " పాపాన్ని " అంతం చేయడమే ఇతివృత్తంగా ఉన్న ఈ 8వ అధ్యాయం, డాన్లో లేని అంశాలను కనుగొంటుంది. 9 అక్కడ కూడా, " పాపాన్ని అంతం చేయడం " అనే ప్రశ్న ఉంటుంది , కానీ ఈసారి, ఆదాము హవ్వల నుండి శాశ్వత జీవితాన్ని కోల్పోవడానికి కారణమైన అసలు " పాపం " గురించి. ఈ ఆపరేషన్ మెస్సీయ యేసు యొక్క భూసంబంధమైన పరిచర్యపై మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తంగా ఆయన పరిపూర్ణ జీవితాన్ని స్వచ్ఛందంగా అర్పించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, మరియు నేను వాటిని మాత్రమే నొక్కి చెబుతున్నాను. ఆయన మానవుల మధ్యకు వచ్చే సమయం ప్రవచన దినాలలో ప్రవచనం ద్వారా నిర్ణయించబడింది. ఈ సందేశం యూదు ప్రజలకు ప్రాధాన్యతనిస్తుంది ఎందుకంటే వారు దేవునితో పొత్తులో ఉన్నారు. ఆయన యూదు ప్రజలకు " పాపాన్ని అంతం చేయడానికి " " డెబ్బై వారాల " వ్యవధిని ఇస్తాడు, ఇది 490 వాస్తవ దిన-సంవత్సరాలను సూచిస్తుంది. కానీ ఇది గణన యొక్క ప్రారంభ బిందువును డేటింగ్ చేసే మార్గాలను కూడా సూచిస్తుంది. " యెరూషలేము పునర్నిర్మించబడుతుందని మాట చెప్పినప్పటి నుండి, అభిషిక్తులైన వారి వరకు, ... (7 + 62 = 69 వారాలు ) ఉన్నారు." ముగ్గురు పర్షియన్ రాజులు ఈ అనుమతి ఇచ్చారు, కానీ మూడవవాడు, అర్తహషస్త I మాత్రమే ఎజ్రా 7:7 ప్రకారం దానిని పూర్తిగా నెరవేర్చాడు. అతని రాజ శాసనం 458 BC వసంతకాలంలో జారీ చేయబడింది. 69 వారాల వ్యవధి యేసుక్రీస్తు పరిచర్యను 26వ సంవత్సరంలో ప్రారంభిస్తుంది. ముఖ్యంగా తన ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా, కొత్త ఒడంబడిక యొక్క స్థావరాలను స్థాపించే యేసు పని కోసం కేటాయించబడిన చివరి "ఏడు సంవత్సరాలను" లక్ష్యంగా చేసుకుని, ఆత్మ దానియేలు 9వ వచనంలో ఈ " వారం " రోజుల-సంవత్సరాలను " ప్రस्तुत्री " ని ప్రस्तु�ुत्तुत्तुतुत्तुतुत्तुतुत्तुतुत्तुतुत्तुतुतुत्तुतुतुत्तुतुतुतुत्तुतुतुतुतुतुतुत्तुतुतुतुतुतुतुतुतुतुतुतु� పాపపరిహారార్థము కొరకు యేసుక్రీస్తుకు అర్పించబడినవి. కానీ ఆయన మరణం అన్నింటికంటే ముందుగా “ పాపాన్ని అంతం చేయడానికి ” వస్తుంది. ఈ సందేశాన్ని మనం ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి? దేవుడు తన ప్రేమకు ఒక ప్రదర్శనను అందిస్తాడు, అది తాను ఎంచుకున్న వారి హృదయాలను బంధిస్తుంది, వారు ప్రేమ మరియు కృతజ్ఞతకు ప్రతిగా, పాపానికి వ్యతిరేకంగా తన సహాయంతో పోరాడుతారు. 1 యోహాను 3:6 ఇలా చెబుతూ ధృవీకరిస్తుంది, “ ఆయనలో నిలిచి ఉండేవాడు పాపం చేయడు; పాపం చేసేవాడు ఆయనను చూడలేదు, ఆయనను ఎరుగను లేదు .” మరియు అతను తన సందేశాన్ని అనేక ఇతర కోట్లతో బలపరుస్తాడు.
సిద్ధాంత స్థాయిలో, యేసుక్రీస్తు నిర్మించిన కొత్త నిబంధన పాతదాన్ని మాత్రమే భర్తీ చేస్తుంది. అందువలన, రెండు నిబంధనలు దానియేలులో బయలుపరచబడిన ఒకే ప్రవచనాత్మక ప్రాతిపదికన ఆధారపడి ఉన్నాయి. 9:25. కాబట్టి తేదీ - 458 యూదు ప్రజలకు నిర్ణయించిన 70 వారాలను లెక్కించడానికి ఒక ఆధారం కావచ్చు, అలాగే క్రైస్తవ విశ్వాసానికి సంబంధించిన దానియేలు 8:14 యొక్క 2300 వాస్తవ దిన-సంవత్సరాలకు కూడా ఇది ఆధారం కావచ్చు. ఈ ఖచ్చితమైన తేదీకి ధన్యవాదాలు, మనం 30వ సంవత్సరంలో మెస్సీయ మరణాన్ని మరియు డాన్ డిక్రీ అమలులోకి రావడాన్ని స్థాపించగలము. 1843 సంవత్సరంలో 8:14. రెండు సందేశాలు " పాపాన్ని అంతం చేయడానికి " వస్తాయి, వాటిలో దేనినైనా మొండిగా విస్మరించే వారికి మరణం వచ్చే వరకు లేదా యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి రావడానికి ముందు వచ్చే సామూహిక మరియు వ్యక్తిగత కృప సమయం ముగిసిన తర్వాత శాశ్వతమైన, ప్రాణాంతకమైన పరిణామాలు ఉంటాయి. ఈ దశ వరకు, జీవితం ఎంచుకున్న వ్యక్తి స్థితిని పొందేందుకు అనుమతించే హృదయపూర్వక మార్పిడులకు వీలు కల్పిస్తుంది.
అపోకలిప్స్ కోసం మరమ్మత్తు
ఈ పుస్తక రచన పూర్తిగా దేవుడే చేస్తాడు. ఆయనే పదాలను ఎంచుకుంటాడు మరియు ప్రకటన 22:18-19లో, అసలు కథను తరం నుండి తరానికి ప్రసారం చేయడానికి లేదా లిప్యంతరీకరించడానికి బాధ్యత వహించే అనువాదకులు మరియు లేఖకులను హెచ్చరించాడు, పదాలలో స్వల్ప మార్పు కూడా వారు తమ మోక్షాన్ని కోల్పోయేలా చేస్తుంది. కాబట్టి ఇక్కడ మనకు చాలా ఉన్నతమైన పవిత్రత కలిగిన చాలా ప్రత్యేకమైన పని ఉంది. అసలు ముక్కలో స్వల్పంగానైనా మార్పులు చేసినా అసెంబ్లీని పూర్తి చేయలేని ఒక పెద్ద "పజిల్"తో నేను దానిని పోల్చగలను. కాబట్టి ఈ పని దైవికంగా చాలా గొప్పది మరియు దాని స్వభావం ప్రకారం, దేవుడు అక్కడ చెప్పే ప్రతిదీ నిజమే, కానీ అతని పొదుపు ప్రాజెక్ట్ ఫలితం విషయంలో అది నిజం; ఎందుకంటే ఆయన ఈ ప్రవచనాన్ని తన “సేవకులకు,” మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, లోకాంతం గురించిన “ తన దాసులకు ” అని సంబోధిస్తున్నాడు. ప్రవచించబడిన అంశాలు నెరవేరబోతున్నప్పుడు లేదా చాలా వరకు నెరవేరబోతున్నప్పుడు మాత్రమే ప్రవచనాన్ని అర్థం చేసుకోగలుగుతారు.
దైవిక రక్షణ ప్రాజెక్టు ఎంతకాలం కొనసాగుతుందో పురుషులు ఎల్లప్పుడూ విస్మరించారు. ఈ విధంగా, అన్ని సమయాల్లో, దేవుని సేవకుడు లోకాంతాన్ని చూడాలని ఆశించవచ్చు, మరియు పౌలు తన మాటల ద్వారా దీనికి సాక్ష్యమిస్తున్నాడు: “ సహోదరులారా, నేను చెప్పేది ఇదే ; ఇకమీదట, భార్యలున్నవారు భార్యలు లేనట్లుగాను, ఏడ్చేవారు ఏడవనట్లుగాను, సంతోషించువారు సంతోషించనట్లుగాను, కొనుక్కునేవారు లేనట్లుగాను, లోకాన్ని అనుభవించేవారు దానిని అనుభవించనట్లుగాను ఉండనివ్వండి, ఎందుకంటే ఈ లోక స్వభావం గతించిపోతుంది ( 1 కొరిం. 7:29-31). ”
దేవుడు నిత్య ఎన్నికైన వారి ఎంపికను ముగించబోతున్న ఈ సమయంలో, పౌలు కంటే మనకు మనల్ని మనం కనుగొనే ప్రయోజనం ఉంది. మరియు నేడు, ఆయన ప్రేరేపిత సలహాను మన అంత్యకాలంలో నిజంగా ఎన్నుకోబడిన వారు అమలు చేయాలి. లోకం గతించిపోతుంది, మరియు ఎన్నుకోబడిన వారి నిత్యజీవం మాత్రమే కొనసాగుతుంది. అలాగే, ప్రకటన 1:3 లోని " నేను త్వరగా వచ్చుచున్నాను" అనే క్రీస్తులోని దేవుని మాటలు నిజమైనవి, సంపూర్ణంగా సమర్థించబడినవి మరియు మన ఈ చివరి సమయానికి అనుగుణంగా ఉన్నాయి; అతను తిరిగి వచ్చిన తొమ్మిది సంవత్సరాల తర్వాత, ఈ వచనం రాసే సమయానికి.
మనం డాన్లో చూశాము. 7:25 దేవుని “ కాలాలను మరియు చట్టాన్ని మార్చడం ” రోమ్ యొక్క ఉద్దేశ్యం అని . అపొస్తలుడైన యోహాను పత్మోస్ ద్వీపంలో నిర్బంధించబడినప్పుడు అతనికి ఇవ్వబడిన యేసుక్రీస్తు అపోకలిప్స్ యొక్క రహస్యాలను అర్థం చేసుకోవడం, తప్పనిసరిగా దేవుడు స్థాపించిన నిజమైన సమయాన్ని తెలుసుకోవడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కాబట్టి దేవుడు కాల భావన ఆధారంగా నిర్మించిన అపోకలిప్స్ను అర్థం చేసుకోవడానికి సమయం అనే విషయం చాలా ముఖ్యమైనది. అందువల్ల అతను ఈ డేటా యొక్క అస్పష్టతపై దృష్టి పెడతాడు, తద్వారా పుస్తకం దాని మర్మమైన మరియు హానిచేయని లక్షణాన్ని నిలుపుకుంటుంది, ఇది మన యుగం యొక్క 20 శతాబ్దాలను నిందితులు మరియు నిందించబడిన సంస్థలచే నాశనం చేయకుండా దాటడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. మారిన కాలాలు, ముఖ్యంగా యేసు జననానికి సంబంధించిన తప్పుడు తేదీపై రోమ్ స్థాపించిన క్యాలెండర్, దైవిక ప్రవచనాలను అర్థం చేసుకునేటప్పుడు ఎన్నికైన వారిని మోసగించడానికి అనుమతించలేదు; ఎందుకంటే దేవుడు తన ప్రవచనాలలో ప్రారంభ మరియు ముగింపు కాలవ్యవధులను ప్రस्तుతిస్తాడు, దీని ఆధారంగా ప్రత్యేక చరిత్రకారులు సులభంగా గుర్తించగలరు మరియు తేదీ నిర్ణయించబడతారు.
కానీ అపోకలిప్స్లో, సమయం యొక్క భావన ఆదిమమైనది, ఎందుకంటే పుస్తకం యొక్క మొత్తం నిర్మాణం దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అందువల్ల, దాని అవగాహన 1844లో దేవుడు కోరిన మరియు పునరుద్ధరించిన సబ్బాత్ యొక్క సరైన వివరణపై ఆధారపడి ఉంటుంది. 1980లో ప్రారంభమైన నా పరిచర్య, ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క గొప్ప విశ్రాంతిని, దేవుడు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారి గురించి ప్రవచించే సబ్బాత్ యొక్క ప్రవచనాత్మక పాత్ర యొక్క ప్రాముఖ్యతను వెల్లడించడానికి ఉద్దేశించబడింది , ఇది ప్రకటన 20 యొక్క ఇతివృత్తం. 2 పేతురు ప్రకారం. 3:8, " ఒక రోజు వెయ్యి సంవత్సరాల లాంటిది, మరియు వెయ్యి సంవత్సరాలు ఒక రోజు లాంటిది ", ఆదికాండము 1 మరియు 2లో వెల్లడి చేయబడిన ఏడు రోజుల సృష్టి యొక్క ప్రతిరూపం మరియు దైవిక ప్రాజెక్ట్ యొక్క మొత్తం సమయం యొక్క ఏడు వేల సంవత్సరాల మధ్య ఏర్పడిన సంబంధం మాత్రమే పుస్తకం యొక్క నిర్మాణం యొక్క అసెంబ్లీని నేను అర్థం చేసుకోవడం సాధ్యం చేసింది. ఈ జ్ఞానంతో, ప్రవచనం స్పష్టమవుతుంది మరియు ముత్యం తర్వాత ముత్యం, దాని రహస్యాలన్నింటినీ వెల్లడిస్తుంది.
అందువల్ల, క్రైస్తవ యుగ చరిత్రలోని ఒక తేదీకి సందేశాన్ని అనుసంధానించగలిగితేనే ప్రవచనం సజీవంగా మరియు ప్రభావవంతంగా మారుతుంది. యేసుక్రీస్తులోని దేవుని పరిశుద్ధాత్మ ప్రేరణ నన్ను సాధించడానికి సహాయపడింది ఇదే. కాబట్టి ప్రకటన 5:5 మరియు 10:2 లో ప్రకటించిన దైవిక ప్రణాళిక నెరవేర్పును ధృవీకరిస్తూ నేను ఈ “ చిన్న గ్రంథము తెరిచి ఉందని ” ప్రకటించగలను .
దాని నిర్మాణ పరంగా, అపోకలిప్స్ దర్శనం క్రైస్తవ శకం యొక్క సమయాన్ని, దాదాపు 94వ శతాబ్దంలో అపోస్టోలిక్ యుగం ముగింపు మరియు 2030లో యేసుక్రీస్తు చివరిగా తిరిగి వచ్చిన తర్వాత వచ్చే ఏడవ సహస్రాబ్ది ముగింపు మధ్య కాలాన్ని కవర్ చేస్తుంది. అందువల్ల ఇది డేనియల్ యొక్క 2, 7, 8, 9, 11 మరియు 12 అధ్యాయాలతో క్రైస్తవ శకం యొక్క అవలోకనాన్ని పంచుకుంటుంది. క్రైస్తవులకు, ఈ పుస్తక అధ్యయనం నుండి పొందిన ప్రధాన పాఠం డాన్ స్థాపించిన 1843 వసంతకాలం యొక్క కీలకమైన తేదీ. 8:14, కానీ విశ్వాస పరీక్ష ముగిసిన 1844 శరదృతువులో కూడా. మళ్ళీ 1844 శరదృతువు నుండి దేవుడు సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసానికి పునాదులు వేశాడు. ఈ రెండు తేదీలు చాలా ముఖ్యమైనవి, దేవుడు తన ప్రకటన దర్శనాన్ని రూపొందించడానికి వాటిని ఉపయోగిస్తాడు. ఈ రెండు ముగింపు తేదీల ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం 1843ని ప్రవచనాత్మక వాక్యంలో విశ్వాస పరీక్ష ప్రారంభానికి లింక్ చేయాలి. విలియం మిల్లర్ యొక్క మొదటి అడ్వెంటిస్ట్ ప్రకటనను ధిక్కారంగా తిరస్కరించడం ద్వారా మొదటి ఆధ్యాత్మిక బాధితులు ఈ తేదీ నుండి పడిపోయారు. కానీ విచారణ సమయం వారికి రెండవ అవకాశాన్ని అందిస్తుంది, అక్టోబర్ 22, 1844న యేసు తిరిగి వస్తాడని దాని రెండవ ప్రకటనతో. అక్టోబర్ 23న, విచారణ ముగుస్తుంది మరియు దేవుని తీర్పును రూపొందించి వెల్లడించవచ్చు. గ్రూప్ పరీక్ష ముగిసింది, కానీ వ్యక్తిగత మార్పిడి ఇప్పటికీ సాధ్యమే. ఇంకా, వాస్తవానికి, అందరు అడ్వెంటిస్టులు రోమన్ ఆదివారం విశ్రాంతిని పాటిస్తారు, ఇది ఇంకా పాపంగా గుర్తించబడలేదు. మరియు సబ్బాతును క్రమంగా అడ్వెంటిస్టులు వ్యక్తిగతంగా స్వీకరిస్తున్నారు, దాని ప్రధాన పాత్రను అందరు అడ్వెంటిస్టులు గ్రహించరు. ఈ తర్కం నన్ను తప్పుడు ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం ముగింపుకు 1843 వసంతకాలం తేదీని మరియు దేవుడు ఆశీర్వదించిన అడ్వెంటిజం ప్రారంభానికి 1844 అక్టోబర్ 23 శరదృతువు తేదీని అనుకూలంగా మార్చడానికి దారితీస్తుంది. ఇప్పటికే, హెబ్రీయులలో, వసంతకాలం మరియు శరదృతువు పండుగలకు దారితీశాయి, ఇవి పూర్తిగా వ్యతిరేకమైన పరిపూరకరమైన ఇతివృత్తాలను జరుపుకునే పండుగలకు దారితీశాయి; ఒకవైపు వసంత "పస్కా" పండుగలో వధించబడిన "గొర్రెపిల్ల " యొక్క శాశ్వత న్యాయం , మరోవైపు శరదృతువులో పాపాల "ప్రాయశ్చిత్త దినం" కోసం చంపబడిన " మేక " యొక్క పాపం ముగింపు . 30వ సంవత్సరంలో మెస్సీయ యేసు తన ప్రాణాన్ని అర్పించిన పస్కా పండుగలో రెండు మతపరమైన పండుగలు నెరవేరాయి. 1843 వసంతకాలం మరియు 1844 అక్టోబర్ 22 కూడా అర్థంతో ముడిపడి ఉన్నాయి ఎందుకంటే దానియేలు 7:24 ప్రకారం విశ్వాస పరీక్ష యొక్క లక్ష్యం వాస్తవానికి “ పాపాన్ని అంతం చేయడం ”; మొదటి రోజున వారపు విశ్రాంతి అనే అసహ్యకరమైన ఆచారాన్ని కలిగి ఉంటుంది, అయితే దేవుడు దానిని ఏడవ రోజు కోసం ఆదేశించాడు, దానిని అతను భూసంబంధమైన సృష్టి యొక్క మొదటి వారం చివరి నుండి ఈ ఉపయోగం కోసం పవిత్రం చేశాడు; 2021 లో, మనకు 5991 సంవత్సరాల ముందు.
1843 వసంతకాలం తేదీని నిర్వచించే దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞ తేదీని కూడా మనం అనుకూలంగా ఉంచుకోవచ్చు. ఈ ఎంపికను సమర్థించుకోవడానికి, ఈ క్షణం దేవునికి మరియు అతని జీవులకు మధ్య అప్పటి వరకు ఏర్పడిన అన్ని సంబంధాలను తెంచుతుందని మనం పరిగణించాలి; ఆ తేదీ నుండి, వరుసగా రెండు అడ్వెంటిస్ట్ ప్రకటనల ఆధారంగా తుది ఎంపికను చేపట్టిన దేవుడు. 1843 వసంతకాలం నుండి, సబ్బాత్ తప్పనిసరి అయింది, కానీ 1844 శరదృతువు నుండి విచారణలో విజేతలకు మాత్రమే దేవుడు దానిని ఇస్తాడు, వారు తనకు చెందినవారని ఆశీర్వదించబడిన మరియు పవిత్రమైన సంకేతంగా, యెజెక్ యొక్క బైబిల్ బోధన ప్రకారం. 20:12-20, మనం ముందు చూసినట్లుగా.
దేవుని గొర్రెపిల్ల " అయిన యేసుక్రీస్తు ఎంతో విలువైన విజయం చెల్లించకపోతే, అన్ని దైవిక సహాయం, అన్ని బయలుపరచబడిన వెలుగు అసాధ్యం అని, అందువల్ల, ఏ మానవ ఆత్మ కూడా రక్షించబడలేదని మనకు గుర్తు చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఆయన స్వచ్ఛందంగా అంగీకరించిన సిలువ మరణాన్ని ఎంతగా రక్షిస్తాడో, ఆయన ప్రవచనాత్మక కాంతి ఆయన ఎంచుకున్న వారిని కూడా అంతే రక్షిస్తుంది. ఆయన బలిపై విశ్వాసం మనకు ఆయన “ శాశ్వత న్యాయాన్ని ” ఆపాదిస్తుంది అని డాన్ అన్నారు. 7:24, కానీ అతని ప్రకటన మన మార్గాన్ని ప్రకాశవంతం చేస్తుంది మరియు అపవాది తన భయంకరమైన విధిని పంచుకునేలా చేయడానికి అతను అమర్చిన ఆధ్యాత్మిక ఉచ్చులను మనకు చూపుతుంది. ఈ సందర్భంలో, మోక్షం ఒక నిర్దిష్ట రూపాన్ని తీసుకుంటుంది.
ఈ సూక్ష్మ ఉచ్చులకు ఇక్కడ ఒక ఉదాహరణ ఉంది. బైబిలును దేవుని లిఖిత వాక్యంగా సరిగ్గా పరిగణిస్తారు మరియు పరిగణిస్తారు. అయితే, ఈ పదాన్ని వారి కాలపు సందర్భంలో మునిగిపోయిన పురుషులు రాశారు. ఇప్పుడు, దేవుడు మారకపోతే, అతని శత్రువు అపవాది, సాతాను, కాలక్రమేణా, దేవుడు ఎన్నుకున్న వారి పట్ల తన వ్యూహాన్ని మరియు ప్రవర్తనను అనుకూలంగా మార్చుకుంటాడు. అందుకే తన కాలంలో, కానీ ఆ సమయంలో మాత్రమే, తన బహిరంగ హింసాత్మక యుద్ధానికి " డ్రాగన్ " ప్రతిరూపంగా వ్యవహరించే అపవాది యోహాను 1 యోహాను 4:1 నుండి 3 వరకు ఇలా ప్రకటించగలిగాడు: " ప్రియులారా, ప్రతి ఆత్మను నమ్మవద్దు; అనేకమంది అబద్ధ ప్రవక్తలు లోకంలోకి బయలు దేరారు కాబట్టి, ఆ ఆత్మలు దేవుని నుండి వచ్చాయో లేదో పరీక్షించండి. దీని ద్వారా మీరు దేవుని ఆత్మను తెలుసుకుంటారు: యేసుక్రీస్తు శరీరధారియై వచ్చాడని ఒప్పుకునే ప్రతి ఆత్మ దేవునిది: మరియు యేసును ఒప్పుకోని ప్రతి ఆత్మ దేవుని నుండి వచ్చింది కాదు, మరియు ఇది క్రీస్తు విరోధి ఆత్మ, ఇది వస్తుందని మీరు విన్నాను మరియు ఇది ఇప్పటికే లోకంలో ఉంది. "యోహాను తన మాటలలో, తన ప్రత్యక్ష సాక్షుల సాక్ష్యం యొక్క క్రీస్తును గుర్తించడానికి మాత్రమే " శరీరంలో వస్తాడు " అని పేర్కొన్నాడు. కానీ " యేసుక్రీస్తు శరీరధారియై వచ్చాడని ఒప్పుకునే ప్రతి ఆత్మ దేవునిది " అనే అతని ప్రకటన మార్చి 7, 321 నుండి క్రైస్తవ మతం మతభ్రష్టత్వం మరియు పాపంలో పడిపోయినప్పటి నుండి, దేవుడు పవిత్రం చేసిన నిజమైన ఏడవ రోజు నిజమైన సబ్బాత్ ఆచారాన్ని వదిలివేయడం ద్వారా దాని విలువను కోల్పోయింది. 1843 వరకు, పాపం చేయడం వలన " యేసుక్రీస్తు శరీరధారియై వచ్చాడని ఒప్పుకోవడం " అనే విలువ తగ్గింది మరియు అదే తేదీ నుండి, అది దాని నుండి అన్ని విలువలను తీసివేసింది; మత్తయి సువార్తలో ఆయన ప్రకటించినట్లుగా, యేసుక్రీస్తు చివరి శత్రువులు ఆయన " నామము "ను చెప్పుకుంటారు. 7:21 నుండి 23 వరకు: " నాతో 'ప్రభువా, ప్రభువా' అని పిలుచు ప్రతివాడును పరలోక రాజ్యములో ప్రవేశింపడు, కానీ పరలోకమందున్న నా తండ్రి చిత్తము నెరవేర్చువాడే ప్రవేశించును. ఆ దినమున చాలామంది నన్ను చూచి: ప్రభువా, ప్రభువా, మేము నీ నామమున ప్రవచించలేదా ? నీ నామమున దయ్యములను వెళ్లగొట్టలేదా ? నీ నామమున మేము అనేకమైన అద్భుతములు చేయలేదా ? అప్పుడు నేను వారితో స్పష్టంగా, ' నేను నిన్ను ఎన్నడును ఎరుగను ; దుర్నీతి చేయువారలారా , నాయొద్దనుండి తొలగిపొండి ' అని అంటారు . “ ఎప్పుడూ తెలియదు ”! కాబట్టి ఈ “ అద్భుతాలు ” అపవాది మరియు అతని దయ్యాలచే చేయబడ్డాయి.
క్లుప్తంగా అపోకలిప్స్
ఆయన మహిమాన్వితమైన ప్రకటన ప్రారంభమైన 1వ అధ్యాయానికి ముందుమాటలో, ఆత్మ మనకు సిద్ధం చేసిన విందు మెనూను అందజేస్తాడు. ఇది సార్వత్రిక మరియు ప్రధానంగా అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని పరీక్షించడానికి 1843 మరియు 1844 లలో ఇప్పటికే నిర్వహించబడిన యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమన ప్రకటన యొక్క ఇతివృత్తాన్ని కలిగి ఉంది; ఈ ఇతివృత్తం సర్వవ్యాప్తమైనది: 3వ వచనం, ఎందుకంటే సమయం దగ్గరపడింది ; 7వ వచనంలో, ఇదిగో, ఆయన మేఘాలతో వస్తున్నాడు... ; 10వ వచనంలో, ప్రభువు దినమున నేను ఆత్మలో ఉన్నాను, నా వెనుక బూర శబ్దం వంటి గొప్ప స్వరం వినిపించింది . ఆత్మచేత కొనిపోబడిన యోహాను, యేసు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే రోజున, ప్రభువు దినాన , మాల్ ప్రకారం " ఒక గొప్ప మరియు భయంకరమైన రోజు "గా తనను తాను కనుగొంటాడు. 4:5, మరియు అతని వెనుక క్రైస్తవ శకం యొక్క చారిత్రక గతం ఉంది , ఆసియాలోని ఏడు నగరాల నుండి (ప్రస్తుత టర్కీ) అరువు తెచ్చుకున్న ఏడు పేర్ల చిహ్నంగా దీనిని ప్రదర్శించారు . అప్పుడు, డేనియల్లో వలె, అక్షరాలు, ముద్రలు మరియు బాకాలు అనే మూడు ఇతివృత్తాలు క్రైస్తవ శకం మొత్తాన్ని సమాంతరంగా కవర్ చేస్తాయి, కానీ వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి రెండు అధ్యాయాలుగా విభజించబడింది. వివరణాత్మక అధ్యయనం ఈ విభజన డాన్లో స్థాపించబడిన 1843 నాటి కీలకమైన తేదీన జరిగిందని వెల్లడిస్తుంది. 8:14. ప్రతి థీమ్లో, లక్ష్య యుగాలకు డేనియల్లో స్థాపించబడిన ఆధ్యాత్మిక ప్రమాణాలకు అనుగుణంగా సందేశాలు, కవర్ చేయబడిన సమయంలోని 7 క్షణాలను సూచిస్తాయి; 7, దాని “ ముద్ర ” గా పనిచేసే దైవిక పవిత్రీకరణ సంఖ్య మరియు ఇది అపో.7 యొక్క ఇతివృత్తం అవుతుంది.
మొదటి అధ్యాయంలో ప్రస్తావించబడిన "ఏడు చర్చిల" పేర్ల అర్థం ద్వారా మాత్రమే సమయం యొక్క భావన వెల్లడి చేయబడినందున ఈ క్రింది వివరణ ఎప్పుడూ ప్రభావవంతంగా లేదు. ప్రకటన 2 మరియు 3 నుండి వచ్చిన లేఖల ఇతివృత్తంలో, "మొదటి దేవదూత, రెండవ దేవదూత... మొదలైనవి" రూపంలో మనకు ఎటువంటి ఖచ్చితత్వం కనిపించదు. » ; " ముద్రలు, బూరలు మరియు దేవుని ఉగ్రత యొక్క ఏడు చివరి తెగుళ్ళు " విషయంలో కూడా ఇది జరుగుతుంది. ఈ విధంగా, కొంతమంది ఈ సందేశాలు వాస్తవానికి మరియు అక్షరాలా, నేటి తుర్కియేలోని పురాతన కప్పడోసియాలోని ఈ నగరాల్లో నివసిస్తున్న క్రైస్తవులకు ఉద్దేశించబడ్డాయని నమ్మి ఉండవచ్చు. ప్రవచనం ఈ నగర పేర్లను కాలక్రమానుసారంగా అందించే క్రమం, క్రైస్తవ శకం అంతటా మతపరమైన చారిత్రక సంఘటనలు నెరవేరిన క్రమాన్ని అనుసరిస్తుంది. మరియు డేనియల్ పుస్తకం ద్వారా ఇప్పటికే పొందిన వెల్లడి ప్రకారం, దేవుడు ప్రతి యుగానికి దాని నగరం పేరు యొక్క అర్థం ద్వారా ఇచ్చే లక్షణాన్ని నిర్వచించాడు. వరుసగా, వెల్లడైన క్రమం ఈ క్రింది విధంగా అనువదించబడింది:
1- ఎఫెసస్ : అర్థం: ప్రారంభించడం (దేవుని అసెంబ్లీ లేదా అభయారణ్యం).
2- స్మైర్నా : అర్థం: మిర్ (దేవుని కొరకు చనిపోయినవారి ఆహ్లాదకరమైన వాసన మరియు ఎంబామింగ్; 303 మరియు 313 మధ్య ఎన్నుకోబడిన విశ్వాసులను రోమన్లు హింసించడం).
3- పెర్గాముమ్ : అర్థం: వ్యభిచారం (సబ్బాత్ను వదిలివేయబడినప్పటి నుండి, మార్చి 7, 321. 538లో, పాపల్ పాలన స్థాపించబడింది, మొదటి రోజు మిగిలిన భాగాన్ని మతపరంగా అధికారికంగా ఆదివారం అని పేరు మార్చారు).
4- థైతీరా : అర్థం: అసహ్యకరమైన మరియు మర్త్య బాధ (కాథలిక్ విశ్వాసం యొక్క పైశాచిక స్వభావాన్ని బహిరంగంగా ఖండించిన ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ యుగాన్ని సూచిస్తుంది; 16వ శతాబ్దానికి సంబంధించిన యుగం , యాంత్రిక ముద్రణకు ధన్యవాదాలు, బైబిల్ వ్యాప్తి ప్రోత్సహించబడింది).
5- సర్దిస్ : డబుల్ మరియు వ్యతిరేక అర్థాలు: కన్వల్సివ్ మరియు విలువైన రాయి. (ఇది 1843-1844 నాటి విశ్వాస పరీక్షలో దేవుడు ఇచ్చే తీర్పును వెల్లడిస్తుంది : తిమ్మిరి కలిగించే అర్థం తిరస్కరించబడిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసానికి సంబంధించినది: " మీరు చనిపోయారు ", మరియు విలువైన రాయి పరీక్షలో గెలిచిన ఎంపిక చేయబడిన వారిని సూచిస్తుంది: " వారు దానికి అర్హులు కాబట్టి వారు తెల్లని బట్టలు ధరించి నాతో నడుస్తారు ".)
6- ఫిలడెల్ఫియా : అర్థం: సోదర ప్రేమ ( సార్డిస్ యొక్క విలువైన రాళ్ళు 1863 నుండి సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థలో సేకరించబడ్డాయి; ఈ సందేశం 1873 సంవత్సరానికి దానియేలు 12:12 ద్వారా నిర్వచించబడింది. ఆ సమయంలో ఆశీర్వదించబడినది, అయితే ఆమె " ఆమె కిరీటం తీసివేయబడే " ప్రమాదం గురించి హెచ్చరించబడింది).
7- లావోడిసియా : అర్థం: ప్రజలు తీర్పు చెప్పారు: " చల్లగా లేదా వేడిగా కాదు, కానీ గోరువెచ్చగా " (ఇది ఫిలడెల్ఫియా దాని "కిరీటాన్ని తీసుకుంది " : " నీవు దౌర్భాగ్యురాలివి, దరిద్రుడివి, పేదవాడివి, గుడ్డివాడివి మరియు నగ్నంగా ఉన్నావు ." 1980 మరియు 1994 మధ్య, 1844 నాటి దాని మార్గదర్శకులకు వారి దైవిక ఆశీర్వాదాన్ని సంపాదించిన విశ్వాస పరీక్ష ద్వారా అది పరీక్షించబడి, పరీక్షించబడుతుందని ఆ సంస్థ ఊహించలేదు: 1994లో, ఆ సంస్థ పతనమైంది, కానీ దేవుడు తన బహిర్గత ప్రవచనాత్మక కాంతి పట్ల వారి ప్రేమ ద్వారా మరియు అన్ని యుగాలలో యేసుక్రీస్తు యొక్క నిజమైన శిష్యులను వర్ణించే సున్నితమైన మరియు విధేయత స్వభావం ద్వారా వారిని గుర్తించి ఎంచుకున్న చెల్లాచెదురుగా ఉన్న అడ్వెంటిస్టుల ద్వారా సందేశం కొనసాగింది ).
క్రీస్తు దేవుడు అపోలో మహిమాన్వితంగా తిరిగి రావడంతో ముగిసిన భూసంబంధమైన సమయం యొక్క " కొనసాగింపులో ". 4 "24 సింహాసనాల" చిహ్నం ద్వారా వర్ణించబడుతుంది, ఇది స్వర్గపు తీర్పు దృశ్యం ( స్వర్గంలో ), అక్కడ దేవుడు తన ఎన్నికైన వారిని సేకరిస్తాడు, తద్వారా వారు దుష్టులను చనిపోయినవారిని తీర్పు తీర్చుతారు. ప్రకటన 20 తో పాటు, ఈ అధ్యాయం ఏడవ సహస్రాబ్దిలోని “వెయ్యి సంవత్సరాలు” గురించి వివరిస్తుంది. స్పష్టీకరణ: 12 కాదు, 24 సింహాసనాలు ఎందుకు? ఎందుకంటే 1843-1844 తేదీలలో క్రైస్తవ శకాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజించడం వలన ఆ కాలపు విశ్వాస పరీక్ష ప్రారంభం మరియు ముగింపు.
తరువాత, ముఖ్యమైనదిగా, ప్రకటన 5 ప్రవచనాల పుస్తకాన్ని అర్థం చేసుకోవడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది; ఇది మన దైవిక ప్రభువు మరియు రక్షకుడు అయిన యేసుక్రీస్తు పొందిన విజయం ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది.
క్రైస్తవ శకం యొక్క సమయం ప్రకటన 6 మరియు 7 లలో కొత్త ఇతివృత్తం యొక్క చూపులో మళ్ళీ సమీక్షించబడుతుంది; "ఏడు ముద్రలు" అని. మొదటి ఆరుగురు ఇందులో పాల్గొన్న ప్రధాన నటులను మరియు క్రైస్తవ శకం యొక్క విభజన యొక్క రెండు భాగాలను వర్ణించే కాలాల సంకేతాలను ప్రదర్శిస్తారు: 1844 వరకు, అపో.6 కోసం; మరియు 1844 నుండి, అపో.7 కోసం.
బాకాలు " అనే ఇతివృత్తం వస్తుంది, ఇది ప్రకటన 8 మరియు 9 లోని మొదటి ఆరుకి హెచ్చరిక శిక్షలను సూచిస్తుంది మరియు ప్రకటన 11:15 నుండి 19 వరకు ఎల్లప్పుడూ వేరు చేయబడిన " ఏడవ బాకా " కు ఖచ్చితమైన శిక్షను సూచిస్తుంది.
రెవ. 9 వెనుక, రెవ. 10 ప్రపంచ ముగింపు సమయంపై దృష్టి పెడుతుంది, యేసుక్రీస్తు అనుచరులమని చెప్పుకునే ఇద్దరు గొప్ప శత్రువుల ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితిని రేకెత్తిస్తుంది: కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం, 1994 నుండి పడిపోయిన అధికారిక అడ్వెంటిజంతో కలిసిపోయాయి. అధ్యాయం 10 పుస్తకం యొక్క వెల్లడి యొక్క మొదటి భాగాన్ని ముగించింది. కానీ ముఖ్యమైన ప్రధాన అంశాలు తరువాతి అధ్యాయాలలో ప్రస్తావించబడతాయి మరియు అభివృద్ధి చేయబడతాయి.
ఈ విధంగా, ప్రకటన 11 క్రైస్తవ శకం యొక్క అవలోకనాన్ని తిరిగి ప్రారంభిస్తుంది మరియు ప్రధానంగా, ఫ్రెంచ్ విప్లవం యొక్క ముఖ్యమైన పాత్రను అభివృద్ధి చేస్తుంది, దీని స్థాపించబడిన జాతీయ నాస్తికత్వాన్ని దేవుడు " అగాధం నుండి పైకి లేచే మృగం " అనే సంకేత పేరుతో ఉపయోగిస్తాడు, ప్రకటన 13:1 లో " సముద్రం నుండి పైకి లేచే మృగం " అనే కాథలిక్ పాలన యొక్క శక్తిని నాశనం చేయడానికి . ప్రకటన 7లో ప్రస్తావించబడిన సార్వత్రిక మత శాంతి, 1844లో పొందబడుతుంది మరియు గుర్తించబడుతుంది. తరువాత, ఈ విప్లవాత్మక పాలనను రాబోయే మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం లేదా ప్రకటన 9:13లోని " 6వ ట్రంపెట్ " యొక్క ప్రతిరూపంగా తీసుకుంటారు, ఇది ప్రకటన 8:13 ప్రకటన ద్వారా నిజమైన " రెండవ శ్రమ "ను ఏర్పరుస్తుంది, ఇది " ఏడవ ట్రంపెట్ " యొక్క చివరి ఇతివృత్తం , ఇది యేసుక్రీస్తు మహిమతో తిరిగి రావడం ద్వారా నెరవేరుతుంది, దీనిని ప్రవచనం 8:13 యొక్క ప్రకటన ద్వారా ప్రదర్శించారు.
ప్రకటన 12 లో, ఆత్మ మనకు క్రైస్తవ యుగం యొక్క మరొక అవలోకనాన్ని ఇస్తుంది. అతను తన సమాచారాన్ని, ముఖ్యంగా అపవాది మరియు అతని దేవదూతల మద్దతుదారుల పరిస్థితి గురించి అదనపు సమాచారాన్ని అందిస్తాడు. ఆయన మనకు బోధిస్తున్నది ఏమిటంటే, సిలువపై విజయం సాధించిన తర్వాత, డాన్లో ఇప్పటికే ప్రస్తావించబడిన మైఖేల్ అనే పరలోక నామంలో. 10:13, 12:1, యేసులో తన మానవ అవతారానికి ముందు ఆయన పరలోకంలో ధరించిన పేరు, మన ప్రభువు వారి దుష్ట ఉనికిని పరలోకం నుండి శుద్ధి చేసాడు మరియు వారు దేవుడు సృష్టించిన పరలోక పరిమాణాలకు శాశ్వతంగా ప్రాప్యతను కోల్పోయారు. ఇక్కడ కొన్ని శుభవార్తలు ఉన్నాయి! యేసు విజయం మన పరలోక సహోదరులకు సంతోషకరమైన పరలోక పరిణామాలను కలిగించింది, వారు దయ్యాల శోధనలు మరియు ఆలోచనల నుండి విముక్తి పొందారు. ఈ బహిష్కరణ నుండి, వారు మన భూసంబంధమైన కోణానికి పరిమితం చేయబడ్డారు, అక్కడ వారు 2030 లో క్రీస్తు దేవుని మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చినప్పుడు దేవుని భూసంబంధమైన శత్రువులతో చంపబడతారు. ఈ అవలోకనంలో, ఆత్మ " డ్రాగన్ " మరియు " సర్పం " యొక్క వారసత్వాలను వర్ణిస్తుంది , ఇవి వరుసగా దెయ్యం పోరాటం యొక్క రెండు వ్యూహాలను సూచిస్తాయి: బహిరంగ యుద్ధం , ఖండించబడిన సామ్రాజ్య లేదా పాపల్ రోమ్, మరియు ముసుగు లేని, దాదాపు మానవతావాద రోమన్ వాటికన్ పాపసీ యొక్క మోసపూరిత మతపరమైన సమ్మోహనం . హెబ్రీయుల అనుభవాల నుండి అరువు తెచ్చుకున్న సూక్ష్మ చిత్రాలలో, కాథలిక్ లీగుల పాపల్ దూకుడును మింగడానికి " భూమి తన నోరు తెరుస్తుంది ". మనం ఇప్పుడే చూసినట్లుగా, ఆ పనిని నాస్తికులు ఫ్రెంచ్ విప్లవకారులు నిర్వహిస్తారు. కానీ దీనిని తప్పుడు, దూకుడు, యుద్ధప్రాతిపదికన క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రొటెస్టంట్ దళాలు కూడా ప్రారంభిస్తాయి. ఈ అవలోకనం " మిగిలిన స్త్రీల సంతానం " గురించి చర్చతో ముగుస్తుంది . తరువాత ఆత్మ అంత్యకాలపు నిజమైన పరిశుద్ధులను ఇలా నిర్వచిస్తాడు: “ దేవుని ఆజ్ఞలను గైకొనుచు యేసు సాక్ష్యమును కలిగియుండు పరిశుద్ధుల ఓర్పు ఇందులో ఉండును .” ఈ పదాలలో, ఆత్మ నాలాగే, తన ప్రవచనాత్మక ప్రకటనను అంటిపెట్టుకుని, దానిని ఎవరూ తమ నుండి చింపివేయకుండా, స్వర్గం ఇచ్చిన ముత్యాలను చివరి వరకు సేకరిస్తున్న వారిని సూచిస్తుంది.
13వ అధ్యాయం క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని మోసే ఇద్దరు దూకుడు మత శత్రువులను పరిచయం చేస్తుంది. ఈ విషయంలో, అతను వాటిని రెండు " జంతువులు "గా చిత్రీకరిస్తాడు, వాటిలో రెండవది మొదటి దాని నుండి ఉద్భవించింది, ఈ అధ్యాయం 13లో వాటిని నిర్వచించే ఆదికాండము వృత్తాంతంలోని " సముద్రం మరియు భూమి " అనే పదాల మధ్య సంబంధం ద్వారా సూచించబడింది. మొదటిది 1844కి ముందు నటించింది మరియు రెండవది భూసంబంధమైన కాలం యొక్క చివరి సంవత్సరంలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది, తద్వారా మానవులకు అందించబడిన కృప సమయం ముగింపును సూచిస్తుంది. ఈ రెండు " మృగాలు " మొదటిదానికి కాథలిక్, తల్లి చర్చి, మరియు రెండవదానికి, దాని నుండి ఉద్భవించిన ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరించబడిన చర్చిలు, దాని కుమార్తెలు.
1844 నుండి క్రైస్తవ శకం యొక్క రెండవ భాగాన్ని మాత్రమే కవర్ చేస్తూ, రెవ. 14 శాశ్వత పదాలపై సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సత్యాల యొక్క మూడు సందేశాలను రేకెత్తిస్తుంది: దేవుని మహిమ, ఆయన పవిత్ర సబ్బాత్ ఆచారాన్ని పునరుద్ధరించడం, రోమన్ కాథలిక్కులను ఆయన ఖండించడం మరియు ప్రొటెస్టంటిజాన్ని ఆయన ఖండించడం, ఇది దాని ఆదివారాన్ని గౌరవిస్తుంది, దీనిని ఆయన సామ్రాజ్య మరియు పాపల్ రోమ్ రెండింటి యొక్క మానవ మరియు దౌర్జన్య అధికారం యొక్క " గుర్తు "గా పేర్కొంటాడు. సన్నాహక మిషన్ సమయం ముగిసినప్పుడు, వరుసగా, " పంట " ద్వారా చిత్రీకరించబడిన ఎంపిక చేయబడిన సాధువుల ఉత్థానం మరియు తిరుగుబాటుదారులైన ఉపాధ్యాయుల నాశనం మరియు " పాతకాలపు " చర్యల ద్వారా చిత్రీకరించబడిన అన్ని అవిశ్వాసులతో, భూమి మళ్ళీ సృష్టి యొక్క మొదటి రోజు "అగాధం " అవుతుంది, అన్ని రకాల భూసంబంధమైన జీవితాలను కోల్పోతుంది. అయితే, అది " వెయ్యి సంవత్సరాలు " సజీవంగా ఉంటుంది, ఒక ఎంపిక చేసుకున్న నివాసి, సాతాను, అపవాది స్వయంగా, చివరి తీర్పులో తన నాశనాన్ని ఎదురుచూస్తూ, ఇతర తిరుగుబాటుదారులైన మనుషులు మరియు దేవదూతలతో పాటు ఉంటాడు.
ప్రకటన 15 పరిశీలన కాలం ముగిసే సమయంపై దృష్టి పెడుతుంది.
దేవుని ఉగ్రత యొక్క చివరి ఏడు తెగుళ్ళను " వెల్లడిస్తుంది , ఇవి పరిశీలన కాలం ముగిసిన తర్వాత, చివరి అవిశ్వాస తిరుగుబాటుదారులను తాకుతాయి, వారు మరింత దూకుడుగా మారతారు, ఏడవ తెగులుకు ముందు దైవిక సబ్బాతును పాటించేవారి మరణాన్ని నిర్ణయించే స్థాయికి చేరుకుంటారు.
మహా బాబిలోన్ ” అని పిలువబడే “మహా వేశ్య” గుర్తింపుకు అంకితం చేయబడింది . ఈ పదాలతోనే ఆత్మ సామ్రాజ్య మరియు పాపల్ " మహా నగరం ", రోమ్ను సూచిస్తుంది. ఆమెపై దేవుని తీర్పు ఈ విధంగా స్పష్టంగా వెల్లడైంది. ఈ అధ్యాయం దాని భవిష్యత్తు తీర్పు మరియు అగ్ని ద్వారా నాశనం గురించి కూడా ప్రకటిస్తుంది, ఎందుకంటే గొర్రెపిల్ల మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న నమ్మకమైనవారు దానిని అధిగమిస్తారు.
మహా బాబిలోన్ ” యొక్క “ పాతకాలపు ” లేదా శిక్ష సమయాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది .
ప్రకటన 19 యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమనాన్ని మరియు భూమిపై భయభ్రాంతులకు గురైన తిరుగుబాటు దళాలతో ఆయన ఘర్షణను వర్ణిస్తుంది.
ప్రకటన 20, ఏడవ సహస్రాబ్దిలోని వెయ్యి సంవత్సరాల కాలం చాలా భిన్నంగా అనుభవించబడింది, పరలోకంలో ఎన్నుకోబడినవారు మరియు నిర్జనమైన భూమిపై, సాతాను ఒంటరిగా ఉండటంపై దృష్టి పెడుతుంది. వెయ్యి సంవత్సరాల ముగింపులో, దేవుడు చివరి తీర్పును ఏర్పాటు చేస్తాడు: భూలోక మానవ మరియు స్వర్గపు దేవదూతల తిరుగుబాటుదారులందరినీ స్వర్గపు మరియు భూగర్భ భూలోక అగ్ని ద్వారా నాశనం చేస్తాడు.
యేసుక్రీస్తు రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారి సమావేశం ద్వారా ఏర్పడిన సభ యొక్క మహిమను ప్రకటన 21 చిత్రీకరిస్తుంది. భూమి మానవుల దృష్టికి అత్యంత విలువైనదిగా అందించే బంగారం, వెండి, ముత్యాలు మరియు విలువైన రాళ్లతో పోల్చడం ద్వారా ఎంపిక చేయబడిన వారి పరిపూర్ణత వివరించబడింది.
ప్రకటన 22, కోల్పోయిన ఏదెనుకు తిరిగి రావడాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది, పాపపు భూమిపై శాశ్వతత్వం కోసం కనుగొనబడి, పునరుత్పత్తి చేయబడి, ఏకైక గొప్ప దేవుడు, సృష్టికర్త, శాసనసభ్యుడు మరియు విమోచకుడి సార్వత్రిక సింహాసనంగా రూపాంతరం చెంది, తన భూసంబంధమైన విమోచనతో తన విశ్వాలన్నిటినీ ఆధిపత్యం చేసేవాడు.
ప్రకటన గ్రంథం యొక్క ఈ క్లుప్త అవలోకనం దీనితో ముగుస్తుంది, దీని యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనం ఇప్పుడే చెప్పబడిన దానిని ధృవీకరిస్తుంది మరియు బలపరుస్తుంది.
దేవుని ఆలోచన యొక్క దాగి ఉన్న తార్కికతను వెల్లడించే ఈ అత్యంత ఆధ్యాత్మిక వివరణను నేను జోడిస్తున్నాను. బైబిలు మనకు జ్ఞానోదయం కలిగిస్తుందని సూక్ష్మమైన సూచనల ద్వారా అతను అనుమానించని సందేశాలను అందిస్తాడు. అపోకలిప్స్ నిర్మాణంలో, దానియేలుకు ఇవ్వబడిన తన ప్రత్యక్షతల నిర్మాణంలో ఉపయోగించిన అదే విధానాలను అనుసరించడం ద్వారా, దేవుడు తాను " మారడు " అని మరియు అతను " శాశ్వతంగా అలాగే ఉంటాడని " నిర్ధారించాడు. అలాగే, " అసెంబ్లీలకు రాసిన లేఖలు ", " ముద్రలు " మరియు " బాకాలు " అనే మూడు ఇతివృత్తాలను సమాంతరంగా చేర్చే పద్ధతిని నేను అపోకలిప్స్లో కనుగొన్నాను . అపో.5 ప్రకారం, అపోకలిప్స్ " ఏడు ముద్రలతో " మూసివేయబడిన పుస్తకం ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది, " ఏడవ ముద్ర " తెరవడం ద్వారా మాత్రమే 8 నుండి 22 అధ్యాయాలలో నిర్ధారించే సాక్ష్యాలను , 1 నుండి 6 అధ్యాయాల అధ్యయనం ద్వారా లేవనెత్తిన వివరణలు మరియు అనుమానాలను యాక్సెస్ చేయడానికి అనుమతిస్తుంది. కాబట్టి బహిర్గత రహస్యాలను అర్థం చేసుకోవడానికి 7వ అధ్యాయం కీలకం. మరియు ఆశ్చర్యపోకండి, ఎందుకంటే దాని ఇతివృత్తం ఖచ్చితంగా సబ్బాత్, ఇది 1843 నుండి నిజమైన మరియు తప్పుడు పవిత్రతకు మధ్య అన్ని తేడాలను తెచ్చిపెట్టింది. కాబట్టి 1843 వసంతకాలంలో ప్రొటెస్టంట్ మతాన్ని చిక్కుల్లో పడేసిన గొప్ప సత్యాన్ని మనం ప్రకటన 7లో కనుగొంటాము. దానియేలుకు వెల్లడైన ఈ ప్రాథమిక బోధనను అపోకలిప్స్ మాత్రమే ధృవీకరిస్తుంది. కానీ ఆ తేదీన విజయం సాధించిన అడ్వెంటిజం కోసం, అపోకలిప్స్ 1994 కోసం ఒక పరీక్షను వెల్లడిస్తుంది, అది దానిని చిక్కుముడిలా చేస్తుంది. ఈ కొత్త వెలుగు, మరోసారి, " మళ్ళీ ", " దేవుణ్ణి సేవించేవారికి మరియు ఆయనను సేవించని వారికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని " లేదా అంతకంటే ఎక్కువ చేస్తుంది.
రెండవ భాగం: ప్రకటన గ్రంథం యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనం
ప్రకటన 1: ముందుమాట – క్రీస్తు తిరిగి రావడం –
అడ్వెంటిస్ట్ థీమ్
ప్రదర్శన
1వ వచనం: “ త్వరగా జరుగవలసిన వాటిని తన సేవకులకు చూపించడానికి దేవుడు యేసుక్రీస్తుకు ఇచ్చిన ప్రత్యక్షత : ఆయన తన దూత ద్వారా దానిని తన సేవకుడైన యోహానుకు పంపి, అతనికి సూచించాడు… ”
యేసు ప్రేమించిన అపొస్తలుడైన యోహాను, యేసుక్రీస్తు నామంలో తండ్రి నుండి పొందిన ఈ దైవిక ప్రత్యక్షతకు నిధి. యోహాను, హీబ్రూలో "యోహాన్" అంటే: దేవుడు ఇచ్చాడు; మరియు అది నా మొదటి పేరు కూడా. " ఎవరి దగ్గర ఉందో, వారికి ఇంకా ఎక్కువ ఇవ్వబడుతుంది " అని యేసు చెప్పలేదా ? ఈ సందేశం తండ్రి అయిన “ దేవుడు ” ద్వారా “ ఇవ్వబడింది ”, కాబట్టి అపరిమితమైన కంటెంట్తో. ఎందుకంటే తన పునరుత్థానం నుండి, యేసుక్రీస్తు తన దైవిక లక్షణాలను స్వీకరించాడు మరియు పరలోక తండ్రిగా ఆయన పరలోకం నుండి తన సేవకులకు లేదా మరింత ఖచ్చితంగా తన “ దాసులకు ” అనుకూలంగా వ్యవహరించగలడు. "ముందస్తుగా హెచ్చరించినది ముంజేయితో ఉంటుంది" అని సామెత చెప్పినట్లు. దేవుడు కూడా ఈ అభిప్రాయంతో ఉన్నాడు మరియు ఆయన తన సేవకులకు భవిష్యత్తు గురించిన ప్రత్యక్షతలను పంపడం ద్వారా దానిని నిరూపిస్తాడు. ఈ సందేశం 94 AD లో ఇవ్వబడిందని మరియు మనం ఇప్పుడు 2020-2021 లో ఉన్నామని, ఈ పత్రాన్ని వ్రాసే సమయం అని మనకు తెలిసినప్పుడు "ఇది త్వరగా జరగాలి " అనే వ్యక్తీకరణ ఆశ్చర్యంగా అనిపించవచ్చు. కానీ అతని సందేశాలను కనుగొనడం ద్వారా, మనం దీనిని అర్థం చేసుకుంటాము " వెంటనే » అనే పదం అక్షరాలా అర్థాన్ని సంతరించుకుంటుంది, ఎందుకంటే వాటి గ్రహీతలు యేసుక్రీస్తు మహిమాన్విత పునరాగమనంతో సమకాలీనులు అవుతారు. ఈ ఇతివృత్తం ప్రకటన గ్రంథంలో సర్వవ్యాప్తంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ప్రకటన గ్రంథం దేవుడు ఎంచుకున్న చివరి "అడ్వెంటిస్టులను" ఉద్దేశించి, ప్రకటన గ్రంథం 9:1 నుండి 12 వరకు ఉన్న డేటాపై నిర్మించబడిన చివరి పరీక్షలో విశ్వాసం ద్వారా ప్రదర్శించబడింది, ఇది " ఐదవ ట్రంపెట్ " యొక్క ఇతివృత్తంతో వ్యవహరిస్తుంది. ఈ అధ్యాయంలో, 5 మరియు 10 వచనాలు " ఐదు నెలల " ప్రవచనాత్మక కాలాన్ని ఉదహరిస్తాయి, దీనిని ఇప్పటివరకు తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు. ఈ విషయంపై నా అధ్యయనంలో, ఈ వ్యవధి 1994కి యేసు తిరిగి రావడాన్ని ప్రకటించే కొత్త తేదీని నిర్ణయించింది, ఇది క్రీస్తు నిజమైన జననం యొక్క నిజమైన సంవత్సరం 2000. ఈ విశ్వాస పరీక్ష చివరిసారిగా, అధికారిక అడ్వెంటిజంను చిక్కుల్లో పడేసింది, ఇది మోస్తరుగా మరియు లాంఛనప్రాయంగా మారింది మరియు దేవుడు తన అపోకలిప్స్లో తన శత్రువులుగా వెల్లడించే వారితో ఒప్పందం కుదుర్చుకోవడానికి సిద్ధమవుతోంది. 2018 నుండి, యేసుక్రీస్తు నిజమైన తిరిగి వచ్చే తేదీ నాకు తెలుసు మరియు అది డేనియల్ మరియు ప్రకటన ప్రవచనాల నుండి వచ్చిన ఏ డేటాపై ఆధారపడి లేదు, వాటి సంఖ్యా వ్యవధులన్నీ నిర్ణీత సమయాల్లో వారి జల్లెడ పట్టే పాత్రను నెరవేర్చడం ద్వారా నెరవేరాయి. యేసు నిజమైన పునరాగమనాన్ని ఆదికాండము వృత్తాంతం నుండి అర్థం చేసుకోవచ్చు, మన వారాలలోని ఏడు రోజులు దేవుడు రూపొందించిన మొత్తం ప్రాజెక్ట్ యొక్క 7,000 సంవత్సరాల చిత్రంపై నిర్మించబడ్డాయని నమ్ముతారు, పాపాన్ని మరియు పాపులను తొలగించడానికి మరియు మొదటి 6,000 సంవత్సరాలలో ఎంపిక చేయబడిన తన ప్రియమైన ఎన్నికైన వారిని తన శాశ్వతత్వంలోకి తీసుకురావడానికి. హీబ్రూ పవిత్ర స్థలం లేదా గుడారం యొక్క నిష్పత్తుల మాదిరిగానే, 6000 సంవత్సరాల సమయం 2000 సంవత్సరాలలో మూడింట మూడు వంతులతో రూపొందించబడింది. చివరి మూడవ భాగం ప్రారంభం ఏప్రిల్ 3, 30న, మన రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా గుర్తించబడింది. యూదుల క్యాలెండర్ ఈ తేదీని నిర్ధారిస్తుంది. అందువల్ల ఆయన తిరిగి 2030 వసంతకాలంలో, అంటే 2000 సంవత్సరాల తరువాత రావాలని నిర్ణయించారు. క్రీస్తు రాకడ మన ముందు ఉందని, చాలా దగ్గరగా ఉందని తెలుసుకొని, " వెంటనే " అనే పదం "యేసు చెప్పిన మాటలు పూర్తిగా సమర్థించబడ్డాయి. అందువల్ల, ఇది శతాబ్దాలుగా తెలిసిన మరియు చదవబడినప్పటికీ, ప్రకటన గ్రంథం మన తరానికి సంబంధించిన అంత్య కాలం వరకు మూసివేయబడింది, స్తంభింపజేయబడింది, మూసివేయబడింది.
2వ వచనం: “… దేవుని వాక్కును గూర్చియు, యేసుక్రీస్తు సాక్ష్యమును గూర్చియు, తాను చూచిన సమస్తమును గూర్చియు సాక్ష్యమిచ్చెను .”
తనకు దేవుని నుండి దర్శనం లభించిందని యోహాను సాక్ష్యమిస్తున్నాడు. ప్రక. 19:10 “ ప్రవచనాత్మ ” అని నిర్వచించిన యేసుక్రీస్తు సాక్ష్యాన్ని కలిగి ఉన్న దర్శనం . ఈ సందేశం " చూసిన " చిత్రాలు మరియు విన్న మాటలపై ఆధారపడి ఉంటుంది . క్రైస్తవ యుగం యొక్క మత చరిత్ర యొక్క గొప్ప ఇతివృత్తాలను చిత్రాలలో అతనికి వెల్లడించిన దేవుని ఆత్మ ద్వారా జాన్ భూసంబంధమైన ఆకస్మిక పరిస్థితుల నుండి తీసుకోబడ్డాడు; అది ఆయన తన శత్రువుల కోసం మహిమాన్వితమైన మరియు భయంకరమైన పునరాగమనంతో ముగుస్తుంది.
3వ వచనం: “ ఈ ప్రవచనవాక్యములు చదువువాడును, వాటిని విని ఇందులో వ్రాయబడిన సంగతులను గైకొనువారును ధన్యులు! కాలము సమీపించియున్నది .”
ప్రవచనంలోని మాటలను " చదివినవాని " ఆశీర్వాదాన్ని నేను నాదిగా తీసుకుంటాను , ఎందుకంటే ప్రభువు "చదవడం" అనే క్రియకు ఖచ్చితమైన తార్కిక అర్థాన్ని ఇస్తాడు. ఆయన దీనిని యెషయా 29:11-12లో ఇలా వివరిస్తున్నాడు: “ మీ కొరకు ప్రకటనలన్నియు ముద్రింపబడిన గ్రంథపు మాటలవలె ఉన్నవి, అవి చదవగలిగిన మనుష్యునికి అందజేయబడి, ‘దీన్ని చదువు!’ అని చెప్పి, అతడు సమాధానమిచ్చెను: నేను చేయలేను, ఎందుకంటే ఇది ముద్రింపబడియున్నది; లేదా చదవలేని మనుష్యునికి ఇచ్చిన పుస్తకమువలె, “దీన్ని చదువు!” అని చెప్పి, నాకు ఎలా చదవాలో తెలియదని సమాధానమిచ్చెను .” 13వ వచనం, ఈ అసమర్థతకు కారణాన్ని వెల్లడిస్తుంది: “ ప్రభువు ఇలా అన్నాడు: ఈ ప్రజలు నా దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, వారు తమ నోటితో మరియు పెదవులతో నన్ను గౌరవిస్తారు; కానీ అతని హృదయం నాకు దూరంగా ఉంది మరియు అతను నా పట్ల కలిగి ఉన్న భయం మానవ సంప్రదాయం యొక్క ఒక నియమం మాత్రమే . " సీలు " లేదా "సీలు" అనే పదం అపోకలిప్స్ యొక్క రూపాన్ని వివరిస్తుంది, చదవలేనిది ఎందుకంటే అది సీలు చేయబడింది. కాబట్టి దానిని పూర్తిగా తెరవడం మరియు విప్పడం అంటే చివరిసారిగా మరొక యోహాను అయిన నేను దేవునిచే పిలువబడ్డాను; దీని వలన అతని నిజమైన ఎన్నికైన వారందరూ, ప్రవచన పదాలు మరియు చిత్రాలలో వెల్లడైన సత్యాలను " విని ఉంచడం ". ఈ క్రియలకు "అర్థం చేసుకోవడం మరియు ఆచరణలో పెట్టడం" అని అర్థం. ఈ వచనంలో, దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారిని క్రీస్తులోని వారి సోదరులలో ఒకరి నుండి, " చదువువాడు " నుండి, ప్రవచన రహస్యాలను వివరించే వెలుగును పొందుతారని హెచ్చరిస్తున్నాడు, తద్వారా వారు దానిలో ఆనందించవచ్చు మరియు అతని బోధనను ఆచరణలో పెట్టవచ్చు. యేసు కాలంలో వలె, విశ్వాసం, నమ్మకం మరియు వినయం చాలా అవసరం. ఈ పద్ధతి ద్వారా, బోధించబడటానికి చాలా గర్వంగా ఉన్న వ్యక్తులను దేవుడు జల్లెడ పట్టి తొలగిస్తాడు. కాబట్టి నేను ఎన్నుకోబడిన వారితో ఇలా చెబుతున్నాను: “మనిషిని మర్చిపో, ఈ చిన్న పౌర సేవకుడు అనువాదకుడు మరియు ట్రాన్స్మిటర్, మరియు నిజమైన రచయిత: సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు యేసుక్రీస్తును చూడండి.”
4వ వచనం: “ ఆసియలోని ఏడు సంఘములకు యోహాను వ్రాయునది: ఉన్నవాడును, ఉన్నవాడును, రాబోయేవాడునైన ఆయననుండియు, ఆయన సింహాసనము ఎదుట ఉన్న ఏడు ఆత్మలనుండియు మీకు కృపయు సమాధానమును కలుగును గాక .”
ఏడు అసెంబ్లీలు " అనే ప్రస్తావన అనుమానాస్పదంగా ఉంది, ఎందుకంటే పెద్ద అక్షరం A ఉన్న అసెంబ్లీ శాశ్వతంగా ఒకటి. కాబట్టి " ఏడు సమావేశాలు " తప్పనిసరిగా ఏడు గుర్తించబడిన మరియు వరుస యుగాలలో యేసుక్రీస్తు యొక్క ఏకీకృత సమావేశాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది ధృవీకరించబడుతుంది మరియు దేవుడు క్రైస్తవ యుగాన్ని 7 నిర్దిష్ట కాలాలుగా విభజిస్తాడని మనకు ఇప్పటికే తెలుసు. 11వ వచనంలో ప్రस्तుతించబడిన పేర్లు నేటి టర్కీకి పశ్చిమాన ఉన్న పురాతన అనటోలియాలోని ఆసియా మైనర్లో ఉన్న నగరాల పేర్లు కాబట్టి, ఆసియా గురించిన ప్రस्तుతనం ఉపయోగకరంగా మరియు సమర్థనీయంగా ఉంది . యూరప్ పరిమితిని మరియు ఆసియా ఖండం ప్రారంభాన్ని ఆత్మ ఇప్పటికే నిర్ధారిస్తుంది. కానీ ఆసియా అనే పదం , అనటోలియా అనే పదం లాగానే, ఒక ఆధ్యాత్మిక సందేశాన్ని దాచిపెడుతుంది. వాటి అర్థం: అక్కాడియన్ మరియు గ్రీకు భాషలలో ఉదయించే సూర్యుడు , మరియు లూకా 1:78-79లో యేసుక్రీస్తు సందర్శించిన దేవుని శిబిరాన్ని సూచిస్తున్న " ఉదయించే సూర్యుడు ": " మన దేవుని కరుణా ప్రవాహాల ద్వారా, పై నుండి ఉదయించే సూర్యుడు మనలను సందర్శించి, చీకటిలోను మరణచ్ఛాయలోను కూర్చున్న వారికి వెలుగునిచ్చి, మన పాదాలను శాంతి మార్గంలోకి నడిపించాడు." » ఆయన మాల్ యొక్క “ నీతి సూర్యుడు ” కూడా. 4:2: “ కానీ నా నామానికి భయపడే మీకు నీతి సూర్యుడు ఉదయిస్తాడు , అతని రెక్కలలో స్వస్థత ఉంటుంది; మీరు బయటకు వెళ్లి దూడల నుండి దూకుతారు , శుభాకాంక్షల సూత్రం యోహాను కాలంలో క్రైస్తవులు మార్పిడి చేసుకున్న అక్షరాలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది. అయితే, దేవుడు అప్పటి వరకు తెలియని కొత్త వ్యక్తీకరణ ద్వారా నియమించబడ్డాడు: " ఉన్నవాడు, ఉన్నవాడు మరియు రాబోయేవాడు నుండి ." ఈ వ్యక్తీకరణ అసలు గ్రీకు భాష మరియు ఇతర అనువాదాలలో, దేవుని హీబ్రూ పేరు యొక్క అర్థాన్ని మాత్రమే అనువదిస్తుంది: “యెహోవా”. ఇది హీబ్రూ యొక్క అసంపూర్ణ కాలం యొక్క మూడవ వ్యక్తి ఏకవచనంలో సంయోగం చేయబడిన "ఉండవలసిన" క్రియ. అసంపూర్ణ అని పిలువబడే ఈ కాలం కాలక్రమేణా కొనసాగే సాధించబడినదాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది, ఎందుకంటే వర్తమాన కాలం హీబ్రూ సంయోగంలో లేదు. " మరియు ఎవరు వస్తారు ", యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడం, అడ్వెంటిజం యొక్క ఇతివృత్తాన్ని మరింత ధృవీకరిస్తుంది. అన్యమతస్థులకు క్రైస్తవ విశ్వాసం తెరవడం ఈ విధంగా ధృవీకరించబడింది; వారికి దేవుడు తన పేరును స్వీకరించాడు. అప్పుడు పరిశుద్ధాత్మను సూచించడానికి మరొక కొత్తదనం కనిపిస్తుంది: “ ఆయన సింహాసనం ముందు ఉన్న ఏడు ఆత్మలు .” ఈ కోట్ ప్రకటన 5:6 లో కనిపిస్తుంది. 7 అనే సంఖ్య పవిత్రీకరణను సూచిస్తుంది, ఈ సందర్భంలో, దైవిక ఆత్మ తన జీవులపై కుమ్మరించబడింది, కాబట్టి, " ఆయన సింహాసనం ముందు ." ప్రకటన 5:6లో, " వధించబడిన గొర్రెపిల్ల " ఈ చిహ్నాలతో ముడిపడి ఉంది, ఈ ప్రవచనం యేసుక్రీస్తు యొక్క దైవిక సర్వశక్తిని ధృవీకరిస్తుంది. " దేవుని ఏడు ఆత్మలు " దేవుని ఉద్దేశ్యం యొక్క రక్షణ ప్రణాళికను ప్రవచించే హీబ్రూ గుడారం యొక్క "ఏడు కొమ్మల దీపస్తంభం " ద్వారా సూచించబడ్డాయి . అతని కార్యక్రమం ఈ విధంగా స్పష్టంగా వివరించబడింది. 4000 సంవత్సరాల క్రితం ఆదాము మరియు అతని మరణం ద్వారా యేసు ఏప్రిల్ 3, 30న ఎన్నుకోబడిన వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసినప్పటి నుండి, అతను పాపపు తెరను చింపివేసి, ప్రపంచ ముగింపు వరకు, మొత్తం భూమి యొక్క దేశాలలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక కోసం ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన ఆరు వేల సంవత్సరాలలో చివరి రెండు వేల సంవత్సరాలలో విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన వారికి పరలోకానికి ప్రవేశాన్ని తెరుస్తాడు.
5వ వచనం: “ ...మరియు నమ్మకమైన సాక్షి, మృతులలోనుండి ఆదిసంభూతుడు, భూరాజులకు అధిపతి అయిన యేసుక్రీస్తు నుండి! మనలను ప్రేమించి తన రక్తముచేత మన పాపముల నుండి మనలను కడిగినవానికి ,
యేసుక్రీస్తు " అనే పేరు దేవుడు భూమిపై సాధించడానికి వచ్చిన భూసంబంధమైన పరిచర్యతో ముడిపడి ఉంది. ఈ వచనం ఆయన తన కృప ద్వారా రక్షణ పొందటానికి చేసిన పనులను గుర్తు చేస్తుంది, ఆ పనులను ఆయన తాను ఎంచుకున్న వారికి మాత్రమే అందిస్తాడు. దేవుని పట్ల మరియు ఆయన విలువల పట్ల ఆయనకున్న పరిపూర్ణ విశ్వసనీయతలో, యేసు " నమ్మకమైన సాక్షి "గా ఆయన అపొస్తలులు మరియు శిష్యులు, మనతో సహా అన్ని కాలాలలోనూ అనుకరించదగిన నమూనాగా ప్రతిపాదించబడ్డాడు. ఆదాము మరియు హవ్వలు పాపం చేసిన తర్వాత వారికి నగ్నత్వాన్ని కప్పడానికి చంపబడిన మొదటి జంతువు మరణం ద్వారా అతని మరణం ప్రవచించబడింది. కాబట్టి ఆయన ద్వారా ఆయన “ మృతులలోనుండి ఆదిసంభూతుడాయెను .” కానీ దాని దైవిక ప్రాముఖ్యత కారణంగా, ఆయన మరణం మాత్రమే అపవాదిని, పాపాన్ని మరియు పాపులను ఖండించే సామర్థ్యాన్ని మరియు శక్తిని కలిగి ఉంది. మత చరిత్రలో ఆయన అన్నింటికంటే " మొదటి సంతానం "గానే మిగిలిపోయాడు. తాను ఎన్నుకున్న వారి పాపాన్ని ప్రాయశ్చిత్తం చేయడానికి అవసరమైన తన మరణాన్ని దృష్టిలో ఉంచుకుని, తిరుగుబాటు చేసిన ఈజిప్టులోని " మొదటి సంతాన " మానవులందరినీ మరియు జంతువులనూ దేవుడు పాపానికి ప్రతిరూపంగా చనిపోయేలా చేశాడు, తన హీబ్రూ ప్రజలను బానిసత్వం నుండి " విమోచించడానికి ", ఇది ఇప్పటికే " పాపానికి " చిహ్నం మరియు ప్రతిరూపం . " జ్యేష్ఠ సంతానం " గా , ఆధ్యాత్మిక జన్మహక్కు అతనికి చెందుతుంది. తనను తాను " భూరాజులకు అధిపతి " గా చూపించుకోవడం ద్వారా , యేసు తనను తాను తాను విమోచించిన వారి సేవకుడిగా చేసుకుంటాడు. “ భూమి రాజులు ” అంటే ఆయన రక్తము ద్వారా విమోచించబడినవారై ఆయన రాజ్యంలోకి ప్రవేశించేవారు; వారు పునరుద్ధరించబడిన భూమిని వారసత్వంగా పొందుతారు. దివ్య జీవితపు దైవిక ప్రమాణాలకు నమ్మకంగా ఉన్న దివ్య జీవుల వినయం, కరుణ, స్నేహం, సోదరభావం మరియు ప్రేమ స్థాయిని కనుగొనడం ఒక ఆశ్చర్యకరమైన విషయం. భూమిపై ఉన్నప్పుడు, యేసు తన అపొస్తలుల పాదాలను కడిగి, తాను “ యజమానుడనియు ప్రభువుననియు ” ధృవీకరించాడు . పరలోకంలో, ఆయన శాశ్వతంగా తన “ రాజులకు ” “ అధిపతి ”గా ఉంటాడు . కానీ " రాజులు " కూడా తమ సోదరులకు సేవకులుగా ఉంటారు. అలాగే, తనను తాను " యువరాజు " అనే బిరుదును ఇవ్వడం ద్వారా , యేసు తనను తాను అపవాది స్థాయిలో ఉంచుకుంటాడు, అతను తన ఓడిపోయిన విరోధి మరియు పోటీదారుడిని " ఈ లోకపు యువరాజు " అని పిలుస్తాడు. యేసులో దేవుని అవతారం ఇద్దరు “ రాజుల ” ముఖాముఖి ద్వారా ప్రేరేపించబడింది ; ప్రపంచం మరియు దాని జీవుల విధి గొప్ప విజేత యేసు మైఖేల్ యెహోవా శక్తిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ యేసు తన విజయానికి కొంతవరకు తన దైవత్వానికి మాత్రమే రుణపడి ఉన్నాడు, ఎందుకంటే మొదటి ఆదాము ఓడిపోయిన యుద్ధం తర్వాత 4000 సంవత్సరాల తర్వాత, మనలాంటి శరీరముతో సమానమైన శరీరముతో ఆయన అపవాదితో పోరాడాడు. తాను ఎంచుకున్న వారిని గెలిచి రక్షించాలనే అతని మనస్తత్వం మరియు దృఢ సంకల్పం అతనికి విజయాన్ని అందించాయి. నమ్మకమైన మరియు సత్యవంతుడైన దేవుని సహాయంతో, విధేయుడైన " గొర్రెపిల్ల " శరీరాన్ని మరియు ఆత్మలను మ్రింగివేసే "తోడేళ్ళను " అధిగమించగలదని చూపిస్తూ, ఆయన తాను ఎంచుకున్న వారికి మార్గం తెరిచాడు .
6వ వచనం: “ మరియు మనలను తన తండ్రియైన దేవునికి రాజ్యముగాను యాజకులనుగాను చేసెను; ఆయనకు యుగయుగములు మహిమయు ఆధిపత్యమును కలుగును గాక!” ఆమెన్! »
ఎన్నికైన వారి సభ అంటే ఏమిటో నిర్వచించేది యోహానే. యేసుక్రీస్తులో, ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు పాత నిబంధన ఆచారాలలో ప్రవచించబడిన ఆధ్యాత్మిక రూపాల్లో కొనసాగుతుంది. " రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు " ని సేవించడం ద్వారా , నిజంగా ఎన్నుకోబడినవారు ఆయన రాజ్యాన్ని పంచుకుంటారు మరియు ఆయనతో పాటు, వారు పరలోక రాజ్య పౌరులుగా ఏర్పడతారు. వారు ఆధ్యాత్మిక “ యాజకులు ” కూడా, ఎందుకంటే వారు తమ శరీర దేవాలయంలో విధులు నిర్వర్తిస్తారు, అందులో వారు దేవుణ్ణి సేవిస్తారు, ఆయన సేవ కోసం తమను తాము పవిత్రంగా అర్పిస్తారు. మరియు వారు దేవునికి చేసే ప్రార్థనల ద్వారా, పురాతన యెరూషలేము ఆలయంలోని పరిమళ ద్రవ్యాల బలిపీఠంపై అర్పించబడిన పరిమళ ద్రవ్యాలను ప్రసారం చేస్తారు. యేసు మరియు తండ్రి మధ్య విభజన తప్పుదారి పట్టించేది, కానీ చాలా మంది నకిలీ క్రైస్తవులకు ఈ విషయం గురించి ఉన్న అవగాహనకు ఇది సరిపోతుంది. ఇది తండ్రిని పణంగా పెట్టి కుమారుడిని "గౌరవపరుస్తానని" చెప్పుకునేంత దూరం వెళుతుంది. ఇది మార్చి 7, 321 నుండి క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క తప్పు లేదా పాపం. చాలా మందికి, సబ్బాత్ విశ్రాంతి అనేది పాత నిబంధనలోని యూదులకు, తండ్రి యొక్క వితరణకు మాత్రమే సంబంధించిన ఒక శాసనం. తండ్రి మరియు యేసు ఒకే వ్యక్తి కాబట్టి, వారు గౌరవిస్తున్నారని భావించిన యేసు యొక్క ఉగ్రతను వారు అనుభవిస్తారు. తండ్రిగా తన దైవిక స్వభావంలో, యేసు శాశ్వతంగా, " మహిమ మరియు శక్తి, యుగయుగములు!" కలిగి ఉన్నాడు. ఆమెన్! » “ ఆమేన్ ” అంటే: ఇది నిజం! నిజంగా!
అడ్వెంటిస్ట్ థీమ్
7వ వచనం: “ ఇదిగో ఆయన మేఘారూఢుడై వచ్చుచున్నాడు. ప్రతి నేత్రము ఆయనను చూచును, ఆయనను పొడిచిన వారును ఆయనను చూతురు; భూమిమీదనున్న సకల గోత్రములు ఆయననుగూర్చి విలపింతురు. అవును. ఆమెన్! »
యేసు తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఆయన తన మహిమను, శక్తిని ప్రదర్శిస్తాడు. అపొస్తలుల కార్యములు 1:11 ప్రకారం, ఆయన “ ఆయన పరలోకానికి ఎక్కిన విధంగానే ” తిరిగి వస్తాడు, కానీ ఆయన తిరిగి వచ్చుట కొరకు, అది ఆయన శత్రువులను భయపెట్టే అత్యంత పరలోక మహిమతో ఉంటుంది; అతని నిజమైన ప్రాజెక్టును వ్యతిరేకించడం ద్వారా " అతన్ని పొడిచిన వారు ". ఎందుకంటే ఈ వ్యక్తీకరణ ఆయన రాకతో సమకాలీన మానవులకు మాత్రమే సంబంధించినది. తన సేవకులకు మరణశిక్ష విధించబడినప్పుడు లేదా మరణశిక్ష విధించబడినప్పుడు, యేసు వారితో గుర్తింపు పొందాడు కాబట్టి వారి విధిని పంచుకుంటాడు: " మరియు రాజు వారికి జవాబిస్తాడు, 'మీరు నా ఈ సహోదరులలో అతి తక్కువైన వారిలో ఒకనికి ఏమి చేసితిరో, అది నాకు చేసితిరని నిశ్చయముగా మీతో చెప్పుచున్నాను.'" (మత్త.25:40) ». ఆయనను సిలువ వేసిన యూదులు మరియు రోమా సైనికులు ఈ సందేశంలో చేర్చబడలేదు. దేవుని ఆత్మ ఈ చర్యను తన రక్షణ పనిని అడ్డుకునే మరియు తనకు మరియు ఇతరులకు ఆయన కృప మరియు శాశ్వత రక్షణను విఫలం చేసే మానవులందరికీ ఆపాదిస్తాడు. " భూమి యొక్క గోత్రాలను " ఉదహరించడం ద్వారా , యేసు ఇశ్రాయేలు గోత్రాలను కొత్త నిబంధనలోకి విస్తరించాలని భావిస్తున్న నకిలీ క్రైస్తవులను లక్ష్యంగా చేసుకుంటున్నాడు. అతను తిరిగి వచ్చినప్పుడు, అతను నిజంగా ఎంచుకున్న వారిని చంపడానికి సిద్ధమవుతున్నారని తెలుసుకుని, వారిని రక్షించాల్సిన దేవునికి తాము శత్రువులమని తెలుసుకుని, విలపించడానికి వారికి సరైన కారణం ఉంటుంది. చివరి రోజుల కార్యక్రమ వివరాలు ప్రకటన గ్రంథంలోని అధ్యాయాలలో చెల్లాచెదురుగా బయలుపరచబడతాయి. కానీ ప్రకటన 6:15-16 ఈ దృశ్యాన్ని ఈ మాటలలో వివరిస్తుందని నేను చెప్పగలను: “ భూమి రాజులు, ప్రభువులు, నాయకులు, ధనవంతులు, బలవంతులు, ప్రతి బానిస మరియు ప్రతి స్వతంత్రుడు గుహలలోను పర్వతాల రాళ్లలోను దాక్కున్నారు. మరియు వారు పర్వతాలతోను రాళ్లతోను, మాపై పడి, సింహాసనంపై కూర్చున్న వ్యక్తి ముఖం నుండి మరియు గొర్రెపిల్ల కోపం నుండి మమ్మల్ని దాచండి: ".
8వ వచనం: “ నేను ఆల్ఫాయు ఒమేగాయునై యున్నాను” అని ప్రభువైన దేవుడు చెబుతున్నాడు, “ఉన్నవాడూ, ఉన్నవాడూ, రాబోవువాడూ, సర్వశక్తిమంతుడూ అయిన దేవుడు. ”
ఈ విధంగా మాట్లాడేవాడు స్వర్గంలో తన దైవిక మహిమను కనుగొన్న సౌమ్యుడైన యేసు, ఆయన " సర్వశక్తిమంతుడు ." ఈ వచనాన్ని ప్రకటన 22:13-16 వచనాలతో అనుసంధానించడం ద్వారా ఈ రుజువు లభిస్తుంది: “ నేను ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా, మొదటివాడిని మరియు చివరివాడిని, ప్రారంభం మరియు ముగింపు... /... నేను, యేసు, చర్చిలలో ఈ విషయాలను మీకు సాక్ష్యమివ్వడానికి నా దేవదూతను పంపాను. నేను దావీదు యొక్క మూలం మరియు సంతానం, ప్రకాశవంతమైన మరియు ఉదయ నక్షత్రం . 4వ వచనంలో వలె, యేసు తనను తాను సృష్టికర్త దేవుని లక్షణాల క్రింద ప్రదర్శిస్తాడు, మోషే స్నేహితుడు, అతని హీబ్రూ పేరు "యాహ్వే" నిర్గమకాండము 3:14 ప్రకారం. కానీ దేవుని పేరు తాను పేరు పెట్టుకునేవాడా లేదా మనుషులు అతనికి పేరు పెట్టుకుంటారా అనే దానిపై ఆధారపడి మారుతుందని నేను ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను: "నేను" అనేది "యాహ్వే" రూపంలో "అతను" అవుతుంది.
ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా " అనే వ్యక్తీకరణ దేవుడు తన బైబిల్లో ఆదికాండము 1 నుండి ప్రకటన 22 వరకు అందించిన మొత్తం ప్రకటనను సంగ్రహిస్తుంది. అయితే, 2018 నుండి, వారంలోని ఆరు రోజులకు ఇవ్వబడిన "ఆరు వేల" సంవత్సరాల ప్రవచనాత్మక అర్థం ఆరు నిజమైన రోజులుగా దాని విలువను ప్రశ్నించకుండా ధృవీకరించబడింది, ఆ సమయంలో దేవుడు భూమిని మరియు అది మద్దతు ఇచ్చే జీవితాన్ని సృష్టించాడు. కానీ, వాటి ప్రవచనాత్మక అర్థాన్ని నిలుపుకుంటూ, ఈ ఆరు రోజులు లేదా "6000" సంవత్సరాలు 2030 వసంతకాలం కోసం యేసుక్రీస్తు చివరి విజయవంతమైన పునరాగమనాన్ని మరియు ఆయన విశ్వాసులైన సాధువుల ఉత్థానాన్ని నిర్వచించడం సాధ్యం చేశాయి. " ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా , యేసు తన కడవరి దిన పరిశుద్ధులకు తన రెండవ రాకడ యొక్క నిజమైన సమయాన్ని కనుగొనడానికి వీలు కల్పించే ఒక తాళపుచెవిని ఇస్తాడు. కానీ 2018 వసంతకాలం వరకు ఈ 6,000 సంవత్సరాలను ఎలా ఉపయోగించాలో మరియు జనవరి 28, 2022 వరకు వాటిని ఈ వ్యక్తీకరణలతో ఎలా అనుబంధించాలో మేము అర్థం చేసుకోలేదు: " ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా ", " ప్రారంభం మరియు ముగింపు ".
9వ వచనం: “ మీ సహోదరుడను, యేసుయొక్క శ్రమలోను రాజ్యములోను ఓర్పులోను మీ సహనము గలవాడనునైన యోహానునైన నేను దేవుని వాక్కు నిమిత్తమును యేసును గూర్చిన సాక్ష్యము నిమిత్తమును పత్మాసు అనే ద్వీపంలో ఉన్నాను. ”
యేసుక్రీస్తు యొక్క నిజమైన దాసునికి, ఈ మూడు విషయాలు అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి: శ్రమల భాగం, రాజ్యం యొక్క భాగం మరియు యేసులో పట్టుదల యొక్క భాగం. యోహాను తనకు దైవిక దర్శనం లభించిన సందర్భానికి సాక్ష్యమిస్తున్నాడు. అతను నాశనం చేయలేనివాడు అని భావించి, రోమన్లు చివరికి అతన్ని ఒంటరిగా చేసి, అతని సాక్ష్యాన్ని మనుషులకే పరిమితం చేయడానికి పత్మోస్ ద్వీపంలో బహిష్కరించారు. తన జీవితాంతం, యేసుక్రీస్తును మహిమపరచడానికి దేవుని వాక్యానికి సాక్ష్యమివ్వడం ఆయన ఎప్పుడూ ఆపలేదు. కానీ యోహాను పత్మోసుకు తీసుకెళ్లబడ్డాడని, అక్కడ అతను దేవుని నుండి స్వీకరించే ప్రకటనను రూపొందించే యేసు సాక్ష్యాన్ని ప్రశాంతంగా స్వీకరించాడని కూడా మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు.
దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథంలోని రెండు ప్రవచనాల రచయితలు దేవునిచే అద్భుతంగా రక్షించబడ్డారని మనం గమనించవచ్చు; దానియేలు సింహాల దంతాల నుండి రక్షించబడటం మరియు యోహాను మరిగే నూనెతో నిండిన తొట్టి నుండి క్షేమంగా ఉండటం. వారి అనుభవం మనకు ఒక పాఠాన్ని నేర్పుతుంది: దేవుడు తనను ఎక్కువగా మహిమపరిచేవారిని శక్తివంతంగా మరియు అతీంద్రియంగా రక్షించడం ద్వారా మరియు తాను ప్రత్యేకంగా ప్రోత్సహించాలనుకుంటున్న నమూనా రూపాన్ని ప్రదర్శించడం ద్వారా తన సేవకులలో తేడాను చూపుతాడు. 1 కొరింథీ. 12:31 లో ప్రవచనాత్మక పరిచర్య “ మరింత శ్రేష్ఠమైన మార్గం ” గా పేర్కొనబడింది . కానీ ప్రవక్తలు మరియు ప్రవక్తలు ఉన్నారు. అందరు ప్రవక్తలు దేవుని నుండి దర్శనాలు లేదా ప్రవచనాలను స్వీకరించడానికి పిలువబడరు. కానీ ఎన్నికైన వారందరూ తమ పొరుగువారిని మోక్షానికి నడిపించడానికి ప్రభువు సత్యాలకు ప్రవచించాలని, అంటే సాక్ష్యమివ్వాలని ఉద్బోధించబడ్డారు.
అడ్వెంటిస్ట్ యుగం గురించి జాన్ దృష్టి
10వ వచనం: “ ప్రభువు దినమున నేను ఆత్మలో నున్నాను, నా వెనుక బూరధ్వనివంటి గొప్ప స్వరము వినబడెను .
ప్రభువు దినము " అనే వ్యక్తీకరణ విషాదకరమైన వివరణలను ప్రోత్సహిస్తుంది. తన బైబిల్ అనువాదంలో, JN డార్బీ దానిని "ఆదివారం" అనే పదంతో అనువదించడానికి వెనుకాడడు, దీనిని దేవుడు ప్రకటన 13:16లో అపవాది నేతృత్వంలోని " మృగం " యొక్క బ్రాండింగ్ " గుర్తు "గా భావిస్తాడు; ఇది అతని రాజ " ముద్ర "ను, అతని ఏడవ పవిత్ర విశ్రాంతి దినాన్ని నేరుగా వ్యతిరేకిస్తుంది . శబ్దవ్యుత్పత్తి పరంగా, "ఆదివారం" అనే పదానికి నిజానికి "ప్రభువు దినం" అని అర్థం, కానీ సమస్య వారంలోని మొదటి రోజును విశ్రాంతికి అంకితం చేయడం నుండి వచ్చింది, దేవుడు ఎప్పుడూ ఆజ్ఞాపించనిది, తన వంతుగా, ఈ ప్రయోజనం కోసం ఏడవ రోజును శాశ్వతంగా పవిత్రం చేశాడు. మరి ఈ వచనంలో “ ప్రభువు దినము ” అంటే అసలు అర్థం ఏమిటి ? కానీ 7వ వచనంలో సమాధానం ఇప్పటికే ఇలా చెప్పబడింది, “ ఇదిగో, ఆయన మేఘాలతో వస్తున్నాడు. ” ఇదిగో, దేవుడు లక్ష్యంగా చేసుకున్న “ ప్రభువు దినం ”: “ఇదిగో, యెహోవా దేవుని భయంకరమైన ఆ మహా దినం రాకముందే నేను ప్రవక్తయైన ఏలీయాను మీ దగ్గరకు పంపుతాను . (మలా. 3:5)” ; అడ్వెంటిజం మరియు దాని మూడు "అంచనాలను" యేసు తిరిగి రావడానికి చేసినవాడు, ఈ మూడు పరీక్షల ద్వారా వచ్చిన అన్ని మంచి మరియు చెడు పరిణామాలతో ఇప్పటికే 1843, 1844 మరియు 1994 లలో సాధించబడ్డాడు. ఆ విధంగా 94 లో నివసిస్తున్న యోహాను, ఆత్మ ద్వారా ఏడవ సహస్రాబ్ది ప్రారంభానికి తీసుకువెళతాడు, అక్కడ యేసు తన దైవిక మహిమతో తిరిగి వస్తాడు. కాబట్టి అతని వెనుక " వెనుక " ఏమి ఉంది? క్రైస్తవ శకం యొక్క మొత్తం చారిత్రక గతం; యేసు మరణం నుండి, 2000 సంవత్సరాల క్రైస్తవ మతం; 2000 సంవత్సరాలలో యేసు తన ఎంపిక చేయబడిన వారి మధ్య నిలబడి, పరిశుద్ధాత్మలో, తాను స్వయంగా అపవాదిని, పాపాన్ని మరియు మరణాన్ని అధిగమించినట్లుగా చెడును అధిగమించడానికి వారికి సహాయం చేశాడు. అతని వెనుక " గొప్ప స్వరం " యేసు స్వరం , అతను తన ఎంపిక చేసుకున్న వారిని హెచ్చరించడానికి మరియు ఈ క్రింది పద్యం పేర్కొనే "ఏడు" యుగాలలో వారి జీవితాలలో వారు ఎదుర్కొనే దయ్యాల మతపరమైన ఉచ్చుల స్వభావాన్ని వారికి వెల్లడించడానికి " ట్రంపెట్ " లాగా జోక్యం చేసుకుంటాడు.
11వ వచనం: “ నీవు చూచుచున్నది ఒక పుస్తకములో వ్రాసి ఏడు సంఘములకు పంపుమని ఆయన చెప్పెను: ఎఫెసు, స్మిర్న, పెర్గమోస్, తుయతీర, సర్దిస్, ఫిలడెల్ఫియా, లావోడిసియాలకు పంపుము. "
ఆ వచనం యొక్క స్పష్టమైన రూపం జాన్ కాలంలోని ఆసియాలోని పేరున్న నగరాలను అక్షరాలా చిరునామాదారులుగా ప్రదర్శించినట్లు అనిపించింది; ప్రతిదానికీ దాని స్వంత సందేశం ఉంటుంది. కానీ ఇది యేసు తన సందేశాలకు ఇచ్చే నిజమైన అర్థాన్ని కప్పిపుచ్చడానికి ఉద్దేశించిన మోసపూరిత అంశం మాత్రమే. బైబిల్ అంతటా, పురుషులకు ఇవ్వబడిన సరైన పేర్లు హీబ్రూ, కల్దీయుల లేదా గ్రీకు అయినా వాటి మూలంలో దాగి ఉన్న అర్థాన్ని కలిగి ఉంటాయి. ఈ ఏడు నగరాల గ్రీకు పేర్లకు కూడా ఈ సూత్రం వర్తిస్తుంది. ప్రతి పేరు అది సూచించే యుగం యొక్క లక్షణాన్ని వెల్లడిస్తుంది. మరియు ఈ పేర్లను ప్రस्तుతించే క్రమం, దేవుడు ప్రోగ్రామ్ చేసిన కాలంలో పురోగతి క్రమానికి అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఈ ఏడు పేర్ల క్రమం గౌరవించబడి ధృవీకరించబడిన ప్రకటన 2 మరియు 3 అధ్యయనంలో మనం చూస్తాము, కానీ మొదటి మరియు చివరి " ఎఫెసస్ మరియు లవొదికయ " అనేవి ఆత్మ వాటి ద్వారా చేసే ఉపయోగాన్ని స్వయంగా వెల్లడిస్తాయి. "విసిరేయడం" మరియు "తీర్పు తీర్చబడిన వ్యక్తులు" అనే అర్థాలతో, క్రైస్తవ కృప యుగం యొక్క " ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా, ప్రారంభం మరియు ముగింపు " అని మనం కనుగొంటాము. 8వ వచనంలో యేసు తనను తాను ఈ నిర్వచనంతో పరిచయం చేసుకోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు: “ నేనే ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా .” ఆ విధంగా ఆయన క్రైస్తవ యుగం అంతటా తన నమ్మకమైన బానిసల మధ్య తన ఉనికిని లిఖించాడు.
12వ వచనం: “ నాతో మాట్లాడిన స్వరం ఎవరిదో చూచుటకు నేను తిరిగితిని. నేను తిరిగిన తరువాత ఏడు బంగారు దీపస్తంభములు చూచితిని .
తిరుగుట " అనే చర్య యోహానును యేసు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చిన క్షణం వరకు తీసుకెళ్లబడినప్పటి నుండి మొత్తం క్రైస్తవ శకాన్ని తిరిగి చూసేలా చేస్తుంది. " వెనుక " అనే ఖచ్చితత్వం తర్వాత , మనకు ఇక్కడ " నేను తిరిగాను ", మరియు మళ్ళీ, " మరియు, తిరిగిన తర్వాత " ఉన్నాయి; గతం వైపు ఈ దృక్పథాన్ని ఆత్మ బలంగా నొక్కి చెబుతుంది, తద్వారా మనం దానిని దాని తర్కంలో అనుసరిస్తాము. మరియు యోహాను అప్పుడు ఏమి చూస్తాడు? " ఏడు బంగారు కొవ్వొత్తులు ." ఇక్కడ మళ్ళీ విషయం " ఏడు అసెంబ్లీలు " లాగా అనుమానాస్పదంగా ఉంది. ఎందుకంటే " క్యాండిల్ స్టిక్ " అనే నమూనా హీబ్రూ గుడారంలో కనుగొనబడింది మరియు దానికి ఏడు కొమ్మలు ఉన్నాయి, అవి ఇప్పటికే దేవుని ఆత్మ మరియు ఆయన వెలుగు యొక్క పవిత్రతను సూచిస్తాయి. ఈ పరిశీలన అంటే, " ఏడు " లాగా సమావేశాలు ," " ఏడు కొవ్వొత్తులు " దేవుని వెలుగు యొక్క పవిత్రీకరణను సూచిస్తాయి, కానీ మొత్తం క్రైస్తవ యుగంలో ఏడు గుర్తించదగిన క్షణాలలో. కొవ్వొత్తి ఒక యుగానికి ఎన్నికైనవారిని సూచిస్తుంది , అది దేవుని ఆత్మ యొక్క నూనెను పొందుతుంది, దానిపై అది ఎన్నుకోబడినవారిని దాని కాంతితో జ్ఞానోదయం చేయడానికి ఆధారపడి ఉంటుంది.
ఒక గొప్ప విపత్తు ప్రకటన
13వ వచనం: “ ఆ ఏడు దీపస్తంభాల మధ్యలో మనుష్యకుమారుని పోలిన ఒకడు ఉన్నాడు, ఆయన పాదాల వరకు వస్త్రం ధరించుకుని, రొమ్ముల చుట్టూ బంగారు నడికట్టు కట్టుకున్నాడు. ”
ఇక్కడ ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రతీకాత్మక వర్ణన ప్రారంభమవుతుంది. ఈ దృశ్యం యేసు వాగ్దానాలను వివరిస్తుంది: లూకా 17:21: " వారు 'ఇక్కడ చూడు' లేదా 'అక్కడ' అని అనరు. ఎందుకంటే ఇదిగో దేవుని రాజ్యం మీలో ఉంది . »; మత్తయి 28:20: “ నేను మీకు ఏ సంగతులను ఆజ్ఞాపించానో వాటినన్నిటిని గైకొనమని వారికి బోధించుడి. మరియు ఇదిగో, నేను యుగసమాప్తి వరకు సదాకాలము మీతో కూడ ఉన్నాను. ". ఈ దర్శనం దానియేలు 10వ అధ్యాయంలోని దానికి చాలా పోలి ఉంటుంది, ఇక్కడ 1వ వచనం దానిని తన యూదు ప్రజలకు " గొప్ప విపత్తు " యొక్క ప్రకటనగా ప్రదర్శిస్తుంది. ప్రకటన 1వ అధ్యాయం కూడా " గొప్ప విపత్తు "ను ప్రకటిస్తుంది, కానీ ఈసారి, క్రైస్తవ సభకు. రెండు దర్శనాల పోలిక చాలా ప్రోత్సాహకరంగా ఉంది, ఎందుకంటే వివరాలు రెండు వేర్వేరు చారిత్రక సందర్భాలలో ప్రతిదానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి. ప్రस्तुतించబడే ప్రతీకాత్మక వర్ణనలు యేసుక్రీస్తు చివరి మహిమాన్విత తిరిగి వచ్చిన సందర్భంలో ఆయనకు సంబంధించినవి. రెండు " విపత్తులు " దేవుడు వరుసగా స్థాపించిన రెండు నిబంధనల ముగింపులో అవి సాధించబడతాయని ఉమ్మడిగా ఉన్నాయి . ఇప్పుడు రెండు దర్శనాలను పోల్చి చూద్దాం: "... ఈ వచనంలో మనుష్యకుమారుడు " డేనియల్లో " ఒక మనిషి " , ఎందుకంటే దేవుడు ఇంకా యేసులో అవతారం ఎత్తలేదు. దీనికి విరుద్ధంగా, " మనుష్యకుమారుడు " లో యేసు సువార్తలలో తనను తాను గురించి మాట్లాడేటప్పుడు నిరంతరం పేరు పెట్టే " మనుష్యకుమారుడిని " మనం కనుగొంటాము. దేవుడు ఈ వ్యక్తీకరణపై చాలా పట్టుబట్టినట్లయితే, అది మనుషులను రక్షించే తన సామర్థ్యాన్ని చట్టబద్ధం చేస్తుంది. ఇక్కడ అతను " పొడవైన వస్త్రాన్ని ధరించి ", " దుస్తులు ధరించి " ఉన్నాడు. "డేనియల్లో నార ." ఈ పొడవాటి వస్త్రం యొక్క అర్థానికి కీలకం ప్రక. 7:13-14లో ఇవ్వబడింది. నిజమైన విశ్వాసం కోసం అమరవీరులుగా మరణించేవారు దీనిని ధరిస్తారు: " మరియు పెద్దలలో ఒకరు నాతో ఇలా అన్నాడు: తెల్లని వస్త్రాలు ధరించిన వీరు ఎవరు, వారు ఎక్కడ నుండి వచ్చారు? నేను అతనితో: నా ప్రభూ, నీకు తెలుసు. మరియు అతడు నాతో, వీరు మహా శ్రమలనుండి వచ్చినవారు; వారు తమ వస్త్రాలను ఉతికి, గొర్రెపిల్ల రక్తంలో తెల్లగా చేసుకున్నారు. ". యేసు " తన ఛాతీపై బంగారు నడికట్టు " ధరించాడు, అంటే అతని గుండెపై, కానీ దానియేలులో " తన నడుముపై ", బలానికి చిహ్నాలు. మరియు " బంగారు నడికట్టు " ఎఫె. 6:14 ప్రకారం సత్యాన్ని సూచిస్తుంది : " కాబట్టి నిలబడండి, మీ నడుములను సత్యంతో చుట్టుకొని ఉండండి ; నీతి అనే రొమ్ము కవచాన్ని ధరించండి ; ". యేసులాగే, సత్యాన్ని ప్రేమించే వారు మాత్రమే గౌరవిస్తారు.
14వ వచనం: “ ఆయన తల మరియు జుట్టు ఉన్నిలా తెల్లగా, మంచులా తెల్లగా ఉన్నాయి; ఆయన కళ్ళు అగ్ని జ్వాలలా ఉన్నాయి; »
పరిపూర్ణ స్వచ్ఛతకు చిహ్నమైన తెలుపు రంగు, పాపాన్ని అసహ్యించుకునే దేవుడైన యేసుక్రీస్తును సూచిస్తుంది. ఇప్పుడు, " గొప్ప విపత్తు " ప్రకటన పాపులను శిక్షించే లక్ష్యంతో మాత్రమే ఉంటుంది. ఈ కారణం రెండు విపత్తులకు సంబంధించినది, కాబట్టి ఇక్కడ మరియు దానియేలులో, దేవుడు, గొప్ప న్యాయమూర్తి, ఆయన కళ్ళు “అగ్ని జ్వాలల వంటివి ” అని మనం కనుగొంటాము. ఆయన చూపు పాపాన్ని లేదా పాపిని దహిస్తుంది, కానీ యేసుక్రీస్తు తీర్పు చివరికి దహించివేసే నకిలీ యూదుడు మరియు నకిలీ తిరుగుబాటు క్రైస్తవుడిలా కాకుండా, యేసు ఎన్నుకున్న వ్యక్తి పాపాన్ని త్యజించాలని ఎంచుకుంటాడు . మరియు ఈ " విపత్తు " యొక్క చివరి సందర్భం అతని చారిత్రక శత్రువులను సూచిస్తుంది, వీరందరూ ఈ పుస్తకంలోని అధ్యాయాలలో మరియు దానియేలు పుస్తకంలో గుర్తించబడ్డారు. అపో. 13 వాటిని " సముద్రం మరియు భూమి " అనే పేర్లతో గుర్తించబడిన రెండు " మృగాల " కోణంలో మనకు అందజేస్తుంది, ఇది కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని మరియు దాని నుండి వచ్చిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది, ఆదికాండము 1:9-10 ప్రకారం వారి పేర్లు సూచిస్తున్నాయి. అతను తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, రెండు మిత్ర జంతువులు ఒకటిగా మారతాయి, అతని సబ్బాత్ మరియు అతని విశ్వాసులతో పోరాడటానికి ఐక్యమవుతాయి. ప్రకటన 6:16 ప్రకారం అతని శత్రువులు భయపడతారు మరియు వారు నిలబడలేరు.
15వ వచనం: “ ఆయన పాదములు కొలిమిలో కాలినట్లు మెత్తని ఇత్తడివలె ఉండెను; ఆయన స్వరము విస్తార జలముల ధ్వనివలె ఉండెను. ”
యేసు పాదాలు ఆయన శరీరంలోని మిగిలిన భాగాల మాదిరిగానే స్వచ్ఛమైనవి, కానీ ఈ చిత్రంలో అవి తిరుగుబాటు చేసిన పాపుల రక్తాన్ని తొక్కడం ద్వారా అపవిత్రమవుతాయి. డాన్లో వలె. 2:32, “ ఇత్తడి ” అనేది అశుద్ధ మిశ్రమ లోహం, ఇది పాపాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రకటన 10:2 లో మనం ఇలా చదువుతాము: “ మరియు అతని చేతిలో ఒక చిన్న పుస్తకం తెరిచి ఉంది. అతను తన కుడి పాదాన్ని సముద్రం మీద , ఎడమ పాదాన్ని భూమి మీద ఉంచాడు ; ". ప్రకటన 14:17-20 ఈ చర్యకు “ వింటేజ్ ” అనే పేరును ఇస్తుంది ; యెషయా 63లో అభివృద్ధి చేయబడిన ఒక ఇతివృత్తం. “ విస్తార జలములు ” ప్రకటన 17:15లో, “ వేశ్యయైన మహా బబులోను ” తో పొత్తు పెట్టుకునే “ ప్రజలను, జనసమూహములను, జనములను, భాషలు మాటలాడువారిని” సూచిస్తాయి ; పాపల్ రోమన్ కాథలిక్ చర్చి పేరు. ఈ చివరి నిమిషంలో ఏర్పడే కూటమి, దేవుడు పవిత్రం చేసిన సబ్బాతును వ్యతిరేకించడానికి వారిని ఏకం చేస్తుంది. వారు అతని నమ్మకమైన పరిశీలకులను చంపాలని నిర్ణయించుకునేంత దూరం వెళతారు. కాబట్టి ఆయన నీతిమంతమైన కోపం యొక్క చిహ్నాలను మనం అర్థం చేసుకుంటాము. ఆ దర్శనంలో, యేసు తాను ఎంచుకున్న ప్రజలకు తన ఏకైక వ్యక్తిగత దైవిక “ స్వరము ” భూమిపై ఉన్న ప్రజలందరి కంటే శక్తివంతమైనదని చూపిస్తాడు.
16వ వచనం: “ ఆయన తన కుడిచేత ఏడు నక్షత్రములు పట్టుకొని యుండెను; ఆయన నోటి నుండి రెండంచులుగల పదునైన ఖడ్గము బయలు వెడలుచుండెను; ఆయన ముఖము తన బలముతో ప్రకాశించు సూర్యునివలె ఉండెను. ”
కుడి చేతిలో " పట్టుకున్న " ఏడు నక్షత్రాల " చిహ్నం ఆయన శాశ్వత ఆధిపత్యాన్ని గుర్తుకు తెస్తుంది, అది మాత్రమే దేవుని ఆశీర్వాదాన్ని ఇవ్వగలదు; దాని అవిశ్వాస శత్రువులు చాలా తరచుగా మరియు భారీగా తప్పుగా ఆరోపిస్తున్నారు. ఆదికాండము 1:15 లోని నక్షత్రం వలె , దాని పాత్ర దైవిక న్యాయంతో " భూమిపై వెలుగు ఇవ్వడం " కాబట్టి, నక్షత్రం మతపరమైన దూతకు చిహ్నం . ఆయన తిరిగి వచ్చే రోజున, యేసు ఏడు సమావేశాల పేర్లతో సూచించబడిన అన్ని యుగాల నుండి తాను ఎన్నుకున్న వారిని పునరుత్థానం చేస్తాడు (పునరుత్థానం చేస్తాడు, అంటే మరణం అని పిలువబడే మొత్తం క్షణిక వినాశనం తర్వాత మళ్ళీ లేపుతాడు) . ఈ మహిమాన్విత సందర్భంలో, ఆయనకు మరియు ఆయన విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైనవారికి, ఆయన తనను తాను " దేవుని వాక్యము "గా ప్రదర్శించుకుంటాడు, దీని చిహ్నం " రెండు వైపులా పదునైన కత్తి " హెబ్రీలో ఉదహరించబడింది. 4:12. బైబిల్లో వ్రాయబడిన ఈ దైవిక వాక్యం పట్ల చూపబడిన విశ్వాసం ప్రకారం, ఈ కత్తి జీవాన్ని మరియు మరణాన్ని ఇచ్చే సమయం ఇది , ప్రకటన 11:3 దేవుని " ఇద్దరు సాక్షులు " అని సూచిస్తుంది. మానవులలో, ముఖం యొక్క రూపం మాత్రమే వారిని గుర్తిస్తుంది మరియు వాటిని వేరు చేయడానికి అనుమతిస్తుంది; అందువల్ల ఇది గుర్తింపుకు ఒక ముఖ్యమైన అంశం. ఈ దర్శనంలో, దేవుడు తన ముఖాన్ని లక్ష్య సందర్భానికి అనుగుణంగా మార్చుకుంటాడు. డేనియల్లో, దర్శనంలో, దేవుడు తన ముఖాన్ని " మెరుపు " ద్వారా సూచిస్తాడు, ఇది గ్రీకు దేవుడు జ్యూస్ యొక్క సాధారణ చిహ్నం, ఎందుకంటే ప్రవచనానికి శత్రువు 168 BCలో ప్రవచనాన్ని నెరవేర్చిన రాజు ఆంటియోకస్ IV యొక్క గ్రీకు సెలూసిడ్ ప్రజలు. అపోకలిప్స్ దర్శనంలో, యేసు ముఖం కూడా అతని శత్రువు రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది, ఈసారి అది " సూర్యుడు తన శక్తితో ప్రకాశిస్తున్నప్పుడు ". పవిత్ర దైవిక సబ్బాతును పాటించేవారిని భూమి నుండి నిర్మూలించడానికి చేసిన ఈ చివరి ప్రయత్నం, మార్చి 7, 321న చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I స్థాపించిన "అజేయ సూర్యుని దినం"ను గౌరవించడానికి అనుకూలంగా తిరుగుబాటు పోరాటానికి అత్యున్నత స్థానంగా నిలుస్తుందనేది నిజం. ఈ తిరుగుబాటు శిబిరం దాని ముందు " దైవిక న్యాయం యొక్క సూర్యుడిని " దాని దైవిక శక్తితో కనుగొంటుంది మరియు ఇది 2030 వసంతకాలం మొదటి రోజున జరుగుతుంది.
17వ వచనం: “ నేను ఆయనను చూడగానే చచ్చినవాడిలా ఆయన పాదాల ముందు పడ్డాను. ఆయన తన కుడి చేయి నా మీద ఉంచి, “భయపడకు!” అన్నాడు. »
ఈ విధంగా స్పందించడం ద్వారా, జాన్ తిరిగి వచ్చినప్పుడు తనను ఎదుర్కొనే వారి విధిని మాత్రమే అంచనా వేస్తున్నాడు. దానియేలు కూడా అదే విధంగా ప్రవర్తించాడు మరియు రెండు సందర్భాలలోనూ, యేసు తన సేవకుడికి, తన నమ్మకమైన దాసునికి భరోసా ఇచ్చి బలపరుస్తాడు. " ఆయన కుడి చేయి " ఆయన ఆశీర్వాదాన్ని ధృవీకరిస్తుంది మరియు ఆయన విశ్వాసంలో, ఇతర శిబిరంలోని తిరుగుబాటుదారుల మాదిరిగా కాకుండా, ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి ప్రేమతో తనను రక్షించడానికి వచ్చే దేవునికి భయపడటానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. " భయపడకు " అనే వ్యక్తీకరణ 1843 నుండి ప్రకటన 14:7 లోని మొదటి దేవదూత యొక్క ఈ అడ్వెంటిస్ట్ సందేశం ద్వారా వర్గీకరించబడిన చివరి సందర్భాన్ని ధృవీకరిస్తుంది: " మరియు అతను బిగ్గరగా, దేవునికి భయపడి, ఆయనను మహిమపరచుము , ఎందుకంటే ఆయన తీర్పు గడియ వచ్చింది; మరియు ఆకాశమును భూమిని సముద్రమును నీటి బుగ్గలను చేసినవానిని ఆరాధించండి. » ; అంటే, సృష్టికర్త దేవుడు.
18వ వచనం: “ నేను మొదటివాడను, చివరివాడను, జీవించువాడను. నేను చనిపోయాను; ఇదిగో, నేను యుగయుగములు జీవించువాడను. మరణము మరియు పాతాళలోకముల తాళపుచెవులు నా యందు పట్టుకొని యున్నవి. ”
నిజానికి ఈ పదాలలో మాట్లాడేది అపవాది, పాపం మరియు మరణంపై విజేత అయిన యేసు. " మొదటి మరియు చివరి " అనే ఆయన మాటలు ప్రవచనంలో పేర్కొన్న సమయం ప్రారంభం మరియు ముగింపు సందేశాన్ని ధృవీకరిస్తాయి, కానీ అదే సమయంలో, యేసు తన మానవ జీవులలో మొదటి నుండి చివరి వరకు ప్రాణం పోసిన తన దైవత్వాన్ని ధృవీకరిస్తాడు. " మరణపు తాళపుచెవులు" పట్టుకున్న వ్యక్తికి ఎవరు జీవించాలో, ఎవరు చనిపోవాలో నిర్ణయించే శక్తి ఉంది. ఆయన తిరిగి వచ్చే సమయం ఏమిటంటే, ప్రకటన 20:6 ప్రకారం, “ క్రీస్తునందు మృతులైన ధన్యుల ” కోసం కేటాయించబడిన “ మొదటి పునరుత్థానం ”లో ఆయన పరిశుద్ధులు పునరుత్థానం చేయబడే సమయం. గ్రీకు మరియు రోమన్ వారసత్వం యొక్క తప్పుడు క్రైస్తవ మత సంప్రదాయాల యొక్క అన్ని పురాణాలను తొలగించి, " మృతుల నివాసం " అనేది ఆదికాండము 3:19 లో వ్రాయబడిన దాని ప్రకారం, చనిపోయినవారిని మట్టిగా మార్చిన భూమి యొక్క నేల అని అర్థం చేసుకుందాం: " నీ ముఖపు చెమటతో నీవు రొట్టె తింటావు, నీవు ఎక్కడి నుండి తీసుకోబడ్డావో ఆ నేలకు తిరిగి వెళ్ళే వరకు; ఎందుకంటే నీవు మట్టివి, మరియు మట్టిలోనే కలిసిపోతావు. " ఈ అవశేషాలు మరలా ఎప్పటికీ ఉపయోగపడవు, ఎందుకంటే వారి సృష్టికర్త వారిని పునరుత్థానం చేస్తాడు, వారి మొత్తం వ్యక్తిత్వాన్ని తన దైవిక జ్ఞాపకార్థం చెక్కబడి, దేవునికి నమ్మకంగా ఉన్న దేవదూతల మాదిరిగానే ఒక అక్షయమైన ఖగోళ శరీరంలో (1 కొరిం. 15:42): " పునరుత్థానంలో వారు వివాహం చేసుకోరు లేదా వివాహం చేసుకోరు, కానీ పరలోకంలో ఉన్న దేవుని దూతల వలె ఉంటారు. మత్తయి 22:30 ».
భవిష్యత్తు గురించిన ప్రవచనాత్మక సందేశం ధృవీకరించబడింది
19వ వచనం: “ కాబట్టి నీవు చూసిన వాటిని, ఉన్న వాటిని, ఇకముందు జరుగబోవు వాటిని వ్రాయుము: ”
ఈ నిర్వచనంలో, యేసు తన మహిమతో తిరిగి రావడంతో ముగిసే క్రైస్తవ శకం యొక్క ప్రపంచ సమయం యొక్క ప్రవచనాత్మక కవరేజీని ధృవీకరిస్తున్నాడు. అపోస్తలుల సమయం " మీరు చూసినది " అనే వ్యక్తీకరణకు సంబంధించినది మరియు దేవుడు యోహానును అపోస్తలుల పరిచర్యకు నిజమైన ప్రత్యక్ష సాక్షిగా పేర్కొన్నాడు. ప్రకటన 2:4 లో ప్రస్తావించబడిన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి యొక్క “ మొదటి ప్రేమ ” ని ఆయన చూశాడు. “… ఉన్నవి ” అనేది యోహాను సజీవంగా మరియు చురుకుగా ఉన్న ఈ అపోస్టోలిక్ కాలం ముగింపును సూచిస్తుంది. "... మరియు వాటి తర్వాత రాబోయేవి " అనేది యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సమయం వరకు మరియు ఆ తర్వాత, ఏడవ సహస్రాబ్ది చివరి వరకు సాధించబడే మతపరమైన సంఘటనలను సూచిస్తుంది.
20వ వచనం: “ నా కుడిచేతిలో నీవు చూసిన ఏడు నక్షత్రాల రహస్యం, ఏడు బంగారు దీపస్తంభాలు. ఆ ఏడు నక్షత్రాలు ఏడు చర్చిల దేవదూతలు, ఆ ఏడు దీపస్తంభాలు ఏడు చర్చిలు. ".
" ఏడు సమావేశాల దేవదూతలు " ఈ ఏడు యుగాలన్నింటిలోనూ ఎంపిక చేయబడినవారు. ఎందుకంటే గ్రీకు "అగ్జెలోస్" నుండి వచ్చిన " దేవదూత " అనే పదానికి దూత అని అర్థం, మరియు "ఖగోళ" అనే పదం దానిని పేర్కొన్నప్పుడు మాత్రమే అది స్వర్గపు దేవదూతలను సూచిస్తుంది. అదేవిధంగా, నా వ్యాఖ్యానంలో అనుమానించబడిన " ఏడు కొవ్వొత్తులు " మరియు " ఏడు సమావేశాలు " ఇక్కడ ఐక్యంగా ఉన్నాయి. కాబట్టి ఆత్మ నా వివరణను ధృవీకరిస్తుంది: " ఏడు కొవ్వొత్తులు " " ఏడు సమావేశాల " పేర్లతో నియమించబడిన ఏడు యుగాలలో దేవుని వెలుగు యొక్క పవిత్రీకరణను సూచిస్తాయి .
ప్రకటన 2: క్రీస్తు సభ
దాని ప్రారంభం నుండి 1843 వరకు
లేఖల ఇతివృత్తంలో , ప్రకటన 2 లో 94 మరియు 1843 మధ్య కాలాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుని నాలుగు సందేశాలు మరియు ప్రకటన 3 లో 1843-44 నుండి 2030 వరకు ఉన్న మూడు సందేశాలు మనకు కనిపిస్తాయి. మొదటి మరియు చివరి అక్షరాల పేర్లకు సంబంధించిన ఈ బహిర్గత ఖచ్చితత్వాన్ని మేము ఆసక్తితో గమనించాము : " ఎఫెసస్ మరియు లవొదికయ " అంటే వరుసగా: విసిరేయడం మరియు ప్రజలు తీర్పు తీర్చడం; క్రైస్తవ కృప యుగం ప్రారంభం మరియు ముగింపు. ప్రకటన 2లో, అధ్యాయం చివరలో, ఆత్మ "క్రీస్తు తిరిగి రావడం యొక్క అడ్వెంటిస్ట్ థీమ్" యొక్క ప్రారంభాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది, ఇది డాన్లో ముందే స్థాపించబడిన 1828 తేదీని లక్ష్యంగా చేసుకుంది. 12:11. అలాగే, కాలక్రమంలో, ప్రకటన గ్రంథం 3వ అధ్యాయం యొక్క ప్రారంభాన్ని అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాస పరీక్ష ప్రారంభమైన 1843 తేదీతో చట్టబద్ధంగా అనుసంధానించవచ్చు. పరీక్షించబడిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని ఆమోదించడానికి తగిన సందేశం వస్తుంది: “ మీరు చనిపోయారు .” డేనియల్లో స్థాపించబడిన తేదీలకు సందేశాల సంబంధాన్ని నిర్ధారించడానికి ఈ వివరణలు అవసరం. కానీ ప్రకటన దర్శనం క్రైస్తవ శకం ప్రారంభం గురించి దానియేలు అభివృద్ధి చేయని వెల్లడిలను తెస్తుంది. మన యుగంలో యేసు తన సేవకులకు రాసిన లేఖలు లేదా సందేశాలు అనేక మంది క్రైస్తవ విశ్వాసులను ఆందోళనకు గురిచేసే తప్పుడు మరియు తప్పుదారి పట్టించే భ్రమలను మతపరమైన అపార్థం నుండి తొలగిస్తాయి. అక్కడ మనం నిజమైన యేసును తన చట్టబద్ధమైన డిమాండ్లతో మరియు ఎల్లప్పుడూ సమర్థించబడే నిందలతో కనుగొంటాము. అపో.2 లోని నాలుగు అక్షరాలు వరుసగా 94 మరియు 1843 మధ్య ఉన్న నాలుగు కాలాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంటాయి.
1వ కాలం : ఎఫెసస్
94లో, క్రీస్తు సభ ప్రారంభానికి చివరి సాక్షి
1వ వచనం: “ ఎఫెసులోని సంఘ దూతకు ఈ మాటలు వ్రాయుము : ఏడు నక్షత్రాలను తన కుడిచేతిలో పట్టుకొని ఏడు బంగారు దీపస్తంభాల మధ్య నడిచేవాడు ఈ మాటలు చెబుతున్నాడు: ”
ఎఫెసస్ అనే పేరుతో , అంటే ప్రారంభించడం అని అర్థం, రోమన్ చక్రవర్తి డొమిషియన్ (81-96) కాలంలో, క్రీస్తు అసెంబ్లీని ప్రారంభించిన సమయంలో దేవుడు తన సేవకులతో మాట్లాడాడు. ఈ విధంగా ఆత్మ యోహాను దేవుని నుండి మనకు వివరించే ప్రత్యక్షతను పొందే సమయాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. ఆయన అద్భుతంగా సజీవంగా ఉన్న చివరి అపొస్తలుడు మరియు యేసుక్రీస్తు సభ ప్రారంభానికి ఏకైక ప్రత్యక్ష సాక్షిని సూచిస్తాడు. దేవుడు తన దైవిక శక్తిని గుర్తుచేసుకుంటాడు; ఆయన మాత్రమే " తన కుడి చేతిలో పట్టుకొని " ఉన్నాడు , ఆయన ఆశీర్వాదానికి చిహ్నం, ఆయన ఎంచుకున్న వారి జీవితం, " నక్షత్రాలు ", ఆయన వారి పనులను, వారి విశ్వాసం యొక్క ఫలాలను తీర్పు ఇస్తాడు. కేసును బట్టి, అతను ఆశీర్వదిస్తాడు లేదా శపిస్తాడు. దేవుడు " నడుచుకుంటూ " ఉంటాడు, అతను తన ప్రాజెక్ట్ సమయంలో తరతరాలుగా, తాను ఎంచుకున్న వారి జీవితాన్ని మరియు అతను నిర్వహించే లేదా పోరాడే ప్రపంచ సంఘటనలను అనుసరించడం ద్వారా ముందుకు సాగుతున్నాడని అర్థం చేసుకోండి: " మరియు నేను మీకు ఆజ్ఞాపించినవన్నీ పాటించమని వారికి నేర్పండి. మరియు ఇదిగో, నేను యుగాంతం వరకు ఎల్లప్పుడూ మీతో ఉన్నాను. మత్తయి 28:20 ». లోకాంతం వరకు, ఆయన ఎన్నుకున్నవారు ఆయన వారి కోసం ముందుగానే సిద్ధం చేసిన పనులను నెరవేర్చాలి: " ఎందుకంటే మనం ఆయన పని, క్రీస్తుయేసులో సృష్టించబడిన మంచి పనుల కోసం, దేవుడు ముందుగానే సిద్ధం చేసిన మంచి పనుల కోసం, మనం వాటిలో నడవడానికి. ఎఫె. 2:10 ». మరియు వారు ఏడు యుగాలలో ప్రతిదానికీ అవసరమైన ప్రత్యేక పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మారవలసి ఉంటుంది . ఎందుకంటే " ఎఫెసస్ " లో ఇవ్వబడిన పాఠం ఏడు యుగాలకు వర్తిస్తుంది; తిరుగుబాటుదారులైన క్రైస్తవులకు సంబంధించిన " ఏడు నక్షత్రాలు తన కుడిచేతిలో పట్టుకొని " ఆయన పడిపోనివ్వగలడు, నేలపై పడగలడు. " క్యాండిల్ స్టిక్ " వెలుగునిచ్చినప్పుడు మాత్రమే ఉపయోగపడుతుందని గుర్తుంచుకోండి మరియు వెలుగునివ్వాలంటే, దానిని నూనెతో నింపాలి, ఇది దైవిక ఆత్మకు చిహ్నం.
2వ వచనం: “ నీ క్రియలను, నీ ప్రయాసను, నీ ఓర్పును నేనెరుగుదును; నీవు దుర్మార్గులను సహించలేవని నాకు తెలియును; అపొస్తలులు కాక తాము అపొస్తలులమని చెప్పుకొని అపొస్తలులమని చెప్పుకొనిన వారిని నీవు పరీక్షించితివి. దొరికిన అబద్ధాలకోరులు; »
శ్రద్ధ! క్రియల సంయోగ కాలాలు చాలా ముఖ్యమైనవి, ఎందుకంటే అవి అపోస్టోలిక్ యుగంలో లక్ష్య క్షణాన్ని నిర్ణయిస్తాయి. ఈ వచనంలో, వర్తమాన కాలంలో సంయోగ క్రియ 94వ సంవత్సరాన్ని సూచిస్తుంది, అయితే భూతకాలంలో ఉన్నవి 65 మరియు 68 సంవత్సరాల మధ్య రోమన్ చక్రవర్తి నీరో విధించిన హింసల సమయాన్ని సూచిస్తాయి.
94లో, క్రైస్తవులు ఇప్పటికీ చెక్కుచెదరకుండా మరియు వక్రీకరించబడని సత్యాన్ని ఇష్టపడ్డారు మరియు వారు " దుష్ట " అన్యమతస్థులను ద్వేషించారు, ముఖ్యంగా వారిలో ఆ కాలంలో ఆధిపత్యం చెలాయించే రోమన్లు. దీనికి ఒక కారణం ఉంది, అదేమిటంటే అపొస్తలుడైన యోహాను ఇప్పటికీ బ్రతికే ఉన్నాడు, అలాగే యేసుక్రీస్తు బోధించిన సత్యానికి అనేక ఇతర పురాతన సాక్షులు కూడా ఉన్నారు. అందువల్ల " అబద్ధాలకోరుల " ముసుగు సులభంగా బయటపడుతుంది. ఎందుకంటే ప్రతి యుగంలో మతం మారని గురుగులు మంచి ధాన్యంతో కలవడానికి ప్రయత్నిస్తాయి, ఎందుకంటే దేవుని భయం ఇప్పటికీ గొప్పది, మరియు రక్షణ సందేశం ఆకర్షణీయంగా మరియు ఆకర్షణీయంగా ఉంటుంది. వారు సిద్ధాంతంలోకి తప్పుడు ఆలోచనలను ప్రవేశపెడతారు. కానీ సత్య ప్రేమ పరీక్షలో, వారు విఫలమవుతారు మరియు నిజంగా జ్ఞానోదయం పొందిన ఎన్నికైన వారిచే ముసుగు విప్పబడతారు. అదేవిధంగా, అపోస్టోలిక్ యుగం యొక్క గతం గురించి, " మీరు పరీక్షించారు " అని ఆత్మ గుర్తుచేసుకుంటుంది, మరణ పరీక్ష నకిలీ క్రైస్తవుల మోసపూరిత ముసుగులను ఎలా పడగొట్టిందో, నిజమైన " అబద్ధికుల " ఈ వచనంలో లక్ష్యంగా చేసుకున్నది, 65 మరియు 68 మధ్య, నీరో తన కొలోస్సియంలోని క్రూరమృగాలకు క్రీస్తును అప్పగించినప్పుడు, రోమ్ నివాసులకు రక్తసిక్తమైన దృశ్యాన్ని అందించాడు. కానీ యేసు గత యుగం యొక్క ఈ ఉత్సాహాన్ని రేకెత్తిస్తాడని మనం ఎత్తి చూపిద్దాం.
3వ వచనం: " మీరు ఓర్పు కలిగి, నా నామము నిమిత్తము శ్రమపడి, అలసిపోలేదు. "
ఇక్కడ మళ్ళీ, క్రియ సంయోగాల కాలాలకు శ్రద్ధ వహించండి!
పట్టుదల యొక్క సాక్ష్యం ఇప్పటికీ భద్రపరచబడితే, బాధ యొక్క సాక్ష్యం ఇక ఉండదు. మరియు దేవుడు బాధను అంగీకరించడాన్ని గుర్తుచేసుకోవాలి, ఆ బాధను అంగీకరించిన విషయాన్ని గుర్తుచేసుకోవాలి, ఆ బాధను దాదాపు 30 సంవత్సరాల క్రితం, 65 మరియు 68 మధ్యకాలంలో, రక్తపిపాసి అయిన రోమన్ నీరో, క్రైస్తవులను మరణానికి అప్పగించి, తన వక్రబుద్ధిగల మరియు అవినీతిపరులైన ప్రజలకు ఒక దృశ్యంగా అర్పించాడు. ఈ సమయంలోనే ఎంచుకున్న శిబిరం అతని " పేరు " కారణంగా " బాధపడింది " మరియు "అలసిపోలేదు . "
4వ వచనం: “ అయినప్పటికీ, నీవు నీ మొదటి ప్రేమను వదిలితివని నీమీద నాకు తప్పు ఒకటి ఉంది. ”
సూచించబడిన ముప్పు మరింత ఖచ్చితమైనదిగా మారుతుంది మరియు నిర్ధారించబడుతుంది. ఈ సమయంలో క్రైస్తవులు విశ్వాసపాత్రులుగా ఉన్నారు, కానీ నీరో పాలనలో చూపబడిన ఉత్సాహం బలహీనపడింది లేదా ఉనికిలో లేదు; యేసు " మొదటి ప్రేమను కోల్పోవడం " అని పిలిచాడు , తద్వారా 94వ సంవత్సరపు రెండవ ప్రేమ ఉనికిని సూచిస్తుంది, ఇది మొదటి ప్రేమ కంటే చాలా తక్కువ.
5వ వచనం: “ కాబట్టి నీవు ఏ స్థితిలోనుండి పడితివో జ్ఞాపకము చేసికొని మారుమనస్సు పొంది ఆ మొదటి క్రియలను చేయుము; లేనియెడల నేను నీ యొద్దకు వచ్చి నీ దీపస్తంభమును దాని చోటనుండి తీసివేతును. ”
సత్యాన్ని గౌరవించడం లేదా గుర్తించడం వల్ల మాత్రమే మోక్షం లభించదు. దేవుడు తాను కాపాడేవారిని శాశ్వతంగా తన సహచరులుగా చేసుకోవడానికి వారి నుండి ఎక్కువ కోరతాడు. శాశ్వత జీవితంలో విశ్వాసం అనేది మొదటి జీవితం యొక్క విలువ తగ్గింపును కలిగి ఉంటుంది. మత్తయి ప్రకారం యేసు సందేశం ఎప్పటికీ అలాగే ఉంటుంది. 16:24-26: “ అప్పుడు యేసు తన శిష్యులతో ఇలా అన్నాడు: “ఎవరైనా నన్ను వెంబడింపగోరిన యెడల, తనను తాను తిరస్కరించుకొని తన సిలువను ఎత్తుకుని నన్ను వెంబడింపవలెను. తన ప్రాణమును రక్షించుకొనగోరువాడు దానిని పోగొట్టుకొనును, నా నిమిత్తము తన ప్రాణమును పోగొట్టుకొనువాడు దానిని కనుగొంటాడు. మరియు ఒక మనుష్యుడు లోకమంతయు సంపాదించి తన ప్రాణమును పోగొట్టుకుంటే అతనికి ఏమి ప్రయోజనము? లేదా ఒక మనుష్యుడు తన ప్రాణమునకు బదులుగా ఏమి ఇవ్వవలెను? ” “ కొవ్వొత్తి ” ద్వారా సూచించబడిన తన ఆత్మను తీసివేయు బెదిరింపు దేవునికి, నిజమైన విశ్వాసం అనేది ఆత్మపై అతుక్కుపోయిన సాధారణ లేబుల్ నుండి చాలా దూరంగా ఉందని చూపిస్తుంది. ఎఫెసస్ కాలంలో, దేవుని ఆత్మ యొక్క ప్రతీకాత్మక దీపస్తంభం తూర్పున, క్రైస్తవ విశ్వాసం జన్మించిన జెరూసలేంలో మరియు గ్రీస్ మరియు ప్రస్తుత టర్కీలో పాల్ స్థాపించిన చర్చిలలో ఉంది. ఈ మత కేంద్రం త్వరలో పశ్చిమానికి మరియు ప్రధానంగా ఇటలీలోని రోమ్కు మారుతుంది.
6వ వచనం: “ అయినప్పటికీ నీ దగ్గర ఉన్నది ఇదే, నీవు నికొలాయితుల క్రియలను ద్వేషిస్తున్నావు, ఆ క్రియలను నేను కూడా ద్వేషిస్తున్నాను. ”
ఈ లేఖలో, రోమన్లు " దుష్టుల " పేరు మీద ప్రతీకాత్మకంగా పేరు పెట్టారు: " నికొలైటన్లు ", అంటే, విజయవంతమైన ప్రజలు లేదా విజయ ప్రజలు, అంటే, ఆ కాలపు ఆధిపత్యం చెలాయించేవారు. గ్రీకులో, "నైక్" అనే పదం వ్యక్తిత్వంతో కూడిన విజయానికి పేరు. అయితే దేవుడు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారు ద్వేషించే “ నికొలాయితుల క్రియలు ” ఏమిటి ? అన్యమతవాదం మరియు మతపరమైన సమకాలీకరణ. వారు అనేక అన్యమత దేవతలను గౌరవిస్తారు, వాటిలో గొప్పవి వారంలో ఒక రోజును వారికి అంకితం చేస్తాయి. మన సౌర వ్యవస్థ యొక్క ఏడు నక్షత్రాలు, గ్రహాలు లేదా నక్షత్రాల పేర్లను వారంలోని ఏడు రోజులకు ఆపాదించే మా ప్రస్తుత క్యాలెండర్, రోమన్ మతం యొక్క ప్రత్యక్ష వారసత్వం. మరియు "అజేయమైన సూర్యుడికి" అంకితం చేయబడిన మొదటి రోజు ఆరాధన, 321 నుండి, సృష్టికర్త దేవుడు రోమన్ల మతపరమైన "పనులను " ద్వేషించడానికి ఒక ప్రత్యేక కారణాన్ని ఇస్తుంది.
7వ వచనం: “ చెవిగలవాడు ఆత్మ సంఘములకు చెప్పు మాట వినునుగాక: జయించువానికి దేవుని పరదైసు మధ్యలో ఉన్న జీవవృక్ష ఫలములు భుజింప నిత్తును. ”
ఈ వచనంలోని రెండు సందేశాలు భూలోక విజయ సమయం, " జయించువాడు " మరియు అతని ప్రతిఫలం యొక్క పరలోక సమయం గురించి మాట్లాడుతాయి.
ఈ సూత్రం యేసు ప్రవచనం ద్వారా లక్ష్యంగా చేసుకున్న ఏడు యుగాలలో ఒకదానికి చెందిన తన సేవకులకు ఉద్దేశించిన చివరి సందేశం. ఆత్మ దానిని ప్రతి యుగం యొక్క ప్రత్యేక పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మారుస్తుంది. ఎఫెసులో ఉన్నది ప్రవచనం ద్వారా కవర్ చేయబడిన సమయం యొక్క ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది, కాబట్టి దేవుడు అతనికి భూసంబంధమైన చరిత్ర ప్రారంభం రూపంలో శాశ్వత రక్షణను అందిస్తాడు. దేవుడు అమాయకుడు మరియు స్వచ్ఛమైన మనిషిని అక్కడ ఉంచడానికి సృష్టించిన భూసంబంధమైన తోటలోని జీవ వృక్షం క్రింద యేసు ప్రతిరూపం అక్కడ ఉద్భవించింది . కొత్త భూమిపై విజయవంతమైన ఎన్నికైన వారి ఆనందం కోసం పునరుద్ధరించబడిన ఏదెను పునరుద్ధరణను ప్రకటన 22 ప్రవచిస్తుంది. ఈ సూత్రం ప్రతిసారీ యేసుక్రీస్తు తాను ఎంచుకున్న వారికి అందించిన నిత్యజీవితంలోని ఒక అంశాన్ని ప్రస్తావించింది.
2వ పీరియడ్ : స్మిర్నా
303 మరియు 313 మధ్య, చివరి రోమన్ "సామ్రాజ్యవాద" హింస
8వ వచనం: “ స్ముర్నలోని సంఘ దూతకు ఇలా వ్రాయుము : మొదటివాడును చివరివాడును చనిపోయి తిరిగి బ్రతికినవాడునగువాడు ఈ సంగతులు చెప్పుచున్నాడు: ”
మిర్ " అనే అర్థం వచ్చే గ్రీకు పదం " స్ముర్నా " నుండి అనువదించబడిన రెండవ అక్షరంలోని "స్మిర్నా" అనే పేరుతో , దేవుడు రోమన్ చక్రవర్తి డయోక్లెటియన్ నేతృత్వంలోని భయంకరమైన హింస సమయాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంటున్నాడు. " మిర్ర " అనేది యేసు మరణానికి కొంతకాలం ముందు ఆయన పాదాలకు పూసిన సుగంధ ద్రవ్యం మరియు తూర్పు నుండి వచ్చిన మాగీలు ఆయన పుట్టినప్పుడు ఆయనకు నైవేద్యంగా తీసుకువచ్చారు. ఈ విచారణలో, యేసు 94లో తనకు కనిపించని నిజమైన విశ్వాసం యొక్క ఉత్సాహాన్ని తిరిగి కనుగొంటాడు. ఆయన నామంలో చనిపోవడానికి అంగీకరించేవారు యేసు మరణాన్ని జయించాడని మరియు మళ్ళీ బ్రతికిన తర్వాత, ఆయన తన కోసం చేసినట్లుగానే వారిని కూడా పునరుత్థానం చేయగలడని తెలుసుకోవాలి. ఈ ప్రవచనం క్రైస్తవులను మాత్రమే ఉద్దేశించి చెప్పబడింది, ఎందుకంటే యేసు స్వయంగా వారికి " మొదటి " ప్రతినిధి. తన సేవకుల జీవితానికి తన వ్యక్తిత్వాన్ని సమీకరించడం ద్వారా, అతను " చివరి " క్రైస్తవుడి ద్వారా కూడా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు.
9వ వచనం: “ నీ శ్రమను, దారిద్ర్యమును, యూదులు కాక సాతాను సమాజమందిరమైన తాము యూదులమని చెప్పుకొనువారి దూషణయు నాకు తెలియును. ”
రోమన్లచే హింసించబడిన క్రైస్తవులు వారి ఆస్తులను కోల్పోయారు మరియు చాలా తరచుగా మరణశిక్ష విధించబడ్డారు. కానీ ఈ భౌతిక మరియు శారీరక పేదరికం వారిని దేవుని తీర్పుపై విశ్వాసం యొక్క ప్రమాణాలలో ఆధ్యాత్మికంగా ధనవంతులుగా చేస్తుంది. మరోవైపు, అతను తన తీర్పును దాచడు మరియు పవిత్ర గ్రంథాలు ప్రవచించిన మెస్సీయగా యేసుక్రీస్తును గుర్తించకపోవడం ద్వారా దైవిక రక్షణ ప్రమాణాన్ని తిరస్కరించిన యూదు మతానికి అతను ఇచ్చే విలువను చాలా స్పష్టంగా వెల్లడిస్తాడు. దేవునిచే విడిచిపెట్టబడిన యూదులు దెయ్యం మరియు అతని దయ్యాలచే ఆక్రమించబడ్డారు మరియు వారు దేవునికి మరియు ఆయన నిజంగా ఎన్నుకోబడినవారికి " సాతాను సమాజ మందిరం "గా మారతారు.
10వ వచనం: “ మీరు పొందబోవు శ్రమలకు భయపడకుడి. ఇదిగో మీరు శోధింపబడునట్లు అపవాది మీలో కొందరిని చెరసాలలో వేయును; పది దినములు మీకు శ్రమ కలుగును. మరణమువరకు నమ్మకముగా ఉండుము, అప్పుడు నేను మీకు జీవకిరీటమిచ్చెదను. ”
ఈ పద్యంలో, దెయ్యాన్ని డయోక్లెటియన్ అని పిలుస్తారు, ఈ క్రూరమైన రోమన్ చక్రవర్తి, అతని అనుబంధ "టెట్రార్చ్లతో", వారు నిర్మూలించాలనుకున్న క్రైస్తవుల పట్ల తీవ్రమైన ద్వేషాన్ని చూపించాడు. ప్రకటించబడిన హింస లేదా " శ్రమ " 303 మరియు 313 మధ్య " పది రోజులు " లేదా "పది సంవత్సరాలు" కొనసాగింది. వారిలో కొందరికి అత్యంత ఆశీర్వాదకరమైన అమరవీరులుగా " మరణం వరకు నమ్మకంగా " ఉన్నవారికి, యేసు " జీవ కిరీటాన్ని " ఇస్తాడు ; శాశ్వత జీవితం, వారి విజయానికి చిహ్నం.
11వ వచనం: “ చెవిగలవాడు ఆత్మ సంఘములకు చెప్పు మాట వినునుగాక: జయించువాడు రెండవ మరణమువలన ఏ హానియు పొందడు. ”
యుగం ముగింపు సందేశం దాని ఇతివృత్తంగా ఉంది: మరణం. ఈసారి, దేవుని కొరకు బలిదానం యొక్క మొదటి మరణాన్ని అంగీకరించని వారు, చివరి తీర్పులోని "అగ్ని గుండము " యొక్క " రెండవ మరణాన్ని " తప్పించుకోలేక బాధపడవలసి ఉంటుందని ఆత్మ గుర్తుచేస్తూ మోక్షాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది . ఎన్నుకోబడిన వారు శాశ్వత జీవితంలోకి ప్రవేశించినందున వారిని ప్రభావితం చేయని " రెండవ మరణం ".
3వ పీరియడ్ : పెర్గాముమ్
538లో, రోమ్లో పాపల్ పాలన స్థాపన
12వ వచనం: “ పెర్గములోని సంఘ దూతకు ఈలాగు వ్రాయుము : రెండంచులుగల పదునైన కత్తిగలవాని మాటలు ఇవి :
పెర్గముమ్ అనే పేరుతో , దేవుడు ఆధ్యాత్మిక వ్యభిచార సమయాన్ని రేకెత్తిస్తాడు . పెర్గాముమ్ అనే పేరులో , రెండు గ్రీకు మూలాలు, "పెరావ్, మరియు గామోస్", "వివాహాన్ని అతిక్రమించడం" అని అనువదిస్తాయి. ప్రపంచ ముగింపు వరకు క్రైస్తవ ప్రజలను తాకే దురదృష్టాల ప్రారంభానికి ఇది విధిలేని ఘడియ . 313 తేదీని లక్ష్యంగా చేసుకోవడం ద్వారా, మునుపటి యుగం టెట్రార్చ్ కాన్స్టాంటియస్ క్లోరస్ కుమారుడు మరియు మాక్సెంటియస్పై విజేత అయిన చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I అధికారంలోకి రావడాన్ని మరియు అన్యమత పాలనను సూచించింది . మార్చి 7, 321 నాటి సామ్రాజ్య శాసనం ద్వారా, అతను మన ప్రస్తుత శనివారం అయిన ఏడవ దైవిక దినం యొక్క పవిత్ర సబ్బాత్ యొక్క వారపు విశ్రాంతిని విడిచిపెట్టాడు, ఆ సమయంలో సౌర దేవుడు, "సోల్ ఇన్విక్టస్", అజేయ సూర్యుని అన్యమత ఆరాధనకు అంకితం చేయబడిన మొదటి రోజును ఇష్టపడ్డాడు. అతనికి విధేయత చూపడం ద్వారా, క్రైస్తవులు "ఆధ్యాత్మిక వ్యభిచారం" చేశారు, ఇది 538 నుండి పెర్గాముమ్ కాలంతో ముడిపడి ఉన్న రోమన్ పాపిజం యొక్క అధికారిక ప్రమాణంగా మారింది . చక్రవర్తి జస్టినియన్ I స్థాపించిన కొత్త మత నాయకుడు విజిలియస్ను అవిశ్వాస క్రైస్తవులు అనుసరిస్తారు. ఈ కుట్రదారుడు చక్రవర్తిని వివాహం చేసుకున్న వేశ్య థియోడోరాతో తనకున్న సంబంధాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుని, తన కొత్త సార్వత్రిక మత శక్తి, అంటే కాథలిక్ ద్వారా ఈ పాపల్ పదవిని విస్తరించాడు. ఆ విధంగా, పెర్గాముమ్ అనే పేరుతో , దేవుడు "ఆదివారం" అనే ఆచారాన్ని ఖండిస్తున్నాడు, ఇది ఒక కొత్త పేరు మరియు ఆధ్యాత్మిక వ్యభిచారానికి కారణం , దీని కింద కాన్స్టాంటైన్ నుండి వారసత్వంగా పొందిన మాజీ "సూర్యుని దినం" రోమన్ క్రైస్తవ చర్చిచే గౌరవించబడుతోంది. ఇది యేసుక్రీస్తు అని చెప్పుకుంటుంది మరియు దాని పాపల్ అధిపతి బిరుదుతో, "దేవుని కుమారుని వికార్" (దేవుని కుమారునికి ప్రత్యామ్నాయం లేదా ప్రత్యామ్నాయం) లాటిన్లో "VICARIVS FILII DEI" అని పేర్కొంది, దీని అక్షరాల సంఖ్య " 666 "; ప్రకటన 13:18 “ మృగం ” యొక్క మతపరమైన అంశానికి ఆపాదించిన దానికి అనుగుణంగా ఉండే సంఖ్య . పెర్గముమ్ అని పిలువబడే యుగం అసహనమైన మరియు ఆక్రమించే పాపల్ పాలనతో ప్రారంభమవుతుంది, ఇది సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు అవతారమెత్తిన యేసుక్రీస్తు నుండి, ఆయన అసెంబ్లీ అధిపతి బిరుదును తీసివేసిందని డాన్ అన్నారు. 8:11; ఎఫె.5:23: “ క్రీస్తు సంఘమునకు శిరస్సుగా ఉన్నట్లే, ఆయన శరీరమునకు ఆయనే రక్షకుడు. » కానీ జాగ్రత్తగా ఉండుము! ఈ చర్య దేవునిచేతనే ప్రేరేపించబడింది. వాస్తవానికి, అధికారికంగా అవిశ్వాసిగా మారిన క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని ఉపసంహరించుకుని పాపల్ పాలనకు అప్పగించినది అతనే. డాన్. 8:23లో ఖండించబడిన ఈ పాలన యొక్క అహంకారం , డాన్. 7:25 ప్రకారం, దేవుడు వ్యక్తిగతంగా స్థాపించిన " కాలాలను మరియు చట్టాన్ని మార్చడానికి " చొరవ తీసుకునేంత వరకు వెళుతుంది . ఇంకా, ఆధ్యాత్మికంగా ఏ మానవుడిని "తండ్రి" అని పిలవవద్దని ఆయన చేసిన హెచ్చరికను విస్మరించి, తనను తాను "అతి పరిశుద్ధ తండ్రి"గా ఆరాధించుకునేలా చేస్తాడు, తద్వారా తనను తాను సృష్టికర్త-శాసనకర్త దేవుడి కంటే ఉన్నతంగా హెచ్చించుకుంటాడు మరియు అతను ఒకరోజు దీనిని కనుగొంటాడు, ఇది ప్రతిఫలదాయకంగా ఉంటుంది: " మరియు భూమిపై ఎవరినీ మీ తండ్రి అని పిలవకండి; ఎందుకంటే మీ తండ్రి ఒక్కడే, ఆయన పరలోకంలో ఉన్నాడు. (మత్త.23:9) ». ఈ మానవ రాజు వారసులను కలిగి ఉన్నాడు, వారి ద్వారా పాలన మరియు దాని అతిక్రమణలు గొప్ప, అత్యంత బలవంతుడు మరియు అత్యంత న్యాయవంతుడు, నిజమైన "అతి పవిత్ర పరలోక తండ్రి" ద్వారా ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన తీర్పు రోజు వరకు కొనసాగుతాయి.
కాబట్టి చక్రవర్తి జస్టినియన్ I ఈ మతపరమైన పాలనను స్థాపించాడు, దీనిని దేవుడు తన పట్ల "వ్యభిచారం"గా భావించాడు. కాబట్టి ఆ దౌర్జన్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను చరిత్రలో గుర్తించి, లిఖించాలి. 535 మరియు 536 లలో, అతని పాలనలో, రెండు భారీ అగ్నిపర్వత విస్ఫోటనాలు సంభవించాయి, ఇవి వాతావరణాన్ని చీకటిగా మార్చాయి మరియు 541 లో ప్రాణాంతకమైన ప్లేగు మహమ్మారిని కలిగించాయి, ఇది 767 వరకు ముగియలేదు, 592 లో దాడి శిఖరాగ్రానికి చేరుకుంది. దైవిక శాపం ఇంతకంటే భయంకరమైన రూపాన్ని తీసుకోలేదు మరియు ఈ విషయంపై వివరాలు క్రింది పద్యంలో ఇవ్వబడతాయి.
13వ వచనం: “ నీవు ఎక్కడ నివసిస్తున్నావో నాకు తెలుసు, సాతాను సింహాసనం అక్కడ ఉందని నాకు తెలుసు. నా నమ్మకమైన సాక్షియైన అంతిప మీ మధ్య చంపబడిన దినములలో కూడా నీవు నా విశ్వాసమును విసర్జింపలేదు, నా నామమును గట్టిగా పట్టుకొనియున్నావు, సాతాను నివసించు స్థలమందు అతడు చంపబడ్డాడు. ”
ఈ ప్రవచనం " సింహాసనం " మరియు దాని స్థానాన్ని నొక్కి చెబుతుంది ఎందుకంటే దాని కీర్తి మరియు పాపులు నేటికీ దానికి చెల్లించే గౌరవాలు. ఈసారి పూర్తిగా అన్యమత మరియు తప్పుడు క్రైస్తవ మతపరమైన కోణంలో "రోమ్" తన ఆధిపత్యాన్ని తిరిగి ప్రారంభిస్తోంది. తన "భర్తీ" (లేదా వికార్) అని చెప్పుకునే పోప్, తనను వ్యక్తిగతంగా సంబోధిస్తున్నట్లు దేవుని నుండి కూడా పొందలేడు. ప్రవచనాన్ని స్వీకరించే వ్యక్తి ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి, పతనమైన వ్యక్తి కాదు, లేదా అన్యమత ఆచారాలను కీర్తించే దోపిడీదారుడు కాదు. రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం యొక్క ఈ ఉన్నత స్థానానికి రోమ్లో పాపల్ సింహాసనం ఉంది , లాటరన్ ప్యాలెస్లో, దీనిని కాన్స్టాంటైన్ I రోమ్ బిషప్కు ఉదారంగా ఇచ్చాడు . ఈ లాటరన్ ప్యాలెస్ నగరానికి ఆగ్నేయంగా ఉన్న "రోమ్ యొక్క ఏడు కొండలలో" ఒకటైన మౌంట్ కైలస్ పై ఉంది; కైలియస్ అనే పేరుకు అర్థం: ఆకాశం. ఈ కొండ ఏడు కొండలలో అతి పొడవైనది మరియు అతిపెద్దది, వైశాల్యం పరంగా. పాపసీ మరియు దాని మతాధికారులకు ఇప్పటికీ ప్రపంచంలోనే అత్యంత ముఖ్యమైన కాథలిక్ చర్చిని సూచించే లాటరన్ చర్చి సమీపంలో, రోమ్లో అతిపెద్ద ఒబెలిస్క్ ఉంది, వాటిలో 13 ఉన్నాయి, ఇవి 47 మీటర్ల ఎత్తుకు చేరుకుంటాయి. 7 మీటర్ల కంటే తక్కువ లోతులో కనుగొనబడి మూడు భాగాలుగా విభజించబడిన దీనిని 1588లో పోప్ సిక్స్టస్ V స్థాపించాడు, అదే సమయంలో, థయతీరా అని పిలువబడే తదుపరి ప్రవచనాత్మక యుగంలో వాటికన్ రాష్ట్రం యొక్క ఆధిపత్యాన్ని నిర్వహించాడు . ఈజిప్షియన్ సౌర ఆరాధన యొక్క ఈ చిహ్నం శిలాఫలకంపై ఒక పెద్ద శాసనం ఉంది, ఇది కాన్స్టాంటైన్ ప్రతిపాదనను గుర్తు చేస్తుంది. వాస్తవానికి, అతని తండ్రి మరణం తరువాత, అతని కుమారుడు కాన్స్టాంటియస్ II అతన్ని ఈజిప్ట్ నుండి రోమ్కు తీసుకువచ్చాడు, పాక్షికంగా అతన్ని కాన్స్టాంటినోపుల్కు తీసుకురావాలనుకున్న అతని తండ్రి కోరికను నెరవేర్చడానికి. కాన్స్టాంటైన్ I మహిమకు ఈ అంకితభావం కాన్స్టాంటైన్ కుమారుని కంటే దేవుని కోరిక వల్లనే ఎక్కువగా జరిగింది . ఎందుకంటే దాని ఎత్తైన పీఠంతో ఉన్న మొత్తం ఒబెలిస్క్ ప్రవచించబడిన లింక్ను నిర్ధారిస్తుంది, ఇది కాన్స్టాంటైన్ I ను మిగిలిన "సూర్యుని దినం"ను స్థాపించే పౌర అధికారిగా మరియు ఆ సమయంలో రోమ్లోని క్రైస్తవ చర్చి యొక్క సాధారణ బిషప్ అయిన పోప్ను మతపరంగా, ఈ అన్యమత దినాన్ని "ఆదివారం" లేదా ప్రభువు దినం పేరుతో విధిస్తుంది . ఈ ఒబెలిస్క్ పైభాగంలో నాలుగు బహిర్గత చిహ్నాలు ఉన్నాయి, ఇవి ఒకదానికొకటి ఈ ఆరోహణ క్రమంలో అనుసరిస్తాయి: నాలుగు సింహాలు దాని కొనపై కూర్చుని, నాలుగు కార్డినల్ పాయింట్ల వైపు దృష్టి సారించాయి, వాటి పైన సూర్య కిరణాలచే అధిగమించబడిన నాలుగు పర్వతాలు ఉన్నాయి మరియు ఈ సమూహం పైన ఒక క్రైస్తవ శిలువ ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. నాలుగు కార్డినల్ పాయింట్లను సూచిస్తూ, సింహాల చిహ్నం దాని సార్వత్రిక శక్తిలో రాయల్టీని సూచిస్తుంది; దానియేలు 7 మరియు 8లో వెల్లడైన దాని వివరణను ఇది ధృవీకరిస్తుంది. ప్రకటన 17:18 రోమ్ గురించి ఇలా చెప్పడం ధృవీకరిస్తుంది: “ మరియు మీరు చూసిన స్త్రీ భూమి రాజులను పరిపాలించే గొప్ప నగరం. "ఇంకా, ఒబెలిస్క్పై చెక్కబడిన ఈజిప్షియన్ కార్టూచ్ సూర్య దేవుడైన "అమోనుకు రాజు ప్రసంగించాలనే అపవిత్ర కోరిక"ని రేకెత్తిస్తుంది. ఈ విషయాలన్నీ కాన్స్టాంటైన్ I నుండి, అంటే 313 నుండి, అతని విజయం సాధించిన తేదీ నుండి రోమ్పై ఆధిపత్యం చెలాయించిన క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని వెల్లడిస్తాయి . ఈ ఒబెలిస్క్ మరియు అది కలిగి ఉన్న చిహ్నాలు, దానులో ప్రవచించబడిన అపవాది సేవకుడి " విజయానికి " సాక్ష్యంగా ఉన్నాయి. 8:25, కాన్స్టాంటైన్ I ద్వారా , యేసుక్రీస్తులో దేవుడు గట్టిగా ఖండించిన మతపరమైన సమకాలీకరణ యొక్క రూపాన్ని క్రైస్తవ విశ్వాసానికి ఇవ్వడంలో విజయం సాధించాడు . ఈ చిహ్నాల సందేశాన్ని నేను సంగ్రహంగా చెబుతున్నాను: “సిలువ”: క్రైస్తవ విశ్వాసం; "సూర్య కిరణాలు": సూర్య ఆరాధన; "పర్వతాలు": భూసంబంధమైన శక్తి; "నాలుగు సింహాలు": సార్వత్రిక రాచరికం మరియు బలం; "ఒబెలిస్క్": ఈజిప్ట్, పాపం, ఎక్సోడస్ యొక్క ఫారో తిరుగుబాటు నుండి, మరియు సూర్య దేవుడు అమోన్ యొక్క విగ్రహారాధనను కలిగి ఉన్న పాపం కోసం. దేవుడు ఈ ప్రమాణాలను కాన్స్టాంటైన్ I అభివృద్ధి చేసిన రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసానికి ఆపాదించాడు. మరియు ఈజిప్షియన్ కార్టూచ్ ద్వారా ఈ చిహ్నాలకు, అతను అపవిత్రులుగా భావించే రోమ్ బిషప్ల మతపరమైన నిబద్ధతపై తన తీర్పును జోడిస్తాడు; వారిని ఇప్పటికే నగరంలోని మత సోదరులు "పోప్లు" అని పిలుస్తారు. కాన్స్టాంటైన్ స్వయంగా ఇప్పటికే ఆచరించిన మరియు గౌరవించిన సౌర ఆరాధనతో క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క అనుబంధం, ప్రపంచం అంతం వరకు మానవత్వం నిరంతరం చెల్లించే భయంకరమైన శాపానికి మూలంగా ఉంది. ఈ లాటరన్ సింహాసనం రోమన్ చక్రవర్తులకు పోటీగా లేదు, ఎందుకంటే కాన్స్టాంటైన్ I నుండి , వారు ఇకపై రోమ్లో నివసించరు, కానీ సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పున, కాన్స్టాంటినోపుల్లో నివసిస్తున్నారు. ఆ విధంగా, యేసుక్రీస్తు యోహానుకు ఇచ్చిన ప్రవచనాత్మక ప్రకటనను విస్మరించడం ద్వారా, అనేక మంది మానవులు అన్ని కాలాలలోకెల్లా గొప్ప మతపరమైన మోసానికి బలైపోతున్నారు. కానీ వారి అజ్ఞానం దోషపూరితమైనది ఎందుకంటే వారు సత్యాన్ని ప్రేమించరు మరియు దేవుడే స్వయంగా అన్ని రకాల అబద్ధాలకు మరియు అబద్ధాలకోరుకు లొంగిపోయారు. పెర్గాముమ్ కాలంలో జనాభాలో విద్య లేకపోవడం, ఆ కాలంలోని వరుస రోమన్ చక్రవర్తులు విధించిన మరియు మద్దతు ఇచ్చిన పాపల్ పాలన యొక్క విజయాన్ని వివరిస్తుంది. ఇది నిజంగా ఎన్నికైన కొంతమంది అధికారులు ఈ కొత్త చట్టవిరుద్ధ అధికారాన్ని తిరస్కరించకుండా మరియు తిరస్కరించకుండా నిరోధించదు; ఇది యేసు వారిని తన నిజమైన సేవకులుగా గుర్తించేలా చేస్తుంది. ఎన్నుకోబడిన వారి రోమన్ స్థానం తయారు చేయబడింది, ఆదివారం గౌరవిస్తూ యేసు నామంలో విశ్వాసం ఉంచిన 538 మంది సేవకులలో ఆత్మ అక్కడ కనుగొనబడిందని గమనించండి. అయితే, రోమ్లోని ఈ ప్రదేశంలో, చివరి అమరవీరులు లేదా "నమ్మకమైన సాక్షులు" నీరో కాలంలో, 65-68లో మరియు 303 మరియు 313 మధ్య డయోక్లెటియన్ కాలంలో మాత్రమే కనిపించారు. రోమ్ నగరాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకోవడం ద్వారా, ఆత్మ గత కాలపు " నమ్మకమైన సాక్షి " అయిన " అంటిపాస్ " యొక్క విశ్వసనీయతను గుర్తుచేస్తుంది. ఈ గ్రీకు పేరు అర్థం: అందరికీ వ్యతిరేకంగా. ఇది 65లో నీరో చక్రవర్తి పాలనలో శిరచ్ఛేదం చేయబడి అమరవీరుడిగా మరణించిన ఈ నగరంలో యేసుక్రీస్తు సువార్త యొక్క మొదటి ప్రకటనదారుడైన అపొస్తలుడైన పౌలును సూచిస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది. ఆ విధంగా దేవుడు పోప్ల "దేవుని కుమారుని వికార్" అనే తప్పుడు మరియు తప్పుదారి పట్టించే బిరుదును సవాలు చేస్తున్నాడు. నిజమైన వికార్ నమ్మకమైన పౌలు, నమ్మకద్రోహి విజిలియస్ లేదా అతని వారసులు ఎవరూ కాదు.
సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుడు క్రైస్తవ యుగం యొక్క మత చరిత్రలోని ముఖ్యమైన క్షణాలను ప్రకృతిలో చెక్కాడు; క్రైస్తవ ప్రజలకు తీవ్రమైన పరిణామాలతో శాపం తీవ్రమైన స్వభావాన్ని సంతరించుకునే సమయాలు. ఇప్పటికే తన భూసంబంధమైన పరిచర్య సమయంలో, యేసుక్రీస్తు తన పన్నెండు మంది ఆశ్చర్యపోయిన మరియు ఆశ్చర్యపోయిన అపొస్తలులకు గలిలయ సరస్సుపై తుఫానుపై తనకున్న నైపుణ్యానికి రుజువును ఇచ్చాడు; ఆయన ఆదేశాల మేరకు, ఒక్క క్షణంలో తుఫానును శాంతింపజేశాడు. మన యుగంలో, 533 మరియు 538 మధ్య కాలం ఈ ముఖ్యంగా శాపగ్రస్తమైన లక్షణాన్ని సంతరించుకుంది, ఎందుకంటే చక్రవర్తి జస్టినియన్ I పాపల్ పాలనను స్థాపించడం ద్వారా , చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I ప్రకటించిన ఆజ్ఞను పాటించిన క్రైస్తవులను శిక్షించాలని దేవుడు కోరుకున్నాడు , ఇది మార్చి 7, 321 నుండి వారంలోని మొదటి రోజు మిగిలిన "అజేయ సూర్యుని రోజు"ను తప్పనిసరి చేసింది. అతనిచే శపించబడిన ఈ కాలంలో, దేవుడు గ్రహం యొక్క ఉత్తర అర్ధగోళాన్ని ఊపిరాడకుండా చేసి, దక్షిణ అర్ధగోళంలో అంటార్కిటికా వరకు జాడలను వదిలిపెట్టిన రెండు అగ్నిపర్వతాలను మేల్కొలిపాడు . భూమధ్యరేఖకు వ్యతిరేక చివరలలో ఉన్న కొన్ని నెలల వ్యవధిలో, చీకటి వ్యాప్తి చాలా ప్రభావవంతంగా మరియు చాలా ప్రాణాంతకంగా ఉంది. బిలియన్ల టన్నుల ధూళి వాతావరణంలోకి వ్యాపించి, ప్రజలకు కాంతిని మరియు వారి సాధారణ ఆహార పంటలను కోల్పోతోంది. పూర్తిగా అదృశ్యమైన పౌర్ణమి చంద్రుడి కాంతిని అందిస్తున్న సూర్యుడు తన అత్యున్నత శిఖరంపై ఉన్నాడు. జూలై మధ్యలో మంచు తుఫాను సమయంలో జస్టినియన్ సైన్యాలు ఆస్ట్రోగోత్ల నుండి రోమ్ను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్న ఈ సాక్ష్యాన్ని చరిత్రకారులు గుర్తించారు . "క్రాకాటోవా" అనే మొదటి అగ్నిపర్వతం ఇండోనేషియాలో ఉంది మరియు అక్టోబర్ 535లో ఊహించలేని పరిమాణంలో మేల్కొంది, 50 కి.మీ పర్వత ప్రాంతాన్ని సముద్ర మండలంగా మార్చింది. మరియు రెండవది, "ఇలోపాంగో" అని పిలువబడుతుంది, ఇది మధ్య అమెరికాలో ఉంది మరియు ఇది ఫిబ్రవరి 536 లో విస్ఫోటనం చెందింది.
14వ వచనం: “ అయితే నీ మీద నాకు కొన్ని తప్పులు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే ఇశ్రాయేలీయుల ముందు ఆటంకం కలిగించమని, విగ్రహాలకు బలి ఇచ్చిన వాటిని తినమని, జారత్వం చేయమని బాలాకుకు నేర్పించిన బిలాము సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించేవారు నీ దగ్గర ఉన్నారు. ”
రోమ్లో స్థాపించబడిన ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితిని ఆత్మ వివరిస్తుంది. 538 నుండి, ఆ కాలంలోని నమ్మకమైన ఎన్నికైన అధికారులు, దేవుడు ప్రవక్త " బిలాము " తో పోల్చిన మతపరమైన అధికారం స్థాపనను చూశారు . ఈ మనిషి దేవుణ్ణి సేవించాడు కానీ లాభం మరియు భూసంబంధమైన వస్తువుల ఆకర్షణ ద్వారా తనను తాను మోహింపజేయడానికి అనుమతించాడు; రోమన్ పాపల్ పాలన ద్వారా పంచుకున్న అన్ని విషయాలు. అంతేకాకుండా, " బిలాము " ఇశ్రాయేలును పతనపరచగల మార్గాలను " బాలాకు " కు వెల్లడించడం ద్వారా దానిని కోల్పోవడానికి కారణమయ్యాడు: యూదులు మరియు అన్యజనుల మధ్య వివాహాలను అంగీకరించేలా అతన్ని ఒత్తిడి చేయడానికి అది సరిపోతుంది; దేవుడు తీవ్రంగా ఖండించిన విషయాలు. అతన్ని " బిలాము " తో పోల్చడం ద్వారా , దేవుడు మనకు పాపల్ పాలన యొక్క రోబోట్ చిత్రపటాన్ని ఇస్తాడు. అప్పుడు ఎంచుకున్న వ్యక్తి దేవుడు స్వయంగా దెయ్యాన్ని ఉపయోగించి, అతని పరలోక మరియు భూసంబంధమైన భాగస్వాములు సాధించే చర్యల అర్థాన్ని అర్థం చేసుకుంటాడు. క్రైస్తవ చర్చి యొక్క శాపం 321 నుండి విశ్వాసఘాతుక క్రైస్తవులు పాటిస్తున్న అన్యమత "అజేయ సూర్యుని దినం"ను స్వీకరించడంపై ఆధారపడి ఉంది. మరియు " బిలాము " లాగా పాపల్ పాలన వారి పతనానికి పనిచేస్తుంది మరియు వారి దైవిక శాపాన్ని తీవ్రతరం చేస్తుంది. " విగ్రహాలకు బలి ఇచ్చే మాంసాలు " అనేది అన్యమత "సూర్యుని దినం" తో పోలిస్తే ఒక ప్రతిరూపం మాత్రమే. రోమ్ క్రైస్తవ మతంలోకి అన్యమతాన్ని తీసుకువస్తుంది. కానీ మీరు అర్థం చేసుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే అవి ఒకే స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి మరియు దేవుని తీర్పు క్రింద అదే తీవ్రమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంటాయి…. క్రైస్తవ యుగంలోని “ బిలాము ” ద్వారా ఉత్పన్నమైన శాపాలు యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమనం ద్వారా గుర్తించబడిన లోకాంతం వరకు కొనసాగుతాయి కాబట్టి ఇంకా ఎక్కువ జరుగుతుంది . క్రైస్తవుల అవిశ్వాసాన్ని , దేవుడు తన పది ఆజ్ఞలను వారికి వినిపించిన తర్వాత తమను తాము " అపవిత్రతకు " అప్పగించుకున్న హెబ్రీయులతో కూడా పోల్చారు . 321 మరియు 538 మధ్య, అవిశ్వాసులైన క్రైస్తవులు వారిలాగే ప్రవర్తించారు. మరియు ఈ చర్య నేటికీ కొనసాగుతోంది.
15వ వచనం: “ అలాగే నీకొలాయితుల సిద్ధాంతాన్ని అనుసరించేవారు కూడా నీలో ఉన్నారు. ”
ఎఫెసులో ప్రస్తావించబడిన “ నికొలాయిటన్ల ” పేరు ఈ లేఖలో మళ్ళీ కనిపిస్తుంది. కానీ ఎఫెసులో వారికి సంబంధించిన " క్రియలు " ఇక్కడ " సిద్ధాంతం " అవుతాయి. కొంతమంది రోమన్లు వాస్తవానికి, ఎఫెసస్ నుండి క్రైస్తవులుగా మారారు, తరువాత 321 నుండి అవిశ్వాస క్రైస్తవులుగా మారారు, మరియు ఇది 538 నుండి అధికారిక మతపరమైన పద్ధతిలో, రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ సిద్ధాంతాన్ని గౌరవించడం ద్వారా జరిగింది.
16వ వచనం: “ కాబట్టి మారుమనస్సు పొందుము; లేనియెడల నేను త్వరగా నీ యొద్దకు వచ్చి నా నోటి ఖడ్గముతో వారితో యుద్ధము చేయుదును. ”
ఆయన "వాక్యము", " ఆయన నోటి ఖడ్గము " ద్వారా జరిగే " యుద్ధాన్ని " ప్రేరేపించడం ద్వారా, రాబోయే నాల్గవ సందేశానికి ఆత్మ సందర్భాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది. అది 16వ శతాబ్దంలో జరుగుతుంది , అక్కడ బైబిల్, దాని పవిత్ర లిఖిత వాక్యం, ప్రకటన 11:3 ప్రకారం దాని “ ఇద్దరు సాక్షులు ” దైవిక సత్యాన్ని వ్యాప్తి చేస్తాయి మరియు తప్పుడు రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని వెల్లడిస్తాయి.
17వ వచనం: “ చెవిగలవాడు ఆత్మ సంఘములకు చెప్పు మాట వినునుగాక: జయించువానికి నేను మరుగైయున్న మన్నాలో కొంతయు తెల్లరాయినియు ఇచ్చెదను; ఆ రాతిమీద ఒక క్రొత్త పేరు వ్రాయబడియున్నది; అది పొందువానికే గాని మరి ఎవనికిని తెలియదు. ”
ఎప్పటిలాగే, ఆత్మ నిత్యజీవితపు ఒక అంశాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది. శుష్క, బంజరు మరియు ఎండిన ఎడారిలో ఆకలితో అలమటిస్తున్న హెబ్రీయులకు ఇవ్వబడిన మన్నా ద్వారా ప్రవచించబడిన చిత్రంలో ఆయన దానిని మనకు అందిస్తున్నాడు. దేవుడు తన సృష్టి శక్తి ద్వారా తాను ఎన్నుకున్న వారి జీవితాలను రక్షించగలడని మరియు పొడిగించగలడని బోధించాడు; ఆయన తన విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారికి నిత్యజీవము ఇవ్వడం ద్వారా దానిని సాధిస్తాడు. ఇది అతని మొత్తం పొదుపు ప్రాజెక్టుకు పరాకాష్ట అవుతుంది.
ఆ సమయంలో ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తికి శాశ్వత జీవితం లభిస్తుంది, దీనిని ఆత్మ చిత్రాలలో వివరిస్తుంది. పరలోక ఆహారానికి ప్రతిరూపమైన “ మన్నా ” పరలోక రాజ్యంలో దాగి ఉంది, దేవుడే దానిని ఉత్పత్తి చేస్తాడు. పురాతన ప్రతీకవాదంలో, మన్నా అనేది అతి పవిత్ర స్థలంలో ఉండేది, ఇది ఇప్పటికే దేవుడు తన సింహాసనంపై సార్వభౌమాధికారంతో పరిపాలించే స్వర్గాన్ని సూచిస్తుంది. రోమన్ ఆచరణలో, " తెల్ల రాయి " "అవును" ఓటును సూచిస్తుంది, నలుపు రంగు "కాదు" ఓటును సూచిస్తుంది. " తెల్ల రాయి " అనేది శాశ్వతంగా మారిన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి జీవిత స్వచ్ఛతను కూడా సూచిస్తుంది. ఆయన నిత్యజీవం దైవికమైన అవును అంటే దేవుని వైపు నుండి ఉత్సాహభరితమైన మరియు భారీ స్వాగతం. ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి పరలోక శరీరంలో పునరుత్థానం చేయబడినందున, అతని కొత్త స్థితి " కొత్త పేరు " తో పోల్చబడింది. మరియు ఈ ఖగోళ స్వభావం, దాని ఎంపిక చేసుకున్న వారికి, శాశ్వతంగా మర్మమైనది మరియు వ్యక్తిగతమైనది: " ఎవరికీ అది తెలియదు ." కాబట్టి మనం ఈ ప్రకృతిని వారసత్వంగా పొంది, దానిలోకి ప్రవేశించి అది ఏమిటో కనుగొనవలసి ఉంటుంది.
4వ యుగం : తుయతైర
1500 మరియు 1800 మధ్య, మత యుద్ధాలు
18వ వచనం: “ తుయతైరలోని సంఘ దూతకు ఇలా వ్రాయుము : అగ్నిజ్వాలవంటి కన్నులును, మెత్తని రాగివంటి పాదాలును గల దేవుని కుమారుడు ఈ సంగతులు చెప్పుచున్నాడు: ”
తుయతైర " అనే పేరుతో ఉన్న నాల్గవ లేఖ, కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ సంఘాల క్రైస్తవ విశ్వాసం వారి రక్తపాత ఘర్షణల ద్వారా అసహ్యకరమైన దృశ్యాన్ని అందించిన సమయాన్ని గుర్తు చేస్తుంది. కానీ ఈ సందేశంలో కొన్ని పెద్ద ఆశ్చర్యకరమైన విషయాలు దాగి ఉన్నాయి. థైతిరా అనే పేరులో , రెండు గ్రీకు మూలాలు "తువావో, టెయిరో" "అసహ్యం మరియు బాధతో మరణాన్ని ఇవ్వడం" అని అనువదిస్తాయి. ఈ అసహ్యం యొక్క వివరణను సమర్థించే గ్రీకు పదం, బెయిలీ గ్రీకు నిఘంటువులో, పంది లేదా అడవి పందిని అవి క్రూరంగా ఉన్నప్పుడు సూచిస్తుంది. మరియు ఇక్కడ, స్పష్టీకరణలు అవసరం. 16వ శతాబ్దం రోమన్ పాపల్ పాలన అధికారాన్ని సవాలు చేసిన ప్రొటెస్టంటుల మేల్కొలుపుతో గుర్తించబడింది. అలాగే, దాని తాత్కాలిక అధికారాన్ని బలోపేతం చేయడానికి, పోప్ సిక్స్టస్ V ప్రాతినిధ్యం వహించిన పాపసీ దాని వాటికన్ రాజ్యాన్ని స్థాపించింది, ఇది దాని మతపరమైన అధికారంతో అనుసంధానించబడిన పౌర చట్టబద్ధతను ప్రసాదిస్తుంది. అందుకే, 16వ శతాబ్దం నుండి , పాపల్ పాలన అప్పటి వరకు లాటరన్ ప్యాలెస్లో ఉన్న తన స్థానాన్ని వాటికన్లోని తన ఆస్తికి బదిలీ చేసింది, ఇది ఇప్పటికే స్వతంత్ర పాపల్ రాజ్యంగా ఏర్పడింది. కానీ ఈ బదిలీ కేవలం మోసం మాత్రమే, ఎందుకంటే వాటికన్ రాష్ట్రం నుండి వచ్చినట్లు చెప్పుకునే వ్యక్తి ఇప్పటికీ లాటరన్ ప్యాలెస్లోనే కూర్చుంటాడు; ఎందుకంటే, లాటరన్ వద్ద, పోప్లు తమను సందర్శించే విదేశీ దేశాల దూతలను స్వాగతిస్తారు. మరియు 1587లో, ఆగస్టు 3, 1588 నుండి లాటరన్ ప్యాలెస్ సమీపంలో తిరిగి నిర్మించబడిన మరమ్మతు చేయబడిన ఒబెలిస్క్, 7 మీటర్ల భూమి కింద మరియు మూడు ముక్కలుగా కనుగొనబడింది. వాటికన్ రాష్ట్రం రోమ్ వెలుపల, వాటికన్ కొండపై, టైబర్ నది పశ్చిమ ఒడ్డున ఉంది, ఇది నగరానికి ఉత్తరం నుండి దక్షిణం వరకు సరిహద్దుగా ఉంది. మేము ఈ వాటికన్ నగరం యొక్క మ్యాప్ను పరిశీలించినప్పుడు, అది పంది తల ఆకారంలో ఉందని, దాని చెవులు ఉత్తరం వైపుకు మరియు ముక్కు నైరుతి వైపుకు ఉందని నేను ఆశ్చర్యపోయాను. గ్రీకు "తువావో" సందేశం ఈ విషయాల నిర్వాహకుడైన దేవునిచే రెట్టింపుగా ధృవీకరించబడింది మరియు సమర్థించబడింది. పెర్గముమ్ నుండి వారసత్వంగా పొందిన కాథలిక్ విశ్వాసం దాని అసహ్యకరమైన చర్యల పరాకాష్టకు చేరుకుంది. బైబిల్ ద్వారా జ్ఞానోదయం పొంది, చివరకు ప్రింటింగ్ ప్రెస్ ద్వారా వ్యాప్తి చెంది, తన పాపాలను మరియు ఆమె దోపిడీలను ఖండించిన వారిపై ఆమె ద్వేషం మరియు క్రూరత్వంతో హింసాత్మకంగా స్పందించింది. ఇంకా మంచిది, అప్పటి వరకు, ఆమె సన్యాసులు మఠాలు మరియు మఠాలలో పునరుత్పత్తి చేసిన పవిత్ర గ్రంథాల సంరక్షకురాలిగా, ఆమె తన దుష్టత్వాన్ని ఖండించిన బైబిల్ను హింసించింది. మరియు ఆమె అంధులైన మరియు ఆత్మసంతృప్తి చెందిన రాజుల శక్తితో ఖండించిన వారిని చంపిస్తుంది; అతని సంకల్పాన్ని విధేయతతో అమలు చేసేవారు. " అగ్ని జ్వాల వంటి కళ్ళు ఉన్నవాడు " అని ఉటంకిస్తూ యేసు తనను తాను ప్రదర్శించుకునే వ్యక్తీకరణలు " మరియు అతని పాదాలు మెత్తటి రాగి లాంటివి " అని ఆయన తన మత శత్రువుల పట్ల శిక్షా చర్యను వెల్లడిస్తాడు, అతను భూమికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు వారిని నాశనం చేస్తాడు. తుయతైర శకం యొక్క ఈ చారిత్రక సందర్భంలో "కత్తి" మరియు తుపాకీలతో మరణం వరకు ఒకదానితో ఒకటి పోరాడినది ఖచ్చితంగా రెండు క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలు . " అతని పాదాలు " ప్రకటన 10:5 మరియు ప్రకటన 13:1-11లో కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం యొక్క చిహ్నంగా " సముద్రం మరియు భూమిపై " ఉంటాయి . కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంటిజం రెండూ పాపభరితమైనవి (పాపం = ఇత్తడి ), పశ్చాత్తాపం చెందనివి, దేవుడు యేసుక్రీస్తు తీర్పు యొక్క కోపాన్ని ఆకర్షించే " మండే ఇత్తడి " గా వర్ణించబడ్డాయి . ప్రకటన 1:15లో ఆయన గొప్ప " విపత్తు " ను ప్రకటించే ఈ చిత్రాన్ని తీసుకోవడం ద్వారా , దేవుడు తన నమ్మకమైన పిల్లలకు వ్యతిరేకంగా ఐక్యమైన చివరి హింసకులు అడవి "జంతువులు" లాగా మరణం వరకు పోరాడిన గంటను వెల్లడిస్తాడు, ఇది ప్రవచనం అంతటా వారిని సూచిస్తుంది. ఫ్రాన్సిస్ I నుండి లూయిస్ XIV వరకు , మత యుద్ధాలు ఒకదానికొకటి అనుసరించాయి. మరియు ఫ్రెంచ్ ప్రజల శాపాన్ని, సాయుధ మద్దతుదారులను దేవుడు ఎలా వెల్లడిస్తాడో గమనించడం అవసరం. ఫ్రాంక్ల మొదటి రాజు క్లోవిస్ నుండి పాపసీ. ఈ శాపం యొక్క పరాకాష్టను గుర్తించడానికి, దేవుడు "ఐదు" సంవత్సరాల వయస్సు గల యువ లూయిస్ XIV ని ఫ్రాన్స్ సింహాసనంపై ఉంచాడు. ప్రసంగి 10:16 లోని ఈ బైబిల్ వచనం దాని సందేశాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది: " పిల్లవాడైన రాజు, మరియు రాకుమారులు ఉదయాన్నే భోజనం చేసే భూమి, నీకు శ్రమ! "లూయిస్ XIV వెర్సైల్లెస్ ప్యాలెస్లో తన విలాసవంతమైన ఖర్చులు మరియు అతని ఖరీదైన యుద్ధాలతో ఫ్రాన్స్ను నాశనం చేశాడు. అతను పేదరికంలో మునిగిపోయిన ఫ్రాన్స్ను విడిచిపెట్టాడు మరియు అతని వారసుడు లూయిస్ XV తన విడదీయరాని సహచరుడు కార్డినల్ డుబోయిస్తో పంచుకున్న స్వేచ్ఛావాదం కోసం మాత్రమే జీవించాడు. అసహ్యకరమైన పాత్ర కలిగిన లూయిస్ XV తన ప్రజల విధిపై పూర్తిగా ఆసక్తి చూపలేదు మరియు ప్రజల కోపం అతని వారసుడు, కార్మికుడు రాజు, శాంతియుత లూయిస్ XVIపై తిరిగి పడటం. ఈ కోపంతో ఒక సౌమ్యుడు మరియు శాంతియుత వ్యక్తిని లక్ష్యంగా చేసుకోవడం ద్వారా, క్లోవిస్ కాలం నుండి పాపల్ మతపరమైన ఆరోపణలపై అన్యాయంగా ఉంచిన గుడ్డి నమ్మకానికి వంశపారంపర్య రాచరిక పాలనను కూల్చాలనే తన ఉద్దేశ్యాన్ని దేవుడు వెల్లడించాడు.
19వ వచనం: “ నీ క్రియలను, నీ దాతృత్వాన్ని, నీ విశ్వాసాన్ని, నీ విశ్వాసాన్ని, నీ సహనాన్ని, నీ చివరి క్రియలను నేను ఎరుగుదును; అవి మొదటి వాటికంటె మరియెక్కువైనవని నాకు తెలుసు. ”
ఈ మాటలు దేవుడు తన సేవకులను ఉద్దేశించి " మరణం వరకు విశ్వాసులుగా ", తమ యజమాని స్వరూపంలో త్యాగం చేయడానికి తమను తాము అర్పించుకుంటూ; వారి “ క్రియలు ” దేవునికి ఆమోదయోగ్యమైనవి ఎందుకంటే అవి వారి రక్షకుని పట్ల వారి నిజమైన “ ప్రేమ ”కు సాక్ష్యమిస్తాయి. వారి “ విశ్వాసం ” “ విశ్వాసపూర్వక సేవ ” తో కూడి ఉంటుంది కాబట్టి అది సమర్థించబడుతుంది . ఇక్కడ ఉదహరించబడిన " స్థిరత్వం " అనే పదం గణనీయమైన చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంది. ఐగ్యూస్-మోర్టెస్ పట్టణంలోని "కాన్స్టాన్స్ టవర్"లోనే మేరీ డ్యూరాండ్ 40 సుదీర్ఘమైన మరియు కష్టతరమైన సంవత్సరాలు విశ్వాసానికి ఒక నమూనాగా తన బందిఖానాలో జీవించింది. అనేక మంది ఇతర క్రైస్తవులు కూడా అదే సాక్ష్యం ఇచ్చారు, తరచుగా చరిత్రకు తెలియకుండానే మిగిలిపోయారు. ఎందుకంటే కాలక్రమేణా అమరవీరుల సంఖ్య పెరిగింది. చివరి రచనలు రాజు లూయిస్ XIV పాలన కాలం (1643 నుండి 1715) నాటివి, అతని కింద శరీరం యొక్క "డ్రాగోనేడ్లు" ఈ చర్య కోసం ఏర్పడ్డాయి, విశ్వాసపాత్రులైన ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవులను అడవుల్లోకి మరియు నిర్జన ప్రదేశాలలోకి తరిమికొట్టాయి. "అపవాది"ని సూచించే " డ్రాగన్ " అనే పేరు యొక్క బహిర్గత పాత్రను మరియు ప్రకటన 12:9-4-13-16లో సామ్రాజ్య రోమ్ మరియు పాపల్ రోమ్ యొక్క బహిరంగ దూకుడు చర్యను బాగా గమనించండి. తనను తాను "సూర్య రాజు" అని పిలుచుకున్న వ్యక్తి, కాన్స్టాంటైన్ I నుండి వారసత్వంగా పొందిన "సూర్యుని దినం" యొక్క రక్షకుడైన కాథలిక్కుల పోరాటాన్ని దాని శిఖరాగ్రానికి తీసుకువచ్చాడు. అయితే , అతనికి వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యం చెప్పడానికి, దేవుడు అతని సుదీర్ఘ పాలన యొక్క మొత్తం కాలాన్ని చీకటిలో ముంచాడు, ఫ్రెంచ్ ప్రజల ఆహార సరఫరాకు తీవ్రమైన పరిణామాలతో నిజమైన సూర్యుని వెచ్చదనం మరియు పూర్తి కాంతిని అతనికి నిరాకరించాడు.
20వ వచనం: “ అయితే నేను నీ మీద కొన్ని తప్పులు మోపుచున్నాను; ఏలయనగా తాను ప్రవక్త్రిని అని చెప్పుకొను యెజెబెలు అను ఆ స్త్రీ నా దాసులకు వ్యభిచారము చేయుటకును, విగ్రహములకు బలి ఇచ్చిన వాటిని తినుటకును బోధించుటకును, వారిని మోసగించుటకును నీవు అనుమతిస్తున్నావు. ”
1170లో, దేవుడు బైబిలును పియరీ వాడేస్ ద్వారా ప్రోవెంకల్ భాషలోకి అనువదించాడు. నిజమైన సబ్బాతు పట్ల గౌరవం మరియు శాఖాహారాన్ని స్వీకరించడం వంటి సమగ్ర అపోస్టోలిక్ సత్యం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని తిరిగి కనుగొన్న మొదటి క్రైస్తవుడు ఆయన. పియరీ వాల్డోగా పిలువబడే ఆయన ఇటాలియన్ ఆల్పైన్ పీడ్మాంట్లో స్థిరపడిన "వాడోయిస్" వంశానికి మూలస్థంభం. వారు ప్రాతినిధ్యం వహించిన సంస్కరణ పనిని పోపెరీ వ్యతిరేకించారు మరియు ఆ సందేశం అదృశ్యమైంది. కాబట్టి దేవుడు యూరప్ మొత్తాన్ని హంతక మంగోల్ దండయాత్రకు అప్పగించాడు, తరువాత 1348 నుండి మంగోలియన్ల వల్ల కలిగే భయంకరమైన ప్లేగు మహమ్మారి దాని జనాభాలో మూడవ వంతు మరియు దాదాపు సగం మందిని నాశనం చేసింది. " నీవు యెజెబెలు స్త్రీని విడిచిపెట్టు... " అనే ఈ పద్యం యొక్క సందేశం, పియరీ వాల్డో రచన పరిపూర్ణమైనది కాబట్టి దానికి తగిన ప్రాముఖ్యత ఇవ్వని సంస్కర్తలను నిందించడం. 1170 మరియు 1517 మధ్య, వారు క్రైస్తవ మోక్ష సత్యం యొక్క పరిపూర్ణ సిద్ధాంతాన్ని విస్మరించారు మరియు ఈ కాలం చివరిలో చేపట్టిన వారి సంస్కరణ పాక్షికమైనది మరియు చాలా అసంపూర్ణమైనది.
గమనిక : పియరీ వాల్డో అర్థం చేసుకున్న మరియు అన్వయించిన సిద్ధాంతపరమైన పరిపూర్ణత, దేవుడు అతనిలో సంస్కరణ యొక్క పూర్తి కార్యక్రమాన్ని అందించాడని చూపిస్తుంది, అది అమలు చేయబడాలి. వాస్తవానికి, పనులు రెండు దశల్లో సాధించబడ్డాయి, డాన్ డిక్రీ ద్వారా గుర్తించబడిన సమయానికి అనుగుణంగా, సబ్బాత్ ఆవశ్యకత 1843-1844 వరకు ప్రారంభం కాలేదు. 8:14.
చిత్రీకరించడానికి , దేవుడు దానిని రాజు అహాబు విదేశీ భార్య, దేవుని ప్రవక్తలను చంపి అమాయకుల రక్తాన్ని చిందించిన భయంకరమైన " యెజెబెలు " తో పోల్చాడు. ఈ కాపీ మోడల్కు నిజం మరియు ఆపరేషన్లో ఎక్కువ కాలం ఉండటం అనే ప్రతికూలతను కూడా కలిగి ఉంది. ఆమెను " ప్రవక్త్రి " అని పేరు పెట్టడం ద్వారా, దేవుడు తన "సింహాసనం" యొక్క కొత్త ప్రదేశం పేరును లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు: వాటికన్, అంటే పాత ఫ్రెంచ్ మరియు లాటిన్ భాషలలో "వాటిసినారే": ప్రవచించడం. ఈ ప్రదేశం గురించిన చారిత్రక వివరాలు చాలా అద్భుతంగా ఉన్నాయి. మొదట్లో, ఈ ప్రదేశం " సర్ప " దేవుడు ఎస్కులాపియస్కు అంకితం చేయబడిన రోమన్ ఆలయం ద్వారా గుర్తించబడింది . ఈ చిహ్నం ప్రకటన 12:9-14-15లో అపవాది మరియు పాపల్ పాలనను సూచిస్తుంది. నీరో చక్రవర్తి తన రథ పరుగు పందెం సర్క్యూట్లను అక్కడ ఉంచాడు మరియు "సైమన్ మాగస్" ను అక్కడే ఒక స్మశానవాటికలో ఖననం చేశాడు. ఇది, రోమ్లో సిలువ వేయబడిన అపొస్తలుడైన పేతురు అవశేషాల వలె గౌరవించబడే అతని అవశేషం అనిపిస్తుంది. ఇక్కడ మళ్ళీ, కాన్స్టాంటైన్ సమర్పించిన బాసిలికా క్రైస్తవ కీర్తిని జరుపుకుంది. ఈ ప్రాంతం మొదట్లో చిత్తడినేలగా ఉండేది. ఈ విధంగా నిర్మించబడిన అబద్ధం ఈ వాటికన్ బాసిలికా యొక్క కొత్త పేరును సమర్థిస్తుంది, ఇది 15వ శతాబ్దంలో విస్తరించి అలంకరించబడింది , ఇది "రోమ్లోని సెయింట్ పీటర్స్ బాసిలికా" అనే తప్పుదారి పట్టించే పేరును తీసుకుంటుంది. వాస్తవానికి ఒక మాంత్రికుడికి మరియు " సర్పం " అయిన ఎస్కులాపియస్కు ఇవ్వబడిన ఈ గౌరవం, " మాయాజాలం " అనే పేరును సమర్థిస్తుంది, దీనిని ప్రక. 18:23లో రోమన్ కాథలిక్ మతపరమైన ఆచారాలకు ఆత్మ ఆపాదించింది, ఇక్కడ డార్బీ బైబిల్ వెర్షన్ మనకు ఇలా చెబుతుంది: " మరియు దీపం యొక్క కాంతి ఇకపై మీలో ప్రకాశించదు; మరియు వరుడు మరియు వధువు యొక్క స్వరం ఇకపై మీలో వినబడదు; ఎందుకంటే మీ వ్యాపారులు భూమిపై గొప్ప వ్యక్తులు; ఎందుకంటే మీ మాయాజాలం ద్వారా అన్ని దేశాలు దారితప్పిపోయాయి. "ఖచ్చితంగా, అపారమైన డబ్బు అవసరమయ్యే ఈ బాసిలికా "సెయింట్ పీటర్ ఆఫ్ రోమ్" యొక్క పనులను పూర్తి చేయడం, మతాధికారి టెట్జెల్ తన "భోగాలను" విక్రయించడానికి దారితీస్తుంది. డబ్బుకు అమ్ముడైన పాప క్షమాపణను చూసి, సన్యాసి-గురువు మార్టిన్ లూథర్ తన రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క నిజ స్వరూపాన్ని కనుగొన్నాడు. ఆ విధంగా అతను 1517లో ఆగ్స్బర్గ్లోని జర్మన్ చర్చి తలుపుపై తన ప్రసిద్ధ 95 సిద్ధాంతాలను పోస్ట్ చేయడం ద్వారా తన పైశాచిక స్వభావాన్ని మరియు అతని కొన్ని తప్పులను ఖండించాడు. ఆ విధంగా అతను 1170 నుండి పియరీ వాల్డోకు దేవుడు ప్రతిపాదించిన సంస్కరణ పనిని అధికారికంగా చేశాడు.
ఆ కాలంలోని తన సంస్కరించబడిన సేవకులతో, నిజమైన, రాజీనామా చేసిన, శాంతియుత బాధితులతో నేరుగా మాట్లాడుతూ, యెజెబెలు తన సేవకులకు బోధించడానికి మరియు మోసగించడానికి అనుమతించినందుకు ఆత్మ వారిని నిందిస్తాడు . ఈ సంస్కరణ ప్రారంభంలోని సిద్ధాంతపరమైన అసంపూర్ణతను మనం ఈ నిందలో చదవవచ్చు. ఆమె తన “ సేవకులను ” అంటే యేసు సేవకులను “ బోధిస్తుంది మరియు మోహింపజేస్తుంది ”, ఇది ఆమెను క్రైస్తవ చర్చిగా చేస్తుంది. కానీ అతని బోధన పెర్గాముమ్ కాలం నాటిది, అక్కడ " అశుద్ధత " మరియు " మాంసాల చిత్రం" అనే ఆరోపణను వ్యతిరేకించారు. విగ్రహాలకు బలి అర్పించబడిన వారు ” అని ఇప్పటికే ఖండించబడ్డారు. మోసపూరితంగా కనిపించినప్పటికీ, ఈ పద్యంలో ముఖ్యమైన వ్యక్తి “ యెజెబెలు స్త్రీ ” కాదు, ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవుడే. ప్రారంభం నుండి, “ యెజెబెలు స్త్రీని విడిచిపెట్టు... ” అని అతనితో చెప్పడం ద్వారా, ఆత్మ మొదటి ప్రొటెస్టంటులు పంచుకున్న తప్పులను సూచిస్తుంది. తరువాత అతను ఈ తప్పు యొక్క లక్షణాన్ని వెల్లడిస్తాడు: అన్యమత విగ్రహారాధన. అలా చేయడం ద్వారా, అతను ఆ సమయంలో అతనిపై ఇంకా విధించని “ భారం ” యొక్క స్వభావాన్ని వెల్లడిస్తాడు, కానీ అతను 1843 నుండి డిమాండ్ చేస్తాడు. మరియు ఈ సందేశంలో, సృష్టికర్త దేవుడు రోమన్ "ఆదివారం"ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు, దీని అభ్యాసం అతని దృష్టిలో మానవ చరిత్రలో పురాతన అన్యమతవాదం యొక్క తప్పుడు సౌర దైవత్వాన్ని గౌరవించే విగ్రహారాధన అన్యమత పని. 1843 నుండి, అతను "ఆదివారం" లేదా భూసంబంధమైన పాపుల ఏకైక రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తుతో తన సంబంధాన్ని త్యజించాల్సి వచ్చింది.
21వ వచనం: “ నేను ఆమెకు పశ్చాత్తాపపడటానికి సమయం ఇచ్చాను, కానీ ఆమె తన జారత్వం గురించి పశ్చాత్తాపపడలేదు. ”
ఈ సమయం డాన్ నుండి వెల్లడైంది. 7:25 మరియు ప్రకటనలో 11, 12 మరియు 13 అధ్యాయాలలో మూడు రూపాల్లో ధృవీకరించబడింది. ఇవి వ్యక్తీకరణలు: " సమయాల సమయం మరియు సగం సమయం; 1260 రోజులు, లేదా 42 నెలలు ” ఇవన్నీ 538 మరియు 1798 మధ్య అమలులో ఉన్న అసహన పాపల్ పాలనను సూచిస్తాయి. బైబిల్ ద్వారా సత్యాన్ని వ్యాప్తి చేయడం మరియు నిజమైన సంస్కర్తల బోధన కాథలిక్ విశ్వాసానికి పశ్చాత్తాపపడి దాని పాపాలను విడిచిపెట్టడానికి చివరి అవకాశాన్ని అందించాయి. ఆమె ఏమీ చేయలేదు, మరియు ఆమె విచారణ శక్తి పేరుతో, జీవముగల దేవుని శాంతియుత దూతలను హింసించింది మరియు హింసించింది. ఆ విధంగా, ఆమె యూదు ప్రజల తిరుగుబాటు చర్యలను పునరుత్పత్తి చేసింది, యేసు ఉపమానానికి రెండవ నెరవేర్పును ఇచ్చింది: ఇది దేవుని మొదటి దూతలను చంపి, ఆపై ద్రాక్షతోట యజమాని కుమారుడిని తన వారసత్వాన్ని దొంగిలించడానికి వారి ముందు కనిపించినప్పుడు చంపే ద్రాక్షతోటల రైతుల ఉపమానం.
22వ వచనం: “ ఇదిగో, ఆమెను పడకలో పడవేయుదును, ఆమెతో వ్యభిచరించువారు తమ క్రియలను విడిచి మారుమనస్సు పొందని యెడల వారిని మహా శ్రమలలో పడవేయుదును. ”
మంచం మీద పడేసిన " వేశ్య " లాగా చూస్తాడు , ఇది ఈ ఇతివృత్తంలోని " యెజెబెలు స్త్రీని " ప్రకటన 17:1 లోని " వేశ్యయైన బాబిలోన్ " తో అనుసంధానించడానికి అనుమతిస్తుంది . బైబిలు ప్రకటన విఫలమైన తర్వాత ప్రవచించబడిన " మహా శ్రమ " వస్తుంది. ఈ సందేశం ప్రకటన 11:7 లోని “ అగాధములోనుండి పైకి వచ్చు క్రూరమృగము ” తో ఈ “ మహా శ్రమ ” యొక్క గుర్తింపును నిర్ధారిస్తుంది . ఇది దేవుని " ఇద్దరు సాక్షుల " పని తర్వాత వస్తుంది, అవి పవిత్ర బైబిల్ యొక్క పాత మరియు కొత్త దైవిక నిబంధన యొక్క రచనలు. ఆధ్యాత్మిక " వ్యభిచారం " ధృవీకరించబడింది మరియు పేరు పెట్టబడింది మరియు " యెజెబెలు " తో దేవుడు దానిని చేసినట్లు "నిందించిన వారు " ఫ్రెంచ్ చక్రవర్తులు మరియు రాచరికవాదులు. కాథలిక్ పూజారులతో పాటు, రాచరికవాదులు విప్లవాత్మక జాతీయ నాస్తికత్వం యొక్క కోపానికి ప్రాథమిక లక్ష్యంగా మారతారు, ఇది సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు యేసుక్రీస్తు కోపం యొక్క వ్యక్తీకరణ మాత్రమే. వారు పశ్చాత్తాపపడలేదు, కాబట్టి 1793 మరియు 1798 మధ్య పాపల్ పాలన ముగింపులో దేవుడు నియమించిన సమయంలో డబుల్ కోపం వారిని తాకింది.
శ్రమ " అనే పదం రోమా ప్రకారము దైవిక శాపం యొక్క పరిణామాన్ని సూచిస్తుంది. 2:19: " చెడు చేసే ప్రతి మనిషి ఆత్మ మీద శ్రమ మరియు వేదన , మొదట యూదుడు, మరియు గ్రీకు కూడా! ". కానీ కాథలిక్ రాచరికం మరియు దాని మిత్రదేశమైన రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క పాపాలను శిక్షించే " శ్రమ " ప్రకటన 17:5 లో " బాబిలోన్ ది గొప్ప ” అనే పదం తార్కికంగా, “ మహా శ్రమ ” అని అర్థం.
23వ వచనం: “ నేను ఆమె పిల్లలను చంపుతాను; అప్పుడు మనస్సులను హృదయములను పరీక్షించువాడను నేనే అని అన్ని సంఘములు తెలిసికొనును; మరియు మీలో ప్రతివానికి మీ వాని వాని క్రియల చొప్పున ప్రతిఫలమిత్తును. ”
" మరణించడం " అనేది 1793 మరియు 1794 విప్లవాత్మక పాలన యొక్క రెండు "భయంకర సంఘటనలను" ప్రేరేపించడానికి ఆత్మ ఉపయోగించే వ్యక్తీకరణ. ఈ వ్యక్తీకరణ ద్వారా, ప్రకటన 3:1లో " సార్దిస్ " అనే కాలపు దేవదూతకు అందించబడిన సందేశంలో 1843లో ప్రొటెస్టంట్లకు సంబంధించిన సాధారణ ఆధ్యాత్మిక మరణం యొక్క ఏదైనా ఆలోచనను అతను తోసిపుచ్చాడు. డాక్టర్ లూయిస్ కనిపెట్టిన కిల్లింగ్ మెషీన్ల ద్వారా జరిగే ఇంత రక్తపాత పనిని మానవాళి ఇంతవరకు ఎరుగలేదు, కానీ డాక్టర్ గిలెటిన్ చేత ప్రశంసించబడింది, అప్పటి నుండి ఆ పరికరానికి గిలెటిన్ అని పేరు పెట్టారు. తరువాత సారాంశ తీర్పులు అనేక మరణశిక్ష ఉత్తర్వులను జారీ చేశాయి , మునుపటి రోజు న్యాయమూర్తులు మరియు నిందితులకు మరణశిక్ష విధించే అదనపు సూత్రంతో . ఈ సూత్రం ప్రకారం, మానవత్వం అదృశ్యం కావాలని నిర్ణయించబడింది మరియు అందుకే దేవుడు ఈ వినాశకరమైన విప్లవాత్మక పాలనను " అగాధం " అని పిలిచాడు. చివరికి, ఆదికాండము 1:2 ప్రకారం, సృష్టి యొక్క మొదటి రోజులోని ఎటువంటి జీవ రూపాలు లేకుండానే ఆయన భూమిని, " అగాధం "గా చేసి ఉండేవాడు. కానీ స్వర్గంలో మాత్రమే, సమావేశమైన ఎన్నికైనవారు అమలు చేసే స్వర్గపు తీర్పు సమయంలో, " అన్ని చర్చిలు ( లేదా సమావేశాలు )", అంటే, ఏడు యుగాల ఎన్నికైనవారు, ఈ చారిత్రక వాస్తవాలను దేవుడు వారికి ఇచ్చిన అర్థంతో కనుగొంటారు. దేవుని న్యాయం పరిపూర్ణమైనది; తప్పుగా తీర్పు తీర్చిన వారు ఆయన నీతిచేత, “తమ ” సొంత “ క్రియలను బట్టి ” కొట్టబడ్డారు . వారు అన్యాయంగా చంపుతున్నారు మరియు పరిపూర్ణ దైవిక న్యాయం ద్వారా చంపబడ్డారు: " మరియు మీలో ప్రతి ఒక్కరికీ మీ పనుల ప్రకారం ప్రతిఫలమిస్తాను ."
24వ వచనం: “ అయితే తుయతైరలో ఈ సిద్ధాంతం లేని, సాతాను లోతులను తెలియని వారందరికీ, నేను చెప్పేదేమిటంటే, మీపై నేను వేరే ఏ భారాన్ని మోపను. ”
కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని ఖండించి, దాని మతపరమైన ఆచారాలను " సాతాను లోతులు " అని పిలిచేవారు దాదాపు 1200 నుండి 1789 ఫ్రెంచ్ విప్లవం వరకు కనిపించిన సంస్కర్తలు మాత్రమే కావచ్చు. వారి ప్రవర్తన ఏమైనప్పటికీ, వారి సిద్ధాంతం ఆత్మ ద్వారా యేసుక్రీస్తు అపొస్తలులకు మరియు శిష్యులకు బోధించబడిన స్వచ్ఛమైన సత్యానికి చాలా దూరంగా ఉంది. వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చే మూడు సానుకూల విషయాలు మాత్రమే గుర్తించబడ్డాయి: యేసు ఏకైక బలిపై విశ్వాసం, బైబిల్పై మాత్రమే ఇవ్వబడిన నమ్మకం మరియు వారి వ్యక్తిత్వం మరియు వారి జీవితం యొక్క బహుమతి; మిగతా అన్ని సిద్ధాంతపరమైన అంశాలు కాథలిక్ మతం నుండి వారసత్వంగా పొందాయి మరియు అందువల్ల ప్రశ్నించబడే అవకాశం ఉంది. అందువల్ల, క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క సత్య సిద్ధాంతంలో అసంపూర్ణమైనప్పటికీ, ఎన్నికైన సంస్కర్తలు దేవునికి సజీవ బలులుగా అర్పించిన తమ జీవితాలను ఎలా సమర్పించాలో మరియు డాన్ డిక్రీ అమలులోకి వచ్చే తేదీ అయిన 1844 కోసం వేచి ఉన్నప్పుడు ఎలా చేయాలో తెలుసు. 8:14, దేవుడు వారి సేవను తాత్కాలికంగా అంగీకరించాడు. " నేను మీపై వేరే ఏ భారాన్ని పెట్టను " అని చెప్పినప్పుడు ఆయన చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తపరిచేది ఇదే . ఈ మాటలలో అసాధారణమైన దైవిక తీర్పు యొక్క పరిస్థితి స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
25వ వచనం: “ నేను వచ్చువరకు మీకు కలిగినదానిని పట్టుకొనుడి. ”
అసంపూర్ణ ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని దేవుడు ఆశీర్వదించడానికి గల కారణాలను, యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు ఎన్నికైనవారు సంరక్షించి, ఆచరించాలి.
26వ వచనం: “ జయించి, అంతమువరకు నా క్రియలను గైకొను వానికి నేను జనముల మీద అధికారము ఇచ్చెదను. ”
ఈ సంస్కరణ కాలం నుండి క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు రక్షణ కోల్పోవడానికి కారణమేమిటో ఈ వచనం వెల్లడిస్తుంది. ఎన్నుకోబడినవారు యేసుక్రీస్తు సిద్ధం చేసి వెల్లడించిన పనులను ప్రపంచాంతం వరకు నిరంతరం ఉంచుకోవాలి. దేవుని కొత్త డిమాండ్లను తిరస్కరించడం ద్వారా పిలువబడిన పతనం. అయినప్పటికీ ఆయన మహిమతో వచ్చే సమయం వరకు తన వెలుగును క్రమంగా పెంచుకోవాలనే తన ఉద్దేశ్యాన్ని ఆయన ఎప్పుడూ దాచలేదు. “ నీతిమంతుల మార్గము ప్రకాశించు వెలుగు లాంటిది, అది పగలు వరకు మరింతగా ప్రకాశిస్తుంది ” (సామె. 4:18); బైబిల్ లోని ఈ వచనం దానిని రుజువు చేస్తుంది. అందువల్ల, 1844 నుండి, దైవిక అవసరాలు అతని ప్రత్యేకమైన బైబిల్ ప్రవచనాత్మక వాక్యం ద్వారా అంచనా వేయబడిన మరియు ప్రవచించబడిన తేదీలలో కనిపిస్తాయి అనేది అతని ప్రాజెక్ట్ యొక్క చట్రంలోనే ఉంది. ఏర్పరచబడిన వ్యక్తి దేవుని నుండి “జనముల మీద అధికారము” పొందేది పరలోక న్యాయమూర్తిగా మాత్రమే.
27వ వచనం: “ నేను నా తండ్రి నుండి అధికారాన్ని పొందినట్లే, కుమ్మరి పాత్రలు విరిగిపోయేలా ఆయన ఇనుప దండంతో వారిని ఏలుతాడు. ”
ఈ వ్యక్తీకరణ మరణశిక్ష విధించే హక్కును సూచిస్తుంది. ఏడవ సహస్రాబ్దిలోని గొప్ప సబ్బాతు యొక్క " వెయ్యి సంవత్సరాల " సమయంలో చివరి తీర్పు కోసం స్థాపించబడిన దుష్టుల తీర్పులో ఎన్నికైనవారు యేసుక్రీస్తుతో పంచుకునే హక్కు .
28వ వచనం: “ మరియు నేను అతనికి వేకువ నక్షత్రాన్ని ఇస్తాను. ”
దేవుడు అతనికి తన పూర్తి దైవిక కాంతిని ఇస్తాడు, దీనిని మన ప్రస్తుత భూమిపై సూర్యుని కాంతి ద్వారా సూచిస్తారు. కానీ యేసు, “నేనే వెలుగును” అన్నాడు. ఆ విధంగా అతను స్వర్గపు జీవితపు వెలుగును ప్రకటిస్తాడు, ఇక్కడ దేవుడే కాంతికి మూలం, ఇది ఇకపై మన సూర్యుడిలాంటి ఖగోళ నక్షత్రంపై ఆధారపడదు.
29వ వచనం: “ చెవిగలవాడు ఆత్మ సంఘములకు చెప్పుచున్న మాట వినునుగాక.” »
అపోకలిప్స్ నిర్మాణం ఏడు అంతస్తులతో కూడిన టవర్ లాంటిది, ఏడవది దేవునితో సమావేశమయ్యే సమయం. ఈ నిర్మాణంలో, 2 మరియు 3 అధ్యాయాలు 94 మరియు 2030 మధ్య మొత్తం క్రైస్తవ శకానికి ప్రాథమిక చట్రాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. అపోకలిప్స్లో ఉద్భవించిన అన్ని ఇతివృత్తాలు ఈ ప్రాథమిక చట్రంలో వాటి స్థానాన్ని పొందుతాయి. కానీ ఈ చట్రంలో మొదటి అంతస్తులు పై అంతస్తుకు దారితీసే మెట్ల పాత్రను మాత్రమే పోషిస్తాయి. పెర్గముమ్ అనే స్థాయి 3లో ప్రత్యక్షత యొక్క ప్రాముఖ్యత కనిపిస్తుంది . ఈ ప్రాముఖ్యత తుయతైర అని పిలువబడే 4వ స్థాయిలో మరింత బలోపేతం చేయబడింది . ఈ యుగంలో క్రైస్తవ విశ్వాసం గందరగోళంగా మరియు తప్పుదారి పట్టించేదిగా మారుతుంది. ఈ కాలపు ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితిపై దేవుని తీర్పు లోకాంతం వరకు పరిణామాలను కలిగి ఉంటుంది. కాబట్టి, ఈ తీర్పుపై మీ అవగాహనను బలోపేతం చేయడానికి, లూయిస్ XIV పాలనలో దేవుడు తన ప్రొటెస్టంట్ ఎన్నికైన వారికి ఇచ్చిన ఈ సందేశాన్ని నేను సంగ్రహంగా చెబుతాను.
సారాంశం : సంస్కరణ సమయంలో, క్రైస్తవ ప్రవర్తనలు బహుళంగా ఉండేవి. హింసించబడినప్పటికీ ఎల్లప్పుడూ శాంతియుతంగా ఉండే నిజమైన సాధువులు ఉన్నారు, మరియు మతాన్ని మరియు రాజకీయాలను గందరగోళపరిచే వ్యక్తులు ఉన్నారు, వారు తమను తాము ఆయుధాలు ధరించి రాజ కాథలిక్ సైన్యాలకు దెబ్బకు దెబ్బకు ప్రతిగా స్పందిస్తారు. దానియేలు 11:34 లో, ఆత్మ వారిని "వేషధారులు" అని సూచిస్తుంది. క్రైస్తవుడిగా ఉండటం అంటే అన్ని విషయాల్లో యేసును అనుకరించడం, ఆయన ఆజ్ఞలను పాటించడం మరియు ఆయన నిషేధాలకు లోబడడం అని చాలా తక్కువ మంది మతపరమైన వ్యక్తులు అర్థం చేసుకున్నారు; ఆయుధాల వాడకం వాటిలో ఒకటి, మరియు ఇది అతని అరెస్టు సమయంలో అతనికి ఇవ్వబడిన చివరి పాఠం. కాథలిక్ వారసత్వాలను ఆచరించడం కొనసాగించడం ద్వారా, ప్రొటెస్టంట్లు స్వయంగా వారి ఉదాహరణ ద్వారా, కాథలిక్ జెజెబెల్ యొక్క బోధన మరియు సమ్మోహనాన్ని ప్రోత్సహిస్తారనే వాస్తవం ద్వారా యేసు నింద సమర్థించబడుతోంది . వారి అసంపూర్ణ మతపరమైన ఆచారం దేవుని తీర్పులో వారిని అప్రతిష్టపాలు చేస్తుంది, వారు ఆయన శత్రువుల ముందు ఆయనను అవమానిస్తారు. సంస్కరణ ప్రారంభంలోని ఈ దశ అతన్ని అసాధారణమైన తీర్పులు ఇచ్చేలా చేస్తుంది; " నేను మీ మీద వేరే ఏ భారాన్ని పెట్టను, మీకు ఉన్నది మాత్రం నేను వచ్చేవరకు ఉంచండి " అని చెప్పడం ద్వారా ఆయన దానిని నొక్కి చెప్పాడు. కానీ ఈ ప్రారంభంలో సిద్ధాంతపరమైన అసంపూర్ణత చట్టబద్ధమైనది మరియు దేవుడు తన నామంలో హింస మరియు మరణాన్ని అంగీకరించే వారి సేవను అంగీకరిస్తాడు. వారు ఎక్కువ ఇవ్వలేరు, గరిష్టంగా ఇచ్చారు: వారి జీవితం. దేవుడు ఈ త్యాగ స్ఫూర్తిని నొక్కి చెబుతున్నాడు, దీనిని ఆయన " మొదటిదానికంటే (19వ వచనం) అనేకంగా పనిచేస్తుంది " అని పేర్కొన్నాడు. రోమన్ కాథలిక్కుల అన్యమతాన్ని విగ్రహాలకు బలి ఇచ్చిన మాంసాలతో పోల్చారు . రోమన్ మోసాన్ని ఖండించడం పియరీ వాల్డో (వాడెస్) యొక్క సంపూర్ణ జ్ఞానోదయం పొందిన రచనలతో ప్రారంభమైంది , అతను 1170 నాటికే, లాటిన్ కాకుండా వేరే భాషలో బైబిల్ వెర్షన్ను రాశాడు, ప్రోవెంకల్. దైవిక అవసరాల గురించి అతని జ్ఞానం మరియు అవగాహన ఆశ్చర్యకరంగా సమగ్రంగా ఉన్నాయి మరియు అతని తర్వాత ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం క్షీణించింది. జాన్ కాల్విన్ ప్రేరణతో, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం మరింత గట్టిపడి, దాని కాథలిక్ విరోధి ప్రతిరూపాన్ని తీసుకుంది. మరియు "మత యుద్ధాలు" అనే వ్యక్తీకరణ దేవునికి అసహ్యకరమైనదని రుజువు చేస్తుంది, ఎందుకంటే యేసుక్రీస్తు ఎన్నుకోబడినవారు, నిజమైనవారు, వారికి తగిలిన దెబ్బలను తిరిగి ఇవ్వరు. వారి ప్రతీకారం ప్రభువు నుండే వస్తుంది. "సోలా స్క్రిప్చురా", "ఒక్క లేఖనం" అనే నినాదాన్ని కలిగి ఉన్న ప్రొటెస్టంట్లు తమను తాము ఆయుధాలు ధరించడం ద్వారా బైబిల్ పట్ల ధిక్కారాన్ని ప్రదర్శించారు, ఇది వారి హింసను నిషేధించింది. ఈ విషయంలో యేసు తన శిష్యులకు తమను కొట్టేవారికి “మరొక చెంప కూడా” చూపించాలని బోధించడం ద్వారా చాలా దూరం వెళ్ళాడు.
ఈసారి కాథలిక్ హింస యేసు నమ్మకమైన సేవకుల మరణానికి కారణమైందని అపోకలిప్స్లో మూడుసార్లు హైలైట్ చేయబడింది, ఇక్కడ ఈ తుయతైర కాలంలో , అలాగే 5వ శతాబ్దంలో కూడా 6వ అధ్యాయం మరియు 3వ అధ్యాయంలోని ముద్ర 8వ అధ్యాయంలోని ట్రంపెట్ . ఇక్కడ, 22వ వచనంలో, యేసు తన అమరవీరులైన సేవకులను ప్రోత్సహిస్తాడు, రోమ్ మరియు దాని రాజ సేవకులు కలిగించిన వారి మరణానికి లేదా బాధలకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలనే తన ఉద్దేశ్యాన్ని వారికి ప్రకటిస్తాడు. పెర్గముమ్ అనే పేరులో దాగి ఉన్న కీలక పదం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: కాథలిక్ మతం దేవునికి వ్యతిరేకంగా వ్యభిచారం చేసినందుకు దోషిగా ఉంది మరియు దానితో పాటు పాల్పడేవారు, కాథలిక్ చక్రవర్తులు, వారి సంఘాలు మరియు వారి తప్పుడు ప్రభువులు, అన్యాయంగా చిందిన రక్తానికి ఫ్రెంచ్ విప్లవకారుల గిలెటిన్ కింద చెల్లించాల్సి ఉంటుంది. ప్రకటన 2:22-23: “ ఇదిగో, నేను ఆమెను పడకలో పడవేస్తాను, ఆమెతో వ్యభిచరించువారు తమ క్రియల విషయమై పశ్చాత్తాపపడకపోతే వారిని మహా శ్రమలో పడవేస్తాను. ఆమె పిల్లలను నేను చంపుతాను ; అప్పుడు నేను మనస్సులను హృదయములను పరిశోధించువాడనని అన్ని సంఘములు తెలిసికొనును మరియు మీలో ప్రతివానికి మీ క్రియల చొప్పున ప్రతిఫలమిత్తును .” కానీ జాగ్రత్తగా ఉండు! ఎందుకంటే 1843 తర్వాత, " ఆమెతో వ్యభిచారం చేసేవారు " కూడా ప్రొటెస్టంటులు అవుతారు , కాబట్టి దేవుడు అణు "మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం"తో, కాథలిక్, ఆర్థడాక్స్, ఆంగ్లికన్, ప్రొటెస్టంట్ మరియు అడ్వెంటిస్ట్ వ్యభిచారానికి కొత్త శిక్షను సిద్ధం చేస్తాడు. సమాంతరంగా, ఆత్మ 5వ అధ్యాయంలో ఇలా చెబుతుంది ముద్ర : ప్రకటన 6:9-11: “ ఆయన ఐదవ ముద్రను విప్పినప్పుడు, దేవుని వాక్యము నిమిత్తమును, తాము ఇచ్చిన సాక్ష్యము నిమిత్తమును వధింపబడిన వారి ఆత్మలను బలిపీఠము క్రింద చూచితిని. వారు బిగ్గరగా, ఓ ప్రభువా, పరిశుద్ధుడును సత్యవంతుడునై, భూమిపై నివసించు వారిపై మా రక్తమునుగూర్చి నీవు తీర్పు తీర్చి, పగతీర్చుకొనక యెంతకాలముండుదువు అని కేకలు వేసిరి. వారిలో ప్రతివానికి తెల్లని వస్త్రము ఇయ్యబడెను; మరియు వారు చంపబడబోవు తమ తోటి సేవకులును సహోదరులును నెరవేరువరకు, కొంతకాలము విశ్రాంతి తీసుకొనవలెనని వారికి చెప్పబడెను. ”
5వ ముద్రలోని ఈ దృశ్యం జ్ఞానోదయం లేని మనసుకు గందరగోళంగా మరియు తప్పుదారి పట్టించేదిగా ఉంటుంది. స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, ఈ చిత్రం మనకు దేవుని రహస్య ఆలోచనను వెల్లడిస్తుంది, ఎందుకంటే, ప్రసంగి 9:5-6-10 ప్రకారం, క్రీస్తులో చనిపోయినవారు తమ జ్ఞాపకాలను మరచిపోయిన స్థితిలో నిద్రపోతారు , సూర్యుని క్రింద జరిగే ఏ పనిలోనూ ఇక పాల్గొనరు . బైబిల్ మొదటి మరణానికి మొత్తం జీవి యొక్క వినాశనం అనే అర్థాన్ని ఇస్తుంది; చనిపోయినవారు ఎన్నడూ లేనట్లుగా ఉన్నారు, తేడా ఏమిటంటే, ఉనికిలో ఉన్నప్పటికీ, వారి మొత్తం ఉనికి దేవుని ఆలోచనలలో చెక్కబడి ఉంది. కాబట్టి దేవుడు తన సజీవ సేవకులను ప్రోత్సహించడానికి ఈ ఓదార్పు సందేశాన్ని వారికే అందిస్తున్నాడు. ఆయన వాగ్దానాల ప్రకారం, మరణ నిద్ర తర్వాత, వారు మేల్కొలపడానికి ఒక సమయం నిర్ణయించబడిందని , అప్పుడు వారు ఆయన ద్వారా పునరుత్థానం చేయబడతారని ఆయన వారికి గుర్తు చేస్తున్నాడు. అప్పుడు వారు యేసుక్రీస్తులో దేవుని చూపు మరియు తీర్పు క్రింద, పునరుత్థానం చేయబడిన వారిని హింసించేవారిని తీర్పు తీర్చే అవకాశం పొందుతారు, కానీ వెయ్యి సంవత్సరాల ముగింపులో . తుయతైర సందేశంలో , కాథలిక్ యెజెబెలుతో వ్యభిచారం చేసేవారికి ప్రకటించిన మరణం రెండు రెట్లు నెరవేర్పును కలిగి ఉంటుంది. భూమిపై, విప్లవకారుల పని మొదటి దశ, కానీ దాని తరువాత, దాని సమయంలో మరియు రెండవ దశలో, చివరి తీర్పు యొక్క రెండవ మరణం వస్తుంది, ఆ సమయంలో క్రైస్తవ శకంలోని అన్ని కాలాలలోనూ అవిశ్వాసులైన లేదా విశ్వాసపాత్రులైన క్రైస్తవుల " అన్ని సమావేశాలు " ఆధ్యాత్మిక వ్యభిచారానికి వ్యతిరేకంగా దేవుని న్యాయమైన తీర్పును వర్తింపజేస్తాయి .
దాని సింబాలిక్ చిత్రంలో, 4వది 8వ అధ్యాయంలోని బాకా పాపిజం యొక్క వ్యభిచారాన్ని మరియు దానిని సమర్ధించిన రాచరికవాదులను శిక్షించడానికి ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన " మహా శ్రమ " యొక్క చర్యను నిర్ధారిస్తుంది . 1793 మరియు 1794 లలో ఫ్రెంచ్ విప్లవకారులు నాస్తికత్వాన్ని హింసించడం వల్ల సూర్యుడు , దైవిక కాంతి, చంద్రుడు , చీకటి కాథలిక్ మతం మరియు నక్షత్రాలు , మతపరమైన ప్రజలు మూడింట ఒక వంతు లేదా పాక్షికంగా ప్రభావితమయ్యారు .
శాంతియుత ప్రొటెస్టంట్లను ఉద్దేశించి ప్రసంగించిన సందేశం చివరలో, ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క స్వర్గపు తీర్పు సమయంలో సిద్ధం చేయబడిన చివరి తీర్పు కోసం మాత్రమే ఎంచుకున్న వ్యక్తికి ప్రతీకారం తీర్చబడుతుందని గుర్తుచేసుకోవడం ద్వారా ఆత్మ ఆయుధాల వినియోగాన్ని ఖండిస్తున్నట్లు ధృవీకరిస్తుంది. అందువల్ల, ఈ పరలోక తీర్పుకు ముందు, తనను తాను ప్రతీకారం తీర్చుకునే అధికారం అతనికి లేదు, అక్కడ అతను తనను హింసించేవారికి యేసుక్రీస్తుతో తీర్పు తీర్చి, వారికి మరణశిక్ష విధించే తీర్పులో పాల్గొంటాడు. " కుమ్మరి పాత్రలు ముక్కలుగా పగిలిపోయినట్లుగా, ఆయన ఇనుప దండంతో వారిని ఏలుతాడు ." ఈ తీర్పు యొక్క ఉద్దేశ్యం, చివరి తీర్పులో రెండవ మరణానికి శిక్ష విధించబడిన దోషుల బాధల సమయాన్ని నిర్ణయించడం. 29వ వచనం: ఉదయ నక్షత్రం గురించి మాట్లాడుతుంది . " మరియు నేను అతనికి ఉదయపు నక్షత్రాన్ని ఇస్తాను ." ఈ వ్యక్తీకరణ సూర్యుడిని సూచిస్తుంది, ఇది దైవిక కాంతి యొక్క ప్రతిరూపం. విజేత శాశ్వతంగా దైవిక వెలుగులోకి ప్రవేశిస్తాడు. కానీ ఈ శాశ్వత సందర్భానికి ముందు, ఈ పదం వచ్చే ఐదవ అక్షరాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది. 2 పేతురులో ఉదయ నక్షత్రం ప్రస్తావించబడింది. 1:19-20-21: “ మరియు మనకు ప్రవచన వాక్యము మరింత నిశ్చయమైనది , దాని విషయమై మీరు చీకటి ప్రదేశంలో ప్రకాశించే వెలుగువలె, ఉదయించు వరకు, మరియు మీ హృదయాలలో పగటి నక్షత్రం ఉదయించే వరకు జాగ్రత్త వహించడం మంచిది: మొదట దీనిని తెలుసుకొని, లేఖనంలోని ఏ ప్రవచనమూ వ్యక్తిగత వివరణ కాదు, ఎందుకంటే ప్రవచనం ఎప్పుడూ మనుష్యుని ఇష్టానుసారంగా రాలేదు, కానీ దేవుని పరిశుద్ధులు పరిశుద్ధాత్మ చేత నడిపించబడినట్లుగా మాట్లాడారు . ఈ వచనం ప్రవచనాత్మక వాక్యం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది ఎందుకంటే రాబోయే యుగం యొక్క సందర్భం దానినే. 8:14లో ప్రవచించబడిన దైవిక ఆజ్ఞ అమలు ద్వారా ఆధ్యాత్మికంగా నిర్ణయించబడుతుంది. " 2300 సాయంత్రం మరియు ఉదయం వరకు మరియు పవిత్రత సమర్థించబడుతుంది ." కానీ ఆ సమయంలో, ఈ వచనం అనువాదంలో మాత్రమే తెలుసు: " 2300 సాయంత్రం మరియు ఉదయం వరకు మరియు పవిత్ర స్థలం శుద్ధి చేయబడుతుంది ." ఈ అనువాదంలో కూడా, దేవుని సందేశం ఒకేలా ఉంది, కానీ తక్కువ ఖచ్చితమైనది; ఈ రూపంలో దీనిని మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడైన యేసు మహిమాన్వితంగా తిరిగి రావడం ద్వారా ప్రపంచ ముగింపును ప్రకటిస్తున్నట్లుగా అర్థం చేసుకోవచ్చు. క్రీస్తు. 1843 వసంతకాలంలో మరియు 1844 శరదృతువులో జరిగిన రెండు అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాస పరీక్షలను సాధించడానికి దేవుడు అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్ విలియం మిల్లర్ను ఉపయోగించాడు. దానియేలు 12:11-12 మనకు బోధిస్తున్నట్లుగా, ఈ రెండు తేదీల మధ్య, 1843లో, దైవిక ఆజ్ఞ పడిపోయిన ప్రొటెస్టంటుల నుండి యేసుక్రీస్తు అందించిన రక్షణ నీతిని ఉపసంహరించుకుంది; ఎందుకంటే వారు ఇకపై దేవుడు కోరిన కొత్త పవిత్రత ప్రమాణంలో లేరు. యేసు నీతి శాశ్వతమైనది, కానీ అది యేసు స్వయంగా ఎన్నుకున్న నిజమైన ఎన్నికైన వారికి మాత్రమే ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది, మరియు ఇది అన్ని సమయాల్లో మరియు ప్రపంచ ముగింపు వరకు.
ఇక్కడ, తుయతీరా మరియు సర్దిస్ మధ్య , 1843 వసంతకాలం మొదటి రోజున, డాన్ ఆజ్ఞ జారీ చేయబడింది. 8:14 అమల్లోకి వస్తుంది మరియు ఆ నాటి క్రైస్తవులకు ఆత్మ ద్వారా ఉద్దేశించబడిన సందేశాలలో దాని పరిణామాలను మనం కనుగొంటాము.
ప్రకటన 3: 1843 నుండి అసెంబ్లీ –
పునరుద్ధరించబడిన అపోస్టోలిక్ క్రైస్తవ విశ్వాసం
5వ శకం : సర్దిస్
1843 వసంతకాలం మరియు అక్టోబర్ 22, 1844 నాటి అడ్వెంటిస్ట్ విచారణల తర్వాత యేసుక్రీస్తు ప్రకటించిన తీర్పు
1వ వచనం: “ సార్దీస్లోని సంఘ దూతకు ఇలా వ్రాయుము : దేవుని ఏడు ఆత్మలు మరియు ఏడు నక్షత్రాలు ఉన్నవాడు ఈ విషయాలు చెబుతున్నాడు: నీ క్రియలను నేను తెలుసుకోగలను. నీవు బ్రతికి ఉన్నట్లుగా కనిపిస్తున్నావు, కానీ నీవు చనిపోయావు అని నాకు తెలుసు. ”
సార్డిస్ " కాలం , రెండు వ్యతిరేక ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవ ప్రవర్తనలను హైలైట్ చేస్తుంది: పడిపోయినవారికి, యేసు ఇలా ప్రకటించాడు: " మీరు సజీవంగా ఉన్నారని పాస్ అయ్యారు మరియు మీరు చనిపోయారు "; మరియు ఎన్నికైన వారికి, 4వ వచనంలో: “ వారు అర్హులు కాబట్టి తెల్లని వస్త్రాలు ధరించుకొని నాతో నడుస్తారు .” దాని రెండు సందేశాల కంటెంట్ లాగానే, " సార్డెస్ " అనే పేరు ద్వంద్వ అర్థాన్ని కలిగి ఉంది, దీని అర్థాలు పూర్తిగా వ్యతిరేకం. ఈ గ్రీకు మూలం యొక్క ప్రధాన ఆలోచనలను నేను అలాగే ఉంచుకున్నాను: కన్వల్సివ్ మరియు విలువైన రాయి, అంటే మరణం మరియు జీవితం. వ్యంగ్యమైన నవ్వును ముఖం చిట్లించడం మరియు మూర్ఛపోవడం అనేవి నిర్వచిస్తాయి; గ్రీకులో, సార్డోనియన్ అనేది వేట వల యొక్క పై తాడు; సార్డిన్ ఒక చేప; మరియు వ్యతిరేక అర్థంలో, సార్డో మరియు సార్డిన్ విలువైన రాళ్ళు; సార్డోనిక్స్ అనేది గోధుమ రంగు చాల్సెడోనీ రకం. ఈ పత్రిక ప్రారంభంలో, యేసు తనను తాను " దేవుని ఏడు ఆత్మలను మరియు ఏడు నక్షత్రాలను కలిగి ఉన్నవాడు " అని, అంటే ఆత్మ యొక్క పవిత్రీకరణ మరియు ఏడు యుగాల తన సేవకులపై తీర్పు అని చూపించుకున్నాడు. డాన్లో వలె. 12, అతను అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క పరీక్ష అయిన కిల్లింగ్ నదిపై నిలబడి ఇక్కడ తన తీర్పును ఇస్తాడు. మీరు మాట్లాడుతున్న వ్యక్తి సమిష్టి అర్థంలో ఒకరు అని సూచించే అనధికారిక "తు" వాడకాన్ని గమనించండి. మొత్తం ప్రొటెస్టంట్ కట్టుబాటు ఆందోళన కలిగిస్తుంది. తుయతైర సందేశంలో పేర్కొన్న ప్రొటెస్టంట్ మినహాయింపును యేసు అంతం చేస్తాడు . తిరుగుబాటుదారులు అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, కొత్త " భారం " ఇప్పుడు విధించబడింది మరియు డిమాండ్ చేయబడింది. రోమన్ ఆదివారం ఆచారాన్ని వదిలివేసి, శనివారం సబ్బాత్ ద్వారా భర్తీ చేయాలి. Dan.8:14 యొక్క ఈ ఆజ్ఞ మార్చి 7, 321 నుండి చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I స్థాపించిన పరిస్థితిని తిప్పికొడుతుంది. 1844 కి 11 సంవత్సరాల ముందు 1833 లో, అర్ధరాత్రి నుండి ఉదయం 5 గంటల వరకు నిరంతరాయంగా కురుస్తున్న నక్షత్రాల వర్షం ద్వారా, అమెరికన్ భూభాగం అంతటా కనిపించేలా, దేవుడు ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవుల భారీ పతనాన్ని వివరించాడు మరియు ప్రవచించాడు. ఈ వివరణను మీకు ఒప్పించడానికి, దేవుడు అబ్రాహాముకు ఆకాశంలోని నక్షత్రాలను చూపించి, " నీ సంతానము కూడా అలాగే అవుతుంది " అని అన్నాడు. కాబట్టి 1833 నాటి నక్షత్రాల పతనం అబ్రహం వారసుల భారీ పతనాన్ని ప్రవచించింది. ఈ ఖగోళ సంకేతం 6వ ముద్ర యొక్క ఇతివృత్తంలో ఉదహరించబడింది. ప్రక. 6:13 లో. యేసు ఇలా అన్నాడు: " మీరు బ్రతికి ఉన్నారని భావిస్తారు మరియు మీరు చనిపోయారు ." కాబట్టి అతను మాట్లాడుతున్న వ్యక్తి దేవుడిని సూచించే ఖ్యాతిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఈ వివరాలు ప్రొటెస్టంటిజానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి, వారు దాని సంస్కరణను విశ్వసిస్తూ, అది దేవునితో రాజీపడిందని భావిస్తారు. దైవిక తీర్పు వస్తుంది: “ నీ క్రియలు నాకు తెలుసు ,” “ నీవు చనిపోయావు .” ఈ తీర్పు దేవుని నుండే వస్తుంది, ఆయన గొప్ప న్యాయమూర్తి. ప్రొటెస్టంట్ ఈ తీర్పును విస్మరించవచ్చు, కానీ దాని పరిణామాల నుండి తప్పించుకోలేడు. 1843 లో, దానియేలు 8:14 లోని ఆజ్ఞ అమలులోకి వచ్చింది మరియు ఏ క్రైస్తవుడు కూడా సజీవుడైన దేవుని ధర్మశాస్త్రాన్ని తెలియని వ్యక్తిగా ఉండకూడదు. ఈ అజ్ఞానానికి కారణం, 2 పేతురులో అపొస్తలుడైన పేతురు మన పూర్తి శ్రద్ధను ఇవ్వమని ఉద్బోధిస్తున్న బైబిల్ ప్రవచన వాక్యం పట్ల మనకున్న ధిక్కారమే. 1:19-20: “ మరియు మనకు ప్రవచన వాక్యము మరి నిశ్చయముగా ఉన్నది; తెల్లవారుచు వరకు మరియు వేకువ నక్షత్రము మీ హృదయములలో ఉదయించు వరకు చీకటి చోట ప్రకాశించు వెలుగువలె దానిని జాగ్రత్తగా చూచుకొనుట మంచిది; లేఖనములోని ఏ ప్రవచనము ఏ వ్యక్తిగత వివరణకు సంబంధించినది కాదని మొదట తెలిసికొనుడి. ” కొత్త నిబంధన యొక్క బైబిల్ యొక్క అన్ని గ్రంథాల మధ్య గుర్తించబడకుండా వెళుతున్న ఈ వచనాలు, ముఖ్యంగా 1843 నుండి, జీవితానికి మరియు మరణానికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపుతాయి.
2వ వచనం: “ జాగ్రత్తగా ఉండి, చావడానికి సిద్ధంగా ఉన్న మిగిలిన వాటిని బలపరచుము; నా దేవుని యెదుట నీ క్రియలు పరిపూర్ణమైనవిగా నేను చూడలేదు . ”
వారు కొత్త పవిత్రత ప్రమాణంలోకి ప్రవేశించకపోతే, " మిగిలిన " ప్రొటెస్టంటిజం " చనిపోతుంది ." ఎందుకంటే దేవుడు అతన్ని రెండు కారణాల వల్ల ఖండిస్తాడు. మొదటిది డాన్ డిక్రీ అమలులోకి రావడం ద్వారా ఖండించబడిన రోమన్ ఆదివారం ఆచారం. 8:14; రెండవది ప్రవచనాత్మక వాక్యంలో ఆసక్తి లేకపోవడం, ఎందుకంటే అడ్వెంటిస్ట్ అనుభవం ద్వారా దేవుడు ఇచ్చిన పాఠాన్ని విస్మరించడం ద్వారా, ప్రొటెస్టంట్ వారసులు తమ తండ్రుల నుండి వారసత్వంగా పొందిన అపరాధాన్ని మోస్తారు. రెండు విషయాలపై యేసు ఇలా అంటాడు: " నా దేవుని యెదుట నీ క్రియలు పరిపూర్ణములుగా నాకు కనబడలేదు ." " నా దేవుని ముందు " అని చెప్పడం ద్వారా , యేసు ప్రొటెస్టంట్లకు దేవుని వేలుతో వ్రాయబడిన పది ఆజ్ఞల నియమాన్ని గుర్తు చేస్తాడు, వారు తమను రక్షించాల్సిన కుమారునికి అనుకూలంగా తండ్రిని తృణీకరిస్తారు. ఆయన ఆదర్శంగా ఇచ్చిన పరిపూర్ణ విధేయతగల విశ్వాసం, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసంతో ఏ విధమైన సంబంధం లేదు, ఇది అనేక కాథలిక్ పాపాలకు వారసుడు, వాటిలో మొదటి రోజు వారపు విశ్రాంతి కూడా ఉంది. సామూహిక ప్రొటెస్టంట్ మత ప్రమాణంపై మోక్ష ద్వారం శాశ్వతంగా మూసివేయబడుతుంది, " ఆరవ ముద్ర " యొక్క " నక్షత్రాలు " పడిపోతాయి.
3వ వచనం: “ కాబట్టి నీవు ఎలా పొందావో, ఎలా విన్నావో జ్ఞాపకం చేసుకొని, దానిని పట్టుకొని పశ్చాత్తాపపడుము. నీవు మెలకువగా ఉండకపోతే, నేను దొంగవలె నీ మీదికి వచ్చెదను; నేను ఏ గడియలో నీ మీదికి వచ్చునో నీకు తెలియదు. ”
గుర్తుంచుకో ” అనే ఈ క్రియ గత కాలపు పనులపై విమర్శనాత్మక ధ్యానాన్ని సూచిస్తుంది. కానీ నిజంగా ఎంపిక చేయబడినవారు మాత్రమే తమ సొంత రచనలను విమర్శించుకునేంత వినయంగా ఉంటారు. ఇంకా, ఈ “ గుర్తుంచుకో ” అనే ఆదేశం నాల్గవ ఆజ్ఞ ప్రారంభంలో “ గుర్తుంచుకో ” అనే పదాన్ని రేకెత్తిస్తుంది, ఇది ఏడవ రోజు పవిత్రమైన విశ్రాంతిని ఆజ్ఞాపిస్తుంది. ఇక్కడ కూడా, రెట్టింపుగా, అధికారిక ప్రొటెస్టంటిజం 1843 వసంతకాలంలో మరియు 1844 శరదృతువులో విలియం మిల్లర్ ప్రారంభించిన ప్రవచనాత్మక సందేశాలకు ఇచ్చిన ఆదరణను పునఃపరిశీలించమని ఆహ్వానించబడింది, అంతేకాకుండా, 1843 నుండి మర్త్య పాపంలో ఉల్లంఘించిన దేవుని 10 ఆజ్ఞలలో 4వ ఆజ్ఞ యొక్క పాఠానికి కూడా ఇది అందించింది. యేసుక్రీస్తుతో దాని విచ్ఛిన్నం యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన పరిణామం ఇలా రూపొందించబడింది: "మీరు అప్రమత్తంగా ఉండకపోతే, నేను దొంగలా వస్తాను, మరియు నేను ఏ గంటలో మీపైకి వస్తానో మీకు తెలియదు." 2018 నుండి , ఈ సందేశం ఎలా సజీవ వాస్తవికతను సంతరించుకుందో మనం చూస్తాము. జాగరూకత, పశ్చాత్తాపం మరియు పశ్చాత్తాపం యొక్క ఫలం లేకుండా, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం ఖచ్చితంగా చనిపోతుంది.
4వ వచనం: “ అయితే సార్దీస్లో తమ వస్త్రములను అపవిత్రపరచుకొనని కొందరు మనుష్యులు నీతో కూడ ఉన్నారు; వారు యోగ్యులు గనుక తెల్లని వస్త్రములు ధరించుకొని నాతో కూడ నడుస్తారు. ”
ఒక కొత్త పవిత్రత ఉద్భవిస్తుంది. ఈ సందేశంలో, యేసు " కొంతమంది " ఉనికిని మాత్రమే సాక్ష్యమిస్తున్నాడు , వారిలో ఒకరైన ఎల్లెన్ జి. వైట్ కు వెల్లడైన వివరాల ప్రకారం, కేవలం 50 మంది పురుషులు మాత్రమే దేవుని ఆమోదం పొందారు. ఈ " కొద్దిమంది పురుషులు " ప్రభువు నిరీక్షణకు అనుగుణంగా వారి విశ్వాసం యొక్క సాక్ష్యం కోసం వ్యక్తిగతంగా ఆమోదించబడిన మరియు ఆశీర్వదించబడిన పురుషులు మరియు స్త్రీలను సూచిస్తారు. యేసు ఇలా అన్నాడు, “ అయితే సార్దీస్లో తమ వస్త్రాలను అపవిత్రం చేసుకోని కొంతమంది నీ దగ్గర ఉన్నారు; వారు అర్హులు కాబట్టి తెల్లని దుస్తులు ధరించుకుని నాతో కూడా నడుస్తారు .” యేసుక్రీస్తు స్వయంగా గుర్తించిన గౌరవాన్ని ఎవరు వివాదం చేయగలరు? 1843 మరియు 1844 విశ్వాస పరీక్షలలో విజేతలకు, యేసు నిత్యజీవమును మరియు పూర్తి భూసంబంధమైన గుర్తింపును వాగ్దానం చేస్తున్నాడు, ఇది ఫిలడెల్ఫియా నుండి రాబోయే సందేశంలో అధికారిక రూపాన్ని తీసుకుంటుంది. " వస్త్రం " యొక్క అపవిత్రత మానవుని స్వేచ్ఛా ప్రవర్తనకు ఆపాదించబడింది. " వస్త్రం " అనేది యేసుక్రీస్తు ఆపాదించిన నీతి, ఈ సందర్భంలో " తెలుపు ", దాని అపవిత్రత సాంప్రదాయ ప్రొటెస్టంట్ శిబిరానికి ఈ నీతిని కోల్పోవడాన్ని సూచిస్తుంది. ఇక్కడ, దీనికి విరుద్ధంగా, అపవిత్రత లేకపోవడం అనేది డాన్ ప్రకారం యేసుక్రీస్తు యొక్క " శాశ్వతమైన నీతి " యొక్క ఆరోపణ యొక్క పొడిగింపును సూచిస్తుంది. 9:24. త్వరలో, సబ్బాతు యొక్క జ్ఞానం మరియు ఆచారం వారికి నిజమైన పవిత్రతను, ఫలాన్ని మరియు యేసుక్రీస్తు ప్రసాదించిన న్యాయానికి చిహ్నాన్ని ఇస్తుంది. ఈ తెలివైన మరియు తెలివైన ఎంపిక త్వరలో వారిని రాబోయే 5వ వచనంలోని “ తెల్లని వస్త్రాలు ” ద్వారా ప్రతిబింబించే పవిత్రత మరియు పరలోక మహిమలో శాశ్వతంగా చేస్తుంది. ఆత్మ వారిని “ నిందలేనివారు ” అని ప్రకటిస్తుంది: “ మరియు వారి నోటిలో ఏ కపటమూ కనిపించలేదు, ఎందుకంటే వారు నిందలేనివారు ” (ప్రక. 14:5). వారు " అందరితో శాంతిని, పరిశుద్ధతను కనుగొంటారు , అది లేకుండా ఏ శరీరియు ప్రభువును చూడడు " అని పౌలు హెబ్రీయులలో చెప్పినట్లు. 12:14. నిర్దిష్టంగా, ఈ " తెల్లని వస్త్రాలు " రోమన్ ఆదివారం ఆచారాన్ని ఏర్పరిచే పాపం నుండి ఉపసంహరణ రూపాన్ని తీసుకుంటాయి. వారు ఆయన కోసం రెండుసార్లు నమ్మకంగా ఎదురుచూశారు కాబట్టి, ఆయన ఆమోదానికి చిహ్నంగా, ఆయన స్థానంలో, ఆయన నీతిని కాపాడుకునే ప్రభువు ఎన్నుకున్న వారిని తెల్లగా చేయడానికి వచ్చే సబ్బాత్ ద్వారా దేవుని ముద్ర వారికి ఇవ్వబడుతుంది. ఆ సమయంలో దానియేలు 8:14 అనువదించబడినట్లుగా, "ఆలయం యొక్క శుద్ధి" ఆ విధంగా సాధించబడింది. ఈ చూపులో, అక్టోబర్ 23, 1844 నాటికే, యేసు విజయవంతమైన ఎన్నికైన వారికి ఒక దివ్య దర్శనంలో పవిత్ర స్థలం నుండి భూసంబంధమైన పవిత్ర స్థలం యొక్క అతి పవిత్ర స్థలానికి తాను వెళ్ళే దృశ్యాన్ని ఇచ్చాడు. ఆ విధంగా, సిలువపై మరణిస్తున్నప్పుడు, తాను ఎంచుకున్న వారి పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేయబడిన క్షణాన్ని ఆయన గుర్తుచేసుకున్నాడు, తద్వారా " ప్రాయశ్చిత్త దినం ", హీబ్రూ " యోమ్ కిప్పుర్ " నెరవేరింది. ఈ సంఘటన ఇప్పటికే జరిగిపోయింది కాబట్టి, దర్శనంలోని చర్య యొక్క పునరుద్ధరణ యేసు మరణం ద్వారా పొందిన శాశ్వత న్యాయం యొక్క మొదటి సముపార్జనను ప్రశ్నించడానికి మాత్రమే ఉద్దేశించబడింది. సృష్టికర్త దేవునికి అసంతృప్తికరమైన విశ్వాసం ప్రదర్శించబడిన సార్దీస్ పతనమైన వారికి ఇది అక్షరాలా నెరవేరింది. రెండు కారణాల వల్ల, దేవుడు తాను ప్రకటించిన ప్రవచనాత్మక సత్యం పట్ల ప్రేమ లేకపోవడం వల్ల మరియు 1843 నుండి దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞ అమలులోకి రావడం ద్వారా అమలు చేయదగినదిగా మారిన సబ్బాతును అతిక్రమించడం వల్ల వాటిని తిరస్కరించవచ్చు.
5వ వచనం: " జయించువాడు తెల్లని వస్త్రములు ధరించుకొనును; నేను అతని పేరును జీవగ్రంథం నుండి తుడిచివేయను, కానీ నా తండ్రి ముందు మరియు ఆయన దూతల ముందు అతని పేరును అంగీకరిస్తాను. »
యేసుక్రీస్తు ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి విధేయుడైన జీవి, తన జీవితాన్ని మరియు తన శాశ్వతత్వాన్ని సృష్టికర్త దేవునికి రుణపడి ఉన్నాడని గ్రహించి, మంచివాడు, జ్ఞానవంతుడు మరియు న్యాయవంతుడు. ఇదే ఆయన విజయ రహస్యం. అతను అతనితో వివాదంలోకి దిగలేడు, ఎందుకంటే అతను చెప్పే మరియు చేసే ప్రతిదాన్ని అతను ఆమోదిస్తాడు. కాబట్టి ఆయనే తన రక్షకుని ఆనందం, ఆయన తనను గుర్తించి, తన పేరుతో పిలుస్తాడు, ప్రపంచం స్థాపించబడినప్పటి నుండి ఆయన తన ముందస్తు జ్ఞానం ద్వారా ఆయనను చూశాడు. ఈ వచనం, అబద్ధ మతస్థుల తప్పుడు వాదనలు వాటిని చేసేవారికి కూడా ఎంత వ్యర్థమైనవి మరియు మోసపూరితమైనవి అని చూపిస్తుంది. చివరి మాట యేసుక్రీస్తుది, ఆయన అందరికీ ఇలా చెబుతాడు: “ మీ క్రియలు నాకు తెలుసు .” ఈ పనుల ప్రకారం, అతను తన మందను విభజించి, తన కుడి వైపున, తన గొర్రెలను , మరియు ఎడమ వైపున, తిరుగుబాటు చేసే మేకలను మరియు చివరి తీర్పు యొక్క రెండవ మరణపు అగ్నికి ఉద్దేశించబడిన క్రూరమైన తోడేళ్ళను ఉంచుతాడు .
6వ వచనం: “ చెవి ఉన్నవాడు ఆత్మ సంఘములకు చెప్పేది వినునుగాక!” »
అక్షరాలా ప్రతి ఒక్కరూ ఆత్మ యొక్క ప్రవచనాత్మక మాటలను వినగలిగినప్పటికీ, ఆయన ప్రేరేపించి, విద్యావంతులను చేసిన ఆయన ఎంపిక చేసుకున్న వారు మాత్రమే వాటి అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోగలరు. ఆత్మ అనేది చారిత్రక కాలంలో సాధించిన నిర్దిష్ట వాస్తవాలను సూచిస్తుంది, కాబట్టి ఎంచుకున్న వ్యక్తి మతపరమైన మరియు లౌకిక చరిత్రపై మరియు సాక్ష్యాలు, ప్రశంసలు మరియు ప్రవచనాల ఖాతాలతో కూడిన మొత్తం బైబిల్లో ఆసక్తి కలిగి ఉండాలి.
గమనిక : 3వ వచనంలో, యేసుక్రీస్తు పడిపోయిన ప్రొటెస్టంట్తో ఇలా అన్నాడు, “ కాబట్టి నీవు ఎలా పొందావో, ఎలా విన్నావో జ్ఞాపకం చేసుకోండి, దానిని పట్టుకుని పశ్చాత్తాపపడండి.” నువ్వు మెలకువగా ఉండకపోతే, నేను దొంగలా వస్తాను, నేను ఏ గడియలో నీ మీదికి వస్తానో నీకు తెలియదు .” దీనికి విరుద్ధంగా, విజేతల వారసులకు, 2018 వసంతకాలం నుండి, ఈ సందేశం ఇలా మారింది: "మీరు జాగ్రత్తగా ఉంటే, నేను దొంగలా రాను, నేను ఏ గంటలో మీ వద్దకు వస్తానో మీకు తెలుస్తుంది ." మరియు ప్రభువు తన వాగ్దానాలను నిలబెట్టుకున్నాడు, ఈరోజు 2020లో, ఆయన ఎన్నుకున్నవారు 2030 వసంతకాలం కోసం ఆయన నిజమైన తిరిగి వచ్చే తేదీని తెలుసుకున్నారు. కానీ, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం ఈ ఖచ్చితత్వాన్ని విస్మరించడానికి ఖండించబడింది, యేసు ద్వారా మాత్రమే ఆయన ఎన్నుకున్న వారి కోసం కేటాయించబడింది. దుష్ట సేవకుల పట్ల ఆయన ప్రవర్తనకు విరుద్ధంగా, " ప్రభువు తన సేవకులైన ప్రవక్తలను హెచ్చరించకుండా ఏమీ చేయడు " అమో.3:7.
6వ యుగం : ఫిలడెల్ఫియా
అడ్వెంటిజం సార్వత్రిక లక్ష్యంలోకి ప్రవేశిస్తుంది
1843 మరియు 1873 మధ్య, దేవుడు నియమించిన నిజమైన ఏడవ రోజు అయిన శనివారం దైవిక సబ్బాత్ను సెవెంత్-డే అడ్వెంటిజం మార్గదర్శకులు పునరుద్ధరించారు మరియు స్వీకరించారు, ఇది 1863 నుండి "సెవెంత్-డే అడ్వెంటిజం చర్చి" అని పిలువబడే అధికారిక అమెరికన్ క్రైస్తవ మత సంస్థ రూపాన్ని తీసుకుంది. దానియేలు 12:12 లో తయారు చేయబడిన బోధనకు అనుగుణంగా, యేసు సందేశం 1873 సంవత్సరం తేదీన సబ్బాత్ విశ్రాంతి ద్వారా పవిత్రం చేయబడిన ఆయన ఎన్నుకోబడిన వారికి ఉద్దేశించబడింది. అదే సమయంలో, ఈ ఎన్నుకోబడినవారు దానియేలు 12:12 యొక్క ధన్యత నుండి ప్రయోజనం పొందుతారు: “ 1335 రోజుల వరకు వేచి ఉండేవాడు ధన్యుడు!” ".
1843 నుండి స్థాపించబడిన కొత్త ప్రమాణాలు 1873 లో సార్వత్రికమయ్యాయి.
7వ వచనం: “ ఫిలదెల్ఫియలోని సంఘ దూతకు ఇలా వ్రాయుము : పరిశుద్ధుడును సత్యవంతుడును దావీదు తాళపుచెవిగలవాడును, ఎవడును మూయకుండ తెరుచును, ఎవడును తెరుచును, ఎవడును తెరుచును లేనియెడల మూయును, ఈ సంగతులు చెప్పు చున్నాడు. : »
ఫిలదెల్ఫియా " అనే పేరుతో , యేసు తాను ఎన్నుకున్న వ్యక్తిని చూపిస్తాడు. ఆయన ఇలా అన్నాడు, “ మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించినయెడల దీనిబట్టి మీరు నా శిష్యులని అందరును తెలిసికొందురు.” యోహాను 13:35» మరియు ఇది ఫిలడెల్ఫియా కేసు, దీని గ్రీకు మూలాలు అంటే: సోదర ప్రేమ. ఆయన దానిని కూర్చిన వారిని ఎన్నుకున్నాడు, వారి విశ్వాసాన్ని పరీక్షించాడు మరియు ఈ విజేతల పట్ల ఆయన ప్రేమ పొంగిపొర్లుతుంది. ఈ సందేశంలో ఆయన తనను తాను ఇలా ప్రस्तుతించుకుంటాడు: “ పరిశుద్ధుడు, సత్యవంతుడు ఇలా చెబుతున్నాడు .” పవిత్రమైనది , ఎందుకంటే ఇది 1843 వసంతకాలంలో అమల్లోకి వచ్చిన Dan.8:14 డిక్రీ ద్వారా సబ్బాత్ మరియు ఎన్నికైన వారి పవిత్రీకరణ అవసరమయ్యే సమయం. నిజం , ఎందుకంటే ఈ ప్రవచనాత్మక గంటలో, సత్య చట్టం పునరుద్ధరించబడింది; మార్చి 7, 321 నుండి క్రైస్తవులు తొక్కిపెట్టిన తన 4వ ఆజ్ఞ యొక్క పవిత్రతను దేవుడు తిరిగి కనుగొంటాడు. ఆయన ఇంకా ఇలా అంటాడు: " దావీదు తాళపుచెవి కలిగి ఉన్నవాడు ." ఇవి రోమ్ను స్వాధీనం చేసుకున్నట్లు చెప్పుకునే సెయింట్ పీటర్స్ తాళాలు కావు. " దావీదు తాళం చెవి " స్వయంగా " దావీదు కుమారుడైన " యేసుకే చెందుతుంది . ఆయన తప్ప మరెవరూ శాశ్వత రక్షణను ఇవ్వలేరు, ఎందుకంటే యెషయా ప్రకారం, ఆయన ఈ తాళపుచెవిని తన సిలువ రూపంలో “ తన భుజంపై ” మోసుకెళ్లడం ద్వారా పొందాడు. 22:22: “ నేను దావీదు ఇంటి తాళపుచెవిని అతని భుజం మీద పెడతాను: అతను తెరిచినప్పుడు, ఎవరూ మూసివేయకూడదు; అతను మూసివేసినప్పుడు, ఎవరూ తెరవరు .” ఈ వచన నెరవేర్పుగా, ఆయన హింస యొక్క సిలువను సూచించే ఈ కీ, మనం ఇక్కడ చదువుతాము: " ఎవరు తెరుస్తారో, ఎవరూ మూయరు, ఎవరు మూయరు ." 1843 వసంతకాలం నుండి నిర్మాణంలో ఉన్న సెవెంత్-డే అడ్వెంటిజంకు రక్షణ ద్వారం తెరవబడింది మరియు రోమన్ ఆదివారం మతం యొక్క అనుచరులకు మూసివేయబడింది. వారు సమర్పించబడిన సిద్ధాంత సత్యాలకు లోబడి, వారి విశ్వాసంతో ఆయన ప్రవచనాత్మక వాక్యంతో గౌరవించబడటానికి అంగీకరించినందున, యేసు ఆత్మ ఫిలడెల్ఫియన్ యుగపు సాధువులతో ఇలా అన్నాడు : " మీ క్రియలు నాకు తెలుసు. ఇదిగో, మీకు కొంచెం శక్తి ఉంది మరియు మీరు నా మాటను పాటించారు మరియు నా పేరును తిరస్కరించలేదు కాబట్టి, ఎవరూ మూసివేయలేని ఒక తెరిచిన తలుపును మీ ముందు ఉంచాను . ఈ చిన్న మత సమూహం 1863 నుండి అధికారికంగా ప్రత్యేకంగా అమెరికన్గా ఉంది. కానీ 1873లో, బాటిల్ క్రీక్లో జరిగిన ఒక సాధారణ సమావేశంలో, ఆత్మ దాని కోసం సార్వత్రిక మిషనరీ తలుపును తెరిచింది, అది యేసుక్రీస్తు నిజమైన తిరిగి వచ్చే వరకు కొనసాగుతుంది. ఎవరూ దానిని నిరోధించరు మరియు దేవుడు దానిని చూస్తాడు. నిజమైన సాధువులలో యేసు ఎత్తి చూపిన ప్రతిదీ 1843లో ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం పడిపోయిన కారణాలను కూడా నిర్వచిస్తుందని గమనించడం ముఖ్యం. ఈ సందేశం పద్యంలో సార్డిస్ పతనానికి యేసు ప్రసంగించిన దానికి సరిగ్గా వ్యతిరేకం. 3, ఎందుకంటే లక్ష్యంగా చేసుకున్న పనులు తారుమారు చేయబడతాయి.
ప్రకటన 7 లోని 12 తెగలు పెరుగుతున్నాయి
8వ వచనం: “ నీ క్రియలను నేనెరుగుదును. ఇదిగో, నీకు శక్తి కొంచెమేగాని నీవు నా మాట గైకొని నా నామమును తిరస్కరించలేదు గనుక, నీ యెదుట ఒక తలుపు తెరిచియున్నదని నేను చెప్పుచున్నాను; దానిని ఎవడును మూయలేడు. ”
ఆ కాలంలో ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి తన క్రియలను బట్టి అనుకూలంగా తీర్పు తీర్చబడతాడు, వాటిని యేసు అతనికి నీతిమంతుడిగా ఆపాదిస్తాడు. ఆయన " చిన్న శక్తి " అనేది 4వ వచనంలోని " కొద్దిమంది పురుషులు " ఆధారంగా సమూహం యొక్క పుట్టుకను నిర్ధారిస్తుంది. 1873లో, యేసు 2030 వసంతకాలంలో, అంటే 157 సంవత్సరాలలో తెరుచుకునే స్వర్గపు తెరిచిన ద్వారం యొక్క చిహ్నం ద్వారా అడ్వెంటిస్టులకు తన తిరిగి వచ్చే దిశగా వారి పురోగతిని ప్రకటించాడు. తరువాతి సందేశంలో, లవొదికయకు సంబోధించిన యేసు ఈ తలుపు ముందు నిలబడతాడు , తద్వారా ఆయన తిరిగి రావడానికి ఆసన్నమైన సామీప్యాన్ని సూచిస్తుంది: " ఇదిగో, నేను తలుపు దగ్గర నిలబడి తట్టుచున్నాను. ఎవరైనా నా స్వరం విని తలుపు తెరిస్తే, నేను అతని దగ్గరికి వచ్చి అతనితో భోజనం చేస్తాను, అతను నాతో భోజనం చేస్తాడు. ప్రక. 3:20 »
క్రైస్తవ విశ్వాసంలోకి యూదులకు ప్రవేశం కల్పించబడింది.
9వ వచనం: “ ఇదిగో, యూదులు కాక, తాము యూదులమని చెప్పుకొని అబద్ధమాడే సాతాను సమాజమందిరములో నుండి వారిని రప్పించెదను; ఇదిగో, వారు వచ్చి నీ పాదములయొద్ద నమస్కారము చేసి, నేను నిన్ను ప్రేమించితినని తెలిసికొనునట్లు చేయుదును. ”
అడ్వెంటిస్ట్ సమూహంలోకి జాతి మరియు శరీర ప్రకారం నిజమైన యూదుల ప్రవేశాన్ని ఉదహరించడం ద్వారా, ఈ వచనం సబ్బాత్ విశ్రాంతి పునరుద్ధరణను నిర్ధారిస్తుంది; ఆదివారం వారి మతమార్పిడికి ఇక ఆటంకం కలిగించదు. 321 నుండి, దీనిని వదిలివేయడం వలన నిజాయితీగల యూదులు క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని స్వీకరించకుండా నిరోధించబడింది. జాతి వారీగా యూదులపై ఆయన ఇచ్చిన తీర్పు నమ్మకమైన సాక్షి అయిన పౌలు వ్యక్తిగత అభిప్రాయం కాదు; స్మిర్నా యుగంలో యూదులు నిందించి, రోమన్లు హింసించిన తన సేవకులను ఉద్దేశించి రాసిన సందేశంలో, ఇప్పటికే అపో. 2:9 లో ఉన్న ఈ ప్రకటనలో యేసుక్రీస్తు దానిని ధృవీకరిస్తున్నాడు . దేవుని దయ నుండి ప్రయోజనం పొందాలంటే జాతి యూదులు అడ్వెంటిస్ట్ ప్రమాణంలో క్రైస్తవ మోక్షాన్ని గుర్తించాల్సి ఉంటుందని మనం గమనించండి. యూనివర్సల్ అడ్వెంటిజం మాత్రమే దైవిక కాంతిని కలిగి ఉంది, దాని యొక్క ప్రత్యేక అధికారిక డిపాజిటరీగా 1873 నుండి మారింది. కానీ జాగ్రత్తగా ఉండండి! ఈ వెలుగు, దాని సిద్ధాంతం మరియు దాని సందేశాలు యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రత్యేక ఆస్తి; ఏ మనిషి మరియు ఏ సంస్థ కూడా వారి రక్షణను ప్రమాదంలో పడకుండా దాని పరిణామాన్ని తిరస్కరించలేరు. చివరగా ఈ వచనంలో, యేసు " నేను నిన్ను ప్రేమించానని " స్పష్టంగా చెప్పాడు. దీని అర్థం ఈ ఆశీర్వాద సమయం తర్వాత, అతను ఇకపై ఆమెను ప్రేమించకపోవచ్చునా? అవును, మరియు “ లవొదికయ ” కు ఇవ్వబడిన సందేశం యొక్క అర్థం ఇదే అవుతుంది .
దేవుని ఆజ్ఞలు మరియు యేసు విశ్వాసం
10వ వచనం: “ నీవు నా ఓర్పునుగూర్చిన మాటను గైకొంటివి గనుక భూనివాసులను శోధించుటకు భూమిమీదికి రాబోవు శోధన కాలములో నేనును నిన్ను కాపాడెదను. ”
దానియేలు 12:12 లో ప్రస్తావించబడిన అడ్వెంటిస్టు నిరీక్షణ సందర్భాన్ని ఓర్పు అనే పదం ధృవీకరిస్తుంది: “ వెయ్యి మూడు వందల ముప్పై ఐదు రోజులు వేచి ఉండి వచ్చేవాడు ధన్యుడు !” ". ఈ పరీక్ష " భూమి నివాసుల " విశ్వాసానికి సంబంధించినది , " తెలిసిన భూమి " లో నివసించేవారు, అంటే సృష్టికర్త దేవుడు అయిన యేసుక్రీస్తు గుర్తించిన వారు . ఇది మానవ సంకల్పాన్ని పరీక్షించడానికి మరియు "ఎక్యుమెనికల్" శిబిరం యొక్క తిరుగుబాటు స్ఫూర్తిని బహిర్గతం చేయడానికి వస్తుంది, దీనిని గ్రీకు "ఓకోమెనే"లో ఈ పద్యం యొక్క " తెలిసిన భూమి "గా సూచిస్తారు.
ఈ వాగ్దానం యేసును సంస్థ ప్రారంభంలో ఉన్న విశ్వాసం యొక్క నాణ్యతను కాపాడుతుందనే ఏకైక షరతుపై మాత్రమే బంధిస్తుంది. ఈ వచనంలో ప్రవచించబడిన అంతిమ సార్వత్రిక విశ్వాస పరీక్ష సమయం వరకు అడ్వెంటిస్ట్ సందేశం కొనసాగాలంటే, అది తప్పనిసరిగా సంస్థాగత రూపంలో ఉండదు. ఎందుకంటే ఆ బెదిరింపు 11వ వచనంలోని ఈ సందేశంపై వేలాడుతోంది, అప్పటి వరకు అది పూర్తిగా సానుకూలంగా మరియు దేవునిచే ఆశీర్వదించబడింది. యేసు వాగ్దానం 2030లో సజీవంగా ఉన్న తన సంతానానికి సంబంధించినది. ఆ సమయంలో, 1873లో నిజంగా ఎన్నుకోబడినవారు ప్రకటన 14:13 ప్రకారం " ప్రభువునందు " నిద్రపోతారు: " మరియు పరలోకం నుండి ఒక స్వరం ఇలా చెప్పడం విన్నాను: వ్రాయుము: ఇప్పటి నుండి ప్రభువునందు చనిపోయే మృతులు ధన్యులు! అవును, వారు తమ శ్రమలనుండి విశ్రాంతి తీసుకుంటారని ఆత్మ చెప్పుచున్నాడు, ఎందుకంటే వారి క్రియలు వారిని వెంబడించును. " కాబట్టి ఇది ఈ ఆదర్శప్రాయమైన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తికి యేసుక్రీస్తు ఇచ్చిన రెండవ ధన్యత. కానీ యేసు ఆశీర్వదించేది క్రియల ద్వారా ప్రదర్శించబడిన ప్రవర్తన. " ఫిలదెల్ఫియా " వారసులు 2030లో, ఆయన క్రియలను, ఆయన విశ్వాసాన్ని, పరలోక దేవుడు వారికి ఇచ్చిన సత్యాలను ఆయన అంగీకరించడాన్ని నమ్మకంగా పునరుత్పత్తి చేస్తారు; ఎందుకంటే దైవిక ప్రణాళిక యొక్క అవగాహన పరిపూర్ణంగా ఉండే వరకు వారు గొప్ప మార్పులకు లోనవుతారు.
యేసుక్రీస్తు యొక్క అడ్వెంటిస్ట్ వాగ్దానం మరియు అతని హెచ్చరిక
11వ వచనం: “ నేను త్వరగా వచ్చుచున్నాను ; నీ కిరీటమును ఎవడును అపహరించకుండునట్లు నీకు కలిగినదానిని గట్టిగా పట్టుకొనుము. ”
నేను త్వరగా వస్తున్నాను” అనే సందేశం అడ్వెంటిస్ట్ తరహాది. ఈ విధంగా యేసు అన్ని ఇతర మతపరమైన నమ్మకాలను విడిచిపెట్టడాన్ని ధృవీకరిస్తాడు. ఆయన మహిమతో తిరిగి వస్తాడనే నిరీక్షణ, ఆయన నిజంగా ఎన్నుకున్న వారిని గుర్తించే ప్రధాన ప్రమాణాలలో ఒకటిగా ప్రపంచం అంతం వరకు ఉంటుంది. కానీ మిగిలిన సందేశం ఒక భారీ ముప్పును కలిగి ఉంది: " నీ కిరీటాన్ని ఎవరూ తీసుకోకుండా నీ దగ్గర ఉన్నదానిని గట్టిగా పట్టుకో. " మరియు అతని శత్రువులు కాకపోతే అతని కిరీటాన్ని ఎవరు తీసుకోగలరు? కాబట్టి వారి వారసులు మొదట వారిని గుర్తించవలసి ఉంటుంది, మరియు వారు అలా చేయకపోవడం వల్లనే, వారి మానవతా స్ఫూర్తికి బాధితులుగా, వారు 1966 నుండి వారితో పొత్తును ఏర్పరుచుకుంటారు.
12వ వచనం: “ జయించువానిని నా దేవుని ఆలయములో ఒక స్తంభముగా చేసెదను, వాడు ఇక ఎన్నడును వెలుపలికి పోడు; నా దేవుని పేరును, నా దేవుని యొద్దనుండి పరలోకమునుండి దిగివచ్చుచున్న నూతనమైన యెరూషలేము అను నా దేవుని పట్టణపు పేరును, నా క్రొత్త పేరును వాని మీద వ్రాసెదను. ”
విజేతలకు అంకితం చేసిన ఆశీర్వాదం యొక్క చివరి మాటలలో, యేసు పొందిన మోక్షానికి సంబంధించిన అన్ని చిత్రాలను ఒకచోట చేర్చాడు. “ నా దేవుని ఆలయంలో ఒక స్తంభం” అంటే: నా సత్యాన్ని నా సభలో, ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తిలో మోయడానికి ఒక దృఢమైన మద్దతు. " ...మరియు అతను దాని నుండి బయటకు రాడు " మరిన్ని ": అతని మోక్షం శాశ్వతంగా ఉంటుంది. " ... ; నా దేవుని పేరును అతనిపై వ్రాస్తాను ”: ఏదెనులో కోల్పోయిన దేవుని పాత్ర యొక్క ప్రతిరూపాన్ని నేను అతనిలో చెక్కుతాను. “ … మరియు నా దేవుని నగరం పేరు ”: అతను ప్రకటన 21 లో వివరించిన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి యొక్క మహిమను పంచుకుంటాడు. “… నా దేవుని నుండి స్వర్గం నుండి దిగి వచ్చే కొత్త జెరూసలేం, ”: “ కొత్త జెరూసలేం ” అనేది దేవుని స్వర్గపు దేవదూతల వలె పూర్తిగా స్వర్గపుగా మారిన మహిమాన్వితమైన ఎన్నికైన వారి సేకరణ పేరు. ప్రకటన 21 దీనిని విలువైన రాళ్ళు మరియు ముత్యాల ప్రతీకాత్మక చిత్రాలలో వివరిస్తుంది, ఇది దేవుడు భూమి నుండి విమోచించబడిన వారి పట్ల కలిగి ఉన్న ప్రేమ బలానికి సాక్ష్యమిస్తుంది. అక్కడ తన సింహాసనాన్ని స్థాపించిన దేవుని సన్నిధిలో శాశ్వతంగా నివసించడానికి ఆమె పునరుద్ధరించబడిన భూమికి దిగుతుంది. “… మరియు నా కొత్త పేరు ”: యేసు తన పేరు మార్పును భూసంబంధమైన స్వభావం నుండి స్వర్గపు స్వభావానికి వెళ్ళడంతో అనుబంధిస్తాడు. రక్షించబడిన ఎన్నుకోబడినవారు, సజీవంగా ఉన్నా లేదా పునరుత్థానం చేయబడినా, అదే అనుభవాన్ని జీవిస్తారు మరియు స్వర్గపు, మహిమాన్వితమైన, చెడిపోని మరియు శాశ్వతమైన శరీరాన్ని పొందుతారు.
ఈ వచనంలో, దేవునితో పోల్చబడాలనే పట్టుదల, యేసును తన దైవిక అంశంలో ఎన్నుకున్నవారు కనుగొంటారనే వాస్తవం ద్వారా సమర్థించబడుతోంది.
13వ వచనం: “ చెవిగలవాడు ఆత్మ సంఘములకు చెప్పు మాట వినునుగాక.” »
ఎంచుకున్న వ్యక్తి పాఠం నేర్చుకున్నాడు, కానీ దానిని అర్థం చేసుకోగల ఏకైక వ్యక్తి అతడే. ఈ సందేశం అతని కోసమే సిద్ధం చేయబడిందన్నది నిజం. బయలుపరచబడిన రహస్యాల వివరణ మరియు అవగాహన పూర్తిగా తన సేవకులను పరీక్షించి ఎన్నుకునే దేవునిపై ఆధారపడి ఉంటుందనే వాస్తవాన్ని ఈ సందేశం ధృవీకరిస్తుంది .
అధికారిక ముగింపు-కాల అడ్వెంటిజం యేసు ద్వారా బోధించబడలేదు మరియు తీర్పు ఇవ్వబడలేదు, 3వ అడ్వెంటిస్ట్ నిరీక్షణ యొక్క సందేశాన్ని తిరస్కరించిన తరువాత అది వాంతి చేయబడింది.
" నేను త్వరగా వస్తున్నాను . నీ కిరీటాన్ని ఎవరూ తీసుకోకుండా నీకున్న దాన్ని గట్టిగా పట్టుకో ." అయ్యో, ఆ కాలపు అధికారిక అడ్వెంటిజం విషయానికొస్తే, ముగింపు ఇంకా చాలా దూరంలో ఉంది మరియు కాలం యొక్క అరుగుదల మరియు కన్నీటితో, 150 సంవత్సరాల తరువాత, విశ్వాసం ఇకపై ఒకేలా ఉండదు. యేసు హెచ్చరిక న్యాయమైనదే, కానీ దానిని పట్టించుకోలేదు లేదా అర్థం చేసుకోలేదు. మరియు 1994లో, అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ తన " కిరీటాన్ని " కోల్పోతుంది , యేసుక్రీస్తు దూత ఎల్లెన్ జి. వైట్ తన పుస్తకం "ఎర్లీ రైటింగ్స్"లో "మై ఫస్ట్ విజన్" అనే అధ్యాయంలో 14 మరియు 15 పేజీలలో ప్రవచించిన చివరి "గొప్ప కాంతి"ని తిరస్కరించడం ద్వారా: కింది వచనం ఈ పేజీల నుండి తీసుకోబడింది. అడ్వెంటిస్ట్ పని యొక్క విధిని ఆయన ప్రవచించాడని మరియు రెవ. 3 యొక్క మూడు సమావేశాలు సమర్పించిన అన్ని బోధనలను సంగ్రహించాడని కూడా నేను ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను : 1843-44 సార్డిస్ , 1873 ఫిలడెల్ఫియా , 1994 లావోడిసియా .
అడ్వెంటిజం యొక్క విధి
ఎల్లెన్ జి. వైట్ యొక్క మొదటి దర్శనంలో వెల్లడైంది
"నేను కుటుంబ ఆరాధనలో ప్రార్థిస్తున్నప్పుడు, పరిశుద్ధాత్మ నాపై నిలిచాడు, మరియు నేను ఈ చీకటి ప్రపంచం కంటే పైకి ఎదుగుతున్నట్లు అనిపించింది. ఈ లోకంలో మిగిలిపోయిన నా అడ్వెంటిస్ట్ సోదరులను చూడటానికి నేను వెనక్కి తిరిగాను, కానీ నేను వారిని కనుగొనలేకపోయాను. అప్పుడు ఒక స్వరం నాతో ఇలా చెప్పింది: "మళ్ళీ చూడు, కానీ కొంచెం ఎత్తులో." నేను పైకి చూశాను, ఈ లోకం పైన ఎత్తైన నిటారుగా, ఇరుకైన మార్గాన్ని చూశాను. అక్కడి నుండే అడ్వెంటిస్టులు పవిత్ర నగరం వైపు ముందుకు సాగారు. వారి వెనుక, మార్గం ప్రారంభంలో, ఒక ప్రకాశవంతమైన కాంతి ఉంది, దానిని దేవదూత నాకు అర్ధరాత్రి కేక అని చెప్పాడు. వారి పాదాలు తడబడకుండా ఉండటానికి ఈ కాంతి దారి పొడవునా ప్రకాశవంతం చేసింది. వారిని నడిపించడానికి యేసు వారి ముందు వెళ్ళాడు; మరియు వారు ఆయనపై దృష్టి సారించినంత కాలం, వారు సురక్షితంగా ఉన్నారు.
కానీ కొంతమంది త్వరలోనే అలసిపోయి, ఆ నగరం ఇంకా చాలా దూరంలో ఉందని, తాము అక్కడికి త్వరగా చేరుకుంటామని అనుకున్నామని చెప్పారు. అప్పుడు యేసు తన మహిమాన్వితమైన కుడి చేయిని పైకెత్తి వారిని ప్రోత్సహించాడు, దాని నుండి ఒక వెలుగు వెలువడి అడ్వెంటిస్టులపై వ్యాపించింది. వారు ఇలా అరిచారు: “అల్లెలూయ!” కానీ వారిలో కొందరు ఈ వెలుగును ధైర్యంగా తిరస్కరించారు, దేవుడు వారిని నడిపించలేదని అన్నారు. వారి వెనుక ఉన్న వెలుగు చివరికి ఆరిపోయింది, మరియు వారు తమను తాము గాఢ చీకటిలో కనుగొన్నాడు. వారు తడబడి లక్ష్యాన్ని మరియు యేసును కోల్పోయారు, తరువాత దారి తప్పి క్రింద ఉన్న దుష్ట లోకంలో మునిగిపోయారు. ".
దేవుడు చిన్నప్పటి ఎల్లెన్ గౌల్డ్-హార్మన్ కు ఇచ్చిన ఈ మొదటి దర్శన కథ, దానియేలు లేదా ప్రకటన గ్రంథం వలెనే విలువైన ఒక సంకేత ప్రవచనాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. కానీ దాని నుండి ప్రయోజనం పొందాలంటే, మనం దానిని సరిగ్గా అర్థం చేసుకోవాలి. కాబట్టి నేను వివరణ ఇస్తాను.
అనే వ్యక్తీకరణ మత్తయి 1:10లోని "పదిమంది కన్యల ఉపమానం"లో పెండ్లికుమారుని రాక ప్రకటనను సూచిస్తుంది. 25:1 నుండి 13 వరకు. 1843 వసంతకాలంలో మరియు 1844 శరదృతువులో క్రీస్తు తిరిగి వస్తాడనే నిరీక్షణ యొక్క పరీక్ష మొదటి మరియు రెండవ నెరవేర్పుగా ఏర్పడింది; కలిసి, ఈ రెండు అంచనాలు యేసుక్రీస్తు ఆశీర్వదించిన మార్గంలో లేదా మార్గంలో కాలక్రమేణా ముందుకు సాగుతున్న "సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టుల" సమూహం "వెనుక" ఉంచబడిన కథ యొక్క "మొదటి వెలుగు"ని సూచిస్తాయి. అడ్వెంటిస్ట్ మార్గదర్శకులకు, 1844 ప్రపంచం అంతమయ్యే తేదీని మరియు ఆ కాలంలోని ఎన్నికైన వారికి ప్రవచనాత్మక పదం ప్రతిపాదించగల చివరి బైబిల్ తేదీని సూచిస్తుంది. ఈ చివరి తేదీని దాటిన తరువాత, వారు యేసు తిరిగి రావడానికి ఎదురుచూస్తూ, అది ఆసన్నమైందని భావించారు. కానీ సమయం గడిచిపోయింది మరియు యేసు ఇంకా తిరిగి రాలేదు; "నగరం చాలా దూరంలో ఉందని మరియు వారు త్వరగా అక్కడికి చేరుకోవాలని అనుకున్నారని వారు కనుగొన్నారు" అని చెప్పడం ద్వారా దర్శనం ఏమి ఉద్ఘాటిస్తుంది; 1844 లో లేదా ఆ తేదీ తర్వాత కొంతకాలం. కాబట్టి 1980 వరకు నిరుత్సాహం వారిని అధిగమించింది, నేను సన్నివేశానికి వచ్చాను, మూడవ అడ్వెంటిస్ట్ నిరీక్షణను నిర్మించే ఈ కొత్త మరియు మహిమాన్వితమైన వెలుగును అందుకున్నాను . ఈసారి యేసు తిరిగి రావడం 1994 శరదృతువులో జరుగుతుంది . ఖచ్చితంగా, ఈ సందేశం యొక్క ప్రకటన ఫ్రాన్స్లోని వాలెన్స్-సుర్-రోన్లో ఉన్న సార్వత్రిక అడ్వెంటిజం యొక్క సూక్ష్మదర్శినికి సంబంధించినది. ఫ్రాన్స్ యొక్క ఆగ్నేయంలోని ఈ చిన్న పట్టణాన్ని దేవుడు ఎన్నుకోవటానికి దాని వివరణ ఉంది. 1799లో పోప్ పియస్ VI కస్టడీలో మరణించాడు, ప్రకటన 13:3లో ప్రవచించబడిన వాస్తవాన్ని నెరవేర్చాడు. అంతేకాకుండా, ఫ్రాన్స్ దేశంలో దేవుడు తన మొదటి అడ్వెంటిస్ట్ చర్చిని స్థాపించిన నగరం వాలెన్స్. కాబట్టి ఆయన అక్కడే తన దివ్యమైన మహిమాన్వితమైన చివరి వెలుగును తెచ్చాడు మరియు 2020 చివరిలో, నేను ఈ పత్రంలో ప్రस्तుతిస్తున్న అతని చివరి అత్యంత విలువైన ద్యోతకాలను నిరంతరం మరియు నమ్మకంగా ఆయన నుండి అందుకున్నానని ధృవీకరిస్తున్నాను. మన సోదరి ఎల్లెన్ దర్శనంలోని చివరి అద్భుతమైన కాంతికి సంబంధించిన భాగాన్ని నెరవేర్చడానికి వాలెన్సియన్ అడ్వెంటిస్ట్ సూక్ష్మదర్శిని సార్వత్రిక వేదికగా పనిచేసింది. ఈ దర్శనం యేసు వాలెన్సియాలో నివసించిన అనుభవంపై ఇచ్చే తీర్పును మనకు వెల్లడిస్తుంది, అంటే, పది మంది కన్యల ఉపమానం యొక్క మూడవ నెరవేర్పు. యేసు నిజమైన అడ్వెంటిస్టును వెలుగు పట్ల తన ప్రవర్తన ద్వారా గుర్తిస్తాడు. నిజమైన అడ్వెంటిస్ట్ తన ఆనందాన్ని “హల్లెలూయ!” తో వ్యక్తపరుస్తాడు. » ; పరిశుద్ధాత్మచేత ఆశీర్వదించబడి, తన పాత్రను నూనెతో నింపుకున్నాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, నకిలీ అడ్వెంటిస్టులు “ఈ వెలుగును ధైర్యంగా తిరస్కరించారు.” దైవిక వెలుగును ఇలా తిరస్కరించడం వారికి ప్రాణాంతకం, ఎందుకంటే దేవుడు వారి కోసం ఉద్దేశించిన ప్రేరేపిత సందేశాలలో తన దూతకు ఈ ప్రతికూల ప్రతిచర్య గురించి వారిని హెచ్చరించాడు; దీపం యొక్క "వెలుగు"ను ఉత్పత్తి చేసే నూనె లేకుండా అవి ఖాళీ పాత్రలుగా మారతాయి. అనివార్య పరిణామం ప్రకటించబడింది: "వారి వెనుక ఉన్న వెలుగు చివరకు ఆరిపోయింది"; వారు అడ్వెంటిజం యొక్క ప్రాథమిక పునాదులను తిరస్కరించారు. యేసు తన సూత్రాన్ని అన్వయిస్తాడు: “ ఎవరి దగ్గరైతే ఉందో అతనికి ఎక్కువ ఇవ్వబడుతుంది, అతనికి సమృద్ధిగా ఉంటుంది; కానీ ఎవరి దగ్గర లేకపోతే, అతని దగ్గర ఉన్నది కూడా తీసివేయబడుతుంది.” మత్త. 25:29 ». "...వారు లక్ష్యం మరియు యేసు రెండింటినీ కోల్పోయారు," వారు క్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని ప్రకటించే అడ్వెంటిస్ట్ సందేశాలకు సున్నితంగా మారరు, లేదా "అడ్వెంటిస్ట్" అనే పేరుతో వ్రాయబడిన అడ్వెంటిస్ట్ ఉద్యమం యొక్క లక్ష్యాన్ని వారు తిరస్కరించారు; "ఆపై మార్గం నుండి పడి క్రింద ఉన్న దుష్ట లోకంలోకి మునిగిపోయారు," 1995 లో వారు అధికారికంగా ప్రొటెస్టంట్ అలయన్స్ మరియు ఎక్యుమెనిజానికి తమను తాము కట్టుబడి చేసుకున్నారు. ఆ విధంగా వారు యేసును కోల్పోయారు మరియు అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క లక్ష్యంగా ఉన్న స్వర్గ ప్రవేశాన్ని కోల్పోయారు. మత్తయి 24:50 లో యేసు ప్రకటించినట్లుగా, దానియేలు 11:29 ప్రకారం, " వేషధారులు " మరియు " తాగుబోతులు " ప్రకారం వారు చేరారు; పని ప్రారంభంలో ప్రదర్శించబడిన విషయాలు.
నేడు ఈ ప్రవచనాత్మక మాటలు నెరవేరాయి. అవి 1844 మధ్య నెరవేరాయి, మొదటి కాంతి "వాటి వెనుక ఉంది" మరియు 1994 మధ్య, ఫ్రాన్స్లో స్థాపించబడిన మొదటి అడ్వెంటిస్ట్ చర్చి తిరస్కరించిన గొప్ప ప్రవచనాత్మక కాంతి తేదీ, వాలెన్స్-సుర్-రోన్ పట్టణంలో, దేవుడు తన ప్రదర్శన కోసం ఉపయోగించాడు. నేడు, అధికారిక అడ్వెంటిజం సత్యానికి శత్రువులైన ప్రొటెస్టంట్లు మరియు కాథలిక్కులతో క్రైస్తవ మతం యొక్క "లోతైన చీకటి"లో ఉంది.
7వ శకం : లావోడిసియా
సంస్థాగత అడ్వెంటిజం ముగింపు - మూడవ అడ్వెంటిస్ట్ అంచనాల తిరస్కరణ.
14వ వచనం: “ లవొదికయ సంఘపు దూతకు ఈలాగు వ్రాయుము : నమ్మకమైనవాడును సత్యసాక్షియును దేవుని సృష్టికి ఆదియునైన ఆమేన్ అనువాడు ఈ సంగతులు చెప్పుచున్నాడు: ”
లావోడిసియా అనేది ఏడవ మరియు చివరి యుగం పేరు; సంస్థాగత అడ్వెంటిజం యొక్క ఆశీర్వాదం ముగింపు అని. ఈ పేరుకు రెండు గ్రీకు మూలాలు ఉన్నాయి “లావోస్, డికీయా” అంటే “తీర్పు తీర్చబడిన ప్రజలు”. నాకు ముందు, అడ్వెంటిస్టులు దీనిని "తీర్పు ప్రజలు" అని అనువదించారు, కానీ ఈ తీర్పు దానితో ప్రారంభమవుతుందని ఆ సంస్థకు తెలియదు, 1 పేతురు. 4:17 ఇలా బోధిస్తుంది: " దేవుని ఇంటియొద్ద తీర్పు ఆరంభమగు కాలము ఆసన్నమై యున్నది." అది మనతోనే మొదలైతే, దేవుని సువార్తకు లోబడని వారి గతి ఏమిటి? » యేసు ముందుకు వచ్చి ఇలా అంటున్నాడు: “ ఇవి నమ్మకమైనవాడును సత్యసాక్షియును దేవుని సృష్టికి నాందియునైన ఆమేన్ మాటలు: ” హీబ్రూలో ఆమేన్ అనే పదానికి అర్థం: నిజంగా. అపొస్తలుడైన యోహాను సాక్ష్యం ప్రకారం, యేసు దీనిని తరచుగా (25 సార్లు) ఉపయోగించాడు, ప్రారంభంలో, తన ప్రకటనలకు ముందు రెండుసార్లు పునరావృతం చేశాడు. కానీ సాంప్రదాయ మతపరమైన ఆచరణలో, ఇది ప్రార్థనలు లేదా ప్రకటనల ముగింపుకు విరామ చిహ్నాల పదంగా మారింది. అప్పుడు దీనిని తరచుగా కాథలిక్ మతం నుండి వారసత్వంగా వచ్చిన "అలాగే జరగాలి" అనే అర్థంలో అర్థం చేసుకుంటారు. మరియు ఆత్మ " నిజంగా " అనే భావనను ఉపయోగించి "ఆమెన్" అనే పదానికి దాని సంపూర్ణ సమర్థనీయమైన డబుల్ అర్థాన్ని ఇస్తుంది. లవొదికయ అనేది యేసు అంత్య కాలానికి సిద్ధం చేయబడిన ప్రవచనాలను పూర్తిగా ప్రకాశవంతం చేయడానికి గొప్ప వెలుగును అందించే సమయం. మీరు చదువుతున్న పుస్తకమే దీనికి రుజువు. యేసు మరియు అధికారిక అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ మధ్య విడిపోవడానికి కారణం ఆయన వెలుగును తిరస్కరించడం. తార్కికమైన మరియు సమర్థనీయమైన ఎంపికలో, దేవుడు 1980 మరియు 1994 మధ్య అడ్వెంటిజాన్ని, ప్రొటెస్టంట్లను కోల్పోవడానికి మరియు అడ్వెంటిస్ట్ మార్గదర్శకుల ఆశీర్వాదానికి దారితీసిన విశ్వాస పరీక్షకు గురిచేశాడు. ఈ పరీక్ష ఇప్పటికే 1843 వసంతకాలంలో, తరువాత 1844 శరదృతువులో ప్రకటించిన యేసు తిరిగి రావడాన్ని విశ్వసించడంపై ఆధారపడింది. నా వంతుగా, 1983 నుండి, ప్రకటన 9:5-10లోని " ఐదవ ట్రంపెట్ " సందేశంలో ఉదహరించబడిన " ఐదు నెలలు " ఉపయోగించి, 1994 కోసం యేసు తిరిగి రావడాన్ని నేను ప్రకటించడం ప్రారంభించాను. ఈ ఇతివృత్తాన్ని 1844లో ప్రొటెస్టంటిజం శాపానికి ఆపాదించడం ద్వారా, ఉదహరించబడిన " ఐదు నెలలు " లేదా 150 నిజమైన సంవత్సరాలు 1994కి దారితీశాయి. ఈ కాలానికి ముగింపు పలికేందుకు యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని మాత్రమే చూసి, దేవుడు పాఠ్యాంశంలోని కొంత వివరాలను పాక్షికంగా అంధుడిని చేసి, నేను దైవిక సత్యంగా భావించిన దానిని సమర్థించుకున్నాను. అధికారిక హెచ్చరికల తర్వాత , ఆ సంస్థ నవంబర్ 1991లో నన్ను ఉద్యోగం నుండి తొలగిస్తున్నట్లు ప్రకటించింది; నా ప్రకటనలను నిరూపించడానికి మరియు తిరస్కరించడానికి ఇంకా మూడు సంవత్సరాలు మిగిలి ఉండగా ఇది జరిగింది. తరువాత, 1996 ప్రాంతంలో, ఈ అనుభవం యొక్క నిజమైన అర్థం నాకు స్పష్టమైంది. " లవొదికయ " కు రాసిన పత్రికలో యేసు చెప్పిన మాటలు ఇప్పుడే నెరవేరాయి మరియు ఇప్పుడు ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని సంతరించుకున్నాయి. 1991 నాటికి, మోటు అడ్వెంటిస్టులు 1873లో సత్యాన్ని ప్రేమించినంతగా ఇకపై ప్రేమించలేదు. ఆధునిక ప్రపంచం కూడా వారిని మోసగించి వారి హృదయాలను గెలుచుకోవడం ద్వారా వారిని బలహీనపరిచింది. " ఎఫెసస్ " యుగంలో వలె , అధికారిక అడ్వెంటిజం దాని " మొదటి ప్రేమ "ను కోల్పోయింది . మరియు యేసు " తన దీపస్తంభమును, కిరీటమును తీసివేస్తాడు ," ఎందుకంటే ఆమె కూడా ఇకపై వాటికి అర్హమైనది కాదు. ఈ వాస్తవాల వెలుగులో, సందేశం స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. " ఆమేన్" అనే పదం పూర్తి సత్యం మరియు ఆశీర్వాదకరమైన సంబంధం యొక్క ముగింపు కోసం డిమాండ్ను నిర్ధారిస్తుంది. " సాక్షి " నమ్మకమైన మరియు నిజమైన ” నమ్మకద్రోహి మరియు అబద్ధం చెప్పే ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తిని తిరస్కరిస్తాడు. " దేవుని సృష్టి సూత్రం , " కాబట్టి సృష్టికర్త, అనర్హుల తెలివితేటలను సమిష్టిగా మూసివేస్తాడు మరియు ఆదికాండము కథలో ఉన్న మరియు దాగి ఉన్న సత్యాలకు తాను ఎంచుకున్న వారి తెలివితేటలను వ్యక్తిగతంగా తెరుస్తాడు. అదే సమయంలో, " దేవుని సృష్టి సూత్రాన్ని " ప్రేరేపించడం ద్వారా అతను " ఆమేన్ " అనే పదంతో అనుబంధించే దానిని , ఆత్మ యేసుక్రీస్తు యొక్క చాలా దగ్గరి తుది పునరాగమనాన్ని ధృవీకరిస్తుంది: " వెంటనే ". అయితే, భూమిపై మానవత్వం అంతమయ్యే తేదీ అయిన 1994 మరియు 2030 మధ్య ఇంకా 36 సంవత్సరాలు గడిచిపోతాయి.
ప్రాణాంతకమైన ఉక్కపోత
15వ వచనం: “ నీ క్రియలు నాకు తెలుసు. నీవు చల్లగాను లేవనియు, వేడిగాను లేవనియు నాకు తెలుసు. నీవు చల్లగాను లేదా వేడిగాను ఉండుము! ”
అనధికారిక చిరునామా సంస్థను ఉద్దేశించి వ్రాయబడింది. ఇది తండ్రి నుండి కొడుకు మరియు కూతురికి వారసత్వంగా వచ్చిన మతాల ఫలం, ఇక్కడ విశ్వాసం సాంప్రదాయంగా, లాంఛనప్రాయంగా, దినచర్యగా మరియు ఏదైనా కొత్తదానికి భయపడేదిగా మారుతుంది; ఆమెతో పంచుకోవడానికి చాలా కొత్త వెలుగు ఉండగా, యేసు ఆమెను ఇకపై ఆశీర్వదించలేని స్థితి.
16వ వచనం: “ కాబట్టి నీవు చల్లగాను వేడిగాను ఉండక, నులివెచ్చగా ఉన్నావు కాబట్టి, నా నోటి నుండి నిన్ను ఉమ్మేస్తాను. ”
ఈ విషయాన్ని యేసు 1991 నవంబర్లో గమనించాడు, తన సందేశాన్ని తీసుకువెళుతున్న ప్రవక్త అధికారిక సంస్థచే కొట్టివేయబడ్డాడు. యేసు ముందే చెప్పినట్లుగా, 1994 వసంతకాలంలో ఆమెను వాంతి చేసుకుంటారు. 1995లో కాథలిక్ చర్చి నిర్వహించిన క్రైస్తవ మత కూటమిలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా ఆమె స్వయంగా దీనికి రుజువును అందించింది, అక్కడ ఆమె తిరుగుబాటు ప్రొటెస్టంట్లతో చేరింది, ఎందుకంటే ఆమె ఇప్పుడు వారి శాపాన్ని పంచుకుంది.
ఆధ్యాత్మిక వారసత్వం ఆధారంగా మోసపూరిత భ్రమలు
17వ వచనం: “ నేను ధనవంతుడను, ధనవంతుడను, నాకు ఏమీ అవసరం లేదు అని నీవు చెప్పుకుంటూ, నీవు దౌర్భాగ్యుడవు, దరిద్రుడు, దరిద్రుడు, గ్రుడ్డివాడు, నగ్నుడు అని నీకు తెలియక ”
"... ధనవంతురాలు ," అడ్వెంటిస్ట్ ఎంచుకున్నది 1873లో, మరియు ఎల్లెన్ జి. వైట్కు ఇవ్వబడిన అనేక వెల్లడి ఆమెను ఆధ్యాత్మికంగా మరింత సుసంపన్నం చేసింది. కానీ ప్రవచనాత్మక స్థాయిలో, ప్రభువు దూత భర్త జేమ్స్ వైట్ సరిగ్గానే అనుకున్నట్లుగా, ఆ కాలపు వివరణలు త్వరగా పాతబడిపోయాయి. జీవముగల దేవుడైన యేసుక్రీస్తు తన ప్రవచనాలను వాటి పరిపూర్ణమైన మరియు దోషరహితమైన తుది నెరవేర్పు కోసం రూపొందించాడు. అందుకే ప్రపంచంలో అపారమైన మార్పులను తీసుకువచ్చే కాలం గడిచేకొద్దీ, అందుకున్న మరియు బోధించబడిన వివరణలను శాశ్వతంగా ప్రశ్నించడాన్ని సమర్థిస్తుంది. ప్రభువు ఆశీర్వాదం భద్రపరచబడింది; యేసు ఇలా అన్నాడు: " నా క్రియలను అంతము వరకు కాపాడువానికే ." కానీ 1991 లో, అతను వెలుగును తిరస్కరించిన సంవత్సరం, ముగింపు ఇంకా చాలా దూరంలో ఉంది. కాబట్టి ప్రభువు తాను ఎంచుకున్న మార్గాల ద్వారా ప్రతిపాదించే ఏదైనా కొత్త వెలుగును ఆమె శ్రద్ధగా గమనించాలి. ఆ సంస్థ యొక్క భ్రమలకు, యేసు దానిని చూసి తీర్పు చెప్పే స్థితికి మధ్య ఎంత తేడా! ఉదహరించబడిన అన్ని పదాలలో, " నగ్నంగా " అనే పదం ఒక సంస్థకు అత్యంత తీవ్రమైనది, ఎందుకంటే దాని అర్థం యేసు తన శాశ్వత న్యాయాన్ని తీసివేసాడని, అది అతని నోటిలో ఉంది, మరణానికి మరియు చివరి తీర్పు యొక్క రెండవ మరణానికి ఖండన; 2 కొరింథీయులు 5:3 లో వ్రాయబడిన దాని ప్రకారం: “ కాబట్టి మేము ఈ గుడారములో మూలుగుచున్నాము, మన పరలోక నివాసమును ధరించుకొనవలెనని ఆశపడుచున్నాము. అప్పుడు మనము నగ్నముగా కాక వస్త్రములు ధరించుకొని యుండుదుము .” »
నమ్మకమైన మరియు సత్య సాక్షి యొక్క సలహా
18వ వచనం: “ నీవు ధనవంతుడవునట్లు అగ్నిలో శుద్ధి చేయబడిన బంగారమును; నీ నగ్నత్వపు సిగ్గు కనబడకుండునట్లు నీవు ధరించుకొనుటకు తెల్లని వస్త్రములను నా యొద్ద కొనుక్కొనుమని నేను నీకు ఉపదేశించుచున్నాను; నీవు చూడునట్లు నీ కన్నులకు కంటి లేపనము వేయుము. ”
1991 నివేదిక తర్వాత, ఆ సంస్థ తన స్థానాన్ని సవరించుకుని, పశ్చాత్తాప ఫలాన్ని అందించడానికి ఇంకా మూడు సంవత్సరాలు సమయం ఉంది, కానీ అది కార్యరూపం దాల్చలేదు. మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, పతనమైన ప్రొటెస్టంట్లతో అతని సంబంధాలు 1995లో ప్రచురించబడిన అధికారిక పొత్తును ఏర్పరుచుకునే స్థాయికి బిగుసుకుపోయాయి. యేసు తనను తాను నిజమైన విశ్వాసం యొక్క ప్రత్యేక వ్యాపారిగా, పరీక్ష యొక్క " అగ్ని ద్వారా పరీక్షించబడిన బంగారం "గా ప్రదర్శించుకుంటాడు. ప్రకటన 3:4 లో దాని మార్గదర్శకులు " యోగ్యులైన " " తెల్లని వస్త్రాలు " లేకపోవడంతో ఆయన చర్చిని ఖండించాడనడానికి రుజువు కనిపిస్తుంది . ఈ పోలిక ద్వారా, యేసు 1994 కి ముందు, " లవొదికయ " యొక్క అడ్వెంటిస్టులను 1843 మరియు 1844 తేదీలకు ముందు ఉన్న అడ్వెంటిస్ట్ అంచనాలకు సమానమైన వాటికి లోబరుస్తున్నాడని వివరిస్తున్నాడు ; 1844 లో " సార్డిస్ " లోని అడ్వెంటిస్టులకు ఇచ్చిన సందేశంలో బోధించబడినట్లుగా, మూడు అనుభవాలపై విశ్వాసాన్ని పరీక్షించడానికి . మూసివేసిన తిరుగుబాటు వైఖరిలో, యేసు దానిని దేనికి నిందిస్తున్నాడో ఆ సంస్థ అర్థం చేసుకోలేకపోయింది; ఆమె యేసు భూసంబంధమైన పరిచర్యలోని పరిసయ్యుల మాదిరిగా “ గుడ్డిది ”. కాబట్టి మత్తయి ఉపమానంలో " అమూల్యమైన ముత్యాన్ని " కొనమని క్రీస్తు ఇచ్చిన ఆహ్వానాన్ని ఆమె అర్థం చేసుకోలేకపోయింది . 13:45-46, ఇది దేవుడు కోరిన నిత్యజీవ ప్రమాణం యొక్క చిత్రాన్ని నిర్వచిస్తుంది, ఇది ప్రకటన 3 లోని ఈ 18వ వచనంలో వెల్లడైంది.
దయగల పిలుపు
19వ వచనం: “ నేను ప్రేమించువారినందరిని గద్దించి శిక్షించుదును; కాబట్టి ఆసక్తి కలిగియుండి మారుమనస్సు పొందుము. ”
ప్రేమించే వారిని ఆయన వాంతి చేసే వరకు శిక్ష విధించబడుతుంది. పశ్చాత్తాపానికి పిలుపు వినబడలేదు. మరియు ప్రేమ వారసత్వంగా వచ్చేది కాదు, అది గౌరవం ద్వారా సంపాదించబడుతుంది. ఆ సంస్థ గట్టిపడిన తరువాత, యేసు పరలోక వృత్తి అభ్యర్థులకు ఇలా చెప్పడం ద్వారా వ్యక్తిగత విజ్ఞప్తిని ప్రారంభిస్తాడు:
సార్వత్రిక పిలుపు
20వ వచనం: “ ఇదిగో నేను తలుపునొద్ద నిలుచుండి తట్టుచున్నాను. ఎవడైనను నా స్వరము విని తలుపు తెరిస్తే, నేను లోపలికి వచ్చి అతనితో కూడ భోజనము చేయుదును, అతడు నాతో కూడ భోజనము చేయును .
ద్వారం " అనే పదం ప్రకటన 3:8 లో, ఇక్కడ ప్రకటన 3:20 లో, ప్రకటన 4:1 లో మరియు ప్రకటన 21:21 లో కనిపిస్తుంది. ప్రకటన 3:8 మనకు గుర్తుచేస్తుంది, తలుపులు తెరుచుకుంటాయి మరియు ప్రవేశాన్ని మూసివేస్తాయి. ఆ విధంగా అవి విశ్వాస పరీక్షలకు చిహ్నంగా మారతాయి, ఇవి క్రీస్తుకు, ఆయన న్యాయానికి మరియు ఆయన కృపకు ప్రవేశాన్ని తెరుస్తాయి లేదా మూసివేస్తాయి.
ఈ 20వ వచనంలో, “ ద్వారం ” అనే పదం మూడు వేర్వేరు అర్థాలను తీసుకుంటుంది కానీ పరిపూరక అర్థాలను తీసుకుంటుంది. అతను యేసు వైపు చూపిస్తూ, “ నేనే ద్వారం ” అని అన్నాడు. యోహాను 10:9 » ; ప్రకటన 4:1 లో పరలోక ద్వారం తెరుచుకుంది : “ పరలోకంలో ఒక ద్వారం తెరవబడింది. » ; మరియు తన ప్రేమకు రుజువు ఇవ్వడానికి తన హృదయాన్ని తనకు తెరవమని ఎంచుకున్న వ్యక్తిని ఆహ్వానించడానికి యేసు తట్టడానికి వచ్చే మానవ హృదయ ద్వారం .
అతని జీవి తన హృదయాన్ని తన బహిర్గత సత్యానికి తెరిస్తే చాలు, తద్వారా ఆమెకు మరియు ఆమె దైవిక సృష్టికర్తకు మధ్య సన్నిహిత సంబంధం సాధ్యమవుతుంది. పగటి పనిని ముగించడానికి రాత్రి వచ్చినప్పుడు, సాయంత్రం పంచుకుంటారు . మానవత్వం త్వరలో ఈ రకమైన రాత్రిలోకి ప్రవేశిస్తుంది " ఇక ఎవరూ పని చేయలేరు. " (యోహాను 9:4) ». కృప సమయం ముగింపు మానవుల చివరి మతపరమైన ఎంపికలను శాశ్వతంగా స్తంభింపజేస్తుంది, పురుషులు మరియు మహిళలు సమానంగా బాధ్యత వహించేవారు మరియు శరీర స్థాయిలో ఖచ్చితంగా పరిపూరకంగా ఉంటారు.
ఫిలడెల్ఫియా సందేశంతో పోలిస్తే , ఎన్నుకోబడినది లావోడికన్ యుగంలో , యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే ఆసన్న కాలంలో ఉంది. " తెరిచిన తలుపు" పరలోకంలో ”ప్రకటన 4:1 లోని ఈ సందేశంతో కొనసాగింపుగా తెరవబడుతుంది.
ఆత్మ యొక్క చివరి హెచ్చరిక
వ్యక్తిగత విజేతకు, యేసు ఇలా అంటాడు:
21వ వచనం: “ నేను జయించి నా తండ్రితోకూడ ఆయన సింహాసనముమీద కూర్చుండిన ప్రకారము, జయించువానికి నాతోకూడ నా సింహాసనముమీద కూర్చుండనిచ్చెదను. ”
ఈ విధంగా ఆయన ఈ సందేశాన్ని అనుసరించే పరలోక తీర్పు యొక్క కార్యాచరణను ప్రకటిస్తాడు మరియు ఇది అపో యొక్క ఇతివృత్తంగా ఉంటుంది. 4. కానీ ఈ వాగ్దానం అతన్ని నిజంగా ఎన్నుకోబడిన విజేతకు మాత్రమే బంధిస్తుంది.
22వ వచనం: “ చెవిగలవాడు ఆత్మ సంఘములకు చెప్పుచున్న మాట వినునుగాక.” »
అక్షరాల " ఇతివృత్తం ఈ కొత్త సంస్థాగత వైఫల్యంతో ముగుస్తుంది. చివరిది, ఎందుకంటే ఇప్పటి నుండి, వెలుగును ప్రేరేపిత వ్యక్తి మోసుకెళ్తాడు, తరువాత ఒక చిన్న సమూహం మోసుకెళ్తుంది. ఇది వ్యక్తి నుండి వ్యక్తికి వ్యక్తిగతంగా ప్రసారం చేయబడుతుంది మరియు యేసు స్వయంగా తాను ఎంచుకున్న వారిని తన దైవిక వ్యక్తి వలె పవిత్రమైన తన తాజా సత్యాల వ్యాప్తికి మూలానికి నడిపించడం ద్వారా దర్శకత్వం వహించే ఇంటర్నెట్ ద్వారా. కాబట్టి అతను భూమిపై ఎక్కడ ఉన్నా: “ చెవి ఉన్నవాడు, ఆత్మ సంఘాలకు చెప్పేది వినునుగాక! ”
తదుపరి ఇతివృత్తం పరిశుద్ధులు దుష్టులపై చేసే తీర్పు అనే పరలోక సహస్రాబ్దిలో సెట్ చేయబడుతుంది. ఈ మొత్తం విషయం ప్రకటన 4, 11 మరియు 20 అధ్యాయాలలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న బోధనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ ప్రకటన 4 ఈ కార్యకలాపం యొక్క స్వర్గపు సందర్భాన్ని స్పష్టంగా నిర్ధారిస్తుంది, ఇది కాలక్రమానుసారంగా భూసంబంధమైన ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి యొక్క చివరి యుగాన్ని అనుసరిస్తుంది.
ప్రకటన 4 : పరలోక తీర్పు
వచనం 1: “ దీని తరువాత నేను చూడగా, ఇదిగో పరలోకంలో ఒక తలుపు తెరుచుకొనియుండెను . నాతో మాట్లాడుట నేను విన్న మొదటి స్వరము, బూర శబ్దమువంటిది , ఇటు పైకి రమ్ము , ఇకమీదట జరుగవలసిన వాటిని నేను నీకు చూపిస్తాను” అని చెప్పెను .
నేను విన్న మొదటి స్వరం బూర శబ్దం లాంటిది " అని చెప్పడం ద్వారా ఆత్మ ఈ " లవొదికయ " సమయం యొక్క సందేశాన్ని ప్రకటన 1:10 లో యోహానును తీసుకెళ్లిన సందేశంగా నిర్వచిస్తుంది: " నేను ప్రభువు దినాన ఆత్మలో ఉన్నాను, నా వెనుక బూర శబ్దం వంటి గొప్ప స్వరం విన్నాను ." కాబట్టి లావోడిసియా అనేది " ప్రభువు దినం " ద్వారా, అంటే ఆయన గొప్ప మహిమాన్విత తిరిగి రాకతో గుర్తించబడిన యుగం .
లవొదికయ సందేశంతో ఈ ఇతివృత్తం యొక్క వారసత్వం యొక్క ఆలోచనను ఆత్మ బలంగా సమర్థిస్తుంది . ఈ స్పష్టత ముఖ్యం, ఎందుకంటే ఆ సంస్థ తన ప్రత్యర్థులకు ఖగోళ తీర్పు సిద్ధాంతాలను ఎప్పుడూ నిరూపించలేకపోయింది. ఈ రోజు నేను దీనికి రుజువును తీసుకువస్తున్నాను, ప్రకటన 2 మరియు 3 అధ్యాయాల సందేశాలకు జతచేయబడిన తేదీల యొక్క సరైన నిర్వచనం ద్వారా ఇది సాధ్యమైంది. లవొదికయ మరియు ప్రకటన 4 మధ్య , ప్రకటన 11 యొక్క " ఏడవ ట్రంపెట్ " తో, యేసు అపవాది మరియు తిరుగుబాటుదారుల నుండి భూమిపై వారి " లోక రాజ్యం యొక్క ఆధిపత్యాన్ని " తీసివేసాడు. ప్రకటన 14 యొక్క "పంట " తో , ఆయన తాను ఎన్నుకున్న వారిని స్వర్గానికి తీసుకువెళ్ళాడు మరియు దుష్ట చనిపోయిన వారి గత భూసంబంధమైన జీవితాన్ని తనతో తీర్పు చెప్పే పనిని వారికి అప్పగించాడు. అప్పుడు ప్రకటన 2:27 లో ప్రకటించబడినట్లుగా “ జయించువాడు ఇనుప దండముతో జనములను ఏలును ”. నాలాగే, హింసించేవారికి కూడా వారి కోసం కేటాయించబడిన విధి యొక్క ఖచ్చితత్వం ఉంటే, వారు తమ ప్రవర్తనను మార్చుకుంటారనడంలో సందేహం లేదు. కానీ ఏ హెచ్చరికనైనా విస్మరించాలనే వారి తీవ్రమైన దృఢ సంకల్పమే వారిని అత్యంత దారుణమైన చర్యలకు దారి తీస్తుంది మరియు తద్వారా ప్రస్తుత భూసంబంధమైన పరిస్థితులలో పునరుత్పత్తి చేయలేని అత్యంత దారుణమైన శిక్షను వారు తమకు తాముగా సిద్ధం చేసుకుంటారు. ఈ అధ్యాయం 4 యొక్క పాఠ్యానికి తిరిగి వద్దాం. “ నాతో మాట్లాడుతూ, బూర శబ్దం లాంటి మొదటి స్వరం నేను విన్నాను: ఇక్కడికి పైకి రా, ఇక మీదట జరగవలసిన వాటిని నేను నీకు చూపిస్తాను .” యోహాను ప్రకటన 1 లోని 10వ వచనాన్ని సూచిస్తున్నాడు: “ ప్రభువు దినమున నేను ఆత్మసంబంధినై యున్నాను, నా వెనుక బూరధ్వనివంటి గొప్ప స్వరము వినబడెను .” క్రీస్తు మహిమతో తిరిగి రావడం అనే ఈ ఇతివృత్తం ఇప్పటికే 7వ వచనంలో ఇలా వ్రాయబడింది: " ఇదిగో, ఆయన మేఘాలతో వస్తున్నాడు. ప్రతి కన్ను ఆయనను చూచును, ఆయనను పొడిచిన వారు కూడా; మరియు భూమిలోని అన్ని తెగలు ఆయనను చూచెదరు. అవును. ఆమెన్! » ఈ మూడు గ్రంథాల సూచించబడిన అనుసంధానం, ఆయన ఎంపిక చేసుకున్న దీక్షాపరులు మరియు ఆయన నమ్మకమైన దేవదూతలు మైఖేల్ అని కూడా పిలువబడే ప్రభువైన యేసు తిరిగి వచ్చే రోజు యొక్క చివరి మహిమాన్విత సందర్భాన్ని నిర్ధారిస్తుంది . యేసు స్వరాన్ని ట్రంపెట్తో పోల్చినట్లయితే , ఎందుకంటే, ఈ సోనరస్ సైన్యాల సాధనం వలె, తన స్వర్గపు దేవదూతల సైన్యాల అధిపతి వద్ద, యేసు తన సైన్యాలను యుద్ధాన్ని ప్రారంభించడానికి ధ్వనించాడు. అంతేకాకుండా, ట్రంపెట్ లాగా, ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని తాను పాపాన్ని మరియు మరణాన్ని అధిగమించినట్లుగా వారిని అధిగమించడానికి వారిని కాపలాగా ఉంచమని హెచ్చరించడం అతని స్వరం ఆపలేదు . " ట్రంపెట్ " అనే ఈ పదాన్ని ప్రేరేపించడం ద్వారా, యేసు తన ప్రకటనలో అత్యంత మర్మమైన మరియు ముఖ్యమైన ఇతివృత్తాన్ని మనకు చూపిస్తాడు. మరియు అతని చివరి సేవకులకు, ఈ ఇతివృత్తం ఒక నిర్మూలన పరీక్షను దాచిపెట్టిందనేది నిజం. ఇక్కడ ప్రకటన 4:1లో, వర్ణించబడిన దృశ్యం అసంపూర్ణంగా ఉంది ఎందుకంటే అది తాను మరణం నుండి రక్షించడానికి వచ్చే తన ఎంపిక చేసుకున్న వారిని మాత్రమే లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. ఇదే సందర్భంలో దుష్టుల ప్రవర్తన ప్రకటన 6:16 లో ఈ బహిర్గత పదాలలో వివరించబడుతుంది: “ మరియు వారు పర్వతాలతో మరియు రాళ్ళతో, మాపై పడి, సింహాసనంపై కూర్చున్న వ్యక్తి ముఖం నుండి మరియు గొర్రెపిల్ల కోపం నుండి మమ్మల్ని దాచండి: ఎందుకంటే ఆయన ఉగ్రత యొక్క గొప్ప దినం వచ్చింది, మరియు ఎవరు నిలబడగలరు? » ఈ ప్రశ్నకు, స్పష్టంగా సమాధానం ఇవ్వబడని విధంగా, దేవుడు తదుపరి వచ్చే 7వ అధ్యాయంలో, ప్రతిఘటించగల వారిని ప్రस्तుతిస్తాడు: 144,000 సంఖ్యతో సూచించబడిన సీలు చేయబడిన ఎన్నికైనవారు , 12 స్క్వేర్డ్ సమూహం లేదా 144. కానీ వీరు క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు సజీవంగా మిగిలిపోయిన ఎన్నుకోబడినవారు మాత్రమే. ఇప్పుడు, ప్రకటన 4 యొక్క ఈ సందర్భంలో, స్వర్గానికి ఎత్తబడటం అనేది హేబెలు నుండి మరణించిన ఎన్నుకోబడినవారికి కూడా సంబంధించినది, వారి విశ్వాసానికి వాగ్దానం చేయబడిన ప్రతిఫలాన్ని ఇవ్వడానికి యేసు వారిని పునరుత్థానం చేస్తాడు: నిత్యజీవము. కాబట్టి యేసు యోహానుతో, “ ఇక్కడికి పైకి రా!” అని చెప్పినప్పుడు, ", ఈ చిత్రం ద్వారా, యేసుక్రీస్తు రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారందరూ దేవుని పరలోక రాజ్యానికి అధిరోహించబడతారని ఆత్మ ఎదురుచూస్తుంది. ఈ పరలోక ఆరోహణ మానవ భూసంబంధమైన స్వభావం యొక్క ముగింపును సూచిస్తుంది, ఎన్నికైనవారు మత్తయి 22:30 లో యేసు బోధనకు అనుగుణంగా దేవుని నమ్మకమైన దేవదూతల వలె పునరుత్థానం చేయబడతారు. మాంసం మరియు దాని శాపం ముగిసింది, వారు వాటిని విచారం లేకుండా వదిలివేస్తారు. మానవ చరిత్రలో ఈ క్షణం చాలా కోరదగినది, యేసు డేనియల్ నుండి తన ప్రకటనలో దానిని నిరంతరం గుర్తుచేసుకుంటాడు. మనిషి కారణంగా శపించబడిన భూమి వలె, నిజమైన ఎన్నికైనవారు వారి విమోచన కోసం మూలుగుతారు. 2వ వచనం ప్రకటన 1:10 నుండి కాపీ చేయబడినట్లు అనిపిస్తుంది; వాస్తవానికి, దేవుని ప్రణాళిక చరిత్రలో ఒకే సంఘటనను సూచించే రెండింటి సంబంధాన్ని, ప్రకటన 16:16లో ప్రవచించబడిన అతని " మహా దినం "లో ఆయన తిరిగి రావడాన్ని ఆత్మ మరింత బలంగా ధృవీకరిస్తుంది.
2వ వచనం: “ వెంటనే నేను ఆత్మలో పడ్డాను. అప్పుడు పరలోకంలో ఒక సింహాసనం ఏర్పాటు చేయబడింది, ఆ సింహాసనంపై ఒక వ్యక్తి కూర్చుని ఉన్నాడు .
స్వర్గానికి " ఆరోహణమవడం వారిని ఆత్మలో ఉత్సాహపరుస్తుంది మరియు వారు మానవులకు శాశ్వతంగా అందుబాటులో లేని స్వర్గపు కోణంలోకి ప్రవేశపెట్టబడతారు, ఎందుకంటే దేవుడు అక్కడ రాజ్యం చేస్తాడు మరియు కనిపిస్తాడు.
3వ వచనం: “ ఆసీనుడైనవాడు సూర్యకాంత రత్నముల వలెను, కఱ్ఱ రత్నముల వలెను ఉండెను; ఆ సింహాసనము మరకతమువంటి ఇంద్రధనస్సుతో చుట్టబడియుండెను .”
అక్కడ వారు దేవుని సింహాసనం ముందు తమను తాము కనుగొంటారు, దానిపై ఏకైక సృష్టికర్త దేవుడు మహిమాన్వితంగా కూర్చుంటాడు. ఈ వర్ణించలేని స్వర్గపు వైభవం, మానవులు సున్నితంగా ఉండే విలువైన రాళ్ల ద్వారా వ్యక్తీకరించబడుతుంది. " జాస్పర్ రాళ్ళు " చాలా భిన్నమైన కోణాలు మరియు రంగులను తీసుకుంటాయి, తద్వారా దైవిక స్వభావం యొక్క బహుళత్వాన్ని సూచిస్తాయి. ఎరుపు రంగులో, " సార్డోనిక్స్ " దానిని పోలి ఉంటుంది. " ఇంద్రధనస్సు " అనేది ఎల్లప్పుడూ ప్రజలను ఆశ్చర్యపరిచే సహజ దృగ్విషయం, కానీ మనం ఇంకా దాని మూలాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి. ఆదికాండము 9:9 నుండి 17 వరకు, మానవాళి జలప్రళయం వల్ల మరలా ఎన్నడూ నాశనం చేయబడదని దేవుడు వాగ్దానం చేసిన నిబంధనకు ఇది చిహ్నం. అలాగే, వర్షం సూర్యుడిని కలిసిన ప్రతిసారీ, దేవుని ప్రతీకాత్మక ప్రతిరూపం, ఇంద్రధనస్సు, అతని భూసంబంధమైన జీవులకు భరోసా ఇస్తుంది. కానీ జలప్రళయాన్ని ప్రస్తావిస్తూ, పేతురు మనకు “ అగ్ని గంధకముల వరద ” దైవిక ప్రణాళికలో ఉందని గుర్తు చేస్తున్నాడు (2 పేతురు 3:7). ఈ నిర్మూలనకరమైన " అగ్ని వరద " దృష్ట్యానే, దేవుడు తన పరలోకంలో, విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడినవారు మరియు వారి విమోచకుడైన యేసు న్యాయాధిపతులుగా ఉండే దుష్టుల తీర్పును నిర్వహిస్తాడు.
4వ వచనం: " సింహాసనముచుట్టు ఇరవై నాలుగు సింహాసనములను చూచితిని ; ఆ సింహాసనముల మీద ఇరవై నలుగురు పెద్దలు తెల్లని వస్త్రములు ధరించుకొని, తమ తలలమీద బంగారు కిరీటములు ధరించుకొని కూర్చొని యుండుట చూచితిని ."
ఇక్కడ, 24 మంది పెద్దలచే సూచించబడిన , రెండు ప్రవచనాత్మక యుగాల విమోచనలు ఈ క్రింది సూత్రం ప్రకారం వెల్లడి చేయబడ్డాయి: 94 మరియు 1843 మధ్య, 12 మంది అపొస్తలుల పునాది; 1843 మరియు 2030 మధ్య, " 12 గోత్రాల " "అడ్వెంటిస్ట్" ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్ ప్రకటన 7లో " దేవుని ముద్ర "తో , 7వ రోజు సబ్బాత్తో ముద్రించబడింది. ఈ ఆకృతీకరణ ప్రకటన 21లో, పునరుద్ధరించబడిన భూమిపై స్థిరపడటానికి " స్వర్గం నుండి దిగి వచ్చే నూతన జెరూసలేం " యొక్క వర్ణనలో నిర్ధారించబడుతుంది ; " 12 తెగలు " 12 " ముత్యాల " రూపంలో "12 ద్వారాలు " ద్వారా సూచించబడ్డాయి . తీర్పు యొక్క ఇతివృత్తం ప్రకటన 20:4 లో నిర్వచించబడింది, అక్కడ మనం ఇలా చదువుతాము: “ మరియు నేను సింహాసనాలను చూశాను; దానిపై కూర్చున్న వారికి తీర్పు తీర్చడానికి అధికారం ఇవ్వబడింది . యేసు సాక్ష్యం కారణంగా మరియు దేవుని వాక్యం కారణంగా శిరచ్ఛేదం చేయబడిన మరియు మృగాన్ని లేదా దాని ప్రతిమను ఆరాధించని మరియు వారి నుదిటిపై లేదా వారి చేతులపై అతని గుర్తును పొందని వారి ఆత్మలను నేను చూశాను. వారు తిరిగి బ్రతికి వెయ్యి సంవత్సరాలు క్రీస్తుతో పరిపాలించారు . ఎన్నికైన వారి పాలన న్యాయాధిపతుల పాలన. కానీ మనం ఎవరిని తీర్పు తీరుస్తున్నాము? ప్రకటన 11:18 మనకు సమాధానం ఇస్తుంది: “ జనములు కోపగించుకున్నారు; నీ కోపము వచ్చెను, మృతులకు తీర్పు తీర్చుటకును , నీ సేవకులైన ప్రవక్తలకును, పరిశుద్ధులకును, చిన్నవారికిని, గొప్పవారికిని నీ నామమునకు భయపడువారికిని ప్రతిఫలమిచ్చుటకును, భూమిని నాశనము చేయువారిని నశింపజేయుటకును సమయము వచ్చెను .” ఈ వచనంలో, ఆత్మ అంత్య కాలానికి బయలుపరచబడిన మూడు ఇతివృత్తాల పరంపరను గుర్తుచేసుకుంటాడు: " కోపంలో ఉన్న దేశాల కోసం" " ఆరవ బాకా " , " నీ కోపము వచ్చేసింది " కోసం " ఏడు చివరి తెగుళ్ల " సమయం మరియు " వెయ్యి సంవత్సరాల " పరలోక తీర్పు ఎందుకంటే, " చనిపోయిన వారిని తీర్పు తీర్చే సమయం ఆసన్నమైంది ." ఈ వచనం ముగింపు అగ్ని గంధకముల సరస్సులో దుష్టులను నాశనం చేసే తుది తీర్పు ద్వారా నెరవేరే చివరి కార్యక్రమాన్ని నిర్దేశిస్తుంది. ఇవన్నీ రెండవ యుద్ధంలో పాల్గొంటాయి. ప్రకటన 20:5 ప్రకారం , “ వెయ్యి సంవత్సరాల ” చివరిలో పునరుత్థానాన్ని సూచిస్తుంది: “ వెయ్యి సంవత్సరాలు పూర్తయ్యే వరకు మిగిలిన మృతులు బ్రతకలేదు .” దుష్టులకు ఆత్మ తన నిర్వచనాన్ని ఇస్తున్నాడు: “ భూమిని నాశనం చేసేవారు .” ఈ చర్య వెనుక దానియేలులో ప్రస్తావించబడిన “ నాశకరమైన లేదా నాశనకరమైన పాపం ” ఉంది. 8:13; భూమి మరణానికి మరియు నాశనానికి కారణమయ్యే పాపం ; దీని వలన దేవుడు 538 మరియు 1798 మధ్య కాలంలో క్రైస్తవ మతాన్ని క్రూరమైన రోమన్ పాపల్ పాలనకు అప్పగించాడు; ఇది 2021 తర్వాత లేదా 2021లో మానవాళిలో మూడింట ఒక వంతు మందిని అణు అగ్నికి ఆహుతి చేస్తుంది. మార్చి 7, 321 నుండి, నిజమైన ఏడవ రోజు పవిత్ర సబ్బాతును ఉల్లంఘించడం వల్ల చాలా భయంకరమైన మరియు విషాదకరమైన పరిణామాలు వస్తాయని ఎవరూ ఊహించి ఉండరు. 24 మంది పెద్దలు దానియేలు 8:14 లోని ఆజ్ఞలో మాత్రమే భిన్నంగా ఉన్నారు, ఎందుకంటే వారు యేసుక్రీస్తు యొక్క అదే రక్తం ద్వారా రక్షించబడ్డారనే విషయం వారికి ఉమ్మడిగా ఉంది. కాబట్టి, ప్రకటన 3:5 ప్రకారం అర్హులుగా తేలిన వారందరూ, ప్రకటన 2:10 లో విశ్వాస పోరాటంలో విజేతలకు వాగ్దానం చేయబడిన “ తెల్లని వస్త్రాలు ” మరియు “ జీవ కిరీటాన్ని ” ధరిస్తారు. కిరీటాల " బంగారం " 1 పేతురు ప్రకారం పరీక్ష ద్వారా శుద్ధి చేయబడిన విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది. 1:7.
కూర్చోవడం ” అనే పదం 3 సార్లు కనిపిస్తుంది. 3 అనే సంఖ్య పరిపూర్ణతకు చిహ్నంగా ఉండటంతో, ఆత్మ ఈ ఏడవ సహస్రాబ్ది తీర్పు యొక్క ఇతివృత్తాన్ని విజేతల పరిపూర్ణ విశ్రాంతి యొక్క చిహ్నం క్రింద ఉంచుతుంది, దీని గురించి వ్రాయబడిన దాని ప్రకారం: " నేను మీ శత్రువులను మీ పాదపీఠంగా చేసే వరకు నా కుడి వైపున కూర్చోండి " కీర్తనలు 110:1 మరియు మత్తయి 22:44. అతను మరియు కూర్చున్న వారు విశ్రాంతి తీసుకుంటున్నారు మరియు ఈ చిత్రం ద్వారా ఆత్మ ఏడవ సహస్రాబ్దిని స్పష్టంగా మన వారాలలోని ఏడవ రోజు పవిత్రమైన విశ్రాంతి ద్వారా సృష్టి నుండి ప్రవచించబడిన గొప్ప సబ్బాత్ లేదా విశ్రాంతిగా ప్రదర్శిస్తుంది.
5వ వచనం: “ ఆ సింహాసనం నుండి మెరుపులు, ధ్వనులు, ఉరుములు బయలుదేరాయి. సింహాసనం ముందు ఏడు అగ్ని దీపాలు వెలిగాయి, అవి దేవుని ఏడు ఆత్మలు .
సింహాసనము నుండి వచ్చే " వ్యక్తీకరణలు సృష్టికర్త దేవుడికి నేరుగా ఆపాదించబడ్డాయి. ఎక్సో ప్రకారం. 19:16 లో, ఈ దృగ్విషయాలు ఇప్పటికే సీనాయి పర్వతంపై దేవుని సాన్నిధ్యాన్ని, హెబ్రీ ప్రజల భయాందోళనలో గుర్తించాయి. కాబట్టి ఈ సూచన దుష్టులను తీర్పు తీర్చే ఈ చర్యలో దేవుని పది ఆజ్ఞలు పోషించే పాత్రను గుర్తు చేస్తుంది. ఈ జ్ఞాపిక గతంలో తన జీవులకు అనివార్యమైన మరణం యొక్క ప్రమాదానికి అదృశ్యంగా ఉన్నప్పటికీ, తన స్వభావాన్ని మార్చుకోని దేవుడు తన విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన పునరుత్థానం మరియు మహిమ ద్వారా ప్రమాదం లేకుండా కనిపిస్తాడనే వాస్తవాన్ని కూడా రేకెత్తిస్తుంది. శ్రద్ధ! ఇప్పుడు అర్థం చేసుకోబడిన ఈ చిన్న వాక్యం, ప్రకటన గ్రంథ నిర్మాణంలో ఒక మైలురాయిగా మారుతుంది. ఇది కనిపించే ప్రతిసారీ, ఈ ప్రవచనం ఏడవ సహస్రాబ్ది తీర్పు ప్రారంభ సందర్భాన్ని రేకెత్తిస్తుందని పాఠకుడు అర్థం చేసుకోవాలి, ఇది మైఖేల్ అయిన యేసుక్రీస్తులో దేవుని ప్రత్యక్ష మరియు దృశ్య జోక్యం ద్వారా గుర్తించబడుతుంది. ఈ విధంగా, మొత్తం పుస్తకం యొక్క నిర్మాణం క్రైస్తవ శకం యొక్క వరుస అవలోకనాలను వివిధ ఇతివృత్తాల క్రింద ఈ కీలక వ్యక్తీకరణతో వేరు చేస్తుంది: " మెరుపులు, స్వరాలు మరియు ఉరుములు ఉన్నాయి ." ప్రకటన 8:5 లో మనం మళ్ళీ కనుగొంటాము, అక్కడ “ భూకంపం ” అనే పదం కీలకానికి జోడించబడింది. ఇది యేసుక్రీస్తు యొక్క శాశ్వత స్వర్గపు మధ్యవర్తిత్వం యొక్క ఇతివృత్తాన్ని బాకాలు యొక్క ఇతివృత్తం నుండి వేరు చేస్తుంది . తరువాత ప్రకటన 11:19 లో, “ గొప్ప వడగళ్ళు ” కూడా కురుస్తాయి. ఈ వివరణ ప్రకటన 16:21 లో కనిపిస్తుంది, ఇక్కడ ఈ “ గొప్ప వడగళ్ళు ” దేవుని చివరి ఏడు తెగుళ్లలో ఏడవ ఇతివృత్తాన్ని ముగించాయి . అదేవిధంగా, “ భూకంపం ” ప్రకటన 16:18 లో, “ గొప్ప భూకంపం ” గా మారుతుంది. ప్రకటన గ్రంథంలోని బోధనలను ఎలా నిర్వహించాలో నేర్చుకోవడానికి మరియు దాని నిర్మాణం యొక్క సూత్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ కీలకం ప్రాథమికమైనది .
మన 5వ వచనానికి తిరిగి వెళితే, ఈసారి “ సింహాసనము ఎదుట ” “ ఏడు మండుచున్న దీపములు ” ఉంచబడినవని మనం గమనించవచ్చు. అవి " దేవుని ఏడు ఆత్మలను " సూచిస్తాయి. " ఏడు" సంఖ్య » ఇక్కడ దేవుని ఆత్మ పవిత్రీకరణను సూచిస్తుంది. దేవుడు తన జీవులన్నింటినీ నియంత్రించేది తన ఆత్మ ద్వారానే, అది సమస్త జీవులను కలిగి ఉంటుంది; ఆయన వాటిలో ఉన్నాడు, మరియు వారిని " తన సింహాసనం ముందు " ఉంచుతాడు, ఎందుకంటే ఆయన వారిని తనకు ఎదురుగా స్వేచ్ఛగా సృష్టించాడు. " ఏడు మండుతున్న దీపాల " చిత్రం దైవిక కాంతి యొక్క పవిత్రతను సూచిస్తుంది; దాని పరిపూర్ణమైన మరియు తీవ్రమైన కాంతి చీకటి యొక్క అన్ని అవకాశాలను తొలగిస్తుంది. ఎందుకంటే విమోచించబడినవారి నిత్య జీవితంలో చీకటికి చోటు లేదు.
6వ వచనం: “ మరియు సింహాసనం ముందు స్ఫటికం లాంటి గాజు సముద్రం ఉంది. సింహాసనం మధ్యలో మరియు సింహాసనం చుట్టూ నాలుగు జీవులు ఉన్నాయి, అవి ముందు మరియు వెనుక కళ్ళతో నిండి ఉన్నాయి .
ఆత్మ మనతో దాని సంకేత భాషలో మాట్లాడుతుంది. " ముందు " అంటే ఏమిటి? “ సింహాసనము ” అనేది తీర్పులో పాల్గొనకుండా హాజరైన ఆయన పరలోక జీవులను సూచిస్తుంది. పెద్ద సంఖ్యలో, ఇవి సముద్రపు రూపాన్ని సంతరించుకుంటాయి, దాని స్వచ్ఛమైన స్వభావం చాలా స్వచ్ఛమైనది, అతను దానిని స్ఫటికంతో పోల్చాడు . సృష్టికర్త దేవునికి నమ్మకంగా ఉన్న స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన జీవుల ప్రాథమిక లక్షణం ఇది. అప్పుడు ఆత్మ సింహాసనం మధ్యలో ఉన్న దేవునికి మరియు ఇతర ప్రపంచాల నుండి మరియు సింహాసనం చుట్టూ ఉన్న ఇతర కోణాల నుండి వచ్చిన అతని ఖగోళ జీవులకు సంబంధించిన మరొక చిహ్నాన్ని పిలుస్తుంది ; చుట్టూ సింహాసనంపై కూర్చున్న దేవుని చూపుల క్రింద చెల్లాచెదురుగా ఉన్న జీవులను సూచిస్తుంది . " నాలుగు జీవులు " అనే వ్యక్తీకరణ జీవుల యొక్క సార్వత్రిక ప్రమాణాన్ని సూచిస్తుంది. కళ్ళ సమూహాన్ని " multitude" అనే పదం ద్వారా సమర్థించవచ్చు మరియు వాటి స్థానం " ముందు మరియు వెనుక " అనేక విషయాలను సూచిస్తుంది. మొదట, ఇది ఈ జీవులకు బహుమితీయ లేదా బహుమితీయ దృక్పథాన్ని ఇస్తుంది. కానీ ఆధ్యాత్మికంగా, " ముందు మరియు వెనుక " అనే వ్యక్తీకరణ సీనాయి పర్వతంపై రెండు రాతి పలకల నాలుగు ముఖాలపై దేవుని వేలుతో చెక్కబడిన దైవిక చట్టాన్ని సూచిస్తుంది. ఆత్మ సార్వత్రిక జీవితాన్ని సార్వత్రిక చట్టంతో పోలుస్తుంది. రెండూ దేవుడు తన పని, ఆయన తనను అర్థం చేసుకుని ప్రేమించే తన జీవుల ఆనందం కోసం రాతిపై, శరీరంపై లేదా మనస్సులలో పరిపూర్ణ జీవిత ప్రమాణాన్ని చెక్కాడు. ఈ అనేక కళ్ళు భూమిపై ఏమి జరుగుతుందో ఉద్రేకంతో మరియు కరుణతో గమనిస్తూ, అనుసరిస్తున్నాయి. 1 కొరింథీయులలో. 4:9, పౌలు ఇలా చెబుతున్నాడు, “ ఎందుకంటే దేవుడు మనలను అపొస్తలులందరిలో చివరివారిగా చేసి, మరణశిక్ష విధించాడని నేను అనుకుంటున్నాను, ఎందుకంటే మేము లోకానికి, దేవదూతలకు, మనుషులకు వేడుకగా ఉన్నాము .” ఈ పద్యంలోని " లోకం " అనే పదం గ్రీకు "విశ్వం". ఈ విశ్వాన్నే నేను బహుమితీయ ప్రపంచాలుగా నిర్వచించాను. భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారిని మరియు వారి పోరాటాలను అదృశ్య ప్రేక్షకులు అనుసరిస్తారు, వారు యేసుక్రీస్తు వెల్లడించిన అదే దైవిక ప్రేమతో వారిని ప్రేమిస్తారు. వారు తమ ఆనందంలో సంతోషిస్తారు మరియు ఏడుస్తున్న వారితో ఏడుస్తారు, పోరాటం చాలా కష్టం మరియు బాధాకరం. కానీ ఈ విశ్వం రోమన్ ప్రజల మాదిరిగానే అవిశ్వాస ప్రపంచాన్ని కూడా సూచిస్తుంది, విశ్వాసపాత్రులైన క్రైస్తవులను వారి రంగాలలో చంపడాన్ని చూసే ప్రేక్షకులు.
ప్రకటన 5 మనకు ఈ మూడు వర్గాల స్వర్గపు ప్రేక్షకులను ప్రस्तుతిస్తుంది: నాలుగు జీవులు, దేవదూతలు మరియు పెద్దలు , అందరూ విజయం సాధించారు, వారు గొప్ప సృష్టికర్త అయిన దేవుని ప్రేమపూర్వక చూపుల క్రింద శాశ్వతంగా సమావేశమయ్యారు.
అనేక కన్నులను " దైవిక చట్టంతో అనుసంధానించే లింక్ దేవుడు తన పది ఆజ్ఞల చట్టానికి ఇచ్చే " సాక్ష్యము " అనే పేరులో ఉంది . ఈ ధర్మశాస్త్రము దేవునికి మాత్రమే ప్రత్యేకించబడిన "అతి పరిశుద్ధ స్థలంలో" ఉంచబడిందని మరియు "ప్రాయశ్చిత్తార్థ దినము" పండుగ తప్ప మనుష్యులకు నిషేధించబడిందని మనకు గుర్తుంది. ధర్మశాస్త్రము దేవునితో “ సాక్ష్యము ”గా ఉండిపోయింది మరియు దాని “ రెండు బల్లవలె ” ప్రకటన 11:3 లో ఉదహరించబడిన సూచనార్థక “ ఇద్దరు సాక్షులకు ” రెండవ అర్థాన్ని ఇస్తుంది . » ఈ పాఠంలో, “ కళ్ళ సమూహము ” భూసంబంధమైన సంఘటనలను చూసిన అదృశ్య సాక్షుల సమూహము యొక్క ఉనికిని వెల్లడిస్తుంది. దైవిక ఆలోచనలో, సాక్షి అనే పదం విశ్వసనీయత అనే పదం నుండి విడదీయరానిది. "అమరవీరుడు" అని అనువదించబడిన గ్రీకు పదం "మార్టస్" దానిని సంపూర్ణంగా నిర్వచిస్తుంది, ఎందుకంటే దేవుడు కోరుకునే విశ్వసనీయతకు పరిమితులు లేవు. మరియు కనీసం, యేసు యొక్క "సాక్షి" దేవుడు ఆయనను పోల్చి తీర్పు తీర్చే ఆయన పది ఆజ్ఞల దైవిక చట్టాన్ని గౌరవించాలి.
దైవిక ధర్మశాస్త్రం ప్రవచిస్తుంది
ఇక్కడ, 2018 వసంతకాలంలో పొందిన దైవిక కాంతిని ప్రేరేపించడానికి నేను ఒక కుండలీకరణాన్ని తెరుస్తున్నాను. ఇది దేవుని పది ఆజ్ఞల చట్టానికి సంబంధించినది. ఆత్మ నన్ను ఈ క్రింది వివరణ యొక్క ప్రాముఖ్యతను గ్రహించేలా నడిపించింది: “ మోషే తిరిగి వచ్చి తన చేతిలో రెండు సాక్ష్యపు పలకలతో కొండ దిగి వచ్చెను; ఆ పలకలు రెండు వైపులా వ్రాయబడ్డాయి , అవి ఒక వైపు మరియు మరొక వైపు వ్రాయబడ్డాయి . ఆ పలకలు దేవుని పని, మరియు ఆ వ్రాత దేవుని వ్రాత, ఆ పలకలపై చెక్కబడింది (నిర్గమ. 32:15-16).” మొదట ఎవరూ ఈ ఖచ్చితత్వాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోకపోవడం నాకు ఆశ్చర్యం కలిగించింది, దాని ప్రకారం ధర్మశాస్త్రపు అసలు పలకలు వాటి నాలుగు ముఖాలపై, అంటే, మునుపటి పద్యంలో అధ్యయనం చేయబడిన " నాలుగు జీవుల కళ్ళు " లాగా " ముందు మరియు వెనుక " వ్రాయబడ్డాయి. ఈ పట్టుదలతో ఉదహరించబడిన ఖచ్చితత్వానికి ఒక కారణం ఉంది, దానిని నేను కనుగొనడానికి ఆత్మ అనుమతించింది. మొత్తం వచనం మొదట రెండు రాతి పలకల నాలుగు వైపులా సమానంగా మరియు సమానంగా పంపిణీ చేయబడింది. మొదటి దాని ముందు భాగం మొదటి ఆజ్ఞను మరియు రెండవ దానిలో సగంను ప్రదర్శించింది; దాని వెనుక భాగం రెండవ దాని రెండవ భాగాన్ని మరియు మూడవ దాని మొత్తాన్ని మోసింది. రెండవ టాబ్లెట్లో, ముందు వైపు మొత్తం నాల్గవ ఆజ్ఞను ప్రదర్శించింది; దాని వెనుక భాగంలో చివరి ఆరు ఆజ్ఞలు ఉన్నాయి. ఈ కాన్ఫిగరేషన్లో, రెండు కనిపించే రెక్టోలు మనకు మొదటి ఆజ్ఞను మరియు రెండవది, సగంలో, మరియు ఏడవ రోజు పవిత్రమైన విశ్రాంతికి సంబంధించిన నాల్గవదాన్ని అందిస్తున్నాయి. ఈ విషయాలను పరిశీలిస్తే, 1843 లో సబ్బాతును పునరుద్ధరించి దేవుడు ఆజ్ఞాపించినప్పుడు, పవిత్రతకు చిహ్నాలుగా ఉన్న ఈ మూడు ఆజ్ఞలు హైలైట్ అవుతాయి. ఈ తేదీన, ప్రొటెస్టంట్లు వారసత్వంగా వచ్చిన రోమన్ ఆదివారం బాధితులయ్యారు. అడ్వెంటిస్ట్ ఎంపిక మరియు ప్రొటెస్టంట్ ఎంపిక యొక్క పరిణామాలు రెండు పట్టికల వెనుక భాగంలో ప్రదర్శించబడతాయి. 1843 నుండి సబ్బాతును పాటించకుండానే, మూడవ ఆజ్ఞను కూడా ఉల్లంఘించినట్లు కనిపిస్తోంది: " దేవుని నామం వ్యర్థంగా తీసుకోబడింది ," అక్షరాలా " తప్పుడుగా ", క్రీస్తు నీతి లేకుండా లేదా దానిని కోల్పోయిన తర్వాత దానిని ప్రార్థించే వారు దీనిని ఉల్లంఘిస్తున్నారు. దేవునికి చెందినవారమని చెప్పుకునే యూదులు చేసిన తప్పును వారు పునరావృతం చేస్తున్నారు, ప్రకటన 3:9 లో యేసుక్రీస్తు అబద్ధమని వెల్లడించాడు: " సాతాను సమాజమందిరానికి చెందిన వారు, వారు యూదులమని చెప్పుకుంటూ యూదులు కాదు, కానీ అబద్ధం చెబుతారు ." 1843లో, కాథలిక్కుల ప్రొటెస్టంట్ వారసుల విషయంలో ఇది జరిగింది. కానీ మూడవ ఆజ్ఞకు ముందు, రెండవ ఆజ్ఞలోని రెండవ భాగం దేవుడు రెండు ప్రధాన వ్యతిరేక శిబిరాలపై విధించే తీర్పును వెల్లడిస్తుంది. రోమన్ కాథలిక్కుల వారసులైన ప్రొటెస్టంట్లకు దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు: " నేను రోషముగల దేవుడను, నన్ను ద్వేషించువారిలో మూడవ నాల్గవ తరము వరకు తండ్రుల దోషమును పిల్లలమీదికి రప్పించువాడను "; దురదృష్టవశాత్తు అతనికి, 1994లో " వాంతి చేసుకున్న " అధికారిక అడ్వెంటిజం వారి విధిని పంచుకుంటుంది; కానీ అతను కూడా దీనికి విరుద్ధంగా, 1843 నుండి 2030 వరకు తన పవిత్ర సబ్బాత్ మరియు అతని ప్రవచనాత్మక కాంతిని పాటించే సాధువులకు ఇలా అంటాడు: " మరియు నన్ను ప్రేమించి నా ఆజ్ఞలను పాటించేవారికి వేల తరాలకు దయ చూపిస్తాడు ." ఉదహరించబడిన " వెయ్యి " అనే సంఖ్య సూక్ష్మంగా ప్రకటన 20 యొక్క ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క " వెయ్యి సంవత్సరాలు " ను గుర్తుకు తెస్తుంది, ఇది శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించిన విజయవంతమైన ఎన్నికైన వారికి ప్రతిఫలం అవుతుంది. మరో పాఠం అర్థమవుతుంది. కాబట్టి, యేసుక్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మ సహాయం లేకుండా, 1843 మరియు 1994లో దేవుడు వరుసగా విడిచిపెట్టిన ప్రొటెస్టంట్లు మరియు అడ్వెంటిస్టులు, పట్టిక 2 వెనుక భాగంలో వ్రాయబడిన చివరి ఆరు ఆజ్ఞలను గౌరవించలేరు, దాని ముందు భాగం ఏడవ రోజు దైవిక విశ్రాంతికి అంకితం చేయబడింది. దీనికి విరుద్ధంగా, ఈ విశ్రాంతిని గమనించేవారు, మానవుడు తన మానవ పొరుగువారి పట్ల కలిగి ఉండవలసిన విధులకు సంబంధించిన ఈ ఆజ్ఞలను పాటించడానికి యేసుక్రీస్తు సహాయం పొందుతారు. మోషేకు ధర్మశాస్త్ర పలకలను ఇవ్వడం వంటి పురాతనమైన దేవుని పనులు 2018 చివరి కాలంలో ఊహించని విధంగా ఆశ్చర్యకరమైన అర్థాన్ని, పాత్రను మరియు ఉపయోగాన్ని పొందుతాయి. మరియు సబ్బాతు పునరుద్ధరణ సందేశం తద్వారా సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు యేసుక్రీస్తు ద్వారా బలపరచబడి ధృవీకరించబడింది.
పది ఆజ్ఞలు కనిపించే రూపం ఇప్పుడు ఇక్కడ ఉంది.
టేబుల్ 1 – ముందు భాగం: ప్రిస్క్రిప్షన్లు
దేవుడు తనను తాను ప్రత్యక్షం చేసుకుంటాడు
" నేను ఐగుప్తు దేశము నుండి, దాస్య గృహము నుండి నిన్ను రప్పించిన నీ దేవుడనైన యెహోవాను ." (యేసుక్రీస్తు చిందించిన ప్రాయశ్చిత్త రక్తం ద్వారా పాపం నుండి రక్షించబడిన మరియు రక్షించబడిన ఎన్నికైన వారందరూ ఆందోళన చెందుతున్నారు; బానిసత్వ గృహం పాపం; అపవాది యొక్క అనుకరణ ఫలం).
1వ ఆజ్ఞ: 538 నుండి కాథలిక్ పాపం, 1843 నుండి ప్రొటెస్టంట్, మరియు 1994 నుండి అడ్వెంటిస్ట్) .
" నా తప్ప వేరే దేవతలు ఉండకూడదు ."
2వ ఆజ్ఞ: 1వ భాగం : 538 నుండి కాథలిక్ పాపం.
" పైన ఆకాశమందును, క్రింద భూమియందును, భూమిక్రింద నీళ్లయందునుండు దేని పోలికనైనను చెక్కబడిన విగ్రహమునుగాని నీకొరకు చేసికొనవద్దు; వాటికి సాగిలపడవద్దు, వాటిని సేవించవద్దు. "
పట్టిక 1 – వెనుక: పరిణామాలు
2వ ఆజ్ఞ: 2వ భాగం .
“... ఎందుకంటే నేను, మీ దేవుడైన యెహోవా, రోషముగల దేవుడను, నన్ను ద్వేషించే వారిలో మూడవ మరియు నాల్గవ తరము వరకు తండ్రుల దోషమును పిల్లలపై శిక్షించుచు, (538 నుండి కాథలిక్కులు; 1843 నుండి ప్రొటెస్టంటులు; 1994 నుండి అడ్వెంటిస్టులు) నన్ను ప్రేమించి నా ఆజ్ఞలను గైకొను వేలాది మంది పట్ల దయ చూపుచు ఉన్నాను . ( సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టులు, 1843 నుండి; తరువాతిది, 1994 నుండి .
3వ ఆజ్ఞ: 538 నుండి కాథలిక్కులు, 1843 నుండి ప్రొటెస్టంట్లు మరియు 1994 నుండి అడ్వెంటిస్టులు ఉల్లంఘించారు) .
" నీ దేవుడైన యెహోవా నామమును అబద్ధముగా ఉచ్చరించవద్దు; యెహోవా తన నామమును అబద్ధముగా ఉచ్చరించువానిని శిక్షించకుండా విడిచిపెట్టడు ."
టేబుల్ 2 – ముందు భాగం: ప్రిస్క్రిప్షన్
4వ ఆజ్ఞ: 321 నుండి క్రైస్తవ సభ దానిని అతిక్రమించడం వలన దానియేలు 8:13 లోని “ నాశనకరమైన పాపం ”గా మారింది; దీనిని 538 నుండి కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు 1843 నుండి ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం అతిక్రమించాయి. కానీ దీనిని 1843 మరియు 1873 నుండి సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం గౌరవించింది.
“ విశ్రాంతి దినమును పరిశుద్ధముగా ఆచరించుటకు దానిని జ్ఞాపకముంచుకొనుము. ఆరు దినములు పని చేయుము, నీ పని అంతయు చేయుము. ఏడవ దినము నీ దేవుడైన యెహోవాకు విశ్రాంతి దినము: దానిలో నీవుగాని, నీ కుమారుడైనను, నీ కుమార్తెయైనను, నీ దాసుడైనను, నీ దాసియైనను, నీ పశువులైనను, నీ యిండ్లలోనున్న పరదేశియైనను ఏ పనియు చేయకూడదు. ఆరు దినములలో యెహోవా ఆకాశమును భూమిని సముద్రమును వాటిలోని సమస్తమును సృజించి, ఏడవ దినమున విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు. అందుచేత యెహోవా విశ్రాంతి దినమును ఆశీర్వదించి పరిశుద్ధపరచెను .”
పట్టిక 2: వెనుకకు: పరిణామాలు : ఈ చివరి ఆరు ఆజ్ఞలు 321 నుండి క్రైస్తవ విశ్వాసం ద్వారా ఉల్లంఘించబడ్డాయి; 538 నుండి కాథలిక్ విశ్వాసం ద్వారా ; 1843 నుండి ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం ద్వారా , మరియు 1994 లో " వాంతి చేసుకున్న " అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం ద్వారా. కానీ వారు 1843 మరియు 1873 నుండి యేసుక్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా ఆశీర్వదించబడిన సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసంలో గౌరవించబడ్డారు; 1994 నుండి 2030 వరకు "చివరిది".
5 వ ఆజ్ఞ
" నీ దేవుడైన యెహోవా నీకనుగ్రహించు దేశములో నీవు దీర్ఘాయుష్మంతుడవగునట్లు నీ తండ్రిని నీ తల్లిని సన్మానింపుము. "
6 వ ఆజ్ఞ
" నువ్వు చంపకూడదు ." హత్య చేయవద్దు ." (హత్య లాంటి దారుణమైన నేరం లేదా తప్పుడు మతం పేరుతో)
7 వ ఆజ్ఞ
" వ్యభిచారం చేయకూడదు. "
8 వ ఆజ్ఞ
" దొంగిలించవద్దు. "
9 వ ఆజ్ఞ
" నీ పొరుగువానిమీద అబద్ధ సాక్ష్యము పలుకకూడదు ."
10 వ ఆజ్ఞ
" నీ పొరుగువాని యిల్లు ఆశింపకూడదు; నీ పొరుగువాని భార్యనైనను, అతని దాసుడనైనను, దాసినైనను, అతని ఎద్దునైనను, అతని గాడిదనైనను, నీ పొరుగువానిదగు దేనినైనను ఆశింపకూడదు. "
ఈ ఉత్కృష్టమైన మరియు చాలా ముఖ్యమైన కుండలీకరణాన్ని నేను ఇక్కడ మూసివేస్తున్నాను.
7వ వచనం: “ మొదటి జీవి సింహం లాంటిది, రెండవ జీవి దూడ లాంటిది, మూడవ జీవి మనిషి ముఖం లాంటిది, నాల్గవ జీవి ఎగిరే పక్షి లాంటిది .”
వెంటనే చెప్పండి, ఇవి కేవలం చిహ్నాలు. అదే సందేశం యెహెజ్కేలో కూడా ప్రस्तుతించబడింది. వివరణలో వైవిధ్యాలతో 1:6. నాలుగు ఒకేలాంటి జంతువులు ఉన్నాయి, ఒక్కొక్కటి నాలుగు వేర్వేరు ముఖాలు కలిగి ఉంటాయి. ఇక్కడ మనకు ఇంకా నాలుగు జంతువులు ఉన్నాయి, కానీ ప్రతిదానికీ ఒకే ముఖం ఉంది, నాలుగు జంతువులకు భిన్నంగా ఉంటుంది. కాబట్టి ఈ రాక్షసులు నిజమైనవారు కాదు, కానీ వారి ప్రతీకాత్మక సందేశం ఉత్కృష్టమైనది. వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి శాశ్వత సార్వత్రిక జీవిత ప్రమాణాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది, ఇది మనం చూసినట్లుగా, దేవుడు మరియు అతని బహుమితీయ సార్వత్రిక జీవులకు సంబంధించినది. సార్వత్రిక జీవితానికి సంబంధించిన ఈ నాలుగు ప్రమాణాలను తన దైవిక పరిపూర్ణతలో మూర్తీభవించిన వ్యక్తి యేసుక్రీస్తు, న్యాయాధిపతి ప్రకారం ఆయనలో సింహం యొక్క రాజరికం మరియు బలం కనిపిస్తాయి. 14:18; దూడ త్యాగం మరియు సేవ యొక్క స్ఫూర్తి ; మనిషిలో దేవుని స్వరూపం; మరియు ఎగిరే గద్ద యొక్క అత్యున్నత స్వర్గపు ఔన్నత్యం యొక్క ఆధిపత్యం . ఈ నాలుగు ప్రమాణాలు శాశ్వత సార్వత్రిక ఖగోళ జీవితంలో అంతటా కనిపిస్తాయి. తిరుగుబాటు ఆత్మలు పోరాడిన దైవిక ప్రాజెక్ట్ విజయాన్ని వివరించే ప్రమాణంగా అవి ఏర్పరుస్తాయి. మరియు యేసు తన స్వల్పకాలిక భూపరిచర్య సమయంలో తన అపొస్తలులకు మరియు శిష్యులకు దీని యొక్క పరిపూర్ణ నమూనాను అందించాడు; తన శిష్యుల పాదాలను కడిగి, తన శరీరాన్ని సిలువ వేయబడిన హింసకు అప్పగించే ముందు, తాను ఎన్నుకున్న వారందరి పాపాలకు " దూడ " లాగా వారి స్థానంలో ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకునేంత దూరం వెళ్ళాడు. కాబట్టి, ఈ శాశ్వత జీవిత ప్రమాణం యొక్క స్వీయ-తిరస్కరణ అతని స్వభావం, అతని ఆకాంక్షలు మరియు అతని కోరికలకు అనుగుణంగా ఉందో లేదో తెలుసుకోవడానికి ప్రతి ఒక్కరూ తనను తాను పరీక్షించుకోవాలి. ఇది స్వీకరించడానికి లేదా తిరస్కరించడానికి రక్షణ ప్రతిపాదన యొక్క ప్రమాణం.
8వ వచనం: “ ఆ నాలుగు జీవులకు ఒక్కొక్కరికి ఆరు రెక్కలుండెను, అవి చుట్టూను లోపలను కన్నులతో నిండియుండెను. వారు రాత్రింబగళ్లు చెప్పుచుండిరి: ఉన్నవాడును ఉన్నవాడును రాబోవువాడునగు సర్వశక్తిమంతుడైన ప్రభువు దేవుడు పరిశుద్ధుడు పరిశుద్ధుడు పరిశుద్ధుడు అని చెప్పుచుండిరి! ”
పరలోక తీర్పు నేపథ్యంలో, ఈ దృశ్యం దేవునికి నమ్మకంగా ఉండే జీవులు పరలోకంలో మరియు భూమిపై నిరంతరం అన్వయించే సూత్రాలను వివరిస్తుంది.
ఇతర ప్రపంచాల నుండి వచ్చిన జీవుల ఖగోళ వస్తువులు కదలడానికి రెక్కల అవసరం లేదు ఎందుకంటే అవి భూమి పరిమాణం యొక్క నియమాలకు లోబడి ఉండవు. కానీ ఆత్మ మానవుడు అర్థం చేసుకోగలిగే భూసంబంధమైన చిహ్నాలను స్వీకరిస్తుంది. వాటికి " ఆరు రెక్కలు " అని ఆపాదించడం ద్వారా, ఆయన మనకు 6 అనే సంఖ్య యొక్క సంకేత విలువను వెల్లడిస్తాడు, ఇది స్వర్గపు పాత్ర మరియు దేవదూతల సంఖ్యగా మారుతుంది. ఇది పాపం లేకుండా మిగిలిపోయిన లోకాలకు మరియు తిరుగుబాటుదారుడైన దేవదూత సాతాను మొదట సృష్టించబడిన దేవదూతలకు సంబంధించినది. దేవుడు "ఏడు" సంఖ్యను తన వ్యక్తిగత రాజ "ముద్ర"గా తీసుకున్నందున, 6 సంఖ్యను "ముద్ర"గా లేదా డెవిల్ విషయంలో, అతని వ్యక్తిత్వం యొక్క "గుర్తు"గా పరిగణించవచ్చు, కానీ అతను ఈ సంఖ్య 6ని స్వచ్ఛంగా ఉన్న ప్రపంచాలతో మరియు దేవుడు సృష్టించిన అన్ని దేవదూతలతో, మంచి మరియు చెడుతో పంచుకుంటాడు. దేవదూత క్రింద "5" సంఖ్య ఉన్న వ్యక్తి వస్తాడు, అతను తన 5 ఇంద్రియాలు, తన చేతి యొక్క 5 వేళ్లు మరియు తన పాదాల యొక్క 5 వేళ్ల ద్వారా సమర్థించబడతాడు. క్రింద 4 కార్డినల్ పాయింట్లు, ఉత్తరం, దక్షిణం, తూర్పు మరియు పడమరలచే నియమించబడిన సార్వత్రిక అక్షరం యొక్క సంఖ్య 4 వస్తుంది. క్రింద పరిపూర్ణత యొక్క సంఖ్య 3, తరువాత అసంపూర్ణత యొక్క 2, మరియు ఐక్యత లేదా పరిపూర్ణ ఐక్యత యొక్క 1 వస్తుంది. ఆ నాలుగు జీవుల కళ్ళు " చుట్టూ మరియు లోపల " మరియు ఇంకా, " ముందు మరియు వెనుక " ఉన్నాయి. దైవిక ఆత్మ పూర్తిగా పరిశోధిస్తున్న ఈ సార్వత్రిక బహుమితీయ ఖగోళ జీవితం యొక్క చూపు నుండి ఏదీ తప్పించుకోలేదు ఎందుకంటే దాని మూలం అతనిలోనే ఉంది. ఈ బోధన ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే, ప్రస్తుత భూమిపై, పాపుల పాపం మరియు దుష్టత్వం కారణంగా, వాటిని తనలో "ఉంచుకోవడం" ద్వారా , మనిషి తన రహస్య ఆలోచనలను మరియు తన పొరుగువారికి వ్యతిరేకంగా నిర్దేశించిన దుష్ట ప్రణాళికలను ఇతరుల నుండి దాచగలడు. పరలోక జీవితంలో అలాంటివి అసాధ్యం. ప్రకటన 12:9 ప్రకారం, యేసు పాపం మరియు మరణంపై విజయం సాధించిన తర్వాత, దుష్టత్వం దాని నుండి బహిష్కరించబడింది, అపవాది మరియు అతని దుష్ట దూతలు కూడా భూమిపైకి పడవేయబడ్డారు కాబట్టి పరలోక జీవితం స్ఫటికంలా స్పష్టంగా ఉంది. దేవుని పవిత్రతను ప్రకటించడం ఈ స్వచ్ఛమైన లోకాల నివాసుల ద్వారా దాని పరిపూర్ణతలో (3 సార్లు: పవిత్రమైనది ) సాధించబడుతుంది. కానీ ఈ ప్రకటన మాటలలో సాధించబడలేదు; వారిని సృష్టించిన దేవుని పవిత్రత యొక్క పరిపూర్ణతను శాశ్వత రచనలలో ప్రకటించే వారి వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక పవిత్రత యొక్క పరిపూర్ణత ఇది. దేవుడు తన స్వభావాన్ని మరియు పేరును ప్రకటన 1:8 లో ఉటంకించబడిన రూపంలో వెల్లడిస్తాడు: “ నేను ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా అని సర్వశక్తిమంతుడైన, ఉన్నవాడు, ఉన్నవాడు మరియు రాబోయేవాడు అయిన ప్రభువైన దేవుడు చెబుతున్నాడు .” " ఎవరు ఉన్నారు, ఎవరు ఉన్నారు మరియు ఎవరు రాబోతున్నారు " అనే పదబంధం సృష్టికర్త దేవుని శాశ్వత స్వభావాన్ని సంపూర్ణంగా నిర్వచిస్తుంది. ఆయన తనకు తానుగా పెట్టుకున్న "యెహోవా" అనే పేరుతో ఆయనను పిలవడానికి నిరాకరిస్తూ, మానవులు ఆయనను "నిత్యుడు" అని పిలుస్తారు. దేవునికి ఒక పేరు అవసరం లేదన్నది నిజమే, ఎందుకంటే ఆయన అద్వితీయుడు మరియు దైవిక పోటీదారుడు లేడు కాబట్టి, ఉనికిలో లేని ఇతర దేవుళ్ళ నుండి తనను తాను వేరు చేయడానికి ఆయనకు ఒక పేరు అవసరం లేదు. అయినప్పటికీ దేవుడు తాను ప్రేమించిన మరియు తనను ప్రేమించిన మోషే అభ్యర్థనకు సమాధానం ఇవ్వడానికి అంగీకరించాడు. అతను తనకు తానుగా "YaHWéH" అనే పేరును కూడా పెట్టుకున్నాడు, ఇది హీబ్రూ అసంపూర్ణత యొక్క మూడవ వ్యక్తి ఏకవచనంలో సంయోగం చేయబడిన "ఉండటం" అనే క్రియకు అనువదిస్తుంది. ఈ “అసంపూర్ణ” కాలం అనేది కాలం వరకు విస్తరించి ఉన్న ఒక సాధించిన కాలాన్ని సూచిస్తుంది, కాబట్టి, మన భవిష్యత్తు కంటే ఎక్కువ కాలం, “ఇది, ఇది ఉండేది మరియు ఇది ఉంటుంది” అనే రూపం ఈ హీబ్రూ అసంపూర్ణ కాలం యొక్క అర్థాన్ని సంపూర్ణంగా అనువదిస్తుంది. " ఉన్నవాడు, ఉన్నవాడు మరియు రాబోయేవాడు " అనే సూత్రం దేవుడు తన హీబ్రూ పేరు "యాహ్వే" ను పాశ్చాత్య భాషలకు లేదా హీబ్రూ కాకుండా మరేదైనా భాషలకు అనువదించవలసి వచ్చినప్పుడు అనువదించడానికి ఆయన మార్గం. "మరియు రాబోయే" భాగం క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క చివరి అడ్వెంటిస్ట్ దశను సూచిస్తుంది, ఇది డాన్ డిక్రీ ద్వారా దేవుని ప్రణాళికలో స్థాపించబడింది. 1843 నుండి 8:14. కాబట్టి ఎన్నికైన అడ్వెంటిస్టుల శరీరంలోనే దేవుని త్రివిధ పవిత్రత ప్రకటన సాధించబడుతుంది. యేసుక్రీస్తు దైవత్వం తరచుగా వివాదాస్పదమైంది, కానీ అది వివాదాస్పదమైనది. దీని గురించి బైబిల్ హెబ్రీలో చెబుతుంది. 1:8: “ కానీ కుమారునితో ఆయన ఇలా అన్నాడు: దేవా, నీ సింహాసనం శాశ్వతంగా ఉంటుంది; నీ రాజ్య దండం న్యాయ దండం; ”. మరియు తండ్రిని చూపించమని యేసును అడిగిన ఫిలిప్పుకు యేసు ఇలా జవాబిచ్చాడు: “ ఫిలిప్పూ, నేను ఇంతకాలం మీతో ఉన్నా నువ్వు నన్ను ఇంకా తెలుసుకోలేదా? నన్ను చూసినవాడు తండ్రిని చూశాడు ; 'మాకు తండ్రిని చూపించు' అని ఎలా అంటున్నావు? (యోహాను 14:9) ».
9-10-11 వచనాలు: “ ఆ జీవులు సింహాసనముపై ఆసీనుడైయున్నవానికి, అనగా యుగయుగములు జీవించుచున్నవానికి మహిమ, ఘనత మరియు కృతజ్ఞతాస్తుతులు చెల్లించునప్పుడు, ఆ ఇరవై నలుగురు పెద్దలు సింహాసనముపై ఆసీనుడైయున్నవాని యెదుట సాగిలపడి, యుగయుగములు జీవించుచున్నవానిని పూజించి నమస్కరించి , తమ కిరీటములను సింహాసనము ఎదుట వేసి ఇట్లనిరి: మా ప్రభువా, మా దేవా, నీవు మహిమ, ఘనత, శక్తి పొందుటకు అర్హుడవు; నీవు సమస్తమును సృష్టించితివి; నీ చిత్తమువలన అవి ఉనికిలో ఉండెను మరియు సృష్టించబడెను .”
4వ అధ్యాయం సృష్టికర్త దేవుడిని మహిమపరిచే దృశ్యంతో ముగుస్తుంది. ఈ దృశ్యం మొదటి దేవదూత ప్రకటన 14:7 సందేశంలో వ్యక్తీకరించబడిన " దేవునికి భయపడి ఆయనను మహిమపరచుడి ..." అనే దైవిక ఆవశ్యకతను 1843 నుండి చివరిగా ఎంపిక చేయబడిన వారు విని బాగా అర్థం చేసుకున్నారని చూపిస్తుంది ; కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే సమయంలో సజీవంగా మిగిలిపోయిన ఎన్నికైన వారి ద్వారా; ఎందుకంటే దేవుడు ఎన్నుకున్న సమయంలో, అంటే 2018 వసంతకాలం నుండి, రివిలేషన్ అపోకలిప్స్ తయారు చేయబడింది మరియు పూర్తిగా ప్రకాశవంతం చేయబడింది వారి కోసమే. విమోచించబడినవారు ఆ విధంగా ఆరాధన మరియు స్తుతులలో, సర్వశక్తిమంతుడు వారిని పాపం మరియు మరణం నుండి రక్షించడానికి సందర్శించిన రూపంలోని యేసుక్రీస్తు పట్ల తమ కృతజ్ఞతను వ్యక్తం చేస్తారు, ఆయన జీతం. అవిశ్వాసులైన మానవాళి అపొస్తలుడైన థామస్ లాగా తాను చూసేదాన్ని మాత్రమే నమ్ముతుంది మరియు దేవుడు అదృశ్యుడు కాబట్టి, అతని తీవ్ర బలహీనతను విస్మరించడం ఖండించబడింది, ఇది అతని దైవిక చిత్తం ప్రకారం అతను ఉపయోగించే ఒక బొమ్మగా మాత్రమే మారుతుంది. దేవుడిని తెలుసుకోలేదనే సాకు ఆమెకు లేదు, కానీ అది ఆమెను సమర్థించుకోలేని సాకు, దేవుడిని తెలుసుకున్నందున సాతానుకు లేని సాకు; ఇది నమ్మశక్యంగా లేదు, కానీ నిజం, మరియు అది అతనిని అనుసరించిన చెడ్డ దేవదూతలకు కూడా సంబంధించినది. విరుద్ధంగా, స్వేచ్ఛా ఎంపిక యొక్క అనేక విభిన్నమైన మరియు వ్యతిరేక ఫలాలు దేవుడు తన స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన జీవులకు ఇచ్చిన నిజమైన మరియు సంపూర్ణ స్వేచ్ఛకు సాక్ష్యమిస్తున్నాయి.
ప్రకటన 5: మనుష్యకుమారుడు
పిలాతు యేసును జనసమూహానికి పరిచయం చేసినప్పుడు, " ఇదిగో ఆ మనిషి " అని అన్నాడు. " మానవుడు " తన హృదయానికి, కోరికలకు అనుగుణంగా కనిపించగలిగేలా , దేవుడు స్వయంగా వచ్చి శరీర రూపాన్ని తీసుకోవడం అవసరం . దేవుని పట్ల అవిధేయత అనే పాపం కారణంగా మొదటి జంట మానవులను మరణం ముంచెత్తింది. వారి కొత్త అవమానకరమైన స్థితికి చిహ్నంగా, దేవుడు వారి శారీరక నగ్నత్వాన్ని కనుగొనేలా చేసాడు, ఇది వారి అంతర్గత ఆధ్యాత్మిక నగ్నత్వానికి బాహ్య సంకేతం మాత్రమే. ఈ ప్రారంభం నుండి, వారికి జంతు చర్మంతో చేసిన వస్త్రాలు ఇవ్వడం ద్వారా వారి విమోచన యొక్క మొదటి ప్రకటన చేయబడింది. మానవ చరిత్రలో మొట్టమొదటి జంతువు ఈ విధంగా చంపబడింది, దాని ప్రతీకాత్మకత కారణంగా అది ఒక చిన్న పొట్టేలు లేదా గొర్రెపిల్ల అని భావించవచ్చు. 4000 సంవత్సరాల తరువాత, లోక పాపాలను తీసివేసే దేవుని గొర్రెపిల్ల, మానవాళి నుండి ఎన్నుకోబడిన వారిని విమోచించడానికి తన చట్టబద్ధంగా పరిపూర్ణ జీవితాన్ని అర్పించడానికి వచ్చాడు. కాబట్టి దేవుడు స్వచ్ఛమైన కృపతో అందించే ఈ మోక్షం పూర్తిగా యేసు మరణంపై ఆధారపడి ఉంటుంది, అతను తాను ఎంచుకున్న వారిని తన పరిపూర్ణ న్యాయం నుండి ప్రయోజనం పొందేలా చేస్తాడు; మరియు అదే సమయంలో, ఆయన మరణం వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేస్తుంది, వాటిని ఆయన ఇష్టపూర్వకంగా భరించాడు. అప్పటి నుండి, మన భూమి అంతటా పాపిని రక్షించగల ఏకైక నామం యేసుక్రీస్తు అయ్యాడు మరియు అతని మోక్షం ఆదాము హవ్వల నుండి వర్తిస్తుంది.
ఈ కారణాలన్నింటికీ, " మానవుడు " అనే సంఖ్య క్రింద ఉంచబడిన ఈ 5వ అధ్యాయం అతనికి అంకితం చేయబడింది. యేసు తన ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా తాను ఎన్నుకున్న వారిని రక్షించడమే కాకుండా, వారి భూసంబంధమైన ప్రయాణం అంతటా వారిని రక్షించడం ద్వారా వారిని రక్షిస్తాడు. మరియు ఈ ఉద్దేశ్యంతోనే ఆయన వారి మార్గంలో అపవాది ఉంచిన ఆధ్యాత్మిక ప్రమాదాల గురించి వారిని హెచ్చరిస్తాడు. అతని సాంకేతికత మారలేదు: అపొస్తలుల కాలంలో వలె, యేసు వారితో ఉపమానాలలో మాట్లాడతాడు, తద్వారా లోకం వింటుంది కానీ అర్థం చేసుకోదు; అపొస్తలుల మాదిరిగానే, ఆయన నుండి నేరుగా ఆయన వివరణలను స్వీకరించే ఆయన ఎంపిక చేసుకున్న వారి విషయంలో అలా కాదు. అతని ద్యోతకం, "అపోకలిప్స్", అనువదించబడని గ్రీకు పేరుతోనే ఉంది, ప్రపంచం అర్థం చేసుకోకూడని ఈ భారీ ఉపమానం. కానీ ఆయన ఎన్నుకున్న వారికి, ఈ ప్రవచనం నిజానికి ఆయన “ ప్రకటన ”.
1వ వచనం: " మరియు సింహాసనంపై కూర్చున్నవాని కుడిచేతిలో లోపలను వెనుకను వ్రాయబడిన ఒక గ్రంథము చూచితిని, అది ఏడు ముద్రలతో ముద్రించబడియున్నది ."
దేవుడు సింహాసనంపై ఉన్నాడు మరియు అతని కుడి చేతిలో ఉన్నాడు, కాబట్టి అతని ఆశీర్వాదం క్రింద, అతనికి " లోపల మరియు వెలుపల " వ్రాయబడిన ఒక పుస్తకం ఉంది. " లోపల " అని వ్రాయబడినది ఆయన ఎంచుకున్న వారి కోసం రిజర్వు చేయబడిన డీక్రిప్ట్ చేయబడిన సందేశం, ఇది దేవుని శత్రువులైన ప్రపంచ ప్రజలచే మూసివేయబడింది మరియు తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడింది. " బయట " అని వ్రాయబడినది గుప్తీకరించబడిన వచనం, ఇది కనిపిస్తుంది కానీ మానవ సమూహానికి అర్థం కాలేదు. ప్రకటన గ్రంథం “ ఏడు ముద్రలతో ” ముద్రించబడింది. ఈ వివరణలో, “ ఏడవ ముద్ర ” విప్పడం ద్వారా మాత్రమే అది పూర్తిగా విప్పబడుతుందని దేవుడు మనకు చెబుతున్నాడు. ముద్ర వేయడానికి ముద్ర ఉన్నంత వరకు, ఆ పుస్తకాన్ని తెరవలేము. పుస్తకం యొక్క మొత్తం ప్రారంభం " ఏడవ ముద్ర " యొక్క ఇతివృత్తానికి దేవుడు నిర్ణయించిన సమయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది . ప్రకటన 7లో దీనిని " జీవముగల దేవుని ముద్ర " గా పేర్కొనబడుతుంది , ఇక్కడ, ఏడవ రోజు యొక్క మిగిలిన భాగాన్ని, ఆయన పవిత్ర సబ్బాతును సూచిస్తూ, ఆయన పునరుద్ధరణ 1843 తేదీతో ముడిపడి ఉంటుంది, అందువల్ల అది " ఏడవ ముద్ర " విప్పే సమయం కూడా అవుతుంది, ఇది పుస్తకం యొక్క బోధనాశాస్త్రంలోకి, ఆయన ఎంచుకున్న మనకు చాలా ముఖ్యమైన " ఏడు బాకాలు " యొక్క ఇతివృత్తాన్ని తీసుకువస్తుంది.
2వ వచనం: “ మరియు బలిష్ఠుడైన ఒక దేవదూత గొప్ప స్వరముతో ఇలా ప్రకటించుట చూచితిని, ఆ గ్రంథము విప్పుటకును దాని ముద్రలను విప్పుటకును ఎవరు యోగ్యులు? ”
ఈ దృశ్యం ప్రవచనం యొక్క సంగ్రహంలో ఒక కుండలీకరణం. మునుపటి 4వ అధ్యాయంలోని సందర్భం ప్రకారం, ప్రకటన గ్రంథాన్ని తెరవవలసిన అవసరం పరలోకంలో లేదు. యేసుక్రీస్తు తిరిగి రాకముందే ఎన్నుకోబడిన వారికి అది అవసరం, అయితే వారు అపవాది ఉచ్చులకు గురవుతారు. దేవుని శిబిరంలో శక్తి ఉంది, మరియు శక్తివంతమైన దేవదూత యెహోవా దూత, అంటే, దేవదూతల రూపంలో ఉన్న దేవుడు మైఖేల్. సీలు వేయబడిన పుస్తకం చాలా ముఖ్యమైనది మరియు పవిత్రమైనది ఎందుకంటే దాని ముద్రలను పగలగొట్టి తెరవడానికి చాలా ఉన్నతమైన గౌరవం అవసరం.
3వ వచనం: “ మరియు పరలోకంలోగాని, భూమిమీదగాని, భూమిక్రిందగాని, ఆ గ్రంథము విప్పుటకును, చూచుటకును ఎవడును లేడు. ”
దేవుడే స్వయంగా రాసిన ఈ పుస్తకాన్ని ఆయన పరలోక లేదా భూసంబంధమైన జీవులు ఎవరూ తెరవలేరు.
4వ వచనం: “ ఆ గ్రంథము తెరవుటకును, చదవుటకును, దాని చూచుటకును యోగ్యుడెవడును కనబడక పోయినందున నేను బహుగా ఏడ్చితిని. ”
జాన్ మనలాగే ఒక భూసంబంధమైన జీవి మరియు అతని కన్నీళ్లు దెయ్యం పన్నిన ఉచ్చులను ఎదుర్కొంటున్న మానవాళి యొక్క నిరాశను వ్యక్తపరుస్తాయి. ఆయన మనతో ఇలా చెబుతున్నట్లు అనిపిస్తుంది: “ప్రకటన లేకుండా, ఎవరు రక్షింపబడగలరు? ". అందువల్ల దాని కంటెంట్ యొక్క అజ్ఞానం యొక్క అధిక విషాద స్థాయిని మరియు దాని ప్రాణాంతక పరిణామాన్ని ఇది వెల్లడిస్తుంది: డబుల్ మరణం.
5వ వచనం: “ అప్పుడు పెద్దలలో ఒకడు నాతో ఇట్లనెను, ఏడవకుము; ఇదిగో, యూదా గోత్రపు సింహము, దావీదు వేరు, ఆ గ్రంథమును దాని ఏడు ముద్రలను విప్పుటకు జయముపొంది. ”
" వృద్ధులు " అన్ని జీవుల కంటే యేసుక్రీస్తు నామాన్ని ఉన్నతీకరించడానికి తగిన స్థానంలో ఉన్నారు. మత్తయిలో తండ్రి నుండి మరియు పరలోక జీవుల నుండి పొందానని ఆయన స్వయంగా ప్రకటించిన ఆధిపత్యాన్ని వారు అంగీకరిస్తున్నారు. 28:18: " యేసు వచ్చి వారితో మాట్లాడుతూ, 'పరలోకంలోను భూమిపైను నాకు సర్వాధికారం ఇవ్వబడింది ' అని అన్నాడు." యేసులో తన అవతారాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుని దేవుడు యాకోబును ప్రేరేపించాడు, అతను తన కుమారుల గురించి ప్రవచిస్తూ, యూదా గురించి ఇలా అన్నాడు: " యూదా ఒక చిన్న సింహం. నా కుమారుడా, నీవు మారణహోమం నుండి తిరిగి వచ్చావు! అతను తన మోకాళ్లను వంచాడు, అతను సింహంలా, సింహికలా పడుకున్నాడు: అతన్ని ఎవరు లేపుతారు? షిలో వచ్చేవరకు యూదా నుండి దండం తొలగిపోదు, అతని కాళ్ళ మధ్య నుండి న్యాయాధికారి తొలగిపోడు; మరియు ప్రజలు అతనికి విధేయులవుతారు. అతను తన గాడిదను ద్రాక్షతోటకు, తన గాడిద పిల్లను ఉత్తమ ద్రాక్షతోటకు కట్టేస్తాడు; అతను ద్రాక్షారసంలో తన వస్త్రాలను, ద్రాక్ష రక్తంలో తన వస్త్రాన్ని ఉతుకుతాడు. అతని కళ్ళు ద్రాక్షారసంతో ఎర్రగా ఉంటాయి మరియు అతని దంతాలు పాలతో తెల్లగా ఉంటాయి (ఆది. 49:8-12). ద్రాక్షల రక్తం ప్రకటన 14:17-20లో ప్రకటించబడిన " వింటేజ్ " యొక్క ఇతివృత్తంగా ఉంటుంది , ఇది యెషయాలో కూడా ప్రవచించబడింది. 63. " దావీదు వేరు " గురించి మనం యెషయా 11:1-5 లో చదువుతాము: " అప్పుడు యెష్షయి మొద్దు నుండి ఒక చిగురు పుట్టును, అతని వేర్ల నుండి ఒక కొమ్మ ఫలించును." ప్రభువు ఆత్మ అతనిపై నిలుచును: అది జ్ఞానము మరియు అవగాహన యొక్క ఆత్మ, సలహా మరియు బలము యొక్క ఆత్మ, జ్ఞానము మరియు ప్రభువు భయము యొక్క ఆత్మ. అతను ప్రభువు భయాన్ని పీల్చుకుంటాడు; ఆయన పైకి కనిపించే దానిని బట్టి తీర్పు తీర్చడు, విన్న మాటలను బట్టి తీర్పు చెప్పడు. అయితే ఆయన పేదలకు న్యాయముగా తీర్పు తీర్చును, భూమిమీదనున్న సాత్వికులకు న్యాయముగా తీర్పు తీర్చును; ఆయన తన వాక్కుతో భూమిని దండముతో కొట్టును తన పెదవుల ఊపిరితో దుష్టులను చంపును. నీతి ఆయన నడుమునకు నడికట్టుగాను, విశ్వాసము ఆయన నడుమునకు నడికట్టుగాను ఉండును .” పాపం మరియు మరణంపై యేసు విజయం, అతని జీతం, ప్రకటన గ్రంథాన్ని తెరవడానికి అతనికి చట్టబద్ధమైన మరియు చట్టబద్ధమైన హక్కును ఇస్తుంది, తద్వారా అతను ఎంచుకున్నవారు అవిశ్వాసులను మోసగించడానికి అపవాది తన కోసం ఉంచే ప్రాణాంతక మతపరమైన ఉచ్చుల నుండి హెచ్చరించబడతారు మరియు రక్షించబడతారు. కాబట్టి దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞ అమలులోకి వచ్చే సమయంలో, అంటే 1843 సంవత్సరంలో వసంతకాలం మొదటి రోజున పుస్తకం పూర్తిగా తెరవబడుతుంది; దాని అసంపూర్ణ అవగాహన కాలక్రమేణా పునఃపరిశీలన అవసరం అయినప్పటికీ, 2018 వరకు.
6వ వచనం: “ మరియు సింహాసనము మరియు నాలుగు జీవుల మధ్యను పెద్దల మధ్యను, వధించబడినట్లుగా ఒక గొర్రెపిల్ల నిలిచియుండుట నేను చూచితిని. దానికి ఏడు కొమ్ములును ఏడు కన్నులును ఉండెను, అవి భూమియందంతట పంపబడిన దేవుని ఏడు ఆత్మలు. ”
" సింహాసనము మధ్యలో " గొర్రెపిల్ల ఉనికిని మనం గమనించాలి , ఎందుకంటే ఆయన తన బహుళ రూప పవిత్రీకరణలో దేవుడు, ఒకేసారి ఒకే సృష్టికర్త దేవుడు, ప్రధాన దేవదూత మైఖేలు, యేసుక్రీస్తు దేవుని గొర్రెపిల్ల మరియు పరిశుద్ధాత్మ లేదా " భూమి అంతటా పంపబడిన దేవుని ఏడు ఆత్మలు ". అతని " ఏడు కొమ్ములు " అతని శక్తి యొక్క పవిత్రతను సూచిస్తాయి మరియు అతని " ఏడు కళ్ళు " అతని జీవుల ఆలోచనలు మరియు చర్యలను లోతుగా పరిశీలించే అతని చూపు యొక్క పవిత్రతను సూచిస్తాయి.
7వ వచనం: “ ఆయన వచ్చి సింహాసనముపై ఆసీనుడైయున్నవాని కుడిచేతిలోనుండి ఆ గ్రంథపు చుట్టను తీసుకున్నాడు. ”
ఈ దృశ్యం ప్రకటన 1:1 లోని మాటలను వివరిస్తుంది: " త్వరలో జరగవలసిన వాటిని తన సేవకులకు చూపించడానికి దేవుడు యేసుక్రీస్తుకు ఇచ్చిన ప్రత్యక్షత . మరియు ఆయన తన సేవకుడైన యోహాను దగ్గరకు తన దూతను పంపాడు ." ఈ సందేశం ప్రకటన యొక్క కంటెంట్ అపరిమితంగా ఉంటుందని మనకు చెప్పడానికి ఉద్దేశించబడింది ఎందుకంటే ఇది తండ్రి అయిన దేవుడు స్వయంగా ఇచ్చాడు; మరియు ఆమెపై ఉంచడం ద్వారా, అతని " కుడి చేయి " ద్వారా అతని ఆశీర్వాదం అంతా సూచించబడింది.
8వ వచనం: “ ఆయన ఆ గ్రంథమును తీసుకున్నప్పుడు, ఆ నాలుగు జీవులును, ఇరవై నలుగురు పెద్దలును గొఱ్ఱెపిల్ల యెదుట సాగిలపడ్డారు; ప్రతివాడు వీణను, సువాసనలతో నిండిన బంగారు పాత్రలను పట్టుకొనియున్నారు; అవి పరిశుద్ధుల ప్రార్థనలు. ”
ఈ వచనం నుండి ఈ సంకేత తాళపుచెవిని గుర్తుంచుకుందాం: “ సుగంధ ద్రవ్యాలతో నిండిన బంగారు పాత్రలు, అవి పరిశుద్ధుల ప్రార్థనలు .” వారి విశ్వాసం ద్వారా ఎన్నుకోబడిన అన్ని పరలోక మరియు భూసంబంధమైన జీవులు, ఆయనను ఆరాధించడానికి "గొర్రెపిల్ల " యేసుక్రీస్తు ముందు నమస్కరిస్తారు . " వీణలు " సామూహిక ప్రశంస మరియు ఆరాధన యొక్క సార్వత్రిక సామరస్యాన్ని సూచిస్తాయి .
9వ వచనం: “ మరియు వారు ఒక కొత్త పాట పాడి, “నీవు ఆ గ్రంథాన్ని తీసుకొని దాని ముద్రలను విప్పుటకు అర్హుడు; ఎందుకంటే నీవు చంపబడ్డావు, మరియు నీ రక్తముచేత ప్రతి తెగ నుండి, భాష నుండి, ప్రజల నుండి, ప్రతి జనములో నుండి దేవుని కొరకు విమోచించావు; »
ఈ " కొత్త కీర్తన " పాపం నుండి విముక్తిని మరియు తాత్కాలికంగా, తిరుగుబాటును ప్రేరేపించిన వారి అదృశ్యాన్ని జరుపుకుంటుంది. ఎందుకంటే అవి చివరి తీర్పు తర్వాత మాత్రమే శాశ్వతంగా అదృశ్యమవుతాయి. యేసుక్రీస్తు విమోచించినవారు అన్ని నేపథ్యాల నుండి, అన్ని రంగుల నుండి మరియు మానవ జాతుల నుండి, “ ప్రతి తెగ, భాష, ప్రజలు మరియు దేశం నుండి ” వచ్చారు; ఇది రక్షణా ప్రాజెక్టు యేసుక్రీస్తు నామమున మాత్రమే ప్రతిపాదించబడిందని రుజువు చేస్తుంది , అపొస్తలుల కార్యములు 4:11-12 ప్రకటించిన దానికి అనుగుణంగా: “ యేసు కట్టువారైన మీరు తిరస్కరించిన రాయి, అయితే అది మూలకు తలరాయి ఆయెను. మరి ఎవనియందును రక్షణ లేదు; ఎందుకంటే ఆ నామముననే మనము రక్షణ పొందవలెను, ఆకాశము క్రింద మనుష్యులలో ఇయ్యబడిన మరి ఏ నామమున రక్షణ లేదు. ” కాబట్టి మిగతా అన్ని మతాలు చట్టవిరుద్ధమైనవి మరియు పైశాచికమైన భ్రాంతికరమైన మోసాలు. అబద్ధ మతాల మాదిరిగా కాకుండా, నిజమైన క్రైస్తవ విశ్వాసం దేవునిచే తార్కికంగా స్థిరమైన రీతిలో నిర్వహించబడింది. దేవుడు పక్షపాతి కాడని వ్రాయబడియున్నది ; ఆయన డిమాండ్లు ఆయన జీవులన్నింటికీ ఒకటే, మరియు ఆయన ఇచ్చిన రక్షణకు ఆయన స్వయంగా చెల్లించుకోవడానికి వచ్చిన ధర ఉంది. ఈ విమోచన కోసం బాధలు అనుభవించిన ఆయన, తన బలిదానం నుండి ప్రయోజనం పొందడానికి అర్హులని తాను నిర్ధారించే వ్యక్తులను మాత్రమే రక్షిస్తాడు.
10వ వచనం: " నీవు వారిని మా దేవునికి ఒక రాజ్యముగాను యాజకులుగాను చేసితివి, వారు భూమిమీద రాజ్యము చేయుదురు ."
యేసు బోధించిన పరలోక రాజ్యం రూపుదిద్దుకుంది. " హక్కును పొందడం" " న్యాయమూర్తి ", "ఎన్నుకోబడినవారిని ప్రకటన 20:4 ప్రకారం రాజులతో పోల్చారు. వారి పాత నిబంధన కార్యకలాపాలలో, " యాజకులు " పాపానికి ప్రతీకాత్మక జంతు బలి అర్పించారు. " వెయ్యి సంవత్సరాల " పరలోక తీర్పు సమయంలో, ఎన్నుకోబడినవారు కూడా, వారి తీర్పు ద్వారా, ఒక గొప్ప సార్వత్రిక త్యాగానికి చివరి బాధితులను సిద్ధం చేస్తారు, ఇది ఒకేసారి, పడిపోయిన స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన జీవులన్నింటినీ నాశనం చేస్తుంది. "రెండవ మరణ అగ్ని గుండము " యొక్క అగ్ని తీర్పు రోజున వారిని నిర్మూలిస్తుంది. ఈ విధ్వంసం తర్వాత మాత్రమే, దేవునిచే పునరుత్పత్తి చేయబడిన, పునరుద్ధరించబడిన భూమి విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన వారిని స్వీకరిస్తుంది. అప్పుడు మాత్రమే, రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు అయిన యేసుక్రీస్తుతో, ప్రకటన 19:16, " వారు భూమిపై రాజ్యం చేస్తారు ."
11వ వచనం: “ మరియు నేను చూడగా, సింహాసనమును జీవులను పెద్దలను చుట్టుముట్టి అనేకమంది దేవదూతల స్వరము వినబడెను; వారి సంఖ్య పదివేల రెట్లు పదివేల వేలు, వేల వేలు .”
ఈ పద్యం మనకు ఐక్యంగా, భూసంబంధమైన ఆధ్యాత్మిక యుద్ధాలను చూసే మూడు సమూహాల ప్రేక్షకులను అందిస్తుంది. ఈసారి ఆత్మ దేవదూతలను ఒక ప్రత్యేక సమూహంగా స్పష్టంగా ప్రస్తావిస్తుంది, వారి సంఖ్య చాలా పెద్దది: " వేలకొలది లక్షలకొలది మరియు వేలకొలది ." ప్రభువు దేవదూతలు ప్రస్తుతం దగ్గరి పోరాట యోధులుగా ఉన్నారు, ఆయన విమోచించబడిన వారి సేవలో ఉంచబడ్డారు, ఆయన భూసంబంధమైన ఎన్నికైన వారు, ఆయన నామంలో వారిని కాపాడుతారు, రక్షిస్తారు మరియు బోధిస్తారు. ముందు వరుసలో, దేవునికి ఈ మొదటి సాక్షులు భూమిపై జీవితానికి సంబంధించిన వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక చరిత్రను నమోదు చేస్తారు.
12వ వచనం: “ వారు బిగ్గరగా, ‘వధించబడిన గొర్రెపిల్ల శక్తి, ఐశ్వర్యం, జ్ఞానం, బలం, గౌరవం, మహిమ, దీవెనలు పొందటానికి అర్హుడు’ అని అన్నారు.” »
దేవదూతలు భూమిపై తమ నాయకుడు మైఖేల్ పరిచర్యలో సహాయం చేసారు, అతను తన దైవిక శక్తులన్నింటినీ తొలగించుకుని పరిపూర్ణ వ్యక్తిగా మారాడు, అతను తన పరిచర్య చివరిలో తనను తాను స్వచ్ఛంద త్యాగంగా అర్పించుకున్నాడు, అతను ఎంచుకున్నవారు చేసిన పాపాలను ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి. ఆయన కృపను సమర్పించిన ముగింపులో, ఎన్నుకోబడినవారు పునరుత్థానం చేయబడి వాగ్దానం చేయబడిన శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించారు, దేవదూతలు దేవుని దైవిక క్రీస్తుకు, మైఖేల్లో ఆయనకు ఉన్న అన్ని లక్షణాలను తిరిగి ఇస్తారు: " శక్తి, సంపద, జ్ఞానం, బలం, గౌరవం, మహిమ మరియు ప్రశంసలు. "
13వ వచనం: “ మరియు పరలోకమందును, భూమిమీదను, భూమిక్రిందను, సముద్రంలోను ఉన్న ప్రతి జీవియు, వాటిలోని సమస్తమును, సింహాసనముపై కూర్చుండియున్నవానికిని గొఱ్ఱెపిల్లకును స్తుతియు ఘనతయు మహిమయు అధికారమును యుగయుగములు కలుగును గాక అని చెప్పుట వింటిని. ”
దేవుని జీవులు ఏకగ్రీవంగా ఉన్నాయి. వారందరూ యేసుక్రీస్తులో తన వరము ద్వారా చూపబడిన ఆయన ప్రేమ ప్రదర్శనను ఇష్టపడ్డారు. దేవుడు రూపొందించిన ఈ ప్రాజెక్ట్ అద్భుతమైన విజయం. అతని ప్రేమగల జీవుల ఎంపిక పూర్తయింది. ఈ వచనం ప్రకటన 14:7 నుండి మొదటి దేవదూత సందేశం యొక్క రూపాన్ని తీసుకుంటుంది : " మరియు అతను గొప్ప స్వరంతో ఇలా అన్నాడు: దేవునికి భయపడి, ఆయనను మహిమపరచండి: ఎందుకంటే ఆయన తీర్పు గడియ వచ్చేసింది: మరియు స్వర్గాన్ని, భూమిని, సముద్రాన్ని మరియు నీటి బుగ్గలను సృష్టించినవాడిని పూజించండి . 1843 నుండి జరిగిన చివరి ఎంపిక ఈ వచనాన్ని అర్థం చేసుకోవడంపై ఆధారపడింది. మరియు ఎన్నికైనవారు మార్చి 7, 321 నుండి వదిలివేయబడే వరకు యేసు అపొస్తలులు మరియు శిష్యులు ఆచరించిన ఏడవ రోజు విశ్రాంతి ఆచారాన్ని క్రైస్తవ విశ్వాసానికి పునరుద్ధరించడం ద్వారా విని ప్రతిస్పందించారు. సృష్టికర్త దేవుడు తన హృదయానికి ప్రియమైన నాల్గవ ఆజ్ఞను గౌరవించడం ద్వారా గౌరవించబడ్డాడు. ఫలితంగా పరలోక మహిమ యొక్క దృశ్యం ఏర్పడుతుంది, అక్కడ అతని అన్ని జీవులు, ప్రకటన 14:7 యొక్క మొదటి దేవదూత సందేశాన్ని అనుసరించి, ఇలా అంటారు: “ సింహాసనంపై కూర్చున్న అతనికి మరియు గొర్రెపిల్లకు, ఎప్పటికీ ఆశీర్వాదం, గౌరవం, మహిమ మరియు ఆధిపత్యం! ” ". ఈ పదాలు 13వ వచనంలో దేవదూతలు ఉదహరించిన మాటలను వ్యతిరేక క్రమంలో పునరావృతం చేస్తాయని గమనించండి. తన పునరుత్థానం తర్వాత, యేసు తన పరలోక జీవితాన్ని తిరిగి పొందాడు: తన దైవిక “శక్తి, ఐశ్వర్యము, జ్ఞానము .” భూమిపై అతని చివరి శత్రువులు సృష్టికర్త దేవుడుగా అతనికి చెందవలసిన " స్తుతి, ఘనత, మహిమ మరియు బలాన్ని " తిరస్కరించారు. " తన బలాన్ని " ప్రార్థిస్తూ , చివరికి అతను వారందరినీ అధిగమించి తన కాళ్ళ క్రింద అణిచివేసాడు. అలాగే, ప్రేమ మరియు కృతజ్ఞతతో నిండి, అతని పవిత్ర మరియు స్వచ్ఛమైన జీవులు కలిసి, అతని మహిమ ప్రజలను చట్టబద్ధంగా అతనికి తిరిగి ఇస్తారు.
14వ వచనం: “ ఆ నాలుగు జీవులు, “ఆమేన్!” అని చెప్పగా, పెద్దలు ముందుకు వచ్చి నమస్కరించారు .
స్వచ్ఛమైన లోకాల నివాసులు ఈ పునరుద్ధరణను ఆమోదిస్తూ ఇలా అంటారు: “నిజంగా! ఇది నిజం ! "మరియు ఉత్కృష్టమైన ప్రేమ ద్వారా విమోచించబడిన భూసంబంధమైన ఎన్నికైనవారు యేసుక్రీస్తులో అవతరించిన వారి సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుని ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తారు.
ప్రకటన 6: నటులు, దైవిక శిక్షలు
మరియు క్రైస్తవ యుగం యొక్క సంకేతాలు
ఏడవ ముద్ర ” తొలగించబడినప్పుడు మాత్రమే పుస్తకం తెరవబడుతుంది . ఈ ప్రారంభాన్ని అమలు చేయడానికి, క్రీస్తు ఎన్నుకున్న వ్యక్తి ఏడవ రోజు సబ్బాత్ ఆచారాన్ని పూర్తిగా ఆమోదించాలి; మరియు ఈ ఆధ్యాత్మిక ఎంపిక అతన్ని ఆమోదించే దేవుని నుండి, అతని జ్ఞానాన్ని మరియు అతని ఆధ్యాత్మిక మరియు ప్రవచనాత్మక వివేచనను పొందేందుకు అర్హతను కలిగిస్తుంది. అందువల్ల, వచనం దానిని పేర్కొనకుండానే, ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి ప్రకటన 7:2 లో ఉదహరించబడిన " దేవుని ముద్ర "ని " ఏడవ ముద్ర "తో గుర్తిస్తాడు, ఇది ఇప్పటికీ ప్రకటన పుస్తకాన్ని మూసివేస్తుంది మరియు అతను ఈ రెండు " ముద్రలతో " అనుబంధిస్తాడు, దేవునిచే విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి పవిత్రం చేయబడిన ఏడవ రోజు. విశ్వాసం వెలుగు మరియు చీకటి మధ్య తేడాను గుర్తించడానికి వస్తుంది. కాబట్టి, పవిత్రమైన సబ్బాతును ఆమోదించని ఎవరికైనా, ప్రవచనం మూసివేయబడిన, హెర్మెటిక్ పుస్తకంగానే ఉంటుంది. అతను కొన్ని స్పష్టమైన విషయాలను బాగా గుర్తించవచ్చు, కానీ జీవితానికి మరియు మరణానికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని కలిగించే కీలకమైన మరియు కఠినమైన వెల్లడిలను అతను అర్థం చేసుకోలేడు. " ఏడవ ముద్ర " యొక్క ప్రాముఖ్యత ప్రకటన 8:1-2 లో కనిపిస్తుంది, అక్కడ ఆత్మ దానికి " ఏడు బాకాలు " యొక్క ఇతివృత్తాన్ని తెరిచే పాత్రను ఇస్తుంది . ఇప్పుడు ఈ “ ఏడు బాకా ” ల సందేశాలలోనే దేవుని ప్రణాళిక స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ప్రకటన 8 మరియు 9 అధ్యాయాల బాకా ధ్వనుల ఇతివృత్తం , సమాంతరంగా, ప్రకటన 2 మరియు 3 అధ్యాయాల “ లేఖల ” ఇతివృత్తాలలో ప్రవచించబడిన సత్యాలను పూర్తి చేయడానికి వస్తుంది ; మరియు ప్రకటన 6 మరియు 7 లోని “ ముద్రలు ”. దైవిక వ్యూహం అతను దానియేలుకు ఇచ్చిన ప్రవచనాత్మక ప్రత్యక్షతను నిర్మించడానికి ఉపయోగించిన దానితో సమానంగా ఉంటుంది. పవిత్రమైన సబ్బాతు ఆచారాన్ని నేను అంగీకరించడం ద్వారా మరియు ఆయన సార్వభౌమ ఎంపిక ద్వారా ఈ పదవికి అర్హత పొందిన తరువాత, ఆత్మ “ ఏడవ ముద్రను ” విప్పడం ద్వారా ఆయన ప్రకటనల పుస్తకాన్ని నాకు తెరిచింది. ఇప్పుడు దాని " ముద్రల " గుర్తింపును తెలుసుకుందాం .
1వ వచనం: " ఆ గొఱ్ఱెపిల్ల ఏడు ముద్రలలో ఒకదాన్ని విప్పినప్పుడు నేను చూశాను, అప్పుడు నాలుగు జీవులలో ఒకటి ఉరుములాంటి స్వరంతో, "రండి చూడు" అని చెప్పడం విన్నాను." »
ఈ మొదటి “ జీవుడు ” ప్రకటన 4:7 లోని “ సింహం ” యొక్క రాజరికం మరియు బలాన్ని సూచిస్తుందని జడ్జి. 14:18. ఈ ఉరుము స్వరం దైవికమైనది మరియు ప్రకటన 4:5 లో దేవుని సింహాసనం నుండి వస్తుంది . కాబట్టి సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడే మాట్లాడుతాడు. ప్రతి " ముద్ర " విప్పడం అనేది దేవుడు నాకు ఇచ్చిన ఆహ్వానం, తద్వారా నేను దర్శన సందేశాన్ని చూడగలను మరియు అర్థం చేసుకోగలను. తనను అనుసరించమని ప్రోత్సహించడానికి యేసు అప్పటికే ఫిలిప్పుతో, “ వచ్చి చూడు ” అని చెప్పాడు .
2వ వచనం: “ నేను చూడగా, అదిగో ఒక తెల్లని గుఱ్ఱము కనబడెను. దానిపై స్వారీ చేయువాని యొద్ద ఒక విల్లు ఉండెను; అతనికి ఒక కిరీటము ఇయ్యబడెను; అతడు జయించుచు జయించుటకు బయలుదేరెను .”
తెలుపు దాని పరిపూర్ణ స్వచ్ఛతను సూచిస్తుంది ; గుర్రం అనేది యాకోబు 3:3 ప్రకారం అతను నడిపించే మరియు బోధించే ఎంపిక చేయబడిన ప్రజల ప్రతిరూపం: " గుర్రాలు మనకు విధేయత చూపేలా మనం వాటి నోటిలో కడియాన్ని పెడితే, మనం వాటి మొత్తం శరీరాన్ని కూడా పరిపాలిస్తాము "; ఆయన “ విల్లు ” ఆయన దైవిక వాక్కు యొక్క బాణాలను సూచిస్తుంది; అతని " కిరీటం " అనేది అతను స్వచ్ఛందంగా అంగీకరించిన బలిదానం ద్వారా పొందిన " జీవిత కిరీటం "; మొదటి విస్-ఎ-విస్ను సృష్టించినప్పటి నుండి అతని విజయం పరిష్కరించబడింది; ఈ వర్ణన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడైన యేసుక్రీస్తుది అనడంలో ఎటువంటి సందేహం లేదు. ఆయన గోల్గోతాలో ఇప్పటికే అపవాదిని, పాపాన్ని, మరణాన్ని జయించాడు కాబట్టి ఆయన తుది విజయం ఖాయం. జెకర్యా 10:3-4 ఈ చిత్రాలను ధృవీకరిస్తూ, “ నా కోపము గొర్రెల కాపరులమీద రగులుకొనెను, నేను మేకలను శిక్షించెదను; సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా తన మందను, యూదా వంశమును సందర్శించి వారిని యుద్ధములో తన మహిమగల గుఱ్ఱమువలె చేయును; ఆయన నుండి కోణము, ఆయన నుండి మేకు, ఆయన నుండి యుద్ధ విల్లు బయలుదేరును ; ఆయన నుండి నాయకులందరూ కలిసి వత్తురు. " ప్రపంచ సృష్టి నుండి, మన వారాలలో " ఏడవ దినము పవిత్రీకరణ " ద్వారా దైవిక క్రీస్తు విజయం ప్రకటించబడింది ; " ఏడవ " సహస్రాబ్దిలోని మిగిలిన కాలాన్ని ప్రవచిస్తూ, ప్రకటన 20:4-6-7లో " వెయ్యి సంవత్సరాలు " అని పిలువబడే సబ్బాత్ , దీనిలోకి, యేసు తన విజయం ద్వారా తాను ఎన్నుకున్న వారిని శాశ్వతంగా తీసుకువస్తాడు. భూలోకం స్థాపించబడినప్పటి నుండి సబ్బాతు స్థాపించబడటం ఈ వ్యక్తీకరణను ధృవీకరిస్తుంది: " విజయవంతంగా బయటకు వెళ్ళాడు ." సబ్బాత్ అనేది పాపం మరియు అపవాదిపై ఈ దైవిక మరియు మానవ విజయాన్ని ప్రకటించే ప్రవచనాత్మక సంకేతం మరియు అందువల్ల, దేవుడు తన " పవిత్రీకరణ " అనే మొత్తం కార్యక్రమాన్ని దానిపై ఆధారపడి ఉంటాడు, అంటే, అతనికి చెందినది మరియు అతను అపవాది నుండి లాక్కుంటాడు.
3వ వచనం: “ ఆయన రెండవ ముద్రను విప్పినప్పుడు, రెండవ జీవి, ‘రండి! ’ అని చెప్పుట విన్నాను.”
“ రెండవ జీవి ” అనేది ప్రకటన 4:7 లోని బలులలోని “దూడ ”ను సూచిస్తుంది . త్యాగ స్ఫూర్తి యేసుక్రీస్తును మరియు ఆయన నిజమైన శిష్యులను ఉత్తేజపరిచింది, వారికి ఆయన ఇలా ప్రకటించాడు: " ఎవడైనను నన్ను వెంబడింపగోరిన యెడల, తన్నుతాను ఉపేక్షించుకొని తన సిలువను ఎత్తుకొని నన్ను వెంబడింపవలెను ."
4వ వచనం: “ మరియు ఎర్రని గుఱ్ఱము ఇంకొక గుఱ్ఱము బయలుదేరివచ్చెను. దానిమీద కూర్చున్నవానికి భూమిమీద సమాధానమును లేకుండ చేయుటకును, జనులు ఒకరినొకరు చంపుకొనుటకును అధికారము ఇయ్యబడెను. మరియు అతనికి ఒక పెద్ద ఖడ్గము ఇయ్యబడెను .”
" ఎరుపు " లేదా " మంటలుగల ఎరుపు " అనేది ప్రకటన 9:11 లోని " అబ్బాడోన్ అపోలియన్ " రూపంలో ప్రధాన విధ్వంసకారుడైన సాతాను ప్రోత్సహించిన పాపాన్ని సూచిస్తుంది ; " అగ్ని " అనేది విధ్వంసానికి సాధనం మరియు చిహ్నం. అతను కూడా పడిపోయిన దుష్ట దేవదూతలు మరియు మోసగించబడిన మరియు మోసగించిన భూసంబంధమైన శక్తులతో కూడిన తన దుష్ట శిబిరాన్ని నడిపిస్తాడు. అతను కేవలం ఒక జీవి, భూమి నుండి శాంతిని తీసివేయడానికి "దేవుని నుండి" శక్తిని పొందుతాడు , తద్వారా మనుష్యులు ఒకరినొకరు చంపుకుంటారు . ఈ చర్య రోమ్ కు, " వేశ్య బాబిలోన్ మహా " కు, ప్రకటన 18:24 లో ఆపాదించబడుతుంది : "మరియు ఆమెలో ప్రవక్తల, పరిశుద్ధుల మరియు భూమిపై చంపబడిన వారందరి రక్తము కనుగొనబడింది ." ఆ విధంగా నమ్మకమైన క్రైస్తవులను " నాశనం చేసేవాడు " అతని బాధితులతో పాటు గుర్తించబడ్డాడు. అతను అందుకున్న " ఖడ్గం " యెహెజ్కేలులో ఉదహరించబడిన నాలుగు భయంకరమైన దైవిక శిక్షలలో మొదటిదాన్ని సూచిస్తుంది . 14:21-22: " అవును, యెహోవా, యెహోవా ఇలా అంటున్నాడు: నేను యెరూషలేము మీదికి నా నాలుగు భయంకరమైన శిక్షలను పంపాను , కత్తి, కరువు, క్రూరమృగాలు మరియు తెగులు, దాని నుండి మానవులను మరియు జంతువులను నిర్మూలించడానికి, అయినప్పటికీ తప్పించుకునే ఒక శేషం ఉంటుంది, వారు దాని నుండి బయటకు వస్తారు, కుమారులు మరియు కుమార్తెలు ...".
5వ వచనం: " ఆయన మూడవ ముద్రను విప్పినప్పుడు, మూడవ జీవి, "రండి" అని చెప్పుట విన్నాను." నేను చూడగా, ఇదిగో ఒక నల్ల గుర్రం కనబడెను. దానిని నడిపే వ్యక్తి చేతిలో ఒక జత త్రాసు పట్టుకున్నాడు .
“ మూడవ జీవి ” ప్రకటన 4:7 లోని దేవుని స్వరూపంలో చేయబడిన “ మానవుడు ”. ఈ పాత్ర కల్పితం, కానీ అతను ఎజెక్ ప్రకారం పాపానికి రెండవ దైవిక శిక్షను ఏర్పరుస్తాడు. 14:20. పురుషుల ఆహార సరఫరాకు వ్యతిరేకంగా వ్యవహరిస్తూ, ఈసారి కరువు . మన యుగంలో, ఇది అక్షరాలా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా విధించబడుతుంది. రెండు అనువర్తనాల్లోనూ ఇది మర్త్య పరిణామాలను కలిగి ఉంటుంది, కానీ దైవిక కాంతిని కోల్పోయే దాని ఆధ్యాత్మిక కోణంలో, ఇది చివరి తీర్పులో పడిపోయినవారికి కేటాయించబడిన " రెండవ మరణం " యొక్క ప్రత్యక్ష పర్యవసానంగా ఉంటుంది. ఈ మూడవ గుర్రపు స్వారీ సందేశాన్ని ఈ క్రింది విధంగా సంగ్రహించవచ్చు: మనిషి ఇకపై దేవుని స్వరూపంలో లేడు, కానీ జంతువుల స్వరూపంలో ఉన్నాడు కాబట్టి, నేను అతనికి జీవం పోసే వాటిని అందకుండా చేస్తున్నాను: అతని శరీర సంబంధమైన ఆహారం మరియు అతని ఆధ్యాత్మిక ఆహారం. త్రాసులు న్యాయానికి చిహ్నం, ఇక్కడ క్రైస్తవుల విశ్వాస కార్యాలను తీర్పు చెప్పే దేవుడు.
6వ వచనం: “ మరియు ఆ నాలుగు జీవుల మధ్యలో ఒక స్వరం ఇలా చెప్పడం విన్నాను: ఒక పైసాకు ఒక కొలత గోధుమలు, ఒక పైసాకు మూడు కొలత బార్లీ; కానీ నూనెకు, ద్రాక్షారసానికి హాని చేయవద్దు .”
ఈ స్వరం క్రీస్తు స్వరం, అబద్ధ విశ్వాసుల అవిశ్వాసం వల్ల తృణీకరించబడి, నిరాశ చెందింది. అదే ధరకు, బార్లీ కంటే తక్కువ పరిమాణంలో గోధుమలు మనకు లభిస్తాయి . ఈ ఉదారమైన బార్లీ సమర్పణ వెనుక చాలా ఉన్నతమైన ఆధ్యాత్మిక స్థాయి సందేశం ఉంది. నిజానికి, సంఖ్యా. 5:15 లో, భర్త తన భార్య పట్ల కలిగి ఉన్న అసూయ సమస్యను పరిష్కరించడానికి ధర్మశాస్త్రం “ యవలను ” అర్పణగా అందిస్తుంది . కాబట్టి మీరు అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటే 12 నుండి 31 శ్లోకాలలో వివరించిన ఈ విధానాన్ని పూర్తిగా చదవండి. దాని వెలుగులో, దేవుడు స్వయంగా, అసెంబ్లీ యొక్క యేసుక్రీస్తులో వరుడు , అతని వధువు , ఇక్కడ " అసూయ అనుమానం " కోసం ఫిర్యాదు చేస్తున్నాడని నేను అర్థం చేసుకున్నాను; ప్రకటన 8:11 లోని “ మూడవ బాకా ” లో ఉదహరించబడిన “ చేదు జలాల ” ప్రస్తావన ద్వారా ఇది ధృవీకరించబడుతుంది . సంఖ్యాకాండము 5లోని విధానంలో, స్త్రీ మురికి నీటిని త్రాగాలి, నిర్దోషి అయితే ఎటువంటి పరిణామాలు లేకుండా, కానీ దోషి అయితే చేదుగా మారితే, ఆమె శపించబడుతుంది. వధువు యొక్క వ్యభిచారం ప్రకటన 2:12 ( పెర్గమోస్ అనే పేరుతో ముసుగు వేయబడింది: వివాహాన్ని అతిక్రమించడం) మరియు ప్రకటన 2:22 లలో ఖండించబడింది మరియు అది 3వ ముద్ర మరియు 3 వ ట్రంపెట్ మధ్య స్థాపించబడిన లింక్ ద్వారా మళ్ళీ ధృవీకరించబడుతుంది . దానియేలులో ఇప్పటికే, అదే విధానం దానియేలు 8 ద్వారా "ధృవీకరించబడింది", దానియేలు 7 యొక్క " చిన్న కొమ్ము " యొక్క రోమన్ గుర్తింపు "పరికల్పన"గా ప్రదర్శించబడింది. దానియేలు 2, 7 మరియు 8 అధ్యాయాల సమాంతరత రోమన్ గుర్తింపును నిరూపించడానికి నాకు వీలు కల్పించిన కొత్తదనం; అడ్వెంటిజం ఉనికి తర్వాత ఇది మొదటిసారి. ఇక్కడ ప్రకటన గ్రంథంలో, విషయాలు అదే విధంగా ప్రस्तుతించబడ్డాయి. అక్షరాలు, ముద్రలు మరియు బాకాలు అనే మూడు ప్రధాన ఇతివృత్తాల సమాంతర క్రైస్తవ యుగం యొక్క అవలోకనాన్ని నేను ప్రదర్శిస్తున్నాను. మరియు ప్రకటన గ్రంథంలో, " బాకాలు " అనే ఇతివృత్తం దానియేలు 8 దానియేలు గ్రంథానికి చేసిన పాత్రనే నెరవేరుస్తుంది. ఈ రెండు అంశాలు ఆధారాలను అందిస్తాయి, అవి లేకుండా ప్రవచనం నేను డేనియల్ అధ్యయనంలో "పరికల్పన" అని పిలిచిన " అనుమానాన్ని " మాత్రమే అందిస్తుంది. కాబట్టి సంఖ్యాకాండము 5:14 లో బయలుపరచబడిన “ అసూయ అనుమానం ” అనే ఈ పదాలు, ప్రకటన 1 నుండి ప్రకటన 6 వరకు దేవునికి మరియు సభకు వర్తిస్తాయి; తరువాత , ఏడవ రోజు సబ్బాతుతో " ఏడవ ముద్ర " ను గుర్తించడం ద్వారా పుస్తకం తెరవడం సాధ్యమవుతుంది , ఇది ప్రకటన 7 యొక్క ఇతివృత్తం, అసెంబ్లీ యొక్క " వ్యభిచారం అనుమానం " " బాకాలు " మరియు దానిని అనుసరించే 10 నుండి 22 అధ్యాయాల ఇతివృత్తంలో "ధృవీకరించబడుతుంది". ఈ విధంగా, ఆత్మ 7వ అధ్యాయంలో, కస్టమ్స్ పోస్ట్ పాత్రను ఇస్తుంది, అక్కడ ప్రవేశించడానికి అధికారం పొందాలి. ప్రకటన గ్రంథం విషయంలో, ఆ అధికారం సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ అయిన యేసుక్రీస్తు స్వయంగా. " నా స్వరాన్ని విని " నేను తన తలుపు తట్టినప్పుడు (హృదయ ద్వారం) నాకు తెరుచుకునేవాడు , నాతో భోజనం చేసేవాడు , "అని ప్రకటన 3:20 ప్రకారం" అని ఆయన చెబుతున్నాడు. " ద్రాక్షారసం మరియు నూనె " అనేవి యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తానికి మరియు దేవుని ఆత్మకు సంబంధించిన చిహ్నాలు. అదనంగా, అవి రెండూ గాయాలను నయం చేయడానికి ఉపయోగించబడతాయి. " వారికి హాని చేయవద్దు " అని ఇవ్వబడిన ఆజ్ఞ దేవుడు శిక్షిస్తాడని అర్థం, కానీ అతను ఇప్పటికీ తన దయ యొక్క మిశ్రమంతో అలా చేస్తాడు. ప్రకటన 16:1 మరియు 14:10 ప్రకారం చివరి భూసంబంధమైన రోజులలో తన " కోపము " యొక్క " ఏడు చివరి తెగుళ్ల " విషయంలో ఇది జరగదు.
7వ వచనం: “ ఆయన నాల్గవ ముద్రను విప్పినప్పుడు, నాల్గవ జీవి ‘రండి!’ అని చెప్పుట విన్నాను” »
" నాల్గవ జీవి " అనేది అత్యున్నత స్వర్గపు ఎత్తు యొక్క "డేగ ". ఇది దేవుని నాల్గవ శిక్ష యొక్క రూపాన్ని ప్రకటిస్తుంది: మరణం.
8వ వచనం: “ నేను చూడగా, అదిగో ఒక పాలిపోయిన గుర్రం కనిపించింది. దాని పేరు మృత్యువు, పాతాళలోకం దానిని అనుసరించింది. కత్తితోనూ, కరువుతోనూ, మరణంతోనూ, భూమిలోని జంతువులతోనూ చంపడానికి భూమిలో నాలుగో వంతుపై వారికి అధికారం ఇవ్వబడింది .
ఆ ప్రకటన ధృవీకరించబడింది, ఇది నిజానికి " మరణం ", కానీ సందర్భోచిత శిక్షలలో విధించబడిన మరణార్థకత అనే అర్థంలో. అసలు పాపం నుండి మానవాళి అంతటినీ మరణం ప్రభావితం చేసింది, కానీ ఇక్కడ " భూమిలో పావు వంతు " మాత్రమే దాని బారిన పడింది, " కత్తి, కరువు, అంటువ్యాధుల వల్ల మరణాలు" మరియు జంతువులు మరియు మానవులు రెండింటిలోనూ " క్రూర మృగాలు " ఉన్నాయి. ఈ " భూమిలో పావు భాగం " విశ్వాసఘాతుకంగా క్రైస్తవ యూరప్ను మరియు 16వ శతాబ్దంలో దాని నుండి ఉద్భవించే శక్తివంతమైన దేశాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంది : రెండు అమెరికన్ ఖండాలు మరియు ఆస్ట్రేలియా.
9వ వచనం: " ఆయన ఐదవ ముద్రను విప్పినప్పుడు, దేవుని వాక్కు నిమిత్తమును, తాము ఇచ్చిన సాక్ష్యము నిమిత్తమును వధించబడిన వారి ఆత్మలను బలిపీఠము క్రింద చూచితిని ."
వీరు తప్పుడు క్రైస్తవ విశ్వాసం పేరుతో జరిగిన "పశువుల" చర్యల బాధితులు. ఇది రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ పాలన ద్వారా బోధించబడింది, ఇది ఇప్పటికే ప్రకటన 2:20 లో సూచించబడింది, ఆత్మ తన సేవకులకు లేదా అక్షరాలా " తన బానిసలకు " బోధించే చర్యను ఆపాదించే స్త్రీ యెజెబెలు ద్వారా. అవి " కింద " ఉంచబడ్డాయి బలిపీఠం ”, కాబట్టి క్రీస్తు శిలువ ఆధ్వర్యంలో, వారు ఆయన “ శాశ్వత న్యాయం ” నుండి ప్రయోజనం పొందుతారు (దాని. 9:24 చూడండి). ప్రక. 13:10 సూచించినట్లుగా, ఎన్నికైనవారు బాధితులైన అమరవీరులు మరియు ఎప్పుడూ మానవులను ఉరితీసేవారు లేదా చంపేవారు కాదు. ఈ వచనంలో ప్రస్తావించబడిన ఎంపిక చేయబడినవారు, యేసుచే గుర్తించబడ్డారు, మరణానంతరం కూడా అమరవీరులుగా ఆయనను అనుకరించారు: “ దేవుని వాక్యము కొరకు మరియు వారు ఇచ్చిన సాక్ష్యము కొరకు ”; ఎందుకంటే నిజమైన విశ్వాసం చురుకైనది, ఎప్పుడూ సరళమైన, తప్పుడు భరోసా ఇచ్చే లేబుల్ కాదు. వారి “ సాక్ష్యమివ్వడం ” దేవుని మహిమ కోసం వారి జీవితాలను ఇవ్వడంలో ఖచ్చితంగా ఉంది.
10వ వచనం: “ వారు బిగ్గరగా కేకలు వేస్తూ, “ఓ ప్రభువా, సత్యవంతుడా, పరిశుద్ధుడా, భూమిపై నివసించే వారిపై మా రక్తాన్ని గూర్చి నీవు ఎంతకాలం తీర్పు తీర్చకుండా మరియు ప్రతీకారం తీర్చుకోకుండా ఉంటావు? ” అని అన్నారు.
ఈ చిత్రం మిమ్మల్ని మోసం చేయనివ్వండి, ఎందుకంటే భూమిపై చిందిన వారి రక్తం మాత్రమే దేవుని చెవుల్లో ప్రతీకారం కోసం కేకలు వేస్తుంది, ఆదికాండము 4:10 ప్రకారం అతని సోదరుడు కయీన్ చేత చంపబడిన హేబెలు రక్తం కూడా ఇలాగే ఉంది: “ మరియు దేవుడు ఇలా అన్నాడు: మీరు ఏమి చేసారు? మీ సోదరుడి రక్త స్వరం భూమి నుండి నాకు కేకలు వేస్తుంది. ". మృతుల నిజ స్థితి Ecc లో వెల్లడైంది. 9:5-6-10. హనోకు, మోషే, ఏలీయా మరియు యేసుక్రీస్తు మరణ సమయంలో పునరుత్థానం చేయబడిన పరిశుద్ధులు తప్ప, ఇతరులు " సూర్యుని క్రింద జరిగే వాటిలో దేనిలోనూ పాల్గొనరు, ఎందుకంటే వారి మనస్సు మరియు జ్ఞాపకశక్తి నశించిపోయాయి ." “ సమాధిలో జ్ఞానము లేదు, ఉపాయము లేదు, జ్ఞానము లేదు. ఎందుకంటే వారి జ్ఞాపకం మరచిపోయింది . ఇవి మరణానికి దైవ ప్రేరేపిత ప్రమాణాలు . తప్పుడు విశ్వాసులు గ్రీకు తత్వవేత్త ప్లేటో యొక్క అన్యమతవాదం నుండి వారసత్వంగా పొందిన తప్పుడు సిద్ధాంతాల బాధితులు, మరణంపై అతని అభిప్రాయం సత్య దేవునికి విశ్వాసపాత్రుడైన క్రైస్తవ విశ్వాసంలో లేదు. ప్లేటోకు చెందినది మరియు అతనికి చెందినది దేవునికి తిరిగి ఇద్దాం: ప్రతిదాని గురించి సత్యం, మరియు మనం తార్కికంగా ఉందాం, ఎందుకంటే మరణం జీవితానికి పూర్తి వ్యతిరేకం, ఉనికి యొక్క కొత్త రూపం కాదు.
11వ వచనం: “ వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి తెల్లని వస్త్రం ఇవ్వబడింది; మరియు వారిలాగే చంపబడబోయే వారి తోటి సేవకులు మరియు వారి సోదరులు నెరవేరే వరకు వారు మరికొంతకాలం విశ్రాంతి తీసుకోవాలని వారికి చెప్పబడింది .
ప్రకటన 1:13 లో యేసు మొదట ధరించిన అమరవీరుల స్వచ్ఛతకు చిహ్నంగా " తెల్లని వస్త్రం " ఉంది. " తెల్లని వస్త్రం " అనేది మతపరమైన హింస సమయంలో ఆయన ఆపాదించబడిన న్యాయానికి ప్రతిరూపం. అమరవీరుల కాలం యేసు కాలం నుండి 1798 వరకు విస్తరించి ఉంది. ఈ కాలం ముగింపులో, ప్రకటన 11:7 ప్రకారం, ఫ్రెంచ్ విప్లవం మరియు 1793 మరియు 1794 నాటి దాని నాస్తిక భయాలను సూచించే " అగాధం నుండి పైకి వచ్చే మృగం ", ప్రకటన 13:1లో " సముద్రం నుండి పైకి వచ్చే మృగం " గా పేర్కొనబడిన రాచరికం మరియు కాథలిక్ పాపిజం నిర్వహించిన హింసలను అంతం చేస్తుంది. విప్లవాత్మక మారణహోమం తర్వాత, క్రైస్తవ ప్రపంచంలో మతపరమైన శాంతి నెలకొంటుంది. " మరియు వారివలెనే చంపబడవలసిన వారి తోటి దాసులును సహోదరులును నెరవేరువరకు వారు కొంతకాలము విశ్రాంతి తీసుకొనవలెనని వారికి చెప్పబడెను " అని మనము మరలా చదువుతాము. క్రీస్తులో మిగిలిన మృతులు ఆయన చివరి మహిమాన్విత తిరిగి వచ్చే వరకు కొనసాగుతారు. ఈ " ఐదవ ముద్ర " యొక్క సందేశం " థయతైర " యుగంలో కాథలిక్ పాపల్ విచారణ ద్వారా హింసించబడిన ప్రొటెస్టంట్లకు ఉద్దేశించబడిందని ఊహిస్తే , 1789 మరియు 1798 మధ్య, పాపసీ మరియు ఫ్రెంచ్ రాచరికం యొక్క సంకీర్ణం యొక్క దూకుడు శక్తిని నాశనం చేసే ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక చర్య కారణంగా ఎన్నికైన వారిని చంపే సమయం ఆగిపోతుంది. కాబట్టి విప్పబోతున్న " ఆరవ ముద్ర " ఈ ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక పాలనకు సంబంధించినది, దీనిని ప్రకటన 2:22 మరియు 7:14 " మహా శ్రమ " అని పిలుస్తాయి. దాని లక్షణం అయిన సిద్ధాంతపరమైన అసంపూర్ణతలో, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం కూడా నాస్తిక విప్లవాత్మక పాలన యొక్క అసహనానికి బాధితురాలిగా ఉంటుంది. అతని చర్య ద్వారానే మరణశిక్ష విధించబడే వారి సంఖ్య చేరుకుంటుంది.
12వ వచనం: “ ఆయన ఆరవ ముద్రను విప్పినప్పుడు నేను చూడగా గొప్ప భూకంపం కలిగెను; సూర్యుడు వెంట్రుకల గోనెపట్టవలె నల్లగా మారెను, చంద్రునింతయు రక్తమువలె ఆయెను .
6వ ముద్ర " సమయానికి సంకేతంగా ఇవ్వబడిన " భూకంపం ", నవంబర్ 1 , 1755 శనివారం ఉదయం 10 గంటల ప్రాంతంలో ఈ చర్యను ఉంచడానికి అనుమతిస్తుంది. దీని భౌగోళిక కేంద్రం అత్యంత కాథలిక్ నగరం లిస్బన్, అక్కడ 120 కాథలిక్ చర్చిలు ఉన్నాయి. దేవుడు తన కోపానికి గురి అయిన వారిని ఈ " భూకంపం " కూడా ఆధ్యాత్మిక రూపంలో ప్రవచించిందని సూచించాడు . 1789లో ఫ్రెంచ్ ప్రజలు తమ రాచరికానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయడంతో ప్రవచించబడిన చర్య నెరవేరుతుంది; దేవుడు దానిని మరియు దాని మిత్రదేశమైన రోమన్ కాథలిక్ పోపెరీని ఖండించాడు, రెండూ 1793 మరియు 1794లో కొట్టివేయబడ్డాయి; విప్లవాత్మక "రెండు టెర్రర్స్" తేదీలు. ప్రకటన 11:13 లో ఫ్రెంచ్ విప్లవ చర్యను " భూకంపం " తో పోల్చారు . ఉదహరించబడిన చర్యల తేదీలను నిర్ణయించగలగడం ద్వారా, జోస్యం మరింత ఖచ్చితమైనదిగా మారుతుంది. "... సూర్యుడు గోనెపట్టలా నల్లగా మారిపోయాడు ", మే 19, 1780న, మరియు ఉత్తర అమెరికాలో అనుభవించిన ఈ దృగ్విషయానికి "చీకటి దినం" అనే పేరు వచ్చింది. ఇది సూర్యరశ్మి లేని రోజు, ఇది ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక నాస్తికత్వం దేవుని వ్రాతపూర్వక వాక్య కాంతికి వ్యతిరేకంగా తీసుకున్న చర్యను కూడా ప్రవచించింది, ఇక్కడ " సూర్యుడు " ద్వారా సూచించబడింది; పవిత్ర బైబిల్ ఆటో-డా-ఫేలో కాలిపోయింది. " మొత్తం చంద్రుడు రక్తంలా మారాడు ," ఈ చీకటి దినం చివరిలో, దట్టమైన మేఘాలు చంద్రుడిని ఉచ్ఛరించే ఎరుపు రంగులో వెల్లడించాయి. ఈ చిత్రంతో, 1793 మరియు 1794 మధ్య పాపల్-రాజ శిబిరానికి చీకటి కోసం కేటాయించిన విధిని దేవుడు ధృవీకరించాడు. విప్లవాత్మక గిలెటిన్ యొక్క పదునైన బ్లేడ్ ద్వారా వారి రక్తం సమృద్ధిగా చిందించబడాలి.
గమనిక : ప్రకటన 8:12 లో, “ సూర్యునిలో మూడవ వంతు, చంద్రునిలో మూడవ వంతు, నక్షత్రాలలో మూడవ వంతు ” కొట్టడం ద్వారా, “ నాల్గవ బాకా ” సందేశం విప్లవకారుల బాధితులు నిజంగా ఎన్నుకోబడినవారు మరియు యేసుక్రీస్తులో దేవునిచే తిరస్కరించబడిన పతనమైనవారు అనే వాస్తవాన్ని ధృవీకరిస్తుంది. ఇది మనం ఇప్పుడే చూసిన “ ఐదవ ముద్ర ” సందేశం యొక్క అర్థాన్ని కూడా నిర్ధారిస్తుంది . నాస్తికత్వం యొక్క చర్య ద్వారానే విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైన వారి చివరి హత్యలు సాధించబడతాయి.
13వ వచనం: “ అంజూరపు చెట్టు బలమైన గాలికి ఊగిసలాడి తన అకాల అంజూరపు కాయలు రాలిపోయినట్లు, ఆకాశ నక్షత్రాలు భూమిపై రాలిపోయాయి.” »
ఈ కాలపు మూడవ సంకేతం, ఈసారి దివ్యమైనది, అక్షరాలా నవంబర్ 13, 1833న నెరవేరింది, ఇది అర్ధరాత్రి మరియు ఉదయం 5 గంటల మధ్య యునైటెడ్ స్టేట్స్ అంతటా కనిపిస్తుంది. కానీ మునుపటి సంకేతం వలె, ఇది ఊహించలేని పరిమాణంలో ఒక ఆధ్యాత్మిక సంఘటనను ప్రకటించింది. అర్ధరాత్రి నుండి ఉదయం 5 గంటల వరకు ఆకాశం అంతటా గొడుగు ఆకారంలో పడిన ఈ నక్షత్రాల సంఖ్యను ఎవరు లెక్కించగలరు? 1843 లో ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసుల పతనం గురించి దేవుడు మనకు ఇచ్చే చిత్రం ఇది, ఆ తేదీలో వారు డాన్ ఆజ్ఞకు బలి అయ్యారు. 8:14 అమల్లోకి వచ్చింది. 1828 మరియు 1873 మధ్య, నరహత్య చేసే మృగం పేరు "టైగ్రిస్" నది (దాని. 10:4) చర్య దానియేలు 12:5 నుండి 12 వరకు ధృవీకరించబడింది. ఈ వచనంలో " అంజూరపు చెట్టు " దేవుని ప్రజల విశ్వసనీయతను సూచిస్తుంది, కానీ ఈ విశ్వసనీయతను భూమిపై విసిరిన " ఆకుపచ్చ అంజూరపు " చిత్రం ద్వారా ప్రశ్నార్థకం చేస్తారు . అదేవిధంగా, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని దేవుడు కొన్ని షరతులు మరియు షరతులతో స్వీకరించాడు, కానీ విలియం మిల్లర్ ప్రవచనాత్మక సందేశాల పట్ల ధిక్కారం మరియు సబ్బాత్ పునరుద్ధరణను తిరస్కరించడం 1843 లో దాని పతనానికి దారితీసింది. ఈ తిరస్కరణ ద్వారానే " అంజూరపు " " పచ్చగా " ఉండి, దేవుని వెలుగును అంగీకరించడం ద్వారా పరిపక్వం చెందడానికి నిరాకరించింది మరియు అది చనిపోతుంది. 2030లో ఆయన మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే వరకు అది ప్రభువు కృప నుండి పడిపోయి ఈ స్థితిలోనే ఉంటుంది. కానీ జాగ్రత్త వహించండి, తాజా జ్ఞానోదయాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా, 1994 నుండి, అధికారిక అడ్వెంటిజం " ఇది కూడా ", రెండుసార్లు చనిపోయే " పచ్చ అంజూరపు "గా మారింది.
14వ వచనం: “ ఆకాశము చుట్టబడినప్పుడు చుట్టబడిన చుట్టవలె తొలగిపోయెను; పర్వతములును ద్వీపములును వాటి వాటి స్థానములనుండి తొలగిపోయెను. ”
ఈ భూకంపం ఈసారి సార్వత్రికమైనది. దేవుడు తన మహిమాన్విత ప్రత్యక్షత సమయంలో, భూమిని మరియు దానిలోని మానవులలో మరియు జంతువులలో ఉన్న ప్రతిదాన్ని కంపింపజేస్తాడు. ప్రకటన 16:18 ప్రకారం, ఈ చర్య “ దేవుని ఉగ్రత యొక్క ఏడు చివరి తెగుళ్లలో ఏడవది ” సమయంలో జరుగుతుంది . ప్రకటన 20:6 ప్రకారం, నిజంగా ఎన్నుకోబడినవారికి, “ మొదటివారికి ,” “ధన్యులకు ” ఇది వారి పునరుత్థాన గంట అవుతుంది .
15వ వచనం: “ భూమి మీద రాజులు, ప్రముఖులు, నాయకులు, ధనవంతులు, బలవంతులు, ప్రతి బానిస మరియు ప్రతి స్వతంత్రుడు గుహలలోను పర్వతాల రాళ్లలోను దాక్కున్నారు. ”
సృష్టికర్త దేవుడు తన మహిమతో మరియు శక్తితో కనిపించినప్పుడు, ఏ మానవ శక్తి కూడా నిలబడదు మరియు ఏ ఆశ్రయం కూడా తన శత్రువులను తన నీతివంతమైన కోపం నుండి రక్షించలేదు. ఈ వచనం దేవుని న్యాయం మానవాళిలోని అన్ని దోష వర్గాలను భయపెడుతుందని సూచిస్తుంది.
16వ వచనం: “ మరియు వారు పర్వతాలతోను బండలతోను—మామీద పడి, సింహాసనముపై ఆసీనుడైయున్నవాని ముఖమునకును గొఱ్ఱెపిల్ల ఉగ్రతకును మమ్మును దాచుడి అనిరి. ”
దైవిక సింహాసనంపై కూర్చున్నది గొర్రెపిల్లయే, కానీ ఈ గడియలో వారికి తనను తాను ప్రత్యక్షం చేసుకునేది వధించబడిన గొర్రెపిల్ల కాదు, చివరి రోజులలో తన శత్రువులను అణిచివేయడానికి వచ్చేది " రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు ".
17వ వచనం: “ ఆయన ఉగ్రత యొక్క మహా దినము వచ్చెను, ఎవరు నిలువగలరు? ”
సవాలు ఏమిటంటే " జీవించడం ", అంటే దేవుని న్యాయమైన జోక్యం తర్వాత మనుగడ సాగించడం.
"నిలబడగలిగేవారు " , ప్రకటన 13:15 లో ప్రస్తావించబడిన ఆదివారం ఆజ్ఞ యొక్క ప్రణాళిక ప్రకారం, చనిపోయే వారు, దీని ప్రకారం, దైవిక పవిత్ర సబ్బాతును పాటించేవారు భూమి నుండి నాశనం చేయబడతారు. వారిని చంపబోతున్న వారి భయాన్ని, మునుపటి శ్లోకంలో వివరించబడింది. కాబట్టి యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే రోజున మనుగడ సాగించగలిగే వారు అనేది ప్రకటన 7 యొక్క ఇతివృత్తంగా ఉంటుంది, దీనిలో దేవుడు వారి గురించి తన ప్రణాళికలో కొంత భాగాన్ని మనకు వెల్లడిస్తాడు.
రోజు అడ్వెంటిజం
దేవుని ముద్రతో ముద్రించబడింది: సబ్బాత్
1వ వచనం: “ అటుతరువాత భూమి యొక్క నాలుగు మూలలలో నలుగురు దేవదూతలు నిలిచియుండుట చూచితిని; వారు భూమి మీదనైనను సముద్రము మీదనైనను ఏ చెట్టు మీదనైనను గాలి వీచకుండునట్లు భూమి యొక్క నాలుగు గాలులను పట్టుకొనిరి. ”
ఈ " నలుగురు దేవదూతలు " " భూమి యొక్క నాలుగు మూలలు " ద్వారా సూచించబడిన సార్వత్రిక చర్యలో నిమగ్నమైన దేవుని పరలోక దేవదూతలు . " నాలుగు గాలులు " సార్వత్రిక యుద్ధాలు, సంఘర్షణలను సూచిస్తాయి; ఆ విధంగా వారు " వెనుకకు నెట్టబడ్డారు ", నిరోధించబడ్డారు, నిరోధించబడ్డారు, దీని ఫలితంగా సార్వత్రిక మత శాంతి ఏర్పడుతుంది. కాథలిక్కుల చిహ్నమైన " సముద్రం " మరియు సంస్కరించబడిన విశ్వాసానికి చిహ్నమైన " భూమి " ఒకదానితో ఒకటి శాంతితో ఉన్నాయి. మరియు ఈ శాంతి "చెట్టు " కు కూడా సంబంధించినది, ఇది ఒక వ్యక్తిగా మనిషి యొక్క ప్రతిరూపం. 1793 మరియు 1799 మధ్యకాలంలో, ఫ్రెంచ్ జాతీయ నాస్తికత్వం ద్వారా అణిచివేయబడిన పాపల్ అధికారం బలహీనపడటం ద్వారా ఈ శాంతి విధించబడిందని చరిత్ర మనకు చెబుతుంది, ఆ తేదీనే పోప్ పియస్ VI నేను పుట్టి నివసిస్తున్న వాలెన్స్-సుర్-రోన్లోని సిటాడెల్ జైలులో ఖైదు చేయబడినప్పుడు మరణించాడు. ఈ చర్య ప్రకటన 11:7 లో “ అగాధములోనుండి పైకి వచ్చు క్రూరమృగము ” కు ఆపాదించబడింది . దీనిని ప్రకటన 8:12 లో “ 4వ ట్రంపెట్ ” అని కూడా పిలుస్తారు. ఆమె తర్వాత, ఫ్రాన్స్లో, అపో.8:13లో " ఒక డేగ " ద్వారా సూచించబడిన నెపోలియన్ I సామ్రాజ్య పాలన , కాంకార్డాట్ ద్వారా పునరావాసం పొందిన కాథలిక్ మతంపై తన అధికారాన్ని కొనసాగిస్తుంది.
2వ వచనం: “ మరియు సజీవుడైన దేవుని ముద్రగల వేరొక దేవదూత తూర్పు దిక్కునుండి పైకి వచ్చుట చూచితిని; భూమికిని సముద్రమునకును హాని కలుగజేయుటకు అధికారము పొందిన ఆ నలుగురు దేవదూతలతో అతడు బిగ్గరగా కేకవేసి ఇట్లనెను :
" ఉదయించే సూర్యుడు " లూకా 1:78 లో యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవుడు తన భూసంబంధమైన మందను సందర్శించడాన్ని సూచిస్తుంది. " జీవముగల దేవుని ముద్ర " యేసుక్రీస్తు పరలోక శిబిరంలో కనిపిస్తుంది. తన అధికారాన్ని నిర్ధారించే " బిగ్గరగా స్వరంతో ", దేవదూత సార్వత్రిక దయ్యాల దేవదూతల శక్తులకు " హాని చేయడానికి ", " భూమికి " మరియు " సముద్రానికి ", అంటే ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసానికి మరియు రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసానికి "హాని చేయడానికి" దేవుని నుండి అధికారం పొందిన ఆదేశాన్ని జారీ చేస్తాడు. ఈ ఆధ్యాత్మిక వివరణలు మన సృష్టిలోని " భూమి, సముద్రం మరియు చెట్లు " గురించిన అక్షరార్థ అనువర్తనాన్ని నిరోధించవు ; ప్రకటన 9:13 నుండి 21 వరకు ఉన్న “ ఆరవ ట్రంపెట్ ” సమయంలో అణ్వాయుధాల వాడకంతో దీనిని నివారించడం కష్టం .
3వ వచనం: “ మన దేవుని సేవకుల నుదిటిపై మేము ముద్ర వేసేవరకు భూమికిని, సముద్రానికిను, చెట్లకును హాని చేయవద్దు. ”
ఈ వివరాలు 1843 వసంతకాలం నుండి 1844 శరదృతువు వరకు ఎన్నికైన వారి ముద్ర వేయడం ప్రారంభమైనట్లు గుర్తించడానికి మాకు అనుమతిస్తాయి. అక్టోబర్ 22, 1844 తర్వాత, మొదటి అడ్వెంటిస్ట్, కెప్టెన్ జోసెఫ్ బేట్స్, వ్యక్తిగతంగా ఏడవ రోజు సబ్బాత్ విశ్రాంతిని స్వీకరించడం ద్వారా ముద్ర వేయబడ్డాడు. ఆ కాలంలోని అతని అడ్వెంటిస్ట్ సోదరులందరూ మరియు సోదరీమణులందరూ త్వరలోనే అతనిని క్రమంగా అనుకరించబోతున్నారు. ముద్ర వేయడం అక్టోబర్ 22, 1844 తర్వాత ప్రారంభమైంది మరియు ప్రకటన 9:5-10లో ప్రవచించబడిన “ ఐదు నెలలు ” కొనసాగాలి ; యెహెజ్కే దిన-సంవత్సర నియమావళి ప్రకారం “ ఐదు నెలలు ” లేదా 150 వాస్తవ సంవత్సరాలు. 4:5-6. ఈ 150 సంవత్సరాలు మతపరమైన శాంతి కోసం ప్రవచించబడ్డాయి. స్థాపించబడిన శాంతి "సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్" సందేశం యొక్క ప్రకటన మరియు సార్వత్రిక అభివృద్ధికి అనుకూలంగా ఉంది, ఇది నేడు అన్ని పాశ్చాత్య దేశాలలో మరియు ఇది సాధ్యమైన ప్రతిచోటా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది. అడ్వెంటిస్ట్ మిషన్ సార్వత్రికమైనది, మరియు అది పూర్తిగా దేవునిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అందువల్ల అది ఇతర క్రైస్తవ మతాల నుండి స్వీకరించడానికి ఏమీ లేదు మరియు ఆశీర్వదించబడాలంటే, దాని పరలోక అధిపతి అయిన యేసుక్రీస్తు ఇచ్చిన ప్రేరణపై మాత్రమే ఆధారపడాలి, ఆయన "పవిత్ర బైబిల్" చదివే తెలివితేటలను ఇస్తాడు; ప్రకటన 11:3 లో ఆయన “ ఇద్దరు సాక్షులను ” సూచించే దేవుని లిఖిత వాక్యమైన బైబిల్ . 1844 లో ప్రారంభమైన, దేవుడు హామీ ఇచ్చిన శాంతి కాలం 1994 శరదృతువులో ఆగిపోతుంది, ప్రకటన 9 అధ్యయనం చూపిస్తుంది.
“దేవుని ముద్ర” గురించి ముఖ్యమైన గమనిక: “ దేవుని ముద్ర ” గా దాని పాత్రను సమర్థించడానికి సబ్బాతు ఒక్కటే సరిపోదు . ముద్ర వేయడం అంటే యేసు తన పరిశుద్ధుల కోసం సిద్ధం చేసిన పనులతో కూడి ఉంటుందని సూచిస్తుంది: సత్యం మరియు ప్రవచనాత్మక సత్యం పట్ల ప్రేమ , మరియు 1 కొరింథీయులలో సమర్పించబడిన ఫలం యొక్క సాక్ష్యం. 13. ఈ ప్రమాణాలను పాటించకుండా సబ్బాతును ఆచరించే చాలామంది, దాని ఆచారానికి మరణ బెదిరింపు వచ్చినప్పుడు దానిని వదిలివేస్తారు. సబ్బాతు వారసత్వంగా వచ్చింది కాదు; అది ఆయనకు చెందుతుందనడానికి గుర్తుగా, దానిని ఎంచుకున్న వ్యక్తికి ఇచ్చేది దేవుడే . యెహెజ్కేలు 20:12-20 ప్రకారం: “ నేను వారిని పవిత్రపరచు యెహోవానని వారు తెలిసికొనునట్లు, నాకును వారికిని మధ్య ఒక సూచనగా ఉండుటకు నా విశ్రాంతి దినములను వారికి ఇచ్చితిని.../...నా విశ్రాంతి దినములను పవిత్రపరచుము, అప్పుడు అవి నాకును మీకును మధ్య ఒక సూచనగా ఉండును, నేనే మీ దేవుడైన యెహోవానని వారు తెలిసికొనునట్లు .” ఇప్పుడే చెప్పబడిన దానికి విరుద్ధంగా చెప్పకుండా, దానిని ధృవీకరించడానికి, మనం 2 తిమోతిలో చదువుతాము. 2:19: “ అయినప్పటికీ దేవుని స్థిరమైన పునాది నిలుస్తుంది, దీనికి ఈ ముద్ర ఉంది : ప్రభువు తనవాళ్ళను ఎరుగును ; మరియు: ప్రభువు నామమును ఉచ్చరించువాడు దుర్నీతిని విడిచిపెట్టాలి. ”
4వ వచనం: “ ఇశ్రాయేలు గోత్రములన్నిటిలో ముద్రింపబడిన వారి సంఖ్య లక్ష నలువది నాలుగు వేలమంది అని నేను విన్నాను. ”
అపొస్తలుడైన పౌలు రోమాలో ప్రదర్శించాడు. 11, ఒక చిత్రం ద్వారా, మతం మారిన అన్యులు యూదులు తమ వంశస్థులమని చెప్పుకునే పితృస్వామ్య అబ్రహం మూలంలోకి అంటుకట్టబడ్డారు. అతనిలాగే, విశ్వాసం ద్వారా రక్షించబడిన ఈ మతం మారిన అన్యమతస్థులు ఇశ్రాయేలు 12 గోత్రాలను ఆధ్యాత్మికంగా విస్తరిస్తారు. సున్నతి అనే సంకేతం ఉన్న శరీరసంబంధమైన ఇశ్రాయేలు, మెస్సీయ యేసును తిరస్కరించినందుకు పడిపోయింది, అపవాదికి అప్పగించబడింది. మార్చి 7, 321 నుండి మతభ్రష్టత్వంలోకి పడిపోయిన క్రైస్తవ విశ్వాసం కూడా ఆ తేదీ నుండి పడిపోయిన ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్. ఇక్కడ దేవుడు 1843 నుండి ఆయనచే ఆశీర్వదించబడిన నిజమైన ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్ను మనకు అందిస్తున్నాడు. ఇతనే సెవెంత్-డే అడ్వెంటిజం యొక్క సార్వత్రిక లక్ష్యాన్ని మోస్తున్నాడు. మరియు ఇప్పటికే, " 144,000 " అనే సంఖ్య , ఉదహరించబడింది, వివరణకు అర్హమైనది. దీనిని అక్షరాలా తీసుకోలేము, ఎందుకంటే అబ్రహం సంతతిని " ఆకాశ నక్షత్రాలతో " పోల్చినప్పుడు, ఆ సంఖ్య చాలా తక్కువగా అనిపిస్తుంది. సృష్టికర్త దేవునికి, సంఖ్యలు అక్షరాల వలె మాట్లాడతాయి. అందుకే ఈ వచనంలోని " సంఖ్య " అనే పదాన్ని సంఖ్యా పరిమాణంగా అర్థం చేసుకోకూడదు, కానీ దేవుడు ఆశీర్వదించి వేరు చేసే (పవిత్రం చేసే) మతపరమైన ప్రవర్తనను సూచించే ఆధ్యాత్మిక నియమావళిగా అర్థం చేసుకోవాలి. అందువల్ల " 144,000 " ఈ క్రింది విధంగా వివరించబడింది: 144 = 12 x 12, మరియు 12 = 7, దేవుని సంఖ్య + 5, మనిషి సంఖ్య = దేవుడు మరియు మనిషి మధ్య పొత్తు. ఈ సంఖ్య యొక్క ఘనం పరిపూర్ణతకు మరియు దాని చతురస్రానికి, దాని ఉపరితలానికి చిహ్నం. ఈ నిష్పత్తులు ప్రకటన 21:16 లో ఆధ్యాత్మిక నియమావళిలో వివరించబడిన నూతన యెరూషలేము యొక్క నిష్పత్తులుగా ఉంటాయి . తరువాత వచ్చే " వెయ్యి " అనే పదం అసంఖ్యాక సమూహాన్ని సూచిస్తుంది. నిజానికి “ 144,000 ” అంటే దేవునితో నిబంధన చేసుకునే పరిపూర్ణ విమోచన పొందిన పురుషుల సమూహము. ఇశ్రాయేలు తెగల గురించిన ఈ ప్రస్తావన మనల్ని ఆశ్చర్యపరచకూడదు ఎందుకంటే మనుషులతో తన పొత్తులు వరుసగా విఫలమవుతున్నప్పటికీ దేవుడు తన ప్రాజెక్టును విడిచిపెట్టలేదు. ఈజిప్టు నుండి వలస వచ్చినప్పటి నుండి సమర్పించబడిన యూదు నమూనా క్రీస్తు వరకు కారణం లేకుండా కొనసాగలేదు. మరియు తన క్రైస్తవ సత్యం మరియు ముఖ్యంగా సబ్బాతు ఆజ్ఞతో సహా తన అన్ని ఆజ్ఞల పట్ల గౌరవం మరియు గౌరవం ద్వారా, మరియు పునరుద్ధరించబడిన నైతికత, ఆరోగ్యం మరియు ఇతర విధుల ద్వారా, దేవుడు చివరి రోజులలోని నమ్మకమైన అసమ్మతి అడ్వెంటిజంలో, తన ఆదర్శానికి అనుగుణంగా ఇజ్రాయెల్ నమూనాను కనుగొంటాడు. 4వ ఆజ్ఞలోని వచనంలో , దేవుడు తాను ఎంచుకున్న వ్యక్తికి సబ్బాతు గురించి ఇలా చెబుతున్నాడని కూడా చేర్చుదాం: “ మీ పనులన్నీ చేయడానికి మీకు ఆరు రోజులు ఉన్నాయి ... కానీ 7వ రోజు మీ దేవుడైన యెహోవా దినం. ” 6 24-గంటల రోజులు కలిపితే 144 గంటలు అవుతాయని తేలింది. ఈ విధంగా 144,000 మంది ముద్రించబడిన వారు ఈ దైవిక నియమాన్ని నమ్మకమైన పరిశీలకులుగా భావించవచ్చని మనం ఊహించవచ్చు. వారి లౌకిక పనులకు అనుమతించబడిన ఆరు రోజుల పట్ల ఈ గౌరవం వారి జీవితాన్ని నిలిపివేస్తుంది. కానీ ఏడవ రోజున వారు ఈ ఆజ్ఞ యొక్క పవిత్ర విశ్రాంతి వస్తువును గౌరవిస్తారు. ఈ “అడ్వెంటిస్ట్” ఇశ్రాయేలు యొక్క ఆధ్యాత్మిక లక్షణం 5 నుండి 8 వచనాలలో ప్రదర్శించబడుతుంది, ఇది తరువాతిది. ఉదహరించబడిన హీబ్రూ పితరుల పేర్లు శరీర సంబంధమైన ఇశ్రాయేలును తయారు చేసినవి కావు. దేవుడు ఎన్నుకున్న వారు తమ మూలాన్ని సమర్థించుకోవడంలో ఒక రహస్య సందేశాన్ని తీసుకువెళ్లడానికి మాత్రమే అక్కడ ఉన్నారు. " ఏడు సంఘాల" పేర్ల మాదిరిగానే , " పన్నెండు గోత్రాల " పేర్లూ డబుల్ సందేశాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. వాటి అనువాదం ద్వారా సరళమైనది తెలుస్తుంది. కానీ అత్యంత సంపన్నమైన మరియు సంక్లిష్టమైన భాగం ప్రతి తల్లి తన బిడ్డకు పేరు పెట్టడాన్ని సమర్థించేటప్పుడు చేసే ప్రకటనలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
5వ వచనం: “ యూదా గోత్రములో ముద్రింపబడినవారు పన్నెండు వేలమంది; రూబేను గోత్రములో పన్నెండు వేలమంది; గాదు గోత్రములో పన్నెండు వేలమంది; »
ప్రతి పేరుకు, " పన్నెండు వేల ముద్రలు " అనే సంఖ్య అంటే: సబ్బాత్ ద్వారా ముద్రించబడిన దేవునితో జతకట్టిన అనేక మంది పురుషులు.
యూదా : యెహోవాకు స్తుతి; ఆదికాండము 29:35 లోని తల్లి మాటలు: “ నేను యెహోవాను స్తుతిస్తాను .”
రూబేను : ఒక కొడుకును చూడు; ఆది 29:32 లోని తల్లి మాటలు: “ యెహోవా నా అవమానాన్ని చూశాడు ”
గాడ్ : ఆనందం; ఆదికాండము 30:11 లోని తల్లి మాటలు: “ ఎంత సంతోషము! »
6వ వచనం: “ ఆషేరు గోత్రంలో పన్నెండు వేలు; నఫ్తాలి గోత్రంలో పన్నెండు వేలు; మనష్షే గోత్రంలో పన్నెండు వేలు; »
ప్రతి పేరుకు, " పన్నెండు వేల ముద్రలు " అనే సంఖ్య అంటే: సబ్బాత్ ద్వారా ముద్రించబడిన దేవునితో జతకట్టిన అనేక మంది పురుషులు.
ఆషేరు : సంతోషంగా ఉంది: ఆదికాండము 30:13 యొక్క తల్లి మాటలు: “ నేను ఎంత సంతోషంగా ఉన్నాను! »
నఫ్తాలి : పోరాటం: ఆదికాండము 30:8 నుండి తల్లి మాటలు: “ నేను నా సోదరితో దైవికంగా పోరాడి గెలిచాను .”
మనష్షే : మర్చిపో: ఆదికాండము 41:51 లోని తండ్రి మాటలు: “ దేవుడు నా కష్టాలన్నీ నన్ను మరచిపోయేలా చేసాడు .”
7వ వచనం: “ సిమ్యోను గోత్రంలో పన్నెండు వేలు; లేవి గోత్రంలో పన్నెండు వేలు; ఇశ్శాఖారు గోత్రంలో పన్నెండు వేలు; “ప్రతి పేరుకు, “ పన్నెండు వేలు ముద్రించబడిన ” అనే సంఖ్య అంటే: సబ్బాతు ద్వారా ముద్రించబడిన దేవునితో జతకట్టబడిన మనుష్యుల సమూహం.
సిమియోను : వినండి: ఆదికాండము 29:33 నుండి తల్లి మాటలు: “ నేను ప్రేమించబడలేదని యెహోవా విన్నాడు .”
లేవీ : జతచేయబడింది: ఆదికాండము 29:34 నుండి తల్లి మాటలు: “ ఈసారి నా భర్త నన్ను అంటిపెట్టుకుంటాడు .”
ఇశ్శాఖారు : జీతాలు: ఆదికాండము 30:18 లోని తల్లి మాటలు: “ దేవుడు నాకు జీతము ఇచ్చాడు .”
8వ వచనం: “ జెబూలూను గోత్రములో పన్నెండు వేలు; యోసేపు గోత్రములో పన్నెండు వేలు; బెన్యామీను గోత్రములో ముద్రింపబడిన పన్నెండు వేలు. ”
ప్రతి పేరుకు, " పన్నెండు వేల ముద్రలు " అనే సంఖ్య అంటే: సబ్బాత్ ద్వారా ముద్రించబడిన దేవునితో జతకట్టిన అనేక మంది పురుషులు.
జెబులూను : నివాసం: ఆదికాండము 30:20 లోని తల్లి మాటలు: “ ఈసారి నా భర్త నాతో నివసిస్తాడు .”
యోసేపు : ఆయన తొలగిస్తాడు (లేదా ఆయన జతచేస్తాడు): ఆదికాండము 30:23-24లోని తల్లి మాటలు: “ దేవుడు నా నిందను తొలగించాడు... / (... యెహోవా నాకు మరో కుమారుడిని చేర్చుగాక) ”
బెంజమిన్ : కుడిచేతి కుమారుడు: ఆదికాండము 35:18 యొక్క తల్లి మరియు తండ్రి మాటలు: “ మరియు ఆమె చనిపోవుచున్నందున తన ప్రాణమును వదులుకొనబోవుచుండగా, ఆమె అతనికి బెనోని (నా దుఃఖపు కుమారుడు) అని పేరు పెట్టెను , కానీ అతని తండ్రి అతనికి బెంజమిన్ (కుడిచేతి కుమారుడు) అని పేరు పెట్టెను.
ఈ 12 పేర్లు, మరియు తల్లి మరియు తండ్రి పదాలు, దేవుడు ఎన్నుకున్న అడ్వెంటిస్టుల చివరి సమావేశం జీవించిన అనుభవాన్ని వ్యక్తపరుస్తాయి; ప్రకటన 19:7 లో తన భర్త క్రీస్తు కోసం “ పెండ్లికుమార్తె సిద్ధపరచింది ”. " బెంజమిన్ " అనే ఇంటిపేరుతో, తిరుగుబాటుదారులచే చంపబడతానని బెదిరించబడిన తాను ఎన్నుకున్న వ్యక్తి యొక్క చివరి పరిస్థితిని దేవుడు ప్రవచించాడు. తండ్రి ఇజ్రాయెల్ విధించిన పేరు మార్పు, దేవుడు తాను ఎంచుకున్న వారికి అనుకూలంగా జోక్యం చేసుకుంటాడని ప్రవచిస్తుంది. ఆయన అద్భుతమైన పునరాగమనం పరిస్థితులను మలుపు తిప్పింది. చనిపోయే వారు మహిమపరచబడి పరలోకానికి తీసుకెళ్లబడతారు, అక్కడ వారు సర్వశక్తిమంతుడు మరియు మహిమాన్వితుడైన సృష్టికర్త దేవుడైన యేసుక్రీస్తుతో కలుస్తారు. "కుడి చేతి కుమారులు" అనే వ్యక్తీకరణ దాని పూర్తి ప్రవచనాత్మక అర్థాన్ని సంతరించుకుంటుంది: కుడి చేయి ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి, లేదా చివరి ఆధ్యాత్మిక ఇజ్రాయెల్, మరియు ఆమె కుమారులు, దానిని కూర్చిన విమోచించబడిన ఎన్నికైనవారు. అలాగే, వారు ప్రభువు కుడి వైపున ఉంచబడిన గొర్రెలు (మత్తయి 25:33).
వచనం 9: “ ఇటు తరువాత నేను చూడగా, ఇదిగో ప్రతి జనములోనుండియు, వంశములోనుండియు, ప్రజలలోనుండియు, ఆయా భాషలు మాటలాడువారిలో నుండియు యెవడును లెక్కింపలేని ఒక గొప్ప సమూహము కనబడెను. వారు తెల్లని వస్త్రములు ధరించుకొని, తమ చేతులలో ఖర్జూరపు కొమ్మలను పట్టుకొని సింహాసనము ఎదుటను, గొఱ్ఱెపిల్ల యెదుటను నిలిచిరి. ”
ఈ “ ఎవరూ లెక్కించలేని గొప్ప సమూహము ” మునుపటి వచనాలలో ఉదహరించబడిన “144,000” మరియు “12,000” అనే “ సంఖ్యల ” ఆధ్యాత్మికంగా కోడ్ చేయబడిన సంకేత లక్షణాన్ని ధృవీకరిస్తుంది . అంతేకాకుండా, " వాటిని ఎవరూ లెక్కించలేరు " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా అబ్రహం సంతతికి ఒక సూచన ఇవ్వబడింది ; " నీ సంతానము ఇలాగే ఉంటుందని " దేవుడు అతనికి చూపించిన " ఆకాశ నక్షత్రాల " విషయానికొస్తే . వారి మూలాలు బహుళమైనవి, ప్రతి దేశం నుండి, ప్రతి తెగ నుండి, ప్రతి ప్రజల నుండి, ప్రతి భాష నుండి, ప్రతి యుగం నుండి. అయితే, ఈ అధ్యాయం యొక్క ఇతివృత్తం ముఖ్యంగా దేవుడు ఇచ్చిన సార్వత్రిక లక్షణంతో చివరి అడ్వెంటిస్ట్ సందేశాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది. వారు “ తెల్లని వస్త్రాలు ” ధరిస్తారు ఎందుకంటే వారు హతసాక్షులుగా చనిపోవడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు, ప్రకటన 13:15 ప్రకారం చివరి తిరుగుబాటుదారులు జారీ చేసిన ఆజ్ఞ ద్వారా మరణశిక్ష విధించబడ్డారు. వారి చేతుల్లో పట్టుకున్న " అరచేతులు " పాపుల శిబిరానికి వ్యతిరేకంగా వారి విజయాన్ని సూచిస్తాయి.
వచనం : “ వారు సింహాసనాసీనుడైన మా దేవునికిని గొఱ్ఱెపిల్లకును రక్షణ కలుగుగాక అని బిగ్గరగా కేకలు వేసిరి. ”
ఈ చర్య యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమన సందర్భాన్ని రేకెత్తిస్తుంది, ప్రకటన 6:15-16లో వివరించిన తిరుగుబాటు శిబిరం యొక్క ప్రతిచర్యల వర్ణనకు సమాంతరంగా. ఇక్కడ, రక్షించబడిన ఎన్నికైనవారు మాట్లాడే మాటలు తిరుగుబాటుదారుల మాటలకు పూర్తి వ్యతిరేకం. వారిని భయపెట్టడానికి బదులుగా, క్రీస్తు తిరిగి రావడం వారిని సంతోషపరుస్తుంది, వారికి భరోసా ఇస్తుంది మరియు వారిని రక్షిస్తుంది. తిరుగుబాటుదారులు వేసిన ప్రశ్న: " ఎవరు నిలబడగలరు?" » ఇక్కడ దాని సమాధానాన్ని పొందుతుంది: అవసరమైతే తమ ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి, ప్రపంచం అంతం వరకు దేవుడు వారికి అప్పగించిన మిషన్కు విశ్వాసపాత్రంగా ఉన్న అడ్వెంటిస్టులు. ఈ విశ్వసనీయత, ప్రపంచం పునాది వేయబడినప్పటి నుండి దేవుడు పవిత్రం చేసిన పవిత్ర సబ్బాతు పట్ల వారికున్న గౌరవం మరియు ఆయన ప్రవచనాత్మక వాక్యం పట్ల వారికున్న ప్రేమపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఇది ఇంకా ఎక్కువగా ఉంది ఎందుకంటే సబ్బాత్ ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క గొప్ప విశ్రాంతిని ప్రవచిస్తుందని వారు ఇప్పుడు తెలుసు, యేసుక్రీస్తు తర్వాత విజయం సాధించి, ఆయన నామంలో వాగ్దానం చేయబడిన నిత్యజీవాన్ని పొందడం ద్వారా వారు అందులోకి ప్రవేశించగలరు.
11వ వచనం: “ మరియు దేవదూతలందరు సింహాసనము, పెద్దలు, నాలుగు జీవుల చుట్టూ నిలిచి, దేవుని యెదుట సింహాసనము ఎదుట సాగిలపడిరి .
మనకు అందించబడిన దృశ్యం దేవుని గొప్ప పరలోక విశ్రాంతిలోకి ప్రవేశాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. ఈ ఇతివృత్తంతో వ్యవహరించే 4 మరియు 5 అధ్యాయాల నుండి చిత్రాలను మనం కనుగొంటాము.
12వ వచనం: “ ఆమేన్! మన దేవునికి స్తుతి, మహిమ, జ్ఞానము, కృతజ్ఞతాస్తుతులు, ఘనత, శక్తి, బలము యుగయుగములు కలుగును గాక! ఆమేన్! »
భూలోక రక్షణ అనుభవానికి ఈ అందమైన ముగింపుతో సంతోషంగా ఉన్న దేవదూతలు, మన సృష్టికర్త, వారిది, మనది అయిన మంచితనం యొక్క దేవునికి తమ ఆనందాన్ని మరియు కృతజ్ఞతను వ్యక్తం చేస్తున్నారు, ఆయన భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారి పాపాలను విమోచించడానికి చొరవ తీసుకున్నాడు, మానవ శరీర బలహీనతతో తనను తాను అవతరించి, తన న్యాయం కోరిన దారుణమైన మరణాన్ని అనుభవించడానికి వచ్చాడు. ఈ అదృశ్య నేత్రాలు ఈ రక్షణ ప్రణాళికలోని ప్రతి దశను అనుసరించాయి మరియు దేవుని ప్రేమ యొక్క ఉత్కృష్టమైన ప్రదర్శనను చూసి ఆశ్చర్యపోయాయి. వారు చెప్పే మొదటి పదం “ ఆమేన్!” నిజంగా! ఇది నిజం! ఎందుకంటే దేవుడు సత్య దేవుడు, సత్యవంతుడు. రెండవ పదం " ది "స్తుతి " అనేది 12 తెగల మొదటి పేరు కూడా: " యూదా " = "స్తుతి". మూడవ పదం " ది" "దేవుడు తన మహిమకు సరిగ్గా జతచేయబడ్డాడు ఎందుకంటే 1843 నుండి తన రక్షణను ప్రకటించిన వారి నుండి, ఏకైక సృష్టికర్త అయిన దేవుని బిరుదులో, దానిని డిమాండ్ చేయడానికి ఆయన దానిని ప్రకటన 14:7లో గుర్తుచేసుకుంటాడు. నాల్గవ పదం " జ్ఞానం ". ఈ పత్రం యొక్క అధ్యయనం దాని ఎన్నికైన ప్రతినిధులందరికీ తెలియజేయడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. ఈ దైవిక జ్ఞానం మన ఊహకు మించినది. సూక్ష్మబుద్ధి, మైండ్ గేమ్స్, ప్రతిదీ దైవిక ఆకృతిలో ఉంది. ఐదవది " కృతజ్ఞతాస్తుతులు ". ఇది పవిత్రమైన పదాలు మరియు పనులలో సాధించబడే కృతజ్ఞతా స్తుతి యొక్క మతపరమైన రూపం . ఆరవ స్థానంలో "గౌరవం" వస్తుంది. దీనితోనే తిరుగుబాటుదారులు దేవుణ్ణి ఎక్కువగా నిరాశపరిచారు. ఆయన వెల్లడించిన వీలునామాను వాదించడం ద్వారా వారు ఆయనను ధిక్కారంగా చూశారు. దీనికి విరుద్ధంగా, ఎన్నికైన అధికారులు తమకు సాధ్యమైనంతవరకు, ఆయనకు న్యాయబద్ధంగా దక్కాల్సిన గౌరవాన్ని ఇచ్చారు. ఏడవ మరియు ఎనిమిదవ స్థానాల్లో “ శక్తి మరియు బలం ” వస్తాయి. భూమిపై అధికారంలో ఉన్నప్పుడే దురహంకార తిరుగుబాటుదారులను అణిచివేయడానికి, భూమిపై నిరంకుశ పాలకులను అణచివేయడానికి ఈ రెండు బలవంతపు విషయాలు అవసరం. ఈ శక్తి మరియు బలం లేకుండా , చివరిగా ఎన్నుకోబడిన వారు క్రైస్తవ యుగంలో అనేక మంది ఇతర అమరవీరుల మాదిరిగానే మరణించి ఉండేవారు.
వచనం : “ అప్పుడు పెద్దలలో ఒకడు నాతో, తెల్లని వస్త్రములు ధరించుకొనిన వీరు ఎవరు? వారు ఎక్కడి నుండి వచ్చెనని అడిగెను. ”
ప్రకటన 3:4 లోని "తెల్లని" వస్త్రాలకు మరియు ప్రకటన 19:8 లో, చివరి కాలపు "సిద్ధమైన వధువు" యొక్క "పరిశుద్ధుల నీతిమంతమైన పనులను" సూచించే " సున్నితమైన నార వస్త్రం" కు సంబంధించి " తెల్లని వస్త్రాల " చిహ్నం యొక్క ప్రత్యేకతను మనకు వెల్లడించడమే ఈ ప్రశ్న యొక్క లక్ష్యం , అంటే, చివరి కాలపు "సిద్ధమైన వధువు " స్వర్గానికి ఎత్తబడటానికి సిద్ధంగా ఉన్న నమ్మకమైన అడ్వెంటిజం.
14వ వచనం: “ నేను అతనితో, ‘నా ప్రభువా, నీకు తెలుసు. అప్పుడు ఆయన నాతో, ‘వీరు మహా శ్రమల నుండి వచ్చినవారు; వారు గొర్రెపిల్ల రక్తంలో తమ వస్త్రాలను ఉతుక్కొని వాటిని తెల్లగా చేసుకున్నారు. »
" తెల్లని వస్త్రాలు " కొంతమంది వృద్ధులు ధరిస్తారు కాబట్టి, వాస్తవానికి, వారిలో ఒకరి నుండి ప్రతిస్పందన కోసం జాన్ ఆశించవచ్చు. మరియు ఆశించిన సమాధానం వస్తుంది: " వీరు మహా శ్రమల నుండి వచ్చినవారు ", అంటే, " 5వ ముద్ర " మనకు వెల్లడించిన విధంగా, మత యుద్ధాలు మరియు నాస్తికత్వం యొక్క ఎన్నుకోబడినవారు, బాధితులు మరియు అమరవీరులు, ప్రకటన 6:9-11లో: “ వారిలో ప్రతి ఒక్కరికి ఒక తెల్లని వస్త్రం ఇవ్వబడింది; మరియు వారు చంపబడబోయే వారి తోటి సేవకులు మరియు వారి సహోదరులు నెరవేరే వరకు వారు కొంత కాలం విశ్రాంతి తీసుకోవాలని వారికి చెప్పబడింది. » ప్రకటన 2:22లో, " మహా శ్రమ " అనేది 1793 మరియు 1794 మధ్య జరిగిన నాస్తిక ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక పాలన యొక్క ఊచకోతను సూచిస్తుంది. ధృవీకరణలో, ప్రకటన 11:13లో, మనం ఇలా చదువుతాము: " ...భూకంపంలో ఏడు వేల మంది పురుషులు చంపబడ్డారు "; మతపరమైన వారికి " ఏడుగురు " మరియు సమూహానికి " వెయ్యి ". ఫ్రెంచ్ విప్లవం దేవుని సేవకులను కూడా చంపే భూకంపం లాంటిది. కానీ ఈ " మహా శ్రమ " ఈ సాధనకు మొదటి రూపం మాత్రమే. దాని రెండవ రూపం ప్రకటన 9లోని " 6వ ట్రంపెట్ " ద్వారా సాధించబడుతుంది , ప్రకటన 11లోని ఎడిటింగ్ యొక్క సూక్ష్మత ఈ వాస్తవాన్ని వెల్లడిస్తుంది. మూడవ ప్రపంచ యుద్ధంలో నమ్మకద్రోహులైన క్రైస్తవుల సంఖ్య చంపబడుతుంది, దీనిని " 6వ ట్రంపెట్ " సూచిస్తుంది మరియు నిర్ధారిస్తుంది. కానీ 1843 నుండి, దేవుడు తాను పవిత్రం చేసే ఎన్నుకోబడిన వారిని ఎన్నుకుంటున్నాడు, మరియు అతను వేరు చేసిన చివరి వారు నాశనం చేయలేని విధంగా ఆయన దృష్టిలో చాలా విలువైనవారు. భూసంబంధమైన రక్షణ చరిత్రలో చివరి సాక్ష్యానికి ఆయన వారిని సిద్ధం చేస్తాడు; తిరుగుబాటు శిబిరం మరణ బెదిరింపుకు గురైనప్పటికీ, తన ఏడవ రోజు సబ్బాతుకు నమ్మకంగా ఉండటం ద్వారా వారు అతనికి ఇచ్చే విశ్వసనీయతకు సాక్ష్యం. దేవుని ప్రణాళిక యొక్క ఈ చివరి పరీక్ష ప్రకటన 3:10 మరియు ప్రకటన 13:15 (మరణ ఆజ్ఞ)లో " ఫిలడెల్ఫియా "కి అందించబడిన సందేశంలో వెల్లడైంది. దేవునికి, ఉద్దేశ్యం చర్యకు విలువైనది, మరియు పరీక్షించబడినప్పుడు, వారు మరణ ప్రమాదాన్ని అంగీకరించేంతవరకు, వారు ఆయనచే అమరవీరుల సమూహంలోకి చేర్చబడతారు మరియు తద్వారా నిజమైన అమరవీరుల " తెల్లని వస్త్రం " ఇవ్వబడుతుంది. వారు యేసుక్రీస్తు యొక్క రక్షణ జోక్యం కారణంగా మాత్రమే మరణాన్ని తప్పించుకుంటారు. ఈ చివరి విచారణలో, రెండవ " మహా శ్రమ " తర్వాత, వారి విశ్వసనీయత యొక్క సాక్ష్యం ద్వారా, వారు, క్రమంగా, వారు ఉండబోయే మరణం వరకు నమ్మకంగా ఉండటం ద్వారా " తమ వస్త్రాలను ఉతికి గొర్రెపిల్ల రక్తంలో వాటిని తెల్లగా చేస్తారు ". బెదిరించబడింది. ఈ చివరి విశ్వాస పరీక్ష ముగింపులో, అమరవీరులుగా మరణించాల్సిన వారి సంఖ్య పూర్తవుతుంది మరియు " ఐదవ ముద్ర " యొక్క అమరవీరులైన పరిశుద్ధుల మర్త్య " విశ్రాంతి " వారి పునరుత్థానంతో ముగుస్తుంది. 1843 నుండి మరియు ముఖ్యంగా 1994 నుండి, దేవుడు చేపట్టిన పవిత్రీకరణ పని, ఆయన తిరిగి వచ్చే గంట వరకు సజీవంగా మరియు నమ్మకంగా ఉన్న నిజమైన ఎన్నుకోబడిన వారి మరణాన్ని నిరుపయోగంగా చేస్తుంది మరియు దానికి ముందు ఉన్న కృప సమయం ముగిసే వరకు దానిని మరింత నిరుపయోగంగా చేస్తుంది.
వచనం : “ కాబట్టి వారు దేవుని సింహాసనం ఎదుట ఉండి, రాత్రింబగళ్లు ఆయన ఆలయములో ఆయనను సేవిస్తారు. సింహాసనంపై కూర్చున్నవాడు వారిపై తన గుడారం వేస్తాడు; »
దేవునికి, ఈ రకమైన ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి ముఖ్యంగా ఉన్నత వర్గాన్ని సూచిస్తాడని అర్థం చేసుకోవచ్చు. అతను అతనికి ప్రత్యేక గౌరవాలు ఇస్తాడు. ఈ వచనంలో, ఆత్మ రెండు కాలాలను ఉపయోగిస్తుంది, వర్తమానం మరియు భవిష్యత్తు. " వారు " మరియు " వారు ఆయనకు సేవ చేస్తారు " అనే వర్తమాన కాలంలో సంయోగం చేయబడిన క్రియలు వారి శరీర శరీరంలో వారి ప్రవర్తన యొక్క కొనసాగింపును వెల్లడిస్తాయి, అది వారిలో నివసించే దేవుని ఆలయం. మరియు ఈ చర్య యేసుక్రీస్తు వారి ఉత్థానం తర్వాత పరలోకంలో విస్తరించబడుతుంది. భవిష్యత్తులో, దేవుడు వారి విశ్వాస్యతకు తన సమాధానాన్ని ఇస్తాడు: “ సింహాసనము మీద ఉన్నవాడు నిత్యత్వము వరకు వారిమీద తన గుడారము వేయును”.
16వ వచనం: “ వారికి ఇక ఆకలి వేయదు, దాహం వేయదు, సూర్యుని వెలుగుగాని, ఏ వేడిగాని వారికి వెలుగివ్వదు. ”
ఈ పదాలు అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైన వారికి అర్థం, వారు ఆహారం లేకుండా " ఆకలితో " ఉన్నారని మరియు " దాహంతో " ఉన్నారని, ఎందుకంటే వారిని హింసించేవారు మరియు జైలర్లు వారికి నీరు లేకుండా చేశారు. దేవుని చివరి ఏడు తెగుళ్లలో నాల్గవ దానిలో తీవ్రతరం అయిన “ సూర్యుని అగ్ని ” వారిని కాల్చివేసి, వారిని బాధపెట్టి ఉంటుంది. కానీ " ఐదవ ముద్ర " యొక్క అమరవీరులు దహించబడ్డారు లేదా హింసించబడ్డారు , మరొక రకమైన " వేడి " అయిన పాపల్ విచారణ చితుల అగ్ని ద్వారా కూడా . " వేడి " అనే పదం ఆరవ ట్రంపెట్ సందర్భంలో ఉపయోగించే సాంప్రదాయ మరియు అణు ఆయుధాల అగ్నిని కూడా సూచిస్తుంది . ఈ చివరి సంఘర్షణలో బయటపడినవారు అగ్నిగుండం గుండా వెళ్లి ఉంటారు. ఎన్నుకోబడినవారు మాత్రమే ప్రవేశించే శాశ్వత జీవితంలో ఈ విషయాలు మరలా జరగవు.
17వ వచనం: “ సింహాసనం మధ్యనున్న గొర్రెపిల్ల వారికి మేతవేసి, జీవజలముల బుగ్గలయొద్దకు నడిపించును; దేవుడే వారి కన్నులనుండి ప్రతి బాష్పబిందువును తుడిచివేయును.” »
" గొర్రెపిల్ల " నిజానికి తన ప్రియమైన గొర్రెలను మేపే మంచి కాపరి కూడా. " సింహాసనము మధ్యలో " ఆయన స్థానం ద్వారా ఆయన దైవత్వం మళ్ళీ ఇక్కడ ధృవీకరించబడింది . ఆయన దైవిక శక్తి ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని నిత్యజీవానికి ప్రతీకాత్మక ప్రతిరూపమైన " జీవజలాల ఊటల వద్దకు " నడిపిస్తుంది. మరియు ఆయన తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆయన చివరిగా ఎన్నుకోబడినవారు కన్నీళ్లు పెట్టుకునే చివరి సందర్భాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుని, ఆయన “ వారి కన్నుల ప్రతి బాష్పబిందువును తుడిచివేస్తాడు .” కానీ క్రైస్తవ యుగం చరిత్ర అంతటా, తరచుగా వారి చివరి శ్వాస వరకు, ఆయన ఎంచుకున్న వారందరిపై దుష్ప్రవర్తన మరియు హింసకు గురైన వారి కన్నీళ్లు కూడా ఉన్నాయి.
గమనిక : 2020 యుగంలో నిజమైన విశ్వాసం అదృశ్యమైనట్లు కనిపించే మోసపూరిత ప్రదర్శనలు ఉన్నప్పటికీ, భూమిపై ఉన్న అన్ని జాతి, జాతి మరియు భాషా నేపథ్యాల నుండి "బహుళ జనుల" మతమార్పిడి మరియు మోక్షాన్ని దేవుడు ప్రవచిస్తున్నాడు. ప్రకటన 9:5-10 ప్రకారం, సార్వత్రిక మతపరమైన అవగాహన మరియు శాంతి సమయాన్ని ఆయన 1844 మరియు 1994 మధ్య కేవలం “150” సంవత్సరాలు (లేదా ఐదు ప్రవచనాత్మక నెలలు) మాత్రమే ప్రోగ్రామ్ చేశాడని తెలుసుకోవడం ఆయన ఎంచుకున్న వారికి ఇచ్చే నిజమైన ఆధిక్యత. నిజమైన ఎన్నికైనవారి యొక్క ఈ విలక్షణమైన ప్రమాణాన్ని ఆత్మ తన ప్రకటన 17:8 సందేశంలో ఉదహరించాడు: “ నీవు చూచిన మృగం ఉండేది, ఇప్పుడు లేదు. ఆమె అగాధం నుండి పైకి లేచి నాశనానికి వెళ్ళాలి. మరియు భూమిపై నివసించేవారు, వారి పేర్లు ప్రపంచ పునాది నుండి జీవ గ్రంథంలో వ్రాయబడలేదు, వారు ఆ మృగాన్ని చూసినప్పుడు ఆశ్చర్యపోతారు : ఎందుకంటే అది ఉంది, ఇప్పుడు లేదు, ఇంకా ఉండదు. " నిజంగా ఎన్నుకోబడినవారు దేవుడు తన ప్రవచనాత్మక వాక్యం ద్వారా వారికి ప్రకటించిన విషయాలు నెరవేరడం చూసి ఆశ్చర్యపోరు .
ప్రకటన 8: మొదటి నాలుగు బూరలు
దేవుని మొదటి నాలుగు శిక్షలు
1వ వచనం: “ ఆయన యేడవ ముద్రను విప్పినప్పుడు పరలోకమందు ఇంచుమించు అరగంటసేపు నిశ్శబ్దముండెను. ”
ఏడవ ముద్ర " విప్పడం చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే ప్రకటన 5:1 ప్రకారం " ఏడు ముద్రలతో ముద్రించబడిన " ప్రకటన గ్రంథాన్ని పూర్తిగా తెరవడానికి ఇది అధికారం ఇస్తుంది . ఈ ప్రారంభాన్ని సూచించే నిశ్శబ్దం ఈ చర్యకు అసాధారణమైన గంభీరతను ఇస్తుంది. దీనికి రెండు సమర్థనలు ఉన్నాయి. మొదటిది మార్చి 7, 321న సబ్బాతును వదిలివేయడం వల్ల స్వర్గం మరియు భూమి మధ్య సంబంధం తెగిపోవడం అనే ఆలోచన. రెండవది ఈ విధంగా వివరించబడింది: విశ్వాసం ద్వారా, నేను ఈ " ఏడవ ముద్ర "ను 7వ అధ్యాయంలోని " జీవముగల దేవుని ముద్ర "తో గుర్తిస్తాను, ఇది నా అభిప్రాయం ప్రకారం, ప్రపంచం పునాది నుండి దేవుడు పవిత్రం చేసిన పవిత్ర సబ్బాతును సూచిస్తుంది. తన పది ఆజ్ఞలలో నాల్గవ దానికి దానిని అంశంగా చేయడం ద్వారా దాని ప్రాముఖ్యతను ఆయన గుర్తుచేసుకున్నాడు. మరియు అక్కడ నేను మన మహోన్నత సృష్టికర్త అయిన దేవునికి దాని అత్యంత ప్రాముఖ్యతను వెల్లడించే ఆధారాలను కనుగొన్నాను. కానీ ఇప్పటికే ఆదికాండము వృత్తాంతంలో, ఏడవ రోజు 2వ అధ్యాయంలో విడిగా ప్రस्तుతించబడిందని నేను గమనించాను. మొదటి ఆరు రోజులు 1వ అధ్యాయంలో చర్చించబడ్డాయి. అంతేకాకుండా, ఏడవ రోజు మునుపటి రోజుల వలె " సాయంత్రం మరియు ఉదయం ఉంది " అనే సూత్రం ద్వారా మూసివేయబడలేదు. ఈ విశిష్టత దేవుని రక్షణ ప్రాజెక్టు యొక్క ఏడవ సహస్రాబ్దిలో దాని ప్రవచనాత్మక పాత్ర ద్వారా సమర్థించబడుతుంది. యేసుక్రీస్తు రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడినవారి శాశ్వతత్వానికి గుర్తుగా, ఏడవ సహస్రాబ్ది కూడా అంతులేని రోజు లాంటిది. ఈ విషయాలను ధృవీకరిస్తూ, హీబ్రూ బైబిల్, టోరాలో దాని ప్రదర్శనలో, నాల్గవ ఆజ్ఞ యొక్క వచనం ఇతరుల నుండి వేరు చేయబడింది మరియు గౌరవప్రదమైన నిశ్శబ్దం అవసరమయ్యే ఒక సంకేతంతో ముందు ఉంచబడింది. ఈ సంకేతం హీబ్రూలో "Pe" అనే అక్షరం మరియు అందువల్ల టెక్స్ట్లో విరామం సూచిస్తూ, దీనికి "petuhot" అనే పేరు వచ్చింది. కాబట్టి ఏడవ రోజు సబ్బాతు విశ్రాంతి దేవునిచే ఒక ప్రత్యేక మార్గంలో గుర్తించబడటానికి ప్రతి సమర్థనను కలిగి ఉంది. 1843 వసంతకాలం నుండి, ఇది కాథలిక్ "ఆదివారం" వారసుడైన సాంప్రదాయ ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని కోల్పోవడానికి కారణమైంది. మరియు అదే పరీక్ష నుండి, కానీ 1844 శరదృతువులో, అది మళ్ళీ దేవునికి చెందినదనే సంకేతంగా మారింది, యెహెజ్కేలు 20:12-20 అతనికి ఇలా చెబుతుంది: “ నేను వారిని పవిత్రం చేసే యెహోవానని వారు తెలుసుకునేలా, నాకు మరియు వారికి మధ్య నా విశ్రాంతి దినాలను కూడా వారికి గుర్తుగా ఇచ్చాను.../...నా విశ్రాంతి దినాలను పవిత్రం చేయండి, మరియు అవి నాకు మరియు మీకు మధ్య ఒక సంకేతంగా ఉండనివ్వండి, తద్వారా నేను మీ దేవుడైన యెహోవానని వారు తెలుసుకుంటారు. "ఆయన ద్వారానే ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి దేవుని రహస్యంలోకి ప్రవేశించి, ఆయన బయలుపరచబడిన ప్రాజెక్ట్ యొక్క ఖచ్చితమైన కార్యక్రమాన్ని కనుగొనగలడు.
అయితే, 8వ అధ్యాయంలో, దేవుడు శాప సందేశాల గొలుసుల గురించి మాట్లాడుతాడు. ఇది మార్చి 7, 321 నుండి క్రైస్తవులు సబ్బాత్ను విడిచిపెట్టడం వలన క్రైస్తవ యుగంలో సంకెళ్లలో ఏర్పడిన శాపాల కోణం నుండి సబ్బాత్ యొక్క సత్యాన్ని చూడటానికి నన్ను నడిపిస్తుంది. మార్చి 7, 321న క్రైస్తవ అవిశ్వాసాన్ని తాకే "ఏడు దైవిక శిక్షల" చిహ్నాలైన " ఏడు బాకాలు " తో సబ్బాతు యొక్క ఇతివృత్తాన్ని లింక్ చేయడం ద్వారా ఈ క్రింది వచనం దీనిని నిర్ధారిస్తుంది.
2వ వచనం: “ మరియు దేవుని యెదుట నిలిచియున్న ఏడుగురు దేవదూతలను నేను చూచితిని; వారికి ఏడు బూరలు ఇయ్యబడెను. ”
ఏడవ రోజు సబ్బాతు పవిత్రీకరణ ద్వారా పొందిన ప్రత్యేకతలలో మొదటిది , " ఏడు బాకాలు " యొక్క ఇతివృత్తానికి ఆయన ఇచ్చే అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడం . దీనికి ఇవ్వబడిన విధానం యొక్క రూపం ద్వారా, ఈ థీమ్ ఎంచుకున్న వ్యక్తి యొక్క తెలివితేటలను పూర్తిగా తెరుస్తుంది. ఎందుకంటే అది క్రైస్తవ సభపై దానియేలు 8:12 లో దేవుడు చేసిన " పాపం " అనే ఆరోపణకు రుజువును అందిస్తుంది. నిజానికి, ఈ పాపం ఉనికిలో లేకపోతే ఈ “ఏడు శిక్షలు” దేవుడు విధించేవాడు కాదు. అంతేకాకుండా, లేవీయకాండము 26 వెలుగులో, ఈ శిక్షలు అతని ఆజ్ఞలను ద్వేషించడం ద్వారా సమర్థించబడతాయి. పాత నిబంధనలో, దేవుడు నమ్మకద్రోహి మరియు అవినీతిపరుడైన శరీరసంబంధమైన ఇశ్రాయేలు దోషాన్ని శిక్షించడానికి అదే సూత్రాన్ని ఇప్పటికే స్వీకరించాడు. మార్పులేని సృష్టికర్త మరియు శాసనకర్త అయిన దేవుడు ఇక్కడ మనకు ఒక అందమైన రుజువు ఇస్తున్నాడు. రెండు పొత్తులు విధేయత మరియు విశ్వసనీయత యొక్క ఒకే అవసరాలకు లోబడి ఉంటాయి.
ట్రంపెట్స్ " అనే ఇతివృత్తాన్ని యాక్సెస్ చేయడం వలన అన్ని క్రైస్తవ మతాల వరుస ఖండనలను ప్రదర్శించడానికి మాకు వీలు కలుగుతుంది: 1843 నుండి కాథలిక్, ఆర్థోడాక్స్, ప్రొటెస్టంట్, అలాగే 1994 నుండి అడ్వెంటిస్టులు కూడా. ఇది " ఆరవ ట్రంపెట్ " యొక్క సార్వత్రిక శిక్షను కూడా వెల్లడిస్తుంది, ఇది కృప సమయం ముగిసేలోపు వారిని కలిసి కొట్టేస్తుంది. దీని ద్వారా మనం దాని ప్రాముఖ్యతను అంచనా వేయవచ్చు. క్రీస్తు తిరిగి రావడానికి, అంటే దేవుని ప్రత్యక్ష చర్యకు సంబంధించిన " ఏడవ ట్రంపెట్ ", 11వ అధ్యాయంలో సబ్బాత్ లాగా విడిగా పరిగణించబడుతుంది, తరువాత అది 18 మరియు 19 అధ్యాయాలలో ఎక్కువగా అభివృద్ధి చేయబడుతుంది.
321 నుండి గత 17 శతాబ్దాలలో, లేదా మరింత ఖచ్చితంగా 1709 సంవత్సరాలలో, 1522 సంవత్సరాలు సబ్బాతును ఉల్లంఘించడం వల్ల కలిగే శాపాలతో గుర్తించబడ్డాయి, డాన్ డిక్రీలో 1843 సంవత్సరంలో దాని పునరుద్ధరణ జరగాలని నిర్ణయించారు. 8:14. మరియు దాని పునరుద్ధరణ తేదీ నుండి 2030 లో యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు, సబ్బాత్ దాని ఆశీర్వాదాన్ని 187 సంవత్సరాలు మాత్రమే అందించింది. కాబట్టి విశ్రాంతి దినం విశ్వాసులైన ఎన్నికైన వారికి మేలు కంటే అవిశ్వాసులైన మనుష్యులకు ఎక్కువ హాని కలిగించింది. శాపం ప్రబలంగా ఉంది మరియు ఈ ఇతివృత్తం దైవిక శాపాలను ప్రదర్శించే ఈ అధ్యాయం 8 లో దాని స్థానాన్ని కలిగి ఉంది.
3వ వచనం: “ మరియు మరొక దేవదూత వచ్చి బలిపీఠం దగ్గర నిలబడ్డాడు, అతని దగ్గర బంగారు ధూపార్తి ఉంది; సింహాసనం ముందు ఉన్న బంగారు బలిపీఠం మీద అన్ని పరిశుద్ధుల ప్రార్థనలతో పాటు దానిని అర్పించడానికి అతనికి చాలా ధూపం ఇవ్వబడింది. ”
పాడైన పాపం " గురించి ఉదహరించిన తర్వాత , దర్శనంలోని పరిశుద్ధులు హెబ్రీయుల ప్రకారం, యేసుక్రీస్తు యొక్క " మార్పులేని " "స్వర్గపు" యాజకత్వం " గురించి " నిత్యత్వం " గురించి మాట్లాడారు. 7:23. భూమిపై, 538 నుండి, దానియేలు 8:11 ప్రకారం, పాపల్ పాలన అతని నుండి దానిని తీసివేసింది. 1843లో, యేసుక్రీస్తుతో సమాధానపడటానికి దాని పునరుద్ధరణ అవసరం. ఈ వచనం 3లో మనం ప్రస్తావిస్తున్న ఇతివృత్తం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఇదే, ఇది స్వర్గాన్ని తెరుస్తుంది మరియు యేసుక్రీస్తు తాను ఎన్నుకున్న వారి పాపాలకు, వారి పాపాలకు మాత్రమే మధ్యవర్తిగా స్వర్గపు ప్రధాన యాజకుడిగా తన ప్రతీకాత్మక పాత్రను మనకు చూపిస్తుంది. భూమిపై, 538 మరియు 1843 మధ్య, ఈ దృశ్యం మరియు ఈ పాత్రను ఒకరి తర్వాత ఒకరు వచ్చే రోమన్ కాథలిక్ పోప్ల కార్యకలాపాలు అనుకరణ చేసి, ఆక్రమించుకున్నాయని గుర్తుంచుకోండి, వారు దేవుని చట్టబద్ధమైన అత్యున్నత సార్వభౌమ హక్కును నిరంతరం నిరాశపరుస్తారు.
ఈ అధ్యాయం 8లో ఇది ప్రस्तుతించబడినందున మరియు సబ్బాతును వదిలివేయడంతోనే అది ఆగిపోయినందున, యేసుక్రీస్తు మధ్యవర్తిత్వం యొక్క ఈ ఇతివృత్తం అన్యమత రోమన్ "సూర్యుని దినం" యొక్క అపస్మారక బాధితులైన క్రైస్తవ జనసమూహాల కోసం ఈ ప్రस्तుతించబడటం అనే శాపం యొక్క అంశం కింద కూడా మనకు ప్రस्तుతించబడింది; ఇది కూడా, అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా , దాని తప్పుదారి పట్టించే మరియు సమ్మోహనకరమైన పేరు మార్పు తర్వాత: "ఆదివారం": ప్రభువు దినం. అవును, కానీ ఏ ప్రభువు నుండి? అయ్యో! కింద ఉన్నది.
4వ వచనం: " ధూపద్రవ్యముల పొగ పరిశుద్ధుల ప్రార్థనలతో కలిసి దేవదూత చేతిలోనుండి దేవుని సన్నిధికి పైకి లేచెను. "
పరిశుద్ధుల ప్రార్థనలతో " వచ్చే " వాసనలు " యేసుక్రీస్తు బలి యొక్క ఆహ్లాదకరమైన వాసనను సూచిస్తాయి. ఆయన ప్రేమ మరియు విశ్వాసాన్ని ప్రదర్శించడమే ఆయన ఎంచుకున్న వారి ప్రార్థనలు ఆయన దైవిక తీర్పుకు ఆమోదయోగ్యంగా ఉంటాయి. ఈ పద్యంలో, " ధూమపానం " మరియు " సాధువుల ప్రార్థనలు " అనే పదాల అనుబంధం యొక్క ప్రాముఖ్యతను గమనించడం ముఖ్యం. 1843లో కొత్త పరిస్థితి ఏర్పడినప్పటి నుండి, తప్పుడు ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవుల ప్రార్థనలను సూచించడానికి ఈ వివరాలు ప్రకటన 9:2లో ఉపయోగించబడుతుంది.
ఈ వచనంలో దేవుడు ప్రస్తావిస్తున్నది అపోస్తలుల యుగం మరియు మార్చి 7, 321 నాటి శపించబడిన తేదీ మధ్య ఉన్న పరిస్థితిని. సబ్బాతును వదిలివేయడానికి ముందు, యేసు ఎన్నుకోబడిన వారి ప్రార్థనలను స్వీకరించాడు మరియు వారి కోసం తన తరపున మధ్యవర్తిత్వం వహించాడు. ఇది దేవునికి మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారికి మధ్య నిలువు సంబంధం నిర్వహించబడుతుందని సూచించే బోధనా చిత్రం. వారు అతని వ్యక్తిత్వానికి మరియు అతని సత్య బోధనకు విశ్వసనీయతకు సాక్ష్యమిచ్చినంత కాలం, అంటే 321 వరకు ఇది అలాగే ఉంటుంది. 1843లో, యేసు యాజకత్వం అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైన సాధువులకు అనుకూలంగా దాని ఆశీర్వాద కార్యకలాపాలన్నింటినీ తిరిగి ప్రారంభిస్తుంది . అయితే, 321 మరియు 1843 మధ్య, తుయతైర కాలం నాటి సంస్కర్తల వంటి వారు ఆయన కృప నుండి ప్రయోజనం పొందారు .
5వ వచనం: “ ఆ దూత ధూపార్తిని తీసుకొని, దానిని బలిపీఠపు నిప్పులతో నింపి, భూమిమీద పడవేసెను. అప్పుడు ధ్వనులు, ఉరుములు, మెరుపులు, భూకంపం వచ్చాయి. ”
వివరించిన చర్య స్పష్టంగా హింసాత్మకంగా ఉంది. కృప కాలము యొక్క ముగింపు ఘడియ వచ్చినప్పుడు, అది యేసుక్రీస్తు తన మధ్యవర్తిత్వ పరిచర్య ముగింపులో జరిగిన సంఘటన. "బలిపీఠం " పాత్ర ముగుస్తుంది మరియు " అగ్ని ", యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణానికి ప్రతిరూపం, " భూమిపైకి విసిరివేయబడింది ", ఆయనను తక్కువ అంచనా వేసిన వారి నుండి మరియు కొంతమందికి తృణీకరించిన వారి నుండి శిక్ష విధించబడుతుంది. దేవుని ప్రత్యక్ష జోక్యంతో గుర్తించబడిన లోకాంతం ప్రకటన 4:5 మరియు నిర్గమకాండములలో బయలుపరచబడిన కీలక సూత్రం ద్వారా ఇక్కడ ఉద్ఘాటించబడింది. 19:16. క్రైస్తవ యుగం యొక్క అవలోకనం యేసుక్రీస్తు యొక్క ఈ "అడ్వెంటిస్ట్" ఆగమనంతో ముగుస్తుంది.
సబ్బాత్ మాదిరిగానే, యేసుక్రీస్తు పరలోక మధ్యవర్తిత్వం యొక్క ఇతివృత్తం 321 మరియు 1843 మధ్య ఆయన తీర్పు యొక్క శాపం పరంగా ప్రదర్శించబడింది. డాన్లో అతని గురించి ఆత్మను ప్రశ్నించే సాధువులు. " నిత్య " యాజకత్వాన్ని యేసుక్రీస్తు ఎప్పుడు తీసుకుంటాడో తెలుసుకోవాలని 8:13 కి మంచి కారణం ఉంది .
గమనిక : మునుపటి వివరణను ప్రశ్నించకుండా, రెండవ వివరణ పరిపూర్ణ అర్ధవంతంగా ఉంటుంది. ఈ రెండవ వివరణలో, యేసుక్రీస్తు మధ్యవర్తిత్వం యొక్క ఇతివృత్తం యొక్క ముగింపును మార్చి 7, 321 తేదీతో అనుసంధానించవచ్చు, క్రైస్తవులు సబ్బాతును వదిలివేయడం వలన దేవుడు కోపానికి గురయ్యాడు, ఆ క్షణం పాశ్చాత్య క్రైస్తవ మతం ద్వారా ప్రాయశ్చిత్తం చేయబడుతుంది, ఇది తరువాతి వచనం 6 నుండి వచ్చే " ఏడు బాకాలు " ద్వారా వస్తుంది. ఈ ద్వంద్వ వివరణ మరింత సమర్థనీయమైనది ఎందుకంటే సబ్బాత్ను వదిలివేయడం వల్ల ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు, అంటే 2030 వరకు పరిణామాలు ఉంటాయి. ఆ సంవత్సరంలో, యేసుక్రీస్తు తన మహిమాన్వితమైన ప్రత్యక్ష రాకడ ద్వారా, రోమన్ పాపల్ పాలన నుండి మరియు దాని చివరి అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్ మద్దతుదారుడి నుండి, తనను సేవిస్తానని మరియు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తానని వారి తప్పుడు వాదనను శాశ్వతంగా తొలగిస్తాడు. అప్పుడు యేసు పాపసీ ఆక్రమించిన చర్చికి " అధిపతి " అనే బిరుదును తిరిగి ప్రారంభిస్తాడు . నిజానికి, నమ్మకమైన ఎన్నికైన వారిలా కాకుండా, పడిపోయిన అవిశ్వాస క్రైస్తవులు దాను ఆజ్ఞను విస్మరిస్తారు. 8:14 మరియు దాని పరిణామాలు లోకాంతం వరకు; ప్రకటన 6:15-16 బోధన ప్రకారం యేసు తిరిగి వచ్చినప్పుడు వారి భయాన్ని ఇది సమర్థిస్తుంది. 2030 కి ముందు, మొదటి ఆరు " బాకాలు " 321 మరియు 2029 మధ్య నెరవేరుతాయి. తుది నిర్మూలనకు ముందు చివరి హెచ్చరిక శిక్ష అయిన " ఆరవ బాకా " ద్వారా, దేవుడు తిరుగుబాటుదారులైన క్రైస్తవులను చాలా కఠినంగా శిక్షిస్తాడు. ఈ ఆరవ శిక్ష తర్వాత, అతను చివరి సార్వత్రిక విశ్వాస పరీక్ష కోసం పరిస్థితులను ఏర్పాటు చేస్తాడు మరియు ఈ సందర్భంలో, బహిర్గతమైన వెలుగు ప్రకటించబడుతుంది మరియు ప్రాణాలతో బయటపడిన వారందరికీ తెలుస్తుంది. ఎన్నుకోబడినవారు మరియు పడిపోయినవారు వారి స్వేచ్ఛా ఎంపిక ద్వారా, మరణ ముప్పుకు ముందు వారి చివరి విధి వైపు ముందుకు సాగుతారని నిరూపించబడిన సత్యాన్ని ఎదుర్కొంటున్నారు: ఎంచుకున్నవారికి శాశ్వత జీవితం, పడిపోయినవారికి నిశ్చయమైన మరియు సంపూర్ణ మరణం.
వ వచనం: “ ఏడు బూరలు పట్టుకొనియున్న ఏడుగురు దేవదూతలు ఊదుటకు సిద్ధపడిరి. ”
ఈ వచనం నుండి, " పాపం " అధికారికంగా మరియు నాగరికంగా స్థాపించబడిన సంవత్సరం, మార్చి 7, 321 నుండి క్రైస్తవ శకం అంతటా పంపిణీ చేయబడిన " ఏడు బాకాలు " లేదా "ఏడు వరుస శిక్షలు" అనే ఇతివృత్తాన్ని తీసుకొని, ఆత్మ మనకు క్రైస్తవ శకం యొక్క కొత్త అవలోకనాన్ని అందిస్తుంది . ప్రకటన 1 యొక్క నాందిలో, క్రీస్తు "స్వరము " ఇప్పటికే " బాకా " శబ్దంతో పోల్చబడిందని నాకు గుర్తుంది . ఇశ్రాయేలు ప్రజలను హెచ్చరించడానికి ఉపయోగించే ఈ పరికరం ప్రకటన యొక్క పూర్తి అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఈ హెచ్చరిక శత్రువులు పన్నిన ఉచ్చుల గురించి హెచ్చరిస్తుంది.
7వ వచనం: “ మొదటి శబ్దం వినిపించింది. అప్పుడు రక్తంతో కలిసిన వడగళ్ళు, అగ్ని పడ్డాయి, అవి భూమిపై పడవేయబడ్డాయి; భూమిలో మూడవ భాగం కాలిపోయింది, చెట్లలో మూడవ భాగం కాలిపోయింది, పచ్చగడ్డి అంతా కాలిపోయింది. ”
మొదటి శిక్ష : ఇది 321 మరియు 538 మధ్య, "అనాగరికుల" అని పిలవబడే ప్రజలు రోమన్ సామ్రాజ్యంపై చేసిన వివిధ దండయాత్రల ద్వారా అమలు చేయబడింది. నాకు ముఖ్యంగా "హన్స్" ప్రజలు గుర్తున్నారు, వారి నాయకుడు అటిలా తనను తాను "దేవుని శాపంగా" సరిగ్గానే పిలిచాడు. యూరప్లో కొంత భాగాన్ని తగలబెట్టిన ఒక మహమ్మారి; ఉత్తర గౌల్, ఉత్తర ఇటలీ మరియు పన్నోనియా (క్రొయేషియా మరియు పశ్చిమ హంగరీ). అతని నినాదం, "ఓహ్ ఎంత ప్రసిద్ధి చెందింది!" "నా గుర్రం ఎక్కడికి వెళ్తుందో, అక్కడ గడ్డి తిరిగి పెరగదు." ఆయన చర్యలు ఈ 7వ వచనంలో సంపూర్ణంగా సంగ్రహించబడ్డాయి; ఏమీ లేదు, ప్రతిదీ ఉంది. " వడగళ్ళు " పంటల నాశనానికి చిహ్నం మరియు " అగ్ని " అనేది వినియోగ వస్తువుల నాశనానికి చిహ్నం. మరియు " భూమిపై చిందిన రక్తం " అనేది హింసాత్మకంగా చంపబడిన మానవ జీవితాలకు ప్రతీక. " వేయించు " అనే క్రియ 5వ వచనంలో " బలిపీఠం నుండి నిప్పును వేసిన " తర్వాత చర్యను ప్రేరేపించి నిర్దేశించే సృష్టికర్త, శాసనకర్త మరియు రక్షకుడు అయిన దేవుని కోపాన్ని సూచిస్తుంది .
సమాంతరంగా, లెవ్లో. 26:14-17 లో మనం ఇలా చదువుతాము: “ మీరు నా మాట వినక, ఈ ఆజ్ఞలన్నిటిని అనుసరించక, నా కట్టడలను తృణీకరించి, నా తీర్పులను అసహ్యించుకొని, నా ఆజ్ఞలన్నిటిని అనుసరించక, నా నిబంధనను మీరినయెడల, నేను మీకు ఇలా చేస్తాను. మీ కళ్ళు క్షీణింపజేసేలా, మీ ఆత్మను బాధపెట్టేలా భయాన్ని, క్షయవ్యాధిని, జ్వరాన్ని మీరిస్తాను; మీరు వ్యర్థంగా మీ విత్తనాలను విత్తుదురు: మీ శత్రువులు వారిని మ్రింగివేస్తారు. నేను మీకు వ్యతిరేకంగా నా ముఖం ఉంచుతాను, మీరు మీ శత్రువుల ముందు ఓడిపోతారు; మిమ్మల్ని ద్వేషించేవారు మిమ్మల్ని పరిపాలిస్తారు, ఎవరూ మిమ్మల్ని వెంబడించనప్పుడు మీరు పారిపోతారు. ”
8వ వచనం: “ రెండవది మోగింది. అప్పుడు అగ్నితో మండుతున్న గొప్ప పర్వతం లాంటిది సముద్రంలో పడవేయబడింది; సముద్రంలో మూడవ భాగం రక్తంగా మారింది .
రెండవ శిక్ష : ఈ చిత్రాలకు కీ యిర్మీయాలో ఉంది. 51:24-25: “ నీ కళ్ళముందు సీయోనులో చేసిన దుష్కార్యాలన్నిటికీ నేను బబులోనుకు, కల్దీయులందరికీ ప్రతిఫలం ఇస్తాను” అని యెహోవా చెబుతున్నాడు. ఇదిగో, నాశనకరమైన పర్వతమా, భూమినంతా నాశనం చేసేవాడా, నేను నీకు వ్యతిరేకంగా ఉన్నాను అని యెహోవా చెబుతున్నాడు! నేను నా చేయి నీపై చాచి, నిన్ను రాళ్ల నుండి క్రిందికి దొర్లించి , మండుతున్న పర్వతంగా చేస్తాను. "ఈ 8వ వచనంలో ఆత్మ రోమన్ పాపల్ పాలనను " బాబిలోన్ " అనే దాని సంకేత పేరుతో ప్రేరేపిస్తుంది, ఇది " బాబిలోన్ " రూపంలో కనిపిస్తుంది . "ప్రకటన 14:8, 17:5 మరియు 18:2 లో గొప్పది ." "అగ్ని" ఆమె వ్యక్తిత్వానికి సరిపోతుంది, క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు మరియు చివరి తీర్పులో ఆమెను దహించే అగ్నిని మరియు ఆమెను ఆమోదించే మరియు మద్దతు ఇచ్చే వారిని ద్వేషంతో రగిలించడానికి ఆమె ఉపయోగించే అగ్నిని ప్రేరేపిస్తుంది: యూరోపియన్ చక్రవర్తులు మరియు వారి కాథలిక్ ప్రజలు. ఇక్కడ డేనియల్లో వలె, " సముద్రం " ప్రవచనాత్మక కవచం ద్వారా ఆందోళన చెందుతున్న మానవత్వాన్ని సూచిస్తుంది; స్పష్టమైన క్రైస్తవ మతమార్పిడులు జరిగినప్పటికీ తప్పనిసరిగా అన్యమతస్థులుగా ఉన్న అనామక ప్రజల మానవత్వం. 538లో పాపల్ పాలన స్థాపించబడిన మొదటి పరిణామం సాయుధ సైనిక శక్తి ద్వారా ప్రజలను మతమార్పిడి చేయడానికి వారిపై దాడి చేయడం. " పర్వతం " అనే పదం శక్తివంతమైన భౌగోళిక కష్టాన్ని సూచిస్తుంది. దేవుని శత్రువు అయినప్పటికీ, అతని దైవిక సంకల్పం ద్వారా లేవనెత్తబడిన పాపల్ పాలనను నిర్వచించడానికి ఇది సరిపోతుంది; ఇది అవిశ్వాస క్రైస్తవుల మత జీవితాన్ని కఠినతరం చేయడం, ఫలితంగా వారిలో మరియు వివిధ మతాల బయటి ప్రజలలో హింస, బాధ మరియు మరణం సంభవిస్తుంది. దేవుని పవిత్ర సబ్బాత్ ఉల్లంఘన కారణంగా బలవంతపు మతం ఒక కొత్తదనం. మనం అతనికి రుణపడి ఉన్నాము. చార్లెమాగ్నే చేసిన బలవంతపు మతమార్పిడుల అనవసరమైన ఊచకోతలు మరియు పోప్ అర్బన్ II ప్రారంభించిన ముస్లిం ప్రజలకు వ్యతిరేకంగా క్రూసేడ్ల ఆదేశాలు; ఈ " రెండవ ట్రంపెట్ "లో ప్రవచించబడిన ప్రతిదీ.
9వ వచనం: “ సముద్రంలో ఉండి జీవం ఉన్న జీవులలో మూడవ వంతు చనిపోయాయి, మరియు ఓడలలో మూడవ వంతు నాశనమయ్యాయి . ”
పరిణామాలు సార్వత్రికమైనవి మరియు ప్రపంచం అంతం వరకు కొనసాగుతాయి. " సముద్రం " మరియు " ఓడలు " అనే పదాలు మధ్యధరా సముద్రంలోని ముస్లింలతో ఘర్షణలలో వాటి అర్థాన్ని కనుగొంటాయి, అలాగే ఆఫ్రికన్ మరియు దక్షిణ అమెరికా ప్రజలతో కూడా వాటి అర్థాన్ని కనుగొంటాయి, అక్కడ విధించబడిన జయించే కాథలిక్ విశ్వాసం స్థానిక జనాభాపై భయంకరమైన ఊచకోతలకు దారితీస్తుంది.
సమాంతరంగా మనం లెవ్లో చదువుతాము. 26:18-20: “ ఇంత జరిగినా, మీరు నా మాట వినకపోతే, మీ పాపాలకు నేను మిమ్మల్ని ఏడు రెట్లు ఎక్కువగా శిక్షిస్తాను. నేను మీ శక్తి యొక్క గర్వాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తాను, మీ ఆకాశాన్ని ఇనుములాగా, మీ భూమిని కాంస్యలాగా చేస్తాను . మీ బలం వృధా అవుతుంది, మీ భూమి దాని దిగుబడిని ఇవ్వదు మరియు భూమిలోని చెట్లు వాటి ఫలాలను ఇవ్వవు. "ఈ వచనంలో, దేవుడు క్రైస్తవ యుగంలో రోమ్ అన్యమతవాదం నుండి పాపిజానికి వెళ్ళడం ద్వారా సాధించిన మతపరమైన గట్టిపడటాన్ని ప్రకటిస్తున్నాడు. ఈ మార్పు సందర్భంగా, రోమన్ ఆధిపత్యం "కాపిటల్"ను విడిచిపెట్టి, "కేలియస్", అంటే ఆకాశంలో ఉన్న లాటరన్ ప్యాలెస్లో పాపసీని స్థాపించడం ఆసక్తికరంగా ఉంది. కఠినమైన పాపల్ పాలన ప్రవచించబడిన మతపరమైన కఠినత్వాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ఫలం మారిపోయింది. క్రీస్తు సౌమ్యత దూకుడు మరియు క్రూరత్వంతో భర్తీ చేయబడింది; మరియు సత్యం పట్ల విశ్వసనీయత అవిశ్వాసంగా మరియు మతపరమైన అబద్ధాల పట్ల ఉత్సాహంగా మారుతుంది.
10వ వచనం: “ మూడవది ఊదింది. అప్పుడు దివిటీవలె మండుతున్న ఒక పెద్ద నక్షత్రం ఆకాశం నుండి రాలిపోయింది; అది నదులలో మూడవ వంతు మీద, నీటి బుగ్గల మీద పడింది. ”
మూడవ శిక్ష : ఉత్పన్నమయ్యే చెడు తీవ్రతరం అవుతుంది మరియు మధ్య యుగాల చివరి నాటికి దాని శిఖరాగ్రానికి చేరుకుంటుంది. యాంత్రిక ముద్రణ పురోగతి పవిత్ర బైబిల్ ప్రచురణకు అనుకూలంగా ఉంది. దీనిని చదవడం ద్వారా, ఎన్నికైన అధికారులు అది బోధించే సత్యాలను కనుగొంటారు. ఆ విధంగా ఆమె ప్రకటన 11:3 లో దేవుడు ఆమెకు ఇచ్చిన “ ఇద్దరు సాక్షుల ” పాత్రను సమర్థిస్తుంది : “ నేను నా ఇద్దరు సాక్షులకు అధికారము ఇచ్చెదను, వారు గోనెపట్ట ధరించి వెయ్యిన్ని రెండువందల అరవై దినములు ప్రవచించుదురు .” తన సొంత మతపరమైన సిద్ధాంతాలను ఇష్టపడుతూ, కాథలిక్ విశ్వాసం, దాని ప్రజలు ఆరాధించే సాధువుల పేర్లను సమర్థించడానికి మాత్రమే బైబిల్పై ఆధారపడుతుంది. ఎందుకంటే బైబిల్ కలిగి ఉండటం దానిచే ఖండించబడింది మరియు దానిని కలిగి ఉన్నవారిని హింస మరియు మరణానికి గురి చేస్తుంది. ఈ వచనంలో ఇవ్వబడిన చిత్రాన్ని సమర్థించేది బైబిల్ సత్యాన్ని కనుగొనడమే: " మరియు ఒక గొప్ప నక్షత్రం ఆకాశం నుండి రాలిపోయింది, అది దివిటీలా మండుతోంది ." అగ్ని ఇప్పటికీ రోమ్ యొక్క ప్రతిరూపానికి అతుక్కుపోయింది, ఈసారి " గొప్ప మండుతున్న పర్వతం " లాంటి " గొప్ప మండుతున్న నక్షత్రం " ద్వారా సూచించబడింది. " నక్షత్రం " అనే పదం ఆదికాండము 1:15 ప్రకారం మతపరంగా " భూమిపై వెలుగునిస్తుందని " తన వాదనను వెల్లడిస్తుంది ; మరియు ఇది యేసుక్రీస్తు పేరిట, ఆమె నిజమైన " టార్చ్ " యొక్క ప్రతిరూపం అని చెప్పుకుంటుంది, ప్రక. 21:23లో ఆయనను పోల్చిన కాంతిని మోసేవాడు. ఇది ప్రారంభంలో ఉన్నట్లే ఇప్పటికీ " గొప్పది "గా ఉంది, కానీ దాని హింసాత్మక అగ్ని " జ్వలించే " నుండి " దహనమయ్యే " స్థాయికి చేరుకుంది. వివరణ చాలా సులభం, బైబిల్ ఖండించింది, దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రజలను బహిరంగంగా వ్యతిరేకించవలసి వస్తుంది కాబట్టి ఆమె కోపం మరింత ఎక్కువగా ఉంది. ప్రకటన 12:15-16 ప్రకారం, ఇది మోసపూరితమైన మరియు మోసపూరితమైన " సర్పం " యొక్క వ్యూహం నుండి బహిరంగంగా హింసించే " డ్రాగన్ " యొక్క వ్యూహానికి మారేలా బలవంతం చేస్తుంది. ఆమె ప్రత్యర్థులు దేవుడు ఎన్నుకున్న శాంతియుతమైన మరియు విధేయులైన వారు మాత్రమే కాదు, అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా ఆమె ముందు ఒక తప్పుడు ప్రొటెస్టంటిజం ఉంది, మతపరమైన దానికంటే రాజకీయమైనది, ఎందుకంటే అది యేసుక్రీస్తు ఇచ్చిన ఆదేశాలను విస్మరిస్తుంది మరియు ఆయుధాలు తీసుకుంటుంది, కాథలిక్ శిబిరం వలె చంపుతుంది, ఊచకోత కోస్తుంది. " నదులలో మూడవ వంతు ", అంటే క్రైస్తవ ఐరోపా జనాభాలో ఒక భాగం, " నీటి వనరులు " వలె కాథలిక్ దురాక్రమణకు గురవుతున్నాయి. ఈ నీటి వనరులకు నమూనా యిర్మీయా ప్రకారం దేవుడే. 2:13: “ నా ప్రజలు రెండు పాపాలు చేశారు: వారు జీవజలాల ఊట అయిన నన్ను విడిచిపెట్టి, తమ కోసం తొట్లను, అంటే నీటిని నిలుపుకోలేని తొట్లను తవ్వుకున్నారు. "బహువచనంలో, ఈ వచనంలో, ఆత్మ " నీటి బుగ్గల " ద్వారా దేవుని స్వరూపంలో ఏర్పడిన ఎన్నుకోబడిన వారిని సూచిస్తుంది. యోహాను 7:38 ధృవీకరిస్తూ, “ నాయందు విశ్వాసముంచువాని కడుపులోనుండి లేఖనము చెప్పినట్టు జీవజల నదులు పారును” అని చెబుతుంది. "ఈ వ్యక్తీకరణ పుట్టుకతోనే, సంప్రదించకుండానే, మతపరమైన లేబుల్ను పొందే పిల్లల బాప్టిజం అభ్యాసాన్ని కూడా సూచిస్తుంది, ఇది వారిని ఎంపిక చేయని మతపరమైన లక్ష్యానికి సంబంధించిన వ్యక్తులుగా చేస్తుంది. వారు పెద్దయ్యాక, వారు ఒక రోజు ఆయుధాలు తీసుకొని ప్రత్యర్థులను చంపుతారు ఎందుకంటే వారి మతపరమైన మర్యాదలు వారి నుండి దానిని కోరుతాయి. బైబిల్ ఈ సూత్రాన్ని ఖండిస్తుంది ఎందుకంటే అది ఇలా చెబుతోంది: " నమ్మి బాప్తిస్మం తీసుకునేవాడు రక్షింపబడతాడు, కానీ నమ్మనివాడు ఖండించబడతాడు " (మార్కు 16:16).
11వ వచనం: “ ఆ నక్షత్రం పేరు వార్మ్వుడ్; మరియు నీటిలో మూడవ వంతు వార్మ్వుడ్ అయింది, మరియు ఆ నీరు చేదుగా మారినందున చాలా మంది మనుషులు దాని వల్ల చనిపోయారు. ”
దేవుని లిఖిత వాక్యమైన బైబిల్ను సూచించే స్వచ్ఛమైన, దాహం తీర్చే నీటికి భిన్నంగా, కాథలిక్ బోధనను చేదు, విషపూరితమైన మరియు ప్రాణాంతకమైన పానీయం అయిన " అబ్సింతే "తో పోల్చారు; ఈ బోధన యొక్క తుది ఫలితం " కడపటి తీర్పులో రెండవ మరణం " యొక్క అగ్ని అవుతుంది కాబట్టి ఇది సమర్థించబడుతోంది . కాథలిక్ లేదా తప్పుడు ప్రొటెస్టంట్ బోధనల ద్వారా ఒక భాగం, " మూడవ వంతు " పురుషులు రూపాంతరం చెందుతారు. " జలాలు " అంటే మనుషులు మరియు బైబిల్ బోధన రెండూ. 16వ శతాబ్దంలో , సాయుధ ప్రొటెస్టంట్ గ్రూపులు బైబిల్ను మరియు దాని బోధనలను దుర్వినియోగం చేశాయి మరియు ఈ వచనం యొక్క ప్రతిరూపంలో, పురుషులు పురుషులచేత మరియు తప్పుడు మత బోధనల ద్వారా చంపబడ్డారు. ఎందుకంటే మనుషులు మరియు మతపరమైన బోధనలు చేదుగా మారాయి. " నీళ్ళు చేదుగా మార్చబడ్డాయి " అని ప్రకటించడం ద్వారా , 3వ ముద్రలో ప్రకటన 6:6 నుండి పెండింగ్లో ఉన్న " అసూయ అనుమానం " అనే ఆరోపణకు దేవుడు సమాధానం ఇస్తాడు . తన వ్రాతపూర్వక మాట అలా జరిగే సమయానికి, మార్చి 7, 321 నుండి అసెంబ్లీపై తాను తీసుకువస్తున్న వ్యభిచార ఆరోపణను ఆయన ధృవీకరిస్తాడు, ఇది 538 కోసం రెవ్. 2:12 లో పెర్గాముమ్ అనే మతపరంగా అధికారికంగా గుర్తించబడిన వ్యభిచారం సమయానికి ముందు జరిగింది.
సమాంతరంగా, మనం లెవ్లో చదువుతాము. 26:21-22: “ మీరు నాకు విరోధంగా నడుచుకుంటూ నా మాట వినకపోతే, మీ పాపాలను బట్టి నేను మిమ్మల్ని ఏడు రెట్లు ఎక్కువగా శిక్షిస్తాను. మీ పిల్లలను దోచుకునే క్రూరమృగాలను మీ మధ్యకు పంపుతాను, మీ పశువులను నాశనం చేసి, మిమ్మల్ని తక్కువ సంఖ్యలో ఉంచుతాయి; మరియు మీ మార్గాలు నిర్జనమైపోతాయి. » లేవీయకాండము 26 మరియు ప్రకటన యొక్క 3వ ట్రంపెట్ యొక్క సమాంతర అధ్యయనం సంస్కరణ సమయం ప్రారంభంలో దేవుడు జారీ చేసే తీర్పును వెల్లడిస్తుంది. ఆయన నిజంగా ఎన్నుకున్నవారు శాంతియుతంగా మరియు విధేయతతో ఉంటారు, మరణాన్ని లేదా బందిఖానాను నిజమైన అమరవీరులుగా అంగీకరిస్తారు. కానీ వారి ఉత్కృష్టమైన ఉదాహరణ కాకుండా, అతను క్రూరమైన " జంతువులను " మాత్రమే చూస్తాడు, వారు ఒకరితో ఒకరు పోరాడుతారు, చాలా తరచుగా, వ్యక్తిగత గర్వం నుండి, మరియు మాంసాహార క్రూరమృగాల క్రూరత్వంతో మనుషులను చంపుతారు. ఈ ఆలోచన ప్రకటన 13:1 మరియు 11లో రూపుదిద్దుకుంటుంది. బాధల నియమం ప్రకారం, ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తిని ప్రకటన 12:6-14లో దేవుని యొక్క వ్రాతపూర్వక బైబిల్ " ఇద్దరు సాక్షులు "తో " అరణ్యంలోకి " (= విచారణ) నడిపించే సమయం యొక్క పరాకాష్ట ఇది. ప్రక. 11:3. 1260 సంవత్సరాలుగా ప్రవచించబడిన పాపసీ యొక్క అసహన పాలన ముగింపుకు వస్తుంది.
12వ వచనం: “ నాల్గవది ధ్వనించెను. అప్పుడు సూర్యునిలో మూడవ వంతు, చంద్రునిలో మూడవ వంతు, నక్షత్రాలలో మూడవ వంతు దెబ్బ తిన్నాయి; వాటిలో మూడవ వంతు చీకటిగా మారింది, పగలు దాని పొడవులో మూడవ వంతు వరకు ప్రకాశించలేదు, రాత్రి కూడా అలాగే ఉంది. ”
నాల్గవ శిక్ష : ఇక్కడ ఆత్మ ప్రకటన 2:22 లో ప్రకటించబడిన “ మహా శ్రమ ” ని సూచిస్తుంది. చిహ్నాలలో, అది దాని ప్రభావాలను మనకు వెల్లడిస్తుంది: పాక్షికంగా, దేవుని వెలుగుకు ప్రతీక అయిన " సూర్యుడు " కొట్టబడ్డాడు. అలాగే, 1793లో, కపట కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంట్లను ఆందోళనకు గురిచేసిన చీకటి మత శిబిరానికి ప్రతీక అయిన " చంద్రుడు " కూడా పాక్షికంగా దెబ్బతింది. " నక్షత్రాలు " అనే చిహ్నం కింద , భూమిని ప్రకాశవంతం చేయడానికి పిలువబడే క్రైస్తవులలో ఒక భాగం కూడా వ్యక్తిగతంగా ప్రభావితమవుతుంది. మరి నిజమైన మరియు తప్పుడు క్రైస్తవ మత వెలుగును ఎవరు వెలిగించగలరు? సమాధానం: నాస్తికత్వం యొక్క భావజాలం కాలపు గొప్ప వెలుగుగా పరిగణించబడుతుంది. దాని కాంతి మిగతా వాటినన్నింటినీ కప్పివేస్తుంది. ఈ విషయంపై పుస్తకాలు రాసే రచయితలు ఎంతో గౌరవించబడతారు మరియు వోల్టేర్ మరియు మాంటెస్క్యూ వంటి "జ్ఞానోదయం కలిగించేవారు" అని పిలుచుకుంటారు . అయినప్పటికీ, ఈ కాంతి, మొదటగా, మానవ జీవితాలను గొలుసుకట్టులో నాశనం చేస్తుంది, రక్తాన్ని కుప్పలు తెప్పలుగా చిందిస్తుంది. కింగ్ లూయిస్ XVI మరియు అతని భార్య మేరీ-ఆంటోయినెట్ తలల తరువాత, కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంట్లను అభ్యసించే వారు కూడా విప్లవకారుల గిలెటిన్ల క్రిందకు వచ్చారు. ఈ దైవిక న్యాయం నాస్తికత్వాన్ని సమర్థించదు; కానీ లక్ష్యం సాధనాలను సమర్థిస్తుంది మరియు దేవుడు నిరంకుశులను ఉన్నతమైన, మరింత శక్తివంతమైన మరియు బలమైన నిరంకుశత్వంతో వ్యతిరేకించడం ద్వారా మాత్రమే పడగొట్టగలడు. ప్రకటన 7:12 లో “ శక్తి మరియు బలము ” ప్రభువుది.
సమాంతరంగా, మనం లెవ్లో చదువుతాము. 26:23-25: “ ఈ శిక్షలు మిమ్మల్ని సరిదిద్దకపోతే మరియు మీరు నన్ను ఎదిరించకపోతే, నేను కూడా మిమ్మల్ని ఎదిరించి మీ పాపాలకు ఏడు రెట్లు ఎక్కువగా మిమ్మల్ని శిక్షిస్తాను. నా ఒడంబడికకు ప్రతీకారం తీర్చుకునే కత్తిని మీపైకి తెస్తాను ; మీరు మీ నగరాల్లో సమావేశమైనప్పుడు, నేను మీ మధ్యకు తెగులును పంపుతాను, మరియు మీరు శత్రువు చేతికి అప్పగించబడతారు. " " నా కూటమికి ప్రతీకారం తీర్చుకునే కత్తి " అనేది దేవుడు ఫ్రెంచ్ జాతీయ నాస్తిక పాలనకు ఇచ్చిన పాత్ర, అతనికి వ్యతిరేకంగా చేసిన ఆధ్యాత్మిక వ్యభిచారం నేరానికి పాల్పడిన తలలను దానికి అప్పగించడం ద్వారా. పద్యాల మహమ్మారి లాగే, ఈ నాస్తిక పాలన నిన్నటి ఉరిశిక్షకులు రేపటి బాధితులుగా మారే విధంగా సామూహిక ఉరిశిక్షల సూత్రాన్ని ప్రారంభించింది. ఈ సూత్రం ప్రకారం, ఈ నరక పాలన మొత్తం మానవాళిని మరణంలో ముంచెత్తాలని అనిపించింది. అందుకే దేవుడు దానికి “ అగాధం ” అని పేరు పెడతాడు, “ అగాధం నుండి పైకి లేచే మృగం ” అని ప్రకటన 11:7 లో ఆయన తన ఇతివృత్తాన్ని అభివృద్ధి చేస్తాడు. ఎందుకంటే ఆదికాండము 1:2లో, ఈ పేరు జీవం లేని, రూపం లేని, అస్తవ్యస్తమైన భూమిని సూచిస్తుంది మరియు దీర్ఘకాలంలో, నాస్తిక పాలన చేపట్టిన క్రమబద్ధమైన విధ్వంసం పునరుత్పత్తి చేస్తుంది. ఉదాహరణకు, కాథలిక్ మరియు రాచరికవాది వెండి యొక్క విధిని మనం కనుగొంటాము, దానిని నిర్జనమైన మరియు జనావాసాలు లేని భూమిగా మార్చాలనే ప్రణాళికతో విప్లవకారులు దీనిని "వెంజ్" అని పేరు మార్చారు.
13వ వచనం: “ మరియు నేను చూడగా, ఆకాశం మధ్యలో ఒక గద్ద ఎగురుతూ బిగ్గరగా ఇలా చెప్పడం విన్నాను: “బూర ఊదబోతున్న ముగ్గురు దేవదూతల ఇతర బూరల శబ్దాల వల్ల భూనివాసులకు అయ్యో, అయ్యో, అయ్యో! ” అని బిగ్గరగా చెప్పడం నేను విన్నాను.
ఫ్రెంచ్ విప్లవం దాని హత్యాకాండ ప్రభావాలను సృష్టించింది కానీ అది దేవుడు ఉద్దేశించిన లక్ష్యాన్ని సాధించింది. ఆమె మతపరమైన నిరంకుశత్వాన్ని అంతం చేసింది, మరియు ఆమె తర్వాత, సహనం విధించబడింది. ప్రకటన 13:3 ప్రకారం, ఈ పద్యంలో సమర్పించబడిన నెపోలియన్ "డేగ " యొక్క శక్తివంతమైన అధికారం కారణంగా కాథలిక్ "సముద్రం నుండి వచ్చిన మృగం " " గాయపడి మరణించింది కానీ స్వస్థత పొందింది ", అతను తన కాంకోర్డాట్ ద్వారా అతనికి పునరావాసం కల్పించాడు. "... ఆకాశం మధ్యలో ఎగురుతున్న ఒక డేగ " చక్రవర్తి నెపోలియన్ I ఆధిపత్యం యొక్క ఔన్నత్యాన్ని సూచిస్తుంది. అతను అన్ని యూరోపియన్ ప్రజలపై తన ఆధిపత్యాన్ని విస్తరించాడు మరియు రష్యాపై విఫలమయ్యాడు. ఈ ఎంపిక సంఘటనల డేటింగ్పై మాకు గొప్ప ఖచ్చితత్వాన్ని అందిస్తుంది, ఈ విధంగా 1800 నుండి 1814 వరకు కాలం సూచించబడింది. ఈ పాలన యొక్క అపారమైన పరిణామాలు దానియేలు 8:14, 1843 యొక్క కీలకమైన తేదీకి రాకను సమర్థించే ఒక దృఢమైన ప్రమాణాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. ఫ్రాన్స్ దేశ చరిత్రలో ఈ ముఖ్యమైన పాలన దేవునికి, భయంకరమైన ప్రకటనను కలిగి ఉంటుంది, ఎందుకంటే దాని తర్వాత, సార్వత్రిక క్రైస్తవ విశ్వాసం దేవుడు మూడు గొప్ప దేవదూతలచే కొట్టబడే సమయానికి ప్రవేశిస్తుంది. " దురదృష్టాలు ". మూడుసార్లు పునరావృతం చేస్తే, అది " దురదృష్టం " యొక్క పరిపూర్ణత; ఎందుకంటే, 1843 సంవత్సరంలోకి ప్రవేశిస్తూ, ప్రకటన 3:2 బోధిస్తున్నట్లుగా, యేసుక్రీస్తు రక్షణను ప్రకటించుకునే క్రైస్తవులు, 1170 నుండి చేపట్టిన సంస్కరణను చివరకు పూర్తి చేయాలని దేవుడు కోరుతున్నాడు, ఆ తేదీ పియరీ వాల్డో బైబిల్ సత్యాన్ని పూర్తిగా పునరుద్ధరించాడు మరియు " పరిపూర్ణ రచనలను " ఉత్పత్తి చేయాలని ; ఈ పరిపూర్ణత ప్రకటన 3:2 లో మరియు దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞ ద్వారా అవసరం. ఇది అమల్లోకి రావడం వల్ల కలిగే పరిణామాలు ఇక్కడ మూడు గొప్ప " దురదృష్టాల " రూపంలో కనిపిస్తాయి, వీటిని మనం ఇప్పుడు విడిగా అధ్యయనం చేస్తాము. ఈ మతపరమైన శాంతి కాలాన్ని విరుద్ధంగా, ఒక గొప్ప " దురదృష్టం " గా మార్చేది ఫ్రెంచ్ జాతీయ నాస్తికత్వం యొక్క వారసత్వం అని నేను మళ్ళీ ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను , ఇది ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు పాశ్చాత్య మానవ మనస్సులలో వ్యాపించి ఉంటుంది. 1843 నుండి దేవుడు కోరిన సంస్కరణలను సాధించడంలో ఇది వారికి సహాయం చేయదు. కానీ ఇప్పటికే, ప్రకటన 6:13 లోని " ఆరవ ముద్ర " ఈ " దుఃఖాలలో " మొదటిదాన్ని " ఆకుపచ్చ అంజూరపు పండ్లతో " పోలిస్తే " నక్షత్రాల పతనం " యొక్క చిత్రం ద్వారా వివరించింది , తద్వారా 1843 నుండి దేవుడు కోరిన పూర్తి ఆధ్యాత్మిక పరిపక్వతను అంగీకరించలేదు. మరియు దేవుని హెచ్చరిక యొక్క ఖగోళ సంకేతం నవంబర్ 13, 1833న ఇవ్వబడింది, ఇది మూడు గొప్ప దేవదూతల ప్రకటన యొక్క సూచించబడిన సమయానికి సమాంతరంగా ఇవ్వబడింది. అధ్యయనం చేయబడిన పద్యం యొక్క " దుఃఖాలు ".
తన ప్రత్యక్షతలో, ఆత్మ ముగ్గురు గొప్ప దేవదూతలచే లక్ష్యంగా చేసుకున్న మానవులను సూచించడానికి " భూమి నివాసులు " అనే వ్యక్తీకరణను ప్రేరేపిస్తుంది. " దురదృష్టాలు " అని ప్రవచించాడు . దేవుని నుండి తెగిపోయి, వారి అవిశ్వాసం మరియు పాపం ద్వారా వేరు చేయబడినందున, ఆత్మ వారిని " భూమికి " కలుపుతుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, యేసు తన నిజమైన విశ్వాసులను ఎన్నుకున్నవారిని " పరలోక రాజ్య పౌరులు " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా నియమిస్తాడు; వారి స్వస్థలం “ భూమి ” కాదు , కానీ “ పరలోకం ” అక్కడ యోహాను 14:2-3 ప్రకారం యేసు “ వారికి ఒక స్థలాన్ని సిద్ధం చేశాడు ”. అందువల్ల, " భూమి నివాసులు " అనే ఈ వ్యక్తీకరణ అపోకలిప్స్లో ఉదహరించబడిన ప్రతిసారీ , అది యేసుక్రీస్తులో దేవుని నుండి వేరు చేయబడిన తిరుగుబాటు మానవాళిని సూచించడమే.
ప్రకటన 9: 5 వ మరియు 6వ బూరలు
" మొదటి " మరియు " రెండవ గొప్ప దురదృష్టం "
5వ బూర : “ మొదటి గొప్ప శ్రమ ”
ప్రొటెస్టంట్లు (1843) మరియు అడ్వెంటిస్టుల కోసం (1994)
గమనిక : మొదటి పఠనంలో, " 5వ ట్రంపెట్ " యొక్క ఈ ఇతివృత్తం 1843 వసంతకాలం నుండి అవమానానికి గురైన ప్రొటెస్టంట్ మతాలపై దేవుడు తీసుకువచ్చే తీర్పును ప్రతీకాత్మక చిత్రాలలో ప్రదర్శిస్తుంది. కానీ ఇది మన సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సోదరి, యేసు తన దూతగా ఎంచుకున్న శ్రీమతి ఎల్లెన్ గౌల్డ్ వైట్కు ఇచ్చిన ప్రవచనాత్మక ప్రకటనలను ధృవీకరించే అదనపు బోధనలను తెస్తుంది. ఆయన ప్రవచనాత్మక పని ముఖ్యంగా చివరి విశ్వాస పరీక్ష సమయాన్ని ప్రకాశవంతం చేసింది; ఈ సందేశంలో అతని అంచనాలు ధృవీకరించబడతాయి. కానీ మా సోదరికి తెలియని విషయం ఏమిటంటే, సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ చర్చినే పరీక్షించడానికి దేవుడు మూడవ అడ్వెంటిస్ట్ వేచి ఉండటాన్ని ప్లాన్ చేసాడు. ఖచ్చితంగా, ఈ మూడవ నిరీక్షణ మునుపటి రెండు నిరీక్షణల ప్రజా అభివృద్ధిపై ప్రభావం చూపలేదు, కానీ దానితో ముడిపడి ఉన్న కొత్త సత్యాల పరిధి ఈ స్పష్టమైన బలహీనతను భర్తీ చేస్తుంది. అందుకే, 1983 మరియు 1991 మధ్య ఫ్రాన్స్లోని వాలెన్స్-సుర్-రోన్లో మరియు మారిషస్ ద్వీపంలో యేసుక్రీస్తు చేత పరీక్షించబడిన తరువాత, దాని చివరి ప్రవచనాత్మక లైట్లను తిరస్కరించిన తర్వాత, అధికారిక సంస్థాగత బోధన అడ్వెంటిజం 1994లో ఆత్మల రక్షకుడిచే " వాంతి " చేయబడింది, ఈ తేదీ 9వ అధ్యాయంలోని 5 మరియు 10 వచనాల ప్రవచనాత్మక " ఐదు నెలలు " ఉపయోగించడం ద్వారా నిర్మించబడింది. అందుకే, రెండవ పఠనంలో, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం యొక్క వివిధ అంశాలకు వ్యతిరేకంగా ప్రభువు చేసిన ఈ అలంకారిక తీర్పు సంస్థాగత సెవెంత్-డే అడ్వెంటిజానికి వర్తిస్తుంది, ఇది దైవిక ప్రవచనాత్మక కాంతిని తిరస్కరించడం ద్వారా మతభ్రష్టత్వంలోకి పడిపోయింది; అడ్వెంటిస్ట్ ఉపాధ్యాయులను ఉద్దేశించి ఎల్లెన్ జి. వైట్ రాసిన "ది ఎవాంజెలికల్ మినిస్ట్రీ" అనే పుస్తకంలోని "ది రిఫ్యూసల్ ఆఫ్ ది లైట్" అనే అధ్యాయంలో ఆమె ఇచ్చిన హెచ్చరికలకు విరుద్ధంగా ఇది జరుగుతోంది. 1995లో, అడ్వెంటిజం మరియు ప్రొటెస్టంటిజం యొక్క అధికారిక పొత్తు దేవుడు ప్రవచించిన నీతిమంతమైన తీర్పును ధృవీకరించడానికి వచ్చింది. రెండు పతనాలకు ఒకే కారణం ఉందని గమనించాలి: దేవుడు ప్రతిపాదించిన ప్రవచనాత్మక వాక్యాన్ని ఈ పని కోసం ఎంచుకున్న సేవకుడు తిరస్కరించడం మరియు ధిక్కరించడం.
" శ్రమ " అనేది దుష్ట ఘడియ, దీని ప్రేరేపకుడు మరియు ప్రేరేపకుడు యేసు మరియు ఆయన ఎంపిక చేసుకున్న పరిశుద్ధుల శత్రువు అయిన సాతాను. యేసుక్రీస్తు శిష్యుడు అపవాది చేతికి అప్పగించబడటానికి తిరస్కరించబడినప్పుడు అతను ఏమి అవుతాడో ఆత్మ మనకు ప్రతిరూపంగా వెల్లడిస్తుంది; అప్పుడు అది నిజంగా గొప్ప " దురదృష్టం "గా మారుతుంది.
1వ వచనం: “ ఐదవది ఊదింది. అప్పుడు ఆకాశం నుండి భూమిపైకి పడిన ఒక నక్షత్రాన్ని నేను చూశాను. అగాధపు తాళం చెవి అతనికి ఇవ్వబడింది ,
1844 నుండి క్రీస్తు ఎన్నుకున్న ప్రత్యేకించబడిన వారికి " ఐదవది " కానీ గొప్ప హెచ్చరిక ఇవ్వబడింది. " స్వర్గం నుండి పడిన నక్షత్రం " అనేది " నక్షత్రం " కాదు. " పడని " మునుపటి అధ్యాయం నుండి " అబ్సింతే ", " పైకి అక్కడ భూమి ", కానీ " మీద ది నదులు మరియు ది మూలాలు జలాల ". ఇది " సార్దిస్ " యుగం నాటిది, ఇక్కడ యేసు " ఏడు నక్షత్రాలను తన చేతుల్లో పట్టుకున్నాడు " అని గుర్తుచేసుకున్నాడు. అతని " రచనలు " " అసంపూర్ణమైనవి " అని ప్రకటించబడినందుకు , యేసు ప్రొటెస్టంట్ దూత యొక్క "నక్షత్రాన్ని " నేలకు విసిరాడు .
1843 వసంతకాలంలో యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడనే మొదటి అంచనా ముగిసే సమయానికి అడ్వెంటిస్ట్ విచారణ జరిగింది. ఈ తిరిగి రాక కోసం రెండవ నిరీక్షణ అక్టోబర్ 22, 1844న ముగిసింది. ఈ రెండవ శ్రమ తర్వాత మాత్రమే దేవుడు జయించిన వారికి తన పవిత్ర సబ్బాతు అయిన శనివారం యొక్క జ్ఞానం మరియు ఆచరణను ఇచ్చాడు. ఈ సబ్బాతు తరువాత ఈ అధ్యాయం 9 లోని 4 వ వచనంలో ఉదహరించబడిన " దేవుని ముద్ర " పాత్రను పోషించింది. కాబట్టి అతని సేవకుల ముద్ర 1844 శరదృతువులో రెండవ విచారణ ముగిసిన తర్వాత ప్రారంభమైంది. ఆలోచన ఈ క్రింది విధంగా ఉంది: " పడిపోయింది " అనే వ్యక్తీకరణ 1843 వసంతకాలం తేదీని, దానియేలు 8:14 యొక్క డిక్రీ ముగింపును మరియు మొదటి అడ్వెంటిస్ట్ విచారణ ముగింపును లక్ష్యంగా చేసుకుంది, ఇది 1844 శరదృతువుకు వ్యతిరేకంగా, ఇది విజయవంతమైన ఎన్నికైనవారి ముద్ర ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది మరియు ఈ " 5 వ ట్రంపెట్ " యొక్క ఇతివృత్తం , దీని ఉద్దేశ్యం ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం మరియు 1994 తర్వాత అతనితో పొత్తు పెట్టుకునే అడ్వెంటిజం పతనాన్ని బహిర్గతం చేయడం, 5 మరియు 10 వచనాలలో ప్రవచించబడిన " ఐదు నెలలు " ముగింపు. ఈ విధంగా, ఈ థీమ్ యొక్క "ఐదు నెలలు" 1844 శరదృతువులో ప్రారంభమవుతుండగా, ప్రధాన అంశంగా ముద్ర వేయడం ప్రారంభమైన సందర్భం, విశ్వాసం ప్రొటెస్టంటిజం ఈ తేదీకి ముందు, వసంతకాలంలో " పడిపోయింది ". 1843. అప్పుడు మనం దైవిక ప్రత్యక్షత సాధించిన చారిత్రక వాస్తవాలను ఎంత ఖచ్చితంగా గౌరవిస్తుందో చూడవచ్చు. 1843 మరియు 1844 రెండు తేదీలు ఒక్కొక్కటి ఒక నిర్దిష్ట పాత్రను కలిగి ఉన్నాయి.
యేసు దానిని అపవాదికి అప్పగించి విడిచిపెట్టి, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం కాథలిక్ “ గుండం ” లేదా “ సాతాను లోతుల్లోకి ” పడిపోయింది, దీనిని సంస్కరణ సమయంలో సంస్కర్తలు ప్రకటన 2:24 లో ఖండించారు. సూక్ష్మంగా, అది " భూమిపై " పడుతుందని చెప్పడం ద్వారా, ఆత్మ " భూమి " అనే పదం ద్వారా సూచించబడిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం యొక్క గుర్తింపును ధృవీకరిస్తుంది, ఇది ప్రకటన 13 మరియు 10:2లో " సముద్రం " అని పిలువబడే కాథలిక్కుల నుండి దాని నిష్క్రమణను గుర్తు చేస్తుంది . “ ఫిలదెల్ఫియా ” సందేశంలో , యేసు తెరిచి ఉన్న లేదా మూసివేయబడిన “ తలుపులను ” ప్రस्तుతిస్తాడు. ఇక్కడ, ఒక తాళం చెవి వారికి చాలా భిన్నమైన మార్గాన్ని తెరుస్తుంది ఎందుకంటే అది వారికి జీవితం అదృశ్యం కావడానికి చిహ్నమైన "అగాధం "లోకి ప్రవేశం కల్పిస్తుంది. ఇది వారికి, " వెలుగు చీకటిగా మారుతుంది " మరియు " చీకటి వెలుగుగా మారుతుంది " అనే సమయం . రిపబ్లికన్ తాత్విక ఆలోచనల సూత్రాలను తమ వారసత్వంగా స్వీకరించడం ద్వారా, వారు యేసుక్రీస్తు రక్తం ద్వారా శుద్ధి చేయబడిన విశ్వాసం యొక్క నిజమైన పవిత్రతను దృష్టిలో ఉంచుకోరు. " అది అతనికి ఇవ్వబడింది " అనే ఖచ్చితత్వాన్ని మనం గమనించండి . ప్రతి ఒక్కరికీ అతని పనుల ప్రకారం ఇచ్చేవాడు దైవిక న్యాయాధిపతి అయిన యేసుక్రీస్తు. ఎందుకంటే అతను తాళపుచెవులను కూడా కాపాడువాడు; ప్రకటన 3:7 ప్రకారం, 1873 మరియు 1994లో ఆశీర్వదించబడిన ఎన్నికైన వారికి " దావీదు తాళపుచెవి " మరియు 1843 మరియు 1994లో పడిపోయిన వారికి " అగాధము యొక్క తాళపుచెవి ".
2వ వచనం: “ మరియు ఆమె అగాధము తెరిచింది. అప్పుడు పెద్ద కొలిమి పొగవలె ఆ అగాధము నుండి పొగ లేచెను; ఆ అగాధము యొక్క పొగచేత సూర్యుడు మరియు గాలి చీకటి అయ్యాయి. ”
ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం దాని యజమానిని మరియు దాని విధిని మారుస్తుంది మరియు దాని పనులు కూడా మారుతాయి. ఆ విధంగా ఆమె ప్రకటన 19:20 మరియు 20:10 లలో ప్రస్తావించబడిన “ రెండవ మరణం ” అనే “ అగ్ని ” ద్వారా చివరి తీర్పు నాశనం చేయబడే అసూయపడలేని విధిని పొందుతుంది . "అగ్ని గంధకముల సరస్సు" యొక్క ప్రతిరూపాన్ని తీసుకుంటూ, చివరి తీర్పు యొక్క ఈ " అగ్ని " ఒక " గొప్ప కొలిమి " అవుతుంది, ఇది దేవుని ఆజ్ఞలను అతిక్రమించేవారిని నిర్గమకాండము 19:18 ప్రకారం సీనాయి పర్వతంపై ప్రకటించినప్పటి నుండి బెదిరిస్తుంది: " సీనాయి పర్వతం పూర్తిగా పొగ మీద ఉంది, ఎందుకంటే ప్రభువు దానిపైకి అగ్నిలో దిగివచ్చాడు; మరియు పొగ కొలిమి పొగలా పైకి లేచింది , మరియు మొత్తం పర్వతం తీవ్రంగా వణికిపోయింది. » అప్పుడు ఆత్మ "ఫ్లాష్బ్యాక్" అనే సినిమాటిక్ టెక్నిక్ను ఉపయోగిస్తుంది, ఇది పడిపోయినవారు ఇంకా జీవించి ఉన్నప్పుడు, దెయ్యానికి సేవ చేస్తున్నప్పుడు చేసిన పనులను వెల్లడిస్తుంది. ఇక్కడ " పొగ " అనే పదానికి రెండు అర్థాలు ఉన్నాయి: " గొప్ప కొలిమి " యొక్క అగ్ని గురించి మనం ప్రకటన 14:11లో చదివాము: " మరియు వారి హింస యొక్క పొగ ఎప్పటికీ పైకి లేస్తుంది; మరియు మృగాన్ని మరియు దాని ప్రతిమను పూజించే వారికి, దాని పేరు యొక్క గుర్తును పొందే వారికి పగలు లేదా రాత్రి విశ్రాంతి ఉండదు , కానీ ప్రకటన 5:8 ప్రకారం, ఇక్కడ, తప్పుడు సాధువుల ప్రార్థనలు. ప్రార్థనల ద్వారా వ్యక్తమయ్యే సమృద్ధిగా ఉన్న మతపరమైన కార్యకలాపాలు 1843 లో సార్దిస్లో యేసు అతనికి ప్రసంగించిన ఈ మాటలను సమర్థిస్తాయి : “ మీరు బ్రతికి ఉన్నారని ఉత్తీర్ణులు; మరియు మీరు చనిపోయారు ." చనిపోయారు, మరియు రెండుసార్లు చనిపోయారు, ఎందుకంటే సూచించబడిన మరణం “ కడపటి తీర్పు ” యొక్క “ రెండవ మరణం ”. ఈ మతపరమైన కార్యకలాపం దేవుడిని మరియు ఆయన ఎంచుకున్న వారిని తప్ప అందరినీ మోసం చేస్తుంది, వారికి ఆయన జ్ఞానోదయం కల్పిస్తాడు. ఆధునిక ప్రపంచం చెప్పినట్లుగా ఈ విస్తృతమైన మోసం "మత్తు". మరియు " గాలి "లో వ్యాపించి " సూర్యుడిని " కప్పి ఉంచే స్థాయికి " పొగ " చిత్రం ద్వారా ఆత్మ సూచించేది వాస్తవానికి మత్తు అనే ఆలోచన. తరువాతిది నిజమైన దైవిక కాంతికి చిహ్నం అయితే, " గాలి " అనేది ఎఫెసీయులు 2:2లో " వాయు శక్తికి యువరాజు " అని పిలువబడే అపవాది యొక్క రిజర్వు డొమైన్ను సూచిస్తుంది మరియు యోహాను 12:31 మరియు 16:11లో యేసు అతన్ని " ఈ లోక యువరాజు " అని పిలుస్తాడు. ప్రపంచంలో, తప్పుడు సమాచారం యొక్క ఉద్దేశ్యం రహస్యంగా ఉండవలసిన సత్యాలను దాచడం. మతపరమైన స్థాయిలో, ఇది ఒకటే: సత్యం ఎంచుకున్న వ్యక్తికి మాత్రమే. ప్రొటెస్టంట్ సమూహాల విస్తరణ వాస్తవానికి సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క ఉనికిని కప్పిపుచ్చే ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది; 1995 వరకు వారు ఆమెను " గొప్ప దురదృష్టం " కోసం తమ ర్యాంకుల్లోకి స్వాగతించారు. ఈ కొత్త ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితిలో, వారు భూమి ఉపరితలాన్ని మండుతున్న కొలిమిగా మార్చే రెండవ మరణ బాధితులు . ఈ సందేశం భయంకరమైనది మరియు దేవుడు దానిని ఎందుకు స్పష్టంగా అందించలేదో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. వారు ఏ విధి నుండి తప్పించుకున్నారో అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది ఎంపిక చేయబడిన వారి కోసం ప్రత్యేకించబడింది.
3వ వచనం: “ ఆ పొగలోనుండి మిడతలు బయలుదేరి భూమిమీద విస్తరించియుండెను; భూమిలోని తేళ్లకున్న బలమువంటి బలము వాటికి ఇయ్యబడెను. ”
పొగ " ద్వారా సూచించబడే ప్రార్థనలు పడిపోయిన ప్రొటెస్టంటుల నోటి నుండి మరియు మనస్సుల నుండి వస్తాయి, అందువల్ల పురుషులు మరియు స్త్రీలు వారి పెద్ద సంఖ్యలో ఉండటం వలన " మిడుతలు " ద్వారా సూచించబడ్డారు. 1843 లో పడిపోయింది నిజంగానే అనేక మానవ జీవులు మరియు 1833 లో, పది సంవత్సరాల క్రితం, 1833 నవంబర్ 13 రాత్రి అర్ధరాత్రి నుండి ఉదయం 5 గంటల మధ్య జరిగిన "నక్షత్రాల పతనం" ద్వారా ప్రభువు ఈ సమూహం గురించి ఒక ఆలోచన ఇచ్చాడని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను, చారిత్రక ప్రత్యక్ష సాక్షుల సాక్ష్యం ప్రకారం. మళ్ళీ, " భూమిపై " అనే వ్యక్తీకరణ భూసంబంధమైన విస్తరణ మరియు ప్రొటెస్టంట్ గుర్తింపు అనే ద్వంద్వ అర్థాన్ని కలిగి ఉంది. విధ్వంసకర మరియు వినాశకరమైన " మిడుతలు " ఎవరికి ఇష్టం ? రైతులు కాదు, దేవుడు తనను మోసం చేసి, తన ఎన్నికైన పంటను నాశనం చేయడానికి ప్రత్యర్థితో కలిసి పనిచేసే విశ్వాసులను అభినందించడు, అందుకే ఈ గుర్తు వారికి వర్తించబడుతుంది. తరువాత, యెహెజ్కేలు 2లో, 10 వచనాల ఈ చిన్న అధ్యాయంలో, దేవుడు " ముళ్ళు, ముండ్లపొదలు మరియు తేళ్లు " గా పరిగణించే యూదు " తిరుగుబాటుదారులను " సూచించడానికి " తిరుగుబాటుదారుడు " అనే పదం 6 సార్లు ఉదహరించబడింది . ఇక్కడ, " తేలు " అనే పదం ప్రొటెస్టంట్ తిరుగుబాటుదారులకు సంబంధించినది. 3వ వచనంలో, అతని శక్తికి సంబంధించిన సూచన అతి ముఖ్యమైన సూక్ష్మ చిహ్నాన్ని ఉపయోగించడాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది. " తేళ్ల " శక్తి ఏమిటంటే, వాటి బాధితులను వాటి " తోక " కుట్టడంతో ప్రాణాంతకంగా కుట్టడం . మరియు ఈ " తోక " అనే పదం యెషయా 9:14 లో వెల్లడి చేయబడిన ఒక ప్రాథమిక అర్థాన్ని దైవిక ఆలోచనలో తీసుకుంటుంది: " అబద్ధాలు బోధించే ప్రవక్త తోక ." జంతువులు తమ " తోకలను " ఉపయోగించి ఈగలు మరియు వాటిని బాధించే ఇతర పరాన్నజీవి కీటకాలను తరిమికొట్టి తరిమివేస్తాయి. ఇక్కడ మనం అబద్ధ " ప్రవక్త్రి యెజెబెలు " ప్రతిమను కనుగొంటాము. దేవుడిని, ఆయన మోసపోయిన నమ్మకద్రోహ సేవకులను బాధపెట్టి, శిక్షిస్తూ తన సమయాన్ని గడుపుతున్నాడు. పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి స్వచ్ఛందంగా ఫ్లాగెలేషన్ చేయడం అనేది కాథలిక్ విశ్వాసం యొక్క బోధనలలో భాగం. ప్రకటన 11:1 లో, ఆత్మ " రెల్లు " అనే పదాన్ని ఉపయోగించడం ద్వారా ఈ పోలికను ధృవీకరిస్తుంది, దీనికి యెషయా 9:14 " తోక " అనే పదానికి సమానమైన అర్థాన్ని ఇస్తుంది . పాపల్ చర్చి యొక్క ఈ చిత్రం 1844 నుండి, అబద్ధాలు బోధించే దేవుని ప్రవక్తలుగా మారిన పడిపోయిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసులకు కూడా వర్తిస్తుంది, అంటే అబద్ధ ప్రవక్తలు. సూచించబడిన పదం " తోక " 10వ వచనంలో స్పష్టంగా ఉదహరించబడుతుంది.
అడ్వెంటిస్ట్ వెయిటింగ్ నిర్మాణం
(ఈసారి, ఏడవ రోజు నుండి)
4వ వచనం: “ మరియు భూమి మీదనున్న గడ్డినిగాని, ఏ పచ్చని వస్తువునుగాని, ఏ చెట్టునుగాని బాధించకూడదని వాటికి ఆజ్ఞాపించబడెను; దేవుని ముద్ర నుదుటిపై లేని మనుష్యులకు మాత్రమే హాని చేయవలెను .” »
ఈ " మిడుతలు " పచ్చదనాన్ని మ్రింగివేయవు, కానీ అవి " దేవుని ముద్ర " ద్వారా రక్షించబడని పురుషులకు హానికరం . " దేవుని ముద్ర " గురించిన ఈ ప్రస్తావన ప్రకటన 7లో ఇప్పటికే కవర్ చేయబడిన కాలం యొక్క సందర్భాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. కాబట్టి సందేశాలు సమాంతరంగా ఉన్నాయి, ముద్రించబడిన ఎన్నికైన వారి గురించి 7వ అధ్యాయం మరియు పడిపోయిన వారిని విడిచిపెట్టిన 9వ అధ్యాయం. మత్తయి 24:24 ప్రకారం, నిజంగా ఎన్నుకోబడిన వారిని మోసగించడం అసాధ్యం అని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను. కాబట్టి అబద్ధ ప్రవక్తలు ఒకరినొకరు మోసం చేసుకుంటారు.
నుదిటిపై దేవుని ముద్ర " అనే ఖచ్చితత్వం, దేవుడు ఎంచుకున్న అడ్వెంటిస్ట్ సేవకుల ముద్ర ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది, అంటే అక్టోబర్ 23, 1844. ఈ వివరాలు తరువాతి పద్యంలో ప్రవచనాత్మక " ఐదు నెలల " కాలం యొక్క ఉల్లేఖనానికి ముందు ప్రస్తావించబడ్డాయి; ఈ తేదీ ఆధారంగా 150 వాస్తవ సంవత్సరాల వ్యవధి ఉంటుంది.
5వ వచనం: “ మరియు వారికి చంపబడుటకు కాదు, ఐదు నెలలు బాధింపబడుటకు అధికారము ఇయ్యబడెను : వారు కలుగజేసిన బాధ తేలు మనుష్యుని కుట్టినప్పుడు కలుగజేయు బాధవంటిది. ”
దేవుని సందేశం వివిధ సమయాల్లో సాధించిన చర్యలను దాని ప్రతిరూపంలో కలిపిస్తుంది; ఇది అలంకారిక వివరణను గందరగోళపరుస్తుంది మరియు కష్టతరం చేస్తుంది. కానీ ఈ టెక్నిక్ని అర్థం చేసుకుని స్వీకరించిన తర్వాత, సందేశం చాలా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది. ఈ 5వ వచనం 1994లో యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడని నేను ప్రకటించడానికి ఆధారం. ఇందులో 1844లో ప్రారంభమై, 1994 తేదీని స్థాపించడానికి వీలు కల్పించే విలువైన ప్రవచనాత్మక " ఐదు నెలలు " ఉన్నాయి. అయితే, దేవుని ప్రణాళికను అమలు చేయడానికి, నేను ఖచ్చితంగా యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి రావడాన్ని ఈ తేదీకి లింక్ చేయాల్సి వచ్చింది. అందువల్ల, ఈ ఆశను అసాధ్యం చేసే వచనం యొక్క ఖచ్చితత్వంతో పాక్షికంగా అంధుడిగా , నా సృష్టికర్త కోరుకున్న దిశలో నేను పట్టుదలతో కొనసాగాను. నిజానికి, ఆ వచనం ఇలా పేర్కొంటుంది: " వారిని చంపడానికి కాదు, ఐదు నెలల పాటు హింసించడానికి వారికి అనుమతి ఇవ్వబడింది ." " వాటిని చంపకూడదు " అనే ఖచ్చితత్వం " 6వ " థీమ్ను చేర్చడానికి అనుమతించలేదు. ట్రంపెట్ ”, ఒక భయంకరమైన కిల్లర్ యుద్ధం, ఆ సమయంలో “ 5వ ట్రంపెట్ "; 150 నిజ సంవత్సరాల కాలం. కానీ అతని కాలంలో, విలియం మిల్లర్ దేవుడు కోరిన చర్యను సాధించడానికి ఇప్పటికే పాక్షికంగా అంధుడిగా ఉన్నాడు; 1844 శరదృతువులో క్రీస్తు తిరిగి వస్తాడనే ఆశను పునరుద్ధరించడానికి అనుమతించే లోపాన్ని కనుగొనడం; ఒక తప్పుడు లోపం, 1843 వసంతకాలం స్థాపించబడిన ప్రారంభ లెక్కలు నేడు మన తాజా లెక్కల్లో ధృవీకరించబడ్డాయి. దేవుని సంకల్పం మరియు శక్తి సార్వభౌమత్వం కలిగి ఉన్నాయి మరియు అదృష్టవశాత్తూ ఆయన ఎంచుకున్న వారికి, అతని ప్రణాళికను ఎవరూ అడ్డుకోలేరు. వాస్తవం ఏమిటంటే, ఈ తప్పుడు ఉచ్చారణ 1991లో అధికారిక అడ్వెంటిజం 1994లో ప్రకటించిన యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడనే ఆశ పట్ల ధిక్కార వైఖరిని చూపించడానికి దారితీసింది. మరియు అడ్వెంటిస్టులకు చెత్త విషయం ఏమిటంటే, ఈ పత్రాన్ని చదవడం ద్వారా ప్రతి ఒక్కరూ ఈరోజు చూడగలిగే విధంగా, డేనియల్ మరియు రివిలేషన్ పుస్తకాలలోని 34 అధ్యాయాలను పూర్తిగా ప్రకాశవంతం చేసే చివరి ప్రవచనాత్మక కాంతిని వారు కోల్పోయారు. అలా చేయడం ద్వారా, 2018 వసంతకాలం నుండి దేవుడు తన చట్టం గురించి మరియు క్రీస్తు తిరిగి రావడం గురించి నాకు ఇచ్చిన ఇతర కొత్త లైట్లను కూడా వారు కోల్పోతున్నారు. 2030 వసంతకాలంలో తిరిగి వస్తుందని మనకు ఇప్పుడు తెలుసు; మరియు ఇది డేనియల్ మరియు ప్రకటన యొక్క ప్రవచనాత్మక నిర్మాణం నుండి వేరుగా ఉన్న కొత్త ఆధారాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. 1982 మరియు 1991 మధ్య, నాకు, ఐదు నెలలు యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు కొనసాగే తప్పుడు ప్రవక్తల కార్యకలాపాలకు అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. ఈ తార్కికం ద్వారా ఒప్పించబడినది, ఇది సమర్థించదగినది, " చంపడంపై " నిషేధం విధించిన సమయ పరిమితిని నేను చూడలేదు. మరియు ఆ సమయంలో 1994 తేదీ యేసుక్రీస్తు నిజమైన జననం యొక్క 2000 సంవత్సరాన్ని సూచిస్తుంది. నా ముందు ఎవరూ నా తప్పుకు కారణాన్ని గుర్తించలేదని నేను జోడిస్తున్నాను; ఇది దేవుని చిత్తానికి అనుగుణంగా నెరవేర్పును నిర్ధారిస్తుంది. ఇప్పుడు మన దృష్టిని ఖచ్చితత్వం వైపు మళ్లిద్దాం " కానీ ఐదు నెలలు వారిని హింసించడం ." సూత్రం చాలా తప్పుదారి పట్టించేది ఎందుకంటే సూచించబడిన " హింస " ప్రవచించబడిన " ఐదు నెలల " సమయంలో బాధితులు అనుభవించరు . ఆత్మ సూచించే " హింస " చివరి తీర్పులో పడిపోయిన వారిపై విధించబడుతుంది, అక్కడ అది "అగ్ని సరస్సు " యొక్క కాలిన గాయాల ద్వారా సంభవిస్తుంది , " రెండవది " శిక్ష. మరణం ." ఈ " హింస " ప్రకటన 14:10-11లోని మూడవ దేవదూత సందేశంలో ప్రకటించబడింది, దీనిని మునుపటి వచనం " వారి హింస యొక్క పొగ " "ను ఉదహరించడం ద్వారా ప్రేరేపించింది; అడ్వెంటిస్టులకు ఇది వారి సార్వత్రిక లక్ష్యంలో ఒక అంశం కాబట్టి వారికి బాగా తెలుసు. ఈ అధికారిక అడ్వెంటిజం పతనాన్ని ముందుగానే తెలుసుకుని, సూక్ష్మంగా, ఆత్మ ఈ సందేశంలో " అతను కూడా తన కోపపు గిన్నెలో కలపకుండా పోయబడిన దేవుని ఉగ్రత యొక్క ద్రాక్షారసాన్ని త్రాగుతాడు మరియు పవిత్ర దేవదూతల ముందు మరియు గొర్రెపిల్ల ముందు అగ్ని మరియు గంధకంతో హింసించబడతాడు" అని చెబుతుంది . ఈ స్పష్టత " అతను కూడా " వరుసగా ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది, తరువాత 1994లో యేసుక్రీస్తు స్వయంగా తిరస్కరించిన అధికారిక అవిశ్వాస అడ్వెంటిజం. ఆ తేదీ నుండి, అతని శాపాన్ని ధృవీకరించడంలో, ఈ కొత్త " తిరుగుబాటుదారుడు " దేవుని నుండి ఇప్పటికే తెగిపోయిన కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంట్లను కలిపే క్రైస్తవ కూటమిలో చేరాడు. కానీ అధికారిక అడ్వెంటిజం పతనానికి ముందు, " అతను కూడా " అనే సూత్రం పడిపోయిన ప్రొటెస్టంట్లకు వర్తింపజేయబడింది, ఎందుకంటే 1844లో పడిపోయినందున, వారు ఇక నుండి విధిని పంచుకుంటారు. కాథలిక్కులు, ఆర్థడాక్స్ మరియు నకిలీ యూదులు. వాస్తవానికి, " అతడు కూడా " అనేది రోమ్ కాథలిక్ చర్చిని గౌరవించే కాథలిక్కులు కాని వారందరికీ సంబంధించినది, దాని క్రైస్తవ ఐక్యతలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా మరియు కాన్స్టాంటైన్ I యొక్క శాసనాలను గౌరవించడం ద్వారా : అతని ఆదివారం మరియు జన్మదినం, "సూర్యుని దినం" (డిసెంబర్ 25న క్రిస్మస్). " వారు కూడా " అనే బహువచనానికి బదులుగా, "అతడు కూడా" అనే ఏకవచన రూపాన్ని ఎంచుకోవడం ద్వారా, మతపరమైన ఎంపిక అనేది వ్యక్తిని సమాజం పట్ల కాకుండా దేవుని పట్ల బాధ్యతాయుతంగా, సమర్థించుకునే లేదా దోషిగా చేసే వ్యక్తిగత ఎంపిక అని ఆత్మ మనకు గుర్తు చేస్తుంది; యెహెజ్కేలు 14:18 ప్రకారం " నోవహు, డేనియల్ మరియు యోబు కుమారులను లేదా కుమార్తెలను రక్షించడు ".
చివరి తీర్పులోని రెండవ మరణం యొక్క హింసలు
6వ వచనం: “ ఆ దినములలో మనుష్యులు మరణమును వెదకుదురు గాని అది వారికి దొరకదు; వారు చావవలెనని కోరుదురు గాని మరణము వారియొద్దనుండి పారిపోవును. ”
ఆలోచనలు ఒకదానికొకటి చాలా తార్కికంగా అనుసరిస్తాయి. " రెండవ మరణపు హింసలు " గురించి ఇప్పుడే ప్రస్తావించిన ఆత్మ, ఈ 6వ వచనంలో, 7వ సహస్రాబ్ది చివరిలో వచ్చే దాని అన్వయింపు రోజుల గురించి ప్రవచించాడు, దీనిని " ఆ రోజుల్లో " అనే వ్యక్తీకరణ లక్ష్యంగా చేసుకుంది . తరువాత ఆయన ఈ అంతిమ శిక్ష యొక్క ప్రత్యేకతలను మనకు వెల్లడిస్తాడు, ఇది చాలా భయంకరమైనది. “ మనుష్యులు మరణాన్ని వెతుకుతారు, కానీ వారు దానిని కనుగొనలేరు; వారు చనిపోవాలని కోరుకుంటారు మరియు మరణం వారి నుండి పారిపోతుంది . దుష్టుల పునరుత్థాన శరీరం ప్రస్తుత శరీర శరీరాల లక్షణాల నుండి చాలా భిన్నమైన లక్షణాలను కలిగి ఉంటుందని మానవులకు తెలియదు. వారి చివరి శిక్షగా, సృష్టికర్త దేవుడు వారి జీవితాలను తిరిగి సృష్టిస్తాడు, వారి చివరి అణువు నాశనం అయ్యే వరకు వారు స్పృహ స్థితిలో కొనసాగేలా చేస్తాడు. ఇంకా, బాధల సమయం యొక్క పొడవు ప్రతి వ్యక్తికి వ్యక్తిగతంగా అనుగుణంగా ఉంటుంది, అతని వ్యక్తిగత అపరాధంపై ఉచ్ఛరించే తీర్పుపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మార్కు 9:47-48 ఈ మాటలలో దీనిని ధృవీకరిస్తుంది: “… నరకంలో పడవేయబడండి, అక్కడ వారి పురుగు చావదు, అగ్ని ఆరిపోదు. "ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం కాథలిక్ చర్చితో అనేక తప్పుడు మత సిద్ధాంతాలను పంచుకుంటుందని కూడా గమనించాలి. ఆదివారం, విశ్రాంతి యొక్క మొదటి రోజుతో పాటు, ఆత్మ యొక్క అమరత్వంపై నమ్మకం ఉంది, ఇది కాథలిక్కులు బోధించినట్లుగా, నరకం ఉనికిని ప్రొటెస్టంట్లు విశ్వసించేలా చేస్తుంది. అందువల్ల, కాథలిక్ నరకం యొక్క కాథలిక్ బెదిరింపు, ఇక్కడ శాపగ్రస్తులు శాశ్వతంగా అగ్నిలో హింసించబడతారు, ఇది క్రైస్తవ దేశాల రాజులందరినీ దానికి గురిచేసే ముప్పు, దానిలో కొంత నిజం ఉంది, కానీ అన్నింటికంటే, చాలా అబద్ధం. ఎందుకంటే, మొదటిది, దేవుడు సిద్ధం చేసిన నరకం సాధువులచే దుష్టుల స్వర్గపు తీర్పు యొక్క " వెయ్యి సంవత్సరాలు " ముగిసే వరకు రూపుదిద్దుకోదు. మరియు రెండవది, ప్రస్తుత భూసంబంధమైన పరిస్థితులతో పోలిస్తే బాధలు దీర్ఘకాలం ఉన్నప్పటికీ శాశ్వతంగా ఉండవు. మరణం వారి నుండి పారిపోవడాన్ని చూసే వారిలో ఆత్మ యొక్క అమరత్వం యొక్క అన్యమత గ్రీకు సిద్ధాంతం యొక్క అనుచరులు మరియు తీవ్రమైన రక్షకులు ఉంటారు. వారి ఆత్మ నిజంగా అమరత్వం కలిగి ఉంటే వారి విధి ఎలా ఉంటుందో ఊహించే అనుభవాన్ని దేవుడు వారికి అందిస్తాడు. కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా "అజేయమైన సూర్యుని రోజు" యొక్క ఆరాధకులు తమను కలుస్తారు. దైవత్వం; వాటిని మోసిన భూమి, అగ్ని మరియు గంధకం యొక్క శిలాద్రవం కలయిక ద్వారా "సూర్యుడు"గా మారింది.
ప్రాణాంతకమైన మోసపూరిత ప్రదర్శన
వచనం : “ ఆ మిడతలు యుద్ధానికి సిద్ధం చేయబడిన గుర్రాలను పోలి ఉన్నాయి; వాటి తలలపై బంగారు కిరీటాలు ఉన్నాయి, వాటి ముఖాలు మనుషుల ముఖాలను పోలి ఉన్నాయి. ”
దాని చిహ్నాలతో, 7వ వచనం పడిపోయిన ప్రొటెస్టంట్ శిబిరం యొక్క కార్యాచరణ ప్రణాళికను వివరిస్తుంది. మత సమూహాలు ( గుర్రాలు ) ఆధ్యాత్మిక " పోరాటం " కోసం సమావేశమవుతాయి, ఇది కృప సమయం చివరిలో మాత్రమే సాధించబడుతుంది, కానీ తుది లక్ష్యం అక్కడే ఉంది. ఈ యుద్ధాన్ని ప్రకటన 16:16 లో “ ఆర్మగెడాన్ ” అని పిలుస్తారు . అప్పుడు విషయాల వాస్తవికతతో పోల్చడానికి ఆత్మ పట్టుదలను గమనించడం సముచితం; " వంటి " అనే పదాన్ని గుణించడం ద్వారా అతను దానిని చేస్తాడు . సంబంధిత మతస్థుల తప్పుడు వాదనలను తిరస్కరించడానికి ఇది అతని మార్గం. ప్రతిదీ మోసపూరితమైన రూపం మాత్రమే: విశ్వాసం గెలిచిన వ్యక్తికి వాగ్దానం చేయబడిన " కిరీటం " మరియు నిజమైన విశ్వాసంతో " పోలిక " మాత్రమే కలిగి ఉన్న విశ్వాసం ( బంగారం ). ఈ తప్పుడు విశ్వాసుల " ముఖాలు " మోసపూరితమైనవి ఎందుకంటే వారికి మానవ రూపం మాత్రమే మిగిలి ఉంది. ఈ తీర్పును వ్యక్తపరిచేవాడు అంతరింద్రియములను మరియు హృదయాలను శోధిస్తాడు. అతను మానవుల రహస్య ఆలోచనలను తెలుసుకుంటాడు మరియు అతను ఎంచుకున్న వారితో వాస్తవికత యొక్క దృష్టిని పంచుకుంటాడు.
8వ వచనం: “ వాటి జుట్టు స్త్రీల జుట్టు లాంటిది, వాటి దంతాలు సింహాల దంతాలలా ఉన్నాయి. ”
1 కొరింథీయులకు 11:15 ప్రకారం, స్త్రీల జుట్టు ఒక ముసుగుగా పనిచేస్తుంది. మరియు ముసుగు పాత్ర ముఖాన్ని దాచడం, అంటే ముసుగు వేసుకున్న వ్యక్తి యొక్క గుర్తింపు. ఈ 8వ వచనం దాని చిహ్నాల ద్వారా క్రైస్తవ మత సమూహాల మోసపూరిత రూపాన్ని ఖండిస్తుంది. కాబట్టి వారు చర్చిల బాహ్య రూపాన్ని ( వెంట్రుకలు ) కలిగి ఉంటారు ( స్త్రీలు , ఎఫె.5:23-32 లో), కానీ వారి ఆత్మలు " సింహాల " క్రూరత్వం ( దంతాలు ) ద్వారా ఉత్తేజపరచబడతాయి . వారి ముఖాలు కేవలం మానవ రూపాన్ని మాత్రమే ఎందుకు కలిగి ఉన్నాయో మనం బాగా అర్థం చేసుకోగలం. యేసు వాటిని సింహాలతో పోల్చడానికి కారణం లేకుండా కాదు. ఇది మొదటి క్రైస్తవులను వారి రంగస్థలాలలో సింహాలు మ్రింగివేయించిన రోమన్ ప్రజల మానసిక స్థితిని గుర్తుచేస్తుంది. మరియు ఈ పోలిక సమర్థనీయమే ఎందుకంటే ప్రపంచ చివరలో, వారు మరోసారి యేసుక్రీస్తు నిజంగా ఎన్నుకున్న చివరి వారిని చంపాలని కోరుకుంటారు.
9వ వచనం: “ ఇనుప కవచములవంటి వక్షస్థలములు వాటికి కలవు, వాటి రెక్కల ధ్వని యుద్ధమునకు పరుగెత్తుచున్న అనేక గుఱ్ఱములుగల రథాల ధ్వనివలె ఉండెను. ”
వృక్ష కవచం " ధరించిన యేసుక్రీస్తు నిజమైన సైనికుడి పనోప్లీ యొక్క నకిలీని లక్ష్యంగా చేసుకుంది (ఎఫె. 6:14), కానీ ఇక్కడ, ఈ నీతి దానియేలులో రోమన్ సామ్రాజ్యానికి చిహ్నంగా ఉన్న " ఇనుము " లాగా గట్టిగా ఉంది. " మిడతలు " చురుకుగా ఉన్నప్పుడు " తమ రెక్కలతో " శబ్దం చేస్తాయి . కాబట్టి వచ్చే పోలిక చర్యకు సంబంధించినది. కింది వివరణ రోమ్తో సంబంధాన్ని ధృవీకరిస్తుంది, దాని రథ పందేలు " బహుళ గుర్రాలతో " రోమన్లను వారి సర్క్యూట్లలో ఆనందపరిచాయి. ఈ చిత్రంలో, " అనేక గుర్రాలు " అంటే: రోమన్ " రథాన్ని " లాగడానికి లేదా రోమ్ అధికారాన్ని కీర్తించడానికి అనేక మత సమూహాలు గుమిగూడాయి; రోమ్, ఇతర మత నాయకులను తన ప్రలోభాల ద్వారా ఎలా లొంగదీసుకోవాలో తెలుసు. తిరుగుబాటు శిబిరం యొక్క చర్యను ఆత్మ ఈ విధంగా సంగ్రహిస్తుంది. మరియు రోమ్ కు అనుకూలంగా జరిగే ఈ ర్యాలీ, ఆదివారం ప్రత్యర్థులకు వ్యతిరేకంగా, దేవునిచే పవిత్రం చేయబడిన సబ్బాతును నమ్మకమైన పాటించేవారికి వ్యతిరేకంగా మరియు తెలియకుండానే, వారి రక్షకుడైన క్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా జరిగే చివరి " ఆర్మగెడాన్ యుద్ధానికి " వారిని సిద్ధం చేస్తుంది.
10వ వచనం: “ వాటికి తేళ్ల తోకలవంటి తోకలు, కుట్లు ఉన్నాయి, మరియు ఐదు నెలల పాటు మానవులకు హాని చేసే శక్తి వాటి తోకలకు ఉంది. ”
ఈ వచనం 3వ వచనం నుండి తెరను ఎత్తివేస్తుంది, అక్కడ " తోక " అనే పదాన్ని " తేళ్ల శక్తి"గా సూచించబడింది . యెషయా 9:14 లో చూడని వారికి దాని అర్థం స్పష్టంగా తెలియకపోయినా, ఇది స్పష్టంగా ఉటంకించబడింది. ఇది నా విషయంలో కాదు, కాబట్టి నేను ఈ ముఖ్యమైన కీని గుర్తుచేసుకుంటున్నాను: " అబద్ధాలు బోధించే ప్రవక్త తోక ." ఈ కోడ్ చేయబడిన సందేశాన్ని నేను ఈ పదాలలో స్పష్టం చేస్తున్నాను: ఈ సమూహాలకు అబద్ధం చెప్పే ( తోకలు ) మరియు తిరుగుబాటు చేసే ( తేళ్లు ) ప్రవక్తలు మరియు అబద్ధం చెప్పే నాలుకలు (కుట్లు) ఉన్నాయి, మరియు ఈ అబద్ధ ప్రవక్తలలో ( తోకలు ) మనుషులకు హాని కలిగించే శక్తి ఉంది , అంటే, వారిని మోసగించి, దేవుడు హామీ ఇచ్చిన 150 సంవత్సరాల ( ఐదు నెలలు ) మతపరమైన శాంతి కోసం రోమన్ ఆదివారంను గౌరవించమని వారిని ఒప్పించే శక్తి ఉంది ; ఇది వారిని 7వ సహస్రాబ్ది చివరిలో జరిగే చివరి తీర్పులోని “ రెండవ మరణపు హింసలకు ” పూర్తిగా గురి చేస్తుంది . విశ్రాంతి దినం యొక్క ప్రాముఖ్యతను జనసమూహం చూడదని నేను అనుకుంటున్నప్పుడు! ఈ డీకోడ్ చేయబడిన బహిర్గత సందేశాన్ని వారు విశ్వసిస్తే, వారు తమ మనసు మార్చుకుంటారు.
11వ వచనం: “ మరియు అగాధపు దూత వారిపై రాజుగా ఉన్నాడు, అతని పేరు హీబ్రూ భాషలో అబద్దోన్ మరియు గ్రీకు భాషలో అపోల్లియోన్. »
మరింత ఖచ్చితంగా, దైవిక ఆరోపణ దాని పరాకాష్టకు చేరుకుంటుంది: ఈ మత సమూహాలు తమ రాజుగా, సాతానును, " అగాధ దూతను " కలిగి ఉన్నాయి. ప్రకటన 20:3 ప్రకారం ఆయన “ వెయ్యి సంవత్సరాలు ” నిర్జన భూమిపై బంధించబడతాడు . ఆదికాండము 1:2 లోని " అగాధం " అనే పదం భూమి జీవం యొక్క ఏదైనా సంకేతాలను కలిగి ఉండకముందే దానిని సూచిస్తుంది. ఈ పదం భూమి నిర్జనమైపోవడాన్ని, క్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమనం ద్వారా అన్ని రకాల జీవులు నాశనమవడాన్ని సూచిస్తుంది. అది ఈ స్థితిలో " వెయ్యి సంవత్సరాలు " ఉంటుంది, దానిలో నివసించేది సాతాను దానిపై బంధించబడిన దేవదూత మాత్రమే. ప్రకటన 12 లో దేవుడు " ఘటసర్పం " అని పిలిచేవాడు, మరియు సర్పం అపవాది అని పిలిచేవాడు. మరియు సాతాను ,” ఇక్కడ డిస్ట్రాయర్ అనే పేరు వచ్చింది, దీని అర్థం “ హీబ్రూ మరియు గ్రీకు , అబద్దోన్ మరియు అపోలియన్ .” ఈ దేవదూత తాను పోరాడుతున్న దేవుని పనిని ఎలా నాశనం చేస్తాడో ఆత్మ మనకు సూక్ష్మంగా చూపిస్తుంది. " హీబ్రూ మరియు గ్రీకు " అసలు బైబిల్ రచన యొక్క భాషలు. కాబట్టి, 1844లో ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం పడిపోయినప్పటి నుండి, ఈ " 5వ" ఇతివృత్తం యొక్క ప్రారంభం " ట్రంపెట్ " అనే పదంతో, అపవాది దానిని పవిత్ర బైబిల్ పట్ల తనకున్న ప్రసిద్ధ ఆసక్తితో ఆక్రమించాడు. కానీ సంస్కరణ యొక్క అద్భుతమైన ప్రారంభాలకు భిన్నంగా, ఇది ఇప్పుడు దేవుని ప్రణాళికను నాశనం చేయడానికి ఉపయోగించబడుతోంది. సాతాను తన ప్రతిఘటన పరీక్ష సమయంలో, క్రీస్తును స్వయంగా పడగొట్టడానికి ఫలించకుండా ప్రయత్నించిన దానిని ఈసారి విజయవంతంగా, పతనమైన సంస్కరించబడిన విశ్వాసంతో వర్తింపజేస్తాడు.
12వ వచనం: “ మొదటి శ్రమ గతించిపోయెను; ఇదిగో, దీని తరువాత మరి రెండు శ్రమలు వచ్చును .”
ఇక్కడ 12వ వచనంలో, " 5వ" అనే ఈ ప్రత్యేకమైన అంశం ముగుస్తుంది. ట్రంపెట్ . ఈ క్షణం మానవత్వం దాని సాధారణ క్యాలెండర్ యొక్క 1994 సంవత్సరంలోకి ప్రవేశించిందని సూచిస్తుంది. అప్పటి వరకు, అన్ని ఏకేశ్వరోపాసన మతాల మధ్య మతపరమైన శాంతి కొనసాగింది. మతపరమైన నిబద్ధత అనే ఆధ్యాత్మిక కారణంతో ఎవరూ చంపబడలేదు. కాబట్టి 5వ వచనంలో చంపకుండా ఉన్న నిషేధం దేవుడు ప్రకటించిన విధంగా గౌరవించబడింది మరియు నెరవేర్చబడింది.
కానీ ఆగస్టు 3, 1994న, GIA చేసిన మొట్టమొదటి ముస్లిం మతపరమైన దాడిలో అల్జీర్స్లోని ఫ్రెంచ్ రాయబార కార్యాలయం సమీపంలో ఐదుగురు ఫ్రెంచ్ అధికారులు మరణించారు, ఆ తర్వాత డిసెంబర్ 24, 1994న క్రిస్మస్ ఈవ్ నాడు అల్జీర్స్లో ఫ్రెంచ్ విమానంపై జరిగిన దాడిలో ఒక ఫ్రెంచ్ జాతీయుడు సహా ముగ్గురు వ్యక్తులు మరణించారు. తరువాతి వేసవిలో, GIA యొక్క అల్జీరియన్ ఇస్లామిస్ట్ సాయుధ గ్రూపులు ఫ్రెంచ్ రాజధాని పారిస్లో RER రైలుపై ప్రాణాంతక దాడులను ప్రారంభించాయి. మరియు 1996లో, అల్జీరియాలోని టిభిరిన్లో 7 మంది ఫ్రెంచ్ కాథలిక్ పూజారులను శిరచ్ఛేదం చేశారు. ఈ సాక్ష్యాలు ప్రవచించబడిన " ఐదు నెలలు " దాటిపోయాయనే రుజువును అందిస్తాయి. కాబట్టి మతపరమైన యుద్ధాలు తిరిగి ప్రారంభమై, మహిమపరచబడిన క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే లోకాంతం వరకు కొనసాగవచ్చు.
6వ ట్రంపెట్ : రెండవ గొప్ప " దురదృష్టం "
తప్పుడు క్రైస్తవ పవిత్రతకు ఆరవ శిక్ష
మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం
13వ వచనం: “ ఆరవది మోగింది. అప్పుడు దేవుని ముందున్న బంగారు బలిపీఠం యొక్క నాలుగు కొమ్ముల నుండి ఒక స్వరం వినిపించింది .
ప్రకటన 8:13 లో ప్రకటించబడిన “రెండవ” గొప్ప “ శ్రమ ”ను ఏర్పరుస్తుంది. ఇది సామూహిక మరియు వ్యక్తిగత కృప సమయం ముగియడానికి ముందే ఉంటుంది మరియు 2021 మరియు 2029 మధ్య సాధించబడుతుంది. ఈ 13వ వచనంతో, “ 6వ” ఇతివృత్తంలోకి ప్రవేశం. " ట్రంపెట్ " యుద్ధం తిరిగి రావడాన్ని మరియు " చంపడానికి " అధికారం ఇవ్వబడిందని నిర్ధారిస్తుంది . ఈ కొత్త ఇతివృత్తం " 5వ" మత సమూహాల మాదిరిగానే ఉంటుంది. మునుపటి ట్రంపెట్ . ఉపయోగించిన చిహ్నాలు ఒకేలా ఉంటాయి. కాబట్టి విషయాలు ఇలా వివరించబడ్డాయి: " 5వ శతాబ్దపు ప్రజలు" " ట్రంపెట్ " అనే నినాదం " చంపకుండా " ఉండటం అలవాటుగా మారింది , ఐరోపాలో మరియు USAలోని కొన్ని రాష్ట్రాలలో మరణశిక్షను నిషేధించేంత వరకు వెళ్ళింది. వారు అంతర్జాతీయ వాణిజ్యాన్ని లాభదాయకంగా మార్చడానికి ఒక మార్గాన్ని కనుగొన్నారు, ఇది వారిని ధనవంతులుగా చేసింది. అందువల్ల వారు ఇకపై యుద్ధానికి మద్దతుదారులు కాదు, కానీ అన్ని విధాలుగా శాంతిని కాపాడేవారు. అందువల్ల క్రైస్తవ ప్రజల మధ్య యుద్ధం మినహాయించబడినట్లు అనిపిస్తుంది, కానీ దురదృష్టవశాత్తు మూడవ ఏకధర్మ మతం చాలా తక్కువ శాంతియుతంగా ఉంది, ఇది రెండు కాళ్ళపై నడిచే ఇస్లాం: చర్య తీసుకునే ఉగ్రవాదుల కాళ్ళు మరియు వారి హత్యా చర్యలను ప్రశంసించే ఇతర అనుచరుల కాళ్ళు. అందువల్ల ఈ సంభాషణకర్త శాశ్వత శాంతి యొక్క అవకాశాన్ని అసాధ్యం చేస్తాడు మరియు గణనీయమైన ప్రాణాంతక ప్రభావాలతో నాగరికతలు మరియు మతాల ఘర్షణ జరగడానికి సృష్టికర్త దేవుడు తన అధికారాన్ని " మోగించడం " సరిపోతుంది. భూమిపై మిగిలిన ప్రాంతాలలో, ప్రతి ప్రజలకు దాని సాంప్రదాయ శత్రువు, మొత్తం గ్రహం గురించి దెయ్యం మరియు అతని రాక్షసులు సిద్ధం చేసిన విభజనలు కూడా ఉంటాయి.
అయితే, ఇక్కడ జోస్యం ఒక నిర్దిష్ట భూభాగాన్ని, అవిశ్వాస క్రైస్తవ పశ్చిమాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది.
ఏడు చివరి తెగుళ్లకు " ముందు చివరి శిక్ష, " 6వ" పేరుతో వస్తుంది. ట్రంపెట్ . ఇప్పటికే, థీమ్ యొక్క వివరాల్లోకి వెళ్ళే ముందు, ఈ థీమ్ నిజానికి ప్రకటన 8:13 లో నెపోలియన్ సామ్రాజ్యం యొక్క " గద్ద " ప్రకటించిన " గొప్ప దురదృష్టాలలో " రెండవది అని మనకు తెలుసు . ఇప్పుడు, ఈ ప్రయోజనం కోసం స్వీకరించబడిన ఒక సంకలనంలో, ప్రకటన 11 యొక్క ప్రవచనం ఈ " రెండవ శ్రమ " అనే పేరును " అగాధం నుండి పైకి లేచిన మృగం " అని పిలువబడే ఫ్రెంచ్ విప్లవానికి ఆపాదించింది. ఇది ప్రకటన 8 లోని “4వ ట్రంపెట్ ” యొక్క ఇతివృత్తం కూడా. కాబట్టి “4వ మరియు 6 వ తేదీలలోని సంఘటనల మధ్య సన్నిహిత సంబంధం ఉనికిని ఆత్మ మనకు సూచిస్తుంది. ట్రంపెట్ . ఈ సంబంధాలు ఏమిటో మనం తెలుసుకోబోతున్నాం.
" 6వ " " బాకా " శబ్దాలు వినిపిస్తున్నాయి, ధూప బలిపీఠం ముందు మధ్యవర్తిగా ఉన్న క్రీస్తు స్వరం ఒక క్రమాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. (ఎన్నుకోబడిన వారి ప్రార్థనలకు మధ్యవర్తిగా అతని భవిష్యత్ స్వర్గపు పాత్రను ప్రవచించిన భూసంబంధమైన గుడారం యొక్క చిత్రం ప్రకారం).
యేసుక్రీస్తు కోపానికి పశ్చిమ యూరప్ లక్ష్యం
14వ వచనం: “ మరియు బాకా పట్టుకొనిన ఆరవ దూతతో: యూఫ్రటీసు అను మహా నదిలో బంధించబడిన నలుగురు దూతలను విప్పుము ” అని చెప్పెను.
యేసుక్రీస్తు ఇలా ప్రకటిస్తున్నాడు: “ నలుగురు దేవదూతలను విడుదల చేయుడి. "యూఫ్రటీస్ అనే గొప్ప నదిపై బంధించబడిన వారు ": యూఫ్రటీస్ అనే పేరుతో సూచించబడిన యూరప్పై కేంద్రీకృతమై ఉన్న సార్వత్రిక దయ్యాల శక్తులను విడుదల చేస్తుంది; పశ్చిమ ఐరోపా మరియు దాని అమెరికన్ మరియు ఆస్ట్రేలియన్ విస్తరణలు 1844 నుండి వారు నిర్బంధించబడ్డారు, ప్రకటన 7:2 ప్రకారం; భూమికి మరియు సముద్రానికి హాని కలిగించే శక్తి ఇవ్వబడిన నలుగురు దేవదూతలు వీరు . వివరణ కీలకాలు సరళమైనవి మరియు తార్కికమైనవి. "యూఫ్రటీస్" అనేది డేనియల్ పురాతన బాబిలోన్ను సాగు చేసిన నది. ప్రకటన 17లో, " మహా బాబిలోన్ " అని పిలువబడే "వేశ్య" " అనేక జలాల మీద " కూర్చుంది , ఇది " ప్రజలు, దేశాలు మరియు భాషల " చిహ్నాలు . " బాబిలోన్ " అనే పదం రోమ్ను సూచిస్తుంటే, సంబంధిత ప్రజలు యూరోపియన్ ప్రజలు. యూరప్ను తన హంతక కోపానికి ప్రధాన లక్ష్యంగా పేర్కొనడం ద్వారా, క్రీస్తు దేవుడు తనను మోసం చేసిన వారిని శిక్షించాలని మరియు తన బాధాకరమైన సిలువపై తాను అనుభవించిన బాధలను చాలా తక్కువగా చేయాలని ఉద్దేశించాడు, మునుపటి వచనం ఇప్పుడే గుర్తుచేసుకున్నది, పాత నిబంధన యొక్క ప్రతీకాత్మక ఆచారాలలో ప్రవచించిన " బలిపీఠం " అనే పదాన్ని ఉటంకించడం ద్వారా.
యూరప్ను లక్ష్యంగా చేసుకోవడం ద్వారా, స్పిరిట్ తన అపరాధభావాన్ని దానిపై కేంద్రీకరించిన రెండు దేశాలపై ప్రతీకారం తీర్చుకుంటోంది. ఇది కాథలిక్ విశ్వాసం, తల్లి చర్చి మరియు పెద్ద కుమార్తె, దీనిని ఫ్రాన్స్ అని పిలుస్తారు, ఇది శతాబ్దాలుగా, దాని ప్రారంభం నుండి, ఫ్రాంక్ల మొదటి రాజు క్లోవిస్ చేత చాలా మద్దతు ఇచ్చింది.
4వ” తో మొదటి లింక్ ట్రంపెట్ " కనిపిస్తుంది, ఇది ఫ్రాన్స్, దాని తత్వవేత్తలు, నాస్తికుల స్వేచ్ఛా ఆలోచనాపరుల రచనలను వ్యాప్తి చేయడం ద్వారా భూమిపై ఉన్న అన్ని క్రైస్తవ దేశాలలో అవిశ్వాసం యొక్క బీజాన్ని నాటిన విప్లవాత్మక ప్రజలు. కానీ ఫ్రెంచ్ విప్లవం నాశనం చేసి నిశ్శబ్దం చేయవలసింది కూడా పాపల్ రోమ్. లేవిటికస్ 26 లో హెబ్రీయులకు అందించబడిన హెచ్చరిక శిక్షలతో బాకాలను తులనాత్మక అధ్యయనం నాల్గవది తన ఒడంబడికకు ప్రతీకారం తీర్చుకునే దైవిక " ఖడ్గం " పాత్రను ఇస్తుంది . ఈసారి, " 6 వ ట్రంపెట్ , ”యేసు ఇద్దరు దోషులైన ప్రజలను మరియు వారి యూరోపియన్ మిత్రులను కొట్టడం ద్వారా తన కూటమికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు. ఎందుకంటే ప్రకటన 11 ప్రకారం, ఫ్రెంచ్ నాస్తికత్వం " సంతోషించింది " మరియు చుట్టుపక్కల ప్రజలను " ఆనందంలో " ముంచెత్తింది: " వారు ఒకరికొకరు బహుమతులు పంపుకుంటారు " అని ప్రకటన 11:10 లో మనం చదువుతాము. ప్రతిగా, దైవిక క్రీస్తు వారికి తన బహుమతులను తెస్తాడు: సాంప్రదాయ మరియు అణు బాంబులు; అన్నింటికీ ముందు 2019 చివరిలో ఐరోపాలో కనిపించిన ప్రాణాంతక అంటువ్యాధి వైరస్. గుర్తించదగిన బహుమతులలో ఫ్రాన్స్ నుండి USA లోని న్యూయార్క్ నగరానికి స్టాట్యూ ఆఫ్ లిబర్టీ బహుమతి ఉంది. ఈ నమూనా చాలా అద్భుతంగా ఉంది, ఫ్రాన్స్ను అనుసరించి, ఇతర యూరోపియన్ దేశాలు రిపబ్లిక్లుగా మారాయి. 1917 లో, రష్యా అదే మారణహోమంతో ఈ నమూనాను పునరావృతం చేస్తుంది.
ప్రపంచ అణు యుద్ధం
15వ వచనం: “ మరియు మనుష్యులలో మూడవ వంతు మందిని చంపడానికి ఒక గంట, ఒక రోజు, ఒక నెల, ఒక సంవత్సరం పాటు సిద్ధపరచబడిన ఆ నలుగురు దేవదూతలు విడిపించబడ్డారు. ”
ప్రకటన 7:2 ప్రకారం " భూమికి, సముద్రానికి హాని కలిగించడానికి " సిద్ధంగా ఉన్నారు , " నలుగురు దేవదూతలు మానవాళిలో మూడవ వంతును చంపడానికి విడుదల చేయబడ్డారు " మరియు ఈ చర్య ప్రణాళిక చేయబడింది మరియు చాలా కాలంగా వేచి ఉంది, ఈ వివరాలు సూచిస్తాయి: " వారు గంటకు, రోజుకు, నెలకు, సంవత్సరానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు ." కానీ ఈ శిక్ష ఎప్పటి నుండి అవసరమైంది? మార్చి 7, 321 నుండి, కాన్స్టాంటైన్ I విధించిన సూర్యుని దినాన్ని స్వీకరించడం పూర్తయిన తేదీ . ప్రకటన 17 ప్రకారం, దీని ఇతివృత్తం " వేశ్య తీర్పు " " మహా బాబిలోన్ " అనే 17వ సంఖ్య దైవిక తీర్పును సూచిస్తుంది. మార్చి 7, 321 నుండి శతాబ్దాల సంఖ్యలో వర్తింపజేయబడిన ఈ సంఖ్య 17 మార్చి 7, 2021లో వస్తుంది; ఈ తేదీ నుండి, దైవిక శాపం యొక్క చివరి 9 సంవత్సరాలు " 6వ " శాపాన్ని సాధించడానికి అనుమతిస్తాయి. ప్రక. 9:13 యొక్క ట్రంపెట్ ”.
మూడవ వంతు పురుషులు " అనే ప్రస్తావనను మనం గమనించవచ్చు , ఇది ఎంత భయంకరమైనదైనా, ఈ మూడవ విధ్వంసక ప్రపంచ సంఘర్షణ పాక్షికంగా ( మూడవ వంతు ) హెచ్చరిక పాత్రను కలిగి ఉందని మనకు గుర్తు చేస్తుంది; అందువల్ల ఇది మత మార్పిడులను తీసుకురావడంలో మరియు ఎన్నికైన వారిని యేసుక్రీస్తు మార్గనిర్దేశం చేసిన అడ్వెంటిస్ట్ పనిలో పూర్తిగా పాల్గొనేలా నడిపించడంలో ఉపయోగపడుతుంది. ఈ విధ్వంసం " ఐదవ ట్రంపెట్ " యొక్క " ఐదు నెలలు " ద్వారా ప్రవచించబడిన "150 నిజమైన సంవత్సరాల" మతపరమైన శాంతి నుండి ప్రయోజనం పొందిన మానవాళి నుండి పశ్చాత్తాపాన్ని శిక్షించడానికి మరియు ఆహ్వానించడానికి వస్తుంది .
1914 నుండి జరిగిన ప్రపంచ యుద్ధాలలో మూడవది అయిన ఈ శిక్ష యొక్క అర్థాన్ని పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం సమాంతరాలను గుర్తించి, యూదులను బాబిలోన్కు మూడవసారి బహిష్కరించడంతో పోల్చాలి. ఈ చివరి యుద్ధోన్మాద జోక్యంలో, 586 BCలో, రాజు నెబుచాడ్నెజ్జార్ ఇజ్రాయెల్ దేశం యొక్క చివరి శేషమైన యూదా రాజ్యాన్ని నాశనం చేశాడు; యెరూషలేము మరియు దాని పవిత్ర ఆలయం శిథిలాలుగా మారాయి. మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం వదిలిపెట్టిన శిథిలాలు, క్రైస్తవ కూటమి హీబ్రూ ప్రజల యూదు కూటమి వలె మతభ్రష్టత్వం చెందిందని రుజువు చేస్తాయి . అందువల్ల, ఈ ప్రదర్శన తర్వాత, అవిశ్వాసులు లేదా మతపరమైన ప్రాణాలతో బయటపడినవారు విశ్వాసం యొక్క చివరి సార్వత్రిక పరీక్షకు గురవుతారు, ఇది అన్ని ఏకధర్మ మతాల విశ్వాసులకు మోక్షానికి తుది అవకాశాన్ని ఇస్తుంది; కానీ సృష్టికర్త దేవుడు యేసుక్రీస్తు మరియు ఆయన పవిత్ర సబ్బాతు అయిన శనివారం, ఏకైక నిజమైన ఏడవ రోజు గురించి ఒకే ఒక సత్యాన్ని బోధిస్తాడు.
ఈ సార్వత్రిక యుద్ధం కోసం ప్రకటించిన మారణహోమం " రెండవ శ్రమ " యొక్క మరొక అంశాన్ని ఏర్పరుస్తుంది, ఇది " నాల్గవ ట్రంపెట్ " యొక్క ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక నాస్తికత్వంతో ముడిపడి ఉంటుంది . ఫ్రాన్స్, ముఖ్యంగా దాని రాజధాని పారిస్, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని దృష్టిలో ఉంది. ప్రకటన 11:8 లో, అతను దానికి " సొదొమ మరియు ఈజిప్ట్ " అనే పేర్లను ఆపాదించాడు, అవి దేవునిచే మరపురాని విధంగా నాశనం చేయబడిన పురాతన శత్రువుల పేర్లు, ఒకటి స్వర్గం నుండి వచ్చే అగ్ని ద్వారా, మరొకటి అతని అంధత్వ శక్తి ద్వారా. దీని వలన అతను ఆమెకు వ్యతిరేకంగా అదే భయంకరమైన మరియు నిశ్చయాత్మకమైన రీతిలో వ్యవహరిస్తాడని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. నిజమైన విశ్వాసం అదృశ్యమవడంలో మన అపారమైన బాధ్యత గురించి మనం తెలుసుకోవాలి. మతాన్ని ద్వేషంలోకి తీసుకున్న తర్వాత, రిపబ్లికన్ పాలన నెపోలియన్ I నిరంకుశ చేతుల్లోకి వచ్చింది. అతనికి మతం అనేది అతని వ్యక్తిగత కీర్తికి ఉపయోగపడే ఒక రేకు మాత్రమే. దైవిక సత్య సూత్రాన్ని నాశనం చేసే కాంకోర్డాట్ స్థాపన ద్వారా కాథలిక్ విశ్వాసం మనుగడ సాగించడానికి అతని గర్వం మరియు అవకాశవాదం కారణం.
జనాభా ఖచ్చితత్వం: రెండు వందల మిలియన్ల పోరాట యోధులు
16వ వచనం: “ ఆ గుఱ్ఱపు సైనికుల సంఖ్య రెండు లక్షల వంతులు: వారి సంఖ్య నేను విన్నాను. ”
16వ వచనం ఈ సంఘర్షణలో పాల్గొనే యోధుల సంఖ్యపై ఒక ముఖ్యమైన స్పష్టతను ఇస్తుంది: “ రెండు లక్షల మిరియడ్లు ” లేదా రెండు వందల మిలియన్ల సైనికులు. 2021 నాటికి, నేను ఈ పత్రాన్ని వ్రాస్తున్నప్పుడు, ఏ యుద్ధంలోనూ ఈ సంఖ్యలో ఘర్షణలు జరగలేదు. అయితే, నేడు, ప్రపంచ జనాభా ఏడున్నర బిలియన్లతో, ఈ ప్రవచనం నెరవేరవచ్చు. ఈ శ్లోకం తీసుకువచ్చిన ఖచ్చితత్వం, ఈ సంఘర్షణను గత చర్యలకు ఆపాదించే అన్ని వివరణలను ఖండిస్తుంది .
ఒక సైద్ధాంతిక యుద్ధం
17వ వచనం: “ ఆ దర్శనంలో గుర్రాలను, వాటిపై కూర్చున్న వారిని నేను చూశాను, వారికి అగ్ని, సువర్ణ, గంధక రొమ్ము కవచాలు ఉన్నాయి. ఆ గుర్రాల తలలు సింహాల తలలలా ఉన్నాయి; వాటి నోటి నుండి అగ్ని, పొగ, గంధకం వచ్చాయి. »
ఈ 17వ వచనంలో, దైవిక తీర్పు సంఖ్య, మనం “5వ ట్రంపెట్ ” యొక్క చిహ్నాలను కనుగొంటాము : సమూహాలు ( గుర్రాలు ) మరియు వాటిని ఆజ్ఞాపించేవారు ( రైడర్లు ). వారికి నిప్పుతో కాల్చే చర్య తప్ప న్యాయం ( కవచం ) లేదు , మరియు ఎంత అగ్ని! అణు అగ్నిని భూమి యొక్క భూగర్భ శిలాద్రవం యొక్క అగ్నితో పోల్చవచ్చు. పద్యం చివర పొగకు సంబంధించిన వ్యక్తీకరణ పునరావృతంలో అనుగుణంగా ఉండే హైసింత్ యొక్క లక్షణాలను ఆత్మ వారికి ఆపాదిస్తుంది . ఇది ఇప్పటికే మునుపటి ఇతివృత్తంలో సాధువుల ప్రార్థనలను సూచిస్తుంది, దీని సుగంధం యొక్క లక్షణాన్ని మనం గుర్తుంచుకోవాలి మరియు అక్కడ, దాని ప్రస్తావన అంటే ఏమిటో మనం అర్థం చేసుకుంటాము. ఈ మొక్క విషపూరితమైనది, చర్మాన్ని చికాకుపెడుతుంది మరియు దాని వాసన మీకు తలనొప్పిని కలిగిస్తుంది. ఈ ప్రమాణాల సమితి నిశ్చితార్థం చేసుకున్న యోధుల ప్రార్థనలను నిర్వచిస్తుంది. ఈ ప్రార్థనలలో ఏదీ సృష్టికర్త దేవుడు స్వీకరించడు; అవి అతనికి వికారం మరియు తీవ్ర అసహ్యం కలిగిస్తాయి. ఈ ప్రాథమికంగా మతపరమైన మరియు సైద్ధాంతిక సంఘర్షణలో, దాని నుండి పూర్తిగా తెగిపోయిన మతాలు మాత్రమే పాల్గొంటాయని అర్థం చేసుకోవాలి, అయితే ప్రధానంగా ఏకధర్మవాదం: జుడాయిజం, కాథలిక్కులు, ప్రొటెస్టంటిజం, సనాతన ధర్మం, ఇస్లాం. యెషయా 9:14 నుండి ఒక కొత్త కీలక చిహ్నం ఇక్కడ ఉటంకించబడింది: “ అధిపతి న్యాయమూర్తి లేదా పెద్ద .” కాబట్టి సంఘర్షణలో ఉన్న సమూహాలకు నాయకత్వం వహించేది నేడు రిపబ్లిక్లలో "అధ్యక్షులు" అని పిలువబడే న్యాయాధికారులు. మరియు ఈ అధ్యక్షులు జంతువుల రాజు మరియు అడవి రాజు అయిన " సింహం " బలాన్ని కలిగి ఉన్నారు . న్యాయాధిపతులు 14:18 లో దానికి బలం అనే అర్థం ఇవ్వబడింది. తన సందేశంలో, ఆత్మ చాలా శక్తివంతమైన, అధికార, మరియు మతపరంగా నిబద్ధత కలిగిన దేశాధినేతలచే రిమోట్గా పైలట్ చేయబడిన యుద్ధ తరహా నిశ్చితార్థాన్ని ప్రవచిస్తుంది, ఎందుకంటే అది వారి " నోటి " నుండి వస్తుంది. వారి ప్రార్థనలు బయటకు వస్తాయని, " పొగ " అనే పదం ద్వారా వివరించబడింది . వారి అదే " నోటి " నుండి " అగ్ని " ద్వారా నాశనం చేయమని , " పొగ " ద్వారా ప్రార్థనలు చేయమని, మరియు జనసమూహాలను నిర్మూలించమని, " గంధకం " ద్వారా సూచించబడే అణు బాంబులను ఉపయోగించమని ఆదేశాలు వస్తాయి . స్పష్టంగా, ఆత్మ ఒక వ్యక్తి వద్ద ఉన్న ఈ అణుశక్తి యొక్క ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేయాలనుకుంటోంది. భూమి చరిత్రలో ఇంత విధ్వంసక శక్తి ఒకే వ్యక్తి నిర్ణయంపై ఆధారపడి ఎప్పుడూ లేదు. ఆ విషయం నిజంగా చాలా గొప్పది మరియు నొక్కి చెప్పదగినది. కానీ ఈ రకమైన రాజకీయ సంస్థలో నివసించే మనకు, ఈ అపారతలు ఇకపై మనల్ని దిగ్భ్రాంతికి గురిచేయవు. మనమందరం ఒక రకమైన సామూహిక పిచ్చికి బాధితులం.
18వ వచనం: " ఈ మూడు తెగుళ్ల వల్ల, అగ్ని వల్ల, పొగ వల్ల, వాటి నోళ్ల నుండి వెలువడే గంధకం వల్ల, మానవులలో మూడోవంతు మంది చనిపోయారు." »
18వ వచనం మునుపటి వచనం నుండి ఈ వాస్తవాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, “ అగ్ని , పొగ మరియు గంధకాలు ” దేవుడు కోరుకునే తెగుళ్లను ఏర్పరుస్తాయని పేర్కొంటుంది; ఆ వచనం ప్రతీకారం తీర్చుకునే క్రీస్తుకు మూడోవంతు మందిని చంపమని ఆజ్ఞను ఆపాదించడం ద్వారా ధృవీకరించింది.
దేశాల నాయకుల అణుశక్తి
19వ వచనం: “ ఆ గుఱ్ఱముల బలము వాటి నోళ్లలోను వాటి తోకలలోను ఉండెను; వాటి తోకలు తలలుగల పాములవలె ఉండి వాటితో హాని చేయుచుండెను. ”
గుర్రాలు ) శక్తి వారి మాటలలో (వారి నోళ్లలో ) మరియు వారి తప్పుడు ప్రవక్తలలో ( తోకలు ) ఉంది, వారు దేశాధినేతలపై, న్యాయాధికారులపై (అధిపతులు) ప్రభావవంతమైన మోసగాళ్ళు ( సర్పాలు ) గా కనిపించారు , దీని ద్వారా వారు (పోరాట సమూహాలు) హాని చేశారు. ఈ విధంగా నిర్వచించబడిన సూత్రం, నేడు అంత్యకాలంలో ప్రబలంగా ఉన్న ప్రజల సంస్థకు సరిగ్గా అనుగుణంగా ఉంటుంది.
ఈ మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం ఎవరు వస్తారు " బాకాలు " లేదా హెచ్చరిక శిక్షల ఇతివృత్తాన్ని ముగించడం చాలా ముఖ్యమైనది, దేవుడు దానిని మొదట పాత నిబంధన యూదులకు, వరుసగా దానులో ప్రకటించాడు. 11:40-45 మరియు యెహెజ్కేలు 38 మరియు 39, ఆపై, కొత్త నిబంధన క్రైస్తవులకు, ఈ ప్రకటన పుస్తకంలో " ఆరవ బూర "గా, కృప సమయం ముగిసే ముందు చివరి దైవిక హెచ్చరికగా. కాబట్టి ఈ గొప్ప పరిపూరకరమైన పాఠాలను ఇక్కడ కనుగొందాం.
దానియేలు 11:40-45
అంత్యకాలము " అనే వ్యక్తీకరణ, దాను ప్రవచనంలో వెల్లడి చేయబడిన మరియు అభివృద్ధి చేయబడిన ఈ దేశాల చివరి సంఘర్షణను అధ్యయనం చేయడానికి మనల్ని నడిపిస్తుంది. 11:40 నుండి 45 వరకు. దాని సంస్థ యొక్క ప్రధాన దశలను మనం అక్కడ కనుగొంటాము. మొదట పశ్చిమ ఐరోపా భూభాగంలో ఎక్కువగా స్థాపించబడిన, " దక్షిణ రాజు " అని పిలువబడే దూకుడు ఇస్లాం, అత్యధికంగా కాథలిక్ యూరోపియన్ ప్రజలతో ఘర్షణ పడింది; దానియేలు 11:36 నుండి రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ విశ్వాసం ప్రవచనం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. ఇప్పటివరకు ప్రస్తావించబడిన రోమన్ పాపల్ నాయకుడిని " అతడు " అనే పదం కింద ప్రదర్శించారు; " రాజు " గా , అతనిపై " దక్షిణ రాజు ", ఇస్లాం దాడి చేస్తాయి , అది " అతనితో ఘర్షణ పడుతుంది ". " ఢీకొనడం " అనే క్రియ ఎంపిక ఖచ్చితమైనది మరియు వివేకవంతమైనది, ఎందుకంటే ఒకే ప్రాంతంలో ఉన్నవారు మాత్రమే ఒకరితో ఒకరు " ఢీకొంటారు ". అప్పుడే, అందివచ్చిన అవకాశాన్ని సద్వినియోగం చేసుకుంటూ, పశ్చిమ ఐరోపాను పూర్తిగా గందరగోళంలోకి, భయాందోళనలోకి నెట్టిన పరిస్థితిలో, " ఉత్తర రాజు " (లేదా ఉత్తరం) " తుఫానులాగా ఈ ఎరను ఆక్రమించుకుని ఆక్రమించుకోవడానికి దానిపైకి పరిభ్రమిస్తాడు". అతను " అనేక ఓడలు ," " రథాలు ," మరియు " గుర్రపు సైనికులు" లాంటి యోధులను ఉపయోగిస్తాడు మరియు పశ్చిమ ఐరోపా ఉత్తరాన కాదు, యూరో-ఆసియా ఖండంలోని ఉత్తరాన ఉత్తరాన నివసిస్తున్నాడు. మరియు మరింత ఖచ్చితంగా ఇశ్రాయేలు ఉత్తరాన, దీనిని 41వ వచనం " దేశాలలో అత్యంత అందమైనది " అని పిలుస్తూ సూచిస్తుంది. ప్రశ్నలో ఉన్న రష్యా " గుర్రపు స్వారీలు " (కోసాక్కులు) కలిగిన ప్రజలు , ఇజ్రాయెల్ యొక్క చారిత్రక శత్రువులకు గుర్రాలను పెంపకందారులు మరియు సరఫరాదారులు. ఈసారి, ఈ డేటా అంతా ఆధారంగా, ఈ " ఉత్తర రాజు "ని 1054 అధికారిక క్రైస్తవ మత విభజన నుండి పాశ్చాత్య పాపల్ రోమనిజం యొక్క తూర్పు మత విరోధి అయిన శక్తివంతమైన ఆర్థోడాక్స్ రష్యాతో గుర్తించడం సులభం అవుతుంది.
మూడవ ప్రపంచ యుద్ధంలో పోరాడే కొంతమంది నటులను మనం ఇప్పుడే కనుగొన్నాము. కానీ యూరప్ శక్తివంతమైన మిత్రదేశాలను కలిగి ఉంది, వారు ఆర్థిక పోటీ కారణంగా దానిని కొంతవరకు వదులుకున్నారు, ఇది కరోనావైరస్ COVID-19 అనే వైరస్ వచ్చినప్పటి నుండి వినాశకరంగా మారింది. రక్తరహిత ఆర్థిక వ్యవస్థలు మనుగడ కోసం పోరాడుతున్నాయి, ప్రతి దేశం తనలోకి తాను దూరమవుతున్నది పెరుగుతోంది. అయితే, ఐరోపాలో వివాదం ప్రారంభమైనప్పుడు, అమెరికన్ మిత్రదేశం చర్య తీసుకునే సమయం కోసం వేచి ఉంటుంది.
ఐరోపాలో, రష్యన్ దళాలు తక్కువ వ్యతిరేకతను ఎదుర్కొంటున్నాయి. ఒకరి తర్వాత ఒకరు, ఉత్తర యూరోపియన్ ప్రజలు ఆక్రమించబడ్డారు. ఫ్రాన్స్ మాత్రమే తక్కువ సైనిక ప్రతిఘటనను ఎదుర్కొంటుంది మరియు రష్యన్ సైన్యాలు దేశంలోని ఉత్తర భాగంలో వెనుకబడి ఉన్నాయి. దక్షిణ ప్రాంతంలో ఇప్పటికే పెద్ద సంఖ్యలో స్థిరపడిన ఇస్లాంతో తీవ్రమైన సమస్యలు ఉన్నాయి. ముస్లిం యోధులను మరియు రష్యన్లను అనుసంధానించే ఒక రకమైన ఉమ్మడి ప్రయోజన ఒప్పందం. ఇద్దరూ దోపిడీకి అత్యాశతో ఉన్నారు మరియు ఫ్రాన్స్ ఆర్థికంగా నాశనం అయినప్పటికీ ధనిక దేశం. అరబ్బులు సాంప్రదాయ వారసత్వం ద్వారా దోపిడీదారులు.
ఇజ్రాయెల్ వైపు పరిస్థితి విపత్కరం, దేశం ఆక్రమించబడింది. చుట్టుపక్కల ఉన్న అరబ్ ముస్లిం ప్రజలు తప్పించుకున్నారు: ఎదోము, మోయాబు, అమ్మోను పిల్లలు: నేటి జోర్డాన్.
1979 నాటికి ఈజిప్ట్ అరబ్ శిబిరాన్ని విడిచిపెట్టి ఇజ్రాయెల్తో పొత్తు పెట్టుకునే వరకు సాధించలేనిది, ఆ సమయంలో USA యొక్క శక్తివంతమైన మద్దతుతో చేసిన ఎంపిక దానికి వ్యతిరేకంగా మారింది; దీనిని రష్యన్లు ఆక్రమించారు. మరియు " ఆమె తప్పించుకోదు " అని పేర్కొనడం ద్వారా , 1979లో చేసిన ఎంపిక యొక్క అవకాశవాద స్వభావాన్ని ఆత్మ వెల్లడిస్తుంది. ఆ సమయంలో బలమైన వ్యక్తితో కలిసి ఉండటం ద్వారా, తనను పట్టుకుంటున్న దురదృష్టం నుండి తప్పించుకోగలనని ఆమె నమ్మింది. మరియు దురదృష్టం గొప్పది, ఆక్రమించిన రష్యన్లు దాని సంపదను దోచుకున్నారు. మరియు అది చాలదన్నట్లుగా, రష్యన్ల తర్వాత లిబియన్లు మరియు ఇథియోపియన్లు కూడా దానిని దోచుకుంటున్నారు.
ప్రపంచ సంఘర్షణ యొక్క అణు దశ
44వ వచనం పరిస్థితులలో గొప్ప మార్పును సూచిస్తుంది. పశ్చిమ ఐరోపా, ఇజ్రాయెల్ మరియు ఈజిప్టులను ఆక్రమించినప్పటికీ, రష్యన్ దళాలు తమ సొంత రష్యన్ భూభాగం గురించి " వార్తలకు " భయపడుతున్నాయి . పశ్చిమ ఐరోపా ఆక్రమణను సూచిస్తూ స్పిరిట్ " తూర్పు " అనే పదాన్ని ఉదహరిస్తుంది, కానీ ఇజ్రాయెల్ ఆక్రమణను సూచిస్తూ " ఉత్తరం " అనే పదాన్ని కూడా ఉదహరిస్తుంది; రష్యా మొదటిదానికి "తూర్పున " మరియు రెండవదానికి " ఉత్తరాన " ఉంది. ఆ వార్త చాలా తీవ్రమైనది, అది హత్యల ఉన్మాదాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. ఇక్కడే అమెరికా యుద్ధంలోకి ప్రవేశిస్తుంది, అణు కాల్పులతో రష్యన్ భూభాగాన్ని నాశనం చేయాలని ఎంచుకుంటుంది. ఆ తరువాత సంఘర్షణ యొక్క అణు దశ ప్రారంభమైంది. అనేక చోట్ల ప్రాణాంతకమైన పుట్టగొడుగులు పెరుగుతున్నాయి , వాటిని నాశనం చేయడానికి మరియు " నిర్మూలించడానికి". "మానవుల మరియు జంతువుల" సమూహాలు . ఈ చర్యలోనే " 6వ ట్రంపెట్ " ప్రకటన ప్రకారం " మూడవ వంతు మంది పురుషులు చంపబడ్డారు ". ఇజ్రాయెల్ యొక్క "పర్వతాల " వద్దకు వెనక్కి నెట్టబడిన " ఉత్తర దేశపు రాజు " యొక్క రష్యన్ దళాలు కనీస సహాయం పొందకుండానే నాశనం చేయబడ్డాయి: " ఎవరూ అతనికి సహాయం చేయకుండానే ."
యెహెజ్కేలు 38 మరియు 39
యెహెజ్కేలు 38 మరియు 39 కూడా చరిత్రలోని ఈ చివరి సంఘర్షణను వాటి స్వంత మార్గంలో రేకెత్తిస్తాయి. రష్యన్ రాజును వివాదంలోకి లాగడానికి అతని " దవడపై కట్టు వేయాలనే " దేవుని ఉద్దేశ్యాన్ని వెల్లడించే ఈ ఖచ్చితత్వం వంటి ఆసక్తికరమైన వివరాలు ఉన్నాయి . ఈ చిత్రం తన ప్రజలతో తనను తాను సంపన్నం చేసుకోవడానికి ఒక ఉత్సాహభరితమైన అవకాశాన్ని వివరిస్తుంది, దానిని అతను అడ్డుకోలేడు.
ఈ సుదీర్ఘ ప్రవచనంలో, ఆత్మ మనకు పేర్లను సూచన పాయింట్లుగా ఇస్తుంది: గోగ్, మాగోగ్, రోష్ (రష్యన్), మెషెక్ (మాస్కో), ట్యూబల్ (టోబోల్స్క్). చివరి రోజుల సందర్భం, దాడి చేయబడిన ప్రజల గురించిన వివరాల ద్వారా ధృవీకరించబడింది: “ మీరు ఇలా అంటారు: నేను బహిరంగంగా ఉన్న దేశానికి వ్యతిరేకంగా వెళ్తాను, తమ నివాసాలలో ప్రశాంతంగా మరియు సురక్షితంగా ఉన్న ప్రజలపైకి వస్తాను , " గోడలు లేని , తాళాలు లేదా తలుపులు లేని నివాసాలలో అందరూ ఉన్నారు (యెహెజ్కేలు 38:11)." ఆధునిక నగరాలు నిజంగా పూర్తిగా తెరిచి ఉన్నాయి . మరియు వ్యతిరేక శక్తులు విషాదకరంగా అసమానంగా ఉన్నాయి. ఇక్కడ ఆత్మ దానియేలు " ఉత్తర దేశపు రాజు " నోటిలో " నేను వస్తాను " అనే క్రియను ఉంచుతుంది , ఇది క్రియ మరియు చిత్రం ప్రకారం భారీ, వేగవంతమైన మరియు వైమానిక దాడిని సూచిస్తుంది. డాన్.11:40 యొక్క " తుఫానులా తిరుగుతుంది ", చాలా సుదూర ప్రదేశం నుండి. యెహెజ్కేలు యొక్క ఈ ప్రవచనంలో సంబంధిత దేశాల గురించి ఎటువంటి రహస్యం లేదు; రష్యా మరియు ఇజ్రాయెల్ స్పష్టంగా గుర్తించబడ్డాయి. ఈ రహస్యం డాన్.11:36-45లో మాత్రమే ఉంది, అక్కడ అది రోమన్ పాపసీ మరియు దాని యూరోపియన్ భూభాగానికి సంబంధించినది. మరియు పాపల్ కాథలిక్ యూరప్పై దాడి చేసే రష్యాకు " ఉత్తర రాజు " అనే పేరు ఇవ్వడం ద్వారా, దేవుడు యెహెజ్కేలుకు ఇచ్చిన తన ప్రత్యక్షతను సూచిస్తాడు. నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నందున, ఇజ్రాయెల్ యొక్క భౌగోళిక పరిస్థితికి సంబంధించి రష్యా " ఉత్తర "లో ఉంది. వాస్తవానికి, ఇది రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ పశ్చిమ ఐరోపా స్థానానికి "తూర్పు " వైపు ఉంది. అందువల్ల వారు ఆక్రమించి ఆధిపత్యం చెలాయించే ఈ పాపల్ యూరప్లో రష్యన్ దళాల స్థానాన్ని నిర్ధారించడానికి, ఆత్మ చెడు వార్తల రాకను ఉంచుతుంది. " తూర్పు " నుండి . " నేను అతని మీద మరియు అతని సైన్యాల మీద అగ్ని గంధకాలను కురిపిస్తాను (యెహెజ్కేలు 38:22)"; " నేను మాగోగులోకి అగ్నిని పంపుతాను " అని మనం యెహెజ్కేలు 39:6లో చదువుతాము. కాబట్టి దాను 11:44లోని " ఉత్తర దేశపు రాజు " ని రెచ్చగొట్టే చెడు వార్తకు ఇదే కారణం . దానియేలులో వలె, రష్యన్ దురాక్రమణదారుడు ఇశ్రాయేలు పర్వతాలపై మూలకు వేయబడి నాశనం చేయబడతాడు: " మీరు, మీరు మరియు మీ సైన్యాలందరూ ఇశ్రాయేలు పర్వతాలపై పడతారు (యెహెజ్కేలు 39:4)." కానీ ఈ చర్య వెనుక ఉన్న USA గుర్తింపు ఒక రహస్యంగానే ఉంది. యెహెజ్కేలు 39:9 లో నాకు చాలా ఆసక్తికరమైన వివరాలు కనిపిస్తున్నాయి. ఈ భయంకరమైన ప్రపంచ సంఘర్షణలో ఉపయోగించిన ఆయుధాలను కాల్చడం ద్వారా " ఏడు సంవత్సరాలు " నిప్పు పెట్టే అవకాశాన్ని ఈ వచనం ప్రస్తావిస్తుంది. ఆధునిక ఆయుధాలకు కలప ఇకపై ముడి పదార్థం కాదు, కానీ ఉదహరించబడిన " ఏడు సంవత్సరాలు " ఈ యుద్ధం యొక్క తీవ్రతను మరియు ఆయుధాల పరిమాణాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. మార్చి 7, 2021 నాటికి, క్రీస్తు తిరిగి రావడానికి తొమ్మిది సంవత్సరాలు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నాయి; చివరి అంతర్జాతీయ సంఘర్షణ జరిగే దేవుని శాపానికి చివరి 9 సంవత్సరాలు; జీవితాలను మరియు ఆస్తిని తీవ్రంగా నాశనం చేసే యుద్ధం. 12వ వచనం ప్రకారం, రష్యన్ శవాలను " ఏడు నెలలు " ఖననం చేస్తారు .
భయంకరమైన మరియు నిష్కళంకమైన దైవిక న్యాయం
చాలా శవాలు ఉంటాయి, మరియు దేవుడు యెహెజ్కేలు 9 లో తాను నిర్వహించే మారణహోమం గురించి ఒక ఆలోచనను మనకు ఇస్తాడు. ఎందుకంటే 2021 మరియు 2029 మధ్య కాలంలో జరిగే మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం -586లో పురాతన ఇజ్రాయెల్పై నెబుచాడ్నెజార్ నేతృత్వంలో జరిగిన 3వ యుద్ధానికి ప్రతిరూపం . తన ప్రజలచే నిరాశపరచబడి, తృణీకరించబడిన గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు యెహెజ్కేలు 9:1 నుండి 11 వరకు ఆజ్ఞాపించినది ఇక్కడ ఉంది:
"యెహెజ్కేలు 9:1 అప్పుడు అతను నా చెవుల్లో బిగ్గరగా, "నగరాన్ని శిక్షించాల్సిన మీ దగ్గరకు రండి, ప్రతి మనిషి తన చేతిలో తన విధ్వంసక సాధనం పట్టుకోండి!" అని అరిచాడు.
యెహెజ్కేలు 9:2 మరియు ఉత్తరం వైపు ఉన్న పై ద్వారం గుండా ఆరుగురు పురుషులు వచ్చారు, ప్రతి ఒక్కరూ తమ చేతిలో నాశన సాధనం పట్టుకున్నారు. వారిలో నారబట్టలు ధరించుకొని, నడుమున ఒక లేఖన పెట్టె మోస్తున్న ఒకడుండెను. వారు వచ్చి కంచు బలిపీఠం దగ్గర నిలబడ్డారు.
Ezek.9:3 ఇశ్రాయేలు దేవుని మహిమ అది ఉన్న కెరూబు మీద నుండి ఆరోహణమై మందిర ద్వారం దగ్గరకు చేరుకుంది. అప్పుడు ఆయన అవిసెనార వస్త్రం ధరించుకుని, తన ప్రక్కన సిరా కొమ్ము పట్టుకుని ఉన్న ఆ వ్యక్తిని పిలిచాడు.
యెహెజ్కేలు 9:4 మరియు యెహోవా అతనితో, “నీవు పట్టణం నడిబొడ్డున, యెరూషలేము నడిబొడ్డున వెళ్లి, దానిలో జరుగుతున్న అసహ్యకరమైన పనులన్నిటిని బట్టి నిట్టూర్చి ఏడ్చు మనుష్యుల నుదిటిపై ఒక గుర్తు వేయుము” అని అన్నాడు.
యెహెజ్కేలు 9:5 మరియు నేను వినగానే అతను ఇతరులతో ఇలా అన్నాడు: అతని వెంట పట్టణంలోకి వెళ్లి దాడి చేయండి; నీ కన్ను జాలిపడకుము, జాలిపడకుము!
యెహెజ్కేలు 9:6 వృద్ధులను, యువకులను, దాసీలను, పిల్లలను, స్త్రీలను చంపి నాశనం చేయండి; కానీ ఆ ముద్ర ఉన్న ఎవరినీ సమీపించవద్దు; మరియు నా అభయారణ్యంతో ప్రారంభించండి! ఇంటి ముందు ఉన్న పెద్దలతో వారు ప్రారంభించారు.
యెహెజ్కేలు 9:7 మరియు ఆయన వారితో ఇట్లనెను, “మందిరమును అపవిత్రపరచుడి, ఆవరణములను హతులైన వారితో నింపుడి.” బయటకు రండి!... వారు బయటకు వెళ్లి నగరంలో దాడి చేశారు.
యెహెజ్కేలు 9:8 వారు కొట్టుచుండగా నేను ఇంకను నిలిచియుండగానే సాగిలపడి, ఆహా! అని అరిచెను. యెహోవా, యెరూషలేము మీద నీ కోపమును కుమ్మరించి ఇశ్రాయేలువారిలో శేషించిన వారినందరిని నాశనము చేయుదువా?
యెహెజ్కేలు 9:9 మరియు ఆయన నాతో ఇట్లనెను, ఇశ్రాయేలు యూదా వంశస్థుల దోషము గొప్పది మరియు అత్యున్నతమైనది. దేశము రక్తపాతముతో నిండియున్నది, పట్టణము అన్యాయముతో నిండియున్నది; ఎందుకంటే వారు, “యెహోవా దేశాన్ని విడిచిపెట్టాడు, యెహోవా చూడడు” అని అంటున్నారు.
యెహెజ్కేలు 9:10 నేను కూడా జాలిపడను, జాలిపడను; వాళ్ళ పనులకు వాళ్ళ తలల మీదే శిక్ష విధిస్తాను.
యెహెజ్కేలు 9:11 అప్పుడు నారబట్టలు ధరించుకొని, తన ప్రక్కన సిరాకొమ్ము పట్టుకొని ఉన్న ఆ వ్యక్తి, “నీవు నాకు ఆజ్ఞాపించినట్లు నేను చేశాను” అని జవాబిచ్చాడు. »
మతపరమైన కారణాల వల్ల చంపబడిన వారందరూ విశ్వాసం కోసం అమరవీరులు కాదు. ఈ వర్గంలో చాలా మంది మతోన్మాదులు ఉన్నారు, వారు తమ మతం కోసం, బహుశా ఏదైనా రాజకీయ లేదా ఇతర సిద్ధాంతం కోసం కూడా తమ ప్రాణాలను ఇవ్వడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. విశ్వాసం యొక్క నిజమైన అమరవీరుడు, మొట్టమొదటగా, ప్రత్యేకంగా యేసుక్రీస్తులో ఉంటాడు. అప్పుడు, అతని మరణానికి ముందు అతని కాలానికి ఆయన వెల్లడించిన అవసరాలకు అనుగుణంగా జీవితం ఉంటే, అది తప్పనిసరిగా, త్యాగం చేసిన జీవితాన్ని సృష్టికర్త దేవునికి మాత్రమే సంతోషకరమైనదిగా ఎన్నుకున్న వ్యక్తిగా ఉంటుంది .
6వ” థీమ్లో మనల్ని మనం కనుగొనుకుందాం. ట్రంపెట్ "యుద్ధం తరువాతి కాలాల నైతిక సందర్భం యొక్క ఉద్ఘాటన.
ప్రాణాలతో బయటపడిన వారి పశ్చాత్తాపం
చాలా మంది ప్రజలు ఏమనుకుంటున్నారో మరియు భయపడుతున్నారో దానికి విరుద్ధంగా, అణ్వాయుధాలు, అవి ఎంత విధ్వంసకరమైనప్పటికీ, మానవాళిని తుడిచిపెట్టలేవు; ఎందుకంటే వివాదం ముగిసిన తర్వాత " బతికి బయటపడినవారు " ఉంటారు . యుద్ధాల గురించి, యేసు మత్తయిలో ఇలా అన్నాడు. 24:6: “ మరియు మీరు యుద్ధాల గురించి మరియు యుద్ధాల పుకార్ల గురించి వింటారు: మీరు కలవరపడకుండా చూసుకోండి: ఎందుకంటే ఇవన్నీ జరగాలి. కానీ ఇది ఇంకా ముగింపు కాదు. "యేసుక్రీస్తు రూపంలో తన మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చిన తర్వాత సృష్టికర్త దేవుడు చేసే చర్య వల్ల మానవాళి వినాశనం జరుగుతుంది. ఎందుకంటే బ్రతికి ఉన్నవారు చివరి విశ్వాస పరీక్షకు గురికావాలి. 1945 నుండి, అణ్వాయుధాల మొదటి ఉపయోగం జరిగిన తేదీ నుండి, వాటిని కలిగి ఉన్న భూసంబంధమైన శక్తులు పరీక్షల కోసం నిర్వహించిన రెండు వేలకు పైగా పేలుళ్లు జరిగాయి; ఇది 75 సంవత్సరాల కాలంలో వరుసగా నిజం మరియు భూమి అపారమైనది, పరిమితం అయినప్పటికీ, మానవత్వం దానిపై కలిగించే దెబ్బలను అది భరిస్తుంది మరియు మద్దతు ఇస్తుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, రాబోయే అణు యుద్ధంలో, తక్కువ సమయంలోనే అనేక పేలుళ్లు సంభవిస్తాయి మరియు రేడియోధార్మికత వ్యాప్తి చెందడం వల్ల భూమిపై జీవితాన్ని కొనసాగించడం అసాధ్యం అవుతుంది. దైవిక క్రీస్తు తిరిగి రావడం ద్వారా, మరణిస్తున్న, తిరుగుబాటు చేసే మానవాళి బాధలను అంతం చేస్తాడు.
20వ వచనం: “ ఈ తెగుళ్ల వల్ల చనిపోని మిగిలిన వారు తమ చేతుల పనుల నుండి పశ్చాత్తాపపడలేదు, తద్వారా వారు దయ్యాలను, బంగారం, వెండి, ఇత్తడి, రాయి, చెక్కతో చేయబడిన, చూడలేని, వినలేని, నడవలేని విగ్రహాలను పూజించలేదు. »
20వ వచనంలో, ఆత్మ మనుగడలో ఉన్న ప్రజల కఠినత్వాన్ని ప్రవచిస్తుంది. " ఈ తెగుళ్ల వల్ల చనిపోని మిగిలిన వారు తమ చేతుల పనుల గురించి పశ్చాత్తాపపడలేదు ." సామ్రాజ్యం సమయంలో ప్రకటించబడిన " రెండవ శ్రమ " నిజానికి ఒక దైవిక " విపత్తు "గా ఏర్పడుతుంది, కానీ అది ప్రకటన 15 యొక్క కృప సమయం ముగిసిన తర్వాత దోషులైన పాపులపై పడే " చివరి ఏడు " కంటే ముందు వస్తుంది. ఈ " తెగుళ్లు " అన్నీ సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుడు సృష్టించిన కాల క్రమానికి వ్యతిరేకంగా రోమన్ దురాక్రమణను శిక్షిస్తాయని ఇక్కడ గుర్తుంచుకోవడం విలువ .
"... వారు దయ్యాలను, బంగారం, వెండి, కంచు, రాయి, చెక్కతో చేయబడిన, చూడలేని, వినలేని, నడవలేని విగ్రహాలను పూజించడం మానలేదు ."
ఈ గణనలో, ఆత్మ కాథలిక్ విశ్వాసం యొక్క కల్ట్ చిత్రాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంది, అవి ఈ విగ్రహారాధన మతాన్ని అనుసరించేవారి పూజా వస్తువులు. ఈ దిష్టిబొమ్మలు మొదట "వర్జిన్ మేరీ"ని సూచిస్తాయి మరియు ఆమె వెనుక పెద్ద సంఖ్యలో, ఎక్కువ లేదా తక్కువ అనామక సాధువులను సూచిస్తాయి, ఎందుకంటే ఇది ప్రతి ఒక్కరికీ తమకు ఇష్టమైన సాధువును ఎంచుకోవడానికి చాలా స్వేచ్ఛను ఇస్తుంది. ఆ పెద్ద మార్కెట్ 24 గంటలూ తెరిచి ఉంటుంది. ఇది అన్ని సైజులు, శైలులు మరియు పరిమాణాలకు అండర్ ఆర్మ్ ప్యాడ్లను అందిస్తుంది. మరియు ఈ రకమైన అభ్యాసం ముఖ్యంగా గోల్గోతా శిలువపై బాధపడిన వ్యక్తిని చికాకుపెడుతుంది; మరియు అతని ప్రతీకారం భయంకరంగా ఉంటుంది. మరియు ఇప్పటికే, 2018 లో తన ఎన్నికైన అధికారులకు 2030 సంవత్సరానికి తన శక్తివంతమైన మరియు అద్భుతమైన పునరాగమనాన్ని తెలియజేసిన తరువాత, 2019 లో, అతను భూమిపై ఉన్న పాపులను ప్రాణాంతకమైన అంటు వైరస్ తో కొట్టాడు. ఇది అతని రాబోయే కోపానికి ఒక చిన్న సంకేతం మాత్రమే, కానీ అది ఇప్పటికే అతని వైపు ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది, ఎందుకంటే క్రైస్తవ మూలానికి చెందిన పశ్చిమ దేశాల చరిత్రలో అపూర్వమైన ఆర్థిక వినాశనానికి మనం ఇప్పటికే రుణపడి ఉన్నాము. మరియు అవి నాశనమైనప్పుడు, దేశాలు గొడవపడతాయి, తరువాత ఒకదానితో ఒకటి పోరాడుతాయి మరియు పోరాడుతాయి.
దేవుడు చేసిన నింద మరింత సమర్థనీయమైనది ఎందుకంటే యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, నిజమైన దేవుడు శరీరధారియై, మనుషుల మధ్యకు వచ్చి, వారిలో ఒకరిగా, ఆయన " చూశాడు, విన్నాడు మరియు నడిచాడు ", చెక్కబడిన లేదా మలచిన విగ్రహాలు ఇలా చేయలేవు.
21వ వచనం: “ వారు తమ హత్యల విషయమై గాని, తమ మంత్రతంత్రముల విషయమై గాని, తమ వ్యభిచారముల విషయమై గాని, తమ దొంగతనముల విషయమై గాని పశ్చాత్తాపపడలేదు. ”
21వ వచనంతో, ఈ అంశం ముగుస్తుంది. " వారి హత్యలు " గురించి మాట్లాడేటప్పుడు , దేవునిచే పవిత్రం చేయబడిన పవిత్ర సబ్బాతును నమ్మకమైన పాటించేవారి మరణాన్ని చివరికి కోరే ప్రాణాంతకమైన ఆదివారం చట్టాన్ని ఆత్మ వర్ణిస్తుంది. " వారి మంత్రాలను " ఉదహరించడం ద్వారా , అతను తన "ఆదివారం", ప్రభువు యొక్క ఈ తప్పుడు దినం మరియు నిజమైన అన్యమత "సూర్యుని దినం" అని సమర్థించుకునే వారిచే గౌరవించబడిన కాథలిక్ ప్రజలను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు. " వారి జారత్వాన్ని " గుర్తుచేసుకోవడం ద్వారా , ఆత్మ ప్రక. 2:20 లోని అబద్ధ " ప్రవక్త్రి యెజెబెలు " యొక్క కాథలిక్ " జారత్వానికి " వారసుడైన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం వైపు వేలు చూపుతుంది. మరియు వారికి " వారి దొంగతనాలను " ఆపాదించడం ద్వారా, అతను మొదట యేసుక్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా చేసిన ఆధ్యాత్మిక దొంగతనాలను సూచిస్తున్నాడు, దానియేలు 8:11 ప్రకారం, పాపల్ రాజు ఎఫెసీయులు 5:23 లోని " శాశ్వతమైన " యాజకత్వాన్ని మరియు " చర్చి అధిపతి " అనే అతని న్యాయబద్ధమైన చట్టబద్ధమైన బిరుదును "తీసుకున్నాడు"; దానియేలు 7:25 ప్రకారం , “ కాలము మరియు ఆయన నియమము ” అనే ఆయన క్రమమును కూడా . ఈ అత్యంత ఆధ్యాత్మిక వివరణలు సాధారణ అక్షరార్థ అనువర్తనాలను మినహాయించవు, కానీ అవి దేవుని తీర్పులో మరియు దోషులకు దాని పరిణామాలలో వాటిని మించిపోతాయి.
ప్రకటన 10 : ది లిటిల్ ఓపెన్ బుక్
క్రీస్తు తిరిగి రావడం మరియు తిరుగుబాటుదారుల శిక్ష
ది లిటిల్ ఓపెన్ బుక్ మరియు దాని పరిణామాలు
నాల్గవ అడ్వెంటిస్ట్ నిరీక్షణ ముగింపులో క్రీస్తు తిరిగి రావడం
1వ వచనం: “ మరియు బలిష్ఠుడైన మరియొక దేవదూత పరలోకమునుండి దిగివచ్చుట చూచితిని; ఆయన తలమీద ఇంద్రధనుస్సు ఉండెను; ఆయన ముఖము సూర్యునివలెను, ఆయన పాదములు అగ్ని స్తంభములవలెను ఉండెను. ”
10వ అధ్యాయం అప్పటి వరకు స్థాపించబడిన ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితిని నిర్ధారిస్తుంది. నోవహు మరియు అతని వారసులకు జలప్రళయం తర్వాత ఇవ్వబడిన "ఇంద్రధనస్సు " ప్రతిరూపంలో, పవిత్ర దైవిక ఒడంబడిక యొక్క దేవుని రూపంలో క్రీస్తు కనిపిస్తాడు . భూమిపై జీవరాసులను ఇంకెన్నడూ కుండపోత జలాలతో నాశనం చేయనని దేవుడు చేసిన వాగ్దానానికి అది సూచన. దేవుడు తన వాగ్దానాన్ని నిలబెట్టుకుంటాడు, కానీ పేతురు నోటి ద్వారా ప్రస్తుత భూమి " అగ్నికి కేటాయించబడింది " అని ప్రకటించాడు; అగ్ని వరద. ఇది ఏడవ సహస్రాబ్ది చివరి తీర్పులో మాత్రమే సాధించబడుతుంది. అయితే, అగ్ని ఇంకా జీవితాలను నాశనం చేయడం పూర్తి చేయలేదు, ఎందుకంటే అది సొదొమ గొమొర్రా లోయలోని నగరాలకు వ్యతిరేకంగా దేవుడు ఇప్పటికే ఉపయోగించిన ఆయుధం. ఈ అధ్యాయంలో, ఆత్మ " 6వ" తరువాత జరిగే సంఘటనలను క్లుప్తంగా వివరిస్తుంది. ట్రంపెట్ . ఈ అధ్యాయం ప్రతీకారం తీర్చుకునే క్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి రావడం యొక్క చిత్రంతో ప్రారంభమవుతుంది.
జోస్యం పూర్తిగా బయటపడింది
2వ వచనం: “ ఆయన చేతిలో ఒక చిన్న పుస్తకం తెరిచి ఉంది . ఆయన తన కుడి పాదాన్ని సముద్రం మీద, ఎడమ పాదాన్ని భూమి మీద ఉంచాడు. »
ప్రకటన 1:16 ప్రకారం, పుస్తకం ప్రారంభం నుండి, యేసు దైవంగా పరిగణించబడిన “ సూర్యుడిని ” ఆరాధించే వారితో పోరాడటానికి వస్తాడు. చిహ్నాల పాత్ర మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: " అతని ముఖం సూర్యుడిలా ఉంది " మరియు అతని శత్రువులు, " సూర్యుడిని " ఆరాధించే వారి పరిస్థితి ఏమిటి ? జవాబు: ఆయన పాదపీఠములు, వారికి శ్రమ! ఎందుకంటే “ ఆయన పాదాలు అగ్ని స్తంభాలలా ఉన్నాయి .” అప్పుడు బైబిల్ లోని ఈ వచనం నెరవేరుతుంది: " నేను నీ శత్రువులను నీ పాదపీఠముగా చేయువరకు నా కుడి పార్శ్వమున కూర్చుండుము " (కీర్తన 110:1; మత్తయి 22:44). యేసు తిరిగి రాకముందు, ప్రకటన గ్రంథంలోని చిన్న పుస్తకాన్ని "విప్పి " 1844 నుండి " ఏడవ ముద్ర "ను మూసివేసాడు, అది ప్రకటన 5:1-7లో మూసివేయబడి ఉందనే వాస్తవం వారి అపరాధ భావనను మరింత పెంచింది . ఈ అధ్యాయం 10 లో ప్రస్తావించబడిన సందర్భం యొక్క సంవత్సరం అయిన 1844 మరియు 2030 మధ్య, సబ్బాత్ యొక్క అవగాహన మరియు అర్థం పూర్తి వెలుగులోకి పరిణామం చెందింది. కాబట్టి, ఈ కాలపు పురుషులు ఆయనను గౌరవించకూడదని ఎంచుకున్నప్పుడు వారికి ఎటువంటి సాకు లేదు. ఆ " చిన్న పుస్తకం " అప్పుడు క్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మచే " తెరిచబడింది " మరియు సూర్య ఆరాధకులు దానిని పట్టించుకోలేదు. 2వ వచనంలో వారి విధి వివరించబడింది. ఈ వచనంలో కనిపించే " సముద్రం మరియు భూమి " అనే చిహ్నాల అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి , మనం ప్రకటన 13 ను అధ్యయనం చేయాలి, ఇక్కడ దేవుడు వాటిని క్రైస్తవ శకం యొక్క 2000 సంవత్సరాలలో కనిపించే రెండు ఆధ్యాత్మిక " మృగాలకు " సంబంధించినవాడు. మొదటి " సముద్రం నుండి పైకి లేచే మృగం ", వారి మొదటి చారిత్రక రాచరికాలు మరియు రోమన్ కాథలిక్ పాపిజంలో పౌర మరియు మత శక్తుల సంకీర్ణం యొక్క అమానవీయ, కాబట్టి పశుప్రాయమైన పాలనను సూచిస్తుంది . ఈ రాచరికాలు డాన్లో రోమ్ను సూచించే చిహ్నంతో అనుబంధించబడిన " పది కొమ్ములు " ద్వారా సూచించబడ్డాయి . 7 " చిన్న కొమ్ము " ద్వారా మరియు ప్రకటన 12, 13 మరియు 17 " ఏడు తలలు " ద్వారా. దైవిక విలువల తీర్పు ప్రకారం, ఈ " మృగం " దానియేలు 7లో ఉదహరించబడిన చిహ్నాలను ప్రదర్శిస్తుంది: రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క పూర్వీకుల సామ్రాజ్యాలు, దానుకు వ్యతిరేక క్రమంలో. 7: చిరుతపులి, ఎలుగుబంటి, సింహం . కాబట్టి " మృగం " అనేది డాన్ యొక్క రోమన్ రాక్షసుడు. 7:7. కానీ ఇక్కడ, ప్రకటన 13 లో, " పది కొమ్ముల " స్థానంలో వచ్చే పాపల్ " చిన్న కొమ్ము " యొక్క చిహ్నం రోమన్ గుర్తింపు యొక్క " ఏడు తలల " ద్వారా భర్తీ చేయబడింది . మరియు ఆత్మ అతనికి " దేవదూషణలు " అంటే మతపరమైన అబద్ధాలను ఆపాదిస్తుంది. " పది కొమ్ముల " పై " కిరీటాలు " ఉండటం దాను యొక్క " పది కొమ్ములు " వచ్చిన సమయాన్ని సూచిస్తుంది . 7:24 అధికారంలోకి వచ్చింది. " చిన్న కొమ్ము " లేదా " వేరే రాజు " కూడా చురుగ్గా ఉండే సమయం ఇది . " ది బీస్ట్ " గుర్తించబడింది, సీక్వెల్ దాని భవిష్యత్తును ప్రకటిస్తుంది. ఆమె " ఒక సమయం, కాలాలు (2 సార్లు ) మరియు అర్ధకాలం " స్వేచ్ఛగా వ్యవహరిస్తుంది . ఈ వ్యక్తీకరణ దానియేలు 7:25 మరియు ప్రక. 12:14 లలో మూడున్నర ప్రవచనాత్మక సంవత్సరాలు లేదా 1260 నిజమైన సంవత్సరాలను సూచిస్తుంది; మనం దానిని " 1260 రోజులు " - సంవత్సరాల రూపంలో కనుగొంటాము లేదా ప్రక. 11:2-3, 12:6 మరియు ప్రక. 13:5 లలో ప్రవచనాత్మకమైన “ 42 నెలలు ”. కానీ ఈ అధ్యాయం 13లోని 3వ వచనంలో, ఆమె 1789 మరియు 1798 మధ్య ఫ్రెంచ్ నాస్తికత్వం ద్వారా " ప్రాణాంతక గాయపడినట్లుగా " కొట్టబడుతుందని ఆత్మ ప్రకటించింది. మరియు నెపోలియన్ I యొక్క కాన్కార్డాట్ కారణంగా , " ఆమె ప్రాణాంతక గాయం నయం అవుతుంది ". కాబట్టి దైవిక సత్యాన్ని ప్రేమించని వారు ఆత్మను, శరీరాన్ని చంపే అబద్ధాలను గౌరవించడంలో విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు.
రోజుల చివరిలో, మొదటి " సముద్రం నుండి పైకి లేచిన మృగం " యొక్క చిత్రం కనిపిస్తుంది. ఈ కొత్త మృగం ఈసారి " భూమి నుండి పైకి లేస్తుంది " అనే వాస్తవం ద్వారా వేరు చేయబడింది. " భూమి " " సముద్రం " నుండి బయటకు వచ్చే ఆదికాండము యొక్క చిత్రాన్ని గీయడం ద్వారా, ఈ రెండవ " మృగం " మొదటి దాని నుండి బయటకు వచ్చిందని ఆత్మ సూక్ష్మంగా మనకు చెబుతుంది , తద్వారా సంస్కరించబడిన కాథలిక్ చర్చి అని పిలవబడేది; ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరించబడిన విశ్వాసం యొక్క ఖచ్చితమైన నిర్వచనం. 2021లో, ఇది ఇప్పటికే భూమిపై గొప్ప సైనిక శక్తిని సూచిస్తుంది మరియు 1944-45లో జపాన్ మరియు నాజీ జర్మనీలపై విజయం సాధించినప్పటి నుండి అధికారంలో ఉంది. ఇది, వాస్తవానికి, USA, మొదట్లో ప్రధానంగా ప్రొటెస్టంట్, కానీ నేడు ఎక్కువగా కాథలిక్, ఎందుకంటే అది పెద్ద సంఖ్యలో హిస్పానిక్ వలసలను పొందింది. " తన సమక్షంలో మొదటి మృగాన్ని ఆరాధించాడని " ఆరోపించడం ద్వారా ఆత్మ అతని రోమన్ ఆదివారం వారసత్వాన్ని ఖండిస్తుంది. అంటే, మతపరమైన లేబుల్స్ తప్పుదారి పట్టించేవి. ఆధునిక ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం ఈ రోమన్ వారసత్వానికి ఎంతగానో అనుసంధానించబడి ఉంది, అది ఆదివారం విశ్రాంతిని తప్పనిసరి చేస్తూ ఒక చట్టాన్ని ప్రకటించే వరకు వెళుతుంది, ఆంక్షల శిక్ష కింద: మొదట వాణిజ్య బహిష్కరణ మరియు దీర్ఘకాలికంగా మరణశిక్ష. ఆదివారం రోమన్ "మృగం " , మొదటి " మృగం " యొక్క అధికార " గుర్తు " గా నియమించబడింది . మరియు " 666 " అనే సంఖ్య "VICARIVS FILII DEI" అనే శీర్షికలోని అక్షరాలతో పొందిన మొత్తం, దీనిని ఆత్మ " మృగం సంఖ్య " అని పిలుస్తుంది. లెక్కలు చేయండి, సంఖ్య ఉంది:
విసివిలిడి
5 + 1 + 100 + 1 + 5 = 112 + 1 + 50 + 1 + 1 = 53 + 500 + 1 = 501
112 + 53 + 501 = 666
ఒక ముఖ్యమైన వివరణ : " చేయి " అనేది పని, చర్యను సూచించేంత వరకు మరియు " నుదురు " అనేది ప్రతి జీవి యొక్క వ్యక్తిగత ఇష్టాన్ని దాని ఎంపికల నుండి విముక్తి కలిగించేంత వరకు మాత్రమే " చేయిపై " లేదా " నుదురుపై " గుర్తు పొందబడుతుంది . 3:8 మనకు ఇలా సూచిస్తుంది: " నీ నుదురును వారి నుదురుకు వ్యతిరేకముగా నేను కఠినపరచుదును ."
న్యాయమైన దైవిక న్యాయమూర్తి అయిన యేసుక్రీస్తు భవిష్యత్తు " పాదపీఠాలు " స్పష్టంగా గుర్తించబడ్డాయి . మరియు సూక్ష్మంగా, " కుడి పాదం " లేదా " ఎడమ పాదం " ప్రాధాన్యతను సూచించడం ద్వారా , ఆత్మ ఎవరిని ఎక్కువ దోషిగా పరిగణిస్తుందో సూచిస్తుంది. " కుడి పాదం " అనే జ్వాల రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ విశ్వాసం కోసం, ప్రకటన 18:24 ప్రకారం, " భూమిపై చంపబడిన వారందరి " రక్తాన్ని చిందించడాన్ని దేవుడు ఆపాదిస్తాడు. కాబట్టి అతని కోపానికి ప్రాధాన్యత అర్హమైనది. అప్పుడు, " భూమి " అని పిలువబడే మొదటి కాథలిక్ " మృగం " యొక్క "ప్రతిరూపాన్ని " సృష్టించడం ద్వారా దానిని అనుకరించినందుకు సమానంగా దోషిగా , ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం, యేసుక్రీస్తు " ఎడమ పాదం " నుండి అగ్నిని పొందుతుంది, తద్వారా అతను తన రక్షణ జోక్యం లేకుండా చిందించబడే చివరి ఎంపిక చేయబడిన సాధువుల రక్తానికి ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు.
3వ వచనం: “ సింహం గర్జించినట్లుగా గొప్ప స్వరంతో అతను ఆర్పించాడు. అతను కేకలు వేయగానే ఏడు ఉరుములు వాటి వాటి శబ్దాలు వినిపించాయి. »
4-7 వచనాలలో దాచబడిన లేదా మూసివేయబడిన రహస్యం, “ ఏడు ఉరుముల శబ్దం ” ద్వారా ప్రకటించబడింది. దేవుని " స్వరము " ఆయన పవిత్రీకరణను సూచించే " ఏడు " సంఖ్యతో సంబంధం ఉన్న " ఉరుము " శబ్దంతో పోల్చబడింది . ఈ స్వరం చాలా కాలంగా మనుషులచే దాచబడి, విస్మరించబడిన సందేశాన్ని ప్రకటిస్తుంది. ఇది మన దైవిక మరియు మహోన్నత ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చే సంవత్సరం. ఆ తేదీని 2018లో దాని ఎన్నికైన అధికారులకు వెల్లడించారు; ఇది 2030 వసంతకాలం, ఈ సమయంలో దేవుడు ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక కోసం ప్రోగ్రామ్ చేసిన 6000 సంవత్సరాలలో 2000 సంవత్సరాలలో మూడవ వంతు ముగుస్తుంది, ఎందుకంటే ఏప్రిల్ 3, 30న యేసు ప్రాయశ్చిత్త మరణం తర్వాత.
4వ వచనం: “ ఆ ఏడు ఉరుములు పలికినప్పుడు నేను వ్రాయబోవుచుండగా, ఆ ఏడు ఉరుములు పలికిన సంగతులకు ముద్రవేయుము, వాటిని వ్రాయవద్దని పరలోకము నుండి ఒక స్వరము పలుకుట వింటిని. ”
ఈ సన్నివేశంలో, దేవుడు రెండు లక్ష్యాలను అనుసరిస్తాడు. మొదటిది ఏమిటంటే, దేవుడు లోకాంతానికి నిజంగా ఒక సమయాన్ని నిర్ణయించాడని ఆయన ఎంచుకున్నవారు తెలుసుకోవాలి; ఇది నిజంగా దాచబడలేదు, ఎందుకంటే ఇది మన వారాలలోని ఆరు అపవిత్ర రోజుల ద్వారా ప్రవచించబడిన 6000 సంవత్సరాల కార్యక్రమంపై మన విశ్వాసం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది. రెండవ ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ఈ తేదీ కోసం అన్వేషణను ఆయన స్వయంగా అవగాహనకు మార్గం తెరిచే వరకు నిరుత్సాహపరచడం. 1843, 1844 మరియు 1994 లలో యేసుక్రీస్తు అందించిన శాశ్వతమైన నీతి నుండి ప్రయోజనం పొందేందుకు అర్హులైన ఎన్నికైన వారిని వేరు చేసి ఎంచుకోవడానికి ఉపయోగించిన మూడు అడ్వెంటిస్ట్ పరీక్షలలో ఇది సాధించబడింది.
5వ వచనం: “ మరియు సముద్రం మీద మరియు భూమి మీద నిలబడి ఉన్న దేవదూత నేను తన కుడి చేతిని ఆకాశము వైపు ఎత్తి, ”
తన శత్రువులపై పాదాలు ఉంచిన గొప్ప విజయవంతమైన న్యాయమూర్తి యొక్క ఈ వైఖరిలో, యేసుక్రీస్తు ఒక గంభీరమైన ప్రమాణాన్ని రూపొందిస్తాడు, అది అతనికి దైవికంగా కట్టుబడి ఉంటుంది.
6వ వచనం: " మరియు శాశ్వతంగా జీవించేవాడు, స్వర్గాన్ని వాటిలో ఉన్నవాటిని, భూమిని వాటిలో ఉన్నవాటిని, సముద్రాన్ని వాటిలో ఉన్నవాటిని సృష్టించినవాడు, ఇక సమయం ఉండదని ప్రమాణం చేసాడు. "
యేసుక్రీస్తు ప్రమాణం సృష్టికర్త దేవుని పేరిట చేయబడింది మరియు ప్రకటన 14:7 లోని మొదటి దేవదూత ఆజ్ఞను గౌరవించే ఆయన ఎన్నుకోబడిన వారిని ఉద్దేశించి చేయబడింది; ఇది, వారి విధేయత ద్వారా, దేవుని పట్ల వారి “ భయం ” ద్వారా, ఆయన సృష్టి చర్యకు మహిమను ఇచ్చే నాల్గవ ఆజ్ఞను పాటించడం ద్వారా ప్రదర్శించడం ద్వారా. " కాలం ఇక ఉండకూడదు " అనే ప్రకటన , దేవుడు తన కార్యక్రమంలో 1843, 1844 మరియు 1994 నాటి మూడు వ్యర్థ అడ్వెంటిస్ట్ అంచనాలను అందించాడని నిర్ధారిస్తుంది. నేను ఇప్పటికే వ్యక్తపరిచినట్లుగా, ఈ వ్యర్థ అంచనాలు క్రైస్తవ విశ్వాసులను వేరు చేయడానికి ఉపయోగపడతాయి. ఎందుకంటే వాటి పరిణామాలు వ్యర్థమైనప్పటికీ, అవి నాటకీయంగా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా ప్రాణాంతకంగా ఉన్నాయి, అవి ప్రభావితం చేసిన వారికి లేదా, ఎన్నికైన వారికి, దేవుని ద్వారా వారి ఆశీర్వాదం మరియు పవిత్రీకరణకు కారణాలుగా ఉన్నాయి.
ప్రక. 8:13 లో ప్రవచించబడిన 3వ మహా శ్రమ యొక్క ప్రకటన .
7వ వచనం: " ఏడవ దేవదూత స్వరము వినిపించే దినములలో, ఆయన ఊదునప్పుడు, దేవుని మర్మము సమాప్తమగును, ఆయన తన సేవకులైన ప్రవక్తలకు ప్రకటించినట్లుగా. "
ప్రవచనాత్మక తేదీలను నిర్మించే సమయం ముగిసింది. ప్రవచించబడిన డేటా ద్వారా స్థాపించబడినవి 1843-44లో ప్రొటెస్టంట్ల విశ్వాసాన్ని మరియు 1994లో అడ్వెంటిస్టుల విశ్వాసాన్ని వరుసగా పరీక్షించడానికి తమ పాత్రను నెరవేర్చాయి. కాబట్టి ఇకపై తప్పుడు తేదీలు ఉండవు, తప్పుడు అంచనాలు ఉండవు; 2018 నుండి ప్రారంభించబడిన ఈ వార్త సరైనది అవుతుంది మరియు ఎన్నికైనవారు తమ రక్షణ కోసం, దైవిక న్యాయ క్రీస్తు జోక్యాన్ని సూచించే " ఏడవ ట్రంపెట్ " శబ్దాన్ని వింటారు; ప్రకటన 11:15 ప్రకారం: “ లోక రాజ్యము మన ప్రభువునకును ఆయన క్రీస్తునకును ఇయ్యబడియున్నది ” మరియు అందువలన అపవాది నుండి తీసివేయబడిన సమయం ఇది.
ప్రవచనాత్మక పరిచర్య యొక్క పరిణామాలు మరియు సమయం
8వ వచనం: “ మరియు పరలోకము నుండి నేను వినిన స్వరము మళ్ళీ నాతో మాటలాడుచు, నీవు వెళ్లి సముద్రము మీదను భూమిమీదను నిలిచియున్న ఆ దూత చేతిలో విప్పబడియున్న ఆ చిన్న పుస్తకమును తీసికొనుము ” అని చెప్పెను.
8-11 వచనాలు కోడ్ చేయబడిన ప్రవచనాన్ని సరళమైన భాషలో అందించడానికి సేవకుడి లక్ష్యం యొక్క అనుభవాన్ని వివరిస్తాయి.
వచనం 9: “ నేను ఆ దేవదూత యొద్దకు వెళ్లి, ఆ చిన్న పుస్తకమును నాకు ఇవ్వుమని అడిగాను. అప్పుడు అతడు, “దీన్ని తీసుకొని మింగండి; ఇది నీ కడుపుకు చేదుగా ఉంటుంది, కానీ నీ నోటికి తేనెలా తియ్యగా ఉంటుంది ” అని నాతో అన్నాడు.
మొదటగా, " కడుపు నొప్పులు " తిరుగుబాటుదారులైన క్రైస్తవులు ప్రతిపాదిత వెలుగును తిరస్కరించడం వల్ల కలిగే బాధ మరియు బాధలను చాలా చక్కగా వర్ణిస్తాయి. ఈ బాధలు ఆదివారం చట్టం అమలులోకి వచ్చే సమయంలో, విశ్వాసానికి సంబంధించిన చివరి పరీక్ష సమయంలో గరిష్ట స్థాయికి చేరుకుంటాయి, ఆ సమయంలో ఎన్నికైన వారి జీవితాలు మరణానికి గురవుతాయి. ఎందుకంటే చివరి వరకు, వెలుగు మరియు దాని సంరక్షకులు అపవాది మరియు అతని స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన రాక్షసులచే పోరాడబడతారు, ప్రకటన 9:11 లోని ఈ "నాశనకారుడు", " అబద్దన్ లేదా అపోలియన్ " యొక్క స్పృహ లేదా అపస్మారక మిత్రులు. " యొక్క తీపి " తేనె " అనేది సత్యం కోసం దాహంతో ఉన్న తన నిజమైన ఎన్నికైన వారితో పంచుకునే దేవుని రహస్యాలను అర్థం చేసుకోవడంలో ఆనందాన్ని కూడా సంపూర్ణంగా సూచిస్తుంది. భూమిపై మరే ఇతర ఉత్పత్తి దాని సహజ తీపిని దానిలాగా కేంద్రీకరించదు. సాధారణంగా, మానవులు తమకు ఆహ్లాదకరమైన ఈ తీపి రుచిని అభినందిస్తారు మరియు కోరుకుంటారు. అదేవిధంగా, క్రీస్తు ఎన్నుకున్న వ్యక్తి దేవునిలో ప్రేమపూర్వకమైన మరియు శాంతియుతమైన సంబంధం యొక్క మాధుర్యాన్ని అలాగే ఆయన సూచనలను కోరుకుంటాడు.
దేవుని ఆత్మ తన "అపోకలిప్స్" (= ప్రకటన) కు " తేనె యొక్క మాధుర్యాన్ని " ఇవ్వడం ద్వారా దానిని " తేనె రుచి " కలిగి ఉన్న " స్వర్గపు మన్నా " తో పోలుస్తాడు మరియు కనానీయుల నుండి తీసుకున్న వాగ్దాన దేశంలోకి ప్రవేశించడానికి ముందు 40 సంవత్సరాలు ఎడారిలో హెబ్రీయులను పోషించాడు. 1994 నుండి, ప్రకటన 9:5-10లో ప్రవచించబడిన " ఐదు నెలల " ముగింపు నుండి, ఈ " మన్నాను " తినకుండా ఒక హీబ్రూ ఎలా బ్రతకలేడో, అలాగే అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం కూడా యేసుక్రీస్తు మహిమాన్విత రాకడకు తగిన సమయానికి సిద్ధం చేయబడిన ఈ చివరి ప్రవచనాత్మక ఆధ్యాత్మిక " ఆహారం " (మత్తయి 24:45) తో తనను తాను పోషించుకోవడం ద్వారా మాత్రమే మనుగడ సాగిస్తుంది. సత్య దేవుడు నాకు ఇచ్చిన ఈ బోధన, జనవరి 16, 2021 (కానీ దేవునికి 2026) 4వ గంట ఈ సబ్బాత్ ఉదయం మాత్రమే గ్రహించడానికి ఉపయోగపడేది. ఒక రోజు ప్రవచనాల అధ్యయనం గురించి నన్ను అడిగిన వ్యక్తికి సమాధానం ఇవ్వడానికి ఇది ఉపయోగకరంగా ఉండేది "ఇది నాకు ఏమి తెస్తుంది? » యేసు సమాధానం చిన్నది మరియు సరళమైనది: ఆధ్యాత్మిక మరణం నుండి తప్పించుకోవడానికి ఆధ్యాత్మిక జీవితం. ఆత్మ " కేక్ " యొక్క రూపాన్ని తీసుకోకపోతే , " తేనె యొక్క తీపి " మాత్రమే తీసుకుంటే , హీబ్రూ యొక్క భౌతిక జీవితం ఈ " మన్నా " ఆహారంతో సంబంధం కలిగి ఉంది . ప్రకటనకు సంబంధించి, ఆహారం ఎన్నుకోబడిన వారి ఆత్మకు మాత్రమే. కానీ, ఈ పోలికలో, ఆధ్యాత్మిక జీవితాన్ని కొనసాగించడానికి ఇది అవసరమైనదిగా, అనివార్యమైనదిగా మరియు జీవిస్తున్న దేవుడు డిమాండ్ చేసినట్లుగా కనిపిస్తుంది. మరియు ఈ అవసరం తార్కికమైనది, ఎందుకంటే దేవుడు ఈ ఆహారాన్ని చివరి రోజులలోని తన సేవకులచే విస్మరించబడటానికి మరియు తృణీకరించబడటానికి సిద్ధం చేయలేదు. ఇది యేసుక్రీస్తు త్యాగం మరియు పవిత్ర భోజనం యొక్క చివరి రూపం మరియు చివరి సాధన నుండి అత్యంత పవిత్రమైన అంశంగా ఉంటుంది"; యేసు తాను ఎంచుకున్న వారికి ఆహారం, తన శరీరం మరియు ప్రవచనాత్మక బోధన కోసం ఇస్తున్నాడు.
10వ వచనం: “ నేను ఆ చిన్న పుస్తకాన్ని దేవదూత చేతిలో నుండి తీసుకొని తిన్నాను; అది నా నోటిలో తేనెలా తీపిగా ఉంది, కానీ నేను దానిని మింగినప్పుడు నా కడుపు చేదుగా ఉంది. ”
ప్రత్యక్ష అనుభవంలో, ఆ సేవకుడు ఏకాంతంలో యేసు ప్రవచించిన మిరుమిట్లు గొలిపే కాంతిని కనుగొన్నాడు మరియు అతను దానిలో, మొదటగా, " తేనె యొక్క మాధుర్యాన్ని " కనుగొన్నాడు, ఇది తేనె యొక్క మాధుర్యంతో పోల్చదగిన ఆహ్లాదకరమైన ఆనందాన్ని కలిగి ఉంది. కానీ నేను పరిచయం చేయాలనుకున్న అడ్వెంటిస్ట్ సభ్యులు మరియు ఉపాధ్యాయులు చూపించిన చల్లదనం నా శరీరంలో పెద్దప్రేగు శోథ అని పిలువబడే నిజమైన కడుపు నొప్పులను ఉత్పత్తి చేసింది. కాబట్టి ఈ విషయాల ఆధ్యాత్మిక మరియు అక్షరాలా నెరవేర్పుకు నేను సాక్ష్యమిస్తున్నాను.
అయితే, మరొక వివరణ ప్రవచనాత్మక కాంతి ప్రకాశించే చివరి సమయానికి సంబంధించినది. అది శాంతి సమయంలో ప్రారంభమవుతుంది, కానీ యుద్ధం మరియు హత్యాకాండతో కూడిన భయానక సమయంలో ముగుస్తుంది. దానియేలు 12:1 దీనిని “ ఒక జనము ఉన్నప్పటి నుండి ఆ కాలము వరకు ఎన్నడూ లేని శ్రమకాలము ” అని ప్రవచించాడు ; " పేగులో నొప్పి " కలిగించేది ఇక్కడ ఉంది . ముఖ్యంగా విలాపము 1:20 లో మనం ఇలా చదువుతాము: “ యెహోవా, నా శ్రమను చూడుము! నా కడుపు మరుగుచున్నది, నా హృదయము నాలో కలవరపడుచున్నది, ఎందుకంటే నేను తిరుగుబాటు చేసాను. బయట కత్తి నాశనము చేయుచున్నది, లోపల మరణము ఉంది. ” యిర్మీయా 4:19 లో కూడా: “ నా కడుపులు ! నా కడుపులో నొప్పి : నా గుండె లోపల బాధగా ఉంది, నా గుండె కొట్టుకుంటుంది, నేను మౌనంగా ఉండలేను; ఎందుకంటే నా ప్రాణమా, నువ్వు బాకా నాదం, యుద్ధ కేకలు వింటున్నావు . » " అంతరములు " యొక్క చేదు, అంతిమ అడ్వెంటిస్ట్ మిషన్ మరియు ప్రవక్త యిర్మీయాకు అప్పగించబడిన దాని మధ్య పోలికను చూపుతుంది. రెండు అనుభవాలలో, ఎంపిక చేయబడినవి వారి కాలంలోని తిరుగుబాటు ఆధిపత్యాల పరిసర శత్రుత్వంలో పనిచేస్తాయి. జెర్మీయా మరియు తరువాతి నిజమైన అడ్వెంటిస్టులు వారి కాలంలోని పౌర మరియు మత నాయకులు చేసిన పాపాలను ఖండిస్తున్నారు మరియు అలా చేయడం ద్వారా, దోషుల కోపం వారిపై తిరగబడుతుంది, ప్రకటన 19:16 లోని " రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు " అయిన యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమనం ద్వారా గుర్తించబడిన ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు.
ప్రకటన గ్రంథంలోని మొదటి భాగం ముగింపు
ఈ మొదటి భాగంలో మనం నాంది మరియు మూడు సమాంతర ఇతివృత్తాలు, ఏడు చర్చిల దేవదూతలను ఉద్దేశించి రాసిన లేఖలు, ఏడు ముద్రలు లేదా కాలపు సంకేతాలు మరియు ఆరు బాకాలు లేదా దేవుని కోపం వల్ల కలిగే హెచ్చరిక శిక్షలను కనుగొన్నాము.
11వ వచనం: “ అప్పుడు వారు నాతో, ‘నీవు అనేక జనముల యెదుటను, జనముల యెదుటను, భాషలు మాటలాడువారి యెదుటను, రాజుల యెదుటను మరల ప్రవచింపవలెను ’ అని అన్నారు.
6000 సంవత్సరాల దేవుడు సిద్ధం చేసిన కార్యక్రమంలో చివరి 2000 సంవత్సరాల మొత్తం కవరేజీని 11వ వచనం ధృవీకరిస్తుంది. యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే సమయం వచ్చినప్పుడు, ప్రవచనం యొక్క ఉద్భవం 11వ అధ్యాయంలో క్రైస్తవ శకం యొక్క అవలోకనాన్ని వేరే ఇతివృత్తంతో తిరిగి ప్రారంభిస్తుంది: " మీరు అనేక ప్రజలు, దేశాలు, భాషలు మాట్లాడేవారు మరియు రాజుల ముందు మళ్ళీ ప్రవచించాలి ."
ప్రకటన గ్రంథం రెండవ భాగం ప్రారంభం
ఈ రెండవ భాగంలో, క్రైస్తవ యుగం యొక్క సమాంతర అవలోకనం, పుస్తకం యొక్క మొదటి భాగంలో ఇప్పటికే ప్రస్తావించబడిన ముఖ్యమైన సంఘటనలను ఆత్మ లక్ష్యంగా చేసుకుంటాడు, కానీ ఇక్కడ, రెండవ భాగంలో, ఈ ఇతివృత్తాలలో ప్రతిదానిపై మరింత అభివృద్ధి చెందిన రీతిలో ఆయన తన తీర్పును మనకు వెల్లడిస్తాడు. ఇక్కడ మళ్ళీ, ప్రతి అధ్యాయం భిన్నమైన కానీ ఎల్లప్పుడూ పరిపూరకమైన చిహ్నాలు మరియు చిత్రాలను ఉపయోగిస్తుంది. ఈ బోధనలన్నింటినీ కలిపి తీసుకురావడం ద్వారానే ప్రవచనం లక్ష్యంగా చేసుకున్న విషయాలను గుర్తిస్తుంది. మీరు చూడగలిగినట్లుగా, దానియేలు పుస్తకం నుండి, ప్రవచన అధ్యాయాలను సమాంతరంగా చూపించే ఈ సూత్రాన్ని బయలుపరిచే ఆత్మ అన్వయించింది.
ప్రకటన 11, 12 మరియు 13
ఈ మూడు అధ్యాయాలు క్రైస్తవ శకాన్ని సమాంతరంగా కవర్ చేస్తాయి, ఎల్లప్పుడూ చాలా పరిపూరకంగా ఉండే విభిన్న సంఘటనలపై వెలుగునిస్తాయి. నేను ఇతివృత్తాలను సంగ్రహించి, తరువాత వివరంగా చెబుతాను.
ప్రకటన 11
పాపల్ పాలన - జాతీయ నాస్తికత్వం - ఏడవ ట్రంపెట్
1-2 వచనాలు: 1260 సంవత్సరాల తప్పుడు కాథలిక్ పాపల్ ప్రవక్త పాలన: హింసించేవాడు.
3-6 వచనాలు: ఈ అసహన మరియు హింసాత్మక పాలనలో, దేవుని " ఇద్దరు సాక్షులు ", రెండు నిబంధనల యొక్క పవిత్ర లేఖనాలు, పశ్చిమ ఐరోపా రాచరికాలతో జతకట్టిన రోమన్ మత సంకీర్ణం " మృగం " ద్వారా బాధించబడతాయి మరియు హింసించబడతాయి .
అగాధం నుండి పైకి లేచే మృగం " గురించి , అంటే "ఫ్రెంచ్ విప్లవం" మరియు మానవ చరిత్రలో మొదటిసారిగా కనిపించే దాని జాతీయ నాస్తికత్వం గురించి.
ఏడవ ట్రంపెట్ " యొక్క పాక్షిక అభివృద్ధిని ఇతివృత్తంగా కలిగి ఉంటాయి .
చిత్రమైన పాపల్ పాలన పాత్ర
1వ వచనం: “ మరియు ఒక కర్రవంటి రెల్లు నాకిచ్చి, నీవు లేచి దేవుని ఆలయమును బలిపీఠమును కొలువుము, దానిలో పూజించువారిని కొలువుము ” అని చెప్పెను.
దండము " అనే పదం ద్వారా వెల్లడి చేయబడిన శిక్షా సమయం . 321 నుండి పౌరపరంగా మరియు 538 నుండి మతపరంగా పునరుద్ధరించబడిన " పాపం కారణంగా " శిక్ష సమర్థించబడుతోంది. ఈ రెండవ తేదీ నుండి, యెషయా 9:13-14లో " అబద్ధాలు బోధించే తప్పుడు ప్రవక్త "ని సూచించే " రెల్లు " ద్వారా సూచించబడిన పాపల్ పాలన ద్వారా పాపం విధించబడింది . ఈ సందేశం డాన్ సందేశాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. 8:12: " సైన్యము పాపము వలన దినముతో పాటు అప్పగించబడింది ," దీనిలో " సైన్యము " క్రైస్తవ సభను, " దినము " పాపల్ పాలన ద్వారా తొలగించబడిన యేసు యాజకత్వాన్ని మరియు " పాపము " 321 నుండి సబ్బాతును వదిలివేయడాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది వివిధ కోణాలు మరియు చిహ్నాల ద్వారా అనేకసార్లు పునరావృతమయ్యే సందేశం యొక్క పునరావృతం మాత్రమే. రోమన్ పాపల్ పాలన స్థాపనకు దేవుడు ఇచ్చే శిక్షాత్మక పాత్రను ఇది నిర్ధారిస్తుంది. " కొలత " అనే క్రియకు "తీర్పు తీర్చు" అని అర్థం. కాబట్టి ఈ శిక్ష " దేవాలయానికి " వ్యతిరేకంగా దేవుడు విధించిన తీర్పు ఫలితంగా ఉంది. దేవుని ”, క్రీస్తు సమిష్టి సమావేశం, ఆయన త్యాగం యొక్క శిలువకు చిహ్నం “ బలిపీఠం ” మరియు “ అక్కడ పూజించేవారు ”, అంటే ఆయన మోక్షాన్ని చెప్పుకునే క్రైస్తవులు.
2వ వచనం: “ కానీ ఆలయ బయటి ప్రాంగణాన్ని అలాగే వదిలేయండి బయట, మరియు దానిని కొలవవద్దు; అది అన్యులకియ్యబడెను, వారు నలువది రెండు నెలలు పరిశుద్ధ పట్టణమును కాలితో త్రొక్కుదురు. »
ఈ వచనంలో ముఖ్యమైన పదం “ బయట ”. ఇది మాత్రమే " 42 నెలలు " రూపంలో ఇక్కడ ప్రదర్శించబడిన 1260 రోజుల-సంవత్సరాల పాలన యొక్క చిత్రంలో సంబంధిత రోమన్ కాథలిక్కుల ఉపరితల విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది . " పవిత్ర నగరం ," నిజమైన ఎన్నికైనవారి ప్రతిరూపం, "538 మరియు 1798 మధ్య 1,260 నిజ సంవత్సరాల సుదీర్ఘ అసహన పాలనలో "కాథలిక్" జెజెబెల్ " తో వ్యభిచారం చేసే పాపల్ నిరంకుశ పాలనతో, అంటే యూరోపియన్ రాజ్యాల రాజులతో" పొత్తు పెట్టుకున్న దేశాలచే కాళ్ళ క్రింద తొక్కబడుతుంది. ఈ వచనంలో, దేవుడు హీబ్రూ పవిత్ర స్థలం యొక్క ప్రతీకవాదంపై ఆధారపడటం ద్వారా నిజమైన మరియు తప్పుడు విశ్వాసం మధ్య వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించాడు: మోషే గుడారం మరియు సొలొమోను నిర్మించిన ఆలయం. రెండు సందర్భాల్లోనూ, " ఆలయం వెలుపల ఉన్న ప్రాంగణంలో ", మనం శారీరక మతపరమైన ఆచారాలను కనుగొంటాము: త్యాగాల బలిపీఠం మరియు అబ్ల్యూషన్ల బేసిన్. నిజమైన ఆధ్యాత్మిక పవిత్రత ఆలయం లోపల కనిపిస్తుంది: ఏడు దీపాల కొవ్వొత్తి, 12 దర్శనపు రొట్టెల బల్ల, మరియు అతి పవిత్ర స్థలాన్ని దాచిపెట్టే తెర ముందు ఉంచబడిన ధూప వేదిక, దేవుడు తన రాజ సింహాసనంపై కూర్చున్న స్వర్గపు ప్రతిరూపం ఉన్న పవిత్ర స్థలంలో. క్రైస్తవ మోక్షానికి అభ్యర్థుల నిజాయితీ దేవునికి మాత్రమే తెలుసు, మరియు భూమిపై, మానవత్వం " బాహ్య " ముఖభాగం మతం ద్వారా మోసగించబడింది, దీనిని రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం మన యుగపు క్రైస్తవ మత చరిత్రలో మొదటగా సూచిస్తుంది.
దేవుని వాక్యమైన పరిశుద్ధ బైబిలు హింసించబడింది
3వ వచనం: “ నా ఇద్దరు సాక్షులకు అధికారము ఇచ్చెదను; వారు గోనెపట్ట ధరించుకొని వెయ్యిన్ని రెండువందల అరువది దినములు ప్రవచింతురు. ”
1260 రోజులు " రూపంలో ఇక్కడ ధృవీకరించబడిన ఈ సుదీర్ఘ పాలనలో , " ఇద్దరు సాక్షుల " ద్వారా సూచించబడిన బైబిల్ సంస్కరణ సమయం వరకు పాక్షికంగా విస్మరించబడుతుంది, ఆ సమయంలో వారు కత్తితో మద్దతు ఇచ్చే పోప్లకు అనుకూలంగా ఉన్న కాథలిక్ సంఘాలు కూడా దానిని హింసించాయి. " గోనెపట్ట కట్టుకున్న " అనే చిత్రం 1798 వరకు బైబిల్ అనుభవించిన బాధ స్థితిని సూచిస్తుంది. ఎందుకంటే ఈ కాలం చివరిలో, ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక నాస్తికత్వం దానిని బహిరంగ ప్రదేశాల్లో కాల్చివేసి, దానిని పూర్తిగా అదృశ్యం చేయడానికి కూడా ప్రయత్నిస్తుంది.
4వ వచనం: “ వీరు భూలోక ప్రభువు యెదుట నిలుచు రెండు ఒలీవ చెట్లు, రెండు దీపస్తంభములు. ”
ఈ “ రెండు ఒలీవ చెట్లు మరియు రెండు దీపస్తంభాలు ” దేవుడు తన రక్షణ ప్రణాళికలో నిర్వహించిన రెండు వరుస నిబంధనలకు చిహ్నాలు. బైబిల్ మరియు దానిలోని రెండు ఒడంబడికల గ్రంథాలు వారసత్వంగా పొందిన అతని ఆత్మను కలిగి ఉన్న రెండు వరుస మతపరమైన సంస్థలు. రెండు నిబంధనల ప్రణాళిక జెక్లో ప్రవచించబడింది. 4:11-14, “ దీపస్తంభమునకు కుడివైపునను ఎడమవైపునను రెండు ఒలీవ చెట్లు ” ద్వారా. మరియు ఇప్పటికే, 3వ వచనంలోని " ఇద్దరు సాక్షులు " అనే దానికి ముందు, దేవుడు జెకర్యా సాక్ష్యంలో వారి గురించి ఇలా అన్నాడు: " వీరు భూమి అంతటికీ ప్రభువు ఎదుట నిలబడే ఇద్దరు నూనె కుమారులు. " ఈ ప్రతీకవాదంలో " నూనె " దైవిక ఆత్మను సూచిస్తుంది. " దీపస్తంభం " యేసుక్రీస్తును ప్రవచిస్తుంది, అతను మానవ శరీరంలో తన పవిత్రీకరణలో ఆత్మ యొక్క వెలుగును తెస్తాడు (= 7) మరియు మానవులలో జ్ఞానాన్ని వ్యాప్తి చేస్తాడు, ప్రతీకాత్మక దీపస్తంభం దాని " ఏడు " పాత్రలలో ఉన్న నూనెను కాల్చడం ద్వారా కాంతిని వ్యాపింపజేసినట్లుగా .
గమనిక : “ ఏడు ” దీపాలతో ఉన్న “ క్యాండిల్ స్టిక్ ” మధ్య కుండీపై కేంద్రీకృతమై ఉంది; ఇది, ఈస్టర్ వారంలోని 4వ రోజును తయారు చేసే వారం మధ్యలో లాగా , యేసుక్రీస్తు తన ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా " బలి మరియు అర్పణను నిలిపివేసిన " రోజు , దానియేలు 9:27లో ప్రవచించబడిన దైవిక ప్రణాళిక ప్రకారం, హీబ్రూ మతపరమైన ఆచారం. కాబట్టి ఏడు దీపాల " కొవ్వొత్తి " కూడా ఒక ప్రవచనాత్మక సందేశాన్ని కలిగి ఉంది.
5వ వచనం: “ ఎవడైనను వారికి హాని చేయ నుద్దేశించినయెడల, వారి నోటి నుండి అగ్ని బయలుదేరి వారి శత్రువులను దహించివేయును; మరియు ఎవడైనను వారికి హాని చేయ నుద్దేశించినయెడల, ఆ విధముగా అతడు చంపబడవలెను. ”
ఇక్కడ, ప్రకటన 13:10 లో ఉన్నట్లుగా, దేవుడు తన నిజమైన ఎన్నికైన వారికి, బైబిలుకు మరియు దాని కారణానికి జరిగిన చెడును, తమను తాము శిక్షించకుండా నిషేధాన్ని ధృవీకరిస్తాడు. ఇది అతను తనకోసం ప్రత్యేకంగా కేటాయించుకున్న చర్య. సృష్టికర్తయైన దేవుని నోటి నుండి చెడులు వస్తాయి. దేవుడు తనను తాను " దేవుని వాక్యం " అని పిలిచే బైబిల్తో గుర్తిస్తాడు, కాబట్టి అతనికి హాని చేసేవాడు నేరుగా అతనిపై వ్యక్తిగతంగా దాడి చేస్తున్నాడు.
6వ వచనం: “ వారు ప్రవచించు దినములలో వర్షము కురువకుండ ఆకాశమును మూయుటకు వారికి అధికారము కలదు; మరియు వారికిష్టమైనప్పుడల్లా నీళ్లు రక్తముగాను భూమిమీదను నానావిధములైన తెగుళ్లతోను వాటిని చేయుటకు వారికి అధికారము కలదు. ”
బైబిల్లో నివేదించబడిన వాస్తవాలను ఆత్మ ఉటంకిస్తుంది. తన కాలంలో, ప్రవక్త అయిన ఏలీయా దేవుని నుండి తన మాట మీద తప్ప వర్షం పడకూడదని పొందాడు; అతని కంటే ముందే, మోషే నీటిని రక్తంగా మార్చే మరియు 10 తెగుళ్లతో భూమిని కొట్టే శక్తిని దేవుని నుండి పొందాడు. ఈ బైబిల్ సాక్ష్యాలు చాలా ముఖ్యమైనవి ఎందుకంటే చివరి రోజుల్లో, దేవుని లిఖిత మరియు ప్రేరేపిత వాక్యాన్ని ధిక్కరించేవారు అదే రకమైన తెగుళ్ల ద్వారా శిక్షించబడతారు, ప్రకటన 16 ప్రకారం.
ఫ్రెంచ్ విప్లవం యొక్క జాతీయ నాస్తికత్వం
ది డార్క్ లైట్స్
7వ వచనం: “ వారు తమ సాక్ష్యమును చెప్పుట ముగించిన తరువాత, అగాధము నుండి వచ్చు క్రూరమృగము వారితో యుద్ధముచేసి, వారిని జయించి, వారిని చంపును. ”
గమనించవలసిన ముఖ్యమైన విషయాన్ని ఆత్మ ఇక్కడ మనకు వెల్లడిస్తుంది; 1793 తేదీ బైబిల్ సాక్ష్యం ముగింపును సూచిస్తుంది, కానీ ఎవరి కోసం? విశ్వాసానికి మద్దతుగా బైబిల్ యొక్క దైవిక అధికారాన్ని తిరస్కరించి హింసించిన ఆ కాలపు అతని శత్రువుల కోసం; అంటే, రాజులు, రాచరిక ప్రభువులు, రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ పాలన మరియు దాని మతాధికారులందరూ. ఈ తేదీన, ఆచరణలో ఇప్పటికే తన బోధలను పరిగణనలోకి తీసుకోని తప్పుడు ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసులను కూడా దేవుడు ఖండిస్తాడు. డాన్ లో. 11:34, తన తీర్పులో, దేవుడు వారికి “ వేషధారణ ” అని ఆపాదించాడు: “ మరియు వారు పడిపోయినప్పుడు, వారికి కొద్దిగా సహాయం లభిస్తుంది: మరియు చాలామంది వేషధారణలో వారితో చేరతారు .” "ఇది బైబిల్ సాక్ష్యంలో మొదటి భాగం మాత్రమే, ఎందుకంటే 1843లో, అడ్వెంటిస్ట్ ప్రవచనాలను కనుగొనడానికి ఎన్నికైన వారిని ఆహ్వానించడం ద్వారా దాని పాత్ర మళ్ళీ కీలక ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటుంది. ఫ్రాన్స్లో జాతీయ నాస్తికత్వం స్థాపన బైబిల్ను లక్ష్యంగా చేసుకుని దానిని అదృశ్యం చేయడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. "అతని గిలెటిన్" యొక్క సమృద్ధిగా రక్తపాతం అతన్ని కొత్త " మృగం "గా చేస్తుంది, ఈసారి అది " అగాధం నుండి పైకి లేవాలి ". ఆదికాండము 1:2లోని సృష్టి కథ నుండి తీసుకోబడిన ఈ పదం ద్వారా, దాని సృష్టికర్త అయిన దేవుడు ఉనికిలో లేకుంటే, భూమిపై ఏ జీవమూ అభివృద్ధి చెందేది కాదని ఆత్మ మనకు గుర్తు చేస్తుంది. " అగాధం " అనేది భూమి " నిరాకారంగా మరియు ఖాళీగా " ఉన్నప్పుడు నివాసులను కోల్పోయిన భూమికి చిహ్నం . ఆదికాండము 1:2 ప్రకారం ఇది " ప్రారంభంలో " ఉంది మరియు యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, ప్రపంచం చివరలో " వెయ్యి సంవత్సరాలు " మళ్ళీ అలా అవుతుంది, ఇది ఈ అధ్యాయం 11లో దీనిని అనుసరించే ఇతివృత్తం. అసలు గందరగోళంతో ఈ పోలిక రాజకీయ గందరగోళంలో జన్మించిన రిపబ్లికన్ పాలనకు అర్హమైనది మరియు అతిపెద్ద రుగ్మత. ఎందుకంటే తిరుగుబాటుదారులకు నాశనం చేయడానికి ఎలా ఐక్యంగా ఉండాలో తెలుసు, కానీ పునర్నిర్మాణానికి ఇవ్వవలసిన రూపాలపై వారు చాలా విభజించబడ్డారు. ఈ సాక్ష్యం అతని తర్వాత మానవత్వం దేవుని నుండి పూర్తిగా తెగిపోయినప్పుడు; దాని ప్రయోజనకరమైన చర్యను కోల్పోయినప్పుడు అది భరించగల ఫలాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది.
అగాధం " అని పిలవడంలో సృష్టికర్త దేవుని ఆత్మ మన భూమి యొక్క అసలు సృష్టి యొక్క సందర్భం మరియు స్థితిని కూడా సూచిస్తుంది. ఈ విధంగా, ఈ సృష్టి యొక్క మొదటి రోజును లక్ష్యంగా చేసుకుని, ఆ సమయంలో దేవుడు భూమికి ఇంకా ఏ నక్షత్రం యొక్క కాంతిని ఇవ్వలేదు కాబట్టి, అతను భూమి సంపూర్ణ " చీకటి "లోకి మునిగిపోయిందని మనకు చూపిస్తాడు. మరియు ఈ ఆలోచన ఆధ్యాత్మికంగా ఈ " అగాధం నుండి పైకి వచ్చే మృగాన్ని " ప్రకటన 6:12 లోని " నాల్గవ ముద్ర "తో " సూర్యుడు గోనెపట్టలా నల్లగా " వర్ణించబడింది . ఈ సంబంధం ప్రకటన 8:12 లోని “ 4వ ట్రంపెట్ ” తో కూడా చేయబడింది, దీనిని “ సూర్యుని మూడవ భాగపు దెబ్బలు, చంద్రుని మూడవ భాగపు దెబ్బలు, నక్షత్రాలలో మూడవ భాగపు దెబ్బలు ” అని వర్ణించారు. ఈ చిత్రాల ద్వారా, ఆత్మ అతనికి ప్రత్యేకంగా " చీకటి " పాత్రను ఆపాదిస్తుంది. అయితే, ఈ " చీకటి" అంశం మరియు స్థితిలోనే ఫ్రాన్స్ తన స్వేచ్ఛా ఆలోచనాపరులకు " జ్ఞానోదయం " అనే బిరుదును ఆపాదించడం ద్వారా వారిని కీర్తిస్తుంది . అప్పుడు మనం మత్తయిలో ఉటంకించబడిన యేసుక్రీస్తు మాటలను గుర్తుంచుకుంటాము. 6:23: “ కానీ మీ కన్ను చెడ్డదైతే, మీ శరీరం మొత్తం చీకటితో నిండి ఉంటుంది. కాబట్టి మీలో ఉన్న వెలుగు చీకటి అయితే, ఆ చీకటి ఎంత గొప్పది! "కాబట్టి చీకటి స్వేచ్ఛా ఆలోచన మతపరమైన స్ఫూర్తికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధం చేస్తుంది మరియు ఈ కొత్త స్వేచ్ఛావాద స్ఫూర్తి కాలక్రమేణా కొనసాగుతుంది మరియు పాశ్చాత్య ప్రపంచం అంతటా వ్యాపిస్తుంది ... క్రైస్తవుడు అని పిలువబడుతుంది మరియు అది ప్రపంచ ముగింపు వరకు దాని చెడు ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది. ఫ్రెంచ్ విప్లవంతో, పాపంతో "చీకటి" శాశ్వతంగా స్థిరపడింది. ఎందుకంటే దానితో పాటు స్వేచ్ఛా ఆలోచన యొక్క తత్వవేత్తలు రాసిన పుస్తకాలు వస్తాయి; ఇది దానియేలు 2-7-8 ప్రవచనాలలో గ్రీస్ను వర్ణించే "పాపం"తో అనుసంధానిస్తుంది. ఈ కొత్త పుస్తకాలు బైబిల్తో పోటీపడి దానిని అణచివేయడంలో చాలా వరకు విజయం సాధిస్తాయి. కాబట్టి ఖండించబడిన " యుద్ధం " అన్నింటికంటే మించి సైద్ధాంతికమైనది. విప్లవం తరువాత మరియు రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తరువాత, ఈ చీకటి అత్యున్నత మానవతావాదం యొక్క కోణాన్ని సంతరించుకుంటుంది, దీనికి విరుద్ధంగా మరియు తద్వారా అసలు అసహనంతో విచ్ఛిన్నమవుతుంది, కానీ సైద్ధాంతిక " యుద్ధం " కొనసాగుతుంది. ఈ "స్వేచ్ఛ" కోసం పాశ్చాత్య మానవులు ఏదైనా త్యాగం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉంటారు. నిజానికి, వారు తమ దేశాలను, వారి భద్రతను త్యాగం చేస్తారు మరియు దేవుడు షెడ్యూల్ చేసిన మరణం నుండి తప్పించుకోలేరు.
8వ వచనం: “ మరియు వారి శవములు ఆ మహాపట్టణపు వీధిలో పడియుండును; దానికి ఆధ్యాత్మికంగా సొదొమ అనియు ఐగుప్తు అనియు పేరు; అచ్చట మన ప్రభువు కూడా సిలువ వేయబడెను. ”
" శవాలు " అదే " పట్టణం "లోని " చదరపు " లో మొదటి దాడి చేసిన వారిని ఉరితీసిన " ఇద్దరు సాక్షుల " శవాలు . ఈ " నగరం " పారిస్, మరియు ప్రస్తావించబడిన " స్థలం " వరుసగా "ప్లేస్ లూయిస్ XIV", "ప్లేస్ లూయిస్ XV", "ప్లేస్ డి లా రివల్యూషన్" అని పిలువబడింది మరియు ప్రస్తుత "ప్లేస్ డి లా కాంకోర్డ్" ను సూచిస్తుంది. నాస్తికత్వం ఏ మతపరమైన ప్రయోజనాలను అందించదు. గిలెటిన్ బాధితులు వారి మతపరమైన అనుబంధం కారణంగా ఖచ్చితంగా కొట్టబడ్డారు. మరియు " 4వ ట్రంపెట్ " సందేశం బోధిస్తున్నట్లుగా, లక్ష్యాలు నిజమైన కాంతి (సూర్యుడు), సామూహిక తప్పుడు కాంతి (చంద్రుడు), మరియు ఏదైనా వ్యక్తిగత మత దూత (నక్షత్రం). అంతేకాకుండా, కొన్ని అవినీతి మత రూపాలు ఆధిపత్య నాస్తికత్వం యొక్క నిబంధనలకు అనుగుణంగా ఉంటే అంగీకరించబడతాయి. అందువల్ల కొంతమంది పూజారులకు "పదవీచ్యుతుడు" అనే ఎగతాళి పేరు పెట్టారు. ది స్పిరిట్ ఫ్రెంచ్ రాజధాని పారిస్ను " సొదొమ " మరియు " ఈజిప్టు "తో పోలుస్తుంది. స్వేచ్ఛ యొక్క మొదటి ఫలాలు లైంగిక మితిమీరిన ప్రవర్తన, సాంప్రదాయ సామాజిక మరియు కుటుంబ సంప్రదాయాలను ఉల్లంఘించడం. ఈ పోలిక కాలక్రమేణా విషాదకరమైన పరిణామాలను కలిగిస్తుంది. ఈ పట్టణం " సొదొమ " మరియు " ఐగుప్తు " ల గతిని అనుభవిస్తుందని ఆత్మ మనకు సూచిస్తుంది, ఈ పట్టణం దేవునికి పాపానికి మరియు ఆయనకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటుకు చిహ్నంగా మారింది. దానియేలు 2-7-8లో ఖండించబడిన “గ్రీకు” తాత్విక “ పాపం ” తో పైన స్థాపించబడిన సంబంధం ఇక్కడ ధృవీకరించబడింది. గ్రీకు పాపం యొక్క ఈ దైవిక కళంకాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, ఏథెన్సు నివాసులకు సువార్తను అందించడానికి తాత్విక పదాలను ఉపయోగించటానికి ప్రయత్నించడంలో, అపొస్తలుడైన పౌలు విఫలమయ్యాడు మరియు ఆ ప్రదేశం నుండి బహిష్కరించబడ్డాడని పరిశీలిద్దాం. అందుకే తాత్విక ఆలోచన సృష్టికర్త దేవునికి శాశ్వతంగా శత్రువుగా ఉంటుంది. కాలక్రమేణా మరియు దాని ముగింపు వరకు, "పారిస్" అని పిలువబడే ఈ నగరం లైంగిక మరియు మతపరమైన పాపాలకు చిహ్నాలైన ఈ రెండు పేర్లతో దాని పోలిక యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని నిలుపుకుంటుంది మరియు దాని చర్యల ద్వారా సాక్ష్యమిస్తుంది. "పారిస్" అనే పేరు వెనుక "పారిసి" అనే వారసత్వం ఉంది, ఈ పదానికి సెల్టిక్ మూలం అంటే "జ్యోతిష్యులు" అని అర్థం, ఇది నాటకీయంగా ప్రవచనాత్మక పేరు. రోమన్ కాలంలో, ఈ ప్రదేశం ఈజిప్షియన్ దేవత ఐసిస్ యొక్క అన్యమత ఆరాధకులకు బలమైన కోటగా ఉండేది, అంతేకాకుండా ట్రాయ్ రాజు, పాత ప్రియామ్ కుమారుడు పారిస్ యొక్క సుందరమైన మరియు విరక్త చిత్రంగా కూడా ఉండేది. గ్రీకు రాజు మెనెలాస్ భార్య అందమైన హెలెన్తో వ్యభిచారం చేసిన రచయిత, అతను గ్రీస్తో యుద్ధానికి బాధ్యత వహిస్తాడు. విఫలమైన ముట్టడి తర్వాత, గ్రీకులు వెనక్కి తగ్గారు, ఒక పెద్ద చెక్క గుర్రాన్ని బీచ్లో వదిలివేసారు. అది గ్రీకు దేవుడని భావించి, ట్రోజన్లు ఆ గుర్రాన్ని నగరంలోకి తీసుకువచ్చారు. మరియు అర్ధరాత్రి, ద్రాక్షారసం మరియు విందు ముగిసినప్పుడు, గ్రీకు సైనికులు గుర్రాల నుండి బయటకు వచ్చి నిశ్శబ్దంగా తిరిగి వస్తున్న గ్రీకు దళాలకు ద్వారాలు తెరిచారు; మరియు రాజు నుండి అట్టడుగు స్థాయి ప్రజల వరకు నగర నివాసులందరూ వధించబడ్డారు. ఈ ట్రోజన్ చర్య చివరి రోజుల్లో పారిస్ను కోల్పోయేలా చేస్తుంది ఎందుకంటే, పాఠాన్ని విస్మరిస్తూ, అది వలసరాజ్యాలుగా చేసుకున్న తన శత్రువులను తన భూభాగంలో స్థిరపరచడం ద్వారా తన తప్పులను పునరావృతం చేస్తుంది. పారిస్ అనే పేరు తీసుకునే ముందు, ఆ నగరాన్ని "లుటేటియా" అని పిలిచేవారు, అంటే "దుర్వాసన వెదజల్లే చిత్తడి నేల"; అతని విచారకరమైన విధి యొక్క మొత్తం కార్యక్రమం. " ఈజిప్ట్ " తో పోల్చడం సమర్థనీయమే ఎందుకంటే రిపబ్లికన్ పాలనను స్వీకరించడం ద్వారా, ఫ్రాన్స్ అధికారికంగా పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో మొదటి పాపాత్మకమైన పాలనగా మారింది. ఈ వివరణ ప్రకటన 17:3 లో ఫ్రాన్స్ నమూనాపై నిర్మించబడిన చివరి రోజుల రాచరిక మరియు గణతంత్ర సంకీర్ణాల ప్రతిరూపమైన “ మృగం ” యొక్క “ ఎర్రని ” రంగు ద్వారా ధృవీకరించబడుతుంది . " వారి ప్రభువు సిలువ వేయబడిన చోట " అని చెప్పడం ద్వారా , ఆత్మ ఫ్రెంచ్ నాస్తికత్వం యొక్క క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని తిరస్కరించడానికి మరియు మెస్సీయ యేసుక్రీస్తును యూదులు జాతీయంగా తిరస్కరించడానికి మధ్య పోలికను చూపుతుంది; ఎందుకంటే రెండు పరిస్థితులు ఒకేలా ఉంటాయి మరియు అవి ఒకే విధమైన పరిణామాలను మరియు అధర్మం మరియు అధర్మం యొక్క ఒకే విధమైన ఫలాలను కలిగి ఉంటాయి. ఈ పోలిక తరువాతి వచనాలలో కొనసాగుతుంది.
దాని రాజధానిని " ఈజిప్ట్ " అని పిలవడం ద్వారా, తన ఇష్టానికి మానవ ప్రతిఘటన యొక్క నమూనా అయిన ఫరోతో పోలుస్తాడు. దాని నాశనం వరకు అది ఈ తిరుగుబాటు స్థానాన్ని కొనసాగిస్తుంది. అతని వైపు నుండి ఎప్పటికీ పశ్చాత్తాపం ఉండదు. " చెడు మంచి మరియు మంచి చెడు " అని పిలుస్తూ, ఆమె దేవుడు శాపగ్రస్తం చేసిన పాపాలలో అత్యంత ఘోరమైనది చేస్తుంది; దేవుని హక్కులను వ్యతిరేకించే "అతని మానవ హక్కుల" వ్యవస్థాపక ఆలోచనాపరులను "వెలుగులు" అని పిలవడం ద్వారా ఇది జరిగింది. మరియు చాలా మంది ప్రజలు, దాని నమూనాను అనుకరిస్తారు, 1917 లో, శక్తివంతమైన రష్యా కూడా దీనిని అనుకరిస్తుంది, ఇది " ఆరవ ట్రంపెట్ " సమయంలో అణు కాల్పుల ద్వారా దానిని నాశనం చేస్తుంది , దీనిని సెల్టిక్ భాషలో "పారిసి" అనే పేరుతో ప్రవచించారు, అంటే "జ్యోతిష్యుడు" అని అర్థం. అందువల్ల ఆమె తన చివరి వరకు దేవుడిని చూడలేకపోతుంది, ఆమెను నాశనం చేసే స్థాయికి ఆమెను నాశనం చేసే పరీక్షలలో. ఎందుకంటే అతను ఆమెను లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు మరియు ఆమె చనిపోయే వరకు అతను వదలడు.
9వ వచనం: “ సకల జనములకును, గోత్రములకును, భాషలు మాటలాడువారికిని, జనములకును చెందినవారు వారి శవములను మూడున్నర దినములు చూతురు; వారి శవములను సమాధిలో పెట్టనియ్యరు. ”
ఫ్రాన్స్లో, ప్రజలు 1789లో విప్లవంలోకి ప్రవేశించారు, మరియు 1793లో, వారు తమ రాజును మరియు తరువాత వారి రాణిని ఉరితీశారు, వారిద్దరినీ నగరంలోని పెద్ద మధ్య కూడలిలో బహిరంగంగా శిరచ్ఛేదం చేశారు, దీనిని వరుసగా "ప్లేస్ లూయిస్ XV", "ప్లేస్ డి లా రివల్యూషన్" మరియు ప్రస్తుతం, "ప్లేస్ డి లా కాంకోర్డ్" అని పిలుస్తారు. విధ్వంసక చర్య జరిగిన సమయానికి " మూడున్నర రోజులు " అని ఆపాదించడం ద్వారా , ఆత్మ వాల్మీ యుద్ధాన్ని కూడా కలిగి ఉన్నట్లు అనిపిస్తుంది, అక్కడ 1792లో విప్లవకారులు రిపబ్లికన్ ఫ్రాన్స్పై దాడి చేసిన యూరోపియన్ రాజ్యాల రాచరిక సైన్యాలను ఎదుర్కొని ఓడించారు, ఆస్ట్రియా కూడా క్వీన్ మేరీ-ఆంటోయినెట్ కుటుంబానికి చెందిన దేశమే. ఈ ద్వేషం యొక్క మూలాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, 1260 సంవత్సరాల పాటు పాపల్-రాజ సంకీర్ణం చేసిన అన్ని రకాల దుర్వినియోగాలు ఫ్రెంచ్ ప్రజలను చికాకు పెట్టాయని, వారు దోపిడీకి, దుర్వినియోగానికి, హింసకు గురై పూర్తిగా నాశనమయ్యారని గుర్తుంచుకోవాలి. లూయిస్ XIV చివరి రెండు పాలనలు, అతని అసహ్యకరమైన ఆడంబరంతో, మరియు అవినీతిపరుడైన, దుర్మార్గుడైన రాజు లూయిస్ XV, దేవుని మరియు మానవుల సహనపు గిన్నెను నింపాయి. శ్రద్ధ! రిపబ్లిక్ ఫ్రాన్స్కు ఒక వరం కాదు మరియు ఎప్పటికీ ఉండదు. ఆమె తన ఐదవ రూపంలో చివరి వరకు దేవుని శాపాలను భరిస్తుంది మరియు ఆమె పతనానికి కారణమయ్యే తప్పులను చేస్తుంది. ఈ రక్తపాత పాలన, దాని మూలంలోనే, "మానవ హక్కులు" మరియు మానవతావాద దేశంగా మారుతుంది, ఇది చివరికి దోషులను రక్షించి, దాని అన్యాయం ద్వారా బాధితుడిని నిరాశపరుస్తుంది. అతను తన శత్రువులను కూడా స్వాగతించి, వారిని తన భూభాగంలో స్థిరపరుస్తాడు, గతంలో చూసినట్లుగా, గ్రీకులు వదిలిపెట్టిన చెక్క గుర్రాన్ని ప్రవేశపెట్టినందుకు ప్రసిద్ధి చెందిన ట్రోజన్ నగరం యొక్క ప్రసిద్ధ ఉదాహరణను అత్యంత చెత్తగా అనుకరిస్తాడు.
10వ వచనం: " ఈ ఇద్దరు ప్రవక్తలు భూమిపై నివసించేవారిని బాధించినందున భూనివాసులు వారి విషయమై సంతోషించి సంతోషించి ఒకరికొకరు బహుమతులు పంపుకొందురు." »
ఇతర పాశ్చాత్య దేశాలలో ప్లేగులాగా వ్యాప్తి చెందే సమయాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు . ఇది “ 6వ ముద్ర ” యొక్క “కాలముల సూచన”ను సూచిస్తుంది ; " సూర్యుడు గోనెపట్టలా నల్లగా మారే " ప్రదేశం : బైబిల్ యొక్క కాంతి అదృశ్యమవుతుంది, స్వేచ్ఛా ఆలోచనాపరుల తాత్విక పుస్తకాలచే అణచివేయబడుతుంది.
ఆధ్యాత్మిక పఠనంలో, యేసు ఎంచుకున్న వారిని నిర్వచించే " పరలోక రాజ్య పౌరులు " వలె కాకుండా, " భూమి నివాసులు " అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్లను మరియు సాధారణంగా, దేవునికి మరియు ఆయన సత్యానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేసే మానవులను సూచిస్తారు. యూరోపియన్ రాజ్యాల ప్రజలు, ముఖ్యంగా అమెరికన్ రాజ్యాల ప్రజలు ఫ్రాన్స్ వైపు చూస్తున్నారు. అక్కడ, ఒక ప్రజలు తమ రాచరికాన్ని మరియు కాథలిక్ క్రైస్తవ మతాన్ని అణిచివేస్తారు, ఇది బైబిల్ చదివే ప్రజలను, " ఇద్దరు సాక్షులను " దాని "నరకం" యొక్క "బాధలతో " బెదిరిస్తుంది; ప్రకటన 14:10-11 ప్రకారం, ఈ రకమైన బెదిరింపులను మోసపూరితంగా ఉపయోగించే తప్పుడు మత ప్రజలను నాశనం చేయడానికి, అయితే చివరి తీర్పు వరకు మాత్రమే మిగిలి ఉన్న నిజమైన “ బాధలు ”. ఫ్రాన్స్ వెలుపల ఇదే దురాగతాలకు గురైన విదేశీయులు కూడా ఈ చొరవ నుండి ప్రయోజనం పొందగలరని ఆశిస్తున్నారు. ఇది మరింత ఎక్కువగా ఉంది ఎందుకంటే, లూయిస్ XVI అందించిన ఫ్రెంచ్ మద్దతుతో, కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం ప్రపంచంలో, కొత్త యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ నార్త్ అమెరికా తమ స్వాతంత్ర్యాన్ని పొందింది, ఇంగ్లాండ్ ఆధిపత్యం నుండి తమను తాము విముక్తి చేసుకుంది. స్వేచ్ఛ ముందుకు సాగుతోంది మరియు త్వరలోనే అనేక మందికి అది చేరుతుంది. ఈ స్నేహానికి చిహ్నంగా, " వారు ఒకరికొకరు బహుమతులు పంపుకుంటారు ." ఈ బహుమతులలో ఒకటి 1886లో న్యూయార్క్ ఎదురుగా ఉన్న ఒక ద్వీపంలో నిర్మించబడిన "స్టాట్యూ ఆఫ్ లిబర్టీ" యొక్క అమెరికన్లకు ఫ్రెంచ్ బహుమతి. అమెరికన్లు అతనికి ప్రతిరూపాన్ని అందించడం ద్వారా ప్రతిస్పందించారు, ఇది 1889లో పారిస్లో ఐఫెల్ టవర్ సమీపంలోని సీన్ మధ్యలో ఉన్న ఒక ద్వీపంలో ఉంది. దేవుడు తన ఆధ్యాత్మిక నియమాలను విస్మరించడానికి ఉద్దేశించిన అధిక స్వేచ్ఛ యొక్క శాపంగా ఉండే భాగస్వామ్యం మరియు మార్పిడిని బహిర్గతం చేసే ఈ రకమైన బహుమతిని లక్ష్యంగా చేసుకుంటాడు .
11వ వచనం: “ మూడున్నర దినములైన తరువాత దేవునియొద్దనుండి జీవాత్మ వారిలో ప్రవేశించెను గనుక వారు పాదములు ఊని నిలిచిరి; వారిని చూచిన వారికి మిగుల భయము కలిగెను. ”
ఏప్రిల్ 20, 1792న, ఫ్రాన్స్ను ఆస్ట్రియా మరియు ప్రుస్సియా బెదిరించాయి మరియు ఆగస్టు 10, 1792న దాని రాజు లూయిస్ XVIని పడగొట్టాయి. విప్లవకారులు సెప్టెంబర్ 20, 1792న వాల్మీలో విజయం సాధించారు. రాజు లూయిస్ XVI జనవరి 21, 1793న గిలెటిన్ చేయబడ్డాడు. నియంత రోబెస్పియర్ మరియు అతని స్నేహితులు జూలై 28, 1794న గిలెటిన్ చేయబడ్డారు. "సమావేశం" స్థానంలో అక్టోబర్ 25, 1795న "డైరెక్టరీ" వచ్చింది. 1793 మరియు 1794 నాటి రెండు "టెర్రర్స్" కలిసి ఒక సంవత్సరం మాత్రమే కొనసాగాయి. ఏప్రిల్ 20, 1792 మరియు అక్టోబర్ 25, 1795 మధ్య, " మూడున్నర రోజులు " లేదా "మూడున్నర సంవత్సరాలు" అనే ఈ కాలం నిజంగా జరిగిందని నేను భావిస్తున్నాను. కానీ ఆ వ్యవధి ఒక ఆధ్యాత్మిక సందేశాన్ని కూడా కలిగి ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. ఈ కాలం సగం వారాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది యేసుక్రీస్తు యొక్క భూసంబంధమైన పరిచర్యను సూచిస్తుంది, ఇది ఖచ్చితంగా "మూడున్నర ప్రవచనాత్మక రోజులు" కొనసాగింది మరియు మెస్సీయ యేసుక్రీస్తు మరణంతో ముగిసింది. ఆత్మ తన చర్యను బైబిల్ తో పోల్చింది, అతని “ ఇద్దరు సాక్షులు ” పారిస్లోని ప్లేస్ డి లా రివల్యూషన్లో కొయ్యపై కాల్చబడటానికి ముందు కూడా చర్య తీసుకున్నారు మరియు బోధించారు. ఈ పోలిక ద్వారా, బైబిల్, ఈ విశ్వాసం, యేసుక్రీస్తుతో గుర్తించబడింది, ఆయన దానిలో మళ్ళీ సిలువ వేయబడి, ప్రకటన 1:7 సూచించినట్లుగా " పొడవబడ్డాడు ". రక్తపాత వరద చివరికి ఫ్రెంచ్ ప్రజలను భయభ్రాంతులకు గురిచేసింది. అలాగే, బ్లడీ కన్వెన్షన్ నాయకుడు మాక్సిమిలియన్ రోబెస్పియర్ మరియు అతని స్నేహితులు కౌథాన్ మరియు సెయింట్-జస్ట్లను ఉరితీసిన తర్వాత, సారాంశ మరియు క్రమబద్ధమైన ఉరిశిక్షలు ఆగిపోయాయి. దేవుని ఆత్మ మానవుల ఆధ్యాత్మిక దాహాన్ని మేల్కొలిపింది మరియు మతం ఆచరించడం మళ్ళీ చట్టబద్ధంగా మారింది, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, ఉచితం. "దేవుని భయం" మళ్ళీ కనిపించింది మరియు బైబిల్ పట్ల ఆసక్తి తిరిగి వచ్చింది, కానీ ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు దానితో పోరాడుతూ, పోటీ పడుతూ ఉంటుంది, స్వేచ్ఛా ఆలోచనాపరులు రాసిన తాత్విక పుస్తకాలు, వారి గ్రీకు నమూనా దాని వివిధ రూపాలన్నింటికీ మూలంగా ఉంది.
12వ వచనం: “ మరియు పరలోకము నుండి ఒక స్వరము తమతో ఇటువైపుకు ఎక్కి రండి అని చెప్పుట వారు విని, మేఘములో పరలోకమునకు ఆరోహణమైరి; వారి శత్రువులు వారిని చూచిరి. ”
1798 తర్వాత బైబిల్లోని " ఇద్దరు సాక్షులకు " వర్తిస్తుంది.
యేసుతో పోలిక కొనసాగుతుంది, ఎందుకంటే ఆయనను ఆయనే ఎన్నుకున్నారు (ప్రవక్త ఎలిజా తర్వాత) వారి కళ్ళ ముందు స్వర్గానికి ఎక్కిపోవడం చూశారు. కానీ, చివరికి ఆయన ఎంచుకున్న వారు కూడా అదే విధంగా వ్యవహరిస్తారు. వారి శత్రువులు వారు మేఘంలో పరలోకానికి ఎక్కడం కూడా చూస్తారు, అక్కడ యేసు వారిని తన వైపుకు ఆకర్షిస్తాడు. దేవుడు తన లక్ష్యానికి ఇచ్చే మద్దతు, తాను ఎన్నుకున్న యేసుక్రీస్తుకు, మరియు ఫ్రెంచ్ విప్లవం యొక్క ఈ సందర్భంలో, 1798 తర్వాత బైబిల్కు కూడా ఒకేలా ఉంటుంది. " 1260 రోజులు "-సంవత్సరాల ప్రవచించబడిన వ్యవధి ముగింపును నిర్ధారించడానికి, 1799లో, పోప్ పియస్ VI వాలెన్స్-సుర్-రోన్లో నిర్బంధంలో మరణించాడు, తద్వారా 1843-44 మరియు 1994 మధ్య, ప్రకటన 9:5-10లో " ఐదు నెలలు " రూపంలో ప్రవచించబడిన 150 సంవత్సరాల సుదీర్ఘ శాంతి కాలం సాధ్యమైంది . ప్రకటన 13:1-3లో " సముద్రం నుండి పైకి లేచే మృగం " యొక్క మతపరమైన అసహనానికి లూయిస్ XVI మరణం, రాచరికం ముగింపు మరియు బందీగా ఉన్న పోప్ మరణం ప్రాణాంతకమైన దెబ్బను ఇచ్చాయి. డైరెక్టరీ యొక్క కాంకార్డాట్ ఆమె గాయాన్ని నయం చేస్తుంది, కానీ ఆమె ఇకపై నాశనం చేయబడిన రాజ మద్దతు నుండి ప్రయోజనం పొందదు మరియు ప్రకటన 13:11లో " భూమి నుండి పైకి వచ్చే మృగం " పేరుతో ప్రొటెస్టంట్ అసహనం కనిపించే చివరి సమయం వరకు ఆమె ఇకపై హింసించదు .
13వ వచనం: “ ఆ గడియలోనే గొప్ప భూకంపం సంభవించి, ఆ పట్టణములో పదియవ భాగము కూలిపోయెను; ఆ భూకంపములో ఏడువేలమంది మనుష్యులు చచ్చిరి; మిగిలినవారు భయభ్రాంతులై పరలోక దేవుని మహిమపరచిరి. ”
ఈ సమయంలో ( ఆ గంటలో ) 1755లో లిస్బన్ నెరవేర్పు ద్వారా ఇప్పటికే ప్రవచించబడిన " భూకంపం ", ప్రకటన 6:12 లోని " ఆరవ ముద్ర " యొక్క ఇతివృత్తానికి సంబంధించినది, ఆధ్యాత్మిక రూపంలో నెరవేరింది. దేవుని ఆత్మ ప్రకారం, పారిస్ నగరం దాని జనాభాలో " పదో వంతు " కోల్పోయింది. కానీ దానియేలు 7:24 మరియు ప్రకటన 13:1 ప్రకారం, పాపల్ రోమన్ కాథలిక్కులకు లోబడి ఉన్న " పది కొమ్ములు " లేదా పాశ్చాత్య క్రైస్తవ రాజ్యాలలో పదవ భాగం అయిన దానియేలు 7:24 మరియు ప్రకటన 13:1 ప్రకారం దీనికి మరొక అర్థం ఉండవచ్చు. రోమన్ కాథలిక్ చర్చి యొక్క "పెద్ద కుమార్తె"గా రోమ్ భావించిన ఫ్రాన్స్, నాస్తికత్వంలోకి జారుకుంది, దానికి మద్దతు లేకుండా చేసింది మరియు దాని అధికారాన్ని నాశనం చేసేంత వరకు వెళ్ళింది. నాల్గవ బాకా దానిని వెల్లడించింది, " సూర్యుడిలో మూడవ వంతు కొట్టబడింది "; " ఈ భూకంపంలో ఏడు వేల మంది పురుషులు మరణించారు " అనే సందేశం దీనిని ధృవీకరిస్తుంది: ఈ రాజకీయ మరియు సామాజిక భూకంపంలో ( వెయ్యి ) మతపరమైన " పురుషులు " ( ఏడుగురు: ఆ కాలపు మత పవిత్రీకరణ) చంపబడ్డారు.
14వ వచనం: “ రెండవ శ్రమ గతించిపోయెను. ఇదిగో మూడవ శ్రమ త్వరగా వచ్చుచున్నది. ".
ఆ విధంగా, తీవ్రమైన రక్తపాతం దేవుని భయాన్ని పునరుద్ధరించింది మరియు "భీభత్సం" ఆగిపోయింది , దాని స్థానంలో నెపోలియన్ I సామ్రాజ్యం వచ్చింది , భూమి నివాసులకు చివరి మూడు " బాకాలు ", మూడు " గొప్ప దురదృష్టాలు " ప్రకటించిన " డేగ ". ఈ ప్రకటన 1789 నుండి 1798 వరకు జరిగిన ఫ్రెంచ్ విప్లవం తర్వాత జరిగినందున, 14వ వచనంలో ఆమెకు ఆపాదించబడిన " రెండవ శ్రమ " ఆమెకు నేరుగా సంబంధించినది కాదు. కానీ ఆత్మ విషయానికొస్తే, యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమనానికి ముందు ఫ్రెంచ్ విప్లవం యొక్క కొత్త రూపం కనిపిస్తుంది అని మనకు చెప్పే సాధనం ఇది. ఇప్పుడు, ప్రకటన 8:13 ప్రకారం, “ రెండవ శ్రమ ” స్పష్టంగా 6వ అపొస్తలుల ఇతివృత్తానికి సంబంధించినది. ప్రకటన 9:13 యొక్క బాకా , యేసుక్రీస్తు తన నమ్మకమైన సేవకుల అన్యాయమైన శిక్షకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి వారి ప్రాణాంతక శత్రువులైన చివరి తిరుగుబాటుదారులను నిర్మూలించడం ద్వారా తిరిగి వచ్చే ముందు , ఖచ్చితంగా, “ మూడవ వంతు మందిని చంపుతుంది ”. ఫ్రెంచ్ విప్లవకారులు చేసిన మారణహోమం మాదిరిగానే, దేవుడు మూడవ ప్రపంచ యుద్ధంలో మారణహోమాన్ని నిర్వహిస్తున్నాడని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఈసారి అణు యుద్ధం, ఇది భూమిపై నివసించేవారి సంఖ్యను గణనీయంగా తగ్గిస్తుంది, దాని పూర్తి తొలగింపుకు ముందు, యేసుక్రీస్తు చివరి విధ్వంసక జోక్యం తర్వాత దాని అసలు " అగాధం " కోణాన్ని పునరుద్ధరిస్తుంది.
రెండవ శ్రమ " యొక్క ద్వంద్వ అర్థం, ఆధ్యాత్మిక కారణంతో నాల్గవ బూరను ఆరవ బూరతో కలుపుతుంది . అపోకలిప్స్ నిర్మాణం క్రైస్తవ శకాన్ని రెండు భాగాలుగా విభజిస్తుంది. మొదటి దానిలో, " దురదృష్టం " అనేది 1844 కి ముందు శిక్షించబడిన దోషులను శిక్షిస్తుంది మరియు రెండవ దానిలో, 1844 తరువాత, ప్రపంచం అంతానికి ముందు శిక్షించబడిన వారిని శిక్షిస్తుంది. ఇప్పుడు, రెండు శిక్షా చర్యలు కూడా లేవీయకాండము 26:25 లో దేవుడు తన నాల్గవ శిక్షకు ఇచ్చే అర్థాన్ని పంచుకుంటాయి: “ నా నిబంధనకు ప్రతీకారం తీర్చుకునే ఖడ్గాన్ని నేను పంపుతాను .” మొదటి శిక్ష యేసు తన ఎన్నికైన వారి కోసం సిద్ధం చేసిన సంస్కరణ సందేశాన్ని అందుకోని వారిపై పడింది, మరియు రెండవది, 1843 నుండి ఈ సంస్కరణను పూర్తి చేయాలనే దేవుని అవసరానికి ప్రతిస్పందించని వారిపై పడింది . దేవుడు ఈ శాశ్వత సంస్కరణను నిర్మించడానికి బయలుపరచబడిన కాంతి పరిశీలన కాలం ముగిసే వరకు ప్రదర్శించబడుతుంది.
1789 నుండి 1795 వరకు ఫ్రెంచ్ విప్లవ పురుషులకు దేవుడు ఆపాదించిన విషయాలు మరియు చర్యలను సమీక్షించడం ద్వారా, చివరి రోజులలోని పాశ్చాత్య పురుషులకు ఆయన ఆపాదించగల వాటిని మనం కనుగొంటాము. మతపరమైన ఆజ్ఞల పట్ల, వాటిని బోధించే వారి పట్ల మనకు అదే ధిక్కారం, అదే భక్తిహీనత మరియు ద్వేషం కనిపిస్తాయి; ఈసారి సైన్స్ మరియు టెక్నాలజీ యొక్క అసాధారణ అభివృద్ధి ఫలితంగా ఏర్పడిన ప్రవర్తన. శాంతియుత సంవత్సరాల్లో, నాస్తికత్వం మరియు అబద్ధ మతం పాశ్చాత్య ప్రపంచాన్ని జయించాయి. కాబట్టి ఈ ఇతివృత్తానికి, దేవుడు మనకు రెండుసార్లు చదవడానికి మంచి కారణం ఉంది; విప్లవాత్మక యుగానికి మరియు మానవాళి చివరి రోజుల శాస్త్రీయ కాలానికి మధ్య ప్రధాన వ్యత్యాసం " బ్రతికి ఉన్నవారి " ప్రవర్తన . స్పష్టంగా చెప్పాలంటే, ప్రకటన 11:11-13 ప్రకారం, " నాల్గవ ట్రంపెట్ " గురించి మొదటి పఠనంలో " బ్రతికి ఉన్నవారు " పశ్చాత్తాపపడ్డారు , అయితే " ఆరవ ట్రంపెట్ " గురించి రెండవ పఠనంలో " బ్రతికి ఉన్నవారు " పశ్చాత్తాపపడలేదు , ప్రకటన 9:20-21 ప్రకారం.
మూడవ “ మహా శ్రమ ” (పాపులకు): ప్రతీకారం తీర్చుకునే క్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి రావడం.
వచనం : “ ఏడవ దూత (బాకా) ఊదాడు. అప్పుడు పరలోకంలో గొప్ప స్వరాలు వినిపించాయి, “ఈ లోక రాజ్యాలు మన ప్రభువు రాజ్యాలు, ఆయన క్రీస్తు రాజ్యాలు అయ్యాయి; ఆయన యుగయుగాలు రాజ్యం చేస్తాడు. ”
ఈ అధ్యాయం యొక్క చివరి ఇతివృత్తం “ ఏడవ బాకా ”, ఇది అదృశ్య సృష్టికర్త దేవుడు తన శత్రువుల కళ్ళకు తనను తాను కనిపించేలా చేసుకునే క్షణాన్ని సూచిస్తుంది, ప్రకటన 1:7 ని ధృవీకరిస్తుంది: “ ఇదిగో, ఆయన మేఘాలతో వస్తాడు, మరియు ప్రతి కన్ను ఆయనను చూస్తుంది; దానిని కుట్టిన వారు కూడా .” " ఆయనను పొడిచినవారు ", అంటే యేసును పొడిచినవారు, గత కాలాలతో సహా క్రైస్తవ శకంలోని అన్ని కాలాల నుండి ఆయనకు శత్రువులు. వారు ఆయనను పొడిచి, ఆయన విశ్వాసులైన శిష్యులను హింసించారు, వారి గురించి ఆయన ఇలా ప్రకటించాడు: " మీరు ఈ నా సహోదరులలో అతి తక్కువైన ఒకనికి చేసితిరి గనుక నాకు చేసితిరి " (మత్తయి 25:40). ఆకాశం నుండి, ఆ కార్యక్రమాన్ని జరుపుకోవడానికి పెద్ద గొంతులు వినిపిస్తున్నాయి. వీరు పరలోక నివాసులు, ప్రకటన 12:7 నుండి 12 వరకు " మిఖాయేలు " అని పిలువబడే విజయవంతమైన క్రీస్తు ద్వారా అపవాది మరియు అతని దయ్యాలను పరలోకం నుండి బహిష్కరించడాన్ని జరుపుకోవడానికి ఇప్పటికే తమను తాము వ్యక్తం చేసుకున్నారు. వారు ఎన్నుకోబడినవారి ఆనందంలో పాల్గొంటారు, తద్వారా యేసుక్రీస్తు ద్వారా విముక్తి పొంది విజయం సాధించారు. దైవిక క్రీస్తు నోటి ద్వారా నాశనం చేయబడిన పాపులు లేకపోవడంతో భూసంబంధమైన పాప చరిత్ర ఆగిపోతుంది. యేసు ప్రకారం " ఈ లోకానికి యువరాజు " అయిన అపవాది , దేవుడు నాశనం చేసిన పాపపు లోకాన్ని కోల్పోతాడు. దేవుడు ఈ ఉద్దేశ్యంతో పునరుత్థానం చేసే ఇతర పాపులతో పాటు, చివరి తీర్పులో తన పూర్తి తొలగింపు కోసం ఎదురుచూస్తూ, ఎవరికీ హాని చేయకుండా అతను మరో వెయ్యి సంవత్సరాలు నిర్జనమైన భూమిపై ఉంటాడు.
యేసుక్రీస్తు రక్తము ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారి గొప్ప పరలోక ఆనందం
16వ వచనం: " మరియు దేవుని సన్నిధిని తమ సింహాసనాలపై కూర్చున్న ఇరవై నలుగురు పెద్దలు, సాగిలపడి దేవుణ్ణి ఆరాధించారు ."
ఎన్నుకోబడినవారు దేవుని పరలోక రాజ్యంలోకి ప్రవేశించారు, దేవుని సన్నిధిలో సింహాసనాలపై కూర్చున్నారు, వారు రాజ్యం చేస్తారు, ప్రకటన 20:4 ప్రకారం దుష్టులను తీర్పు తీరుస్తారు. ఈ వచనం ప్రకటన 4లో విమోచించబడిన వారి పరలోక ప్రారంభం యొక్క సందర్భాన్ని రేకెత్తిస్తుంది. ఈ వచనం దేవుని నిజమైన ఆరాధన తీసుకోవలసిన రూపాన్ని అందిస్తుంది. మోకాళ్లపై, ముఖం నేలకు వంచి నమస్కరించడం అనేది దేవుడు చట్టబద్ధం చేసిన రూపం.
17వ వచనం: “ సర్వశక్తిమంతుడైన ప్రభువైన దేవా, ఇప్పుడు ఉన్నవాడా, ఉన్నవాడా, నీవు నీ గొప్ప శక్తిని పొంది రాజ్యం చేశావు కాబట్టి మేము నీకు కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాము. ”
విమోచించబడినవారు తమ కృతజ్ఞతను పునరుద్ధరించి, ప్రకటన 1:4 ప్రకటించినట్లుగా, " ఉన్నవాడును, ఉన్నవాడును , వచ్చినవాడునైన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు" అయిన యేసుక్రీస్తు ముందు నమస్కరిస్తారు . " నీవు నీ గొప్ప శక్తిని చేపట్టావు "; నీవు ఎన్నుకోబడిన వారిని రక్షించడానికి దానిని త్యజించావు మరియు నీ " గొర్రెపిల్ల " పరిచర్యలో నీ మరణం ద్వారా వారి పాపాలకు పరిహారం చెల్లించావు ; " లోక పాపములను మోసికొనిపోవు దేవుని గొర్రెపిల్ల ." మీరు “ మీ రాజ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నారు ”; సూచించబడిన సందర్భం ఏమిటంటే, ప్రకటన 1:10 లో ఆత్మ యోహానును ఎక్కడికి తీసుకువెళ్ళిందో; భూమిపై క్రీస్తు సమావేశ చరిత్ర గతంలో ఉంది. ఈ దశలో, " ఏడు అసెంబ్లీలు " ఎన్నికైన అధికారుల వెనుక ఉన్నాయి. ఎన్నుకోబడిన వారి విశ్వాసం యొక్క ఆశ యొక్క వస్తువు అయిన యేసు పరిపాలన వాస్తవమైంది.
18వ వచనం: “ జనములు కోపగించుకొనిరి; నీ కోపము వచ్చెను; మృతులకు తీర్పు తీర్చుటకును, నీ సేవకులైన ప్రవక్తలకును పరిశుద్ధులకును, చిన్నవారికిని గొప్పవారికిని నీ నామమునకు భయపడువారికిని ప్రతిఫలమిచ్చుటకును, భూమిని నాశనము చేయువారిని నశింపజేయుటకును సమయము వచ్చెను. ”
ప్రవచించబడిన సంఘటనల క్రమం గురించి చాలా ఉపయోగకరమైన సమాచారం మనకు కనిపిస్తుంది . 6 వ ట్రంపెట్ చంపబడింది పురుషులలో మూడోవంతు , అంటే, " దేశాలు కోపంగా ఉన్నాయి " మరియు మన కళ్ళ ముందు, 2020-2021లో, ఈ చికాకుకు కారణాలను మనం చూస్తున్నాము: కోవిడ్-19 మరియు అది కలిగించిన ఆర్థిక విధ్వంసం, ఇస్లామిక్ దురాక్రమణ మరియు వెంటనే, దాని మిత్రదేశాలతో రష్యా దాడి. ఈ భయంకరమైన మరియు వినాశకరమైన సంఘర్షణ తర్వాత, " భూమి యొక్క మృగం " ద్వారా ఆదివారం చట్టాన్ని ప్రకటించిన తర్వాత , అంటే అమెరికన్ మరియు యూరోపియన్ ప్రాణాలతో కూడిన ప్రొటెస్టంట్ మరియు కాథలిక్ సంకీర్ణం, దేవుడు వారిపై " తన కోపానికి సంబంధించిన ఏడు చివరి తెగుళ్లను " కుమ్మరించాడు. ప్రకటన 16లో వివరించబడింది. ఏడవ సమయంలో, యేసు తాను ఎంచుకున్న వారిని రక్షించడానికి మరియు పడిపోయిన వారిని నాశనం చేయడానికి కనిపించాడు. తరువాత ఏడవ సహస్రాబ్దిలోని " వెయ్యి సంవత్సరాలు " కోసం సిద్ధం చేయబడిన కార్యక్రమం వస్తుంది . ప్రకటన 4:1 ప్రకారం, పరలోకంలో దుష్టులకు తీర్పు జరుగుతుంది: “ మరియు మృతులకు తీర్పు తీర్చు సమయము ఆసన్నమైయున్నది .” పరిశుద్ధులు తమ ప్రతిఫలాన్ని పొందుతారు: యేసుక్రీస్తు తాను ఎన్నుకున్న వారికి వాగ్దానం చేసిన నిత్యజీవం. వారు చివరకు విశ్వాస పోరాటంలో విజయం సాధించిన వారికి వాగ్దానం చేయబడిన ఉదయ నక్షత్రాన్ని మరియు కిరీటాన్ని పొందుతారు: " నీ సేవకులైన ప్రవక్తలకు ప్రతిఫలమిచ్చుటకు ." దేవుడు ఇక్కడ అన్ని యుగాలకు (2 పేతురు 1:19 ప్రకారం) మరియు ముఖ్యంగా చివరి రోజుల్లో ప్రవచనం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనకు గుర్తు చేస్తున్నాడు. “పరిశుద్ధులు మరియు నీ నామమునకు భయపడువారు ” అంటే, ప్రకటన 14:7 నుండి 13 వరకు ఉన్న ముగ్గురు దేవదూతల సందేశాలకు సానుకూలంగా స్పందించిన వారు; మొదటిది ఆయనకు భయపడటం, ఆయనను పాటించడం మరియు ఆయన ఆజ్ఞలను వివాదం చేయకుండా, " దేవునికి భయపడి, సృష్టికర్త అయిన దేవుని దృక్కోణంలో ఆయనను మహిమపరచండి " అని చెప్పడంలో ఉన్న జ్ఞానాన్ని గుర్తుచేస్తుంది, ఎందుకంటే ఆయన తీర్పు తీర్చే గంట వచ్చింది, ఆకాశాన్ని, సముద్రాన్ని, భూమిని, నీటి బుగ్గలను సృష్టించిన దేవుణ్ణి ఆరాధించండి ".
19వ వచనం: “ మరియు పరలోకమందు దేవుని ఆలయము తెరవబడగా ఆయన నిబంధన మందసము ఆయన ఆలయములో కనబడెను. మరియు మెరుపులు, ధ్వనులు, ఉరుములు, భూకంపము, గొప్ప వడగండ్లు వచ్చెను. ”
ఈ ప్రకటన గ్రంథంలో ఉద్భవించిన అన్ని ఇతివృత్తాలు మన దైవిక ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు యొక్క గొప్ప మహిమాన్విత పునరాగమనం యొక్క ఈ చారిత్రక క్షణం వైపు కలుస్తాయి. ఈ పద్యం కింది ఇతివృత్తాలు నెరవేరి పూర్తి అయ్యే సందర్భాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది:
ప్రకటన 1: అడ్వెంటిజం:
4వ వచనం: “ ఆసియలోని ఏడు సంఘములకు యోహాను వ్రాయునది: ఉన్నవానినుండియు, ఉన్నవానినుండియు, రాబోయేవానినుండియు , ఆయన సింహాసనము ఎదుట ఉన్న ఏడు ఆత్మల నుండియు మీకు కృపయు సమాధానమును కలుగును గాక. ”
7వ వచనం: “ ఇదిగో ఆయన మేఘాలతో వస్తున్నాడు . ప్రతి నేత్రం ఆయనను చూస్తుంది, ఆయనను పొడిచిన వారు కూడా ఆయనను చూస్తారు; భూమిపై ఉన్న అన్ని గోత్రాలు ఆయనను చూసి విలపిస్తాయి. అవును. ఆమెన్! »
8వ వచనం: “ నేను ఆల్ఫా మరియు ఒమేగాను” అని ప్రభువైన దేవుడు చెబుతున్నాడు, “ఉన్నవాడు, ఉన్నవాడు, రాబోయేవాడు , సర్వశక్తిమంతుడు.” »
10వ వచనం: “ ప్రభువు దినమున నేను ఆత్మసంబంధినై యుండగా , నా వెనుక బూరధ్వనివంటి గొప్ప స్వరము వినబడెను .
లవొదికయ ” శకం ముగింపు (= తీర్పు పొందిన ప్రజలు).
ప్రకటన 6:17: తిరుగుబాటుదారులైన మానవులపై దేవుని ఉగ్రత యొక్క గొప్ప దినం " ఎందుకంటే ఆయన ఉగ్రత యొక్క గొప్ప దినం వచ్చింది , ఎవరు నిలబడగలరు? »
ప్రకటన 13: “ భూమి నుండి పైకి వచ్చే మృగం ” (ప్రొటెస్టంట్ మరియు కాథలిక్ సంకీర్ణం) మరియు దాని ఆదివారం చట్టం; 15వ వచనం: “ మరియు ఆ మృగము యొక్క ప్రతిమ మాట్లాడునట్లును, ఆ మృగము యొక్క ప్రతిమను ఆరాధించని వారందరినీ చంపునట్లును, ఆ మృగము యొక్క ప్రతిమకు ప్రాణమిచ్చు అధికారము దానికి ఇయ్యబడెను . ”
కోతకాలం ” (లోకాంతం మరియు ఎన్నుకోబడిన వారి ఉత్థానం) మరియు “ వింటేజ్ ” (మోసగించబడిన మరియు మోసగించబడిన వారి అనుచరులచే నకిలీ గొర్రెల కాపరుల ఊచకోతలు) అనే రెండు ఇతివృత్తాలు .
ప్రకటన 16: వచనం 16: “ అర్మగిద్దోను యుద్ధ దినము ”
దేవుని ప్రత్యక్ష మరియు దృశ్య జోక్యం యొక్క కీలక సూత్రాన్ని మనం కనుగొంటాము, " మరియు మెరుపులు, ధ్వనులు, ఉరుములు మరియు భూకంపం సంభవించాయి ", ఇది ఇప్పటికే ప్రకటన 4:5 మరియు 8:5లో ఉటంకించబడింది. కానీ ఇక్కడ ఆత్మ “ మరియు భారీ వడగళ్ళు ” జతచేస్తుంది; ప్రకటన 16:21 లోని “ ఏడు చివరి తెగుళ్ల ”లో ఏడవ ఇతివృత్తాన్ని ముగించే “ వడగళ్ళు ”.
కాబట్టి యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సందర్భం తాజా అడ్వెంటిస్ట్ థీమ్తో గుర్తించబడింది , ఇది ఈసారి 2030 వసంతకాలంలో, యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తం ద్వారా పొందిన ఎన్నుకోబడిన వారికి నిజమైన మోక్షాన్ని అందిస్తుంది. రోమన్ ఆదివారంను తిరస్కరించి, దేవుడు ప్రపంచాన్ని సృష్టించిన మొదటి వారం నుండే పవిత్రం చేసిన సబ్బాత్ పట్ల తమ విశ్వాసాన్ని కాపాడుకునే ఆయన ఎంచుకున్న వారిని చంపడానికి సిద్ధమవుతున్న తిరుగుబాటుదారులతో ఆయన ఘర్షణ పడాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది. ప్రకటన 6 లోని " ఆరవ ముద్ర ", ప్రభువు తన ఆశీర్వాదం పొందిన మరియు ప్రియమైన ఎన్నికైన వారిని ఉద్దేశపూర్వకంగా మారణహోమం చేసే చర్యలో పట్టుకున్న ఈ తిరుగుబాటుదారుల ప్రవర్తన మరియు నిరాశను వివరిస్తుంది. ఈ 19వ వచనంలో భిన్నాభిప్రాయం అనే విషయం ప్రస్తావించబడింది. ఇది గుడారం మరియు హీబ్రూ " ఆలయం " యొక్క అతి పవిత్ర స్థలంలో "సాక్ష్యపు మందసం "లో ఉంచబడిన దైవిక చట్టం. ఆ ఓడ దాని ప్రతిష్టకు, దాని అత్యున్నత పవిత్రతకు కారణం, దానిలో దేవుని వేలితో చెక్కబడిన ధర్మశాస్త్ర పలకలు, ఆయన విశ్వాసపాత్రుడైన సేవకుడైన మోషే సమక్షంలో ఉండటం. యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సమయంలో తిరుగుబాటుదారుల భయానికి కారణమేమిటో అర్థం చేసుకోవడానికి బైబిల్ మనకు సహాయం చేస్తుంది. కీర్తన 50 లోని 1-6 వచనాలు దీనినే ప్రకటిస్తున్నాయి:
“ ఆసాపు కీర్తన. దేవుడు, దేవుడు, యెహోవా, సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు భూమిని పలుకుతూ పిలుస్తున్నాడు. పరిపూర్ణ సౌందర్యవతియైన సీయోను నుండి దేవుడు ప్రకాశిస్తున్నాడు. మన దేవుడు వస్తాడు, మౌనంగా ఉండడు; ఆయన ముందు దహించే అగ్ని ఉంది, ఆయన చుట్టూ భయంకరమైన తుఫాను ఉంది . ఆయన తన ప్రజలకు తీర్పు తీర్చడానికి పైన ఉన్న ఆకాశాలకు, భూమికి కేకలు వేస్తున్నాడు : బలుల ద్వారా నాతో నిబంధన చేసుకున్న నా విశ్వాసులను నాతో సేకరించండి! - మరియు ఆకాశం ఆయన నీతిని ప్రకటిస్తుంది , ఎందుకంటే దేవుడు న్యాయాధిపతి. »
భయానక సందర్భంలో, తిరుగుబాటుదారులు దేవుని పది ఆజ్ఞలలో నాల్గవ ఆజ్ఞ యొక్క పాఠాన్ని ఆకాశంలో అగ్ని అక్షరాలలో ప్రదర్శించడాన్ని చూస్తారు. మరియు ఈ దైవిక చర్య ద్వారా, దేవుడు వారిని మొదటి మరియు " రెండవ మరణానికి " ఖండిస్తున్నాడని వారు తెలుసుకుంటారు .
ఏడవ బాకా " యొక్క ఇతివృత్తం యొక్క ఈ చివరి వచనం తిరుగుబాటు తప్పుడు క్రైస్తవ మతం ద్వారా పోటీ చేయబడిన తన చట్టానికి దేవుడు ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను వెల్లడిస్తుంది మరియు నిర్ధారిస్తుంది. ధర్మశాస్త్రానికి, కృపకు మధ్య వ్యతిరేకత ఉందనే సాకుతో దైవిక ధర్మశాస్త్రాన్ని తక్కువ చేసి చూపారు. అపొస్తలుడైన పౌలు తన పత్రికలలో చెప్పిన మాటలను తప్పుగా చదవడం వల్ల ఈ తప్పు జరిగింది. కాబట్టి నేను స్పష్టమైన మరియు సరళమైన వివరణలను అందించడం ద్వారా ఇక్కడ ఏవైనా సందేహాలను తొలగిస్తాను. రోమాలో. 6 లో, పౌలు “ ధర్మశాస్త్రము క్రింద ” ఉన్నవారిని “ కృప క్రింద ” ఉన్నవారితో పోల్చాడు , ఎందుకంటే కొత్త నిబంధన ప్రారంభమయ్యే అతని కాల సందర్భం కారణంగా మాత్రమే. " చట్టం ప్రకారం " అనే సూత్రం ద్వారా , యేసుక్రీస్తు పరిపూర్ణ న్యాయం ఆధారంగా కొత్త నిబంధనను తిరస్కరించే పాత నిబంధన యూదులను ఆయన గుర్తించారు. మరియు ఈ కొత్త కూటమిలోకి ప్రవేశించే ఎంపిక చేయబడిన వారిని ఆయన " చట్టంతో " అనే సూత్రం ద్వారా నియమిస్తాడు. ఎందుకంటే కృప తెచ్చే ప్రయోజనం ఇదే, దీని పేరిట యేసుక్రీస్తు పరిశుద్ధాత్మలో తాను ఎంచుకున్న వ్యక్తికి సహాయం చేస్తాడు మరియు పవిత్రమైన దైవిక చట్టాన్ని ప్రేమించడం మరియు పాటించడం నేర్పుతాడు. అతనికి విధేయత చూపడం ద్వారా, అతను “ ధర్మశాస్త్రముతో ” ఉంటాడు మరియు “ కృపకు లోబడి ” ఉంటాడు, అతను “ ధర్మశాస్త్రము క్రింద ” కూడా ఉండడు . దైవిక ధర్మశాస్త్రం " పరిశుద్ధమైనది మరియు ఆజ్ఞ న్యాయమైనది మరియు మంచిది " అని పౌలు చెప్పాడని నేను మళ్ళీ గుర్తుచేసుకుంటున్నాను ; యేసుక్రీస్తులో నేను అతనితో పంచుకునేది. పౌలు తన పాఠకులను క్రీస్తులో ఉండటం వల్ల ఇకపై పాపం చేయకూడదని ఒప్పించడానికి ప్రయత్నిస్తూ పాపాన్ని ఖండిస్తుండగా, ఆధునిక తిరుగుబాటుదారులు మార్చి 7, 321న రోమ్ స్థాపించిన " పాప పరిచారకుడు " అని చెప్పుకునే యేసుక్రీస్తును తయారు చేయడం ద్వారా అతనికి విరుద్ధంగా తన గ్రంథాలను ఉపయోగిస్తున్నారు. పౌలు గల.లో ప్రకటించగా. 2:17: " అయితే మనం కూడా పాపులమని తేలితే , క్రీస్తు పాప పరిచారకుడా?" అస్సలు కుదరదు ! "ఖచ్చితత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనం నొక్కి చెబుదాం," అంటే దానికి దూరంగా ", ఇది తప్పుడు, తిరుగుబాటు చేసే ఆధునిక క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క మతపరమైన భావనను ఖండిస్తుంది మరియు ఇది మార్చి 7, 321 నుండి, రోమన్ " పాపం " పాశ్చాత్య మరియు తూర్పు క్రైస్తవ విశ్వాసంలోకి అన్యమత రోమన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I అధికారం ద్వారా ప్రవేశించిన తేదీ నుండి.
ఏడవ ట్రంపెట్ " యొక్క ఈ సందర్భంలో, దేవుడు తన మొత్తం ఏడు వేల సంవత్సరాల ప్రాజెక్టులో, భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక కోసం కేటాయించిన మొదటి ఆరు వేల సంవత్సరాలు ముగిశాయి. ఏడవ సహస్రాబ్ది, లేదా ప్రకటన 20 యొక్క " వెయ్యి సంవత్సరాలు ", అప్పుడు ప్రారంభమవుతుంది, యేసుక్రీస్తు ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారిచే తిరుగుబాటుదారుల స్వర్గపు తీర్పుకు అంకితం చేయబడింది, ఇది ప్రకటన 4 యొక్క ఇతివృత్తం.
ప్రకటన 12 : గొప్ప కేంద్ర ప్రణాళిక
స్త్రీ – రోమన్ దురాక్రమణదారుడు – ఎడారిలో స్త్రీ – కుండలీకరణాలు: స్వర్గంలో పోరాటం – ఎడారిలో స్త్రీ – సంస్కరణ – నాస్తికత్వం-
అడ్వెంటిస్ట్ అవశేషాలు
విజయవంతమైన స్త్రీ, క్రీస్తు వధువు, దేవుని గొర్రెపిల్ల
1వ వచనం: “ పరలోకంలో ఒక గొప్ప సూచన కనిపించింది: సూర్యుడిని ధరించిన ఒక స్త్రీ, ఆమె పాదాల కింద చంద్రుడు, ఆమె తలపై పన్నెండు నక్షత్రాల కిరీటం ఉంది. »
ఇక్కడ మళ్ళీ, అనేక చిత్రాలు లేదా దృశ్యాలలో అనేక ఇతివృత్తాలు ఒకదానికొకటి అనుసరిస్తాయి. మొదటి చిత్రం ఎఫె. ప్రకారం, దాని ఏకైక అధిపతి అయిన యేసుక్రీస్తు విజయం నుండి ప్రయోజనం పొందే ఎన్నుకోబడిన అసెంబ్లీని వివరిస్తుంది. 5:23. " స్త్రీ " అనే చిహ్నం కింద , క్రీస్తు "వధువు " మలాకీలో ప్రవచించబడిన " నీతి సూర్యుని "చే ఆవరించబడి ఉంది. 4:2. రెండు విధాలుగా చెప్పాలంటే, చీకటికి ప్రతీక అయిన “ చంద్రుడు ” “ అతని కాళ్ళ కింద ” ఉన్నాడు. ఈ శత్రువులు చారిత్రాత్మకంగా మరియు కాలక్రమానుసారంగా, పాత నిబంధనలోని యూదులు మరియు పతనమైన క్రైస్తవులు, కాథలిక్కులు, ఆర్థడాక్స్, ప్రొటెస్టంటులు మరియు అడ్వెంటిస్టులు, కొత్త నిబంధనలోనివారు. అతని తలపై, " పన్నెండు నక్షత్రాల కిరీటం " దేవుని కూటమిలో అతని విజయాన్ని సూచిస్తుంది, 7, మనిషితో, 5, అంటే 12 సంఖ్య.
తుది విజయానికి ముందు హింసించబడిన స్త్రీ
2వ వచనం: " ఆమె గర్భవతియై ప్రసవవేదనపడుచు ప్రసవవేదనపడుచు కేకలు వేసెను. »
2వ వచనంలో, “ ప్రసవ వేదనలు ” పరలోక మహిమ కాలానికి ముందు భూసంబంధమైన హింసను సూచిస్తాయి. ఈ చిత్రాన్ని యోహాను 16:21-22లో యేసు ఉపయోగించాడు: “ స్త్రీ ప్రసవవేదన పడునప్పుడు ఆమె గడియ వచ్చెను గనుక ఆమెకు దుఃఖము కలుగును; అయితే ఆమె బిడ్డను కనినప్పుడు లోకమునకు పురుషుడు పుట్టెనను సంతోషముచేత ఆమె ఆ బాధను మరి జ్ఞాపకము చేసికొనదు. అలాగే మీరు కూడా ఇప్పుడు దుఃఖంలో ఉన్నారు; కానీ నేను మిమ్మల్ని మళ్ళీ చూస్తాను, అప్పుడు మీ హృదయం సంతోషిస్తుంది, మీ ఆనందాన్ని ఎవరూ మీ నుండి తీసివేయరు. »
స్త్రీలను హింసించే అన్యమతస్థుడు: రోమ్, గొప్ప సామ్రాజ్య నగరం
3వ వచనం: “ మరియు పరలోకమందు ఇంకొక సూచన కనబడెను; మరియు ఏడు తలలును పది కొమ్ములును కలిగియున్న ఒక పెద్ద ఎర్రని ఘటసర్పము కనబడెను; దాని తలలమీద ఏడు కిరీటములుండెను. ”
3వ వచనం అతని హింసకుడిని గుర్తిస్తుంది: అపవాది, అయితే, అతను తన ఇష్టానుసారం ఎన్నుకోబడిన వారిని హింసించే భూసంబంధమైన శరీర శక్తుల ద్వారా పనిచేస్తాడు. తన చర్యలో, అతను రెండు వరుస వ్యూహాలను ఉపయోగిస్తాడు; " డ్రాగన్ " మరియు " సర్పం " యొక్క. మొదటిది, " డ్రాగన్ " అనేది అన్యమత సామ్రాజ్య రోమ్ ఉపయోగించే బహిరంగ దాడి. ఈ విధంగా మనం దానియేలు 7:7లో ఇప్పటికే చూసిన చిహ్నాలను కనుగొన్నాము, అక్కడ రోమ్ " పది కొమ్ములు " కలిగిన నాల్గవ భయంకరమైన జంతువు రూపంలో కనిపించింది . ప్రకటన 17 ప్రకారం రోమన్ నగరానికి చిహ్నమైన " ఏడు తలల " పై ఉంచబడిన " కిరీటాలు " ఉండటం ద్వారా అన్యమత సందర్భం ధృవీకరించబడింది . ఈ ఖచ్చితత్వం మన పూర్తి శ్రద్ధకు అర్హమైనది, ఎందుకంటే ఇది ఈ చిత్రాన్ని ప్రదర్శించిన ప్రతిసారీ, " టియారాలు " ఉన్న ప్రదేశం ద్వారా , ప్రవచించబడిన చారిత్రక సందర్భాన్ని సూచిస్తుంది.
స్త్రీలను మతపరంగా హింసించేవాడు: పాపల్ కాథలిక్ రోమ్
4వ వచనం: “ దాని తోక ఆకాశ నక్షత్రాలలో మూడవ భాగమును తుడిచిపెట్టి భూమిపైకి విసిరివేసింది. ప్రసవించనైయున్న స్త్రీ ముందు ఆ ఘటసర్పం నిలబడి, ఆమె ప్రసవించగానే, ఆమె బిడ్డను మ్రింగివేయగలిగింది. ”
ఈ వచనం మళ్ళీ, కొత్త చిహ్నాల క్రింద, ప్రకటన 11:1 నుండి 3 వరకు ఉన్న సందేశాన్ని తీసుకుంటుంది, ఇక్కడ పాపల్ రోమ్ " కర్ర " అనే శీర్షికతో " 42 నెలలు పవిత్ర నగరాన్ని కాళ్ళ క్రింద త్రొక్కడానికి " దేవునిచే అధికారం పొందాడు.
దానియేలులో, రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క " పది కొమ్ములు " స్థానంలో పాపల్ " చిన్న కొమ్ము " (538 నుండి 1798 వరకు) రానుంది . ఈ వారసత్వం ఇక్కడ ప్రకటన 12వ అధ్యాయంలో, 4వ వచనంలో నిర్ధారించబడింది.
తప్పుడు " ను లక్ష్యంగా చేసుకునే" " తోక " అనే పదం ప్రవక్త్రి ప్రక. 2:20 లోని యెజెబెలు ”, తప్పుడు క్రైస్తవ పాపల్ మతపరమైన రోమ్ యొక్క ఈ వారసత్వాన్ని వివరిస్తుంది. దానియేలు 8:10 లో ఉదహరించబడిన ఆరోపణ ఇక్కడ పునరుద్ధరించబడింది. ఆదికాండములోని “ సర్పము ” కి అర్హమైన అతని ఉపాయాలు మరియు ప్రలోభాల బాధితులు, యేసు తన శిష్యులకు ఆపాదించిన “ స్వర్గ రాజ్య పౌరులు ” అనే బిరుదు కింద, అంటే, " స్వర్గ నక్షత్రాలు " అనే చిహ్నం కింద కాళ్ళ క్రింద తొక్కబడ్డారు. " మూడవ పక్షం అతని పతనంలో క్రిందికి లాగబడుతుంది ." మూడవది దాని సాహిత్యపరమైన అర్థంలో ఉదహరించబడలేదు కానీ, ప్రవచనంలో ప్రతిచోటా ఉన్నట్లుగా, పరీక్షించబడిన మొత్తం క్రైస్తవుల సంఖ్యలో గణనీయమైన భాగంగా ఉంది. బాధితులు ఈ నిష్పత్తిని అక్షరాలా మూడవ వంతు కూడా అధిగమించవచ్చు.
5వ వచనం: “ మరియు ఆమె ఇనుప దండముతో సమస్త జనములను ఏలనైయున్న కుమారుని కని, ఆమె శిశువు దేవుని యొద్దకును ఆయన సింహాసనమునొద్దకును కొనిపోబడెను. ”
రెండు విధాలుగా అన్వయించుకుంటూ, ఈ ప్రవచనం, మెస్సీయ జననం నుండి విజయవంతమైన మరణం వరకు అపవాది ఎలా పోరాడాడో గుర్తుచేస్తుంది. కానీ ఈ విజయం మొదటి సంతానానికి చెందుతుంది, ఆ తరువాత అతను ఎంచుకున్న వారందరూ విజయం సాధిస్తారు, తుది విజయం పొందే వరకు అదే పోరాటాన్ని కొనసాగించాలి. ఆ సమయంలో, ఒక స్వర్గపు శరీరాన్ని స్వీకరించి, వారు దుష్టులకు ఆయన ఇచ్చిన తీర్పును ఆయనతో పంచుకుంటారు మరియు అక్కడే, వారు కలిసి, " ఇనుప దండంతో దేశాలను పరిపాలిస్తారు ", ఇది చివరి తీర్పు యొక్క " రెండవ మరణం యొక్క హింసల " తీర్పును ఇస్తుంది . క్రీస్తు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారి అనుభవం ఒకే సాధారణ అనుభవంలో కలిసిపోతాయి మరియు " దేవుని వద్దకు మరియు ఆయన సింహాసనానికి తీసుకెళ్లబడిన శిశువు " యొక్క చిత్రం, కాబట్టి స్వర్గానికి, ఎన్నికైన వారి యొక్క భూసంబంధమైన "విమోచన" యొక్క చిత్రం, ఇది 2030 లో, ప్రతీకారం తీర్చుకునే క్రీస్తు తిరిగి రావడంతో సాధించబడుతుంది. వారు " బాధల నుండి" విముక్తి పొందుతారు. ప్రసవం . ఆ పిల్లవాడు విజయవంతమైన మరియు విజయవంతమైన నిజమైన క్రైస్తవ మతమార్పిడికి చిహ్నం.
6వ వచనం: “ ఆ స్త్రీ అరణ్యములోనికి పారిపోయెను; అక్కడ వెయ్యిన్ని రెండువందల అరువది దినములు ఆమెను పోషించుటకు దేవుడు సిద్ధపరచిన స్థలము ఆమెకు కలిగియుండెను. ”
హింసించబడిన సభ శాంతియుతంగా మరియు నిరాయుధంగా ఉంది, దాని ఏకైక ఆయుధం బైబిల్, దేవుని వాక్యం, ఆత్మ ఖడ్గం, అది దాని దురాక్రమణదారుల ముందు పారిపోగలదు. 6వ వచనం యెహెజ్కేలు నియమావళి ప్రకారం " 1260 ప్రవచనాత్మక దినాలు " లేదా 1260 నిజమైన సంవత్సరాలలో హింసించే పాపల్ పాలన సమయాన్ని గుర్తుచేస్తుంది . 4:5-6. ఈ సమయం క్రైస్తవ విశ్వాసానికి బాధాకరమైన పరీక్షల సమయం , ఇది "దేవునిచే నడిపించబడే" " ఎడారి " అనే పదం ప్రస్తావన ద్వారా సూచించబడింది . ఆ విధంగా ఆమె ప్రకటన 11:3 లోని “ ఇద్దరు సాక్షుల ” బాధను పంచుకుంటుంది . డాన్ లో. 8:12 లో, ఈ దైవిక వాక్యం ఈ విధంగా రూపొందించబడింది: " పాపం కారణంగా సైన్యం రోజువారీ వస్తువులతో పాటు అప్పగించబడింది "; మార్చి 7, 321 నుండి సబ్బాత్ విశ్రాంతి దినాన్ని పాటించకుండా ఉండటం ద్వారా చేసిన పాపం.
కుండలీకరణాన్ని తెరవడం: ఆకాశంలో పోరాటం
7వ వచనం: “ మరియు పరలోకంలో యుద్ధం జరిగింది. మైఖేలు మరియు అతని దేవదూతలు ఆ ఘటసర్పానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడారు. మరియు ఘటసర్పము మరియు దాని దూతలు పోరాడారు ,
పరిశుద్ధుల యొక్క ప్రకటించబడిన రప్చర్, ఆత్మ మనకు ఒక రకమైన కుండలీకరణంలో అందించే వివరణకు అర్హమైనది. పాపం మరియు మరణంపై యేసుక్రీస్తు విజయం సాధించడం వల్ల ఇది సాధ్యమవుతుంది. ఈ విజయం ఆయన పునరుత్థానం తర్వాత నిర్ధారించబడింది, కానీ ఆ క్షణం వరకు దయ్యాలతో మరియు సాతానుతో సంబంధం కలిగి ఉన్న పరలోక నివాసులకు దాని పరిణామాలను ఆత్మ ఇక్కడ మనకు వెల్లడిస్తుంది.
చాలా ముఖ్యమైనది : మానవ కళ్ళకు కనిపించని ఈ ఖగోళ సంఘర్షణ, యేసు భూమిపై ఉన్నప్పుడు మాట్లాడిన గూఢమైన మాటల అర్థంపై వెలుగునిస్తుంది. యోహాను 14:1-3లో యేసు ఇలా అన్నాడు, “ మీ హృదయము కలవరపడనియ్యకుడి. దేవునియందు విశ్వాసముంచుడి, నన్ను నమ్ముడి. నా తండ్రి యింట అనేక నివాసములు కలవు. అలా కాకపోతే, నేను మీతో చెప్పియుండేవాడిని. మీకొరకు స్థలము సిద్ధపరచుటకు నేను వెళ్లుచున్నాను . నేను వెళ్లి మీకొరకు స్థలము సిద్ధపరచినయెడల , నేనుండు స్థలములో మీరును ఉండునట్లు, నేను మరల వచ్చి నాయొద్దకు మిమ్మును తీసికొనిపోవుదును. ” ఈ “ స్థలము ” యొక్క “ తయారీ ” కి ఇవ్వబడిన అర్థం తరువాత వచ్చే వచనంలో కనిపిస్తుంది.
8వ వచనం: “ కానీ వారు విజయం సాధించలేకపోయారు, పరలోకంలో వారికి ఇక స్థానం దొరకలేదు. ”
ఈ స్వర్గపు యుద్ధానికి మన భూసంబంధమైన యుద్ధాలతో ఎటువంటి సంబంధం లేదు; ఇది వెంటనే మరణాలకు కారణం కాదు మరియు రెండు వ్యతిరేక పక్షాలు సమానంగా ఉండవు. ప్రధాన దేవదూత " మైఖేల్ " యొక్క వినయపూర్వకమైన మరియు సోదరభావంతో తనను తాను ప్రదర్శించుకునే గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు అయినప్పటికీ, అతని సృష్టికర్తలందరూ ఆయన ముందు నమస్కరించి విధేయత చూపాల్సిన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు. సాతాను మరియు అతని దయ్యాలు తిరుగుబాటు జీవులు, వారు బలవంతంగా మాత్రమే విధేయత చూపుతారు, చివరకు, వారు ఎదిరించలేరు మరియు గొప్ప దేవుడు తన సర్వశక్తిమంతుడైన శక్తితో వారిని పరలోకం నుండి వెళ్ళగొట్టినప్పుడు విధేయత చూపవలసి వస్తుంది. యేసు తన భూసంబంధమైన పరిచర్య సమయంలో, ఆయనకు విధేయులైన దుష్ట దేవదూతలు ఆయనను భయపెట్టారు మరియు ఆయన నిజంగా దైవిక ప్రణాళిక యొక్క " దేవుని కుమారుడు " అని సాక్ష్యమిచ్చారు, ఆయనను అలా నియమించారు.
ఈ వచనంలో ఆత్మ ఇలా పేర్కొంటుంది: " వారి స్థానం ఇక పరలోకంలో లేదు ." దేవుని రాజ్యంలో పరలోక తిరుగుబాటుదారులు ఆక్రమించిన ఈ " స్థలం " ఖాళీ చేయబడాలి, తద్వారా ఈ పరలోక రాజ్యం " శుద్ధి చేయబడి " , క్రీస్తు తన మహిమలో వచ్చినప్పుడు భూసంబంధమైన తిరుగుబాటుదారులతో చివరి యుద్ధం చేసే రోజున ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని స్వీకరించడానికి " సిద్ధం " చేయబడాలి. అప్పుడే, ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని తనతో తీసుకెళ్తున్నప్పుడు, " ఆయన ఎక్కడ ఉన్నా వారు ఎల్లప్పుడూ ఆయనతోనే ఉంటారు " అంటే, వారిని స్వీకరించడానికి " సిద్ధం చేయబడిన " శుద్ధి చేయబడిన స్వర్గంలో ఉంటారు. అప్పుడు భూమి యొక్క భాగం ఆదికాండము 1:2 నుండి " అగాధము లేని అగాధము " అనే పదం ద్వారా ప్రవచించబడిన విధమైన నిర్జనమై ఉంటుంది . ఈ పోరాటం వెలుగులో, దైవిక రక్షణ ప్రణాళిక ప్రకాశవంతం అవుతుంది మరియు ఆయన ప్రణాళికలోని ప్రతి కీలక పదం దాని అర్థాన్ని వెల్లడిస్తుంది. హెబ్రీ.9:23 లో ఉదహరించబడిన ఈ వచనాల విషయంలో కూడా అంతే: " కాబట్టి చిత్రాలు కాబట్టి ఇది అవసరం పరలోక సంబంధమైన వాటిని వీటికంటె శ్రేష్ఠమైన బలులచేత శుద్ధిచేయబడునట్లు, పరలోక సంబంధమైన వాటిని ఈ విధముగా శుద్ధిచేయవలసి యుండెను . » అందువల్ల, అవసరమైన “ మరింత శ్రేష్ఠమైన త్యాగం ” ఏమిటంటే, తాను ఎన్నుకున్న వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి, కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, తన జీవులకు మరియు తనకు స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన తిరుగుబాటుదారులను మరణశిక్ష విధించే చట్టబద్ధమైన చట్టపరమైన హక్కును పొందడానికి, యేసు అనే మెస్సీయ స్వచ్ఛందంగా మరణించడం. "దేవుని పరలోక పరిశుద్ధ స్థలం " ఈ విధంగా శుద్ధి చేయబడింది , మొదట మరియు తరువాత, విజయవంతమైన క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, భూమి తన " పాదపీఠం "గా పేర్కొనబడుతుంది కానీ యెషయా 66:1-2లో తన "పరిశుద్ధ స్థలం"గా కాదు: " ప్రభువు ఇలా అంటున్నాడు: స్వర్గం నా సింహాసనం, భూమి నా పాదపీఠం . మీరు నాకు ఏ ఇల్లు కట్టిస్తారు? లేదా మీరు నాకు నివసించడానికి ఏ స్థలం ఇస్తారు? ఇవన్నీ నా చేతితో చేయబడ్డాయి, అవన్నీ ఉనికిలోకి వచ్చాయని యెహోవా చెబుతున్నాడు. నేను వానిని దృష్టించెదను: ఎవడు వినయముగలవాడై నలిగిన హృదయముగలవాడై నా మాటకు భయపడునో వానినే. » ; లేదా, యెహెజ్కేలు 9:4 ప్రకారం, “ అసహ్యమైన కార్యముల వలన నిట్టూర్చి ఏడ్చువారి ” మీద.
9వ వచనం: “ మరియు సర్వలోకమును మోసపుచ్చుచు అపవాదియనియు సాతానుననియు పేరుగల ఆ ఆది సర్పమైన ఆ మహా ఘటసర్పము వెళ్లగొట్టబడెను; అది భూమిమీదికి పడద్రోయబడెను; దాని దూతలు దానితోకూడ వెళ్లగొట్టబడిరి. ”
విజయుడైన క్రీస్తు చేపట్టిన ఆధ్యాత్మిక శుద్ధీకరణ నుండి మొదట ప్రయోజనం పొందినది స్వర్గపు జీవులు. ఆయన పరలోకం నుండి అపవాదిని మరియు అతని దేవదూతలైన దయ్యాలను వెళ్ళగొట్టాడు, వారు రెండు వేల సంవత్సరాలు భూమిపై " పడద్రోయబడ్డారు ". ఈ విధంగా దెయ్యం తనకు వ్యక్తిగతంగా మరియు తన దయ్యాలు ఎంచుకున్న సాధువులకు మరియు దైవిక సత్యానికి వ్యతిరేకంగా వ్యవహరించడానికి మిగిలి ఉన్న "సమయం " గురించి తెలుసు.
గమనిక : యేసు మానవాళికి దేవుని స్వభావాన్ని వెల్లడించడమే కాకుండా, వారికి ఆ భయంకరమైన పాత్ర అయిన అపవాదిని కూడా పరిచయం చేశాడు, అతని గురించి పాత నిబంధన చాలా తక్కువగా చెప్పినప్పటికీ, అతన్ని దాదాపు పూర్తిగా తెలియదు. యేసు దెయ్యంపై విజయం సాధించినప్పటి నుండి, భూమిపై మరియు ఆకాశంలోని గ్రహాలు మరియు నక్షత్రాలతో సహా మన భూగోళ పరిమాణం అంతటా మనుషుల మధ్య అదృశ్యంగా నివసిస్తున్న దయ్యాల నిర్బంధం కారణంగా రెండు శిబిరాల మధ్య యుద్ధం తీవ్రమైంది. మన భూమి పరిమాణంలో ఉన్న ఏకైక గ్రహాంతరవాసులు వీరు.
దేవుడు రూపొందించిన కార్యక్రమం యొక్క మొత్తం పొదుపు ప్రణాళిక యొక్క సరైన అవగాహన ఆయన ఎంచుకున్న వారికి మాత్రమే ప్రత్యేకించబడిన ప్రత్యేక హక్కు అని నేను ఇక్కడ గుర్తు చేసుకోవాలి. ఎందుకంటే తప్పుడు విశ్వాసం దాని ప్రాజెక్ట్ యొక్క వివరణలలో ఎల్లప్పుడూ తప్పుగా ఉంటుందనే వాస్తవం ద్వారా గుర్తించబడుతుంది. పవిత్ర గ్రంథాలలో ప్రవచించబడిన మెస్సీయకు యూదులు శరీర సంబంధమైన విమోచనను తీసుకువచ్చే పాత్రను ఇచ్చినప్పటి నుండి ఇది నిరూపించబడింది, అయితే దేవుడు ఆధ్యాత్మిక విమోచనను మాత్రమే ప్రణాళిక చేశాడు; పాపం అని. అదేవిధంగా, నేడు, తప్పుడు క్రైస్తవ విశ్వాసం యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావాలని, భూమిపై ఆయన రాజ్యం మరియు శక్తి స్థాపన కోసం ఎదురు చూస్తుంది; దేవుడు తన కార్యక్రమంలో ఉంచని విషయాలను ఆయన ప్రవచనాత్మక ప్రకటన మనకు బోధిస్తుంది. దీనికి విరుద్ధంగా, ఆయన మహిమాన్విత రాకడ వారి జీవిత ముగింపును సూచిస్తుంది, అది వారి పాపాలను మరియు ఆయన పట్ల వారికున్న అపరాధభావాన్ని మోస్తూనే ఉంది.
క్రీస్తు ఎన్నుకున్న వ్యక్తికి స్వేచ్ఛా జీవితం పరలోకంలో ప్రారంభమైందని మరియు తన ప్రేమ మరియు న్యాయం యొక్క పరిపూర్ణ ప్రదర్శన కోసం అవసరమైన భూసంబంధమైన విరామం తర్వాత, సృష్టికర్త దేవుడు పరలోకంలో మరియు భూమిపై నమ్మకంగా ఉన్న తన జీవుల జీవితాన్ని తన స్వర్గపు రూపంలో శాశ్వతంగా పొడిగిస్తాడని తెలుసు. అప్పుడు పరలోక మరియు భూసంబంధమైన తిరుగుబాటుదారులు తీర్పు తీర్చబడి, నాశనం చేయబడి, నిర్మూలించబడతారు.
పరలోక రాజ్యం విముక్తి పొందింది
10వ వచనం: “ మరియు పరలోకమందు ఒక గొప్ప స్వరము ఈలాగు చెప్పుట వింటిని; ఇప్పుడు రక్షణయు బలమును రాజ్యమును మన దేవునివాయెను; ఆయన క్రీస్తు శక్తియు కలిగెను; రాత్రింబగళ్లు మన దేవునియెదుట మన సహోదరులమీద నేరము మోపువాడైన అపవాది పడద్రోయబడి యున్నాడు. ”
ఈ “ ఇప్పుడు ” ఏప్రిల్ 7 తేదీని లక్ష్యంగా చేసుకుంది, ఏప్రిల్ 3 బుధవారం తర్వాత వారంలో మొదటి రోజు, దీనిలో యేసు సిలువను అంగీకరించి, అపవాదిని, పాపాన్ని మరియు మరణాన్ని జయించాడు. వారంలో మొదటి రోజున ఆయన మరియతో, “ నన్ను ముట్టుకోవద్దు; నేను ఇంకా తండ్రి దగ్గరకు ఎక్కిపోలేదు ” అని అన్నాడు. అతని విజయాన్ని ఇంకా స్వర్గంలో అధికారికంగా ప్రకటించాల్సి ఉంది మరియు అప్పటి నుండి, అతని దైవిక సర్వశక్తితో, అతని తిరిగి కనుగొనబడిన దేవదూత పేరు " మైఖేల్ " కింద, అతను అపవాదిని మరియు అతని దయ్యాలను స్వర్గం నుండి తరిమికొట్టాడు. " మన దేవుని ఎదుట రాత్రింబగళ్లు మన సహోదరుల మీద నేరం మోపినవాడు " అనే కోట్ను గమనించడం విలువ . తిరుగుబాటు శిబిరాన్ని తిరస్కరించడాన్ని భూమిపై ఎన్నికైన వారితో పంచుకునే దేవుని శిబిరం యొక్క అపారమైన సార్వత్రిక సోదరభావాన్ని ఇది మనకు వెల్లడిస్తుంది. ఈ " సహోదరులు " ఎవరు ? పరలోకంలోని వారు మరియు భూమిలోని వారు, యోబు తన " ఆరోపణలు " నిరాధారమైనవని నిరూపించడానికి పాక్షికంగా అపవాదికి అప్పగించబడ్డాడు .
11వ వచనం: “ వారు గొఱ్ఱెపిల్ల రక్తము వలనను, తమ సాక్ష్యపు మాట వలనను వానిని జయించిరి గాని, మరణము వరకు తమ ప్రాణములను ప్రేమించలేదు. ”
స్ముర్న " యుగం యొక్క సందేశంలో కనిపిస్తుంది మరియు ఈ సందేశం యేసుక్రీస్తు తన మహిమాన్విత రాక వరకు అన్ని ప్రవచనాత్మక యుగాలకు అవసరమైన విశ్వాస ప్రమాణాన్ని సూచిస్తుంది.
మన రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు యొక్క పరలోక దైవిక నామమైన " మైఖేలు " విజయం , మత్తయిలో ఆయన చేసిన గంభీరమైన ప్రకటనలను సమర్థిస్తుంది. 28:18-20: " యేసు వచ్చి వారితో ఇట్లనెను, పరలోకమందును భూమిమీదను నాకు సర్వాధికారము ఇయ్యబడియున్నది . కాబట్టి మీరు వెళ్లి, సమస్త జనములను శిష్యులనుగా చేయుడి; తండ్రియొక్కయు కుమారునియొక్కయు పరిశుద్ధాత్మయొక్కయు నామములోనికి వారికి బాప్తిస్మమిచ్చుచు నేను మీకు ఆజ్ఞాపించిన వాటన్నిటిని గైకొనవలెనని వారికి బోధించుడి. ఇదిగో, నేను యుగసమాప్తి వరకు సదాకాలము మీతో కూడ ఉన్నాను. "
ఆ విధంగా, తన మొదటి నిబంధన పునాదిపై, దేవుడు మోషేకు మన భూసంబంధమైన పరిమాణం యొక్క మూలాల చరిత్రను వెల్లడించాడు, కానీ మానవాళి యొక్క చివరి రోజుల్లో జీవిస్తున్న మనకు మాత్రమే ఆయన తన ప్రపంచ పొదుపు ప్రణాళిక యొక్క అవగాహనను వెల్లడించాడు, చివరికి ఆరు వేల సంవత్సరాలు కొనసాగే భూసంబంధమైన పాప అనుభవం యొక్క కుండలీకరణాన్ని మూసివేస్తాడు. కాబట్టి మనం దేవునితో, ఆయన నమ్మకమైన పరలోక మరియు భూసంబంధమైన ఎన్నికైన వారందరి శాశ్వత పునఃకలయిక నిరీక్షణను పంచుకుంటాము. అందువల్ల మన దృష్టిని ఆకాశం మరియు దాని నివాసుల వైపు మళ్లించడం ఎంపిక చేయబడిన వారి ప్రత్యేకత. 1 కొరింథీయులు 4:9 లో వ్రాయబడిన దాని ప్రకారం, వారు ఎన్నుకోబడిన వారి విధిపై మరియు సృష్టి నుండి ప్రపంచాంతం వరకు మన భూసంబంధమైన చరిత్రపై ఆసక్తిని కోల్పోలేదు: " దేవుడు మనల్ని అన్ని మానవులలో చివరి అపొస్తలులుగా చేసాడు, ఒక విధంగా మరణశిక్ష విధించాడు, ఎందుకంటే మనం లోకానికి, దేవదూతలకు మరియు మనుషులకు వేడుకగా మార్చబడ్డాము. »
భూమి పరిస్థితి మరింత దిగజారుతోంది
12వ వచనం: “ కాబట్టి పరలోకమా, వాటిలో నివసించువారలారా, సంతోషించుడి. భూమికిని సముద్రమునకును శ్రమ! అపవాది తనకు సమయము కొంచెమే అని తెలిసి బహు క్రోధముగలవాడై మీయొద్దకు దిగివచ్చియున్నాడు. ”
క్రీస్తు విజయంలో మొదట " సంతోషించిన " వారు " పరలోక నివాసులు ". కానీ ఈ ఆనందం యొక్క ప్రతిరూపం " భూమి నివాసులకు" " దురదృష్టం " తీవ్రతరం కావడం . ఎందుకంటే అపవాదికి తెలుసు, తనకు మరణశిక్ష విధించబడిందని మరియు తన రక్షణ ప్రణాళికకు వ్యతిరేకంగా పనిచేయడానికి అతనికి " సమయం తక్కువగా " ఉందని. భూమిపై బంధించబడిన దయ్యాల శిబిరం 2000 సంవత్సరాలుగా చేపట్టిన చర్యలన్నీ యేసుక్రీస్తు తన ప్రకటన లేదా అపోకలిప్స్ లో వెల్లడించాయి. నేను మీ కోసం వ్రాస్తున్న ఈ పుస్తకం ఉద్దేశ్యం ఇదే. మరియు 2018 నుండి, యేసుక్రీస్తు ఎంపిక చేసుకున్నవారు దెయ్యం తన సమ్మోహన పని కోసం కేటాయించిన కాల ముగింపు గురించి ఈ జ్ఞానాన్ని పంచుకున్నారు; ఇది 2030 వసంతకాలంలో వారి దైవిక గురువు యొక్క మహిమాన్విత పునరాగమనంతో ముగుస్తుంది. ఈ థీమ్ యొక్క కుండలీకరణం 12వ వచనంతో ముగుస్తుంది.
ఆకాశంలో పోరాటం యొక్క కుండలీకరణాన్ని మూసివేయడం
స్త్రీని నడిపించడం అనే ఇతివృత్తాన్ని తిరిగి ప్రారంభించడం ఎడారిలో
13వ వచనం: “ ఆ ఘటసర్పము తాను భూమిమీదకు పడద్రోయబడితినని చూచి, మగశిశువును కనిన స్త్రీని హింసించెను. ”
ఈ కుండలీకరణం 6వ వచనంలోని పాపల్ పాలన యొక్క ఇతివృత్తానికి ఆత్మ తిరిగి రావడానికి అనుమతిస్తుంది. ఈ వచనంలోని " డ్రాగన్ " అనే పదం ఇప్పటికీ అపవాదిని, సాతానును సూచిస్తుంది. కానీ " స్త్రీ " కి వ్యతిరేకంగా అతని పోరాటం రోమన్ చర్య ద్వారా జరుగుతుంది, వరుసగా సామ్రాజ్యవాదం, తరువాత పాపల్.
14వ వచనం: “ ఆ స్త్రీకి గొప్ప గద్ద రెక్కలు రెండు ఇయ్యబడెను, ఆ రెక్కలు ఆమె అరణ్యములోనికి ఎగిరి తన స్థలమునకు చేరుకొనునట్లు ఉండెను; అక్కడ ఆమె సర్పము ముఖము నుండి ఒక కాలము, కాలములు, అర్ధకాలము పోషింపబడెను. ”
దానియేలు 7:25లో ఇప్పటికే ఉపయోగించిన "మూడున్నర సంవత్సరాలు", " ఒక సమయం, కాలాలు మరియు ఒక అర్ధ కాలం " రూపంలో పాపల్ పాలన కాలవ్యవధిని సూచించడం ద్వారా అతను మళ్ళీ సందేశాన్ని తీసుకుంటాడు. ఈ పునఃప్రసారంలో, సంఘటనల కాలక్రమానుసారం కొత్త వివరాలు వెల్లడి చేయబడతాయి. ఒక వివరాలు గమనించాలి: 4వ వచనంలోని " డ్రాగన్ " స్థానంలో " సర్పం " అనే పదం "తోక"తో భర్తీ చేయబడిన విధంగానే భర్తీ చేయబడింది . " పాము మరియు తోక " అనే పదాలు, దేవుడు, " గొప్ప డేగ ", అపవాది మరియు అతని దయ్యాలలో ప్రేరేపించే చురుకైన వ్యూహాల మార్పును మనకు వెల్లడిస్తాయి . " డ్రాగన్ " యొక్క బహిరంగ దాడి తర్వాత " సర్పం " యొక్క మోసపూరిత మరియు మతపరమైన అబద్ధాలు వస్తాయి, ఇవి 1260 ప్రవచించబడిన సంవత్సరాల పాపల్ పాలన ద్వారా నెరవేరుతాయి. " సర్పం " అనే ప్రస్తావన దేవుడు మనకు అసలు పాపం యొక్క పరిస్థితులతో పోలికను సూచించడానికి అనుమతిస్తుంది. అపవాది తనను తాను వ్యక్తపరచుకున్న " సర్పం " ద్వారా హవ్వ మోసపోయినట్లే ; క్రీస్తు యొక్క " స్త్రీ ", " వధువు ", పాపల్ రోమన్ కాథలిక్కుల తన ఏజెంట్ల " నోటి " ద్వారా అపవాది ఆమెకు అందించే అబద్ధపు మాటల పరీక్షకు గురవుతుంది .
15వ వచనం: “ ఆ స్త్రీని వరదలో నుండి కొట్టుకొని పోవలెనని ఆ సర్పము ఆమె వెనుక తన నోటినుండి నీటిని వరదవలె వెళ్ళగొట్టెను. ”
15వ వచనం అవిశ్వాస క్రైస్తవ విశ్వాసం ఎదుర్కొంటున్న కాథలిక్ హింసను వివరిస్తుంది; తన పరిధిలో ఉన్న ప్రతిదానినీ " మోసుకెళ్ళే " " నది నీరు " లాగా . రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ " నోరు " వారి మతపరమైన ప్రత్యర్థులపై కాథలిక్, మతోన్మాద మరియు క్రూరమైన లీగ్లను ప్రారంభించింది. ఈ చర్య యొక్క పరిపూర్ణ విజయం బిషప్ లే టెల్లియర్ సలహాతో లూయిస్ XIV చే "డ్రాగన్ల" దళాన్ని సృష్టించడం. శాంతియుత ప్రొటెస్టంట్ ప్రతిఘటనను కొనసాగించడానికి సృష్టించబడిన ఈ సైనిక సంస్థ , క్రీస్తు ఎన్నుకున్న బలహీనమైన మరియు సౌమ్యులందరినీ తన సిద్ధాంతాలలోకి " లాగడం " లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది, వారిని కాథలిక్కులకు మారడం లేదా భయంకరమైన దుర్వినియోగం మరియు హింస తర్వాత బందిఖానాలోకి తీసుకెళ్లడం లేదా మరణానికి గురిచేయడం మధ్య ఎంచుకోమని బలవంతం చేసింది.
16వ వచనం: “ భూమి ఆ స్త్రీకి సహాయముచేసెను; భూమి తన నోరు తెరచి ఆ ఘటసర్పము తన నోటినుండి గ్రక్కించిన నదిని మింగివేసెను. ”
ఈ ఒక్క వచనానికి ఆత్మ మనకు రెండు అతివ్యాప్తి చెందుతున్న వివరణలను అందిస్తుంది. " స్త్రీ " మరియు " భూమి " ఇక్కడ రెండు విభిన్న అస్తిత్వాలు అని మరియు " భూమి " ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని లేదా అక్షరార్థ భూమిని, మన గ్రహం యొక్క నేలను సూచిస్తుందని గమనించండి. ఇది ఈ వచనానికి దైవిక ప్రకటనలో ఒకదానికొకటి కాలక్రమానుసారంగా రెండు వివరణలను ఇస్తుంది.
1వ సందేశం: తప్పుడు పశు ప్రొటెస్టంటిజం : కాలక్రమానుసారం, మొదట, " స్త్రీ " అనేది సంస్కరణ యొక్క శాంతియుత ప్రొటెస్టంట్ల చిత్ర వర్ణనకు అనుగుణంగా ఉంటుంది, వారి అధికారిక " నోరు " (1517లో మార్టిన్ లూథర్ నోరు) కాథలిక్ పాపాలను ఖండించింది; ఇది వారి పేరును సమర్థించుకుంది: "ప్రొటెస్టంట్" లేదా దేవునికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేసి అతని నిజమైన సేవకులను చంపే కాథలిక్ మతపరమైన అన్యాయానికి వ్యతిరేకంగా నిరసన తెలిపేవారు. " భూమి " అనే పదం ద్వారా సూచించబడిన ప్రొటెస్టంటిజం యొక్క మరొక కపట భాగం కూడా కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని ఖండించడానికి దాని " నోరు " తెరిచింది , కానీ అది ఆయుధాలు చేపట్టింది మరియు దాని హింసాత్మక దాడులు కాథలిక్ లీగ్ల యోధులలో గణనీయమైన భాగాన్ని " మింగివేసాయి ". ఇక్కడ " భూమి " అనే పదం ప్రసిద్ధ "హ్యూగెనోట్స్", సెవెన్నెస్ యొక్క ప్రొటెస్టంట్ యోధులు మరియు "మత యుద్ధాల" సమయంలో లా రోషెల్ వంటి సైనిక బలమైన ప్రదేశాల వారిని సూచిస్తుంది, దీనిలో రెండు వ్యతిరేక పోరాట సమూహాలచే దేవుడు సేవ చేయబడలేదు లేదా గౌరవించబడలేదు.
రెండవ సందేశం: ఫ్రెంచ్ జాతీయ నాస్తికత్వం యొక్క ప్రతీకార కత్తి . రెండవ పఠనంలో, మరియు కాలక్రమానుసారంగా, ఈ 16వ వచనం ఫ్రెంచ్ విప్లవం కాథలిక్ రాచరికాల పాపల్ దూకుడును ఎలా పూర్తిగా ముంచెత్తుతుందో వెల్లడిస్తుంది. ఈ శ్లోకం యొక్క ప్రధాన సందేశం ఇదే. మరియు దేవుడు " 4వ" పాత్రకు ఇచ్చేది ఇదే. " బాకా " ప్రకటన 8:12, మరియు " అగాధం నుండి పైకి లేచే మృగం " ప్రకటన 11:7, లెవ్. 26:25 తో సారూప్యతతో, తిరుగుబాటుదారుడైన కాథలిక్ పాపులు మోసం చేసిన నా ఒడంబడికకు ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి "ఖడ్గంలా " వస్తుంది అని దేవుడు చెప్పాడు. ఈ చిత్రం సంఖ్యాకాండము 16:32 లోని తిరుగుబాటుదారుడు " కోరహ్ " శిక్షపై ఆధారపడి ఉంటుంది : " భూమి తన నోరు తెరిచి వారిని, వారి ఇళ్లను, కోరహ్ మనుష్యులందరినీ, వారి వస్తువులన్నింటినీ మింగేసింది ." దైవిక ప్రకటన మరియు చారిత్రక నెరవేర్పుతో సంపూర్ణ సామరస్యంతో, ఈ తులనాత్మక చిత్రం రెండు పరిస్థితులలోనూ తిరుగుబాటుదారులు దైవిక చట్టాన్ని తిరస్కరించడాన్ని గుర్తుచేస్తుంది.
డ్రాగన్ యొక్క చివరి శత్రువు : మహిళల అడ్వెంటిస్ట్ అవశేషం
17వ వచనం: “ ఆ ఘటసర్పము ఆ స్త్రీమీద కోపగించి, దేవుని ఆజ్ఞలు గైకొనుచు యేసుక్రీస్తునుగూర్చి సాక్ష్యమిచ్చుచు ఉన్న ఆమె సంతానములో శేషించిన వారితో యుద్ధము చేయుటకు బయలువెళ్లెను. ”
5వ ట్రంపెట్ " యొక్క ఇతివృత్తమైన దైవిక శాపంతో దెబ్బతిన్న ప్రొటెస్టంటుల 150 సంవత్సరాల కార్యకలాపాలను నిశ్శబ్దంగా దాటవేస్తూ, ఆత్మ అపవాది మరియు అతని స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన సేవకుల చివరి భూసంబంధమైన యుద్ధాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది మరియు వారి సాధారణ ద్వేషానికి లక్ష్యాలను మనకు చూపుతుంది. ఈ చివరి లక్ష్యాలు 1873 నాటి అడ్వెంటిస్ట్ మార్గదర్శకుల చివరి వారసులు మరియు వారసులు అయిన ఎంపిక చేయబడినవారు, వీరికి ప్రకటన 3:10 ప్రకారం ఈ చివరి పరీక్ష ప్రకటించబడింది . వారి దైవిక ఆశీర్వాదాలను భరిస్తూ, వారు తమ లక్ష్యాన్ని పూర్తి చేసే మార్గదర్శకులు. యేసు వారికి అప్పగించిన పనికి వారు దృఢంగా మరియు నమ్మకంగా మద్దతు ఇవ్వాలి: " మృగం యొక్క గుర్తును ", అంటే రోమన్ ఆదివారంను ఏ విధంగానైనా గౌరవించకుండా, వారంలోని నిజమైన ఏడవ రోజు శనివారం, గొప్ప మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుడు నిర్వహించి స్థాపించిన సమయంలో సబ్బాత్ విశ్రాంతి ఆచారాన్ని నమ్మకంగా పాటించడం ద్వారా, ఎంత ఖర్చయినా, దానిని తిరస్కరించాలి. ఈ వచనంలోని " స్త్రీ సంతానంలో శేషించినవారు " అనే వర్ణనలో కనిపించే సత్యం ఇదే : " దేవుని ఆజ్ఞలను గైకొనువారు ", తొమ్మిది కాదు పదిమంది; " మరియు వారు యేసు సాక్ష్యమును గట్టిగా పట్టుకొనియున్నారు ," ఎందుకంటే వారు దానిని ఎవ్వరూ తమ నుండి తీసివేయనివ్వరు; " డ్రాగన్లు " లేదా " సర్పాలు " కాదు. మరియు ఈ “ యేసు సాక్ష్యం ” అత్యంత విలువైనది, ఎందుకంటే ప్రకటన 19:10 ప్రకారం, “ యేసు సాక్ష్యం ప్రవచన ఆత్మ .” ఈ ప్రవచనాత్మక సాక్ష్యమే , సత్య దేవుడైన క్రీస్తు “ ఏర్పరచబడిన వారిని మోసగించడం అపవాది అసాధ్యమని ” చేస్తుంది , మత్తయి. 24:24 ఇలా బోధిస్తుంది: “ అబద్ధ క్రీస్తులు మరియు అబద్ధ ప్రవక్తలు తలెత్తుతారు; వీలైతే , ఎన్నుకోబడిన వారిని కూడా మోసగించడానికి వారు గొప్ప సూచనలు మరియు అద్భుతాలు చేస్తారు . ”
సాతాను విజయం దాదాపు... పూర్తయింది
18వ వచనం: “ మరియు ఆయన సముద్రపు ఇసుక మీద నిలిచాడు. ”
, అతను తన అధికారంలో ఉన్న మరియు తన అధికారంలో ఉన్న అన్ని క్రైస్తవ మత సంస్థలను తన పతనం మరియు మరణకరమైన శిక్షలోకి లాగడంలో విజయం సాధించాడు . యెషయాలో. 10:22, దేవుడు ఇలా ప్రకటిస్తున్నాడు, “ నీ జనులైన ఇశ్రాయేలు సముద్రపు ఇసుకవలె ఉన్నప్పటికీ, ఒక శేషము తిరిగి వచ్చును: నాశనము పరిష్కరించబడింది, అది న్యాయమును పొంగిపొర్లించును. ” ఈ విధంగా, ఈ ప్రవచనం ప్రకారం, ప్రపంచ చివరలో, " స్త్రీ శేషము ", " ఏర్పరచబడినది, క్రీస్తు వధువు " మరియు దేవుని ఆధ్యాత్మిక "ఇశ్రాయేలు " అయిన భిన్నాభిప్రాయ అడ్వెంటిస్టులు మాత్రమే ఈ సాతాను ఆధిపత్యాన్ని తప్పించుకుంటారు. "అడ్వెంటిస్ట్" అనే పేరుతో, 1843 నుండి చివరిగా ఎన్నుకోబడిన వారి రక్షణ యొక్క విశ్వాస ప్రమాణాన్ని ఆత్మ నిర్వచిస్తుందని నేను గుర్తుచేసుకున్నాను; 2020లో, ఇది ఒక మతపరమైన ప్రవర్తన, కానీ ఇకపై 1994లో దేవుడు తీర్పు ఇచ్చిన, ఖండించిన మరియు తిరస్కరించిన (" వాంతి ") సంస్థ కాదు .
ప్రకటన 13 : క్రైస్తవ మతం యొక్క తప్పుడు సోదరులు
సముద్రం నుండి వచ్చిన మృగం - భూమి నుండి వచ్చిన మృగం
13వ సంఖ్య మూఢనమ్మకాల విగ్రహారాధన చేసేవారికి అదృష్ట లేదా దురదృష్టకర ఆకర్షణను సూచిస్తుంది, ఇది ప్రతి వ్యక్తి మరియు దేశం యొక్క అభిప్రాయాలను బట్టి ఉంటుంది. ఇక్కడ, తన మహిమాన్వితమైన ప్రకటనలో, దేవుడు 1 నుండి 7 వరకు ఉన్న సంఖ్యలు మరియు వాటి వివిధ కలయికల ఆధారంగా తన స్వంత సంఖ్యా కోడ్ను మనకు వెల్లడిస్తాడు. "6" సంఖ్యను, దేవదూత సాతాను సంఖ్యను, మరియు "7" సంఖ్యను కలిపితే 13 అనే సంఖ్య వస్తుంది, ఇది దేవుని సంఖ్య మరియు అందువల్ల యేసుక్రీస్తులో సృష్టికర్త దేవునికి ఇవ్వబడిన చట్టబద్ధమైన మతం. ఈ అధ్యాయంలో మనం "క్రైస్తవ మతం యొక్క నకిలీ సోదరులను" కనుగొంటాము కానీ నిజమైన ఎన్నికైన వారి నిజమైన మర్త్య శత్రువులను కనుగొంటాము. ఈ " టేర్ " ఈ అధ్యాయం బహిర్గతం చేసే మోసపూరిత మతపరమైన రూపాల కింద " మంచి ధాన్యం " మధ్య దాక్కుంటుంది.
మొదటి మృగం : ఇది సముద్రం నుండి పైకి వస్తుంది.
డ్రాగన్-సర్ప మొదటి యుద్ధం
వచనం 1: “ మరియు పది కొమ్ములు మరియు ఏడు తలలు ఉన్న ఒక క్రూరమృగం సముద్రం నుండి పైకి రావడం నేను చూశాను; దాని కొమ్ములపై పది కిరీటాలు ఉన్నాయి , మరియు దాని తలలపై దైవదూషణ పేర్లు .
ప్రకటన 10 అధ్యయనంలో మనం చూసినట్లుగా, ఈ అధ్యాయంలో మన యుగంలోని రెండు క్రైస్తవ " మృగాలు " మనకు కనిపిస్తాయి. మొదటిది, డాన్లో ఉన్నట్లుగా, " సముద్రం నుండి పైకి లేస్తుంది ". 7:2, కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు దాని హింసాత్మక పాలన " 42 ప్రవచనాత్మక నెలలు " లేదా 1260 వాస్తవ సంవత్సరాలకు సంబంధించినది. దానియేలు 7లో దానికి ముందున్న సామ్రాజ్యాల చిహ్నాలను తీసుకుంటే, దానియేలు 7:24 ప్రకారం “ పది కొమ్ములు ” తమ రాజ్యాలను పొందిన తర్వాత కనిపించే “ చిన్న కొమ్ము ” పాలనను మనం కనుగొంటాము. " పది కొమ్ముల " పై ఉంచబడిన " తలపాగాలు " ఈ చారిత్రక సందర్భాన్నే లక్ష్యంగా చేసుకున్నాయని చూపిస్తున్నాయి. ఇక్కడ, పాపల్ రోమ్ " ఏడు తలలు " ద్వారా సూచించబడింది, ఇది ప్రత్యేకంగా రెండు భావాలలో దానిని వర్ణిస్తుంది. ప్రకటన 17:9 ప్రకారం రోమ్ నిర్మించబడిన " ఏడు కొండల " గురించినది చాలా అక్షరాలా ఉంది . మరొకటి, మరింత ఆధ్యాత్మికం, ప్రాధాన్యతను తీసుకుంటుంది; " ఏడు తలలు " అనే వ్యక్తీకరణ న్యాయాధికారి పవిత్రీకరణను సూచిస్తుంది: " ఏడు " అనేది పవిత్రీకరణ సంఖ్య, మరియు " అధిపతులు " అనేది యెషయా 9:14 లో మేజిస్ట్రేట్ లేదా పెద్దను సూచిస్తుంది. ఈ అత్యున్నత న్యాయాధికారి పదవి పాపల్ రోమ్కు ఆపాదించబడింది ఎందుకంటే ఇది పౌర మరియు మతపరమైన స్వతంత్ర రాజ్య రూపాన్ని తీసుకుంటుంది, దీనికి అధిపతి పోప్. ఆత్మ ఇలా పేర్కొంటుంది: " మరియు అతని తలలపై దైవదూషణ పేర్లు ఉన్నాయి ." " దూషణ " అనే పదం ఏకవచనంలో ఉంది మరియు దానిని " దూషణ " అనే పదానికి అర్థం ప్రకారం " అబద్ధాల పేర్లు " అని మనం అనువదించాలి . యేసుక్రీస్తు రోమన్ పాపల్ పాలనకు " అబద్ధం " ఆపాదించాడు. అందువల్ల అతను అతనికి " అబద్ధాలకు తండ్రి " అనే బిరుదును ఆపాదించాడు, దీని ద్వారా అతను యోహాను 8:44 లో అపవాదిని, సాతానును నియమించాడు: " మీరు మీ తండ్రియైన అపవాది సంబంధులు , మరియు మీరు మీ తండ్రి కోరికలను నెరవేర్చాలనుకుంటున్నారు. అతను ప్రారంభం నుండి హంతకుడు, మరియు అతనిలో నిజం లేనందున సత్యంలో నిలబడడు. అతను అబద్ధం మాట్లాడేటప్పుడు, అతను తన స్వభావాన్ని బట్టి మాట్లాడుతాడు; ఎందుకంటే అతను అబద్ధీకుడు మరియు అబద్ధాల తండ్రి .
2వ వచనం: “ నేను చూచిన ఆ మృగం చిరుతపులిని పోలి ఉంది ; దాని పాదాలు ఎలుగుబంటి పాదాలు , దాని నోరు సింహం నోరు లాంటివి . ఆ ఘటసర్పము దానికి తన శక్తిని, తన సింహాసనాన్ని, గొప్ప అధికారాన్ని ఇచ్చింది. ”
దాను యొక్క " నాల్గవ మృగం ". " భయంకరమైనది, భయంకరమైనది మరియు అత్యంత బలమైనది " అని పిలువబడే 7:7 ఇక్కడ మరింత ఖచ్చితమైన వివరణను పొందుతుంది. నిజానికి, ఇది మాత్రమే కల్దీయుల సామ్రాజ్యం నుండి దాని ముందు ఉన్న మూడు సామ్రాజ్యాల ప్రమాణాలను ప్రదర్శిస్తుంది. దీనికి " చిరుతపులి " లాంటి చురుకుదనం , "ఎలుగుబంటి " లాంటి అణిచివేత శక్తి మరియు " సింహం " లాంటి క్రూరమైన మాంసాహార బలం ఉన్నాయి . ప్రకటన 12:3లో, 3వ వచనంలోని " ఘటసర్పం ", అక్కడ " ఏడు తలల "పై " కిరీటాలు " ఉన్నాయి, ఇది తొలి క్రైస్తవులను హింసిస్తున్న అన్యమత సామ్రాజ్య దశలో రోమ్ను సూచిస్తుంది. కాబట్టి, దానియేలు 7:8-24 లోని " చిన్న కొమ్ము " దానియేలు 8:9 ను విజయవంతం చేసినట్లే, ఇక్కడ పపాసీ రోమన్ సామ్రాజ్యం నుండి తన శక్తిని పొందుతుంది; 533 (రచన) మరియు 538 (అనువర్తనం) లలో జస్టినియన్ I కారణంగా వచ్చిన సామ్రాజ్య శాసనం ద్వారా చరిత్ర దీనిని ధృవీకరిస్తుంది . కానీ జాగ్రత్తగా ఉండు! ప్రకటన 12:9 లో " డ్రాగన్ " అనే పదం " అపవాదిని " కూడా సూచిస్తుంది , అంటే పాపసీ తన శక్తిని, " దాని బలాన్ని, దాని సింహాసనాన్ని మరియు దాని గొప్ప అధికారాన్ని " అపవాది నుండే పొందుతుంది. దేవుడు రెండు అస్తిత్వాలను “ అబద్ధాలకు పితరులు ”గా ఎందుకు చేశాడో మునుపటి వచనంలో మనకు అర్థమైంది.
గమనిక : సైనిక స్థాయిలో, పాపల్ రోమ్ దాని సామ్రాజ్య రూపం యొక్క బలం మరియు శక్తిని నిలుపుకుంది, ఎందుకంటే యూరోపియన్ రాజ సైన్యాలు దానికి సేవ చేస్తాయి మరియు దాని నిర్ణయాలను సంతృప్తిపరుస్తాయి. డాన్ గా. 8:23-25 బోధిస్తుంది, అతని బలం " అతని కుతంత్రాల విజయం "పై ఆధారపడి ఉంటుంది, అవి భూమిపై దేవుడిని ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నానని చెప్పుకోవడంలో ఉంటాయి మరియు అందువల్ల, క్రీస్తు సువార్తలో ప్రతిపాదించబడిన నిత్యజీవానికి ప్రాప్యతను తెరవగల లేదా మూసివేయగల సామర్థ్యం: " వారి ఆధిపత్యం ముగింపులో, పాపులు నాశనం చేయబడినప్పుడు, ఒక దుష్ట మరియు మోసపూరిత రాజు ఉద్భవిస్తాడు . అతని శక్తి పెరుగుతుంది, కానీ అతని స్వంత బలంతో కాదు ; అతను నమ్మశక్యం కాని విధ్వంసం సృష్టిస్తాడు, అతను తన పనులలో విజయం సాధిస్తాడు , అతను శక్తివంతమైనవారిని మరియు సాధువుల ప్రజలను నాశనం చేస్తాడు. అతని శ్రేయస్సు మరియు అతని కుతంత్రాల విజయం కారణంగా , అతను తన హృదయంలో అహంకారాన్ని కలిగి ఉంటాడు, అతను శాంతియుతంగా జీవించిన అనేక మందిని నాశనం చేస్తాడు మరియు అతను రాకుమారుల రాకుమారుడికి వ్యతిరేకంగా లేస్తాడు; కానీ అది ఏ చేతి ప్రయత్నం లేకుండానే విచ్ఛిన్నమవుతుంది. »
1260ల చివరలో, ఫ్రెంచ్ విప్లవం యొక్క నాస్తికత్వం 538 నుండి స్థాపించబడిన దాని నిరంకుశ శక్తిని అంతం చేసింది .
3వ వచనం: “ దాని తలలలో ఒకదానికి చావుదెబ్బ తగిలినట్లు నేను చూశాను; కానీ దాని చావుదెబ్బ మానిపోయింది. మరియు లోకమంతయు ఆ మృగము వెంట వెళ్ళుటకు ఆశ్చర్యపడెను. ”
దాని చరిత్ర అంతటా ఎప్పుడూ పశ్చాత్తాపపడలేదు, పాపల్ మెజిస్ట్రేసీ దాని హింసించే శక్తిని బలవంతంగా త్యజించాల్సి వచ్చింది. 1792 నుండి ఫ్రెంచ్ నాస్తికత్వం ద్వారా రాచరికం, దాని సాయుధ మద్దతు పడగొట్టబడి, శిరచ్ఛేదం చేయబడినప్పుడు ఇది సాధించబడుతుంది. ప్రకటన 2:22లో ముందే చెప్పినట్లుగా, ఈ నాస్తిక “ మహా శ్రమ ” “ యెజెబెలు అనే స్త్రీ ” యొక్క రోమన్ మత శక్తిని నాశనం చేయాలనుకుంటోంది మరియు దాని లక్ష్యాలు “ ఆమెతో వ్యభిచారం చేసేవారు ”; చక్రవర్తులు, రాచరికవాదులు మరియు కాథలిక్ పూజారులు. ఆమె ఇలాగే " మరణకరమైన గాయపడినట్లుగా " ఉండి ఉండాలి. కానీ అవకాశవాద కారణాల వల్ల, చక్రవర్తి నెపోలియన్ I 1801లో తన కాంకోర్డాట్ పేరుతో దానిని తిరిగి స్థాపించాడు . ఆమె మళ్లీ ఎప్పటికీ నేరుగా హింసించదు. కానీ అతని సమ్మోహన శక్తి అనేక మంది కాథలిక్ విశ్వాసులకు కొనసాగుతుంది, వారు అందరూ అతని అబద్ధాలను మరియు అతని వాదనలను యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే వరకు నమ్ముతారు: " మరియు ప్రపంచం మొత్తం మృగాన్ని ఆరాధించింది ." " భూమి మొత్తం ఆ మృగాన్ని అనుసరించింది ," మరియు భూమి అనే ఈ పదం రెండు విధాలుగా గ్రహానికి సంబంధించినది, కానీ దాని నుండి వచ్చిన సంస్కరించబడిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసానికి కూడా సంబంధించినది. అప్పటి నుండి ఏర్పడిన క్రైస్తవ (= భూసంబంధమైన, గ్రీకులో) కూటమి ఈ ప్రకటనను ధృవీకరిస్తుంది. ఈ సందేశాన్ని ఆత్మ స్పష్టమైన భాషలో వ్యక్తపరచాలనుకుంటే, మనం ఇలా చదువుతాము: " మొత్తం ప్రొటెస్టంట్ మతం అనుసరించింది అసహన కాథలిక్ మతం . ఈ ప్రకటన ఈ 13వ అధ్యాయంలోని 11వ వచనంలో ఈసారి “ భూమి నుండి పైకి వచ్చే ” రెండవ “ మృగం ” అధ్యయనం ద్వారా ధృవీకరించబడుతుంది .
4వ వచనం: “ ఆ మృగమునకు అధికారమిచ్చినందున వారు ఘటసర్పమునకు నమస్కారము చేసిరి; ఆ మృగముతో సమానమైన వాడెవడు? దానితో యుద్ధము చేయగలవాడెవడు? ” అని చెప్పి వారు ఆ మృగమునకు నమస్కారము చేసిరి.
ప్రకటన 12:9 ప్రకారం, సామ్రాజ్య రోమ్ మరియు సాతాను రెండింటినీ పేర్కొంటూ, డ్రాగన్, కాబట్టి అపవాది స్వయంగా, పాపల్ పాలనను గౌరవించే వారిచే పూజించబడతాడు ; ఇది పర్యవసానంగా మరియు అన్ని అజ్ఞానంతో, ఎందుకంటే " మృగానికి తన శక్తిని ఇచ్చింది " అతనే . ఆ విధంగా, పాపల్ " సంస్థ విజయం " డాన్లో ప్రవచించింది. 8:24 చరిత్ర ద్వారా నిర్ధారించబడింది. ఆమె తన మతపరమైన శక్తి ద్వారా, చాలా కాలం పాటు, ఎటువంటి పోటీ లేకుండా, రాజులపై రాజ్యం చేస్తుంది. డాన్లో మనం చదవగలిగినట్లుగా, ఆమెకు సేవ చేసే వారికి బహుమతులుగా ఆమె భూములు మరియు బిరుదులతో గౌరవాలను కేటాయిస్తుంది. 11:39: “ అన్యదేవతతో అతడు ప్రాకారముగల స్థలములకు విరోధముగా చర్య తీసుకొనును; మరియు తనను అంగీకరించువారిని ఆయన ఘనపరచును, వారిని అనేకులమీద అధికారులుగా చేయును, బహుమానముగా వారికి భూములను పంచిపెట్టును .” 1494లో పోప్ అలెగ్జాండర్ VI బోర్జియా (ఒక ప్రసిద్ధ హంతకుడు) భూమిని విభజించి పోర్చుగల్కు బ్రెజిల్ మరియు భారతదేశం యొక్క తూర్పు కొనను, మరియు స్పెయిన్కు కొత్తగా కనుగొన్న మిగిలిన భూములన్నింటినీ ప్రదానం చేసినప్పుడు ఇది అక్షరాలా ప్రసిద్ధి చెందిన విధంగా సాధించబడింది. ఆత్మ నొక్కి చెబుతుంది. యేసుక్రీస్తు ఎన్నుకోబడినవారు కాథలిక్ విశ్వాసం పైశాచికమైనదని మరియు దాని దూకుడు లేదా మానవతావాద చర్యలన్నీ దేవుని మరియు ఎన్నుకోబడిన వారి విరోధి అయిన సాతానుచే నిర్దేశించబడుతున్నాయని పూర్తిగా నమ్మాలి. అతను డాన్లో ప్రవచించాడు కాబట్టి ఈ పట్టుదల సమర్థనీయమే. 8:25, “ అతని సంస్థల విజయం మరియు అతని కుతంత్రాల విజయం .” దాని మతపరమైన అధికారం, రాజులు, శక్తివంతులు మరియు యూరప్లోని క్రైస్తవ ప్రజలచే గుర్తించబడింది, ఇది నమ్మకంపై ఆధారపడిన ప్రతిష్టను ఇస్తుంది మరియు వాస్తవానికి చాలా బలహీనంగా ఉంటుంది. కానీ దేవుడు మరియు దెయ్యం శిక్షా చర్య కోసం శక్తులను కలిపినప్పుడు, సమూహాలు, మానవ సమూహాలు, కనుగొనబడిన మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా విధించబడిన తప్పుడు మార్గాన్ని విధేయతతో అనుసరిస్తాయి. భూమిపై, అధికారం అధికారం కోసం పిలుపునిస్తుంది, ఎందుకంటే ప్రజలు శక్తివంతంగా భావించడానికి ఇష్టపడతారు మరియు ఈ రంగంలో, దేవుడిని సూచిస్తున్నట్లు చెప్పుకునే పాపల్ పాలన, ఈ శైలిలో ఒక మాస్టర్. ప్రకటన 6 లో వలె, థీమ్ ఒక ప్రశ్న అడుగుతుంది: “ ఆ మృగం లాంటివాడు ఎవరు, దానితో యుద్ధం చేయగలవాడు ఎవరు?” ". 11 మరియు 12 అధ్యాయాలు సమాధానం ఇచ్చాయి: 1793లో క్రీస్తులో దేవుడు లేవనెత్తాడు, అది ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక నాస్తికత్వాన్ని రక్తపాతంలో ముంచెత్తుతుంది. కానీ ఈ " ప్రతీకార కత్తి " (లెవియా 26:25లో 4వ శిక్షకు ఆపాదించబడిన పాత్ర ) కనిపించే వరకు, సాయుధ ప్రొటెస్టంట్లు ఇప్పటికే దానితో పోరాడుతున్నారు, అయినప్పటికీ దానిని ఓడించలేకపోయారు. పురుషులు, ప్రొటెస్టంట్లు, ఫ్రెంచ్ మరియు జర్మన్, మరియు ఆంగ్లికన్లు, ఆమె వలె కఠినంగా, 16వ శతాబ్దం నుండి ఆమెతో పోరాడుతారు , ఆమెకు ప్రాణాంతకమైన దెబ్బలను తిరిగి ఇస్తారు, ఎందుకంటే వారి విశ్వాసం అన్నింటికంటే రాజకీయమైనది.
5వ వచనం: “ మరియు గొప్ప మాటలును దేవదూషణలును పలుకు నోరు దానికి ఇవ్వబడెను; మరియు నలభై రెండు నెలలు కొనసాగుటకు దానికి అధికారము ఇయ్యబడెను. ”
ఈ పదాలు మనం డాన్లో చదవగలిగే పదాలకు సమానంగా ఉంటాయి. 7:8 ఇది యూరోపియన్ రాజ్యాల " పది కొమ్ములు " తర్వాత ఉద్భవించే రోమన్ పాపల్ "చిన్న కొమ్ము " గురించి. ఇక్కడ మనం అతని " అహంకారాన్ని " కనుగొంటాము , కానీ ఇక్కడ ఆత్మ అతనికి " దైవదూషణలను " జోడిస్తుంది, అంటే, తప్పుడు వాదనలు మరియు మతపరమైన అబద్ధాలపై అతని "విజయం " నిర్మించబడింది. యెహెజ్కేలు " సంవత్సరానికి ఒక రోజు " అనే నియమావళి ప్రకారం , బైబిల్ ప్రవచనాత్మక రూపంలో " నలభై రెండు నెలలు " లో సమర్పించబడిన " 1260 " వాస్తవ సంవత్సరాల పాలనను దేవుడు ధృవీకరిస్తాడు . 4:5-6.
6వ వచనం: “ మరియు ఆమె దేవుని దూషణ చేయుటకును , ఆయన నామమును, ఆయన గుడారమును, పరలోక నివాసులను దూషించుటకును తన నోరు తెరచెను . ”
దూషణ " అనే పదానికి మానవత్వం ఇచ్చే సాధారణ అర్థం , అంటే అవమానం అనే విషయంపై నేను ఇక్కడ దృష్టిని ఆకర్షించాలి. ఈ భావన తప్పుదారి పట్టించేది ఎందుకంటే, అబద్ధాలను " దైవదూషణలు " అని పేర్కొనడం అస్సలు అవమానం యొక్క రూపాన్ని తీసుకోదు మరియు దేవుడు పాపల్ రోమ్కు ఆపాదించే వాటి విషయానికొస్తే, అవి తప్పుడు మరియు మోసపూరిత పవిత్రత యొక్క రూపాన్ని కలిగి ఉంటాయి.
పాపల్ నోరు " దేవునికి వ్యతిరేకంగా దైవదూషణలు చేస్తుంది "; ఇది Dan.11:36 లో అతని గుర్తింపును ధృవీకరిస్తుంది, ఇక్కడ మనం ఇలా చదువుకోవచ్చు: “ రాజు తాను కోరుకున్నది చేస్తాడు; అతను తనను తాను ఉన్నతపరచుకుంటాడు మరియు అన్ని దేవతల కంటే తనను తాను గొప్పగా చేసుకుంటాడు మరియు దేవతల దేవునికి వ్యతిరేకంగా నమ్మశక్యం కాని విషయాలు మాట్లాడతాడు ; కోపం నెరవేరే వరకు అతను అభివృద్ధి చెందుతాడు, ఎందుకంటే నిర్ణయించబడినది నెరవేరుతుంది. » ఆత్మ పాపల్ పాలనకు అబద్ధాలను లేదా " దైవదూషణలను " ఆరోపిస్తుంది, ఇది దాని అన్ని మతపరమైన సిద్ధాంతాలను వర్ణిస్తుంది; " దేవునికి వ్యతిరేకంగా, అతని పేరును దూషించడానికి ," ఆమె దేవుని పేరును వ్యర్థంగా తీసుకుంటుంది, అతని హంతక దౌర్జన్య చర్యలను అతనికి ఆరోపిస్తుంది; " అతని గుడారం ", అంటే, అతని ఆధ్యాత్మిక పవిత్ర స్థలం, ఇది అతని సమావేశం, అతను ఎంచుకున్నది; " మరియు స్వర్గంలో నివసించేవారు ", ఎందుకంటే అది స్వర్గాన్ని మరియు దాని నివాసులను దాని స్వంత మోసపూరిత మార్గంలో ప్రదర్శిస్తుంది, దాని సిద్ధాంతాలలో స్వర్గపు నరకాలను ప్రేరేపిస్తుంది, వాటిని భూమి క్రింద, స్వర్గం మరియు ప్రక్షాళన స్థలం కింద ఉంచిన గ్రీకుల వారసత్వం. స్వచ్ఛమైన మరియు పవిత్రమైన " స్వర్గ నివాసులు " బాధపడతారు మరియు కోపంగా ఉన్నారు ఎందుకంటే మానవులలో దుష్టత్వం మరియు క్రూరత్వం యొక్క నమూనా దేవునిచే ప్రేరేపించబడింది భూసంబంధమైన రాక్షస శిబిరం వారికి అన్యాయంగా ఆపాదించబడింది.
7వ వచనం: “ మరియు పరిశుద్ధులతో యుద్ధము చేసి వారిని జయింప దానికి అధికారమియ్యబడెను. ప్రతి వంశముమీదను, ప్రతి ప్రజమీదను, ప్రతి భాషమీదను, ప్రతి జనముమీదను అధికారము దానికియ్యబడెను. ”
ఈ వచనం దాను సందేశాన్ని ధృవీకరిస్తుంది. 7:21: “ మరియు నేను చూశాను, ఆ కొమ్ము పరిశుద్ధులతో యుద్ధం చేసి వారిని ఓడించింది .” యూరోపియన్ మరియు ప్రపంచ క్రైస్తవ మతం వాస్తవానికి లక్ష్యం, ఎందుకంటే రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం అన్ని యూరోపియన్ ప్రజలపై విధించబడింది, వాస్తవానికి, పౌర స్వతంత్ర " తెగలు, ప్రజలు, భాషలు మరియు దేశాలతో " కూడి ఉంది. ఆమె “ ప్రతి తెగ, ప్రజలు, భాషలు మాట్లాడేవారు మరియు జనముపై పరిపాలన ” అనేది ఆమె ప్రతిరూపాన్ని “ మహా వేశ్య బబులోను ”గా ధృవీకరిస్తుంది, ప్రకటన 17:1లో ఆమె “ అనేక జలములమీద కూర్చొని ” ఉన్నట్లు చూపిస్తుంది; ప్రకటన 17:15 ప్రకారం “ జలాలు ” “ ప్రజలను, జనసమూహాలను, దేశాలను మరియు భాషలను ” సూచిస్తాయి . ఈ అధ్యాయం 17లో " తెగ " అనే పదం లేకపోవడం గమనించదగ్గ విషయం. కారణం యూరప్ మరియు పాశ్చాత్య క్రైస్తవ మతానికి సంబంధించిన లక్ష్య కాలం యొక్క చివరి సందర్భం, దీనిలో గిరిజన రూపం వివిధ జాతీయ రూపాలతో భర్తీ చేయబడింది.
మరోవైపు, పాపల్ పాలన స్థాపన ప్రారంభమైన సందర్భంలో, యూరోపియన్ జనాభా తప్పనిసరిగా రోమన్ గౌల్ లాగా " తెగలు "గా నిర్వహించబడింది, ఇది విభిన్న " భాషలు " మరియు మాండలికాల ద్వారా అనైక్యమై విభజించబడింది . కాలక్రమానుసారం, యూరప్ " తెగలు ", తరువాత రాజులకు లోబడి ఉన్న " ప్రజలు ", చివరగా, 18వ శతాబ్దం నాటికి, దాని ముఖ్యమైన అభివృద్ధిని కలిగి ఉన్న ఉత్తర అమెరికా సంయుక్త రాష్ట్రాల వంటి రిపబ్లికన్ " దేశాలు " ద్వారా జనాభా పొందింది . "ప్రజల" రాజ్యాంగం రోమన్ పాపల్ పాలనకు లొంగిపోవడానికి కారణం, ఎందుకంటే ఇది ఫ్రాంక్స్ రాజు క్లోవిస్ I నుండి క్రైస్తవ యూరప్ రాజుల అధికారాన్ని గుర్తించి స్థాపించింది.
8వ వచనం: “ లోకము పునాది వేయబడినది మొదలుకొని వధింపబడిన గొఱ్ఱెపిల్ల జీవగ్రంథమందు ఎవరి పేర్లు వ్రాయబడలేదో వారు, భూనివాసులందరు ఆయనను ఆరాధించుదురు. ”
చివరి కాలంలో, " భూమి " అనే చిహ్నం ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని సూచించినప్పుడు, ఈ సందేశం ఒక ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని సంతరించుకుంటుంది: అన్ని ప్రొటెస్టంట్లు కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని ఆరాధిస్తారు; " వధించబడిన గొర్రెపిల్ల జీవ గ్రంథంలో ప్రపంచం పునాది నుండి పేర్లు వ్రాయబడని వారు" అనే నిర్వచనాన్ని ఆత్మ సూక్ష్మంగా ఇచ్చిన ఎన్నికైన వారిని తప్ప, అందరూ. " మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారు తిరుగుబాటుదారులైన " భూనివాసులు" అని కాకుండా, " పరలోక రాజ్య పౌరులు " అని నేను ఇక్కడ మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను. దేవుని ఆత్మ రూపొందించిన ఈ ప్రవచనాత్మక ప్రకటన సత్యానికి వాస్తవాలు సాక్ష్యమిస్తున్నాయి. సంస్కరణ ప్రారంభం నుండి, 1170లో పీటర్ వాల్డో విషయంలో తప్ప, ప్రొటెస్టంట్లు మార్చి 7, 321 నుండి అన్యమత చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I నుండి వారసత్వంగా పొందిన దాని "ఆదివారం"ని గౌరవించడం ద్వారా కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని ఆరాధిస్తున్నారు. ఈ ఆరోపణ 11వ వచనంలో సమర్పించబడిన రెండవ " మృగం " యొక్క ఇతివృత్తాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది.
9వ వచనం: “ ఎవరికైనా చెవులు ఉంటే, వారు వినుగాక!” »
చెవి " ఉన్నవాడు ఆత్మ ప్రతిపాదించిన సందేశాన్ని అర్థం చేసుకుంటాడు.
ఫ్రెంచ్ జాతీయ నాస్తికత్వం యొక్క ప్రతీకార కత్తి ద్వారా అమలు చేయబడిన శిక్ష యొక్క ప్రకటన
10వ వచనం: “ బందీగా తీసుకువెళ్ళేవాడు చెరలోకి వెళ్తాడు; ఎవరైనా కత్తితో చంపితే, అతను కత్తితో చంపబడాలి. ఇక్కడ పరిశుద్ధుల ఓర్పు మరియు విశ్వాసం ఉంది. »
యేసుక్రీస్తు తాను ఎన్నుకున్న వారి నుండి అన్ని సమయాల్లో కోరుకునే శాంతియుత వినయాన్ని గుర్తుచేసుకుంటాడు. మొదటి అమరవీరుల మాదిరిగానే, క్రూరమైన పాపల్ పాలనలో ఎన్నుకోబడినవారు దేవుడు వారి కోసం సిద్ధం చేసిన విధిని అంగీకరించాలి. కానీ ఆయన తన న్యాయం ఏమిటో ప్రకటిస్తాడు, అది రాజులు మరియు పోప్ల మతపరమైన దోపిడీలను అలాగే వారి మతాధికారులను తగిన సమయంలో శిక్షిస్తుంది. ఎన్నికైన వారిని బందీలుగా "తీసుకెళ్లి " , వారు స్వయంగా ఫ్రెంచ్ విప్లవకారుల జైళ్లకు వెళతారు. మరియు యేసు ప్రేమించిన ఎన్నికైన వారిని " కత్తితో చంపిన " తరువాత, వారు కూడా దేవుని ప్రతీకార "కత్తి " ద్వారా చంపబడతారు, అతని పాత్రను అదే ఫ్రెంచ్ విప్లవకారుల గిలెటిన్ ద్వారా నెరవేరుస్తుంది. ప్రక. 6:10 లో అమరవీరుల రక్తం ద్వారా వ్యక్తీకరించబడిన ప్రతీకార కోరికకు దేవుడు ఫ్రెంచ్ విప్లవం ద్వారా ప్రతిస్పందిస్తాడు : “ మరియు వారు బిగ్గరగా కేకలు వేస్తూ, “ఓ ప్రభువా, పరిశుద్ధుడా, సత్యవంతుడా, భూమిపై నివసించే వారిపై మా రక్తాన్ని తీర్పు తీర్చి ప్రతీకారం తీర్చుకోకుండా ఎంతకాలం ఉంటావు ? ” అని అరిచారు. మరియు విప్లవాత్మక గిలెటిన్ ప్రకటన 2:22 లో ప్రకటించినట్లుగా కాథలిక్ రాచరికం మరియు పాపల్ రోమన్ మతాధికారుల " పిల్లలను చంపుతుంది ". కానీ దాని బాధితులలో మనం పౌర రాజకీయ అభిప్రాయాలతో విశ్వాసాన్ని గందరగోళపరిచి, చేతిలో " కత్తి "తో, వారి వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలను మరియు వారి మతపరమైన మరియు భౌతిక వారసత్వాన్ని సమర్థించిన కపట ప్రొటెస్టంట్లను కూడా కనుగొంటాము. ఇది జెనీవాలో జాన్ కాల్విన్ మరియు అతని దుష్ట మరియు రక్తపాత సహకారుల ప్రవర్తన. 1793 మరియు 1794 లలో సాధించిన చర్యలను ప్రస్తావిస్తూ, ఈ ప్రవచనం ప్రకటన 9:5-10 లోని ప్రవచనాత్మక " ఐదు నెలలు " ద్వారా ప్రవచించబడిన "150" సంవత్సరాలుగా స్థాపించబడిన సుదీర్ఘ మత శాంతి సందర్భంలోకి మనల్ని తీసుకువస్తుంది . కానీ 1994 తర్వాత, ఈ కాలం ముగిసిన 1995 నుండి, మతపరమైన కారణాల వల్ల " చంపడానికి " హక్కు తిరిగి స్థాపించబడింది. 2021 మరియు 2029 మధ్య "మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం"కి దారితీసే యుద్ధప్రాతిపదికన విస్తరణ జరిగే వరకు సంభావ్య శత్రువు ఇస్లామిక్ మతంగా స్పష్టంగా మారుతుంది. 2030 వసంతకాలంలో క్రీస్తు తిరిగి రావడానికి కొంతకాలం ముందు, ఈ అధ్యాయం 13లో సమర్పించబడిన రెండవ " మృగం " కనిపిస్తుంది.
రెండవ మృగం: ఇది భూమి నుండి పైకి వస్తుంది
లాంబ్-డ్రాగన్ యొక్క చివరి యుద్ధం
11వ వచనం: “ మరియు భూమిలోనుండి మరియొక క్రూరమృగము పైకి వచ్చుట చూచితిని; దానికి గొర్రెపిల్ల కొమ్ములవలె రెండు కొమ్ములు ఉండెను; అది ఘటసర్పమువలె మాటలాడెను. ”
భూమి " అనే పదాన్ని గుర్తించడానికి కీలకం ఆదికాండము 1:9-10లో కనుగొనబడింది: "మరియు దేవుడు, ఆకాశము క్రింద ఉన్న జలము లన్నియు ఒకచోట కూర్చబడి, ఆరిన నేల కనబడును గాకని పలికెను." అలాగే జరిగింది. దేవుడు ఆరిన నేలకు భూమి అని పేరు పెట్టెను, జలరాశికి సముద్రములని పేరు పెట్టెను. అది మంచిదని దేవుడు చూచెను. »
కాబట్టి, భూమి సృష్టించబడిన రెండవ రోజున "సముద్రం " నుండి పొడి "భూమి " బయటకు వచ్చినట్లే , ఈ రెండవ " మృగం " మొదటి దాని నుండి బయటకు వచ్చింది. ఈ మొదటి " మృగం " కాథలిక్ మతాన్ని సూచిస్తుంది, రెండవది, దాని నుండి ఉద్భవించింది, ప్రొటెస్టంట్ మతానికి సంబంధించినది, అంటే, సంస్కరించబడిన చర్చి. అయితే, ఈ ఆశ్చర్యకరమైన ద్యోతకం ఇకపై మనల్ని ఆశ్చర్యపరచకూడదు, ఎందుకంటే మునుపటి అధ్యాయాల అధ్యయనాలు, దేవుడు తన దైవిక తీర్పులో ఈ ప్రొటెస్టంట్ మతానికి ఇచ్చే ఆధ్యాత్మిక స్థితిని పరిపూరకంగా మనకు వెల్లడించాయి, ఇది " తుయతైర " అని పిలువబడే కాలం తర్వాత, జరుగుతున్న సంస్కరణను పూర్తి చేయడానికి అంగీకరించదు. అయినప్పటికీ ఈ పూర్తి దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞ ద్వారా అవసరం, దానికి ఇది ప్రకటన 3:1 యొక్క దేవుని సందేశానికి రుణపడి ఉంది: " మీరు సజీవంగా పరిగణించబడ్డారు; మరియు మీరు చనిపోయారు ." ఈ ఆధ్యాత్మిక మరణం ఆమెను అపవాది చేతుల్లోకి విసిరివేస్తుంది, అతను తన ప్రేరణతో ఆమెను " ఆర్మగెడాన్ యుద్ధానికి " సిద్ధం చేస్తాడు, ఇది ప్రకటన 16:16 లోని భూసంబంధమైన పాపపు చివరి గంట. ఫిలడెల్ఫియా యుగానికి చెందిన ఆమె అడ్వెంటిస్ట్ సేవకులను ఉద్దేశించి ప్రవచించబడిన ఈ చివరి విశ్వాస పరీక్ష సమయంలో, ఆమె అసహన చొరవలను తీసుకుంటుందని, అది ఆమెను " భూమి నుండి పైకి లేచే మృగం "గా మారుస్తుందని ప్రవచించబడింది. ఆమెకు “ రెండు కొమ్ములు ” ఉన్నాయి, వీటిని 12వ వచనం సమర్థిస్తుంది మరియు గుర్తిస్తుంది. ఎందుకంటే క్రైస్తవ ఐక్యతలో ఐక్యంగా, ప్రొటెస్టంట్ మరియు కాథలిక్ మతాలు వారంలోని నిజమైన ఏడవ రోజున దేవుడు పవిత్రం చేసిన విశ్రాంతి దినానికి వ్యతిరేకంగా పోరాటంలో ఐక్యంగా ఉన్నాయి; యూదుల శనివారం లేదా సబ్బాతు, కానీ ఆదాము, నోవహు, మోషే మరియు యేసుక్రీస్తు కూడా తన పరిచర్యలో మరియు భూమిపై ఆయన బోధించేటప్పుడు దానిని ప్రశ్నించలేదు ఎందుకంటే తిరుగుబాటుదారులైన యూదులు యేసుపై తెచ్చిన సబ్బాతు ఉల్లంఘన ఆరోపణలు నిరాధారమైనవి మరియు అన్యాయమైనవి. సబ్బాత్ రోజున ఉద్దేశపూర్వకంగా అద్భుతాలు చేయడం ద్వారా, సబ్బాత్ విశ్రాంతి గురించి దేవుని నిజమైన భావనను తిరిగి నిర్వచించడమే అతని ప్రేరణ. " లోక పాపాలను తీసివేసే గొర్రెపిల్ల " ద్వారా మోక్షం లభిస్తుందని చెప్పుకునే ఈ రెండు మతాలు, వాటి వివరణాత్మక ప్రమాణాల కోసం, " డ్రాగన్ లాగా మాట్లాడే గొర్రెపిల్ల " యొక్క ప్రతిరూపానికి అర్హమైనవి . ఎందుకంటే సబ్బాతు ఆచార్యుల పట్ల అసహనాన్ని సమర్థించడం ద్వారా, వారు మరణశిక్ష విధించేంత వరకు వెళతారు, ఇది నిజంగా బహిరంగ యుద్ధం, " డ్రాగన్ " యొక్క వ్యూహం, ఇది మళ్ళీ కనిపిస్తుంది.
12వ వచనం: “ మరియు అది మొదటి క్రూరమృగము యొక్క అధికారమంతయు దానియెదుట చెలాయించి, భూమియు దానిలో నివసించువారును మరణకరమైన గాయం మానిపోయిన మొదటి క్రూరమృగమును ఆరాధించునట్లు చేసెను. ”
మనం ఒక రకమైన రిలేను చూస్తున్నాము, కాథలిక్ విశ్వాసం ఇకపై ఆధిపత్యం చెలాయించదు, కానీ దాని పూర్వ అధికారం ప్రొటెస్టంట్ మతానికి ఇవ్వబడింది. ఎందుకంటే ఈ ప్రొటెస్టంట్ మతం అధికారికంగా భూమిపై అత్యంత శక్తివంతమైన దేశం: యునైటెడ్ స్టేట్స్ ఆఫ్ నార్త్ అమెరికా లేదా USA. 1995 నుండి యూరోపియన్ మరియు అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్ మతాల కలయిక ఇప్పటికే సాధించబడింది, సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ కూడా ఇందులో ఉంది. భూమి యొక్క కొత్త " బాబెల్స్ " వివిధ మత తెగల వలసదారులను స్వాగతించడం ద్వారా నిర్మించబడిన వెంటనే మతపరమైన కలయికకు బలవంతం చేయబడతారు. మనుషులు తమ పైపై మనస్తత్వం మరియు మతపరమైన ఆసక్తి లేకపోవడం వల్ల ఈ విషయాలను సాధారణమైనవిగా భావిస్తే, తన వంతుగా, మారని సృష్టికర్త దేవుడు కూడా తన మనసు మార్చుకోడు మరియు బైబిల్లో సాక్ష్యమిచ్చిన తన చారిత్రక పాఠాలను విస్మరించే ఈ అవిధేయతను ఆయన శిక్షిస్తాడు. కాన్స్టాంటైన్ I స్థాపించిన విశ్రాంతి దినమైన మొదటి రోజు రోమన్ ఆదివారంను ప్రతిగా సమర్థించడం ద్వారా , రెండవ ప్రొటెస్టంట్ " మృగం " దాని అధికారిక మత హోదాను గుర్తించి దానికి "ఆదివారం" అనే తప్పుదారి పట్టించే పేరును ఇచ్చిన మొదటి కాథలిక్ మృగ ఆరాధనను చేస్తుంది . " అగాధం నుండి పైకి వచ్చే మృగం " కలిగించిన " మర్త్య గాయం " " మాయమైంది " కాబట్టి ప్రొటెస్టంటులు మరియు కాథలిక్కుల మధ్య ఈ చివరి పొత్తు సాధ్యమైందని ది స్పిరిట్ గుర్తుచేస్తుంది . రెండవ మృగానికి స్వస్థత పొందే అవకాశం ఉండదు కాబట్టి అతను అతన్ని తిరిగి పిలుస్తాడు. అది యేసుక్రీస్తు మహిమాన్విత రాకడ ద్వారా నాశనం చేయబడుతుంది.
13వ వచనం: “ ఆయన మనుష్యుల యెదుట ఆకాశమునుండి భూమిమీదికి అగ్ని దిగివచ్చునట్లు గొప్ప సూచనలు చేసెను. ”
1945లో జపాన్పై విజయం సాధించినప్పటి నుండి, ప్రొటెస్టంట్ అమెరికా ప్రపంచంలోని ప్రముఖ అణుశక్తిగా మారింది. దాని అత్యున్నత సాంకేతికత నిరంతరం అనుకరించబడుతుంది కానీ ఎప్పుడూ సమానం కాదు; ఆమె ఎల్లప్పుడూ తన పోటీదారులు లేదా ప్రత్యర్థుల కంటే ఒక అడుగు ముందునే ఉంటుంది. ఈ ప్రాధాన్యత "మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం" సందర్భంలో నిర్ధారించబడుతుంది, ఇక్కడ డాన్ ప్రకారం. 11:44, అది ఈ ప్రవచనంలో "ఉత్తర దేశపు రాజు" దేశమైన దాని శత్రువు రష్యాను నాశనం చేస్తుంది. అప్పుడు అతని ప్రతిష్ట అపారంగా ఉంటుంది, మరియు సంఘర్షణ నుండి బయటపడినవారు, ఆశ్చర్యపోయి, మెచ్చుకుంటూ, తమ జీవితాలను అతనికి అప్పగిస్తారు మరియు మొత్తం మానవ జీవితంపై అతని అధికారాన్ని గుర్తిస్తారు. " స్వర్గం నుండి వచ్చే అగ్ని " దేవునికి మాత్రమే చెందినది, కానీ 1945 నుండి, అమెరికా దానిని స్వాధీనం చేసుకుని నియంత్రించింది. ఆమె తన విజయానికి అతనికి మరియు ఆమె ప్రస్తుత ప్రతిష్టకు రుణపడి ఉంది, రాబోయే అణు యుద్ధంలో ఆమె విజయంతో ఇది మరింత పెరుగుతుంది.
14వ వచనం: “ మరియు కత్తితో గాయపడియు బ్రతికిన మృగమునకు ప్రతిమను చేయవలెనని భూమిమీద నివసించు వారితో చెప్పుచు, ఆ మృగము ఎదుట చేయుటకు తనకు శక్తి కలిగిన అద్భుతముల ద్వారా అది భూనివాసులను మోసగించుచున్నది. ”
సాంకేతిక " అద్భుతాలు " లెక్కలేనన్ని ఉన్నాయి. " భూమి నివాసులు " వారి జీవితాలను మరియు ఆలోచనలను గ్రహించే దాని అన్ని ఆవిష్కరణలపై ఆధారపడి ఉన్నారు. అమెరికా వారిని మాదకద్రవ్యాల బానిసల మాదిరిగా తమ ఆత్మలను ఆక్రమించే ఈ పరికరాలను వదులుకోమని అడగనంత వరకు, " భూమి నివాసులు " ప్రకటన 12:17 లోని " స్త్రీ శేషం " అయిన "చాలా చిన్న సమూహం " పట్ల మతపరమైన అసహనాన్ని చట్టబద్ధం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నారు. “... మృగానికి ప్రతిమను తయారు చేయడం ” అంటే కాథలిక్ మతం యొక్క చర్యలను కాపీ చేసి ప్రొటెస్టంట్ అధికారం కింద వాటిని పునరుత్పత్తి చేయడం. ఈ దృఢత్వానికి తిరిగి రావడం రెండు చర్యలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. “ ప్రాణాలను కాపాడుకునేవారు ” భయంకరమైన యుద్ధం నుండి బయటపడతారు, మరియు దేవుడు వారిని నిరంతరం మరియు క్రమంగా “ తన కోపము యొక్క ఏడు చివరి తెగుళ్ళతో ” దాడి చేస్తాడు, ప్రకటన 16 లో వివరించబడింది.
ఆదివారం మరణ శాసనం
15వ వచనం: “ మరియు ఆ మృగము యొక్క ప్రతిమ మాటలాడునట్లును, ఆ మృగము యొక్క ప్రతిమను ఆరాధించని వారిని చంపునట్లును, ఆ మృగము యొక్క ప్రతిమకు ప్రాణమిచ్చు అధికారము దానికి ఇయ్యబడెను. ”
దేవునిచే ప్రేరేపించబడిన సాతాను ప్రణాళిక రూపుదిద్దుకుని నెరవేరుతుంది. "చివరి ఏడు తెగుళ్లలో" ఆరవ సమయంలో తీసుకోబడే తీవ్ర చర్య యొక్క రూపాన్ని ఆత్మ వెల్లడిస్తుంది. భూమిపై జీవించి ఉన్న తిరుగుబాటుదారులందరూ ఆమోదించిన అధికారిక ఆదేశం ద్వారా, వసంతకాలం ప్రారంభం మరియు ఏప్రిల్ 3, 2030 మధ్య తేదీన, మిగిలిన చివరి సెవెంత్-డే సబ్బాత్-కీపింగ్ అడ్వెంటిస్టులు చంపబడతారని నిర్ణయించబడుతుంది. తార్కికంగా, ఈ తేదీ యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చిన సంవత్సరాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ సంవత్సరం 2030 వసంతకాలం తప్పనిసరిగా తిరుగుబాటుదారుల భయంకరమైన ప్రణాళిక నెరవేరకుండా నిరోధించడానికి ఆయన జోక్యం చేసుకునే క్షణం, అతను తన ఎంపిక చేసుకున్న వారిపై వారి " గొప్ప బాధ " దినాలను "తగ్గించడం " ద్వారా వారిని రక్షించడానికి వస్తాడు (మత్తయి 24:22).
16వ వచనం: “ మరియు ఆయన చిన్నా, గొప్పా, ధనిక, పేదా, స్వతంత్రులా, దాసరా అనే తేడా లేకుండా అందరు తమ కుడిచేతిలోనైనను నుదుటిమీదనైనను ఒక గుర్తు వేయించుకొనునట్లు చేయును. ”
స్వీకరించబడిన కొలత ఆ యుగంలో బయటపడిన వారిని రెండు శిబిరాలుగా విభజిస్తుంది. తిరుగుబాటుదారులు తమను తాము మానవ అధికారం యొక్క " గుర్తు " ద్వారా గుర్తిస్తారు, ఇది మార్చి 7, 321 నుండి అతని ఆరాధకులలో ఒకరైన రోమన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I విధించిన కాథలిక్ "ఆదివారం", పురాతన "అజేయ సూర్యుని దినం" అని సూచిస్తుంది. " గుర్తు " చేతిపై "అందుకుంది ", ఎందుకంటే ఇది యేసు తీర్పు చెప్పే మరియు ఖండించే మానవ "పని"ని ఏర్పరుస్తుంది. ఇది " నుదిటిపై " కూడా పొందబడింది, ఇది సృష్టికర్త దేవుని న్యాయమైన తీర్పు కింద పూర్తిగా బాధ్యత వహించే ప్రతి మానవ జీవి యొక్క వ్యక్తిగత ఇష్టాన్ని సూచిస్తుంది. బైబిల్ నుండి " చేయి " మరియు " నుదురు " యొక్క ప్రతీకవాదం యొక్క ఈ వివరణను ధృవీకరించడానికి , ద్వితీయోపదేశకాండములోని ఈ వచనం ఉంది. 6:8 లో దేవుడు తన ఆజ్ఞల గురించి ఇలా అంటున్నాడు: " మీరు వాటిని మీ చేతులకు ఒక సూచనగా కట్టుకోవాలి , అవి మీ కళ్ళ మధ్య బాసికంలా ఉండాలి . "
మునుపటి ప్రతీకార చర్యలు
17వ వచనం: " మరియు ఆ గుర్తు, అనగా ఆ మృగము పేరు, అనగా దాని పేరు సంఖ్యను కలిగియున్నవాడు తప్ప మరి ఎవరును కొనుటకుగాని అమ్ముటకుగాని లేకుండునట్లును. "
వ్యక్తి " అనే ఈ పదం వెనుక దేవుడు పవిత్రం చేసిన సబ్బాతుకు నమ్మకంగా ఉన్న అడ్వెంటిస్ట్ సాధువుల శిబిరం ఉంది. మొదటి అన్యమత దినంలోని మిగిలిన ఆదివారం నాడు వారు " గుర్తును " గౌరవించడానికి నిరాకరించినందున , వారు పక్కన పెట్టబడ్డారు . మొదట్లో, వారిని ప్రతిఘటించిన ప్రత్యర్థులపై అమెరికన్ చర్యలలో వారు ప్రసిద్ధ "బహిష్కరణ" బాధితులు. వ్యాపారం చేయడానికి అర్హత పొందాలంటే, ఒకరు " గుర్తు" , "ఆ ఆదివారం", ప్రొటెస్టంట్లకు సంబంధించినది, " మృగం పేరు ", "దేవుని కుమారుని వికార్", ఇది కాథలిక్కులకు సంబంధించినది, లేదా " ఆయన పేరు సంఖ్య ", అంటే 666 సంఖ్యను గౌరవించాలి.
18వ వచనం: “ ఇందులో జ్ఞానం ఉంది. అవగాహన ఉన్నవాడు ఆ మృగం సంఖ్యను లెక్కించాలి. ఎందుకంటే అది ఒక మనిషి సంఖ్య, మరియు అతని సంఖ్య ఆరు వందల అరవై ఆరు. ”
దేవుని ఆత్మ సందేశాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మానవ జ్ఞానం సరిపోదు. దానిని అతని నుండి వారసత్వంగా పొందడం అవసరం, సొలొమోను విషయంలో లాగా, అతని జ్ఞానం అందరినీ అధిగమించింది మరియు తెలిసిన భూమి అంతటా అతని ఖ్యాతిని సంపాదించింది. అరబిక్ సంఖ్యలను స్వీకరించడానికి ముందు, హీబ్రూలు, గ్రీకులు మరియు రోమన్లలో, వారి వర్ణమాలలోని అక్షరాలు కూడా ఒక సంఖ్య యొక్క విలువను కలిగి ఉండేవి, తద్వారా ఒక పదాన్ని రూపొందించే అక్షరాల విలువలను జోడించడం ద్వారా దాని సంఖ్య నిర్ణయించబడుతుంది. ఆ పద్యంలో పేర్కొన్న విధంగా ఇది "లెక్కింపు" ద్వారా పొందబడుతుంది. "... అతని పేరు సంఖ్య " 666 ", అంటే, అతని లాటిన్ పేరు "VICARIVS FILII DEI" లో ఉన్న రోమన్ అక్షరాల సంఖ్యా విలువను జోడించడం ద్వారా పొందిన సంఖ్య ; 10వ అధ్యాయం అధ్యయనంలో ఏదో ఒకటి నిరూపించబడింది. ఈ పేరు అతని వాదనలలో అతిపెద్ద " దూషణ " లేదా " అబద్ధం "గా ఉంది, ఎందుకంటే యేసు ఏ విధంగానూ తనకు తానుగా "భర్తీ" ఇవ్వలేదు, అంటే "వికార్" అనే పదానికి అర్థం.
ప్రకటన 14 : ఏడవ రోజు అడ్వెంటిజం సమయం
ముగ్గురు దేవదూతల సందేశాలు - పంట - పాతకాలపు పంట
ఇది 1843 మరియు 2030 మధ్య కాలాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్న అధ్యాయం.
1843లో, డాన్ ప్రవచనం యొక్క ప్రత్యేక ఉపయోగం. 8:14 "అడ్వెంటిస్టులు" ఆ తేదీ వసంతకాలంలో యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడానికి ఎదురుచూసేలా చేసింది. ఇది విశ్వాస పరీక్షల పరంపరకు నాంది, ఇక్కడ ప్రవచన స్ఫూర్తిపై ఆసక్తి లేదా ప్రకటన 19:10 ప్రకారం " యేసు సాక్ష్యం ", బహుళ మతపరమైన లేబుళ్ల క్రింద యేసుక్రీస్తు రక్షణను క్లెయిమ్ చేసుకునే క్రైస్తవుల ద్వారా వ్యక్తిగతంగా ప్రదర్శించబడుతుంది. ప్రదర్శించబడిన " పనులు " మాత్రమే ఎంపికను అనుమతిస్తాయి లేదా కాదు. ఈ పనులను రెండు సాధ్యమైన ఎంపికలలో సంగ్రహించవచ్చు: పొందిన వెలుగును మరియు దాని దైవిక డిమాండ్లను అంగీకరించడం లేదా తిరస్కరించడం.
1844 శరదృతువు కోసం కొత్త నిరీక్షణ తర్వాత, 1844లో, యేసు తాను ఎన్నుకున్న వారిని సంస్కరణ పనిని పూర్తి చేసే లక్ష్యం వైపు నడిపిస్తాడు, ఇది ప్రపంచం సృష్టించబడినప్పటి నుండి దేవుడు పవిత్రం చేసిన సబ్బాత్ ఆచారాన్ని పునరుద్ధరించడంతో ప్రారంభమవుతుంది. ఇది " పరిశుద్ధత " యొక్క అతి ముఖ్యమైన అంశం, ఇది 1844 నుండి " సమర్థించబడింది ", ఈ అతిక్రమణ అతని సేవకుల జ్ఞానానికి గుర్తుకు వచ్చిన తేదీ. డాన్ యొక్క ఈ అనువాదం. 8:14, నా పరిచర్య వరకు ఇలా అనువదించబడింది: " రెండు వేల మూడు వందల సాయంత్రం మరియు ఉదయం మరియు పవిత్ర స్థలం శుద్ధి చేయబడుతుంది ", ఇది ప్రామాణికంగా, అసలు హీబ్రూ వచనానికి అనుగుణంగా ఉంది: " రెండు వేల మూడు వందల సాయంత్రం మరియు ఉదయం మరియు పవిత్రత సమర్థించబడుతుంది ". 321 నుండి దైవిక సబ్బాతును అతిక్రమించడంతో పాటు అపొస్తలుల కాలంలో దేవుడు స్థాపించిన సిద్ధాంత సత్యాలను అనేక ఇతర అంశాలు వదిలివేస్తున్నాయని అందరూ కనుగొనగలరు. 1260 సంవత్సరాల తప్పుడు వారసుల పాలన విశ్వాసాన్ని నాశనం చేసిన తరువాత, పోపెరీ ప్రొటెస్టంట్ సిద్ధాంతంలో సత్య దేవునికి భరించలేని అనేక అబద్ధాలను మిగిల్చింది. అందుకే, ఈ 14వ అధ్యాయంలో, ఆత్మ మూడు ప్రధాన ఇతివృత్తాలను వరుసగా ప్రस्तుతం చేస్తుంది: అడ్వెంటిస్ట్ మిషన్ లేదా " ముగ్గురు దేవదూతల " సందేశం; ప్రపంచ ముగింపు యొక్క " పంట ", ఎన్నుకోబడిన వారిని క్రమబద్ధీకరించడం మరియు తొలగించడం; కోపం అనే ద్రాక్ష యొక్క " పాతకాలం ", తప్పుడు గొర్రెల కాపరులకు, క్రైస్తవ మతం యొక్క తప్పుడు మత బోధకులకు తుది శిక్ష.
1844 నుండి దైవిక కోపం నుండి ఎన్నుకోబడిన వారిని రక్షించడానికి బోధించబడిన ఈ తుది పరీక్ష, బహిర్గతమైన దైవిక సంకల్పం మరియు అత్యంత పూర్తి మతభ్రష్టత్వంలో పడిపోయిన తిరుగుబాటు మానవ డిమాండ్ మధ్య తనను తాను ఉంచుకోవడానికి మానవాళికి ఇవ్వబడిన సమయం ముగిసే వరకు మాత్రమే కేటాయించబడింది. కానీ చేసిన ఎంపిక 1844 నుండి మరణించిన వారందరికీ పరిణామాలను కలిగిస్తుంది. 13వ వచనం యొక్క బోధన ప్రకారం, జ్ఞానోదయం పొందిన మరియు నమ్మకమైన ఎన్నికైన వారు మాత్రమే " ప్రభువులో మరణిస్తారు ", అక్కడ వారు " ధన్యులుగా " ప్రకటించబడ్డారు, అంటే, క్రీస్తు కృప యొక్క లబ్ధిదారులు, ఆయన ఆశీర్వాదం అంతా " ఫిలడెల్ఫియా " దేవదూతకు ఉద్దేశించిన సందేశంలో ఇప్పటికే ధృవీకరించబడింది , ఎందుకంటే దేవుడు ఎన్నుకున్న వ్యక్తిగా పరిగణించబడటానికి "అడ్వెంటిస్ట్" గా బాప్తిస్మం తీసుకోవడం సరిపోదు.
పరిత్యాగాల వివరాలు ఇంకా కనుగొనబడాల్సి ఉండగా, ముఖ్యమైన అంశాలను ఆత్మ 7 నుండి 11 వచనాలలోని "ముగ్గురు దేవదూతల సందేశాలు" రూపంలో అండర్లైన్ చేసి సంగ్రహించింది. ఈ సందేశాలు వరుస పరిణామాలతో ముడిపడి ఉన్నాయి.
ఈ రచన యొక్క 2వ పేజీలోని ముఖచిత్రంపై ఉన్న గమనిక తర్వాత, ఈ మూడు సందేశాలు దానియేలు పుస్తకంలోని దానియేలు 7 మరియు 8 అధ్యాయాలలో ఇప్పటికే ప్రతీకాత్మక చిత్రాలలో వెల్లడి చేయబడిన మూడు సందేశాలను హైలైట్ చేస్తున్నాయని నాకు ఇక్కడ గుర్తుంది. ప్రకటన గ్రంథంలోని ఈ 14వ అధ్యాయంలో వారి జ్ఞాపిక, దేవుడు వారికి ఇచ్చే అత్యంత ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది మరియు నిర్ధారిస్తుంది.
విమోచించబడిన విజయవంతమైన అడ్వెంటిస్టులు
1వ వచనం: “ నేను చూడగా, ఇదిగో సీయోను పర్వతము మీద ఒక గొఱ్ఱెపిల్ల నిలిచియుండెను; ఆయనతో కూడ లక్ష నలువది నాలుగు వేలమంది ఆయన నామమును ఆయన తండ్రి నామమును వారి నొసళ్లమీద లిఖించబడియుండిరి. ”
" సీయోను పర్వతం " అనేది ఇశ్రాయేలులో యెరూషలేము నిర్మించబడిన ప్రదేశాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది మోక్ష ఆశను మరియు భూసంబంధమైన మరియు పరలోక విశ్వాసం యొక్క పరీక్షల ముగింపులో ఈ మోక్షం తీసుకునే రూపాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రకటన 21:1 ప్రకారం భూమి మరియు స్వర్గానికి సంబంధించిన అన్ని విషయాల పునరుద్ధరణ సమయంలో ఈ ప్రాజెక్ట్ పూర్తిగా సాధించబడుతుంది . " 144,000 [ప్రజలు] " అనేది 1843 మరియు 2030 మధ్య క్రీస్తు ఎన్నుకున్న వారిని సూచిస్తుంది, అంటే, అడ్వెంటిస్ట్ క్రైస్తవులు యేసుక్రీస్తుచే పరీక్షించబడ్డారు, ప్రయత్నించబడ్డారు మరియు ఆమోదించబడ్డారు, వారి తీర్పు సమిష్టిగా మరియు వ్యక్తిగతంగా వర్తిస్తుంది. సమిష్టి తీర్పు సంస్థను తీర్పు ఇస్తుంది మరియు వ్యక్తిగత తీర్పు ప్రతి జీవికి సంబంధించినది. " 144,000 [ప్రజలు] " అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క అనుచరుల నుండి యేసుక్రీస్తు ఎంపిక చేసిన ఎన్నికైన వారిని సూచిస్తారు. ఈ సంఖ్య ఖచ్చితంగా ప్రతీకాత్మకమైనది మరియు ఎంచుకున్న వారి వాస్తవ సంఖ్య దేవుడు తెలిసిన మరియు ఉంచిన రహస్యం. ప్రతిపాదిత చిత్రం యొక్క నిర్వచనం నుండి వారి ఎంపికకు కారణాన్ని అర్థం చేసుకోవచ్చు. వారి చిత్తాన్ని మరియు ఆలోచనలను సూచించే " వారి నుదుటిపైన ," గొర్రెపిల్ల నామము , "యేసు నామము," మరియు పాత నిబంధనలో బయలుపరచబడిన దేవుడు " ఆయన తండ్రి నామము " చెక్కబడి ఉన్నాయి. దీని అర్థం, సృష్టికర్త దేవుడు మొదటి మానవునికి పాపం చేయడానికి ముందు ఇచ్చిన దేవుని ప్రతిరూపాన్ని వారు పునరుద్ధరించి, పునరుత్పత్తి చేసారు, అతను అతన్ని రూపొందించి అతనికి జీవితాన్ని ఇచ్చాడు; మరియు ఈ చిత్రం అతని పాత్ర యొక్క ప్రతిబింబం. దేవుడు తన ఏకైక విశ్వాసకులుగా ఎన్నుకోబడిన వారి పాపాలను యేసుక్రీస్తులో విమోచించడం ద్వారా పొందాలనుకున్న ఫలాన్ని అవి ఏర్పరుస్తాయి. ఎంపిక చేయబడిన వారి నుదిటిపై, వారి మనస్సులో, వారి ఆలోచనలో మరియు వారి సంకల్పంలో, అపో. 7: 3 లోని దేవుని ముద్ర లేదా డెకలాగ్ యొక్క నాల్గవ ఆజ్ఞ యొక్క సబ్బాత్ మరియు గొర్రెపిల్ల యేసుక్రీస్తు యొక్క విడదీయరాని పాత్ర మరియు పాత ఒడంబడికలో తండ్రిగా లేదా సృష్టికర్త దేవుడుగా ఆయన ప్రత్యక్షత ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. అందువల్ల, నిజమైన క్రైస్తవ విశ్వాసం, రోమన్ ఆదివారం అనుచరులు చెప్పుకునే విధంగా, మాటల్లో కాకపోయినా, కనీసం ఆచరణలో కూడా, కుమారుడు మరియు తండ్రికి సంబంధించిన మతపరమైన నిబంధనలను వ్యతిరేకించదు.
2వ వచనం: “ మరియు నేను పరలోకము నుండి ఒక స్వరము వింటిని, అది విస్తార జలముల శబ్దమువలెను, గొప్ప ఉరుము శబ్దమువలెను వినబడెను; ఆ స్వరము వీణలు వాయించుచున్న వారి స్వరమువలె ఉండెను. ”
ఈ పద్యంలో ప్రస్తావించబడిన విరుద్ధమైన పాత్రలు వాస్తవానికి పరస్పరం పూరకంగా ఉంటాయి. " మహా జలాలు " అనేవి అనేక జీవులను సూచిస్తాయి, అవి వ్యక్తీకరించబడినప్పుడు, " గొప్ప ఉరుము " లాగా కనిపిస్తాయి . దీనికి విరుద్ధంగా, " వీణ " యొక్క చిత్రం ద్వారా , దేవుడు తన విజయవంతమైన జీవులను ఏకం చేసే పరిపూర్ణ సామరస్యాన్ని వెల్లడిస్తాడు.
వచనం : “ వారు సింహాసనము ఎదుటను, ఆ నాలుగు జీవుల యెదుటను, పెద్దల యెదుటను ఒక క్రొత్త కీర్తన పాడారు; భూమి నుండి విడిపింపబడిన ఆ లక్షా నలువది నాలుగు వేలమంది తప్ప మరి ఎవరును ఆ కీర్తన నేర్చుకొనలేకపోయిరి. ”
1843-44 నుండి స్థాపించబడిన "అడ్వెంటిస్ట్" విశ్వాసం యొక్క చాలా ఉన్నతమైన పవిత్రతను దేవుడు ఇక్కడ ధృవీకరిస్తున్నాడు మరియు నొక్కి చెబుతున్నాడు. దాని ఎన్నికైన ప్రతినిధులు ఇతర సంకేత సమూహాల నుండి ప్రత్యేకంగా నిలుస్తారు; “ సింహాసనము, నాలుగు జీవులు మరియు పెద్దలు ”; అనుభవం నుండి విమోచించబడిన వారందరినీ భూమిపై నివసించినట్లు సూచించే రెండోది. కానీ ప్రకటన అని పిలువబడే దైవిక ప్రకటన డాన్ యొక్క డిక్రీ క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క రెండు వేల సంవత్సరాలను మాత్రమే లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. 8:14 రెండు వరుస దశలుగా విడిపోతుంది. 1843-44 వరకు, ఎన్నికైనవారు ప్రకటన 4:4 లో ప్రస్తావించబడిన “ 24 ” మందిలో 12 మంది “ పెద్దల ” ద్వారా సూచించబడ్డారు. ఇతర 12 మంది “ పెద్దలు ” 1843-44 నుండి ప్రకటన 7:3-8లో అడ్వెంటిస్ట్ “ 12 తెగలు ” “ ముద్రించబడ్డారు ”.
4వ వచనం: “ వీరు స్త్రీలతో అపవిత్రులు కానివారు, ఎందుకంటే వారు కన్యలు; వారు గొర్రెపిల్ల ఎక్కడికి వెళ్ళినా ఆయనను వెంబడిస్తారు. వీరు దేవునికిని గొర్రెపిల్లకును ప్రథమఫలములుగా మనుష్యులలో నుండి విమోచించబడినవారు; »
ఈ వచనంలోని మాటలు ఆధ్యాత్మిక భావంలో మాత్రమే వర్తిస్తాయి; " స్త్రీలు " అనే పదం, వాటి మూలం నుండి మతభ్రష్టత్వంలోకి పడిపోయిన క్రైస్తవ చర్చిలను సూచిస్తుంది, ఉదాహరణకు రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం, లేదా 1843-44 నుండి, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం కోసం మరియు 1994 నుండి, అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థాగత విశ్వాసం కోసం. " కల్మషం " అనే పదం దైవిక నియమాన్ని ఉల్లంఘించడం వల్ల కలిగే పాపాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది మరియు రోమా ప్రకారం దాని " జీతం మరణం ". 6:23. వారిని పాపపు అలవాటు నుండి విడిపించడానికే యేసుక్రీస్తు పవిత్రం చేశాడు, అంటే, ప్రత్యేకించబడ్డాడు, సూచనార్థకమైన " 1,44,000 [ప్రజలు] ." వారి " కన్యత్వం " కూడా ఆధ్యాత్మికమైనది మరియు వారిని "స్వచ్ఛమైన" జీవులుగా పేర్కొంటుంది, వారి నీతి యేసుక్రీస్తు వారి అనుకూలంగా చిందించిన రక్తం ద్వారా తెల్లగా చేయబడింది. పాపం మరియు దాని అపవిత్రతకు వారసులు, ఆదాము హవ్వల వారసులందరిలాగే, యేసుక్రీస్తు గుర్తించిన వారి విశ్వాసం వారిని పరిపూర్ణంగా "శుద్ధి" చేసింది. కానీ ఈ విశ్వాసాన్ని యేసుక్రీస్తు సమర్థవంతంగా గుర్తించాలంటే, ఈ శుద్ధీకరణ వారి “ క్రియలలో ” నిజమైనదిగా మరియు సంక్షిప్తీకరించబడాలి. కాబట్టి ఇది తప్పుడు క్రైస్తవ లేదా యూదు మతాల నుండి లేదా మరింత విస్తృతంగా, ఏకేశ్వరోపాసన నుండి వారసత్వంగా వచ్చిన పాపాలను వదిలివేయడాన్ని సూచిస్తుంది. మరియు దేవుడు తన ప్రవచనాత్మక ప్రకటనలో, భూమిని మరియు దాని ఖగోళ వ్యవస్థను సృష్టించిన మొదటి వారం నుండి తాను స్థాపించిన సమయ క్రమాన్ని గౌరవించడంలో వైఫల్యాన్ని ప్రత్యేకంగా లక్ష్యంగా చేసుకున్నాడు.
కొత్త పాట పాడటం " అనే చిత్రం వెనుక " 144,000 " మంది మాత్రమే జీవించిన ఒక నిర్దిష్ట అనుభవం ఉంది . పాపానికి ప్రతీక అయిన ఈజిప్టు నుండి మహిమాన్వితమైన నిష్క్రమణను జరుపుకునే " మోషే పాట " తర్వాత , " 144,000 మంది " ఎన్నుకోబడిన వారి " పాట " దాను ఆజ్ఞను పాటించినందుకు వారి పాపం నుండి విముక్తిని జరుపుకుంటుంది. 8:14 మరియు 1843-44 నుండి దేవుడు కోరుకునే మరియు కోరుకునే వారి పవిత్రీకరణలో సహకరించారు. ఈ తేదీన, ఒక స్వర్గపు దర్శనం యేసుక్రీస్తు మరణం ద్వారా గోల్గోతా శిలువపై సాధించిన పాపాల శుద్ధిని గుర్తుచేసింది. ఈ సందేశం రోమన్ ఆదివారం మరియు దాని ఇతర అబద్ధ పాపాలకు వారసుడైన ఒక రకమైన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసికి దేవుడు అందించిన మందలింపు మరియు బోధన రెండూ. హీబ్రూ ఆచారాల వర్గీకరణలో, ఈ " పాప శుద్ధి " అనేది శరదృతువులో జరిగే మతపరమైన పండుగ, ఈ సమయంలో వధించబడిన మేక రక్తాన్ని సంవత్సరం పొడవునా ఈ ప్రవేశించలేని మరియు నిషేధించబడిన ప్రదేశంలో ఉంచబడిన కరుణాపీఠంపై ఉన్న అతి పవిత్ర స్థలానికి తీసుకురాబడేది . ఈ మేక రక్తం, పాపానికి ప్రతీకాత్మకమైన చిత్రం, యేసుక్రీస్తు రక్తాన్ని ప్రవచించింది, ఆయన తాను ఎంచుకున్న వారి పాపాలను మోసేవాడు, వారి స్థానంలో వారికి తగిన శిక్షను చెల్లించడానికి; యేసు స్వయంగా పాపంగా చేయబడ్డాడు. ఈ వేడుకలో, మేక పాపాన్ని సూచిస్తుంది, దానిని మోసే క్రీస్తు కాదు. సంవత్సరం పొడవునా నిషేధించబడిన పవిత్ర స్థలం నుండి అతి పవిత్ర స్థలం వరకు వెళ్ళే ప్రధాన యాజకుడి ఈ భౌతిక కదలికను ఈ వచనం ఇలా సూచిస్తుంది: " వారు గొర్రెపిల్ల ఎక్కడికి వెళ్ళినా ఆయనను వెంబడిస్తారు ." 1844 అక్టోబర్ 23 నాటి దర్శనంలోని ఈ దృశ్యాన్ని గుర్తుచేసుకోవడం ద్వారా, క్రీస్తు ఆత్మ తాను ఎంచుకున్న, అపస్మారక వారసులకు సిద్ధాంతపరమైన అబద్ధాలను, పాపం చేయడాన్ని నిషేధించడాన్ని గుర్తు చేశాడు. ఈ విధంగా, 1844 నుండి, స్వచ్ఛంద మూలం యొక్క ఆచరించిన పాపం , ఇది రోమన్ ఆదివారం కేసు, దేవునితో సంబంధాన్ని అసాధ్యం చేస్తుంది మరియు వదిలివేయబడిన పాపం ఈ సంబంధాన్ని పొడిగించడానికి అనుమతిస్తుంది, ఇది బహిర్గతమైన దైవిక సత్యాన్ని స్వీకరించడం, అర్థం చేసుకోవడం మరియు ఆచరణలో పెట్టడం ద్వారా ఎంచుకున్న వ్యక్తిని అతని పవిత్రీకరణ యొక్క సంపూర్ణతకు దారితీస్తుంది.
దేవునికిని గొఱ్ఱెపిల్లకును ప్రథమ ఫలములు " గా పరిగణించబడుతున్నందున , దేవుడు భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారిని ఎన్నుకోవడంలో వారు కనుగొన్న వాటిలో ఉత్తమమైనవి. హీబ్రూ ఆచారాలలో, " ప్రథమ ఫలాలు " " పవిత్రమైనవి "గా ప్రకటించబడ్డాయి . ఈ జంతు లేదా కూరగాయల ప్రథమ ఫలాల నైవేద్యాలు దేవుడిని గౌరవించడానికి మరియు ఆయన మంచితనం మరియు దాతృత్వం పట్ల మానవ కృతజ్ఞతను గుర్తించడానికి ఆయనకు కేటాయించబడ్డాయి. నిజానికి " పవిత్ర ప్రథమ ఫలాల "కు మరొక కారణం ఏమిటంటే, వారికి వెల్లడైన దైవిక వెలుగును పూర్తిగా స్వీకరించడం, ఎందుకంటే వారు వెల్లడైన వెలుగు దాని అత్యున్నత స్థాయికి, దాని ఆధ్యాత్మిక అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకునే అంత్య కాలంలో నివసిస్తున్నారు.
5వ వచనం: “ వీరు నిందారహితులు కాబట్టి వారి నోట ఏ కపటమును కనబడలేదు. ”
నిజమైన ఎన్నికైనవాడు, నూతన జన్మ ద్వారా సత్యం నుండి జన్మించినవాడు, తనకు ఆనందం లభించని " అబద్ధాన్ని " ద్వేషించకుండా ఉండలేడు. అబద్ధం చెప్పడం అసహ్యకరమైనది ఎందుకంటే అది హానికరమైన పరిణామాలను మాత్రమే తెస్తుంది మరియు మంచి వ్యక్తులను బాధపెడుతుంది. " అబద్ధం " నమ్మేవాడికి నిరాశ బాధ, మోసపోయినందుకు కలిగే చేదు తెలుస్తుంది. క్రీస్తు ఎన్నుకున్న ఎవరూ తన తోటి మానవులను మోసగించడంలో మరియు మోసగించడంలో ఆనందించలేరు. దీనికి విరుద్ధంగా, సత్యం భరోసా ఇస్తుంది, ఇది నిజమైన సోదరులతో సానుకూలంగా సంబంధాలను నిర్మిస్తుంది, కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, మొదటగా, మన రక్షణకు సృష్టికర్త మరియు విమోచకుడైన దేవునితో, అతను తన పేరును " సత్య దేవుడు " అని చెప్పుకుంటాడు మరియు ఉన్నతపరుస్తాడు. అందువల్ల, ఇకపై సిద్ధాంతపరమైన పాపాన్ని ఆచరించకుండా, బయలుపరచబడిన సత్యానికి విధేయత చూపడం ద్వారా, ఎన్నుకోబడినవారు సత్య దేవుడే " నిందారహితులుగా " తీర్పు తీర్చబడతారు.
మొదటి దేవదూత సందేశం
6వ వచనం: “ మరియు భూనివాసులకును, ప్రతి జనమునకును, ప్రతి వంశమునకును, ఆ యా భాషలు మాటలాడువారికిని, ప్రతి ప్రజకును ప్రకటించుటకు నిత్యసువార్తను తన యొద్ద కలిగియున్న మరియొక దేవదూత పరలోకమధ్యకు ఎగురుట చూచితిని. ”
" మరొక దేవదూత " లేదా మరొక దూత " స్వర్గం మధ్యలో " లేదా సూర్యుని అత్యున్నత స్థానం ద్వారా సూచించబడిన పూర్తి దైవిక కాంతిని ప్రకటిస్తాడు . ఈ వెలుగు యేసుక్రీస్తు తెచ్చిన రక్షణ యొక్క “సువార్త ” లేదా “ శుభవార్త ” కు సంబంధించినది . దీని సందేశం ప్రామాణికమైనది మరియు కాలక్రమేణా ఎటువంటి వైవిధ్యం తెలియదు కాబట్టి దీనిని " శాశ్వతమైనది " అని పిలుస్తారు. ఈ విధంగా, దేవుడు దానిని యేసుక్రీస్తు అపొస్తలులకు బోధించిన దానికి అనుగుణంగా ఉందని ధృవీకరిస్తాడు. రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం నుండి వారసత్వంగా వచ్చిన అనేక వక్రీకరణల తర్వాత 1843 నుండి సత్యానికి తిరిగి రావడం జరిగింది . అడ్వెంటిస్ట్ పని యొక్క దైవిక ఆశీర్వాదాన్ని వెల్లడించే దానియేలు 12:12 లో సమర్పించబడిన సందేశానికి సారూప్యంగా ఈ ప్రకటన సార్వత్రికమైనది. దానియేలు 8:14 లోని ఆజ్ఞ ద్వారా వెల్లడి చేయబడిన దైవిక ఆవశ్యకతను అనుసరించి, " నిత్య సువార్త " ఇక్కడ విశ్వాసం యొక్క నిజమైన ఫలంగా మాట్లాడబడింది . ప్రవచనాత్మక వాక్యం పట్ల ఆసక్తి అనేది నియమావళి యొక్క చట్టబద్ధమైన ఫలం " నిత్య సువార్త ."
7వ వచనం: “ మరియు అతడు గొప్ప స్వరముతో ఇట్లనెను: దేవునికి భయపడి ఆయనను మహిమపరచుడి; ఆయన తీర్పుతీర్చు గడియ వచ్చెను; ఆకాశమును భూమిని సముద్రమును నీటిబుగ్గలను కలుగజేసినవానికే నమస్కారము చేయుడి. ”
7వ వచనంలో, మొదటి దేవదూత సబ్బాతు అతిక్రమణను ఖండిస్తున్నాడు, ఇది దైవిక డెకలాగ్లో, సృష్టికర్త దేవుని మహిమను మహిమపరుస్తుంది. అందువల్ల అతను అక్టోబర్ 1844 నుండి దానిని పునరుద్ధరించాలని డిమాండ్ చేశాడు, కానీ 1843 వసంతకాలం నుండి ప్రొటెస్టంట్లపై దాని అతిక్రమణను నిందించాడు.
రెండవ దేవదూత సందేశం
8వ వచనం: “ మరియు మరొక దేవదూత వెంబడి వచ్చెను, “బబులోను కూలిపోయింది, అంత గొప్పది కూలిపోయింది, ఎందుకంటే ఆమె తన వ్యభిచారమనే క్రోధపు మద్యాన్ని అన్ని దేశాలకు త్రాగించింది!” అని అన్నాడు. »
" ప్రభువు దినం " అని పేరు మార్చడం ద్వారా ప్రజలను మోసగించింది , ఇది అతని "ఆదివారం" యొక్క మూలమైన లాటిన్ మాంటేజ్ యొక్క అనువాదం: డైస్ డొమినికా. " మహా బాబిలోన్ కూలిపోయింది, కూలిపోయింది " అనే పదబంధం రెండుసార్లు పునరావృతమైంది, ఆమెకు మరియు ఆమెను వారసత్వంగా పొందిన వారికి, దైవిక సహన సమయం ఖచ్చితంగా ముగిసిందని నిర్ధారిస్తుంది. వ్యక్తిగతంగా, మతమార్పిడి సాధ్యమే, కానీ పశ్చాత్తాపం యొక్క ఫలాలను లేదా " క్రియలను " ఉత్పత్తి చేసే ఖర్చుతో మాత్రమే.
జ్ఞాపకం: “ ఆమె పడిపోయింది ” అంటే: ఒక నగరం దాని శత్రువు చేతుల్లోకి పడిపోయినట్లుగా, సత్య దేవుడు ఆమెను పట్టుకుని ఓడిస్తాడు . ఆయన 1843 తర్వాత, 1844 మరియు 1873 మధ్య, తన నమ్మకమైన సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సేవకుల కోసం, ప్రకటన 17:5లో వర్ణించబడిన “ మర్మాన్ని ” లేవనెత్తాడు మరియు ప్రకాశింపజేస్తాడు. అతని అబద్ధాల సమ్మోహనం దాని ప్రభావాన్ని కోల్పోతుంది.
8వ వచనంలో మునుపటి సందేశాలలో చేయబడిన తీర్పు భయంకరమైన హెచ్చరికతో ధృవీకరించబడింది. 1844 నుండి 321 లో కాన్స్టాంటైన్ I స్థాపించిన విశ్రాంతి దినం యొక్క స్పృహ మరియు స్వచ్ఛంద ఎంపిక , దానిని సమర్థించే తిరుగుబాటుదారులను చివరి తీర్పు యొక్క రెండవ మరణం యొక్క హింసలను దైవిక ఖండన నుండి నిష్క్రియాత్మకంగా చేస్తుంది . ఆదివారంపై తన ఆరోపణను కప్పిపుచ్చడానికి, దేవుడు దానిని తన స్వంత దైవిక " ముద్ర "కు విరుద్ధంగా ఉన్న ఒక అప్రసిద్ధ " గుర్తు " పేరుతో దాచిపెడతాడు . మానవ అధికారం యొక్క ఈ సంకేతం, అతని కాల క్రమాన్ని ప్రశ్నిస్తుంది, ఇది అతనిచే శిక్షించబడటానికి అర్హమైన అపారమైన దౌర్జన్యాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. మరియు ప్రకటించబడిన శిక్ష నిజంగా భయంకరంగా ఉంటుంది: " అతడు అగ్ని గంధకాలతో హింసించబడతాడు " అది తిరుగుబాటుదారులను నాశనం చేస్తుంది, కానీ చివరి తీర్పు సమయంలో మాత్రమే.
మూడవ దేవదూత సందేశం
9వ వచనం: “ మరియు మరొక మూడవ దేవదూత వారి వెంట వచ్చి, బిగ్గరగా ఇలా అన్నాడు: ఎవరైనా ఆ మృగాన్ని మరియు దాని ప్రతిమను పూజించి (నమస్కరించి) తన నుదిటిపైనా లేదా తన చేతిపైనా దాని ముద్రను పొందితే, ”
వాటిని అనుసరించారు " అనే సూత్రం ద్వారా పేర్కొనవచ్చు . " గొప్ప స్వరం " దానిని ప్రకటించే వ్యక్తి యొక్క అత్యున్నత దైవిక అధికారాన్ని నిర్ధారిస్తుంది.
భూమి నుండి పైకి వచ్చే క్రూరమృగం " యొక్క పాలనకు మద్దతు ఇచ్చే మరియు ఆమోదించే మానవ తిరుగుబాటుదారులకు ఈ ముప్పు ఉద్దేశించబడింది మరియు వారు ఆదివారం ప్రకటన 13:16 లో ఉదహరించబడిన దాని అధికారం యొక్క " గుర్తును " స్వీకరించి గౌరవిస్తారు, అంటే ప్రస్తుతం మొత్తం క్రైస్తవ జనాభా.
గుర్తు " " దేవుని ముద్ర " కు ప్రత్యక్ష వ్యతిరేకత, అంటే, ఆదివారం మొదటి రోజు నుండి సబ్బాతు యొక్క ఏడవ రోజు వరకు, రెండూ " నుదిటిపై ", ప్రకటన 7:3 మరియు 13:16 ప్రకారం వీలునామా సీటుగా స్వీకరించబడటం ద్వారా నిర్ధారించబడింది. ప్రకటన 7:3 లోని “ దేవుని ముద్ర ” ప్రకటన 14:1 లో “ గొర్రెపిల్ల నామము మరియు ఆయన తండ్రి నామము ” గా మారుతుందని మనం గమనించండి . ద్వితీయోపదేశకాండములోని ఈ వచనాల ద్వారా " చేతిపై " స్వీకరించడం స్పష్టమైంది. 6:4 నుండి 9 వరకు:
“ ఇశ్రాయేలూ, వినండి! మన దేవుడైన యెహోవా అద్వితీయుడైన యెహోవా . నీవు నీ దేవుడైన యెహోవాను నీ పూర్ణ హృదయముతోను, నీ పూర్ణ ఆత్మతోను, నీ పూర్ణ శక్తితోను ప్రేమించవలెను . నేడు నేను నీకు ఆజ్ఞాపించు ఈ ఆజ్ఞలు నీ హృదయములో ఉండవలెను . నీవు వాటిని నీ పిల్లలకు జాగ్రత్తగా నేర్పి, నీ ఇంట్లో కూర్చున్నప్పుడును, త్రోవలో నడుచుచున్నప్పుడును, పడుకొనునప్పుడును, లేచినప్పుడును వాటిగూర్చి మాట్లాడవలెను. వాటిని నీ చేతులమీద సూచనగా కట్టుకొనవలెను, అవి నీ కన్నుల మధ్య బాహుమూలములవలె ఉండవలెను . నీవు వాటిని నీ ఇంటి ద్వారబంధములమీదను నీ ద్వారాలమీదను వ్రాయవలెను. "" చేతి " చర్యను, ఆచరణను మరియు " ముందు ", ఆలోచన సంకల్పాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ వచనంలో ఆత్మ ఇలా చెబుతోంది, “ నీ పూర్ణ హృదయముతోను, నీ పూర్ణ ఆత్మతోను, నీ పూర్ణ బలముతోను నీ దేవుడైన యెహోవాను ప్రేమింపవలెను ”; దీనిని యేసు మత్తయిలో ఉదహరించాడు. 22:37 మరియు దానిని ఆయన “ మొదటిది మరియు గొప్పది అయిన ఆజ్ఞ ”గా ప్రस्तుతిస్తాడు. కాబట్టి " దేవుని ముద్ర " కలిగి ఉన్న ఎన్నికైన అధికారులు ఈ మూడు ప్రమాణాలను కలిగి ఉండాలి: " దేవుణ్ణి హృదయపూర్వకంగా ప్రేమించండి "; దాని పవిత్రమైన ఏడవ రోజు విశ్రాంతి దినాన దానిని ఆచరించడం ద్వారా గౌరవించడం; మరియు అతని మనస్సులో “ గొర్రెపిల్ల నామము ” యేసుక్రీస్తు నామము మరియు అతని తండ్రి నామము “యెహోవా నామము ” ఉంటాయి. " మరియు తన తండ్రి నామమును " పేర్కొనడం ద్వారా , దేవుని పది ఆజ్ఞలను మరియు పాత నిబంధనలో ఎన్నుకోబడినవారి పవిత్రతను ప్రోత్సహించే నియమాలు మరియు విధులను పాటించవలసిన అవసరాన్ని ఆత్మ నిర్ధారిస్తుంది. తన కాలంలోనే, అపొస్తలుడైన యోహాను 1 యోహాను 5:3-4లో ఇలా చెప్పడం ద్వారా ఈ విషయాలను ధృవీకరించాడు:
" మనమాయన ఆజ్ఞలను గైకొనుటయే దేవుని ప్రేమించుట. ఆయన ఆజ్ఞలు భారమైనవి కావు; దేవుని మూలముగా పుట్టినది ఏదైనను లోకమును జయించును; లోకమును జయించిన విజయము మన విశ్వాసమే. "
10వ వచనం: “ అతడు దేవుని కోపమను పాత్రలో కలిపి పోసిన ఆయన ఉగ్రత మద్యమును త్రాగును; పరిశుద్ధ దూతల యెదుటను గొఱ్ఱెపిల్ల యెదుటను అగ్ని గంధకములతో బాధింపబడును. ”
మృగం యొక్క గుర్తు " పొందిన వారు యేసుక్రీస్తు నీతిని చెప్పుకుంటూ మానవ పాపాన్ని గౌరవిస్తారు కాబట్టి దేవుని కోపం పూర్తిగా సమర్థించబడుతుంది . ప్రక. 6:15-17లో, యేసుక్రీస్తు యొక్క వినాశకరమైన నీతిమంతమైన కోపానికి వారి చివరి ఘర్షణ యొక్క పరిణామాలను ఆత్మ చిత్రీకరించింది.
అతి ముఖ్యమైన గమనిక : ఈ దైవిక కోపాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, పవిత్ర సబ్బాతును నిర్లక్ష్యం చేయడం వల్ల దేవుని కోపాన్ని ఎందుకు అంతగా రేకెత్తిస్తుందో మనం గ్రహించాలి. వెనియల్ పాపాలు ఉన్నాయి, కానీ పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా చేసిన పాపానికి వ్యతిరేకంగా బైబిల్ మనల్ని హెచ్చరిస్తుంది, దైవిక క్షమాపణ పొందడానికి ఇకపై ఎటువంటి త్యాగం లేదని చెబుతుంది. అపొస్తలుల కాలంలో, ఈ రకమైన పాపానికి మనకు ఇవ్వబడిన ఏకైక ఉదాహరణ, మతం మారిన క్రైస్తవుడు క్రీస్తును తిరస్కరించడం. కానీ ఇది ఒక ఉదాహరణ మాత్రమే, ఎందుకంటే వాస్తవానికి పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా దైవదూషణ అంటే దేవుని ఆత్మ ఇచ్చిన సాక్ష్యాన్ని తిరస్కరించడం మరియు తిరస్కరించడం. మానవులను ఒప్పించడానికి మరియు బోధించడానికి, ఆత్మ బైబిల్ యొక్క పవిత్ర గ్రంథాలను ప్రేరేపించింది. కాబట్టి బైబిల్లో ఆత్మ ఇచ్చిన సాక్ష్యాన్ని ఎవరైతే వివాదం చేస్తారో వారు ఇప్పటికే దేవుని ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా దూషణ చేస్తున్నారు. దేవుడు తన చిత్తాన్ని తెలియజేయడానికి బైబిలు మరియు దాని రచనల వైపుకు పిలువబడిన వారిని నడిపించడం కంటే మెరుగ్గా చేయగలడా? అతను తన సంకల్పాన్ని, తన ఆలోచనను, తన సార్వభౌమ తీర్పును మరింత స్పష్టంగా వ్యక్తపరచగలడా? 16వ శతాబ్దంలో , దేవుడు యుద్ధం చేయడానికి ఉపయోగించిన బైబిల్ పట్ల ఈ ధిక్కారం, రోమన్ కాథలిక్ మతం పట్ల దేవుని సహనానికి ముగింపు పలికింది; అతను ఎన్నడూ గుర్తించని సిద్ధాంతం పట్ల అతని సహనం అంతం. తరువాత, 1843 లో, ప్రవచనాత్మక వాక్యం పట్ల ఉన్న తృణీకరణ, రోమన్ ఆదివారం నుండి వారసత్వంగా పొందిన అన్ని బహుళ రూపాల్లో ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని స్వీకరించడం ముగిసింది, అంటే, " మృగం యొక్క గుర్తు " నుండి. చివరకు, అడ్వెంటిజం పరిశుద్ధాత్మకు వ్యతిరేకంగా దైవదూషణ చేసింది, యేసు తన వినయపూర్వకమైన సేవకుడి ద్వారా దానికి అందించిన అంతిమ ప్రవచనాత్మక ప్రత్యక్షతను తిరస్కరించడం ద్వారా; 1995 నుండి ఆదివారం పరిశీలకులతో వారి పొత్తు ద్వారా దైవదూషణ ధృవీకరించబడింది మరియు విస్తరించబడింది. ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా దైవదూషణ ప్రతిసారీ దేవుని నుండి దానికి తగిన న్యాయమైన ప్రతిస్పందనను పొందుతుంది; మొదటి మరియు " రెండవ మరణానికి " న్యాయమైన శిక్ష విధించబడిందని ఈ వచనం 10 లో నిర్ధారించబడింది.
11వ వచనం: “ వారి బాధల పొగ యుగయుగములు పైకి లేచును; ఆ మృగమును దాని ప్రతిమను పూజించువారికిని, దాని పేరు యొక్క ముద్రను పొందువారికిని రాత్రింబగళ్లు విశ్రాంతి ఉండదు. ”
“ పొగ ” చివరి తీర్పు సమయంలో మాత్రమే ఉంటుంది, అప్పుడు పడిపోయిన తిరుగుబాటుదారులు ప్రకటన 19:20 మరియు 20:14 లోని “అగ్ని గుండము ” యొక్క “అగ్ని గంధకములలో హింసించబడతారు” ; ఇది, ఏడవ సహస్రాబ్ది చివరిలో. కానీ ఈ భయంకరమైన క్షణానికి ముందే, యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే గంట వారి తుది విధిని నిర్ధారిస్తుంది. ఈ వచనం యొక్క సందేశం “ విశ్రాంతి ” అనే అంశాన్ని గురించి మాట్లాడుతుంది . వారి వంతుగా, ఎన్నికైనవారు దేవునిచే పవిత్రం చేయబడిన విశ్రాంతి సమయానికి శ్రద్ధ వహిస్తారు, కానీ పడిపోయిన వారికి, దీనికి విరుద్ధంగా, అదే ఆందోళన ఉండదు, ఎందుకంటే వారు దైవిక ప్రకటనలకు వారు అర్హులైన ప్రాముఖ్యత మరియు గంభీరతను ఇవ్వరు. అందువల్ల, వారి ధిక్కారానికి ప్రతిస్పందనగా, వారి చివరి శిక్ష సమయంలో, దేవుడు వారి బాధలను తగ్గించడానికి వారికి విశ్రాంతి ఇవ్వడు.
12వ వచనం: “ ఇందులో పరిశుద్ధుల ఓర్పు కనబడును; దేవుని ఆజ్ఞలను, యేసు విశ్వాసమును గైకొనువారు ఇందును. ”
పట్టుదల లేదా ఓర్పు " అనే పదాలు 1843-44 నుండి ఆయన మహిమతో తిరిగి వచ్చే వరకు దైవిక మెస్సీయ యేసు యొక్క నిజమైన సాధువులను వర్ణిస్తాయి. ఈ వచనంలో, 1వ వచనంలోని " తండ్రి నామము " " దేవుని ఆజ్ఞలు "గా మారుతుంది మరియు " గొర్రెపిల్ల నామము " " యేసు విశ్వాసము " తో భర్తీ చేయబడుతుంది . ప్రాధాన్యతల క్రమం కూడా మార్చబడింది. ఈ వచనంలో ఆత్మ మొదట " దేవుని ఆజ్ఞలను " మరియు రెండవది, " యేసు విశ్వాసాన్ని " ఉదహరిస్తుంది; ఇది చారిత్రాత్మకంగా మరియు విలువ పరంగా దేవుడు తన రక్షణ ప్రణాళికలో ఆమోదించిన క్రమం. 1వ వచనం “ పేరుకు ” ప్రాధాన్యత ఇచ్చింది "గొర్రెపిల్ల " అనేది " 1,44,000 మంది " క్రైస్తవ విశ్వాసానికి అనుసంధానించడానికి.
13వ వచనం: “ మరియు పరలోకము నుండి ఒక స్వరము ఇలా చెప్పుట వింటిని: ఇప్పటినుండి ప్రభువునందు చనిపోవు మృతులు ధన్యులు అని వ్రాయుము. అవును, వారు తమ శ్రమలనుండి విశ్రాంతి పొందుదురని ఆత్మ చెప్పుచున్నాడు; వారి క్రియలు వారిని వెంబడించును. ”
ఇక నుండి " అనే వ్యక్తీకరణ చాలా ముఖ్యమైనది కాబట్టి దానికి వివరణాత్మక వివరణ అవసరం. ఎందుకంటే ఇది 1843 వసంతకాలం మరియు 1844 శరదృతువు తేదీలను లక్ష్యంగా చేసుకుంది, ఈ తేదీలలో వరుసగా, డేనియల్ 8:14 యొక్క డిక్రీ అమల్లోకి వస్తుంది మరియు విలియం మిల్లర్ నిర్వహించిన రెండు అడ్వెంటిస్ట్ ట్రయల్స్ ముగుస్తాయి.
ఇప్పటి నుండి " ఈ సూత్రం యొక్క చిక్కులను కోల్పోయింది . అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క స్థాపక మార్గదర్శకులు మాత్రమే 1843 నాటికే దేవుడు సబ్బాతును ఆచరించాలనే ఆదేశం యొక్క పరిణామాలను అర్థం చేసుకున్నారు. ఈ ఏడవ రోజు ఆచారాన్ని స్వీకరించడానికి, అప్పటి వరకు ఆచరించిన ఆదివారం దేవునిచే శపించబడిందని వారు గ్రహించారు. వారి తర్వాత, వారసత్వంగా వచ్చిన అడ్వెంటిజం సాంప్రదాయంగా మరియు లాంఛనప్రాయంగా మారింది, మరియు అత్యధిక మంది అనుచరులు మరియు ఉపాధ్యాయులకు, ఆదివారం మరియు సబ్బాత్లను అన్యాయంగా సమానత్వ స్థాయిలో ఉంచారు. పవిత్రత మరియు నిజమైన పవిత్రత యొక్క ఈ నష్టం 1983 మరియు 1994 మధ్య నేను అందించిన ప్రవచనాత్మక వాక్యం మరియు మూడవ అడ్వెంటిస్ట్ సందేశంపై ఆసక్తి లేకపోవడానికి దారితీసింది. ఈ ధిక్కారం ఫ్రాన్స్లోని అడ్వెంటిజంలో వ్యక్తమైనప్పటి నుండి, ప్రపంచ అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ 1995లో ఎక్యుమెనికల్ వంశంతో పొత్తు పెట్టుకుంది, ఇది దాని గొప్ప శాపంగా మారింది. 10వ వచనంలోని " బాధలు " అనే బెదిరింపు ఆమెను ఆందోళనకు గురిచేస్తుంది, " అతను కూడా త్రాగుతాడు " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా ; 1994 నుండి, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం తర్వాత సంస్థాగత అడ్వెంటిజం, 1843 నుండి తీర్పు ఇవ్వబడింది మరియు ఖండించబడింది.
ఈ వచనం సూచించినట్లుగా, దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞ 1843లో ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవులను రెండు శిబిరాలుగా విభజించింది, వాటిలో అడ్వెంటిస్ట్ సమూహం కూడా ఉంది, " ఇక నుండి ప్రభువునందు చనిపోయే మృతులు ధన్యులు!" అని ఉచ్ఛరిస్తారు. ". " లవోడిసియా "లో యేసు ప్రకటించిన దానిని " వాంతి " చేయబోతున్నానని చెప్పకుండానే , 1991లో అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థ, క్రీస్తు అధికారిక దూత, " నగ్నంగా " అని పిలువబడే కాంతిని అధికారికంగా తిరస్కరించిన తేదీ ఇకపై ఈ ధన్యత నుండి ప్రయోజనం పొందలేడని చెప్పనవసరం లేదు.
పంటకోత సమయం
14వ వచనం: “మరియు నేను చూడగా, తెల్లని మేఘము కనబడెను; ఆ మేఘము మీద మనుష్యకుమారుని పోలిన యొకడు కూర్చుండియుండెను; ఆయన తలమీద బంగారు కిరీటము, చేతిలో పదునైన కొడవలియు కలిగియుండెను. ”
ఈ వివరణ యేసుక్రీస్తు తన మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చే సమయంలో ఆయనను గుర్తుకు తెస్తుంది. " తెల్లటి మేఘం " రెండు వేల సంవత్సరాల క్రితం దాని నిష్క్రమణ మరియు స్వర్గానికి ఆరోహణ పరిస్థితులను గుర్తు చేస్తుంది. " తెల్లని మేఘం " ఆయన స్వచ్ఛతను సూచిస్తుంది, ఆయన " బంగారు కిరీటం " ఆయన విజయవంతమైన విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది మరియు "పదునైన కొడవలి " హెబ్రీయుల దేవుని " తీవ్రమైన మాట "ను సూచిస్తుంది. 4:12, " అతని చేతి " ద్వారా అమలు చేయబడింది.
15వ వచనం: “ మరియు మరియొక దేవదూత దేవాలయములోనుండి బయలుదేరి మేఘము మీద ఆసీనుడైయున్నవానితో గొప్ప స్వరముతో కేకవేసి: భూమి పంట పండినది, కోతకాలము ఆసన్నమైయున్నది గనుక నీ కొడవలి తీసి కోయుమని చెప్పెను. ”
కోత " అనే అంశం కింద , యేసు దీనిలో " మంచి ధాన్యాన్ని పొట్టు నుండి " ఖచ్చితంగా వేరు చేసే సమయం వస్తుందని గుర్తుచేసుకున్నాడు. తన ప్రకటన ద్వారా, రెండు శిబిరాలను వేరు చేసే ఈ విషయాన్ని ఆయన మనకు వెల్లడిస్తాడు: ఎన్నుకోబడినవారి సబ్బాత్ మరియు పడిపోయినవారి ఆదివారం, ఎందుకంటే ఈ మతపరమైన పేరు వెనుక అన్యమత సౌర దైవత్వం యొక్క ఆరాధన మరియు అధికారం దాగి ఉంది. మరియు మానవ కాలంలో మార్పులు ఉన్నప్పటికీ, దేవుడు దానిని నిజంగా తనకు ఎలా ఉంటుందో దాని కోసం చూస్తూనే ఉన్నాడు. మనుష్యుల విభిన్న అభిప్రాయాలు అతని తీర్పును ప్రభావితం చేయవు; దాని కాలక్రమంలో, మొదటి రోజు అపవిత్రమైనది, దానిని ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ దైవిక పవిత్రతతో ధరించలేము. ఇది శాశ్వత భూసంబంధమైన సమయం ప్రారంభం నుండి చెక్కబడిన సమయ క్రమంలో పవిత్రం చేయబడిన ఏడవ రోజుకు ప్రత్యేకంగా జోడించబడింది; ఇది 6000 సౌర సంవత్సరాల కాలానికి.
16వ వచనం: “ మేఘము మీద ఆసీనుడైయున్నవాడు తన కొడవలిని భూమిమీద వేయగా భూమి కోయబడెను. ”
భూమి యొక్క పంట ” యొక్క భవిష్యత్తు నెరవేర్పును ఆత్మ నిర్ధారిస్తుంది . మత్తయి 13:30 నుండి 43 వరకు తన అపొస్తలులకు ఉపమానంలో చేసిన ప్రకటన ప్రకారం రక్షకుడు మరియు ప్రతీకారం తీర్చుకునేవాడు అయిన క్రీస్తు దానిని చూసుకుంటాడు మరియు దానిని నెరవేరుస్తాడు. " కోత " ప్రధానంగా సృష్టికర్త దేవునికి నమ్మకంగా ఉన్న ఎంపిక చేయబడిన పరిశుద్ధుల పరలోకానికి ఎత్తబడటానికి సంబంధించినది.
పంటకోత సమయం (మరియు ప్రతీకారం)
17వ వచనం: “ మరియు వేరొక దేవదూత పరలోకమందున్న దేవాలయములోనుండి వచ్చెను; అతనియొద్ద పదునైన కొడవలియుండెను. ”
మునుపటి "దేవదూత " ఎన్నికైన వారికి అనుకూలమైన లక్ష్యాన్ని కలిగి ఉంటే , దీనికి విరుద్ధంగా, ఈ " ఇతర దేవదూత " పడిపోయిన తిరుగుబాటుదారులకు వ్యతిరేకంగా శిక్షాత్మక లక్ష్యాన్ని కలిగి ఉన్నాడు. ఈ రెండవ " కొడవలి" కూడా దేవుని చిత్తంతో అమలులోకి వచ్చిన " తీవ్రమైన దేవుని వాక్కు "ను సూచిస్తుంది, కానీ ఆయన చేతితో కాదు, ఎందుకంటే పంటకు భిన్నంగా, ద్రాక్షతోటకు " ఆయన చేతిలో " అనే వ్యక్తీకరణ లేదు. కాబట్టి దైవిక చిత్తాన్ని అమలు చేసే ఏజెంట్లకు శిక్షా చర్య అప్పగించబడుతుంది; నిజానికి, అతని సమ్మోహనాల బాధితులు.
18వ వచనం: “ మరియు అగ్ని మీద అధికారముగల మరియొక దేవదూత బలిపీఠము నుండి బయలుదేరి వచ్చి, పదునైన కొడవలి పట్టుకొనినవానితో బిగ్గరగా మాట్లాడుతూ, భూమి ద్రాక్షలు పండినవి గనుక నీ పదునైన కొడవలిని వేసి భూమి ద్రాక్షల గెలలను కూర్చుమని చెప్పెను. ”
తరువాత, ఎన్నుకోబడినవారు స్వర్గానికి ఎత్తబడిన తర్వాత, " కోతకాల " సమయం వస్తుంది. యెషయాలో. 63:1-6, ఈ సంకేత పదం ద్వారా లక్ష్యంగా చేసుకున్న చర్యను ఆత్మ అభివృద్ధి చేస్తుంది. బైబిల్లో, ఎర్ర ద్రాక్ష రసాన్ని మానవ రక్తంతో పోల్చారు. యేసు చివరి భోజనంలో దీనిని ఉపయోగించడం ఈ ఆలోచనను నిర్ధారిస్తుంది. కానీ " పాతకాలం " " దేవుని ఉగ్రత " తో ముడిపడి ఉంది మరియు అది తన సేవకుల వేషంలో అయోగ్యమైన పనిచేసిన వారికి సంబంధించినది, ఎందుకంటే క్రీస్తు స్వచ్ఛందంగా చిందించిన రక్తం వారి అనేక ద్రోహాలకు అర్హమైనది కాదు. ఎందుకంటే యేసు తన ప్రాణాలను అర్పించి, బాధలను భరించిన పాపాన్ని సమర్థించే స్థాయికి తన రక్షణ ప్రణాళికను వక్రీకరించే వారిచే మోసగించబడ్డాడని భావించవచ్చు, తద్వారా దాని ఆచారం ఆగిపోయింది. కాబట్టి ఆయన చట్టాన్ని ఉద్దేశపూర్వకంగా ఉల్లంఘించేవారు ఆయనకు జవాబు చెప్పవలసి ఉంటుంది. వారి గుడ్డి పిచ్చిలో, 1843-44 నుండి దేవుడు పవిత్రం చేసి ఆజ్ఞాపించిన ఏడవ రోజు సబ్బాతు ఆచారాన్ని భూమి నుండి నిర్మూలించడానికి, వారు తన నిజమైన ఎన్నికైన వారిని చంపాలని కోరుకునేంత దూరం వెళతారు. ఎన్నికైన వారికి వారి మతపరమైన శత్రువులపై బలప్రయోగం చేయడానికి దేవుని అధికారం లేదు ; దేవుడు ఈ చర్యను తనకే ప్రత్యేకంగా కేటాయించాడు. " ప్రతీకారం నాది, ప్రతీకారం నాది" అని అతను తాను ఎంచుకున్న వారికి ప్రకటించాడు మరియు ఈ ప్రతీకారం తీర్చుకునే సమయం ఆసన్నమైంది.
ఈ 14వ అధ్యాయంలో, 17 నుండి 20 వచనాలు “ కోత ” అనే ఈ ఇతివృత్తాన్ని ఉద్ఘాటిస్తాయి. పాపపు ద్రాక్షలు పండినట్లు ప్రకటించబడతాయి ఎందుకంటే అవి తమ పనుల ద్వారా వాటి నిజ స్వరూపాన్ని పూర్తిగా ప్రదర్శించాయి. ద్రాక్ష కోసేవాళ్ళు వాళ్ళ పాదాలతో తొక్కబడినప్పుడు వాళ్ళ రక్తం తొట్టిలోని ద్రాక్ష రసంలా ప్రవహిస్తుంది.
19వ వచనం: “ ఆ దేవదూత తన కొడవలిని భూమిమీదకు విసిరెను; మరియు అతడు భూమిమీదనున్న ద్రాక్షపండ్లను కోసి, దేవుని కోపమను గొప్ప ద్రాక్షతొట్టిలో వేసెను. ”
ఈ సన్నివేశం ద్వారా వెల్లడైన ఈ ప్రకటన ద్వారా ఈ చర్య ధృవీకరించబడింది. కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ అహంకారానికి శిక్ష పడుతుందని దేవుడు ఖచ్చితంగా ప్రవచిస్తున్నాడు. వారు దేవుని ఉగ్రత యొక్క పరిణామాలను అనుభవిస్తారు, ఇది పండించిన ద్రాక్షను తొక్కేవారి కాళ్ళు నలిపే తొట్టి ద్వారా సూచించబడుతుంది.
20వ వచనం: “ ఆ ద్రాక్షతొట్టి పట్టణము వెలుపల త్రొక్కబడెను; ద్రాక్షతొట్టి నుండి రక్తము గుఱ్ఱముల కళ్లెములవరకు వెయ్యిన్ని ఆరువందల స్టేజుల దూరము వరకు ప్రవహించెను. ”
యెషయా 63:3 ఇలా పేర్కొంటుంది: “ నేను ఒంటరిగా ద్రాక్షతొట్టిని త్రొక్కాను; నాతో ఎవరూ లేరు... ”. ప్రకటన 16:19 లో గొప్ప నగరమైన బాబిలోన్ శిక్షను పాతకాలపువాడు నెరవేరుస్తాడు. ఆమె దైవిక ఉగ్రత పాత్రను నింపింది, దానిని ఇప్పుడు ఆమె మలినం వరకు త్రాగాలి. " ద్రాక్ష తొట్టి నగరం వెలుపల తొక్కబడింది " అంటే, ఎన్నికైన వారి ఉనికి ఇప్పటికే స్వర్గానికి తీసుకెళ్లబడలేదు. జెరూసలేంలో, మరణశిక్ష విధించబడిన వారికి పవిత్ర నగరం అపవిత్రం కాకుండా దాని గోడల వెలుపల ఉరిశిక్షలు అమలు చేయబడ్డాయి. యేసుక్రీస్తు సిలువ వేయబడిన సందర్భం ఇదే, ఈ సందేశం ద్వారా, తన మరణాన్ని తక్కువగా అంచనా వేసిన వారు చెల్లించాల్సిన మూల్యాన్ని గుర్తుచేస్తుంది. ఆయన శత్రువులు చేసిన అనేక పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి వారి రక్తాన్ని చిందించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది. " మరియు ద్రాక్షతొట్టి నుండి రక్తం గుర్రపు కళ్లెముల వరకు ప్రవహించింది ." కోపానికి గురి అయ్యేది క్రైస్తవ మత బోధకులు, మరియు దేవుడు వారిని "గుర్రపు స్వారీ చేసేవారు గుర్రపు నోటిలో " ఉంచే " ముక్క " రూపంలో సూచిస్తాడు . ఈ చిత్రం యాకోబు 3:3 లో ప్రతిపాదించబడింది, దీని ఇతివృత్తం ఖచ్చితంగా: మత గురువులు. యాకోబు 3వ అధ్యాయం ప్రారంభంలో ఇలా చెబుతున్నాడు: “ నా సహోదరులారా, మనకు మరి కఠినంగా తీర్పు తీర్చబడుతుందని మీకు తెలుసు కాబట్టి మీలో అనేకులు బోధకులుగా మారనివ్వకండి .” " కోత " చర్య ఈ తెలివైన హెచ్చరికను సమర్థిస్తుంది. " గుర్రాల కళ్లెములకు కూడా " అని పేర్కొనడం ద్వారా ఆత్మ, తొట్టి మొదటగా, " మహా బాబిలోన్ " యొక్క రోమన్ కాథలిక్ మతాధికారులకు సంబంధించినదని సూచిస్తుంది, కానీ అది 1843 నుండి, ప్రక. 9:11 లోని ఆత్మ ఆరోపణ ప్రకారం పవిత్ర బైబిల్ను "విధ్వంసకర"ంగా ఉపయోగిస్తున్న ప్రొటెస్టంట్ ఉపాధ్యాయులకు కూడా విస్తరించింది . ప్రకటన 14:10 లో ఇవ్వబడిన హెచ్చరిక యొక్క అన్వయింపును ఇక్కడ మనం కనుగొంటాము: " అతడు దేవుని ఉగ్రత అనే ద్రాక్షారసాన్ని త్రాగును, అది ఆయన కోపపు పాత్రలో కలగలుపు లేకుండా పోయబడుతుంది... ".
వెయ్యి ఆరు వందల స్టేడుల దూరం " అనే సందేశానికి , మునుపటి సందేశానికి కొనసాగింపుగా, శిక్ష 16వ శతాబ్దం నుండి సంస్కరించబడిన విశ్వాసానికి విస్తరించింది , దీనిని 1600 సంఖ్య సూచిస్తుంది. 1517లో మార్టిన్ లూథర్ కాథలిక్ విశ్వాసంపై ఆరోపణను అధికారికంగా ప్రకటించిన సమయం ఇది. కానీ ఈ 16వ శతాబ్దంలోనే " తప్పుడు క్రీస్తులు " మరియు తప్పుడు క్రైస్తవుల ప్రొటెస్టంట్ సిద్ధాంతాలు ఏర్పడ్డాయి , ఇవి యేసుక్రీస్తు నిషేధించిన హింస మరియు ఖడ్గాన్ని చట్టబద్ధం చేశాయి. అపోకలిప్స్ వివరణకు దాని స్వంత కీలను అందిస్తుంది మరియు ఈ 16వ శతాబ్దం ప్రకటన 2:18 నుండి 29 వరకు " తుయతైర " యుగం యొక్క సంకేత పేరుతో నియమించబడింది . " స్టేడియం " అనే పదం వారి మతపరమైన కార్యకలాపాలను, రేసులో వారి భాగస్వామ్యాన్ని వెల్లడిస్తుంది, దీని బహుమతి విజేతకు వాగ్దానం చేయబడిన విజయ కిరీటం. ఇది 1 కొరింథీయులకు రాసిన పత్రికలో పౌలు బోధ. 9:24: " పందెపు బండిలో పరుగెత్తే వారందరూ పరిగెత్తుతారని మీకు తెలియదా, కానీ ఒకడే బహుమతి పొందుతాడు? గెలవడానికి పరుగెత్తండి ." కాబట్టి పరలోక వృత్తి బహుమతి ఏ విధంగానూ గెలుచుకోబడదు; విశ్వాస పోరాటంలో గెలవడానికి ఏకైక మార్గం విధేయతలో విశ్వసనీయత మరియు పట్టుదల. అతను ఫిల్లో నిర్ధారించాడు. 3:14 ఇలా చెబుతోంది, “ క్రీస్తుయేసునందు దేవుని ఉన్నత పిలుపు యొక్క బహుమానము కొరకు నేను లక్ష్యం వైపు పరుగెత్తుచున్నాను .” " కోతకాలము " లో యేసు చెప్పిన ఈ మాటలు నిజమవుతాయి: " పిలువబడినవారు అనేకులు, ఏర్పరచబడినవారు కొందరే (మత్తయి 22:14)."
ప్రకటన 15: కృప కాలము ముగింపు
" కోత మరియు పంటకోత " పూర్తయ్యేలోపు, పరిశీలన కాలం ముగిసే భయంకరమైన క్షణం వస్తుంది. మానవ ఎంపికలు కాలపు పాలరాయిపై చెక్కబడిన, ఈ ఎంపికలను వెనక్కి తీసుకునే అవకాశం లేకుండా. ఆ సమయంలో క్రీస్తులో రక్షణ యొక్క ప్రతిపాదన ముగుస్తుంది. యేసుక్రీస్తు అపోకలిప్స్ యొక్క ఈ చాలా చిన్న అధ్యాయం 15 యొక్క ఇతివృత్తం ఇదే. కృపకాల ముగింపు 8 మరియు 9 అధ్యాయాలలోని మొదటి ఆరు " బూరలు " తర్వాత మరియు 16వ అధ్యాయంలోని " దేవుని ఏడు చివరి తెగుళ్ల " ముందు వస్తుంది. ఇది దేవుడు మనిషికి ఇచ్చే మార్గం యొక్క చివరి ఎంపికను అనుసరిస్తుందని చెప్పనవసరం లేదు. ప్రకటన 13:11-18 లోని " భూమి నుండి పైకి వచ్చే మృగం " యొక్క అధికార ఆధ్వర్యంలో , చివరి రెండు మార్గాలు, ఒకటి, పవిత్రమైన శనివారం లేదా దేవుని సబ్బాతుకు, మరొకటి, రోమన్ పాపల్ అధికారం యొక్క ఆదివారంకు దారితీస్తాయి. జీవితం మరియు మంచి, మరణం మరియు చెడు మధ్య ఎంపికలు ఇంత స్పష్టంగా ఎప్పుడూ లేవు. మనిషి ఎవరికి ఎక్కువగా భయపడతాడు? దేవుడా లేక మనిషినా? ఇది పరిస్థితి. కానీ నేను కూడా చెప్పగలను: మనిషి ఎవరిని ఎక్కువగా ప్రేమిస్తాడు? దేవుడా లేక మనిషినా? ఎన్నికైనవారు రెండు సందర్భాలలోనూ సమాధానం ఇస్తారు: దేవుడు, తన ప్రవచనాత్మక ప్రకటన ద్వారా తన ప్రాజెక్ట్ ముగింపు వివరాలను తెలుసుకుంటాడు. అప్పుడు నిత్యజీవం వారికి చాలా దగ్గరగా, అందనంత దూరంలో ఉంటుంది.
1వ వచనం: “ మరియు పరలోకమందు గొప్పదియు ఆశ్చర్యకరమైనదియునైన మరియొక సూచనను నేను చూచితిని; అదేమనగా, ఏడు చివరి తెగుళ్లు పట్టుకొనియున్న ఏడుగురు దేవదూతలు, వాటియందు దేవుని ఉగ్రత సమాప్తమాయెను. ”
రోమన్ ఆదివారం ఎంపిక చేసుకున్నందుకు తప్పుడు విశ్వాసులను తాకే " ఏడు చివరి తెగుళ్ళను " ప్రस्तుతిస్తుంది. ఈ అధ్యాయం యొక్క ఇతివృత్తం, పరిశీలనా కాలం ముగింపు, " దేవుని ఉగ్రత యొక్క ఏడు చివరి తెగుళ్ల " సమయాన్ని ప్రారంభిస్తుంది .
2వ వచనం: “మరియు అగ్నితో కలిసిన గాజు సముద్రం లాంటిది నేను చూశాను: మరియు ఆ క్రూరమృగంపై, దాని ప్రతిమపై, దాని పేరు సంఖ్యపై విజయం సాధించిన వారు దేవుని వీణలు పట్టుకుని గాజు సముద్రం మీద నిలబడి ఉన్నారు. ”
తన సేవకులను, తాను ఎన్నుకున్న వారిని ప్రోత్సహించడానికి, ప్రభువు ప్రవచనంలోని ఇతర భాగాల నుండి తీసిన వివిధ చిత్రాల ద్వారా వారి ఆసన్న విజయాన్ని ప్రేరేపించే దృశ్యాన్ని ప్రस्तుతిస్తాడు. " అగ్నితో కలిసిన గాజు సముద్రం మీద వారు నిలబడ్డారు ," ఎందుకంటే వారు హింసించబడిన ( అగ్నితో కలిసిన ) విశ్వాస పరీక్ష ద్వారా వెళ్ళారు మరియు విజయం సాధించారు. “ గాజు సముద్రం ” అనేది ప్రకటన 4:1లో ఉన్నట్లుగా, ఎంపిక చేయబడిన ప్రజల స్వచ్ఛతను సూచిస్తుంది.
3వ వచనం: “ వారు దేవుని సేవకుడైన మోషే కీర్తనను, గొఱ్ఱెపిల్ల కీర్తనను పాడుతూ, “సర్వశక్తిమంతుడైన దేవా, నీ కార్యములు గొప్పవి, ఆశ్చర్యకరమైనవి! జనములకు రాజా, నీ మార్గములు న్యాయమైనవి, సత్యమైనవి!” అని అంటారు. »
" మోషే పాట " పాపానికి చిహ్నం మరియు భూమి అయిన ఈజిప్టు నుండి ఇశ్రాయేలీయులు అద్భుతమైన నిష్క్రమణను జరుపుకుంది. 40 సంవత్సరాల తరువాత జరిగిన భూసంబంధమైన కనానులోకి ప్రవేశం, చివరిగా ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి పరలోక కనానులోకి ప్రవేశించడాన్ని ముందే సూచించింది. ప్రతిగా, ఎన్నుకోబడిన వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయడానికి తన ప్రాణాన్ని అర్పించిన తర్వాత, " గొర్రెపిల్ల " అయిన యేసు, తన మహిమతో మరియు తన పరలోక దైవిక శక్తితో పరలోకానికి ఆరోహణమయ్యాడు. యేసు యొక్క చివరి విశ్వాసపాత్రులైన సాక్షులు, విశ్వాసం మరియు పనిలో అడ్వెంటిస్టులందరూ, యేసు వారిని రక్షించడానికి తిరిగి వచ్చినప్పుడు పరలోకానికి ఆరోహణను అనుభవిస్తారు. ఆయన " గొప్ప మరియు ప్రశంసనీయమైన పనులను " ఉన్నతపరుస్తూ , ఎన్నికైనవారు యేసుక్రీస్తులో తన విలువలను మూర్తీభవించిన సృష్టికర్త దేవునికి మహిమను ఇస్తారు: ఆయన పరిపూర్ణమైన " న్యాయం " మరియు " సత్యం ." " నిజమైన " అనే పదం యొక్క ఉద్భవం ఆ చర్య యొక్క సందర్భాన్ని " లవొదికయ " యుగం ముగింపుతో అనుసంధానిస్తుంది, దీనిలో అతను తనను తాను " ఆమేన్ మరియు సత్యవంతుడు "గా ప్రదర్శించుకున్నాడు. అప్పుడు అది “ విమోచన ” ఘడియ అవుతుంది, ఇది ప్రకటన 12:2 లోని “ స్త్రీ ప్రసవ ” సమయం ముగిసే సమయాన్ని సూచిస్తుంది . యేసుక్రీస్తు ద్వారా మరియు ఆయన ద్వారా వెల్లడైన పరలోక స్వభావ స్వచ్ఛత రూపంలో “ శిశువు ” లోకంలోకి తీసుకురాబడ్డాడు. ఎన్నుకోబడినవారు దేవుని " సర్వశక్తిమంతమైన " స్థితి కోసం ఆయనను స్తుతించగలరు ఎందుకంటే ఈ దైవిక శక్తి వల్లనే వారు తమ మోక్షానికి మరియు విమోచనకు రుణపడి ఉన్నారు. భూసంబంధమైన దేశాలన్నిటి నుండి తాను విమోచించిన వారిని సేకరించి ఎంచుకున్న యేసుక్రీస్తు నిజంగా “ దేశాలకు రాజు .” ఆయనను, ఆయన ఎన్నికైన అధికారులను వ్యతిరేకించిన వారు ఇక లేరు.
వచనం 4: “ ప్రభువా, భయపడని వాడెవడు? నీ నామమును మహిమపరచని వాడెవడు? నీవు మాత్రమే పరిశుద్ధుడవు. నీ తీర్పులు ప్రత్యక్షపరచబడినందున సమస్త జనములు వచ్చి నీ సన్నిధిని నమస్కారము చేయుదురు. ”
సరళమైన భాషలో దీని అర్థం: సృష్టికర్త దేవా, నీకు భయపడటానికి ఎవరు నిరాకరిస్తారు మరియు మీ పవిత్రమైన ఏడవ రోజు సబ్బాతును గౌరవించడానికి నిరాకరించడం ద్వారా మీకు సరైన మహిమను మోసం చేయడానికి ఎవరు ధైర్యం చేస్తారు? ఎందుకంటే నువ్వు మాత్రమే పవిత్రుడివి , నీ ఏడవ రోజును, నువ్వు ఎవరికి దానిని ఇచ్చావో వారిని కూడా వారి ఆమోదం మరియు నీ పవిత్రతకు చిహ్నంగా పవిత్రం చేశావు. నిజానికి, “ ఆయన భయాన్ని ” రేకెత్తించడం ద్వారా, ఆత్మ ప్రకటన 14:7లోని మొదటి “ దేవదూత ” సందేశాన్ని సూచిస్తుంది: “ దేవునికి భయపడి ఆయనను మహిమపరచుడి; ఆయన తీర్పుతీర్చు గడియ వచ్చెను; ఆకాశమును భూమిని సముద్రమును నీటి బుగ్గలను సృష్టించినవానిని ఆరాధించుడి (నమస్కరించుడి) . దేవుని ప్రణాళికలో, నాశనం చేయబడిన తిరుగుబాటు దేశాలు రెండు ప్రయోజనాల కోసం పునరుత్థానం చేయబడతాయి: దేవుని ముందు తమను తాము తగ్గించుకుని, ఆయనకు మహిమను ఇవ్వడానికి మరియు ప్రకటన 14:10లోని “ మూడవ దేవదూత ” సందేశంలో ప్రకటించబడిన చివరి తీర్పు యొక్క “అగ్ని గంధకముల గుండములో ” వారిని నిశ్చయంగా నాశనం చేసే ఆయన న్యాయమైన తుది శిక్షను అనుభవించడానికి. ఈ విషయాలు నెరవేరే ముందు, ఎన్నుకోబడినవారు మొదటి వచనంలో ప్రకటించబడిన “ ఏడు తెగుళ్ల ” చర్య ద్వారా వ్యక్తమయ్యే దైవిక తీర్పుల సమయం గుండా వెళ్ళవలసి ఉంటుంది .
5వ వచనం: “ ఇటు తరువాత నేను చూడగా, ఇదిగో పరలోకమందు సాక్ష్యపు గుడారపు ఆలయము తెరవబడెను. ”
రక్షణ పిలుపు సమయం ముగియబోతున్నందున, పరలోక “ ఆలయం ” తెరవడం యేసుక్రీస్తు మధ్యవర్తిత్వం ముగింపును సూచిస్తుంది. " సాక్ష్యము " అనేది పవిత్ర మందసంలో ఉంచబడిన దేవుని పది ఆజ్ఞలను సూచిస్తుంది. కాబట్టి, ఈ క్షణం నుండి, ఎన్నుకోబడిన మరియు నశించిన వాటి మధ్య విభజన నిశ్చయమైనది. భూమిపై, తిరుగుబాటుదారులు ఒక చట్టం యొక్క డిక్రీ ద్వారా, మొదటి రోజు వారపు విశ్రాంతిని గౌరవించే బాధ్యతను నిర్ణయించారు, ఇది రోమన్ చక్రవర్తులు, కాన్స్టాంటైన్ I మరియు జస్టినియన్ I లచే వరుసగా స్థాపించబడింది, వారు 538 లో విజిలియస్ I ను మొదటి పోప్గా, సార్వత్రిక క్రైస్తవ విశ్వాసానికి, అంటే కాథలిక్కు తాత్కాలిక అధిపతిగా చేశారు . మరణం యొక్క చివరి డిక్రీ అపో.13:15 నుండి 17 వరకు ప్రవచించబడింది మరియు యూరోపియన్ కాథలిక్ విశ్వాసం ద్వారా మద్దతు ఇవ్వబడిన అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం యొక్క ఆధిపత్య చర్య కింద ఉంచబడింది.
6వ వచనం: “ఏడు తెగుళ్లు చేతపట్టుకొనియున్న ఏడుగురు దేవదూతలు దేవాలయములోనుండి బయటికి వచ్చిరి, వారు స్వచ్ఛమైన తెల్లని నారబట్టలు ధరించుకొని, రొమ్ములచుట్టు బంగారు దట్టీలు కట్టుకొనిరి. ”
ప్రవచనం యొక్క ప్రతీకవాదంలో , " ఏడుగురు దేవదూతలు " యేసుక్రీస్తును మాత్రమే సూచిస్తారు లేదా అతని శిబిరానికి ఆయనలాగే విశ్వాసపాత్రులైన " ఏడుగురు దేవదూతలు ". ప్రకటన 19:8 లో “ శుభ్రంగా మరియు తెల్లగా ఉన్న సన్నని నారబట్ట ” “ పరిశుద్ధుల నీతి కార్యాలను ” సూచిస్తుంది. " రొమ్ము చుట్టూ బంగారు నడికట్టు ", కాబట్టి హృదయం యొక్క శిఖరాగ్రంలో, ప్రకటన 1:13 లో సమర్పించబడిన క్రీస్తు ప్రతిరూపంలో ఇప్పటికే ఉదహరించబడిన సత్య ప్రేమను రేకెత్తిస్తుంది. సత్య దేవుడు అబద్ధాల శిబిరాన్ని శిక్షించడానికి సిద్ధమవుతున్నాడు. ఈ జ్ఞాపకం ద్వారా, ఆత్మ " సూర్యుడు తన శక్తితో ప్రకాశిస్తున్నప్పుడు " తో పోలిస్తే అతని ముఖం ద్వారా దాని రూపం వెల్లడైన " గొప్ప విపత్తు "ని సూచిస్తుంది. యేసుక్రీస్తు మరియు సూర్యుడిని ఆరాధించే అన్యమత తిరుగుబాటుదారుల మధ్య చివరి ఘర్షణకు సమయం ఆసన్నమైంది.
7వ వచనం: “ మరియు నాలుగు జీవులలో ఒకటి యుగయుగములు జీవించు దేవుని కోపముతో నిండిన ఏడు బంగారు పాత్రలను ఆ ఏడుగురు దేవదూతలకు ఇచ్చెను. ”
నాలుగు జీవులు ” ద్వారా చిత్రీకరించబడిన నమూనా యేసు స్వయంగా. ఆయన “ యుగయుగములు జీవించు దేవుడు ” కూడా, కోపగించెను . ఆయన దైవత్వం ఆయనకు సృష్టికర్త, విమోచకుడు, మధ్యవర్తి మరియు శాశ్వతంగా న్యాయమూర్తి అనే పాత్రలను ఆపాదించింది, తరువాత ఆయన మధ్యవర్తిత్వాన్ని ముగించి, ఆయన న్యాయవంతుడైన దేవుడు అవుతాడు, ఆయన తన తిరుగుబాటుదారులైన ప్రత్యర్థులను కొట్టి మరణశిక్ష విధించాడు, ఎందుకంటే వారు ఆయన న్యాయమైన "కోపము" అనే "గిన్నె " నింపారు . " గిన్నె " ఇప్పుడు నిండిపోయింది, మరియు ఈ కోపం " చివరి ఏడు " శిక్షల రూపాన్ని తీసుకుంటుంది, దీనిలో దైవిక దయ ఇకపై స్థానం పొందదు.
8వ వచనం: “ దేవుని మహిమనుండియు ఆయన శక్తినుండియు వచ్చిన పొగతో ఆలయము నిండిపోయెను; ఆ ఏడుగురు దేవదూతల ఏడు తెగుళ్లు సమాప్తియగువరకు ఆలయములోనికి ఎవడును ప్రవేశించలేకపోయెను. ”
కృప అంతం యొక్క ఈ ఇతివృత్తాన్ని వివరించడానికి, ఆత్మ ఈ పద్యంలో " దేవుని సాన్నిహిత్యం కారణంగా పొగతో నిండిన ఆలయం " యొక్క చిత్రాన్ని ప్రस्तుతిస్తున్నాడు. " దేవుని " అని ఆయన స్పష్టంగా చెప్పాడు: " మరియు ఏడుగురు దేవదూతల ఏడు తెగుళ్ళు పూర్తయ్యే వరకు ఎవరూ ఆలయంలోకి ప్రవేశించలేరు ." దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారిని తన కోపము యొక్క “ కడవరి ఏడు తెగుళ్ల ” సమయంలో భూమిపైనే ఉంటారని హెచ్చరిస్తున్నాడు . తిరుగుబాటు చేసిన ఐగుప్తును తాకిన " పది తెగుళ్ల " సమయంలో హెబ్రీయుల అనుభవాన్ని చివరిగా ఎన్నుకున్నవారు తిరిగి అనుభవిస్తారు . తెగుళ్ళు వారి కోసం కాదు, తిరుగుబాటుదారుల కోసం, దైవిక కోపానికి గురి అవుతాయి . కానీ " చివరి ఏడు తెగుళ్ల " ముగింపులో, వారు " ఆలయం " లోకి ప్రవేశించడం ఆసన్నమైందని ఈ విధంగా నిర్ధారించబడింది, ఆ అవకాశం ఇవ్వబడుతుంది .
ప్రకటన 16 : చివరి ఏడు తెగుళ్ళు
దేవుని ఉగ్రత నుండి
దేవుని ఉగ్రత ” వ్యక్తపరచబడే ఈ “ ఏడు చివరి తెగుళ్ల ” కుమ్మరింపును ప్రस्तుతిస్తుంది .
దేవుని కోపానికి " గురి అయ్యేవారు మొదటి ఆరు " బాకాలు " శిక్షల ద్వారా కొట్టబడిన వారితో సమానంగా ఉంటారని గమనించాలి . " ఏడు చివరి తెగుళ్ల " శిక్షలు మరియు " ఏడు బూరల " శిక్షలు ఒకే పాపాన్ని శిక్షిస్తాయని ఆత్మ ఈ విధంగా వెల్లడిస్తుంది : " ఏడవ రోజు" సబ్బాతు విశ్రాంతిని అతిక్రమించడం . "లోకము పుట్టినప్పటి నుండి దేవునిచే పవిత్రపరచబడింది ."
నేను ఇక్కడ ఒక కుండలీకరణాన్ని తెరుస్తున్నాను, ఆలస్యంగా. దైవిక “ బూరలు ” మరియు “ తెగుళ్లు లేదా తెగుళ్లు ” మధ్య వ్యత్యాసాన్ని గమనించండి . " బాకాలు " అనేవి అన్నీ మనుషులు అమలు చేసిన మానవ హత్యలు, కానీ ఆధ్యాత్మిక స్వభావం కలిగిన ఐదవ జీవి అయిన దేవుడు ఆదేశించాడు. " తెగుళ్ళు " అంటే దేవుడు తన జీవ సృష్టి యొక్క సహజ మార్గాల ద్వారా నేరుగా విధించిన అసహ్యకరమైన చర్యలు. ప్రకటన 16 మనకు " చివరి ఏడు తెగుళ్ళు " అందజేస్తుంది , ఇది కృప కాలం ముగిసేలోపు మానవులు అనుభవించిన ఇతర " తెగుళ్ళు " వాటికి ముందు ఉన్నాయని సూక్ష్మంగా సూచిస్తుంది, ఇది ఆధ్యాత్మికంగా రెండు భాగాలుగా విడిపోతుంది, డాన్లో ప్రస్తావించబడిన " అంత్య కాలం ". 11:40. మొదటిదానిలో, ఈ లక్ష్యం దేశాల కాలం నాటిది, మరియు రెండవదానిలో, USA సంరక్షణ మరియు చొరవ కింద నిర్వహించబడిన సార్వత్రిక ప్రపంచ ప్రభుత్వం యొక్క లక్ష్యం. డిసెంబర్ 18, 2021న సబ్బాత్ నాడు చేసిన ఈ అప్డేట్లో, 2020 ప్రారంభం నుండి, మానవాళి అంతా చైనాలో మొదట కనిపించిన కరోనావైరస్ కోవిడ్-19 అనే అంటువ్యాధి వైరస్ కారణంగా ఆర్థిక నాశనానికి గురైంది కాబట్టి, నేను ఈ వివరణను ధృవీకరించగలను. ప్రపంచీకరణ మార్పిడి మరియు జ్ఞానం యొక్క సందర్భంలో, దాని నిజమైన ప్రభావాలను మానసికంగా పెంచుతూ, భయాందోళనలకు గురైన ప్రజల నాయకులు మొత్తం పశ్చిమ యూరోపియన్ మరియు అమెరికన్ ఆర్థిక వ్యవస్థ యొక్క అభివృద్ధి మరియు నిరంతర వృద్ధిని నిలిపివేశారు. అన్యాయంగా ఒక మహమ్మారిగా పరిగణించబడి, ఏదో ఒక రోజు మరణాన్ని జయించగలమని భావించిన పశ్చిమ దేశాలు నిరాశ చెందాయి మరియు నిస్సహాయంగా ఉన్నాయి. భయంతో, దైవభక్తి లేనివారు తమ శరీరాన్ని మరియు ఆత్మను దాని స్థానంలోకి తీసుకువచ్చిన కొత్త మతానికి అప్పగించుకున్నారు: సర్వశక్తిమంతమైన వైద్య శాస్త్రం. మరియు భూమిపై అత్యంత ధనవంతులైన మోసగాళ్ల దేశం, వారి రోగ నిర్ధారణలు, వారి టీకాలు, వారి నివారణలు మరియు వారి కార్పొరేట్ నిర్ణయాల ద్వారా పురుషులను బందీలుగా మరియు బానిసలుగా మార్చడానికి అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకుంది. అదే సమయంలో, ఫ్రాన్స్లో మనం కనీసం చెప్పాలంటే విరుద్ధమైన ఆదేశాలను వింటాము, వాటిని నేను ఈ క్రింది విధంగా సంగ్రహంగా చెబుతున్నాను: "అపార్ట్మెంట్లను వెంటిలేట్ చేయడం మరియు గంటల తరబడి రక్షణ ముసుగు ధరించడం మంచిది, దాని వెనుక ధరించిన వ్యక్తి ఊపిరి ఆడకుండా ఉంటాడు." ఫ్రాన్స్ మరియు ఇతర అనుకరించే దేశాల యువ నాయకుల "ఇంగితజ్ఞానం"ని హైలైట్ చేస్తుంది. ఈ విధ్వంసక ప్రవర్తనకు నాయకత్వం వహించిన దేశం మొదట ఇజ్రాయెల్ అని గమనించడం ఆసక్తికరంగా ఉంది; మత చరిత్రలో దేవునిచే శపించబడిన మొదటి దేశం. మొదట్లో అందుబాటులో లేనప్పుడు మాస్క్ ధరించడం నిషేధించబడింది, తరువాత శ్వాసకోశ వ్యవస్థను ప్రభావితం చేసే వ్యాధి నుండి రక్షించడానికి తప్పనిసరి చేయబడింది. దేవుని శాపం ఊహించని , కానీ వినాశకరంగా చాలా ప్రభావవంతమైన ఫలాలను ఇస్తుంది. 2021 నుండి " ఆరవ ట్రంపెట్ " ప్రారంభం , మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం మధ్య, ఇతర " దేవుని తెగుళ్ళు " భూమిపై వివిధ ప్రదేశాలలో, ముఖ్యంగా శిథిలమైన పశ్చిమ దేశాలలో దోషులైన మానవాళిని తాకుతాయని నేను నమ్ముతున్నాను; " కరువు " వంటి "ప్లేగులు " మరియు ప్లేగు మరియు కలరా లాగా ఇప్పటికే తెలిసిన ఇతర నిజమైన సార్వత్రిక మహమ్మారులు. యెహెజ్కేలులో దేవుడు ఈ రకమైన శిక్షను ప్రకటించాడు. 14:21: “ఎందుకంటే ప్రభువైన యెహోవా ఇలా అంటున్నాడు: నేను యెరూషలేము మీదికి నా నాలుగు భయంకరమైన శిక్షలను పంపినప్పటికీ, కత్తి, కరువు, క్రూరమృగాలు మరియు తెగులు, దాని నుండి మనిషిని మరియు మృగాన్ని నరికివేస్తాను. ” ఈ జాబితా సమగ్రమైనది కాదని గమనించండి, ఎందుకంటే ఆధునిక కాలంలో, దైవిక శిక్షలు బహుళ రూపాలను తీసుకుంటాయి: క్యాన్సర్, ఎయిడ్స్, చికున్గున్యా, అల్జీమర్స్ ... మొదలైనవి. గ్లోబల్ వార్మింగ్ కారణంగా భయం కనిపించడాన్ని కూడా నేను గమనించాను. మంచు కరుగుతుందనే ఆలోచన, దాని ఫలితంగా వచ్చే వరదలు వచ్చాయని తెలుసుకుని, అనేక మంది ప్రజలు భయాందోళనలకు గురవుతున్నారు. మానవ మనస్సులను తాకి, విభజన మరియు ద్వేషం యొక్క గోడలను నిర్మించే దైవిక శాపం యొక్క మరొక ఫలం. " దేవుని ఉగ్రత యొక్క ఏడు చివరి తెగుళ్ళను " వర్ణించే కృప ముగింపు తర్వాత జరిగిన పరిణామాల సందర్భంలో అధ్యయనాన్ని తిరిగి ప్రారంభించడానికి నేను ఈ కుండలీకరణాన్ని మూసివేస్తున్నాను.
లక్ష్యాల ఎంపికను సమర్థించే మరొక కారణం. " ఏడు చివరి తెగుళ్ళు " ప్రపంచ చివరలో సృష్టి నాశనాన్ని నెరవేరుస్తాయి. సృష్టికర్త అయిన దేవునికి, అతని పనిని నాశనం చేసే సమయం ఆసన్నమైంది. కాబట్టి అతను సృష్టి ప్రక్రియను అనుసరిస్తాడు, కానీ సృష్టించే బదులు, నాశనం చేస్తాడు. భూమిపై " ఏడవ చివరి తెగులు " తో , మానవ జీవితం నశించిపోతుంది, భూమి వెనుక మరోసారి అస్తవ్యస్తమైన స్థితిలో " అగాధం " ఉంటుంది, దాని ఏకైక నివాసి, పాపానికి మూలకర్త అయిన సాతాను ఉంటాడు; చివరి తీర్పు వరకు, ఇతర తిరుగుబాటుదారులందరితో పాటు, ప్రకటన 20 ప్రకారం అతను నాశనం చేయబడే వరకు, నిర్జనమైన భూమి అతనికి “ వెయ్యి సంవత్సరాలు ” జైలుగా ఉంటుంది .
1వ వచనం: “ మరియు మీరు వెళ్లి దేవుని కోపముతో నిండిన ఏడు పాత్రలను భూమిమీద కుమ్మరించుడి అని దేవాలయములోనుండి ఒక గొప్ప స్వరము ఆ ఏడుగురు దేవదూతలతో చెప్పుట నేను వింటిని. ”
ఈ " ఆలయం నుండి వచ్చిన బిగ్గరగా స్వరం " సృష్టికర్త దేవుడు తన అత్యంత చట్టబద్ధమైన హక్కును కోల్పోయి చేసిన స్వరం. సృష్టికర్త అయిన దేవుడిగా, ఆయన అధికారం అత్యున్నతమైనది, మరియు ఆయన ఈ ప్రయోజనం కోసం " పవిత్రం " చేసిన సబ్బాతు దినాన్ని ఆచరించడం ద్వారా ఆరాధించబడాలని మరియు మహిమపరచబడాలనే ఆయన కోరికను వివాదం చేయడం న్యాయమైనది కాదు లేదా తెలివైనది కాదు. దేవుడు తన గొప్ప మరియు దైవిక జ్ఞానంతో, తన హక్కులను మరియు అధికారాన్ని సవాలు చేసేవాడు తన అతి ముఖ్యమైన రహస్యాలను తెలుసుకోకుండా ఉండేలా చేసాడు, తరువాత అతను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవునికి వ్యతిరేకంగా చేసిన దౌర్జన్యాలకు " రెండవ మరణం " ద్వారా ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకుంటాడు.
2వ వచనం: “ మొదటివాడు వెళ్లి తన పాత్రను భూమిమీద కుమ్మరించెను; అప్పుడు ఆ మృగముయొక్క ముద్రగల మనుష్యులమీదను, దాని ప్రతిమను పూజించువారిమీదను బాధాకరములైన కురుపులు పుట్టెను. ”
చివరి తిరుగుబాటు యొక్క ఆధిపత్య శక్తి మరియు నాయకత్వ అధికారం కావడంతో, ఈ సందర్భంలో ప్రాధాన్యత లక్ష్యం పడిపోయిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసానికి చిహ్నంగా ఉన్న " భూమి ".
మొదటి తెగులు " ప్రాణాంతక పుండు ", ఇది మానవులు విధించిన విశ్రాంతి దినాన్ని పాటించాలని ఎంచుకున్న తిరుగుబాటుదారుల శరీరాలకు శారీరక బాధను కలిగిస్తుంది. లక్ష్యాలు అణు సంఘర్షణ నుండి బయటపడిన కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంటులు మరియు మొదటి రోజు, రోమన్ ఆదివారం ఎంపికతో, " మృగం యొక్క గుర్తు .
వచనం : “ రెండవ దూత తన పాత్రను సముద్రంలో కుమ్మరించగా అది చనిపోయిన మనిషి రక్తంలా మారింది; అప్పుడు సముద్రంలోని ప్రతి జీవి చనిపోయింది. ”
" రెండవది " సముద్రాన్ని "ఢీకొంటుంది ", అది " రక్తం "గా మారుతుంది, మోషే కాలంలో ఈజిప్టు నైలు నదికి చేసినట్లుగా; " సముద్రం ", రోమన్ కాథలిక్కుల చిహ్నం, ఇది మధ్యధరా సముద్రాన్ని సూచిస్తుంది. ఆ క్షణంలో, దేవుడు “ సముద్రము ” లోని అన్ని జంతు జీవులను తుడిచిపెట్టాడు . ఆయన సృష్టి ప్రక్రియను వ్యతిరేక దిశలో ప్రారంభిస్తాడు, దీర్ఘకాలంలో, “ భూమి ” మళ్ళీ “ నిరాకారంగా మరియు శూన్యంగా ” మారుతుంది ; అది దాని అసలు " అగాధం " స్థితికి తిరిగి వస్తుంది .
4వ వచనం: “ మూడవ దూత తన పాత్రను నదులపైను, నీటి బుగ్గలపైను కుమ్మరించగా అవి రక్తమాయెను. ”
" మూడవది " " నదులు మరియు నీటి బుగ్గల " యొక్క మంచినీటిని తాకుతుంది , అది అకస్మాత్తుగా " రక్తంగా " మారుతుంది. దాహం తీర్చుకోవడానికి మరిన్ని నీళ్లు. వారు ఎన్నుకోబడిన వారి "రక్తాన్ని" చిందించడానికి సిద్ధమవుతున్నందున శిక్ష కఠినమైనది మరియు అర్హమైనది. ఈ శిక్ష దేవుడు మోషే కర్ర ద్వారా ఈజిప్షియన్లపై విధించిన మొదటి శిక్ష, హెబ్రీయుల " రక్తాన్ని త్రాగేవారు", వీరిని కఠినమైన బానిసత్వంలో జంతువుల్లా చూసేవారు, అక్కడ చాలా మంది మరణించారు.
5వ వచనం: “ మరియు జలముల దేవదూత ఇట్లనెను, నీవు నీతిమంతుడవు, ఉన్నవాడును, ఉన్నవాడును; ఈ తీర్పును నీవు అమలు చేసెను గనుక నీవు పరిశుద్ధుడవు. ”
ఈ పద్యంలో ఇప్పటికే, " నీతిమంతుడు " మరియు " పరిశుద్ధుడు " అనే పదాలను గమనించండి, ఇవి దాను డిక్రీ యొక్క పాఠ్యభాగానికి నా మంచి అనువాదాన్ని నిర్ధారిస్తాయి. 8:14: " 2300 సాయంత్రం ఉదయం మరియు పవిత్రత సమర్థించబడుతుంది "; “ పరిశుద్ధత ” అనేది దేవుడు పవిత్రంగా ఎంచే ప్రతిదానినీ ఆవరించి ఉంటుంది. ఈ చివరి సందర్భంలో, ఆయన " పవిత్రం చేసిన " సబ్బాతుపై జరిగిన దాడి , త్రాగవలసిన " నీళ్లను " " రక్తంగా " మార్చే దేవుని తీర్పుకు పూర్తి న్యాయంగా అర్హమైనది . " జలాలు " అనే పదం మానవ సమూహాలను మరియు మతపరమైన బోధనను ప్రతీకాత్మకంగా మరియు రెట్టింపుగా సూచిస్తుంది. ప్రకటన 8:11 లో, పాపల్ రోమ్ చేత వక్రీకరించబడి, రెండూ “ వార్మ్వుడ్ ” గా మార్చబడ్డాయి . " నీవు నీతిమంతుడవు... ఎందుకంటే నీవు ఈ తీర్పును అమలు చేశావు " అని చెప్పడం ద్వారా , దేవుడు మాత్రమే సాధించగల నిజమైన, పరిపూర్ణ న్యాయం కోరిన కొలతను దేవదూత సమర్థిస్తున్నాడు. సూక్ష్మంగా, మరియు చాలా ఖచ్చితంగా, ఆత్మ " మరియు ఎవరు వస్తారు " అనే రూపాన్ని దేవుని పేరు నుండి అదృశ్యం చేస్తుంది, ఎందుకంటే ఆయన వచ్చాడు; మరియు అతని ప్రత్యక్షత అతనికి మరియు అతని విమోచన పొందినవారికి శాశ్వత బహుమతిని తెరుస్తుంది, స్వచ్ఛంగా మిగిలిపోయిన ప్రపంచాలను మరియు అతనికి నమ్మకంగా ఉన్న పవిత్ర దేవదూతలను మరచిపోకుండా.
6వ వచనం: “ వారు పరిశుద్ధుల రక్తమును ప్రవక్తల రక్తమును చిందించిరి, నీవు వారికి రక్తమును త్రాగనిచ్చితివి; వారు అర్హులు. ”
తిరుగుబాటుదారులు యేసు జోక్యం వల్ల మాత్రమే తమ రక్షణకు రుణపడి ఉన్న ఎంపిక చేయబడిన వారిని చంపడానికి సిద్ధంగా ఉండటంతో, వారు చేయబోయే నేరాలను కూడా దేవుడు వారిపై ఆపాదించాడు. అదే కారణాల వల్ల, వారు నిర్గమకాండలోని ఈజిప్షియన్ల మాదిరిగానే వ్యవహరిస్తారు. " వారు అర్హులు " అని దేవుడు చెప్పడం ఇది రెండవసారి . ఈ చివరి దశలో, అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైన వారిపై దురాక్రమణదారుడిగా, సార్దిస్ దూతగా మనం కనుగొంటాము, అతనితో యేసు ఇలా అన్నాడు: " నీవు బ్రతికి ఉన్నందుకు పాస్ అవుతావు, కానీ నువ్వు చనిపోయావు ." కానీ అదే సమయంలో, 1843-1844లో ఎన్నికైన వారి గురించి ఆయన ఇలా అన్నాడు: " వారు అర్హులు కాబట్టి, తెల్లని వస్త్రాలు ధరించి నాతో నడుస్తారు ." కాబట్టి, ప్రతి ఒక్కరికీ తన విశ్వాస క్రియల ప్రకారం అతనికి చెందవలసిన గౌరవం: విశ్వాసులైన ఎన్నుకోబడిన వారికి “ తెల్లని వస్త్రాలు ”, పడిపోయిన, విశ్వాసఘాతకులైన తిరుగుబాటుదారులకు త్రాగడానికి “ రక్తం ”.
వచనం : “ మరియు బలిపీఠం నుండి మరొక దేవదూత ఇలా చెప్పడం విన్నాను, “అలాగే, ప్రభువైన దేవా, సర్వశక్తిమంతుడా, నీ తీర్పులు సత్యమైనవి మరియు న్యాయమైనవి. ”
"బలిపీఠం " నుండి వచ్చే ఈ స్వరం , ఈ తీర్పును ఆమోదించడానికి ప్రత్యేక కారణాలున్న సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు స్వరం. ఈ సమయంలో ఆయన శిక్షించే వారు తన మోక్షాన్ని పొందేందుకు ధైర్యం చేశారు, అయితే వారు ఒక మనిషి ఆజ్ఞను పాటించడానికి ఇష్టపడటం ద్వారా ఘోరమైన పాపాన్ని సమర్థించారు; ఇది పవిత్ర లేఖనాల హెచ్చరికలు ఉన్నప్పటికీ: యెషయా 29:13 లో “ ప్రభువు ఇలా అన్నాడు: ఈ ప్రజలు నా దగ్గరికి వచ్చినప్పుడు, వారు తమ నోటితోను పెదవులతోను నన్ను గౌరవిస్తారు; కానీ అతని హృదయం నాకు దూరంగా ఉంది, మరియు అతను నా పట్ల కలిగి ఉన్న భయం మానవ సంప్రదాయం యొక్క ఒక నియమం మాత్రమే . మత్త. 15:19: “ కానీ వారు నన్ను వ్యర్థంగా ఆరాధిస్తారు , సిద్ధాంతాలుగా మనుషుల ఆజ్ఞలను బోధిస్తారు. »
8వ వచనం: “ నాల్గవ దూత తన పాత్రను సూర్యునిమీద కుమ్మరించాడు. మనుష్యులను అగ్నితో కాల్చడానికి దానికి అధికారం ఇవ్వబడింది; »
నాల్గవది " సూర్యునిపై " పనిచేస్తుంది మరియు దానిని సాధారణం కంటే ఎక్కువగా వేడి చేస్తుంది. ఈ తీవ్రమైన వేడి వల్ల తిరుగుబాటుదారుల మాంసం " కాలిపోతుంది ". " పవిత్రత " యొక్క అతిక్రమణకు శిక్ష విధించిన తర్వాత , దేవుడు ఇప్పుడు కాన్స్టాంటైన్ I నుండి వారసత్వంగా పొందిన "సూర్యుని దినం" విగ్రహారాధనను శిక్షిస్తాడు. చాలామంది తెలియకుండానే గౌరవించే " సూర్యుడు " ఇప్పుడు తిరుగుబాటుదారుల చర్మాన్ని " కాల్చడం " ప్రారంభించాడు . దేవుడు విగ్రహాన్ని విగ్రహారాధకులకు వ్యతిరేకంగా మారుస్తాడు. ప్రకటన 1 లో ప్రకటించబడిన “ గొప్ప విపత్తు ” యొక్క ముగింపు ఇది. “ సూర్యుడిని ” ఆజ్ఞాపించేవాడు తన ఆరాధకులను శిక్షించడానికి దానిని ఉపయోగించే క్షణం.
9వ వచనం: “ మనుష్యులు తీవ్రమైన వేడిమితో కాలిపోయి, యీ తెగుళ్లపై అధికారముగల దేవుని నామమును దూషించిరి గాని, ఆయనను మహిమపరచుటకు వారు పశ్చాత్తాపపడలేదు. ”
వారు చేరుకున్న కఠినత్వ స్థాయిలో, తిరుగుబాటుదారులు తమ తప్పుకు పశ్చాత్తాపపడరు మరియు దేవుని ముందు తమను తాము తగ్గించుకోరు, కానీ వారు ఆయన " నామాన్ని " దూషించడం ద్వారా ఆయనను అవమానిస్తారు . ఇది వారి స్వభావంలో ఇప్పటికే ఒక అలవాటు ప్రవర్తన, ఇది ఉపరితల విశ్వాసులలో కనిపిస్తుంది; వారు అతని సత్యాన్ని తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించరు మరియు అతని ధిక్కార మౌనాన్ని తమకు అనుకూలంగా అర్థం చేసుకోరు. మరియు ఇబ్బందులు ఎదురైనప్పుడు, వారు అతని " నామాన్ని " శపిస్తారు. “ పశ్చాత్తాపపడడంలో ” వైఫల్యం ప్రకటన 9:20-21 లోని “ ఆరవ బాకా ” నుండి “ బ్రతికి బయటపడిన ” సందర్భాన్ని నిర్ధారిస్తుంది . తిరుగుబాటు చేసే అవిశ్వాసులు అంటే సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుడిని నమ్మని మతపరమైన లేదా మతం లేని వ్యక్తులు. వారి కళ్ళు వారికి మరణ ఉచ్చు లాంటివి.
10వ వచనం: “ ఐదవ దూత తన పాత్రను ఆ మృగము సింహాసనం మీద కుమ్మరించాడు. అతని రాజ్యం చీకటితో కప్పబడిపోయింది; మరియు ఆ మనుష్యులు బాధతో తమ నాలుకలు కొరుకుతూ ,
" ఐదవది " ప్రత్యేకంగా " మృగం యొక్క సింహాసనాన్ని " లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది, అంటే వాటికన్ ఉన్న రోమ్ ప్రాంతం, సెయింట్ పీటర్స్ బసిలికా ఉన్న ఒక చిన్న మతపరమైన పాపిజం రాష్ట్రం. అయితే, మనం చూసినట్లుగా, పోప్ యొక్క నిజమైన " సింహాసనం " పురాతన రోమ్లో, ప్రపంచంలోని అన్ని చర్చిలకు మాతృ చర్చి అయిన సెయింట్ జాన్ లాటరన్ బసిలికా వద్ద కైలియా పర్వతంపై ఉంది. దేవుడు అతన్ని సిరా " చీకటి "లోకి నెట్టేస్తాడు, అది ప్రతి చూపు ఉన్న వ్యక్తిని అంధుడి స్థితిలో ఉంచుతుంది. దీని ప్రభావం చాలా బాధాకరమైనది, కానీ ఒకే దేవుని వెలుగుగా మరియు యేసుక్రీస్తు పేరిట ప్రదర్శించబడిన మతపరమైన అబద్ధాల ప్రారంభ బిందువుకు, ఇది పూర్తిగా అర్హమైనది మరియు సమర్థనీయమైనది. " పశ్చాత్తాపం " ఇకపై సాధ్యం కాదు, కానీ దేవుడు తన జీవన లక్ష్యాల మనస్సులను కఠినతరం చేయడాన్ని నొక్కి చెబుతున్నాడు.
11వ వచనం: “ వారు తమ బాధలనుబట్టియు పుండ్లనుబట్టియు పరలోకమందున్న దేవుని దూషించిరి గాని తమ క్రియలను మాని పశ్చాత్తాపపడలేదు. ”
ఈ వచనం తెగుళ్లు వస్తూనే ఉంటాయి మరియు ఆగవని అర్థం చేసుకోవడానికి మనకు సహాయపడుతుంది. కానీ " పశ్చాత్తాపం " లేకపోవడం మరియు " దైవదూషణలు " కొనసాగింపుపై పట్టుబట్టడం ద్వారా , తిరుగుబాటుదారుల కోపం మరియు దుష్టత్వం పెరుగుతుందని ఆత్మ మనకు అర్థం చేసుకుంటుంది. దేవుడు కోరుకునే లక్ష్యం వారిని పరిమితికి నడిపిస్తుంది, తద్వారా వారు ఎన్నుకోబడిన వారి మరణాన్ని నిర్ణయిస్తారు.
12వ వచనం: “ ఆరవ దూత తన పాత్రను యూఫ్రటీసు అను మహానదిమీద కుమ్మరింపగా తూర్పునుండి వచ్చు రాజులకు మార్గము సిద్ధపరచబడునట్లు దాని నీళ్లు ఎండిపోయెను. ”
" ఆరవది " తన లక్ష్యంగా యూరప్ను తీసుకుంటుంది, దీనిని " యూఫ్రటీస్ నది " అనే సంకేత పేరుతో నియమించారు , ఇది ప్రకటన 17:1-15 లోని ప్రతిరూపం వెలుగులో, " వేశ్య బాబిలోన్ ది గ్రేట్ " ను ఆరాధించే ప్రజలను, కాథలిక్ పాపల్ రోమ్ను సూచిస్తుంది. " దాని నీరు ఎండిపోవడం " దాని జనాభా యొక్క ఆసన్న వినాశనాన్ని సూచిస్తుంది, కానీ అలా జరగడానికి ఇంకా చాలా తొందరగా ఉంది. నిజానికి, ఈ విషయం ఒక చారిత్రక జ్ఞాపకం, ఎందుకంటే " యూఫ్రటీసు నది " పాక్షికంగా ఎండిపోవడం ద్వారా మేదీయ రాజు డారియస్ కల్దీయుల " బాబిలోన్ "ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. కాబట్టి ఆత్మ యొక్క సందేశం ఏమిటంటే, రోమన్ కాథలిక్ " బాబిలోన్ " యొక్క ఆసన్నమైన పూర్తి ఓటమి యొక్క ప్రకటన, ఇది ఇప్పటికీ మద్దతుదారులను మరియు రక్షకులను నిలుపుకుంది, కానీ కొద్దికాలం మాత్రమే. ఈసారి “ మహా బాబిలోన్ ” నిజంగా “ పడిపోతుంది ,” సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు యేసుక్రీస్తు చేత ఓడించబడుతుంది.
మూడు అపవిత్రాత్మల సంప్రదింపులు
13వ వచనం: “ మరియు ఆ ఘటసర్పము నోటి నుండియు, క్రూరమృగము నోటి నుండియు, అబద్ధ ప్రవక్త నోటి నుండియు కప్పలవంటి మూడు అపవిత్రాత్మలు బయలువెడలడం చూచితిని. ”
ఆర్మగెడాన్ యుద్ధం " కోసం సన్నాహాలను వివరిస్తాయి, ఇది సృష్టికర్త దేవునికి అచంచలంగా నమ్మకంగా ఉన్న తిరుగుబాటు సబ్బాతు ఆచార్యులను చంపే నిర్ణయాన్ని సూచిస్తుంది. వాస్తవానికి, ఆధ్యాత్మికత ద్వారా, దెయ్యం, యేసుక్రీస్తు వ్యక్తిత్వాన్ని అనుకరిస్తూ, తిరుగుబాటుదారులను ఆదివారం ఎంపిక సమర్థనీయమని ఒప్పించడానికి కనిపించింది. అందువల్ల అతను వారిని సబ్బాతును గౌరవించే విశ్వాసపాత్రమైన ప్రతిఘటన యోధుల ప్రాణాలను తీయమని ప్రోత్సహిస్తాడు. కాబట్టి ఈ క్రూర త్రయం ఒకే పోరాటంలో, అపవాది, కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం, అంటే " డ్రాగన్, మృగం మరియు అబద్ధ ప్రవక్త " లను కలిపిస్తుంది. ఇక్కడ ప్రకటన 9:7-9 లో ప్రస్తావించబడిన “ యుద్ధం ” నెరవేరింది. " నోరు " అనే ప్రస్తావన నిజమైన ఎన్నికైన అధికారులను చంపాలని డిక్రీ చేయడానికి దారితీసే సంప్రదింపుల యొక్క మౌఖిక మార్పిడిని నిర్ధారిస్తుంది; వారు దానిని విస్మరిస్తారు లేదా పూర్తిగా వివాదం చేస్తారు. " కప్పలు " నిస్సందేహంగా, దేవుని దృష్టిలో అపరిశుభ్రమైనవిగా వర్గీకరించబడిన జంతువులు, కానీ ఈ సందేశంలో, ఆత్మ ఈ జంతువు చేయగల గొప్ప ఎత్తులను సూచిస్తుంది. యూరోపియన్ " మృగం " మరియు అమెరికన్ "తప్పుడు ప్రవక్త " మధ్య విశాలమైన అట్లాంటిక్ మహాసముద్రం ఉంది, మరియు ఈ రెండింటి సమావేశం గొప్ప ఎత్తుగడలను కలిగి ఉంటుంది. ఇంగ్లీష్ మరియు అమెరికన్లలో, ఫ్రెంచ్ వారిని "కప్పలు" మరియు "కప్ప తినేవాళ్ళు" గా వ్యంగ్యంగా చిత్రీకరిస్తారు. అపరిశుభ్రత ఫ్రాన్స్ యొక్క ప్రత్యేకత, 1789 విప్లవం నుండి దాని నైతిక విలువలు కాలక్రమేణా కుప్పకూలిపోయాయి, అక్కడ అది స్వేచ్ఛను అన్నింటికంటే ఎక్కువగా ఉంచింది . ఈ ముగ్గురినీ ఉత్తేజపరిచే అపవిత్రమైన ఆత్మ "దేవుడు లేదా గురువును" కోరుకోని స్వేచ్ఛ. వారందరూ దేవుని చిత్తాన్ని మరియు అధికారాన్ని వ్యతిరేకించారు, కాబట్టి ఈ విషయంపై వారు ఐక్యంగా ఉన్నారు. అవి ఒకేలా కనిపిస్తాయి కాబట్టి అవి కలిసి వస్తాయి.
14వ వచనం: “ అవి దయ్యాల ఆత్మలు, సూచనలు చేసేవి, అవి భూరాజులను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని మహాదినమున జరుగు యుద్ధమునకు పోగుచేయుటకు వారియొద్దకు వెళ్లును. ”
డాన్ డిక్రీ శాపం నుండి. 8:14 నాటికి, ఇంగ్లాండ్ మరియు USA లలో దయ్యాల ఆత్మలు గొప్ప విజయంతో తమను తాము వ్యక్తపరిచాయి. ఆ కాలంలో ఆధ్యాత్మికత ఒక ఫ్యాషన్, మరియు పురుషులు అదృశ్యమైన, కానీ చురుకైన ఆత్మలతో ఈ రకమైన సంబంధానికి అలవాటు పడ్డారు. ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసంలో, అనేక మత సమూహాలు దయ్యాలతో సంబంధాలు కలిగి ఉంటాయి, వారికి యేసు మరియు ఆయన దేవదూతలతో సంబంధం ఉందని నమ్ముతారు. దేవుడు తిరస్కరించిన క్రైస్తవులను మోసగించడంలో దయ్యాలు చాలా తేలికగా ఉంటాయి, మరియు వారు ఇప్పటికీ సబ్బాతును ఆచరించే పవిత్ర క్రైస్తవులను మరియు యూదులను చంపడానికి కలిసి వచ్చేలా వారిని సులభంగా ఒప్పించగలుగుతారు. రెండు వర్గాలను మరణంతో బెదిరించే ఈ తీవ్రమైన చర్య, వారిని యేసుక్రీస్తు ఆశీర్వాదంలో ఏకం చేస్తుంది. దేవుని విషయానికొస్తే, ఈ సమావేశం తిరుగుబాటుదారులను " సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని మహాదినమున జరుగు యుద్ధమునకు " సమకూర్చుటకు ఉద్దేశించబడింది . తిరుగుబాటుదారులకు వారి మతపరమైన అబద్ధాల ద్వారా మోసగించబడి, మోసగించబడిన వారి చేతుల్లో మరణాన్ని అనుభవించడానికి అర్హులుగా చేసే చంపాలనే ఉద్దేశ్యాన్ని ఇవ్వడానికి ఈ సమావేశం ఉద్దేశించబడింది. పోరాటానికి ప్రధాన కారణం ఖచ్చితంగా విశ్రాంతి దినాన్ని ఎంచుకోవడం, మరియు సూక్ష్మంగా, ప్రతిపాదిత రోజులు సమానంగా లేవని ఆత్మ ఎత్తి చూపింది. ఎందుకంటే పవిత్రమైన సబ్బాతుకు సంబంధించినది " సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని మహా దినం " కంటే తక్కువ కాదు. రోజులు సమానంగా ఉండవు, మరియు వ్యతిరేక శక్తులు కూడా సమానంగా ఉండవు. యేసుక్రీస్తు అపవాదిని మరియు అతని దయ్యాలను పరలోకం నుండి వెళ్ళగొట్టినట్లే, శక్తివంతమైన " మిఖాయేలు "గా తన శత్రువులపై తన విజయాన్ని రుద్దుతాడు.
15వ వచనం: “ ఇదిగో నేను దొంగవలె వచ్చుచున్నాను. తాను నగ్నంగా నడుచుకుంటూ ప్రజలు తన అవమానాన్ని చూడకుండా జాగ్రత్తగా ఉండి తన వస్త్రాలను కాపాడుకునేవాడు ధన్యుడు. ”
దైవిక సబ్బాతును పాటించేవారికి వ్యతిరేకంగా పోరాడే శిబిరం ప్రొటెస్టంటిజంతో సహా నకిలీ అవిశ్వాసులైన క్రైస్తవుల శిబిరం, వీరికి యేసు ప్రకటన 3:3లో ఇలా అన్నాడు: “ కాబట్టి మీరు ఎలా పొందారో, ఎలా విన్నారో గుర్తుంచుకోండి, పట్టుకోండి మరియు పశ్చాత్తాపపడండి. మీరు అప్రమత్తంగా ఉండకపోతే, నేను దొంగలా వస్తాను, నేను ఏ గడియలో మీ మీదకు వస్తానో మీకు తెలియదు .” దీనికి విరుద్ధంగా, " లవొదికయ " చివరి యుగంలో తన పూర్తి ప్రవచనాత్మక వెలుగు నుండి ప్రయోజనం పొందే అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైన వారికి ఆత్మ ఇలా ప్రకటిస్తున్నాడు : " జాగ్రత్తగా ఉండి తన వస్త్రాలను కాపాడుకునేవాడు ధన్యుడు ", మరియు 1994 నుండి వాంతి చేసుకుంటున్న అడ్వెంటిస్ట్ సంస్థను సూచిస్తూ, అతను ఇలా కూడా అంటాడు: " అతను నగ్నంగా నడవడు మరియు వారి అవమానం కనిపించదు! ". క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఆమె "నగ్నంగా" ప్రకటించబడి, 2 కొరింథీయులకు అనుగుణంగా అవమానం మరియు తిరస్కరణ శిబిరంలో ఉంటుంది. 5:2-3: " కాబట్టి మేము ఈ గుడారంలో మూలుగుతాము, మా పరలోక నివాసాన్ని ధరించాలని కోరుకుంటున్నాము, నిజంగా మేము దుస్తులు ధరించి నగ్నంగా లేనట్లయితే ."
16వ వచనం: “ వారు వారిని హీబ్రూ భాషలో ఆర్మగెడాన్ అనే చోటికి పోగుచేశారు. ”
దేవుని శత్రువుల శిబిరాన్ని దాని మర్త్య ప్రాజెక్టులో కలిపే ఆధ్యాత్మిక "సమావేశం" . అంతేకాకుండా, "హార్" అనే పదానికి పర్వతం అని అర్థం మరియు ఇజ్రాయెల్లో మెగిద్దో లోయ నిజంగా ఉందని తేలింది కానీ ఆ పేరుతో పర్వతం లేదు.
ఆర్మగెడాన్ " అనే పేరుకు "విలువైన పర్వతం" అని అర్థం, ఇది యేసుక్రీస్తును, ఆయన సభను, ఆయన ఎన్నుకున్న వారందరినీ సేకరించిన ఆయనను సూచిస్తుంది. మరియు 14వ వచనం “ అర్మగిద్దోను ” యుద్ధం దేనిని కలిగి ఉందో దాదాపు స్పష్టంగా మనకు వెల్లడించింది ; తిరుగుబాటుదారుల లక్ష్యం దైవిక సబ్బాత్ మరియు దాని పరిశీలకులు; కానీ దేవునికి, లక్ష్యం ఆయన ఎన్నుకున్న విశ్వాసుల శత్రువులు.
ఈ "విలువైన పర్వతం" అదే సమయంలో, ఈజిప్టు నుండి ఇశ్రాయేలు వలస వచ్చిన తర్వాత దేవుడు తన చట్టాన్ని మొదటిసారిగా ప్రకటించిన "సీనాయి పర్వతం"ను సూచిస్తుంది. ఎందుకంటే తిరుగుబాటుదారుల లక్ష్యం నిజానికి, అదే సమయంలో, దాని నాల్గవ ఆజ్ఞ యొక్క పవిత్రమైన ఏడవ రోజు సబ్బాతు మరియు దాని నమ్మకమైన పరిశీలకులు. దేవునికి, ఈ "పర్వతం" యొక్క "విలువైన" లక్షణం వివాదాస్పదమైనది, ఎందుకంటే మానవ చరిత్రలో దీనికి సమానమైనది మరొకటి లేదు. మానవ విగ్రహారాధన నుండి దానిని రక్షించడానికి, దేవుడు దాని నిజమైన స్థానాన్ని మానవులకు తెలియకుండా వదిలివేసాడు. సాంప్రదాయకంగా ఈజిప్షియన్ ద్వీపకల్పానికి దక్షిణాన తప్పుగా ఉన్న ఇది, వాస్తవానికి " మిడియన్ " యొక్క ఈశాన్యంలో ఉంది , అక్కడ మోషే భార్య " సెఫోరా " తండ్రి , అంటే ప్రస్తుత సౌదీ అరేబియాకు ఉత్తరాన " జెత్రో " నివసించాడు . దాని నివాసులు నిజమైన సీనాయి పర్వతానికి "అల్ లాజ్" అనే పేరు పెట్టారు, దీని అర్థం "ధర్మశాస్త్రం"; మోషే రాసిన బైబిల్ కథకు అనుకూలంగా సాక్ష్యమిచ్చే సమర్థనీయమైన పేరు. కానీ తిరుగుబాటుదారులు మహిమాన్వితమైన మరియు దైవిక విజయవంతమైన క్రీస్తును ఎదుర్కొనేది ఈ భౌగోళిక " స్థలంలో " కాదు . ఎందుకంటే " స్థలం " అనే పదం తప్పుదారి పట్టించేది మరియు వాస్తవానికి సార్వత్రిక అంశాన్ని తీసుకుంటుంది, ఎందుకంటే ఈ సమయంలో ఎన్నికైనవారు ఇప్పటికీ భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్నారు. జీవించి ఉన్న ఎన్నుకోబడినవారు మరియు పునరుత్థానం చేయబడినవారు యేసుక్రీస్తు యొక్క మంచి దేవదూతలచే "సేకరించబడతారు", వారు పరలోక మేఘాలపై యేసుతో చేరతారు.
17వ వచనం: “ ఏడవవాడు తన పాత్రను గాలిలో కుమ్మరించగా, “సమాప్తమైనది!” అని దేవాలయ సింహాసనం నుండి ఒక గొప్ప స్వరం వచ్చింది. ”
గాలిలోకి కుమ్మరించిన ఏడవ తెగులు " యొక్క సూచన కింద , నిజమైన యేసుక్రీస్తు, సర్వశక్తిమంతుడు మరియు మహిమాన్వితుడు, అసమానమైన స్వర్గపు మహిమలో, వేలాది మంది దేవదూతలతో కలిసి కనిపిస్తాడు. ప్రకటన 11:15 ప్రకారం, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు యేసుక్రీస్తు, అపవాది నుండి లోక రాజ్యాన్ని తీసివేసే “ ఏడవ బాకా ” సమయంలో మనం మనల్ని మనం కనుగొంటాము . ఎఫె. లో. 2:2లో పౌలు సాతానును “ వాయుమండల సంబంధమైన అధిపతి ” అని సూచిస్తున్నాడు . " గాలి " అనేది భూసంబంధమైన మానవాళి అంతా పంచుకునే మూలకం, దానిపై యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే వరకు అది ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. ఆయన మహిమాన్వితమైన రాకడ సమయం ఏమిటంటే, ఆయన దైవిక శక్తి మానవులపై అపవాది నుండి ఈ ఆధిపత్యాన్ని మరియు శక్తిని తీసివేసి, దానిని అంతం చేస్తుంది.
సమాప్తమైంది!” అని చెప్పే క్షణం కోసం 6,000 సంవత్సరాలుగా ఎదురుచూస్తున్న దేవుని ఓపికను గ్రహించండి. " ఆపై అతని నమ్మకద్రోహ జీవులకు మిగిలి ఉన్న స్వేచ్ఛ ఆగిపోయే ఆ క్షణం వస్తుందని ప్రవచించే "ఏడవ పవిత్ర దినం" కు ఆయన ఇచ్చే విలువను అర్థం చేసుకోండి. తిరుగుబాటు జీవులు ఆయనను నిరాశపరచడం, చికాకు పెట్టడం, తృణీకరించడం మరియు అవమానించడం మానేస్తారు ఎందుకంటే వారు నాశనం చేయబడతారు. Dan.12:1 లో ఆత్మ ఈ మహిమాన్వితమైన రాకడను ప్రవచించాడు, దీనిని అతను యేసుక్రీస్తు యొక్క పరలోక దేవదూతల పేరు " మైఖేల్ " కు ఆపాదించాడు: " ఆ సమయంలో మిఖాయేల్ లేస్తాడు , నీ ప్రజల పిల్లల తరపున నిలబడే గొప్ప యువరాజు; మరియు శ్రమగల కాలము వస్తుంది , ఒక జనము పుట్టినప్పటి నుండి ఆ కాలం వరకు అటువంటిది రాలేదు. ఆ సమయంలో, మీ ప్రజలు రక్షింపబడతారు, పుస్తకంలో వ్రాయబడిన వారు కనుగొనబడతారు . దేవుడు తన రక్షణ ప్రణాళికను అర్థం చేసుకోవడాన్ని సులభతరం చేయడు ఎందుకంటే బైబిల్ మెస్సీయను నియమించడానికి "యేసు" అనే పేరును ప్రస్తావించలేదు మరియు అది అతనికి అతని దాచిన దైవత్వాన్ని బహిర్గతం చేసే సంకేత పేర్లను ఇచ్చింది: " ఇమ్మాన్యూల్ " (దేవుడు మనతో ఉన్నాడు) యెషయా 7:14: " కాబట్టి ప్రభువు స్వయంగా మీకు ఒక సంకేతం ఇస్తాడు: ఇదిగో, ఒక కన్య గర్భం దాల్చి కుమారుడిని కంటుంది మరియు అతనికి ఇమ్మాన్యూల్ అని పేరు పెడుతుంది "; యెషయా 9:5 లో “ నిత్యుడగు తండ్రి ”: “ మనకు శిశువు పుట్టెను, మనకు కుమారుడు అనుగ్రహింపబడెను: ఆయన భుజముమీద రాజ్యభారముండును: ఆయన నామము ఆశ్చర్యకరుడు, ఆలోచనకర్త, బలవంతుడైన దేవుడు, నిత్యుడగు తండ్రి , సమాధానకర్తయగు అధిపతి అని పిలువబడును .”
18వ వచనం: “ మరియు మెరుపులు, ధ్వనులు, ఉరుములు పుట్టాయి; భూమి మీద మనుష్యులు పుట్టినప్పటి నుండి అంత గొప్ప భూకంపం రాలేదు. ”
ఇక్కడ ప్రకటన 4:5 లోని కీలక సూచన వచనం యొక్క పదబంధం ప్రకటన 8:5 లో పునరుద్ధరించబడిందని మనం కనుగొంటాము. దేవుడు తన అదృశ్యత నుండి బయటకు వచ్చాడు, నమ్మకద్రోహులు మరియు అవిశ్వాసులు కాని విశ్వాసులు, కానీ నమ్మకమైన అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైనవారు కూడా, సృష్టికర్త దేవుడు యేసుక్రీస్తును తిరిగి వచ్చే మహిమలో చూడగలరు. ఈ భయంకరమైన మరియు మహిమాన్వితమైన సందర్భంలో రెండు శిబిరాల యొక్క వ్యతిరేక ప్రవర్తనలను ప్రకటన 6 మరియు 7 మనకు వెల్లడించాయి.
మరియు ఒక శక్తివంతమైన భూకంపాన్ని అనుభవిస్తూ, వారు ప్రకటన 20:5 ప్రకారం, క్రీస్తు ఎన్నుకోబడిన వారి కోసం కేటాయించబడిన మొదటి పునరుత్థానాన్ని మరియు వారు యేసుతో చేరిన పరలోకానికి ఎత్తబడడాన్ని భయంతో చూస్తున్నారు. 1 థెస్సలొ ప్రకటించినట్లుగానే విషయాలు జరుగుతున్నాయి. 4:15-17: “ ప్రభువు వాక్కు ద్వారా మేము మీకు చెప్పేదేమిటంటే , ప్రభువు రాకడ వరకు సజీవంగా ఉండి నిలిచి ఉన్న మనం నిద్రపోయిన వారికంటే ముందుగా ఉండము. ఎందుకంటే ప్రభువు స్వయంగా ఆర్భాటం తో, ప్రధాన దేవదూత స్వరంతో, దేవుని బూరతో పరలోకం నుండి దిగి వస్తాడు. క్రీస్తులో చనిపోయిన మనం మొదట లేస్తాము. అప్పుడు సజీవంగా ఉండి నిలిచి ఉన్న మనం వారితో కలిసి గాలిలో ప్రభువును కలవడానికి మేఘాలలోకి తీసుకువెళతాము , కాబట్టి మనం ఎల్లప్పుడూ ప్రభువుతో ఉంటాము . " చనిపోయిన " స్థితి యొక్క అపోస్టోలిక్ భావనను హైలైట్ చేయడానికి నేను ఈ వచనాన్ని ఉపయోగించుకుంటాను : " ప్రభువు రాకడ వరకు సజీవంగా ఉండి నిలిచి ఉన్న మనం ముందుగా ఉండము. " "పౌలు మరియు అతని సమకాలీనులు, నేటి తప్పుడు క్రైస్తవులు భావించినట్లుగా, "చనిపోయిన" ఎన్నికైనవారు క్రీస్తు సమక్షంలో ఉన్నారని భావించలేదు , ఎందుకంటే అతని ప్రతిబింబం, దీనికి విరుద్ధంగా, " జీవించి ఉన్న " ఎన్నికైనవారు " చనిపోయిన " వారి కంటే ముందు స్వర్గంలోకి ప్రవేశిస్తారని అందరూ భావించారని చూపిస్తుంది .
19వ వచనం: “ ఆ మహా పట్టణము మూడు భాగములుగా విభాగింపబడెను, జనముల పట్టణములు కూలిపోయెను. మరియు దేవుని సన్నిధిలో మహా బబులోను జ్ఞాపకము వచ్చి, తన ఉగ్రతయొక్క ఉగ్రమైన మద్యపాత్రను ఆమెకు ఇచ్చెను. ”
ఈ అధ్యాయంలోని 13వ వచనంలో సేకరించబడిన “ మూడు భాగాలు ” “ ఘటసర్పం, మృగం మరియు అబద్ధ ప్రవక్త ” గురించి. రెండవ వివరణ Zec.11:8 లోని ఈ వచనం ఆధారంగా ఉంది: “ నేను ఒక నెలలో ముగ్గురు గొర్రెల కాపరులను నాశనం చేస్తాను; నా ఆత్మ వారి పట్ల అసహనంతో ఉంది మరియు వారి ఆత్మ కూడా నన్ను అసహ్యించుకుంది . ఈ సందర్భంలో, " ముగ్గురు గొర్రెల కాపరులు " ఇశ్రాయేలు ప్రజలలోని మూడు భాగాలను సూచిస్తారు: రాజు, మతాధికారులు మరియు ప్రవక్తలు. ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం మరియు కాథలిక్ విశ్వాసం మిత్రపక్షంగా మరియు ఏకీకృతంగా ఉన్న చివరి సందర్భాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, " మూడు భాగాలు " ఇలా గుర్తించబడ్డాయి: " డ్రాగన్ " = దెయ్యం; " మృగం " = కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ ప్రజలు మోహింపబడ్డారు; " తప్పుడు ప్రవక్త " = కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ మతాధికారులు.
ఓడిపోయిన శిబిరంలో, " మహా నగరం మూడు భాగాలుగా విభజించబడింది " అనే మంచి అవగాహన ఆగిపోతుంది; మోసపోయిన మరియు మోహించబడిన బాధితులలో, మృగం మరియు తప్పుడు ప్రవక్త శిబిరాలలో, ద్వేషం మరియు ఆగ్రహం వారి మోక్షాన్ని కోల్పోవడానికి కారణమైన మోసపూరిత మోసగాళ్లపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవడానికి ప్రేరేపిస్తాయి. తార్కికంగా మరియు న్యాయంగా, మతపరమైన బోధకులను లక్ష్యంగా చేసుకున్న విమర్శల రక్తపాత పరిష్కారం ద్వారా " కోత " యొక్క ఇతివృత్తం నెరవేరినప్పుడు ఇది జరుగుతుంది . యాకోబు 3:1 నుండి వచ్చిన ఈ హెచ్చరిక దాని పూర్తి అర్థాన్ని సంతరించుకుంటుంది: “ నా సహోదరులారా, మీలో అనేకులు బోధకులుగా మారకండి, ఎందుకంటే మనం మరింత కఠినంగా తీర్పు తీర్చబడతామని మీకు తెలుసు .” ఈ " తెగుళ్ల " కాలంలో , ఈ చర్య ఈ ఉల్లేఖనం ద్వారా ప్రేరేపించబడింది: " మరియు దేవుడు తన తీవ్రమైన కోపపు ద్రాక్షారసపు గిన్నెను ఆమెకు ఇవ్వడానికి మహా బాబిలోన్ను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు ." ప్రకటన 18 పూర్తిగా దుష్ట మతస్థుల ఈ శిక్షను ప్రేరేపించడానికి అంకితం చేయబడుతుంది.
20వ వచనం: “ ద్వీపాలన్నీ పారిపోయాయి, పర్వతాలు కనిపించలేదు. ”
ఈ పద్యం భూమి యొక్క మార్పును సంగ్రహిస్తుంది, ఇది అపారమైన ప్రకంపనలకు గురై, సార్వత్రిక గందరగోళం యొక్క రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది, ఇది ఇప్పటికే " నిరాకారంగా " మరియు త్వరలో " ఖాళీగా " లేదా " నిర్జనంగా " మారుతుంది. ఇది " పాపం " యొక్క ఫలితం, పర్యవసానం. దానియేలు 8:13 లో నిందించబడిన " నిర్మూలకుడు " మరియు దానియేలు 9:27 లో ప్రవచించబడిన చివరి శిక్ష.
21వ వచనం: “ మరియు ఒక తలాంతు బరువున్న గొప్ప వడగళ్ళు ఆకాశం నుండి మనుషులపై పడ్డాయి; ఆ వడగళ్ల తెగులు మిక్కిలి గొప్పది కాబట్టి మనుషులు దేవుణ్ణి దూషించారు. ”
వారి దుష్ట కార్యం నెరవేరిన తర్వాత, భూమి నివాసులు ఒక మహమ్మారి ద్వారా నాశనం చేయబడతారు, దాని నుండి వారు తప్పించుకోవడం అసాధ్యం: వడగళ్ళు వారిపై కురుస్తాయి . ఆత్మ వారికి “ ఒక తలాంతు ” లేదా 44.8 కిలోల బరువును ఆపాదిస్తుంది . కానీ ఈ " ప్రతిభ " అనే పదం " ప్రతిభల ఉపమానం " ఆధారంగా ఒక ఆధ్యాత్మిక సమాధానం . ఈ విధంగా, ఉపమానంలో దేవుడు వారికి ఇచ్చిన " తలాంతు " లేదా బహుమతులను ఫలవంతం చేయని వారి పాత్రను ఆయన పడిపోయినవారికి ఆపాదించాడు . మరియు ఈ చెడు ప్రవర్తన చివరికి వారి ప్రాణాలను బలిగొంది, మొదటిది, మరియు రెండవది నిజంగా ఎంపిక చేయబడిన వారికి మాత్రమే అందుబాటులో ఉండేది. వారి జీవితపు చివరి శ్వాస వరకు, వారు తమను శిక్షించే స్వర్గపు " దేవుడిని " " దూషించడం " (అవమానించడం) కొనసాగిస్తారు.
తలాంతుల ఉపమానం " అప్పుడు అక్షరాలా నెరవేరుతుంది. దేవుడు ప్రతివానికి వాని విశ్వాసక్రియల సాక్ష్యము చొప్పున ప్రతిఫలమిచ్చును. నమ్మకద్రోహులైన క్రైస్తవులకు ఆయన మరణశిక్ష విధిస్తాడు మరియు వారు ఆయనను ఎంత కఠినంగా, క్రూరంగా ఉన్నాడని భావించి తీర్పు చెప్పాడో అంతే కఠినంగా చూపిస్తాడు. మరియు విశ్వాసులైన ఎన్నుకోబడిన వారికి, వారు యేసుక్రీస్తునందు తన ప్రేమయందు ఉంచిన విశ్వాసము మరియు మహిమపరచబడిన పరిపూర్ణ విశ్వాసము చొప్పున నిత్యజీవము అనుగ్రహించును; ఇదంతా యేసు మాట్లో ఉదహరించిన సూత్రం ప్రకారం. 8:13: “ నీ విశ్వాసము చొప్పున నీకు జరుగుగాక .”
ఈ చివరి తెగులు తర్వాత, భూమి నిర్జనమైపోతుంది, అన్ని రకాల మానవ జీవితాలు లేకుండా పోతాయి. ఆ విధంగా అది ఆదికాండము 1:2 యొక్క లక్షణమైన “ అగాధం ” ను కనుగొంటుంది.
17వ అధ్యాయం: వేశ్య ముసుగు విప్పి గుర్తించబడింది
1వ వచనం: “ అప్పుడు ఏడు పాత్రలు పట్టుకొనియున్న ఏడుగురు దేవదూతలలో ఒకడు వచ్చి నాతో మాటలాడుచు, ‘రండి, విస్తార జలములమీద కూర్చున్న మహా వేశ్యకు కలుగు తీర్పును నీకు చూపించెదను. ” అని చెప్పెను.
ఈ మొదటి వచనం నుండి, ఆత్మ ఈ 17వ అధ్యాయం యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని సూచిస్తుంది: “ మహా వేశ్య ” యొక్క “ తీర్పు ” ఇది " అనేక జలాల మీద కూర్చుని ఉంది " లేదా, 15వ వచనం ప్రకారం, " ప్రజలు, జనసమూహాలు, దేశాలు మరియు భాషలను " ఆధిపత్యం చేస్తుంది, ఇది " యూఫ్రటీస్ " అనే చిహ్నం క్రింద , ప్రకటన 9:14 యొక్క " ఆరవ ట్రంపెట్ " లో యూరప్ మరియు క్రైస్తవ మతం యొక్క దాని గ్రహ విస్తరణలను ఇప్పటికే నియమించింది : USA, దక్షిణ అమెరికా, ఆఫ్రికా మరియు ఆస్ట్రేలియా. తీర్పు పని మునుపటి 16వ అధ్యాయంలో " ఏడుగురు దేవదూతలు " కుమ్మరించిన " ఏడు చివరి తెగుళ్ళు " లేదా " ఏడు పాత్రలు " యొక్క సందర్భంతో ముడిపడి ఉంది .
17 అనే సంఖ్య యొక్క ఈ అర్థం దానియేలు 4:17 ద్వారా ధృవీకరించబడింది: " ఈ వాక్యం చూసేవారి ఆజ్ఞ , ఒక తీర్మానం. " సర్వోన్నతుడు మానవుల రాజ్యమును ఏలుచు , తనకు ఇష్టము వచ్చినవానికి దానిని అనుగ్రహించును , దానిమీద మనుష్యులలో అధమమైనవానిని నియమించును అని జీవించి ఉన్నవారు తెలిసికొనునట్లు ఇది పరిశుద్ధుల ఆజ్ఞ .
" తీర్పు " అనేది సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు భరించేది, పరలోకంలో మరియు భూమిపై ఉన్న ప్రతి జీవి ఆయనకు సమాధానం చెప్పవలసి ఉంటుంది; దీన్నిబట్టి ఈ అధ్యాయం ఎంత ముఖ్యమైనదో అర్థమవుతోంది. ఈ గుర్తింపు నిత్యజీవానికి లేదా మరణానికి దారితీస్తుందని 14వ అధ్యాయంలోని 3 వ దేవదూత సందేశంలో మనం చూశాము . కాబట్టి ఈ “ తీర్పు ” యొక్క సందర్భం 13వ అధ్యాయంలోని “ భూమి నుండి పైకి వచ్చే మృగం ” యొక్క సందర్భం.
చారిత్రక మరియు ప్రవచనాత్మక హెచ్చరికలు ఉన్నప్పటికీ, 1843లో ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం మరియు 1994లో అధికారిక అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం రెండూ యేసుక్రీస్తు అందించిన మోక్షానికి అనర్హమైనవిగా దేవుడు తీర్పు ఇచ్చాడు. ఈ తీర్పును ధృవీకరిస్తూ, వారిద్దరూ రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం ప్రతిపాదించిన క్రైస్తవ కూటమిలోకి ప్రవేశించారు, రెండు గ్రూపుల మార్గదర్శకులు దాని పైశాచిక స్వభావాన్ని ఖండించినప్పటికీ. ఈ తప్పు చేయకుండా ఉండటానికి, ఎన్నికైన అధికారి యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రధాన శత్రువు యొక్క గుర్తింపును ఒప్పించాలి: రోమ్, దాని అన్యమత మరియు పాపల్ చరిత్రలో . ప్రొటెస్టంట్ మరియు అడ్వెంటిస్ట్ మతాల మార్గదర్శకులు రోమన్ కాథలిక్కుల ఈ క్రూరమైన స్వభావాన్ని ఖండించారు మరియు బోధించారు కాబట్టి వారి అపరాధం మరింత ఎక్కువగా ఉంది. ఈ రెండింటినీ తిరగదోడటం ఏకైక రక్షకుడు మరియు గొప్ప న్యాయమూర్తి అయిన యేసుక్రీస్తు పట్ల ద్రోహం చేసే చర్యగా మారుతుంది. ఇది ఎలా సాధ్యమైంది? రెండు మతాలు కూడా భూమిపై శాంతికి మరియు మానవుల మధ్య మంచి అవగాహనకు మాత్రమే ప్రాముఖ్యత ఇచ్చాయి; అలాగే, కాథలిక్ విశ్వాసం ఇకపై హింసించదు కాబట్టి, అది వారికి ఆమోదయోగ్యమైనది లేదా అంతకంటే మెరుగైనది, దానితో ఒప్పందం మరియు పొత్తు కుదుర్చుకునే స్థాయికి అనుబంధంగా మారుతుంది. ఆ విధంగా దేవుని బయలుపరచబడిన అభిప్రాయం మరియు నీతిమంతమైన తీర్పు తృణీకరించబడి, కాళ్ళ క్రింద తొక్కబడతాయి. దేవుడు తప్పనిసరిగా మానవుల మధ్య శాంతిని కోరుకుంటున్నాడని నమ్మడమే పొరపాటు, ఎందుకంటే వాస్తవానికి, అతను తన వ్యక్తిత్వానికి, తన చట్టానికి మరియు తన మంచి సూత్రాలకు తన శాసనాలలో వెల్లడి చేయబడిన తప్పులను ఖండిస్తాడు. ఈ విషయం గురించి యేసు మత్తయిలో చాలా స్పష్టంగా వ్యక్తపరిచాడు కాబట్టి ఈ విషయం మరింత తీవ్రమైనది . 10:34 నుండి 36 వరకు: “ నేను భూమి మీద శాంతిని తీసుకురావడానికి వచ్చానని అనుకోకండి; నేను శాంతిని కాదు, కత్తిని తీసుకురావడానికి వచ్చాను. ఒక మనుష్యునికి తన తండ్రికి వ్యతిరేకంగా, కుమార్తెకు ఆమె తల్లికి వ్యతిరేకంగా, కోడలికి ఆమె అత్తకు వ్యతిరేకంగా విరోధం కలిగించడానికి నేను వచ్చాను; " మరియు ఒక మనిషికి శత్రువులు అతని ఇంటివారే అవుతారు ." దాని భాగానికి, అధికారిక అడ్వెంటిజం దేవుని ఆత్మను వినలేదు, అతను 1843 మరియు 1873 మధ్య ఏడవ రోజు సబ్బాతును పునరుద్ధరించడం ద్వారా, మార్చి 7, 321న స్థాపించబడినప్పటి నుండి " మృగం యొక్క గుర్తు " అని పిలిచే రోమన్ ఆదివారంను చూపించాడు. సంస్థాగత అడ్వెంటిజం యొక్క లక్ష్యం విఫలమైంది ఎందుకంటే, కాలం గడిచేకొద్దీ, రోమన్ ఆదివారంపై దాని తీర్పు స్నేహపూర్వకంగా మరియు సోదరభావంతో మారింది, దేవుని తీర్పులా కాకుండా, ఇది ఎల్లప్పుడూ అలాగే ఉంటుంది , సౌర అన్యమతవాదం నుండి వారసత్వంగా పొందిన క్రైస్తవ ఆదివారం దాని కోపానికి ప్రధాన కారణం. ముఖ్యమైన ఏకైక తీర్పు దేవునిది, మరియు అతని ప్రవచనాత్మక ద్యోతకం అతని తీర్పులో మనలను చేర్చడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఫలితంగా, శాంతి సజీవ దేవుని చట్టబద్ధమైన చికాకును దాచకూడదు. మరియు మనం ఆయన తీర్పు చెప్పినప్పుడు తీర్పు చెప్పాలి మరియు అతని దైవిక దృష్టి ప్రకారం పౌర లేదా మతపరమైన పాలనలను గుర్తించాలి. ఈ విధానం ఫలితంగా, మోసపూరిత శాంతి సమయాల్లో కూడా " మృగం " మరియు దాని చర్యలను మనం చూస్తాము.
2వ వచనం: “ భూరాజులు ఆమెతో వ్యభిచరించిరి, భూనివాసులు ఆమె వ్యభిచార మద్యముచేత మత్తులైరి. ”
ప్రకటన 2:20 లో తన సేవకులను ఆధ్యాత్మిక " వ్యభిచార (లేదా దుర్మార్గపు) ద్రాక్షారసం " తాగించిందని యేసుక్రీస్తు ఆరోపించిన " స్త్రీ యెజెబెలు " చర్యలతో సంబంధం ఉంది ; ప్రకటన 18:3 లో ధృవీకరించబడిన విషయాలు. ఈ చర్యలు “ వేశ్య ” ని ప్రకటన 8:10-11 లోని “వార్మ్వుడ్ నక్షత్రం ” తో కూడా కలుపుతాయి; అబ్సింతే అతని విషపూరిత వైన్, దానితో ఆత్మ అతని రోమన్ కాథలిక్ మత బోధనను పోల్చింది.
ఈ వచనంలో, కాథలిక్ మతంపై దేవుడు చేసే నింద మన శాంతి సమయంలో కూడా సమర్థించబడుతోంది ఎందుకంటే నిందించబడిన తప్పు అతని దైవిక అధికారాన్ని దాడి చేస్తుంది. దాని “ ఇద్దరు సాక్షులు ” గా ఉన్న పవిత్ర బైబిల్ యొక్క రచనలు, ఈ రోమన్ మతం యొక్క తప్పుడు మత బోధనకు వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యమిస్తున్నాయి. కానీ అతని తప్పుడు బోధన అతని మోసపోయిన బాధితులకు అత్యంత దారుణమైన పరిణామాలను కలిగిస్తుందనేది నిజం: శాశ్వత మరణం; ఇది ప్రకటన 14:18 నుండి 20 వరకు ఉన్న “ పాతకాలపు ” వారి ప్రతీకార చర్యను సమర్థిస్తుంది .
3వ వచనం: “ ఆయన నన్ను ఆత్మవలన అరణ్యములోనికి కొనిపోయెను. అప్పుడు ఏడు తలలును పది కొమ్ములును కలిగియుండి, దైవదూషణ నామములతో నిండియున్న ఎఱ్ఱని మృగము మీద కూర్చుండియున్న ఒక స్త్రీని చూచితిని. »
" ... ఎడారిలో ", విశ్వాస పరీక్షకు చిహ్నంగా ఉంది, కానీ మన " అంత్య సమయం (దాని. 11:40)" సందర్భం యొక్క "శుష్క" ఆధ్యాత్మిక వాతావరణానికి కూడా చిహ్నంగా ఉంది, ఈసారి, భూసంబంధమైన చరిత్రలో విశ్వాసం యొక్క చివరి పరీక్ష, ఆత్మ ఈ చివరి సందర్భంలో ఉన్న ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది. " ఆ స్త్రీ ఎర్రని మృగాన్ని పాలిస్తుంది ." ఈ చిత్రంలో, రోమ్ " భూమి నుండి లేచిన మృగం " పై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది, ఇది ప్రొటెస్టంట్ USA ను " మృగం యొక్క గుర్తును ఆరాధించే " సమయంలో కాథలిక్గా సూచిస్తుంది, ఆ సమయంలో వారు కాన్స్టాంటైన్ I చక్రవర్తి నుండి వారసత్వంగా పొందిన విశ్రాంతి దినాన్ని విధించారు. ఈ చివరి సందర్భంలో, మతపరమైన రోమ్ యొక్క " ఏడు తలలు " పై లేదా " పది కొమ్ములు " చిహ్నాలపై, ఈ సందర్భంలో, అది తారుమారు చేసే యూరోపియన్ మరియు ప్రపంచ క్రైస్తవ ప్రజల పౌర ఆధిపత్యాల యొక్క కిరీటాలు లేవు . కానీ ఈ మొత్తం సంబంధం పాపం యొక్క రంగు: " ఎర్రటి ఎరుపు ."
ప్రకటన 13:3 లో మనం ఇలా చదువుతాము: “ మరియు దాని తలలలో ఒకటి గాయపడి మరణానికి గురైంది; కానీ దాని ప్రాణాంతక గాయం నయమైంది. మరియు ప్రపంచం అంతా ఆ మృగం తర్వాత ఆశ్చర్యపోయింది . ఈ వైద్యం నెపోలియన్ I యొక్క ఒప్పందం వల్ల జరిగిందని మనకు తెలుసు. ఈ క్షణం నుండి, రోమన్ కాథలిక్ పోపెరీ ఇకపై హింసించదు, అయితే, దీని ప్రాముఖ్యతను గమనించండి, దేవుడు దానిని " మృగం " అని పిలుస్తూనే ఉన్నాడు: " మరియు ప్రపంచమంతా మృగం తర్వాత ఆరాధనలో ఉంది ." పైన ఇచ్చిన వివరణను ఇది నిర్ధారిస్తుంది. దేవుని శత్రువు అతని శత్రువుగానే ఉంటాడు ఎందుకంటే యుద్ధ సమయాల్లో వలె శాంతి సమయాల్లో అతని చట్టానికి వ్యతిరేకంగా అతని పాపాలు ఆగవు. మరియు దేవుని శత్రువు శాంతి లేదా యుద్ధ సమయాల్లో అతని విశ్వాసపాత్రుడు ఎన్నుకోబడినవాడు కూడా.
వచనం : “ ఆ స్త్రీ ఊదారంగు మరియు ఎర్రని వస్త్రములు ధరించుకొని, బంగారంతోను, రత్నాలతోను, ముత్యాలతోను అలంకరించబడియుండెను. ఆమె తన చేతిలో ఒక బంగారు పాత్రను పట్టుకొనియుండెను; అది అసహ్యమైన కార్యములతోను తన వ్యభిచార మలినములతోను నిండియుండెను. ”
ఇక్కడ మళ్ళీ, అందించిన వివరణ సిద్ధాంతపరమైన ఆధ్యాత్మిక లోపాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంది. దేవుడు అతని మతపరమైన ఆచారాలను ఖండిస్తాడు; దాని జనసమూహాలు మరియు దాని అసహ్యకరమైన శుభకార్యాలు మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, రాజులు, ప్రభువులు మరియు భూమిపై ఉన్న అన్ని ధనవంతులు కోరుకునే రాజీలకు దారితీసే విలాసం మరియు సంపదల పట్ల దాని అభిరుచి. " వేశ్య " తన "క్లయింట్లను" లేదా ప్రేమికులను సంతృప్తి పరచాలి.
ఎర్రటి ఎరుపు " రంగు " వేశ్య " లోనే ఉద్భవించింది : " ఊదా మరియు ఎర్రటి ఎరుపు ." ఎఫెసు ప్రకారము, " స్త్రీ " అనే పదం " చర్చి "ని, ఒక మతపరమైన సమావేశాన్ని సూచిస్తుంది. 5:23 కానీ, " భూమి రాజులపై రాజ్యం ఉన్న మహా నగరం " అని కూడా ఈ అధ్యాయం 17 లోని 18 వ వచనం బోధిస్తుంది. సంగ్రహంగా చెప్పాలంటే, రోమన్ వాటికన్ యొక్క "కార్డినల్స్ మరియు బిషప్ల" యూనిఫాంల రంగులను మనం గుర్తించగలం. దేవుడు కాథలిక్ ప్రజలను " బంగారు " గిన్నెను ఉపయోగించి చిత్రీకరిస్తాడు, దీనిలో ఆల్కహాల్ కలిగిన వైన్ యేసుక్రీస్తు రక్తాన్ని సూచిస్తుంది. కానీ దాని గురించి ప్రభువు ఏమనుకుంటున్నాడు? తన విమోచన రక్తానికి బదులుగా, అతను " ఆమె వ్యభిచారం యొక్క అసహ్యకరమైన పనులు మరియు కల్మషాలను " మాత్రమే చూస్తాడని అతను మనకు చెబుతున్నాడు. డాన్ లో. 11:38, " బంగారం " అతని చర్చిల అలంకరణగా ప్రస్తావించబడింది, దీనిని ఆత్మ " కోటల దేవుడికి " ఆపాదిస్తుంది.
5వ వచనం: “ మరియు ఆమె నుదిటిపై ఒక పేరు వ్రాయబడియుండెను, మర్మము : మహా బాబిలోన్, వేశ్యలకును భూమిలోని అసహ్యమైనవాటికిని తల్లి. ”
ఈ వచనంలో ప్రస్తావించబడిన “ మర్మం ” యేసుక్రీస్తు ఆత్మ ద్వారా జ్ఞానోదయం పొందని వారికి మాత్రమే “ మర్మం ” అవుతుంది; దురదృష్టవశాత్తు, వారు కూడా అత్యధిక సంఖ్యలో ఉన్నారు. ఎందుకంటే, డాన్ నుండి ప్రకటించిన పాపల్ పాలన యొక్క " విజయం మరియు కుతంత్రాల విజయం ". 8:24-25 దాని తీర్పు గంట వరకు, అంటే లోకాంతం వరకు నిర్ధారించబడుతుంది. దేవుని విషయానికొస్తే, ఇది " దుర్మార్గపు రహస్యం ", ఇది 2 థెస్సలొనీకయుల కాలంలో అపవాది ద్వారా ప్రకటించబడింది మరియు ఇప్పటికే అమలు చేయబడింది. 2:7: " దుర్మార్గపు మర్మము ఇప్పటికే పనిచేయుచున్నది; దానిని ఇంకా పట్టుకొనియున్నవాడు అదృశ్యమగుట తప్పనిసరి ." " రహస్యం " అనేది " బాబిలోన్ " అనే పేరుతో ముడిపడి ఉంది , ఇది అర్ధమే, ఎందుకంటే ఆ పేరుతో ఉన్న పురాతన నగరం ఇప్పుడు లేదు. కానీ పేతురు ఈ పేరును ఆధ్యాత్మికంగా రోమ్కు 1 పేతురులో ఇచ్చాడు. 5:13 మరియు దురదృష్టవశాత్తు మోసపోయిన జనసమూహాలకు, బైబిల్ అందించే ఈ ఖచ్చితత్వాన్ని ఎన్నుకున్నవారు మాత్రమే శ్రద్ధ వహిస్తారు. " భూమి " అనే పదానికి ఉన్న ద్వంద్వ అర్థాల పట్ల జాగ్రత్త వహించండి , ఇది ఇక్కడ ప్రొటెస్టంట్ విధేయతను కూడా సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే కాథలిక్ విశ్వాసం ఏకీకృతమైనంత మాత్రాన, ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం బహుళమైనది, " వేశ్యలు ", వారి కాథలిక్ " తల్లి " కుమార్తెలుగా పేర్కొనబడాలి . ఆ అమ్మాయిలు తమ “ తల్లి ” చేసే “ అసహ్యకరమైన పనులను ” పంచుకుంటారు . మరియు ఈ " అసహ్యకరమైన వాటిలో " ప్రధానమైనది ఆదివారం, దాని మతపరమైన అధికారం యొక్క "గుర్తు " దానికి జతచేయబడింది.
భూమి " అనే పదానికి సాహిత్యపరమైన అర్థం కూడా సమర్థనీయమే ఎందుకంటే కాథలిక్ మత అసహనం గొప్ప అంతర్జాతీయ మత దురాక్రమణలకు ప్రేరేపకుడు. భూమిపై ఉన్న ప్రజలను తన విధేయతకు మార్చమని రాజులను ప్రేరేపించడం ద్వారా ఆమె క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని అపవిత్రం చేసి ద్వేషించేలా చేసింది. కానీ తన శక్తిని కోల్పోయిన తర్వాత, దేవుడు శపించే వారిని ఆశీర్వదిస్తూ, ఆయన ఆశీర్వదించే వారిని శపిస్తూ అతని " హేయకార్యాలు " కొనసాగాయి. యేసుక్రీస్తును అతి తక్కువ ప్రవక్తలలో ఒకరిగా చూపించే మతం ఉన్న ముస్లింలను ఆమె "సోదరుడు" అని పిలిచినప్పుడు ఆమె అన్యమత స్వభావం బయటపడుతుంది.
6వ వచనం: “ ఆ స్త్రీ పరిశుద్ధుల రక్తముతోను, యేసు హతసాక్షుల రక్తముతోను మత్తులై యుండుట చూచితిని. ఆమెను చూచినప్పుడు నాకు చాలా ఆశ్చర్యము కలిగింది. ”
ఈ వచనం దాను నుండి ఒక ఉల్లేఖనాన్ని తీసుకుంటుంది. 7:21, ఆమె పోరాడి ఆధిపత్యం వహించే “ పరిశుద్ధులు ” నిజానికి “ యేసు సాక్షులు ” అని ఇక్కడ పేర్కొంటుంది . ఇది “ మహా బాబిలోన్ ” యొక్క రహస్యంపై గొప్ప వెలుగును ప్రసరింపజేస్తుంది . రోమన్ మతం ఎన్నుకోబడిన వారి "రక్తాన్ని " తాగేంత వరకు తాగుతుంది. ఆధునిక పోప్ రోమ్ లాంటి క్రైస్తవ చర్చిని, " యేసు సాక్షులు చిందించిన రక్తంతో మత్తులో " ఉంచబడిన ఈ " వేశ్య " అని ఎవరు అనుమానిస్తారు ? ఎంచుకున్నవి, కానీ వారు మాత్రమే. ఎందుకంటే వారి శత్రువుల హత్యా కుట్రలను ప్రవచనం ద్వారా ఆత్మ వారికి తెలియజేసింది. అతని దుష్ట మరియు క్రూరమైన స్వభావానికి తిరిగి రావడం పరిశీలన కాలం ముగింపు యొక్క దృశ్య పరిణామంగా ఉంటుంది. కానీ ఈ దుష్టత్వం, అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, మరింత ఆశ్చర్యకరంగా, ఈ ప్రపంచ ముగింపు సమయంలో ఆధిపత్య ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం యొక్క స్వభావం అవుతుంది. ఆత్మ " పరిశుద్ధులు " మరియు " యేసు సాక్షులు " అని విడిగా ప్రస్తావిస్తుంది. మొదటి " సాధువులు " అన్యమత రోమన్ రిపబ్లికన్ మరియు సామ్రాజ్య హింసలను ఎదుర్కొన్నారు; " యేసు సాక్షులు " అన్యమత సామ్రాజ్య మరియు పాపల్ రోమ్ చేత ప్రభావితమయ్యారు. వేశ్య ఒక నగరం కోసం: రోమ్; " భూమి రాజులను పరిపాలించే గొప్ప నగరం " ఇశ్రాయేలుకు వచ్చినప్పటి నుండి, 63లో యూదయకు, దానియేలు 8:9 ప్రకారం: " దేశాలలో అత్యంత అందమైనది ". రక్షణ చరిత్ర విశ్వాస పరీక్షతో ముగుస్తుంది, దీనిలో " యేసు సాక్షులు " ప్రత్యక్షమై ఈ వ్యక్తీకరణను సమర్థించడానికి చర్య తీసుకుంటారు; ఆ విధంగా వారు దేవుడు వారిని ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన మరణం నుండి రక్షించడానికి జోక్యం చేసుకోవడానికి మంచి కారణాన్ని ఇస్తారు. తన కాలంలో, రోమ్ నగరాన్ని గురించిన " మర్మం " చూసి ఆశ్చర్యపోవడానికి యోహానుకు మంచి కారణం ఉంది . పత్మోస్ ద్వీపంలో అతన్ని నిర్బంధంలోకి పంపిన ఆమె కఠినమైన మరియు క్రూరమైన అన్యమత సామ్రాజ్య వేషంలో మాత్రమే అతనికి ఆమె తెలుసు. కాబట్టి " వేశ్య " చేతిలో ఉన్న " బంగారు గిన్నె " వంటి మతపరమైన చిహ్నాలు అతన్ని ఆశ్చర్యపరుస్తాయి.
7వ వచనం: “ ఆ దూత నాతో, “నీవు ఎందుకు ఆశ్చర్యపోతున్నావు? ఏడు తలలు మరియు పది కొమ్ములు కలిగిన ఆ స్త్రీని మరియు ఆమెను మోస్తున్న క్రూరమృగాన్ని గూర్చిన మర్మాన్ని నేను నీకు చెబుతాను ” అని అన్నాడు.
" మర్మం " శాశ్వతంగా ఉండటానికి ఉద్దేశించబడలేదు మరియు 7వ వచనం నుండి, ఆత్మ వివరాలను ఇస్తుంది, ఇది యోహాను మరియు మనం " మర్మం "ని ఎత్తివేయడానికి మరియు రోమ్ నగరాన్ని మరియు 3వ వచనంలోని చిత్రంలో దాని పాత్రను స్పష్టంగా గుర్తించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది, దీని చిహ్నాలు మరోసారి ఉదహరించబడ్డాయి.
" స్త్రీ " అనేది పాపల్ రోమ్ యొక్క మతపరమైన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది, దాని వాదన " గొర్రెపిల్ల వధువు " అయిన యేసుక్రీస్తు అని చెబుతుంది. కానీ దేవుడు ఆమెను “ వేశ్య ” అని పిలవడం ద్వారా ఈ వాదనను ఖండిస్తున్నాడు.
" దానిని మోసే మృగం " దాని మతపరమైన వాదనలను గుర్తించి చట్టబద్ధం చేసే ప్రభుత్వాలు మరియు ప్రజలను సూచిస్తుంది. డాన్లో ఇవ్వబడిన ప్రతిరూపానికి అనుగుణంగా, సామ్రాజ్య రోమ్ ఆధిపత్యం నుండి విముక్తి పొందిన తర్వాత ఐరోపాలో ఏర్పడిన " పది కొమ్ములు " రాజ్యాలుగా వాటి చారిత్రక మూలాన్ని కలిగి ఉన్నాయి. 7:24. వారు " నాల్గవ జంతువు " యొక్క సామ్రాజ్య రోమ్ను విజయవంతం చేస్తారు . మరియు ఈ ప్రాంతాలు చివరి వరకు అలాగే ఉంటాయి. సరిహద్దులు కదులుతాయి, పాలనలు మారుతాయి, రాచరికం నుండి గణతంత్రాలకు మారుతాయి, కానీ తప్పుడు రోమన్ పాపల్ క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రమాణం వారిని అధ్వాన్నంగా ఏకం చేస్తుంది. 20వ శతాబ్దంలో , రోమన్ ఆధ్వర్యంలో ఈ యూనియన్ మార్చి 25, 1957 మరియు 2004 నాటి "రోమ్ ఒప్పందాలు" ద్వారా అమలు చేయబడిన యూరోపియన్ యూనియన్ ద్వారా సంక్షిప్తీకరించబడింది.
వచనం 8: “ నీవు చూచిన ఆ మృగం ఉండెను, ఇప్పుడు లేదు. అది అగాధము నుండి ఎక్కి నాశనమునకు వెళ్ళవలెను. లోకము పుట్టినప్పటి నుండి జీవగ్రంథమందు ఎవరి పేర్లు వ్రాయబడలేదో వారు ఆ మృగమును చూచి ఆశ్చర్యపడుదురు: అది ఉండెను, ఇప్పుడు లేదు, ఇంకా ఉండబోవుచున్నది. ”
" నువ్వు చూసిన మృగం ఉండేది, ఇప్పుడు లేదు ." అనువాదం: క్రైస్తవ మత అసహనం 538 నుండి ఉంది మరియు 1798 నుండి లేదు. డాన్ నుండి అసహన పాపల్ పాలన కోసం వివిధ రూపాల్లో ప్రవచించబడిన కాలాన్ని ఆత్మ సూచిస్తుంది. 7:25: " ఒక కాలం, కాలాలు, మరియు అర్ధకాలం; 42 నెలలు; 1260 రోజులు . ఫ్రెంచ్ విప్లవం మరియు దాని జాతీయ నాస్తికత్వాన్ని ప్రక. 11:7లో సూచించే " అగాధం నుండి పైకి వచ్చే మృగం " చర్య ద్వారా అతని అసహనం ముగిసినప్పటికీ , ఇక్కడ " అగాధం " అనే పదం " నాశకుడు " అనే అపవాదికి సంబంధించిన ఒక చర్యగా ప్రదర్శించబడింది, అతను జీవితాలను నాశనం చేస్తాడు మరియు భూమిని మానవీయంగా మారుస్తాడు మరియు ప్రకటన. 9:11 అతన్ని " అగాధం యొక్క దేవదూత " అని పిలుస్తాడు. ప్రకటన. 20:1 వివరణ ఇస్తుంది: " అగాధం " అని పిలువబడే మానవరహిత భూమిపై " వెయ్యి సంవత్సరాలు " బంధించబడతాడు . " అగాధంలో " దాని మూలాలను దానికి ఆపాదించడం ద్వారా, ఈ నగరానికి తనతో ఎప్పుడూ ఎటువంటి సంబంధం లేదని దేవుడు వెల్లడిస్తాడు; దాని అన్యమత ఆధిపత్యం సమయంలో, ఇది చాలా తార్కికంగా ఉంటుంది, కానీ దాని పాపల్ మతపరమైన కార్యకలాపాల అంతటా, మోసపోయిన మానవులు తమ నష్టానికి నమ్మే దానికి విరుద్ధంగా , వారు దానితో పంచుకుంటారు కాబట్టి, దాని చివరి " నాశనం " ఇక్కడ వెల్లడైంది. ప్రవచనాత్మక వాక్కును తృణీకరించిన తరువాత, రోమ్ యొక్క మోసాల బాధితులు ఆశ్చర్యపోతారు ఎందుకంటే ప్రకటించబడిన మరియు వెల్లడి చేయబడిన ఈ చివరి సందర్భంలో మతపరమైన అసహనం " మళ్ళీ కనిపిస్తుంది ". దేవుడు " లోక పునాది" నుండి ఎన్నుకోబడిన వారి పేర్లను తాను తెలుసని మనకు గుర్తు చేస్తాడు . వారి " పేర్లు " యేసుక్రీస్తు " గొర్రెపిల్ల జీవ గ్రంథంలో " వ్రాయబడ్డాయి . మరియు వారిని రక్షించడానికి, అతను తన బైబిల్ ప్రవచనాల రహస్యాలకు వారి మనస్సులను తెరిచాడు.
అగాధం " అనే పదానికి సంబంధించి ఈ పద్యం యొక్క రెండవ విశ్లేషణను ఇక్కడ నేను ప్రతిపాదిస్తున్నాను . ఈ ఆలోచనలో, 3వ వచనంలోని “ ఎర్రని మృగం ” గురించి ఆత్మ వివరించిన దాని ప్రకారం ఆయన లక్ష్యంగా చేసుకున్న చివరి సందర్భాన్ని నేను పరిగణనలోకి తీసుకుంటాను. మనం చూసినట్లుగా, “ పది కొమ్ములు ” మరియు “ ఏడు తలలు ” పై “ కిరీటాలు ” లేకపోవడం దానిని “ అంత్యకాలము ” అని సూచిస్తుంది; మన కాలం నాటిది. " మూర్ఖుడు " అనే భావన అసహనం మరియు నిరంకుశ చర్యకు సంబంధించినదని నేను చాలా కాలంగా భావించాను మరియు తత్ఫలితంగా సార్వత్రిక విశ్వాసం యొక్క చివరి పరీక్ష ద్వారా గుర్తించబడిన చివరి రోజులలోని అసహన పాలనకు మాత్రమే ఇది ఆపాదించబడుతుంది. కానీ నిజానికి, ఈ 2020 శీతాకాలం చివరిలో దైవిక సమయంలో, నాలో మరొక ఆలోచన ప్రేరణ పొందింది. నిజానికి " మృగం " నిరంతరం మానవ ఆత్మలను చంపుతోంది, మరియు దాని తీవ్రతరం చేయబడిన మరియు దారుణమైన మానవతావాద బోధనల బాధితులు దాని అసహనం వల్ల కలిగే వారికంటే చాలా ఎక్కువ. ఈ కొత్త ఆకర్షణీయమైన మరియు మోసపూరిత మానవతావాద ప్రవర్తన ఎక్కడి నుండి వచ్చింది? ఇది ప్రకటన 11:7 లో దేవుడు " అగాధము నుండి పైకి వచ్చే మృగం " అనే పేరుతో లక్ష్యంగా చేసుకున్న విప్లవాత్మక తత్వవేత్తల నుండి వచ్చిన స్వేచ్ఛా ఆలోచన వారసత్వ ఫలం. మన కాలంలోని " మృగం " తో ముడిపడి ఉన్న " ఎర్రటి రంగు " , ఈ అధ్యాయంలోని 3వ వచనంలో, మనిషి తనకు తానుగా కల్పించుకున్న అధిక స్వేచ్ఛ వల్ల కలిగే పాపాన్ని ఖండిస్తుంది. ఆమె ఎవరికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది? యూరోపియన్ కాథలిక్కుల నుండి వారసత్వంగా పొందిన మతపరమైన పునాదులు కలిగిన క్రైస్తవ మూలానికి చెందిన ఆధిపత్య పాశ్చాత్య దేశాలు: USA మరియు యూరప్, పూర్తిగా కాథలిక్ మతంచే మోహింపబడ్డాయి. దేవుడు మనకు చూపించే “ మృగం ” అనేది “ ఐదవ బాకా ” సందేశంలో ప్రవచించబడిన చర్యల తుది ఫలితం . కాథలిక్ విశ్వాసం ద్వారా మోహింపబడిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం శాంతియుతంగా మారింది, ప్రొటెస్టంటిజం మరియు దేవునిచే శపించబడిన కాథలిక్కులను ఏకం చేసింది, 1994లో అధికారిక సంస్థాగత అడ్వెంటిజంతో కలిసి, ప్రకటన 9:7-9 యొక్క " యుద్ధానికి సన్నాహాలు " కోసం, " ఆర్మగెడాన్ ", ప్రకటన 16:16 ప్రకారం, వారు కలిసి " ఆరవ ట్రంపెట్ " తర్వాత, దేవుని సబ్బాతును పాటించే మరియు ఆచరించే చివరి నమ్మకమైన సేవకులకు వ్యతిరేకంగా నడిపిస్తారు; ఆయన పది ఆజ్ఞలలో నాల్గవ ఆజ్ఞ ప్రకారం ఏడవ రోజు విశ్రాంతి. శాంతి సమయాల్లో, వారి ప్రసంగాలు సోదర ప్రేమను మరియు మనస్సాక్షి స్వేచ్ఛను ఉన్నతపరుస్తాయి. కానీ ఈ దారుణమైన మరియు మోసపూరిత స్వేచ్ఛను స్వేచ్ఛావాదిగా చేసింది , పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో నివసించే అనేక మందిని " రెండవ మరణానికి " దారితీస్తుంది ; ఇది కొంతవరకు నాస్తికత్వం, కొంతవరకు ఉదాసీనత మరియు కొంతవరకు విలువలేని మతపరమైన కట్టుబాట్ల ద్వారా వర్గీకరించబడింది, ఎందుకంటే వాటిని దేవుడు ఖండించాడు, ఎందుకంటే వాటి తప్పుడు మత బోధనలు. ఈ విధంగా, ఈ మానవతావాద " మృగం " వాస్తవానికి " అగాధం " లో దాని మూలాలను తీసుకుంది, ఈ పద్యంలో ఆత్మ వెల్లడించినట్లుగా, క్రైస్తవ మతం తత్వవేత్తలు, గ్రీకు, ఫ్రెంచ్ లేదా విదేశీ విప్లవకారుల మానవతావాద ఆలోచన యొక్క ప్రతిరూపంగా మరియు అనువర్తనంగా మారింది. యేసు కోసం యూదా ముద్దు లాగా, శాంతికాలం పట్ల ఉన్న తప్పుడు, దుర్బుద్ధికరమైన మానవతావాద ప్రేమ కత్తి కంటే ఎక్కువ మందిని చంపుతుంది . మన శాంతి కాలంలోని " మృగం " కూడా " అగాధం " అనే పదం ఆదికాండము 1:2 లో ఇచ్చిన "చీకటి" లక్షణాన్ని వారసత్వంగా పొందుతుంది: " భూమి నిరాకారంగా మరియు శూన్యంగా ఉంది, మరియు చీకటి అగాధ జలాల ముఖం పైన ఉంది , మరియు దేవుని ఆత్మ జలాల ముఖం మీద తిరుగుతూ ఉంది ." మరియు క్రైస్తవ మూలానికి చెందిన సమాజాల ఈ " చీకటి " లక్షణం విరుద్ధంగా " జ్ఞానోదయం " నుండి వారసత్వంగా వచ్చింది, ఇది ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక స్వేచ్ఛా ఆలోచనాపరులకు ఇవ్వబడిన పేరు.
ఈ సంశ్లేషణను ప్రతిపాదించడం ద్వారా, ఆత్మ తన లక్ష్యాన్ని సాధిస్తాడు, అంటే మన పాశ్చాత్య ప్రపంచంపై తన తీర్పును మరియు దానిపై అతను చేసే నిందలను తన విశ్వాసపాత్రులైన సేవకులకు వెల్లడించడం. ఆ విధంగా అతను తన అనేక పాపాలను మరియు వారి చర్యల వల్ల అవమానించబడిన ఏకైక రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు పట్ల చేసిన ద్రోహాలను ఖండిస్తాడు.
9వ వచనం: “ జ్ఞానముగల మనస్సు ఇదే: ఏడు తలలు ఏడు పర్వతములు, వాటిపై ఆ స్త్రీ కూర్చుండును. ”
రోమ్, ఏడు కొండల నగరం " అని పిలిచే వ్యక్తీకరణను ధృవీకరిస్తుంది . 1958 నాటి పాత పాఠశాల భౌగోళిక అట్లాస్లో ఈ పేరు ఉదహరించబడిందని నేను కనుగొన్నాను. కానీ ఆ విషయం వివాదాస్పదం కాదు; " ఏడు" "కొండలు" అని పిలువబడే పర్వతాలు నేటికీ కాపిటోలిన్, పాలటైన్, కైలియన్, అవెంటైన్, విమినల్, ఎస్క్విలిన్ మరియు క్విరినల్ అనే పేర్లను కలిగి ఉన్నాయి. దాని అన్యమత దశలో, ఈ కొండల "ఎత్తైన ప్రదేశాలు" అన్నీ దేవుడు ఖండించిన దైవ విగ్రహాలకు అంకితం చేయబడిన దేవాలయాలను కలిగి ఉన్నాయి. మరియు " కోటల దేవుడిని " గౌరవించడానికి , కాథలిక్ విశ్వాసం దాని బాసిలికాను, కైలియన్ కొండపై నిర్మించింది, దీని అర్థం రోమ్ ప్రకారం "స్వర్గం". కాపిటల్, "తల" పై, న్యాయవ్యవస్థ యొక్క పౌర అంశం అయిన టౌన్ హాల్ ఉంది. చివరి రోజుల మిత్రదేశమైన అమెరికా కూడా వాషింగ్టన్లో ఉన్న "రాజధాని" నుండి ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుందని మనం ఎత్తి చూపాలి. ఇక్కడ మళ్ళీ, "తల" చిహ్నం రోమ్ను భర్తీ చేసే ఈ ఉన్నత న్యాయాధికారి ద్వారా సమర్థించబడుతుంది మరియు అపో.13:12 ప్రకారం " అతని సమక్షంలో " భూమి నివాసులను ఆధిపత్యం చేస్తుంది.
10వ వచనం: “ మరియు ఏడుగురు రాజులు కలరు: ఐదుగురు కూలిపోయిరి, ఒకడు ఉన్నాడు, మరొకడు ఇంకా రాలేదు; అతడు వచ్చినప్పుడు, అతడు కొద్దికాలమే ఉండును. ”
ఈ వచనంలో, " ఏడుగురు రాజులు " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా, ఆత్మ రోమ్కు " ఏడు " ప్రభుత్వ పాలనలను ఆపాదించాడు, అవి మొదటి ఆరు వరుసగా ఉన్నాయి: -753 నుండి -510 వరకు రాచరికం; రిపబ్లిక్, కాన్సులేట్, నియంతృత్వం, త్రయం, ఆక్టేవియన్ నుండి సామ్రాజ్యం, యేసు జన్మించిన సీజర్ అగస్టస్ మరియు 284 మరియు 324 మధ్య ఏడవ స్థానంలో ఉన్న టెట్రార్కీ (4 అనుబంధ చక్రవర్తులు), ఇది ఖచ్చితత్వాన్ని నిర్ధారిస్తుంది " ఇది తక్కువ కాలం ఉండాలి "; నిజానికి 30 సంవత్సరాలు. కొత్త చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I త్వరగా రోమ్ను విడిచిపెట్టి తూర్పున బైజాంటియంలో స్థిరపడ్డాడు (టర్కులు కాన్స్టాంటినోపుల్ను ఇస్తాంబుల్గా మార్చారు). కానీ 476 నుండి, పశ్చిమ రోమ్ సామ్రాజ్యం విచ్ఛిన్నమైంది మరియు దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథంలోని " పది కొమ్ములు " పశ్చిమ ఐరోపా రాజ్యాలను ఏర్పరచడం ద్వారా స్వాతంత్ర్యం పొందాయి. 476 నుండి, రోమ్ ఆస్ట్రోగోథిక్ అనాగరికుల ఆక్రమణలో ఉంది, వీరి నుండి 538లో జనరల్ బెలిసారియస్ ద్వారా పంపిణీ చేయబడింది, తూర్పున కాన్స్టాంటినోపుల్లో నివసించిన చక్రవర్తి జస్టినియన్ తన సైన్యాలతో పంపబడ్డాడు.
11వ వచనం: “ ఉండి ఇప్పుడు లేని ఆ మృగం ఎనిమిదవ రాజు, ఆ ఏడుగురిలో ఒకడు, నాశనానికి వెళుతుంది. ”
"ఎనిమిదవ రాజు" అనేది 538లో చక్రవర్తి జస్టినియన్ I యొక్క అనుకూలమైన సామ్రాజ్య శాసనం ద్వారా స్థాపించబడిన పాపల్ మతపరమైన పాలన . అతను తన స్నేహితులలో ఒకరైన విజిలియస్ తరపున జోక్యం చేసుకున్న మాజీ "వేశ్య" అయిన అతని భార్య థియోడోరా అభ్యర్థనకు ప్రతిస్పందించాడు. 11వ వచనం పేర్కొనినట్లుగా, పాపల్ పాలన "ఏడు" ప్రభుత్వాల సమయంలో కనిపిస్తుంది, దానియేలు " వేరే " రాజుగా సూచించిన కొత్త, అపూర్వమైన రూపాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. మునుపటి "ఏడుగురు" రాజుల కాలం కంటే ముందే ఉన్నది దాని చక్రవర్తులకు ఆపాదించబడిన రోమన్ మత నాయకుడి బిరుదు మరియు దాని మూలం నుండి: "పోంటిఫెక్స్ మాగ్జిమస్", లాటిన్ వ్యక్తీకరణ "సుప్రీం పోంటిఫ్" అని అనువదించబడింది, ఇది 538 నుండి రోమన్ కాథలిక్ పోప్ యొక్క అధికారిక బిరుదుగా కూడా ఉంది. యోహాను దర్శనం పొందే సమయంలో ఉన్న రోమన్ పాలన సామ్రాజ్యం, అంటే, ఆరవ రోమన్ పాలన; మరియు అతని కాలంలో, "సార్వభౌమ పోప్" అనే బిరుదును చక్రవర్తి స్వయంగా భరించాడు.
496లో ఆ కాలంలోని తప్పుడు క్రైస్తవ విశ్వాసంలోకి "మళ్లీ మారిన" ఫ్రాంకిష్ రాజు క్లోవిస్ I కారణంగా రోమ్ చారిత్రక దృశ్యానికి తిరిగి వచ్చింది ; అంటే, కాన్స్టాంటైన్ I కు విధేయత చూపిన మరియు మార్చి 7, 321 నుండి దేవుని శాపానికి గురైన రోమన్ కాథలిక్కులకు. సామ్రాజ్య ఆధిపత్యం తరువాత, రోమ్ భారీ వలసలలో వచ్చిన విదేశీ ప్రజలచే ఆక్రమించబడింది మరియు ఆధిపత్యం చెలాయించింది. వివిధ భాషలు మరియు సంస్కృతుల అపార్థమే రోమన్ ఐక్యత మరియు బలాన్ని నాశనం చేసిన అంతర్గత అశాంతి మరియు పోరాటాలకు ఆధారం. ఈ చర్యను దేవుడు మన రోజుల్లో యూరప్లో అమలు చేసి దానిని బలహీనపరిచి దాని శత్రువులకు అందజేసాడు. "బాబెల్ టవర్" అనుభవం యొక్క శాపం శతాబ్దాలు మరియు సహస్రాబ్దాలుగా మానవాళిని దురదృష్టంలోకి నడిపించడంలో దాని ప్రభావాలను మరియు ప్రభావాన్ని నిలుపుకుంది. రోమ్ విషయానికొస్తే, అది చివరకు ఏరియన్ ఆస్ట్రోగోత్ల ఆధిపత్యంలోకి వచ్చింది, వారు బైజాంటైన్ చక్రవర్తుల మద్దతు ఉన్న రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని సిద్ధాంతపరంగా వ్యతిరేకించారు. 538లో రోమన్ పాపల్ పాలన స్థాపన దాని గడ్డపై సాధ్యమయ్యేలా దానిని ఈ ఆధిపత్యం నుండి విముక్తి చేయాల్సి వచ్చింది. దీనిని నెరవేర్చడానికి, దానియేలు 7:8-20 ప్రకారం, " మూడు కొమ్ములు "పోపెరీ ( చిన్న కొమ్ము ) ముందు" తగ్గించబడ్డారు ; రోమ్ బిషప్ల రోమన్ కాథలిక్కులకు వ్యతిరేకంగా ఉన్న ప్రజలు, వరుసగా, 476లో, హెరులి, 534లో, వాండల్స్ మరియు జూలై 10, 538న, "మంచు తుఫాను ద్వారా", జస్టినియన్ I పంపిన జనరల్ బెలిసారియస్ ద్వారా ఆస్ట్రోగోత్ల ఆక్రమణ నుండి విముక్తి పొంది , రోమ్ తన ప్రత్యేకమైన, ఆధిపత్య మరియు అసహన పాపల్ పాలనలోకి ప్రవేశించగలిగింది, ఈ చక్రవర్తి స్థాపించిన, బిరుదులో మొదటి పోప్ అయిన కుట్రపూరిత విజిలియస్ అభ్యర్థన మేరకు. ఆ క్షణం నుండి, రోమ్ మళ్ళీ " భూమి రాజులపై పరిపాలించే గొప్ప నగరం "గా మారింది, ఇది 18వ వచనం, ఇక్కడ, 8వ వచనం తర్వాత రెండవసారి, ఆత్మ పేర్కొన్నట్లుగా, " నాశనానికి " వెళుతుంది .
అందువల్ల పాపిజం అతను చెప్పినట్లుగా సెయింట్ పీటర్ వద్దకు తిరిగి వెళ్ళదు, కానీ బైజాంటైన్ చక్రవర్తి జస్టినియన్ I యొక్క ఆజ్ఞకు వెళుతుంది , ఆయన అతనికి తన బిరుదును మరియు మతపరమైన అధికారాన్ని ఇచ్చారు. ఆ విధంగా, ఆదివారం రోమన్ చక్రవర్తి కాన్స్టాంటైన్ I ద్వారా మార్చి 7, 321 న ఆదేశించబడింది మరియు దానిని సమర్థించే పాపిజం 538వ సంవత్సరంలో బైజాంటైన్ చక్రవర్తి జస్టినియన్ I ద్వారా స్థాపించబడింది; మొత్తం మానవాళికి అత్యంత భయంకరమైన పరిణామాలు కలిగిన రెండు తేదీలు. 538 లోనే రోమ్ బిషప్ మొదటిసారిగా పోప్ బిరుదును పొందాడు.
12వ వచనం: “ నీవు చూచిన పది కొమ్ములు పదిమంది రాజులు; వారు ఇంకా రాజ్యమును పొందలేదు గాని ఒక గంట పాటు ఆ క్రూరమృగముతో రాజులవలె అధికారము పొందుదురు. ”
ఇక్కడ, డాన్ లాగా కాకుండా. 7:24 లో, సందేశం “ అంత్యకాలము ” చివరిలో ఉన్న చాలా తక్కువ సమయాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది .
దానియేలు కాలంలో వలె, యోహాను కాలంలో కూడా, రోమా సామ్రాజ్యం యొక్క " పది కొమ్ములు " ఇంకా తమ స్వాతంత్ర్యాన్ని పొందలేదు లేదా తిరిగి పొందలేదు. కానీ, ఈ 17వ అధ్యాయంలో లక్ష్యంగా చేసుకున్న సందర్భం లోకాంతం కావడం వలన, ఈ ఖచ్చితమైన సందర్భంలో " పది కొమ్ములు " పోషించే పాత్ర ఆత్మ ద్వారా ప్రేరేపించబడిందని తరువాతి వచనాలు నిర్ధారిస్తాయి. ప్రవచించబడిన " గడియ " అనేది 1873లో సెవెంత్-డే అడ్వెంటిజం యొక్క నమ్మకమైన మార్గదర్శకులకు ప్రకటన 3:10లో ప్రకటించబడిన చివరి విశ్వాస పరీక్ష సమయాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ సందేశం 2020లో యేసుక్రీస్తు తన ఎన్నికైన వారికి ఇచ్చిన అడ్వెంటిస్ట్ వెలుగు యొక్క విశ్వాసులైన మన కోసం, వారి వారసుల కోసం.
ప్రవక్త యెహెజ్కేలుకు ఇవ్వబడిన ప్రవచనాత్మక నియమావళి ప్రకారం (యెహెజ్కేలు 4:5-6), ఒక ప్రవచనాత్మక “ రోజు ” ఒక వాస్తవ “సంవత్సరం ” విలువైనది, కాబట్టి, ఒక ప్రవచనాత్మక “ గంట ” 15 వాస్తవ రోజుల విలువైనది. 18వ అధ్యాయంలో " ఒకే గంటలో " అనే వ్యక్తీకరణను మూడుసార్లు ఉదహరించే ఆత్మ సందేశం యొక్క గొప్ప పట్టుదల, ఈ " గంట " " ఏడు చివరి తెగుళ్ల " లో 6వ ప్రారంభం మరియు మన దైవిక ప్రభువైన యేసు మహిమతో తిరిగి వచ్చే సమయం మధ్య సమయాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంటుందని నేను ఊహించడానికి దారితీస్తుంది, అతను తన ఎన్నికైన వారిని ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన మరణం నుండి లాక్కోవడానికి ప్రధాన దేవదూత " మైఖేల్ " మహిమతో తిరిగి వస్తాడు. కాబట్టి ఈ “ గడియ ” “ అర్మగిద్దోను పోరాటం ” కొనసాగే సమయం .
వచనం : “ వీరు ఒకే మనస్సుగలవారై తమ బలమును అధికారమును ఆ మృగమునకు అప్పగింతురు. ”
ఈ చివరి విచారణ సమయాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుని, ఆత్మ " పది కొమ్ములు " గురించి ఇలా చెబుతుంది: " వీటికి ఒకే మనస్సు ఉంది, మరియు వారు తమ శక్తిని మరియు అధికారాన్ని మృగానికి ఇస్తారు ." మూడవ అణు ప్రపంచ యుద్ధం నుండి బయటపడిన వారందరూ ఆదివారం విశ్రాంతిని గౌరవించేలా చూడటం ఈ ఉమ్మడి లక్ష్యం. ఈ శిథిలం ప్రాచీన యూరోపియన్ దేశాల సైనిక శక్తిని బాగా తగ్గించింది. కానీ సంఘర్షణలో విజేతలైన అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్లు, ప్రాణాలతో బయటపడిన వారి నుండి తమ సార్వభౌమత్వాన్ని పూర్తిగా పరిత్యజించారు. దీని ఉద్దేశ్యం క్రూరమైనది, కానీ పతనమైన వారికి దాని గురించి తెలియదు, మరియు వారి మనస్సులు సాతానుకు అప్పగించబడి, అతని ఇష్టాన్ని మాత్రమే నెరవేర్చగలవు.
ఘటసర్పం ", " మృగం " మరియు " అబద్ధ ప్రవక్త " ల సంకీర్ణం నుండి మాత్రమే " పది కొమ్ములు " తమ అధికారాన్ని " మృగం " కు వదులుకుంటాయి. మరియు ఈ పరిత్యాగం దేవుని శాపాలు వారిని అనుభవించేలా చేసే బాధల తీవ్రత వల్ల కలుగుతుంది. మరణ శాసనం ప్రకటించడం మరియు దాని అమలు మధ్య, సబ్బాత్ పాటించేవారికి " మృగం యొక్క గుర్తు " ను స్వీకరించడానికి 15 రోజుల వ్యవధి ఇవ్వబడుతుంది , ఇది వారి రోమన్ "ఆదివారం" అన్యమత సౌర ఆరాధన ద్వారా అపవిత్రం చేయబడింది. యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడం ఏప్రిల్ 3, 2030 కి ముందు వసంతకాలంలో జరుగుతుందని భావిస్తున్నారు కాబట్టి, " గంట " అనే పదం యొక్క వివరణలో లోపం లేకపోతే, ఆ తేదీకి లేదా మన ప్రస్తుత సాధారణ క్యాలెండర్లో దానికి మరియు 2030 వసంత రోజు మధ్య తేదీకి మరణ శాసనాన్ని ప్రకటించాలి.
చివరిసారి పరిస్థితి ఎలా ఉంటుందో అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈ క్రింది వాస్తవాలను పరిగణించండి. కృప కాలం ముగింపును ఆదివారం చట్టం యొక్క ప్రకటనకు అనుసంధానించే ఎన్నికైన అధికారులు మాత్రమే గుర్తించగలరు; మరింత ఖచ్చితంగా, ఆమె తర్వాత. ఇప్పటికీ జీవించి ఉన్న అవిశ్వాసులైన మరియు తిరుగుబాటుదారులైన ప్రజల మూర్ఖపు సమూహానికి, ఆదివారం చట్టం యొక్క ప్రకటన వారికి ఎటువంటి పరిణామాలు లేని సాధారణ ప్రయోజనానికి కొలమానం తప్ప మరొకటి కాదు. మరియు మొదటి ఐదు తెగుళ్లను అనుభవించిన తర్వాతే వారి ప్రతీకార కోపం వారి పరలోక శిక్షకు బాధ్యులుగా వారికి చూపించబడిన వారిని " చంపాలనే " నిర్ణయాన్ని పూర్తిగా ఆమోదించేలా చేస్తుంది.
14వ వచనం: “ వీరు గొఱ్ఱెపిల్లతో యుద్ధము చేయుదురు గాని గొఱ్ఱెపిల్ల ప్రభువులకు ప్రభువును రాజులకు రాజునై యున్నందున ఆయన వారిని జయించును. ఆయనతోకూడ పిలువబడినవారును, ఎన్నుకొనబడినవారును, విశ్వాసులునై యున్నవారును వారిని జయించుదురు. ”
" వారు గొర్రెపిల్లతో యుద్ధం చేస్తారు, మరియు గొర్రెపిల్ల వారిని జయిస్తాడు ...", ఎందుకంటే ఆయన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు, ఆయనను ఏ శక్తి కూడా ఎదిరించలేడు. " రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు " భూమిపై అత్యంత శక్తివంతమైన రాజులు మరియు ప్రభువులపై తన దైవిక శక్తిని ప్రయోగిస్తాడు. మరియు దీనిని అర్థం చేసుకున్న ఎంపిక చేయబడినవారు అతనితో కలిసి జయిస్తారు. దేవుడు తాను రక్షించిన వారి నుండి మరియు మోక్ష మార్గంలో అడుగుపెట్టిన వారి నుండి దేవుడు కోరుకునే మూడు ప్రమాణాలను ఇక్కడ ఆత్మ గుర్తుచేస్తుంది, ఇది వారికి " పిలువబడిన " ఆధ్యాత్మిక స్థితితో ప్రారంభమవుతుంది మరియు ఆ తర్వాత, సృష్టికర్త అయిన దేవుని పట్ల మరియు అతని బైబిల్ వెలుగు పట్ల చూపబడిన " విశ్వసనీయత " ద్వారా " ఎంపిక చేయబడిన " స్థితికి రూపాంతరం చెందుతుంది . ప్రక. 16:16 లోని “ అర్మగిద్దోను ” యుద్ధం గురించి ప్రస్తావించబడింది ; " ఎంపిక చేయబడిన " " పిలువబడిన " వారి " విశ్వసనీయత " పరీక్షించబడే " గంట ". ప్రకటన 9:7-9లో, ఈ ఆధ్యాత్మిక “ యుద్ధం ” కోసం ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం యొక్క తయారీని ఆత్మ వెల్లడించాడు . సబ్బాతు పట్ల విశ్వాసం కారణంగా మరణశిక్ష విధించబడిన ఎన్నికైనవారు, దేవుడు ప్రవచించిన వాగ్దానాలపై ఉంచిన నమ్మకానికి సాక్ష్యమిస్తారు మరియు అతనికి ఇవ్వబడిన ఈ సాక్ష్యం, ప్రకటన 14:7 లోని మొదటి దేవదూత సందేశంలో అతను కోరుకునే " మహిమ "ని అతనికి ఇస్తుంది. విధిగా పాటించబడే ఆదివారం యొక్క రక్షకులు మరియు మద్దతుదారులు ఈ అనుభవంలో, యేసుక్రీస్తు ఎన్నుకోబడిన వారికి ఇవ్వడానికి వారు సిద్ధం చేసే మరణాన్ని కనుగొంటారు. దేవుడు విశ్రాంతి దినాలకు అంత ప్రాముఖ్యత ఇస్తాడని సందేహించేవారికి, సందేహించేవారికి, భూమిపై ఉన్న తోటలోని "రెండు చెట్లకు" ఆయన ఇచ్చిన ప్రాముఖ్యత కారణంగా మన మానవత్వం తన శాశ్వతత్వాన్ని కోల్పోయిందని నేను ఇక్కడ గుర్తు చేస్తున్నాను. " అర్మగిద్దోను " కూడా అదే సూత్రంపై ఆధారపడి ఉంటుంది; "రెండు వృక్షాలకు" బదులుగా, నేడు మనకు "మంచి చెడుల జ్ఞానం యొక్క రోజు", ఆదివారం మరియు "పవిత్ర జీవిత దినం", సబ్బాత్ లేదా శనివారం ఉన్నాయి.
15వ వచనం: “ మరియు అతడు నాతో ఇట్లనెను—ఆ వేశ్య కూర్చున్న చోట నీవు చూచిన జలములు జనములు, జనసమూహములు, జనములు, భాషలు మాటలాడువారు. ”
" వేశ్య" కూర్చున్న " జలాలకు " "క్రైస్తవులు" అని పిలువబడే యూరోపియన్ ప్రజల గుర్తింపును, కానీ అన్నింటికంటే మించి, తప్పుడు మరియు మోసపూరితంగా "క్రైస్తవులు" అని ఆపాదించడానికి 15వ వచనం మనకు ఒక కీని ఇస్తుంది . యూరప్ విభిన్న " భాషలు " మాట్లాడే ప్రజలను ఒకచోట చేర్చే లక్షణాన్ని కలిగి ఉంది ; ఇది యూనియన్లు మరియు పొత్తులను బలహీనపరుస్తుంది. కానీ ఇటీవలి కాలంలో, ఆంగ్ల భాష వారధిగా పనిచేస్తూ అంతర్జాతీయ మార్పిడులను ప్రోత్సహిస్తోంది; మానవుల విస్తృత విద్య దైవిక శాప ఆయుధం యొక్క ప్రభావాన్ని తగ్గిస్తుంది మరియు దాని సృష్టికర్త రూపకల్పనకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది. కాబట్టి అతని సమాధానం మరింత భయంకరంగా ఉంటుంది: యుద్ధం ద్వారా మరణం మరియు చివరికి, అతని మహిమాన్విత ఆగమనం యొక్క వైభవం ద్వారా.
16వ వచనం: “ నీవు చూచిన పది కొమ్ములును ఆ క్రూరమృగమును ఆ వేశ్యను ద్వేషించి, ఆమెను దిగంబరినిగా చేసి, ఆమె మాంసమును తిని, అగ్నితో ఆమెను దహించును. ”
పది కొమ్ములు” తిరగబడడాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. మరియు ఆమెను సమర్ధించి ఆమోదించిన తర్వాత, చివరికి " వేశ్య "ని నాశనం చేసే మృగం . " మృగం " అనేది పౌర మరియు మతపరమైన శక్తుల సంఘం యొక్క పాలన అని మరియు ఈ సందర్భంలో, అధికారికంగా ప్రొటెస్టంట్ అమెరికన్ ప్రజల మరియు కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ యూరోపియన్ ప్రజల శక్తిని సూచిస్తుందని నేను ఇక్కడ గుర్తుచేసుకున్నాను, అయితే " వేశ్య " మతాధికారులను, అంటే, కాథలిక్ మత శక్తి యొక్క బోధనా అధికారులను సూచిస్తుంది: సన్యాసులు, పూజారులు, బిషప్లు, కార్డినల్స్ మరియు పోప్. అందువలన, తిరోగమనంలో, కాథలిక్ యూరోపియన్ ప్రజలు మరియు ప్రొటెస్టంట్ అమెరికన్ ప్రజలు, ఇద్దరూ రోమన్ అబద్ధానికి బాధితులు, పాపల్ రోమన్ కాథలిక్కుల మతాధికారులకు వ్యతిరేకంగా నిలబడతారు. మరియు వారు తన మహిమాన్విత జోక్యం ద్వారా, యేసు ఆమె మోసపూరిత, దయ్యాల సమ్మోహన ముసుగును కూల్చివేసినప్పుడు, వారు ఆమెను "అగ్నితో దహిస్తారు". ఆమె విలాసవంతంగా జీవించినందున , ఆమె వివస్త్రం చేయబడుతుంది మరియు ఆమె తనను తాను పవిత్రతతో ధరించినందున, ఆమె " నగ్నంగా " కనిపిస్తుంది, అంటే, ఆధ్యాత్మిక అవమానంలో, ఆమెను ధరించడానికి ఎటువంటి స్వర్గపు న్యాయం లేకుండా. ఖచ్చితత్వం, " వారు అతని మాంసాన్ని తింటారు" "," అతని శిక్ష యొక్క రక్తపాత క్రూరత్వాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది. ఈ వచనం ప్రకటన 14:18-20లోని " పాతకాలపు " ఇతివృత్తాన్ని ధృవీకరిస్తుంది: కోపపు ద్రాక్షలకు శ్రమ!
17వ వచనం: “ దేవుని మాటలు నెరవేరే వరకు, తన చిత్తాన్ని నెరవేర్చుకోవడానికి, వారు అంగీకరించడానికి, వారి రాజ్యాన్ని ఆ మృగానికి ఇవ్వడానికి దేవుడు వారి హృదయాలలో పుట్టించాడు.” »
తీర్పు సంఖ్య కింద 17వ వచనం, పరలోక దేవుని గురించిన ఒక ముఖ్యమైన ఆలోచనను మనకు వెల్లడిస్తుంది, మానవులు తృణీకరించడం లేదా ఉదాసీనంగా వ్యవహరించడం తప్పు. ఇక్కడ దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారిని ఒప్పించాలని, నిర్ణీత సమయంలో జరిగే "భయంకరమైన ఆట" యొక్క ఏకైక యజమాని తానేనని నొక్కి చెబుతున్నాడు. ఈ కార్యక్రమాన్ని దెయ్యం రూపొందించలేదు, దేవుడే రూపొందించాడు. దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథానికి సంబంధించి ఆయన తన గొప్ప మరియు ఉత్కృష్టమైన ప్రకటనలో ప్రకటించిన ప్రతిదీ ఇప్పటికే నెరవేరింది లేదా ఇంకా నెరవేరాల్సి ఉంది. మరియు ఎసిసి ప్రకారం " ఒక విషయం యొక్క ముగింపు దాని ప్రారంభం కంటే మంచిది " కాబట్టి. 7:8 లో, దేవుడు మన కోసం ఈ చివరి విశ్వాస పరీక్షను లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాడు, ఇది మనల్ని నకిలీ క్రైస్తవుల నుండి వేరు చేస్తుంది మరియు మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క అణు విధ్వంసం తర్వాత తన పరలోక శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించడానికి మనల్ని అర్హులుగా చేస్తుంది. కాబట్టి భూమిపై నిర్వహించబడే ప్రతిదీ దేవుడు స్వయంగా రూపొందించిన " రూపకల్పన " కాబట్టి మనం నమ్మకంగా వేచి ఉండాలి. దేవుడు మన పక్షాన ఉంటే, మనకు వ్యతిరేకంగా ఎవరు ఉంటారు, హత్యా " కుతంత్రాలు " ఉన్నవారే వారికి వ్యతిరేకంగా తిరగకపోతే?
దేవుని మాటలు నెరవేరే వరకు ” అనే ఖచ్చితత్వం అంటే ఏమిటి ? డాన్లో ఇప్పటికే ప్రవచించబడినట్లుగా, ఆత్మ పాపల్ " చిన్న కొమ్ము " యొక్క తుది విధిని సూచిస్తుంది. 7:11: “ అప్పుడు నేను చూశాను ఎందుకంటే కొమ్ము పలికిన గొప్ప మాటల వల్ల, నేను చూస్తుండగా, ఆ జంతువు చంపబడింది, మరియు దాని శరీరం నాశనం చేయబడింది, కాల్చడానికి అగ్నికి అప్పగించబడింది "; దానియేలు 7:26 లో: “ అప్పుడు తీర్పు వస్తుంది, మరియు వారు అతని ఆధిపత్యాన్ని తీసివేస్తారు, మరియు అది నాశనం చేయబడి శాశ్వతంగా నాశనం చేయబడుతుంది ”; మరియు దానియేలు 8:25: “ తన సంపద మరియు కుతంత్రం కారణంగా, అతను తన హృదయంలో గర్వంగా ఉంటాడు మరియు శాంతితో ఉన్న అనేకులను నాశనం చేస్తాడు మరియు అధిపతుల అధిపతికి వ్యతిరేకంగా తనను తాను హెచ్చించుకుంటాడు; కానీ అది ఏ చేతి ప్రయత్నం లేకుండానే విచ్ఛిన్నమవుతుంది ." రోమా ముగింపు గురించి మిగిలిన “ దేవుని మాటలు ” ప్రకటన 18, 19 మరియు 20 లలో ప్రस्तుతించబడతాయి.
18వ వచనం: “ మరియు నీవు చూచిన ఆ స్త్రీ భూరాజులను ఏలు మహా పట్టణమే. ”
ఆ మహా పట్టణం ” నిజంగా రోమేనని 18వ వచనం మనకు అత్యంత నమ్మదగిన రుజువును అందిస్తుంది . నిజమే, ఆ దేవదూత యోహానుతో వ్యక్తిగతంగా మాట్లాడుతున్నాడు. అలాగే, " నీవు చూచిన ఆ స్త్రీ భూమి రాజులను ఏలు గొప్ప పట్టణం" అని అతనితో చెప్పడం ద్వారా , దేవదూత "ఏడు కొండల నగరం" అయిన రోమ్ గురించి మాట్లాడుతున్నాడని యోహాను అర్థం చేసుకున్నాడు, అది అతని కాలంలో, దాని మొత్తం అపారమైన వలస సామ్రాజ్యంలోని వివిధ రాజ్యాలను సామ్రాజ్యవాద పద్ధతిలో ఆధిపత్యం చేసింది. దాని సామ్రాజ్యవాద కోణంలో, ఇది ఇప్పటికే " భూమి రాజులపై రాజ్యాధికారం " కలిగి ఉంది మరియు దానిని దాని పాపల్ ఆధిపత్యంలో నిలుపుకుంటుంది.
, క్రైస్తవ "మహా విషాదానికి" తన శత్రువు అయిన " వేశ్య " ని ఖచ్చితంగా గుర్తించడానికి అనుమతించాడని మీరు చూడవచ్చు . అందువలన అతను 17వ సంఖ్యకు తన తీర్పు యొక్క నిజమైన భావాన్ని ఇస్తాడు. ఈ పరిశీలనే నన్ను పాపం స్థాపించబడిన 17వ శతాబ్ది వార్షికోత్సవాన్ని హైలైట్ చేయడానికి దారితీసింది , ఇది మార్చి 7, 321 (అధికారిక తేదీ కానీ దేవునికి 320) సూర్యుని రోజును స్వీకరించడాన్ని సూచిస్తుంది, ఈ సంవత్సరం మనం ఇప్పుడు గడిచిపోయింది. క్రైస్తవ యుగం (కోవిడ్-19) చరిత్రలో అపూర్వమైన శాపంతో దేవుడు దానిని గుర్తించాడని మనం చూడవచ్చు, ఇది రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం కంటే వినాశకరమైన ప్రపంచ ఆర్థిక పతనానికి కారణమైంది. దైవిక నీతిమంతమైన తీర్పు యొక్క ఇతర శాపాలు తరువాత వస్తాయి మరియు మనం వాటిని రోజురోజుకూ కనుగొంటాము.
ప్రకటన 18: వేశ్య తన శిక్షను పొందుతుంది
ఆర్మగెడాన్ యుద్ధం " ముగింపు యొక్క నిర్దిష్ట సందర్భంలోకి మనల్ని తీసుకెళుతుంది . దానిలోని విషయాన్ని ఈ పదాలు వెల్లడిస్తున్నాయి: " భూమిపై ఉన్న వేశ్యలకు తల్లియైన మహా బాబిలోన్ శిక్షా గడియ "; రక్తసిక్తమైన " పంట " సమయం .
1వ వచనం: “ అటుతరువాత మరియొక దేవదూత గొప్ప అధికారముగలవాడై పరలోకమునుండి దిగివచ్చుట చూచితిని; ఆయన మహిమచేత భూమి ప్రకాశించెను. ”
గొప్ప అధికారం కలిగి ఉన్న దేవదూత దేవుని వైపు ఉన్నాడు, నిజానికి, దేవుడు కూడా. దేవదూతలలో అధిపతియైన మిఖాయేలు అనేది యేసుక్రీస్తు తన భూసంబంధమైన పరిచర్యకు ముందు పరలోకంలో ధరించిన మరొక పేరు. ఈ పేరుతోనే, మరియు పరిశుద్ధ దేవదూతలు అతనికి ఇచ్చిన అధికారం ద్వారా, అతను సిలువపై విజయం సాధించిన తర్వాత, అపవాదిని మరియు అతని దయ్యాలను స్వర్గం నుండి వెళ్ళగొట్టాడు. అందువల్ల ఈ రెండు పేర్లతో ఆయన తండ్రి మహిమలో భూమికి తిరిగి వస్తాడు, దాని నుండి తన విలువైన ఎన్నికైన వారిని తీసుకుంటాడు; వారు విశ్వాసపాత్రులు కాబట్టి అవి విలువైనవి మరియు పరీక్షించబడినప్పుడు ఈ విశ్వాసం ప్రదర్శించబడింది. ఈ సందర్భంలోనే , ప్రకటన 14:7 ప్రకారం, 1844 నుండి తాను కోరుతున్న “ మహిమ ” ని ఇవ్వడం ద్వారా తెలివిగా విధేయత చూపిన వారిని ఆయన తన విశ్వసనీయతతో గౌరవిస్తాడు. సబ్బాతును పాటించడం ద్వారా, ఆయన ఎన్నుకున్నవారు ఆయనను సృష్టికర్త దేవుడిగా మహిమపరిచారు, ఆయన పరలోక మరియు భూసంబంధమైన జీవితాలను సృష్టించినప్పటి నుండి ఆయన మాత్రమే చట్టబద్ధంగా దానిని కలిగి ఉన్నాడు.
2వ వచనం: “ మరియు అతడు బిగ్గరగా కేకవేసి ఇట్లనెను—మహా బబులోను కూలిపోయెను, కూలిపోయెను! అది దయ్యములకు నివాసస్థలముగాను, ప్రతి అపవిత్రాత్మకు నివాసస్థలముగాను, ప్రతి అపవిత్రమైన ద్వేషపూరితమైన పక్షికూ నివాసస్థలముగాను మారెను .
" ఆమె మహా బాబిలోన్ కూలిపోయింది, కూలిపోయింది! ". ఈ వచనం 2లో ప్రకటన 14:8 నుండి ఉల్లేఖనాన్ని మనం కనుగొన్నాము, కానీ ఈసారి అది ప్రవచనాత్మకంగా మాట్లాడబడలేదు, ఎందుకంటే అతని మోసపూరిత సమ్మోహన కార్యకలాపాల యొక్క ఈ చివరి క్షణంలో ప్రాణాలతో బయటపడిన మానవులకు అతని పతనానికి రుజువులు ఇవ్వబడ్డాయి. రోమన్ పాపల్ బాబిలోన్ యొక్క పవిత్రత యొక్క ముసుగు కూడా పడిపోతోంది. ఇది నిజానికి “ దయ్యాల నివాస స్థలం, ప్రతి అపవిత్రాత్మ యొక్క నివాస స్థలం, ప్రతి అపరిశుభ్రమైన మరియు ద్వేషపూరిత పక్షి యొక్క నివాస స్థలం. " పక్షి " అనే ప్రస్తావన మనకు గుర్తుచేస్తుంది, భూసంబంధమైన చర్యల వెనుక సాతాను శిబిరంలోని దుష్ట దేవదూతల స్వర్గపు ప్రేరణలు ఉన్నాయి, వారి నాయకుడు మరియు దైవిక సృష్టి యొక్క మొదటి తిరుగుబాటుదారుడు.
3వ వచనం: “ సకల జనములు ఆమె వ్యభిచారమనే ఉగ్రతా మద్యమును త్రాగిరి, భూరాజులు ఆమెతో వ్యభిచారము చేసిరి, భూలోక వర్తకులు ఆమె రుచికరమైన పదార్ధాల సమృద్ధివలన ధనవంతులైరి. ”
"... ఎందుకంటే అన్ని దేశాలు ఆమె వ్యభిచారం యొక్క కోపం యొక్క వైన్ను తాగాయి... " రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ శక్తి యొక్క ప్రేరణతో మతపరమైన దురాక్రమణ తలెత్తింది, ఇది యేసుక్రీస్తు సేవలో ఉందని చెప్పుకుంటూ, ఆయన తన శిష్యులకు మరియు అపొస్తలులకు భూమిపై బోధించిన ప్రవర్తనా పాఠాల పట్ల పూర్తి ధిక్కారాన్ని ప్రదర్శించింది. యేసు సౌమ్యతతో నిండి ఉన్నాడు, పోప్లు కోపంతో నిండి ఉన్నారు; యేసు, వినయానికి నమూనా, పోప్లు, వ్యర్థం మరియు గర్వం యొక్క నమూనాలు, భౌతిక పేదరికంలో నివసిస్తున్న యేసు, విలాసం మరియు సంపదలో నివసిస్తున్న పోప్లు. యేసు ప్రాణాలను కాపాడాడు, పోప్లు అన్యాయంగా మరియు అనవసరంగా లెక్కలేనన్ని మానవ జీవితాలను చంపారు. కాబట్టి ఈ పాపల్ రోమన్ కాథలిక్ క్రైస్తవ మతానికి యేసు నమూనాలో ఉన్న విశ్వాసానికి ఎలాంటి పోలిక లేదు . దానియేలు గ్రంథంలో, దేవుడు " తన కుతంత్రాల విజయం " గురించి ప్రవచించాడు, కానీ ఈ విజయం ఎందుకు సాధించబడింది? సమాధానం సులభం: ఎందుకంటే దేవుడు దానిని అతనికి ఇచ్చాడు. ఎందుకంటే, మార్చి 7, 321 నుండి వదిలివేయబడిన సబ్బాతు అతిక్రమణను శిక్షించడానికి అతను ఈ క్రూరమైన మరియు కఠినమైన పాలనను లేవనెత్తాడు, ప్రకటన 8:8 లోని " రెండవ ట్రంపెట్ " యొక్క శిక్ష అనే శీర్షిక కింద అని మనం గుర్తుంచుకోవాలి . దేవుని ఆజ్ఞలకు అవిశ్వాసం పెట్టినందుకు ఇశ్రాయేలును తాకబోయే తెగుళ్లతో తులనాత్మక అధ్యయనంలో, లేవీయులలో. 26:19, దేవుడు ఇలా అన్నాడు: " నేను మీ శక్తి యొక్క గర్వాన్ని విచ్ఛిన్నం చేస్తాను, మీ స్వర్గాన్ని చేస్తాను" ఇనుము లాగా , మరియు మీ భూమిలాగా " ఇత్తడి లాగా ." కొత్త నిబంధనలో, ఈ శాపాలను నెరవేర్చడానికి పాపల్ పాలన లేవనెత్తబడింది. తన ప్రణాళికలో, దేవుడు ఒకేసారి బాధితుడు, న్యాయమూర్తి మరియు అమలుదారుడు, తన ప్రేమ చట్టం మరియు తన పరిపూర్ణ న్యాయం యొక్క డిమాండ్లను తీర్చడానికి. 321 నుండి, సబ్బాత్ ఉల్లంఘన మానవాళికి చాలా నష్టాన్ని కలిగించింది, అనవసరమైన యుద్ధాలు మరియు మారణహోమాలలో మరియు సృష్టికర్త దేవుడు సృష్టించిన వినాశకరమైన ప్రాణాంతక అంటువ్యాధులలో దాని మూల్యాన్ని చెల్లించింది. ఈ వచనంలో, " వ్యభిచారం " (లేదా " వ్యభిచారం ") ఆధ్యాత్మికం, మరియు ఇది అనర్హమైన మతపరమైన ప్రవర్తనను వివరిస్తుంది. " ద్రాక్షారసం " అతని బోధనను సూచిస్తుంది, ఇది క్రీస్తు పేరిట, దురాక్రమణ లేదా దురాక్రమణదారుల బాధితులుగా మారిన అన్ని ప్రజలలో దౌర్జన్యకరమైన " కోపం " మరియు ద్వేషాన్ని స్వేదనం చేస్తుంది.
కాథలిక్ బోధన యొక్క అపరాధం మొత్తం మానవాళి యొక్క అపరాధాన్ని దాచకూడదు, ఇది దాదాపుగా మొత్తం మానవాళిలో, యేసుక్రీస్తు ఉన్నతీకరించిన విలువలను పంచుకోదు. భూమిపై రాజులు " బాబిలోన్ " యొక్క " వ్యభిచార ద్రాక్షారసం " ( దుర్మార్గం ) తాగారంటే , దానికి కారణం ఒక " వేశ్య "గా, ఆమె క్లయింట్లను సంతోషపెట్టడమే; ఇది నియమం, కస్టమర్ సంతృప్తి చెందాలి లేకపోతే అతను తిరిగి రాడు. మరియు కాథలిక్కులు దురాశను అత్యున్నత స్థాయికి, నేరం చేసే స్థాయికి, సంపద మరియు విలాసవంతమైన జీవనం పట్ల ప్రేమకు కూడా ఎదిగారు. యేసు బోధించినట్లుగా, ఒకే జాతి పక్షులు ఒకే చోట చేరుతాయి. ఆమె ఉన్నా లేకపోయినా దుష్ట, గర్విష్ఠులైన పురుషులు ఏ విధంగానైనా నశించిపోయేవారు. జ్ఞాపకం: భూసంబంధమైన చరిత్ర ప్రారంభంలోనే తన సోదరుడు హేబెలును హంతకుడు కయీను ద్వారా దుష్టత్వం మానవ జీవితంలోకి ప్రవేశించింది. " భూమి యొక్క విలాసవంతమైన శక్తి ద్వారా భూమి యొక్క వ్యాపారులు ధనవంతులయ్యారు ." ఇది రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ పాలన విజయాన్ని వివరిస్తుంది. భూమిపై ఉన్న వ్యాపారులు డబ్బును మాత్రమే నమ్ముతారు, వారు మతపరమైన అభిమానులు కాదు కానీ మతం వారిని సంపన్నం చేస్తే, అది ఆమోదయోగ్యమైన, ప్రశంసనీయమైన భాగస్వామి అవుతుంది. ఈ థీమ్ యొక్క చివరి సందర్భం నన్ను ప్రధానంగా అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్ వ్యాపారులను గుర్తించడానికి దారితీస్తుంది ఎందుకంటే ఈ భూమి ఆధ్యాత్మికంగా ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది. 16వ శతాబ్దం నుండి , దాని మూలాల్లో తప్పనిసరిగా ప్రొటెస్టంట్గా ఉన్న ఉత్తర అమెరికా, హిస్పానిక్ కాథలిక్కులను స్వాగతించింది మరియు అప్పటి నుండి, కాథలిక్ విశ్వాసం ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం వలె ప్రాతినిధ్యం వహిస్తోంది. "వ్యాపారం" మాత్రమే ముఖ్యమైన ఈ దేశానికి, మత భేదాలు ఇకపై పట్టింపు లేదు. జెనీవా సంస్కర్త జాన్ కాల్విన్ ప్రోత్సహించిన తమను తాము సంపన్నం చేసుకునే ఆనందంతో ఆకర్షితులైన ప్రొటెస్టంట్ వ్యాపారులు, కాథలిక్ విశ్వాసంలో తమను తాము సంపన్నం చేసుకునే మార్గాన్ని కనుగొన్నారు, దానిని అసలు ప్రొటెస్టంట్ ప్రమాణం అందించలేదు. ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలు ఖాళీ గోడలతో ఖాళీగా ఉన్నాయి, అయితే కాథలిక్ చర్చిలు విలువైన వస్తువులతో తయారు చేయబడిన అవశేషాలు, బంగారం, వెండి, దంతాలు, ఈ థీమ్ 12వ వచనంలో జాబితా చేయబడిన అన్ని పదార్థాలతో నిండి ఉన్నాయి. కాబట్టి, కాథలిక్ ఆరాధన యొక్క సంపద, ప్రభువైన దేవునికి, అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం బలహీనపడటానికి వివరణ. హృదయాలలో దేవుని స్థానాన్ని ఆక్రమించడానికి డాలర్, కొత్త మామన్ వచ్చింది, మరియు సిద్ధాంతాల విషయం అన్ని ఆసక్తిని కోల్పోయింది. ప్రతిపక్షం ఉంది, కానీ అది రాజకీయ రూపంలో మాత్రమే.
4వ వచనం: “ మరియు పరలోకం నుండి మరొక స్వరం ఇలా చెప్పడం విన్నాను, నా ప్రజలారా, మీరు దాని పాపాలలో పాలివారు కాకుండను, దాని తెగుళ్లలో మీకు ప్రాప్తి కలుగకుండను దానిని విడిచి రండి. ”
4వ వచనం చివరి విభజన క్షణం గురించి మాట్లాడుతుంది: “ నా ప్రజలారా, ఆమె నుండి బయటకు రండి ”; ఎన్నుకోబడినవారు యేసును కలవడానికి పరలోకానికి తీసుకెళ్లబడే సమయం ఇది. ఈ వచనం " కోతకాలము " గురించి వివరిస్తుంది , ఇది ప్రకటన 14:14-16 లోని ఇతివృత్తం. వారు తొలగించబడ్డారు ఎందుకంటే, పద్యం పేర్కొన్నట్లుగా, వారు పాపల్ రోమ్ మరియు దాని మతాధికారులను తాకే "తెగుళ్లలో" "భాగం" కలిగి ఉండకూడదు. కానీ ఆ వచనం, ఎన్నుకోబడిన వారిలో ఒకరిగా ఉండాలంటే, ఒకరు " తన పాపాలలో పాలుపంచుకోకూడదు " అని నిర్దేశిస్తుంది. మరియు ప్రధాన పాపం ఆదివారం విశ్రాంతి, కాథలిక్కులు మరియు ప్రొటెస్టంటులు విశ్వాస తుది పరీక్షలో గౌరవించే " మృగం యొక్క గుర్తు " కాబట్టి, ఈ రెండు ప్రధాన మత సమూహాలలోని విశ్వాసులు ఎన్నుకోబడిన వారి ఉత్థానంలో పాల్గొనలేరు. "బబులోను నుండి బయటకు రావాలి" అనే అవసరం నిరంతరం ఉంటుంది , అయినప్పటికీ ఈ వచనంలో దేవుని నుండి వచ్చిన ఈ ఆజ్ఞను పాటించే చివరి అవకాశం వచ్చే సమయాన్ని ఆత్మ లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది ఎందుకంటే ఆదివారం చట్టం యొక్క ప్రకటన పరిశీలన ముగింపును సూచిస్తుంది. ఈ ప్రకటన " ఆరవ ట్రంపెట్ " (మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం) నుండి బయటపడిన వారందరిలో అవగాహనను ప్రోత్సహిస్తుంది , ఇది వారి ఎంపికలను సృష్టికర్త దేవుని నిఘాలో బాధ్యతాయుతంగా చేస్తుంది.
5వ వచనం: " ఆమె పాపములు ఆకాశమునకు చేరినవి, మరియు దేవుడు ఆమె దోషములను జ్ఞాపకము చేసికొనెను." »
అతని మాటలలో, ఆత్మ "బాబిలోన్" అనే పేరులో పాతుకుపోయిన "బాబెల్ టవర్" యొక్క ప్రతిరూపాన్ని సూచిస్తుంది. 321 మరియు 538 నుండి, " వేశ్య " తన " సింహాసనం "ను కలిగి ఉన్న " మహా నగరం " అయిన రోమ్ , 538 నుండి ఆమె "పవిత్ర" పాపల్ సీటు, దేవునికి వ్యతిరేకంగా తన తప్పులను రెట్టింపు చేసింది. అతను స్వర్గం నుండి 1709 సంవత్సరాలు (321 నుండి) తన పేరుకుపోయిన పాపాలను లెక్కించి నమోదు చేశాడు. తన మహిమాన్వితమైన తిరిగి రావడం ద్వారా, యేసు పాపల్ పాలనను బహిర్గతం చేశాడు మరియు రోమ్ మరియు దాని తప్పుడు పవిత్రతకు, వారి నేరాలకు పరిహారం చెల్లించాల్సిన సమయం ఆసన్నమైంది.
6వ వచనం: “ ఆమె చెల్లించినట్టే తిరిగి చెల్లించుడి, ఆమె క్రియల చొప్పున ఆమెకు రెట్టింపు తిరిగి చెల్లించుడి. ఆమె పోసిన గిన్నెలో ఆమెకు రెట్టింపు పోయుడి. ”
రెవ. 14 యొక్క ఇతివృత్తాల పురోగతిని అనుసరించి, పంట తర్వాత పాతకాలపు కాలం వస్తుంది . మరియు కాథలిక్కుల అబద్ధాలకు బలైన అత్యంత దుష్టులైన కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ బాధితులను ఉద్దేశించి దేవుడు తన మాటలు ఇలా అంటాడు: " ఆమె చెల్లించినట్లే ఆమెకు తిరిగి చెల్లించండి మరియు ఆమె క్రియల ప్రకారం ఆమెకు రెట్టింపు తిరిగి ఇవ్వండి ." చరిత్ర అతని రచనలు అతని విచారణ న్యాయస్థానాల చితులు మరియు హింసలుగా గుర్తుంచుకుంటాయి. కాబట్టి కాథలిక్ మత గురువులు సాధ్యమైతే రెండుసార్లు అనుభవించే విధి ఇదే. " ఆమె పోసిన గిన్నెలో, ఆమెకు రెట్టింపు పోయాలి " అనే రూపంలో అదే సందేశం పునరావృతమవుతుంది . రోమ్ చేత గోల్గోతా పర్వతం పాదాల వద్ద ఇప్పటికే నిర్మించబడిన శిలువపై చివరి వేదన వరకు, తన శరీరం అనుభవించబోయే హింసను సూచించడానికి యేసు త్రాగే గిన్నె యొక్క చిత్రాన్ని ఉపయోగించాడు. ఈ విధంగా, యేసు మనకు గుర్తు చేస్తున్నాడు, కాథలిక్ విశ్వాసం తాను భరించడానికి అంగీకరించిన బాధల పట్ల అసహ్యకరమైన ధిక్కారాన్ని చూపించింది, కాబట్టి ఇప్పుడు వాటిని అనుభవించడం తన వంతు. ఒక పాత సామెత ఈ క్షణంలో దాని పూర్తి విలువను పొందుతుంది: మీరు మీకు చేయకూడదనుకునేది ఇతరులకు ఎప్పుడూ చేయకండి. ఈ చర్యలో, దేవుడు ప్రతీకార నియమాన్ని నెరవేరుస్తాడు: కంటికి కన్ను, పంటికి పంటి; అతను వ్యక్తిగత ఉపయోగం కోసం కేటాయించిన సంపూర్ణ న్యాయమైన చట్టం. కానీ సమిష్టి స్థాయిలో, దాని అనువర్తనం మానవులకు అధికారం ఇవ్వబడింది, అయినప్పటికీ వారు దానిని ఖండించారు, వారు దేవుని కంటే ఎక్కువ న్యాయంగా మరియు మంచిగా ఉండగలరని భావించారు. పర్యవసానంగా వినాశకరమైనది, చెడు మరియు దాని తిరుగుబాటు స్ఫూర్తి మరింత దిగజారి క్రైస్తవ మూలానికి చెందిన పాశ్చాత్య ప్రజలపై ఆధిపత్యం చెలాయించింది.
ప్రకటన 17:5 లో, “ మహా బాబిలోన్ ,” “ వేశ్య ,” “ తన అసహ్యకరమైన వస్తువులతో నిండిన బంగారు గిన్నెను కలిగి ఉంది .” ఈ ఖచ్చితత్వం అతని మతపరమైన కార్యకలాపాలను మరియు యూకారిస్ట్ కప్పు యొక్క ప్రత్యేక ఉపయోగాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది. యేసుక్రీస్తు బోధించి పవిత్రం చేసిన ఈ పవిత్ర ఆచారం పట్ల అతనికి అగౌరవం కలిగింది, అందుకే అతనికి ప్రత్యేక శిక్ష విధించబడింది. ప్రేమగల దేవుడు న్యాయవంతుడైన దేవునికి దారి తీస్తాడు మరియు అతని తీర్పు యొక్క ఆలోచన మానవులకు స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.
7వ వచనం: “ ఆమె తన్నుతాను ఎంతగా మహిమపరచుకొని విలాసముగా జీవించెనో, అంతగా శ్రమను దుఃఖమును ఆమెకు కలుగజేయును. ఆమె తన హృదయములో, నేను రాణినిగా కూర్చుండు చున్నాను, నేను విధవరాలిని కాను, దుఃఖము చూడనని అనుకొనుచున్నది. ”
7వ వచనంలో, ఆత్మ జీవం మరియు మరణం యొక్క వ్యతిరేకతను హైలైట్ చేస్తుంది. మరణం యొక్క దురదృష్టం తాకబడని జీవితం ఉల్లాసంగా, నిర్లక్ష్యంగా, పనికిమాలినదిగా, కొత్త ఆనందాల కోసం వెతుకుతుంది. రోమన్ పాపల్ "బాబిలోన్" విలాసవంతమైన జీవితాన్ని కొనుగోలు చేసే సంపదను కోరింది. మరియు శక్తివంతుల నుండి మరియు రాజుల నుండి దానిని పొందటానికి, ఆమె పాప క్షమాపణను "భోగభాగ్యాలు"గా విక్రయించడానికి యేసుక్రీస్తు పేరును ఉపయోగించింది మరియు ఇప్పటికీ ఉపయోగిస్తుంది. ఇది దేవుని తీర్పు యొక్క సమతుల్యతలో చాలా బరువుగా ఉండే వివరాలు, దీనికి ఆమె ఇప్పుడు మానసికంగా మరియు శారీరకంగా ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవాలి. యేసు మరియు ఆయన అపొస్తలులు పేదరికంలో జీవించారని, కనీస అవసరాలతో సంతృప్తి చెందారని ఈ సంపద మరియు విలాసంపై విమర్శలు ఉన్నాయి. ఆ విధంగా " హింస " మరియు " దుఃఖం " రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ మతాధికారుల "సంపద మరియు విలాసాల " స్థానాన్ని భర్తీ చేస్తాయి.
నేను రాణిలా కూర్చున్నాను ” అని తన హృదయంలో చెప్పుకుంటుంది ; ఇది ప్రకటన 17:18 లోని “ భూమి రాజులపై ఆయన రాజ్యాధికారాన్ని ” నిర్ధారిస్తుంది . మరియు ప్రకటన 2:7 మరియు 20 ప్రకారం, అతని “ సింహాసనం ” వాటికన్ (వాటిసినర్ = ప్రవచించడానికి), రోమ్లో ఉంది. " నేను వితంతువును కాదు "; ఆమె భర్త, ఆమె భార్య అని చెప్పుకునే క్రీస్తు సజీవంగా ఉన్నాడు. " మరియు నేను దుఃఖాన్ని చూడను ." "చర్చి వెలుపల మోక్షం లేదు," ఆమె తన ప్రత్యర్థులందరితో చెప్పింది. ఆమె దానిని చాలాసార్లు పునరావృతం చేసి చివరికి నమ్మింది. మరియు ఆమె పాలన శాశ్వతంగా ఉంటుందని ఆమె నిజంగా నమ్ముతుంది. ఆమె అక్కడ నివసించినప్పటి నుండి, రోమ్కు "శాశ్వత నగరం" అనే పేరు పెట్టబడలేదా? అంతేకాకుండా, భూమిపై ఉన్న పాశ్చాత్య శక్తుల మద్దతుతో, ఆమె తనను తాను మానవీయంగా అంటరానిదిగా మరియు అభేద్యంగా నమ్మడానికి మంచి కారణం ఉంది. ఆమె భూమిపై దేవునికి సేవ చేస్తానని మరియు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తానని చెప్పుకున్నందున ఆమె దేవుని శక్తికి భయపడలేదు.
8వ వచనం: “ కాబట్టి దాని తెగుళ్లు ఒక్క దినముననే వచ్చును, అనగా మరణము, దుఃఖము, కరువు అనునవి దానిమీదికి వచ్చును; అది అగ్నిచేత దహింపబడును. దానికి తీర్పు తీర్చు దేవుడైన ప్రభువగు యెహోవా బలవంతుడు. ”
ఈ పద్యం అతని భ్రమలన్నింటికీ ముగింపు పలికింది: “ కాబట్టి, ఒక రోజులో ”; యేసు మహిమతో తిరిగి వచ్చే చోట, “ ఆయన తెగుళ్ళు వస్తాయి ” అంటే, దేవుని శిక్ష వస్తుంది; " మరణం, దుఃఖం మరియు కరువు " నిజానికి, పనులు సాధించడం వ్యతిరేక క్రమంలో జరుగుతుంది. ఆకలితో ఒక్క రోజులో చనిపోరు, కాబట్టి, మొదటగా, ఆధ్యాత్మిక " కరువు " అనేది క్రైస్తవ మత విశ్వాసానికి ఆధారమైన జీవపు రొట్టెను కోల్పోవడం. అప్పుడు " దుఃఖం " అనేది మనకు దగ్గరగా ఉన్న వ్యక్తుల మరణాన్ని గుర్తుగా ధరిస్తారు, వారితో మనం కుటుంబ భావాలను పంచుకుంటాము. చివరకు, రోమా ప్రకారం, “ పాపానికి జీతం మరణం ” కాబట్టి, దోషి అయిన పాపిని “ మరణం ” తాకుతుంది. 6:23. దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాలలో పునరావృతమయ్యే ప్రవచనాత్మక ప్రకటనల ప్రకారం, “ మరియు అది అగ్నిచేత దహించబడుతుంది .” ఆమె స్వయంగా అన్యాయంగా చాలా జీవులను దహనం చేసింది, ఆమె కూడా అగ్నిలో నశించడం పరిపూర్ణ దైవిక న్యాయం. “ ఎందుకంటే దానికి తీర్పు తీర్చు ప్రభువు బలవంతుడు ”; దాని సమ్మోహన కార్యకలాపాల సమయంలో, కాథలిక్ విశ్వాసం యేసు తల్లి మరియను పూజించింది, ఆమె తన చేతుల్లో పట్టుకున్న చిన్న బిడ్డ రూపంలో మాత్రమే కనిపించింది. ఈ అంశం భావోద్వేగాలకు లోనయ్యే మానవ మనస్సులను ఆకర్షించింది. ఒక స్త్రీ, మెరుగైనది, ఒక తల్లి, మతం ఎంత భరోసానిచ్చింది! కానీ ఇది సత్య ఘడియ, మరియు దానిని తీర్పు తీర్చే క్రీస్తు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని మహిమలో ఇప్పుడే కనిపించాడు; మరియు దానిని ముసుగు తీసిన యేసుక్రీస్తు యొక్క ఈ దైవిక శక్తి, దానిని మోసగించిన బాధితుల ప్రతీకార కోపానికి అప్పగించడం ద్వారా నాశనం చేస్తుంది.
9వ వచనం: “ మరియు ఆమెతో వ్యభిచారం చేసి సుఖంగా జీవించిన భూరాజులందరూ ఆమె కాలుతున్న పొగను చూసి ఆమె కోసం ఏడుస్తూ విలపిస్తారు. ”
ఆమెతో వ్యభిచారం చేసి , విలాసాలు చేసిన భూరాజుల " ప్రవర్తనను వెల్లడిస్తుంది . వీరిలో రాజులు, అధ్యక్షులు, నియంతలు, కాథలిక్ విశ్వాసం యొక్క విజయం మరియు కార్యకలాపాలను ప్రోత్సహించిన దేశాల నాయకులు మరియు చివరి విచారణలో, సబ్బాత్ పాటించేవారిని చంపే నిర్ణయాన్ని ఆమోదించిన వారు ఉన్నారు. ఆమె మండుతున్నప్పుడు వచ్చే పొగను చూసి వారు “ దాని గురించి ఏడుస్తూ, విలపిస్తారు .” స్పష్టంగా, భూమి యొక్క రాజులు పరిస్థితి తమ నుండి జారిపోతున్నట్లు చూస్తున్నారు. వారు ఇకపై ఎవరినీ పరిపాలించరు మరియు మోసపోయిన బాధితులు వెలిగించిన రోమ్లో అగ్నిని మాత్రమే గమనిస్తారు, అవి దైవిక ప్రతీకార సాధనాలు. వారిని అత్యున్నత శక్తికి తీసుకువచ్చిన ప్రాపంచిక విలువలు అకస్మాత్తుగా కూలిపోతున్నాయనే వాస్తవం వారి ఏడుపు మరియు విలపనలకు సమర్థనీయమైనది.
10వ వచనం: “ దాని బాధకు భయపడి దూరముగా నిలుచుండి వారు ఇలా అంటారు: అయ్యో! అయ్యో! మహా పట్టణమా, బబులోను, బలమైన పట్టణమా! ఒక్క గంటలోనే నీకు తీర్పు వచ్చేసింది! ”
"శాశ్వత నగరం" చనిపోతుంది, అది కాలిపోతుంది మరియు భూమి రాజులు రోమ్ నుండి దూరంగా ఉంటారు. ఇప్పుడు అతని విధిని పంచుకోవాల్సి వస్తుందని వారు భయపడుతున్నారు. వారికి జరుగుతున్నది ఏమిటంటే , ఒక పెద్ద దురదృష్టం : “ అయ్యో! అయ్యో! మహా నగరమైన బబులోను , శ్రమ రెండుసార్లు పునరావృతమవుతుంది, “ కూలిపోయింది, కూలిపోయింది, మహా బబులోను .” “ బలమైన నగరం!” »; క్రైస్తవ దేశాల నాయకులపై దాని ప్రభావంతో ప్రపంచాన్ని పరిపాలించేంత శక్తివంతమైనది; దేవుడు ఖండించిన ఈ బంధం కారణంగానే రాజు లూయిస్ XVI మరియు అతని ఆస్ట్రియన్ భార్య మేరీ-ఆంటోయినెట్, వారి మద్దతుదారులతో పాటు, ప్రకటన 2:22-23లో ఆత్మ ప్రకటించినట్లుగా , " మహా శ్రమ " బాధితులుగా గిలెటిన్పై ఉంచబడ్డారు. " ఒక గంటలో మీ తీర్పు వచ్చింది!" » ; యేసు తిరిగి రావడం ప్రపంచ ముగింపు సమయాన్ని సూచిస్తుంది. చివరి విచారణ ప్రకటన 3:10 లో ప్రవచించబడిన " ఒక గంట " ని సూచిస్తుంది, కానీ ప్రస్తుత పరిస్థితి అంతా తిరగబడటానికి యేసుక్రీస్తు కనిపించడం సరిపోతుంది మరియు ఈసారి, ఈ ఆశ్చర్యకరమైన మార్పును తీసుకురావడానికి అక్షరాలా " ఒక గంట " సరిపోతుంది.
11వ వచనం: “ భూమి మీద ఉన్న వర్తకులు ఆమె విషయమై ఏడుస్తూ దుఃఖిస్తున్నారు, ఎందుకంటే వారి సరుకును ఎవరూ ఇక కొనరు ”
ఈ సారి ఆత్మ " భూమి యొక్క వ్యాపారులను " లక్ష్యంగా చేసుకుంది, ముఖ్యంగా పైన 17వ అధ్యాయం అధ్యయనంలో చర్చించినట్లుగా భూమి అంతటా ప్రాణాలతో బయటపడినవారు స్వీకరించిన అమెరికన్ వర్తక స్ఫూర్తిని లక్ష్యంగా చేసుకుంది. వారు కూడా “ ఎవరూ తమ సరుకును ఇకపై కొనరు కాబట్టి ఆమె కోసం ఏడుస్తూ దుఃఖిస్తున్నారు ; …». ఈ పద్యం ప్రొటెస్టంట్లకు కాథలిక్ విశ్వాసం పట్ల ఉన్న అభిమానం యొక్క అపరాధభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది, వారు దుఃఖిస్తున్నారు , తద్వారా ఆర్థిక ఆసక్తితో దానిపై వారి వ్యక్తిగత అనుబంధానికి సాక్ష్యమిస్తుంది . అయితే, దీనికి విరుద్ధంగా, రోమన్ కాథలిక్ పాపల్ అపరాధభావాన్ని ఖండించడానికి మరియు అర్థం చేసుకున్న సత్యాలను పునరుద్ధరించడానికి దేవుడు సంస్కరణ పనిని లేవనెత్తాడు; పీటర్ వాల్డో, జాన్ వైక్లిఫ్ మరియు మార్టిన్ లూథర్ వంటి నిజమైన సంస్కర్తలు వారి కాలంలో ఏమి చేసారు. వ్యాపారులు తమ వాణిజ్య కార్యకలాపాల ద్వారా తమను తాము సంపన్నం చేసుకునే ఆనందం కోసం మాత్రమే జీవిస్తున్నందున, వారు విలువైన విలువలు తమ కళ్ళ ముందు కూలిపోతున్నట్లు కూడా విచారంగా చూస్తారు; వ్యాపారం చేయడం వారి ఉనికి యొక్క ఆనందాలను సంగ్రహిస్తుంది.
12వ వచనం: “ బంగారం, వెండి, విలువైన రాళ్ళు, ముత్యాలు, సన్నని నార, ఊదా, పట్టు, ఎర్రని నూలు, అన్ని రకాల తియ్యని కలప, అన్ని రకాల దంతాలు, అన్ని రకాల విలువైన చెక్క వస్తువులు, ఇత్తడి, ఇనుము, పాలరాయి, ”
రోమన్ కాథలిక్ విగ్రహారాధన మతానికి ఆధారమైన వివిధ విషయాలను జాబితా చేసే ముందు, యేసుక్రీస్తు బోధించిన నిజమైన విశ్వాసం యొక్క ఈ ప్రత్యేక అంశాన్ని నేను ఇక్కడ గుర్తుచేసుకుంటున్నాను. ఆయన సమరయ స్త్రీతో ఇలా అన్నాడు: “ స్త్రీ,” యేసు ఆమెతో, “నన్ను నమ్ము, ఈ పర్వతం మీద గానీ, యెరూషలేములో గానీ మీరు తండ్రిని ఆరాధించని సమయం వస్తోంది. మీరు మీకు తెలియని దానిని ఆరాధిస్తారు; మనకు తెలిసిన దానినే మేము ఆరాధిస్తాము, ఎందుకంటే రక్షణ యూదుల నుండి వస్తుంది . కానీ సమయం వస్తోంది, మరియు ఇప్పుడు, నిజమైన ఆరాధకులు తండ్రిని ఆత్మతో మరియు సత్యంతో ఆరాధిస్తారు; ఎందుకంటే తండ్రి కోరుకునే ఆరాధకులు వీరే. దేవుడు ఆత్మ, మరియు ఆయనను ఆరాధించేవారు ఆత్మతో మరియు సత్యంతో ఆయనను ఆరాధించాలి . (యోహాను 4:21-23) ». కాబట్టి, నిజమైన విశ్వాసానికి ఏదైనా పదార్థం లేదా పదార్థం అవసరం లేదు, ఎందుకంటే ఇది కేవలం మానసిక స్థితిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. తత్ఫలితంగా, ఈ నిజమైన విశ్వాసం దురాశపరులైన మరియు దొంగ ప్రపంచానికి పెద్దగా ఆసక్తి చూపదు, ఎందుకంటే ఇది ఆధ్యాత్మికంగా ఎన్నుకోబడిన వారిని తప్ప ఎవరినీ సంపన్నం చేయదు. ఎన్నుకోబడినవారు దేవుడిని ఆత్మతో ఆరాధిస్తారు, కాబట్టి వారి ఆలోచనలలో, కానీ సత్యంలో కూడా , అంటే వారి ఆలోచనలు దేవుడు సూచించిన ప్రమాణంపై నిర్మించబడాలి . ఈ ప్రమాణం వెలుపల ఏదైనా విగ్రహారాధన అన్యమతవాదం యొక్క రూపం, ఇక్కడ నిజమైన దేవుడు సేవ చేయబడతాడు. ఒక విగ్రహం. దాని విజయాల సమయంలో, రిపబ్లికన్ రోమ్ జయించిన దేశాల మతాలను స్వీకరించింది. మరియు దాని మతపరమైన సిద్ధాంతంలో ఎక్కువ భాగం గ్రీకు మూలానికి చెందినది, ఇది పురాతన కాలం నాటి మొదటి గొప్ప నాగరికత. మన యుగంలో, పాపల్ రూపంలో, ఈ వారసత్వం అంతా ప్రభువు యొక్క 12 మంది అపొస్తలులతో ప్రారంభమయ్యే కొత్త “క్రైస్తవ” “సాధువులతో” కలిసిపోయిందని మనం కనుగొంటాము. కానీ, ఈ విగ్రహారాధన ఆచారాన్ని ఖండించే దేవుని రెండవ ఆజ్ఞను అణచివేసేంత వరకు వెళ్ళిన తరువాత, కాథలిక్ విశ్వాసం చెక్కబడిన, చిత్రించబడిన లేదా దయ్యాల దర్శనాలలో కనిపించే చిత్రాల ఆరాధనను శాశ్వతం చేస్తుంది. అందువల్ల ఈ ఆరాధనల ఆచారాలలోనే ఈ చెక్కబడిన విగ్రహాలను మనం కనుగొంటాము, వీటికి ఆకృతి తీసుకోవడానికి పదార్థాలు అవసరం; దేవుడు స్వయంగా జాబితాను అందించే పదార్థాలు: “…; … బంగారం, వెండి, విలువైన రాళ్ళు, ముత్యాలు, సన్నని నార, ఊదా, పట్టు, ఎర్రటి రంగు, అన్ని రకాల తీపి కలప, అన్ని రకాల దంతాలు, అన్ని రకాల చాలా విలువైన కలప, కాంస్య, ఇనుము మరియు పాలరాయి, … » . " బంగారం, వెండి, విలువైన రాళ్ళు మరియు ఖరీదైన వస్తువులు " డాన్ యొక్క పాపల్ రాజు యొక్క " కోటల దేవతకు నివాళులర్పించండి ". 11:38. తరువాత, ప్రకటన 17:4 లో “ ఊదా మరియు ఎర్రని రంగులు ” వేశ్యయైన మహా బబులోనును ధరిస్తాయి ; " బంగారం, విలువైన రాళ్ళు మరియు ముత్యాలు " ఆమె అలంకారాలు ; “ సన్నపు నారబట్ట ” అనేది ఆయన పవిత్రతను ప్రకటించుకోవడాన్ని సూచిస్తుంది, ప్రకటన 19:8 ప్రకారం: “ ఎందుకంటే సన్నని నారబట్ట అంటే పరిశుద్ధుల నీతికార్యాలు .” ఆమె చెక్కిన విగ్రహాలను తయారు చేయడానికి ఉపయోగించిన ఇతర పదార్థాలు కూడా ఉదహరించబడ్డాయి. ఈ విలాసవంతమైన వస్తువులు విగ్రహారాధన చేసే కాథలిక్ ఆరాధకుడి ఉన్నత స్థాయి భక్తిని వ్యక్తపరుస్తాయి.
13వ వచనం: “ దాల్చిన చెక్క, సుగంధ ద్రవ్యాలు, తైలాలు, బోళం, సాంబ్రాణి, ద్రాక్షారసం, నూనె, మెత్తని పిండి, గోధుమ, ఎద్దులు, గొర్రెలు, గుర్రాలు, రథాలు, మనుష్యుల శరీరాలు మరియు ఆత్మలు. ”
" సుగంధ ద్రవ్యాలు, "మిర్రర్, సాంబ్రాణి, ద్రాక్షారసం మరియు నూనె, " అని ఉటంకించబడింది, అతని మతపరమైన ఆచారాలను సూచిస్తుంది. ఇతర విషయాలు 1 రాజులు 4:20-28 ప్రకారం, దేవుని కోసం నిర్మించిన మొదటి ఆలయాన్ని నిర్మించిన దావీదు కుమారుడైన సొలొమోను పాలనను సూచించే పోషకాలు మరియు వస్తువులు. ఈ విధంగా, " దేవుని ఆలయ " నిర్మాణాన్ని పునరుత్పత్తి చేయడానికి అతను చేసిన చట్టవిరుద్ధమైన ప్రయత్నాన్ని ఆత్మ ఖండిస్తుంది, దీనిని అతను ప్రకటన 13:6లో " దూషిస్తాడు " మరియు దానియేలు 8:11లో " తారుమారు చేస్తాడు ". " మనుష్యుల శరీరాలు మరియు ఆత్మలు " గురించిన పద్యం యొక్క చివరి ఖచ్చితత్వం, ఆమె చట్టవిరుద్ధంగా తాత్కాలిక శక్తిని పంచుకునే రాజులతో ఆమె సహకారాన్ని ఖండిస్తుంది. క్రీస్తు పేరిట, బానిసత్వం, హింస మరియు దేవుని జీవులను చంపడం వంటి అసహ్యకరమైన చర్యలను ఆమె మతపరంగా సమర్థించింది; మతపరమైన రంగంలో దేవుడు తన కోసం కేటాయించినది; అతను తన చర్యలను ఈ పదాలలో సంగ్రహించాడు: " భూమిపై వధించబడిన వారందరి రక్తం ఆమెలో కనుగొనబడింది ," దీని 18వ వచనంలో అధ్యాయం 18. " మానవుల ఆత్మలు " అని ఉదహరించడం ద్వారా , దేవుడు అతని కార్యకలాపాల ద్వారా మరియు అతని తప్పుడు మతపరమైన ఆరోపణల ద్వారా అపవాదికి అప్పగించబడిన " ఆత్మలు " నష్టాన్ని అతనికి ఆపాదిస్తాడు .
జ్ఞాపకం : బైబిల్ మరియు దైవిక ఆలోచనలో, " ఆత్మ " అనే పదం ఒక వ్యక్తిని దాని అన్ని అంశాలలో, దాని భౌతిక శరీరం మరియు దాని మానసిక లేదా మానసిక ఆలోచన, దాని తెలివి మరియు దాని భావాలలో సూచిస్తుంది. "ఆత్మ " అనేది జీవితంలోని ఒక అంశంగా, మరణం వద్ద శరీరం నుండి విడిపోయి దాని నుండి బయటపడే సిద్ధాంతంగా ప్రదర్శించే సిద్ధాంతం పూర్తిగా గ్రీకు అన్యమత మూలానికి చెందినది. పాత నిబంధనలో, దేవుడు తన మానవ లేదా జంతు జీవుల " రక్తముతో ఆత్మను" గుర్తిస్తాడు: లేవీ. 17:14: " సకల దేహమునకు ప్రాణము దానిలో ఉన్న దాని రక్తమే. అందుచేత నేను ఇశ్రాయేలీయులతో ఇట్లంటిని, మీరు ఏ దేహమున రక్తమును తినకూడదు; సమస్త దేహమునకు ప్రాణము దాని రక్తమే ; దానిని తిను ప్రతివాడును నరికివేయబడును. " ఆ విధంగా అతను భవిష్యత్ గ్రీకు సిద్ధాంతాల పట్ల వ్యతిరేక దృక్పథాన్ని తీసుకుంటాడు మరియు అన్యమత ప్రజలలో పుట్టబోయే తాత్విక ఆలోచనలకు వ్యతిరేకంగా బైబిల్ కవాతును సిద్ధం చేస్తాడు. మానవ మరియు జంతువుల జీవితం రక్తం పనితీరుపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఊపిరాడక చిందిన లేదా మురికిగా మారిన రక్తం, ఆలోచనకు ఆధారమైన మెదడుతో సహా భౌతిక శరీర మూలకాలకు ఆక్సిజన్ను సరఫరా చేయదు. మరియు రెండోది ఆక్సిజన్తో సంతృప్తమైతే, ఆలోచన సూత్రం ఆగిపోతుంది మరియు ఈ అంతిమ దశ తర్వాత ఏదీ సజీవంగా ఉండదు; దేవుడు తన శాశ్వతమైన ఆలోచనలో చనిపోయిన " ఆత్మ " యొక్క కూర్పు యొక్క జ్ఞాపకం కాకపోతే, దాని భవిష్యత్తు "పునరుత్థానం" దృష్ట్యా, అతను దానిని ఎప్పుడు "పునరుత్థానం" చేస్తాడు లేదా, అతను దానిని "మళ్ళీ లేపుతాడు", సందర్భాన్ని బట్టి, శాశ్వత జీవితం కోసం లేదా " రెండవ మరణం " యొక్క ఖచ్చితమైన విధ్వంసం కోసం.
14వ వచనం: “ నీ ప్రాణం కోరుకున్న ఫలాలు నిన్ను విడిచిపోయాయి; సున్నితమైనవి, అందమైనవి అన్నీ నీకు పోయాయి, మరియు నీవు వాటిని మళ్ళీ ఎన్నటికీ కనుగొనలేవు. ”
మునుపటి పద్యంలో వివరించిన దానికి ధృవీకరణగా, ఆత్మ పాపల్ రోమ్ యొక్క " కోరికలను " దాని " ఆత్మ "కు, దాని దుర్బుద్ధికరమైన మరియు మోసపూరిత వ్యక్తిత్వానికి ఆపాదిస్తుంది. గ్రీకు తత్వశాస్త్రాలకు వారసుడైన కాథలిక్ విశ్వాసం, కొత్త భూములలో కనుగొనబడిన జంతువులు మరియు మానవులకు ఆత్మ ఆపాదించబడిందా అనే ప్రశ్నను మొదట అడిగింది. నిజానికి ఆ ప్రశ్నకు సమాధానం ఉంది; ఇది సరైన సహాయక క్రియ ఎంపికపై ఆధారపడి ఉంటుంది: మనిషికి ఆత్మ లేదు, ఎందుకంటే అతను ఒక ఆత్మ .
నిజమైన మరణం యొక్క పరిణామాలను ఆత్మ సంక్షిప్తీకరిస్తుంది, దానిని ఆయన ఎసిసిలో స్థాపించి బయలుపరిచాడు. 9:5-6-10. ఈ వివరాలు కొత్త నిబంధన రచనలలో పునరావృతం కావు. కాబట్టి మొత్తం బైబిలును అధ్యయనం చేయడం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనం చూస్తున్నాము. నాశనం చేయబడిన “ బబులోను ” తన ఆత్మ కోరిన ఫలాలను మరియు ఆమె మెచ్చుకున్న మరియు వెతుకుతున్న “ సున్నితమైన మరియు అద్భుతమైన వస్తువులను ” శాశ్వతంగా “ కోల్పోతుంది ”. కానీ ఆత్మ కూడా ఇలా నిర్దేశిస్తుంది: “ మీ కోసం ”; ఎందుకంటే ఆమెలా కాకుండా, ఎన్నికైనవారు, దేవుడు వారికి పంచుకోవడానికి అందించే అద్భుతాల పట్ల శాశ్వతంగా ప్రశంసలను కొనసాగించగలరు.
15వ వచనం: “ ఆమె ద్వారా ధనవంతులైన ఈ వస్తువుల వ్యాపారులు ఆమె హింసకు భయపడి దూరంగా నిలబడతారు; వారు ఏడుస్తూ దుఃఖిస్తారు ,
15-19 వచనాలలో, ఆత్మ “ ఆమె ద్వారా ధనవంతులైన వర్తకులను ” లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. ఈ అధ్యాయంలో మూడుసార్లు పునరావృతమయ్యే " ఒకే గంటలో " అనే వ్యక్తీకరణపై , అలాగే " అయ్యో! అయ్యో! " అనే కేకపై కూడా పునరుక్తి కనిపిస్తుంది. 3వ సంఖ్య పరిపూర్ణతను సూచిస్తుంది. కాబట్టి దేవుడు ప్రవచనాత్మక ప్రకటన యొక్క తిరుగులేని స్వభావాన్ని ధృవీకరించాలని పట్టుబడుతున్నాడు; ఈ శిక్ష దాని దైవిక పరిపూర్ణతతో నెరవేరుతుంది. " అయ్యో! అయ్యో! " అనే కేక , వర్తకులు ప్రారంభించిన ప్రకటన 14:8 లో ఆయన ఎన్నుకున్నవారు ప్రారంభించిన హెచ్చరిక కేకను ప్రతిధ్వనిస్తుంది: " ఆమె కూలిపోయింది! ఆమె కూలిపోయింది! మహా బబులోను . ఈ వర్తకులు " ఆయన హింసకు భయపడి " దూరం నుండి ఆయన నాశనాన్ని చూస్తున్నారు. మరియు వారు సజీవ దేవుని న్యాయమైన కోప ఫలానికి భయపడటం సరైనదే, ఎందుకంటే దాని విధ్వంసం పట్ల చింతిస్తూ, వారు తమను తాము అతని శిబిరంలో ఉంచుకుంటారు మరియు మతపరమైన మోసానికి గురైన ఓదార్పులేని బాధితుల హత్యాకాండ మానవ కోపంతో నాశనం చేయబడతారు. ఈ వచనం రోమన్ కాథలిక్ చర్చి సాధించిన విజయంలో వాణిజ్య ప్రయోజనాల అపారమైన బాధ్యత గురించి మనకు తెలియజేస్తుంది. " వ్యాపారులు " వేశ్యను మరియు ఆమె అత్యంత క్రూరమైన మరియు నిరంకుశ నిర్ణయాలకు మద్దతు ఇచ్చారు, ఆర్థిక మరియు భౌతిక సంపద కోసం మాత్రమే. వారు అతని అత్యంత అసహ్యకరమైన దురాగతాలన్నింటినీ చూసి కళ్ళు మూసుకున్నారు మరియు అతని చివరి విధిని పంచుకోవడానికి అర్హులు. ఒక చారిత్రక ఉదాహరణ రాజు ఫ్రాన్సిస్ I కాలంలో సంస్కరణ ప్రారంభం నుండి మరియు అతని తరువాత సంస్కరణ విశ్వాసానికి వ్యతిరేకంగా కాథలిక్ విశ్వాసం వైపు తీసుకున్న పారిసియన్లకు సంబంధించినది.
16వ వచనం: “ మరియు ఇలా అంటారు: అయ్యో! అయ్యో! సన్నని నారబట్టలు, ఊదారంగు, ఎర్రని వస్త్రాలు ధరించి, బంగారం, విలువైన రాళ్ళు, ముత్యాలతో అలంకరించబడిన ఆ మహా నగరం! కేవలం ఒక గంటలోనే చాలా సంపద నాశనమైంది! »
ఈ పద్యం లక్ష్యాన్ని నిర్ధారిస్తుంది; “ మహా బాబిలోన్, సన్నని నార, ఊదా మరియు ఎరుపు రంగు దుస్తులు ధరించింది ”; రాజుల వస్త్రాల రంగులు, ఎందుకంటే ఈ కారణంగానే ఎగతాళి చేసే రోమన్ సైనికులు యేసు భుజాలను " ఊదా " వస్త్రంతో కప్పారు . దేవుడు వారి చర్యకు ఇచ్చిన అర్థాన్ని వారు ఊహించలేకపోయారు: ప్రాయశ్చిత్త బాధితుడిగా, యేసు తాను ఎంచుకున్న వారి పాపాలను మోసేవాడు అయ్యాడు, ఈ రంగులు, క్రిమ్సన్ లేదా ఊదా రంగులతో నియమించబడ్డాయి , యెషయా 1:18 ప్రకారం. తాను ఎన్నుకున్న వారి మరణాన్ని నివారించడానికి వచ్చే యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, రోమ్ను, దాని పోప్ను మరియు దాని మతాధికారులను నాశనం చేయడానికి “ ఒక గంట ” సరిపోతుంది. ఈ చివరి పరీక్షలో, వారి విశ్వాసమే అన్ని తేడాలను కలిగిస్తుంది, కాబట్టి దేవుడు వారి విశ్వాసాన్ని మరియు వారు తనపై ఉంచుకోవడానికి అలవాటు పడవలసిన సంపూర్ణ నమ్మకాన్ని బలోపేతం చేయాలని ఎందుకు పట్టుబడుతున్నాడో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. చాలా కాలంగా, " ఒకే గంటలో " అలాంటి విధ్వంసం ఒక అద్భుతం అని మరియు అందువల్ల సొదొమ గొమొర్రా విషయంలో వలె దేవుని ప్రత్యక్ష జోక్యం అని మాత్రమే మనిషి నమ్మగలిగాడు . మన కాలంలో మనిషి అణు అగ్నిపై పట్టు సాధించాడు, ఇది అంత ఆశ్చర్యం కలిగించదు.
17వ వచనం: “ మరియు నావికులందరూ, ఆ ప్రదేశానికి ప్రయాణించే వారందరూ, నావికులు, సముద్ర వ్యాపారం చేసే వారందరూ దూరంగా నిలబడి, ”
ఈ పద్యం ప్రత్యేకంగా " సముద్రాన్ని దోపిడీ చేసేవారిని, నావికులను, ఈ ప్రదేశానికి ప్రయాణించే నావికులను, అందరూ దూరంగా నిలబడ్డారు " అని లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. రాజులు తమను తాము సంపన్నులు చేసుకోవాలనే కోరికను సద్వినియోగం చేసుకోవడం ద్వారానే పాపల్ చర్చి కూడా ధనవంతురాలైంది. అది మానవులకు తెలియని భూములను కనుగొన్న సమయం వరకు వాటిని ఆక్రమించడాన్ని సమర్థించింది మరియు సమర్థించింది, ఆ సమయంలో దాని కాథలిక్ సేవకులు యేసుక్రీస్తు పేరిట జనాభాపై భయంకరమైన మారణహోమాలు చేశారు. ఇది ప్రధానంగా దక్షిణ అమెరికాలో మరియు జనరల్ కోర్టెస్ నేతృత్వంలోని రక్తపాత దండయాత్రలలో జరిగింది. ఈ ప్రాంతాల నుండి తీసుకున్న బంగారం కాథలిక్ రాజులను మరియు భాగస్వామ్య పాపసీని సుసంపన్నం చేయడానికి యూరప్కు తిరిగి వచ్చింది. అంతేకాకుండా, సముద్ర అంశంపై ప్రాధాన్యత " సముద్రం నుండి పైకి లేచే మృగం " యొక్క పాలనగా " నావికులతో " దాని సంబంధం వారి సాధారణ సుసంపన్నత కోసం బలోపేతం చేయబడిందని గుర్తుచేస్తుంది.
18వ వచనం: “ ఆమె మండుతున్నప్పుడు వచ్చే పొగను వారు చూసి, “ఈ గొప్ప పట్టణం లాంటిది ఏ పట్టణం? ” అని కేకలు వేశారు.
" ఏ నగరం ఆ గొప్ప నగరం లాంటిది? " అని నావికులు " దాని మంట నుండి వచ్చే పొగ " చూసి అరిచారు. సమాధానం సరళమైనది మరియు శీఘ్రమైనది: ఏదీ లేదు. ఎందుకంటే 538 నుండి ఏ నగరమూ ఇంత అధికారాన్ని కేంద్రీకరించలేదు, సామ్రాజ్య నగరం వలె పౌర నగరం, తరువాత మతపరమైనది. తూర్పు ఆర్థోడాక్స్ విశ్వాసం దానిని తిరస్కరించిన రష్యా తప్ప, కాథలిక్ మతం గ్రహం యొక్క అన్ని దేశాలకు ఎగుమతి చేయబడింది. అతన్ని స్వాగతించిన తరువాత, చైనా కూడా అతనితో పోరాడి హింసించింది. కానీ అది నేటికీ మొత్తం పశ్చిమ దేశాలను మరియు అమెరికా, ఆఫ్రికా మరియు ఆస్ట్రేలియాలోని దాని శాఖలను ఆధిపత్యం చేస్తుంది. ఇది ప్రపంచంలోని ప్రముఖ పర్యాటక మత ప్రదేశం, ఇది ప్రపంచం నలుమూలల నుండి సందర్శకులను ఆకర్షిస్తుంది. కొందరు "పురాతన శిథిలాలను" చూడటానికి వస్తారు, మరికొందరు పోప్ మరియు అతని కార్డినల్స్ నివసించే ప్రదేశాన్ని చూడటానికి అక్కడికి వెళతారు.
19వ వచనం: “ వారు తమ తలలపై ధూళి పోసుకుని, ఏడ్చి, దుఃఖించి, ‘అయ్యో! అయ్యో! సముద్రంలో ఓడలు ఉన్నవారందరూ తన ఐశ్వర్యంతో ధనవంతులైన ఆ మహా నగరం ఒక్క గంటలోనే నాశనమైంది!’ అని కేకలు వేశారు! ”
ఇది మునుపటి వ్యక్తీకరణలన్నింటినీ సేకరించిన మూడవ పునరావృతం, అలాగే " ఒకే గంటలో, అది నాశనం చేయబడింది " అనే ఖచ్చితత్వం. " సముద్రంలో ఓడలు ఉన్న వారందరూ దాని ఐశ్వర్యంతో ధనవంతులుగా మారిన గొప్ప నగరం ." ఆరోపణ చాలా స్పష్టంగా తెలుస్తుంది: పాపల్ పాలన యొక్క సంపద ద్వారానే ఓడ యజమానులు ప్రపంచంలోని సంపదను రోమ్కు తీసుకురావడం ద్వారా ధనవంతులు అయ్యారు. రోమ్ యొక్క సుసంపన్నత దాని శాశ్వత మిత్రుడు, పౌర రాచరిక శక్తి, దాని సాయుధ విభాగం చేత చంపబడిన దాని ప్రత్యర్థుల ఆస్తిని పంచుకోవడం ద్వారా వస్తుంది. ఒక చారిత్రక ఉదాహరణగా, ఫిలిప్ ది ఫెయిర్ కిరీటం మరియు రోమన్ కాథలిక్ మతాధికారుల మధ్య ఆస్తిని విభజించిన "టెంప్లర్స్" మరణం మనకు ఉంది. తరువాత "ప్రొటెస్టంటుల" విషయంలో కూడా ఇదే జరుగుతుంది.
20వ వచనం: “ ఓ పరలోకమా, ఆమెనుగూర్చి ఆనందించుడి! పరిశుద్ధులారా, అపొస్తలులారా, ప్రవక్తలారా, మీరును ఆనందించుడి! దేవుడు ఆమెను తీర్పు తీర్చుట ద్వారా మిమ్మును నీతిమంతునిగా తీర్పు తీర్చెను. ”
రోమన్ బాబిలోన్ నాశనంలో ఆనందించమని ఆత్మ పరలోక నివాసులను మరియు నిజమైన పరిశుద్ధులను, అపొస్తలులను మరియు భూమిపై ఉన్న ప్రవక్తలను ఆహ్వానిస్తుంది. కాబట్టి పవిత్రమైన సబ్బాతుకు విశ్వాసపాత్రంగా ఎంపిక చేయబడిన చివరి వ్యక్తుల విషయానికొస్తే, సత్య దేవుని సేవకులు భరించేలా లేదా వారిని భరించేలా చేయాలనుకున్న బాధలు మరియు బాధలకు ఆమె ఆనందం అనుగుణంగా ఉంటుంది.
21వ వచనం: “ అప్పుడు బలిష్ఠుడైన ఒక దేవదూత గొప్ప తిరుగటి రాయివంటి రాయిని ఎత్తి సముద్రంలో పడవేసి, ‘ఈ విధంగా బబులోను అనే మహా నగరం హింసతో పడవేయబడి, ఇక ఎన్నడూ కనిపించదు’ అని అన్నాడు. ”
రాయి " తో పోల్చడం మూడు ఆలోచనలను సూచిస్తుంది. మొదట, పోపెరీ డాన్లో " రాయి " ద్వారా సూచించబడిన యేసుక్రీస్తుతో పోటీపడుతుంది . 2:34: " చేతులు సహాయం లేకుండా ఒక రాయి తీయబడి, ఇనుము మరియు మట్టితో కూడిన ఆ ప్రతిమ పాదాలను కొట్టి, వాటిని ముక్కలుగా విరిచే వరకు మీరు చూస్తూ ఉన్నారు." » బైబిల్లోని ఇతర వచనాలు కూడా ఈ “ రాయి ” చిహ్నాన్ని జెక. 4:7 లో అతనికి ఆపాదించాయి; కీర్తన 118:22 లో “ మూలకు అధిపతి ”; మత్త.21:42; మరియు అపొస్తలుల కార్యములు 4:11: “ యేసు మీరు కట్టువారు తిరస్కరించిన రాయి ; ఆయన మూలకు తలరాయి ఆయెను .” రెండవ ఆలోచన అపొస్తలుడైన " పేతురు " తరువాత పాపల్ వాదనకు సూచన ; " అతని పనులు విజయవంతం కావడానికి మరియు అతని కుతంత్రాలు విజయవంతం కావడానికి " ప్రధాన కారణం , దానులో దేవుడు ఖండించిన విషయాలు. 8:25. అపొస్తలుడైన పేతురు ఎప్పుడూ క్రైస్తవ చర్చికి అధిపతి కానందున ఇది మరింత నిజం , ఎందుకంటే ఈ బిరుదు యేసుక్రీస్తుకే చెందుతుంది. కాబట్టి పాపల్ " ట్రిక్ " కూడా ఒక " అబద్ధం ". మూడవ సూచన పాపల్ మతపరమైన కోట అయిన "సెయింట్ పీటర్ ఆఫ్ రోమ్" అని పిలువబడే అతని ప్రతిష్టాత్మక బాసిలికా పేరుకు సంబంధించినది, దీని చాలా ఖరీదైన నిర్మాణం "భోగాల" అమ్మకానికి దారితీసింది, ఇది సంస్కరణవాద సన్యాసి మార్టిన్ లూథర్ దృష్టిలో అతని ముసుగును బయటపెట్టింది. ఈ వివరణ రెండవ ఆలోచనకు దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది. వాటికన్ స్థలం స్మశానవాటికగా పనిచేసింది , కానీ ప్రభువు అపొస్తలుడైన పీటర్ సమాధి వాస్తవానికి "సైమన్ పీటర్ ది మెజీషియన్", అతను ఎస్కులాపియస్ అనే సర్ప దేవుడి ఆరాధకుడు మరియు పూజారి.
మన కాలానికి తిరిగి వస్తే, ఆత్మ రోమన్ " బాబిలోన్ " కు వ్యతిరేకంగా ప్రవచిస్తుంది. అతను దాని భవిష్యత్ విధ్వంసాన్ని ఒక " దేవదూత సముద్రంలోకి విసిరే " " రాతి " యొక్క " గొప్ప తిరుగలి రాయి " చిత్రంతో పోల్చాడు . ఈ ఉదాహరణ ద్వారా, అతను రోమ్పై మత్తయిలో గుర్తించబడిన ఆరోపణను తీసుకువస్తాడు. 18:6: " నాయందు విశ్వాసముంచు ఈ చిన్నవారిలో ఒకని అభ్యంతరపరచువాడెవడో, అతని మెడకు తిరుగలి రాయి కట్టబడి సముద్రపు లోతులలో ముంచివేయబడుట అతనికి మేలు . " మరియు ఆమె విషయంలో ఆమె ఆయనయందు విశ్వాసముంచు ఈ చిన్నవారిలో ఒకనిని కాదు, జనసమూహములను అభ్యంతరపరచెను. ఒక విషయం మాత్రం ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు: ఒకసారి " నాశనం చేయబడితే, అది మళ్ళీ ఎప్పటికీ కనుగొనబడదు ." ఆమె మళ్ళీ ఎవరినీ బాధపెట్టదు.
22వ వచనం: “ వీణె వాయించేవారి శబ్దం, సంగీతకారులు, వేణువు వాయించేవారి శబ్దం, బూరలు వాయించేవారు ఇక నీలో వినబడరు; ఏ కళను అభ్యసించేవారూ నీలో కనిపించరు; తిరుగలి రాయి శబ్దం ఇక నీలో వినబడదు. ”
అప్పుడు ఆత్మ రోమ్ నివాసుల నిర్లక్ష్యాన్ని మరియు ఆనందాన్ని వ్యక్తపరిచే సంగీత శబ్దాలను రేకెత్తిస్తుంది. ఒకసారి నాశనం చేయబడితే, అవి మళ్ళీ అక్కడ వినబడవు. ఆధ్యాత్మిక కోణంలో ఇది " వేణువు లేదా ట్రంపెట్ వాయించేవారి " సంగీత శబ్దాల మాదిరిగానే దేవుని దూతలను సూచిస్తుంది ; మత్తయి 11:17 లో ఉపమానంలో ఇవ్వబడిన చిత్రం. పని ఆర్డర్లతో నిండిన హస్తకళాకారులు చేసే " శబ్దాల " గురించి కూడా ఆయన ప్రస్తావించారు , ఎందుకంటే ఒక పురాతన నగరం నుండి వృత్తిపరమైన కార్యకలాపాల " శబ్దాలు " మాత్రమే వచ్చేవి, వాటిలో, తృణధాన్యాల ధాన్యాన్ని రుబ్బుకోవడానికి లేదా కొడవలి మరియు కొడవలి వంటి కటింగ్ పరికరాలను పదును పెట్టడానికి మారిన " తిరుగటి రాయి శబ్దం ", కత్తులు మరియు కత్తులు; ఇది, యిర్మీయా 25:10 ప్రకారం, ఇప్పటికే పురాతన కల్దీయుల బాబిలోన్లో ఉంది.
23వ వచనం: “ నీలో దీపపు వెలుగు ప్రకాశించదు, పెండ్లికుమారుని స్వరము మరియు పెండ్లికుమార్తె స్వరము నీలో వినబడదు; నీ వర్తకులు భూమిమీద గొప్పవారైరి, మరియు సమస్త జనములు నీ మంత్రములచే మోసపోయిరి. ”
" దీపం యొక్క వెలుగు ఇక మీలో ప్రకాశించదు. " ఆధ్యాత్మిక భాషలో, దేవుని ప్రకారం సత్యాన్ని తెలుసుకోవడానికి బైబిల్ యొక్క వెలుగు ఇకపై జ్ఞానోదయం పొందే అవకాశాన్ని అందించదని ఆత్మ రోమ్ను హెచ్చరిస్తుంది. జెర్ యొక్క చిత్రాలు. 25:10 పునరావృతమవుతుంది, కానీ ఇక్కడ " పెండ్లికుమారుడు మరియు వధువు పాటలు " " పెండ్లికుమారుడు మరియు వధువు యొక్క స్వరం" అవుతాయి, అది ఇకపై మీలో వినబడదు ." ఆధ్యాత్మికంగా, అవి నశించిన ఆత్మలు పరివర్తన చెంది రక్షింపబడటానికి క్రీస్తు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న సమాజం చేసిన పిలుపుల స్వరాలు. ఈ అవకాశం దాని నాశనం తర్వాత శాశ్వతంగా పోతుంది. " నీ వర్తకులు భూమిమీద గొప్పవారై యుండిరి ." భూమిపై ఉన్న గొప్పవారిని ఆకర్షించడం ద్వారానే రోమ్ తన కాథలిక్ మతాన్ని భూమిపై ఉన్న అనేక మందికి విస్తరించగలిగింది. ఆమె వారిని తన మతపరమైన వ్యాపారానికి ప్రతినిధులుగా ఉపయోగించుకుంది. మరియు దాని ఫలితం ఏమిటంటే " మీ మంత్రముగ్ధులచే అన్ని దేశాలు మోసపోయాయి ." ఇక్కడ దేవుడు కాథలిక్ జనసమూహాలను దుష్ట మాంత్రికులు మరియు మంత్రగత్తెల అన్యమత ఆరాధనలను వర్ణించే " మంత్రాలు "గా అభివర్ణించాడు. నిజమే, పునరావృతమయ్యే అధికారిక సూత్రాలను మరియు వ్యర్థమైన పునరావృత్తులను ఉపయోగించడం ద్వారా, కాథలిక్ మతం సృష్టికర్త దేవుడు తనను తాను వ్యక్తపరచుకోవడానికి తక్కువ స్థలాన్ని వదిలివేస్తుంది. అతను అలా చేయడానికి కూడా ప్రయత్నించడు, ఎందుకంటే దానియేలు 11:39 లో అతను ఆమెకు " అన్య దేవుడు " అని ఆపాదించాడు మరియు ఆమెను ఎప్పుడూ సేవకురాలిగా గుర్తించలేదు; కాబట్టి పోప్ బిరుదు అయిన "దేవుని కుమారుని వికార్" అతని వికార్ కాదు. కింది శ్లోకం దానికి కారణాన్ని తెలియజేస్తుంది.
24వ వచనం: " ఎందుకంటే ఆమెలో ప్రవక్తల రక్తమూ, పరిశుద్ధుల రక్తమూ, భూమిపై చంపబడిన వారందరి రక్తమూ కనిపించాయి. "
"... మరియు ప్రవక్తలు మరియు సాధువుల రక్తం ఆమెలో కనుగొనబడింది కాబట్టి :" దాని చరిత్ర అంతటా కఠినమైన, కఠిన, సున్నితత్వం లేని మరియు క్రూరమైన, రోమ్ దాని బాధితుల రక్తం ద్వారా ఒక మార్గాన్ని ఏర్పరచుకుంది. ఇది అన్యమత రోమ్కు మాత్రమే కాకుండా, పాపల్ రోమ్కు కూడా వర్తిస్తుంది, దాని ప్రత్యర్థులను రాజులు చంపారు, దేవుని జ్ఞానోదయం పొందిన సేవకులు దాని పైశాచిక స్వభావాన్ని ఖండించడానికి ధైర్యం చేశారు. వాల్డో, వైక్లిఫ్ మరియు లూథర్ వంటి కొందరు దేవునిచే రక్షించబడ్డారు; మరికొందరు అలా కాదు, మరియు వారు తమ జీవితాలను విశ్వాసం కోసం అమరవీరులుగా, చితులు, దిమ్మెలు, స్తంభాలు లేదా ఉరిశిక్షలపై ముగించారు. ఆయన చర్య నిశ్చయంగా నిలిచిపోవడాన్ని చూసే ప్రవచనాత్మక ఆశ పరలోక నివాసులను మరియు భూమిపై ఉన్న నిజమైన సాధువులను మాత్రమే సంతోషపరుస్తుంది. “... మరియు భూమిపై వధించబడిన వారందరిలో ”: ఈ తీర్పు చెప్పే వ్యక్తికి అతను ఏమి మాట్లాడుతున్నాడో తెలుసు, ఎందుకంటే అతను క్రీస్తుపూర్వం 747లో రోమ్ స్థాపించబడినప్పటి నుండి దాని చర్యలను అనుసరిస్తున్నాడు. చివరి రోజుల ప్రపంచ పరిస్థితి, భూమిపై ఉన్న ఇతర ప్రజల కంటే పశ్చిమ దేశాలను జయించి, ఆధిపత్యం చెలాయించడం వల్ల కలిగే తాజా ఫలితం. రాచరికం మరియు తరువాత గణతంత్ర రోమ్ తాను అధీనంలో ఉంచుకున్న భూమిపై ఉన్న ప్రజలను మ్రింగివేసింది. ఈ సమాజం యొక్క నమూనా 2000 సంవత్సరాల నిజమైన మరియు తప్పుడు క్రైస్తవ మతం యొక్క నమూనాగానే ఉంది. తరువాత, అన్యమత రోమ్, పాపల్ రోమ్, క్రీస్తు శాంతి ప్రతిరూపాన్ని నాశనం చేసి, ప్రజలకు ఆనందాన్ని కలిగించే నమూనాను మానవాళి నుండి తీసివేసింది. యేసుక్రీస్తు శిష్యులైన నిజమైన గొర్రెపిల్లల వధను సమర్థించడం ద్వారా, అది మానవాళిని భయంకరమైన, జాతి విధ్వంసక మూడవ ప్రపంచ యుద్ధానికి దారితీస్తున్న మత ఘర్షణలకు మార్గం తెరిచింది. గొంతు కోసే ఆచారాన్ని ఇస్లామిక్ సాయుధ గ్రూపులు బహిరంగంగా ప్రదర్శిస్తుండటం కారణం లేకుండా కాదు. నవంబర్ 27, 1095న క్లెర్మాంట్-ఫెర్రాండ్ నుండి అర్బన్ II ప్రారంభించిన క్రూసేడింగ్ యుద్ధాలకు ఇస్లాం పట్ల ఈ ద్వేషం ఆలస్యంగా వచ్చిన ప్రతిస్పందన.
ప్రకటన 19: యుద్ధం యేసుక్రీస్తు యొక్క ఆర్మగెడాన్
1వ వచనం: “ దీని తరువాత పరలోకంలో ఒక గొప్ప జనసమూహం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను: అల్లెలూయ! రక్షణ, మహిమ మరియు శక్తి మన దేవునిదే .
మునుపటి 18వ అధ్యాయం నుండి కొనసాగింపుగా, విమోచించబడిన మరియు రక్షించబడిన ఎన్నుకోబడినవారు తమను తాము పరలోకంలో కనుగొంటారు, వారి కొత్త పరలోక స్వభావాన్ని సూచించే " కొత్త పేరు "ను కలిగి ఉంటారు. ఆనందం మరియు ఆనందం రాజ్యమేలుతున్నాయి, మరియు నమ్మకమైన స్వర్గపు దేవదూతలు రక్షించే దేవుడిని స్తుతిస్తారు. ఈ " జనసమూహం " “అనేక ” అనే పదం ప్రకటన 7:9 లో ప్రస్తావించబడిన “ ఎవరూ లెక్కించలేని సమూహం ” నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది. ఇది దేవుని " మహిమను " ఉన్నతపరిచే దేవుని పవిత్ర పరలోక దేవదూతల సమావేశాన్ని సూచిస్తుంది ఎందుకంటే 4వ వచనంలో, " 24 మంది పెద్దల " ద్వారా సూచించబడిన భూసంబంధమైన ఎన్నికైనవారు ప్రతిస్పందించి, " ఆమేన్! " అని చెబుతూ మాట్లాడే మాటలకు కట్టుబడి ఉన్నారని ధృవీకరిస్తారు. దీని అర్థం: నిజంగా!
మోక్షం, కీర్తి, శక్తి " అనే పదాల క్రమం దాని స్వంత తర్కాన్ని కలిగి ఉంది. " రక్షణ " భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారికి మరియు పవిత్ర దేవదూతలకు ఇవ్వబడింది, వారు సృష్టికర్త దేవునికి " మహిమ " ఇచ్చారు, వారిని రక్షించడానికి, సాధారణ శత్రువులను నాశనం చేయడానికి తన దైవిక " శక్తిని " పిలిచారు.
2వ వచనం: “ ఎందుకంటే ఆయన తీర్పులు సత్యమైనవి మరియు నీతిగలవి; ఎందుకంటే తన వ్యభిచారంతో భూమిని చెరిపిన గొప్ప వేశ్యకు ఆయన తీర్పు తీర్చాడు మరియు ఆమె చేతిలో తన సేవకుల రక్తానికి ప్రతీకారం తీర్చుకున్నాడు. ”
సత్యం మరియు నిజమైన న్యాయం కోసం ఉమ్మడిగా దాహం కలిగి ఉన్న ఎన్నికైనవారు ఇప్పుడు పూర్తిగా సంతృప్తి చెందారు మరియు నెరవేరారు. దేవుని నుండి తెగిపోయిన మానవత్వం, దాని గుడ్డి పిచ్చిలో, దాని న్యాయ ప్రమాణాన్ని మృదువుగా చేయడం ద్వారా చివరి ప్రజలను సంతోషపెట్టగలదని భావించింది; ఈ ఎంపిక వల్ల చెడు మాత్రమే ప్రయోజనం పొందింది మరియు గ్యాంగ్రీన్ లాగా, అది మొత్తం మానవాళి శరీరాన్ని ఆక్రమించింది. మంచివాడు మరియు దయగల దేవుడు “ మహా బాబిలోన్ ” పై తన తీర్పులో మరణాన్ని ఇచ్చేవాడు మరణాన్ని అనుభవించాలని చూపిస్తాడు. ఇది దుష్ట చర్య కాదు, న్యాయమైన చర్య. అందువలన, దోషులను ఎలా శిక్షించాలో తెలియనప్పుడు, న్యాయం అన్యాయంగా మారుతుంది.
3వ వచనం: “ వారు రెండవసారి ఇలా అన్నారు: అల్లెలూయ! ... మరియు దాని పొగ ఎప్పటికీ పైకి లేస్తుంది. »
ఈ చిత్రం తప్పుదారి పట్టించేది, ఎందుకంటే రోమ్ను నాశనం చేసే అగ్ని "పొగ " దాని విధ్వంసం తర్వాత అదృశ్యమవుతుంది. " యుగయుగాలు " అనేది సార్వత్రిక ఖగోళ మరియు భూసంబంధమైన పరీక్షలలో విజేతలకు మాత్రమే సంబంధించిన శాశ్వతత్వ సూత్రాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ వ్యక్తీకరణలో, " పొగ " అనే పదం విధ్వంసాన్ని సూచిస్తుంది మరియు " ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ " అనే వ్యక్తీకరణ దానికి శాశ్వత ప్రభావాన్ని ఇస్తుంది, అంటే, ఒక నిశ్చయమైన విధ్వంసం; ఆమె ఎప్పటికీ తిరిగి పైకి రాదు. నిజానికి, చెత్తగా చెప్పాలంటే, రక్తసిక్త శత్రువు అయిన రోమ్పై దేవుడు సాధించిన మహిమాన్వితమైన దైవిక చర్య జ్ఞాపకార్థం జీవించి ఉన్నవారి మనస్సులలో " పొగ " లేవవచ్చు.
4వ వచనం: “ ఆ ఇరవై నలుగురు పెద్దలు, నాలుగు జీవులు సాగిలపడి, సింహాసనంపై కూర్చున్న దేవునికి నమస్కారం చేస్తూ, “ఆమేన్! హల్లెలూయా!” అని అన్నారు. »
నిజంగా! యెహోవాకు స్తుతి! … భూమి నుండి విమోచించబడినవారు మరియు స్వచ్ఛంగా మిగిలిపోయిన ప్రపంచాలు కలిసి చెప్పండి. దేవుని ఆరాధన సాష్టాంగ నమస్కారం ద్వారా గుర్తించబడుతుంది; అతనికి ప్రత్యేకంగా కేటాయించబడిన చట్టబద్ధమైన రూపం.
5వ వచనం: “ మరియు మన దేవుని దాసులారా, ఆయనకు భయపడువారలారా, చిన్నవారేమి గొప్పవారేమి మీరందరు ఆయనను స్తుతించుడి” అని ఒక స్వరం సింహాసనం నుండి వచ్చెను. ”
మైఖేల్ ", యేసుక్రీస్తు స్వరం , దేవుడు తన జీవులకు తనను తాను వెల్లడించే రెండు స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన వ్యక్తీకరణలు. మొదటి దేవదూత ప్రకటన 14:7 సందేశంలో దేవునికి అవసరమైన " భయం " ని గుర్తుచేసుకుంటూ , యేసు " ఆయనకు భయపడినవాడా " అని అంటాడు. " దేవుని భయం " అనేది జీవన్మరణాల శక్తి ఉన్న తన సృష్టికర్త పట్ల ఒక జీవి యొక్క తెలివైన వైఖరిని సంగ్రహిస్తుంది. 1 యోహాను 4:17-18లో బైబిలు బోధించినట్లుగా, “ పరిపూర్ణ ప్రేమ భయమును వెళ్లగొట్టును ”: “ ఆయన ఎట్టివాడో, మనము ఈ లోకములో ఉన్నాము. తీర్పు దినమందు మనకు ధైర్యము కలుగునట్లు దీనివలన మన ప్రేమ పరిపూర్ణము చేయబడియున్నది.” ప్రేమలో భయముండదు, కానీ పరిపూర్ణ ప్రేమ భయమును వెళ్లగొట్టును; భయము శిక్షకు అర్హమైనది, భయపడువాడు ప్రేమయందు పరిపూర్ణము చేయబడినవాడు కాడు .” కాబట్టి, ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి దేవుణ్ణి ఎంత ఎక్కువగా ప్రేమిస్తాడో, అంత ఎక్కువగా ఆయనకు విధేయత చూపుతాడు మరియు అతనికి భయపడటానికి అతనికి తక్కువ కారణం ఉంటుంది. ఎన్నుకోబడిన వారిని దేవుడు అపొస్తలులు మరియు వినయపూర్వకమైన శిష్యుల వంటి చిన్న పిల్లల నుండి, అలాగే గొప్ప రాజు నెబుకద్నెజరు వంటి గొప్పవారి నుండి కూడా ఎన్నుకుంటాడు. తన కాలంలోని రాజులలో ఈ రాజు, మానవులలో ఎంత గొప్పవాడైనప్పటికీ, సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుని ముందు ఒక బలహీన జీవి మాత్రమే అనేదానికి ఒక చక్కటి ఉదాహరణ.
6వ వచనం: “ మరియు గొప్ప జనసమూహపు శబ్దమువలెను, విస్తారమైన జలముల శబ్దమువలెను, బలమైన ఉరుముల శబ్దమువలెను, అల్లెలూయ! మన దేవుడైన యెహోవా సర్వశక్తిమంతుడు ఏలుచున్నాడు అని నేను వింటిని. ”
ఈ వచనం ఇప్పటికే చూసిన వ్యక్తీకరణలను కలిపిస్తుంది. “ అనేక జలాల శబ్దం ” తో పోలిస్తే “ గొప్ప జనసమూహం ” దాని సృష్టికర్త ప్రకటన 1:15 లో ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు. తమను తాము వ్యక్తపరిచే " స్వరాలు " చాలా " అసంఖ్యాకమైనవి ", వాటిని గర్జనలతో, " శబ్దంతో " పోల్చవచ్చు. ఉరుము ". “ హల్లెలూయా!” ఎందుకంటే సర్వశక్తిమంతుడైన మన దేవుడైన యెహోవా ఏలుచున్నాడు. » ఈ సందేశం ప్రకటన 11:17 లోని “ ఏడవ బాకా ” యొక్క చర్యను సూచిస్తుంది: “ సర్వశక్తిమంతుడైన ఓ ప్రభువైన దేవా, ఉన్నవాడును ఉన్నవాడునైన నీకు మేము కృతజ్ఞతలు తెలుపుతున్నాము: నీవు నీ గొప్ప శక్తిని స్వాధీనం చేసుకుని రాజ్యం చేశావు .”
7వ వచనం: “ మనం సంతోషించి ఆనందిద్దాం, ఆయనను ఘనపరుద్దాం; ఎందుకంటే గొర్రెపిల్ల వివాహం వచ్చింది, ఆయన భార్య తనను తాను సిద్ధం చేసుకుంది .
యుద్ధం " సమయం గడిచిపోయింది కాబట్టి, " సంతోషం " మరియు " సంతోషం " పూర్తిగా సమర్థించబడ్డాయి. పరలోక " మహిమ "లో, "వధువు "లో, భూమి నుండి విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారి అసెంబ్లీ వారి " వరుడు ", క్రీస్తు, సజీవ దేవుడు " మైఖేల్ ", యెహోవాతో చేరారు. వారి పరలోక స్నేహితులందరి సమక్షంలో, విమోచించబడినవారు మరియు యేసుక్రీస్తు వారిని ఏకం చేసే “ వివాహ ” విందును జరుపుకుంటారు. కాథలిక్ విశ్వాసం తన క్రైస్తవ విశ్వాసంలో అదృశ్యం చేసిన అన్ని దైవిక సత్యాలను పునరుద్ధరించడం ద్వారా " వధువు తనను తాను సిద్ధం చేసుకుంది ". " తయారీ " చాలా కాలం, 17 శతాబ్దాల మత చరిత్రపై నిర్మించబడింది, ముఖ్యంగా 1843 నుండి, అనివార్యమైన వివిధ పునరుద్ధరణల యొక్క దైవిక ఆవశ్యకత ప్రారంభమైన తేదీ నుండి, అంటే, హింసించబడిన ప్రొటెస్టంట్ సంస్కర్తలు పునరుద్ధరించని అన్ని సత్యాలు. ఈ తయారీని పూర్తి చేయడం చివరి అసమ్మతి సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టులచే నిర్వహించబడింది, వారు దేవుని ఆమోదంలో మరియు యేసు వారికి ఇచ్చిన వెలుగులో చివరి వరకు మరియు ఇప్పటికే 2021 ప్రారంభం వరకు నేను అతని లైట్ల యొక్క ఈ వెర్షన్ను వ్రాస్తున్నప్పుడు ఉన్నారు.
8వ వచనం: “ మరియు ఆమె శుభ్రమైన మరియు తెల్లని సన్నపు నారబట్టలు ధరించుకొనుటకు అనుగ్రహించబడెను. ఆ సన్నపు నారబట్ట పరిశుద్ధుల నీతిక్రియలే. ”
" సన్నపు నారబట్ట " అనేది "నిజమైన చివరి" పరిశుద్ధుల నీతిమంతమైన పనులను సూచిస్తుంది . దేవుడు " నీతిమంతులు " అని పిలిచే ఈ " క్రియలు " 1843 మరియు 1994 నుండి వరుసగా వచ్చిన దైవిక ప్రత్యక్షతల ఫలాలు. ఈ రచన 2018 నుండి తాను ప్రేమించే మరియు ఆశీర్వదించే మరియు ఈ పద్యంలో ప్రస్తావించబడిన " వివాహానికి " " సిద్ధం " చేసే వారికి ఇవ్వబడిన దైవిక ప్రేరణలను వెల్లడిస్తుంది. దేవుడు తన నిజమైన " సాధువుల " " నీతిమంతుల" పనులను ఆశీర్వదిస్తే , మరోవైపు, అతను దానిని నాశనం చేసే వరకు శపించి పోరాడాడు, వారి "అన్యాయమైన" " క్రియలు " కలిగిన తప్పుడు సాధువుల శిబిరాన్ని నాశనం చేశాడు.
వచనం 9: “ మరియు ఆ దేవదూత నాతో, “గొర్రెపిల్ల వివాహ విందుకు పిలువబడినవారు ధన్యులు” అని వ్రాయుము!” అని అన్నాడు. మరియు అతను నాతో ఇలా అన్నాడు: ఈ మాటలు దేవుని నిజమైన మాటలు .
ఈ ధన్యత యేసుక్రీస్తు రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన పరిశుద్ధులకు ఇవ్వబడుతుంది, దీని మార్గదర్శకులు దానియేలు 12:12 ( 1335 రోజుల వరకు వేచి ఉండేవారు ధన్యులు ) ద్వారా శ్రద్ధ వహించారు, వారు అపో.7 యొక్క " 144,000 " లేదా 12 X 12 X 1000 ద్వారా ఖచ్చితంగా సూచించబడతారు. శాశ్వతంగా స్వర్గంలోకి ప్రవేశించడం నిజంగా గొప్ప ఆనందానికి కారణం, ఈ అవకాశం ఉన్నవారిని దైవికంగా " సంతోషపరుస్తుంది ." ఈ ప్రత్యేక హక్కు నుండి ప్రయోజనం పొందడానికి అదృష్టం మాత్రమే కారణం కాదు, కానీ అసలు పాపం యొక్క వారసత్వం మరియు ఖండించిన తర్వాత మోక్ష ప్రతిపాదనను దేవుడు మనకు "రెండవ అవకాశం"గా ఇచ్చాడు. రక్షణ మరియు భవిష్యత్ పరలోక ఆనందాల వాగ్దానం మన విశ్వాసానికి అర్హమైన దేవుని మౌఖిక నిబద్ధతగా ధృవీకరించబడింది ఎందుకంటే ఆయన తన నిబద్ధతలను శాశ్వతంగా నిలుపుకుంటాడు. చివరి రోజులలోని శ్రమలకు నిశ్చయతలు అవసరం , వాటిలో సందేహానికి ఇక స్థానం ఉండదు. వ్రాయబడినది ముందే చెప్పబడింది కాబట్టి, ఎన్నుకోబడినవారు దేవుని బయలుపరచబడిన వాగ్దానాలపై నిర్మించిన విశ్వాసంపై ఆధారపడవలసి ఉంటుంది. అందుకే బైబిల్, పవిత్ర గ్రంథం, దేవుని వాక్యం అని పిలువబడింది .
10వ వచనం: “ నేను అతనికి నమస్కరించుటకు అతని పాదములమీద పడ్డాను; కానీ అతడు నాతో ఇట్లనెను: అలా చేయకుము జాగ్రత్త! నేను నీతోను, యేసునుగూర్చి సాక్ష్యముగల నీ సహోదరులతోను సహసేవకుడను. దేవుణ్ణి ఆరాధించుము. యేసునుగూర్చిన సాక్ష్యము ప్రవచనాత్మయై యున్నది. ”
కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని ఖండిస్తూ, దాని సభ్యులకు ఈ రకమైన జీవి ఆరాధనను నేర్పించే యోహాను తప్పిదాన్నే దేవుడు ఉపయోగించుకుంటాడు. కానీ ఇది ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని కూడా లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది, ఇది రోమ్ నుండి వారసత్వంగా వచ్చిన అన్యమత "సూర్యుని దినాన్ని" గౌరవించడం ద్వారా కూడా ఈ తప్పు చేస్తుంది. అతనితో మాట్లాడే దేవదూత నిస్సందేహంగా "గాబ్రియేల్", దేవునికి దగ్గరగా ఉన్న దైవిక మిషనరీ, అతను అప్పటికే యేసు "సరోగేట్" తల్లి అయిన డేనియల్ మరియు మేరీకి కనిపించాడు. అతను ఎంత ఉన్నతుడైనా, "గాబ్రియేల్" యేసులాగే అదే వినయాన్ని చూపిస్తాడు. చివరి కాలంలో ఎన్నుకోబడిన చివరి భిన్నాభిప్రాయ అడ్వెంటిస్ట్ వరకు అతను యోహాను యొక్క " తోటి సేవకుడు " అనే బిరుదును మాత్రమే కలిగి ఉన్నాడు . 1843 నుండి, ఎన్నికైనవారు తమతో " యేసు సాక్ష్యాన్ని " కలిగి ఉన్నారు, ఈ వచనం ప్రకారం, ఇది "ప్రవచన ఆత్మ" అని సూచిస్తుంది. కొంతమంది అడ్వెంటిస్టులు , తమకు తాము హాని కలిగించేలా, ఈ " ప్రవచన స్ఫూర్తిని " 1843 మరియు 1915 మధ్య ప్రభువు దూత ఎల్లెన్ జి. వైట్ సాధించిన పనికి పరిమితం చేశారు. ఆ విధంగా వారు యేసు ఇచ్చిన వెలుగుకు ఒక పరిమితిని విధించుకున్నారు. ఇప్పుడు, " ప్రవచనాత్మ " అనేది యేసు మరియు ఆయన శిష్యుల మధ్య ఉన్న నిజమైన సంబంధం నుండి వచ్చే శాశ్వత బహుమతి మరియు ఇది అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా తన దైవత్వం యొక్క పూర్తి అధికారంతో తాను ఎంచుకున్న సేవకుడికి ఒక మిషన్ను అప్పగించాలనే అతని నిర్ణయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. "ప్రవచనాత్మ " ఇప్పటికీ చాలా చురుకుగా ఉందని మరియు ప్రపంచ ముగింపు వరకు కొనసాగుతుందని ఈ రచన సాక్ష్యమిస్తుంది .
11వ వచనం: “ అప్పుడు పరలోకము తెరువబడియుండుట చూచితిని; అదిగో తెల్లని గుఱ్ఱము; దానిమీద కూర్చుండియున్నవాడు నమ్మకమైనవాడును సత్యవంతుడునగును; ఆయన నీతిగా తీర్పు తీర్చుచు యుద్ధము చేయువాడునై యున్నాడు. ”
మహా బాబిలోన్ ” యొక్క తుది విజయం మరియు నాశనానికి ముందు భూమికి తీసుకువెళుతుంది . మహిమాన్వితుడైన క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, భూసంబంధమైన తిరుగుబాటుదారులను ఎదుర్కొనే క్షణాన్ని ఆత్మ వివరిస్తుంది. మహిమపరచబడిన యేసుక్రీస్తులో, దేవుడు తన అదృశ్యత నుండి బయటకు వస్తాడు: “ స్వర్గం తెరిచి ఉంది .” ప్రకటన 6:2 లోని " మొదటి ముద్ర " ప్రతిరూపంలో , ఒక రౌతుగా, అంటే, " విజేతగా " బయలుదేరిన నాయకుడిగా, " తెల్ల గుర్రం "పై ఎక్కి జయించడానికి, స్వచ్ఛత మరియు పవిత్రతతో గుర్తించబడిన అతని శిబిరానికి ప్రతిరూపంగా కనిపిస్తాడు. ఈ సన్నివేశంలో అతను తనకు తానుగా ఇచ్చే " నమ్మకమైనవాడు మరియు సత్యవంతుడు " అనే పేరు, ప్రకటన 3:14లో " లవొదికయ " అనే పేరుతో ప్రవచించబడిన చివరి కాలానికి కొనసాగింపుగా ఈ చర్యను ఉంచుతుంది . ఈ పేరుకు "తీర్పు తీర్చబడిన ప్రజలు" అని అర్థం, ఇది ఇక్కడ " ఆయన తీర్పు తీరుస్తాడు " అనే స్పష్టీకరణ ద్వారా ధృవీకరించబడింది . ఆయన " న్యాయంతో పోరాడుతున్నాడు " అని పేర్కొనడం ద్వారా , ఆత్మ ప్రకటన 16:16 లోని " ఆర్మగెడాన్ పోరాటం " యొక్క క్షణాన్ని ప్రేరేపిస్తుంది , దీనిలో ఆయన అపవాది నేతృత్వంలోని అన్యాయ శిబిరానికి వ్యతిరేకంగా పోరాడుతాడు మరియు కాన్స్టాంటైన్ I మరియు రోమన్ కాథలిక్ పోప్ల నుండి వారసత్వంగా పొందిన "సూర్యుని దినం"కి ఇవ్వబడిన గౌరవంతో ఏకం అవుతాడు .
12వ వచనం: “ ఆయన కన్నులు అగ్నిజ్వాలలవలె ఉన్నాయి; ఆయన తలపై అనేక కిరీటాలు ఉన్నాయి; ఆయనకు ఒక పేరు వ్రాయబడి ఉంది, అది ఆయన తప్ప మరెవరికీ తెలియదు; »
ఆ దృశ్యం యొక్క సందర్భాన్ని తెలుసుకుంటే, " ఆయన కళ్ళు " " అగ్ని జ్వాల "తో పోలిస్తే ఆయన కోపానికి గురైన లక్ష్యాలను చూస్తున్నాయని, ప్రకటన 9:7-9 నుండి, అంటే 1843 నుండి " యుద్ధానికి సిద్ధమైన " ఐక్య తిరుగుబాటుదారులను మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. " ఆయన తల "పై ధరించే " అనేక కిరీటాల " అర్థం ఈ అధ్యాయంలోని 16వ వచనంలో ఇవ్వబడుతుంది: ఆయన " రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు ." ఆయన " అతనే తప్ప మరెవరికీ తెలియని లిఖిత నామం " ఆయన శాశ్వతమైన దైవిక స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది.
13వ వచనం: “ ఆయన రక్తములో ముంచబడిన వస్త్రము ధరించుకొని యుండెను; ఆయన నామము దేవుని వాక్యము. ”
ఈ " రక్తపు మరకలున్న వస్త్రం " రెండు విషయాలను సూచిస్తుంది. మొదటిది, తాను ఎన్నుకున్న వారి విమోచన కోసం తన సొంత “ రక్తాన్ని ” చిందించడం ద్వారా పొందిన నీతి. కానీ తాను ఎంచుకున్న వారిని రక్షించడానికి ఆయన స్వచ్ఛందంగా చేసిన ఈ త్యాగానికి వారి దురాక్రమణదారులు మరియు హింసించేవారి మరణం అవసరం. ఆయన " దుస్తులు " మళ్ళీ " రక్తంతో " కప్పబడి ఉంటాయి , కానీ ఈసారి అది యెషయా 63 మరియు ప్రకటన 14:17 నుండి 20 వరకు " దేవుని కోపపు ద్రాక్షల తొట్టిలో త్రొక్కబడిన " ఆయన శత్రువులది అవుతుంది. " దేవుని వాక్యం " అనే ఈ పేరు యేసు భూసంబంధమైన పరిచర్య యొక్క ముఖ్యమైన ప్రాముఖ్యతను మరియు ఆయన పునరుత్థానం తర్వాత భూమిపై మరియు పరలోకం నుండి వరుసగా ఇవ్వబడిన ఆయన ప్రత్యక్షతలను వెల్లడిస్తుంది. మన రక్షకుడు భూసంబంధమైన రూపంలో దాగి ఉన్న దేవుడే . ఆయన ఎన్నికైన అధికారులు పొందే శాశ్వత బోధన, రక్షించబడిన శిబిరానికి మరియు కోల్పోయిన శిబిరానికి మధ్య ఉన్న తేడాను పూర్తిగా తొలగిస్తుంది.
14వ వచనం: “ పరలోకమందున్న సైన్యములు తెల్లనివియు శుభ్రమైనవియునైన సన్నని నారబట్టలు ధరించుకొని తెల్లని గుఱ్ఱములెక్కి ఆయనను వెంబడించెను. ”
ఆ ప్రతిమ మహిమాన్వితమైనది, స్వచ్ఛత యొక్క " తెలుపు " దేవుని శిబిరం యొక్క పవిత్రతను మరియు నమ్మకంగా ఉన్న ఆయన దేవదూతల సమూహాన్ని సూచిస్తుంది. “ సన్నపు నారబట్ట ” వారి “నీతిమంతమైన ” మరియు పవిత్రమైన క్రియలను వెల్లడిస్తుంది .
15వ వచనం: “ జనములను కొట్టుటకు ఆయన నోటనుండి పదునైన ఖడ్గము బయలు వెడలుచుండెను; ఆయన ఇనుప దండముతో వారిని ఏలును; ఆయన సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుని ఉగ్రతయు ఉగ్రతయు అనే ద్రాక్షతొట్టిని త్రొక్కును .”
" దేవుని వాక్యం " బైబిల్ను సూచిస్తుంది, ఆయన పవిత్రమైన " వాక్యం " ఆయన బోధనలను ఒకచోట చేర్చింది, ఇది ఎన్నుకోబడిన వారిని తన దైవిక సత్యంలో నడిపించింది. ఆయన తిరిగి వచ్చే రోజున, “ దేవుని వాక్యం ” ఆయన తిరుగుబాటుదారులైన, వివాదాస్పదులైన, వాదించే శత్రువులకు మరణాన్ని తీసుకురావడానికి “ పదునైన కత్తి ”లా వస్తుంది, ఆయన చివరిగా ఎన్నుకున్న వారి రక్తాన్ని చిందించేందుకు సిద్ధంగా ఉన్నాడు. ఆయన శత్రువుల నాశనం " ఆయన వారిని ఇనుప దండంతో ఏలుతాడు " అనే వ్యక్తీకరణను ప్రకాశవంతం చేస్తుంది, ఇది ప్రకటన 2:27 ప్రకారం జయించే ఎన్నికైనవారు నిర్వహించే తీర్పు పనిని కూడా సూచిస్తుంది. ప్రకటన 14:17-20 లో " పాతకాలపు " అని పిలువబడే దైవిక ప్రతీకార ప్రణాళిక ఇక్కడ మళ్ళీ ధృవీకరించబడింది. ఈ ఇతివృత్తం యెషయా 63 లో అభివృద్ధి చేయబడింది, ఇక్కడ దేవుడు తనతో ఎవరూ లేకుండా ఒంటరిగా పనిచేస్తాడని ఆత్మ నిర్దేశిస్తుంది. కారణం ఏమిటంటే, ఇప్పటికే స్వర్గానికి నడిపించబడిన ఎన్నికైనవారు తిరుగుబాటుదారులను తాకిన నాటకాన్ని చూడలేరు.
16వ వచనం: “ మరియు ఆయన తన వస్త్రము మీదను తొడ మీదను రాజులకు రాజును ప్రభువులకు ప్రభువును అను నామము వ్రాయబడియుండెను. ”
" దుస్తులు " అనేది ఒక జీవి యొక్క పనులను సూచిస్తుంది మరియు " అతని తొడ " అతని బలం మరియు శక్తిని సూచిస్తుంది, ఎందుకంటే ఒక ముఖ్యమైన వివరాలు ఏమిటంటే అతను ఒక గుర్రపు స్వారీగా కనిపిస్తాడు మరియు గుర్రంపై నిలబడటానికి, మనిషిలో అతిపెద్దదైన " తొడల " కండరాలను పరీక్షిస్తారు మరియు చర్యను సాధ్యం చేస్తారా లేదా అని నిర్ణయిస్తారు. యోధుల యోధులు ఈ విధంగా కనిపించడం వలన, గుర్రపు స్వారీగా అతని ఇమేజ్ గతంలో ముఖ్యమైనది. ఈ రోజు మనకు ఈ చిత్రం యొక్క ప్రతీకవాదం మిగిలి ఉంది, ఇది రౌతు అంటే "గుర్రం" ద్వారా సూచించబడిన మానవుల సమూహంపై ఆధిపత్యం చెలాయించే గురువు అని మనకు చెబుతుంది . యేసు స్వారీ చేసేది ప్రస్తుతం భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న ఆయన ఎన్నుకున్న వారికి సంబంధించినది. " రాజులకు రాజు మరియు ప్రభువులకు ప్రభువు " అనే ఆయన నామం, భూమిపై ఉన్న రాజులు మరియు ప్రభువుల అన్యాయమైన ఆదేశాలకు లోబడి, ఆయన ఎంచుకున్న ప్రియమైన వారికి నిజమైన ఓదార్పునిస్తుంది. ఈ అంశం వివరణకు అర్హమైనది. భూసంబంధమైన రాజరిక నమూనా దేవుడు ఆమోదించిన సూత్రాలపై రూపొందించబడలేదు. నిజానికి, దేవుడు ఇశ్రాయేలును దాని అభ్యర్థన మేరకు భూమిపై ఒక రాజు పాలించేలా అనుగ్రహించాడు, ఆ సమయంలో ఉన్న "ఇతర దేశాల మాదిరిగానే" అన్యమతస్థులను నేను ఉటంకిస్తున్నాను. దేవుడు వారి దుష్ట హృదయాల విన్నపానికి మాత్రమే సమాధానం ఇచ్చాడు. ఎందుకంటే భూమిపై, ఉత్తమ రాజులు అంటే " తాను విత్తని చోట పంట కోసే " "అసహ్యకరమైన" జీవి మరియు దేవుడిని తెలిసినవాడు తనను తాను సంస్కరించుకోవడానికి తన ప్రజలచే పడగొట్టబడటానికి వేచి ఉండడు. యేసు సమర్పించిన నమూనా, మూర్ఖులు, అజ్ఞానులు మరియు దుష్టులు తరం నుండి తరానికి భూమిపైకి ప్రసారం చేసే నమూనాను ఖండిస్తుంది. దేవుని పరలోక ప్రపంచంలో, నాయకుడు తన ప్రజల సేవకుడు, మరియు దీని నుండే అతను తన మహిమను పొందుతాడు. పరిపూర్ణ ఆనందానికి కీలకం అక్కడే ఉంది, ఎందుకంటే ఏ జీవి కూడా తన తోటి మనిషి వల్ల బాధపడదు. తన మహిమాన్వితమైన తిరిగి రాకలో, యేసు దుష్ట రాజులను మరియు ప్రభువులను నాశనం చేయడానికి వస్తాడు, మరియు వారు తమ పాలన దైవిక హక్కు అని చెప్పుకుంటూ, అతనికి ఆపాదించే వారి దుష్టత్వాన్ని నాశనం చేస్తారు. ఇది అలా కాదని యేసు వారికి బోధిస్తాడు; వారికి, కానీ వారి అన్యాయాన్ని సమర్థించుకునే మానవ జనసమూహానికి కూడా. ఇది "తలాంతుల ఉపమానం" యొక్క వివరణ, ఇది తరువాత నెరవేరుతుంది మరియు అన్వయించబడుతుంది.
ఘర్షణ తర్వాత
17వ వచనం: “ మరియు సూర్యునిలో ఒక దేవదూత నిలిచియుండుట నేను చూచితిని. అతడు గొప్ప స్వరముతో కేకవేసి, ఆకాశమధ్యమున ఎగిరిన పక్షులన్నిటితో ఇట్లనెను: రండి, దేవుని గొప్ప విందుకు కూడి రండి .
చక్రవర్తి చేసిన విశ్రాంతి దిన మార్పును సమర్థించే సూర్య దేవుడిని ఆరాధించే నకిలీ క్రైస్తవులతో పోరాడటానికి, దైవిక కాంతికి ప్రతీక అయిన సూర్యుని ప్రతిరూపంలో యేసుక్రీస్తు " మైఖేల్ " వస్తాడు . క్రీస్తు దేవునితో వారి ఘర్షణలో, సజీవ దేవుడు వారి సూర్య దేవుడి కంటే బలీయమైనవాడని వారు కనుగొంటారు. యేసుక్రీస్తు పెద్ద స్వరంతో మాంసాహార పక్షుల సమావేశాన్ని పిలుస్తాడు.
గమనిక : తిరుగుబాటుదారులు సౌర దేవతను స్పృహతో మరియు స్వచ్ఛందంగా పూజించాలని కోరుకోరని నేను ఇక్కడ మళ్ళీ ఎత్తి చూపాలి, కానీ వారు దేవునికి, వారపు విశ్రాంతిగా గౌరవించే మొదటి రోజు గతంలోని అన్యమత ఉపయోగం యొక్క మరకను నిలుపుకుంటుందనే వాస్తవాన్ని వారు తక్కువ అంచనా వేస్తారు. అదేవిధంగా, వారి ఎంపిక భూమిని సృష్టించినప్పటి నుండి ఆయన స్థాపించిన కాల క్రమం పట్ల గొప్ప ధిక్కారాన్ని వెల్లడిస్తుంది. భూమి దాని అక్షం మీద తిరగడం ద్వారా గుర్తించబడిన రోజులను దేవుడు లెక్కిస్తాడు. తన ప్రజలైన ఇశ్రాయేలు కోసం ఆయన చేసిన చర్యలలో, "సబ్బాత్" అని పిలువబడే ఏడవ రోజును సూచించడం ద్వారా, వారపు క్రమాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు. చాలామంది తమ నిజాయితీని బట్టి దేవుడు తమను నీతిమంతులుగా తీర్చగలడని నమ్ముతారు. దేవుడు స్పష్టంగా వ్యక్తపరిచిన సత్యాన్ని వివాదం చేసేవారికి నిజాయితీకి లేదా దృఢ నిశ్చయానికి ఎటువంటి విలువ ఉండదు. యేసుక్రీస్తు స్వచ్ఛంద బలిపై విశ్వాసం ద్వారా సయోధ్యకు వీలు కల్పించే ఏకైక ప్రమాణం దాని సత్యం. వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలను సృష్టికర్త దేవుడు వినడు లేదా గుర్తించడు, యెషయా 8:20 లోని ఈ వచనంతో బైబిల్ ఈ సూత్రాన్ని ధృవీకరిస్తుంది: “ ధర్మశాస్త్రమునకును సాక్ష్యమునకును! ఒకడు ఈలాగు మాట్లాడకపోతే ప్రజలకు అరుణోదయము కలుగదు .”
దేవుడు రెండు " విందులు " సిద్ధం చేస్తాడు: " గొర్రెపిల్ల వివాహ విందు ", దీనిలోని అతిథులు వ్యక్తిగతంగా ఎంపిక చేయబడినవారు, ఎందుకంటే, సమిష్టిగా, అవి " వధువు "ను సూచిస్తాయి. రెండవ " విందు " భయంకరమైన రకానికి చెందినది మరియు దాని ప్రయోజనం పొందేది వేటాడే "పక్షులు ", రాబందులు, కాండోర్లు, గాలిపటాలు మరియు ఈ జాతికి చెందిన ఇతర జాతులు మాత్రమే.
18వ వచనం: “ నేను రాజుల మాంసమును, సైన్యాధిపతుల మాంసమును, బలవంతుల మాంసమును, గుఱ్ఱముల మాంసమును, వాటిమీద కూర్చున్నవారి మాంసమును, స్వతంత్రుల మాంసమును, దాసుల మాంసమును, చిన్నవారి మాంసమును, గొప్పవారి మాంసమును తినవచ్చును. ”
సమస్త మానవాళి నాశనం తర్వాత, మృతదేహాలను భూగర్భంలో పెట్టడానికి ఎవరూ ఉండరు మరియు యిర్మీయా ప్రకారం. 16:4, " వారు భూమిపై పేడలా విస్తరించి ఉంటారు ." దేవుడు శపించే వారి కోసం ఉంచిన విధిని మనకు బోధించే మొత్తం వచనాన్ని మనం చూద్దాం: “ వారు వ్యాధితో బాధపడుతూ చనిపోతారు; వారికి కన్నీళ్లు పెట్టరు లేదా పాతిపెట్టబడరు; వారు భూమిపై ఎరువులా ఉంటారు; వారు కత్తిచేతను కరువుచేతను నశించిపోతారు; మరియు వారి శవాలు ఆకాశ పక్షులకు మరియు భూమిలోని జంతువులకు ఆహారంగా ఉంటాయి .” ఈ 18వ వచనంలో ఆత్మ సమర్పించిన గణన ప్రకారం, ఏ మానవుడు మరణాన్ని తప్పించుకోలేడు. జాక్ ప్రకారం " గుర్రాలు " వారి పౌర మరియు మత నాయకుల నేతృత్వంలోని ప్రజలను సూచిస్తాయని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను . 3 :3: " గుర్రాలు మనకు లోబడేలా మనం వాటి నోటిలో కడియం పెడితే, వాటి మొత్తం శరీరాన్ని కూడా మనం ఏలుతాము. "
19వ వచనం: “ ఆ క్రూరమృగము, భూరాజులు, వారి సైన్యములు, గుఱ్ఱముపై కూర్చున్నవానితోను, అతని సైన్యముతోను యుద్ధము చేయుటకు కూడియుండుట నేను చూచితిని. ”
అర్మగిద్దోను యుద్ధం " ఆధ్యాత్మికమైనదని మరియు భూమిపై, దాని అంశం యేసుక్రీస్తు చివరి నిజమైన బానిసలందరి మరణాన్ని నిర్ణయించడం అని మనం చూశాము . ఈ నిర్ణయం యేసుక్రీస్తు తిరిగి రాకముందే తీసుకోబడింది మరియు తిరుగుబాటుదారులు తమ ఎంపిక గురించి ఖచ్చితంగా ఉన్నారు. కానీ అది అమల్లోకి వచ్చిన సమయంలో, స్వర్గం తెరుచుకుంది, దైవిక ప్రతీకారం తీర్చుకునే క్రీస్తు మరియు అతని దేవదూతల సైన్యాలను వెల్లడించింది. ఇకపై పోరాటం సాధ్యం కాదు. దేవుడు ప్రత్యక్షమైనప్పుడు ఎవరూ అతనితో పోరాడలేరు మరియు దాని ఫలితమే ప్రకటన 6:15-17 మనకు వెల్లడించింది: “ భూమి రాజులు, ప్రభువులు, నాయకులు, ధనవంతులు, బలవంతులు, ప్రతి బానిస మరియు ప్రతి స్వతంత్రుడు గుహలలోను పర్వతాల రాళ్లలోను దాక్కున్నారు. మరియు వారు పర్వతాలతో మరియు రాళ్లతో, మాపై పడి, సింహాసనంపై కూర్చున్న వ్యక్తి ముఖం నుండి మరియు గొర్రెపిల్ల కోపం నుండి మమ్మల్ని దాచండి: ఎందుకంటే ఆయన ఉగ్రత యొక్క గొప్ప దినం వచ్చింది, మరియు ఎవరు నిలబడగలరు? "చివరి ప్రశ్నకు, సమాధానం: తిరుగుబాటుదారులచే చంపబడబోయే ఎంపిక చేయబడినవారు; యేసు తన శత్రువులందరిపై మరియు ఆయన విమోచించిన వారిపై విజయాన్ని ప్రవచించిన పవిత్ర సబ్బాతు పట్ల వారి విశ్వసనీయత ద్వారా పవిత్రం చేయబడిన ఎన్నికైన వారు.
20వ వచనం: “ ఆ మృగమును, దాని ముందు సూచక క్రియలు చేసి, దాని ముద్రను వేయించుకున్న వారిని, దాని ప్రతిమను పూజించే వారిని మోసగించిన ఆ అబద్ధ ప్రవక్తయు పట్టబడ్డారు. వారిద్దరూ గంధకంతో మండుతున్న అగ్నిగుండంలో ప్రాణాలతో పడవేయబడ్డారు. ”
శ్రద్ధ! దేవుడు దానిని " మృగం మరియు అబద్ధ ప్రవక్త " కోసం సిద్ధం చేస్తున్నప్పుడు, అంటే 1994 నుండి అబద్ధ అడ్వెంటిస్టులు కలిసిన కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం కోసం ఆత్మ మనకు చివరి తీర్పు యొక్క తుది విధిని వెల్లడిస్తుంది. ఎందుకంటే " మండే అగ్ని మరియు గంధకాల సరస్సు " ఏడవ సహస్రాబ్ది చివరిలో మాత్రమే భూమిని కప్పి, చివరి తీర్పు తర్వాత ఖచ్చితంగా పాపులను నాశనం చేసి నాశనం చేస్తుంది. ఈ వచనం మన సృష్టికర్త దేవుని పరిపూర్ణ న్యాయం యొక్క అద్భుతమైన అర్థాన్ని మనకు వెల్లడిస్తుంది. ఇది నిజంగా బాధ్యత వహించేవారికి మరియు మోసపోయినప్పటికీ తమ ఎంపికలకు తాము బాధ్యత వహించడం వల్ల దోషులుగా భావించే బాధితులకు మధ్య వ్యత్యాసాన్ని ఏర్పాటు చేస్తుంది. ప్రకటన 14:9 ప్రకారం, మత నాయకులు " సజీవంగా అగ్నిగుండంలో పడవేయబడ్డారు " ఎందుకంటే, వారు భూమిపై ఉన్న పురుషులు మరియు స్త్రీలను శిక్ష ప్రకటించబడిన " మృగం యొక్క ముద్రను " గౌరవించమని ప్రేరేపించారు.
21వ వచనం: “ మిగిలిన వారు గుర్రముపై కూర్చున్నవాని నోటినుండి వచ్చిన ఖడ్గముచేత చంపబడిరి; వారి మాంసముతో పక్షులన్నియు తృప్తిపొందినవి. ”
ఈ " ఇతరులు " అనేవి క్రైస్తవ మత తిరుగుబాటుదారులు చేపట్టిన చర్యలో వ్యక్తిగత ప్రమేయం లేకుండా అంతర్జాతీయ ఉద్యమాన్ని అనుసరించి సాధారణ క్రమాన్ని పాటించిన క్రైస్తవేతరులు లేదా అవిశ్వాసులైన మానవులకు సంబంధించినవి. యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తం యొక్క నీతితో కప్పబడకపోవడంతో, వారు క్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పుడు మనుగడ సాగించరు, అయినప్పటికీ " ఆయన నోటి నుండి వచ్చిన ఖడ్గం " ద్వారా సూచించబడిన ఆయన మాట ద్వారా చంపబడ్డారు. ఈ పతనమైన జీవులు, నిజమైన దేవుని ప్రత్యక్ష సాక్షులు, చివరి తీర్పుకు వస్తారు, కానీ తిరుగుబాటులో చురుకుగా ఉన్న గొప్ప మతపరమైన నేరస్థుల కోసం కేటాయించబడిన "అగ్ని సరస్సు " లో వారు దీర్ఘకాలిక మరణ బాధను అనుభవించరు . గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు, గొప్ప న్యాయమూర్తి యొక్క మహిమను ఎదుర్కొన్న తర్వాత, వారు అకస్మాత్తుగా నాశనం చేయబడతారు.
ప్రకటన 20:
ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క వెయ్యి సంవత్సరాలు
మరియు చివరి తీర్పు
దయ్యాల శిక్ష
1వ వచనం: “ అప్పుడు అగాధపు తాళపుచెవియు, పెద్ద గొలుసును చేతిలో పట్టుకొని పరలోకమునుండి దిగివచ్చు ఒక దేవదూత చూచితిని. ”
" ఒక దేవదూత " లేదా దేవుని దూత " పరలోకం నుండి దిగివస్తాడు " భూమికి, మానవులు మరియు జంతువులు అన్ని రకాల భూసంబంధమైన జీవులను కోల్పోయినందున, ఇక్కడ దాని పేరు " అగాధం " అని తీసుకోబడింది, ఇది ఆదికాండము 1:2లో దీనిని సూచిస్తుంది. " కీ " ఈ నిర్జన భూమికి ప్రవేశాన్ని తెరుస్తుంది లేదా మూసివేస్తుంది. మరియు " అతని చేతిలో " పట్టుకున్న " గొప్ప గొలుసు " ఒక జీవి అతని జైలుగా మారే నిర్జన భూమికి బంధించబడుతుందని సూచిస్తుంది.
2వ వచనం: “ అతడు అపవాదియు సాతానుయు అను ఆది సర్పమైన ఆ ఘటసర్పమును పట్టుకొని వెయ్యి సంవత్సరములు బంధించెను. ”
సాతాను " ను సూచించే వ్యక్తీకరణలు ఇక్కడ మళ్ళీ ఉదహరించబడ్డాయి. అతని తిరుగుబాటు స్వభావం వల్ల కలిగే బాధలలో అతని చాలా ఉన్నతమైన బాధ్యతను అవి మనకు గుర్తు చేస్తాయి; అతని ప్రేరణలు మరియు ప్రభావాలకు లోనైన ఆధిపత్యవాదులు మానవులపై శారీరక మరియు నైతిక బాధలు మరియు బాధలను విధించారు ఎందుకంటే వారు అతనిలాగే దుష్టులు. " డ్రాగన్ " గా అతను అన్యమత సామ్రాజ్య రోమ్ను పరిపాలించాడు, మరియు " సర్పం " గా అతను క్రైస్తవ పాపల్ రోమ్ను పరిపాలించాడు, కానీ సంస్కరణ సమయంలో ముసుగు లేకుండా, అతను మళ్ళీ సాయుధ కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ లీగ్లు మరియు లూయిస్ XIV యొక్క "డ్రాగన్నేడ్లు" సేవ చేసిన " డ్రాగన్ " లాగా ప్రవర్తించాడు. దయ్యాల దేవదూతల శిబిరం నుండి, " సాతాను " మాత్రమే ప్రాణాలతో బయటపడి, చివరి తీర్పులో తన ప్రాయశ్చిత్త మరణం కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు, అతను మరో " వెయ్యి సంవత్సరాలు " ఏ ప్రాణితోనూ ఎటువంటి సంబంధం లేకుండా ఒంటరిగా జీవించి ఉంటాడు, భూమిపై నిరాకార మరియు ఖాళీ ఎడారి జైలుగా మారింది, కుళ్ళిపోతున్న శవాలు మరియు మానవులు మరియు జంతువుల ఎముకలు మాత్రమే ఉన్నాయి.
నిర్జనమైన భూమిపై అగాధం యొక్క దేవదూత: ప్రకటన 9:11 నాశనం చేసేవాడు .
3వ వచనం: “ వెయ్యి సంవత్సరములు ముగియువరకు అతడు జనములను ఇక మోసగించకుండునట్లు అగాధములో వానిని పడవేసి, మూసివేసి, అతనిమీద ముద్రవేసెను.” దీని తరువాత, అతన్ని కొంతకాలం విడుదల చేయాలి. »
ఇవ్వబడిన చిత్రం ఖచ్చితమైనది, సాతాను నిర్జనమైన భూమిపై ఒక కవర్ కింద ఉంచబడ్డాడు, అది అతన్ని పరలోకంలోకి ప్రవేశించకుండా నిరోధిస్తుంది; తద్వారా అతను ఎవరి నష్టానికి కారణమయ్యాడో లేదా ప్రోత్సహించాడో ఆ మానవ ప్రమాణం యొక్క పరిమితులకు లోబడి ఉంటాడు. ఇతర జీవులు, స్వర్గపు దేవదూతలు మరియు దేవదూతలుగా మారిన పురుషులు, అతనికి పైన, అంటే స్వర్గంలో ఉన్నారు, యేసుక్రీస్తు పాపం మరియు మరణంపై విజయం సాధించినప్పటి నుండి అతనికి ఇకపై అక్కడ ప్రవేశం లేదు. కానీ అతనికి దేవదూత లేదా మనిషి వంటి సాంగత్యం లేకపోవడంతో అతని పరిస్థితి మరింత దిగజారింది. ఈ వచనంలో "భూమి యొక్క" ప్రస్తావన లేకుండా ప్రస్తావించబడిన " జనములు " పరలోకంలో ఉన్నాయి . ఎందుకంటే ఈ దేశాల నుండి విమోచించబడిన వారందరూ దేవుని రాజ్యంలో పరలోకంలో ఉన్నారు. ఈ విధంగా " గొలుసు " పాత్ర వెల్లడైంది; ఆమె అతన్ని భూమిపై ఒంటరిగా మరియు ఒంటరిగా ఉండేలా బలవంతం చేస్తుంది. దైవిక కార్యక్రమంలో , అపవాది " వెయ్యి సంవత్సరాలు " ఖైదీగా ఉంటాడు, ఆ తరువాత అతను విడుదల చేయబడతాడు, రెండవ పునరుత్థానంలో పునరుత్థానం చేయబడిన దుష్ట మృతులతో ప్రవేశం మరియు సంబంధం కలిగి ఉంటాడు, చివరి తీర్పు యొక్క " రెండవ మరణం " కోసం, భూమిపై, ఆ తరువాత, క్షణికంగా, మళ్ళీ జనాభా ఉంటుంది. పరిశుద్ధ విమోచించబడిన దేవదూతలకు మరియు గొప్ప న్యాయాధిపతియైన యేసుక్రీస్తుకు వ్యతిరేకంగా వ్యర్థంగా పోరాడటానికి ప్రయత్నించినందుకు ఖండించబడిన తిరుగుబాటు దేశాలను ఆయన మళ్ళీ లొంగదీసుకుంటాడు.
విమోచించబడినవారు దుష్టులకు తీర్పు తీర్చుదురు
4వ వచనం: “ మరియు నేను సింహాసనములను చూచితిని; దానిమీద కూర్చున్నవారికి తీర్పు తీర్చుటకు అధికారము ఇయ్యబడెను. యేసు సాక్ష్యము నిమిత్తమును దేవుని వాక్కు నిమిత్తమును శిరచ్ఛేదము చేయబడినవారి ఆత్మలను, మృగమునకును దాని ప్రతిమకును నమస్కరించనివారి ఆత్మలను, వారి నుదుటిమీదనైనను చేతులమీదనైనను దాని ముద్రను పొందనివారి ఆత్మలను నేను చూచితిని. వారు తిరిగి బ్రతికి వెయ్యి సంవత్సరములు క్రీస్తుతో కూడ రాజ్యము చేసిరి .
“ సింహాసనాలపై కూర్చున్న వారికి ” “తీర్పు తీర్చే ” రాజ “ అధికారం ” ఉంటుంది . “ రాజు ” అనే పదానికి దేవుడు ఇచ్చిన అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది ఒక ముఖ్యమైన కీలకం . ఇప్పుడు, తన రాజ్యంలో, యేసుక్రీస్తు " మైఖేలు "లో, దేవుడు తన తీర్పును భూమి నుండి విమోచించబడిన తన మానవ జీవులందరితో పంచుకుంటాడు. భూమిపై మరియు పరలోకంలో దుష్టుల తీర్పు సమిష్టిగా ఉంటుంది మరియు దేవునితో పంచుకోబడుతుంది. విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన వారి రాజ్యానికి సంబంధించిన ఏకైక అంశం ఇది. ఆధిపత్యం అనేది ఒక వర్గం ఎన్నుకోబడిన వారికి కాదు, అందరికీ కేటాయించబడింది, మరియు భూమిపై గడిచిన కాలంలో, అతను ఉటంకిస్తూ మొదట భయంకరమైన హత్యా హింసలు జరిగాయని ఆత్మ గుర్తుచేస్తుంది: " యేసు సాక్ష్యం మరియు దేవుని వాక్యం కారణంగా శిరచ్ఛేదం చేయబడిన వారి ఆత్మలు "; పాల్ వారిలో ఒకడు. ఈ విధంగా ఆత్మ రోమన్ అన్యమతవాదం మరియు 30 మరియు 1843 సంవత్సరాల మధ్య క్రియాశీలంగా ఉన్న అసహన రోమన్ పాపల్ విశ్వాసం యొక్క క్రైస్తవ బాధితులను ప్రేరేపిస్తుంది. తరువాత అతను భూసంబంధమైన కాలపు చివరి గంటలో, ప్రకటన 13:11-15 లోని " భూమి నుండి పైకి లేచే మృగం " ద్వారా మరణ బెదిరింపుకు గురైన చివరి ఎంపిక చేయబడిన వారిని లక్ష్యంగా చేసుకుంటాడు; 2029 సంవత్సరంలో నుండి 2030 సంవత్సరంలో పాస్ ఓవర్ కు ముందు వసంతకాలం మొదటి రోజు వరకు.
ప్రకటన 11:18 లోని " ఏడవ బాకా " ప్రకటన ప్రకారం , " మృతులకు తీర్పు తీర్చే సమయం ఆసన్నమైంది " మరియు ఈ వచనం 4 లో ప్రస్తావించబడిన " వెయ్యి సంవత్సరాల " కాలం యొక్క ఉద్దేశ్యం ఇదే. ఇది దేవుని స్వర్గపు నిత్యత్వంలోకి ప్రవేశించిన విమోచించబడిన వారి వృత్తి అవుతుంది. వారు దుష్టులను, పడిపోయిన పరలోక దేవదూతలను “ తీర్పు తీర్చ ” వలసి ఉంటుంది . పౌలు 1 కొరింథీలో ఇలా చెబుతున్నాడు. 6:3: “ మనం దేవదూతలకు తీర్పు తీరుస్తామని మీకు తెలియదా? మరియు ఈ జీవిత విషయాలను మనం మరింత హేతుబద్ధంగా తీర్పు తీర్చము? ”
పడిపోయిన తిరుగుబాటుదారులకు రెండవ పునరుత్థానం
5వ వచనం: “ ఆ వెయ్యి సంవత్సరములు పూర్తయ్యేవరకు మిగిలిన మృతులు బ్రతకలేదు.” ఇదియే మొదటి పునరుత్థానము. »
ఉచ్చు విషయంలో జాగ్రత్త! " మిగిలిన మృతులు వెయ్యి సంవత్సరాలు పూర్తయ్యే వరకు తిరిగి బ్రతికి రాలేదు " అనే పదబంధం ఒక కుండలీకరణం మరియు దానిని అనుసరించే " ఇది మొదటి పునరుత్థానం " అనే వ్యక్తీకరణ " వెయ్యి సంవత్సరాలు " ప్రారంభంలో పునరుత్థానం చేయబడిన క్రీస్తులో మొదటి మృతులను సూచిస్తుంది . కుండలీకరణం పేరు పెట్టకుండానే, " వెయ్యి సంవత్సరాల " ముగింపులో చివరి తీర్పు మరియు " అగ్ని గంధకముల సరస్సు " యొక్క మరణ శిక్ష కోసం పునరుత్థానం చేయబడే దుష్ట మృతుల కోసం రిజర్వు చేయబడిన రెండవ " పునరుత్థానం " యొక్క ప్రకటనను రేకెత్తిస్తుంది ; ఇది " రెండవ మరణాన్ని " నెరవేరుస్తుంది.
6వ వచనం: “ మొదటి పునరుత్థానములో పాలుగలవాడు ధన్యుడును పరిశుద్ధుడునై యున్నాడు! రెండవ మరణమునకు వారిమీద అధికారము లేదు; వారు దేవునికిని క్రీస్తుకును యాజకులై ఆయనతోకూడ వెయ్యి సంవత్సరములు రాజ్యము చేయుదురు. ”
ఈ వచనం దేవుడు బయలుపరచిన నీతిమంతమైన తీర్పును చాలా సరళంగా సంగ్రహిస్తుంది. " వెయ్యి సంవత్సరాల " ప్రారంభంలో " క్రీస్తులో మృతుల పునరుత్థానం "లో పాల్గొనే నిజమైన ఎన్నికైన వారికి ఈ ధన్యత ఉద్దేశించబడింది. వారు తీర్పులోనికి రారు కానీ దేవుడు పరలోకంలో “ వెయ్యి సంవత్సరములు ” నిర్వహించే తీర్పులో వారే న్యాయాధిపతులుగా ఉంటారు. ప్రకటించబడిన " వెయ్యి సంవత్సరాల పాలన " కేవలం తీర్పు కార్యకలాపాల " పాలన " మాత్రమే మరియు ఈ " వెయ్యి సంవత్సరాల " కే పరిమితం . శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించిన తరువాత, ఎన్నుకోబడినవారు " రెండవ మరణానికి " భయపడాల్సిన అవసరం లేదు లేదా బాధపడాల్సిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే దీనికి విరుద్ధంగా, తీర్పు ఇవ్వబడిన దుష్టులను కూడా వారు దాని బాధకు గురిచేస్తారు. మరియు వీరు అతిపెద్ద మరియు అత్యంత దుష్ట, క్రూరమైన మరియు హంతక మతపరమైన నేరస్థులని మనకు తెలుసు. ఎన్నికైన న్యాయమూర్తులు తీర్పు ఇవ్వబడిన ప్రతి జీవి " రెండవ మరణం " ద్వారా వారి నాశన ప్రక్రియలో వ్యక్తిగతంగా అనుభవించాల్సిన బాధల కాల వ్యవధిని నిర్ణయించాల్సి ఉంటుంది, దీనికి ప్రస్తుత మొదటి భూసంబంధమైన మరణంతో ఎటువంటి సంబంధం లేదు. ఎందుకంటే అగ్నికి దాని విధ్వంసక చర్య యొక్క రూపాన్ని ఇచ్చేది సృష్టికర్త దేవుడే. దానియేలు 3వ అధ్యాయంలోని దానియేలు ముగ్గురు సహచరుల అనుభవం రుజువు చేస్తున్నట్లుగా, దేవునిచే రక్షించబడిన ఖగోళ వస్తువులపై మరియు భూసంబంధమైన వస్తువులపై అగ్ని ఎటువంటి ప్రభావాన్ని చూపదు. తుది తీర్పు కోసం, పునరుత్థాన శరీరం ప్రస్తుత భూసంబంధమైన శరీరానికి భిన్నంగా స్పందిస్తుంది. మార్కు 9:48 లో, యేసు తన ప్రత్యేకతను మనకు వెల్లడి చేస్తూ, “ అక్కడ వారి పురుగు చావదు, అగ్ని ఆరదు ” అని చెప్పాడు. వానపాము శరీరం యొక్క చుట్టలు విడివిడిగా యానిమేట్ చేయబడినట్లే, శాపగ్రస్తుడి శరీరం దాని చివరి అణువు వరకు జీవితాన్ని కలిగి ఉంటుంది. కాబట్టి వాటి వినియోగం యొక్క వేగం పవిత్ర న్యాయమూర్తులు మరియు యేసుక్రీస్తు నిర్ణయించిన బాధల కాలం యొక్క పొడవుపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
చివరి ఘర్షణ
7వ వచనం: “ వెయ్యి సంవత్సరములు గడచిన తరువాత సాతాను తన చెరసాలలోనుండి విడిపించబడును. ”
"వెయ్యి సంవత్సరాల" ముగింపులో, కొద్దికాలం పాటు, అతను మళ్ళీ సహవాసాన్ని కనుగొంటాడు. ఇది భూసంబంధమైన తిరుగుబాటుదారుల కోసం కేటాయించబడిన రెండవ " పునరుత్థానం " సమయం .
8వ వచనం: “ భూమి నలుదిక్కులనున్న జనములను, అనగా గోగు మాగోగులను మోసగించుటకును, వారిని యుద్ధమునకు పోగుచేయుటకును అతడు బయలుదేరును ; వారి సంఖ్య సముద్రపు ఇసుకవలె ఉన్నది .”
నాలుగు మూలలు" అనే సూత్రం ద్వారా సూచించబడినట్లుగా, మొత్తం భూమిపై పునరుత్థానం చేయబడిన " దేశాల " సంస్థ. భూమి యొక్క ” లేదా చర్యకు సార్వత్రిక లక్షణాన్ని ఇచ్చే నాలుగు కార్డినల్ పాయింట్లు. యుద్ధ వ్యూహ స్థాయిలో ప్రకటన 9:13 లోని “ ఆరవ ట్రంపెట్ ” యొక్క మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క సంఘర్షణకు సారూప్యత తప్ప, అటువంటి సమావేశానికి పోల్చదగినది ఏమీ లేదు. ఈ పోలికనే దేవుడు చివరి తీర్పులో సమావేశమైన వారికి యెహెజ్కేలు 38:2లో మొదట ప్రస్తావించబడిన "గోగ్ మరియు మాగోగ్" అనే పేర్లను ఇవ్వడానికి దారితీస్తుంది మరియు దానికి ముందు ఆదికాండము 10:2లో "మాగోగ్" యాఫెతు యొక్క రెండవ కుమారుడు; కానీ ఒక చిన్న వివరాలు ఈ పిలుపు యొక్క తులనాత్మక అంశాన్ని మాత్రమే వెల్లడిస్తాయి, ఎందుకంటే యెహెజ్కేలులో, మాగోగ్ గోగ్ దేశం, మరియు ఇది మూడవ ప్రపంచ యుద్ధ సమయంలో, మానవ యుద్ధ చరిత్రలో అత్యధిక సంఖ్యలో సైనికులను అమలులోకి తెచ్చే రష్యాను సూచిస్తుంది; ఇది పశ్చిమ యూరోపియన్ ఖండంలోని భూములను దాని అపారమైన విస్తరణ మరియు వేగవంతమైన ఆక్రమణను సమర్థిస్తుంది.
ఆత్మ వారిని " సముద్రపు ఇసుక "తో పోలుస్తుంది, తద్వారా చివరి తీర్పు బాధితుల సంఖ్య యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కి చెబుతుంది. ఇది కూడా ప్రకటన 12:18 లేదా 13:1 లో వెల్లడైన అపవాది మరియు అతని మానవ ఏజెంట్లకు వారి లొంగుబాటుకు సూచన (బైబిల్ వెర్షన్ ఆధారంగా): " ఘటసర్పం " గురించి మాట్లాడుతూ మనం ఇలా చదువుతాము: " మరియు అతను సముద్రపు ఇసుక మీద నిలబడ్డాడు. "
సరిదిద్దలేని తిరుగుబాటుదారుడైన సాతాను, దేవుని సైన్యాన్ని ఓడించగలనని ఆశించడం ప్రారంభిస్తాడు మరియు దోషులుగా నిర్ధారించబడిన ఇతర వ్యక్తులను దేవునికి మరియు ఆయన ఎంచుకున్న వారికి వ్యతిరేకంగా యుద్ధంలోకి దిగేలా చేస్తాడు.
వచనం 9: “ వారు భూమిమీదకు వెళ్లి, పరిశుద్ధుల శిబిరాన్ని, ప్రియమైన పట్టణాన్ని చుట్టుముట్టారు. కానీ స్వర్గం నుండి అగ్ని దిగి వచ్చి వారిని దహించివేసింది. "కానీ ప్రత్యర్థి అంటరానివాడిగా మారినందున అతన్ని పట్టుకోలేనప్పుడు భూభాగాన్ని జయించడం అంటే ఏమీ కాదు; దానియేలు సహచరుల మాదిరిగా, అగ్ని లేదా మరేదైనా వారికి హాని కలిగించలేవు. మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, " పరలోకం నుండి వచ్చే అగ్ని " వారిపై ఎటువంటి ప్రభావం చూపని " పరిశుద్ధుల శిబిరం " లో కూడా దాడి చేస్తుంది . కానీ ఈ అగ్ని దేవుని శత్రువులను మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని “ మ్రింగివేస్తుంది ”. జెకర్యా 14 లో, ఆత్మ “ వెయ్యి సంవత్సరాలు ” ద్వారా వేరు చేయబడిన రెండు యుద్ధాలను ప్రవచిస్తుంది. "ఆరవ ట్రంపెట్" కు ముందు మరియు దాని ద్వారా సాధించబడేది 1 నుండి 3 వచనాలలో ప్రదర్శించబడింది, మిగిలినది చివరి తీర్పు సమయంలో జరిగిన రెండవ యుద్ధానికి సంబంధించినది మరియు దాని తరువాత, కొత్త భూమిపై స్థాపించబడిన సార్వత్రిక క్రమానికి సంబంధించినది. 4వ వచనంలో, క్రీస్తు మరియు ఆయన ఎన్నుకోబడిన వారి భూమికి దిగివచ్చిన సందర్భం గురించి ప్రవచనం ఈ క్రింది విధంగా మాట్లాడుతుంది: “ ఆ దినమున ఆయన పాదాలు తూర్పున యెరూషలేముకు ఎదురుగా ఉన్న ఆలివ్ కొండపై నిలబడతాయి; ఆలివ్ కొండ తూర్పు మరియు పడమరగా రెండుగా విడిపోతుంది మరియు చాలా పెద్ద లోయ ఉంటుంది. పర్వతం యొక్క సగం ఉత్తరం వైపుకు మరియు దానిలో సగం దక్షిణం వైపుకు కదులుతుంది. » చివరి తీర్పు యొక్క పరిశుద్ధుల శిబిరం ఈ విధంగా గుర్తించబడింది మరియు ఉంది. పరలోక " వెయ్యి సంవత్సరాల " ముగింపులో మాత్రమే యేసు " పాదాలు " భూమిపై, " యెరూషలేముకు ఎదురుగా ఉన్న ఆలివ్ కొండపై, తూర్పు వైపున " " విశ్రాంతిస్తాయని " మనం గమనించండి. తప్పుగా అర్థం చేసుకున్న ఈ వచనం "సహస్రాబ్ది" సమయంలో యేసుక్రీస్తు భూసంబంధమైన పాలనపై తప్పుడు నమ్మకానికి దారితీసింది.
10వ వచనం: “ మరియు వారిని మోసపరచిన అపవాది ఆ క్రూరమృగమును అబద్ధ ప్రవక్తయు ఉన్న అగ్ని గంధకములుగల గుండములో పడవేయబడెను; అక్కడ వారు యుగయుగములు రాత్రింబగళ్లు బాధింపబడుదురు. ”
ప్రకటన 19:20 లో బయలుపరచబడిన మత తిరుగుబాటుదారుల తీర్పును అమలు చేయవలసిన సమయం ఆసన్నమైంది. ఈ వచనంలోని ప్రకటనకు అనుగుణంగా, " అపవాది, మృగం మరియు అబద్ధ ప్రవక్త " కలిసి " సజీవంగా అగ్ని మరియు గంధకాల సరస్సులోకి విసిరివేయబడ్డారు ", ఇది " స్వర్గం నుండి వచ్చే అగ్ని " చర్య ఫలితంగా ఏర్పడుతుంది, దీనికి భూమి యొక్క క్రస్ట్ యొక్క క్రస్ట్ యొక్క పగుళ్ల ద్వారా గ్రహం యొక్క మొత్తం ఉపరితలంపై విడుదలయ్యే కరిగిన భూగర్భ శిలాద్రవం జోడించబడుతుంది. అప్పుడు భూమి "సూర్యుని" రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది, దాని "అగ్ని" తిరుగుబాటుదారుల మాంసాన్ని మ్రింగివేస్తుంది, వారు దేవుడు సృష్టించిన సూర్యుడిని ఆరాధించేవారు (స్పృహ లేకుండా కానీ దోషులుగా). ఈ చర్యలోనే భూసంబంధమైన మరియు పరలోక దోషులు ప్రకటన 9:5-6 నుండి ప్రవచించబడిన " రెండవ మరణం " యొక్క " బాధలను " అనుభవిస్తారు. తప్పుడు విశ్రాంతి దినానికి అన్యాయమైన మద్దతు ఈ భయంకరమైన ముగింపుకు కారణమైంది. ఎందుకంటే అదృష్టవశాత్తూ ఖండించబడినవారికి, అది ఎంత కాలం అయినా, " రెండవ మరణానికి " కూడా ముగింపు ఉంటుంది. మరియు " ఎప్పటికీ " అనే వ్యక్తీకరణ " హింసలకు " వర్తించదు, కానీ వాటికి కారణమయ్యే " అగ్ని " యొక్క విధ్వంసక పరిణామాలకు వర్తిస్తుంది , ఎందుకంటే ఇవి నిశ్చయంగా మరియు శాశ్వతంగా ఉండే పరిణామాలు.
చివరి తీర్పు సూత్రాలు
11వ వచనం: “ అప్పుడు నేను ఒక గొప్ప తెల్లని సింహాసనాన్ని మరియు దానిపై కూర్చున్న వ్యక్తిని చూశాను. భూమి మరియు ఆకాశం ఆయన సన్నిధి నుండి పారిపోయాయి, మరియు వాటికి చోటు దొరకలేదు .
పరిపూర్ణ స్వచ్ఛతతో " తెల్లగా " ఉన్న ఆయన " గొప్ప సింహాసనం " అన్ని జీవులను మరియు వస్తువులను సృష్టించిన దేవుని పరిపూర్ణ స్వచ్ఛమైన మరియు పవిత్రమైన స్వభావానికి ప్రతిరూపం. దాని పరిపూర్ణత , చివరి తీర్పు ఇచ్చిన దాని నాశనమైన మరియు నాశనం చేయబడిన అంశంలో " భూమి " ఉనికిని సహించదు . ఇంకా, అన్ని మూలాల దుష్టులు నాశనం కావడంతో, చిహ్నాల కాలం ముగిసింది మరియు ఖగోళ విశ్వం మరియు దాని బిలియన్ల నక్షత్రాలు ఇకపై ఉనికిలో ఉండటానికి ఎటువంటి కారణం లేదు; మన భూసంబంధమైన పరిమాణంలోని " ఆకాశం " మరియు దానిలో ఉన్న ప్రతిదీ తొలగించబడి, శూన్యంలోకి అదృశ్యమవుతాయి. శాశ్వతమైన రోజులో శాశ్వత జీవితానికి గంట వచ్చింది.
12వ వచనం: “ మరియు మృతులు, చిన్నవారు మరియు గొప్పవారు, సింహాసనం ముందు నిలబడి ఉండటం నేను చూశాను. పుస్తకాలు తెరవబడ్డాయి. మరియు మరొక గ్రంథం తెరవబడింది, అది జీవగ్రంథం. మరియు గ్రంథాలలో వ్రాయబడిన వాటి ప్రకారం, వారి క్రియల ప్రకారం, మృతులు తీర్పు పొందారు. »
ఈ " చనిపోయిన " ప్రజలు తుది తీర్పు కోసం పునరుత్థానం చేయబడ్డారు. దేవుడు ఎవరికీ మినహాయింపు ఇవ్వడు కాబట్టి, ఆయన న్యాయమైన తీర్పు " గొప్ప " మరియు " చిన్న ", ధనిక మరియు పేదలను ప్రభావితం చేస్తుంది మరియు వారి జీవితాల్లో మొదటిసారిగా ఒకే విధిని, మరణాన్ని, సమానంగా విధిస్తుంది.
ఈ క్రింది శ్లోకాలు చివరి తీర్పు యొక్క చర్య యొక్క వివరాలను అందిస్తాయి. దానియేలు 7:10 లో ఇప్పటికే ప్రవచించబడిన దేవదూతల సాక్ష్యాల " పుస్తకాలు " " తెరవబడ్డాయి " మరియు ఈ అదృశ్య సాక్షులు ఖండించబడినవారు చేసిన తప్పులు మరియు నేరాలను గుర్తించారు మరియు ఎన్నికైనవారు మరియు యేసుక్రీస్తు ప్రతి కేసును తీర్పు తీర్చిన తర్వాత, తుది, నిశ్చయాత్మకమైన మరియు మార్చలేని తీర్పు ఏకగ్రీవంగా ఆమోదించబడింది. తుది తీర్పు సమయంలో ప్రకటించిన తీర్పు అమలు చేయబడుతుంది.
13వ వచనం: “ సముద్రము తనలో ఉన్న మృతులను అప్పగించెను; మరణమును పాతాళలోకమును వాటి వశమున ఉన్న మృతులను అప్పగించెను; ప్రతివాడు తన క్రియల చొప్పున తీర్పు పొందెను. ”
ఈ వచనంలో నిర్వచించబడిన సూత్రం రెండు పునరుత్థానాలకు వర్తిస్తుంది. " చనిపోయినవారు " " సముద్రం " వద్ద లేదా "భూమి" వద్ద అదృశ్యమవుతారు ; ఈ పద్యంలో పేర్కొనబడిన రెండు అవకాశాలు ఇవే. "భూమి" అనే అస్తిత్వం ఉద్భవించిన " మృతుల నివాసం " రూపాన్ని మనం గమనించండి . నిజానికి, ఈ పేరు సమర్థించదగినది, ఎందుకంటే దేవుడు పాపపు మానవునికి ఇలా ప్రకటించాడు: ఆదికాండము 3:19 లో “ నీవు మంటివి మరియు మంటికే తిరిగి పోవుదువు ”. కాబట్టి " మృతుల నివాసం " అనేది "భూమి" యొక్క " ధూళి ". కొన్నిసార్లు మృత్యువు మానవులను అగ్ని ద్వారా దహించి వేసింది, కాబట్టి వారు సాధారణ ఖనన ఆచారం ప్రకారం " మట్టికి తిరిగి రాలేదు ". అందుకే, ఈ కేసును మినహాయించకుండా, ఆత్మ " మరణం " తాను ఏ రూపంలోనైనా కొట్టిన వారిని తిరిగి ఇస్తుందని నిర్దేశిస్తుంది; పూర్తిగా విచ్ఛిన్నమైన మానవ శరీరం యొక్క జాడను వదిలిపెట్టని అణు అగ్ని వల్ల కలిగే విచ్ఛిన్నతను అర్థం చేసుకోవడం .
14వ వచనం: “ మరణమును పాతాళలోకమును అగ్నిగుండములో పడవేయబడెను; ఇది రెండవ మరణము, అనగా అగ్నిగుండము. ”
" మరణం " అనేది జీవిత సూత్రానికి పూర్తిగా వ్యతిరేకమైన సూత్రం మరియు దాని ఉద్దేశ్యం దేవునిచే తీర్పు ఇవ్వబడిన మరియు ఖండించబడిన జీవిత అనుభవాన్ని కలిగి ఉన్న జీవులను తొలగించడం. జీవితపు ఏకైక ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, దేవునికి శాశ్వత స్నేహితుల ఎంపిక కోసం కొత్త అభ్యర్థిని అందించడమే. ఈ ఎంపిక జరిగి, దుష్టులు నాశనం చేయబడిన తరువాత, " మరణం " మరియు "భూమి" " మృతుల నివాసం " ఇక ఉనికిలో ఉండటానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. ఈ రెండు విషయాల యొక్క విధ్వంసక సూత్రాలను దేవుడు స్వయంగా నాశనం చేస్తాడు. "అగ్ని సరస్సు " తర్వాత , జీవితం మరియు దాని జీవులను ప్రకాశింపజేసే దైవిక కాంతి కోసం స్థలం తయారు చేయబడింది.
15వ వచనం: " జీవగ్రంథములో వ్రాయబడని వాడెవడైనను అగ్నిగుండములో పడవేయబడెను." »
ఈ వచనం దేవుడు నిజంగా మానవుని ముందు రెండు మార్గాలు, రెండు ఎంపికలు, రెండు విధి, రెండు గమ్యస్థానాలను మాత్రమే ఉంచాడని నిర్ధారిస్తుంది (ద్వితీయోపదేశకాండము 30:19). ఎన్నికైన వారి పేర్లు ప్రపంచం స్థాపించబడినప్పటి నుండి లేదా అంతకు ముందు నుండి, తనకు స్వేచ్ఛా మరియు స్వతంత్ర జీవులను సంస్థగా ఇవ్వాలనే లక్ష్యంతో తన ప్రాజెక్ట్ ప్రణాళిక నుండి దేవునికి తెలుసు. ఈ ఎంపిక అతనికి మాంసపు శరీరంలో భయంకరమైన బాధను కలిగించబోతోంది, కానీ ప్రేమ పట్ల అతని కోరిక అతని భయం కంటే ఎక్కువగా ఉండటంతో, అతను తన ప్రాజెక్ట్ను ప్రారంభించాడు మరియు మన పరలోక జీవితం మరియు భూసంబంధమైన జీవిత కథ యొక్క వివరణాత్మక నెరవేర్పును ముందుగానే తెలుసుకున్నాడు. తన మొదటి జీవి ఒకరోజు తన ప్రాణాంతక శత్రువు అవుతుందని అతనికి తెలుసు. కానీ ఈ జ్ఞానం ఉన్నప్పటికీ, అతను తన ప్రాజెక్టును వదులుకోవడానికి అతనికి ప్రతి అవకాశం ఇచ్చాడు. అది అసాధ్యమని అతనికి తెలుసు, కానీ అతను దానిని జరగనిచ్చాడు. ఆ విధంగా అతను ఎంచుకున్న వారి పేర్లు, వారి చర్యలు, వారి మొత్తం జీవితాల సాక్ష్యాలను తెలుసుకుని, వారి కాలంలో మరియు యుగంలో ప్రతి ఒక్కరికీ మార్గనిర్దేశం చేసి, వారిని తన వైపుకు నడిపించాడు. దేవునికి అసాధ్యం అయినది ఒక్కటే: ఆశ్చర్యం.
మానవ పునరుత్పత్తి ప్రక్రియ సృష్టించిన అసంఖ్యాకమైన, ఉదాసీన, తిరుగుబాటు, విగ్రహారాధన చేసే మానవ జీవుల పేర్లను కూడా అతనికి తెలుసు. ప్రకటన 19:19-20లో బయలుపరచబడిన దేవుని తీర్పులోని తేడా ఆయన సృష్టి అంతటికీ వర్తిస్తుంది. వారిలో కొందరు తక్కువ దోషులుగా ఉన్నవారు , దోషులైన క్రైస్తవులు మరియు యూదు మతస్థుల కోసం ప్రత్యేకంగా ఉద్దేశించబడిన " రెండవ మరణ అగ్ని హింసలు " తెలియకుండానే " దేవుని వాక్యం " ద్వారా చంపబడతారు . కానీ రెండవ " పునరుత్థానం " భూమిపై జన్మించిన ఆయన మానవ జీవులందరికీ మరియు పరలోకంలో సృష్టించబడిన దేవదూతల జీవులకు సంబంధించినది, ఎందుకంటే దేవుడు రోమాలో ప్రకటించాడు. 14:11: “ నా జీవముతోడు, ప్రతి మోకాలు నాకు వంగును, ప్రతి నాలుక దేవునికి ఒప్పుకొనును అని ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు ” అని వ్రాయబడియున్నది .
ప్రకటన 21: మహిమపరచబడిన నూతన యెరూషలేము
1వ వచనం: “ అప్పుడు నేను క్రొత్త ఆకాశమును క్రొత్త భూమిని చూచితిని; మొదటి ఆకాశమును మొదటి భూమియు గతించిపోయెను, సముద్రమును ఇక లేదు. ”
సహస్రాబ్ది ముగింపు తర్వాత కొత్త బహుమితీయ క్రమం స్థాపన ద్వారా ప్రేరేపించబడిన భావాలను ఆత్మ మనతో పంచుకుంటుంది . ఆ క్షణం నుండి, సమయం ఇకపై లెక్కించబడదు, జీవించే ప్రతిదీ అంతులేని శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశిస్తుంది. ప్రతిదీ కొత్తది లేదా మరింత ఖచ్చితంగా పునరుద్ధరించబడింది. పాప యుగపు " స్వర్గం మరియు భూమి " అదృశ్యమయ్యాయి మరియు " మరణం " యొక్క చిహ్నం, " సముద్రం " ఇక లేదు. సృష్టికర్తగా, దేవుడు భూమి యొక్క రూపాన్ని మార్చాడు, దాని నివాసులకు ప్రమాదాన్ని లేదా ప్రమాదాన్ని సూచించే ప్రతిదీ అదృశ్యం చేశాడు; కాబట్టి ఇక సముద్రాలు ఉండవు, నిటారుగా ఉన్న రాతి శిఖరాలు కలిగిన పర్వతాలు ఉండవు. ఇది మొదటి " ఈడెన్ " లాంటి గొప్ప తోటగా మారింది, అక్కడ అంతా మహిమ మరియు శాంతి; ఇది ప్రకటన 22 లో నిర్ధారించబడుతుంది.
2వ వచనం: “ మరియు నేను నూతనమైన యెరూషలేము అను పరిశుద్ధ పట్టణము తన భర్తకొరకు అలంకరించబడిన వధువువలె సిద్ధపడి పరలోకమందున్న దేవుని యొద్దనుండి దిగివచ్చుట చూచితిని. ”
పరిశుద్ధ నగరం " అని పిలువబడే భూమిపై విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన పరిశుద్ధుల సమావేశాన్ని స్వాగతిస్తుంది , ప్రకటన 11:2లో వలె, " నూతన యెరూషలేము ", " యేసుక్రీస్తు వధువు ", ఆమె " భర్త ". ఆమె " పరలోకం నుండి దిగి వస్తుంది ", అంటే ఆమె రక్షకుడి మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఆమె ప్రవేశించిన దేవుని రాజ్యం నుండి. " వెయ్యి సంవత్సరాల " పరలోక తీర్పు ముగింపులో ఆమె చివరి తీర్పు కోసం మొదటిసారి భూమికి దిగి వచ్చింది . ఆ తరువాత, స్వర్గానికి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, " కొత్త స్వర్గం మరియు కొత్త భూమి " ఆమెను స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండే వరకు ఆమె వేచి ఉంది. " స్వర్గం " అనే పదం ఏకవచనం అని గమనించండి , ఎందుకంటే ఇది " స్వర్గం " అనే బహువచనానికి విరుద్ధంగా పరిపూర్ణ ఐక్యతను రేకెత్తిస్తుంది, ఇది ఆదికాండము 1:1లో ఖగోళ జీవులను రెండు వ్యతిరేక శిబిరాలుగా విభజించడాన్ని సూచిస్తుంది.
3వ వచనం: “ మరియు పరలోకం నుండి ఒక గొప్ప స్వరం ఇలా చెప్పడం నేను విన్నాను, ఇదిగో దేవుని నివాసం మనుష్యులతో ఉంది! ఆయన వారితో నివసిస్తాడు, వారు ఆయన ప్రజలై ఉంటారు, దేవుడు తానే వారికి తోడై ఉంటాడు. ”
" కొత్త భూమి " ఒక విశిష్ట అతిథిని స్వాగతిస్తుంది, ఎందుకంటే " దేవుడు స్వయంగా " తన పాత పరలోక సింహాసనాన్ని విడిచిపెట్టి, అపవాదిని, పాపాన్ని మరియు మరణాన్ని జయించిన భూమిపై తన కొత్త సింహాసనాన్ని స్థాపించడానికి వస్తాడు. " దేవుని గుడారం " అనేది దేవుడైన యేసుక్రీస్తు " మైఖేల్ " (= దేవుని లాంటివాడు) యొక్క ఖగోళ శరీరాన్ని సూచిస్తుంది. కానీ అది యేసుక్రీస్తు ఆత్మ పరిపాలించే ఎన్నుకోబడిన వారి సమావేశానికి చిహ్నం కూడా. “ గుడారం, దేవాలయం, సమాజమందిరం, చర్చి ,” ఈ పదాలన్నీ మానవుడు నిర్మించిన భవనాలు కావడానికి ముందే పరిశుద్ధుల విమోచన పొందిన ప్రజలకు చిహ్నాలు; వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి దైవిక ప్రాజెక్ట్ పురోగతిలో ఒక దశను సూచిస్తుంది. మరియు మొదట, " గుడారం " అనేది దేవునిచే నడిపించబడి, ఎడారిలోకి నడిపించబడిన హెబ్రీయుల ఐగుప్తు నుండి నిష్క్రమణను సూచిస్తుంది, ఇది పవిత్ర గుడారంపై ఒక స్తంభంలా దిగివచ్చిన మేఘం ద్వారా దృశ్యమానంగా వ్యక్తీకరించబడింది. అప్పటికి ఆయన “ పురుషులతో ” ఉన్నాడు; ఇది ఈ పద్యంలో ఈ పదాన్ని ఉపయోగించడాన్ని సమర్థిస్తుంది . తరువాత “ దేవాలయం ” “ గుడారము ” యొక్క దృఢమైన నిర్మాణాన్ని సూచిస్తుంది; సొలొమోను రాజు ఆధ్వర్యంలో ఆజ్ఞాపించబడి, నిర్వహించబడిన పని. హీబ్రూలో, ప్రత్యేకంగా, " సినగోగ్ " అనే పదానికి అర్థం: సమావేశం. ప్రకటన 2:9 మరియు 3:9 లలో, క్రీస్తు ఆత్మ తిరుగుబాటు చేసిన యూదు జనాంగాన్ని “ సాతాను సమాజమందిరం ” అని సూచిస్తుంది. చివరి పదం " చర్చి " అంటే గ్రీకులో సమావేశం (ఎక్లేసియా); బైబిల్ యొక్క క్రైస్తవ బోధన యొక్క వ్యాప్తి భాష. యేసు " తన "తో పోల్చాడు. " యెరూషలేము " యొక్క "దేవాలయానికి" శరీరం , మరియు ఎఫె. 5:23 ప్రకారం, అసెంబ్లీ, అతని " చర్చి ", " ఆయన శరీరం ": " క్రీస్తు చర్చికి అధిరోహించినట్లే, భర్త భార్యకు శిరస్సు, మరియు దాని నుండి ఆయన రక్షకుడు ". యేసు అపొస్తలులు పరలోకానికి అధిరోహించినప్పుడు వారు అనుభవించిన విచారాన్ని మనం గుర్తుంచుకుంటాము. ఈసారి, " నా భర్త నాతో నివసిస్తాడు " అని ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి " కొత్త భూమి " పై ఆమె సంస్థాపనలో చెప్పగలడు . ఈ సందర్భంలోనే ప్రకటన 7లోని "పన్నెండు తెగల " పన్నెండు పేర్ల సందేశాలు వారి విజయం యొక్క మిశ్రమ ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని వ్యక్తపరచగలవు.
4వ వచనం: “ ఆయన వారి కన్నుల ప్రతి బాష్పబిందువును తుడిచివేయును, మరణము ఇక ఉండదు, దుఃఖమైనను ఏడ్పైనను వేదనయైనను ఇక ఉండదు, మొదటి సంగతులు గతించిపోయెను. ”
ప్రకటన 7:17 తో ఉన్న సంబంధం ఇక్కడ దైవిక వాగ్దానంతో ముగుస్తుంది, దీనితో ప్రకటన 7 ముగుస్తుంది: “ ఆయన వారి కన్నుల ప్రతి బాష్పబిందువును తుడిచివేస్తాడు .” కన్నీళ్లకు నివారణ ఆనందం మరియు ఆనందం. దేవుని వాగ్దానాలు నిలబెట్టబడి, నెరవేరే సమయం గురించి మనం మాట్లాడుతున్నాము. ఈ అద్భుతమైన భవిష్యత్తును జాగ్రత్తగా చూడండి, ఎందుకంటే మన ముందు " మరణం, దుఃఖం, రోదనలు, బాధలు " కోసం ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన సమయం ఉంది, అది ఇకపై మన ఉత్కృష్టమైన మరియు అద్భుతమైన సృష్టికర్త దేవుడు అన్నిటినీ పునరుద్ధరించడానికి మాత్రమే కాదు. "వెయ్యి సంవత్సరాల" చివరిలో జరిగే తుది తీర్పు తర్వాత మాత్రమే ఈ భయంకరమైన విషయాలు అదృశ్యమవుతాయని నేను ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను. ఎన్నుకోబడిన వారికి మాత్రమే, చెడు ప్రభావాలు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడైన ప్రభువు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఆగిపోతాయి.
5వ వచనం: “ మరియు సింహాసనంపై కూర్చున్నవాడు ఇలా అన్నాడు: ఇదిగో, నేను అన్నిటినీ నూతనంగా చేస్తున్నాను. మరియు ఆయన ఇలా అన్నాడు: వ్రాయుము; ఎందుకంటే ఈ మాటలు నమ్మకమైనవి మరియు సత్యమైనవి. »
సృష్టికర్తయైన దేవుడు స్వయంగా తనను తాను వాగ్దానంతో అప్పగించుకుంటాడు మరియు ఆయన ఈ ప్రవచనాత్మక వాక్యానికి ధృవీకరిస్తున్నాడు: “ ఇదిగో, నేను సమస్తమును నూతనమైనవిగా చేయుచున్నాను .” దేవుడు ఏమి సిద్ధం చేస్తున్నాడో తెలుసుకోవడానికి మన భూసంబంధమైన వార్తలలో ఒక చిత్రం కోసం వెతకవలసిన అవసరం లేదు, ఎందుకంటే కొత్తది వర్ణించబడదు. ఇప్పటివరకు, దేవుడు మన కాలంలోని బాధాకరమైన విషయాలను మాత్రమే మనకు గుర్తు చేశాడు, అవి ఇకపై " క్రొత్త భూమి మరియు క్రొత్త స్వర్గంలో " ఉండవని మనకు చెప్పాడు , తద్వారా అవి వాటి రహస్యాలు మరియు ఆశ్చర్యాలను నిలుపుకున్నాయి. ఈ ప్రకటనకు దేవదూత ఇలా జతచేస్తున్నాడు: " ఈ మాటలు నమ్మకమైనవియు సత్యమైనవియునై యున్నవి ." దేవుని వాగ్దానాల ప్రతిఫలాన్ని పొందడానికి యేసుక్రీస్తులో దేవుని కృప పిలుపుకు అచంచలమైన విశ్వాసం అవసరం. ఇది ప్రపంచ నిబంధనలకు విరుద్ధంగా ఉండే కష్టమైన మార్గం. దీనికి గొప్ప త్యాగ స్ఫూర్తి, స్వయం త్యాగం, తన యజమానికి లొంగిపోయిన దాసుని వినయం అవసరం. కాబట్టి మన విశ్వాసాన్ని బలోపేతం చేయడానికి దేవుడు చేసే ప్రయత్నాలు సమర్థనీయమే: "బహిర్గతం చేయబడిన మరియు వ్యక్తీకరించబడిన సత్యంలో నిశ్చయత" నిజమైన విశ్వాసం యొక్క ప్రమాణం.
6వ వచనం: “ మరియు ఆయన నాతో ఇలా అన్నాడు, “సమాప్తమైంది! నేనే ఆల్ఫానూ ఒమేగానూ, ఆదినీ అంతాన్నీ. దాహం వేసిన వానికి జీవజలపు బుగ్గలోని నీళ్లు ఉచితంగా తాగిస్తాను .”
సృష్టికర్తయైన దేవుడు యేసుక్రీస్తు “ సమస్తమును నూతనముగా ” సృష్టిస్తాడు. " అది పూర్తయింది ! » ; కీర్తన 33:9: “ ఆయన మాటలాడెను, అది నెరవేరెను; ఆయన ఆదేశిస్తాడు, అది ఉంది .” ఆయన సృష్టి వాక్కు ఆయన నోటి నుండి మాటలు వెలువడిన వెంటనే నెరవేరుతుంది. 30వ సంవత్సరం నుండి, మన వెనుక, దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాలలో వెల్లడి చేయబడిన క్రైస్తవ శకం యొక్క కార్యక్రమం దాని చిన్న వివరాల వరకు నెరవేరింది. తాను ఎన్నుకున్న వారి కోసం తాను సిద్ధం చేసిన భవిష్యత్తును మళ్ళీ చూడమని దేవుడు మనలను ఆహ్వానిస్తున్నాడు; ప్రకటించిన విషయాలు కూడా అదే విధంగా, నిశ్చయంగా నెరవేరుతాయి. ప్రకటన 1:8లో ఉన్నట్లుగా యేసు మనకు ఇలా చెబుతున్నాడు: “ నేను ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా, ప్రారంభం మరియు ముగింపు .” " ప్రారంభం మరియు ముగింపు " అనే ఆలోచన మన భూసంబంధమైన పాప అనుభవంలో మాత్రమే అర్ధవంతంగా ఉంటుంది, ఇది పాపుల నాశనం మరియు మరణం తర్వాత ఏడవ సహస్రాబ్ది " చివరి "లో పూర్తిగా పూర్తవుతుంది. వర్తక భూమిలో చెల్లాచెదురుగా ఉన్న దేవుని కుమారులకు, యేసు " ఉచితంగా ", " జీవజలపు బుగ్గ నుండి " అందిస్తున్నాడు. నిత్యజీవాన్ని సూచించే ఈ " జీవజలానికి " ఆయనే " మూలం " . దేవుని బహుమతి ఉచితం, ఈ స్పష్టత పాపసీ నుండి డబ్బు కోసం పొందిన క్షమాపణను సూచించే రోమన్ కాథలిక్ "భోగాల" అమ్మకాన్ని ఖండిస్తుంది.
7వ వచనం: “ జయించువాడు వీటినన్నిటిని స్వతంత్రించుకొనును; నేనతనికి దేవుడనై యుందును, అతడు నాకు కుమారుడై యుండును .”
దేవుడు ఎన్నుకున్నవారు యేసుక్రీస్తుతో సహ వారసులు. మొదట, తన సొంత “ విజయం ” ద్వారా, యేసు తన పరలోక జీవులందరూ గుర్తించిన రాజ మహిమను “వారసత్వంగా” పొందాడు . అతని తరువాత, ఆయన ఎన్నుకున్నవారు, “ విజేతలు ” కూడా, కానీ ఆయన “ విజయం ” ద్వారా దేవుడు వారి కోసం ప్రత్యేకంగా సృష్టించిన “ ఈ క్రొత్త విషయాలను వారసత్వంగా పొందుతారు ”. యోహాను 14:9 లో యేసు తన దైవత్వాన్ని అపొస్తలుడైన ఫిలిప్పుకు ధృవీకరించాడు: “ యేసు అతనితో ఇట్లనెను ఫిలిప్పూ, నేను ఇంతకాలము మీతో కూడ ఉండియు నీవు నన్ను ఎరుగవా? నన్ను చూచినవాడు తండ్రిని చూచియున్నాడు; తండ్రిని మాకు కనుపరచుమని యెట్లు చెప్పుచున్నావు? » మెస్సీయ మానవుడు తనను తాను “ నిత్య తండ్రి ”గా చూపించుకున్నాడు, తద్వారా యెషయా 9:6 (లేదా 5) లో అతని గురించి ప్రవచించబడిన ప్రకటనను ధృవీకరిస్తున్నాడు. కాబట్టి యేసుక్రీస్తు తన ఎంపిక చేసుకున్న వారికి, వారి సోదరుడు మరియు వారి తండ్రి ఇద్దరికీ. మరియు వారు స్వయంగా అతని సోదరులు మరియు అతని కుమారులు. కానీ పిలుపు వ్యక్తిగతమైనది, కాబట్టి ఆత్మ "లేఖలు" యొక్క ఇతివృత్తం యొక్క 7 యుగాల ముగింపులో చెప్పినట్లుగా: " జయించేవానికి ", " అతను నా కుమారుడు అవుతాడు ". సజీవ దేవుని " కుమారుడు " హోదా పొందాలంటే పాపంపై విజయం అవసరం .
8వ వచనం: “ అయితే భయపడేవారు, అవిశ్వాసులు, అసహ్యులు, నరహంతకులు, వ్యభిచారులు, మాంత్రికులు, విగ్రహారాధకులు, అబద్ధికులందరూ అగ్ని గంధకాలతో మండే సరస్సులో పాలుపొందుతారు; ఇది రెండవ మరణం. ”
మానవ స్వభావానికి సంబంధించిన ఈ ప్రమాణాలు అన్యమత మానవాళి అంతటా కనిపిస్తాయి, అయితే, ఇక్కడ ఆత్మ తప్పుడు క్రైస్తవ మతం యొక్క ఫలాలను లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది; యూదు మతం యొక్క ఖండనను యేసు ప్రక. 2:9 మరియు 3:9 లలో స్పష్టంగా వ్యక్తపరిచాడు మరియు వెల్లడించాడు.
ప్రకటన 19:20 ప్రకారం, "... అగ్ని గంధకాలతో మండుతున్న సరస్సు " చివరి తీర్పులో, " మృగం మరియు అబద్ధ ప్రవక్త " కోసం కేటాయించబడిన భాగం అవుతుంది: కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం. తప్పుడు క్రైస్తవ మతం తప్పుడు యూదు మతం కంటే భిన్నంగా లేదు. అతని ప్రాధాన్యత విలువలు దేవునికి వ్యతిరేకం. కాబట్టి, పరిసయ్యులైన యూదులు యేసు శిష్యులు భోజనానికి ముందు చేతులు కడుక్కోలేదని నిందించినప్పటికీ (మత్తయి 15:2), యేసు వారిని ఎప్పుడూ నిందించలేదు మరియు మత్తయిలో ఇలా అన్నాడు. 15:17 నుండి 20 వరకు: " నోటిలోకి వెళ్ళేది కడుపులోకి వెళ్లి రహస్య ప్రదేశాలలో పడవేయబడుతుందని మీకు అర్థం కాదా? కానీ నోటి నుండి వచ్చేది హృదయంలో నుండి వస్తుంది, మరియు ఇవి ఒక వ్యక్తిని అపవిత్రం చేస్తాయి. ఎందుకంటే హృదయంలో నుండి చెడు ఆలోచనలు, హత్యలు, వ్యభిచారాలు, వ్యభిచారాలు, దొంగతనాలు, అబద్ధ సాక్ష్యం, అపనిందలు వస్తాయి . ఇవి మనిషిని అపవిత్రం చేస్తాయి; కానీ చేతులు కడుక్కోకుండా తినడం మనిషిని అపవిత్రం చేయదు. ". అదేవిధంగా, తప్పుడు క్రైస్తవ మతం ప్రధానంగా శరీర పాపాలను ఖండించడం ద్వారా ఆత్మకు వ్యతిరేకంగా తన పాపాలను కప్పిపుచ్చుకుంటుంది. మత్తయి 21:3లో యూదులకు ఇలా చెప్పడం ద్వారా యేసు తన అభిప్రాయాన్ని తెలియజేశాడు: “ సుంకరులు మరియు వేశ్యలు మీ ముందు పరలోక రాజ్యంలోకి వెళతారు ”; స్పష్టంగా, అందరూ పశ్చాత్తాపపడి దేవుని వైపు మరియు ఆయన పవిత్రత వైపు మారాలి. లూకా 6:42 మరియు మత్తయి 7:3 నుండి 5 వరకు " దోమను వడకట్టి ఒంటెను మింగడం " లేదా " మీ పొరుగువారి కంటిలోని దూలాన్ని చూడకుండా చూడటం " కోసం మత్తయి 23:24లో యేసు " గుడ్డి మార్గదర్శకులు " అని పిలిచే తప్పుడు మతాన్ని ఆయన నిందించాడు .
యేసు జాబితా చేసిన ఈ వ్యక్తిత్వ ప్రమాణాలన్నిటిలో తనను తాను గుర్తించుకునే ఎవరికైనా ఆశ చాలా తక్కువ. మీ స్వభావానికి ఒకే ఒక్కటి సరిపోలితే, మీరు దానితో పోరాడి మీ లోపాన్ని అధిగమించాలి. విశ్వాసానికి సంబంధించిన మొదటి యుద్ధం తనకు వ్యతిరేకంగానే జరుగుతుంది; మరియు అది అధిగమించడానికి అత్యంత కష్టమైన ప్రతికూలత.
ఈ గణనలో, వాటి ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని ప్రత్యేకించి, గొప్ప దైవిక న్యాయమూర్తి అయిన యేసుక్రీస్తు, పాపల్ రోమన్ కాథలిక్కుల వంటి తప్పుడు క్రైస్తవ విశ్వాసానికి ఆపాదించబడిన లోపాలను ఉదహరించాడు. "పిరికివారిని" లక్ష్యంగా చేసుకోవడం ద్వారా, అతను విశ్వాస పోరాటంలో గెలవడానికి నిరాకరించే వారిని సూచిస్తున్నాడు, ఎందుకంటే అతని వాగ్దానాలన్నీ " గెలిచినవాడికే " కేటాయించబడ్డాయి. ఇప్పుడు, పోరాడటానికి నిరాకరించే వ్యక్తికి విజయం సాధ్యం కాదు. " నమ్మకమైన సాక్షి " ధైర్యంగా ఉండాలి; పిరికివాడి నుండి బయటపడు. “ విశ్వాసం లేకుండా దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టడం అసాధ్యం ” (హెబ్రీ. 11:6); నిష్క్రమించు, " అవిశ్వాసి ." మరియు యేసు అనుకరించడానికి ఒక నమూనాగా ఇచ్చిన విశ్వాసానికి అనుగుణంగా లేని విశ్వాసం అవిశ్వాసం మాత్రమే. " అసహ్యకరమైనవి " దేవునికి అసహ్యకరమైనవి మరియు అవి అన్యమతస్థుల ఫలాలుగా మిగిలిపోయాయి ; నిష్క్రమణ, " అసహ్యకరమైనది " . ఇది ప్రకటన 17:4-5 ప్రకారం “వేశ్యలకును భూమిలోని అసహ్యమైన కార్యములకును తల్లియైన మహా బాబిలోను ” కు ఆపాదించబడిన నేరం . " హంతకులు " ఆరవ ఆజ్ఞను ఉల్లంఘిస్తారు; నిష్క్రమించు, " హంతకుడు ". డాన్ ప్రకారం, ఈ హత్య కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు " వేషధారుల " ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం కారణంగా జరిగిందని ఆపాదించబడింది. 11:34. " వినయం లేనివారు " తమ మార్గాలను మార్చుకుని తమ చెడును అధిగమించగలరు, లేకపోతే; "అనాగరికమైన " నుండి నిష్క్రమించండి . కానీ కాథలిక్ విశ్వాసానికి ఆపాదించబడిన ఆధ్యాత్మిక "అశుద్ధత ", " వేశ్య "తో పోలిస్తే, స్వర్గానికి తలుపును పూర్తిగా మూసివేస్తుంది . అంతేకాకుండా, దేవుడు ఆమె " అశుద్ధతను " ఖండిస్తున్నాడు , ఇది ఆధ్యాత్మిక " వ్యభిచారానికి " దారితీస్తుంది : అపవాదితో వాణిజ్యం. " మాంత్రికులు " అంటే కాథలిక్ పూజారులు మరియు ప్రొటెస్టంటులు, వారు దయ్యాల ఆధ్యాత్మికతకు కట్టుబడి ఉంటారు; " మాంత్రికుడు " అని బయటకు వెళ్ళు; ఈ చర్య “ మహా బబులోను ” పై ఆపాదించబడింది ప్రకటన 18:23 లో. " విగ్రహారాధకులు " అనేది కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని, దాని చెక్కబడిన విగ్రహాలను ఆరాధన మరియు ప్రార్థనల వస్తువులుగా కూడా సూచిస్తుంది; " విగ్రహారాధకుడు " అని నిష్క్రమించు . చివరగా, యోహాను 8:44 ప్రకారం, " అపవాది, ఆదినుండి అబద్ధికుడు, హంతకుడు, అబద్ధాలకు తండ్రి " అయిన " అబద్ధికుల " గురించి యేసు ప్రస్తావించాడు; " అబద్ధాలకోరు " నుండి నిష్క్రమించండి.
9వ వచనం: “ అప్పుడు ఏడు చివరి తెగుళ్లతో నిండిన ఏడు పాత్రలను పట్టుకొని ఉన్న ఏడుగురు దేవదూతలలో ఒకడు వచ్చి నాతో మాట్లాడుతూ, ‘రా, పెండ్లికుమార్తెను, గొర్రెపిల్ల భార్యను నీకు చూపిస్తాను’ అని అన్నాడు. ”
దైవిక “ ఏడు చివరి తెగుళ్ల ” విషాదకరమైన మరియు భయంకరమైన సమయాన్ని విజయవంతంగా దాటే ఎన్నుకోబడినవారికి ఆత్మ ప్రోత్సాహకరమైన సందేశాన్ని తెలియజేస్తుంది . వారి ప్రతిఫలం ఏమిటంటే, పాప భూమి యొక్క ఈ చివరి చారిత్రక దశలో, " పెండ్లికుమార్తె, గొర్రెపిల్ల భార్య " అయిన యేసుక్రీస్తును ఏర్పరచి ప్రాతినిధ్యం వహించే విజయవంతమైన ఎన్నికైన వారి కోసం కేటాయించబడిన మహిమను చూడటం (" నేను మీకు చూపిస్తాను ").
" కడవరి ఏడు తెగుళ్లతో నిండిన ఏడు పాత్రలను పట్టుకొని ఉన్న ఏడుగురు దేవదూతలు " మునుపటి వచనంలో ప్రస్తావించబడిన అబద్ధ క్రైస్తవ మతం యొక్క ప్రమాణాలను కలిగి ఉన్న మానవులను లక్ష్యంగా చేసుకున్నారు. ఈ " ఏడు చివరి తెగుళ్ళు " దేవుడు త్వరలోనే పడిపోయిన శిబిరానికి ఇవ్వబోయే భాగం. విజయం సాధించిన విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారికి తిరిగి వచ్చే వాటాను ఆయన ఇప్పుడు ప్రతీకాత్మక చిత్రాలలో మనకు చూపిస్తాడు. దేవుడు వారి పట్ల కలిగి ఉన్న భావాలను బహిర్గతం చేసే ప్రతీకాత్మకంగా, దేవదూత ఎన్నికైన వారికి, సమిష్టిగా, " గొర్రెపిల్ల వధువు "గా ఏర్పడే సంఘాన్ని చూపిస్తాడు. " గొర్రెపిల్ల భార్య " అని పేర్కొనడం ద్వారా ఆత్మ ఎఫెసీయులు 5:22 నుండి 32 వరకు ఇవ్వబడిన బోధను ధృవీకరిస్తుంది. అపొస్తలుడైన పౌలు ఆదర్శవంతమైన భార్యాభర్తల సంబంధాన్ని వివరిస్తున్నాడు, అయ్యో, క్రీస్తుతో ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి సంబంధంలో మాత్రమే ఇది నెరవేరుతుంది. మరియు మనం ఆదికాండము కథను తిరిగి చదవడం నేర్చుకోవాలి, సజీవుడైన దేవుని ఆత్మ, సమస్త జీవుల సృష్టికర్త మరియు దాని పరిపూర్ణ విలువల యొక్క అద్భుతమైన ఆవిష్కర్త ఇచ్చిన ఈ పాఠం వెలుగులో. " స్త్రీ " అనే పదం " వధువు ", క్రీస్తు " ఎంపిక చేయబడినది " ను ప్రకటన 12 లో సమర్పించబడిన " స్త్రీ " ప్రతిరూపంతో కలుపుతుంది.
మహిమపరచబడిన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి యొక్క సాధారణ వివరణ
10వ వచనం: “ ఆయన నన్ను ఆత్మయందు ఎత్తైన గొప్ప పర్వతమునకు కొనిపోయి, దేవుని మహిమగలవాడై పరలోకమందున్న దేవుని యొద్దనుండి దిగివచ్చు పరిశుద్ధ పట్టణమైన యెరూషలేమును నాకు చూపించెను. ”
ఏడవ సహస్రాబ్దిలోని " వెయ్యి సంవత్సరాల " పరలోక తీర్పు తర్వాత యేసుక్రీస్తు మరియు ఆయన ఎన్నుకోబడినవారు పరలోకం నుండి దిగివచ్చే క్షణానికి యోహాను తీసుకువెళ్లబడ్డాడు . ప్రకటన 14:1 లో, క్రైస్తవ ఆధ్యాత్మిక “ పన్నెండు తెగల ” “ 144,000 ” “ ముద్రించబడిన ” అడ్వెంటిస్టులు “ సీయోను పర్వతం ” పై చూపించబడ్డారు. " వెయ్యి సంవత్సరాల " తరువాత ప్రవచించబడిన విషయం " క్రొత్త భూమి " యొక్క వాస్తవికతలో నెరవేరుతుంది . యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చినప్పటి నుండి, ఎన్నుకోబడినవారు దేవుని నుండి శాశ్వతంగా చేయబడిన మహిమాన్వితమైన స్వర్గపు శరీరాన్ని పొందారు. ఆ విధంగా వారు “ దేవుని మహిమను ” ప్రతిబింబిస్తారు. ఈ పరివర్తనను అపొస్తలుడైన పౌలు 1 కొరింథీలో ప్రకటించాడు. 15:40 నుండి 44 వరకు: “ ఆకాశ శరీరములు మరియు భూ శరీరములు కూడా ఉన్నాయి; కానీ ఆకాశ శరీరముల ప్రకాశము భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు భూ శరీరముల ప్రకాశము భిన్నంగా ఉంటుంది. సూర్యుని మహిమ ఒకటి, చంద్రుని మహిమ మరొకటి, నక్షత్రాల మహిమ మరొకటి; ఒక నక్షత్రము కూడా మరొక నక్షత్రం నుండి ప్రకాశములో భిన్నంగా ఉంటుంది. మృతుల పునరుత్థానముతో కూడా అలాగే ఉంటుంది. శరీరం క్షయమైనదిగా విత్తబడింది; అతను క్షయమైనదిగా లేచాడు; అది ధిక్కారమైనదిగా విత్తబడింది, అది మహిమలో లేచింది; అది బలహీనమైనదిగా విత్తబడింది, అది బలంతో లేచింది; అది జంతు శరీరంగా విత్తబడింది, అది ఆధ్యాత్మిక శరీరంగా లేచింది. ఒక జంతు శరీరం ఉంటే, అది ఆధ్యాత్మిక శరీరం కూడా ఉంది .
11వ వచనం: “ ఆయన తేజస్సు అమూల్యమైన రత్నమువలెను, స్ఫటికమువలె స్పష్టమైన సూర్యకాంత రత్నమువలెను ఉండెను. ”
మునుపటి వచనంలో ఉదహరించబడిన " దేవుని మహిమ " దానిని వర్ణించేది ధృవీకరించబడింది ఎందుకంటే " సూర్యకాంత రాయి " కూడా ప్రకటన 4:3 లోని " సింహాసనంపై కూర్చున్నవాడు " అనే అంశాన్ని సూచిస్తుంది . రెండు వచనాల మధ్య తేడా ఉంది, ఎందుకంటే ప్రకటన 4లో, తీర్పు సందర్భం కోసం, దేవుడిని సూచించే ఈ " పవిత్ర రాయి " కూడా " సార్డియస్ " రూపాన్ని కలిగి ఉంది . ఇక్కడ, పాపం యొక్క సమస్య పరిష్కరించబడిన తరువాత, ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి తనను తాను పరిపూర్ణ స్వచ్ఛత యొక్క అంశంలో " స్ఫటికం వలె పారదర్శకంగా " ప్రదర్శిస్తాడు.
12వ వచనం: “ ఆ ప్రాకారానికి ఎత్తైన గొప్ప ప్రాకారం ఉంది. దానికి పన్నెండు ద్వారాలు ఉన్నాయి, ఆ ద్వారాల వద్ద పన్నెండు మంది దేవదూతలు ఉన్నారు, వాటిపై ఇశ్రాయేలు పిల్లల పన్నెండు గోత్రాల పేర్లు వ్రాయబడ్డాయి :
యేసుక్రీస్తు ఆత్మ ప్రతిపాదించిన చిత్రం " ఆలయం " యొక్క ప్రతీకవాదంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఎఫెసీయులలో ప్రస్తావించబడిన ఆధ్యాత్మిక " పరిశుద్ధ ". 2:20 నుండి 22 వరకు: " మీరు అపొస్తలులు మరియు ప్రవక్తల పునాదిపై కట్టబడ్డారు, యేసుక్రీస్తు స్వయంగా మూలరాయి. ఆయనలో మొత్తం భవనం, చక్కగా అమర్చబడి, ప్రభువులో పవిత్ర దేవాలయంగా పెరుగుతుంది . ఆయనలో మీరు కూడా ఆత్మ ద్వారా దేవుని నివాస స్థలంగా కలిసి నిర్మించబడుతున్నారు. " కానీ ఈ నిర్వచనం అపోస్టోలిక్ కాలంలోని ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తికి మాత్రమే సంబంధించినది. " ఎత్తైన గోడ " 30వ సంవత్సరం నుండి 1843వ సంవత్సరం వరకు క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క పరిణామాన్ని వర్ణిస్తుంది; ఈ తేదీ వరకు, అపొస్తలులు అర్థం చేసుకున్న మరియు బోధించిన సత్యం యొక్క ప్రమాణం మారలేదని మనం గమనించండి. అందుకే 321లో స్థాపించబడిన విశ్రాంతి దినాన్ని మార్చడం వలన యేసుక్రీస్తు రక్తం ద్వారా దేవునితో చేయబడిన పవిత్ర నిబంధన ఉల్లంఘించబడుతుంది . ఈ ప్రవచనం యొక్క ప్రకటన యొక్క నిజమైన గ్రహీతల విషయానికొస్తే, 1843 నుండి దేవుడు వేరుచేసిన అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబించే చిహ్నాలు " పన్నెండు తలుపులు ", " ఫిలడెల్ఫియా " నుండి ఎన్నికైన వారి ముందు " తెరుచుకోవడం " (ప్రక. 3:7) మరియు " సార్దిస్ " నుండి పడిపోయిన " జీవించి ఉన్న మృతుల " ముందు " మూయడం " (ప్రక. 3:1) ద్వారా చిత్రీకరించబడ్డాయి. వారు ప్రకటన 7 లో “ దేవుని ముద్రతో ముద్రించబడిన 12 గోత్రాల పేర్లను కలిగి ఉన్నారు ”.
13వ వచనం: “ తూర్పున మూడు గుమ్మములు, ఉత్తరమున మూడు గుమ్మములు, దక్షిణమున మూడు గుమ్మములు, పశ్చిమమున మూడు గుమ్మములు ” .
నాలుగు కార్డినల్ పాయింట్లకు " తలుపులు " యొక్క ఈ ధోరణి దాని సార్వత్రిక లక్షణాన్ని వివరిస్తుంది; గ్రీకు మూలం "కాథోలికోస్" లేదా "కాథలిక్" ద్వారా అనువదించబడిన సార్వత్రిక మతాన్ని ఇది ఖండిస్తుంది మరియు చట్టవిరుద్ధం చేస్తుంది. అందువల్ల, 1843 నుండి, దేవుడు తన " శాశ్వత సువార్త " (ప్రక. 14:6) ను భూమిపై ఉన్న జనాభాకు బోధించే సార్వత్రిక లక్ష్యం కోసం అప్పగించిన ఏకైక క్రైస్తవ మతం అడ్వెంటిజం. లోకాంతం వరకు ఆయన తన ఆధ్యాత్మిక ఎంపిక చేసుకున్న వ్యక్తికి వెల్లడించే సత్యం తప్ప, మోక్షం లేదు . 1843 వసంతకాలంలో మొదటగా ఊహించిన విధంగా, యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడనే ప్రకటన ద్వారా ప్రేరేపించబడిన మతపరమైన పునరుజ్జీవన ఉద్యమంగా అడ్వెంటిజం ప్రారంభమైంది; మరియు 2030 వసంతకాలంలో షెడ్యూల్ చేయబడిన యేసుక్రీస్తు యొక్క నిజమైన తుది పునరాగమనం వరకు అది ఈ లక్షణాన్ని నిలుపుకోవాలి. ఎందుకంటే "ఉద్యమం" అనేది స్థిరమైన పరిణామంలో ఒక కార్యకలాపం, లేకుంటే అది ఇకపై "ఉద్యమం" కాదు, కానీ సంప్రదాయం మరియు మతపరమైన లాంఛనప్రాయాన్ని ఇష్టపడే "నిరోధించబడిన" మరియు చనిపోయిన సంస్థ; అంటే, దేవుడు ద్వేషించే మరియు ఖండించే ప్రతిదీ; మరియు తిరుగుబాటుదారులైన యూదులలో మొదటి అవిశ్వాసులను ఇప్పటికే ఖండించాడు.
కాలక్రమానుసారం వివరణాత్మక వివరణ
క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు
14వ వచనం: “ ఆ పట్టణపు ప్రాకారము పన్నెండు పునాదులు గలది, వాటిమీద గొఱ్ఱెపిల్ల యొక్క పన్నెండు మంది అపొస్తలుల పన్నెండు పేర్లు కనబడుచున్నవి. ”
ఈ వచనం అపోస్టోలిక్ క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని వివరిస్తుంది, ఇది మనం చూసినట్లుగా, 30 మరియు 1843 మధ్య కాలాన్ని కవర్ చేస్తుంది మరియు 321 మరియు 538లో రోమ్ ద్వారా దీని బోధన వక్రీకరించబడింది. 1 పేతురు ప్రకారం శతాబ్దాల నాటి " సజీవ రాళ్ల " సమావేశం ద్వారా " ఎత్తైన గోడ " ఏర్పడింది. 2:4-5: " ఆయన దగ్గరికి రండి, ఆయన సజీవమైన రాయి , మనుష్యులచే తిరస్కరించబడినది, కానీ దేవుని దృష్టిలో ఎన్నుకోబడినది మరియు విలువైనది; మరియు మీరు కూడా సజీవమైన రాళ్ల వలె , యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవునికి ఆమోదయోగ్యమైన ఆధ్యాత్మిక బలులను అర్పించడానికి ఒక ఆధ్యాత్మిక గృహంగా , పవిత్ర యాజకత్వంగా నిర్మించబడుతున్నారు .
15వ వచనం: “ నాతో మాట్లాడిన వాని దగ్గర ఆ పట్టణమును, దాని ద్వారాలను, దాని ప్రాకారమును కొలవుటకు బంగారు రెల్లు కొలమానముగా ఉండెను. ”
ఇక్కడ, ప్రకటన 11:1 లో ఉన్నట్లుగా, ఇది మహిమపరచబడిన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి విలువపై, అడ్వెంటిస్ట్ యుగం ( 12 ద్వారాలు ) మరియు అపోస్టోలిక్ విశ్వాసం ( పునాది మరియు గోడ ) పై " కొలవడం " లేదా తీర్పు చెప్పడం అనే ప్రశ్న . ప్రకటన 11:1 లోని " రెల్లు " " ఒక దండం లాంటిది ", శిక్షించే సాధనం, దానికి పూర్తి వ్యతిరేకం అయితే, ఈ వచనంలోనిది " బంగారు రెల్లు "; 1 పేతురు ప్రకారం, " బంగారం " అనేది " పరీక్ష ద్వారా శుద్ధీకరించబడిన విశ్వాసానికి " చిహ్నంగా ఉంది . 1:7: " అగ్ని ద్వారా పరీక్షించబడినప్పటికీ, నశించిపోయే బంగారం కంటే మీ విశ్వాసం యొక్క పరీక్ష విలువైనది, యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షత సమయంలో ప్రశంసలు, మహిమ మరియు గౌరవం కోసం కనుగొనబడుతుంది ." కాబట్టి దేవుని తీర్పుకు విశ్వాసమే ప్రమాణం.
16వ వచనం: “ ఆ పట్టణము చతురస్రాకారముగా ఉండెను, దాని పొడవు దాని వెడల్పుకు సమానము. అతడు ఆ కొలకఱ్ఱతో పట్టణమును కొలిచి, పన్నెండు వేల మెట్లు ఉన్నట్లు కనుగొనెను; పొడవు, వెడల్పు, ఎత్తు సమానముగా ఉండెను. ”
" చతురస్రం " అనేది పైపైన చూస్తే పరిపూర్ణమైన ఆదర్శ ఆకారం. ఇది మొదట మోషే కాలంలో నిర్మించబడిన గుడారంలోని "పవిత్ర స్థలాలలో పవిత్ర స్థలం" లేదా "అతి పవిత్ర స్థలం" అనే అంశంలో కనుగొనబడింది. " చతురస్రం " ఆకారం తెలివైన అంతర్లీనతకు నిదర్శనం, ప్రకృతి ఏ పరిపూర్ణ " చతురస్రాన్ని " ప్రదర్శించదు . మూడు " చతురస్రాల " అమరిక ద్వారా ఏర్పడిన హీబ్రూ అభయారణ్యం యొక్క కొలతలలో దేవుని మేధస్సు కనిపిస్తుంది . రెండు " పవిత్ర స్థలం " కోసం ఉపయోగించబడ్డాయి మరియు మూడవది " పవిత్రమైన పవిత్ర స్థలం " లేదా " అతి పవిత్ర స్థలం " కోసం ఉపయోగించబడ్డాయి, ఇది దేవుని సన్నిధి కోసం ప్రత్యేకంగా కేటాయించబడింది మరియు తత్ఫలితంగా, యేసు తన గంటలో ప్రాయశ్చిత్తం చేసే పాపానికి ప్రతిరూపమైన " ముసుగు " ద్వారా వేరు చేయబడింది. ఈ మూడింట మూడు వంతుల నిష్పత్తులు దేవుడు రూపొందించిన పొదుపు ప్రాజెక్టులో ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపికకు అంకితం చేయబడిన 6,000 లేదా మూడు రెట్లు 2,000 సంవత్సరాల ప్రతిబింబం. ఈ ఎంపిక ముగింపులో, ఎంపిక చేయబడినవి మోక్ష ప్రాజెక్టు ఫలితాన్ని ప్రవచించిన " అతి పవిత్ర స్థలం " యొక్క " చతురస్రం " ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాయి; క్రీస్తు నిబంధన ద్వారా ఏర్పడిన సయోధ్య కారణంగా ఈ ఆధ్యాత్మిక స్థలం అందుబాటులోకి వచ్చింది. మరియు ఆ విధంగా వర్ణించబడిన ఆలయం యొక్క ఆధ్యాత్మిక " చదరపు " ఏప్రిల్ 3, 30న పునాది వేయబడింది, మన విమోచకుడైన యేసుక్రీస్తు స్వచ్ఛందంగా, ప్రాయశ్చిత్త మరణంతో మోక్షం ప్రారంభమైంది. "మూడు" అనే సంకేత సంఖ్య కలిగిన నిజమైన పరిపూర్ణత యొక్క నిర్వచనాన్ని పరిపూర్ణం చేయడానికి " చతురస్రం " యొక్క చిత్రం సరిపోదు. కాబట్టి, ఇది మనకు అందించబడిన "క్యూబ్" లాంటిది. " పొడవు, వెడల్పు మరియు ఎత్తు " లలో ఒకే కొలతను కలిగి ఉన్న మనకు ఈసారి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నుకోబడిన వారి సమాజం యొక్క పరిపూర్ణ "ఘన" పరిపూర్ణతకు చిహ్నంగా "మూడు" ఉంది. 2030 లో, " చతురస్రాకార నగరం (మరియు క్యూబిక్ కూడా: " దాని ఎత్తు "), దాని పునాది మరియు దాని పన్నెండు ద్వారాల " నిర్మాణం పూర్తవుతుంది. దానికి ఒక ఘనపు ఆకారాన్ని ఇవ్వడం ద్వారా, ఆత్మ "నగరం" యొక్క సాహిత్యపరమైన వివరణను నిషేధించింది, దీనిని ప్రజలు ఇస్తారు.
కొలిచిన సంఖ్య , " 12,000 స్టేడీలు ", ప్రకటన 7 లోని " 12,000 ముద్రించబడిన " అనే అర్థాన్ని కలిగి ఉంటుంది . గుర్తుగా: 5 + 7 x 1000 లేదా, మనిషి (5) + దేవుడు (7) x సమూహము (1000). " స్టేడియాలు " అనే పదం ఫిల్లో పాల్ బోధన ప్రకారం " ఉన్నత పిలుపు యొక్క బహుమతిని గెలుచుకోవడం " లక్ష్యంగా ఉన్న రేసులో వారి భాగస్వామ్యాన్ని సూచిస్తుంది . 3:14: " క్రీస్తుయేసునందు దేవుని ఉన్నతమైన పిలుపు యొక్క బహుమానము పొందవలెనని నేను లక్ష్యము వైపు పరుగెత్తుచున్నాను." » ; మరియు 1 కొరిం. 9:24 లో: “ పందెంలో పరుగెత్తే వారందరూ పరిగెత్తుతారని మీకు తెలియదా , కానీ ఒకరే బహుమతి పొందుతారని? దానిని గెలుచుకునే విధంగా పరుగెత్తండి. "ఎన్నుకోబడినవారు పరిగెత్తారు మరియు యేసుక్రీస్తులో దేవుడు ఇచ్చిన బహుమతిని గెలుచుకున్నారు.
17వ వచనం: “ అతడు గోడను కొలిచినప్పుడు, అది మనుష్యుని కొలత చొప్పున నూట నలుబది నాలుగు మూరలు అని తెలిసికొనెను; అది దేవదూత కొలత. ”
మూరలు ", మోసపూరిత కొలతల వెనుక , దేవుడు తన తీర్పును మనకు వెల్లడిస్తాడు మరియు "7" అనే సంఖ్య కలిగిన దేవునితో పొత్తు పెట్టుకున్న "5" సంఖ్యతో సూచించబడిన పురుషులు మాత్రమే ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి కూర్పులోకి ప్రవేశిస్తారని ఆయన మనకు వెల్లడిస్తాడు. ఈ రెండు సంఖ్యల మొత్తం “12” ఇస్తుంది, దీనిని “స్క్వేర్” చేసినప్పుడు, “144” సంఖ్య వస్తుంది. “ మనిషి యొక్క కొలత ” యొక్క ఖచ్చితత్వం యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తం ద్వారా ఎన్నుకోబడిన “ మనుషుల ” తీర్పును నిర్ధారిస్తుంది . "12" సంఖ్య దేవునితో ముగిసిన పవిత్ర కూటమి ప్రాజెక్ట్ యొక్క అన్ని దశలలో ఉంది: 12 మంది హిబ్రూ పితృస్వామ్యులు, యేసుక్రీస్తు యొక్క 12 మంది అపొస్తలులు మరియు 1843-1844 నుండి స్థాపించబడిన అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసాన్ని వివరించడానికి 12 తెగలు.
18వ వచనం: “ ఆ ప్రాకారము సూర్యకాంత రత్నముతో నిర్మించబడెను, ఆ పట్టణము స్వచ్ఛమైన గాజువలె స్వచ్ఛమైన బంగారంతో చేయబడెను. ”
ఈ చిహ్నాల ద్వారా, దేవుడు 1843 వరకు తాను ఎన్నుకున్న వారు ప్రదర్శించిన విశ్వాసం పట్ల తనకున్న కృతజ్ఞతను వెల్లడిస్తాడు. వారికి తరచుగా తక్కువ వెలుగు ఉండేది, కానీ దేవునికి వారు ఇచ్చిన సాక్ష్యం ఆయనను ప్రేమతో నింపి, ఆయనకు ప్రతిఫలం ఇచ్చింది. ఈ పద్యంలోని “ స్వచ్ఛమైన బంగారం మరియు స్వచ్ఛమైన గాజు ” వారి ఆత్మల స్వచ్ఛతను వివరిస్తుంది. యేసుక్రీస్తు ద్వారా వెల్లడి చేయబడిన దేవుని వాగ్దానాలపై వారు ఉంచిన నమ్మకం పేరిట వారు తరచుగా తమ ప్రాణాలను త్యాగం చేశారు. ఆయనపై ఉంచిన నమ్మకం నిరాశ చెందదు, 2030 వసంతకాలంలో జరిగే " మొదటి పునరుత్థానం "లో, అంటే నిజమైన " క్రీస్తులో చనిపోయినవారి " పునరుత్థానంలో ఆయన వారిని స్వయంగా స్వాగతిస్తాడు.
అపోస్టోలిక్ ఫౌండేషన్
19వ వచనం: " ఆ పట్టణ ప్రాకారపు పునాదులు అన్ని రకాల విలువైన రత్నాలతో అలంకరించబడ్డాయి: మొదటి పునాది సూర్యకాంతం, రెండవది నీలమణి, మూడవది చాల్సెడోనీ, నాల్గవది పచ్చ, "
20వ వచనం: “ ఐదవది సార్డోనిక్స్, ఆరవది సార్డియస్, ఏడవది క్రిసొలైట్, ఎనిమిదవది బెరిల్, తొమ్మిదవది పుష్పరాగము, పదవది క్రిసొప్రేస్, పదకొండవది జాసింత్, పన్నెండవది అమెథిస్ట్. ”
విలువైన రాళ్లను కత్తిరించినప్పుడు లేదా మెరుగుపెట్టినప్పుడు వాటి అందాన్ని ఆరాధించినప్పుడు మానవుల ఆలోచనలు మరియు వారికి ఏమి అనిపిస్తుందో దేవునికి తెలుసు. వీటిని సంపాదించడానికి, కొందరు తమను తాము నాశనం చేసుకునేంత వరకు సంపదను ఖర్చు చేస్తారు, కాబట్టి వాటి పట్ల వారికి ఉన్న అభిమానం చాలా ఎక్కువ. అదే విధంగా, దేవుడు తన ప్రియమైన మరియు ఆశీర్వదించబడిన ఎన్నికైన వారి పట్ల తనకున్న భావాలను వ్యక్తపరచడానికి ఈ మానవ భావనను ఉపయోగిస్తాడు.
ఈ విభిన్న " విలువైన రాళ్ళు " మనకు బోధిస్తాయి, ఎంచుకున్నవి ఒకేలాంటి క్లోన్లు కావు, ఎందుకంటే ప్రతి వ్యక్తికి భౌతిక స్థాయిలో, స్పష్టంగా, కానీ ముఖ్యంగా ఆధ్యాత్మిక స్థాయిలో, వారి పాత్ర స్థాయిలో వారి స్వంత వ్యక్తిత్వం ఉంటుంది. యేసు " పన్నెండు మంది అపొస్తలులు " ఇచ్చిన ఉదాహరణ ఈ ఆలోచనను ధృవీకరిస్తుంది. జీన్ మరియు పియరీ మధ్య, ఎంత తేడా! అయితే, యేసు వారి తేడాలతో మరియు వాటి కోసం వారిని ప్రేమించాడు. దేవుడు సృష్టించిన జీవితపు నిజమైన సంపద ఈ వ్యక్తిత్వ వైవిధ్యాలలోనే ఉంది, వీరందరూ ఆయనకు తమ హృదయాలలో మరియు వారి మొత్తం ఆత్మలలో మొదటి స్థానం ఎలా ఇవ్వాలో తెలుసుకున్నారు.
అడ్వెంటిజం
21వ వచనం: “ పన్నెండు ద్వారాలు పన్నెండు ముత్యాలు; ప్రతి ద్వారం ఒకే ముత్యంతో చేయబడింది. నగర చతురస్రం పారదర్శక గాజులాగా స్వచ్ఛమైన బంగారంతో చేయబడింది. ”
1843 నుండి, ఎన్నుకోబడిన ఎన్నికైనవారు రక్షకుడైన న్యాయమూర్తి తీర్పులో వారికి ముందు ఉన్నవారి కంటే ఉన్నతమైన విశ్వాసాన్ని చూపించలేదు. " ఒక ముత్యం " యొక్క చిహ్నం దైవిక మోక్ష ప్రణాళిక యొక్క పూర్తి అవగాహనకు దీవించిన అడ్వెంటిజం యొక్క ప్రాప్తి కారణంగా ఉంది. దేవుని కోసం, 1843 నుండి, ఎంచుకున్న అడ్వెంటిస్టులు ఆయన వెలుగునంతా స్వీకరించడానికి అర్హులుగా చూపించుకున్నారు. కానీ ఇది స్థిరమైన పెరుగుదలలో అందించబడుతుంది కాబట్టి, చివరి అసమ్మతి అడ్వెంటిస్టులు మాత్రమే ప్రవచనాత్మక వివరణల యొక్క చివరి పరిపూర్ణ రూపాన్ని పొందుతారు. నా ఉద్దేశ్యం ఏమిటంటే, ఎంపిక చేయబడిన చివరి అడ్వెంటిస్ట్ అపోస్టోలిక్ యుగం యొక్క విమోచించబడిన ఇతర అడ్వెంటిస్ట్ కంటే ఎక్కువ విలువను కలిగి ఉండడు. " ముత్యం " దేవుడు ప్రారంభించిన పొదుపు ప్రాజెక్ట్ పూర్తి కావడాన్ని సూచిస్తుంది. పాపల్ రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం మరియు మతభ్రష్టత్వంలో పడిపోయిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం ద్వారా వక్రీకరించబడిన మరియు దాడి చేయబడిన అన్ని సిద్ధాంత సత్యాలను పునరుద్ధరించే నిర్దిష్ట అనుభవాన్ని ఇది వెల్లడిస్తుంది . చివరగా, 1843 వసంతకాలంలో దానియేలు 8:14 లోని ఆజ్ఞ అమలులోకి రావడానికి దేవుడు ఇచ్చే అపారమైన ప్రాముఖ్యతను ఇది మనకు వెల్లడిస్తుంది: " రెండు వేల మూడు వందల ఉదయము వరకు, మరియు పవిత్రత సమర్థించబడుతుంది ." " ముత్యం " అనేది " సమర్థించబడిన పవిత్రత " యొక్క ప్రతిరూపం , ఇతర విలువైన రాళ్ల మాదిరిగా కాకుండా, దాని అందాన్ని వెల్లడించడానికి దానిని కత్తిరించాల్సిన అవసరం లేదు. ఈ చివరి సందర్భంలో, పవిత్రంగా ఎన్నికైన వారి సమావేశం ప్రకటన 14:5 ప్రకారం సామరస్యంగా, “ నిందారహితంగా ” కనిపిస్తుంది, దేవునికి ఆయన అర్హమైన మహిమను ఇస్తుంది. ప్రవచనాత్మక సబ్బాతు మరియు ఆయన ప్రవచించిన ఏడవ సహస్రాబ్ది కలిసి వస్తాయి మరియు గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు రూపొందించిన రక్షణ ప్రాజెక్ట్ యొక్క పరిపూర్ణతలో నెరవేరుతాయి. ఆయన “ అమూల్యమైన ముత్యం ” మత్తయి. 13:45-46 ఆయన దానికి ఇవ్వాలనుకున్న వైభవాన్ని వ్యక్తపరుస్తుంది.
నూతన యెరూషలేము యొక్క గొప్ప మార్పులు
ఆత్మ ఇలా పేర్కొంటుంది: “ ఆ నగరం యొక్క చతురస్రం పారదర్శక గాజు లాంటి స్వచ్ఛమైన బంగారం. » ఈ “ స్వచ్ఛమైన బంగారంతో చేసిన స్థలం ” లేదా స్వచ్ఛమైన విశ్వాసాన్ని ఉదహరించడం ద్వారా, అతను ప్రకటన 11:8లో “ సొదొమ మరియు ఈజిప్ట్ ” అనే పేర్లను స్వీకరించడం ద్వారా పాపపు ప్రతిరూపాన్ని కలిగి ఉన్న పారిస్తో పోలికను సూచిస్తున్నాడు .
22వ వచనం: “ ఆ పట్టణంలో నాకు దేవాలయం కనిపించలేదు; ఎందుకంటే సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడైన ప్రభువు దానికి దేవాలయం, గొర్రెపిల్ల కూడా దానికి దేవాలయం. ”
చిహ్నాల సమయం ముగిసింది, ఎన్నికైనవారు దైవిక పొదుపు ప్రాజెక్ట్ యొక్క నిజమైన నెరవేర్పులోకి ప్రవేశించారు. నేడు మనం భూమిపై అర్థం చేసుకున్నట్లుగా, సమావేశ "ఆలయం " ఇకపై ఎటువంటి ప్రయోజనాన్ని కలిగి ఉండదు. శాశ్వతత్వం మరియు వాస్తవికతలోకి ప్రవేశించడం వలన కొలొస్సయులు 2:16-17 ప్రకారం వాటిని ప్రవచించిన "నీడలు " నిష్ఫలమవుతాయి : " కాబట్టి మాంసం విషయంలో గానీ, పానీయం విషయంలో గానీ, పవిత్ర దినం విషయంలో గానీ, అమావాస్య విషయంలో గానీ, సబ్బాత్ దినాల విషయంలో గానీ ఎవరూ మిమ్మల్ని తీర్పు తీర్చకూడదు: ఇవి రాబోయే వాటి నీడ , కానీ శరీరం క్రీస్తుది ." శ్రద్ధ! ఈ వచనంలో, " సబ్బాతుల " సూత్రం మతపరమైన పండుగల ద్వారా వచ్చే " సబ్బాతుల " గురించి చెబుతుంది మరియు ప్రపంచం సృష్టించబడినప్పటి నుండి ఏడవ రోజున దేవుడు స్థాపించి పవిత్రం చేసిన " వారపు సబ్బాత్ " గురించి కాదు. క్రీస్తు మొదటి రాకడ పాత నిబంధనలో ఆయనను ప్రవచించిన పండుగ ఆచారాలను నిరుపయోగం చేసినట్లే, శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించడం వలన భూసంబంధమైన చిహ్నాలు వాడుకలో లేవు మరియు ఎన్నుకోబడినవారు గొర్రెపిల్లను, అంటే నిజమైన పవిత్ర దైవిక " ఆలయం " అయిన యేసుక్రీస్తును చూడటానికి, వినడానికి మరియు అనుసరించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది, ఆయన శాశ్వతంగా సృజనాత్మక ఆత్మ యొక్క దృశ్య వ్యక్తీకరణగా ఉంటాడు.
23వ వచనం: “ ఆ పట్టణము మీద ప్రకాశింపజేయుటకు సూర్యుడైనను చంద్రుడైనను దానికక్కరలేదు; దేవుని మహిమయే దానిలో వెలుగునిచ్చును; గొఱ్ఱెపిల్లయే దానికి దీపము. ”
దైవిక శాశ్వతత్వంలో, ఎన్నుకోబడినవారు మన ప్రస్తుత సూర్యుడిలాగా కాంతి వనరు లేకుండా శాశ్వత కాంతిలో నివసిస్తున్నారు, దీని ఉనికి " పగలు మరియు రాత్రి " యొక్క ప్రత్యామ్నాయం ద్వారా మాత్రమే సమర్థించబడుతుంది; పాపం కారణంగా " రాత్రి లేదా చీకటి " సమర్థించబడింది. పాపం పరిష్కరించబడి పోయాక, ఆదికాండము 1:4 లో దేవుడు “ మంచిది ” అని ప్రకటించిన “ వెలుగు ” కి మాత్రమే స్థలం మిగిలి ఉంది.
దేవుని ఆత్మ అదృశ్యంగానే ఉంటాడు మరియు యేసుక్రీస్తు అనే అంశం ద్వారా ఆయన జీవులు ఆయనను చూడగలరు. ఈ హోదాలోనే ఆయన అదృశ్య దేవుని " జ్యోతి "గా ప్రదర్శించబడ్డాడు.
కానీ ఆధ్యాత్మిక వివరణ గొప్ప మార్పును వెల్లడిస్తుంది. పరలోకంలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, ఎన్నికైనవారు యేసు ద్వారా నేరుగా బోధించబడతారు, అప్పుడు వారికి కొత్త ఒడంబడికకు చిహ్నమైన " సూర్యుడు " లేదా పాత యూదు ఒడంబడికకు చిహ్నమైన " చంద్రుడు " ఇకపై అవసరం ఉండదు; ప్రకటన 11:3 ప్రకారం, లేఖనంలో, ఇద్దరూ దేవుని బైబిల్ " ఇద్దరు సాక్షులు ", ఆయన రక్షణ ప్రణాళికను కనుగొనడంలో మరియు అర్థం చేసుకోవడంలో మానవులకు జ్ఞానోదయం కలిగించడానికి ఉపయోగపడతారు. సంక్షిప్తంగా, ఎన్నికైన వారికి ఇకపై పవిత్ర బైబిల్ అవసరం లేదు.
24వ వచనం: “ జనములు దాని వెలుగులో నడుస్తారు, భూరాజులు తమ మహిమను దానిలోనికి తెస్తారు. ”
" జాతులు " అంటే స్వర్గపు లేదా స్వర్గపు " జాతులు ". " క్రొత్త భూమి " దేవుని నూతన రాజ్యంగా మారింది, అక్కడ ప్రతి జీవి సృష్టికర్త దేవుడిని కనుగొనగలదు. " భూమి యొక్క రాజులు " ఎన్నికైన వారు, వారి ఆత్మ యొక్క స్వచ్ఛత యొక్క మహిమను " కొత్త భూమి " పై స్థాపించబడిన ఈ శాశ్వత జీవితంలోకి తీసుకువస్తారు. తిరుగుబాటుదారులైన భూసంబంధమైన అధికారులను అవమానకరంగా లక్ష్యంగా చేసుకునే " భూమి రాజులు " అనే ఈ వ్యక్తీకరణ, ప్రకటన 4:4 మరియు 20:4 లలో సూక్ష్మమైన రీతిలో ఎన్నుకోబడిన వారిని సూచిస్తుంది, అక్కడ వారు " సింహాసనాలపై " " కూర్చుని " ఉన్నట్లు ప్రस्तुतించబడ్డారు. అదేవిధంగా, మనం ప్రకటన 5:10 లో ఇలా చదువుతాము: “ మా దేవునికి వారిని ఒక రాజ్యంగాను యాజకులనుగాను చేసితివి , వారు భూమిమీద రాజ్యము చేయుదురు .”
25వ వచనం: “ దాని గుమ్మములు పగటివేళ మూయబడవు, రాత్రి అక్కడ ఉండదు. ”
ఈ సందేశం ప్రస్తుత అభద్రత అదృశ్యాన్ని హైలైట్ చేస్తుంది. శాశ్వతమైన మరియు అంతులేని రోజు వెలుగులో శాంతి మరియు భద్రత పరిపూర్ణంగా ఉంటాయి. జీవిత చరిత్రలో, దైవిక " వెలుగు "ను దెయ్యం శిబిరం యొక్క " చీకటి "కి వ్యతిరేకించే యుద్ధం కారణంగా చీకటి యొక్క చిత్రం భూమిపై మాత్రమే సృష్టించబడింది.
26వ వచనం: “ దేశాల మహిమ మరియు గౌరవం దానిలోకి తీసుకురాబడతాయి. ”
6,000 సంవత్సరాలుగా, ప్రజలు తమను తాము తెగలు, ప్రజలు మరియు దేశాలుగా వ్యవస్థీకరించుకున్నారు. క్రైస్తవ యుగంలో, పశ్చిమ దేశాలలో, ప్రజలు తమ రాజ్యాలను దేశాలుగా మార్చుకున్నారు మరియు యేసుక్రీస్తులో దేవునికి ఇచ్చిన "మహిమ మరియు ఘనత " కారణంగా క్రైస్తవ ఎన్నికైన వారిని వారి నుండి ఎన్నుకున్నారు.
27వ వచనం: “ అపవిత్రమైనది ఏదీ, అసహ్యకరమైనది లేదా అబద్ధం చేసేవాడు దానిలోకి ప్రవేశించడు; గొర్రెపిల్ల జీవ గ్రంథంలో వ్రాయబడిన వారు మాత్రమే ప్రవేశిస్తారు .”
దేవుడు తన వైపు నుండి రక్షణ గొప్ప డిమాండ్ అని ధృవీకరిస్తున్నాడు. దైవిక సత్యం పట్ల ప్రేమకు సాక్ష్యమిచ్చే పరిపూర్ణ స్వచ్ఛమైన ఆత్మలను మాత్రమే శాశ్వత జీవితాన్ని పొందడానికి ఎంపిక చేసుకోవచ్చు. మరోసారి, ఆత్మ " అపవిత్రమైన " దానిని తిరస్కరించడాన్ని పునరుద్ఘాటిస్తుంది, ఇది ప్రకటన 3:4 లోని " సార్దీస్ " సందేశంలో పడిపోయిన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది మరియు మతపరమైన మరియు పౌరమైన " అసహ్యకరమైన మరియు అబద్ధాలకు తనను తాను అంకితం చేసుకునే " కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది . ఎందుకంటే దేవునికి చెందని వారు అపవాది మరియు అతని దయ్యాలచేత మోసగించబడటానికి అనుమతిస్తారు.
మరోసారి, ఆత్మ మనకు గుర్తుచేస్తుంది, ఆశ్చర్యకరమైనవి మానవులకు మాత్రమే కేటాయించబడ్డాయి ఎందుకంటే దేవుడు, ప్రపంచ పునాది నుండి, తాను ఎన్నుకున్న వారి పేర్లను తెలుసుకున్నాడు ఎందుకంటే అవి " తన జీవగ్రంథంలో వ్రాయబడ్డాయి ." మరియు " గొర్రెపిల్ల జీవిత గ్రంథంలో " పేర్కొనడం ద్వారా , దేవుడు తన రక్షణ ప్రణాళిక నుండి క్రైస్తవేతర మతాలన్నింటినీ మినహాయించాడు . తన అపోకలిప్స్లో తప్పుడు క్రైస్తవ మతాలను మినహాయించడాన్ని వెల్లడించిన తరువాత, మత్తయి 7:13-14లో యేసు ప్రకటించినట్లుగా రక్షణ మార్గం " ఇరుకైనది మరియు ఇరుకైనది "గా కనిపిస్తుంది: " ఇరుకైన ద్వారం ద్వారా ప్రవేశించండి. ఎందుకంటే నాశనానికి దారితీసే ద్వారం వెడల్పుగా ఉంది మరియు మార్గం విశాలమైనది, దాని ద్వారా ప్రవేశించేవారు చాలా మంది ఉన్నారు. కానీ జీవానికి దారితీసే ద్వారం ఇరుకైనది మరియు మార్గం సంకుచితమైనది, దానిని కనుగొనేవారు కొద్దిమంది మాత్రమే .
ప్రకటన 22: అంతులేని నిత్య దినం
దైవిక ఎంపిక యొక్క భూసంబంధమైన సమయం యొక్క పరిపూర్ణత ప్రకటన 21:7 x 3తో పూర్తయింది. 22వ సంఖ్య విరుద్ధంగా ఒక కథ యొక్క ప్రారంభాన్ని సూచిస్తుంది, అయితే ఈ పుస్తకంలో అది దాని ముగింపును కలిగి ఉంది. దేవుని ప్రకారం " అన్నిటికీ " సంబంధించిన ఈ పునరుద్ధరణ, శాశ్వతమైన " క్రొత్త భూమి మరియు క్రొత్త స్వర్గం " తో ముడిపడి ఉంది.
1వ వచనం: “ మరియు దేవునియొక్కయు గొఱ్ఱెపిల్లయొక్కయు సింహాసనము నుండి బయలుదేరుచున్న, స్ఫటికమువలె మెరయునట్టి జీవజలముల నదిని ఆయన నాకు చూపించెను. ”
జీవజల నది " ద్వారా చిత్రీకరించబడిన, శాశ్వతంగా మారిన ఎన్నుకోబడిన వారి సమావేశం ఒక సృష్టి, దేవుని పని అని ఆత్మ మనకు గుర్తు చేస్తుంది, క్రీస్తులో ఆధ్యాత్మికంగా పునఃసృష్టించబడింది, అతని దృశ్య ఉనికి అతని " సింహాసనం " ద్వారా సూచించబడింది ; మరియు ఇది, " గొర్రెపిల్ల " అయిన యేసుక్రీస్తు బలి ద్వారా ; ఈ త్యాగం ఎన్నుకోబడిన వారిలో ఉత్పత్తి చేసిన నూతన జన్మ ఫలం శాశ్వతత్వం.
" నది " అనేది వేగంగా ప్రవహించే మంచినీటి ప్రవాహం. అతను తనలాగే నిరంతరం కార్యకలాపాల్లో ఉండే జీవితాన్ని చిత్రీకరిస్తాడు. మన మానవ భూసంబంధమైన శరీరంలో 75% మంచినీరు ఉంటుంది; అంటే ఆయనకు మంచినీరు ఎంతో అవసరం, అందుకే దేవుడు తన వాక్యాన్ని, నిత్యజీవాన్ని పొందడానికి ఎంతో అవసరం కాబట్టి, ప్రకటన 7:17 ప్రకారం " జీవజలాలకు మూలం "గా పోల్చాడు, యిర్మీయా ప్రకారం ఆయనే ఈ " జీవజలాలకు మూలం "గా ఉన్నాడు. 2:13. ఆయన ప్రకటన గ్రంథంలో, ప్రకటన 17:15 లో “ జలాలు ” “ జనములను ” సూచిస్తాయని మనం చూశాము; ఇక్కడ, " నది " అనేది శాశ్వతంగా మారిన విమోచించబడిన ఎన్నికైనవారికి చిహ్నం.
2వ వచనం: “ ఆ వీధి మధ్యలోను, నదికి ఇరువైపులాను జీవవృక్షం ఉంది, అది పన్నెండు ఫలాలను కాస్తూ, ప్రతి నెలా దాని ఫలాలను ఇస్తుంది, దాని ఆకులు జనాల స్వస్థత కోసం ఉంటాయి. ”
జీవ వృక్షం " అయిన యేసుక్రీస్తు, " ఆ కూడలి "లో తన చుట్టూ గుమిగూడిన ఎన్నికైన వారి మధ్యలో "కనుగొనబడ్డాడు ." ఆయన వారి మధ్యలో ఉన్నాడు కానీ వారి వైపులా కూడా ఉన్నాడు, " నది యొక్క రెండు ఒడ్డులు " ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు. ఎందుకంటే యేసుక్రీస్తు దైవిక ఆత్మ సర్వవ్యాప్తి; ప్రతిచోటా మరియు ప్రతి ఒక్కరిలో ఉంటుంది. ఈ " వృక్షం " యొక్క ఫలం " జీవం ", ఇది నిరంతరం పునరుద్ధరించబడుతుంది, ఎందుకంటే మన భూసంబంధమైన సంవత్సరంలోని " 12 నెలల్లో " ప్రతి " దాని ఫలం " పొందబడుతుంది . ఇది నిత్యజీవం యొక్క మరొక అందమైన చిత్రం మరియు దేవుని చిత్తం ద్వారా అది శాశ్వతంగా ఉంచబడిందని గుర్తు చేస్తుంది.
ఫలాలను బట్టి తీర్పు తీర్చబడే పండ్ల చెట్లతో పోల్చాడు . ఆదికాండము 2:9 లో ప్రారంభం నుండే, అతను " జీవవృక్షం " యొక్క ప్రతీకాత్మక ప్రతిరూపాన్ని తనకు తానుగా ఆపాదించుకున్నాడు. ఇప్పుడు చెట్లు తమ " ఆకుల " అలంకారాన్ని " దుస్తులుగా " చేసుకున్నాయి. యేసు విషయానికొస్తే, ఆయన “ దుస్తులు ” ఆయన నీతిమంతుల కార్యాలను సూచిస్తాయి మరియు అందువల్ల ఆయన రక్షణకు రుణపడి ఉన్న ఆయన ఎంచుకున్న వారి పాపాలకు ఆయన విమోచనను సూచిస్తాయి. " చెట్ల " " ఆకులు " వ్యాధులను నయం చేసినట్లే, యేసుక్రీస్తు సాధించిన నీతిమంతులు ఎన్నుకోబడిన వారి నుండి వారసత్వంగా వచ్చిన అసలు పాపం అనే ప్రాణాంతక వ్యాధిని " నయం " చేస్తారు, ఆదాము మరియు హవ్వలు పాప అనుభవం ద్వారా కనుగొనబడిన వారి శారీరక మరియు ఆధ్యాత్మిక నగ్నత్వాన్ని కప్పిపుచ్చడానికి చెట్ల " ఆకులను " ఉపయోగించారు.
3వ వచనం: “ ఇక మీద శాపం ఉండదు. దేవుని సింహాసనం మరియు గొర్రెపిల్ల సింహాసనం ఆ పట్టణంలో ఉంటుంది; ఆయన సేవకులు ఆయనను సేవిస్తారు మరియు ఆయన ముఖాన్ని చూస్తారు .
ఈ వచనం నుండి, ఆత్మ భవిష్యత్ కాలంలో మాట్లాడుతుంది, క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు మరియు పాపపు భూమి నుండి వారిని తొలగించే వరకు చెడు మరియు దాని పరిణామాలతో పోరాడవలసి ఉన్న ఎన్నుకోబడిన వారికి ప్రోత్సాహం అనే అర్థాన్ని తన సందేశంలో ఇస్తుంది.
అది " అనాథేమా ", అంటే హవ్వ మరియు ఆదాము చేసిన పాపం యొక్క శాపం, ఇది దేవుణ్ణి మానవ కళ్ళకు కనిపించకుండా చేసింది. పాత నిబంధన ఇశ్రాయేలు సృష్టి ఏమీ మార్చలేదు, ఎందుకంటే పాపం ఇంకా దేవుణ్ణి అదృశ్యంగా చేసింది. అది ఇప్పటికీ పగటిపూట మేఘంలా కనిపించి, రాత్రిపూట జ్వాలల్లా మారి ఉండాలి. అపరాధికి మరణశిక్ష విధించబడే విధంగా, అతి పవిత్ర స్థలం అతనికి మాత్రమే కేటాయించబడింది. కానీ ఈ భూసంబంధమైన పరిస్థితులు ఇక లేవు. కొత్త భూమిపై, దేవుడు తన సేవకులందరికీ కనిపిస్తాడు, వారి సేవ ఏమిటో అనేది ఒక రహస్యంగానే ఉంది, కానీ అపొస్తలులు యేసుక్రీస్తుతో సంబంధం కలిగి ఉండి ఆయనతో సంభాషించినట్లే వారు ఆయనతో సంబంధం కలిగి ఉంటారు; ముఖాముఖి.
4వ వచనం: “ ఆయన నామము వారి నుదురులపై ఉండును. ”
దేవుని నామము నిజమైన “ జీవముగల దేవుని ముద్ర ” గా ఏర్పరచబడింది. సబ్బాతు విశ్రాంతి దాని బాహ్య “గుర్తు” మాత్రమే. దేవుని " నామము " అతని పాత్రను సూచిస్తుంది, దీనిని అతను " నాలుగు జంతువుల " ముఖాల ద్వారా సూచిస్తాడు : " సింహం, దూడ, మనిషి మరియు డేగ ", ఇది దేవుని పాత్ర యొక్క సామరస్యపూర్వక వైరుధ్యాలను సంపూర్ణంగా వివరిస్తుంది: రాజరిక మరియు బలమైన, కానీ త్యాగానికి సిద్ధంగా, మానవ కోణం, కానీ స్వర్గపు స్వభావం. యేసు మాటలు నెరవేరాయి; ఒకే జాతి పక్షులు ఒకే చోట చేరుతాయి. అలాగే, దైవిక విలువలను పంచుకునే వారిని దేవుడు శాశ్వత జీవితం కోసం ఎన్నుకున్నాడు మరియు ఆయన వద్దకు చేర్చబడ్డాడు. " నుదురు " మానవ మెదడును కలిగి ఉంటుంది, ఇది ఆలోచన మరియు వ్యక్తిత్వానికి చోదక కేంద్రంగా ఉంటుంది. మరియు ఈ యానిమేటెడ్ మెదడు దానిని రక్షించడానికి దేవుడు దానికి అందించే సత్య ప్రమాణాన్ని అధ్యయనం చేస్తుంది, ప్రతిబింబిస్తుంది మరియు ఆమోదిస్తుంది లేదా తిరస్కరిస్తుంది. ఎన్నికైన వారి మనస్సులు యేసుక్రీస్తులో దేవుడు నిర్వహించిన ప్రేమ ప్రదర్శనను ఇష్టపడ్డాయి మరియు ఆయన సహాయంతో చెడును అధిగమించడానికి, ఆయనతో జీవించే హక్కును పొందడానికి, వారు స్థాపించబడిన నియమాల ప్రకారం పోరాడారు.
అంతిమంగా, యేసుక్రీస్తు ద్వారా బయలుపరచబడిన దేవుని స్వభావాన్ని పంచుకునే వారందరూ ఆయనతో శాశ్వతంగా సేవ చేయడానికి తమను తాము కనుగొంటారు. వారి నుదిటిపై దేవుని “ నామము ” “లిఖితమై” ఉండటం వారి విజయాన్ని వివరిస్తుంది; మరియు ఇది, ముఖ్యంగా, అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క చివరి పరీక్షలో, పురుషులు " వారి నుదిటిపై " " దేవుని పేరు " లేదా తిరుగుబాటుదారుడైన " మృగం " పేరును చెక్కుకునే ఎంపికను కలిగి ఉన్నారు.
5వ వచనం: “ ఇక రాత్రి ఉండదు; వారికి దీపమైనను వెలుగైనను అవసరం ఉండదు; ప్రభువైన దేవుడు వారిమీద వెలుగు నిచ్చును. వారు యుగయుగములు రాజ్యము చేయుదురు. ”
ఆదికాండము 1:5 ప్రకారం, “ రాత్రి ” అనే పదం వెనుక “ చీకటి ” అనే పదం ఉంది , ఇది పాపం మరియు చెడుకు చిహ్నంగా ఉంది. " దీపం " అనేది దేవుని పవిత్ర లిఖిత వాక్యమైన బైబిల్ను సూచిస్తుంది, ఇది " ఆయన వెలుగు " యొక్క ప్రమాణాన్ని, అంటే మంచి మరియు సరైనదానిని వెల్లడిస్తుంది. ఇది ఇకపై ఉపయోగకరంగా ఉండదు , ఎన్నికైనవారు దాని దైవిక ప్రేరేపకుడికి ప్రత్యక్ష ప్రాప్యతను కలిగి ఉంటారు, కానీ ప్రస్తుతం అది పాపపు భూమిపై, శాశ్వత జీవితానికి దారితీసే దాని అనివార్యమైన " జ్ఞానోదయం " పాత్రను నిలుపుకుంది.
6వ వచనం: “ మరియు ఆయన నాతో ఇట్లనెను ఈ మాటలు నమ్మకములును సత్యములునై యున్నవి; మరియు పరిశుద్ధ ప్రవక్తల దేవుడైన ప్రభువు త్వరగా జరుగవలసిన వాటిని తన సేవకులకు చూపించుటకు తన దూతను పంపెను. ".
రెండవసారి మనం ఈ దైవిక ధృవీకరణను కనుగొంటాము: “ ఈ మాటలు నమ్మకమైనవి మరియు సత్యమైనవి .” దేవుడు ఆ ప్రవచనాన్ని పాఠకుడిని ఒప్పించడానికి ప్రయత్నిస్తాడు, ఎందుకంటే అతని నిత్యజీవం అతని ఎంపికలలో ప్రమాదంలో ఉంది. ఈ దైవిక ధృవీకరణలను ఎదుర్కొనే మానవుడు, తన సృష్టికర్త ఇచ్చిన ఐదు ఇంద్రియాలచే నియంత్రించబడతాడు. ఆ ప్రలోభాలు బహుళంగా ఉంటాయి మరియు అతన్ని ఆధ్యాత్మికత నుండి మళ్లించడంలో ప్రభావవంతంగా ఉంటాయి. కాబట్టి దేవుని పట్టుదల పూర్తిగా సమర్థించబడింది. ఆత్మలకు ప్రమాదం నిజమైనది మరియు సర్వవ్యాప్తమైనది.
ఈ ప్రవచనంలో అరుదైన అక్షరార్థ పాత్రను ప్రదర్శించే ఈ వచనాన్ని మనం చదివేటప్పుడు దానిని నవీకరించడం సముచితం. ఈ వచనంలో ఏ చిహ్నం లేదు, కానీ బైబిల్ పుస్తకాలను రాసిన ప్రవక్తలకు దేవుడు ప్రేరేపకుడని మరియు అతని చివరి ప్రకటనలో, అతను "గాబ్రియేల్" ను యోహానుకు పంపాడని, తద్వారా 2020 లో ఏమి జరుగుతుందో " వెంటనే " లేదా ఇప్పటికే చాలా వరకు సాధించబడిందని చిత్రాల ద్వారా అతనికి వెల్లడించగలడని ధృవీకరించబడింది. కానీ 2020 మరియు 2030 మధ్య, అత్యంత భయంకరమైన సమయాలను దాటవలసి ఉంటుంది; మరణం, అణు విధ్వంసం మరియు భయంకరమైన " దేవుని ఉగ్రత యొక్క ఏడు చివరి తెగుళ్ళు " ద్వారా గుర్తించబడిన భయంకరమైన సమయాలు; మనిషి మరియు ప్రకృతి అదృశ్యమయ్యే వరకు తీవ్రంగా నష్టపోతాయి.
7వ వచనం: “ ఇదిగో నేను త్వరగా వచ్చుచున్నాను . ఈ గ్రంథములోని ప్రవచనవాక్యములను గైకొనువాడు ధన్యుడు! ”
2030 వసంతకాలంలో యేసు తిరిగి వస్తాడని ప్రకటించబడింది. ఈ "ప్రకటన" పుస్తకంలోని ప్రవచనంలోని మాటలను మనం చివరి వరకు " గైకొంటే " మనకు ఆశీర్వాదం లభిస్తుంది .
సత్వరగా " అనే క్రియా విశేషణం క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సమయంలో ఆకస్మికంగా కనిపించడాన్ని నిర్వచిస్తుంది, ఎందుకంటే కాలం కూడా వేగవంతం కాకుండా లేదా నెమ్మదించకుండా క్రమం తప్పకుండా ప్రవహిస్తుంది. దానియేలు 8:19 నుండి, దేవుడు మనకు ఇలా గుర్తు చేస్తున్నాడు: " అంతమునకు ఒక సమయము నియమింపబడి యున్నది ": " అప్పుడు ఆయన నాతో ఇట్లనెను: ఉగ్రతయొక్క అంత్యకాలమున ఏమి జరుగునో నేను నీకు తెలియజేసెదను, అనగా అంత్యమునకు నియమింపబడిన కాలమునకు ." దేవుడు ఎన్నుకున్న వారి ఎంపిక కోసం ప్రోగ్రామ్ చేసిన 6000 సంవత్సరాల ముగింపులో, అంటే ఏప్రిల్ 3, 2030 కి ముందు వసంతకాలం మొదటి రోజున మాత్రమే ఇది జరుగుతుంది.
8వ వచనం: “ యోహాను అను నేను ఈ సంగతులు విన్నాను, చూశాను. నేను విన్న తరువాత, వాటిని చూసిన తరువాత, వాటిని నాకు చూపిన దేవదూతను ఆరాధించి , అతని ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేయుటకు అతని పాదముల యెదుట సాగిలపడ్డాను . ”
రెండవసారి, ఆత్మ మనకు తన హెచ్చరికను తెలియజేయడానికి వస్తుంది. మూల గ్రీకు గ్రంథాలలో "ప్రోస్కునియో" అనే క్రియ "ముందు నమస్కరించడం" అని అనువదిస్తుంది. "ఆరాధించడం" అనే క్రియ "వల్గేట్" అని పిలువబడే లాటిన్ వెర్షన్ నుండి వారసత్వంగా వచ్చింది. ఈ తప్పుడు అనువాదం, మార్కు 11:25 లోని గ్రీకు క్రియ "ఇస్తెమి" యొక్క మరొక తప్పు అనువాదం కారణంగా, మతభ్రష్ట క్రైస్తవ మతం యొక్క మతపరమైన ఆచారంలో శారీరక సాష్టాంగ నమస్కారాన్ని వదిలివేయడానికి, "నిలబడి" ప్రార్థించే స్థాయికి కూడా దారితీసింది. ఈ వచనంలో, దాని రూపం "stékété" అంటే "దృఢంగా ఉండటం లేదా పట్టుదలతో ఉండటం" అనే అర్థం ఉంది, కానీ L.Segond వెర్షన్లో తీసుకున్న ఓల్ట్రామేర్ అనువాదం దానిని "స్తబ్ధత"గా అనువదించింది, అంటే సాహిత్యపరమైన అర్థంలో "నిలబడి ఉండటం" అని అర్థం . ఈ విధంగా బైబిల్ యొక్క తప్పుడు అనువాదం, నిజంగా పవిత్రమైనది ఏమిటో గ్రహించని ప్రజల వైపు నుండి, గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు, సర్వశక్తిమంతుడు పట్ల అనర్హమైన, అహంకారపూరితమైన మరియు అవమానకరమైన వైఖరిని మోసపూరితంగా చట్టబద్ధం చేస్తుంది. మరియు ఇది ఒక్కటే కాదు... అందుకే బైబిల్ అనువాదాల పట్ల మన వైఖరి అనుమానాస్పదంగా మరియు జాగ్రత్తగా ఉండాలి, ప్రత్యేకించి ప్రకటన 9:11లో, దేవుడు " హీబ్రూ మరియు గ్రీకు భాషలలో " వ్రాయబడిన బైబిల్ యొక్క "విధ్వంసక" ( అబాడాన్-అపోలియన్ ) వాడకాన్ని వెల్లడిస్తాడు . సత్యం అసలు గ్రంథాలలో మాత్రమే కనుగొనబడింది, హీబ్రూలో భద్రపరచబడింది కానీ అదృశ్యమై కొత్త నిబంధన యొక్క గ్రీకు రచనల ద్వారా భర్తీ చేయబడింది. మరియు అక్కడ, దానిని గుర్తించాలి, "నిలబడి" ప్రార్థన ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసులలో కనిపించింది, "" యొక్క దైవిక మాటల ద్వారా లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. 5వ ట్రంపెట్ ”. విరుద్ధంగా, కాథలిక్కులలో మోకాళ్లపై ప్రార్థన ఎక్కువ కాలం కొనసాగింది, కానీ ఇది ఆశ్చర్యం కలిగించకూడదు, ఎందుకంటే ఈ కాథలిక్ మతంలోనే దెయ్యం తన అనుచరులను మరియు అతని బాధితులను దేవుని పది ఆజ్ఞలలో రెండవది నిషేధించిన చెక్కిన చిత్రాల ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేసేలా చేస్తుంది; కాథలిక్కులు విస్మరించే ఆజ్ఞ, ఎందుకంటే రోమన్ వెర్షన్లో అది తీసివేయబడి భర్తీ చేయబడింది.
వచనం 9: “ అయితే అతడు నాతో, ‘నువ్వు అలా చేయకు! నేను నీతోను, నీ సహోదరులైన ప్రవక్తలతోను, ఈ గ్రంథంలోని మాటలను గైకొనువారితోను సహ సేవకుడను. దేవుని సన్నిధిని నమస్కరించుము , సాగిలపడుము. »
యోహాను చేసిన తప్పును దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారికి హెచ్చరికగా ప్రతిపాదించాడు: "విగ్రహారాధనలో పడకుండా జాగ్రత్త!" ఇది యేసుక్రీస్తులో దేవుడు తిరస్కరించిన క్రైస్తవ మతాల ప్రధాన తప్పు. తన అరెస్టు గంటకు ఆయుధాలు చేపట్టమని తన అపొస్తలులను ఆదేశించడం ద్వారా అతను తన చివరి పాఠాన్ని ఏర్పాటు చేసిన విధంగానే ఈ దృశ్యాన్ని ఏర్పాటు చేస్తాడు. సమయం వచ్చినప్పుడు, అతను దానిని ఉపయోగించడాన్ని నిషేధించాడు. పాఠం చెప్పబడింది మరియు అది ఇలా ఉంది: " అలా చేయడంలో జాగ్రత్త ." ఈ వచనంలో, యోహానుకు “ నేను మీ తోటి సేవకుడిని ” అనే వివరణ లభిస్తుంది . " గాబ్రియేల్ " తో సహా " దేవదూతలు ", మనుషుల మాదిరిగానే, సృష్టికర్త దేవుని జీవులు, ఆయన తన పది ఆజ్ఞలలో రెండవ ఆజ్ఞలో తన జీవుల ముందు, చెక్కబడిన విగ్రహాల ముందు లేదా చిత్రించిన చిత్రాల ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేయడాన్ని నిషేధించాడు; విగ్రహం తీసుకోగల అన్ని రూపాలు. దేవదూతల వ్యతిరేక ప్రవర్తనలను గమనించడం ద్వారా మనం ఈ వచనం నుండి ఒక పాఠం నేర్చుకోవచ్చు. ఇక్కడ మైఖేల్ తర్వాత అత్యంత విలువైన స్వర్గపు జీవి అయిన గాబ్రియేల్ అతని ముందు సాష్టాంగ నమస్కారాన్ని నిషేధిస్తున్నాడు. మరోవైపు, సాతాను తన సమ్మోహనకరమైన ప్రదర్శనలలో, "కన్య" వేషంలో, ఆమెను పూజించడానికి మరియు సేవ చేయడానికి స్మారక చిహ్నాలు మరియు ప్రార్థనా స్థలాలను నిర్మించాలని డిమాండ్ చేస్తాడు... చీకటి యొక్క ప్రకాశవంతమైన ముసుగు పడిపోతుంది.
ఆ దేవదూత ఇంకా " మీ సహోదరుల గురించి, ప్రవక్తల గురించి మరియు ఈ గ్రంథంలోని మాటలను గైకొనువారి గురించి " స్పష్టంగా చెప్పాడు. ఈ వాక్యం మరియు ప్రకటన 1:3 వాక్యం మధ్య, 1980లో డీక్రిప్ట్ యుగం ప్రారంభం నుండి 2020 ప్రస్తుత వెర్షన్ వరకు గడిచిన సమయం కారణంగా తేడాను మనం గమనించవచ్చు. ఈ రెండు తేదీల మధ్య, " చదివినవాడు " డీక్రిప్ట్ చేయబడిన కాంతిని దేవుని ఇతర పిల్లలతో పంచుకున్నాడు మరియు వారు " ప్రవక్తల " పనిలోకి ప్రవేశించారు . ఈ గుణకారం వల్ల బహిర్గతమైన సత్యాన్ని వినడం ద్వారా మరియు దానిని ఆచరణలో పెట్టడం ద్వారా ఎన్నికలకు హాజరు కావడానికి ఇంకా ఎక్కువ మందిని అనుమతిస్తుంది.
10వ వచనం: “ మరియు ఆయన నాతో ఇట్లనెను—ఈ గ్రంథమందున్న ప్రవచనవాక్యములను ముద్రించవద్దు; కాలము సమీపించియున్నది. ”
ప్రకటన 1:10 ప్రకారం, దేవుడు ఈ పుస్తకం ప్రారంభం నుండి మన చివరి కాలానికి అతన్ని తీసుకువెళ్లాడు . అలాగే, పుస్తకం పూర్తిగా ముద్ర వేయబడిన సమయంలో పుస్తకంలోని పదాలను ముద్రించకూడదనే ఆదేశం నాకు నేరుగా ఉద్దేశించబడిందని మనం అర్థం చేసుకోవాలి; అప్పుడు అది ప్రకటన 10:5 లోని “ తెరిచిన చిన్న గ్రంథము ” అవుతుంది. మరియు అది దేవుని సహాయం మరియు అనుమతితో "తెరవబడినప్పుడు " , దానిని "ముద్రలతో" మూసివేయడం అనే ప్రశ్న ఇక ఉండదు. మరియు ఇది, “ సమయం దగ్గర పడింది ”; 2021 వసంతకాలంలో, ప్రభువైన దేవుడు యేసుక్రీస్తు మహిమాన్విత తిరిగి రావడానికి ఇంకా 9 సంవత్సరాలు మిగిలి ఉన్నాయి.
చిన్న పుస్తకం " యొక్క మొదటి ప్రారంభం దానియేలు 8:14 ఆజ్ఞ తర్వాత, అంటే 1843 మరియు 1844 తర్వాత ప్రారంభమైంది; ఎందుకంటే చివరి అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాస విచారణ అనే విషయం యొక్క ముఖ్యమైన అవగాహన యేసుక్రీస్తు స్వయంగా లేదా ఆయన దేవదూత ద్వారా మన సోదరి ఎల్లెన్ జి. వైట్కు ఆమె పరిచర్య సమయంలో నేరుగా ఇచ్చిన వెల్లడి కారణంగా ఉంది.
11వ వచనం: “ అన్యాయస్థుడు ఇంకను అన్యాయము చేయనిమ్ము; అపవిత్రుడు ఇంకను అపవిత్రుడుగానే ఉండనిమ్ము; నీతిమంతుడు ఇంకను నీతిమంతుడుగానే ఉండనిమ్ము; పరిశుద్ధుడు ఇంకను పరిశుద్ధుడుగానే ఉండనిమ్ము. ”
మొదటి పఠనంలోనే, ఈ పద్యం డాన్ డిక్రీ అమలులోకి రావడాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. 8:14. 1843 మరియు 1844 మధ్య దేవుడు ఎంపిక చేసిన అడ్వెంటిస్టుల విభజన " సార్డిస్ " సందేశాన్ని ధృవీకరిస్తుంది, ఇక్కడ ప్రొటెస్టంట్లను " సజీవంగా " కానీ " చనిపోయిన " మరియు " అపవిత్రంగా " ఆధ్యాత్మికంగా కనుగొన్నాము మరియు అడ్వెంటిస్ట్ మార్గదర్శకులను ఈ పద్యంలో " నీతి మరియు పవిత్రీకరణ " అని పిలుస్తారు . కానీ " చిన్న పుస్తకం " ప్రారంభం " ఉదయం నుండి అత్యున్నత స్థాయికి పగటి వెలుగులా పెరుగుతూ ఉండే నీతిమంతుల మార్గం " లాగా ప్రగతిశీలమైనది . మరియు " 5వ ట్రంపెట్ " అధ్యయనం మనకు వెల్లడి చేసినట్లుగా, 1991 మరియు 1994 మధ్య విశ్వాస పరీక్ష వారిని చిక్కుల్లో పడేస్తుందని మార్గదర్శక అడ్వెంటిస్టులకు తెలియదు. దీనివల్ల ఈ వచనాన్ని ఇతర పఠనాలు సాధ్యమవుతాయి.
ప్రకటన 7:3 లో మనం చదువుతున్నట్లుగా ముద్ర వేసే సమయం ముగియబోతోంది: “ మన దేవుని సేవకుల నుదిటిపై ముద్ర వేసేవరకు భూమికిని, సముద్రానికిను, చెట్లకును హాని చేయవద్దు.” "భూమికి, సముద్రానికి మరియు చెట్లకు హాని కలిగించే అనుమతిని మనం ఎక్కడ ఉంచాలి? రెండు అవకాశాలు ఉన్నాయి. " ఆరవ ట్రంపెట్ " ముందు లేదా " ఏడు చివరి తెగుళ్లకు " ముందు? దేవుడు భూసంబంధమైన పాపులకు ఇచ్చిన ఆరవ హెచ్చరిక శిక్షను కలిగి ఉన్న " ఆరవ ట్రంపెట్ ", ఈ సందర్భంలో రెండవ అవకాశాన్ని నిలుపుకోవడం నాకు తార్కికంగా అనిపిస్తుంది. ఎందుకంటే " దేవుని కోపం యొక్క ఏడు చివరి తెగుళ్ళు " నిజానికి ప్రొటెస్టంట్ "భూమి " మరియు కాథలిక్ "సముద్రం " వైపు లక్ష్యంగా ఉన్నాయి . " ఆరవ ట్రంపెట్ " ద్వారా సాధించబడిన విధ్వంసాలు యేసుక్రీస్తు రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారి మతమార్పిడిని నిరోధించవు, కానీ ప్రోత్సహిస్తాయని మనం పరిశీలిద్దాం.
కాబట్టి, “ ఆరవ బూర ” ఊదిన తర్వాత మరియు “ చివరి ఏడు తెగుళ్లకు ” ముందు , మరియు సామూహిక మరియు వ్యక్తిగత కృప సమయం ముగింపును సూచించే ముద్రను నిలిపివేసే సమయంలో మనం ఇప్పటికీ ఈ వచనంలోని మాటలను ఉంచవచ్చు: “ అన్యాయస్థుడు ఇంకా అన్యాయంగా ఉండనివ్వండి; మరియు అపవిత్రుడు ఇంకా అపవిత్రంగా ఉండనివ్వండి; మరియు నీతిమంతుడు ఇంకా నీతిగా ఉండనివ్వండి; మరియు పరిశుద్ధుడు ఇంకా పరిశుద్ధంగా ఉండనివ్వండి. » ప్రాథమిక “అడ్వెంటిస్ట్” వచనం కోసం నేను సమర్పించిన మంచి అనువాదాన్ని ఈ వచనంలో ఆత్మ ఎలా ధృవీకరిస్తుందో ఇక్కడ అందరూ చూడగలరు, అది దానియేలు 8:14: “… పరిశుద్ధత సమర్థించబడుతుంది .” " నీతి మరియు పవిత్ర " అనే పదాలు బలంగా మద్దతు ఇవ్వబడ్డాయి మరియు అందువల్ల దేవుడు దానిని ధృవీకరించాడు. కాబట్టి ఈ సందేశం కృప కాల ముగింపు సమయాన్ని అంచనా వేస్తుంది, కానీ మరొక వివరణ ఈ క్రింది విధంగా ఉంది. పుస్తకం ముగింపుకు చేరుకున్నప్పుడు, పూర్తిగా అర్థాన్ని విడదీసిన పుస్తకం " చిన్న తెరిచిన పుస్తకం "గా మారే సమయాన్ని ఆత్మ లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది మరియు ఆ క్షణం నుండి, దాని అంగీకారం లేదా తిరస్కరణ " నీతిమంతుడు మరియు అపవిత్రుడు " మధ్య వ్యత్యాసాన్ని కలిగిస్తుంది మరియు మన ప్రభువు " సాధువును తనను తాను మరింత పవిత్రం చేసుకోమని " ఆహ్వానిస్తాడు. " సార్దిస్ " సందేశంలో " అపవిత్రత " ప్రొటెస్టంటిజానికి ఆపాదించబడిందని కూడా నేను గుర్తుచేసుకున్నాను . ఆత్మ తన మాటలతో ఈ ప్రొటెస్టంటిజం మరియు సంస్థాగత అడ్వెంటిజంను లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది, ఇది 1994 నుండి తన శాపాన్ని పంచుకుంది, అతను క్రైస్తవ కూటమిలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా దానిలో చేరిన తేదీ. ఈ పుస్తకం యొక్క అర్థాన్ని విడదీసిన సందేశాన్ని అంగీకరించడం వలన మలా. 3:18 ప్రకారం " మరోసారి , కానీ చివరిగా, దేవుణ్ణి సేవించేవారికి మరియు ఆయనను సేవించనివారికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని కలిగిస్తుంది ".
కాబట్టి ఈ పద్యంలోని పాఠాలను నేను సంగ్రహంగా చెబుతున్నాను. మొదటిది, ఇది 1843 మరియు 1844 మధ్య ప్రొటెస్టంటిజం నుండి అడ్వెంటిస్ట్ విభజనను నిర్ధారిస్తుంది. రెండవ పఠనంలో, ఇది 1994 తర్వాత ప్రొటెస్టంట్ మరియు ఎక్యుమెనికల్ కూటమికి తిరిగి వచ్చిన అధికారిక అడ్వెంటిజంకు వ్యతిరేకంగా వర్తిస్తుంది. మరియు 2029లో కృప సమయం ముగింపుకు వర్తించే మూడవ పఠనాన్ని నేను ప్రతిపాదిస్తున్నాను, ఈస్టర్ 2030 ఏప్రిల్ 3కి ముందు వచ్చే వసంతకాలం ప్రారంభానికి యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడానికి ముందు.
యేసుక్రీస్తు లావోడిసియాకు చేసిన సందేశంలో సంస్థాగత అడ్వెంటిజం పతనానికి కారణం, 1994లో ఆయన తిరిగి వస్తాడని నమ్మడానికి నిరాకరించడం కంటే, దానియేలు 8:14 యొక్క నిజమైన అనువాదాన్ని ప్రకాశవంతం చేయడానికి వచ్చిన కాంతి సహకారాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి నిరాకరించడమేనని మనం అర్థం చేసుకోవాలి ; మూల హీబ్రూ బైబిల్ వచనం ద్వారానే వివాదాస్పదమైన రీతిలో ప్రదర్శించబడిన వెలుగు. ఈ పాపాన్ని న్యాయవంతుడైన దేవుడు మాత్రమే ఖండించగలడు, ఆయన దోషులను నిర్దోషులుగా ఎంచడు.
12వ వచనం: “ ఇదిగో నేను త్వరగా వచ్చుచున్నాను , ప్రతివానికి వాని వాని క్రియ చొప్పున ఇచ్చుటకు నా బహుమానము నాయొద్ద ఉన్నది .”
9 సంవత్సరాలలో, యేసు వర్ణించలేని దైవిక మహిమతో తిరిగి వస్తాడు. ప్రకటన 16-20లో, పాపభరితమైన, అన్యాయమైన మరియు అసహనమైన కాథలిక్, ప్రొటెస్టంట్ మరియు అడ్వెంటిస్ట్ తిరుగుబాటుదారుల కోసం కేటాయించిన తన ప్రతీకార భాగం యొక్క స్వభావాన్ని దేవుడు మనకు వెల్లడించాడు. ప్రకటన 7:14, 21 మరియు 22 లో, తన ప్రవచనాత్మక వాక్యాన్ని మరియు తన పవిత్రమైన ఏడవ రోజు సబ్బాతును గౌరవించే తన నమ్మకమైన అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైన వారి కోసం కేటాయించిన భాగాన్ని కూడా ఆయన మనకు అందించాడు. " ప్రతిఫలం " ప్రతి ఒక్కరికీ అతని పని ప్రకారం ప్రతిఫలమిస్తుంది , ఇది క్రీస్తు దృష్టిలో దోషులు తమను తాము సమర్థించుకోవడానికి తక్కువ స్థలాన్ని ఇస్తుంది. స్వీయ-సమర్థన మాటలు నిరుపయోగంగా మారతాయి ఎందుకంటే అప్పుడు గత ఎంపికల తప్పులను మార్చడానికి చాలా ఆలస్యం అవుతుంది.
13వ వచనం: “ నేను ఆల్ఫాయు ఒమేగాయు, మొదటివాడను, చివరివాడను, ఆదియు అంతమునై యున్నాను. ”
ప్రారంభం ఉన్నదానికి ముగింపు కూడా ఉంటుంది. దేవుడు ఎన్నుకోబడిన వారిని ఎన్నుకోవడానికి ఇచ్చిన భూసంబంధమైన కాలానికి ఈ సూత్రం వర్తిస్తుంది. ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా మధ్య, 6000 సంవత్సరాలు గడిచిపోతాయి. 30వ సంవత్సరంలో ఏప్రిల్ 3న, యేసుక్రీస్తు స్వచ్ఛంద ప్రాయశ్చిత్త మరణం 2000 సంవత్సరాల క్రైస్తవ కూటమి యొక్క ఆల్ఫా సమయాన్ని కూడా సూచిస్తుంది; 2030 వసంతకాలం దాని ఒమేగా సమయంలో శక్తివంతంగా మోగుతుంది.
కానీ ఆల్ఫా కూడా 1844, దాని ఒమేగా 1994. చివరగా, ఆల్ఫా నాకు మరియు చివరిగా ఎంచుకున్న వాటికి, 1995 దాని ఒమేగా, 2030 తో.
14వ వచనం: “ ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనువారు ధన్యులు (మరియు వారు జీవవృక్షమునకు హక్కు కలిగియుండి, ద్వారాల ద్వారా పట్టణంలోకి ప్రవేశించునట్లు వారి వస్త్రములను ఉదుకుకొనుడి ! »
మహా శ్రమ " యొక్క రెండవ రూపం మన ముందు ఉంది, దాని పర్యవసానంగా అనేక మరణాలు సంభవిస్తున్నాయి. కాబట్టి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా దేవుని రక్షణ మరియు సహాయం పొందడం అత్యవసరం. చిత్రం సూచించినట్లుగా, పాపి " తన ఆజ్ఞలను పాటించాలి " » ; దేవునివి మరియు యేసువి, “ దేవుని గొర్రెపిల్ల ” అంటే పాపం తీసుకోగల అన్ని రూపాలను అతను త్యజించాలి. మన ప్రస్తుత బైబిళ్లలో భద్రపరచబడిన ఈ పద్యం యొక్క కప్పబడిన అనువాదం వాటికన్ నుండి దర్శకత్వం వహించబడిన రోమన్ కాథలిక్కుల కారణంగా ఉంది. ఇతర రాతప్రతులు, అతి పురాతనమైనవి, అందువల్ల మరింత నమ్మకమైనవి, ఇలా అందిస్తున్నాయి: “ ఆయన ఆజ్ఞలను గైకొనువారు ధన్యులు .” మరియు పాపం అనేది చట్టాన్ని ఉల్లంఘించడం కాబట్టి, సందేశం వక్రీకరించబడింది మరియు అవసరమైన మరియు కీలకమైన విధేయతను క్రైస్తవుడు అనే సాధారణ వాదనతో భర్తీ చేస్తుంది. నేరం వల్ల ఎవరికి లాభం? యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే వరకు సబ్బాతుతో పోరాడే వారికి. అసలు సందేశం ఇది: "తన సృష్టికర్తకు విధేయుడు ధన్యుడు." ఈ సందేశం ప్రకటన 12:17 మరియు 14:12 లలో ఉటంకించబడిన దానిని మాత్రమే పునరావృతం చేస్తుంది, అవి: “ దేవుని ఆజ్ఞలను మరియు యేసు విశ్వాసాన్ని గైకొనువారు .” యేసు చెప్పిన చివరి సందేశాన్ని అందుకున్న వారు వీరే. పొందిన ఫలితాన్ని తీర్పు చెప్పేవాడు యేసుక్రీస్తు, మరియు ఆయన అవసరం ఆయన బలిదానంలో అనుభవించిన బాధలకు సమానం. ఎంపిక చేయబడిన వారికి లభించే ప్రతిఫలం చాలా గొప్పగా ఉంటుంది; వారు అమరత్వాన్ని పొందుతారు మరియు సంకేతాత్మకమైన " నూతన జెరూసలేం " యొక్క " పన్నెండు ద్వారాలు " ద్వారా సూచించబడిన అడ్వెంటిస్ట్ మార్గం ద్వారా శాశ్వత జీవితంలోకి ప్రవేశిస్తారు .
15వ వచనం: “ కుక్కలు, మాంత్రికులు, లైంగిక దుర్నీతిపరులు, హంతకులు, విగ్రహారాధకులు, అబద్ధాలను ప్రేమించి వాటిని ఆచరించే వారు బయలుదేరండి! ”
యేసు ఆ విధంగా పిలిచిన వీరు ఎవరు? ఈ దాచిన ఆరోపణ మతభ్రష్టత్వానికి గురైన మొత్తం క్రైస్తవ విశ్వాసానికి సంబంధించినది; కాథలిక్ విశ్వాసం, 1994లో దాని కూటమిలోకి ప్రవేశించిన అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసంతో సహా బహుముఖ ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం; అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం దాని ఉనికి ప్రారంభంలోనే ఆయనచే గొప్పగా ఆశీర్వదించబడింది మరియు దాని చివరి ప్రతినిధుల విషయంలో ఇంకా ఎక్కువగా అసమ్మతికి బలవంతం చేయబడింది. " కుక్కలు " అంటే అన్యమతస్థులు, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, ఆయన సోదరులమని చెప్పుకుంటూ ఆయనకు ద్రోహం చేసేవారు కూడా . " కుక్కలు " అనే ఈ పదం సమకాలీన పాశ్చాత్య మానవులకు విశ్వసనీయతకు చిహ్నంగా భావించే జంతువుకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది, కానీ ప్రాచ్య దేశాలకు ఇది శపథానికి చిహ్నంగా ఉంటుంది. మరియు ఇక్కడ యేసు వారి మానవ స్వభావాన్ని కూడా సవాలు చేస్తాడు మరియు వాటిని సున్నితమైన జంతువులుగా భావిస్తాడు. ఇతర పదాలు ఈ తీర్పును ధృవీకరిస్తాయి. ప్రకటన 21:8 లో చెప్పబడిన మాటలను యేసు ధృవీకరిస్తున్నాడు మరియు ఇక్కడ " కుక్కలు " అనే పదాన్ని చేర్చడం అతని వ్యక్తిగత తీర్పును వ్యక్తపరుస్తుంది. ఆయన మానవులకు ఇచ్చిన ప్రేమ యొక్క ఉత్కృష్ట ప్రదర్శన తర్వాత, తనదని మరియు తన త్యాగమని చెప్పుకునే వారిచే మోసగించబడటం కంటే భయంకరమైనది మరొకటి లేదు.
తరువాత యేసు వారిని " మాంత్రికులు " అని పిలుస్తాడు ఎందుకంటే వారు దుష్ట దేవదూతలతో వ్యవహరించారు, ఆధ్యాత్మికత, ఇది మొదట "వర్జిన్ మేరీ" యొక్క దర్శనాలతో కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని మోహింపజేసింది, ఇది బైబిల్ ప్రకారం అసాధ్యం. కానీ దయ్యాలు చేసిన అద్భుతాలు, మోషే అహరోనుల ముందు ఫరో " మాంత్రికులు " చేసిన వాటికి సమానంగా ఉన్నాయి.
వాటిని " వినయరహితమైనవి " అని పిలవడం ద్వారా యేసు నైతిక విముక్తిని ఖండిస్తున్నాడు, కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా ప్రొటెస్టంట్ చర్చిలు కాథలిక్ విశ్వాసంతో చేసిన అసహజ మతపరమైన పొత్తులను, దేవుని ప్రవక్తలు అపవాది సేవకుడని ఖండించారు. వారు "కూతుళ్లలాగా", ప్రకటన 17:5 లో ఖండించబడిన వారి " వేశ్య తల్లి మహా బాబిలోన్ " యొక్క "అశుద్ధతను " పునరుత్పత్తి చేస్తారు.
మతభ్రష్టులు కూడా " హంతకులు ", యేసు తన మహిమాన్విత రాకడ ద్వారా వారిని నిరోధించడానికి జోక్యం చేసుకోకపోతే, ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని చంపడానికి సిద్ధమవుతారు.
వారు ఆధ్యాత్మిక జీవితం కంటే భౌతిక జీవితానికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత ఇస్తారు కాబట్టి వారు " విగ్రహారాధకులు ". దేవుడు వారికి తన వెలుగును అందించినప్పుడు వారు ఉదాసీనంగా ఉంటారు, కానీ వారు దానిని తన నిజమైన దూతలను దయ్యాలుగా చూపించడం ద్వారా నిర్మొహమాటంగా తిరస్కరిస్తారు.
మరియు ఈ పద్యం ముగించడానికి, అతను ఇలా పేర్కొన్నాడు: " మరియు అబద్ధాన్ని ప్రేమించే మరియు ఆచరించేవాడు! " అలా చేయడం ద్వారా, అబద్ధాలకు కట్టుబడి ఉన్న స్వభావాన్ని అతను ఖండిస్తాడు, వారు సత్యానికి పూర్తిగా సున్నితంగా ఉండరు. అభిరుచులు మరియు రంగులు చర్చించబడవని చెప్పబడింది; సత్యాన్ని లేదా అబద్ధాన్ని ప్రేమించడం విషయంలో కూడా ఇదే నిజం. కానీ దేవుడు తన శాశ్వతత్వానికి, మానవ పునరుత్పత్తి పెంచే తన జీవులలో, సత్యం పట్ల ఈ ప్రేమ ఉన్నవారిని ప్రత్యేకంగా ఎంచుకుంటాడు.
దేవుని రక్షణ ప్రణాళిక యొక్క తుది ఫలితం భయంకరమైనది. కఠినతరం అయిన, పశ్చాత్తాపపడని జలప్రళయానికి ముందు పాపులు, అవిశ్వాసి పాత యూదుల కూటమి, అసహ్యకరమైన పాపల్ రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం, విగ్రహారాధన చేసే ఆర్థడాక్స్ విశ్వాసం, కాల్వినిస్ట్ ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం మరియు చివరగా, మునుపటి వారందరికీ సమానంగా ప్రత్యేక హక్కులు కల్పించిన సంప్రదాయ స్ఫూర్తికి తుది బాధితుడైన సంస్థాగత అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం వరుసగా తొలగించబడుతున్నాయి.
డాన్లో ప్రకటించబడిన మెస్సీయ మొదటి రాకడను విశ్వసించడానికి నిరాకరించడం ద్వారా యూదులకు ప్రాణాంతకమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంది . 9:24 నుండి 27 వరకు. రెండవది, యేసు తన రెండవ రాకడను ప్రకటించే తాజా "అడ్వెంటిస్ట్" సందేశంలో ఆసక్తి చూపని నేరాన్ని పంచుకున్న క్రైస్తవులను బహిష్కరించాడు . ఆయన సత్యం పట్ల వారికి ప్రేమ లేకపోవడం వారికి ప్రాణాంతకం. 2020 లో, ఈ ప్రధాన అధికారిక మతాలన్నీ 1843 లో " సార్దిస్ " యుగం యొక్క ప్రొటెస్టంటిజానికి యేసు ప్రక. 3:1 లో ప్రసంగించిన ఈ భయంకరమైన సందేశాన్ని పంచుకుంటాయి: " మీరు సజీవంగా ఉన్నారని చెబుతారు, మరియు మీరు చనిపోయారు ."
16వ వచనం: “ యేసు అను నేను సంఘములలో ఈ సంగతులను మీకు సాక్ష్యమిచ్చుటకు నా దూతను పంపితిని. నేను దావీదు వేరును సంతానమును ప్రకాశవంతమైన వేకువ నక్షత్రమునునై యున్నాను. ”
యేసు తన దేవదూత గబ్రియేలును యోహాను దగ్గరకు పంపాడు, మరియు యోహాను ద్వారా అంత్యదినాల్లో తన నమ్మకమైన సేవకులమైన మన దగ్గరకు పంపాడు. ఎందుకంటే ఈరోజు మాత్రమే పూర్తిగా అర్థమయ్యే ఈ సందేశం, ఏడు యుగాలు లేదా ఏడు అసెంబ్లీల తన సేవకులు మరియు శిష్యులకు ఆయన ఉద్దేశించిన సందేశాలను అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది. “ దావీదు మూలం మరియు వంశపారంపర్యత ” అనే ప్రకటన 5 యొక్క ప్రతీకాత్మక ఉద్భవం గురించి యేసు సందేహాన్ని తొలగిస్తాడు . ఆయన ఇంకా ఇలా అంటున్నాడు: " ప్రకాశవంతమైన ఉదయ నక్షత్రం ." ఈ నక్షత్రం సూర్యుడు, కానీ అతను దానిని ఒక చిహ్నంగా మాత్రమే గుర్తిస్తాడు. ఎందుకంటే, తెలియకుండానే, యేసుక్రీస్తును ఆయన త్యాగం కోసం ప్రేమించే నిజాయితీపరులు మన సూర్యుడిని గౌరవిస్తారు, ఈ నక్షత్రం అన్యమతస్థులచే దైవంగా చేయబడింది. చాలామందికి దీని గురించి తెలియకపోతే, ఈ విషయంపై జ్ఞానోదయం పొందిన వారు కూడా ఈ అన్యమత విగ్రహారాధన చర్య యొక్క తీవ్రతను అర్థం చేసుకోవడానికి సిద్ధంగా లేరు లేదా అర్థం చేసుకోలేరు . మానవుడు తనను తాను మరచిపోయి, దేవుని స్థానంలో తనను తాను ఉంచుకోవాలి, ఎందుకంటే అతని మనస్సు దాదాపు 6,000 సంవత్సరాలుగా మనుషుల చర్యలను అనుసరిస్తోంది కాబట్టి దేవుడు విషయాలను చాలా భిన్నంగా అనుభవిస్తాడు. ఇది ప్రతి చర్యను అది వాస్తవంగా దేనిని సూచిస్తుందో గుర్తిస్తుంది; ముఖ్యంగా శారీరక మరియు భౌతిక కోరికలను తీర్చుకోవడంపై ఆధారపడిన స్వల్ప జీవితకాలం గడిపే వ్యక్తుల విషయంలో ఇది జరగదు, కానీ ఆధ్యాత్మికంగా, చాలా మతపరంగా ఉండి, తండ్రుల సంప్రదాయాల పట్ల గౌరవం లేకుండా ఉన్న వారి విషయంలో కూడా ఇది జరుగుతుంది.
తుయతైర నుండి వచ్చిన సందేశం చివరలో , ఆత్మ " జయించువానితో " ఇలా అన్నాడు: " మరియు నేను అతనికి వేకువ నక్షత్రాన్ని ఇస్తాను ." ఇక్కడ యేసు తనను తాను “ వేకువ నక్షత్రము ”గా చూపించుకుంటున్నాడు. కాబట్టి విజేత యేసును మరియు అతనితో పాటు అతనిలో ఉన్న జీవపు వెలుగునంతటినీ పొందుతాడు. ఈ పదం యొక్క జ్ఞాపకం 1 పేతురు యొక్క ఈ వచనాలపై నిజమైన చివరి "అడ్వెంటిస్టుల" పూర్తి శ్రద్ధను సూచిస్తుంది. 2:19-20-21: " మరియు మనకు ప్రవచన వాక్యము మరి నిశ్చయముగా ఉన్నది. తెల్లవారుచువరకు మరియు వేకువ నక్షత్రము మీ హృదయములలో ఉదయించువరకు చీకటి చోట ప్రకాశించు వెలుగువలె దానియందు మీరు జాగ్రత్త వహించుట మంచిది. మొదటగా లేఖనములోని ఏ ప్రవచనము వ్యక్తిగత వివరణకు సంబంధించినది కాదని మీరు తెలిసికొనిరి. ఏలయనగా ప్రవచనము ఎన్నడూ మనుష్యుని చిత్తమువలన రాలేదు, గాని దేవుని పరిశుద్ధులు పరిశుద్ధాత్మవలన ప్రేరేపింపబడినవారై మాట్లాడారు. "దీనిని ఇంతకంటే బాగా చెప్పలేము. ఈ మాటలు విన్న తర్వాత, ఎంచుకున్న వ్యక్తి వాటిని యేసుక్రీస్తు పరిగణనలోకి తీసుకున్న పనులుగా మారుస్తాడు.
17వ వచనం: “ ఆత్మయు పెండ్లికుమార్తెయు రమ్ము అని చెప్పుదురు; వినువాడు రమ్ము అని చెప్పును; దాహంగలవాడు రానిమ్ము; ఇచ్ఛయించువాడు జీవజలమును ఉచితముగా పుచ్చుకొనును గాక .
రండి ” అని పిలుస్తున్నాడు. కానీ " దాహం " అనే చిత్రాన్ని తీసుకోవడం ద్వారా , " దాహం " లేనివాడు త్రాగడానికి రాడని అతనికి తెలుసు. ఆయన పరిపూర్ణ న్యాయం మనకు రెండవ అవకాశంగా, ఆయన కృప ద్వారా అందించే ఈ నిత్యజీవం కోసం " దాహంగా " ఉన్నవారు మాత్రమే ఆయన పిలుపును వింటారు. యేసు మాత్రమే మూల్యం చెల్లించాడు; కాబట్టి అతను దానిని " ఉచితంగా " అందిస్తాడు. ఏ కాథలిక్ లేదా దైవిక "భోగం" కూడా దానిని డబ్బు ధరకు పొందటానికి అనుమతించదు. ఈ సార్వత్రిక పిలుపు అన్ని దేశాలు మరియు అన్ని మూలాల నుండి ఎన్నికైన అధికారుల సమావేశాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది. చివరి రోజుల విశ్వాస పరీక్ష సృష్టించే ఈ ఎన్నుకోబడినవారి సమావేశానికి “ రండి ” అనే పిలుపు కీలకం అవుతుంది. కానీ వారు భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న శ్రమను అనుభవిస్తారు మరియు వారిని పాపపు భూమి నుండి తొలగించడానికి యేసుక్రీస్తు తన మహిమతో తిరిగి వచ్చే వరకు తిరిగి కలుసుకోలేరు.
18వ వచనం: “ ఈ గ్రంథమందలి ప్రవచనవాక్యములను విను ప్రతివానికి నేను సాక్ష్యమిచ్చునది ఏమనగా: ఎవడైనను వీటితో మరి ఏదైనను కలిపినయెడల, ఈ గ్రంథమందు వ్రాయబడిన తెగుళ్లు దేవుడు వానికి కలుగజేయును. ”
ప్రకటన గ్రంథం సాధారణ బైబిల్ పుస్తకం కాదు. ఇది బైబిల్ భాషలో దైవికంగా ఎన్కోడ్ చేయబడిన సాహిత్య రచన, దీనిని మొత్తం బైబిల్ను మొదటి నుండి చివరి వరకు శోధించే వారు గుర్తించగలరు. పదే పదే చదవడం ద్వారా వ్యక్తీకరణలు సుపరిచితమవుతాయి. మరియు "బైబిల్ కాంకార్డెన్స్లు" ఇలాంటి వ్యక్తీకరణలను కనుగొనడానికి మనకు అనుమతిస్తాయి. కానీ దాని కోడ్ చాలా ఖచ్చితమైనది కాబట్టి , అనువాదకులు మరియు లిప్యంతరీకరణదారులు ఇలా హెచ్చరిస్తున్నారు: " ఎవరైనా దీనికి ఏదైనా జోడిస్తే, దేవుడు ఈ పుస్తకంలో వివరించిన తెగుళ్ళతో అతన్ని కొడతాడు ."
19వ వచనం: “ ఎవడైనను ఈ ప్రవచన గ్రంథమందలి మాటలలో ఏదైనను తీసివేసినయెడల, ఈ గ్రంథములో వ్రాయబడిన జీవవృక్షము నుండియు, పరిశుద్ధ పట్టణము నుండియు, వానికి పాలు దేవుడు తీసివేయును. ”
ఈ ప్రవచన గ్రంథంలోని మాటల నుండి ఏదైనా తీసివేసే ” వారిని దేవుడు బెదిరిస్తాడు . ఈ సాహసం చేసేవారికి కూడా ఈ హెచ్చరిక ఉంది: " ఈ గ్రంథంలో వివరించబడిన జీవవృక్షం నుండి మరియు పవిత్ర నగరం నుండి దేవుడు అతని భాగాన్ని తీసివేస్తాడు ." కాబట్టి గుర్తించబడిన మార్పులు వాటిని చేసిన వారికి భయంకరమైన పరిణామాలను కలిగిస్తాయి.
ఈ పాఠం వైపు మీ దృష్టిని ఆకర్షిస్తున్నాను. ఈ అర్థంకాని కోడ్ చేయబడిన పుస్తకాన్ని మార్చడాన్ని యేసుక్రీస్తు ఈ రెండు కఠినమైన పద్ధతుల్లో శిక్షిస్తే, దాని పూర్తిగా అర్థమయ్యే డీకోడ్ చేయబడిన సందేశాన్ని తిరస్కరించే వ్యక్తికి ఏమి జరుగుతుంది ?
దేవుడు ఈ హెచ్చరికను స్పష్టంగా అందించడానికి మంచి కారణం ఉంది, ఎందుకంటే ఆయన ఎంచుకున్న ఈ ప్రకటన, "రాతి పలకలపై తన వేలితో చెక్కబడిన" ఆయన "పది ఆజ్ఞల" వచనానికి సమానమైన విలువను కలిగి ఉంది. ఇప్పుడు, దానియేలు 7:25 లో, తన రాజరిక “ చట్టం ” “ కాలాలు ” అలాగే “ మార్చబడుతుందని ” ఆయన ప్రవచించాడు. మనం చూసినట్లుగా, ఈ చర్యను రోమన్ అధికారం చేపట్టింది, 321లో వరుసగా సామ్రాజ్యవాదం, తరువాత 538లో పాపల్. అతను " అహంకారి " అని తీర్పు ఇచ్చిన ఈ చర్యకు మరణశిక్ష విధించబడుతుంది మరియు దేవుడు ప్రవచనం వైపు ఈ రకమైన తప్పును పునరావృతం చేయవద్దని మనల్ని ప్రోత్సహిస్తున్నాడు, దీనిని అతను దృఢంగా ఖండిస్తున్నాడు.
దేవుని పని ఎప్పుడు పూర్తయినా అది ఆయన పనిగానే ఉంటుంది. ఆయన మార్గదర్శకత్వం లేకుండా ఆయన ప్రవచనాన్ని అర్థంచేసుకోవడం అసాధ్యం. దీని అర్థం డీక్రిప్ట్ చేయబడిన పని ఎన్క్రిప్ట్ చేయబడిన దాని విలువకు సమానం. కాబట్టి దేవుని ఆలోచనలు స్పష్టంగా వెల్లడి చేయబడిన ఈ పని చాలా ఉన్నతమైన “ పరిశుద్ధత ” కలిగి ఉందని గ్రహించండి. ఇది దేవుడు తన చివరి అసమ్మతి సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సేవకులను ఉద్దేశించి ప్రసంగించే చివరి " యేసు సాక్ష్యం "గా ఉంది; మరియు అదే సమయంలో, నిజమైన శనివారం సబ్బాత్ ఆచారంతో, ఇది 2021 లో వస్తుంది, 1843 లో దానియేలు 8:14 డిక్రీ అమల్లోకి వచ్చినప్పటి నుండి షెడ్యూల్ చేయబడిన చివరి " సమర్థించబడిన పవిత్రత " ఇది.
20వ వచనం: “ ఈ సంగతులనుగూర్చి సాక్ష్యమిచ్చువాడు, ‘నిశ్చయముగా నేను త్వరగా వచ్చుచున్నానని ’ చెప్పుచున్నాడు.” ఆమెన్! ప్రభువైన యేసూ, రండి! »
యేసుక్రీస్తు తన శిష్యులకు చెప్పిన చివరి మాటలు ఇందులో ఉన్నందున, ఈ ప్రకటన గ్రంథం చాలా ఉన్నతమైన పవిత్రతను కలిగి ఉంది. ఆయనలో దేవుని వేలితో చెక్కబడి మోషేకు ఇవ్వబడిన ధర్మశాస్త్ర పలకలకు సమానమైనది మనకు కనిపిస్తుంది. యేసు సాక్ష్యమిస్తున్నాడు; ఈ దైవిక ప్రమాణాన్ని సవాలు చేయడానికి ఎవరు ధైర్యం చేస్తారు? ప్రతిదీ చెప్పబడింది, ప్రతిదీ వెల్లడి చేయబడింది, అతను చెప్పడానికి ఇంకేమీ లేదు: " అవును, నేను త్వరగా వస్తున్నాను ." ఆయన తన వాగ్దానాన్ని పునరుద్ధరిస్తున్నందున ఆయన సమీప రాక ఖచ్చితంగా ఉంటే, ఆయన మొత్తం దైవిక వ్యక్తిని నిమగ్నం చేసే సరళమైన “ అవును ” అని చెప్పడం: “ నేను త్వరగా వస్తున్నాను ”; " వెంటనే" » దాని పూర్తి అర్థాన్ని తీసుకునే తేదీ: 2030 వసంతకాలంలో. మరియు అతను " ఆమేన్ " అని చెప్పడం ద్వారా తన ప్రకటనను ధృవీకరిస్తాడు; అంటే: "నిజంగా."
ప్రభువైన యేసూ, రమ్ము ” అని ఎవరు అంటారు ? ఈ అధ్యాయంలోని 17వ వచనం ప్రకారం, వారు “ ఆత్మయు వధువునై యున్నారు .”
21వ వచనం: “ ప్రభువైన యేసు కృప పరిశుద్ధులకందరికి తోడై యుండును గాక!” »
అపోకలిప్స్ యొక్క ఈ చివరి వచనం " ప్రభువైన యేసు కృపను " ప్రేరేపించడం ద్వారా పుస్తకాన్ని ముగించింది . క్రైస్తవ సభ ప్రారంభ రోజుల్లో ఇది తరచుగా చట్టానికి వ్యతిరేకంగా ఉండే అంశం. ఆ సమయంలో, క్రీస్తు ప్రతిపాదనను తిరస్కరించిన వారు కృపను చట్టానికి వ్యతిరేకించారు. యూదులు ధర్మశాస్త్రాన్ని వారసత్వంగా పొందారు అంటే వారు దాని ద్వారా మాత్రమే దైవిక న్యాయాన్ని చూశారు. యేసు వారిని ధర్మశాస్త్ర విధేయత నుండి విడిపించాలని కోరుకోలేదు, కానీ జంతు బలులు తనకు ప్రవచించిన వాటిని " నెరవేర్చడానికి " వచ్చాడు. అందుకే ఆయన మాట్లో ఇలా అన్నాడు. 5:17: “ నేను ధర్మశాస్త్రాన్ని లేదా ప్రవక్తలను రద్దు చేయడానికి వచ్చానని అనుకోకండి; నేను రద్దు చేయడానికి కాదు, నెరవేర్చడానికే వచ్చాను .”
క్రైస్తవులు ధర్మశాస్త్రాన్ని మరియు కృపను వ్యతిరేకిస్తున్నారని వినడం అత్యంత ఆశ్చర్యకరమైన విషయం. ఎందుకంటే, అపొస్తలుడైన పౌలు వివరించినట్లుగా, యోహాను 15:5 లో యేసు ప్రకటించిన విధంగా మానవుడు ధర్మశాస్త్రాన్ని నెరవేర్చడానికి కృప సహాయం చేయడానికి ఉద్దేశించబడింది: “ నేను ద్రాక్షావల్లిని, మీరు కొమ్మలు. నాలో నేను అతనిలో నిలిచి ఉండేవాడు చాలా ఫలిస్తాడు, ఎందుకంటే నేను లేకుండా మీరు ఏమీ చేయలేరు .” అతను ఏ " చేయవలసిన " పనుల గురించి మాట్లాడుతున్నాడు మరియు అది ఏ " పండు " గురించి? పరిశుద్ధాత్మలో ఆయన సహాయం ద్వారా ఆయన కృప సాధ్యం చేసే ధర్మశాస్త్రాన్ని గౌరవించడం నుండి.
ప్రభువైన యేసు కృప" ఉండి , " అన్నిటిలోనూ " పనిచేయగలిగితే అది కోరదగినది మరియు ప్రయోజనకరమైనది ; కానీ ఈ వక్రీకరించబడిన పద్యం నెరవేరని కోరికను మాత్రమే వ్యక్తపరుస్తుంది. వాటిలో చాలా ఉంటాయని మనమందరం ఆశిద్దాం; వీలైనన్ని ఎక్కువ; మన స్తుతనీయుడైన దేవుడు, సృష్టికర్త మరియు రక్షకుడు దానికి అర్హుడు; అతను దానికి అత్యంత అర్హుడు. " సమస్త పరిశుద్ధులతో " అని పేర్కొనడం ద్వారా , అసలు వచనం అన్ని అస్పష్టతలను తొలగిస్తుంది; ప్రభువు కృప వారికి మాత్రమే ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది, " ఆయన తన సత్యమువలన ఎవరిని పవిత్రపరచునో " వారికి మాత్రమే (యోహాను 17:17). మరియు యేసుక్రీస్తు చెప్పిన మార్గాన్ని అనుసరించడం ద్వారా నిత్యజీవాన్ని పొందగలమని భావించే వారికి, యోహాను 14:6 ప్రకారం, " మార్గం " మరియు " జీవం " మధ్య తప్పించుకోలేని " సత్యం " ఉందని నేను వారికి గుర్తు చేస్తున్నాను. ఈ వచనం యొక్క ఆశీర్వాదాన్ని చెప్పుకునే తిరుగుబాటుదారులకు సముచిత గౌరవంతో, 1843 నుండి, ప్రభువు కృప శనివారం పవిత్ర సబ్బాతు రోజున తన విశ్రాంతిని పునరుద్ధరించడం ద్వారా ఆయన ఎవరిని పవిత్రం చేస్తాడో వారికి మాత్రమే ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది. ఈ చర్యే, ఆయన “ సత్యం ” పట్ల ప్రేమ సాక్ష్యంతో కలిపి, ఎన్నికైన సాధువులను ప్రశ్నార్థక కృపకు అర్హులుగా చేస్తుంది. కాబట్టి కృపను "అందరికీ" అంకితం చేయలేము. కాబట్టి బైబిల్ యొక్క తప్పుదారి పట్టించే చెడు అనువాదాల పట్ల జాగ్రత్త వహించండి, దురదృష్టవశాత్తు, వాటిపై ఆధారపడే వారికి ఇది భయంకరమైన తుది భ్రమలకు దారితీస్తుంది!
ఈ రచనలో సమర్పించబడిన దైవిక ప్రకటన ఆదికాండము కథలో ప్రవచించబడిన పాఠాలను ధృవీకరించింది, దీని యొక్క ముఖ్యమైన ప్రాముఖ్యతను మనం గమనించగలిగాము. ఈ పని ముగింపులో, ఈ ప్రధాన పాఠాలను గుర్తుచేసుకోవడం నాకు ఉపయోగకరంగా ఉంది. ఇది సమర్థనీయమే మరియు మన సమకాలీన ప్రపంచంలో, రోమన్ కాథలిక్కుల సాంస్కృతిక వారసత్వం కారణంగా క్రైస్తవ విశ్వాసం వక్రీకరించబడిన రూపంలో భారీగా ప్రదర్శించబడుతుందని నేను ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను. దేవుడు కోరిన సత్యం యేసుక్రీస్తు మొదటి అపొస్తలులు అర్థం చేసుకున్న సరళమైన మరియు తార్కిక స్థితిలోనే ఉంది, కానీ ఈ సరళత, తరచుగా విస్మరించబడుతుంది, దాని స్వల్ప స్వభావం కారణంగా, అభ్యాసం లేనివారికి సంక్లిష్టంగా మారుతుంది. నిజానికి, యేసుక్రీస్తు యొక్క తరువాతి దిన పరిశుద్ధులను మరియు ప్రకటన గ్రంథంలోని ఆధ్యాత్మిక నిర్మాణాన్ని గుర్తించడానికి, దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞ తప్పనిసరి. కానీ ఈ ఆజ్ఞను గుర్తించడానికి, దానియేలు గ్రంథం మొత్తాన్ని అధ్యయనం చేయడం మరియు దానిలోని ప్రవచనాలను అర్థంచేసుకోవడం కూడా చాలా అవసరం. ఈ విషయాలను అర్థం చేసుకున్న తరువాత, అపోకలిప్స్ దాని రహస్యాలను మనకు వెల్లడిస్తుంది. ఈ అవసరమైన అధ్యయనాలు మన కాలంలోని పశ్చిమ దేశాలలో, ముఖ్యంగా ఫ్రాన్స్లో నమ్మశక్యం కాని వ్యక్తిని ఒప్పించడానికి ప్రయత్నించేటప్పుడు ఎదురయ్యే ఇబ్బందులను వివరిస్తాయి .
తనను నడిపించే తండ్రి తప్ప ఎవరూ తన దగ్గరకు రాలేరని యేసు చెప్పాడు, మరియు తాను ఎన్నుకున్న వారి గురించి కూడా, వారు నీటితో మరియు ఆత్మతో జన్మించాలని చెప్పాడు. ఈ రెండు బోధనలు దేవుడు తన జీవులందరిలో తాను ఎన్నుకున్న వారి ఆధ్యాత్మిక స్వభావాన్ని తెలుసుకుంటాడని పరిపూరకంగా సూచిస్తాయి. ఫలితంగా, వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి దాని స్వంత స్వభావానికి అనుగుణంగా స్పందిస్తాయి; అలాగే యూదులు ఇప్పటికే ఆచరిస్తున్న సబ్బాతు పట్ల పక్షపాతం ఉన్నవారు, 1843 నుండి దేవుడు దానిని ఆచరించాలని కోరుతున్నట్లు చూపించే ప్రవచనాత్మక ప్రకటనలను పెద్దగా ఇబ్బంది లేకుండా అంగీకరిస్తారు. దీనికి విరుద్ధంగా, దాని గురించి ప్రతికూల పక్షపాతాలు ఉన్నవారు సమర్పించబడిన అన్ని బైబిల్ వాదనలను తిరస్కరిస్తారు మరియు వారి తిరస్కరణను సమర్థించుకోవడానికి మంచి కారణాలను కనుగొంటారు. ఈ సూత్రాన్ని అర్థం చేసుకోవడం వల్ల మనం క్రీస్తు సత్యాన్ని ఎవరికి తెలియజేస్తామో వారి పట్ల మనకున్న భ్రమలు తొలగిపోకుండా కాపాడుతుంది. దేవుని మనస్సు యొక్క సత్యాన్ని వెల్లడించడం ద్వారా, ప్రవచనం యేసు శిష్యులు " లోకాంతం వరకు దేశాలకు బోధించాల్సిన " "నిత్య సువార్తకు " పూర్తి శక్తిని ఇస్తుంది.
అపోకలిప్స్ యొక్క " మృగాలు "
మృగాల " ప్రతిరూపంలో కనిపించారు .
మొదటిది ప్రకటన 12:3 లో " పది కొమ్ములు మరియు ఏడు తలలు కిరీటాలు ధరించిన ఘటసర్పం " ద్వారా చిత్రీకరించబడిన సామ్రాజ్య రోమ్ను సూచిస్తుంది; ప్రకటన 2:6 లో “ నికొలాయిటన్లు ”; ప్రకటన 2:10 లో “ అపవాది ”.
రెండవది ప్రకటన 13:1 లోని " పది కొమ్ములు కిరీటాలు మరియు ఏడు తలలు ధరించి సముద్రం నుండి పైకి లేచే మృగం " ద్వారా చిత్రీకరించబడిన పాపల్ కాథలిక్ రోమ్ గురించి; ప్రకటన 2:13 లో “ సాతాను సింహాసనం ”; ప్రకటన 2:20 లో “ యెజెబెలు అను స్త్రీ ”; ప్రకటన 6:12 లో “ రక్తంతో తడిసిన చంద్రుడు ”; ప్రకటన 8:12 లోని “ నాల్గవ బాకా ” లోని “ చంద్రునిలో మూడవ భాగం ”; ప్రకటన 10:2 లో “ సముద్రం ”; ప్రకటన 11:1 లో “ కర్రలాంటి రెల్లు ”; ప్రకటన 12:4 లో “ ఘటసర్పము ” యొక్క “ తోక ”; ప్రకటన 12:14 లో “ సర్పము ”; మరియు 13, 16 మరియు 17 వచనాలలోని “ ఘటసర్పం ”; ప్రకటన 14:8 మరియు 17:5 లో “ మహా బాబిలోన్ ”.
మూడవది ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక నాస్తికత్వాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకుంది, ఇది ప్రకటన 11:7 లోని “ అగాధం నుండి పైకి వచ్చే మృగం ” ద్వారా చిత్రీకరించబడింది; ప్రకటన 2:22 లోని “ మహా శ్రమ ”; ప్రకటన 8:12 లో “ నాల్గవ బాకా ”; ప్రకటన 12:16 లో కాథలిక్ ప్రజలను సూచించే “ నదిని మింగే నోరు ”. ఇది ప్రకటన 11:14 లో ప్రస్తావించబడిన “ రెండవ శ్రమ ” యొక్క మొదటి రూపానికి సంబంధించినది . దీని రెండవ రూపం ప్రకటన 9:13 లోని " ఆరవ ట్రంపెట్ " ద్వారా లేదా ప్రకటన 8:13 ప్రకారం, " రెండవ శ్రమ "గా మార్చి 7, 2021 మరియు 2029 మధ్య, అణు యుద్ధంలో ముగిసే మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క నిజమైన రూపంలో సాధించబడుతుంది. భూమిని ( అగాధం ) జనసాంద్రత లేని మానవ జాతి నిర్మూలన అనేది " నాల్గవ మరియు ఆరవ ట్రంపెట్ " మధ్య స్థాపించబడిన లింక్ . ఈ యుద్ధం యొక్క అభివృద్ధి వివరాలు డాన్లో వెల్లడయ్యాయి. 11:40-45.
నాల్గవ " మృగం " అనేది భూసంబంధమైన చరిత్రలో విశ్వాసం యొక్క చివరి పరీక్షలో ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసాన్ని మరియు దాని మిత్రదేశమైన కాథలిక్ విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది. అది “ భూమి నుండి పైకి వస్తుంది ,” ప్రకటన 13:11 లో; అంటే ఆమె " సముద్రం " ద్వారా సూచించబడే కాథలిక్ విశ్వాసం నుండి బయటకు వచ్చిందని అర్థం. సంస్కరణ యుగం బహుళ అంశాలతో కూడిన ప్రొటెస్టంట్ మతాన్ని అధికంగా స్థాపించింది, ఇది మతభ్రష్టత్వంతో గుర్తించబడింది, జాన్ కాల్విన్ రచనలలో యుద్ధప్రాతిపదికన, కఠినమైన, క్రూరమైన మరియు హింసించే స్వభావానికి సాక్ష్యమిస్తుంది . డాన్ డిక్రీ అమలులోకి రావడం. 8:14, 1843 వసంతకాలం నుండి ప్రపంచవ్యాప్తంగా దీనిని ఖండిస్తుంది.
1843-1844 నాటి ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాస పరీక్ష నుండి సజీవంగా ఉద్భవించిన సంస్థాగత అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం, 1994 శరదృతువు నుండి వెనక్కి తగ్గి ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం మరియు దాని దైవిక శాపం యొక్క స్థితికి తిరిగి వచ్చింది; 1991 నుండి ఈ రచనలో వెల్లడైన దైవిక ప్రవచనాత్మక వెలుగును అధికారికంగా తిరస్కరించడమే దీనికి కారణం. సంస్థాగత రూపం యొక్క ఈ ఆధ్యాత్మిక మరణం ప్రకటన 3:16 లో ప్రవచించబడింది: “ నేను నిన్ను నా నోటి నుండి వాంతి చేస్తాను .”
ప్రవచనాల చివరి నెరవేర్పులు మన ముందు ఉన్నాయి మరియు ప్రతి ఒక్కరి విశ్వాసం పరీక్షించబడుతుంది. ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు, మానవులందరిలో, తనకు చెందిన వారిని, అంటే, తన కీలకమైన ప్రత్యక్షతలను, దైవిక ప్రేమ ఫలాలను ఆనందంతో మరియు కృతజ్ఞతతో కూడిన విశ్వసనీయతతో స్వాగతించే వారిని గుర్తిస్తాడు.
చివరి ఎంపిక సమయంలో, ఎన్నికైనవారు ఎందుకు పడిపోయారో తెలుసుకుంటారు అనే వాస్తవం ద్వారా వేరు చేయబడతారు, దైవిక ప్రకటన రక్షింపబడినవారికి మరియు కోల్పోయినవారికి మధ్య వ్యత్యాసాన్ని చూపుతుంది, అపోస్టోలిక్ యుగం నుండి " ఎఫెసస్ ", ప్రకటన 2:5 లో, దేవుడు ఇలా అన్నాడు: " కాబట్టి మీరు ఎక్కడ నుండి పడిపోయారో గుర్తుంచుకోండి "; మరియు 1843లో, " సార్దీస్ " యుగంలో, ఆయన ప్రొటెస్టంట్లకు కూడా ఇలా అన్నాడు, ప్రకటన 3:3లో: " మీరు ఎలా పొందారో, ఎలా విన్నారో గుర్తుంచుకోండి; మరియు కాపాడుకోండి మరియు పశ్చాత్తాపపడండి "; 1994 నుండి పాపం చేసిన అడ్వెంటిస్టులకే ఇది వర్తిస్తుంది, వారు సబ్బాతు పాటించేవారు అయినప్పటికీ, యేసు నుండి ప్రకటన 3:19 లోని ఈ సందేశాన్ని పొందుతారు: “ నేను ప్రేమించే వారందరినీ గద్దిస్తాను మరియు శిక్షిస్తాను; కాబట్టి ఆసక్తి కలిగి ఉండి పశ్చాత్తాపపడండి .”
ఈ ప్రవచనాత్మక ప్రకటనను సిద్ధం చేయడంలో, సృష్టికర్త దేవుడు, యేసుక్రీస్తు రూపంలో కలుసుకున్నాడు, తాను ఎంచుకున్న వారు వారి శత్రువులను స్పష్టంగా గుర్తించేలా చేయాలనే లక్ష్యాన్ని నిర్దేశించుకున్నాడు; ఆ పని పూర్తయింది మరియు దేవుని ఉద్దేశ్యం సాధించబడింది. ఆ విధంగా ఆధ్యాత్మికంగా సుసంపన్నం చేయబడి, ఆయన ఎన్నుకున్న వ్యక్తి “ గొర్రెపిల్ల వివాహ విందుకు సిద్ధమైన వధువు ” అవుతాడు. ప్రకటన 19:7 లో ఆయన “ పరిశుద్ధుల నీతియైన తెల్లని నారబట్ట ఆమెకు తొడిగించెను ”. ఈ రచనలోని విషయాలను చదివిన మీరు, వారి సంఖ్యలో ఉండే అవకాశం మరియు ఆశీర్వాదం మీకు ఉంటే, ఆయన సత్యంలో, “ మీ దేవుడిని కలవడానికి మిమ్మల్ని మీరు సిద్ధం చేసుకోండి ” (ఆమోసు 4:12)!
దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథంలోని మర్మమైన ప్రవచనాలు ఇప్పుడు పూర్తిగా అర్థమయ్యాయి మరియు క్రీస్తు నిజమైన రాక సమయం ఇప్పుడు మనకు తెలుసు కాబట్టి, లూకా 18:8 లో యేసుక్రీస్తు ఉటంకించిన ఈ ప్రశ్న అతనిలో కొంత బాధ కలిగించే సందేహాన్ని కలిగిస్తుంది: " నేను మీతో చెప్తున్నాను, అతను వారికి త్వరగా ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు." కానీ మనుష్యకుమారుడు వచ్చినప్పుడు, ఆయన భూమి మీద విశ్వాసం కనుగొంటాడా? ". ఎందుకంటే సత్యం యొక్క మేధో జ్ఞానం యొక్క సమృద్ధి ఈ విశ్వాసం యొక్క నాణ్యత యొక్క బలహీనతను భర్తీ చేయదు. యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని ఎదుర్కోవాల్సిన మానవత్వం అన్ని రకాల బలంగా ప్రోత్సహించబడిన స్వార్థానికి అనుకూలమైన వాతావరణంలో అభివృద్ధి చెందింది. వ్యక్తిగత విజయం అనేది ఒకరి పొరుగువారిని అణిచివేయడం అనే ఉద్దేశ్యంతో అయినా, ఏ ధరకైనా సాధించాల్సిన లక్ష్యంగా మారింది మరియు ఇది 70 సంవత్సరాలకు పైగా కొనసాగిన ప్రపంచ శాంతి కాలంలో. యేసుక్రీస్తు ప్రతిపాదించిన స్వర్గ విలువలు మన కాలంలోని ఈ ప్రమాణానికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉన్నాయని మనకు తెలిసినప్పుడు, అతని ప్రశ్న విషాదకరంగా సమర్థించబడింది, ఎందుకంటే ఇది తమను తాము "ఎంచుకోబడినవారు" అని నమ్మే వ్యక్తులకు సంబంధించినది, కానీ దురదృష్టవశాత్తు "పిలువబడినవారు" మాత్రమే అవుతారు; ఎందుకంటే యేసు తన కృపకు అర్హులుగా ఉండటానికి అవసరమైన విశ్వాస నాణ్యతను వారిలో కనుగొనలేదు.
అక్షరం చంపుతుంది కానీ ఆత్మ జీవాన్ని ఇస్తుంది.
ఈ చివరి అధ్యాయం అపోకలిప్స్ ప్రకటన యొక్క డీకోడింగ్ను పూర్తి చేస్తుంది. నిజానికి, దేవుడు తన ప్రవచనాలలో ఉపయోగించే చిహ్నాలను గుర్తించడానికి అనుమతించే బైబిల్ సంకేతాలను నేను ఇప్పుడే ప్రవచించాను, కానీ వాటి ఉద్దేశ్యం 1843-1844 నుండి సబ్బాత్ తిరిగి రావడానికి ఆయన అవసరాన్ని వెల్లడించడమే అయినప్పటికీ, సబ్బాత్ అనే పదం డేనియల్ లేదా ప్రకటన యొక్క ఈ ప్రవచనాత్మక గ్రంథాలలో ఒక్కసారి కూడా కనిపించదు. ఇది ఎల్లప్పుడూ సూచించబడుతుంది కానీ స్పష్టంగా ఉదహరించబడదు. దీనికి స్పష్టంగా పేరు పెట్టకపోవడానికి కారణం ఏమిటంటే, సబ్బాత్ ఆచారం అపోస్టోలిక్ క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ప్రాథమిక సాధారణత, ఎందుకంటే సబ్బాత్ విషయం యూదులు మరియు యేసుక్రీస్తు శిష్యులైన మొదటి అపొస్తలుల మధ్య ఎప్పుడూ వివాదానికి దారితీయలేదని అందరూ చూడగలరు. అయినప్పటికీ, అపవాది అతనిపై దాడి చేయడం ఆపలేదు, మొదట యూదులను అతనిని "అపవిత్రం" చేయమని ప్రేరేపించడం ద్వారా, తరువాత క్రైస్తవులను, అతన్ని పూర్తిగా "విస్మరించేలా" చేయడం ద్వారా. ఈ ఫలితాన్ని సాధించడానికి, అతను తన గురించి ప్రస్తావించిన అసలు గ్రంథాల యొక్క తప్పుడు అనువాదాలను ప్రేరేపించాడు. అలాగే, ఈ అసహ్యకరమైన దుష్కార్యాలను ఖండించకుండా దైవిక సత్యాన్ని ప్రదర్శించడం పూర్తి కాదు, వీటి బాధితులు, మొదట, యేసుక్రీస్తులోని దేవుడు, తరువాత ఆయన ప్రాయశ్చిత్త మరణం శాశ్వత జీవితాన్ని అందించగలవారు.
పాత మరియు క్రొత్త నిబంధనల రచనలలో, అంటే మొత్తం బైబిల్లో, సబ్బాతు యొక్క స్థితిని దాని పది ఆజ్ఞలలో నాల్గవ దాని నుండి మార్చడాన్ని బోధించే ఒక్క వచనం కూడా లేదని నేను దేవుని ముందు ధృవీకరిస్తున్నాను; ఇంకా, దేవుడు మన భూసంబంధమైన ప్రపంచాన్ని సృష్టించిన ప్రారంభం నుండి పవిత్రం చేయబడ్డాడు.
1843 వసంతకాలంలో దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞను అమలు చేయడం వల్ల ఏర్పడిన ప్రొటెస్టంట్ మతభ్రష్టత్వం నుండి నేటి వరకు, బైబిల్ చదవడం చంపేస్తుంది. బైబిల్ స్వచ్ఛందంగా చంపడం లేదని, కానీ అసలు " హీబ్రూ మరియు గ్రీకు " గ్రంథాల యొక్క అనువాద వెర్షన్లలో కనిపించే అనువాద లోపాల ఆధారంగా దాని ఉపయోగం ఉపయోగించబడిందని నేను ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను ; కానీ ఇది అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా తప్పుడు వివరణల వల్ల కలిగే సమస్య. ప్రకటన 9:11 లో, దేవుడే దీనిని ప్రతిరూపంగా ధృవీకరిస్తున్నాడు: “ వారికి అగాధ దూత రాజుగా ఉండెను; అతని పేరు హీబ్రూ భాషలో అబద్దోను అనియు, గ్రీకు భాషలో అపొల్లుయోను అనియు ఉంది. ". ఈ వచనంలో దాగి ఉన్న సందేశాన్ని నేను ఇక్కడ గుర్తుచేసుకుంటున్నాను: " అబ్బాడోన్ మరియు అపోలియన్ " అంటే " హీబ్రూ మరియు గ్రీకు భాషలలో " : నాశనం చేసేవాడు. " అగాధపు దేవదూత " ప్రకటన 11:3 లోని బైబిల్ " ఇద్దరు సాక్షులను " ఉపయోగించి విశ్వాసాన్ని నాశనం చేస్తాడు.
అలాగే, 1843 నుండి, తప్పుడు విశ్వాసులు బైబిల్ యొక్క చారిత్రక సాక్ష్యాన్ని చదవడంలో రెండు తప్పులు చేశారు. మొదటిది యేసుక్రీస్తు మరణం కంటే ఆయన జననానికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత ఇవ్వడం మరియు రెండవది ఆయన మరణం కంటే ఆయన పునరుత్థానానికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత ఇవ్వడం ద్వారా ఈ తప్పును బలోపేతం చేస్తుంది. ఈ ద్వంద్వ దోషం వారికి వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యమిస్తుంది, ఎందుకంటే దేవుడు తన జీవుల పట్ల కలిగి ఉన్న ప్రేమ యొక్క ప్రదర్శన, ముఖ్యంగా, తాను ఎన్నుకున్న వారి విమోచన కోసం క్రీస్తులో తన జీవితాన్ని ఇవ్వాలనే ఆయన స్వచ్ఛంద నిర్ణయంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. యేసు పునరుత్థానానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం అంటే దేవుని రక్షణ ప్రణాళికను వక్రీకరించడమే, మరియు దోషులు తమను తాము ఆయన నుండి వేరు చేసుకుని, ఆయన పవిత్రమైన, న్యాయమైన మరియు మంచి నిబంధనను ఉల్లంఘించే పర్యవసానాన్ని కలిగి ఉంటారు. క్రీస్తు విజయం ఆయన మరణాన్ని అంగీకరించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది; ఆయన పునరుత్థానం ఆయన దైవిక పరిపూర్ణతకు సంతోషకరమైన మరియు న్యాయమైన పరిణామం మాత్రమే.
కొలొస్సయులు 2:16-17: “ కాబట్టి మాంసం విషయంలో గానీ, పానీయం విషయంలో గానీ, పండుగ రోజు విషయంలో గానీ, అమావాస్య విషయంలో గానీ, విశ్రాంతి రోజు విషయంలో గానీ ఎవరూ మిమ్మల్ని తీర్పు తీర్చకూడదు. ఇవి రాబోయే వాటి నీడ మాత్రమే, కానీ శరీరము క్రీస్తుది. »
వారపు " సబ్బాతు " ఆచారాన్ని ఆపడాన్ని సమర్థించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది . ఈ ఎంపిక అలా ఉండటానికి రెండు కారణాలు ఉన్నాయి. మొదటిది ఏమిటంటే, " సబ్బాతుల " అనే వ్యక్తీకరణ లేవీయకాండము 23 లో దేవుడు నియమించిన వార్షిక మతపరమైన " పండుగలు " ద్వారా సంభవించే " సబ్బాతుల " ను సూచిస్తుంది. ఇవి కదిలే " సబ్బాతులు ", ఇవి మతపరమైన " పండుగలు " ప్రారంభంలో మరియు కొన్నిసార్లు చివరిలో ఉంచబడతాయి . వారు " ఆ దినమున మీరు ఏ పాశవికమైన పనియు చేయకూడదు " అనే పదబంధంతో సూచించబడ్డారు . వారపు "సబ్బాత్ " తో వారికి ఎటువంటి సంబంధం లేదు, వారి పేరు " సబ్బాత్ " అంటే "ఆగిపోవడం, విశ్రాంతి తీసుకోవడం" మరియు ఇది ఆదికాండము 2:2 లో మొదటిసారి కనిపిస్తుంది: " దేవుడు విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు ." నాల్గవ ఆజ్ఞ యొక్క హీబ్రూ వచనంలో ఉదహరించబడిన " సబ్బాత్ " అనే పదం L.Segond అనువాదంలో కనిపించదని కూడా గమనించాలి, ఇది దానిని " విశ్రాంతి దినం " లేదా " ఏడవ రోజు " పేరుతో మాత్రమే సూచిస్తుంది . అయితే, ఇది ఆదికాండము 2:2 లో ఉదహరించబడిన క్రియ నుండి మూలాన్ని తీసుకుంటుంది: " విశ్రాంతి " లేదా " సబ్బాత్ " ఇది బైబిల్ యొక్క JNDarby వెర్షన్లో స్పష్టంగా పేర్కొనబడింది.
రెండవ కారణం ఇది: పౌలు “ పండుగలు మరియు విశ్రాంతి దినాలు ” గురించి “ రాబోయే వాటి ఛాయలు ” అని చెప్పాడు, అంటే, అవి ఉన్న లేదా రాబోయే వాస్తవికతను ప్రవచించే విషయాలు. ఈ వచనంలో " ఏడవ దినపు సబ్బాతు " గురించి ప్రస్తావించినప్పటికీ, అది ప్రవచించే ఏడవ సహస్రాబ్ది రాక వరకు " రాబోయే నీడ " మిగిలి ఉంది. యేసుక్రీస్తు మరణం " ఏడవ రోజు సబ్బాత్ " యొక్క అర్థాన్ని వెల్లడించింది, ఇది పాపం మరియు మరణంపై ఆయన విజయం కారణంగా, ఆయన ఎన్నుకున్నవారు పడిపోయిన భూసంబంధమైన మరియు స్వర్గపు మృతులను తీర్పు తీర్చే పరలోక " వెయ్యి సంవత్సరాలు " గురించి ప్రవచించింది.
ఈ వచనంలో, " పండుగలు, అమావాస్యలు " మరియు వాటి " విశ్రాంతి దినాలు " పాత నిబంధన ఇశ్రాయేలు జాతీయ రూపం యొక్క ఉనికితో ముడిపడి ఉన్నాయి. తన మరణం ద్వారా, కొత్త నిబంధనను స్థాపించడం ద్వారా, యేసుక్రీస్తు ఈ ప్రవచనాత్మక విషయాలను నిరుపయోగంగా చేశాడు; ఆయన సాధించిన భూసంబంధమైన పరిచర్య వాస్తవికతకు ముందు అవి ఆగి, అదృశ్యమయ్యే " నీడ " లాగా అదృశ్యమవుతాయి. వారపు "సబ్బత్" దాని ప్రవచించబడిన వాస్తవికతను తీర్చడానికి మరియు దాని ఉపయోగాన్ని కోల్పోవడానికి ఏడవ సహస్రాబ్ది రాక కోసం వేచి ఉంది.
పౌలు " తినడం మరియు త్రాగడం " గురించి కూడా ప్రస్తావించాడు. నమ్మకమైన సేవకుడిగా, దేవుడు ఈ విషయాల గురించి లేవీయకాండము 11 మరియు ద్వితీయోపదేశకాండము 14 లలో మాట్లాడాడని అతనికి తెలుసు, అక్కడ ఆయన అనుమతించబడిన శుభ్రమైన ఆహారాలు మరియు నిషేధించబడిన అపవిత్రమైన ఆహారాలను సూచిస్తాడు. పౌలు మాటలు ఈ దైవిక నియమాలను సవాలు చేయడానికి ఉద్దేశించబడలేదు, కానీ ఈ విషయంపై వ్యక్తీకరించబడిన మానవ అభిప్రాయాలను ( ఎవరూ... ) మాత్రమే, వీటిని అతను రోమా 14 మరియు 1 కొరింథీయులకు వ్రాసిన పత్రికలలో అభివృద్ధి చేస్తాడు, అక్కడ అతని ఆలోచన మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. ఈ అంశం విగ్రహాలకు మరియు అబద్ధ దేవతలకు బలి ఇచ్చిన ఆహారాలకు సంబంధించినది. దేవుని ఆధ్యాత్మిక ఇశ్రాయేలును ఏర్పరచే ఎన్నికైన వారికి ఆయన పట్ల వారి విధులను గుర్తుచేస్తూ, 1 కొరింథీయులలో ఇలా చెబుతున్నాడు. 10:31: “ కాబట్టి మీరు భోజనముచేసినను, పానము చేసినను, మీరేమి చేసినను సమస్తమును దేవుని మహిమకొరకు చేయుడి .” ఈ విషయాలపై ఆయన బయలుపరచిన విధులను విస్మరించి, తృణీకరించే వారి వల్ల దేవుడు మహిమపరచబడతాడా?
అపొస్తలుల కార్యములు 15:19-20-21లో సున్నతి గురించి అపొస్తలుల తరపున మాట్లాడుతున్నది యేసు సోదరుడైన యాకోబు : “కాబట్టి అన్యజనులలో దేవుని వైపు తిరుగువారిని ఇబ్బంది పెట్టవద్దని నేను వేడుకొనుచున్నాను; విగ్రహాల అపవిత్రతను, జారత్వాన్ని, గొంతు పిసికి చంపినదానిని, రక్తాన్ని విసర్జించమని వారికి వ్రాయమని నేను వేడుకొనుచున్నాను. ఎందుకంటే పూర్వకాలం నుండి మోషే లేఖనాలు ప్రతి పట్టణంలోనూ ఉన్నాయి, ప్రతి విశ్రాంతి దినాన సమాజమందిరాలలో ఆయన లేఖనాలు చదవబడుతున్నాయి .
మతం మారిన అన్యమతస్థులు సబ్బాతు నుండి విముక్తి పొందడాన్ని సమర్థించడానికి తరచుగా ఉపయోగించబడే ఈ వచనాలు, దీనికి విరుద్ధంగా, అపొస్తలులు ప్రోత్సహించిన మరియు బోధించిన దాని ఆచారానికి ఉత్తమ రుజువుగా నిలుస్తాయి. నిజానికి, వారిపై సున్నతి విధించడం ఉపయోగకరంగా లేదని యాకోబు భావించి, ముఖ్యమైన సూత్రాలను సంగ్రహంగా చెప్పాడు ఎందుకంటే వారు " ప్రతి విశ్రాంతి దినాన " తమ ప్రాంతాలలోని యూదుల సమాజ మందిరాలకు వెళ్ళినప్పుడు లోతైన మతపరమైన బోధన వారికి అందించబడుతుంది .
ఆహార పదార్థాలను స్వచ్ఛమైన మరియు అపవిత్రమైనవిగా వర్గీకరించడాన్ని నిలిపివేయడాన్ని సమర్థించడానికి ఉపయోగించే మరొక సాకు అపొస్తలుల కార్యములు 10లో పేతురుకు ఇవ్వబడిన దర్శనం. అతని వివరణ అపొస్తలుల కార్యములు 11లో అభివృద్ధి చేయబడింది, అక్కడ అతను దర్శనంలోని "అపవిత్ర జంతువులను" రోమన్ శతాధిపతి "కోర్నేలియస్" వద్దకు వెళ్ళమని అడగడానికి వచ్చిన అన్యమత "పురుషులతో" గుర్తిస్తాడు. ఈ దర్శనంలో, దేవుడు తనను సేవించని మరియు అబద్ధ దేవతలను సేవించే అన్యమతస్థుల అపవిత్ర స్వభావాన్ని ప్రతిబింబిస్తాడు. అయితే, యేసుక్రీస్తు మరణం మరియు పునరుత్థానం వారికి గొప్ప మార్పును తెస్తుంది, ఎందుకంటే యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త బలిపై విశ్వాసం ద్వారా వారికి కృప ద్వారం తెరవబడుతుంది. ఈ దర్శనం ద్వారానే దేవుడు పేతురుకు ఈ క్రొత్త విషయాన్ని బోధిస్తాడు. కాబట్టి, లేవీయకాండము 11 లో దేవుడు స్థాపించిన పరిశుభ్రత మరియు అపవిత్రత వర్గీకరణ ప్రపంచ ముగింపు వరకు కొనసాగుతుంది మరియు కొనసాగుతుంది. 1843 నుండి, దానియేలు 8:14 యొక్క ఆజ్ఞతో, మానవులకు ఆహారం ఇవ్వడం అనేది ఆదికాండము 1:29 లో స్థాపించబడిన మరియు ఆదేశించబడిన అసలు “ పవిత్రీకరణ ” యొక్క ప్రమాణాన్ని తీసుకుంటుంది: “ మరియు దేవుడు ఇలా అన్నాడు: ఇదిగో, భూమి అంతటా ఉన్న విత్తనం ఇచ్చే ప్రతి మొక్కను, విత్తనం ఇచ్చే చెట్టు యొక్క ఫలాలను కలిగి ఉన్న ప్రతి చెట్టును నేను మీకు ఇచ్చాను; ఇది మీ ఆహారం అవుతుంది .”
తాను ఎన్నుకున్న వారిని రక్షించడానికి యేసు శారీరకంగా మరియు మానసికంగా హింసించి తన ప్రాణాన్ని అర్పించాడు. ఈ ఉద్వేగభరితమైన మరణం అతను రక్షించే వ్యక్తి నుండి ప్రతిఫలంగా కోరుకునే అత్యున్నత స్థాయి పవిత్రతను సందేహించకండి. నిజంగా!
యేసుక్రీస్తు భూసంబంధమైన కాలం
మార్చి 20, 2021 నాటి సబ్బాత్ ముత్యం
నా పరిచర్య ప్రారంభం నుండి, నేను ఒప్పించబడ్డాను, మరియు నేను దానిని పాడాను, "యేసు వసంతకాలంలో జన్మించాడు." మార్చి 20, 2021న జరిగిన ఈ సబ్బాత్ రోజున, వసంత విషువత్తు ఉదయం 10:37 గంటలకు ఆధ్యాత్మిక సమావేశం ప్రారంభంలో సంభవించింది. అప్పటి వరకు విశ్వాసం యొక్క సాధారణ దృఢ నిశ్చయతగా ఉన్న దానికి రుజువును వెతకడానికి ఆత్మ నన్ను నడిపించింది. యూదుల క్యాలెండర్ ప్రకారం, మన రక్షకుని జననం యొక్క అధికారిక క్రైస్తవ డేటింగ్కు ముందు, వసంత విషువత్తు 6వ తేదీని మార్చి 21న "సబ్బత్"గా నిర్ణయించవచ్చు.
సంవత్సరం –6 ఎందుకు?
ఎందుకంటే యేసుక్రీస్తు జననానికి సంబంధించిన మా అధికారిక డేటింగ్ రెండు తప్పులపై ఆధారపడి ఉంది. క్రీ.శ. 6వ శతాబ్దంలోనే కాథలిక్ సన్యాసి డయోనిసియస్ ది స్మాల్ క్యాలెండర్ను స్థాపించడం ప్రారంభించాడు. బైబిల్ లేదా చారిత్రక వివరాలు లేనందున, అతను ఈ జననాన్ని రాజు హెరోడ్ మరణించిన తేదీన ఉంచాడు, దీనిని అతను రోమ్ స్థాపించినప్పటి నుండి 753లో ఉంచాడు. అప్పటి నుండి చరిత్రకారులు అతని గణనలో 4 సంవత్సరాల తప్పును నిర్ధారించారు; ఇది రోమ్ స్థాపన నుండి 749 లో హెరోడ్ మరణాన్ని సూచిస్తుంది. కానీ యేసు హేరోదు మరణానికి ముందే జన్మించాడు మరియు మత్తయి 2:16 మనకు ఒక స్పష్టతను ఇస్తుంది, ఇది కోపంగా ఉన్న రాజు హేరోదు " రెండు సంవత్సరాల వయస్సులో " ఆదేశించిన "నిర్దోషుల ఊచకోత" సమయంలో యేసు వయస్సును చూపుతుంది ఎందుకంటే అతను బాధపడ్డాడు మరియు అధికార ఆనందాల నుండి అతనిని దూరం చేసే మరణాన్ని అనుభవించాడు. ఈ వివరాలు ముఖ్యమైనవి, ఎందుకంటే ఆ వచనం " రెండు సంవత్సరాలు, అతను మాగీని జాగ్రత్తగా విచారించిన తేదీ ప్రకారం " అని పేర్కొంటుంది. మునుపటి తప్పు యొక్క నాలుగు సంవత్సరాలకు జోడించినట్లయితే, రోమ్ స్థాపన నుండి సంవత్సరం - 6, లేదా 747, బైబిల్ ప్రకారం స్థాపించబడింది.
సంవత్సరంలో వసంత విషువత్తు - 6
ఈ సంవత్సరం - 6 లో, సబ్బాతు రోజున, ఒక దేవదూత " తమ మందలను కాస్తున్న గొర్రెల కాపరులకు " కనిపించాడని బైబిలు మనకు చెబుతుంది. సబ్బాత్ దినం వ్యాపారాన్ని నిషేధిస్తుంది కానీ జంతువులను ఉంచడం మరియు సంరక్షణ చేయడాన్ని కాదు; యేసు ఈ విషయాన్ని ఇలా చెప్పడం ద్వారా ధృవీకరించాడు: “ మీలో ఎవరి గొర్రె గుంటలో పడినా, విశ్రాంతి దినాన అయినా దాన్ని రక్షించడానికి రాదా? ? ". ఆ విధంగా, ఒక దేవదూత ద్వారా, " మంచి గొర్రెల కాపరి " జననం , మానవ గొర్రెల రక్షకుడు మరియు మార్గదర్శి, మొదట, మానవ గొర్రెల కాపరులకు, జంతువుల గొర్రెల సంరక్షకులు మరియు రక్షకులకు ప్రకటించబడింది. దేవదూత ఇలా అన్నాడు: " ... ఎందుకంటే నేడు మీకు దావీదు పట్టణంలో రక్షకుడు జన్మించాడు, ఆయన ప్రభువైన క్రీస్తు ." కాబట్టి ఈ " ఈ రోజు " సబ్బాతు దినం మరియు రాత్రి సమయంలో యేసు జననం ప్రకటించడం, సబ్బాతు ప్రారంభమైన సాయంత్రం 6 గంటల మధ్య మరియు గొర్రెల కాపరులకు దేవదూత చేసిన ప్రకటన రాత్రి సమయంలో జరిగింది. ఇశ్రాయేలు సమయ రేఖలో, సంవత్సరం వసంత విషువత్తు - 6 సంభవించిన ఖచ్చితమైన సమయాన్ని మనం ఇప్పుడు స్థాపించాలి. కానీ ఈ కాలం గురించి మనకు ఎటువంటి సమాచారం లేనందున ఇది ఇంకా సాధ్యం కాదు.
సబ్బాతు దినాన యేసు జననం దేవుని రక్షణ ప్రణాళికను ప్రకాశవంతంగా మరియు పూర్తిగా తార్కికంగా చేస్తుంది. యేసు తనను తాను “ మనుష్యకుమారుడు ” అని , “ విశ్రాంతి దినమునకు ప్రభువు ” అని ప్రకటించుకున్నాడు . ఎందుకంటే సబ్బాత్ తాత్కాలికమైనది మరియు దాని ఉపయోగం ఆయన రెండవ రాకడ రోజు వరకు కొనసాగుతుంది, ఈసారి శక్తివంతమైనది మరియు మహిమాన్వితమైనది. ఏడవ సహస్రాబ్దిలో మిగిలిన భాగం పాపం మరియు మరణంపై విజయం ద్వారా తాను ఎంచుకున్న వారి కోసం మాత్రమే గెలుచుకుందని యేసు ప్రవచించినందున, సబ్బాత్కు దాని పూర్తి అర్థాన్ని ఇస్తాడు.
తన యుక్తవయస్సులోకి ప్రవేశించడాన్ని గుర్తుచేసుకోవడానికి, "పన్నెండు సంవత్సరాల వయస్సులో", యేసు పవిత్ర లేఖనాలలో ప్రకటించబడిన మెస్సీయ గురించి ప్రశ్నించిన మతపరమైన వ్యక్తులతో ఆధ్యాత్మికంగా జోక్యం చేసుకుంటాడు. మూడు రోజులుగా తనను వెతుకుతున్న తన తల్లిదండ్రుల నుండి విడిపోయి, తన దైవిక స్వాతంత్ర్యానికి మరియు భూసంబంధమైన మానవులకు అనుకూలంగా తన లక్ష్యం గురించి తనకున్న అవగాహనకు సాక్ష్యమిచ్చాడు.
తరువాత ఆయన చురుకైన మరియు అధికారిక భూసంబంధమైన పరిచర్య సమయం వస్తుంది. దానియేలు 9:27 లోని బోధనలు దానిని " ఒడంబడిక " రూపంలో ప్రదర్శిస్తాయి . " వారం " అనేది శరదృతువు 26 మరియు శరదృతువు 33 మధ్య ఏడు సంవత్సరాలను సూచిస్తుంది. ఈ రెండు శరదృతువుల మధ్య, వసంతకాలం మరియు 30వ సంవత్సరం పాస్ ఓవర్ పండుగ కేంద్ర స్థానంలో ఉన్నాయి, ఇక్కడ, మధ్యాహ్నం 3 గంటలకు, ఈస్టర్ "వారం మధ్యలో", బుధవారం ఏప్రిల్ 3, 30న యేసుక్రీస్తు తాను ఎంచుకున్న వారి పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేయడానికి తన జీవితాన్ని అర్పించడం ద్వారా హీబ్రూ ఆచారం యొక్క " జంతు బలి మరియు అర్పణ "ను నిలిపివేసాడు. ఆయన మరణించిన రోజున, యేసు వయస్సు 35 సంవత్సరాల 13 రోజులు. పాపం మరియు మరణంపై విజయం సాధించి మరణిస్తూ, యేసు తన ఆత్మను దేవునికి అప్పగించగలిగాడు, " సమాప్తమైంది " అని చెప్పాడు. మరణంపై ఆయన విజయం ఆయన పునరుత్థానం ద్వారా నిర్ధారించబడింది. అపొస్తలుల కార్యములు 1:1 నుండి 11 వరకు ఇవ్వబడిన సాక్ష్యం ప్రకారం, పెంతెకొస్తు పండుగకు ముందు ఆయన తన అపొస్తలులు మరియు శిష్యుల కళ్ళముందు స్వర్గానికి ఆరోహణమయ్యే వరకు ఆయన వారితో పాటు వెళ్లి వారికి బోధించాడు. కానీ ఈ సందర్భంలో దేవదూతలు ఆయన మహిమాన్వితమైన తిరిగి రావడాన్ని ప్రకటించడానికి సిద్ధం చేస్తూ ఇలా అన్నారు: “ గలిలయ మనుష్యులారా, మీరు ఇక్కడ ఆకాశం వైపు ఎందుకు చూస్తున్నారు? మీయొద్దనుండి పరలోకమునకు చేర్చుకొనబడిన ఈ యేసు , మీరు ఏ రీతిగా పరలోకమునకు వెళ్లుట చూచితిరో ఆ రీతిగానే తిరిగి వచ్చును . ". పెంతెకొస్తునాడు, ఆయన తన పరలోక పరిచర్యను "పవిత్రాత్మ"గా ప్రారంభించాడు, ఇది భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న తన ఎన్నికైన ప్రతి ఒక్కరి ఆత్మలో, అదే సమయంలో, ప్రపంచం అంతం వరకు పనిచేయడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. అప్పుడే యెషయా 7:14, 8:8 మరియు మత్తయి 1:23 లలో ప్రవచించబడిన అతని పేరు, “ ఇమ్మాన్యూల్ ” అంటే “దేవుడు మనతో”, దాని నిజమైన అర్థాన్ని మరింతగా సంతరించుకుంటుంది.
ఈ పత్రంలో ఇవ్వబడిన వివరాలు, యేసు తాను ఎంచుకున్న వారికి వారి విశ్వాస ప్రదర్శనకు కృతజ్ఞతా చిహ్నంగా ఇచ్చే బహుమతులను సూచిస్తాయి. 2030 సంవత్సరంలో వసంతకాలం మొదటి రోజు కోసం ఆయన ప్రోగ్రామ్ చేసిన ఆయన చివరి అద్భుతమైన పునరాగమనాన్ని తెలుసుకోవడానికి మరియు ఆయనతో పంచుకోవడానికి ఆయన మరణించిన తేదీ ఈ విధంగా మనకు వీలు కల్పిస్తుంది; అంటే, ఏప్రిల్ 3, 30న ఆయన సిలువ వేయబడిన వసంతకాలం తర్వాత 2000 సంవత్సరాల తర్వాత.
పవిత్రత మరియు పవిత్రీకరణ
పవిత్రత మరియు పవిత్రీకరణ విడదీయరానివి మరియు యేసుక్రీస్తులో దేవుడు అందించే మోక్షానికి షరతులు. పౌలు హెబ్రీయులలో మనకు గుర్తు చేస్తున్నాడు. 12:14: “ అందరితో సమాధానమును, పరిశుద్ధతను వెంటాడుము; అది లేకుండా ఎవడును ప్రభువును చూడడు .”
పవిత్రీకరణ " అనే ఈ దైవిక భావనను సంపూర్ణంగా అర్థం చేసుకోవాలి ఎందుకంటే ఇది "దేవునికి చెందినదంతా"కి సంబంధించినది మరియు అన్ని యజమానుల మాదిరిగానే, అలా చేయడానికి ధైర్యం చేసేవారికి పరిణామాలు లేకుండా తనను తాను తొలగించుకోవడానికి ఇది అనుమతించదు. ఇప్పుడు, అతనికి చెందిన వస్తువుల జాబితాను తయారు చేయడం మరియు సంకలనం చేయడం వ్యర్థం; జీవం మరియు దానిలో ఉన్న ప్రతిదీ సృష్టికర్త, ప్రతిదీ ఆయనకు చెందినది. అందువల్ల అతనికి తన సమస్త జీవరాసులపై జీవన్మరణ హక్కు ఉంది. అయితే, అతనితో జీవించే లేదా అతను లేకుండా చనిపోయే హక్కు అందరికీ వదిలివేసి, అతను ఎంచుకున్నవారు శాశ్వతంగా అతనికి చెందడానికి స్వేచ్ఛగా మరియు స్వచ్ఛందంగా ఎంపిక చేసుకోవడం ద్వారా అతనితో చేరతారు. అతనితో ఈ సయోధ్య అతను ఎంచుకున్న వారిని అతని ఆస్తిగా చేస్తుంది. అతను స్వాగతించే మరియు గుర్తించే వారు అతని పవిత్రీకరణ భావనలోకి ప్రవేశిస్తారు, ఇది ఇప్పటికే భూమిపై జీవితం కట్టుబడి ఉన్న అన్ని చట్టాలకు సంబంధించినది. కాబట్టి పవిత్రీకరణ అంటే దేవుడు స్థాపించిన మరియు ఆమోదించిన భౌతిక మరియు నైతిక నియమాలకు లోబడి ఉండటానికి అంగీకరించడం. ఈ డబుల్ సామర్థ్యంలోనే సబ్బాతు మరియు పది ఆజ్ఞలు ఈ దైవిక పవిత్రతను స్పష్టంగా వ్యక్తపరుస్తాయి, దీని అతిక్రమణకు మెస్సీయ యేసు మరణం అవసరం.
ఈ పవిత్రీకరణ భావన చాలా ప్రాథమికమైనది, దేవుడు దానిని ఆదికాండము 2:3 లో బైబిల్ ప్రారంభంలోనే ఏడవ రోజును పవిత్రం చేయడం ద్వారా నిర్వచించడం సముచితమని భావించాడు. అందువల్ల ఈ ఏడు సంఖ్య బైబిల్ అంతటా మరియు ముఖ్యంగా ప్రకటన 7:2 లో అతని “రాజ ముద్ర”గా మారడంలో ఆశ్చర్యం లేదు: “ మరియు సజీవ దేవుని ముద్రను కలిగి ఉన్న మరొక దేవదూత తూర్పు నుండి పైకి రావడం నేను చూశాను ; అతను భూమికి మరియు సముద్రానికి హాని కలిగించడానికి ఇవ్వబడిన నలుగురు దేవదూతలతో బిగ్గరగా కేకవేసి ఇలా అన్నాడు : దేవుని సూక్ష్మమైన ఆత్మ యొక్క సూచనను వినడానికి చెవులు ఉన్నవారు ఈ “ సజీవ దేవుని ముద్ర ” ప్రకటన యొక్క ఈ “7” అధ్యాయంలో ఉదహరించబడిందని గమనించి ఉంటారు .
ఈ పస్కా మరియు సబ్బాత్ పండుగ ఏప్రిల్ 3, 2021న, మన రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు మరణ వార్షికోత్సవం రోజున, దేవుని ఆత్మ నా ఆలోచనలను మోషే యొక్క హీబ్రూ పవిత్ర స్థలం మరియు యెరూషలేములో సొలొమోను రాజు నిర్మించిన ఆలయం వైపు మళ్ళించింది. ఈ అభయారణ్యం గురించి నేను ఇచ్చిన వివరణను బలంగా నిర్ధారించే ఒక వివరాలను నేను అక్కడ గమనించాను ; అవి, దేవుడు విమోచించిన ఎన్నికైన వారి కోసం సిద్ధం చేసిన గొప్ప పొదుపు ప్రణాళిక యొక్క ప్రవచనాత్మక పాత్ర.
1948 నుండి, యేసుక్రీస్తును దేవుడు పంపిన "మెస్సీయ"గా గుర్తించడానికి నిరాకరించడం వలన ఇప్పటికీ దైవిక శాపాన్ని మోస్తూ, యూదులు తమ జాతీయ భూమిని తిరిగి పొందారు. అప్పటి నుండి, ఒకే ఆలోచన, ఒకే ఆలోచన వారిని ఆవహించింది: జెరూసలేం ఆలయాన్ని పునర్నిర్మించడం. అయ్యో వారికి, ఇది ఎప్పటికీ జరగదు, ఎందుకంటే దీనిని నివారించడానికి దేవునికి మంచి కారణం ఉంది; అతని పాత్ర యేసుక్రీస్తు మరణం మరియు పునరుత్థానంతో ముగిసింది. ఆలయ పవిత్రత "మెస్సీయ" ఆత్మలో, ఆయన శరీరం మరియు ఆత్మలో, పరిపూర్ణంగా మరియు ఎటువంటి మరక లేకుండా పూర్తిగా నెరవేరింది. యోహాను 2:14 లో తన శరీరం గురించి మాట్లాడుతూ యేసు ఈ పాఠాన్ని వెల్లడించాడు: “ ఈ ఆలయాన్ని పడగొట్టండి, మూడు రోజుల్లో నేను దానిని లేపుతాను .”
ఆలయం యొక్క ఉపయోగం యొక్క ముగింపును దేవుడు అనేక విధాలుగా ధృవీకరించాడు. మొదట, దానియేలు 9:26 లో ప్రవచించబడిన ప్రకటన ప్రకారం, అతను దానిని 70వ సంవత్సరంలో టైటస్ యొక్క రోమన్ దళాలచే నాశనం చేయబడ్డాడు. తరువాత, యూదులను వెళ్ళగొట్టిన తరువాత, అతను ఆలయ స్థలాన్ని ఇస్లాం మతానికి అప్పగించాడు, వారు అక్కడ రెండు మసీదులను నిర్మించారు; పురాతనమైన "అల్-అక్సా" మరియు డోమ్ ఆఫ్ ది రాక్. కాబట్టి ఇశ్రాయేలుకు దాని ఆలయాన్ని పునర్నిర్మించే అవకాశం లేదా దేవుని నుండి అనుమతి లేదు. ఎందుకంటే ఈ పునర్నిర్మాణం ఆయన ప్రవచించిన రక్షణ ప్రణాళికను వక్రీకరిస్తుంది.
జెరూసలేం ఆలయం యొక్క చెల్లుబాటు సమయం దాని నిర్మాణ రూపంలో చెక్కబడింది. కానీ మరింత స్పష్టంగా చూడటానికి, మనం మొదట పవిత్రతను కలిగి ఉన్న ఈ మత భవనం యొక్క వెల్లడి వివరాలను పరిశీలించాలి. ఆలయాన్ని నిర్మించాల్సింది దావీదు రాజు అని, ఆయన దాని కోసం కోరికను వ్యక్తం చేసి, దానిని నిర్మించడానికి యెరూషలేమును ఎంచుకున్నాడని మనం గమనించండి; దేవుడు అంగీకరించాడు. దీనికోసం, అబ్రహం కాలంలో "జెబస్" అని పిలువబడే ఈ పురాతన నగరాన్ని అతను అలంకరించి, బలపరిచాడు. ఆ విధంగా, దావీదు మరియు "దావీదు కుమారుడు" అయిన "మెస్సీయ" మధ్య, "వెయ్యి సంవత్సరాలు" గడిచాయి. కానీ దేవుడు దానిని అనుమతించలేదు, మరియు ఆయన అతనికి కారణాన్ని తెలియజేశాడు; తన భార్య "బత్షెబ"ను తీసుకువెళ్లడానికి తన నమ్మకమైన సేవకుడైన "హిత్తీయుడైన ఊరియా"ను చంపడం ద్వారా అతను రక్త పిపాసి అయ్యాడు, ఆ బత్షెబ తరువాత సొలొమోను రాజు తల్లి అయ్యింది. కాబట్టి దావీదు తన తప్పుకు మూల్యం చెల్లించుకున్నాడు, బత్షెబాకు జన్మించిన తన మొదటి కుమారుడు మరణించడం ద్వారా శిక్షించబడ్డాడు, తరువాత, దేవుని ఆదేశం లేకుండా తన ప్రజల జనాభా గణన చేసినందున, అతను శిక్షించబడ్డాడు మరియు దేవుడు అతనికి మూడు ఎంపికల మధ్య శిక్షను ఎంచుకోమని ఇచ్చాడు. 2 సామ్ ప్రకారం. 24:15, అతను మూడు రోజుల్లో 70,000 మంది బాధితుల మరణానికి కారణమైన అంటువ్యాధి ప్లేగు మరణాన్ని ఎంచుకున్నాడు.
1 రాజులు 6 లో సొలొమోను నిర్మించిన ఆలయ వర్ణన మనకు కనిపిస్తుంది. ఆయన దానిని “యెహోవా మందిరం” అని పిలిచాడు. "ఇల్లు" అనే పదం కుటుంబ సమావేశ స్థలాన్ని సూచిస్తుంది. నిర్మించబడిన ఇల్లు విమోచించే సృష్టికర్త దేవుని కుటుంబాన్ని ప్రవచిస్తుంది. ఇది రెండు ప్రక్కనే ఉన్న అంశాలను కలిగి ఉంటుంది: గర్భగుడి మరియు ఆలయం.
భూమిపై, మానవులకు అధికారం ఉన్న ప్రాంతంలో ఆచరించే మతపరమైన ఆచారాలు నిర్వహిస్తారు. సొలొమోను దానిని దేవాలయం అని పిలుస్తాడు. అతి పవిత్ర స్థలం యొక్క విస్తరణలో, దానిని అతను అభయారణ్యం అని పిలుస్తాడు మరియు దాని నుండి అది ఒక తెర ద్వారా మాత్రమే వేరు చేయబడుతుంది, ఆలయ గది నలభై మూరల పొడవు, అంటే, అభయారణ్యం కంటే రెండు రెట్లు పెద్దది. ఆ విధంగా ఆలయం మొత్తం ఇంట్లో 2/3 వంతు ఆక్రమించింది.
మోషే కాలంలో తరువాత నిర్మించబడినప్పటికీ, యూదుల నిబంధన పూర్తిగా ఆదాము నుండి మూడవ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో దేవుడు మరియు అబ్రహం మధ్య చేయబడిన నిబంధన గొడుగు కింద ఉంది. "ఐదవ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో, అంటే 2000 సంవత్సరాల తరువాత, మెస్సీయ యూదు ప్రజలకు తనను తాను ప్రత్యక్షం చేసుకుంటాడు. ఇప్పుడు, దేవుడు భూమికి ఎన్నుకోబడిన వారిని ఎన్నుకోవడానికి ఇచ్చిన సమయం 6000 సంవత్సరాలు. కాబట్టి మనం సమయం కోసం, యెహోవా ఇంటి 2/3 + 1/3 నిష్పత్తిని కనుగొన్నాము. మరియు ఈ పోలికలో, అబ్రహం నిబంధనలోని 2/3 వేరుచేసే తెరపై ముగిసే యెహోవా ఇంటి 2/3కి అనుగుణంగా ఉంటుంది. ఈ తెర భూసంబంధమైన నుండి స్వర్గపు స్థితికి వెళ్లడాన్ని సూచిస్తుంది కాబట్టి ఇది ఒక ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తుంది; ఈ మార్పు భూసంబంధమైన ఆలయం యొక్క ప్రవచనాత్మక పాత్ర యొక్క పూర్తిని సూచిస్తుందని తెలుసుకోవడం. ఈ భావనలు వేరుచేసే తెరకు పాపం యొక్క అర్థాన్ని ఇస్తాయి, ఇది ఆడమ్ మరియు ఈవ్ నుండి అసంపూర్ణ మరియు పాపభరితమైన భూసంబంధమైన మనిషి నుండి పరిపూర్ణ స్వర్గపు దేవుడిని వేరు చేస్తుంది. వేరుచేసే తెరకు డబుల్ పాత్ర ఉంది, ఎందుకంటే ఇది అనుసంధానించబడిన రెండు భాగాల యొక్క స్వర్గపు పరిపూర్ణత మరియు భూసంబంధమైన అసంపూర్ణతకు అనుగుణంగా ఉండాలి. మెస్సీయ పాత్ర కనిపించినప్పుడు ఇది కనిపిస్తుంది ఎందుకంటే అతను ఈ లక్షణాన్ని సంపూర్ణంగా మూర్తీభవిస్తాడు. అతని దైవిక పరిపూర్ణతలో, యేసుక్రీస్తు ఆయన ఎన్నుకున్న వారిని వారి స్థానంలో మోసుకెళ్ళి వారికి ప్రాయశ్చిత్తం చేసి, మరణకరమైన మూల్యం చెల్లించడం ద్వారా పాపంగా మారాడు.
ఈ విశ్లేషణ ప్రతి 2000 సంవత్సరాలకు ఒకసారి గుర్తించబడే గొప్ప ఆధ్యాత్మిక దశల ప్రవచనాత్మక వారసత్వ చిత్రాన్ని పవిత్ర స్థలంలో చూడటానికి మనల్ని నడిపిస్తుంది: ఆడమ్ అర్పించిన మొదటి త్యాగం - భవిష్యత్తులో గోల్గోథా పర్వతం మోరియా వద్ద అబ్రహం అర్పించిన త్యాగం - గోల్గోథా పర్వతం పాదాల వద్ద క్రీస్తు త్యాగం - మిఖాయేలులో రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి రావడం ద్వారా నిరోధించబడిన చివరి ఎన్నికైనవారి త్యాగం.
ఒక రోజు వెయ్యి సంవత్సరాల లాంటిది, వెయ్యి సంవత్సరాలు ఒక రోజు లాంటిది " (కీర్తన 90:4 కూడా చూడండి) దేవునికి, భూసంబంధమైన కార్యక్రమం వారపు చిత్రంపై వరుసగా నిర్మించబడింది: 2 రోజులు + 2 రోజులు + 2 రోజులు. మరియు ఈ వారసత్వం వెనుక శాశ్వతమైన " ఏడవ రోజు " తెరుచుకుంటుంది.
పవిత్ర గృహంలోని రెండు గదులలోని విషయాలు చాలా బహిర్గతం చేస్తాయి.
అభయారణ్యం లేదా అతి పవిత్ర స్థలం
రెక్కలు చాచిన రెండు కెరూబులు
అతి పరిశుద్ధ స్థలం అని పిలువబడే ఆ మందిరం 20 మూరల పొడవు, 20 మూరల వెడల్పు కలిగి ఉంది. ఇది ఒక ఖచ్చితమైన చతురస్రం. మరియు దాని ఎత్తు కూడా 20 మూరలు; ఇది దానిని ఒక ఘనంగా చేస్తుంది; పరిపూర్ణత యొక్క త్రిపాది చిత్రం (= 3 : L = W = H ); ఇది ప్రకటన 20 లో “ దేవుని యొద్దనుండి పరలోకము నుండి దిగివచ్చే నూతన యెరూషలేము ” యొక్క వర్ణనగా ఉంది. ఈ అతి పవిత్ర స్థలం దేవుడు మరణశిక్ష విధించబడిన మానవునికి నిషేధించాడు. కారణం సరళమైనది మరియు తార్కికమైనది; ఈ స్థలం దేవుడిని మాత్రమే ఉంచగలదు ఎందుకంటే ఇది స్వర్గాన్ని సూచిస్తుంది మరియు దేవుని దివ్య స్వభావాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. అతని ఆలోచనలో అతని మోక్ష ప్రణాళిక ఉంది, దీనిలో ఈ అభయారణ్యంలో స్థాపించబడిన అన్ని ప్రతీకాత్మక అంశాలు వాటి పాత్రను పోషిస్తాయి. వాస్తవికత అనేది స్వర్గపు కోణంలో ఉన్న దేవునిలో ఉంది మరియు భూమిపై అతను ఈ వాస్తవికతను చిహ్నాల ద్వారా వివరిస్తాడు. ఈ విధంగా నేను ఈ పస్కా 2021 యొక్క ఈ నిర్దిష్ట ఆవిష్కరణ అంశాన్ని సమీపిస్తున్నాను. మనం 1 రాజులు 6:23 నుండి 27 వరకు చదువుతాము: “ అతడు పరిశుద్ధస్థలములో అడవి ఆలివ్ కలపతో పది మూరల ఎత్తుగల రెండు కెరూబులను చేయించాడు. ఒక కెరూబు రెండు రెక్కలలో ప్రతి ఒక్కటి ఐదు మూరలు, దాని రెక్కలలో ఒకదాని కొన నుండి మరొకదాని కొన వరకు పది మూరలు. రెండవ కెరూబుకు కూడా పది మూరలు ఉన్నాయి. రెండు కెరూబులకు కొలత మరియు ఆకారం ఒకేలా ఉన్నాయి. రెండు కెరూబులలో ప్రతి దాని ఎత్తు పది మూరలు. సొలొమోను కెరూబులను మందిర మధ్యలో, లోపల ఉంచాడు. వాటి రెక్కలు విస్తరించి ఉన్నాయి: మొదటి దాని రెక్క గోడలలో ఒకదానిని తాకింది, మరియు రెండవ దాని రెక్క మరొక గోడను తాకింది; మరియు వాటి ఇతర రెక్కలు మందిర మధ్యలో చివర కలుసుకున్నాయి .
ఈ కెరూబులు మోషే గుడారంలో లేవు, కానీ వాటిని సొలొమోను ఆలయంలో ఉంచడం ద్వారా, దేవుడు ఈ అతి పరిశుద్ధ స్థలం యొక్క ప్రాముఖ్యతను ప్రకాశవంతం చేశాడు. దాని వెడల్పులో, గది రెండు కెరూబుల రెండు జతల రెక్కల ద్వారా దాటబడి ఉంటుంది, తద్వారా ఇది ఒక ఖగోళ ప్రమాణాన్ని ఇస్తుంది, భూమిపై మాత్రమే నివసించే మానవునికి సమర్థవంతంగా చేరుకోలేము. ఈ కెరూబుల గురించి ఒక సత్యాన్ని ఖండించడానికి మరియు తిరిగి స్థాపించడానికి నేను ఈ అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకుంటాను, వీరికి "మైఖేలాంజెలో" వంటి ప్రసిద్ధ చిత్రకారులు ఒక అన్యమత ఆధ్యాత్మిక మాయలో రెక్కలుగల పిల్లలు వాయిద్యాలు వాయించినట్లుగా లేదా విల్లు నుండి బాణాలు వేస్తున్నట్లుగా కనిపించారు. స్వర్గంలో పిల్లలు లేరు. మరియు దేవుని విషయానికొస్తే, కీర్తన 51:5 లేదా 7 ప్రకారం: " ఇదిగో, నేను పాపములో పుట్టినవాడను, పాపములో నా తల్లి నన్ను గర్భము ధరించెను " మరియు రోమా 3:23: " అందరు పాపము చేసి దేవుని మహిమను పొందలేక పోయారు ", అమాయకమైన లేదా స్వచ్ఛమైన శిశువు అనేదే లేదు, ఎందుకంటే ఆదాము నుండి, మానవుడు వారసత్వంగా పాపిగా జన్మించాడు. ఆదాము భూమిపై సృష్టించబడినట్లే, పరలోక దేవదూతలందరూ యువకులుగా సృష్టించబడ్డారు. అవి వృద్ధాప్యం చెందవు మరియు శాశ్వతంగా అలాగే ఉంటాయి. రోమా ప్రకారం, వృద్ధాప్యం అనేది ఒక ప్రత్యేకమైన భూసంబంధమైన లక్షణం, పాపం మరియు మరణం యొక్క పరిణామం, దాని చివరి జీతం. 6:23.
పవిత్ర నిబంధన మందసము
1 రాజులు 8:9: " ఇశ్రాయేలీయులు ఐగుప్తు దేశములో నుండి వచ్చినప్పుడు యెహోవా వారితో నిబంధన చేసినప్పుడు మోషే హోరేబునందు ఆ మందసములో ఉంచిన రెండు రాతి పలకలు తప్ప దానిలో మరేమీ లేదు. "
గర్భగుడి లేదా అతి పవిత్ర స్థలంలో రెండు భారీ కెరూబులు విస్తరించిన రెక్కలతో ఉంటాయి, ఇవి చురుకైన స్వర్గపు పాత్రకు చిహ్నాలు, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, రెండు పెద్ద కెరూబుల మధ్య గది మధ్యలో ఉంచబడిన నిబంధన మందసం కూడా ఉంది . ఎందుకంటే దానిని ఆశ్రయించడానికే ఇల్లు నిర్మించబడింది. దేవుడు మోషేకు తాను సాధించాల్సిన మతపరమైన విషయాలను అందించే క్రమంలో, మొదటగా ఒడంబడిక మందసం ఉంటుంది. కానీ ఈ పాత్ర దానిలోని పదార్థాల కంటే తక్కువ విలువైనది: దేవుడు తన వేలితో పది ఆజ్ఞల యొక్క అతి పవిత్రమైన చట్టాన్ని చెక్కిన రెండు రాతి పలకలు. అది అతని ఆలోచన, అతని ప్రమాణం, అతని మార్పులేని వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రతిబింబం. ఒక ప్రత్యేక అధ్యయనంలో (2018-2030, అంతిమ అడ్వెంటిస్ట్ అంచనా), క్రైస్తవ యుగానికి దాని ప్రవచనాత్మక లక్షణాన్ని నేను ఇప్పటికే ప్రదర్శించాను. పవిత్ర స్థలంలో మనం దేవుని రహస్య ఆలోచనను చదువుతాము. ఆయనతో సహవాసాన్ని సాధ్యం చేసే మరియు ఆయనకు అనుకూలంగా ఉండే అంశాలను మనం అక్కడ కనుగొంటాము. మరో మాటలో చెప్పాలంటే, పది ఆజ్ఞలను స్వచ్ఛందంగా ఉల్లంఘించే పాపి తన రక్షణను పొందగలనని నమ్మితే, అతను తనను తాను మోసం చేసుకుంటున్నాడు. ఈ అతి పవిత్ర స్థలంలో కనిపించే ప్రతీకాత్మక వాస్తవాలపై ఉంచిన విశ్వాసంపై మాత్రమే ఈ సంబంధం ఆధారపడి ఉంటుంది. పది ఆజ్ఞలలో, దేవుడు తన స్వరూపంలో ఏర్పడిన మానవులకు సూచించబడిన జీవన ప్రమాణాన్ని సంగ్రహించాడు; అంటే దేవుడు స్వయంగా తన ఆజ్ఞలను గౌరవిస్తాడు మరియు ఆచరణలో పెడతాడు. మనిషికి ఇవ్వబడిన జీవితం ఈ ఆజ్ఞలను గౌరవించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. మరియు వారి అతిక్రమణ దోషికి మరణం ద్వారా శిక్షించబడే పాపానికి దారితీస్తుంది. మరియు ఆదాము హవ్వల నుండి, అవిధేయత మానవాళినంతటినీ ఈ మర్త్య స్థితిలో ఉంచింది. కాబట్టి మరణం నివారణ లేని వ్యాధిలా మానవులపై పడింది.
ది మెర్సీ సీట్
దేవుని గొర్రెపిల్ల బలి ఇవ్వబడే బలిపీఠం యొక్క ప్రతీకాత్మక చిత్రం అయిన కరుణాపీఠం పైన, మరో ఇద్దరు చిన్న దేవదూతలు బలిపీఠం వైపు చూస్తున్నారు మరియు వారి రెక్కలు మధ్యలో కలుస్తాయి. ఈ చిత్రంలో, యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణంపై ఆధారపడిన రక్షణ ప్రణాళికపై విశ్వాసులైన దేవదూతలకు ఉన్న ఆసక్తిని దేవుడు చూపిస్తున్నాడు. ఎందుకంటే యేసు మానవ శిశువు రూపంలో పరలోకం నుండి దిగి వచ్చాడు. గోల్గోతా శిలువపై తన ప్రాణాన్ని అర్పించిన వ్యక్తి మొదట వారి స్వర్గపు స్నేహితుడు "మైఖేల్", దేవదూతల నాయకుడు మరియు సృష్టికర్త ఆత్మ యొక్క కనిపించే స్వర్గపు వ్యక్తీకరణ దేవుడు మరియు దేవదూతలు తమను తాము ఆయన ఎన్నుకున్న " తోటి సేవకులు " అని సరిగ్గా పిలుచుకుంటారు.
అతి పరిశుద్ధ స్థలంలో, కరుణాపీఠముతో కప్పబడిన మందసము రెండు పెద్ద కెరూబుల రెక్కల క్రింద మరియు చిన్న కెరూబుల రెక్కల క్రింద ఉంచబడింది. ఈ చిత్రంలో మాల్ నుండి ఈ పద్యం యొక్క ఉదాహరణ మనకు కనిపిస్తుంది. 4:2: “ అయితే నా నామమునకు భయపడువారగు మీకు నీతి సూర్యుడు ఉదయించును ; దాని రెక్కలలో స్వస్థత కలుగును ; మీరు బయలుదేరి పశువుల పెంకులోనుండి దూడలవలె గంతులు వేయుదురు .” యేసు సిలువ వేయబడిన సిలువకు పూర్వగామిగా ఉన్న కరుణాపీఠం, పాపం అనే ప్రాణాంతక వ్యాధి నుండి స్వస్థతను తెస్తుంది. పాపం నుండి విమోచించడానికి యేసు మరణించాడు మరియు పశ్చాత్తాపం చెందని మరియు తిరుగుబాటు చేసే పాపుల దుష్ట చేతుల నుండి తాను ఎన్నుకున్న వారిని విడిపించడానికి తిరిగి లేచాడు. ఓడలో ఉన్న ధర్మశాస్త్రాన్ని అతిక్రమించడం వల్ల భూమిపై ఉన్న అన్ని మానవ జీవులకు మరణం వచ్చింది. మరియు క్రీస్తులో దేవుడు ఎన్నుకున్న వారికి మాత్రమే, అతిక్రమించబడిన ధర్మశాస్త్రాన్ని కలిగి ఉన్న మందసము పైన ఉంచబడిన కరుణాపీఠం నిత్యజీవ విజయాన్ని తెచ్చిపెట్టింది, వారు మొదటి పునరుత్థాన సమయంలో దానిలోకి ప్రవేశిస్తారు; ఈ కరుణాపీఠముపై యేసుక్రీస్తు చిందిన రక్తము ద్వారా విమోచించబడిన పరిశుద్ధులది. అప్పుడు మరణం నుండి వారి స్వస్థత పూర్తి అవుతుంది. మాల్ ప్రకారం. 4:2, కెరూబులు పరలోక ఆత్మ దేవుని ప్రతిరూపాలు, వీరిని ప్రకటన 4 " నాలుగు జీవుల " చిహ్నంగా సూచిస్తుంది. ఎందుకంటే కరుణాపీఠంతో అనుసంధానించబడిన వైద్యం రెండు పెద్ద కెరూబుల రెండు మధ్య రెక్కల క్రింద బాగా ఉంచబడింది.
"ప్రాయశ్చిత్త దినం" అనే వార్షిక హీబ్రూ ఆచారంలో, మేక జంతువు రక్తాన్ని ముందు భాగంలో మరియు కరుణాపీఠం మీద చల్లినట్లే, తూర్పు వైపు యేసుక్రీస్తు రక్తం కూడా ఈ కరుణాపీఠం మీద ప్రవహించడం అవసరం. ఈ ఉద్దేశ్యంతో, దేవుడు మానవ యాజకుడి సేవను కోరలేదు. ప్రవక్త యిర్మీయా కాలంలో, అతి పవిత్ర స్థలం మరియు పవిత్ర స్థలం నుండి గోల్గోతా పర్వతం పాదాల వద్ద భూగర్భంలో ఉన్న ఒక గుహకు మందసాన్ని మరియు పవిత్ర వస్తువులను రవాణా చేయడం ద్వారా అతను ముందుగానే ప్రతిదీ ప్లాన్ చేసి నిర్వహించాడు. 50 సెం.మీ క్యూబిక్ కుహరం క్రింద, ఆరు మీటర్ల లోతులో, రాతి నేల కింద, రాతి ఉపరితలంపై తవ్వబడింది, దానిలో రోమన్ సైనికులు యేసును సిలువ వేయబడిన శిలువను నిర్మించారు. బైబిల్లో ప్రస్తావించబడిన భూకంపం వల్ల ఏర్పడిన దీర్ఘమైన మరియు లోతైన లోపం ద్వారా, అతని రక్తం అక్షరాలా కరుణాపీఠం యొక్క ఎడమ వైపుకు, అంటే సిలువ వేయబడిన క్రీస్తు కుడి వైపుకు ప్రవహించింది. కాబట్టి మత్తయి 27:51 ఈ విషయాలకు సాక్ష్యమివ్వడంలో కారణం లేకుండా లేదు: " మరియు ఇదిగో, దేవాలయపు తెర పైనుండి క్రింది వరకు రెండుగా చినిగెను, భూమి కంపించింది, మరియు బండలు బద్దలయ్యాయి , ...". 1982లో, రాన్ వ్యాట్ సేకరించిన ఎండిన రక్తం అసాధారణంగా 23 X క్రోమోజోమ్లు మరియు ఒకే Y క్రోమోజోమ్తో కూడి ఉందని శాస్త్రీయ పరీక్షలో వెల్లడైంది. దైవిక సృష్టికర్త తన దైవిక స్వభావానికి రుజువును వదిలివేయాలనుకున్నాడు, దానిని అతని పవిత్ర కవచానికి జోడించారు, దానిపై అతని ముఖం మరియు శరీరం యొక్క చిత్రం ప్రతికూలంగా కనిపిస్తుంది. ఆ విధంగా మందసంలో ఉన్న అతిక్రమించబడిన చట్టం మన రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు యొక్క నిజంగా పాపరహిత రక్తాన్ని దాని బలిపీఠంపై స్వీకరించడం ద్వారా దాని పూర్తి పరిహారాన్ని పొందింది. ఎందుకంటే ఈ విషయాలను రాన్ వ్యాట్కు వెల్లడించడంలో, దేవుడు మానవ ఉత్సుకతను తీర్చడానికి ప్రయత్నించలేదు, కానీ యేసుక్రీస్తులో తన దైవత్వం యొక్క పవిత్రీకరణ సిద్ధాంతాన్ని బలోపేతం చేయాలనుకున్నాడు. ఇతర మానవుల రక్తం కంటే భిన్నంగా ఉండటం వలన, అది ఆయన పరిపూర్ణమైన మరియు స్వచ్ఛమైన స్వభావాన్ని, ఏ విధమైన పాపం నుండి విముక్తిని నమ్మడానికి ఒక కారణాన్ని ఇస్తుంది. 1 కొరింథీయులలో పౌలు చెప్పినట్లుగా, అతను కొత్త లేదా " చివరి ఆదాము " అవతరించడానికి వచ్చాడని ఆయన ధృవీకరిస్తున్నాడు. 15:45, ఎందుకంటే మనలాంటి మాంసపు శరీరంలో కనిపించినప్పటికీ, విన్నప్పటికీ మరియు చంపబడినప్పటికీ, అతనికి మానవ జాతికి ఎటువంటి జన్యు సంబంధం లేదు. తన రక్షణ ప్రణాళికను నెరవేర్చడంలో వివరాలకు అంత శ్రద్ధ చూపడం, దేవుడు తన బోధన యొక్క చిహ్నాలకు ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను వెల్లడిస్తుంది. మరియు హోరేబు బండను రెండుసార్లు కొట్టడం ద్వారా ఈ దైవిక రక్షణ పథకాన్ని తప్పుదారి పట్టించినందుకు మోషే ఎందుకు శిక్షించబడ్డాడో మనం బాగా అర్థం చేసుకున్నాము. రెండవసారి, దేవుని ఆజ్ఞ ప్రకారం, నీటిని పొందడానికి అతను అతనితో మాట్లాడవలసి వచ్చింది.
మోషే కర్ర, మన్నా, మోషే గ్రంథపు చుట్ట
సంఖ్యాకాండము 17:10: " యెహోవా మోషేతో ఇట్లనెను: అవిధేయులైన పిల్లలకు సూచనగా ఉంచబడుటకు అహరోను కఱ్ఱను తిరిగి సాక్ష్యపు పెట్టెయొద్దకు తీసికొనిరమ్ము , అప్పుడు వారు చనిపోకుండునట్లు నా సన్నిధినుండి వారి సణుగులను నీవు ఆపవలెను ."
నిర్గమకాండము 16:33-34: “ మరియు మోషే అహరోనుతో ఇట్లనెను–ఒక పాత్రను తీసుకొని, దానిలో ఒక ఓమెరు నిండు మన్నా పోసి, మీ తరతరములు దానిని ఉంచుటకు యెహోవా సన్నిధిలో దానిని ఉంచుము . యెహోవా మోషేకు ఆజ్ఞాపించినట్లుగా, అది భద్రపరచబడునట్లు అహరోను దానిని సాక్ష్యపు మందసము ఎదుట పెట్టెను .
ద్వితీ. 31:26: “ ఈ ధర్మశాస్త్ర గ్రంథమును తీసుకొని మీ దేవుడైన యెహోవా నిబంధన మందసము ప్రక్కన ఉంచండి, అది అక్కడ మీకు వ్యతిరేకంగా సాక్షిగా ఉంటుంది .”
ఈ వచనాల ఆధారంగా, హెబ్రీ. 1:10లో, అపొస్తలుడైన పౌలు ఈ అంశాలను ఓడలో ఉంచి దాని పక్కన లేదా ముందు కాకుండా దానిలో ఉంచడంలో చేసిన తప్పును క్షమించుదాం. 9:3-4: “ రెండవ తెర వెనుక అతి పరిశుద్ధస్థలము అని పిలువబడే గుడారము యొక్క భాగము ఉంది , దానిలో ధూపం వేయడానికి బంగారు బలిపీఠం , పూర్తిగా బంగారంతో కప్పబడిన నిబంధన మందసం ఉన్నాయి. ఆ మందసము ఎదుట మన్నా ఉన్న బంగారు పాత్ర, చిగురించిన అహరోను కర్ర, నిబంధన పలకలు ఉన్నాయి . అదేవిధంగా, ధూపవేదిక గర్భగుడిలో లేదు, కానీ తెర ముందు ఆలయం వైపు ఉంది. కానీ ఓడ పక్కన ఉంచబడిన వస్తువులు, దేవుడు తన హీబ్రూ ప్రజల కోసం చేసిన అద్భుతాలకు సాక్ష్యంగా ఉన్నాయి, వారు ఇశ్రాయేలు, స్వేచ్ఛాయుతమైన మరియు బాధ్యతాయుతమైన దేశంగా మారారు.
మందసం పక్కన, మోషే మరియు అహరోనుల కర్ర, దేవుని నిజమైన ప్రవక్తలపై నమ్మకాన్ని కోరుతుంది. ద్వితీ.8:3 ప్రకారం, మన్నా యేసు ముందు ఎన్నికైన వారికి " మనుష్యుడు రొట్టె నీళ్లవలన మాత్రమే జీవించడు, కానీ యెహోవా నోట నుండి వచ్చు ప్రతి మాటవలనను జీవించును " అని గుర్తు చేస్తుంది. మరియు ఈ పదం దేవుని ఆదేశం ప్రకారం మోషే రాసిన స్క్రోల్ రూపంలో కూడా అక్కడ ప్రాతినిధ్యం వహిస్తుంది . మందసానికి పైన , దయ యొక్క బలిపీఠం, యేసుక్రీస్తు జీవిత స్వచ్ఛంద త్యాగంపై విశ్వాసం లేకుండా, దేవునితో సంబంధం అసాధ్యం అని బోధిస్తుంది. ఈ విషయాల సమితి యేసుక్రీస్తు చిందించిన మానవ రక్తంపై అమలు చేయబడిన కొత్త నిబంధనకు వేదాంత ఆధారం. మరియు చాలా తార్కికంగా, దేవుని ప్రణాళిక అతనిలో సాధించబడి, నెరవేరిన రోజు, చిహ్నాల పాత్ర మరియు దానిని ప్రవచించిన "యోమ్ కిప్పూర్" లేదా "ప్రాయశ్చిత్త దినం" యొక్క పండుగ వాడుకలో లేకుండా పోయింది మరియు పనికిరానిదిగా మారింది. వాస్తవికత ముందు, నీడలు మసకబారుతాయి. అందువల్ల, ప్రవచనాత్మక కర్మలు నిర్వహించబడిన ఆలయం అదృశ్యమై, మరలా కనిపించదు. యేసు బోధించినట్లుగా, దేవుని ఆరాధకుడు ఆయనను “ ఆత్మతోను సత్యముతోను ” ఆరాధించాలి , యేసుక్రీస్తు మధ్యవర్తిత్వం ద్వారా ఆయన పరలోక ఆత్మను “ ఉచితంగా పొందగలగాలి ”. మరియు ఈ ఆరాధన ఏ భూసంబంధమైన ప్రదేశానికి సంబంధించినది కాదు, సమరియాలో కాదు, జెరూసలేంలో కాదు, ఇంకా రోమ్, శాంటియాగో డి కాంపోస్టెలా, లౌర్దేస్ లేదా మక్కాలో కూడా కాదు.
భూమిపై నివసించే సమయంలో దేవుడు తన ఎన్నికైన వారి కోసం ముందుగానే సిద్ధం చేసిన పనుల ద్వారా విశ్వాసం ప్రదర్శించబడుతుంది. 4000 సంవత్సరాల పాపపు కాలం తర్వాత ఐదవ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో గర్భగుడి యొక్క ప్రతీకాత్మకత ఆగిపోయింది. మరియు దేవుని ప్రణాళిక 4000 సంవత్సరాలలో నిర్మించబడి ఉంటే, ఎన్నికైనవారు వారపు సబ్బాతు ద్వారా ప్రవచించబడిన దేవుని విశ్రాంతిలోకి ప్రవేశించి ఉండేవారు. కానీ ఇది అలా కాదు, ఎందుకంటే జెకర్యా నుండి, దేవుడు రెండు నిబంధనలను ప్రవచించాడు. అతను రెండవ దాని గురించి వివరిస్తూ, Zec లో ఇలా అన్నాడు. 2:11: “ ఆ దినమున అనేక జనములు యెహోవాను చేరుదురు, వారు నాకు జనులగుదురు; నేను మీ మధ్య నివసించెదను, అప్పుడు సైన్యములకధిపతియగు యెహోవా నన్ను మీయొద్దకు పంపెనని మీరు తెలిసికొందురు. ” » రెండు నిబంధనలు జెకర్యా 4:11-14లో “ రెండు ఆలివ్ చెట్లు ” ద్వారా సూచించబడ్డాయి: “ నేను అతనితో ఇట్లంటిని, దీపస్తంభమునకు కుడివైపునను ఎడమవైపునను ఉన్న ఈ రెండు ఆలివ్ చెట్లు దేనికి అర్థము?” నేను రెండవసారి మాట్లాడి అతనితో ఇలా అన్నాను: బంగారం ప్రవహించే రెండు బంగారు పైపుల దగ్గర ఉన్న రెండు ఆలివ్ కొమ్మల అర్థం ఏమిటి? అతను నాకు జవాబిచ్చాడు: వాటి అర్థం నీకు తెలియదా? నేను: లేదు, నా ప్రభూ . మరియు అతను ఇలా అన్నాడు: “వీరు సర్వలోక ప్రభువు ఎదుట నిలబడే ఇద్దరు అభిషిక్తులు .” ఈ వచనాలను చదవడం వలన బైబిల్ వాక్యానికి ప్రేరేపకుడైన సృష్టికర్త దేవుడు, పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ఉత్కృష్టమైన సూక్ష్మత్వాన్ని నేను కనుగొంటాను. దేవుడు అతనికి సమాధానం చెప్పడానికి " రెండు ఒలీవ చెట్లు " అంటే ఏమిటని జెకర్యా రెండుసార్లు అడగవలసి వస్తుంది . ఎందుకంటే దైవిక కూటమి యొక్క ప్రాజెక్ట్ రెండు వరుస దశలను అనుభవిస్తుంది కానీ రెండవ దశ మొదటి పాఠాల ద్వారా బోధించబడుతుంది. వారు ఇద్దరు, కానీ వాస్తవానికి వారు ఒక్కరే, ఎందుకంటే రెండవది మొదటిదానికి పరాకాష్ట మాత్రమే. నిజానికి, మెస్సీయ యేసు ప్రాయశ్చిత్త మరణం లేకుండా పాత నిబంధన విలువ ఏమిటి? సన్యాసి మార్టిన్ లూథర్ చెప్పినట్లుగా ఏమీ లేదు, కనీసం పియర్ తోక కూడా లేదు. మరియు నేటికీ జాతీయ యూదులను ప్రభావితం చేసే విషాదానికి ఇదే కారణం. ఈ వచనాలలో, " వీటి అర్థం మీకు తెలియదా?" అనే ప్రశ్నకు జెకర్యా ఇచ్చిన సమాధానం ద్వారా దేవుడు వారు కొత్త నిబంధనను తిరస్కరించడాన్ని కూడా ప్రవచిస్తున్నాడు. నేను: లేదు, నా ప్రభూ . నిజానికి, జాతీయ యూదులు యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడానికి ముందు చివరి పరీక్ష వచ్చే వరకు ఈ అర్థాన్ని విస్మరిస్తారు, అక్కడ వారు తమ ఉనికిని పణంగా పెట్టి మతం మారతారు లేదా తమ తిరస్కరణను ధృవీకరిస్తారు.
స్పష్టంగా, అన్యమత ప్రజల క్రైస్తవ మతమార్పిడి యేసుక్రీస్తు వ్యక్తిలో దైవిక ప్రణాళిక నెరవేరిందని నిరూపించింది మరియు దేవుడు ఇప్పటికీ జాతీయ యూదులకు తన పవిత్ర నిబంధనలో ఉండటానికి అందించే ఏకైక సంకేతం ఇదే. ఈ విధంగా ధృవీకరించబడిన ఈ రెండవ లేదా క్రొత్త నిబంధన, భూసంబంధమైన పాప కాలంలోని 6,000 సంవత్సరాలలో చివరి మూడవ భాగం వరకు విస్తరించాలి. మరియు యేసుక్రీస్తు తన చివరి మహిమాన్విత తిరిగి రావడం ద్వారా మాత్రమే రెండవ నిబంధన పూర్తయ్యే సమయాన్ని గుర్తిస్తాడు; ఎందుకంటే ఈ తిరిగి వచ్చే వరకు, చిహ్నాల ద్వారా ప్రవచించబడిన బోధన దేవుడు సిద్ధం చేసిన ప్రపంచ ప్రాజెక్టును అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఆయన మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే సమయం గురించి మనకు తెలుసు: 2030 వసంతకాలం ప్రారంభం. ఈ విధంగా, 1844లో, తాను ఎంచుకున్న వారికి సబ్బాత్ ఇవ్వడంలో, దేవుడు హీబ్రూ పవిత్ర స్థలం మరియు సొలొమోను ఆలయం యొక్క ప్రతీకవాదంలో లిఖించబడిన పాఠాలపై ఆధారపడతాడు. మార్చి 7, 321 నుండి కాన్స్టాంటైన్ చక్రవర్తి నుండి వారసత్వంగా పొందిన కాథలిక్ ఆదివారం పాపాన్ని ఆయన ఖండిస్తున్నారు, సిలువ వేయబడిన మరియు పునరుత్థానం చేయబడిన యేసుక్రీస్తులో నిజంగా ఒకసారి మరియు అందరికీ సాధించబడిన కొత్త "అభయారణ్యం యొక్క శుద్ధీకరణ" అవసరాన్ని సూచిస్తున్నారు. నిజానికి దేవుడు "రోమన్ ఆదివారం" ని ఖండించడాన్ని మరింత స్పష్టంగా ఖండించడానికి 1844 వరకు వేచి ఉన్నాడు. దాని దత్తత డాన్లో ఇవ్వబడిన ప్రకటనకు అనుగుణంగా దేవునితో సంబంధాన్ని విచ్ఛిన్నం చేసే పాపం యొక్క శాపం కింద అసలు స్వచ్ఛమైన క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని ఉంచింది. 8:12.
కాబట్టి పవిత్రీకరణ అంటే తప్పనిసరిగా పవిత్ర సబ్బాతు పట్ల గౌరవాన్ని సూచిస్తుంది, అది దేవుడు భూసంబంధమైన వ్యవస్థను సృష్టించిన మొదటి వారం చివరి నుండి పవిత్రం చేయబడింది. యేసు విజయం ద్వారా పొందిన విశ్రాంతిలో ఎన్నికైన వారి ప్రవేశాన్ని ఇది ప్రవచిస్తుంది కాబట్టి మరియు అది అతి పవిత్ర స్థలంలో సాక్ష్యపు మందసంలో ఉన్న దేవుని పది ఆజ్ఞలలో నాల్గవ ఆజ్ఞలో ఉంది కాబట్టి, పవిత్ర స్థలం, పరలోక దేవుని ఆత్మకు చిహ్నం మూడుసార్లు పవిత్రమైనది, తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ అనే అతని మూడు వరుస పాత్రల పరిపూర్ణతలో పవిత్రమైనది. దానిలోని అన్ని విషయాలు దేవుని హృదయానికి ప్రియమైనవి మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారి, ఆయన పిల్లల, ఆయన "ఇంటి" ప్రజల ఆలోచనలకు, హృదయాలకు కూడా అంతే ప్రియమైనవిగా ఉండాలి. ఎన్నికైనవారి యొక్క నిజమైన పవిత్రత యొక్క ఎంపిక ఈ విధంగా స్థాపించబడింది మరియు గుర్తించబడింది.
దేవుని ప్రణాళిక ముందుకు సాగుతున్న కొద్దీ అనుసరణలకు లోనయ్యే మోషే ధర్మశాస్త్రానికి భిన్నంగా, రాళ్లపై చెక్కబడినది ప్రపంచం అంతం వరకు శాశ్వత విలువను పొందుతుంది. మరియు దాని పది ఆజ్ఞల విషయంలో కూడా ఇదే జరిగింది, వీటిలో దేనినీ సవరించలేము, తొలగించలేము, ఈ పది ఆజ్ఞలలో రెండవ దానితో పాపల్ రోమ్ ధైర్యం చేసినట్లుగా. పది మంది సంఖ్యను కొనసాగించడానికి ఒక ఆజ్ఞను జోడించడంలో అభ్యర్థులను శాశ్వతంగా మోసం చేయాలనే పైశాచిక ఉద్దేశ్యం కనిపిస్తుంది. కానీ జీవులకు, చెక్కిన ప్రతిమలకు లేదా ప్రాతినిధ్యాలకు నమస్కరించకూడదని దైవిక నిషేధం వాస్తవానికి తొలగించబడింది. మనం ఈ రకమైన విషయానికి పశ్చాత్తాపపడవచ్చు, అయినప్పటికీ ఇది తప్పుడు విశ్వాసాన్ని బయటపెట్టడానికి అనుమతిస్తుంది. అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించని మరియు ఉపరితలంగా ఉండేవాడు తన ప్రవర్తన యొక్క పరిణామాలను తార్కికంగా అనుభవిస్తాడు; దేవుడు అతనిని ఖండించే వరకు అతను తన తీర్పు నిబంధనలను తెలుసుకోడు.
ఆలయం లేదా పవిత్ర స్థలం
స్వర్గం నుండి కనిపించే స్వర్గపు మతపరమైన అంశాన్ని వదిలివేసి, భూమిపై మతపరమైన పవిత్రత దానికి ఇచ్చే దాని నుండి చూద్దాం. "యెహోవా మందిరం" లోని "ఆలయం" భాగంలో ఉంచబడిన అంశాలలో మనం దానిని కనుగొంటాము. మోషే కాలంలోని గుడారంలో, ఈ గది సన్నిధి గుడారం. ఈ మూలకాలలో మూడు ఉన్నాయి , మరియు అవి సన్నిధి రొట్టెల బల్ల, ఏడు కొమ్మలు మరియు ఏడు దీపాలతో కూడిన కొవ్వొత్తి మరియు గది మధ్యలో తెర ముందు ఉంచబడిన ధూప వేదికకు సంబంధించినవి. బయటి నుండి వచ్చేటప్పుడు, రొట్టెల బల్ల ఎడమ వైపున , ఉత్తరం వైపున, మరియు కొవ్వొత్తి కుడి వైపున, దక్షిణం వైపున ఉంటుంది. ఈ చిహ్నాలు యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారి జీవితాలలో రూపుదిద్దుకునే వాస్తవికతకు చిహ్నాలు. అవి సంపూర్ణంగా పరస్పరం పూరకంగా మరియు విడదీయరానివి.
ఏడు దీపాలతో బంగారు దీపస్తంభం
నిర్గమకాండము 26:35: “ తెర బయట బల్లను, బల్ల ఎదురుగా, గుడారము దక్షిణపు వైపున దీపస్తంభమును ఉంచవలెను; బల్లను ఉత్తరపు వైపున ఉంచవలెను .”
ఆలయంలో, ఇది ఎడమ వైపున, దక్షిణం వైపున ఉంచబడింది. చిహ్నాల పఠనం దక్షిణం నుండి ఉత్తరం వరకు సకాలంలో జరుగుతుంది. కొవ్వొత్తి పాత నిబంధన ప్రారంభం నుండి దేవుని ఆత్మ మరియు వెలుగును సూచిస్తుంది. పవిత్ర నిబంధన ఇప్పటికే ఆదాము కాలం నుండి బలి అర్పించబడిన గొర్రెపిల్లలు లేదా చిన్న పొట్టేళ్ల ద్వారా సూచించబడిన మరియు ముందుగా సూచించబడిన "దేవుని గొర్రెపిల్ల" పస్కా బలిపై ఆధారపడి ఉంది. ప్రకటన 5:6 లో దీపస్తంభం యొక్క చిహ్నాలు దానికి జతచేయబడ్డాయి: “ భూమి అంతటా పంపబడిన దేవుని ఏడు ఆత్మలైన ఏడు కళ్ళు ” మరియు “ ఏడు కొమ్ములు ” దానికి శక్తి యొక్క పవిత్రతను ఆపాదిస్తాయి.
ఎన్నికైన వారి వెలుగు అవసరాన్ని తీర్చడానికి కొవ్వొత్తి ఉంది. వారు దానిని యేసుక్రీస్తు నామంలో పొందుతారు, ఆయనలో దైవిక కాంతి యొక్క పవిత్రీకరణ (= 7). ఈ పవిత్రీకరణ ప్రారంభం నుండి ఏడు రోజుల వారం సృష్టించబడినప్పటి నుండి బైబిల్ ప్రకటనలో ఉన్న "ఏడు" సంఖ్య ద్వారా సూచించబడింది. జెకర్యాలో, బాబిలోనియన్లు నాశనం చేసిన సొలొమోను ఆలయాన్ని జెరుబ్బాబెలు తిరిగి నిర్మించే ప్రధాన రాయికి ఆత్మ " ఏడు కళ్ళు " ఆపాదిస్తుంది. మరియు ఈ “ ఏడు కళ్ళు ” గురించి ఆయన ఇలా అంటాడు : “ ఈ ఏడు యెహోవా కళ్ళు, ఇవి భూమి అంతటా తిరుగుతాయి. » ప్రకటన 5:6 లో, ఈ సందేశం “ దేవుని గొర్రెపిల్ల ” అయిన యేసుక్రీస్తుకు ఆపాదించబడింది : “ మరియు సింహాసనం మరియు నాలుగు జీవుల మధ్యలో మరియు పెద్దల మధ్యలో, చంపబడినట్లుగా నిలబడి ఉన్న ఒక గొర్రెపిల్లను నేను చూశాను. దానికి ఏడు కొమ్ములు మరియు ఏడు కళ్ళు ఉన్నాయి, అవి భూమి అంతటా పంపబడిన దేవుని ఏడు ఆత్మలు . ” ఈ వచనం మెస్సీయ యేసు యొక్క దైవత్వం యొక్క పవిత్రతను బలంగా ధృవీకరిస్తుంది. గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు యేసులో తన స్వచ్ఛంద ప్రాయశ్చిత్త త్యాగాన్ని నెరవేర్చడానికి తనను తాను భూమికి పంపుకున్నాడు. ఈ దైవిక ఆత్మ యొక్క చర్య వల్లనే నా రచనలలో అందించబడిన వివరణలు నాకు లభిస్తాయి. వెలుగు ప్రగతిశీలంగా ఉంటుంది మరియు జ్ఞానం కాలక్రమేణా పెరుగుతుంది. ఆయన ప్రవచనాత్మక మాటల గురించి మనకున్న అవగాహన అంతా ఆయనకు దక్కుతుంది.
పరిమళ ద్రవ్యాల బలిపీఠం
తన ఆత్మ మరియు తన మొత్తం ఆత్మ యొక్క పరిపూర్ణ ప్రమాణంలో, తన భౌతిక శరీరాన్ని మరణానికి అర్పించడం ద్వారా, యేసుక్రీస్తు దేవుని ముందు ఆహ్లాదకరమైన సువాసనను కలిగి ఉంటాడు, దీనిని హీబ్రూ ఆచారం సుగంధ ద్రవ్యాలతో సూచిస్తుంది. ఈ పరిమళ ద్రవ్యాలలో క్రీస్తు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు, అలాగే వాటిని అందించే నిర్వాహకుడి పాత్రలో కూడా ప్రాతినిధ్యం వహిస్తాడు.
తెరకు ఎదురుగా, సాక్ష్యపు మందసానికి మరియు దాని కరుణాపీఠానికి ఎదురుగా, ధూపవేదిక ఉంది, ఇది ప్రధాన యాజకుడైన కార్యకర్తకు, తాను ఎన్నుకున్నవారు మాత్రమే చేసిన తప్పులకు మధ్యవర్తిగా తన పాత్రను అందిస్తుంది. ఎందుకంటే యేసు మొత్తం ప్రపంచం యొక్క పాపాలను స్వయంగా తీసుకోలేదు, కానీ అతను ఎంచుకున్న వారి పాపాలను మాత్రమే తన కృతజ్ఞతా సంకేతాలను ఇస్తాడు. భూమిపై, ప్రధాన యాజకుడికి కేవలం సింబాలిక్ ప్రవచనాత్మక విలువ మాత్రమే ఉంది, ఎందుకంటే మధ్యవర్తిత్వ హక్కు రక్షకుడైన క్రీస్తుకు మాత్రమే చెందినది. మధ్యవర్తిత్వం అతని ప్రత్యేక హక్కు మరియు డాన్లో మరింత పేర్కొనబడినట్లుగా మెల్కీసెదెకు క్రమం ప్రకారం దానికి " శాశ్వత " లక్షణం ఉంది. 8:11-12: " ఆమె సైన్యాధిపతిగా తనను తాను హెచ్చించుకొని, అతని నుండి నిత్య బలిని తీసివేసి , అతని పరిశుద్ధస్థలమును పడగొట్టెను. పాపము నిమిత్తము సైన్యము నిత్య బలిని అప్పగించెను ; కొమ్ము సత్యమును నేలకు పడవేసి, దాని కార్యములలో విజయము సాధించెను "; మరియు హెబ్రీ.7:23 లో. " త్యాగం " అనే క్రాస్-అవుట్ పదాలు మూల హీబ్రూ గ్రంథంలో ఉదహరించబడలేదు. ఈ వచనంలో, దేవుడు రోమన్ పాపల్ ఆధిపత్యం యొక్క పరిణామాలను ఖండిస్తున్నాడు. క్రైస్తవునికి యేసుతో ఉన్న ప్రత్యక్ష సంబంధం పాపల్ నాయకుడి ప్రయోజనం కోసం మళ్లించబడుతుంది; దేవుడు తన సేవకులను కోల్పోతాడు, వారు తమ ఆత్మలను కోల్పోతారు. తన దైవిక పరిపూర్ణతలో, క్రీస్తులో దేవుడు మాత్రమే తన మధ్యవర్తిత్వాన్ని చట్టబద్ధం చేయగలడు, ఎందుకంటే అతను ఎవరి కోసం మధ్యవర్తిత్వం చేస్తాడో వారికి విమోచన క్రయధనంగా, అతను ప్రాతినిధ్యం వహించే ప్రేమ మరియు న్యాయాన్ని తీర్పు చెప్పే దేవునికి ఆహ్లాదకరమైన వాసనను కలిగి ఉన్న తన స్వచ్ఛంద కరుణా త్యాగాన్ని అందిస్తాడు. ఆయన మధ్యవర్తిత్వం స్వయంచాలకంగా జరగదు; అతను దానిని అమలు చేస్తాడా లేదా అనేది అభ్యర్థి దానికి అర్హుడా లేదా అనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. యేసుక్రీస్తు మధ్యవర్తిత్వం ఆయన ఎన్నుకున్న వారి సహజ శరీర బలహీనతల పట్ల ఆయనకున్న కరుణ ద్వారా ప్రేరేపించబడింది, కానీ ఎవరూ ఆయనను మోసం చేయలేరు, ఆయన న్యాయం మరియు నీతితో తీర్పు చెప్పి పోరాడుతాడు మరియు తన నిజమైన ఆరాధకులను మరియు బానిసలను గుర్తిస్తాడు; అతని నిజమైన శిష్యులు ఎవరు. ఆచారంలో, పరిమళ ద్రవ్యాలు యేసు యొక్క ఆహ్లాదకరమైన వాసనను సూచిస్తాయి, తద్వారా ఆయన తన విశ్వాసపాత్రులైన సాధువుల ప్రార్థనలను దేవునికి ఇష్టమైన తన వ్యక్తిగత సువాసనతో అందించగలడు. ఈ సూత్రం తినవలసిన వంటకానికి మసాలా వేయడం లాంటిది. విజయవంతమైన క్రీస్తు యొక్క ప్రవచనాత్మక చిత్రం, భూసంబంధమైన ప్రధాన యాజకుడు వాడుకలో లేడు మరియు అతను తన మతపరమైన ఆచారాలను ఆచరించే ఆలయంతో పాటు అదృశ్యమవాలి. దీని తరువాత కూడా మధ్యవర్తిత్వం యొక్క సూత్రం మిగిలి ఉంది, ఎందుకంటే సాధువులు దేవునికి చేసే ప్రార్థనలు స్వర్గపు మధ్యవర్తి మరియు దేవుడు అయిన యేసుక్రీస్తు పేరు మరియు యోగ్యతలతో ఒకేసారి సమర్పించబడతాయి.
సన్నిధి రొట్టెల బల్ల
ఆలయంలో, ఇది కుడి వైపున, ఉత్తరం వైపున ఉంచబడింది. సన్నిధి రొట్టె యేసుక్రీస్తు జీవితాన్ని కలిగి ఉన్న ఆధ్యాత్మిక ఆహారాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది ఎన్నుకోబడిన వారికి ఇవ్వబడిన నిజమైన స్వర్గపు మన్నా. యేసుక్రీస్తులో పూర్తిగా దేవుడు (= 7) మరియు పూర్తిగా మనిషి (= 5) లో సాధించబడిన దైవిక మరియు మానవ కూటమిలో పన్నెండు తెగలు ఉన్నట్లుగా పన్నెండు రొట్టెలు ఉన్నాయి; దేవుడు మరియు మానవుని మధ్య ఈ ఐక్యత యొక్క సంఖ్య పన్నెండు కాబట్టి, యేసుక్రీస్తు దాని అన్వయం మరియు పరిపూర్ణ నమూనా. దేవుడు 12 మంది పితృస్వామ్యులు, యేసు యొక్క 12 మంది అపొస్తలులు, ప్రకటన 7 లో ముద్రించబడిన 12 తెగలపై తన పొత్తులను నిర్మించడం అతనిపైనే. "ఆలయం" యొక్క ఉత్తరం వైపు దాని ధోరణిని చదవడంలో, ఈ పట్టిక కొత్త ఒడంబడిక వైపు మరియు పవిత్ర స్థలంలో ఎడమ వైపున ఉంచబడిన గొప్ప కెరూబు వైపు ఉంది.
ముందు ప్రాంగణం
బలుల బలిపీఠం
ప్రకటన 11:2 లో, ఆత్మ పరిశుద్ధస్థలము యొక్క " ఆవరణ " కు ఒక ప్రత్యేక విధిని నియమిస్తాడు: " కానీ ఆలయము యొక్క బయటి ఆవరణను, దానిని విడిచిపెట్టుము. " బయట, మరియు దానిని కొలవవద్దు; ఎందుకంటే అది అన్యులకు ఇవ్వబడింది, మరియు వారు నలభై రెండు నెలలు పరిశుద్ధ నగరాన్ని కాళ్ళతో తొక్కుతారు . ” " పర్విస్ " అనేది పవిత్ర స్థలం లేదా కప్పబడిన ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం ముందు ఉన్న బయటి ప్రాంగణాన్ని సూచిస్తుంది. జీవుల భౌతిక కోణానికి సంబంధించిన మతపరమైన ఆచార అంశాలను మనం అక్కడ కనుగొంటాము. మొదట, బలి అర్పించబడిన జంతువులను కాల్చే బలిపీఠం ఉంది. పరిపూర్ణ బలిని నెరవేర్చడానికి వచ్చిన యేసుక్రీస్తు రాక నుండి, ఈ ఆచారం వాడుకలో లేదు మరియు అది దాను ప్రవచనానికి అనుగుణంగా ముగిసింది. 9:27: “ ఆయన ఒక వారం పాటు అనేకులతో ఒక నిబంధనను స్థిరపరుస్తాడు, మరియు వారం మధ్యలో బలిని మరియు నైవేద్యాన్ని నిలిపివేస్తాడు ; నాశనం చేసేవాడు అత్యంత అసహ్యకరమైన పనులు చేస్తాడు, విధ్వంసం మరియు పరిష్కరించబడినది చెడిపోయేవాడిపై పడే వరకు . హెబ్రీలో. 10:6-9 ఈ విషయం ధృవీకరించబడింది: “ దహన బలులును పాపపరిహారార్థ బలులును నీవు అంగీకరింపలేదు .” అప్పుడు నేను, “ఇదిగో, నేను వస్తున్నాను ( పుస్తకపు చుట్టలో నా గురించి వ్రాయబడింది ) దేవా, నీ చిత్తాన్ని నెరవేర్చడానికి” అని అన్నాను. మొదట, "ధర్మశాస్త్రము ప్రకారము అర్పించబడే బలులు, అర్పణలు, దహనబలులు, పాపపరిహారార్థ బలులు " అని చెప్పిన తరువాత, నీవు వాటిని కోరుకోలేదు, వాటియందు ఆనందించలేదు, తరువాత ఆయన, "ఇదిగో, నీ చిత్తము నెరవేర్చుటకు నేను వచ్చియున్నాను" అని అంటాడు. ఆ విధంగా అతను రెండవదాన్ని స్థాపించడానికి మొదటిదాన్ని రద్దు చేస్తాడు. ఈ సంకల్పం ద్వారా మనం యేసుక్రీస్తు శరీరాన్ని ఒకేసారి అర్పించడం ద్వారా పవిత్రం చేయబడ్డాము . "హెబ్రీయులకు" ఉద్దేశించిన ఈ పత్రిక రచయితగా భావించే పౌలు, యేసుక్రీస్తు ఆదేశం మేరకు దీనిని వ్రాసినట్లు అనిపిస్తుంది; ఇది దాని అపారమైన కాంతిని మరియు దాని సాటిలేని ఖచ్చితత్వాన్ని సమర్థిస్తుంది. నిజానికి, యేసుక్రీస్తు మాత్రమే అతనికి ఇలా చెప్పగలడు: “( పుస్తకపు చుట్టలో నా గురించి ఉంది ) ”. కానీ 40వ కీర్తనలోని 8వ వచనం ఇలా చెబుతోంది: “ నాకొరకు వ్రాయబడిన పుస్తకపు చుట్టతో .” కాబట్టి ఈ మార్పును క్రీస్తు పౌలుతో చేసిన ఈ వ్యక్తిగత చర్య ద్వారా సమర్థించవచ్చు, అతను అరేబియాలో మూడు సంవత్సరాలు ఒంటరిగా ఉండి, ఆత్మ ద్వారా నేరుగా సిద్ధం చేయబడి, బోధించబడ్డాడు. మరియు దేవుని ఆదేశం ప్రకారం మోషే రాసిన గ్రంథపు చుట్ట విషయంలో ఇది ఇప్పటికే జరిగిందని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను.
సముద్రం, అభ్యంగన శుద్ధి ప్రదేశం
ప్రాంగణం యొక్క రెండవ అంశం అభ్యంగన స్నానం చేసే బేసిన్, ఇది బాప్టిజం ఆచారానికి పూర్వరూపం. దేవుడు దానికి "సముద్రం" అని పేరు పెట్టాడు. మానవ అనుభవంలో సముద్రం "మరణం" కు పర్యాయపదం. ఆమె తన వరదతో జలప్రళయానికి ముందున్న ప్రజలను మింగేసి, మోషేను మరియు అతని హీబ్రూ ప్రజలను వెంబడిస్తున్న ఫరో అశ్వికదళాన్ని ముంచివేసింది. పూర్తిగా ముంచడం ద్వారా జరిగే బాప్టిజంలో, పాత పాపపు మనిషి నీటి నుండి కొత్త జీవిగా ఉద్భవించడానికి చనిపోవాలి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా విమోచించబడి, పునర్జన్మ పొంది, అతనికి తన పరిపూర్ణ న్యాయాన్ని ఆపాదించబడతాడు. కానీ ఇది కేవలం ఒక సైద్ధాంతిక సూత్రం, దీని అన్వయం అభ్యర్థి స్వభావంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. యేసులాగే అతను బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి, దేవుని చిత్తాన్ని చేయడానికి వస్తాడా? ప్రతిస్పందన వ్యక్తిగతమైనది మరియు కేసును బట్టి యేసు తన నీతిని ఆపాదిస్తాడు లేదా ఆపాదించడు. ఆయన చిత్తాన్ని చేయాలనుకునేవాడు పవిత్ర దైవిక నియమాన్ని ఆనందంతో మరియు కృతజ్ఞతతో గౌరవిస్తాడనేది ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు, దాని అతిక్రమణ పాపంగా మారుతుంది. అతను బాప్టిజం నీటిలో చనిపోతే, మానవుని శారీరక బలహీనత వల్ల ప్రమాదవశాత్తు తప్ప, క్రీస్తు సేవలో అతను తిరిగి జన్మిస్తాడనే ప్రశ్నే లేదు.
ఆ విధంగా, తన పాపాల నుండి కడుగబడి, పాత నిబంధన పూజారిలాగే, యేసుక్రీస్తు యొక్క ఆరోపించబడిన నీతిని ధరించి, ఎన్నుకోబడిన క్రైస్తవుడు యేసుక్రీస్తులో దేవుణ్ణి సేవించడానికి పవిత్ర స్థలం లేదా ఆలయంలోకి ప్రవేశించవచ్చు. నిజమైన దైవిక మతం యొక్క మార్గం ఈ చిత్రమైన నిర్మాణం ద్వారా వెల్లడవుతుంది ఎందుకంటే ఇవి కేవలం చిహ్నాలు మాత్రమే, సమర్థించబడిన ఎన్నికైనవారు మనుష్యులు, దేవదూతలు మరియు సృష్టికర్త అయిన దేవుని ముందు తీసుకువచ్చే పనులలో వాస్తవికత కనిపిస్తుంది.
దేవుని ప్రణాళిక చిత్రాలలో ప్రవచించబడింది
దేవుడు తన ప్రణాళికలో, యేసుక్రీస్తు రక్తము ద్వారా ఎన్నుకోబడిన వారి పాపమును పరిశుద్ధస్థలము లేదా అతిపరిశుద్ధ స్థలము యొక్క కరుణాపీఠముపైకి తెచ్చెను. 1982 వరకు జెరూసలేంలోని గోల్గోతా పర్వత స్థలంలో అసాధారణమైన తవ్వకాలకు అనుమతి మంజూరు చేయబడిన అడ్వెంటిస్ట్ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త రాన్ వ్యాట్, క్రీస్తు శిలువ వేయబడిన శిలువ నుండి ఆరు మీటర్ల దిగువన ఉన్న భూగర్భ గుహలో ఉన్న కరుణాపీఠం యొక్క ఎడమ వైపున యేసు రక్తం వాస్తవానికి ప్రవహించిందని వెల్లడించాడు; ఆ సంగతి గొల్గొతా పర్వతపాదము నందు జరిగినది. యాజక ఆచారంలో, పవిత్ర స్థలంలో ఉంచబడిన పూజారి కరుణాపీఠం మరియు అతి పవిత్ర స్థలంలో, పవిత్ర స్థలంలో స్థాపించబడిన పరలోక వస్తువులను ఎదుర్కొంటాడు. కాబట్టి, మనిషికి ఎడమ వైపున ఉన్నది దేవునికి కుడి వైపున ఉంటుంది. అదేవిధంగా, హీబ్రూ రాయడం మనిషి కుడి నుండి ఎడమకు జరుగుతుంది, ఉత్తర-దక్షిణ దిశను తీసుకుంటుంది, కాబట్టి, దేవుని ఎడమ నుండి కుడికి. కాబట్టి రెండు నిబంధనల ప్రణాళిక ఈ అతి పరిశుద్ధ స్థలంలో చదవబడుతున్నప్పుడు, మనిషి కుడి చేయి నుండి ఎడమ చేయి వరకు వ్రాయబడింది; లేదా దేవునికి వ్యతిరేకం. పాత నిబంధన కాలపు యూదులు తమ కుడి చేతిలోని పరిశుద్ధ స్థలంలో ఉన్న కెరూబు యొక్క ప్రతీకాత్మక ప్రతిమ క్రింద దేవుణ్ణి సేవించారు. వారి ఒడంబడిక సమయంలో, "ప్రాయశ్చిత్తార్థ దినాన" చంపబడిన మేక రక్తాన్ని ముందుభాగంపై మరియు కరుణాపీఠం మీద చల్లారు. ప్రధాన యాజకుడు తూర్పు వైపు తన వేలితో ఏడుసార్లు చిలకరించాడు. పాత నిబంధన అతని రక్షణ ప్రాజెక్టులో తూర్పు దశ అన్నది నిజమే. క్షమించబడే పాపులు తూర్పున, జెరూసలేంలో ఉన్నారు. యేసు తన రక్తాన్ని చిందించిన రోజు, అది ఈ కరుణాపీఠం మీద పడింది, మరియు ఆయన రక్తంపై స్థాపించబడిన కొత్త నిబంధన మరియు ఆయన నీతి ఎడమ, దక్షిణ వైపున ఉన్న రెండవ కెరూబు గుర్తు క్రింద ప్రారంభమైంది. కాబట్టి, దేవుడు చూసినట్లుగా, ఈ పురోగతి అతని ఎడమ నుండి అతని “ కుడి ” వైపుకు, అతని ఆశీర్వాదం వైపుకు జరిగింది, ఇది కీర్తనలు 110:1 లో వ్రాయబడింది: “ దావీదు గురించి. కీర్తన. యెహోవా నా ప్రభువుతో ఇలా అంటున్నాడు: నేను నీ శత్రువులను నీ పాదపీఠంగా చేసే వరకు నా కుడి వైపున కూర్చో . మరియు హెబ్రీ. 7:17, 4 నుండి 7 వచనాలు ఇలా చెబుతున్నాయి: “ యెహోవా ప్రమాణం చేసాడు మరియు పశ్చాత్తాపపడడు: మెల్కీసెదెకు క్రమము ప్రకారం నీవు శాశ్వతంగా యాజకుడవు. నీ కుడి పార్శ్వమందున్న ప్రభువు తన కోప దినమున రాజులను నలుగగొట్టును. ఆయన అన్యజనుల మధ్య న్యాయము జరిగించుచున్నాడు: సమస్త జనములు శవాలతో నిండియున్నారు; అతను దేశవ్యాప్తంగా తలలు పగలగొట్టాడు. అతను నడుస్తున్నప్పుడు వాగు నుండి తాగుతాడు: అందుకే అతను తల పైకెత్తుతాడు . ఆ విధంగా, సౌమ్యుడు కానీ న్యాయవంతుడు అయిన యేసుక్రీస్తు, తాను విమోచించబడిన వారి పట్ల తనకున్న కరుణామయ ప్రేమ యొక్క ఉత్కృష్టమైన సాక్ష్యాన్ని ధిక్కరించినందుకు అపహాసకులు మరియు తిరుగుబాటుదారులు మూల్యం చెల్లించుకునేలా చేస్తాడు.
కాబట్టి హెబ్రీయులు ప్రాంగణంలోకి లేదా ఆలయంలోకి ప్రవేశించేటప్పుడు, భూమిపై వివిధ ప్రదేశాలలో అన్యమతస్థులు కాలానుగుణంగా పూజించే "ఉదయించే సూర్యుడికి" తమ వీపులను సమర్పించుకునేలా, దేవుడు ఆ అభయారణ్యం దాని పొడవునా తూర్పు-పడమర అక్షంలో నిర్మించబడాలని కోరుకున్నాడు. కాబట్టి దాని వెడల్పు పరంగా, అతి పవిత్ర స్థలం యొక్క కుడి గోడ "ఉత్తరం" వైపున మరియు ఎడమ గోడ "దక్షిణం" వైపున ఉంది.
తన పిల్లలను రెక్కల క్రింద ఉంచే కోడి " ప్రతిరూపంగా చూపించుకున్నాడు : " యెరూషలేమా, యెరూషలేమా, ప్రవక్తలను చంపి , నీ దగ్గరకు పంపబడిన వారిని రాళ్ళతో కొట్టేదానా, కోడి తన కోళ్లను రెక్కల క్రింద చేర్చుకున్నట్లు నేను నీ పిల్లలను ఎన్నిసార్లు చేర్చుకోవాలనుకున్నాను, కానీ మీరు ఇష్టపడలేదు! ". రెండు వరుస పొత్తులకు రెండు కెరూబుల విస్తరించిన రెక్కలు ఇదే బోధిస్తాయి. ఎక్సో ప్రకారం. 19:4, దేవుడు తనను తాను “ గద్ద ”తో పోల్చుకున్నాడు: “ నేను ఐగుప్తీయులకు ఏమి చేసానో, నేను మిమ్మల్ని గద్దల రెక్కల మీద మోసి నా దగ్గరికి ఎలా తీసుకువచ్చానో మీరు చూశారు .” ప్రకటన 12:14 లో, అతను " గొప్ప గద్ద " అని పేర్కొన్నాడు: " ఆ స్త్రీకి ఒక పెద్ద గద్ద రెక్కలు రెండు ఇవ్వబడ్డాయి, తద్వారా ఆమె అరణ్యంలోకి, దాని స్థలానికి ఎగిరిపోతుంది, అక్కడ ఆమె సర్పం ముఖం నుండి ఒక కాలం, కాలాలు, సగం కాలం వరకు పోషించబడుతుంది ." ఈ చిత్రాలు అదే వాస్తవికతను వివరిస్తాయి: యేసుక్రీస్తుకు ముందు మరియు తరువాత రెండు వరుస నిబంధనలలో, దేవుడు తాను ప్రేమించే వారిని వారు ప్రేమిస్తారు కాబట్టి రక్షిస్తాడు.
చివరగా, ప్రతీకాత్మకంగా, హీబ్రూ దేవాలయం క్రీస్తు శరీరాన్ని, ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి శరీరాన్ని మరియు సమిష్టిగా, క్రీస్తు వధువు, ఆయన ఎన్నుకున్నది, ఎన్నుకోబడిన వారి సమావేశాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ కారణాలన్నింటికీ, ఆలయంలోని ఈ వివిధ రూపాలు పవిత్రం చేయబడి గౌరవించబడేలా దేవుడు ఆరోగ్య ఆహార నియమాలను ఏర్పాటు చేశాడు; 1 కొరింథీయులు 6:19: “ మీ శరీరము దేవునివలన మీకు అనుగ్రహింపబడిన పరిశుద్ధాత్మకు ఆలయమనియు, మీరు మీ సొత్తుకారనియు మీకు తెలియదా? ”
బంగారం, బంగారం తప్ప మరేమీ కాదు
ఈ ప్రమాణం యొక్క ప్రాముఖ్యతను కూడా గమనించాలి: అన్ని ఫర్నిచర్ మరియు పాత్రలు, కెరూబులు మరియు లోపలి గోడలు బంగారంతో తయారు చేయబడ్డాయి లేదా కొట్టబడిన బంగారంతో కప్పబడి ఉంటాయి. బంగారం యొక్క లక్షణం దాని మార్పులేని లక్షణం; దేవుడు దానికి ఇచ్చే ఏకైక విలువ ఇదే. అతను బంగారాన్ని పరిపూర్ణ విశ్వాసానికి చిహ్నంగా చేయడంలో ఆశ్చర్యం లేదు, దానికి ప్రత్యేకమైన మరియు పరిపూర్ణమైన నమూనా యేసుక్రీస్తు. ఆలయం మరియు గర్భగుడి లోపలి భాగం పవిత్రీకరణతో నివసించే యేసుక్రీస్తు ఆత్మ యొక్క అంతర్గత అంశాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి, దేవుని పరిశుద్ధాత్మ యొక్క స్వచ్ఛత; ఆయన స్వభావము మారనిది మరియు ఇదే పాపము మరియు మరణముపై ఆయన విజయానికి కారణమాయెను. యేసు ఇచ్చిన ఉదాహరణను దేవుడు తన ఎన్నికైన వారందరూ అనుకరించవలసిన నమూనాగా సమర్పించాడు; ఇది అతని అవసరం, వ్యక్తిగతంగా మరియు సమిష్టిగా శాశ్వత స్వర్గపు జీవితం, విజేతల జీతం మరియు ప్రతిఫలంతో అనుకూలంగా ఉండటానికి ఏకైక షరతు. ఆయన విలువలు మనవి కావాలి, మనం ఆయనను క్లోన్ లాగా పోలి ఉండాలి, 1 యోహాను 2:6 లో వ్రాయబడినట్లుగా: " ఆయనలో నిలిచియున్నానని చెప్పువాడు ఆయన నడిచినట్లే తాను కూడా నడుచుకోవాలి ." 1 పేతురు 1:7 లో బంగారం యొక్క అర్థం మనకు ఇవ్వబడింది: " అగ్ని ద్వారా పరీక్షించబడినప్పటికీ, నశించిపోయే బంగారం కంటే మీ విశ్వాసం యొక్క శోధన చాలా విలువైనది, యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షత సమయంలో ప్రశంసలు మరియు మహిమ మరియు గౌరవం కోసం కనుగొనబడుతుంది. " దేవుడు తాను ఎంచుకున్న వారి విశ్వాసాన్ని పరీక్షిస్తాడు. బంగారంలో మార్పు సాధ్యం కాకపోయినా, దానిలో అశుద్ధ పదార్థాల జాడలు ఉండవచ్చు, వాటిని తొలగించడానికి, దానిని వేడి చేసి కరిగించాలి. అప్పుడు స్లాగ్ లేదా మలినాలు దాని ఉపరితలం పైకి లేచి తొలగించబడతాయి. ఇది విమోచించబడిన శిష్యుల భూసంబంధమైన జీవిత అనుభవానికి ప్రతిరూపం, దీనిలో క్రీస్తు చెడును చీల్చివేసి వారిని శుద్ధి చేస్తాడు, వారిని వివిధ పరీక్షలకు గురి చేస్తాడు. మరియు వారి జీవిత చివరలో, వారి శాశ్వత విధిని గొప్ప న్యాయమూర్తి యేసుక్రీస్తు నిర్ణయిస్తాడు, అది విచారణలో వారి విజయం యొక్క షరతుపై మాత్రమే. ఈ విజయం ఆయన మద్దతు మరియు సహాయం ద్వారా మాత్రమే పొందగలము, ఆయన యోహాను 15:5-6 మరియు 10-14లో ఇలా ప్రకటించాడు: “ నేను ద్రాక్షావల్లిని, మీరు కొమ్మలు. నాయందును నేను అతనియందును నిలిచియుండువాడు బహుగా ఫలించును; నేను లేకుండా మీరు ఏమీ చేయలేరు. ఎవడైనను నాయందు నిలిచియుండనియెడల వాడు కొమ్మవలె పారవేయబడి ఎండిపోవును; అప్పుడు వారు కొమ్మలను పోగుచేసి అగ్నిలో వేయగా అవి కాలిపోవును .” దైవిక ఆజ్ఞలకు విధేయత అవసరం: " నేను నా తండ్రి ఆజ్ఞలు గైకొని ఆయన ప్రేమయందు నిలిచియున్న ప్రకారము మీరును నా ఆజ్ఞలు గైకొనినయెడల నా ప్రేమయందు నిలిచియుందురు. " తన స్నేహితుల కోసం చనిపోవడం అతని ఉత్కృష్టమైన ప్రేమ యొక్క ప్రమాణానికి పరిపూర్ణ పరాకాష్ట అవుతుంది: “ ఇది నా ఆజ్ఞ: నేను మిమ్మును ప్రేమించినట్లే మీరు ఒకరినొకరు ప్రేమించాలి. ఒకరి స్నేహితుల కోసం ఒకరి ప్రాణాలను అర్పించడం కంటే గొప్ప ప్రేమ మరొకటి లేదు . కానీ యేసు చేసిన ఈ గుర్తింపు షరతుతో కూడుకున్నది: “ నేను మీకు ఆజ్ఞాపించినట్లు మీరు చేస్తే మీరు నా స్నేహితులు .”
దాని భాగానికి, ఏడు దీపాల కొవ్వొత్తి ఘన బంగారంతో తయారు చేయబడింది. అప్పుడు అది యేసుక్రీస్తు పరిపూర్ణతను మాత్రమే సూచిస్తుంది. తరువాత రోమన్ కాథలిక్కుల చర్చిలలో దొరికిన బంగారం అతని తప్పుడు విశ్వాసం యొక్క వాదనకు ప్రతిబింబం. అందుకే, దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రొటెస్టంట్ దేవాలయాల నుండి అన్ని ఆభరణాలు తొలగించబడ్డాయి, అవి వినయంగా మరియు కఠినంగా ఉండేవి. గర్భగుడి మరియు దేవాలయం యొక్క ప్రతీకవాదంలో, బంగారం ఉనికి ఆ గర్భగుడి దైవిక యేసుక్రీస్తును మాత్రమే సూచించగలదని రుజువు చేస్తుంది. కానీ విస్తరణ ద్వారా, ఆయన శిరస్సై ఉన్నాడని, ఎఫె.5:23-24లో ఆయన శరీరమైన చర్చికి శిరస్సు అని వ్రాయబడింది: " క్రీస్తు తన శరీరమైన చర్చికి శిరస్సుగా ఉన్నట్లే, భర్త భార్యకు శిరస్సు , మరియు ఆయనే రక్షకుడు." ఇప్పుడు చర్చి క్రీస్తుకు లోబడినట్లే, భార్యలు ప్రతి విషయంలోనూ తమ భర్తలకు లోబడాలి. » కానీ ఆత్మ ఇలా స్పష్టం చేస్తుంది: “ పురుషులారా, మీరును మీ భార్యలను ప్రేమించుడి. క్రీస్తు సంఘమును ప్రేమించి, దానికొరకు తన్నుతాను అప్పగించుకొనిన ప్రకారము, దానిని పరిశుద్ధపరచుటకు, వాక్యము ద్వారా నీళ్లతో కడుగుకొని దానిని శుద్ధిచేసి , దానిని మచ్చగాని ముడతగాని అలాంటిదేదియు లేకుండా, పవిత్రముగాను, కళంకము లేకుండాను తనకు తానుగా సమర్పించుకొనెను.” ". కాబట్టి, నిజమైన క్రైస్తవ మతం దేనిని కలిగి ఉందో ఇది స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడింది. దాని ప్రమాణం సైద్ధాంతికమైనది కాదు ఎందుకంటే ఇది దాని వాస్తవికతలో అమలు చేయబడిన అభ్యాసం. ఆయన వెల్లడి చేసిన " వాక్యం " యొక్క ప్రమాణంతో ఒప్పందం అవసరం; ఇందులో దేవుని ఆజ్ఞలు మరియు శాసనాలను పాటించడం మరియు బైబిల్లోని ఆయన ప్రవచనాలలో వెల్లడి చేయబడిన రహస్యాలను తెలుసుకోవడం ఉంటాయి. ఈ ప్రమాణం, ఎన్నికైన వారి " నిందలేనిది లేదా నిందారహితమైనది ", ప్రకటన 14:5లో గుర్తుకు తెచ్చుకోబడింది మరియు ధృవీకరించబడింది, ఇక్కడ ఇది క్రీస్తు నిజమైన తుది తిరిగి రావడానికి సంబంధించిన "అడ్వెంటిస్ట్" సాధువులకు ఆపాదించబడింది. ప్రకటన 7లో " దేవుని ముద్ర " తో మూసివేయబడిన " 144,000 " చిహ్నం ద్వారా వారు నియమించబడ్డారు. వారి అనుభవం మొత్తం అనుభవం. పవిత్రీకరణ . ఈ అధ్యయనం గుడారం, పవిత్ర స్థలం, ఆలయం మరియు వాటి చిహ్నాలన్నీ దేవుని గొప్ప రక్షణ ప్రణాళికను ప్రవచించాయని చూపిస్తుంది. మానవులకు బయలుపరచబడిన యేసుక్రీస్తు భూసంబంధమైన పరిచర్య యొక్క అభివ్యక్తిలో వారు తమ ఉద్దేశ్యం మరియు నెరవేర్పును కనుగొన్నారు. అందువలన, ఎంచుకున్న వ్యక్తికి అతనితో ఉన్న సంబంధం ప్రవచనాత్మక స్వభావం మరియు స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటుంది; అజ్ఞాని మనిషి అన్నీ తెలిసిన సృష్టికర్త అయిన దేవునిపై ఆధారపడతాడు; తన భవిష్యత్తును నిర్మించుకుని అతనికి వెల్లడిస్తాడు.
రాజైన సొలొమోను నిర్మించిన ఆలయ అధ్యయనం, మానవులకు అందుబాటులో ఉన్న "ఆలయ" భాగాన్ని, స్వర్గపు దేవునికి ప్రత్యేకంగా కేటాయించిన "అభయారణ్యం"తో కంగారు పెట్టకూడదని మనకు చూపించింది. దీని ఫలితంగా, దానియేలు 8:14 లో "పవిత్రత" అనే పదానికి బదులుగా ఉపయోగించిన "పవిత్ర స్థలం" అనే పదం ఈసారి అన్ని చట్టబద్ధతను కోల్పోతుంది , ఎందుకంటే ఇది 1843 లో శుద్ధి అవసరం లేని స్వర్గపు ప్రదేశానికి సంబంధించినది. మరియు దీనికి విరుద్ధంగా, "పవిత్రత" అనే పదం భూమిపై పాపపు ఆచారాన్ని విడిచిపెట్టి పవిత్రం చేయబడటానికి, అంటే దేవుని ఎన్నికకు ఎంపిక చేయబడటానికి సంబంధించినది.
యేసుక్రీస్తు మరణ సమయంలో, "ఆలయం" నుండి "ఆలయం" ను వేరు చేసిన తెరను దేవుడు చింపివేసాడు, కానీ పరిశుద్ధుల ప్రార్థనలు మాత్రమే యేసు వారి కోసం మధ్యవర్తిత్వం వహించే పరలోక పరిశుద్ధ స్థలంలోకి ఆధ్యాత్మిక ప్రాప్తిని పొందుతాయి. దేవాలయ భాగం భూమిపై ఎన్నుకోబడినవారికి సమావేశ గృహంగా తన పాత్రను కొనసాగించడం. 1843 లో కూడా అదే జరిగింది, సూత్రం పునరుద్ధరించబడింది. సాధువుల "ఆలయం" భూమిపైనే ఉంది మరియు "అభయారణ్యం"లో, కేవలం స్వర్గపు స్థలంలో, క్రీస్తు మధ్యవర్తిత్వం అధికారికంగా ఎంపిక చేయబడిన అడ్వెంటిస్ట్ ఎన్నికైన వారికి మాత్రమే అనుకూలంగా తిరిగి ప్రారంభమవుతుంది. కాబట్టి కొత్త నిబంధనలో దాని చిహ్నం అదృశ్యమయ్యే "ఆలయం" భూమిపై ఇకపై లేదు. విమోచించబడిన ఎన్నికైన వారి ఆధ్యాత్మిక "ఆలయం" మాత్రమే మిగిలి ఉంది.
భూమిపై మనుషుల పాపాలు మాత్రమే శుద్ధి చేయవలసిన అపవిత్రతలు, ఎందుకంటే వారి పాపాలలో ఏదీ పరలోకాన్ని అపవిత్రం చేయలేదు. అపవాది మరియు అతని తిరుగుబాటుదారులైన దయ్యాల ఉనికి మాత్రమే దీన్ని చేయగలదు, అందుకే, మైఖేలులో విజయం సాధించిన యేసుక్రీస్తు వారిని పరలోకం నుండి తరిమివేసి, పాపపు భూమిపైకి విసిరివేసాడు, అక్కడ వారు మరణించే వరకు అక్కడే ఉండాలి.
పవిత్రత యొక్క ప్రతీకవాదం గురించి చర్చించిన తర్వాత అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక విషయం మిగిలి ఉంది. ఈ చిహ్నాలు ఎంత పవిత్రమైనవో, అవి కేవలం భౌతిక వస్తువులు మాత్రమే. నిజమైన పవిత్రత జీవించి ఉన్నవారిలోనే ఉంది, కాబట్టి, యేసుక్రీస్తు దేవుని ధర్మశాస్త్రాన్ని, ఆయన వ్యక్తిత్వాన్ని మరియు న్యాయాన్ని ప్రతిబింబించే భూసంబంధమైన పాపి చేత అవమానించబడిన దేవాలయం కంటే ఎక్కువ. దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారి బోధనకు మద్దతుగా పనిచేయడానికే మోషే మరియు అతని పనివారి ద్వారా ఈ పనులు చేయించాడు. విగ్రహారాధన ప్రవర్తనను నివారించడానికి, దేవుడు 1982 లో తన సేవకుడు రాన్ వ్యాట్ అనే వ్యక్తికి తన సాక్ష్యపు మందసాన్ని కనుగొని తాకడానికి అధికారం ఇచ్చాడు. ఎందుకంటే " ప్రవచన ఆత్మ అయిన యేసు సాక్ష్యం " అతనికి చాలా ఉన్నతమైనది మరియు మరింత ఉపయోగకరంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఆయన భూమిపై తాను ఎన్నుకున్న వారి కోసం సిద్ధం చేసిన రక్షణ ప్రణాళిక యొక్క అర్థాన్ని స్వయంగా వెల్లడించాడు. దేవదూతలు పది ఆజ్ఞలను ఓడ నుండి బయటకు తీసుకెళ్తున్న దృశ్యాలను చిత్రీకరించడానికి రాన్ వ్యాట్కు అనుమతి లభించింది, కానీ అతను ఆ దృశ్యాలను ఉంచడానికి నిరాకరించాడు. దేవుడు తన తిరస్కరణ గురించి ముందుగానే తెలుసుకున్నాడని ఈ వాస్తవాలు రుజువు చేస్తున్నాయి, కానీ ఈ ఎంపిక మనల్ని అలాంటి రికార్డింగ్ ఆయన ఎన్నుకున్న దుర్బలమైన వారిలో సృష్టించే విగ్రహారాధన నుండి రక్షిస్తుంది. ఈ వాస్తవికత మనకు వెల్లడి చేయబడింది, తద్వారా మన హృదయాల ఆలోచనలలో మన ప్రేమగల దేవుడు ఇచ్చిన మధురమైన ఆధిక్యతగా దీనిని ఉంచుకోవచ్చు.
ఆదికాండము యొక్క విభజనలు
ఇప్పుడు ఈ పుస్తకం అధ్యయనం దానియేలు మరియు ప్రకటన ప్రవచనాలలో దాగి ఉన్న రహస్యాలను మనకు వెల్లడించింది కాబట్టి, నేను ఇప్పుడు ఆదికాండము పుస్తకంలో వెల్లడి చేయబడిన ప్రవచనాలను మీకు పరిచయం చేయాలి, అంటే "ప్రారంభం" అని అర్థం.
శ్రద్ధ !!! ఆదికాండము పుస్తక అధ్యయనంలో మనం గమనించబోయే సాక్ష్యం, దానిని తన సేవకుడైన మోషేకు చెప్పిన దేవుని నోటి నుండి నేరుగా వచ్చింది. ఈ వృత్తాంతంలో అవిశ్వాసం అనేది దేవునికి వ్యతిరేకంగా నేరుగా జరిగే అతి పెద్ద దౌర్జన్యం, ఇది స్వర్గానికి తలుపును శాశ్వతంగా మూసివేసే దౌర్జన్యం ఎందుకంటే ఇది హెబ్రీయులు 11:6 ప్రకారం " దేవుని సంతోషపెట్టడం అసాధ్యం అనే విశ్వాసం " పూర్తిగా లేకపోవడాన్ని వెల్లడిస్తుంది.
తన అపోకలిప్స్ యొక్క నాందిలో, యేసు ఈ వ్యక్తీకరణను గట్టిగా నొక్కి చెప్పాడు: " నేను ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా, ప్రారంభం మరియు ముగింపు ", దీనిని అతను ప్రకటన 22:13 లో తన ప్రకటన ముగింపులో మళ్ళీ ఉటంకించాడు. ఆదికాండము గ్రంథము యొక్క ప్రవచనాత్మక లక్షణాన్ని మనం ఇప్పటికే గమనించాము, ముఖ్యంగా ఏడు వేల సంవత్సరాలు ప్రవచించే ఏడు రోజుల వారానికి సంబంధించి. ఇక్కడ, నేను ఈ ఆదికాండము పుస్తకాన్ని " వేరుచేయడం " అనే ఇతివృత్తం నుండి సంప్రదిస్తున్నాను, ఇది మనం చూడబోతున్నట్లుగా దానిని ప్రత్యేకంగా వర్ణిస్తుంది.
ఆదికాండము 1
1 వ రోజు
ఆదికాండము 1:1: “ ఆదియందు దేవుడు ఆకాశమును భూమిని సృష్టించెను .”
ప్రారంభం " అనే పదం సూచించినట్లుగా, " భూమి " వాస్తవానికి దేవుడు ఒక కొత్త కోణానికి కేంద్రంగా మరియు ఆధారంగా సృష్టించాడు, దానికి ముందు ఉన్న ఖగోళ జీవిత రూపాలకు సమాంతరంగా. ఒక చిత్రకారుడి ప్రతిమను ఉపయోగించాలంటే, కొత్త చిత్రలేఖనాన్ని సృష్టించి, దానిని అమలు చేయడం అతని బాధ్యత. కానీ, వాటి మూలం నుండి, " ఆకాశాలు మరియు భూమి " వేరు చేయబడిందని మనం ఇప్పటికే గమనించండి . " స్వర్గం " అనేది ఖాళీ, చీకటి మరియు అనంతమైన నక్షత్రాంతర విశ్వాన్ని సూచిస్తుంది; మరియు " భూమి " అప్పుడు నీటితో కప్పబడిన బంతిలా కనిపిస్తుంది. " భూమి " సృష్టి వారానికి పూర్వం ఉనికిలో లేదు ఎందుకంటే ఇది ఈ నిర్దిష్ట భూసంబంధమైన పరిమాణం యొక్క సృష్టి ప్రారంభంలో లేదా " ప్రారంభంలో " సృష్టించబడింది. అది శూన్యం నుండి ఉద్భవించి, దేవుని ఆజ్ఞ మేరకు రూపం దాల్చుతుంది, ఇది దేవుని మొదటి జీవి పరలోకంలో చేసిన పాపానికి మూలంగా ఉన్న స్వేచ్ఛ కారణంగా అవసరమైన పాత్రను నెరవేర్చడానికి అవసరం అవుతుంది; యెషయా 14:12 " ఉదయ నక్షత్రం " మరియు " ఉదయపుత్రుడు " అని పిలిచే వ్యక్తి దేవుని అధికారాన్ని సవాలు చేసినప్పటి నుండి సాతాను అయ్యాడు. అప్పటి నుండి అతను ఉన్న స్వర్గపు తిరుగుబాటు శిబిరానికి మరియు భవిష్యత్ భూసంబంధమైన శిబిరానికి నాయకుడు.
ఆదికాండము 1:2: "భూమి నిరాకారముగాను శూన్యముగాను ఉండెను, చీకటి అగాధ జలము పైన కమ్మియుండెను, దేవుని ఆత్మ జలముల పైన అల్లాడుచుండెను ."
ఒక చిత్రకారుడు కాన్వాస్పై నేల పొరను వేయడం ద్వారా ప్రారంభించినప్పుడు, దేవుడు ఇప్పటికే సృష్టించబడిన స్వర్గపు జీవితంలో మరియు అతను సృష్టించబోయే భూసంబంధమైన జీవితంలో ఉన్న పరిస్థితిని ప్రదర్శిస్తాడు. అందువలన ఆయన " చీకటి " అనే పదం ద్వారా తన ఆమోదంలో లేని ప్రతిదానిని సూచిస్తాడు, దానికి ఆయన పూర్తి విరుద్ధంగా " వెలుగు " అని పేరు పెడతాడు . ఈ వచనం " చీకటి " అనే పదానికి, బహువచనంలో ఉండే అంశాలకు, మరియు భూమి ఎటువంటి జీవ రూపాన్ని కలిగి ఉండదని సూచించే " అగాధం " అనే పదానికి మధ్య సంబంధాన్ని ఏర్పరుస్తుంది . దేవుడు తన శత్రువులను సూచించడానికి ఈ చిహ్నాన్ని ఉపయోగించాడు: ప్రకటన 11:7 లో "దేవత లేని" విప్లవకారులు మరియు స్వేచ్ఛా ఆలోచనాపరులు మరియు ప్రకటన 17:8 లో పాపల్ కాథలిక్కుల తిరుగుబాటుదారులు. కానీ, తిరుగుబాటుదారులైన ప్రొటెస్టంటులు 1843లో వారితో చేరారు, ప్రకటన 9:11లోని " అగాధపు దూత " అయిన సాతాను ఆధిపత్యం కిందకు వచ్చారు ; 1995లో అవిశ్వాస అడ్వెంటిజం వీటితో చేరింది.
ఈ వచనంలో ప్రతిపాదించబడిన చిత్రంలో, " చీకటి " దేవుని ఆత్మను " జలాల " నుండి వేరు చేస్తుందని మనం చూస్తాము , అది దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాలలో, దానియేలు 7:2-3 మరియు ప్రకటన 13:1 లోని " సముద్రం " అనే చిహ్నాల క్రింద మరియు ప్రకటన 8:10, 9:14, 16:12, 17:1-15 లోని " నదుల " క్రింద " ప్రజలు, దేశాలు మరియు భాషలు " అనే చిహ్నాలలో ప్రవచించబడతాయి. ఈవ్ మరియు ఆడమ్ చేసిన అసలు " పాపం " కారణంగా ఈ విభజన త్వరలోనే ఆపాదించబడుతుంది . ఇవ్వబడిన చిత్రంలో ఉన్నట్లుగా, దేవుడు చీకటి లోకంలో ఉన్నాడు, దేవుని అధికారాన్ని సవాలు చేయడానికి సాతాను ఎంపిక చేసుకోవడంలో అతనిని అనుసరించే తిరుగుబాటు దేవదూతలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నాడు.
ఆదికాండము 1:3: “ మరియు దేవుడు, వెలుగు కలుగుగాక అని చెప్పెను!” మరియు వెలుతురు వచ్చింది "
తన స్వంత సార్వభౌమ తీర్పు ప్రకారం “ మంచి ” ప్రమాణాన్ని నిర్దేశిస్తాడు . " మంచి " అనే ఈ ఎంపిక " వెలుగు " అనే పదానికి అనుసంధానించబడి ఉంది ఎందుకంటే దాని మహిమాన్వితమైన అంశం అందరికీ మరియు అందరికీ కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే మంచి " అవమానాన్ని " కలిగించదు, ఇది మనిషి తన దుష్ట పనులను సాధించడానికి దాక్కునేలా చేస్తుంది. ఆదికాండము 2:25 తో పోలిస్తే, ఆదికాండము 3 ప్రకారం పాపం తర్వాత ఆదాము ఈ "అవమానాన్ని" అనుభవిస్తాడు.
ఆదికాండము 1:4: “ వెలుగు మంచిదని దేవుడు చూచెను; దేవుడు వెలుగును చీకటిని వేరుపరచెను .”
ఇది దేవుడు వ్యక్తపరిచిన మొదటి తీర్పు . " వెలుగు " అనే పదం ద్వారా ప్రేరేపించబడిన మంచిని తాను ఎలా ఎంచుకోవాలో మరియు " చీకటి " అనే పదం ద్వారా సూచించబడిన చెడును తాను ఎలా ఖండించాలో ఆయన వెల్లడిస్తాడు .
దేవుడు తన భూసంబంధమైన సృష్టి యొక్క ఉద్దేశ్యాన్ని మరియు అందువల్ల తన ప్రణాళిక సాధించే తుది ఫలితాన్ని మనకు వెల్లడిస్తాడు: తన " వెలుగు " ను ప్రేమించేవారిని " చీకటి " ని ఇష్టపడే వారి నుండి నిశ్చయంగా వేరుచేయడం . " వెలుగు మరియు చీకటి " అనేవి దేవుడు తన స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన జీవులన్నింటికీ ఇవ్వాలనుకున్న స్వేచ్ఛ సూత్రం ద్వారా సాధ్యమైన రెండు ఎంపికలు. ఈ రెండు వ్యతిరేక శిబిరాలకు చివరికి ఇద్దరు నాయకులు ఉన్నారు; యేసుక్రీస్తు “ వెలుగు ” కొరకు మరియు సాతాను “ చీకటి ” కొరకు. మరియు ఈ రెండు వ్యతిరేక శిబిరాలు, భూమి యొక్క రెండు ధ్రువాల మాదిరిగానే, రెండు భిన్నమైన చివరలను కలిగి ఉంటాయి; ప్రక. 21:23 ప్రకారం ఎన్నుకోబడినవారు దేవుని వెలుగులో శాశ్వతంగా జీవిస్తారు; మరియు క్రీస్తు రాకడ ద్వారా నాశనం చేయబడి, తిరుగుబాటుదారులు నిర్జనమైన భూమిపై " ధూళి " గా ముగుస్తుంది, ఇది మరోసారి ఆదికాండము 1:2 యొక్క "అగాధం "గా మారింది. తీర్పు కోసం పునరుత్థానం చేయబడి, ప్రకటన 20:15 ప్రకారం, వారు “ రెండవ మరణం ” అనే “అగ్ని గుండములో ” దహించబడటం ద్వారా ఖచ్చితంగా నాశనం చేయబడతారు .
ఆదికాండము 1:5: “ దేవుడు వెలుగునకు పగలనియు, చీకటికి రాత్రి అనియు పేరు పెట్టెను. అస్తమయమును ఉదయమును ఆయెను, మొదటి దినమాయెను .
ఈ " మొదటి రోజు " యేసుక్రీస్తు తుది విజయం మరియు భూసంబంధమైన సృష్టి యొక్క పునరుద్ధరణ వరకు భూమిపై ఒకదానికొకటి ఎదుర్కొనే " వెలుగు మరియు చీకటి " ఎంపికల ద్వారా ఏర్పడిన రెండు శిబిరాల యొక్క ఖచ్చితమైన విభజనకు అంకితం చేయబడింది. ఆ విధంగా " మొదటి రోజు " అనేది, వారం మొత్తం ప్రవచించిన "ఏడు వేల" సంవత్సరాలలో తిరుగుబాటుదారులు తనతో పోరాడటానికి దేవుడు అనుమతి ఇవ్వడం ద్వారా " గుర్తించబడింది ". ఆరు వేల సంవత్సరాలుగా అన్యమత ప్రజలు లేదా అవిశ్వాసులైన యూదులలో, ముఖ్యంగా క్రైస్తవ యుగంలో, మార్చి 7, 321న కాన్స్టాంటైన్ I సామ్రాజ్య అధికారం విధించిన "అజేయ సూర్యుని దినం"ను వారపు విశ్రాంతి దినంగా స్వీకరించినప్పటి నుండి, అబద్ధ దైవిక ఆరాధనకు " గుర్తు " గా మారడానికి ఇది సంపూర్ణంగా సరిపోతుంది . అందువల్ల, ఈ తేదీ నుండి , ప్రస్తుత "క్రైస్తవ" ఆదివారం 538 నుండి పాపల్ రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం ఇచ్చిన మతపరమైన మద్దతును అనుసరించి " మృగం యొక్క గుర్తు "గా మారింది. స్పష్టంగా, ఆదికాండములోని "ఆల్ఫా " " ఒమేగా " కాలపు యేసుక్రీస్తు నమ్మకమైన సేవకులకు అందించడానికి చాలా ఉంది . మరియు అది ఇంకా ముగియలేదు.
2 వ రోజు
ఆదికాండము 1:6: “ మరియు దేవుడు, జలముల మధ్య ఒక విశాలము ఉండుగాక, అది జలములను జలముల నుండి వేరుపరచుగాక ” అని పలికెను.
వేరు చేసే ప్రశ్న : " జలాల నుండి జలాలు ." ఈ చర్య " జలాలు " ద్వారా సూచించబడిన దేవుని జీవుల విభజనను ప్రవచిస్తుంది . ఈ వచనం పరలోక జీవితాన్ని భూసంబంధమైన జీవితం నుండి సహజంగా వేరు చేయడాన్ని మరియు రెండింటిలోనూ, "దేవుని కుమారులు" "దయ్యం కుమారులు" నుండి వేరు చేయడాన్ని ధృవీకరిస్తుంది , అయినప్పటికీ దుష్ట తిరుగుబాటు దేవదూతలకు యేసుక్రీస్తు మరణం ద్వారా గుర్తించబడిన తీర్పు వరకు మరియు భూమిపై నివసించే వారికి యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చే వరకు కలిసి జీవించడానికి పిలువబడ్డారు. ఈ విభజన మనిషిని స్వర్గపు దేవదూతల కంటే కొంచెం తక్కువగా సృష్టించబడుతుందనే వాస్తవాన్ని సమర్థిస్తుంది ఎందుకంటే స్వర్గపు పరిమాణం అతనికి అందుబాటులో ఉండదు. భూమి చరిత్ర చివరి వరకు సుదీర్ఘంగా క్రమబద్ధీకరించబడి ఉంటుంది. పాపం రుగ్మతను సృష్టించింది మరియు దేవుడు ఈ రుగ్మతను ఎంపిక చేసిన క్రమబద్ధీకరణ ద్వారా నిర్వహిస్తాడు.
ఆదికాండము 1:7: “ దేవుడు ఆ విశాలమును చేసి, విశాలము క్రిందనున్న జలములను విశాలము పైననున్న జలములను వేరుపరచెను . ఆలాగుననే జరిగినది .”
ఇవ్వబడిన చిత్రం " క్రింద ఉన్న జలాలు " ప్రవచించిన భూసంబంధమైన జీవితాన్ని " విశాలం పైన " ఉన్న పరలోక జీవితం నుండి వేరు చేస్తుంది .
ఆదికాండము 1:8: “ దేవుడు ఆ విశాలమునకు ఆకాశమని పేరు పెట్టెను. అస్తమయమును ఉదయమును కలుగగా రెండవ దినమాయెను .
ఈ ఆకాశం వాతావరణ పొరను సూచిస్తుంది, ఇది నీటిని తయారు చేసే రెండు వాయువుల (హైడ్రోజన్ మరియు ఆక్సిజన్) నుండి ఏర్పడింది, ఇది భూమి యొక్క మొత్తం ఉపరితలాన్ని చుట్టుముడుతుంది మరియు ఇది సహజంగా మనిషికి అందుబాటులో ఉండదు. దేవుడు దానిని అదృశ్య పరలోక జీవిత ఉనికికి అనుసంధానిస్తాడు, ఎందుకంటే అపవాది స్వయంగా ఎఫెసులో " వాయు శక్తికి యువరాజు " అనే పేరును పొందుతాడు. 2:2: "... దీనిలో మీరు గతంలో ఈ లోక గమనాన్ని అనుసరించి, వాయుమండల సంబంధమైన అధిపతిని అనుసరించి, ఇప్పుడు అవిధేయత కుమారులలో పనిచేసే ఆత్మను అనుసరించి నడిచారు "; అతను ఇప్పటికే స్వర్గపు ప్రపంచంలో కలిగి ఉన్న వైఖరి.
3 వ రోజు
ఆదికాండము 1:9: “ మరియు దేవుడు, ఆకాశము క్రిందనున్న జలము ఒకచోట కూర్చబడి, ఆరిన నేల కనబడును గాక అని పలికెను. ఆలాగే జరిగినది .”
ఈ సమయం వరకు, " జలాలు " మొత్తం భూమిని కప్పేశాయి, కానీ వాటిలో 5వ రోజున సృష్టించబడే సముద్ర జంతు జీవుల రూపం ఇంకా లేదు . ఈ ఖచ్చితత్వం ఆదికాండము 6 యొక్క వరద చర్యకు దాని యొక్క అన్ని ప్రామాణికతను ఇస్తుంది, ఇది మునిగిపోయిన భూమిపై సముద్ర జంతు జీవుల రూపాన్ని వ్యాప్తి చేయగలదు; ఇది అక్కడ సముద్ర శిలాజాలు మరియు గుండ్లు కనుగొనడాన్ని సమర్థిస్తుంది.
ఆదికాండము 1:10: “ దేవుడు ఆరిన నేలకు భూమి అని పేరు పెట్టెను, జలరాశికి ఆయన సముద్రములని పేరు పెట్టెను. అది మంచిదని దేవుడు చూచెను . . .
ఈ కొత్త విభజనను దేవుడు " మంచిది " అని తీర్పు ఇస్తాడు ఎందుకంటే మహాసముద్రాలు మరియు ఖండాలకు అతీతంగా, ఈ రెండు పదాలకు " సముద్రం మరియు భూమి " అనే రెండు చిహ్నాల పాత్రను ఆయన ఇస్తాడు, ఇవి వరుసగా కాథలిక్ క్రైస్తవ చర్చి మరియు ప్రొటెస్టంట్ క్రైస్తవ చర్చిలను సూచిస్తాయి, ఇది మొదటి నుండి సంస్కరించబడిన చర్చి పేరుతో ఉద్భవించింది. 1170 మరియు 1843 మధ్య జరిగిన వారి విభజనను దేవుడు " మంచిది "గా తీర్పు ఇచ్చాడు. మరియు సంస్కరణ సమయంలో తన నమ్మకమైన సేవకులకు ఆయన ఇచ్చిన ప్రోత్సాహం ప్రకటన 2:18-29లో వెల్లడైంది. ఈ వచనాలలో, 24 మరియు 25 వచనాల యొక్క ఈ ముఖ్యమైన స్పష్టీకరణను మనం కనుగొంటాము, ఇది అసాధారణమైన తాత్కాలిక పరిస్థితికి సాక్ష్యమిస్తుంది: “ కానీ తుయతైరలో ఉన్నవారందరికీ, ఈ సిద్ధాంతం లేనివారికి, మరియు వారు చెప్పినట్లుగా సాతాను లోతులను తెలియని వారందరికీ, నేను మీతో చెప్తున్నాను: నేను మీపై వేరే ఏ భారాన్ని మోపను ; నేను వచ్చువరకు నీకు కలిగినదానిని గట్టిగా పట్టుకొనుము .” మరోసారి, ఈ సమావేశం ద్వారా, తిరుగుబాటు దేవదూతలు మరియు మానవ ఆత్మలు సృష్టించిన రుగ్మతకు దేవుడు క్రమాన్ని తెస్తాడు. ఈ మరొక బోధనను మనం గమనించండి: " భూమి " మొత్తం గ్రహానికి దాని పేరును ఇస్తుంది ఎందుకంటే " పొడి " అనేది దేవుడు ఈ సృష్టిని సృష్టించిన మనిషి జీవితానికి సహజ వాతావరణంగా సిద్ధంగా ఉంది. సముద్ర ఉపరితలం పొడి భూమి ఉపరితలం కంటే నాలుగు రెట్లు పెద్దదిగా ఉండటంతో, గ్రహం " సముద్రం " అనే పేరును బాగా అర్హమైనది కానీ దైవిక ప్రణాళికలో సమర్థించబడలేదు. "ఒకే రెక్కల పక్షులు కలిసి వస్తాయి, మరియు ఒకే రెక్కల పక్షులు కలిసి వస్తాయి" అనే సామెతలోని పదాలు ఈ సమూహాలలో కనిపిస్తాయి. అందువల్ల, 1170 మరియు 1843 మధ్య, విశ్వాసపాత్రమైన మరియు శాంతియుత ప్రొటెస్టంట్లు క్రీస్తు నీతి ద్వారా రక్షించబడ్డారు, ఇది నిజమైన ఏడవ రోజు సబ్బాత్ విశ్రాంతికి విధేయత లేకుండా వారికి అనూహ్యంగా ఆపాదించబడింది: శనివారం. మరియు ఈ విశ్రాంతి యొక్క ఆవశ్యకత " భూమి "ని 1843 నుండి తప్పుడు క్రైస్తవ విశ్వాసానికి చిహ్నంగా చేస్తుంది, దానియేలు 8:14 ప్రకారం. ఈ దైవిక తీర్పు యొక్క రుజువు ప్రకటన 10:5లో కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే యేసు ఇలా పేర్కొన్నాడు: తన కోపంతో వాటిని అణిచివేయడానికి “ సముద్రం మరియు భూమి ”పై “ తన పాదాలను ” ఉంచాడు.
ఆదికాండము 1:11: “ మరియు దేవుడు, భూమి గడ్డిని, విత్తనములిచ్చు మొక్కలను, ఫలమిచ్చు ఫల వృక్షములను, భూమిమీద వాటి వాటి జాతి ప్రకారము, వాటి వాటి విత్తనములుగల ఫలవృక్షములను మొలిపించుగాక అని చెప్పెను. మరియు అది అలాగే జరిగింది . »
దేవుడు ఎండిన నేలకు ఇచ్చిన ప్రాధాన్యత ధృవీకరించబడింది: మొదట, అది వృక్షసంపదను, విత్తనాలను ఇచ్చే మొక్కలను, వాటి జాతుల ప్రకారం ఫలాలను ఇచ్చే పండ్ల చెట్లను " ఉత్పత్తి చేసే " శక్తిని పొందుతుంది ; మొదట మనిషి అవసరాల కోసం, రెండవది అతని చుట్టూ ఉండే భూసంబంధమైన మరియు ఖగోళ జంతువుల కోసం ఉత్పత్తి చేయబడినవన్నీ. భూమి యొక్క ఈ ఉత్పత్తిని దేవుడు తన సేవకులకు తన పాఠాలను వెల్లడించడానికి ప్రతీకాత్మక చిత్రాలుగా ఉపయోగిస్తాడు. మనిషి, "చెట్టు " లాగా, మంచి లేదా చెడు ఫలాలను ఇస్తాడు.
ఆదికాండము 1:12: “ భూమి వృక్షమును, తమ తమ జాతుల ప్రకారము విత్తనములిచ్చు మొక్కలను, తమ తమ జాతుల ప్రకారము విత్తనములుండు ఫలమిచ్చు వృక్షములను మొలిపించెను. దేవుడు దానిని మంచిదని చూచెను. ”
ఈ 3వ రోజున , దేవుడు సృష్టించిన పనిని ఏ దోషమూ కళంకం చేయదు, ప్రకృతి పరిపూర్ణమైనది, అంటే " మంచిది " అని తీర్పు ఇవ్వబడుతుంది. పరిపూర్ణ వాతావరణ మరియు భూసంబంధమైన స్వచ్ఛతతో, భూమి దాని ఉత్పత్తిని గుణిస్తుంది. ఈ పండ్లు భూమిపై నివసించే జీవుల కోసం ఉద్దేశించబడ్డాయి: పురుషులు మరియు జంతువులు వారి వ్యక్తిత్వానికి అనుగుణంగా ఫలాలను ఇస్తాయి.
ఆదికాండము 1:13: “ సాయంకాలమును ఉదయమును కలుగగా మూడవ దినమాయెను .”
4 వ రోజు
ఆదికాండము 1:14: “ మరియు దేవుడు, రాత్రిని పగటిని వేరుపరచుటకు ఆకాశ విశాలమందు జ్యోతులు ఉండుగాక ; అవి ఋతువులకును, దినములకును, సంవత్సరములకును సూచనలుగా ఉండును గాక ” అని పలికెను.
పగలు రాత్రి నుండి " అనే కొత్త విభజన కనిపిస్తుంది . ఈ నాల్గవ రోజు వరకు, ఒక ఖగోళ శరీరం ద్వారా పగటి వెలుతురు లభించలేదు. దేవుడు సృష్టించిన వర్చువల్ రూపంలో పగలు మరియు రాత్రి విభజన ఇప్పటికే ఉంది. తన సృష్టిని తన ఉనికి నుండి స్వతంత్రంగా చేయడానికి, దేవుడు నాల్గవ రోజున ఖగోళ వస్తువులను సృష్టిస్తాడు, ఇది నక్షత్ర అంతరిక్షంలో ఈ వస్తువుల స్థానం ఆధారంగా పురుషులు క్యాలెండర్లను స్థాపించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది. ఈ విధంగా రాశిచక్రం యొక్క సంకేతాలు కనిపిస్తాయి, జ్యోతిషశాస్త్రం దాని కాలానికి ముందే కానీ దానికి అనుసంధానించబడిన ప్రస్తుత భవిష్యవాణి లేకుండా, అంటే ఖగోళ శాస్త్రం.
ఆదికాండము 1:15: “ భూమిమీద వెలుగిచ్చుటకు అవి ఆకాశ విశాలమందు జ్యోతులుగా ఉండుగాక. అలాగే జరిగింది ."
" భూమి " " రాత్రి " వలె " పగలు " ద్వారా ప్రకాశించబడాలి , కానీ " పగలు " యొక్క " వెలుగు " " రాత్రి " కంటే ఎక్కువగా ఉండాలి ఎందుకంటే ఇది సత్య దేవుని యొక్క ప్రతీకాత్మక చిత్రం, జీవులన్నింటికీ సృష్టికర్త. మరియు " రాత్రి పగలు " అనే క్రమంలో వారసత్వం అతని ప్రియమైన మరియు ఆశీర్వదించబడిన ఎన్నికైన అతని శత్రువులందరిపై అతని చివరి విజయాన్ని ప్రవచిస్తుంది. " భూమిని ప్రకాశవంతం చేసే " ఈ పాత్ర ఈ నక్షత్రాలకు సృష్టికర్త దేవుని పేరిట సత్యాలను లేదా అబద్ధాలను బోధించే మతపరమైన చర్య యొక్క సంకేత అర్థాన్ని ఇస్తుంది.
ఆదికాండము 1:16: “ దేవుడు ఆ రెండు గొప్ప జ్యోతులను, అనగా పగటిని ఏలుటకు పెద్ద జ్యోతిని, రాత్రిని ఏలుటకు చిన్న జ్యోతిని, నక్షత్రములను కూడా చేసెను .
సూర్యుడు " మరియు " చంద్రుడు ", " రెండు గొప్ప జ్యోతులను " ప్రేరేపించడంలో , దేవుడు సూర్యుడిని " గొప్ప " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా నియమిస్తాడు, గ్రహణాలు దానిని నిరూపిస్తాయి, రెండు సౌర మరియు చంద్ర డిస్క్లు మనకు ఒకే పరిమాణంలో కనిపిస్తాయి, ఒకటి ఒకదానికొకటి పరస్పరం కప్పి ఉంచుతాయి. కానీ దానిని సృష్టించిన దేవుడు దాని చిన్న రూపానికి కారణం భూమి నుండి దాని దూరం, సూర్యుడు 400 రెట్లు పెద్దవాడు కానీ చంద్రుని కంటే 400 రెట్లు ఎక్కువ దూరంలో ఉండటం వల్ల అని మనిషి కంటే ముందే తెలుసు. ఈ ఖచ్చితత్వం ద్వారా అతను సృష్టికర్త దేవుడు అనే తన అత్యున్నత బిరుదును ధృవీకరిస్తాడు మరియు ధృవీకరిస్తాడు. అంతేకాకుండా, ఆధ్యాత్మిక స్థాయిలో, రాత్రి మరియు చీకటికి ప్రతీక అయిన చంద్రుని చిన్నదనంతో పోలిస్తే ఇది దాని సాటిలేని "గొప్పతనాన్ని" వెల్లడిస్తుంది. ఈ సంకేత పాత్రల అన్వయం యోహాను 1:9 లో " వెలుగు " అని పిలువబడే యేసుక్రీస్తుకు సంబంధించినది: " ఆ వెలుగు నిజమైన వెలుగు, అది లోకములోనికి వచ్చు ప్రతి మనుష్యునికి జ్ఞానోదయము కలిగించును ." చంద్ర క్యాలెండర్పై నిర్మించిన శరీరానికి సంబంధించిన యూదు ప్రజల పురాతన కూటమి "చీకటి" యుగం యొక్క సంకేతం క్రింద ఉంచబడిందని మనం గమనించండి; ఇది క్రీస్తు మొదటి మరియు రెండవ రాకడ వరకు. "అమావాస్య పండుగల" వేడుకల మాదిరిగానే, కనుమరుగవుతున్న చంద్రుడు అదృశ్యంగా మారినప్పుడు, క్రీస్తు సౌర యుగం వస్తుందని ప్రవచించింది, దీనిని మలా. 4:2 " నీతి సూర్యుని "తో పోల్చబడింది: " కానీ నా నామమునకు భయపడువారగు మీకు నీతి సూర్యుడు ఉదయించును ; తన రెక్కలలో స్వస్థత కలుగును; మీరు బయలుదేరి పశువుల పెంకుటింటి నుండి దూడలవలె గంతులు వేయుదురు ...". పురాతన యూదుల కూటమి తరువాత, " చంద్రుడు " తప్పుడు క్రైస్తవ విశ్వాసానికి చిహ్నంగా మారింది, 321 మరియు 538 నుండి వరుసగా కాథలిక్, తరువాత 1843 నుండి ప్రొటెస్టంట్, మరియు ... 1994 నుండి సంస్థాగత అడ్వెంటిస్ట్.
ఆ వచనం “ నక్షత్రాలను ” కూడా ప్రస్తావిస్తుంది. వాటి కాంతి తక్కువగా ఉంటుంది, కానీ అవి చాలా ఎక్కువగా ఉంటాయి, అయినప్పటికీ అవి భూమిపై రాత్రి ఆకాశాన్ని వెలిగిస్తాయి. " నక్షత్రం " మతపరమైన దూతలకు చిహ్నంగా మారుతుంది, వారు అపో.6 :13 యొక్క " 6వ ముద్ర " గుర్తు వలె నిలబడి ఉంటారు లేదా పడిపోతారు, దీనిలో నక్షత్రాల పతనం నవంబర్ 13, 1833న ఎన్నికైన వారికి ప్రవచించింది, ఇది 1843 సంవత్సరానికి ప్రొటెస్టంటిజం యొక్క భారీ పతనం. ఈ పతనం సమాంతరంగా " సార్దిస్ " సందేశాన్ని అందుకున్న క్రీస్తు దూతలకు సంబంధించినది, వీరికి యేసు ఇలా ప్రకటించాడు: " మీరు బ్రతికి ఉన్నారని చెబుతారు మరియు మీరు చనిపోయారు ". ఈ శరదృతువు ప్రకటన 9:1 లో గుర్తుకు వస్తుంది: “ ఐదవ దేవదూత బూర ఊదాడు. మరియు నేను స్వర్గం నుండి భూమికి పడిన ఒక నక్షత్రాన్ని చూశాను . అగాధపు తాళం అతనికి ఇవ్వబడింది . ప్రొటెస్టంటుల పతనానికి ముందు, ప్రకటన 8:10 మరియు 11 దేవుడు ఖచ్చితంగా ఖండించిన కాథలిక్కులను ప్రేరేపిస్తాయి: “ మూడవ దేవదూత తన బాకా ఊదాడు. మరియు ఒక గొప్ప నక్షత్రం స్వర్గం నుండి పడిపోయింది, ఒక దీపంలా మండుతోంది ; మరియు అది నదులలో మూడవ వంతు మీద మరియు నీటి బుగ్గల మీద పడింది. » 11వ వచనం దీనికి “ అబ్సింతే ” అనే పేరును ఇస్తుంది : “ ఈ నక్షత్రం పేరు అబ్సింతే ; మరియు నీటిలో మూడవ వంతు పురుగులా మారింది , మరియు చాలా మంది ప్రజలు ఆ నీరు చేదుగా మారినందున చనిపోయారు . ఇది ప్రకటన 12:4లో ధృవీకరించబడింది: “ దాని తోక ఆకాశంలోని నక్షత్రాలలో మూడవ వంతును తుడిచిపెట్టి భూమిపై పడవేసింది. ప్రసవించనైయున్న స్త్రీ ప్రసవించగానే, ఆమె బిడ్డను మ్రింగివేయుటకు ఆ మహాసర్పం ఆమె ఎదుట నిలిచెను . అప్పుడు మత దూతలు ప్రకటన 8:12 లో ఫ్రెంచ్ విప్లవకారుల మరణశిక్షలకు బాధితులవుతారు: “ నాల్గవ దేవదూత తన బాకా ఊదాడు. మరియు సూర్యునిలో మూడవ వంతు, చంద్రునిలో మూడవ వంతు, నక్షత్రాలలో మూడవ వంతు దెబ్బతింది, తద్వారా వాటిలో మూడవ వంతు చీకటిగా మారింది , మరియు పగలు దాని పొడవులో మూడవ వంతు వరకు ప్రకాశించలేదు, మరియు రాత్రి కూడా అలాగే ఉంది . అన్ని రకాల మతాలకు విరుద్ధంగా స్వేచ్ఛగా ఆలోచించే విప్లవకారుల లక్ష్యాలు కూడా ఎల్లప్పుడూ పాక్షికంగా ( మూడవది ), " సూర్యుడు " మరియు " చంద్రుడు ".
ఆదికాండము 15:5 లో, " నక్షత్రాలు " అబ్రాహాముకు వాగ్దానం చేయబడిన " సంతానాన్ని " సూచిస్తాయి : " మరియు ఆయన అతన్ని రప్పించి, "ఆకాశం వైపు చూడుము, నక్షత్రాలను లెక్కించగలిగితే లెక్కించుము" అని అన్నాడు." మరియు ఆయన అతనితో, “నీ సంతానం అలాగే ఉంటుంది ” అని అన్నాడు. శ్రద్ధ! ఈ సందేశం పెద్ద పరిమాణాన్ని సూచిస్తుంది కానీ మత్తయి ప్రకారం దేవుడు " పిలువబడినవారు చాలా మంది కానీ ఎన్నుకోబడినవారు తక్కువ " అని కనుగొనే ఈ జనసమూహం యొక్క విశ్వాసం యొక్క నాణ్యత గురించి ఏమీ చెప్పదు. 22:14. " నక్షత్రాలు " మళ్ళీ డాన్లో ఎన్నుకోబడిన వారిని సూచిస్తాయి. 12 :3: " మరియు జ్ఞానులు ఆకాశమండలపు ప్రకాశమువలె ప్రకాశించుదురు; అనేకులను నీతిమార్గము వైపు మళ్లించువారు నక్షత్రములవలె నిత్యము ప్రకాశింతురు ."
ఆదికాండము 1:17: “ భూమిమీద వెలుగిచ్చుటకు దేవుడు వాటిని ఆకాశ విశాలమందు ఉంచెను ”
ఇక్కడ మనం ఒక ఆధ్యాత్మిక కారణం కోసం నక్షత్రాల పాత్రపై దేవుడు పట్టుబట్టడాన్ని చూస్తాము: " భూమిని ప్రకాశవంతం చేయడం ."
ఆదికాండము 1:18: “ పగటిని రాత్రిని ఏలుటకును, వెలుగును చీకటిని వేరుపరచుటకును . దేవుడు అది మంచిదని చూచెను . . .
ఒకవైపు " పగలు మరియు వెలుతురు " మరియు మరోవైపు " రాత్రి మరియు చీకటి " లను అనుసంధానించడం ద్వారా ధృవీకరిస్తాడు .
ఆదికాండము 1:19: “ సాయంకాలమును ఉదయమును కలుగగా నాల్గవ దినమాయెను .”
భూమి ఇప్పుడు సూర్యుని కాంతి మరియు వేడి నుండి ప్రయోజనం పొంది దాని సంతానోత్పత్తిని మరియు మొక్కల ఆహార ఉత్పత్తిని నిర్ధారించుకోగలదు. కానీ ఈవ్ మరియు ఆడమ్ చేసిన పాపం తర్వాతే సూర్యుని పాత్ర ముఖ్యమైనది అవుతుంది. ఈ విషాదకరమైన క్షణం వరకు జీవితం దేవుని సృష్టి శక్తి యొక్క అద్భుత శక్తిపై ఆధారపడి ఉంది. పాపం దాని శాపంతో భూమిని తాకే ఈ సమయానికి దేవుడు భూసంబంధమైన జీవితాన్ని ఏర్పాటు చేశాడు.
5 వ రోజు
ఆదికాండము 1:20: “ మరియు దేవుడు, జలములు జీవముగలవాటిని సమృద్ధిగా పుట్టించును గాకనియు, పక్షులు భూమిపైని ఆకాశ విశాలములో ఎగురును గాకనియు పలికెను .”
ఈ 5వ రోజున , దేవుడు " జలాలకు " " సమృద్ధిగా జీవ జంతువులను ఉత్పత్తి చేసే " శక్తిని ఇస్తాడు , అవి చాలా అసంఖ్యాకంగా మరియు వైవిధ్యంగా ఉన్నాయి, ఆధునిక శాస్త్రానికి వాటన్నింటినీ లెక్కించడం కష్టం. పూర్తి చీకటిలో అగాధంలో లోతుగా, మెరిసి, మెరిసి, కాంతి తీవ్రతను మరియు రంగును కూడా మార్చే చిన్న ఫ్లోరోసెంట్ జంతువుల తెలియని జీవ రూపాన్ని మనం కనుగొంటాము. అదేవిధంగా, ఆకాశం యొక్క విశాలత " పక్షుల " ఎగిరే యానిమేషన్ను పొందుతుంది . రెక్కలుగల మాంసపు జంతువులు గాలిలో కదలడానికి వీలు కల్పించే " రెక్కల " చిహ్నం ఇక్కడ కనిపిస్తుంది . ఈ చిహ్నం అవసరం లేని స్వర్గపు ఆత్మలకు జతచేయబడుతుంది ఎందుకంటే అవి భూసంబంధమైన మరియు ఖగోళ భౌతిక నియమాలకు లోబడి ఉండవు. మరియు భూమిపై రెక్కలుగల జాతులలో, దేవుడు తనకు తానుగా "డేగ " ప్రతిరూపాన్ని తీసుకుంటాడు, ఇది అన్ని జాతుల పక్షులు మరియు ఎగిరే జంతువులలో అత్యంత ఎత్తులో పెరుగుతుంది. " గద్ద " కూడా దానియేలు 7:4 లో నెబుచాడ్నెజ్జార్ రాజు మరియు ప్రకటన 8:13 లో నెపోలియన్ I సామ్రాజ్యానికి చిహ్నంగా మారింది: "నేను చూశాను, మరియు స్వర్గం మధ్యలో ఎగురుతున్న ఒక గద్ద విన్నాను , బిగ్గరగా ఇలా అంటున్నాడు: "భూమి నివాసులకు అయ్యో, అయ్యో, అయ్యో, ఎందుకంటే మోగించబోతున్న ముగ్గురు దేవదూతల బాకా యొక్క ఇతర స్వరాలు వినిపించాయి! " ఈ సామ్రాజ్య పాలన యొక్క ఆవిర్భావం అపో యొక్క చివరి మూడు " బాకాలు " చిహ్నం కింద పాశ్చాత్య దేశాల నివాసులను తాకే మూడు గొప్ప " దురదృష్టాలను " ప్రవచించింది . దానియేలు 8:14 ఆజ్ఞ అమలులోకి వచ్చిన 1843 నుండి, 9 మరియు 11.
"డేగ " కాకుండా , ఇతర " ఆకాశ పక్షులు " స్వర్గపు దేవదూతలను, మంచిని మరియు చెడును సూచిస్తాయి.
ఆదికాండము 1:21: “ దేవుడు గొప్ప సముద్ర జీవులను, చలించు ప్రతి జీవిని సృష్టించెను; జలములు వాటి వాటి జాతుల ప్రకారము సమృద్ధిగా పుట్టించెను; ఆయన రెక్కలుగల ప్రతి పక్షిని దాని దాని జాతి ప్రకారము సృష్టించెను. అది మంచిదని దేవుడు చూచెను .
దేవుడు సముద్ర జీవులను పాప స్థితికి సిద్ధం చేస్తున్నాడు, ఆ సమయంలో " పెద్ద చేపలు " చిన్న చేపలను తమ ఆహారంగా చేసుకుంటాయి, ఇది ప్రతి జాతిలో వాటి సమృద్ధి యొక్క ప్రోగ్రామ్ చేయబడిన విధి మరియు ఉపయోగం. " రెక్కలుగల పక్షులు " ఈ సూత్రం నుండి తప్పించుకోలేవు ఎందుకంటే అవి కూడా తమను తాము పోషించుకోవడానికి ఒకరినొకరు చంపుకుంటాయి. కానీ పాపం చేసే ముందు, ఏ సముద్ర జంతువు లేదా పక్షి మరొకదానికి హాని కలిగించదు, జీవితం వాటన్నింటినీ చైతన్యవంతం చేస్తుంది మరియు అవి పరిపూర్ణ సామరస్యంతో సహజీవనం చేస్తాయి. కాబట్టి, దేవుడు పరిస్థితిని “ మంచిది ” అని తీర్పు ఇస్తాడు. పాపం తర్వాత సముద్ర " జంతువులు " మరియు " పక్షులు " ఒక సంకేత పాత్రను పోషిస్తాయి. ఈ జాతుల మధ్య జరిగే ఘోరమైన యుద్ధాలు " సముద్రం " కి హీబ్రూ పూజారుల అభ్యంగన ఆచారంలో దేవుడు ఇచ్చే "మరణం" అనే అర్థాన్ని ఇస్తాయి. ఈ ప్రయోజనం కోసం ఉపయోగించే ట్యాంక్ను " ఎర్ర సముద్రం" దాటిన జ్ఞాపకార్థం " సముద్రం " అని పిలుస్తారు, రెండూ క్రైస్తవ బాప్టిజం యొక్క పూర్వరూపం. అందువల్ల, ప్రకటన 13:1 లో దానికి " సముద్రం నుండి పైకి లేచే మృగం " అనే పేరు పెట్టడం ద్వారా , దేవుడు రోమన్ కాథలిక్ మతాన్ని మరియు దానిని సమర్ధించే రాచరికాన్ని " సముద్రపు " చేపలాగా తమ పొరుగువారిని చంపి మ్రింగివేసే "చనిపోయిన మనుషుల" సమూహంగా గుర్తిస్తాడు . అదేవిధంగా, ఈవ్ మరియు ఆదాము మరియు వారి మానవ వారసులలో చాలా ఎక్కువ మంది చేసిన పాపం కారణంగా, క్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చే వరకు, గద్దలు, గద్దలు మరియు గద్దలు పావురాలను మరియు పావురాలను మ్రింగివేస్తాయి.
ఆదికాండము 1:22: “ దేవుడు వాటిని ఆశీర్వదించి, మీరు ఫలించి, అభివృద్ధి పొంది, సముద్ర జలములలో నిండి యుండుడి; పక్షులు భూమిమీద విస్తరించును గాకని చెప్పెను .”
దేవుని ఆశీర్వాదం గుణకారం ద్వారా గ్రహించబడుతుంది, ఈ సందర్భంలో సముద్ర జంతువులు మరియు పక్షుల ఆశీర్వాదం, కానీ త్వరలో మానవుల ఆశీర్వాదం కూడా. క్రీస్తు చర్చి కూడా దాని అనుచరుల సంఖ్యను గుణించాలని పిలువబడుతుంది, కానీ ఇక్కడ, దేవుని ఆశీర్వాదం సరిపోదు, ఎందుకంటే దేవుడు పిలుస్తాడు, కానీ అతను తన మోక్ష ప్రతిపాదనకు ప్రతిస్పందించమని ఎవరినీ బలవంతం చేయడు.
ఆదికాండము 1:23: “ సాయంకాలమును ఉదయమును కలుగగా అయిదవ దినమాయెను .”
సముద్ర జీవం ఐదవ రోజున భూసంబంధమైన జీవ సృష్టి నుండి వేరు చేయబడిందని మనం గమనించండి; మార్చి 7, 321 నుండి రోమ్లోని కాథలిక్ మతం దేనిని సూచిస్తుంది, తప్పుడు అన్యమత విశ్రాంతి దినం, మొదటి రోజు మరియు "సూర్యుని దినం" స్వీకరించబడిన తేదీ, తరువాత పేరు మార్చబడింది: ఆదివారం, అంటే ప్రభువు దినం. ఈ వివరణ 5వ సహస్రాబ్దిలో రోమన్ కాథలిక్కులు మరియు 6వ సహస్రాబ్దిలో కనిపించిన ప్రొటెస్టంటిజం ద్వారా నిర్ధారించబడింది .
6 వ రోజు
ఆదికాండము 1:24: “ మరియు దేవుడు, భూమి దాని దాని జాతి ప్రకారము జీవులను, పశువులను, పురుగులను, భూమిలోని జంతువులను దాని దాని జాతి ప్రకారము పుట్టించుగాక అని పలికెను. మరియు అది అలాగే జరిగింది ."
6వ రోజు భూసంబంధమైన జీవుల సృష్టి ద్వారా గుర్తించబడింది, ఇది సముద్రం తర్వాత, " జీవ జంతువులను ఉత్పత్తి చేస్తుంది " వాటి వాటి జాతుల ప్రకారం, పశువులు, పాకే జంతువులు, భూజంతువులు, వాటి వాటి జాతుల ప్రకారం . " దేవుడు ఈ జీవులన్నింటి పునరుత్పత్తి ప్రక్రియను ప్రారంభిస్తాడు . అవి భూమి అంతటా వ్యాపిస్తాయి."
ఆదికాండము 1:25: “ దేవుడు వాటి వాటి జాతుల ప్రకారము భూమిలోని జంతువులను, వాటి వాటి జాతుల ప్రకారము పశువులను, మరియు భూమిపై ప్రాకు ప్రతి జంతువును దాని వాటి జాతుల ప్రకారము చేసెను. అది మంచిదని దేవుడు చూచెను .
ఈ పద్యం మునుపటి దానిలో ఆదేశించిన చర్యను నిర్ధారిస్తుంది. ఈసారి మనం గమనించండి, భూమిపై ఉత్పత్తి చేయబడిన ఈ భూసంబంధమైన జంతు జీవానికి దేవుడు సృష్టికర్త మరియు దర్శకుడు. సముద్ర జంతువుల మాదిరిగానే, భూమి జంతువులు మానవ పాపం చేసే కాలం వరకు సామరస్యంగా జీవిస్తాయి. దేవుడు ఈ జంతు సృష్టిని " మంచి " పాత్రలుగా సృష్టించడాన్ని కనుగొంటాడు మరియు పాపం స్థాపించబడిన తర్వాత వాటిని తన ప్రవచనాత్మక సందేశాలలో ఉపయోగిస్తాడు. సరీసృపాలలో, " సర్పం " దెయ్యం ఉపయోగించే పాపాన్ని ప్రేరేపించే మాధ్యమంగా ప్రముఖ పాత్ర పోషిస్తుంది. పాపం తర్వాత, భూమిపై ఉన్న జంతువులు ఒకదానికొకటి జాతులకు వ్యతిరేకంగా నాశనం చేసుకుంటాయి. మరియు ఈ దూకుడు ప్రకటన 13:11 లో, " భూమి నుండి పైకి వచ్చే మృగం " అనే పేరును సమర్థిస్తుంది, ఇది 2030 వసంతకాలంలో ప్రణాళిక చేయబడిన యేసుక్రీస్తు నిజమైన పునరాగమనం ద్వారా సమర్థించబడిన అడ్వెంటిస్ట్ విశ్వాసం యొక్క అంతిమ పరీక్ష సందర్భంలో దేవునిచే శపించబడిన ప్రొటెస్టంట్ మతాన్ని దాని చివరి స్థితిలో సూచిస్తుంది. అయితే, ప్రొటెస్టంటిజం 1843 నుండి అనేక మంది విస్మరించిన ఈ శాపాన్ని కలిగి ఉందని మనం గమనించాలి.
ఆదికాండము 1:26: “ మరియు దేవుడు, మన స్వరూపమందు మన పోలిక చొప్పున నరులను చేయుదము; వారు సముద్రపు చేపలను, ఆకాశ పక్షులను, పశువులను, సమస్త భూమిని, భూమిమీద ప్రాకు ప్రతి జంతువును ఏలుదురుగాకని చెప్పెను .”
మనం చేద్దాం " అని చెప్పడం ద్వారా దేవుడు తన సృజనాత్మక పనితో తన చర్యను చూసే మరియు ఉత్సాహంతో నిండిన నమ్మకమైన దేవదూతల ప్రపంచాన్ని అనుబంధిస్తాడు. విభజన అనే ఇతివృత్తం కింద , ఇక్కడ, 6వ రోజులో కలిసి సమూహం చేయబడినవి , భూసంబంధమైన జంతువుల సృష్టి మరియు మానవుని సృష్టి, ఈ పద్యం 26లో ఉద్భవించిన దేవుని పేరు సంఖ్య, అంటే, "యోద్ = 10 +, హీ = 5 +, వావ్ = 6 +, హీ = 5 = 26" అనే నాలుగు హీబ్రూ అక్షరాలను జోడించడం ద్వారా పొందిన సంఖ్య; అతని లిప్యంతరీకరణ పేరు "YaHWéH" ను రూపొందించే అక్షరాలు. " దేవుని స్వరూపంలో చేయబడిన " " మానవుడు " అయిన ఆదాము, భూసంబంధమైన సృష్టిలో క్రీస్తు ప్రతిరూపంగా అతన్ని ప్రతీకాత్మకంగా సూచించడానికి వస్తున్నందున ఈ ఎంపిక మరింత సమర్థనీయమైనది . దేవుడు అతనికి శారీరక మరియు మానసిక కోణాన్ని ఇస్తాడు, అంటే, మంచి మరియు చెడుల మధ్య తీర్పు చెప్పే సామర్థ్యాన్ని ఇస్తాడు, అది అతన్ని బాధ్యతాయుతంగా చేస్తుంది. జంతువులు సృష్టించబడిన రోజే, " మనిషి " తన " పోలిక " ఎంపికను పొందుతాడు : దేవుడు లేదా జంతువు, లేదా " మృగం ". ఇప్పుడు "ఒక జంతువు", " పాము " చేత మోహింపబడటానికి అనుమతించడం ద్వారా ఈవ్ మరియు ఆడమ్ దేవుని నుండి తమను తాము వేరు చేసుకుంటారు మరియు ఆయన " పోలిక "ను కోల్పోతారు. " భూమిపై పాకే సరీసృపాల " పై మనిషికి ఆధిపత్యం ఇవ్వడం ద్వారా , దేవుడు మనిషిని "సర్పం" పై ఆధిపత్యం చెలాయించమని ఆహ్వానిస్తున్నాడు మరియు అందువల్ల తనను తాను దాని ద్వారా బోధించబడనివ్వకూడదు. దురదృష్టవశాత్తు మానవాళికి, హవ్వ ఆదాము నుండి వేరుచేయబడి, అవిధేయత అనే పాపానికి పాల్పడినప్పుడు ఆమె ఆదాము నుండి వేరు చేయబడుతుంది.
దేవుడు తన భూసంబంధమైన సృష్టి అంతటినీ, సముద్రాలలో, భూమిపై మరియు ఆకాశంలో అది కలిగి ఉన్న మరియు ఉత్పత్తి చేసే జీవితాలతో మనిషికి అప్పగిస్తాడు.
ఆదికాండము 1:27: “ కాబట్టి దేవుడు తన స్వరూపమందు నరుని సృజించెను; దేవుని స్వరూపమందు వాని సృజించెను; స్త్రీనిగాను పురుషునిగాను వారిని సృజించెను .”
6వ రోజు కూడా మిగతా వాటిలాగే 24 గంటలు ఉంటుంది మరియు స్త్రీ, పురుష సృష్టిలను వారి సృష్టిని సంగ్రహించే విద్యా ప్రయోజనం కోసం ఇక్కడ సమూహం చేసినట్లు అనిపిస్తుంది. నిజానికి, జనరల్ 2 మనిషి యొక్క ఈ సృష్టిని చాలా రోజులలో సాధించిన అనేక చర్యలను బహిర్గతం చేయడం ద్వారా తీసుకుంటుంది. ఈ అధ్యాయం 1 యొక్క కథ, వారంలోని మొదటి ఆరు రోజులకు దేవుడు ఇవ్వాలనుకున్న సంకేత విలువలను బహిర్గతం చేసే ఒక సాధారణ పాత్రను తీసుకుంటుంది.
దేవుని రక్షణ ప్రణాళికను వివరిస్తున్నందున ఈ వారం మరింత ప్రతీకాత్మకంగా ఉంటుంది. "పురుషుడు" క్రీస్తును సూచిస్తాడు మరియు ప్రవచిస్తాడు మరియు "స్త్రీ" అతని నుండి లేపబడే "ఏర్పరచబడిన చర్చి"ని సూచిస్తుంది. ఇంకా, పాపానికి ముందు, వాస్తవ సమయం పట్టింపు లేదు ఎందుకంటే పరిపూర్ణత స్థితిలో, సమయం లెక్కించబడదు మరియు "6000 సంవత్సరాల" కౌంట్డౌన్ మొదటి మానవ పాపం ద్వారా గుర్తించబడిన మొదటి వసంతకాలంలో ప్రారంభమవుతుంది. ఖచ్చితమైన క్రమబద్ధతతో, 12 గంటల రాత్రులు మరియు 12 గంటల పగలు ఒకదానికొకటి నిరంతరం అనుసరిస్తాయి. ఈ వచనంలో, దేవుడు తన సొంత స్వరూపానికి అనుగుణంగా సృష్టించబడిన మానవుని పోలికను నొక్కి చెబుతున్నాడు. ఆదాము బలహీనుడు కాదు, అతను శక్తితో నిండి ఉన్నాడు మరియు అపవాది యొక్క శోధనలను ఎదిరించగల సామర్థ్యం గలవాడిగా సృష్టించబడ్డాడు.
ఆదికాండము 1:28: “ దేవుడు వారిని ఆశీర్వదించెను, మరియు దేవుడు వారితో ఇట్లనెను—మీరు ఫలించి అభివృద్ధి పొంది, భూమిని నింపి దానిని లోపరచుకొనుడి; సముద్రపు చేపలను, ఆకాశ పక్షులను, భూమిమీద ప్రాకు ప్రతి జీవిని ఏలుడి .”
ఆ సందేశాన్ని దేవుడు సమస్త మానవాళికి ఉద్దేశించి చెప్పాడు, ఆదాము మరియు హవ్వలు అసలు నమూనాలు. జంతువుల మాదిరిగానే, అవి కూడా ఆశీర్వదించబడి, మానవులను గుణించడానికి సంతానోత్పత్తికి ప్రోత్సహించబడ్డాయి. మానవుడు దేవుని నుండి జంతు జీవులపై ఆధిపత్యాన్ని పొందుతాడు, అంటే భావోద్వేగం మరియు భావోద్వేగ బలహీనత కారణంగా అతను వాటిచే తనను తాను ఆధిపత్యం చేసుకోవడానికి అనుమతించకూడదు. అతను వారికి హాని చేయకూడదు, కానీ వారితో సామరస్యంగా జీవించాలి. ఇది, పాప శాపానికి ముందు ఉన్న సందర్భంలో.
ఆదికాండము 1:29: “ మరియు దేవుడు, ఇదిగో భూమిమీదనున్న విత్తనములిచ్చు ప్రతి మూలికను, విత్తనములిచ్చు చెట్టు ఫలముగల ప్రతి వృక్షమును నేను మీకు ఇచ్చాను; అది మీకు ఆహారమగును ” అని చెప్పెను.
దేవుడు తన మొక్కల సృష్టిలో, ప్రతి జాతి మొక్క, పండ్ల చెట్లు, తృణధాన్యాలు, మూలికలు మరియు కూరగాయల విత్తనాల సంఖ్యను గుణించడం ద్వారా తన మంచితనం మరియు దాతృత్వాన్ని వెల్లడిస్తాడు. ఆదాము కాలంలో లాగానే, నేటికీ, మొత్తం మానవ జీవికి మరియు ఆత్మకు ప్రయోజనకరమైన మంచి శారీరక మరియు మానసిక ఆరోగ్యాన్ని ప్రోత్సహించే పరిపూర్ణ పోషకాహార నమూనాను దేవుడు మనిషికి అందిస్తున్నాడు. ఈ అంశాన్ని దేవుడు 1843 నుండి తాను ఎన్నుకున్న వారికి ఒక అవసరంగా ప్రस्तుతం చేస్తున్నాడు మరియు ఆహారం రసాయన శాస్త్రం, ఎరువులు, పురుగుమందులు మరియు జీవితాన్ని ప్రోత్సహించడానికి బదులుగా నాశనం చేసే ఇతరుల బాధితురాలిగా మారుతున్న మన చివరి రోజుల్లో ఇది మరింత ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటుంది.
ఆదికాండము 1:30: “ భూమి మీదనున్న ప్రతి జంతువుకును, ఆకాశ పక్షులన్నిటికిని, భూమిమీద ప్రాకు ప్రతి జీవికిని, జీవమున్న ప్రతిదానికీ, ప్రతి పచ్చని మొక్కను నేను ఆహారముగా ఇచ్చాను. అలాగే జరిగింది .”
ఈ సామరస్యపూర్వక జీవితం యొక్క అవకాశాన్ని సమర్థించే కీలకాన్ని ఈ శ్లోకం అందిస్తుంది. అన్ని జీవులు శాఖాహారులు, కాబట్టి అవి ఒకదానికొకటి హాని చేసుకోవడానికి ఎటువంటి కారణం లేదు. పాపం చేసిన తర్వాత, జంతువులు చాలా తరచుగా ఆహారం కోసం ఒకదానికొకటి దాడి చేసుకుంటాయి, ఆపై మరణం వాటన్నింటినీ ఏదో ఒక విధంగా తాకుతుంది.
ఆదికాండము 1:31: “ దేవుడు తాను చేసినదంతయు చూచినప్పుడు అది చాలా మంచిదిగా నుండెను. అస్తమయమును ఉదయమును కలుగగా ఆరవ దినమాయెను .
రోజు చివరిలో , దేవుడు తన సృష్టితో సంతృప్తి చెందాడు, ఈసారి భూమిపై మనిషి ఉనికిని బట్టి అది " చాలా మంచిది " అని నిర్ణయించబడింది, అయితే 5వ రోజు చివరిలో అది " మంచిది " మాత్రమే .
వారంలోని మొదటి 6 రోజులను 7వ తేదీ నుండి వేరు చేయాలనే దేవుని ఉద్దేశ్యం ఆదికాండము 1వ అధ్యాయంలో వాటి సమూహనం ద్వారా ప్రదర్శించబడింది . ఈ విధంగా ఆయన తన దైవిక చట్టంలోని 4వ ఆజ్ఞ యొక్క నిర్మాణాన్ని సిద్ధం చేస్తాడు, దానిని ఆయన వారి కాలంలో ఈజిప్టు బానిసత్వం నుండి విడిపించబడిన హెబ్రీయులకు అందిస్తాడు. ఆదాము నుండి, మానవులకు ప్రతి వారం 7 రోజులలో 6 రోజులు తమ భూసంబంధమైన పనులను చేసుకోవడానికి లభించాయి. ఆదాము విషయంలో విషయాలు బాగానే ప్రారంభమయ్యాయి, కానీ అతని నుండి సృష్టించబడిన తర్వాత, ఆ స్త్రీ, అతనికి దేవుడు ఇచ్చిన " సహాయకారి ", ఆదికాండము 3 వెల్లడించినట్లుగా, భూసంబంధమైన సృష్టిలోకి పాపాన్ని తీసుకువస్తుంది. తన భార్య పట్ల ప్రేమతో, ఆదాము కూడా నిషేధించబడిన ఫలాన్ని తింటాడు మరియు మొత్తం జంట పాపపు శాపానికి గురవుతారు. ఈ చర్యలో, ఆడమ్ తన ప్రియమైన ఎన్నుకున్న చర్చి యొక్క తప్పును పంచుకోవడానికి మరియు అతని స్థానంలో చెల్లించడానికి వచ్చే క్రీస్తు గురించి ప్రవచించాడు. గోల్గోతా పర్వతం పాదాల వద్ద సిలువపై ఆయన మరణం, చేసిన పాపానికి విమోచనం కలిగిస్తుంది మరియు పాపం మరియు మరణంపై విజయం సాధించి, యేసుక్రీస్తు తాను ఎంచుకున్న వారిని తన పరిపూర్ణ న్యాయం నుండి ప్రయోజనం పొందేలా చేసే హక్కును పొందుతాడు. ఆ విధంగా ఆయన వారికి ఆదాము హవ్వల నుండి కోల్పోయిన నిత్యజీవాన్ని అందించగలడు. 7వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో ఎన్నుకోబడినవారు ఒకేసారి ఈ నిత్య జీవితంలోకి ప్రవేశిస్తారు , అప్పుడే సబ్బాత్ యొక్క ప్రవచనాత్మక పాత్ర నెరవేరుతుంది. కాబట్టి 7వ రోజు విశ్రాంతి అనే ఈ ఇతివృత్తం ఆదికాండము 2వ అధ్యాయంలో ఎందుకు ప్రस्तుతించబడిందో మీరు అర్థం చేసుకోవచ్చు, ఇది మొదటి 6 రోజులను 1వ అధ్యాయంలో కలిపి ఉంచిన దాని నుండి వేరుగా ఉంటుంది .
ఆదికాండము 2
ఏడవ రోజు
ఆదికాండము 2:1: “ ఆకాశములును భూమియును వాటిలోని సమస్త సమూహమును ఆలాగున సమాప్తమాయెను .”
మొదటి ఆరు రోజులు " ఏడవ " నుండి వేరు చేయబడ్డాయి ఎందుకంటే దేవుడు భూమి మరియు ఆకాశాలను సృష్టించిన పని పూర్తయింది. మొదటి వారంలో సృష్టించబడిన జీవిత పునాదుల విషయంలో ఇది నిజం, కానీ అది ప్రవచించే 7,000 సంవత్సరాల విషయంలో కూడా ఇది మరింత నిజం. మొదటి ఆరు రోజులు దేవుడు 6,000 సంవత్సరాలు అపవాది శిబిరానికి మరియు అతని విధ్వంసక చర్యలకు వ్యతిరేకంగా ప్రతికూల పరిస్థితుల్లో పనిచేస్తాడని ప్రకటిస్తాయి. ఆయన పని ఏమిటంటే, తాను ఎంచుకున్న వారిని అందరి నుండి తన వైపుకు ఆకర్షించడం, తద్వారా వారిని తన వైపుకు ఆకర్షించడం. ఆయన వారికి తన ప్రేమకు వివిధ రుజువులను ఇస్తాడు మరియు తన అన్ని అంశాలలో మరియు అన్ని రంగాలలో తనను ప్రేమించే మరియు ఆమోదించే వారిని నిలుపుకుంటాడు. ఎందుకంటే ఈ విధంగా ప్రవర్తించని వారు అపవాది శపించబడిన శిబిరంలో చేరతారు. ప్రస్తావించబడిన " సైన్యం " అనేది " భూమిపై " మరియు " ఆకాశ నక్షత్రాలు " వాటిని సూచించే " స్వర్గంలో " ఒకదానికొకటి వ్యతిరేకించి పోరాడే రెండు శిబిరాల జీవ శక్తులను సూచిస్తుంది . మరియు ఎంపిక కోసం ఈ పోరాటం 6000 సంవత్సరాలు ఉంటుంది.
ఆదికాండము 2:2: “ దేవుడు తాను చేసిన తన పని ఏడవ దినమున ముగించి, తాను చేసిన తన పని అంతటినుండి ఏడవ దినమున విశ్రమించెను .”
భూమి చరిత్ర యొక్క ఈ మొదటి వారం ముగింపులో, దేవుని విశ్రాంతి మొదటి పాఠాన్ని నేర్పుతుంది: ఆదాము హవ్వలు ఇంకా పాపం చేయలేదు; ఇది దేవుడు నిజమైన విశ్రాంతిని అనుభవించే అవకాశాన్ని వివరిస్తుంది. కాబట్టి దేవుని విశ్రాంతి ఆయన జీవుల్లో పాపం లేకపోవడం వల్లనే నిర్ణయించబడుతుంది.
ఏడవ రోజు " యొక్క ప్రవచనాత్మక అంశంలో దాగి ఉంది, ఇది దేవుడు ప్రోగ్రామ్ చేసిన గొప్ప రక్షణ ప్రాజెక్ట్ యొక్క " ఏడవ " సహస్రాబ్ది యొక్క చిత్రం .
వెయ్యి సంవత్సరాలు ” అని పిలువబడే “ ఏడవ ” సహస్రాబ్దిలోకి ప్రవేశించడం , ఎన్నుకోబడినవారి ఎంపిక పూర్తి కావడాన్ని సూచిస్తుంది. మరియు దేవుడు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారు సజీవంగా లేదా పునరుత్థానం చేయబడినందున, అందరూ మహిమపరచబడినందున, మిగిలినవి యేసుక్రీస్తులో దేవుడు తన శత్రువులందరిపై సాధించిన విజయం యొక్క పరిణామంగా ఉంటాయి. హీబ్రూ వచనంలో, " విశ్రాంతి " అనే క్రియ "షావత్" అనే పదం " సబ్బాత్ " అనే పదం నుండి వచ్చింది .
ఆదికాండము 2:3: “ దేవుడు ఆ యేడవ దినమును ఆశీర్వదించి పరిశుద్ధపరచెను; ఏలయనగా దానిలో తాను సృజించి చేసిన తన పని అంతటినుండి విశ్రమించెను .”
సబ్బాత్ అనే పదం ప్రస్తావించబడలేదు కానీ దాని చిత్రం ఇప్పటికే " ఏడవ రోజు " పవిత్రీకరణలో కనుగొనబడింది. కాబట్టి దేవుని ద్వారా ఈ పవిత్రీకరణకు కారణాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోండి . యేసుక్రీస్తులో ఆమె చేసిన త్యాగం దాని చివరి ప్రతిఫలాన్ని పొందే క్షణాన్ని ఆమె ప్రవచిస్తుంది: బలిదానం, బాధ, లేమి, చాలా తరచుగా మరణం వరకు వారి విశ్వాసానికి సాక్ష్యమిచ్చిన ఆయన ఎంచుకున్న వారందరితో చుట్టుముట్టబడిన ఆనందం. మరియు " ఏడవ " సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో , వారందరూ సజీవంగా ఉంటారు మరియు ఇకపై మరణానికి భయపడాల్సిన అవసరం లేదు. దేవునికి మరియు ఆయన నమ్మకమైన శిబిరానికి, దీని కంటే గొప్ప " విశ్రాంతి " కి కారణం ఏమిటో ఊహించగలరా ? దేవుడు తనను ప్రేమించేవారు ఇక బాధపడటం చూడడు, వారి బాధలను ఆయన పంచుకోవాల్సిన అవసరం ఉండదు, మన శాశ్వత వారాలలో ప్రతి " ఏడవ రోజు సబ్బాతు " ను ఆయన జరుపుకునేది ఈ " విశ్రాంతి "నే. ఆయన చివరి విజయం యొక్క ఈ ఫలం, పాపం మరియు మరణంపై యేసుక్రీస్తు విజయం ద్వారా పొందబడుతుంది. ఆయనలో, భూమిపై మరియు ఇతర మానవులలో, ఆయన నమ్మశక్యం కాని పనిని సాధించాడు: తాను ఎంచుకున్న ప్రజలను సృష్టించడానికి ఆయన మరణాన్ని స్వయంగా స్వీకరించాడు మరియు తనను ప్రేమించే మరియు నమ్మకంగా సేవ చేసేవారికి తన న్యాయం మరియు శాశ్వత జీవితాన్ని అందించడానికి ఆదాము నుండి మానవాళికి సబ్బాత్ ప్రకటించాడు; ప్రకటన 6:2 ప్రకటిస్తూ, ధృవీకరిస్తూ ఇలా చెబుతోంది: “ నేను చూడగా, ఒక తెల్లని గుర్రం కనిపించింది. దానిపై స్వారీ చేసిన వ్యక్తికి ఒక విల్లు ఉంది; అతనికి ఒక కిరీటం ఇవ్వబడింది, మరియు అతను జయిస్తూ, జయించడానికి బయలుదేరాడు .”
ఏడవ సహస్రాబ్దిలోకి ప్రవేశించడం అనేది దేవుని శాశ్వతత్వంలోకి ఎన్నికైన వారి ప్రవేశాన్ని సూచిస్తుంది, అందుకే, ఈ దైవిక కథలో, ఏడవ రోజు " సాయంత్రం అయింది, ఉదయం అయింది, అది...పగలు " అనే వ్యక్తీకరణతో మూసివేయబడలేదు. యోహానుకు ఇచ్చిన తన అపోకలిప్స్లో, క్రీస్తు ఈ ఏడవ సహస్రాబ్దిని ప్రేరేపిస్తాడు మరియు ప్రకటన 20:2-4 ప్రకారం, దానికి ముందు ఉన్న మొదటి ఆరు సంవత్సరాల మాదిరిగానే ఇది కూడా " వెయ్యి సంవత్సరాలు " కలిగి ఉంటుందని ఆయన వెల్లడిస్తాడు. అది పరలోక తీర్పు సమయం అవుతుంది, ఆ సమయంలో ఎన్నుకోబడినవారు శపించబడిన శిబిరంలోని మృతులను తీర్పు తీర్చవలసి ఉంటుంది. కాబట్టి ప్రతి వారాంతంలో ప్రవచించబడిన గొప్ప సబ్బాతు యొక్క ఈ చివరి " వెయ్యి సంవత్సరాలలో " పాపం యొక్క జ్ఞాపకం నిర్వహించబడుతుంది . ఏడవ సహస్రాబ్ది చివరిలో, పడిపోయిన వారందరూ " రెండవ మరణ అగ్ని గుండములో " నాశనమైనప్పుడు, చివరి తీర్పు మాత్రమే పాపం అనే ఆలోచనకు ముగింపు పలుకుతుంది.
దేవుడు తన భూసంబంధమైన సృష్టి గురించి వివరణలు ఇస్తున్నాడు
హెచ్చరిక: ఆదికాండము 2లోని ఈ భాగాన్ని ఆదికాండము 1లోని వృత్తాంతానికి విరుద్ధమైన రెండవ సాక్ష్యంగా ప్రదర్శించడం ద్వారా తప్పుదారి పట్టిన వ్యక్తులు సందేహాన్ని విత్తుతున్నారు. ఈ ప్రజలు దేవుడు ఉపయోగించిన కథన పద్ధతిని అర్థం చేసుకోలేదు. ఆదికాండము 1 లో, ఆయన తన సృష్టిలోని మొదటి ఆరు రోజుల మొత్తాన్ని ప్రस्तుతించాడు. తరువాత, ఆదికాండము 2:4 నుండి, ఆదికాండము 1లో వివరించబడని కొన్ని విషయాలపై అదనపు వివరాలను అందించడానికి అతను తిరిగి వస్తాడు.
ఆదికాండము 2:4: “ ఆకాశములు భూమియు సృజించబడినప్పుడు వాటి ఆరంభములు ఇవే .”
పాపం యొక్క ఇతివృత్తం దాని స్వంత వివరణలను పొందాలి కాబట్టి ఈ అదనపు వివరణలు ఖచ్చితంగా అవసరం. మరియు దేవుడు తన భూసంబంధమైన మరియు పరలోక విజయాలకు ఇచ్చిన రూపాల్లో ఈ పాపం అనే ఇతివృత్తం సర్వవ్యాప్తంగా ఉందని మనం చూశాము. ఏడు రోజుల వారం నిర్మాణం అనేక రహస్యాలను కలిగి ఉంది, వాటిని క్రీస్తు ఎంచుకున్న వారికి కాలం మాత్రమే వెల్లడిస్తుంది.
ఆదికాండము 2:5: “ యెహోవా దేవుడు భూమిని ఆకాశమును చేసినప్పుడు భూమిమీద పొలములోని ఏ మొక్కయు ఇంకా మొలకెత్తలేదు; ఏలయనగా యెహోవా దేవుడు భూమిమీద వర్షము కురిపించలేదు, భూమిని సేద్యపరచుటకు ఎవడును లేడు .”
నిర్గమకాండము 3:14-15 ప్రకారం మోషే కోరిక మేరకు దేవుడు తనను తాను " యాహ్వే " అనే పేరుతో ఎలా పిలిచాడో గమనించండి . మోషే ఈ ప్రత్యక్షతను దేవుని ఆజ్ఞ ప్రకారం వ్రాశాడు, ఆయనను తాను " యెహోవా " అని పిలిచాడు. ఇక్కడ దైవిక ప్రత్యక్షత ఈజిప్టు నుండి నిర్గమకాండ మరియు ఇశ్రాయేలు దేశం సృష్టి నుండి దాని చారిత్రక ప్రస్తావనను తీసుకుంటుంది.
ఈ చాలా తార్కిక వివరాల వెనుక ప్రవచించబడిన ఆలోచనలు ఉన్నాయి. దేవుడు మొక్కల పెరుగుదలను, “ పొలాల పొదలు మరియు మూలికలను ” ప్రేరేపిస్తాడు, దానికి ఆయన “ వర్షం ” మరియు “ నేలను సాగుచేసే ” “ మనిషి ” ఉనికిని జోడిస్తాడు . 1656లో, ఆదాము పాపం తర్వాత, ఆదికాండము 7:11లో, " జలప్రళయం " యొక్క " వర్షం " పాపం తీవ్రతరం కావడం వలన మొక్కల జీవితాన్ని, " పొదలు మరియు పొలంలోని మూలికలను " అలాగే " మనిషి " మరియు అతని " పంటలను " నాశనం చేస్తుంది.
ఆదికాండము 2:6: “ అయితే భూమి నుండి పొగమంచు లేచి నేల అంతటినీ తడిపింది .”
నాశనం చేసే ముందు, పాపం చేసే ముందు, దేవుడు " భూమిని దాని ఉపరితలం అంతటా పొగమంచుతో తడిపేస్తాడు ." ఈ చర్య సున్నితమైనది మరియు ప్రభావవంతమైనది మరియు పాపరహితమైన, మహిమాన్వితమైన మరియు పరిపూర్ణమైన స్వచ్ఛమైన జీవితానికి సరిపోతుంది. పాపం తరువాత, స్వర్గం దాని శాపానికి చిహ్నంగా విధ్వంసక తుఫానులను మరియు కుండపోత వర్షాలను పంపుతుంది.
మనిషి నిర్మాణం
ఆదికాండము 2:7: “ మరియు యెహోవా దేవుడు నేలమంటితో నరుని నిర్మించి, వాని నాసికా రంధ్రాలలో జీవవాయువును ఊదగా నరుడు జీవాత్మ ఆయెను .”
మనిషి సృష్టి ఒక కొత్త విభజనపై ఆధారపడి ఉంటుంది : అది " భూమి యొక్క దుమ్ము ", దీనిలో కొంత భాగం దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడిన జీవితాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. ఈ చర్యలో, దేవుడు తాను శాశ్వతంగా చేసే భూసంబంధమైన ప్రజలను ఎన్నుకునే మరియు పొందే తన ప్రణాళికను వెల్లడిస్తాడు.
దేవుడు మానవుడిని సృష్టించినప్పుడు, అతని సృష్టికర్త నుండి ప్రత్యేక శ్రద్ధను పొందుతాడు. ఆయన అతన్ని “ భూమి దుమ్ము ” నుండి “ ఏర్పరుస్తాడు ” అని గమనించండి మరియు ఈ మూలం మాత్రమే అతని పాపం, అతని మరణం మరియు అతను “ దుమ్ము ” స్థితికి తిరిగి రావడాన్ని ప్రవచిస్తుంది . ఈ దైవిక చర్య " మట్టి పాత్ర "ను తయారు చేసే " కుమ్మరి " చర్యతో పోల్చదగినది ; యిర్మీయా 18:6 మరియు రోమా 9:21 లో దేవుడు చెప్పుకునే చిత్రం . అంతేకాకుండా, " మనిషి " జీవితం దేవుడు అతని " నాసికా రంధ్రాలలో " ఊదే " వాయువు " పై ఆధారపడి ఉంటుంది . కాబట్టి ఇది నిజానికి ఊపిరితిత్తుల " శ్వాస " అని చాలామంది భావించే ఆత్మ శ్వాస కాదు. మానవ జీవితం ఎంత దుర్బలమైనదో, దాని దీర్ఘకాలం దేవునిపై ఆధారపడి ఉంటుందో మనకు గుర్తు చేయడానికి ఈ వివరాలన్నీ వెల్లడి చేయబడ్డాయి. ఇది శాశ్వత అద్భుతం యొక్క ఫలంగా మిగిలిపోయింది ఎందుకంటే జీవితం దేవునిలో మరియు ఆయనలో మాత్రమే కనిపిస్తుంది. ఆయన దైవిక సంకల్పం వల్లే " మానవుడు ఒక జీవి . మంచివాడి లేదా చెడ్డవాడి జీవితం ఎక్కువ కాలం కొనసాగితే, అది దేవుడు అనుమతించినందువల్లే. మరియు మరణం అతన్ని తాకినప్పుడు, ఇప్పటికీ అతని నిర్ణయం ప్రశ్నార్థకంగా ఉంటుంది.
పాపం చేయడానికి ముందు, ఆదాము పరిపూర్ణుడు మరియు అమాయకుడుగా సృష్టించబడ్డాడు, శక్తివంతమైన శక్తిని కలిగి ఉన్నాడు మరియు శాశ్వత జీవితంలోకి ప్రవేశించాడు, శాశ్వతమైన వస్తువులతో చుట్టుముట్టబడ్డాడు. అతని సృష్టి రూపం మాత్రమే అతని భయంకరమైన విధిని ప్రవచిస్తుంది.
ఆదికాండము 2:8: “ అప్పుడు యెహోవా దేవుడు తూర్పున ఏదెనులో ఒక తోటవేసి, తాను నిర్మించిన నరుని దానిలో ఉంచెను .”
ఒక ఉద్యానవనం అనేది మనిషికి అనువైన ప్రదేశానికి ప్రతిరూపం, అతను తన పోషకమైన మరియు మంత్రముగ్ధులను చేసే దృశ్యమాన అంశాలన్నింటినీ అక్కడ కనుగొంటాడు; వాడిపోని మరియు ఎప్పటికీ కోల్పోని అద్భుతమైన పువ్వులు ఆహ్లాదకరమైన వాసనల సువాసనను అనంతంగా గుణించాయి. తోటలో అర్పించే ఈ ఆహారం అతని జీవితాన్ని నిర్మించదు, అది పాపానికి ముందు, ఆహారం మీద ఆధారపడదు. కాబట్టి మనిషి తన ఆనందం కోసం ఆహారాన్ని తీసుకుంటాడు. " దేవుడు ఒక తోటను నాటాడు " అనే ఖచ్చితత్వం తన జీవి పట్ల ఆయనకున్న ప్రేమకు నిదర్శనం. మనిషికి నివసించడానికి ఈ అద్భుతమైన స్థలాన్ని అందించడానికి అతను తోటమాలి అయ్యాడు.
ఈడెన్ అనే పదానికి "ఆనందాల తోట" అని అర్థం మరియు ఇజ్రాయెల్ను కేంద్ర బిందువుగా తీసుకొని, దేవుడు ఈ ఈడెన్ను ఇజ్రాయెల్కు తూర్పున గుర్తించాడు. మనిషి తన "ఆనందాల" కోసం, అతని సృష్టికర్త అయిన దేవుడు అతన్ని ఈ ఆహ్లాదకరమైన తోటలో ఉంచాడు.
ఆది 2:9: “ యెహోవా మరియు దేవుడు నేలనుండి చూపుకు రమ్యమైనదియు ఆహారమునకు మంచిదియునైన ప్రతి వృక్షమును, ఆ తోట మధ్యలో జీవవృక్షమును , మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చు వృక్షమును మొలిపించెను .
ఒక తోట యొక్క లక్షణం ఏమిటంటే, "తినడానికి సిద్ధంగా ఉన్న" రుచిని అందించే పండ్ల చెట్ల ఉనికి. దీని వలన వాటి పండ్లు బహుళ తీపి మరియు చక్కెర రుచులతో ఉంటాయి. వారంతా ఆడమ్ ఆనందం కోసమే అక్కడ ఉన్నారు, ఇప్పటికీ ఒంటరిగా ఉన్నారు.
ఆ తోటలో పూర్తిగా వ్యతిరేక పాత్రలు కలిగిన రెండు చెట్లు కూడా ఉన్నాయి: "జీవన వృక్షం " కేంద్ర స్థానాన్ని ఆక్రమించింది, " తోట మధ్యలో ". ఈ విధంగా, తోట మరియు దానిలోని పచ్చని సమర్పణలు పూర్తిగా దానితో అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. అతని దగ్గర "మంచి చెడుల తెలివినిచ్చు వృక్షం " ఉంది. ఇప్పటికే, దాని హోదాలో, " చెడు " అనే పదం పాపంలోకి ప్రవేశాన్ని ప్రవచిస్తుంది. అప్పుడు ఈ రెండు వృక్షాలు పాప భూమిపై ఒకదానికొకటి తలపడే రెండు శిబిరాల ప్రతిరూపాలు అని మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు: "జీవ వృక్షం " ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే యేసుక్రీస్తు శిబిరం, "చెట్టు " పేరు సూచించినట్లుగా, దాని సృష్టి నుండి " చెడు " దానిని దాని సృష్టికర్తకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటులోకి ప్రవేశించే రోజు వరకు " మంచి "ని వరుసగా తెలుసుకున్న, అనుభవించిన అపవాది శిబిరానికి వ్యతిరేకంగా; దేవుడు "తనకు వ్యతిరేకంగా పాపం చేయడం" అని పిలిచే దానిని. "మంచి మరియు చెడు" అనే ఈ సూత్రాలు " జీవుని " యొక్క పూర్తి స్వేచ్ఛ ఉత్పత్తి చేసే రెండు ఎంపికలు లేదా రెండు సాధ్యమైన వ్యతిరేక తీవ్ర ఫలాలు అని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను . మొదటి దేవదూత అలా చేయకపోతే, ఇతర దేవదూతలు ఇప్పటికీ తిరుగుబాటు చేసి ఉండేవారు, ఎందుకంటే మానవ ప్రవర్తన యొక్క భూసంబంధమైన అనుభవం ఇప్పుడు ఇప్పటికే నిరూపించబడింది.
దేవుడు ఆదాము కొరకు సిద్ధం చేసిన తోటలోని ఉదారమైన కానుకలన్నిటిలో, మానవుని విశ్వసనీయతను పరీక్షించడానికి " మంచి చెడుల తెలివినిచ్చు " ఈ వృక్షం ఉంది. " జ్ఞానం " అనే పదాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవాలి ఎందుకంటే దేవుని దృష్టిలో " తెలుసుకోవడం " అనే క్రియ " మంచి లేదా చెడు " అనుభవించడం అనే తీవ్రమైన అర్థాన్ని తీసుకుంటుంది, ఇది విధేయత లేదా అవిధేయత చర్యలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. తోటలోని చెట్టు విధేయత పరీక్షకు భౌతిక మద్దతు మాత్రమే మరియు దాని ఫలం చెడును సంక్రమింపజేస్తుంది ఎందుకంటే దేవుడు దానిని నిషేధంగా ప్రదర్శించడం ద్వారా దానికి ఈ పాత్రను ఇచ్చాడు. పాపం పండులో లేదు, దేవుడు దానిని నిషేధించాడని తెలిసి తినడంలోనే ఉంది.
ఆదికాండము 2:10: “ ఏదెను తోటను తడుపుటకు ఒక నది బయలుదేరి అక్కడనుండి నాలుగు పాయలుగా చీలిపోయెను .”
నాలుగు శాఖలుగా " విడిపోయినట్లే , ఈ చిత్రం మానవాళి పుట్టుకను ప్రవచిస్తుంది, దీని వారసులు విశ్వవ్యాప్తంగా, నాలుగు కార్డినల్ పాయింట్లకు లేదా భూమి అంతటా స్వర్గపు నాలుగు గాలులకు వ్యాపిస్తారు. విభజన యొక్క కొత్త సందేశం అందించబడింది. " నది " అనేది ఒక ప్రజలకు చిహ్నం, నీరు మానవ జీవితాలకు చిహ్నం. ఈ " నాలుగు భుజాలుగా " విభజించడం ద్వారా , ఏదెను నుండి ప్రవహించే నది తన జీవజలాన్ని భూమి అంతటా వ్యాపింపజేస్తుంది మరియు ఈ ఆలోచన దేవుడు తన జ్ఞానాన్ని దాని ఉపరితలం అంతటా వ్యాపింపజేయాలనే కోరికను ప్రవచిస్తుంది. జలప్రళయం ముగిసిన తర్వాత నోవహు మరియు అతని ముగ్గురు కుమారులు విడిపోవడం ద్వారా ఆదికాండము 10 ప్రకారం అతని ప్రణాళిక నెరవేరుతుంది. ఈ జలప్రళయ సాక్షులు తరం నుండి తరానికి భయంకరమైన దైవిక శిక్ష జ్ఞాపకాలను ప్రసారం చేస్తారు.
జలప్రళయానికి ముందు భూమి ఎలా ఉందో మనకు తెలియదు, కానీ ప్రజలు విడిపోయే ముందు, జనావాస భూమి ఈడెన్ తోట నుండి వెలువడే ఈ నీటి వనరు ద్వారా మాత్రమే నీరు త్రాగే ఒకే ఖండంగా కనిపించి ఉండాలి. ప్రస్తుత లోతట్టు సముద్రాలు లేవు మరియు ఒక సంవత్సరం పాటు మొత్తం భూమిని కప్పేసిన వరదల పరిణామం. వరద వరకు, ఈ నాలుగు నదులు మరియు వాటి ఉపనదుల ద్వారా మొత్తం ఖండం సాగునీటిని పొందేది, పొడి భూమి మొత్తం ఉపరితలంపై మంచినీటిని పంపిణీ చేసేవి. వరద సమయంలో, జిబ్రాల్టర్ జలసంధి మరియు ఎర్ర సముద్ర జలసంధి కూలిపోయాయి, తద్వారా మధ్యధరా సముద్రం మరియు ఎర్ర సముద్రం ఏర్పడటానికి మార్గం సిద్ధమైంది, మహాసముద్రాల నుండి ఉప్పునీరు ఆక్రమించింది. దేవుడు తన రాజ్యాన్ని స్థాపించే నూతన భూమిపై, ప్రకటన 21:1 ప్రకారం సముద్రం ఉండదని తెలుసుకోండి, ఎందుకంటే ఇక మరణం ఉండదు. విభజన అనేది పాపం యొక్క పరిణామం మరియు దాని యొక్క అత్యంత తీవ్రమైన రూపం వరద యొక్క విధ్వంసక జలాల ద్వారా శిక్షించబడుతుంది. ఈ సందేశాన్ని దాని ప్రవచనాత్మక కోణం నుండి మాత్రమే చదివితే, నది యొక్క " నాలుగు భుజాలు " మానవాళిని వర్ణించే నలుగురు వ్యక్తులను సూచిస్తాయి.
ఆదికాండము 2:11: “ మొదటిదాని పేరు పీషోను; అది హవీలా దేశమంతటిని చుట్టుముట్టినది, అక్కడ బంగారం ఉంది .
పిషోన్ లేదా ఫిసన్ అనే మొదటి నది పేరు అర్థం: నీటి సమృద్ధి. దేవుడు ఏదెనును నాటిన ప్రాంతం ప్రస్తుత టైగ్రిస్ మరియు యూఫ్రటీస్ నదులు ఉద్భవించే ప్రదేశం అయి ఉండాలి; యూఫ్రటీస్ నుండి అరరత్ పర్వతం వరకు మరియు టైగ్రిస్ నుండి వృషభం వరకు. టర్కీ తూర్పున మరియు మధ్యలో ఇప్పటికీ అపారమైన వాన్ సరస్సు ఉంది, ఇది అపారమైన మంచినీటి నిల్వను కలిగి ఉంది. ఆయన దైవిక ఆశీర్వాదంతో, సమృద్ధిగా ఉన్న నీరు దేవుని తోట యొక్క విపరీతమైన సంతానోత్పత్తిని పెంపొందించింది. బంగారానికి ప్రసిద్ధి చెందిన హవిలా దేశం, కొంతమంది ప్రకారం, ప్రస్తుత టర్కీకి ఈశాన్యంలో ఉంది . ఇది ప్రస్తుత జార్జియా తీరం వరకు విస్తరించింది. కానీ ఈ వివరణ ఒక సమస్యను కలిగిస్తుంది ఎందుకంటే ఆదికాండము 10:7 ప్రకారం, " హవీలా " ఒక " కూషు కుమారుడు " , అతనే “ హాము కుమారుడు ” అని అర్థం, మరియు అది ఈజిప్టుకు దక్షిణాన ఉన్న ఇథియోపియాను సూచిస్తుంది. దీని వలన నేను "హవిలా " దేశాన్ని ఇథియోపియాలో లేదా యెమెన్లో ఉంచాను , అక్కడ బంగారు గనులు ఉన్నాయి, వీటిని షేబా రాణి రాజు సొలొమోనుకు ఇచ్చింది.
ఆదికాండము 2:12: “ ఆ దేశపు బంగారం స్వచ్ఛమైనది; అక్కడ బిడెలియం మరియు గోమేధికం రాయి కూడా కనిపిస్తాయి .
" బంగారం " విశ్వాసానికి చిహ్నం మరియు దేవుడు ఇథియోపియా కోసం ప్రవచించాడు, ఇది స్వచ్ఛమైన విశ్వాసం. షేబా రాణి సోలమన్ రాజుతో కలిసి గడిపిన తర్వాత ఆమె మతపరమైన వారసత్వాన్ని సంరక్షించిన ప్రపంచంలోని ఏకైక దేశం ఇది అవుతుంది. "క్రైస్తవ" పశ్చిమ ఐరోపా ప్రజల మతపరమైన చీకటి శతాబ్దాల కాలంలో సంరక్షించబడిన వారి స్వాతంత్ర్యంలో, ఇథియోపియన్లు క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని కాపాడుకున్నారు మరియు సొలొమోనుతో సమావేశం ద్వారా పొందిన నిజమైన సబ్బాత్ను ఆచరించారు అనే విషయాన్ని కూడా వారికి ప్రయోజనకరంగా చేర్చుదాం. అపొస్తలుల కార్యములు 8:27-39లో వెల్లడైనట్లుగా, అపొస్తలుడైన ఫిలిప్పు మొదటి ఇథియోపియన్ క్రైస్తవుడికి బాప్తిస్మం ఇచ్చాడు. అతను క్వీన్ కాండేస్ యొక్క నపుంసక మంత్రి మరియు మొత్తం ప్రజలు అతని నుండి మతపరమైన బోధనను పొందారు. ఈ ప్రజల ఆశీర్వాదానికి మరో వివరాలు సాక్ష్యమిస్తున్నాయి: ప్రసిద్ధ నావిగేటర్ వాస్కో డి గామా చేపట్టిన మరియు స్వచ్ఛందంగా నిర్ణయించిన యుద్ధ చర్య ద్వారా దేవుడు వారిని వారి శత్రువుల నుండి రక్షించాడు.
ఇథియోపియన్ల నల్లటి చర్మం రంగును ధృవీకరిస్తూ, " ఒనిక్స్ రాయి " "నలుపు" రంగులో ఉంటుంది మరియు సిలికాన్ డయాక్సైడ్తో కూడి ఉంటుంది; ఈ దేశానికి అదనపు సంపద; ఎందుకంటే ట్రాన్సిస్టర్ల తయారీలో దీని ఉపయోగం నేడు దీనిని ప్రత్యేకంగా ప్రశంసిస్తుంది.
ఆదికాండము 2:13: “ రెండవ నది పేరు గీహోను; అది కూషు దేశమంతటిని చుట్టుముట్టుచున్నది .
"నదులను" మరచిపోయి, అవి ప్రతీకలుగా ఉన్న వ్యక్తులను వాటి స్థానంలో ఉంచుదాం. ఈ రెండవ ప్రజలు “ కూషు దేశాన్ని ” అంటే ఇథియోపియాను చుట్టుముట్టారు. షేము వంశస్థులు అరేబియా దేశంలోనూ, పర్షియా వరకునూ అభివృద్ధి చెందుతారు. ఇది వాస్తవానికి ఇథియోపియా భూభాగాన్ని చుట్టుముట్టింది, కాబట్టి దీనిని " గిహోన్ నది " పేరుతో సూచించవచ్చు మరియు నియమించవచ్చు . మన చివరి రోజుల్లో, ఈ పరివారం అరేబియా మరియు పర్షియా యొక్క "ముస్లిం" మతం. అందువలన సృష్టి ప్రారంభం యొక్క ఆకృతీకరణ కాలాంతంలో పునరుత్పత్తి చేయబడుతుంది.
ఆదికాండము 2:14: “ మూడవ దాని పేరు హిద్దెకెలు; అది అష్షూరు తూర్పున ప్రవహించు నది; నాల్గవ నది యూఫ్రటీసు .
" హిడ్డెకెల్ " అంటే "టైగర్ నది" అని అర్థం, మరియు నియమించబడిన ప్రజలు "బెంగాల్ టైగర్" ద్వారా సూచించబడిన భారతదేశం; అందువల్ల ఆసియా మరియు దాని తూర్పు నాగరికత "పసుపు జాతి" అని తప్పుగా పేర్కొనబడింది మరియు ప్రవచించబడింది మరియు వాస్తవానికి ఇది " అస్సిరియాకు తూర్పున " ఉంది. డాన్ లో. 12లో, 1828 మరియు 1873 మధ్య కాలంలో అడ్వెంటిస్ట్ కాలం నాటి అనేక ఆధ్యాత్మిక మరణాల కారణంగా సాధించిన కష్టాలను వివరించడానికి దేవుడు ఈ నరమాంస భక్షక " నది " "టైగర్" చిహ్నాన్ని ఉపయోగించాడు.
యూఫ్రటీస్ " అనే పేరుకు అర్థం: పుష్పించే, సారవంతమైన. ప్రకటన ప్రవచనంలో, "యూఫ్రటీస్ " పశ్చిమ ఐరోపా మరియు దాని శాఖలైన అమెరికాలు మరియు ఆస్ట్రేలియాలను సూచిస్తుంది, వీటిని దేవుడు రోమన్ పాపల్ మత పాలన ఆధిపత్యం చెలాయిస్తున్నట్లు చూపిస్తాడు, దానికి అతను దాని నగరంతో " మహా బాబిలోన్ " అని పేరు పెట్టాడు. నోవహు వంశం జాఫెతు వంశం అవుతుంది, ఇది పశ్చిమాన గ్రీస్ మరియు యూరప్ వైపు మరియు ఉత్తరాన రష్యా వైపు విస్తరించి ఉంటుంది. ఇజ్రాయెల్ జాతీయ పతనం తర్వాత క్రైస్తవ విశ్వాసం దాని మంచి మరియు చెడు పరిణామాలన్నింటినీ అనుభవించిన నేల యూరప్; "పుష్పించే, సారవంతమైన" అనే విశేషణాలు సమర్థించబడ్డాయి మరియు శకునం ప్రకారం, ప్రేమించబడని స్త్రీ అయిన లేయా కుమారులు జాకబ్ ప్రేమించిన భార్య రాచెల్ కంటే ఎక్కువగా ఉంటారు.
ఈ సందేశంలో, వారి అంతిమ మత విభజనలు ఉన్నప్పటికీ, ఈ నాలుగు రకాల భూసంబంధమైన నాగరికతలు వాటి ఉనికిని సమర్థించుకోవడానికి తండ్రితో పాటు సృష్టికర్త దేవుడిని కలిగి ఉన్నాయనే జ్ఞాపికను కనుగొనడం మంచిది.
ఆదికాండము 2:15: “ దేవుడైన యెహోవా ఆదామును తీసికొని ఏదెను తోటను సాగుచేయుటకును దానిని కాచుటకును దానిలో ఉంచెను .”
తోటను " సాగు చేయడం మరియు దానిని కాపాడుకోవడం " అనే వృత్తిని ఇస్తాడు . ఈ సాగు రూపం మనకు తెలియదు, కానీ పాపం ముందు ఎటువంటి అలసట లేకుండా దీనిని నిర్వహించారు. అదేవిధంగా, సృష్టి అంతటా ఎలాంటి దూకుడు లేకుండా, అతని రక్షణ అత్యంత సరళీకృతం చేయబడింది. అయినప్పటికీ ఈ కాపలాదారు పాత్ర త్వరలో నిజమైన మరియు ఖచ్చితమైన అంశాన్ని సంతరించుకునే ప్రమాదం ఉనికిని సూచిస్తుంది: ఇదే తోటలో మానవ ఆలోచన యొక్క పైశాచిక సమ్మోహనం.
ఆదికాండము 2:16: “ మరియు యెహోవా దేవుడు ఆ నరునికి ఈలాగు ఆజ్ఞాపించెను, “ఈ తోటలోని ప్రతి వృక్ష ఫలమును నీవు నిరభ్యంతరముగా తినవచ్చును. ”
ఆదాముకు అనేక ఫల వృక్షాలు ఉచితంగా అందుబాటులో ఉంచబడ్డాయి. దేవుడు అతనికి అవసరాల కంటే ఎక్కువే అందిస్తాడు, అంటే అతని ఆహార కోరికలను తీర్చడానికి, వివిధ రకాల అభిరుచులు మరియు సువాసనల ద్వారా వాటిని తీర్చడానికి. దేవుడు ఇచ్చిన ఈ ఆఫర్ సంతోషకరమైనది, కానీ అది ఆయన ఆదాముకు ఇచ్చే " ఆజ్ఞ "లోని మొదటి భాగం మాత్రమే. ఈ " ఆర్డర్ " యొక్క రెండవ భాగం తరువాత వస్తుంది.
ఆదికాండము 2:17: “ అయితే మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చు వృక్ష ఫలములను తినకూడదు, నీవు దానిని తిను దినమున నిశ్చయముగా చచ్చెదవు .”
దేవుని " క్రమంలో " ఈ భాగం చాలా తీవ్రమైనది, ఎందుకంటే పాప ఫలమైన అవిధేయత పరిణతి చెంది నెరవేరిన వెంటనే అందించబడిన ముప్పు నిరంతరం వర్తించబడుతుంది. మరియు మర్చిపోవద్దు, పాపం యొక్క సార్వత్రిక పరిష్కారం యొక్క ప్రణాళిక నెరవేరాలంటే, ఆదాము పతనం చెందాలి. ఏమి జరగబోతోందో బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, దేవుడు "మంచి చెడుల జ్ఞానం కలిగించే చెట్టు" నుండి తినకూడదని , అంటే అపవాది ఆలోచనల ద్వారా పోషించబడకూడదని తన " ఆజ్ఞ "ని ప్రదర్శించడం ద్వారా ఆదామును హెచ్చరించినప్పుడు అతను ఇంకా ఒంటరిగా ఉన్నాడని గుర్తుంచుకోండి. అంతేకాకుండా, నిత్యజీవం సందర్భంలో, "చనిపోవడం" అంటే ఏమిటో దేవుడు అతనికి వివరించాల్సి వచ్చింది. ఈ " నువ్వు చనిపోతావు " అనే దానిలో ముప్పు ఉంది కాబట్టి . సారాంశంలో, దేవుడు ఆదాముకు ఒక అడవిని ఇస్తాడు కానీ అతనికి ఒక్క చెట్టు కూడా నిషేధించాడు. మరియు కొంతమందికి ఈ నిషేధం మాత్రమే భరించలేనిది, మరియు అప్పుడే చెట్లకు అడవి కనిపిస్తుంది, సామెత చెప్పినట్లుగా. "మంచి చెడుల తెలివినిచ్చు వృక్ష ఫలము " తినడం అంటే అపవాది బోధలను తినడం అని అర్థం, అపవాది ఇప్పటికే దేవునికి మరియు ఆయన న్యాయానికి వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు స్ఫూర్తితో పురికొల్పబడ్డాడు. ఎందుకంటే తోటలో ఉంచబడిన నిషేధించబడిన "చెట్టు " అతని వ్యక్తి యొక్క ప్రతిరూపం, "జీవ వృక్షం " యేసుక్రీస్తు అనే వ్యక్తి యొక్క ప్రతిరూపం.
ఆదికాండము 2:18: “ మరియు యెహోవా దేవుడు, నరుడు ఒంటరిగా ఉండటం మంచిది కాదు; అతనికి తగిన సహాయకుడిని నేను చేస్తాను ” అని అన్నాడు.
దేవుడు తన మంచితనాన్ని మరియు అపవాది దుష్టత్వాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి భూమిని మరియు మనిషిని సృష్టించాడు. ఆయన రక్షణ ప్రణాళిక తరువాతి విషయాలలో మనకు వెల్లడి చేయబడింది. అర్థం చేసుకోవడానికి, మనిషి తనను తాను ఆలోచించేలా, ప్రవర్తించేలా మరియు మాట్లాడేలా చేసే దేవుడి పాత్రను పోషిస్తున్నాడని తెలుసుకోండి . ఈ మొదటి ఆదాము క్రీస్తు యొక్క ప్రవచనాత్మక ప్రతిరూపం, దీనిని పౌలు కొత్త ఆదాముగా ప్రस्तుతిస్తాడు.
అపవాది దుష్టత్వాన్ని మరియు దేవుని మంచితనాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి, భూమి అపవాదిచే ఆధిపత్యం చెలాయించబడటానికి మరియు అతని దుష్ట పనులు సార్వత్రికంగా వెల్లడి చేయబడటానికి ఆదాము పాపం చేయడం అవసరం. జంట అనే భావన పాపం కోసం సృష్టించబడిన భూమిపై మాత్రమే ఉంది, ఎందుకంటే ఈ విధంగా ఏర్పడిన జంట ఒక ఆధ్యాత్మిక కారణం కోసం ఉంది, ఇది దైవిక క్రీస్తు తన ఎన్నికైన వధువుతో ఉన్న సంబంధాన్ని ప్రవచిస్తుంది. దేవుని రక్షణ ప్రణాళికలో బాధితురాలు మరియు లబ్ధిదారురాలు ఇద్దరూ ఆమె అని ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి తెలుసుకోవాలి; ఆమె దేవుడు చివరికి అపవాదిని ఖండించగలిగేలా అవసరమైన పాపానికి బాధితురాలు, మరియు ఆయన రక్షణ కృప యొక్క లబ్ధిదారురాలు ఎందుకంటే, పాపం ఉనికికి తన బాధ్యతను గ్రహించి, యేసుక్రీస్తులో పాప ప్రాయశ్చిత్తం యొక్క ధరను అతను స్వయంగా చెల్లిస్తాడు. కాబట్టి, మొదట్లో, దేవుడు ఒంటరితనం మంచిది కాదని భావించాడు మరియు ప్రేమ కోసం ఆయనకు చాలా అవసరం ఉంది, దానిని పొందడానికి ఆయన అధిక ధర చెల్లించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడు. ఈ కంపెనీ, ఈ విస్-ఎ-విస్, ఇది భాగస్వామ్యాన్ని అనుమతిస్తుంది, దేవుడు దానిని " సహాయం " అని పిలుస్తాడు మరియు మనిషి తన స్త్రీలింగ మానవత్వాన్ని ప్రేరేపించేటప్పుడు ఈ పదాన్ని తీసుకుంటాడు. అతనికి సహాయం చేయడానికి బదులుగా, ఆమె ప్రేమ ద్వారా అతన్ని పడవేసి పాపంలోకి లాగుతుంది. కానీ ఆదాము హవ్వ పట్ల చూపిన ఈ ప్రేమ, తాను ఎన్నుకున్న వారి పట్ల క్రీస్తు ప్రేమను శాశ్వత మరణానికి అర్హమైన పాపులుగా కనుగొన్నట్లుగా ఉంది.
ఆదికాండము 2:19: “ దేవుడైన యెహోవా ప్రతి భూజంతువును ప్రతి ఆకాశపక్షిని నేలనుండి నిర్మించి, ఆదాము వాటికి ఏ పేరు పెట్టునో చూచుటకు అతని యొద్దకు వాటిని రప్పించెను. ఆదాము ప్రతి జీవికి ఏ పేరు పెట్టెనో, అదే దానికి పేరు .”
తనకంటే తక్కువైన దానికి పేరు పెట్టేది ఉన్నతుడు. దేవుడు తనకు తానుగా తన పేరును ఇచ్చుకున్నాడు మరియు ఆదాముకు ఈ హక్కును ఇవ్వడం ద్వారా, భూమిపై నివసించే ప్రతిదానిపై మనిషి ఆధిపత్యాన్ని ఆయన ధృవీకరిస్తున్నాడు. ఈ మొదటి భూసంబంధమైన సృష్టిలో, పొలాల జంతువుల జాతులు మరియు ఆకాశ పక్షుల జాతులు తగ్గించబడ్డాయి మరియు దేవుడు వాటిని ఆదాము వద్దకు తీసుకువస్తాడు, అలాగే నోవహు వద్దకు జలప్రళయానికి ముందు వాటిని జంటగా నడిపిస్తాడు.
ఆదికాండము 2:20: “ మరియు ఆదాము అన్ని పశువులకు, ఆకాశ పక్షులకు, ప్రతి పొల జంతువుకు పేర్లు పెట్టాడు: కానీ మనిషికి అతనికి తగిన సహాయకుడు దొరకలేదు . సముద్రంతో సహా మొత్తం భూమిని తాకే దైవిక శాపం యొక్క పరిణామాలను తీవ్రతరం చేయడానికి పాపం తర్వాత చరిత్రపూర్వ రాక్షసులు అని పిలవబడేవి సృష్టించబడ్డాయి. అమాయక కాలంలో, జంతువుల జీవితం మనిషికి ఉపయోగపడే " పశువులు ", " ఆకాశ పక్షులు " మరియు " పొలంలోని జంతువులు " మరింత స్వతంత్రంగా ఉండేవి. కానీ ఈ ప్రదర్శనలో అతను ఇంకా ఉనికిలో లేనందున అతనికి మానవ ప్రతిరూపం కనిపించలేదు.
ఆదికాండము 2:21: “ అప్పుడు యెహోవా దేవుడు ఆదామునకు గాఢనిద్ర కలుగజేసెను, అతడు నిద్రపోయెను; ఆయన అతని పక్కటెముకలలో ఒక దానిని తీసి దాని స్థానములో ఆ మాంసమును పూడ్చిపెట్టెను .
ఈ శస్త్రచికిత్స ఆపరేషన్కు ఇచ్చిన రూపం పొదుపు ప్రాజెక్టును మరింత వెల్లడిస్తుంది. మైఖేల్లో, దేవుడు తనను తాను స్వర్గం నుండి తొలగిస్తాడు, అతను తన మంచి దేవదూతలను విడిచిపెట్టి తనను తాను వేరు చేసుకుంటాడు, ఇది ఆదాము మునిగిపోయే " గాఢ నిద్ర " యొక్క ప్రమాణం . శరీరధారియై జన్మించిన యేసుక్రీస్తులో దైవిక పక్కటెముక తీసుకోబడింది మరియు ఆయన మరణం మరియు పునరుత్థానం తరువాత, ఆయన పన్నెండు మంది అపొస్తలులపై, ఆయన తన " సహాయకుడిని " సృష్టిస్తాడు, ఆయన శరీర సంబంధమైన రూపాన్ని మరియు పాపాలను తీసుకున్నాడు మరియు ఆయనకు తన "పరిశుద్ధాత్మను" ఇస్తాడు. " సహాయకుడు " అనే ఈ పదం యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యత చాలా గొప్పది ఎందుకంటే ఇది ఆయన ఎంచుకున్న చర్చికి, ఆయన రక్షణ ప్రణాళికను మరియు పాపం యొక్క ప్రపంచ సార్వత్రిక పరిష్కారం మరియు పాపుల విధిని గ్రహించడంలో " సహాయకుడు " పాత్రను ఇస్తుంది .
ఆదికాండము 2:22: “ మరియు యెహోవా దేవుడు ఆదాము నుండి తీసిన పక్కటెముకతో ఒక స్త్రీని చేసి, ఆమెను ఆదాము నొద్దకు తీసుకువచ్చాడు .”
ఈ విధంగా, స్త్రీ నిర్మాణం క్రీస్తు ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి గురించి ప్రవచిస్తుంది. ఎందుకంటే దేవుడు శరీరధారియై రావడం ద్వారానే తన నమ్మకమైన చర్చిని, దాని శరీర సంబంధమైన స్వభావానికి బలి అయి ఏర్పరుస్తాడు. శరీరము నుండి ఎన్నుకోబడిన వారిని రక్షించడానికి, దేవుడు శరీరములో రూపం తీసుకోవాలి. మరియు, తనలో నిత్యజీవము కలిగి, దానిని తాను ఎన్నుకున్న వారితో పంచుకోవడానికి వచ్చాడు.
ఆదికాండము 2:23: “ మరియు ఆదాము ఇట్లనెను, ఇది ఇప్పుడు నా ఎముకలలోని ఎముక, నా మాంసములో మాంసము! ఆమె పురుషునిలోనుండి తీయబడింది గనుక ఆమెను స్త్రీ అని పిలుస్తారు .”
దేవుడు భూసంబంధమైన నియమాన్ని స్వీకరించడానికి భూమికి వచ్చాడు, తద్వారా ఆదాము తన స్త్రీలింగ ప్రతిరూపం గురించి చెప్పినట్లే, ఆ స్త్రీకి " స్త్రీ " అని పేరు పెట్టాడు, అతను తాను ఎంచుకున్న వ్యక్తి గురించి చెప్పగలడు. ఇది హీబ్రూలో మరింత స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది ఎందుకంటే పురుషునికి పురుషార్థ పదం "ఇష్" స్త్రీకి స్త్రీలింగ పదానికి "ఇషా" అవుతుంది. ఈ చర్యలో, అతను ఆమెపై తన ఆధిపత్యాన్ని ధృవీకరిస్తాడు. కానీ అతని నుండి తీసుకోబడిన తరువాత, ఈ " స్త్రీ " అతని శరీరం నుండి తీసుకోబడిన " పక్కటెముక " అతని వద్దకు తిరిగి వచ్చి దాని స్థానాన్ని ఆక్రమించాలని కోరుకున్నట్లుగా అతనికి అనివార్యమవుతుంది . ఈ ప్రత్యేకమైన అనుభవంలో, ఒక తల్లి తన గర్భంలో బిడ్డను మోసిన తర్వాత తనకు జన్మనిచ్చే బిడ్డ పట్ల అనుభవించే అనుభూతులను ఆడమ్ తన భార్య పట్ల అనుభవిస్తాడు. మరియు ఈ అనుభవాన్ని దేవుడు కూడా జీవిస్తాడు ఎందుకంటే అతను తన చుట్టూ సృష్టించే జీవులు అతని నుండి వచ్చిన పిల్లలు; ఇది అతన్ని తండ్రితో సమానమైన తల్లిని చేస్తుంది.
ఆదికాండము 2:24: “ కాబట్టి పురుషుడు తన తండ్రిని తల్లిని విడిచి తన భార్యను హత్తుకొనును; వారు ఏక శరీరమైయుందురు .”
ఈ వచనంలో, దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారి కోసం తన ప్రణాళికను వ్యక్తపరుస్తాడు, వారు దేవునిచే ఆశీర్వదించబడిన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తితో బంధం ఏర్పరచుకోవడానికి తరచుగా శరీర సంబంధమైన కుటుంబ సంబంధాలను తెంచుకోవలసి ఉంటుంది. మరియు ముందుగా, యేసుక్రీస్తులో, మైఖేల్ తన పరలోక తండ్రి హోదాను విడిచిపెట్టి భూమిపై తాను ఎంచుకున్న శిష్యుల ప్రేమను గెలుచుకున్నాడని మర్చిపోవద్దు; దీని వలన అతను తన దైవిక శక్తిని ఉపయోగించి పాపానికి మరియు అపవాదికి వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి ఎంతగానో త్యజించాడు. ఇక్కడ మనం అర్థం చేసుకున్నది ఏమిటంటే , విడిపోవడం మరియు సహవాసం అనే ఇతివృత్తాలు విడదీయరానివి. భూమిపై, ఎన్నుకోబడినవారు ఆధ్యాత్మికంగా సహవాసంలోకి ప్రవేశించడానికి మరియు క్రీస్తుతో మరియు ఆయన ఎన్నుకోబడిన వారందరితో మరియు ఆయన మంచి విశ్వాసపాత్రులైన దేవదూతలతో "ఒకటి" కావడానికి, తాను ప్రేమించే వారి నుండి శరీరపరంగా వేరు చేయబడాలి .
పక్కటెముక " దాని అసలు స్థానానికి తిరిగి రావాలనే కోరిక మానవుల లైంగిక సంపర్కంలో దాని అర్థాన్ని కనుగొంటుంది, ఇది మాంసం మరియు ఆత్మ యొక్క చర్య, దీనిలో పురుషుడు మరియు స్త్రీ భౌతికంగా ఒకే శరీరాన్ని ఏర్పరుస్తారు.
ఆదికాండము 2:25: " ఆ పురుషుడు మరియు అతని భార్య ఇద్దరూ నగ్నంగా ఉన్నారు, మరియు వారు సిగ్గుపడలేదు ."
శారీరక నగ్నత్వం అందరినీ ఇబ్బంది పెట్టదు. ప్రకృతివాదాన్ని అనుసరించేవారు ఉన్నారు. మరియు మానవ చరిత్ర ప్రారంభంలో, శారీరక నగ్నత్వం " అవమానాన్ని " కలిగించలేదు. "మంచి చెడుల తెలివినిచ్చు వృక్షము " ఫలము తినుట వలన మానవ మనస్సు తెరుచుకొని, ఇప్పటివరకు తెలియని మరియు విస్మరించబడిన ప్రభావాలను అనుభవించునట్లు చేయునట్లుగా, " అవమానము " కనిపించడం పాపం ఫలితంగా ఉంటుంది . వాస్తవానికి, నిషేధించబడిన చెట్టు యొక్క పండు ఈ మార్పుకు రచయిత కాదు, అది కేవలం ఒక సాధనం మాత్రమే అవుతుంది, ఎందుకంటే వస్తువులు మరియు స్పృహ విలువలను మార్చేవాడు దేవుడు మరియు ఆయన మాత్రమే. పాపాత్ములైన దంపతులు తమ శారీరక నగ్నత్వం గురించి వారి మనస్సులలో " సిగ్గు " అనే భావనను రేకెత్తించేది అతనే, దానికి బాధ్యత ఉండదు; ఎందుకంటే ఆ తప్పు నైతికమైనది మరియు దేవుడు గుర్తించిన అవిధేయతకు మాత్రమే సంబంధించినది.
ఆదికాండము 2 యొక్క బోధనను సంగ్రహంగా చెప్పాలంటే, దేవుడు మొదట మనకు ఏడవ రోజు విశ్రాంతి లేదా సబ్బాత్ యొక్క పవిత్రీకరణను అందించాడు, ఇది ఏడవ సహస్రాబ్దిలో దేవునికి మరియు ఆయన విశ్వాసులైన ఎన్నికైన వారికి ఇవ్వబడే గొప్ప విశ్రాంతిని ప్రవచిస్తుంది. కానీ ఈ విశ్రాంతిని దేవుడు పాపానికి, అపవాదికి వ్యతిరేకంగా చేసే భూసంబంధమైన యుద్ధం ద్వారా, యేసుక్రీస్తులో అవతారం దాల్చడం ద్వారా గెలవాలి. ఆదాము యొక్క భూసంబంధమైన అనుభవం దేవుడు రూపొందించిన ఈ రక్షణ ప్రణాళికను చిత్రీకరించింది. క్రీస్తులో, ఆయన తాను ఎన్నుకున్న శరీరధారిని సృష్టించడానికి శరీరధారిగా మారాడు, చివరికి దేవదూతల శరీరాన్ని పోలిన పరలోక శరీరాన్ని పొందుతాడు.
ఆదికాండము 3
పాపం నుండి వేరుచేయడం
ఆదికాండము 3:1: “ దేవుడైన యెహోవా సృజించిన సమస్త భూజంతువుకంటెను సర్పము ఎక్కువ యుక్తిగలదై యుండెను. మరియు అది స్త్రీతో—తోటలోని ఏ వృక్ష ఫలములనైనను మీరు తినకూడదని దేవుడు నిజముగా చెప్పెనా? ” అని అడిగెను.
మోసపూరిత " దేవదూతలచే మాధ్యమంగా ఉపయోగించబడే దురదృష్టం ఆ పేద " సర్పానికి " ఎదురైంది. " సర్పం " వంటి సరీసృపాలు సహా జంతువులు మాట్లాడలేదు; భాష అనేది మనిషికి ఇవ్వబడిన దేవుని స్వరూపానికి ఒక ప్రత్యేకత. ఆ స్త్రీ తన భర్త నుండి విడిపోయిన సమయంలో దెయ్యం అతన్ని ఆమెతో మాట్లాడేలా చేస్తుంది. ఈ ఒంటరితనం అతనికి ప్రాణాంతకం అవుతుంది ఎందుకంటే ఆదాము సమక్షంలో, దేవుని ఆజ్ఞను ధిక్కరించేలా మానవులను నడిపించడంలో సాతానుకు ఎక్కువ కష్టం ఉండేది.
యేసుక్రీస్తు అపవాది ఉనికిని వెల్లడించాడు, యోహాను 8:44 లో అతను " ఆది నుండి అబద్ధాలకు తండ్రి మరియు హంతకుడు " అని చెప్పడం ద్వారా అతన్ని సూచిస్తాడు. ఆయన మాటలు మానవ నిశ్చయతలను కదిలించే లక్ష్యంతో ఉన్నాయి మరియు దేవుడు కోరిన "అవును లేదా కాదు" అనే దానికి, సత్యానికి బలాన్నిచ్చే నిశ్చయతలను తొలగించే "కానీ" లేదా "బహుశా అది" అనే పదాన్ని ఆయన జోడిస్తారు. దేవుడు ఇచ్చిన ఆజ్ఞను ఆదాము అందుకున్నాడు, తరువాత అతను దానిని తన భార్యకు అందించాడు, కానీ ఆ ఆజ్ఞ ఇచ్చిన దేవుని స్వరాన్ని ఆమె వినలేదు. అలాగే, ఆమె సందేహం ఆమె భర్తపై ఉంది, "దేవుడు అతనికి చెప్పినది అతనికి అర్థమైందా?" లాంటిది. »
ఆదికాండము 3:2: “ ఆ స్త్రీ సర్పముతో—ఈ తోట చెట్ల ఫలములు మేము తినవచ్చును అని చెప్పెను .”
సాక్ష్యం సాతాను వాదనకు మద్దతు ఇస్తున్నట్లు కనిపిస్తోంది; అతను తర్కించి తెలివిగా మాట్లాడతాడు. మాట్లాడే " సర్పానికి " ప్రతిస్పందించడంలో " స్త్రీ " తన మొదటి తప్పు చేస్తుంది; ఇది సాధారణమైనది కాదు. మొదటిది, నిషేధించబడిన చెట్టు తప్ప, అన్ని చెట్ల పండ్లను తినడానికి వారికి అవకాశం ఇచ్చిన దేవుని మంచితనాన్ని ఇది సమర్థిస్తుంది.
ఆదికాండము 3: 3: “ కానీ తోట మధ్యలో ఉన్న చెట్టు ఫలమునుగూర్చి దేవుడు, మీరు దానిని తినకూడదని, దానిని ముట్టకూడదని చెప్పెను, అలా చేస్తే మీరు చనిపోతారు .”
దైవిక క్రమం యొక్క సందేశాన్ని ఆడమ్ ప్రసారం చేయడం " మీరు చనిపోకుండా ఉండటానికి " అనే పదబంధంలో కనిపిస్తుంది. " నీవు దానిని తిన్న దినమున చనిపోతావు " అని దేవుడు ఆదాముతో చెప్పిన మాటలు ఇవి కావు . దైవిక మాటలు బలహీనపడటం పాపం యొక్క పరిపూర్ణతకు అనుకూలంగా ఉంటుంది. " భయం " అనే కారణంతో దేవునికి తాను విధేయత చూపడాన్ని సమర్థించుకోవడం ద్వారా, ఆ " స్త్రీ " అపవాదికి ఈ " భయాన్ని " నిర్ధారించే అవకాశాన్ని అందిస్తుంది, అది అతని అభిప్రాయం ప్రకారం సమర్థనీయం కాదు.
ఆదికాండము 3:4: “ అప్పుడు సర్పము ఆ స్త్రీతో, “నీవు నిశ్చయముగా చావవు” అని చెప్పెను ; »
మరియు ప్రధాన అబద్ధికుడు ఈ ప్రకటనలో తనను తాను వెల్లడించుకుంటాడు, ఇది దేవుని మాటలకు విరుద్ధంగా ఉంది: " మీరు చనిపోరు ."
ఆదికాండము 3:5: “ కానీ మీరు దాని ఫలము తిను దినమున మీ కళ్ళు తెరవబడుననియు, మీరు మంచి చెడులను ఎరిగిన దేవతలవలె ఉందురనియు దేవునికి తెలియును .”
ఇప్పుడు అతను దేవుడు ఇచ్చిన ఆదేశాన్ని సమర్థించుకోవాలి, దానికి అతను దుష్ట మరియు స్వార్థపూరిత ఆలోచనను ఆపాదిస్తాడు: దేవుడు మిమ్మల్ని నీచంగా మరియు తక్కువ స్థాయిలో ఉంచాలని కోరుకుంటున్నాడు. మీరు అతనిలాగా మారకుండా అతను స్వార్థపూరితంగా ఆపాలనుకుంటున్నాడు. మంచి చెడుల జ్ఞానాన్ని దేవుడు తనకు మాత్రమే ఉంచుకోవాలనుకునే ఒక ప్రయోజనంగా ఆయన ప్రस्तుతిస్తాడు. కానీ మంచి తెలుసుకోవడం వల్ల ప్రయోజనం ఉంటే, చెడు తెలుసుకోవడం వల్ల ప్రయోజనం ఎక్కడ ఉంది? మంచి మరియు చెడు అనేవి పగలు మరియు రాత్రి, వెలుగు మరియు చీకటి వలె పూర్తి వ్యతిరేకతలు, మరియు దేవునికి జ్ఞానం అనుభవించడం లేదా చర్య తీసుకోవడం. వాస్తవానికి, దేవుడు తోటలోని చెట్లను అనుమతించడం ద్వారా మరియు "మంచి మరియు చెడు"ని సూచించే చెట్లను నిషేధించడం ద్వారా మనిషికి మంచి మరియు చెడుల యొక్క మేధో జ్ఞానాన్ని ఇప్పటికే ఇచ్చాడు; ఎందుకంటే అతను తన సృష్టికర్తకు వ్యతిరేకంగా తిరుగుబాటు చేయడం ద్వారా " మంచి "ని తరువాత " చెడు "ని వరుసగా అనుభవించిన దెయ్యం యొక్క ప్రతీకాత్మక చిత్రం .
ఆదికాండము 3:6: “ ఆ చెట్టు ఆహారమునకు మంచిదియు, కంటికి ఇంపుగాను, జ్ఞానము కలుగజేయుటకు రమ్యమైనదియునై యుండుట చూచి, ఆ స్త్రీ దాని ఫలములలో కొన్ని తీసికొని తిని, తనతోకూడ ఉన్న తన భర్తకును కొన్ని ఇచ్చెను, అతడును కొన్ని తినెను .
పాము నుండి వచ్చిన మాటలు వాటి ప్రభావాన్ని చూపాయి, సందేహం తొలగిపోయింది మరియు పాము తనకు నిజం చెప్పిందని ఆ స్త్రీకి మరింత నమ్మకం కలిగింది. ఆ పండు ఆమెకు మంచిగా మరియు దృశ్యపరంగా ఆహ్లాదకరంగా అనిపిస్తుంది, కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, ఆమె దానిని " మనసును తెరవడానికి విలువైనదిగా " భావిస్తుంది. దెయ్యం ఆశించిన ఫలితాన్ని పొందుతుంది, అతను తన తిరుగుబాటు వైఖరికి అనుచరుడిని నియమించుకున్నాడు. మరియు నిషేధించబడిన ఫలాన్ని తినడం ద్వారా, ఆమె స్వయంగా చెడు జ్ఞానం యొక్క వృక్షం అవుతుంది. తన భార్య పట్ల ప్రేమతో నిండిన ఆడమ్, ఆమె నుండి విడిపోవడాన్ని అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా లేడు , దేవుడు తన మర్త్య శిక్షను వర్తింపజేస్తాడని అతనికి తెలుసు కాబట్టి ఆమె దారుణమైన విధిని పంచుకోవడానికి ఇష్టపడతాడు. మరియు నిషేధించబడిన ఫలాన్ని తినడం వలన, ఆ జంట మొత్తం సాతాను నిరంకుశ ఆధిపత్యాన్ని అనుభవిస్తారు. అయితే, వైరుధ్యంగా, ఈ ఉద్వేగభరితమైన ప్రేమ క్రీస్తు తాను ఎంచుకున్న వ్యక్తి పట్ల అనుభూతి చెందే అనుభూతి లాంటిది, ఆమె కోసం చనిపోవడానికి కూడా అంగీకరిస్తుంది. అలాగే, దేవుడు ఆదామును అర్థం చేసుకోగలడు.
ఆదికాండము 3:7: " వాళ్ళిద్దరి కళ్ళు తెరవబడ్డాయి, వారు తాము దిగంబరులుగా ఉన్నారని తెలుసుకున్నారు; మరియు వారు అంజూరపు ఆకులు కుట్టి, తమకు తాముగా కండువాలు చేసుకున్నారు ."
ఆ క్షణంలో, మానవ జంట పాపాన్ని పూర్తి చేసినప్పుడు, దేవుడు ప్లాన్ చేసిన 6,000 సంవత్సరాల కౌంట్డౌన్ ప్రారంభమైంది. మొదట, వారి స్పృహ దేవునిచే రూపాంతరం చెందుతుంది. " చూడటానికి ఇంపుగా ఉండే " పండు కోసం కోరికకు కారణమైన కళ్ళు, విషయాల యొక్క కొత్త తీర్పుకు బాధితులుగా మారాయి. మరియు వారు ఆశించిన మరియు కోరుకునే ప్రయోజనం ప్రతికూలంగా మారుతుంది, ఎందుకంటే వారు అప్పటి వరకు వారి పట్ల లేదా దేవుని పట్ల ఎటువంటి సమస్యను కలిగించని వారి నగ్నత్వం గురించి " సిగ్గు "గా భావిస్తారు. బయటపడిన భౌతిక నగ్నత్వం, అవిధేయ జంట తమను తాము కనుగొన్న ఆధ్యాత్మిక నగ్నత్వం యొక్క శరీరానికి సంబంధించిన అంశం మాత్రమే. ఈ ఆధ్యాత్మిక నగ్నత్వం వారిని దైవిక న్యాయానికి దూరం చేసింది మరియు మరణానికి అనుమతి వారిలోకి ప్రవేశించింది, తద్వారా వారి నగ్నత్వాన్ని కనుగొనడం దేవుడు ఇచ్చిన మరణం యొక్క మొదటి ప్రభావం. అందువలన, మరణం చెడు యొక్క అనుభవపూర్వక జ్ఞానం యొక్క పరిణామం; రోమాలో పౌలు ఏమి బోధిస్తున్నాడో. 6:23: “ ఎందుకంటే పాపం వల్ల వచ్చు జీతం మరణం .” తమ నగ్నత్వాన్ని కప్పిపుచ్చుకోవడానికి, తిరుగుబాటుదారులైన జీవిత భాగస్వాములు మానవ చొరవను ఆశ్రయించారు, ఇందులో "అంజూరపు ఆకులను కుట్టి " " బెల్టులు " తయారు చేయడం జరిగింది . ఈ చర్య ఆధ్యాత్మికంగా మానవ స్వీయ-సమర్థన ప్రయత్నాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఎఫెసీయులలో “ నడుము ” “ సత్యానికి ” చిహ్నంగా మారుతుంది . 6:14. కాబట్టి ఆదాము " అంజూరపు ఆకులతో " తయారు చేసిన " నడుము " దీనికి విరుద్ధంగా ఉంది, ఇది పాపి తనను తాను శాంతపరచుకోవడానికి దాక్కున్న అబద్ధానికి చిహ్నం .
ఆదికాండము 3:8: " చల్లని వేళ తోటలో యెహోవా దేవుడు నడుస్తున్న స్వరం వారు విన్నారు. ఆదాము అతని భార్య తోట చెట్ల మధ్య దాక్కున్నారు ."
అంతరాత్మలను, హృదయాలను పరిశోధించే వ్యక్తికి ఇప్పుడే ఏమి జరిగిందో మరియు అతని పొదుపు ప్రణాళికకు అనుగుణంగా ఏమి ఉందో తెలుసు. ఇది అపవాది తన ఆలోచనలను మరియు దుష్ట స్వభావాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి ఒక స్థలాన్ని అందించే మొదటి అడుగు మాత్రమే. కానీ అతను ఆ వ్యక్తిని కలవాలి ఎందుకంటే అతనికి చెప్పడానికి చాలా విషయాలు ఉన్నాయి. ఇప్పుడు మనిషి దేవుడిని, తన తండ్రిని, తన సృష్టికర్తను కలవడానికి తొందరపడటం లేదు, అతను ఇప్పుడు పారిపోవడానికి మాత్రమే చూస్తున్నాడు, అతని నిందలను వినడానికి అతను చాలా భయపడతాడు. మరియు దేవుని దృష్టి నుండి ఈ తోటలో ఎక్కడ దాక్కోవాలి? మళ్ళీ, " తోట చెట్లు " అతని ముఖం నుండి అతన్ని దాచగలవని నమ్మడం , ఆదాము పాపిగా మారినప్పటి నుండి అతని మానసిక స్థితికి నిదర్శనం.
ఆదికాండము 3:9: “ అయితే యెహోవా దేవుడు ఆదామును పిలిచి, “నీవు ఎక్కడ ఉన్నావు? ” అని అడిగాడు.
ఆదాము ఎక్కడ దాక్కున్నాడో దేవునికి బాగా తెలుసు, కానీ దేవుడు అతన్ని " నువ్వు ఎక్కడ ఉన్నావు?" అని అడుగుతాడు. "సహాయ హస్తం అందించి, అతని తప్పును ఒప్పుకునేలా చేయడం."
ఆదికాండము 3:10: “ అతడు, తోటలో నీ స్వరము విన్నాను, నేను దిగంబరిని గనుక భయపడి దాక్కున్నాను ” అని చెప్పెను.
ఆదాము సమాధానమే తన అవిధేయతను ఒప్పుకోవడమే, మరియు పాపపు అనుభవాన్ని ప్రదర్శించే తన మార్గాన్ని పొందడానికి దేవుడు అతని మాటలను ఉపయోగించుకుంటాడు.
ఆదికాండము 3:11: “ మరియు యెహోవా దేవుడు ఇలా అన్నాడు: “నీవు నగ్నంగా ఉన్నావని నీకు ఎవరు చెప్పారు? నేను తినవద్దని చెప్పిన చెట్టు ఫలము నీవు తిన్నావా? ”
దేవుడు ఆదామును తన తప్పును ఒప్పుకునేలా బలవంతం చేయాలనుకుంటున్నాడు. తగ్గింపు నుండి తగ్గింపు వరకు అతను అతనిని స్పష్టంగా ఈ ప్రశ్న అడిగాడు: " నేను నిన్ను తినకూడదని నిషేధించిన చెట్టు పండు తిన్నావా?" ".
ఆదికాండము 3:12: “ అందుకు ఆ పురుషుడు, “నాతో ఉండుటకు నీవు ఇచ్చిన స్త్రీ ఆ వృక్షఫలము నాకు ఇచ్చింది, నేను తిన్నాను ” అని అన్నాడు.
నిజమే అయినప్పటికీ, ఆదాము ప్రతిస్పందన మహిమాన్వితమైనది కాదు. అతను తనలో అపవాది ముద్రను కలిగి ఉన్నాడు మరియు ఇకపై అవును లేదా కాదు అని ఎలా సమాధానం చెప్పాలో తెలియదు, కానీ సాతాను వలె, అతను తన అపారమైన అపరాధాన్ని అంగీకరించకుండా ఉండటానికి వంకరగా సమాధానం ఇస్తాడు. అతను తన భార్యను, మొదటి దోషిని, తన ముందు ఉంచాడని అతను అనుకుంటాడు కాబట్టి, ఆ అనుభవంలో తన పాత్రను దేవునికి గుర్తు చేసేంత దూరం వెళ్తాడు. ఈ కథ గురించి బలమైన విషయం ఏమిటంటే, ఇదంతా నిజమే మరియు దేవుని ప్రణాళికలో పాపం తప్పనిసరి కాబట్టి ఆయనకు అది తెలియకపోదు . కానీ అతను ఎక్కడ తప్పు చేశాడంటే, ఆ స్త్రీ ఉదాహరణను అనుసరించడం ద్వారా, అతను ఆమె పట్ల తన ప్రాధాన్యతను దేవునికి హాని కలిగించేలా చూపించాడు మరియు ఇది అతని అతిపెద్ద తప్పు. ఎందుకంటే ప్రారంభం నుండి, దేవుడు కోరుకునేది అన్నింటికంటే మరియు అందరికంటే ఎక్కువగా ప్రేమించబడటం.
ఆదికాండము 3:13: “ మరియు యెహోవా దేవుడు స్త్రీతో, “నీవు ఇలా ఎందుకు చేసావు?” అని అడిగారు. ఆ స్త్రీ, “సర్పం నన్ను మోసం చేసింది, నేను తిన్నాను ” అని సమాధానం ఇచ్చింది.
ఆ తరువాత గొప్ప న్యాయమూర్తి పురుషుడు ఆరోపించిన స్త్రీ వైపు తిరుగుతాడు మరియు ఇక్కడ మళ్ళీ ఆ స్త్రీ ప్రతిస్పందన వాస్తవాల వాస్తవికతకు అనుగుణంగా ఉంటుంది: " పాము నన్ను మోహింపజేసింది, మరియు నేను తిన్నాను ." కాబట్టి ఆమె తనను తాను మోహింపజేయడానికి అనుమతించింది మరియు అది ఆమె ప్రాణాంతక తప్పు.
ఆదికాండము 3:14: “ మరియు దేవుడైన యెహోవా సర్పముతో ఇట్లనెను, నీవు దీనిని చేసినందున, పశువులన్నిటిలోను, భూజంతువులన్నిటిలోను నీవు శపించబడినవాడవు: నీవు నీ కడుపుతో నడిచి, నీ జీవితకాలమంతయు మన్ను తిందువు .”
సర్పము " ని ఇలా ఎందుకు చేశాడో అడగలేదు , ఎందుకంటే అపవాది అయిన సాతాను తనను మధ్యవర్తిగా ఉపయోగించుకున్నాడని దేవునికి తెలుసు. దేవుడు “ సర్పము ” కి ఇచ్చే విధి వాస్తవానికి సాతానుకు సంబంధించినది. " సర్పము " విషయంలో ఆ దరఖాస్తు వెంటనే అర్థమైంది, కానీ అపవాదికి మాత్రం అది యేసుక్రీస్తు పాపం మరియు మరణంపై విజయం సాధించిన తర్వాత నెరవేరే ఒక ప్రవచనం మాత్రమే. ప్రకటన 12:9 ప్రకారం, ఈ దరఖాస్తు యొక్క మొదటి రూపం అతని శిబిరంలోని దుష్ట దూతలతో పాటు పరలోక రాజ్యం నుండి బహిష్కరించడం. వారు భూమిపైకి పడవేయబడ్డారు, వారు చనిపోయే వరకు దానిని ఎప్పటికీ వదిలి వెళ్ళరు, మరియు వెయ్యి సంవత్సరాలు, నిర్జన భూమిపై ఒంటరిగా, సాతాను తన కారణంగా మరియు అతను దుర్వినియోగం చేసిన స్వేచ్ఛ కారణంగా మరణించిన వారిని స్వాగతించిన ధూళిలో ప్రాకుతాడు. దేవునిచే శపించబడిన భూమిపై, వారు యేసుక్రీస్తు చేతిలో ఓడిపోయి, వారికి శత్రువుగా మారిన మనుష్యుని నుండి పారిపోతున్నందున భయంతో మరియు జాగ్రత్తగా పాముల వలె ప్రవర్తిస్తారు. వారు తమ ఖగోళ వస్తువుల అదృశ్యంలో దాగి ఉన్న మానవులను ఒకరికొకరు వ్యతిరేకంగా నిలబెట్టడం ద్వారా వారికి హాని చేస్తారు.
ఆదికాండము 3:15: “ నీకును ఆ స్త్రీకిని, నీ సంతానమునకును ఆమె సంతానమునకును వైరము కలుగజేసెదను; అది నీ తలను కొట్టును, నీవు అతని మడిమెను కొట్టుదువు .”
"సర్పానికి" వర్తింపజేస్తే, ఈ వాక్యం అనుభవించిన మరియు గమనించిన వాస్తవికతను నిర్ధారిస్తుంది. దెయ్యానికి దాని అన్వయం మరింత సూక్ష్మమైనది. అతని శిబిరానికి మరియు మానవత్వానికి మధ్య ఉన్న శత్రుత్వం నిర్ధారించబడింది మరియు గుర్తించబడింది. " తన తలను చితకకొట్టే స్త్రీ సంతానము " క్రీస్తు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న విశ్వాసుల సంతానమై ఉంటుంది. ఆమె చివరికి అతన్ని నాశనం చేస్తుంది, కానీ దానికి ముందు, దయ్యాలు క్రీస్తు స్వయంగా ఎన్నుకున్న " స్త్రీ " యొక్క " మడిమె "ని మొదట ఈ " మడిమె " ద్వారా "గాయపరిచే" శాశ్వత అవకాశాన్ని కలిగి ఉంటాయి. ఎందుకంటే “ మూలరాయి ” దేవుని ఆధ్యాత్మిక ఆలయం నిర్మించబడిన రాయిలాగానే , “ మడిమె ” మానవ శరీరానికి ఆధారం .
ఆదికాండము 3:16: “ ఆయన స్త్రీతో ఇట్లనెను, నీ గర్భ వేదనను నేను బహుగా హెచ్చించెదను; వేదనతో పిల్లలను కందువు, నీ భర్తయెడల నీకు కోరిక కలుగును, అతడు నిన్ను ఏలును .”
ఆమె మరణం ద్వారా ప్రసవించే ముందు, ఆ స్త్రీ " ఆమె గర్భధారణలలో బాధపడవలసి ఉంటుంది "; ఆమె " వేదనతో ప్రసవిస్తుంది ", అక్షరాలా జరిగిన మరియు గమనించిన అన్ని విషయాలు . కానీ ఇక్కడ మళ్ళీ, ప్రతిమ యొక్క ప్రవచనాత్మక అర్థాన్ని గమనించాలి. యోహాను 16:21 మరియు ప్రకటన 12 :2 లలో " ప్రసవ వేదనలో ఉన్న స్త్రీ " అనేది క్రైస్తవ యుగంలో రోమన్ సామ్రాజ్య మరియు తరువాత పాపల్ హింసలలో క్రీస్తు చర్చిని సూచిస్తుంది.
ఆదికాండము 3:17: “ మరియు ఆయన ఆదాముతో ఇట్లనెను—నీవు నీ భార్య మాట విని, తినకూడదని నేను నీకు ఆజ్ఞాపించిన వృక్ష ఫలములను తిన్నావు గనుక: నీ నిమిత్తము నేల శపించబడును. నీ జీవితకాలమంతయు శ్రమతో దాని ఫలములను నీవు తిందువు.
ఆ మనిషి వద్దకు తిరిగి వచ్చి, దేవుడు అతనికి సిగ్గుతో దాచడానికి ప్రయత్నించిన అతని పరిస్థితి యొక్క నిజమైన వర్ణనను అందిస్తాడు. అతని అపరాధం పూర్తయింది మరియు ఆడమ్ తనను విడుదల చేసే ముందు, అతని మరణానికి ముందు వరుస శాపాలు ఉంటాయని, ఇది కొంతమంది జీవితం కంటే మరణాన్ని ఇష్టపడేలా చేస్తుందని కూడా కనుగొంటాడు. నేల శాపం ఒక భయంకరమైన విషయం మరియు ఆడమ్ తన కనుబొమ్మల చెమట ద్వారా దానిని నేర్చుకుంటాడు.
ఆదికాండము 3:18: " అది నీకు ముండ్లు, గచ్చపొదలు మొలుస్తుంది, నీవు పొలంలోని మొక్కలను తింటావు ."
ఈడెన్ తోటను సులభంగా సాగు చేయడం పోయింది, దాని స్థానంలో భూమి నేలలో పెరిగే సోఫా గడ్డి, " ముళ్ల మొక్కలు, ముళ్ళు " మరియు కలుపు మొక్కలకు వ్యతిరేకంగా నిరంతర పోరాటం జరిగింది. ఈ నేల శాపం మానవాళి మరణాన్ని వేగవంతం చేస్తుంది కాబట్టి, శాస్త్రీయ "పురోగతి"తో, చివరి రోజుల్లో మనిషి కలుపు మొక్కలు మరియు హానికరమైన కీటకాలను తొలగించడానికి తన పంటల నేలలో రసాయన విషాన్ని పోయడం ద్వారా తనను తాను విషపూరితం చేసుకుంటాడు. దేవునికి అత్యంత ఇష్టమైన అతని భార్యతో పాటు, అతన్ని వెళ్లగొట్టే తోట వెలుపల సమృద్ధిగా మరియు సులభంగా లభించే ఆహారం ఇకపై అందుబాటులో ఉండదు.
ఆదికాండము 3:19: “ నీవు నేల నుండి తీయబడినచోట చేరువరకు, నీ ముఖపు చెమటతో ఆహారము తిందువు; నీవు మంటివాడవు, మంటిలోనే కలిసిపోవుదువు .”
భూమి దుమ్ము " నుండి ఖచ్చితంగా వెల్లడించిన రూపాన్ని సమర్థిస్తుంది . దేవుడు ప్రేరేపించిన మరణం ఏమిటో ఆడమ్ తన సొంత ఖర్చుతో మరియు మన ఖర్చుతో నేర్చుకుంటాడు. చనిపోయిన వ్యక్తి కేవలం " ధూళి " మాత్రమేనని మరియు ఈ " ధూళి " వెలుపల ఈ మృతదేహం నుండి ఉద్భవించే జీవాత్మ లేదని మనం గమనించాలి. ప్రకరణం 9 మరియు ఇతర ఉల్లేఖనాలు మర్త్య స్థితి యొక్క ఈ స్థితిని నిర్ధారిస్తాయి.
ఆదికాండము 3:20: “ ఆదాము తన భార్యకు హవ్వ అని పేరు పెట్టెను, ఎందుకంటే ఆమె జీవముగల ప్రతిదానికీ తల్లి .”
స్త్రీ " కి " హవ్వ " లేదా "జీవం" అనే పేరు పెట్టడం ద్వారా ఆమెపై తన ఆధిపత్యాన్ని సూచిస్తాడు ; మానవ చరిత్ర యొక్క ప్రాథమిక వాస్తవికతగా సమర్థించబడిన పేరు. మనమందరం సుదూర వారసులం, ఆదాము యొక్క మోసగించబడిన భార్య హవ్వ నుండి జన్మించాము, ఆమె ద్వారా మరణ శాపం అందించబడింది మరియు 2030 వసంతకాలం ప్రారంభంలో యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే వరకు ఇది కొనసాగుతుంది.
ఆది 3:21: “ యెహోవా దేవుడు ఆదాముకు, అతని భార్యకు చర్మపు వస్త్రాలు చేయించి వారికి తొడిగించాడు .
భూసంబంధమైన జీవిత భాగస్వాముల పాపం తన రక్షణ ప్రణాళికలో భాగమని దేవుడు మర్చిపోడు, అది ఇప్పుడు ప్రదర్శిత రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది. పాపం తరువాత, రోమన్ సైనికులచే బలి ఇవ్వబడి, సిలువ వేయబడే క్రీస్తు నామంలో దైవిక క్షమాపణ లభిస్తుంది. ఈ చర్యలో, అన్ని పాపాల నుండి విముక్తి పొందిన ఒక అమాయక జీవి, తాను ఎన్నుకున్న ఏకైక విశ్వాసకుల పాపాలకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి, వాటి స్థానంలో చనిపోవడానికి అంగీకరిస్తాడు . ప్రారంభం నుండి, దేవుడు అమాయక జంతువులను చంపాడు, తద్వారా వాటి “ చర్మాలు ” ఆదాము హవ్వల నగ్నత్వాన్ని కప్పివేస్తాయి. ఈ చర్యలో, మానవులు ఊహించిన "న్యాయం "ని ఆయన తన రక్షణ ప్రణాళిక విశ్వాసం ద్వారా అతనికి అందించే దానితో భర్తీ చేస్తాడు. మానవుడు ఊహించిన " నీతి " కేవలం మోసపూరితమైన అబద్ధం మరియు దాని స్థానంలో, దేవుడు వారికి " తన నిజమైన నీతికి " ప్రతీకగా " ఒక వస్త్రాన్ని ", " తన సత్యం యొక్క నడికట్టు "ను ఆపాదిస్తాడు, ఇది క్రీస్తు స్వచ్ఛంద త్యాగం మరియు తనను నమ్మకంగా ప్రేమించే వారి విమోచన కోసం తన జీవితాన్ని అర్పించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది.
ఆది 3:22: “ యెహోవా మరియు దేవుడు, ఇదిగో, ఆ మనిషి మంచి చెడులను ఎరుగునట్లు మనలో ఒకనివలె అయ్యాడని చెప్పెను. ఇప్పుడు అతను తన చేయి చాచి జీవ వృక్ష ఫలం తీసుకుని తిని శాశ్వతంగా జీవించకుండా మనం ఆపుదాం .”
మిఖాయేలులో, దేవుడు భూమిపై జరిగిన నాటకాన్ని చూస్తున్న తన మంచి దేవదూతలను ఉద్దేశించి ప్రసంగిస్తాడు. ఆయన వారితో, “ ఇదిగో, ఆ మనిషి మంచి చెడ్డలు తెలిసినవాడై మనలా అయ్యాడు ” అని అన్నాడు. తన మరణానికి ముందు రోజు, యేసుక్రీస్తు తనను మతపరమైన యూదులకు అప్పగించి, ఆపై సిలువ వేయడానికి రోమన్లకు అప్పగించబోయే ద్రోహి యూదా గురించి అదే వ్యక్తీకరణను ఉపయోగించాడు, యోహాను 6:70లో ఇది ఇలా ఉంది: “ యేసు వారికి ఇలా జవాబిచ్చాడు: నేను మిమ్మల్ని పన్నెండు మందిని ఎన్నుకోలేదా? మరియు మీలో ఒకడు దయ్యము! ". ఈ పద్యంలోని “ మనం ” సందర్భం భిన్నంగా ఉండటం వల్ల “ మీరు ” అవుతుంది, కానీ దేవుని విధానం ఒకటే. " మనలో ఒకడు " అనే పదబంధం సాతానును సూచిస్తుంది, భూసంబంధమైన సృష్టి ప్రారంభంలో సృష్టించబడిన దేవదూతలందరిలో దేవుని పరలోక రాజ్యంలో అతనికి ఇప్పటికీ స్వేచ్ఛా ప్రవేశం మరియు సంచారం ఉంది.
"జీవ వృక్షం " నుండి మనిషిని నిరోధించాల్సిన అవసరం, యేసు రోమన్ ప్రిఫెక్ట్ పొంటియస్ పిలాతుతో తన మాటలలో సాక్ష్యమిచ్చేందుకు వచ్చిన సత్యం యొక్క అవసరం. " జీవ వృక్షం " అనేది విమోచకుడైన క్రీస్తు యొక్క ప్రతిరూపం మరియు దానిని తినడం అంటే ఆయన బోధను మరియు ఆయన మొత్తం ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తిత్వాన్ని పోషించడం, అంటే ఆయనను ప్రత్యామ్నాయంగా మరియు వ్యక్తిగత రక్షకుడిగా తీసుకోవడం. ఈ " జీవన వృక్షం " వినియోగాన్ని సమర్థించగల ఏకైక పరిస్థితి ఇది . జీవశక్తి చెట్టులో లేదు, కానీ ఆ చెట్టు సూచించిన దానిలో ఉంది: క్రీస్తు. ఇంకా, ఈ చెట్టు శాశ్వత జీవితాన్ని నిర్దేశించింది మరియు అసలు పాపం తర్వాత ఈ శాశ్వత జీవితం క్రీస్తు మరియు మైఖేల్లో దేవుడు చివరిగా తిరిగి వచ్చే వరకు శాశ్వతంగా కోల్పోయింది. కాబట్టి " జీవ వృక్షం " మరియు ఇతర వృక్షాలు అదృశ్యమవుతాయి, అలాగే దేవుని తోట కూడా అదృశ్యమవుతుంది.
ఆదికాండము 3:23: “ మరియు యెహోవా దేవుడు అతన్ని ఏ నేల నుండి తీసివేసాడో ఆ నేలను సాగు చేయడానికి ఏదెను తోట నుండి అతనిని పంపాడు .”
సృష్టికర్తకు మిగిలి ఉన్నది మొదటి ఆదాము (మానవ జాతిని సూచించే పదం: ఎరుపు = రక్తసిక్తం) నుండి ఏర్పడిన మానవ జంటను అద్భుతమైన తోట నుండి బహిష్కరించడం మాత్రమే, వారు తమ అవిధేయత ద్వారా దానికి అనర్హులుగా చూపించుకున్నారు. మరియు తోట వెలుపల, శారీరకంగా మరియు మానసికంగా బలహీనమైన శరీరంలో అతనికి బాధాకరమైన జీవితం ప్రారంభమవుతుంది. కఠినమైన మరియు తిరుగుబాటుగా మారిన భూమికి తిరిగి రావడం మానవులకు వారి " మట్టి " మూలాలను గుర్తు చేస్తుంది.
ఆదికాండము 3:24: “ ఆయన ఆదామును వెళ్లగొట్టి, జీవవృక్షమునకు పోవు మార్గమును కాపలా కాయుటకు ఏదెను తోటకు తూర్పున కెరూబులను ఖడ్గజ్వాలను ఊపుతూ ఉంచెను .
ఇకపై తోటను కాపాడేది ఆదాము కాదు, కానీ దేవదూతలు అతన్ని దానిలోకి ప్రవేశించకుండా నిరోధించారు. ఈవ్ మరియు ఆడమ్ పాపం తర్వాత 1656 లో సంభవించిన వరదకు ముందు తోట చివరికి అదృశ్యమవుతుంది .
ఈ వచనంలో ఏదెను తోట స్థానాన్ని గుర్తించడానికి మనకు ఉపయోగకరమైన వివరణ ఉంది. సంరక్షక దేవదూతలు " తోటకు తూర్పున " ఉంచబడ్డారు, ఇది ఆదాము మరియు హవ్వలు విడిపోయిన ప్రదేశానికి పశ్చిమాన ఉంది. ఈ అధ్యాయం ప్రారంభంలో ప్రस्तుతించబడిన ప్రాంతం ఈ స్పష్టీకరణకు అనుగుణంగా ఉంది: ఆడమ్ మరియు ఈవ్ అరరత్ పర్వతానికి దక్షిణంగా ఉన్న భూమికి తిరోగమనం చెందారు మరియు నిషేధించబడిన తోట వారి స్థానానికి పశ్చిమాన లేక్ వాన్ సమీపంలో టర్కీలోని "సమృద్ధిగా ఉన్న జలాలు" ప్రాంతంలో ఉంది.
ఆదికాండము 4
మరణం ద్వారా వేరు
ఈ అధ్యాయం 4వ అధ్యాయం దేవుడు సాతానుకు మరియు అతని తిరుగుబాటుదారులైన దయ్యాలకు వారి దుష్టత్వం యొక్క పరిధిని వెల్లడించే ప్రదర్శన ప్రయోగశాలను ఎందుకు అందించాల్సి వచ్చిందో మనం బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది.
స్వర్గంలో, దుష్టత్వానికి పరిమితులు ఉన్నాయి ఎందుకంటే స్వర్గపు జీవులకు ఒకరినొకరు చంపుకునే శక్తి లేదు; ఎందుకంటే వారందరూ క్షణికంగా అమరులు. కాబట్టి ఈ పరిస్థితి దేవుడు తన శత్రువులు ఎంత ఉన్నతమైన దుష్టత్వాన్ని, క్రూరత్వాన్ని ప్రదర్శించగలరో వెల్లడించడానికి అనుమతించలేదు. కాబట్టి సాతాను లాంటి జీవి యొక్క మనస్సు ఊహించగలిగే అత్యంత క్రూరమైన రూపాల్లో మరణాన్ని అనుమతించే ఉద్దేశ్యంతో భూమి సృష్టించబడింది.
ఈ అధ్యాయం 4, ఈ సంఖ్య 4 యొక్క సంకేత అర్థం కింద ఉంచబడింది, ఇది సార్వత్రికత, కాబట్టి భూసంబంధమైన మానవాళి యొక్క మొదటి మరణాల పరిస్థితులను రేకెత్తిస్తుంది; దేవుడు సృష్టించిన అన్ని సృష్టిలలో మరణం దాని ప్రత్యేకమైన మరియు ప్రత్యేకమైన సార్వత్రిక లక్షణం. ఆదాము హవ్వల పాపం తర్వాత, భూసంబంధమైన జీవితం " లోకానికి మరియు దేవదూతలకు ఒక దృశ్యం "గా ఉంది, ప్రేరేపిత మరియు నమ్మకమైన సాక్షి అయిన పౌలు, తార్సుకు చెందిన మాజీ సౌలు, క్రీస్తు చర్చిని మొదట హింసించిన వ్యక్తి, 1 కొరింథీయులలో ఇలా అన్నాడు. 4:9.
ఆదికాండము 4:1: “ ఆదాము తన భార్యయైన హవ్వను కూడెను ; ఆమె గర్భవతియై కయీనును కని, యెహోవా దయవలన నాకు పురుషుని కలిగెను అనెను .”
తెలుసుకోవడం " అనే క్రియకు ఇచ్చిన అర్థాన్ని మనకు వెల్లడిస్తాడు మరియు యోహాను 17:3 లో వ్రాయబడిన దాని ప్రకారం విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతులుగా తీర్చబడటం అనే సూత్రంలో ఈ విషయం చాలా ముఖ్యమైనది: " అద్వితీయ సత్యదేవుడవైన నిన్నును, నీవు పంపిన యేసుక్రీస్తును వారు తెలుసుకోవడమే నిత్యజీవం ." దేవుణ్ణి తెలుసుకోవడం అంటే ఆయనతో ప్రేమపూర్వక సంబంధంలో పాల్గొనడం, ఈ సందర్భంలో అది ఆధ్యాత్మికం, కానీ ఆదాము హవ్వల విషయంలో అది శరీర సంబంధమైనది. మొదటి జంట యొక్క ఈ నమూనాను మళ్ళీ అనుసరించి, ఈ శరీర ప్రేమ నుండి ఒక "బిడ్డ" జన్మించాడు; మరియు దేవునితో జీవించిన మన ఆధ్యాత్మిక ప్రేమ సంబంధంలో "బిడ్డ" కూడా పునర్జన్మ పొందాలి. దేవుని నిజమైన “ జ్ఞానం ” వల్ల కలిగే ఈ నూతన జన్మ ప్రకటన 12: 2-5లో వెల్లడైంది : “ ఆమె గర్భవతిగా ఉండి, ప్రసవ వేదనతో, ప్రసవ వేదనతో కేకలు వేసింది. …ఇనుప దండంతో అన్ని దేశాలను ఏలబోయే కుమారుడిని ఆమె కన్నది. ఆమె శిశువు దేవుని దగ్గరకు, ఆయన సింహాసనం దగ్గరకు కొనిపోబడింది .” దేవుని నుండి పుట్టిన బిడ్డ తన తండ్రి స్వభావాన్ని పునరుత్పత్తి చేయాలి కానీ మనుష్యుల నుండి పుట్టిన మొదటి కుమారుడి విషయంలో ఇది జరగలేదు.
కయీను అనే పేరుకు అర్థం సముపార్జన. ఈ పేరు అతనికి శరీర సంబంధమైన మరియు భూసంబంధమైన విధిని అంచనా వేస్తుంది, అతని తమ్ముడు హేబెలు ఉండే ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తికి ఇది వ్యతిరేకం.
మానవాళి చరిత్ర యొక్క ఈ ప్రారంభంలో, జన్మనిచ్చే తల్లి దేవుడిని ఈ పుట్టుకతో అనుబంధిస్తుందని గమనించండి ఎందుకంటే ఈ కొత్త జీవితం యొక్క సృష్టి గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు యెహోవా చేసిన అద్భుతం యొక్క పరిణామమని ఆమెకు తెలుసు. మన చివరి రోజుల్లో ఇది ఇకపై లేదా అరుదుగా ఉండదు.
ఆదికాండము 4:2: “ ఆమె అతని తమ్ముడైన హేబెలును కనెను. హేబెలు గొర్రెల కాపరి, కయీను దున్నువాడు .
అబెల్ అంటే ఊపిరి. కయీను కంటే ఎక్కువగా, బాలుడైన హేబెలును దేవుని నుండి ఊపిరితిత్తుల శ్వాసను పొందిన మొదటి ఆదాము ప్రతిరూపంగా ప్రదర్శించారు. నిజానికి, తన సోదరుడిచే హత్య చేయబడిన అతని మరణం ద్వారా, అతను దేవుని నిజమైన కుమారుడు, తన రక్తం ద్వారా విమోచించబడే ఎన్నుకోబడిన వారి రక్షకుడైన యేసుక్రీస్తు యొక్క ప్రతిరూపాన్ని సూచిస్తాడు.
ఇద్దరు సోదరుల వృత్తులు వారి వ్యతిరేక స్వభావాలను నిర్ధారిస్తాయి. క్రీస్తు లాగే, " హేబేలు ఒక గొర్రెల కాపరి " మరియు భూసంబంధమైన భౌతికవాద అవిశ్వాసియైన " కయీను ఒక దున్నేవాడు ." మానవ చరిత్రలోని ఈ మొదటి పిల్లలు దేవుడు ప్రవచించిన విధిని ప్రకటిస్తారు. మరియు వారు అతని పొదుపు ప్రాజెక్టు గురించి వివరాలు అందించడానికి వస్తారు.
ఆదికాండము 4:3: “ అంతట కయీను పొలము పంటలో కొంత యెహోవాకు అర్పణగా తెచ్చెను; »
దేవుడు ఉన్నాడని కయీనుకు తెలుసు మరియు ఆయనను గౌరవించాలనుకుంటున్నాడని అతనికి చూపించడానికి, అతను అతనికి " భూమి ఫలాలను అర్పణగా " అర్పిస్తాడు, అంటే అతని కార్యకలాపాలు ఉత్పత్తి చేసిన వాటిలో ఒకటి. ఈ పాత్రలో, దేవుడు తమ నుండి ఏమి ప్రేమిస్తున్నాడో మరియు ఏమి ఆశిస్తున్నాడో తెలుసుకోవడానికి మరియు అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నించకుండా తమ మంచి పనులను హైలైట్ చేసే అనేక మంది మతపరమైన వ్యక్తుల, యూదులు, క్రైస్తవులు లేదా ముస్లింల ప్రతిరూపాన్ని అతను తీసుకుంటాడు. బహుమతులు అందుకున్న వ్యక్తి వాటిని మెచ్చుకుంటేనే వాటికి విలువ ఉంటుంది.
ఆదికాండము 4:4: “ మరియు హేబెలు తన మందలోని తొలిచూలులలోను వాటి కొవ్వులోను కొన్నింటిని తెచ్చెను. యెహోవా హేబెలును అతని అర్పణను మన్నించాడు; »
తన మందలో తొలిచూలులలోనుండియు వాటి క్రొవ్విన వాటిలోనుండియు ” దేవునికి అర్పణగా అర్పిస్తాడు . ఇది దేవునికి సంతోషకరమైనది ఎందుకంటే ఈ " జ్యేష్ఠ సంతానం " బలిలో యేసుక్రీస్తులో తన స్వంత త్యాగం యొక్క ఊహించిన మరియు ప్రవచించబడిన ప్రతిరూపాన్ని ఆయన చూస్తాడు. ప్రకటన 1:5 లో మనం ఇలా చదువుతాము: “… మరియు నమ్మకమైన సాక్షి, మృతులలోనుండి ఆదిసంభూతుడు , భూరాజులకు అధిపతి అయిన యేసుక్రీస్తు నుండి !” మనల్ని ప్రేమించి తన రక్తం ద్వారా మన పాపాల నుండి మనలను విడిపించిన ఆయనకు, ...". దేవుడు హేబెలు అర్పణలో తన రక్షణ ప్రణాళికను చూస్తాడు మరియు దానిని సంతోషపెట్టకుండా ఉండలేడు.
ఆదికాండము 4:5: " కానీ కయీనును అతని యర్పణను అతడు లక్ష్యపెట్టలేదు. కయీనుకు చాలా కోపం వచ్చింది, అతని ముఖం చిన్నబుచ్చుకుంది. "
హేబెలు ప్రతిపాదనతో పోలిస్తే, కయీను ప్రతిపాదనను దేవుడు పెద్దగా పట్టించుకోకపోవడం తార్కికం, ఎందుకంటే కయీను కూడా అంతే తార్కికంగా నిరాశ చెంది, బాధపడతాడు. " అతని ముఖం దిగజారిపోయింది ," కానీ చిరాకు అతన్ని " చాలా చిరాకు" పడేలా చేస్తుందని మనం గమనించాలి మరియు ఇది సాధారణం కాదు ఎందుకంటే ఈ ప్రతిచర్య నిరాశ చెందిన గర్వం యొక్క ఫలం. చికాకు మరియు గర్వం త్వరలో మరింత తీవ్రమైన ఫలాలను ఉత్పత్తి చేస్తాయి: అతని అసూయకు కారణమైన అతని సోదరుడు హేబెలు హత్య.
ఆదికాండము 4:6: “ అప్పుడు యెహోవా కయీనుతో—నీకు కోపము ఎందుకు వచ్చింది? నీ ముఖం ఎందుకు చిన్నబుచ్చుకుంది? ” అని అడిగాడు.
హేబెలు అర్పణకు ఆయన ఎందుకు ప్రాధాన్యత ఇచ్చాడో దేవునికి మాత్రమే తెలుసు. దేవుని ప్రతిచర్య అన్యాయమని కయీను అనుకోకుండా ఉండలేడు, కానీ కోపంగా ఉండటానికి బదులుగా, ఈ అన్యాయమైన ఎంపికకు కారణాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతించమని దేవుడిని వేడుకోవాలి. దేవునికి కయీను స్వభావం గురించి పూర్తి జ్ఞానం ఉంది, అతను తెలియకుండానే మత్తయి యొక్క దుష్ట సేవకుడి పాత్రను పోషిస్తాడు. 24:48-49: " అయితే అతను ఆ దుష్ట సేవకుడైతే, నా ప్రభువు ఆలస్యంగా వస్తున్నాడని తన హృదయంలో చెప్పుకుని, తన తోటి సేవకులను కొట్టడం ప్రారంభించి , తాగుబోతులతో కలిసి తిని త్రాగితే... " అని దేవుడు అతనిని ఒక ప్రశ్న అడుగుతాడు, దానికి అతనికి సమాధానం బాగా తెలుసు, కానీ మళ్ళీ, అలా చేయడం ద్వారా కయీను తన బాధకు కారణాన్ని తనతో పంచుకునే అవకాశాన్ని ఇస్తాడు. ఈ ప్రశ్నలకు కయీను సమాధానం ఇవ్వడు, కాబట్టి దేవుడు అతన్ని పట్టుకునే చెడు గురించి హెచ్చరించాడు.
ఆదికాండము 4:7: “ నీవు మంచి చేస్తే నిశ్చయముగా నీ ముఖము ఎత్తెదవు; కానీ నీవు చెడు చేస్తే పాపము వాకిట పడి నిన్ను కోరుతుంది , కానీ నీవు దానిని ఏలుదువు . ”
మంచి చెడులను తెలుసుకొని " అపవాది హోదాను పొందిన తరువాత , అతను తన సోదరుడు హేబెలును చంపమని కయీనును నెట్టడానికి మళ్ళీ ప్రత్యక్షమయ్యాడు. " మంచి మరియు చెడు " అనే రెండు ఎంపికలు అతని ముందు ఉన్నాయి; " మంచిది " అనే భావన అతన్ని అర్థం చేసుకోకపోయినా, తనను తాను వదులుకుని దేవుని ఎంపికను అంగీకరించేలా చేస్తుంది. కానీ " చెడు " అనే ఎంపిక అతన్ని దేవునికి వ్యతిరేకంగా పాపం చేసేలా చేస్తుంది, అతని ఆరవ ఆజ్ఞను ఉల్లంఘించేలా చేస్తుంది: " నీవు హత్య చేయకూడదు "; మరియు అనువాదకులు సమర్పించినట్లుగా " నీవు చంపకూడదు " అని కాదు . దేవుని ఆజ్ఞ నేరాన్ని ఖండిస్తుంది, దోషులను చంపడం కాదు, దానిని ఆయన ఆదేశించడం ద్వారా చట్టబద్ధం చేశాడు మరియు ఈ సందర్భంలో, యేసుక్రీస్తు రాక దేవుని ఈ న్యాయమైన తీర్పులో దేనినీ మార్చలేదు.
పాపం " గురించి ఏ రూపంలో మాట్లాడుతుంటాడో గమనించండి , ఆయన ఆదికాండము 3:16 లో హవ్వతో ఇలా అన్నాడు: " నీ కోరిక నీ భర్త మీద ఉంటుంది, అతడు నిన్ను ఏలును." ". దేవునికి " పాపం చేయాలనే " శోధన అనేది తన భర్తను మోహింపజేయాలనుకునే స్త్రీకి సంబంధించినది మరియు అతను ఆమె ద్వారా లేదా అతని ద్వారా తనను తాను " ఆధిపత్యం " చేసుకోనివ్వకూడదు. ఈ విధంగా, స్త్రీ ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించే " పాపం " ద్వారా తనను తాను మోహింపజేయవద్దని దేవుడు పురుషుడికి ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు .
ఆదికాండము 4:8: “ కయీను తన తమ్ముడైన హేబెలుతో ఇట్లనెను—వారు పొలములో ఉన్నప్పుడు కయీను తన తమ్ముడైన హేబెలు మీద పడి అతనిని చంపెను. ”
ఈ దైవిక హెచ్చరిక ఉన్నప్పటికీ, కయీను స్వభావం దాని ఫలాలను ఇస్తుంది. హేబెలుతో మాటల మార్పిడి తర్వాత, తన ఆధ్యాత్మిక తండ్రి అయిన అపవాది వలె మొదటి నుండి తన ఆత్మలో హంతకుడు అయిన కయీను, " తన తమ్ముడైన హేబెలుపై దాడి చేసి అతన్ని చంపాడు ." ఈ అనుభవం మానవాళి యొక్క విధిని ప్రవచిస్తుంది, అక్కడ సోదరుడు సోదరుడిని చంపుతాడు, తరచుగా ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు అపవిత్రమైన లేదా మతపరమైన అసూయతో.
ఆదికాండము 4:9: “ యెహోవా కయీనుతో, “నీ తమ్ముడు హేబెలు ఎక్కడ ఉన్నాడు?” అని అడిగాడు. అతను ఇలా జవాబిచ్చాడు: నాకు తెలియదు; నేను నా తమ్ముడికి కాపలాదారుడినా? »
నీవు ఎక్కడ ఉన్నావు? ” అని దేవుడు అడిగినట్లుగా , దేవుడు కయీనుతో, “ నీ తమ్ముడు హేబెలు ఎక్కడ? ” అని అడిగాడు, ఎల్లప్పుడూ తన తప్పును ఒప్పుకునే అవకాశాన్ని అతనికి ఇచ్చాడు . కానీ తెలివితక్కువగా , దేవుడు తనను చంపాడని అతనికి తెలుసు అనే విషయాన్ని అతను విస్మరించలేడు కాబట్టి, అతను " నాకు తెలియదు " అని ధైర్యంగా సమాధానం ఇస్తాడు మరియు అద్భుతమైన అహంకారంతో, అతను దేవుడిని ఒక ప్రశ్న అడుగుతాడు: " నేను నా సోదరుడి కాపలాదారుడినా?" »
ఆది 4:10: “ మరియు దేవుడు, “నీవు ఏమి చేసావు? నీ తమ్ముని రక్తపు స్వరం భూమి నుండి నాకు మొరపెడుతుంది. ”
దేవుడు అతనికి తన సమాధానం ఇస్తాడు అంటే: నువ్వు అతని సంరక్షకుడివి కావు ఎందుకంటే నువ్వు అతని హంతకుడువి. దేవుడు తాను ఏమి చేసాడో బాగా తెలుసు మరియు దానిని అతనికి ఒక రూపంలో ప్రस्तుతం చేస్తాడు: " నీ తమ్ముడి రక్తపు స్వరం భూమి నుండి నాకు మొరపెడుతుంది ." చిందించిన రక్తానికి దేవునికి మొరపెట్టే స్వరాన్ని ఇచ్చే ఈ అలంకారిక సూత్రం ప్రకటన 6లో "5వ ముద్ర "లో, కాథలిక్ మతంపై రోమన్ పాపల్ హింసల ద్వారా చంపబడిన అమరవీరుల కేకను ప్రేరేపించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది: ప్రకటన 6:9-10: " ఆయన ఐదవ ముద్రను తెరిచినప్పుడు, దేవుని వాక్యం కోసం మరియు వారు ఇచ్చిన సాక్ష్యం కోసం బలి అర్పించబడిన వారి ఆత్మలను నేను బలిపీఠం క్రింద చూశాను. వారు బిగ్గరగా కేకలువేసి , “ఓ ప్రభువా, సత్యవంతుడా, పరిశుద్ధుడా, ఎంతకాలం తీర్పు తీర్చకుండా, మా రక్తాన్ని గూర్చి భూమిపై నివసించే వారిపై ప్రతీకారం తీర్చుకోకుండా ఉంటావు?” అని అన్నారు. ". కాబట్టి, అన్యాయంగా చిందించబడిన రక్తం దోషులపై ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని కోరుతుంది. ఈ చట్టబద్ధమైన ప్రతీకారం వస్తుంది, కానీ అది దేవుడు తన కోసం ప్రత్యేకంగా దాచుకున్నది. ఆయన ద్వితీయోపదేశకాండము 32:35 లో ఇలా ప్రకటించాడు: “ ప్రతీకారం నాది, వారి కాలు జారినప్పుడు ప్రతిఫలం నాది!” ఎందుకంటే వారి విపత్తు దినం దగ్గరపడింది, మరియు వారికి ఎదురుచూసేది రావడానికి ఎక్కువ కాలం ఉండదు . ” యెషయా 61:2లో, " అనుగ్రహ సంవత్సరము " తో పాటు , " ప్రతీకార దినము " కూడా మెస్సీయ యేసుక్రీస్తు కార్యక్రమంలో ఉంది: "... ఆయన నన్ను పంపాడు... యెహోవా అనుగ్రహ సంవత్సరమును, మన దేవుని ప్రతికార దినమును ప్రకటించుటకు ; దుఃఖించు వారందరినీ ఓదార్చుటకు ; …». ఈ " కృప సంవత్సరము " యొక్క " ప్రచురణ " 2000 సంవత్సరాల నాటికి " ప్రతీకార దినము " నుండి వేరు చేయబడాలని ఎవరూ అర్థం చేసుకోలేరు .
అందువల్ల, అపరిమితమైన జ్ఞాపకశక్తి కలిగిన దేవుని జ్ఞాపకంలో తప్ప చనిపోయినవారు ఇకపై కేకలు వేయలేరు.
కయీను చేసిన నేరానికి తగిన శిక్షే అర్హుడు.
ఆదికాండము 4:11: “ నీ తమ్ముని రక్తమును నీ చేతిలోనుండి పుచ్చుకొనుటకు నోరు తెరిచిన భూమి నీకు శపించబడినది .”
కయీను భూమి మీద నుండి శపించబడతాడు మరియు చంపబడడు. ఈ దైవిక కరుణను సమర్థించుకోవడానికి, ఈ మొదటి నేరానికి పూర్వజన్మ లేదని అంగీకరించాలి. కయీనుకు చంపడం అంటే ఏమిటో తెలియదు, మరియు అతని తార్కిక స్ఫూర్తినంతా అంధం చేసిన కోపం అతన్ని ప్రాణాంతకమైన క్రూరత్వానికి నడిపించింది. ఇప్పుడు అతని సోదరుడు మరణించాడు కాబట్టి, మానవత్వం ఇకపై మరణం అంటే ఏమిటో తెలియదని చెప్పలేకపోయింది. నిర్గమకాండములో దేవుడు స్థాపించిన ధర్మశాస్త్రము. అప్పుడు 21:12 అమలులోకి వస్తుంది: “ ఒక మనిషిని చంపేవాడికి మరణశిక్ష విధించబడుతుంది .”
ఈ వచనం ఈ వ్యక్తీకరణను కూడా అందిస్తుంది: " నీ చేతి నుండి నీ సోదరుడి రక్తాన్ని స్వీకరించడానికి నోరు తెరిచిన భూమి ." దేవుడు భూమిపై చిందిన రక్తాన్ని పీల్చుకునే నోటిని ఇవ్వడం ద్వారా దానిని వ్యక్తీకరిస్తాడు. అప్పుడు ఈ నోరు అతనితో మాట్లాడి, దానిని అపవిత్రం చేసిన మర్త్య చర్యను గుర్తు చేస్తుంది. ఈ చిత్రం ద్వితీయోపదేశకాండము 26:10 లో మళ్ళీ తీయబడుతుంది: " భూమి తన నోరు తెరిచి , కోరహుతో పాటు వారిని మింగివేసింది, అక్కడ సమావేశమైన వారు చనిపోయారు, మరియు అగ్ని రెండు వందల యాభై మందిని దహించింది: వారు ప్రజలకు హెచ్చరికగా పనిచేశారు ." తరువాత అది ప్రకటన 12:16 లో ఉంటుంది: “ భూమి ఆ స్త్రీకి సహాయముచేసెను, భూమి తన నోరు తెరచి ఆ ఘటసర్పము తన నోటినుండి గ్రక్కించిన నదిని మింగివేసెను .” " నది " అనేది ఫ్రెంచ్ కాథలిక్ రాచరిక లీగ్లను సూచిస్తుంది, వీరి ప్రత్యేకంగా సృష్టించబడిన "డ్రాగన్ల" సైనిక దళం విశ్వాసపాత్రులైన ప్రొటెస్టంట్లను హింసించి దేశంలోని పర్వతాలలోకి వారిని వెంబడించింది. ఈ పద్యానికి రెండు అర్థాలు ఉన్నాయి : ప్రొటెస్టంట్ సాయుధ ప్రతిఘటన, తరువాత రక్తపాత ఫ్రెంచ్ విప్లవం. రెండు సందర్భాల్లోనూ " భూమి నోరు తెరిచింది " అనే పదబంధం ఆ చిత్రాన్ని అనేక మంది ప్రజల రక్తాన్ని తీసుకుంటున్నట్లుగా చిత్రీకరిస్తుంది.
ఆదికాండము 4:12: “ నీవు నేలను సాగుచేయునప్పుడు అది ఇక తన ఫలమును నీకు ఇవ్వదు. నీవు భూమిమీద దేశదిమ్మరిగాను దేశదిమ్మరిగాను ఉందువు. ”
కయీను శిక్ష భూమికి మాత్రమే పరిమితం చేయబడింది, ఆ భూమిపై మానవ రక్తాన్ని చిందించి అతను మొదట కలుషితం చేశాడు; దేవుని స్వరూపంలో మొదట సృష్టించబడిన మానవునిది. పాపం చేసినందున, అతను దేవుని లక్షణాలను నిలుపుకుంటాడు కానీ ఇకపై అతని పరిపూర్ణ పవిత్రతను కలిగి ఉండడు. మానవుని కార్యకలాపం ప్రధానంగా భూమిని పని చేయడం ద్వారా ఆహారాన్ని ఉత్పత్తి చేయడమే. కాబట్టి కెయిన్ ఆహారం కోసం ఇతర మార్గాలను వెతకవలసి ఉంటుంది.
ఆదికాండము 4:13: “ అప్పుడు కయీను యెహోవాతో—నా శిక్ష భరించలేనంత గొప్పది .”
అంటే: ఈ పరిస్థితుల్లో, నేను ఆత్మహత్య చేసుకోవడం మంచిది.
ఆదికాండము 4:14: “ ఇదిగో, ఈ దినమున నీవు నన్ను ఈ దేశము నుండి వెళ్లగొట్టితివి; నేను నీ సన్నిధికి రాకుండ దాగుకొందును, నేను భూమిమీద పలాయనముగాను దేశదిమ్మరిగాను ఉందును, నన్ను కనుగొనువాడు నన్ను చంపును .”
ఇప్పుడు అతను చాలా మాట్లాడేవాడు మరియు తన పరిస్థితిని మరణశిక్షగా సంగ్రహించాడు.
ఆదికాండము 4:15: “ యెహోవా అతనితో—కయీనును చంపువాని మీద ఏడంతలు పగ తీర్చుకొందును అని చెప్పెను. మరియు కయీనును కనుగొనువాడెవడును అతని చంపకుండునట్లు యెహోవా అతని మీద ఒక గుర్తును వేసెను .”
ఇప్పటికే చూసిన కారణాల వల్ల కయీను ప్రాణాన్ని కాపాడాలని నిర్ణయించుకుని, దేవుడు అతని మరణానికి ప్రతిఫలం ఇస్తానని, అంటే " ఏడుసార్లు ప్రతీకారం తీర్చుకుంటానని " చెప్పాడు. తరువాత అతను తనను రక్షించే “ ఒక సూచన ” గురించి ప్రస్తావిస్తాడు. ఈ మేరకు, దేవుడు "ఏడు" సంఖ్య యొక్క ప్రతీకాత్మక విలువను ప్రవచించాడు, ఇది సబ్బాత్ను సూచిస్తుంది మరియు వారాల చివరిలో ప్రవచించబడిన విశ్రాంతి యొక్క పవిత్రీకరణ, అతని పొదుపు ప్రాజెక్ట్ యొక్క ఏడవ సహస్రాబ్దిలో దాని పూర్తి నెరవేర్పును కనుగొంటుంది. యెహెజ్కేలులో సృష్టికర్త దేవునికి చెందినదానికి సంకేతంగా సబ్బాతు ఉంటుంది. 20:14-20. మరియు యెజెకులో. 9 దేవునికి చెందిన వారు దైవిక శిక్ష సమయంలో చంపబడకుండా ఉండటానికి వారిపై “ ఒక గుర్తు ” ఉంచబడుతుంది. చివరగా, ఈ రక్షిత విభజన సూత్రాన్ని ధృవీకరించడానికి , ప్రకటన 7 లో, “ ఒక సంకేతం ,” “ జీవముగల దేవుని ముద్ర ,” దేవుని సేవకుల “ నుదురులను ముద్రించడానికి ” వస్తుంది మరియు ఈ “ ముద్ర మరియు గుర్తు ” ఆయన ఏడవ రోజు సబ్బాతు.
ఆదికాండము 4:16: " అప్పుడు కయీను యెహోవా సన్నిధిలోనుండి బయలుదేరి, ఏదెనుకు తూర్పున నోదు దేశములో నివసించెను ."
దేవుని తోట నుండి వెళ్ళగొట్టబడిన తర్వాత ఆదాము హవ్వలు ఏదెనుకు తూర్పునకు వెళ్ళిపోయారు. ఈ భూమి ఇక్కడ నోడ్ అనే పేరును పొందింది, దీని అర్థం: బాధ. కయీను జీవితం మానసిక మరియు శారీరక బాధలతో నిండి ఉంటుంది ఎందుకంటే దేవుని ముఖం నుండి దూరంగా తిరస్కరించబడిన కయీను కఠిన హృదయంలో కూడా జాడలు మిగిలి ఉన్నాయి, అతను 13వ వచనంలో అతనికి భయపడి ఇలా అన్నాడు: " నేను నీ ముఖం నుండి దూరంగా దాగి ఉంటాను ."
ఆదికాండము 4:17: “ కయీను తన భార్యను కూడినప్పుడు ఆమె గర్భవతియై హనోకును కనెను. తరువాత అతడు ఒక పట్టణము కట్టించి దానికి తన కుమారుని పేరుపెట్టెను .
కయీన్ తన మొదటి కుమారుడికి పేరు పెట్టిన నగర జనాభాకు మూలపురుషుడు అవుతాడు: హనోక్ అంటే: ప్రారంభించడం , బోధించడం, వ్యాయామం చేయడం మరియు ఏదైనా ఉపయోగించడం ప్రారంభించడం. ఈ పేరు ఈ క్రియలు సూచించే ప్రతిదానినీ సంగ్రహిస్తుంది మరియు ఇది బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది ఎందుకంటే కయీను మరియు అతని వారసులు దేవుడు లేని సమాజాన్ని ప్రారంభిస్తారు, ఇది ప్రపంచ ముగింపు వరకు కొనసాగుతుంది.
Gen.4:18: " హనోకు ఈరాదును కనెను, ఇరాద్ మెహూజాయేలును కనెను, మెహూజాయేలు మెతుస్కయేలును కనెను, మరియు మెతుస్కయేలు లామెకును కనెను . »
ఈ చిన్న వంశావళి ఉద్దేశపూర్వకంగా లామెకు అనే పాత్రపై దృష్టి పెడుతుంది, దీని ఖచ్చితమైన అర్థం ఇంకా తెలియదు, కానీ ఈ మూలం నుండి వచ్చిన పదం హనోకు అనే పేరు వంటి బోధనకు మరియు శక్తి యొక్క భావనకు సంబంధించినది.
ఆదికాండము 4:19: “ లెమెకు ఇద్దరు భార్యలను పెండ్లి చేసికొనెను: ఒక దాని పేరు ఆదా, రెండవ దాని పేరు సిల్లా . »
ఈ లెమెకులో దేవునితో తెగతెంపులకు మొదటి సూచన మనకు కనిపిస్తుంది, దాని ప్రకారం " పురుషుడు తన తండ్రిని మరియు తల్లిని విడిచి తన భార్యను హత్తుకుంటాడు, మరియు వారిద్దరు ఏకశరీరమై ఉంటారు " (ఆది. 2:24 చూడండి). కానీ లెమెకులో పురుషుడు ఇద్దరు స్త్రీలతో జతకట్టాడు మరియు ఆ ముగ్గురు ఏక శరీరమవుతారు. స్పష్టంగా దేవుని నుండి వేరుచేయడం పూర్తిగా ఉంది.
ఆదికాండము 4:20: “ ఆదా యాబాలును కనెను; అతడు గుడారములలో నివసించువారికిని పశువులతో నివసించువారికిని తండ్రి .”
జబల్ సంచార గొర్రెల కాపరులకు మూలపురుషుడు, కొంతమంది అరబ్ ప్రజలు నేటికీ అలాగే ఉన్నారు.
ఆదికాండము 4:21: “ అతని సహోదరుని పేరు యూబాలు: వీణ పిల్లనగ్రోవి వాయించే వారందరికీ అతడు మూలపురుషుడు .”
జుబల్, నేటికీ సంస్కృతి, జ్ఞానం మరియు కళాకారుడు మన ఆధునిక సమాజాలకు పునాదులుగా ఉన్న దైవరహిత నాగరికతలలో ముఖ్యమైన స్థానాన్ని కలిగి ఉన్న అన్ని సంగీతకారులకు మూలపురుషుడు.
ఆదికాండము 4:22: “ సిల్లా తుబల్ కయీనును కనెను, ఇతడు ఇత్తడి మరియు ఇనుప పరికరాలన్నిటిని తయారుచేసెను. తుబల్ కయీను సహోదరి నయమా . »
ఈ పద్యం ఇనుప యుగానికి ముందు కాంస్య యుగాన్ని ఊహించే చరిత్రకారుల అధికారిక బోధనలకు విరుద్ధంగా ఉంది. నిజం చెప్పాలంటే, దేవుని ప్రకారం, మొదటి మనుషులకు ఇనుమును ఎలా నకిలీ చేయాలో తెలుసు, బహుశా ఆదాము నుండే కావచ్చు, ఎందుకంటే ఇనుమును నకిలీ చేసేవారికి తుబల్ కెయిన్ తండ్రి అని వచనం చెప్పలేదు. కానీ నాగరికత అతి ప్రాచీన కాలం నుండే ఉందని మనం అర్థం చేసుకోవడానికి ఈ బహిర్గత వివరాలు మనకు ఇవ్వబడ్డాయి. వారి దైవభక్తి లేని సంస్కృతులు నేటి మన సంస్కృతుల కంటే తక్కువ మెరుగుపరచబడలేదు.
ఆదికాండము 4:23: “ లెమెకు తన భార్యలతో ఆదా, సిల్లా, నా మాట వినుడి! లెమెకు భార్యలారా, నా మాట వినుడి! నా గాయమునకు ప్రతిగా ఒక మనుష్యుని చంపితిని, నా దెబ్బకు ప్రతిగా ఒక యౌవనుని చంపితిని. ”
లెమెకు తన ఇద్దరు భార్యలతో ఒక వ్యక్తిని చంపానని గొప్పలు చెప్పుకుంటాడు, అది దేవుని తీర్పులో అతన్ని గాయపరుస్తుంది. కానీ అహంకారం మరియు అపహాస్యంతో, అతను ఒక యువకుడిని కూడా చంపానని జతచేస్తాడు, ఇది దేవుని తీర్పులో అతని కేసును తీవ్రతరం చేస్తుంది మరియు అతన్ని నిజమైన పునరావృత నేరస్థుడిని "హంతకుడు"గా చేస్తుంది.
ఆదికాండము 4:24: “ కయీనుకు ఏడంతలు ప్రతిదండన కలుగును, లెమెకుకు డెబ్బై ఏడంతలు ప్రతిదండన కలుగును. ”
తరువాత దేవుడు కయీను పట్ల చూపించిన కరుణను అతను అపహాస్యం చేస్తాడు. ఒక మనిషిని చంపిన తర్వాత, కయీను మరణానికి "ఏడు సార్లు" ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలి , ఒక మనిషిని మరియు ఒక యువకుడిని చంపిన తర్వాత, లెమెకుకు దేవుడు "డెబ్బై ఏడు సార్లు" ప్రతీకారం తీర్చుకుంటాడు. ఇంత అసహ్యకరమైన వ్యాఖ్యలను ఎవరూ ఊహించలేరు. మరియు రెండవ తరం నుండి ఏడవ తరం వరకు, అంటే లామెకు వరకు, దాని మొదటి ప్రతినిధులు అవిధేయత యొక్క అత్యున్నత స్థాయికి చేరుకున్నారని దేవుడు మానవాళికి వెల్లడించాలనుకున్నాడు . మరియు అతని నుండి వేరు చేయబడటం వల్ల కలిగే పరిణామాలకు ఇది అతని ప్రదర్శన.
ఆదికాండము 4:25: “ ఆదాము తన భార్యను మరల కూడినప్పుడు ఆమె ఒక కుమారుని కని, కయీను చంపిన హేబెలునకు ప్రతిగా దేవుడు నాకు మరియొక సంతానమును నియమించెననుకొని అతనికి షేతు అను పేరు పెట్టెను .”
హీబ్రూలో "చెత్" అని ఉచ్ఛరించే సేథ్ అనే పేరు మానవ శరీరం యొక్క పునాదిని సూచిస్తుంది. కొందరు దీనిని "సమానమైనది లేదా తిరిగి చెల్లించడం" అని అనువదిస్తారు కానీ నేను హీబ్రూలో ఈ ప్రతిపాదనకు సమర్థనను కనుగొనలేకపోయాను. కాబట్టి నేను "శరీరపు పునాది"ని నిలుపుకుంటాను ఎందుకంటే సేథ్ జనరేషన్ 6 " దేవుని కుమారుడు " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా నియమించే నమ్మకమైన వంశానికి మూలం లేదా ప్రాథమిక పునాదిగా మారతాడు, కయీను వంశానికి చెందిన తిరుగుబాటు వారసులను "స్త్రీలకు" వదిలివేస్తాడు, దీనికి విరుద్ధంగా, వారిని " మనుష్యుల కుమార్తెలు " అనే పేరును మోహింపజేస్తాడు.
సేథ్లో, దేవుడు ఒక కొత్త " విత్తనాన్ని " విత్తాడు మరియు పెంచుతాడు, దీనిలో ఏడవ వారసుడు, మరొక హనోకు, ఆదికాండము 5:21 నుండి 24 వరకు ఉదాహరణగా ఇవ్వబడ్డాడు. 365 సంవత్సరాల భూసంబంధమైన జీవితం సృష్టికర్త దేవునికి నమ్మకంగా జీవించిన తర్వాత, మరణం గుండా వెళ్ళకుండా, సజీవంగా స్వర్గంలోకి ప్రవేశించే అధికారం అతనికి లభించింది. ఈ హనోకు తన పేరుకు తగ్గట్టుగానే జీవించాడు ఎందుకంటే అతని "ఉపదేశం" దేవుని మహిమ కోసం, అతని పేరుకు భిన్నంగా, కయీను వంశపు కుమారుడు లామెకు కుమారుడు. మరియు తిరుగుబాటుదారుడైన లెమెకు మరియు నీతిమంతుడైన హనోకు ఇద్దరూ వారి వంశంలో "ఏడవ" వారసులు.
ఆదికాండము 4:26: “ షేతునకు కూడ ఒక కుమారుడు పుట్టెను, అతనికి ఎనోషు అను పేరు పెట్టెను. అప్పుడు జనులు యెహోవా నామమునుబట్టి ప్రార్థన చేయసాగిరి .”
ఎనోష్ అంటే: మనిషి, మర్త్యుడు, దుష్టుడు. ఈ పేరు ప్రజలు యెహోవా నామాన్ని ప్రార్థించడం ప్రారంభించిన కాలంతో ముడిపడి ఉంది. ఈ రెండు విషయాలను అనుసంధానించడం ద్వారా దేవుడు మనకు చెప్పాలనుకుంటున్నది ఏమిటంటే, విశ్వాసపాత్రుడైన వంశానికి చెందిన వ్యక్తి తన స్వభావం యొక్క దుష్టత్వాన్ని గ్రహించాడు, అది మరింత మర్త్యమైనది. మరియు ఈ అవగాహన అతన్ని తన సృష్టికర్తను గౌరవించటానికి మరియు ఆయనకు ఇష్టమైన విధంగా నమ్మకంగా ఆరాధించడానికి అతనిని వెతకడానికి దారితీసింది.
ఆదికాండము 5
పవిత్రీకరణ ద్వారా వేరుచేయడం
ఈ 5వ అధ్యాయంలో, దేవుడు తనకు నమ్మకంగా ఉన్న వంశావళిని ఒకచోట చేర్చాడు. ఆదాము మరియు ప్రసిద్ధ నోవహు మధ్య కాలాన్ని వివరించే ఈ గణనకు కారణాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతించే మొదటి శ్లోకాల యొక్క వివరణాత్మక అధ్యయనాన్ని నేను మీకు అందిస్తున్నాను.
ఆదికాండము 5:1: “ ఇది ఆదాము వంశావళి గ్రంథము. దేవుడు మానవుని సృష్టించినప్పుడు, దేవుని పోలికలో వానిని చేసెను .
ఈ వచనం ఉదహరించబడిన పురుషుల పేర్ల జాబితాకు ప్రమాణాన్ని నిర్దేశిస్తుంది. ఇదంతా ఈ జ్ఞాపికపై ఆధారపడి ఉంది: " దేవుడు మనిషిని సృష్టించినప్పుడు, దేవుని పోలికలో అతన్ని సృష్టించాడు ." కాబట్టి ఈ జాబితాలోకి ప్రవేశించాలంటే మనిషి తన " దేవుని పోలిక "ని నిలుపుకుని ఉండాలని మనం అర్థం చేసుకోవాలి. కాబట్టి కయీను వంటి ముఖ్యమైన పేర్లు ఈ జాబితాలో ఎందుకు చేర్చబడలేదో మనం అర్థం చేసుకోవచ్చు. ఎందుకంటే ఇది శారీరక పోలిక కాదు, కానీ వ్యక్తిత్వ పోలిక, మరియు 4వ అధ్యాయం కయీను మరియు అతని వారసుల పోలికను మనకు చూపించింది.
ఆదికాండము 5:2: " ఆయన వారిని పురుషునిగాను స్త్రీనిగాను సృజించి, వారిని ఆశీర్వదించి, వారు సృజించబడిన దినమున వారికి ఆదాము అని పేరు పెట్టెను ."
ఇక్కడ కూడా, దేవుడు స్త్రీ పురుషులను ఆశీర్వదించాడని గుర్తుచేయడం అంటే, ఇప్పుడు ప్రస్తావించబోయే పేర్లు దేవునిచే ఆశీర్వదించబడ్డాయని అర్థం. దేవుడు వాటిని సృష్టించాలని పట్టుబట్టడం, తన సేవకులను వేరుచేసే, పవిత్రం చేసే సృష్టికర్తగా దేవుడు గుర్తించబడటానికి ఆయన ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను హైలైట్ చేస్తుంది, విశ్రాంతి దినం వారి అన్ని వారాలలో ఏడవ రోజున ఆచరిస్తారు. మానవులు " మానవుడు " అని పిలువబడటానికి అర్హులుగా ఉండటానికి దేవుడు కోరుకునే షరతులు సబ్బాతు పవిత్రీకరణతో దేవుని ఆశీర్వాదాన్ని నిలుపుకోవడం మరియు ఆయన స్వభావ సారూప్యత. ఈ పండ్లు కాకుండా, మానవుడు తన తీర్పులో ఇతర జాతుల కంటే మరింత అభివృద్ధి చెందిన మరియు విద్యావంతుడైన "జంతువు" అవుతాడు.
ఆదికాండము 5:3: “ ఆదాము నూట ముప్పై సంవత్సరములు బ్రదికి, తన స్వరూపమందు తన స్వరూపమందు కుమారుని కని అతనికి షేతు అను పేరు పెట్టెను .”
స్పష్టంగా, ఆదాము మరియు సేతు మధ్య రెండు పేర్లు లేవు: కయీను (ఇతను విశ్వాసపాత్ర వంశానికి చెందినవాడు కాదు) మరియు హేబెలు (ఇతను వారసులు లేకుండా మరణించాడు). ఆశీర్వదించబడిన ఎంపిక యొక్క ప్రమాణం ఈ విధంగా ప్రదర్శించబడింది. ప్రస్తావించబడిన అన్ని ఇతర పేర్లకు కూడా ఇది వర్తిస్తుంది.
ఆదికాండము 5:4: “ షేతును కనిన తరువాత ఆదాము బ్రదికిన దినములు ఎనిమిది వందల సంవత్సరములు: అతడు కుమారులను కుమార్తెలను కనెను .”
మనం అర్థం చేసుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, ఆదాము " సేతు " పుట్టడానికి ముందు మరియు తరువాత " కుమారులను మరియు కుమార్తెలను కన్నాడు ", కానీ ఇవి తండ్రి విశ్వాసాన్ని లేదా "సేతు" విశ్వాసాన్ని వ్యక్తపరచలేదు. వారు జీవముగల దేవుని పట్ల విశ్వాసఘాతుకముగాను, అగౌరవముగాను ఉన్న "జంతు మనుష్యులతో" చేరారు. ఆ విధంగా, హేబెలు మరణం తరువాత అతనికి జన్మించిన వారందరిలో, " సేతు " తన విశ్వాసం మరియు తన భూసంబంధమైన తండ్రిని సృష్టించి రూపొందించిన దేవుడైన యెహోవా పట్ల తన విశ్వసనీయత ద్వారా తనను తాను గుర్తించుకున్న మొదటి వ్యక్తి. అతని తర్వాత అనామకంగా ఉన్న ఇతరులు అతని మాదిరిని అనుసరించి ఉండవచ్చు, కానీ వారు అనామకంగానే ఉన్నారు ఎందుకంటే దేవుడు ఎంచుకున్న జాబితా సమర్పించబడిన ప్రతి వారసులలోని మొదటి విశ్వాసపాత్రుల వారసత్వంపై నిర్మించబడింది. ఈ వివరణ ఆదాము కుమారుడు "సేథ్" జన్మించినప్పుడు అతనికి "130 సంవత్సరాలు" అనే అధిక వయస్సును అర్థమయ్యేలా చేస్తుంది. మరియు ఈ సూత్రం నోవహుతో ముగిసే పొడవైన జాబితాలో ఉదహరించబడిన ఎంపిక చేయబడిన ప్రతి ఒక్కరికీ వర్తిస్తుంది, ఎందుకంటే అతని ముగ్గురు కుమారులు: షేము, హాము మరియు యాఫెతు ఎంపిక చేయబడరు, అతని ఆధ్యాత్మిక పోలికలో ఉండరు.
ఆదికాండము 5:5: “ ఆదాము బ్రతికిన దినములన్నియు తొమ్మిది వందల ముప్పై సంవత్సరములు; తరువాత అతడు చనిపోయెను .”
నేను నేరుగా ఎనోచ్ అని పిలువబడే ఏడవ ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి వద్దకు వెళ్తాను; కయీను కుమారుడైన హనోకు పాత్రకు పూర్తి వ్యతిరేకమైన హనోకు.
ఆదికాండము 5:21: “ హనోకు అరవై ఐదు సంవత్సరాలు బ్రతికి మెతూషెలను కనెను .”
ఆదికాండము 5:22: “ హనోకు మెతూషెలను కనిన మూడు వందల సంవత్సరములు దేవునితో నడుచుచు కుమారులను కుమార్తెలను కనెను .”
ఆదికాండము 5:23: “ హనోకు దినములన్నియు మూడువందల అరువది ఐదు సంవత్సరములు .”
ఆదికాండము 5:24: “ హనోకు దేవునితో నడిచాడు; దేవుడు అతనిని తీసికొని పోయెను గనుక అతడు లేకపోయెను. ".
హనోకు విషయంలో ఈ నిర్దిష్ట వ్యక్తీకరణతోనే దేవుడు దానిని మనకు వెల్లడిస్తాడు: జలప్రళయానికి ముందు ప్రజలు కూడా వారి "ఏలియా"ను మరణం గుండా వెళ్ళకుండానే స్వర్గానికి తీసుకెళ్లారు. నిజానికి, ఈ పద్యం యొక్క సూత్రం ఆదాము జీవితం గురించి " అప్పుడు అతను మరణించాడు " అనే పదాలతో ముగిసే అన్ని ఇతర పద్యాల నుండి భిన్నంగా ఉంటుంది.
తరువాత భూమిపై ఎక్కువ కాలం జీవించిన వ్యక్తి మెతుసెలా, 969 సంవత్సరాలు; తరువాత ఈ వంశం నుండి మరొక లామెకు దేవుడు ఆశీర్వదించాడు.
ఆదికాండము: 5:28: " లెమెకు నూట ఎనభై రెండు సంవత్సరాలు బ్రతికి ఒక కుమారుడిని కన్నాడు ."
ఆదికాండము: 5:29: “ యెహోవా శపించిన భూమినుండి వచ్చిన మన ప్రయాస విషయములోను, మన చేతుల కష్టము విషయములోను ఇతడు మనకు ఆదరము కలుగజేయును అని చెప్పి అతనికి నోవహు అని పేరు పెట్టెను .”
ఈ వచనం యొక్క అర్థాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, నోవహు అనే పేరుకు అర్థం: విశ్రాంతి అని మీరు తెలుసుకోవాలి. తన మాటలు ఎంతవరకు నెరవేరుతాయో లెమెకు ఖచ్చితంగా ఊహించలేదు, ఎందుకంటే అతను " మన శ్రమలు మరియు మన చేతుల కష్టాన్ని " దృష్టిలో ఉంచుకుని మాత్రమే " శపింపబడిన భూమిని " చూశాడు అని అతను చెప్పాడు. కానీ నోవహు కాలంలో, ఆదికాండము 6 మనకు అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతించినట్లుగా, దానిలో ఉన్న మనుష్యుల దుష్టత్వము కారణంగా దేవుడు దానిని నాశనం చేస్తాడు. అయితే, నోవహు తండ్రి లెమెకు కూడా ఒక ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి, తన కాలంలోని కొద్దిమంది ఎంపిక చేయబడిన వారిలాగే, తన చుట్టూ ఉన్న మనుష్యుల దుష్టత్వం పెరగడం చూసి అతను కూడా బాధపడి ఉంటాడు.
ఆదికాండము 5:30: “ లెమెకు నోవహును కనిన తరువాత ఐదువందల తొంభై ఐదు సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను. ”
ఆది 5:31: “ లెమెకు దినములన్నియు ఏడు వందల డెబ్బై ఏడు సంవత్సరములు; తరువాత అతడు చనిపోయెను "
ఆదికాండము 5:32: " నోవహు ఐదువందల సంవత్సరములు బ్రదికి, షేము, హాము, యాపెతు అనువారిని కనెను ."
ఆదికాండము 6
విభజన విఫలమైంది
ఆదికాండము 6:1: “ మరియు భూమిమీద మనుష్యులు విస్తరించుట ప్రారంభించి, వారికి కుమార్తెలు పుట్టినప్పుడు, ”
గతంలో నేర్చుకున్న పాఠాల ప్రకారం, ఈ మానవ సమూహం దేవుడిని తృణీకరించే జంతు ప్రమాణం, అందువల్ల వాటిని కూడా తిరస్కరించడానికి ఆయనకు మంచి కారణాలు ఉన్నాయి. ఆడమ్ను అతని భార్య ఈవ్ మోహింపజేయడం మానవాళి అంతటా పునరావృతమవుతుంది మరియు ఇది శరీరానికి అనుగుణంగా ఒక ప్రమాణం: అమ్మాయిలు పురుషులను మోహింపజేసి వారి నుండి వారు కోరుకునేది పొందుతారు.
ఆదికాండము 6: 2: " దేవుని కుమారులు నరుల కుమార్తెలు అందంగా ఉన్నారని చూచి, తాము ఎంచుకున్న వారందరినీ భార్యలుగా చేసుకున్నారు ."
ఇక్కడే విషయాలు గమ్మత్తైనవి అవుతాయి. పవిత్రులైన మరియు మతం లేని అవిశ్వాసుల మధ్య విభజన చివరికి అదృశ్యమవుతుంది. ఇక్కడ తార్కికంగా " దేవుని కుమారులు " అని పిలువబడే పవిత్రమైనవారు , " మనుష్యుల కుమార్తెలు " అంటే మానవ "జంతు" సమూహం యొక్క సమ్మోహనానికి గురవుతారు . ఆ విధంగా వివాహ బంధాలు దేవుడు కోరుకున్న మరియు కోరుకునే విభజన పతనానికి కారణమవుతాయి . ఈ మరపురాని అనుభవమే తరువాత ఇశ్రాయేలు పిల్లలు విదేశీ స్త్రీలను భార్యలుగా చేసుకోకుండా నిషేధించడానికి దారితీసింది. దాని ఫలితంగా వచ్చే వరదలు ఈ నిషేధాన్ని ఎంతవరకు పాటించాలో చూపిస్తాయి. ప్రతి నియమానికి మినహాయింపులు ఉన్నాయి, ఎందుకంటే కొంతమంది స్త్రీలు రూతు లాంటి యూదు భర్తతో నిజమైన దేవుడిని తీసుకున్నారు. ప్రమాదం ఏమిటంటే ఆ స్త్రీ ఒక విదేశీయురాలు కాదు, కానీ ఆమె " దేవుని కుమారుడిని " తన మూలాల సాంప్రదాయ అన్యమత మతాన్ని స్వీకరించేలా చేయడం ద్వారా అన్యమత మతభ్రష్టత్వానికి దారి తీస్తుంది. అంతేకాకుండా, దీనికి విరుద్ధంగా కూడా నిషేధించబడింది ఎందుకంటే "దేవుని కుమార్తె" అయిన స్త్రీ "జంతువు" మరియు తప్పుడు మతానికి చెందిన "మనుష్యుల కుమారుడిని" వివాహం చేసుకోవడం ద్వారా తనను తాను ప్రాణాంతక ప్రమాదంలో పడేస్తుంది, ఇది ఆమెకు మరింత ప్రమాదకరమైనది. ప్రతి "స్త్రీ" లేదా "అమ్మాయి" భూమిపై తన జీవితంలో ఒక "స్త్రీ" మాత్రమే, మరియు వారిలో ఎంపిక చేయబడిన వారు పురుషుల మాదిరిగానే దేవుని దూతల మాదిరిగానే లింగరహిత ఖగోళ శరీరాన్ని పొందుతారు. శాశ్వతత్వం అనేది ఏకలింగ సంపర్కం మరియు పరిపూర్ణ దైవిక నమూనా అయిన యేసుక్రీస్తు పాత్ర యొక్క చిత్రం.
వివాహ సమస్య ఇప్పటికీ ఉంది. ఎందుకంటే తన మతం కాని వ్యక్తిని వివాహం చేసుకునే వ్యక్తి తన సొంత విశ్వాసం తప్పా, ఒప్పా అని దానికి వ్యతిరేకంగా సాక్ష్యం చెబుతాడు. అంతేకాకుండా, ఈ చర్య మతం పట్ల, తద్వారా దేవుని పట్ల కూడా ఉదాసీనతను చూపుతుంది. ఎన్నికైన వ్యక్తి ఎన్నికకు అర్హులు కావాలంటే అన్నింటికంటే ఎక్కువగా దేవుణ్ణి ప్రేమించాలి. ఇప్పుడు, ఒక విదేశీయుడితో పొత్తు అతనికి అసంతృప్తి కలిగించినందున, దానిలోకి ప్రవేశించిన ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి ఎన్నికలకు అనర్హుడు అవుతాడు మరియు అతని విశ్వాసం అహంకారపూరితంగా మారుతుంది, ఇది భయంకరమైన భ్రమలో ముగుస్తుంది. చివరిగా ఒక మినహాయింపు చేయాల్సి ఉంది. వివాహం ఇప్పటికీ ఈ సమస్యను కలిగిస్తోంది ఎందుకంటే ఆధునిక మానవ సమాజం నోవహు కాలం నాటి అనైతిక స్థితిలోనే ఉంది. కాబట్టి ఈ సందేశం మన చివరిసారి, అబద్ధాలు మానవ మనస్సులను ఆధిపత్యం చేస్తున్నప్పుడు, అవి దైవిక "సత్యానికి" పూర్తిగా దగ్గరగా ఉంటాయి.
మన “అంత్య కాలానికి” దాని ప్రాముఖ్యత కారణంగా, ఆదికాండము వృత్తాంతంలో వెల్లడైన ఈ సందేశాన్ని చివరిగా అభివృద్ధి చేయడానికి దేవుడు నన్ను నడిపించాడు. ఎందుకంటే జలప్రళయానికి ముందు ఎన్నికైన వారి అనుభవం మతభ్రష్టత్వం మరియు అసహ్యకరమైన వాటిలో సంతోషకరమైన " ప్రారంభం " మరియు విషాదకరమైన " ముగింపు " ద్వారా సంగ్రహించబడింది . ఇప్పుడు, ఈ అనుభవం అతని చివరి చర్చిని దాని సంస్థాగత రూపంలో "సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్" గా సంగ్రహిస్తుంది, అధికారికంగా మరియు చారిత్రాత్మకంగా 1863 లో ఆశీర్వదించబడింది కానీ ఆధ్యాత్మికంగా 1873 లో " ఫిలడెల్ఫియా " లో, ప్రకటన 3:7 లో, దాని " ప్రారంభం " కోసం, మరియు ప్రకటన 3:14 లో యేసుక్రీస్తు ద్వారా " వాంతి " చేయబడింది, 1994 లో " లవొదికయ " లో, దాని " ముగింపు " లో, దాని లాంఛనప్రాయమైన వెచ్చదనం మరియు 1995 లో క్రైస్తవ శత్రు శిబిరంతో దాని పొత్తు కారణంగా. ఈ క్రైస్తవ మత సంస్థకు దేవుని ఆమోదం సమయం " ప్రారంభం మరియు ముగింపు " ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది . కానీ యేసు ఎంచుకున్న పన్నెండు మంది అపొస్తలులు యూదుల ఒడంబడికను కొనసాగించినట్లే, అడ్వెంటిస్ట్ పనిని నేను మరియు ఈ ప్రవచనాత్మక సాక్ష్యాన్ని స్వీకరించి, 1843 మరియు 1844లో అడ్వెంటిజం మార్గదర్శకులలో దేవుడు మొదట ఆశీర్వదించిన విశ్వాస పనులను పునరుత్పత్తి చేసే వారందరూ కొనసాగిస్తున్నారు. దేవుడు వారి విశ్వాసం యొక్క ఉద్దేశాలను ఆశీర్వదించాడని మరియు వారి ప్రవచనాత్మక వివరణల ప్రమాణాన్ని కాదని నేను స్పష్టం చేస్తున్నాను, అది తరువాత ప్రశ్నించబడింది. సబ్బాతు ఆచారం బహుశా లాంఛనప్రాయంగా మరియు సాంప్రదాయకంగా మారుతున్నందున, దేవుని తీర్పు యొక్క జల్లెడ ఇకపై ఆయన ఎన్నుకున్న వారిలో " ప్రారంభం నుండి చివరి వరకు " కనిపించే సత్య ప్రేమను తప్ప మరేదీ ఆశీర్వదించదు, 2030 వసంతకాలంలో చివరిసారిగా నిర్ణయించబడిన క్రీస్తు నిజమైన మహిమాన్విత పునరాగమనం వరకు.
ప్రకటన 1:8 లో తనను తాను " ఆల్ఫా మరియు ఒమేగా " గా ప్రదర్శించుకోవడం ద్వారా, యేసుక్రీస్తు బైబిల్ అంతటా తన " తీర్పు " ను మనకు వెల్లడించే నిర్మాణాన్ని మరియు అంశాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఒక కీలకాన్ని మనకు వెల్లడిస్తాడు . అతను ఎల్లప్పుడూ " ప్రారంభం " యొక్క పరిస్థితి యొక్క పరిశీలనపై మరియు " చివరిలో " కనిపించే దానిపై , జీవితం, కూటమి లేదా చర్చిపై ఆధారపడి ఉంటాడు. ఈ సూత్రం డాన్లో కనిపిస్తుంది. 5 అక్కడ దేవుడు గోడపై వ్రాసిన పదాలు, " లెక్కించబడ్డాయి, లెక్కించబడ్డాయి ", తరువాత " తూకం వేయబడ్డాయి మరియు విభజించబడ్డాయి ", రాజు బెల్షస్సరు జీవితపు " ప్రారంభం " మరియు అతని " అంత్యం " సమయాన్ని సూచిస్తాయి . ఈ విధంగా, దేవుడు తన తీర్పు తీర్పు ఇవ్వబడిన వ్యక్తి యొక్క శాశ్వత నియంత్రణపై ఆధారపడి ఉంటుందని ధృవీకరిస్తాడు. అతను తన " ప్రారంభం " లేదా " ఆల్ఫా " నుండి తన " ముగింపు " , తన " ఒమేగా " వరకు తన పరిశీలనలో ఉన్నాడు .
ఏడు చర్చిలకు " సంబోధించిన లేఖల ఇతివృత్తంలో , అదే సూత్రం సంబంధిత " చర్చిల " న్నింటికీ " ప్రారంభం మరియు ముగింపు "ను స్థిరపరుస్తుంది . మొదట, మనం అపోస్టోలిక్ చర్చిని కనుగొంటాము, దాని మహిమాన్వితమైన " ప్రారంభం " " ఎఫెసస్ " లో అందించబడిన సందేశంలో గుర్తుకు వస్తుంది మరియు దాని " ముగింపు " దాని ఉత్సాహం లేకపోవడం వల్ల దేవుని ఆత్మ దాని నుండి ఉపసంహరించబడే ముప్పును కలిగిస్తుంది. అదృష్టవశాత్తూ, 303 కి ముందు " స్ముర్నా " కు అందించబడిన సందేశం, దేవుని మహిమ కొరకు పశ్చాత్తాపపడమని క్రీస్తు పిలుపు వినబడిందని రుజువు చేస్తుంది. తరువాత, పాపల్ రోమన్ కాథలిక్ చర్చి 538లో " పెర్గాముమ్ "లో ప్రారంభమై ప్రొటెస్టంట్ సంస్కరణ సమయంలో " థయతీరా "లో ముగుస్తుంది, కానీ అన్నింటికంటే అధికారికంగా 1799లో ఫ్రాన్స్లోని మా నగరంలోని వాలెన్స్లో ఖైదు చేయబడిన పోప్ పియస్ 6 మరణించిన సమయంలో. తరువాత ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం యొక్క కేసు వస్తుంది, దీని ఆమోదం కూడా కాలానుగుణంగా పరిమితం. దాని " ప్రారంభం " " తుయతైర " లో ఉద్భవించింది మరియు దాని " ముగింపు " 1843లో " సార్దిస్ " లో వెల్లడైంది ఎందుకంటే దాని ఆదివారం ఆచారం రోమన్ మతం నుండి వారసత్వంగా వచ్చింది. " నువ్వు చనిపోయావు " అనే తన సందేశంలో యేసు స్పష్టంగా చెప్పలేకపోయాడు, అందులో ఎటువంటి తప్పు లేదు. మరియు మూడవదిగా, " ఫిలడెల్ఫియా మరియు లవొదిసియా " కింద , మనం గతంలో చూసిన సంస్థాగత అడ్వెంటిజం కేసు " ఏడు చర్చిలకు " ఉద్దేశించిన సందేశాల ఇతివృత్తాన్ని మరియు అవి సూచించే యుగాల సమయాన్ని మూసివేస్తుంది.
నేడు దేవుడు ఇప్పటికే జరిగిన విషయాలను ఎలా తీర్పు తీర్చాడో మనకు వెల్లడిస్తూ, ఆదికాండము లాగా " ప్రారంభం " నుండి, మన కాలంలోని వాస్తవాలను మరియు చర్చిలను ఆయన ఎలా తీర్పు తీరుస్తాడో అర్థం చేసుకోవడానికి కీలకాలను మనకు ఇస్తున్నాడు. మన అధ్యయనం నుండి వెలువడే " తీర్పు " అతని దైవత్వం యొక్క ఆత్మ యొక్క " ముద్ర "ను కలిగి ఉంటుంది.
ఆదికాండము 6:3: “ అప్పుడు యెహోవా ఇట్లనెను, నా ఆత్మ నరునితో ఎల్లప్పుడును వాదించదు, ఎందుకనగా అతడును శరీరియే; అయితే అతని దినములు నూట ఇరువది సంవత్సరములు . »
క్రీస్తు తిరిగి రావడానికి 10 సంవత్సరాల కంటే తక్కువ ముందు, ఈ సందేశం నేడు ఆశ్చర్యకరంగా సమయోచిత పాత్రను సంతరించుకుంది. దేవుడు ఇచ్చిన జీవాత్మ " మానవునిలో ఎల్లప్పుడు ఉండదు, ఎందుకంటే అతను కూడా శరీరమే: అయినప్పటికీ అతని దినములు నూట ఇరవై తొమ్మిది సంవత్సరాలు . " నిజానికి, దేవుడు తన మాటలకు ఇచ్చిన అర్థం అది కాదు. నన్ను అర్థం చేసుకోండి మరియు ఆయనను అర్థం చేసుకోండి: దేవుడు ఎన్నుకోబడిన వారిని పిలిచి ఎన్నుకునే తన ఆరువేల సంవత్సరాల ప్రణాళికను వదులుకోడు. అతని సమస్య ఏమిటంటే, ఆదాము 930 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించినప్పటి నుండి, అతని తర్వాత, మరొక మెతుసెలా 969 సంవత్సరాల వరకు జీవించినప్పటి నుండి జలప్రళయానికి ముందు ప్రజలకు అతను ఇచ్చిన అపారమైన జీవితకాలం. అది 930 సంవత్సరాల విశ్వాసం అయితే, అది సహించదగినది మరియు దేవునికి ఇష్టమైనది కూడా, కానీ అది గర్విష్ఠుడు మరియు అసహ్యకరమైన లామెకు అయితే, సగటున 120 సంవత్సరాలు అతనిని సహించడం సరిపోతుందని దేవుడు అంచనా వేస్తున్నాడు. ఈ వివరణ చరిత్ర ద్వారా ధృవీకరించబడింది, ఎందుకంటే జలప్రళయం ముగిసినప్పటి నుండి, మానవ జీవిత కాలం మన కాలంలో సగటున 80 సంవత్సరాలకు తగ్గించబడింది.
ఆదికాండము 6:4: " ఆ దినములలో భూమిమీద రాక్షసులుండిరి, ఆ తరువాత కూడా దేవుని కుమారులు నరుల కుమార్తెలను కలిసికొని వారికి పిల్లలను కనిరి; పూర్వకాలములో ప్రసిద్ధి చెందిన పరాక్రమశాలు వీరే ."
సందేశం యొక్క అర్థం రూపాంతరం చెందింది కాబట్టి నేను హీబ్రూ వచనం నుండి " మరియు " అనే స్పష్టీకరణను జోడించాల్సి వచ్చింది . దేవుడు తన మొదటి జలప్రళయ పూర్వ సృష్టి చాలా పెద్దదిగా ఉందని మనకు వెల్లడిస్తాడు, ఆదాము స్వయంగా 4 లేదా 5 మీటర్ల ఎత్తు ఉండి ఉండాలి. భూమి ఉపరితల నిర్వహణ మార్చబడింది మరియు తగ్గించబడింది. ఈ " రాక్షసుల " ఒక్క అడుగు మనలో ఐదుగురి అడుగు విలువైనది, మరియు అతను నేటి మనిషి కంటే ఐదు రెట్లు ఎక్కువ ఆహారాన్ని భూమి నుండి పొందవలసి వచ్చింది. అందువల్ల అసలు భూమి త్వరగా జనాభా పొందింది మరియు దాని మొత్తం ఉపరితలంపై నివాసం ఏర్పడింది. ఖచ్చితత్వం " మరియు" కూడా "ఈ " రాక్షసుల " ప్రమాణం పవిత్రీకరించబడిన మరియు తిరస్కరించబడిన " దేవుని కుమారులు " మరియు " మనుష్యుల కుమార్తెలు " నిబంధనల ద్వారా సవరించబడలేదని మనకు బోధిస్తుంది. కాబట్టి నోహ్ స్వయంగా 4 నుండి 5 మీటర్ల రాక్షసుడు, అతని పిల్లలు మరియు వారి భార్యలు కూడా ఉన్నారు. మోషే కాలంలో, ఈ జలప్రళయానికి ముందు ప్రమాణాలు ఇప్పటికీ కనాను దేశంలో కనుగొనబడ్డాయి మరియు దేశంలోకి పంపబడిన హీబ్రూ గూఢచారులను భయపెట్టినది ఈ దిగ్గజాలు, "అనాకిములు".
ఆదికాండము 6:5: “ భూమిమీద నరుల దుష్టత్వము గొప్పదనియు, వారి హృదయ తలంపులలోని ప్రతి ఊహ ఎల్లప్పుడూ కేవలము చెడ్డదనియు యెహోవా చూచెను .”
అలాంటి పరిశీలన అతని నిర్ణయాన్ని అర్థమయ్యేలా చేస్తుంది. తన పరలోక మరియు భూసంబంధమైన జీవుల ఆలోచనలలో దాగి ఉన్న ఈ దుష్టత్వాన్ని బహిర్గతం చేయడానికి ఆయన భూమిని మరియు మనిషిని సృష్టించాడని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను. " వారి హృదయముల ఆలోచనలన్నీ ప్రతిరోజూ చెడుగానే ఉన్నాయి " కాబట్టి వారు కోరుకున్న ప్రదర్శన లభించింది .
ఆదికాండము 6:6: “ భూమిమీద నరుని చేసినందుకు యెహోవా పశ్చాత్తాపపడి తన హృదయములో నొచ్చుకొనెను .”
ఏమి జరుగుతుందో ముందుగానే తెలుసుకోవడం ఒక ఎత్తు, కానీ దాని నెరవేర్పును అనుభవించడం మరొక ఎత్తు. మరియు చెడును ఆధిపత్యం చేసే వాస్తవికతను ఎదుర్కొన్నప్పుడు, పశ్చాత్తాపం లేదా మరింత ఖచ్చితంగా పశ్చాత్తాపం అనే ఆలోచన దేవుని మనస్సులో క్షణికంగా తలెత్తుతుంది, ఈ నైతిక విపత్తును ఎదుర్కొన్నప్పుడు ఆయన బాధ చాలా గొప్పది.
ఆదికాండము 6:7: “ మరియు యెహోవా ఇలా అన్నాడు, నేను సృష్టించిన మనుష్యులను భూమిమీద నుండి, మనుష్యుల నుండి పశువుల వరకు, పాకే జంతువుల నుండి, ఆకాశ పక్షుల నుండి నాశనము చేయుదును; ఎందుకంటే నేను వాటిని చేసినందుకు పశ్చాత్తాపపడుతున్నాను .”
జలప్రళయానికి ముందు, భూమిపై మరియు దాని నివాసులపై సాతాను మరియు అతని దయ్యాల విజయాన్ని దేవుడు చూస్తాడు. అతనికి, పరీక్ష భయంకరమైనది కానీ అతను పొందాలనుకున్న ప్రదర్శనను పొందాడు. ఇక మిగిలి ఉన్నది, మనుషులు చాలా కాలం జీవించే మరియు భారీ పరిమాణాలలో చాలా శక్తివంతంగా ఉండే ఈ మొదటి జీవ రూపాన్ని నాశనం చేయడమే . పశువులు, సరీసృపాలు మరియు ఆకాశ పక్షులు వంటి మనిషికి దగ్గరగా ఉన్న భూమిపై ఉన్న జంతువులు వాటితో పాటు శాశ్వతంగా అదృశ్యం కావాలి.
ఆదికాండము 6:8: “ కానీ నోవహు కృప పొందాడు యెహోవా దృష్టిలో .
మరియు యెహెజ్కేలు 14 ప్రకారం అతను మాత్రమే దేవుని దయను పొందాడు, అతని పిల్లలు మరియు వారి భార్యలు రక్షింపబడటానికి అర్హులు కారు.
ఆదికాండము 6:9: “ నోవహు వంశావళి ఇవే. నోవహు తన కాలంలో నీతిమంతుడు మరియు నీతిమంతుడు ; నోవహు దేవునితో నడిచాడు .
దేవునిచే " నీతిమంతుడు మరియు నిందారహితుడు " గా తీర్పు తీర్చబడ్డాడు . మరియు అతనికి ముందున్న నీతిమంతుడైన హనోకు లాగా, దేవుడు అతనికి ఆయనతో " నడుస్తున్నాడని " ఆపాదిస్తాడు.
ఆదికాండము 6:10: “ నోవహుకు ముగ్గురు కుమారులు: షేము, హాము, యాపెతు .”
ఆదికాండము 5:22 ప్రకారం 500 సంవత్సరాల వయస్సులో, “ నోవహు ముగ్గురు కుమారులను కనెను; షేము, హాము, యాపెతు .” ఈ కుమారులు పెద్దవారై, పురుషులుగా మారి, భార్యలను చేసుకుంటారు. కాబట్టి నోవహు ఓడను నిర్మించవలసి వచ్చినప్పుడు అతని కుమారులు అతనికి సహాయం చేస్తారు. వారి జనన సమయానికి మరియు జలప్రళయానికి మధ్య, 100 సంవత్సరాలు గడిచిపోతాయి. 3వ వచనంలోని “120 సంవత్సరాలు” అతని నిర్మాణాన్ని పూర్తి చేయడానికి అతనికి ఇచ్చిన సమయానికి సంబంధించినది కాదని ఇది రుజువు చేస్తుంది.
ఆదికాండము 6:11: “ భూమి దేవుని సన్నిధిని చెడిపోయియుండెను, భూమి బలాత్కారముతో నిండియుండెను .”
అవినీతి తప్పనిసరిగా హింసాత్మకం కాకపోవచ్చు, కానీ హింస దానిని గుర్తించి, దాని లక్షణంగా చూపినప్పుడు, ప్రేమగల దేవుని బాధ తీవ్రంగా మరియు భరించలేనిదిగా మారుతుంది. ఈ హింస దాని తారాస్థాయికి చేరుకుంది, ఆదికాండము 4:23 లో లెమెకు గొప్పగా చెప్పుకున్న దానిలాంటిది: " నా గాయానికి ప్రతిగా ఒక మనుష్యుని చంపితిని, నా దెబ్బకు ప్రతిగా ఒక యువకుని చంపితిని ."
ఆదికాండము 6:12: “ దేవుడు భూమిని చూచినప్పుడు అది చెడిపోయి యుండెను: భూమిమీద సమస్త శరీరులు తమ మార్గమును చెరిపివేసుకొని యుండిరి .”
10 సంవత్సరాల కంటే తక్కువ సమయంలో, దేవుడు భూమిని మళ్ళీ చూసి, జలప్రళయం సమయంలో ఉన్న స్థితిలోనే దానిని కనుగొంటాడు, " సమస్త శరీరులు దాని మార్గాన్ని చెరిపివేసుకున్నారు ." కానీ దేవుడు అవినీతి గురించి మాట్లాడేటప్పుడు ఆయన ఉద్దేశ్యమేమిటో మీరు అర్థం చేసుకోవాలి. ఎందుకంటే ఈ పదం యొక్క ప్రస్తావన మానవ సంబంధమైతే, ఈ విషయంపై అభిప్రాయాల మాదిరిగానే సమాధానాలూ అనేకం ఉంటాయి. సృష్టికర్త దేవుని విషయంలో, సమాధానం సరళమైనది మరియు ఖచ్చితమైనది. తాను స్థాపించిన క్రమం మరియు నియమాలకు పురుషుడు మరియు స్త్రీ తీసుకువచ్చిన వక్రీకరణలన్నింటినీ ఆయన అవినీతి అని పిలుస్తాడు: అవినీతిలో, పురుషుడు ఇకపై పురుషుడిగా తన పాత్రను పోషించడు, లేదా స్త్రీ స్త్రీగా తన పాత్రను పోషించదు. కయీను వంశస్థుడు, ద్విదైవ విశ్వాసి అయిన లామెకు ఉదంతం ఒక ఉదాహరణ, ఎందుకంటే దైవిక నియమం అతనికి ఇలా చెబుతుంది: " పురుషుడు తన తండ్రిని మరియు తల్లిని విడిచిపెట్టి తన భార్యను హత్తుకుంటాడు ." వారి శరీర నిర్మాణం యొక్క రూపం పురుషుడు మరియు స్త్రీ పాత్రను వెల్లడిస్తుంది. కానీ ఆదాముకు " సహాయకురాలు " గా ఇవ్వబడిన వ్యక్తి పాత్రను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి , ఆమె క్రీస్తు చర్చి యొక్క ప్రతీకాత్మక చిత్రం మనకు సమాధానం ఇస్తుంది. చర్చి క్రీస్తుకు ఎలాంటి “ సహాయం ” ఇవ్వగలదు? అతని పాత్ర ఏమిటంటే, రక్షించబడిన ఎంపిక చేయబడిన వారి సంఖ్యను పెంచడం మరియు అతని కోసం బాధలను అంగీకరించడం. ఆదాముకు ఇవ్వబడిన స్త్రీ విషయంలో కూడా ఇది నిజం. ఆదాముకు కండర శక్తి లేకపోవడంతో, ఆమె పాత్ర ఏమిటంటే, వారు ఒక కుటుంబాన్ని కనుగొనే వరకు తన పిల్లలకు జన్మనిచ్చి పెంచడం, తద్వారా భూమి నిండిపోతుంది, ఆదికాండము 1:28 లో దేవుడు ఆజ్ఞాపించిన ఆదేశం ప్రకారం: " దేవుడు వారిని ఆశీర్వదించాడు, దేవుడు వారితో ఇలా అన్నాడు: మీరు ఫలించి, గుణించి, భూమిని నింపి దానిని లోపరచుకోండి : సముద్రపు చేపలను, ఆకాశ పక్షులను, భూమిపై కదిలే ప్రతి జీవిని ఏలుడి ." ఆధునిక జీవితం దాని వక్రీకరణలో, ఈ ప్రమాణానికి వెన్నుచూపింది. నగరాల్లో కేంద్రీకృత జీవితం మరియు పారిశ్రామిక ఉపాధి కలిసి డబ్బు కోసం నిరంతరం పెరుగుతున్న అవసరాన్ని సృష్టించాయి. దీని వలన మహిళలు తల్లుల పాత్రను వదులుకుని కర్మాగారాల్లో లేదా దుకాణాల్లో పని చేయడానికి వెళ్లారు. సరిగ్గా పెంచబడకపోవడంతో, పిల్లలు చపలచిత్తంగా మరియు డిమాండ్ చేసేవారిగా మారారు మరియు 2021 లో హింస అనే ఫలాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తారు మరియు వారు 2 తిమోతిలో పౌలు తిమోతికి ఇచ్చిన వర్ణనకు పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉంటారు. 3:1 నుండి 9 వరకు. 2030 వసంతకాలంలో ఆయన మహిమతో తిరిగి వచ్చే వరకు దేవుడు మారడు మరియు మారడు అని తెలుసుకుని, ఈ లేఖలలో దేవుడు మొదటి నుండి నిర్ణయించిన ప్రమాణాలను కనుగొనడానికి, తిమోతికి ఆయన రాసిన రెండు లేఖలను, వాటికి అర్హమైన శ్రద్ధతో, పూర్తిగా చదవడానికి సమయం కేటాయించాలని నేను మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను.
ఆదికాండము 6:13: “ అప్పుడు దేవుడు నోవహుతో—సమస్త శరీరుల అంతము నా సన్నిధికి వచ్చియున్నది; వారు భూమిని బలాత్కారముతో నింపియున్నారు; ఇదిగో నేను వారిని భూమితోకూడ నాశనము చేయుదును .”
దుష్టత్వం తిరిగి మార్చలేనంతగా పాతుకుపోయినందున, భూ నివాసులను నాశనం చేయడం మాత్రమే దేవుడు చేయగలిగే ఏకైక పనిగా మిగిలిపోయింది. దేవుడు తన ఏకైక భూసంబంధమైన స్నేహితుడికి తన భయంకరమైన ప్రణాళికను తెలియజేస్తాడు ఎందుకంటే ఆయన నిర్ణయం తీసుకోబడింది మరియు ఖచ్చితంగా నిర్ణయించబడింది. మరణం గుండా వెళ్ళకుండా శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించే ఏకైక వ్యక్తి హనోకుకు మరియు నిర్మూలన జలప్రళయం నుండి బయటపడటానికి అర్హుడైన ఏకైక వ్యక్తి నోవహుకు దేవుడు ఇచ్చే ప్రత్యేక విధిని గమనించడం ముఖ్యం. ఎందుకంటే దేవుడు తన మాటలలో “ వాటికి ఉన్నాయి …” మరియు “ నేను వారిని నాశనం చేస్తాను ” అని అంటున్నాడు. నోవహు నమ్మకంగా ఉన్నాడు కాబట్టి, దేవుని నిర్ణయం అతనిపై ప్రభావం చూపలేదు.
ఆదికాండము 6:14: “ నీవు జిగురు చెక్కతో ఒక మందసమును చేసికొనుము; ఈ మందసమును గదులలో అమర్చి, లోపలను వెలుపలను కీలుతో కప్పవలెను .”
నోవహు మాత్రమే కాదు, తాను కూడా జీవించాలి, ఎందుకంటే దేవుడు తన సృష్టి జీవితం తన ప్రాజెక్ట్ యొక్క 6,000 సంవత్సరాల ఎంపిక ముగిసే వరకు కొనసాగాలని కోరుకుంటున్నాడు. నీటి వరదల సమయంలో ఎంపిక చేయబడిన జీవాన్ని కాపాడటానికి, ఒక తేలియాడే ఓడను నిర్మించాల్సి ఉంటుంది. దేవుడు నోవహుకు తన సూచనలను ఇచ్చాడు. అతను నీటి నిరోధక సాఫ్ట్వుడ్ను ఉపయోగిస్తాడు మరియు పైన్ లేదా ఫిర్ నుండి తీసుకున్న రెసిన్తో పిచ్ పూత పూయడం ద్వారా ఆర్చ్ను జలనిరోధకంగా తయారు చేస్తారు. ఓడలోని జంతువులకు ఒత్తిడితో కూడిన ఘర్షణలను నివారించడానికి ప్రతి జాతి విడివిడిగా జీవించేలా అతను కణాలను నిర్మిస్తాడు. ఓడలో బస ఒక సంవత్సరం పాటు ఉంటుంది, కానీ ఆ పని దేవునిచే నిర్దేశించబడుతుంది, అతనికి అసాధ్యం ఏమీ లేదు.
ఆదికాండము 6:15: " నీవు దానిని ఈలాగు చేయవలెను: ఆ ఓడ పొడవు మూడు వందల మూరలు, దాని వెడల్పు యాభై మూరలు, దాని ఎత్తు ముప్పై మూరలు ."
" మూర " ఒక రాక్షసుడిది అయితే, అది హెబ్రీయుల కంటే ఐదు రెట్లు ఎక్కువ కావచ్చు, ఇది దాదాపు 55 సెం.మీ. దేవుడు ఈ కొలతలను హెబ్రీయులకు మరియు దేవుని నుండి ఈ కథను స్వీకరించే మోషేకు తెలిసిన ప్రమాణంలో వెల్లడించాడు. కాబట్టి నిర్మించిన వంపు 165 మీటర్ల పొడవు, 27.5 మీటర్ల వెడల్పు మరియు 16.5 మీటర్ల ఎత్తు కలిగి ఉంది. అందువల్ల దీర్ఘచతురస్రాకార పెట్టె ఆకారపు వంపు గంభీరమైన పరిమాణంలో ఉంది, కానీ దాని పరిమాణంతో సమానమైన పురుషులు దీనిని నిర్మించారు. ఎందుకంటే, దాని ఎత్తు పరంగా, 4 మరియు 5 మీటర్ల మధ్య ఎత్తు ఉన్న పురుషులకు ఐదు మీటర్ల మూడు అంతస్తులు ఉన్నాయని మేము కనుగొన్నాము.
ఆదికాండము 6:16: “ ఆ ఓడకు కిటికీ చేసి దాని పైన ఒక మూర ఎత్తు చేయవలెను ; ఓడ ప్రక్కన ఒక తలుపును ఏర్పరచవలెను ; మరియు నీవు క్రింది అంతస్తును, రెండవ అంతస్తును, మూడవ అంతస్తును కట్టవలెను .”
ఈ వివరణ ప్రకారం, మందసం యొక్క ఒకే " తలుపు " మొదటి అంతస్తు స్థాయిలో " మందసం వైపు " ఉంచబడింది. ఆ ఓడ పూర్తిగా మూసివేయబడింది, మరియు మూడవ అంతస్తు పైకప్పు క్రింద, ఆదికాండము 8:6 ప్రకారం, వరద ముగిసే వరకు 55 సెం.మీ ఎత్తు మరియు వెడల్పు ఉన్న ఒకే కిటికీని మూసివేయాలి. ఆ ఓడలోని వారు జలప్రళయం ఉన్నంత కాలం చీకటిలో మరియు నూనె దీపాల కృత్రిమ కాంతిలో నివసించారు.
ఆదికాండము 6:17: “ మరియు నేను, ఇదిగో, భూమిమీదికి జలప్రవాహమును రప్పించి, ఆకాశము క్రింద జీవాత్మగల సమస్త శరీరులను నాశనము చేయబోవుచున్నాను; భూమిమీదనున్న సమస్తమును నశించును .”
ఈ విధ్వంసంతో, జలప్రళయం తర్వాత మరియు దైవిక ప్రాజెక్ట్ యొక్క 6,000 సంవత్సరాల ముగింపులో యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే వరకు భూమిని తిరిగి నింపే మానవులకు దేవుడు ఒక హెచ్చరిక సందేశాన్ని వదిలివేయాలనుకుంటున్నాడు. జలప్రళయానికి ముందున్న దానితో పాటు అన్ని జీవులు అదృశ్యమవుతాయి. ఎందుకంటే జలప్రళయం తర్వాత, దేవుడు క్రమంగా జీవుల పరిమాణాన్ని, మనుషులను మరియు జంతువులను ఆఫ్రికన్ పిగ్మీల పరిమాణానికి తగ్గిస్తాడు.
ఆదికాండము 6:18: “ అయితే నేను నీతో నా నిబంధనను స్థిరపరచుదును; నీవును నీ కుమారులును నీ భార్యయు నీ కుమారుల భార్యలును ఆ ఓడలో ప్రవేశింతురు .”
రాబోయే జలప్రళయం నుండి తప్పించుకున్న వారు ఎనిమిది మంది ఉన్నారు, కానీ వారిలో ఏడుగురు నోవహు ప్రత్యేక మరియు వ్యక్తిగత ఆశీర్వాదం నుండి అనూహ్యంగా ప్రయోజనం పొందుతారు. రుజువు యెహెజ్కేలులో కనిపిస్తుంది. 14:19-20లో దేవుడు ఇలా అంటున్నాడు: “ నేను ఆ దేశములోనికి తెగులును పంపి, దానిలోనుండి మనుష్యులను జంతువులను నిర్మూలించుటకు నా ఉగ్రతను తెగులుతో దానిమీద కుమ్మరించి, నోవహు , దానియేలు , యోబు దానిలో ఉండియున్నను, నా జీవముతోడు! అని యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు, వారు కుమారులను కుమార్తెలను రక్షించరు, కానీ వారి నీతి ద్వారా తమ ప్రాణములను రక్షించుకొందురు . వారు భూమి యొక్క పునర్నిర్మాణానికి ఉపయోగపడతారు, కానీ నోవహు యొక్క ఆధ్యాత్మిక స్థాయికి చెందినవారు కాకపోయినా, వారు తమ అసంపూర్ణతను నూతన లోకంలోకి తీసుకువస్తారు, అది త్వరలోనే దాని చెడు ఫలాలను ఇస్తుంది.
ఆదికాండము 6:19: “ మరియు సమస్త శరీరములలో ప్రతి జీవిలోనుండి, ప్రతి జాతిలోనుండి రెండేసి చొప్పున నీవు ఓడలోనికి తేవలెను; ఒక మగదియు ఒక ఆడదియు నీతోకూడ బ్రతికించుకొనుము .”
జీవించే అన్నింటిలో " ఒక జాతికి ఒక జత - పునరుత్పత్తికి అవసరమైన ప్రమాణం - ఇవి భూసంబంధమైన జంతు జాతిలో మనుగడలో ఉన్న ఏకైక జంతువులు.
ఆదికాండము 6:20: “ వాటి జాతుల ప్రకారము పక్షులలోను, వాటి జాతుల ప్రకారము పశువులలోను, మరియు వాటి జాతుల ప్రకారము భూమిమీద ప్రాకు ప్రతి జీవిలోను, ప్రతి జాతికి చెందిన రెండు రెండేసి చొప్పున నీ యొద్దకు వచ్చును, అప్పుడు నీవు వాటిని బ్రతికించుకొనగలవు .”
ఈ వచనంలో, దేవుడు తన గణనలో, అడవి జంతువుల గురించి ప్రస్తావించలేదు, కానీ ఆదికాండము 7:14 లో అవి ఓడలోకి ఎక్కినట్లు ఉదహరించబడతాయి.
ఆదికాండము 6:21: “ మరియు మీరు తినే ఆహారమంతటిలోనుండి తీసికొని మీయొద్ద నిల్వ చేసికొనుడి; అది మీకును వారికిని ఆహారమగును .”
ఎనిమిది మందికి మరియు ఓడలోని అన్ని జంతువులకు ఒక సంవత్సరం పాటు ఆహారం ఇవ్వడానికి అవసరమైన ఆహారం ఓడలో పెద్ద స్థలాన్ని ఆక్రమించి ఉంటుంది.
ఆదికాండము 6:22: " నోవహు అలాగే చేసి, దేవుడు అతనికి ఆజ్ఞాపించిన ప్రకారము యావత్తు చేసెను ."
దేవుని మద్దతుతో, నోవహు మరియు అతని కుమారులు దేవుడు తమకు అప్పగించిన పనిని నమ్మకంగా నిర్వర్తిస్తారు. మరియు ఇక్కడ మనం గుర్తుంచుకోవాలి భూమి నదులు మరియు వాగుల ద్వారా మాత్రమే సాగునీటిని అందించే ఒకే ఖండం. నోవహు మరియు అతని కుమారులు నివసించే అరారాత్ పర్వత ప్రాంతంలో, ఒక మైదానం మాత్రమే ఉంది మరియు సముద్రం లేదు. అందువల్ల నోహ్ సముద్రం లేని ఖండం మధ్యలో తేలియాడే నిర్మాణాన్ని నిర్మించడాన్ని అతని సమకాలీనులు చూస్తారు. అప్పుడు దేవుడు ఆశీర్వదించిన చిన్న సమూహాన్ని వారు ఎంతగా ఎగతాళి చేసి ఉంటారో, వ్యంగ్యం చేసి ఉంటారో, అవమానాలు చేసి ఉంటారో ఊహించవచ్చు. కానీ అపహాసకులు త్వరలోనే ఎంచుకున్న వ్యక్తిని అపహాస్యం చేయడం మానేస్తారు మరియు వారు నమ్మడానికి ఇష్టపడని వరద నీటిలో మునిగిపోతారు.
ఆదికాండము 7
వరద యొక్క చివరి విభజన
ఆది.7:1: “ యెహోవా నోవహుతో, “నీవును నీ ఇంటివారందరును ఓడలోనికి రండి; ఎందుకంటే ఈ తరం వారిలో నిన్ను నా ముందు నీతిమంతుడిగా చూశాను . »
సత్యం యొక్క క్షణం వస్తుంది మరియు సృష్టి యొక్క చివరి విభజన జరుగుతుంది. " ఓడలోకి ప్రవేశించడం " ద్వారా నోవహు మరియు అతని కుటుంబ సభ్యుల ప్రాణాలు రక్షించబడతాయి. " ఓడ " అనే పదానికి మరియు దేవుడు నోవహుకు ఆపాదించే " నీతి " కి మధ్య సంబంధం ఉంది . ఈ లింక్ భవిష్యత్ " సాక్ష్యపు మందసం " గుండా వెళుతుంది, ఇది దేవుని " న్యాయం " ని కలిగి ఉన్న పవిత్ర పెట్టె అవుతుంది , ఇది అతని వేలు తన " పది ఆజ్ఞలను " చెక్కే రెండు పలకల రూపంలో వ్యక్తీకరించబడుతుంది . ఈ పోలికలో, నోవహు మరియు అతని సహచరులు అందరూ ఓడలోకి ప్రవేశించడం ద్వారా రక్షణ నుండి ప్రయోజనం పొందుతారని చూపించబడ్డారు, అయినప్పటికీ " నేను నిన్ను సరిగ్గా చూశాను " అనే దైవిక ఖచ్చితత్వం ద్వారా సూచించబడిన ఈ దైవిక చట్టంతో గుర్తించబడటానికి నోవహు మాత్రమే అర్హుడు. కాబట్టి నోవహు జలప్రళయానికి ముందు తన సేవకులకు దాని సూత్రాలలో ఇప్పటికే బోధించబడిన దైవిక ధర్మశాస్త్రానికి పూర్తిగా అనుగుణంగా ఉన్నాడు.
ఆదికాండము 7:2: “ నీవు ప్రతి పవిత్ర జంతువులోనుండి ఏడు జతలను, అనగా మగ జంతువును, ఆడ జంతువును; స్వచ్ఛత లేని జంతువులలోనుండి ఒక జతను, మగ జంతువును, ఆడ జంతువును తీసికొనవలెను. ”
మనం జలప్రళయానికి ముందు ఉన్న సందర్భంలో ఉన్నాము మరియు దేవుడు " స్వచ్ఛమైన లేదా అపవిత్రమైన " జంతువుగా వర్గీకరించబడిన జంతువుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని రేకెత్తిస్తాడు. కాబట్టి ఈ ప్రమాణం భూసంబంధమైన సృష్టి అంత పురాతనమైనది మరియు లేవీయకాండము 11 లో, దేవుడు ప్రారంభం నుండి స్థాపించిన ఈ ప్రమాణాలను మాత్రమే గుర్తుచేసుకున్నాడు. కాబట్టి దేవుడు " సబ్బాతు దినం " లాగానే, మన కాలంలో తాను ఎన్నుకున్న వారి నుండి, మానవుని కోసం స్థాపించబడిన తన క్రమాన్ని మహిమపరిచే వాటి పట్ల గౌరవం కోరడానికి మంచి కారణాలు ఉన్నాయి. ఒకే " అపవిత్ర " వ్యక్తికి బదులుగా " ఏడు స్వచ్ఛమైన జంటలను " ఎంచుకోవడం ద్వారా , దేవుడు తన స్వచ్ఛత పట్ల తన ప్రాధాన్యతను చూపిస్తాడు, దానిని అతను తన "ముద్ర"తో, తన భూసంబంధమైన ప్రణాళిక సమయం యొక్క పవిత్రీకరణ సంఖ్య "7"తో గుర్తించాడు.
ఆదికాండము 7:3: “ భూమి అంతటా తమ సంతానాన్ని సజీవంగా ఉంచడానికి ఏడు జతల మగ మరియు ఆడ గాలి పక్షులు .”
దేవదూతల పరలోక జీవితానికి సంబంధించిన వారి ప్రతిరూపం కారణంగా, " ఆకాశ పక్షులలో " " ఏడు జతల " కూడా రక్షించబడ్డాయి.
ఆది 7:4: “ ఎందుకంటే ఇంక ఏడు రోజులకు నేను నలభై పగళ్లు, నలభై రాత్రులు భూమి మీద వర్షాన్ని కురిపించి, నేను చేసిన ప్రతి జీవిని భూమి మీద నుండి తుడిచివేస్తాను .
ఏడు " (7) అనే సంఖ్య ఇప్పటికీ ప్రస్తావించబడింది, ఇది " ఏడు రోజులు " అని సూచిస్తుంది, ఇది జంతువులు మరియు మానవులు ఓడలోకి ప్రవేశించిన క్షణం నుండి మొదటి జలపాతాల నుండి వేరు చేస్తుంది . దేవుడు “ 40 పగళ్లు, 40 రాత్రులు ” ఎడతెగకుండా వర్షం కురిపిస్తాడు . ఈ సంఖ్య "40" పరీక్ష యొక్క సంఖ్య. ఇది హెబ్రీ వేగులవారిని కనాను దేశానికి పంపిన " 40 రోజులు " మరియు రాక్షసులు నివసించే దేశంలోకి ప్రవేశించడానికి వారు నిరాకరించిన ఫలితంగా ఎడారిలో " 40 సంవత్సరాలు " జీవితం మరియు మరణం గురించి ఉంటుంది . మరియు యేసు తన భూసంబంధమైన పరిచర్యలోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, " 40 పగళ్లు మరియు 40 రాత్రులు " ఉపవాసం ఉన్న తర్వాత అపవాది యొక్క శోధనకు లోనవుతాడు . క్రీస్తు పునరుత్థానానికి మరియు పెంతెకొస్తు రోజున పరిశుద్ధాత్మ కుమ్మరించబడటానికి మధ్య “ 40 రోజులు ” కూడా ఉంటాయి .
దేవుని దృష్టిలో, ఈ కుండపోత వర్షం యొక్క ఉద్దేశ్యం " తాను సృష్టించిన జీవులను " నాశనం చేయడమే. ఆ విధంగా అతను సృష్టికర్త అయిన దేవుడుగా, అతని అన్ని జీవుల జీవితాలు అతనికి చెందినవని, వాటిని రక్షించడానికి లేదా నాశనం చేయడానికి అతనికి చెందినవని గుర్తుచేసుకున్నాడు. భవిష్యత్ తరాలకు వారు మరచిపోకూడని చేదు పాఠం నేర్పించాలని ఆయన కోరుకుంటున్నారు.
ఆదికాండము 7:5: “ నోవహు యెహోవా తనకు ఆజ్ఞాపించిన ప్రకారము యావత్తు చేసెను .”
నమ్మకమైనవాడు మరియు విధేయుడు అయిన నోవహు దేవుణ్ణి నిరాశపరచడు మరియు ఆయన తనకు ఆజ్ఞాపించిన ప్రతిదాన్ని చేస్తాడు.
ఆది.7:6: “ భూమిమీద జలప్రళయము వచ్చినప్పుడు నోవహు ఆరువందల సంవత్సరములవాడు .” »
ఆ సమయం గురించి మరిన్ని వివరాలు ఇవ్వబడతాయి, కానీ ఈ వచనం ఇప్పటికే నోవహు జీవితంలోని 600వ సంవత్సరంలో జలప్రళయం సంభవించిందని చెబుతుంది. అతని 500వ సంవత్సరంలో అతని మొదటి కుమారుడు జన్మించినప్పటి నుండి , 100 సంవత్సరాలు గడిచాయి.
ఆదికాండము 7:7: " మరియు నోవహు, అతని కుమారులు, అతని భార్య, అతని కుమారుల భార్యలు ఆ జలప్రళయ జలములను తప్పించుకొనుటకు ఆ ఓడలోనికి ప్రవేశించారు ."
కేవలం ఎనిమిది మంది మాత్రమే వరద నుండి తప్పించుకుంటారు.
ఆదికాండము 7:8: " శుద్ధ జంతువులలోను, అపవిత్ర జంతువులలోను, పక్షులలోను, భూమిమీద ప్రాకు ప్రతిదానిలోను, "
దేవుడు నిశ్చయాత్మకుడు. " భూమిపై కదిలే ప్రతిదీ " ఒక జంట రక్షించబడటానికి ఓడలోకి ప్రవేశిస్తాయి . కానీ ఏ " భూమి " నుండి, జలప్రళయానికి ముందు లేదా జలప్రళయానికి తర్వాత? " మెయుట్ " అనే క్రియ యొక్క వర్తమాన కాలం మోషే కాలం నాటి పోస్ట్-డిలువియన్ భూమిని సూచిస్తుంది, దేవుడు తన కథలో మోషేను ఉద్దేశించి మాట్లాడుతాడు. ఈ సూక్ష్మభేదం, జలప్రళయానికి ముందే ఉనికిలో ఉండి ఉంటే, తిరిగి జనాభా ఉన్న భూమిపై అవాంఛితమైన కొన్ని భయంకరమైన జాతులను వదిలివేయడం మరియు పూర్తిగా నిర్మూలించడం సమర్థించగలదు.
ఆదికాండము 7:9: " దేవుడు నోవహునకు ఆజ్ఞాపించిన ప్రకారము వారు ఒక మగవాడు ఒక ఆడవాడు ఇద్దరు ఇద్దరుగా నోవహునొద్దకు ఓడలోనికి వెళ్లారు ."
ఈ సూత్రం జంతువులకు సంబంధించినది, కానీ అతని ముగ్గురు కుమారులు మరియు వారి భార్యల ద్వారా ఏర్పడిన మూడు మానవ జంటలకు మరియు అతని భార్యతో సంబంధం ఉన్న అతని స్వంత జంటలకు కూడా సంబంధించినది. దేవుడు జంటలను మాత్రమే ఎన్నుకోవడం ద్వారా దేవుడు వారికి ఇచ్చే పాత్రను మనకు వెల్లడిస్తుంది: పునరుత్పత్తి మరియు గుణించడం.
ఆదికాండము 7:10: “ ఏడు దినములైన తరువాత జలప్రళయ జలములు భూమిమీదికి వచ్చెను .”
సంవత్సరం రెండవ నెల పదవ రోజున , అంటే 17వ తేదీకి 7 రోజుల ముందు ఓడలోకి ప్రవేశించడం జరిగింది. రాబోయే 11వ వచనంలో సూచించబడింది. ఈ 7వ అధ్యాయంలోని 16వ వచనంలో ఉదహరించబడిన ఖచ్చితత్వం ప్రకారం, ఈ పదవ రోజున దేవుడు స్వయంగా ఓడలోని వారందరిపై దాని " తలుపు " మూసివేశాడు.
ఆదికాండము 7:11: “ నోవహు జీవితపు ఆరువందల సంవత్సరము రెండవ నెల పదిహేడవ దినమున, ఆ దినమందే మహాగాధ జలముల ఊటలన్నియు విప్పబడెను, ఆకాశపు తూములు విప్పబడెను. ”
నోవహు 600వ సంవత్సరములోని “ రెండవ నెల పదిహేడవ దినమును ” దేవుడు “ ఆకాశపు కిటికీలను తెరవడానికి ” ఎంచుకున్నాడు. బైబిల్ మరియు దాని ప్రవచనాల సంఖ్యా కోడ్లో 17 అనే సంఖ్య తీర్పును సూచిస్తుంది .
జనరల్ 6 లో ఎన్నికైన వారి వారసత్వాల ద్వారా స్థాపించబడిన గణన ప్రకారం, ఈవ్ మరియు ఆడమ్ పాపం, అంటే, 2030 వసంతకాలంలో మన సాధారణ క్యాలెండర్లో నెరవేరే ప్రపంచ ముగింపు 6001 సంవత్సరం వసంతకాలం కంటే 4345 సంవత్సరాల ముందు మరియు మన తప్పుడు మరియు తప్పుదారి పట్టించే మానవ క్యాలెండర్లోని ఏప్రిల్ 3, 30న జరిగిన యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణానికి 2345 సంవత్సరాల ముందు, వరద 1656 లో జరిగింది.
ఈ క్రింది వివరణ ఆదికాండము 8:2 లో పునరావృతమవుతుంది. ఈ వచనంలో " అగాధ జలాల " పరిపూరక పాత్రను ప్రస్తావించడం ద్వారా , వరదలు ఆకాశం నుండి వచ్చే వర్షం వల్ల మాత్రమే సంభవించలేదని దేవుడు మనకు వెల్లడిస్తున్నాడు. " అగాధం " అనేది సృష్టి యొక్క మొదటి రోజు నుండి పూర్తిగా నీటితో కప్పబడిన భూమిని సూచిస్తుందని తెలిసినందున , దాని " మూలాలు " సముద్రం వల్ల కలిగే నీటి మట్టం పెరుగుదలను సూచిస్తున్నాయి. ఈ దృగ్విషయం సముద్రపు అడుగుభాగం స్థాయిని సవరించడం ద్వారా పొందబడుతుంది, ఇది పెరగడం ద్వారా నీటి మట్టం మొదటి రోజు మొత్తం భూమిని కప్పి ఉంచిన స్థాయికి చేరుకునే వరకు పెరుగుతుంది. సముద్రపు లోతులు మునిగిపోవడం వల్లనే 3వ రోజు నీటి నుండి పొడి భూమి బయటపడింది మరియు దానికి విరుద్ధంగా జరిగిన చర్య వల్ల పొడి భూమి వరద నీటితో కప్పబడిపోయింది. " స్వర్గ కిటికీ " అని పిలువబడే వర్షం, శిక్ష స్వర్గం నుండి, స్వర్గపు దేవుని నుండి వచ్చిందని సూచించడానికి మాత్రమే ఉపయోగపడుతుంది. తరువాత ఈ " స్వర్గ కిటికీ " చిత్రం అదే స్వర్గపు దేవుని నుండి వచ్చే ఆశీర్వాదాలకు వ్యతిరేక పాత్రను పోషిస్తుంది.
ఆదికాండము 7:12: “ మరియు నలభై పగళ్లు, నలభై రాత్రులు భూమిపై వర్షం కురిసింది .”
ఈ దృగ్విషయం అవిశ్వాసులైన పాపులను ఆశ్చర్యపరుస్తుంది. ముఖ్యంగా ఈ వరదకు ముందు వర్షాలు లేవు కాబట్టి. జలప్రళయానికి ముందు భూమి దాని నదులు మరియు వాగుల ద్వారా సాగునీరు మరియు నీరు అందించబడింది; అందువల్ల వర్షం అవసరం లేదు, ఉదయం మంచు దాని స్థానంలోకి వచ్చింది. మరియు నోవహు ఎండిన నేలపై ఓడను నిర్మించినప్పటి నుండి, నోవహు ప్రకటించిన జలప్రళయాన్ని మాటలలో మరియు చేతలలో అవిశ్వాసులు ఎందుకు నమ్మలేకపోయారో ఇది వివరిస్తుంది.
40 పగళ్లు మరియు 40 రాత్రులు " అనే సమయం పరీక్షా సమయాన్ని సూచిస్తుంది. ప్రతిగా, ఈజిప్టును విడిచిపెట్టిన శరీర సంబంధమైన ఇశ్రాయేలు, ఈ కాలంలో దేవుడు తనతో ఉంచుకున్న మోషే లేనప్పుడు పరీక్షించబడుతుంది. ఫలితంగా మోషే శరీరసంబంధమైన సోదరుడైన అహరోను ఒప్పందంతో "బంగారు దూడ" కరిగించబడుతుంది. తరువాత కనాను దేశాన్ని " 40 పగళ్ళు మరియు 40 రాత్రులు " అన్వేషించడం జరుగుతుంది , ఫలితంగా అక్కడ నివసించే రాక్షసుల కారణంగా ప్రజలు ప్రవేశించడానికి నిరాకరిస్తారు. తన వంతుగా, యేసు " 40 పగళ్లు మరియు 40 రాత్రులు " పరీక్షించబడతాడు , కానీ ఈసారి, ఈ సుదీర్ఘ ఉపవాసం ద్వారా బలహీనపడినప్పటికీ, తనను శోధించే అపవాదిని ఆయన ఎదిరిస్తాడు మరియు చివరికి విజయం సాధించకుండానే ఆయనను విడిచిపెట్టి వెళ్తాడు. యేసుకు, ఆమె ఆయన భూసంబంధమైన పరిచర్యను సాధ్యం చేసింది మరియు చట్టబద్ధమైనదిగా చేసింది.
ఆది 7:13: “ ఆ దినమే నోవహు, షేము, హాము, యాపెతు అను నోవహు కుమారులు, నోవహు భార్య, వారితోకూడ అతని ముగ్గురు కుమారుల భార్యలు ఓడలోనికి ప్రవేశించిరి .
ఈ పద్యం మానవ భూసంబంధమైన జీవుల రెండు లింగాల ఎంపికను హైలైట్ చేస్తుంది. ప్రతి మానవ పురుషుడు తన "సహాయకురాలు ", " భార్య " అని పిలువబడే అతని స్త్రీతో కలిసి ఉంటాడు . ఈ విధంగా, ప్రతి జంట క్రీస్తు మరియు అతని చర్చి యొక్క ప్రతిరూపంలో, "అతని సహాయకుడు", అతను రక్షించే అతని ఎంపిక చేసుకున్న వ్యక్తిగా కనిపిస్తారు. ఎందుకంటే "ఓడ" యొక్క ఆశ్రయం ఆయన మానవులకు వెల్లడించే మోక్షానికి మొదటి ప్రతిరూపం.
ఆదికాండము 7:14: “ వాటిని, ప్రతి జంతువును దాని దాని జాతి ప్రకారము, ప్రతి పశువులను, దాని దాని జాతి ప్రకారము భూమిమీద ప్రాకు ప్రతి జంతువును, దాని దాని జాతి ప్రకారము ప్రతి పక్షిని, రెక్కలుగల ప్రతి పక్షిని, రెక్కలుగల ప్రతిదానిని .”
జాతులు " అనే పదాన్ని నొక్కి చెప్పడం ద్వారా , దేవుడు తన స్వభావ నియమాలను గుర్తుచేసుకుంటాడు, మన చివరి కాలంలో మానవత్వం జంతువుల కోసం మరియు మానవ జాతుల కోసం కూడా పోటీ పడటం, అతిక్రమించడం మరియు ప్రశ్నించడంలో ఆనందిస్తుంది. జాతి స్వచ్ఛతకు ఆయన కంటే గొప్ప రక్షకుడు మరొకరు ఉండలేరు. మరియు ఆయన ఎంచుకున్న వారు ఈ విషయంపై తన దైవిక అభిప్రాయాన్ని పంచుకోవాలని ఆయన కోరుతున్నాడు ఎందుకంటే ఆయన అసలు సృష్టి యొక్క పరిపూర్ణత ఈ స్వచ్ఛత మరియు జాతుల సంపూర్ణ విభజనలో ఉంది.
రెక్కలుగల జాతులను నొక్కి చెప్పడం ద్వారా, దేవుడు భూమి మరియు పాపపు గాలిని అపవాదికి లోబడి ఉన్న రాజ్యంగా సూచిస్తున్నాడు, తనను తాను ఎఫెసులో " వాయు శక్తికి అధిపతి " అని పిలిచే అపవాది ఆధీనంలో ఉన్నాడు. 2:2.
ఆదికాండము 7:15: “ జీవాత్మగల సమస్త శరీరులలో ఇద్దరు ఇద్దరు నోవహు నొద్దకు ఓడలోకి ప్రవేశించారు .”
దేవుడు ఎన్నుకున్న ప్రతి జంట తమ జాతికి చెందిన వారి నుండి విడిపోతుంది , తద్వారా జలప్రళయం తర్వాత కూడా వారి జీవితం కొనసాగుతుంది. ఈ నిశ్చయాత్మక విభజనలో , దేవుడు స్వేచ్ఛా మానవ ఎంపిక ముందు ఉంచిన రెండు మార్గాల సూత్రాన్ని అమలులోకి తెస్తాడు: మంచి జీవితానికి దారితీస్తుంది కానీ చెడు మరణానికి దారితీస్తుంది.
ఆదికాండము 7:16: “ దేవుడు నోవహుకు ఆజ్ఞాపించినట్లు సమస్త శరీరులలోనుండి మగవియు ఆడవియు లోపలికి వచ్చెను. అప్పుడు యెహోవా అతని తలుపు మూసెను . »
జాతుల " పునరుత్పత్తి ఉద్దేశ్యం ఇక్కడ " పురుషుడు మరియు ఆడ " ప్రస్తావన ద్వారా నిర్ధారించబడింది .
ఈ అనుభవానికి దాని ప్రాముఖ్యతను మరియు దైవిక కృప కాలం ముగింపు యొక్క ప్రవచనాత్మక లక్షణాన్ని ఇచ్చే చర్య ఇక్కడ ఉంది: " అప్పుడు యెహోవా అతనికి తలుపు మూసివేశాడు ." జీవిత గమ్యం మరియు మరణం గమ్యం ఎటువంటి మార్పు లేకుండా విడిపోయే క్షణం ఇది . తిరుగుబాటు మానవత్వం ఇచ్చిన ఉత్తర్వు రూపంలో సమర్పించబడిన అల్టిమేటం ప్రకారం, 2029 లో కూడా అదే విధంగా ఉంటుంది, ఆ యుగం నుండి బయటపడినవారు దేవుడిని మరియు ఆయన ఏడవ రోజు సబ్బాతును, అంటే శనివారం లేదా రోమ్ను మరియు దాని మొదటి రోజు ఆదివారం గౌరవించాలని ఎంపిక చేసుకుంటారు. ఇక్కడ మళ్ళీ “ కృప ద్వారం ” దేవుడు మూసివేస్తాడు, ప్రకటన 3:7 ప్రకారం “ తెరిచేవాడు మరియు మూసివేసేవాడు ”.
ఆదికాండము 7:17: “ భూమిమీద నలభై దినములు జలప్రళయము సంభవించెను. నీళ్లు విస్తరించి ఓడను పైకి లేచెను, అది భూమిమీదకు లేచెను .”
ఓడ ఎత్తబడింది.
ఆదికాండము 7:18: “ జలములు ప్రబలి భూమిమీద బహుగా ప్రబలినందున ఓడ నీటిమీద తేలసాగెను .”
ఓడ తేలుతుంది.
ఆదికాండము 7:19: “ జలములు ప్రబలి ఆకాశమంతటి క్రిందనున్న ప్రతి ఎత్తైన పర్వతము మునిగిపోయెను .”
ఎండిన నేల నీటిలో మునిగిపోయి, విశ్వవ్యాప్తంగా అదృశ్యమవుతుంది.
ఆదికాండము 7:20: " జలములు పర్వతముల పైన పదిహేను మూరలు పైకి లేచి, అవి మునిగిపోయాయి ."
ఆ సమయంలో ఎత్తైన పర్వతం దాదాపు 8 మీటర్ల నీటితో కప్పబడి ఉండేది.
ఆదికాండము 7:21: “ భూమిపై సంచరించేవన్నీ, పక్షులూ, పశువులూ, జంతువులూ, భూమిపై పాకేవన్నీ, సమస్త మనుష్యులు చనిపోయారు .”
గాలి పీల్చుకునే జంతువులన్నీ మునిగిపోతాయి. పక్షులకు సంబంధించిన ఖచ్చితత్వం మరింత ఆసక్తికరంగా ఉంది ఎందుకంటే జలప్రళయం అనేది చివరి తీర్పు యొక్క ప్రవచనాత్మక చిత్రం, దీనిలో సాతాను వంటి స్వర్గపు జీవులు భూసంబంధమైన జీవులతో పాటు నాశనం చేయబడతారు.
ఆది 7:22: “ ఎండిన నేలమీద నాసికా రంధ్రాలలో జీవాత్మ ఉన్నవన్నీ చనిపోయాయి .”
శ్వాసపై ఆధారపడి జీవించే మనిషిలాగే సృష్టించబడిన అన్ని జీవులు మునిగి చనిపోతాయి. వరద శిక్షపై ఉన్న ఏకైక నీడ ఇది, ఎందుకంటే అపరాధం ఖచ్చితంగా మనిషిపైనే ఉంటుంది మరియు ఒక విధంగా అమాయక జంతువుల మరణం అన్యాయం. కానీ తిరుగుబాటు చేసే మానవాళిని పూర్తిగా ముంచెత్తడానికి, దేవుడు వాటితో పాటు భూమి యొక్క వాతావరణ గాలిని పీల్చుకునే జంతువులను కూడా చంపవలసి వస్తుంది. చివరగా, ఈ నిర్ణయాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, దేవుడు భూమిని తన స్వరూపంలో సృష్టించబడిన మనిషి కోసం సృష్టించాడని, అతని చుట్టూ ఉండటానికి, అతనితో పాటు రావడానికి మరియు పశువుల విషయంలో అతనికి సేవ చేయడానికి సృష్టించబడిన జంతువు కోసం కాదని పరిగణించండి.
ఆదికాండము 7:23: “ మానవుని నుండి పశువుల వరకు, పాకే జంతువుల నుండి ఆకాశ పక్షుల వరకు భూమి మీద ఉన్న ప్రతి జీవి నాశనమైంది; అవి భూమి మీద నుండి నాశనమయ్యాయి. నోవహు మరియు అతనితో పాటు ఓడలో ఉన్నవారు మాత్రమే మిగిలి ఉన్నారు .
ఈ వచనం నోవహు మరియు అతని మానవ సహచరుల మధ్య దేవుడు చేసిన వ్యత్యాసాన్ని నిర్ధారిస్తుంది, వారు జంతువులతో సమూహంగా ఉంటారు, అన్నీ " అతనితో ఏమి జరిగిందో" గురించి ప్రస్తావించబడ్డాయి మరియు ఆందోళన చెందుతాయి. ఓడలో .
ఆదికాండము 7:24: “ మరియు నూట యాభై దినములు నీళ్లు భూమిమీద ప్రబలెను .”
వరదను సృష్టించిన 40 పగళ్లు మరియు 40 రాత్రులు ఎడతెరిపి లేకుండా కురిసిన వర్షం తర్వాత " నూట యాభై రోజులు " ప్రారంభమయ్యాయి. ఆ సమయంలో " ఎత్తైన పర్వతం " కంటే గరిష్టంగా " 15 మూరలు " లేదా దాదాపు 8 మీటర్ల ఎత్తుకు చేరుకున్న తరువాత, నీటి మట్టం " 150 రోజులు " స్థిరంగా ఉంది. తరువాత అది క్రమంగా తగ్గిపోతుంది, దేవుడు కోరుకున్నట్లుగా అది ఎండిపోతుంది.
గమనిక : దేవుడు జలప్రళయానికి ముందు మానవులు మరియు జంతువులకు సంబంధించిన ఒక పెద్ద ప్రమాణంలో జీవితాన్ని సృష్టించాడు. కానీ వరద తర్వాత, అతని ప్రణాళిక ఏమిటంటే, తన అన్ని జీవుల పరిమాణాన్ని దామాషా ప్రకారం తగ్గించడం, తద్వారా వరదల తర్వాత జీవితాలు సాధారణ స్థితిలో పుడతాయి. కనానులోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, హెబ్రీ వేగులవారు తమ కళ్ళతో ద్రాక్ష గెలలు ఎంత పెద్దగా ఉన్నాయో చూశారని, వాటిని మోయడానికి ఇద్దరు మనుషులు అవసరమని సాక్ష్యమిచ్చారు. కాబట్టి పరిమాణాలను తగ్గించడం తప్పనిసరిగా చెట్లు, పండ్లు మరియు కూరగాయలకు సంబంధించినది. అందువలన, సృష్టికర్త ఎప్పటికీ సృష్టించడం ఆపడు, ఎందుకంటే కాలక్రమేణా, అతను తన భూసంబంధమైన సృష్టిని కొత్త జీవన పరిస్థితులకు అనుగుణంగా మార్చుకుంటాడు మరియు అనుకూలీకరిస్తాడు. ఇది భూమి యొక్క ఉష్ణమండల మరియు భూమధ్యరేఖ ప్రాంతాలలో బలమైన సౌర వికిరణానికి గురైన మానవుల చర్మంపై నల్లని వర్ణద్రవ్యాన్ని సృష్టించింది, ఇక్కడ సూర్యకిరణాలు భూమిని 90 డిగ్రీల వద్ద తాకుతాయి. ఇతర చర్మ రంగులు సూర్యకాంతి పరిమాణాన్ని బట్టి ఎక్కువ లేదా తక్కువ తెలుపు లేదా లేతగా మరియు ఎక్కువ లేదా తక్కువ రాగి రంగులో ఉంటాయి. కానీ రక్తం వల్ల కలిగే ఆదాము (ఎరుపు) యొక్క ప్రాథమిక ఎరుపు అన్ని మానవులలో కనిపిస్తుంది.
జలప్రళయానికి ముందు జీవించిన జంతు జాతుల వివరణాత్మక పేర్లను బైబిల్ పేర్కొనలేదు. దేవుడు ఈ విషయాన్ని మర్మంగా వదిలివేస్తాడు, ప్రత్యేకమైన ప్రత్యక్షత లేకుండా, ప్రతి ఒక్కరూ విషయాలను ఊహించుకునే స్వేచ్ఛను కలిగి ఉంటారు. అయితే, ఈ మొదటి భూసంబంధమైన జీవికి పరిపూర్ణ లక్షణాన్ని ఇవ్వాలనుకున్న దేవుడు ఆ సమయంలో, భూమి నేలలో శాస్త్రీయ పరిశోధకులచే కనుగొనబడిన ఎముకలు ఉన్న చరిత్రపూర్వ రాక్షసులను సృష్టించలేదని నేను ఒక పరికల్పనను ముందుకు తెచ్చాను. కాబట్టి దేవుడు వాటిని జలప్రళయం తర్వాత సృష్టించాడనే అవకాశాన్ని నేను ముందుకు తెచ్చాను, తద్వారా మానవులందరూ భూమి నుండి త్వరగా దూరమయ్యేలా భూమి యొక్క శాపాన్ని తీవ్రతరం చేస్తారు. వారు అతని నుండి తమను తాము వేరు చేసుకోవడం ద్వారా, వారి తెలివితేటలను మరియు దేవుడు ఆదాము నుండి నోవహుకు ఇచ్చిన గొప్ప జ్ఞానాన్ని కోల్పోతారు. ఇది ఎంతగా అంటే, భూమిపై కొన్ని ప్రదేశాలలో, మనిషి తనను తాను "గుహ మనిషి" యొక్క దిగజారిన స్థితిలో కనుగొంటాడు, అతను క్రూరమైన జంతువులచే దాడి చేయబడి బెదిరించబడతాడు, అయినప్పటికీ సమూహాలలో, సహజ చెడు వాతావరణం మరియు దేవుని కరుణాపూర్వక సద్భావన యొక్క విలువైన సహాయంతో వాటిని నాశనం చేయగలడు.
ఆదికాండము 8
ఓడలోని వ్యక్తుల తాత్కాలిక విభజన
ఆదికాండము 8:1: “ దేవుడు నోవహును అతనితోకూడ ఓడలో ఉన్న సమస్త జంతువులను సమస్త పశువులను జ్ఞాపకము చేసికొనెను; మరియు దేవుడు భూమిమీద గాలి వీచేలా చేయగా నీళ్లు నిమ్మళించెను .
ఖచ్చితంగా చెప్పండి, అతను దానిని ఎప్పటికీ మర్చిపోలేదు, కానీ తేలియాడే ఓడలో ఉన్న ఈ ప్రత్యేకమైన జీవితాల కలయిక మానవాళికి మరియు జంతు జాతులకు ఎంతగా దిగజారిందంటే అవి దేవునిచే విడిచిపెట్టబడినట్లు అనిపిస్తాయి అనేది నిజం. నిజానికి, ఈ జీవితాలు పూర్తిగా సురక్షితంగా ఉంటాయి ఎందుకంటే దేవుడు వాటిని ఒక నిధిలా కాపాడుతాడు. అవి అతని అత్యంత విలువైన ఆస్తి: భూమిని తిరిగి నింపి దాని ఉపరితలం అంతటా వ్యాపించే మొదటి పండ్లు.
ఆదికాండము 8:2: “ అగాధ జలముల ఊటలును ఆకాశపు తూములును మూసుకుపోయాయి, మరియు వర్షము ఇక ఆకాశము నుండి కురియలేదు .”
దేవుడు తన అవసరాన్ని బట్టి వరద జలాలను సృష్టిస్తాడు. వారు ఎక్కడి నుండి వచ్చారు? స్వర్గం నుండి, కానీ అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా దేవుని సృజనాత్మక శక్తి నుండి. తాళాల కీపర్ ప్రతిమను తీసుకొని, అతను సంకేత స్వర్గపు ద్వారాలను తెరిచాడు మరియు అతను వాటిని మళ్ళీ మూసివేసే సమయం వస్తుంది.
అగాధ జలాల " పరిపూరక పాత్రను ప్రస్తావించడం ద్వారా , వరదలు ఆకాశం నుండి వచ్చే వర్షం వల్ల మాత్రమే సంభవించలేదని దేవుడు మనకు వెల్లడిస్తున్నాడు. " అగాధం " అనేది సృష్టి యొక్క మొదటి రోజు నుండి పూర్తిగా నీటితో కప్పబడిన భూమిని సూచిస్తుందని తెలిసినందున , దాని " మూలాలు " సముద్రం వల్ల కలిగే నీటి మట్టం పెరుగుదలను సూచిస్తున్నాయి. ఈ దృగ్విషయం సముద్రపు అడుగుభాగం స్థాయిని మార్చడం ద్వారా పొందబడుతుంది , ఇది పెరగడం ద్వారా నీటి మట్టం మొదటి రోజు మొత్తం భూమిని కప్పి ఉంచిన స్థాయికి చేరుకునే వరకు పెరుగుతుంది. సముద్రపు లోతులు మునిగిపోవడం వల్లనే 3వ రోజు నీటి నుండి పొడి భూమి బయటపడింది మరియు దానికి విరుద్ధంగా జరిగిన చర్య వల్ల పొడి భూమి వరద నీటితో కప్పబడిపోయింది. " స్వర్గ కిటికీ " అని పిలువబడే వర్షం, శిక్ష స్వర్గం నుండి, స్వర్గపు దేవుని నుండి వచ్చిందని సూచించడానికి మాత్రమే ఉపయోగపడుతుంది. తరువాత ఈ " స్వర్గ కిటికీ " చిత్రం అదే స్వర్గపు దేవుని నుండి వచ్చే ఆశీర్వాదాలకు వ్యతిరేక పాత్రను పోషిస్తుంది.
సృష్టికర్త అయిన దేవుడు, తన ఇష్టానుసారం, రెప్పపాటులో వరదను సృష్టించగలిగేవాడు. అయితే, అతను అప్పటికే తయారు చేయబడిన సృష్టిపై క్రమంగా పనిచేయడానికి ఇష్టపడ్డాడు. ఈ విధంగా అతను మానవాళికి ప్రకృతి తన చేతుల్లో ఒక శక్తివంతమైన ఆయుధం అని, అది మంచికి లేదా చెడుకు పనిచేస్తుందా అనే దాని ఆధారంగా తన దీవెనను లేదా శాపాన్ని అందించడానికి ఉపయోగించే శక్తివంతమైన సాధనమని చూపిస్తాడు.
ఆదికాండము 8:3: " జలములు భూమిమీదనుండి తిరిగి వచ్చి, వెళ్లి దూరముగా నిలిచెను: 150 దినములైన తరువాత నీళ్లు తగ్గిపోయెను ."
40 పగళ్లు, 40 రాత్రులు ఎడతెరిపి లేకుండా వర్షం కురిసిన తరువాత, 150 రోజుల పాటు అత్యధిక నీటి మట్టం వద్ద స్థిరత్వం కొనసాగిన తరువాత, నీటి మట్టం తగ్గడం ప్రారంభమవుతుంది. నెమ్మదిగా, సముద్రపు లోతు స్థాయి మళ్ళీ తగ్గుతోంది, కానీ వరదకు ముందు ఉన్నంత లోతుగా తగ్గడం లేదు.
ఆదికాండము 8:4: “ ఏడవ నెల పదిహేడవ దినమున ఓడ అరారాతు పర్వతములమీద నిలిచెను .”
ఐదు నెలల ముగింపులో, " ఏడవ నెల పదిహేడవ రోజు " వరకు, ఓడ తేలడం ఆగిపోతుంది; ఇది అరారాతులోని ఎత్తైన పర్వతంపై ఉంది. ఈ సంఖ్య “పదిహేడు” దైవిక తీర్పు చర్య ముగింపును నిర్ధారిస్తుంది. ఈ వివరణ నుండి స్పష్టంగా తెలుస్తుంది, జలప్రళయం సమయంలో, నోవహు మరియు అతని కుమారులు ఓడను నిర్మించిన ప్రాంతం నుండి అది చాలా దూరం కదలలేదు. మరియు దేవుడు ఈ వరద రుజువును ప్రపంచం అంతం వరకు, అరరత్ పర్వతం యొక్క ఈ శిఖరంపై కనిపించాలని కోరుకున్నాడు, దీనికి ప్రవేశం రష్యన్ మరియు టర్కిష్ అధికారులచే నిషేధించబడింది మరియు ఇప్పటికీ ఉంది. కానీ దేవుడు తాను ఎంచుకున్న సమయంలో, మంచు మరియు మంచులో చిక్కుకున్న ఓడ ముక్క ఉనికిని నిర్ధారించే వైమానిక ఛాయాచిత్రాలను తీయడానికి ఇష్టపడ్డాడు. నేడు, ఉపగ్రహ పరిశీలన ఈ ఉనికిని శక్తివంతంగా నిర్ధారించగలదు. కానీ భూసంబంధమైన అధికారులు సృష్టికర్త దేవుడిని మహిమపరచడానికి ఖచ్చితంగా ప్రయత్నించడం లేదు; వారు ఆయనకు శత్రువులుగా ప్రవర్తిస్తారు, మరియు న్యాయం ప్రకారం, దేవుడు వారికి మహమ్మారి మరియు ఉగ్రవాద దాడులతో దెబ్బలు తింటూ వారికి మంచి ప్రతిఫలం ఇస్తాడు.
ఆదికాండము 8:5: “ పదో నెల వరకు నీళ్లు క్రమముగా తగ్గుచువచ్చెను. పదవ నెల మొదటి దినమున పర్వతముల శిఖరములు కనబడెను .
వరద తర్వాత నీటి మట్టం జలప్రళయానికి ముందు భూమి కంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది కాబట్టి నీటి తగ్గింపు పరిమితం. పురాతన లోయలు నీటిలో మునిగిపోతాయి మరియు మధ్యధరా సముద్రం, కాస్పియన్ సముద్రం, ఎర్ర సముద్రం, నల్ల సముద్రం వంటి ప్రస్తుత లోతట్టు సముద్రాల రూపాన్ని సంతరించుకుంటాయి.
ఆదికాండము 8:6: “ నలభై దినములు గడిచిన తరువాత, నోవహు తాను ఓడలో చేసిన కిటికీని తెరిచాడు .”
150 రోజుల స్థిరత్వం మరియు 40 రోజుల నిరీక్షణ తర్వాత, మొదటిసారిగా, నోహ్ చిన్న కిటికీని తెరిచాడు. దాని చిన్న పరిమాణం, ఒక మూర లేదా 55 సెం.మీ., సమర్థించబడింది, ఎందుకంటే దాని ఉపయోగం జీవపు మందసము నుండి తప్పించుకోగల పక్షులను విడుదల చేయడమే.
ఆది 8:7: “ ఆయన కాకిని బయటకు పోనిచ్చాడు, అది ఎగిరిపోయి భూమిమీదనుండి నీళ్లు ఇంకిపోయే వరకు తిరిగి వచ్చింది .
సృష్టి ప్రారంభంలో " చీకటి మరియు వెలుతురు " లేదా " రాత్రి మరియు పగలు " క్రమం ప్రకారం ఎండిన భూమి యొక్క ఆవిష్కరణ ఉద్భవిస్తుంది . అలాగే, మొదట పంపబడినది అపవిత్రమైన " కాకి " , దీనికి " రాత్రి " లాంటి " నలుపు " ఈకలు ఉంటాయి . దేవుడు ఎన్నుకున్న నోవహు నుండి ఆయన స్వేచ్ఛగా స్వతంత్రంగా ప్రవర్తిస్తాడు. అందువల్ల ఇది దేవునితో ఎటువంటి సంబంధం లేకుండా సక్రియం చేయబడే చీకటి మతాలను సూచిస్తుంది.
మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే, ఇది పాత నిబంధన యొక్క శరీర సంబంధమైన ఇశ్రాయేలును సూచిస్తుంది, దేవుడు తన ప్రవక్తలను పదే పదే పంపాడు, కాకి వచ్చి వెళ్ళిపోయినట్లుగా, తన ప్రజలను పాపపు ఆచారాల నుండి విడదీయడానికి ప్రయత్నించాడు. " కాకి " లాగా , ఈ ఇశ్రాయేలు చివరికి దేవునిచే తిరస్కరించబడింది, ఆయన నుండి వేరు చేయబడిన దాని చరిత్రను కొనసాగించింది .
ఆదికాండము 8:8: “ భూమిమీద నీళ్లు తగ్గిపోయాయో లేదో చూచుటకు అతడు ఒక పావురమును బయటకు పోనిచ్చాడు .”
అదే క్రమంలో, మంచులా " తెల్లని " ఈకలు కలిగిన స్వచ్ఛమైన " పావురం " నిఘా కోసం పంపబడుతుంది. ఇది " పగలు మరియు వెలుతురు " అనే గుర్తు క్రింద ఉంచబడింది . ఈ హోదాలో, ఆమె యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తంపై స్థాపించబడిన కొత్త ఒడంబడికను ప్రవచిస్తుంది.
ఆదికాండము 8:9: “ కానీ పావురము తన అరికాళ్ళకు విశ్రాంతి స్థలము దొరకలేదు, మరియు నీళ్లు భూమి అంతటి మీద ఉన్నందున అది అతని యొద్దకు తిరిగి ఓడలోనికి వచ్చెను. అతడు తన చేయి చాపి, దానిని పట్టుకొని, తనతో పాటు ఓడలోనికి దానిని తీసికొని వచ్చెను .
స్వతంత్ర నల్ల " కాకి " వలె కాకుండా , తెల్ల " పావురం " నోవహుతో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది, అతను ఆమెను "తన చేతిని తీసుకుని ఓడలోకి తీసుకురావడానికి " అందిస్తాడు. ఇది ఎంచుకున్న వ్యక్తిని పరలోక దేవునికి అనుసంధానించే బంధానికి ప్రతిరూపం. బాప్తిస్మమిచ్చు యోహాను ఎదుట ఒకరోజు యేసుక్రీస్తు తన చేత బాప్తిస్మం తీసుకోవడానికి కనిపించినప్పుడు “ పావురం ” అతనిపై విశ్రాంతి తీసుకుంటుంది.
ఈ రెండు బైబిల్ కోట్లను పోల్చమని నేను మీకు సూచిస్తున్నాను; ఈ వచనం గురించి: " కానీ పావురం తన అరికాళ్ళను నిలుపుకోవడానికి స్థలం దొరకలేదు " మత్తయి 8:20 నుండి ఈ వచనంతో: " యేసు అతనికి ఇలా జవాబిచ్చాడు: నక్కలకు బొరియలు ఉన్నాయి, ఆకాశ పక్షులకు గూళ్ళు ఉన్నాయి; కానీ మనుష్యకుమారుడు తల వంచుకోవడానికి ఎక్కడా లేదు "; మరియు యోహాను 1:5 మరియు 11 లోని ఈ వచనాలు, క్రీస్తు దైవిక “ వెలుగు ” “ జీవితపు ” అవతారం గురించి మాట్లాడుతూ , అతను ఇలా అంటాడు: “ ఆ వెలుగు చీకటిలో ప్రకాశిస్తుంది, చీకటి దానిని గ్రహించలేదు …/ …అతను తన సొంతానికి వచ్చాడు, మరియు అతని సొంత వారు అతన్ని గ్రహించలేదు ”. " పావురం " నోవహు వద్దకు తిరిగి వచ్చి, తనను తాను " తన చేతిలో " తీసుకోవడానికి అనుమతించి , పునరుత్థానం చేయబడినట్లుగా, విమోచకుడైన యేసుక్రీస్తు పరలోక తండ్రిగా తన దైవత్వానికి తిరిగి పరలోకానికి ఆరోహణమయ్యాడు, ప్రకటన 14:6 లో తాను ఎన్నుకున్న వారి విమోచన సందేశాన్ని, " నిత్య సువార్త " అని పిలువబడే తన శుభవార్తను భూమిపై వదిలి వెళ్ళాడు. మరియు ప్రకటన 1:20 లో: “ ఏడు చర్చిలు ” ప్రవచించిన “ ఏడు యుగాలలో ” ఆయన వాటిని “ తన చేతిలో ” పట్టుకుంటాడు, అక్కడ “ ఏడు కొవ్వొత్తుల ” ద్వారా ప్రతిబింబించబడిన తన “ వెలుగు ” ద్వారా వారిని దైవిక పవిత్రీకరణలో పాలుపంచుకుంటాడు .
ఆదికాండము 8:10: “ అతడు మరి ఏడు దినములు ఆగి, మరల ఆ పావురమును ఓడలోనుండి బయటకు విడిచెను .”
ఏడు రోజుల " గురించి ఈ డబుల్ రిమైండర్ మనకు బోధిస్తుంది, నోవహుకు, నేటి మనకు కూడా, జీవితం " ఏడు రోజుల " వారం యొక్క ఐక్యతపై దేవుడు స్థాపించి ఆదేశించాడు , ఇది అతని గొప్ప రక్షణ ప్రాజెక్ట్ యొక్క " ఏడు వేల " సంవత్సరాల యొక్క ప్రతీకాత్మక ఐక్యత కూడా . ఈ " ఏడు " సంఖ్య ప్రస్తావనపై పట్టుదల దేవుడు దానికి ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది; క్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి వచ్చే వరకు, అది అతని భూసంబంధమైన ఆధిపత్యాన్ని అంతం చేసే వరకు, అతను ముఖ్యంగా అపవాది చేత దాడి చేయబడతాడని ఇది సమర్థిస్తుంది.
ఆదికాండము 8:11: “ సాయంత్రమున పావురము అతని యొద్దకు తిరిగివచ్చెను; అప్పుడు అతని ముక్కులో కోసిన ఆలివ్ ఆకు ఒకటి ఉండెను. భూమిమీద నీళ్లు తగ్గిపోయెనని నోవహుకు తెలియును .
సాయంత్రం " అనే పదం ద్వారా ప్రకటించబడిన " చీకటి " యొక్క దీర్ఘకాలాల తర్వాత , రక్షణ యొక్క ఆశ మరియు పాపం నుండి విమోచన యొక్క ఆనందం " ఒలీవ చెట్టు " యొక్క ప్రతిరూపం క్రిందకు వస్తాయి, వరుసగా పాత నిబంధన మరియు తరువాత కొత్త నిబంధన. నోవహు " ఆలివ్ ఆకు " ద్వారా ఆశించిన మరియు ఎదురుచూస్తున్న భూమి తనను స్వాగతించడానికి సిద్ధంగా ఉంటుందని తెలుసుకున్నట్లే , " దేవుని కుమారులు " పరలోకం నుండి పంపబడిన యేసుక్రీస్తు ద్వారా పరలోక రాజ్యం వారికి తెరవబడిందని నేర్చుకుని అర్థం చేసుకుంటారు .
చెట్లు మొలకెత్తడం మరియు పెరగడం మళ్ళీ సాధ్యమేనని ఈ " ఆలివ్ ఆకు " నోవహుకు సాక్ష్యమిచ్చింది.
ఆదికాండము 8:12: " అతడు మరి ఏడు దినములు ఆగి ఆ పావురమును విడిచిపెట్టెను. కానీ అది అతని యొద్దకు తిరిగి రాలేదు ."
ఈ సంకేతం నిర్ణయాత్మకమైనది, ఎందుకంటే " పావురం " ప్రకృతిలోనే ఉండిపోయిందని, అది మళ్ళీ దానికి ఆహారాన్ని అందిస్తుందని ఇది నిరూపించింది.
" పావురం " తన ఆశ సందేశాన్ని అందించిన తర్వాత అదృశ్యమైనట్లే, తాను ఎన్నుకున్న వారిని విమోచించడానికి భూమిపై తన ప్రాణాన్ని అర్పించిన తర్వాత, " శాంతి అధిపతి " అయిన యేసుక్రీస్తు భూమిని మరియు తన శిష్యులను విడిచిపెట్టి, తన చివరి మహిమాన్విత తిరిగి వచ్చే వరకు వారి జీవితాలను స్వేచ్ఛగా మరియు స్వతంత్రంగా గడపడానికి వదిలివేస్తాడు.
ఆదికాండము 8:13: “ ఆరువందల ఒకటవ సంవత్సరము మొదటి నెల మొదటి దినమున భూమిమీదనుండి నీళ్లు ఎండిపోయెను. నోవహు ఓడ కప్పు తీసి చూచినప్పుడు, నేల ఆరియుండెను .
భూమి ఎండిపోవడం ఇప్పటికీ పాక్షికమే కానీ ఆశాజనకంగా ఉంది, కాబట్టి నోవహు ఓడ పైకప్పు తెరిచి ఓడ వెలుపల చూడటానికి పూనుకున్నాడు మరియు అది అరరత్ పర్వత శిఖరం వద్ద కూలిపోయిందని తెలుసుకున్న అతని దృష్టి చాలా దూరం మరియు చాలా విస్తృతంగా క్షితిజ సమాంతరంగా విస్తరించింది. జలప్రళయ అనుభవంలో, ఓడ పొదిగే గుడ్డు రూపాన్ని సంతరించుకుంటుంది. అది పొదిగినప్పుడు, కోడిపిల్ల దానిని మూసివేసిన పెంకును పగలగొడుతుంది. నోవహు కూడా అలాగే చేశాడు; అతను " ఓడ నుండి కప్పును తీసివేస్తాడు " అది ఇకపై కుండపోత వర్షం నుండి తనను రక్షించుకోవడానికి ఉపయోగపడదు. దేవుడు స్వయంగా మూసివేసిన ఓడ తలుపును తెరవడానికి రాడని మనం గమనించండి; దీని అర్థం, మోక్షం మరియు స్వర్గం యొక్క తలుపులు ఎల్లప్పుడూ మూసివేయబడే భూసంబంధమైన తిరుగుబాటుదారుల పట్ల ఆయన తన తీర్పు ప్రమాణాన్ని ప్రశ్నించడు లేదా మార్చడు.
ఆదికాండము 8:14: “ రెండవ నెల ఇరవై ఏడవ దినమున భూమి ఎండిపోయెను .”
దేవుడు ఓడలోకి ఎక్కిన రోజు నుండి తలుపు మూసివేసిన రోజు నుండి 377 రోజులు పూర్తిగా ఓడలోనే బంధించబడిన తర్వాత భూమి మళ్ళీ నివాసయోగ్యంగా మారుతుంది.
ఆదికాండము 8:15: “ అప్పుడు దేవుడు నోవహుతో ఇలా అన్నాడు :
ఆదికాండము 8:16: “ నీవును నీ భార్యయును నీ కుమారులును నీ కుమారుల భార్యలును ఓడలోనుండి బయటకు రండి .”
జలప్రళయానికి ముందు దానిలోని ఏకైక " తలుపు "ను మూసివేసిన దేవుడే మళ్ళీ " ఓడ " నుండి నిష్క్రమించడానికి సంకేతాన్ని ఇస్తాడు .
ఆదికాండము 8:17: “ నీతోకూడనున్న ప్రతి జీవిని, పక్షులను పశువులను భూమిమీద ప్రాకు ప్రతి ప్రాకు జీవిని వెలుపలికి తీసికొనిరా; అవి భూమిమీద విస్తరించి, ఫలించి భూమిమీద అభివృద్ధి పొందును గాక .”
ఈ దృశ్యం సృష్టి వారంలోని ఐదవ రోజు దృశ్యాన్ని పోలి ఉంటుంది, కానీ ఇది కొత్త సృష్టి కాదు, ఎందుకంటే జలప్రళయం తర్వాత, భూమి యొక్క పునఃజనాభా అనేది భూమి చరిత్రలో మొదటి 6,000 సంవత్సరాలకు ప్రవచించబడిన ప్రాజెక్ట్ యొక్క ఒక దశ. ఈ దశ భయంకరంగా మరియు నిరాశపరిచేదిగా ఉండాలని దేవుడు కోరుకున్నాడు. ఆయన తన దైవిక తీర్పు ప్రభావాల గురించి మానవాళికి మర్త్యమైన రుజువును ఇచ్చాడు. 2 పేతురు 3:5 నుండి 8 వరకు గుర్తుచేసుకునే రుజువు: " దేవుని వాక్కు ద్వారా గతంలో ఆకాశం ఎలా ఉందో, నీటితోనూ నీటితోనూ ఏర్పడిన భూమిని వారు విస్మరించాలనుకుంటున్నారు, మరియు ఈ విషయాల ద్వారా అప్పటి ప్రపంచం నీటితో మునిగిపోయి నశించిపోయింది. కానీ అదే మాట ద్వారా ఇప్పుడు ఉన్న ఆకాశం మరియు భూమి భక్తిహీనుల తీర్పు మరియు నాశన దినం వరకు అగ్ని కోసం నిల్వ చేయబడ్డాయి. కానీ, ప్రియమైన, ఈ ఒక్క విషయం మర్చిపోవద్దు: ప్రభువుకు ఒక రోజు వెయ్యి సంవత్సరాల లాంటిది, మరియు వెయ్యి సంవత్సరాలు ఒక రోజు లాంటిది . చివరి తీర్పు సందర్భంగా, భూమి యొక్క మొత్తం ఉపరితలాన్ని కప్పి ఉంచే భూగర్భ శిలాద్రవం యొక్క జ్వాలల వనరులను తెరవడం ద్వారా, ఏడవ సహస్రాబ్ది చివరిలో అంచనా వేయబడిన అగ్ని జలప్రళయం నెరవేరుతుంది. ప్రకటన 20:14-15లో ప్రస్తావించబడిన ఈ " అగ్ని సరస్సు " భూమి యొక్క ఉపరితలాన్ని దాని తిరుగుబాటుదారులైన అవిశ్వాస నివాసులతో పాటు దేవుని ప్రదర్శిత ప్రేమను తృణీకరించడం ద్వారా వారు ప్రత్యేకతను కోరుకునే వారి పనులను కూడా నాశనం చేస్తుంది. మరియు ఈ ఏడవ సహస్రాబ్ది వారంలోని ఏడవ రోజు ద్వారా ప్రవచించబడిన ఈ నిర్వచనం ప్రకారం, " ఒక రోజు వెయ్యి సంవత్సరాల లాంటిది మరియు వెయ్యి సంవత్సరాలు ఒక రోజు లాంటివి ."
ఆదికాండము 8:18: “ మరియు నోవహును అతని కుమారులును అతని భార్యయు అతని కుమారుల భార్యలును బయటకు వెళ్లిరి .”
జంతువులు వెళ్ళిపోయిన తర్వాత, కొత్త మానవత్వం యొక్క ప్రతినిధులు కూడా ఓడను వదిలి వెళతారు. ఇరుకైన, చీకటి, మూసివున్న ప్రదేశంలో 377 పగలు మరియు రాత్రులు నిర్బంధించిన తర్వాత, వారు సూర్యరశ్మిని మరియు ప్రకృతి వారికి అందించే విస్తారమైన, దాదాపు అపరిమిత స్థలాన్ని తిరిగి కనుగొంటారు.
ఆదికాండము 8:19: “ ప్రతి జంతువు, ప్రతి ప్రాకు జీవి, ప్రతి పక్షి, భూమిపై ప్రాకు ప్రతి జీవి, వాటి వాటి జాతుల ప్రకారము, ఓడలోనుండి బయటకు వచ్చెను .”
ఓడ నుండి నిష్క్రమించడం అనేది పరలోక రాజ్యంలోకి ఎన్నుకోబడిన వారి ప్రవేశాన్ని ప్రవచిస్తుంది, కానీ దేవునిచే పరిశుద్ధంగా తీర్పు ఇవ్వబడిన వారు మాత్రమే ప్రవేశిస్తారు. నోవహు కాలంలో, ఇది ఇంకా అలా కాలేదు, ఎందుకంటే స్వచ్ఛమైన మరియు అపవిత్రమైన వారు ఒకే భూమిపై కలిసి జీవిస్తారు, ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు ఒకరిపై ఒకరు పోరాడుతారు.
ఆదికాండము 8:20: “ నోవహు యెహోవాకు ఒక బలిపీఠము కట్టి, పవిత్రమైన ప్రతి జంతువులోను, పవిత్రమైన ప్రతి పక్షులలోను కొన్ని తీసికొని, ఆ బలిపీఠము మీద దహనబలి అర్పించెను .
దహనబలి అనేది ఎన్నుకోబడిన నోవహు దేవునికి తన కృతజ్ఞతను చూపించే ఒక చర్య. ఒక అమాయక బాధితుడి మరణం, ఈ సందర్భంలో ఒక జంతువు, సృష్టికర్త దేవుడికి, యేసుక్రీస్తు ద్వారా, తాను ఎంచుకున్న వారి ఆత్మలను విమోచించడానికి వచ్చే మార్గాలను గుర్తు చేస్తుంది. పరిశుభ్రమైన జంతువులు క్రీస్తు త్యాగాన్ని ప్రతిబింబించడానికి అర్హమైనవి, ఆయన తన ఆత్మ, శరీరం మరియు ఆత్మ అంతటా పరిపూర్ణ స్వచ్ఛతను కలిగి ఉంటాడు.
ఆదికాండము 8:21: “ మరియు యెహోవా ఇంపైన సువాసనను ఆఘ్రాణించెను, మరియు యెహోవా తన హృదయములో ఇట్లనెను, నేను ఇకను నరుని నిమిత్తము భూమిని శపింపను, ఎందుకంటే మానవుని హృదయపు ఊహ అతని బాల్యమునుండి చెడ్డది; నేను చేసినట్లుగా ఇకపై ప్రతి జీవిని నాశనము చేయను .”
నోవహు అర్పించిన దహనబలి నిజమైన విశ్వాసం మరియు విధేయతతో కూడిన విశ్వాసం. ఎందుకంటే, అతను దేవునికి బలి అర్పిస్తే, అది ఐగుప్తును విడిచిపెట్టిన హెబ్రీయులకు బోధించడానికి చాలా కాలం ముందు, ఆయన ఆదేశించిన బలి ఆచారానికి ప్రతిస్పందనగా ఉంటుంది. " సుగంధమైన వాసన " అనే వ్యక్తీకరణ దైవిక వాసనకు సంబంధించినది కాదు, కానీ ఆయన దైవిక ఆత్మకు సంబంధించినది, ఆయన విశ్వాసపాత్రుడైన ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి యొక్క విధేయతను మరియు యేసుక్రీస్తులో ఆయన భవిష్యత్తులో చేయబోయే కరుణామయ త్యాగానికి ఈ ఆచారం ఇచ్చే ప్రవచనాత్మక దృష్టిని ఆయన అభినందిస్తాడు.
చివరి తీర్పు వరకు ఇక వినాశకరమైన వరద ఉండదు. యేసు తన అపొస్తలుల గురించి మత్తయిలో చెప్పినట్లుగా, మనిషి సహజంగానే మరియు వంశపారంపర్యంగా " దుష్టుడు " అని అనుభవం ఇప్పుడే నిరూపించింది. 7:11: " కాబట్టి మీరు చెడ్డవారైయుండియు , మీ పిల్లలకు మంచి బహుమతులు ఎలా ఇవ్వాలో తెలిస్తే, పరలోకమందున్న మీ తండ్రి తనను అడిగేవారికి ఎంతగానో మంచివి ఇస్తాడు ." కాబట్టి దేవుడు ఈ “ దుష్ట ” “జంతువును ” మచ్చిక చేసుకోవలసి ఉంటుంది, ఈ అభిప్రాయాన్ని పౌలు 1 కొరింథీయులలో పంచుకున్నాడు. 2:14, మరియు యేసుక్రీస్తు వారి పట్ల తనకున్న ప్రేమ శక్తిని ప్రదర్శించడం ద్వారా, “ దుష్టులు ” అని పిలువబడే వారిలో కొందరు నమ్మకమైన మరియు విధేయులైన మానవ ఎన్నికైనవారు అవుతారు .
ఆదికాండము 8:22: " భూమి నిలిచియున్నంతవరకు, విత్తనకాలము మరియు కోతకాలము, చలి మరియు వేడి, వేసవి మరియు శీతాకాలము, పగలు మరియు రాత్రి నిలిచిపోవును ."
ఈ ఎనిమిదవ అధ్యాయం సృష్టి యొక్క మొదటి రోజు నుండి భూసంబంధమైన జీవిత పరిస్థితులను నియంత్రించే సంపూర్ణ వ్యతిరేకతల ప్రత్యామ్నాయాలను గుర్తుచేస్తూ ముగుస్తుంది, దీనిలో, తన రాజ్యాంగం " రాత్రి మరియు పగలు " ద్వారా, దేవుడు " చీకటి " మరియు " వెలుగు " మధ్య భూసంబంధమైన పోరాటాన్ని వెల్లడించాడు , అది చివరకు యేసుక్రీస్తు ద్వారా గెలుస్తుంది. ఈ పద్యంలో, ఆయన ఈ విపరీతమైన ప్రత్యామ్నాయాలను జాబితా చేశాడు, ఎందుకంటే ఈ స్వర్గపు మరియు భూసంబంధమైన జీవులకు ఇవ్వబడిన స్వేచ్ఛా ఎంపిక ఫలితంగా పాపం ఏర్పడింది, తద్వారా వారు తనను ప్రేమించడానికి మరియు సేవ చేయడానికి లేదా తనను ద్వేషించే స్థాయికి తిరస్కరించడానికి స్వేచ్ఛగా ఉన్నారు. కానీ ఈ స్వేచ్ఛ యొక్క పరిణామం మంచి మరియు మరణం యొక్క పక్షపాతాలకు జీవితం మరియు చెడు యొక్క వారికి వినాశనం అవుతుంది, వరద ఇప్పుడే ప్రదర్శించింది.
ఉదహరించబడిన అంశాలన్నీ ఆధ్యాత్మిక సందేశాన్ని కలిగి ఉన్నాయి:
“ విత్తడం మరియు కోయడం ”: సువార్తీకరణ ప్రారంభం మరియు ప్రపంచ ముగింపును సూచిస్తుంది; యేసుక్రీస్తు తన ఉపమానాలలో, ముఖ్యంగా మాట్లో తీసిన చిత్రాలు. 13:37 నుండి 39 వరకు: “ ఆయన ఇలా జవాబిచ్చాడు: మంచి విత్తనము విత్తువాడు మనుష్యకుమారుడు; పొలము లోకము; మంచి విత్తనము రాజ్యపు కుమారులు; గురుగులు దుష్టుని పిల్లలు; దానిని విత్తిన శత్రువు అపవాది; పంట లోకాంతము ; కోత కోయువారు దేవదూతలు .
“ చల్లని వేడి ”: “ వేడి ” గురించి ప్రకటన 7:16 లో ప్రస్తావించబడింది: “ వారికి ఇక ఆకలి వేయదు, దాహం వేయదు; సూర్యుడు వారిపై ప్రకాశించడు, ఏ వేడిగానీ ఉండదు.” ". కానీ దీనికి విరుద్ధంగా, " చలి " కూడా పాప శాపం యొక్క పరిణామం.
“ వేసవి మరియు శీతాకాలం ”: ఇవి రెండు విపరీతాల రుతువులు, ప్రతి ఒక్కటి వాటి మితిమీరిన దానికంటే అసహ్యకరమైనవి.
" పగలు మరియు రాత్రి ": దేవుడు వాటిని మానవుడు అతనికి ఇచ్చే క్రమంలో ఉదహరిస్తాడు, ఎందుకంటే అతని ప్రణాళికలో, క్రీస్తులో పగటి సమయం వస్తుంది, అది అతని కృపలోకి ప్రవేశించమని పిలుపునిస్తుంది, కానీ ఈ సమయం తర్వాత యోహాను 9:4 ప్రకారం " ఎవరూ పని చేయలేని రాత్రి " వస్తుంది, అంటే, అతని విధిని మార్చడానికి ఎందుకంటే అది కృప సమయం ముగింపు నుండి జీవితానికి లేదా మరణానికి ఖచ్చితంగా నిర్ణయించబడింది.
ఆదికాండము 9
జీవన ప్రమాణం నుండి వేరుచేయడం
ఆదికాండము 9:1: “ మరియు దేవుడు నోవహును అతని కుమారులను ఆశీర్వదించి వారితో ఇట్లనెను—మీరు ఫలించి అభివృద్ధి పొంది భూమిని నింపుడి. ”
మానవులు నిర్మించిన ఓడ ద్వారా ఎంపిక చేయబడిన మరియు రక్షించబడిన జీవులకు దేవుడు ఇచ్చే మొదటి పాత్ర ఇది: నోవహు మరియు అతని ముగ్గురు కుమారులు.
ఆదికాండము 9:2: “ భూమి మీదనున్న ప్రతి జంతువునకును, ఆకాశపక్షికిని, భూమిమీద ప్రాకు ప్రతి జీవికిని, సముద్రపు చేపలన్నిటికిని మీ భయమును మీ భయమును కలుగజేయును; అవి మీ చేతికి అప్పగింపబడియున్నవి .”
జంతు జీవితం దాని మనుగడకు మనిషి రుణపడి ఉంది, అందుకే, జలప్రళయానికి ముందు కంటే, మనిషి జంతువులపై ఆధిపత్యం చెలాయించగలడు. ఒక జంతువు భయం లేదా చికాకు కారణంగా తన నియంత్రణ కోల్పోయినప్పుడు తప్ప, నియమం ప్రకారం, అన్ని జంతువులు మనిషికి భయపడతాయి మరియు అతన్ని కలిసినప్పుడు అతని నుండి పారిపోవడానికి ప్రయత్నిస్తాయి.
ఆదికాండము 9:3: “ జీవించు ప్రతి చలించు జీవియు మీకు ఆహారమగును ; పచ్చని కూరవలె నేను వీటన్నింటినీ మీకు ఇచ్చుచున్నాను .”
ఆహారంలో ఈ మార్పుకు అనేక కారణాలు ఉన్నాయి. సమర్పించబడిన క్రమానికి ఎక్కువ ప్రాముఖ్యత ఇవ్వకుండా, ముందుగా, వరద సమయంలో అయిపోయిన మొక్కల ఆహారం వెంటనే లేకపోవడం మరియు పాక్షికంగా శుభ్రమైనదిగా మారిన ఉప్పు నీటితో కప్పబడిన భూమి క్రమంగా దాని పూర్తి సారవంతమైన మరియు ఉత్పాదకతను తిరిగి పొందుతుందని నేను ఉదహరిస్తున్నాను. ఇంకా, హీబ్రూ బలి ఆచారాల స్థాపనకు, కాలక్రమేణా, యేసుక్రీస్తు శరీరానికి చిహ్నంగా రొట్టె తినబడే మరియు ఆయన రక్తానికి చిహ్నంగా ద్రాక్ష రసం త్రాగబడే చివరి భోజనం యొక్క ప్రవచనాత్మక దర్శనంలో బలి ఇవ్వబడిన బాధితుడి మాంసాన్ని తినడం అవసరం. మూడవ కారణం, తక్కువ ఆమోదయోగ్యమైనది, కానీ తక్కువ నిజం కాదు, దేవుడు మనిషి జీవిత కాలాన్ని తగ్గించాలని కోరుకుంటున్నాడు; మరియు శరీరాన్ని పాడుచేసే మరియు జీవితాన్ని నాశనం చేసే అంశాలను మానవ శరీరంలోకి తీసుకువచ్చే మాంసాహారం అతని కోరిక మరియు అతని నిర్ణయం విజయవంతానికి ఆధారం అవుతుంది. శాఖాహారం లేదా శాకాహారి ఆహారం యొక్క అనుభవం మాత్రమే వ్యక్తిగత నిర్ధారణను అందిస్తుంది. ఈ ఆలోచనను బలోపేతం చేయడానికి, దేవుడు మనిషి ఆరోగ్యానికి హానికరం అయినప్పటికీ, అపవిత్ర జంతువులను తినకుండా నిషేధించడని గమనించండి .
ఆదికాండము 9:4: “ మీరు మాంసమును దాని ప్రాణముతోను దాని రక్తముతోను తినకూడదు .”
ఈ నిషేధం పాత నిబంధనలో Lev.17:10-11 ప్రకారం చెల్లుబాటులో ఉంటుంది: “ ఇశ్రాయేలు ఇంటివారిలో ఎవరైనా లేదా వారి మధ్య నివసించే విదేశీయులలో ఎవరైనా ఏదైనా రకమైన రక్తాన్ని తింటే , నేను రక్తాన్ని తినేవాడికి వ్యతిరేకంగా నా ముఖం ఉంచుతాను మరియు నేను అతని ప్రజలలో నుండి అతన్ని నరికివేస్తాను . ” మరియు వార్తలలో, అపొస్తలుల కార్యములు 15:19 నుండి 21 వరకు: “ కాబట్టి దేవుని వైపు తిరిగే అన్యజనులను మనం ఇబ్బంది పెట్టకూడదని, విగ్రహాల కాలుష్యం, లైంగిక జారత్వం, గొంతు పిసికి చంపిన వాటి నుండి మరియు రక్తం నుండి దూరంగా ఉండాలని వారికి వ్రాయాలని నేను అభిప్రాయపడుతున్నాను . ఎందుకంటే మోషే ప్రతి పట్టణంలో తరతరాలుగా అతనిని ప్రకటించేవారు ఉన్నారు, ఎందుకంటే ప్రతి విశ్రాంతి దినాన సమాజమందిరాలలో మోషే గ్రంథం చదవబడుతుంది .
దేవుడు " ఆత్మ " అని పిలుస్తాడు, ఇది శరీర శరీరంతో మరియు ఆత్మతో పూర్తిగా శరీరంపై ఆధారపడిన జీవి. ఈ మాంసంలో, మోటారు అవయవం మెదడు, ఇది రక్తం ద్వారానే పోషించబడుతుంది, ఇది ప్రతి శ్వాసతో ఊపిరితిత్తుల ద్వారా పీల్చుకునే ఆక్సిజన్ ద్వారా శుద్ధి చేయబడుతుంది. జీవన స్థితిలో, మెదడు ఆలోచన మరియు జ్ఞాపకశక్తిని ఉత్పత్తి చేసే విద్యుత్ సంకేతాలను సృష్టిస్తుంది మరియు భౌతిక శరీరాన్ని తయారు చేసే అన్ని ఇతర శరీర అవయవాల పనితీరును నిర్వహిస్తుంది. "రక్తం" పాత్ర, ప్రతి జీవాత్మకూ జన్యువు ద్వారా ప్రత్యేకమైనది, ఆరోగ్య కారణాల దృష్ట్యా వినియోగించకూడదు, ఎందుకంటే ఇది శరీరం అంతటా సృష్టించబడిన వ్యర్థాలను మరియు మలినాలను కలిగి ఉంటుంది మరియు ఆధ్యాత్మిక కారణం కోసం. దేవుడు తన మతపరమైన బోధన కోసం, క్రీస్తు రక్తాన్ని త్రాగే సూత్రాన్ని సంపూర్ణంగా మరియు ప్రత్యేకమైన రీతిలో తనకోసం కేటాయించుకున్నాడు, కానీ ద్రాక్ష రసం యొక్క ప్రతీకాత్మక రూపంలో మాత్రమే. జీవం రక్తంలో ఉంటే, క్రీస్తు రక్తాన్ని త్రాగే వ్యక్తి ఆయన పవిత్రమైన మరియు పరిపూర్ణమైన స్వభావంలో పునర్నిర్మించబడ్డాడు, శరీరం ఏమి తింటుందో దానితో తయారు చేయబడిందని చెప్పే నిజమైన సూత్రం ప్రకారం.
ఆదికాండము 9:5: “ మీకు తెలియునట్లుగా, ప్రతి మృగము నుండి మీ ఆత్మల రక్తమును నేను కోరుదును: మరియు మనుష్యుని ఆత్మను కోరుదును, అనగా తన సహోదరుడైన మనుష్యుని నుండి కూడా కోరుదును .
ప్రాణాన్ని సృష్టించిన సృష్టికర్త దేవునికి అది అత్యంత ముఖ్యమైన విషయం. ఆ నేరం అతని పట్ల, అంటే తీసుకున్న ప్రాణానికి నిజమైన యజమాని పట్ల ఎంతటి ఆగ్రహాన్ని కలిగిస్తుందో గ్రహించాలంటే మనం అతని మాట వినాలి. అందుకని, అతను మాత్రమే ప్రాణం తీయాలనే ఆదేశాన్ని చట్టబద్ధం చేయగలడు. మునుపటి పద్యంలో, దేవుడు మనిషి ఆహారం కోసం జంతువుల ప్రాణాలను తీసుకోవడానికి అనుమతించాడు, కానీ ఇక్కడ అది నేరం, మానవ జీవితాన్ని శాశ్వతంగా ముగించే హత్య. ఈ తీసుకున్న జీవితం ఇకపై దేవునికి దగ్గరయ్యే అవకాశం ఉండదు, లేదా అప్పటి వరకు అది ఆయన రక్షణ ప్రమాణానికి అనుగుణంగా లేకపోతే ప్రవర్తనలో మార్పుకు సాక్ష్యమివ్వదు. ఇక్కడ దేవుడు ప్రతీకార చట్టానికి పునాదులు వేస్తున్నాడు, "కంటికి కన్ను, పంటికి పంటి, ప్రాణానికి ప్రాణం." ఆ జంతువు తన సొంత మరణంతో మనిషి హత్యకు ప్రతిఫలం చెల్లిస్తుంది మరియు కయీను తరహా మనిషి అబెల్ తరహా తన సొంత రక్త " సోదరుడిని " చంపితే చంపబడతాడు .
ఆదికాండము 9:6: “ మనిషి రక్తాన్ని చిందించే వాని రక్తాన్ని మనిషి చిందించాలి; ఎందుకంటే దేవుడు తన స్వరూపంలో మనిషిని చేసాడు .”
దేవుడు మరణాల సంఖ్యను పెంచడానికి ప్రయత్నించడు ఎందుకంటే, దీనికి విరుద్ధంగా, హంతకుడిని చంపడానికి అధికారం ఇవ్వడం ద్వారా, అతను నిరోధక ప్రభావాన్ని ఆశిస్తున్నాడు మరియు కలిగే ప్రమాదం కారణంగా, అత్యధిక సంఖ్యలో మానవులు తమ దూకుడును నియంత్రించుకోవడం నేర్చుకుంటారు, తద్వారా హంతకుడిగా మారకుండా, మరణానికి అర్హుడిగా మారరు.
దేవుడు తన స్వరూపంలో మానవుడిని చేసాడు " అంటే ఏమిటో గ్రహించగలడు . ముఖ్యంగా పాశ్చాత్య ప్రపంచంలో మరియు భూమిపై ప్రతిచోటా శాస్త్రీయ జ్ఞానంతో మోహింపబడినట్లుగా, మానవత్వం క్రూరంగా మరియు అసహ్యంగా మారినప్పుడు.
ఆదికాండము 9:7: “ మీరు ఫలించి అభివృద్ధి పొందుడి; భూమియందు విస్తరించి అభివృద్ధి పొందుడి .”
దేవుడు నిజంగా ఈ గుణకారాన్ని కోరుకుంటున్నాడు, మరియు మంచి కారణం చేత, ఎన్నికైన వారి సంఖ్య చాలా తక్కువగా ఉంది, దారిలో పడిపోయిన పిలవబడిన వారితో పోలిస్తే కూడా, అతని జీవుల సంఖ్య ఎంత ఎక్కువగా ఉంటే, అతను వారిలో తన ఎన్నికైన వారిని కనుగొని ఎంచుకోగలడు; ఎందుకంటే దానియేలు 7:9 లో పేర్కొనబడిన ఖచ్చితత్వం ప్రకారం, నిష్పత్తి పది బిలియన్లకు ఎంపిక చేయబడిన ఒక మిలియన్ లేదా 10,000 కు 1.
ఆదికాండము 9:8: “ దేవుడు మళ్ళీ నోవహుతోను అతని కుమారులతోను ఇలా అన్నాడు ,
దేవుడు ఆ నలుగురు పురుషులను ఉద్దేశించి ఇలా అన్నాడు, ఎందుకంటే మానవ జాతి యొక్క పురుష ప్రతినిధికి ఆధిపత్యం ఇవ్వడం ద్వారా, వారి అధికారం కింద ఉంచబడిన స్త్రీలు మరియు పిల్లలు ఏమి చేయడానికి అనుమతించారో దానికి వారు బాధ్యత వహిస్తారు. ఆధిపత్యం అనేది దేవుడు మానవులకు ఇచ్చే నమ్మకానికి గుర్తు, కానీ అది వారిని ఆయన ముఖం మరియు తీర్పు ముందు పూర్తిగా జవాబుదారులను చేస్తుంది.
ఆది. 9:9: “ ఇదిగో, నేను నీతోను నీ తరువాత నీ సంతానముతోను నా నిబంధనను స్థిరపరచుచున్నాను; »
ఒడంబడిక ” ను స్థాపించిన “ సంతానము ” మనమేనని నేడు మనం గ్రహించడం చాలా ముఖ్యం . ఆధునిక జీవితం మరియు దాని ఆకర్షణీయమైన ఆవిష్కరణలు మన మానవ మూలాలను మార్చవు. భయంకరమైన జలప్రళయం తర్వాత దేవుడు మానవాళికి ఇచ్చిన నూతన ప్రారంభానికి మనం వారసులం. నోవహు మరియు అతని ముగ్గురు కుమారులతో స్థాపించబడిన నిబంధన నిర్దిష్టమైనది. జలప్రళయ జలాల ద్వారా మానవాళిని ఇకపై నాశనం చేయనని ఆమె దేవుడికి హామీ ఇస్తుంది. దీని తరువాత దేవుడు అబ్రహంతో స్థాపించే ఒడంబడిక వస్తుంది, ఇది యేసుక్రీస్తు యొక్క విమోచన పరిచర్యపై అక్షరాలా కాలానుగుణంగా మరియు ఆధ్యాత్మికంగా దృష్టి సారించిన దాని రెండు వరుస అంశాలలో నెరవేరుతుంది. ఈ కూటమి ప్రాథమికంగా వ్యక్తిగతమైనది, ప్రశ్నార్థకమైన మోక్ష స్థితి వలె. తన మొదటి రాకడకు ముందు 16 శతాబ్దాలలో, దేవుడు తన రక్షణ ప్రణాళికను హీబ్రూ ప్రజలకు ఆదేశించిన మతపరమైన ఆచారాల ద్వారా వెల్లడించాడు. తరువాత, ఈ ప్రణాళిక యేసుక్రీస్తులో నెరవేరిన తర్వాత, దాని వెలుగులో వెల్లడైన తర్వాత, దాదాపు 16 శతాబ్దాల పాటు అవిశ్వాసం విశ్వసనీయత స్థానంలోకి వస్తుంది మరియు 1260 సంవత్సరాలు, రోమన్ పాపిజం ఆధ్వర్యంలో చీకటి చీకటి రాజ్యమేలుతుంది. 1170 సంవత్సరం నుండి, పీటర్ వాల్డో నిజమైన సబ్బాతు ఆచారంతో సహా స్వచ్ఛమైన మరియు నమ్మకమైన క్రైస్తవ విశ్వాసాన్ని మళ్ళీ ఆచరించగలిగినప్పటి నుండి, అతని తర్వాత తక్కువ జ్ఞానోదయం పొందిన ఎన్నికైనవారు సంస్కరణ పనిలో ఎంపిక చేయబడ్డారు, అది ప్రారంభించబడింది కానీ పూర్తి కాలేదు. అలాగే, 1843 నుండి మాత్రమే, విశ్వాసం యొక్క డబుల్ పరీక్ష ద్వారా, అడ్వెంటిజం యొక్క మార్గదర్శకులలో విశ్వాసపాత్రులైన ఎన్నికైన వారిని దేవుడు కనుగొనగలిగాడు. కానీ ఆయన ప్రవచనాలలో వెల్లడైన రహస్యాలను పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి వారికి ఇంకా చాలా తొందరగా ఉంది. దేవునితో ఉన్న పొత్తుకు సంకేతం అన్ని సమయాల్లో ఆయన వెలుగును అందించడం మరియు స్వీకరించడం, అందుకే ఆయన పేరు మీద నేను వ్రాసే పని, ఆయన ఎంచుకున్న వారిని జ్ఞానోదయం చేయడానికి, "" అనే శీర్షికతో ఏర్పడుతుంది. యేసు సాక్ష్యం ", దాని చివరి రూపం, ఆయన పొత్తు చాలా వాస్తవమైనది మరియు ధృవీకరించబడినది అనే సంకేతం.
ఆదికాండము 9:10: “ మీతో ఉన్న ప్రతి జీవితో, పక్షులతో, పశువులతో, భూమిపై ఉన్న ప్రతి జంతువుతో, ఓడలో నుండి బయటకు వచ్చిన ప్రతిదానితో, లేదా భూమిపై ఉన్న ప్రతి జంతువుతో .”
దేవుడు సమర్పించిన ఒడంబడిక జంతువులకు, అంటే భూమిపై జీవించే మరియు గుణించే ప్రతిదానికీ సంబంధించినది.
ఆదికాండము 9:11: “ నేను మీతో నా నిబంధనను స్థిరపరచుదును: సమస్త శరీరులు ఇక జలప్రళయ జలములవలన లయపరచబడరు, భూమిని నాశనము చేయుటకు జలప్రళయము ఇక కలుగదు .”
వరద నేర్పిన పాఠం ప్రత్యేకంగా ఉండాలి. దేవుడు ఇప్పుడు దగ్గరి పోరాటంలో పాల్గొంటాడు ఎందుకంటే ఆయన లక్ష్యం తాను ఎంచుకున్న వారి హృదయాలను గెలుచుకోవడమే.
ఆదికాండము 9:12: “ మరియు దేవుడు ఇట్లనెను—నాకును మీకును మీతోకూడనున్న ప్రతి జీవికిని మధ్య నేను స్థిరపరచిన నిబంధనకు గుర్తు ఇదే: ”
దేవుడు ఇచ్చే ఈ సంకేతం స్వచ్ఛమైన మరియు అపవిత్రమైన జీవించే ప్రతిదానికీ సంబంధించినది. ఇది ఇంకా అతని వ్యక్తికి చెందినదానికి సంకేతం కాదు, అది ఏడవ రోజు సబ్బాతు అవుతుంది. ఈ సంకేతం జీవులను మరలా ఎప్పటికీ వరద నీటితో నాశనం చేయకూడదని ఆయన చేసిన నిబద్ధతను గుర్తు చేస్తుంది; ఇది దాని పరిమితి.
ఆదికాండము 9:13: " నేను నా ధనుస్సును మేఘములో ఉంచాను, అది నాకును భూమికిని మధ్య నిబంధనకు గుర్తుగా ఉంటుంది ."
ఇంద్రధనస్సు ఉనికికి భౌతిక కారణాన్ని సైన్స్ వివరిస్తుంది. ఇది సూర్యకాంతి యొక్క కాంతి వర్ణపటం యొక్క కుళ్ళిపోవడం, ఇది నీటి సన్నని పొరలపై లేదా అధిక తేమపై ఆధారపడి ఉంటుంది. వర్షం పడి సూర్యుడు తన కాంతి కిరణాలను వెదజల్లినప్పుడు ఇంద్రధనస్సు కనిపించడం అందరూ గమనించారు. అయినప్పటికీ, వర్షం వరదను గుర్తుకు తెస్తుంది మరియు సూర్యకాంతి దేవుని ప్రశంసనీయమైన, ప్రయోజనకరమైన మరియు ఓదార్పునిచ్చే కాంతిని సూచిస్తుంది.
ఆదికాండము 9:14: “ మరియు నేను భూమిపై మేఘాలను సేకరించినప్పుడు, ఆ ధనుస్సు మేఘంలో కనిపిస్తుంది: »
కాబట్టి వరద తర్వాత మాత్రమే వర్షాన్ని సృష్టించడానికి మరియు అదే సమయంలో ఇంద్రధనస్సు సూత్రం వలె దేవుడు మేఘాలను కనిపెట్టాడు. అయితే, మన అసహ్యకరమైన కాలంలో, దుష్ట పురుషులు మరియు స్త్రీలు దైవిక కూటమి యొక్క ఈ చిహ్నాన్ని లైంగిక వికృతుల సమావేశం యొక్క సంక్షిప్త రూపంగా మరియు చిహ్నంగా తీసుకొని ఇంద్రధనస్సు యొక్క ఈ అంశాన్ని వక్రీకరించి అపవిత్రం చేశారు. తన పట్ల, మానవ జాతి పట్ల ఈ అసహ్యకరమైన మరియు అగౌరవకరమైన మానవాళిని కొట్టడానికి దేవుడు దీనిలో ఒక మంచి కారణాన్ని కనుగొనాలి. ఆయన కోపం యొక్క చివరి సంకేతాలు త్వరలో కనిపిస్తాయి, అగ్నిలా మండుతూ, మరణంలా వినాశకరంగా ఉంటాయి.
ఆదికాండము 9:15: “ నాకును మీకును సమస్త శరీరులకును మధ్యనున్న ప్రతి జీవికిని మధ్యనున్న నా నిబంధనను నేను జ్ఞాపకముంచుకుంటాను; సమస్త శరీరులను నాశనము చేయుటకు ఇక నీళ్లు వరదగా మారవు .”
దేవుని నోటి నుండి వచ్చిన ఈ దయాదాక్షిణ్యపు మాటలు చదువుతున్నప్పుడు, జలప్రళయానికి ముందు స్థాయికి తిరిగి వచ్చిన మానవ వక్రబుద్ధి కారణంగా ఈ రోజు ఆయన చేసే వ్యాఖ్యలను ఆలోచించడం ద్వారా నేను విరుద్ధతను అంచనా వేస్తున్నాను.
దేవుడు తన మాట నిలబెట్టుకుంటాడు, ఇక నీటి వరద ఉండదు, కానీ తిరుగుబాటుదారులందరికీ, చివరి తీర్పు దినం కోసం అగ్ని వరద భద్రపరచబడింది; 2 పేతురు 3:7 లో అపొస్తలుడైన పేతురు మనకు గుర్తు చేసిన విషయం. కానీ ఈ చివరి తీర్పుకు ముందు, మరియు క్రీస్తు తిరిగి రాకముందు, మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం యొక్క అణు అగ్ని లేదా ప్రకటన 9:13 నుండి 21 వరకు ఉన్న "6వ ట్రంపెట్ ", బహుళ మరియు దుష్ట ప్రాణాంతక "పుట్టగొడుగుల" రూపంలో వస్తుంది, భూమి యొక్క గొప్ప నగరాలు, రాజధానులు లేదా కాకపోయినా, దుర్మార్గపు ఆశ్రయాలను తుడిచిపెట్టడానికి.
ఆదికాండము 9:16: “ ఆ ధనుస్సు మేఘములో ఉంటుంది; దేవునికిని భూమిమీదనున్న సమస్త శరీరులలోని ప్రతి జీవికిని మధ్యనున్న నిత్య నిబంధనను జ్ఞాపకము చేసికొనుటకు నేను దానిని చూచెదను .”
జలప్రళయానికి ముందు చేసిన తప్పులను నివారించే గొప్ప ఆశను మానవాళి యొక్క కొత్త ప్రతినిధులకు ఇది మిగిల్చవచ్చు . కానీ నేడు ఆశకు అనుమతి లేదు ఎందుకంటే జలప్రళయానికి ముందు నాటి ఫలం మనలో ప్రతిచోటా కనిపిస్తుంది.
ఆది. 9:17: “ మరియు దేవుడు నోవహుతో, “నాకును భూమిమీదనున్న సమస్త శరీరులకును మధ్య నేను స్థిరపరచిన నిబంధనకు ఇది గుర్తు ” అని అన్నాడు.
"సమస్త శరీరులతో" స్థాపించబడిన ఈ నిబంధన యొక్క లక్షణాన్ని దేవుడు నొక్కి చెబుతున్నాడు. ఇది సమిష్టి కోణంలో ఎల్లప్పుడూ మానవాళికి సంబంధించిన కూటమి.
ఆదికాండము 9:18: “ ఓడలోనుండి బయటకు వచ్చిన నోవహు కుమారులు షేము, హాము, యాపెతు. హాము కనానుకు తండ్రి .
హాము కనానుకు తండ్రి " అని మనకు ఒక స్పష్టత ఇవ్వబడింది . గుర్తుంచుకోండి, నోవహు మరియు అతని కుమారులు అందరూ జలప్రళయానికి ముందు ఉన్న పరిమాణాన్ని నిలుపుకున్న రాక్షసులే. అందువల్ల, రాక్షసులు గుణించడం కొనసాగుతుంది, ముఖ్యంగా "కనాన్" దేశంలో, ఈజిప్టును విడిచిపెట్టిన హెబ్రీయులు వారిని దురదృష్టానికి గురిచేస్తారు, ఎందుకంటే వారి పరిమాణం వల్ల కలిగే భయం వారిని 40 సంవత్సరాలు ఎడారిలో తిరుగుతూ అక్కడే చనిపోయేలా చేస్తుంది.
ఆదికాండము 9:19: “ వీరు ముగ్గురు నోవహు కుమారులు, మరియు వారి నుండి భూమి అంతా నివసించబడింది .”
మొదట్లో, జలప్రళయానికి ముందు వారందరికీ ఒకే మనిషి మూలమని గమనించండి: ఆదాము. కొత్త పోస్ట్-డిలువియన్ జీవితం ముగ్గురు వ్యక్తులపై నిర్మించబడింది: షేమ్, హామ్ మరియు జాఫెత్. కాబట్టి వారి వారసుల ప్రజలు వేరు చేయబడి విభజించబడతారు . ప్రతి కొత్త జననం దాని మూలపురుషుడైన షేము, హాము లేదా యాఫెతుతో ముడిపడి ఉంటుంది. విభజన స్ఫూర్తి ఈ విభిన్న మూలాలను ఆధారం చేసుకుని, తమ పూర్వీకుల సంప్రదాయాలకు కట్టుబడి ఉన్న మనుషులను ఒకరిపై ఒకరు విరుచుకుపడేలా చేస్తుంది.
ఆదికాండము 9:20: “ నోవహు భూమిని సాగుచేయనారంభించి ద్రాక్షతోటలు నాటించెను .”
ఈ కార్యాచరణ సాధారణమైనప్పటికీ, తీవ్రమైన పరిణామాలను కలిగిస్తుంది. నోహ్ తన సాగు చివరిలో ద్రాక్షను కోసినందున మరియు నొక్కిన రసం ఆక్సీకరణం చెందడంతో, అతను మద్యం తాగాడు.
ఆదికాండము 9:21: “ అతడు ఆ ద్రాక్షారసము త్రాగి మత్తుడై తన గుడారములో వస్త్రము తీసివేసికొని పోయెను. ”
తన చర్యలపై నియంత్రణ కోల్పోవడం ద్వారా, నోహ్ తాను ఒంటరిగా ఉన్నానని నమ్ముతాడు, తనను తాను బయటపెట్టుకుని పూర్తిగా నగ్నంగా తయారవుతాడు.
ఆదికాండము 9:22: “కనాను తండ్రియైన హాము తన తండ్రి నగ్నంగా ఉండటం చూసి బయట ఉన్న తన ఇద్దరు సహోదరులకు చెప్పాడు. ”
ఆ సమయంలో, పాపాత్ముడైన ఆదాము కనుగొన్న ఈ నగ్నత్వానికి మానవ ఆత్మ ఇప్పటికీ చాలా సున్నితంగా ఉంది. మరియు హామ్, వినోదభరితంగా మరియు ఖచ్చితంగా కొంచెం ఎగతాళి చేస్తూ, తన దృశ్య అనుభవాన్ని తన ఇద్దరు సోదరులకు నివేదించాలనే చెడు ఆలోచనను కలిగి ఉన్నాడు.
ఆదికాండము 9:23: “ అప్పుడు షేము యాపెతు ఆ దుప్పటిని తీసుకొని తమ భుజాల మీద వేసుకుని వెనక్కి వెళ్లి తమ తండ్రి దిసమొలను కప్పారు; వారి ముఖాలు తిరిగి ఉండటం వలన వారు తమ తండ్రి దిసమొలను చూడలేదు .”
అవసరమైన అన్ని జాగ్రత్తలతో, ఇద్దరు సోదరులు తమ తండ్రి నగ్న శరీరాన్ని కప్పుతారు.
ఆదికాండము 9:24: “ నోవహు ద్రాక్షారసము మత్తునుండి మేల్కొని తన చిన్న కుమారుడు తనకు చేసినది విన్నాడు .”
కాబట్టి ఇద్దరు సోదరులు అతనికి నేర్పించాల్సి వచ్చింది. మరియు ఈ నింద నోహ్ను ఉత్తేజపరుస్తుంది, అతను తండ్రిగా తన గౌరవం దాడి చేయబడిందని భావిస్తాడు. అతను ఉద్దేశపూర్వకంగా మద్యం సేవించలేదు మరియు కాలక్రమేణా ఆక్సీకరణం చెందే ద్రాక్ష రసం యొక్క సహజ ప్రతిచర్యకు గురయ్యాడు మరియు దాని చక్కెర ఆల్కహాల్గా మారుతుంది.
ఆదికాండము 9:25: “ మరియు అతడు, “కనాను శపించబడినవాడు! అతను తన సహోదరులకు దాసునిగా ఉండును గాక! ” అన్నాడు.
నిజానికి, ఈ అనుభవం సృష్టికర్త దేవుడు నోవహు కుమారుల వారసుల గురించి ప్రవచించడానికి ఒక సాకుగా మాత్రమే పనిచేస్తుంది. కనాను తన తండ్రి హాము చేసిన కార్యముతో ఏ సంబంధమును కలిగి లేడు; అందువల్ల అతను తన తప్పు నుండి నిర్దోషి. మరియు నోవహు అతన్ని శపించాడు, ఎందుకంటే అతను ఏమీ చేయలేదు. నిర్గమకాండము 20:5 లో చదవగలిగే దేవుని పది ఆజ్ఞలలో రెండవదానిలో కనిపించే దేవుని తీర్పు సూత్రాన్ని మనకు వెల్లడించడం ప్రారంభించిన పరిస్థితి: " నీవు వాటికి నమస్కరించకూడదు, వాటిని సేవించకూడదు; ఎందుకంటే నేను, నీ దేవుడైన యెహోవా, అసూయపడే దేవుడిని, నన్ను ద్వేషించేవారిలో మూడవ మరియు నాల్గవ తరం వరకు తండ్రుల దోషాన్ని పిల్లలపైకి పంపుతాను . ఈ స్పష్టమైన అన్యాయంలో దేవుని జ్ఞానం అంతా దాగి ఉంది. ఎందుకంటే, దాని గురించి ఆలోచించండి, కొడుకు మరియు తండ్రి మధ్య బంధం సహజమైనది మరియు కొడుకు దాడి చేయబడినప్పుడు ఎల్లప్పుడూ తన తండ్రి వైపు తీసుకుంటాడు; అరుదైన మినహాయింపులతో. దేవుడు తండ్రిని కొడితే, కొడుకు అతన్ని ద్వేషిస్తాడు మరియు తన తండ్రిని సమర్థిస్తాడు. తన కొడుకు కనానును శపించడం ద్వారా, నోవహు తన వారసుల విజయం గురించి ఆందోళన చెందుతున్న తండ్రి హామ్ను శిక్షించాడు. మరియు కనాను, తన వంతుగా, హామ్ కుమారుడిగా ఉండటం వల్ల కలిగే పరిణామాలను భరిస్తాడు. అందువల్ల అతను నోవహు మరియు అతను ఆశీర్వదించిన ఇద్దరు కుమారులు: షేమ్ మరియు యాఫెత్పై శాశ్వత ఆగ్రహం కలిగి ఉంటాడు. కనాను వారసులు ఇశ్రాయేలును దేవుడు నాశనం చేస్తాడని మనకు ఇప్పటికే తెలుసు, అతని ప్రజలు ఐగుప్తు బానిసత్వం నుండి విముక్తి పొందారు (మరొక కుమారుడు హామ్: మిజ్రాయిమ్), దాని జాతీయ భూభాగం.
ఆదికాండము 9:26: “ మరియు అతడు—షేము దేవుడైన యెహోవా స్తుతింపబడునుగాక; కనాను వారికి సేవకుడగును గాక” అని చెప్పెను. »
నోవహు తన కుమారుల గురించి దేవుడు ప్రతి ఒక్కరి పట్ల కలిగి ఉన్న ప్రణాళికను ప్రవచించాడు. కాబట్టి కనాను వంశస్థులు షేము వంశస్థులకు బానిసలుగా ఉంటారు. హామ్ దక్షిణం వైపు విస్తరించి, ఆఫ్రికన్ ఖండాన్ని ప్రస్తుత ఇజ్రాయెల్ దేశం వరకు విస్తరించింది. షేమ్ తూర్పు మరియు ఆగ్నేయం వైపు విస్తరించి, ప్రస్తుత అరబ్ ముస్లిం దేశాలను నింపుతుంది. ప్రస్తుత ఇరాక్ అయిన కల్దీయా నుండి, స్వచ్ఛమైన సెమైట్ అయిన అబ్రహం వచ్చాడు. షేము వారసులైన అరబ్బులు కనానును బానిసలుగా చేసుకున్నారని చరిత్ర ధృవీకరిస్తుంది.
ఆదికాండము 9:27: “ దేవుడు యాపెతు రాజ్యమును విశాలపరచును గాక, అతడు షేము గుడారములలో నివసించును గాక, కనాను వారికి సేవకుడై యుండును గాక! »
యాపెతు ఉత్తరం వైపు, తూర్పు వైపు, పడమర వైపు విస్తరిస్తుంది. చాలా కాలం పాటు, ఉత్తరం దక్షిణంపై ఆధిపత్యం చెలాయిస్తుంది. క్రైస్తవీకరించబడిన ఉత్తర దేశాలు సాంకేతిక మరియు శాస్త్రీయ అభివృద్ధిని అనుభవిస్తాయి, ఇది దక్షిణాదిలోని అరబ్ దేశాలను దోపిడీ చేయడానికి మరియు కెనాన్ వారసులైన ఆఫ్రికా ప్రజలను బానిసలుగా చేసుకోవడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.
ఆదికాండము 9:28: “ మరియు నోవహు జలప్రళయం తరువాత మూడు వందల యాభై సంవత్సరాలు జీవించాడు .”
350 సంవత్సరాలుగా, నోవహు తన సమకాలీనులకు జలప్రళయం గురించి సాక్ష్యమిచ్చాడు మరియు జలప్రళయానికి ముందు వారి పాపాలకు వ్యతిరేకంగా వారిని హెచ్చరించాడు.
ఆదికాండము 9:29: “ నోవహు దినములన్నియు తొమ్మిదివందల యాభై సంవత్సరములు; తరువాత అతడు చనిపోయెను .”
1656లో, ఆదాము నుండి జలప్రళయం వచ్చిన సంవత్సరం, నోవహు వయస్సు 600 సంవత్సరాలు, కాబట్టి ఆదాము పాపం కారణంగా 950 సంవత్సరాలు కావడంతో అతను 2006లో మరణించాడు. ఆదికాండము 10:25 ప్రకారం, 1757లో " పెలెగు " జనన సమయంలో , నిమ్రోదు రాజు తిరుగుబాటు తిరుగుబాటు మరియు అతని బాబెల్ గోపురం అనుభవం కారణంగా దేవుడు " భూమిని విభజించాడు ". విభజన, లేదా విభజన, దేవుడు ప్రజలకు ఇచ్చిన వివిధ భాషల పర్యవసానంగా ఏర్పడింది , తద్వారా వారు విడిపోతారు మరియు అతని ముఖం మరియు అతని సంకల్పం ముందు ఐక్య కూటమిని ఏర్పరచరు. కాబట్టి నోహ్ ఆ సంఘటన ద్వారా జీవించాడు మరియు ఆ సమయంలో అతని వయస్సు 757 సంవత్సరాలు.
నోవహు మరణించే సమయానికి, అబ్రాము అప్పటికే జన్మించాడు (1948లో, లేదా యేసుక్రీస్తు మరణానికి 2052 సంవత్సరాల ముందు, అంటే మన సాధారణ తప్పుడు క్యాలెండర్ ప్రకారం క్రీ.శ. 30లో), కానీ అతను అరారాతు పర్వతం దగ్గర ఉత్తరాన నివసించిన నోవహుకు దూరంగా కల్దీయాలోని ఊరులో ఉన్నాడు.
తన తండ్రి తెరహుకు 70 సంవత్సరాల వయసులో 1948లో జన్మించిన అబ్రాము, 2006లో నోవహు మరణించిన 17 సంవత్సరాల తర్వాత, 2023లో 75 సంవత్సరాల వయసులో దేవుని ఆజ్ఞకు ప్రతిస్పందించడానికి హారానును విడిచిపెట్టాడు. ఆ విధంగా పొత్తు యొక్క ఆధ్యాత్మిక ప్రసారం నిశ్చయించబడింది మరియు సాధించబడింది.
2048లో, 100 సంవత్సరాల వయస్సులో, అబ్రాము ఇస్సాకుకు తండ్రి అయ్యాడు. ఆయన 2123లో 175 సంవత్సరాల వయసులో మరణించాడు.
ఆదికాండము 25:26 ప్రకారం, 2108లో, 60 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఇస్సాకు కవలలు ఏశావు మరియు యాకోబులకు తండ్రి అయ్యాడు.
ఆదికాండము 10
ప్రజల విభజన.
ఈ అధ్యాయం నోవహు ముగ్గురు కుమారుల సంతానాన్ని మనకు పరిచయం చేస్తుంది. ఈ ప్రకటన ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే దేవుడు తన ప్రవచనాలలో ఎల్లప్పుడూ సంబంధిత ప్రాంతాల అసలు పేర్లను ప్రస్తావిస్తాడు. ఈ పేర్లలో కొన్నింటిని ప్రస్తుత పేర్లతో సులభంగా గుర్తించవచ్చు ఎందుకంటే అవి ప్రధాన మూలాలను నిలుపుకున్నాయి, ఉదాహరణకు: మెడే కోసం " మడై ", టోబోల్స్క్ కోసం " ట్యూబల్ ", మాస్కో కోసం " మెషెచ్ ".
ఆదికాండము 10:1: “ నోవహు కుమారుల వంశావళి యేదనగా, షేము, హాము, యాపెతు. జలప్రళయము తరువాత వారికి కుమారులు పుట్టిరి. ”
యాపెతు కుమారులు
ఆదికాండము 10:2: “ యాపెతు కుమారులు గోమెరు మాగోగు మాదై యావాను తుబాలు మెషెకు తీరాస్ అనువారు . »
" మదై " అంటే మీడియా; " జావాన్ ", గ్రీస్; “ ట్యూబల్ ”, టోబోల్స్క్, “ మెషెచ్ ”, మాస్కో.
Gen. 10:3: " గోమెరు కుమారులు: అష్కనాజు, రిఫాత్ మరియు తోగర్మా. »
ఆది. 10:4: “ జావాన్ కుమారులు: ఎలీషా, తార్షీష్, కిత్తీమ్ మరియు దోదానీమ్. »
" తర్షీషు " అంటే తార్సు; " కిత్తీం ", సైప్రస్.
ఆదికాండము 10:5: " వీరిలో జనముల ద్వీపములు వారివారి దేశముల ప్రకారము, వారివారి భాషల ప్రకారము , వారివారి వంశముల ప్రకారము, వారివారి జనముల ప్రకారము నివసించెను . "
దేశాల ద్వీపాలు " అనే వ్యక్తీకరణ ప్రస్తుత యూరప్లోని పశ్చిమ దేశాలను మరియు అమెరికాలు మరియు ఆస్ట్రేలియా వంటి వాటి పెద్ద విస్తరణలను సూచిస్తుంది.
ప్రతి ఒక్కరి భాష ప్రకారం " ఖచ్చితత్వం ఆది 11 లో వెల్లడి చేయబడిన బాబెల్ టవర్ అనుభవంలో దాని వివరణను కనుగొంటుంది.
హాము కుమారులు.
ఆదికాండము 10:6: “ హాము కుమారులు కూషు, మిస్రాయిము, పూతు, కనాను. »
కుష్ అంటే ఇథియోపియా; " మిస్రాయిమ్ ", ఈజిప్ట్; " పుత్ ", లిబియా; మరియు “ కనాన్ ”, ప్రస్తుత ఇజ్రాయెల్ లేదా ప్రాచీన పాలస్తీనా.
ఆదికాండము 10:7: “ కూషు కుమారులు షేబ హవీలా సబ్తా రామ సబ్తకా. రామ కుమారులు షేబ దెదాను. »
ఆదికాండము 10:8: “ కూషు నిమ్రోదును కనెను; అతడు భూమిమీద బలవంతుడగుటకు ఆరంభించెను. ”
ఈ రాజు " నిమ్రోదు " " బాబెల్ గోపురం " ను నిర్మిస్తాడు , ఆదికాండము 11 ప్రకారం దేవుడు భాషలను వేరు చేసి మనుషులను ప్రజలుగా మరియు దేశాలుగా వేరు చేస్తాడు.
ఆదికాండము 10:9: “ అతడు యెహోవా యెదుట పరాక్రమవంతుడైన వేటగాడు; అందుకే ఇట్లు చెప్పబడింది: యెహోవా యెదుట పరాక్రమవంతుడైన వేటగాడు నిమ్రోదు వలె. »
ఆదికాండము 10:10: “ ఆయన మొదట షీనారు దేశమందలి బాబేలు, ఎరెకు, అక్కదు, కల్నే అను పట్టణములను ఏలెను. ”
“ బాబెలు ” పురాతన బబులోనును సూచిస్తుంది; " అక్కద్ ", పురాతన అక్కాడియా మరియు ప్రస్తుత బాగ్దాద్ నగరం; " షినీర్ ", ఇరాక్.
ఆదికాండము 10:11: “ ఆ దేశములోనుండి అష్షూరు బయలుదేరి నీనెవె, రెహోబోతు హిర్, కాలహు, ” కట్టించెను.
" అస్సూర్ " అంటే అష్షూరు. " నీనెవె " నేటి మోసుల్గా మారింది.
ఆదికాండము 10:12: “ నీనెవెకును కాలహుకును మధ్యనున్న రెసెను; అది పెద్ద పట్టణము. »
ఈ మూడు నగరాలు ప్రస్తుత ఇరాక్లో ఉత్తరాన మరియు టైగ్రిస్ నది వెంబడి ఉన్నాయి.
Gen. 10:13: “ మరియు మిజ్రాయిమ్ లుడిమ్, అనామీమ్, లెహాబిమ్, నఫ్తుహీమ్, ”
ఆదికాండము 10:14: " పత్రూసీములు, ఫిలిష్తీయులు వచ్చిన కస్లూహీములు, కఫ్తోరీములు. »
" ఫిలిష్తీయులు " అనే పదం పాత కూటమిలో ఉన్నట్లుగానే ఇజ్రాయెల్తో ఇప్పటికీ యుద్ధంలో ఉన్న ప్రస్తుత పాలస్తీనియన్లను సూచిస్తుంది. వారు ఈజిప్టు కుమారులు, 1979 వరకు ఈజిప్టు ఇజ్రాయెల్తో పొత్తు పెట్టుకునే వరకు ఇజ్రాయెల్కు మరొక చారిత్రక శత్రువు.
ఆదికాండము 10:15: “ కనాను తన జ్యేష్ఠకుమారుడైన సీదోనును హేతును కనెను; »
ఆదికాండము 10:16: " మరియు యెబూసీయులు, అమోరీయులు, గిర్గాషీయులు, "
“ యెబు ” అంటే యెరూషలేము; దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు ఇచ్చిన ప్రాంతంలో " అమోరీయులు " మొదటి నివాసులు. వారు ఆ భారీ ప్రమాణంలోనే ఉన్నప్పటికీ, దేవుడు వారిని చనిపోయేలా చేసి, ఆ ప్రదేశాన్ని విడిపించడానికి తన ప్రజల ముందు విషపూరిత కందిరీగలతో వారిని నాశనం చేశాడు.
ఆదికాండము 10:17: " హివ్వీయులు, అర్కీయులు, సీనియన్లు, "
" పాపం " అంటే చైనా.
ఆదికాండము 10:18: “ అర్వాదీయులు, జెమారీయులు, హమాతీయులు. తరువాత కనానీయుల కుటుంబములు చెదరగొట్టబడిరి. ”
ఆదికాండము 10:19: " కనానీయుల సరిహద్దు సీదోను నుండి గెరార్ వైపు, గాజా వరకు, సొదొమ గొమొర్రా అద్మా జెబోయిము వైపు, లాషా వరకు ఉంది. "
ఈ పురాతన పేర్లు ఇజ్రాయెల్ భూమిని ఉత్తరం నుండి పశ్చిమ వైపున సీదోను ఉన్న చోట, దక్షిణాన నేటి గాజా ఇప్పటికీ ఉన్న చోట, మరియు తూర్పు వైపున దక్షిణం నుండి, "మృత సముద్రం" ఉన్న ప్రదేశంలో సొదొమ మరియు గొమొర్రా స్థానం ప్రకారం, ఉత్తరాన జెబోయిమ్ ఉన్న చోట గుర్తించాయి.
ఆదికాండము 10:20 వీరు తమతమ వంశముల ప్రకారము, తమతమ భాషల ప్రకారము, తమతమ దేశములనుబట్టియు, తమతమ జనములనుబట్టియు హాము కుమారులు. »
షేము కుమారులు
ఆదికాండము 10:21: " మరియు ఏబెరు కుమారులందరికి తండ్రియు, జ్యేష్ఠకుమారుడైన యాపెతు సహోదరుడునైన షేమునకు కుమారులు పుట్టిరి. »
ఆదికాండము 10:22: “ షేము కుమారులు ఏలాము, అష్షూరు, అర్పక్షదు, లూదు, అరాము. »
" ఏలం " అనేది ప్రస్తుత ఇరాన్లోని పురాతన పర్షియన్ ప్రజలను, అలాగే ఉత్తర భారతదేశంలోని ఆర్యులను సూచిస్తుంది; " అస్సూర్ ", ప్రస్తుత ఇరాక్లోని పురాతన అస్సిరియా; “ లుడ్ ”, బహుశా ఇజ్రాయెల్లోని లాడ్; " అరామ్ ", సిరియాలోని అరామీయులు.
ఆదికాండము 10:23: “ ఆరాము కుమారులు: ఊజు, హూలు, గెతెరు, మాషు. »
ఆదికాండము 10:24: “ అర్పక్షదు షెలాకును కనెను; షేలహు ఏబెరును కనెను. ”
ఆదికాండము 10:25: “ ఏబెరుకు ఇద్దరు కుమారులు పుట్టిరి: ఒకని దినములలో భూమి విభాగింపబడెను గనుక అతనికి పెలెగు అని పేరు పెట్టబడెను ; అతని సహోదరుని పేరు యొక్తాను. ”
ఈ వచనంలో మనం ఖచ్చితత్వాన్ని కనుగొంటాము: " ఎందుకంటే అతని దినములలో భూమి విభాగింపబడెను ." 1757 సంవత్సరంలో ఆడమ్ పాపం నుండి, బాబెల్ టవర్ను నిర్మించడం ద్వారా తిరుగుబాటుదారుల ఏకీకరణకు చేసిన ప్రయత్నం ఫలితంగా భాషల విభజన నుండి డేటింగ్ చేసే అవకాశం మనకు అతనికి రుణపడి ఉంది. కాబట్టి ఇది నిమ్రోదు రాజు పరిపాలనా కాలం.
Gen.10:26: " జోక్తాను అల్మోదద్, షెలెఫ్, హజర్మావేత్, జెరాను కనెను "
Gen.10:27: “ హదోరం, ఉజల్, దిక్లా, ”
ఆది.10:28: “ ఓబాల్, అబీమాయేలు, షెబా, ”
ఆదికాండము 10:29: “ ఓఫీరు, హవీలా, యోబాబు. వీరందరు యొక్తాను కుమారులు. »
ఆదికాండము 10:30: “ వారు మేషా నుండి సెఫారు వైపున తూర్పు కొండ దేశము వరకు నివసించిరి. ”
ఆదికాండము 10:31: “ వీరు తమతమ వంశముల ప్రకారము, తమతమ భాషల ప్రకారము, తమతమ దేశములలోను, తమతమ జాతులలోను షేము కుమారులు. ”
ఆదికాండము 10:32: “ వారి జనములలో వారి తరముల ప్రకారము నోవహు కుమారుల కుటుంబములు ఇవే. జలప్రళయము తరువాత భూమియందు వ్యాపించిన జనములు వారినుండియే వచ్చెను . ”
ఆదికాండము 11
భాషల వారీగా వేరు
ఆదికాండము 11:1: “ భూమియందంతట ఒకే భాషయు ఒకే వాక్చాతుర్యమును ఉండెను . ”
మానవాళి అంతా ఒకే జంట నుండి వచ్చారనే వాస్తవం యొక్క తార్కిక పరిణామాన్ని దేవుడు ఇక్కడ గుర్తుచేసుకున్నాడు: ఆదాము మరియు హవ్వ. అందువల్ల మాట్లాడే భాష అన్ని వారసులకు వ్యాపించింది.
ఆదికాండము .11:2: " వారు తూర్పు నుండి ప్రయాణము చేయుచుండగా, షీనారు దేశములో ఒక మైదానమును కనుగొని అక్కడ నివసించిరి . "
ప్రస్తుత ఇరాక్లోని "షినార్" భూమికి "తూర్పున" ప్రస్తుత ఇరాన్ ఉండేది. ఎత్తైన భూమిని వదిలి, ఆ పురుషులు "యూఫ్రటీస్ మరియు టైగ్రిస్" (హీబ్రూ: ఫ్రాట్ మరియు హిద్దెకెల్) అనే రెండు గొప్ప నదులచే బాగా నీరు ప్రవహించే మరియు సారవంతమైన మైదానంలో సమావేశమయ్యారు. అతని కాలంలో, అబ్రహం మేనల్లుడు లోతు కూడా తన మామ నుండి విడిపోయినప్పుడు స్థిరపడటానికి ఈ ప్రదేశాన్ని ఎంచుకున్నాడు. ఈ గొప్ప మైదానం " బాబెల్ " అనే గొప్ప నగర నిర్మాణానికి అనుకూలంగా ఉంటుంది, ఇది ప్రపంచ ముగింపు వరకు ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఆదికాండము 11:3: “ వారు ఒకరితో ఒకరు, “రండి! మనం ఇటుకలు తయారు చేసి నిప్పులో కాల్చుదాం” అని చెప్పుకున్నారు. ఇటుక వారి రాయి, తారు వారి సిమెంట్ .
కూడుకున్న పురుషులు ఇక గుడారాలలో నివసించలేదు; వారు శాశ్వత నివాసాలను నిర్మించుకోవడానికి వీలు కల్పించే కాల్చిన ఇటుకల తయారీని కనుగొన్నారు. ఈ ఆవిష్కరణ అన్ని నగరాలకు మూలం. ఈజిప్టులో వారి బానిసత్వం సమయంలో, ఫరో కోసం రామ్సేస్ నిర్మించడానికి ఈ ఇటుకలను తయారు చేయడం, హెబ్రీయులు అనుభవించిన బాధలకు కారణం అవుతుంది. తేడా ఏమిటంటే వారి ఇటుకలు నిప్పులో కాల్చబడవు, కానీ మట్టి మరియు గడ్డితో తయారు చేయబడతాయి, అవి ఈజిప్టు మండుతున్న ఎండలో ఎండిపోతాయి.
ఆదికాండము 11:4: “ వారు మరల, “రండి! మనం ఒక పట్టణాన్ని , ఆకాశాన్ని తాకే శిఖరాన్ని నిర్మించుకుని , భూమి అంతటా చెదిరిపోకుండా ఉండటానికి మనకోసం ఒక పేరు సంపాదించుకుందాం” అని అన్నారు .
నోవహు కుమారులు మరియు అతని వారసులు భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా, సంచార జాతులుగా నివసించారు మరియు ఎల్లప్పుడూ వారి కదలికలకు అనుగుణంగా గుడారాలలో నివసించారు. ఈ ప్రకటనలో, మానవ చరిత్రలో మొదటిసారిగా, మానవులు ఒక ప్రదేశంలో మరియు శాశ్వత నివాసాలలో స్థిరపడాలని నిర్ణయించుకున్న క్షణంపై దేవుడు దృష్టి పెడతాడు, తద్వారా మొదటి నిశ్చల ప్రజలుగా ఏర్పడ్డారు. మరియు ఈ మొదటి సమావేశం వారిని వివాదాలు, తగాదాలు మరియు మరణాలకు కారణమయ్యే ఎడబాటు నుండి తప్పించుకునే ప్రయత్నంలో ఏకం చేయడానికి దారితీస్తుంది . జలప్రళయానికి ముందు నాటి దుష్టత్వాన్ని, హింసను నోవహు నుండి వారు నేర్చుకున్నారు; దేవుడు వారిని నిర్మూలించాల్సి వచ్చేంత వరకు. మరియు అదే తప్పులు పునరావృతం అయ్యే ప్రమాదాన్ని బాగా నియంత్రించడానికి, ఒకే చోట దగ్గరగా గుమిగూడడం ద్వారా, ఈ హింసను నివారించడంలో విజయం సాధిస్తామని వారు విశ్వసిస్తారు. సామెత ఇలా ఉంది: ఐక్యత బలం. బాబెల్ కాలం నుండి, అన్ని గొప్ప ఆధిపత్యాలు మరియు గొప్ప ఆధిపత్యాలు తమ బలాన్ని ఐక్యత మరియు సేకరణపై ఆధారపడి ఉన్నాయి. మునుపటి అధ్యాయంలో బాబెల్ మరియు దాని టవర్ను నిర్మించడం ద్వారా మానవాళిని ఏకం చేసిన మొదటి నాయకుడు నిమ్రోదు రాజు గురించి ప్రస్తావించబడింది.
ఆ వచనం ఇలా పేర్కొంటుంది: " ఆకాశాన్ని తాకే శిఖరం ఉన్న ఒక గోపురం ." "స్వర్గాన్ని తాకడం" అనే ఈ ఆలోచన, దేవుడు లేకుండా మనుషులు జీవించగలరని మరియు వారి సమస్యలను స్వయంగా నివారించుకోవడానికి మరియు పరిష్కరించుకోవడానికి వారికి ఆలోచనలు ఉన్నాయని చూపించడానికి స్వర్గంలో దేవుడిని చేరాలనే ఉద్దేశ్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది సృష్టికర్త దేవునికి ఒక సవాలు కంటే ఎక్కువ లేదా తక్కువ కాదు.
ఆదికాండము 11:5: “ నరులు కట్టుచున్న పట్టణమును గోపురమును చూడ యెహోవా దిగి వచ్చెను . ”
తిరుగుబాటు ఆలోచనలతో మరోసారి ఉత్తేజితమయ్యే మానవాళి ప్రణాళిక దేవునికి తెలుసని మనకు వెల్లడించే ఒక చిత్రం ఇది.
ఆదికాండము .11:6: “ మరియు యెహోవా ఇలా అన్నాడు: ఇదిగో, ప్రజలు ఒక్కటే, వారందరికీ ఒకే భాష ఉంది; మరియు వారు చేపట్టినది ఇదే; ఇప్పుడు వారు ప్రణాళిక వేసినది చేయకుండా వారిని ఏదీ నిరోధించలేదు .
బాబెల్ కాలంలోని పరిస్థితిని చూసి, ఒకే ప్రజలను ఏర్పరచడం మరియు ఒకే భాష మాట్లాడటం అనే ఈ ఆదర్శం గురించి కలలు కనే సమకాలీన సార్వత్రికవాదులు అసూయపడుతున్నారు. మరియు మన సార్వత్రికవాదులు, ఆ నిమ్రోదు సమీకరించబడిన వారిలాగే, ఈ విషయంపై దేవుడు ఏమనుకుంటున్నాడో పట్టించుకోరు. అయినప్పటికీ, ఆదాము పాపం చేసిన 1747 సంవత్సరాలలో, దేవుడు మాట్లాడి తన అభిప్రాయాన్ని వ్యక్తపరిచాడు. అతని మాటలు సూచించినట్లుగా, మానవ ప్రాజెక్ట్ యొక్క ఆలోచన అతనికి నచ్చదు మరియు అతనిని కలవరపెడుతుంది. అయితే, వాటిని మళ్ళీ నాశనం చేసే ప్రశ్నే లేదు. కానీ తిరుగుబాటు మానవాళి విధానం యొక్క ప్రభావాన్ని దేవుడు వివాదం చేయడని మనం గమనించాలి. దానికి ఒకే ఒక లోపం ఉంది మరియు అది అతనికి సంబంధించినది: వారు ఎంత ఎక్కువ గుమిగూడితే, వారు అతన్ని తిరస్కరిస్తారు, ఇకపై అతనికి సేవ చేయరు, లేదా అంతకంటే దారుణంగా, అతని ముఖం ముందు అబద్ధ దేవతలకు సేవ చేస్తారు.
ఆదికాండము 11:7: “ రండి! మనం దిగి వెళ్లి వారి భాషను తారుమారు చేద్దాం, తద్వారా వారు ఒకరి మాట ఒకరు అర్థం చేసుకోలేరు . ”
దేవుడు తన పరిష్కారాన్ని కలిగి ఉన్నాడు: " వారు ఒకరి మాటలను ఒకరు అర్థం చేసుకోకుండా వారి భాషను తారుమారు చేద్దాం ." ఈ చర్య ఒక దైవిక అద్భుతాన్ని అమలు చేయడమే లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. క్షణంలో, ప్రజలు వేర్వేరు భాషలు మాట్లాడుకున్నారు మరియు ఒకరినొకరు అర్థం చేసుకోలేక, ఒకరినొకరు దూరం చేసుకోవలసి వచ్చింది. కావలసిన యూనిట్ విరిగిపోయింది . ఈ అధ్యయనం యొక్క ఇతివృత్తమైన పురుషుల విభజన ఇప్పటికీ ఉంది, బాగా సాధించబడింది .
ఆదికాండము 11:8: “ యెహోవా వారిని అక్కడ నుండి భూమియందంతట చెదరగొట్టెను; వారు ఆ పట్టణమును కట్టుట మానిరి .
ఒకే భాషా సమూహాన్ని కలిసి మాట్లాడేవారు మరియు ఇతరుల నుండి దూరంగా ఉంటారు. అందువల్ల ఈ " భాషల " అనుభవం తర్వాత ప్రజలు రాతి మరియు ఇటుకలతో కూడిన నగరాలను కనుగొనే వివిధ ప్రదేశాలలో స్థిరపడతారు. దేశాలు ఏర్పడతాయి మరియు వారి తప్పులను శిక్షించడానికి, దేవుడు వాటిని ఒకదానికొకటి వ్యతిరేకంగా ఉంచగలడు. సార్వత్రిక శాంతిని స్థాపించడానికి " బాబెల్ " ప్రయత్నం విఫలమైంది.
ఆదికాండము 11:9: “ అందుచేత దానికి బాబెలు అని పేరు పెట్టారు, ఎందుకంటే అక్కడ యెహోవా సర్వలోక ప్రజల భాషను తారుమారు చేసాడు, అక్కడ నుండి యెహోవా వారిని భూమి అంతటా చెదరగొట్టాడు . ”
"గందరగోళం" అని అర్థం వచ్చే "బాబెల్" అనే పేరు తెలుసుకోవడం విలువైనది ఎందుకంటే అది సార్వత్రిక ఐక్యతకు వారి ప్రయత్నానికి దేవుడు ఎలా స్పందించాడో ప్రజలకు చెబుతుంది: " భాషల గందరగోళం ." ఈ పాఠం ప్రపంచ ముగింపు వరకు మానవాళిని హెచ్చరించడానికి ఉద్దేశించబడింది, ఎందుకంటే దేవుడు ఈ అనుభవాన్ని మోషేకు తన సాక్ష్యంలో వెల్లడించాలనుకున్నాడు, ఆ విధంగా ఆయన తన పవిత్ర బైబిల్ యొక్క మొదటి పుస్తకాలను వ్రాసాడు, వీటిని మనం నేటికీ చదువుతున్నాము. ఆ కాలంలోని తిరుగుబాటుదారులపై దేవుడు హింసను ఉపయోగించాల్సిన అవసరం లేదు. కానీ ప్రపంచ చివరలో దేవుడు ఖండించిన ఈ సార్వత్రిక సమావేశాన్ని పునరుత్పత్తి చేస్తూ, మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత మిగిలి ఉన్న చివరి తిరుగుబాటుదారులు యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమనం ద్వారా నాశనం చేయబడినప్పుడు అది అలాగే ఉండదు. అప్పుడు వారు "ఆయన కోపాన్ని" ఎదుర్కోవలసి ఉంటుంది, అంతేకాకుండా, ఆయన చివరిగా ఎన్నుకున్న వారిని చంపాలని నిర్ణయం తీసుకున్నందున, ఆయన లోకాన్ని సృష్టించినప్పటి నుండి వారు ఆయన పవిత్రమైన సబ్బాతుకు నమ్మకంగా ఉంటారు. దేవుడు ఇచ్చిన పాఠాన్ని మానవాళి ఎప్పుడూ గమనించలేదు మరియు భూమి అంతటా నిరంతరం గొప్ప నగరాలు ఏర్పడ్డాయి, దేవుడు వాటిని ఇతర ప్రజలచేత లేదా గొప్ప పరిమాణంలో ప్రాణాంతకమైన అంటువ్యాధుల ద్వారా నాశనం చేసే వరకు.
షేము వంశస్థులు
విశ్వాసుల మరియు ప్రస్తుత ఏకేశ్వరోపాసన మతాల తండ్రి అయిన అబ్రహం వైపు
ఆదికాండము 11:10: “ షేము తరతరాలు ఇవే. జలప్రళయం తర్వాత షేము వంద సంవత్సరాలు బ్రతికి అర్పక్షదును కనెను .
షేము కుమారుడు అర్ఫక్సద్ 1658లో జన్మించాడు (1656 + 2)
ఆదికాండము 11:11: “ షేము అర్పక్షదును కనిన తరువాత ఐదువందల సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను .”
షేమ్ 2158లో 600 సంవత్సరాల వయసులో (100 + 500) మరణించాడు.
ఆదికాండము 11:12: “ అర్పక్షదు ముప్పై ఐదు సంవత్సరాలు బ్రతికి షేలహును కనెను . ”
అర్ఫక్సద్ కుమారుడు, షేలా 1693లో (1658 + 35) జన్మించాడు.
ఆదికాండము 11:13: “ షేలహును కనిన తరువాత అర్పక్షదు నాలుగు వందల మూడు సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను . ”
అర్పక్చాడ్ 2096లో 438 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణించాడు (35 + 403)
ఆదికాండము 11:14: “ షేలహు ముప్పై సంవత్సరములు బ్రదికి ఏబెరును కనెను . ”
హెబెర్ 1723లో జన్మించాడు (1693 + 30)
ఆదికాండము 11:15: “ షేలహు ఏబెరును కనిన తరువాత నాలుగు వందల మూడు సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను . ”
షెలా 2126లో (1723 + 403) 433 (30 + 403) సంవత్సరాల వయసులో మరణించాడు.
ఆదికాండము 11:16: “ హెబెరు ముప్పై నాలుగు సంవత్సరాలు బ్రతికి పెలెగును కనెను . ”
పెలేగ్ 1757లో (1723 + 34) జన్మించాడు. ఆయన జన్మించిన సమయంలో, ఆదికాండము 10:25 ప్రకారం, బాబెలులో సమకూడిన మనుష్యులను విభజించి వేరు చేయడానికి దేవుడు సృష్టించిన మాట్లాడే భాషల ద్వారా “ భూమి విభజించబడింది ”.
ఆదికాండము 11:17: “ పెలెగును కనిన తరువాత ఏబెరు నాలుగు వందల ముప్పై సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను . ”
హెబర్ 2187లో (1757 + 430) 464 సంవత్సరాల వయస్సులో (34 + 430) మరణించాడు.
ఆదికాండము 11:18: “ పెలెగు ముప్పై సంవత్సరములు బ్రదికి రయూను కనెను . ”
రెహు 1787లో జన్మించాడు (1757 + 30)
ఆదికాండము 11:19: “ పెలెగు రయూను కనిన తరువాత రెండు వందల తొమ్మిది సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను . ”
పెలేగ్ 1996లో (1787 + 209) 239 సంవత్సరాల వయసులో (30 + 209) మరణించాడు. అతని కాలంలో బాబెల్ టవర్ తిరుగుబాటు కారణంగా జరిగిన క్రూరమైన జీవితకాలాన్ని ఇది హైలైట్ చేస్తుంది.
ఆదికాండము 11:20: “ రయూ ముప్పై రెండు సంవత్సరాలు బ్రతికి సెరూగును కనెను . ”
సెరూగ్ 1819లో జన్మించాడు (1787 + 32)
ఆదికాండము 11:21: “ సెరూగును కనిన తరువాత రయూ రెండు వందల ఏడు సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను . ”
రెహు 2096లో (1819 + 207) 239 సంవత్సరాల వయస్సులో (32 + 207) మరణించాడు.
ఆదికాండము 11:22: “ సెరూగు ముప్పై సంవత్సరములు బ్రదికి నాహోరును కనెను . ”
నాచోర్ 1849లో జన్మించాడు (1819 + 30)
ఆదికాండము 11:23: “ సెరూగు నాహోరును కనిన తరువాత రెండు వందల సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను . ”
సెరుగ్ 2049లో (1849 + 200) 230 సంవత్సరాల వయస్సులో (30 + 200) మరణించాడు.
ఆదికాండము 11:24: “ నాహోరు ఇరవై తొమ్మిది సంవత్సరాలు బ్రతికి తెరహును కనెను . ”
టెరాచ్ 1878లో జన్మించాడు (1849 + 29)
ఆదికాండము 11:25: “ నాహోరు తెరహును కనిన తరువాత నూట పంతొమ్మిది సంవత్సరములు బ్రదికి కుమారులను కుమార్తెలను కనెను . ”
నాచోర్ 1968లో (1849 + 119) 148 సంవత్సరాల వయసులో (29 + 119) మరణించాడు.
ఆదికాండము 11:26: “ తెరహు డెబ్బై సంవత్సరములు బ్రదికి అబ్రామును నాహోరును హారానును కనెను . ”
అబ్రామ్ 1948లో జన్మించాడు (1878 + 70)
ఆదికాండము 21:5 ప్రకారం, 2048లో అబ్రాము 100 సంవత్సరాల వయస్సులో తన మొదటి చట్టబద్ధమైన కుమారుడు ఇస్సాకును కంటాడు : " అబ్రాహాముకు ఇస్సాకు కుమారుడు పుట్టినప్పుడు అతనికి వంద సంవత్సరాలు ."
ఆదికాండము 25:7 ప్రకారం, అబ్రాము 2123లో 175 సంవత్సరాల వయస్సులో మరణిస్తాడు : “ అబ్రాహాము జీవితకాలము ఇవే: అతడు నూట డెబ్బదియైదు సంవత్సరములు జీవించెను. » .
ఆదికాండము 11:27: “ తెరహు వంశావళి ఇది. తెరహు అబ్రామును, నాహోరును, హారానును కనెను. హారాను లోతును కనెను .
తెరహు ముగ్గురు కుమారులలో అబ్రాము పెద్దవాడని గమనించండి. కాబట్టి అతని తండ్రి తెరహు 70 సంవత్సరాల వయస్సులో జన్మించాడు, మునుపటి 26వ వచనం దీనిని సూచిస్తుంది.
ఆదికాండము 11:28: " హారాను తన జన్మస్థలమైన కల్దీయుల పట్టణమైన ఊరులో తన తండ్రి తెరహుకంటె ముందుగా చనిపోయెను . "
ఈ మరణం తరువాత లోతు అబ్రాము ప్రయాణాలలో అతనితో ఎందుకు వెళ్ళాడో వివరిస్తుంది. అబ్రాము అతన్ని తన రక్షణలో తీసుకున్నాడు.
అబ్రాము కల్దీయుల ఊరు పట్టణములో జన్మించాడు మరియు యిర్మీయా ప్రవక్త మరియు దానియేలు ప్రవక్తల కాలంలో తిరుగుబాటుదారులైన ఇశ్రాయేలును చెరలోనికి తీసికొనిపోయినది కల్దీయుల బాబిలోను పట్టణములోనే.
ఆదికాండము 11:29: " అబ్రాము నాహోరు భార్యలను పెండ్లి చేసికొనిరి: అబ్రాము భార్య పేరు శారయి, నాహోరు భార్య పేరు మిల్కా, ఆమె మిల్కాకును ఇస్కాకును తండ్రియైన హారాను కుమార్తె . "
ఈ కాలపు పొత్తులు చాలా రక్తసంబంధమైనవి: నాహోరు తన సోదరుడు హారాను కుమార్తె మిల్కాను వివాహం చేసుకున్నాడు. వారసుల జాతి స్వచ్ఛతను కాపాడటానికి ఉద్దేశించిన విధికి ఇది ఒక ప్రమాణం మరియు విధేయత. ప్రతిగా, ఇస్సాకు తన కుమారుడు ఇస్సాకుకు అరమీయుడైన లాబాను దగ్గరి కుటుంబం నుండి భార్యను వెతకడానికి తన సేవకుడిని పంపుతాడు.
ఆదికాండము 11:30: “ శారయి గొడ్రాలు: ఆమెకు పిల్లలు లేరు . ”
ఈ వంధ్యత్వం సృష్టికర్త దేవుడు తన సృజనాత్మక శక్తిని వెల్లడించడానికి అనుమతిస్తుంది; ఆమె తన భర్త అబ్రాము లాగా దాదాపు వంద సంవత్సరాల వయస్సులో ఒక బిడ్డకు జన్మనిచ్చే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండటం ద్వారా ఇది జరిగింది. ఈ వంధ్యత్వం ప్రవచనాత్మక స్థాయిలో అవసరం, ఎందుకంటే ఇస్సాకును యేసుక్రీస్తు తన కాలంలో అవతరించే కొత్త ఆదాముకు ఉదాహరణగా చూపించారు; ఆ ఇద్దరు వ్యక్తులు వారి కాలంలో " దైవిక వాగ్దాన కుమారులు ". అందువల్ల, ఎల్లప్పుడూ "దేవుని కుమారుడు"గా తన ప్రవచనాత్మక పాత్ర కారణంగానే అతను తన భార్యను స్వయంగా ఎంచుకోడు, ఎందుకంటే యేసు శరీరంలో, దేవుడు తన అపొస్తలులను మరియు తన శిష్యులను ఎంచుకుంటాడు, అంటే, అతనిలో ఉండి అతన్ని చైతన్యవంతం చేసే తండ్రి ఆత్మ.
ఆదికాండము 11:31: " తెరహు తన కుమారుడైన అబ్రామును, తన కుమారుని కుమారుడు హారాను కుమారుడు లోతును, తన కుమారుడగు అబ్రాము భార్యయైన తన కోడలు శారయిని తీసికొని కనాను దేశమునకు వెళ్లుటకు కల్దీయుల పట్టణమైన ఊరును విడిచి హారానుకు వచ్చి అక్కడ నివసించెను . "
అబ్రామ్తో సహా మొత్తం కుటుంబం దేశంలోని ఉత్తరాన ఉన్న చరణ్లో స్థిరపడింది. ఈ మొదటి ప్రయాణం వారిని మానవజాతి జన్మస్థలానికి దగ్గరగా తీసుకువస్తుంది. వారు ఇప్పటికే చాలా జనాభా కలిగిన మరియు ఇప్పటికే చాలా తిరుగుబాటుతో కూడిన సారవంతమైన మరియు సంపన్నమైన మైదానంలోని పెద్ద నగరాల నుండి తమను తాము వేరు చేసుకుంటారు .
ఆదికాండము 11:32: “ తెరహు ఆయుష్షు రెండువందల ఐదు సంవత్సరములు; తెరహు హారానులో మరణించెను . ”
1878లో జన్మించిన టెరా 2083లో 205 సంవత్సరాల వయసులో మరణించాడు.
ఈ అధ్యాయం అధ్యయనం ముగింపులో, ఆయుర్దాయం 120 సంవత్సరాలకు తగ్గించే ప్రాజెక్ట్ పూర్తయ్యే మార్గంలో ఉందని మేము గమనించాము. షేము "600 సంవత్సరాలు" మరియు నాహోరు "148 సంవత్సరాలు" లేదా అబ్రహం "175 సంవత్సరాలు" మధ్య, ఆయుష్షు తగ్గిపోవడం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. దాదాపు 4 శతాబ్దాల తరువాత, మోషే సరిగ్గా 120 సంవత్సరాలు జీవిస్తాడు. దేవుడు ఉదహరించిన సంఖ్య పూర్తయిన నమూనాగా పొందబడుతుంది.
అబ్రహం అనుభవంలో, దేవుడు తాను ఎంచుకున్న వారి జీవితాలను విమోచించడానికి తాను ఏమి చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడో వర్ణిస్తాడు, అతను తన మానవ జీవులందరిలో నుండి వారిని ఎంచుకుంటాడు, వారు అతని ప్రతిరూపాన్ని నిలుపుకుంటారో లేదో దాని ప్రకారం. ఈ చారిత్రక దృశ్యంలో, అబ్రహం తండ్రిగా దేవుడు, ఇస్సాకుగా, కుమారుడుగా దేవుడు మరియు యేసుక్రీస్తులో నెరవేరుతుంది మరియు ఆయన స్వచ్ఛంద బలిపై కొత్త నిబంధన పుడుతుంది.
ఆదికాండము 12
భూసంబంధమైన కుటుంబం నుండి విడిపోవడం
ఆదికాండము 12:1: “ యెహోవా అబ్రాముతో, ‘ నీ దేశము నుండియు, నీ బంధువుల యొద్ద నుండియు, నీ తండ్రి ఇంటి నుండియు బయలుదేరి, నేను నీకు చూపించు దేశమునకు వెళ్లుము ’ అని చెప్పెను.”
దేవుని ఆజ్ఞ మేరకు, అబ్రాము తన భూసంబంధమైన కుటుంబాన్ని, తన తండ్రి ఇంటిని విడిచిపెడతాడు మరియు ఆదికాండము 2:24 లో దేవుడు ఇచ్చిన ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని మనం ఈ క్రమంలో చూడాలి, " కాబట్టి పురుషుడు తన తండ్రిని తన తల్లిని విడిచి తన భార్యను హత్తుకుంటాడు, వారు ఏక శరీరమై ఉంటారు ." క్రీస్తు యొక్క ప్రవచనాత్మక ఆధ్యాత్మిక పాత్రలోకి ప్రవేశించడానికి అబ్రాము " తన తండ్రిని మరియు తల్లిని విడిచిపెట్టాలి ", ఆమె కోసం "వధువు ", అంటే ఆయన ఎన్నుకున్న వారి సమూహం మాత్రమే లెక్కించబడుతుంది. శారీరక సంబంధాలు అనేవి ఆధ్యాత్మిక పురోగతికి అడ్డంకులు, వీటిని ఎన్నుకోబడినవారు తప్పించుకోవాలి, సృష్టికర్త అయిన యెహోవా దేవుడైన యేసుక్రీస్తుతో ఒక ప్రతీకాత్మక ప్రతిరూపంలో " ఏక శరీరం " గా చేయడంలో విజయం సాధించాలి .
ఆది.12:2: “ నిన్ను గొప్ప జనముగా చేసి నిన్ను ఆశీర్వదించెదను; నీ నామమును గొప్ప చేయుదును, నీవు ఆశీర్వాదముగా ఉందువు .”
అబ్రాము బైబిల్ పితృస్వామ్యులలో మొదటివాడు అవుతాడు, ఏకేశ్వరోపాసనవాదులు "విశ్వాసుల తండ్రి"గా గుర్తిస్తారు. అతను బైబిల్లో కూడా ఉన్నాడు, దేవుని మొదటి సేవకుడు, అతని జీవిత వివరాలు సుదీర్ఘంగా అనుసరించబడతాయి మరియు వెల్లడి చేయబడతాయి.
ఆదికాండము 12:3: “ నిన్ను ఆశీర్వదించువారిని నేను ఆశీర్వదించెదను, నిన్ను శపించువానిని శపింతును; భూమియొక్క సమస్త వంశములు నీయందు ఆశీర్వదించబడును .”
అబ్రాము ప్రయాణాలు మరియు అతని ఎన్కౌంటర్లు దీనికి రుజువును అందిస్తాయి, మరియు అప్పటికే ఈజిప్టులో ఫరో శారయితో శయనించాలనుకున్నాడు, అబ్రాము తన ప్రాణాలను కాపాడుకోవడానికి చెప్పిన దాని ప్రకారం ఆమె తన సోదరి అని నమ్మాడు. ఒక దర్శనంలో, దేవుడు అతనికి శారా ఒక ప్రవక్త భార్య అని మరియు అతను దాదాపు చనిపోయే స్థితికి చేరుకున్నాడని చెప్పాడు.
భూమి యొక్క సమస్త వంశములు నీ యందు ఆశీర్వదించబడును " అనే ఈ వచనములోని రెండవ భాగము, యూదా గోత్రమునకు చెందిన దావీదు కుమారుడు, ఇశ్రాయేలు కుమారుడు, అబ్రాము కుమారుడు ఇస్సాకు కుమారుడు, యేసుక్రీస్తులో నెరవేరుతుంది. దేవుడు తన రక్షణ ప్రమాణాలను ప్రదర్శించే రెండు వరుస నిబంధనలను అబ్రాముపైనే నిర్మిస్తాడు. ఎందుకంటే ఈ ప్రమాణాలు సింబాలిక్ రకం నుండి నిజమైన రకానికి మారడానికి పరిణామం చెందాలి; పాపపు మనిషి క్రీస్తుకు ముందు లేదా అతని తరువాత ఎలా జీవిస్తాడో దాని ప్రకారం.
ఆదికాండము 12:4: “ యెహోవా అతనితో చెప్పిన ప్రకారము అబ్రాము బయలుదేరెను, లోతు అతనితోకూడ బయలుదేరెను. అబ్రాము హారానునుండి బయలుదేరినప్పుడు డెబ్బదియైదు సంవత్సరముల వయస్సుగలవాడు .
75 ఏళ్ల వయసులో, అబ్రామ్కు ఇప్పటికే జీవితంలో సుదీర్ఘ అనుభవం ఉంది. దేవుడిని వినడానికి మరియు వెతకడానికి ఈ అనుభవాన్ని పొందాలి; అతని నుండి వేరు చేయబడిన మానవాళి శాపాలను కనుగొన్న తర్వాత ఇది జరుగుతుంది. దేవుడు అతన్ని పిలిచాడంటే, అది అబ్రాము అతని కోసం వెతుకుతున్నందువల్లే, కాబట్టి దేవుడు అతనికి తనను తాను వెల్లడించుకున్నప్పుడు, అతను అతనికి విధేయత చూపడానికి తొందరపడ్డాడు. మరియు ఈ శుభకరమైన విధేయత ఆదికాండము 26:5 లో ఉదహరించబడిన ఈ వచనంలో అతని కుమారుడు ఇస్సాకుకు ధృవీకరించబడుతుంది మరియు గుర్తు చేయబడుతుంది: “ ఎందుకంటే అబ్రాహాము నా మాట విని, నా విధిని, నా ఆజ్ఞలను, నా కట్టడలను, నా చట్టాలను పాటించాడు .” దేవుడు వాటిని అబ్రాముకు అందజేసి ఉంటేనే అతను వీటిని ఉంచుకోగలిగేవాడు. బైబిల్లో ప్రస్తావించబడని అనేక విషయాలు నెరవేర్చబడ్డాయని దేవుని నుండి వచ్చిన ఈ సాక్ష్యం మనకు వెల్లడిస్తుంది. మానవ జీవితాల దీర్ఘకాల ఉనికి యొక్క సారాంశాన్ని మాత్రమే బైబిల్ మనకు అందిస్తుంది. మరియు ఒక మనిషి 175 సంవత్సరాల జీవితాన్ని, నిమిష నిమిషానికి, సెకనుకు సెకనుకు అతను ఏమి జీవించాడో దేవుడు మాత్రమే చెప్పగలడు, కానీ మనకు, ముఖ్యమైన విషయాల సారాంశం సరిపోతుంది.
కాబట్టి, అబ్రాముకు దేవుడు ఇచ్చిన ఆశీర్వాదం అతని విధేయతపై ఆధారపడి ఉంది మరియు ఈ విధేయత యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనం అర్థం చేసుకోకపోతే బైబిల్ మరియు దాని ప్రవచనాల అధ్యయనం అంతా వ్యర్థమవుతుంది ఎందుకంటే యోహాను 8:29 లో యేసుక్రీస్తు తన స్వంత విధేయతను మనకు ఉదాహరణగా ఇచ్చాడు: " నన్ను పంపినవాడు నాతో ఉన్నాడు; ఆయన నన్ను ఒంటరిగా విడిచిపెట్టలేదు, ఎందుకంటే నేను ఎల్లప్పుడూ ఆయనకు ఇష్టమైనది చేస్తాను. ఎవరితోనైనా ఇది అలాగే ఉంటుంది; మీరు సంతోషపెట్టాలనుకునే వ్యక్తికి " ఆహ్లాదకరంగా ఉన్నది " చేయడం ద్వారా ఏదైనా మంచి సంబంధం సాధించబడుతుంది . కాబట్టి, విశ్వాసం, నిజమైన మతం, సంక్లిష్టమైన విషయం కాదు, కానీ దేవునికి మరియు తనకు తానుగా సంతోషపెట్టే సరళమైన సంబంధం.
మన అంత్య కాలంలో, పిల్లలు తమ తల్లిదండ్రులకు మరియు జాతీయ అధికారులకు అవిధేయత చూపడం అనేది బయటపడే సంకేతం. తిరుగుబాటుదారులు, కృతజ్ఞత లేనివారు లేదా ఉదాసీనంగా ఉండే పెద్దలు తమ దుష్టత్వం కారణంగా తాను ఏమి భావిస్తున్నాడో తెలుసుకునేలా దేవుడు వీటిని ఏర్పాటు చేస్తాడు . అందువల్ల, దేవుడు సృష్టించిన చర్యలు అతని నీతిమంతమైన కోపాన్ని మరియు నీతిమంతమైన నిందలను వ్యక్తపరచడానికి అరుపులు మరియు ప్రసంగాల కంటే చాలా బిగ్గరగా కేకలు వేస్తాయి.
ఆదికాండము 12:5: “ అబ్రాము తన భార్యయైన శారయిని, తన సహోదరుని కుమారుడైన లోతును, హారానులో వారు సంపాదించిన ఆస్తినంతటిని, దాసులను తీసికొని కనాను దేశమునకు వెళ్లుటకు బయలుదేరి కనాను దేశమునకు వచ్చిరి .
హారాను కనానుకు ఈశాన్యంగా ఉంది. కాబట్టి అబ్రాము హారాను నుండి పడమర వైపుకు, తరువాత దక్షిణం వైపుకు వెళ్లి కనానులోకి ప్రవేశించాడు.
ఆదికాండము 12:6: “ అబ్రాము షెకెము అను స్థలమువరకును, మోరేయొద్దనున్న సింధూరవృక్షమువరకును ఆ దేశము గుండా సంచరించెను. అప్పుడు కనానీయులు ఆ దేశములో ఉండిరి .
మేము మీకు గుర్తు చేయాలా? “ కనానీయులు ” రాక్షసులు, కానీ అబ్రాము సంగతి ఏమిటి? ఎందుకంటే జలప్రళయం ఇంకా చాలా దగ్గరగా ఉంది మరియు అబ్రాము ఒక రాక్షసుడి పరిమాణంలో ఉండేవాడు. కనానులోకి ప్రవేశించిన తర్వాత, అతను ఈ రాక్షసుల ఉనికిని నివేదించడు, అతను ఇప్పటికీ ఈ ప్రమాణంలోనే ఉంటే అది తార్కికం. దక్షిణం వైపు ప్రయాణిస్తూ, అబ్రాము నేటి గలిలయను దాటి, నేటి సమరయకు, షెకెముకు చేరుకున్నాడు. ఈ సమరయ భూమి యేసుక్రీస్తు ద్వారా ఆధిక్యత పొందిన సువార్త ప్రచార స్థలం అవుతుంది. అక్కడ అతను "సమరయ స్త్రీ" మరియు ఆమె కుటుంబంపై విశ్వాసాన్ని కనుగొన్నాడు, వారి గొప్ప ఆశ్చర్యానికి మొదటిసారిగా ఒక యూదుడు ఆమె ఇంట్లోకి ప్రవేశించడానికి అనుమతించబడ్డాడు.
ఆదికాండము 12:7: “అప్పుడు యెహోవా అబ్రాముకు ప్రత్యక్షమై, “నీ సంతానమునకు ఈ దేశమును ఇచ్చెదనని” చెప్పెను.” మరియు అబ్రాము తనకు ప్రత్యక్షమైన యెహోవాకు అక్కడ ఒక బలిపీఠము కట్టెను .
దేవుడు మొదట తనను తాను అబ్రాముకు చూపించుకోవడానికి ప్రస్తుత సమరయను ఎంచుకున్నాడు, అతను అక్కడ ఒక బలిపీఠాన్ని నిర్మించడం ద్వారా ఈ ఎన్కౌంటర్ను పవిత్రం చేస్తాడు, ఇది క్రీస్తు హింస యొక్క సిలువకు ప్రవచనాత్మక చిహ్నం. ఈ ఎంపిక యేసుక్రీస్తు మరియు ఆయన అపొస్తలులు భవిష్యత్తులో దేశం యొక్క సువార్తీకరణకు లింక్ను సూచిస్తుంది. ఈ ప్రదేశం నుండే దేవుడు అతనికి ఈ దేశాన్ని అతని సంతానానికి ఇస్తానని ప్రకటిస్తాడు. కానీ ఏది, యూదుడిదా లేక క్రైస్తవుడిదా? యూదులకు అనుకూలంగా చారిత్రక వాస్తవాలు ఉన్నప్పటికీ, ఈ వాగ్దానం కొత్త భూమిపై నెరవేర్పు కోసం క్రీస్తు ఎన్నుకోబడిన వారికి సంబంధించినదిగా అనిపిస్తుంది; ఎందుకంటే క్రీస్తు ఎన్నుకోబడినవారు కూడా, విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతులుగా తీర్చబడటం అనే సూత్రం ప్రకారం, అబ్రాముకు వాగ్దానం చేయబడిన సంతానమే.
ఆదికాండము 12:8: “ అతడు అక్కడనుండి బేతేలుకు తూర్పుననున్న కొండకు వెళ్లి, పశ్చిమమున బేతేలును తూర్పున హాయియు కలిగి తన గుడారము వేసుకొని అక్కడ యెహోవాకు ఒక బలిపీఠమును కట్టి యెహోవా నామమునుబట్టి ప్రార్థన చేసెను .
దక్షిణం వైపుకు దిగి, అబ్రాము బేతేలు మరియు హాయి మధ్య ఉన్న పర్వతంలో విడిది చేశాడు. రెండు నగరాల దిశను దేవుడు నిర్దేశిస్తాడు. బేతేలు అంటే "దేవుని ఇల్లు" అని అర్థం మరియు అబ్రాము దానిని పశ్చిమాన, అంటే గుడారం మరియు యెరూషలేము ఆలయానికి ఇవ్వబడే దిశలో ఉంచాడు, తద్వారా దేవుని పవిత్రత వైపు, అతని ఇల్లు వైపు ప్రవేశించేటప్పుడు, అధికారులు తూర్పున, తూర్పున ఉదయించే ఉదయించే సూర్యుడికి వీపును తిప్పుతారు. తూర్పున హాయి నగరం ఉంది, దీని మూలం అంటే: రాళ్ల కుప్ప, శిథిలాలు లేదా కొండ మరియు స్మారక చిహ్నం. దేవుడు తన తీర్పును మనకు వెల్లడిస్తాడు: దేవుని ఇంట్లోకి ఎన్నికైన వారి ప్రవేశ ద్వారానికి ఎదురుగా తూర్పున శిథిలాలు మరియు రాళ్ల కుప్పలు మాత్రమే ఉన్నాయి. ఈ చిత్రంలో, అబ్రాము ముందు స్వేచ్ఛకు రెండు మార్గాలు తెరిచి ఉన్నాయి: పశ్చిమానికి, బేతేలు మరియు జీవితం, లేదా తూర్పున, హాయి మరియు మరణం. అదృష్టవశాత్తూ, అతను అప్పటికే యహ్వేతో జీవితాన్ని ఎంచుకున్నాడు.
ఆదికాండము 12:9: “ అబ్రాము దక్షిణ దిశగా తన ప్రయాణాలను కొనసాగించాడు .”
కనానును దాటిన ఈ మొదటి ప్రయత్నంలో, అబ్రాము "జెబస్" కు వెళ్ళలేదు, అది దావీదు భవిష్యత్తు నగరం పేరు: యెరూషలేము, అందువల్ల అతను దానిని పూర్తిగా విస్మరించాడు.
ఆదికాండము 12:10: “ ఆ దేశములో కరువు వచ్చెను; ఆ దేశములో కరువు తీవ్రంగా ఉన్నందున అబ్రాము ఐగుప్తులో నివసించుటకు అక్కడికి వెళ్లెను .
యాకోబు లేదా ఇశ్రాయేలు కుమారుడైన యోసేపు ఈజిప్టుకు మొదటి విజియర్ అయ్యే సమయంలో, అబ్రామును ఈజిప్టుకు నెట్టివేసినది కరువు. అక్కడ ఆయనకు ఎదురైన అనుభవాలు ఈ అధ్యాయంలోని తరువాతి శ్లోకాలలో వివరించబడ్డాయి.
అబ్రాము ప్రశాంతమైనవాడు మరియు భయానకమైన వ్యక్తి కూడా. చాలా అందంగా ఉన్న తన భార్య సారాయ్ను తీసుకెళ్లినందుకు తనను చంపేస్తారని భయపడి, ఆమెను తన సోదరిగా చూపించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు, ఇది సగం నిజం. ఈ ఉపాయం ద్వారా, ఫరో అతనిని సంతోషపెట్టి, అతనికి సంపద మరియు అధికారాన్ని ఇచ్చే వస్తువులతో కప్పాడు. దీని ఫలితంగా, దేవుడు ఫరోను తెగుళ్లతో మొత్తాడు మరియు శారయి తన భార్య అని అతను తెలుసుకుంటాడు. తరువాత అతను అబ్రామును తరిమివేస్తాడు, అతను ఈజిప్టును ధనవంతుడు మరియు శక్తివంతుడుగా వదిలివేస్తాడు. ఈ అనుభవం హెబ్రీయులు ఈజిప్టులో బానిసలుగా ఉన్న తర్వాత, దాని బంగారం మరియు సంపదలను తమతో తీసుకెళ్లి అక్కడి నుండి వెళ్లిపోతారని ప్రవచిస్తుంది. మరియు ఈ శక్తి త్వరలో అతనికి చాలా ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.
ఆదికాండము 13
అబ్రాము లోతు నుండి వేరుపడటం
ఐగుప్తు నుండి తిరిగి వచ్చిన అబ్రాము, అతని కుటుంబం మరియు అతని మేనల్లుడు లోతు, దేవుణ్ణి ప్రార్థించడానికి అతను ఒక బలిపీఠాన్ని నిర్మించిన బేతేలుకు తిరిగి వచ్చారు. వారందరూ బేతేలు మరియు హాయి మధ్య ఉన్న ఈ ప్రదేశంలో, అంటే “దేవుని మందిరం” మరియు “శిథిలమైన స్థలం” మధ్య ఉన్నారు. వారి సేవకుల మధ్య తగాదాల తరువాత, అబ్రాము లోతు నుండి విడిపోతాడు, అతను తీసుకోవాలనుకునే దిశను ఎంచుకునే అవకాశాన్ని అతనికి ఇస్తాడు. మరియు లోతు దీనిని సద్వినియోగం చేసుకుని మైదానాన్ని మరియు దాని సంతానోత్పత్తిని ఎంచుకున్నాడు, శ్రేయస్సును వాగ్దానం చేశాడు. 10వ వచనం ఇలా చెబుతోంది: “ లోతు తన కన్నులెత్తి యొర్దాను మైదానమంతటిని చూచెను; అది అంతటా నీళ్లతో నిండియుండుట చూచెను. యెహోవా సొదొమ గొమొఱ్ఱాలను నాశనం చేయకముందు, అది సోయరు వరకు యెహోవా తోటవలె, ఐగుప్తు దేశమువలె ఉండెను . అలా చేయుటలో, అతను "నాశనము"ను ఎంచుకుంటాడు మరియు దేవుడు ఈ లోయలోని నగరాలను అగ్నితో కొట్టి, గంధకముతో కొట్టినప్పుడు దానిని కనుగొంటాడు. ఈ లోయలోని నగరాలు పాక్షికంగా "మృత సముద్రం"తో కప్పబడి ఉన్నాయి; దేవుని దయ వలన అతను తన ఇద్దరు కుమార్తెలతో తప్పించుకుంటాడు, ఇద్దరు దేవదూతలను పంపి అతన్ని హెచ్చరించి, అతను నివసించే సొదొమను వదిలి వెళ్ళేలా చేస్తాడు. 13వ వచనంలో మనం ఇలా చదువుతాము: “ సొదొమ ప్రజలు దుష్టులు మరియు యెహోవాకు వ్యతిరేకంగా మహా పాపులు .”
కాబట్టి అబ్రాము పర్వతంలోని “దేవుని మందిరము” అయిన బేతేలు దగ్గర నివసించాడు.
ఆదికాండము 13:14-18: “ లోతు అబ్రామునుండి వేరైపోయిన తరువాత యెహోవా అబ్రాముతో ఇట్లనెను: నీ కన్నులెత్తి నీవు ఉన్న స్థలము నుండి ఉత్తరము వైపు దక్షిణము వైపు తూర్పు వైపు పడమర వైపు చూడుము; నీవు చూచు దేశమంతటిని నీకును నీ సంతానమునకును శాశ్వతముగా ఇచ్చెదను. నీ సంతానమును భూమి ధూళివలె చేయుదును , తద్వారా భూమి ధూళిని లెక్కించగలిగితే నీ సంతానమును కూడా లెక్కించబడును. లేచి ఆ దేశము పొడవున దాని వెడల్పున నడువుము; నేను దానిని నీకు ఇచ్చెదను . అబ్రాము తన గుడారమును తీసికొని హెబ్రోను దగ్గరనున్న మమ్రేయొద్దనున్న సింధూర వృక్షముల మధ్య నివసించెను. అక్కడ యెహోవాకు ఒక బలిపీఠము కట్టెను .
లోతుకు ఎంపిక ఇచ్చిన తరువాత, అబ్రాము దేవుడు అతనికి ఇవ్వాలనుకున్న భాగాన్ని పొందుతాడు మరియు అక్కడ మళ్ళీ తన ఆశీర్వాదాలను మరియు వాగ్దానాలను పునరుద్ధరిస్తాడు. ఆదికాండము 2:7 ప్రకారం, మానవ ఆత్మ, శరీరం మరియు ఆత్మ యొక్క మూలం మరియు ముగింపు అయిన " భూమి యొక్క ధూళి "తో అతని " సంతానం " యొక్క పోలిక , ఆదికాండము 15:5లోని " ఆకాశ నక్షత్రాల " ద్వారా నిర్ధారించబడుతుంది.
ఆదికాండము 14
శక్తి ద్వారా వేరు
లోతు నివసించే సొదొమ ఉన్న లోయలోని ఐదుగురు రాజులపై యుద్ధం చేయడానికి తూర్పు నుండి నలుగురు రాజులు వస్తారు. ఐదుగురు రాజులు ఓడిపోయి ఖైదీగా పట్టుబడ్డారు, అలాగే లోతు కూడా. హెచ్చరించబడిన అబ్రాము అతనికి సహాయం చేసి, బందీలుగా ఉన్న వారందరినీ విడిపించాడు. ఈ క్రింది పద్యం యొక్క ఆసక్తిని గమనించండి.
ఆదికాండము 14:16: “ అతడు అన్ని సంపదలను తిరిగి తెచ్చాడు; అతని సహోదరుడైన లోతును, అతని వస్తువులను, స్త్రీలను, ప్రజలను కూడా తిరిగి తెచ్చాడు .
వాస్తవానికి, అబ్రాము జోక్యం చేసుకున్నది లోతు కోసమే. కానీ వాస్తవాలను వివరించడంలో, దుష్టుల పట్టణంలో చెడుగా జీవించే ఎంపిక చేసుకున్న లోతు పట్ల తన నిందను రేకెత్తించడానికి దేవుడు ఈ వాస్తవికతను కప్పిపుచ్చాడు.
ఆదికాండము 14:17: " అబ్రాము కదొర్లాయోమెరును అతనితో ఉన్న రాజులను ఓడించి తిరిగి వచ్చిన తరువాత, సొదొమ రాజు షరియా లోయలో అతనిని ఎదుర్కొనుటకు బయలుదేరాడు, అది రాజు లోయ ."
విజేతకు కృతజ్ఞతలు చెప్పాలి. "షావే" అనే పదానికి అర్థం: సాదా; లోతును ఏది ఆకర్షించిందో, అదే అతని ఎంపికను ప్రభావితం చేసింది.
ఆదికాండము 14:18: “ మరియు షాలేము రాజైన మెల్కీసెదెకు రొట్టెను ద్రాక్షారసమును తెచ్చెను: అతడు సర్వోన్నతుడైన దేవుని యాజకుడు .”
ఈ షాలేము రాజు “ సర్వోన్నతుడైన దేవుని యాజకుడు .” అతని పేరు అర్థం: "నా రాజు న్యాయం." ఆయన ఉనికి మరియు జోక్యం జలప్రళయం ముగిసినప్పటి నుండి భూమిపై నిజమైన దేవుని ఆరాధన కొనసాగింపుకు రుజువును అందిస్తాయి, ఇది అబ్రాము కాలపు మనుషుల ఆలోచనలలో చాలా ప్రస్ఫుటంగా ఉంది. కానీ ఈ సత్య దేవుని ఆరాధకులు, అబ్రాము మరియు అతని వారసులు జీవించిన ప్రవచనాత్మక అనుభవాల ద్వారా దేవుడు వెల్లడి చేసే రక్షణ ప్రణాళిక గురించి పూర్తిగా తెలియదు.
ఆదికాండము 14:19: “ మరియు అతడు అబ్రామును ఆశీర్వదించి, ఆకాశమునకును భూమికిని ప్రభువైన సర్వోన్నతుడైన దేవునిచేత అబ్రాము స్తుతింపబడునుగాక!” అని చెప్పెను. »
దేవుని ఈ అధికారిక ప్రతినిధి ఆశీర్వాదం, దేవుడు అబ్రాముకు ప్రత్యక్షంగా ఇచ్చిన ఆశీర్వాదాన్ని మరింత ధృవీకరిస్తుంది.
ఆదికాండము 14:20: “ నీ శత్రువులను నీ చేతికి అప్పగించిన సర్వోన్నతుడైన దేవుడు స్తుతింపబడునుగాక! అబ్రాము అతనికి అన్నిటిలోను పదవ వంతు ఇచ్చాడు .
మెల్కీసెదెకు అబ్రామును ఆశీర్వదించాడు కానీ తన విజయాన్ని అతనికి ఆపాదించకుండా జాగ్రత్తపడ్డాడు; అతను దానిని " సర్వోన్నతుడైన దేవునికి " ఆపాదించాడు. తన శత్రువులను అతని చేతికి అప్పగించాడు .” మరియు, అబ్రాము దేవుని నియమాలకు విధేయత చూపినందుకు మనకు ఒక నిర్దిష్ట ఉదాహరణ ఉంది, ఎందుకంటే అతను మెల్కీసెదెకుకు " ప్రతిదానిలో పదవ వంతు ఇచ్చాడు ", దీని అర్థం: "నా రాజు న్యాయం." కాబట్టి దశమ భాగం యొక్క ఈ చట్టం భూమిపై జలప్రళయం ముగిసినప్పటి నుండి మరియు బహుశా "వరద" కి ముందే ఉంది.
ఆదికాండము 14:21: " సొదొమ రాజు అబ్రాముతో, "నాకు మనుష్యులను ఇచ్చి, ఆ సంపదను నీవే తీసుకో " అని అన్నాడు.
తన ప్రజలను విడిపించినందుకు సొదొమ రాజు అబ్రామునకు రుణపడి ఉన్నాడు. కాబట్టి అతను తన సేవకు రాజరికంగా చెల్లించాలనుకుంటున్నాడు.
ఆదికాండము 14:22: “ అబ్రాము సొదొమ రాజుకు ఇలా జవాబిచ్చాడు: “సర్వోన్నతుడైన దేవుడు, ఆకాశమునకును భూమికిని ప్రభువైన యెహోవాకు నా చెయ్యి ఎత్తి ఇలా చెప్పుచున్నాను: ”
అబ్రాము ఆ పరిస్థితిని ఉపయోగించుకుని దుష్ట రాజుకు " సర్వోన్నతుడైన దేవుడైన యెహోవా ", " ఆకాశానికీ భూమికీ ప్రభువు " అయిన ఏకైక వ్యక్తి ఉనికిని గుర్తు చేస్తాడు; రాజు తన దుష్టత్వం ద్వారా సంపాదించే సంపద అంతటికీ అతనే ఏకైక యజమానిగా చేస్తాడు.
ఆదికాండము 14:23: “ నీ దగ్గర ఉన్న దానిలో ఏదీ నేను తీసుకోను, ఒక దారం గానీ, ఒక చెప్పు లేసు గానీ తీసుకోను, ఎందుకంటే నువ్వు ‘నేను అబ్రామును ధనవంతుడిని చేశానని’ అనుకుంటావు. నాకు ఏమీ కాదు! »
ఈ వైఖరిలో, అబ్రాము తన మేనల్లుడు లోతును రక్షించడానికి మాత్రమే ఈ యుద్ధంలోకి వచ్చానని సొదొమ రాజుకు సాక్ష్యమిచ్చాడు. చెడు, వక్రబుద్ధి మరియు హింసలో నివసించే ఈ రాజును అబ్రాము దేవుని వలె ఖండిస్తాడు. మరియు అతను అనర్హంగా సంపాదించిన సంపదలను తిరస్కరించడం ద్వారా అతనికి దీనిని స్పష్టం చేస్తాడు.
ఆదికాండము 14:24: " యువకులు తిన్నది మాత్రమే వారు తమ భాగములను తీసికొందురు, నాతో వచ్చిన ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే అను వారి భాగములను వారు తీసికొందురు ."
కానీ అబ్రాము యొక్క ఈ ఎంపిక దేవుని సేవకుడైన అతనికి మాత్రమే సంబంధించినది మరియు అతని సేవకులు అర్పించబడిన సంపదలో తమ వాటాను తీసుకోగలరు.
ఆదికాండము 15
కూటమి ద్వారా విడిపోవడం
ఆది 15:1: “ ఈ సంగతులు జరిగిన తరువాత యెహోవా వాక్కు అబ్రాముకు దర్శనమందు వచ్చి ఆయనతో ఇట్లనెను-అబ్రామా, భయపడకుము; నేను నీకు డాలును, నీ ఫలము చాలా గొప్పదై యుండును .”
అబ్రాము ఒక ప్రశాంతమైన వ్యక్తి, అతను క్రూరమైన లోకంలో జీవిస్తాడు, కాబట్టి దేవుడు, అతని స్నేహితుడు యెహోవా ఒక దర్శనంలో అతనికి భరోసా ఇవ్వడానికి వస్తాడు: " నేను నీకు డాలు, నీ ప్రతిఫలం చాలా గొప్పగా ఉంటుంది ."
ఆదికాండము 15:2: “ అబ్రాము, “యెహోవా ప్రభువా, నీవు నాకు ఏమి ఇస్తావు? నేను పిల్లలు లేకుండా వెళ్తున్నాను; నా ఇంటి వారసుడు దమస్కు ఎలీయెజెరు ” అని జవాబిచ్చాడు.
తన చట్టబద్ధమైన భార్య శారయికి సంతానలేమి ఉండటం వల్ల అబ్రాము చాలా కాలంగా తండ్రి కాలేకపోయాడు. మరియు అతను చనిపోయినప్పుడు, అతని దగ్గరి బంధువు " దమస్కు ఎలీయెజెరు " అనే వ్యక్తి తన ఆస్తిని వారసత్వంగా పొందుతాడని అతనికి తెలుసు. సిరియాలోని " డమాస్కస్ " నగరం ఎంత పాతదో మనం గుర్తుంచుకుందాం .
ఆదికాండము 15:3: " అందుకు అబ్రాము, ఇదిగో, నీవు నాకు సంతానము ఇవ్వలేదు; నా యింట పుట్టినవాడు నాకు వారసుడు అవుతాడు అని చెప్పెను ."
అబ్రాము తన సంతానానికి చేసిన వాగ్దానాలను అర్థం చేసుకోలేకపోయాడు, ఎందుకంటే అతనికి పిల్లలు లేరు, ఎందుకంటే అతనికి పిల్లలు లేరు.
ఆదికాండము 15:4: " అప్పుడు యెహోవా వాక్కు అతనికి ప్రత్యక్షమై, ఈ మనుష్యుడు నీ వారసుడు కాడు, నీ గర్భములోనుండి వచ్చువాడే నీకు వారసుడు అని చెప్పెను ."
అతను నిజంగా ఒక బిడ్డకు తండ్రి అవుతాడని దేవుడు అతనికి చెబుతాడు.
ఆదికాండము 15:5: “ అతడు వానిని వెలుపలికి తీసికొనివచ్చి, నీవు ఆకాశమువైపు తేరిచూచి నక్షత్రములను లెక్కించగలిగితే లెక్కించుమని చెప్పెను. మరియు ఆయన వానితో, “నీ సంతానము ఆలాగుననే ఉండును ” అని చెప్పెను.
అబ్రాముకు ఇవ్వబడిన ఈ దర్శనం సందర్భంగా, దేవుడు " నక్షత్రం " అనే పదానికి ఆధ్యాత్మికంగా ఇచ్చే అర్థానికి ఒక సంకేత కీలకాన్ని మనకు వెల్లడిస్తాడు. ఆదికాండము 1:15 లో మొదట ఉదహరించబడిన "నక్షత్రం " పాత్ర " భూమిపై వెలుగునివ్వడం " మరియు ఈ పాత్ర ఇప్పటికే అబ్రాము పాత్ర, దేవుడు ఈ ప్రయోజనం కోసం పిలిచి వేరు చేశాడు, కానీ అది తన విశ్వాసాన్ని మరియు దేవునికి తన సేవను చెప్పుకునే అందరు విశ్వాసుల పాత్ర కూడా అవుతుంది. దానియేలు 12:3 ప్రకారం, ఎన్నుకోబడినవారు నిత్యత్వంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు వారికి " నక్షత్రాల " హోదా ఇవ్వబడుతుందని గమనించండి: " మరియు జ్ఞానులు ఆకాశమండలపు జ్యోతులవలె ప్రకాశిస్తారు, అనేకులను నీతిమంతులుగా త్రిప్పేవారు నక్షత్రాలవలె నిరంతరము ప్రకాశిస్తారు ." దేవుడు వారిని ఎన్నుకున్నందున "నక్షత్రం " యొక్క ప్రతిరూపం వారికి ఆపాదించబడింది.
ఆదికాండము 15:6: “ అబ్రాము యెహోవాను నమ్మెను, ఆయన దానిని అతనికి నీతిగా ఎంచెను .”
ఈ వచనం విశ్వాసం యొక్క నిర్వచనం మరియు విశ్వాసం ద్వారా నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట అనే సూత్రం యొక్క అధికారిక అంశాన్ని ఏర్పరుస్తుంది. ఎందుకంటే విశ్వాసం అనేది జ్ఞానోదయం పొందిన, సమర్థించబడిన మరియు విలువైన నమ్మకం తప్ప మరొకటి కాదు. దేవుని చిత్తం మరియు ఆయనకు ఇష్టమైన ప్రతిదాని గురించి జ్ఞానోదయం కలిగిన జ్ఞానంతో మాత్రమే దేవునిపై నమ్మకం చట్టబద్ధమైనది, లేకుంటే అది చట్టవిరుద్ధం అవుతుంది. దేవునిపై నమ్మకం అంటే అబ్రాము లాగా మరియు యేసుక్రీస్తు యొక్క పరిపూర్ణ మాదిరి లాగా తనకు విధేయత చూపే వారిని మాత్రమే ఆయన ఆశీర్వదిస్తాడని నమ్మడం.
దేవుడు అబ్రాముపై విధించిన ఈ తీర్పు, ఆయనలాగే ప్రవర్తించే వారందరిపై, వారి కాలంలో ప్రతిపాదించబడిన మరియు డిమాండ్ చేయబడిన దైవిక సత్యానికి అదే విధేయతతో తీసుకువస్తాడని ప్రవచిస్తుంది.
ఆది.15:7: “ మరియు యెహోవా అతనితో ఇట్లనెను— నీకు ఈ దేశమును స్వాధీనపరచుకొనుటకు కల్దీయుల ఊరు పట్టణము నుండి నిన్ను రప్పించిన యెహోవాను నేనే .”
అబ్రాముతో తన నిబంధనను ప్రకటించడానికి ముందుమాటగా, దేవుడు అబ్రామును కల్దీయుల ఊరు నుండి బయటకు తీసుకువచ్చాడని గుర్తు చేస్తాడు. ఈ సూత్రం నిర్గమకాండము 20: 2 లో ఉదహరించబడిన దేవుని "పది ఆజ్ఞలలో" మొదటి దాని ప్ర स्तु
ఆదికాండము 15:8: “ అబ్రాము, “యెహోవా ప్రభువా, నేను దానిని స్వాధీనపరచుకుంటానని నాకెలా తెలుస్తుంది? ” అని జవాబిచ్చాడు.
అబ్రాము యెహోవాను ఒక సూచన కోసం అడుగుతాడు.
ఆదికాండము 15:9: “ మరియు యెహోవా అతనితో—మూడు సంవత్సరముల వయస్సుగల ఒక ఆవును, మూడు సంవత్సరముల వయస్సుగల ఒక మేకను, మూడు సంవత్సరముల వయస్సుగల ఒక పొట్టేలును, ఒక తెల్ల గువ్వను, ఒక పావురపు పిల్లను తీసికొనుమని చెప్పెను .”
ఆదికాండము 15:10: “ అబ్రాము ఈ జంతువులన్నిటినీ తీసుకొని, వాటిని సగానికి కోసి, ప్రతి భాగాన్ని ఒకదానికొకటి ఎదురుగా ఉంచాడు; కానీ అతను పక్షులను పంచుకోలేదు .”
దేవుని సమాధానానికి మరియు అబ్రాము చర్యకు వివరణ అవసరం. ఈ త్యాగ వేడుక పొత్తు పెట్టుకునే రెండు పార్టీలకు సంబంధించిన పంచుకునే ఆలోచనపై ఆధారపడింది, అంటే: మనం కలిసి పంచుకుందాం. మధ్యలో కత్తిరించబడిన జంతువులు క్రీస్తు శరీరాన్ని సూచిస్తాయి, అవి ఒకటిగా ఉండటం వలన, దేవుడు మరియు ఆయన ఎన్నుకున్న వారి మధ్య ఆధ్యాత్మికంగా పంచుకోబడతాయి. గొర్రెలు మనిషికి మరియు క్రీస్తుకు ప్రతిరూపం, కానీ పక్షులకు మనిషి యొక్క ఈ ప్రతిరూపం ఉండదు, అతను దేవుడు పంపిన క్రీస్తు అవుతాడు. అందువల్ల, స్వర్గపు చిహ్నంగా, అవి ఒడంబడికలో కనిపిస్తాయి కానీ కత్తిరించబడవు. యేసు పాపానికి ప్రాయశ్చిత్తం భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారికి మాత్రమే, పరలోక దేవదూతలకు కాదు.
ఆదికాండము 15:11: " ఆ పక్షులు ఆ కళేబరాలపై ఎగిరిపడ్డాయి; అబ్రాము వాటిని వెళ్ళగొట్టాడు ."
దేవుడు ప్రవచించిన ప్రణాళికలో, రక్షకుడైన క్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి వచ్చినప్పుడు దుష్టులు మరియు తిరుగుబాటుదారుల శవాలు మాత్రమే వేటాడే పక్షులకు ఆహారంగా ఇవ్వబడతాయి. అంత్యకాలంలో, క్రీస్తులో మరియు ఆయన చట్టాల ద్వారా దేవునితో నిబంధన చేసుకునే వారికి ఈ విధి పట్టదు. ఎందుకంటే అలా బహిర్గతమయ్యే జంతువుల కళేబరాలు దేవునికి మరియు అబ్రాముకు చాలా పవిత్రమైనవి. క్రీస్తు పవిత్రత యొక్క భవిష్యత్తు మరియు తుది విధికి సంబంధించిన ప్రవచనానికి వాస్తవాలు విరుద్ధంగా ఉండకూడదు కాబట్టి అబ్రాము చర్య సమర్థనీయమే.
ఆదికాండము 15:12: “ సూర్యుడు అస్తమించినప్పుడు అబ్రామునకు గాఢనిద్ర పట్టెను; అప్పుడు భయమును కమ్మిన కటిక చీకటియు అతని కమ్మెను .
ఈ నిద్ర సాధారణమైనది కాదు. అది ఒక " గాఢ నిద్ర ", దేవుడు ఆదామును తన పక్కటెముకలలో ఒకదాని నుండి తనకు " సహాయకురాలిగా " ఒక స్త్రీని సృష్టించడానికి ఉంచిన నిద్ర లాంటిది . అబ్రాముతో ఆయన చేసే నిబంధనలో భాగంగా, క్రీస్తులో దేవుని ప్రేమకు ఉద్దేశించిన ఈ “ సహాయం ”కి ఇవ్వబడిన ప్రవచనాత్మక అర్థాన్ని దేవుడు అతనికి వెల్లడిస్తాడు. నిజానికి, దేవుడు తన శాశ్వత సన్నిధిలోకి ప్రవేశించడానికి అతనిని కేవలం ప్రదర్శనలో మాత్రమే చనిపోయేలా చేస్తాడు, తద్వారా ఏ మానవుడు దేవుణ్ణి చూసి జీవించలేడని చెప్పే సూత్రం ప్రకారం, అతను నిత్య జీవితంలోకి, అంటే నిజమైన జీవితంలోకి ప్రవేశిస్తాడని ఎదురు చూస్తాడు.
" గొప్ప చీకటి " అంటే దేవుడు అతని మనస్సులో ప్రవచనాత్మక స్వభావం యొక్క వర్చువల్ చిత్రాలను నిర్మించడానికి, దేవుని స్వరూపం మరియు ఉనికితో సహా భూసంబంధమైన జీవితానికి అంధుడిని చేస్తాడు. ఆ విధంగా చీకటిలో మునిగిపోయిన అబ్రాము చట్టబద్ధమైన " భయం " అనుభూతి చెందాడు. అంతేకాకుండా, ఇది అతనితో మాట్లాడే సృష్టికర్త దేవుని బలీయమైన స్వభావాన్ని నొక్కి చెబుతుంది.
ఆదికాండము 15:13: “ మరియు యెహోవా అబ్రాముతో ఇట్లనెను—నీ సంతానము తమది కాని దేశములో పరదేశులుగా నుండునని తెలిసికొనుము; వారు నాలుగు వందల సంవత్సరములు బానిసలుగా చేయబడి హింసించబడుదురు .”
దేవుడు అబ్రాహాముకు భవిష్యత్తును, అతని వారసులకు కేటాయించబడిన గమ్యస్థానాన్ని ప్రకటిస్తాడు.
"... మీ వారసులు తమది కాని దేశంలో పరదేశులుగా ఉంటారు ": ఇది ఈజిప్టును సూచిస్తుంది.
"... వారు అక్కడ బానిసలుగా ఉంటారు ": తన పూర్వీకుడికి గ్రాండ్ విజియర్ అయిన హీబ్రూ అయిన జోసెఫ్ను తెలియని కొత్త ఫరో మార్పుకు. ఈ బానిసత్వం మోషే కాలంలో సాధించబడుతుంది.
"... మరియు వారు నాలుగు వందల సంవత్సరాలు అణచివేయబడతారు ": ఇది ఈజిప్షియన్ అణచివేత మాత్రమే కాదు, దేవుడు వాగ్దానం చేసిన వారి జాతీయ భూమి అయిన కనానును స్వాధీనం చేసుకునే వరకు అబ్రాము వారసులను ప్రభావితం చేసే అణచివేత.
ఆదికాండము 15:14: “ వారు సేవ చేయు జనమునకు నేను తీర్పు తీర్చుదును, తరువాత వారు గొప్ప ఆస్తితో బయలుదేరి వచ్చెదరు .”
ఈసారి లక్ష్యంగా చేసుకున్న దేశం ఈజిప్టు మాత్రమే, వారు అక్కడి నుండి వెళ్లిపోతారు, దాని సంపదలన్నింటినీ వారితో తీసుకెళ్లిపోతారు. ఈ వచనంలో, దేవుడు మునుపటి వచనంలో ప్రస్తావించిన "అణచివేత"ను ఈజిప్టుకు ఆపాదించలేదని గమనించండి. ప్రస్తావించబడిన " నాలుగు వందల సంవత్సరాలు " ఈజిప్టుకు మాత్రమే వర్తించదనే వాస్తవాన్ని ఇది నిర్ధారిస్తుంది .
ఆదికాండము 15:15: “ నీవు నీ తండ్రులయొద్దకు సమాధానముగా పోవుదువు; మంచి వృద్ధాప్యమందు సమాధి చేయబడుదువు .”
దేవుడు అతనికి ప్రకటించినట్లే ప్రతిదీ నెరవేరుతుంది. అబ్రాము తన జీవితకాలంలో హిత్తీయుడి నుండి కొన్న భూమిలో హెబ్రోనులోని మక్పేలా గుహలో అతన్ని పాతిపెడతారు.
ఆదికాండము 15:16: “ నాల్గవ తరమువారు ఇక్కడికి తిరిగి వత్తురు; ఎందుకంటే అమోరీయుల దోషము ఇంకా పూర్తి కాలేదు .”
ఈ అమోరీయులలో, హిత్తీయులు అబ్రాముతో మంచి సంబంధాలను కలిగి ఉన్నారు, అతన్ని వారు గొప్ప దేవుని ప్రతినిధిగా భావిస్తారు. కాబట్టి వారు అతని సమాధి కోసం భూమిని అమ్మడానికి అంగీకరిస్తారు . కానీ " నాలుగు తరాలు " లేదా " నాలుగు వందల సంవత్సరాలలో ", పరిస్థితి భిన్నంగా ఉంటుంది మరియు కనానీయుల ప్రజలు దేవుని మద్దతు లేని తిరుగుబాటు అంచుకు చేరుకున్నారు మరియు వారందరూ తమ భూమిని హెబ్రీయులకు వదిలివేసి నాశనం చేయబడతారు, వారు దానిని తమ జాతీయ భూమిగా చేసుకుంటారు.
కనానీయులకు ఈ వినాశకరమైన పథకాన్ని బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి, నోవహు తన కుమారుడు హాము మొదటి కుమారుడు కనానును శపించాడని మనం గుర్తుంచుకోవాలి. కాబట్టి వాగ్దానం చేయబడిన భూమి నోవహు చేత మరియు దేవుని చేత శపించబడిన హాము వంశస్థుడిచే నిండిపోయింది. వారి నాశనం భూమిపై తన సంకల్పాలను నెరవేర్చడానికి దేవుడు నిర్ణయించిన సమయం మాత్రమే.
ఆదికాండము 15:17: “ సూర్యుడు అస్తమించినప్పుడు, గాఢాంధకారము కమ్మెను; మరియు ఇదిగో, పొగలు కమ్ముచున్న కొలిమియు, విభజించబడిన జంతువుల మధ్య జ్వాలలు వ్యాపించెను .
ఈ వేడుకలో, మనిషి వెలిగించిన నిప్పు నిషేధించబడింది. ఈ సూత్రాన్ని ఉల్లంఘించడానికి ధైర్యం చేసినందుకు, అహరోను ఇద్దరు కుమారులు ఒకరోజు దేవునిచేత దహించబడతారు. అబ్రాము దేవుణ్ణి ఒక సూచన కోసం అడిగాడు, అది రెండుగా నరికివేయబడిన జంతువుల మధ్య స్వర్గపు అగ్ని రూపంలో వచ్చింది. విదేశీ రాణి మరియు రాజు అహాబు భార్య అయిన యెజెబెలు మద్దతు ఇచ్చిన బాల్స్ ప్రవక్తల ముందు ప్రవక్త ఎలిజా వంటి తన సేవకుల కోసం దేవుడు ఈ విధంగా సాక్ష్యమిస్తాడు. అతని బలిపీఠం నీటిలో మునిగిపోయింది, దేవుడు పంపిన అగ్ని బలిపీఠాన్ని మరియు ఏలీయా సిద్ధం చేసిన నీటిని దహించివేస్తుంది, కానీ తప్పుడు ప్రవక్తల బలిపీఠం అతని అగ్నిచే విస్మరించబడుతుంది.
ఆదికాండము 15:18: “ ఆ దినమున యెహోవా అబ్రాముతో నిబంధన చేసి—నీ సంతానమునకు ఈ దేశమును ఇచ్చెదనని చెప్పెను, అది ఐగుప్తు నది మొదలుకొని మహానదియైన యూఫ్రటీసు నదివరకు ఉన్నది. ”
ఈ 15వ అధ్యాయం చివరలో, ఈ వచనం దానిని ధృవీకరిస్తుంది, దాని ప్రధాన విషయం ఏమిటంటే, ఎన్నికైన వారిని ఇతర పురుషుల నుండి వేరు చేసే కూటమి, తద్వారా వారు దేవునితో ఈ కూటమిని పంచుకుని ఆయనను సేవిస్తారు.
హెబ్రీయులకు వాగ్దానం చేయబడిన దేశ సరిహద్దులు, కనానును జయించిన తర్వాత ఆ జనాంగం ఆక్రమించే దేశ సరిహద్దుల కంటే ఎక్కువగా ఉన్నాయి. కానీ దేవుడు తన సమర్పణలో తూర్పున "యూఫ్రటీస్ "ను కలిపే సిరియా మరియు అరేబియా యొక్క విస్తారమైన ఎడారులను, అలాగే " ఈజిప్టు "ను ఇజ్రాయెల్ నుండి వేరు చేసే షూర్ ఎడారిని కూడా చేర్చాడు. ఈ ఎడారుల మధ్య, వాగ్దానం చేయబడిన భూమి దేవుని తోటలా కనిపిస్తుంది.
ప్రవచనాత్మక ఆధ్యాత్మిక పఠనంలో, " నదులు " ప్రజలను సూచిస్తాయి, కాబట్టి దేవుడు అబ్రాము సంతతి గురించి, అంటే ఇజ్రాయెల్ మరియు ఈజిప్టుకు మించి తన ఆరాధకులను మరియు తాను ఎంచుకున్న వారిని కనుగొనే క్రీస్తు గురించి ప్రవచించగలడు, పశ్చిమాన "యూరప్"లో ప్రకటన 9:14లో " మహా నది యూఫ్రటీస్ " పేరుతో సూచించబడింది .
ఆదికాండము 15:19: " కేనీయులు, కెనిజ్జీయులు, కద్మోనీయుల దేశము, "
ఆదికాండము 15:20: “ హిత్తీయులలో, పెరిజ్జీయులలో, రెఫాయీయులలో, ”
ఆదికాండము 15:21: “ అమోరీయులు, కనానీయులు, గిర్గాషీయులు, యెబూసీయులలో .”
అబ్రాము కాలంలో, ఈ పేర్లు కనాను దేశాన్ని తయారు చేసి, జనాభా కలిగిన నగరాల్లో సమావేశమైన కుటుంబాలను సూచించాయి. వారిలో రెఫాయీయులూ ఉన్నారు, వీరు " నాలుగు తరాల " లేదా " నాలుగు వందల సంవత్సరాల " తరువాత యెహోషువ ఆ ప్రాంతాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నప్పుడు జలప్రళయానికి ముందు ఉన్న భారీ స్థంభాన్ని ఇతరులకన్నా ఎక్కువగా సంరక్షించి ఉంటారు.
అబ్రాము దేవుని ప్రణాళిక యొక్క రెండు నిబంధనలకు మూలపురుషుడు. అతని వారసులు శరీర ద్వారా దేవునిచే ఎన్నుకోబడిన వారిలో జన్మించిన అనేక మంది వారసులను ఉత్పత్తి చేస్తారు, కానీ ఆయనచే ఎన్నుకోబడరు. కాబట్టి , శరీరానుసారంగా ఏర్పడిన ఈ మొదటి నిబంధన అతని రక్షణ ప్రాజెక్టును వక్రీకరిస్తుంది మరియు అతని అవగాహనను గందరగోళపరుస్తుంది, ఎందుకంటే రక్షణ రెండు నిబంధనలపై విశ్వాసం యొక్క చర్యపై మాత్రమే ఆధారపడి ఉంటుంది. దేవుడు కోరినప్పటికీ శరీర సున్నతి హెబ్రీయుణ్ణి రక్షించలేదు. అతను రక్షింపబడటానికి దోహదపడింది అతని విధేయతతో కూడిన క్రియలు, అవి దేవునిపై అతని విశ్వాసాన్ని మరియు నమ్మకాన్ని వెల్లడి చేశాయి మరియు ధృవీకరించాయి. మరియు ఇదే కొత్త నిబంధనలో రక్షణకు కారణం, దీనిలో బైబిల్ అంతటా దేవుడు వెల్లడించిన ఆజ్ఞలు, శాసనాలు మరియు దైవిక సూత్రాలకు విధేయత చూపడం ద్వారా క్రీస్తుపై విశ్వాసం సజీవంగా ఉంటుంది. దేవునితో నెరవేరిన సంబంధంలో, అక్షర బోధన ఆత్మ యొక్క తెలివితేటల ద్వారా ప్రకాశిస్తుంది; అందుకే యేసు ఇలా అన్నాడు: " అక్షరం చంపుతుంది, కానీ ఆత్మ జీవింపజేస్తుంది ."
ఆదికాండము 16
చట్టబద్ధత ద్వారా విభజన
ఆదికాండము 16:1: “ అబ్రాము భార్య శారయి అతనికి పిల్లలు కనలేదు. ఆమెకు హాగరు అనే ఐగుప్తు దాసి ఉంది .
ఆదికాండము 16:2: “ అప్పుడు శారయి అబ్రాముతో ఇట్లనెను—ఇదిగో యెహోవా నన్ను గొడ్రాలినిగా చేసెను; దయచేసి నా దాసుని యొద్దకు రమ్ము; ఆమెవలన నాకు పిల్లలు కలుగునేమో. అబ్రాము శారయి మాట విన్నాడు .
ఆదికాండము 16:3: " అబ్రాము కనాను దేశములో పది సంవత్సరములు నివసించిన తరువాత, అబ్రాము భార్యయైన శారయి తన దాసియైన ఐగుప్తీయురాలైన హాగరును తీసికొని తన భర్తయైన అబ్రామునకు భార్యగా ఇచ్చెను ."
సారాయ్ చొరవ వల్ల జరిగిన ఈ దురదృష్టకర ఎంపికను విమర్శించడం మనకు సులభం, కానీ ఆశీర్వదించబడిన దంపతులకు అది ఎలా ఎదురైందో చూడండి.
అతని గర్భం నుండి ఒక బిడ్డ పుడతాడని చెప్పాడు . కానీ అతను తన భార్య శారయి గురించి అతనికి చెప్పలేదు, ఆమె గొడ్రాలు. అంతేకాకుండా, అబ్రాము తన ప్రకటనలపై వివరణ కోసం తన సృష్టికర్తను అడగలేదు. దేవుడు తన సర్వోన్నత చిత్తం ప్రకారం తనతో మాట్లాడటానికి అతను వేచి ఉన్నాడు. మరియు ఇక్కడ మనం అర్థం చేసుకోవాలి, ఈ వివరణ లేకపోవడం ఖచ్చితంగా ఈ మానవ చొరవను రెచ్చగొట్టడానికి ఉద్దేశించబడింది, దీని ద్వారా దేవుడు ఆశీర్వాదం యొక్క వాగ్దానం పరంగా చట్టవిరుద్ధమైన వ్యతిరేకతను సృష్టిస్తాడు, కానీ ఉపయోగకరమైనది, ఇస్సాకుపై నిర్మించిన భవిష్యత్ ఇజ్రాయెల్ ముందు, ఒక యుద్ధోన్మాద మరియు పోటీ పోటీ, ఒక విరోధి మరియు శత్రువు కూడా. మనిషి ఎంపికల ముందు ఉంచబడిన మంచి మరియు చెడు అనే రెండు మార్గాలతో పాటు, తిరుగుబాటు చేసే "గాడిద" ముందుకు సాగడానికి "క్యారెట్ మరియు కర్ర" రెండూ సమానంగా అవసరమని దేవుడు అర్థం చేసుకున్నాడు. అబ్రామ్ కుమారుడు కూడా ఇష్మాయేలు జననం, చరిత్రలో చివరి రూపం, మతపరమైన, ఇస్లాం (సమర్పణ; సహజంగా మరియు వంశపారంపర్యంగా తిరుగుబాటు చేసే ఈ ప్రజలకు వ్యంగ్యం యొక్క పరాకాష్ట) వరకు అరబ్ సిబ్బంది ఏర్పడటానికి అనుకూలంగా ఉంటుంది.
ఆదికాండము 16:4: “ అతడు హాగరు దగ్గరకు వెళ్ళగా ఆమె గర్భవతి అయింది. తాను గర్భవతి అని ఆమె చూచినప్పుడు, ఆమె తన యజమానురాలిని తృణీకరించి చూసింది .
ఈజిప్షియన్ అయిన హాగర్ తన ఉంపుడుగత్తె పట్ల చూపిన ఈ ధిక్కార వైఖరి నేటికీ అరబ్ ముస్లిం ప్రజలను కలిగి ఉంది. మరియు అలా చేయడంలో వారు పూర్తిగా తప్పు కాదు ఎందుకంటే పాశ్చాత్య ప్రపంచం దైవిక క్రీస్తు యేసు నామంలో సువార్త ప్రకటించబడే అపారమైన అధికారాన్ని తృణీకరించింది. కాబట్టి ఈ తప్పుడు అరబ్ మతం దేవుడు గొప్పవాడని ప్రకటిస్తూనే ఉంది, పశ్చిమ దేశాలు అతని ఆలోచనల రిజిస్టర్ల నుండి ఆయనను తుడిచిపెట్టాయి.
ఈ వచనంలో ఇవ్వబడిన చిత్రం మన అంత్య కాలాల యొక్క ఖచ్చితమైన పరిస్థితిని వర్ణిస్తుంది, ఎందుకంటే పాశ్చాత్య క్రైస్తవ మతం వక్రీకరించబడింది, సారాయ్ ఇకపై కుమారులను కనకుండా మరియు చీకటి యొక్క ఆధ్యాత్మిక వంధ్యత్వంలో మునిగిపోయినట్లుగా. మరియు సామెత ఇలా ఉంది: అంధుల దేశంలో, ఒంటి కన్ను ఉన్నవారు రాజులు.
ఆదికాండము 16:5: “ అప్పుడు శారయి అబ్రాముతో ఇట్లనెనునా నింద నీమీదికి వచ్చెను. నా దాసిని నీ రొమ్మున ఉంచితిని; తాను గర్భవతియై యుండుట చూచి నన్ను తృణీకరించి చూచెను. యెహోవా నాకును నీకును మధ్య న్యాయనిర్ణేతగా ఉండును గాక! ”
ఆదికాండము 16:6: “ అబ్రాము శారయితో ఇట్లనెను, ఇదిగో నీ దాసి నీ వశములో ఉన్నది; నీకు మంచిదని తోచిన రీతిగా ఆమెతో చేయుము. కాబట్టి శారయి ఆమెతో చెడుగా ప్రవర్తించెను; మరియు హాగరు ఆమె యొద్దనుండి పారిపోయెను .”
అబ్రాము బాధ్యత తీసుకుంటాడు, మరియు ఈ అక్రమ పుట్టుకకు ప్రేరణగా ఉన్నందుకు శారయిని నిందించడు. అందువల్ల, ప్రారంభం నుండి, చట్టబద్ధత దాని చట్టాన్ని అక్రమంపై విధించింది మరియు ఈ పాఠాన్ని అనుసరించి, ఇప్పటి నుండి వివాహాలు ఒకే దగ్గరి కుటుంబానికి చెందిన వ్యక్తులను మాత్రమే ఏకం చేస్తాయి, భవిష్యత్తులో ఇజ్రాయెల్ మరియు బానిసలుగా ఉన్న ఈజిప్టు నుండి నిష్క్రమించిన తర్వాత పొందిన దాని జాతీయ రూపం వరకు.
ఆదికాండము 16:7: “ యెహోవా దూత అరణ్యములో ఒక నీటి బుగ్గయొద్ద, అనగా షూరుకు పోవు మార్గములో ఉన్న ఊటయొద్ద ఆమెను కనుగొనెను .”
దేవుడు మరియు హాగరు మధ్య ఈ ప్రత్యక్ష మార్పిడి అబ్రాము యొక్క ఆశీర్వాద స్థితి ద్వారా మాత్రమే సాధ్యమవుతుంది. దేవుడు ఆమెను షూర్ ఎడారిలో కనుగొన్నాడు, అది గుడారాలలో నివసించే సంచార అరబ్బులకు నిలయంగా మారింది, వారు నిరంతరం తమ గొర్రెలు మరియు ఒంటెలకు ఆహారం కోసం వెతుకుతూ ఉంటారు. హాగరు మనుగడకు నీటి వనరు మార్గం, మరియు ఆమె "జీవజలాల ఊట"ను ఎదుర్కొంటుంది, ఆమె తన సేవకురాలిగా మరియు ఆమె ఫలవంతమైన విధిని అంగీకరించమని ప్రోత్సహించడానికి వస్తుంది.
ఆదికాండము 16:8: “ అతడు, “శారయి దాసి హాగరూ, నువ్వు ఎక్కడి నుండి వచ్చావు? ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు?” అని అడిగాడు. ఆమె ఇలా జవాబిచ్చింది: “నా యజమానురాలైన శారయి నుండి నేను పారిపోతున్నాను .”
హాగరు రెండు ప్రశ్నలకు సమాధానమిస్తుంది: నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు? సమాధానం: నేను పారిపోతాను. నువ్వు ఎక్కడి వాడివి? జవాబు: నా ఉంపుడుగత్తె సారాయ్ నుండి.
ఆదికాండము 16:9: “ యెహోవా దూత ఆమెతో ఇట్లనెను: నీ యజమానురాలి యొద్దకు తిరిగి వెళ్లి ఆమె చేతి క్రింద అణిగియుండుము .”
గొప్ప న్యాయమూర్తి అతనికి వేరే మార్గం ఇవ్వడు, అతను తిరిగి రావాలని మరియు వినయాన్ని ఆదేశిస్తాడు, ఎందుకంటే నిజమైన సమస్య అతని ఉంపుడుగత్తె పట్ల చూపబడిన ధిక్కారం వల్ల ఏర్పడింది, ఆమె వంధ్యత్వంతో పాటు, అతని చట్టబద్ధమైన ఉంపుడుగత్తెగా మిగిలిపోయింది మరియు ఆమెకు సేవ చేయాలి మరియు గౌరవించాలి.
ఆదికాండము 16:10: “ యెహోవా దూత ఆమెతో—నీ సంతానమును లెక్కకు మించి విస్తరింపజేసెదను ” అని అన్నాడు.
యెహోవా అతనికి “క్యారెట్” ఇవ్వడం ద్వారా ప్రోత్సహిస్తాడు. " లెక్కించలేనింత విస్తారమైన " సంతానం అతనికి వస్తుందని ఆయన వాగ్దానం చేస్తున్నాడు . పొరపాటు పడకండి, ఈ జనసమూహం శరీర సంబంధమైనదిగా ఉంటుంది, ఆధ్యాత్మికం కాదు. ఎందుకంటే దేవుని వాక్కులు కొత్త నిబంధన స్థాపించబడే వరకు హీబ్రూ సంతతి వారి ద్వారా మాత్రమే తీసుకువెళ్లబడతాయి. కానీ, బైబిల్లో హెబ్రీయులు వ్రాసిన దేవుని ప్రమాణాలను అంగీకరించడం ద్వారా ఏ నిజాయితీగల అరబ్బుడైనా దేవుని నిబంధనలోకి ప్రవేశించవచ్చు . మరియు దాని ఆవిర్భావం నుండి, ముస్లిం ఖురాన్ ఈ ప్రమాణాన్ని అందుకోలేదు. ఇది యేసుక్రీస్తు ద్వారా ధృవీకరించబడిన బైబిల్ సత్యాలను నిందిస్తుంది, విమర్శిస్తుంది మరియు వక్రీకరిస్తుంది.
ఇష్మాయేలు కోసం అబ్రాము కోసం ఇప్పటికే ఉపయోగించిన వ్యక్తీకరణను ఉపయోగించడం ద్వారా, " వాటిని లెక్కించడం సాధ్యం కానంత ఎక్కువ ", ఇవి కేవలం మానవ విస్తరణలు మాత్రమేనని మరియు శాశ్వత జీవితానికి ఎంపిక చేయబడినవి కాదని మనం అర్థం చేసుకున్నాము. దేవుడు ప్రతిపాదించిన పోలికలు ఎల్లప్పుడూ నెరవేర్చవలసిన షరతులకు లోబడి ఉంటాయి. ఉదాహరణ: " ఆకాశ నక్షత్రాలు " అనేది " భూమిని వెలిగించడం " అనే ఏదైనా మతపరమైన కార్యకలాపాన్ని సూచిస్తుంది . కానీ ఏ వెలుగు? దేవుడు చట్టబద్ధం చేసిన సత్య కాంతి మాత్రమే స్వర్గంలో " శాశ్వతంగా ప్రకాశించడానికి " అర్హమైన " నక్షత్రాన్ని " చేస్తుంది, డాన్ ప్రకారం. 12:3, ఎందుకంటే వారు నిజంగా " తెలివైనవారు " అయి ఉంటారు మరియు దేవుని ప్రకారం నిజంగా " నీతిని బోధించి " ఉంటారు .
ఆదికాండము 16:11: “ యెహోవా దూత ఆమెతో—ఇదిగో, నీవు గర్భవతివై కుమారుని కందువు; యెహోవా నీ శ్రమను విన్నాడు గనుక అతనికి ఇష్మాయేలు అను పేరు పెట్టుదువు .”
ఆదికాండము 16:12: “ అతడు అడవి గాడిదవలె ఉండును; అతని చేయి అందరికి విరోధముగాను, అందరి చేయి అతనికి విరోధముగాను ఉంటుంది; మరియు అతను తన సహోదరులందరి యెదుట నివసిస్తాడు .”
దేవుడు ఇష్మాయేలును మరియు అతని అరబ్ వారసులను " అడవి గాడిద "తో పోల్చాడు, ఈ జంతువు తిరుగుబాటు మరియు మొండి స్వభావానికి ప్రసిద్ధి చెందింది; మరియు అంతేకాకుండా, దీనిని " క్రూరమైనది " అని పిలుస్తారు కాబట్టి క్రూరమైనది. అందువల్ల అతన్ని మచ్చిక చేసుకోలేము, పెంపకం చేయలేము లేదా వంచించలేము. సంక్షిప్తంగా, అతను ప్రేమించడు మరియు తనను తాను ప్రేమించుకోవడానికి అనుమతించడు, మరియు అతను తన జన్యువులలో తన సొంత సోదరులు మరియు అపరిచితుల పట్ల దూకుడు వారసత్వాన్ని కలిగి ఉంటాడు. క్రైస్తవ " వెలుగు " కేవలం "చీకటి" గా ఉన్న కాలంలో తప్పుడు క్రైస్తవ మతంతో పోరాడిన ఇస్లాం మతం యొక్క దేవుని శిక్షా పాత్రను అర్థం చేసుకోవడానికి, దేవుడు స్థాపించి బయలుపరచిన ఈ తీర్పు ఈ ముగింపు కాలంలో చాలా ముఖ్యమైనది . తన పూర్వీకుల దేశానికి తిరిగి వచ్చినప్పటి నుండి, ఇజ్రాయెల్ మరోసారి అతని లక్ష్యంగా మారింది, అలాగే పశ్చిమ దేశాలు కూడా క్రైస్తవుడిగా ముద్ర వేసి, అమెరికన్ శక్తిచే రక్షించబడ్డాయి, వారు పెద్దగా తప్పు లేకుండా "గొప్ప సాతాను" అని పిలుస్తారు. నిజమే, ఒక చిన్న "సాతాను" "గొప్పవాడిని" గుర్తించగలడు.
"దేవుడు విన్నాడు" అనే అర్థం వచ్చే ఇష్మాయేలు అనే పేరుకు జన్మనివ్వడం ద్వారా, ఆ వివాదానికి మూలమైన బిడ్డ ఇష్మాయేలు, దేవుడు అబ్రాము కుటుంబంలో మరింత విభజనను సృష్టిస్తాడు. ఇది బాబెల్ ప్రయోగంలో సృష్టించబడిన భాషల శాపాన్ని పెంచుతుంది. కానీ అతను శిక్షించడానికి మార్గాలను సిద్ధం చేస్తున్నాడంటే, దానికి కారణం ప్రపంచం అంతం వరకు తన రెండు వరుస పొత్తులలో మానవుల తిరుగుబాటు ప్రవర్తనను ముందుగానే తెలుసుకోవడమే.
ఆదికాండము 16:13: “ ఆయన నన్ను చూసిన తరువాత నేను ఇక్కడ ఏదైనా చూశానా?” అని చెప్పి ఆమె తనతో మాట్లాడిన యెహోవా పేరు అత్తా ఎల్ రోయి అని పిలిచింది. »
అట్టా ఎల్ రోయ్ అనే పేరుకు అర్థం: నువ్వు చూసే దేవుడు. కానీ ఇప్పటికే, దేవునికి పేరు పెట్టే ఈ చొరవ ఆయన ఉన్నతత్వానికి వ్యతిరేకంగా ఒక దౌర్జన్యం. ఈ పద్యంలోని మిగిలిన భాగం, అనేక విధాలుగా అనువదించబడింది, ఈ ఆలోచనలో సంగ్రహించబడింది. హాగరు నమ్మలేకపోతోంది. ఆమె, ఆ చిన్న సేవకురాలు, విధిని చూసి దానిని వెల్లడించే గొప్ప సృష్టికర్త దేవుని దృష్టికి వస్తువు. ఈ అనుభవం తర్వాత, ఆమె దేనికి భయపడగలదు?
Gen 16:14 అందుచేత ఆ బావికి లహాయిరోయి బావి అని పేరు పెట్టబడెను; అది కాదేషుకు, బారెదుకు మధ్య ఉంది .
దేవుడు తనను తాను ప్రత్యక్షపరచుకున్న భూసంబంధమైన ప్రదేశాలు ప్రతిష్టాత్మకమైనవి, కానీ మానవులు వాటికి చెల్లించే గౌరవాలు తరచుగా వారి విగ్రహారాధన స్ఫూర్తి వల్ల కలుగుతాయి, అది వారిని ఆయనతో సమన్వయపరచదు.
ఆదికాండము 16:15 “ హాగరు అబ్రాముకు ఒక కుమారుని కనెను; హాగరు తనకు కనిన తన కుమారునికి అబ్రాము ఇష్మాయేలు అను పేరు పెట్టెను .”
ఇష్మాయేలు నిజానికి అబ్రాము యొక్క నిజమైన కుమారుడు, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా అతని మొదటి సంతానం అతనికి సహజంగానే అనుబంధం కలిగి ఉంటాడు. కానీ ఆయన దేవుడు ముందుగా ప్రకటించిన వాగ్దాన కుమారుడు కాదు. అయినప్పటికీ దేవుడు ఎంచుకున్న, అతనికి ఇచ్చిన " ఇష్మాయేలు " అనే పేరు, " దేవుడు విన్నాడు " అనే అర్థం, అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా హాగరు తన ఉంపుడుగత్తె మరియు ఆమె యజమాని తీసుకున్న నిర్ణయాలకు గురైన ఆమె బాధపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కానీ రెండవ కోణంలో, ఐగుప్తీయురాలు హాగరు గర్భం దాల్చిన ఈ కుమారుడు దేవుని ప్రకటన యొక్క నిర్ధారణ, అంటే "నెరవేర్పు" మరియు నెరవేర్పు అని అబ్రాము మరియు శారయి తాత్కాలికంగా నమ్మడం ద్వారా వారు చేసిన తప్పుపై కూడా ఇది ఆధారపడి ఉంటుంది. ఆ లోపం ప్రపంచం అంతం వరకు రక్తపాత పరిణామాలను కలిగి ఉంటుంది.
దేవుడు మానవ ఆలోచనల ఆటలోకి ప్రవేశించాడు మరియు అతనికి అవసరమైనది నెరవేరింది: వివాదం మరియు సంఘర్షణాత్మక విభజన యొక్క బిడ్డ సజీవంగా ఉన్నాడు.
ఆదికాండము 16:16: “ హాగరు అబ్రామునకు ఇష్మాయేలును కనినప్పుడు అబ్రాము ఎనభై ఆరు సంవత్సరముల వయస్సుగలవాడు .”
కాబట్టి "ఇష్మాయేలు" 2034లో (1948 + 86) అబ్రాముకు 86 సంవత్సరాల వయసులో జన్మించాడు.
ఆదికాండము 17
సున్నతి ద్వారా వేరుచేయడం: శరీరంలో ఒక సంకేతం
ఆదికాండము 17:1: “ అబ్రాము తొంభై తొమ్మిది సంవత్సరాల వయసులో, యెహోవా అబ్రామునకు ప్రత్యక్షమై, “నేను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడను” అని అన్నాడు. నా సన్నిధిలో నడుచుచు నిందారహితునిగా ఉండుము .”
2047లో, 99 సంవత్సరాల వయస్సులో మరియు ఇష్మాయేలు 13 సంవత్సరాల వయస్సులో, అబ్రామును దేవుడు ఆత్మీయంగా సందర్శించి, మొదటిసారిగా " సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు "గా అతనికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఈ "సర్వశక్తిమంతుడైన" స్వభావాన్ని బహిర్గతం చేసే చర్యను దేవుడు సిద్ధం చేస్తున్నాడు. దేవుని స్వరూపం ప్రధానంగా మౌఖికంగా మరియు శ్రవణపరంగా ఉంటుంది ఎందుకంటే ఆయన మహిమ అదృశ్యంగా ఉంటుంది కానీ ఆయన వ్యక్తిత్వం యొక్క పోలికను మరణించకుండా చూడవచ్చు.
ఆదికాండము 17:2: “ నాకును నీకును మధ్య నా నిబంధనను స్థిరపరచి నిన్ను అత్యధికముగా అభివృద్ధి పరతును .”
దేవుడు తన గుణకారం యొక్క వాగ్దానాన్ని పునరుద్ధరిస్తాడు, ఈ సమయాన్ని " అనంతానికి " పేర్కొంటాడు, అంటే, " భూమి యొక్క ధూళి " మరియు " ఆకాశంలోని నక్షత్రాలు " లాగా, " ఎవరూ లెక్కించలేరు ."
ఆదికాండము 17:3: “ అబ్రాము సాగిలపడెను; మరియు దేవుడు అతనితో ఇట్లనెను :
తనతో మాట్లాడుతున్నది "సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు" అని గ్రహించిన అబ్రాము, దేవుని వైపు చూడకుండా సాగిలపడ్డాడు, కానీ అతని ఆత్మ మొత్తాన్ని మంత్రముగ్ధులను చేసే అతని మాటలను వింటాడు.
ఆదికాండము 17:4: “ నేను నీతో చేసే నా నిబంధన ఇదే. నీవు అనేక జనములకు తండ్రివి అవుతావు . »
ఆ రోజు దేవుడు మరియు అబ్రాము మధ్య చేయబడిన నిబంధన బలపడుతుంది : " నీవు అనేక జనములకు తండ్రివి అవుతావు ."
ఆదికాండము 17:5: “ ఇకమీదట నీ పేరు అబ్రాము కాదు; నిన్ను అనేక జనములకు తండ్రినిగా నియమించితిని గనుక నీ పేరు అబ్రాహాము .”
అబ్రాము పేరును అబ్రహాముగా మార్చడం నిర్ణయాత్మకమైనది మరియు అతని కాలంలో యేసు తన అపొస్తలుల పేర్లను మార్చడం ద్వారా అదే చేస్తాడు.
ఆదికాండము 17:6: “ నేను నిన్ను అత్యధికముగా సంతానవృద్ధి చేయుదును, నిన్ను జనములుగా చేయుదును; నీలోనుండి రాజులు వచ్చుదురు .”
అబ్రాము ఇష్మాయేలులో అరబ్ దేశాలకు మొదటి తండ్రి, ఇస్సాకులో అతను ఇశ్రాయేలు కుమారులైన హెబ్రీయులకు తండ్రి అవుతాడు; మరియు మిద్యానులో అతను మిద్యాను సంతతివారికి తండ్రి అవుతాడు; మోషే అతని భార్య సిప్పోరాను కనుగొంటాడు, యెత్రో కుమార్తె.
ఆదికాండము 17:7: “ నేను నీకును నీ తరువాత నీ సంతానమునకును దేవుడనై యుండునట్లు, నాకును నీకును, నీ తరువాత వారి తరములలో నీ సంతానమునకును మధ్య నా నిబంధనను నిత్య నిబంధనగా స్థిరపరచుదును .”
దేవుడు తన నిబంధనలోని మాటలను సూక్ష్మంగా ఎంచుకుంటాడు, అవి "శాశ్వతమైనవి" కానీ శాశ్వతమైనవి కావు. అంటే అతని శరీర సంబంధమైన సంతానంతో చేసిన నిబంధన పరిమిత కాలం మాత్రమే ఉంటుంది. మరియు ఈ పరిమితిని తన మొదటి రాకడలో మరియు మానవ అవతారంలో, దైవిక క్రీస్తు తన స్వచ్ఛంద ప్రాయశ్చిత్త మరణంపై శాశ్వత పరిణామాలను కలిగి ఉండే కొత్త నిబంధన యొక్క ఆధారాన్ని స్థాపించినప్పుడు చేరుకుంటాడు.
ఈ సమయంలో, ప్రారంభం నుండి లక్ష్యంగా చేసుకుని పేరు పెట్టబడిన అన్ని మొదటి సంతాన మానవులు తమ చట్టబద్ధతను కోల్పోతారని గ్రహించాలి. ఆదాముకు మొదటి కుమారుడైన కయీను, అబ్రాముకు మొదటి కుమారుడైన ఇష్మాయేలు, అబ్రాముకు మొదటి కుమారుడైనా అక్రమ సంతానం అయిన కయీను పరిస్థితి ఇది, అతని తర్వాత ఇస్సాకుకు మొదటి కుమారుడైన ఏశావు పరిస్థితి కూడా ఇదే అవుతుంది. మొదటి సంతానం వైఫల్యం యొక్క ఈ సూత్రం యూదుల శరీర నిబంధన వైఫల్యాన్ని ప్రవచిస్తుంది. రెండవ నిబంధన ఆధ్యాత్మికమైనది మరియు తప్పుడు మానవ వేషధారణల వల్ల కలిగే మోసపూరిత ప్రదర్శనలు ఉన్నప్పటికీ, నిజంగా మతం మారిన అన్యమతస్థులకు మాత్రమే ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది.
ఆదికాండము 17:8: “ నీకును నీ తరువాత నీ సంతానమునకును నీవు పరదేశిగా ఉన్న దేశమును, అనగా కనాను దేశమంతటిని శాశ్వత స్వాస్థ్యముగా ఇచ్చెదను , నేను వారికి దేవుడనై యుందును.
శాశ్వతమైన స్వాస్థ్యముగా ” ఇవ్వబడుతుంది , అంటే, దేవుడు తన నిబంధనకు కట్టుబడి ఉన్నంత వరకు. మరియు మెస్సీయ యేసును తిరస్కరించడం వలన అది చెల్లదు, కాబట్టి ఈ దౌర్జన్యం జరిగిన 40 సంవత్సరాల తరువాత, దేశం మరియు దాని రాజధాని జెరూసలేం రోమన్ సైనికులచే నాశనం చేయబడతాయి మరియు మనుగడలో ఉన్న యూదులు ప్రపంచంలోని వివిధ దేశాలకు చెదరగొట్టబడతారు. ఎందుకంటే దేవుడు నిబంధన యొక్క ఒక షరతును నిర్దేశిస్తాడు: “ నేను వారికి దేవుడనై ఉంటాను .” అలాగే, దేవుని దూతగా ఉన్న యేసును దేశం అధికారికంగా తిరస్కరించినప్పుడు, దేవుడు తన నిబంధనను పూర్తి చట్టబద్ధతతో ఉల్లంఘించగలడు.
ఆదికాండము 17:9: “ మరియు దేవుడు అబ్రాహాముతో ఇట్లనెను—నీ విషయానికొస్తే, నీవును, నీ తరువాత వారి తరములలో నీ సంతతియు నా నిబంధనను గైకొనవలెను . ”
ఈ వచనం, వాటి విరుద్ధమైన మరియు విరుద్ధమైన బోధనలు ఉన్నప్పటికీ, క్రైస్తవ ఐక్యతలో సమావేశమైన ఏకేశ్వరోపాసన మతాల దేవుడిని చేసే అన్ని మతపరమైన వాదనలకు ముగింపు పలికింది. దేవుడు తన స్వంత మాటలకు మాత్రమే కట్టుబడి ఉంటాడు, అది తన నిబంధనకు ఆధారాన్ని నిర్దేశిస్తుంది, ఇది తనకు ప్రత్యేకంగా విధేయత చూపే వారితో చేసుకున్న ఒప్పందం లాంటిది. ఆ వ్యక్తి తన ఒడంబడికను పాటిస్తే, అతను దానిని చెల్లుబాటు చేసి పొడిగిస్తాడు. కానీ మనిషి రెండు వరుస దశలపై నిర్మించిన తన ప్రాజెక్టులో దేవుడిని అనుసరించాలి ; మొదటిది శరీర సంబంధమైనది, రెండవది ఆధ్యాత్మికమైనది. మరియు మొదటి నుండి రెండవ వరకు ఉన్న ఈ భాగం మానవుల వ్యక్తిగత విశ్వాసాన్ని, ముఖ్యంగా యూదుల విశ్వాసాన్ని పరీక్షిస్తుంది. క్రీస్తును తిరస్కరించడం ద్వారా, యూదు జాతి దేవునితో తన ఒడంబడికను ఉల్లంఘిస్తుంది, ఆయన అన్యమతస్థులకు తలుపులు తెరుస్తాడు మరియు వారిలో క్రీస్తులోకి మారిన వారిని ఆయన దత్తత తీసుకుంటాడు మరియు అబ్రహం యొక్క ఆధ్యాత్మిక కుమారులుగా భావిస్తాడు. కాబట్టి ఆయన నిబంధనను పాటించే వారందరూ శారీరకంగా లేదా ఆధ్యాత్మికంగా అబ్రాహాము కుమారులు లేదా కుమార్తెలు.
ఈ వచనంలో, ఆ పేరుతో భవిష్యత్తులో ఏర్పడే ఇశ్రాయేలు జనాంగం, వాస్తవానికి అబ్రాహాములో దాని మూలాన్ని కలిగి ఉందని మనం చూస్తాము. దేవుడు తన వారసులను భూసంబంధమైన ప్రదర్శన కోసం "ప్రత్యేకించబడిన" ప్రజలుగా చేయాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఇది రక్షింపబడిన ప్రజలు కాదు, కానీ యేసుక్రీస్తు ద్వారా పొందబడే దేవుని భవిష్యత్తు కృప ద్వారా రక్షించబడిన ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక కోసం భూసంబంధమైన అభ్యర్థులను సూచించే మానవ సమావేశం యొక్క రాజ్యాంగం.
ఆదికాండము 17:10: “ నాకును నీకును నీ తరువాత నీ సంతానమునకును మధ్య మీరు గైకొనవలసిన నా నిబంధన యేదనగా మీలో ప్రతి పురుషుడు సున్నతి పొందవలెను . ”
సున్నతి అనేది దేవుడు, అబ్రహం మరియు అతని సంతానానికి, అంటే అతని శరీర సంబంధమైన సంతానం మధ్య జరిగిన ఒడంబడికకు సంకేతం. దాని బలహీనత దాని సమిష్టి రూపం, ఇది దాని వారసులందరికీ వర్తిస్తుంది, వారికి విశ్వాసం ఉందా లేదా, వారు విధేయులుగా ఉన్నారా లేదా అనేది. దీనికి విరుద్ధంగా, కొత్త నిబంధనలో, పరీక్షించబడిన విశ్వాసం ద్వారా ఎంపికను ఎన్నుకోబడినవారు వ్యక్తిగతంగా అనుభవిస్తారు, వారు ఈ నిబంధనలో పణంగా పెట్టి నిత్యజీవాన్ని పొందుతారు. సున్నతికి తోడు మరో దురదృష్టకర పరిణామం కూడా ఉంది: ముస్లింలు కూడా వారి పితృస్వామ్యుడు ఇష్మాయేలు నుండి సున్నతి చేయించుకున్నారు మరియు వారు ఈ సున్నతికి ఆధ్యాత్మిక విలువను ఇస్తారు, అది వారికి శాశ్వతత్వ హక్కును క్లెయిమ్ చేయడానికి దారితీస్తుంది. అయితే, సున్నతి శాశ్వతమైన శారీరక ప్రభావాలను మాత్రమే కలిగి ఉంటుంది మరియు శాశ్వతమైనది కాదు.
ఆదికాండము 17:11: “ మీరు సున్నతి చేయించుకోవాలి; అది నాకు మీకు మధ్య ఉన్న నిబంధనకు గుర్తుగా ఉంటుంది . ”
ఇది నిజంగా దేవునితో సఖ్యతకు సంకేతం కానీ దాని ప్రభావం కేవలం శరీర సంబంధమైనది మరియు 7, 8 వచనాలు మరియు తదుపరి 13 వచనాలు దాని అనువర్తనాన్ని " శాశ్వత "ంగా మాత్రమే నిర్ధారిస్తాయి.
ఆదికాండము 17:12: “ మీలో ప్రతి పురుషుడు ఎనిమిది రోజుల వయసులో మీ తరతరాలలో సున్నతి పొందవలెను; అది మీ సొంత ఇంట్లో పుట్టినా, మీ సొంత జాతికి చెందినవాడు కాని విదేశీయుడి నుండి డబ్బుతో సంపాదించినా . ”
సహస్రాబ్ది కోసం దేవుని ప్రణాళికను వెల్లడించే ప్రవచనాన్ని ఏర్పరుస్తుంది . "ఎనిమిది రోజులు" ఎంపికకు ఇదే కారణం, ఎందుకంటే మొదటి ఏడు రోజులు ఆరు వేల సంవత్సరాల ఎన్నికైన వారి ఎంపిక మరియు ఏడవ సహస్రాబ్ది తీర్పు యొక్క భూసంబంధమైన సమయాన్ని సూచిస్తాయి. భూమిపై యూదు జాతితోనూ, దాని తొలి పిండమైన అబ్రాముతోనూ సన్నిహిత సంబంధాన్ని ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా, దేవుడు పురుషుల నుండి తెగిపోయిన ముందోలుపై కేంద్రీకృతమైన శారీరక లైంగిక బలహీనత నుండి విముక్తి పొందిన ఎన్నుకోబడిన వారి భవిష్యత్ శాశ్వతత్వాన్ని వెల్లడిస్తాడు. అప్పుడు, ఎన్నుకోబడినవారు భూమిపై ఉన్న ప్రజలందరి మూలాల నుండి వచ్చినట్లే, కానీ క్రీస్తులో మాత్రమే, పాత నిబంధనలో, దేవుడు ఎంచుకున్న శిబిరంతో జీవించాలనుకున్నప్పుడు విదేశీయులకు కూడా సున్నతి వర్తింపజేయాలి.
సున్నతి యొక్క ప్రధాన ఆలోచన ఏమిటంటే, దేవుని శాశ్వత రాజ్యంలో, పురుషులు ఇకపై పునరుత్పత్తి చేయరని మరియు శరీర కోరికలు ఇకపై సాధ్యం కాదని బోధించడమే. ఇంకా, అపొస్తలుడైన పౌలు పాత నిబంధనలోని శరీర సున్నతిని కొత్త నిబంధనలో ఎన్నుకోబడిన వారి హృదయ సున్నతితో పోల్చాడు. ఈ దృక్కోణంలో, ఇది శరీర స్వచ్ఛతను మరియు క్రీస్తుకు తనను తాను సమర్పించుకునే హృదయ స్వచ్ఛతను సూచిస్తుంది.
సున్నతి అంటే చుట్టూ తిరగడం మరియు ఈ ఆలోచన దేవుడు తన సృష్టితో ఒక ప్రత్యేకమైన సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకోవాలనుకుంటున్నాడని వెల్లడిస్తుంది. "అసూయపడే" దేవుడిగా, అతను తాను ఎంచుకున్న వారి నుండి ప్రత్యేకత మరియు ప్రేమ యొక్క ప్రాధాన్యతను కోరుతున్నాడు, అవసరమైతే, వారి చుట్టూ ఉన్న మానవ సంబంధాలను వారి మోక్షానికి హాని కలిగించే వాటిని తెంచుకోవాలి మరియు అతనితో వారి సంబంధానికి హాని కలిగించే వస్తువులు మరియు వ్యక్తులతో సంబంధాలను తెంచుకోవాలి. ప్రవచనాత్మక బోధనా చిత్రంలో, ఈ సూత్రం మొదటగా అతని శరీర సంబంధమైన ఇశ్రాయేలుకు సంబంధించినది, మరియు యేసుక్రీస్తులో అతని పరిపూర్ణతలో తనను తాను వెల్లడిస్తున్న అన్ని కాలాల ఆధ్యాత్మిక ఇశ్రాయేలుకు సంబంధించినది.
ఆదికాండము 17:13: “ ఇంటిలో పుట్టినవాడును, వెండితో కొనబడినవాడును సున్నతి పొందవలెను; అప్పుడు నా నిబంధన మీ శరీరమందు నిత్య నిబంధనగా ఉండును. » .
దేవుడు ఈ ఆలోచనను నొక్కి చెబుతున్నాడు: చట్టబద్ధమైన మరియు చట్టవిరుద్ధమైన పిల్లలు ఇద్దరూ అతనితో జతచేయబడవచ్చు ఎందుకంటే అతను తన పొదుపు ప్రణాళిక యొక్క రెండు నిబంధనలను ప్రవచిస్తాడు... అప్పుడు, " డబ్బుతో సంపాదించిన " అనే వ్యక్తీకరణ తిరిగి రావడం ద్వారా గుర్తించబడిన పట్టుదల తిరుగుబాటు మత యూదులచే 30 డెనారీలకు విలువైనదిగా పరిగణించబడే యేసు క్రీస్తును ప్రవచిస్తుంది. కాబట్టి, దేవుడు తన పవిత్ర నిబంధన పేరిట, 30 దేనారాలకు, ఎన్నుకోబడిన యూదులు మరియు అన్యమతస్థులకు తన మానవ జీవితాన్ని విమోచనగా అర్పిస్తాడు. కానీ సున్నతి యొక్క " శాశ్వత " స్వభావం గుర్తుకు వస్తుంది మరియు " మీ శరీరంలోని ఖచ్చితత్వం " దాని క్షణిక లక్షణాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. ఎందుకంటే ఇక్కడ ప్రారంభమయ్యే ఈ నిబంధన , డాన్ ప్రకారం, " పాపాన్ని అంతం చేయడానికి " మెస్సీయ వచ్చినప్పుడు ముగుస్తుంది . 7:24.
ఆదికాండము 17:14: “ సున్నతి పొందని, శరీరమందు సున్నతి పొందని పురుషుడు తన ప్రజలలోనుండి కొట్టివేయబడును; వాడు నా నిబంధనను మీరినవాడగును .”
దేవుడు నిర్దేశించిన నియమాలను పాటించడం చాలా కఠినమైనది మరియు ఎటువంటి మినహాయింపులను అంగీకరించదు ఎందుకంటే వారి అతిక్రమణలు అతని ప్రవచనాత్మక ప్రణాళికను వక్రీకరిస్తాయి మరియు మోషే కనానులోకి ప్రవేశించకుండా నిరోధించడం ద్వారా ఈ తప్పు చాలా గొప్పదని ఆయన చూపిస్తాడు. హృదయంలో సున్నతి పొందని వారు దేవుని భవిష్యత్ శాశ్వతమైన పరలోక రాజ్యంలో ఎలా ఉంటారో, శరీర విషయంలో సున్నతి పొందని వారు భూసంబంధమైన యూదు ప్రజల్లో నివసించడానికి ఇక చట్టబద్ధం కాదు.
ఆదికాండము 17:15: “ మరియు దేవుడు అబ్రాహాముతో, “నీ భార్య పేరు శారయి అని ఇకమీదట పిలువకూడదు; ఆమె పేరు సారా ” అని అన్నాడు.
అబ్రాము అంటే జనాంగానికి తండ్రి అని అర్థం, కానీ అబ్రహం అంటే జనసమూహానికి తండ్రి అని అర్థం. అదేవిధంగా, సారాయ్ అంటే గొప్పది కానీ సారా అంటే యువరాణి.
అబ్రాము ఇప్పటికే ఇష్మాయేలుకు తండ్రి, కానీ అతని పేరును అబ్రహాముగా మార్చడం అనేది అతని సంతానం ఇస్సాకు ద్వారా గుణించబడటం ద్వారా సమర్థించబడుతోంది, దేవుడు అతనికి ప్రకటించే కుమారుడు ఇష్మాయేలు ద్వారా కాదు. అదే కారణం చేత, గొడ్రాలైన శారయి అతని కుమారుడైన ఇస్సాకు ద్వారా పిల్లలను కని, అనేకులకు జన్మనిస్తుంది మరియు ఆమె పేరు సారా అవుతుంది.
ఆదికాండము 17:16: “ నేను ఆమెను ఆశీర్వదించెదను, ఆమె వలన నీకు కుమారుని కలుగజేసెదను; నేను ఆమెను ఆశీర్వదించెదను, ఆమె జనములుగా నుండును; జనముల రాజులు ఆమెవలన వచ్చుదురు .”
అబ్రాము దేవునితో నడుస్తాడు, కానీ అతని దైనందిన జీవితం భూసంబంధమైనది మరియు దైవిక అద్భుతాలపై కాదు, భూసంబంధమైన సహజ పరిస్థితులపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అలాగే తన ఆలోచనలో, శారయి తన దాసి హాగరు ద్వారా కొడుకును పొందిన ఆశీర్వాదం అనే అర్థాన్ని దేవుని మాటలకు ఇస్తాడు.
ఆదికాండము .17:17: “ అబ్రాహాము సాగిలపడి నవ్వి తన హృదయములో ఇలా అనుకొనెను: వంద సంవత్సరముల వయస్సుగలవానికి బిడ్డ పుట్టునా? తొంభై సంవత్సరముల వయస్సుగల శారాకు బిడ్డ పుట్టునా? »
శారయికి 99 సంవత్సరాలు, గొడ్రాలు అయినప్పటికీ ఆమె పిల్లలను కనగలదని దేవుడు ఉద్దేశించవచ్చని గ్రహించి, అతను తనలో తాను నవ్వుకున్నాడు. భూసంబంధమైన మానవ స్థాయిలో పరిస్థితి ఎంత ఊహించలేనిది అంటే, అతని ఆలోచన యొక్క ఈ ప్రతిబింబం సహజంగా అనిపిస్తుంది. మరియు అతను తన ఆలోచనలకు అర్థాన్ని ఇస్తాడు.
ఆదికాండము 17:18: “ మరియు అబ్రాహాము దేవునితో ఇట్లనెను, “ఓహ్! ఇష్మాయేలు నీ సన్నిధిలో బ్రదుకును గాక! ”
అబ్రహం శరీర సంబంధమైన తర్కాన్ని అనుసరిస్తున్నాడని మరియు అతను అప్పటికే జన్మించి 13 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్న ఇష్మాయేలు ద్వారా మాత్రమే తన గుణకారం గురించి ఊహించుకున్నాడని స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.
ఆదికాండము 17:19: “ మరియు దేవుడు, నీ భార్యయైన శారా నిశ్చయముగా నీకు కుమారుని కనును; నీవు అతనికి ఇస్సాకు అను పేరు పెట్టుదువు. అతని తరువాత అతని సంతానమునకు నిత్య నిబంధనగా నా నిబంధనను అతనితో స్థిరపరచుదును .”
అబ్రాహాము ఆలోచనలను తెలుసుకున్న దేవుడు అతన్ని గద్దించి, తప్పుడు అర్థానికి ఏ అవకాశాన్ని కూడా వదలకుండా ఆ ప్రకటనను పునరుద్ధరించాడు.
ఇస్సాకు అద్భుత జననం గురించి అబ్రహం సందేహం, మానవాళి యేసుక్రీస్తు పట్ల వ్యక్తమయ్యే సందేహం మరియు అవిశ్వాసాన్ని ప్రవచిస్తుంది. మరియు ఆ సందేహం అబ్రహం శరీర సంబంధమైన సంతతి నుండి అధికారిక తిరస్కరణ రూపాన్ని తీసుకుంటుంది.
ఆదికాండము 17:20 ఇష్మాయేలు విషయానికొస్తే, నేను నీ మాట విన్నాను. ఇదిగో, నేను అతనిని ఆశీర్వదించెదను, అతనికి సంతానాభివృద్ధి కలుగజేసి అత్యధికముగా అతని విస్తరింపజేసెదను; అతనికి పన్నెండు మంది రాజులు పుడతారు, నేను అతన్ని గొప్ప జనంగా చేస్తాను .”
ఇష్మాయేలు అంటే దేవుడు సమాధానం ఇచ్చాడు, కాబట్టి ఈ జోక్యంలో దేవుడు అతనికి ఇచ్చిన పేరును మరింత సమర్థిస్తాడు. దేవుడు అతన్ని ఫలవంతం చేస్తాడు, అతను గుణించి "పన్నెండు మంది యువరాజులతో" కూడిన గొప్ప అరబ్ దేశాన్ని ఏర్పరుస్తాడు. ఈ సంఖ్య 12 యాకోబు పవిత్ర కూటమిలోని 12 మంది కుమారులను పోలి ఉంటుంది, వీరి తర్వాత యేసుక్రీస్తు 12 మంది అపొస్తలులు వస్తారు, కానీ ఇలాంటిది ఒకేలా ఉండదు ఎందుకంటే ఇది దైవిక సహాయాన్ని నిర్ధారిస్తుంది కానీ ఆయన నిత్యజీవ ప్రణాళికకు సంబంధించిన రక్షణ కూటమి కాదు. అంతేకాకుండా, ఇష్మాయేలు మరియు అతని వారసులు దేవుని పవిత్ర ఒడంబడికలోకి ప్రవేశించే వారందరి పట్ల, అంటే వరుసగా యూదుల నుండి క్రైస్తవుల పట్ల శత్రుత్వం కలిగి ఉంటారు. ఈ హానికరమైన పాత్ర, వంధ్య తల్లి మరియు అతిగా సంతృప్తి చెందే తండ్రి ఊహించిన చట్టవిరుద్ధమైన విధానాల ద్వారా అక్రమ పుట్టుకను శిక్షిస్తుంది. కాబట్టి, అబ్రాహాము యొక్క శారీరక కుమారులు కూడా అదే శాపాన్ని భరిస్తారు మరియు చివరికి దేవుని నుండి అదే తిరస్కరణను అనుభవిస్తారు.
దేవుడిని మరియు ఆయన విలువలను తెలుసుకున్న తరువాత, ఇష్మాయేలు వారసులు యూదుల ఒడంబడికలోకి ప్రవేశించే వరకు ఆయన నియమాల ప్రకారం జీవించడానికి ఎంచుకోవచ్చు, కానీ ఈ ఎంపిక ఎంచుకున్న వారికి అందించబడే శాశ్వతమైన మోక్షం వలె వ్యక్తిగతంగా ఉంటుంది. అదేవిధంగా, అన్ని మూలాల నుండి వచ్చిన ఇతర పురుషుల మాదిరిగానే, వారికి క్రీస్తులో మోక్షం అందించబడుతుంది మరియు వారికి శాశ్వతత్వానికి మార్గం తెరవబడుతుంది, కానీ సిలువ వేయబడిన, మరణించిన మరియు పునరుత్థానం చేయబడిన రక్షకుడైన క్రీస్తు యొక్క విధేయత ప్రమాణంపై మాత్రమే.
ఆదికాండము 17:21: “ వచ్చే సంవత్సరము ఈ కాలమున శారా నీకు కను ఇస్సాకుతో నా నిబంధనను స్థిరపరచుదును . ”
27వ వచనం ప్రకారం ఈ దర్శన సమయంలో ఇష్మాయేలు వయస్సు 13 సంవత్సరాలు కాబట్టి, ఇస్సాకు జన్మించినప్పుడు అతనికి 14 సంవత్సరాలు ఉంటుంది. కానీ దేవుడు ఈ విషయంపై పట్టుబడుతున్నాడు: తన నిబంధన ఇష్మాయేలుతో కాదు, ఇస్సాకుతో స్థాపించబడుతుంది. మరియు అతను శారాకు పుడతాడు.
ఆదికాండము 17:22: " అతడు అతనితో మాటలాడుట ముగించిన తరువాత దేవుడు అతని యొద్దనుండి పైకి లేచెను ."
దేవుని ప్రత్యక్షతలు చాలా అరుదు మరియు అసాధారణమైనవి, మరియు మానవులు దైవిక అద్భుతాలకు ఎందుకు అలవాటు పడరు మరియు అబ్రహం లాగా, వారి తార్కికం భూసంబంధమైన జీవితపు సహజ నియమాలచే ఎందుకు కండిషన్ చేయబడిందో ఇది వివరిస్తుంది. ఆయన సందేశం అందగానే దేవుడు వెనక్కి తగ్గాడు.
ఆదికాండము 17:23: “ అబ్రాహాము తన కుమారుడైన ఇష్మాయేలును, తన ఇంట్లో పుట్టిన వారందరిని, డబ్బుతో కొనబడిన వారందరిని, అబ్రాహాము ఇంటి ప్రజలలో ప్రతి మగవాడిని తీసుకొని, దేవుడు తనకు ఇచ్చిన ఆజ్ఞ ప్రకారం ఆ రోజు వారికి సున్నతి చేయించాడు .”
దేవుడు ఇచ్చిన ఆజ్ఞ వెంటనే అమలు అవుతుంది. అతని విధేయత దేవునితో అతని నిబంధనను సమర్థిస్తుంది. పురాతన కాలం నాటి ఈ శక్తివంతమైన యజమాని సేవకులను కొన్నాడు మరియు బానిస హోదా ఉనికిలో ఉంది మరియు దానిని సవాలు చేయలేదు. నిజానికి, ఈ విషయాన్ని ప్రశ్నార్థకం చేసేది హింసను ఉపయోగించడం మరియు సేవకులను దుర్వినియోగం చేయడం. బానిస హోదా నేటికీ యేసుక్రీస్తు ద్వారా విమోచించబడిన వారందరిదీ అదే .
ఆదికాండము 17:24: “ అబ్రాహాము సున్నతి చేయబడినప్పుడు తొంభై తొమ్మిది సంవత్సరాలవాడు .”
ఈ వివరణ మనకు గుర్తుచేస్తుంది, దేవుడు మానవుల నుండి విధేయతను కోరుతున్నాడు, వారి వయస్సు ఏదైనప్పటికీ; చిన్నవాడి నుండి పెద్దవాడి వరకు.
ఆదికాండము 17:25: “ అతని కుమారుడైన ఇష్మాయేలు సున్నతి చేయబడినప్పుడు అతనికి పదమూడు సంవత్సరములు .”
అందువల్ల అతను తన సోదరుడు ఐజాక్ కంటే 14 సంవత్సరాలు పెద్దవాడు అవుతాడు, ఇది అతని చట్టబద్ధమైన భార్య కుమారుడైన తన తమ్ముడికి హాని కలిగించే నిజమైన సామర్థ్యాన్ని ఇస్తుంది.
ఆదికాండము 17:26: " ఆ దినమందే అబ్రాహాము, అతని కుమారుడు ఇష్మాయేలు సున్నతి పొందిరి . "
దేవుడు ఇష్మాయేలుకు అతని తండ్రి అబ్రహం పట్ల అతని చట్టబద్ధతను గుర్తు చేస్తాడు. వారి సాధారణ సున్నతి, అదే దేవుని నుండి వచ్చిన వారసుల వాదనల మాదిరిగానే మోసపూరితమైనది. ఎందుకంటే దేవుని నుండి వచ్చానని చెప్పుకోవడానికి, ఒకే పూర్వీకుల శరీర తండ్రి ఉంటే సరిపోదు. మరియు అవిశ్వాసులైన యూదులు తమ తండ్రి అబ్రహం కారణంగా దేవునితో ఈ సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నారని చెప్పుకున్నప్పుడు, యేసు ఈ వాదనను తిరస్కరించి, వారిని వారి తండ్రి, అపవాది, సాతాను, అబద్ధాలకు తండ్రి మరియు ఆది నుండి హంతకుడు అని ఆరోపిస్తాడు. యేసు తన కాలంలోని తిరుగుబాటుదారులైన యూదులకు చెప్పినది మన కాలంలోని అరబ్ మరియు ముస్లింల వాదనలకు కూడా అంతే నిజం.
ఆదికాండము 17:27: " అతని యింట పుట్టి, అన్యులయొద్ద డబ్బుతో కొనబడిన అతని యింటివారందరును అతనితో కూడ సున్నతి పొందిరి ."
ఈ విధేయత నమూనా తర్వాత, ఈజిప్టును విడిచిపెట్టిన హెబ్రీయుల దురదృష్టాలు, దేవుడు పూర్తిగా కోరుకునే ఈ విధేయతను వారు తక్కువ అంచనా వేయడం నుండి ఎల్లప్పుడూ వస్తాయని, అన్ని సమయాల్లో మరియు ప్రపంచ ముగింపు వరకు మనం చూస్తాము.
ఆదికాండము 18
శత్రు సోదరుల విభజన
ఆదికాండము 18:1 : "మరియు మమ్రేలోని ఓక్ చెట్లలో యెహోవా అతనికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు, అతను పగటిపూట తన గుడార ద్వారం వద్ద కూర్చున్నాడు ."
ఆదికాండము 18:2: “ అతడు కన్నులెత్తి చూచినప్పుడు, ముగ్గురు మనుష్యులు తన యెదుట నిలిచియుండుట కనబడెను. వారిని చూచి, తన గుడార ద్వారము నుండి వారిని ఎదుర్కొనుటకు పరుగెత్తి నేలవరకు సాగిలపడెను .
అబ్రహం వంద సంవత్సరాల వృద్ధుడు; అతను ఇప్పుడు వృద్ధుడని అతనికి తెలుసు, కానీ అతను తన సందర్శకులను " కలుసుకోవడానికి పరిగెడుతున్నప్పుడు " అతను మంచి శారీరక స్థితిలో ఉన్నాడు . వారిని పరలోక దూతలుగా ఆయన గుర్తించాడా? ఆయన వారి ముందు " నేలకి నమస్కరించాడు " కాబట్టి మనం అలా అనుకోవచ్చు . కానీ అతను చూసేది "ముగ్గురు పురుషులు" మరియు అతని ప్రతిచర్యలో అతని సహజమైన ప్రేమపూర్వక స్వభావం యొక్క ఫలమైన ఆకస్మిక ఆతిథ్య భావాన్ని మనం చూడవచ్చు.
ఆదికాండము 18:3: " అతడు, ప్రభువా, ఇప్పుడు నీ దృష్టియందు నేను కృపపొందిన యెడల, నీ దాసుని విడిచి పోకుము అని చెప్పెను ."
ఒక సందర్శకుడిని "ప్రభువు" అని పిలవడం అబ్రహం యొక్క గొప్ప వినయం ఫలితంగా ఉంది మరియు మళ్ళీ అతను దేవుణ్ణి సంబోధిస్తున్నాడని భావించినట్లు ఎటువంటి ఆధారాలు లేవు. పూర్తిగా మానవ రూపంలో దేవుని ఈ సందర్శన అసాధారణమైనది ఎందుకంటే నిర్గమకాండము 33:20 నుండి 23 వరకు: " యెహోవా ఇలా అన్నాడు: నీవు నా ముఖాన్ని చూడలేవు, ఎందుకంటే మనుష్యుడు నన్ను చూసి బ్రతకలేడు. యెహోవా ఇలా అన్నాడు: ఇదిగో నా దగ్గర ఒక స్థలం; నువ్వు ఆ బండపై నిలబడతావు. నా మహిమ దాటి వెళ్ళినప్పుడు, నేను నిన్ను ఆ బండ చీలికలో ఉంచి, నేను దాటి వెళ్ళే వరకు నా చేతితో నిన్ను కప్పుతాను. నేను నా చేతిని తిప్పినప్పుడు, నువ్వు నన్ను వెనుక నుండి చూస్తావు, కానీ నా ముఖం కనిపించదు. దేవుని "మహిమ " దర్శనం నిషేధించబడితే, తన జీవులను సమీపించడానికి మానవ రూపాన్ని తీసుకోకుండా అతను తనను తాను నిషేధించడు. దేవుడు తన స్నేహితుడైన అబ్రహామును సందర్శించడానికి అలా చేస్తాడు మరియు అతను తన పిండ గర్భం నుండి తన ప్రాయశ్చిత్త మరణం వరకు యేసుక్రీస్తు రూపంలో మళ్ళీ అలా చేస్తాడు.
ఆదికాండము 18:4: “ మీ పాదాలు కడుక్కోవడానికి కొంచెం నీళ్లు తెచ్చి ఈ చెట్టు కింద విశ్రాంతి తీసుకోండి .”
1వ వచనం స్పష్టం చేసింది, అది వేడిగా ఉంది, మరియు పాదాల చెమట మట్టి దుమ్ముతో కప్పబడి ఉంది సందర్శకుల పాదాలు కడగడాన్ని సమర్థిస్తుంది. ఇది వారికి ఇచ్చిన ఆహ్లాదకరమైన ఆఫర్. మరియు ఈ శ్రద్ధ అంతా అబ్రహంకే దక్కుతుంది.
ఆదికాండము 18:5: “ నీ హృదయమును బలపరచుటకు నేను వెళ్లి ఒక ముక్క రొట్టె తీసుకొందును; ఆ తరువాత నీవు నీ దారిన కొనసాగుదువు; అందుకే నీవు నీ సేవకుని దాటి వెళ్ళుచున్నావు. వారు: నీవు చెప్పినట్లు చేయుమని జవాబిచ్చెను . ”
ఇక్కడ అబ్రహం ఈ సందర్శకులను స్వర్గపు జీవులుగా గుర్తించలేదని మనం చూస్తాము. అందువల్ల ఆయన వాటిపై చూపించే శ్రద్ధ ఆయన సహజ మానవ లక్షణాలకు నిదర్శనం. అతను వినయపూర్వకమైనవాడు, ప్రేమగలవాడు, సౌమ్యుడు, ఉదారవంతుడు, సహాయకారిగా మరియు అతిథి సత్కార ప్రియుడు; దేవునిచేత అతనిని ప్రశంసించేలా చేసే విషయాలు. ఈ మానవ కోణంలో, దేవుడు తన ప్రతిపాదనలన్నింటినీ ఆమోదిస్తాడు మరియు అంగీకరిస్తాడు.
ఆదికాండము 18:6: " అబ్రాహాము తన గుడారములోనికి శారా యొద్దకు త్వరగా వెళ్లి, త్వరగా మూడు మానికల మెత్తని పిండిని పిసికి రొట్టెలు చేయుమని చెప్పెను ."
ఆహారం శరీరానికి ఉపయోగపడుతుంది మరియు తన ముందు మూడు మాంసపు శరీరాలను చూసిన అబ్రహం, తన సందర్శకుల శారీరక బలాన్ని పునరుద్ధరించడానికి ఆహారాన్ని సిద్ధం చేశాడు.
ఆదికాండము 18:7: " అబ్రాహాము తన మంద దగ్గరకు పరుగెత్తి, లేత, మంచి దూడను తెచ్చి, దాసునికి ఇచ్చాడు: అతడు దానిని త్వరగా సిద్ధం చేసాడు ."
మృదువైన దూడను ఎంచుకోవడం అతని దాతృత్వాన్ని మరియు సహజ దయను మరింత చూపిస్తుంది; తన పొరుగువాడిని సంతోషపెట్టడంలో అతని ఆనందం. ఈ ఫలితాన్ని సాధించడానికి, అతను తన సందర్శకులకు ఉత్తమమైన వాటిని అందిస్తాడు.
ఆదికాండము 18:8: “ అతడు వెన్నను, పాలను, వండిన దూడను తీసుకొని వారి ముందు ఉంచాడు. తానే వారి పక్కన చెట్టు కింద నిలబడ్డాడు. వారు తిన్నారు .
ఈ రుచికరమైన ఆహారాలను అతను తెలియని అపరిచితులకు, కానీ అతను తన సొంత కుటుంబ సభ్యుల్లా చూసుకునే వారికి అందిస్తారు. సందర్శకుల అవతారం చాలా వాస్తవమైనది ఎందుకంటే వారు మానవుల కోసం తయారుచేసిన ఆహారాన్ని తింటారు.
ఆదికాండము 18:9: “ అప్పుడు వారు అతనితో, “నీ భార్య సారా ఎక్కడ ఉంది?” అని అడిగారు. అతను, “ఆమె అక్కడ గుడారంలో ఉంది” అని జవాబిచ్చాడు .
ఆతిథ్యమిచ్చే కష్టకాలం దేవునికి మరియు అతని స్వంత మహిమకు విజయాన్ని చేకూర్చడంతో, సందర్శకులు అతని భార్య పేరు "సారా" అని పేరు పెట్టడం ద్వారా వారి నిజ స్వరూపాన్ని వెల్లడిస్తారు, ఆ పేరును దేవుడు అతనికి మునుపటి దర్శనంలో ప్రసాదించాడు.
ఆదికాండము 18:10: “ వారిలో ఒకడు, ఈ సమయమున నేను నీ యొద్దకు వచ్చెదను; అప్పుడు నీ భార్య శారాకు ఒక కుమారుడు పుడతాడు అని చెప్పెను. సారా అతని వెనుకనున్న గుడార ద్వారము యొద్ద వినుచుండెను .
ముగ్గురు సందర్శకుల రూపంలో, ఆయనతో పాటు వచ్చిన ఇద్దరు దేవదూతల నుండి యెహోవాను గుర్తించడానికి ఏదీ మనకు సహాయం చేయదని మనం గమనించాలి. స్వర్గపు జీవితం ఇక్కడ వ్యక్తమవుతుంది మరియు అక్కడ రాజ్యమేలుతున్న సమానత్వ భావాన్ని వెల్లడిస్తుంది.
ముగ్గురు సందర్శకులలో ఒకరు సారా యొక్క ఆసన్న జననాన్ని ప్రకటిస్తుండగా, ఆమె గుడారం ప్రవేశద్వారం నుండి ఏమి చెబుతున్నారో వింటుంది మరియు " అతని వెనుక ఎవరు ఉన్నారు " అని వచనం స్పష్టంగా తెలుపుతుంది; అంటే అతను ఆమెను చూడలేదు మరియు మానవీయంగా ఆమె ఉనికిని తెలుసుకోలేకపోయాడు. కానీ వారు పురుషులు కాదు.
ఆదికాండము 18:11: " అబ్రాహాము శారా వృద్ధులై చాలా వృద్ధులైరి, మరియు శారాకు పిల్లలు పుట్టాలని ఆశించలేకపోయింది ."
ఈ వచనం మానవాళి అందరికీ సాధారణమైన సాధారణ మానవ పరిస్థితులను నిర్వచిస్తుంది.
ఆదికాండము 18:12: “ నేను వృద్ధురాలిని కాబట్టి, నేను ఇంకా ఏమైనా కోరుకోవాలా? నా ప్రభువు కూడా వృద్ధుడు” అని ఆమె తనలో తాను నవ్వుకుంది .
ఆమె తనలో తాను నవ్వుకుంటుంది" అనే ఖచ్చితత్వాన్ని గమనించండి ; తద్వారా ఆలోచనలను మరియు హృదయాలను పరిశోధించే జీవముగల దేవుడు తప్ప మరెవరూ అతని నవ్వు వినలేదు.
ఆదికాండము 18:13: “ అప్పుడు యెహోవా అబ్రాహాముతో, “సారా, ‘నేను ముసలివాడిని, నిజంగా బిడ్డను కంటానా?’ అని ఎందుకు నవ్వింది ?” అని అడిగాడు.
దేవుడు తన దైవిక గుర్తింపును వెల్లడించడానికి ఈ అవకాశాన్ని తీసుకుంటాడు, ఇది యెహోవా ప్రస్తావనను సమర్థిస్తుంది ఎందుకంటే అబ్రహంతో ఈ మానవ రూపంలో మాట్లాడేది ఆయనే. శారా దాచిన ఆలోచనలను దేవుడు మాత్రమే తెలుసుకోగలడు మరియు ఇప్పుడు దేవుడు తనతో మాట్లాడుతున్నాడని అబ్రాహాముకు తెలుసు.
ఆదికాండము 18:14: “ యెహోవాకు అసాధ్యమైనది ఏదైనా ఉందా? నిర్ణయకాలమందు ఈ సమయమున నేను నీ యొద్దకు తిరిగి వచ్చెదను; అప్పుడు శారాకు కుమారుడు కలుగును .”
దేవుడు అధికారం గలవాడు అవుతాడు మరియు తన దైవత్వం అయిన యహ్వే నామంలో తన అంచనాను స్పష్టంగా పునరుద్ధరిస్తాడు.
ఆదికాండము 18:15: “ సారా భయపడి నేను నవ్వలేదు అని అబద్ధం చెప్పింది. కానీ అతను ఇలా అన్నాడు: “కానీ మీరు నవ్వారు .”
" సారా అబద్ధం చెప్పింది, " అని ఆ వచనం చెబుతోంది, ఎందుకంటే ఆమె రహస్య ఆలోచనను దేవుడు విన్నాడు, కానీ ఆమె నోటి నుండి నవ్వు రాలేదు; కాబట్టి అది దేవునికి ఒక చిన్న అబద్ధం మాత్రమే కానీ మనిషికి కాదు. మరియు దేవుడు ఆమెను గద్దిస్తే, దానికి కారణం ఆమె ఆలోచనలపై దేవునికి నియంత్రణ ఉందని ఒప్పుకోకపోవడమే. ఆమె దీనికి రుజువు ఇస్తుంది, అతనికి అబద్ధం చెప్పేంత దూరం వెళుతుంది. అందుకే అతను ఇలా అంటున్నాడు: " దీనికి విరుద్ధంగా (ఇది అబద్ధం), మీరు నవ్వారు ." దేవునిచే ఆశీర్వదించబడిన మానవుడు అబ్రహం అని, అతని చట్టబద్ధమైన భార్య సారా కాదని మనం మర్చిపోకూడదు, ఆమె తన భర్త ఆశీర్వాదం నుండి మాత్రమే ప్రయోజనం పొందుతుంది. అతని ఆలోచనలు ఇప్పటికే ఇజ్రాయెల్ యొక్క భవిష్యత్తు వంశపారంపర్య శత్రువు మరియు పోటీదారు అయిన ఇష్మాయేలు పుట్టుకకు శాపంగా మారాయి; దైవిక ప్రణాళికను సాధించడం నిజమే.
ఆదికాండము 18:16: " ఆ మనుష్యులు లేచి సొదొమ వైపు చూచెను. అబ్రాహాము వారితోకూడ వెళ్ళెను ."
ఉత్తేజపరచబడి, తినిపించి, అబ్రహం మరియు సారాలకు చట్టబద్ధమైన కుమారుడు ఇస్సాకు భవిష్యత్తు జననాన్ని తిరిగి ధృవీకరించిన తరువాత, స్వర్గపు సందర్శకులు అబ్రహంకు వారి భూమి సందర్శనకు మరొక లక్ష్యం ఉందని వెల్లడిస్తారు: అది సొదొమకు సంబంధించినది.
ఆదికాండము 18:17: “ అప్పుడు యెహోవా ఇలా అన్నాడు: నేను చేయబోవు దానిని అబ్రాహాముకు దాచుదునా?... ”
ఆమోసు 3:7 లోని ఈ వచనం యొక్క ఖచ్చితమైన అన్వయం ఇక్కడ మనకు కనిపిస్తుంది: " యెహోవా ప్రభువు తన సేవకులైన ప్రవక్తలకు తన రహస్యాన్ని వెల్లడి చేయకుండా ఏమీ చేయడు ."
ఆదికాండము 18:18: “ అబ్రాహాము నిశ్చయముగా గొప్ప బలముగల జనముగా అగును, భూమిమీదనున్న సమస్త జనములు అతని మూలముగా ఆశీర్వదింపబడును .”
ఖచ్చితంగా " అనే క్రియా విశేషణానికి వర్తించే సాధారణ అర్థ నష్టం కారణంగా , దాని అర్థం: ఒక నిర్దిష్టమైన మరియు సంపూర్ణమైన రీతిలో అని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను. తన విధ్వంసక ప్రణాళికను వెల్లడించే ముందు, దేవుడు అబ్రాహాము ముందు తన స్వంత స్థితి గురించి అతనికి భరోసా ఇవ్వడానికి తొందరపడి, అతనికి ఇచ్చే ఆశీర్వాదాలను పునరుద్ధరిస్తాడు. దేవుడు అబ్రహామును మానవాళి యొక్క గొప్ప చారిత్రక వ్యక్తి స్థాయికి ఎదగడానికి మూడవ వ్యక్తిలో మాట్లాడటం ప్రారంభిస్తాడు. అలా చేయడం ద్వారా, అతను తన శారీరక మరియు ఆధ్యాత్మిక సంతానానికి తాను ఆశీర్వదించే నమూనాను చూపిస్తాడు మరియు వచ్చే వచనంలో అతను గుర్తుచేసుకుని నిర్వచించాడు.
ఆదికాండము 18:19: " యెహోవా అబ్రాహాముకు వాగ్దానం చేసిన దానిని నెరవేర్చుటకు, యెహోవా తన సంతానమును తన తరువాత తన యింటివారిని యెహోవా మార్గమును గైకొనుటకును, న్యాయమును నీతిని జరిగించుటకును ఆజ్ఞాపించుటకును నేను అతనిని ఏర్పరచుకొనియున్నాను... "
దేవుడు ఈ వచనంలో వివరించినది ఆయన నాశనం చేయబోయే సొదొమకు చాలా తేడాను కలిగిస్తుంది. లోకాంతం వరకు, ఆయన ఎన్నుకున్నవారు ఈ వర్ణనలా ఉంటారు: యెహోవా మార్గాన్ని పాటించడం అంటే న్యాయం మరియు నీతిని పాటించడం; దేవుడు తన ప్రజలైన ఇశ్రాయేలుకు బోధించడానికి చట్ట గ్రంథాలపై నిర్మించే నిజమైన నీతి మరియు నిజమైన న్యాయం. దేవుడు తన ఆశీర్వాదాల వాగ్దానాలను గౌరవించడానికి ఈ విషయాల పట్ల గౌరవం ఒక షరతు అవుతుంది.
ఆదికాండము 18:20: " మరియు యెహోవా ఇలా అన్నాడు: సొదొమ గొమొర్రాలకు వ్యతిరేకంగా కేకలు గొప్పవి, వాటి పాపం గొప్పది ."
దేవుడు సొదొమ గొమొర్రాలపై ఈ తీర్పును తీసుకువస్తాడు, అబ్రహం దాడి చేయబడినప్పుడు రక్షించడానికి వచ్చిన రాజుల నగరాలు అవి. కానీ అతని మేనల్లుడు లోతు తన కుటుంబంతో, సేవకులతో స్థిరపడటానికి ఎంచుకున్నది కూడా సొదొమలోనే . అబ్రహం తన మేనల్లుడి పట్ల కలిగి ఉన్న అనుబంధాన్ని తెలుసుకున్న దేవుడు, తన ఉద్దేశాలను అతనికి తెలియజేయడానికి ఆ వృద్ధుడి పట్ల శ్రద్ధ యొక్క రూపాలను గుణిస్తాడు. మరియు ఇలా చేయడానికి, తన సేవకుడైన అబ్రహం యొక్క మానవ తార్కిక స్థాయిలో తనను తాను ఉంచుకోవడానికి, తనను తాను సాధ్యమైనంతవరకు మానవీకరించుకోవడానికి అతను తనను తాను మనిషి స్థాయికి తగ్గించుకుంటాడు.
ఆదికాండము 18:21: “ కాబట్టి నేను దిగిపోయి నాకు వచ్చిన నివేదిక ప్రకారము వారు సమస్తమును చేశారో లేదో చూచెదను; అది కాకపోతే, నేను దానిని తెలిసికొందును .”
ఈ మాటలు సారా ఆలోచనల జ్ఞానానికి విరుద్ధంగా ఉన్నాయి, ఎందుకంటే మైదానంలోని ఈ రెండు నగరాల్లో అనైతికత స్థాయిని మరియు వాటి సమృద్ధిగా ఉన్న సమృద్ధిని దేవుడు విస్మరించలేడు. ఈ ప్రతిచర్య తన నమ్మకమైన సేవకుడు తన తీర్పు యొక్క న్యాయమైన తీర్పును అంగీకరించేలా చూసుకోవడానికి అతను తీసుకునే జాగ్రత్తను వెల్లడిస్తుంది.
ఆదికాండము 18:22: “ ఆ మనుష్యులు బయలుదేరి సొదొమ వైపుకు వెళ్ళారు. కానీ అబ్రాహాము యెహోవా సన్నిధిలో నిలిచియుండెను .
ఇక్కడ, సందర్శకులను వేరు చేయడం వలన అబ్రహం వారిలో సజీవ దేవుడైన యెహోవాను గుర్తించగలిగాడు, అతను తనతో సరళమైన మానవ రూపంలో ఉన్నాడు, ఇది మాటల మార్పిడిని ప్రోత్సహిస్తుంది. అబ్రహం ధైర్యంగా ఉంటాడు రెండు నగరాల రక్షణ కోసం దేవునితో ఒక రకమైన బేరసారంలో పాల్గొనే స్థాయికి చేరుకున్నాడు, వాటిలో ఒకదానిలో అతని ప్రియమైన మేనల్లుడు లోతు నివసించేవాడు.
ఆదికాండము 18:23: “ అబ్రాహాము దగ్గరకు వచ్చి, “దుష్టులతో పాటు నీతిమంతులను కూడా నాశనం చేస్తావా? ” అని అడిగాడు.
అబ్రహం వేసిన ప్రశ్న సమర్థనీయమే, ఎందుకంటే దాని సమిష్టి న్యాయం ద్వారా, మానవత్వం అమాయక బాధితుల మరణానికి కారణమవుతుంది, దీనిని అనుషంగిక నష్టం అని పిలుస్తారు. కానీ మానవత్వం మార్పు తీసుకురాలేకపోతే, దేవుడు చేయగలడు. మరియు ఆయన దీనికి రుజువును అబ్రాహాముకు మరియు అతని బైబిల్ సాక్ష్యాన్ని చదివే మనకు తెస్తాడు.
ఆదికాండము 18:24: “ ఒకవేళ ఆ పట్టణంలో యాభై మంది నీతిమంతులున్నారేమో! ఆ యాభై మంది నీతిమంతుల కోసం ఆ పట్టణాన్ని కనికరించకుండా, వారిని కూడా నాశనం చేస్తావా? »
తన సౌమ్యమైన మరియు ప్రేమగల ఆత్మలో, అబ్రహం భ్రమలతో నిండి ఉన్నాడు మరియు ఈ రెండు నగరాల్లో కనీసం 50 మంది నీతిమంతులను కనుగొనడం సాధ్యమని అతను ఊహించుకుంటాడు మరియు అమాయకులను దోషులతో కొట్టలేని అతని పరిపూర్ణ న్యాయం పేరుతో దేవుని నుండి రెండు నగరాల దయను పొందమని ఈ 50 మంది నీతిమంతులను పిలుస్తాడు.
ఆదికాండము 18:25: “ నీతిమంతులు దుష్టులతో సమానులుగా ఉండునట్లు దుష్టులతోకూడ నీతిమంతులను చంపుట: నీవు ఇలా చేయుట అసంభవము! నీవు అసంభవము! సర్వలోకమునకు న్యాయాధిపతి న్యాయము చేయడా? »
కాబట్టి అబ్రహం దేవునికి పరిపూర్ణ న్యాయం అనే భావనతో ముడిపడి ఉన్న తన వ్యక్తిత్వాన్ని తిరస్కరించకుండా తాను ఏమి చేయలేనో గుర్తు చేయడం ద్వారా సమస్యను పరిష్కరించగలనని భావిస్తాడు.
ఆదికాండము 18:26: " మరియు యెహోవా ఇలా అన్నాడు: సొదొమ పట్టణంలో యాభై మంది నీతిమంతులు నాకు కనిపిస్తే, వారి నిమిత్తము నేను ఆ పట్టణమంతటినీ క్షమించెదను ."
యెహోవా ఓర్పుతో, దయతో అబ్రాహామును మాట్లాడనిచ్చాడు మరియు అతని ప్రతిస్పందనలో ఆయన అతనితో ఏకీభవించాడు: 50 మంది నీతిమంతులకు నగరాలు నాశనం చేయబడవు.
ఆదికాండము 18:27: "అందుకు అబ్రాహాము ఇలా జవాబిచ్చాడు, ఇదిగో, నేను ధూళి మరియు బూడిద అయిన నేనే ప్రభువుతో మాట్లాడటానికి ధైర్యం చేసుకున్నాను ."
లోయలోని రెండు నగరాల నాశనమైన తర్వాత భక్తిహీనులు మిగిలి ఉంటారనేది " ధూళి మరియు బూడిద " అనే ఆలోచననా ? అది ఏమైనప్పటికీ, అబ్రహం తాను " ధూళి మరియు బూడిద " మాత్రమే అని ఒప్పుకున్నాడు.
ఆదికాండము 18:28: “ ఏబదిమంది నీతిమంతులలో అయిదుగురు తక్కువై పోవచ్చును; అయిదుగురికొరకు ఆ పట్టణమంతయు నాశనము చేయుదువా?” మరియు యెహోవా ఇట్లనెను: అక్కడ నలభై ఐదుగురు నీతిమంతులు కనబడితే నేను దానిని నాశనము చేయను .
అబ్రాహాము ధైర్యం ప్రతిసారీ ఎన్నికైన వారి సంఖ్యను తగ్గించడం ద్వారా తన బేరసారాలను కొనసాగించడానికి దారితీస్తుంది మరియు అతను 32వ వచనంలో పది మంది నీతిమంతుల సంఖ్యపై ఆగిపోతాడు. మరియు ప్రతిసారీ అబ్రహం ప్రతిపాదించిన సంఖ్య కారణంగా దేవుడు తన కృపను ప్రసాదిస్తాడు.
ఆదికాండము 18:29: “ అప్పుడు అబ్రాహాము అతనితో ఇట్లనెను—ఒకవేళ అక్కడ నలువది మంది నీతిమంతులు కనబడుదురు.” మరియు యెహోవా ఇలా అన్నాడు: ఈ నలువది మంది నిమిత్తము నేను ఏమీ చేయను .
ఆదికాండము 18:30: “అందుకు అబ్రాహాము, “నేను మాట్లాడితే ప్రభువు కోపగించుకోకు. బహుశా అక్కడ ముప్పై మంది నీతిమంతులు కనిపిస్తారు. మరియు యెహోవా ఇలా అన్నాడు: అక్కడ ముప్పై మంది నీతిమంతులు కనిపిస్తే నేను ఏమీ చేయను . ”
ఆదికాండము 18:31: “ అబ్రాహాము ఇలా అన్నాడు, “ఇదిగో, నేను ప్రభువుతో మాట్లాడటానికి నా మీద నమ్మకం పెట్టుకున్నాను. బహుశా ఇరవై మంది నీతిమంతులు అక్కడ కనిపిస్తారు. మరియు యెహోవా ఇలా అన్నాడు: ఈ ఇరవై మంది కోసం నేను దానిని నాశనం చేయను .”
ఆదికాండము 18:32: “అందుకు అబ్రాహాము—యెహోవా కోపపడకుము, నేను ఈ ఒక్కసారే మాట్లాడుతాను. బహుశా పదిమంది నీతిమంతులు అక్కడ కనిపిస్తారు. మరియు యెహోవా—ఈ పదిమంది నీతిమంతుల నిమిత్తము నేను దానిని నాశనం చేయను” అని అన్నాడు .
ఇక్కడే అబ్రహం బేరసారాలు ముగుస్తాయి, ఎందుకంటే ఒక పరిమితిని నిర్ణయించవచ్చని అతను అర్థం చేసుకున్నాడు, దానికి మించి అతని పట్టుదల అసమంజసమైనది. ఆయన పదిమంది నీతిమంతుల సంఖ్యతోనే ఆగాడు. లోతు మరియు అతని బంధువులను లెక్కించినట్లయితే, ఈ రెండు అవినీతి నగరాల్లో ఇంత మంది నీతిమంతులు కనిపిస్తారని అతను ఆశావాదంగా నమ్ముతాడు.
ఆదికాండము 18:33: “ అబ్రాహాముతో మాటలాడుట ముగించిన వెంటనే యెహోవా వెళ్లిపోయెను. అబ్రాహాము తన ఇంటికి తిరిగి వెళ్ళెను .
ఇద్దరు స్నేహితుల భూసంబంధమైన సమావేశం, ఒకరు స్వర్గపు మరియు సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు మరియు మరొకరు, భూమి యొక్క ధూళి అయిన మనిషి, ముగుస్తుంది మరియు ప్రతి ఒక్కరూ తన స్వంత వ్యాపారానికి తిరిగి వెళతారు. అబ్రాహాము తన ఇంటికి, యెహోవా తన విధ్వంసకర తీర్పు పొందబోయే సొదొమ గొమొర్రాలకు.
దేవునితో తన మార్పిడిలో, అబ్రహం తన స్వరూపంలో ఉన్న తన స్వభావాన్ని వెల్లడించాడు, జీవితానికి దాని బలమైన విలువైన విలువను ఇస్తూనే నిజమైన న్యాయం సాధించబడటం పట్ల శ్రద్ధ వహించాడు. కాబట్టి, తన సేవకుడి బేరసారాలు తన భావాలను పూర్తిగా పంచుకునే దేవుని హృదయాన్ని మంత్రముగ్ధులను చేసి ఆనందపరుస్తాయి.
ఆదికాండము 19
అత్యవసర పరిస్థితిలో విడిపోవడం
ఆదికాండము 19:1: “ సాయంత్రమున ఆ ఇద్దరు దేవదూతలు సొదొమకు వచ్చిరి; లోతు సొదొమ ద్వారమున కూర్చున్నాడు. లోతు వారిని చూచి లేచి వారిని ఎదుర్కొని నేలకు సాగిలపడి నమస్కరించెను .
ఈ ప్రవర్తనలో అబ్రహం తన మేనల్లుడు లోతుపై చూపిన మంచి ప్రభావాన్ని మనం గుర్తించాము ఎందుకంటే అతను కూడా తన గుండా వెళ్ళే సందర్శకుల పట్ల అదే ఆలోచనాత్మకతను చూపుతాడు. మరియు అతను నివసించడానికి స్థిరపడిన సొదొమ నగర నివాసుల చెడు నైతికత అతనికి తెలుసు కాబట్టి, అతను దీన్ని మరింత శ్రద్ధతో చేస్తాడు.
ఆదికాండము 19:2: “ అతడు, ఇదిగో నా ప్రభువులారా, దయచేసి మీ దాసుని యింటికి వచ్చి అక్కడ బసచేయుడి; మీ కాళ్ళు కడుక్కుని రండి; మీరు ఉదయాన్నే లేచి మీ ప్రయాణము కొనసాగించుడి. లేదు, అని వారు సమాధానమిచ్చిరి, రాత్రి వీధిలోనే బస చేద్దాము .
తన ఇంటి గుండా వెళ్ళే ప్రజలను స్వాగతించడం తన కర్తవ్యంగా భావిస్తూ, అవినీతిపరులైన నివాసుల సిగ్గులేని మరియు దుర్మార్గపు చర్యల నుండి వారిని రక్షించాడు. అబ్రాము తన ముగ్గురు సందర్శకులతో మాట్లాడిన స్వాగత మాటలను మనం ఇక్కడ కూడా చూస్తాము. లోతు నిజానికి ఒక నీతిమంతుడు, ఈ నగరంలోని దుర్మార్గులతో సహజీవనం చేయడం ద్వారా తాను చెడిపోవడానికి అనుమతించలేదు. ఆ ఇద్దరు దేవదూతలు నగరాన్ని నాశనం చేయడానికి వచ్చారు, కానీ దానిని నాశనం చేసే ముందు, వారు అక్కడి నివాసులను ఆ చర్యలో పట్టుకోవడం ద్వారా, అంటే వారి దుష్టత్వాన్ని చురుకుగా ప్రదర్శించడం ద్వారా వారి దుష్టత్వాన్ని అయోమయానికి గురిచేయాలనుకున్నారు. మరియు ఈ ఫలితాన్ని సాధించడానికి, వారు రాత్రిపూట వీధిలో గడపవలసి వస్తుంది మరియు సొదొమీయులు వారిపై దాడి చేస్తారు.
ఆదికాండము 19:3: “ కానీ లోతు వారిని చాలా బలవంతం చేశాడు, వారు అతని దగ్గరకు వచ్చి అతని ఇంట్లోకి ప్రవేశించారు. అతను వారికి విందు ఇచ్చి పులియని రొట్టెలు కాల్చాడు. వారు తిన్నారు .
కాబట్టి లోతు వారిని ఒప్పించడంలో విజయం సాధించాడు మరియు వారు అతని ఆతిథ్యాన్ని అంగీకరిస్తారు; అబ్రహం తనకు ముందు చేసినట్లుగా, ఇది ఇప్పటికీ అతని దాతృత్వానికి సాక్ష్యమిచ్చే అవకాశాన్ని ఇస్తుంది. అనుభవం వారికి అధర్మవంతులలో నీతిమంతుడైన లోతు యొక్క అందమైన ఆత్మను కనుగొనమని నేర్పుతుంది.
ఆదికాండము 19:4: “ కానీ వారు పడుకునే ముందు, ఆ పట్టణపు పురుషులు, అంటే సొదొమ పురుషులు, యువకులు మరియు వృద్ధులు ఇద్దరూ ఇంటిని చుట్టుముట్టారు; మొత్తం జనాభా అక్కడికి పరుగెత్తింది .”
ఆ ఇద్దరు దేవదూతలు లోతు వారిని స్వాగతించిన ఇంట్లో వారిని వెతకడానికి వచ్చినందున, నివాసుల దుష్టత్వం వారి అంచనాలను మించిపోయింది. ఈ దుష్టత్వం యొక్క అంటువ్యాధి స్థాయి పెరిగింది: " పిల్లల నుండి వృద్ధుల వరకు ." కాబట్టి యెహోవా తీర్పు పూర్తిగా సమర్థనీయమైనది.
ఆదికాండము 19:5: “ వారు లోతును పిలిపించి, ఈ రాత్రి నీ యొద్దకు వచ్చిన మనుష్యులు ఎక్కడ? మేము వారిని తెలిసికొనునట్లు వారిని మా యొద్దకు తీసికొని రమ్ము ” అని అడిగెను.
సొదొమైట్ల ఉద్దేశ్యాలతో అమాయక ప్రజలు మోసపోవచ్చు, ఎందుకంటే ఇది ఒకరినొకరు తెలుసుకోవాలనే అభ్యర్థన కాదు, కానీ బైబిల్ అర్థంలో ఈ పదం గురించి తెలుసుకోవడం, ఉదాహరణకు "ఆదాము తన భార్యను తెలుసుకోగా ఆమె ఒక కొడుకును కన్నది". కాబట్టి ఈ ప్రజల దుర్మార్గం పూర్తిగా మరియు నివారణ లేనిది.
ఆదికాండము 19:6: “ లోతు ఇంటి ద్వారము దగ్గర వారియొద్దకు వెళ్లి తలుపు మూసికొనెను .”
ధైర్యవంతుడైన లోతు, ఆ అసహ్యకరమైన జీవులను స్వయంగా కలవడానికి పరుగెత్తాడు మరియు తన సందర్శకులను రక్షించడానికి తన ఇంటి తలుపును తన వెనుకే మూసివేస్తాడు.
ఆదికాండము 19:7: “ అతడు, నా సహోదరులారా, చెడు చేయకుడి అని నేను మిమ్మును వేడుకొనుచున్నాను ” అని చెప్పెను.
మంచివాడు దుష్టులను చెడు చేయవద్దని ప్రోత్సహిస్తాడు. ఆయన వారిని "సహోదరులు" అని పిలుస్తాడు ఎందుకంటే వారు తనలాంటి మనుషులు మరియు వారిలో కొందరిని వారి ప్రవర్తన వారిని నడిపిస్తున్న మరణం నుండి రక్షించాలనే ఆశను ఆయన తనలో ఉంచుకున్నాడు.
ఆదికాండము 19:8: “ ఇదిగో, నాకు ఇద్దరు కుమార్తెలున్నారు, వారు పురుషుడు ఎరుగనివారు; నేను వారిని మీ యొద్దకు తీసికొని వచ్చెదను, మరియు మీరు వారికి మీ ఇష్టప్రకారము చేయవచ్చును. ఈ మనుష్యులు నా ఇంటి నీడనకు వచ్చిరి గనుక వారిని మాత్రము ఏమీ చేయకుము .”
ఈ అనుభవంలో సొదొమీయుల ప్రవర్తన లోతుకు కొత్త ఎత్తులకు చేరుకుంటుంది. మరియు తన ఇద్దరు సందర్శకులను రక్షించడానికి, అతను తన ఇద్దరు కన్య కుమార్తెలను వారి స్థానంలో అర్పించడానికి వస్తాడు.
ఆదికాండము 19:9: “ వారు, “నీవు తిరిగి వెళ్ళు” అని అన్నారు! వారు మళ్ళీ, “ఈ మనిషి అపరిచితుడిగా వచ్చాడు, తీర్పు తీరుస్తాడు!” అని అన్నారు. సరే, వాళ్ళకంటే నీకు మేము కీడు చేస్తాము. వారు లోతును బలవంతంగా పట్టుకుని తలుపును పడగొట్టడానికి ముందుకు వచ్చారు .
లోతు మాటలు గుమిగూడిన గుంపును శాంతింపజేయవు, మరియు ఈ భయంకరమైన జీవులు, తమకన్నా అతనికి చెడు చేయడానికి సిద్ధమవుతున్నాయని వారు అంటున్నారు. ఆ తర్వాత వాళ్ళు తలుపు పగలగొట్టడానికి ప్రయత్నిస్తారు.
ఆదికాండము 19:10: " ఆ మనుష్యులు తమ చేయి చాపి లోతును ఇంట్లోకి తమ దగ్గరికి తీసికొని తలుపు మూసిరి ."
ధైర్యవంతుడైన లోతు ప్రమాదంలో ఉన్నప్పుడు, దేవదూతలు జోక్యం చేసుకుని లోతును ఇంటి లోపలికి తీసుకువస్తారు.
ఆదికాండము 19:11: " మరియు వారు ఇంటి ద్వారము వద్ద ఉన్నవారిని, పిన్నలను, పెద్దలను అంధత్వముతో కొట్టిరి, అందుచేత వారు తలుపును కనుగొనుటకు వ్యర్థముగా ప్రయాసపడిరి ."
బయట, అత్యంత సన్నిహితంగా ఉత్సాహంగా ఉన్న వ్యక్తులు అంధులవుతారు; కాబట్టి ఇంటి నివాసులు రక్షించబడ్డారు.
ఆదికాండము 19:12: “ ఆ మనుష్యులు లోతుతో, “నీకు ఇక్కడ ఇంకేమి ఉన్నాయి? అల్లుళ్ళు, కొడుకులు, కూతుళ్ళు, పట్టణంలో నీకు ఉన్నదంతా, ఈ స్థలం నుండి తీసుకురండి” అని అన్నారు .
లోతు దేవదూతల దృష్టిలోను, వారిని పంపిన దేవుని దృష్టిలోను కృప పొందాడు. తన ప్రాణాలను కాపాడుకోవాలంటే, అతను " బయటకు రావాలి". "నగరం మరియు మైదానం యొక్క లోయ గురించి". ఎందుకంటే దేవదూతలు ఈ లోయ నివాసులను నాశనం చేస్తారు, ఇది ఐ నగరం లాగా శిథిలాల ప్రాంతంగా మారుతుంది. దేవదూతల ఆఫర్ జీవించే మానవ జీవులలో అతనికి చెందిన ప్రతిదానికీ విస్తరించింది.
విభజన అనే ఇతివృత్తంలో “ బయటకు రండి ” అనే దైవిక ఆదేశం శాశ్వతమైనది. ఎందుకంటే అతను తన సృష్టికర్తలను తప్పుడు క్రైస్తవ చర్చిలు వంటి అన్ని రకాల చెడుల నుండి వేరుచేయమని కోరుతున్నాడు. ప్రకటన 18:4 లో ఆయన తన ఎన్నికైన వారిని “ బయటకు రండి” అని ఆజ్ఞాపించాడు. » “ మహా బాబిలోన్ ” యొక్క , ఇది మొదట కాథలిక్ మతానికి మరియు రెండవది బహుముఖ ప్రొటెస్టంట్ మతానికి సంబంధించినది, దీని ప్రభావంలో వారు ఈ క్షణం వరకు ఉన్నారు. మరియు లోతు విషయంలో వలె, దేవుని ఆజ్ఞను వెంటనే పాటించడం ద్వారానే వారి ప్రాణాలు రక్షించబడతాయి. ఎందుకంటే, మొదటి రోజు ఆదివారం విశ్రాంతి తప్పనిసరి చేసే చట్టం ప్రకటించబడిన వెంటనే, కృపా కాలం ముగింపుకు వస్తుంది. ఆపై ఈ విషయంపై మీ అభిప్రాయం మరియు వైఖరిని మార్చుకోవడం చాలా ఆలస్యం అవుతుంది.
అవసరమైన నిర్ణయం తీసుకోవడాన్ని వాయిదా వేయడం వల్ల కలిగే ప్రమాదం గురించి నేను మీ దృష్టిని ఆకర్షించాలనుకుంటున్నాను. మన జీవితం దుర్బలమైనది, మనం అనారోగ్యం, ప్రమాదం లేదా దాడి వల్ల చనిపోవచ్చు , దేవుడు మన మందగమనాన్ని అభినందించకపోతే జరిగే విషయాలు, మరియు ఈ సందర్భంలో, సామూహిక కృప సమయం ముగింపు దాని ప్రాముఖ్యతను కోల్పోతుంది, ఎందుకంటే దాని ముందు ఎవరు చనిపోతే, వారి అన్యాయం మరియు దేవునిచే ఖండించబడినప్పుడు మరణిస్తారు. ఈ సమస్య గురించి తెలుసుకున్న పౌలు హెబ్రీలో ఇలా అన్నాడు. 3:7-8: “ నేడు, మీరు అతని స్వరాన్ని వింటే, తిరుగుబాటులో ఉన్నట్లుగా మీ హృదయాలను కఠినపరచుకోకండి… ” కాబట్టి దేవుడు చేసిన ప్రతిపాదనకు ప్రతిస్పందించడానికి ఎల్లప్పుడూ అత్యవసరం ఉంటుంది మరియు హెబ్రీ ప్రకారం పౌలు ఈ అభిప్రాయంతో ఉన్నాడు. 4:1: " కాబట్టి ఆయన విశ్రాంతిలో ప్రవేశించుట అను వాగ్దానము మిగిలి ఉండగా, మీలో ఎవడైనను దాని లోపించినవారై యుండునట్లు కనబడకుండునట్లు భయపడుదము ."
ఆదికాండము 19:13: “ ఈ స్థలమును మేము నాశనం చేస్తాము, ఎందుకంటే దాని నివాసులకు వ్యతిరేకంగా యెహోవా ఎదుట గొప్ప కేకలు ఉన్నాయి. దానిని నాశనం చేయడానికి యెహోవా మమ్మల్ని పంపాడు .”
ఈసారి, సమయం ఒత్తిడిలో ఉంది, దేవదూతలు లోతు ఇంట్లో తమ ఉనికికి గల కారణాన్ని అతనికి తెలియజేస్తారు. యెహోవా నిర్ణయం ద్వారా నగరం త్వరగా నాశనం చేయబడాలి.
ఆదికాండము 19:14: “ లోతు బయటకు వెళ్లి తన కుమార్తెలను వివాహము చేసికొనిన తన అల్లుళ్లతో ఇట్లనెను, ‘మీరు లేచి ఈ చోటు నుండి వెళ్లిపొండి; యెహోవా ఆ పట్టణమును నాశనము చేయును. కానీ, అతని అల్లుళ్ల దృష్టికి, అతను హాస్యమాడుతున్నట్లు అనిపించింది .
లోతు అల్లుళ్ళు ఖచ్చితంగా ఇతర సొదొమీయుల దుష్టత్వ స్థాయిలో లేరు, కానీ రక్షణకు విశ్వాసం మాత్రమే లెక్కించబడుతుంది. మరియు స్పష్టంగా, వారి వద్ద అది లేదు. వారి మామగారి నమ్మకాలు వారికి ఆసక్తి కలిగించలేదు, మరియు యెహోవా దేవుడు నగరాన్ని నాశనం చేయడానికి సిద్ధంగా ఉన్నాడనే అకస్మాత్తుగా వచ్చిన ఆలోచన వారికి నమ్మశక్యం కాలేదు.
ఆదికాండము 19:15: " తెల్లవారినప్పుడు, దేవదూతలు లోతును, "నీవు లేచి, నీ భార్యను ఇక్కడనున్న నీ ఇద్దరు కుమార్తెలను తీసికొని పో; పట్టణ నాశనములో నీవు నశించి పోకుము " అని బలవంతము చేసిరి.
సొదొమ నాశనం హృదయ విదారకమైన విభజనలకు దారితీస్తుంది , ఇది విశ్వాసాన్ని మరియు అవిశ్వాసాన్ని వెల్లడిస్తుంది. లోతు కుమార్తెలు తమ తండ్రిని అనుసరించాలా లేదా తమ భర్తను అనుసరించాలా అనే దానిలో ఒకదాన్ని ఎంచుకోవాలి.
ఆదికాండము 19:16: “ అతడు ఆలస్యము చేయగా ఆ మనుష్యులు అతని చేయి పట్టుకొని అతని భార్యను అతని ఇద్దరు కుమార్తెలను పట్టుకొనిరి; యెహోవా అతనిని కరుణించెను గనుక వారు అతనిని తీసికొని పట్టణము వెలుపల విడిచిపెట్టిరి .
ఈ చర్యలో, దేవుడు మనకు “ అగ్ని నుండి తీసిన ఒక కర్రను ” చూపిస్తాడు. దేవుడు మళ్ళీ నీతిమంతుడైన లోతును, అతని ఇద్దరు కుమార్తెలను, అతని భార్యను రక్షిస్తాడు. ఆ విధంగా, నగరం నుండి వేరుచేయబడి, వారు బయట స్వేచ్ఛగా మరియు సజీవంగా ఉన్నట్లు కనుగొంటారు.
ఆదికాండము 19:17: “ వారు వారిని వెలుపలికి తీసికొని వచ్చినప్పుడు, వారిలో ఒకడు, “నీ ప్రాణము కాపాడుకొనుము; వెనుకకు చూడకుము, మైదానమందంతటను నిలిచియుండుము; నీవు నశించకుండునట్లు కొండకు పారిపో ” అని చెప్పెను.
రక్షణ పర్వతంలో ఉంటుంది, ఎంపిక అబ్రాహాముకు వదిలివేయబడింది. ఆ విధంగా లోతు ఆ మైదానాన్ని మరియు దాని సమృద్ధిని ఎంచుకోవడంలో తన తప్పును అర్థం చేసుకుని పశ్చాత్తాపపడగలడు. అతని ప్రాణం ప్రమాదంలో ఉంది, మరియు దేవుని అగ్ని లోయను తాకినప్పుడు అతను సురక్షితంగా ఉండాలనుకుంటే అతను తొందరపడాలి. వెనక్కి తిరిగి చూడవద్దని అతనికి ఆజ్ఞాపించబడింది. ఈ ఆదేశాన్ని అక్షరాలా మరియు అలంకారికంగా తీసుకోవాలి. సొదొమలో ప్రాణాలతో బయటపడిన వారి ముందు భవిష్యత్తు మరియు జీవితం ఉంది, ఎందుకంటే వారి వెనుక త్వరలో ఆకాశం నుండి విసిరిన గంధకపు రాళ్లచే మండుతున్న శిథిలాలు తప్ప మరేమీ ఉండవు.
ఆదికాండము 19:18: “ లోతు వారితో, “అయ్యో! కాదు ప్రభూ!” అన్నాడు . »
దేవదూత ఇచ్చిన ఆదేశం లోతును భయపెడుతుంది.
ఆదికాండము 19:19: “ నీ కృప నాకు కనబడెను, మరియు నీవు నా ప్రాణమును కాపాడుటలో నా యెడల గొప్ప కృప చూపితివి: కానీ విపత్తు నన్ను ముంచెత్తకముందే నేను పర్వతమునకు పారిపోలేను, మరియు నేను నశించిపోవుదును .”
లోతుకు తాను నివసించే ప్రాంతం తెలుసు మరియు ఆ పర్వతాన్ని చేరుకోవడానికి చాలా సమయం పడుతుందని అతనికి తెలుసు. అందువల్ల, అతను దేవదూతను వేడుకొని అతనికి మరొక పరిష్కారాన్ని అందిస్తాడు.
ఆదికాండము 19:20: “ ఇదిగో, ఈ పట్టణము నేను అక్కడికి పారిపోవుటకు తగినంత దగ్గరగా ఉంది, మరియు అది చిన్నది. ఓహ్! నేను అక్కడికి తప్పించుకొని పోగలను,... అది చిన్నది కాదా?... మరియు నా ప్రాణము బ్రదుకును! »
ఆ లోయ చివరన త్సోర్ అనే పదం ఉంది, దీని అర్థం చిన్నది. లోతు మరియు అతని కుటుంబానికి ఆశ్రయంగా ఉండటానికి ఆమె లోయలో నాటకీయ సంఘటన నుండి బయటపడింది.
ఆది.19:21: " మరియు అతడు అతనితో, ఇదిగో, నాకు కూడా నీ మీద దయ ఉంది, మరియు నీవు చెప్పిన పట్టణాన్ని నాశనం చేయను అని అన్నాడు ."
సొదొమ మరియు గొమొర్రా అనే రెండు నగరాలు ఉన్న మైదానంలోని లోయ నగరాలను ప్రభావితం చేసిన ఈ నాటకీయ సంఘటనకు ఈ నగరం ఉనికి ఇప్పటికీ సాక్ష్యంగా ఉంది.
ఆది 19:22: “ త్వరగా అక్కడికి పారిపో, నువ్వు అక్కడికి చేరుకునే వరకు నేను ఏమీ చేయలేను.” అందుకే ఈ పట్టణానికి సోయరు అనే పేరు వచ్చింది .
దేవదూత ఇప్పుడు తన ఒప్పందంపై ఆధారపడి ఉన్నాడు మరియు లోతు సోయరులోకి ప్రవేశించి లోయను ముట్టడించే వరకు వేచి ఉంటాడు.
ఆదికాండము 19:23: “ లోతు సోయరులోనికి ప్రవేశించినప్పుడు సూర్యుడు భూమిమీద ఉదయించుచుండెను .”
సొదొమ ప్రజలకు అందమైన సూర్యోదయం కింద ఒక కొత్త రోజు ఉదయించినట్లు అనిపించింది; మరే ఇతర రోజు లాంటిది...
ఆదికాండము 19:24: “ అప్పుడు యెహోవా సొదొమ గొమొర్రా మీద ఆకాశము నుండి యెహోవా యొద్ద నుండి గంధకమును అగ్నిని కురిపించెను .”
ఈ అద్భుత దైవిక చర్య అడ్వెంటిస్ట్ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త రాన్ వ్యాట్ ఆవిష్కరణల ద్వారా శక్తివంతమైన సాక్ష్యాన్ని పొందింది. ఈ లోయకు సరిహద్దుగా ఉన్న పర్వతం యొక్క పశ్చిమ వాలుపై ఒకదానికొకటి ఆనుకుని ఉన్న నివాసాలు గల గొమొర్రా నగరం ఉన్న ప్రదేశాన్ని అతను గుర్తించాడు. ఈ ప్రదేశం యొక్క నేల సల్ఫర్ రాళ్లతో ఏర్పడింది, అవి అగ్నికి గురైనప్పుడు, నేటికీ మండుతూనే ఉంటాయి. ఈ విధంగా దైవిక అద్భుతం పూర్తిగా ధృవీకరించబడింది మరియు ఎన్నుకోబడినవారి విశ్వాసానికి అర్హమైనది.
తరచుగా అనుకున్నదానికి మరియు చెప్పబడిన దానికి విరుద్ధంగా, దేవుడు ఈ లోయను నాశనం చేయడానికి అణుశక్తిని ఉపయోగించలేదు, కానీ 90% స్వచ్ఛతగా అంచనా వేయబడిన సల్ఫర్ మరియు స్వచ్ఛమైన సల్ఫర్ రాళ్లను ఉపయోగించాడు, ఇది నిపుణుల అభిప్రాయం ప్రకారం అసాధారణమైనది. ఆకాశం గంధక మేఘాలను మోసుకెళ్లదు, కాబట్టి ఈ విధ్వంసం సృష్టికర్త దేవుని పని అని నేను చెప్పగలను. ఆయన భూమిని, ఆకాశాన్ని మరియు వాటిలోని ప్రతిదాన్ని సృష్టించినందున, ఆయన తన అవసరాలకు అనుగుణంగా ఏదైనా పదార్థాన్ని సృష్టించగలడు.
ఆదికాండము 19:25: “ ఆ పట్టణములను, ఆ మైదానమంతటిని, ఆ పట్టణముల నివాసులందరిని, నేలమీద పెరిగిన ప్రతిదానిని ఆయన నాశనం చేసెను .”
మండుతున్న సల్ఫర్ రాళ్ల వర్షం కురిసే ప్రదేశంలో ఏమి మనుగడ సాగించగలదు? రాళ్ళు మరియు సల్ఫర్ రాళ్ళు తప్ప మరేమీ లేదు.
ఆదికాండము 19:26: “ లోతు భార్య వెనుకకు చూచి ఉప్పు స్తంభమాయెను .”
లోతు భార్య వెనక్కి తిరిగి చూసిన ఈ చూపు ఈ శపించబడిన ప్రదేశం పట్ల పశ్చాత్తాపం మరియు దీర్ఘకాలిక ఆసక్తిని వెల్లడిస్తుంది. ఈ మానసిక స్థితి దేవుడిని సంతోషపెట్టదు మరియు ఆయన తన శరీరాన్ని ఉప్పు స్తంభంగా, సంపూర్ణ ఆధ్యాత్మిక వంధ్యత్వానికి ప్రతిరూపంగా మార్చడం ద్వారా దానిని తెలియజేస్తాడు.
ఆదికాండము 19:27: “మరియు అబ్రాహాము ఉదయాన్నే లేచి యెహోవా సన్నిధిని నిలిచిన స్థలమునకు వెళ్ళెను .”
జరిగిన నాటకం గురించి తెలియక, అబ్రహం తన ముగ్గురు సందర్శకులను స్వాగతించిన మామ్రే ఓక్ చెట్టు వద్దకు వచ్చాడు.
ఆదికాండము 19:28: “ అతడు సొదొమ గొమొఱ్ఱాల వైపును ఆ మైదానపు దేశమంతటి వైపును చూచినప్పుడు, కొలిమి పొగవలె భూమి నుండి పొగ పైకి లేచుట చూచెను .
ఆ పర్వతం ఒక అద్భుతమైన అబ్జర్వేటరీ. అబ్రహం తన ఎత్తు నుండి ఆ ప్రాంతాన్ని చూస్తూ సొదొమ గొమొర్రా లోయ ఎక్కడ ఉందో తెలుసుకుంటాడు. ఆ ప్రదేశం యొక్క నేల ఇప్పటికీ మండుతున్న బ్రజియర్ లా ఉంటే, దాని పైన సల్ఫర్ మరియు మనిషి నగరంలో సేకరించిన అన్ని పదార్థాలను తినడం వల్ల ఏర్పడిన తీవ్రమైన పొగ లేస్తుంది. ప్రపంచం అంతమయ్యే వరకు ఈ ప్రదేశం వంధ్యత్వానికి గురికావాలి. అక్కడ రాళ్ళు, రాళ్ళు, సల్ఫర్ రాళ్ళు మరియు ఉప్పు మాత్రమే ఉన్నాయి, నేల యొక్క వంధ్యత్వాన్ని ప్రోత్సహించే ఉప్పు చాలా ఉంది.
ఆదికాండము 19:29: “ దేవుడు ఆ మైదానపు పట్టణములను నాశనము చేసినప్పుడు, ఆయన అబ్రాహామును జ్ఞాపకము చేసికొని, లోతును ఆ విపత్తు నుండి విడిపించెను; దాని ద్వారా లోతు నివసించిన పట్టణములను ఆయన పడగొట్టెను .
ఈ స్పష్టీకరణ ముఖ్యమైనది ఎందుకంటే దేవుడు తన నమ్మకమైన సేవకుడైన అబ్రాహామును సంతోషపెట్టడానికే లోతును రక్షించాడని ఇది మనకు వెల్లడిస్తుంది. అందువల్ల అతను సంపన్నమైన లోయను మరియు దాని అవినీతి నగరాలను ఎంచుకున్నందుకు అతన్ని నిందించడం మానేయలేదు. మరియు ఇది అతను నిజంగా "అగ్ని నుండి లాగబడిన కర్ర" అని సొదొమ పిలిచే విధి నుండి రక్షించబడ్డాడని నిర్ధారిస్తుంది - చాలా ఇరుకుగా.
ఆదికాండము 19:30: “ లోతు సోయరును విడిచి ఎత్తైన ప్రదేశమునకు వెళ్లి, తన ఇద్దరు కుమార్తెలతో కలిసి కొండమీద స్థిరపడి, సోయరులో ఉండుటకు భయపడి, ఒక గుహలో నివసించెను. అతడును అతని ఇద్దరు కుమార్తెలును అక్కడ నివసించిరి .
విడిపోవాల్సిన అవసరం ఇప్పుడు లోతుకు స్పష్టమైంది. మరియు "చిన్నది" అయినప్పటికీ దేవుని ముందు అవినీతిపరులు మరియు పాపాత్ములు నివసించే జోవర్లో ఉండకూడదని నిర్ణయించుకునేది అతనే. ప్రతిగా, అతను పర్వతానికి చేరుకుంటాడు మరియు అన్ని సౌకర్యాలకు దూరంగా, తన ఇద్దరు కుమార్తెలతో ఒక గుహలో నివసిస్తున్నాడు, అది దేవుని సృష్టి అందించే సహజ సురక్షితమైన ఆశ్రయం.
ఆదికాండము 19:31: “ పెద్దవాడు చిన్నవానితో, మన తండ్రి వృద్ధుడయ్యాడు; మరియు అన్ని దేశాల ఆచారం ప్రకారం మన దగ్గరకు రావడానికి దేశంలో ఎవరూ లేరు ” అని అన్నాడు.
లోతు ఇద్దరు కుమార్తెలు తీసుకున్న చొరవలలో ఏ విధమైన నీచం లేదు. వారు తమ తండ్రికి సంతానాన్ని ఇవ్వాలనే ఉద్దేశ్యంతో ప్రవర్తిస్తారు కాబట్టి వారి ప్రేరణ సమర్థించబడింది మరియు దేవునిచే ఆమోదించబడింది. ఈ ప్రేరణ లేకుండా ఈ చొరవ వావివరసతప్పనిది అవుతుంది.
ఆదికాండము 19:32: “ మన తండ్రికి ద్రాక్షారసం తాగించి, అతనితో శయనిద్దాం, తద్వారా మన తండ్రి నుండి సంతానాన్ని కాపాడుకుందాం .”
ఆదికాండము 19:33: “ ఆ రాత్రి వారు తమ తండ్రికి ద్రాక్షారసం తాగించారు; పెద్దవాడు తన తండ్రితో పడుకున్నాడు: ఆమె ఎప్పుడు పడుకుందో, ఎప్పుడు లేచిందో అతను గమనించలేదు .
ఆది .19:34: “ మరుసటి దినమున పెద్దది చిన్నదానితో ఇట్లనెను, ఇదిగో, నిన్న రాత్రి నేను నా తండ్రితో పడుకున్నాను: ఈ రాత్రి కూడా అతనికి ద్రాక్షారసం తాగించి, వెళ్లి అతనితో శయనించుదాం, తద్వారా మన తండ్రి సంతానాన్ని కాపాడుకోవచ్చు .”
ఆదికాండము 19:35: “ ఆ రాత్రి కూడా వారు తమ తండ్రికి ద్రాక్షారసం తాగించారు; చిన్నది వెళ్లి అతనితో శయనించింది: ఆమె ఎప్పుడు పడుకుందో, ఎప్పుడు లేచిందో అతను చూడలేదు .
ఈ చర్యలో లాట్ పూర్తిగా అపస్మారక స్థితిలో ఉండటం వల్ల, మన చివరి కాలంలో జంతువులు మరియు మానవులకు కృత్రిమ గర్భధారణ వర్తించే చిత్రం కనిపిస్తుంది. దానిలో ఆనందం కోసం ఎటువంటి కోరిక లేదు, మరియు మానవాళి తొలినాళ్లలో సోదరులు మరియు సోదరీమణుల కలయిక కంటే ఇది మరింత దిగ్భ్రాంతికరమైనది కాదు.
ఆదికాండము 19:36: " లోతు ఇద్దరు కుమార్తెలు తమ తండ్రి వలన గర్భవతియైరి ."
లోతు యొక్క ఈ ఇద్దరు కుమార్తెలు తమ తండ్రి గౌరవం కోసం స్వీయ-త్యజించడం అనే అసాధారణ లక్షణాలను ప్రదర్శిస్తారు. ఒంటరి తల్లులుగా, వారు తమ బిడ్డను ఒంటరిగా, అధికారికంగా తండ్రి లేకుండా పెంచుతారు మరియు ఆ విధంగా వారు భర్తను, జీవిత భాగస్వామిని, సహచరుడిని తీసుకోవడాన్ని నిరాకరిస్తారు.
ఆదికాండము 19:37: " జ్యేష్ఠకుమారుడు ఒక కుమారుని కని అతనికి మోయాబు అని పేరు పెట్టెను; అతడే నేటివరకు మోయాబీయులకు తండ్రి ."
ఆదికాండము 19:38: " చిన్నవాడు కూడ ఒక కుమారుని కని అతనికి బెన్-అమ్మీ అని పేరు పెట్టెను; అతడే నేటివరకు అమ్మోనీయులకు తండ్రి . "
దానియేలు 11:41 ప్రవచనంలో ఆ ఇద్దరు కుమారుల వంశస్థుల గురించి మనం ఇలా ప్రస్తావిస్తున్నాము: “ అతడు మహిమాన్వితమైన దేశములోనికి ప్రవేశించును, అనేకులు కూలిపోవుదురు; కానీ ఎదోము, మోయాబు , అమ్మోనీయుల ప్రధానులు అతని చేతిలోనుండి తప్పించబడుదురు .” కాబట్టి శరీర సంబంధమైన మరియు ఆధ్యాత్మిక బంధం ఈ వారసులను హీబ్రూ ప్రజల మూలమైన అబ్రహంపై స్థాపించబడిన ఇజ్రాయెల్తో ఏకం చేస్తుంది. కానీ ఈ ఉమ్మడి మూలాలు తగాదాలను రేకెత్తిస్తాయి మరియు ఈ వారసులను ఇశ్రాయేలు జాతికి వ్యతిరేకంగా నిలబెడతాయి. జెఫన్యా 2:8 మరియు 9లో, దేవుడు మోయాబు మరియు అమ్మోనీయులకు శ్రమను ప్రవచిస్తున్నాడు: “ మోయాబు చేసిన నిందలు మరియు అమ్మోనీయులు నా ప్రజలను అవమానించి తమ సరిహద్దులలోకి తమను తాము హెచ్చించుకున్నప్పుడు వారు చేసిన అవమానాలను నేను విన్నాను. అందుకే నేను బ్రతికి ఉన్నాను అని సైన్యములకధిపతియు ఇశ్రాయేలు దేవుడునగు యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు, మోయాబు సొదొమ వలెను, అమ్మోను కుమారులు గొమొఱ్ఱా వలెను, ముండ్ల స్థలముగాను, ఉప్పు గుంటగాను, నిత్యము పాడుగాను ఉండును; నా జనులలో శేషించినవారు వారిని దోచుకొందురు, నా జనులలో శేషించినవారు వారిని స్వాధీనపరచుకొందురు .
ఇది దేవుని ఆశీర్వాదం నిజానికి అబ్రాహాముపై మాత్రమే ఉందని మరియు అదే తండ్రి తెరహుకు జన్మించిన అతని సోదరులు దానిని పంచుకోలేదని రుజువు చేస్తుంది. అబ్రాహాము ఉదాహరణ నుండి లోతు ప్రయోజనం పొందగలిగితే, అతని ఇద్దరు కుమార్తెల నుండి జన్మించిన అతని వారసుల పరిస్థితి ఇలా ఉండదు.
ఆదికాండము 20
దేవుని ప్రవక్త హోదా ద్వారా వేరు
ఆదికాండము 12 లో నివేదించబడిన ఫరోతో అనుభవాన్ని పునరుద్ఘాటిస్తూ, అబ్రహం తన భార్య సారాను తన సోదరిగా గెరార్ రాజు (గాజా సమీపంలోని ప్రస్తుత పాలస్తీనా) అబీమెలెకుకు అందజేస్తాడు. మళ్ళీ , దేవుడు అతన్ని శిక్షించినప్పుడు అతని ప్రతిస్పందన సారా భర్త తన ప్రవక్త అని తెలుసుకునేలా చేస్తుంది. ఆ విధంగా అబ్రహం శక్తి మరియు భయం ఆ ప్రాంతమంతటా వ్యాపించాయి.
ఆదికాండము 21
చట్టబద్ధమైన మరియు చట్టవిరుద్ధమైన వాటి విభజన
ఒకరు ఇష్టపడే దానిని త్యాగం చేయడం ద్వారా విడిపోవడం
ఆదికాండము 21:1: “ యెహోవా తాను చెప్పినట్లు శారాను దర్శించెను, యెహోవా తాను చెప్పినట్లు శారాకు చేసెను. ”
ఈ సందర్శనలో, దేవుడు శారా యొక్క దీర్ఘకాల వంధ్యత్వాన్ని అంతం చేస్తాడు.
ఆదికాండము 21:2: “ దేవుడు అబ్రాహాముతో చెప్పిన నిర్ణయకాలమున శారా గర్భవతియై అతని వృద్ధాప్యమందు అతనికి కుమారుని కనెను. ”
యెషయా 55:11 దీనిని ధృవీకరిస్తుంది: “ నా నోటి నుండి బయలుదేరే నా మాట కూడా అంతే; అది నా యొద్దకు వ్యర్థముగా తిరిగి రాదు, కానీ అది నాకు ఇష్టము వచ్చిన దానిని నెరవేర్చును మరియు నేను ఉద్దేశించిన దానిని నెరవేర్చును ”; అబ్రాహాముకు చేసిన వాగ్దానం నిలబెట్టుకోబడింది, కాబట్టి ఆ వచనం సమర్థించబడింది. దేవుడు తన జననాన్ని ప్రకటించిన తర్వాత ఈ కుమారుడు లోకంలోకి వస్తాడు. బైబిల్ అతన్ని "వాగ్దాన పుత్రుడు"గా చూపిస్తుంది, ఇది ఇస్సాకును మెస్సీయ "దేవుని కుమారుడు" యొక్క ప్రవచనాత్మక ఉదాహరణగా చేస్తుంది: యేసు.
ఆదికాండము 21:3: “ మరియు అబ్రాహాము తనకు పుట్టిన కుమారునికి శారా కనిన పేరు ఇస్సాకు అను పేరు పెట్టెను. ”
ఇస్సాకు అనే పేరుకు అర్థం: అతను నవ్వుతాడు. దేవుడు తమకు కాబోయే కొడుకు పుట్టాడని విన్నప్పుడు అబ్రహం, శారా ఇద్దరూ నవ్వుకున్నారు. ఆనందపు నవ్వు సానుకూలమైనప్పటికీ, వెక్కిరించే నవ్వు సానుకూలమైనది కాదు. నిజానికి, మానవ పక్షపాతాలకు బాధితులైనప్పుడు భార్యాభర్తలిద్దరూ ఒకే విధమైన ప్రతిచర్యను కలిగి ఉన్నారు. ఎందుకంటే వారు తమ చుట్టూ ఉన్నవారి మానవ ప్రతిచర్యలను ఆలోచించి నవ్వుకున్నారు. జలప్రళయం నుండి, ఆయుర్దాయం చాలా తక్కువగా మారింది, మరియు మానవులకు, 100 సంవత్సరాల వయస్సు వృద్ధాప్యాన్ని సూచిస్తుంది; మనం జీవితం నుండి తక్కువ ఆశించే చోట. కానీ అన్నిటికీ పరిమితులు విధించే సృష్టికర్త దేవునితో సంబంధంలో వయస్సు ఏమీ కాదు. మరియు అబ్రహం తన అనుభవంలో దీనిని కనుగొన్నాడు మరియు అతను దేవుని నుండి సంపద, గౌరవం మరియు పితృత్వాన్ని పొందాడు, ఈసారి, చట్టబద్ధమైనది.
ఆదికాండము 21:4: “ దేవుడు అబ్రాహాముకు ఆజ్ఞాపించినట్లు అబ్రాహాము తన కుమారుడైన ఇస్సాకుకు ఎనిమిది దినముల వయస్సుగలప్పుడు సున్నతి చేసెను. ”
ప్రతిగా, చట్టబద్ధమైన కుమారుడు సున్నతి చేయబడతాడు. దేవుని ఆజ్ఞ పాటించబడుతుంది.
ఆదికాండము 21:5: “ అబ్రాహాము కుమారుడైన ఇస్సాకు అతనికి పుట్టినప్పుడు అతడు వంద సంవత్సరముల వయస్సుగలవాడు. ”
ఆ విషయం చాలా గొప్పది, కానీ జలప్రళయానికి ముందు ప్రమాణాల ప్రకారం కాదు.
ఆదికాండము 21:6: “ మరియు శారా, దేవుడు నన్ను నవ్వించాడు; ఇది వినేవారెవరైనా నాతో కలిసి నవ్వుతారు ” అని అంది.
సారా ఒక మానవురాలు మరియు మానవ పక్షపాతానికి బాధితురాలు కాబట్టి ఆమెకు ఈ పరిస్థితి హాస్యాస్పదంగా అనిపిస్తుంది. కానీ నవ్వాలనే ఈ కోరిక ఊహించని ఆనందాన్ని కూడా ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆమె భర్త అబ్రహం లాగే, మానవ సాధారణ స్థితి పరంగా ఇది ఇకపై ఊహించలేని వయస్సులో ఆమెకు జన్మనిచ్చే అవకాశం ఇవ్వబడింది.
ఆదికాండము .21:7: “ అప్పుడు ఆమె, “శారా పిల్లలకు పాలివ్వాలని అబ్రాహాముతో ఎవరు చెబుతారు? ఎందుకంటే నేను అతని వృద్ధాప్యంలో ఒక కొడుకును కనాను. ”
ఆ విషయం నిజంగా అసాధారణమైనది మరియు పూర్తిగా అద్భుతం. శారా చెప్పిన ఈ మాటలను ప్రవచనాత్మక స్థాయిలో చూస్తే, క్రీస్తులో కొత్త నిబంధనను ప్రవచించే కుమారుడిని మనం ఇస్సాకులో చూడవచ్చు, ఇష్మాయేలు మొదటి నిబంధన కుమారుడిని ప్రవచిస్తాడు. క్రీస్తు యేసును తిరస్కరించడం ద్వారా, సున్నతి ద్వారా శరీర ప్రకారం జన్మించిన ఈ సహజ కుమారుడు విశ్వాసం ద్వారా ఎన్నుకోబడిన క్రైస్తవ కుమారుడికి అనుకూలంగా దేవుడు తిరస్కరించబడతాడు. ఇస్సాకు వలె, క్రొత్త నిబంధన స్థాపకుడైన క్రీస్తు, మానవ రూపంలో దేవుడిని బహిర్గతం చేయడానికి మరియు ప్రాతినిధ్యం వహించడానికి అద్భుతంగా జన్మిస్తాడు. దీనికి విరుద్ధంగా, ఇష్మాయేలు కేవలం శరీర సంబంధమైన పునాదులపై మరియు పూర్తిగా మానవ అవగాహనలపైనే ఉద్భవించాడు.
ఆదికాండము 21:8: “ ఆ బిడ్డ ఎదిగి పాలు విడిచెను; ఇస్సాకు పాలు విడిచిన దినమున అబ్రాహాము గొప్ప విందు చేయించెను. ”
తల్లిపాలు తాగే శిశువు యుక్తవయస్సులోకి వెళ్తాడు, మరియు తండ్రి అబ్రహంకు, వాగ్దానం మరియు ఆనందంతో నిండిన భవిష్యత్తు తెరుచుకుంటుంది, దానిని అతను ఆనందంగా జరుపుకుంటాడు.
ఆదికాండము 21:9: “ ఐగుప్తీయురాలైన హాగరు అబ్రాహాముకు కనిన కుమారుని చూసి శారా నవ్వుతూ అబ్రాహాముతో ఇలా అంది: “
ఆ దీవించబడిన దంపతుల జీవితంలో నవ్వు ఖచ్చితంగా పెద్ద పాత్ర పోషిస్తుంది. చట్టబద్ధమైన కుమారుడు ఇస్సాకు పట్ల ఇష్మాయేలుకు ఉన్న శత్రుత్వం మరియు అసూయ అతన్ని నవ్వడానికి మరియు ఎగతాళి చేయడానికి దారితీస్తుంది. సారాకు భరించగలిగే పరిమితి చేరుకుంది: తల్లిని ఎగతాళి చేసిన తర్వాత కొడుకును ఎగతాళి చేయడం జరుగుతుంది; ఇది చాలా ఎక్కువ.
ఆదికాండము 21:10: “ ఈ దాసిని మరియు ఆమె కుమారుని వెళ్లగొట్టుము ; ఈ దాసి కుమారుడు నా కుమారునితో, ఇస్సాకుతో కూడా వారసుడు కాడు. ”
సారా కోపం అర్థమయ్యేదే, కానీ నా వైపు నుంచి ఇంకాస్త పైకి చూడండి. క్రీస్తు యేసు నీతియందు విశ్వాసము ఆధారంగా, ఎన్నికైన వారితో క్రొత్త నిబంధనను స్వతంత్రించుకోని మొదటి నిబంధన యొక్క అనర్హతను సారా ప్రవచిస్తుంది.
ఆదికాండము 21:11: " మరియు తన కుమారుని బట్టి అబ్రాహాము దృష్టికి అది బహు దుష్టముగా ఉండెను. »
అబ్రహం తన ఇద్దరు కుమారుల మధ్య భావాలు విభజించబడినందున అతను సారాలా స్పందించడు. ఇస్సాకు జననం అతన్ని ఇష్మాయేలుతో బంధించిన 14 సంవత్సరాల అనురాగాన్ని తొలగించదు.
ఆదికాండము 21:12: “ మరియు దేవుడు అబ్రాహాముతో—ఆ చిన్నవాని నిమిత్తమును నీ దాసి నిమిత్తమును దురదృష్టము నీకుండకూడదు. శారా నీతో చెప్పిన ప్రతి విషయములో ఆమె మాట వినుము: ఇస్సాకువలననే నీ సంతానము అనబడును. ”
ఈ సందేశంలో, దేవుడు అబ్రాహామును తన పెద్ద కుమారుడు ఇష్మాయేలు విడిపోవడాన్ని అంగీకరించడానికి సిద్ధం చేస్తాడు. ఈ విభజన దేవుని ప్రవచనాత్మక ప్రణాళికలో ఉంది; ఎందుకంటే అది పాత మోషే నిబంధన వైఫల్యాన్ని ప్రవచిస్తుంది. ఓదార్పుగా, ఇస్సాకులో, ఆయన అతని సంతానాన్ని విస్తరింపజేస్తాడు. మరియు ఈ దైవిక వాక్య నెరవేర్పు కొత్త నిబంధన స్థాపన ద్వారా జరుగుతుంది, అక్కడ " ఏర్పరచబడినవారు " యేసుక్రీస్తులోని దేవుని శాశ్వతమైన సువార్త సందేశం ద్వారా " పిలువబడతారు ".
అందువల్ల, వైరుధ్యంగా, ఇస్సాకు పాత కూటమికి పితృస్వామ్యుడు అవుతాడు మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా అతని కుమారుడైన యాకోబులో, మాంసం మరియు సున్నతి గుర్తు ప్రకారం, దేవుని ఇశ్రాయేలు దాని పునాదులపై స్థాపించబడుతుంది. కానీ ఈ ఇస్సాకు క్రీస్తులోని కొత్త నిబంధన గురించి మాత్రమే పాఠాలు ప్రవచించడంలో విరుద్ధం ఉంది.
ఆదికాండము 21:13: “ మరియు దాసి కుమారుని జనముగా చేయుదును, ఎందుకంటే అతడు నీ సంతానము. ”
ఇష్మాయేలు మధ్యప్రాచ్యంలోని అనేక మందికి మూలపురుషుడు. క్రీస్తు తన రక్షణాత్మక భూసంబంధమైన పరిచర్య కోసం ప్రత్యక్షమయ్యే వరకు , ఆధ్యాత్మిక చట్టబద్ధత అబ్రాహాము యొక్క ఈ ఇద్దరు కుమారుల వారసులకు మాత్రమే చెందినది. పాశ్చాత్య ప్రపంచం గొప్ప సృష్టికర్త అయిన దేవుని ఉనికిని విస్మరించి, అనేక రకాల అన్యమతాలలో జీవించింది.
ఆదికాండము 21:14: " అబ్రాహాము తెల్లవారుజామున లేచి రొట్టెను నీళ్ల సీసాను తీసికొని హాగరుకు ఇచ్చి ఆమె భుజము మీద పెట్టెను; అతడు ఆమెకు బిడ్డను ఇచ్చి ఆమెను పంపివేసెను. ఆమె వెళ్లి బెయేర్షెబా అరణ్యములో సంచరించింది. »
దేవుడు జోక్యం చేసుకోవడం అబ్రాహాముకు ధైర్యాన్నిచ్చింది. హాగరు మరియు ఇష్మాయేలులను దేవుడే చూసుకుంటాడని అతనికి తెలుసు మరియు దేవుడు వారిని రక్షించి నడిపించాలని అతను విశ్వసిస్తాడు కాబట్టి అతను వారి నుండి విడిపోవడానికి అంగీకరిస్తాడు. ఎందుకంటే అతను అప్పటి వరకు ఆయనచే రక్షించబడ్డాడు మరియు మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డాడు.
ఆదికాండము 21:15: " మరియు సీసాలోని నీళ్లు అయిపోయిన తరువాత, ఆమె ఆ పిల్లవాడిని ఒక పొద క్రింద పడవేసింది , "
బీర్షెబా ఎడారిలో, తీసుకెళ్లబడిన నీరు త్వరగా అయిపోతుంది మరియు నీరు లేకుండా, హాగర్ తన దురదృష్టకర పరిస్థితికి మరణాన్ని మాత్రమే తుది ఫలితం అని భావిస్తుంది.
ఆదికాండము 21:16: “ మరియు అతను వెళ్లి ఎదురుగా కూర్చున్నాడు, ఒక విల్లు దూరంలో; ఆమె ఇలా అంది: “ఆ బిడ్డ చనిపోవడాన్ని నేను చూడకూడదు.” ఆమె ఎదురుగా కూర్చుని, తన స్వరం పైకెత్తి ఏడ్చింది. »
ఈ విపత్కర పరిస్థితిలో, రెండవసారి, హాగరు దేవుని ముఖం ముందు తన కన్నీళ్లను కార్చింది.
ఆదికాండము 21:17: “ దేవుడు ఆ బిడ్డ స్వరము విన్నాడు, దేవుని దూత పరలోకము నుండి హాగరును పిలిచి ఆమెతో, “హాగరూ, నీకేమి? భయపడకుము, దేవుడు ఆ బిడ్డ ఉన్నచోట అతని స్వరము విన్నాడు” అని అన్నాడు. »
మరియు రెండవసారి, దేవుడు జోక్యం చేసుకుని ఆమెను ధైర్యపరచడానికి ఆమెతో మాట్లాడాడు.
ఆదికాండము 21:18: “ లేచి, ఆ బిడ్డను ఎత్తికొని నీ చేతిలోకి తీసుకో; నేను దానిని గొప్ప జనముగా చేసెదను. ”
ఇష్మాయేలు అనే బాలుడు 15 నుండి 17 సంవత్సరాల వయస్సు గల యువకుడు అని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను, అయినప్పటికీ అతను తన తల్లి హాగర్కు లోబడి ఉండే పిల్లవాడు మరియు ఇద్దరికీ ఇకపై త్రాగడానికి నీరు లేదు. దేవుడు ఆమె తన కొడుకుకు మద్దతు ఇవ్వాలని కోరుకుంటున్నాడు ఎందుకంటే అతనికి శక్తివంతమైన విధి ఉంది.
ఆదికాండము 21:19: “ మరియు దేవుడు ఆమె కన్నులు తెరచెను, ఆమె నీళ్ల బావి చూచి, వెళ్లి తోలును నీళ్లతో నింపి ఆ పిల్లవాడికి త్రాగించెను. ”
అది అద్భుతమో కాదో, హాగరు మరియు ఆమె కొడుకు జీవించాలనే కోరికను తిరిగి ఇవ్వడానికి సరైన సమయంలో ఈ నీటి బావి కనిపించింది. మరియు వారు తమ జీవితాలకు వస్తువుల దృష్టిని మరియు తెలివితేటలను తెరిచే లేదా మూసివేసే శక్తివంతమైన సృష్టికర్తకు రుణపడి ఉంటారు.
ఆదికాండము 21:20: “ దేవుడు ఆ బాలునికి తోడైయుండెను, అతడు ఎదిగి అరణ్యములో నివసించి విలుకాడు అయ్యాడు. ”
కాబట్టి ఇష్మాయేలు జంతువులను వేటాడి వాటిని తినడానికి తన విల్లుతో చంపినందున ఎడారి ఖాళీగా లేదు.
ఆదికాండము 21:21: “ అతడు పారాను అరణ్యములో నివసించెను; అతని తల్లి ఐగుప్తు దేశము నుండి అతనికి ఒక భార్యను ఇచ్చి వివాహము చేసికొనెను. ”
అందువల్ల ఇష్మాయేలీయులు మరియు ఈజిప్షియన్ల మధ్య బంధం బలపడుతుంది మరియు కాలక్రమేణా, ఇస్సాకుతో ఇష్మాయేలుకు ఉన్న శత్రుత్వం వారిని శాశ్వత సహజ శత్రువులుగా చేసే స్థాయికి పెరుగుతుంది.
ఆదికాండము .21:22: “ ఆ సమయమున అబీమెలెకును అతని సైన్యాధిపతియైన ఫీకోలును అబ్రాహాముతో ఇట్లనిరి; నీవు చేయు ప్రతి కార్యములోను దేవుడు నీకు తోడై యున్నాడు. ”
ఆదికాండము 20లో నమోదు చేయబడిన సారా తన సోదరిగా పరిచయం చేయబడిన అనుభవాలు, అబ్రాహాము దేవుని ప్రవక్త అని అబీమెలెకుకు నేర్పించాయి. అతను ఇప్పుడు భయపడుతున్నాడు మరియు భయపడుతున్నాడు.
ఆదికాండము 21:23: “ కాబట్టి ఇప్పుడు నాతోగాని, నా పిల్లలతోగాని, నా పిల్లల పిల్లలతోగాని మోసము చేయకుండునట్లు దేవుని నామమున నాకు ప్రమాణము చేయుము. నేను మీకు చూపిన కృప చొప్పున మీరు నాతోను, మీరు పరదేశిగా ఉన్న ఈ దేశముతోను ప్రవర్తించుదురు. ”
అబీమెలెకు ఇకపై అబ్రహం మాయలకు బలి కావాలని కోరుకోవడం లేదు మరియు శాంతియుత కూటమికి అతని నుండి దృఢమైన మరియు దృఢమైన నిబద్ధతలను పొందాలని కోరుకుంటున్నాడు.
ఆదికాండము 21:24: “ అప్పుడు అబ్రాహాము, నేను ప్రమాణము చేస్తాను ” అన్నాడు.
అబ్రాహాముకు అబీమెలెకు పట్ల ఎలాంటి చెడు ఉద్దేశాలు లేవు మరియు అందువల్ల అతను ఈ ఒప్పందానికి అంగీకరించవచ్చు.
ఆదికాండము 21:25: " అబీమెలెకు సేవకులు బలవంతంగా ఆక్రమించుకున్న నీటి బావి కారణంగా అబ్రాహాము అబీమెలెకును గద్దించాడు. »
ఆదికాండము 21:26: అందుకు అబీమెలెకు, “ఈ పని ఎవరు చేశారో నాకు తెలియదు, నువ్వు కూడా నాకు చెప్పలేదు, నేటి వరకు నేను దాని గురించి వినలేదు” అన్నాడు. »
ఆదికాండము 21:27: " అబ్రాహాము గొర్రెలను ఎడ్లను తీసికొని అబీమెలెకుకు ఇచ్చెను: మరియు వారిద్దరు ఒక నిబంధన చేసికొనిరి. "
ఆదికాండము 21:28: “ అబ్రాహాము మందలో నుండి ఏడు చిన్న గొర్రెలను వేరుచేసెను; »
అబ్రహం "ఏడు గొర్రెలను" ఎంచుకోవడం సృష్టికర్త దేవుడితో అతనికి ఉన్న సంబంధాన్ని రుజువు చేస్తుంది, ఆ విధంగా అతను తన పనితో అనుబంధించాలనుకుంటున్నాడు. అబ్రహం ఒక పరాయి దేశంలో స్థిరపడ్డాడు కానీ తన శ్రమ ఫలాలు తనవే కావాలని కోరుకున్నాడు.
ఆదికాండము 21:29: “ అబ్రాహాముతో అబీమెలెకు, “నీవు వేరుగా ఉంచిన ఈ ఏడు ఆడ గొర్రె పిల్లలు ఏమిటి? ” అని అడిగాడు.
ఆదికాండము 21:30: మరియు అతను, “ఈ బావిని నేనే తవ్వానని నాకు సాక్ష్యంగా ఈ ఏడు ఆడ గొర్రె పిల్లలను నా చేతిలో నుండి తీసుకో” అని అన్నాడు. »
ఆదికాండము 21:31: “ అక్కడ వారిద్దరూ ప్రమాణం చేసినందున ఆ స్థలానికి బెయేర్షెబా అని పేరు పెట్టారు. ”
వివాద బావికి "షెబా" అనే పదం పేరు పెట్టారు, ఇది హీబ్రూ సంఖ్య "ఏడు" యొక్క మూలం మరియు ఇది "షబ్బత్" అనే పదంలో కనిపిస్తుంది, ఇది ఏడవ రోజును సూచిస్తుంది, మన శనివారం, దేవుడు తన భూసంబంధమైన సృష్టి ప్రారంభం నుండి వారపు విశ్రాంతిగా పవిత్రం చేశాడు. ఈ కూటమి జ్ఞాపకాన్ని కాపాడుకోవడానికి, ఆ బావిని "ఏడుగురు బావి" అని పిలిచేవారు.
ఆదికాండము 21:32: “ వారు బెయేర్షెబాలో ఒక నిబంధన చేసికొనిరి. అబీమెలెకు లేచి అతని సైన్యాధిపతియైన ఫీకోలుతో కలిసి ఫిలిష్తీయుల దేశమునకు తిరిగి వెళ్లిరి. ”
ఆదికాండము 21:33: “ మరియు అబ్రాహాము బెయేర్షెబాలో ఒక పిచుల వృక్షము నాటెను; అక్కడ అతడు నిత్య దేవుడైన యెహోవా నామమునుబట్టి ప్రార్థన చేసెను. ”
ఆదికాండము 21:34: “ అబ్రాహాము ఫిలిష్తీయుల దేశములో అనేక దినములు నివసించెను. ”
దేవుడు తన సేవకునికి శాంతి మరియు ప్రశాంతతతో కూడిన పరిస్థితులను ఏర్పాటు చేశాడు.
ఆదికాండము 22
తండ్రి మరియు బలి అర్పించిన ఏకైక కొడుకు విడిపోవడం
ఈ 22వ అధ్యాయం దేవుడు తండ్రిగా బలిగా అర్పించిన క్రీస్తు యొక్క ప్రవచనాత్మక ఇతివృత్తాన్ని ప్రस्तుతం చేస్తుంది. దేవుడు తన ముందు స్వేచ్ఛాయుతమైన, తెలివైన మరియు స్వయంప్రతిపత్తి కలిగిన ప్రతిరూపాలను సృష్టించాలనే నిర్ణయం ప్రారంభం నుండే రహస్యంగా సిద్ధం చేసిన మోక్ష సూత్రాన్ని ఇది వర్ణిస్తుంది. ఈ త్యాగం ఆయన జీవుల నుండి ప్రేమను ప్రతిఫలంగా పొందడానికి చెల్లించాల్సిన మూల్యం అవుతుంది. ఎంపిక చేయబడిన వారు దేవుని అంచనాలకు అనుగుణంగా పూర్తి స్వేచ్ఛతో స్పందించిన వారు అవుతారు.
ఆదికాండము 22:1: “ ఈ సంగతులు జరిగిన తరువాత దేవుడు అబ్రాహామును శోధించి అతనితో, “అబ్రాహామే!” అని చెప్పగా అతడు: నేను ఇక్కడ ఉన్నాను! ” అని జవాబిచ్చాడు.
అబ్రహం దేవునికి చాలా విధేయుడు, కానీ ఈ విధేయత ఎంతవరకు వెళ్ళగలదు? దేవునికి ఇప్పటికే సమాధానం తెలుసు, కానీ అబ్రహం తన ఆదర్శప్రాయమైన విధేయతకు ఒక నిర్దిష్ట రుజువును, ఎన్నికైన వారందరికీ సాక్ష్యంగా వదిలివేయాలి, అది తనను తన దేవుని ప్రేమకు అర్హుడిని చేస్తుంది, ఆయన తన వంశపారంపర్యంగా క్రీస్తు యేసు జననం ద్వారా ఉత్కృష్టతను పొందే పితృస్వామ్యుడిని చేస్తాడు.
ఆదికాండము 22:2: “ మరియు దేవుడు, నీవు ప్రేమించు నీ ఏకైక కుమారుడు ఇస్సాకును తీసికొని మోరియా దేశమునకు వెళ్లి, అక్కడ నేను నీకు చెప్పబోవు పర్వతములలో ఒకదానిమీద దహనబలిగా అతనిని అర్పించుము ” అని చెప్పెను.
వంద సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉన్న ఈ వృద్ధుడికి భరించగలిగే దానికంటే ఎక్కువ బాధ కలిగించే వాటిపై దేవుడు ఉద్దేశపూర్వకంగా ఒత్తిడి తెస్తాడు. దేవుడు అతనికి మరియు అతని చట్టబద్ధమైన భార్య శారాకు ఒక కుమారుడు పుట్టే ఆనందాన్ని అద్భుతంగా ప్రసాదించాడు. కాబట్టి అతను తన చుట్టూ ఉన్నవారికి కనిపించకుండా దేవుడు చేసిన అద్భుతమైన అభ్యర్థనను దాచిపెడతాడు: " నీ ఏకైక కుమారుడిని బలిగా అర్పించు ." మరియు అబ్రహం యొక్క సానుకూల ప్రతిస్పందన మొత్తం మానవాళికి శాశ్వత పరిణామాలను కలిగిస్తుంది. ఎందుకంటే, అబ్రహం తన కుమారుడిని అర్పించడానికి అంగీకరించిన తర్వాత, దేవుడు ఇకపై తన రక్షణ ప్రణాళికను త్యజించలేడు; అతను దానిని వదులుకోవాలని ఆలోచించగలిగితే.
నేను మీకు చెప్పే పర్వతాలలో ఒకదానిపై " అనే ఖచ్చితత్వం యొక్క ప్రాముఖ్యతను మనం గమనించండి . ఈ ఖచ్చితమైన స్థలం క్రీస్తు రక్తాన్ని స్వీకరించడానికి ప్రోగ్రామ్ చేయబడింది.
ఆదికాండము 22:3: “ అబ్రాహాము తెల్లవారుజామున లేచి తన గాడిదకు జీను కట్టి, ఇద్దరు సేవకులను తన కుమారుడు ఇస్సాకును వెంటబెట్టుకొని దహనబలి కొరకు కట్టెలు చీల్చి, దేవుడు తనకు చెప్పిన చోటికి వెళ్ళుటకు బయలుదేరాడు. ”
అబ్రహం ఈ ఆగ్రహానికి విధేయత చూపాలని నిర్ణయించుకున్నాడు మరియు బరువెక్కిన హృదయంతో, దేవుడు ఆదేశించిన రక్తపాత వేడుకకు సన్నాహాలు నిర్వహించాడు.
ఆదికాండము 22:4: “ మూడవ దినమున అబ్రాహాము కన్నులెత్తి దూరమునుండి ఆ ప్రదేశమును చూచెను. ”
మోరియా దేశం అతను నివసించే ప్రదేశం నుండి మూడు రోజుల ప్రయాణంలో ఉంది.
ఆదికాండము 22:5: “ అప్పుడు అబ్రాహాము తన సేవకులతో, “మీరు గాడిదతో ఇక్కడే ఉండండి; నేను మరియు ఆ యువకుడు అక్కడికి వెళ్లి పూజిస్తాము, మరియు మేము మీ దగ్గరకు తిరిగి వస్తాము ” అని అన్నాడు.
అతను చేయబోయే భయంకరమైన పనికి సాక్షులు అవసరం లేదు. అతను అందువల్ల అతను తన ఇద్దరు సేవకుల నుండి వేరు చేస్తాడు , వారు అతని తిరిగి వచ్చే వరకు వేచి ఉండాలి.
ఆదికాండము .22:6: “ అబ్రాహాము దహనబలికి కట్టెలు తీసికొని తన కుమారుడైన ఇస్సాకు మీద పెట్టి, తన చేతిలో నిప్పును కత్తిని పట్టుకొని పోయెను. వారిద్దరూ కలిసి నడిచారు . »
ఈ ప్రవచనాత్మక దృశ్యంలో, క్రీస్తు తన మణికట్టులను మేకులు కొట్టే బరువైన "పాటిబులం"ను మోయవలసి వచ్చినట్లే, ఇస్సాకుపై కట్టెలు మోయబడతాయి, అది మండించి, అతని బలి శరీరాన్ని దహించివేస్తుంది.
ఆదికాండము 22:7: “ అప్పుడు ఇస్సాకు తన తండ్రియైన అబ్రాహాముతో, “నా తండ్రీ!” అని అన్నాడు. అతడు, “ఇదిగో నేను, నా కొడుకు!” అని జవాబిచ్చాడు. ఇస్సాకు, “ఇదిగో నిప్పు, కట్టెలు ఉన్నాయి; అయితే దహనబలికి గొర్రెపిల్ల ఎక్కడ? »
ఐజాక్ అనేక మతపరమైన బలులను చూశాడు మరియు బలి ఇవ్వవలసిన జంతువు లేకపోవడం చూసి అతను ఆశ్చర్యపోవడం సముచితమే.
ఆదికాండము 22:8: “ అబ్రాహాము, నా కుమారుడా, దహనబలికి గొఱ్ఱెపిల్లను దేవుడే చూచుకొనును అని జవాబిచ్చెను. మరియు వారిద్దరూ కలిసి నడిచారు. ”
అబ్రహం యొక్క ఈ ప్రతిస్పందన దేవునిచే నేరుగా ప్రేరేపించబడింది ఎందుకంటే ఇది దేవుడు మానవ శరీరంలో సిలువ వేయబడటం ద్వారా తనను తాను అర్పించుకోవడం ద్వారా చేసే అపారమైన త్యాగాన్ని అందంగా ప్రవచిస్తుంది, తద్వారా దైవిక పరిపూర్ణతలో ప్రభావవంతమైన మరియు నీతిమంతుడైన రక్షకుడి కోసం పాపాత్మకమైన ఎన్నికైన అవసరాన్ని అందిస్తుంది. కానీ అబ్రహం మాత్రం ఈ రక్షణాత్మక భవిష్యత్తును, సర్వశక్తిమంతుడైన సృష్టికర్త దేవుడైన యెహోవాకు బలి అర్పించిన జంతువు ద్వారా ప్రవచించబడిన రక్షకుడైన క్రీస్తు పాత్రను చూడడు. అతనికి, ఈ సమాధానం అతను చేయబోయే నేరాన్ని భయంతో చూస్తున్నందున, సమయం కొనుక్కోవడానికి వీలు కల్పిస్తుంది.
ఆదికాండము 22:9: “ దేవుడు అతనికి చెప్పిన ప్రదేశానికి వారు వచ్చినప్పుడు, అబ్రాహాము అక్కడ ఒక బలిపీఠం కట్టి కట్టెలను క్రమపద్ధతిలో అమర్చాడు. తన కుమారుడైన ఇస్సాకును బంధించి, బలిపీఠం మీద, కట్టెల పైన పడుకోబెట్టాడు. ”
బలిపీఠం ముందు అబ్రాహాముకు అయ్యో, బలి గొర్రె అతనే అని ఇస్సాకు నుండి దాచడానికి ఇక మార్గం లేదు. ఈ అసాధారణ అంగీకారంలో తండ్రి అబ్రహం తనను తాను ఉన్నతంగా చూపించుకుంటే, ఇస్సాకు విధేయతగల ప్రవర్తన యేసుక్రీస్తు తన కాలంలో ఎలా ఉంటాడో అలాగే ఉంటుంది: ఆయన విధేయత మరియు స్వీయ-తిరస్కరణలో ఆయన ఉన్నతంగా ఉంటాడు.
ఆదికాండము 22:10: “ అప్పుడు అబ్రాహాము తన కుమారుని వధించుటకు తన చేయి చాపి కత్తి పట్టుకొనెను. ”
దేవుడు తాను ఎన్నుకున్న వారి సాక్ష్యానికి నిజమైన విలువ మరియు ప్రామాణికతను ఇవ్వడానికి విచారణ ముగిసే వరకు ప్రతిస్పందించడానికి వేచి ఉంటాడని గమనించండి. " చేతిలో కత్తి "; ఇప్పటికే బలి ఇవ్వబడిన అనేక గొర్రెల మాదిరిగానే ఇస్సాకును వధించడమే మిగిలి ఉంది.
ఆదికాండము 22:11: “ అప్పుడు యెహోవా దూత పరలోకము నుండి అతనిని పిలిచి, ‘అబ్రాహామా! అబ్రాహామా!’ అని పిలిచెను; అతడు: నేను ఇక్కడ ఉన్నాను అని జవాబిచ్చాడు. ”
అబ్రాహాము విధేయతగల విశ్వాసం యొక్క ప్రదర్శన జరిగింది మరియు అది పరిపూర్ణంగా సాకారం అయింది. దేవుడు ఆ వృద్ధుని శ్రమకు, తనకు, తన ప్రేమకు అర్హుడైన అతని కుమారుని శ్రమకు ముగింపు పలికాడు.
అతన్ని ఎత్తుకోండి, దేవుడు లేదా అతని కుమారుడు పిలిచినప్పుడల్లా, అబ్రహం ఎల్లప్పుడూ " ఇదిగో నేను ఉన్నాను " అని చెబుతూనే ఉంటాడు. అతని నుండి వెలువడే ఈ ఆకస్మిక ప్రతిస్పందన తన పొరుగువారి పట్ల అతని ఉదారమైన మరియు బహిరంగ స్వభావానికి నిదర్శనం. అంతేకాకుండా, ఇది పాపపు పరిస్థితిలో చిక్కుకుని దేవుని నుండి దాక్కున్న ఆదాము వైఖరికి భిన్నంగా ఉంటుంది, దేవుడు అతనితో " నువ్వు ఎక్కడ ఉన్నావు? " అని చెప్పాల్సిన స్థాయికి చేరుకుంది.
ఆదికాండము .22:12: “ ఆ దేవదూత, “ఆ పిల్లవాడి మీద చేయి వేయకు, వానిని ఏమీ చేయకు; నీవు దేవునికి భయపడువాడవనియు, నీ కుమారుని, నీ ఏకైక కుమారుని నా నుండి వెనుకకు తీసుకోలేదనియు ఇప్పుడు నాకు తెలుసు ” అని అన్నాడు.
తన నమ్మకమైన మరియు విధేయతగల విశ్వాసాన్ని ప్రదర్శించడం ద్వారా, అబ్రహం అందరికీ, మరియు ప్రపంచ ముగింపు వరకు, నిజమైన విశ్వాసానికి నమూనాగా, దేవుని ద్వారా చూపబడతాడు, క్రీస్తు రాకడ వరకు, ఆయన దానిని దైవిక పరిపూర్ణతలో అవతరిస్తాడు. నిందలేని విధేయత యొక్క ఈ నమూనాలోనే అబ్రహం యేసుక్రీస్తు చిందించిన రక్తం ద్వారా రక్షించబడిన నిజమైన విశ్వాసుల ఆధ్యాత్మిక తండ్రి అవుతాడు. ఈ అనుభవంలో, అబ్రహం తన ఏకైక కుమారుడైన నజరేతుకు చెందిన యేసును నిజమైన మరియు మర్త్య బలి అర్పించే తండ్రి అయిన దేవుని పాత్రను పోషించాడు.
ఆదికాండము 22:13: “ అబ్రాహాము కన్నులెత్తి చూడగా, అతని వెనుక ఒక పొట్టేలు కొమ్ములు పొదలో చిక్కుకొని యుండెను; అబ్రాహాము వెళ్లి ఆ పొట్టేలును పట్టుకొని తన కుమారునికి మారుగా దహనబలిగా అర్పించెను. ”
నా కుమారుడా, దహనబలి కోసం గొర్రెపిల్లను దేవుడు ఏర్పాటు చేస్తాడు " అని ఇస్సాకుకు ఇచ్చిన ప్రతిస్పందన దేవునిచే ప్రేరేపించబడిందని అబ్రహం గ్రహించగలడు, ఎందుకంటే " గొర్రెపిల్ల ", నిజానికి, "చిన్న పొట్టేలు ", దేవుడు " అందించాడు " మరియు ఆయన చేత అర్పించబడ్డాడు. మానవుడు, పురుషుడైన ఆదాముకు ఇవ్వబడిన బాధ్యత మరియు ఆధిపత్యం కారణంగా యెహోవాకు బలి అర్పించబడే జంతువులు ఎల్లప్పుడూ మగవే అని గమనించండి. క్రీస్తు విమోచకుడు కూడా పురుషుడే.
ఆదికాండము 22:14: “ అబ్రాహాము ఆ స్థలమునకు యెహోవా యీరే అను పేరు పెట్టెను. అందుచేత నేడు ఆయన యెహోవా పర్వతమందు కనబడును అని చెప్పబడుచున్నది. ”
యాహ్వే జిరే ” అనే పేరుకు అర్థం: యెహోవా దర్శనమిస్తాడు. ఈ పేరును స్వీకరించడం అనేది మోరియా దేశంలో, భయాన్ని మరియు విస్మయాన్ని ప్రేరేపించే గొప్ప అదృశ్య దేవుడు, ఎన్నుకోబడిన వారికి రక్షణను తీసుకురావడానికి మరియు పొందడానికి తక్కువ బలీయమైన మానవ రూపంలో కనిపిస్తాడని ప్రకటించే నిజమైన ప్రవచనం. మరియు ఈ నియామకం యొక్క మూలం, ఇస్సాకును బలిగా అర్పించడం, " లోక పాపాలను తీసివేసే దేవుని గొర్రెపిల్ల " యొక్క భూసంబంధమైన పరిచర్యను నిర్ధారిస్తుంది. పునరుత్పాదించబడిన మరియు పునరావృతమయ్యే రకాలు మరియు నమూనాల పట్ల దేవునికి ఉన్న గౌరవం పట్ల ఆయనకున్న ఆసక్తిని తెలుసుకుంటే, 19 శతాబ్దాల తరువాత, యేసును సిలువ వేయాల్సిన ప్రదేశంలోనే, అంటే, జెరూసలేం నగరం వెలుపల ఉన్న గోల్గోతా పర్వతం పాదాల వద్ద, కొంతకాలం మాత్రమే పవిత్రమైన ప్రదేశంలో అబ్రహం తన బలిని అర్పించాడని మరియు బహుశా ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు.
ఆదికాండము 22:15: “ యెహోవా దూత పరలోకము నుండి రెండవసారి అబ్రాహామును పిలిచి, ”
ఈ భయంకరమైన పరీక్ష అబ్రహం భరించాల్సిన చివరి పరీక్ష అవుతుంది. దేవుడు అతనిలో విధేయతగల విశ్వాసం యొక్క విలువైన పితృస్వామ్య నమూనాను కనుగొన్నాడు మరియు దానిని అతనికి తెలియజేస్తాడు.
ఆదికాండము 22:16: “ మరియు అతడు, “నా మీద నేను ప్రమాణం చేస్తున్నాను అని యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు! ఎందుకంటే నీవు నీ కుమారుడిని, నీ ఏకైక కుమారుడిని , వెనుకాడలేదు .
నీ కుమారుడు, నీ అద్వితీయ కుమారుడు " అనే ఈ మాటలను దేవుడు నొక్కి చెబుతున్నాడు , ఎందుకంటే అవి యోహాను 3:16 ప్రకారం యేసుక్రీస్తులో ఆయన భవిష్యత్ త్యాగాన్ని ప్రవచించాయి: " దేవుడు లోకమును ఎంతో ప్రేమించెను, కాగా ఆయన తన అద్వితీయ కుమారునిగా పుట్టిన వాని యందు విశ్వాసముంచు ప్రతివాడును నశింపక నిత్యజీవము పొందునట్లు ఆయనను అనుగ్రహించెను ."
ఆదికాండము 22:17: “ నేను నిన్ను ఆశీర్వదించి ఆకాశ నక్షత్రములవలెను సముద్రతీరమందలి ఇసుకవలెను నీ సంతానమును విస్తరింపజేసెదను; నీ సంతానము తమ శత్రువుల ద్వారమును స్వాధీనపరచుకొందురు. ”
శ్రద్ధ! అబ్రహం ఆశీర్వాదం వారసత్వంగా రాలేదు, అది అతనికి మాత్రమే వస్తుంది మరియు అతని వారసులలోని ప్రతి పురుషుడు లేదా స్త్రీ దేవుని ఆశీర్వాదానికి అర్హులు కావాలి. ఎందుకంటే దేవుడు అతనికి అనేక సంతానాలను వాగ్దానం చేస్తాడు, కానీ ఈ సంతానంలో , అదే విశ్వాసంతో మరియు అదే విధేయతతో వ్యవహరించే ఎంపిక చేయబడిన వారిని మాత్రమే దేవుడు ఆశీర్వదిస్తాడు. అప్పుడు అబ్రాహాము కుమారులమని గర్వంగా చెప్పుకునే యూదుల ఆధ్యాత్మిక అజ్ఞానాన్ని మీరు కొలవవచ్చు, తద్వారా ఆయన ఆశీర్వాదాల వారసత్వానికి అర్హులైన కుమారులు. యేసు వారికి రాళ్లను చూపించి, ఈ రాళ్ల నుండి దేవుడు అబ్రాహాముకు వారసులను ఇవ్వగలడని చెప్పడం ద్వారా వారిని తిరస్కరించాడు. మరియు అతను వారికి అబ్రాహాము అని కాదు, అపవాదిని ఆరోపించాడు.
కనాను దేశాన్ని జయించడంలో, యెహోషువ తన శత్రువుల ద్వారమును స్వాధీనం చేసుకుంటాడు, వాటిలో మొదట పడిపోయేది యెరికో పట్టణం. చివరగా, దేవునితో, ఎన్నుకోబడిన సాధువులు చివరి శత్రువు యొక్క ద్వారం కలిగి ఉంటారు: యేసుక్రీస్తు అపోకలిప్స్లో వెల్లడైన వివిధ బోధనల ప్రకారం " మహా బాబిలోన్ ".
ఆదికాండము 22:18: “ నీవు నా మాట వినినందున భూమిమీదనున్న జనములన్నియు నీ సంతానమువలన ఆశీర్వదించబడును . ”
ఇది నిజంగా " భూమి యొక్క అన్ని దేశాలు ", ఎందుకంటే క్రీస్తులో మోక్షం యొక్క ప్రతిపాదన అన్ని మానవులకు, అన్ని మూలాలకు మరియు అన్ని ప్రజలకు అందించబడుతుంది. కానీ ఈజిప్టు దేశాన్ని విడిచిపెట్టిన హీబ్రూ ప్రజలకు వెల్లడైన దైవిక ప్రవచనాలను కనుగొనగలిగినందుకు ఈ దేశాలు అబ్రహంకు కూడా రుణపడి ఉన్నాయి. క్రీస్తులో రక్షణ అనేది అబ్రహం మరియు అతని సంతానం యొక్క రెట్టింపు ఆశీర్వాదం ద్వారా పొందబడుతుంది, వీరిని హీబ్రూ ప్రజలు మరియు నజరేయుడైన యేసు, అంటే యేసుక్రీస్తు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తారు.
ఈ పద్యంలో, ఆశీర్వాదం మరియు దాని కారణం: దేవుడు ఆమోదించిన విధేయతను జాగ్రత్తగా గమనించడం మంచిది.
ఆదికాండము 22:19: “ అబ్రాహాము తన సేవకుల యొద్దకు తిరిగి వచ్చెను; వారు లేచి కలిసి బెయేర్షెబాకు వెళ్లిరి; ఏలయనగా అబ్రాహాము బెయేర్షెబాలో నివసించుచుండెను. ”
ఆదికాండము 22:20: " ఈ సంగతులు జరిగిన తరువాత అబ్రాహాముకు చెప్పబడింది, ఇదిగో మిల్కా కూడా నీ సహోదరుడైన నాహోరునకు కుమారులను కనెను. "
రిబ్కా " తో లింక్ను సిద్ధం చేయడానికి ఉద్దేశించబడ్డాయి, ఆమె విశ్వాసపాత్రుడు మరియు విధేయుడైన ఇస్సాకు కోసం దేవుడు ఎంచుకున్న ఆదర్శ భార్య అవుతుంది. ఆమె అబ్రాహాము సహోదరుడైన నాహోరు వంశస్థులలో అతని దగ్గరి కుటుంబం నుండి తీసుకోబడుతుంది.
ఆదికాండము 22:21: “ అతని జ్యేష్ఠకుమారుడు ఊజు, అతని సహోదరుడు బూజు, అరాము తండ్రి కెమూయేలు ,”
Gen.22:22: " కెసెద్, హాజో, పిల్దాష్, జిడ్లాఫ్ మరియు బెతుయెల్. »
ఆదికాండము 22:23: “ బెతూయేలు రిబ్కాను కనెను . అబ్రాహాము సహోదరుడైన నాహోరుకు మిల్కా కనిన ఎనిమిది మంది కుమారులు వీరే .”
ఆదికాండము 22:24: “ అతని ఉపపత్ని రెయుమా కూడా తేబహు, గహము, తహషు, మయకా అనువారిని కనెను. ”
అబ్రాహాముకు చేసిన వాగ్దానాల నెరవేర్పు
ఆదికాండము 23 హెబ్రోనులోని మక్పేలా గుహలో అతని భార్య శారా మరణం మరియు సమాధిని నమోదు చేస్తుంది. దాదాపు 400 సంవత్సరాల తర్వాత దేవుడు తన వారసులకు మొత్తం భూమిని ఇస్తాడని ఎదురుచూస్తూ, అబ్రాహాము కనాను నేలపై ఒక సమాధి స్థలాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.
తరువాత, ఆదికాండము 24లో, అబ్రహం ఇప్పటికీ దేవుని పాత్రను నిలుపుకున్నాడు. స్థానిక అన్యమత ప్రజల నుండి వేరుగా ఉండటానికి , అతను తన కుమారుడు ఇస్సాకుకు భార్యను కనుగొనడానికి తన సేవకుడిని దూర ప్రదేశానికి, తన దగ్గరి కుటుంబానికి పంపుతాడు మరియు వారు దేవుణ్ణి తమ కోసం ఎన్నుకునేలా చేస్తారు. అదే విధంగా, దేవుని కుమారుడైన క్రీస్తు వధువుగా ఏర్పడే ఎన్నికైన వారిని దేవుడు ఎన్నుకుంటాడు. ఈ ఎంపికలో, మనిషికి దానితో ఎటువంటి సంబంధం లేదు ఎందుకంటే చొరవ మరియు తీర్పు దేవునికి చెందినవి. దేవుని ఎంపిక పరిపూర్ణమైనది, నిందలేనిది మరియు ప్రభావవంతమైనది, ఎంపిక చేసుకున్న భార్య రెబెక్కా లాగా, ప్రేమగలది, తెలివైనది మరియు అందమైనది, మరియు అన్నింటికంటే ముఖ్యంగా, ఆధ్యాత్మికం మరియు విశ్వాసపాత్రమైనది; భార్యను చేసుకోవాలనుకునే అన్ని ఆధ్యాత్మిక పురుషులు వెతకవలసిన ముత్యం.
యాకోబు మరియు ఏశావు
తరువాత, ఆదికాండము 25 ప్రకారం, రెబెక్కా మొదట్లో అబ్రాము భార్య శారయి లాగానే గొడ్రాలు. ఈ ఉమ్మడి వంధ్యత్వానికి కారణం, ఆ ఇద్దరు స్త్రీలు ఆశీర్వదించబడిన సంతానాన్ని మరియ అనే యువ కన్య గర్భంలో దేవుడు సృష్టించే వరకు తీసుకువెళతారు. ఈ విధంగా, దేవుని రక్షణ ప్రాజెక్టు వంశపారంపర్యం ఆయన అద్భుత చర్య ద్వారా గుర్తించబడింది. ఈ సహజ వంధ్యత్వంతో బాధపడుతూ, రెబెక్కా యెహోవాను ప్రార్థిస్తుంది మరియు ఆమె గర్భంలో పోరాడుతున్న ఇద్దరు కవలలను ఆయన నుండి పొందుతుంది. ఆందోళన చెందుతూ, ఆమె ఈ విషయం గురించి దేవుణ్ణి అడుగుతుంది: “ మరియు యెహోవా ఆమెతో ఇలా అన్నాడు : రెండు జనములు నీ గర్భములో కలవు, రెండు జనములు నీ గర్భమునుండి వేరుపడును; ఈ జనులలో ఒకరు మరొకరి కంటే బలవంతులుగా ఉంటారు, గొప్పవారు తక్కువ మందికి సేవ చేస్తారు . » ఆమె కవలలకు జన్మనిస్తుంది. అతని తీవ్రమైన వెంట్రుకలు కారణంగా, మరియు అతను పూర్తిగా " ఎర్రగా " ఉన్నాడు, అందుకే అతని సంతతికి " ఎదోము " అనే పేరు ఇవ్వబడింది, పెద్దవాడికి " ఏశావు " అని పేరు పెట్టారు, దీని అర్థం "వెంట్రుకలు కలిగిన" పేరు. చిన్నవాడిని " జాకబ్ " అని పిలుస్తారు, దీని అర్థం: "మోసగాడు". ఇప్పటికే రెండు పేర్లు వారి విధిని ప్రవచించాయి. "వేలు" తన జన్మహక్కును చిన్నవాడికి " రౌక్స్ " లేదా ఎర్రటి పప్పుల రసవంతమైన వంటకం కోసం అమ్మేస్తాడు. అతను ఈ జన్మహక్కును అమ్మేస్తాడు ఎందుకంటే దాని నిజమైన విలువను అతను తక్కువగా అంచనా వేస్తాడు. దీనికి పూర్తి విరుద్ధంగా, ఆధ్యాత్మిక "మోసగాడు" ఈ బిరుదును కోరుకుంటాడు, ఇది కేవలం గౌరవప్రదమైనది కాదు, ఎందుకంటే దేవుని ఆశీర్వాదం దానికి జతచేయబడి ఉంటుంది. "మోసగాడు" అనేవాడు , పరలోక రాజ్యాన్ని ఎలాగైనా ఆక్రమించుకోవాలని కోరుకునే హింసాత్మక వ్యక్తులలో ఒకడు , మరియు యేసు ఈ విషయంపై మాట్లాడింది అతనిని దృష్టిలో ఉంచుకుని. మరియు ఈ మరుగుతున్న ఉత్సాహాన్ని చూసి, దేవుని హృదయం ఎంతో సంతోషిస్తుంది. కాబట్టి, "హెయిరీ" కి చాలా చెడ్డది మరియు "మోసగాడు" కి చాలా మంచిది, ఎందుకంటే దేవుని నిర్ణయం ద్వారా అతనే "ఇజ్రాయెల్" అవుతాడు. పొరపాటు పడకండి, యాకోబు సాధారణ మోసగాడు కాదు మరియు అతను ఒక అద్భుతమైన వ్యక్తి, ఎందుకంటే దేవుని ఆశీర్వాదం పొందాలనే అతని దృఢ సంకల్పానికి మరే ఇతర బైబిల్ ఉదాహరణ కూడా సాక్ష్యమివ్వదు మరియు ఈ లక్ష్యాన్ని సాధించడానికే అతను "మోసం చేస్తాడు." కాబట్టి మనమందరం ఆయనను అనుకరించవచ్చు మరియు నమ్మకమైన స్వర్గం సంతోషిస్తుంది. తన వంతుగా, ఏశావు వారసులుగా " ఎదోము " అనే పేరుకు " ఎరుపు " అని అర్థం, ఆదాము అనే మూలం మరియు అర్థం కలిగిన ప్రజలు ఉంటారు , దైవిక ప్రవచనం ప్రకటించినట్లుగా ఈ ప్రజలు ఇశ్రాయేలుకు విరోధులుగా ఉంటారు.
దేవుడు వెల్లడించిన పొదుపు ప్రాజెక్ట్ యొక్క ప్రవచనాత్మక చిత్రాలలో మాత్రమే "ఎరుపు" రంగు పాపాన్ని సూచిస్తుందని నేను ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను మరియు ఈ ప్రమాణం "ఏసావు" వంటి అతని నిర్మాణాలలోని నటులకు మాత్రమే వర్తిస్తుంది. మధ్య యుగాల చీకటి కాలంలో, ఎర్రటి జుట్టు గల పిల్లలను చెడుగా భావించి చంపేవారు. అందువల్ల, ఎర్రటి జుట్టు సామాన్యుడిని నల్లటి జుట్టు గల స్త్రీ లేదా అందగత్తె కంటే పాపిగా చేయదని నేను ఎత్తి చూపుతున్నాను, ఎందుకంటే పాపి తన విశ్వాసం యొక్క చెడు పనుల ద్వారా గుర్తించబడతాడు. కాబట్టి యెషయా ప్రకారం, మానవ రక్తం యొక్క రంగు అయిన "ఎరుపు" పాపానికి చిహ్నంగా ఉండటం కేవలం ప్రతీకాత్మక విలువలో మాత్రమే. 1:18: “ రండి, మనం కలిసి తర్కించుకుందాం!” అని యహ్వేహ్ అంటున్నారు. మీ పాపాలు ఎర్రగా ఉన్నా, అవి మంచులా తెల్లగా ఉంటాయి; అవి ఎరుపు రంగులా ఎర్రగా ఉన్నప్పటికీ , అవి ఉన్నిలా ఉంటాయి . "అదేవిధంగా, తన అపోకలిప్స్, తన ప్రకటనలో, యేసు ఎరుపు రంగును మానవ పరికరాలతో అనుసంధానిస్తాడు, అవి తెలియకుండానే లేదా తెలియకుండానే పనిచేస్తాయి, అపవాది, దేవుడు సృష్టించిన జీవితంలోని మొదటి పాపి సాతాను; ఉదాహరణలు: ప్రకటన 6:4 లోని " ఎర్ర గుర్రం ", ప్రకటన 12:3 లోని " ఎర్రటి లేదా మండుతున్న డ్రాగన్ " మరియు ప్రకటన 17:3 లోని " ఎర్రటి మృగం ".
ఇప్పుడు అతనికి ఈ జన్మహక్కు ఉంది కాబట్టి, యాకోబు అబ్రహం వారసుడిగా దేవుని ప్రణాళికలను ప్రవచించే జీవిత అనుభవాలను జీవిస్తాడు.
తన భార్య రెబెక్కా మనస్సు నుండి వచ్చిన ఒక ఉపాయంతో "మోసగించబడిన" తన మరణిస్తున్న తండ్రి ఆశీర్వాదాన్ని దుర్వినియోగం చేసిన తరువాత, తన సోదరుడు ఏశావు కోపానికి భయపడి అతను తన కుటుంబాన్ని విడిచిపెట్టాడు, ఆదికాండము 27:24 ప్రకారం, అతను అతనిని చంపాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. ఈ అపహరణలో, కవలల రెండు పేర్లు వారి ప్రాముఖ్యతను వెల్లడిస్తాయి. ఎందుకంటే "మోసగాడు" అంధుడైన ఐజాక్ను మోసం చేయడానికి వెంట్రుకల చర్మాన్ని ఉపయోగించాడు, తద్వారా తనను తాను సహజంగా "వెంట్రుకలు" కలిగిన తన అన్నయ్యగా చూపించుకున్నాడు. ఆధ్యాత్మిక వ్యక్తులు ఒకరినొకరు ఆదరిస్తారు మరియు రిబ్కా ఏశావు కంటే యాకోబులా ఉంది. ఈ చర్యలో, దేవుడు ఇస్సాకు మానవ మరియు శరీర సంబంధమైన ఎంపికకు విరుద్ధంగా ఉన్నాడు, అతను తనకు ఇష్టమైన వేటగాడు ఏశావును ఇష్టపడ్డాడు, ఆ వేటగాడు తనకు ఇష్టమైన జంతువును తెచ్చాడు. మరియు దేవుడు దానికి అత్యంత అర్హులైన వ్యక్తికి జన్మహక్కును ఇస్తాడు: మోసగాడు యాకోబు.
అతని అరామిక్ మామ, రెబెక్కా సోదరుడు, లాబాను దగ్గర పని చేయడానికి అతని వద్దకు చేరుకున్న జాకబ్, లాబాను కుమార్తెలలో చిన్నది కానీ అత్యంత అందమైనది అయిన రాహేలుతో ప్రేమలో పడతాడు. అతనికి తెలియని విషయం ఏమిటంటే, అతని నిజ జీవితంలో, దేవుడు అతన్ని ఒక ప్రవచనాత్మక పాత్ర పోషించేలా చేస్తాడు, అది అతని రక్షణ ప్రాజెక్టును ప్రవచించాలి. కాబట్టి, తన ప్రియమైన రాహేలును పొందేందుకు "ఏడు సంవత్సరాలు" పని చేసిన తర్వాత, లాబాను తన పెద్ద కుమార్తె "లియా"ను అతనిపై రుద్దాడు మరియు ఆమెను అతనికి భార్యగా ఇస్తాడు. రాచెల్ను పొంది వివాహం చేసుకోవాలంటే, అతను తన మామ వద్ద మరో "ఏడు సంవత్సరాలు" పని చేయాల్సి ఉంటుంది. ఈ అనుభవంలో, దేవుడు తన రక్షణ ప్రణాళికలో ఏమి అనుభవించాల్సి వస్తుందో “యాకోబు” ప్రవచించాడు. ఎందుకంటే అతను కూడా తన హృదయ కోరికకు అనుగుణంగా లేని మొదటి కూటమిని ఏర్పరుచుకుంటాడు , ఎందుకంటే శరీర సంబంధమైన మరియు జాతీయ ఇశ్రాయేలు అనుభవం అతని మంచితనానికి అర్హమైన విజయం మరియు కీర్తితో గుర్తించబడదు. కొన్ని అరుదైన మినహాయింపులు ఉన్నప్పటికీ, "న్యాయాధిపతులు" మరియు "రాజులు" యొక్క వారసత్వాలు ఎల్లప్పుడూ చెడుగా ముగుస్తాయి. మరియు అతని ప్రేమకు అర్హమైన వధువు, అతను తన ప్రేమను ప్రదర్శించిన తర్వాత మరియు యేసుక్రీస్తు పరిచర్యలో తన రక్షణ ప్రణాళికను వెల్లడించిన తర్వాత మాత్రమే రెండవ కూటమిలో పొందుతాడు; ఆయన బోధన, ఆయన మరణం, ఆయన పునరుత్థానం. మానవ మరియు దైవిక ప్రాధాన్యతలు పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉన్నాయని గమనించండి. యాకోబుకు ప్రియమైనది గొడ్రాలైన రాహేలు, కానీ దేవునికి ప్రియమైనది ఫలవంతమైన లేయా. మొదట యాకోబుకు లేయాను భార్యగా ఇవ్వడం ద్వారా, దేవుడు తన ప్రవక్తకు కూడా వారి మొదటి సంబంధంలో అనుభవించే నిరాశను అనుభవించేలా చేస్తాడు. ఈ అనుభవంలో, దేవుడు తన మొదటి నిబంధన ఘోరంగా విఫలమైందని ప్రకటించాడు. మరియు మెస్సీయ యేసును అతని వారసులు తిరస్కరించడం ఈ ప్రవచనాత్మక సందేశాన్ని ధృవీకరించింది. వరుడు ఎంచుకున్న ప్రియమైన వ్యక్తి కాని లేయా, అన్యమత మూలం నుండి వచ్చిన, ఒకే సృష్టికర్త దేవుని ఉనికి గురించి తెలియకుండా చాలా కాలం జీవించిన కొత్త ఒడంబడిక యొక్క ఎన్నికైన వారిని ప్రవచించే ఒక చిత్రం. అయితే, లేయా యొక్క ఫలవంతమైన స్వభావం దేవుని మహిమకు చాలా ఫలాలను ఇచ్చే నిబంధనను ప్రవచించింది. మరియు యెషయా 54:1 ఇలా ధృవీకరిస్తుంది, “ పిల్లలను కనని గొడ్రాలా, సంతోషించుము! ఇక బాధలేనిదానా, నీ ఆనందము ఆనందము వెల్లివిరియనిమ్ము! ఏలయనగా విడువబడిన స్త్రీ పిల్లలు వివాహిత స్త్రీ పిల్లలకంటె అధికులగుదురని యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు . ఇక్కడ వదిలివేయబడినది లేయా ద్వారా, కొత్త నిబంధనను, వివాహితురాలు రాహేలు ద్వారా, పాత హీబ్రూ నిబంధనను ప్రవచించును.
యాకోబు ఇశ్రాయేలు అవుతాడు
లాబానును ధనవంతుడిగా మరియు సంపన్నుడిగా వదిలిపెట్టిన తరువాత, యాకోబు మరియు అతనికి చెందినవారు అతని సోదరుడు ఏశావు వద్దకు తిరిగి వస్తారు, అతని న్యాయమైన మరియు ప్రతీకార కోపానికి అతను భయపడతాడు. ఒక రాత్రి, దేవుడు అతని ముందు ప్రత్యక్షమయ్యాడు మరియు వారు తెల్లవారుజాము వరకు ఒకరితో ఒకరు పోరాడుకున్నారు. దేవుడు చివరికి అతని తుంటిపై గాయపరిచి, దేవునికి మరియు మనుష్యులకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటంలో అతను విజయం సాధించాడు కాబట్టి ఇప్పటి నుండి అతన్ని "ఇశ్రాయేలు" అని పిలుస్తారు అని చెబుతాడు. ఈ అనుభవంలో, దేవుడు యాకోబు విశ్వాస పోరాటంలో అతని పోరాడే ఆత్మ యొక్క ప్రతిరూపాన్ని ప్రదర్శించాలనుకున్నాడు. దేవునిచే ఇశ్రాయేలుగా నియమించబడిన అతను, తాను కోరుకున్నది మరియు అత్యాశతో కోరినది పొందుతాడు: దేవుని ఆశీర్వాదం. ఇస్సాకులో అబ్రహం యొక్క ఆశీర్వాదం శరీర సంబంధమైన ఇశ్రాయేలు రాజ్యాంగం ద్వారా రూపుదిద్దుకుంది, ఇది ఇశ్రాయేలుగా మారిన యాకోబుపై నిర్మించబడింది, బానిసత్వంలో ఉన్న ఈజిప్టును విడిచిపెట్టిన తర్వాత త్వరలోనే భయపడే దేశంగా మారుతుంది. దేవుని కృప ఏశావును సిద్ధం చేసిన తరువాత, ఇద్దరు సోదరులు శాంతి మరియు ఆనందంతో ఉన్నారు.
తన ఇద్దరు భార్యలు మరియు వారి ఇద్దరు దాసీలతో, యాకోబు 12 మంది అబ్బాయిలకు మరియు ఒకే ఒక అమ్మాయికి తండ్రి అయ్యాడు. మొదట్లో శారయి మరియు రెబెక్కా లాగా గొడ్రాలు, కానీ విగ్రహారాధన చేసేది, రాహేలు దేవుని నుండి ఇద్దరు పిల్లలను పొందింది, పెద్దవాడు యోసేపు మరియు చిన్నవాడు బెంజమిన్. ఆమె రెండవ బిడ్డకు జన్మనిస్తూ మరణించింది. ఈ విధంగా ఇది పాత నిబంధన ముగింపును ప్రవచిస్తుంది, ఇది యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త రక్తం ఆధారంగా కొత్త నిబంధన స్థాపనతో ఆగిపోతుంది. కానీ రెండవ అన్వయంలో, ఈ మర్త్య పరిస్థితులు ఆయన ఎన్నుకోబడిన వారి తుది విధిని ప్రవచిస్తాయి, వారు మైఖేలు యేసుక్రీస్తులో తన మహిమాన్వితమైన దైవిక అంశంలో తిరిగి వచ్చినప్పుడు ఆయన సంతోషకరమైన జోక్యం ద్వారా రక్షింపబడతారు. చివరిగా ఎంపిక చేయబడిన వారి పరిస్థితి యొక్క ఈ తారుమారు, చనిపోతున్న తల్లి " బెన్-ఓని " లేదా "నా దుఃఖపు కుమారుడు" అని పిలిచే బిడ్డ పేరు మార్చడం ద్వారా ప్రవచించబడింది , తండ్రి జాకబ్ ద్వారా " బెంజమిన్ " లేదా "కుడి వైపు కుమారుడు" (కుడి వైపు) లేదా ఆశీర్వదించబడిన కుమారుడు అని పేరు మార్చబడింది. నిర్ధారణలో, మాట్లో. 25:33, యేసుక్రీస్తు “ తన కుడివైపున తన గొర్రెలను , ఎడమవైపున మేకలను ” ఉంచుతాడు. " బెన్యామీను " అనే ఈ పేరు దేవుడు తన ప్రవచనాత్మక ప్రాజెక్టు కోసం మాత్రమే ఎన్నుకున్నాడు, కాబట్టి మనకు, ఎందుకంటే యాకోబుకు ఇది తక్కువ అర్థాన్ని కలిగి ఉంది; మరియు దేవుని దృష్టిలో, విగ్రహారాధన చేసే రాహేలు " సరైనది " అనే పదానికి అర్హురాలు కాదు. లోకాంతం గురించిన ఈ విషయాలు ప్రకటన 7:8 యొక్క వివరణలలో అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి.
ప్రశంసనీయుడైన జోసెఫ్
ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో, దేవుడు యోసేపుకు ఇచ్చే పాత్ర అతన్ని తన సోదరులపై ఆధిపత్యం చెలాయించేలా చేస్తుంది, వారు అతని ఆధ్యాత్మిక ఆధిపత్యానికి ఆగ్రహించి, అతన్ని అరబ్ వ్యాపారులకు అమ్మేస్తారు. ఈజిప్టులో, అతని నిజాయితీ మరియు విశ్వసనీయత అతన్ని మెచ్చుకునేలా చేసింది, కానీ అతని యజమాని భార్య అతన్ని వేధించాలని కోరుకుని, అతన్ని ఎదిరించింది మరియు యోసేపు జైలు పాలయ్యాడు. అక్కడ, కలలను వివరించడం, సంఘటనలు అతన్ని ఫారో కంటే అత్యున్నత స్థాయికి తీసుకువెళతాయి: మొదటి విజియర్. ఈ ఉన్నతికి కారణం అతని తర్వాత దానియేలుకు లభించే ప్రవచనాత్మక బహుమతి. ఈ బహుమతి అతనికి ఈజిప్టును అప్పగించిన ఫరో చేత ప్రశంసించబడింది. కరువు సమయంలో, యాకోబు సోదరులు ఈజిప్టుకు వెళ్లారు మరియు అక్కడ యోసేపు తన దుష్ట సోదరులతో రాజీ పడ్డాడు. యాకోబు మరియు బెంజమిన్ వారితో చేరారు మరియు హెబ్రీయులు ఈజిప్టులోని గోషెన్ ప్రాంతంలో స్థిరపడ్డారు.
నిర్గమనం మరియు నమ్మకమైన మోషే
బానిసలుగా, హీబ్రూలు మోషేలో కనిపిస్తారు, ఆ హీబ్రూ బిడ్డ పేరు "జలాల నుండి రక్షించబడింది" అని అర్థం, దీని పేరు నైలు నది, దేవుడు సిద్ధం చేసిన విమోచకురాలు అయిన ఫరో కుమార్తె ద్వారా పెంచబడి దత్తత తీసుకోబడింది.
వారి బానిసత్వ పరిస్థితులు మరింత కఠినంగా మారడంతో, మోషే ఒక హీబ్రూ వ్యక్తిని రక్షించడానికి ఒక ఐగుప్తీయుడిని చంపాడు మరియు అతను ఈజిప్టు నుండి పారిపోయాడు. అతని ప్రయాణం అతన్ని సౌదీ అరేబియాలోని మిద్యానుకు తీసుకెళుతుంది, అక్కడ అబ్రహం మరియు సారా మరణం తర్వాత అతను వివాహం చేసుకున్న అతని రెండవ భార్య కెతురా వారసులు నివసిస్తున్నారు. 40 సంవత్సరాల తర్వాత తన మామ యిత్రో పెద్ద కుమార్తె సిప్పోరాను వివాహం చేసుకుని, మోషే హోరేబు పర్వతం దగ్గర తన మందలను మేపుతున్నప్పుడు దేవుణ్ణి కలిశాడు. సృష్టికర్త అతనికి మండుతున్న కానీ తనను తాను దహించుకోని మెరుస్తున్న పొద రూపంలో కనిపిస్తాడు. ఆయన అతనికి ఇశ్రాయేలు పట్ల తన ప్రణాళికను వెల్లడించాడు మరియు తన ప్రజల నిష్క్రమణకు మార్గనిర్దేశం చేయడానికి అతన్ని ఈజిప్టుకు పంపాడు.
ఫరో తన విలువైన బానిసలను స్వేచ్ఛగా వెళ్ళనివ్వడానికి పది తెగుళ్ళు అవసరం. కానీ ఇది ప్రముఖ ప్రవచనాత్మక ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకునే పదవది. ఎందుకంటే దేవుడు ఈజిప్టులోని మనుషులు మరియు జంతువుల తొలి సంతానాన్ని చంపాడు. మరియు అదే రోజున, హెబ్రీయులు తమ చరిత్రలో మొదటి పస్కా పండుగను జరుపుకుంటారు. ఐగుప్తు నుండి బయలుదేరిన రోజున చంపబడిన "గొర్రెపిల్ల " లాగా బలిగా అర్పించబడిన పవిత్రమైన మరియు నిష్కళంకమైన " మొదటి సంతానం " మరియు " దేవుని గొర్రెపిల్ల " అయిన మెస్సీయ యేసు మరణాన్ని పస్కా ప్రవచించింది . దేవుడు అబ్రహం నుండి ఇస్సాకు బలి కోరిన తరువాత, ఈజిప్టు నుండి బయలుదేరిన పస్కా పండుగ మెస్సీయ (అభిషిక్తుడు) యేసు లేదా గ్రీకు పరంగా యేసుక్రీస్తు మరణం గురించి రెండవ ప్రవచనాత్మక ప్రకటన . ఈజిప్టు నుండి నిష్క్రమణ సంవత్సరం మొదటి నెల 14వ రోజున , దాదాపు 15వ శతాబ్దం BCలో లేదా హవ్వ మరియు ఆడమ్ పాపం చేసిన దాదాపు 2500 సంవత్సరాల తర్వాత జరిగింది . ఈ గణాంకాలు కనాను దేశ నివాసులైన అమోరీయులకు దేవుడు ఇచ్చిన " నాలుగు తరాల " "400 సంవత్సరాల" కాలాన్ని నిర్ధారిస్తాయి .
"ఎర్ర సముద్రం" నీటిలో ఫరో యొక్క గర్వం మరియు తిరుగుబాటు స్ఫూర్తి అతని సైన్యంతో అదృశ్యమవుతాయి, ఇది దాని ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటుంది, ఎందుకంటే ఈజిప్టు ద్వీపకల్పం యొక్క దక్షిణ చివర గుండా సౌదీ అరేబియా దేశంలోకి ప్రవేశించడానికి హీబ్రూలు తెరిచిన తర్వాత అది వారిపై మూసివేయబడుతుంది. మిద్యానును తప్పించుకుంటూ, దేవుడు తన ప్రజలను ఎడారి గుండా సీనాయి పర్వతం వైపు నడిపిస్తాడు, అక్కడ అతను వారికి "పది ఆజ్ఞల" చట్టాన్ని అందజేస్తాడు. ఏకైక సత్యదేవుని యెదుట, ఇశ్రాయేలు ఇప్పుడు పరీక్షకు గురికావాల్సిన విద్యావంతులైన దేశం. ఈ ప్రయోజనం కోసం, మోషేను సీనాయి పర్వతం మీదకు పిలుస్తారు మరియు దేవుడు అతన్ని 40 పగళ్లు మరియు రాత్రులు అక్కడే ఉంచుతాడు. తన దైవిక వేలితో చెక్కబడిన రెండు ధర్మశాస్త్ర పలకలను అతనికి ఇస్తాడు. హీబ్రూ ప్రజల శిబిరంలో, మోషే దీర్ఘకాలం లేకపోవడం తిరుగుబాటుదారులకు అనుకూలంగా ఉంటుంది, వారు అహరోనుపై ఒత్తిడి తెచ్చి, చివరికి " బంగారు దూడ " యొక్క ద్రవీభవన మరియు అచ్చును అంగీకరించేలా చేస్తారు. ఈ అనుభవం మాత్రమే అన్ని వయసుల తిరుగుబాటుదారుల దేవుని పట్ల ప్రవర్తనను సంగ్రహిస్తుంది. ఆయన అధికారానికి లొంగడానికి వారు నిరాకరించడం వల్ల ఆయన ఉనికినే అనుమానించడానికి ఇష్టపడతారు . మరియు దేవుడు విధించే అనేక శిక్షలు దేనినీ మార్చవు. ఈ 40 పగలు మరియు రాత్రుల పరీక్షల తర్వాత, కనాను రాక్షసుల భయం ప్రజలను 40 సంవత్సరాలు ఎడారిలో సంచరించడానికి ఖండిస్తుంది మరియు ఈ పరీక్షించబడిన తరంలో మాత్రమే, జాషువా మరియు కాలేబ్ 2540 ప్రాంతంలో ఆదాము పాపం చేసినప్పటి నుండి దేవుడు ఇచ్చిన వాగ్దాన దేశంలోకి ప్రవేశించగలరు.
ఆదికాండము కథలోని ప్రధాన పాత్రలు సృష్టికర్త దేవుడు నిర్వహించిన ప్రదర్శనలో నటులు. వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి ప్రవచనాత్మక ప్రయోజనం కోసం లేదా కాకపోయినా, ఒక పాఠాన్ని ప్రసారం చేస్తాయి మరియు ఈ అద్భుత ఆలోచనను 1 కొరింథీలో అపొస్తలుడైన పౌలు ధృవీకరించాడు. 4:9: " దేవుడు మనల్ని అందరికంటే చివరి అపొస్తలులుగా చేశాడని, ఒక విధంగా మరణశిక్ష విధించాడని నాకు అనిపిస్తోంది, ఎందుకంటే మనం లోకానికి, దేవదూతలకు మరియు మనుషులకు వేడుకగా మార్చబడ్డాము ." »అప్పటి నుండి, ప్రభువు దూత, ఎల్లెన్ జి. వైట్, "ది గ్రేట్ కాంట్రవర్సీ" అనే తన ప్రసిద్ధ పుస్తకాన్ని రాశారు. " కంటిచూపు " అనే ఆలోచన ఈ విధంగా ధృవీకరించబడింది, కానీ పవిత్ర గ్రంథంలోని "నక్షత్రాల" తర్వాత, మనలో ప్రతి ఒక్కరూ మన స్వంత పాత్రను పోషించాల్సిన వంతు వచ్చింది, వారి అనుభవాల ద్వారా నిర్దేశించబడినట్లుగా, వారి తప్పులను పునరావృతం చేయకుండా, వారి మంచి పనులను అనుకరించే బాధ్యతలో మనం ఉంచబడ్డామని తెలుసుకుంటాము. మనకు, దానియేలు (నా న్యాయమూర్తి దేవుడు) విషయానికొస్తే, దేవుడు "మా న్యాయమూర్తి", కరుణామయుడు, ఖచ్చితంగా, కానీ ఎవరికీ మినహాయింపు ఇవ్వని "న్యాయమూర్తి".
యూదు జాతీయ ఇజ్రాయెల్ అనుభవం వినాశకరమైనది, కానీ అది విస్తృతమైన మతభ్రష్టత్వంలో ముగిసిన మన యుగంలోని క్రైస్తవ విశ్వాసం లాంటిది కాదు. ఈ పోలిక ఆశ్చర్యం కలిగించకూడదు, ఎందుకంటే పాత నిబంధనలోని ఇశ్రాయేలు భూమి అంతటా నివసించే మానవుల సూక్ష్మరూపం, నమూనా మాత్రమే. అందుకే రక్షకుడు మరియు " నమ్మకమైన సాక్షి " అయిన యేసుక్రీస్తుపై నిర్మించబడిన కొత్త నిబంధనలో వలె నిజమైన విశ్వాసం అక్కడ చాలా అరుదుగా ఉంది.
సాధారణంగా బైబిల్ నుండి
దేవుడు తన మానవ సేవకులకు చెప్పి, ప్రేరేపించిన మొత్తం బైబిల్ ప్రవచనాత్మక పాఠాలను కలిగి ఉంది; ఆదికాండము నుండి ప్రకటన వరకు. దేవుడు ఎన్నుకున్న నటులను వారు నిజంగా వారి నిజమైన స్వభావంలో ఉన్నట్లుగానే మనకు ప్రस्तుతిస్తారు. కానీ ఈ శాశ్వత దృశ్యంలో ప్రవచనాత్మక సందేశాలను నిర్మించడానికి, సృష్టికర్త దేవుడు సంఘటనల నిర్వాహకుడు అవుతాడు. ఈజిప్టు నుండి వలస వచ్చిన తరువాత, దేవుడు ఇశ్రాయేలుకు 300 సంవత్సరాల పాటు తన పరలోక ధర్మశాస్త్ర స్వేచ్ఛను ఇచ్చాడు, అది 2840లో ముగిసిన "న్యాయాధిపతుల" కాలం. మరియు ఈ స్వేచ్ఛలో, పాపానికి తిరిగి రావడం, దేవుడు తన ప్రజలను "ఏడు సార్లు" శిక్షించవలసి వచ్చింది, వారిని చివరికి ఆయన వారి వంశపారంపర్య శత్రువులైన ఫిలిష్తీయులకు అప్పగించాడు. మరియు “ఏడు మారులు” ఆయన “విమోచకులను” లేవనెత్తును. ఆ రోజుల్లో, " ప్రతి ఒక్కరూ తమకు నచ్చినది చేసారు " అని బైబిలు చెబుతోంది . మరియు ప్రతి వ్యక్తి ఫలం వెల్లడి కావడానికి ఈ పూర్తి స్వేచ్ఛా సమయం అవసరం. మన “ అంత్య కాలములలో ” కూడా అదే నిజం . ఈ మూడు వందల సంవత్సరాల స్వేచ్ఛను హెబ్రీయులు నిరంతరం పాపంలోకి తిరిగి రావడం ద్వారా గుర్తించబడింది, దేవుడు వాటిని తాను ఎంచుకున్న వారికి ఆదర్శప్రాయమైన నమూనాగా మనకు అందిస్తున్న నీతిమంతుడైన హనోకు జీవితంలోని మూడు వందల సంవత్సరాలతో పోల్చాలని ప్రతిపాదించాడు: " హనోకు మూడు వందల సంవత్సరాలు దేవునితో నడిచాడు, తరువాత దేవుడు అతన్ని తీసుకున్నందున అతను లేడు "; అతనితో పాటు, అతనిని మొదట తన శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించేలా చేయడం ద్వారా, అతని తరువాత, మోషే మరియు ఏలీయా, మరియు యేసు మరణానంతరం పునరుత్థానం చేయబడిన పరిశుద్ధులు, యేసుక్రీస్తు అపొస్తలులతో సహా ఇతర ఎన్నుకోబడిన వారందరి ముందు; వారందరూ చివరి రోజున రూపాంతరం చెందుతారు లేదా పునరుత్థానం చేయబడతారు.
"న్యాయమూర్తుల" కాలం తర్వాత, రాజుల కాలం వచ్చింది మరియు అక్కడ మళ్ళీ, దేవుడు తన మొదటి ఇద్దరు నటులకు ఒక ప్రవచనాత్మక పాత్రను ఇస్తాడు, ఇది చెడు చివరి మంచి వైపు, అంటే రాత్రి లేదా చీకటి నుండి కాంతి వైపు పురోగతి యొక్క సందేశాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. ఈ ఇద్దరు వ్యక్తులు, సౌలు మరియు దావీదు, భూమిపై ఎన్నుకోబడిన వారి కోసం సిద్ధం చేయబడిన రక్షణ ప్రణాళిక యొక్క మొత్తం ప్రాజెక్ట్ను, అంటే రెండు దశలు లేదా రెండు వరుస పవిత్ర పొత్తులను ఈ విధంగా ప్రవచించారు. నాతో చెప్పండి, పాత శాశ్వత ఒడంబడిక మరణం క్రీస్తు తన కొత్త ఒడంబడికను, తన పాలనను మరియు తన శాశ్వత ఆధిపత్యాన్ని స్థాపించడానికి అనుమతించినట్లే, దావీదు రాజు సౌలు మరణం తరువాత మాత్రమే రాజు అవుతాడు.
నేను ఇప్పటికే ఈ విషయాన్ని ప్రస్తావించాను, కానీ భూసంబంధమైన రాచరికాలకు దైవిక చట్టబద్ధత లేదని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను ఎందుకంటే హెబ్రీయులు దేవుడిని " ఇతర భూసంబంధమైన దేశాల మాదిరిగానే" రాజును కలిగి ఉండాలని అడిగారు, వారు, "అన్యమతస్థులు." అంటే ఈ రాజుల నమూనా దైవికమైనది కాదు, సాతాను విలువల రకానికి చెందినది. దేవుని రాజు సౌమ్యుడు, వినయపూర్వకమైన హృదయుడు, స్వయంత్యాగం మరియు కరుణతో నిండినవాడై, తనను తాను అందరికీ సేవకుడిగా చేసుకున్నట్లే, అపవాది రాజు కఠినంగా, గర్వంగా, స్వార్థపూరితంగా మరియు ధిక్కారంగా ఉంటాడు మరియు అందరిచే సేవ చేయబడాలని కోరతాడు. తన ప్రజలు అతనిని తిరస్కరించడంతో అన్యాయంగా బాధపడ్డ దేవుడు అతని అభ్యర్థనను మన్నించాడు మరియు దురదృష్టవశాత్తు, అపవాది యొక్క ప్రమాణాల ప్రకారం మరియు అతని అన్ని అన్యాయాల ప్రకారం అతనికి రాజును ఇచ్చాడు. అప్పటి నుండి, అతని ప్రజలైన ఇశ్రాయేలు కోసం, కానీ అతనికి మాత్రమే , రాజవంశం దాని దైవిక చట్టబద్ధతను పొందింది.
మౌఖిక లేదా వ్రాతపూర్వక ప్రసంగం అనేది ఇద్దరు వ్యక్తుల మధ్య మార్పిడి సాధనం. బైబిల్ అనేది దేవుని వాక్యం, అంటే తన భూసంబంధమైన జీవులకు తన పాఠాలను తెలియజేయడానికి, దేవుడు తన సేవకులకు నిర్దేశించబడిన లేదా ప్రేరేపించబడిన సాక్ష్యాలను సేకరించాడు; కాలక్రమేణా అతనిచే క్రమబద్ధీకరించబడిన, ఎంపిక చేయబడిన మరియు సమూహపరచబడిన సాక్ష్యాలు. భూమిపై స్థాపించబడిన న్యాయం యొక్క అసంపూర్ణతను గమనించి మనం ఆశ్చర్యపోకూడదు, ఎందుకంటే దేవుని నుండి తెగిపోయిన మానవులు తమ న్యాయాన్ని చట్టం యొక్క అక్షరం మీద మాత్రమే స్థాపించగలరు. ఇప్పుడు, దేవుడు యేసు ద్వారా మనకు " అక్షరం చంపుతుంది కానీ ఆత్మ జీవింపజేస్తుంది " అని ఈ లేఖలో చెబుతున్నాడు. కాబట్టి బైబిల్ యొక్క పవిత్ర లేఖనాలు ప్రకటన 11:3 లో సూచించినట్లుగా “ సాక్షులు ” మాత్రమే కావచ్చు కానీ ఎట్టి పరిస్థితుల్లోనూ “న్యాయాధిపతులు” కావు. చట్టం యొక్క అక్షరం న్యాయమైన తీర్పును ఇవ్వలేమని గుర్తించడం ద్వారా, దేవుడు తన వ్యక్తి యొక్క దైవిక స్వభావంపై మాత్రమే ఆధారపడిన సత్యాన్ని వెల్లడిస్తాడు. ఆయన మాత్రమే న్యాయమైన తీర్పు ఇవ్వగలడు, ఎందుకంటే ఆయన తన జీవుల మనస్సుల రహస్య ఆలోచనలను విశ్లేషించే సామర్థ్యం, తాను తీర్పు చెప్పేవారి ఉద్దేశాలను, ఇతర జీవులకు తెలియని విషయాలను తెలుసుకోగలుగుతాడు. కాబట్టి బైబిల్ తీర్పు కోసం ఉపయోగించే సాక్ష్యాలకు మాత్రమే ఆధారాన్ని అందిస్తుంది. " వెయ్యి సంవత్సరాల " పరలోక తీర్పు సమయంలో , ఎన్నుకోబడిన పరిశుద్ధులు తీర్పు తీర్చబడిన ఆత్మల ఉద్దేశాలను తెలుసుకునే అవకాశాన్ని పొందుతారు. రెండవ మరణంలో అనుభవించిన బాధల కాల వ్యవధిని తుది తీర్పు నిర్ధారిస్తుంది కాబట్టి, యేసుక్రీస్తుతో వారు అవసరమైన పరిపూర్ణ తీర్పును ఇవ్వగలుగుతారు. అపరాధి యొక్క నిజమైన ప్రేరణ గురించిన ఈ జ్ఞానం, మొదటి భూసంబంధమైన హంతకుడైన కయీను పట్ల దేవుని దయను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి మనకు వీలు కల్పిస్తుంది. బైబిల్లోని లేఖలలో సమర్పించబడిన ఏకైక సాక్ష్యం ప్రకారం, దేవుడు హేబెలు అర్పణను ఆశీర్వదించి, కయీను అర్పణను తృణీకరించడం ద్వారా కయీను అసూయపడ్డాడు, ఈ వ్యత్యాసానికి కారణం అతనికి తెలియకుండానే, ఇది ఆధ్యాత్మికం మరియు ఇప్పటికీ తెలియదు. అదేమిటంటే, జీవితం లెక్కలేనన్ని పారామితులు మరియు పరిస్థితులతో రూపొందించబడింది, వాటిని దేవుడు మాత్రమే గుర్తించి తెలిసి తీర్పు చెప్పగలడు. అయితే, మానవుల రహస్య ఆలోచనలు పరలోకంలో ఎంపిక చేయబడిన పరిశుద్ధులకు వెల్లడి అయ్యే వరకు వేచి ఉండగా, వారి చర్యలను తీర్పు చెప్పే చట్టపు పునాదులను అక్షరాలలో ప్రదర్శించే ఏకైక పుస్తకం బైబిల్ మాత్రమే. ఇప్పుడు లేఖ పాత్ర చర్యను ఖండించడం లేదా తీర్పు చెప్పడం. అందుకే, తన అపోకలిప్స్లో, యేసు ప్రజలకు వారి “ క్రియల ” ప్రాముఖ్యతను గుర్తు చేస్తాడు మరియు వారి విశ్వాసం గురించి చాలా అరుదుగా మాట్లాడుతాడు. యాకోబు 2:17లో, అపొస్తలుడైన యాకోబు " క్రియలు లేకుండా విశ్వాసం మృతమైనది " అని మనకు గుర్తు చేశాడు, కాబట్టి ఈ అభిప్రాయాన్ని ధృవీకరిస్తూ, యేసు విశ్వాసం ద్వారా ఉత్పన్నమయ్యే మంచి లేదా చెడు " క్రియల " గురించి మాత్రమే మాట్లాడాడు. మరియు విశ్వాసం ద్వారా ఉత్పత్తి చేయబడాలంటే, ఈ పనులు ప్రత్యేకంగా బైబిల్ దైవిక నియమాలుగా బోధించేవి. కాథలిక్ చర్చి విలువైన మంచి పనులను పరిగణనలోకి తీసుకోరు, ఎందుకంటే అవి మానవతావాద స్వభావం మరియు ప్రేరణ కలిగిన రచనలు.
చివరి కాలంలో, బైబిల్ పూర్తిగా తృణీకరించబడింది మరియు మానవ సమాజం ప్రపంచీకరించబడిన, అబద్ధమైన, మర్మమైన అంశాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది. అప్పుడే " సత్యం " అనే పదం పవిత్ర బైబిల్ను, సజీవ దేవుని వాక్యాన్ని, మరియు మరింత విస్తృతంగా, దాని ప్రపంచ సార్వత్రిక ప్రాజెక్టును వర్ణిస్తుంది, దాని పూర్తి ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంటుంది. ఎందుకంటే ఈ ప్రత్యేకమైన " సత్యం " పట్ల ధిక్కారం మానవాళిని అన్ని సంబంధ, అపవిత్ర, మత, రాజకీయ లేదా ఆర్థిక రంగాలలో అబద్ధాలపై నిర్మించుకునేలా చేస్తుంది.
ఈ వ్యాసం ఆగస్టు 14, 2021, రేపు, ఆగస్టు 15న, పెద్ద సమావేశాలలో వ్రాయబడుతుంది, తప్పుడు మతం ద్వారా మోసపోయిన బాధితులు అతని కెరీర్లో అత్యంత విజయవంతమైన సాతాను రహస్యీకరణకు నివాళులర్పిస్తారు, అతను " ఈడెన్ "లో " సర్పాన్ని " మాధ్యమంగా ఉపయోగించినప్పటి నుండి : "కన్య మరియ" రూపంలో అతని ప్రదర్శన. నిజమైన ఆమె ఇకపై కన్య కాదు, ఎందుకంటే యేసు తర్వాత ఆమె కుమారులు మరియు కుమార్తెలకు జన్మనిచ్చింది; యేసు సోదరులు మరియు సోదరీమణులు. కానీ అబద్ధాలు బలంగా చనిపోతాయి మరియు ఉత్తమ బైబిల్ వాదనలను కూడా ఎదిరిస్తాయి. ఏదేమైనా, ఈ ఆగస్టు 15 తర్వాత, ఈ దౌర్జన్యం కోసం, గరిష్టంగా, దేవుడిని చికాకు పెట్టడానికి మరియు అతని న్యాయమైన కోపాన్ని రెచ్చగొట్టడానికి ఎనిమిది వేడుకలు మాత్రమే మిగిలి ఉంటాయి, అది దోషుల తలలపై తిరిగి వస్తుంది . ఈ దృశ్యంలో, "కన్య" దర్శనాన్ని ప్రామాణీకరించడానికి పిల్లలను ఎంపిక చేశారని మనం గమనించండి. వాళ్ళు చెప్పుకున్నంత, చెప్పుకున్నంత అమాయకులా? పాపులుగా జన్మించిన వారికి అమాయకత్వాన్ని తప్పుగా ఆపాదిస్తారు, కానీ వారు దానికి సహకరించారని ఆరోపించలేరు. ఈ పిల్లలు పొందిన దర్శనం చాలా వాస్తవమైనది, కానీ అపవాది కూడా చాలా నిజమైన తిరుగుబాటు ఆత్మ మరియు యేసుక్రీస్తు తన సేవకులను అతని గురించి హెచ్చరించడానికి తన మాటల్లో చాలా వాటిని అతనికి అంకితం చేశాడు. చరిత్ర దాని మోసపూరితమైన, మోసపూరిత బాధితుల " రెండవ మరణానికి " దారితీసే దాని మోసపూరితమైన దుర్బుద్ధి శక్తికి సాక్ష్యమిస్తుంది . పాపల్ మరియు రోమన్ కాథలిక్ చర్చి ద్వారా అపవాదిని ఆరాధించడాన్ని దేవుడు ప్రక. 13:4 లోని ఈ వచనంలో ఖండించాడు: “ ఆ మృగానికి అధికారం ఇచ్చినందున వారు ఘటసర్పాన్ని పూజించారు : ఆ మృగాన్ని పూజించి, “ఈ మృగం లాంటిది ఎవరు? దానితో ఎవరు యుద్ధం చేయగలరు? ” అని అడిగారు. వాస్తవానికి, యేసుక్రీస్తు ఎంచుకున్న నిజమైన సాధువులను నిర్బంధించి హింసించిన "మృగం " యొక్క ఈ " ఆరాధన " ముగిసిన తర్వాత మాత్రమే , పరిస్థితులు దానిపై విధించిన సహనం సమయంలో, ఈ ఆరాధన క్రూరమైన "కన్య" యొక్క అవతారాల ద్వారా దీర్ఘకాలం కొనసాగింది; " సర్పం " తన భర్తను మోహింపజేసిన " స్త్రీ " ని మోహింపజేసిన తర్వాత " సర్పం " స్థానంలో ఒక " స్త్రీ ". సూత్రం అలాగే ఉంది మరియు ఇది ఇప్పటికీ అంతే ప్రభావవంతంగా ఉంది.
తుది ఎంపికకు సమయం ఆసన్నమైంది.
దైవిక ప్రత్యక్షతల యొక్క ఈ అధ్యయనం, దేవుడు తన పాత్ర యొక్క అన్ని అంశాలలో ఎవరో మనకు వెల్లడించిన ఆదికాండము పుస్తకం యొక్క విశ్లేషణతో ముగుస్తుంది. అబ్రాము దాదాపు వంద సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు, ఆయనను అసాధారణ విశ్వాస పరీక్షకు గురిచేయడం ద్వారా తన సృష్టి జీవుల నుండి విధేయతను కోరడంలో ఆయన ఎంత దృఢంగా ఉన్నాడో మనం ఇప్పుడే చూశాము; కాబట్టి ఈ దైవిక అవసరాన్ని ఇకపై ప్రదర్శించాల్సిన అవసరం లేదు.
1843 వసంతకాలం నుండి దేవుడు ప్రతిపాదించిన చివరి ఎంపిక సమయంలో, మరియు మరింత ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే అక్టోబర్ 22, 1844 నుండి, దేవుడు తన నిజమైన ఎన్నికైన పరిశుద్ధులు తనకు తిరిగి ఇచ్చిన ప్రేమకు రుజువుగా సబ్బాత్ ఆచరించాలని కోరుతున్నాడు. సార్వత్రిక ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితిని మత సంస్థల సభ్యులందరికీ, క్రైస్తవులకు మాత్రమే ఉద్దేశించిన ఒకే ప్రశ్న రూపంలో ప్రదర్శించారు.
మిమ్మల్ని చంపే లేదా శాశ్వతంగా జీవించేలా చేసే ప్రశ్న
దేవుడు మాట్లాడిన మరియు వ్రాసిన మాటలను మార్చడానికి లేదా మోషే చేసినట్లుగా ఆయన ఆజ్ఞ మేరకు మార్చడానికి ఒక చక్రవర్తికి, రాజుకు లేదా పోప్కు అధికారం మరియు అధికారం ఉందా?
ఈ ప్రశ్నతో సహా, ప్రతిదీ ముందుగానే ఊహించిన యేసు, మత్లో ఇలా అన్నాడు. 5:17-18: “ నేను ధర్మశాస్త్రమునుగాని ప్రవక్తలనుగాని కొట్టివేయుటకు వచ్చానని తలంచవద్దు; నెరవేర్చుటకే కాదు, కొట్టివేయుటకు వచ్చాను. ఆకాశమును భూమియు గతించిపోయినను ధర్మశాస్త్రములోని ఒక పొల్లునైనను ఒక సున్నయైనను తప్పిపోదు అని మీతో నిశ్చయముగా చెప్పుచున్నాను . » యోహాను 12:47 నుండి 49 వరకు తాను చెప్పిన మాటలు మనకు తీర్పు తీర్చునని యేసు ప్రకటించాడు: “ ఎవడైనను నా మాటలు విని వాటిని గైకొనకపోతే నేనతనికి తీర్పు తీర్చను; నేను లోకమునకు తీర్పు తీర్చుటకు రాలేదు గాని లోకమును రక్షించుటకే వచ్చితిని. నన్ను నిరాకరించి నా మాటలు అంగీకరింపనివానికి తీర్పు తీర్చువాడొకడు కలడు; నేను చెప్పిన మాటే చివరి రోజున అతనికి తీర్పు తీరుస్తుంది . నేను నా గురించి మాట్లాడలేదు; నన్ను పంపిన తండ్రియే నేను ఏమి చెప్పవలెనో ఏమి మాటలాడవలెనో అది నాకు ఆజ్ఞ యిచ్చియున్నాడు. »
ఇది దేవుడు తన చట్టాన్ని అర్థం చేసుకున్న విధానం. కానీ డాన్. 7:25 దానిని “ మార్చాలనే ” ఉద్దేశ్యం క్రైస్తవ యుగంలో కనిపించాలని, రోమన్ కాథలిక్ పోపెరీ గురించి ఇలా చెబుతోంది: “ అతడు సర్వోన్నతునికి వ్యతిరేకంగా మాటలు పలుకుతాడు, సర్వోన్నతుని పరిశుద్ధులను నిర్వీర్యం చేస్తాడు, కాలాలను, చట్టాలను మార్చాలని ఆలోచిస్తాడు ; మరియు పరిశుద్ధులు కొంతకాలం, కాలాలు, సగం కాలం అతని చేతికి అప్పగించబడతారు. "ఒక కోపం ఆగిపోతుంది మరియు తరువాత వచ్చే 26వ వచనం ప్రకారం న్యాయంగా ఎలా శిక్షించాలో అతనికి తెలుసు: " అప్పుడు తీర్పు వస్తుంది, అతని ఆధిపత్యం తీసివేయబడుతుంది మరియు అది నాశనం చేయబడుతుంది మరియు శాశ్వతంగా నాశనం చేయబడుతుంది. " ఈ " కాలాలు " లేదా ప్రవచనాత్మక సంవత్సరాలు 538 నుండి 1798 వరకు 1260 సంవత్సరాలలో అతని హింసాత్మక పాలనను ప్రకటిస్తాయి.
ఈ " తీర్పు " అనేక దశల్లో సాధించబడుతుంది.
మొదటి దశ సన్నాహకమైనది; ఇది 1843 వసంతకాలం నుండి దేవుడు స్థాపించిన "అడ్వెంటిస్ట్" విశ్వాసాన్ని వేరు చేసి పవిత్రం చేసే పని. అడ్వెంటిజం కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ మతాల నుండి వేరు చేయబడింది . ప్రకటన గ్రంథంలో, ఈ దశ ప్రకటన 3:1-7-14 లోని “ సార్దీస్, ఫిలడెల్ఫియా మరియు లవొదికయ ” యుగాలకు సంబంధించినది .
రెండవ దశ అమలు చేయదగినది: " అతని ఆధిపత్యం తీసివేయబడుతుంది ." ఇది 2030 వసంతకాలంలో ఊహించబడిన యేసుక్రీస్తు మహిమాన్వితమైన పునరాగమనం. అడ్వెంటిస్టులు ఎన్నుకోబడినవారు భూమిపై మరణిస్తున్న అనర్హులైన కాథలిక్, ప్రొటెస్టంట్ మరియు అడ్వెంటిస్ట్ తిరుగుబాటుదారుల నుండి వేరు చేయబడి శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశిస్తారు. ఈ చర్య ప్రకటన 3:14 లోని “ లవొదికయ ” శకం ముగింపులో జరుగుతుంది .
మూడవ దశ దేవుని స్వర్గపు రాజ్యంలోకి ప్రవేశించిన ఎన్నుకోబడిన వారిచే అమలు చేయబడిన పడిపోయిన మృతుల తీర్పు. బాధితులు న్యాయమూర్తులుగా మారారు మరియు ప్రతి తిరుగుబాటుదారుడి జీవితాన్ని విడిగా తీర్పు ఇవ్వబడింది మరియు వారి అపరాధానికి అనులోమానుపాతంలో తుది శిక్ష విధించబడింది . ఈ వాక్యాలు వారి " రెండవ మరణం " చర్య వల్ల కలిగే " బాధల " కాల వ్యవధిని నిర్ణయిస్తాయి . ప్రకటన గ్రంథంలో, ఈ ఇతివృత్తం ప్రకటన 4 యొక్క అంశం; 11:18 మరియు 20:4; దానియేలు 7:9-10 నుండి ఇది.
నాల్గవది, ఏడవ సహస్రాబ్ది ముగింపులో, దేవుడు మరియు క్రీస్తులో ఆయన ఎన్నుకోబడిన వారి కోసం గొప్ప సబ్బాతు, క్రీస్తు మరియు ఆయన ఎన్నుకోబడినవారు ఇచ్చిన వాక్యాల కార్యనిర్వాహక దశ వస్తుంది. పాపపు భూమిపై, వారు పునరుత్థానం చేయబడతారు, ఖండించబడిన తిరుగుబాటుదారులు " శాశ్వతంగా " " అగ్ని" ద్వారా నాశనం చేయబడతారు. రెండవ మరణం . ప్రకటన గ్రంథంలో, ఈ కార్యనిర్వాహక తీర్పు లేదా "చివరి తీర్పు" అనేది ప్రకటన 20:11-15 యొక్క ఇతివృత్తం.
తుది ఎంపిక సమయంలో, రెండు విరుద్ధమైన మతపరమైన భావనలు, అవి ఒకదానికొకటి తీవ్రంగా వ్యతిరేకం కాబట్టి, చివరకు విడిపోతాయి . క్రీస్తు ఎన్నుకోబడినవారు ఆయన స్వరాన్ని వింటారు మరియు ఆయన వారితో మాట్లాడి వారిని పిలిచినప్పుడు ఆయన డిమాండ్లకు అనుగుణంగా మారతారు. మరొక స్థానంలో క్రైస్తవులు శతాబ్దాల నాటి మత సంప్రదాయాలను అనుసరిస్తున్నారు, సత్యం అనేది కాలానికి సంబంధించిన విషయం మరియు తెలివితేటలు, తార్కికం మరియు సాక్ష్యాలకు సంబంధించినది కాదు అనే భావనతో. యిర్మీయా ప్రవక్త ప్రకటించిన "కొత్త నిబంధన " యిర్మీయాలో దేనిని సూచిస్తుందో ఈ ప్రజలు అర్థం చేసుకోలేదు . 31:31 నుండి 34 వరకు: " ఇదిగో, ఇశ్రాయేలు ఇంటివారితోను యూదా ఇంటివారితోను నేను క్రొత్త నిబంధన చేయు దినములు వచ్చుచున్నవి. ఐగుప్తు దేశము నుండి వారిని రప్పించుటకు నేను వారి పితరులతో చేసిన నిబంధనవంటిది కాదు. నేను వారికి భర్తగా ఉన్నప్పటికీ వారు ఆ నిబంధనను భంగము చేసిరని యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు. ఆ దినములైన తరువాత ఇశ్రాయేలు ఇంటివారితో నేను చేయు నిబంధన యిదే; యెహోవా సెలవిచ్చునదేమనగా: నా ధర్మశాస్త్రమును వారి మనస్సులలో ఉంచి వారి హృదయముల మీద వ్రాస్తాను ; నేను వారి దేవుడనై యుందును, వారు నా ప్రజలై యుందురు. ఇకమీదట ఎవడును తన పొరుగువానికిని, మరొకనికిని తన సహోదరునికిని యెహోవాను తెలిసికొనుమని బోధించడు! వారిలో చిన్నవాడు మొదలుకొని గొప్పవాని వరకు అందరును నన్ను తెలిసికొందురు అని యెహోవా సెలవిచ్చుచున్నాడు; నేను వారి దోషమును క్షమించెదను, వారి పాపమును ఇక జ్ఞాపకము చేసికొనను . » దేవుడు " హృదయము మీద వ్రాయుట" లో ఎలా విజయం సాధించగలడు ? "మానవుని పవిత్ర ధర్మశాస్త్రం పట్ల ప్రేమ, పాత నిబంధన ప్రమాణం పొందలేకపోయిన దాని గురించి? ఈ ప్రశ్నకు సమాధానం మరియు రెండు నిబంధనల మధ్య ఉన్న ఏకైక వ్యత్యాసం, ఆయన అవతరించిన మరియు బయలుపరచబడిన ప్రత్యామ్నాయ యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా సాధించబడిన దైవిక ప్రేమ ప్రదర్శన రూపంలో వస్తుంది. కానీ యేసు మరణం విధేయతను అంతం చేయలేదు, కానీ దీనికి విరుద్ధంగా, ఎన్నుకోబడిన వారికి అంత బలంగా ప్రేమించగల దేవునికి మరింత విధేయులుగా ఉండటానికి కారణాలను ఇచ్చింది. మరియు అతను మనిషి హృదయాన్ని గెలుచుకున్నప్పుడు, దేవుడు కోరిన లక్ష్యం సాధించబడుతుంది; అతను తన శాశ్వతత్వాన్ని పంచుకోవడానికి తగిన మరియు యోగ్యమైన ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తిని పొందుతాడు.
వేరు అనే అంశం . ఎన్నుకోబడినవారికి మరియు పిలువబడినవారికి మధ్య ఉన్న తేడాను చూపించే కీలకమైన అంశం ఇదే. తన సాధారణ స్వభావంలో, మనిషి తన అలవాట్లలో మరియు విషయాల పట్ల తన భావనలలో చెదిరిపోవడాన్ని ఇష్టపడడు. అయితే, ఈ గందరగోళం అవసరం ఎందుకంటే, స్థిరపడిన అబద్ధానికి అలవాటుపడి, తాను ఎంచుకున్న వ్యక్తిగా మారాలంటే, మనిషిని దూరంగా తీసుకెళ్లి, దేవుడు అతనికి చూపించే సత్యానికి అనుగుణంగా మళ్లించాలి. అప్పుడు దాని నుండి మరియు దేవుడు ఆమోదించని వారి నుండి వేరుచేయడం అవసరం అవుతుంది . ఎంపిక చేయబడిన వ్యక్తి తన ఆలోచనలను, అలవాట్లను మరియు శాశ్వత జీవితం ఎప్పటికీ గమ్యస్థానంగా లేని జీవులతో తన శారీరక సంబంధాలను నిర్దిష్టంగా ప్రశ్నించే సామర్థ్యాన్ని ప్రదర్శించాలి.
ఎన్నికైన వారికి, మతపరమైన ప్రాధాన్యత నిలువుగా ఉంటుంది; మానవ సంబంధాలను పణంగా పెట్టినప్పటికీ, సృష్టికర్త దేవుడితో బలమైన బంధాన్ని ఏర్పరచడమే లక్ష్యం. పతనమైన వారికి, మతం అడ్డంగా ఉంటుంది; దేవునికి హాని కలిగించినా, వారు ఇతర మానవులతో ఏర్పరచుకున్న సంబంధానికే ప్రాధాన్యత ఇస్తారు.
ఏడవ రోజు అడ్వెంటిజం: ఒక విభజన, ఒక పేరు, ఒక చరిత్ర
క్రైస్తవ విశ్వాసంలో చివరిగా ఎంపిక చేయబడిన వారు ఆధ్యాత్మికంగా సమాప్తి చేయబడి, ప్రకటన 7 లోని “ 12 తెగల ” ఇశ్రాయేలును ఏర్పరుస్తారు. వారి ఎంపిక దానియేలు 8:14 లో 1843 తేదీని ప్రకటించే ప్రవచనాత్మక వాక్యంలో చూపబడిన ఆసక్తి ఆధారంగా విశ్వాస పరీక్షల శ్రేణి ద్వారా సాధించబడింది. ఇది క్రైస్తవ మతం యొక్క దేవుడు పునఃప్రారంభించడాన్ని సూచిస్తుంది, అప్పటి వరకు 538 నుండి కాథలిక్ విశ్వాసం ద్వారా మరియు 1170 నుండి సంస్కరణ సమయం నుండి ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం ద్వారా ప్రాతినిధ్యం వహించబడింది. దానియేలు 8:14 యొక్క వచనం క్రీస్తు మహిమాన్వితమైన తిరిగి రావడాన్ని ప్రకటిస్తున్నట్లుగా వ్యాఖ్యానించబడింది, అతని "నిరీక్షణ"ను రేకెత్తించిన అతని ఆగమనం, లాటిన్లో "ఆగమనం" కాబట్టి అడ్వెంటిస్ట్ అనే పేరు 1843 మరియు 1844 మధ్య అనుభవానికి మరియు దాని అనుచరులకు ఇవ్వబడింది. ప్రదర్శనలో, ఈ సందేశం సబ్బాత్ గురించి మాట్లాడలేదు, కానీ ప్రదర్శనలో మాత్రమే, ఎందుకంటే క్రీస్తు తిరిగి రావడం ఏడవ సహస్రాబ్దిలోకి ప్రవేశిస్తుంది, అంటే, గొప్ప సబ్బాత్ ప్రవచించబడింది, ప్రతి వారం, ఏడవ రోజు సబ్బాత్ ద్వారా: యూదుల శనివారం . ఈ సంబంధం గురించి తెలియక, తొలి అడ్వెంటిస్టులు ఈ పరీక్షా సమయం తర్వాత మాత్రమే సబ్బాతుకు దేవుడు ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను కనుగొన్నారు. మరియు వారు దీనిని అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, మార్గదర్శకులు ఏర్పడిన చర్చి పేరుతో "ఏడవ రోజు" అని పిలువబడే సబ్బాత్ సత్యాన్ని దృఢంగా బోధించారు. కానీ కాలక్రమేణా, పని యొక్క వారసులు సబ్బాతుకు దేవుడు ఇచ్చే ప్రాముఖ్యతను ఇవ్వడం మానేశారు, దానియేలు ప్రవచనం సూచించిన 1843 తేదీకి దానిని అనుసంధానించడానికి బదులుగా యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే సమయానికి దాని బాధ్యతను అనుసంధానించడం ద్వారా. అటువంటి ప్రాథమిక దైవిక ఆవశ్యకతను వాయిదా వేయడం ఒక పొరపాటు, దాని పర్యవసానంగా, 1994లో, దేవుడు ఆ సంస్థను మరియు దాని సభ్యులను తిరస్కరించాడు, వారిని 1843 నుండి అతను ఖండించిన తిరుగుబాటు శిబిరానికి అప్పగించాడు. ఈ విచారకరమైన అనుభవం మరియు క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క చివరి అధికారిక సంస్థ యొక్క ఈ వైఫల్యం మానవ సంబంధాలను వేరు చేయడాన్ని అంగీకరించడంలో తప్పుడు క్రైస్తవ మతం యొక్క అసమర్థతకు సాక్ష్యంగా నిలుస్తుంది . దైవిక సత్యం పట్ల, అందువల్ల దేవుని పట్ల ప్రేమ లేకపోవడం సమస్యాత్మకం, మరియు క్రైస్తవ విశ్వాస చరిత్రలో ఇది అంతిమ పాఠం, దీనిని నేను మీకు వివరించగలను, మీకు బోధించగలను మరియు హెచ్చరించగలను, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు, యెహోవా-మైఖేల్-యేసు-క్రీస్తు నామంలో.
చివరగా, ఇదే ఇతివృత్తంపై, అది నాకు బాధాకరమైన ఆధ్యాత్మిక విభజన ధరను చెల్లించినందున, నేను మీకు మత్తయిలోని ఈ పద్యం గుర్తు చేస్తున్నాను. 10:37 మరియు, దానికి ముందు ఉన్న వచనాలు నిజమైన క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క వేరుచేసే లక్షణాన్ని స్పష్టంగా సంగ్రహిస్తాయి కాబట్టి, నేను వాటన్నింటినీ 34వ వచనం నుండి 38వ వచనం వరకు ప్రస్తావిస్తున్నాను:
“ నేను భూమిపై శాంతిని తీసుకురావడానికి వచ్చానని అనుకోకండి; నేను శాంతిని తీసుకురావడానికి రాలేదు, కత్తిని తీసుకురావడానికి వచ్చాను. ఎందుకంటే నేను ఒక వ్యక్తిని అతని తండ్రికి వ్యతిరేకంగా, కుమార్తెను ఆమె తల్లికి వ్యతిరేకంగా, కోడలిని ఆమె అత్తగారికి వ్యతిరేకంగా విభేదించడానికి వచ్చాను; మరియు ఒక వ్యక్తికి శత్రువులు అతని స్వంత ఇంటివారే. నా కంటే తండ్రిని లేదా తల్లిని ఎక్కువగా ప్రేమించేవాడు నాకు అర్హుడు కాదు , మరియు నా కంటే కొడుకును లేదా కుమార్తెను ఎక్కువగా ప్రేమించేవాడు నాకు అర్హుడు కాదు ; తన సిలువను ఎత్తుకుని నన్ను అనుసరించనివాడు నాకు అర్హుడు కాదు. » ఈ వచనం 37 అబ్రహం ఆశీర్వాదాన్ని సమర్థిస్తుంది; అతను తన శరీర సంబంధమైన కొడుకు కంటే దేవుణ్ణి ఎక్కువగా ప్రేమించాడని సాక్ష్యమిచ్చాడు. మరియు ఒక అడ్వెంటిస్ట్ సోదరుడికి తన విధిని గుర్తు చేయడంలో, ఈ వచనాన్ని అతనికి ఉటంకించడం ద్వారా, మా మార్గాలు విడిపోయాయి మరియు నేను దేవుని నుండి ప్రత్యేక ఆశీర్వాదం పొందాను. అప్పుడు ఈ "సోదరుడు" నన్ను ఒక మతోన్మాదిగా భావించాడు మరియు ఈ అనుభవం నుండి, అతను సాంప్రదాయ అడ్వెంటిస్ట్ మార్గాన్ని అనుసరించాడు. అడ్వెంటిజం మరియు శాఖాహారం యొక్క ప్రయోజనాలను నాకు పరిచయం చేసిన అతను తరువాత అల్సీమర్స్ వ్యాధితో మరణించాడు, నేను ఇంకా మంచి ఆరోగ్యంతో, సజీవంగా ఉన్నప్పుడు. మరియు 77 సంవత్సరాల వయస్సులో నా దేవుని సేవలో చురుకుగా ఉన్నాను, వైద్యులను లేదా మందులను ఆశ్రయించలేదు. అన్ని ఘనతలు సృష్టికర్త దేవుడికి మరియు ఆయన విలువైన సలహాకు చెందుతాయి. నిజంగా!
అడ్వెంటిజం చరిత్రను సంగ్రహంగా చెప్పాలంటే , ఈ క్రింది వాస్తవాలను గుర్తుంచుకోవాలి. "అడ్వెంటిస్ట్" అనే ఈ పేరుతో, దేవుడు తన చివరి సాధువులను సేకరిస్తాడు, ఇది కాథలిక్ విశ్వాసం యొక్క సుదీర్ఘ ఆధిపత్యం తర్వాత, మతపరంగా , మార్చి 7, 321 న కాన్స్టాంటైన్ I చేత "అజేయమైన సూర్యుని రోజు" అనే అన్యమత పేరుతో స్థాపించబడిన ఆదివారంను చట్టబద్ధం చేసింది . కానీ మొదటి అడ్వెంటిస్టులు ప్రొటెస్టంట్లు లేదా వారసత్వంగా వచ్చిన క్రైస్తవ ఆదివారంను భక్తితో గౌరవించే కాథలిక్కులు. 1843 వసంతకాలంలో మరియు 1844 అక్టోబర్ 22న వరుసగా వారికి ప్రకటించబడిన యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడం ద్వారా వారి ప్రవర్తన ఆనందించబడింది కాబట్టి వారు దేవునిచే ఎంపిక చేయబడ్డారు. ఈ ఎంపిక తర్వాతే వారికి సబ్బాత్ వెలుగు ప్రस्तుతించబడింది. అలాగే, దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథంలోని ప్రవచనాలకు వారు ఇచ్చిన వివరణలలో అపారమైన లోపాలు ఉన్నాయి, వాటిని నేను ఈ పనిలో సరిదిద్దుతున్నాను. సబ్బాత్ గురించి తెలియకుండానే, మార్గదర్శకులు "పరిశోధనాత్మక" తీర్పు అని పిలవబడే సిద్ధాంతాన్ని నిర్మించారు , దానిని వారు ఎన్నటికీ ప్రశ్నించలేకపోయారు; సబ్బాతు దినమున వెలుగు వారికి ఇవ్వబడిన తరువాత కూడా. తెలియని వారి కోసం, ఈ సిద్ధాంతం ప్రకారం, 1843 నుండి, ఆ తరువాత 1844 వరకు, పరలోకంలో యేసు తన చివరి ఎన్నికైన వారిని ఎన్నుకోవడానికి సాక్ష్యాల పుస్తకాలను పరిశీలిస్తాడు, వారు రక్షింపబడాలి అని నేను మీకు గుర్తు చేస్తున్నాను. అయినప్పటికీ ఆదివారం పాపం యొక్క స్పష్టమైన గుర్తింపు డాన్ సందేశానికి ఖచ్చితమైన అర్థాన్ని ఇచ్చింది. 8:14, " పరిశుద్ధస్థలాన్ని శుభ్రపరచడం " అనే దాని తప్పుగా అనువదించబడిన రూపంలో కూడా . మరియు ఈ చెడు అనువాదం కరగని వివాదాలను సృష్టించింది, ఎందుకంటే ఈ వ్యక్తీకరణ ప్రధానంగా హెబ్రీ.9:23 ప్రకారం యేసుక్రీస్తు ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా సాధించబడటం గురించి: " కాబట్టి, పరలోకంలో ఉన్న వస్తువుల ప్రతిమలను వీటితో శుద్ధి చేయవలసి వచ్చింది కాబట్టి, పరలోక వస్తువులను వీటికంటే మెరుగైన త్యాగాలతో శుద్ధి చేయడం అవసరం . ఎందుకంటే క్రీస్తు చేతులతో చేయబడిన ఆలయంలోకి ప్రవేశించలేదు , అది నిజమైన దాని అనుకరణ, కానీ స్వర్గంలోనే, ఇప్పుడు మన కోసం దేవుని సన్నిధిలో కనిపించడానికి . అందువలన, పరలోకంలో శుద్ధి చేయవలసిన ప్రతిదీ యేసుక్రీస్తు మరణం ద్వారా శుద్ధి చేయబడింది: కాబట్టి పరిశోధనాత్మక తీర్పుకు ఇకపై ఎటువంటి తార్కిక అర్థం లేదు. యేసు మరణం మరియు పునరుత్థానం తర్వాత, ఏ పాపం లేదా పాపి దానిని మళ్ళీ అపవిత్రం చేయడానికి స్వర్గంలోకి ప్రవేశించడు, ఎందుకంటే యేసు సాతాను మరియు అతని దేవదూతల అనుచరులను భూమికి తరిమికొట్టడం ద్వారా తన స్వర్గపు అంతస్తును శుభ్రపరిచాడు, ప్రకటన 12:7-12 మరియు ముఖ్యంగా 9వ వచనం ప్రకారం: " మరియు గొప్ప డ్రాగన్ తరిమివేయబడ్డాడు, ఆ పాత సర్పం, అపవిత్రుడు మరియు సాతాను అని పిలువబడుతుంది, అతను మొత్తం ప్రపంచాన్ని మోసం చేస్తాడు; అతను భూమిపైకి విసిరివేయబడ్డాడు , మరియు అతని దేవదూతలు అతనితో పాటు విసిరివేయబడ్డారు. »
అధికారిక అడ్వెంటిజం యొక్క రెండవ లోపం కూడా సబ్బాత్ పాత్ర యొక్క అసలు అజ్ఞానం నుండి వచ్చింది మరియు ఇది చాలా తరువాత గొప్ప ప్రాముఖ్యతను సంతరించుకుంది. అడ్వెంటిస్టులు తమ దృష్టిని తప్పుగా చివరి, అంతిమ, విశ్వాస పరీక్ష సమయంపై కేంద్రీకరించారు, వాస్తవానికి ఇది యేసుక్రీస్తు నిజమైన తిరిగి వచ్చే సమయంలో ఇంకా సజీవంగా ఉన్నవారికి మాత్రమే సంబంధించినది. ముఖ్యంగా, ఈ చివరి పరీక్ష సమయంలో మాత్రమే ఆదివారం " మృగం యొక్క గుర్తు" గా మారుతుందని వారు తప్పుగా భావించారు మరియు వాస్తవానికి, దాని మూలం నుండి దేవునిచే శపించబడిన ఆదివారం ఆచార్యులతో స్నేహం కోసం అన్వేషణను ఇది వివరిస్తుంది. నేను ఇచ్చే రుజువు ప్రకటన 8, 9 మరియు 11 లోని "ఏడు బాకాలు" ఉనికి, వీటిలో మొదటి ఆరు క్రైస్తవ శకం అంతటా, 321 తర్వాత ప్రజలు దేవుడు ఖండించిన ఆదివారం పాపం యొక్క ఆచారం గురించి హెచ్చరిస్తాయి. Dan.8:12 ఇప్పటికే ఇలా చెప్పడం ద్వారా వెల్లడించినది: “ సైన్యం పాపం కారణంగా నిరంతర బలితో అప్పగించబడింది ; కొమ్ము సత్యాన్ని పడగొట్టి దాని ప్రయత్నాలలో విజయం సాధించింది. » ఈ " పాపం " ఇప్పటికే, 321 నుండి కాన్స్టాంటైన్ I నుండి పౌరపరంగా వారసత్వంగా పొందిన ఆదివారం ఆచారం మరియు 538 నుండి పాపల్ రోమ్ ద్వారా మతపరంగా సమర్థించబడింది, " మృగం యొక్క గుర్తు " అపో.13:15; 14:9-11; 16:2లో ఉదహరించబడింది. 1995లో, 1982 మరియు 1991 మధ్య నేను ప్రతిపాదించిన ప్రవచనాత్మక కాంతిని తిరస్కరించిన తర్వాత, అధికారిక అడ్వెంటిజం దేవుని ప్రకటించిన మరియు బహిర్గతమైన శత్రువులతో పొత్తు పెట్టుకునే తీవ్రమైన తప్పు చేసింది. సాధారణ పాపానికి ప్రతీకాత్మకమైన ప్రతిరూపమైన ఈజిప్టుతో పొత్తుల కోసం దేవుడు పురాతన ఇజ్రాయెల్కు చేసిన అనేక నిందల ఉదాహరణ, ఈ చర్యలో పూర్తిగా విస్మరించబడింది; ఇది అడ్వెంటిస్ట్ తప్పును మరింత గొప్పగా చేస్తుంది.
నిజానికి, సబ్బాత్ పాత్ర మరియు సృష్టికర్త దేవుడిగా దానికి ఇచ్చే ప్రాముఖ్యత గురించి తెలుసుకున్న తర్వాత, అడ్వెంటిస్ట్ ప్రజలు తమ మతపరమైన శత్రువులను స్పష్టంగా గుర్తించి, వారితో ఎలాంటి సోదర పొత్తుకు దూరంగా ఉండాలి. ఎందుకంటే, శనివారం అనే సబ్బాతు ప్రకటన 7:2 లోని " జీవముగల దేవుని ముద్ర ", అంటే, సృష్టికర్త దేవుని రాజ గుర్తు, అతని విరోధి, ఆదివారం , ప్రకటన 13:15 లోని " మృగం యొక్క ముద్ర " మాత్రమే కావచ్చు .
అధికారిక సంస్థాగత అడ్వెంటిజం పతనానికి కారణాలు చాలా ఉన్నాయని నేను ఇక్కడ ఎత్తి చూపాలనుకుంటున్నాను, కానీ ప్రధానమైనవి మరియు అత్యంత తీవ్రమైనవి డేనియల్ 8:14 యొక్క నిజమైన అనువాదంపై వెలుగును తిరస్కరించడం మరియు డేనియల్ 12 యొక్క సరికొత్త వివరణ పట్ల చూపబడిన ధిక్కారానికి సంబంధించినవి, దీని పాఠం సెవెంత్ - డే అడ్వెంటిజం యొక్క దైవిక చట్టబద్ధతను హైలైట్ చేయడం. తరువాత 1994 లో ప్రకటించబడిన యేసుక్రీస్తు పునరాగమనంపై వారి ఆశను ఉంచకపోవడం అనే తప్పు వస్తుంది; 1843 మరియు 1844 లలో పని యొక్క మార్గదర్శకులు చేసినట్లుగా.
దేవుని ప్రధాన తీర్పులు
దేవుడు భూమిని, ఆకాశాలను సృష్టించడం ఆరవ రోజున పూర్తయింది, దేవుడు మనిషిని భూమిపై స్థిరపరిచాడు. మరియు మానవాళి యొక్క అవిధేయ ప్రవర్తన, అందువల్ల పాపం కారణంగా, దేవుడు దానిని దాని ఏడు వేల సంవత్సరాల చరిత్రలో వరుసగా తన అనేక తీర్పులకు గురిచేస్తాడు. ఈ తీర్పులలో ప్రతిదానితో, మార్పులు నిర్దిష్టంగా మరియు కనిపించే విధంగా చేయబడతాయి మరియు గ్రహించబడతాయి. మానవత్వం అనుసరించే అతిక్రమణలకు ఈ దైవిక జోక్యాలు అవసరం, ఇవి దాని సార్వభౌమ తీర్పు ద్వారా ఆమోదించబడిన సత్య మార్గంలో తిరిగి తీసుకురావడానికి లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాయి.
పాత నిబంధన తీర్పులు .
1వ తీర్పు: హవ్వ మరియు ఆదాము చేసిన పాపాన్ని దేవుడు తీర్పు తీరుస్తాడు, వారు శపించబడి " ఏదెను తోట " నుండి బహిష్కరించబడ్డారు .
2వ తీర్పు: దేవుడు తిరుగుబాటు చేసే మానవాళిని ప్రపంచవ్యాప్తంగా వచ్చే “ జలప్రళయం ” జలాలతో నాశనం చేస్తాడు .
3వ తీర్పు : “ బాబెల్ గోపురం ” కట్టిన తర్వాత దేవుడు మనుషులను వేర్వేరు భాషల ద్వారా వేరు చేస్తాడు .
4వ తీర్పు: దేవుడు అబ్రాముతో ఒక పొత్తు పెట్టుకుంటాడు, ఆ తరువాత అబ్రాహాము అవుతాడు . ఆ సమయంలో, దేవుడు సొదొమ మరియు గొమొర్రాలను నాశనం చేశాడు, అవి తీవ్రమైన పాపం ఆచరించే నగరాలు; అసహ్యకరమైన మరియు అసహ్యకరమైన " జ్ఞానం ".
5వ తీర్పు : దేవుడు ఇశ్రాయేలును ఈజిప్టు బానిసత్వం నుండి విడిపించాడు, ఇశ్రాయేలు స్వేచ్ఛాయుతమైన మరియు స్వతంత్ర దేశంగా మారుతుంది, దానికి దేవుడు తన చట్టాలను అందజేస్తాడు.
6వ తీర్పు: 300 సంవత్సరాలుగా, ఆయన దర్శకత్వంలో మరియు 7 మంది విముక్తి న్యాయాధిపతుల చర్య ద్వారా, దేవుడు పాపం కారణంగా శత్రువులచే ఆక్రమించబడిన ఇశ్రాయేలును విడిపించాడు.
7వ తీర్పు: ప్రజల కోరిక మేరకు, మరియు వారి శాపానికి ప్రతిగా, దేవుడు భూసంబంధమైన రాజులు మరియు వారి దీర్ఘ రాజవంశాల ద్వారా (యూదా రాజులు మరియు ఇశ్రాయేలు రాజులు) భర్తీ చేయబడతాడు .
8వ తీర్పు: ఇశ్రాయేలు బబులోనుకు బహిష్కరించబడింది .
9వ తీర్పు: ఇశ్రాయేలు దైవిక “మెస్సీయ” యేసును తిరస్కరించింది - పాత నిబంధన ముగింపు . క్రొత్త నిబంధన పరిపూర్ణమైన సిద్ధాంతపరమైన పునాదులపై ప్రారంభమవుతుంది.
10వ తీర్పు: 70లో రోమన్లు ఇశ్రాయేలు జాతీయ రాష్ట్రాన్ని నాశనం చేశారు .
క్రొత్త నిబంధన తీర్పులు .
ఏడు బూరలు ” ద్వారా ప్రస్తావించబడ్డాయి .
1వ తీర్పు: 395 మరియు 538 మధ్య 321 తర్వాత అనాగరికుల దండయాత్రలు .
2వ తీర్పు: 538లో ఆధిపత్య పాపల్ మత పాలన స్థాపన .
3వ తీర్పు : మత యుద్ధాలు: దేవుడు ఆమోదించని ప్రొటెస్టంట్లను సంస్కరించడానికి వ్యతిరేకంగా వారు కాథలిక్కులను పోటీకి దింపుతారు: దానియేలు 11:34 యొక్క “ వేషధారులు ”.
4వ తీర్పు: ఫ్రెంచ్ విప్లవాత్మక నాస్తికత్వం రాచరికాన్ని కూలదోసి రోమన్ కాథలిక్ నిరంకుశత్వాన్ని అంతం చేస్తుంది .
5వ తీర్పు: 1843-1844 మరియు 1994.
– ప్రారంభం: Dan.8:14 యొక్క ఆజ్ఞ అమలులోకి వస్తుంది – దీనికి 1170 నుండి పరిపూర్ణ ఉదాహరణ అయిన పీటర్ వాల్డో నుండి సంస్కరణ చేపట్టిన పనిని పూర్తి చేయాలి. ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం పడిపోతుంది మరియు అడ్వెంటిజం విజయవంతంగా పుడుతుంది: రోమన్ ఆదివారం యొక్క మతపరమైన ఆచారం ఖండించబడింది మరియు శనివారం సబ్బాత్ సమర్థించబడింది మరియు 1843 నుండి యేసుక్రీస్తులో దేవుడు కోరుతున్నాడు. సంస్కరణ పని ఆ విధంగా పూర్తయింది మరియు పూర్తయింది.
– ముగింపు: యేసు ద్వారా “ వాంతి ” చేయబడిన ఆమె 1994లో “ లవొదికయ ” కి ఉద్దేశించిన సందేశానికి అనుగుణంగా సంస్థాగతంగా మరణించింది . దేవుని తీర్పు అతని ఇంటిని విశ్వాసానికి ప్రాణాంతకమైన ప్రవచనాత్మక పరీక్షకు గురిచేయడంతో ప్రారంభమైంది. ఆమోదించబడకుండా, మాజీ ఎన్నికైన అధికారి కాథలిక్ మరియు ప్రొటెస్టంట్ తిరుగుబాటుదారుల శిబిరంలో చేరాడు.
6వ తీర్పు: " 6వ ట్రంపెట్ " మూడవ ప్రపంచ యుద్ధం రూపంలో నెరవేరింది, ఈసారి అణు యుద్ధం, దానియేలులో వివరించబడింది . 11:40-45. ప్రాణాలతో బయటపడిన వారు తుది సార్వత్రిక ప్రభుత్వాన్ని నిర్వహిస్తారు మరియు మొదటి రోజు విశ్రాంతిని డిక్రీ ద్వారా తప్పనిసరి చేస్తారు. ఫలితంగా, ఏడవ రోజు సబ్బాత్లోని మిగిలిన రోజు, శనివారం, మొదట సామాజిక ఆంక్షల శిక్ష కింద నిషేధించబడింది, తరువాత, చివరకు, కొత్త డిక్రీ ద్వారా మరణశిక్ష విధించబడుతుంది.
7వ తీర్పు: ప్రకటన 16లో వివరించబడిన ఏడు చివరి తెగుళ్ల సమయానికి ముందు, 2030 వసంతకాలంలో, క్రీస్తు మహిమాన్వితంగా తిరిగి రావడంతో భూమిపై మానవ నాగరికత ఉనికికి ముగింపు పలికింది . మానవత్వం నశించిపోతుంది. ప్రకటన 20 లోని "అగాధం" అయిన నిర్జన భూమిపై " వెయ్యి సంవత్సరాలు " సాతాను మాత్రమే ఖైదీగా ఉంటాడు.
8వ తీర్పు: యేసుక్రీస్తు ద్వారా పరలోకానికి తీసుకెళ్లబడి, ఆయన ఎన్నుకున్నవారు దుష్టులైన మృతుల తీర్పుకు వెళతారు . ఇది ప్రకటన 11:18 లో ఉదహరించబడిన తీర్పు.
9వ తీర్పు: చివరి తీర్పు ; భూమిని కప్పివేసి, పాపం వల్ల కలిగే పనుల జాడలన్నింటినీ వారితో పాటు తినే “అగ్నిగుండం ” కారణంగా, చనిపోయిన దుష్టులు “ రెండవ మరణ ” ప్రమాణాన్ని అనుభవించడానికి పునరుత్థానం చేయబడతారు .
10వ తీర్పు: అపవిత్రమైన భూమి మరియు ఆకాశాలు పునరుద్ధరించబడి మహిమపరచబడతాయి. దేవుని నూతన శాశ్వత రాజ్యంలోకి ఎన్నుకోబడిన వారికి స్వాగతం!
A నుండి Z వరకు, అలెఫ్ నుండి టావ్ వరకు, ఆల్ఫా నుండి ఒమేగా వరకు దైవికం
మానవులు రాసిన ఇతర పుస్తకాలతో బైబిలుకు, దాని ఉపరితల దృశ్య రూపాన్ని తప్ప మరే ఇతర సారూప్యతలు లేవు. ఎందుకంటే వాస్తవానికి, మనం దాని ఉపరితలాన్ని మాత్రమే చూస్తాము, దీనిని మనం హీబ్రూ మరియు గ్రీకు భాషలకు ప్రత్యేకమైన రచనా సంప్రదాయాల ప్రకారం చదువుతాము , దీనిలో అసలు గ్రంథాలు మనకు ప్రసారం చేయబడ్డాయి. కానీ మోషే బైబిల్ రచనలో పురాతన హీబ్రూను ఉపయోగించాడు, దాని అక్షరాలు నేటి అక్షరాల నుండి భిన్నంగా ఉన్నాయి; బబులోను చెర సమయంలో వాటిని అక్షరాలు అక్షరాలుగా మార్చారు, ఎటువంటి సమస్యలు తలెత్తకుండా. కానీ అక్షరాలు పదాల మధ్య ఖాళీ లేకుండా కలిసి అతుక్కుపోయాయి, దీని వలన వాటిని చదవడం సులభం కాలేదు. కానీ ఈ ప్రతికూలత వెనుక దాని ప్రారంభాన్ని గుర్తించడానికి ఎంచుకున్న అక్షరం ఎంపికను బట్టి వేర్వేరు పదాలను రూపొందించే ప్రయోజనం ఉంది. ఇది సాధ్యమే మరియు నిరూపించబడింది, ఇది బైబిల్ నిజంగా మానవ ఊహ మరియు సాధన యొక్క అవకాశాలకు చాలా అతీతంగా ఉందని రుజువు చేస్తుంది. అపరిమిత సృష్టికర్త అయిన దేవుని ఆలోచన మరియు జ్ఞాపకశక్తి మాత్రమే అలాంటి పనిని ఊహించగలదు. బైబిల్ యొక్క బహుళ పఠనాలను ఈ విధంగా పరిశీలించినప్పుడు, దానిలో కనిపించే ప్రతి పదం దేవునిచే ఎన్నుకోబడి, అతని పుస్తకాల యొక్క వివిధ రచయితలకు కాలక్రమేణా చివరిది, అతని ప్రకటన లేదా అపోకలిప్స్ వరకు ప్రేరేపించబడిందని వెల్లడిస్తుంది.
1890 ప్రాంతంలో, రష్యన్ గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు ఇవాన్ పానిన్ బైబిల్ గ్రంథాల నిర్మాణంలోని వివిధ అంశాలలో సంఖ్యా బొమ్మల ఉనికిని ప్రదర్శించాడు. ఎందుకంటే హీబ్రూ మరియు గ్రీకు భాషల వర్ణమాలలోని అక్షరాలను సంఖ్యలు మరియు సంఖ్యలుగా కూడా ఉపయోగిస్తారనే వాస్తవం ఉమ్మడిగా ఉంది. దేవుని బైబిలును సీరియస్గా తీసుకోని పురుషుల అపరాధభావాన్ని యివాన్ పానిన్ చేసిన ప్రదర్శనలు గణనీయంగా పెంచాయి. ఎందుకంటే ఈ ఆవిష్కరణలు మనుషులను దేవుణ్ణి ప్రేమించగల సామర్థ్యం కలిగి ఉండటంపై ఎటువంటి ప్రభావాన్ని చూపకపోయినా, ఆయన ఉనికిని నమ్మకపోవడానికి వారికి ఉన్న అన్ని చట్టబద్ధతలను అవి తీసివేస్తాయి. బైబిల్ యొక్క మొత్తం నిర్మాణంలో "ఏడు" అనే సంఖ్య ఎలా సర్వవ్యాప్తంగా ఉందో, ముఖ్యంగా దాని మొదటి వచనంలో, ఆదికాండము 1:1 లో, యువన్ పానిన్ ప్రదర్శించాడు. ఏడవ దినపు సబ్బాతు అనేది ప్రకటన 7:2 లోని " జీవముగల దేవుని ముద్ర " అని నేను నిరూపించినందున, ఈ పని ఈ తెలివైన గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు కనుగొన్న ఆధారాలను మాత్రమే ధృవీకరిస్తుంది, అతను తన కాలానికి మరియు మన కాలానికి చెందిన కఠినమైన శాస్త్రవేత్తలను, తిరుగులేని శాస్త్రీయ రుజువులను అందించాడు.
యువన్ పానిన్ నుండి, ఆధునిక కంప్యూటింగ్ ఏకైక పాత కూటమి యొక్క స్క్రిప్చర్ను రూపొందించే అక్షరాల యొక్క 304,805 సంకేతాలను విశ్లేషించింది మరియు సాఫ్ట్వేర్ ప్రతి అక్షరాన్ని అపారమైన చెకర్బోర్డ్పై ఉంచడం ద్వారా లెక్కలేనన్ని విభిన్న రీడింగులను అందిస్తుంది, దీని అమరిక అవకాశాలు 304,805 అక్షరాల యొక్క ఒకే క్షితిజ సమాంతర రేఖతో ప్రారంభమవుతాయి, చివరికి ఈ 304,805 అక్షరాల యొక్క ఒకే నిలువు రేఖను పొందే వరకు; మరియు ఈ రెండు తీవ్ర అమరికల మధ్య లెక్కలేనన్ని ఇంటర్మీడియట్ కలయికలు. అక్కడ మనం భూగోళ ప్రపంచం, దాని అంతర్జాతీయ సంఘటనలు మరియు పురాతన మరియు ఆధునిక ప్రజల పేర్లకు సంబంధించిన సందేశాలను కనుగొంటాము మరియు అవకాశాలు అపారమైనవి ఎందుకంటే ఏర్పడిన పదాల ప్రతి అక్షరం మధ్య ఒకేలాంటి ఖాళీని (1 నుండి n... వరకు) ఉంచడం మాత్రమే అత్యవసరం. క్షితిజ సమాంతర మరియు నిలువు అమరికలతో పాటు, పై నుండి క్రిందికి మరియు క్రింది నుండి పైకి, కుడి నుండి ఎడమకు మరియు ఎడమ నుండి కుడికి అనేక వాలుగా ఉండే అమరికలు ఉన్నాయి.
కాబట్టి, సముద్రం యొక్క చిత్రాన్ని తీసుకుంటే, బైబిల్ గురించి మనకున్న జ్ఞానం దాని ఉపరితల స్థాయిలో ఉందని నేను ధృవీకరిస్తున్నాను. ఎన్నుకోబడిన వారికి వారు ప్రవేశించబోయే శాశ్వతత్వంలో దాచబడినది బయలుపరచబడుతుంది. మరియు దేవుడు మళ్ళీ తన ప్రియమైన వారిని తన అపారమైన, అపరిమిత శక్తితో ఆశ్చర్యపరుస్తాడు.
దురదృష్టవశాత్తు ఈ అద్భుతమైన ప్రదర్శనలు మానవుల హృదయాలను మార్చలేవు, తద్వారా వారు దేవుణ్ణి “ పూర్ణ హృదయంతో, పూర్ణ ఆత్మతో, పూర్ణ శక్తితో, పూర్ణ మనస్సుతో ” ప్రేమించగలుగుతారు (ద్వితీయోపదేశకాండము 6:5; మత్తయి 22:37); అతని న్యాయమైన అభ్యర్థన ప్రకారం. నిందలు, మందలింపులు మరియు శిక్షలు మానవులను మార్చవని భూసంబంధమైన అనుభవం నిరూపించింది, అందుకే స్వేచ్ఛా జీవితం ప్రారంభం నుండి దేవుని రక్షణ ప్రణాళిక ఈ వచనంపై ఆధారపడి ఉంది: " పరిపూర్ణ ప్రేమ భయాన్ని వెళ్లగొట్టును " (1 యోహాను 4:18). ఎన్నుకోబడిన వారి ఎంపిక వారి పరలోక తండ్రి అయిన దేవుని పట్ల పరిపూర్ణ ప్రేమను ప్రదర్శించడంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ఈ " పరిపూర్ణ ప్రేమ "లో ఇకపై చట్టం లేదా ఆజ్ఞల అవసరం లేదు, మరియు దీనిని మొదట అర్థం చేసుకున్నది వృద్ధ హనోకు, అతను దేవునికి " తో నడుస్తూ ", ఆయనకు అసంతృప్తి కలిగించేది ఏమీ చేయకుండా జాగ్రత్తగా ఉండటం ద్వారా తన ప్రేమను చూపించాడు. ఎందుకంటే విధేయత అంటే ప్రేమించడం, మరియు ప్రేమించడం అంటే ప్రియమైన వ్యక్తికి ఆనందం మరియు ఆనందాన్ని ఇవ్వడానికి విధేయత చూపడం. తన దైవిక పరిపూర్ణతలో, మొదటి మానవ నమూనాలైన అబ్రహం, మోషే, ఏలీయా, దానియేలు, యోబు మరియు దేవునికి మాత్రమే తెలిసిన అనేక మంది పేర్ల తర్వాత " నిజమైన " ప్రేమ యొక్క ఈ పాఠాన్ని ధృవీకరించడానికి యేసు వచ్చాడు .
కాలం వల్ల కలిగే వైకల్యాలు
మానవత్వం యొక్క వికృత స్ఫూర్తి వల్ల కలిగే పరిణామాలు మరియు పరివర్తనలకు గురికాని ఒక్క భాష కూడా భూమిపై లేదు. మరియు ఈ విషయంలో, హీబ్రూ ఈ మానవ వక్రీకరణ నుండి తప్పించుకోలేదు, కాబట్టి మనం అసలుదిగా భావించే హీబ్రూ వచనం ఇప్పటికే పాక్షికంగా వక్రీకరించబడిన స్థితిలో ఉన్న మోషే రచనల అసలు కంటే మరేమీ కాదు. ఈ ఆవిష్కరణకు నేను ఇవాన్ పానిన్ కృషికి మరియు 1890లో అతను ఉపయోగించిన హీబ్రూ టెక్స్ట్ వెర్షన్లో, ఆదికాండము 1:1లో, అతను దేవుడు అనే పదాన్ని "ఎలోహిమ్" అనే హీబ్రూ పదంతో డిజిటలైజ్ చేశాడనే వాస్తవానికి రుణపడి ఉన్నాను. హీబ్రూలో "ఎలోహిమ్" అనేది "ఎలోహా" యొక్క బహువచనం, దీని అర్థం ఏకవచనంలో దేవుడు. మూడవ రూపం ఉంది: “Él”. ఇది దేవుడు అనే పదాన్ని పేర్లకు అనుసంధానించడానికి ఉపయోగించబడుతుంది: డేనియల్; సామ్యూల్ ; బేతేలు; నిజమైన దేవుడిని సూచించే ఈ పదాలు నిజమైన దేవుడు మరియు మానవుల తప్పుడు అన్యమత దేవుళ్ల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని గుర్తించడానికి మా అనువాదాలలో పెద్ద అక్షరాన్ని పొందుతాయి.
దేవుడు "ఒకడు" అనే వాస్తవాన్ని బైబిల్ సరిగ్గా మరియు గట్టిగా నొక్కి చెబుతుంది, అది అతన్ని "ఎలోహా"గా, ఏకైక నిజమైన "ఎలోహా"గా చేస్తుంది. అందుకే, ఆదికాండము 1 మరియు ఇతర చోట్ల "ఎలోహిమ్" అనే బహువచన పదాన్ని తనకు తానుగా ఆపాదించుకోవడం ద్వారా, దేవుడు మనకు ఒక సందేశాన్ని సంబోధిస్తున్నాడు, దీని ద్వారా అతను మన భూసంబంధమైన వ్యవస్థ లేదా పరిమాణం మరియు భూమిపై కనిపించే అన్ని జీవుల సృష్టికి ముందే ఉనికిలో ఉన్న అనేక జీవితాలకు తండ్రి అని సరిగ్గా చెప్పుకుంటాడు. ఈ ఇప్పటికే సృష్టించబడిన స్వర్గపు జీవితాలు అతని మొదటి స్వేచ్ఛా జీవిలో కనిపించిన పాపం ద్వారా విభజించబడ్డాయి. సృష్టికర్త అయిన దేవుడు తనను తాను "ఎలోహిమ్" అని పిలుచుకోవడం ద్వారా, జీవించే మరియు అతని నుండి పుట్టిన ప్రతిదానిపై తన అధికారాన్ని నొక్కి చెబుతున్నాడు. ఈ సామర్థ్యంలోనే, తరువాత ఆయన యేసుక్రీస్తులో, తాను ఎన్నుకున్న అనేకమంది పాపాలను భరించగలడు మరియు తన ప్రాయశ్చిత్త మరణం ద్వారా మాత్రమే, అనేకమంది మానవ జీవితాలను రక్షించగలడు. "ఎలోహిమ్" అనే పదం, బహువచనం, కాబట్టి దేవుడు తన సృష్టి శక్తిలో అన్ని జీవులను సూచిస్తాడు. ఈ పదం తన రక్షణ ప్రణాళికలో అతను పోషించే బహుళ పాత్రలను కూడా ప్రవచిస్తుంది, దీనిలో అతను ఇప్పటికే ప్రధానంగా మరియు వరుసగా, " తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్మ " గా ఉంటాడు, అతను బాప్టిజం తర్వాత తాను ఎన్నుకున్న వారి జీవితాన్ని శుద్ధి చేయడానికి మరియు పవిత్రం చేయడానికి పనిచేస్తాడు. ఈ బహువచనం దేవుడు ధరించే వివిధ పేర్లకు కూడా సంబంధించినది: తన దేవదూతలకు మైఖేల్; తన రక్తము ద్వారా విమోచించబడిన తాను ఎన్నుకున్న మానవుల కొరకు యేసుక్రీస్తు.
మానవ వక్రీకరణ వల్ల కలిగే వైకల్యాలకు ఉదాహరణగా, నేను "ఆశీర్వదించు" అనే క్రియను ఇస్తాను, ఇది హీబ్రూలో "brq" అనే మూలంతో వ్యక్తీకరించబడింది మరియు ఉపయోగించిన అచ్చుల ఎంపిక చివరికి "ఆశీర్వదించు" లేదా "శపించు" అని అనువదించబడుతుంది. ఈ వక్రీకరణ యోబు గురించిన సందేశం యొక్క అర్థాన్ని వక్రీకరిస్తుంది, అనువాదకులు ప్రతిపాదించినట్లుగా అతని భార్య వాస్తవానికి " దేవుణ్ణి స్తుతించి చనిపో " అని కాదు, " దేవుణ్ణి దూషించి చనిపో" అని చెబుతుంది. ఒక కృత్రిమమైన వికృత మార్పుకు మరొక ఉదాహరణ, ఫ్రెంచ్ భాషలో "ఖచ్చితంగా" అనే వ్యక్తీకరణ మొదట ఒక నిర్దిష్టమైన మరియు సంపూర్ణమైన మార్గంలో అర్థం చేసుకోబడింది, ఇది మానవ ఆలోచనలో "బహుశా" అనే అర్థాన్ని తీసుకుంది, ఇది పూర్తిగా వ్యతిరేకం. మరియు ఈ చివరి ఉదాహరణను ఉదహరించడం అర్హమైనది ఎందుకంటే ఇది ముఖ్యమైనదిగా మారుతుంది మరియు తీవ్రమైన పరిణామాలను కలిగిస్తుంది. "పెటిట్ లారౌస్" నిఘంటువులో, "ఆదివారం" అనే పదం యొక్క నిర్వచనంలో మార్పును నేను గమనించాను. 1980 వెర్షన్లో వారంలోని మొదటి రోజుగా ప్రదర్శించబడింది, తరువాతి సంవత్సరం వెర్షన్లో ఇది ఏడవ రోజుగా మారింది. కాబట్టి సత్య దేవుని పిల్లలు మనుషులు స్థాపించిన పరిణామ సంప్రదాయాల పట్ల జాగ్రత్తగా ఉండాలి ఎందుకంటే, వారిలా కాకుండా, గొప్ప సృష్టికర్త దేవుడు మారడు మరియు అతని విలువలు మారవు, అతను తన పునాది నుండి స్థాపించిన వస్తువులు మరియు సమయం యొక్క క్రమం వలె.
మానవత్వం యొక్క దుష్ట కార్యాలు బైబిల్ యొక్క హీబ్రూ పాఠాన్ని కూడా ప్రభావితం చేశాయి, అక్కడ అచ్చులు అన్యాయంగా కేటాయించబడ్డాయి, రక్షణకు ఎటువంటి పరిణామాలు లేవు, కానీ దాని అధికారిక సంస్కరణను రక్షించడానికి, దేవుడు డిజిటల్ పద్ధతి ద్వారా నిజమైన పాఠాన్ని తప్పుడు నుండి గుర్తించే మార్గాలను సిద్ధం చేశాడు. ఇది హీబ్రూ మరియు గ్రీకు భాషలలో ప్రామాణికమైన బైబిల్ వెర్షన్ను మాత్రమే వర్ణించే అనేక సంఖ్యా సంఖ్యల ఉనికిని ధృవీకరించడానికి మరియు నిర్ధారించడానికి మాకు అనుమతిస్తుంది, దీని సంకేతాలు 2వ శతాబ్దం BC నుండి సవరించబడలేదు .
ఆత్మ విశ్వాసం ద్వారా ( తన విశ్వాసం ద్వారా) నీతిమంతునిగా తీర్చబడుట గురించి సత్యాన్ని పునరుద్ధరిస్తుంది.
నేను ఇప్పుడే బైబిల్ టెక్స్ట్ యొక్క వక్రీకరణలను ప్రస్తావించాను; అసలు రచనల యొక్క బహుళ అనువాదకుల కారణంగా. అంత్య కాలంలో తన ప్రజలకు జ్ఞానోదయం కలిగించడానికి, సత్య ఆత్మ తాను ఎంచుకున్న వారి మనస్సులను ఇప్పటికీ గణనీయమైన వక్రీకరణలు మిగిలి ఉన్న గ్రంథాల వైపు మళ్లించడం ద్వారా తన సత్యాన్ని పునరుద్ధరిస్తాడు. సెప్టెంబర్ 4, 2021 న ఈ సబ్బాత్ నాడు నేను దీన్ని సాధించగలిగాను, అందుకే నేను దీనికి "స్ఫటిక సబ్బాత్" అని పేరు పెట్టాను. మా సబ్బాతుల పురోగతిని ఆన్లైన్లో పంచుకునే రువాండా సోదరికి అధ్యయనం చేయవలసిన థీమ్ ఎంపికను నేను వదిలివేసాను. ఆమె "విశ్వాసం ద్వారా సమర్థించబడటం" ప్రతిపాదించింది. ఈ అధ్యయనం ఈ విషయం యొక్క అవగాహనను చాలా స్పష్టంగా తెలియజేసే కొన్ని ముఖ్యమైన ఫలితాలను మాకు అందించింది.
బైబిల్లో, 1 పేతురులో. 1:7, ఆత్మ శుద్ధి చేసిన బంగారం ద్వారా విశ్వాసాన్ని సూచిస్తుంది: " మీ విశ్వాసం యొక్క పరీక్ష, నశించిపోయే బంగారం కంటే విలువైనది, అది అగ్ని ద్వారా పరీక్షించబడినప్పటికీ, యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షత సమయంలో ప్రశంసలు, మహిమ మరియు గౌరవం కోసం కనుగొనబడవచ్చు ." ఈ పోలిక నుండి మనం ఇప్పటికే అర్థం చేసుకున్నాము, నిజమైన రకమైన విశ్వాసం చాలా అరుదైన విషయం; గులకరాళ్ళు మరియు రాళ్ళు ప్రతిచోటా కనిపిస్తాయి, బంగారం విషయంలో అలా ఉండదు.
తరువాత, వచనం నుండి వచనానికి, మనం మొదట నేర్చుకున్నది: " విశ్వాసం లేకుండా దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టడం అసాధ్యం ", హెబ్రీ. 11:6: " ఇప్పుడు విశ్వాసం లేకుండా ఆయనను సంతోషపెట్టడం అసాధ్యం; ఎందుకంటే దేవుని వద్దకు వచ్చేవాడు ఆయన ఉన్నాడని మరియు ఆయనను శ్రద్ధగా వెతుకుతున్న వారికి ఆయన ప్రతిఫలం ఇస్తాడని నమ్మాలి. " విశ్వాసంతో రెండు బోధనలు జతచేయబడ్డాయి: ఆయన ఉనికిపై నమ్మకం, కానీ ఆయన " తనను వెతుకుతున్న వారిని " ఆశీర్వదిస్తాడనే నిశ్చయత కూడా, నిజాయితీగా, అతన్ని మోసగించలేని ముఖ్యమైన వివరాలు. మరియు విశ్వాసం యొక్క లక్ష్యం ఆయనను సంతోషపెట్టడం కాబట్టి, ఎన్నుకోబడినవారు దేవుని ప్రేమకు ప్రతిస్పందిస్తారు, ఆయన తన జీవుల పట్ల తనకున్న ప్రేమ పేరుతో ఆయన అందించే ఆయన శాసనాలు మరియు ఆజ్ఞలన్నింటినీ పాటిస్తారు. ఒకరినొకరు ప్రేమించుకునేవారిని మరియు క్రీస్తులో దేవుణ్ణి ప్రేమించేవారిని అయస్కాంతంలా ఏకం చేసే ఈ ప్రేమ బంధం యొక్క ఫలం, 1 కొరింథీయులలో ఉటంకించబడిన ప్రసిద్ధ బోధనలో మనకు అందించబడింది. 13 ఇది దేవునికి ఇష్టమైన నిజమైన ప్రేమను వివరిస్తుంది. ఇది చదివిన తర్వాత, హబక్కూకు 2:4 లో ఇవ్వబడిన అంతే ప్రసిద్ధమైన సందేశం గురించి నేను ఆలోచించాను: “... నీతిమంతుడు తన విశ్వాసము మూలముగా జీవించును .” కానీ, ఈ పద్యంలో లూయిస్ సెగాండ్ ప్రతిపాదించిన అనువాదం మనకు ఇలా చెబుతుంది: “ ఇదిగో, అతని ఆత్మ పైకి ఎత్తబడింది, అది అతనిలో సరైనది కాదు; కానీ నీతిమంతుడు తన విశ్వాసం ద్వారా జీవిస్తాడు. "చాలా కాలంగా, ఈ పద్యం నాకు ఒక సమస్యను తెచ్చిపెట్టింది, దానిని నేను పరిష్కరించడానికి ప్రయత్నించలేదు. గర్వంతో “ ఉప్పొంగిన ” వ్యక్తిని దేవుడు ఎలా “ నీతిమంతుడిగా ” తీర్పు తీర్చగలడు ? ప్రో.3:34, యాకో.4:6 మరియు 1 పేతురు 5:5 ప్రకారం, “ గర్విష్ఠులను ఎదిరించి, వినయస్థులకు కృప అనుగ్రహించువాడు ” ఎవరు? సెగోండ్లో ఉటంకించబడిన " స్వెల్డెన్ " అనే పదానికి బదులుగా హీబ్రూ టెక్స్ట్లో "ఇన్క్రెడిలస్ " అనే పదాన్ని కనుగొనడం ద్వారా పరిష్కారం కనిపించింది మరియు ఆశ్చర్యంతో మేము "కాథలిక్" విగౌరోక్స్ వెర్షన్లో, ఆత్మ యొక్క సందేశాన్ని సంపూర్ణంగా స్పష్టం చేసే మంచి మరియు తార్కిక అనువాదాన్ని కనుగొన్నాము. నిజానికి, ఆత్మ హబక్కూకును తన సామెతల రూపంలో, రాజు సొలొమోనులో ఇప్పటికే ప్రేరేపించబడిన శైలిలో ఒక సందేశంతో ప్రేరేపిస్తుంది, దీనిలో అతను సంపూర్ణ వ్యతిరేకతలను వ్యతిరేక పారామితులలో ఉంచుతాడు; ఇక్కడ, హబక్కూకులో, “ అవిశ్వాసం ” మరియు “ విశ్వాసం .” మరియు అతని అనువాదానికి ఆధారమైన విగౌరోక్స్ మరియు లాటిన్ వల్గేట్ ప్రకారం, ఈ పద్యం ఇలా చదువుతుంది: " ఇదిగో, అవిశ్వాసికి (ఎ) సరైన ఆత్మ ఉండదు; కానీ నీతిమంతుడు తన విశ్వాసం ద్వారా జీవిస్తాడు . " పద్యంలోని రెండు భాగాలను ఒకే అంశానికి ఆపాదించడం ద్వారా, లూయిస్ సెగాండ్ ఆత్మ యొక్క సందేశాన్ని వక్రీకరిస్తాడు మరియు అతని పాఠకులు దేవుడు ఇచ్చిన నిజమైన సందేశాన్ని అర్థం చేసుకోకుండా నిరోధించబడతారు. ఆ స్థిరత్వంతో, 1843-1844, 1994 నాటి "అడ్వెంటిస్ట్" పరీక్షలను మరియు క్రీస్తు నిజమైన తుది తిరిగి రావడానికి సంబంధించిన అంతిమ తేదీని, 2030 వసంతకాలం గురించి హబక్కూకు ఎలా ఖచ్చితంగా వివరిస్తాడో ఇప్పుడు మనం కనుగొంటాము. నిజానికి, క్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని 2030కి నిర్ణయించే ఈ ఇటీవలి కొత్త వెలుగు, ప్రకటన 10:6-7లో ఇప్పటికే ధృవీకరించబడిన వరుస అడ్వెంటిస్ట్ అనుభవాలను " ఇక ఆలస్యం ఉండదు ... కానీ దేవుని మర్మము నెరవేరుతుంది " అనే వ్యక్తీకరణ ద్వారా బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి మరియు ప్రామాణీకరించడానికి మనకు అనుమతిస్తుంది. ఈ ప్రదర్శన కోసం, నేను హబక్కూకు 2 యొక్క పాఠ్యభాగాన్ని దాని ప్రారంభం నుండి తీసుకుంటాను, వివరణాత్మక వ్యాఖ్యలను మధ్యలో కలుపుతాను.
నేను సవరించిన L.Segond వెర్షన్
1వ వచనం: “ నేను నా కాపలా వద్ద ఉంటాను, నేను గోపురం మీద నిలబడతాను; యెహోవా నాకు ఏమి చెబుతాడో, నా వాదనలో నేను ఏమి సమాధానం చెబుతానో చూడటానికి నేను కనిపెట్టుకుంటాను. ”
అడ్వెంటిస్ట్ విచారణను వర్ణించే "వేచి ఉండటం" అనే ప్రవక్త వైఖరిని గమనించండి, డాన్ సందేశంలో ఆత్మ మనకు చెబుతుంది. 12:12: " 1335 దినముల వరకు వేచియుండువాడు ధన్యుడు ." దీన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, ఈ " వాదన " యొక్క అర్థం మునుపటి అధ్యాయంలో మనకు ఇవ్వబడింది, ఇక్కడ హబక్కూకు లేవనెత్తిన సమస్య భూమిపై దుష్టుల శ్రేయస్సును పొడిగించడం: " అందువల్ల అతను తన వల ఖాళీ చేసి, దేశాలను శాశ్వతంగా చంపుతాడా, విడిచిపెట్టకుండా? " (హబక్కూకు 1:17). ఈ ప్రతిబింబం మరియు ప్రశ్నలలో, ప్రపంచం అంతం వరకు ఒకే పరిశీలన చేసే అన్ని మనుష్యుల ప్రవర్తనను హబక్కూకు వివరిస్తాడు. అలాగే, దుష్టులు, ధిక్కారులు, అవిశ్వాసులు, అవిశ్వాసులు మరియు తిరుగుబాటుదారుల ఆధిపత్యాన్ని ఖచ్చితంగా అంతం చేసే యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడం అనే అంశాన్ని ప్రవచనాత్మకంగా సూచించడం ద్వారా దేవుడు తన సమాధానాన్ని ప్రस्तుతిస్తాడు.
2వ వచనం: “ ప్రభువు వాక్కు నాకు ప్రత్యక్షమై యిట్లనెను—ఆ ప్రవచనమును వ్రాయుము; అది జ్ఞానయుక్తముగా చదువుటకు వీలుగా పలకలమీద చెక్కుము. ”
1831 మరియు 1844 మధ్య, విలియం మిల్లర్ 1843 వసంతకాలంలో, తరువాత 1844 శరదృతువులో యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడని ప్రవచించిన తన ప్రకటనలను సంగ్రహించే చార్టులను సమర్పించాడు. 1982 మరియు 1994 మధ్య, నేను అడ్వెంటిస్టులు మరియు ఇతర మానవులకు నాలుగు చార్టులలో, మన " అంత్య సమయం " కోసం సత్య ప్రభువుచే ప్రేరేపించబడిన కొత్త ప్రవచనాత్మక లైట్ల సారాంశాన్ని ప్రతిపాదించాను మరియు ఇప్పటికీ ప్రతిపాదిస్తున్నాను. 1994 నాటి ఈ కఠిన పరీక్షకు సంబంధించిన నిజమైన పరిణామాలు 1844లో జరిగినట్లుగా, గుర్తించబడిన సమయం తర్వాత మాత్రమే అర్థం చేసుకోబడితే, తేదీ మరియు దాని గణన నేటికీ సజీవ దేవుని ఆత్మ ద్వారా ధృవీకరించబడ్డాయి.
3వ వచనం: “ ఇది ఒక ప్రవచనము, దీని కాలము ఇప్పటికే నిర్ణయించబడింది, ”
దేవుడు నిర్ణయించిన ఈ సమయం 2018 నుండి వెల్లడి చేయబడింది. యేసుక్రీస్తు తిరిగి వచ్చే తేదీని లక్ష్యంగా చేసుకుని, ఈ సమయం 2030 వసంతకాలం.
" ఆమె తన అంతం వైపు నడుస్తుంది, మరియు ఆమె అబద్ధం చెప్పదు; »
విజయవంతమైన క్రీస్తు తిరిగి రావడం తగిన సమయంలో నెరవేరుతుంది మరియు దానిని ప్రకటించే ప్రవచనం “ అబద్ధం కాదు .” 2030 వసంతకాలంలో యేసుక్రీస్తు ఖచ్చితంగా తిరిగి వస్తాడు.
" అది ఆలస్యమైనా దానికోసం కనిపెట్టు, ఎందుకంటే అది తప్పకుండా జరుగుతుంది. "
దేవుడు తన కోసం తేదీని నిర్ణయించినట్లయితే, క్రీస్తు నిజమైన తిరిగి రావడం 2018 వరకు ఆయనకు మాత్రమే తెలిసిన ఈ నిర్ణీత సమయంలో నెరవేరుతుంది. సూచించబడిన ఆలస్యం, " ఆలస్యం అయితే " అనేది మానవులకు మాత్రమే సంబంధించినది, ఎందుకంటే యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడం గురించి తప్పుడు ప్రకటనలను ఉపయోగించే హక్కు దేవునికి ఉంది, ఇది 1843, 1844, 1994 మరియు మన చివరి సమయం వరకు వరుసగా, ఆయన రక్షణను క్లెయిమ్ చేసే క్రైస్తవుల విశ్వాసాన్ని పరీక్షించడానికి వీలు కల్పిస్తుంది, ఇది ఆయన తన ఎన్నికైన వారిని ఎన్నుకోవడానికి అనుమతిస్తుంది. యేసుక్రీస్తు తిరిగి వస్తాడని ముందస్తుగా చేసిన ఈ తప్పుడు ప్రకటనలను దేవుడు లోకాంతం వరకు వేరు చేయడానికి ఉపయోగిస్తాడు, " గోధుమలను పొట్టు నుండి, గొర్రెలను మేకలను ", విశ్వాసులను అవిశ్వాసుల నుండి, విశ్వాసులను అవిశ్వాసుల నుండి , ఎన్నుకోబడినవారిని పడిపోయినవారి నుండి వేరు చేయడానికి.
వేచి ఉండటం " అనే పరామితిని ధృవీకరిస్తుంది , ఇది 1844 శరదృతువు నుండి రెండవ అడ్వెంటిస్ట్ విచారణ ముగిసినప్పటి నుండి నిజమైన ఏడవ రోజు సబ్బాత్ ఆచారం ద్వారా వేరు చేయబడిన మరియు మూసివేయబడిన తరువాతి సెయింట్ల యొక్క వివరణాత్మక అంశంగా మిగిలిపోయింది. ఈ వచనంలో, ఆత్మ నిశ్చయత అనే భావనను నొక్కి చెబుతుంది , ఇది క్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని వివరిస్తుంది, విజేత, విమోచకుడు మరియు ప్రతీకారం తీర్చుకునేవాడు.
విగోరోక్స్ వెర్షన్
4వ వచనం: “ ఇదిగో, నమ్మనివానియందు సరైన ఆత్మ ఉండదు; నీతిమంతుడు తన విశ్వాసము మూలముగా జీవించును . ”
ఈ సందేశం 1843, 1844, 1994 మరియు 2030 తేదీలకు అనుసంధానించబడిన నాలుగు అడ్వెంటిస్ట్ పరీక్షలకు గురైన మానవులపై దేవుని తీర్పును వెల్లడిస్తుంది. ప్రతి యుగంలో దేవుని తీర్పు స్పష్టంగా ఉంటుంది. ప్రవచనాత్మక ప్రకటన ద్వారా, దేవుడు తాను ఎంచుకున్న దూతల, అంటే తన ప్రవక్తల ప్రవచనాత్మక ప్రకటనలను తృణీకరించడం ద్వారా తమ “ అవిశ్వాస ” స్వభావాన్ని బహిర్గతం చేసే “ వేషధారణ ” క్రైస్తవుల ముసుగును విప్పుతాడు. దీనికి పూర్తి విరుద్ధంగా, ఎన్నుకోబడిన వ్యక్తి దేవుని ప్రవచనాత్మక సందేశాలను స్వీకరించడం ద్వారా మరియు అవి వెల్లడి చేసే కొత్త ఆదేశాలను పాటించడం ద్వారా దేవునికి మహిమను ఇస్తాడు. ఈ విధేయత, దేవునిచే " అంగీకారయోగ్యమైనది " అని తీర్పు ఇవ్వబడింది, అదే సమయంలో, యేసుక్రీస్తు నామంలో ఆపాదించబడిన నీతిని కాపాడటానికి యోగ్యమైనదిగా తీర్పు ఇవ్వబడింది.
దేవుని పట్ల "ప్రేమ వలన కలిగిన" ఈ విధేయతగల విశ్వాసం మాత్రమే రాబోయే శాశ్వతత్వంలోకి ప్రవేశించడానికి యోగ్యమైనదిగా పరిగణించబడుతుంది. క్రీస్తు రక్తము తన పాపములను కడిగివేయునట్టివాడు మాత్రమే " తన విశ్వాసము ద్వారా రక్షింపబడును" ". విశ్వాసం యొక్క ప్రతిస్పందన వ్యక్తిగతమైనది కాబట్టి , అందుకే యేసు తన సందేశాలను, వ్యక్తిగతంగా , తాను ఎంచుకున్న వారికి సంబోధిస్తాడు, ఉదాహరణకు: మత్తయి 24:13: “ కానీ చివరి వరకు సహించేవాడు "ఒకే ప్రమాణానికి ప్రతిస్పందిస్తే విశ్వాసం సమిష్టిగా మారవచ్చు. కానీ జాగ్రత్తగా ఉండండి! మానవ వాదనలు మోసపూరితమైనవి , ఎందుకంటే పరలోకంలోకి ప్రవేశించాలనుకునే అభ్యర్థులు ప్రదర్శించే విశ్వాసం యొక్క తీర్పు ప్రకారం ఎవరు రక్షించబడాలి లేదా కోల్పోవాలో యేసు మాత్రమే నిర్ణయిస్తాడు.
సారాంశంలో, హబక్కూకు యొక్క ఈ వచనాలలో, ఆత్మ “ విశ్వాసం ” మరియు అది ఉత్పత్తి చేసే “ క్రియల ” మధ్య సన్నిహిత మరియు విడదీయరాని సంబంధాన్ని వెల్లడిస్తుంది మరియు నిర్ధారిస్తుంది ; అపొస్తలుడైన యాకోబు ఇప్పటికే లేవనెత్తినది (యాకో. 2:17: " అలాగే విశ్వాసం కూడా క్రియలు లేకపోతే అది మృతమైనది ."); దీని అర్థం సువార్తీకరణ ప్రారంభం నుండి, విశ్వాసం అనే విషయం తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడింది మరియు తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడింది. కొందరు, నేటిలాగే , దానికి విలువను మరియు జీవితాన్ని ఇచ్చే రచనల సాక్ష్యాన్ని విస్మరిస్తూ, నమ్మక కోణాన్ని మాత్రమే దానికి జోడించారు. యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడాన్ని దేవుడు ఎవరికైతే ప్రకటిస్తాడో వారి ప్రవర్తన వారి విశ్వాసం యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని వెల్లడిస్తుంది. మరియు దేవుడు తన చివరి సేవకులపై తన గొప్ప వెలుగును కుమ్మరిస్తున్న సమయంలో, 1843 నుండి దేవుడు స్థాపించిన కొత్త అవసరాలను అర్థం చేసుకోని వారికి ఇకపై ఎటువంటి సాకు లేదు. కృప ద్వారా రక్షణ కొనసాగుతుంది, కానీ ఆ తేదీ నుండి, వారు ఆయనకు ఇచ్చే ప్రేమ యొక్క నిజమైన ప్రదర్శనల సాక్ష్యం ద్వారా, యేసుక్రీస్తు ఎన్నుకున్న ఎన్నికైన వారికి మాత్రమే ఇది ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది. మొదట్లో, సబ్బాతు ఈ దైవిక ఆశీర్వాదానికి సంకేతం, కానీ 1844 నుండి, అది ఎప్పుడూ 1843 మరియు 2030 మధ్య వెల్లడైన అతని ప్రవచనాత్మక సత్యం పట్ల ప్రేమ, దేవుడు ఎల్లప్పుడూ కోరుకునేది కాబట్టి, అది కూడా సరిపోతుంది. వాస్తవానికి, 2018 నుండి అందుకున్న కొత్త వెలుగులు ఏడవ రోజు సబ్బాత్తో దగ్గరి సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాయి, ఇది 2030 వసంతకాలంలో యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడంతో ప్రారంభమయ్యే ఏడవ సహస్రాబ్ది యొక్క ప్రవచనాత్మక చిత్రంగా మారింది. 2018 నుండి, “విశ్వాసం ద్వారా సమర్థించబడటం” గ్రహించబడింది మరియు మత్తయిలో బోధించినట్లుగా, దేవుని పట్ల మరియు యేసుక్రీస్తు నామంలో వెల్లడైన ఆయన పాత మరియు కొత్త వెలుగులన్నింటి పట్ల వారి ప్రేమను వ్యక్తపరచడం ద్వారా ఎన్నుకోబడిన వారికి ప్రయోజనం చేకూరుస్తుంది. 13:52: “ మరియు ఆయన వారితో ఇట్లనెను, “కాబట్టి పరలోక రాజ్యమును గూర్చిన సంగతులలో ఉపదేశము పొందిన ప్రతి శాస్త్రియు తన ధననిధిలోనుండి కొత్తవాటిని పాతవాటిని బయటకు తెచ్చే గృహస్థుని పోలియుండును .” దేవుణ్ణి ప్రేమించేవాడు, మానవులకు చాలా కాలంగా దాగి ఉన్న మరియు తెలియని ఆయన ప్రణాళికలను మరియు రహస్యాలను కనుగొనడానికి ఇష్టపడకుండా ఉండలేడు.
హబక్కూకు మరియు మెస్సీయ మొదటి రాకడ
ఈ ప్రవచనం యూదు జాతీయ ఇజ్రాయెల్కు కూడా నెరవేరింది, దానికి అది మెస్సీయ మొదటి రాకడను ప్రకటించింది. ఈ రాకడ సమయం డాన్లో నిర్ణయించబడింది మరియు ప్రకటించబడింది. 9:25. మరియు అతని గణనకు కీలకం ఎజ్రా పుస్తకం, 7వ అధ్యాయంలో కనుగొనబడింది. యూదులు దానియేలు పుస్తకాన్ని చారిత్రక పుస్తకాలలో వర్గీకరించారు మరియు అది ఎజ్రా పుస్తకానికి ముందే ఉంది. కానీ ఈ విధంగా అతని ప్రవచనాత్మక పాత్ర తగ్గించబడింది మరియు పాఠకుడికి తక్కువగా కనిపించింది. తన అపొస్తలులు మరియు శిష్యుల దృష్టిని దానియేలు ప్రవచనాల వైపు మళ్ళించిన మొదటి ప్రవక్త యేసు.
ప్రకటించిన ఆలస్యమైన " ఆలస్యము అయితే దానికొరకు వేచియుండుము " అనే మాట కూడా నెరవేరింది, ఎందుకంటే యూదులు ప్రతీకారము తీర్చుకొను మెస్సీయ మరియు రోమన్ల విమోచకుని కోసం ఎదురుచూస్తూ, యెషయా 61వ అధ్యాయంపై ఆధారపడి ఉన్నారు, అక్కడ ఆత్మ క్రీస్తు గురించి 1వ వచనంలో ఇలా చెబుతుంది: " యెహోవా ప్రభువు ఆత్మ నాపై ఉంది, ఎందుకంటే బాధలో ఉన్నవారికి శుభవార్త ప్రకటించడానికి యెహోవా నన్ను అభిషేకించాడు; విరిగిన హృదయం ఉన్నవారిని స్వస్థపరచడానికి, బందీలకు స్వేచ్ఛను మరియు బంధించబడిన వారికి స్వేచ్ఛను ప్రకటించడానికి ఆయన నన్ను పంపాడు. " 2వ వచనంలో, ఆత్మ ఇలా నిర్దేశిస్తుంది: “ యెహోవా అనుగ్రహ సంవత్సరమును , మన దేవుని ప్రతిదండన దినమును ప్రకటించుటకు ; దుఃఖించు వారందరినీ ఓదార్చుటకు ”. యెషయా 61:2 ప్రకారం, " కృప సంవత్సరము " మరియు " ప్రతిదండన దినము " మధ్య, ప్రజలను విజయవంతమైన, విమోచకుడైన మరియు ప్రతీకారం తీర్చుకునే క్రీస్తు తిరిగి రావడానికి ఇంకా 2,000 సంవత్సరాలు గడిచిపోతాయని యూదులకు తెలియదు . ఈ పాఠం లూకా 4:16-21లో ఉదహరించబడిన సాక్ష్యంలో స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది: “ ఆయన తాను పెరిగిన నజరేతునకు వచ్చి, తన ఆచారం ప్రకారం, విశ్రాంతి దినాన సమాజమందిరంలోకి వెళ్ళాడు. చదవడానికి లేచాడు, ప్రవక్త యెషయా గ్రంథం అతనికి ఇవ్వబడింది. మరియు అతను దానిని విప్పి, ఇలా వ్రాయబడిన స్థలాన్ని కనుగొన్నాడు: ప్రభువు ఆత్మ నాపై ఉంది, ఎందుకంటే పేదలకు సువార్త ప్రకటించడానికి ఆయన నన్ను అభిషేకించాడు: విరిగిన హృదయం ఉన్నవారిని స్వస్థపరచడానికి, చెరలో ఉన్నవారికి విడుదలను మరియు అంధులకు దృష్టిని పునరుద్ధరించడానికి, అణచివేయబడిన వారిని విడిపించడానికి, ప్రభువు హితవత్సరాన్ని ప్రకటించడానికి ఆయన నన్ను పంపాడు. తరువాత అతను పుస్తకాన్ని చుట్టి, సేవకుడికి ఇచ్చి కూర్చున్నాడు. "ఇక్కడ తన పఠనం ఆపడం ద్వారా, తన మొదటి రాకడ ప్రవక్త యెషయా ప్రకటించిన ఈ " కృప సంవత్సరాన్ని " మాత్రమే సూచిస్తుందని అతను నిర్ధారించాడు. 21వ వచనం ఇలా చెబుతూ కొనసాగుతుంది, “ సమాజమందిరములో ఉన్నవారందరు ఆయనవైపు చూచుచుండిరి.” తరువాత ఆయన వారితో, “నేడు ఈ లేఖనం మీ వినికిడిలో నెరవేరింది” అని చెప్పడం మొదలుపెట్టాడు. » విస్మరించబడిన మరియు చదవబడని " ప్రతీకార దినం "ను దేవుడు 2030 వసంతకాలంలో, ఈసారి తన రెండవ రాకడ కోసం, తన దైవిక శక్తితో నిర్ణయించాడు. కానీ ఈ రాకకు ముందు, హబక్కూకు ప్రవచనం " ఆలస్యం "లో, 1843-1844 మరియు 1994లో "అడ్వెంటిస్ట్" పరీక్షల ద్వారా నెరవేరవలసి ఉంది , మనం ఇప్పుడే చూసినట్లుగా. తుది అంకితం
సత్యాన్ని ఎదుర్కోండి
2021 వసంతకాలంలో, దైవిక సంవత్సరం ప్రారంభంలో, సంపన్నమైన కానీ తప్పుడు క్రైస్తవ పాశ్చాత్య మానవత్వం, జాతీయ ఆర్థిక వినాశనాన్ని పణంగా పెట్టి కూడా వృద్ధుల ప్రాణాలను కాపాడటానికి తన సంసిద్ధతను ప్రదర్శించింది. అందుకే దేవుడు దానిని మూడవ ప్రపంచ యుద్ధానికి అప్పగిస్తాడు, ఇది అన్ని వయసుల ప్రజల ప్రాణాలను బలిగొంటుంది, ఈ రెండవ దైవిక శిక్షకు వ్యతిరేకంగా నివారణ లేదా టీకా లేదని అతనికి తెలుసు. మన ముందు, 8 సంవత్సరాలలో, భూమి సృష్టి యొక్క 6000వ సంవత్సరం ఉంటుంది, దీని ముగింపు యేసుక్రీస్తు తిరిగి రావడం ద్వారా గుర్తించబడుతుంది. విజయోత్సాహంతో, విజయోత్సాహంతో, ఆయన తన విమోచించబడిన వారిని, జీవించి ఉన్న ఎన్నుకోబడిన వారిని మరియు ఆయన పునరుత్థానం చేసే వారిని తన పరలోక రాజ్యంలోకి నడిపిస్తాడు మరియు భూమిపై ఉన్న మానవ జీవితాలన్నింటినీ నాశనం చేస్తాడు, దానిపై అతను ఒంటరిగా, చీకటిలో ఒంటరిగా, ఆదిలోని తిరుగుబాటు దేవదూత, సాతాను, అపవాదిని వదిలివేస్తాడు.
ఈ కార్యక్రమాన్ని అంగీకరించడానికి 6000 సంవత్సరాల సూత్రంపై విశ్వాసం చాలా అవసరం. అబ్రహం పుట్టిన తేదీకి సంబంధించిన "అస్పష్టత" కారణంగా బైబిల్లో ఇవ్వబడిన గణాంకాల నుండి ఖచ్చితమైన లెక్కలు అసాధ్యం అయ్యాయి (తెరహు ముగ్గురు కుమారులకు ఒకే ఒక తేదీ: ఆది. 11:26). కానీ ఆదాము నుండి క్రీస్తు తిరిగి వచ్చే వరకు మానవ తరాల క్రమం ఈ సంఖ్య 6000 యొక్క విధానాన్ని నిర్ధారిస్తుంది. ఈ రౌండ్, ఖచ్చితమైన సంఖ్యకు మన విశ్వాసాన్ని ఇవ్వడం ద్వారా, ఈ ఎంపికను "తెలివైన" జీవికి, అంటే, సృష్టికర్త దేవునికి, అన్ని తెలివితేటలకు మరియు జీవితానికి మూలం అని మేము ఆపాదిస్తున్నాము. తన నాల్గవ ఆజ్ఞలో ఉదహరించబడిన "సబ్బాత్" సూత్రం ప్రకారం, దేవుడు మనిషికి తన పని అంతా చేయడానికి "ఆరు రోజులు" మరియు ఆరు వేల సంవత్సరాలు ఇచ్చాడు, కానీ ఏడవ రోజు మరియు ఏడవ సహస్రాబ్ది దేవునికి మరియు ఆయన ఎన్నుకున్నవారికి "పవిత్రం చేయబడిన" (ప్రత్యేకించబడిన) విశ్రాంతి సమయాలు.
దేవుడు చెప్పే, ప్రవచించే లేదా ఆలోచించే ప్రతిదానినీ సద్వినియోగం చేసుకునే ఆయన ఎంచుకున్న వారి “ తెలివైన లేదా జ్ఞానవంతమైన ” ప్రవర్తన ద్వారా దేవునికి ఇష్టమైన విశ్వాసం నిర్మించబడుతుందని ఈ పుస్తకంలోని కంటెంట్ నిరూపించింది (దానియేలు 12:3 చూడండి: “ మరియు జ్ఞానులు ఆకాశమండలపు ప్రకాశమువలె ప్రకాశిస్తారు, మరియు అనేకులను నీతిమంతులుగా మార్చేవారు నక్షత్రాలవలె ఎప్పటికీ ప్రకాశిస్తారు .” అలా చేయడం ద్వారా, యేసుక్రీస్తులో వ్యక్తపరచబడిన తన విమోచన నీతి నుండి వారికి ప్రయోజనం చేకూర్చడానికి దేవుడు ఎంచుకున్న ఎంపికను వారు సమర్థిస్తారు.
ఈ రచనను ముగించడానికి, రాబోయే నాటకానికి ముందు, నా వంతుగా, దీనిని చదివి, విశ్వాసంతో మరియు ఆనందంతో స్వాగతించే దేవుని నిజమైన పిల్లలందరికీ అంకితం చేయాలనుకుంటున్నాను, జూన్ 14, 1980న నా బాప్టిజం సందర్భంగా రెండు వేర్వేరు వనరుల ద్వారా నాకు అంకితం చేయబడిన యోహాను 16:33 నుండి ఈ వచనాన్ని; ఒకటి నా బాప్తిసం సర్టిఫికెట్ మీద, మరొకటి "యేసుక్రీస్తు" పుస్తకం ముందుమాట మీద, ఆ సమయంలో నా తోటి సేవకుడు నాకు ఇచ్చాడు, దాదాపు ఆ వయస్సులో యేసు తన ప్రాణాన్ని బలి అర్పించిన సమయంలో: " నాలో మీకు శాంతి కలుగునట్లు నేను ఈ విషయాలు మీకు చెప్పాను. లోకంలో మీకు శ్రమ కలుగుతుంది; కానీ ధైర్యంగా ఉండండి, నేను లోకాన్ని జయించాను ."
యేసుక్రీస్తు ఆశీర్వదించబడిన సేవకుడు సమూయేలు, “నిజంగా!”
చివరి పిలుపు
నేను ఈ సందేశం వ్రాస్తున్నప్పుడు, 2021 చివరి నాటికి, ప్రపంచం ఇప్పటికీ ప్రశంసనీయమైన మరియు ప్రశంసనీయమైన సార్వత్రిక మత శాంతిని అనుభవిస్తోంది. అయినప్పటికీ, దేవుడు సిద్ధం చేసిన అర్థమయ్యే ప్రవచనాత్మక ప్రకటనల గురించి నాకున్న జ్ఞానం ఆధారంగా, ఒక భయంకరమైన ప్రపంచ యుద్ధం సిద్ధమవుతోందని మరియు రాబోయే 3 నుండి 5 సంవత్సరాలలో అది సాధించబడే మార్గంలో ఉందని నేను ఎటువంటి సందేహం లేకుండా ధృవీకరిస్తున్నాను. ప్రకటన 9లో " ఆరవ ట్రంపెట్ " అనే ప్రతీకాత్మక పేరుతో దీనిని ప్రదర్శించడం ద్వారా , మార్చి 7, 321 నుండి తన పవిత్ర సబ్బాతుకు విశ్వసనీయతను విడిచిపెట్టినందుకు మరియు అతని ఇతర శాసనాలను అగౌరవపరిచినందుకు శిక్షించడానికి ఇప్పటికే ఐదు భయంకరమైన శిక్షలు వచ్చాయని ఆత్మ మనకు గుర్తు చేస్తుంది. అమర దేవుని ఈ శిక్షలు దైవిక మతపరమైన కార్యక్రమంలో నిర్వహించబడిన 1600 సంవత్సరాల మానవ చరిత్రను విస్తరించాయి. అతని ఆరవ శిక్ష, చివరిసారిగా, క్రైస్తవ మతం అతని పట్ల అవిశ్వాసం చూపినందుకు దోషిగా హెచ్చరించడానికి వస్తుంది. దేవుడు మరియు ఆయన రక్షణ ప్రణాళిక లేకుండా, మానవ జీవితానికి అర్థం లేదు. అందువల్ల, " బాకాలు " లేవీయకాండము 26 లోని సారూప్యత ద్వారా వెల్లడి చేయబడిన క్రమమైన లక్షణాన్ని కలిగి ఉన్నందున, " ఆరవ " యొక్క హత్యా తీవ్రత మానవాళి చాలా కాలంగా భయపడుతున్న మరియు భయపడుతున్న భయానక శిఖరాలకు చేరుకుంటుంది. " ఆరవ బాకా " అనేది ప్రకటన 9:15 ప్రకారం, అనేకమంది మానవులను, " మానవాళిలో మూడవ వంతు " ను తుడిచిపెట్టే చివరి ప్రపంచ యుద్ధాన్ని సూచిస్తుంది . ప్రకటన 9:16 లో ఇవ్వబడిన ఖచ్చితత్వం ప్రకారం, 200,000,000 మంది సాయుధ, శిక్షణ పొందిన మరియు సన్నద్ధులైన ప్రొఫెషనల్ యోధులు ఒకరినొకరు ఎదుర్కొనే యుద్ధంలో ఈ నిష్పత్తిని అక్షరాలా చేరుకోవచ్చు: " సైన్యంలోని గుర్రపు సైనికుల సంఖ్య రెండు మిరియడ్లు: నేను వారి సంఖ్య విన్నాను "; అంటే, 2 x 10000 x 10000. ఈ చివరి సంఘర్షణకు ముందు, 20వ శతాబ్దంలో , 1914-1918 మరియు 1939-1945 మధ్య జరిగిన రెండు ప్రపంచ యుద్ధాలు స్వేచ్ఛాయుతమైన మరియు స్వతంత్ర దేశాల కాలాన్ని అంతం చేయడానికి రాబోయే గొప్ప శిక్షకు నాంది పలికాయి. దేవుడు తాను ఎంచుకున్న వారికి ఆశ్రయ పురములను అందించలేదు, కానీ తన దైవిక కోపం ద్వారా ప్రాధాన్యతగా లక్ష్యంగా చేసుకున్న ప్రాంతాల నుండి పారిపోవడానికి మనకు తగినంత స్పష్టమైన సూచనలను వదిలిపెట్టాడు. ఈ పని కోసం పిలువబడే మానవులు వేయవలసిన దెబ్బలను ఆయన నిర్దేశిస్తాడు. కానీ వారిలో ఎవరూ ఆయన ఎన్నుకున్న వారిలో ఒకరు కారు. భూమి అంతటా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న అవిశ్వాసులు లేదా అవిశ్వాసులు ఆయన దైవిక కోపానికి సాధనాలు మరియు బాధితులు అవుతారు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం పాశ్చాత్య ప్రజలను పోటీ క్రైస్తవ మతాలతో ఒకరిపై ఒకరు పోటీ పడేలా చేసింది. కానీ రాబోయే మూడవ భాగంలో, ఘర్షణలకు ఉద్దేశ్యం తప్పనిసరిగా మతపరమైనది, సిద్ధాంతపరంగా ఒకదానితో ఒకటి ఎప్పుడూ అనుకూలంగా లేని పోటీ మతాలను వ్యతిరేకించడం. శాంతి మరియు వాణిజ్యం మాత్రమే ఈ భ్రమ పెరగడానికి అనుమతించాయి. కానీ దేవుడు ఎన్నుకున్న గంటలో, ప్రకటన 7:2-3 ప్రకారం, దేవుని దూతలు పట్టుకున్న దయ్యాల సార్వత్రికత " భూమికి మరియు సముద్రానికి హాని కలిగించడానికి " లేదా, డీకోడ్ చేయబడుతున్న చిహ్నాలు, యేసుక్రీస్తుకు నమ్మకద్రోహులైన ప్రొటెస్టంట్లకు మరియు కాథలిక్కులకు " హాని కలిగించడానికి " విడుదల చేయబడతాయి. చాలా తార్కికంగా, అవిశ్వాస క్రైస్తవ విశ్వాసం నీతిమంతుడైన న్యాయమూర్తి యేసుక్రీస్తు కోపానికి ప్రధాన లక్ష్యంగా ఉంది; పాత నిబంధనలో వలె, ఇశ్రాయేలు దాని నిరంతర అవిశ్వాసాలకు 70వ సంవత్సరంలో దాని జాతీయ విధ్వంసం వరకు శిక్షించబడింది. ఈ " ఆరవ ట్రంపెట్ " కు సమాంతరంగా , డాన్ ప్రవచనం. 11:40 నుండి 45 వరకు, " ముగ్గురు రాజులు " అని ఉద్బోధించడం ద్వారా, ఏకేశ్వరోపాసన యొక్క మూడు మతాల యొక్క అంతరార్థాన్ని ధృవీకరిస్తుంది: యూరోపియన్ కాథలిక్కులు, అరబ్ మరియు మాగ్రెబి ఇస్లాం మరియు రష్యన్ ఆర్థోడాక్సీ. ఈ వివాదం అమెరికన్ ప్రొటెస్టంటిజం జోక్యం కారణంగా పరిస్థితి తారుమారైంది, రాజుగా పేర్కొనబడలేదు, కానీ రష్యా యొక్క సాంప్రదాయ సంభావ్య శత్రువుగా సూచించబడింది. పోటీ శక్తుల తొలగింపు " ది " అనే శీర్షికతో దాని చివరి ఆధిపత్యానికి ప్రాప్యతను తెరుస్తుంది. " భూమి నుండి పైకి వచ్చే మృగం " అని ప్రకటన 13:11 లో వివరించబడింది. ఈ చివరి సందర్భంలో, వరుస హిస్పానిక్ వలసల కారణంగా అమెరికన్ ప్రొటెస్టంట్ విశ్వాసం మైనారిటీగా మారిందని, రోమన్ కాథలిక్ విశ్వాసం మెజారిటీగా ఉందని మనం ఎత్తి చూపిద్దాం. 2022 లో, దాని ఐరిష్-జన్మించిన అధ్యక్షుడు హత్యకు గురైన అధ్యక్షుడు జాన్ కెన్నెడీ లాగా స్వయంగా కాథలిక్ అయ్యాడు.
ప్రకటన 18:4 లో, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడిగా, యేసుక్రీస్తు తనను నమ్మి, ఆయనను ఆశించే వారందరినీ, ఆయన ఎన్నుకున్న వారందరినీ “ మహా బాబిలోన్ నుండి బయటకు రండి ” అని ఆజ్ఞాపించాడు. పాపల్ రోమన్ కాథలిక్ చర్చితో ఈ పనిలో ఆధారాలతో గుర్తించబడిన " బాబిలోన్ " " ఆమె పాపాల " కారణంగా తీర్పు ఇవ్వబడింది మరియు ఖండించబడింది . " దాని పాపాల " చారిత్రక వారసత్వం ద్వారా , కాథలిక్కుల అపరాధం ప్రొటెస్టంటులు మరియు ఆర్థడాక్స్ వరకు విస్తరించింది, వారు రోమ్ నుండి వారసత్వంగా పొందిన వారి మతపరమైన ఆచారం, ఆదివారం విశ్రాంతి ద్వారా సమర్థించుకుంటారు. బాబిలోన్ నుండి నిష్క్రమణలో " ఒకరి పాపాలను " వదిలివేయడం ఉంటుంది , వాటిలో ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే దేవుడు దానిని ఒక గుర్తింపు " గుర్తుగా " చేస్తాడు: వారపు విశ్రాంతి దినం, దైవిక క్రమంలో వారంలోని మొదటి రోజు, రోమన్ ఆదివారం.
ఈ సందేశంలో, సమయం యొక్క ఆవశ్యకతను దృష్టిలో ఉంచుకుని, దేవుని కుమారులు మరియు కుమార్తెలు ఫ్రాన్స్ యొక్క ఉత్తర ప్రాంతాన్ని దాని రాజధాని పారిస్ కేంద్రంగా వదిలి వెళ్ళమని నేను కోరుతున్నాను. ఎందుకంటే అది త్వరలోనే దేవుని ఉగ్రతకు గురవుతుంది, ఈసారి “ స్వర్గం నుండి అగ్ని ” వస్తుంది , అతను తన ప్రకటనలో, ప్రకటన 11:8లో పోల్చిన “ సొదొమ ” నగరం లాగా, ఈసారి అణుశక్తితో ఉంటుంది . హిబ్రూ ప్రజల ఎక్సోడస్ చారిత్రక కథలోని ఫరో లాగా, దేవుడిని వ్యతిరేకించే దాని మతరహిత నిబద్ధత యొక్క తిరుగుబాటు వైఖరి కారణంగా అతను దానిని " పాపం " యొక్క ప్రతీకాత్మక చిత్రంగా " ఈజిప్ట్ " అని కూడా పిలుస్తాడు. యుద్ధ పరిస్థితుల్లో, రోడ్లు తెగిపోయి నిషేధించబడినప్పుడు, లక్ష్య ప్రాంతాన్ని వదిలి వెళ్లి ప్రాణాంతక విషాదం నుండి తప్పించుకోవడం అసాధ్యం.
సమూయేలు జీవముగల దేవుని సేవకుడు, యేసుక్రీస్తు
మొదటగా, ఈ రచన చివరిలో ఏమి ప్రस्तుతించబడిందో తెలుసుకోవాలనుకునే వారికి, ఫ్రాన్స్ మరియు యూరప్ యొక్క ఆసన్న విధ్వంసం యొక్క తిరుగులేని స్వభావం గురించి నేను ఎందుకు అంతగా నమ్ముతున్నానో అర్థం చేసుకోవడం కష్టంగా ఉంటుంది. కానీ దానిని చదివిన వారు, దాని ప్రారంభం నుండి చివరి వరకు, చదివేటప్పుడు, నిరంతరం పేరుకుపోతున్న రుజువులను సేకరించి, చివరకు, దేవుని ఆత్మ నాలో మరియు ఆయనకు చెందిన వారందరిలో నిర్మించిందనే అచంచలమైన నమ్మకాన్ని పంచుకోవడానికి వీలు కల్పిస్తారు; నిజం చెప్పాలంటే. సమస్త మహిమ ఆయనకే చెందుతుంది.
ఆయన సాటిలేని శక్తిని, మెజారిటీని, మరియు ప్రతిదీ తన ప్రణాళిక ప్రకారం పరిపూర్ణంగా నెరవేరే వరకు నడిపించే ఆయన సామర్థ్యాన్ని గుర్తించడానికి నిరాకరించే వారు మాత్రమే చెడు ఆశ్చర్యాలను ఎదుర్కొంటారు.
నేను ఈ పనిని ఇక్కడ ముగిస్తున్నాను, కానీ యేసు నాకు ఇస్తున్న ప్రేరణ " ది హెవెన్లీ మన్నా ఆఫ్ ది లాస్ట్ అడ్వెంటిస్ట్ వాకర్స్ " అనే రచనలో సమర్పించబడిన సందేశాల రూపంలో శాశ్వతంగా నమోదు చేయబడింది మరియు నమోదు చేయబడింది .